فصل1 1عشق عدالت ،شما که قضات زمین :فکر می کنم از خداوند با خوب( قلب )،و در سادگی قلب به دنبال او. 2برای او از آنها که او را وسوسه نمی شود یافت می شود ;و خود را به مانند بی اعتمادی به او نمی کند. 3برای افکار بی آبرو جدا از خدا :و قدرت خود را ,زمانی که آن را محاکمه ,اثبات ییرعادلنه. 4برای به یک عقل روح مخرب باید وارد کنید ;و نه در بدن است که به عنوان موضوع را به آن است. 5برای روح مقدس نظم و انضباط خواهد شد فریب فرار ،و حذف از افکار که بدون درک هستند ،و نمی خواهد زمانی که بی پرده در آمده است. 6برای حکمت روح دوست داشتنی است ;و کفرگویی از سخنان او را تبرئه نخواهد کرد :چرا که خدا شاهد مهار او و یک بیننده واقعی قلب او و شنونده زبان اوست. 7برای روح خداوند پر از جهان :و که شامل همه چیز دانش از صدا. 9برای پرس و جو باید به مشاوره از بی دین ساخته شده است :و صدای کلمات خود را باید به خداوند برای آشکار شدن از عمل شرارت خود را آمده است. 10برای گوش حسادت شنیدن همه چیز :و سر و صدا از murmuringsپنهان نیست. 11بنابراین مراقب باشید از murmuring،که ناکارآمد است؛ و زبان خود را از پشتوانه دوری کنید :چرا که هیچ کلمه ای تا مخفی وجود دارد ،که باید برای noughtبروید :و دهان که اعتقاد به قتل روح. 12به دنبال مرگ در خطای زندگی خود را :و کشیدن بر خودتان تخریب با آثار دست خود را. 13برای خدا ساخته شده مرگ نیست :نه او لذت بردن از نابودی زندگی. 14برای او ایجاد همه چیز ،که آنها ممکن است وجود خود را :و نسل از جهان سالم بودند؛ و هیچ سم نابودی در آنها وجود دارد ،و نه پادشاهی مرگ بر زمین: 15برای راستی جاودانه است: 16اما مردان بی بغد با آثار و کلمات خود را به نام آن را به آنها :برای زمانی که آنها فکر می کردند که آن را دوست خود ،آنها مصرف به nought، و یک کنوانسیون با آن ،چرا که آنها شایسته برای شرکت در آن است. فصل2 1برای بی دین گفت :استدلل با خود ،اما نه حق ،زندگی ما کوتاه و کسل کننده است ،و در مرگ یک مرد هیچ راه حلی وجود دارد :نه وجود دارد هر مرد شناخته شده است که از قبر بازگشته است. 2برای ما در تمام ماجرا به دنیا آمد :و ما باید تا به حال به عنوان اینکه ما هرگز شده است :برای نفس در بینی ما به عنوان دود است ,و جرقه کمی در حرکت قلب ما: 3که در حال خاموش شدن ،بدن ما باید به خاکستر تبدیل شده ،و روح ما باید به عنوان هوای نرم ناپدید، 4و نام ما باید در زمان فراموش شده ،و هیچ مردی باید آثار ما را در یاد داشته باشد ،و زندگی ما باید به عنوان اثری از یک ابر از بین برود ،و باید به عنوان یک میست ،که با تیره های خورشید رانده می شود ،و یلبه بر گرمای آن. 5برای زمان ما سایه بسیار است که گذشت دور است ;و پس از پایان ما هیچ بازگشت وجود دارد :برای آن است که به سرعت مهر و موم شده است ، به طوری که هیچ مرد دوباره آمد. 6در آمده بنابراین ،اجازه دهید ما لذت بردن از چیزهای خوب است که در حال حاضر :و اجازه دهید ما به سرعت استفاده از موجودات مانند در جوانان. 7اجازه دهید ما خودمان را با شراب پر هزینه و نمد پر :و اجازه دهید هیچ گل از بهار عبور توسط ما: 8اجازه دهید ما خودمان را با گل سرخ تاج ،قبل از آنها را از بین می رود: 9اجازه دهید هیچ یک از ما بدون بخشی از خود را از voluptuousnessما بروید :اجازه دهید نشانه های شادی ما را در هر مکان ترک :برای این بخش ما است ,و بسیاری از ما این است. 10اجازه دهید ما را ستم مرد فقیر درستکار ،اجازه دهید ما را به بیوه ،و نه احترام موهای خاکستری باستانی از سالمندان یدکی. 11اجازه دهید قدرت ما قانون عدالت است :برای آن است که به هیچ چیز ارزش یافت می شود. 12بنابراین اجازه دهید ما در انتظار برای درست کاران دروغ ;زیرا او به نوبه خود ما نیست ،و او بر خلف کارهای ما پاک است :او ما را با قانون متخلف ما ،و اعتراض به بی بند و بار ما از آموزش و پرورش ما است. 13او به اثبات دانش خدا :و او خود را فرزند خداوند می نامد. 14او ساخته شده بود برای اثبات افکار ما است. 15او یم انگیز است حتی به ما بنگر :برای زندگی خود را مانند مردان دیگر نیست ,راه خود را از مد دیگری هستند. 16ما از او به عنوان جعلی افتخار :او از راه های ما به عنوان از بی رحمی دوری :او تلفظ پایان فقط به برکت ,و به رخ کشیدن خود را که خدا پدرش است. 17اجازه دهید ما را ببینید که آیا کلمات او درست باشد :و اجازه دهید ما ثابت کند چه اتفاقی خواهد افتاد در پایان او. 18برای اگر انسان فقط پسر خدا باشد ،او را کمک خواهد کرد ،و او را از دست دشمنان خود را تحویل. 19اجازه دهید او را با وجود و شکنجه بررسی ,که ما ممکن است ضعف خود را می دانم ,و اثبات صبر خود را. 20اجازه دهید او را با مرگ شرم آور محکوم :برای گفتن خود او باید احترام گذاشته شود. 21چنین چیزهایی که آنها تصور می کردند ،و فریب داده شدند :برای شرور خود را به آنها کور. 22همانطور که برای رمز و راز خدا ،آنها آنها را نمی دانستند :نه امیدوار بودند که آنها را برای دستمزد درستکاری ،و نه تشخیص پاداش برای روح بی سرزنش. 23برای خدا خلق انسان به جاودانه ،و او را به یک تصویر از ابدیت خود را ساخته شده است. 24با این وجود از طریق حسادت شیطان مرگ به جهان آمد :و آنها که نگه دارید از طرف او آن را پیدا کنید.
فصل3 1اما روح از راست در دست خدا هستند ،و هیچ عذاب آنها را لمس وجود دارد. 2در چشم از ییر عقل آنها به نظر می رسید به مرگ :و خروج خود را برای بدبختی گرفته شده است، 3و رفتن خود را از ما به نابودی مطلق :اما آنها در صلح هستند. 4برای هر چند آنها در دید مردان مجازات می شود ،با این حال امید خود را پر از جاودانه است. 5و پس از کمی مورد تعقیب قرار گرفته است ،آنها باید تا حد زیادی پاداش :برای خدا آنها را ثابت کرد ،و آنها را برای خود شایسته است. 6به عنوان طل در کوره او آنها را محاکمه ،و آنها را به عنوان یک پیشکش سوخته دریافت کرد. 7و در زمان بازدید خود را آنها باید درخشش ،و اجرا به و فرو مانند جرقه در میان تیکه. 8آنها باید قضاوت ملت ها ،و سلطه بر مردم ،و پروردگار خود را برای همیشه به عنوان یک حکم. 9آنها که اعتماد خود را در او قرار داده باید حقیقت را درک :و مانند وفادار در عشق باید با او پایب :برای فضل و رحمت است به پرستاران خود را , و او برای انتخاب خود مراقبت. 10اما بی خیالن باید با توجه به تصورات خود را ،که یفلت از درست کاران ،و خداوند را کنار زده مجازات می شود. 11برای کسی که از خرد و پرورش نفرت ،او بدبخت است ،و امید خود را بی فایده است ،کار خود را بی ثمر ،و آثار خود را بی فایده: 12همسران خود را احمق هستند ،و فرزندان خود را شرور: 13فرزندان خود را نفرین شده است .بنابراین برکت است بی ثمر است که undefiled،که تخت خیانت شناخته شده نیست :او باید میوه در بازدید از روح داشته باشد. 14و پر برکت است ،که با دست خود را به هیچ بی گناهی ،و نه تصور چیزهای شرارت علیه خدا :برای او باید هدیه ویژه ای از ایمان داده می شود ، و ارث در معبد خداوند قابل قبول تر به ذهن او است. 15برای شکوه میوه از کار خوب است :و ریشه حکمت هرگز سقوط دور. 16همانطور که برای کودکان زنا ،آنها باید به کمال خود را نمی آیند ،و دانه یک تخت ییر درست باید ریشه. 17برای هر چند آنها زندگی می کنند طولنی ،با این حال باید آنها را هیچ چیز در نظر گرفته :و آخرین سن خود را باید بدون افتخار باشد. 18یا اگر آنها به سرعت می میرند ،آنها هیچ امیدی ،نه راحتی در روز محاکمه. 19برای وحشتناک پایان نسل ناخوشایند است. فصل4 1بهتر است آن را به هیچ فرزندی ،و به فضیلت :برای یادبود آن جاودانه است :چرا که آن را با خدا شناخته شده است ،و با مردان است. 2هنگامی که آن را در حال حاضر ,مردان را به عنوان مثال در آن ;و هنگامی که آن را از بین رفته است ،آنها آن را می خواهند :آن را پوشیدن تاج ، و پیروزی برای همیشه ،داشتن پیروزی ،تلش برای پاداش های بی نتیجه. 3اما بچه های ضرب از بی مهری نباید رشد ،و نه ریشه عمیق از لغزش حرمت ،و نه ییر روحانی هر گونه پایه و اساس سریع است. 4برای هر چند آنها در شاخه برای یک زمان شکوفایی ;اما نه آخرین ایستاده ،آنها باید با باد تکان داده شود ،و از طریق نیروی باد آنها باید ریشه دار شود. 5شاخه های ناقص باید شکسته شود ،میوه خود را ناکارآمد ،رسیده به یذا خوردن ،بله ،برای هیچ چیز ملقات کنید. 6برای کودکانی که از تخت های ییرقانونی یاد می کنند ،شاهد شروری علیه والدین خود در محاکمه خود هستند. 7اما هر چند که درست کاران با مرگ جلوگیری شود ،با این حال او باید در استراحت باشد. 8برای سن با افتخار است که ایستاده در طول زمان نیست ،و نه که توسط تعداد سال اندازه گیری می شود. 9اما حکمت مو خاکستری به مردان است ،و یک زندگی نادان است که سن. 10او خدا را خوشحال کرد ،و مورد علقه او بود :به طوری که زندگی در میان افراد بدجنس او ترجمه شد. 11بله به سرعت او را دور گرفته شد ،خصومت باید درک خود را تغییر دهد ،و یا فریب روح خود را فریب. 12برای جادوگری از شیطان انجام کارهای مبهم که صادق هستند ;و سرگردانی همدوس ذهن ساده را تضعیف می کند. 13او ،در حال کامل در یک زمان کوتاه ساخته شده ،انجام مدت زمان طولنی: 14برای روح خود را خوشحال خداوند :بنابراین او را به او را به دور از در میان افراد بد. 15این مردم را دیدم ،و آن را درک نمی ،نه آنها را در ذهن خود گذاشته ،که فضل و رحمت خود را با پرستاران خود است ،و او احترام به انتخاب خود را. 16بنابراین درست است که مرده است باید بی خدا که زندگی می کنند را محکوم کند .و جوانانی که به زودی سالها و سن بی رویه ها را کامل می کنند. 17برای آنها باید پایان عاقلنه را ببینید ،و نباید درک آنچه خدا در مشاور خود را از او ،و به چه پایان خداوند او را در ایمنی مجموعه. 18آنها او را ببینید ،و او را نفرت .اما خدا آنها را به تمسخر می خندد :و آنها آخرت یک کارکس پست ،و سرزنش در میان مردگان برای همیشه. 19برای او باید آنها را به عقب بریند ،و آنها را به پایین سر ،که آنها باید بی کلم؛ و آن ها را از بنیاد تکان خواهد داد .و آن ها را کاملل هدر خواهند داد و در اندر و اندر هم خواهند بود .و یادبود آنها از بین خواهد رفت. 20و هنگامی که آنها بازیگران تا حساب از گنه خود را ،آنها باید با ترس آمده است :و بی ارزشی خود را باید آنها را به چهره خود را متقاعد کند. فصل5 1سپس باید مرد درست کار در جسارت بزرگ ایستاده قبل از چهره مانند او را به بیماری ،و ساخته شده هیچ حساب از کار خود را. 2هنگامی که آنها آن را ببینید ،آنها باید با ترس وحشتناک مشکل ،و باید در عجیب و یریب از رستگاری خود را شگفت زده ،تا کنون فراتر از همه که آنها برای نگاه. 3و آنها توبه و ناله برای اندر روح باید در درون خود می گویند ،این او بود ،که ما گاهی اوقات در دریائی ،و یک مثل سرزنش: 4ما احمق حساب جنون زندگی خود را ،و پایان خود را به بدون افتخار باشد: 5چگونه او در میان فرزندان خدا شماره ,و بسیاری از او در میان پرستاران است! 6بنابراین ما از راه حقیقت ،و نور عدالت به ما نمی درخشید ،و خورشید از عدالت بر ما طلوع کرد.
7ما خودمان را در راه شر و نابودی ضعیف :بله ،ما را از طریق دسر رفته ،که در آن هیچ راهی وجود دارد :اما در مورد راه خداوند ،ما آن را نمی دانستند. 8چه یرور به ما سود؟ یا چه ثروت خوبی با خالی از سکنه ما به ارمغان آورد؟ 9همه کسانی که چیزهایی که در گذشت مانند یک سایه ،و به عنوان یک پست است که با تزلزل؛ 10و به عنوان یک کشتی که عبور بیش از امواج آب ،که زمانی که آن را از بین رفته است ،اثر آن را نمی توان یافت ،نه مسیر از keelدر امواج؛ 11یا به عنوان زمانی که یک پرنده از طریق هوا پرواز ،هیچ نشانه ای از راه خود را به یافت می شود وجود دارد ،اما هوای سبک که با سکته مغزی از بال های خود را مورد ضرب و شتم قرار گرفته و با سر و صدا و حرکت خشونت آمیز از آنها جدا ،از طریق منتقل می شود ،و پس از آن هیچ نشانه ای که در آن او رفت و یافت می شود؛ 12یا مانند زمانی که یک فلش در یک علمت شات ،آن را بخشی از هوا ،که بلفاصله دوباره گرد هم می آیند ،به طوری که یک مرد نمی تواند بداند که در آن رفت و از طریق: 13حتی به طوری که ما در مانند به دنیا آمد ،به محض این که ما به دنیا آمد ،شروع به قرعه کشی به پایان ما ،و هیچ نشانه ای از فضیلت به بافتن؛ اما در شر خود ما مصرف شد. 14برای امید از بی خدا است مانند گرد و یبار است که دور با باد دمیده ;مانند یک فرات نازک که با طوفان رانده می شود .مانند دودی که در اینجا و آنجا با طوفانی از بین می رود و به یاد مهمانی که به جز یک روز می گذرد. 15اما درست کاران زندگی می کنند برای همیشه ;پاداش آنها نیز با خداوند است ،و مراقبت از آنها با بالترین است. 16بنابراین آنها باید پادشاهی با شکوه ،و تاج زیبا از دست خداوند دریافت خواهید کرد :برای با دست راست خود را به آنها را پوشش می دهد ،و با بازوی خود را به آنها محافظت می کند. 17او باید به او حسادت خود را برای زره پوش کامل را ،و موجودی سلح خود را برای انتقام از دشمنان خود را. 18او باید در انصاف به عنوان یک صفحه سینه قرار داده ،و قضاوت واقعی به جای کله ایمنی. 19او باید برای یک سپر شکست ناپذیر مقدس را. 20خشم شدید او باید او را برای یک شمشیر تیز ،و جهان باید با او در برابر ییرعادلنه مبارزه کنند. 21سپس باید حق با هدف صاعقه به خارج از کشور ;و از ابرها ،همانطور که از تعظیم به خوبی کشیده شده ،باید آنها را به علمت پرواز. 22و تگرگ پر از خشم باید به عنوان از تعظیم سنگ بازیگران ,و آب دریا باید خشم در برابر آنها ,و سیل باید بی رحمانه آنها را یرق. 23بله ،باد توانا باید در برابر آنها ایستاده ،و مانند طوفان آنها را منفجر دور :بنابراین بی گناهی باید زباله تمام زمین ،و بد خرید و فروش باید تاج و تخت از توانا را بر هل می کنند. فصل6 1بشنوید ،ای پادشاهان ،و درک؛ یاد بگیرید ،شما که قضات از پایان زمین است. 2گوش ،شما که حکومت مردم ،و شکوه در بسیاری از ملت ها. 3برای قدرت به شما داده می شود از خداوند ،و حاکمیت از بالترین ،که باید آثار خود را امتحان کنید ،و جستجو از مشاوره خود را. 4از آنجا که ,بودن وزرای پادشاهی خود را ,شما حق قضاوت ,و نه نگه داشته قانون ,و نه راه می رفت پس از مشاوره خدا; 5وحشتناکی و به سرعت باید او را بر شما آمده است :برای یک قضاوت تیز باید به آنها باشد که در مکان های بال باشد. 6برای رحمت به زودی بدترین عفو :اما مردان توانا باید به طور توانا عذاب. 7برای او است که خداوند بیش از همه باید شخص هیچ مرد ترس ،نه باید او را در هیبت عظمت هر مرد ایستاده :برای او ساخته شده کوچک و بزرگ ،و مراقبت برای همه به طور یکسان. 8اما یک محاکمه درد باید بر توانا آمده است. 9به شما پس ،ای پادشاهان ،آیا من صحبت می کنند ،که شما ممکن است حکمت یاد بگیرند ،و سقوط نمی کند. 10برای آنها که حفظ مقدس مقدس باید مورد قضاوت قرار گیرد :و آنها که آموخته اند چنین چیزهایی باید پیدا کنید چه چیزی برای پاسخ به. 11که در آن محبت خود را بر کلمات من مجموعه ;به آنها میل کنید و به شما دستور داده شود. 12حکمت با شکوه است ،و هرگز محو دور :بله ،او به راحتی از آنها دیده می شود که او را دوست دارم ،و از جمله به دنبال او یافت می شود. 13او آنها را که تمایل او را جلوگیری از ,در ساخت خود را برای اولین بار به آنها شناخته شده. 14چه کسی او را در اوایل باید هیچ تراویل بزرگ :برای او باید او را نشسته در درب های خود را پیدا کنید. 15به فکر می کنم بنابراین بر او کمال حکمت است :و کسی که ساعت برای او باید به سرعت بدون مراقبت باشد. 16برای او در مورد به دنبال مانند شایسته او هستند ،خود را به نفع آنها را در راه ،و دیدار با آنها را در هر فکر. 17برای آیاز بسیار واقعی از او تمایل نظم و انضباط است ;و مراقبت از نظم و انضباط عشق است؛ 18و عشق حفظ قوانین او است ;و توجه به قوانین او اطمینان از فساد است. 19و فساد ما را نزدیک به خدا: 20بنابراین تمایل به حکمت به ارمغان بیاورد به پادشاهی. 21اگر لذت خود را پس از آن در تخت و تردید ،ای پادشاهان مردم ،حکمت افتخار ،که شما ممکن است برای همیشه پادشاهی. 22در مورد حکمت ،آنچه او است ،و چگونه او آمد ،من به شما بگویم ،و رمز و راز از شما پنهان نمی کند :اما او را از آیاز تولد او به دنبال ،و دانش او را به نور ،و بیش از حقیقت منتقل نمی کند. 23نه من با حسادت مصرف بروید ;برای چنین مردی باید هیچ یاران با حکمت داشته باشد. 24اما بسیاری از عاقلن رفاه جهان است :و یک پادشاه عاقل حمایت از مردم است. 25دریافت آموزش بنابراین از طریق کلمات من ،و آن را به شما خوب انجام دهد. فصل7 1من خودم نیز یک مرد فانی هستم ،مانند همه ،و فرزندان او که برای اولین بار از زمین ساخته شده بود، 2و در رحم مادرم از مد افتاده بود به گوشت در زمان ده ماه ،در خون جمع و جا ،از دانه انسان ،و لذت که با خواب آمد.
3و هنگامی که من به دنیا آمد ،من در هوای مشترک راکد ،و بر روی زمین افتاد ،که مانند طبیعت است ،و اولین صدایی که من گفتم گریه بود ،به عنوان همه دیگران انجام دهد. 4من در لباس های swaddlingپرستاری شد ،و آن را با مراقبت. 5برای هیچ پادشاه که تا به حال هر آیاز دیگری از تولد وجود دارد. 6برای همه مردان یک ورودی به زندگی ،و مانند بیرون رفتن. 7بنابراین من دعا کردم ،و درک به من داده شد :من بر خدا به نام ،و روح حکمت به من آمد. 8من او را قبل از eptresو تخت ترجیح می دهند ،و ثروت مورد نظر هیچ چیز در مقایسه با او. 9نه مقایسه من با او هر سنگ گرانبها ،چرا که تمام طل در رابطه با او به عنوان یک شن و ماسه کوچک است ،و نقره باید به عنوان خاک رس قبل از او به حساب می آید. 10من او را بالتر از سلمت و زیبایی دوست داشتم ،و تصمیم گرفتم که او را به جای نور داشته باشم :برای نوری که از او هرگز بیرون نمی آید. 11همه چیز خوب با هم به من با او آمد ،و ثروت بی اندازه در دست او. 12و من در همه آنها خوشحال ،چرا که عقل پیش از آنها :و من نمی دانستم که او مادر آنها بود. 13من با سخت گیری آموخته ،و انجام ارتباط او را لیبرال :من ثروت او را پنهان نمی کند. 14برای او گنجی است برای مردانی که هرگز شکست :که آنها استفاده از تبدیل شدن به دوستان خدا ,که برای هدایایی که از یادگیری آمده است ستوده. 15خدا به من اعطا به صحبت می کنند که من می خواهم ،و به تصور است که برای چیزهایی که به من داده می شود ملقات :چرا که او است که منجر به حکمت ،و هدایت عاقل. 16برای در دست او هر دو ما و کلمات ما ;همه حکمت نیز ،و دانش از کار. 17برای او به من داده دانش خاصی از چیزهایی که ،یعنی ،به دانستن چگونه جهان ساخته شده بود ،و بهره برداری از عناصر: 18آیاز ،پایان دادن به ،و در میان زمان :تغییرات چرخش خورشید ،و تغییر فصل: 19مدار سال ،و موقعیت ستاره: 20ماهیت موجودات زنده ،و خشم جانور وحشی :خشونت بادها ،و استدلل مردان :تنوع گیاهان و فضیلت ریشه: 21و همه چیز از جمله به عنوان یا مخفی و یا آشکار ،آنها را می دانم. 22برای حکمت ،که کارگر از همه چیز است ،به من آموخت :برای در او روح درک مقدس است ،یکی تنها ،چند برابر ،زیرنویس ،سرزنده ،روشن ، undefiled،ساده ،موضوع را به صدمه دیده است ،دوست داشتن چیزی است که خوب سریع ،که نمی توان اجازه داد ،آماده برای انجام خوب، 23مهربان به انسان ،ثابت قدم ،مطمئن ،عاری از مراقبت ،داشتن تمام قدرت ،نظارت بر همه چیز ،و رفتن را از طریق همه درک ،خالص ،و بیشتر زیرنویس ،روح. 24برای حکمت است بیشتر در حال حرکت از هر حرکت :او عبور و گت را از طریق همه چیز به دلیل پاکی او. 25برای او نفس قدرت خدا است ,و نفوذ خالص جریان از شکوه و شکوه و شکوه از خدای بزرگ :بنابراین هیچ چیز بی ارزش می تواند به او سقوط. 26برای او روشنایی نور همیشگی است ,آینه نادان از قدرت خدا ,و تصویر خوبی خود را. 27و بودن اما یکی ،او می تواند همه چیز را انجام دهد :و باقی مانده در خود ،او همه چیز را جدید :و در تمام سنین ورود به روح مقدس ،او آنها را دوستان خدا ،و پیامبران. 28برای خدا عشق هیچ کس به جز او که ساکن با حکمت. 29برای او زیباتر از خورشید است ،و مهمتر از همه نظم ستاره ها :در حال مقایسه با نور ،او قبل از آن یافت می شود. 30برای پس از این شب آینده :اما معاون باید در برابر حکمت یالب نیست. فصل8 1حکمت رسیدن از یک پایان به دیگری توانا :و شیرین انجام او سفارش همه چیز. 2من او را دوست داشت ،و او را از جوانان من به دنبال ،من مورد نظر او را به همسر من ،و من عاشق زیبایی او بود. 3در آن او با خدا صحبت می کند ،او بزرگنمایی شریفیت خود را :بله ،خداوند از همه چیز خود او را دوست داشت. 4برای او به رمز و راز از دانش خدا ،و عاشق آثار خود را خصوصی است. 5اگر ثروت می شود در اختیار داشتن در این زندگی مورد نظر ;چه چیزی ینی تر از خرد است ،که همه چیز را کار می کند؟ 6و اگر کار هدیه ;که از همه که یک کار حیله کننده تر از او است؟ 7و اگر یک مرد عشق عدالت کار او فضیلت هستند :برای او آموزش ارتجاع و ادب ،عدالت و شکیفا :که چنین چیزهایی هستند ،به عنوان مردان می توانند هیچ چیز سودآور تر در زندگی خود را داشته باشد. 8اگر یک مرد تمایل به تجربه زیادی ،او می داند چیزهایی از قدیمی ،و حدس و ادعا چه چیزی است که آمده است :او می داند subtiltiesاز سخنرانی ها ،و می تواند جملت تاریک را از بین بردن :او پیش بینی نشانه ها و شگفتی ها ،و حوادث فصل و زمان. 9بنابراین من هدف را به او را به من با من زندگی می کنند ،دانستن اینکه او خواهد بود مشاور چیزهای خوب ،و راحتی در مراقبت و یم و اندوه. 10به خاطر او من باید برآورد در میان بسیاری از ,و افتخار با بزرگان ,هر چند من جوان. 11من باید از یک تصور سریع در قضاوت در بر داشت ،و باید در دید مردان بزرگ تحسین می شود. 12هنگامی که من زبان من نگه دارید ،آنها باید اوقات فرایت من ،و هنگامی که من صحبت می کنند ،آنها باید گوش خوب را به من :اگر من صحبت بسیار ،آنها باید دست خود را بر دهان خود دراز. 13علوه بر این با استفاده از او من باید جاودانه به دست آوردن ،و پشت سر من یک یادبود جاودانه به آنها که پس از من آمده است. 14من باید مردم را به ترتیب تنظیم ،و ملت ها باید به من تابع. 15وحشت زده خواهد شد ،زمانی که آنها اما از من بشنون؛ من باید در میان بسیاری از مردم خوب و دلیور در جنگ یافت می شود. 16پس از من به خانه معدن آمده ,من خودم را با او تکرار :برای مکالمه خود را هیچ تلخی ;و با او زندگی می کنند هیچ اندوه ،اما سر و صدا و شادی. 17در حال حاضر زمانی که من این چیزها را در خودم در نظر گرفته ،و آنها را در قلب من فکر ،چگونه است که به متحد با حکمت جاودانه است؛ 18و لذت بزرگ آن است که دوستی خود را ;و در آثار دست او ثروت بی نهایت است .و در تمرین کنفرانس با او ،با هدیه؛ و در صحبت کردن با او ، یک گزارش خوب؛ من در مورد به دنبال چگونه او را به من رفت. 19برای من یک کودک شوخ بود ،و تا به حال روح خوب است.
20بله و نه ،خوب بودن ،من را به یک بدن undefiledآمد. 21با این وجود ،زمانی که من درک کرد که من در ییر این صورت نمی تواند او را به دست آوردن ،به جز خدا به او به من داد؛ و این نکته ای از حکمت بود که بدانیم او هدیه چه کسی بود؛ من به خداوند دعا کردم و از او نام بردم و با تمام قلبم گفتم: فصل9 1ای خدای پدران من ،و پروردگار رحمت ،که همه چیز را با کلم تو ساخته شده است، 2و انسان از طریق حکمت خود را ،که او باید تسلط بر موجودات که شما ساخته شده است، 3و سفارش جهان با توجه به عدالت و عدالت ،و اجرای قضاوت با قلب راست: 4به من حکمت ،که نشسته توسط تخت خود را؛ و من را از میان فرزندان خود رد کنید: 5برای من خدمتکار و پسر از هدر رفته نازک یک فرد بدجنس ،و از یک زمان کوتاه ،و بیش از حد جوان برای درک قضاوت و قوانین است. 6برای هر چند یک مرد هرگز تا کامل در میان فرزندان مردان ،با این حال اگر حکمت خود را با او نیست ،او باید هیچ چیز در نظر گرفته است. 7شما تا به حال من را به عنوان یک پادشاه از مردم خود را انتخاب ,و یک قاضی از پسران و دختران خود را: 8شما به من دستور داد برای ساخت یک معبد بر کوه مقدس خود را ،و محراب در شهرستان که در آن شما ساکن ،شبیه به تابرناکل مقدس ،که شما از ابتدا آماده است. 9و حکمت با تو بود :که می دانم آثار خود را ،و در حال حاضر زمانی که شما ساخته شده جهان ،و می دانست چه چیزی قابل قبول در دید شما بود ،و حق در دستورات خود را. 10ای او را از آسمان مقدس خود را ،و از تخت شکوه خود را ،که در حال حاضر او ممکن است با من کار ،که من ممکن است بدانم چه چیزی خشنود است به تو. 11برای او دانستن و درک همه چیز ،و او باید به من هوشیار در انجام من منجر شود ،و من را در قدرت خود را حفظ کند. 12بنابراین باید آثار من قابل قبول باشد ،و سپس باید مردم خود را به درستی قضاوت ،و شایسته به نشستن در صندلی پدرم. 13برای چه مردی است که او می تواند مشاور خدا می دانم؟ یا چه کسی می تواند فکر می کنم آنچه را که از خداوند می خواهد؟ 14برای افکار مردان فانی بدبختی هستند ،و دستگاه های ما هستند اما نامشخص است. 15برای فشار بدن فاسد پایین روح ،و تابرناکل خاکی وزن پایین ذهن است که بر بسیاری از چیزها. 16و به سختی حدس می زنیم که به چیزهایی که بر روی زمین هستند ،و با زایمان چیزهایی را که قبل از ما هستند پیدا می کنیم :اما چیزهایی که در بهشت هستند که به دنبال؟ 17و مشاور شما که شناخته شده است ،به جز شما حکمت ،و ارسال روح مقدس خود را از بال؟ 18برای راه های آنها که بر روی زمین زندگی می کردند اصلح شد ،و مردان چیزهایی که خشنود به تو آموزش داده شد ،و از طریق حکمت نجات داد. فصل10 1او اولین پدر تشکیل شده از جهان را حفظ کرد ،که به تنهایی ایجاد شد ،و او را از سقوط خود را به ارمغان آورد، 2و به او قدرت داد تا همه چیز را حکومت کند. 3اما هنگامی که بی پرده دور از او در خشم خود رفت ،او نیز در خشم که در آن او برادرش را به قتل رسانده از بین رفت. 4برای علت که زمین با سیل یرق شده ،حکمت دوباره آن را حفظ ،و هدایت این دوره از درستکار در یک قطعه از چوب با ارزش کوچک است. 5علوه بر این ،ملت ها در توطئه شریر خود را در حال سر در رو ،او را متوجه شدم ،و او را بی گناه به خدا حفظ ،و او را قوی در برابر شفقت مناقصه خود را نسبت به پسرش نگه داشته است. 6هنگامی که بی حق هجا ،او تحویل مرد صادق ،که از آتش که بر پنج شهرستانها سقوط کرد فرار کرد. 7از شر که حتی تا به امروز زمین زباله که دود شهادت است ،و گیاهان تحمل میوه که هرگز به رسیده آمده است :و یک ریگ ایستاده نمک یک بنای تاریخی از روح باور نکردنی است. 8برای توجه به حکمت نیست ،آنها نه تنها این صدمه دیده است ،که آنها می دانستند که چیزهایی که خوب بودند ،گات؛ اما همچنین آنها را به جهان یادبودی از احمقانه خود را ترک کرد :به طوری که در چیزهایی که در آن آنها توهین آنها نمی تواند تا آنجا که پنهان شود. 9اما حکمت از درد کسانی که بر او حضور داشتند تحویل داده است. 10هنگامی که درست کاران از خشم برادرش فرار او را در راه راست هدایت ،او را به پادشاهی خدا ،و به او دانش از چیزهای مقدس ،او را ینی در سفر خود را ،و ضرب میوه از کار خود را. 11در شجاعت مانند او را تحت ستم او ایستاده بود ،و او را ثروتمند ساخته شده است. 12او را از دشمنان خود دفاع کرد ،و او را از کسانی که در انتظار دراز نگه داشته ،و در یک درگیری درد او را به پیروزی؛ که او ممکن است بداند که خوبی قوی تر از همه است. 13هنگامی که درست کاران فروخته شد ،او را فراموش نکرد ،اما او را از سین تحویل داد :او با او به داخل کنده رفت، 14و او را در اوراق قرضه باقی مانده ،تا زمانی که او را به ارمغان آورد شک و تردید از پادشاهی ،و قدرت در برابر کسانی که او را ستم دیده است : همانطور که برای آنها که او را متهم کرده بود ،او آنها را به درویگو ،و به او شکوه دائمی داد. 15او مردم درست کار و دانه بی سرزنش از ملت که آنها را ستم تحویل داده است. 16او را به روح سرور خداوند وارد شده ،و پادشاهان وحشتناک در شگفتی ها و نشانه ها را تحمل؛ 17ارائه شده به حق پاداش از کار خود را ،آنها را در راه شگفت انگیزی هدایت ،و آنها را برای پوشش روز به روز ،و نور از ستاره ها در فصل شب بود؛ 18آنها را از طریق دریای سرخ به ارمغان آورد ،و آنها را از طریق آب زیادی منجر شد: 19اما او یرق دشمنان خود را ،و آنها را از پایین عمیق بازیگران. 20بنابراین درستکار خراب بی خدا ،و ستایش نام مقدس خود را ،ای پروردگار ،و بزرگنمایی با یک توافق دست نازک ،که برای آنها جنگید. 21برای حکمت باز دهان گنگ ،و زبان از آنها ساخته شده است که نمی تواند صحبت می کنند.
فصل11 1او آثار خود را در دست پیامبر مقدس به رفاه. 2آنها را از طریق بیابان که ساکنان نبود رفت ،و چادر در مکان هایی که در آن وجود دارد ییر روحانی هیچ راهی تن به تن. 3آنها در برابر دشمنان خود ایستاده بود ،و از دشمنان خود را گرفته شد. 4هنگامی که آنها تشنه بودند ،آنها بر شما به نام ،و آب آنها را از سنگ سنگ میخک داده شد ،و تشنگی خود را از سنگ سخت را از بین رفت. 5برای آنچه که دشمنان خود را مجازات شدند ،همان آنها در نیاز خود بهره مند شدند. 6برای به جای رودخانه دائمی در حال اجرا مشکل با خون ناپاک، 7برای یک ضد آشکار از این فرمان ،به وسیله ای که به وسیله ای که آنها امیدوار بودند برای آن نیست: 8اعلم شده توسط آن تشنگی و سپس چگونه شما تا به حال مجازات خود را به حال. 9برای زمانی که آنها هر چند محاکمه شدند اما در رحمت عذاب ،آنها می دانستند که چگونه بی خدا در خشم و عذاب قضاوت شد ،تشنه در راه دیگری از فقط. 10برای این شما توصیه و سعی کنید ،به عنوان یک پدر :اما دیگر ،به عنوان یک پادشاه شدید ،شما را محکوم و مجازات. 11چه آنها یایب بودند و یا در حال حاضر ،آنها به طور یکسان آزار داده شد. 12برای یم و اندوه دو برابر بر آنها آمد ،و ناله برای یادآوری از چیزهایی گذشته است. 13برای زمانی که آنها با مجازات خود را شنیده دیگر به نفع ,آنها تا به حال برخی از احساس خداوند. 14برای آنها با تمسخر احترام ،زمانی که او مدتها قبل از پرتاب در ریخته گری از بچه ها ،او را در پایان ،زمانی که آنها را دیدم آنچه به تصویب رسید ،آنها تحسین. 15اما برای دستگاه های احمقانه از شر خود را ،که در آن با فریب آنها مار از خلء عقل عبادت ،و جانور پست ،شما دوست ارسال بسیاری از جانور ییر معقول بر آنها برای انتقام؛ 16که آنها ممکن است بدانند ،که در آن یک مرد در هر حال ،توسط همان نیز او را مجازات خواهد شد. 17برای دست شما قادر به قادر به انجام ،که ساخته شده جهان از ماده بدون فرم ،می خواستم به معنی برای ارسال در میان آنها بسیاری از خرس یا شیرهای شدید، 18یا جانور وحشی ناشناخته ،پر از خشم ،تازه ایجاد شده ،تنفس یا بخار آتشین ،و یا طعم های جعلی از دود پراکنده ،و یا تیراندازی درخشش وحشتناک از چشمان خود: 19که در آن نه تنها آسیب ممکن است آنها را در یک بار اعزام ,بلکه دید وحشتناک کامل آنها را نابود. 20بله ،و بدون این ممکن است آنها را با یک انفجار کاهش یافته است ،که از انتقام مورد اذیت و اذیت قرار گرفته ،و در خارج از کشور از طریق نفس قدرت خود را پراکنده :اما شما دستور داده است همه چیز در اندازه و تعداد و وزن. 21برای شما می توانید قدرت بزرگ خود را در تمام اوقات هنگامی که شما wilt.و چه کسی ممکن است قدرت بازوی نازک را در برابر؟ 22برای تمام جهان قبل از تو است به عنوان یک دانه کوچک از تعادل ،بله ،به عنوان یک قطره از شب بیشه صبح که سقوط بر روی زمین است. 23اما شما رحمت بر همه ;زیرا شما می توانید همه کارها را انجام دهید ،و چشمک زن در بدی های مردان ،زیرا آنها باید اصلح کنند. 24برای شما دوست دارم همه چیز که هستند ،و نفرت از هیچ چیز که شما ساخته شده است :برای هرگز نمی خواهد شما را ساخته اند هر چیزی ،اگر شما آن را نفرت بود. 25و چگونه می تواند هر چیزی را تحمل کرده اند ،اگر آن را به شما خواهد شد؟ یا حفظ شده است ،اگر توسط شما نامیده می شود؟ 26اما شما از همه کمین می کنید :زیرا آنها نازک هستند ،ای پروردگارا ،تو عاشق روح هستی. فصل12 1برای روح فاسد شدنی نازک است در همه چیز. 2بنابراین شما آنها را با کمی و کمی که توهین ،و هشدار آنها را با قرار دادن آنها را در یادآوری که در آن آنها جرم ،که ترک شر خود را آنها ممکن است در تو اعتقاد دارند ،ای پروردگار. 3برای آن بود که شما را به دست پدران ما هر دو کسانی که ساکنان قدیمی از سرزمین مقدس خود را نابود، 4چه کسی شما نفرت برای انجام کارهای نفرت انگیز ترین جادوگری ,و فداکاری های شرارت; 5و همچنین آن قاتلن بی رحم از کودکان ،و بلندگان گوشت انسان ،و جشن خون، 6با کشیش خود را از میان خدمه بت خود را ،و پدر و مادر ،که با دست خود روح بیچاره از کمک کشته: 7که زمین ،که شما مهمتر از همه دیگر ،ممکن است مستعمره شایسته از فرزندان خدا دریافت خواهید کرد. 8با این وجود حتی کسانی که شما به عنوان مردان در امان ،و didstارسال wasps،پیشکسوتان میزبان نازک ،به آنها را با کم و کم از بین بردن. 9نه که شما را به هد قادر به آوردن بی رحم زیر دست از عدالت در جنگ ،و یا به آنها را در یک بار با جانور بی رحمانه ،و یا با یک کلمه خشن نابود: 10اما اجرای قضاوت خود را بر آنها را کم و کم ،شما به آنها محل توبه ،نادان بودن که آنها یک نسل شیطان بودند ،و کینی آنها در آنها پرورش داده شد ،و که همدلی خود را هرگز تغییر خواهد کرد. 11برای آن دانه نفرین شده از ابتدا بود ;نه شما را از ترس هر مردی به آنها عفو برای کسانی که در آن آنها را به کار می رود. 12برای چه کسی باید بگوید ،چه کار کرده اید؟ یا چه کسی باید در برابر قضاوت شما در برابر؟ یا چه کسی شما را برای ملت هایی که هزل می کنند و شما ساخته اید ،متهم می کند؟ یا چه کسی می آید تا در برابر تو بایستد ،تا برای مردان بی پرده مورد بازجویی قرار گرفته باشد؟ 13برای نه وجود دارد هر خدا اما شما که مراقبت برای همه ،به آنها شما ممکن است که قضاوت خود را بی پرده نیست. 14نه پادشاه و نه مستابر قادر به تنظیم چهره خود را در برابر تو برای هر کسی که شما را به مجازات. 15 Forsomuchو سپس به عنوان شما هنر خود را درست ،شما سفارش همه چیز را به درستی :فکر آن را با قدرت خود را به او را محکوم که سزاوار مجازات نیست موافق نیست. 16برای قدرت خود را آیاز درست است ،و از آنجا که شما هنر خداوند از همه ،آن را به شما می شود مهربان برای همه.
17برای زمانی که مردان باور نمی کنند که شما هنر از یک قدرت کامل ،شما را به قدرت خود را ،و در میان آنها که می دانند آن را شما را آشکار جسورانه خود را. 18اما شما ،استاد قدرت خود را ،قاضی با حقوق صاحبان سهام ،و دستور ما را با نفع بزرگ :برای شما ممکن است استفاده از قدرت زمانی که شما wilt. 19اما با چنین آثاری به شما آموخته است که مرد تنها باید مهربان باشد ،و هست ساخته شده است فرزندان خود را به امید خوبی است که شما توبه برای بدی. 20برای اگر شما انجام مجازات دشمنان فرزندان خود را ،و محکوم به مرگ ،با چنین بررسی ،دادن آنها را زمان و مکان ،به این ترتیب آنها ممکن است از کینی خود را تحویل داده: 21با چگونه دور زدن بزرگ شما قضاوت پسران خود را ،با پدران که شما سوگند نخورده ،و وعده های خوب ساخته شده است؟ 22بنابراین ،در حالی که شما دوست ما را تعقیب ،شما دشمنان ما را هزار بار دیگر ،به قصد که ،هنگامی که ما قضاوت ،ما باید با دقت از خوبی خود فکر می کنم ،و هنگامی که ما خودمان مورد قضاوت قرار می گیریم ،ما باید برای رحمت نگاه کنید. 23بنابراین ،در حالی که مردان زندگی کرده اند مناقشه و بی پرده ،شما آنها را با نفرت خود را عذاب. 24برای آنها بسیار دور در راه خطا رفت ،و آنها را برای خدایان ،که حتی در میان جانور دشمنان خود را نفرت ،فریب ،به عنوان کودکان بدون درک نگه داشته است. 25بنابراین به آنها ،به عنوان کودکان بدون استفاده از عقل ،شما دوست ارسال قضاوت به آنها را مسخره. 26اما آنها که نمی خواهد اصلح شده توسط اصلح ،که در آن او با آنها dallied،باید یک قضاوت شایسته خدا احساس. 27برای ،نگاه کنید ،برای چه چیزهایی آنها کینی ،زمانی که آنها مجازات شدند ،که ،برای آنها که آنها فکر می کردند خدایان؛ در حال حاضر در آنها مجازات می شود ،زمانی که آنها آن را دیدم ،آنها او را به خدای واقعی ،که قبل از آنها را انکار می دانم :و در نتیجه لعنت شدید بر آنها آمد. فصل13 1مطمئنا بیهوده همه مردان توسط طبیعت ,که نادان از خدا ,و می تواند از چیزهای خوب است که دیده می شود او را می دانم که :نه با توجه به آثار آیا آنها اذعان استاد کار; 2اما تلقی یا آتش ،یا باد ،و یا هوای سریع ،و یا دایره ستاره ها ،و یا آب خشونت آمیز ،و یا چراغ های آسمان ،به خدایان که حاکم بر جهان است. 3با زیبایی که اگر آنها خوشحال در زمان آنها را به خدایان ;اجازه دهید آنها بدانند که چقدر بهتر خداوند از آنها است :برای اولین نویسنده از زیبایی آنها را ایجاد کرد. 4اما اگر آنها در قدرت و فضیلت خود را شگفت زده شد ،اجازه دهید آنها را درک توسط آنها ،چقدر قوی تر است که آنها را ساخته شده است. 5برای عظمت و زیبایی از موجودات به تناسب سازنده آنها دیده می شود. 6اما در عین حال برای این آنها کمتر به سرزنش می شود :برای آنها peradventureاشتباه ،به دنبال خدا ،و مطلوب برای پیدا کردن او. 7برای بودن در آثار خود را بی دین آنها او را جستجو سختکار ،و باور بینایی خود را :به دلیل چیزهایی که زیبا هستند که دیده می شود. 8هر دو آنها را به عفو. 9برای اگر آنها قادر به دانستن بسیار ،که آنها می توانند در جهان هدف؛ چگونه آنها زودتر از آن خداوند را پیدا کند؟ 10اما بدبخت هستند ،و در چیزهای مرده امید خود را ،که آنها را خدایان ،که آثار دست مردان ،طل و نقره ،به ساقه هنر در ،و شبیه به جانور ،و یا سنگ خوب برای هیچ چیز ،کار دست باستان است. 11در حال حاضر نکر که چوب همکار ،پس از او اره کردن یک درخت ملقات برای هدف ،و گرفته شده تمام پوست ماهرانه دور در مورد ،و آن را خوش تیپ ساخته شده ،و یک کشتی آن مناسب برای خدمت به زندگی انسان ساخته شده است؛ 12و پس از صرف امتناع از کار خود را به لباس گوشت خود را , hathخود را پر; 13و در نظر گرفتن امتناع بسیار در میان کسانی که در خدمت به هیچ فایده ای ،که یک تکه چوب کج ،و پر از گره ،آن را با پشتکار کنده کاری ، زمانی که او تا به حال هیچ چیز دیگری برای انجام ،و آن را با مهارت درک خود را تشکیل داده ،و آن را به تصویر یک مرد از مد افتاده؛ 14یا آن را مانند برخی از جانور پست ساخته شده ,تخمگذار آن را بیش از با ورگلیون ,و با رنگ آن را قرمز ,و پوشش هر نقطه در آن; 15و هنگامی که او یک اتاق مناسب برای آن ساخته شده بود ،آن را در یک دیوار ،و آن را سریع با آهن ساخته شده است: 16برای او برای آن فراهم شده است که ممکن است سقوط نمی کند ،دانستن آن بود که قادر به کمک به خود؛ برای آن یک تصویر است ،و نیاز به کمک: 17سپس او را برای کالهای خود دعا ,برای همسر و فرزندان خود ,و شرمنده نیست که به صحبت می کنند که هیچ زندگی. 18برای سلمتی او بر که ضعیف است خواستار :برای دعای زندگی به آن است که مرده است ;برای کمک به فرمان فروتنانه که حداقل به معنی کمک به :و برای یک سفر خوب او askethکه می تواند یک پا به جلو مجموعه نیست: 19و برای به دست آوردن و گرفتن ،و برای موفقیت خوب از دست خود ،توانایی askethبه انجام از او ،که بیشتر قادر به انجام هر کاری است. فصل14 1دوباره ،یکی از آماده شدن خود را به بادبان ،و در مورد عبور از امواج خشمگین ، callethبر یک تکه چوب فاسد تر از کشتی که او را حمل. 2برای تمایل به دست آوردن که قطعا ،و کار آن را با مهارت خود ساخته شده است. 3اما شما پراویدنس ،ای پدر ،آن را حاکم :برای شما ساخته شده است راه را در دریا ،و یک مسیر امن در امواج؛ 4شیوینگ که شما می توانید از همه خطر نجات :بله ,هر چند یک مرد به دریا بدون هنر رفت. 5با این وجود شما نمی خواهد که آثار حکمت خود را باید بیکار ,و در نتیجه مردان متعهد زندگی خود را به یک تکه کوچک از چوب ,و عبور از دریای خشن در یک کشتی ضعیف نجات داد. 6برای در زمان قدیمی نیز ،زمانی که یول افتخار از بین رفت ،امید جهان اداره شده توسط دست خود را در یک کشتی ضعیف فرار ،و به تمام سنین دانه نسل را ترک کردند. 7برای پر برکت چوب به دنبال آن راستی آمده است.
8اما که با دست ساخته شده است نفرین شده است ،و همچنین آن را ،به عنوان او آن را ساخته شده است :او ،چرا که او آن را ساخته شده است؛ و آن ، چون ،فاسد بودن ،آن را خدا می نامیدم. 9برای بی خدایی و بی خدایی خود را هر دو به طور یکسان نفرت انگیز به خدا. 10برای آن است که ساخته شده است باید همراه با او که آن را ساخته شده مجازات. 11بنابراین حتی بر بت از جنتیل باید وجود داشته باشد بازدید :چرا که در مخلوق خدا آنها تبدیل به یک منفور ,و تلو زدن به روح مردان ,و یک تیرگی به پای ییر خرد. 12برای تدوین بت آیاز زنا معنوی بود ,و اختراع آنها فساد زندگی. 13برای نه آنها از ابتدا ،نه باید آنها را برای همیشه باشد. 14برای شکوه بیهوده از مردان آنها را به جهان وارد شده ،و بنابراین آنها باید در مدت کوتاهی به پایان برسد. 15برای پدر مبتل به سوگوار به موقع ،زمانی که او ساخته شده تصویری از فرزند خود را به زودی گرفته شده ،در حال حاضر او را به عنوان یک خدا ،که در آن زمان یک مرد مرده بود ،و تحویل به کسانی که تحت مراسم و فداکاری او بودند. 16بنابراین در روند زمان سفارشی بی عبادت رشد قوی به عنوان یک قانون نگه داشته شد ،و تصاویر قبر توسط دستورات پادشاهان عبادت شد. 17که مردان می توانند در حضور افتخار نیست ،چرا که آنها dweltدور کردن ،آنها جعلی از ویزاژ خود را از دور در زمان ،و ساخته شده یک تصویر بیان از پادشاه که آنها افتخار ،به پایان است که با این جلو خود را آنها ممکن است او را چاپلوسی که یایب بود ،به عنوان اگر او در حال حاضر. 18همچنین سعی و تلش منحصر به فرد از مصنوعی کمک کرد تا به جلو نادان به superstitionبیشتر. 19برای او ،پرهیاهو مایل به لطفا یکی در اقتدار ،مجبور تمام مهارت های خود را به شبیه بهترین مد. 20و بنابراین بسیاری ،با فضل کار ،او را در حال حاضر برای یک خدا ،که کمی قبل از اما افتخار بود. 21و این یک مناسبت برای فریب جهان بود :برای مردان ،خدمت به هر دو فاجعه یا تبعیض ،به سنگ ها و سهام نام ییر قابل ارتباط است. 22علوه بر این برای آنها کافی نیست ،که آنها در دانش خدا را بهم زده؛ اما در حالی که آنها در جنگ بزرگ جهل زندگی می کردند ،کسانی که طاعون بسیار بزرگ به نام آنها صلح است. 23در حالی که آنها فرزندان خود را در فداکاری ،و یا مراسم مخفی استفاده می شود ،و یا ساخته شده عیاشی از مراسم عجیب و یریب؛ 24آنها نه زندگی و نه ازدواج دیگر بی وفا نگه داشته :اما یا یکی کشت دیگری خائنانه ،و یا او را با زنا یمگین. 25به طوری که در همه مردان بدون خون استثنا ،قتل ییر عمد ،سرقت ،و بی مسئولیتی ،فساد ،بی وفایی ،سر و کار ،شهادت دروغ، 26نا آرام از مردان خوب ،فراموشی چرخش خوب ،بی احترامی از روح ،تغییر نوع ،بی اختلل در ازدواج ،زنا ،و ناپاکی بی شرمانه است. 27برای عبادت بت به نام آیاز است ,علت ,و پایان ,از همه شر. 28برای هر دو آنها دیوانه هستند زمانی که آنها خوش شانس ،و یا دروغ پیشگویی ،و یا زندگی می کنند به ناعادلنه ،و یا دیگری به آرامی خود را فراموش. 29برای بی اندازه به عنوان اعتماد خود را در بت است ,که هیچ زندگی ;اگرچه آنها به دروغ قسم می خورند ،با این حال آنها به نظر می رسد صدمه دیده است. 30چگونه به هر دو علت باید آنها را به عادلنه مجازات :هر دو به دلیل آنها فکر می کردند نه به خوبی از خدا ,دادن توجه به بت ,و همچنین به ناعادلنه در فریب سوگند ,تحقیر مقدس. 31برای آن است که قدرت آنها را توسط آنها سوگند نمی :اما این انتقام فقط از مجرمان است ,که punishethهمیشه جرم از بیخدا. فصل15 1اما تو ،ای خدا ،هنر مهربان و درست ،طولنی مدت ،و در رحمت سفارش همه چیز، 2برای اگر ما گنه ،ما نازک ،دانستن قدرت خود را :اما ما نمی خواهد ،دانستن این که ما به حساب نازک. 3برای دانستن شما درست کامل است :بله ،به دانستن قدرت خود را ریشه جاودانه است. 4برای نه اختراع بدجنس از مردان ما را فریب ,و نه یک تصویر خال خال با رنگ یواصان ,کار بی ثمر نقاش; 5چشم که در آن فریب فریب به شهوت پس از آن ،و به طوری که آنها تمایل به شکل یک تصویر مرده ،که هیچ نفس. 6هر دو آنها را که آنها را ،آنها که آنها را می خواهند ،و آنها که آنها را عبادت ،دوستداران چیزهای بد ،و شایسته به چنین چیزهایی را به اعتماد بر. 7برای سفالگر ،خوی زمین نرم ،مد هر کشتی با نیروی کار زیادی برای خدمات ما :بله ،از خاک رس همان او را هر دو کشتی که برای استفاده تمیز خدمت می کنند ،و به همین ترتیب نیز همه مانند خدمت به خلف :اما آنچه استفاده از هر دو نوع ،سفالگر خود قاضی است. 8و به کار کار خود را هرز ،او را خدای بیهوده از خاک رس همان ،حتی او که کمی قبل از زمین خود ساخته شده بود ،و در مدتی کمی پس از بازگشت به همان ،زمانی که زندگی خود را که به او قرض داده شد باید خواسته شود. 9با وجود مراقبت از او است ،نه که او باید کار زیادی داشته باشد ،و نه که زندگی خود را کوتاه است :اما تلش برای برتری طلسازان و نقره ،و تلش برای انجام مانند کارگران در برنج ،و شمارش آن شکوه خود را به چیزهای جعلی است. 10قلب او خاکستر است ،امید او پست تر از زمین است ،و زندگی خود را از ارزش کمتر از خاک رس: 11 Forasmuchاو می دانست که نه ساز خود را ،و او را که به او روح فعال الهام گرفته ،و در روح زندگی تنفس. 12اما آنها زندگی ما را یک ساعت و زمان ما در اینجا بازار برای به دست آوردن شمارش :برای ،می گویند آنها ،ما باید گرفتن هر راه ،هر چند آن را با استفاده از بد باشد. 13برای این مرد ،که از ماده زمینی را کشتی های رشوه و تصاویر قبر ،خود را به جرم بالتر از همه دیگران است. 14و همه دشمنان از مردم خود را ،که آنها را در معرض نگه دارید ،احمقانه ترین ،و بدبختی تر از بررسی سوالت بسیار است. 15برای آنها شمارش همه بت از هیت به خدایان :که نه استفاده از چشم برای دیدن ,و نه بینی به منظور جلب نفس ,و نه گوش به شنیدن ,و نه انگشتان دست که مسئولیت رسیدگی به ;و در مورد پاهای خود ،آنها آهسته به رفتن. 16برای انسان آنها را ساخته شده ،و او که روح خود را قرض گرفته آنها را از مد افتاده :اما هیچ مردی می تواند خدایی مانند خود را. 17برای فانی بودن ،او یک چیز مرده با دست شرور کار می کند :برای او خود بهتر از چیزهایی است که او عبادت :در حالی که او یک بار زندگی می کردند ،اما آنها هرگز. 18بله ،آنها آن جانورها را نیز که نفرت انگیز ترین عبادت :برای بودن با هم مقایسه ،برخی بدتر از دیگران است.
19نه آنها زیبا ،تا آنجا که به احترام جانور مورد نظر :اما آنها بدون ستایش خدا و برکت او رفت. فصل16 1بنابراین توسط مانند آنها مجازات ارزشمند بودند ،و توسط بسیاری از جانور عذاب. 2به جای مجازات که ،برخورد با مهربانانه با مردم خود را نازک ،شما آماده برای آنها گوشت از طعم عجیب و یریب ،حتی بلدرچنگ به هم بزنید تا اشتهای خود را: 3به پایان است که آنها ،یذای مورد نظر ،ممکن است برای دید زشت از جانور فرستاده شده در میان آنها لوت حتی که ،که آنها باید نیاز به میل؛ اما اینها ،رنج آلت تناسلی برای یک فضای کوتاه ،ممکن است partakersاز طعم عجیب و یریب ساخته شده است. 4برای آن مورد نیاز بود ،که بر آنها اعمال قدرت باید آلت تناسلی مرد ،که آنها نمی توانند اجتناب از آمده است :اما به این تنها باید آن را می توان چگونه دشمنان خود را عذاب می شد. 5برای زمانی که شدت وحشتناک از جانوران بر این آمد ،و آنها با نیش مار کج هدر رفت ،خشم خود را تحمل نه برای همیشه: 6اما آنها برای یک فصل کوچک مشکل بودند ،که آنها ممکن است توصیه ،داشتن نشانه ای از رستگاری ،به آنها را در یاد فرمان قانون خود را قرار داده است. 7برای او که خود را به سمت آن تبدیل شده بود توسط چیزی که او را دیدم نجات داد ،اما توسط تو ،که هنر نجات دهنده از همه. 8و در این شما ساخته شده دشمنان نازک اعتراف ،که آن را به شما که تحویل از همه شر است: 9برای آنها گاز گرفتن از grasshoppersو مگس کشته شده ،نه هیچ راهی برای زندگی خود را در بر داشت وجود دارد :برای آنها شایسته بودند که توسط چنین مجازات شود. 10اما پسران خود را نه دندان اژدها بسیار از زهره یلبه :برای رحمت خود را تا کنون توسط آنها بود ,و آنها را خوب. 11برای آنها prickedشد ،که آنها باید کلمات خود را به یاد داشته باشید؛ و به سرعت نجات داده شد ،که به فراموشی عمیق سقوط نمی کند ،آنها ممکن است به طور مداوم از خوبی خود را مراقب باشید. 12برای آن بود نه هرب ،و نه گچ نرم کننده ،که آنها را به سلمت ترمیم :اما کلمه خود را ،ای پروردگار ،که همه چیز را سلمت. 13برای شما قدرت زندگی و مرگ هد :شما منجر به دروازه جهنم ،و آوردن دوباره. 14مرد در واقع کشتن را از طریق کیله خود را :و روح ,زمانی که آن را پیش رفته است ,بازگشت نه ;نه روح دوباره به دست آمد. 15اما ممکن نیست برای فرار از دست نازک. 16برای بی گناهان ،که انکار به دانستن تو ،با قدرت بازوی نازک ،با باران های عجیب و یریب ،تگرگ ،و دوش ،آنها مورد اذیت و اذیت قرار گرفت ،که آنها نمی توانند اجتناب کنند ،و از طریق آتش مصرف شد. 17برای ،که بیشتر به تعجب ،آتش نیروی بیشتری در آب بود ،که همه چیز را خاموش :برای مبارزه جهان برای افراد درست کار. 18برای مدتی شعله کاهش یافته بود ،که ممکن است سوزاندن جانور که در برابر بی دین فرستاده شد؛ اما خود ممکن است ببینند و درک کنند که با قضاوت خدا مورد اذیت و اذیت قرار گرفته اند. 19و در زمان دیگری آن را حتی در میان آب بالتر از قدرت آتش سوخته ،که ممکن است میوه های یک سرزمین ناعادلنه را نابود کند. 20در عوض که در آن شما یذا دادن به تن خود را با مواد یذایی فرشتگان ،و دوست آنها را از نان بهشت آماده بدون کار خود را ارسال ،قادر به راضی کردن لذت هر مرد ،و موافقت با هر طعم و مزه. 21برای تامین مواد یذایی خود را اعلم شیرینی خود را به کودکان خود را ،و خدمت به اشتها از خورده ،خود را به علقه هر مردی است. 22اما برف و یخ تحمل آتش ،و ذوب نشده ،که آنها ممکن است بدانند که آتش سوزی در تگرگ ،و درخشان در باران ،میوه های دشمنان را نابود کرد. 23اما این دوباره حتی قدرت خود را فراموش کرده ام ،که درستکار ممکن است خوار شود. 24برای موجودی که خدمت به تو ،که هنر ساز افزایش قدرت خود را در برابر ناخوشایند برای مجازات خود را ،و کاهش قدرت خود را به نفع مانند قرار دادن اعتماد خود را در تو. 25بنابراین حتی پس از آن آن را به تمام مد تغییر داده شد ،و به فضل خود را ،که همه چیز را ،با توجه به میل از آنها که نیاز به حال: 26که فرزندان خود را ،ای پروردگار ،که شما را دوست دارم ،ممکن است بدانید ،که آن را در حال رشد میوه ها که انسان را حفظ نیست :اما آن است که کلمه خود را ،که آنها را حفظ که اعتماد خود را در تو قرار داده است. 27برای آن که از آتش نابود نشده بود ،که با یک نور خورشید کمی گرم ،به زودی ذوب دور: 28که ممکن است شناخته شده است ،که ما باید خورشید را به شما تشکر جلوگیری ،و در روز دعا به تو. 29به امید ناخوشایند باید ذوب دور به عنوان یخست صدای زیر زمستان ،و باید فرار به عنوان آب ناکارآمد. فصل17 1برای بزرگ هستند قضاوت خود را ،و نمی توان بیان کرد :بنابراین روح بدون پرورش را بهerred. 2برای زمانی که مردان بی پرده فکر به ستم به ملت مقدس ;آنها در خانه های خود خفه می شوند ،زندانیان تاریکی ،و با پیوندهای یک شب طولنی ، در آنجا از زندگی ابدی تبعید شده بودند. 3برای در حالی که آنها قرار است در گناهان مخفی خود را پنهان دروغ ،آنها را در زیر یک پوشش تاریک از فراموشی پراکنده شد ،که به طرز وحشتناکی شگفت زده ،و مشکل با شبح عجیب و یریب. 4برای نه ممکن است گوشه ای که آنها را از ترس نگه دارید :اما سر و صدا به عنوان آب سقوط در مورد آنها به صدا در آمد ،و چشم انداز یم انگیز به آنها با شمارش سنگین ظاهر شد. 5هیچ قدرتی از آتش ممکن است آنها را نور بدهد :نه می تواند شعله های روشن از ستاره تحمل به روشن که شب وحشتناک. 6تنها به نظر می رسد تا آنها را به آتش روشن از خود ،بسیار وحشتناک وجود دارد :برای بودن بسیار وحشت زده ،آنها فکر می کردند چیزهایی که آنها را دیدم به بدتر از دید آنها را دیدم نه. 7همانطور که برای توهم سحر و جادو هنر ،آنها را قرار داده شد ،و خالی از سکنه خود را در حکمت با ننگ اثبات شد. 8برای آنها ،که وعده داده شده برای دور کردن وحشت و مشکلت از روح بیمار ،خود را از ترس بیمار بودند ،شایسته به خنده. 9برای هر چند هیچ چیز وحشتناک آنها را ترس ;با این حال ترس با جانور که گذشت ،و هق هق مار،
10آنها از ترس درگذشت ،انکار کرد که آنها را دیدم هوا ،که می تواند از هیچ طرف اجتناب شود. 11برای شر ،محکوم شده توسط شاهد خود ،بسیار تیموری است ،و با وجدان فشرده ،همیشه پیش بینی چیزهای یم انگیز است. 12برای ترس چیز دیگری جز خیانت به succoursکه دلیل ارائه است. 13و انتظار از درون ،کمتر بودن ،شمارش جهل بیش از علت که عذاب به ارمغان می آورد. 14اما آنها خواب همان شب ،که در واقع ییر قابل تحمل بود ،و که بر آنها از پایین جهنم اجتناب ناپذیر آمد، 15تا حدی با apparitionsهیولیی ،و تا حدی از هم گسست ،قلب خود را شکست آنها را :برای ترس ناگهانی ،و به دنبال آن نیست ،بر آنها آمد. 16بنابراین هر کس که در آنجا سقوط کرد تنگاتنگ نگه داشته شد ،خفه در یک زندان بدون میله های آهنی، 17برای اینکه آیا او شوهر بود ،یا چوپان ،و یا کارگر در این زمینه ،او را پیشی گرفت ،و تحمل این ضرورت ،که نمی تواند اجتناب شود :برای همه آنها با یک زنجیره ای از تاریکی محدود شد. 18که آیا آن را باد سوت ،و یا سر و صدا ملودی از پرندگان در میان شاخه های در حال گسترش ،و یا سقوط خشنود از آب در حال اجرا با خشونت، 19یا صدای وحشتناکی از سنگ ریخته شده ،و یا در حال اجرا است که می تواند از جانور پرش دیده نمی شود ،و یا صدای یرش از جانور وحشی وحشی ترین ،و یا پژواک دوباره بجای اول برگشتن از کوه های توخالی؛ این چیزها باعث شد که آنها از ترس از بین برند. 20برای تمام جهان با نور روشن درخشید ،و هیچ کدام در کار خود را مانع شد: 21بیش از آنها تنها یک شب سنگین گسترش داده شد ,تصویری از آن تاریکی که باید پس از آن آنها را دریافت :اما در عین حال آنها را به خود یم انگیز تر از تاریکی. فصل18 1با این وجود قدیسان خود را به حال نور بسیار بزرگ ،که صدای آنها را بشنود ،و شکل خود را نمی بینند ،چرا که آنها نیز به حال رنج می برد چیزهای مشابه ،آنها را خوشحال شمارش. 2اما برای آن آنها را صدمه دیده است در حال حاضر ،که آنها قبل از آنها مورد حمله قرار گرفته بود ،آنها از آنها تشکر کرد ،و آنها را به عفو برای که آنها دشمن شده بود. 3به جای آن شما به آنها داد یک رکن سوزان از آتش ،هر دو به یک راهنمای سفر ناشناخته ،و خورشید بی ضرر به آنها را سرگرم افتخار. 4برای آنها شایسته بودند که از نور محروم و در تاریکی زندانی ،که پسران خود را خفه نگه داشته بود ،که توسط آنها نور فاسد از قانون به جهان داده می شود. 5و هنگامی که آنها مصمم به قتل بررسی سوالت از پرستاران ،یک کودک در حال ریخته گری ،و نجات داد ،به آنها را اثبات ،شما در زمان دور بسیاری از فرزندان خود ،و آنها را در مجموع در یک آب توانا نابود. 6از آن شب پدران ما گواهی afore ،که مطمئنا دانستن تا چه oathsآنها اعتبار داده بود ،آنها ممکن است پس از آن از تشویق خوب باشد. 7پس از مردم شما هر دو رستگاری از عدالت پذیرفته شد ,و نابودی دشمنان. 8برای هر کجا که شما دوست مجازات ما ،توسط همان شما دوست ما را ستایش ،که شما تا به حال به نام. 9برای فرزندان درستکار از مردان خوب مخفیانه قربانی ،و با یک رضایت ساخته شده یک قانون مقدس ،که پرستاران باید مانند partakersاز همان خوب و بد ،پدران در حال حاضر آواز خواندن آهنگ ستایش. 10اما در طرف دیگر وجود دارد به نظر می رسید بیمار با توجه به فریاد دشمنان ،و سر و صدای تاهل در خارج از کشور برای کودکانی که سر و صدا شد انجام شد. 11استاد و خدمتکار پس از یک راه مجازات شدند .و مانند پادشاه ،بنابراین فرد عادی رنج می برد. 12بنابراین همه آنها با هم مرده بی شمار با یک نوع مرگ بود ;نه زندگی کافی برای دفن آنها بود :در یک لحظه نجیب ترین فرزندان آنها نابود شد. 13در حالی که آنها هر چیزی را به دلیل از enchantmentsباور نمی ;پس از نابودی اولین تولد ،آنها این مردم را به عنوان پسران خدا اذعان کرد. 14برای در حالی که همه چیز در سکوت آرام بودند ،و آن شب در میان دوره سریع او بود، 15کلمه نازک از آسمان از تخت سلطنتی خود را جهش ،به عنوان یک مرد شدید جنگ را به میان سرزمین نابودی، 16و به ارمغان آورد فرمان نازک unfeignedبه عنوان یک شمشیر تیز ,و ایستادن همه چیز را با مرگ پر ;و آسمان را لمس کرد ،اما بر زمین ایستاد. 17سپس ناگهان رویاهای وحشتناک آنها را درد مشکل ،و وحشت بر آنها نادیده گرفته شد. 18و یکی به اینجا پرتاب شد و دیگری در آنجا ،نیمی مرده ،علت مرگ او را بهم زد. 19برای رویاهای که آنها را مشکل این پیش بینی ،بلفاصله آنها باید از بین بره ،و نمی دانم که چرا آنها را به حال. 20بله ،مزه مرگ نیز لمس درست کاران ،و تخریب بسیاری در بیابان وجود دارد :اما خشم تحمل نه چندان طولنی است. 21برای آن زمان مرد بی سرزنش ساخته شده است ،و ایستاد و به دفاع از آنها؛ و آوردن سپر از وزارت مناسب خود را ،حتی نماز ،و تحریک از زنای با محارم ،خود را در برابر خشم ،و به همین دلیل به ارمغان آورد فاجعه به پایان رسید ،اعلم کرد که او خدمت تو بود. 22بنابراین او بر نابود کننده یلبه کرد ،نه با قدرت بدن ،و نه با نیروی اسلحه ،اما با یک کلمه او را که مجازات ،ادعای سوگ و تعهد ساخته شده با پدران را به زیر کشیدند. 23برای زمانی که مرده در حال حاضر توسط پشته یکی بر دیگری کاهش یافته است ،ایستاده بین ،او خشم باقی ماند ،و راه را به زندگی از هم دور. 24برای در لباس بلند تمام جهان بود ،و در چهار ردیف از سنگ شکوه پدران قبر بود ،و شما را بر دیدم سر خود را. 25به این نابود کننده محل داد ،و از آنها می ترسید :برای آن کافی بود که آنها فقط طعم خشم. فصل19 1همانطور که برای بی رحمی ،خشم بر آنها بدون رحمت تا پایان آمد :برای او می دانست قبل از آنچه انجام خواهد داد؛ 2چگونه است که با توجه به آنها را ترک ،و آنها را با سرعت به دور فرستاده ،آنها را توبه و به دنبال آنها. 3در حالی که آنها هنوز سوگوار و سوگوار در قبر مردگان ،آنها اضافه شده یکی دیگر از دستگاه احمقانه ،و آنها را به عنوان فراری ،که آنها را به آنها را به رفته بود به دنبال.
4برای سرنوشت ،که در آن آنها شایسته بودند ،آنها را به این پایان ،و آنها را فراموش کرده ام چیزهایی که در حال حاضر اتفاق افتاده است ،که آنها ممکن است مجازات که مایل به عذاب خود را انجام: 5و مردم شما ممکن است یک راه فوق العاده عبور :اما آنها ممکن است یک مرگ عجیب و یریب پیدا کنید. 6برای تمام موجودی در نوع مناسب خود را دوباره از مد افتاده بود ،خدمت به دستورات عجیب و یریب است که به آنها داده شد ،که کودکان خود را ممکن است بدون صدمه دیده نگه داشته: 7به عنوان یعنی ،ابر سایه اردوگاه؛ و در جایی که آب پیش از این ایستاده بود ،زمین خشک ظاهر شد .و خارج از دریای سرخ راهی بدون مانع؛ و خارج از جریان خشونت آمیز یک میدان سبز: 8از کجا همه مردم رفت که با دست خود را دفاع شد ،دیدن شگفتی های شگفت انگیزی خود را. 9برای آنها در بزرگ مانند اسب رفت ،و جهش مانند بره ،ستایش شما ،ای پروردگار ،که آنها را تحویل داده بود. 10برای آنها هنوز از چیزهایی که انجام شد در حالی که آنها در سرزمین عجیب و یریب ،چگونه زمین به ارمغان آورد مگس به جای گاو ،و چگونه رودخانه بازیگران تا بسیاری از قوربایه به جای ماهی مراقب بودند. 11اما پس از آن آنها را دیدم نسل جدیدی از بچه ها ،زمانی که ،با اشتهای خود را رهبری ،آنها گوشت ظریف پرسید. 12برای شتر مریان آمد تا آنها را از دریا برای راضی خود را. 13و مجازات بر شریران نه بدون نشانه های سابق توسط نیروی رعد و برق آمد :برای آنها فقط با توجه به شر خود رنج می برد ,بی حد و نشان به عنوان آنها با استفاده از یک رفتار سخت تر و نفرت انگیز نسبت به یریبه ها. 14برای Sodomitesکسانی که دریافت نمی ,آنها می دانستند که نه زمانی که آنها آمد :اما این دوستان را به اسارت آورد ,که به خوبی از آنها سزاوار بود. 15و نه تنها تا ،اما ماجرا برخی از احترام باید از آن بود ،چرا که آنها استفاده می شود یریبه دوستانه نیست: 16اما این بسیار یم انگیز آنها را مبتل ،که آنها را با جشن دریافت کرده بود ،و در حال حاضر partakersاز قوانین مشابه با آنها ساخته شده است. 17بنابراین حتی با کوری این زده بودند ،به عنوان کسانی که در درب مرد درست کار بودند :هنگامی که ،در مورد با تاریکی وحشتناک بزرگ قطب نما ،هر یک به دنبال عبور از درهای خود را. 18برای عناصر در خود توسط یک نوع هماهنگی تغییر داده شد ,مانند در یادداشت های psalteryتغییر نام لحن ,و در عین حال همیشه برای تلفن های موبایل ;که ممکن است با دیدن کارهایی که انجام شده اند درک شود. 19برای چیزهای زمینی به آبک تبدیل شد ،و چیزهایی ،که قبل از شنا در آب ،در حال حاضر بر روی زمین رفت. 20آتش قدرت در آب بود ،فراموش کردن فضیلت خود را :و آب طبیعت خود را از بین می رود. 21در طرف دیگر ،شعله های آتش گوشت از موجودات فاسد زندگی هد ،هر چند آنها در آن راه می رفت؛ نه ذوب آنها نوع یخی از گوشت آسمانی است که از طبیعت مناسب برای ذوب شدن بود. 22برای در همه چیز ،ای پروردگار ،شما دوست بزرگنمایی مردم خود را ،و آنها را شکوه ،نه شما به آرامی آنها را در نظر :اما دوست آنها را در هر زمان و مکان کمک کند.