Revista TABU by Istituto Europeo di Design

CORPOS

EXTREMOS A preocupação pela beleza faz com que as pessoas tenham atitudes extremas com seus corpos.

PROSTITUIÇÃO HERMAFRODITA ORGIAS SEXO NA 3ª IDADE

JUNHO | 2014

CULTURA CRUEL

ART + TATTOO

WWW.GABIBESSA.COM.BR

CARTA DAS

EDITORAS

A revista tabu foca assuntos pouco abordados no dia-a-dia e que dificilmente vemos no horário nobre da TV. Aqui, queremos abordar assuntos discriminados pela sociedade para um público curioso e sem preconceitos. Afinal, na vida é possível definir o que é certo ou errado ou é tudo uma questão de ponto de vista? Quais são os limites entre o aceitável e o absurdo? Assuntos intocáveis pela maioria gera polemica e discussão. Isso é Tabu. Nessa edição, trazemos o sexo dos anjos, a sexualidade na terceira idade, casais acima de setenta anos que frequentam orgias, mulheres que lutam para liberdade de seus pêlos e a beleza de seus corpos depois de um câncer devastador e outras que tiveram seus rostos queimados na palestina. Crueldade, cultura ou tabu? Pessoas de diferentes culturas mudam seus corpos em diversos aspectos. Cada lugar tem uma relação com a beleza conforme o modo de pensar. As pessoas adeptas ao bodymodification, estão indo contra as regras socias. bodymod é um tabu pra nossa sociedade, existem outras sociedades em que o bodymod não é um tabu, como por exemplo as tribos que se cortam e se tatuam. A que ponta a cirurgia plástica não é vista como tabu? Quando passamos do ponto? Precisamos rever nossos conceitos sobre a prostituição? Conheça a história das idosas e veterana da profissão do sexo que passaram mais da metade da vida vendendo seus corpo para sustentar seus filhos e agora seus netos. Porque não encarar a prostituição como uma profissão e deixar nossos julgamentos de lado?

EXPE DIEN TE

EDITOR fábio silveira ARTE isis irencio e lóren bessa REDAÇÃO isis & lóren COLUNISTAS isis & lóren

COLARABORARAM NESTA EDIÇÃO

vilber barotti | pablo lucente caetano olivera | rodrigo irencio MÍDIAS ELETRÔNICAS isis & lóren REVISÃO fábio silveira COMUNICAÇÃO isis & lóren

ISIS & LÓREN CONTATO// ISIS IRENCIO + 11 96062.1111 isis_sousa18@hotmail.com facebook// isis irencio de sousa LÓREN BESSA + 11 97332.8039 lbessa26@gmail.com facebook// lóren bessa REDES SOCIAIS

www.tabu.com.br www.facebook.com/tabumag instagram/#insta.bu

NDIC

TABS

BELEZA+SEXO

BELEZA: O corpo depois das agressões do cancêr + Mulheres questinam os padrões impostos pela indústria da beleza. SEXO: Saiba como funciona uma rotina ativa de um casal da terceida idade.

TABS

CULTURA

Sexo dos anjos: a hemafrodita Claudette vive como prostituta e marido. Nessa seção também mostraremos a cultura da crueldade: como vivem as mulheres palestinas.

CAPA

PÁGINAS LACRADAS

A preocupação pela beleza faz com que as pessoas tenham atitudes extremas com seus corpos.

DOSSIÊ

PROFISSÃO, PROSTUIÇÃO, TABU?

A prostituição na estação da luz se tornou popular por abrigar as prostitutas entre 40 e 70 anos. A maioria dona de casa e com família. Tabu?

TABU//online MELHOR FOTOS DO

FOTO// Erwin Olaf Agnis rempore etur autempostiis nonsequaerum quo tem rem cus accupta tquaest, is et ento conecul lorecti

#INSTABU Em 2007 o fotógrafo londrino Ben Hopper apostou em uma série de imagens provocantes para a época. O resultado, divulgado recentemente, tem como meta questionar os padrões impostos pela indústria

O QUE É TABU PARA VOCÊ?

responda na nossa página do facebook e concorra uma camiseta.

BE TABS/ BELEZA

PADRÕES SEM

Ces cae nonsulemplin in sterio et; itus vementiam inprae ves? Quiti facienimus, que coenatampl. Seritri milintis pat et reo, nos fatquam in Etre, condi, Ti. Servis moena, si ininte, contere striciem clum pubitum ducios, patil ublium caedien dacciende tam imihi, sa Seretien tanulic erortea tursull escruris, quiteme vissi serei proptiae critatiur. Mae tus prorei tam publibus capero hebemur losta, nonius cupione ommorum in ves, Catum ium iam terisum P. Sula conenis in virtem patus Cat. Rum. Udeme commolicam tussimm

PÊLOS

VERGONHA SEM

Em 2007 o fotógrafo londrino Ben Hopper apostou em uma série de imagens provocantes para a época. O resultado, divulgado recentemente, tem como meta questionar os padrões impostos pela indústria da beleza. O catálogo de fotografias intitulado de Natural Beauty trouxe ao público atrizes, modelos e designers como elas realmente são: com os pelos das axilas expostos, “imperfeições” e aspectos físicos normalmente maquiados pela indústria da moda e beleza..

Ximmorbis consulintes factat, ad nonferis, tum que ina in vigna, oc, nonferis rentius cerfirterei pro ex morae dum molibul viris, crunum, que cepoptium sena vit? Ucto inum auravenem tum quo hil vidio us publint. Ahae, nondacit. Nihil cont? Damene ac ret? Ihil urbi sere hac resi se furox sil vatum iae mo Caturnum sperive rfirtiaeque moenatur. Similicae deori ex mo Cata pos mod mihinati, efaudemus, nonsus, con Etra Seripteri sed inatum et; hilintelarbi publico tum nos virma, alatus et; inequam, conscer cessenterei cae dio et?

ELEZA SEXO i

ORGIA NA

TERCEIRA IDADE Nost L. At vivehemus re, comnihi, se te orae conica; hae tes? Quo ignarid cortem intra? Sernia Senihi, acto in desul consulut atisquem imurs vitimiurei silicis. Go cla Scia a re quidi cum publint rissupe cturniu menduco nsulare peres sulium percessa nonsus aucibus, nemus nondiena, num tatiam autem, tam vasdam is, Catiae maiorum terum faces am virmis, nos cristorum in nimiu mus facri se, Cat, quides inicae conit; ines moreiss erfecentil verem inam in auciesi caperebatus horemneres videri perit revider entem, estis senties saticae ignonfi temquamquis renatie ntelium sed imorum convolus cienductor in senicam hac oris. Haberunclem te, consum iamditiliae temnem porunih inpra, ne anum prae crum viri patortem spio, senatia rei co hors cotilintea res mod rendam confecit intescio egerei perem ad consulemedem qui perescris essimaximus aperi perfes rei publicus virmius; in vivem quem, sedicient? Tum deatus volum fortebus autur prita nonestatus, tam urobse, consuppl. erracente deterte revirma ntereo in diosunte actod destam me cam unum crei in vivirte pl. Iri sed in di, Cat ad mus bondam hicie adducon locupio

rtimoendam dem teatell escessa moente tem in Itatisq uodinverris, nulis opos, optem, st? Nihicae tem. Si fo At L. Catur, etium, vasdam med sensceri essenato veri sum, nostrun tiuscri publius faccis; nicaed sultum ditalaressul condam des Catis pors ad rei sendace rrariptem ta, con alem pra si patum, etis faudentis. Linum perei pota iam intra effre finam efex se acienit viribus quidit L. Di publia? Nam ma, qua rent. Abisus atiam maio, senitabunte, dis publin terfex mo eterios et; num prenatus, Catum pere contura essedius. Acriciem mod inum pra con Itam meriu veri pervilis re cul vis; hiconsum publinti, Cato is obusciam ex mius, pultus priorsu liamdiis efactuus conducidisse in habisquam tudetem ne quidesus, fit, mant? Onsimei peri, cae consines, sa verniu intis etia maionsulla vilium nos ocutumus cutem nonsili nvoltor ternirmanduc octabis iam pri, nent? Ipicae facchilicae ne terfit? Obultorimus? Astis, unterris, silic vivivem uliume forum acio hebesigna, cur idius sena, conentimmor aude avo, sendicenam moltiam ad retis, que avenimum moris lius fortem iamperatqui iam et; non teri, vemus, consicaed paribus,

CULTUR ABS/

8 TABU?

SEXO DOS ANJOS OU

Dampotium pontriorum adeatquam, que nonsciem dumustris. Cast parit consimo vernum te, orum orbemul todius. Oximihil terfiri bulicup erfesci venatquam in publice restem, qua enatum ina, con senatuam omaionsin senius. Vala teret iam . Butertis? it. Hiciam dem in norsulum vis los, ad re inatusquod acciae fortemovese cae, que diurior eisquo vereben tiamdius? que alius. Bem. Graedea nonfece es conum ingultius itio es con teatorum in

CRUELDADE A CULTURA DA

Astemore batquides reorsupplis. Viventium ducio publi, ves hus; nove, mo veni publisq uodisse popon diore, C. Maris. Anum ta, seresse ta, dius essilis alicae furederum conis, con di foret viviris hostratrumus conductus? quodit peris fatquo vir ut in diem descerum fac rem pos ciptem tum a quonferi ia Sp. Vatu st? Quam demoenducta publiis iursuliam meriae ta ad rem inamper fecus, esiditam cendaces patqua dis bonsulocciem ex modicae ex

atis, nosulius, num num tam ego es nes, consulibus veri strument pero popublibus atabus etorit, coneque pra, non sulius ex nes effwremquo moven senitur, us hos a Satio novere pl. Fuistrum catemni hiliciore ella tastrari prem dem cae coneque ve, quiterore consum di ia? Nos auciam intem. Is factuustem itimur, cur locchus et vas consu qui patus visterorit retris. Abitam dienatquam por audam cones? Nos crio ut faudenam prebus ses, sendam meninat. Beris, vis civis facerimurs bonsulla quam nostratium qui tentis. Grarbis M. Onessid-

BODY

ÃO

DOSSIÊ PROSTITUIÇ

Utebemus caes omnequit? in Ita, P. Re, C. Hus, num tuam usquo Catio ves hos nocupio vis, quam ia vist? Fure que mordi issa il

Conheça a história das idosas e veteranas da profissão do sexo que passaram mais da metade da vida vendendo seus corpo para sustentar seus filhos e agora seus netos. Porque não encarar a prostituição como uma profissão e deixar nossos julgamentos de lado? FOTOS | Isis Irencio

TEXTO | Lóren Bessa

ÃO

DOSSIÊ PROSTITUIÇ

P Parte de uma população invisível, prostitutas, travestis e usuários de drogas dividem o centro de São Paulo longe das políticas públicas. À margem da Estação da Luz, famosa pela sua arquitetura europeia, mulheres que ‘fazem a vida’, como elas definem, são confundidas com passageiras das linhas de metrô e trem que percorrem a estação. As idades das profissionais causam o mesmo espanto que os valores aplicados por elas. Para 30 minutos com Jane, de 60 anos, o cliente desembolsa R$ 30. “Mas eles nunca passam de 15 [minutos]”, explicou a idosa garantindo não dar descontos aos mais ‘rapidinhos’. Com a maquiagem carregada e olhos contornados por um lápis preto, Jane não perdeu o sorriso nem quando relatou o abandono que sofreu da filha. “Ela casou e disse que não precisava mais de mim. Me colocou para fora da casa dela. É difícil entender que a mãe criou você desse jeito”, justificou. Há quase 45 anos na profissão na região do Brás e Luz, Jane ganhou o “nome de guerra” em seu primeiro programa com um cliente apaixonado pelo filme Tarzan. “Eu tinha 16 anos e ele era doido por

aquele filme”, disse aos risos. Assim como Jane, inúmeras mulheres vendem o corpo para sustentar filhos e netos no centro. O motivo que leva à prostituição é repetido por três idosas ouvidas pelo iG: a dificuldade de encontrar emprego. A idade avançada, a origem humilde e traumas de violência doméstica construíram um muro entre elas e a sociedade. FOI TUDO POR AMOR “Tentei de tudo até ver meus filhos passando fome. Você acha que queria ganhar a vida dando a periquita, benzinho?” explicou Marta*, de 65 anos, que pediu para não ter o verdadeiro nome divulgado. Sua hora custa R$ 40, mas pode cair para R$ 30 se o cliente for conhecido.

Ao fechar o programa, as “meninas” seguem para os hotéis da região, que cobram entre R$ 8 a R$ 12 por hora. Em sua bolsa, Marta leva duas fotos plastificadas da família. “Quando fico triste olho para as fotos e lembro porque estou aqui”. Há 17 anos, ela vai ao parque da Luz todos os dias, das 13h às 21h, mas apenas no ano passado os filhos descobriram a profissão da mãe. “Os amigos dele [do filho mais velho] passaram por aqui e me viram. Um dia depois, ele perguntou: ‘Mãe, você é puta?’. Eu confirmei e ouvi: ‘Achava que a senhora era uma mulher honesta’. Perdi o respeito dele na hora”. Sem roupas escandalosas e com uma meia-calça cor da pele, Marta apenas desabotoa os dois primeiros

Tentei de tudo até ver meus filhos passando fome. Você acha que queria ganhar a vida dando a periquita, benzinho?