Transfiguração 3º ano A arte de transformar
Criado por Nicollas R. K. Decobrey Editado por Catherine Vanblut
Exclusividade HOS – Hogwarts Online School A magia continua! http://hogwartsonlineschoolrpg.blogspot.com.br/
" Transfiguração é uma das mais perigosas e complexas formas de magia que vocês irão aprender em Hogwarts.” Minerva McGonagall
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Índice
Capítulo 1 - Stownes Grilibros. - Página: Capítulo 2 - Oposto Transfiguratório. - Página: Capítulo 3 - Teoria da Transmutação. - Página: Capítulo 4 - Transfiguração Animalesca. - Página:
Capítulo 1 Stownes Grilibros
Muitos estudiosos da área consideram Stownes Grilibros como o percussor da Transfiguração. Porém, isso não é verdade. Basta olhar os fatos que encontramos na História da Magia. Segundo a teoria que considera que Stownes o “pai” da Transfiguração, ela afirma que a mesma surgiu no século V depois de Cristo. E aqui surge a principal convergência entre as duas teorias. Sabe-se que a Mitologia Grega é muito anterior da época de Cristo e, com evidencias arqueologias, já encontraram objetos e artefatos relacionados à Mitologia Grega datados com o século VIII antes de Cristo. Com isso, podemos observar que há um grande espaço de tempo entre Circe e Stownes e podemos afirmar que Circe é a percussora da Transfiguração e não Stownes como muitos dizem. Claro que Stownes deu grandes passos nos processos de Transformação, sendo um deles, a maior divulgação de feitiços transfigurativos em duelos, mas não é o pai da magia. Claro que não podemos deixar Stownes em branco na história da Transfiguração, pois ele, no interior da Austrália começou a pesquisar feitiços para poder utilizá-los em seus duelos. Os feitiços que Grilibros usava eram de pouca eficiência e geralmente não davam resultados totais. Para finalizar, Stownes pode ser considerado o percussor da animagia, mas de modo algum, da Transfiguração.
Capítulo 2 Oposto Transfiguratório.
O oposto Quando um bruxo faz com que um objeto/animal/homem transfigurado seja transformado para a sua forma original, por meio de contra feitiços, dos quais se incluem o “Finite Incantatem” e o “Revertus Totallus”, ele estará fazendo o oposto da magia Transfigurativa. Esse processo de transformação para a forma original denomina-se Destranfiguração, ou seja, o oposto da transfiguração é a destranfiguração. Existem alguns tipos de transfiguração que são o oposto uma da outra. ♦ Conjuração/Evaporização A conjuração e a Evaporação são áreas opostas da Transfiguração, pois se uma faz aparecer, a outra faz desaparecer. No caso de ambas, existem leis que limitam o seu uso, tais leis são chamadas de Leis de Gramp ou Exceções de Gramp. ♦ Animagia/Transmutação A Animagia e a Transmutação também são consideradas áreas opostas da Transfiguração. Mesmo o modo de como elas se realizam e o resultado final é semelhante, há diferenças básicas entre as duas: • Na animagia não é necessário o uso de um feitiço ou poção, mas na transmutação sim. • Quando o bruxo é transmutado ele perde a consciência humana, fato que não ocorre no uso da Animagia. • A animagia limita o bruxo a apenas um animal, quando na transmutação ele pode se transformar em diversos animais e objetos.
Capítulo 3 Teoria da Transmutação
A Transmutação Transmutação consiste em transformar um ser humano em um objeto ou animal. A única regra nesse tipo de transformação, é que pessoa transformada só poderá acrescentar 10 quilos no peso do humano já transformado, ou seja, uma criança que pesa 10 quilos, se ela for transformada em um coelho, este coelho poderá pesar no máximo 20 quilos. A transmutação é mais fácil que a autotransmutação. Dentro da Transmutação, temos duas subdivisões: ♦ Transmutação Animal: Consiste em transformar o alvo em um animal e este perderá todas as características humana, tendo em mente apenas os instintos do animal ao qual foi transfigurado. Na auto-transmutação, o bruxo também pode se transformar em um anima, mas necessitará de outro bruxo para fazê-lo voltar ao normal, pois uma vez transfigurado, ele perde sua habilidade em magia. ♦ Transmutação Objetiva: Consiste no bruxo ser transformado em um objeto. No caso dessa transfiguração, o bruxo pode ter consciência de ser humano ou não, dependendo do feitiço que foi utilizado. Alguns feitiços deixam o bruxo ocioso, ou seja, de forma que seus órgãos vitais continuam funcionando, mas não sua mente ou seus sentidos. Já outros feitiços tem a capacidade de transfigurar o homem em um
objeto que nĂŁo perca completamente os sentidos, assim sendo, o bruxo ĂŠ perfeitamente capaz de refazer sua forma humana.
Capítulo 4 Transfiguração Animalesca ♦ Teórica: Pode ser considerada como uma versão da transformação objetiva avançada. A transfiguração animalesca consiste em transformar um objeto em um animal de mesma massa semelhante. Ainda consegue o contrário, transformar um animal em um objeto de massa semelhante, o que é mais fácil, pois não precisa dar vida ao objeto. Sua duração é permanente como no caso da transformação objetiva. ♦ Pratica: Segue a baixo a lista de feitiços mais usados na classificação de Transfiguração Animalesca Snnuflifors − Transforma livros voadores em ratos. Pullus − Transforma o alvo em galo/galinha Pigsfors − Transforma o alvo em porco. Lapifors − Transfigura pequenos objetos em coelhos. Ichthyes − Transforma o alvo em peixe. Gatis − Transforma o alvo em gato. Felidae − Transforma o alvo em felino. Fenixfors − Transfigura o alvo inanimado em pequenas fênix. Curdeirus − Transforma o alvo em cordeiro. Avifors − Faz com que o alvo se transforme em pássaros.
Para todos os feitiços acima, vale as enumerações abaixo: • Classificação: Perene • Movimentos: Tocar de leve o alvo com a varinha. • Mentalização: Mentalizar o animal que se quer obter com o maior número de detalhes possíveis.