Diamantes inestimáveis

Page 1

‍   ے‏

Diamantes inestimĂĄveis Pela a vinda do GuardiĂŁo, se desvencilhou a escuridĂŁo na Terra, no cĂŠu e por todas as partes tem luz. Shaykh Tariqat, Amire Ahlu Sunnah, O fundador do “Da’wate-Islamiâ€? Hazrat Al-Alama Molana Abu Bilal Mohammad Ilyas Attar Qadri Radawi     .

Translation Majlis (Dawat-e-Islami) Alami Madani Markaz, Faizan-e-Madina, Mahalla Saudagran, Old Sabzi Mandi, Baab-ul-Madina, Karachi, Pakistan Contact #: +92-21-34921389 to 91 translation@dawateislami.net

Ů° ŰĄ Ů° ŰĄ Ů° ŰĄ ŰĄ

ŰĄ ŰĄ ŰĄ Ů° ! " Ů° Ů° Ů° ŰĄ

ŰĄ ŰĄ

ŰĄ ,-

, Ů° 0ŰĄ

/" ŰĄ () *ŰĄ 0 $ () *+ . , ' # $ % # & $# '

O Du’å (suplica/reza) para ler um livro: Leia a seguinte sĂşplica antes de ler um livro religioso ou uma lição Islâmica.% $ & ' ( $ ) "#  ! , nĂŁo vĂŁo se esquecer do que leram:

ŮŽ ŮŽ ŰĄ ŮŽ ŰĄ Ů‘ŮŽ Ů? Ů‘Ů° ŮŽ ŮŽ ŮŽŮŽ ŰĄ ŮŽ ŰĄ ŰĄâ€ŤŮƒ ŮŽŮˆان ŰĄ Ů?ش‏ â€ŤŘ­ŮƒŮ…ŘŞâ€Ź Ů? ‍اللهم ا٠تح ؚلينا‏ ŰĄ ŰĄ ŮŽ ŮŽ ŮŽŰĄ ŮŽ ŮŽ ŮŽ ŮŽ ŮŽ ŰĄ ŮŽ ŮŽ ŰĄ ŮŽ ŮŽ ŮŽ ‍ Ů?Ů„ Ůˆا!Ů?Ůƒعام‏#‍ؚلينا عحتŮƒ ŮŠŮ€ا ذاال‏ Tradução: Ă“ Allah (Exaltado), Abra o portal do conhecimento e sabedoria para nĂłs, e conceda sua misericĂłrdia para nĂłs; Ă“ Honrado e Glorioso! (Al-Mustaáš­raf, V1, P40, Dar-ul-Fikr, Beirut)

Nota: Recite o Durud Sharif, antes e depois deste Du’a (Suplica). ii

Maktaba-tul-Madina UK: 80-82 Bordesley Green Road, Birmingham, B9 4TA. Contact #: 07989996380 - 07867860092 Email: uk@dawateislami.net USA: Faizan-e-Madina, P. O. Box 36216, Houston, Tx 77274. Contact #: +713-459-1581, 832-618-5101 INDIA: 19/20 Muhammad Ali Road, Opposite Mandvi Post Office Mumbai - 400 003. Contact #: +91-022-23454429 BANGLADESH: K.M Bhovan, 1st Floor, 11, Andar Killa Chittagong. HONG KONG: Faizan-e-Madina, M/F-75, Ho Pui Street, Tsuen Wan N.T. Contact #: +85-98750884 – 31451557 SOUTH AFRICA: 61A, Mint Road, Fordsburg, Johannesburg. Contact #: 011-838 9099 KENYA: Kanz-ul-Iman, Near Al-Farooq Hospital, Tonoka Area Mvita, Mombasa. Contact #: +254-721-521916 TORONTO CANADA: 1060 Britannia Road Unit 20, 21 Mississauga ONT Canada. Contact #: +141-664-82261 MOZAMBIQUE: Mesquita Faizan-e-Madina Rua Alfredo Lawley, Esturro, Beira. Contact #: 00258-848554888 - 00258-822808580 iii

Índice Diamantes inestimáveis ............................................................................. 1 O Du’á (suplica/reza) para ler um livro: ................................................. ii Excelência do Durud al-Sharif (saudação) ....................................... 1 Cada instante da vida sãoDiamantes Inestimáveis ................................ 3 A Vida é Curta ............................................................................................ 4 O fio da Respiração .................................................................................... 4 Os Anuncios do Dia ................................................................................... 5 Mister ou ‘Atrasado’................................................................................... 5 A Morte Vem derepente ............................................................................ 6 Arrependimento mesmo no Paraíso ....................................................... 6 Ponta da Caneta .......................................................................................... 7 Tenha Arvores Plantadas No Teu Paraíso .............................................. 7 Excelência do Durud al-Sharif (saudação) ....................................... 8 Melhor que 60 Anos de Adoração ........................................................... 9 Cinco Antes de Cinco ................................................................................ 9 Dois Favores .............................................................................................. 10 Beleza do Islam ......................................................................................... 11 Valor de Momentos Inestimáveis .......................................................... 11 Revelações daqueles que Valorizam o Tempo ..................................... 12 Faca um Plano de Atividades (um Programa) ..................................... 14 Excelência das Manhãs ............................................................................ 15 15 Pérolas da Sabedoria a Respeito de Dormir e Acordar ..................... 17 iv

ŰĄ Ů° Ů° ŰĄ Ů° ŰĄ Ů° ŰĄ ŰĄ

ŰĄ ŰĄ ! " Ů° Ů° ŰĄ

ŰĄ

, Ů° 0ŰĄ

Ů° /"

,- ŰĄ $ ()*ŰĄ + () * ŰĄ 0 . , ' # $ % ŰĄ # & $# '

Diamantes inestimĂĄveis NĂŁo importa quanto o SatanĂĄs te faça preguiçoso, leia este folheto do inĂ?cio ao fim resistindo aos ataques do SatanĂĄs. % $ & ' ($ ) "#   ! ganharĂĄs benefĂ­cios neste mundo e na vida depois da morte.

ExcelĂŞncia de Durud al-Sharif (saudação) A’lÄ á¸¤aá¸?rat ImÄ m-e-Ahl-e-Sunnat MaulÄ nÄ ShÄ ÄĽ ImÄ m AḼmad RazÄ KhÄ n - . * $   , * +  # ) escreve no FatÄ wÄ -e-RazaviyyaÄĽ, volume 23, pĂĄgina 122: SayyidunÄ Abul MawÄ ÄĽib 2 )  / .   0   + 1 6 diz ‘Vi o Amado Mensageiro de Allah $#7 '   Ů– . '  # 4 / .  0   5$ no meu 5 $ 6 sonho.’ RassĹŤlullĂĄÄĽ $#7 '   Ů– . '  # 4  / .   0   disse para mim, ‘IntercederĂĄs sobre dez mil (10 000) pessoas no Dia de 6 Julgamento.’ Perguntei, ‘YÄ RassĂşlullĂĄÄĽ $#7 '   Ů– . '  # 4 / .  0   5$ ! Como 6 ĂŠ que eu ganharei tal categoria?’ RassĂşlullĂĄh $#7 '   Ů– . '  # 4  / .   0   5$ disse, ‘Porque tu recitas o Durud e o envias suas recompensas para mim.’

‍ﺝ ďť ŰĄďťŽ ďť‹ ďť&#x;ﺤ ďş’ ŰĄďť´ďş?‏

Ů° ‍ﺝ ďť&#x; Ů°ďť ďťŞ ďş—ďťŒâ€Ź ‍ﺎ ďť‹ Ů° ﺤ ﺪ‏ 1

Diamantes inestimĂĄveis

Para enviares a recompensa, faça a intenção do envioda benção no teu coração enquanto recitas o Durud al-Sharif (saudação), ou diga, “envio a recompense deste Durud ao querido Mensageiro de Allah $#7 '   Ů– . '  # 4  / .   0   5 $ 6 â€?,isto pode ser feito antes ou depois da recitação do Durud al-Sharif (saudação). Conta-se que certa vez um Rei estava a passar com seus companheiros por um Jardim (com ĂĄrvores de frutas), viram alguĂŠm a atirar pedrinhas, e uma das pedrinhas atingiu o Rei. Ele ordenou aos seus serventes para que trouxessem atĂŠ ele a pessoa que estava a lançar as pedrinhas. Os serventes trouxeram o aldeĂŁo e o Rei o perguntou, ‘onde ĂŠ que arranjaste estas pedrinhas?’O aterrorizado aldeĂŁo respondeu, ‘eu vi estas lindas pedrinhas quando estava a passear num lugar desabitado, e as coloquei no meu bolso; quando cheguei a este Jardim usei as pedrinhas para tirar as frutas das ĂĄrvores.’O Rei perguntou, ‘Sabes quanto valem estas pedrinhas?’ Ele responde, ‘NĂŁo.’O Rei disse, ‘Estas pequenas pedrinhassĂŁo na verdade carĂ­ssimos diamantesque estĂĄs a desperdiçar devido a tua tolice.’Quando o aldeĂŁo escutou isto arrependeu-se muito, mas o seu arrependimento era inĂştil porque ele jĂĄ tinha perdido os diamantes inestimĂĄveis para sempre.

‍ﺝ ďť ŰĄďťŽ ďť‹ ďť&#x;ﺤ ďş’ ŰĄďť´ďş?‏

Ů° ‍ﺝ ďť&#x; Ů°ďť ďťŞ ďş—ďťŒâ€Ź ‍ﺎ ďť‹ Ů° ﺤ ﺪ‏ 2

Diamantes inestimĂĄveis

Cada instante da vida sãoDiamantes Inestimåveis Prezados irmãosmuçulmanos! Desta mesma maneira, cada instante das nossas vidassão diamantes inestimåveis. Se os desperdiçarmos ematividades inúteis teremos apenas tristeza e arrependimento no dia de julgamento. O mundo foi feito por um motivo especial para um tempo determinado. Vem mencionado noSōratMu'minún, versículo 115:

3 Ů° ŰĄ B@@A< = ŰĄ + ŰĄ > ? #6 ŰĄ /ŰĄ 12 #45 /ŰĄ 167 8 # 2 )ŰĄ 95ŰĄ " :; Julgam vocĂŞs que vos criamos em vĂŁo, e que nĂŁo regressarĂŁo a nĂłs? Kanzul ĂŽmĂŁm {Tradução do Al’Qur’an}

A respeito deste versĂ­culo, estĂĄ escrito no (livro)KhazÄ in-ul‘IrfÄ n: ‘NĂŁo serĂŁo vocĂŞs ressuscitados para a recompensa no Dia de Julgamento? VocĂŞs foram criados para adoração, que ĂŠ uma obrigação sobre vĂłs, de forma que regressarĂŁo a nĂłs, e serĂŁo recompensados pelas vossas açþes,â€? Explicando o motivo (e objetivo) da criação da vida e morte, vem mencionado noSĹŤrat Mulk, versĂ­culo 2:

ŰĄ ŰĄ

3

( ! , " 0ŰĄ /ŰĄ 1 C /ŰĄ DE F5ŰĄ Ů° :G H ŰĄ I 8 JŰĄ K “Que criou a morte e a vida para atestar quem de vĂłs ĂŠ melhor nas açþes. KanzulĂŽmĂŁm {Tradução do Al’Qur’an} 3

Diamantes inestimĂĄveis

A Vida Ê Curta Prezados irmãos muçulmanos! AlÊm deste versículo, o objetivo da criação doser humano tambÊm foi descrito em muitos outros versículos. O homem tem que viver neste mundo por um curto tempo. Nesta pouco tempo de vida, ele tem que se preparar para a campa (a sepultura) e o Dia de Julgamento. Portanto, o tempo que temos no presente Ê muito valioso. O tempo passa råpido, não se consegue travar.Oar inspirado uma vez só, não voltarå nunca.

O fio da Respiração   , * SayyidunÄ á¸¤asan BaᚣrÄŤ # 4  / .   0 + dizia: “apressa-te! Apressa-te! Qual ĂŠ a realidade da tua vida? A tua vida consiste apenas de poucas respiraçþes. Se elas pararem, sua açþes pelo qual adquires a satisfação de AllĂĄh % $ & ' ($ ) tambĂŠm irĂŁo parar. Que AllĂĄh % $ & ' ($ ) tenha misericĂłrdia sobre a pessoa que faz a sua auto-avaliação e lhe caem lagrimas quando se recorda dos seus pecados!â€? Depois dele ter dito  , * isto, ele # 4 / .  0 + recitou o versĂ­culo 84 doSĹŤrat Maryam:

3 BOPŰš < LŰĄ M 2 # 2 “Estamos a completar suas contagens.â€? Kanzul ĂŽmĂŁm {Tradução do Al’Qur’an}

Ḥujja-tul-IslÄ m SayyidunÄ ImÄ m Muhammad bin Muhammad GhazÄ lÄŤ /   0   , * +   # 4 diz: “Esta contagem refere-se ao numero das respiraçþes.â€?(IḼyÄ -ul-‘UlĹŤm, pp. 205, vol. 4) 4

Diamantes inestimĂĄveis

Os Anuncios do Dia SayyidunÄ ImÄ m BayÄĽaqÄŤ : ;   "#   , 9 8 +  # ) escreve no “Shu’ab-ul 6 ÄŞmÄ nâ€?: o Profeta de RaḼmaÄĽ, o intercessor de UmmaÄĽ   # 4 / .  0  5$ $#7 '   Ů– . ' disse, “O ‘dia’ anuncia diariamente no momento do nascer do sol, ‘Se queres fazer qualquer boa ação hoje faça-a porque nĂŁo voltarei nunca.â€? (Shu’ab-ul-ÄŞmÄ n, pp. 386, vol. 3, ḤadÄŤĹĄ 3840)

Mister ou ‘Atrasado’ Prezados irmĂŁos muçulmanos! Temos que praticar o mĂĄximo de boas açþes quanto possivel e tirar aproveito de cada dia das nossas vidas, porque poderemos encarar a morte a qualquer momento.As pessoas que hoje nos chamam com o tĂ­tulo de “senhorâ€? amanhĂŁ poderĂŁo nos chamar de “falecidoâ€?. É um fato verĂ­dico que estamos a andar mais rĂĄpido em direção a nossa morte, quer notemos isso ou nĂŁo. Portanto, versĂ­culo 6 doSĹŤrat InshiqÄ q diz:

Ů° 3 ŰĄ Ů° W ŰĄ ŰĄ Ů°Ů“ ŰĄ BŰš^< 7 QR #0 S T $ UV X Y#Z T2 =#"[ ? #\C#C Ă“ Ser Humano! Sem dĂşvida, estĂĄs a correr em direção do teu Senhor (Criador), e estĂĄs preste a te encontrar com Ele. {Kanzul ĂŽmĂŁn [Tradução de Al’Qur’an]}

5

Diamantes inestimĂĄveis

A Morte Vem derepente Ă“vĂłs que gastastes vosso precioso tempo ematividades de fĂşteis! Reflitam cuidadosamente! A nossa vida estĂĄ a passar muito rĂĄpido. TerĂĄs visto muitas vezes um homem saudĂĄvel morrer de repente. NĂŁo sabemos o queestarĂĄ acontecendo com ele na sepultura; todavia, a realidade da vida deve ter sido exposta a ele. Ă“Tu que amas a riqueza deste mundo! Ă“ Tu que consideras a aquisição e acumulação da riqueza como se fosse o Ăşnicoobjetivo da tua vida! Apreça-te! Prepara-te para a vida depois da morte, onde serĂĄs colocado numa campa escura numa manhĂŁ apesar de teres ido dormir na noite anterior normalmente. PorAllĂĄh % $ & ' ($ ) , remova o vĂŠu da negligĂŞncia. AllĂĄh % $ & ' ($ ) diz no primeiro versĂ­culo doSĹŤraÄĽ AnbiyÄ :

ŰĄ ŰĄ ŰĄ

BŰš@< = ŰĄ cd e' gf hi UŰĄ j LŰĄ k LŰĄ M $#" 0 _# 6 `ab “Aproxima-se a prestação de contas dos homens que, apesar disso, estĂŁo desdenhosamente desatentos.â€?

Arrependimento mesmo no ParaĂ­so Prezados irmĂŁos muçulmanos! É necessĂĄrio que saibamos a importância do nosso tempo. Gastar o precioso tempo das nossas vidas desnecessariamente ĂŠ uma grande perca como o Sagrado 6 Profeta $#7 '   Ů– . '  # 4  / .   0   5$ , disse, “As pessoas do ParaĂ­so nĂŁo se 6

Diamantes inestimĂĄveis

arrependerĂŁo nunca de nenhuma coisa do mundo excepto pelo tempo que passaram sem se recordarem de AllĂĄh % $ & ' ($ ) .â€? (Mu’jam KabÄŤr, pp. 93-94, vol. 20, ḤadÄŤĹĄ 172)

Ponta da Caneta á¸¤Ä fiáş“ Ibn ‘AsÄ kir escreve no “TabyÄŤn-u-KaĹźib-il-MuftarÄŤâ€? quando   , * a pena do SayyidunÄ SalÄŤm RÄ zÄŤ # 4  / .   0 + (grande erudita de sĂŠculo cinco de hegira) se quebrava por causa do uso excessivo,   , * ele # 4  / .   0 + a afiava fazendo o zikr “recordação a AllĂĄhâ€? % $ & ' ($ ) tirando assim duas vantagens do seu tempo(porque escrever para IslĂĄmĂŠ um ato virtuoso, ĂŠ como matar dois pĂĄssaros com uma sĂł pedra).

Tenha Arvores Plantadas No Teu ParaĂ­so A importância do tempo pode ser percebido pelo fato de a pessoa ter plantada para si uma ĂĄrvore no ParaĂ­so dentro de um segundo videndo neste mundo! O mĂŠtodo para ter uma ĂĄrvore plantada no paraĂ­so ĂŠ muito simples como diz o ḤadÄŤĹĄ mencionado no ‘Ibn-e-MÄ jaÄĽ SharÄŤf’; ‘Uma ĂĄrvore serĂĄ plantada no ParaĂ­so para aquela pessoa que recitar um dos Ů? Ů‘ Ů° Ů? ‍ْﺤ Ů’ Ů?ﺪ‏ seguintes:’ (1) ŮŽŮ‘ Ů° ‍ ا‏ Ů° ‍( Ů?ﺳ‏2) Ů? Ů‘ Ů° ‍( ŮŽاŮ?ďť&#x; Ů°Ů€ ŮŽ اŮ? َّ‏4) ‍ا ŮŽďť&#x;ďť Ů° Ů‘Ů€ Ů? ا ŮŽ Ů’ďŽ?Ů€ ŮŽ﹪‏. ŮŽ ‍ﺒﺤ‏ ŮŽ ‍( ا ŮŽďť&#x;‏3) ‍ا‏ (Sunan Ibn MÄ jah, pp. 252, vol. 4, ḤadÄŤĹĄ 3807)

7

Diamantes inestimĂĄveis

ExcelĂŞncia do Durud al-Sharif (saudação) Prezados irmĂŁos muçulmanos! Veja como ĂŠfĂĄcil ter uma ĂĄrvore plantada para si no paraĂ­so. Se uma das quatro palavras for recitada a pessoa tem uma ĂĄrvore, e se forem quatro a se recitar a pessoa terĂĄ quatro ĂĄrvores plantadas no paraĂ­so. Agora tentelevar em consideração a importância do tempo; ĂĄrvores sĂŁo plantadas para nĂłs no paraĂ­so pelo simples e delicado uso da nossa lĂ­ngua. Poderemos ter ĂĄrvores celestiais plantadas para nĂłs na recitação de â€œâ€ŤďťŚ ا ŮŽďť&#x;Ů€ďť Ů° Ů‘Ů€‏ Ů° ‍ ا ŮŽďť&#x;Ů€ďť Ů° Ů‘Ů€ Ů?ﺳ‏ Ů° ‍ â€? Ů?ﺳ‏ao invĂŠs de gastarmos o ŮŽ ‍ﺒﺤ‏ ŮŽ ‍ﺒﺤ‏ nosso tempo em conversas fĂşteis. NĂŁo interessa a posição, se estamos parados, andando, sentados, deitados ou mesmo trabalhando; temos que tentar recitar com a bundância o Durud al-Sharif (saudação) pois sua recompensa ĂŠ enorme. O 6 amado e querido Profeta $#7 '   Ů– . '  # 4  / .   0   5$ disse, “O individuo que enviar “SalĂĄtâ€? sobre mim uma vez, AllĂĄh % $ & ' ($ ) envia para essa pessoa 10 misericĂłrdias, 10 dos seus pecados sĂŁo perdoados e seu grauĂŠ elevada 10 vezes.â€? (Sunan NasÄ iÄŤ, pp. 222, ḤadÄŤĹĄ 1294)

‍ﺝ ďť ŰĄďťŽ ďť‹ ďť&#x;ﺤ ďş’ ŰĄďť´ďş?‏

Ů° ‍ﺝ ďť&#x; Ů°ďť ďťŞ ďş—ďťŒâ€Ź ‍ﺎ ďť‹ Ů° ﺤ ﺪ‏

Lembra-te! Sempre que fores te deitar e recitar alguma coisa deves dobrar as tuas pernas. Prezados irmãos muçulmanos! Devemos criaro håbito de ter em consideração o seguinte antes de entrar em qualquer conversa: 8

Diamantes inestimĂĄveis

“se o que eu tenho a dizer tem algum benefĂ­cio mundano e religioso, ou nĂŁo! Se aparentar ser algo inĂştil devemos recitar “Durud al-Sharif (saudação) ou começar a fazer o Ĺťikr de AllĂĄh % $ & ' ($ ) ao invĂŠs de sustentar conversas sem fundamentos, para que possamos ganhar um tesouro de recompensas. Ou devemos dizer: â€˜â€ŤďťŚ ا ŮŽďť&#x;Ů€ďť Ů° Ů‘Ů€‏ Ů° ‍’ Ů?ﺳ‏, â€˜â€Ťďş¤Ů€ Ů’ Ů?ﺪ ďť&#x;Ů€Ů?ďť Ů° Ů‘Ů€ Ů?‏ ŮŽ ‍ﺒﺤ‏ ŮŽ ‍’ا ŮŽďť&#x;ْـ‏, â€˜â€Ť ’ ŮŽاŮ?ďť&#x; Ů°Ů€ ŮŽ اŮ? Ů‘ŮŽďťť اďť&#x;Ů€ďť Ů° Ů‘Ů€ Ů?‏ouâ€˜â€Ťâ€™ا ŮŽďť&#x;Ů€ďť Ů° Ů‘Ů€ Ů? ا ŮŽ Ů’ďŽ?Ů€ ŮŽ﹪‏para que ‘arvores sejam plantadas para nĂłs no ParaĂ­so.

Melhor que 60 Anos de Adoração Se vocĂŞnĂŁo recitar nada ainda assim continuarĂĄ a ganhar recompensas, basta permanecer em silĂŞncio. Ao invĂŠs de pensar em coisas mundanas inĂşteis, faça a recordação de AllĂĄh % $ & ' ($ ) e 6 do seu querido Profeta $#7 '   Ů– . '  # 4  / .   0   5$ na imaginação. Reflita sobreo conhecimento islâmico ou sobre a morte, a solidĂŁo no qabar “sepulturaâ€? e da situação assustadora no Dia de Julgamento. Desta forma o teu tempo nĂŁo serĂĄ desperdiçado e cada respiração serĂĄ % $ & ' ($ ) "#   ! contada como adoração.Vem mencionado no 6 (livro) ‘JÄ mi’-uᚣ-ᚢaghÄŤr’que o querido Profeta de AllĂĄh   # 4 / .  0   5$ $#7 '   Ů– . ' disse, “(Refletir acerca da vida apĂłs da morte) por um instante ĂŠ melhor que 60 anos de adoração.â€?(Al-JÄ mi’-uᚣ-ᚢaghÄŤr, pp. 365, ḤadÄŤĹĄ 5897)

Cinco Antes de Cinco Prezados irmãos muçulmanos! Realmente, a vida Ê muito curta. Na verdade o presente Ê o único tempo de que dispomos; 9

Diamantes inestimĂĄveis

qualquer esperança de mais tempo no future ĂŠ apenas uma decepção. É possĂ­vel que nos deparemos coma morte em pouco 6 tempo. RasĹŤlullÄ ÄĽ $#7 '   Ů– . '  # 4 / .  0   5$ disse:

‍ ﺡﺒﺎﺑ ‏:‍ ďť?ďş˜  ﺧ ﺴﺎ " ďť— ďş’ďťž ﺧ ﺲ‏ ‍‏ â€Ťďş˜â€Ź ‍ﺤ‏ ‍ﺝ‏ ) ‍‏ ‍‏ ‍ﺎ‏ ‍‏ ‍‏ ‍ ﺒ‏

‍ )ďť“ﺎ ďť?ďťš ‏2‍ ďť— ďş’ďťž ďť“ ďť˜ﺎ‏2‍ ďş’ďťž ďşłďť˜ďťš )ďť?ﺎ‏ ‍‏ â€Ťďť â€Ź ‍ďť?‏ ‍ﺡ‏ ‍‏ ‍ﺒ‏

‍‏ ) ‍ ďť— ﺒ‏ ‍  ﺗ‏ ‍ﺣ ﺎﺗ‏

Considere cinco (coisas) antesde cinco (outras coisas): (1) sua juventude antes de velhice, (2) sua saúde antes da doença, (3) sua riqueza antes da pobreza, (4) seu tempo livre antes de se ocupar e (5) sua vida antes da sua morte. (Al-Mustadrak, pp. 435, vol. 5, Ḥadčť 7916)

Dois Favores O Profeta da Humanidade, a paz do nosso coração e mente, o mais generoso e nobre $#7 '   Ů– . '  # 4  / .   0   5 $ 6 disse, “Existem dois favores em relação a qual muitas pessoas estĂŁo em decepção.Um ĂŠ a saĂşde e o outro ĂŠa desocupação (tempo livre).â€? (ᚢaḼčḼ BukhÄ rÄŤ, pp. 222, vol. 4, ḤadÄŤĹĄ 6412)

Prezados irmãosmuçulmanos! Uma pessoa doente conhece bem o valor e a importância da saúde comparado a uma pessoa saudåvel, e uma pessoa extremamente atarefado conhece muito bem o significado do tempo. Aqueles que têm muito tempo livre normalmente não estão atentos a importância destes 10

Diamantes inestimĂĄveis

momentos preciosos.Valorize o teu tempo e utilize-o da melhor forma possível abstendo da fala desnecessåria, açþes fúteis, e companhias e amigos inúteis.

Beleza do Islam Consta no livro de “Tirmişč SharÄŤfâ€?que aMisericĂłrdia de Universo, 6 O Mais Honrado Profeta $#7 '   Ů– . '  # 4  / .   0   5$ disse, “Deixar (o ato, ação) que nĂŁoĂŠbenĂŠficoĂŠ uma das belezas que a pessoa adquire do Islam.â€? (JÄ mi’ Tirmişč, pp. 142, vol. 4, ḤadÄŤĹĄ 2344)

Valor de Momentos Inestimåveis Prezados irmãos muçulmanos! A vida Ê como dias, horas e momentos. Cada respiraçãoÊ uma joia inestimåvel. Devemos valorizar cada respiração e que passemos cada momento praticando boas açþes! Se gastarmos o nosso tempo em atividades inúteis e pecaminosas iremos deitar lågrimas de dor e arrependimento no Dia de Julgamento por vermos o nosso livro de açþes vazio de boas pråticas. Leve em consideração cada momento da tua vida e avalie como estås a gastar o teu tempo. Tente passar cada momento da tua vida praticando boas e benÊficas açþes. Evite gastar o teu tempo em brincadeiras e assuntos absurdos, se não iremos nos arrepender no Dia de Julgamento. 11

Diamantes inestimĂĄveis

Revelaçþes daqueles que Valorizam o Tempo 1.

AmÄŤr-ul-MuminÄŤn, SayyidunÄ â€˜AlÄŤ ŰĄ? @ ŰĄ   &ŰĄ '  / .   "#   < $ =disse, “Estes dias sĂŁo as pĂĄginas da tua vida, embeleze-os com boas açþes.â€?

2.

SayyidunÄ â€˜AbdullaÄĽ ibn Mas’ōd 2 )  / .   0   + disse, “Fico 1 triste e envergonhado pelo dia que passei sem aumentar minhas boas açþes.â€?

3.

SayyidunÄ â€˜Umar bin ‘Abd-ul-‘AzÄŤz 2 )  / .   0   + disse, “A tua 1 vida se reduz todos os dias, portanto porque ĂŠ que ĂŠs preguiçoso em praticar boas açþes?â€? Um dia alguĂŠm disse para ele, â€œĂ“AmÄŤr-ul-MuminÄŤn 2 )  / .  0   + ! Adie este trabalho 1 1 para amanhĂŁ.â€? Ele 2 )  / .   0   + disse, “Dificilmente eu complete o trabalho de um dia; se eu adiar o trabalho de hoje para amanhĂŁ, como ĂŠ que poderei completar o trabalho de dois dias em um dia sĂł?â€?

4.

  , * SayyidunÄ á¸¤asan BaᚣrÄŤ # 4  / .   0 + diz, â€œĂ“ homem! A tua vida consiste de dias. Quando um dia passa, uma parte da tua vida tambĂŠm passa.â€? (ᚏabqÄ t-ul-Kubra-lil-ManÄ wÄŤ, pp. 259, vol.

6)

5.

SayyidunÄ ImÄ m ShÄ fi’č 2 )  / .   0   + diz, “Permaneci na 1 companhia de pessoas devotas por um certo tempo e obtive benefĂ­cios espirituais. Aprendi duas coisas significantes na companhia deles. (1) Tempo ĂŠ como uma espada, tens que cortĂĄ-lo com boas açþes ou entĂŁo te cortarĂĄ(por te ocupares com coisas inĂşteis). (2) Salvaguarde (protege) teu Nafs

12

Diamantes inestimĂĄveis

(ego): se tu não o ocupares (oteu Nafs) em boas coisas, ele (o Nafs) te ocuparåem coisas mås.� 6.

 , * + diz, “Por AllĂĄh % $ & ' ($ ) fico muito triste ImÄ m RÄ zÄŤ # 4 / .  0 na hora de comer porque tenho que deixar atividades acadĂŞmicas (escrever ou estudar). Tempo ĂŠ um elemento muito valioso.â€?

7.

  , * á¸¤Ä fiáş“ Ibn Ḥajar # 4  / .   0 + escreve acerca do SayyidunÄ â€† , * # Shams-ud-DÄŤn AᚣbaÄĽÄ nÄŤ 4  / .   0 + (grande erudito Shafi’i   , * do sĂŠculo VIII): Ele # 4  / .   0 + comia pouco por receio de gastar tempo em ir a casa de banho todas as horas. (‘AsqalÄ nÄŤ,

pp. 328, vol. 4)

8.

  , * ‘AllÄ maÄĽ ĹťaÄĽbÄŤ # 4  / .   0 + escreve no TaĹźkira-tul-ḤuffÄ áş“   , * que Khaáš­ÄŤb-e-BaghdÄ dÄŤ # 4  / .   0 + estudava enquanto andava (para que o tempo que se leva para ir de um lugar ao outro nĂŁo seja alvo do desperdĂ­cio.) (TaĹźkirat-ul-ḤuffÄ áş“, pp. 224,

vol. 3)

9.

 , * SayyidunÄ JunaÄŤd BaghdÄ dÄŤ # 4 / .  0 + estava recitar o Livro Sagrado Al’Qur’an no momento da sua morte. AlguĂŠm lheperguntou de espanto “Recitaçãomesmo nesta hora!â€?   , * Ele # 4  / .   0 + respondeu, “Meu livro de açþes jĂĄ vai ser fechado, portanto estou a tentar aumentar boas açþes no livro rapidamente.â€? (ᚢčd-ul-KhÄ áš­ir Ibn-ul-JauzÄŤ, p. 227)

Ů° ‍ﺝ ďť&#x; Ů°ďť ďťŞ ďş—ďťŒâ€Ź ‍ﺎ ďť‹ Ů° ﺤ ﺪ‏ 13

‍ﺝ ďť ŰĄďťŽ ďť‹ ďť&#x;ﺤ ďş’ ŰĄďť´ďş?‏

Diamantes inestimĂĄveis

Faca um Plano de Atividades (um Programa) Prezados irmĂŁos muçulmanos! Se for possĂ­vel faça um plano de actividades diĂĄrio. Primeiro, tente ao mĂĄximo dormir dentro de duas horas depois de fazer oração de IshĂĄ “ᚢalÄ -tul-‘IshÄ â€?. Conversar, bisbilhotar com amigos (quando nĂŁo hĂĄbenefĂ­cios) sentar em hotĂŠis etc. ĂŠ uma grande perca. Consta no livro ‘TafsÄŤr RōḼ-ul-BayÄ n’, volume 4, pĂĄgina 166, “Uma das causas dadestruição de nação de Lut Alaihis’SalĂĄm, foi a de eles sentarem na beira da Estrada para rir e brincar.â€? Queridos irmĂŁos muçulmanos! NĂŁo importa o quĂŁo piedosos teus amigos se pareçam, tens que evitar e arrepender de cada companhia que te faça ser negligente a AllĂĄh % $ & ' ($ ) . Durma logo que tiveres completado tuas atividades religiosas da noite porque o descanso da noite ĂŠo melhor para a saĂşde, e isto tambĂŠm ĂŠ natural. Vem mencionado no SĹŤrat Qasᚣasᚣ, versĂ­culo 72:

ŰĄ

ŰĄ & ŰĄ 6 1"ŰĄ l # \6 m /no m + Ů– q 0ŰĄ ,ŰĄ '

ŰĄ

ŰĄ

Bwx< = ŰĄ 1.v /ŰĄ n rŮ– s t& ,ŰĄ ' ŰĄ uq 5ŰĄ q “E dentre a Sua misericĂłrdia, Ele % $ & ' ($ ) vos fez a noite e o dia; (a noite) para que repouseis; (o dia) para que procureis a sua graça, a fim de que o agradeçais.â€?

14

Diamantes inestimĂĄveis

Comentando oversĂ­culo acima mencionado, o ḤakÄŤm-ul-Ummat MuftÄŤ AḼmad YÄ r KhÄ n ! $2 9   , 9 8 +  # ) escreve na pĂĄgina 629 de NĹŤr-ul-‘IrfÄ n, “Este versĂ­culo clarifica que descansar a noite e ganhar o meio de sobrevivĂŞncia durante o dia ĂŠ melhor. NĂŁo permaneça acordado a noite desnecessariamente, nem passes o dia em atividades inĂşteis. No entanto, se alguĂŠm dorme de dia e trabalha durante a noite, por causa do seu tipo de trabalho, nĂŁo hĂĄ mal algum.â€?

ExcelĂŞncia das ManhĂŁs TambĂŠmĂŠ importante por em consideração a natureza do teu trabalho quando estiveres a fazer o teu plano de atividades. Por exemplo, os irmĂŁos muçulmanos que dormem cedo, de manhĂŁ estĂŁo frescos. Por esta razĂŁo, as manhĂŁs sĂŁo muito boas para atividades acadĂŞmicas. A suplicação a seguir do nosso Querido 6 RassĹŤlullÄ ÄĽ $#7 '   Ů– . '  # 4  / .   0   5$ estĂĄ mencionado no (livro) de Tirmişč: â€œĂ“ Allah % $ & ' ($ ) abençoe o perĂ­odo da manhĂŁ para o meu Ummah (povo).â€? (JÄ mi’ Tirmişč, pp. 6, vol. 3, ḤadÄŤĹĄ 1216) De acordo com esta narração, MuftÄŤ AḼmad YÄ r KhÄ n ! 2 $ 9  , 9 8 +  # ) diz, “Significadoâ€? (Ă“ AllĂĄh % $ & ' ($ ) ) abençoe todos as açþes religiosase mundanas que o meu Ummah (povo) faz nas manhĂŁs (exemplo: viagem, procurar conhecimento, negĂłcio, etc.).â€? (MirÄ t-

ul ManÄ jčḼ, pp. 491, vol. 5)

Planifique devidamente todas das tuas rotina diĂĄrias a partir do momento que acordas atĂŠ dormir. Por exemplo, TaÄĽajjud de tal15

Diamantes inestimĂĄveis

a-tal hora, atividades acadĂŞmicas, Fajr (e todos outros ᚢalÄ ÄĽ)no Masjid com o primeiro TakbÄŤr, IshrÄ q, Chasht, matabicho, ganho lĂ­cito (ḤalÄ l), almoço, atividade domestica, atividades da tarde, boa companhia (se isso nĂŁo ĂŠpossĂ­vel, entĂŁo a solidĂŁo ĂŠ melhor), encontrar-se com irmĂŁos muçulmanos por motivos religiosos, etc. Todas estas atividades devem ser registradas e tempo (hora) apropriada deve ser estipulado para cada atividade.Aqueles que nĂŁo estĂŁo acostumados a fazer o plano (e programar suas atividades) poderĂŁo enfrentar dificuldades no inĂ­cio, mas gradualmente tornarĂĄ fĂĄcil a medida que se tornar um hĂĄbito e eles mesmos verĂŁo suas bĂŞnçãos. (% $ & ' ( $ ) "#  ! ) Ů° ‍ﺝ ďť&#x; Ů°ďť ďťŞ ďş—ďťŒâ€Ź ‍ﺎ ďť‹ Ů° ﺤ ﺪ‏

‍ﺝ ďť ŰĄďťŽ ďť‹ ďť&#x;ﺤ ďş’ ŰĄďť´ďş?‏

Prezados irmĂŁos muçulmanos! No fim do meu discurso, mencionarei a excelĂŞncia de SunnaÄĽ assim como alguns seguimentos (Sunan) e etiqueta. O Profeta de Rahmah (benção), o 6 Intercessor de Ummah, o Dono de Jannah (ParaĂ­so) $#7 '   Ů– . '  # 4 / .  0   5$ disse, “Aquele que ama meu SunnaÄĽ ama a mim e quem me ama estarĂĄ comigo no ParaĂ­so.â€? (MishkÄ t-ul-MaášŁÄ bÄŤh, pp. 55, vol. 1, ḤadÄŤĹĄ 175)

Ů° ‍ﺝ ďť&#x; Ů°ďť ďťŞ ďş—ďťŒâ€Ź ‍ﺎ ďť‹ Ů° ﺤ ﺪ‏ 16

‍ﺝ ďť ŰĄďťŽ ďť‹ ďť&#x;ﺤ ďş’ ŰĄďť´ďş?‏

Diamantes inestimĂĄveis

15 PĂŠrolas da Sabedoria a Respeito de Dormir e Acordar 1.

Sacudir sua cama devidamente antes de usĂĄ-la para dormir de forma a remover os insetos ou criaturas, se lĂĄ tiver algum.

2.

Recite a seguinte suplicação antes de dormires:

‍ ﺑ‏4‍ ďť&#x; Ů°ďť â€Ź Ů° ŰĄ ) 5‍ﺎﺳ ďťš  ‏ 6

Tradução: Ă“AllĂĄh % $ & ' ($ ) com o Teu Nome eu vivo e morro

(que significa dormir e acordar). (ᚢaḼčḼ BukhÄ rÄŤ, pp. 196, vol. 4, ḤadÄŤĹĄ 6325)

3.

NĂŁo durma depois de “Salat Aᚣrâ€?pois poderĂĄ causar demĂŞncia. O RassĹŤlullÄ ÄĽ $#7 '   Ů– . '  # 4  / .   0   5 $ 6 disse;“AlguĂŠm que perde sua sanidade mental em resultado de dormir depois de Salat Aᚣr terĂĄ que culpar a si mesmo.â€? (Musnad AbÄŤ Ya’lÄ , pp. 278, vol. 4, ḤadÄŤĹĄ 4897)

4.

Dormir a sesta durante o perĂ­odo de tarde ĂŠ desejĂĄvel. (FatÄ wÄ 'AlamgÄŤrÄŤ, pp. 376, vol. 5)

ᚢadr-ush-Sharč’aÄĽ, Badr-uáš­-ᚏarÄŤqaÄĽ ‘AllÄ maÄĽ MaulÄ nÄ â€†, * MuftÄŤ Muhammad Amjad ‘AlÄŤ A’ẓamÄŤ # 4 / .  0 + escreve, “Isto ĂŠ provavelmente para aquelas pessoas que ficam acordados anoite, efetuando SalĂĄts, recordando AllĂĄh % $ & ' ($ ) ou se ocupando com os estudos. Dormir a sesta 17

Diamantes inestimĂĄveis

remove o cansaço causado por ficar acordado a noite.â€? (BaÄĽÄ r-e-Sharč’at, pp. 79, part. 16)

5.

É MakrĹŤÄĽ dormir no inicio do dia ou entre SalĂĄt Al’Maghrib e IshĂĄ. (FatÄ wÄ 'AlamgÄŤrÄŤ, pp. 376, vol. 5)

6.

É desejåvel dormir em estado de pureza.

7.

TambÊm Ê desejåvel dormir do lado direito com a mão direita por baixo da bochecha do lado direito, com a face em direção ao Qiblaļ por um tempo e depois virar para o lado esquerdo. (ibid)

8.

Ao ir dormir reflita sobre o “sonoâ€? dentro da sepultura onde nĂŁo hĂĄ ninguĂŠm que te acompanharĂĄ exceto suas açþes.

9.

Ao ir dormir recorde-se de AllĂĄh

% $ & ' ($ )

(Quer dizer, fique

dizendo â€˜â€Ťâ€™ ŮŽاŮ?ďť&#x; Ů°Ů€ ŮŽ اŮ? Ů‘ŮŽďťť اďť&#x;Ů€ďť Ů° Ů‘Ů€ Ů?‏, â€˜â€ŤďťŚ ا ŮŽďť&#x;Ů€ďť Ů° Ů‘Ů€‏ Ů° ‍ ’ Ů?ﺳ‏eâ€˜â€Ťďş¤Ů€ Ů’ Ů?ﺪ ďť&#x;Ů€ Ů?ďť Ů° Ů‘Ů€ Ů?‏ ŮŽ ‍ﺒﺤ‏ ŮŽ ‍ )’ا ŮŽďť&#x;ْـ‏atĂŠ adormeceres porque a pessoa acordarĂĄ no mesmo estado em que ele dormiu e serĂĄ ressuscitado no dia de Julgamentono mesmo estado que ele morreu. (ibid) 10. Depois de acordar, recite a seguinte suplicação:

Ů“

Ů°

9

‍ﺣﺎﺎ ďş‘ ďťŒﺪ ďş‚ ﺎﺗﺎ ) ďť&#x;‏ =‍ﺸ ‏ ?‍ ďť&#x;‏ ‍‏ ‍‏ : ‍‏ ‍ ďť&#x;ﺤ ﺪ‏

Tradução: Todo louvor ĂŠ de AllĂĄh que nos deu a vida depois da morte e a Ele AllĂĄh % $ & ' ($ ) regressaremos. (ᚢaḼčḼ BukhÄ rÄŤ, pp. 196, vol. 4, ḤadÄŤĹĄ 6325)

11. Depois de acordar, faça a intenção firme de adotar a piedade e abster-se de molestar os outros. (FatÄ wÄ 'AlamgÄŤrÄŤ, pp. 376, vol. 5) 18

Diamantes inestimĂĄveis

12. Quando um rapaz e uma rapariga atingem os 10 anos de idade devem ser postos a dormir em camas separadas. O rapaz desta idade tambĂŠm nĂŁo deve dormir na mesma cama/colchĂŁo com outros rapazes ou homens. (Dur-ru-MukhtÄ r Rad-dul-MuḼtÄ r, pp. 629,vol. 9)

13. Quando marido e esposa dormem na mesma cama, nĂŁo podem permitir que o jovem de 10 anos de idade durma com eles. Quando um rapaz começa a sentir desejo ele ĂŠ considerado como homem. (Dur-ru-MukhtÄ r, pp. 630, vol. 9) 14. Utilizar MiswÄ k (para limpar os dentes) quando acordar. 15. Acordar a noite e fazer Tahajjud ĂŠ grande benção. O Profeta 6 de Rahmah, o Intercessor de UmmaÄĽ $#7 '   Ů– . '  # 4 / .  0   5$ disse, “Depois de SalĂĄt Fará¸?, o melhor SalĂĄt ĂŠ aquele que ĂŠ feito durante a noite.â€? (SaḼčḼ Muslim, pp. 591, ḤadÄŤĹĄ 1163) Para aprender (conhecer) vĂĄrios Sunan adquira o folheto intitulado ‘Sunnatayn wa Ä€dÄ b’ (Sunan e Etiqueta) a partir da livraria “Maktaba-tul-MadÄŤna.â€?Viajar com os MadanÄŤ QÄ filaÄĽs de Dawat-e-Islami na companhia de adeptos “seguidoresâ€? do 6 Profeta “ $#7 '   Ů– . '  # 4  / .   0   5$ â€? tambĂŠm ĂŠ uma forma excelente e efetiva de aprender e implementar o SunnaÄĽ. Ů° ‍ﺝ ďť&#x; Ů°ďť ďťŞ ďş—ďťŒâ€Ź ‍ﺎ ďť‹ Ů° ﺤ ﺪ‏

19

‍ﺝ ďť ŰĄďťŽ ďť‹ ďť&#x;ﺤ ďş’ ŰĄďť´ďş?‏

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.