<詩++> 第四期 [完本] by Hong Kong Literature Platform

詩＋＋第四期

◎目錄頁數崑南崑南 FROM MY DESKTOP 我們需要更多詩人的聲音

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2011 第十九屆台北國際書展特輯文：特派記者、袁兆昌７詩創作花園也斯變葉——題蘇慶强新作也斯江濤渡•旅人（詩三首）江濤周游回到原來周游時間熒惑馬克熒惑梁匡哲箋梁匡哲 Jack Ng 笨風鈴請勿在場內飲食

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詩＋＋第四期

方頌欣方頌欣獨角仙三部曲米米砍伐你米米塵買魚進化暗華概括沉淪暗華

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評論角度江濤詩是拯救靈魂的良藥江濤（或「柏拉圖為何病了 ?」） ——對《菲多篇》的另類解讀

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人物的和弦與弧度崑南詩史鉤沈之一崑南多媒體詩朗誦先行者：葉維廉教授詩史鉤沈之二好望角。商禽。金炳興

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詩＋＋第四期

FROM MY DESKTOP 我們需要更多詩人的聲音崑南大家都可以看得到，第四期了，我們一直在改進中。今期封面，情商了 Cecilia Wong 藝心獨運，製作了一個詩字剪紙，漂亮而雄渾。排版設計方面，Snowheart 付出了很大的努力。從舊書堆中，檢到了 1963 年的＜好望角＞，我的夢之證物中，赫然發現商禽和金炳興當年的詩作。近半世紀的記憶，忽出意地湧上心頭。加上葉維廉的詩集，不期然這麽想， ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期我們這代人已交足「功課」而無悔。只怕眼前的電子書＜詩＋＋＞，心有餘而力不足，算了吧，反正從來不知天高地厚，習慣發起一個人的戰爭。今期專輯是台北國際書展。絕對是個人視線的報道。台北的文化氣候真是比香港好許多？大家有意見嗎？這次港台交流，袁兆昌擔當了一個非常積極的勇士角色，他付出的辛勞是有目共睹的。我十分羨慕他。這些日子，我極之討厭一些只管侃侃而談，而讓自己龜縮一角的人。感謝也斯垂青＜詩＋＋＞，希望今後可多看到他的詩作。江濤的山水詩，令人心神響往。她的詩評，論點平實而深入。周游愈寫愈好。不覉的米米，於是我們做了朋友。方頌欣又攞獎了，她筆下的跳躍，別具一格。 -5-

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詩＋＋第四期我們承認，投來詩稿未夠踴躍。這方面，要加把勁。這是不是沒有稿費有關呢？唉，我們有能力的話，當然會設稿酬啦。我們期待多些鼓勵加油的聲音。

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2011 第十九屆台北國際書展特派記者

場內場外剪剪貼貼閃光曝光

當然不是第一次，但參與書展是第一次。目的地是臺北。第一天第二天，晴朗好天氣。之後，天天下著細雨，天空開始愁眉苦臉了。崑南和心雪很早便到機場，飲江遲了個多鐘。還有一個姓陳的女生，不是洛楓，又不是陳麗娟，是誰？後來下機臺北才知道是陳䂀靜。 -7-

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＠火窩店內也斯吃軟雪糕，千金在旁欣賞。

旅館在西門町區崑南帶著心事的聲音對我說，「每一次身在機場，都有茫然之感，今次不會例外，每次都好想離開出生的地方，但每次都知道一定會回來，最悲哀的是根本不知道理想的終點是什麽。無他，在機場範圍內，就可以胡思亂想，因爲人一想到飛，就自然胡思亂想。一小時多的飛機旅程最舒服，再多一小時，就多一個噩夢。」聽在耳裏，只能當作是胡思亂想。我們被安排住在西門町的一間旅舍式的服務中心。稍後時間，也斯，千金與夫人都來了。五樓。八樓。九樓。各占一房。 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期自助火窩店當晚在臺北讀書的紅眼，已不甘寂寞，約大家前往一間自助火窩店。阿昌，Ruth 也來了。當晚大家吃喝得相當暢快。＠飲江永遠擺出樂觀的樣子。旅舍房間，房中有閣，睡床在上面，住客要爬上爬落，角度相當直，崑南第一個發出微言：「好不方便，而且閣樓樓面好低，好怕撞到頭。」

房間六天內無人負責清潔房間六天內無人負責清潔後來我更發覺更多不便，原來沒有人來清潔的。一條大毛巾用足六晚。當然，要洗衣服自己想辦法。倒垃圾也要自己動手了。最不習慣是全房沒有一張桌子，電腦只能放在大腿上操作。 -9-

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＠台北街頭到處可見投注站。於是想，台北人下注的民眾多還是閱讀的民眾多？

台北街頭少變化是件好事臺北街頭，沒有多大變化。這樣很好。不會東拆西拆，趕走了舊商戶，於是條條街單一化。在臺北逛街，的確有逛街的樂趣，多樣化，在香港，兩三步便銀行金鋪，再過兩步便不是麥記就是肯德基，至於商場更加清一色名牌天下，區區如此。香港變了蓋章一個。就算如旺角區的小食檔，也單調得令人作嘔。臺北不同，需要十幾廿個蓋章才可以解說這個城市。例如淡水的店鋪就大大不同西門町。

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詩＋＋第四期有詩人的地方就有詩心雪問，在臺北大家真的可以看到詩嗎？我回答：在臺北到處都有書蹤，有文字多的地方就自然有詩啦。崑南補充說，當然，當你遇上通街穿插的電單車，傳來不斷的噪音，可能你又不會這麽想。

＠誠品書店一角。

可是，現代詩何處不在呢？總之，有詩人的地方就有詩就是了。有人反對？剛走入捷運站，人聲嘈雜，他們真的聽到嗎？各區都有＜誠品＞，規模不少，信義路的旗艦店更有氣 - 11 -

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詩＋＋第四期派，兩層，與華麗名牌店完美地結合在一起。不過，總體與外國如日本英美等國家的大書店仍有所不及。我想找天然礦物類，便一本也沒有。更搞笑，對方答，我們只有首飾寶石類。天文歸入科普，只得一個書架，所謂天文類，除了常見的星圖，宇宙的普及版，沒有一本是專門的，比大陸的還差。不過，外國小說類，英國愛爾蘭竟占四五個架，反有點意外。

＠記者入場證，編號 4040，很不錯吧？

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連續幾天下雨，雖然不大，但天色陰沉，偶有冷風，十分無癮。遊客最怕這類陰濕濕的天氣。

詩＋＋第四期書展的口號是＜閱讀，幸福進行式＞今次香港詩人浩浩蕩蕩，卻是悄悄地分批進入臺北國際書展現場，記者發夢大會有人代表歡迎，而是 Ruth 帶來＜專業人士＞入場證。後來獲悉正式代表香港的是許子東教授，董啓章先生，蔡瀾先生、文潔華女士等，他們的講座設於一館二樓（原來有二樓），記者唔識去，就算能分身，也無興趣，因爲他們講的是紅樓夢，西遊記，尼釆，阿拉伯情書 .... 今年不是 2011 嗎？

二手書攤位不在會場

＠阿昌與 Ruth 是理想好拍檔，經常滿場飛。

有份合辦的台灣單位如舊香居，布拉格書店都是二手書店，問吳卡密：此類書展是否也需要正式來一個二手書的攤位呢？她一口便說無此需要，因爲性質不同，客路也不同。其實，書不分新舊，不一定新的才值得推廣，舊的也應有機會重溫。歷史的回顧。 - 13 -

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詩＋＋第四期＠＜南方家園＞出版社負責人劉子華女士與崑南合映，互贈書籍。

阿昌的攤檔，設計得十分特別。仿佛整個機場在展館，把 CHECKIN COUNTER、登機時間表、候機室、行李領取處、出境、入境都全部濃縮在一個空間。所有的展書放在不同尺寸的旅行箱之內。主題是＜讀字去旅行＞，很有心思的安排。

＠＜讀字去旅行＞攤位設計逢人贊賞 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期＠書展內 < 機場 > 布局之一：免稅；之二：出境；之三：行李領取處。

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＜南方家園文化事業有限公司＞負責人劉子華女士常駐阿昌的機場，漂亮，客氣，非常可親的笑容。她把＜亞洲崛起的藝術新聚落＞送到崑南手上，崑南也迎上同樣可親的笑容。一本印刷非常精美的集子，是她訪問北京 798 藝術園區藝術家們的對談記錄。＜南方家園＞是一個獨立出版社，每年出書八本左右。她透露，寫字樓就在家居，與拍檔共兩人主力耕耘。出版書內容有小說、理論、歷史及翻譯。今屆嘉賓國家是不丹（Bhutan），也是它的主題館占了頗大的面績，以圖片爲主，介紹及宣傳國家地理及歷史文化，陳列了一些文物樣本。原來不丹國內以宗喀語、 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期英語為主要語言，館內推薦了九位作家。但不少人都感到疑惑：世界上有 224 個國家和地區，為什麼選擇人口約 70 萬，人稱「最快樂的窮國」不丹為主題國。這個喜瑪拉雅山系國家，被西藏、印度及尼泊爾包圍的內陸國，甚至沒有任何一本書被翻譯成繁體中文 ──為什麼是不丹？

「不丹清新的形象概念，對全世界來說都很新穎。」臺北書展基金會的專員塗文貞對記者說。全新形象對於大多數的人來說是一種很抽象的概念，但我們不得不承認，不丹以「國家快樂力」（Gross National Happiness），為施政主軸，全國人口中有百分之九十七的人表示「快樂」。在英國萊斯特大學公佈的「世 - 17 -

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詩＋＋第四期界快樂地圖」（World Map of Happiness）中，不丹獲得第 8 名。這般傲人成績值得我們學習效法，但更值得我們推崇的是，不丹人民對於精神層次的追求，遠遠大於物質層面。原來如此，其實，過去這麽多屆，不少大國已被選爲主題國了，這次輪到不丹亦無不可吧。

動漫迷年初一便排隊等侯入場其他國家代表攤館也集中同一區，其中日本所占面積最大，別的國家規模很少，書籍只供陳列的多，不像參展，只像櫥窗。有點失望，當天所見，攤位面前是冷清清。

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@ 動漫錧輕小說區有優待，人流最多。右：性感小姐與抱枕。

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詩＋＋第四期最後一天才到動漫館，觀衆自然少了許多。日本出名的動漫都集中起來，這類場錧才正是心雪的一杯茶，現場買了＜空之境界＞一套。可惜涼宮春日新書只＠人扮草泥馬，在場內猛擺甫士，反得預告。飲江說也想參引他拍了照。觀，但臨時不見人。崑南走來走去，遊魂咁，成人吹氣攪枕都無法吸引他，明顯沒興趣。說起來，未免令人有點沮喪。我們不必怪香港的書展到頭來被漫畫節搶曬鏡頭，其實在臺北，情況一樣，從當地傳媒的報導，十條新聞，九條都是與動漫館有關的。他們的明星一舉一動，粉絲的瘋狂排隊與購物，百分百吸引了當地記者大佬的相機。可以說，根本無得比。＠台灣宅男的偶象安心亞女神。 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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＠陳麗娟與心雪，同是愛貓之人，一見面便會互抓一番。

六天以來，正錧的文藝活動區的活動可不小，竟然只有兩三個有被提及，其他的只見於節目表上吧了。就算提及的，都是本土作家，明明是國際性書展，不是理應多點關注外來的嘉賓嗎？記者就找不到一篇正正經經的人物訪問。＜聯合報＞或＜中國時報＞的文化副刊，篇幅與內容已大不如前，這也足以反映臺北的文化風氣年來正急轉直下。

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詩＋＋第四期電子書體驗攤位大受歡迎不妨又從另一個角度去看，這次場錧內的所謂電子書體驗攤位面積很大，各機構各出奇謀爭客。據調查，臺北小學生的閱讀風氣還理想，至於中學生，便稍降了，因爲受電子書的影響，他們已開始習慣看電子書。從數字顯示，電子書市場在台灣在上升之中。電子閱讀器的銷量每年有增無減。

＠動漫明星已成整個國際書展的主角，連手塚治虫也談電子書。

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＠座談會後合映：左起：劉子華、許迪鏘、銀色快手、吳卡密、崑南、洛楓。

張大春撰文憶述去年書展觀衆情況台灣本土作家張大春撰文談及這屆書展的觀感，原來去年台灣現場觀衆對於講者都很不禮貌。張作家這麽寫：「根據我超過十多年的臨場經驗，參觀者看似有越來越『文明』的趨勢。往年總有些場面令人印象深刻而不堪回首──可能是由於論壇和演講場地和賣場空間規劃的緣故，會場之嘈雜非但影響聽者，在活動區中任意遊蕩呼喊的觀眾也會不時地幹擾講者，我至少有 3、4 次奪 - 23 -

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＠崑南遇上了小說家適然，她透露今年內她的短篇小說集將出版了。

門而出、一去不復顧的經驗。不過，今年的情況大大改善，臺北國際書展似乎也能夠在稍微安靜和從容的氣氛中進行，且看來並未影響交流之熱絡，這的確是難能可貴的。」記者覺得臺北這個書展要俾分的話，並不高於香港幾多。在記者心中，神話還被打破了。未來之前，還以爲臺北愛書風氣直追日本，料不到，從現場不同活動的反應，不外如是，仍是給人冷冷的感覺。在地鐵也不見人拿書報閱讀。在街頭，根本找不到攤檔賣報刊的（如果沒有 7-11，在那裏找報紙呢？）。書局不少，以誠品爲最，但究竟有沒有人認爲誠品壟斷了書刊市場？記者冷眼旁觀，當今之世，文學之爲物，始終是小圈子活動，自己人嘻嘻哈哈，自得其樂，與外邊世界生活是有一個頗大的距離的。 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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上段提起動漫，不妨拿兩個人來比較一下，在文學這邊，我們有夏宇，但動漫那邊，另一個宇，就巴閉了。請看看這段報導：「出版業年度盛事、臺北國際書展明天開幕，年初一，就出現排隊人龍的動漫館，昨排隊人數持續增加，從前天約五十人增至七十多人，更首度打破日本動漫作家一枝獨秀局面，出現動漫迷為搶本土畫冊《少女兵器》繪者皇宇簽名資格熬夜排隊，二十歲的動漫迷『日立』說：『皇宇將兵器與美少女結合很有創意，要以夜排支持台灣漫畫家。』」（上圖）一點小小歷史：第一屆臺北書展是 1987 年 12 月 15 日─ 12 月 21 日舉行，當時，是由政府主辦，到第五屆 1996 年，轉由民間承辦（時報集團旗下的時報文化公司）。第 12 屆 2004 年，民間機構也轉手了。（城邦文化集團）

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詩＋＋第四期書展官方網站閉幕後仍未更新資料記者返港後，21 號了，上臺北國際展展官方網，所有活動區仍詳情欠奉，翻查歷屆書展資料一項，到今屆，竟然打出「尚未開展，敬請期待」。有無搞錯，官網是由台灣行政院負責的，這反映出臺灣政府對此書展的態度是何等冷淡。是否因爲不再是官辦，便如此懶洋洋？也斯人面廣，在場內左右逢源，接應不暇。來自香港的，都樂於與他交頭接耳。遇見內地詩人貝嶺，雙方談個不停。第一天他還與夫人千金一起到場，隔了兩天，只得孤家寡人，因家人已先離台，當晚李敖便不放過他，一起晚膳。在現場，夏宇閃電現身，馬上撲向也斯身上，熱烈擁抱良久，招惹現場人士的注視。夏宇粉絲無數，現場香港女詩人頻頻叫阿昌介紹，洛楓已急不及待買了兩冊新作，叫詩人親筆簽名。後來阿昌透露，女詩人晚晚都出現，十分捧場也。阿昌吩咐，照片映還映，女詩人唔想見報咁講。係，佢又唔係藝人，粉絲有幸親眼見到真身就算啦。（腦海中閃現了皇宇 ......）記者我？唔係粉絲。坦白說，女詩人大作根本未讀過。肯定讀了也唔識解。新作每句詩變了碎條，五顏六色，對記者來說，頭都暈。想起曾見過陳麗娟一次把自己的詩作，五馬分屍咁，散放在石級上展覽。原來女詩人興呢套。對於我 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期這個凡人來說，這與拼字遊戲無乜分別。台灣人好好禮貌，十分熱誠，陸穎魚也不甘後人。在一次晚膳，恕記者我不知她與台灣書店老闆認識多久，席間她固然談笑風生，手部動作也相當頻密，也好，代表了來自香港的熱情友誼吧。事實上，她也是最活躍的一個，早幾天就來台灣了。在二手書店已有大大的海報作宣傳，在淡水河上書店開發布會，在玻璃窗上寫詩句，即席有人唱歌。紅眼扮觀音兵，沿途跟到足，總算盡半個或三分一地主之誼。有關場內活動區不同的活動細節，阿昌回來後，已到處撰文發放，不敢掠美。這篇報導已夠長了，就此打住。

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香港作家談香港文學前因後果 ──袁兆昌側寫台灣國際書展活動 ◎袁兆昌

這是點出版與文化工房成立第四年的第四次跨境書展（第十八屆台北國際書展、牯嶺街獨立出版書展及簡單生活節之分享書店）。 2010 年，我們邀請洛楓、周瑮、車正軒、紅眼、江記、智海出席活動，還邀請台北好友銀色快手統籌台北嘉賓聯絡的部份。我們舉辦的三場活動，以台北小書店話題探 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期討反應最烈，也因這場活動，讓書展大會對我們有了個印象，好些只開放境內出版社的活動，大會都許我們申請，包括 2011 台北詩歌朗誦節（作家朗讀區）及沙龍區活動。今屆台北書展進行前，我們共出版了十一種香港文學書籍，代理數種詩集，因此安排多位香港作家在台北國際書展，與台北作家交流，包括崑南、也斯、許迪鏘、飲江、周耀輝、洛楓、俞若玫、陳曦靜、陳麗娟、黃怡，設計師陳灝堂、香港本土文學大笪地壇主心雪亦有隨行。台北天氣不穩，首天（二月九日）活動進行前始下雨，出席的香港詩人有六位，參與觀眾人數卻不理想。到場支持的董啟章在會後分享說，相信是因為首天是專業人士日，只有出版社編輯、設計師、傳媒人士等才可進場，時段又是最後一節。他認為時間安排方面可以更好，也期待後續活動有更好的安排。

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二月十一日，我們進行第二場活動，自三時開始有「為甚麼讀香港文學：讀甚麼？怎麼讀？──以素葉文學叢書為例」，由素葉出版與點出版聯合主辦，舊香居、布拉格書店、南方家園協辦，邀請「舊香居」吳卡密與「布拉格書店」銀色快手主持節目，由許迪鏘、洛楓、崑南主講，「南方家園」（下稱「南方」）劉子華回應。活動有近六十人進場，當中包括香港作家也斯、飲江與適然。我們首次舉辦長達兩小時的活動，起初都怕首天的陰影會延長至此，卻原來有這麼多台北讀者參與，坐滿了整個黃沙龍活動區，深信這就是香港與台北就香港本土閱讀方向嘗試交流的引力。 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期吳卡密與銀色快手以書店人的角度，看香港文學作品在台北的受關注程度，並以陳智德為例，認為香港作家都有整理文學歷史的使命感，與台北文壇有呼應之處。許迪鏘則以新鮮活潑的手法，就他所擬的主題，簡述上世紀七十年代的香港文學概況，建議台北讀者用哪種角度閱讀香港文學。他提到也斯在素葉出版的小說作品時，也提起也斯曾在台北出版首本作品，原來香港文學的力量，早就種在台北的土壤裡；我們置身台北，幸有一代人在歷史軌跡上即席印證。然後，由崑南簡述上世紀六十年代，自行出版小說的經歷。崑南堅持用粵語演講，由心雪在台下為他翻譯。他的經驗，對台北讀者來說是不陌生的，而早在 2010 年 3 月 - 31 -

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詩＋＋第四期《旺報》的香港專輯裡亦有相關報道。不過，由作家親身演說，口耳相傳，又有更深遠的意義。台下聽不懂粵語的台北出版界朋友如洪範書店編輯，都十分欣賞他的演繹。

洛楓隨其後，藉素葉文學叢書早期的面貌，探討香港文學發展及與台北交流的脈絡，以戴天、林年同、何福仁等作品為例，整理了（至少）一條重要線索，讓台北讀者根據戴天等名字，試著探討香港文學。她認為，當今有些作家以性別與城市作為文學歸類，是不足夠的，並針對這種現象，提出香港新生代作家必須先了解本土文學，才會更有條件去談文學。台北獨立出版社「南方」劉子華則介紹了 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期一人出版社、逗點文創結社及文化工房在會場內的攤位，形容獨立出版在台北與香港正在發生的情況，以及介紹「南方」的出版方向。「南方」本屆獲得書展大獎，在台北已是知名出版社；香港文學作家如何以這活動為起點，與「南方」合作，將會是來年受香港關注的話題。

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變葉——題蘇慶强新作梁秉鈞祝融在跳舞從灰燼裡開出詭麗的花朵她總可以婀娜走過彷彿一切與他無關紅色的眼晴從土地的深處凝望你透過散落滿地的腐葉和枯枝看進你我的未來臘燭垂淚到天明一滴比一滴濃重漣漪盪開，連起此去無盡的天涯路從今生到來世你可報答得了湛藍波濤的深情？

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紫色是我們的遺憾沒法擺脫的人世的包袱招貼殘舊的符籤委棄於野地可又長出叢叢的綠葉他供奉冥鏹敗柳和蒲葵砌成映像的雜草光影澆上祭祀的白酒在無人注意的角落焦黃枯葉上長出一朵嫣紅用無人聽見的話語回應

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渡 ‧ 旅人（詩三首）江濤 ◎在黃石碼頭像一幅淡定的畫，站在路旁，守在兩幅不同風景的交界。簡潔的結構線勾勒出藍天、碧海與青山和平共處。解構，同時拼貼。是情緒在每一小塊拼圖上流動而連接，輕柔拍打岸邊褐色的礁石，有聲，無序。細節越分越細，卻總還有展翅的鷗鳥，滑動的風帆，遊絲似的白雲…… 每一處碼頭，都似曾相識。回望，是一條幽暗曲折的山路，連接一個熱鬧而孤獨的過去；前望，

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詩＋＋第四期有廣闊茫然的前景，通向另一個孤獨的離島，或熱鬧小鎮的相逢。出發，背著記憶的故土去流浪。最初的碼頭，像岸邊的樹一樣紮根，一會兒是航燈，一會兒是風標，祖籍在每一首詩裏，總與地名相關。

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詩＋＋第四期 ◎在高流灣來到這裏，起先因為誤航。誰願一生立于汪洋、激流與險灘？但歲月的回答已寫在島上那幾排避風處的房子—— 線條簡樸，低調的淡黃輝映著日子的好心情。水平面上，一脈青山，枕著大海幽藍的波濤。如今，我以遊客的身份來到這裏，卻像內容找到形式，急流一樣迴旋於你的背景。滿眼蔚藍，絮絮於潮汐。島民們涼曬在碼頭堤岸的魚、蝦、海草和珊瑚，標本著生活的得與失，往事隨風……

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詩＋＋第四期 ◎在塔門我不想吃掉生活，然後打著飽嗝出賣生活。我不願意總在一個鍋裏，放同樣的米，煮熟同樣的飯，同一樣的滋味，沸騰再沸騰。我坐過時的渡輪，來到這裏，過別樣的生活。好奇心像饑渴，言辭不擇食。歷史的傳說，與漫山的野草野樹同時花開遍野。收穫野果的時候，就像闖入無人之境，生活的象牙塔。踢踏在果實沸騰的海灘，特立獨行也可以如此熱鬧。而相比之下，塔門是一個看得見摸得著的綠色的野果。 2009 年 10 月註：黃石碼頭——高流灣——塔門島，是香港西貢的一條渡輪航道。 - 39 -

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詩＋＋第四期

回到原來周游我回到原來細細碎碎我回到原來圓始源結粒子擁在一起舞在祠堂之母之前煙在花之間一池蓮

地氈的塵不必拭桌面的麵包碎莫拂相架的內容雞碗的外表我回到原來大大巨巨

早餐時有花生下午茶熱晚飯四時進口夜來笑眠

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詩＋＋第四期

時間你的手套嫁了去年冬的雪花樹枝末稍的新嫩芽一群回家渡春的雀鳥你的夢化成好多個飄上月亮的汽球冰和霧在清晨的窗外密語看着你的鉛筆尖把美和善畫成符號時間不在你的小宇宙沙粒印着你細小而花花的眼想滑梯是永恆的快樂迴轉長靴上一劃石頭給你的吻屋裡的一頁書一隻匙一瓣青青的菜時間於一剎你的大世界我時刻都聽到你們的歌昨年明兒直到顏料未了時間我毋寧懂你你飛的時候我都在愛 - 41 -

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詩＋＋第四期

馬克熒惑生命中沒有不是純潔的只有記憶的刻度七噚以後一結。一節

在沙潮往復之間你用啞語滌盡瑕疵終於割捨什麼牽扯什麼都遙在水外的水了彼方沒有岸沒有煙

沙漏乾了就反轉過來繩放飛以後你數名字是一樣的拼寫至於姓氏。讓每個結，束繫纏幾彎遠散的水紋

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活著的眾生都是純潔的遺忘是另一種刻度七噚以上一節。一結

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箋梁匡哲持續棲居身體安份像郵票素白襯衣是信紙還好有點累不能半空着陸怎樣摺疊才能若無其事一路丟失譬喻誤讀風不寄失我就不能去旅行春天杯子邊緣還好不適合等待墨水放逐去了玻璃還好相愛但是傷害我在等待還好電話每一個鍵我也摸過並且和它們一樣軟弱我正在被燈光打碎沒有那雙眼晴我就不能獨處

沒有那雙眼晴我就繼續是自己如同自己模仿雨水躺在那裏就是那裏

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詩＋＋第四期

笨風鈴 Jack Ng 呼呼聲風聲歡呼聲句句直撼心靈我默默地密密地蓋上被鋪垂頭細聽逃得過工作疲勞逃不掉藥物反應倒臥床上以鼻鼾拍和刺耳風聲風你可不可以停一停、停一停我的鼻水又要流下來了聽聽停停聽聽叮叮嚀嚀兩腳麻痺蔓延離地懸起叮叮叮叮叮仿作最笨重的風鈴

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詩＋＋第四期

請勿在場內飲食 Jack Ng 撥動筷子將白飯送到口邊眼前是白燕與張瑛相擁痛哭訴衷情黃曼梨不罵人了做顆善解人意的太陽保護柔弱的夏萍愛情就是付出犧牲的愛照亮飯桌上每雙眼睛總有那麼多的少爺與軍閥要對付沒了他們還有誰來成就主角倆的堅貞？三字頭流行文學與五字頭大眾電影水乳交融從北到南的優美移植古典音樂交集粵曲新韻畸情禁戀的暴烈與溫柔為甚麼就失傳了呢再給白燕一個特寫吧我夾上一塊豆腐

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詩＋＋第四期

詩是拯救靈魂的良藥 ( 或「柏拉圖為何病了 ?」) ——對《菲多篇》的另類解讀 ◎江濤眾所周知，在柏拉圖的作品中，《斐多篇》是舉足輕重的一篇，它通過斐多——一位蘇格拉底忠誠的學生的敍述，向讀者展現了蘇格拉底臨死前一天所做的事及所說的話，細節安排生動，對話設置嚴謹，隨場景切換，把故事情節不斷推進，同時促使讀者在不知不覺中從戲劇的場景進入了哲學的思考，順理成章地達到作者（柏拉圖）的寫作目的。雖然，以上只是距柏拉圖時代二千多年後其中一個讀者——我的主觀推測——當然這也是合理的—— 無論是誰，在讀《斐多篇》的過程中，都會無比驚歎柏拉圖在文章佈局謀篇中幾乎無懈可擊的絕妙安排——無可否認，在讀《斐多篇》的過程中，我們（讀者）眼中的柏拉圖一直是在場的——可是，在柏拉圖的《斐多篇》中，斐多卻對厄刻克拉底說：我相信柏拉圖當時病了（《斐多篇》59B）——於 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期是，我們不禁要問，在這樣一篇至關重要的，講述蘇格拉底對靈魂的生死存亡，及在其過程中哲學家何以存在、何以不朽的篇章中，絕頂聰明的柏拉圖竟安排自己不在場！——這樣的缺席似乎太不應該了——以柏拉圖是蘇格拉底得意門生立場來說！——這樣的缺席似乎太不合理了——難道柏拉圖自己沒有挺身而出親自為蘇格拉底說話的勇氣和膽量？非得借同為蘇格拉底得意門生斐多的口說出不可？——答案是顯而易見的！柏拉圖絕對有能力只通過自己的口就把自己想說的說得比蘇格拉底還要有說服力！——既然這樣，柏拉圖為何還是要安排自己不在場呢？——而且，不是別的什麼奇奇怪怪的原因，而是「病」了？——如此想來，我們不得不提出一個疑問——柏拉圖為何病了？他得的是什麼病？難道柏拉圖真的病了嗎？從一個寫作者（包括我們）的角度來看——當一個人是絕對的在場，卻向別人報稱自己不在場，那麼，從心理分析來看，這是一種「在場」的「隱形」——而從《斐多篇》的佈局謀篇來看，柏拉圖安排每個有名字的人（角色）的出場及發言都是有意圖、有隱喻的——因此，我們似乎也可以這樣來看——柏拉圖給自己安排的角色是——一種隱形的「病」——反過來看， - 47 -

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詩＋＋第四期也許作品中所有在場的人都是健康的（這種健康也許是盲目的），只有柏拉圖看到了自己的病——而如果我們（讀者）認為柏拉圖是沒有病的話，那麼，推論的結果就是——出現在《斐多篇》裏的人物都病了——包括蘇格拉底——包括判蘇格拉底飲毒而死的雅典城幫！難道柏拉圖真的病了嗎？——不，柏拉圖比所有人都要高明——他只用一個謊稱病的隱形的角色，就讓整個雅典城幫及一群忙於爭辯的哲學家們都病了！那麼，既然所有的人都病了，「病人」最需要的是什麼呢？——是醫生、是醫生開的藥——誰是醫生？誰是藥？——有誰會回答說：「不是柏拉圖」嗎？——由此，《斐多篇》的寫作意圖顯而易見矣！由此看來，作為讀者的我們根本不應奢望在《斐多篇》眾人的敍述中找出什麼完全合理的、放諸四海而皆准的哲學雄辯——因為，真正的雄辯在柏拉圖寫作過程的詞語設計中！另外，我們留意到，在《斐多篇》裏，蘇格拉底是 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期被雅典城幫判喝毒藥死的——蘇格拉底是否該死？這從斐多們的敍述中就可知道。然而，從監獄看守人為蘇格拉底準備毒藥，到他最終真正喝下毒藥死亡，斐多們不是忙於辯論（克貝、西米亞斯）就是忙於悲戚（克裏托、阿波羅多洛）——而只有柏拉圖，為所有在場的人（《斐多篇》裏的人物）及不在場的人（讀者），不動聲色地，暗地裏，已準備了一副醫生的解藥——很清楚，柏拉圖知道自己是真正的醫生！最後，相信最聰明的讀者一定不會忘記——《斐多篇》裏蘇格拉底臨喝毒藥之前的某些場景及所說的話—— 一．（《斐多篇》115C） ……克裏托說：「但是我們該如何埋葬你呢？」「隨你們的便，」蘇格拉底答道，「也就是說，只要你們能把我拎起來，而我又不從你們的手指縫裏溜過去。」蘇格拉底在說這句話的時侯溫和地笑了…… ——我們不禁問，蘇格拉底在此為何如此地輕鬆鎮定——他是如此安心於自己的去處——難道去到那裏，他喝下的毒藥就有解藥嗎？ - 49 -

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詩＋＋第四期二．（《斐多篇》116BC） ……蘇格拉底接過（毒藥），看上去還挺高興。用他慣常的眼神注視著毒藥，他不動聲色地說：「把這玩意作奠酒，你看怎麼樣？這樣做是允許的，還是不允許的？」 ……蘇格拉底說「但是，我想應當允許我向諸神謝恩，我必須這樣做，因為我將從這個世界移往另一個可能是昌盛的世界。這就是我的祈禱，我希望這一點能夠得到保證。」說完這些話，蘇格拉底鎮定地、毫無畏懼地一口氣喝下了那杯毒藥。 ——蘇格拉底為什麼要奠酒？——他怎麼知道這毒藥不過是「奠酒」？——難道真正的藥在後面？在真正高明的醫生那兒，「毒藥」不過是「解藥」的藥引而已。三．（《斐多篇》118A） ……蘇格拉底的臉上被蓋了起來，但當他的腰部以下都已冷卻時，他揭開了蓋頭，說出了他最後的話：「克裏托，我們必須向阿斯克勒庇俄斯（希臘神話中的醫藥神）祭獻一隻公雞。注意，千萬別忘了。」 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期 ——這是一個最重要的細節！——「獻公雞」是希臘人的習俗，疾病痊癒以後要向醫神阿斯克勒庇俄斯祭獻。對蘇格拉底本人來說，他相信自己痊癒了，而不是死亡了。他不是正在進入死亡，而是正在進入生命，一種「更加豐富的生命。」那麼，「醫神」是誰？——柏拉圖自喻是也！「醫神」的「藥」在哪里？——《斐多篇》是也！當哲人面對死亡，讓靈魂重生、不朽的「藥」是什麼？——不僅僅是哲學的論辯，更是文章的遣詞造句和佈局謀篇（或修辭）——即「詩」！至此，《斐多篇》裏蘇格拉底沒有給西米亞斯完美解答的問題，在柏拉圖的整個篇章完成後，已得到了完美的解答，如一條盤旋的蛇，重新緊緊地咬住了自己的尾巴。至此，柏拉圖為何病了？——昭然若揭！註：本文提及的《菲多篇》選自王曉朝《柏拉圖全集》第一卷（2002 年 1 月 1 版） 2002 年 6 月，2011 年 2 月 - 51 -

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獨角仙三部曲方頌欣 (一) 這一天尤如昨天啄破了蛹殼光明溜進來了，羽化後，只剩下六個月無聲蠕動，將近完結中年的日子，你害怕沒有改變是設計師的崗位努力閱讀，天天增值不是市場需要洩氣，想擺脫自綁的保護但：辦公室的笑臉，背後是讒言，同事推卸責任仿如求偶季節，雄性的爭奪。沈默伏在樹幹上 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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你說，生存就得忍耐。很久才看到你一動觸角告訴世人你是活著。你說，你已經死了埋在枯葉的氣味中交配過後雌性睡去多時你還要多待，獨個兒彷彿沒有希望，書上的指引只要你切勿丟去那根枯枝翻開裡面一板待孵化的新生命，

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黎明從那兒冉冉升起。

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(二) 這陣子，一如以往默默幹活左右探索，尋找：明天孵化為毛蟲，結成蛹；一天巨大的觸角長在前額。黑暗中行走俯伏樹幹，吸吮汁液尋覓新鮮的桑子，結綴你的希望，未來日復日的求索：刻板的工作，你說你說了無意義設計技巧被客戶上級牢役多少個凌晨的晚上你看到太陽從窗底爬起：

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你快睡去用一年的光景，遇上看上你的雌性交配：你說，你受過傷害被欺騙的烙印莫說下一段感情嘗試網絡裡求愛付錢，一夜夫妻你說，你失落如錯看了中獎彩票的日期頭獎離你很遠你說：繁衍下一代是你存在的意義約定的生物鏈，你毫無選擇建高鐵、移山、闢地、填海。人類佔有的慾望，世界的前行橫蠻奪去你的居所。後天吊臂砍去你眼前的老榕樹。 - 54 -

詩＋＋第四期

榕樹的氣根像步入中年，你的鬍子討厭地鐵裡鄰座的人把大腿橫過來佔去你擁有的位置一如辦公室無聲的鬥爭慢慢拿走你的工作你說：你，你只想擁有屬於你，藍天下一片綠油油的植被給予你的安穩。

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（三）動了，是你的好奇心抑或你慢慢吸食樹汁啫喱玻璃箱內外，你你踏著泥濘，看見童年，你持著人生第一隻寵物在公園，和小孩們格格不入你安靜，盯著裡面的獨角仙。絕密的四面可憐他的視野母親總教如何照料活在女人堆中姊姊永遠在你左右影子壓著你。

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道說獨角仙的一生從未發現那是一面鏡子：只求一口飽飯你的餘生哪裡都一樣。你說你想轉業當初孩童的志願成長換來朋友間的相較房子、汽車、老婆和孩子沒趣的話題，席上不動，也不作聲。孩子的影子壓在你身上，歡樂的笑臉是父母工作的建築。

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你看見，你在箱子裡，你站在外面往內張看：夕陽在背後徐徐滑下。

註：獨角仙由幼蟲到成蟲只需半年，無奈羽化成成蟲只為了交配，一生大慨只有一年時間。獨角仙是晚上活動的生物，依靠吸食樹汁、腐葉和野果，他們一般都只會偶然一動。獨角仙的宿命及恬靜都令我想起一起共事的 H。 - 57 -

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砍伐你米米拭抹你從城北至南廓我遇上最挺拔的柳樹因為你的存在一整個秋季被微風撕下一片另一片愛和不愛砍伐你單車踏上雲端沒有線索和思念的拉扯天空變得比盛夏更單純高過你 ( 三年前我們放飛的羊群 ) 我才曉得回顧胛骨上的傷口灑下 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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日和夜雄辯滔滔所得到的一夕黃昏血色微涼清秋無垢想念你地平線露出尖角海岸吹著你六月時份哼出的老歌割傷南返的侯鳥正是牠們想告訴你一個人已死的人正站在柳樹裏擺渡著斯斯沙沙的謊言

◎淺和心雪〈收割我〉

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買魚塵你靜靜的佇立儼如望夫石如鷹如海鳥不動如山，以銳利的眼神搜索一尾魚又一尾魚被短小的網撈起你冷眼看著碎冰上的魚拼命的擺動身體，跳上半空打了幾個跟斗又落在固態的水裡

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詩＋＋第四期沒有得到拯救逃不出井的青蛙越跳越低生存的掙扎淪為無力拍動的魚鰭張開眼睛不是在禱告無人聽到沉默的呼叫聲眼淚也沒能濕潤窒息的鰓你的情緒無法被扇動你冷眼看著直到冷血得沒有絲毫體溫「老闆，依條魚唔新鮮平 d，15 蚊賣比我啦」 - 61 -

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進化塵如生在一個大魚缸石頭跟石頭雜交只屬，基因的互換除去野生玫瑰的刺後魚是否還會跟水交融得火熱？或許有朝我們得作出選擇多項選擇題於是有這樣的規定 ( 免得出錯 )：不需要找出正確答案，只要在有限的答案裡選擇最佳。魚類和石頭都是冷血動物的一種

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詩＋＋第四期文明只是進步了的性愛技巧磁鐵互相吸引基於引力大小有科學証明我們與沒懂思考的野獸無異直到你發現水草也是偽裝的玩具，所謂海洋不過是魚缸你會否從此窒息逃避篩選的壓力？於是你選擇了進化成一塊石頭頑固的看著一切被賣出 - 63 -

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概括沉淪暗華最初原來我分不清食慾，所以從如廝田地撿來── 別提了，那應是來生的事。這一代的意義也許在於割脈與界手之間的距離，有否考慮過右手的痛，當它從菜刀處倖存時。因而沒有歧視過為食肉菌進行大腿截肢，反正吃與被吃理所當然。我如我的口一般張合，構成社會議題，如果憑自身的熱情慨歎冷感，消費就只是個人的榮辱，不如自焚。有人說撿破爛總好於失業，友善地輕撫一下自己中年的禿頭，原來養家的歷史可這般訴說，夾雜著只是隔壁的家庭血案新聞。 ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期斬了下去還是好的這晚不會吵著孩子睡，不過誰斬誰都好像相同：你的情慾關乎我的尊嚴而你只能以暴易暴。過去了就彷彿為絕症而重生，就算見骨了傷口總是會消逝的，探病的都觀察到了我看不見的背部整個腐爛。而今幸福因為燦爛。一雙面頰留下當被攝影的主題，而被動的生命不會留下版權問題，就如鹽份一樣，是灑進大海而不是跳海。究竟願望有沒有感受，有的話請打撈一隻斷掌，左手的，所以蛆蟲不解溫柔。該說的都忍下來了但原來仍會擴散，割痕也是這樣，於是我得享受裝上的又一組義肢，最光輝的一刻試圖滿足你不自覺地有色的鏡頭。 - 65 -

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詩＋＋第四期根本會得到所有，只要連得到的資格也沒有，在人家的解穢宴上這樣聽說的，然後亡故。就像被撿走生命可能撿來填命，但不可能，因為連利息也不夠付，大腦麻痺的債最少需要完整的個體。都別提了有空我們吃飯去，我會如我的口一般繼續張合，在很久以前的，感到被吃下的瞬間原來已開始了，這跨輪迴的索償。

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詩＋＋第四期

詩史鉤沈之一

多媒體詩朗誦先行者：葉維廉教授 1971 年葉維廉教授出版了一本十分重要性的詩集，名爲＜醒的邊緣＞，是台灣＜長春籘＞文學叢刊之一 ( 環宇出版社 )。之前，葉詩人已出版過兩本詩集，分別爲 1963 年＜賦格＞ ( 現代文學社 )；及 1969 年＜愁渡＞ ( 仙人掌出版社 )。＜醒＞與前者不同及特別的地方是詩集內附有一張光碟， A side 是＜放＞，詩是葉的詩，作曲是李泰祥、許博允，而指揮是李泰祥。( 上圖左：去年聖誕派對上的葉教授 ) B side 是由瘂弦朗誦葉維廉的作品。即是說，多媒體朗誦方式這方面，葉維廉在現代詩壇歷史上，應是先行者。 - 67 -

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詩＋＋第四期

B side ( 左 )

A side （右）

＜醒的邊緣＞封面

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＜醒＞詩集分四部分，第一是＜醒的邊緣＞及其他詩作，第二部分是＜界＞，有插圖，看來是葉本人的手筆，因爲有 yip 的簽名字樣。第三部分是即興演出的詩， 70 年他在加州大學教詩創作，發起了每週一次的文學散步，據他說，是實實在在的散步，即一邊散步，一邊即興創作。

詩＋＋第四期

第四部分＜放＞，就是附光碟的內容。 1963 － 1971 這八年時間，記錄著葉維廉教授最重要的詩作，雖然他本人未必同意，也許這三本詩集，尤其第一第二本，是他最好的作品。（圖爲＜醒之邊緣＞原詩影印本） - 69 -

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詩＋＋第四期詩史鉤沈之二

好望角。商禽。金炳興詩人商禽大家都知道，商禽是台灣重要現代詩人之一，不幸去年因病去世。商禽（原名羅顯烆，1930 年 3 月 11 日－ 2010 年 6 月 27 日），原籍四川珙縣。曾用筆名羅硯、羅燕、羅馬、丁戊己、壬癸等，被稱為文壇「鬼才」，是台灣「現代詩運動」初期的健將。2010 年因肺炎合併急性呼吸衰竭病逝於台北。在＜中文百科在線＞網站看到詩人生平及作品年表： ͼ⒬̬̬૮̱໺᲋

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詩＋＋第四期其中是期刊、報紙、散篇的資料： 1970 年《寶島心影 ─ ─ 發人深省的延平邵王祠》，《今日生活》4 卷 4 期，5 月 30 日頁 2-5。1983 年《追悼文環兄》，《台灣文藝》81 期，頁 5786。1983 年《“性”的升華：從我國傳統觀念談起》，《台灣文藝》82 期，頁 80-84。1993 年《巴爾劄克在家嗎》，《聯合報》4 月 30 日 43 版。1983 年《不信童年喚不回》，《學前教育》6 卷 7 期，頁 1。 1985 年《樂天知命一學人：悼念吳本立先生》，《文訊月刊》21 期，頁 274-279。1999 年《浩劫當中悼斯人》，《文訊月刊》169 期，頁 95-96。2000 年《安魂歌》，《淡水牛津文藝》7 期，頁 62-63。2000 年《安魂歌》，《淡水牛津文藝》7 期，頁 62-63。 2000 年《王昶雄自訂日治時期著作目錄》，《文訊月刊》 34 期，頁 68-78。2000 年《感慨談家山──滬尾風情畫》，《淡江史學》11 期，頁 265-267。

三篇短詩刊於＜好望角＞看來，他們漏了曾於＜好望角＞的＜死者死者、弟弟、阿米巴＞。原稿影印刊在這裏。 - 71 -

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詩＋＋第四期

當年崑南、李英豪編的＜好望角＞文學期刊，刊了不少來自台灣的作品，有詩，有小說，有評論。陳映真出名的短篇＜哦，蘇珊娜＞就在創刊號（63 年 3 月 1 日）登出。而商禽的＜死者死者、弟弟、阿米巴＞也是刊於創刊號。其他台灣作家包括：鄭愁予、辛鬱、張默、白萩、葉珊、季紅、大荒、管管等。

金炳興的現代詩：＜北＞詩人，資深影評人金炳興先生最近返港一行，逗留時間又較上次長，擊起千尺浪，因爲友好紛紛約他飯局，令他接應不暇，不過據秘密消息透露，他還可以撥出時間約女性知已打八圈。

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詩＋＋第四期近年來，金爺已少寫影評，在加國過著清閒的退休生活，至於詩，問他時，他聳聳肩，無話可說。話時話，筆者愛他的詩，多過他的影評。因爲找商禽的詩，便同時發現，當年金爺的詩作，也在＜好望角＞登過，是第四期，題目是＜北＞。他也評過崑南的小說＜地的門＞，恐怕是第一個評寫＜地的門＞的作者。（日後有機會或可轉載一次，筆者想，崑南本人也許記不起來了，可能也想重溫一下。） - 73 -

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訂閱方法每期售價：港元２０元正會員：港元１６元正 * 每買一期回贈４元正請入數至以下戶口：中國銀行 HONG KONG LITERATURE PLATFORM 戶口號碼：012-586-0-008688-4 或支票付款支票抬頭：HONG KONG LITERATURE PLATFORM 支票寄往： FLAT 7C, KAM HOI BUILDING, 123 SHANGHAI STREET, KOWLOON 信用卡網上 PayPal 付款訂閱：http://goo.gl/UHtUD 入數後保留入數單據，並將入數單回至 hklitadmin@gmail.com/ 支票郵件：信上表明「《詩 ++》訂閱」，信內付上訂閱人姓名 / 大笪地會員賬號 (UID)/ 會員名稱 ( 這適用於大笪地會員，非會員可免，我們亦建議非會員申請為會員 ) 即可。更多訂閱詳情可參閱： http://hklit.com/forum/viewthread.php?tid=3411&extra=page%3D1

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詩＋＋第四期主編：崑南封面：Cecilia Wong 插畫：Snowheart 製作：香港本土文學大笪地 http://www.hklit.com hklitadmin@gmail.com 出版：香港本土文學大笪地版次：二零一一年三月版定價：港元 $20 元（會員價 $16 元）香港本土文學大笪地

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