Urdu - Wisdom of Solomon

Page 1


‫سیکشن‪1‬‬ ‫‪1‬اے زمین کے قاضیو ‪،‬راستبازی سے محبت رکھو ‪ :‬خُداوند کے بارے میں اچھے( دل سے )سوچو اور دل کی‬ ‫سادگی سے اخس کی الش کرو۔‬ ‫‪2‬کیونکہ وہ اخن میں سے پایا جائے گا جو اخسے آزمائش میں نہیں ڈالتے۔ اور اپنے آپ کو ایسے لوگوں کے سامنے‬ ‫ظاہر کراا ہے جو اس پر اعتماد نہیں کراے ہیں۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪ 3‬ککیخونکہ خُدا سے خُدا سے خجدا خکو خچو ُیالت اور اس کی قدرت جب آزمائی جاای ہے او نادانوں کو ملمت کرای‬ ‫ہے۔‬ ‫خ‬ ‫‪ 4‬ککیخونکہ خُداوند کے اندر کِکمت داُل نہیں ہو گی۔ اور نہ ہی اس جسم میں رہنا جو گناہ کے اابع ہو۔‬ ‫‪5‬کیونکہ اادیب کی روح القدس فریب سے بھاگے گی اور بے سمجھ ُیالت سے دور ہو جائے گی اور جب‬ ‫ناراستی آئے گی او قائم نہیں رہے گی۔‬ ‫‪6‬کیونکہ ِکمت محبت کرنے والی روح ہے۔ اور کسی گستاخ کو اپنی بااوں سے بری نہیں کرے گا کیونکہ ُدا اس‬ ‫کی لگام کا گواہ ہے ‪،‬اس کے دل کو سچا دیکھنے وال اور اس کی زبان کا سننے وال ہے۔‬ ‫‪7‬کیونکہ خُداوند کا خروح دخنیا کو معمور کراا ہے اور جو ہر چیز پر مشتمل ہے آواز کا علم رکھتا ہے۔‬ ‫‪8‬اکس کلئے جو بخری باایں کہتا ہے وہ چھپ نہیں سکتا اور نہ ہی اخس کو سزا دیتے وقت بدلہ اخس کے پاس سے گزرے‬ ‫گا۔‬ ‫‪9‬کیونکہ بے دینوں کے مشورے میں افتیش کی جائے گی ‪:‬اور اخس کی بااوں کی آواز اخس کے بخرے کاموں کے‬ ‫اظہار کے لیے خُداوند کے پاس آئے گی۔‬ ‫‪10‬کیونکہ ِسد کا کان سب کچھ سنتا ہے اور بڑبڑانے کا شور چھپا نہیں رہتا۔‬ ‫‪11‬پس بڑبڑانے سے ہوشیار رہو جو بے فائدہ ہے۔ اور اپنی زبان کو غیبت سے باز رکھو ‪،‬کیونکہ کوئی بات ایسی‬ ‫پوشیدہ نہیں ہے جو بے کار ہو جائے ‪،‬اور منہ جو ایمان لاا ہے وہ جان کو مار ڈالتا ہے۔‬ ‫‪12‬اپنی زندگی کی غلطی میں موت کی الش نہ کرو اور اپنے ہااھوں کے کاموں سے اباہی کو اپنے اوپر نہ‬ ‫کھینچو۔‬ ‫‪13‬کیونکہ خُدا نے موت کو نہیں بنایا اور نہ وہ زندوں کی ہلکت سے ُوش ہے۔‬ ‫‪14‬کیونکہ اخس نے سب چیزوں کو پیدا کیا ااکہ اخن کا وجود ہو اور دنیا کی نسلیں صحت مند رہیں۔ اور ان میں اباہی‬ ‫کا زہر نہیں ہے اور نہ ہی زمین پر موت کی بادشاہی ہے۔‬ ‫( ‪15‬کیونکہ راستبازی لفانی ہے)‪:‬‬ ‫‪16‬لیکن بے دین آدمیوں نے اپنے کاموں اور بااوں سے اخسے پکارا کیونکہ جب اخنہوں نے اخسے اپنا دوست ُیال کیا‬ ‫او اخنہوں نے اخسے ضائع کر دیا اور اخس سے عہد باندھا کیونکہ وہ اخس میں ِصہ لینے کے لئق ہیں۔‬ ‫سیکشن‪2‬‬ ‫‪1‬کیونکہ بے دینوں نے کہا ‪،‬اپنے آپ سے بحث کراے ہیں ‪،‬لیکن درست نہیں ‪،‬ہماری زندگی مختصر اور اھکا دینے‬ ‫والی ہے ‪،‬اور آدمی کی موت میں کوئی علج نہیں ہے ‪:‬نہ ہی کوئی ایسا آدمی اھا جو قبر سے واپس آیا ہو۔‬ ‫‪2‬کیونکہ ہم امام مہم جوئی کے سااھ پیدا ہوئے ہیں ‪:‬اور ہم آُرت میں ایسے ہوں گے جیسے ہم کبھی نہیں اھے ‪:‬‬ ‫کیونکہ ہمارے نتھنوں میں سانس دھواں کی طرح ہے ‪،‬اور ہمارے دل کی ِرکت میں ایک چھوٹی سی چنگاری ہے۔‬ ‫‪3‬جس کے بجھ جانے سے ہمارا جسم راکھ ہو جائے گا اور ہماری روح نرم ہوا کی طرح غائب ہو جائے گی۔‬ ‫‪4‬اور ہمارا نام وقت کے سااھ بھل دیا جائے گا اور کسی کو ہمارے کام یاد نہ ہوں گے اور ہماری زندگی بادل کے‬ ‫نشان کی طرح گزر جائے گی اور ایک دخھند کی طرح منتشر ہو جائے گی جو کہ شہتیر کے شہتیروں سے دور ہو‬ ‫جاای ہے۔ سورج ‪،‬اور اس کی گرمی پر قابو پانا۔‬ ‫‪5‬کیونکہ ہمارا وقت بہت سایہ ہے جو گزر جااا ہے۔ اور ہمارے ُتم ہونے کے بعد کوئی واپسی نہیں ہے کیونکہ اس‬ ‫پر ایزی سے مہر لگا دی گئی ہے ااکہ کوئی دوبارہ نہ آئے۔‬ ‫‪6‬پس آؤ ‪،‬ہم موجود اچھی چیزوں سے لطف اندوز ہوں ‪:‬اور ہم جوانی کی طرح مخلوقات کو ایزی سے استعمال‬ ‫کریں۔‬ ‫‪7‬آؤ ہم اپنے آپ کو مہنگی شراب اور مرہم سے بھریں اور بہار کا کوئی پھول ہمارے پاس سے نہ گزرے۔‬ ‫‪8‬آئیے اپنے آپ کو گلب کی کلیوں کا ااج پہنائیں ‪،‬اس سے پہلے کہ وہ سوکھ جائیں۔‬


‫‪9‬ہم میں سے کوئی بھی اپنی شہوت سے اس کے ِصہ کے بغیر نہ جائے ‪:‬ہم ہر جگہ اپنی ُوشی کے نشان‬ ‫چھوڑیں؛ کیونکہ یہ ہمارا ِصہ ہے ‪،‬اور ہمارا ِصہ یہ ہے۔‬ ‫‪10‬آئیے ہم غریب راستباز پر ظلم کریں ‪،‬بیوہ کو نہ بخشیں ‪،‬نہ ہی بوڑھوں کے پرانے سفید بالوں کی اعظیم کریں۔‬ ‫‪11‬ہماری طاقت انصاف کا قانون بن جائے کیونکہ جو کمزور ہے وہ بے قدر ہے۔‬ ‫‪12‬پس آؤ ہم راستبازوں کی ااک میں رہیں۔ کیونکہ وہ ہماری باری کے لیے نہیں ہے ‪،‬اور وہ ہمارے کاموں کے‬ ‫ُلف صاف ہے ‪:‬وہ ہمارے قانون کی ُلف ورزی پر ہمیں ملمت کراا ہے ‪،‬اور ہماری اعلیم کی ُلف ورزیوں‬ ‫پر ہماری بدنامی پر اعتراض کراا ہے۔‬ ‫دعوی کراا ہے اور اپنے آپ کو ُداوند کا بچہ کہتا ہے۔‬ ‫‪13‬وہ ُدا کے علم کا‬ ‫ی‬ ‫‪14‬وہ ہمارے ُیالت کو ملمت کرنے کے لیے بنایا گیا اھا۔‬ ‫‪15‬وہ ہمارے لیے دیکھنے کے لیے بھی غمگین ہے کیونکہ اخس کی زندگی دوسرے آدمیوں کی طرح نہیں ہے ‪،‬اخس‬ ‫کے طریقے مختلف ہیں۔‬ ‫‪16‬ہم اخس کو جعلساز سمجھتے ہیں ‪:‬وہ ہماری راہوں سے پرہیز کراا ہے جیسے کہ گندگی سے۔ وہ راست باز کے‬ ‫انجام کو مبارک کہتا ہے ‪،‬اور اپنی فخر کراا ہے کہ ُدا اس کا باپ ہے۔‬ ‫‪17‬آئیے دیکھتے ہیں کہ آیا اخس کی باایں سچ ہیں ‪:‬اور ہم یہ ثابت کریں کہ اخس کے آُر میں کیا ہو گا۔‬ ‫‪ 18‬ککیخونکہ اگر راستباز خُدا کا بیٹا ہے او وہ اخس کی مدد کرے گا اور اخسے اخس کے دشمنوں کے ہااھ سے چھڑائے‬ ‫گا۔‬ ‫‪19‬آئیے ہم اخس کی سختی اور اذیت کے سااھ جانچ کریں ااکہ ہم اخس کی ِلیمی کو جانیں اور اخس کے صبر کو ثابت‬ ‫کریں۔‬ ‫‪20‬آئیے ہم اخسے شرمناک موت کے سااھ ملمت کریں کیونکہ اخس کے اپنے کہنے سے اخس کی عزت کی جائے گی۔‬ ‫‪21‬اکس طرح کی باایں اخنہوں نے اصور کیں اور دھوکہ کھا گئے کیونکہ اخن کی اپنی شرارت نے اخن کو اندھا کر دیا‬ ‫ہے۔‬ ‫‪22‬جہاں اک خُدا کے بھیدوں کا اعلق ہے او وہ اخن کو نہیں جانتے اھے ‪:‬نہ اخنہوں نے راستبازی کی اجرت کی اخمید‬ ‫کی اور نہ ہی بے عیب جانوں کے لیے اجر کو پہچانا۔‬ ‫‪23‬کیونکہ خُدا نے اکنسان کو لفانی بنانے کے لیے پیدا کیا اور اخسے اپنی ابدیت کی اصویر بنایا۔‬ ‫‪24‬او بھی ابلیس کی ِسد سے موت دخنیا میں آئی اور جو اخس کا ہااھ پکڑاے ہیں وہ اخسے پا لیتے ہیں۔‬ ‫سیکشن‪3‬‬ ‫‪1‬لیکن راستبازوں کی جانیں خُدا کے ہااھ میں ہیں اور اخن کو کوئی عذاب نہیں چھوئے گا۔‬ ‫‪2‬نادانوں کی نظر میں وہ مراے دکھائی دیتے اھے اور اخن کی رُصتی کو غم سمجھا جااا ہے۔‬ ‫‪3‬اور اخن کا ہمارے پاس سے جانا سراسر اباہی ہو گا لیکن وہ سلمت ہیں۔‬ ‫آدمیوں کی نظر میں سزا دی جائے ‪،‬ا تو بھی اخن کی اخمید لفانی ہے۔‬ ‫‪ 4‬ککیخونکہ اگرچہ اخن کو ک‬ ‫‪5‬اور اھوڑی سی سزا پانے کے بعد ‪،‬اخنہیں بہت زیادہ اجر ملے گا ‪،‬کیونکہ خُدا نے اخن کو آزمایا ‪،‬اور اخنہیں اپنے‬ ‫لیے لئق پایا۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪6‬بھٹی میں سونے کی طرح اس نے ان کو آزمایا ‪،‬اور انہیں سوُتنی قربانی کے طور پر قبول کیا۔‬ ‫‪7‬اور اخن کے آنے کے وقت وہ چمکیں گے اور بھوسے کے درمیان چنگاریوں کی طرح اکدھر اخدھر بھاگیں گے۔‬ ‫‪8‬وہ قوموں کی عدالت کریں گے اور لوگوں پر ِکومت کریں گے اور ان کا رب ابد اک ِکومت کرے گا۔‬ ‫‪9‬جو اخس پر بھروسا رکھتے ہیں وہ سچائی کو سمجھیں گے اور جو محبت میں وفادار ہیں اخس کے سااھ رہیں گے‬ ‫کیونکہ فضل اور رِم اخس کے خمقددسوں پر ہے اور اخسے اپنے خچنے ہوئے لوگوں کا ُیال ہے۔‬ ‫‪10‬لیکن بے دینوں کو ان کی اپنی سوچ کے مطابق سزا دی جائے گی جنہوں نے راستبازوں کو نظرانداز کیا اور‬ ‫ُداوند کو ارک کر دیا۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪11‬کیونکہ جو ِکمت اور پرورش کو ِقیر جانتا ہے وہ بدبخت ہے اور ان کی امید بیکار ‪،‬ان کی محنتیں بے نتیجہ‬ ‫اور اخن کے کام بے فائدہ ہیں۔‬ ‫‪12‬اخن کی بیویاں بے وقوف اور اخن کے بچے شریر ہیں۔‬ ‫‪13‬ان کی اولد لعنتی ہے۔ اکس لیے مبارک ہے وہ بانجھ جو بے داغ ہے ‪،‬جس نے گناہ کے بستر کو نہیں جانا ‪:‬وہ‬ ‫روِوں کی ملقات میں پھل پائے گی۔‬


‫‪14‬اور مبارک ہے وہ ُواجہ سرا جس نے اپنے ہااھوں سے کوئی بدکاری نہیں کی اور نہ ہی خُدا کے ُلف بخرے‬ ‫کاموں کا اصور کیا کیونکہ اخسے ایمان کا ُاص احفہ اور خُداوند کی ہیکل میں میراث دی جائے گی جو اخس کے ذہن‬ ‫میں زیادہ قاب کل قبول ہو گی۔‬ ‫‪15‬کیونکہ اچھی محنت کا پھل شاندار ہے اور ِکمت کی جڑ کبھی نہیں گرے گی۔‬ ‫‪16‬جہاں اک زناکاروں کے بچوں کا اعلق ہے او وہ اپنی اکمیل کو نہیں پہنچیں گے اور ناراستی کے بیج کو جڑ‬ ‫سے اکھاڑ پھینکا جائے گا۔‬ ‫‪17‬کیونکہ اگرچہ وہ طویل عرصے اک زندہ رہیں ‪،‬پھر بھی ان کی کوئی پروا نہ کی جائے گی اور ان کی آُری‬ ‫عمر بے عزت ہو گی۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪18‬یا ‪،‬اگر وہ جلدی مر جائیں ‪،‬او ان کو آزمائش کے دن کوئی امید نہیں ‪،‬نہ اسلی۔‬ ‫‪19‬کیونکہ بےدین نسل کا انجام ہولناک ہے۔‬ ‫سیکشن‪4‬‬ ‫‪1‬بہتر ہے کہ اولد نہ ہو اور نیکی ہو کیونکہ اخس کی یادگار لفانی ہے کیونکہ یہ ُدا اور انسانوں میں مشہور ہے۔‬ ‫‪2‬جب یہ موجود ہواا ہے او لوگ اس کی مثال لیتے ہیں۔ اور جب وہ چل جااا ہے ‪،‬وہ اس کی ُواہش کراے ہیں ‪:‬یہ‬ ‫ایک ااج پہنتا ہے ‪،‬اور ہمیشہ کے لئے فتح ِاصل کراا ہے ‪،‬فتح ِاصل کرنے کے بعد ‪،‬بے داغ انعامات کے لئے‬ ‫جدوجہد کراا ہے۔‬ ‫‪3‬لیکن بے دینوں کی بڑھنے والی نسل نہ پھلے پھولے گی ‪،‬نہ کمینے کی پھسلن سے گہری جڑیں پکڑے گی ‪،‬نہ‬ ‫کوئی ایز بنیاد رکھے گی۔‬ ‫‪ 4‬ککیخونکہ وہ ایک وقت کے لیے شاُوں میں پھلتے پھولتے ہیں۔ پھر بھی وہ قائم نہیں رہیں گے ‪،‬وہ ہوا سے ہل جائیں‬ ‫گے ‪،‬اور ہواؤں کے زور سے وہ جڑ سے اکھاڑ پھینکیں گے۔‬ ‫‪5‬نامکمل شاُوں کو اوڑ دیا جائے گا ‪،‬اخن کے پھل بے فائدہ ہوں گے ‪،‬کھانے کے لیے پکے نہیں ہوں گے ‪،‬ہاں ‪،‬بے‬ ‫فائدہ۔‬ ‫‪6‬کیونکہ غیر قانونی بستروں سے پیدا ہونے والے بچے اپنے والدین کے ُلف اپنے مقدمے میں شرارت کے گواہ‬ ‫ہیں۔‬ ‫‪7‬لیکن اگرچہ راستباز کو موت سے روک دیا جائے او بھی وہ آرام میں رہے گا۔‬ ‫‪8‬کیونکہ معزز عمر وہ نہیں ہے جو وقت کی لمبائی میں کھڑی ہو اور نہ ہی اسے سالوں کی اعداد سے ناپا جااا ہے۔‬ ‫‪9‬لیکن ِکمت آدمیوں کے لیے سفید بال ہے ‪،‬اور بے داغ زندگی بڑھاپا ہے۔‬ ‫‪10‬اخس نے خُدا کو ُوش کیا ‪،‬اور اخس کا پیارا اھا ‪،‬اکس لیے اخس کا ارجمہ گنہگاروں کے درمیان رہنا اھا۔‬ ‫‪11‬ہاں وہ جلدی سے ہٹا دیا گیا ‪،‬ایسا نہ ہو کہ شرارت اس کی سمجھ کو بدل دے ‪،‬یا فریب اس کی جان کو فریب نہ‬ ‫دے جائے۔‬ ‫‪ 12‬ککیخونکہ شرارت کا جادو اخن بااوں کو دخھندل دیتا ہے جو دیانتدار ہیں۔ اور للچ کا بھٹکنا سادہ ذہن کو کمزور کر‬ ‫دیتا ہے۔‬ ‫‪13‬وہ اھوڑے ہی عرصے میں کامل ہو کر بہت دیر اک پورا ہوا۔‬ ‫‪14‬کیونکہ اخس کی جان خُداوند کو پسند اھی اکس لیے اخس نے اخسے شریروں میں سے دخور کرنے میں جلدی کی۔‬ ‫‪15‬لوگوں نے یہ دیکھا اور نہ سمجھا اور نہ ہی یہ بات اپنے ذہنوں میں ڈالی کہ اس کا فضل اور رِم اس کے‬ ‫مقدسوں کے سااھ ہے اور وہ اپنے چنے ہوئے لوگوں کا اِترام کراا ہے۔‬ ‫‪16‬یوں صادق جو مردہ ہے بے دینوں کو جو زندہ ہیں مجرم ٹھہرائیں گے۔ اور جوانی جو جلد ہی بہت سے سالوں‬ ‫اور بدکاروں کے بڑھاپے کو مکمل کر لیتی ہے۔‬ ‫‪17‬کیونکہ وہ عقلمندوں کا انجام دیکھیں گے اور نہ سمجھیں گے کہ خُدا نے اخس کے بارے میں کیا ِکم دیا ہے اور‬ ‫خُداوند نے اخسے کس انجام اک پہنچایا ہے۔‬ ‫‪18‬وہ اخسے دیکھ کر ِقیر جانیں گے۔ لیکن خُدا اخن کو طعنہ دینے کے لیے ہنسے گا ‪:‬اور وہ آُرت میں ایک ناپاک‬ ‫لش اور خمردوں میں ہمیشہ کے لیے ملمت کا باعث بنیں گے۔‬ ‫خ‬ ‫‪19‬کیونکہ وہ اخن کو پھاڑ دے گا اور اخنہیں سر کے بل نیچے پھینک دے گا کہ وہ گونگے ہو جائیں گے۔ اور وہ انہیں‬ ‫بنیاد سے ہل دے گا۔ اور وہ بالکل برباد ہو جائیں گے ‪،‬اور غم میں ہوں گے۔ اور ان کی یادگار فنا ہو جائے گی۔‬ ‫‪20‬اور جب وہ اپنے خگناہوں کے ِساب کتاب ڈالیں گے او وہ ُوف کے سااھ آئیں گے اور اخن کی اپنی بدکرداری انخ‬ ‫کے چہرے پر قائل ہو جائے گی۔‬


‫سیکشن‪5‬‬ ‫‪1‬اب صادق آدمی بڑی دلیری کے سااھ اخن لوگوں کے سامنے کھڑا رہے گا جنہوں نے اخسے اکلیف دی اور اپنی‬ ‫محنت کا ِساب نہ دیا۔‬ ‫خ‬ ‫‪2‬جب وہ اسے دیکھیں گے او وہ ُوفناک ُوف سے گھبرا جائیں گے ‪،‬اور اس کی نجات کی عجیب و غریبی پر‬ ‫ِیران ہوں گے ‪،‬اخس سب کچھ سے زیادہ جس کی وہ الش کر رہے اھے۔‬ ‫‪3‬اور وہ اوبہ کراے اور خروح کی اکلیف کے لیے کراہتے ہوئے اپنے اندر کہیں گے ‪،‬یہ وہی اھا جس کا کبھی کبھی‬ ‫ہم نے مذاق اخڑایا اھا ‪،‬اور ملمت کی کہاوت۔‬ ‫‪4‬ہم اِمقوں نے اخس کی زندگی کو دیوانہ پن اور اخس کا انجام بے عزت قرار دیا۔‬ ‫‪5‬اخس کا شمار خُدا کے فرزندوں میں کیسا ہے اور اخس کا قرعہ مقدسوں میں ہے!‬ ‫‪6‬اکس کلئے ہم سچائی کی راہ سے بھٹک گئے ہیں اور راستبازی کی روشنی ہم پر نہیں چمکی اور ہم پر صداقت کا‬ ‫سورج طلوع نہیں ہوا۔‬ ‫‪7‬ہم نے اپنے آپ کو شرارت اور اباہی کی راہ میں اھکا دیا ‪:‬ہاں ‪،‬ہم بیابانوں میں سے گزرے ہیں جہاں کوئی راستہ‬ ‫نہیں ہے ‪،‬لیکن جہاں اک رب کی راہ ہے ‪،‬ہم اسے نہیں جانتے۔‬ ‫‪8‬فخر نے ہمیں کیا فائدہ پہنچایا؟ یا ہماری سرکشی سے ہمیں کیا فائدہ ہوا؟‬ ‫‪9‬وہ سب چیزیں ایک سایہ کی طرح اور ایزی سے آنے والی پوسٹ کی طرح جاای رہیں۔‬ ‫‪10‬اور اخس جہاز کی مانند جو پانی کی لہروں کے اوپر سے گزرای ہے ‪،‬جس کے گزرنے پر اخس کا سراغ نہیں‬ ‫ملتا ‪،‬نہ لہروں میں اخلٹنے کا راستہ۔‬ ‫‪11‬یا جیسے جب کوئی پرندہ ہوا میں سے اڑ گیا ہو او اخس کے راستے کی کوئی نشانی نہیں ملتی ‪،‬لیکن ہلکی ہوا‬ ‫اخس کے پروں کی ضربوں سے مار کر اخن کے پراشدد شور اور ِرکت سے الگ ہو کر گزر جاای ہے۔ اور اس کے‬ ‫بعد کوئی نشانی نہیں ملی کہ وہ کہاں گئی اھی۔‬ ‫‪12‬یا اس طرح جیسے جب کسی نشان پر ایر مارا جااا ہے او ہوا کو الگ کر دیتا ہے جو فورا ا دوبارہ اکٹھا ہو جااا‬ ‫ہے اور آدمی نہیں جان سکتا کہ وہ کہاں سے گزرا ہے۔‬ ‫‪13‬اسی طرح ہم بھی ‪،‬جیسے ہی ہم پیدا ہوئے ‪،‬اپنے انجام کی طرف متوجہ ہونے لگے ‪،‬اور ظاہر کرنے کے لیے‬ ‫کوئی نیکی کا نشان نہیں اھا۔ لیکن ہماری اپنی برائیوں میں بھسم ہو گئے۔‬ ‫‪14‬کیونکہ بے دینوں کی اخمید اخس ُاک کی مانند ہے جو ہوا کے سااھ اخڑ جاای ہے۔ ایک پتلی جھاگ کی مانند جو‬ ‫طوفان کے سااھ اڑ گیا ہے۔ جیسے دھوئیں کی طرح جو یہاں اور وہاں ایک طوفان کے سااھ منتشر ہو جااا ہے ‪،‬اور‬ ‫ایک دن کے سوا کسی مہمان کی یاد کے طور پر مر جااا ہے۔‬ ‫اعالی کے پاس‬ ‫‪15‬لیکن راستباز ابد اک زندہ رہتے ہیں۔ اخن کا اجر بھی رب کے پاس ہے ‪،‬اور اخن کی نگہداشت ا‬ ‫ی‬ ‫ہے۔‬ ‫‪16‬اکس کلئے اخن کو خُداوند کے ہااھ سے جللی بادشاہی اور ُوبصورت ااج ملے گا کیونکہ وہ اپنے دہنے ہااھ سے‬ ‫اخن کو ڈھانپے گا اور اپنے بازو سے اخن کی ِفاظت کرے گا۔‬ ‫‪17‬وہ اپنی غیرت کو مکمل ہتھیار کے لیے لے جائے گا ‪،‬اور اپنے دشمنوں سے انتقام لینے کے لیے مخلوق کو اپنا‬ ‫ہتھیار بنائے گا۔‬ ‫‪18‬وہ راستبازی کو سینہ بند کی مانند پہنائے گا اور ہیلمٹ کے بجائے سچا فیصلہ۔‬ ‫‪19‬وہ اقدس کو ناقابل اسخیر ڈھال کے لیے لے گا۔‬ ‫خ‬ ‫‪20‬اخس کا شدید غضب الوار کے لیے ایز ہو جائے گا ‪،‬اور دخنیا اس کے سااھ نادانوں سے لڑے گی۔‬ ‫‪21‬اب صحیح نشانے والی گرجیں باہر جائیں گی۔ اور بادلوں سے ‪،‬جیسے اچھی طرح سے کھینچی ہوئی کمان‬ ‫سے ‪،‬وہ نشان اک اڑ جائیں گے۔‬ ‫خ‬ ‫‪22‬اور غضب سے بھرے اولے پتھر کی کمان کی طرح پھینکے جائیں گے اور سمندر کا پانی ان پر طیش میں آئے‬ ‫گا اور سیلب اخنہیں بے دردی سے ڈبو دے گا۔‬ ‫‪23‬ہاں ‪،‬ایک زبردست آندھی اخن کے ُلف کھڑی ہو گی اور طوفان کی طرح اخن کو اڑا دے گی ‪:‬اکس طرح بدکاری‬ ‫ساری زمین کو ویران کر دے گی ‪،‬اور بدکاری طاقتوروں کے اختوں کو اخلٹ دے گی۔‬ ‫سیکشن‪6‬‬ ‫‪1‬سو اے بادشاہو سنو اور سمجھو۔ سیکھو ‪،‬زمین کے کناروں کے قاضیو۔‬


‫‪2‬اے لوگو جو لوگوں پر ِکومت کراے ہو کان لگاؤ اور قوموں کے ہجوم میں فخر کرو۔‬ ‫اعلی کی طرف سے دی گئی ہے جو امہارے کاموں کو‬ ‫‪3‬کیونکہ امہیں ُداوند کی طرف سے قدرت اور ِاکمیت‬ ‫ی‬ ‫آزمائے گا اور امہاری صلِوں کو الش کرے گا۔‬ ‫شریعت پر عمل ککیا اور‬ ‫‪4‬اکس کلئے کہ اخس کی بادشاہی کے ُادکم ہونے کے ناطے اخم نے صحیح فیصلہ نہیں ککیا ‪،‬نہ ک‬ ‫نہ خُدا کی مشورت پر چلتے رہے۔‬ ‫‪5‬وہ اخم پر ہولناک اور ایزی سے آئے گا کیونکہ اونچی جگہوں پر رہنے والوں کی سخت سزا ہو گی۔‬ ‫‪6‬کیونکہ رِم عنقریب ذلیل لوگوں کو معاف کر دے گا ‪،‬لیکن طاقتور آدمیوں کو سخت عذاب دیا جائے گا۔‬ ‫‪7‬کیونکہ جو سب کا خُداوند ہے وہ کسی آدمی سے نہیں ڈرے گا اور نہ ہی کسی کی عظمت سے ڈرے گا کیونکہ‬ ‫اخس نے چھوٹے اور بڑے کو بنایا اور سب کا یکساں ُیال رکھا۔‬ ‫‪8‬لیکن طاقتوروں پر سخت آزمائش آئے گی۔‬ ‫‪9‬اکس کلئے اے بادشاہو تمیں اخم سے کہتا ہ خوں ااکہ اخم ِکمت سیکھو اور گر نہ جاؤ۔‬ ‫‪10‬کیونکہ جو لوگ پاکیزگی کو پاک رکھتے ہیں ان کا فیصلہ مقدس کیا جائے گا اور جنہوں نے ایسی باایں سیکھی‬ ‫ہیں وہ کیا جواب دیں گے۔‬ ‫‪11‬اکس لیے میری بااوں پر پیار کر۔ ان کی ُواہش کرو ‪،‬اور امہیں ہدایت دی جائے گی۔‬ ‫‪ِ12‬کمت جللی ہے ‪،‬اور کبھی ُتم نہیں ہوای ‪،‬ہاں ‪،‬وہ آسانی سے اخن سے نظر آای ہے جو اخس سے محبت کراے‬ ‫ہیں ‪،‬اور اخس کو ڈھونڈنے والے مل جااے ہیں۔‬ ‫‪13‬وہ اخن کو روکتی ہے جو اخس کی ُواہش رکھتے ہیں ‪،‬اپنے آپ کو پہلے اخن پر ظاہر کرنے میں۔‬ ‫‪14‬جو اخسے سویرے ڈھونڈے گا اخسے کوئی بڑی اکلیف نہیں ہوگی کیونکہ وہ اخسے اپنے دروازے پر بیٹھا پائے گا۔‬ ‫‪15‬اکس لیے اخس پر غور کرنا ِکمت کا کمال ہے ‪،‬اور جو اخس کا ُیال رکھتا ہے وہ جلد ہی بے پرواہ ہو جائے گا۔‬ ‫‪ 16‬ککیخونکہ وہ اخن لوگوں کو ڈھونڈای پھرای ہے جو اخس کے لئق ہیں ‪،‬اپنے آپ کو راستوں میں اخن کے ائیں مہربانی‬ ‫سے ظاہر کرای ہے ‪،‬اور ہر ُیال میں اخن سے ملتی ہے۔‬ ‫‪17‬کیونکہ اخس کی اصل ابتداء اادیب کی ُواہش ہے۔ اور نظم و ضبط کا ُیال محبت ہے۔‬ ‫‪18‬اور محبت اخس کے قوانین کی پاسداری ہے۔ اور اس کے قوانین کی طرف دھیان دینا ناقابل الفی کی ضمانت‬ ‫ہے۔‬ ‫‪19‬اور بددیانتی ہمیں ُدا کے قریب کرای ہے۔‬ ‫‪20‬اس لیے ِکمت کی ُواہش ایک بادشاہی لای ہے۔‬ ‫‪21‬اے لوگوں کے بادشاہو ‪،‬اگر امہاری ُوشی اختوں اور عصاوں میں ہے ‪،‬او ِکمت کی عزت کرو ااکہ ابد اک‬ ‫بادشاہی کرو۔‬ ‫‪22‬جہاں اک ِکمت کی بات ہے کہ وہ کیا ہے اور وہ کیسے سامنے آئی او میں امہیں بتاؤں گا اور ام سے بھید نہیں‬ ‫چھپاؤں گا بلکہ اس کی پیدائش کے شروع سے ہی اسے الش کروں گا اور اس کے علم کو روشنی میں لؤں گا۔‬ ‫سچائی سے نہیں گزریں گے۔‬ ‫‪23‬میں ِسد کے سااھ نہیں جاؤں گا۔ کیونکہ ایسے آدمی کی ِکمت کے سااھ کوئی رفاقت نہیں ہوگی۔‬ ‫‪24‬لیکن دانشمندوں کی بھیڑ دنیا کی بھلئی ہے اور عقلمند بادشاہ لوگوں کی ِفاظت کراا ہے۔‬ ‫‪25‬پس میری بااوں کے وسیلہ سے ہدایت ِاصل کرو ‪،‬اس سے امہارا بھل ہو گا۔‬ ‫سیکشن‪7‬‬ ‫‪1‬میں ُود بھی سب کی طرح ایک فانی آدمی ہوں اور اخس کی اولد جو پہلے زمین سے بنا۔‬ ‫‪2‬اور میری ماں کے پیٹ میں دس مہینوں کے وقت میں گوشت کے طور پر بنایا گیا اھا ‪ُ،‬ون میں سمٹ کر انسان‬ ‫کی نسل سے ‪،‬اور وہ لذت جو نیند کے سااھ آای اھی۔‬ ‫‪3‬اور جب میں پیدا ہوا او میں عام ہوا میں متوجہ ہوا اور زمین پر گر گیا جو کہ فطرت کی طرح ہے اور پہلی آواز‬ ‫جو میں نے کہی وہ رو رہی اھی جیسا کہ دوسرے سب کراے ہیں۔‬ ‫‪4‬مجھے کپڑوں میں لپیٹ کر پال گیا ‪،‬اور وہ بہت اِتیاط کے سااھ۔‬ ‫‪5‬کیونکہ کوئی بادشاہ ایسا نہیں ہے جس کی پیدائش کا کوئی دوسرا آغاز ہو۔‬ ‫‪6‬کیونکہ سب آدمیوں کے لیے زندگی میں داُل ہونے کا ایک ہی راستہ ہے اور ایسا ہی نکلنا۔‬ ‫‪7‬اکس کلئے تمیں نے دخعا کی اور مجھے سمجھ بخشی گئی ‪ :‬تمیں نے خُدا کو پخکارا اور کِکمت کی خروح میرے پاس آئی۔‬ ‫‪ 8‬تمیں نے اخسے عصا اور اختوں پر ارجیح دی ‪،‬اور اخس کے مقابلے میں دولت کو کچھ بھی نہیں سمجھا۔‬


‫‪9‬نہ ہی میں نے اخس کے سااھ کسی قیمتی پتھر کا موازنہ کیا ‪،‬کیونکہ اخس کے لیے سارا سونا اھوڑی سی ریت کے‬ ‫برابر ہے ‪،‬اور چاندی اخس کے سامنے مٹی کے برابر شمار کی جائے گی۔‬ ‫‪10‬میں نے اخسے صحت اور ُوبصورای سے زیادہ پیار کیا ‪،‬اور روشنی کے بجائے اخسے رکھنے کا انتخاب کیا ‪،‬‬ ‫کیونکہ روشنی جو اخس سے نکلتی ہے وہ کبھی نہیں جاای۔‬ ‫‪11‬اخس کے سااھ امام اچھی چیزیں میرے پاس آئیں ‪،‬اور اخس کے ہااھ میں بے شمار دولت۔‬ ‫‪12‬اور تمیں اخن سب میں ُوش ہوا کیونکہ ِکمت اخن کے آگے آگے چلتی ہے اور میں نہیں جانتا اھا کہ وہ اخن کی‬ ‫ماں ہے۔‬ ‫‪13‬میں نے اندہی سے سیکھا ‪،‬اور دل کھول کر اس سے بات کراا ہوں ‪:‬میں اس کی دولت کو نہیں چھپااا۔‬ ‫‪14‬کیونکہ وہ مردوں کے لیے ایک ُزانہ ہے جو کبھی ضائع نہیں ہواا ‪:‬جسے استعمال کرنے والے ُدا کے دوست‬ ‫بن جااے ہیں ‪،‬ان احائف کے لیے اعریف کی جاای ہے جو سیکھنے سے ِاصل ہوای ہیں۔‬ ‫‪ 15‬خُدا نے مجھے عطا کی ہے کہ میں جیسا چاہوں بولوں اور جو کچھ مجھے دیا گیا ہے اخس کے مطابق ِاملہ ہو‬ ‫سکوں ‪،‬کیونکہ وہی ہے جو ِکمت کی طرف رہنمائی کراا ہے اور دانشمندوں کو ہدایت دیتا ہے۔‬ ‫‪16‬کیونکہ اخس کے ہااھ میں ہم اور ہماری باایں ہیں۔ امام ِکمت بھی ‪،‬اور کاریگری کا علم۔‬ ‫‪17‬کیونکہ اخس نے مجھے اخن چیزوں کا ُاص علم دیا ہے جو ہیں ‪،‬یعنی یہ جاننا کہ دخنیا کیسے بنی ‪،‬اور عناصر کی‬ ‫کارروائی‪:‬‬ ‫‪18‬شروع ‪،‬اُتتام ‪،‬اور اوقات کے درمیان ‪:‬سورج کا رخ بدلنا ‪،‬اور موسموں کی ابدیلی‪:‬‬ ‫‪19‬سالوں کے چکر ‪،‬اور ستاروں کی پوزیشن‪:‬‬ ‫‪20‬جانداروں کی فطرایں ‪،‬اور جنگلی درندوں کا غصہ ‪:‬ہواؤں کا اشدد ‪،‬اور انسانوں کے استدلل ‪:‬پودوں کے انوع‬ ‫اور جڑوں کی ُوبیاں‪:‬‬ ‫‪21‬اور وہ سب باایں جو پوشیدہ ہیں یا ظاہر ہیں ‪،‬میں جانتا ہوں۔‬ ‫‪22‬کیونکہ ِکمت نے جو سب چیزوں کا کام کرنے والی ہے ‪،‬مجھے سکھایا ‪:‬کیونکہ اس میں ایک فہم پاک روح‬ ‫ہے ‪،‬ایک واِد ‪،‬کئی گنا ‪،‬لطیف ‪،‬زندہ ‪،‬صاف ‪،‬بے داغ ‪،‬صاف ‪،‬اکلیف کے اابع نہیں ‪،‬اچھی چیز سے محبت کرنا۔‬ ‫جلدی ‪،‬جس کی اجازت نہیں دی جا سکتی ‪،‬اچھا کرنے کے لیے ایار‪،‬‬ ‫‪23‬انسان پر مہربان ‪،‬ثابت قدم ‪،‬یقینی ‪،‬بے پرواہ ‪،‬امام طاقت رکھنے وال ‪،‬ہر چیز کی نگرانی کرنے وال ‪،‬اور ہر‬ ‫طرح کی سمجھ سے گزرنے وال ‪،‬پاکیزہ اور نہایت لطیف روِوں سے۔‬ ‫‪24‬کیونکہ ِکمت ہر ِرکت سے زیادہ متحرک ہے ‪:‬وہ اپنی پاکیزگی کی وجہ سے ہر چیز سے گزرای اور گزرای‬ ‫ہے۔‬ ‫قادر مطلق کے جلل سے بہتا ہے ‪،‬اکس لیے کوئی‬ ‫‪25‬کیونکہ وہ خُدا کی قخدرت کا دم ہے ‪،‬اور ایک پاک اثر ہے جو ک‬ ‫ناپاک چیز اخس میں نہیں پڑ سکتی۔‬ ‫‪26‬کیونکہ وہ ابدی روشنی کی چمک ‪ ،‬خُدا کی قدرت کا بے داغ آئینہ اور اخس کی نیکی کی اصویر ہے۔‬ ‫‪27‬اور صرف ایک ہونے کی وجہ سے وہ سب کچھ کر سکتی ہے ‪:‬اور اپنے آپ میں رہ کر ‪،‬وہ ہر چیز کو نیا بناای‬ ‫ہے ‪:‬اور امام عمروں میں مقدس روِوں میں داُل ہو کر ‪،‬وہ انہیں ُدا اور نبیوں کا دوست بناای ہے۔‬ ‫‪28‬کیونکہ خُدا کسی سے پیار نہیں کراا مگر اخس کے جو ِکمت کے سااھ رہتا ہے۔‬ ‫‪29‬کیونکہ وہ سورج سے زیادہ ُوبصورت ہے ‪،‬اور ستاروں کی ارایب سے بڑھ کر ‪:‬روشنی کے مقابلے میں ‪،‬وہ‬ ‫اس کے سامنے پائی جاای ہے۔‬ ‫‪30‬کیونکہ اس کے بعد رات آای ہے لیکن ِکمت پر بدی غالب نہیں آئے گی۔‬ ‫سیکشن‪8‬‬ ‫‪ِ1‬کمت ایک سرے سے دوسرے سرے اک زور سے پہنچتی ہے اور وہ ہر چیز کو پیار سے ارایب دیتی ہے۔‬ ‫شریک ِیات بنانا چاہتا اھا اور تمیں‬ ‫‪ 2‬تمیں اخس سے محبت کراا اھا اور جوانی سے اخسے ڈھونڈاا اھا ‪ ،‬تمیں اخسے اپنی‬ ‫ک‬ ‫اخس کے ِسن کا عاشق اھا۔‬ ‫‪3‬کہ وہ خُدا کے سااھ خمحبدت رکھتی ہے ‪،‬اخس نے اپنی شرافت کو بڑھایا ‪:‬جی ہاں ‪،‬ہر چیز کا خُداوند ُود اخس سے‬ ‫پیار کراا اھا۔‬ ‫خ‬ ‫‪ 4‬ککیخونکہ وہ خُدا کی معرفت کے بھیدوں سے پرہیزگار اور اس کے کاموں سے محبت کرنے والی ہے۔‬ ‫‪5‬اگر دولت اس زندگی میں مطلوبہ ملکیت ہو۔ ِکمت سے بڑھ کر کیا چیز ہے جو سب کچھ کام کرای ہے؟‬ ‫‪6‬اور اگر ہوشیاری سے کام لے۔ ان سب میں سے اس سے زیادہ چالک کون ہے؟‬


‫‪7‬اور اگر کوئی شخص راستبازی سے محبت رکھتا ہے او اس کی محنت نیکیاں ہیں ‪:‬کیونکہ وہ احمل اور ادبیر ‪،‬‬ ‫انصاف اور استقامت سکھاای ہے ‪:‬جو ایسی چیزیں ہیں ‪،‬جیسا کہ مردوں کی زندگی میں اس سے زیادہ نفع بخش‬ ‫کوئی چیز نہیں ہو سکتی۔‬ ‫‪8‬اگر ایک آدمی بہت زیادہ اجربہ کی ُواہش رکھتا ہے ‪،‬او وہ پرانی بااوں کو جانتی ہے ‪،‬اور آنے والی چیزوں کا‬ ‫صحیح اندازہ لگاای ہے ‪:‬وہ اقریروں کی باریکیوں کو جانتی ہے ‪،‬اور ااریک جملوں کو بیان کر سکتی ہے ‪:‬وہ‬ ‫علمات اور عجائبات ‪،‬اور موسموں اور اوقات کے واقعات کی پیشین گوئی کرای ہے۔‬ ‫‪9‬اکس کلئے تمیں نے اخسے اپنے پاس لے جانے کا ارادہ ککیا کہ وہ اپنے سااھ رہنے کے کلئے یہ جانتے ہوئے کہ وہ‬ ‫اچھی بااوں کی صلح دینے والی اور پریشانیوں اور غموں میں اسلی بخش ہو گی۔‬ ‫‪10‬اخس کی ُاطر تمیں بھیڑ کے درمیان قدر اور بزرگوں کے سااھ عزت کروں گا اگرچہ میں جوان ہوں۔‬ ‫‪11‬میں فیصلہ کرنے میں جلدی مغرور پایا جاؤں گا ‪،‬اور بڑے آدمیوں کی نظروں میں میری اعریف کی جائے گی۔‬ ‫‪12‬جب میں اپنی زبان کو پکڑوں گا او وہ میری فرصت کو دبائیں گے اور جب میں بولوں گا او وہ میری بات سنیں‬ ‫گے ‪،‬اگر میں زیادہ بات کروں او وہ اپنے ہااھ اپنے منہ پر رکھیں گے۔‬ ‫‪13‬اس کے علوہ میں اس کے ذریعہ لفانی ِاصل کروں گا ‪،‬اور اپنے پیچھے اپنے بعد آنے والوں کے لیے ایک‬ ‫ابدی یادگار چھوڑوں گا۔‬ ‫‪14‬میں لوگوں کو ارایب دوں گا اور قومیں میرے اابع ہوں گی۔‬ ‫‪ُ15‬وفناک ظالم ڈر جائیں گے ‪،‬جب وہ میرے بارے میں سنیں گے۔ تمیں بھیڑ میں اچھا اور جنگ میں بہادر پایا‬ ‫جاؤں گا۔‬ ‫‪16‬میرے گھر آنے کے بعد میں اس کے سااھ آرام کروں گا کیونکہ اس کی گفتگو میں کوئی الخی نہیں ہے۔ اور اس‬ ‫کے سااھ رہنے کا کوئی غم نہیں بلکہ ُوشی اور مسرت ہے۔‬ ‫‪17‬اب جب تمیں نے اکن بااوں پر اپنے دل میں غور کیا ‪،‬اور اخن پر اپنے دل میں غور کیا ‪،‬او ِکمت کے سااھ جوڑنا‬ ‫کیسے لفانی ہے۔‬ ‫‪18‬اور بڑی ُوشی کی بات ہے کہ اس کی دوستی ہے۔ اور اس کے ہااھوں کے کاموں میں لمحدود دولت ہے۔ اور‬ ‫اس کے سااھ کانفرنس کی مشق میں ‪،‬ہوشیاری؛ اور اس کے سااھ بات کراے ہوئے ‪،‬ایک اچھی رپورٹ؛ میں اسے‬ ‫اپنے پاس لے جانے کا طریقہ ڈھونڈنے چل گیا۔‬ ‫‪19‬کیونکہ میں ایک ذہین بچہ اھا اور میری روح اچھی اھی۔‬ ‫‪20‬ہاں ‪،‬بلکہ اچھا ہونے کی وجہ سے تمیں بے داغ بدن میں آیا۔‬ ‫‪21‬اس کے باوجود ‪،‬جب میں نے محسوس کیا کہ میں اسے دوسری صورت میں ِاصل نہیں کر سکتا ‪،‬سوائے اس‬ ‫کے کہ ُدا نے مجھے دیا اھا۔ اور یہ بھی دانشمندی کی بات اھی کہ یہ جاننا کہ وہ کس کا احفہ ہے۔ تمیں نے خُداوند‬ ‫سے دخعا کی اور اخس سے التجا کی اور پورے دل سے کہا‪،‬‬ ‫سیکشن‪9‬‬ ‫‪1‬اے میرے باپ دادا کے خُدا اور رِم کے خُدا ‪،‬جس نے ایرے کلم سے سب کچھ بنایا۔‬ ‫‪2‬اور اپنی ِکمت کے وسیلہ سے انسان کو مقرر کیا کہ وہ اخن مخلوقات پر جو اخو نے بنایا ہے ِکومت کرے۔‬ ‫‪3‬اور دخنیا کو عدل اور راستبازی کے مطابق ارایب دو اور راست دل سے فیصلہ کرو۔‬ ‫‪4‬مجھے وہ ِکمت عطا کر جو ایرے اخت کے پاس بیٹھی ہے۔ اور مجھے اپنی اولد میں سے رد نہ کرنا۔‬ ‫‪5‬کیونکہ میں ایرا ُادم اور ایری لونڈی کا بیٹا ہوں ایک کمزور آدمی ہوں اور بہت کم عمر ہوں اور عدالت اور‬ ‫شریعت کی سمجھ کے لیے بہت چھوٹا ہوں۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫کامل نہ ہو او بھی اگر ایری ِکمت اس کے سااھ نہ ہو او اس کی کوئی پروا نہ‬ ‫آدمیوں میں کبھی اکانا ک‬ ‫آدمی ک‬ ‫‪ 6‬ککیخونکہ ک‬ ‫کی جائے گی۔‬ ‫‪7‬اخو نے مجھے اپنے لوگوں کا بادشاہ اور اپنے بیٹوں اور بیٹیوں کا منصف بننے کے لیے خچنا ہے۔‬ ‫‪8‬اخو نے خمجھے اپنے خمقددس پہاڑ پر ایک ہیکل بنانے کا ِکم دیا ہے اور اخس شہر میں جہاں اخو بستا ہے ایک قربان‬ ‫گاہ بناؤں جو خمقددس ُیمہ کی مشابہت ہے جسے اخو نے شروع سے ایار کر رکھا ہے۔‬ ‫‪9‬اور ِکمت ایرے پاس اھی ‪:‬جو ایرے کاموں کو جانتی ہے ‪،‬اور جب اخو نے دخنیا بنائی اھی او موجود اھی ‪،‬اور‬ ‫جانتی اھی کہ ایری نظر میں کیا قاب کل قبول ہے ‪،‬اور ایرے اِکام درست ہیں۔‬ ‫‪10‬اتے اخسے اپنے خمقددس آسمان سے اور اپنے جلل کے اخت سے بھیج ااکہ وہ ِاضر ہو کر میرے سااھ محنت‬ ‫کرے ااکہ میں جان سکوں کہ اجھے کیا پسند ہے۔‬


‫‪11‬کیونکہ وہ سب کچھ جانتی اور سمجھتی ہے ‪،‬اور وہ میرے کاموں میں اِتیاط سے میری رہنمائی کرے گی ‪،‬اور‬ ‫مجھے اپنی قدرت میں محفوظ رکھے گی۔‬ ‫‪12‬او میرے کام قاب کل قبول ہوں گے اور اب میں ایرے لوگوں کا انصاف کروں گا اور اپنے باپ کی کرسی پر‬ ‫بیٹھنے کے لئق بنوں گا۔‬ ‫‪13‬کیونکہ وہ کون سا آدمی ہے جو ُدا کی صلح کو جان سکتا ہے؟ یا کون سوچ سکتا ہے کہ رب کی مرضی کیا‬ ‫ہے؟‬ ‫‪14‬کیونکہ فانی آدمیوں کے ُیالت دکھی ہیں اور ہمارے آلت غیر یقینی ہیں۔‬ ‫‪15‬کیونکہ فانی جسم روح کو دبااا ہے اور مٹی کا ُیمہ بہت سی چیزوں پر غور کرنے والے دماغ کو دبااا ہے۔‬ ‫‪16‬اور زمین پر موجود چیزوں کے بارے میں شاید ہی ہم صحیح اندازہ لگا سکتے ہیں ‪،‬اور کیا ہم محنت کے سااھ‬ ‫ان چیزوں کو پااے ہیں جو ہمارے سامنے ہیں ‪:‬لیکن جو چیزیں آسمان پر ہیں ان کو کس نے الش کیا؟‬ ‫‪17‬اور ایرے مشورے کو کون جانتا ہے ‪،‬سوائے اس کے کہ او ِکمت دے ‪،‬اور اپنی روح القدس کو اوپر سے‬ ‫بھیجے؟‬ ‫‪ 18‬ککیخونکہ اخن کے طور طریقے جو زمین پر رہتے اھے سدھار گئے اور آدمیوں کو وہ باایں کسکھائی گئیں جو اجھ‬ ‫کو پسند ہیں اور ِکمت کے وسیلہ سے بچائے گئے۔‬ ‫سیکشن‪10‬‬ ‫‪1‬اخس نے دخنیا کے پہلے بنائے ہوئے باپ کو محفوظ رکھا ‪،‬جو اکیل پیدا کیا گیا اھا ‪،‬اور اخسے اپنے زوال سے نکال‬ ‫لیا‪،‬‬ ‫‪2‬اور اسے ہر چیز پر ِکومت کرنے کا اُتیار دیا۔‬ ‫‪3‬لیکن جب بدکار غصے میں اخس کے پاس سے چل گیا او وہ بھی اخس غصے میں ہلک ہو گیا جس سے اخس نے‬ ‫اپنے بھائی کو قتل کیا۔‬ ‫‪4‬جس کی وجہ سے زمین سیلب میں ڈوب گئی ‪ِ،‬کمت نے اسے پھر محفوظ رکھا ‪،‬اور راستبازوں کی راہ کو‬ ‫چھوٹی قیمت کی لکڑی کے ٹکڑے میں ہدایت کی۔‬ ‫‪5‬مزید برآں ‪،‬قومیں اپنی شرارای سازش میں شرمندہ ہو کر ‪،‬اس نے راستبازوں کو الش کیا ‪،‬اور اسے خُدا کے‬ ‫سامنے بے عیب محفوظ رکھا ‪،‬اور اخسے اپنے بیٹے کے لیے اپنی شفقت کے ُلف مضبوط رکھا۔‬ ‫‪6‬جب بے دین ہلک ہو گئے او اس نے راستباز آدمی کو بچایا جو پانچ شہروں پر گرنے والی آگ سے بھاگا اھا۔‬ ‫‪7‬جس کی شرارت کا آج اک دھواں چھوڑنے والی بنجر زمین گواہی دیتی ہے اور ایسے پودے جو کبھی پکنے نہیں‬ ‫پااے اور نمک کا کھڑا ہوا ستون ایک بے ایمان روح کی یادگار ہے۔‬ ‫‪8‬کیونکہ ِکمت نہ ہونے کی وجہ سے اخنہیں نہ صرف یہ اکلیف پہنچی کہ وہ اخن چیزوں کو نہیں جانتے اھے جو‬ ‫اچھی اھیں۔ بلکہ اپنے پیچھے ان کی بے وقوفی کی یادگار بھی دنیا کے لیے چھوڑ گئے ‪:‬ااکہ وہ جن بااوں میں‬ ‫ناراض ہوئے ان میں وہ چھپ نہ سکیں۔‬ ‫خ‬ ‫‪9‬لیکن ِکمت نے اخن کو اکلیف سے بچا لیا جو اس پر ِاضر اھے۔‬ ‫‪10‬جب صادق اپنے بھائی کے غضب سے بھاگا او اخس نے اخسے سیدھی راہیں دکھائیں ‪،‬اخسے خُدا کی بادشاہی‬ ‫دکھائی ‪،‬اخسے خمقددس چیزوں کا علم بخشا ‪،‬اخسے اپنے سفر میں دولت مند بنایا ‪،‬اور اخس کی محنت کا پھل بڑھایا۔‬ ‫‪11‬اخس کے للچ میں کجسوں نے اخس پر ظلم کیا وہ اخس کے سااھ کھڑی رہی اور اخسے دولت مند بنایا۔‬ ‫‪12‬اخس نے اخسے اخس کے دشمنوں سے بچایا ‪،‬اور اخسے اخن لوگوں سے محفوظ رکھا جو انتظار میں اھے ‪،‬اور اخس‬ ‫نے ایک شدید لڑائی میں اخسے فتح بخشی۔ ااکہ وہ جان لے کہ نیکی سب سے زیادہ طاقتور ہے۔‬ ‫‪13‬جب صادق بیچا گیا او اخس نے اخسے نہ چھوڑا بلکہ اخسے گناہ سے بچایا اور اخس کے سااھ گڑھے میں اخار گئی۔‬ ‫‪14‬اور اخس کو اخس وقت اک قید میں نہ چھوڑا جب اک کہ وہ اخس کو بادشاہی کا عصا اور اخس پر ظلم کرنے والوں‬ ‫کے ُلف طاقت نہ لے آئے ‪:‬اخن کے لیے جنہوں نے اخس پر الزام لگایا اھا ‪،‬اخس نے اخن کو جھوٹا ثابت کیا ‪،‬اور اخسے‬ ‫ہمیشہ کے لیے جلل دیا۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪15‬اخس نے راستبازوں اور بے قصور نسل کو اس قوم سے نجات دی جو ان پر ظلم کرای اھی۔‬ ‫‪16‬وہ خُداوند کے بندے کی روح میں داُل ہوئی اور عجائبات اور نشانوں میں ُوفناک بادشاہوں کا مقابلہ کرای‬ ‫رہی۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪17‬راستبازوں کو ان کی محنت کا صلہ دیا ‪،‬ان کی شاندار راہنمائی کی ‪،‬اور ان کے لیے دن کو پردہ اور رات کے‬ ‫وقت ستاروں کی روشنی۔‬


‫بحر قلزم کے ذریعے سے لیا ‪،‬اور اخنہیں بہت سارے پانی میں سے لے گیا۔‬ ‫‪18‬اخن کو ک‬ ‫‪19‬لیکن اخس نے اخن کے دشمنوں کو غرق کر کے اخنہیں گہرائی کی اہہ سے باہر پھینک دیا۔‬ ‫‪20‬اکس کلئے راستبازوں نے بے دینوں کو لخوٹا اور اتے خُداوند ایرے خمقددس نام کی ستائش کی اور ایرے ہااھ سے جو‬ ‫اخن کے کلئے لڑا اخس کی بڑائی کی۔‬ ‫‪21‬کیونکہ ِکمت نے گونگوں کا منہ کھول اور اخن کی زبانیں بنائی جو فصیح نہیں بول سکتے۔‬ ‫سیکشن‪11‬‬ ‫‪1‬اخس نے خمقددس نبی کے ہااھ میں اخن کے کاموں کو کامیاب کیا۔‬ ‫‪2‬وہ بیابان میں سے گزرے جو آباد نہیں اھا اور جہاں کوئی راستہ نہیں اھا وہاں ُیمے لگائے۔‬ ‫‪3‬وہ اپنے دشمنوں کے ُلف کھڑے ہوئے اور اپنے مخالفوں سے بدلہ لیا۔‬ ‫‪4‬جب وہ پیاسے اھے او اخنہوں نے اجھے پکارا اور اخن کو چٹان کی چٹان سے پانی دیا گیا اور اخن کی پیاس سخت‬ ‫پتھر سے بجھائی گئی۔‬ ‫‪ 5‬ککیخونکہ کجن بااوں سے اخن کے دخشمنوں کو سزا دی جاای اھی اخسی سے اخن کی ِاجت کو فائدہ ہواا اھا۔‬ ‫‪6‬کیونکہ دائمی بہنے والے دریا کی بجائے جو گندے ُون سے پریشان ہے۔‬ ‫‪7‬اخس ِکم کی صریح سرزنش کے لیے ‪،‬جس کے ذریعے شیر ُوار بچے مارے گئے اھے ‪،‬اخو نے اخن کو اخس‬ ‫طریقے سے پانی کی فراوانی فراہم کی جس کی اخنہیں اخمید نہیں اھی۔‬ ‫‪8‬اخس پیاس سے بیان کر کے اخو نے اخن کے مخالفوں کو کیسی سزا دی۔‬ ‫‪9‬کیونکہ جب اخن کی آزمائش کی گئی لیکن رِم کے سااھ سزا دی گئی او وہ جانتے اھے کہ بےدینوں کو کیسے‬ ‫غضب اور اذیت میں مبتل کیا جااا ہے ‪،‬راستبازوں کے مقابلے میں دوسرے طریقے سے پیاسے ہیں۔‬ ‫‪10‬کیونکہ ام نے باپ کی طرح نصیحت کی اور کوشش کی ‪،‬لیکن دوسرے ‪،‬ایک سخت بادشاہ کی طرح ‪،‬ام نے سزا‬ ‫دی اور سزا دی۔‬ ‫‪ُ11‬واہ وہ غائب اھے یا ِاضر ‪،‬وہ ایک جیسے اھے۔‬ ‫‪12‬کیونکہ اخن پر دوہرا رنج آیا ‪،‬اور گزری ہوئی بااوں کو یاد کر کے کراہنا۔‬ ‫‪13‬کیونکہ جب اخنہوں نے اپنی سزاؤں سے دوسرے کو فائدہ پہنچانا سنا او اخن کو خُداوند کا کچھ اِساس ہوا۔‬ ‫اعظیم کی ‪،‬جب اخس کو نوزائیدہ بچوں کو نکالنے سے بہت پہلے‬ ‫‪14‬جس کے کلئے اخنہوں نے لعن طعن کے سااھ ک‬ ‫ک‬ ‫نکال گیا اھا ‪،‬آُر کار جب اخنہوں نے دیکھا او اخس کی اعریف کی۔‬ ‫‪15‬لیکن اخن کی شراراوں کے اِمقانہ چالوں کی وجہ سے ‪،‬جس سے وہ دھوکے میں آ کر سانپوں اور ناپاک درندوں‬ ‫کی پرستش کراے اھے ‪،‬اخو نے اخن پر انتقام کے لیے بے شمار درندوں کو بھیجا۔‬ ‫‪16‬ااکہ وہ جان لیں کہ آدمی جس طرح گناہ کراا ہے اسی طرح اسے سزا بھی ملے گی۔‬ ‫قادرمطلق ہااھ جس نے ماددہ کی دنیا کو بے ساُتہ بنایا ‪،‬اخن کے درمیان ریچھوں یا ُوفناک شیروں‬ ‫‪17‬کیونکہ ایرا ک‬ ‫کو بھیجنے کا کوئی ذریعہ نہیں اھا۔‬ ‫‪18‬یا نامعلوم جنگلی درندے ‪،‬غصے سے بھرے ‪،‬نئے بنائے گئے ‪،‬یا او آگ کے بخارات ‪،‬یا بکھرے ہوئے دھوئیں‬ ‫کی گندی ُوشبو ‪،‬یا اپنی آنکھوں سے ُوفناک چمک نکال رہے ہیں‪:‬‬ ‫خ‬ ‫‪19‬جس کی وجہ سے نہ صرف نقصان اخن کو ایک ہی وقت میں بھیج سکتا ہے بلکہ ُوفناک نظارہ بھی ان کو بالکل‬ ‫اباہ کر سکتا ہے۔‬ ‫‪20‬ہاں ‪،‬اور ان کے بغیر وہ ایک ہی دھماکے سے گر گئے ‪،‬انتقام کے ستائے ہوئے ‪،‬اور ایری قدرت کے دم سے‬ ‫پراگندہ ہو گئے ‪،‬لیکن او نے امام چیزوں کا ِکم ناپ اور گنتی اور اول میں دیا ہے۔‬ ‫‪21‬کیونکہ جب آپ چاہیں او ہر وقت اپنی عظیم طاقت کا مظاہرہ کر سکتے ہیں۔ اور کون ایرے بازو کی طاقت کا‬ ‫مقابلہ کر سکتا ہے؟‬ ‫‪22‬کیونکہ ساری دنیا ایرے سامنے میزان کے ایک چھوٹے سے دانے کی مانند ہے ‪،‬ہاں صبح کی شبنم کی طرح‬ ‫جو زمین پر گرای ہے۔‬ ‫‪23‬لیکن اخو سب پر رِم کراا ہے۔ کیونکہ آپ سب کچھ کر سکتے ہیں ‪،‬اور انسانوں کے گناہوں پر آنکھ مار سکتے‬ ‫ہیں ‪،‬کیونکہ انہیں اصلح کرنی چاہیے۔‬ ‫خ‬ ‫‪24‬کیونکہ اخو اخن سب چیزوں سے محبت کراا ہے جو آپ نے بنائی ہیں اور جو کچھ آپ نے بنایا ہے اس سے نفرت‬ ‫نہیں کراا کیونکہ اگر آپ اخس سے نفرت کراے او آپ کبھی کسی چیز کو نہ بنااے۔‬


‫‪25‬اور اگر ایری مرضی نہ ہوای او کوئی چیز کیسے برداشت کر سکتی اھی؟ یا محفوظ کیا گیا ‪،‬اگر آپ نے نہیں‬ ‫بلیا؟‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪26‬لیکن او سب کو بچااا ہے کیونکہ اے خُداوند ‪،‬او جانوں سے پیار کرنے والے وہ ایرے ہیں۔‬ ‫سیکشن‪12‬‬ ‫‪1‬کیونکہ ایری غیر فانی روح ہر چیز میں ہے۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪2‬اکس کلئے اخو اخن کو اھوڑے سے اھوڑے سے سزا دیتا ہے اور کجس میں انہوں نے گناہ ککیا ہے ان کو یاد کر کے‬ ‫انبیہ کراا ہے ‪،‬ااکہ اے خُداوند ‪،‬اپنی بخرائی کو چھوڑ کر اجھ پر یقین کریں۔‬ ‫‪3‬کیونکہ ایری مرضی اھی کہ ہمارے باپ دادا کے ہااھوں ایرے پاک سرزمین کے اخن دونوں پرانے باشندوں کو اباہ‬ ‫کر دے۔‬ ‫‪4‬جس سے اخو نفرت کراا اھا کجس سے اخو جادو ٹونے اور بخری قربانیوں کے سب سے گھناؤنے کام کراا اھا۔‬ ‫ک‬ ‫‪5‬اور بچوں کے بے رِم قاال اور انسان کا گوشت کھانے والے اور ُون کی عیدیں بھی۔‬ ‫‪6‬اخن کے پجاریوں کے سااھ اخن کے بخت پرست ٹولے کے درمیان سے ‪،‬اور اخن والدین کے سااھ ‪،‬جنھوں نے اپنے‬ ‫ہااھوں سے بے سہارا جانوں کو مار ڈال۔‬ ‫‪7‬ااکہ وہ سرزمین ‪،‬جسے آپ سب سے بڑھ کر سمجھتے ہیں ‪ُ،‬دا کے فرزندوں کی ایک لئق کالونی ِاصل کر‬ ‫سکے۔‬ ‫‪8‬پھر بھی جن کو اخو نے آدمیوں کی طرح بچایا اور اپنے لشکر کے پیشواؤں کو اھوڑے اھوڑے سے اباہ کرنے‬ ‫کے لیے اڑیوں کو بھیجا۔‬ ‫‪9‬یہ نہیں کہ اخو بے دینوں کو جنگ میں راستبازوں کے ہااھ میں لنے یا ظالم درندوں سے یا ایک ہی سخت بات‬ ‫سے اخن کو فورا ا ہلک کرنے سے قاصر اھا۔‬ ‫‪10‬لیکن ام نے ان پر اھوڑے اھوڑے فیصلے کر کے انہیں اوبہ کی جگہ دی ‪،‬اس بات سے ناواقف رہتے ہوئے کہ‬ ‫وہ ایک شرارای نسل ہیں ‪،‬اور یہ کہ ان کی بغض ان میں پیدا ہوئی ہے ‪،‬اور یہ کہ ان کی سوچ کبھی نہیں بدلے گی۔‬ ‫‪11‬کیونکہ یہ شروع سے ہی لعنتی بیج اھا۔ نہ ہی او نے کسی کے ُوف سے ان کو ان چیزوں کے لئے معاف کیا‬ ‫جن میں انہوں نے گناہ کیا اھا۔‬ ‫‪12‬کیونکہ کون کہے گا کہ او نے کیا کیا؟ یا کون ایرے فیصلے کو برداشت کرے گا؟ یا کون اجھ پر اخن قوموں کا‬ ‫الزام لگائے گا جو فنا ہو جائیں ‪،‬جنہیں او نے بنایا؟ یا کون ایرے ُلف کھڑا ہونے کو آئے گا ااکہ بدکاروں سے بدلہ‬ ‫لیا جائے؟‬ ‫‪13‬کیونکہ ایرے سوا کوئی خُدا نہیں جو سب کا ُیال رکھتا ہے جس سے او یہ ظاہر کر سکتا ہے کہ ایرا فیصلہ‬ ‫غلط نہیں ہے۔‬ ‫‪14‬جس کو او نے سزا دی ہے نہ بادشاہ یا ظالم ایرے ُلف منہ کر سکے گا۔‬ ‫خ‬ ‫‪15‬جب کہ اخو ُود راستباز ہے ‪،‬اخو ہر چیز کو راستی سے ِکم دیتا ہے ‪:‬یہ سوچتے ہوئے کہ ایری طاقت سے اس‬ ‫شخص کو مجرم ٹھہرانا جو سزا کے لئق نہیں ہے۔‬ ‫خ‬ ‫‪16‬کیونکہ ایری قدرت راستبازی کا آغاز ہے اور چونکہ او سب کا ُداوند ہے یہ اجھے سب پر مہربان بنااا ہے۔‬ ‫‪17‬کیونکہ جب لوگ یقین نہیں کریں گے کہ آپ پوری طاقت کے مالک ہیں ‪،‬او آپ اپنی طاقت کا مظاہرہ کراے ہیں ‪،‬‬ ‫اور ان کے درمیان جو اسے جانتے ہیں آپ ان کی دلیری کو ظاہر کراے ہیں۔‬ ‫‪18‬لیکن اخو ‪،‬اپنی طاقت پر قادر ہے ‪،‬انصاف کے سااھ فیصلہ کراا ہے ‪،‬اور بڑے اِسان کے سااھ ہمیں ِکم دیتا‬ ‫ہے ‪،‬کیونکہ جب آپ چاہیں طاقت کا استعمال کر سکتے ہیں۔‬ ‫‪19‬لیکن ایسے کاموں سے او نے اپنے لوگوں کو سکھایا ہے کہ عادل آدمی کو رِم دل ہونا چاہئے ‪،‬اور اپنے بچوں‬ ‫کو اچھی اخمید کا باعث بنایا ہے کہ آپ گناہوں سے اوبہ کریں۔‬ ‫‪20‬کیونکہ اگر اخو نے اپنے بچوں کے دشمنوں اور سزائے موت پانے والوں کو اکس طرح کے غور و فکر کے سااھ‬ ‫سزا دی اور اخن کو وقت اور جگہ دی جس سے وہ اخن کی بغض سے نجات پا سکتے ہیں‪:‬‬ ‫‪21‬اخو نے اپنے بیٹوں کی ‪،‬جن کے باپوں سے او نے قسم کھائی اور اچھے وعدے کیے ‪،‬اخن کا فیصلہ کتنی بڑی‬ ‫اِتیاط سے کیا؟‬ ‫‪22‬اکس لیے جہاں اخو ہمیں سزا دیتا ہے ‪،‬وہیں او ہمارے دشمنوں کو ہزار گنا زیادہ کوڑے لگااا ہے ‪،‬اکس مقصد سے‬ ‫کہ جب ہم فیصلہ کریں او ہم ایری بھلئی کے بارے میں غور کریں ‪،‬اور جب ہم ُود فیصلہ کریں او رِم کی الش‬ ‫کریں۔‬


‫‪23‬اکس کلئے جہاں لوگ بے اکیمان اور ناراستی سے جیتے رہے اخو نے اخن کو اخن کے اپنے مکروہ کاموں سے عذاب‬ ‫میں ڈال۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪ 24‬ککیخونکہ انہوں نے گمراہیوں کی راہوں میں بہت دور جا کر ان کو دیواا مان لیا کجن کو ان کے دخشمنوں کے‬ ‫درندوں میں بھی ِقیر جانا جااا اھا ‪،‬اور فریب کھا کر بے سمجھ بچوں کی طرح۔‬ ‫‪25‬اکس لیے اخن کے پاس ‪،‬بے وجہ بچوں کی طرح ‪،‬اخو نے اخن کا مذاق اڑانے کے لیے فیصلہ بھیجا ہے۔‬ ‫‪26‬لیکن وہ جو اخس اصلح کے ذریعے سدھار نہیں پائیں گے ‪،‬جس میں اخس نے اخن کے سااھ گٹھ جوڑ کیا ‪،‬وہ خُدا‬ ‫کے لئق فیصلہ محسوس کریں گے۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪27‬کیونکہ ‪،‬دیکھو ‪،‬جب اخنہیں سزا دی گئی ‪،‬یعنی ان کے لیے جنہیں وہ دیواا سمجھتے اھے۔ اب ان میں سزا دی جا‬ ‫رہی ہے ‪،‬جب اخنہوں نے اخسے دیکھا او اخس کو سچا ُدا اسلیم کر لیا ‪،‬جس کو جاننے سے پہلے اخنہوں نے انکار کیا‬ ‫اھا ‪،‬اور اکس لیے اخن پر شدید لعنت آئی۔‬ ‫سیکشن‪13‬‬ ‫‪1‬بے شک سب انسان فطراا ا بے کار ہیں جو خُدا سے ناواقف ہیں اور جو اچھی چیزیں نظر آای ہیں اخس میں سے وہ‬ ‫کارکار کو اسلیم کیا۔‬ ‫اخس کو جان نہیں سکتے اھے ‪:‬نہ کاموں پر غور کر کے اخنہوں نے ک‬ ‫‪2‬لیکن یا او آگ ‪،‬یا ہوا ‪،‬یا ایز ہوا ‪،‬یا ستاروں کا دائرہ ‪،‬یا پراشدد پانی ‪،‬یا آسمان کی روشنیاں ‪،‬وہ دیواا سمجھے گئے‬ ‫جو دنیا پر ِکومت کراے ہیں۔‬ ‫‪3‬جن کی ُوبصورای سے اگر وہ ُوش ہوئے او انہیں دیواا بنا لیا۔ انہیں معلوم ہو کہ ان کا رب کتنا بہتر ہے کیونکہ‬ ‫ِسن کے پہلے مصنف نے انہیں پیدا کیا ہے۔‬ ‫‪4‬لیکن اگر وہ اخن کی قخدرت اور ُوبی پر ِیران ہوئے او اخن سے سمجھیں کہ اخس نے اخن کو ککس قدر طاقتور بنایا‬ ‫ہے۔‬ ‫‪5‬کیونکہ مخلوقات کی عظمت اور ُوبصورای سے ان کا بنانے وال متناسب طور پر نظر آاا ہے۔‬ ‫‪6‬لیکن پھر بھی اکس کے لیے اخن پر جتنا بھی الزام لگایا جائے کم ہے ‪،‬کیونکہ شاید وہ خُدا کی الش میں اور اخسے‬ ‫ڈھونڈنے کے ُواہشمند ہو کر غلطی کراے ہیں۔‬ ‫‪7‬اخس کے کاموں میں ماہر ہونے کی وجہ سے وہ اخس کی ُوب الش کراے ہیں اور اخن کی نظروں پر یقین کراے‬ ‫ہیں کیونکہ جو چیزیں نظر آای ہیں وہ ُوبصورت ہیں۔‬ ‫‪8‬لیکن نہ او انہیں معاف کیا جائے گا۔‬ ‫‪ 9‬ککیخونکہ اگر وہ اکانا جان پااے کہ وہ دخنیا کو نشانہ بنا سکتے۔ انہوں نے اس کے رب کو جلد کیسے نہیں پایا؟‬ ‫‪10‬لیکن وہ بدقسمت ہیں اور مردہ چیزوں میں اخن کی اخمید ہے جو اخن کو دیواا کہتے ہیں جو کہ آدمیوں کے ہااھ کے‬ ‫کام ہیں ‪،‬سونا اور چاندی ‪،‬جس میں فن دکھانے کے لیے ‪،‬اور درندوں کی مشابہت ہے ‪،‬یا ایک پتھر جو بے کار ہے۔‬ ‫ایک قدیم ہااھ کا۔‬ ‫‪11‬اب ایک بڑھئی جو لکڑی کاٹتا ہے ‪،‬اس نے اس مقصد کے لیے ایک درُت کو آرا کرنے کے بعد ‪،‬اور چاروں‬ ‫طرف سے امام چھال کو مہارت سے ااارا ‪،‬اور اسے ُوبصورای سے ایار کیا ‪،‬اور اس کا ایک بران بنایا جو انسان‬ ‫کی زندگی کی ُدمت کے لیے موزوں اھا۔‬ ‫‪12‬اور اپنے کام کی گندگی کو اپنے گوشت کو ایار کرنے کے لئے ُرچ کرنے کے بعد ‪،‬اپنے آپ کو بھر لیا‪.‬‬ ‫خ‬ ‫‪13‬اور اخس نے اخن لوگوں میں سے جو بے کار اھے اخس کو لکڑی کا ٹیڑھا ٹکڑا اور گرہوں سے بھرا ہو کر اسے‬ ‫بڑی محنت سے اراش لیا جب کہ اخس کے پاس کوئی کام نہ اھا اور اپنی سمجھ کی مہارت سے اخسے بنایا۔ اسے ایک‬ ‫آدمی کی اصویر کے مطابق بنایا گیا؛‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪14‬یا اخسے کسی ناپاک جانور کی مانند بنا کر اس پر سندور چڑھا دیا ‪،‬اور اسے سرخ رنگ کر کے اس کی ہر جگہ‬ ‫کو ڈھانپ دیا۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪15‬اور جب اس نے اس کے لیے ایک آرام دہ کمرہ بنایا او اسے دیوار میں لگا کر لوہے سے ایز کر دیا۔‬ ‫‪16‬کیونکہ اخس نے اخس کا بندوبست کیا ااکہ وہ گر نہ جائے ‪،‬یہ جانتے ہوئے کہ وہ اپنی مدد کرنے سے قاصر ہے۔‬ ‫کیونکہ یہ ایک اصویر ہے ‪،‬اور اسے مدد کی ضرورت ہے‪:‬‬ ‫‪17‬پھر وہ اپنے مال کے لیے ‪،‬اپنی بیوی اور بچوں کے لیے دعا کراا ہے ‪،‬اور جس کے پاس زندگی نہیں ہے اس‬ ‫سے بات کرنے میں شرم محسوس نہیں کراا۔‬


‫‪18‬صحت کے لیے وہ کمزوروں کو پکاراا ہے ‪،‬کیونکہ زندگی خمردہ کے لیے دعا کرای ہے۔ مدد کے لیے عاجزی‬ ‫کے سااھ اس چیز کی التجا کراا ہے جس کے پاس مدد کرنے کا کم سے کم ذریعہ ہے ‪:‬اور اچھے سفر کے لیے وہ‬ ‫اس سے مانگتا ہے جو قدم نہیں رکھ سکتا۔‬ ‫‪19‬اور ِاصل کرنے اور ِاصل کرنے کے لئے ‪،‬اور اس کے ہااھوں کی اچھی کامیابی کے لئے ‪،‬اس سے کرنے‬ ‫کی صلِیت مانگتا ہے ‪،‬جو کسی بھی چیز کو کرنے سے قاصر ہے‪.‬‬ ‫سیکشن‪14‬‬ ‫‪1‬پھر ‪،‬جو اپنے آپ کو کشتی رانی کے لیے ایار کر رہا ہے ‪،‬اور ایز لہروں سے گزرنے کو ہے ‪،‬اخس بران سے‬ ‫زیادہ بوسیدہ لکڑی کو پکاراا ہے جو اخسے لے جا رہا ہے۔‬ ‫‪2‬کیونکہ واقعی فائدہ کی ُواہش نے اسے وضع کیا ‪،‬اور مزدور نے اسے اپنی مہارت سے بنایا۔‬ ‫‪3‬لیکن اے باپ ‪،‬ایرا اُتیار اس پر ِکمرانی کراا ہے ‪:‬کیونکہ او نے سمندر میں راستہ بنایا ہے اور موجوں میں‬ ‫محفوظ راستہ۔‬ ‫‪4‬ظاہر کراا ہے کہ آپ امام ُطرات سے بچا سکتے ہیں ‪:‬ہاں ‪،‬اگرچہ ایک آدمی بغیر فن کے سمندر میں چل گیا۔‬ ‫‪5‬او بھی اخو نہیں چاہے گا کہ ایری ِکمت کے کام بے کار رہیں اور اکس لیے لوگ اپنی جان لکڑی کے ایک‬ ‫چھوٹے سے ٹکڑے کے ِوالے کر دیتے ہیں ‪،‬اور ایک کمزور بران میں کھردرے سمندر سے گزرنے والے بچ‬ ‫جااے ہیں۔‬ ‫‪6‬کیونکہ پرانے زمانے میں بھی جب مغرور جنات فنا ہو گئے اھے او ایرے ہااھ سے چلنے والی دخنیا کی اخمید‬ ‫کمزور بران میں بچ گئی اور ہر زمانے کے لیے نسل کی نسل چھوڑ گئی۔‬ ‫‪7‬کیونکہ مبارک ہے وہ لکڑی جس سے راستبازی آای ہے۔‬ ‫‪8‬لیکن جو چیز ہااھوں سے بنی ہے وہ لعنتی ہے ‪،‬اسی طرح وہ جس نے اسے بنایا ہے۔ اور یہ ‪،‬کیونکہ ‪ُ،‬راب‬ ‫ہونے کی وجہ سے ‪،‬اسے ُدا کہا جااا اھا۔‬ ‫‪9‬کیونکہ بے دکین اور اخس کی بے دینی دونوں خُدا کے نزدیک یکساں قاب کل نفرت ہیں۔‬ ‫‪10‬کیونکہ جو بنایا گیا ہے اخس کو بنانے والے کے سااھ سزا دی جائے گی۔‬ ‫آدمیوں کی خروِوں‬ ‫اعزیر ہو گی کیونکہ خُدا کی خُلق میں وہ مکروہ اور ک‬ ‫‪11‬اکس کلئے غتیر قتوموں کے بختوں پر بھی ک‬ ‫کے کلئے ٹھوکر اور نادانوں کے پاؤں کا پھندا بن گئے ہیں۔‬ ‫‪12‬کیونکہ بختوں کا وضع کرنا روِانی ِرامکاری کا آغاز اھا اور اخن کا ایجاد زندگی کی ُرابی اھی۔‬ ‫‪13‬کیونکہ نہ وہ شروع سے اھے اور نہ ابد اک رہیں گے۔‬ ‫داُل ہ خوئے اور اکس کلئے وہ جلد ہی ُتم ہو جائیں گے۔‬ ‫‪ 14‬ککیخونکہ اکنسانوں کی فضول شان سے وہ دخنیا میں ک‬ ‫‪15‬کیونکہ بے وقت ماام میں مبتل ایک باپ نے ‪،‬جب اخس نے اپنے بچے کی اصویر بنا لی اھی ‪،‬او اخس نے اخسے‬ ‫ایک دیواا کی طرح عزت بخشی ‪،‬جو اخس وقت مردہ اھا ‪،‬اور اخن لوگوں کے ِوالے کر دیا جو اخس کے مااحت اھے‬ ‫اقریبات اور قربانیاں۔‬ ‫‪16‬یوں وقت گزرنے کے سااھ سااھ ایک بے دین رسم کو ایک قانون کے طور پر برقرار رکھا گیا ‪،‬اور بادشاہوں‬ ‫کے ِکم کے مطابق کھدی ہوئی مورایوں کی پرستش کی گئی۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪17‬جس کی اعظیم لوگ دور دراز کے رہنے کی وجہ سے نہیں کر سکتے اھے ‪،‬انہوں نے اس کے چہرے کا‬ ‫ک‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫جعلساز دور سے اٹھا لیا اور ایک ایسے بادشاہ کی اصویر بنا دی جس کی وہ اعظیم کراے اھے ‪،‬ااکہ اس کے آگے‬ ‫بڑھ کر اخس کی چاپلوسی کریں۔ غائب اھا ‪،‬جیسے وہ موجود ہو۔‬ ‫‪18‬اس کے علوہ فنکار کی واِد محنت نے جاہلوں کو مزید اوہم پرستی کی طرف لے جانے میں مدد کی۔‬ ‫‪19‬کیونکہ اخس نے غالبا ا کسی صاِب اُتیار کو ُوش کرنے کے لیے اپنی امام ار مہاراوں کو بہترین فیشن کی‬ ‫مشابہت پر مجبور کیا۔‬ ‫خ‬ ‫‪20‬اور یوں بھیڑ نے ‪،‬کام کے فضل سے مرعوب ہو کر ‪،‬اسے اب ایک ایسے دیواا کے طور پر لے لیا ‪،‬جس کی‬ ‫قدر پہلے اھوڑی اھی۔‬ ‫‪21‬اور یہ دنیا کو دھوکہ دینے کا ایک موقع اھا ‪:‬مردوں کے لئے ‪،‬یا او آفت یا ظلم کی ُدمت کراے ہوئے ‪،‬پتھروں‬ ‫اور اسٹاکوں کے پاس ناقابل شناُت نام منسوب کیا‪.‬‬ ‫خ‬ ‫‪22‬اکس کے علوہ اخن کے لیے یہ کافی نہیں اھا کہ انہوں نے خُدا کی پہچان میں غلطی کی۔ لیکن جہاں وہ جاہلیت کی‬ ‫عظیم جنگ میں رہتے اھے وہیں ان عظیم آفتوں نے انہیں امن کہا۔‬


‫‪23‬جب کہ وہ اپنے بچوں کو قربانیوں میں ماراے اھے ‪،‬یا ُفیہ اقریبات کا استعمال کراے اھے ‪،‬یا عجیب و غریب‬ ‫رسموں کا انکشاف کراے اھے۔‬ ‫‪24‬اخنہوں نے نہ او زندگی اور نہ ہی شادیوں کو اب اک بے داغ رکھا بلکہ ایک نے دخوسرے کو دغابازی سے مار‬ ‫ڈال یا بدکاری سے اخسے رنج پہنچایا۔‬ ‫‪25‬ااکہ امام آدمیوں میں بل استثناء ُون ‪،‬قتل و غارت ‪،‬چوری اور افتراق ‪،‬بددیانتی ‪،‬بے وفائی ‪،‬ہنگامہ ‪،‬جھوٹ‪،‬‬ ‫‪26‬نیک آدمیوں کا بے چین ہونا ‪،‬اچھے موڑ کو بھول جانا ‪،‬جانوں کا ناپاک ہونا ‪،‬قسم بدلنا ‪،‬شادیوں میں ُرابی ‪،‬زنا‬ ‫اور بے شرمی کی ناپاکی۔‬ ‫‪27‬کیونکہ بختوں کی پرستش کا نام نہیں لیا جانا امام برائیوں کا آغاز ‪،‬سبب اور انجام ہے۔‬ ‫‪ 28‬ککیخونکہ یا او وہ ُوش ہو کر پاگل ہو جااے ہیں ‪،‬یا جھوٹ کی پیشین گوئی کراے ہیں ‪،‬یا ناانصافی سے رہتے‬ ‫ہیں ‪،‬یا پھر ہلکی پھلکی قسم کھا لیتے ہیں۔‬ ‫‪ 29‬ککیخونکہ اخن کا بھروسا بختوں پر ہے جن کی کوئی جان نہیں۔ اگرچہ وہ جھوٹی قسمیں کھااے ہیں ‪،‬پھر بھی وہ‬ ‫اکلیف نہیں دیتے۔‬ ‫‪30‬لیکن دونوں وجوہات کی بناء پر انہیں انصاف کے سااھ سزا دی جائے گی ‪:‬دونوں اس لئے کہ انہوں نے ُدا کے‬ ‫بارے میں اچھا نہیں سوچا ‪،‬بتوں کی طرف اوجہ دی ‪،‬اور پاکیزگی کو ِقیر جان کر ناانصافی سے دھوکہ دہی کی‬ ‫قسم کھائی۔‬ ‫‪31‬کیونکہ یہ اخن کی طاقت نہیں ہے جس کی وہ قسمیں کھااے ہیں ‪،‬بلکہ یہ گنہگاروں کا انصاف ہے ‪،‬جو ہمیشہ بے‬ ‫دینوں کے جرم کی سزا دیتا ہے۔‬ ‫سیکشن‪15‬‬ ‫‪1‬لیکن اے خُدا ‪،‬اخو مہربان اور سچا ‪،‬احمل اور رِم سے سب چیزوں کو ارایب دینے وال ہے۔‬ ‫‪ 2‬ککیخونکہ اگر ہم خگناہ کریں او ایرے ہیں اور ایری قدرت کو جانتے ہوئے بھی خگناہ نہیں کریں گے یہ جانتے ہوئے کہ‬ ‫ہم ایرے شمار ہیں۔‬ ‫‪3‬کیونکہ اجھ کو جاننا کامل راستبازی ہے ‪:‬ہاں ‪،‬ایری قدرت کو جاننا لفانی کی جڑ ہے۔‬ ‫‪4‬کیونکہ نہ او انسانوں کی شرارای ایجاد نے ہمیں دھوکا دیا ‪،‬اور نہ ہی متنوع رنگوں والی اصویر ‪،‬مصور کی بے‬ ‫نتیجہ محنت۔‬ ‫‪5‬وہ نظر جس کی نظر اِمقوں کو اس کی ُواہش پر آمادہ کرای ہے ‪،‬اور اس طرح وہ ایک مردہ شبیہ کی ُواہش‬ ‫کراے ہیں ‪،‬جس میں سانس نہیں ہے۔‬ ‫‪6‬وہ دونوں جو اخن کو بنااے ہیں ‪،‬وہ جو اخن کی ُواہش کراے ہیں ‪،‬اور وہ جو اخن کی پرستش کراے ہیں ‪،‬بخری‬ ‫چیزوں سے محبت کرنے والے ہیں ‪،‬اور اکن چیزوں پر بھروسہ کرنے کے لئق ہیں۔‬ ‫‪7‬کمہار کے لیے ‪،‬نرم زمین کو نرم کرنے وال ‪،‬ہر بران کو ہماری ُدمت کے لیے بہت محنت سے ایار کراا ہے ‪:‬‬ ‫ہاں ‪،‬وہ ایک ہی مٹی سے دونوں بران بنااا ہے جو صاف ستھرے استعمال کے لیے پیش کراے ہیں ‪،‬اور اسی طرح‬ ‫وہ سب جو اس کے برعکس کام کراے ہیں ‪،‬لیکن کیا ہے؟ کسی بھی طرح کا استعمال ‪،‬کمہار ُود جج ہے‪.‬‬ ‫‪8‬اور اپنی محنت کو بے ِیائی سے کام میں ل کر اخسی مٹی کا ایک بیکار معبود بنا لیتا ہے ‪،‬وہ بھی جو اھوڑی دیر‬ ‫پہلے ُود زمین سے بنا اھا ‪،‬اور اھوڑی دیر کے بعد اخسی پر واپس آ جائے گا ‪،‬جب اخس کی زندگی جو اخسے دی گئی‬ ‫اھی ‪،‬اخسی وقت ہو جائے گی۔ مطالبہ‪.‬‬ ‫‪9‬اس کے باوجود اس کی پرواہ یہ نہیں ہے کہ اس کے پاس زیادہ محنت نہیں ہوگی اور نہ ہی اس کی زندگی‬ ‫مختصر ہے بلکہ وہ سنار اور چاندی کے کام کرنے والوں پر سبقت لے جانے کی کوشش کراا ہے اور پیتل کے‬ ‫مزدوروں کی طرح کام کرنے کی کوشش کراا ہے اور جعلی چیزیں بنانے کو اپنی شان سمجھتا ہے۔‬ ‫‪10‬اخس کا دل راکھ ہے ‪،‬اخس کی اخمید زمین سے زیادہ ناقص ہے اور اخس کی زندگی مٹی سے بھی کم ہے۔‬ ‫‪11‬اکس لیے کہ وہ اپنے بنانے والے کو نہیں جانتا اھا ‪،‬اور اخس کو جس نے اخس میں ایک فعال روح ڈالی ‪،‬اور زندہ‬ ‫روح پھونکی۔‬ ‫‪12‬لیکن اخنہوں نے ہماری زندگی کو ایک افریح ‪،‬اور ہمارے وقت کو یہاں فائدے کا بازار سمجھا ‪:‬کیونکہ ‪،‬وہ کہتے‬ ‫ہیں ‪،‬ہمیں ہر طرح سے ِاصل کرنا چاہیے ‪،‬چاہے وہ برے طریقے سے ہی کیوں نہ ہو۔‬ ‫‪13‬کیونکہ یہ آدمی ‪،‬جو کہ زمینی مادے سے ٹوٹے ہوئے بران اور نقاشی کی اصویریں بنااا ہے ‪،‬اپنے آپ کو سب‬ ‫سے بڑھ کر ناراض کرنا جانتا ہے۔‬


‫‪14‬اور ایری قوم کے سب دشمن جو اخن کو اابع رکھتے ہیں سب سے زیادہ بے وقوف ہیں اور چھوٹے بچوں سے‬ ‫بھی زیادہ دکھی ہیں۔‬ ‫‪15‬کیونکہ اخنہوں نے قوموں کے سب بختوں کو دیواا سمجھا ‪:‬جن کو نہ دیکھنے کے لیے آنکھیں ‪،‬نہ سانس لینے کے‬ ‫لیے ناک ‪،‬نہ سننے کے لیے کان ‪،‬نہ ہااھ کی انگلیاں سنبھالنے کے لیے۔ اور جہاں اک ان کے پاؤں کا اعلق ہے ‪،‬وہ‬ ‫چلنے میں سست ہیں۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪ 16‬ککیخونکہ اکنسان نے ان کو بنایا اور اس نے کجس نے اس کی اپنی خروح ادھار لی اس نے ان کو بنایا لیکن کوئی بھی‬ ‫اپنے جیسا دیواا نہیں بنا سکتا۔‬ ‫‪17‬بشر ہونے کی وجہ سے وہ شریر ہااھوں سے مردہ کام کراا ہے کیونکہ وہ ُود ان چیزوں سے بہتر ہے جن کی‬ ‫وہ پرستش کراا ہے ‪ِ،‬النکہ وہ ایک بار جیتا اھا لیکن وہ کبھی نہیں۔‬ ‫‪18‬ہاں ‪،‬اخنہوں نے اخن درندوں کی بھی پرستش کی جو سب سے زیادہ نفرت انگیز ہیں ‪:‬اکس لیے کہ آپس میں موازنہ‬ ‫کیا جائے او کچھ دوسروں سے بدار ہیں۔‬ ‫‪19‬نہ ہی وہ اانے ُوبصورت ہیں جتنا کہ درندوں کے لیے پسند کیا جااا ہے لیکن وہ ُدا کی ِمد اور اس کی برکت‬ ‫کے بغیر چلے گئے۔‬ ‫سیکشن‪16‬‬ ‫‪1‬اکس لیے اخن کو اکسی طرح سزا دی گئی ‪،‬اور درندوں کے ہجوم سے اذیت دی گئی۔‬ ‫‪2‬جس سزا کے بجائے ‪،‬آپ نے اپنے لوگوں کے سااھ نرمی سے پیش آاے ہوئے ‪،‬ان کے لیے عجیب ذائقہ کا‬ ‫گوشت ‪،‬یہاں اک کہ بٹیریں بھی ان کی بھوک بڑھانے کے لیے ایار کیں۔‬ ‫‪3‬آُر اک کہ وہ ‪،‬کھانے کی ُواہش رکھتے ہوئے ‪،‬درندوں کی بدصورت نظر کے لیے ان کے درمیان بھیجے‬ ‫گئے اس چیز کو بھی پسند کریں ‪،‬جس کی انہیں ضرورت ہے۔ لیکن یہ ‪،‬ایک مختصر جگہ کے لئے عذاب میں‬ ‫مبتل ‪،‬ایک عجیب ذائقہ کے ِصہ دار بنائے جا سکتے ہیں‪.‬‬ ‫‪4‬کیونکہ یہ ضروری اھا کہ ان پر ظلم و ستم کا عذاب آئے جس سے وہ بچ نہیں سکتے اھے ‪،‬لیکن ان کو صرف یہ‬ ‫دکھایا جانا چاہیے کہ ان کے دشمنوں کو کس طرح عذاب دیا گیا اھا۔‬ ‫‪5‬کیونکہ جب درندوں کی ہولناکی اخن پر آئی اور وہ ٹیڑھے سانپوں کے ڈنک سے ہلک ہو گئے او ایرا غضب‬ ‫ہمیشہ کے لیے قائم نہ رہا۔‬ ‫‪6‬لیکن وہ اھوڑے سے وقت کے لیے پریشان رہے ااکہ اخنہیں نصیحت کی جائے ‪،‬اخن کے پاس نجات کا نشان ہو ‪،‬‬ ‫ااکہ اخنہیں ایری شریعت کے ِکم کی یاد دلئیں۔‬ ‫‪ 7‬ککیخونکہ جو اخس کی طرف خمڑ گیا اخس کو اخس چیز سے نجات نہیں ملی جو اخس نے دیکھی بلکہ ایری طرف سے جو‬ ‫سب کا نجات دہندہ ہے۔‬ ‫‪8‬اور اکس میں اخو نے اپنے دخشمنوں کو اقرار کرایا کہ اخو ہی امام برائیوں سے نجات دیتا ہے۔‬ ‫‪9‬اخن کے لیے ٹڈدی اور مکھیوں کے کاٹنے سے ہلک ہو گئے ‪،‬نہ اخن کی زندگی کا کوئی علج پایا گیا ‪،‬کیونکہ وہ‬ ‫اکس طرح کی سزا پانے کے لئق اھے۔‬ ‫‪10‬لیکن ایرے بیٹوں نے زہریلے ڈریگنوں کے دانتوں پر قابو نہیں پایا کیونکہ ایری رِمت ہمیشہ اخن پر رہی اور انخ‬ ‫کو شفا بخشی۔‬ ‫‪11‬کیونکہ اخنہیں چبھایا گیا اھا کہ وہ ایری باایں یاد رکھیں۔ اور جلدی سے بچ گئے ‪،‬ااکہ گہرے بھولپن میں نہ پڑیں ‪،‬‬ ‫وہ ہمیشہ ایری بھلئی کو یاد رکھیں۔‬ ‫خ‬ ‫‪12‬کیونکہ یہ نہ او جڑی بوٹی اھی اور نہ ہی ڈھلنے وال پلسٹر جو ان کی صحت کو بحال کراا اھا بلکہ ایرا کلم‬ ‫اے خُداوند جو ہر چیز کو شفا دیتا ہے۔‬ ‫‪13‬کیونکہ ایرے پاس زندگی اور موت کی طاقت ہے ‪:‬اخو جہنم کے دروازوں کی طرف لے جااا ہے ‪،‬اور دوبارہ‬ ‫زندہ کراا ہے۔‬ ‫‪14‬انسان واقعی اپنی بغض سے مار ڈالتا ہے اور روح جب نکل جاای ہے او واپس نہیں آای۔ نہ ہی روح دوبارہ‬ ‫اٹھتی ہے۔‬ ‫‪15‬لیکن ایرے ہااھ سے بچنا ممکن نہیں۔‬ ‫‪16‬کیونکہ بے دین ‪،‬جنہوں نے اجھے جاننے سے انکار کیا ‪،‬ایرے بازو کے زور سے کوڑے مارے گئے ‪:‬عجیب‬ ‫بارش ‪،‬اولوں اور بارشوں سے ‪،‬وہ ستائے گئے ‪،‬کہ وہ بچ نہ سکے ‪،‬اور آگ سے بھسم ہو گئے۔‬


‫‪17‬کیونکہ ‪،‬جس پر سب سے زیادہ اعجب کی بات ہے ‪،‬آگ کی پانی میں زیادہ طاقت اھی ‪،‬جو ہر چیز کو بجھا دیتی‬ ‫ہے ‪،‬کیونکہ دنیا راستبازوں کے لیے لڑای ہے۔‬ ‫‪18‬کچھ دیر کے لیے شعلے کو کم کیا گیا ااکہ وہ ان درندوں کو جل نہ دے جو بے دینوں کے ُلف بھیجے گئے‬ ‫اھے۔ لیکن وہ ُود دیکھ سکتے ہیں اور سمجھ سکتے ہیں کہ وہ ُدا کے فیصلے کے سااھ ستائے گئے اھے۔‬ ‫‪19‬اور کسی اور وقت یہ آگ کی طاقت سے اوپر پانی کے بیچ میں بھی جلتا ہے ‪،‬ااکہ یہ ایک غیر منصفانہ زمین‬ ‫کے پھلوں کو اباہ کرے۔‬ ‫‪20‬اس کے بجائے او نے اپنے لوگوں کو فرشتوں کا کھانا کھلیا ‪،‬اور انہیں آسمان سے روٹی بھیجی جو ان کی‬ ‫محنت کے بغیر ایار کی گئی اھی ‪،‬جو ہر آدمی کی ُوشی کو مطمئن کرنے کے قابل ‪،‬اور ہر ذائقہ پر راضی اھی۔‬ ‫‪21‬کیونکہ آپ کے رزق نے آپ کے بچوں کے لئے آپ کی مٹھاس کا اعلن کیا ‪،‬اور کھانے والے کی بھوک کو‬ ‫پورا کرنے کے لئے ‪ُ،‬ود کو ہر آدمی کی پسند کے مطابق بنایا‪.‬‬ ‫‪22‬لیکن برف اور برف نے آگ کو برداشت کیا ‪،‬اور پگھل نہیں گئے ‪،‬ااکہ وہ جان لیں کہ آگ اولوں میں جلتی ہے‬ ‫اور بارش میں چمکتی ہے ‪،‬دشمنوں کے پھلوں کو اباہ کر دیتی ہے۔‬ ‫‪23‬لیکن یہ پھر اپنی طاقت کو بھی بھول گیا ااکہ راستبازوں کی پرورش ہو۔‬ ‫‪24‬کیونکہ وہ مخلوق جو ایری ُدمت کرای ہے ‪،‬جو بنانے وال ہے بےدینوں کے ُلف اخن کی سزا کے لیے اپنی‬ ‫طاقت بڑھااا ہے ‪،‬اور جو اجھ پر بھروسہ کراے ہیں اخن کے فائدے کے لیے اپنی طاقت کو گھٹااا ہے۔‬ ‫‪25‬اکس لیے اخس وقت بھی اخسے امام شکلوں میں بدل دیا گیا ‪،‬اور ایرے فضل کی فرمانبرداری کی گئی ‪،‬جو‬ ‫ضرورت مندوں کی ُواہش کے مطابق ہر چیز کی پرورش کراا ہے۔‬ ‫‪26‬کہ اے خُداوند کجسے اخو پیار کراا ہے ایرے بچے جان لیں کہ پھل اخگانے سے انسان کی پرورش نہیں ہوای بلکہ‬ ‫یہ ایرا کلم ہے جو اخن کی ِفاظت کراا ہے جو اجھ پر بھروسا رکھتے ہیں۔‬ ‫‪27‬کیونکہ جو آگ سے اباہ نہیں ہوئی اھی ‪،‬سورج کی اھوڑی سی کرن سے گرم ہو کر جلد ہی پگھل گئی۔‬ ‫‪28‬ااکہ یہ معلوم ہو جائے کہ ہمیں سورج کو ایرا شکر ادا کرنے کے لیے روکنا چاہیے ‪،‬اور دن کے وقت آپ سے‬ ‫دعا کریں۔‬ ‫‪29‬کیونکہ ناشکروں کی امید سردیوں کی ٹھنڈ کی طرح پگھل جائے گی اور بے فائدہ پانی کی طرح بہہ جائے گی۔‬ ‫سیکشن‪17‬‬ ‫‪1‬کیونکہ ایرے فیصلے عظیم ہیں اور اخن کا اظہار نہیں کیا جا سکتا۔‬ ‫‪2‬کیونکہ جب بدکار لوگ مقدس قوم پر ظلم کرنے کا سوچتے اھے۔ وہ اپنے گھروں میں بند ‪،‬ااریکی کے قیدی ‪،‬اور‬ ‫ایک لمبی رات کے بندھنوں میں جکڑے ہوئے ‪،‬ابدی پروویڈنس سے جلوطن ہو کر وہاں پڑے اھے۔‬ ‫‪ 3‬ککیخونکہ جب وہ اپنے خگناہوں میں چھپے جھوٹ بولنا چاہتے اھے ‪،‬وہ بھولپن کے ااریک پردے کے نیچے بکھرے‬ ‫ہوئے اھے ‪ُ،‬وفناک ِد اک ِیران اور عجیب و غریب صوراوں سے پریشان اھے۔‬ ‫‪ 4‬ککیخونکہ نہ اخن کو پکڑنے وال کونا اخن کو ُوف سے بچا سکتا اھا بلکہ اخن کے گرد کگراے پانی کی آوازیں سنائی‬ ‫دیتی اھیں اور اخن پر اخداس رویا اخن پر بھاری چہروں کے سااھ نمودار ہوای اھی۔‬ ‫‪5‬آگ کی کوئی طاقت اخن کو روشنی نہیں دے سکتی اھی اور نہ ہی ستاروں کے روشن شعلے اخس ہولناک رات کو‬ ‫روشن کرنے کے لیے برداشت کر سکتے اھے۔‬ ‫‪6‬صرف اخن کو ایک آگ نظر آئی جو اپنے آپ کو بھڑکاای اھی جو کہ بہت ہی ُوفناک اھی کیونکہ وہ بہت زیادہ‬ ‫ُوفزدہ ہو کر اخن چیزوں کو جو اخنہوں نے دیکھا اھا اخس نظر سے بھی بدار سمجھا جو اخنہوں نے نہیں دیکھا اھا۔‬ ‫‪7‬جہاں اک فنی جادو کے وہموں کا اعلق ہے ‪،‬وہ گرا دیے گئے ‪،‬اور ان کی ِکمت کی بے عزای کو ذلت کے سااھ‬ ‫ملمت کی گئی۔‬ ‫‪8‬کیونکہ وہ ‪،‬جنہوں نے بیمار جان سے ُوف اور پریشانیوں کو دور کرنے کا وعدہ کیا اھا ‪ُ،‬ود ہی ُوف سے‬ ‫بیمار اھے ‪،‬ہنسنے کے لئق اھے۔‬ ‫‪ 9‬ککیخونکہ اگرچہ اخن کو کسی بھیانک چیز کا ُوف نہ اھا۔ پھر بھی وہاں سے گزرنے والے درندوں سے ڈرنا ‪،‬اور‬ ‫سانپوں کی سسکیاں‪،‬‬ ‫‪10‬وہ ڈر کے مارے مرگئے ‪،‬یہ انکار کراے ہوئے کہ انہوں نے ہوا کو دیکھا جس سے کسی طرف سے بچا نہیں‬ ‫جا سکتا اھا۔‬ ‫خ‬ ‫‪11‬کیونکہ بخرائی ‪،‬جو اس کی اپنی گواہی سے خمجرم ہوای ہے ‪،‬بہت ہی گھٹیا ہے ‪،‬اور ضمیر کے سااھ دبائے ہوئے ‪،‬‬ ‫ہمیشہ بخری بااوں کی پیشین گوئی کرای ہے۔‬


‫‪12‬کیونکہ ُوف کچھ اور نہیں ہے مگر مدد کرنے والوں کو دھوکہ دینا جو وجہ پیش کرای ہے۔‬ ‫‪13‬اور اندر سے اوقع ‪،‬کم ہونے کی وجہ سے ‪،‬اس وجہ سے زیادہ جہالت کو شمار کرای ہے جو عذاب لای ہے۔‬ ‫‪14‬لیکن وہ اخس رات وہی نیند سو رہے اھے جو واقعی ناقاب کل برداشت اھی اور جو اخن پر ناگزیر جہنم کی اہہ سے‬ ‫نکل آئی اھی۔‬ ‫‪15‬جزوی طور پر شیطانی ظہور سے پریشان اھے ‪،‬اور جزوی طور پر بیہوش ہو گئے اھے ‪،‬ان کا دل ناکام ہو گیا‬ ‫اھا ‪:‬اچانک ُوف ‪،‬اور الش نہیں کیا ‪،‬ان پر آ گیا‪.‬‬ ‫‪16‬پس جو کوئی وہاں گرا اخسے سخت قید ُانے میں بند کر دیا گیا جس میں لوہے کی سلُیں نہیں اھیں۔‬ ‫‪ 17‬ککیخونکہ ُواہ وہ باغبان اھا ‪،‬یا چرواہا اھا یا کھیت میں مزدور اھا ‪،‬اخس نے اخس ضرورت کو برداشت کیا ‪،‬جس‬ ‫سے بچا نہیں جا سکتا اھا ‪،‬کیونکہ وہ سب ااریکی کی ایک زنجیر سے جکڑے ہوئے اھے۔‬ ‫‪ُ18‬واہ وہ ہوا کی سیٹی ہو ‪،‬یا پھیلی ہوئی شاُوں کے درمیان پرندوں کی سریلی آواز ہو ‪،‬یا پانی کا ُوشگوار گرنا‬ ‫ہو‪،‬‬ ‫‪19‬یا پتھروں کے نیچے گرنے کی ُوفناک آواز ‪،‬یا بھاگتے ہوئے درندوں کی نہ دیکھی جا سکتی اھی ‪،‬یا سب سے‬ ‫زیادہ وِشی درندوں کی گرجنے والی آواز ‪،‬یا کھوکھلے پہاڑوں سے گونجتی ہوئی گونج۔ ان چیزوں نے انہیں ُوف‬ ‫سے بے ہوش کر دیا۔‬ ‫‪20‬کیونکہ ساری دخنیا روشن روشنی سے چمکی اور کوئی بھی اخن کی محنت میں رکاوٹ نہ بنی۔‬ ‫‪21‬اخن پر صرف ایک بھاری رات پھیلی ہوئی اھی ‪،‬اخس ااریکی کی اصویر جو بعد میں اخن کو قبول کر لینی چاہیے‬ ‫اھی ‪،‬لیکن پھر بھی وہ اپنے لیے اندھیرے سے زیادہ غمگین اھے۔‬ ‫سیکشن‪18‬‬ ‫‪1‬او بھی ایرے خمقددسوں کے پاس بہت بڑی روشنی اھی جس کی آواز وہ سنتے اھے اور اخن کی شکل نہیں دیکھتے‬ ‫اھے کیونکہ اخنہوں نے بھی اکس طرح کی مصیبتیں نہیں جھیلیں اھیں ‪،‬اخنہوں نے اخن کو ُوش شمار کیا۔‬ ‫‪2‬لیکن اس لئے کہ انہوں نے اب انہیں اکلیف نہیں دی ‪،‬جن کے بارے میں پہلے ان پر ظلم ہوا اھا ‪،‬انہوں نے ان کا‬ ‫شکریہ ادا کیا ‪،‬اور ان سے معافی کی درُواست کی کہ وہ دشمن اھے۔‬ ‫‪3‬اس کے بجائے آپ نے انہیں آگ کا ایک جلتا ہوا ستون دیا ‪،‬دونوں نامعلوم سفر کی رہنمائی کے لیے ‪،‬اور ایک بے‬ ‫ضرر سورج ان کی عزت کے سااھ افریح کرنے کے لیے۔‬ ‫‪4‬کیونکہ وہ روشنی سے محروم اور ااریکی میں قید کیے جانے کے لئق اھے ‪،‬جنہوں نے ایرے بیٹوں کو بند‬ ‫رکھا ‪،‬جن کے ذریعے سے شریعت کی غیر فانی روشنی دنیا کو دی جانی اھی۔‬ ‫‪5‬اور جب اخنہوں نے خمقددسوں کے ب دچوں کو قتل کرنے کا اکرادہ ککیا او اخن کو ملمت کرنے کے کلئے ایک ب دچے کو‬ ‫اخٹھا کر بچایا گیا او اخو نے اخن کے بچوں کی کبھیڑ کو اخٹھا کر اخن کو ایک زبردست پانی میں اباہ کر دیا۔‬ ‫‪6‬اس رات کے بارے میں ہمارے باپ دادا نے پہلے اصدیق کی اھی ‪،‬کہ یقینی طور پر یہ جانتے ہوئے کہ انہوں نے‬ ‫کن قسموں کا اعتبار کیا ہے ‪،‬وہ بعد میں ُوش ہو سکتے ہیں۔‬ ‫‪7‬او ایرے لوگوں میں سے راستبازوں کی نجات اور دشمنوں کی ہلکت دونوں کو قبول کیا گیا۔‬ ‫خ‬ ‫‪ 8‬ککیخونکہ کجس سے اخو نے ہمارے خمخا کلفوں کو سزا دی اخسی سے اخو نے ہمیں جلل بخشا کجسے او نے بخلیا اھا۔‬ ‫‪9‬کیونکہ نیک آدمیوں کی نیک اولد نے ُفیہ طور پر قربانی کی ‪،‬اور ایک رضامندی سے ایک مقدس قانون بنایا ‪،‬‬ ‫کہ مقدسوں کو ایک ہی نیکی اور بدی کے ِصہ داروں کی طرح ہونا چاہئے ‪،‬اب باپ اعریف کے گیت گااے ہیں۔‬ ‫‪10‬لیکن دوسری طرف سے دشمنوں کی چیخ و پکار کے مطابق ایک بیمار آواز سنائی دی اور نوِہ کناں بچوں‬ ‫کے لیے ایک نوِہ کناں آواز سنائی دی۔‬ ‫‪11‬آقا اور نوکر کو ایک ہی طرح سے سزا دی گئی۔ اور جیسا کہ بادشاہ اھا ‪،‬اسی طرح عام آدمی کو بھی بھگتنا پڑا۔‬ ‫‪12‬سو اخن سب نے مل کر ایک ہی قسم کی موت کے سااھ بے شمار خمردے اھے۔ نہ ہی زندہ ان کو دفن کرنے کے‬ ‫اعلی اولد اباہ ہو گئی۔‬ ‫لیے کافی اھے کیونکہ ایک ہی لمحے میں ان کی سب سے‬ ‫ی‬ ‫‪13‬کیونکہ وہ جادو کی وجہ سے کسی بات کا یقین نہیں کراے اھے۔ پہلوٹھوں کی ہلکت پر ‪،‬انہوں نے اس قوم کو‬ ‫ُدا کے بیٹے اسلیم کیا۔‬ ‫‪ 14‬ککیخونکہ جب سب کچیزیں پخرسکون اھیں اور وہ رات ایز رفتاری کے بیچ میں اھی۔‬ ‫قادر مطلق کلم آسمان سے ایرے شاہی اخت سے نیچے اخچھل پڑا ‪،‬ایک جنگجو آدمی کی طرح اباہی کے‬ ‫‪15‬ایرا ک‬ ‫ملک میں۔‬


‫‪16‬اور ایز الوار کی مانند ایرا غیر واضح ِکم لیا ‪،‬اور کھڑے ہونے سے ہر چیز موت سے بھر گئی۔ اور اس نے‬ ‫آسمان کو چھوا ‪،‬لیکن وہ زمین پر کھڑا رہا۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪17‬پھر اچانک ہولناک ُوابوں کی رویا نے ان کو پریشان کر دیا ‪،‬اور ان پر دہشت چھا گئی جس کا کوئی پتہ نہیں‬ ‫اھا۔‬ ‫‪18‬اور ایک کو یہاں پھینکا گیا اور دوسرے نے آدھا مردہ ‪،‬اپنی موت کا سبب ظاہر کیا۔‬ ‫‪19‬کیونکہ جن ُوابوں نے اخن کو پریشان کیا اھا اخن نے اکس کی پیشین گوئی کی اھی ‪،‬ایسا نہ ہو کہ وہ فنا ہو جائیں‬ ‫اور نہ جانے کیوں اخن پر مصیبت آئی۔‬ ‫‪20‬ہاں ‪،‬موت کا مزہ راستبازوں کو بھی چھو گیا اور بیابان میں بھیڑ کی اباہی ہوئی لیکن غضب زیادہ دیر اک قائم‬ ‫نہ رہا۔‬ ‫‪21‬کیونکہ اخس وقت بے عیب آدمی نے جلدی کی ‪،‬اور اخن کی ِفاظت کے لیے کھڑا ہوا۔ اور اپنی مناسب وزارت کی‬ ‫ڈھال ‪،‬یہاں اک کہ دعا ‪،‬اور بخور کا کفارہ ل کر ‪،‬اپنے آپ کو غضب کے ُلف کھڑا کیا ‪،‬اور اس طرح اس آفت کو‬ ‫ُتم کر دیا ‪،‬یہ اعلن کراے ہوئے کہ وہ آپ کا ُادم ہے۔‬ ‫‪22‬پس اخس نے اباہ کرنے والے کو نہ جسم کی طاقت سے اور نہ ہی بازوؤں کے زور سے بلکہ ایک لفظ سے جو‬ ‫سزا دینے وال اھا ‪،‬اپنے باپ دادا کے سااھ کی گئی قسموں اور عہدوں پر الزام لگا کر مغلوب کیا۔‬ ‫‪ 23‬ککیخونکہ جب خمردے ایک دخوسرے پر ڈھیروں سے کگرے اھے اور اخن کے درمیان کھڑے اھے او اخس نے غضب‬ ‫کو روکا اور کزندوں کی راہ جدا کی۔‬ ‫‪24‬کیونکہ اخس لمبے لباس میں ساری دنیا اھی اور پتھروں کی چار قطاروں میں باپ دادا کا جلل اور اخس کے سر‬ ‫کے مہرے پر جلل اھا۔‬ ‫‪25‬ان کو اباہ کرنے والے نے جگہ دی ‪،‬اور ان سے ڈراا اھا ‪،‬کیونکہ یہ کافی اھا کہ وہ صرف غضب کا مزہ‬ ‫چکھیں۔‬ ‫سیکشن‪19‬‬ ‫‪1‬جہاں اک بے دینوں کا اعلق ہے ‪،‬آُر اک ان پر غضب رِم کے بغیر آیا ‪،‬کیونکہ وہ پہلے ہی جانتا اھا کہ وہ کیا‬ ‫کریں گے۔‬ ‫‪2‬کہ اخن کو جانے کی اجازت دے کر اور عجلت میں روانہ کر کے وہ اوبہ کریں گے اور اخن کا پیچھا کریں گے۔‬ ‫‪3‬کیونکہ جب وہ ابھی اک خمردوں کی قبروں پر ماام اور ماام کر رہے اھے ‪،‬اخنہوں نے ایک اور اِمقانہ آلہ ڈال ‪،‬‬ ‫اور مفروروں کی طرح اخن کا اعاقب کیا ‪،‬جن کے جانے کا اخنہوں نے ارادہ کیا اھا۔‬ ‫‪4‬کیونکہ اقدیر نے ‪،‬جس کے وہ لئق اھے ‪،‬اخن کو اکس انجام کی طرف کھینچ لیا ‪،‬اور اخن چیزوں کو بھول دیا جو‬ ‫پہلے ہی ہو چکی اھیں ‪،‬ااکہ وہ اخس سزا کو پورا کر سکیں جو اخن کے عذاب کی ُواہش اھی۔‬ ‫‪5‬اور یہ کہ ایرے لوگ ایک شاندار راستہ سے گزریں ‪،‬لیکن وہ ایک عجیب موت پا سکتے ہیں۔‬ ‫‪6‬کیونکہ پوری مخلوق کو اخس کی مناسب قسم میں نئے سرے سے اشکیل دیا گیا ‪،‬اخن مخصوص اِکام کی ُدمت‬ ‫کراے ہوئے جو اخن کو دیے گئے اھے ‪،‬ااکہ ایرے بچوں کو بغیر کسی نقصان کے محفوظ رکھا جائے۔‬ ‫‪7‬یعنی ایک بادل جو کیمپ پر سایہ کراا ہے۔ اور جہاں پانی پہلے کھڑا اھا وہاں ُشک زمین دکھائی دی۔ اور بحر‬ ‫اِمر سے بغیر کسی رکاوٹ کے راستہ۔ اور پراشدد ندی سے باہر ایک سبز میدان‪:‬‬ ‫‪8‬جہاں سے وہ سب لوگ گئے جو ایرے ہااھ سے بچائے گئے اھے ‪،‬ایرے عجیب عجیب عجائبات دیکھ کر۔‬ ‫‪9‬کیونکہ وہ گھوڑوں کی طرح بھاگے اور بھیڑ کے بچوں کی طرح چھلنگیں لگااے ہوئے اے خُداوند ‪،‬جس نے انخ‬ ‫کو بچایا اھا۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪10‬کیونکہ وہ ابھی اک ان بااوں کو یاد کر رہے اھے جو ان کے اجنبی ملک میں قیام کے دوران کیے گئے اھے کہ‬ ‫زمین نے مویشیوں کی بجائے مکھیاں کیسے پیدا کیں اور کس طرح دریا نے مچھلیوں کے بجائے مینڈکوں کا ایک‬ ‫ہجوم نکال۔‬ ‫‪11‬لیکن اس کے بعد انہوں نے پرندوں کی ایک نئی نسل کو دیکھا ‪،‬جب ‪،‬بھوک کے سااھ لے جایا جا رہا اھا ‪،‬انہوں‬ ‫نے نازک گوشت طلب کیا۔‬ ‫خ‬ ‫خ‬ ‫‪12‬کیونکہ بٹیریں اخن کے پاس ان کی اسکین کے لیے سمندر سے اٹھیں۔‬ ‫‪13‬اور گنہگاروں پر گرج کے زور سے سابقہ نشانیوں کے بغیر سزائیں نہیں آئیں؛ کیونکہ انہوں نے اپنی بدکاری‬ ‫کے مطابق انصاف کے سااھ دکھ اٹھائے ‪،‬یہاں اک کہ انہوں نے اجنبیوں کے سااھ زیادہ سخت اور نفرت انگیز‬ ‫سلوک کیا۔‬


‫‪ 14‬ککیخونکہ سدومیوں نے اخن کو قبول نہ ککیا کجن کو وہ آاے ہی نہیں جانتے اھے بلکہ اخنہوں نے اخن دوستوں کو غلمی‬ ‫میں لیا جو اخن کے لئق اھے۔‬ ‫‪15‬اور نہ صرف یہ ‪،‬بلکہ شاید ان لوگوں کا کچھ اِترام کیا جائے ‪،‬کیونکہ وہ اجنبیوں کو دوستانہ نہیں کراے اھے۔‬ ‫‪16‬لیکن اکن لوگوں نے اخن کو بہت دخکھ پہنچایا کجن کو اخنہوں نے ضیافتوں کے سااھ قبول کیا اھا اور پہلے ہی اخن کے‬ ‫سااھ اکنہی شریعتوں کے شریک اھے۔‬ ‫‪17‬اکس کلئے یہ بھی اندھے ہو گئے ‪،‬جیسا کہ راستباز کے دروازوں پر اھے۔‬ ‫‪18‬کیونکہ عناصر اپنے آپ میں ایک قسم کی ہم آہنگی سے بدلے گئے اھے ‪،‬جیسے کہ ایک سلیٹری نوٹ میں دھن‬ ‫کا نام بدل جااا ہے ‪،‬اور پھر بھی ہمیشہ آوازیں ہوای ہیں۔ جس کا اندازہ ان چیزوں کو دیکھ کر ہو سکتا ہے جو ہو‬ ‫چکے ہیں۔‬ ‫‪19‬کیونکہ زمینی چیزیں پانی میں ابدیل ہو گئیں اور وہ چیزیں جو پہلے پانی میں ایرای اھیں اب زمین پر چلی گئیں۔‬ ‫‪20‬آگ کو پانی میں طاقت اھی ‪،‬وہ اپنی ُوبی کو بھول گیا اور پانی نے اپنی بجھانے والی فطرت کو بھل دیا۔‬ ‫‪21‬دوسری طرف ‪،‬شعلوں نے فانی جانداروں کے گوشت کو ضائع نہیں کیا ‪ِ،‬النکہ وہ اس میں چلتے اھے۔ نہ ہی‬ ‫انہوں نے برفیلے قسم کے آسمانی گوشت کو پگھلیا جو پگھلنے کے قابل اھا۔‬ ‫‪22‬کیونکہ اے خُداوند ‪،‬ہر چیز میں اخو نے اپنے لوگوں کی بڑائی کی اور اخن کی بڑائی کی ‪،‬نہ اخن کو ہلکا نہ سمجھا‬ ‫بلکہ ہر وقت اور جگہ اخن کی مدد کی۔‬


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.