Chinese (Literary) - Poverty

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汝贷吾民穷困,则不可假贷,亦不可假贷。 出埃及记 22:25 汝亦不容一贫人从事。 出埃及记 23:3

能去此地,故相敕云:汝向汝兄弟、汝贫人及 汝有须者张汝手。 申命记 15:1-11

人贫,不可持其誓,日入暮,汝与之誓,使衣而 寝,祝汝于耶和华神之前,这必汝义也。 你 不可夺祂业。 第七年,你休休,静卧。 使汝 不可欺压一个贫穷的雇仆,不论他弟兄,在你 百姓贫者可食,其去者,野兽食之。 子以同 城门内你土地上的外邦人,在他的日子里,你 葡萄园与子橄榄园。 出埃及记 23:6-11 要把他雇工付给他,太阳也不能落山。 以其 汝不可采汝葡萄园,汝不可采汝葡萄园中每 贫也,置诸其心,免其向耶和华泣,遂为汝罪。 一蒲萄。 你留与贫人和陌上人,我是耶和华 申命记 24:12-15 你的神。 汝毋作不义于断狱,毋贵贫人,毋 耶和华使人贫,又使人富,使人贱,使人举。 尊贵势,以义断邻。 利未记 19:10-15 扶起贫人于尘土中,扶丐者于粪堆之中,置之 渠帅之中,使受荣宝,以地柱耶和华,置世界 汝刈时,勿净洗,勿刈禾稼,以遗贫人及外人: 中。 撒母耳记 2:7-8 我耶、华汝神也。 利未记 23:22 犹犹太人息仇雠之日,悲伤为乐,哀为良日, 宜使为节乐之日,分给贫人之礼。 以斯帖记 若兄弟穷落,货其财产,亲戚赎之,则赎其兄 9:22 弟之货。 若兄弟贫穷,与汝俱堕; 你要救他: 然救贫者脱刀剑,从其口中,从强者手中。 虽然他是陌生人,或寄居者。 令与卿同居。 故贫人有望,罪塞其口。 观夫神之所正者乐 弟兄若贫,鬻于君; 汝不可强之为奴,但为佣 矣,故汝无侮全能之管,使人酸痛,使人结实, 仆,为寄居者,当与汝同居,侍汝至禧年,然后 愈其手。 约伯记 5:15-18 去汝,并其子女,还其家,还其先人财产。 若 以其陵侮贫人,去贫人也; 以其力夺其不造 旅居者或陌生人蜡富因你,你住在他左右的 也。 必不安静,不救所思。 约伯记 20:19兄弟贫,把自己卖给外来人或寄居的,或卖给 20 外来人家的牲口,然后他被卖了,他可以再得 耳闻我声,则祝我矣;耳闻我声,则祝我矣。 救赎。 其一弟赎之;其叔若叔之子赎之;其 那眼见我,就向我作证:因为我救了哭泣的穷 家有亲者赎之; 或能,彼自救赎也。 利未记 人、无父的人和无人助助的人。 彼亡祝临, 25:25,35,39-41,47 我歌我妇。 我穿上公义,他就穿上了我:我 每七年毕,汝当一释。 此释之法:每借邻债 的审判就像一件袍子和一顶冠冕。 我是瞎 权人皆释之; 不强其邻若兄弟; 以其称耶和 子眼,脚是跛子。 吾贫人之父也,求吾不知 华释也。 外邦人,你可再加一次,但你和你 也。 我掐住恶人颐,从他齿上拔。 约伯记 兄弟的,你手里的,必放开; 非卿等无贫者; 以 29:11-17 耶和华汝神赐汝产地,耶和华必大祝汝,汝听 夫上帝,大能也,不轻何人,其力智大能也。 耶和华汝神声,守吾今日所命。 为耶和华汝 不护恶人之命,以权利赐贫人。 不移目于义 神祚汝,如所许者,汝假诸国,汝不可假钱。 人,与王同位; 诚立之,至于永世,其举也。 若 子欲多国而不能治子。 7 在耶和华神所赐 在枷锁中,被苦缚; 然后示之以事,及其所越 地门里,若有兄弟贫人,不可刚刚,不可闭汝 过犯。 亦开耳听教,并吩咐从罪孽中回。 手于可怜之弟,汝欲张汝手,必借足钱足,足 若从和 serve him, they shall spend their days 其所须。 在其所欲。 汝邪心要当心,勿有 in prosperity, and their 积年之乐。 不从则 念说,七年,释彼一年,在目前。 汝眼恶汝弟 死於刀下,死於不知。 而伪君子心怒:当其 兄,汝不与; 彼求非汝耶和华呼求,于汝为罪。 缚也,不哭。 其少死,而其人者也生者,不洁 汝必赐,汝赐时,汝心无忧,以耶和华汝神必 之中也。 拯其穷厄,开其耳。 约伯记 36:5为此,于汝一切为汝所伸手,福汝。 贫人不 15 贫者不可忘,贫者不可忘。 诗 9:18


耶和华何为远立? 汝何为匿患难乎? 恶人以 彼将以公义断汝子民,以审判汝贫人。 诗 72:2 其骄而害贫人:使其为其所欲而置其所俘。 治民之贫者,救贫者之子,碎压迫者之。 当 以恶人夸其渴,且称耶和华所恶贪者。 恶人 其泣也,必拯有须之人; 贫者亦如之,无助者 以骄色,不求神,神不在其所有。 其义常惨; 亦然。 要恕贫有须,亦须救有须。 诗 你的审判远出了他的视线:至于他所有的仇 72:4,12-13 敌,他都向他们吹嘘。 他在心里说,我不为 动,因为我永不在逆境中。 口满咒诅欺诈: 舌下恶作剧虚荣。 坐村潜伏处,密处暗窥贫。 呜呼,无畀尔鸠之魂于群恶,无忘尔贫人之会 众。 呜呼,无使压者惭而归,使贫与有须者 巢穴中潜伺之,卧而伺之,引入其网,实得贫 美而名。 诗 74:19-21 人。 蹲身自卑,贫者击踣。 他在心里说,上 帝忘了:他隐藏了自己的脸。 永不见也。 保贫无父:苦有须者伸其义。 救贫救贫,去 耶和华哉!起哉! 神兮,举尔手。 无忘卑下。 恶取恶。 诗 82:3-4 何恶人与神争也? 他在心里说,你不要它。 耶和华兮,伏汝耳兮,听吾言兮吾贫。 诗 汝见之; 以汝恶作剧怨,报以汝手,贫者托以 86:1 己; 汝为无父之助。 汝掐断恶人及恶人臂, 寻其邪,直至不得。 耶和华,永王也,异教徒 然使贫者远苦,使为家人。 诗 107:41 从其地亡。 耶和华乎,汝闻卑人之愿,汝其 备之,汝乃听汝之耳,听无父受压迫之人,使 以我贫而贫,我心伤我。 当其衰也,吾影灭 地之人不复压。 诗篇 10 矣:吾犹螽也。 膝为之屈; 吾肉因肥而竭。 耶和华曰:吾为贫人之迫,为贫人之叹,今欲 起矣。 我欲安其身,远彼吹嘘者。 诗 12:5 汝曹辱人言,以耶和华其避地也。 诗 14:6 此可怜者哭,耶和华闻之,救其脱苦。 诗 34:6 吾所有骨皆言,耶和华谁似汝,救贫者离彼太 壮者,贫人与贫人离那宠坏者? 诗 35:10 恶人拔剑弯弓,欲逐下贫穷,杀人。 诗 37:14 我贫且贫; 耶和华念我:汝是我助救; 我神兮, 无或疑。 诗 40:17 为贫者有福,耶和华必救于患难。 诗 41:1 汝会众居其中,神矣,汝已备汝于贫人之良。 诗 68:10 我穷愁复愁,神救恩立高。 以耶和华闻贫人, 不轻其虏。 诗 69:29-33 然吾穷且贫,神乎,求汝速来,汝是我助救; 耶 和华兮,无或疑。 诗 70:5

吾亦为其耻:当其视我,彼摇头。 耶和华我 神兮,请助我:照汝矜救,使知汝手; 耶和华哉, 汝既得之矣。 使之祝诅,而祝汝:方其起也, 耻之; 愿君仆夫喜。 衣我以耻,覆之以惑,如 披斗篷。 吾以口大美耶和华。 然则吾将众 中美之。 以其立也贫者右手,拯其责灵者。 诗 109:22-31 散而与之贫人; 其义长存; 其角必尊举。 诗 112:9 扶贫从尘土中起,扶有须者从粪堆中起; 诗 113:7 我欲丰其供,我欲面包其贫。 诗 132:15 吾知耶和华能守受苦者之业,贫人之权。 诗 140:12 你这懒惰的人,寻蚁罢。 思其道,有智:无导 监,夏供其肉,收其食。 懒惰的人,你要睡几 时? 何时梦觉。 然睡少时,睡须臾,手合十一 下即睡:汝贫亦如行旅,汝匮亦如武人。 箴 6:6-11 贫以惰处之,勤以富人。 富者,其固也;贫者, 其贫也。 箴 10:4-15


有分而益; 有隐多于足,而归于贫。 箴 11:24 有富于己者,无一焉;有贫于己者,而有大富 焉。 人生赎其富,贫者不闻责。 拒教者必 贫辱,而责让者必尊重。 多食在贫人耕作中, 而食物或以乏断见摧。 箴 13:7-8,18-23 贫者憎其邻,富者多其友。 贱邻舍者,罪也; 惟怜贫者,乐也。 陵之者非造物,敬之者哀 之。 箴 14:20-21-31 笑穷人者,非造物也,乐祸者,必不惩也。 箴 17:5 贫者用约; 而富人对颇粗暴。 箴 18:23 直道之贫,胜于利愚。 富厚交友; 贫者异其 邻。 贫者兄弟皆恨之,其友远乎? 以言求之, 而欲之也。 悯贫者,假耶和华; 所给必复还 之。 男子之欲其仁:贫者胜诈。 箴 19:1,4,7,17,22

者临之。 施贫人者,必不缺,蔽目者,必多咒 诅。 箴 28:3,6,8,11,15,19,22,27 义人虑其所以然,而恶人不知也。 穷人与诡 遇,耶和华照眼。 忠断穷王,宝位永立。 箴 29:7,13-14 吾求二事; 先我毋拒我,远我虚诈,毋予我贫 富; 饮食我,免我饱,不识汝,谁耶和华? 或免 我贫,窃我神名。 有一代人,其齿如刀,其下 如刀,从地吞之,从人吞之。 箴 30:7-9-14 张汝口,公义断,为贫人有须者辨之。 她向 贫人伸出手。 是,她向有需的人伸出两手。 箴 31:9-20 贫智之子贤于老愚之王,不复见戒。 以其出 而王; 生於他国者贫。 传道书 4:13-14 若见一省分于贫人,于断狱与义力曲,勿惊: 以高于至尊也。! 且有高之者。 传道书 5:8 智人何如愚也? 贫者何知在生人之前乎? 传 道书 6:8

好不眠,免得贫。 开汝眼,汝必饱。 箴 20:13

吾于日下见此智,于吾观之,其大也:有一小 城,其中人少;有一小城,其中人少。 有大王 凡闻穷人之呼而竖其耳者,则己亦哭,而不得 伐之,围之,作大城以当之,见一可怜智,以智 闻。 好乐者必贫,爱酒者必不富。 箴 救之。 然莫有识其可怜者。 曰:智胜力,而 21:13-17 贫者之知见鄙,其言不闻。 智者之言,静而 富人与贫人相聚:耶和华是其所有创造者。 更闻比于愚人者之呼。 智胜兵:一罪人多毁 富人治贫人,借款人为贷方仆。 丰目者蒙福, 善。 传道书 9:13-18 以其分食与贫人也。 迫贫以益富,施富必乏。 耶和华要与其民古人与其首领同鞫,以汝辈 勿劫贫人,以其贫人也,不欺门苦:箴 食尽葡萄园。 贫人的战利品在你们的房子 22:2,2,7,9,16,22 里。 你们打什么是什么意思吾民撕成碎片, 磨碎穷人面。 万军之耶和华说。 以赛亚书 不在酒鬼中; 暴乱之食肉者,醉饱者贫,嗜卧 3:14-15 者弊。 箴 23:20-21 我行惰田野,过无知之葡萄园。 觑,荆棘生, 荨麻覆面,石墙破。 然后见之,而孰计之:吾 视之而受令。 然睡须臾,手合十睡须臾,汝 贫亦如行旅。 及尔为武装人员之需。 箴 24:30-34 一贫人压之,如大雨,无食。 直道之士,贤于 行直,虽富。 因高利贷及不义财以益其物者, 为收恤贫人。 富自负智; 贫者求之。 为狮 子,与游熊; 一邪之治,于贫者亦然。 耕者必 有足,随者必有穷。 急富者有邪眼,不思贫

为不义之令,书其惨者,有祸矣; 使贫者不理, 夺我民贫人之权,使寡妇为之禽,使可劫无父 者也! 以赛亚书 10:2 以公义断穷人,为地温顺者平责之,以杖击地, 以唇气杀恶人。 以赛亚书 11:4 贫人头生必有饭,贫人必无恙,我当以饥杀汝 根,彼将杀汝余民。 然则人何以对国使? 耶


和华创锡安,其民贫者必信锡安。 以赛亚书 14:30-32 耶和华,汝我神也。 我欲高举君,我欲称君 名。 以你行奇也。 你古老的劝告是信实和 真理。 为汝积一城; 一城之墟:一陌之宫,非 一城也;一城之宫,非一城也; 永无营造。 是 以壮民荣之,列国畏之。 以汝贫人之力,苦 中贫人之力,暴风雨之避,热阴景也,当可畏 者爆如暴风雨。 以赛亚书 25:1-4 汝等永信靠耶和华,以耶和华有常力,为其降 居高者也。 高上城,下在上。 下之至於地; 至携置尘土中。 贫人之足与贫人之足皆踩 下去。 以赛亚书 26:4-6 顺者增其在耶和华里之喜,贫者乐其以色列 圣。 以赛亚书 29:19 其为恶也,以诈毁贫,虽有须者然。 以赛亚 书 32:7 当贫人与有须者求之而无水,其舌渴而衰,吾 耶和华必闻之,吾以色列之神必不舍也。 以 赛亚书 41:17 岂非吾所择斋乎? 要解邪拘,卸重担,使受压 者自由,破一切轭? 岂不以汝之面包分饥人, 携逐贫人于汝家乎? 汝见裸人,则覆之; 汝不 自藏于肉体前乎? 尔时,汝光必如晨曦,汝健 必速,汝公义必在汝前。 耶和华之荣,必尔 报也。 以赛亚书 58:6-8

论贫人事业; 然后他就好了:这不是识我吗? 耶和华曰。 耶利米书 22:16 于是,卫兵队长尼布撒拉丹以余民在城中及 倒者,并其余众,掠至巴比伦。 但卫队长尼 布撒拉丹留贫人无一者于地,并给葡萄园田。 耶利米书 39:9-10 此妹所多玛之罪孽,骄丰面包惰在其女,亦无 强贫有须之手也。 西结书 16:49 至乃食于山,污辱邻舍之妻,则陵侮贫人,见 宠坏暴力,不复誓言, 举目仰偶像,犯可憎罪, 放高利贷,又增之,其能生乎? 不能生,行此可 憎; 必死; 其血必在其身。 不于山上食, 不 仰视以色列家偶像,不污其邻人妻,不欺何人, 不背誓,不暴败,以其面包与饥人,以衣覆裸 者,夺其手于贫人, 无领高利贷,亦无增益,行 吾决,守吾例。 不能死父之罪,必生。 西结 书 18:10-17 此地民用劫,并惹恼贫有须者:然,误压生人。 西结书 22:29 惟王惟王,惟尔劝纳,以义除罪,悯贫去罪。 若是你的静延。 然以理书 4:27 耶和华以为然。 以色列三过犯,四过犯,必 不拒以色列人。 以其卖义者易银,卖贫者易 双履; 那气喘地踩在穷人头上,转过温顺的 路,就有一人和他的父亲要进见同一个女仆, 渎渎我的圣名:阿摩司书 2:6-7

耶和华曰:此皆我手所造,此亦我所自造,然 欲仰之,即彼贫穷悔改之心者,听吾言则战栗。 汝巴珊人,汝听此言,撒玛利亚山中,陵轹贫 以赛亚书 66:2 人,语其主人,携来饮我酒。 耶和华神以圣 在你的裙子里也得到了可怜的无辜的灵魂 洁起誓,日临汝,彼将鱼钩将汝去,以钩携汝 的血:我不是因密搜得的,在一切人身上得到 后。 阿摩司书 4:1-2 的。 耶利米书 2:34 以尔履贫人,夺彼麦担,汝凿石为室,不可居 曰:此必贫人; 其愚也,不知耶和华之道,不知 也; 汝种宜人葡萄园,不可饮葡萄园酒。 以 神之听。 耶利米书 5:4 吾知汝过恶,苦义人,纳货贿,拒门里之贫者。 阿摩司书 5:11-12 汝其歌耶和华,美耶和华,以其已于恶人救穷 人之魂也。 耶利米书 20:13


汝等吞噬穷人,至使地上贫人败者,汝辈闻此 言,云新月何时消灭,吾辈可卖玉米矣。 安 息日,可种麦,使以法小,使舍客勒大,诈伪余 额? 可以银买贫人,以一双鞋买贫人; 卖小麦 残渣? 阿摩司书 8:4-6 杖穿其首,飘风而出,其喜跃如吞噬。 哈巴 谷书 3:14 我亦留苦贫,要信倚耶和华名。 西番雅书 3:12 无暴寡孤、行人、贫人; 汝等勿心中想兄弟 有恶。 撒迦利亚书 7:10 我要喂养被宰杀的羊群,就是你,羊群中的穷 人啊。 我拿了两根法杖。 一我名美女,一 我名鼓吹。 我喂羊群。 其日,此道遂破,乃 候余羊群贫者知之耶和华言。 撒迦利亚书 11:7-11

于投库者,以其所投之丰也; 然实弃其所有, 至其全活。 马可福音 12:42-44 主灵在我,为他膏了我,要我向贫人传福音。 遣余医治伤心者,传福音于被掳者,使盲者复 视,使伤痕累累者得自由,路加福音 4:18 他举目注视门徒,说:你贫穷的人有福了,因 为神的国是你的。 路加福音 6:20 耶稣答之曰:去矣,以所闻告约翰。 盲者见 之,跛者行,麻风洁净,聋者闻之,死而复生,传 福音于贫人。 路加福音 7:22 但设筵席,令贫人、废、跛、眇者,必蒙福; 以其不能报也,报义人以生也。 于是奴至, 以语其主。 "主人怒,谓其仆曰:"将入城市, 尽将贫人废顿者与瞽者俱入。 路加福音 14:13-21

灵里贫人有福,天国是也。 马太福音 5:3

耶稣闻之,谓曰:汝无一事,尽卖汝所有,分与 贫人,汝得天上宝货,来从我。 路加福音 18:22

盲者得见,跛者去,麻风病人得净,聋者闻之, 死而复生,贫者得福音。 马太福音 11:5

撒该起,谓耶和华曰: 主也者,吾以半分贫人; 若诬人取物,当四倍之。 路加福音 19:8

耶稣谓曰:"汝若尽者,卖汝所有,分与贫人,汝 得天上宝货,来从我。 马太福音 19:21

又见寡妇可怜者投二螨虫。 他说,我实话告 诉你们,这个可怜的寡妇所投的比所有人都 多,因为这些人都投在神的祭物上,但她的贫 耶稣在伯大尼,在麻风病者西门家,有妇人持 穷却投下了她所有的活物。 路加福音 21,2雪石膏一合,持药膏一合,倒于头上,坐食肉。 4 徒见而恚曰:"费将安用?" 以此药膏可多鬻, 以遗贫者。 耶稣悟,谓曰:汝何为为妇人找 贫者常与汝俱; 但我,你们非常如此。 约翰 麻烦也? 因为她在我身上做了一件好事。 福音 12:8 以汝有贫人常与汝俱; 但我,你们非常如此。 为她把这药膏倒在我的身上,她就是为葬我。 以马其顿、亚该亚乐为耶路撒冷圣徒所献。 罗马书 15:26 吾实告汝,福音所至全世界,妇人所为,亦当 见告纪念之。 马太福音 26:6-13 虽捐我所有与贫人,虽焚吾身,无所施与,无 益于我。 哥林多前书 13:3 耶稣见之,爱之,谓曰:汝所乏者由汝道,卖汝 所有,分与贫人,汝当有财宝于天上,负十字 虽悲必喜; 虽贫而多富; 一无所有,而有万物。 架以从我。 马可福音 10:21 哥林多后书 6:10 有寡妇哀者来,弃二螨虫,得一团糟。 召其 徒而谓之曰:吾实告汝,此可怜之妇所投,多


此外,弟兄,请信上帝赐马其顿教之恩。 苦 大试炼之中,其丰乐深贫,其自由之富皆是也。 我儿,休怕我贫,你若畏神离罪,做他喜事,多 以汝知吾主耶稣基督之恩,彼虽富,为汝故贫, 财。 托比特 4:21 使汝以其贫富也。 哥林多后书 8:1-2-9 汝穷勿倚畏,勿以二心归。 传道书 1:28 (如经所书,分散外国,赐给贫人,其义永存哥 吾儿勿诳贫,勿使贫眼久。 无拒苦人; 无移 林多后书 9:9 面于贫人。 勿忧俯穷人,温然答一好。 传 道书 4:1,4,8 唯当记贫; 臣亦愿之。 加拉太书 2:10 吾兄弟,尊人无主耶稣基督,荣主之心。 有 金指、衣锦者,来会众中,有鄙服而入者; 尔 其敬同性恋服者,谓尔坐此良地; 谓贫人曰: 汝辈立,或坐吾脚凳下,汝岂不私己,为恶念 之审判者乎? 我爱弟兄,听着,上帝岂不拣选 了这世间信心富,及其所应许爱他的国度的 后嗣吗? 雅各书 2,2-5

伸尔手于穷人,俾尔福全。 传道书 7:32 富贵贫穷,荣皆畏主。 贱知贫不适时; 放一 有罪者亦不便。 传道书 10:22-23 贫者以其能敬,富者以财贵。 荣贫者,况以 财为荣? 富贵不荣者,况贫乎? 传道书 10:3031

为书与老底嘉教会使者。 此言阿门信实之 有个人辛苦,匆匆更落后。 又有一人行迟, 见证人,上帝之始也。 吾知汝所为,汝不冷 须助乏力,充满贫穷。 然耶和华目常注视, 亦不热,吾宁汝不冷亦不热。 既不冷不热, 使离微产,从苦中抬头起。 见者咸叹异焉。 我吐汝口。 以子之言,我富财多,一无所缺。 荣逆生死,贫富相主。 知与知与法皆出于主, 不知你是可怜的,可怜的,贫穷的,瞎眼的,赤 爱善之道皆自彼来。 勿惊罪人之行; 然信 身裸体的,劝你买我在火里试过的金子,使你 靠耶和华,常居汝劳苦,以耶和华眼中,使贫 转富。 与白衣,使汝衣之,不显裸袒之耻; 以 人暴富为易耳。 传道书 11:11-15,21 目膏汝眼, 好教你见。 我爱多少人,我则责 和管教:因此要热心,要悔改。 有闻余声者, 富者误行,而胁言贫者见枉,亦且受害。 鬣 开户,余即入见之,与之同饭,彼亦与余同饭。 狗与狗何议? 富人贫人有何和平? 正如野驴, 我必赐彼胜人,与我同坐,如我亦胜,与吾父 狮子在旷野中,富人食之。 骄者憎卑,富者 同坐。 有耳者,当听圣灵教语。 启示录 憎贫。 初堕富人为其友所扶,而贫者倒,为 3:14-22 其友推之。 富人之堕也,多助者:其言不当 言,而或为之解:贫者滑倒,彼亦非之; 其言多 耶稣曰:"酒何其浓也! 饮之者过:合王与无父 智,无所立。 富人之言,人皆忍其舌,观其所 之子之心为一; 奴仆自由人,贫富记以斯得 言,颂之于云:若贫人言,彼曰此何物? 如其颠 3:18-19 倒,彼将助之。 富于无罪者善,贫于不敬者 恶。 传道书 13: 善事寡,断无父,施贫保孤,裸袒医残,无笑跛 夫,保残残,使盲入白。 以斯得记 2:20-21 当汝足钱时,记饥时,当汝富,思贫需。 传道 吾见肉多,谓子曰:汝往从汝兄弟处得可怜者, 书 18:25 汝当念耶和华。 且看,我为你迟了。 托比 从穷人口中发出的祷告传到神的耳朵中,神 特 2:2 的审判很快就来了。 传道书 21:5 施尔物; 当尔施时,汝眼勿嫉妒,勿偏转汝面, 神面勿离汝。 托比特 4:7


居贫则忠之,富者守之,使继其业,鄙者不谴, 富者不贵。 传道书 22:23 吾心恶三者,吾怒其生:一骄贫,一妄富,一老 奸。 传道书 25:2 贫富有善心,喜色无不喜。 有二事以痛予心; 三怒我:一苦兵;三使我怒,一苦兵。 与不设 有识之士; 一义归恶; 主为剑备矣。 传道书 26:4-28 然子忍穷人,无或矜之。 为诫故助贫,勿以 贫见拒。 贫者处一鄙室,贤于异人之家。 传道书 29:8-9,22 贫人者,身体全强,胜苦富人。 传道书 30:14 贫者事其瘠; 及去,犹须助之。 传道书 31:4

然崔菲娜寄保罗一大笔钱,犹有忒克拉手中 衣服,以济贫乏。 保罗和帖克拉使徒行传 10:5 富人分贫人,贫人颂上帝,上帝已赐一人,其 用可足。 克莱门特写与哥林多人第一封书 17:35 以圣大卫言若此,吾将谢耶和华,甚于长角有 蹄之小公牛。 使贫者见之而喜。 克莱门特 写与哥林多人第一封书 22:8 然于我言之,其言如此。 岂非朕所择禁食, 以释桎梏,释重累,使受压迫者得自由乎? 你 打破了一切的? 岂不以汝之面包分饥人,携 逐贫人于汝家乎? 汝见裸人,则覆之,不自藏 于肉前。 尔时,汝光将旦破,汝健将速。 汝 义必在汝前,耶和华荣必汝赏。 巴拿巴总书 2:16-18

凡献贫人财物者,对父杀子。 传道书 34:20 不受何人非,但会闻压迫者祷。 传道书 35:13

汝亦当以两手为劳,施贫人,使汝罪免。 汝 不可思与否,勿怨之也。 巴拿巴总书 14:20

苦中忧患在,贫里是心知。 传道书 38:19

且夫贫者有福矣,义者有福矣; 以其国神国 也。 波利卡普与腓立比书书 1:11

耶和华以所多玛诸城之事激怒,以其多食,有 宁其间,不能养贫有须,其日恶在耶和华前转 大。 耶和华差二天使至亚伯拉罕家,欲毁所 多玛城邑。 雅舍书 19:44-45

矜怜长老; 使脱其过; 求其弱者; 无忘寡孤贫 人; 但总是上帝和人眼中都是好的。 波利 卡普与腓立比书书 2:15

约骑在马上,举目望天,大呼曰:扶贫人于尘 土中,扶贫人于粪堆中。 万夫之主,信靠尔 有福。 贾舍尔 49:30 有福永荣圣母玛利亚,出自大卫王室,生于拿 撒勒城,受教于耶路撒冷之主殿。 父约阿希 姆,母名安娜。 父家加利利及取撒勒城。 其母家自伯利恒。 在主眼中,其生平淡无奇, 在人虔无可挑剔。 待之分其实为三:一献圣 殿及圣殿官; 一人分授生人及穷恶者; 其三, 为己及家人用度所存。 马利亚生福音 1:14

当其老也,以弱贫绝望,期于终日。 赫尔马 斯牧羊人 3:124 人之生也,莫善于此; 谁要他们保守和做这 件事。 续而听之。 事寡妇; 毋贱无父与贫 人; 救赎上帝之仆脱。 热情好客。 (以热情 好客中,或结果实)勿喧哗而静。 赫尔马斯 第二卷 8:9-10 当吾行田野,思榆葡萄树,念其果时,天使见 我,为我言之。 汝心久最想何物? 吾语夫子, 吾思此葡萄树与此榆,其实平也。 为余言之; 此二树上帝仆人之法也。 余谓先生,吾知汝 言此树何由而成也。 听之,曰。。 君看蒲 萄树,与此榆树。 先生,余曰:吾见其言,此葡


萄树实也,然榆者,无实之树也。 然此葡萄 妄为者皆憎耶和华,被虚言; 断其剑刃,投之 树非为榆所结,由其支持,否则不结多少果实。 火中,永为燃火。 以诺秘密书 63 但卧地,但结恶果,以其不挂榆也。 然于榆 耶和华神,我于知汝公义之中,喜赞尔名。 树之支,为己与榆结实。 故请视榆之实不减 良善所愍,穷人所难; 当我呼求汝时,勿默视 葡萄树,多也。 先生,吾曰:"何以多于葡萄树 我。 无取于强也; 则谁能去汝所造,非汝自 之结果也?" 因言榆上葡萄树结实多佳。 然 与邪? 人与彼平衡也。 彼不可增,以广尔 卧则少忍,且病甚。 故上帝之竖言也; 富人 制...... 汝养鸟鱼,汝雨草,使草生,为万物备食。 贫人。 答曰:先生,请见示。 听之,曰。。 富 彼若饥,则举面以见。 神乎,君民育矣; 主乎, 者有钱; 然在耶和华前,贫也。 以其 1 溺于 非子孰能助贫人与有须者乎? 你要听,为你 财,祈祷寡也。 所祷者惰,无力。 故富者出 谁是善温柔? 开君手自怜,乐卑人之魂...... 其所欲于贫者,贫者为之祈耶和华。 上帝赐 所罗门诗 5 富人以美物,贫者富于祝也; 所请多力与主 同在。 于是财主以一切事施于贫人,以其知 ... 虔者谢于民; 上帝必怜贫人,使以色列人 耶和华闻其言,益愿与所欲,而察其无乏。 喜乐; 盖神是善而怜之,至于长久,以色列之 贫人为富人谢耶和华。 以其从主而来,从主 会众荣耶和华之名也... 所罗门诗 10 而来也。 故榆不谓之实; 既不知,亦不知,于 葡萄树上加其伴,葡萄树自倍于榆。 虽然, 当臣之穷也,呼求主之名,望雅诸神之助,则 贫人祝耶华,彼亦闻之; 其富重矣,以事贫者 救矣。 上帝,为贫人之所愿避难也... 所罗门 之富也。 故皆是也彼此之善有分。 故凡行 诗 15 此者,必不为耶和华离弃,反书于命。 夫富 者有福,彼以为长,知此者,将能事人于某种 ... 以子不赐力,谁能忍贫罚。 当其败坏而见 程度。 赫尔马斯第三卷 2 责,汝试其肉体贫穷...... 所罗门诗 16 故为之。 你做了前面所写的事,那日,你最 快,除面包和水,一无所尝。 算他日不食的, 你便把那日该吃的花钱留出来,分给寡妇、 孤儿和贫人。 赫尔马斯第三卷 5:30 先生,我道我知道,他们每人都经过什么苦? 听之,曰。。 此数苦者,人日历于今生也。 有所损失; 他贫; 余则潜水员病。 有不自安 者; 余则伤不足; 其他则多所考验及不便。 赫尔马斯第三卷 6:22 然后诸如此类已设于下部委之上。 保贫寡; 而素持贞白之言,故其主亦主也。 赫尔马斯 第三卷 9:231 因力引手。 勿藏尔金于地。 在患助忠者, 患难不得汝。 以诺秘密书 51:1-3 人衣倮,饱饥,得赏於上帝。 然心咕噜咕噜 而鸣,则犯重恶,毁其所与;毁其所与,毁其所 与。 不获赏焉。 心满其食,肉充其衣,则犯 蔑视,尽失贫穷之忍,而不以善报。 凡骄大

主也,祢之怜长胜祢也; 嘉以丰恩临以色列。 汝目视之,使无苦; 汝耳听贫人充满希望祷... 所罗门诗 18 吾儿也! 如富人食一蛇,曰,--其智也",贫者食 之,则曰"以其饥也"。 吾儿也! 先试而子若 仆,毋使携去; 手足之人谓之知,虽愚,空谓之 贫,虽圣人之王子也。 吾儿也! 饭牛吞芦荟, 莫苦贫与匮。 吾儿也! 教汝子俭饿,使善治 其家。 吾儿也! 子之股,贤于邻舍釜鹅; 和 君羊胜远牛; 一雀胜千雀, 聚贫过於散供; 生 狐贤于死师子; 一磅羊毛胜一磅富,吾意金 银也。 以金藏蔽地,不见也。 然羊毛在市, 其见也,服之美也。 吾儿也! 小富总比零散 之财。 吾儿也! 一条活狗总比一个死贫人 好! 一善之贫,贤于富人之死于恶恶者也。 吾儿也! 访之穷人受苦,谈于苏丹,尽汝所能 救出师子口中。 四者,王之兵不可保也:大 臣之迫也,糟粕之政府也,志意之枉政也,下


之暴政也。 又四事:曰慎,曰愚,曰富,曰贫。 亚希卡故事 2:17,39-41,49-52,57,67 众淫乱毁; 以人虽老贵富贫,使人子受责,比 利亚见笑也。 流便遗令 2:8 帝使示我,妇人永王乞。 夺其荣于王,夺其 力于勇,夺其贫于丐。 犹大遗令 3:22-23 在忧而死者,必生于喜乐,为主故贫者富,为 主者死,必生。 犹大遗令 4:31 以吾尽以世美好事物赐贫穷受压迫者,吾一 心焉。 故吾子者,守上帝之律,守一身,无罪 而行,毋多管闲事于邻舍,而爱主邻舍,哀贫 弱也。 以萨迦遗令 1:31-38 苟有难者,吾与之叹息,吾与贫者分吾面包。 以萨迦遗令 2:11-12 贫者不妒,凡事皆喜,则多福于众,无荣人之 苦也。 是以除嫉妒于魂魄,正心相爱。 迦 得遗令 2:15-16 其一窃、不义、掠、欺、矜贫:此亦重也,而 一体为邪。 欺罔邻舍,构衅上帝,诬诉至高, 而悯贫人:令律耶和华,而忘其衅,而使贫者 安息。 亚设遗令 1:14-15 主人不在,我不饮酒; 三日不取,以分贫病。 约瑟遗令 1:30 若有荣者,不妒也; 富而不妒, 勇则誉之, 所 称有德; 悯贫人; 弱者有矜, 乃歌于神。 便 雅悯遗令 1:26


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