722_Italiana

Marzo 2014 / Edizione 722 / www.impactoevangelistico.net

La rivista che edifica la tua vita

evangelistico

Devozionale

PUBBLICAZIONE UFFICIALE

Il matrimonio e il ministero Testimonianza

Melchor, libero delle droghe e dell’alcol

MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE

Eroe della fede

Il principe dei predicatori

Il dramma dell’alcol

“Santi che

bevono” marzo 2014

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

2 Impacto evangelístico

EDITORIALE

Seguite il Signore Rev. Gustavo Martínez Presidente Internazionale del M.M.M.

“Allora Elia si avvicinò a tutto il popolo e disse: «Fino a quando zoppicherete dai due lati? Se il Signore è Dio, seguitelo; se invece lo è Baal, seguite lui». Il popolo non gli rispose nulla.” 1 Re 18:21.

N

EI GIORNI DEL PROFETA ELIA, il popolo d’Israele

L’apostolo Paolo dice alla Chiesa dei Galati: “Voi co-

aveva abbandonato Dio, gli aveva voltato le

rrevate bene; chi vi ha fermati perché non ubbidiate alla verità?

spalle, e se ne era andato dopo i falsi dei ado-

Una tale persuasione non viene da colui che vi chiama. Un po’ di

rati dalle nazioni pagane. Triste è che queste persone

lievito fa lievitare tutta la pasta” (Galati 5:7-9). Per un attimo

erano state insegnate nella Parola di Dio e avevano

ricordate i primi giorni nel Signore, quando servire

sperimentato la potenza di Dio nella loro vita. Come

Dio non era un peso, ma una gioia, quando la comu-

detto dal Signore per mezzo del profeta Geremia: “Il

nione era una delizia, e quando essere nella casa di

mio popolo infatti ha commesso due mali: ha abbandonato me, la

Dio era una potente benedizione.

sorgente d’acqua viva, e si è scavato delle cisterne, delle cisterne

Caro lettore, se avete perso interesse nel Signore,

screpolate, che non tengono l’acqua.” (Geremia 02:13), ques-

vi invitiamo a rivolgersi a Dio, a tornare alla vecchia

to popolo aveva abbandonato il vero Dio. Il vero Dio

strada il più presto possibile, oggi, e a dire: “Signo-

che lo aveva portato dalla schiavitù, gli aveva dato un

re, ho bisogno di te, ho bisogno di un tocco da te, ho

luogo stabile nel paese di Canaan, e lo aveva riempito

bisogno del tuo riempimento. Non voglio vivere una

di benedizioni.

vita ribelle e vuota, non voglio continuare come reli-

1 Samuele 3:01 ci dice che, nei giorni del sacerdote Eli, “la parola del Signore era rara a quei tempi, e le visioni non

gioso, voglio bere dai fiumi dello Spirito e dalla Parola, inseguendo il messaggio della vita”.

erano frequenti”. In quei giorni, il sacerdote e il popolo

Com’è la vostra vita spirituale? La vostra vita non

erano in condizioni simili. Il disordine nel sacerdozio,

è la stessa, non c’è lode, non c’è vita, non c’è unzione,

l’abuso di autorità, e altre situazioni avevano portato

non c’è Parola, non c’è desiderio di conquistare i per-

le persone a non riunirsi più. Nulla poteva rallegrarle

duti, non c’è voglia di andare avanti. Essere umile non

e aiutarle, non c’era rimprovero o insegnamento delle

è già semplice, avete perso l’essenza, la vita, il vero

Scritture, allora la gente si è allontanata, si è traviata, e

scopo. Allora è il momento di rivolgersi a Dio perché

poi la gloria di Dio è stata presa da loro, cadendo così

ritorni il tempo di consegna, di consacrazione, di ser-

in una condizione triste e deplorevole.

vizio, di gioia spirituale. Amen

u

marzo 2014

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE www.impactoevangelistico.net America • Europa • Oceania • Africa • Asia

evangelistico

Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz Marzo 2014 / Edizione N° 722 (USPS 012-850) PUBBLICAZIONE UFFICIALE DEL MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE Il World-Wide Missionary Movement, Inc. è una chiesa senza scopo di lucro con la visione di piantare nuove chiese negli Stati Uniti d’America e nei suoi territori, e con la visione missionaria di piantare nuove chiese in tutto il mondo, là dove Dio apra nuove porte.

PUBBLICATA MENSILMENTE DAL Movimiento Misionero Mondiale, Inc World-Wide Missionary Movement, Inc San Juan, Porto Rico Washington, D.C. Periodici affrancati a San Juan, Porto Rico 00936

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MEMBRI DEL MMM INC. Rev. Gustavo Martínez Rev. José Soto Rev. Rubén Concepción Rev. Rodolfo González Rev. Álvaro Garavito Rev. Margaro Figueroa Rev. Rómulo Vergara Rev. Humberto Henao OPERE FONDATE: Germania Argentina Aruba Australia Austria Belgio Belize Bolivia Bonaire Brasile Camerun Canada Cile Colombia Congo Costa Rica Curacao Danimarca Ecuador El Salvador Spagna US Filippine Francia Gabon Ghana Guatemala Guinea Equatoriale Guyana francese Guiana britannica Haiti Olanda Honduras

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4 Impacto evangelístico

Il Movimento Missionario Mondiale è un'organizzazione religiosa senza scopo di lucro regolarmente registrata a San Juan, Puerto Rico, e nella capitale federale, Washington DC, con sede in entrambe le città, così come in ogni Stato dell'Unione Americana e altri paesi in cui abbiamo fondato opere missionarie.

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• L'ispirazione della Sacra Scrittura: 2 Timoteo 3:15-17, 2 Pietro 1:19-21.

• La divinità adorabile in Tre Persone, Padre, Figlio e Spirito Santo: Matteo 3:16-17, 17: 1-5; 28:19 Giovanni 17: 5, 24, 26, 16:32, 14:16, 23, 18:05, 6, 2 Pietro 1:17,18; Apocalisse 5.

• La salvezza mediante la fede in Cristo: Luca 24:47, Giovanni 3:16, Romani 10:13, Tito 2:11, 3:5-7.

• La Nuova Nascita: Giovanni 3:3, 1 Pietro 1:23, 1 Giovanni 3:9.

• La giustificazione per fede: Romani 5:1, Tito 3:07.

• Il battesimo in acqua per immersione, come comandato da Cristo: Matteo 28:19, Atti 8:36-39.

• Il battesimo nello Spirito Santo, successivo alla salvezza, parlare in lingue secondo: Luca 24:49, Atti 1:04, 8, 2:04.

• La Guarigione Divina: Isaia 53:4, Matteo 08:16, 17, Marco 16:18, Giacomo 5:14, 15.

• I doni dello Spirito Santo: 1 Corinzi 12:1-11.

• I frutti dello Spirito Santo: Galati 5:22-26.

• La santificazione: 1 Tessalonicesi 4:3, 5:23, Ebrei 12:14, 1 Pietro 1:15, 16, 1 Giovanni 2:6.

• Il ministero e l'evangelizzazione: Marco 16:15-20, Romani 10:15.

• La decima e la sostenibilità dell’Opera: Genesi 14:20, 28:22, Levitico 27:30, Numeri 18:21-26, Malachia 3:7-10, Matteo 10:10; 23:23.

• Il sollevamento della Chiesa: Romani 8:23, 1 Corinzi 15:51 - 52, 1 Tessalonicesi 4:16-17.

• La seconda venuta di Cristo: Zaccaria 14:1-9, Matteo 24:30, 31, 2 Tessalonicesi 1:7, Tito 2:13, Eb 14, 15.

• Il Regno Millenario: Isaia 2:1-4, 11:5-10, Zaccaria 09:10, Apocalisse 19:20, 20:3-10.

• Nuovi cieli e nuova terra: Isaia 65:17, 66:22, 2 Pietro 3:13, Apocalisse 21:1.

Sommario

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L'alcol seduce milioni di persone, giovani e vecchi, uomini e donne, in tutto il mondo, come nel passaggio del vitello d'oro che ha abbagliato coloro che aspettavano Mosè sul monte Sinai.

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COPERTINA

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Rivista Impacto Evangelistico

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Opera della poeta inglese Frances Ridley Havergal. Il suo messaggio ricorda i seguaci del Signore che la santità è un dovere supremo e che devono sempre persistere sulla via della fede.

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Ricordi in immagini del lavoro di evangelizzazione dell’Opera durante i suoi 50 anni di esistenza.

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Notevole predicatore del secolo XIX, Charles Haddon Spurgeon ha segnato un'epoca nella storia del cristianesimo mondiale.

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La droga e l’alcol sono stati parte della sua vita quasi sempre.

Aveva solo 12 anni quando ha cominciato a inquinare il suo corpo.

Tossicodipendente, ha formato una famiglia solo per distruggerla.

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Eventi in: Bogotá, Nuova York, Porto Rico, Mar del Plata, Buenos Aires, Bolivia, Italia, Ginevra, Cile, Ecuador, Filippine e Svizzera.

Lettere.

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“Certa è quest’affermazione: se uno aspira all’incarico di vescovo, desidera un’attività lodevole. Bisogna dunque che il vescovo sia irreprensibile, marito di una sola moglie, sobrio, prudente, dignitoso, ospitale, capace di insegnare, non dedito al vino né violento...” (1 Timoteo 3:1-7)

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

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Il dramma dell’

alcol L'alcol seduce milioni di persone in tutto il mondo, giovani e vecchi, uomini e donne, proprio come nel passaggio biblico del vitello d'oro che ha abbagliato coloro che aspettavano Mosè sul monte Sinai.

David Wilkerson

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LI ASTEMI, I PROIBIZIONISTI, e tutti coloro che hanno lottato per anni contro questa inondazione di alcolici sono state ridicolizzati fino la scomparsa. Noi moderni liberati abbiamo fatto del bere qualcosa di moda. Bere socialmente è ora considerato sofisticato, urbano, bello. Provate a dire “No” alla hostess che vi spinge bevande alcoliche dall’imbarco allo sbarco. “Cosa volete dire con nessuna bevanda?” Lei vi guarda come un pazzo per aver rifiutato bevande gratuite.

Le persone oggi si offendono quando rifiutiamo la loro offerta di una bevanda gra6 Impacto evangelístico

tuita. Cercano di farvi sentire scortese per non bere con loro o per adottare un atteggiamento di “sono più santo di te”.

Anche il presidente Carter non ha riuscito a portare gli alcolici fuori dalla Casa Bianca.

Per me, la vera tragedia è che molti cosiddetti “cristiani” bevono oggi. Io li chiamo “santi che bevono”, perché è così che tutto ha inizio. Un sorso alla volta.

Un recente sondaggio ha rivelato che il 81 % di tutti i cattolici e il 64 % di tutti i protestanti bevono. Queste cifre impressionanti continuano a crescere ogni mese. L’atteggiamento permissivo verso il bere sociale sta gradualmente invadendo gli ambienti più conservatori della chiesa evangelica.

Ho parlato a convegni carismatici dove migliaia di santi “ripieni dello Spirito” di Dio hanno alzato le mani in lode e adorazione a Dio e, dopo essere dimessi, molti se ne sono andato verso il parcheggio, hanno aperto i loro bagagliai,

e hanno preso fuori un paio confezioni da sei, facendole circolare tra i loro compagni di fede. Altri ordinano bevande con i loro pasti al ristorante, tra le sessioni di lode. Poi tornano a parlare in “lingue animate”.

“La cetra, il saltèro, il tamburello, il flauto e il vino rallegrano i loro banchetti!

Ma non pongono mente a ciò che fa il SIGNORE, e non considerano l’opera delle sue mani.” (Isaia 5:12).

“Perciò il mio popolo sarà deportato, a causa della sua ignoranza… ma il Signore degli eserciti è esaltato mediante il giudizio, e il Dio santo è santificato per la sua giustizia.” (Isaia 5:13-16).

Una raffinata signora cristiana mi ha scritto dicendo: “Siamo buoni cristiani che frequentiamo la chiesa. Amiamo il Signore, e non vediamo niente di sbagliato nel servire il vino in casa nostra. Beviamo moderatamente, e i nostri bambini stanno imparando a bere sotto la nostra supervisione. Loro non esagerano con l’alcol. Non abbiamo mai visto nessuno ubriaco nella nostra casa. Voi

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g state semplicemente cercando di farci sentire colpevoli, e state spingendo la vostra morale fondamentalista su di noi. Noi non siamo cresciuti sotto tabù legalisti come voi evidentemente.

Si devo dirvi la verità, signore, le nostre abitudini di consumo non vi riguardano.”

Dio benedica questa cara signora, ma uno di questi giorni ciò mi riguarderà. Mi riguarderà quando questi adolescenti escano con i loro amici e si ubriachino.

Una dei miei studenti, un’alcolista convertita, mi ha detto come è diventata una ubriacone. I suoi genitori le avevano insegnato come bere moderatamente. Durante le feste, i compleanni, e le visite, tutti prendevano una bevanda sociale servita con i pasti.

Lei ammirava e amava i suoi genitori. Loro disprezzavano l’ubriachezza, eppure avevano un bar in casa.

Questa giovane donna ha iniziato ad andare alle feste adolescenti e a bere socialmente con il suo gruppo. Ciò la ha portato a bere in discoteche.

Ben presto lei si ubriacava in furgoni parcheggiati. Infine, quando i problemi hanno cominciato ad accumularsi, ha cominciato ad rivolgersi al vino smoderatamente. E’ finita in un istituto mentale come alcolista irriducibile.

La stessa storia si ripete più e più volte da costa a costa. Tante, tante volte ho sentito “I miei genitori erano buoni cristiani.

Frequentavano la chiesa. Ma servivamo sempre vino o birra a casa nostra. Mio fratello beveva moderatamente e lui era il mio eroe. Io beveva per essere come i miei genitori e mio fratello, ma ho perso il controllo.

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“Il vino è schernitore, la bevanda alcolica è turbolenta, chiunque se ne lascia sopraffare non è saggio” Proverbi 20:01.

Loro mi hanno fatto pensare che bere era qualcosa che tutte le persone buone fanno”.

Sto prevenuto? Chiuso sull’argomento? Potete scommetterci! E ho un motivo. Mio

fratello, il figlio di un ministro, beveva birra moderatamente solo per essere socievole con gli amici, ma poi è diventato un forte bevitore, lasciando sua moglie e belli figli per perseguire la sua abitudine. Grazie a Dio è salvato oggi e tornato con la sua famiglia.

In un’occasione ho mandato mio fratello Jerry con un gruppo di convertiti in Europa per testimoniare su ciò che

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Cristo ha fatto liberandolo dal potere dell’alcol. I cristiani in Europa si sono volentieri rallegrati nelle testimonianze di liberazione dalla droga e dalla prostituzione, ma loro non volevano sentire una parola sulla liberazione di Jerry dall’alcol.

Perché? Perché i cristiani europei tracannano vino e birra come acqua. Questo ha spezzato il suo cuore.

Ho sentito tutte le scuse per

il bere tra i cristiani in Europa, e non posso accettare nessuna di esse. Dicono che la colpa è dell’acqua impura. Dicono che è parte della loro cultura e dei loro costumi. Bevono “perché lo hanno sempre fatto”.

Quanto profondamente offesi erano alcuni pastori a Parigi, Francia, quando ho rifiutato di bere il loro vino.

I missionari americani, che hanno facilmente adottato i

costumi europei, mi dicevanoo che dovevo “fare come i parigini mentre a Parigi!”.

Eppure, quanto profondamente offeso ero io quando alcuni di questi ministri sono stati abbastanza ubriachi da non poter rimanere svegli durante la mia crociata.

Vi è un allarmante tasso di alcolismo e alcolici negli ambienti cristiani in Europa.

Loro si ubriacano! Non sono tutti moderati! E nessuna di loro scuse rende questo giusto. E che falsità dei cristiani americani che bevono “solo in Europa”. Non toccano una goccia qui negli Stati Uniti, ma pensano che è “carino” unirsi ai fratelli laggiù sorseggiando alcuni bicchierini!

Sono profondamente offeso dai cristiani che bevono, a causa del terribile esempio che danno ai giovani! Questa nazione è ora di fronte a una piaga di alcolici tra gli adolescenti.

Le due parole più popolari delle scuole di oggi sono “girare” e “sbevazzare”. L’ubriachezza si sta diffondendo nelle nostre scuole come un incendio fuori controllo. I ragazzi mi dicono che ben il 80% della loro classe non solo beve, ma si ubriaca.

Siamo di fronte alla possibilità di avere oltre un milione di giovani alcolisti l’anno prossimo.

Ho aiutato i tossicodipendenti per 20 anni. Ma questa moda di bere che sta ora invadendo la nostra nazione mi spaventa. Loro bevono ora perché pensano che l’alcol non li “consuma” come la droga! L’alcol è ora “la droga liquida” preferita. Ovunque si vede adolescenti ubriachi che dicono “I sbirri, i genitori, e i politici non possono seccarci più, perché tutti loro lo fanno

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

g anche. Finalmente abbiamo trovato una botta che non ci metterà dietro le sbarre!”.

Stiamo dimenticando le leggi di Dio, le stesse leggi che Gesù è venuto a compiere. Ora i sacerdoti omosessuali sono ordinati nella chiesa episcopale. Gli omosessuali non solo ostentano i loro peccati, ma coraggiosamente cercano di avere riconoscimento e potere all’interno della chiesa.

Un milione di nuovi divorzi quest’anno. Dieci milioni di bambini vittime di famiglie distrutte. C’è il ballare nudo nel santuario della chiesa. I ministri liberali deridono gli antiquati principi biblici sulla sessualità.

Ora dicono ai nostri bambini che “la masturbazione è un dono di Dio per alleviare le tensioni”.

E il più grande non rispetto della legge è che alcuni dei nostri organismi ecclesiali stano servendo come fronti per gli anarchici atei e comunisti che cercano di distruggere la democrazia, usando i soldi delle missioni delle chiese per impegnarsi in azioni segrete di violenza.

I cristiani bevono a causa dell’ignoranza? Nessuno li ha sfidato con la Parola di Dio? Questi nuovi convertiti dal movimento di Gesù bevono per dimostrare che sono liberati e non sotto la legge?

Una giovane donna, membro di una comune di amore cristiano, mi ha scritto recentemente e mi ha detto: “Certo, noi tutti beviamo. Gesù lo ha fatto, Paolo lo ha fatto” La Bibbia non è contro questo. I nostri leader bevono moderatamente. Sono buoni insegnanti della Bibbia e viaggiano, parlando a incontri giovanili”. Sì, e io so che alcuni di loro fumano anche.

10 Impacto evangelístico

“Per chi sono gli «ahi»? Per chi gli «ahimè»? Per chi le liti? Per chi i lamenti? Per chi le ferite senza ragione? Per chi gli occhi rossi? Per chi s’indugia a lungo presso il vino, per quei che vanno a gustare il vino tagliato. Non guardare il vino quando rosseggia, quando scintilla nel bicchiere e va giù così facilmente! Alla fine, esso morde come un serpente e punge come una vipera. I tuoi occhi vedranno cose strane e il tuo cuore farà dei discorsi pazzi.” (Proverbi 23:29-33).

Mescolano Gesù con le loro cattive abitudini, e solo Dio sa dove finisce il loro impegno.

Sembrano di pensare che l’aggiunta della parola “Gesù” a qualsiasi cosa santifica e rende tutto bene. Voi potete dire “Non giudicate, David, scorgi la trave nel tuo occhio”. Io non sono il giudice di nessuno.

Non pretendo di essere il portavoce di nessun gruppo. Ma Paolo dice: “Non giudicate voi quelli di dentro? Quelli di fuori li giudicherà Dio”. E’ tempo di richiedere il giudizio! E’ tempo di contestare tutti i cristiani che bevono! E’ tempo per lo Spirito

Santo di esporre la scioltezza e il rintronato atteggiamento di “tutto va bene”.

Se bere, anche moderatamente, è sbagliato per i miei cari alcolisti, tossicodipendenti e prostitute convertiti, allora bere e dare un cattivo esempio è mortalmente sbagliato per i cristiani maturi.

Mi sento molto stanco e spiritualmente indignato quando i bevitori cristiani mi dicono: “Ah, sei un fondamentalista, legato alla legge, un filantropo morale. Noi cristiani moderni e liberati siamo liberi in Cristo. Noi non siamo sotto

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la legge. Noi non saremmo legati dai vostri attacchi alla nostra libertà”.

Ciò offende tutto quello che in me anela alla divinità e alla santità. Ciò offende ogni giovane convertito che Dio ha liberato dalle loro cattive abitudini del passato. E la Bibbia dice: “Ma chi avrà scandalizzato uno di questi piccoli che credono in me, meglio per lui sarebbe che gli fosse appesa al collo una macina da mulino e fosse gettato in fondo al mare. Guai al mondo a causa degli scandali! perché è necessario che avvengano degli scandali; ma guai all’uomo per cui lo scandalo avviene!” (Matteo 18:6-7).

Mi rifiuto di cedere alle pres-

sioni crescenti della mondanità sotto le mentite spoglie della libertà spirituale! Cosa è successo a noi, santi di Dio, quando possiamo guardare e non rimproverare la morale velocemente erosa nella casa di Dio? Io credo nella grazia libera, ma non nella licenziosità. Io credo nella giustizia imputata di Cristo mediante la fede. Ma credo anche che la santità di Dio esige da noi il “non toccare ciò che è impuro”.

Credo anche che i ministri che fumano non sono onesti con Dio. Questi “profeti fumatori” si rifiutano di praticare ciò

che predicano. E i ministri che bevono sono un rimprovero per il nome e la potenza di Dio. Non è un tentativo di condannare i veri ministri del Vangelo. Ma, come possiamo noi ministri e genitori chiedere ai nostri figli di smettere di usare droghe e alcol, se noi non ripuliamo le nostre vite e diamo un esempio simile a Cristo?

A volte, solo per un attimo fugace, mi dico: “Forse io sono colui che è sbagliato. Forse questi nuovi cristiani che fumano, bevono, e che tornano ai loro vecchi covi e abitudini

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g hanno visto qualcosa in Dio che io non ho ancora visto. Forse tutti questi cambiamenti veloci non sono mancanza di impegno, ma un segno di maturità e di crescita. Forse io sono troppo antiquato, troppo fuori per riconoscere qualche cosa di nuovo che Dio sta facendo”.

Ma allora comincio a confrontare i suoni chiassosi della loro musica con vecchie canzoni come “La Vecchia Croce” e “Santo, Santo, Santo”. Poi ho voglia di piangere! Li guardo tornare in quei locali pieni di fumo per intrattenere la folla che beve con la scusa di prendere Gesù con loro, e li metto a confronto con tutti i milioni del popolo di Dio nel corso dei secoli, dai martiri fino ai tossicodipendenti e bande convertiti di oggi, che hanno abbandonato il mondo e tutte le sue associazioni per assumere il vituperio di Cristo. Comincio a piangere per quei cristiani compromessi. So che non mi sbaglio.

Vi prego di non arrabbiarvi con me! Se siete uno dei santi che bevono, non permettete che la tua ferita o la tua rabbia vi rubino la verità. Se vi risentite per questo messaggio di separazione è probabilmente perché Dio vi ha già liberato ed ora vuole che tu goda di piena libertà.

Pregate perché Dio metta sui cuori dei ministri in tutta la nazione l’idea di prendere una posizione coraggiosa nei loro pulpiti contro queste tendenze insidiose.

Pregate per i nostri ragazzi! Le pressioni su di loro per bere con il gruppo stanno peggiorando ogni giorno. Hanno bisogno di essere incoraggiati a stare in piedi e resistere, per non essere coinvolti in questo vortice di ubriachezza u 12 Impacto evangelístico

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Ho aiutato i tossicodipendenti per 20 anni. Ma questa moda di bere che sta ora invadendo la nostra nazione mi spaventa.

Loro bevono ora perché pensano che l'alcol non li “consuma” come la droga! L’alcol è ora “la droga liquida” preferita.

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I pericoli dell’alcolismo MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

La Bibbia dice: “Guai a quelli che la mattina si alzano presto per correre dietro alle bevande alcoliche e fanno tardi la sera, finché il vino li infiammi! La cetra, il saltèro, il tamburello, il flauto e il vino rallegrano i loro banchetti!

Ma non pongono mente a ciò che fa il Signore, e non considerano l’opera delle sue mani. Perciò il mio popolo sarà deportato, a causa della sua ignoranza; i suoi nobili moriranno di fame e le sue folle saranno inaridite dalla sete. Perciò il soggiorno dei morti si è aperto bramoso e ha spalancato oltremisura la gola; laggiù scende lo splendore di Sion e la sua folla chiassosa e festante.”

Isaia 5:11-14.

“Nessun sacerdote berrà vino, quando entrerà nel cortile interno.” Ezechiele 44:21.

“Il vino è schernitore, la bevanda alcolica è turbolenta, chiunque se ne lascia sopraffare non è saggio.”

Proverbi 20:01.

Fonte: OMS (Organizzazione Mondiale della Sanità).

“Non essere di quelli che sono bevitori di vino...”

Proverbi 23:20.

“Per chi sono gli «ahi»? Per chi gli «ahimè»? Per chi le liti? Per chi i lamenti? Per chi le ferite senza ragione? Per chi gli occhi rossi? Per chi s’indugia a lungo presso il vino, per quei che vanno a gustare il vino tagliato. Non guardare il vino quando rosseggia, quando scintilla nel bicchiere e va giù così facilmente! Alla fine, esso morde come un serpente e punge come una vipera. I tuoi occhi vedranno cose strane e il tuo cuore farà dei discorsi pazzi.” Proverbi 23:29-33.

“Non si addice ai re, Lemuel, non si addice ai re bere del vino, né ai prìncipi desiderare bevande alcoliche, ché a volte, dopo aver bevuto, non dimentichino la legge e calpestino così i diritti di tutti i deboli.” Proverbi 31:4-5.

“Prostituzione, vino e mosto tolgono il senno.” Osea 4:11.

“Non sapete che gli ingiusti non erediteranno il regno di Dio? Non v’illudete: né fornicatori, né idolatri, né adùlteri, né effeminati, né sodomiti, né ladri, né avari, né ubriachi, né oltraggiatori, né rapinatori erediteranno il regno di Dio.” 1 Corinzi 6:9-10.

95º

Il rum più dannoso di alcool

A livello globale,

320.000 giovani, di età compresa tra 15-29 anni, muoiono ogni anno per cause alcol-correlate, il 9% di tutti i decessi in questa fascia d’età.

Fatto negli Stati Uniti dalla società Luxco. Questa bevanda ha un gradazione alcolica di 95%. E’ illegale per essere così forte. E’ molto popolare tra gli studenti universitari americani. E’ così forte che è utilizzato per prendere fuoco e come

Un recente sondaggio ha rivelato che il

81% 64%

Il consumo di alcol è legato a molti gravi problemi sociali e di sviluppo, tra cui la violenza, la trascuratezza e l’abuso sui minori, e l’assenteismo.

dei cattolici

e il

dei protestanti bevono.

24 100

incidenti su

sono causati dall’alcol.

14 Impacto evangelístico

L'alcol riduce l’aspettativa di vita.

“Il vino è schernitore, l a bevanda alcolica è turbolenta, e chiunque se ne lascia sopraffare non è saggio.” Proverbi 20:01.

Effetti mortali dell’alcol sull’organismo

Nel cervello, l'eccesso di alcol inibisce le funzioni della regione frontale, che diminuisce la memoria, la concentrazione e l’autocontrollo.

- Pressione arteriosa alta, ictus, e altre malattie cardiache correlate.

- Malattie del fegato.

- Danni ai nervi.

- Problemi sessuali.

- Danni cerebrali permanenti.

- Carenza di vitamina B1, che può portare a un disturbo caratterizzato da amnesia, apatia e disorientamento.

- Ulcere.

- Gastrite (infiammazione del rivestimento dello stomaco).

- Malnutrizione.

- Cancro della bocca e della gola.

Nel fegato, gli effetti di questo metabolismo sono la nausea, il vomito e la cefalea.

Il consumo di alcol è al terzo posto tra i fattori di rischio a livello globale per perdita di anni di vita per malattia e disabilità. E’ il principale fattore di rischio nel Pacifico Occidentale e le Americhe, e

Percentuali globali di DALY* attribuibile ai 19 principali fattori di rischio, per classe di reddito.

Sottopeso nei bambini.

Sesso non sicuro.

Consumo di alcol.

Acqua non potabile, servizi igienico-sanitari, igiene.

Ipertensione arteriosa.

Tabagismo Allattamento scarso.

Iperglicemia.

Fumo interiore generato da combustibili solidi.

Sovrappeso e obesità.

Inattività fisica.

Ipercolesterolemia.

Rischi professionali.

Avitaminosi A.

Paesi ad alto reddito Paesi a medio reddito Paesi a basso reddito

Carenza di ferro.

Apporto ridotto di frutti e verdure.

Carenza di zinco.

Droghe illecite.

Bisogno insoddisfatto di contraccezione. *Percentuale globale di DALY (totale, 1.530 milioni)

2,5

milioni di morti ogni anno

sono causate dal consumo dannoso di bevande alcoliche.

* L’attesa di vita corretta per disabilità (DALY) estende il concetto

di attesa di vita potenziale persa per morte prematura, e comprende gli anni di vita “sana” perduti a causa di malattia o disabilità.

marzo 2014

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REMINISCENZE dell’

OPERA 16 Impacto evangelístico

IMMAGINI

1. Incontro dei fratelli che hanno promosso l’Opera in Ecuador e hanno iniziato l'evangelizzazione in quel paese.

2. Matrimonio Ortiz Hernandez, la consumazione dell'amore. Un momento storico nel 1943.

1

2

3. Campagne di massa per la gloria del Signore, organizzate da Luis M. Ortiz nel 1950.

3

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L’incubo di Venezuela

“Quando i giusti sono numerosi il popolo si rallegra, ma quando domina l’empio il popolo geme.”

Proverbi 29:2.

La situazione non è facile per il governo di Nicolas Maduro in Venezuela. Migliaia di giovani attivisti dell'opposizione protestano contro la difficile situazione economica e politica in Venezuela.

L

A CAUSA SCATENANTE è stato un tentativo di violazione contro una studente universitaria nella città di San Cristobal il 4 febbraio.

Due giorni dopo, centinaia di persone si sono mobilitate, un gruppo ha attaccato la residenza del governatore, e le proteste hanno cresciuto.

Dopo varie manifestazioni, le federazioni studentesche hanno convocato una marcia a Caracas. Nicolas Maduro ha anche chiamato i sostenitori di Chavez a mobilitarsi e così la violenza è iniziata.

Le ragioni delle manifestazioni di piazza sono molte, ma hanno un elemento comune: il 18 Impacto evangelístico

malcontento. Il presidente Maduro ha cercato di coprire il sole con un dito per mesi, ma quello non ha impedito l’insolazione. Si rifiuta di accettare il fatto che la gente è stanca e chiede cambiamenti politici. Insiste su una teoria di complotto internazionale e afferma che le intenzioni del movimento sono il colpo di stato.

E’ ‘vero che durante il periodo di Chavez si è verifica-

ta una marcata riduzione dei livelli di povertà e disuguaglianza. Ma sembra che i dati economici attuali indicano i costi delle politiche adottate nel passato.

Nel 2008 il debito pubblico era pari al 23% del PIL; nel 2011 al 43%, nel 2013 al 57%, e continua in crescita. Il tasso di inflazione nel 2006 è stato del 14%, nel 2012 del 21%, e

INTERNAZIONALE

Il presidente Maduro ha cercato di coprire il sole con un dito per mesi, ma quello non ha impedito l’insolazione. Si rifiuta di accettare il fatto che la gente è stanca e chiede cambiamenti politici. Insiste su una teoria di complotto internazionale e afferma che le intenzioni del movimento sono il colpo di stato..

nel 2013 è salito al 38%. Molti analisti dicono che oggi è già superiore al 50%. Il tasso di disoccupazione di 7,4 % nel 2008 è aumentato al 10,3 % nel 2013. Tuttavia, il PIL è cresciuto del 10% nel 2006 e del 5,6 % nel 2012. Nel 2013 è cresciuto solo dell’1 %.

L’indice di scarsità, che misura la mancanza di beni, è arrivato nel gennaio di quest’anno al 28 %, il livello più alto da quando viene misurato. Cioè, i prodotti sono sempre più difficili da acquisire, e quando si può ottenerli, il prezzo è così alto che a volte non ci si può permettere.

Questi fattori devono essere aggiunti alla crisi che viene da molto tempo fa e continua ad approfondirsi, insieme a una te-

rribile crisi della sicurezza, che ha finalmente colpito psicologicamente la cittadinanza invasa dalla paura e dalla diffidenza.

Infine, rapporti come quello dell’Amnesty International 2013, documentano i problemi di impunità che persistono in questo paese, le violazioni dei diritti umani, e la mancanza di indipendenza del potere giudiziario.

La crisi in Venezuela avrà ripercussioni internazionali.

Il sostegno finanziario e petroliero che il paese ha dato negli ultimi anni a Nicaragua, Bolivia e Cuba è incalcolabile.

I royalties petrolieri a molti paesi dei Caraibi sono un elemento chiave per il sostegno economico. Il sogno di Bolivar di un’America Latina unita è certamente un lascito dell’ex presidente Chavez.

Purtroppo, la crisi interna potrebbe finire per essere il suo nemico principale u marzo 2014

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I Libri (V) Apocrifi

Quinta puntata di questa preziosa opera che svela l'intenzione della Versione Popolare della Bibbia in spagnolo che cerca di minare le fondamenta del cristianesimo.

Rev. Domingo Fernández Dr. César Vidal Manzanares

II

) TESTI CIRCA LA SALVEZZA: Proprio come la divinità di Cristo è una dottrina minimizzata nella VP, l’insegnamento sulla salvezza riceve un trattamento particolarmente sconsiderato. Non solo il verbo “giustificare” è cambiato molte volte per “rendere giusto” (che implica una chiara differenza teologica), ma anche sono omessi i riferimenti al valore del sangue di Cristo e alla sua missione di salvezza.

Matteo 9:13 RVR. “Ora andate e im20 Impacto evangelístico

parate che cosa significhi: “Voglio misericordia e non sacrificio”; poiché io non sono venuto a chiamare dei giusti, ma dei peccatori a ravvedimento”.

VP. “Ora andate e imparate che cosa significhi: “Voglio misericordia e non sacrificio”; poiché io non sono venuto a chiamare dei giusti, ma dei peccatori”. (La VP sopprime il riferimento alla chiamata al pentimento).

Matteo 18:11 RVR. “Poiché il Figlio dell’uomo è venuto a salvare ciò che era perduto.”

La VP ha soppresso totalmente il versetto 11.

Giovani 06:47 RVR. “In verità, in verità vi dico: chi crede in me ha vita eterna.”

VP. “In verità, in verità vi dico: chi crede ha vita eterna.”

(La VP sopprime che la fede deve essere in Gesù).

Colossesi 01:14 RVR. “In lui abbiamo la redenzione per mezzo del suo sangue, il perdono dei peccati.”

VP. “In lui abbiamo la redenzione, il perdono dei peccati.” (La VP sopprime il riferimento al sangue di Cristo).

I Pietro 04:01 RVR. “Poiché dunque Cristo ha sofferto per noi nella car-

STORIA

ne, anche voi armatevi dello stesso pensiero, che cioè colui che ha sofferto nella carne rinuncia al peccato.”

VP. “Poiché dunque Cristo ha sofferto nella carne, anche voi armatevi dello stesso pensiero, che cioè colui che ha sofferto nella carne rinuncia al peccato.” (La VP sopprime che Cristo ha sofferto “per noi”).

Proprio come la divinità di Cristo è una dottrina minimizzata nella VP, l'insegnamento sulla salvezza riceve un trattamento particolarmente sconsiderato.

Non solo il verbo “giustificare” è cambiato molte volte per “rendere giusto” (che implica una chiara differenza teologica), ma anche sono omessi i riferimenti al valore del sangue di Cristo e alla sua missione di salvezza.

Zaccaria 09:09 RVR. “Esulta grandemente, o figlia di Sion, manda grida di gioia, o figlia di Gerusalemme! Ecco, il tuo re viene a te; egli è giusto e salvatore, umile, in groppa a un asino, sopra un puledro, il piccolo dell’asina.”

VP. “Esulta grandemente,

g

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21

MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

g o città di Sion, manda grida di gioia, o città di Gerusalemme!

Ecco, il tuo re viene a te; egli è giusto e vittorioso, umile, in groppa a un asino, sopra un puledro, il piccolo dell’asina.”

(La VP sopprime che il Messia è il Salvatore).

III) Testi circa le profezie avverate: Una delle basi della veridicità della fede cristiana sta nel fatto che in Gesù si sono avverate le profezie - oltre trecento - che lo segnano come il Messia promesso da Dio. Allo stesso modo, come vedremo nel capitolo 3, la VP mostra un particolare interesse per omettere i testi che affermano che Gesù ha avverato la profezia messianica, e per nascondere quei passaggi del Vecchio Testamento avverati in Gesù.

Matteo 27:35 RVR. “Poi, dopo averlo crocifisso, spartirono i suoi vestiti tirando a sorte, affinché si adempisse ciò che fu detto dal profeta: «Hanno spartito fra loro le mie vesti e hanno tirato a sorte la mia tunica».”

VP. “Poi, dopo averlo crocifisso, spartirono i suoi vestiti tirando a sorte.” (La VP sopprime il riferimento al compimento della profezia messianica di Gesù).

Marco 15:28 RVR. “E si adempì la Scrittura che dice: «Egli è stato contato fra i malfattori»”.

La VP ha soppresso questo versetto completamente e così il riferimento al compimento di una profezia messianica di Gesù.

IV) Testi circa il concepimento verginale di Gesù: Come osservato nella premessa, questa dottrina biblica è stata sottolineata all’inizio del secolo come uno dei fondamen22 Impacto evangelístico

(...) La fornicazione è sostituita con “immoralità” o “immoralità sessuale”, in modo che, ancora una volta, il contenuto del sesso tra persone non sposate viene oscurato e sostituito con una parola ambigua come “immoralità”, che non è ulteriormente definita).

ti della fede cristiana particolarmente attaccato dalla teologia liberale. Questo attacco liberale è anche evidente nella VP.

Isaia 7:14 RVR. “Perciò il Signore stesso vi darà un segno: ecco, la vergine concepirà, partorirà un figlio, e lo chiamerà Emmanuele.”

VP. “Perciò il Signore stesso vi darà un segno: ecco, la giovane concepirà, partorirà un figlio, e lo chiamerà Emmanuele.” (La VP sopprime che la madre di Emmanuele, il messia, era vergine).

Luca 1:34 RVR. “Maria disse all’angelo:

STORIA «Come avverrà questo, dal momento che non conosco uomo?»”

VP. “Maria disse all’angelo: «Come avverrà questo, dal momento che non vivo con un uomo?»” (La VP sopprime che Maria era ancora vergine).

Luca 02:33 RVR. “Giuseppe e la madre di Gesù restavano meravigliati delle cose che si dicevano di lui.”

VP. “Il padre e la madre di Gesù restavano meravigliati delle cose che Simeone diceva di lui.” (Secondo la VP, Lucas fa di Giuseppe il padre di Gesù, quando Dio è il suo vero padre. Vedi Luca 02:49).

V) Testi circa la vita cristiana: Se la teologia cristiana è chiaramente attaccata dal testo della VP, lo stesso succede con i fondamenti della vita del discepolo di Cristo. Negli esempi che seguono possiamo vedere come la VP mina non solo qualcosa così essenziale per la vita cristiana come la preghiera, ma anche getta le basi per una comprensione della sessualità che è completamente in contrasto con l’insegnamento della Scrittura.

Matteo 6:13 RVR. “E non ci esporre alla tentazione, ma liberaci dal male. Perché a te appartengono il regno, la potenza e la gloria in eterno. Amen.”

VP. “E non ci esporre alla tentazione, ma liberaci dal maligno” (La VP sopprime che a Dio “appartengono il regno, la potenza e la gloria in eterno”).

Matteo 23:14 RVR. “Guai a voi, scribi e farisei ipocriti, perché divorate le case delle vedove e fate lunghe preghiere per mettervi in mostra; perciò riceverete una maggiore condanna.”

La VP ha soppresso totalmente questo versetto.

Luca 11:2-4 RVR. “Egli disse loro: «Quando pregate, dite: “Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome; venga il tuo regno; sia fatta la tua volontà, come in cielo, anche in terra; dacci ogni giorno il nostro pane quotidiano, e perdonaci i nostri peccati, perché anche noi perdoniamo a ogni nostro debitore; e non ci esporre alla tentazione, ma liberaci dal maligno”».”

VP. “Egli disse loro: «Quando pregate, dite: “Padre, sia santificato il tuo nome; venga il tuo regno; dacci ogni giorno il pane quotidiano, e perdonaci i nostri peccati, perché anche noi perdoniamo a ogni nostro debitore; e non ci esporre alla tentazione”».” (La VP sopprime che Dio è il Padre “nostro”, che la Sua volontà deve essere fatta (v.2), e che il pane è “nostro” (v. 3), ed elimina anche il desiderio di essere liberati dal male (v 0.4)).

Matteo 17:21 RVR. “Questa specie di demoni non esce se non per mezzo della preghiera e del digiuno.”

La VP sopprime tutto il versetto 21.

Marco 07:16 RVR. “Se uno ha orecchi per udire oda.”

La VP sopprime tutto il versetto 16.

Marco 10:24 RVR. “I discepoli si stupirono di queste sue parole. E Gesù replicò loro: «Figlioli, quanto è difficile per quelli che confidano nelle ricchezze entrare nel regno di Dio!” VP. “I discepoli si stupirono di queste sue parole. E Gesù replicò loro: «Figlioli, quanto è difficile entrare nel regno di Dio!” (La VP soppri-

me che questa difficoltà è speciale per “per quelli che confidano nelle ricchezze”).

Marco 11:26 RVR. “Ma se voi non perdonate, neppure il Padre vostro che è nei cieli perdonerà le vostre colpe.”

La VP sopprime completamente il versetto 26.

1 Corinzi 06:18 RVR. “Fuggite la fornicazione. Ogni altro peccato che l’uomo commetta è fuori del corpo, ma il fornicatore pecca contro il proprio corpo.”

VP. “Fuggite la prostituzione. Ogni altro peccato che l’uomo commetta è fuori del corpo, ma il prostituto pecca contro il proprio corpo.”

(La VP ha sostituito in vari testi - vedi anche 1 Corinzi 6,9 - “fornicazione” con “prostituzione”. Questa alterazione del testo biblico è gravissima, perché elimina l’avversione di Dio riguardo al peccato che consiste nel avere un rapporto sessuale tra persone non sposate, e il suo rifiuto è limitato solo alla fornicazione che ha un prezzo, cioè, la prostituzione. In altre occasioni (Colossesi 3, 5; 1 Tessalonicesi 4, 3; ecc.), la fornicazione è sostituita con “immoralità” o “immoralità sessuale”, in modo che, ancora una volta, il contenuto del sesso tra persone non sposate viene oscurato e sostituito con una parola ambigua come “immoralità”, che non è ulteriormente definita).

Come si può vedere nelle pagine precedenti, la VP modifica in maniera sostanziale il contenuto della Scrittura nel ambito dottrinale ed etico. Nel prossimo capitolo, potremmo osservare come ha fatto modifiche rivolte à, presumibilmente, compiacere alcuni clienti u marzo 2014

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Nell’arena della fede (II) Seconda puntata del libro “Nell'arena della fede” dal teologo e scrittore Erich Sauer che esorta i cristiani a lasciare la frivolezza e la mondanità in cui vivono, e a liberarsi dalla loro compiacenza in una spiritualità passiva.

F

“

ISSANDO LO SGUARDO SU GESÙ, colui che crea la fede e la rende perfetta.

Per la gioia che gli era posta dinanzi egli sopportò la croce, disprezzando l’infamia, e si è seduto alla destra del trono di Dio. Considerate perciò colui che ha sopportato una simile ostilità contro la sua persona da parte dei peccatori, affinché non vi stanchiate perdendovi d’animo.” (Ebrei 12:2-3).

Tutto dipende da come si guarda la vita. Chi vuole vivere rettamente, deve guardare rettamente. Chi vuole vivere rettamente come cristiano, deve guardare Cristo. “Se vuoi essere deluso, guarda gli altri. Se vuoi essere scoraggiato, guarda te stesso. Ma se vuoi essere 24 Impacto evangelístico

incoraggiato ed esperimentare la vittoria, guarda Cristo”.

Lui, Gesù, è la fonte di potere per tutti coloro che corrono nell’arena della fede e vogliono raggiungere l’obiettivo della loro vocazione.

L’autore della Lettera agli Ebrei ci mostra nel capitolo 12 una magnifica immagine del Crocifisso. Cristo si è sottoposto alla croce. Senza questo evento centrale nella storia della rivelazione non ci sarebbe salvezza.

Pertanto, il messaggio di Cristo e la sua morte sacrificale, in relazione ai trionfi della Sua risurrezione, deve occupare il posto centrale nel primo piano di ogni predicazione vera, scritturale ed efficace del vangelo.

Nell’arena della fede: “Fissando lo sguardo su Gesù”. Egli si è sottoposto alla croce: 1. Come l’eroe senza paura, con una risoluta volontà di vittoria Ciò che appare esternamente come debolezza era in realtà forza interiore e fermezza.

Quanto facile sarebbe stato discendere dalla croce e liberarsi!

Senza alcuna difficoltà potrebbe avere chiesto al Padre “dodici legioni d’angeli” che senza dubbio gli sarebbero stati concessi (Matteo 26:53). Non possiamo neanche immaginare cosa questo sarebbe significato. Quando nei giorni del re Ezechia Dio ha salvato Gerusalemme che era attaccata dagli Assiri, ha inviato solo un angelo contro tutto l’esercito degli Assiri, e uno solo ha distrutto 185.000 soldati e ufficiali assiri in una notte (2 Re 19:35). Ora Gesù dice che potrebbe aver disposto di dodici legioni per distruggere i suoi nemici. Una legione (termine militare usato fra i romani) consisteva di 6.000 fanti, o fanteria.

Questo, espresso in termini militari moderni, vorrebbe dire che eserciti celesti dell’ordine di brigate e divisioni sarebbero venuti in Suo aiuto. E solo un singolo membro di queste decine di migliaia di guerrieri celesti avrebbe potuto distruggere in una sola notte centinaia di migliaia di suoi nemici!

Gesù ha potuto farlo ma non lo ha fatto. Sapeva che il sacrificio redentore per il mondo

LETTERATURA

poteva essere fatto solo se Egli accettava la sofferenza. Così è rimasto imperterrito nella via del sacrificio. Così ha resistito fino a raggiungere l’obiettivo e fino all’ora della sua morte sul Golgota dove ha potuto esclamare in vittoria: “E’ compiuto” (Giovanni 19:30).

La Lettera agli Ebrei sottolinea la fermezza e volontà inflessibile di Gesù di ottenere la vittoria. Questa situazione incredibile del Golgota è descritta in tre fasi: Gesù, il Signore dell’Universo, ha sofferto la “contraddizione” di creature terrene, una “grande” contraddizione in realtà.

Gesù, il Re della gloria, ha permesso di essere disprezzato e svergognato, e in mezzo alla vergogna, come si conviene a un re, “disprezza l’infamia”. Infine: Gesù, il Perfetto e Santo, ha subito per mano di questi “peccatori”. I peccatori lo hanno trattato così. Il peccato è in realtà la vergogna della creatura. Ciò significa che le creature che avevano perso il loro onore hanno derubato il re santo glorioso del suo onore.

E’ stato espulso dalla società umana e lo hanno giustiziato come un criminale, perché così lo consideravano.

Il soffrire tutto senza obbligo

di farlo, il non usare il potere che avrebbe potuto evitare tutto, il permettere di essere sconfitto quando era molto più potente di suoi nemici (e tutto per raggiungere un obiettivo alto), è in realtà volontà inflessibile di vincere, è forza senza pari, è autentico eroismo di indescrivibile e impareggiabile grandezza.

Indubbiamente, Cristo, il più grande di tutti coloro che hanno sofferto, era il più grande eroe guerriero nella sua sofferenza.

Nell’arena della fede: “Fissando lo sguardo su Gesù”. Egli si è sottoposto alla croce: 2. Come leader ed esponente perfetto della fede

g

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

g Cristo è “l’Autore e il Perfezionatore della fede”. Le Scritture non parlano qui solo di “nostra” fede nel senso che Cristo è il fondamento creatore della nostra fede personale attraverso la Sua morte sacrificale, la Sua risurrezione e la Sua predicazione del Vangelo mediante lo Spirito Santo, o nel senso che Egli ci tiene nella fede, perfeziona la nostra fede e porta il suo popolo al suo obiettivo. La Scrittura parla qui della fede in generale. La stessa parola (archegos in greco), che si traduce in Ebrei 12 come “autore” si trova anche in Ebrei 2:10.

L’ oggetto della nostra fede è la fede che Egli stesso praticava.

Questo nel senso della “fiducia” che lui aveva anche prima della Sua incarnazione, della creazione del mondo, in un modo divino. Perché non ci è stato un solo momento in cui il Figlio non si è fidato del Padre. Così lui ha dato origine al principio della fede (fiducia) in Dio e Lui “ha perfezionato lo sviluppo e la dimostrazione della fede attraverso la consegna della 26 Impacto evangelístico

Sua gloria originale, attraverso l’umanizzazione, attraverso il camminare sulla terra come un essere dipendente, e soprattutto attraverso l’arrendersi per morire sulla croce” (G.H. Lang).

Dato che il Figlio ha avuto fiducia nel Padre dall’eternità, Lui è stato il primo ad esercitare la fede, e quindi è il suo Autore.

Nella croce ha portato la fede al suo massimo grado concepibile di sviluppo, e quindi è diventato il suo Perfezionatore.

Così, come pioniere della fede, va davanti al suo popolo, mostrando loro la strada di credere in Lui, e la sua fede diventa il suo più perfetto esempio di fede. Il vero Figlio di Dio e dell’Uomo ha mostrato in Lui come la fede può essere elevata al più alto grado di perfezione.

Gesù ha mostrato una fede perfetta. Così è allo stesso tempo Autore, Pioniere, Precursore, pieno Esponente, e Perfezionatore della fede.

Questo è meravigliosamente mostrato nella sua esclamazione di vittoria: “E’ compiuto!”. Se questo grido fosse

stato proferito nel mattino della resurrezione o dopo la sua ascesa al trono della gloria di Dio, avremmo potuto capirlo con riverenza. Ma Cristo lo ha pronunciato sul Calvario in un momento di apparente sconfitta, quando il sole si era oscurato, quando le Sue sofferenze fisiche erano al peggio, quando i suoi nemici lo schernivano e pensavano di averlo sconfitto, quando la morte si avvicinava: “E’ compiuto!”. Nell’ora più buia della storia abbiamo sentito il grido di vittoria più luminoso nella storia terrena o soprannaturale. Se la fede è, secondo la Lettera agli Ebrei, la “certezza di cose che si sperano, dimostrazione di realtà che non si vedono” (Ebrei 11:1), allora la fede descritta qui esercitata da Gesù è perfetta. Nessuno ha mai esercitato la fede come Gesù sul Golgota. La fede ha raggiunto qui la perfezione.

Per questo motivo, Cristo è Colui che, sottoposto alla croce, è diventato non solo il Pioniere e Capitano della fede, ma nel senso più profondo, anche il

LETTERATURA Perfezionatore della fede. In Lui vediamo per la prima volta la vera fede.

Allo stesso tempo, la perfetta umanità del Figlio di Dio incarnato è stata contemplata da noi (Giovanni 1:14).

Abbiamo l’abitudine, molto appropriata in effetti, di considerare la divinità del Redentore e il suo rapporto eterno come Figlio di Dio come punto centrale delle nostre idee spirituali. Gesù di Nazareth, che ha attraversato il mondo come un pellegrino ed è stato crocifisso per noi sulla croce, era infatti “Dio manifestato in carne” (1 Timoteo 3:16), “Dio benedetto in eterno” (Romani 09:05). Ma non dobbiamo mai dimenticare che Egli era Dio rivelato “in carne”, cioè, un vero uomo in vita e natura. O come uno dei primi Padri della Chiesa ha detto: “E’ rimasto quello che era. E’ diventato quello che siamo”. “Era allo stesso tempo nel suo mondo e nella sua natura, ed anche nel nostro mondo e nella nostra natura”. Cercare di chiarire questo mistero è una sciocchezza. Il mistero dell’incarnazione non può essere rivelato. Cristo non solo ha operato miracoli, ma era anche il miracolo dei miracoli, il miracolo archetipico originale.

Dobbiamo riconoscere la verità della Sua umanità e la verità della Sua divinità. In Cristo abbiamo un uomo su questa terra che ha effettuato perfettamente la volontà di Dio. In Lui è diventato chiaro cosa voleva dire Dio quando ha detto: “Facciamo l’uomo a nostra immagine, conforme alla nostra somiglianza” (Genesi 1:26). La vita di Cristo sulla terra è una perfetta spiegazione del significato della creazione dell’uomo.

Quanto incoraggiante e

rinfrescante è sapere che questo Uomo perfetto ci ha dato la prova che è possibile vivere nella fede qui sulla terra, nelle nostre circostanze attuali, in un modo perfetto di glorificare Dio. Quando guardiamo il suo sacerdozio celeste da questo punto di vista, quanto efficace e vitale diventa. “Infatti non abbiamo un sommo sacerdote che non possa simpatizzare con noi nelle nostre debolezze, poiché egli è stato tentato come noi in ogni cosa, senza commettere peccato” (Ebrei 4:15).

Per questo motivo, meditare sulla umanità del Verbo Incarnato non è un problema speculativo della filosofia teologica cristiana, ma un oggetto di seria riflessione contemplativa per il cuore credente, in modo che possa essere incoraggiato ad andare avanti nella via di santificazione pratica. Il esempio del nostro Signore ci forma ed ci educa. L’immagine di Gesù data dai Vangeli non deve essere utilizzata esclusivamente per scopi evangelistici, cioè, perché coloro che sono “fuori” conquistino le loro anime, ma deve essere usata per insegnare e imparare la fede pratica in vita e santificazione. Questo vale per le letture bibliche devozionali della persona e per il ministero pubblico nella chiesa.

La vera umanità del Redentore e la Sua vita di fede sulla terra ci dà la ragione per cui l’autore della Lettera agli Ebrei non presenta Cristo nel nostro versetto con il suo titolo di “Cristo”. Non dice “Fissando lo sguardo su Cristo”, ma lo chiama “Gesù” per sottolineare la sua umanità. Non aggiunge nemmeno la parola “Cristo”, o qualsiasi titolo appartenente alla sua divinità, come “Kyrios” (“Signore”),

ma dice semplicemente: “Fissando lo sguardo su Gesù”.

Questo viene fatto di proposito, così come in altre parti del Nuovo Testamento i due nomi, “Gesù” e “Cristo”, sono accuratamente distinti.

“Gesù” è il nome dato al Figlio nella Sua incarnazione (Matteo 1:21). Questo nome è quindi collegato in modo speciale con il periodo della Sua vita sulla terra, la Sua vera umanità e la Sua umiliazione. E’ il nome che egli ha in comune con altri uomini (ad esempio, Gesù Siracide, Gesù Justus: Colossesi 4:11).

“Cristo” è il suo titolo di Messia, nel senso in cui entrano più tardi la Sua ascensione ed esaltazione. “Sappia dunque con certezza tutta la casa d’Israele che Dio ha costituito Signore e Cristo quel Gesù che voi avete crocifisso” (Atti 2:36).

Quindi è chiaro il motivo perché i Vangeli parlano per lo più di “Gesù”, mentre le Lettere utilizzano per lo più il titolo di “Cristo”. Perché i Vangeli parlano la maggior parte del tempo della Sua umiliazione, mentre le Lettere danno testimonio di Lui come risorto ed esaltato. Solo dove si parla nelle Epistole della sua umiliazione passata, è sottolineato il nome “Gesù”, che appare solo (II Corinzi 4:10; Filippensi 2:10; I Tessalonicesi 4:14; Ebrei 2:9; 13:12). Il passaggio che stiamo esaminando tratta anche del tempo di umiliazione del vero Figlio dell’Uomo. Quindi l’uso del nome “Gesù” qui dimostra ancora una volta quanto perfetta ed esatta è la Parola ispirata di Dio. Nella parola della fede: “Fissando lo sguardo su Gesù”. Egli si è sottoposto alla croce u marzo 2014

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Prendi la mia vita Opera della poeta inglese Frances Ridley Havergal. Il suo messaggio ricorda i seguaci del Signore che la santità è un dovere supremo e che devono sempre persistere sulla via della fede.

P

“

RENDI LA MIA VITA, Signore, e consacrala sempre a Te. Prendi tutte le mie giornate, e in lode eterna lasciali fluire”. Così inizia l’inno “Prendi la mia vita”, un bel canto cristiano. Le parole di questo inno, scritto da Frances Ridley Havergal, sono una chiamata a tutti i credenti che, proprio come il bambino è costretto a diventare un uomo, devono camminare nella santità. Allo stesso tempo, è un invito a non dimenticare quanto si dipende dalla grazia di Gesù Cristo per proseguire sulla via della fede.

Frances Ridley Havergal è nata il 14 Dicembre 1836 nel villaggio di Astley, nella contea di Worcestershire, Inghilterra. Di famiglia cristiana, ha mostrato da molto piccola grande intelli28 Impacto evangelístico

genza. All’età di quattro anni ha imparato a leggere, e all’età di sette anni scriveva già con notevole scioltezza e con incredibile profondità. Ha imparato latino, greco ed ebraico, e ha memorizzato i Salmi, il libro di Isaia, e la maggior parte del Nuovo Testamento. Inoltre, sempre ha goduto della preghiera, della lettura e del culto della Bibbia.

Durante la sua vita, Frances ha avuto un chiaro interesse per le cose di Dio. In un’occasione, dopo aver ascoltato il sermone di un pastore, è stata così colpita che alla fine del servizio lo ha cercato per parlare sulla buona notizia, ma lui era un consulente inesperto e non la ha aiutato a trovare Cristo. Tuttavia, nel febbraio del 1851, quando aveva quasi 15 anni, “nel suo desiderio di sapere che era stata perdonata”, dopo un lungo dialogo con una donna pia, ha sperimentato una nuova nascita.

L’anno seguente, Frances ha accompagnato suo padre e sua seconda moglie in Germania e lì ha studiato per un anno nella città di Düsseldorf. E’ tornata in

Inghilterra nel dicembre 1853, e tre anni dopo ha visitato di nuovo il suolo tedesco. Durante questo secondo soggiorno, Havergal ha conosciuto il musicista Ferdinand Hiller, un uomo di grande esperienza che ha immediatamente notato il suo talento musicale e la bellezza delle sue armonie. Da allora, si è impegnata in un’attività di compositore feconda di inni e poesie.

L’inno “Prendi la mia vita” è stato scritto nel 1874 e da allora è stato accolto con gioia dalla comunità cristiana ed è stato tradotto in una dozzina di lingue. Frances ha rivelato che Dio la ha ispirato a scrivere questa canzone quando, dopo aver condotto due giovani al pentimento e non riuscire a dormire per la gioia che questo evento ha causato, ha trascorso gran parte della notte adorando il Signore e rinnovando la sua consacrazione.

Frances aveva una salute cagionevole, non ha mai smesso però di avere una vita molto attiva, con la maggior parte del suo lavoro totalmente de-

MUSICA PRENDI LA MIA VITA

1 Prendi la mia vita, Signore, E consacrala sempre a Te. Prendi tutte le mie giornate, E in lode eterna lasciali fluire.

Ritornello Prendi le mie mani e fale muovere Con l’impulso del Tuo amore.

Prendi i miei piedi e rendili Sempre per te veloci e belli.

2 Prendi la mia voce e fami cantare, Sempre, solo per il mio Re. Prendi le mie labbra e riempile Sempre di messaggi circa Te. 3 Prendi il mio argento e il mio oro, Nemmeno un po’ conserverò.

Prendi il mio intelletto e serviti Di ogni potere come Tu scegli.

4 Prendi la mia volontà Mai più mia non sarà.

Prendi il mio cuore Sarà il tuo trono regale.

5 Prendi il mio amore, Signore, io verserò Ai Tuoi piedi il suo contenuto tesoro.

Prendimi a me, Signore, Sempre, solo, tutto per Te

dicato al servizio del Maestro: parlava, insegnava, cantava, pregava e scriveva per Lui. Visitava i malati e i deboli, facendo spesso lunghi viaggi per portare un messaggio di speranza. Ogni volta che qualcuno parlava della sua salute, lei rispondeva con queste parole: “Voglio dirvi che vedo il mio dolore alla luce del Calvario”.

Nell’autunno del 1878 si è trasferita alla comunità di Mum-

POESIE E INNI

A

NCHE SE È PIÙ famosa per i suoi inni e poesie, Frances Havergal ha anche pubblicato scritti in prosa come “Morning Bells”, “Little Pillows”, “My King and His Service” e “Kept for the Master’s Use”, tra gli altri, tutti contrassegnati dalla stessa pietà sincera e pratica. Per quanto riguarda la sua raccolta di poesie e inni, possiamo citare “Ministry of Song”, “Under the Surface”, “Loyal Risponses” e “Under His Shadow”. La sua autobiografia è stata pubblicata in “Memorials of Frances Ridley Havergal” da una delle sue sorelle.

bles, Galles, al fine di rinnovare la sua forza fisica per continuare il suo ministero. Tuttavia, affetta da peritonite, il 3 giugno 1879, all’età di 42 anni, se ne è andata con il Signore. A causa dello stile brillante dei suoi scritti, il predicatore Charles Spurgeon ha detto dopo la sua morte che “Frances non mai avrebbe potuto scrivere come lo ha fatto se non avesse avuto una straordinaria intimità con Dio” u marzo 2014

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Il Principe dei Predicatori

Notevole predicatore del secolo XIX, Charles Haddon Spurgeon ha segnato un'epoca nella storia del cristianesimo mondiale. Instancabile figlio del Signore, si stima che ha predicato la Parola di Dio a circa dieci milioni di anime.

C

ONOSCIUTO come “Il Principe dei Predicatori”, Charles Haddon Spurgeon è stato uno dei più devoti cristiani che Dio ha utilizzato per eseguire un risveglio spirituale nell’Inghilterra vittoriana del secolo XIX. Il servo che ha evangelizzato circa dieci milioni di persone e predicava dieci volte a settimana in luoghi diversi - all’altezza di altri titani della fede come George Whitefield e Charles Wesley -, è rimasto nella memoria del popolo del Signore a causa dell’impatto del suo messaggio, dell’energia sul pulpito, del suo sermone spiritoso e, soprattutto, della sua 30 Impacto evangelístico

passione instancabile per le anime perdute.

Spurgeon è natto nel villaggio Kelvedon, Essex, il 19 giugno 1834. Suo nonno James e suo padre John erano ministri del Vangelo, quindi il piccolo Charles è stato sempre nutrito con le Scritture. Quando era molto piccolo, Charles è stato portato a casa di suo nonno nel villaggio di Stambourne, dove è stato allevato da una zia che lui affettuosamente chiamava “madre zia”.

All’età di sei anni, Spurgeon ha letto “Il viaggio del pellegrino” di John Bunyan e durante tutta la sua vita lo ha letto un centinaio di volte.

PAROLE PREMONITRICI

Durante il tempo trascorso con il nonno, quest’ultimo ha notato la riflessione e penetrante intuizione del nipote, quindi non ha avuto alcun dubbio che il ragazzo “sarebbe diventato qualcuno di importante”. Impressionato dalla sua intelligenza, la sua

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EROE DELLA FEDE

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g passione per la lettura e il suo carattere giudizioso, Richard Knill, notevole pastore di quel tempo, ha detto qualche parole premonitrici riguardo a Spurgeon: “Ho il presentimento solenne che questo ragazzo predicherà a migliaia di persone e che Dio lo benedirà facendo di lui il suo strumento per la salvezza di molte anime”.

Spurgeon eccelleva in matematica e leggeva le Scritture durante il culto della famiglia.

Aveva memorizzato molti inni della sua infanzia, che poi usava nei suoi sermoni.

All’età di sedici anni ha avuto la sua prima esperienza con Dio. La notte del 15 dicembre 1850, mentre passeggiava per le strade della città di Colchester, immerso in uno dei suoi tanti pensieri, ha improvvisamente sentito una canzone lontana. Quando è arrivato al luogo da dove quella melodia proveniva, una umile chiesa, ha deciso di entrare ad ascoltare la Parola di Dio. Di fronte alla congregazione era uno degli ufficiali della chiesa che aveva dovuto sostituire il pastore principale a causa di un emergenza.

Nervoso e insicuro, l’uomo dell’Onnipotente leggeva il testo di Isaia 45:22 (“Volgetevi a me e siate salvati, voi tutte le estremità della terra! Poiché io sono Dio, e non ce n’è alcun altro”) e non ha fatto altro che ripeterlo costantemente.

Tuttavia, ciò è stato sufficiente perché il cuore di Charles fosse toccato dallo Spirito Santo, e perché quella stessa notte si arrendesse a Cristo come il suo Signore e Salvatore. Appena convertito, ha cominciato a leggere la Scrittura con un appetito vorace.

32 Impacto evangelístico

MINISTERO PASTORALE

Dopo aver finito gli studi, ha lavorato come assistente in una scuola cristiana. Ben presto, la scuola si è trasferita nella città di Cambridge.

Spurgeon è anche andato a quella città e si è unito a una chiesa dove i pastori erano predicatori famosi come Robert Hall e Robert Robinson.

Questa congregazione aveva quindici missionari sparsi nei villaggi vicini ed era parte dell’Associazione di Predicatori Laici di cui più tardi Spurgeon diviene membro.

Spurgeon ha dato il suo primo sermone in una capanna a Teversham, nei pressi di Cambridge. Fin dall’inizio, ha attirato l’attenzione per la sua eloquenza, al punto che nel 1852, all’età di 18 anni, la piccola chiesa del villaggio di Waterbeach gli ha offerto il pastorato. Con piena disponibilità, ha accettato la sfida, e ha fatto il suo lavoro così bene che la sua “fama” ha raggiunto la capitale inglese. L’anno seguente, i diaconi della Chiesa del London Borough of Southwark lo hanno invitato a occupare il pulpito.

Egli è arrivato a Londra all’età di diciannove anni a predicare nel pulpito del New Park Street Chapel. Era la mattina del 18 dicembre 1853, quando la voce potente di Spurgeon è stata sentita per la prima volta nella capitale inglese. Tale è stato l’impatto del suo primo messaggio che nelle seguenti domeniche si è verificato un significativo aumento di concorrenti. Quattro mesi dopo, il 28 Aprile 1854, i diaconi di questa Chiesa gli hanno chiesto all’unanimità di diventare il pastore. Il suo successo in questa posizione importan-

te era tale che prima della fine dell’anno è stato indispensabile ingrandire il locale.

Durante le ricostruzioni, hanno affittato le strutture dell’Exeter Hall, famoso salotto al momento. I sermoni che Spurgeon predicava sono stati pubblicati e hanno raggiunto una vendita senza precedenti. Nel 1856, di nuovo presso la New Park Street Chapel, hanno dovuto riaffittare un altro locale perché la capacità non era sufficiente. Allora la congregazione di Charles si è trasferita alla Casa della Musica, che aveva una capacità per 700 persone. Riconoscendo la necessità di avere un luogo più appropriato, Spurgeon e la sua congregazione hanno progettato di costruire un nuovo edificio. Così, nel 1859, è stata posta la prima pietra del Metropolitan Tabernacle, la cui costruzione è stata completata nel 1861.

POTENTE PREDICATORE

In un anno, duecentomila copie dei suoi sermoni sono state distribuite presso le università di Oxford e Cambridge. I suoi sermoni sono stati tradotti in venti lingue, mentre i giornali americani stampavano i suoi sermoni ogni settimana e lo chiamavano il predicatore del momento.

Nel corso del tempo ha pubblicato 3561 sermoni.

Tutti i suoi sermoni sono raggruppati in 63 volumi, abbastanza per leggere un sermone diverso ogni giorno per dieci anni. Inoltre, la serie di Spurgeon è ancora la più grande serie di libri da un solo autore nella storia del cristianesimo.

I messaggi di Spurgeon

EROE DELLA FEDE

sono stati caratterizzati dalla loro semplicità, dal loro sapore biblico, e dal loro potere di persuasione. Non si dilungava su dettagli irrilevanti, ma parlava direttamente alla coscienza del suo pubblico. Quando doveva dire qualcosa alla sua congregazione, lo faceva in modo chiaro e senza paura.

I suoi sermoni avevano poca miele di condiscendenza, e molta bile di verità.

Nelle parole del Dr. Joseph Spencer Kennard, è stato un grande predicatore, perché aveva tre fattori essenziali per i suoi sermoni: “presentazione adeguata della verità, forza psichica, e influenza divina”.

Oltre ad essere un ministro di spicco di Gesù Cris-

to, Charles era un eminente scrittore. Ha scritto molte opere, tra cui il suo commento ai Salmi chiamato “Il Tesoro di Davide” (redatto in sette volumi) e “Lezioni ai miei studenti”. In breve, i suoi scritti di ogni genere, come articoli di giornale, opuscoli e libri, insieme formano una grande biblioteca. Allo stesso modo, Spurgeon era anche un grande benefattore. Quando ha assunto il pastorato della chiesa di Londra ha trovato una casa per vedove, e ben presto ha fondato rifugi simili in cui sono stati accolti centinaia di vedove e anziani.

Charles Haddon Spurgeon era un uomo molto umile. Anche se migliaia di

persone andavano ad ascoltarlo, lui non ha mai preso la gloria per se stesso, perché si vedeva come niente e dava tutta la gloria a Dio. Il suo ministero pastorale ha durato 38 anni. Lui ha anche presieduto l’università di pastori che ha addestrato quasi novecento studenti durante la sua vita che continua ancora oggi.

Dopo una vita feconda, “Il Principe dei Predicatori” è tornato nella casa del Padre il 31 gennaio 1892 in Francia.

Dwight Lyman Moody, un contemporaneo di Spurgeon e un famoso predicatore, ha detto dopo la sua morte: “Spurgeon, tu non morirai, vivrai per sempre nei cuori del popolo di Dio” u marzo 2014

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La rinascita di Melchor

La droga e l’alcol sono stati parte della sua vita quasi sempre. Aveva solo 12 anni quando ha cominciato a inquinare il suo corpo. Tossicodipendente, ha formato una famiglia solo per distruggerla. Picchiava la sua moglie e viveva in un mondo di aggressione e spiritualismo fino a quando è stato liberato dal potere del Signore.

Marlo Perez Fotos: Archivio familiare

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GNI ANNO, migliaia di giovani soccombono ai tentacoli dell’alcolismo e della tossicodipendenza in tutte le sue forme e presentazioni. Molti di loro non sono a conoscenza dei risultati negativi di tali sostanze fino a quando sono già catturati dalla sensazione che termina in una terribile dipendenza.

Jorge Melchor faceva parte della massa di giovani che hanno ceduto a questi problemi sociali. La sua cupa dipendenza gli ha fatto perdere il controllo nella sua giovinezza e nel suo 34 Impacto evangelístico

matrimonio, portandolo a picchiare violentemente la faccia e il corpo di sua moglie. Anni più tardi, lui sarebbe stato battuto dalla vita.

La sua passione per i narcotici si è verificata a dodici anni nelle aule scolastiche, nei campi verdastre dove lavorava con i suoi zii, e con gli amici di lavoro. Tutto ha formato una complicità perfetta, che ha dato luogo al mostro tossicodipendente e alcolista suscitato dentro lui.

Ma chi era Jorge Rene Melchor Chacon?

E’ nato il 5 aprile 1981 nella città di Naranjo, Petén, Repubblica del Guatemala. E’ stato il primo figlio di Guillermo Melchor e Ethelvina Chacon, una giovane coppia che si era unita in mezzo alle carenze del loro intorno.

Alla fine del decennio, i suoi genitori, fratelli, zii e nonni sono diventati un gruppo di immigrati rifugiati nel paese confinante, Belize.

Tutti avevano fuggito dalle fauci della guerra civile e da-

lla povertà che ha invaso il loro paese tra il 1960 e il 1996.

Quando hanno raggiunto la nazione vicina e si sono stabiliti nel distretto di Cayo, i quindici membri, come molti altri esuli, hanno dovuto impegnarsi nella coltivazione. Un compito che avevano imparato a fondo, perché era l’unico strumento che li teneva in vita nella loro patria.

Da quando aveva cinque anni, Jorge ha anche imparato il lavoro della famiglia. Non solo perché era il primo di sei fratelli in processo di gestazione, ma perché la povertà lo aveva spinto a lavorare per sopravvivere.

“I miei fratelli soffrivano, perché mangiavamo tutto quello che trovavamo lungo la strada.

Molte volte abbiamo cucinato i germogli del monte e li mangiavano come cibo, fino a quando uno di loro si è ammalato gravemente”, ricorda.

Già in queste nuove terre bagnate dal Mar dei Caraibi, Jorge, all’età di dodici anni, ha subito i cambiamenti fisici e

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STORIE DI VITA

Jorge René Melchor Chacón con sua moglie Mildrid Marcela. Vita a riposo e tranquillità.

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

g psicologici dell’adolescenza.

Ma anche le sostanze hanno cambiato il suo modo di essere e sono diventate il suo peggior nemico. “Ho cominciato a bere rum e a fumare canna con i miei zii e amici...” racconta Jorge.

“Quando i miei genitori hanno notato la gravità del mio problema, hanno voluto fermarmi, ma era già troppo tardi”.

LA TEMPESTOSA DIPENDENZA

A causa della loro situazione di immigrati privi di documenti e della mancanza di opportunità di lavoro, la estesa famiglia di Jorge ha sofferto fame, sete, e malattie. Migravano da una regione all’altra come nomadi del XX secolo, alla ricerca qualcosa oltre di compassione e stupore. Loro si sono stabiliti in quartieri come Stann Creek, Orange Walk e Indian Church.

In quest’ultimo, Jorge ha sperimentato la piaga del suo dramma, ma anche la redenzione.

Con il passare del tempo, la dipendenza ai farmaci e all’alcol si è espansa come i chilometri percorsi in cerca di casa fissa.

Lui, e il suo nome, hanno mutato a seconda delle condizioni.

Alcuni lo chiamavano Chipoco, mentre altri lo conoscevano come Hard Liquor (liquore duro) per ovvie ragioni.

Dopo aver lasciato la casa e il liceo dove è rimasto per circa tre mesi, è tornato all’étà di dieci sette anni per lavorare in modo indipendente in una comunità di mennoniti. In questo nuovo contesto, ha conosciuto un po’ di più sullo stile di vita e sulle abitudini di questi gruppi stranieri di pelle bianca e capelli biondi. Lì ha anche conosciuto la Parola di Dio. Era la seconda volta che Jorge ascoltava il Vangelo. Molto 36 Impacto evangelístico

Tutta la famiglia, insieme ai loro figli, frutti di una nuova vita.

STORIE DI VITA tempo fa, la sua famiglia aveva appartenuto alla schiera della fede, ma proprio come racconta la Parabola del Seminatore, le prove e gli anni li hanno allontanato dalla fede. Suo nonno, che era invalido, era l’unico che è rimasto in piedi e pregava costantemente per il ribelle Chipoco.

“Il nemico ha preso la mia vita e mi sono rivelato contro i miei genitori... I vizi mi hanno consumato perché nelle strade cercavo di essere una persona importante nella vita”, dice Jorge.

Il temibile spiritualismo Quando è stato il momento di mettere la testa a posto con una donna e compiere il ciclo naturale della vita, Jorge ha trovato poche possibilità di farlo a causa del suo stato dissoluto.

Pertanto ha fatto ricorso a tecniche spiritiche per attirare la persona amata, un suggerimento di un compatriota.

Dopo la mezzanotte e dopo avventurarsi nel cimitero della città, con un po’ di terra nelle sue mani, uno spettro è disceso e ha scortato i due principianti in arti magiche alla uscita.

Questa presenza lo turbava, ma ha continuato senza una parola.

Il giorno successivo è entrato in una chiesa cattolica e ha cominciato a evocare gli spiriti dall’aldilà. Pochi giorni dopo, l’istigatore del patto ha avuto un incidente all’occhio al suo posto di lavoro, e quindi hanno dovuto rimpatriarlo in Guatemala per il recupero. Da quel momento Jorge ha perso il suo amico, ma ha guadagnato un altro che viveva con lui e dentro di lui.

“Da quando avevo nove anni sono stato coinvolto con l’occulto.

A quel tempo, i miei genitori

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g pensavano che era uno scherzo o qualcosa di innocuo come un gioco, perché non lo capivano”, rivela Jorge, affermando che “… era la follia della giovinezza di quel periodo, ma quella follia mi ha portato a cose che non avevo mai pensato di fare.”

Allora Jorge ha cominciato ad essere turbato da questa entità potente che poggiava sul suo corpo a riposo e lo svegliava con incubi terrificanti. Diverse settimane più tardi si è ammalato, ha perso peso, ed è diventato il paziente del guaritore della città. Tuttavia, il remedio si è rivelato peggiore del male, proprio come la droga e l’alcool che ha continuato a consumere.

Una volta fisicamente restaurato, dice: “Un giorno sono tornato ubriaco e drogato in casa, e quando passavo attraverso alcuni dossi, quell’ombra nera è apparsa ed è caduta su di me... Quando sono tornato in sé, stavo con un machete per uccidere il mio padre.”

Così il tempo è passato fino a quando Jorge ha cominciato a vagare e svegliarsi per le strade della città, gridando fino allo sfinimento. “Le persone che mi vedevano solo scuotevano la testa e dicevano: Jorge non ha soluzione, è perso, che ne sarà di lui... Queste parole penetravano nella mia anima e mi facevano soffrire”, ricorda.

LA TERRIBILE VIOLENZA

Nel 2000 e pochi mesi dopo aver compiuto 19, si è unito con la sua attuale moglie, Mildrid Marcela, che aveva conosciuto qualche mesi prima. Lei, che proveniva da una famiglia cristiana, è stata data dai suoi genitori, conoscendo la condizione del corteggiatore. Questa situazione non ha cambiato i 38 Impacto evangelístico

sentimenti del marito. “La prima notte la ho lasciato in casa e me ne sono andato con i miei amici”, ricorda.

L’anno seguente hanno fatto un viaggio di lavoro verso il porto di San Pedro, dove si sono stabiliti in una delle isole del distretto. Una volta stabiliti, Jorge ha combinato di nuovo la violenza, la droga e l’alcool, e i rapporti fugaci con altre donne.

“In un’occasione, lei ha espresso il suo malcontento perché ero arrivato tardi. Allora ho preso una corda e la ho colpito fino a lasciare il suo corpo viola”, dice, mentre racconta gli

Jorge, all’età di dodici anni, ha subito i cambiamenti fisici e psicologici dell'adolescenza. Ma anche le sostanze hanno cambiato il suo modo di essere e sono diventate il suo peggior nemico. “Ho cominciato a bere rum e a fumare canna con i miei zii e amici...” racconta Jorge. “Quando i miei genitori hanno notato la gravità del mio problema, hanno voluto fermarmi, ma era già troppo tardi”.

innumerevoli situazioni che hanno messo in pericolo la vita di sua moglie e della sua prima figlia, nata nel 2001.

La gravidanza del suo secondo figlio non è stato un ostacolo perché continui a scaricare tutta la sua rabbia.

“Ho sempre sentito un’ombra seguendomi, come un grosso animale nero... ero posseduto e accecato, e credo che questo è il motivo per cui ho maltrattato mia moglie”, dice.

Il numero di abusi verso la triste donna era niente in confronto al numero di opportunità che lei ha dato al carnefice e padre dei suoi figli. Fino a quel giorno quando Jorge ha finito per distruggere la loro piccola casa e i piccoli scarti coniugali tra lui e sua moglie.

Dopo la rissa, niente è stato più lo stesso.

Secondo i suoi genitori, Jorge ha sfondato con una enorme forza la porta della sua stanza, ha selvaggiamente picchiato la moglie e ha cercato di bruciare le prove, ma è stato impedito

STORIE DI VITA

Testimonianza di trasformazione.

Dopo una vita di sofferenza è diventato un uomo di grande fede, dedicato a Dio e alla sua famiglia.

dai vicini e curiosi. Il giorno dopo si è svegliato, ha osservato i detriti e ha riconosciuto la grandezza delle sue azioni, ma era troppo tardi. Sua moglie aveva già fuggito.

Nel frattempo, Mildrid è tornata a casa dei suoi genitori a Indian Church per essere confortata da loro. Jorge è stato confortato dalla morte attraverso il suicidio: “Quando ho preso il cavo per impiccarmi, qualcosa di meraviglioso è successo. Qualcosa è andato attraverso la mia testa, ho cominciato a piangere, e non l’ho fatto.

Ora capisco che Dio ha avuto

pietà di me grazie alle preghiere di mio nonno, che sono arrivate prima di Lui.” Giorni dopo era nei guai con la giustizia, ma la ha fatto franca perché sua moglie non lo ha denunciato.

MOMENTO DI MISERICORDIA

“Signore, fa di questo uomo un predicatore...” sono state le preghiere di un missionario da Costa Rica, che ha interceduto per Jorge quando lui è stato trovato completamente ubriaco.

Queste parole non sono state mai dimenticate da lui, soprattutto quando si sono avverate.

Alcuni mesi dopo, quando le ferite sono guarite, una delle zie cristiane di Mildrid ha interceduto per la loro riconciliazione con la seguente promessa: “Il Dio del cielo può cambiare il vostro matrimonio”. Queste parole hanno incoraggiato e convinto Mildrid a avere un incontro tra le parti, e a consolidare un patto di non aggressione e ricerca di Dio. Quando la riconciliazione era evidente, la tentazione è stata anche presente. “Quando stava pulendo qualche luoghi, i miei amici sono arrivati con una bottiglia di rum e mi hanno chiamato ad accompagnarli”, dice Jorge, ma la dolce voce di sua moglie gli ha fatto riprendere i sensi e compiere la promessa di non cadere nella stessa cosa. Insieme sono andati alla casa di Dio per liberarlo così dalla tentazione.

Quando hanno frequentato la chiesa di notte, il Signore attraverso il predicatore ha sfidato Jorge a scegliere tra lui e i suoi amici, e sua moglie e i suoi figli. Jorge solo ha digrignato i denti dalla sua panchina. “Avevo iniziato ad arrabbiarmi, perché pensavo che criticava la mia vita”, racconta.

Dopo aver lottato internamente contro se stesso, il Signore ha preso possesso della sua vita e lo ha portato ai piedi dell’altare. I cuori di sua moglie e altri parenti sono stati anche portati all’altare. Dal mese di ottobre 2003, Jorge vive in pace predicando la Parola di Dio. “Dal momento in cui ho accettato Cristo, la mia vita è cambiata. Ho una famiglia molto felice e sento la convinzione del cambiamento di Dio, sapendo che io sono venuto da Guatemala a Belize con alcuni obiettivi”, conclude u marzo 2014

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

Insegnamenti e prediche dei più rinomati predicatori, che espongono la Verità del Signore con una testimoninaza pura e dedicata a Dio. La Bibbia dice: “Voi investigate le Scritture perché pensate di avere per mezzo di esse vita eterna… Conoscerete la verità e la verità vi farà liberi.” Giovanni 5:39; 8:32.

DEVOZIONALE

Il matrimonio e il ministero

“Certa è quest’affermazione: se uno aspira all’incarico di vescovo, desidera un’attività lodevole. Bisogna dunque che il vescovo sia irreprensibile, marito di una sola moglie, sobrio, prudente, dignitoso, ospitale, capace di insegnare, non dedito al vino né violento, né avido di illeciti guadagni, ma sia mite, non litigioso, non attaccato al denaro, che governi bene la propria famiglia e tenga i figli sottomessi e pienamente rispettosi (perché se uno non sa governare la propria famiglia, come potrà avere cura della chiesa di Dio?), che non sia convertito di recente, affinché non diventi presuntuoso e cada nella condanna inflitta al diavolo. Bisogna inoltre che abbia una buona testimonianza da quelli di fuori, perché non cada in discredito e nel laccio del diavolo” 1 Timoteo 3:1-7.

40 Impacto evangelístico

Rev. Luis M. Ortiz

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IO HA SEMPRE FISSATO norme di comportamento molto elevate per il suo popolo, soprattutto per i suoi ministri, perché oltre alle norme per i credenti ha previsto requisiti ancora più elevati e più severi per i suoi ministri.

NEL VECCHIO TESTAMENTO

I SACERDOTI. Per quanto riguarda i sacerdoti, in Levitico 21 del Vecchio Testamento troviamo che: • Riguardo al suo carattere, i sacerdoti dovevano essere santi: “Saranno santi per il loro Dio e non profaneranno il nome del loro Dio” (v. 6).

• Riguardo al matrimonio, il sacerdote doveva sposare una vergine, non poteva sposare né una vedova, né una prostituta, né una donna ripudiata a causa della fornicazione (v. 7, 13-14).

• Riguardo alla testimonianza e alla famiglia, se un sacerdote aveva una figlia celibe che si disonorava prostituendosi, essendo questa una vergogna al padre e al ministero, lei era bruciata con il fuoco (v. 9).

• Riguardo al fisico, il sacerdote doveva essere senza difetto, non poteva essere né cieco, né zoppo, né avere una deformità per difetto o per eccesso, o una frattura al piede o alla mano, né gobbo, né nano, né avere un difetto nell’occhio, la rogna o la scabbia, o i testicoli ammaccati. (vv. 16-23).

• Riguardo ai vestiti, i sacerdoti dovevano vestire come indicato da Dio, dovevano coprirsi bene.

Quando il sacerdote disonorava il ministero era giudicato da Dio severamente, a volte con la morte. Questo è accaduto ai figli di Aronne che erano sacerdoti. I figli di Eli sono morti lo stesso giorno, perché erano adulteri e profani, e Dio li aveva condannato.

In tempi di Ezechiele, c’erano tanti abomini tra il popolo e i governanti, che avevano coinvolto anche i sacerdoti e invaso il santuario.

Dio ha comandato di segnare sulla fronte coloro che avevano pregato e chiesto a Dio contro questi abomini, mentre la morte è stata inviata da Dio sul resto.

I sacerdoti discendenti di quei sacerdoti che nel passato avevano disonorato il ministero, non potevano essere sacerdoti nel tempio millenario, ma solo assistenti dei sacerdoti e custodi del tempio.

Dio ha esatto, esige ed esigerà sempre santità e fedeltà dai suoi ministri.

I PROFETI. I profeti avevano una vita semplice e austera, di solito separata dal trambusto, ed erano visti in pubblico soprattutto quando avevano un messaggio da Dio a dare.

Le loro vive sante e la loro forza morale erano l’unica credenziale umana che avevano, e la potenza di Dio in loro era la forza travolgente che ha scosso re e imperi.

Proprio come ci sono stati

Quando il sacerdote disonorava il ministero era giudicato da Dio severamente, a volte con la morte. Questo è accaduto ai figli di Aronne che erano sacerdoti. I figli di Eli sono morti lo stesso giorno, perché erano adulteri e profani, e Dio li aveva condannato.

sacerdoti che hanno disonorato il ministero sacerdotale, ci sono stati anche profeti che hanno disonorato e disobbedito nel suo ministero profetico, e quindi sono morto.

Deuteronomio 18:20 dice: “Ma il profeta che avrà la presunzione di dire in mio nome qualcosa che io non gli ho comandato di dire o che parlerà in nome di altri dèi, quel profeta sarà messo

a norte”. Anche leggiamo in Geremia 29:21,23: “Così parla il Signore degli eserciti, Dio d’Israele, riguardo ad Acab, figlio di Colaia, e riguardo a Sedechia, figlio di Maaseia, che vi profetizzano la menzogna nel mio nome: “Ecco, io do costoro in mano a Nabucodonosor, re di Babilonia, ed egli li metterà a morte davanti ai vostri occhi… Costoro infatti hanno compiuto cose nefande in Israele, hanno commesso adulterio con le mogli del loro prossimo”.

Certamente ci sono stati molti falsi profeti, bugiardi, dati al vino, ipocriti, malvagi, sicofanti, sfrenati, peccaminosi, sciocchi, mercenari, dissoluti, e traditori, ma tutti sono stati giudicati dall’Eterno.

NEL NUOVO TESTAMENTO

Ieri e oggi, Dio esige morale, dignità, austerità, testimonianza, obbedienza, fedeltà, e santità dai suoi ministri e predicatori. Se le richieste sono state severe per il ministero nel Vecchio Testamento, più elevate sono nel Nuovo Testamento: “Voi avete udito che fu detto: “Non commettere adulterio”. Ma io vi dico che chiunque guarda una donna per desiderarla ha già commesso adulterio con lei nel suo cuore.” (Matteo 5:27-28).

Le richieste di grazia sono più grandi di quelle della Legge. La differenza è che il vero cristiano, che è nato di nuovo, ha la grazia, la forza, la presenza di Cristo e la potenza dello Spirito Santo che ci aiuta a superare ogni tentazione e a “comportarci in modo degno della vocazione che ci è stata rivolta” (Efesini 4:1).

Per quanto riguarda il matrimonio, il sacerdote non poteva sposare né una donna che era stata la moglie di un altro, né una vedova, né una donna ripudiata, né una prostituta, ma doveva sposa-

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

g re una vergine. Non poteva avere più di una donna, né commettere adulterio con la moglie del suo prossimo, né andare con le prostitute, né ripudiare o divorziare da sua moglie per sposare un’altra.

La Bibbia dice: “Ora, quest’ordine è per voi, o sacerdoti! ... Infatti le labbra del sacerdote sono le custodi della scienza, e dalla sua bocca si ricerca la legge, perché egli è il messaggero del Signore degli eserciti… Coprite l’altare del Signore di lacrime, di pianto e di gemiti, in modo che egli non badi più alle offerte e non le accetti con gradimento dalle vostre mani. Eppure dite: «Perché?» Perché il Signore è testimone fra te e la moglie della tua giovinezza, verso la quale agisci slealmente, sebbene essa sia la tua compagna, la moglie alla quale sei legato da un patto… Badate dunque al vostro spirito, e nessuno agisca slealmente verso la moglie della sua giovinezza. «Poiché io odio il ripudio (divorzio)», dice

il SIGNORE, Dio d’Israele” (Malachia 2:1, 7, 13-16). Quindi i sacerdoti non potevano divorziare e risposarsi, dovevano essere il marito di una sola moglie.

L’apostolo Paolo, ispirato dallo Spirito Santo, scrive a Timoteo e Tito nelle epistole pastorali e stabilisce alcuni requisiti per gli operai del Signore, i pastori, i ministri, gli evangelisti, e il ministero cristiano, tra cui: irreprensibile, ineccepibile, senza di cui vergognarsi, non essere causa di scandalo o di rimprovero, marito di una sola moglie.

Lo stesso che Dio aveva fissato per i sacerdoti dell’Antico Testamento è stato applicato dallo Spirito Santo ai sacerdoti del Nuovo Testamento, ai pastori e ai ministri: né divorzio né risposarsi. Quando vi è un divorzio e un nuovo matrimonio, 42 Impacto evangelístico

l’uomo ha ancora la sua legittima moglie, la donna originariamente sposata, perché anche se fisicamente separati, lei è ancora la sua legittima moglie davanti a Dio, e l’altra che non è legittima.

Quindi non è “marito di una sola moglie” (1 Timoteo 3:2), non è irreprensibile, è squalificato per essere un pastore o ministro. La Bibbia aramaica dice: “che non abbia avuto più di una donna”, la Bibbia di Gerusalemme dice: “che non si sia sposato più di una volta”. Quello di “marito di una sola moglie” è un’obiezione, un rimprovero, una censura al divorzio e al nuovo matrimonio, ma risposarsi quando si è vedovo non è condannato.

Paolo dice: “Ai celibi e alle vedove,

L'apostolo Paolo, ispirato dallo Spirito Santo, scrive a Timoteo e Tito nelle epistole pastorali e stabilisce alcuni requisiti per gli operai del Signore, i pastori, i ministri, gli evangelisti, e il ministero cristiano, tra cui: irreprensibile, ineccepibile, senza di cui vergognarsi, non essere causa di scandalo o di rimprovero, marito di una sola moglie. però, dico che è bene per loro che se ne stiano come sto anch’io. Ma se non riescono a contenersi, si sposino” (1 Co-

rinzi 07:08, 9).

IL CASO DI DAVIDE. Alcune persone prendono l’adulterio di Davide per cercare di giustificare i loro adulteri.

• In primo luogo, David meritava la morte. E’ stato condannato da se stesso quando il profeta Nathan gli ha raccontato una storia e Davide ha detto: “Merita la morte”. Davide non è morto, ma è morto il figlio dell’adulterio sette giorni più tardi. Davide non è morto, ma per aver dis-

prezzato Dio e la Sua parola per alcuni momenti di piacere carnale con la donna di Uriah, la spada e la morte non sono mai partite da casa sua.

• In secondo luogo, Davide non esercitava il ministero sacerdotale, profetico, o spirituale, non era un ministro, era il re. Questa era una posizione civile, politica, amministrativa, militare. Se avesse compiuto i suoi doveri politici e militari come re non avrebbe commesso tale crimine morale e fisico. Se Davide fosse stato un sacerdote e non un re, avrebbe stato squalificato come prete, perché i requisiti morali e cerimoniali per i sacerdoti erano severi. Il giorno in cui il sacerdote doveva entrare nel luogo santo non poteva avere intimità con la propria moglie, tanto meno poteva essere un adultero.

• I figli del sacerdote Eli, Ofni e Fineas, che erano anche sacerdoti, sono morti lo stesso giorno (proprio come un profeta di Dio aveva già informato Eli) per essere profani, adulteri, perché si univano alle donne che erano di servizio all’ingresso della tenda di convegno. “Essi sono delle macchie”, dice Giuda nella sua epistola (1:12).

Un evangelista predicava all’aperto a Brooklyn, New York. Quando in un’occasione ha fatto una pausa, la voce di una donna che non era sua moglie è stata sentita: “Taci, bugiardo, questo figlio che ho è tuo”. “Essi sono delle macchie”.

CONCLUSIONE

Quanto bello sarebbe per il Vangelo e per la causa di Cristo se tutti coloro che nei pulpiti non soddisfano questi requisiti (e non sono in grado di

DEVOZIONALE

soddisfarli) abbandonino le loro posizioni e il loro ministero, in modo che il Signore metta uomini che onorino il ministero e obbediscano alla Parola. Quanto bene farebbero all’opera di Dio! L’Opera di Dio soffre più dagli intrusi, profani, adulteri e malvagi all’interno, che dai Faraoni, Erodi e Neroni all’esterno.

Cari amici e fratelli, questo è il vero messaggio della Bibbia: Dio è amore, ma è anche giusto, è un fuoco consumante (1 Giovanni 4:8, 2:29, Ebrei 12:29). Egli ci ama, ma odia il peccato in noi. Dio nel suo amore vuole salvarci e portar-

ci al Suo Paradiso e alla Sua gloria, ma nella sua giustizia non può salvarci e portarci al Cielo macchiati con la sporcizia del peccato (Apocalisse 21:27). Dio, nella sua sapienza, ha progettato il piano di redenzione per lavare i nostri peccati, perdonarci e portarci al Cielo, il sangue di Gesù, suo Figlio, ci purifica da ogni peccato (1 Giovanni 1:7).

Allora purificati dobbiamo vivere in santità, perché senza la santificazione nessuno vedrà il Signore (Ebrei 12:14).

E “il Signore sa liberare i pii dalla prova e riservare gli ingiusti per la punizione nel giorno del giudizio” (2 Pietro

2:9). Non si può considerare il sacrificio e il sangue di Cristo con leggerezza, perché “se persistiamo nel peccare volontariamente dopo aver ricevuto la conoscenza della verità, non rimane più alcun sacrificio per i peccati” (Ebrei 10:26). Ci sono

persone che hanno gli occhi pieni di adulterio, non possono cessare di peccare, hanno il cuore addestrato in cupidigia, e sono figli di maledizione.

Amico, ora puoi essere purificato da tutti i tuoi peccati, pentendoti e accettando Gesù Cristo come il tuo grande Salvatore.

Fratello, tieni saldo ciò che hai, affinché nessuno tolga la tua corona. Amen u marzo 2014

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Bollato per Cristo “Ci sono voluti sette anni perché Carey battezzasse il primo convertito in India. Ci sono voluti sette anni perché Hudson conquistasse il primo convertito in Birmania. Ci sono voluti sette anni perché Morrison attraesse il primo cinese verso Cristo. Ci sono voluti sette anni perché... Moffat vedesse la prima prova dell’azione dello Spirito Santo sui Bechuanas in Africa. Ci sono voluti sette anni perché Henry Richards ottenesse il primo convertito in Banza Manteka”. AJ Gordon.

Perché il risveglio tarda a venire E. Leonard Ravenhill Capitolo 15

44 Impacto evangelístico

I

N UN CERTO SENSO, TUTTI GLI UOMINI sono sconosciuti gli uni agli altri. Anche gli amici non si conoscono a vicenda in modo perfetto.

Per conoscere un uomo, bisogna conoscere tutte le sue influenze dell’ereditarietà e dell’ambiente, così come le innumerevoli scelte morali

DEVOZIONALE

che lo hanno modellato in quello che è. Tuttavia, anche se non riusciamo a conoscere l’un l’altro realmente, tracciare il corso della vita di un uomo a volte offre una ricca ricompensa, soprattutto quando vediamo le grandi forze motrici che lo hanno motivato. Ad esempio:

quanto notevolmente beneficiata sarebbe la nostra vita se potessimo sperimentare lo stesso impeto della vita di Cristo che ha toccato Saulo di Tarso (poi chiamato Paolo) e sondare nemmeno un po’ le profondità nascoste del significato nelle sue parole: “Io porto nel mio corpo il marchio di Gesù” (Galati 6:17).

Paolo apparteneva al Signore Gesù, in spirito, anima e corpo. Egli era bollato per Cristo. Quando Paolo ha affermato di portare nel suo corpo il marchio del Signore, non parlava delle “stigmate”, come San Francesco d’Assisi nel 1224 d.C. Non si trattava di una identificazione corporea per crocifissione esterna.

Era stato “crocifisso con Cristo” (Galati 2:20).

Il marchio della crocifissione interiore di Paolo era chiaramente evidente. Prima di tutto, Paolo era bollato dalla sua devozione a un compito. Se, come dice la tradizione, Paolo era basso, di solo quattro piedi e sei pollici di altezza, allora è stato il più grande nano che sia mai vissuto. Lui ha superato tutti i suoi contemporanei in preghiera, viaggi, e passione.

Sul suo stemma diceva: “Una cosa faccio” (Filippesi 3:13). Era cieco a tutto ciò di cui gli altri uomini si gloriavano.

Allo stesso modo, Calvino è stato criticato per aver posseduto la capacità di scrivere, e non utilizzare tutto il suo tempo a scrivere. Le Istituzioni della Religione Cristiana e altre opere religiose simili, senza una sola menzione della bellezza delle Alpi o dei laghi svizzeri. Pascal è stato aspramente criticato perché, a parte l’anima immortale dell’uomo,

non c’era per lui un altro scenario che valesse la pena di guardare. Per lo stesso motivo, l’apostolo Paolo potrebbe essere accusato di non dire una parola su l’arte greca o lo splendore del Pantheon. La sua è stata una separazione verso la spiritualità.

Dopo il discorso agli areopagiti sulla Collina di Ares, Paolo ha versato il suo disprezzo sulla sapienza di questo mondo, morendo ogni giorno per la tentazione di superare i saggi in astuzia e conoscenza. Il suo compito non era quello di superare ogni punto di vista, ma di vincere le legioni dell’inferno!

Da qualche parte, probabilmente in Arabia, la personalità di Paolo è stata trasformata. Non è mai tornato ad essere un traviato. Lui era troppo occupato con l’andare

Paolo apparteneva al Signore Gesù, in spirito, anima e corpo. Egli era bollato per Cristo. Quando Paolo ha affermato di portare nel suo corpo il marchio del Signore, non parlava delle “stigmate”, come San Francesco d'Assisi nel 1224 d.C. Non si trattava di una identificazione corporea per crocifissione esterna. Era stato “crocifisso con Cristo”.

avanti. La sua anima giusta si sarebbe arrabbiata se avesse ascoltato una congregazione cantare “Propenso a vagare, Signore, io mi sento!”.

L’essere finanziato, gradito, o amato, non aveva importanza per Paolo. Lui andava avanti, cieco ad ogni gioiello d’onore terreno, sordo ad ogni voce di

g

marzo 2014

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

g agio, e insensibile al mesmerismo del successo mondano.

Paolo è stato anche bollato dall’umiltà. Le falene non potevano corrompere questa veste da Dio. Non ha mai pescato la lode con esche di umiltà, ma nella lunga fila dei peccatori, si è messo per primo (anche se noi lo mettiamo ultimo).

Un vecchio teologo gallese ha detto che coloro che sanno ebraico, greco e latino, non devono metterli al capo di Cristo come Pilato, ma ai suoi piedi. “Ma ciò che per me era un guadagno, l’ho considerato come un danno, a causa di Cristo”, dice Paolo (Fi-

lippesi 3:7). Che sollievo per il cuore è la virtù dell’umiltà, la grande gioia di non avere nulla da perdere! Non avendo opinione di se stesso, Paolo non temeva la caduta.

Lui avrebbe potuto pavoneggiarsi nelle vesti riccamente ricamate di un rettore di una scuola ebraica, ma nel ornamento di uno spirito disciplinato e tranquillo lui ha brillato con più lustro.

Inoltre, Paolo è stato bollato dalla sofferenza. Consideriamo ciò menzionato in Romani 8: la fame, la nudità, il pericolo, la spada (questi parlano di un disagio acuto nel corpo), la tribolazione (della mente), l’angoscia, la persecuzione (dello spirito).

Di tutte queste sofferenze ha sofferto il “piccolo” ministro.

Questo Ebreo errante faceva la guerra a tutto ciò che faceva la guerra a Dio e ai figli degli uomini. Questo principe dei predicatori e il suo nemico, il principe dell’inferno, non risparmiavano pestaggi. Era una battaglia all’ultimo sangue!

Guardate attentamente 46 Impacto evangelístico

Paolo, quel volto cadaverico, quel corpo sfregiato, quella figura incurvata di un uomo castigato dalla fame, limitato dal digiuno, e arato con la sferza del littorio. Quel piccolo corpo, brutalmente lapidato a Listra e affamato in molti luoghi, quella pelle sottaceto per le 36 ore nel Mar Mediterraneo! Aggiungete a questo elenco pericolo dopo pericolo, moltiplicatelo per la solitudine, e addizionate le 199 righe, i 3 naufragi, le 3 percosse con bacchette, una lapidazione, una carcerazione, e tanti morti che il conto è perso. Eppure, per Paolo tutto questo era relegato. Ascoltatelo: “La nostra momentanea, leggera afflizione…” (2 Corinzi 4:17).

Questo è davvero disprezzo della sofferenza!

Inoltre, Paolo è stato bollato dalla passione. Un uomo deve essere al centro della volontà di Dio e camminare sul filo del rasoio dell’obbedienza per invocare lo Spirito Santo

L'amore di Paolo lo portava ai perduti, agli ultimi, e ai più piccoli. Che capacità di amore! La Collina di Ares con i suoi intellettuali, le sinagoghe con i suoi religiosi tradizionalisti, i mercati con i suoi prodighi. Paolo voleva conquistarli per il suo Signore. Come un potente dinamo, l’amore lo ha spinto a tentare grandi cose per Dio.

come testimone. Eppure Paolo fa questo in Romani 9:01.

Oh, che da questa fiamma meravigliosa ogni predicatore vivente possa acquisire solo un po’ di luce! Le percosse non hanno potuto spegnere la fiamma di Paolo. I digiu-

ni e la fame non hanno potuto ucciderlo. I malintesi e le false dichiarazioni non hanno potuto placare il suo fuoco. Le acque non hanno potuto annegarlo. Le carceri non hanno potuto romperlo. I pericoli non hanno potuto fermare la sua crescita. Bruciava e bruciava fino a quando la vita ha abbandonato il suo corpo.

Il Cristo vivente che era dentro di Paolo (Galati 2:20), manifestato dalla sua passione per le anime, era la disperazione dell’inferno, il capitale per ampliare la Chiesa, e l’allegria del cuore del Salvatore, che vedeva il travaglio del Suo seguace ed era soddisfatto.

Paolo è stato bollato dall’amore. Quando Paolo ha esperimentato il diventare un “uomo in Cristo”, ha sviluppato la capacità di amare. Solo la maturità conosce l’amore.

Come Paolo amava! Primo e sommamente, Paolo amava il suo Signore. Poi amava gli uomini, i suoi nemici, il disagio, e il dolore dell’anima. E deve aver amato quest’ultimo in modo particolare, perché altrimenti avrebbe sfuggito alla preghiera. L’amore di Paolo lo portava ai perduti, agli ultimi, e ai più piccoli. Che capacità di amore!

La Collina di Ares con i suoi intellettuali, le sinagoghe con i suoi religiosi tradizionalisti, i mercati con i suoi prodighi.

Paolo voleva conquistarli per il suo Signore. Come un potente dinamo, l’amore lo ha spinto a tentare grandi cose per Dio. Non molti hanno pregato come quest’uomo ha pregato. Forse McCheyne, John Fletcher, il potente Brainerd, e pochi altri hanno saputo qualcosa circa il lavoro di dominio dell’anima e del corpo della intercessione motivata dall’amore.

DEVOZIONALE

Mi ricordo in piedi alla Marechale in un’occasione cantando questo inno: “C’è un amore costringendomi/A andare a cercare i perduti. /Cedo, o

Signore, il mio tutto a Te/Per salvarmi ad ogni costo!”.

Non era solo un bel sentimento, perché gli è costato la prigione, la privazione, il do-

lore e la povertà.

Charles Wesley sembra di averlo raggiunto in punta di piedi quando ha detto: “Nulla sulla terra posso desiderare, ma il Tuo amore puro nel mio petto!”. Più di recente, Amy Carmichael ha pronunciato la accorata preghiera: “Dammi un amore che apra la strada, una fede che nulla possa sgomentare!”. Questi uomini e queste donne erano certamente sulle tracce del segreto apostolico della conquista di anime. I grandi conquistatori di anime sono sempre stati grandi amanti delle anime degli uomini. Tutti i amori minori sono stati conquistati solo dal più grande amore.

Il grande amore dell’Amante delle loro anime li ha spinto fino alle lacrime, al travaglio e al trionfo. In quest’ora buia, osiamo amare di meno?

Senza avere scelta, milioni saranno un giorno bollati dall’Anticristo. Rifuggiremmo dal portare nei nostri spiriti, nelle nostre anime e nei nostri corpi il marchio del nostro Proprietario, il marchio di Gesù? L’essere bollato comporta dolore. Vogliamo questo? L’essere bollato implica portare la macchia del servo. Sceglieremmo di essere bollati per Cristo?

“O fratello, prega; nonostante satana, prega; spendi ore in preghiera, trascura gli amici piuttosto che la preghiera, digiuna, salta la colazione, il pranzo, la cena e anche il sonno piuttosto che la preghiera. E non dobbiamo parlare della preghiera, ma pregare sul serio, Il Signore è vicino. Egli viene dolcemente mentre le vergini dormono”. Andrew A. Bonar u marzo 2014

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La donna nella congregazione “La donna impari in silenzio con ogni sottomissione. Poiché non permetto alla donna di insegnare, né di usare autorità sull’uomo, ma stia in silenzio. Infatti Adamo fu formato per primo, e poi Eva; e Adamo non fu sedotto; ma la donna, essendo stata sedotta, cadde in trasgressione.” 1 Timoteo 2:11-14.

L

’UOMO È IL CAPO DELLA DONNA, la donna è sottomessa a lui (1 Corinzi 11:03, Efesini 5:22-24). Si deve insegnare in tutte le nazioni che la donna deve essere sottomessa all’uomo.

VIVERE CON SOTTOMISSIONE “La donna impari in silenzio 48 Impacto evangelístico

con ogni sottomissione” (1 Timoteo 2:11). Si parla della sottomissione, e si dice molto chiaramente in molte parti della Bibbia che le donne devono essere sottomesse agli uomini. Tuttavia, questo non vuole dire che le donne non possono parlare, perché ciò sarebbe anche ingiusto. Le donne devono sempre parlare.

Rev. Rodolfo González Cruz

A prima vista, questo sembra di essere un comandamento generale che alle donne non è permesso di parlare nella Chiesa. Tuttavia, 1 Corinzi 11:05 parla di donne pregando e profetizzando nella Chiesa, e non lo condanna.

“Poiché non permetto alla donna di insegnare, né di usare autorità sull’uomo, ma stia in silenzio” (1 Timoteo 2:12).

L’apostolo Paolo parla qui, e lui è un uomo della parte orientale del mondo. In questi paesi le donne sono state sempre sottoposte agli uomini. Loro non possono andare, fare, o parlare, perché in questi paesi vi è una struttura di molti se-

DEVOZIONALE coli e millenni. Le donne arabi e indiane soffrono molto, e in Giappone le donne sono anche sottoposte agli uomini.

Nella storia biblica ci dice che quando qualcuno fa una visita e la donna è sola, lei non può accoglierlo, perché doveva prima mettersi un mantello sul viso per non rivelare la sua faccia. Se il marito non era a casa, lei non poteva accogliere la visita e la persona doveva andarsene. La donna non poteva parlare con un uomo se non era una donna nubile, ma una donna sposata era proibita di parlare con gli uomini. A quel tempo, la donna era rinchiusa, non poteva uscire, e quando doveva preparare qualcosa da mangiare doveva mettersi il velo e non parlare molto, solo servire, senza conversare con la visita. Era molto rigoroso in quei luoghi.

Si sta lottando nella parte orientale per porre fine a questa situazione, perché è un abuso terribile dagli uomini con le donne, che vengono picchiate sulla testa o qualsiasi parte del corpo, e sono sottoposte a un grande rigore. Ciò non è quello che Dio comanda nella Sua Parola.

La Bibbia dice che l’uomo deve amare e rispettare sua moglie, considerarla un vaso fragile. Questo non significa che le donne devono assumere l’autorità in casa ed essere il capo. Grazie a Dio ci sono donne che possono salvare le famiglie, perché ci sono uomini che non hanno né saggezza, né autorità, né comprensione.

Ci sono mogli molto sagge e prudenti, che quando devono aiutare il marito che manca di giudizio, usano la saggezza e non lo mettono in imbarazzo.

La Bibbia dice: “Non per-

metto alla donna di insegnare, né di usare autorità sull’uomo, ma stia in silenzio”. Sappiamo che ci sono donne molto impudenti che vogliono essere più che l’uomo, e questo sempre avrà un aspetto brutto. Tuttavia, la società ha subito una grande evoluzione e le donne hanno raggiunto luoghi importanti, come presidenti, primi ministri di una nazione, militari importanti, giudici e fiscali. Sono molto capaci, molto intelligenti e molto utili.

Questo è vero!

Parliamo ora di 4000 anni

Ci sono donne che sono picchiate e abusate dagli uomini sessisti, ma questi uomini sono demonizzati. L'uomo non può maltrattare, umiliare o picchiare la donna. Non può sfruttare la sua posizione di uomo, un cristiano non può essere sessista.

fa, quando la legge era severa e la donna non poteva parlare. Dio ha alzato una donna di nome Deborah, e lei è venuta per essere la giudice (in quel tempo il giudice era come il presidente o il re), al punto che il generale dell’esercito non si muoveva se Deborah non andava con lui (Giudici 4). Si può vedere che Dio non ha una unica forma, che quando c’è una donna che ama e serve Dio, Dio la può usare. Quando la legge era severa per le donne, Dio ha alzato Deborah, e Deborah giudicava e condannava gli uomini e anche ordinava al generale.

L’UOMO E’ IL CAPO DELLA DONNA Non posso andare contro questa Parola. Le donne han-

no un posto nella Chiesa, tutte le vere donne cristiani hanno un posto nella Chiesa. E se sono operai o mogli dei pastori, devono essere ben consapevoli di dove appartengono e non voler essere il pastore della Chiesa. Lei è la moglie del pastore, ma non è il pastore.

Così bisogna che le donne nubili in un’Opera (una congregazione) si sposino per fare un buon lavoro. Il matrimonio porta felicità, porta gioia, cambia il volto e ringiovanisce.

Non cercate compagno solo per il gusto di farlo, non vate di male in peggio. Fratelli, bisogna vedere chi si sposerà, parlare sempre prima con il pastore della Chiesa.

L’ uomo è il capo, la donna è sotto l’autorità. Fratella, quando il vostro marito è pastore, voi sete la co-pastore, la collaboratore, potrete predicare sotto l’autorità del vostro marito. Nelle nostre chiese le donne predicano, ma sono consapevoli che non possono avere autorità sugli uomini. In alcuni paesi, ci sono mogli che si sentono la presbitero perché sono la sposa del pastore o del presbitero, e con il suo atteggiamento creano dolore in molti cuori. La moglie non è il presbiterio, il presbitero è l’uomo. In alcuni paesi, a causa della mancanza di supervisione e delle incurie, le donne sono state nominate presbiteri, ma questo è e sarà sempre sbagliato. Le donne presbiteri non devono arrabbiarsi, ma il presbitero deve essere un uomo, egli è l’autorità. Questo non è stato insegnato bene, ma io lo sto ora insegnando.

Tutti gli Ufficiali a livello mondiale sappiamo che gli Ufficiali dell’Opera (MMM)

g marzo 2014

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

g devono essere uomini e non donne. E non sto esagerando, stiamo insegnando ciò che dice la Parola di Dio. ADAMO È STATO FORMATO PER PRIMO, POI EVA Cosa posso dire a chi mi chiede a questo proposito, se è nella Bibbia, perché la Bibbia dice: “La donna impari in silenzio con ogni sottomissione.

Poiché non permetto alla donna di insegnare, né di usare autorità sull’uomo, ma stia in silenzio. Infatti Adamo fu formato per primo, e poi Eva; e Adamo non fu sedotto; ma la donna, essendo stata sedotta, cadde in trasgressione.” Questo è ciò che dà origine al posto che le donne hanno nel matrimonio e nella società.

Si vede come le cose hanno cambiato oggi, le donne oggi hanno un posto molto importante nella società. Oggi le donne stano prendendo sempre più autorità sugli uomini, ed è vero che le donne sono molto intelligenti e molto capaci, e si deve approfittare i valori che le donne hanno. Ma si deve insegnare alle donne in tutte le nazioni che LA DONNA E’ SOTTOMESSA ALL’UOMO. Ci sono donne che sono picchiate e abusate dagli uomini sessisti, ma questi uomini sono demonizzati. L’uomo non può maltrattare, umiliare o picchiare la donna. Non può sfruttare la sua posizione di uomo, un cristiano non può essere sessista, ma una persona rispettosa, con buona educazione. Dobbiamo riconoscere e sfruttare i grandi valori di molte donne che con la sua grande intelligenza possono aiutarci molto.

Ma il fatto che gli uomini perdano la loro autorità, che è presa dalla moglie, è contro 50 Impacto evangelístico

il comando di Dio, e andare contro la Bibbia è dannoso per la società. Questo è un ordine che deve essere rispettato.

Perché? perché l’uomo è stato fatto per primo da Dio, la donna è stata uscita dall’uomo, e Dio ha detto che LA DONNA DEVE ESSERE SOTTOMESSA ALL’UOMO, E L’UOMO NON DEVE ESSERE SOTTOMESSO ALLA DONNA. In Giudici 4:8-9, vedia-

mo Deborah come giudice.

Lei governava Israele, e in un’occasione, quando in guerra il re Barac ha detto: “Se vieni con me, andrò; ma se non vieni con me, non andrò” (v. 8).

“Debora disse: «Certamente, verrò con te; però, la via per cui cammini non ti porterà onori; perché il Signore darà Sisera in mano a una donna” (v. 9).

Questa è stata una umiliazione e una vergogna per l’uomo.

DEVOZIONALE stata chi ha portato il peccato nel mondo, e quindi Adamo ha peccato. Oggi abbiamo una società maledetta a causa del peccato, e la donna è colpevole della caduta nel peccato, qualcosa di terribile.

Quindi, Dio ha determinato che la donna deve subire il dolore di partorire ed essere sottomessa all’uomo, perché l’uomo è l’autorità.

E’ vero che un attraverso una donna il peccato è entrato nel mondo, la maledizione. E’ anche vero che attraverso una donna di nome Maria è arrivata la salvezza degli uomini dai loro peccati.

Maria era una contadina semplice, umile, che viveva su pavimento di terra e non in un palazzo. Era una donna povera, timorata di Dio,

Il fatto che gli uomini perdano la loro autorità, che è presa dalla moglie, è contro il comando di Dio, e andare contro la Bibbia è dannoso per la società. Questo è un ordine che deve essere rispettato. Perché? perché l’uomo è stato fatto per primo da Dio, la donna è stata uscita dall'uomo, e Dio ha detto che la donna deve essere sottomessa all’uomo, e l’uomo non deve essere sottomesso alla donna.

Come può un re essere opacato, come può spaventarsi e dire a una donna: “Se vieni con me, andrò; ma se non vieni con me, non andrò”. E’ un moscio, e i mosci non aiutano Dio, questi vigliacchi non piacciono a Dio. Non possiamo essere vigliacchi, ma coraggiosi, e le donne devono essere anche coraggiosi. Loro possono darci una spinta a noi uomini. A volte, quando noi rallentiamo

il paso e andiamo indietro, loro ci aiutano ad andare avanti.

Quando c’è un uomo che va avanti e fa progressi, c’è una donna dietro di lui spingendolo moltissimo. Le donne sono di grande aiuto.

“Infatti Adamo fu formato per primo, e poi Eva; e Adamo non fu sedotto; ma la donna, essendo stata sedotta, cadde in trasgressione.” (1 Timoteo 2:13-14). La donna è

che digiunava, pregava, e frequentava la sinagoga per ascoltare la Parola di Dio. E Dio la ha scelto per porre nel suo grembo il santo dei santi che non aveva mai nato da una donna, cioè Gesù, il Figlio di Dio. Egli non è venuto attraverso un uomo, ma attraverso lo Spirito Santo in Maria, e lei ha concepito per la potenza di Dio, e attraverso di essa viene la salvezza dell’uomo u marzo 2014

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

La Santa Bibbia ci dice: “E ogni giorno andavano assidui e concordi al tempio… Il Signore aggiungeva al loro numero ogni giorno quelli che venivano salvati.” (Atti 2:46, 47).

EVENTI

C

“

Inaugurazione di Battistero a Bogotá Dodici fratelli hanno fatto un passo importante nella loro vita, dando testimonianza pubblica del cambiamento nelle loro anime. Colombia ha un nuovo battistero.

52 Impacto evangelístico

HI AVRÀ CREDUTO E SARÀ stato battezzato sarà salvato” (Marco 16:16). Dopo il pentimento e il ricevimento di Cristo come il nostro dolce Salvatore, il prossimo passo nella nostra vita cristiana è il battesimo in acqua. Si tratta di una fase di obbedienza e fede. Dobbiamo notare con attenzione che il battesimo in acqua è un mandato divino: “Ciascuno di voi sia battezzato” (Atti 2:38).

In obbedienza a questo mandato, il 2 febbraio 2014 si è tenuta l’inaugurazione del “Battistero” della Chiesa del Movimento Missionario Mondiale a Bogotà, Repubblica di Colombia. Dodici persone hanno fatto questo importante passo, questa bella testimonianza pubblica del cambiamento nelle loro anime.

La cerimonia è stata guidata dal Rev. Enrique Centeno, pastore locale, che ha predicato sotto il tema: “Una chiesa degna di imitazione”, riferendosi alla Chiesa primitiva.

Ci sono stati anche rappresentanti della Chiesa di Cota guidata dal pastore Héctor Barrera, dove tre delle sue pecore sono state battezzate.

E’ stato un momento di gioia e di trionfo. I neo battezzati sono stati pubblicamente ricevuti come membri attivi di questa Opera, e il servizio si è concluso con la benedizione della Cena del Signore. Il comandamento di “Ciascuno di voi sia battezzato” è per coloro che hanno fede personale e vivace nelle Buone Nuove di Salvezza attraverso la fede di Cristo, ricevuto come Signore e Salvatore u marzo 2014

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Prima Confraternita a New York Questo glorioso evento ha riunito un gran numero di fratelli dalle 22 congregazioni che compongono la Zona 6 negli Stati Uniti d’America.

I

L SABATO 11 GENNAIO, la Prima Confraternita del Movimento Missionario Mondiale si è tenuta a New York, Stati Uniti d’America.

La Contea di Queens è 54 Impacto evangelístico

stato il luogo eletto per questo glorioso evento che ha riunito un gran numero di fratelli dalle ventidue congregazioni che compongono la Zona 6. Nonostante le gelide

temperature esistenti in questi tempi, i coraggiosi membri delle nostre Chiese con i loro pastori, sono arrivati a Queens per dare gloria e lode al nostro Dio.

Per l’occasione, il Presbitero di New York, Rev. Benito Green, ha dato un insegnamento molto edificante sotto l’ispiratore titolo: “Cinque Convinzione del Ministro di Dio”. La Parola di Dio è scorsa come un fiume e, anche se la temperatura locale era sotto il livello di congelamento, all’interno il fuoco di Dio ha sciolto il ghiaccio dell’indifferenza.

Nel culto della serata, il messaggio è stato

EVENTI

dato dal pastore Joseph Betances, dalla Chiesa del Bronx. Questa predicazione è stata data sotto il titolo “Fuoco Fino Alle Mie Osse”. Il pastore Betances ha sottolineato l’urgente necessità di essere pieni dello Spirito Santo per consegnare rapidamente questo messaggio di santità e di sana dottrina con l’autorità e l’unzione dello Spirito Santo.

Al termine di questa attività, il Rev. Green,

Presbitero a New York, ci ha dato la sua visione e l’obiettivo per quest’anno di Convinzione: “Operazione fuoco nel’Artide”, che è uno sforzo congiunto della zona di New York per stabilire l’Opera del MMM nello stato d’Alaska; e “Operazione DC”, che è anche uno sforzo evangelistico che visualizza il stabilimento dell’Opera del MMM nella capitale federale degli Stati Uniti d’America, Washington DC u marzo 2014

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

Ritiro di leader in Puerto Rico E’ stata una gloriosa attività di culto al nostro Dio, soprattutto per continuare a impartire la visione per quest’anno di lavoro. Dio ha parlato a tutti i presenti.

I

LEADER NAZIONALI DI DONNE, Uomini, Giovani e Bambini - Sorella Gretchen Lugo, Fratello Jaime Rodríguez, Fratello José Luis Vázquez e Sorella María Alicea -, con le loro rispettive squadre, leader della zona e delle chiese locali, hanno tenuto il loro ritiro d’inizio d’anno 56 Impacto evangelístico

con il tema “In Difesa delle Nostre Convinzioni” il sabato 25 gennaio presso la Chiesa del Movimento Missionario Mondiale a Urbanización Hnas. Dávila, Bayamón.

E’ stato un ritiro glorioso per adorare il nostro Dio e continuare a fornire la visione per quest’anno di la-

voro. Dio ha parlato a tutti i presenti attraverso il Rev. Albert Rivera, Ufficiale Nazionale, che nella mattina ha impartito il tema “I Leader che affrontano le sfide del secolo XXI”, sulla base di Neemia 1:1-4.

Il Rev. Rivera ha dato consigli utili rivelati da Dio per affrontare le sfide.

Lui ha anche esortatoo ad amare ciò che facciamo e a camminare con Dio, sottolineando la conservazione della famiglia come la più grande sfida in questo momento. Per finire ha presentato i tratti del carattere di un leader: l’affidabilità, la disposizione e la sensibilità. Al termine di questa parte, i Leader Nazionali si sono riuniti con i leader della zona e delle chiese locali per discutere il piano di lavoro per quest’anno.

Nel culto della sera, la presenza di Dio ha continuato ad esprimersi in un modo molto speciale attraverso un insegna-

EVENTI mento basato sulla storia di Gedeone, che si trova nel libro dei Giudici 6. La storia è stata portata attraverso una lezione sul tema “In difesa delle Nostre Convinzioni”, preparata dai Leader Nazionali con l’aiuto della Sorella Migdalia Torres. Questa lezione ha illustrato gli attacchi che ricevono i leader, tra cui: il scoraggiamento, la frustrazione, la solitudine, l’incapacità. Allo stesso tempo, si ha sottolineato di non lasciare che il nemico distrugga il frutto del lavoro che abbiamo fatto, e si ha esortato ai leader a combattere la battaglia e affrontare il nemico, scendendo al campo, sapendo che Dio ci ha chiamato: “Uomini e Donne coraggiosi e coraggiose”.

Il messaggio della serata è stato dato dal Rev. Alberto Santana, Ufficiale Nazionale, che ha portato la stessa linea d’insegnamento. Lui ha utilizzato lo stesso passaggio biblico di Giudici 6 e sottolineato che il nostro strumento più grande al sentire l’attacco è chiamare Geova, riconoscendo che Dio è più potente di qualsiasi attacco dei “Madianiti”.

Vi hanno partecipato il Supervisore Nazionale dell’Opera in Puerto Rico, Rev. Luis Ayala, e parte dell’Ufficialità Nazionale: Rev. Jimmy Ríos, Sorella Norma Santiago, Rev. Alberto Santana, e Rev. Alberto Rivera, oltre ai Presbiteri e Pastori delle nove zone dell’Opera del Movimento Missionario Mondiale in Puerto Rico. A Dio sia tutta la Gloria! u marzo 2014

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Confraternita all’aperto a Mar del Plata Ci sono andati circa quattrocento fratelli dalle diverse città della provincia argentina che fanno parte di questo presbiterio. Alcuni dei giovani hanno camminato per le strade predicando la parola di Dio.

A

LLA FINE DELL’ANNO SCORSO, le chiese della Zona 1 del MMM in Argentina, si sono incontrati in una gloriosa Confraternità nella città di Mar del Plata. Circa quattrocento fratelli si sono riuniti 58 Impacto evangelístico

da diverse città della provincia che fanno parte di questo presbiterio.

Il Supervisore Missionario per il Cono Sud dell’America, Rev. Gerardo Martínez, è stato invitato a questo evento come relatore. Saggiamente ma

anche vigorosamente, lui ha ricordato a tutte le persone la necessità di una vita dedicata alla consacrazione spirituale.

L’ultimo giorno di confraternita, alcuni giovani hanno fatto un lavoro di evangelizzazione e

sono andati per le strade predicando la Parola di Dio. Loro hanno ricevuto il sostegno dei vicini che erano felici e dicevano che era la prima volta che una Chiesa cristiana evangelica faceva tale lavoro.

Coperti dalla benedizione dello Spirito e riempiti della edificazione della Parola, tutti i pastori sono tornati alle loro varie congregazioni per continuare a mantenere i principi della fede che ha sostenuto per 50 anni questo lavoro missionario e di evangelizzazione u

EVENTI

Battesimi in Acqua a Buenos Aires Sette fratelli hanno dato testimonianza pubblica della loro fede nel Signore Gesù Cristo. Prima di questa cerimonia, il pastore Ismael Parrado ha portato un insegnamento ricordando che la nostra fede deve essere basata sulla Parola di Dio.

D

OPO AVER RICEVUTO LE LEZIONI di dottrina cristiana nella chiesa del MMM a Buenos Aires, sette fratelli sono scesi alle acque battesimali, dando testimonianza pubblica della loro fede nel Signore Gesù Cristo e seguendo tutte le regole della morale e della santità richieste dalla Bibbia

per tutti i candidati per il battesimo.

Prima della celebrazione di questa cerimonia, Ismael Parrado, pastore della Chiesa e Supervisore Nazionale del MMM in Argentina, ha portato un insegnamento ricordando ai battezzati e agli altri credenti che sono venuti ad accompagnare i fratelli, che la nostra fede non deve essere basata sulle esperienze emozionale ma sui saggi detti della Parola di Dio. L’anno scorso quaranta nuovi fratelli sono scesi nelle acque, facendo crescere così la Chiesa del Movimento Missionario Mondiale in Argentina per la gloria del Signore u marzo 2014

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Congresso Nazionale di Giovani a Oruro Dal primo giorno, la presenza del Signore si è sentita con molte guarigioni. C’è stata una grande partecipazione e la rappresentazione di tutti i giovani da Bolivia.

I

L MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE ha tenuto dal 16 al 19 gennaio il Decimo Congresso Nazionale di Giovani con il tema: “Giovani trasformati dal potere di Dio”. Il predicatore invitato è stato il Rev. Samuel David Me60 Impacto evangelístico

jía, Supervisore Nazionale del MMM in Colombia e Supervisore Missionario dell’Opera in Asia.

Il congresso è stato riempito con la gloria di Dio dal primo giorno, la presenza del Signore era quasi palpabile. Ab-

biamo avuto una rappresentazione di tutti i giovani del paese e una grande partecipazione.

L’inaugurazione è stata condotta dai padroni di casa, cioè la Chiesa di Oruro. Dopo un bel momento di adorazione, battesimo

e riempimento dello Spirito Santo, il Supervisore Nazionale dell’Opera in Bolivia, Rev. Ciro Alfonso Soto, ha dato il discorso di apertura del evento, e poi ha lasciato la Parola di Dio al Rev. Samuel Mejía.

I messaggi sono stati riempiti con il potere di Dio, sodisfacendo così il bisogno dei partecipanti: i nuovi convertiti, antichi cristiani, operai e pastori.

MALATI GUARITI

Il Signore ha posto l’enfasi ogni giorno su la guarigione divina. Dopo ogni

EVENTI la preghiera del Pastore Samuel Mejía. Loro hanno potuto ripetere tutto quello che sentivano a distanza o era detto a voce bassa. E’ stato meraviglioso!

I MEZZI DI COMUNICAZIONE

Godendo della presenza di Dio, si è tenuto un culto speciale dedicato ai media nella sera del sabato.

Dopo alcune parole molto incoraggianti dei Presbiteri e Ufficiali dell’Opera, la gente si è sentita molto motivata a dare un’offerta speciale per continuare ad acquistare più radio e canali di TV (attraverso le offerte che il governo sta dando). Si stima che attraverso la benedizione del nostro Signore Gesù Cristo, quest’anno si raggiungerà 50 mezzi di comunicazione legali in tutto il paese.

CULTO MISSIONARIO

messaggio, la chiamata alla salvezza è stato quello più importante, e poi il ministero e la preghiera per i malati. Le testimonianze erano abbondanti, molte persone hanno testimoniato che i tumori

e le ernie sono scomparsi. Dopo la preghiera, un uomo che aveva un tumore visibile in testa ha solo sentito umidità nei capelli e, quando si è reso conto di quello che stava accadendo, non ha

potuto nascondere la sua emozione nel vedere che semplicemente non c’era nessun tumore.

C’erano diverse persone sorde che hanno cominciato a sentire di fronte a tutto il popolo, dopo

L’ultimo giorno del nostro congresso è stato missionario. Il Signore ha toccato la profondità dei cuori facendo vedere la grande necessità di portare il Vangelo del nostro Gesù Cristo a tutto il paese. Lo spettacolo eseguito nel culto missionario è stato quello della fidanzata addormentata, che rappresenta la Chiesa, e il grido dei perduti che chiedono aiuto.

La chiamata è stata ascoltata da molti giovani che hanno sottomesso la loro vita sull’altare, chiedendo con molte lacrime di essere usati dal Signore.

Sono stati giorni gloriosi in presenza di Dio u marzo 2014

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MOVIMENTO MISSIONARIO MONDIALE America • Europa • Oceania • Africa • Asia

Anniversario e Confraternita a Novi Ligure La presenza e il ministero del Signore si sono manifestati in modo particolare in questa attività in Italia. Per quattro giorni i partecipanti hanno rinnovato la loro vita e la loro fede nella presenza del Signore.

N

“

ELLA BATTAGLIA, LA MIA FIDUCIA È DIO” è stato il tema con cui si è tenuto il Terzo Anniversario e Confraternità a Novi Ligure, Italia, dove il pastore è il fratello Edison Borbor, accom62 Impacto evangelístico

pagnato da sua moglie, Jessenia Quinga.

Le celebrazioni sono state iniziate mercoledì 5 febbraio con la visita di Pastori e Ufficiali dal Presbiterio Nord, che hanno presentato la Parola di Dio

in questi giorni, portando cibo e rinnovamento spirituale alla Chiesa.

L’esponente della Parola di Dio a questa bella confraternita è stato il Rev. Hugo Lope, Presbitero della Zona Nord e Tesoriere

Nazionale, con il tema “La convinzione, la chiave della vittoria”, biblicamente basato su Giacomo 2:26. Lui ha detto che l’unico modo di raggiungere l’obiettivo e la vittoria è l’essere rafforzati e piantati nella nostra fede in Dio, perché la strada cristiana non appartiene a chi inizia, ma a chi finisce; solo questa persona raggiungerà la vittoria.

In questi giorni la Parola di Dio è stata data anche dal Rev. David Echalar, Supervisore di Italia e Assistente di Supervisione in

EVENTI

Europa (Blocco B), che ha predicato sotto il tema: “Alzando la testa”, sulla base biblica di Geremia 52:31.

Il Rev. Echalar ha raccontato, ad esempio, la vita di Joaquim per spiegare gli atteggiamenti di disobbedienza e ingratitudine che un cristiano può prendere quando la comodità e privilegio gli fanno del male, portando così una maledizione alla sua vita.

L’evento è concluso con grande gioia il sabato 8 febbraio. Vi hanno partecipato tutte le chiese e tutti i campi bianchi della Zona 1, Presbiterio Nord u marzo 2014

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Culto speciale a Ginevra Sorella Ruth Paisible, dalla Chiesa nei Paesi Bassi, ha portato il messaggio di Dio in questo glorioso evento. Si sono riuniti circa sessanta fratelli.

I

L PASTORE JIMMY RAMÍREZ E LA SORELLA MERCEDES YAMBERLA, pastori a Ginevra, Svizzera, hanno iniziato il culto tenutosi il 28 gennaio 2014 alle 19:00 ore nei locali delle 64 Impacto evangelístico

costruzioni del ICC, con parole di saluto e benvenuto alla sorella Ruth Paisible, che esegue un bel lavoro nei Paesi Bassi.

Sorella Ruth Paisible era presente con i saluti dei

nostri cari fratelli dai Paesi Bassi, anche dalla sua amata Madre e Sorella Rafaela Gonzáles. Per questo incontro si sono riuniti circa sessanta fratelli.

Sorella Paisible ha por-

tato un potente messaggio con il tema: “Avvertimento al popolo di Dio”. Durante la lezione si è fortemente sentita la presenza del Dio vivente, e si ha sottolineato il Vangelo secondo Luca 13:22-24. Inoltre, in un altro passagio, ci ha dato l’esempio del giovane ricco. Lei ha anche sottolineato ciò che Dio ha detto: “A me la vendetta; io darò la retribuzione”. Momenti di confessione e di perdono sono stati vissuti nel Altare. Gloria a Dio! u

EVENTI

Altrui Eventi CILE

ECUADOR

FILIPPINE

SVIZZERA

RITIRO DI GIOVANI A SANTIAGO

ISTITUTO BIBLICO ELIM

IL CONTINENTE ASIATICO IN VITTORIA

CONFRATERNITA NAZIONALE A GINEVRA

Dal 22 al 25 gennaio, tutti i giovani a livello nazionale sono stati chiamati al Secondo Ritiro Nazionale del MMM a Santiago del Cile, tenutosi sotto il tema: “Giovani coraggiosi” nel complesso spirituale cristiano “El Manzano”, San José de Maipú.

Vi hanno partecipato circa 150 giovani e tre pastori dall’estero, tra cui il Supervisore Nazionale dell’Uruguay, Rev. Alfonso Martínez, che ha portato la Parola di Dio con temi per avere una vita di santità e di servizio a Dio. Sono stati anche presenti il pastore Hamilton Lopez e sua moglie, Sorella Alexia Sagardia (missionaria cilena in Colombia). Loro hanno spronato i giovani a una ricerca della pienezza dello Spirito Santo e a amare il nostro Dio. Sono stati quattro giorni pieni della presenza di Dio, in cui sono stati discussi due messaggi nei servizi della mattina e un messaggio nei servizi serali. E’ stato un ritiro in cui Dio ha rinnovato, rafforzato, restaurato e spezzato catene.

Il ritiro è finito il sabato 25 con un Culto Missionario sotto il tema: “Dio ha uno scopo per te”, guidato dal pastore Alfonso Martínez. E’ stato un culto dove Dio ha chiamato alla sua Opera e ha acceso la fiamma missionaria in molti giovani.

Dal 18 al 29 novembre 2013, negli Uffici Nazionali del Movimento Missionario Mondiale a Santo Domingo de los Tsáchilas, si è tenuto un corso intensivo per pastori e leader della chiesa attraverso lezioni del Istituto Biblico ELIM. Assistenza Pastorale e Scienze Bibliche sono state le lezioni impartite dai maestri dell’Istituto Biblico ELIM di Puerto Rico: Rev. Ramón Aponte, Rev. Dan Moyeno, Rev. Juan Cassiano e Fratello Roberto Cuadrado, che sono stati una benedizione per il popolo ecuadoriano.

Grazie a Dio e agli maestri che hanno insegnato la loro conoscenza delle Sacre Scritture.

I pastori e gli altri partecipanti sono stati molto grati per la conoscenza presentata durante le due settimane di formazione.

La Chiesa del MMM nelle Filippine ha fatto una campagna evangelistica gloriosa dal 22 al 24 Novembre 2013. Tutti i partecipanti sono stati molto edificati. Il messaggio biblico è stato condiviso dal Rev. Samuel Mejía, Supervisore Missionario dell’Asia.

Un glorioso Battesimo in Acqua si è tenuto la domenica 24 novembre, in cui quattro fratelli sono scesi nelle acque battesimali. I fratelli appartengono al campo bianco della città di Antipolo, capitale della provincia di Rizal, nel sud delle Filippine.

Questo lavoro evangelistico fa parte del “Progetto Efeso, raggiungendo Asia per Cristo”, progetto del Movimento Missionario Mondiale che ha come obiettivo raggiungere milioni di persone che vivono nei 52 paesi dell’Asia. Tra i suoi obiettivi sono quelli di promuovere chiese e stabilire pastori in diversi paesi di questo continente per rafforzare i nuovi credenti, e fornire mezzi di culto, monitoraggio e formazione.

Dal 25 al 27 ottobre 2013 si è tenuta a Ginevra la Confraternita Nazionale del Movimento Missionario Mondiale in Svizzera.

L’evento è iniziato con il tema: “Superando le sfide”.

Per due giorni, venerdì 25 e sabato 26 ottobre, il Rev. David Echalar, Supervisore Nazionale del MMM in Italia, ha esposto la potente Parola. Si è sentita la bella presenza dello Spirito Santo, il popolo è stato rafforzato a continuare a lavorare nell’Opera.

Domenica 27 il pastore Ramon Ortega, dall’Italia, ha portato il messaggio della Parola.

Vi hanno partecipato pastori e fratelli provenienti da Belgio, Italia, Francia e tutte le congregazioni di Svizzera. Erano presenti: il pastore Miche con la sua amata moglie e figli, da Antwrepe, Belgio; il Pastore Jonathan, da Firenze, Italia; la Sorella Milen Bito, da Grenoble, Francia. Erano anche presenti il pastore César Gonzáles, sua moglie Rafaela Gonzáles e i loro figli, da Languental; Sorella Ruth Sueiro e sua figlia, da Zurigo; Sorella Elizabeth Vanegas, da Ticino (Italia); Sorella Mercedes Lechon, da Basilea; il pastore locale, Rev. Jimy Ramírez, e sua amata moglie Patricia Almache, e i loro figli, da Ginevra; e il responsabile di tutta l’Opera in Svizzera. Sono stati circa duecento fratelli da tutte le congregazioni.

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CI SCRIVONO...

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cartas@impactoevangelistico.net NHAZLY MARTÍNEZ

AGENDA GLOBALE 2014 GENNAIO 1-4 CONGRESSO PUERTO RICO 7-14 CONGRESSO COLOMBIA

FEBBRAIO 7-9 CONGRESSO PARAGUAY (ASUNCION) 13-16 CONGRESSO ARGENTINA (BUENOSAIRES) 20-23 CONGRESSO BELIZE

Che Dio continui a versare abbondanti benedizioni, siete una grande benedizione per la mia vita, grazie. Da Barcellona, Spagna.

ÁNGEL

MARZO 1-4 19-22

Dio benedica i fratelli che lavorano in questo mezzo che edifica e incoraggia ad andare avanti. Dall’Argentina

APRILE 16-20 17-20

JENNY JIMÉNEZ

MAGGIO 3-5 20-25

Grazie a Dio per la sua grande misericordia che ci ha portato fuori di questo mondo pieno di bugie e ci ha tolto la benda dagli occhi. Ora bisogna chiedere sempre per la nostra vita spirituale in modo da non tornare indietro. Dio benedica Impacto Evangelistico. Dal Venezuela

ELIZABETH HUERTAS Dio vi benedica, carissimi fratelli. E’ davvero una gioia per il popolo di Dio avere questo mezzo di comunicazione e di edificazione. Dal Perù.

SONIA MIRANDA Mi sono piaciuti molto la rivista e il sito web, sono una grande benedizione! Dal Carolina del Nord, Stati Uniti.

MARÍA ARAUZ Dio vi benedica. La vostra rivista è stata una benedizione per la mia vita e i vostri articoli sono davvero sostenuti da dio. Mi piace che in questo momento, nonostante il bombardamento del nemico, possiamo trovare un modo di edificare la nostra vita. Da Panama.

CLAUDIA Ogni volta che leggo la rivista trovo una grande benedizione. Dal Cile.

HERMINIO AVALOS Vorrei sapere di più sui messaggi delle riviste,

perché negli ultimi tempi c’è un grande bisogno della Parola di Dio nel mondo. Dio vi benedica.

Da Chiapas, Messico

ALEXANDER Fino a pochi giorni fa non conoscevo questo grande mezzo di benedizione che Dio ci ha permesso per questi tempi. Ci auguriamo che possa diventare sempre più forte per l'edificazione del popolo di Dio. Questa è davvero una rivista molto speciale, la migliore, per me.

Da Palmira, Colombia.

YESENIA Ciao fratelli, Dio vi benedica per questo grande lavoro che stanno facendo per il mondo grazie alla rivista Impacto Evangelistico. Molte vite che hanno letto la rivista hanno consegnato la loro vita al Signore. Dio vi benedica, fratelli, e continuate con questa missione. Da Márquez, Callao, Perù.

SEBASTIÁN RAMÍREZ Dio vi benedica. Ringrazio Dio per questa rivista, è una benedizione che mantiene la sana dottrina. Io sono dalla Chiesa del MMM nel quartiere Olarte a Bogotà. Da Bogotà, Colombia.

È possibile scaricare il lettore di codici QR gratis da queste piattaforme:

GIUGNO 25-29 17-20

LUGLIO 3-6 8-11

8-12 9-12

24-27 AGOSTO 3-6 5-9 7-10 14-17 14-17

14-17 27-30 28-31

CONGRESSO DI PANAMA CONGRESSO HONDURAS CONGRESSO GUATEMALA CONFRATERNITA NAZIONALE AUSTRALIA (SYDNEY) CONGRESSO GIAPPONE CONGRESSO PERÙ (LIMA) CONGRESSO INDIA CONGRESSO DI GIOVANI E OPERAI COLOMBIA CONGRESSO BOLIVIA (SANTA CRUZ) CONGRESSO STATI UNITI (BIRMINGHAM, AL) CONGRESSO COSTA RICA CONGRESSO ANTILLE OLANDESI (CURACAO) CONGRESSO MESSICO (GUANAJUATO) CONGRESSO EL SALVADOR CONGRESSO VENEZUELA (BARQUISIMETO) CONGRESSO SPAGNA CONGRESSO ITALIA CCONGRESSO GUYANA, GUYANA & FRANCESE, SURINAME & TRINIDAD CONGRESSO ECUADOR (GUAYAQUIL) CONGRESSO AFRICA CONGRESSO HAITI

SETTEMBRE SÁBADO 27 GIORNATA MONDIALE DELLE MISSIONI OTTOBRE 10-12 CONFRATERNITA NAZIONALE CANADA 23-25 CONGRESSO REPUBBLICA DOMINICANA 23-26 CONGRESSO MAURITIUS 26-28 CAMPAGNA MADAGASCAR 30-2 (NOV) CONGRESSO CILE (SANTIAGO) NOVEMBRE 7-10 CONGRESSO URUGUAY (MONTEVIDEO) 27-30 CONGRESSO NICARAGUA DICEMBRE 4-7 CONGRESSO BRASILE (MANAUS)

n Eventi

evangelistico

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Direttore fondatore: Rev. Luis M. Ortiz Comitato di redazione: Rev. Luis Meza Bocanegra, Jacqueline Rovira, Samuel Martínez, Rev. Andrés Espejo Coordinatore editoriale: Rev. Julián Morón Caporedattore: Víctor Tipe Sánchez Redattore: Jaime Tipe Sánchez Redattore grafico: Roberto Guerrero Progetto grafico: Adolfo Zubietta Redazione: Johan Pérez Landeo, Marlo Pérez. Layout: Lesly Sánchez, Cesia Heredia.

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Trascrizione: Fanny Vidal, Ana Rodriguez.

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