Uma Breve Biografia de Imam Ahmed Raza Khan

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O meu Primeiro Livrete

 

Eu tenho uma grande admiração por A’lÄ á¸¤aá¸?rat ImÄ m AḼmad RazÄ KhÄ n     desde a minha infância. O meu primeiro livrete (artigo) ĂŠ ‘A Biografia do ImÄ m AḼmad RazÄ â€™, que foi publicado no dia 25 de Rajab-ul-Murajjab de 1393 (31 de Março de 1973), na altura do ‘Yaum-e- RazÄ .

  Foram publicadas numerosas ediçþes, com pequenos acertos ao longo dos tempos. Naqueles dias, a marca que lembrava-me do Rauá¸?aÄĽ-e-RasĹŤl

'   Ů–     !" # $  %   & , nĂŁo ficou em mim, eu desenvolvi essa forma de pensar mais tarde. Contudo, para posterior recordação a data inicial estĂĄ ainda guardada na Ăşltima pĂĄgina. Que Allah , aceite esse meu esforço e faça com que esse pequeno livrete seja benĂŠfico para Ă queles que sĂŁo devotos do Mais Abençoado Profeta   Ů–     !" # $  %   & ' . Que Allah

, perdoeme e a todos leitores SunnÄŤs, deste livrete, sem que nos julgue,   . em nome do A’lÄ á¸¤aá¸?rat  !" # $ %

Ů‘ŮŽ Ů° ŮŽ ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا ؚل ۥيهŮ? ŮŽŮˆا Ů?Ů„Ů– ŮŽŮˆ َسلم‏ ‍ؾل‏

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

ŰĄ ŮŽ ŰĄ Ů‘ Ů‘ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů° ‍ب ا Ů?مي‏ Ů? Ů? ‍ا Ů?Ů…ŮŠ Ů?باه Ů? ال‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

25 de MuḼarram-ul-ḤarÄ m, 1433 ĤijrÄŤ 21-12-2011 www.dawateislami.net

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Uma Breve Biografia de

Imam Ahmad Raza

   !" # $ %

Esta brochura foi escrita por Shaykh-e-Tariqat Amir-e-Ahl-eSunnat, o fundador de Dawat-e-Islam ‘Allamah Maulana Abu Bilal Muhammed Ilyas Attar Qadiri Razavi " #   - $ " , *  + ( ) em Urdu. A tradução Majilis traduziu esta brochura em InglĂŞs. Se encontrares qualquer erro nesta tradução, por favor informa a tradução Majilis no seguinte postal ou endereço electrĂłnico com propĂłsito de ganhar recompensa.

Translation Majlis (Dawat-e-Islami) Aalami Madani Markaz, Faizan-e-Madinah, Mahallah Saudagran, Purani Sabzi Mandi, Bab-ul-Madinah, Karachi, Pakistan Phone: (92-21-34921389-90-91-93) Email: translation@dawateislami.net

www.dawateislami.net

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Duâ€™Ä para ler o livro Leia o seguinte Duâ€™Ä (sĂşplica) antes de estudar um livro religioso ou aula Islâmica, ./01   2 , lembrarĂĄs de qualquer coisa que estudares:

ŮŽ ŮŽŮŽ ŰĄ ŮŽ ‍ا ŮŽ Ů°Ů‘Ů„Ů„ Ů?ه ŮŽŮ‘Ů… ۥا٠ŮŽŘŞ ŰĄŘ­ َؚلَ ۥي‏ ŰĄ Ů? ŰĄ â€ŤŮƒ ŮŽŮˆان‏ ‍ش‏ â€ŤŘ­ŮƒŮ…ŘŞâ€Ź ‍ا‏ ‍ن‏ Ů? ŰĄ ŰĄ ŮŽ ŮŽ ŮŽŰĄ ŮŽ ŮŽ ŮŽ ŮŽ ŮŽ ŰĄ ŮŽ ŮŽ ŰĄ ŮŽ ŮŽ ŮŽ ‍ؚلينا عحتŮƒ ŮŠŮ€ا ذااŮ„< Ů?Ů„ Ůˆا Ů?Ůƒعام‏

Tradução Ya Allah

!

Abra o portĂŁo de conhecimento e sabedoria

para nós e tenha misericórdia de nós! És o único mais honrado e magnificente. (Al-Mustatraf, vol. 1, pp. 40)

Note: Recite Durud Sharif uma vez antes e uma vez depois do Duâ€™Ä . ii www.dawateislami.net

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Imam Ahmad Raza

   !" # $ %

NĂŁo importa o quanto SatanĂĄs tente usar seus truques para impedir-te de ler este livrete, leia-o completamente para a melhoria da tua vida futura.

Virtudes do Durud Sharif É uma boa nova do Profeta da humanidade, a Paz dos coraçþes,

' Mais Generoso e Bondoso   Ů–    !" # $ %   & , “Aquele que recitar (Durud SharÄŤf) para mim, eu irei interceder por ele.â€? (Al-Qawl-ulBadč’, pp. 261 MĹŤassasa-tur-RayyÄ n, Beirut)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

Nascimento Auspicioso Meu mestre, A’lÄ á¸¤azrat, ImÄ m-e-AÄĽl-e-Sunnat, Revivedor do SunnaÄĽ, Eradicador do Bid’aÄĽ, SĂĄbio do Sharč’aÄĽ, Guia de ᚏarÄŤqaÄĽ, ‘AllÄ maÄĽ MaulÄ nÄ Al-á¸ĽÄ j Al-á¸ĽÄ fiz Al-QÄ rÄŤ Ash-ShÄ ÄĽ ImÄ m 1 www.dawateislami.net

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AḼmad RazÄ KhÄ n  

  nasceu num sĂĄbado, 10 de ShawwÄ l, 1272 A.H. (14 de Junho de 1856), na hora de zuÄĽr salÄ ÄĽ, em Jasoli, um dos distritos de Bareilly SharÄŤf, na Ă?ndia. O nome correspondente ao ano do seu nascimento (1272 A.H.) ĂŠ AlMukhtÄ r. (ḤayÄ t-e-A’lÄ á¸¤azrat, vol. 1, pp. 58, Maktaba-tul-MadÄŤnaÄĽ, Karachi)

Ano do Nascimento de A’lÄ á¸¤azrat Meu mestre, A’lÄ á¸¤azrat  

  derivou o seu ano de nascimento da 28ÂŞ parte, verso 22, do SĹŤraÄĽ MujÄ dalaÄĽ. Neste verso, exitem 1272 numerĂĄrios, de acordo com o ‘Ilm-e-Abjad, e o seu nascimento de acordo com calendĂĄrio ĤijrÄŤ ĂŠ tambĂŠm no ano 1272. Portanto, ĂŠ citado na pĂĄgina 410 do livro MalfĹŤzÄ t-eA’lÄ á¸¤azrat, publicado pelo Maktaba-tul-MadÄŤnaÄĽ: Debatia-se sobre as datas de nascimento; nisso A’lÄ á¸¤azrat disse:

 

minha data de nascimento estĂĄ nesse verso:

ŰĄ ŰĄ ŰĄ ŰĄ C ( DŰĄ E 21 ŰĄ $ 3ŰĄ 4 5 6# 5 7 3 8 $9:; < = >?@ AB É este, sobre quem Allah incutiu fĂŠ, e ajudou com um EspĂ­rito Dele mesmo. [Kanz-ul-ÄŞmÄ n (Tradução do Quran)] (Parte 29, MujÄ dalaÄĽ, Verso 22)

Seu nome de nascimento ĂŠ Muhammad, seu avĂ´ chamava ele de ‘AḼmad RazÄ â€™ e ele ficou mais conhecido pelo Ăşltimo nome.

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

2 www.dawateislami.net

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Infância IncrĂ­vel Geralmente, em todas geraçþes, o estado da mente das crianças ĂŠ quase similar isso ĂŠ, atĂŠ a idade de sete ou oito anos, eles mantĂŞmse imaturos e como tal sĂŁo incapazes de conceber. Mas, a infância   foi muito ilustre, o seu senso de de A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

maturidade e capacidade de memorização eram tão fortes que, mesmo estando ainda na infância, ele conseguiu completar a recitação do Sagrado Quran com apenas 4 anos e meio de idade. Aos seis anos, ele deu um sermão extremamente aprofundado

' acerca do tĂłpico- MÄŤlÄ d-un-NabÄŤ   Ů–    !" # $ %   & em frente de uma grande multidĂŁo, (reunida) no mĂŞs de Rabč’-ul-Awwal, e foi calorosamente aplaudido pelos sĂĄbios e clĂŠrigos. Ainda na mesma idade (6 anos), ele determinou a direcção de Baghdad SharÄŤf (a cidade sagrada de GhauĹĄ-e-A’ẓam 6 ŰĄ7 4  ۥ   5   ) e depois, ele nunca esticou as pernas naquela direcção, em sinal de respeito. Ele era muito zeloso acerca do seu ᚢalÄ ÄĽ; ele fazia os cinco ᚢalÄ ÄĽâ€™s diĂĄrios no Masjid e com o TakbÄŤr-e-AĹŤlÄ . Sempre que ele encontrasse uma mulher, por acaso, ele imediatamente inclinava a sua cabeça baixando o olhar, estando totalmente dominado pelo SunnaÄĽ do Amado Profeta   Ů–    !" # $  %  & ' , o que ele poeticamente expressou na abençoada presença do Mais Abençoado Profeta

'   Ů–    !" # $ %   & , como vem abaixo: NÄŤchÄŤ Ä nkÄĽaun kÄŤ sharam-o-ḼayÄ par DurĹŤd AĹŤnchÄŤ bÄŤnÄŤ kÄŤ rif’at pay lÄ kÄĽaun SalÄ m (ḤadÄ iq-e-Bakhshish)

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Uma Breve Biografia de Imam Ahmad Raza   abraçou a piedade atĂŠ ao ponto de, em A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

sua adolescĂŞncia os seus passos nĂŁo se ouviam, quando ele estivesse a andar. Ele começou a cumprir com o jejum de Ramaá¸?an-ul-MubÄ rak com sete anos de idade. (FatÄ wÄ RazawiyyaÄĽ,

vol. 30, pp. 16)

Um evento de Infância   Sayyid AyyĹŤb ‘AlÄŤ   !" # $  %

narra que, quando A’lÄ á¸¤azrat     !" # $ %

era uma criança um professor vinha habitualmente para ensinar-lhe o Sagrado Quran. Um dia, enquanto ensinava,   vezes e mais vezes o professor pediu ao A’lÄ á¸¤azrat  !" # $ %

para que recitasse uma palavra de um verso do Quran, mas ele    !" # $ %

nĂŁo conseguia articular do jeito que o seu professor o pediu para fazer. O Professor pronunciava a palavra com Zabar,   pronunciava a mesma palavra com mas A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

  ZaÄŤr. Quando o seu avĂł, MaulÄ nÄ RazÄ â€˜AlÄŤ KhÄ n  !" # $ %

, notou essa situação, ele chamou A’lÄ á¸¤azrat  !" # $ %  

para junto dele e lhe disse para ir levar o Sagrado Quran, de modo a confirmar-se a palavra correcta.

Ao verificar no Sagrado Quran, ele descobriu que o escriba cometeu um erro, escrevendo Zabar no lugar de Zer, i.e. o que   A’lÄ á¸¤azrat  !" # $ %

pronunciava estava correcto. O seu avô,  !" # $ %  

perguntou, ‘Ahmad RazÄ ! Porque ĂŠ que tu nĂŁo recitaste/ pronunciaste a palavra como o teu professor te disse? A’lÄ á¸¤azrat     !" # $  %

, respeitosamente, respondeu: ‘Eu tentei pronunciar 4 www.dawateislami.net

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como o professor recitou, mas eu senti como se eu nĂŁo tivesse controlo sobre a minha lĂ­ngua.   A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

conta que “Houve um professor meu com quem eu aprendia livros iniciais, sempre que ele terminava os seus ensinamentos eu olhava para as minhas liçþes, apenas uma ou duas vezes, depois fechava os livros. Depois disso, quando ele pedisse para que eu repetisse as minhas liçþes, eu repetia palavra por palavra, ele ficava muito surpreendido com essa situação todos os dias. Certa vez ele disse para mim: ‘AḼmad! Tu ĂŞs humano ou jinn? As minhas aulas levam tempo, mas a tua memorização   â—Œ nĂŁo!’ A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

respondeu: ‘Todos os Louvores

sĂŁo para Allah

, eu sou humano, contudo, eu fui abençoado com a Benevolência e Riqueza de Allah

. (ḤayÄ t-e-A’lÄ á¸¤azrat,

vol. 1, pp. 68) Ů‘ŮŽ Ů° ŮŽ ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا ؚل ۥيهŮ? ŮŽŮˆا Ů?Ů„Ů– ŮŽŮˆ َسلم‏ ‍ؾل‏

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

ŰĄ ŮŽ ŰĄ Ů‘ Ů‘ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů° ‍ب ا Ů?مي‏ Ů? Ů? ‍ا Ů?Ů…ŮŠ Ů?باه Ů? ال‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

O Primeiro FatwÄ Com a idade de 13 anos, 10 meses e 4 dias, uma DastÄ r (Certificação de TĂŠrmino de estudos Islâmicos) foi conferido para   A’lÄ á¸¤azrat  !" # $ %

, pois ele havia completado todas disciplinas Islâmicas tradicionais, do seu respeitado pai MaulÄ nÄ NaqÄŤ ‘AlÄŤ     KhÄ n  !" # $ % # $ %

. No mesmo dia, ele  !"

,

escreveu um FatwÄ em resposta a uma questĂŁo. 5 www.dawateislami.net

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Tendo achado o FatwÄ correcto e preciso, o seu exaltado pai   delegou-lhe o nĂ­vel de MuftÄŤ-e-A’lÄ á¸¤azrat  !" # $ %

, continuou os serviços de IftÄ , atĂŠ aos seus Ăşltimos dias. (ḤayÄ t-e-A’lÄ á¸¤azrat, vol. 1, pp. 279) Ů‘ŮŽ Ů° ŮŽ ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا ؚل ۥيهŮ? ŮŽŮˆا Ů?Ů„Ů– ŮŽŮˆ َسلم‏ ‍ؾل‏

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

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A Especialidade de A’lÄ á¸¤azrat em MatemĂĄtica   foi abençoado com um tesouro A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

inimaginĂĄvel de conhecimento em inĂşmeras disciplinas. Ele fez contribuiçþes em cerca de cinquenta disciplinas e escreveu livros valiosos, ele era um especialista em quase todas disciplinas. Ele tinha tamanha perfeição no ‘Ilm-e-TawqÄŤt (ciĂŞncia de determinação dos tempos de ᚢalah e Jejum), que ele acertava o seu relĂłgio apenas por olhar para o sol durante o dia, e para estrelas durante a noite. O tempo que ele marcava era sempre preciso e nunca diferia em nem um minuto.   A’lÄ á¸¤azrat  !" # $ %

possuia uma habilidade excepcional em matemĂĄtica. Certa vez, Dr. ZiyÄ uddÄŤn, o vice-reitor da Universidade ‘AlÄŤ Gařļ, que detinha formação e condecoraçþes   no estrangeiro, visitou A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

para pedir a   solução de um problema matemĂĄtico. A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

pediu para que ele expressasse o problema. Ele respondeu: “NĂŁo   ĂŠ fĂĄcil expressar esse problema.â€? Ele, A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

, pediu mais uma vez: “Expresse um pouco!�

6 www.dawateislami.net

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O vice-reitor descreveu toda complexidade do problema mas,   , imediatamente deupara o seu espanto, A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

lhe uma resposta satisfatĂłria. Admirado em ouvir uma resposta correcta, o Dr. ZiyÄ uddÄŤn disse: “Eu jĂĄ me tinha decidido em viajar para Alemanha em busca da solução para este problema, mas felizmente o nosso Professor de Estudos Islâmicos, MaulÄ nÄ Sayyid SulaymÄ n Ashraf Sahib, aconselhou-me a vir ter contigo. DĂĄ impressĂŁo de que tu jĂĄ estavas a procura da solução domesmoproblema em algum livro.â€? Ele foi-se embora satisfeito e feliz, ficando tĂŁo impressionado pela   grande personalidade de A’lÄ á¸¤azrat  !" # $ %

, que ele começou a deixar crescer a barba e tornou-se regular na prĂĄtica do ᚢalÄ ÄĽ e do Jejum do mĂŞs de Ramaá¸?Ä n. (ḤayÄ t-e-A’lÄ á¸¤azrat, vol. 1, pp. 223-229) Ů‘ŮŽ Ů° ŮŽ ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا ؚل ۥيهŮ? ŮŽŮˆا Ů?Ů„Ů– ŮŽŮˆ َسلم‏ ‍ؾل‏

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  A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

, tambĂŠm possuĂ­a uma proficiĂŞncia considerĂĄvel em TaksÄŤ, Astronomia, ‘Ilm-e-Jafar etc.

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

IncrĂ­vel Poder de MemĂłria AbĹŤ á¸¤Ä mid, Sayyid Muhammad KacÄĽocÄĽawÄŤ :; <ŰĄ     5   conta: “Quando eu fui para Bareilly SharÄŤf para prestar serviços no 7 www.dawateislami.net

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DÄ r-ul-IftÄ , eventos em que revelavam-se as respostas instantâneas   de A’lÄ á¸¤azrat  !" # $ %

Ă s perguntas, eram testemunhadosdia e noite, deixando as pessoas perplexas (surpresas). Dentre tais respostas, houve algumas que foram maravilhosas, que paralelas a elas nunca antes tinham sido relatadas no passado. Por exemplo, uma questĂŁo nova era recebida, os especialistas do DÄ r-ul-IftÄ faziam uma revisĂŁo e decidiam que se tratava de um novo problema que foi levantado. De tal maneira que nĂŁo existia uma regra jĂĄ definida na jurisprudĂŞncia Islâmica para responder a questĂŁo colocada, e portanto deveria ser feita uma derivação a partir das regras genĂŠricas definidas pelos juristas Islâmicos.   para EntĂŁo, quando nĂłs fomos ter com A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

perguntar, ‘HĂĄ questĂľes estranhas e completamente novas serem colocadas. Que metodologia deve ser adoptada?’ A’lÄ á¸¤azrat     !" # $  %

respondeu “Essa ĂŠ uma questĂŁo muito antiga, jĂĄ foi explicitamente mencionada na pĂĄginas X e Y do Fath-ul-QadÄŤr de Ibn-e-ĤumÄ m, nas pĂĄginas X e Y do volume X de Rad-dulMuhtÄ r de Ibn-e-‘ĀbidÄŤn, e no ĤindiyyaÄĽ e ainda no KhaÄŤriyyaÄĽ.’ Quando todos esses livros foram consultados, nĂŁo foi encontrada sequer a um ponto de diferença de, uma linha ou conteĂşdo nas pĂĄginas mencionadas (estava tudo exactamente aonde ele mencionou e como ele mencionou). Esta ĂŠ a virtude e o talento   que foi Divinamente concedido para A’lÄ á¸¤azrat  !" # $ %

, que fazia com que os mais estudiosos ficassem perplexos.â€? (ḤayÄ t-eA’lÄ á¸¤azrat, vol. 1, pp. 210) Que Allah

tenha misericĂłrdia dele e que Ele nos perdoe sem qualquer ajuste em nome dele! 8 www.dawateislami.net

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Memorização do Quran em Apenas Um MĂŞs   Sayyid AyyĹŤb ‘AlÄŤ   !" # $  %

conta que um dia A’lÄ á¸¤azrat   !" # $   %   disse: “Algumas pessoas, sem saber, colocam o tĂ­tulo

de â€œá¸¤Ä fiáş“â€? junto do meu nome, enquanto eu nĂŁo o mereço, pois eu   nĂŁo sou um â€œá¸¤Ä fiáş“â€? do Sagrado Quran.â€? Sayyid AyyĹŤb  !" # $ %

conta ainda que A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %   começou a memorizar o Quran naquele mesmo dia. Provavelmente a duração da memorização foi do momento do WuzĹŤ para ᚢalÄ t-ul-‘IshÄ atĂŠ   ao começo do JamÄ â€™at of ᚢalÄ t-ul-‘IshÄ . A’lÄ á¸¤azrat  !" # $ %

memorizou um PÄ raÄĽ (parte) todos os dias e ele terminou o trigĂŠsimo PÄ raÄĽ (Parte 30) no trigĂŠsimo dia (30 dias).   Numa ocasiĂŁo, A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

disse: “Eu memorizei o Sagrado Quran em sequĂŞncia fazendo esforços. Eu fiz desta maneira, de modo que quando as pessoas que escrevessem â€˜á¸¤Ä fiẓ’, como um tĂ­tulo junto do meu nome, nĂŁo estivessem erradas.

(ḤayÄ t-e-A’lÄ á¸¤azrat, vol. 1, pp. 208) Ů‘ŮŽ Ů° ŮŽ ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا ؚل ۥيهŮ? ŮŽŮˆا Ů?Ů„Ů– ŮŽŮˆ َسلم‏ ‍ؾل‏

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

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ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

Amor pelo Sagrado Profeta   A personalidade de A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

era um símbolo de & ' profundo amor pelo Exaltado Profeta   ٖ     !" # $  %  

. A   intensidade do amor de A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

pelo sagrado

9 www.dawateislami.net

Uma Breve Biografia de Imam Ahmad Raza َّ ‫ﺻ‬ Profeta ‫ اﷲ  ﺗَﻌَ ٰﺎﱃ   َﻠَﻴ ْ ِﻪ َ واٰﻟ ِ ٖﻪ َ و َﺳﻠَّﻢ‬ َ pode ser notada ao ler a sua obraُ ِ ‫ﲪ ُﺔ  ا‬ prima “Ḥadāiq-e-Bakhshish.” Ele, ‫ﷲ  ﺗَﻌَ ٰﺎﱃ   َﻠَﻴْﻪ‬ َ ْ ‫ َر‬compôs, do fundo do seu coração, versos poéticos em louvor do Sagrado Profeta, que atestam o seu imenso amor e admiração pelo Sagrado Profeta َ‫ﺻ‬ ‫ﺎﱃ   َﻠَﻴ ْ ِﻪ َ واٰﻟ ِ ٖﻪ َ و َﺳﻠَّﻢ‬ ٰ َ‫ اﷲ  ﺗَﻌ‬ ُ ّ َ . Ele nunca escreveu um poema que elogiasse um líder mundano, pois ele adoptou submissão e devoção apenas َ‫ﺻ‬ pelo Exaltado Profeta ‫ اﷲ  ﺗَﻌَ ٰﺎﱃ   َﻠَﻴ ْ ِﻪ َ واٰﻟ ِ ٖﻪ َ و َﺳﻠَّﻢ‬ ُ ّ َ , de coração e alma. Na verdade ele estava no topo (clímax) dessa sua qualidade, ele ِ ‫ﲪ ُﺔ ا‬ ‫ﺎﱃ  َﻠَﻴْﻪ‬ ٰ َ‫ﷲ ﺗَﻌ‬ َ ْ ‫ َر‬expressou esses sentimentos nos seguintes versos:

Inĥayn jānā inĥayn mānā na rakĥā ghayr say kām ۡ َۡ ‫ِ ِا‬

Mayn dunyā say Musalmān gayā

َُ َٰ ٰ َ​َ ُ ‫ا‬

ۡ َ ۡ ‫َ ۡا َ َ ا‬ ِ َ

Evitando Elogiar os Líderes Certa vez, vários poetas compuseram poemas em louvor e elogio do Conde de Nanpara (distrito Bahraich-UP, India). Algumas ِ ‫ﲪ ُﺔ ا‬ pessoas pediram ao A’lā Ḥazrat ‫ﷲ ﺗَﻌَ ٰﺎﱃ  َﻠَﻴْﻪ‬ َ ْ ‫ َر‬para compor um poema em louvor daquele Conde, em resposta a esse pedido ele, ِ ‫ﲪ ُﺔ  ا‬ ‫ﺎﱃ   َﻠَﻴْﻪ‬ ٰ َ‫ﷲ  ﺗَﻌ‬ َ ْ ‫ َر‬, escreveu um Na’at em louvor do Profeta de Rahmaĥ, َّ ‫ﺻ‬ Intercessor do Ummaĥ, ‫ اﷲ  ﺗَﻌَ ٰﺎﱃ   َﻠَﻴ ْ ِﻪ َ واٰﻟ ِ ٖﻪ َ و َﺳﻠَّﻢ‬ َ , com os seguintes ُ versos de abertura: Woĥ kamāl-e-husn-e-huzūr ĥay kay gumān-e-naqṣ jaĥān naĥīn Yeĥī pĥūl khār say dūr ĥay yeĥī sham’a ĥay kay dĥuwān naĥīn 10 www.dawateislami.net

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Significado das palavras difĂ­ceis: KamÄ l = Perfeição, Naqs = Imperfeição,

KhÄ r = Espinho Explicação da poesia de RazÄ : A elegância e majestade do Mais Amado

'

Profeta   ٖ     !" # $  %   & , de Allah

estĂĄ no mais alto nĂ­vel

' de perfeição, i.e., ele ĂŠ ideal nestes atributos. Ele,   Ů–    !" # $ %   & , ĂŠ absolutamente sem defeitos, nĂŁo ĂŠ concebĂ­vel nenhuma imperfeição nele. Toda flor carrega espinhos em seu caule, mas o fragrante florescer do canteiro de Ä€minaÄĽ, ĂŠ absolutamente livre de espinhos. Toda vela estĂĄ repleta de fumaça, o que ĂŠ uma

' espĂŠcie de falha nela, mas o Amado Profeta   Ů–    !" # $ %   & , ĂŠ Ă quela vela brilhante no domĂ­nio dos Profetas que nĂŁo libera fumaça, i.e., absolutamente sem defeitos.

Ao terminar os versos, A’lÄ á¸¤azrat ‘Nanpara’ lindamente:

    !" # $  %

usou a palavra

KarĹŤn madh-e-aÄĽl-e-duwal RazÄ paĹ™ay is balÄ mayn mayrÄŤ balÄ Mayn gadÄ ÄĽĹŤn apnay KarÄŤm kÄ mayrÄ DÄŤn pÄ ra-e-nÄ n naÄĽÄŤn Significado de Palavras difĂ­ceis: Madh=Louvor, duwal=riqueza, PÄ ra-

e-NÄ n=Pedaço de PĂŁo Explicação do Poema de RazÄ : A’lÄ á¸¤azrat   !" # $   

disse: “Porque

eu devo admirar os ricos?â€? Eu sou um pedinte na presença Profeta

' Benevolente   Ů–     !" # $  %   & . Minha religiĂŁo nĂŁo ĂŠ para PÄ rae-NÄ n.’

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Uma Breve Biografia de Imam Ahmad Raza

“PÄ raÄĽâ€? significa um pedaço, e ‘NÄ n’ significa pĂŁo. Portanto, isso implica:â€? NĂŁo estou interessado em ganhar meu pĂŁo elogiando os lĂ­deres mundanos.’

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

Vendo Mustafa = estando Acordado   Quando A’lÄ á¸¤azrat  !" # $ %

foi fazer Hajj pela segunda vez, ele recitou continuamente ᚢalÄ t & SalÄ m (Durud SharÄŤf) em frente da sagrada campa atĂŠ bem tarde da noite, com o desejo de ver

' o Amado e Abençoado Profeta   Ů–    !" # $ %   & mas, na primeira noite, ele nĂŁo foi predestinado com a bĂŞnção de ter tamanho privilĂŠgio. Nessa ocasiĂŁo, ele escreveu a famosa lĂ­rica, em que os versos de abertura expressavam a esperança de ligação com o

' Profeta Misericordioso   ٖ    !" # $ %   & .

WoÄĽ sĹŤay lÄ laÄĽ zÄ r pÄĽirtay ÄĽayn Tayray din ay baÄĽÄ r pÄĽirtay ÄĽayn Explicação do Poema de RazÄ : Floresça Ăł Primavera. Veja! O

' Soberano de Madinaļ,   ٖ    !" # $ %   & , estå a vir para o canteiro.

Nos versos finais, ele expressou a sua falta de valor, de uma forma melancĂłlica: KoÄŤ kyĹŤn pĹŤcÄĽay tayrÄŤ bÄ t RazÄ TujÄĽ say shaydÄ ÄĽazÄ r pÄĽirtay ÄĽayn 12 www.dawateislami.net

Uma Breve Biografia de Imam Ahmad Raza   (Na segunda linha dos versos acima, A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

humildemente usou a palavra “Sag [i.e. cĂŁo] ‘a referir-se a ele mesmo, contudo, Sag-e-MadÄŤnaÄĽ escreveu ‘ShaydÄ â€™ – alguĂŠm que ama profundamente).

Tendo apresentado a lírica, enquanto ele sentava reverencialmente, esperando por contemplar, a sorte sorriu para ele, pois ele foi abençoado com a oportunidade de contemplar (ver) o Sagrado

' Profeta   Ů–     !" # $  %   & com os seus olhos abertos, e estando acordado. (ḤayÄ t-e-A’lÄ á¸¤azrat, vol. 1, pp. 92)   0   > ?

Que nĂłs sejamos sacrificados naqueles olhos que

' contemplaram o mais Amado Profeta   ٖ     !" # $  %   & de

Allah

estando acordado! Ele foi merecidamente abençoado com esse privilÊgio, pois ele estava profundamente devoto ao

' Sagrado Profeta   ٖ    !" # $ %   & , e mergulhado num oceano de amor, o que Ê evidente pela sua poesia.

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

Vislumbres do CarĂĄcter   disse: “Se alguĂŠm partisse o meu coração A’lÄ Hazrat  !" # $ %

Ů? Ů‘Ů° Ů?Ů‘ŮŽ ‍ ŮŽŮ„ ا Ů° ŮŽŮ?Ů„ ا‏inscrito num pedaço e em dois pedaços, ele veria ‍ا‏

'   ٖ     !" # $  %   &

ŮŽŮ? Ů‘Ů° Ů? Ů? ‍ Ů… ŮŽŮ‘Ů… ŮŒŘŻ ŮŽŮ‘Řą Ů?Řł ŰĄŮˆŮ„ ا‏inscrito no outro.â€? (SawÄ nih ImÄ m

Ahmad RazÄ , pp. 96 MaktabaÄĽ NĹŤriyyaÄĽ RazawiyyaÄĽ, Sukkur)

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TÄ jdÄ r-e-AÄĽl-e-Sunnat, ShaÄĽzÄ da-e-A’lÄ Hazrat, ḤuzĹŤr MuftÄŤ A’ẓam Hind MaulÄ nÄ Mustafa RazÄ KhÄ n 2" @   5   diz em SÄ mÄ n-e-Bakhshish: KhudÄ

aÄŤk per ÄĽo to aÄŤk per Muhammad Agar qalb apnÄ dau pÄ raÄĽ karĹŤn mayn

Aos olhos dos respeitados e eminentes SĂĄbios e Santos do seu   tempo, A’lÄ á¸¤azrat   !" # $ %

estava totalmente cativado pelo amor do Profeta de RahmaÄĽ, Intercessor do UmmaÄĽ, o dono

' do Jannah   ٖ    !" # $ %   & . Ele sempre era encontrado com uma

' cara triste por estar longe do Sagrado Profeta   Ů–     !" # $  %   & , sempre que A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %  

lia afirmaçþes (ideias) blasfĂŠmicas, escritas pelos “blasfemos pagosâ€?, lĂĄgrimas acumulavam   forçadamente refutava-as, de se em seus olhos. Ele,   !" # $  %

modo que eles escrevessem contra ele, em reacção, e nĂŁo contra o Profeta   Ů–    !" # $  %  & ' .   frequentemente orgulhava-se do facto de A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

Allah

ter feito dele um escudo para protecção da glória do

' Nobre Profeta   Ů–     !" # $  %   & no seu tempo. Ele refutava as proposiçþes blasfĂŠmicas, com muita força e vigor, de modo que eles se dedicassem a gastar energia contra ele e, durante aquele tempo, eles nĂŁo fizessem blasfĂŠmeas contra o Amado e Abençoado Profeta   Ů–    !" # $  %  & ' A Ele diz no HadÄ iq-e-Bakhshish:

KarĹŤn tayray nÄ m pay jÄ n fidÄ NÄ bas aÄŤk jÄ n dau jaÄĽÄ n fidÄ 14 www.dawateislami.net

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Do jaÄĽÄ n say bÄĽÄŤ naÄĽÄŤn jÄŤ bÄĽarÄ KarĹŤn kyÄ kaĹ™oĹ™on jaÄĽÄ n naÄĽÄŤn   A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

nunca deixou um pobre voltar sem que   ele oferecesse caridade, ele   !" # $  %

sempre os ajudava. AtÊ   mesmo nos últimos momentos da sua vida, ele   !" # $  %

fez um testamento para seus familiares desejando que eles cuidassem dos pobres, servissem comidas deliciosas para eles e que, nunca os censurassem (repreendessem).   A’lÄ Hazrat   !" # $  %

gastava a maior parte do seu tempo escrevendo e compilando livros, sempre oferecia o ᚢalÄ ÄĽ com JamÄ â€™at no Masjid e, comia pouco.

Postura Reverencial ao Sentar Durante o MÄŤlÄ d   Durante o MÄŤlÄ d SharÄŤf, A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

sentava numa posição reverencial, como a do ᚢalÄ ÄĽ, durante todaa sessĂŁo de MÄŤlÄ d, e levantava para invocar Durud Sharif (saudaçþes para o

' Profeta   Ů–     !" # $  %   & ), no instante de mencionar o abençoado nascimento. Ele fazia sermĂľes no pĂşlpito por quatro a cinco horas, na mesma posição reverencial.

NĂŁo iremos entĂŁo nĂłs, os escravos de A’lÄ á¸¤azrat, adoptar a virtude de sentar numa posição reverencial, enquanto recitamos ou escutamos o Sagrado Quran, atendemos aos IjtimÄ â€™Ä t que inspiram-nos a prĂĄtica do SunnaÄĽ, MadanÄŤ MuĹźÄ karaÄĽ, MadanÄŤ halqaÄĽ etc. (SawÄ nih ImÄ m Ahmad RazÄ , pp. 119 ; HayÄ t-e-A’lÄ Hazrat, vol. 1, pp. 98)

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Uma forma Ăšnica de Dormir   Quando chegava a hora de dormir, A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

colocava seu polegar por cima do dedo indicador formando a ّٰ palavra ‍ا‏. Ele nunca esticava as pernas durante o sono, ele

dormia do lado direito com as duas mĂŁos combinadas e colocadas por debaixo da cabeça, depois disso ele dobrava as pernas, Deste ŮŽŮ? modo o corpo denotava a palavra ‍م َّمد‏. (ḤayÄ t-e-A’lÄ á¸¤azrat, vol. 1, pp. 99) Essas sĂŁoos modos Ăşnicos dos devotos de Allah

e do Seu

' Nobre Profeta   Ů–    !" # $ %   & . NÄ m-e-KhudÄ ÄĽay ÄĽÄ tÄĽ mayn nÄ m-e-NabÄŤ ÄĽay ĹźÄ t mayn MuÄĽr-e-ghulÄ mÄŤ ÄĽay pařč, likÄĽay ÄĽuway ÄĽayn nÄ m do

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

O Comboio manteve-se Parado!   conta que: Certa vez, JanÄ b Sayyid AyyĹŤb ‘AlÄŤ ShÄ ÄĽ  !" # $ %

  viajava, de comboio, de Pilibhit para A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

Bareilly. Durante a viagem, o comboio parou na estação NawÄ b Ganj por dois minutos, o tempo do Maghrib ᚢalÄ ÄĽ jĂĄ havia   começado. Assim que o comboio parou, A’lÄ á¸¤azrat  !" # $ %

começou a fazer ᚢalÄ ÄĽ no comboio, tendo invocado o TakbÄŤr-eIqÄ mat, quatro pessoas juntaram-se a ele no ᚢalÄ ÄĽ, e eu estava entre eles. Momentos antes de me juntar ao ᚢalÄ ÄĽ, eu vi, por acaso, o guarda da estação, que nĂŁo era Muçulmano, a abanar a

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pequena bandeira verde, eu olhei para fora da janela e notei que a linha estava pronta para que o comboio partisse, mas o comboio   nĂŁo se movia. A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

completou todos os trĂŞs Farz Rakâ€™Ä t, com total compostura e, no instante que ele terminou SalÄ m para direita o comboio partiu. A invocação 0   > , 0   > ,  0   > se fez ouvir por parte dos seguidores, sem

intenção alguma (apenas recitaram repentinamente). O ponto a ser considerado nesta maravilha miraculosa ĂŠ que se o JamÄ â€™at fosse feito na linha fĂŠrrea, entĂŁo podia ser dito que o guarda evitou que o comboio partisse, por ter visto um Santo de Allah

a fazer o seu ᚢalÄ ÄĽ. Contudo, como o ᚢalÄ ÄĽ foi feito dentro do comboio, nĂŁo ĂŠ concebĂ­vel que o guarda possa ter visto o amado de Allah

a fazer o seu ᚢalÄ ÄĽ dentro do comboio em tĂŁo pouco tempo e consequentemente, evitado a partida do comboio. (HayÄ t-e-A’lÄ Hazrat, vol. 3, pp. 189-190) Que Allah

tenha misericĂłrdia dele e que Ele nos perdoe sem ajuste de contas, em nome dele! Ů‘ŮŽ Ů° ŮŽ ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا ؚل ۥيهŮ? ŮŽŮˆا Ů?Ů„Ů– ŮŽŮˆ َسلم‏ ‍ؾل‏

ŰĄ ŮŽ ŰĄ Ů‘ Ů‘ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů° ‍ب ا Ů?مي‏ Ů? Ů? ‍ا Ů?Ů…ŮŠ Ů?باه Ů? ال‏

WoÄĽ kay us dar kÄ ÄĽuwÄ khalq-e-KhudÄ us kÄŤ ÄĽĹŤÄŤ WoÄĽ kay us dar say pÄĽirÄ Allah us say pÄĽir gayÄ (HadÄ iq-e-Bakhshish)

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

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Explicação do Poema de RazÄ : Aquele que torna-se verdadeiramente

' devoto na corte do Amado e Abençoado Profeta   Ů–    !" # $ %   & , todas criaturas de Allah

tornam-se obedientes a ele, e aquele que desconsiderar (negligenciar) essa corte abençoada, sera rejeitado da misericordiosa corte de Allah

.

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

Seus Livros   A’lÄ á¸¤azrat   !" # $  %

escreveu aproximadamente 1000 livros sobre os mais diversos tĂłpicos, ele escreveu milhĂľes de ‘FatÄ wÄ (decretos religiosos) no perĂ­odo de 1286 A.H. Ă 1340 A.H. mas infelizmente nem todos puderam ser preservados. Aqueles que conservaram-se foram compilados sobre o tĂ­tulo

ŮŽŰĄ

ŰĄŮŽ

ŮŽ ‍ â€?اŮ„ ŮŽŘš ŮŽءاŮŠŮŽا اŮ„ŮŽŮ‘ ŮŽبŮˆ َّيه ٠ال٠َت‏A Ăşltima edição do ‘FatÄ wÄ RazawÄŤyyaļ’ Ů‘ŮŽ â€ŤŘ§ŮˆŮŠâ€Ź â€œâ€ŤŘ§Ů„Řą ŮŽŘśŮˆŮ? َّيه‏ Ů? Ů?

consiste de 30 volumes, 21656 pĂĄginas, 6847 perguntas-respostas e 206 livretes. (FatÄ wÄ RazawiyyaÄĽ, vol. 30, pp. 10 Fundação RazÄ , Lahore) O seu conhecimento minucioso do Quran, AhÄ dÄŤĹĄ, FiqÄĽ, Mantiq (lĂłgica) etc. podem ser julgados apenas a partir de um estudo profundo do seu FatÄ wÄ . Um oceano turbulento de argumentação em cada FatwÄ .   Os nomes dos sete livretes de A’lÄ Hazrat  !" # $ %

sĂŁo: 1.

ŰĄ ŰĄ ŰĄŮŽ ŰĄ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? Ů‘Ů? ŮŽ Ů° ŰĄ Ů?   ‍ب ŮƒŮ?Ř° Ů?ب ŮŽŮ…Ů‚ Ů?ب ŰĄŮˆŘ­â€Ź # $  %

Ů? ‍سبحن اŮ„سبŮˆŘ­ ؚن ؚي‏: A’lÄ Hazrat   !"

escreveu este livrete condenando aqueles que fazem calĂşnia sobre Allah

associando-Lhe o defeito de 18 www.dawateislami.net

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“mentirâ€?. Este livrete foi um golpe mortal para o ponto de vista fabricado dos oponentes. ŮŽ ŰĄŮŽ Ů° ŰĄ ŮŽ ŰĄ ‍َم ŮŽŮ‚اŮ… Ů?Ů?ؚ‏ 2. 3. ‍الدŮ?يۥد‏ ‍ا ŰĄŮ… Ů?ن ŮŽŮˆاŮ„ Ů?ؚل‏ 4. 6.

ŰĄ ŰĄ Ů‘ ŮŽ ‍تَ Ů?Ů„ اŮ„ŮŽŮ‚Ů?ي‏

ŰĄ Ů‘Ů? ‍Ů?Řł Ů?ّل‏ ‍الس Ů?ŮŠ ŰĄŮˆ Ů?٠اŮ„ Ů?ه ۥندŮ?يَّ؊‏

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

5.

Ů‘ Ů? ŮŽ ŮŽ ŰĄŮŽ â€ŤŘ§Ů„Ůƒ ŰĄŮˆŮƒ ŮŽب؊ اŮ„Ř´Ů? َهاب Ů? َّي؊‏

7.

ŰĄ Ů? ŮŽŮŽ ‍ات ال ŮŽŮ… ŮŽŮˆات‏ ‍حي‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

Tradução do Sagrado Quran A tradução em Urdu do sagrado Quran feita por A’lÄ Hazrat     !" # $  %

ĂŠ superior a todas as outras traduçþes em Urdu   feitas da presente era. A tradução feita por A’lÄ Hazrat  !" # $ %

chama-se ‘Kanz-ul-ÄŞmÄ n.’O sucessor espiritual de A’lÄ Hazrat     !" # $  %

, MaulÄ nÄ Sayyid Na’čmuddÄŤn MurÄ dÄ bÄ dÄŤ    

5ۥ  

:) " - ŰĄ , adiciounou notas KhazÄ in-ul-‘IrfÄ n e Shaykh MuftÄŤ Ahmad YÄ r KhÄ n 2" @   5   anexou notas intitulada NĹŤr-ul-‘IrfÄ n no Kanz-ul-ÄŞmÄ n.

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

A triste Despedida   A’lÄ Hazrat   !" # $  %

revelou sobre o seu falecimento quatro mesese vinte e dois dias antes, tendo derivado o ano dasua

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morte a partir da Parte 29, verso 15, do SĹŤraÄĽ Ad-DaÄĽr, no Quran. Existem 1340 numerais nesse verso, de acordo com o ‘Ilm-eAbjad, e 1340 ĤijrÄŤ ĂŠ o ano da sua morte, de acordo com o calendĂĄrio Islâmico. O verso do Quran ĂŠ:

G ŰĄ Ů° G G I J1 K& ,' J1 F# $ 3 8 H#-5 1 Rodadas de utensĂ­lios de prata e taças vĂŁo estar lĂĄ para eles. [Kanz-ul-ÄŞmÄ n (Tradução do Quran)] (Parte 29, SĹŤraÄĽ Ad-DaÄĽr, Verso 15) (SawÄ nih ImÄ m Ahmad RazÄ , pp. 384)   A’lÄ Hazrat   !" # $  %

faleceu no dia 25 de ᚢafar-ul-Muáş“affar 1340 ĤijrÄŤ (1921), numa Sexta-Feira as 14:38 min, de acordo com o fuso horĂĄrio da Ă?ndia (as 14:08 min de acordo com o tempo do PacĂ­fico. Assim que o MĹŤaşşin recitou A’lÄ Hazrat ImÄ m-e-AÄĽl-e-Sunnat, Mujaddid de UmmaÄĽ, Revivedor do SunnaÄĽ, Erradicador do Bid’aÄĽ, SĂĄbio do Sharč’aÄĽ, Guia da ᚏarÄŤqaÄĽ, ‘AllÄ maÄĽ MaulÄ nÄ Al-hÄ j Al-hÄ fiz Al-QÄ rÄŤ AshShaÄĽ ImÄ m Ahmad RazÄ KhÄ n  

  , partiu deste ŮŽ ŰĄ Ů? Ů° ŰĄ ŮŽ Ů‘ŮŽ ŮŽ Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ mundo. ‍ا Ů?نا Ů? Ů? Ůˆ ا Ů?نآ ا Ů?لهŮ? Řą Ů?ŘŹŘšŮˆŮ†â€Ź.

Hoje, o seu abençoado templo, Ê um ponto focal dos visitantes em Bareilly Sharčf. Que Allah

tenha misericĂłrdia dele e que Ele nos perdoe sem ajuste de contas, em nome dele! Ů‘ŮŽ Ů° ŮŽ ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ؾل‏ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا ؚل ۥيهŮ? ŮŽŮˆا Ů?Ů„Ů– ŮŽŮˆ َسلم‏

ŮŽ Ů? Ů° ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا " Ů… َّمد‏ ‍ؾل‏

ŰĄ ŮŽ ŰĄ Ů‘ Ů‘ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů° ‍ب ا Ů?مي‏ Ů? Ů? ‍ا Ů?Ů…ŮŠ Ů?باه Ů? ال‏

ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů‘Ů? ŮŽ ŮŽŰĄ " ‍الب Ů? ŰĄŮŠب‏ â€ŤŘľŮ„Ůˆا‏

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Uma Breve Biografia de Imam Ahmad Raza

Espera Na Corte do Sagrado Profeta No dia 25 de ᚢafar-ul-Muáş“affar 1340 (A.H.), um SĂĄbio SĂ­rio sonhou em BaÄŤt-ul-Muqaddas que ImÄ m Ahmad RazÄ KhÄ n  

  estava presente na grande corte do Amado e

' Abençoado Profeta   Ů–     !" # $  %   & ; os companheiros do Sagrado Profeta - @   !" # $  %  B

e AuliyÄ tambĂŠm estavam presentes e estava um completo silĂŞncio, parecia que eles esperavam por alguĂŠm. O sĂĄbio SĂ­rio humildemente perguntou ao Amado

'

'

Ů– Profeta,   Ů–     !" # $  %   # $  %   & , ‘YÄ RasĹŤlallÄ ÄĽ       !" & ! Que os meus pais sejam sacrificados por ti! Por quem ĂŠ que

' esperam?’ O Sagrado Profeta   Ů–     !" # $  %   & , respondeu: “NĂłs estamos a espera de Ahmad RazÄ .â€? O sĂĄbio perguntou: ‘Quem ĂŠ Ahmad RazÄ ?’ O Amado Profeta,   Ů–    !" # $  %  & ' , ‘Ele ĂŠ nativo de Bareilly na Ă?ndia.’ Quando o santo acordou, ele imediatamente viajou da SĂ­ria para Bareilly SharÄŤf para encontrar-se com A’lÄ â€† Hazrat  !" # $ %

, mas para o seu desânimo, ele descobriu que     !" A’lÄ Hazrat # $  %

, faleceu exactamente no mesmo dia (i.e. 25 de ᚢafar, 1340 A.H.) que ele sonhou com o Sagrado

' Profeta   Ů–    !" # $ %   & , esperando por ‘Ahmad RazÄ .’ (SawÄ nih ImÄ m Ahmad RazÄ , p. 391) Que Allah

tenha misericĂłrdia dele e que Ele nos perdoe sem ajuste de contas, em nome dele! Ů‘ŮŽ Ů° ŮŽ ŮŽ Ů° ŮŽ Ů? Ů‘Ů° Ů‘ŮŽ ŮŽ ‍ا ŘŞ ŮŽؚا ؚل ۥيهŮ? ŮŽŮˆا Ů?Ů„Ů– ŮŽŮˆ َسلم‏ ‍ؾل‏

ŰĄ ŮŽ ŰĄ Ů‘ Ů‘ŮŽ ŮŽ ŰĄ Ů° ‍ب ا Ů?مي‏ Ů? Ů? ‍ا Ů?Ů…ŮŠ Ů?باه Ů? ال‏

YÄ IlÄ ÄĽÄŤ jab RazÄ khuwÄ b-e-girÄ n say sar uášŤÄĽÄ ye Dawlat-e-baydÄ r-e-‘ishq-e-Mustafa kÄ sÄ tÄĽ ÄĽo (HadÄ iq-e-Bakhshish)

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Contents Duâ€™Ä para ler o livro ....................................................................... ii

IMAM AHMAD RAZA ..............................................................1 Virtudes do Durud Sharif ................................................................... 1 Nascimento Auspicioso ....................................................................... 1 Ano do Nascimento de A’lÄ Hazrat .................................................. 2 Infância IncrĂ­vel .................................................................................... 3 Um evento de Infância ........................................................................ 4 O Primeiro FatwÄ ................................................................................. 5 A Especialidade de A’lÄ Hazrat em MatemĂĄtica ............................. 6 IncrĂ­vel Poder de MemĂłria ................................................................. 7 Memorização do Quran em Apenas Um MĂŞs ................................. 9 Amor pelo Sagrado Profeta ................................................................ 9 Evitando Elogiar os LĂ­deres .............................................................. 10

' Vendo Mustafa Ů– !" # $ % & estando Acordado ................... 12

Vislumbres do CarĂĄcter .................................................................... 13 Postura Reverencial ao Sentar Durante o MÄŤlÄ d ........................... 15 Uma forma Ăšnica de Dormir ........................................................... 16 O Comboio manteve-se Parado! ...................................................... 16 Seus Livros ........................................................................................... 18 Tradução do Sagrado Quran ............................................................ 19 A triste Despedida .............................................................................. 19 Espera Na Corte do Sagrado Profeta .............................................. 21 www.dawateislami.net

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