Jardins da

A água deve ser transparente de modo a poder espelhar as colinas da paisagem, as árvores, o céu e as nuvens. Outro artifício para dar um toque de vivacidade à cena é plantar plantas aquáticas mas sem que ocupem a totalidade da superfície, ou impediriam o gozo da beleza do reflexo na água dos edifícios, das árvores e da lua.

As paisagens shanshui em miniatura, assim como bonsais (盆栽 penzai é o termo chinês; bonsai é o termo japonês, mas a origem da arte de cultivar árvores em miniatura é chinesa), também são usados para decorar o jardim. Além de conferirem elegância, estes jardins dentro de jardins permitem ao visitante ter uma visão do alto da sua própria presença no local, ver o grande no pequeno, o yang no yin.

•Figura 12. Jie jing no Jardim do Humilde Administrador, em Suzhou. Toma de empréstimo o Pagode do Templo do Norte, que se avista ao longe. By Zhangzhugang - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=44845273

Alguns elementos

•Esquerda: Figura 8. Rochas e gruta no jardim do Pavilhão da Grande Onda, Suzhou. By G41rn8 - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=48297868

•Direita: Figura 9. Rochas do Jardim Onde Permanecer, Suzhou. By Another Believer - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons. wikimedia.org/w/index.php?curid=45714540

Os caminhos ao ar livre, por entre grande variedade de vegetação, de árvores e de flores, devem coexistir com caminhos abrigados por corredores que protejam do sol e da chuva.

Cenários “montanhas e água”, 山水 shanshui, eram indispensáveis. As montanhas artificiais, construídas de terra, de pedras ou de ambas, já estavam presentes nos jardins desde a dinastia Han (206 a.C. - 220 d.C.), mas a noção de 假山 (jiashan, montanhas artificiais) só foi cunhada na dinastia Sui (581 to 618 d.C.). As montanhas artificiais representavam o desejo de virtude e sabedoria, além de, em conjunto com cursos de água, emularem o almejado efeito contrastante yinyang. A água é yin e aquieta a mente; as montanhas são yang e fortalecem o carácter. A água empresta vivacidade ao cenário, as montanhas conferem-lhe elevação espiritual. Outro significado das montanhas, muito importante no seio do taoísmo, é serem vistas como moradas dos Imortais, tal como sucede com as grutas.

De modo a se assemelharem a paisagens naturais, os cursos de água devem apresentar um traçado irregular, fluir e serpentear, desaparecer e reaparecer. De igual modo, os lagos artificiais não devem ser quadrados e regulares, mas sempre de traçado e forma irregulares.

Para quebrar a monotonia de uma superfície de água de maiores dimensões esta deve ser atravessada por pontes de diversos formatos que a divida em áreas de diferentes tamanhos.

•Esquerda: Figura 15. Paisagem shanshui em miniatura. By Another Believer - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=45714577

•Direita: Figura 16. Penzai (bonsai) no Jardim Onde Permanecer, Suzhou. By ogwen, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia. org/w/index.php?curid=54668966

As pedras e rochas, que evocam em miniatura as montanhas e simbolizam o poder do Dao, também ocupam lugar de destaque nos jardins chineses. São muito comuns nos jardins privados. Pode tratar-se de uma pedra isolada ou de um conjunto delas. Preferiam-se as pedras delgadas e pontiagudas, com brilhos sedutores e contornos extravagantes, esburacadas pelo tempo e pelos elementos, verdadeiras obras de arte esculpidas pela natureza e pela água, em especial a do lago Taihu, no delta do rio Yangtse. As pedras Taihu (太湖石 Taihu shi) são de entre todas as mais estranhas e célebres. Como se afirma no Yuanye: “as rochas devem ter um aspecto selvagem”. Devem ser colocadas em diferentes alturas e não numa fila ordeira. A partir das que se encontram em lugares altaneiros, deve poder avistar-se um belo cenário e a partir das que se encontram em locais mais baixos deve poder-se brincar com a água.

•Esquerda: Figura 10. Corredor exterior no Jardim do Humilde Administrador. By Josepha Richard - Own work, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=25733691

•Direita: Figura 11. Corredor exterior no Jardim Onde Permanecer, Suzhou. By G41rn8 - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons. wikimedia.org/w/index.php?curid=48301620

•Esquerda: Figura 13. Ponte no Palácio de Verão, Pequim. By Bridget Coila from New Orleans, USA - Bridge at Summer Palace in Beijing, CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index. php?curid=132030102

•Direita: Figura 14. Ponte do Arco-Íris Voador no Jardim do humilde Administrador, Suzhou. By kevinmcgill from Den Bosch, Netherlands - Flying Rainbow Bridge, CC BY-SA 2.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=31690321

•Esquerda: Figura 17. Pedras Taihu no Jardim Onde Permanecer. By Another Believer - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons. wikimedia.org/w/index.php?curid=45714581

•Direita: Figura 18. Pedras Taihu no Jardim da Floresta de Leões, Suzhou. By Jakub Hałun - Own work, CC BY-SA 4.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8968927