Éjféli Kiáltás magazin - 2014 október

Nemzetközi folyóirat a bibliai próféciákról

Éjféli Kiáltás www.ejfelikialtas.hu ■ 2014. október – 10. szám

Te pedig , D á ni e l, zá rd b e e ze k et a z ig ék et, é s p ec sét e ld l e e zt a kön yvet a végsõ idõkig. Sok a n téve l yegn e k m a jd, de a z i sm e rett g ya rapodi k

Az ismeret egyre gyarapodik?

A végidõkre utal-e az egymást követõ négy holdfogyatkozás?

Marcel Malgo Arno Froese Dr. Arnold G. Fruchtenbaum Norbert Lieth

A négy szerzõ különbözõ szemszögbõl közelíti meg a prófétai szó egy-egy vetületét. Érdekes magyarázataik, egyéni meglátásaik arra ösztönzik az érdeklõdõ

Olvasót, hogy saját maga is a bibliai próféciák csodájának felfedezésére induljon.

Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu • 1135 Budapest, Palóc utca 2. • ejfel@t-online.hu • (061) 3500-343

Ár a Baráti kör számára:

2700,-FT +postaköltség

Tartalom

ÜDVÖZLET

Peter Malgótól

Fókuszban a Biblia 4 Az ismeret egyre gyarapodik?

8 Ellentmondásosan viselkedett

Isten Bálámmal szemben?

10 Melyik «nemzetség» éli meg

Jézus eljövetelét?

11 A pusztai vándorlás és a megváltás Biblia hegyei 12 Az Arbel-hegy

Nézõpontban 14 A végidõkre utal-e az

egymást követõ négy holdfogyatkozás?

20 Hazugságalapra nem lehet házat építeni 22 Egy brit katonatiszt megalapította az izraeli hadsereget Éjféli Kiáltás 24 Izraelt megélni 26 Amiért érdemes 26 27 27 29

keresztyénnek lenni Izrael melletti tüntetés Porto Alegrében Levél a börtönbõl Egy missziós út tapasztalatai Nagy próbatétel

3 Üdvözlet 5 Bölcsességek 11 29

30

30

Sorozat Imatémák Ámen Impresszum

«E földet magunk mögött hagyva csodálatos jövõ vár ránk» Kedves Barátaim, a RNH-weboldalunk vendégkönyvébe a következõ bejegyzést írta egyik látogatónk: «Emberek, itt mindig csak a ‹végidõkrõl› hallok? Visszamentek a középkorba, amikor a katolikus egyház mindig a tisztítótûzzel fenyegette az embereket. Sokkal fontosabb lenne, itt és most a jelenben élni, keresztyénként is. Nem akarok többet a végidõkrõl hallani.»

Semmiképpen sem szeretnénk félelmet kelteni. Sokkal inkább az a szándékunk, hogy rámutassunk arra az élõ reménységre, ami elõttünk, keresztyének elõtt – éppen ebben a jelenlegi idõben – kibontakozik. Azonban nem csukhatjuk be a szemünket mindaz elõtt, ami körülöttünk történik. Jelenleg olyan korban élünk, melyben a középkor rémtettei és üldöztetései a mostaniak mellett teljesen elhalványulnak. A mostani rémtettek egyre jobban felerõsödnek és terjednek.

Az «Iszlám Állam» nevû (röviden: IS, vagy egykor ISIS) terrorcsoport szinte feltartóztathatatlan. Irakban egyszerûen kivégzik azokat az embereket, akik nem tartoznak az iszlámhoz. De a világ sok más táján is szörnyû üldöztetéseknek vannak a keresztyének kitéve. A fanatikus iszlám nagyon terjeszkedik, a nyugati kormányok semmit sem tesznek, egyszerûen csak tétlenül szemlélik. Az EU gratulált Erdogannak választási gyõzelméhez, amikor Törökország elnöke lett. Közben õ olyan országot kormányoz, amely a szélsõségeseket megtûri, sõt támogatja. Isztambul központjában dzsihád harcosokat soroznak be azzal az ígérettel, hogy egy iszlám államot alapítanak, amely egész Izraelig húzódik majd.

Fõleg Európa fiatal lakossága szimpatizál a dzsihád ideológiával, és sokan válnak annak követõivé. Nem kevés azoknak száma, akik a közel-keleti kiképzõ táborokba jelentkeznek különleges kiképzésre. Ezek agymosáson mennek keresztül, és dzsihád harcosokként térnek vissza Németországba. Wiesbadenben újabban már nyíltan be is mutatkoznak Törökország és az IS zász-

laját hordozva. A fanatikus iszlám ismertetõ jelei kapunk elõtt öltenek formát.

A Mt 24-ben Jézus a végidõk különbözõ jeleirõl beszélt: «Fogtok hallani háborúkról, és hallotok háborús híreket. Vigyázzatok, meg ne rémüljetek, mert ennek meg kell lennie, de ez még nem a vég. Mert nemzet nemzet ellen és ország ország ellen támad, éhínségek és földrengések lesznek mindenfelé» (6-7. v). Ezeket az eseményeket észleljük már évek óta. Jézus azt mondta, hogy ez még csak a kezdet: «De mindez a vajúdás kínjainak kezdete!» Majd egy újabb fázis következik: «Akkor átadnak titeket kínvallatásra, megölnek benneteket» (9. v). Mi más lenne az Irak északi részén tapasztalható szörnyû üldöztetés és gyilkolás? Itt Jézus profetikus jövendölései szörnyû valósággá váltak. Mi már tulajdonképpen a végidõk elõrehaladott stádiumában vagyunk. E profetikus kijelentések után az Úr Jézus visszajövetelének képei következnek. És éppen ez a mi élõ reménységünk! Hiba lenne a végidõk tudomásulvételét egyszerûen kiiktatni a gondolatainkból. Ezzel az Úr Jézus visszajövetelét is figyelmen kívül hagynánk. Az igaz, amit látogatónk írt: «Mi itt és most élünk.» De e földet magunk mögött hagyva csodálatos jövõ vár ránk. Ezért: «Amikor pedig ezek elkezdõdnek, egyenesedjetek fel, és emeljétek fel a fejeteket, mert közeledik a megváltásotok» (Lk 21,28).

Ez a számunk behatóbban foglalkozik a végidõk kérdésével. Adja az Úr, hogy áldást jelentsen minden Olvasónk számára!

Szívélyes üdvözlettel

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

3

Bibliai üzenet

Az ismeret egyre gyarapodik?

«Te pedig, Dániel, zárd be ezeket az igéket, és pecsételd le ezt a könyvet a végsõ idõkig. Sokan tévelyegnek majd, de az ismeret gyarapodik» (Dán 12,4).

A

mi köreinkben általánosan elterjedt az a nézet, hogy a Dániel 12,4 a modern idõkre vonatkozik.

Korábban én is ezt a nézetet vallottam és tanítottam, amíg ezt az igeverset alaposabban tanulmányozni nem kezdtem.

Ha ugyanis a Dániel 12,4-et szövegössze4

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

függésében vizsgáljuk, láthatjuk, hogy ez a fejezet a nagy nyomorúság idejérõl beszél, amikor sok zsidó fogja Dániel próféciáit tanulmányozni, és sokan megtérnek a Messiáshoz.

A bibliai próféciák egyes magyarázói azt tanítják, hogy Dánielnek azért kellett bezárnia és lepecsételnie a könyvet, mert próféciái a modern idõknek szólnak, és kortársai meg sem értenék azokat.

Ezek a modern idõk embereinek vannak úgymond fenntartva, mivel csak azok érthetik meg, akik idõben közel vannak

ezeknek az eseményeknek a beteljesedéséhez. Ezzel a gondolkodásmóddal nem tudok egyetérteni. A könyv bezárása és lepecsételése a végsõ idõkig valami mást jelent; itt Dániel könyvének megõrzésére vonatkozó parancsról van szó.

Stephen Miller kommentárja nagyon találóan magyarázza a Dániel 12,4 ezen aspektusát: «Az ókori Közel-Keleten szokásos volt egy fontos dokumentumot ‹lepecsételni›, amelybe az érdekeltek ismertetõjeleit, valamint az írnok jelét belenyomták.

Bölcsességek

Egy lepecsételt szöveget nem lehetett se feldolgozni, se megváltoztatni. Aztán az eredeti dokumentumot lemásolták, és egy biztos helyre elrakták (‹elzárták›), ahol megõrizték az utókor számára. E folyamat kitûnõ leírását Jeremiás könyvében találjuk: ‹(Jeremiás) megvettem Hanaméltól, nagybátyám fiától az anátóti szántóföldet, és kimértem az érte járó pénzt, tizenhét ezüstsekelt. Megírtam a szerzõdést, lepecsételtem, és tanúkkal hitelesíttettem, az ezüstöt pedig kimértem mérlegen.

Azután fogtam az adásvételi szerzõdést, azt is, amely annak rendje-módja szerint le volt pecsételve, meg a le nem zártat is, és odaadtam az adásvételi szerzõdést Bárúknak, Nérijjá fiának, Mahszéjá unokájának, nagybátyám fia, Hanamél elõtt, az adásvételi szerzõdést aláíró tanúk elõtt, meg a börtön udvarán ülõ júdaiak elõtt› (Jer 32,9-12). Jeremiás adásvételi szerzõdését nem azért pecsételték le, mert a tartalmát akarták ‹elrejteni› vagy ‹titokban› tartani, hanem hogy megõrizzék a dokumentumot. Ezt a tranzakciót Jeremiás az unokatestvére és ‹az adásvételi szerzõdést aláíró tanúk elõtt, meg a börtön udvarán ülõ júdaiak elõtt› bonyolította (Jer 32,12).

Volt ‹egy lepecsételetlen másolat› is, amely nyilvánosan rendelkezésre állt.

Gabriel ezután azt parancsolta Dánielnek, hogy õrizze meg a ‹tekercs szavait›, és õrizze meg az egész könyvet azok számára, akik ‹a végsõ idõkben› fognak élni, amikor szükség lesz az üzenetre.»

A Dán 8,26-ban ugyanezt a parancsot kapja Dániel, mégpedig, hogy «zárja le» a látomást. Következésképp nem arról van szó, hogy Dániel azért pecsételte le ezeket a szavakat, hogy azok egy eljövendõ korig titokban maradjanak, hanem hogy azáltal a prófécia megõrzõdjék és hozzáférhetõ legyen, ha a jövõben fel akarják használni.

De mikor kell ennek bekövetkeznie?

A «végsõ idõkig» jelentésû héber kifejezés ötször fordul elõ az Ószövetségben, mégpedig mindegyik Dániel könyvében (8,17; 11,35.40; 12,4.9). Ezenkívül a Dán 8,19-ben egy hasonló megfogalmazás található: «Én tudtodra adom, hogy mi történik, amikor véget ér a harag. Mert meg van szabva a vége». A Dániel 8,26 ezt mondja egy látomásról: «távoli idõrõl szól». És a Dán 10,14 kijelenti: «de most

“Nekik és fiaiknak”

megjöttem, és elmondom neked, hogy mi fog történni népeddel az utolsó idõben; mert ez a látomás is arról az idõrõl szól!» Érdekes módon Dániel könyvének végén, ahova a jövõrõl szóló prófécia koncentrálódik, legalább nyolcszor található valamilyen kijelentés a végsõ idõkkel kapcsolatban. Így világosan felismerhetjük, mikor kell ezeknek az Isten profetikus tervében szereplõ dolgoknak megtörténniük.

Mivel a «végsõ idõk» kifejezés csak Dániel könyvében fordul elõ, azt hiszem, hogy ezzel csak egy idõszak végére utalhat, amelyet ebben a könyvben említ is. A Daniel 8,17 így ír: «Értsd meg, emberfia, hogy a végsõ idõrõl szól ez a látomás!»

A 19. versben pedig ez áll: «Én tudtodra adom, hogy mi történik, amikor véget ér a harag. Mert meg van szabva a vége.» Ha e két verset összevetjük, láthatjuk, hogy mindkettõnek ugyanarról az idõszakról kell beszélnie. A szövegösszefüggést nézve a harag elsõ ideje vonatkozhatna az Antiochus Epiphanes körüli eseményekre a Kr. e. második évszázadban. De itt az elküldött angyal «a harag utolsó idejérõl» beszél Dánielnek, «mert meg van szabva a vége». Dániel könyve végig a harag utolsó idejérõl beszél, ami a nagy nyomorúság idejét jelenti, röviddel a Messiás visszajövetele elõtt.

A «végsõ idõk» kifejezés további elõfordulásai (Dán 11,35.40; 12,4.9) a nagy nyomorúság idejérõl szólnak. «Következésképp a kinyilatkoztatott próféciák fõleg azok számára bírhatnak jelentõséggel, akik a ‹végsõ idõkben» élnek, írja John Walvoord.

Emlékszem, az 1990-es évek végén egy egyhetes prófécia magyarázatról szóló programot néztem a televízióban, ez az adó egy éven át foglalkozott a modern technológia robbanásszerû fejlõdésével, és állandóan ezt ismételte: «Az ismeretek 17 havonta megduplázódnak.» Az egész dokumentáció a Dán 12,4 (félre) értelmezésén alapult, amely szerint egy ilyen tudásrobbanás ennek a próféciának beteljesedését jelenti: «és az ismeret gyarapodik.» A tudásrobbanást önmagában nem vonom kétségbe, de a Dán 12,4 nem a növekvõ tudományos ismeretekrõl szóló prófécia a történelem valamely idõszakában. Ehelyett ez a szöveg, amint

5Mózes 5,28: Bárcsak mindig ilyen lenne a szívük, és félnének engem, és megtartanák minden parancsomat; akkor jó dolguk lenne nekik és fiaiknak mindenkor.

Ki ne akarná, hogy jó dolga legyen?

Hisz erre törekszünk, ezért dolgozunk. És igyekszünk a gyermekeinknek mindenbõl a szerintünk legjobbat megadni, fõleg azt amit magunknak szerettünk volna, de nem lehetett részünk benne.

A fenti mondat Isten válasza arra, amit Izráel népe akkor mondott, amikor meghallották Isten törvényét, a tíz parancsolatot. A 2Mózes 19,7-8 -ban olvashatjuk, mit mondott a nép, amikor meghallotta Isten parancsolatait: Azután lejött Mózes, összehívta a nép véneit, és elõadta nekik mindazokat az igéket, amelyeket az ÚR parancsolt neki. Az egész nép egy akarattal felelte: Megtesszük mindazt, amit az ÚR mondott. Mózes megvitte a nép válaszát az ÚRnak.

Micsoda válasz, micsoda elhatározás, elkötelezettség: Megtesszük mindazt, amit az ÚR mondott! Nagyon tetszett Istennek ez az önkéntes odaszánás az engedelmességre. Erre a válaszra reagál Isten ezzel kívánsággal és ígérettel: Bárcsak mindig ilyen lenne a szívük, és félnének engem, és megtartanák minden parancsomat; akkor jó dolguk lenne nekik és fiaiknak mindenkor.

Milyen ez az Isten, aki ilyet mond?

Eszembe jut amit Jézus Krisztus mondott: senki sem jó, csak egy, az Isten.

Isten jó Isten. Õ a szeretet. Jót akar az õ népének, a legjobbat.

Jót akarok magamnak és a családomnak, gyermekeimnek. Nekem a “jó” sokszor csak annyit jelent: egészség, mindennapi kenyér, ruha, kényelmesen berendezett lakás, sok szép és drága játék – és törekszem ezeket megszerezni (bármi áron). Isten is azt szeretné, hogy jó dolgunk legyen (és nem azért van-e jó dolgom, mert tatám, mamám istenfélelemmel élt?). Mit jelent Isten szemében a “jó dolog”? Szeretném megtudni, megtapasztalni, mert az nem csak jó, hanem a legjobb. De kész vagyok-e vállalni a feltétlen engedelmességet, odaszánást Istennek? Mert ez az ár a legjobbért – nem csak nekem, hanem gyermekeimnek is, akkor is amikor én már nem lehetek mellettük. Micsoda kincset kínál Isten! Érdemes megadni az árát.

(Csendes Percek)

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

5

Bibliai üzenet

a szövegösszefüggést figyelembe véve világosan felismerhetõ, a zsidó néprõl beszél, amely a nagy nyomorúság idején meg fogja érteni a próféciákat.

Az ismeret, amelyrõl itt szó van, nem csupán valamilyen általános tudás. Ha ugyanis az lenne, a héber szövegben nem állna határozott névelõvel. De mivel határozott névelõvel szerepel, a szöveg egy pontosan meghatározott és nem általános tudásról, ismeretrõl beszél. Így a szövegben egyedül a próféciák megértésérõl van szó, melyeket Dánielnek az idõk végéig le kellett pecsételnie.

Ez nem jelenti azt, hogy addig senki nem fogja megérteni a próféciákat. Úgy hiszem, hogy az újjászületett hívõk megérhetik Dániel próféciáját, ha tanulmányozzák és jelentését kutatják. Különben ez a szöveg, összefüggésében nézve, kimondja, hogy a zsidó nép, mint egy egységes egész, csak a «végsõ idõkben» fogja Dániel próféciáit megérteni. Annak oka, hogy hamarabb nem értik meg, az a szellemi vakság, amelyben jelenleg vannak, és

Hogyan értelmezzük a próficiákat?

Meghívó Bibliatanulmányozásra

Mit hoz a jövõ?

"Így ti is, amikor látjátok mindezt, tudjátok, hogy közel van õ, az ajtó elõtt!” MT 24,33 Ezért legyetek ti is készen, mert abban az órában jön el az Emberfia, amelyikben nem is gondoljátok! (44v.)

Idõpont: Október 7.-tõl minden kedden 17 órakor kezdõdik Hogyan értelmezzem és tanítsam a Bibliai Próféciákat címmel Bibliatanulmányozás indul, amelyre szeretettel hívunk Helyszín 1135 Budapest Kisgömb utca 26 BEJÁRAT: a Palóc u. 2-bõl.

6

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

Az egész dokumentáció a Dán 12,4 (félre) értelmezésén alapult, amely szerint egy ilyen tudásrobbanás ennek a próféciának beteljesedését jelenti: «és az ismeret gyarapodik.» amely még az Ószövetség megértésében is akadályozza a zsidók közösségét, kivéve a Gyülekezet hívõ maradékát.

Pál kijelenti: «De az õ gondolkozásuk eltompult, mert az Ószövetség felolvasásakor ugyanaz a lepel mind a mai napig felfedetlenül megmaradt, mivel az csak Krisztusban tûnik el. Sõt mindmáig, valahányszor Mózest olvassák, lepel van a szívükön. De ha majd megtérnek az Úrhoz, elvétetik a lepel» (2Kor 3,14-16). Ez a lepel valamikor a nagy nyomorúság idején hullik le, és Izrael elnyeri profetikus írásainak helyes megértését. Nekünk, pogányoknak pedig óvakodnunk kellene attól, hogy azt higgyük, a szellemi vakság egyedül Izraelt sújtja. Ez egyáltalán nem így van! A valóságban minden ember szellemi vakságban él, míg Krisztust, mint személyes Megváltóját nem ismerte meg és nem fogadta el (vö. 1Kor 2,6-16; Ef 2,1-3; 1Jn 5,19). Úgy gondolom, hogy az angyal késõbbi kijelentése az én magyarázatomat igazolja: «Õ így válaszolt: Menj el, Dániel, mert ezek az igék le vannak zárva, és le vannak pecsételve a végsõ idõkig.

Sokan megtisztulnak, fehérek és kipróbáltak lesznek, a bûnösök pedig bûnösök maradnak. A bûnösök közül senki sem érti meg, de az okosok megértik» (Dán 12,9-10). Az istentelenek soha nem fogják ezeket a dolgokat megérteni, és Izraelbõl eltávolíttatnak, úgyhogy a nagy nyomorúság végére azok maradnak meg, akik

Jézushoz, Messiásukhoz megtérnek, õket nevezi a próféta is «okosoknak». És mikor nyerik el ezt a megértést? Ha a Dán 12,4 beteljesedik.

Amikor sok évvel ezelõtt Washington D.C. környékén éltem, gyakran vettem részt olyan rendezvényeken, ahol zsidók és keresztyének összejöttek, hogy a modern Izrael Államot támogassák.

Mindig, amikor egy ortodox zsidóval találkoztam, megpróbáltam megtudni tõle, hogyan értelmezi a 70 évhét próféciáját a Dán 9,24-27-ben. Szokás szerint ilyen válaszokat kaptam: «A rabbim nem engedi meg, hogy ezeket a helyeket tanulmányozzuk.» Hogyhogy? Nem csoda, hogy jelenleg sok zsidó tagadja Jézus Messiás voltát, ha nem engedik meg nekik azt az igehelyet tanulmányozni, amely bizonyítja, hogy a Názáreti Jézus az õ Messiásuk. A Dán 12 azonban azt tanítja, hogy ezek a próféciák megõrzõdnek, és csak a nagy nyomorúság korában jön el az az idõ, amikor a zsidó nép, mint egész, buzgón tanulmányozza ezeket a próféciákat, és fel fogja ismerni, hogy a galileai Jézus mindig is az õ Messiásuk volt. Micsoda csodálatos nap lesz az, amikor Isten Elsõszülötte, Izrael, olyan hosszú tévelygés után végre hazatér!

Maranatha!

Dr. Thomas Ice

Elõször megjelent: pre-trib.org; Részlet a «Running To and Fro» címû könyvbõl.

Egyszerûen és gyorsan vásárolhat kiadványainkból http://ejfelikialtas.hu/tb/

Életünk iránytûje

«Tudom, nehéz ellenállni a tömeg sodrásának. A pisztráng szemben úszik az árral. Kiket sodor az ár? A döglött halakat. Remélem, hogy egyikünk sem akar döglött hal lenni az emberi élet folyójában. Merjük vállalni Jézus Krisztust, mert Õ ma is szembe halad az árral.» E szavakkal fejezi be a szerzõ ezt a munkáját, amely azt mutatja be az olvasónak, hogy az ember az Édenkertben történt bûnesete óta hány és hány helyen keresett már menedéket.

www.ejfelikialtas.hu

Ára: 750,-Ft

Ára: 550,-Ft

Ára: 1 450,-Ft

Dr. Pálhegyi Ferenc

A menekülõ ember «Tudom, nehéz ellenállni a tömeg sodrásának. A pisztráng szemben úszik az árral. Kiket sodor az ár? A döglött halakat. Remélem, hogy egyikünk sem akar döglött hal lenni az emberi élet folyójában. Merjük vállalni Jézus Krisztust, mert Õ ma is szembe halad az árral.» E szavakkal fejezi be a szerzõ ezt a munkáját, amely azt mutatja be az olvasónak, hogy az ember az Édenkertben történt bûnesete óta hány és hány helyen keresett már menedéket.

Pszichológia és lelkigondozás A szerzõ kötetének négy tanulmánya segítségével azokat a kérdéseket tisztázza, amelyek a hívõ emberben felmerülnek a pszichológiának és a pszichiátriának a lelkigondozásban ill. a pedagógiában való használhatóságával kapcsolatban. Ugyanezt az igei értékelést kapja az olvasó a házasságterápiával, amelynek egyedül eredményes alternatívája a bibliai házassággondozás. Végül a félelem és a depresszió okairól, gyógyításairól kapunk bölcs eligazítást.

Szex és szerelem Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu 1135 Budapest, Palóc utca 2. ejfel@t-online.hu • Tel.: (+36 1) 3500-343

Ára: 650,-Ft.

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

7

Bibliai üzenet

Ellentmondásosan viselkedett Isten Bálámmal szemben?

A

Elõször is azt kell tudnunk, hogy Bálám jövendõmondó volt, aki bizonyos fajta mágiát ûzött, amibe még Isten szent nevét is belevonta.

4 Móz 22,20-ban és az azt követõ igeversek ben Isten felszólítja a varázsló Bálámot, hogy tartson a moabitákkal, akiknek a királya meg akarta átkozni Izráelt. Bálám elment. De aztán az Úr angyala útját állta. Az Úr vajon megváltoztatta szándékát?

Ha bizonyos háttér-információkat megvizsgáljuk Bálámról, látni fogjuk, hogy Isten egyáltalán nem viselkedett ellentmondásosan vele, sõt, ellenkezõleg.

1. Elõször is azt kell tudnunk, hogy Bálám jövendõmondó volt, aki bizonyos fajta mágiát ûzött, amibe még Isten szent nevét is belevonta (4Móz 22,7; 24,1; Józs 13,22). Ebbõl a szemszögbõl nem volt becsületes, hazugságokba bonyolódott, melyek Bálám szívébõl származtak.

2. Isten Maga jelentette ki a Józs 24,10-ben, hogy Bálám a szívében meg akarta átkozni Izráelt, noha a moábita k irály nak, Bálák nak a zt mondta a 4Móz 22,18-ban, csak azt teheti, amit Isten parancsol neki.

Isten kijelentése: «Én azonban nem akartam meghallgatni Bálámot, hanem meg kellett áldania benneteket, és így kimentettelek benneteket a kezébõl» (vö. Neh 13,2), nag yon tanulságos, mivel eszerint Bálám valóban nem akarta megáldani Izráelt, de meg kellett tennie, mert az Úr azt akarta (4Móz 23,16).

3. A Jelenések köny ve szintén említi, hogy Bálám nem volt becsületes: «De egy kevés panaszom

Bálám anyagi haszonra törekedett. Bálák sok pénzt és tisztséget ígért neki 8

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

van ellened; mert vannak nálad olya nok, a k ik Bá lá m ta nítását tartják, aki arra tanította Bálákot, hogy tõrbe csalja Izráel fiait, hogy bálványáldozati húst egyenek és paráználkodjanak» (Jel 2,14). Mi történt? Jóllehet Bálám Isten megbízásából háromszor megáldotta Izráelt, ám ördögi cselvetéssel gondoskodott arról, hogy az izraelitákat röviddel azután elcsábítsák a moábita nõk (4Móz 25,1-tõl). Ezt a tanácsot Bálám adta Báláknak, a moábita királynak (4Móz 31,16). Õ állított tehát «csapdát Izráel fiainak» noha tudott arról, hogy Isten megáldotta Izráel népét. A moábitákkal keveredve tönkrement volna a nép, ha Isten meg nem akadályozta volna.

4. Péter apostol is írt errõl az eseményrõl: «Ezek elhagyták az egyenes utat, eltévelyedtek, és követték Bálámnak, Beór fiának útját, aki a gonoszság bérét szerette» (2Pt 2,15).

Ez az igehely azt magyarázza, hogy Bálám elhagyta Isten egyenes útját, és görbe utakon járt. Tudott Isten

új évezredben az

Prófécia

akaratáról. Isten szócsöveként meg kellett áldania Izráelt, de õ maga meg akarta semmisíteni.

5. Júdás is kijelenti, hogy Bálám anyagi haszonra törekedett. Bálák sok pénzt és tisztséget ígért neki (4Móz 22,7.17) és Bálám szíve arra vágyott. Õ «a gonoszság bérét szerette» (2Pt 2,15). Júdás így fogalmaz a nép bûneit sorolva: «…pénzért Bálám tévelygésére adták a fejüket …» (Jud 11).

Ezzel a hátérben feloldódik a látszólagos ellentmondás: Bálám Isten rendelkezése szerint a moabitákkal tart, de Isten, Aki ismeri a szívek rejtett zugait, tudta, hog y Bálám valójában mit tervezett, ezért állt az útjába és így szólt hozzá: «Azért jöttem, hogy feltartóztassalak, mert szerintem veszedelmes ez az út» (4Móz 22,32). Ez azt jelenti, hogy Bálám azon az úton ment, amelyet Isten jelölt ki számára, de nem volt becsületes, a szívében az a vágy élt, hogy megátkozza Izráelt, noha meg kellett áldania. Isten tudta, hog y ez az út a romlásba viszi, és úgy is lett. Józsué számol be Bálám végzetérõl: «Bálámot, Beór fiát, a jóst is fegyverrel ölték meg Izráel fiai a többi lemészároltakkal együtt» (Józs 13,22). Bálámmal éppen az történt, amit Isten Ábrahámnak ígért: «Megáldom a téged áldókat, s megátkozom a téged gyalázókat» (1Móz 12,3), és amit Bálámnak magának is be kellett ismernie: «Áldott, aki téged áld, átkozott, aki téged átkoz!» (4Móz 24,9).

Az állítólagos ellentmondás tehát feloldódik, ha megállapítjuk, hogy Isten elindította Bálámot, hogy megáldja Izráelt, és azért állt az útjába, hogy figyelmeztesse, megóvja a rá váró romlástól.

Ebben számunkra az a figyelmeztetés, hogy az álszent, képmutató engedelmesség veszélyes, ha a szívünkben engedetlenség, és bûnre való hajlam uralkodik. Az Úr ismeri a mi szíveinket, és int, hogy becsületesek, õszinték legyünk, és ne csak színleljük az engedelmességet.

• Beteljesedett próféciák a 20. században • Az elragadtatás – az elsõ prófétai esemény az új évezredben • Krisztus ítélõszéke • Európai Egyesült Államok • Izrael az új évezredben • Az Antikrisztus és az eljövendõ világuralom • Az Úr napja közel • Krisztus visszajövetele - Ennek az eseménynek a jelentõsége • A hét feltámadás • Az elragadtatás problematikája • A millennium • Az új ég és az új föld

Ára: 1650,-Ft + postaköltség

John F. Walvoord egy évtizedes munkájának rövid összefoglalása. A szerzõnek ezt a könyvét a hozzáértõk, a mi mai generációnkra hagyományozott, irodalmi örökségének tekintik.

Norbert Lieth

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

9

Bibliai üzenet

Melyik «nemzetség» éli meg Jézus eljövetelét?

J

ézus Krisztus ezt a profetikus utalást tette: «Így ti is, amikor mindezt látjátok, vegyétek észre, hogy közel van õ, az ajtó elõtt. Bizony, mondom néktek, hogy nem múlik el ez a nemzedék addig, amíg mindez meg nem történik» (Mt 24,33-34).

Ugyanezt húzta alá Jézus a Lk 21,28ban: «Amikor pedig ezek elkezdõdnek, egyenesedjetek fel, és emeljétek fel a fejeteket, mert közeledik a megváltásotok.» Áldott igehirdetõk és prófécia magyarázók, mint például Hal Lindsay az Öreg Föld – merre tartasz?

(28 millió kiadás!) címû könyvében, e prófétai utalás magyarázata során, noha jót akartak, egy kissé elsiették következtetéseiket. Egyszerû számításuk így hangzott: Izrael államalapítása 1948-ban történt; egy nemzedék kb.

40 évet jelent, tehát 1948 plusz 40 év, az összesen 1988, ez tehát Jézus dicsõséges eljövetelének éve. Ebbõl vonjuk ki a hét apokaliptikus évet, akkor 1981-et kapunk, ez tehát az 10 Éjféli Kiáltás 2014. 10.

elragadtatás éve! De mivel a Gyülekezet úgy 1981-ben, mint 1988-ban még mindig itt volt, automatikusan adódott a megállapítás, hogy a számításba hiba csúszott. Ebbõl nekünk is tanulnunk kell. Azonban egyre jobban elterjed a következõ magyarázat: Az a nemzedék, amely megéri a nagy nyomorúság hét évét, és megfigyelheti a sok profetikus jelet, valamint közvetlen beteljesülésüket, annak fel kell ismernie azt a kort, és fel kell készülnie a nagy félrevezetésre, a nagy hanyatlásra, és a nagy üldöztetésekre, és követnie kell a Bibliában adott utasításokat.

A Gyülekezet semmi esetre sem fog összetömörülni az egész világról, hogy Júda hegyére meneküljön (Mt 24,16). Nem is fog imádkozni, hogy a menekülés ne szombaton történjék (Mt 24,20). Ezek egy pontosan meghatározott csoport számára adott információk (az istenfélõ zsidóknak) egy pontosan meghatározott helyen (Izraelben), egy pontosan meghatározott idõpontban

(a hét év közepén, amikor a «nagy nyomorúság» kezdõdik). Figyelembe kell vennünk azt is, hogy az Újszövetségben vannak olyan igeversek, amelyek nem mirólunk beszélnek, hanem a Jézus Gyülekezetének elragadtatása utáni idõkrõl! A (zsidó) tanítványok kérdése – különben még a Gyülekezet születése elõtt – abszolút «zsidó» volt, és a messiási békebirodalom eljövetelérõl szólt, valamint az azt bevezetõ idõkrõl (Mt 24,3). A zsidók a nagy nyomorúság idején, akik a meghirdetett apokaliptikus jeleket látják, figyelnek és engedelmeskednek Isten Szavának, pontosan fogják tudni, hogy megkezdõdött a hétéves visszaszámlálás. Õk az a Jézus által említett nemzetség, amely akkor nem múlik el. Felemelik fejüket, és várják Jézus látható visszajövetelét, a királyok Királyát és az urak Urát, amikor a nagy nyomorúság után felállítja a földön Ezeréves békebirodalmát.

Reinhold Federolf

Sorozat

AZ ÉLET ÁLLOMÁSAI 1. RÉSZ

A pusztai vándorlás és a megváltás «Ezek Izráel fiainak a táborhelyei attól fogva, hogy seregeik Mózes és Áron vezetésével kivonultak Egyiptomból. Mózes ugyanis följegyezte az ÚR parancsára elindulásukat az egyes táborhelyekrõl. Ezek azok a táborhelyek, ahonnan elindultak…» (4Móz 33,1-2).

Biztos mindnyájunknak kellett már életrajzot írnia, amelyben életünk állomásait felsoroltuk. Akik az életrajzot olvassák, ezek alapján képet alkothatnak rólunk. Persze, vannak, akik igyekeznek úgy összeállítani az életrajzukat, hogy az jó színben tüntesse fel õket. Mi történne akkor, ha nem nekünk, hanem valaki másnak, aki jól ismer bennünket, kellene egy életrajzot rólunk összeállítania? Vajon akkor is olyan jó színben tûnnénk fel?

Izráel útját egyiptomi kivonulásától az ígéret földjének határáig Isten parancsára Mózes pontosan feljegyezte: a napi utazásokat, az egyes szakaszokat, az elindulásokat, a vonulást és az állomásozás helyeit, a helységek neveit, az eseményeket, stb.

A 4Móz 33. fejezete 40 helyet sorol fel a Ramszészból való kivonulástól a Moáb síkságára való megérkezésig. Így egy teljes nemzedék 40 évét 40 állomáson keresztül mutatja be; gyõzelmeiket és kudarcaikat, haladásukat és megtorpanásukat – mindent rögzített fontos tanulságként a jövõ nemzedék számára (vö. Zsolt 78).

Megtérésünk óta mi, keresztyének is szellemi utazáson veszünk részt, vándorolunk e világ pusztájában egészen a cél, a mennyei ígéret földjének eléréséig. Addig mi is megélünk egy nemzedéket, átkelünk különbözõ állomásokon, amelyek Istennél mind nyilván vannak tartva.

«Mert mindnyájunknak leplezetlenül kell odaállnunk a Krisztus ítélõszéke elé, hogy mindenki megkapja, amit megérdemel, aszerint, amit e testben cselekedett: akár jót, akár gonoszat» (2Kor 5,10).

Ebben a sorozatban szeretnénk Izráel néhány állomását a mieinkkel összehasonlítani. A Biblia éppen a pusztai vándorlásról állapítja meg: «Mindez pedig példaképpen

történt velük, figyelmeztetésül íratott meg nekünk, akik az utolsó idõkben élünk» (1Kor 10,11; vö. Róm 15,4).

A 40 helység és szakasz közül, melyeket a 4Móz 33 említ, azokat ragadjuk ki, amelyekrõl valami különleges feljegyzést találunk. Az elsõ ilyen állomás a 3-4 versekben szerepel: «Útnak indultak Ramszészból az elsõ hónapban, az elsõ hónap tizenötödik napján. A páskát követõ napon jöttek ki Izráel fiai az ÚR kezének oltalma alatt egész Egyiptom szeme láttára, miközben az egyiptomiak sorra temették mindazokat az elsõszülötteket, akiket megölt az ÚR, mert az ÚR ítéletet tartott isteneiken.»

Az izraeliták szellemi és gyakorlati utazása páskával kezdõdött. A páskabárányt a 14. napon vágták le. Ezután útnak indulhattak a 15. napon. Az egyiptomiakat minden istenükkel együtt Isten hatalmas keze sújtotta, és az Úr, mint Izráel egyedüli igaz és hatalmas Istene mutatkozott be. Míg az egyiptomiak a halállal küzdöttek, és temették szeretteik holttestét, az izraeliták sértetlenül maradtak, és szabadon elvonulhattak. Az izraeliták megmentése és elindulása az egyiptomiak szemeláttára történt; ez tehát látható bizonyság volt. Isten keze a «legfelsõbb kéznek» bizonyult, amellyel nem szállhat szembe földi hatalom.

Jézus Krisztus a mi Páskabárányunk (1Kor 5,7). Õ tette szabaddá elõttünk az utat ebbõl a világból, régi életünkbõl, a rabszolgasorsból. Legyõzte a halált, és elvezetetett bennünket az örökélet szabadságába. A látható és láthatatlan világ szeme láttára mindenki elnyeri szabadulását, megváltását, aki hisz Jézus Krisztusban, a Páskabárányban. E világ istene megítéltetett, megszabadultunk minden világi istentõl és bálványtól, és megtérhetünk az egyedül igaz Istenhez, Aki Jézus Krisztusban jelentette ki Magát. Az Õ karja legyõzött bûnt, halált és ördögöt, és biztosan célhoz vezet minket.

Norbert Lieth

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

11

Biblia hegyei

Az Arbel-hegy (A Galileai „Sáska-hegy”)

Az Arbel-hegy neve A héber arbel szó sáskát jelent, mert a hegy úgy néz ki, mint egy ugrásra kész sáska. Feltehetõ, hogy amikor az izráeliták a hegyre tekintettek, a sáska jutott eszükbe, ezért adták a hegynek ezt a nevet.

A barlangok, amelyekrõl szó volt, úgy látszanak, mintha a sáska nagy szemei lennének.

Arbel a világtörténelemben

A

z Arbel-hegy a Genezáret-tó nyugati partján, Naftali törzsi vidékén fekszik, és azokhoz a hegyekhez tartozik, amelyeket a Biblia név szerint nem említ. Nevét csak a Biblián kívüli hagyományokból és a zsidó történetíró, Josephus Flavius (Kr.u. 37-100) könyveibõl ismerjük. „A Zsidó háborúk történeté”-ben (I. 16,2) és az „Ókori emlékek”-ben (XII. 11,1 XIV. 15,4) az Arbel-hegy Arbela falu említésénél jelenik meg.

A történetíró arról tesz említést, hogy ezen a vidéken sok barlang található. Ezek a barlangok mélyen benyúlnak az Arbel-hegybe, és a Genezáret-tó felõl, a hegy keleti oldaláról csak nagy fáradsággal érhetõk el. A hegy északi oldalán is sok barlang van. A barlangok az ún. sziró-afrikai törésvonalban helyezkednek el. Ez a törésvonal a Genezáret-tótól a Jorõsi zsinagóga az Arbelen

12 Éjféli Kiáltás 2014. 10.

dán-völgyén és a Vörös-tengeren át az afrikai Viktória-tóig húzódik. Az Arbelnél ez a törésvonal, mint egy nagy fürdõteknõ, 212 méter mélyre süllyed a tenger szintje alá, és képezi a Genezáret-tavat.

Heródes király idejében sok zsidó keresett menedéket családjával együtt a hegy barlangjaiban, mert nem ismerték el a király uralmát.

Heródes Kr.e. 40-ben ragadta magához az uralmat, és kegyetlenül uralkodott Izráel fiai felett. A nép idumeainak, azaz edomita rabszolgának nevezte a királyt. Az ellenállók harca azonban kilátástalan volt, mert Heródes a nagy Róma által került hatalomra. A szabadságukért vívott harcban ezek a hazafiak az életüket adták. (Érdemes elolvasni

Josephus Flavius könyve XVII. kötetébõl a 15. fejezetet.)

Arbel az üdvtörténetben Közvetlen az Arbel-hegy alatt vezet az út a Genezáret-tó partja mentén, amelyen az Ószövetség idején Naftali törzse vonult fel, hogy elfoglalja örökségét. Ez az út kb. 30 kilométer hosszan vezet keresztül Kineret, Hammat, Migdal és Magdala helységeken, Ginosszár sík vidékén, valamint az újszövetségi idõkben Tiberiáson és a kenyérszaporítás helyén, Tabgán át az északon fekvõ Kapernaumba. Itt az Arbel-heg y lábánál, a Genezáret-tó mentén járt Isten Fia 30 éven át, elrejtõzve az emberektõl. Amikor az idõ beteljesedett, Üdvözítõnk elhagyta Názáret városát, és Kapernaumba költözött.

A Messiás fellépése Amikor Jézus meghallotta, hogy Jánost fogságba vetették, visszatért Galileába, majd elhagyva Názáretet, letelepedett a tengerparti Kapernaumban (Mt 4,12-13).

Bár az Arbel-hegy nem annyira ismert, mint a Karmel- vagy a Tábor-hegy, Isten üdvtervében mégis fontos szerepet játszott. Jelentõségét akkor értjük meg igazán, ha figyelembe vesszük, milyen nagy csodákat tett Urunk ennek a hegynek a lábánál. Ha ez a hely beszélni tudna, elmondaná hányszor „látta” itt átvonulni Isten Fiát, útban Kapernaumba. Itt hívta el az Úr elsõ tanítványait is, és ezzel tulajdonképpen megnyitotta a men�nyek országát. Kísérjük el Üdvözítõnket ezen az úton, és olvassuk el, mit mond nekünk errõl Máté: «Amikor a Galileai-tenger partján járt, meglátott két testvért, Simont, akit Péternek hívtak és testvérét, Andrást, amint hálójuk at a tengerbe vetették , mivel halászok voltak. Így szólt hozzájuk: Jöjjetek utánam, és én

emberhalászokká teszlek titeket» (Mt 4,18-19).

Jézus továbbment, és meglátott két másik testvért, Jakabot a Zebedeus fiát és testvérét, Jánost. Õket is elhívta.

Ezzel az elhívással nyitotta meg az Úr Jézus az újszövetségi üdvkorszakot, amely tulajdonképpen már az Õ emberi megszületésével elkezdõdött. Most azonban Izráel várva várt Messiása lépett a nyilvánosság elé, és megjelenésével így betöltötte az Ézsaiásnál olvasott ígéretet, hogy Isten világosságát elsõsorban Galilea lakói látják majd meg (Ézs 8,23-9,6). Kijelentette nekik önmagát, mert õk a lenézett galileaiak voltak, akiket a nyelvjárásukról azonnal felismertek (Mt 26,73). Mindehhez még hozzá kell tennünk, hogy itt szegény emberek laktak, napszámosok és halászok. A vidéket kellemetlen halszag árasztotta el. Ezekhez a szegény, lenézett emberekhez jött el a világ Üdvözítõje. «Mert az Emberfia azért jött, hogy megkeresse és megtartsa az elveszettet» (Lk 19,10).

Magdalai Mária Ez az asszony egyike volt azoknak az „elveszett bárányoknak”, akiket

az Üdvözítõ a bûn sötétségébõl a világosságra hozott. Magdalában, a halászfaluban lakott, közvetlenül az Arbel-hegy alatt. A magdala név a magdol vagy migdol szóból ered és tornyot jelent. Abban az idõben ezekben a halászfalukban egy-egy torony állt, amelyek megfigyelési és védelmi célokat szolgáltak. Amikor Urunk Kapernaumba ment, mindig a torony mellett haladt el, ahol hirdette Isten országát és sok csodát tett. Itt hallhatta Mária is az evangéliumot, és élte át a teljes szabadulást a démonoktól. Más asszonyokkal együtt õ is szolgált az Úrnak és a tanítványoknak is vagyonával és adományaival.

A kegyelem csodálatos gazdagsága volt az, ahogy Mária megszabadult a sötétség hatalmától, ahogy a Jó Pásztor megtalálta Izráelnek ezt az elveszett bárányát is. Milyen hálatelt volt Mária egész élete! Követte az Úr Jézust egészen a jeruzsálemi keresztig (Mt 27,56 Jn 19,25). A többiek elfutottak, õ nem. Szíve telve volt az Üdvözítõ iránti szeretettel és hálával.

Talán ezért történhetett, hogy õ volt az elsõ, akinek a feltámadott Úr megjelent.

Forrás: J. Langhammer

Az extrém (Wingsuit) sportolók kedvenc helye

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

13

Nézõpontban

A

korjelenség

A végidõkre utal-e az egymást követõ négy holdfogyatkozás?

Október 8-án lesz a négy egymást követõ teljes holdfogyatkozás közül a második («vérvörös Hold»). Ezek az események állítólag a zsidósággal állnak kapcsolatban. Isten itt vajon végidõkbeli égi jeleket ad?

14 Éjféli Kiáltás 2014. 10.

prilis 15-én hajnalban sok ember megfigyelhette, amint a Hold színe egészen addig változott, míg tûzvörös fényben izzott. Ez a «vérvörös Hold» volt az elsõ a négy teljes holdfogyatkozásból, melyek másfél év leforgása alatt követik majd egymást. Egy teljes holdfogyatkozás alkalmával a Holdat a napfény csak megtörve éri el, ezért izzik vörös fényben.

Ezt a «vérvörös Holdat» csak a föld sötét oldaláról lehet látni, így a bolygónak csak egyik felérõl látható; a másik félteke nem veszi észre ezt a változást. A NASA szerint a jelenség április 15-én kezdõdött, «amikor a telihold átvonult a borostyánszínû földárnyékon, és éjfélre holdfogyatkozást alkotott, amit egész Észak-Amerikában látni lehetetett. Ez volt a Hold-négyes elsõ fellépése, a négy egymást követõ totális holdfogyatkozás elsõ esete, melyek kb. féléves idõintervallumban követik egymást. A 2014. április 15-i teljes holdfogyatkozást a 2014. október 8-i követi, majd a harmadik 2015. április 4-én, a negyedik 2015. szeptember 8-án lesz», amint Toni Phillips «A Tetrad of Lunar Eclipses» címû cikkében írta.

Jóllehet teljes holdfogyatkozás nem túl gyakran fordul elõ, de mégis többször, mint azt gondolnánk. Azonban négy «vérvörös Hold» egymás után már ritkaságnak számít. Az újkori történelemben az ilyen négyes holdfogyatkozások különbözõképpen fordultak elõ az: 1909–1910, 1927–1928, 1949–1950, 1967–1968, 1985–1986 és 2003–2004 években. Az elmúlt utolsó öt évszázadban csak három ilyen Hold-tetrád (négyes) volt, melyek különbözõ eseményekkel kapcsolódnak Izrael történelméhez: az 1493–1494, 1949–1950 és 1967–1968 években jegyzettek (valamint négy további, az ezt megelõzõ korokból, az 162–163, 795–796, 842–843 és 860–861években). A 2014–2015 ciklus holdfogyatkozásai olyan napokra esnek, amelyek a zsidó vallás szempontjából különös jelentõséggel bírnak.

Cornerstone Church (San Antonio, Texas) mega gyülekezet pásztora, Blitz feltételezései széles körben elterjedtek.

Legújabb könyvében: Four Blood Moons: Something Is About to Change (Négy holdfogyatkozás: valami megváltozott) Hagee úgy írja le a 2014. április és 2015. szeptember közötti holdfogyatkozás-sorozatot, mint egy Izraelnek küldött mennyei jelet, amelynek «világrengetõ» jelentõsége van: «A Nap, a Hold, a csillagok kétségtelenül Izraellel és a bibliai próféciákkal állnak kapcsolatban – és ez a kapcsolat ösztönzött ennek a könyvnek a megírására. Isten fel fogja használni az égitesteket, hogy az emberiségnek egy rendkívül fontos és sürgetõ hírt tudomására hozzon.» Hagee a következõt tanácsolja: «Olvassa tovább, mert Istennek ez az üzenete annyira sürgõs, hogy teljhatalmánál fogva a Napot és a Holdat úgy rendezte el, hogy azok tökéletesen egy vonalban álljanak, és így egy tetrádot alkossanak. … Ezt Õ már többször is megtette – öt évszázad leforgása alatt három Hold-tetrád is volt a zsidó történelemhez kapcsolódó fontos eseményekkel. Ez most a negyedik.»

Hagee a 2Tim 3,1-5-öt idézi, ahol ez olvasható: «Azt pedig tudd meg, hogy az utolsó napokban nehéz idõk jönnek», aztán valamivel óvatosabban a következõt állítja: «A világ kizökkent a rendes kerékvágásból. Egy isteni jelre van szükségünk, hog y újra a helyes nyomon járjunk – lehet, hogy ez a négy holdfogyatkozás éppen ez az a jel!» Elõzõleg sokkal magabiztosabban megjegyzi: «Minden meg fog változni – visszafordíthatatlanul!» A Merriam-Webster Online a «mindent» úgy értelmezi, mint «a minden létezõt».

Mindazonáltal Hagee állítása szokatlanul merész. Õ ugyanis burkoltan azt állítja, hogy a négy új holdfogyatkozás «profetikus kinyilatkoztatása» megfogalmazása szerint «abszolút igazság».

Kijelenti: «Ha én esetleg új prófétai kijelentést fedezek fel, Isten Szavának abszolút igazságához fordulok, amely minden egészséges bibliakutatás és tanítás alapja.»

Hagee arra hivatkozik, hogy az eddigi holdfogyatkozások mindig a zsidó ünnepek alatt jelentkeztek, és hogy ezek Izrael és a zsidók számára jelentõs eseményekkel estek egybe. Így 1492-ben ûzték ki a zsidókat Spanyolországból, és Kolumbusz felfedezte Amerikát, ahol sok zsidó talált menedékre. A késõbbi holdfogyatkozások idején alapították a zsidó államot (1948), 1967-ben pedig Izrael gyõzött a Hatnapos háborúban és visszafoglalta Jeruzsálemet. Minden holdfogyatkozás-sorozatnál, mondja Hagee, valami tragikus történt, ami gyõzelemmel végzõdött.

Természetesen ezek az adatok és a holdfogyatkozások megjelenése kérdéseket vetnek fel. Így a spanyol inkvizíció már 1483-ban elkezdõdött, ezt követte a zsidók kiûzése Spanyolországból 1492ben; az elsõ holdfogyatkozás azonban 1493 húsvétján jelent meg, április 2-án.

Ha ez a Hold-tetrád 1493–1494-ben jel

Wim Malgo

A 2014. április 15-i elsõ holdfogyatkozás a páska ünnepének második napjára esett. A második 2014. október 8-án jelenik meg a lombsátrak ünnepén (sukkot), a harmadik pedig 2015. április 5-én, szintén páska ünnepén. Végül a negyedik 2015. szeptember 28-ra esik, amikor a hetedik (és utolsó) ünnepet ünneplik, melyeket Isten Izraelnek parancsolt (sukkot).

Hogy ezeken a szent ünnepeken éppen telihold van, abban semmi szokatlan nincs, mivel a zsidó naptár holdnaptár. Minden hónap Rosch Chodesch-sel kezdõdik («a hónap feje») – ez a nap az új kezdet és helyreállítás napja –, amikor újhold után a keskeny holdsarló elõszörre látható az égen. A páskát mindig a tavaszi nap-éj egyenlõség utáni telihold elsõ napján ünneplik, a sukkotot pedig az õszi nap-éj egyenlõség utáni telihold elsõ napján. E két ünnep között mindig hat hónap van.

Még ha a páska és a sukkot idején történõ holdfogyatkozások nem is olyan szokatlanok, vannak, akik a 2014-15-ös Hold-tetrádnak profetikus jelentõséget tulajdonítanak. Mark Blitz az El Shaddai Ministries alapítója Bonney Lake-ban, Washingtonban. Tanítása hangsúlyozza «a zsidó gyökerek» fontosságát a Biblia helyes értelmezésében.

Blitz elmagyarázza, hogy Jézus húsvétkor a bûnös emberiségért meghalt, a kovásztalan kenyér ünnepén a sírban feküdt, az elsõ gyümölcs napján feltámadt, és végül az ötvenedik napon elküldte a Szentlelket, Aki aztán lakozást vett a hívõkben. Azt tanítja, hogy Jézus a tavaszi ünnepet azon az adott napon töltötte be, és ennek megfelelõen pontosan az õszi ünnepen fog visszajönni.

Következésképp a 2014–2015-ös négyszeri holdfogyatkozásnak szokatlan, természetfeletti jelentése van.

A Jóel 3,4 próféciája így hangzik: «A nap elsötétül, a hold vérvörös lesz, mielõtt eljön az ÚR nagy és félelmetes napja.» Pünkösd napján ezt a próféciát idézte Péter (ApCsel 2,16-21). Blitz rámutat arra, hogy a holdfogyatkozások Jóel próféciájának beteljesedését és az Úr visszajövetelét jelölhetik.

John Hageenek köszönhetõen, aki a

Az újjászületett ember hét jellemzõje

Ár: 350,- Ft +postaköltség

Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu 1135 Budapest, Palóc utca 2. ejfel@t-online.hu • Tel.: (+36 1) 3500-343

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

15

Zimányi József

Füst az Akor völgyében

«Megdöbbentõ történet Ákáné. Ákán fõember volt. Ákán nem volt 20 éves, amikor kijött Egyiptomból.

Végigjárta a pusztai utat. Apja is megkente a bárányvérrel az ajtófélfát, és Ákán minden bizonnyal kérdezgette apját, hogy mi történik. Átjöttek a kettévált tengeren, a vízoszlopok között. Boldog lehetett, kipirult arccal hallgatta Mózes hálaadó énekét. Ti is így jöttetek ki valamikor, mint fiatal keresztyének. Ünnepeltetek, boldogok voltatok. Hol van most az az öröm? Hol van a szemetek ragyogása? Hol az a boldog reménykedés?»

Ára: 550,-Ft +postaköltség

Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu 1135 Budapest, Palóc utca 2. ejfel@t-online.hu Tel.: (+36 1) 3500-343

Zimányi József

Zimányi József

Az Ó- és Újszövetségbõl hoz fel érdekes – kevésbé ismert példákat – arra, hogy milyen erõ és lelki módszer (Szentlélektõl nyert eligazítás) kellett ahhoz, hogy valakit Isten nehéz helyzetben is használni tudjon.

«Egy példaképet állítok eléd , a Názáreti Jézust, aki mindig az Atya útlevelével járt.» Mi sokszor cselekszünk mások tanácsára, vagy szokásaink szerint. Egyesek megelégszenek azzal, hogy ismerik a Bibliát. De ennél több kell. Mennyei útlevél, amit Krisztus szerzett meg neked is, hogy ahol Õ van, te is ott lehess vele.

Igazi hõsök

Ára: 270,-Ft

+postaköltség

A fáraó útlevelei

Ára: 270,-Ft

+postaköltség

Zimányi József

Zimányi József:

A könyv nehezen érthetõ címe Jónás Nini­vébe küldésérõl mondja el Isten megbízottai halálba vivõ emberi döntését és haláltól szabadító kegyelmét. Életünk útja sokszor göröngyös, de amint elfogadjuk az Úr döntését, gyönyörûséges és könnyû.

Sába királynõje találkozási szándéka kora hírneves királyával eligazítást ad azoknak, akik szeretnének találkozni Krisztussal, de ez a szándékuk megtorpan, mert a bûnbocsánatért nem képesek bûnvallomást tenni.

Életmentõ halálos ítélet

Ára: 270,-Ft

+postaköltség

Találkozás Salamonnal

Ára: 270,-Ft

+postaköltség

www.ejfelikialtas.hu

Segítség a követéshez Ára: 750,-Ft

Bizalom a mindenható Isten iránt

Háborúk, növekvõ bûnözés, lelki konfliktusok jellemzik a jelent, és aggodalommal töltenek el sok-sok embert. Az aggodalmak, a félelmek, a depresszió okai sokrétûek lehetnek! A szerzõ könyvében felvázol néhányat. Bátorít a mindenható Istenbe vetett bizalomra.

Ára: 500,-Ft

+postaköltség

Fénysugarak

Abdiás könyvébõl Abdiás könyve nem könnyû olvasmány, mégis mint a Szentírás egésze világos, kompromisszummentes üzenet az Újszövetség népéhez. Ebben a vonatkozásban szóljon ez az üzenet a szívünkhöz úgy, mint Isten tévedhetetlen kinyilatkoztatása.

Ára: 350,-Ft Megrendelhetõ: Éjféli Kiáltás Misszió; 1135 Bp. Palóc u. 2. , Telefonon (061) 3500-343; ejfel@t-online.hu; www.ejfelikialtas.hu

+postaköltség

Perspektívák Ezsdrás könyvébõl Ára: 380,-Ft +postaköltség

Nézõpontban

Bölcsebb lenne, ha a holdfogyatkozásokra is úgy tekintenénk, mint Isten dicsõségének megdöbbentõ megnyilvánulásaira.

volt a zsidók számára, akkor ez a figyelmeztetés egy évvel késõbb érkezett (és e tetrád másik három holdfogyatkozása semmilyen kapcsolatban sem áll az inkvizícióval). Az 1949–1950-es tetrádról ugyanazt lehetne elmondani: E sorozat elsõ holdfogyatkozása 1949. április 13-án volt, Izrael Függetlenségi háborúja azonban megkezdõdött már 1948 májusában, és 1949 márciusában fejezõdött be. Egyetlen holdfogyatkozás sem jelent meg Izraelnek, mint nemzetnek helyreállításával kapcsolatos idõpontok körül. Holdfogyatkozások, melyek a háború befejezése után jelennek meg, mint figyelmeztetések a zsidók számára? Ennek semmi értelme. Hasonló volt a helyzet a 1967–1968-as tetráddal is; 1967-ben a páska ünnepét április 24-én ülték, hat héttel a Hatnapos háború kezdete elõtt (1967. június 5-11.).

Hagee úgy véli, hogy az 1493–1494es holdfogyatkozás Amerika számára különös jelentõséggel bír: «A jólét köpönyege lekerült Spanyolország válláról, amit az éppen születendõ új nemzet terített magára, amelybõl aztán az Egyesült Államok alakult ki.» Mióta a zsidókat Spanyolországból kiûzték, Amerika «a menedék kikötõje» volt a zsidó nép számára; következésképp az Egyesült Államok egyedülálló felelõssége, hogy a zsidóknak védelmet biztosítson, és több figyelmet kellene a négy holdfogyatkozásra fordítania. Ám az is egyedülálló, ahogy Amerikát kiemeli; végül is a missziós parancs úgy hangzik, hogy tegyetek tanítványokká «minden népet». Õszintén szólva, fárasztó, olyan emberektõl, mint Hagee szüntelenül azt hallani, hogy Amerika egy különleges nemzet, és Isten kiválasztottja, amikor a Bibliában erre semmilyen utalás sem található. Természetesen Isten áldása azon nyugszik, aki az Õ 18 Éjféli Kiáltás 2014. 10.

Szavára hallgat, és az engedetlenséget bûnnek tekinti (vö. Neh 9,1-38). A Biblia semmi olyan feltételezésre nem szolgáltat alapot, hogy Amerika számára speciális jelek adattak volna, vagy hogy az Egyesült Államok különleges felelõsséget hordozna. Hagee feltételezése, miszerint a holdfogyatkozások jelek lennének, melyek kifejezetten Amerikának szólnak, nagyon különös, mert elõször ezeket a holdfogyatkozásokat úgy interpretálta, mint Izraelnek szóló égi jeleket. Sajnos, e négy «világrengetõ» holdfogyatkozás közül Jeruzsálem lakosai hármat nem láthatnak, ott ugyanis nem láthatóak. Így aztán saját «égi jelükkel» egyáltalán nem is találkozhatnak.

Az olyan igehelyek, amelyek a Nap elsötétülésérõl beszélnek, és arról, hogy a Hold vérré válik (Jóel 3,4; Ézs 13,910; Mt 24,29; Jel 6,12), Isten ítéletének idejét hirdetik, amikor Jézus Krisztus visszajön a Földre. A holdfogyatkozásról szóló bibliai híradások mindig egyidejû napfogyatkozásról is beszélnek, mégpedig ugyanazon a napon. Ezért az eddigi Hold-tetrádok (ideértve a 2014–2015öst is) nem azok, amelyekrõl a Biblia beszél. Hogy állításai egybehangzóak legyenek a Bibliával, beszélnie kellene napfogyatkozásokról is, amelyek szintén «világrengetõek» (és nemcsak holdfogyatkozásról). Nyilvánvalóan ezek a holdfogyatkozás-magyarázók szelektíven járnak el, csak azokat az információkat veszik figyelembe, melyek az õ feltételezéseiknek megfelelnek.

Azonkívül egy nap- és holdfogyatkozás egyidejû létrejötte fizikailag lehetetlen. Ha Isten, az Úr ezeket egyidejûleg létrehívja (a többi kozmikus jelenség mellett), akkor az valóban nyilvánvaló és félreérthetetlen jel lesz, egyedülálló, és a szó szoros értelmében addig soha nem halott és látott jelenség. Azokhoz az ítéletekhez és jelekhez, melyek az Úr napjához tartoznak, sem a múltban,

sem a jelenben nincsenek párhuzamok.

A Bibliában megjövendölt holdfogyatkozás jelei a nagy nyomorúság idõszakához tartoznak.

A 2014–2015-ös tetrád nem lehet Krisztus eljövetelének jele, amikor Magához veszi Gyülekezetét, mert a próféciákban egyetlen olyan jelet sem találunk, melyek ezt a boldog eseményt megelõznék (vagyis az elragadtatást).

Ha az Úr napját úgy tekintjük, mint a nagy nyomorúság hét évét, és feltételezzük, hogy a 2014–2015-ös tetrád ehhez az idõszakhoz lehet hozzárendelve, akkor úgy tûnik, Hagee a négy holdfogyatkozásban arra lát sürgetõ figyelmeztetést, hogy a keresztyének-

Nostradamus

nek készülniük kell az Úr eljövetelére az Õ Gyülekezetéért. Hageenak a négy holdfogyatkozásról szóló könyvében túl sok a hatásvadászat, melyek nem illenek a bibliai próféciákhoz, és állításai általában nem egyeznek a bibliai kinyilatkoztatásokkal. Hagee próbálkozásában, hogy a próféciákra felhívja a figyelmet, nem törekszik a Szentírás pontos, gondos visszaadására, nem beszél az Írás lelkiismeretes kutatásáról. A Four Blood Moons Nostradamus négysorosaira emlékeztet, amelyeknek jövendölései bizonyíthatóan nem teljesedtek be, és amelyeknek nem sok mondanivalójuk van a jövõre nézve.

Bölcsebb lenne, ha a holdfogyatkozásokra is úgy tekintenénk, mint Isten dicsõségének megdöbbentõ megnyilvánulásaira.

Dr. Ron J. Bigalke

Mit üzen a Szentföld?

2015. február 8-15 között

Izraelbe megyünk!

Már most foglaljon helyet

tavaszváró kedvezményes utunkra!

Látogatás Betlehembe is!

Bõvebb információ a Misszió elérhetõségein!

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

19

Nézõpontban

kortörténet

Hazugságalapra nem lehet házat építeni A gázai háború megrázta a világot. Miért van az, hogy szinte lehetetlen a béke, és az Izrael ellenes egyoldalú kritika a világban szinte általános? A palesztin-vezetés már jóval az eszkaláció elõtt feleletet adott ezekre a kérdésekre.

E

z év februárjában Saeb Erekat palesztin fõtárgyaló egy müncheni biztonsági konferencián kijelentette, hog y kormánya nem tudja elfogadni Izraelt, mint «zsidó államot», amint arról az Israel Heute annak idején beszámolt. Mégpedig azért, «mert a palesztinok már jóval korábban és hosszabb ideig éltek azon a földön, mint a zsidók. Az õ elõdei már ‹5500 évvel Josua Ben-Nun elõtt› ott voltak, aki Izráel népét a dicsõ földre bevezette.»

Az az állítás, hogy a palesztinok már az izraeliták elõtt zsidóföldön éltek, 20 Éjféli Kiáltás 2014. 10.

enyhén szólva nem fedi a valóságot. A «palesztin» szó jóllehet mutat valamilyen hasonlóságot a «filiszteus» megnevezéssel, a két szónak azonban semmi köze egymáshoz.

A Bibliában említett filiszteusok eredetileg az Égei-tenger felõl érkeztek a térségbe (Zof 2,5; Ám 9,7). Az Ám 9,7-ben említett Kaftór úgy tûnik azonos Krétával. Ha összehasonlítjuk az 1Móz 10,13-14-et a Zof 2,5-tel és az Ám 9,7tel, akkor láthatjuk, hogy a filiszteusok Krétáról bevándoroltak Egyiptomba, majd onnan tovább Kánaánba. Késõbb, amikor Józsué vezetésével elfoglalták az országot, az izraeliták részben legyõzték a filiszteusokat, és leigázták õket. Dávid király aztán nagyobb csapást mért rájuk.

Mára már írmagja sem maradt a filiszteusoknak.

A mai palesztinoknak semmilyen kapcsolatuk sincs az egykori filiszteusok-

kal, még akkor sem, ha az akkori idõk filiszteusainak harca a mostani konfliktushoz hasonlítható. A palesztinok olyan arabok, mint például a jordániaiak. Soha nem létezett olyan ország, hogy Palesztina. Soha nem létezett egy palesztin nyelv. Nem létezik önálló palesztin kultúra. Soha nem létezett palesztin kormányzat. És soha nem léteztek palesztin szent helyek sem. Az iszlám-arab helyeket, amelyek késõbb Izraelben létrejöttek, csak akkor építették, amikor a zsidók nagy részének el kellett hagynia az országot. De maga az a hely, amelyen ma a Sziklamecset áll, sok bizonyítékot rejt magában a zsidó Templom létezésérõl.

Az eddig felsoroltak talán arról szólnak, hogy valamikor is létezett egy Palesztina?! Mire alapozzák akkor állításukat? Arra a népre, amely annak idején Kánaánba bevándorolt? Egy olyan népre, amely már évezredek óta nem is létezik, és amellyel egyáltalán nem is rokonok?

Ezzel ellentétben Izrael földje tele van a zsidóság létezésérõl szóló bizonyítékokkal. Az izraeliták ezt az országot kb. Kr. e. 1400-tól birtokolják. Isten Ábrahámnak ígérte azt már Kr. e. 2000 évvel, és õ ebben az országban lakott.

Ezen a területen megtalálható a héber, ill. zsidó kultúra, itt vannak a zsidó szenthelyek, és él a héber nyelv. Tulajdonképpen általánosan ismert, hogy ez

Smith J. Oswald

Az iszlám-arab helyeket, amelyek késõbb Izraelben létrejöttek, csak akkor építették, amikor a zsidók nagy részének el kellett hagynia az országot. De maga az a hely, amelyen ma a Sziklamecset áll, sok bizonyítékot rejt magában a zsidó Templom létezésérõl.

Ár: 1 450 Ft

+postaköltség

történet

www.ejfelikialtas.hu

A legcsodálatosabb

Valószínûleg azt hiszed, hogy mivel Isten már

mindent elõkészített a te üdvösségedet illetõleg, neked semmit sem kell tenned.

az ország a zsidóké volt, még akkor is, ha idõközben más népek és nemzetek foglalták el, szállták meg – de csak megszállták.

Szomorú, hog y ezek a tények a nemzetközi politikában és médiában nem vertek gyökeret, és sajnos még a keresztyénség köreiben sem általános.

De mindezek ellenére Istené az utolsó szó: «pogányok tapossák Jeruzsálemet, amíg be nem telik a pogányok ideje» (Lk 21,24). Arra várunk, hogy a pogányok száma minél hamarabb beteljék, és visszajöjjön a Messiás birodalmát felállítani, mert ebben a birodalomban az Ez 47,21-23 szerint az idegenek is (ebben az esetben a palesztinok) nyugalomra és békére lelnek. Isten igazságos!

Milyen tévedés! Nem látod, hogy neked el kell fogadnod Istennek ezt az ajánlatát? A Biblia ezt mondja: «Válassz, vegyél, fogadd el!» Az üdvösséget már elkészítették, de neked ezt el kell fogadnod. Én felajánlhatok neked egy pohár vizet, de neked azt el kell venned. Az orvos felírhat, rendelhet számodra egy orvosságot, de milyen hasznod lesz belõle, hogyha azt nem veszed be? Jézus Krisztust neked el kell fogadnod ahhoz, hogy üdvösséged legyen. Óh, én Barátom, fogadd el Krisztust! «Akik pedig befogadták, azokat felhatalmazta arra, hogy Isten gyermekeivé legyenek; mindazokat, akik hisznek az õ nevében» (Jn 1,12).

Megrendelhetõ: Éjféli Kiáltás Misszió; 1135 Bp. Palóc u. 2. , Telefonon (061) 3500-343; ejfel@t-online.hu; www.ejfelikialtas.hu

www.ejfelikialtas.hu

Norbert Lieth

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

21

Nézõpontban

történelem

Egy brit katonatiszt, aki megalapította az izraeli hadsereget Winston Churchill «zseniális embernek» nevezte. Mások õrültnek tartották: Orde Wingate (1903–1944), brit katonatiszt alakította ki túlnyomórészt az izraeli hadsereget, mielõtt még egyáltalán létezett volna a mai zsidó államdemokratikus állam.

O

rde Wingate, megg yõzõdéses keresztyén, a második világháború elõtt és alatt a brit hadseregben szolgált. Izraelben csodálták, és HaYedid-nak, «a barátnak» nevezték. Az elsõ idõk zsidó hadvezetõi, mint Zwi Brenner és Moshe Dayan, szerették, és azt vallották, hogy mindent Wingate tanított nekik, amit tudtak. Wingatet vezérõrnaggyá nevezték ki, és Londonban szobrot is emeltek neki. A gerillataktikáról alkotott elképzelései a modern hadviselésre is rányomták bélyegüket, és ezeket ma a különleges egységek világszerte alkalmazzák. Ennek ellenére Wingate mégsem volt tökéletes ember.

Winston Churchill csodálta õt, de állítólag a Wingate-val való közelebbi ismeretség után be kellett látnia, hogy ez a legfelsõ parancsnokságnak jól megfelelõ ember tulajdonképpen egy kissé õrült. Õ egyáltalán nem tartotta magát a katonai hierarchiához, és sok ellenséget szerzett magának a brit hadseregben. Az volt a szerencséje, hogy mindig voltak hatalmas támogatói. Azt mondhatnánk, õ volt a zsidók «Arábiai Lawrence-a».

Moshe Dayan így beszélt róla: «A normális mértékekhez mérten nem lehet õt normálisnak tekinteni. De a 22 Éjféli Kiáltás 2014. 10.

saját mértékei is nagyon távol álltak attól, hogy normálisak legyenek. Katonai zseni volt és csodálatos ember.»

Ez a «csodálatos ember», amint feljegyezték, gyakran járkált meztelenül a sátrában és egyik alkalommal mély depressziós rohamában egy brit katonatiszt (és fõleg egy keresztyénhez) méltatlan dolgot kísérelt meg: saját bajonettjével akart véget vetni életének, de túlélte. Ezek a szokatlan dolgok sokak számára elegendõek voltak, hogy az üdvösségét kétségbe vonják. És valóban nem bátorkodunk azt mondani, hogy õ tényleg megváltott volt (hisz ki tudhatná azt valakirõl is!), de az õ fundamentalista keresztyén hite volt az, ami õt Izrael történelmének olyan jelentõs alakjává emelte.

Orde Wingate Észak-Indiában született, nagyrészt Angliában nevelkedett a testvériségi mozgalom szigorú hívõ családjában. 12 éves koráig az anyja nevelte. A szülõi házban azt sulykolták bele, hogy még életében számolnia kell az Úr Jézus visszajövetelével, és életének egy másodpercét sem szabad eltékozolnia. A nõvére, Sybil késõbb úgy írta le azt a légkört, amiben felnevelkedtek, mint ami «meglehetõsen apokaliptikus».

Orde buzgón követte apját és nagyapját, akik mindketten a hadseregben szolgáltak, és mindketten nagyon kegyesek voltak, õ katonatiszti karriert tûzött maga elé. A Royal Military Academy elvégzése után Woolwichben, valamint bizonyos idõ eltöltése után Szudánban szolgált, majd 1936-ban áthelyezték Palesztinába, a brit mandátum terü-

letére. Orde Wingate hírszolgálati fõtisztként szolgált Haifán. Ott nem éppen békés idõk jártak. Az arabok és zsidók között állandó villongások voltak, a briteknek kellett közéjük állni.

A birodalom tisztjei között egy kissé romantikus elképzelés élt a Keletrõl, így inkább az «egzotikus» arabokkal rokonszenveztek, mint a zsidókkal. De Wingate nem csatlakozott ehhez az arab-barát magatartáshoz. Alig érkezett Palesztinába, kijelentette egy tiszttársának: «Mindenki a zsidók ellen van, tehát én mellettük vagyok.»

Wingatenak két megg yõzõdése volt: Egyrészt jobbnak tartotta a brit érdekek szempontjából, ha Palesztinában létrejönne egy zsidó állam, minthogy rivalizáló arab csapatok randalírozzanak. Másodsorban a bibliai prófécia fontos és szükséges beteljesedésének tekintette, hogy a zsidóknak saját államuk legyen az õsi történelmi földjükön. Így aztán Wingate, ellentétben a többi brit tiszttel, kifejezetten cionista magatartást mutatott, és ebbõl nem is csinált titkot. Wingate szoros barátságba került Chaim Weizmann-nal, a cionista mozgalom vezetõjével. Elöljárójának, Archibald Wavell tábornoknak áldásával megkezdte Wingate kiképezni a zsidókat az arabok elleni védekezésre, akik zsidó telepeket támadtak meg, és az angol gázvezetékeket szabotálták.

Felállított ún. «Speciális éjszakai osztagokat» zsidó önkéntesekbõl és brit katonákból, hogy a gázvezetékeket õrizzék. meg volt gyõzõdve, hogy a zsidó katonák legalább olyan jók lehetnek, ha nem jobbak, mint a britek. A szíve azonban nem a brit gázvezetékek védelméért dobogott, hanem a Hagana elnevezésû szervezetért, amely akkor még illegális zsidó védelmi hadsereg volt Palesztina brit mandátum területén.

Chaim Weizmann ajánlólevelével a zsebében Wingate elutazott Észak-Izraelbe, hogy a Haganának egy új tervet mutasson be: nem kellene kivárniuk az arab támadásokat, hanem

elõször kellene támadniuk, éjszaka, az ellenséges vonalak mögött. Ki akarta õket képezni, és megmutatni nekik, hogyan lehet egy körzõvel, egy zseblámpával és egy topográfiai térképpel felszerelve az arab terroristákat felkutatni és eliminálni.

Wingate számára ez az utazás Északra egészen különleges volt.

Ugyanis éppen arra a helyre ment, ahol Gedeon Isten megbízásából 300 férfit kiválasztott, és a midianitákat nem ortodox módszerekkel leverte.

Gedeon volt Wingate legkedvesebb bibliai alakja, és szívesen igézte újoncainak az ószövetségi történetet Gedeonról és a megmaradt bátor férfiakról. Így rakta le Wingate a modern izraeli hadsereg alapkövét, ahogyan azt ma is ismerjük. A brit tudatában is volt ennek. Õ maga jelentette ki az egyik kiképzésen: «Azért jöttünk ide, hogy lerakjuk egy zsidó hadsereg alapjait.»

Wingate cionista buzgalma nem szer-

zett neki népszerûséget a Royal Army soraiban. Ezért 1939-ben, röviddel a második világháború kitörése elõtt áthelyezték, hogy ne okozzon több «kárt». De az alapokat már lerakták.

A zsidó Hagana aszerint az elv szerint mûködött, amit Wingate bevezetett, aki különben az Ószövetségbõl inspirálódott: A tisztek személyesen vezették a csapatokat a csatába. A zsidó szabadságharcosokból egy jól szervezett kis hadsereg jött létre.

Wingate szívesen visszatért volna Izraelbe, de nem így kellett, hogy történjen. Etiópiában és Burmában szerzett dicsõséget, 1944-ben halt meg egy repülõszerencsétlenség alkalmával, nem élte meg Izrael Állam megalakulását. Robert Eisenman, Közép-Kelet vallás és régészeti professzora így értékelte: Ha Wingate életben maradt volna, valószínûleg az izraeli hadsereg sikeres vezetõje lett volna, amint arról mindig is álmo-

dott, «és egy ilyen parancsnok alatt, aki egész karrierje során egyetlen csatát sem veszített, a modern Közel-Kelet egész történelme valószínúleg egészen másként nézett volna ki».

Egyedül Isten tudja, hogyan zajlott volna a történelem, ha Wingatet életben hagyta volna, és visszaengedte volna Palesztina/Izraelbe.

Isten mindenesetre felhasználta ezt az excentrikus, erõs meggyõzõdésû embert, hogy elõkészítse Izrael Állam megalakulását.

Wingatet meggyõzõdései a bibliai próféciákkal kapcsolatban az izraeli hadsereg egyik atyjává tették. Az, amit Jézus visszajövetelérõl és Izrael jövõjérõl hitt, nagy hatással volt tetteire, gyengeségei ellenére is. Isten minket is fel akar használni, kegyelmének gazdagsága folytán, még akkor is, ha a leggyengébb cserépedényei is vagyunk.

René Malgo

Norbert Lieth

Egyszerûen és gyorsan vásárolhat kiadványainkból http://ejfelikialtas.hu/tb/

+postaköltség

Jézusnak a golgotai kereszten bevégzett megváltói mûve folytán a keresztyén ember nemcsak jelenlegi, hanem jövõbeni életére vonatkozóan is ígéretet kapott (1Tim 4,8b). E könyv ezt az élõ reménységet szeretné szemléltetni velünk.

Ára: 950,-Ft

A keresztyének jövõje

Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu 1135 Budapest, Palóc utca 2. ejfel@t-online.hu Tel.: (+36 1) 3500-343

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

23

Éjféli Kiáltás

Izraelt megélni

Ö

römteli várakozással ültünk repülõre, és szálltunk a Nap felé.

Tel Avivban már vártak ránk, és egy csodálatos klimatizált busz vitt bennünket Haifára, majd a Karmelre, utazásunk elsõ állomására. Késõbb eltöltünk néhány napot Eilatban vagy a Holt-tengernél éjszakázunk, és természetesen Jeruzsálemben is jártunk.

10 napsütéses nap állt elõttünk, már elõre örülünk a kedves emberek ismeretségének, akikkel együtt töltjük ezeket a napokat.

A követ kezõ napon a kedves buszvezetõ és a szintén kedves idegenvezetõ köszöntött bennünket, és elkezdõdhetett a látogató körút.

Sok érdekes helyet látogatunk meg, melyek közvetlen kapcsolatban állnak a Bibliával, így a Holt-tengert, a helyet, ahol Lót felesége sóbálvánnyá vált, és ahol egyszerûen a vízre lehet feküdni, és nem merülünk el benne.

Megtekintettük Maszadát, a zsidó háború utolsó erõdítményét, Kumránt, Ézsaiás híres tekercseinek lelõhelyét, de megnézzük Kasr Al Yahud-ot is, ahol Keresztelõ János keresztelt. Meglátogatjuk Akkót és Safedet, Cezáreia Philippit, és a Golán mentén utazunk tovább eg y csodálatos kilátóhoz, ahonnan a Hermonra is ráláthatunk.

Aztán meglátogatunk egy pincészetet Katzrinban, ahol finom izraeli borokat kóstolhatunk.

Megfürdünk a Földközi-tengerben és Eilatban a forró sivatagi szélbe tartjuk arcunkat. Kristálytiszta víz a Vörös-tengerben. Fantasztikus keleti ételek. Valóságos álom!

Hajókázunk a Genezáreti-tavon, és Péter-halat eszünk a tó partján lévõ étteremben. Meglátogatjuk azokat a helyeket, ahol Jézus élt és mûködött.

A csúcspont természetesen Jeruzsálem, a nagy Király városa, történelmi falaival és épületeivel, itt vár ránk 24 Éjféli Kiáltás 2014. 10.

a Siratófal, a Templomhegy, a Via Dolorosa, az utolsó vacsora terme, a Bethesda tava, ahol a 38 évig beteg férfi feküdt, és arra várt, hogy a megmozduló víz meggyógyítsa, és a többi csodálatos hely. Az egyik az Olajfák hegye, ahonnan szenzációs kilátás nyílik az Óvárosra, de nem hagyhatjuk ki a Gecsemáné kertet sem, ahol Júdás elárulta Urát, vagy a Sírkertet, ahol Jézus harmadnapon feltámadt a halottak közül. Lenne még sorolnivaló bõven, Izrael kifogyhatatlan a látnivalókból.

A napi áhítatok és az idegenvezetõ magyarázatai megtették a magukét, hogy egy nagyon sikeres utazásról számolhassunk be, amelyen igazi lelki feltöltõdést kaptunk. Jobban felismerjük a bibliai összefüggéseket, és

feledhetetlen benyomásokkal térünk haza. Búcsúzáskor kissé szomorúak voltunk, hiszen csodálatos közösséggé kovácsolódtunk össze, és új barátokra tettünk szert. Mindnyájan egyetértettünk abban, hogy jövõre Jeruzsálemben találkozunk!

A ti szabadságotok is végzõdhet így. Gyertek velünk a Beth Shalomba, nem bánjátok meg! www.beth-shalom.co.il

Könyvajánló!

Kabai István

Egyszerûen és gyorsan vásárolhat kiadványainkból http://ejfelikialtas.hu/tb/

Házasság bármi áron

A könyv mély és tanulságos gondolatokat fogalmaz meg, könnyed, már szinte romantikus stílusban.

Egy ifjú pár életérõl szól a történet, fõhõse egy fiatal lány, Emese, aki, bár férjhez szeretne menni, de a szülei által ráerõltetett házasságtól írtózik.

Kiutat az öngyilkosságban látja.

Hogyan tovább? Milyen döntést fog hozni? Mi lesz a házasságból?

Az író izgalmasan tárja elénk az eseményeket, szinte a szereplõkkel együtt éljük át a sorsukat, együtt örülünk és sírunk velük.

Láthatjuk, mit jelent az, ha egy családban Jézus lesz a "Családfõ".

A Biblia szavaival fejezhetjük ki a legjobban: "Ne a külsõ dísz legyen a ti ékességetek, hanem a szív elrejtett embere a szelíd és csendes lélek el nem múló díszével: ez értékes az Isten elõtt."

(1Pt.3,3-4)

Norbert Lieth -

Miért éppen Izrael?

Ára: 1 350,-Ft

Ár: 1 450 Ft.

+postaköltség

Dr. Tatai István

Az Egyház és Izrael

Megrendelhetõ:

Megrendelhetõ: www.ejfelikialtas.hu 1135 Budapest, Palóc utca 2. ejfel@t-online.hu (+36 1) 3500-343 Éjféli Kiáltás Misszió; 1135 Bp. Palóc T u.el 2..:, Telefonon (061) 3500-343; ejfel@t-online.hu www.ejfelikialtas.hu

Dr. BÉKEFFY LAJOS

Isten diplomatája Nem elég naponta Isten elé állni. Az a döntő kérdés, hogy vajon kizárólag Isten előtt szeretnénk-e megállni?...

Ár: 1 980 Ft. +postaköltség

Megrendelhetõ www.ejfelikialtas.hu 1135 Budapest, Palóc utca 2. ejfel@t-online.hu (061) 3500-343

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

25

Éjféli Kiáltás

Izrael melletti tüntetés Porto Alegrében Markus Steiger

P

Amiért érdemes keresztyénnek lenni Raphael Roos

Doorn, Hollandia. Egyre jönnek a megrendelések, mindenki szeretné az Amiért érdemes keresztyénnek lenni címû ingyenes könyvünket megkapni. Ez bizonyítja, hogy gyümölcsöt terem az örökkévalóság számára. Itt a kiadónknál jól tudjuk, milyen sok ingyenes példány került forgalomba, de a hatásukról nemigen tájékozódtunk. Ám nemrég felhívott bennünket egy hölgy, aki több példányt is rendelt különbözõ nyelveken. Örömmel újságolta, hogy egy horvát nyelvû kiadást ajándékozott egy több éve ott élõ asszonynak, aki ennek hatására tért meg. Abban a tudatban, hogy Isten Szava nem tér vissza dolgavégezetlenül, azzal is számolunk, hogy továbbra is megszólít embereket ezen az úton is. Dicsõség az Úrnak!

www.middernachtsroep.nl A kiadvány magyar nyelven megrendelhetõ, csak a postaköltséget kell fizetni!

26 Éjféli Kiáltás 2014. 10.

orto A legre, Bra zília. minden vasárnap rendeznek a «Parque Farroupilha»-ban (park a város központjában) egyfajta bolhavásárt, de különbözõ más tevékenységet is, mint például ismeretterjesztõ akciókat a rákbetegségekrõl, politikai rendezvényeket, stb. Augusztus közepén keresztyének és zsidók jöttek ott össze, hogy Izrael mellett tüntessenek. Ezzel az izraelita közösség ellenakciót akart szervezni azokkal a rendezvényekkel szemben, amelyek a palesztinok jogaiért szálltak síkra.

De a bra zil kormá ny szégyenteljes álláspontjával is szembe akartak helyezkedni. A kormány ug ya nis Izraelt katonai hadmûvelete miatt élesen bírálta, ugyanakkor a Hamasz tetteit figyelmen kívül hagyta, nagykövetét pedig Tel Avivból hazaparancsolt a –«t a nácskozá sra».

Ingo és Ione Haakeval, valamint más testvérekkel a gyülekezetünkbõl mi is részt vettünk a rendezvényen. A Mis�szió nevében két zászlót készítettünk, melyekre felírtuk: «Imádkozzatok Jeruzsálem békéjéért!

Zsolt 122,6»; és «Jeruzsálem, legyen béke falaid között! Zsolt 122,8».

A zászlóknak, melyeket grafikai részlegünkön készítettünk, igencsak pozit ív v isszha ng ju k volt. Sok zsidó résztvevõ megcsodálta õket, és azzal akartak fényképez-

kedni. Ezekben a komoly idõkben, amikor az egész világ Izrael ellen van, nagyszerû dolog volt kiállni Isten népe mellett, és talán egyeseket gondolkodásra is késztethetünk így. Noha egy kis sereg gyûlt össze, a z eg yik nag yobb tévécsatorna mégis filmet készített róla és levetítette, így sokakhoz eljuthatott! www.chamada.com.br

Izrael melletti tüntetés Porto Alegrében, Brazília

Levél a börtönbõl Matias Steiger

West Columbia, USA. Nemrég levelet kaptunk a börtönbõl; F. M. ezt írta: «Köszönöm a havonta érkezõ folyóiratot és a könyvadományt. Nem írtam hamarabb, mert nagy volt itt a felfordulás, és egy hétig mindentõl elzártak bennünket. Itt mindenki megfizet azért, ha valaki hibát

követ el. Egész idõ alatt a celláinkba voltunk bezárva, nem tarthattunk kapcsolatot a családunkkal vagy barátainkkal.

Hála Istennek, tudják az õrök, melyek azok a fagvatartottak, akik problematikusok, és azokkal szigorúbban járnak el, mint a többiekkel. Azt szeretném, ha tudnák, könyveik nagy áldást jelentenek itt,

ezeket együtt tanulmányozzuk. Vannak, akik meghallják az evangélium üzenetét, és megtérnek. Isten munkálkodik itt is, és ez az irodalom nagy segítség nekünk.

Köszönjük, és Isten áldását kívánjuk munkájukra!» www.llamadausa.com

Egy missziós út tapasztalatai Jeanette Baum, Renate Ebert, Eberhard Hanisch

R

ibera lta, Bolívia. R ibera lta i csoportunkat jelenleg Jeanette Baum és Renate Ebert erõsíti, akik csoportvezetõk ként a z internátusban kaptak helyet. A júliusban kezdõdõ száraz idõszakra utazást ter veztünk Bolívia legészak ibb részébe, gyakornokaink is velünk jöttek a bennszülöttekkel együtt, a folyómenti településeket látogattuk meg, Santa Rositat és Pekint. Két és fél napi kényelmetlen hajóút után szívesen vállalták, hogy elviszik az evangéliumot a messzebb fekvõ területekre is. A száraz idõszak ellenére eliszaposodott utak várták õket. A hideg napok, az erõs déli szél, a kutyaólhoz hasonló éjszakai szállás, mind hozzátartoztak ennek az útnak a kellemetlenségeihez.

Végül befogadta õket egy barátságos család.

Renate és Jeanette így számoltak be errõl: «Öten voltunk. Egy pásztor bibliatanulmányozást folytatott a felnõttekkel, mi a nég y lány a gyerekekkel és a fiatalokkal foglalkoztunk. Naponta háromszor két-két órában tanítottuk a gyerekeket és játszottunk velük. Nemcsak tanultunk, hanem fürödtünk is velük a folyóban. Bátorítottak bennünket,

Renate Ebert és Jeanette Baum

Két és fél napi kényelmetlen hajóút után szívesen befogadták õket

hog y itt nincsenek k íg yók vag y k rokodilok. Isten mindenesetre megõrzött bennünket.

A gyerekek nagy érdeklõdéssel hallgatták a bibliai történeteket. De a felnõttek is nagyon érdeklõdõek voltak, szomjazták Isten igéjét. Egy ilyen evangelizációs estén, amelyre az egész falut meghívtuk, sokan megtértek. A gyerekek közül két 13 éves tért meg. Nagy öröm volt nézni, hog y a kényelmet lenségek nem voltak hiába, és Isten megérintette a szíveket. Santa Rosita és Pekin mélyen a z õserdõ ben fek szik a fol yó ment én. A t est vér ek nek ott nincs pásztoruk, és hitoktató sem tevékenykedik ott. Vittünk magunkkal gyógyszereket, hiszen

sem kórhá z, sem beteg gondozó nincs. Az emberek a természetbõl élnek, növényeket szednek, a folyóból merítenek vizet. Az év végén a fák termését gyûjtik össze. Láthattuk, milyen egyszerû életet élnek, de mindig nevetõ arcokat láttunk, az emberek elégedettek voltak. ez nagy tanulság volt a számunkra.»

www.llamada-de-medianoche.com

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

27

Látogasson el internetes könyváruházunkba!

Aus dem Dienst des Mitternachtsruf

Éjféli Kiáltás

Októbertõl Interneten rendelt könyveinkbõl 10% kedvezményt adunk!

28 Éjféli Kiáltás 2014. 10.

Egyszerûen és gyorsan vásárolhat kiadványainkból http://ejfelikialtas.hu/tb/

Megkérdeztük

Andreas Klinner az Éjféli Kiáltás Misszió gyülekezetének munkatársa

Nagy próbatétel Brigitte Wolff

R

iberalta, Bolívia. Hétfõn reggel A. szomorú hírrel jött az internátusba: az anyja elõzõ este súlyos égési sérülést szenvedett, ezért nem tud az iskolába járni. Vigyáznia kell két kisebb testvérére. – A tanárnõ megértette A.-t, és hazaengedte.

Amikor késõbb meglátogattam az anyját, láttam, hogy mindkét kezén és karján súlyos égési sérülést szenvedett, az arca is egészen fekete volt. Mi történt? Este életkészítés közben a gázvezeték megrepedt, és egy óriási lángcsóva szembetalálta. Még el tudta zárni gyorsan a gáztartályt, különben fel is robbanhatott volna. Egy szomszédnõ vitte or voshoz. Tehetetlenül ült ágyán, amikor meglátogattam. Tapasztalatból tudtam, hogy az égési sebeket legjobbam aloéval lehet gyógyítani. Ennek leveleit fel kell vágni, és a sebre tenni. Minden nap vittem neki aloéleveleket, néhány nap múlva már látszott a javulás. Az internátus konyhájáról minden nap tudtunk neki ebédet vinni. Az egyik ismerõsöm különleges adományt kapott, amit ennek a családnak adott. Amikor ezt a pénzt átadtam az anyának, eleredtek a könnyei.

Milyen csodálatosan gondoskodott Isten errõl a családról. Három hét után beg yóg yultak a sebei. Újra fõz, és eladja az ételt, amit eg y ételes kocsival hord szét. A férje elhag y ta. Eg y néhá ny hete már hívõ testvérünknek mondhatjuk.

A. és öccse már két éve vannak az internátusunkban. www.llamada-de-medianoche.com

«A Jelenések könyve formálta élõvé célkitûzésemet» Hogyan jutott hitre Jézus Krisztusban?

Körülbelül 10 éves voltam, amikor egy vasárnapi iskola evangelizációján megtértem.

Különleges személyiséget nem tudnék megnevezni, de ott vannak a reformáció képviselõi, mint Luther, Zwingli, Johannes Huss (német nyelvterületen), Calvin (francia nyelvterületen) és Thomas Cranmer (angol nyelvterületen, Canterbury érseke és nagy reformátor), stb. akik bátran szálltak szembe a katolicizmussal.

De az olyan emberek is, mint Spurgeon, Whitefield, Finney, Georg Müller és a többiek, említést érdemelnek, akik imaéletükkel sok mindent elértek.

Melyik a három kedvenc könyve a Biblián kívül?

Manfred Paul áhítatos könyve, nagyon atyai, lelkigondozói és bátorító írás, anélkül, hogy kerülgetné a forró kását.

Aztán ott vannak Benedikt Peters kommentárjai, melyeknek mély szellemi tartalmuk van, de mégis személyhez szólóak (pl. az elsõ péteri levelek magyarázata). A harmadik «kedvenc könyvemként» nem tudok semmit megnevezni, de sok olyan könyv van a kiadásunkban, melyeket szívesen olvasok.

Mi jut eszébe, ha Jézus ígéretét hallja: «Bizony, hamar eljövök»?

Egyrészt nagy örömet ébreszt bennem, másrészt figyelmeztet hogy kövessem az Urat naponta teljes odaadással és rendelkezésére álljak.

A Biblia melyik könyvét olvassa a legszívesebben és miért?

Ez mindig változik, például ott a Jelenések könyve, amely célkitûzésemet élõvé formálta, és erõs motivációt adott, hogy az Urat következetesen, fáradhatatlanul kövessem.

Mire gondol, ha az «apokalipszis» fogalmát hallja?

Isten szentségére és igazságosságára, és a bibliai próféciák beteljesedésére.

Ha egy dolgot megváltoztathatna a világban, mi lenne az?

Az alvó keresztyénséget felébreszteném, és az «élvonalba» állnék az evangéliummal, de ezt csak a Szentlélek által lehet tenni.

A keresztyénség melyik történelmi személyiségét értékeli nagyra és miért?

Éjféli Kiáltás 2014. 10.

29

Biblia Ámen hegyei

Éjféli Kiáltás Misszió In memoriam: Wim Malgo, alapító 1135 Budapest, Palóc u. 2

Rövid pontokba szedve Olvasóink figyelmét az aktuális célokra és tervekre szeretnénk irányítani, hálásak leszünk, ha imádkoztok ezekért, és «Áment» mondotok rájuk.

Missziós út Dél-Amerikába. Újra figyelmetekbe ajánljuk Jonathan Malgo és Norbert Lieth missziós útját: Állomásai Bolívia, Uruguay, Argentína és Brazília, és október 10-tõl 26-ig tart. Buenos Airesben, Argentínában, valamint Águas de Lindóiaban, Brazíliában többnapos konferenciát szerveznek. Brazíliában jelen lesznek Dr. Roger Liebi és Meno Kalisher messiás hívõ zsidó lelkipásztorok is.

Misszionáriusok hazai szolgálatban.

Misszionárius házaspárunk Andreas és Ingrid Beitze három gyerekükkel szeptember 9-tõl itthoni szabadságuk alatt szolgálatot teljesítenek, André Beitze többek között október 15 - 28. között németországi igehirdetõi körútra indul.

Izrael-naptár. Hamarosan megjelenik az új Izrael-naptár, amelynek terjesztését nagyon szívünkön viseljük.

Ezzel is szeretnénk egy imakérést Izraelért közvetíteni, mégpedig a Zsolt 121 szavaival: «Imádkozzatok Jeruzsálem békéjéért.»

Izrael. Az a benyomásunk, hogy Izraelt már sok keresztyén elfelejtette. Az az imakérésünk, hogy missziónk emlékeztetõ hang maradjon, ami soha nem hallgat el.

Izraeli utak. Hálásan tekintünk az izraeli utakra vissza, melyek a harci cselekmények ellenére is szerencsésen lezajlottak, és imádkozunk, hogy a jövendõ években is megszervezhessük ezeket. Akik már jártak Izraelben, egészen más szemmel tekintenek rá, és teljesen más nézetekkel térnek haza.

Evangelizáció az interneten. Evangelizációs honlapunk névjegykártyájának már harmadik kiadását osztottuk

szét: www.himmel-da-will-ich-hin. info. Imádkozunk a szellemi termésért.

Karácsonyi CD. Jelenleg a harmadik ingyenes karácsonyi evangelizációs CDket készítjük. Imádkozunk ezek idõbeni elkészítéséért és terjesztéséért.

Folyóiratok. Szívünkön viseljük havonta megjelenõ két folyóiratunk tartalmi és szerkesztõi profilját, valamint a megfelelõ layout elkészítését. Az Úr adjon munkatársainknak kellõ bölcsességet a cikkek összeállításában.

Olaszország. Önkéntes munkatársunk, Nino Trimingo nemrég balesetet szenvedett, kórházba, majd a rehabilitációra került, de még mindig lábadozik. Azonkívül neki is és feleségének is van saját foglalkozása, ami szintén igénybe veszi õket. Szeptember 25-28. között Norbert Lieth különbözõ szolgálat kapcsán Milánóba utazik.

Tel.: (00-36-1) 236-08-96 Fax: 786-2641 E-mail: ejfel@t-online.hu http://www.ejfelikialtas.hu Megjelenik: angol, francia, holland, olasz, koreai, portugál, román, spanyol, német, cseh és magyar nyelven.

Szövegszerkesztõ: Conno Malgo Fordította: Dálnoki László, Miklós Margit Tördelés: ÉKM Képszerkesztõ: Elishevah Malgo Kiadja: Éjféli Kiáltás Misszió, 1135 Budapest, Palóc u. 2 Az újság ára: 350,-Ft+postaköltség Éves elõfizetés díja: 4200,-Ft + postaköltség (800,- Ft) A lap megrendelése az írásos lemondásig érvényben marad! Határon túli országokba postaköltséggel 37 EUR Tengerentúli országokba 40 EUR Forint számlaszám: UniCredit Bank Hungary ZRT. 1054 Bp, Szabadság tér 5-6.

10918001-00000040-71680019 MKB; 1056 Bp, Váci utca 38.

10300002-20510628-00003285 EURO számlaszám: UniCredit Bank Hungary ZRT. HU35 10918001-00000040-71680002 SWIFT (BIC) BACXHUHB MKB HU49 10300002-50100122-21004886 SWIFT (BIC) MKKBHUHB Kiadásért felel: a Misszió elnöke, erzsebet.nagy@mnr.ch

Kamerun. Imádkozunk afrikai munkatársaink, Lydia és Mirjam testvérnõkért, és hogy találjuk meg mindig a módját, hogyan segíthetnénk õket a megfelelõ irodalommal.

Lelkigondozói kérdésekben írjon a fenti címünk­re.

Bolívia. Imádkozunk az októberi bolíviai elnökválasztásért, ami mindig döntõ hatással van a missziós munkára is. Az Úr emel fel és buktat meg királyokat, így most is kérjük segítségét.

ISSN: 0866-0425

2015-ös szolgálatok. Készülnek a 2015-re szóló tervek, októberben el is készülnek. Azért imádkozunk, hogy az Úr áldja meg ezeket a terveket, és adja meg a megvalósításukhoz szükséges szellemi és anyagi javakat.

Köszönet. Szüntelenül köszönetet mondunk Urunknak hûségéért, barátaink, imádkozó testvéreink segítségéért és támogatásáért, amivel munkánk és Missziónk mögött állnak. Az õ támogatásukat minden hónapban új csodaként éljük meg.

Beth-Shalom izraeli utazás: Éjféli Kiáltás Misszió 1135 Budapest, Palóc u. 2 Tel.: (+36-1) 35-00-343 E-Mail: ejfel@t-online.hu

missziós istentiszteletet tartunk minden vasárnap 17 órakkor!

Szeretettel várunk mindenkit!

1135 Budapest, Palóc u. 2.; Tel.: (1) 2360896

Figyelem!

Missziónk hétfõtõl-péntekig 9-tól 16.30 óráig fogad telefonhívásokat.

Tudván azt, hogy minden ismeretünk rész szerint való (1Kor 13,9), ezért személyes látásukért a szerzõké a teljes felelõsség.

HÍrEk

2014 szeptember / 5774

Nr.

9

www.hirekizraelbol.hu

Ismeri Ön a Hírek Izraelbõl magazinunkat?

N E M zE tközi r Eakc ió k

30 Éjféli Kiáltás 2014. 10.

«védvonal» hadművelet ‫בית שלומ‬

Rendeljen mintapéldányt!

Zimányi József

Két év a mennyország küszöbén ...Nem ismerek senkit a Bibliából, akinek Isten ilyen különös kegyelmet adott volna, hogy két éven át akkor hallgathatta Pált, amikor akarta. Isten rendkívüli kedvezményben részesítette ezt az embert. Fel fogom sorolni azokat a különös kedvezményeket, amelyeket az Úrtól kapott. Félix két évig állt a men�nyország küszöbén, és ennek ellenére mégis kívül maradt....

Füzet, 28 oldal

Ára: 270,-Ft

+postaköltség

Zimányi József

Fészek a csillagok között Két-két tanítás egy könyvben:I/1. Eszter könyvébõl Hámánról, aki a csillagok közé akarta felemelni a «fészkét»; I/2. Józsefrõl, aki Egyiptom második embereként áldássá lett mindenkinek; II/1. A «súlytalanság» = Istennel járni!; II/2. Az Istennel járó Ábrahám felemeltetett állapotáról.

Könyv, 84 old.

Ára: 550,-Ft +

postaköltség

Zimányi József

Tiszta szívet adj nekem ...Ha nincs szükséged új szívre, akkor ezek az Igék rád nem érvényesek. Csak azokra érvényesek, akik tudják, hogy szükségük van új szívre. Hogyan lehet új szívet szerezni? Ki adhat az embernek új szívet?

Az elsõ Igében van egy felszólítás, hogy hagyjatok fel vétkeitekkel! Mivel az ember nem tudja a szívét kicserélni, sem a bûnt a szívébõl kiszakítani, ez azt jelenti, hogy határozd el magad, hogy szakítasz a régivel. Ez az értelme! ...

Füzet, 24 oldal

Ára: 270,-Ft

+postaköltség

Megrendelhetõ www.ejfelikialtas.hu 1135 Budapest, Palóc utca 2. ejfel@t-online.hu (061) 3500-343

Szeretettel meghívunk következõ evangelizációinkra 2014.11.06 csütörtök 18 óra Igeszolgálat: Norbert Lieth az Éjféli Kiáltás Misszió svájci központjának vezetõ lelkésze

Helyszín: Etyek Református Templom 2091 Etyek, Vörösmarty utca 1.

2014.11.07 péntek 17 óra Igeszolgálat: Norbert Lieth az Éjféli Kiáltás Misszió svájci központjának vezetõ lelkésze

Ára: 350,-Ft

Helyszín: Pálóczi Horváth Kastély 2377 Örkény, Fõ út 20.

Éjféli Kiáltás Misszió www.ejfelikialtas.hu