717_Español

Octubre 2013 / Edición 717 / www.impactoevangelistico.net

evangelístico

La revista que edifica su vida

Devocional

Fuego enciende fuego Testimonio

La mujer liberada por Dios

Apostasía de la Nueva Versión Internacional

Conspiración contra la

Biblia

octubre 2013

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1963 América • 1963 Europa • 1981 Oceanía • 1984 África • 1989 Asia

2 Impacto evangelístico

EDITORIAL

Alzad vuestros ojos y mirad los campos Rev. Gustavo Martínez Presidente Internacional del M.M.M.

“¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega?

He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega.” Juan 4:35.

E

N EL LIBRO de Isaías 54:2 el Señor dice: “Ensancha el sitio de tu tienda, y las cortinas de tus habitaciones sean extendidas; no seas es-

casa”. ¿Por qué?, porque te extenderás, ¿quiere

crecer?, hay que extenderse, hay que ampliarse. ¿Cuánto espacio hay en tu vida?, no pidas si no hay espacio, prepara primero el lugar, prepara primero el espacio, amplíe el lugar primero; no crecerá si la visión no crece, no habrá más iglesias si la visión no crece, hay que mirar más allá, pero para eso hay que quitar primero la miopía, hay que ver más allá de la frontera, ver más allá en las dificultades, de los límites que nos ponen, tiene que ampliar para que Dios pueda derramar Su bendición, de lo contrario es imposible.

En 2 Reyes capítulo 3, en los días de Eliseo, nos dice la Biblia que hubo necesidad de agua para el ejército de Judá, de Israel y de Edom; y Josafat rey de Judá dijo: “¿No hay aquí profeta de Jehová, para que consultemos a Jehová por medio de él?” (2 Reyes 3:11), estamos en una total crisis que no hay ningún profeta en quien podamos consultar a Jehová. Y alguien dijo: “Aquí está Eliseo”

(v.11). Y Jehová a través de Eliseo dijo que preparen estanques, porque va a llover, Jehová va a mandar agua; pero si no hacen estanques no tendrán agua para beber, ni para su ganado, ni para sus bestias. Y comenzaron a hacer estanques y luego de un momento a otro comenzó a llover, y se llenaron los estanques; y bebió el ejército, el ganado, los caballos y bebieron todos y sobró. ¿Quieren bendición, quieren algo extraordinario?, hagan estanques, hagan pozos; porque va a llover, viene agua, viene bendición. Prepare lugar en su vida para ser lleno y reciba la bendición del Señor.

En el Evangelio de San Juan 4:35, Jesús les dijo a sus discípulos, leemos: “¿No decís vosotros: Aún faltan cuatro meses para que llegue la siega? He aquí os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque ya están blancos para la siega.” Jesús miraba más allá que

cualquiera de sus seguidores, su visión era amplia.

Así también nosotros miremos más allá, hay que extendernos, hay que ampliar nuestros lugares. ¡Dios le bendiga grandemente! u octubre 2013

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www.impactoevangelistico.net 1963 América • 1963 Europa • 1981 Oceanía • 1984 África • 1989 Asia

evangelístico

Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Octubre 2013 / Edición N° 717 (USPS 012-850) PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World.

PUBLISHED MONTHLY BY Movimiento Misionero Mundial, Inc World-Wide Missionary Movement, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C. Periodicals Postage Paid at San Juan, Puerto Rico 00936

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OFICIALES DEL M.M.M. INC. Rev. Gustavo Martínez Rev. José Soto Rev. Jorge Álvarez Rev. Rodolfo González Rev. Álvaro Garavito Rev. Margaro Figueroa Rev. Rómulo Vergara Rev. Rubén Concepción Rev. Humberto Henao

Presidente Vicepresidente Secretario Tesorero Director Director Director Director Director

OBRAS ESTABLECIDAS EN: Alemania India Argentina Inglaterra Aruba Isla de San Andrés (Col.) Australia Isla de San Martín Austria Isla Mauricio Bélgica Isla Rodrigues Belice Islas Canarias (Esp.) Bolivia Islas Hawái (EE.UU.) Bonaire Israel Brasil Italia Camerún Jamaica Canadá Japón Chile Kuwait Colombia Madagascar Congo Malasia Costa Rica México Curazao Myanmar Dinamarca Nicaragua Ecuador Nigeria El Salvador Omán España Panamá Estados Unidos Paraguay Filipinas Perú Francia Portugal Gabón Puerto Rico Ghana República Dominicana Guatemala Suecia Guinea Ecuatorial Suiza Guyana Francesa Surinam Guyana Inglesa Trinidad y Tobago Haití Uruguay Holanda Venezuela Honduras Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2011-02530 Iglesia Cristiana Pentecostés-Movimiento Misionero Mundial: Av. 28 de Julio 1781 - Lima 13 - Perú Impresión: Quad/Graphics Perú S.A. Av. Los Frutales 344 - Lima 03 - Perú

4 Impacto evangelístico

El Movimiento Misionero Mundial es una organización religiosa sin fines de lucro, debidamente registrada en San Juan, Puerto Rico, y en la capital federal, Washington D.C. con oficinas principales en ambas ciudades, así como en cada Estado de la Unión Americana y otros países, donde tenemos Obras misioneras establecidas.

Importante Las ofrendas y donaciones en efectivo, en equipo, en bienes raíces, en legados por testamento, en beneficio de esta Obra del Movimiento Misionero Mundial, Inc. son deducibles de la contribución sobre ingresos (Income Tax) y los recibos expedidos por el M.M.M. son reconocidos por el Servicio de Rentas Internas (I.R.S.) del Gobierno Federal de los Estados Unidos de América y del Estado Libre y Asociado de Puerto Rico. n

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Declaración Doctrinal El Movimiento Misionero Mundial se adhiere a las doctrinas fundamentales n

de la Sagrada Escritura, tales como: • La inspiración de las Sagradas Escrituras: 2 Timoteo 3:15-17; 2 Pedro 1:19-21.

• La Adorable Deidad en Tres Personas, Padre, Hijo y Espíritu Santo: Mateo 3:16,17; 17: 1-5; 28:19; Juan 17: 5, 24, 26; 16:32; 14:16, 23; 18:5, 6; 2 Pedro 1:17,18; Apocalipsis 5.

• La Salvación por la Fe en Cristo: Lucas 24:47; Juan 3:16; Romanos 10:13; Tito 2:11; 3:5-7.

• El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.

• La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7.

• El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.

• El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4.

• La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15.

• Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11.

• Los Frutos del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26.

• La Santificación: 1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.

• El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.

• El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23.

• El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51-52; 1 Tesalonicenses 4:16,17.

• La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15.

• El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10.

• Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.

sumario

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Desde hace algunos años, se ha iniciado una campaña internacional para pretender introducir una nueva versión de la Biblia que contiene una serie de distorsiones.

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Revista Impacto Evangelístico

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Se conjugan dos escritores conocedores y defensores del texto griego conocido como Texto Receptus, usado en la traducción de la Reina-Valera, para presentar defensa frente a las influencias adversas de aquellos que buscan imponer el texto griego compilado por Wescott y Hort.

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Azusa Street, libro del periodista cristiano Frank Bartleman, relata los acontecimientos que rodearon al histórico despertar cristiano que tuvo lugar entre 1906 y 109 en la ciudad norteamericana de Los Ángeles.

Escrita por el pastor Augustus Montague Toplady es uno de los himnos cristianos de enorme valor espiritual. Su lirica transmite consuelo, doctrina y valor a los seguidores de Dios.

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La hermana Bertha Serna consagró su vida a Dios y al Movimiento Misionero Mundial. Mujer ejemplar, valiente y de firme determinación, partió al encuentro del Señor hace unos meses. Su legado jamás será olvidado en la Obra del Señor.

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Cartas

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Cuando sumamos todas las fechas que nos da la Biblia, encontramos que Dios creó la Tierra sólo hace unos cuantos miles de años atrás. octubre 2013

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Nueva Versión Internacional tergiversa la

Biblia

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1963 América • 1963 Europa • 1981 Oceanía • 1984 África • 1989 Asia

Desde hace algunos años, se ha iniciado una campaña internacional para pretender introducir una nueva versión de la Biblia que contiene una serie de distorsiones y falsedades que atentan contra la sana doctrina de la Palabra de Dios.

Carlos A. Donate (*)

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ACE UNOS cuantos años, en Guatemala se introdujo la Nueva Versión Internacional (NVI) publicada por la Sociedad Bíblica Internacional.

Pude adquirir una copia del Nuevo Testamento, donde leí cómo esta Biblia era el “principio de una nueva tradición” (énfasis de ellos). Al estudiarla, pude comprender la razón de tal declaración, ¡ya que es una nueva tradición, pero en contra de la Biblia tradicional!

Querido lector, tanta indig8 Impacto evangelístico

nación me dio al ver cuántas palabras habían sido omitidas o cambiadas, que realmente lamenté que hubiese llegado a nuestro país este grupo de mercaderes falsos que corrompen la Palabra de Dios (2 Corintios 2:17).

En mi afán de ayudar al pueblo de Dios a entender mejor el asunto, quiero ofrecerles este breve análisis y dar las razones más obvias de por qué las iglesias bíblicas no deben usar, apoyar o recomendar dicha Nueva Versión Internacional (NVI).

1. Porque su texto subyacente Hebreo/Griego proviene de la crítica textual de Westcott y Hort. Se ha dicho que existe una trinidad textual satánica compuesta de tres documentos exabruptos: el texto Alejandrino, el texto Sinaítico y el texto Vaticano. Estos tres forman lo que se llama hoy el “aparato crítico textual”. Dicho aparato

crítico pretende reemplazar el Texto Recibido, que es el texto Griego subyacente de las Biblias de la Reforma, que fueron usadas por todos los reformistas fieles a las verdades bíblicas. La “nueva tradición” en Biblias atenta contra ellas con su filosofía de traducir “el significado” o “el mensaje” pero no literalmente las palabras.

En el libro titulado “The Story of the New International Version” (La Historia de la Nueva Versión Internacional)

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publicada por la New York International Bible Society en 1978, los editores declaran en las páginas 12 y siguientes, que su meta era la de “producir una nueva traducción que se apegaría a los textos originales más fieles”. Sin embargo, esto es confuso, dado el hecho que no existen “los originales”. Lo que en realidad quieren decir es que ellos han encontrado o producido dichos “originales”, lo cual es totalmente falso. Además, ellos mismos declaran que

su texto subyacente es “ecléctico”, es decir, que proviene de la trinidad textual mencionada y de una cantidad de fuentes, incluyendo los Rollos del Mar Muerto, el Pentateuco Samaritano, la Septuaginta y otras fuentes no tradicionales.

Aparte de esto, consultaron biblias corruptas como la Revised Standard (hecha por el Consejo Mundial de Iglesias), la New American Standard, la New English, la Biblia de Jerusalén (Católica) y demás entre

otras. Su comité fue integrado por teólogos pertenecientes a universidades e instituciones anti-fundamentalistas.

Sus dueños incluyen a individuos como el magnate de los medios de la comunicación, el empresario Rupert Murdoch, quien sostiene los derechos exclusivos de la impresión de la NVI, quien a su vez es dueño de la casa Zondervan y Editorial Vida. Murdoch, que fue declarado juntamente con su

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g esposa un “caballero de la orden de San Gregorio” por su “carácter impecable” por la Iglesia Católica, es enemigo feroz de la Biblia Rey Jaime y de los evangélicos fundamentalistas o conservadores bíblicos y su firma de publicidad imprime literatura secular y hasta pornográfica. Recientemente donó 10 millones de dólares americanos para la edificación de una catedral Romano

Católica en Los Ángeles (vea Chick-“Battle Cry”), ¿será esta la razón por la cual traduce Santiago 5:16 como “ confesaos vuestras ofensas unos a otros” lo cual apoya el dogma católico?. A Murdoch se le ha catalogado como “scum” (vulgar / significa, “lo más vil”) por la prensa norteamericana por su política sucia en la adquisición de medios de la comunicación.

Murdoch, que es dueño de cantidad de matutinos, es además

dueño de Fox Televisión, que tiene programas sumamente ofensivos al creyente como lo son Los Simpson, Buffy-la Casa-Vampiros, los Expedientes “X”, etc.

Regresando al texto subyacente crítico de la NVI, sabemos que sus mayores promotores, los obispos anglicanos apóstatas, el señor Brooke Foss Westcott y Fenton John Anthony Hort, pertenecieron al ocultismo y regularmente

LA DE LA NUEVA VERSIÓN INTERNACIONAL 1. La NVI debilita la doctrina de la deidad de Cristo al cambiar la frase “Hijo de Dios”a “Hijo del Hombre” en Juan 9:35, ya que esa frase es clave para defender esa doctrina.

2. La NVI omite totalmente Hechos 8:37 donde leemos “Y Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y respondió él, y dijo: Yo creo que Jesus Cristo es el Hijo de Dios.”

3. La NVI omite la palabra “Dios” por la palabra genérica“Él”en 1 Timoteo 3:16, debilitando así la doctrina de la deidad de Cristo y uno de los pasajes más fuertes en defensa de la Santa Trinidad.

4. La NVI omite a “Dios” en Apocalipsis 20:12, que es un pasaje que nos enseña que Jesús es Dios, ya que es él quien está sentado sobre el trono.

5. La NVI omite totalmente Marcos 15:28 donde la Escritura declara que Cristo fue contado entre los transgresores, en cumplimiento a una profecía del Antiguo Testamento en Isaías 53:12. Es decir, que la NVI niega este hecho.

6. La NVI elimina la frase “por nosotros” en 1 Corintios 5:7 negando así la doctrina de la obra redentora sustitutiva por nosotros.

7. La NVI niega la doctrina de la sangre de Cristo al eliminar “por su sangre” en Colosenses 1:14.

8. La NVI elimina la frase “por sí mismo” en Hebreos 1:3, debilitando la doctrina de la salvación de Cristo.

9. La NVI debilita la doctrina del sacrificio expiatorio al omitir la frase “por nosotros”en 1 Pedro 4:1.

10. La NVI declara en una nota en Marcos 16:9-20 que estos pasajes que relatan la resurrección de Cristo no aparecen “en los originales”. Este tipo de anotaciones pone en tela de juicio este y muchos otros pasajes de la sagrada escritura.

11. La NVI debilita la doctrina de la resurrección al omitir “le levantaría” en Hechos 2:30.

12. La NVI cambió la frase “pruebas infalibles” por “pruebas convincentes” en Hechos 1:3.

13. La NVI llama a José el “padre” de Jesús en Lucas 2:33.

14. La NVI vuelve a llamar José el padre de Jesús en Lucas 2:43.

15. La NVI debilita y niega la encarnación de Jesucristo en 1 Juan 4:3 al usar“reconocer” en vez de “confesar”.

16. La NVI niega que Jesús es el “unigénito”, al omitir esta

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palabra en Juan 1:14,18; 3:16,18 y 1 Juan 4:9.

17. La NVI debilita o niega el señorío de Cristo al omitir la palabra “Señor” en los siguientes versos: Mateo 13:51; Marcos 9:24; 11:40; Lucas 23:42; Hechos 9:6; 1 Corintios 15:47; 2 Corintios 4:10; Gálatas 6:17; Efesios 3:14; Colosenses 1:2; 2 Timoteo 4:1 y Tito 1:4 entre otros.

18. La NVI debilita la doctrina de la resurrección al omitir la frase “porque yo voy al Padre” en Juan 16:16.

19. La NVI omite la frase “el principio y el fin” en Apocalipsis 1:8, debilitando la doctrina eternidad de Cristo.

20. La NVI omite la frase “Yo soy el Alpha y el Omega” en Apocalipsis 1:11.

21. La NVI omite la frase “al que vive por siempre jamás” en Apocalipsis 5:14 cuando las cuatro bestias y los veinte y cuatro ancianos se postraron y adoraron.

22. La NVI niega la segunda venida de Cristo al omitir la frase “y que has de venir” en Apocalipsis 11:17.

23. La NVI vuelve a negar su segunda venida en Mateo 25:13 al omitir la frase “en la cual el Hijo del hombre ha de venir”.

24. La NVI omite por completo Mateo 18:11, debilitando la doctrina de la salvación.

25. La NVI omite la frase “en mí” (hablando de creer en Jesús) en Juan 6:47 dando a entender que solamente se hace necesario “creer”, ¿pero en qué o quién?

26. La NVI omite la frase “de los que son salvos” de Apocalipsis 21:24. Esto debilita la doctrina de la salvación y da a lugar una interpretación universalista de la salvación.

27. La NVI omite la frase “de cierto que será más tolerable para Sodoma y Gomorra en el día del juicio, que de aquella ciudad”, que refleja la influencia de Virginia Mollenkott quien es una lesbiana, quien además formó parte del grupo consultor de estilistas para esta versión.

28. La NVI omite la frase “donde el gusano no muere” en Marcos 9:44 y el 46 está totalmente omitido.

29. La NVI omite la frase “no perezca” de Juan 3:15, debilitando la doctrina del infierno.

30. La NVI omite la palabra “eternalmente” en 2 Pedro 2:17 debilitando así la doctrina del eterno castigo de los incrédulos u

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asistían a los extraños cultos teosóficos de Elena Blavatsky en Londres a finales del siglo XIX. De hecho, la NVI dice en Isaías 14:12 que el que cayó del cielo por su rebelión fue el “lucero de la mañana” –uno de los nombres de nuestro Señor Jesucristo, según 2 Pedro 1:19. ¡La NVI confunde a Lucifer con Cristo! ¡Quiere decir que la NVI se basa en textos influenciados por ocultistas de la Nueva Era! (Vea “New Age Bible Versions” por G.A. Riplinger, AV Publications, Ararat, Virginia, 1995).

2. Porque la NVI contó con la participación editorial de Virginia Ramey Mollenkott, una mujer declarada lesbia-

En Deuteronomio 23:17, 1 Reyes 15:12, 22:46 y 2 Reyes 23:7 la frase “prostitutas del templo” son usadas en lugar de “sodomitas”. O sea, que la NVI es la “Biblia” preferida de los homosexuales.

na quien a su vez le declaró la guerra a los cristianos fundamen¬talistas. En su libro titulado “Sensuous Spirituality” (Espi-ritualidad Sensual), Mollenkott declara que, “Mi lesbianismo siempre ha sido parte de mí”. De hecho, el Comité Revisor de la NVI hasta ha producido una edición de la NVI para promover la igualdad género-sexual entre hombres y mujeres y, según ellos, termi-

nar con la idea de que Dios odia a la homosexualidad al tergiversar palabras “ofensivas” como “sodomitas” o “afeminados”. Compare 1 Corintios 6:9, donde la NVI usa la frase “homosexualidad” en lugar de “afeminados” o “sodomitas” para decir que “Dios solamente condenó los actos criminales de los hetero¬sexuales, pero no el homosexualismo en sí.

En Deuteronomio 23:17, 1 Reyes 15:12, 22:46 y 2 Reyes 23:7 la frase “prostitutas del templo” son usadas en lugar de “sodomitas”. O sea, que la NVI es la “Biblia” preferida de los homosexuales. Además de esto, el Comité decidió producir otra

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g edición de la NVI dedicada a igualar los géneros al eliminar palabras “machistas” como “hijo del hombre” (Hebreos 2:6; Salmos 8:4) para que lea “ser humano”. En Daniel 7:13, la NVI cambió la frase “hijo del hombre” a “con aspecto humano”. Este pasaje es uno de los pasajes que nos habla de la deidad de Cristo como el Anciano de Días. En Hechos 1:21, la NVI sugiere que también las muje-

RESOLUCIÓN DE ALADIC A continuación una resolución emitida en el XVIII Congreso en el 2004 en La Paz, Bolivia, por la Alianza Latinoamericana de Iglesias Cristianas (ALADIC) sobre la Nueva Versión Internacional (NVI): Resolución Nº 14 Sobre la Nueva Versión Internacional (NVI) de la Biblia La Alianza Latinoamericana de Iglesias Cristianas (ALADIC), reunida en su XVIII Congreso en La Paz, Bolivia, del 20 al 24 de enero del 2004.

Considerando: 1. Que la Santa Biblia no sólo fue inspirada directamente por el Espíritu Santo en sus idiomas originales, por lo cual no tiene error y fue guardada pura durante todos los siglos por su cuidado y providencia singulares (2ª Timoteo 3:16-17 y Mateo 5:18), lo que llamamos preservación de las Sagradas Escrituras para el pueblo de Dios por todos los siglos, desde Moisés hasta ahora.

Es por lo anterior que la Iglesia actual tiene que apelar, como autoridad final, en toda controversia a ella, en sus manuscritos originales hebreos y griegos y cómo éstos han desaparecido, a las copias fieles conservadas en el Texto Masorético, en hebreo, y Recibido, en griego (Isaías 8:20; Hechos 15:15 y Juan 5:46 y 5:39).

2. Que existen dos clases de texto griego del Nuevo Testamento, de los cuales se traducen los Nuevos Testamentos modernos: • El Texto Recibido, basado en los manuscritos bizantinos, que tiene como el 95% de la evidencia de ser conforme con los originales y que fue el texto usado por la Iglesia hasta 1881. Este texto se caracteriza por ser más largo; y • Los Textos Críticos, basados en los manuscritos alejandrinos, que fueron desechados por la Iglesia por ser adulterados y que por no ser usados se conservaron, por lo cual son más antiguos que las copias en que se basa el Texto Recibido. El primer Texto Crítico lo prepararon los Dres. Westcott y Hort, seguido después por el de Nestlé

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y el de las Sociedades Bíblicas Unidas, con influencia ecuménica. Estos textos eliminan versículos, palabras, frases y hasta secciones completas, por lo cual son más cortos. La NVI se basa en los Textos Críticos; 3. Que la NVI no traduce literalmente, sino que usa el método de equivalencia dinámica, que pretende traducir las ideas y no estrictamente las palabras, por lo cual viene a ser una traducción libre, muy cercana a una paráfrasis.

Esto se opone al hecho de que la inspiración de la Biblia es verbal, es decir, incluye aún las palabras, no sólo las ideas y también es una falacia, porque si se cambian las palabras, se cambian las ideas respectivas;.

4. Que la NVI pretende ser, arrogantemente, lo mejor en cuanto a lenguaje, pero a veces es menos clara que otras versiones y también confusa;.

5. Que la NVI no se expresa en el lenguaje más hermoso, ni mejor que el de las versiones clásicas, pero además no es exacta, ni correcta en cuanto a su fidelidad del original y con sus cambios falla mucho en muchas áreas; y 6. Que, además, la NVI tampoco es una estricta traducción del griego y del hebreo, porque en algunas partes traduce del inglés, lo cual se debe posiblemente a que fue publicada primero en ese idioma. Un ejemplo de esto es Hechos 1:20;.

Por lo tanto, resuelve: 1. Alertar a todos los creyentes bíblicos fieles, para que no permitan que la abrumadora propaganda a favor de la NVI -respaldada por una poderosa empresa editorial destinada a producir utilidades financieraslos engañe;.

2. Declarar que es falso lo que pretende la NVI en cuanto a que la más exacta y fiel a los textos originales de la Biblia y que mejora y corrige los errores de las versiones anteriores; 3. Recomendar a los cristianos que no la usen, porque su uso contribuye a confundir las enseñanzas cristianas verdaderas con los errores de los apostatas del siglo IV. Aprobada unánimemente el sábado 24 de enero del 2004 u

HISTORIA

La NVI se basa en textos influenciados por ocultistas de la Nueva Era. Sus mayores promotores, los obispos anglicanos apóstatas, el señor Brooke Foss Westcott y Fenton John Anthony Hort, pertenecieron al ocultismo.

res pudieron haber sido consideradas para ser “apóstolas”, al sustituir la palabra “hombres” con “uno de los que”.

3. Porque la NVI ataca las doctrinas cardinales como la deidad de Cristo, la salvación por fe, la inspiración verbal de las Escrituras y demás. De hecho, el Sr. Edwin Palmer, miembro del Comité Ejecutivo de la NVI, en su libro titulado “The Holy Spirit” (El Espíritu Santo) dijo que “nuestra versión contrarresta el gran error que prevalece tanto en las igle-

(*) Carlos A. Donate Alvira es pastor y misionero bautista fundamental, independiente, y ganador de almas en Guatemala.

NOTA: Este artículo fue tomado del libro “La restauración y purificación de la Antigua Biblia de Valera de 1602 – Basada en el Texto Recibido”, escrita por el Rev. Carlos A. Donate.

Virginia Ramey colaboradora en la NVI.

sias protestantes ortodoxas, consistente en que la salvación es solamente por la fe, y en que para ir al Cielo solamente hay que creer en Cristo.” (The Holy Spirit, Grand Rapids, Michigan, Baker Book House, 1974, p. 83).

Agrega Palmer más adelante que “pocos pasajes demuestran clara y decisivamente que Jesús es Dios.” Con qué razón han excluido de las Sagradas páginas esa gran frase que habla de la Trinidad, es decir, 1 Juan 5:7 donde leemos al final que los tres “son uno” u octubre 2013

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Omisiones de la NVI 1963 América • 1963 Europa • 1981 Oceanía • 1984 África • 1989 Asia

“Pero el Espíritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarán de la fe, escuchando a espíritus engañadores y a doctrinas de demonios…” 1 Timoteo 4:1

Reina Valera: Mateo 5:44: “Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os aborrecen, y orad por los que os ultrajan y os persiguen”.

1

Reina Valera: Mateo 17:21: “Pero este género no sale sino con oración y ayuno”, Reina Valera 1960.

2

Reina Valera: Mateo 18:11: “Porque el Hijo del Hombre ha venido para salvar lo que se había perdido”.

3

Reina Valera:

4

Marcos 3:15: “Y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades y para echar fuera demonios”, Reina Valera 1960.

1 Corintios 6:9 (RV) “¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, NI LOS AFEMINADOS, NI LOS QUE SE ECHAN CON VARONES”.

14 Impacto evangelístico

1 Corintios 6:9 (NVI) “¿No saben que los malvados no heredarán el reino de Dios? ¡No se dejen engañar! Ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, NI LOS SODOMITAS, NI LOS PERVERTIDOS SEXUALES”.

RETIRANDO EL TÉRMINO “AFEMINADO”.

Interesante acción de los apóstatas creadores de esta versión. Hoy hay miles de “pastores” afeminados y ni que decir de los muchos que pertenecen a la curia “apostólica y profética” contemporánea.

Esta una de las tantas razones de porque dan tanto auspicio a esta mala versión de la Biblia.

Omisiones de la Biblia NVI Algunas omisiones que hizo la Biblia NVI que a continuación les mostramos los textos:

1

Versión Apostata NVI: Mateo 5:44: “Pero yo les digo: Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen”.

2

Versión Apostata NVI: Este versículo la NVI lo omite claramente y solo aparece el 20 y el 22: “19¿Por qué nosotros no pudimos expulsarlo? 20—Porque ustedes tienen tan poca fe —les respondió—. Les aseguro que si tienen fe tan pequeña como un grano de mostaza, podrán decirle a esta montaña: “Trasládate de aquí para allá”, y se trasladará.

Para ustedes nada será imposible”.

Como podrán apreciar una de las mayores armas del cristiano es el ayuno y la oración y fueron omitidas de la NVI.

3

Versión Apostata NVI:

4

Versión Apostata NVI:

En Mateo 18:11, la NVI, eliminó completamente este versículo. “10 Miren que no menosprecien a uno de estos pequeños. Porque les digo que en el cielo los ángeles de ellos contemplan siempre el rostro de mi Padre celestial. 12 ¿Qué les parece? Si un hombre tiene cien ovejas y se le extravía una de ellas, ¿no dejará las noventa y nueve en las colinas para ir en busca de la extraviada?”

Marcos 3:15 (NVI) “Y ejercer autoridad para expulsar demonios.”

Virginia Ramey Mollenkott colaboradora en la edición de la NVI Se desempeñó como subdirector del Siglo XVII News de 1965 -1975, y como asesor estilístico para la Nueva Versión Internacional de la Biblia de la Sociedad Bíblica Americana de 1970-1978

Virginia Ramey Mollenkott públicamente declaró ser lesbiana y haberlo sido desde siempre. Esta declaración, a juicio de los muchos detractores de esta controversial y apostata versión de la Biblia; explicaría porque la NVI ha tenido cierto cuidado en reemplazar palabras como Sodomita por homosexualidad o para fraseándola con términos más rebuscados con la finalidad de atenuar lo inmoral, pervertida y letal que implica esta deplorable condición humana.

Virginia Ramey Mollenkott, hizo estas declaraciones públicas acerca de su lesbianismo en su libro intitulado “Sensuous Spirituality” (Espiritualidad Sensual). Donde ella afirma: “MI LESBIANISMO SIEMPRE HA SIDO PARTE DE MÍ”.

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La reina de (I) las versiones

Se conjugan dos escritores conocedores y defensores del texto griego conocido como Texto Receptus, usado en la traducción de la Reina-Valera, para presentar defensa frente a las influencias adversas de aquellos que buscan imponer el texto griego compilado por Wescott y Hort.

Rev. Domingo Fernández Dr. César Vidal Manzanares

L

A PRIMERA EDICIÓN de la Biblia traducida por Casiodoro de Reina se publicó en el 1569. Después Cipriano de Valera revisó en el 1602 la traducción de Reina, y desde entonces se conoce este trabajo como la versión “Reina-Valera”. Marcelino Menéndez y Pelayo, el más grande crítico literario que ha producido España en toda su historia ha rendido tributo de reconocimiento y admiración a la versión ReinaValera.

Desde que vio la luz, en 1569, hasta el presente, más de 400 años, puede afirmarse que 16 Impacto evangelístico

la versión Reina es la reina de las versiones. Su lenguaje no ha sido igualado por ninguna otra versión en español. Y su fidelidad a los textos originales no ha sido superada.

Reina-Valera es la versión que las Sociedades Bíblicas han venido distribuyendo para el mundo de habla castellana desde su fundación a principios del siglo XIX. En l893 publicaron la llamada Versión Moderna, traducida por H.B. Pratt, versión que merece el calificativo de ortodoxa. Si el propósito de las Sociedades Bíblicas era que la versión de Pratt tomase el lugar de la Reina-Valera, fracasaron en tal deseo. El pueblo de habla hispana en todo el mundo continuó mostrando su preferencia por la Reina-Valera, y ya no se publican la Versión Moderna.

Tenemos la firme convicción de que estamos en los tiempos del fin de la dispensación de la gracia, y que la Venida del Señor está muy cerca. La apostasía se está manifestando en todo el mundo y en todas las

esferas religiosas de todas las denominaciones llamadas cristianas. Estamos en presencia de dos tendencias, dos criterios, dos esferas, dos bandos, dos líneas de batalla. En una línea se sitúan los llamados “liberales” o apóstatas que, de un modo consciente o inconsciente, pretenden socavar los fundamentos de nuestra fe en las Sagradas Escrituras. Dicen que la Biblia tiene errores e interpolaciones. Pretenden modificar el criterio que ha prevalecido en la esfera de los hombres de fe por espacio de 3,500 años. Afirman que la mayoría de los libros del A.T. no fueron escritos por los hombres cuyos nombres aparecen encabezando los libros en cuestión. Ni tampoco en las fechas que tradicionalmente se ha creído.

En la línea o trinchera opuesta nos situamos los que creemos en la inspiración de las Sagradas Escrituras. Los que afirmamos que la Biblia no tiene errores. Los que mantenemos el criterio de que Moisés

HISTORIA escribió los libros que llevan su nombre: Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio, y que el libro de Isaías lo escribió Isaías, y el de Daniel, lo escribió Daniel.

Con el correr de los días se va acentuando la división en la esfera del cristianismo entre “liberales” y “conservadores”, entre apóstatas y ortodoxos.

Los primeros, se aprestan para el ataque, los segundos, para la defensa.

Si nuestra percepción no nos engaña, estamos en presencia de una especie de conspiración en contra de la versión Reina-Valera. Parece que uno de los objetivos del “liberalismo” religioso es la eliminación de la mencionada versión que, por ser Palabra de Dios, constituye el bastión de nuestra fe evangélica.

Reina-Valera fue buena por espacio de 400 años; pero ahora, de la noche a la mañana, los “liberales” dicen que se ha vuelto mala, indigna de confianza, y que debe ser sustituida por otra versión de factura “liberal” (Lo de factura “liberal” es nuestra apreciación). Y pasaremos a analizar y razonar algunos aspectos de la cuestión.

LOS MANUSCRITOS

Gutenberg inventó la imprenta en el año 1450. Hasta entonces el que quería una Biblia, o parte de ella, tenía que copiarla o pagar a quien se la copiase. Los que escribieron los libros que integran la Biblia fueron hombres inspirados por el Espíritu Santo. Pero los que han sacado copias manuscritas no tenían el don de la inspiración divina y pudieron equivocarse; y se da por sentado que algunos cometieron pequeños errores.

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El año 56 de la era actual el apóstol Pablo escribió una epístola a la iglesia evangélica de Roma. Supongamos que al fundarse la iglesia evangélica de Milán (Italia) mandasen a sacar copia de la mencionada epístola de Pablo, y que el copista cometiese un pequeño error; omitiendo o cambiando una palabra. Si tal cosa ocurriese, de allí en adelante todas las copias que se sacasen de la primera copia de la iglesia de Milán, llevarían el supuesto pequeño error.

En la actualidad existen más de 4,000 manuscritos del Nuevo Testamento (N.T.) y 18 Impacto evangelístico

no concuerdan todos ciento por ciento; hay pequeñas diferencias debidas a omisiones y cambios de palabras; pero esas diferencias no afectan ninguna de las doctrinas del N.T. o de la Biblia en general.

Los manuscritos originales no se han conservado.

DIFERENTES VERSIONES O TRADUCCIONES

La palabra versión, del verbo verter; significa traducir de un idioma a otro. Dijimos que los copistas no tenían el don de inspiración divina, y los traductores tampoco tienen ese don.

En la actualidad hay unas 8

o más versiones traducidas por miembros de la Iglesia Católica. Una de ellas, “Dios Habla Hoy” es traducida por católicos y evangélicos. Y una traducida por evangélicos: Reina-Valera.

Además hay otras versiones de la traducción del Nuevo Testamento.

En lo que se refiere a las palabras, no hay dos versiones que sean exactamente iguales.

Los libros del Antiguo Testamento (A.T.) fueron escritos en hebreo. El lenguaje original del A.T. tiene, como promedio, una antigüedad de 3,000 años. Los traductores se encuentran a veces con palabras

HISTORIA

hebreas cuyo verdadero significado resulta difícil de captar o discernir.

En la lengua castellana hay diccionarios de sinónimos o palabras que tienen el mismo parecido o significado. Por ejemplo: Las palabras maquinar, conspirar, intrigar, urdir y tramar entran en la clasificación de sinónimos; y el traductor puede emplear la que estime más adecuada. Otro ejemplo: Las palabras aborrecimiento, aversión, odio, saña, desprecio, rencor y maquinar son sinónimos. Y esto sucede con muchas palabras de la lengua castellana.

Desde que vio la luz, en 1569, hasta el presente, más de 400 años, puede afirmarse que la versión Reina es la reina de las versiones. Su lenguaje no ha sido igualado por ninguna otra versión en español. Y su fidelidad a los textos originales no ha sido superada.

En Isaías 41:10, la versión Reina-Valera dice “...yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudaré, siempre te sustentaré con la diestra de mi justicia.” Si yo pudiera hacer una versión de la Biblia, en lugar de las palabras “ESFUERZO” y “SUSTENTARÉ”, PONDRÍA: Te doy FUERZA, y te SOSTENDRÉ.

Los traductores no usan las mismas palabras o vocabulario, pero el sentido del mensaje bíblico es, generalmente, el mismo siempre que el traductor vierta con fidelidad el sentido del texto original. Hay versiones católicas que son dignas de confianza, pero en los últimos años han surgido dos versiones que son muy perniciosas y de ellas vamos a reflexionar.

En el 1972 se publicó la llamada “Biblia Latinoamericana”. Esta versión fiel traducida por sacerdotes católicos sudamericanos que simpatizaban con Carlos Marx, y trataron de que la Biblia ayudara a los movimientos marxistas. En el 1979 surgió a la luz la versión “Dios Habla Hoy” (VP). Para la traducción de esta versión se asociaron el Vaticano y la Sociedad Bíblica Americana.

Los traductores -católicos y evangélicos- se tomaron la libertad de sustituir y cambiar a medida de su “liberal” deseo muchos textos.

Atribuyen al agua del bautismo virtud regeneradora.

Eliminaron del A.T. la palabra Satán, que aparece en el texto original 18 veces. La divinidad de Cristo sale muy mal parada en esta versión. En lugar de presentarlo como hijo de una virgen, lo presentan como hijo de una joven. Donde el profeta Miqueas habla de la eternidad de Cristo, esta versión dice que desciende de una antigua familia, y en donde el original griego afirma que Dios fue manifestado en carne, esta versión dice que Cristo se manifestó en su condición de hombre. Y en donde San Pablo presenta a Cristo como igual a Dios, la versión a que nos referimos dice que Cristo, aunque divino, no insistió en ser igual a Dios u octubre 2013

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El oscuro panorama sirio

En medio de las tensiones en Medio Oriente, la idea de que un bombardeo estadounidense sobre territorio sirio desemboque en un conflicto a gran escala no es del todo descabellada.

Wenceslao Calvo

E

L DILEMA en el panorama internacional es si la guerra de Siria se quedará en guerra civil o se extenderá más allá, con el peligro de que se convierta en un polvorín que desestabilice a los países limítrofes de la región.

Y también la cuestión es si en el caso de que triunfaran los insurgentes se confirmaría el viejo dicho de que más valía lo malo conocido que lo bueno por conocer, en vista de los decepcionantes resultados que la denominada “primavera árabe” ha producido en los países que la ensayaron, donde se derrocaron unos dictadores para ser casi inmediatamente sustituidos por otros. Para este 20 Impacto evangelístico

viaje no hacían falta alforjas.

Pero lo que ha hecho saltar todas las alarmas en el caso de la guerra en Siria ha sido el ataque con armas químicas que ha causado centenares de muertos, señalando las potencias occidentales a Bachar al Asad como responsable de esta matanza.

Para el presidente de Estados Unidos, Barack Obama, ése ha sido el detonante para pedir a la comunidad internacional una intervención directa en el conflicto, solicitud que hasta el momento casi nadie ha secundado, tal vez porque es fácil entrar en una guerra y muy difícil salir de ella; además, todavía está muy reciente la guerra de Irak, donde todo comenzó con incursiones y bombardeos aéreos y acabó en una prolongada invasión terrestre, con un alto costo en vidas humanas y también económico, para a la postre dejar un país donde el terrorismo campea a sus anchas, con mayor facilidad que cuando vivía Saddam Hussein.

Obama ha apelado para su intervención militar a las leyes internacionales que prohíben la producción, almacenamiento y uso de armas químicas. El 13 de enero de 1993 se firmó un protocolo por el que los países signatarios se comprometían a destruir las que poseyeran, a no comerciar con las mismas y a impedir su fabricación y uso. En su preámbulo, este acuerdo aludía al que se logró en Ginebra en 1925, sobre la prohibición de usar en la guerra gases veneno-

sos y asfixiantes, así como emplear métodos bacteriológicos.

Esas leyes internacionales son el respaldo en el que Obama se apoya para fundamentar la necesidad de una intervención inmediata. Y el respeto escrupuloso a las mismas es lo que justifica a sus ojos una acción de castigo por su quebrantamiento.

Sin embargo, este mismo hombre, tan decidido a hacer respetar los acuerdos internacionales, se felicitaba no hace mucho porque el Tribunal Su-

premo de su nación había sancionado que las uniones entre personas del mismo sexo son matrimonio. De manera que el hecho de que una ley inscrita no en tal o cual constitución, sino en la misma naturaleza humana, y no desde hace algunos años, sino desde los mismos albores de la humanidad, quedara trastocada en su esencia, era de sumo agrado para él.

Pero aquí se plantea un grave problema, porque ¿cómo hacer entender a algunos que

hay cosas que no pueden quebrantarse si, al mismo tiempo, quien eso pretende hacer quebranta otras, que en su opinión sí pueden quebrantarse? ¿Por qué unos pueden quebrantar lo esencial y otros no pueden hacer lo mismo? Tal vez se argumente que hay una diferencia entre lo esencial y lo no esencial, pero eso lo único que hace es ampliar el problema, porque ¿quién decide qué cosa es esencial y qué cosa no lo es?

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g Y también ¿cuáles son los criterios para hacer la diferencia? Y ¿quién es la autoridad para establecer esas definiciones?

El problema de haber echado por tierra que existe un principio de autoridad absoluta, es que quedamos a merced de una pauta que depende del más poderoso, del más locuaz, del más hábil o del más popular, aunque no necesariamente del más sabio.

Finalmente, el resultado es que cada uno acaba fabricando su propia ley y estableciendo las normas que le parecen, ya que son tan válidas como las del otro.

La dificultad insuperable a la que nos lleva la negación de una sola autoridad absoluta es que las leyes se convierten en una serie de normas inconexas entre sí, porque no tienen un principio 22 Impacto evangelístico

rector único sino múltiple. De esta manera es posible ser muy detallista con algunas leyes, pero laxo o indiferente con otras. De ahí que Obama pueda apelar a la inmutabilidad de la ley internacional en un caso y aplaudir su cambio en otro. Pero ese mismo

contrasentido plantea serias dudas acerca de su autoridad moral para hacer entrar en razones a Bachar al Asad.

Por eso, ante la incoherencia y las contradicciones a las que conduce esa manera de entender algo tan vital como es la

REALIDAD

LAS GRANDES VÍCTIMAS

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ESPUÉS de más de dos años muriendo, huyendo de las bombas, sin colegio ni juegos infantiles, los niños sirios se enfrentan a un nuevo enemigo, probablemente el arma de destrucción masiva más poderosa: el hambre.

Antes de la guerra ocho millones de sirios vivían de la agricultura. Hoy los campos están llenos de malas hierbas. Un informe de Save the Children, presente en el país durante todo el conflicto, pone de manifiesto que la moneda pierde valor a la misma velocidad a la que se multiplican los precios, que el pan ha pasado de 15 libras sirias a 500, que bajo las bombas no es fácil conseguir alimentos ni producirlos, que uno de cada 20 niños en las afueras de Damasco

sufre malnutrición severa y alto riesgo de morir de hambre. UNICEF calcula que este conflicto ya afecta a más de cuatro millones de niños sirios.

La mayor parte de la población, ajena a las razones o sinrazones de esta guerra civil, ya se encuentra en campos de refugiados a lo largo de sus fronteras. Allí la situación no es mucho mejor, pero al menos ya no caen obuses. Organizaciones como Médicos Sin Fronteras tienen hospitales pediátricos, psicólogos infantiles y programas de vacunación para niños, pero el problema es que los refugiados de estos campos, náufragos en tierra de nadie, pueden convertirse en hiperdependientes de la ayuda humanitaria si el conflicto se alarga.

ley, yo me quedo con el principio unificador del que habla Santiago (2:10) en su carta, cuando dice: “Porque cualquiera que guardare toda la ley, pero ofendiere en un punto, se hace culpable de todos.”

La conexión intrínseca de los diversos puntos de la ley emana de que proceden todos ellos de una sola instancia superior, que es el Legislador con mayúscula.

De ahí que quien tiene en cuenta la autoridad de tal Legislador considerará cada uno de sus mandatos igualmente importante, porque su valor no depende del que nosotros queramos darle, sino del que les da su autor u octubre 2013

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El avivamiento que cambió el mundo

Azusa Street, libro del periodista cristiano Frank Bartleman, relata los acontecimientos que rodearon al histórico despertar cristiano que tuvo lugar entre 1906 y 109 en la ciudad norteamericana de Los Ángeles.

E

L TALENTO periodístico de Frank Bartleman, uno de los primeros participantes del Avivamiento de la Calle Azusa, generó la aparición en abril de 1925 de un libro destinado por completo a reseñar los acontecimientos de la obra misionera dirigida por William Seymour. El volumen, escrito con la esperanza de relatar con exactitud los hechos a las nuevas generaciones de cristianos, fue editado en principio bajo el título de “Como llegó el Pentecostés a Los Ángeles” y se estructuró sobre la base del diario personal de Bartleman y las notas que redactó para la revista “Pentecostal”.

“Pocos eventos han afectado 24 Impacto evangelístico

tanto a la historia de la iglesia moderna como el famoso avivamiento de la calle Azusa, ocurrido ente 1906 y 1909, que abriera el camino para la renovación pentecostal que alcanzó a todo el mundo en el siglo XX. De este avivamiento ha surgido un movimiento que en 1980 cuenta con más de 50.000.000 de pentecostales clásicos, en incontables iglesias y obras misioneras en prácticamente todas las naciones del mundo. Además de estos pentecostales, hay innumerables carismáticos en cada denominación, al menos parte de los cuales cuyo legado puede remontarse a las reuniones realizadas en la obra misionera de la calle Azusa”.

La existencia de Bartleman fue, de diversas formas, una preparación para que él pudiera registrar lo sucedido en las reuniones lideradas por Seymour en opinión del historiador Vinson Synan, especializado en temas pentecostales, quien escribió el prólogo de la reedición del

libro aparecida en 1980 como “Azusa Street”. Según Syan, autor de un total de dieciséis libros, es probable que sin los relatos de Bartleman, el movimiento pentecostal no se hubiera expandido tan rápidamente y con el alcance con que lo hizo.

“En mi primera reunión en Azusa prediqué un mensaje.

Dos hermanos hablaron en “lenguas”. Aparentemente la palabra contaba con una gran bendición. Pronto se corrió la voz en todos lados de que Dios obraba en Azusa. Multitudes de personas de todas las clases comenzaron a concurrir a las reuniones. Muchos solo eran curiosos, incrédulos, pero otros tenían hambre de Dios. Los periódicos comenzaron a ridiculizar las reuniones en sus artículos, con lo cual nos daban mucha propaganda gratuita. Esto atrajo multitudes. El diablo nuevamente se excedió. La persecución de afuera nunca hizo daño a la obra”.

Bartleman nació en Bucks

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LITERATURA

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g County, en el este de Pensilvania, el 14 de diciembre de 1871. Desde sus primeros días de vida, sufrió de una salud frágil como un cristal.

Sin embargo, cuando alcanzó la adultez, se constituyó en un fuerte impulsor del cristianismo y, según sus biógrafos, se estima que escribió más de quinientos cincuenta artículos, cien folletos y seis libros dedicados a la difusión del Evangelio durante su ministerio informativo. En su amplia carrera periodística, escribió de forma constante para revistas religiosas de los Estados Unidos e Inglaterra.

“Una de las causas de la profundidad de la obra en Azusa fue que los obreros no eran novatos.

Hacía años que habían sido llamados y preparados, en las filas de la Santidad, en los campos misioneros, etcétera. Habían pasado por fuego, por pruebas. Habían andado con Dios y habían aprendido mucho de su Espíritu.

Eran pioneros, “fuerzas de choque”, los trescientos de Gedeón, que extenderían el fuego por todo el mundo”.

Azusa Street, la historia del avivamiento que cambió el mundo, presenta no sólo información documentada de los sucesos que rodearon la gran renovación espiritual producida a inicios del siglo veinte en Los Ángeles, sino también expone los viajes misioneros realizados por su autor a través del territorio norteamericano que lo llevaron a las ciudades de Conneaut, Salt Lake City, Denver, Chicago, Cleveland, Youngstown, Akron, Nueva York, Filadelfia, Peekskill, Cincinatti, Columbia, Washington, Pittsburgh, Topeka, 26 Impacto evangelístico

LITERATURA Denver, Colorado Sprinngs, Portland, San Francisco, Indianapolis, Phoenix y hasta la lejana Honolulú.

“El Señor obraba en gran profundidad. En una ocasión varios hermanos cayeron bajo el poder y permanecieron así toda la noche. No había horario estricto para la finalización de las reuniones, como deben hacer los pastores ahora, para conservar a la gente. En esa época queríamos más de Dios. No teníamos mil cosas que deseáramos antes que a Él. Y Él no nos decepcionaba. Una hermana cantó y habló en “lenguas” durante cinco horas seguidas. Las almas eran salvadas. Los santos eran maravillosamente edificados y fortalecidos por la presencia del Señor. Muchos recibieron el “bautismo” y la obra misionera se inclinó decididamente hacia el “Pentecostés”.

convirtió en la misión principal del resto de su vida: trabajar en los suburbios, entre alcohólicos y prostitutas, difundiendo el Evangelio. También se sintió llamado a escribir y distribuir tratados como parte de su ministerio. Además muchas veces pintó citas bíblicas en los puentes, en las rocas junto a las carreteras, o en otros lugares públicos.

“Es difícil para los pastores recibir el “bautismo”. Deben morir a mucha actividad propia, capacidad propia, etcétera.

Es algo que deja completamente fuera al “yo”. Es demasiado difícil para ellos convertirse en nada. Pueden perder su posición, su reputación, el apoyo que los demás les brindan, etcétera.

Pero Dios siempre tiene algo mejor para nosotros. Cuando el Espíritu termine con nosotros, no nos quedará nada más que Dios. Pero la mayoría de noso-

Azusa Street, la historia del avivamiento que cambió el mundo, presenta no sólo información documentada de los sucesos que rodearon la gran renovación espiritual producida a inicios del siglo veinte en Los Ángeles, sino también expone los viajes misioneros realizados por su autor a través del territorio norteamericano que lo llevaron a las ciudades de Conneaut, Salt Lake City, Denver, Chicago, Cleveland, Youngstown, Akron, Nueva York, Filadelfia, Peekskill, Cincinatti, Columbia, Washington, Pittsburgh, Topeka, Denver, (..)

Indianapolis, Phoenix y hasta la lejana Honolulú.

Convertido a la fe cristiana el 15 de octubre de 1893, en el templo bautista de Filadelfia, Bartleman estudió en la universidad de Temple y desde su conversión siempre mostró su deseo de predicar la Palabra de Dios. En 1897 abandonó el ministerio bautista y recaló en el movimiento de la Santidad. Más tarde viajó a Chicago para asistir al Instituto Bíblico Moody. Luego, el 12 de mayo de 1900, se casó con Anna Ladd, una mujer de origen búlgaro. Después inició la labor que se

tros no puede confiar en Él, así que seguimos nuestro camino, nuestro propio llamado. Ser un verdadero siervo de Dios, obedecer implícitamente sus órdenes, sin tener planes propios, es un sendero que pocos se atreven a recorrer. Es demasiado alto”.

Frank Bartleman, que hasta el fin de sus días sufrió de muy malas condiciones de salud, pasó los últimos años de su vida en Los Ángeles, dedicado a su primer amor: la obra misionera. Y murió como

había vivido: en independencia y lejos del amparo de cualquiera de las denominaciones pentecostales establecidas en suelo norteamericano. La muerte le llegó la mañana del 23 de agosto de 1935 en el corazón de la segunda ciudad con más habitantes de Estados Unidos. La importancia de sus informes sobre cómo fue el principio del despertar religioso producido en la calle Azusa sigue vigente hasta la actualidad.

“La obra en general había caído en un estado penoso cuando volvimos a Los Ángeles. Las iglesias habían peleado unas contra otras hasta cansarse. Quedaba poco amor. Había mucho gozo, pero en la “carne”.

Un celo frío, de corazones duros, y entusiasmo humano, había reemplazado al lugar del amor divino y la ternura del Espíritu Santo, en la mayor parte. Sufrí mucho al estar en contacto con esta situación. El Señor continuó bendiciendo mi ministerio en Octava y Maple, y en Azusa.

En algunas obras me encontraba con una gran oposición, particularmente de parte de los líderes.

Pero yo mantenía mi mirada fija en Dios.

Pertenecemos al uno y único cuerpo de Cristo, tanto en el cielo como en la Tierra.

La Iglesia de Dios es una. Es algo terrible ir desmembrando el “cuerpo de Cristo”.

Cuán necias y malvadas parecerán esas pequeñas diferencias entre los cristianos a la luz de la eternidad. Cristo es el “tema”. No una doctrina sobre Él. El evangelio nos lleva a Cristo. Lo exalta a Él, no a alguna doctrina en particular. “Conocer a Cristo” es el Alfa y Omega de la fe y la práctica cristianas”. u octubre 2013

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Roca de la Eternidad

Escrita por el pastor Augustus Montague Toplady es uno de los himnos cristianos de enorme valor espiritual. Su lirica transmite consuelo, doctrina y valor a los seguidores de Dios.

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L HIMNO “Roca de la Eternidad”, escrito en 1763 por el Rev. Augustus Montague Toplady y publicado por primera vez en la revista The Gospel en marzo de 1776, es sin dudas uno de los cánticos cristianos de mayor profundidad espiritual en la historia del cristianismo.

Debido a ello, ha llegado a ser una de las alabanzas más cantadas por los creyentes de todo el orbe. Su letra emana consuelo, doctrina y valor a personas de todas las condiciones sociales. Los hijos de Dios han encontrado en este canto la fortaleza que sus almas necesitaban en horas aciagas. La misma experiencia que sirvió a su autor para componerla.

28 Impacto evangelístico

HOMBRE DE FE

Augustus Toplady nació el 4 de noviembre de 1740 en la localidad de Farnham, del condado de Surrey, en Gran Bretaña. Desde muy pequeño, careció del afecto paterno, debido a que su padre Richard Toplady, un oficial de la Armada Británica, perdió la vida en mayo de 1741 en la Batalla de Cartagena de Indias. Sin embargo, tuvo en Catherine Bate a una madre abnegada quien intentó por todos los medios cubrir el vació que dejó el padre. Cuando Augustus cumplió 10 años se mudó junto a su progenitora a Londres y fue inscrito en la escuela de Westminster. Seis años después, viajó a Irlanda para estudiar derecho en el Trinity College en Dublín.

Fue durante su estadía en tierras irlandesas que Toplady escuchó las buenas nuevas del Señor por primera vez. Sucedió un fin de semana cuando un misionero metodista llamado James Morris predicaba en un granero y su corazón

sintió un tremendo impacto al oírle hablar del amor de Dios.

El predicador era una persona humilde y de escasa preparación, como lo eran también sus oyentes, pero la fuerza de sus palabras acaparó la atención de Augustus. El texto que más le impresionó fue el de Efesios 2:13: “Pero ahora en Cristo Jesús, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habéis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo”.

Tiempo después, el mismo Augustus recordaría su unión a las viñas del Señor y afirmaría: “bajo ese sermón fui impactado por la sangre de Cristo. Fue extraño que viniera a encontrar a Dios en un lugar tan oscuro de Irlanda, en medio de un puñado de rústicos granjeros y precisamente de labios de un siervo del Todopoderoso que apenas podía escribir su nombre. No cabe duda que fue el llamado de Dios. No pudo ser obra de hombre; fue incuestionablemente obra del Creador”. Desde ese instante,

MÚSICA ROCA DE LA ETERNIDAD

1 Roca de la eternidad, fuiste abierta para mí; sé mi escondedero fiel; sólo encuentro paz en ti, rico, limpio manantial en el cual lavado fui.

2 Aunque fuese siempre fiel, aunque llore sin cesar, del pecado no podré justificación lograr; sólo en ti teniendo fe, deuda tal podré pagar.

3 Mientras tenga que vivir en el mundo de maldad; cuando vaya a responder en tu augusto tribunal, sé mi escondedero fiel, Roca de la eternidad.

Toplady, quien por entonces tenía dieciséis años de edad, se dedicó a estudiar teología con el firme propósito de convertirse en ministro de Dios.

PAZ EN LA TORMENTA

La historia de cómo se comp�� uso esta canción es bastante particular. Toplady se encontraba lejos de casa cuando lo sorprendió una fuerte tempestad en la quebrada de Burrington Combe, cerca del pueblo de Burrington, por lo que debió buscar refugio. En aquel momento, descubrió una gran piedra caliza con una fisura en el medio que era lo suficientemente grande como para protegerlo y de inmediato se guareció de la lluvia. Luego, mientras reflexionaba sobre

CANCIÓN REAL

E

STA SIGNIFICATIVA melodía no sólo se ha escuchado en los templos, sino también en lugares poco comunes como en el Palacio de Buckingham. Al respecto, la historia inglesa reseña que el 20 de junio de 1887, con motivo de la celebración del Jubileo de Oro de la reina Victoria, un representante de Madagascar le rindió tributo a la soberana británica entonando con emoción el himno compuesto por Augustus Toplady. La conmovedora interpretación del representante africano originó que la reina Victoria se estremeciera hasta las lágrimas u

la protección de Jesucristo, la letra de este himno llegó a su mente. Entonces, cogió una carta de naipes, que estaba tirada cerca de sus pies, y escribió en el dorso las estrofas de este emblemático canto.

Augustus Montague Toplady dejó de existir el 11 de agosto de 1778 cuando frisaba los 38 años a causa de una feroz enfermedad. No obstante, antes de su deceso, el pastor anglicano alcanzó a escuchar a través de la voz de sus compatriotas la melodía que ya para entonces se había familiarizado en todas las comunidades cristianas de Inglaterra. A lo largo de su corta existencia se destacó como un ensayista prolífico y escribió sobre una amplia gama de temas. Sin embargo, su pluma resplandeció gracias a sus himnos y sermones plenamente dedicados a glorificar al Dios Eterno que tuvo en él a uno de sus más grandes hijos u octubre 2013

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El legado de Bertha

La hermana Bertha Serna consagró su vida a Dios y al Movimiento Misionero Mundial. Mujer ejemplar, valiente y de firme determinación, partió al encuentro del Señor hace unos meses. Su legado jamás será olvidado en la Obra del Perú y el mundo.

Johan Pérez Landeo

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I LA MUERTE es sólo un síntoma de que hubo vida, la partida de Bertha Serna es una manifestación inequívoca de una existencia entregada a Dios, de alguien que, indudablemente, ha dejado una huella indeleble en la Obra del Señor.

De alguien que, con toda seguridad, escuchará de labios de su Maestro aquellas hermosas y reconfortantes palabras que todo cristiano anhela oír en el día postrero: “buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondré; entra en el gozo de tu Señor”.

Nacida el 18 de marzo de 1956, en el distrito de San Mar30 Impacto evangelístico

cos, en el corazón de la Región Áncash del Perú, al pie de la Cordillera Blanca, Bertha Serna aprendió desde muy tierna edad a amar a Dios. Sus padres, Rosario Serna Espinoza y Dominga Arce Baltazar, se entregaron al Evangelio gracias a una campaña que realizaron en su pueblo unos misioneros extranjeros.

Desde ese momento, la Palabra de Dios y la oración ocuparon un lugar preponderante en su humilde familia. Única mujer entre cinco hermanos, Bertha, ya adolescente, llegó a Lima, la capital del Perú, para concluir sus estudios escolares. Responsable y detallista, fue una alumna bastante aplicada que destacaba sobre todo en las matemáticas. Quienes la conocieron en aquella época, le auguraban un futuro promisorio en alguna carrera relacionada a los números, pero en el corazón de Bertha había un solo deseo: servir a Dios. Por eso, la misma diligencia que mostraba en sus estudios, la tenía también en su vida espiritual: jamás cesó

de buscar el rostro de Dios a través de la oración y la lectura de Su Palabra.

En 1974, tras culminar la escuela secundaria, cuando apenas frisaba los 18 años, Bertha fue llena del Espíritu Santo. La unción del Todopoderoso recayó sobre ella. Fue la confirmación de que Dios la estaba separando para su Obra. Muy pronto comprendió que el caminar en el Espíritu demandaba que el creyente viviera en la Palabra de Dios como el pez vive en la mar. Que el único derecho que tiene el seguidor de Cristo es el derecho a renunciar a sus derechos. Lo entendió y no vaciló, siguió adelante, reafirmando su decisión de entregarse sin reserva ni condiciones a la causa del Evangelio.

COMPAÑERA IDEAL

A los 20 años, edad en la que la mayoría de los jóvenes todavía no sabe qué derrotero tomar, la hermana Serna ya estaba pastoreando una Obra en

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HÉROE DE LA FE

La hermana Bertha fue siempre una mujer de acción, de una vigorosidad que contagiaba a quienes estaban junto a ella y de una alegría sin igual. octubre 2013

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g la congregación en la que en ese entonces concurría. Luego, en 1978, conoció a quien sería su esposo y compañero de fe para el resto de su vida: Teódulo Ramírez. Ambos tenían algo en común: el anhelo ferviente de prepararse para servir al Señor. Por eso, decidieron seguir cursos bíblicos a distancia en el Instituto Bíblico Misionero San Pablo de la Iglesia Evangélica Pentecostal Misionera. En dicho centro de estudios se graduaron en 1983.

En mayo de ese mismo año, Bertha y Teódulo unieron sus vidas en matrimonio, ratificando su compromiso de juntos predicar el Evangelio a toda criatura. Así lo prometieron y así lo hicieron, sin claudicar en sus intenciones de “sembrar la bendita Palabra” en el lugar al que 32 Impacto evangelístico

el Señor los enviara. En 1985, la hermana Bertha, al igual que sus hermanos de sangre, se afiliaron al Movimiento Misionero Mundial. Diligente y temerosa de Dios, desde su llegada causó una grata impresión entre los miembros del MMM. El reverendo Rodolfo González, líder del Movimiento Misionero Mundial en Perú, siempre la catalogó como “una mujer muy espiritual, buena esposa, abnegada misionera y una sierva de Dios”.

Sierva de Dios. No hay una mejor definición que pueda calzar plenamente para describir la tenacidad de la hermana Bertha. Laboriosa como una hormiga, pese a frágil constitución física, Bertha fue siempre una mujer de acción, de una vigorosidad que contagiaba a quienes estaban junto a ella y de una

alegría sin igual. Siempre tenía una palabra de aliento precisa para el descorazonado, de edificación para el dubitativo, de esperanza para el caído y, si era necesario, de reprensión para el rebelde. Todas aquellas virtudes las ponía en acción a favor de la Obra del Señor. Como sucedió en 1991 cuando el MMM reconoció a los esposos Ramírez Serna como obreros laicos en la ciudad de Huaraz y fueron designados para pastorear en una iglesia de esta localidad peruana.

Dos años después, en 1993, mientras el Perú todavía vivía atenazado por los últimos rezagos de la organización terrorista Sendero Luminoso, el matrimonio Ramírez Serna fue destinado a pastorear a la urbe donde se había iniciado el accionar delictivo de este grupo armado: Aya-

HÉROE DE LA FE

cucho. Allí, pese a los ataques senderistas, su labor fue sumamente fructífera. Tan fructífera que a lo largo de las dos últimas décadas lograron edificar un templo moderno, instalaron cinco emisoras de radio, un canal de televisión y adquirieron el cine Cavero Torres, al que transformaron en templo. Y todo ello gracias a la autofinanciación de la misma congregación.

Con especial gratitud, su esposo Teódulo Ramírez recuerda el gran apoyo que Bertha significó para él en aquellos tiempos. “Ella era mi consejera, mi esposa, mi guardiana. Ella me ayudaba en los cantos y en las direcciones de los programas y en los cultos”, relata con cierta nostalgia. “Durante más de 30 años mi esposa fue una mujer eficiente. Nunca se apartó de mi lado o me dejó solo”, agrega el pastor.

CORAZÓN VALIENTE

Mujer de firme determinación,

Bertha Serna reflejaba en su diario caminar el fruto del Espíritu. Tenía amor por las almas perdidas y paz en los momentos de prueba. Aquella paz que no viene por la ausencia de problemas sino de la presencia de Dios que gobierna nuestro corazón. Mansa como la paloma, esta sierva de Dios era paciente para esperar el cumplimiento de las promesas del Altísimo y su rostro siempre reflejaba el gozo del Señor. Aquel gozo que es fortaleza para el creyente. Aquel gozo que solo puede provenir de una estrecha intimidad con Dios.

Pero, por encima de todo, Bertha Serna fue una mujer de fe. Era alguien que no sólo creía en Dios, sino que, por sobre todo, confiaba en el Señor.

Jamás titubeó en su fe, ni siquiera cuando en 1997 le detectaron quiste en sus dos ovarios.

Uno de esos tumores resultó maligno e hizo metástasis. El

médico que la trataba, con la frialdad de un témpano de hielo, le dio tres meses de vida.

Eso decía él, pero el Señor, ya sabemos, es el que tiene la última palabra.

La voluntad del Altísimo fue que la hermana Bertha viviera 16 años más, tiempo en que con la misma energía y dedicación sirvió en la Obra. Hasta que su vida se apagó el 6 de mayo de 2013, en un policlínico del distrito limeño de Miraflores.

Demostrando que lo más importante para ella fue la causa de Cristo, días antes de partir le dijo a su esposo: “Teódulo, quiero que sigas predicando el Evangelio. Sigue haciéndolo, no te distraigas por nada porque Cristo viene pronto”. Y, con la misma solemnidad, agregó: “cuida de nuestros hijos, que pronto nos volveremos a ver.

Allá los espero”. Sus hijos Betty, Caleb, Susy y Filadelfia tienen grabadas esas palabras en sus corazones u octubre 2013

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Gracias por liberarme, Señor

Pasó gran parte de su vida hundida en el pantano de la prostitución, hasta que conoció el camino del Evangelio y salió a caminar libre por los senderos del Señor.

Marlon Pérez

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ACIÓ MARCADA por el infortunio. Apenas tuvo uso de razón comenzó a cargar con una pesada cruz que la marcó socialmente y la discriminó en su entorno. Y no era por su culpa, sino de su madre que había escogido el camino del pecado y vendía su cuerpo al mejor postor por unas cuantas monedas.

En buena cuenta, ejercía la prostitución en las calles de Medellín, Colombia.

Por esa razón, desde muy niña Lisbey Fernández Alzate fue blanco de las burlas y objeto de comentarios ofensivos en su propio vecindario. Pero eso no era todo, desde sus primeros días no conoció la paz en el hogar. Desde que nació el 8 de abril de 1965, perte34 Impacto evangelístico

neció a una familia de bajos recursos y su padre huyó de la casa debido a las continuas peleas y grescas porque no pudo soportar más las agresiones continuas de su mujer que llegó a amenazarlo varias veces con un arma blanca, como también atemorizaba a cualquier persona que se le acercaba en sus momentos de descontrol en los que no respetaba ni a sus propios hijos.

Era una conducta que causaba repulsión y pánico.

-Me sentía acorralada. Tenía mucho miedo y odio hacia ella, recuerda Lysbey.

En la pubertad, la presión la abrumaba y, a veces, no podía soportar todo la carga emocional de los líos familiares y las burlas en el vecindario. No podía estar tranquila ni adentro ni afuera. Sufría una tormenta interior que no la dejaba vivir en paz. Cierto mal día, decidió

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terminar todo de una vez.

Adquirió un potente veneno y lo ingirió a escondidas.

Antes de que la pócima mortal haga efecto, la encontraron y fue llevada a un hospital donde los médicos la salvaron. Pero esta mujer atormentada no cejó en su empeño de partir de este mundo y meses después ideó otro método para quitarse la vida. Trepó hasta las alturas de un puente, la detuvieron antes de que pueda saltar. En esos momentos, pensaba que ni la muerte la quería. Con las pocas fuerzas que le quedaban, culminó sus estudios primarios y no pudo continuar a causa de los problemas familiares.

POR EL MISMO CAMINO

De ese modo transcurrió su vida. En medio de un infierno familiar que parecía consumirla a fuego lento. En su hogar no había ni una pisca de armonía ni cariño. Todo eran peleas y carencias. A los 17 años trató de huir de ese entorno perjudicial, se involucró con un joven que resultó ser un drogadicto que la embarazó y luego la abandonó a su suerte. Pero no solo le dejó un hijo, sino otro legado fatal.

Había adquirido la adicción a la pasta y la cocaína.

Abandonada y sin amparo no tuvo otra opción que retornar al seno materno. Pero lejos de recibir protección y ayuda, ingresó a otra etapa

aún más miserable. Su propia madre la obligó a prostituirse para poder conseguir el sustento diario para la familia y el nuevo hijo. Había odiado tanto la conducta de su madre que le parecía increíble que estuviera transitando por el mismo sendero. Vendía su cuerpo todos los días y ahora estaba en el mismo camino obligada por las carencias.

Era la cruel ironía de la vida.

Una de las primeras proxenetas que se apoderó de ella fue su propia madre que la condujo a los mismos lugares donde ella ejercía el meretricio. Su hermana también corrió la misma suerte.

Lisbey Fernández Alzate

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g comenzó a ir a una cantina de mala muerte donde ofrecía sus servicios a borrachos malolientes o drogadictos consuetudinarios. Apenas conseguía un cliente marchaba a otro lado sin medir los peligros.

Hubo muchas oportunidades en que casi muere apuñalada en medio de peleas sin razón.

Todo ocurría por las contiendas con otras prostitutas por obtener un cliente más generoso. Era una vida deprimente, ruin, que la hacía sentir un ser despreciable.

A los 20 años, se aventuró a salir a las afueras del bar como otras meretrices que caminaban por calles de la capital de Antioquía. El ‘ficho’ o carnet de sanidad, era su único requisito para el merodeo callejero y protegerse de las pestes venéreas y de los acosadores.

- Nunca supe nada de Dios, porque era muy idólatra desde niña. Lo único que hacía para protegerme, era encomendarme a las ánimas del purgatorio, porque ellos eran los únicos que nos cuidaban, dice ahora a sus 48 años.

TRATA DE BLANCAS

Tres años después de haber abandonado la cantina donde la explotaban sin parar, quedó embarazada por segunda vez. Fue algo impensado, inesperado. Cuando dio a luz, el nuevo niño pasó al cuidado de la abuela, mientras que ella fugaba del lugar. Buscó salidas en el alcohol y en las drogas, hasta que conoció a un hombre que la llevó a la ciudad de Bucaramanga, para trabajar en un bar muy diferente. Después de conocerlo 38 Impacto evangelístico

a profundidad, quiso dejarlo porque ese hombre se dedicaba a vender droga dentro de la cantina. Además, la ofrecía como prostituta junto a otras mujeres. Aquel sujeto era un narcotraficante y un tratante de blancas.

Por obra del destino, Lisbey Fernández Alzate salió de los barrotes del tráfico de mujeres después de dos años de cautiverio. Buscó un trabajo como empleada del hogar hasta su retorno final a su na-

tal Medellín junto a sus hijos y su madre.

A mediados de la década del ochenta, conoció a otro hombre que le doblaba en edad. Abandonó la prostitución pero no el pecado.

Comenzó a dedicarse otra modalidad no menos ilícita, como la venta de cheques falsos. Al final, las autoridades la descubrieron y tuvo otra etapa oscura.

Al inicio de los noventa y cuatro años después de

HISTORIAS DE VIDA llevó a la indigencia y casi a la demencia.

DE LA LOCURA A LA CORDURA

En año 1995, Lisbey Fernández Alzate ya no tenía las fuerzas suficientes para creer en algo o en alguien, sentía una amarga soledad y la depresión la carcomía a pedazos. En esos instantes su alma se puso en contacto con Dios que acudió en su ayuda.

- Le dije al Señor que si existía tuviera misericordia de mí, que me ayudara a afrontar el secuestro de mi hija. Además le pedí que me cambiara, me transformara y me alejara de la droga y de la prostitución… Después que hice esa oración, fui libre de esa vida y de la depresión.

haberse relacionado conyugalmente, otro bebé llegó a su vida. Pero el infortunio se cruzó nuevamente en su camino porque apenas pudo conocer a su hija. El encuentro fue tan breve como un abrir y cerrar de ojos. Dos mujeres la interceptaron y le dijeron que le iban a dar trabajo en una casa. Ella acudió entusiasmada, recibió el desayuno que contenía una droga llamada escopolamina. Después dejó a la bebe al

cuidado de una de ellas para ir a comprar la leche, cuando volvió todos habían desaparecido. Casi enloquece, fue algo terrible.

Después de este aterrador desenlace, sus días se convirtieron en una película terrorífica continuada donde la droga, el alcohol y la prostitución cobraron vida otra vez y se apoderaron de ella. La constante búsqueda de su hija raptada en la segunda ciudad más poblada de Colombia, la

Como vaso nuevo en las manos del Alfarero, el Señor acudió en su amparo. La sacó de la indigencia y la guió hacia una de las congregaciones evangélicas en Medellín, Colombia. Las prédicas de los pastores le hicieron encontrar el camino de la salvación. Apenas escuchó la Palabra una sensación de alivio la invadió.

Parecía que había vuelto a nacer. De ese modo se convirtió al cristianismo.

Ahora, a sus 48 años de edad, Lisbey y su esposo fueron recompensados con dos hijos más, los cuales sirven al Señor y a otros que alcanzaron similar redención, y dice: - Los mejores años de mi vida, los he vivido en el Evangelio. Dios es poderoso y misericordioso...

Vivo agradecida del Señor por haber tenido misericordia de mí. Por haberme libertado de las cadenas que me ataban y por haberle conocido y servirle u octubre 2013

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Enseñanzas y prédicas de los más renombrados predicadores que, con un testimonio limpio y consagrado a Dios, exponen la Verdad de Dios. La Biblia dice: “Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ella tenéis la vida eterna… Y conoceréis la verdad, y la verdad os hará libres.” Juan 5:39; 8:32.

DEVOCIONAL

El minuto final “Me es necesario hacer las obras del que me envió, entre tanto que el día dura; la noche viene, cuando nadie puede trabajar.” Juan 9:4.

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L RELOJ DE DIOS está para marcar el minuto final, el día de la salvación está declinando, el día de la salvación está declinando, las sombras de la noche de la perdición se avecinan; conforme el día va declinando, más se agiganta y 40 Impacto evangelístico

más apremiante se hace la tarea de la Iglesia. La necesidad de las multitudes sin Cristo es urgente, tenemos que entregarnos por entero al cumplimiento de la Gran Comisión, hasta hacer llegar el Evangelio a toda criatura hasta lo último de la tierra (Marcos 16:15).

Rev. Luis M. Ortiz

Cada cristiano está en la obligación de tomar parte activa en esta gran tarea, que es la tarea suprema de la Iglesia; no puede haber lugar para la indiferencia y la mezquindad; la inacción es inexcusable y abominable. Cada cristiano tiene que ser un ganador de almas, cada templo tiene que ser un centro de evangelización, cada congregación tiene que ser una fuerza dinámica e incontenible en contra de las fuerzas del mal llevando las buenas nuevas de salvación.

En esta hora crucial y postrera, esta no es tarea de pusilánimes, ni de cobardes, ni de débiles; es una tarea fuerte, y fuertes tienen que ser los que la realizan, pues el reino de los cielos se hace fuerte y los valientes lo arrebatan (Mateo 11:12).

Para poder realizar esta grandiosa labor de evangelización mundial, en el breve tiempo que resta, tenemos que darle prioridad a la misma; el cumplimiento de esta tarea, tiene que estar por encima de todo y de todos.

Y cuando los grandes y poderosos no la hacen, Dios usa a los pequeños y a los débiles.

Cuando los intelectuales y los eruditos no lo hacen, Dios usa a los hombres sin letra y aun a los analfabetos.

Cuando los grandes oradores no lo hacen, Dios usa a los tartamudos.

Cuando los Nicodemos se esconden en la noche de su cobardía, Dios usa a las samaritanas a plena luz del día.

Cuando jerarcas y teólogos se muestran indiferentes, Dios usa a pescadores y principiantes.

Cuando los ricos y potentados no ofrendan de sus abundantes riquezas, para la promoción del Evangelio, Dios usa a las viudas que lo dan todo para esta bendita Obra.

Cuando los materialistas se entregan a aumentar sus propiedades y sus cuentas bancarias, Dios usa a los Bernabés a vender lo que tienen para dedicar el dinero a la Obra de Dios.

Cuando los Giezis dentro de la Obra de Dios se dan a buscar prebendas (ventajas), comodidades y riquezas, Dios usa a los Zaqueos a restituir lo mal habido y a dar cuatro tantos más para la Obra de Dios.

Este Evangelio tiene que ser proclamado en todo el mundo,

por aquellos que aman a Cristo de todo corazón; por aquellos que sirven al Señor y a los demás sin esperar recompensa, ni reconocimiento humano; por aquellos cuya vida y entero ser gira en torno a la gran necesidad de las almas y la gran comisión de Cristo; por aquellos que nada estiman su vida y la ponen al servicio de Dios; por aquellos que dan sin reservas para la salvación de las almas, tiempo, aliento, dinero. Estos son los verdaderos testigos de Cristo, estos son los que mantienen la luz ardiendo, estos son la sal de la tierra, estos son los que Cristo necesita, estos son los que están aprovechando los últimos rayos de luz de este momento final.

Aquellos que son menos que esto son caricaturas de cristianos, son lámparas escondidas, son sal desvanecida, son talentos enterrados, son obreros ociosos, son vírgenes dormidas, son nubes sin agua, son árboles sin fruto, son estrellas erráticas; quienes merecidamente serán lanzados a las tinieblas de afuera con la severa sentencia: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles” (Mateo

25:41).

Hermano, si el Cristo de la gloria te visitare en tu hogar ¿le darías de tu pan y de tu agua?, ¿le darías tu vestido y tu habitación?, ¿le darías tus atenciones, tus servicios y tu dinero? Pienso que sí.

Todo lo que hagas en bien de las almas perdidas, por quienes Cristo murió en la cruz, lo harás por Cristo. Y Cristo te dice: “De cierto os digo que no hay ninguno que haya dejado casa, o hermanos, o hermanas, o padre, o madre, o mujer, o hijos, o tierras, por causa de mí y del Evangelio, que no reciba cien veces más ahora en este tiempo… y en el siglo venidero la vida eterna” (Marcos 10:29, 30).

¿Cómo te presentarás delante del Señor, habiendo desatendido el clamor de las almas en esta hora crucial? ¿Qué excusas presentarás? No habrá excusas.

El capitán de un yate quería la gloria de ganar el premio en la regata. En plena competencia alguien le gritó que uno de sus marinos había caído al agua, pero el yate siguió avanzando y ganó el premio; pero el marino pereció.

El capitán afirmaba que no había escuchado el aviso, pero dentro de su conciencia sabía que no había querido detener la marcha para alcanzar el premio. Acosado por la conciencia comenzó a perder el apetito y el sueño, y pronto estuvo dependiendo de calmantes y drogas. Con los nervios destrozados buscó auxilio psiquiátrico, terminando en un manicomio, y se pasaba todo el tiempo realizando labor de salvamento a un náufrago imaginario. Un doctor comentó: Si hubiera socorrido al marino, no estaría ahora de día y de noche en esa labor infructuosa.

Amigo, aunque no ganes el premio que ofrece la escuela, o la universidad, o el gobierno, o el concilio; no desatiendas la llamada de auxilio que te hacen las almas perdidas en el mar tempestuoso del pecado. Todavía el día dura. ¡Ahora o nunca! “La noche viene, cuando nadie podrá trabajar”

(Juan 9:4).

Estamos en la encrucijada del tiempo, las tinieblas se ciernen sobre toda la humanidad, la sombra del anticristo y de los juicios de Dios se proyectan sobre todo el mundo. Pronto terminará toda oportunidad. Es ¡ahora o nunca!

Iglesia de Jesucristo suéltate las ataduras, levántate, resplandece, evangeliza, gana almas para Cristo en el ocaso del día de la gracia u octubre 2013

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La Iglesia D ante la Venida de Cristo “Cristo amó a la Iglesia, y se entregó a sí mismo por ella, para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la Palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una Iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.” Efesios 5:25-27.

42 Impacto evangelístico

Rev. Álvaro Garavito

ESDE el nacimiento de la Iglesia siempre se ha hablado de que Cristo viene pronto a la Tierra. Millones de personas en todo el mundo, durante dos mil años de historia cristiana, han oído en diferentes medios que Cristo viene pronto, que viene a llevar una Iglesia que está diseminada por toda la Tierra.

Por supuesto, aún hay burladores que ya no predican ni quieren escuchar que Cristo

DEVOCIONAL viene a la tierra; pero así como hay burladores, hay un pueblo que le está esperando. Ojalá sucediera, ahora mismo, que Su pueblo se vaya con el Señor al cielo en el Rapto de la Iglesia.

La Palabra de Dios nos dice, en Efesios 5:26 y 27, acerca de cinco características que la Iglesia debe tener para subir al cielo, y dice: “Para santificarla, habiéndola purificado en el lavamiento del agua por la Palabra, a fin de presentársela a sí mismo, una Iglesia gloriosa, que no tuviese mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que fuese santa y sin mancha.”

1°. La primera característica, es que no somos un pueblo cualquiera. El pueblo que va a subir en el Rapto, el pueblo que está esperando al Señor, no es una religión, no son religiosos, no es grupo religioso social; es un grupo de hombres y mujeres diseminados por toda la Tierra, que han lavado sus ropas, sus almas y sus vidas en la sangre de Cristo, y cuyos nombres están escritos en el libro de la vida.

Por lo tanto, no es un pueblo cualquiera.

2°. La segunda característica, es que Cristo se llevará una Iglesia gloriosa y digna de honor y de alabanza.

La Iglesia primitiva fue llena de esa gloria y fueron dignos de alabanza, dignos de honor.

3°. La tercera característica de esta Iglesia que subirá un día con el Señor, es que es una Iglesia sin mancha.

En el libro de Apocalipsis 3:4, se nos dice que todo el que no está manchado es digno.

Solamente es digno, el que se ha emblanquecido en la sangre del Cordero.

En Apocalipsis 22:14, dice: “Bienaventurados los que lavan sus ropas”, y el capítulo 3 verso 4 nos

dice: “Pero tienes unas pocas personas en Sardis que no han manchado sus vestiduras”. Ellos an-

darán conmigo dice el Señor, en vestiduras blancas, porque son dignos.

4°. La cuarta característica es una Iglesia sin arrugas. Y la palabra arruga es el pliegue que se deforma, es el pliegue deforme o irregular, que se hace en la ropa o en cualquier tela flexible.

Todos tenemos que planchar nuestra ropa para colocárnosla. Cada persona sabe que debe usar una plancha para su ropa y para otras cosas en que se forman pliegues, que deforman el carácter y la forma de la pieza de tela. Pero el Señor también dice que su Iglesia será sin arrugas.

5°. Por otro lado, la quinta característica de la Iglesia que

La palabra santo, viene de una raíz griega que significa consagrado, apartado para Dios. El pueblo que se va a ir con el Señor no puede estar cogiendo la corriente del mundo. Porque el que ama al mundo, se constituye en un enemigo de Dios; pero el que ama a Dios se tiene que volver enemigo del mundo. se va al Cielo, nos lo dice la Palabra de Dios en 2 Corintios 6:17-18 y 7:1, que habla de la santidad. Esta es la característica de los buenos cristianos.

La palabra santo, viene de una raíz griega que significa consagrado, apartado para Dios. El pueblo que se va a ir con el Señor no puede estar cogiendo la corriente del mundo.

Porque el que ama al mundo, se constituye en un enemigo de Dios; pero el que ama a Dios se tiene que volver enemigo del mundo (Santiago 4:4).

En el libro de 1 Pedro 1:15 y en Hebreos 12:14, la Palabra nos dice, que sin paz y sin santidad nadie vera al Señor.

La Iglesia que espera a Cristo no es cualquier pueblo, no es un pueblo rebajado. La Iglesia del Señor no está en oferta, ni está de rebaja, porque la Iglesia del Señor es de primera clase. En 1 Pedro 2:9, leemos: “Vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunciéis las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable”.

En el cielo no podrá entrar cosa inmunda, porque lo inmundo es sucio, asqueroso e impuro. La Iglesia que se va con el Señor, es una Iglesia santa por dentro y por fuera y en toda vuestra manera de vivir. Por eso, en los altares no se necesita ministros fríos y apáticos, hombres que llegan a dormir a los altares. Se necesitan hombres despiertos que oren a la voz de Dios, que transmitan al pueblo la Palabra, la Palabra revelada del cielo.

Por último, en 2 Pedro 3:9-14 y en Apocalipsis 21:27, la Palabra nos dice: “No entrará en ella, ninguna cosa inmunda”. Y ya vimos que la definición de la palabra inmundo es sucio, asqueroso, impuro. Por lo tanto, no entrará al Cielo cualquier tipo de creyente, sino solamente aquellos que están inscritos en el libro de la vida.

El pueblo que se va con el Señor, ¡es un pueblo santo!

No puede ser un pueblo torcido, no puede ser un pueblo manchado, no puede ser un pueblo arrugado; es un pueblo glorioso, que conserva la gloria de la presencia de Dios.

Amén u octubre 2013

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Fuego enciende fuego “Vosotros sois la luz del mundo... en medio de la cual resplandecéis como luminares en el mundo; asidos de la Palabra de vida.” Mateo 5:14; Filipenses 2:15, 16.

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OS HOMBRES de oración deben ser hombres de acero, pues serán atacados por Satanás aun antes de empezar ellos a atacar su reino.

44 Impacto evangelístico

La oración, que consiste en llenar un formulario dirigido al Creador del Universo, es sólo la parte más pequeña de una labor que tiene muchas face-

Por qué no llega el Avivamiento E. Leonard Ravenhill Capítulo 10

tas. Como todo lo demás en la vida cristiana, la oración puede venir a ser coja. La oración no es un sustituto del trabajo, del mismo modo que el trabajo no puede sustituir la oración. El libro “El Arma de la Oración”, de E. M. Bounds, dice: «Es mejor descuidar el trabajo que la oración»; y en otro lugar: «Los oyentes más eficaces en esparcir el conocimiento de Dios,

DEVOCIONAL cho como si hubiese vivido un siglo.

La libélula deja con gran esfuerzo su cáscara y se adorna con brillantes alas de zafiro para el viaje de su vida, que dura tan sólo unos pocos días; pero no hay flores de la tierra más bellamente azules que el color de su coraza. Así, en la esfera espiritual, los más preciosos vestidos del alma son confeccionados en la cámara de oración y teñidos en los trabajos que completan los sufrimientos de su cuerpo que es la Iglesia. Los colaboradores de Henry Martin envidiaban su espiritualidad. Uno de ellos dijo: «¡Quién pudiera imitar sus virtudes, su elevada piedad, su diligencia, su superioridad sobre el mundo, su amor a las almas, su destreza en aprovechar todas las ocasiones

Millones andan en tinieblas porque no han recibido la luz; pero las democracias son muy culpables de que, teniendo luz, la han puesto debajo del almud o yacen en la «cama del perezoso». Seguramente este pecado tan semejante al de Sodoma merece el juicio de Sodoma.

que establecen su obra sobre la tierra y ejercen de muralla contra las amenazantes alas del mal, han sido siempre los líderes de la Iglesia, que son a la vez personas de oración. Dios confía en ellos, les emplea y les bendice.»

Seguramente el despertamiento tarda porque la oración decae. Nada temen más Satanás y el infierno que los hombres que oran. Una vida eficaz no es necesariamente una vida larga. Un hombre que muere a los 20 años puede haber he-

para hacer bien espiritual a los que le rodeaban, su profunda visión de Cristo y su carácter celestial!»

El propio Martin dice de sí mismo: «Los caminos de la sabiduría me parecen más dulces y razonables que nunca, y el mundo más insípido y decepcionante.» «La única cosa que lamento —sigue diciendo— es mi falta de poder y de fervor en la oración privada, especialmente cuando oro por los paganos. En proporción a la luz que tengo, no

poseo el ardor que debiera tener.» ¿Puede alguien arrojar la primera piedra en cuanto a esto a Henry Martin? ¿No tenemos todos que confesar que nos falta ardor en la oración?

Por propia naturaleza el fuego produce fuego. Si hay combustible a su alcance el fuego lo convierte en más fuego. “¡Cuán grande bosque enciende un pequeño fuego!”, dice Santiago. El fuego no puede producir hielo, ni el diablo hacer santos; así, pastores fríos no producirán guerreros en la oración. Sin embargo, una pequeña chispa puede prender fuego a una ciudad. De una vela pueden encenderse diez mil.

De la perfecta vida de oración de David Brainerd prominentes ganadores de almas han recibido su fuego inicial. (Por ejemplo, Carey, Payson, etc.)

Guillermo Carey leyó la biografía de Brainerd y se encendió un fuego en el pecho del joven que le trajo a la India. De la llama de Brainerd se propagó asimismo la luz por la voluntad de Dios en el corazón de Payson.

Simplemente del Diario de aquel cowboy que vino a ser el dolorido apóstol de la India de Norteamérica, recibió Payson la inspiración que le hizo principiar a los 20 años una vida de oración que casi eclipsó la de Brainerd. Otro grande en oración que siguió los pasos de Brainerd, terminando una vida bien madura a la edad de 29 años, fue Roberto Murray McCheyne. Este gigante en la oración fue magnetizado para realizar «el más grande de los oficios que un alma humana puede ejercer», leyendo acerca de Brainerd.

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g Otra alma grande, la de Jonathan Edwards, que fue testigo de las lágrimas de su hija mientras el cuerpo de Brainerd se consumía bajo la tuberculosis, escribió: «Doy gracias a Dios de que permitió en su providencia que Brainerd muriera en mi casa, de modo que pudiera yo escuchar sus oraciones, ser un testigo de su consagración y sentirme inspirado por su ejemplo.» Cuando Brainerd estaba muriendo, Wesley empezaba su vida de conquista espiritual.

Wesley dijo: «¿Qué se puede hacer para reavivar la decaída Obra del Señor?» Y el incansable evangelista que conmovió tres continentes dio a renglón seguido la respuesta: «Que cada predicador lea con atención la biografía de David Brainerd.»

Así que tenemos en línea a Payson, McCheyne, Carey, Edwards y Wesley, todos ellos hombres de renombre en la obra de Dios, que encendieron su llama espiritual y son todos deudores al enfermo Brainerd.

Hemos llegado al clímax del conflicto espiritual de los siglos y nos encontramos con esta sociedad corrompida, cualquier cosa menos bíblica, mezclada con el mundo y deshonrando al que llama su Señor. Un verdadero fraude de la piedad, pues la verdadera Iglesia es nacida de arriba, no hay en ella pecadores sin redimir. Nadie puede añadir un nombre indigno a su lista, ni puede borrar de ella un nombre digno. Esta Iglesia todavía existe, gracias al Señor, como un pequeño rebaño en el mundo; vive y se mueve, teniendo su todo en la oración.

La oración es el sincero deseo de su alma.

46 Impacto evangelístico

Como la primera bomba atómica sacudió Hiroshima, así la oración es lo único que puede desatar el poder que ha de sacudir los corazones de los hombres. El paganismo culto que tenemos a nuestras puertas, estos templos idólatras y estos millones de almas magnetizadas por el pecado serán vueltos a Dios cuando la Iglesia sea vuelta a Dios. El diablo trata de apartarnos con toda clase de trampas de la cámara cerrada de la oración, pues por la oración el hombre se une a Dios y con esta unión el diablo es derrotado. Él lo sabe: que si la cámara de oración está cerrada, la mente es llevada de toda clase de imaginaciones superfluas que se hacen tanto o más importantes que la vida real. Tenemos que luchar para nuestra propia defensa por medio de la sangre. Otro medio útil para librarnos de pensamientos errantes y ayudarnos a la concentración cuando oramos, es hacerlo en voz alta o dándole alguna expresión labial sin ser ruidosa.

Habiendo ganado así la victoria sobre Satanás, nuestro próximo recurso son las excelentemente grandes y preciosas promesas de Dios. En ellas tenemos un fundamento firme y concreto. Se trata de negociar con el mismo cielo.

Por ellas Dios se compromete, cumple su Palabra y es-

Como la primera bomba atómica sacudió Hiroshima, así la oración es lo único que puede desatar el poder que ha de sacudir los corazones de los hombres. El paganismo culto que tenemos a nuestras puertas, estos templos idólatras y estos millones de almas magnetizadas por el pecado serán vueltos a Dios cuando la Iglesia sea vuelta a Dios.

pera que le honremos. Aquí tenemos una guerra, no con Dios, sino contra las potestades infernales, pues Satanás se deleita en los perdidos. Las almas de los hombres son sus más apreciados tesoros. Almas condenadas, dudosas, desobedientes, enfermas; almas de jóvenes y viejos; almas de borrachos, de gentes religiosas pero no regeneradas, son gobernadas por él con diversos grados de dominio. Almas con diversos grados de espiritualidad son los principales objetivos de sus agudas saetas; pero «el escudo de la fe» las quebranta y rechaza, librándolas de daño. Gracias al Señor, la oración no es suficiente defensa, sino el escudo de la fe.

La oración es nuestra arma secreta. No somos capaces de vencer a Satanás por medio de la oración. Cristo lo hizo hace dos mil años. El maestro en el arte de la oración dijo: «Os doy potestad… sobre toda fuerza del enemigo, y nada os dañará.» Esta es la victoria. El alma es levantada mediante la oración. Al principio parece que el tiempo corre lentamente, no sabemos qué decir, pero a medida que nos elevamos espiritualmente en oración y el alma está ejercitada, tenemos tanto que decir que el tiempo vuela cuando oramos.

Además, la oración enternece el alma. Generalmente no oramos por aquellas personas a las cuales criticamos, ni criticamos a aquellas por las cuales oramos. Ya sé que lo que limpia el pecado es la sangre de Jesucristo. Pero es por la oración que actúa poderosamente la sangre que fluye de las venas de Dios y opera una gran limpieza mediante el Espíritu Santo.

A Satanás no le importa,

DEVOCIONAL

creo yo, que avancemos hasta en conocimiento de la Biblia; con tal de que nos abstengamos de orar, lo cual es el cumplimiento de la instrucción que recibimos por el estudio de la Palabra. ¿De qué sirve mayor conocimiento si tenemos cora-

zones más ruines? ¿Qué vale tener más aprecio de los hombres si nos falta el de Dios? ¿Qué importa la higiene física si tenemos la mente sucia? ¿De qué vale la piedad externa si tenemos carnalidad en el alma? ¿Qué importancia tiene

la fortaleza física si padecemos flaqueza espiritual? ¿De qué sirve la riqueza si tenemos pobreza espiritual? ¿Quién puede complacerse en la popularidad humana si es desconocido en las regiones del espíritu?

La oración es el remedio para toda esta clase de paradojas.

El alma que quiere librarse de la falta de espiritualidad de nuestro tiempo necesita hacerse una mente celestial mediante un andar más cerca de Dios. El aspirante a la riqueza espiritual y a ser oído por Dios conocerá mucha soledad de parte de los hombres y «comerá el pan de aflicción». Puede que no sufra mucha oposición familiar o puede que la sufra.

Pero lo que sufrirá, de seguro, en muchos conflictos de alma, soledad y apartamiento de sus mejores amigos que le conceptuarán de persona rara. A los amantes les gusta estar solos, y las mejores alturas espirituales se conquistan en la soledad.

Un poeta dijo: Oí la voz: «Ven, sígueme», y le seguí.

Mundanos goces los perdí Cuando en mi alma decidí Andar cerca de Él.

Pero en mi corazón sentíQue mi Señor es fiel; Si oyes su voz, ¿no querrás tú Seguirle solo a Él? ¿Podría un marinero estar sentado perezosamente oyendo el grito de angustia de quien se ahoga? ¿Podría un doctor arrellanarse en su confortable sillón y dejar morir a sus pacientes? ¿Podría un bombero ver a la gente quemarse sin prestar ayuda? ¿Puede Sion estar sentada e inmóvil teniendo a su alrededor a un mundo CONDENADO? u octubre 2013

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1963 América • 1963 Europa • 1981 Oceanía • 1984 África • 1989 Asia

¿Qué significa Halloween?

Una de las artimañas de Satanás es disfrazar las cosas más nocivas de cosas que aparentemente son inofensivas. Una de ellas es la fiesta de Halloween Priscila Romo y Loida Muñoz *

H

AY COSAS que cuando los seres humanos las hacemos, nos afectan, no solamente física, sino también espiritualmente. Muchos han transado con cositas pequeñas en pos de obtener lo que se ha bautizado con el nombre de “tradición”, “entretenimiento” o “fiestas”, etc.

Pero… ¿qué hay detrás de ciertas celebraciones que el hombre contemporáneo encuentra en su calendario? ¿Qué hay detrás de una celebración llamada Halloween?

En Cantar de los Cantares, el rey Salomón dijo: “Las zorras pequeñas, que echan a perder las viñas” (Cantares 2:15). Cuando nosotros comprometemos nuestras creencias, la doctrina firme del Evangelio en pos de celebrar una fiesta cuya procedencia es altamente cuestionable, una fiesta durante cuyo 48 Impacto evangelístico

transcurso ocurren abducciones de infantes, asesinatos, ritos satánicos… ¿No estamos acaso permitiendo que sean las “pequeñas zorras” las que echen a perder la viña?

El que un país cuya cultura es predominante en nuestro hemisferio celebre una fiesta llamada Halloween, es suficiente como para adoptarla como suya, sin antes cuestionar sus orígenes. ¿En qué consiste la tradición de la celebración llamada Halloween?

En realidad la celebración llamada Halloween es el día más satánico en el calendario pagano.

Ningún cristiano debe participar en la celebración de las actividades llevadas a cabo ese día.

Durante la celebración de Halloween, los niños se visten de brujas, duendes, fantasmas, pequeños demonios, y adivinos. Todos estos son representantes del reino de las tinieblas. Los juegos durante Halloween promueven miedo en los niños y se basan en casas tenebrosas llenas de telas de araña, sangre, esqueletos, gatos

negros, murciélagos, y cuartos oscuros.

Satanás ha ganado la aprobación para la celebración de esta fiesta haciéndola una “tradición”.

Una vez algo se convierte en una tradición, las generaciones futuras no cuestionan los orígenes, sino que siguen la celebración simplemente porque es “parte de la tradición”.

En Marcos 7:13 la Palabra de Dios nos dice: “Invalidando la Palabra de Dios con vuestra tradición que habéis transmitido. Y muchas cosas hacéis semejantes a estas.”

Sin embargo, esta celebración no es buena en lo absoluto. No está basada en ninguna victoria bélica, ninguna fecha conmemorativa importante, etc. ¡No! De hecho, durante el día de la celebración de Halloween se cometen más crímenes y actos tenebrosos que ningún otro día del calendario estadounidense. Los dueños de gatos negros los encierran por temor a su desaparición. Hace un tiempo atrás, sólo en una ciudad de Texas se reportó la desaparición de más de 240 gatos negros en los días cercanos a la celebración de Halloween.

INFORME

A los niños se les enseña a ir de puerta en puerta diciendo “trick or treat“ lo cual significa “o me regalas algo (generalmente dulces) o te juego una broma”.

Es gracias a ese tipo de actitud en los niños que se encuentran en las calles en las horas tempranas de la noche de Halloween que la policía es puesta en alerta para atender a la descomunal cantidad de hechos vandálicos que se registran entre las 6 de la tarde y las 6 de la mañana de la noche de la celebración de Halloween. ¿Quién más celebra Halloween?

Los satanistas celebran la noche de Halloween como el día más “santo” en su calendario, donde se insta a las sectas satánicas a ofrecer sacrificios humanos y animales al demonio (¡lo que se desea es sangre!). Hasta hace pocos años los cristianos de Estados Unidos no habían cuestionado la celebración de Halloween, pero la gran cantidad de niños infantes y gatos negros desaparecidos que se reportan alrededor de ese día es escandalosa. ¿De dónde vino la celebración de Halloween?

Las primeras celebraciones de

Halloween fueron llevadas a cabo por los sacerdotes de una orden llamada Druida. La celebración de Halloween se hacía en honor a Samhain, el “señor de la muerte”, y sus demonios, cuyo festival caía el 1 de noviembre. De hecho, la definición etimológica de la palabra Halloween es “noche totalmente santa”. De acuerdo con el diccionario Webster, la palabra Halloween viene de las palabras inglesas “All Hallo Even”. Esta “noche totalmente santa” del 31 de octubre -amanecer 1 de noviembre- era también, de acuerdo con el Calendario Romano, un día santo para recordar las almas de los muertos.

Por su parte los Católicos recordaban a los santos muertos, como lo hacen la Iglesia Episcopal y la Iglesia Ortodoxa Griega, pero los sacerdotes de Druida, una orden pagana, tomó la misma noche para celebrar -no el recuerdo de los muertos- sino para brindar loor al “señor de la muerte”, Samhain.

Este festival tiene la intención de honrar a los mártires, conocidos y desconocidos que hayan muertos por la Iglesia (en realidad fue la iglesia de Roma

la que mató a la gran mayoría).

Durante los tiempos de Constantino, estos dos días festivos -el eclesiástico y el pagano- se mezclaron en un intento volicional, consciente y calculado para “tratar de cristianizar” el día pagano. ¡Pero qué error! La Iglesia no logró cristianizar a los paganos. Sucedió lo contrario, como siempre que se intenta transar con el mal…. los paganos influyeron más el día eclesiástico que viceversa. ¿Qué repercusión podría tener Halloween en la vida de los cristianos?

La celebración introduce a los niños a involucrase en ritos que en el mejor de los casos no son cristianos y que en definitiva no le dan la gloria a Dios. Cuando a los niños se les enseña que está bien jugar con la oscuridad, con esqueletos, máscaras tenebrosas, gatos negros, sangre, brujería, adivinación, etc., también se le introduce al virtual envolvimiento con ritos cultistas en el futuro.

Es ese pequeño zorro que puede echar a perder la vida espiritual de nuestros hijos al ser introducidos a prácticas cultistas. Como cristianos debemos concientizar a otros que quizás ignoran a lo que se están exponiendo al celebrar la tradición de Halloween.

“Porque sabéis esto, que ningún fornicario, o inmundo, o avaro, que es idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios.

Nadie os engañe con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia. No seáis, pues, partícipes con ellos. Porque en otro tiempo erais tinieblas, mas ahora sois luz en el Señor; andad como hijos de luz (porque el fruto es en toda bondad, justicia y verdad), comprobando lo que es agradable al Señor. Y no participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas, porque vergonzoso es aun hablar de lo que ellos hacen en secreto.”

(Efesios 5:6-12) u

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Un informe somero de la labor que viene desarrollando la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos dice: “Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos.” Hechos 2:46, 47.

EVENTOS

Convención Nacional en Venezuela Barquisimeto, en el estado de Lara, fue el lugar en donde se celebró la Vigésima Octava Convención Nacional del MMM que se inició el día 26 y culminó el 30 de agosto.

F

UERON CINCO DÍAS de gozo en el majestuoso Domo Bolivariano, lugar que tiene una capacidad para 10 mil personas.

Pastores y hermanos de todo el territorio nacional se movilizaron de diversos estados para respaldar esta 50 Impacto evangelístico

actividad al que asistió una delegación de Colombia.

Asistió parte de la Junta Directiva Internacional, presidida por el Rev. Gustavo Martínez, el Rev. Rubén Concepción, y el Rev. Humberto Henao, quienes fueron los encar-

gados de ministrar la Palabra del Señor durante los cinco días.

El lunes por la noche se dio inicio, con palabras de bienvenidas a todo el cuerpo ministerial, oficiales nacionales y a todos los convencionistas. La Palabra

de Dios fue dada por el Rev. Rubén Concepción, trayendo un mensaje titulado: “La provisión de Dios para un pueblo en el desierto (1 Corintios

10:14).

El Rev. Concepción expresó que “Israel vivió bajo una nube y la nube se movía, la nube les guiaba, les protegía. La nube no se movía bajo la autoridad de los hombres, sino bajo la mano poderosa de Dios”.

Desde muy temprano del martes los hermanos se dieron cita para continuar

g

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1963 América • 1963 Europa • 1981 Oceanía • 1984 África • 1989 Asia

g un servicio de adoración y exaltación a Dios. Durante el culto se dieron reportes de los hermanos colombianos que asistieron a la convención. La ministración de la Palabra de Dios estuvo a cargo del Rev. Rubén Concepción, con el tema: “La alabanza trae bendiciones de Dios” (Salmo 67.

Indicó que es fundamental que la alabanza vaya en gratitud a Dios, asimismo los atributos y beneficios que se alcanzan a través de la misma, seguidamen52 Impacto evangelístico

te lo relacionó con el ciclo de la lluvia, que es un proceso que no se altera y que nadie lo detiene.

Por la noche el Rev. Humberto Henao fue el encargado de dar el mensaje titulado: “Avivando el fuego que está en nosotros” (Levítico 6:8-15; Timoteo 1:6). Durante su prédica indicó que el fuego fue utilizado de muchas maneras, confirmado por medio de la Palabra que fue usado para realizar llamados tal es el caso de Moisés.

En el tercer día, se dio

parte a los reportes de los coordinadores de las campañas nacionales de Impacto Evangelístico realizadas por todo el territorio venezolano, con la finalidad de abrir nuevas iglesias en las ciudades donde no tenemos Obra, los organizadores expusieron que este año se han aperturado nuevas obras en: San Juan de los Morros, Bruzual, Torondoy, Capatarida, Guiria, Ciudad Bolívar, Pregonero, Barinitas, Maturín entre otras, indicando que el Señor ha salvado

las almas y que se continua trabajando para dar impulso en la obra de Dios. La predicación estuvo a cargo del Rev. Humberto Henao, trayendo como mensaje: “La Enseñanza Preventiva” (Cantares 2:15; Gálatas 5:9), en el que precisó que se debe tener cuidado con las zorras pequeñas.

En el servicio de la noche se contó con la grata visita del Rev. Gustavo Martínez, quien arribó a la ciudad de Barquisimeto para ser partícipe de esta hermosa convención y trajo un men-

EVENTOS

saje titulado: “No desciendas a Egipto” (Génesis 23:1-12), instando a los pastores a no tomar costumbres de la gente inconversa. “Hemos sido llamados para marcar la diferencia” resaltó el Rev. Martínez.

El jueves por la mañana fue un servicio especialmente dirigido a los jóvenes, ya que los pastores estuvieron en reunión. El expositor de la Palabra, el Rev. Humberto Henao, con el tema: “Formados en la Escuela de Dios”

(Génesis 37:2), mencionó tres etapas que pasan los

jóvenes y dio como ejemplo a José que fue un muchacho que se guardó para Dios.

“No queremos jóvenes sin compromiso en la Obra, ustedes son el relevo”, dijo.

En la noche el Rev. Rubén Concepción fue quien trajo la ministración del libro de San Juan 7:37, “¿Qué somos vaso, canal o fuente?”. Indicó que el agua es necesaria en todo proceso, el ser humano, las plantas y animales, pero, dijo, que el vaso tiene agua pero hay muchos envases que están tapados

que Dios lo llena y no dan para otros sino que la retienen. Con este mensaje se dio por terminado el penúltimo culto de la convención.

CULMINACIÓN DE LA FIESTA

El Rev. Ricardo Manrique, Supervisor Nacional, dio a conocer el reporte que marca el crecimiento y desarrollo de la Obra en Venezuela.

Se presentó un total de 28 colaboradores promovidos a Predicadores Laicos, 13 a Predicadores Licenciados, y 8 Pastores fueron ascendi-

dos a Ministros Ordenados, de esta manera se observó el crecimiento de la Obra en Venezuela.

El mensaje estuvo a cargo del Rev. Gustavo Martínez quien predicó el tema: “Instrumentos para honrar el Señor” (2 Timoteo 2:14-21),

fue una enseñanza que motivo al pueblo a perseverar y a no dejar lo que el Señor entregó.

De esta manera terminó la convención Nacional bajo un espíritu de mucha armonía, con una concurrencia de 10 mil personas u octubre 2013

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Convención Nacional de Pastores y Jóvenes en Brasil El lema de esta actividad fue: "Guerreiros equipados para abalar reinos" o sea "Preparando guerreros para conquistar reinos".

D

EL 5 AL 8 del mes de septiembre se realizó un mega evento que reunió al cuerpo pastoral y jóvenes de diferentes partes del país brasileño. El lugar en esta ocasión fue el auditorio Samuel Benchimol, en el barrio São José Operario.

El Rev. Edilberto Marín Correa, Presbítero Zona 54 Impacto evangelístico

49, de Medellín, Antioquia, fue el pastor invitado para estos días.

La actividad comnezó el 5 de septiembre en el Templo Central del Movimiento Misionero Mundial en la ciudad de Manaos, con la realización de tres cultos durante el día, con palestras direccionada a la formación y es-

tructuración de los jóvenes, preparándolos para un futuro ministerial, El viernes 6, durante el día se llevaron a cabo algunas actividades aprovechando el ánimo y disposición de los jóvenes, incluyendo una marcha después del almuerzo al medio día. En la mañana el tema fue: “No per-

damos nuestro destino” (Génesis 11:31, 32), el Rev. Edilberto Marín fue el encargado de la exposición del mensaje.

Después del almuerzo se realizó una motivadora marcha evangelística, coordinada por el pastor Ozemilton Cardoso D., líder encargado de los jóvenes a nivel general. Dicha marcha se realizó por las calles y avenidas del área de la ciudad y en especial por el sector en donde los días siguientes se efectuaría la convención.

Durante la marcha se realizaron dos cultos evangelísticos, uno al frente del

EVENTOS

local donde posteriormente se realizaría la convención. Dicha marcha causó buena impresión, conmovió e impacto a muchas personas. En la noche el mensaje lo trajo el Rev. Edilberto Marín, con el tema: “El poder perdido” (2 Reyes. 6:1-7).

El sábado 7 En la noche el Rev. Edilberto Marín trajo una enseñanza con el tema: “Una noche Gloriosa”. Y el domingo en la mañana el mensaje llevó como título: “El peligro de los ataques mentales” (Romanos 12:1, 2). En la noche el tema traído fue: “El último Mensaje” (Marcos 1:14-18) u octubre 2013

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Confraternidad en Puerto Rico El Movimiento Misionero Mundial en Puerto Rico, celebró su Sexta Confraternidad de este año, el pasado sábado 21 de septiembre.

E

N ESTA OCASIÓN, se reunieron todos en el pueblo de Barranquitas que pertenece a la Zona 5 y la preside el Rev. Albert Rivera, quien también forma parte de la Junta Nacional del M.M.M. en Puerto Rico.

56 Impacto evangelístico

Luego del devocional y los cánticos espirituales, el Rev. Luis Ayala, Supervisor Nacional de la Obra en Puerto Rico, tomó la parte para hablar de los acontecimientos de la Obra en la Isla del Encanto, y convocó a todas

las iglesias a una campaña de 40 días de ayuno y oración por el bien y el avance de la Obra del M.M.M., tanto nacional como internacional.

También exhortó a los pastores, obreros, líderes y hermanos todos a se-

guir firme sin mirar hacia atrás.

Luego de saludos y palabras de bendición de algunos oficiales nacionales y pastores, entre ellos el Rev. Márgaro Figueroa, Oficial Internacional, llegó el momento de escuchar la poderosa Palabra de Dios, la cual fue traída por el Rev. Edgardo Santiago, Presbítero de la Zona 3. La predicación fue basada en el libro de Proverbios 4:23, bajo el tema: “Guarda tu Corazón” u

EVENTOS

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Convención Nacional de la Familia en Italia Durante tres días, del 2 al 4 de agosto, se desarrolló en Italia la Primera Convención Familiar, con el lema: “Tu sacrificio será recompensado”.

E

STA ACTIVIDAD congregó unas dos mil personas del Movimiento Misionero Mundial en 58 Impacto evangelístico

Italia que se reunieron en la ciudad de Génova, en el Coliseo 105 Stadium.

El Rev. Leonel Cedeño,

Oficial Nacional de la Obra en Italia, dio inicio al evento con un clamor al Padre celestial. El mensaje de la

Palabra de Dios estuvo a cargo de la Hna. Cecilia Trujillo bajo el tema: “El Evangelio de las inescrutables riquezas de Cristo” (Efesios 3:8).

Durante el segundo culto, el mensaje de la Palabra de Dios estuvo a cargo del Rev. Ignacio Hinostroza, con el tema: “Principios básicos de la familia”, exhortando al

EVENTOS

pueblo de Dios a vivir según los preceptos establecidos por Dios para tener familias victoriosas bajo la bendición de Dios.

Por la tarde se desarrolló el servicio devocional.

El Rev. Hugo Lope, Oficial Nacional en Italia, dirigió esta parte de la actividad.

También tomaron parte en la lectura bíblica la Hna. Norma de Chávez y el pas-

tor Rubén Castañeda en las ofrendas.

Se desarrollaron especiales de las diferentes iglesias de Italia. La exposición de la Palabra de Dios estuvo a cargo de la Hna. Carmen Valencia de Martínez, esposa del Presidente de la Obra, bajo el tema: “Valorando el legado”. Instó al pueblo de Dios a levantarse a trabajar, porque ha

llegado la hora de la gran cosecha.

El tercer día y último de la convención familiar se vivió con gran regocijo en medio de la presencia de Dios, que desde los primeros instantes disfrutaron de los diversos cánticos y especiales ofrecidos por los diferentes grupos. Se realizó un desfile representativo de las diferentes

Iglesias que participaron en esta gloriosa fiesta.

El mensaje de la Palabra de Dios, una vez más, estuvo a cargo de la Hna. Carmen Valencia de Martínez, bajo el tema: “Lo que Dios hará por ti en la aflicción”.

En esta ocasión manifestó que Dios aumentará la fuerza a medida que la carga aumente, sabiendo que Dios tiene el control de todo u octubre 2013

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60 Impacto evangelístico

EVENTOS

Confraternidad en Ayacucho Miles de peruanos se reunieron en la ciudad de Ayacucho, por el Evento Familiar: “Solo Dios hace al hombre feliz”. Un multitudinario acontecimiento cristiano, nunca antes visto en la sierra central del Perú.

L

A GRAN CONFRATERNIDAD fue realizada en el estadio ‘Ciudad de Cumaná’, donde más 20 mil personas ocuparon

sus instalaciones. Encabezaron la gran reunión de la fe el Presidente del Movimiento Misionero Mundial Rev. Gustavo Martí-

nez y su esposa Carmen Valencia, el Rev. Rodolfo González Cruz y el Supervisor Nacional Rev. Luis Meza Bocanegra.

Durante los servicios diurno y nocturno, las alabanzas al Señor fluyeron en todo momento, incluso ante la condecoración de las autoridades locales y regionales al Rev. Martínez, por la excelente dirección de la obra que ya tiene más de 20 años en la ciudad denomina-

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g da: ‘Capital del Arte Popular y de la Artesanía del Perú’.

El recorrido por sus principales calles, así 62 Impacto evangelístico

como la marcha e izamiento de la bandera peruana, fueron parte de las actividades que la iglesia local programó, para una ciudad que décadas atrás

fue golpeada por el terrorismo, pero que ahora gozan de la paz y la seguridad del Creador.

Miles de hermanos participaron también en

la gran Marcha por la Paz que organizó el gobierno peruano en esta ciudad que hace unos años estuvo golpeado por la violencia política y social u

EVENTOS

Confraternidad de Adolescentes en Guinea Ecuatorial Cerca de 90 adolescentes se dieron cita en la Confraternidad de Adolescentes en Guinea Ecuatorial

E

L MOVIMIENTO Misionero Mundial en la ciudad de Bata, Guinea Ecuatorial, realizó la Primera Confraternidad de Adolescentes. La actividad se realizó en la

Iglesia de Cunde donde pastorea la Hna. Teresa Bindang. El lema de esta actividad fue: “Afirma mi corazón para que tema tu nombre” (Salmo 86:11).

Durante dos días glo-

riosos los predicadores fueron Pedro Owono, presidente de la Adolescencia, y Acacio Ela, presidente de la Juventud. También se presentaron especiales y cánticos espirituales.

Más de 90 adolescentes se dieron cita en este evento mientras en la calle mucha gente de pie siguió el culto. Estuvieron presentes los pastores de la Obra en África u octubre 2013

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1963 América • 1963 Europa • 1981 Oceanía • 1984 África • 1989 Asia

Otros Eventos PANAMÁ

BOLIVIA

COLOMBIA

ITALIA

CONFERENCIA MATRIMONIAL EN PARQUE LEFEVRE

PRIMERA CONFRATERNIDAD DE LA FAMILIA

JORNADA DE EVANGELISMO EN BOGOTÁ

VISITA DEL REV. JOSÉ SOTO

El pasado jueves 8 de agosto, en la ciudad de Panamá, se llevó a cabo un culto especial enfocado a los matrimonios. El Rev. Luis Cordero, pastor de la Iglesia de Parque Lefevre, estuvo a cargo de esta significativa conferencia.

Fue hermoso observar la cantidad de visitas que asistieron con el fin de escuchar el consejo de la Palabra de Dios en base a la vida matrimonial.

La Conferencia Matrimonial culminó con una renovación de votos en el altar del Señor y la oración por parte de los pastores y obreros a cada uno de las parejas asistentes. El evento fue transmitido por www. victoriacristiana.tv y www. radioalegria.org

64 Impacto evangelístico

El Movimiento Misionero Mundial en la ciudad de Cochabamba, en Bolivia, realizó la Primera Confraternidad de la Familia.

La Hna. Carmen Valencia de Martínez, esposa del Rev. Gustavo Martínez (Presidente Internacional de la Obra), llegó a tierra boliviana para compartir el mensaje de la Palabra de Dios.

Se contó con la presencia del cuerpo pastoral de este país, de las diferentes delegaciones que con mucho esfuerzo se congregaron en estos días de fiesta espiritual. El Coliseo se llenó por completo.

La Jornada de Evangelismo es parte de la Campaña de Evangelización que se lleva a cabo en Colombia bajo el lema: “Un mejor país, Jesucristo es la solución”.

La Iglesia M.M.M. sede Fontibón, Bogotá D.C., ha realizado jornadas de evangelización en los parques, cultos evangelísticos, entrega de literatura cristiana y la difusión del mensaje de salvación para esta ciudad.

Esta jornada corresponde a los días sábados, ya que cada fin de semana se sale a realizar la labor de Dios en esta localidad.

La Palabra de Dios sigue llegando a todas las naciones.

En esta oportunidad el vocero del mensaje de Dios fue el Rev. José Soto, Oficial Internacional, en la visita que realizó a la Iglesia del Movimiento Misionero Mundial en la ciudad de Milano, Italia.

Este gran evento se llevó a cabo en Vía Gallarate 228 (Zona Certosa) a las 7:30pm. El culto se transmitió por www. mmmmilano.org

REFLEXIONES

¿Cuál es la edad de la tierra?

Cuando empezamos en el Génesis y sumamos todas las fechas que nos da la Biblia, encontramos que Dios creó todo sólo hace unos cuantos miles de años atrás.

E

L HECHO que de acuerdo con la Biblia, Adán fue creado en el sexto día de la existencia de nuestro planeta, podemos determinar con bases bíblicas la edad aproximada de la tierra, viendo los detalles cronológicos de la raza humana. Esto por supuesto asume que los datos de Génesis son precisos, que el sexto día de la creación descrito en Génesis fue literalmente un período de 24 horas, y que no hubo intervalos cronológicos ambiguos.

Las genealogías descritas en los capítulos 5 y 11 de Génesis, nos dicen la edad en la cual Adán y cada uno de sus descendientes iniciaron la siguiente generación en una ancestral línea sucesiva desde Adán hasta Abraham. Determinando dónde encaja Abraham cronológicamente en la historia y añadiendo las edades menciona-

das en los capítulos cinco y once de Génesis, la Biblia enseña que la tierra tiene aproximadamente 6 mil años de edad, agregando o restando algunos pocos cientos de años. ¿Qué hay de la popular idea de que tiene 4.6 billones de años, aceptada por la mayoría de los científicos actuales y enseñados en la gran mayoría de las instituciones académicas? Esta edad es primeramente derivada de dos datos técnicos: el método del carbono 14 que determina la edad de vestigios orgánicos (radiometría), y la escala del tiempo geológico.

Los científicos que abogan por una edad menor de aproximadamente 6 mil años, insisten que la prueba del carbono 14 es defectuosa porque se basa en una serie de suposiciones inexactas, mientras que la escala del tiempo geológico es poco acertada, porque emplea un razonamiento circular.

Finalmente, los defensores de una menor edad de la tierra, presentan evidencias positivas, en vez de las evidencias presentadas para una larga edad, las cuales son in-

validadas por ellos. Los científicos partidarios de una tierra joven, saben que representan actualmente una minoría, y ven actualmente aceptado de una tierra vieja.

Ya sean 6 mil o 4.6 billones de años –ambas posturas (y todas aquellas en medio de estas) se basan en la fe y las suposiciones.

Aquellos que sostienen los 4.6 billones de años, confían en que los métodos tales como la radiometría son confiables, y que nada ha ocurrido en la historia que pueda haber perturbado la desintegración del radio-hisopo. Los que sostienen los 6,000 años, confían en que la Biblia es la verdad, y que otros factores explican la “aparente” edad de la tierra, tales como el diluvio universal, o la creación de Dios del universo en un estado que “parece” darle una muy larga edad. Como ejemplo tenemos que, Dios creó a Adán y a Eva como seres humanos adultos y desarrollados. Si un doctor hubiera tenido que examinar a Adán y a Eva en el día de su creación, el doctor habría estimado su edad en 20 años (o cualquier edad que ellos parecían tener) –cuando, de hecho, Adán tenía menos de un día de su creación.

Cuando un cristiano le diga que la Tierra tiene miles de millones de años, pídale a esa persona que le muestre dónde se encuentra en la Biblia. El punto es que si Ud. toma la Biblia sola, nunca tendrá la idea de miles de millones de años.

Entonces, ¿podemos saber la edad de la tierra? ¡Cuando empezamos en el Génesis y sumamos todas las fechas que nos da la Biblia, encontramos que Dios creó todo sólo hace unos cuantos miles de años atrás! ¡Decir que la creación sucedió hace millones de años es simplemente llamar a Jesucristo, a Pedro, a Pablo y a varios otros hombres de Dios, mentirosos! u octubre 2013

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NOS ESCRIBEN...

1963 América • 1963 Europa • 1981 Oceanía • 1984 África • 1989 Asia

cartas@impactoevangelistico.net JORGE PARDO Gracias hermanos por esta revista tan hermosa, que es de bendición. Que labor tan linda como esta. La revista es de mucha ayuda a la familia. Desde Tingo María, Perú.

JEISSON CAMILO DONOS Dios les bendiga. Solo quería felicitarlos por ese gran contenido que edifica nuestras vidas.

Adelante en este trabajo. Dios les bendiga.

Desde El Espinal, Tolima, Colombia.

YESELINA ESPÍRITU Dios les bendiga a todos los hermanos que trabajan en la Obra del Señor como es “Impacto Evangelístico”. Que linda revista, donde se edifica nuestra alma cada día más y más. Yo le invito a usted amigo y hermano en apoyar la Obra de Dios para que siga adelante.

Dios les bendiga. Desde Tingo María, Huánuco, Perú.

SANDRA LISBETH GUALD Dios les bendiga. Es hermoso saber que la Obra de Dios sigue creciendo, podemos ver una muestra en este material tan interesante y de mucha bendición para nuestras vidas.

Adelante hermanos que Dios prospere cada día este trabajo. Desde Cúcuta, Colombia.

HERMINIO AVALOS Me gustaría saber más de estos mensajes que viene en las diversas revistas, ya que en los últimos tiempos se ve una gran necesidad de la Palabra de Dios para el mundo entero. Dios les bendiga. Desde Chiapas, México.

AGENDA MUNDIAL 2013 ENERO 2-5 Convencion Puerto Rico 7-14 Convencion Colombia

FEBRERO 11-13 Reunión de Supervisores de Centro América 14-17 Convención Belice 14-17 Convención Paraguay (Asuncion) MARZO 4-7 Reunión Junta Internacional en Panamá MAYO 14-19 Congreso Internacional en Panamá

NHAZLY MARTÍNEZ Dios continúe derramando bendiciones sobreabundantes, sois de gran bendición para mi vida, gracias. Desde Barcelona, España.

DINA HERNÁNDEZ Dios bendiga a la revista y a todos los cristianos de esta Obra y del mundo.

Perseveremos, Cristo viene pronto. Desde Córdoba, Colombia.

FRANK FÉLIX AGUIRRE Dios les bendiga mucho por este trabajo tan arduo y duro. La revista Impacto Evangelístico es de una tremenda bendición, no sólo para los hijos de Dios, sino también para las vidas inconversas. Me alegra saber que mediante esta revista se han salvado y se salvarán muchas vidas. Desde Lima, Perú.

SERGIO

JUNIO 18-21 Convención en Colombia

(Pastores y Jovenes) 26-29 Convención India JULIO 4-6 Convención Mexico 24-27 Convención Republica Dominicana AGOSTO 6-10 Convención Venezuela 15-18 Convención Ecuador

(Santo Domingo Tsachilas) 15-18 Convención Haití 28-31 Convención Africa OCTUBRE 3-6 Convención Australia (Melbourne) 4-6 Confraternidad Nacional Canada 8-11 Convención Nacional de Damas Colombia 22-24 Convención Isla Rodrigues 24-27 Convención Uruguay (Montevideo) 25-27 Convención Isla Mauricio 31 – 3 nov Chile (Santiago)

La página es de gran bendición. Dios los bendiga. Desde Juchitán (Oaxaca), México.

NOVIEMBRE 5-10 Convención Perú 20-24 Convención Guatemala

YESENIA

DICIEMBRE 5-8 Convención Nacional Brazil (Manaus)

Muchas gracias por esta gran labor que están llevando al mundo entero gracias a la revista Impacto Evangelístico. Muchas vidas leyendo la revista se han entregado al camino del Señor.

Dios los bendiga hermanos sigan adelante con esta misión. Desde Márquez, Callao, Perú.

KENNEDY Hola a todos, toda mi familia es cristiana y he descargado la revista para enseñarla y les ha gustado. Dios les bendiga. Desde Cantabria, España.

SEBASTIÁN RAMÍREZ Dios los bendiga. Doy gracias a Dios por esta revista que es de bendición y ha sido capaz de mantener la sana doctrina. Soy de la Iglesia del MMM en el barrio Olarte en Bogotá. Desde Bogotá, Colombia.

Puede descargar el lector de códigos QR gratis desde estas plataformas:

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