Реляционное исчисление субъектности Проект монографии А. Ф. Управителев
Введение. О возможности создания реляционной антропологии Часть 1 1.1. Эссенциалистская антропология — опыт познания человека со стороны сущности. Сущность (essentia) — основное, главное качество предмета, идея предмета, то, что делает предмет именно тем, что он есть. Концепции: человек есть homo habilis, h. faber, zoon politikon, h. religiosus, h. cogitans, h.sapiens, h. oeconomicus и т.д. Достоинства метода: установка на познание природы человека, «фундаментальность», предельность вопрошания, богатая историкофилософская традиция. Недостатки метода: редукционизм в той или иной мере. Базовое определение является основанием редукции. 1.2. Экзистенциалистская антропология — опыт познания человека со стороны существования. Существование (existentia) — проявление, обнаружение, воплощение сущности в бытии; порядок бытия, данный как конкретность, оформленность, жизнедеятельность. Концепции: человек есть двойственное существо (христианство, Декарт, Лейбниц, С.Н. Булгаков); человек есть существо биологически ущербное, и все его существование — это компенсация биологической ущербности (Портман, Гелен); человек есть существо эксцентрическое, и все его существование — движение к собственному центру (Хенстенберг); человек есть самоосуществляющийся проект (Сартр). Достоинства метода: познание конкретности человеческого существования, глубинное «схватывание» человеческого бытия. Недостатки метода: субъективизм, произвольность утверждений, невозможность измерения и верификации. 1