725_portuguesa by Impacto Evangelistico

Junho 2014 / Edição 725 / www.impactoevangelistico.net

A revista que constrói a sua vida

evangélico PUBLICAÇÃO OFICIALL

MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL

Literatura

A aventura de uma vida

Testemunho

O retorno da ovelha perdida

Devocional

Angústia das nações

A morte A porta para a eternidade Junho 2014

MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

2 Impacto evangelico

EDITORIAL

Próximo está o tempo Rev. Gustavo Martínez Presidente Internacional del M.M.M.

“Próximo está o tempo… E, eis que cedo venho, e o meu galardão está comigo, para dar a cada um segundo a sua obra… Certamente cedo venho. Amém; ora vem, Senhor Jesus.” Apocalipse 22:10, 12, 20.

momento em que o Senhor vai voltar

“Para a apresentar a si mesmo igreja gloriosa, sem mácula,

será, segundo a Bíblia, quando o mundo

nem ruga, nem coisa semelhante, mas santa e irrepreensível”

estiver mais entregue a seus prazeres, a

(Efésios 5:27).“Segui a paz com todos, e a santificação, sem

sua maldade, a sua concupiscência, vivendo uma

a qual ninguém verá ao Senhor”(Hebreus 12:14). Percebe-

vida desenfreada com pecados em todos os aspectos;

mos que a posição social, cultural, intelectual, fami-

então virá de repente, virá inesperadamente, quando

liar, ou o setor onde vivemos não nos garante que va-

menos imaginarem.

mos passar a eternidade com Deus, mas “a santificação,

A Bíblia diz que a Igreja é como uma virgem ata-

sem a qual ninguém verá ao Senhor”.

viada e adornada para seu marido e não tem nem

Às vezes nós perguntamos: e quando ele virá? A

mancha nem ruga. Esta é uma igreja santa pela qual

Bíblia em Marcos 13:32-33 nos diz: “Mas daquele dia

Jesus Cristo vem, não vem por individualidades ou

e hora ninguém sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o

por um determinado grupo. A Bíblia diz que todo

Filho, senão o Pai. Olhai, vigiai e orai; porque no sabeis quando

aquele que aceitou a Cristo, que nasceu de novo e

chegará o tempo”. Então se alguém diz que a vinda é no

vive uma vida santa, esse é o filho de Deus.

mês próximo ou diz alguma data, esse é um menti-

Não somos salvos pelas obras ou pelo ministério

roso, um herege; ninguém sabe isso, isso será ines-

que tinha se desenvolvido a favor da humanidade, a

perado, Ele vem a qualquer momento, pode ser da

Bíblia diz que devemos estar em Cristo para não ser

manhã, meio-dia, da noite ou qualquer hora, por isso

envergonhados no dia de sua vinda. “E agora filhinhos, per-

devemos estar preparados.

manecei nele, para que quando ele se manifestar, tenhamos confiança,

Hoje é o dia da salvação! Jesus vem pronto! Saia

e não sejamos confundidos por ele na sua vinda” (1 João 2:28). Há

da tibieza e do conformismo e procure a santida-

de estar nele, ser dele, viver para ele, de modo que

de. A Igreja verdadeira diz: “Ora, vem, Senhor Jesus”

quando ele se manifestar tenhamos confiança.

(Apocalipse 22:20)

Junho 2014

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evangelico

Diretor Fundador: Rev. Luis M. Ortiz: Junhio 2014 / Edição N° 725 USPS 012-850) PUBLICAÇÃO OFICIAL DO MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL O World-Wide Missionary Movement, Inc. é uma igreja sem fins lucrativos, com uma visão para fundar novas igrejas nos Estados Unidos da América e seus territórios e também com uma visão missionária para fundar novas igrejas onde Deus abre novas portas em todo o Mundo. PUBLICAÇÃO MENSAL POR: Movimiento Misionero Mundial, Inc (Movimento Missionário Mundial, Inc.) San Juan, Porto Rico Washington, D.C. Postagem Periódica pagada a: San Juan, Porto Rico 00936

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Evangélico P.O. BOX 363644 San Juan, Porto Rico 00936-3644 Telefono (787) 761-8806; 761-8805; 761-8903 OFICIAIS DO M.M.M. INC Rev. Gustavo Martínez Presidente Rev. José Soto Vice-presidente Rev. Rubén Concepción Secretario Rev. Rodolfo González Tesoureiro Rev. Álvaro Garavito Diretor Rev. Margaro Figueroa Diretor Rev. Rómulo Vergara Diretor Rev. Humberto Henao Diretor OBRAS ESTABELECIDAS EM: Alemanha Argentina Aruba Austrália Áustria Bélgica Belize Bolívia Bonaire Brasil Camarões Canadá Chile Colômbia Congo Costa Rica Curaçao Dinamarca Equador El Salvador Espanha EUA Filipinas França Gabão Gana Guatemala Guiné Equatorial Guiana Francesa Guiana Inglesa Haiti Holanda Honduras

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O Movimento Missionário Mundial é uma organização religiosa sem fins lucrativos, devidamente registrada em San Juan, Porto Rico, e na capital federal, Washington DC com sede nas duas cidades, bem como em todos os estados da União Americana e em outros países onde temos obras missionárias estabelecidas. Importante As ofertas e doações em dinheiro, computadores, imóveis, legados em testamento, para o benefício desta obra do Movimento Missionário Mundial, Inc. são dedutíveis do imposto de renda (Income Tax) e os recibos emitidos pelo Movimento Missionário Mundial são reconhecidos pela Diretoria das Rendas Internas (IRS), do Governo Federal dos Estados Unidos da América e do Estado Livre Associado de Porto Rico. n

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• A inspiração das Escrituras Sagradas: 2 Timóteo 3:15-17, 2 Pedro 1:19-21. • A Divindade adorável em Três Pessoas, Pai, Filho e Espírito Santo: Mateus 3:16-17, 17: 1-5; 28:19 João 17: 5, 24, 26, 16:32, 14:16, 23, 18:05, 6, 2 Pedro 1:17,18; Apocalipse 5. • A salvação pela fé em Cristo: Lucas 24:47, João 3:16, Romanos 10:13, Tito 2:11, 3:5-7. • O Novo Nascimento: João 3:3, 1 Pedro 1:23, 1 João 3:9. • A Justificação pela Fé: Romanos 5:01, Tito 3:07. • O Batismo nas águas por imersão, segundo ordenado por Cristo: Mateus 28:19, Atos 8:36-39. • O Batismo no Espírito Santo, subseqüente à salvação, falando em outras línguas, segundo: Lucas 24:49, Atos 1:4, 8, 02:04. • A Cura Divina: Isaías 53:4, Mateus 08:16, 17, Marcos 16:18, Tiago 5:14, 15. • Os Dons do Espírito Santo: 1 Coríntios 12:1-11. • Os frutos do Espírito Santo: Gálatas 5:22-26. • A Santificação: 1 Tessalonicenses 4:03, 5:23, Hebreus 0:14, 1 Pedro 1:15, 16, 1 João 2:6. • O Ministério e a Evangelização: Marcos 16:15-20, Romanos 10:15. • O dízimo e a Sustentabilidade da Obra: Gênesis 14:20, 28:22, Levítico 27:30, Números 18:21-26, Malaquias 3:7-10, Mateus 10:10; 23:23. • A ascensão da Igreja: Romanos 8:23, 1 Coríntios 15:51 - 52, 1 Tessalonicenses 4:16-17. • A Segunda Vinda de Cristo: Zacarias 14:1-9, Mateus 24:30, 31, 2 Tessalonicenses 1:07, Tito 2:13, Judas 14, 15. • O Reino Milenar: Isaías 2:1-4, 11:5-10, Zacarias 9:10, Apocalipse 19:20, 20:3-10. • Novos Céus e Nova Terra: Isaías 65:17, 66:22, 2 Pedro 3:13, Apocalipse 21:1.

sommario

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As pessoas querem saber o que acontece depois que uma pessoa morre. A morte é simplesmente a porta para a eternidade. Aqui há palavras de encorajamento para nos ajudar a entender melhor a morte e aproveitar melhor a vida.

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CAPA

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Revista Impacto Evangélico

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Traduzida inúmeras vezes desde sua aparição, “Quão grande és Tu!” é uma poesia perdurável que mistura com maestria a grandeza de Deus por ser quem é; o Criador do universo. Foi escrito pelo poeta sueco Carl Gustav Boberg em 1885.

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A Comissão dos EUA sobre Liberdade Religiosa Internacional publicou seu relatório anual, dando ao manifesto o aumento da perseguição das minorias cristãs em muitos países.

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Susanna Wesley, uma das cristãs mais reconhecidas de todos os tempos, foi uma humilde serva de Deus que consagrou sua existência inteira a perseverar na fé e a formar espiritualmente uma família de amplo reconhecimento mundial. Um exemplo de perseverança e constância religiosa.

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Nasceu homem, mas ele andava pelas ruas de muitas cidades ao redor do mundo vestido de mulher, oferecendo seu corpo como uma mercadoria. Quando encontrou o caminho do Senhor, superou o homossexualismo. Agora ele está de volta ao redil.

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Eventos em: Peru, Itália, Chile, Espanha, Guatemala, Colômbia e Argentina.

Letras

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“E haverá sinais no sol e na lua e nas estrelas; e na terra angústia das nações, em perplexidade pelo bramido do mar e das ondas. Homens desmaiando de terror, na expectação das coisas que sobrevirão ao mundo; porquanto as virtudes do céu serão abaladas.” Lucas 21:25-26.

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O que acontece quando alguém 6 Impacto evangelico

CAPA

morre? Junho 2014

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m vez de simplesmente dizer “morreu”, dizemos: “faleceu, ele foi para um lugar melhor, ele partiu desta vida”. Uma página na internet diz que há centenas de maneiras de dizer morte sem dizer morte. Alguém disse que é néscio pensar com eufemismos, pois como veem a morte não tem favoritos, nem faz arranjos: “Os fazendeiros e executivos de vendas vivem na sombra da morte, como aquele que ganhou o Prêmio Nobel e a prostituta, a mãe e a criança, o adolescente e o idoso; o carruagem está à espera do cirurgião que transplanta um coração, bem como ao destinatário esperançado”. A morte não respeita ninguém. ASPECTOS OU FACETAS DA MORTE

Na Bíblia há três descrições diferentes da morte, a palavrachave é SEPARAÇÃO. I. A morte física. O que é a morte física? A morte física é a separação da alma e do espírito do corpo. O que acontece quando alguém morre? Seu corpo fica lá e é enterrado, mas a alma e o espírito estarão com Deus ou separados de Deus. Então, a morte física é em primeiro lugar e principalmente a separação entre o corpo e a alma e o espírito. Tiago 2:26 diz: “O corpo sem o espírito está morto...” Quando Raquel, esposa do patriarca Jacó, morreu ao dar à luz seu filho, a Bíblia diz: “E aconteceu que, saindose-lhe a alma (porque morreu), chamoulhe Benoni...” (Gn. 35:18). Salomão

descreve a separação da seguinte maneira: “E o espírito volte a Deus, que o deu” (Ec. 12:7). II. A morte espiritual. Todos nós nascemos espiritualmente mortos, a morte espiritual é a 8 Impacto evangelico

O que acontece quando alguém morre? Seu corpo fica lá e é enterrado, mas a alma e o espírito estarão com Deus ou separados de Deus. Então, a morte física é em primeiro lugar e principalmente a separação entre o corpo e a alma e o espírito.

separação entre a alma e Deus. O indivíduo não tem nenhuma relação pessoal com Deus, este é separado d’Ele devido ao pecado, a Bíblia diz: “O salário do pecado é a morte” (Ro. 6:23). Quando o pecado entrou no

mundo, por meio de Adão, espalhou-se para todos, e cada homem e mulher não regenerados estão espiritualmente mortos, separados de Deus. Então, na morte física a alma se separa do corpo, a morte espiritual é a separação entre a sua alma e Deus. III. A segunda morte. “E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras. E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte. E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo” (Ap. 20:13-15).

CAPA estavam por toda a vida sujeitos à servidão” (Hebreus 2:14-15). Jesus

A última forma de morte, a segunda morte, é a separação final de Deus e a aflição final dos ímpios no inferno depois do julgamento diante do grande trono branco. Em outras palavras, a morte física é a separação entre a alma e o corpo, a morte espiritual é a separação entre a alma e Deus, a segunda morte é a separação entre a sua alma e Deus para sempre. Todos nós nascemos uma vez, mas se nós não nascemos do Espírito e da Palavra de Deus, morreremos duas vezes; morreremos fisicamente quando a nossa alma se separa do

corpo e, em seguida, uma segunda morte quando a nossa alma se separa de Deus para sempre. Mas, se você nasceu do espírito e da Palavra de Deus, não vai morrer pela segunda vez. RAZÕES PARA NÃO TEMER A MORTE

I. Não tenha medo da morte, porque o príncipe da morte foi derrotado. “E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também ele participou das mesmas coisas, para que pela morte aniquilasse o que tinha o império da morte, isto é, o diabo; E livrasse todos os que, com medo da morte,

destruiu a morte mediante a morte, e nos libertou do medo da morte. Eu conheci em Forward um homem muito bem-sucedido, mas o homem estava vivendo debaixo da escravidão da morte. Uma vez, eu fui visitá-lo, ele me mostrou sua casa, e notei que cada quarto tinha um tanque de oxigênio. Eu perguntei: “O que é tudo isso?” E ele disse: “Me preocupa a idéia da morte, e acho que se me dá um ataque cardíaco e tenho cerca um tanque de oxigênio vou ser capaz de me escapar da morte”. Assim, como Davi tomou a espada de Golias e cortou sua cabeça, Jesus pegou a arma de Satanás e o derrotou. Quando Cristo pagou a penalidade por nossos pecados, ele tirou o aguilhão da condenação do diabo. Satanás tem que se contentar com ganhar as pequenas batalhas, porque a guerra que começou, a perdeu para sempre. Quando Jesus ressuscitou dos mortos, vitorioso sobre a morte, eliminou a morte do arsenal de Satanás e não pode mais nos ferir com ela. Lembro-me de ter lido sobre um casal que tomava café da manhã, o seu cachorro dormia no parapeito da janela. De repente, um estrondo sacudiu o quarto e fez o cão cair no chão, eles se perguntaram o que foi que causou tanto rebuliço? Até que viram um grande falcão atordoado e deitado perto da janela. O pássaro voou com suas garras prontas para levar o cachorro, sem perceber que havia um vidro forte que o protegia, alguns minutos depois o falcão se recupe-

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g rou e sumiu. Isso foi exatamente o que aconteceu na cruz, o diabo queria nos capturar com suas garras, o poder da ressurreição provê um vidro inquebrável de segurança, Satanás pode bater contra ele as vazes que quiser, mas não pode nos ferir, o príncipe da morte foi derrotado. II. O poder da morte foi destruído. “Onde está, ó morte, o teu aguilhão? Onde está, ó inferno, a tua vitória? Ora, o aguilhão da morte é o pecado, e a força do pecado é a lei. Mas graças a Deus que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo” (1 Co. 15:55-57).

A morte não tem parte alguma no futuro que aguarda o crente, quando chegarmos ao Céu “Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte”

(Ap 21:4). III. O processo da morte foi descrito. O príncipe da morte foi derrotado, o poder da morte foi destruído, o processo da morte foi descrito. As pessoas querem saber o que acontece depois que uma pessoa morre. Há muitas pessoas que escreveram livros contando o seu retorno do túmulo, alguns livros são confiáveis, muitos deles foram bons apenas para as vendas, mas eu não preciso ler nenhum desses livros para saber o que acontece quando morremos, porque a Bíblia me diz isso. Em Lucas 16, Jesus falou sobre o que acontece após a morte. O episódio é sobre dois homens, um rico e outro pobre. O nome do pobre era Lázaro, não sabemos o nome do rico, mas sabemos que vestia luxuosamente, que comia os alimentos mais saborosos, mesmo os mendigos se deitavam na sua porta tentando co10 Impacto evangelico

letar algumas das migalhas. O homem pobre, Lázaro, não só estava com fome, mas estava muito doente, coberto de feridas, e os cães vadios lambiam suas feridas. Observe-se, Lázaro certamente possuía algo que ninguém podia tirar dele e é seu “amor a Deus”, o rico tin-

ha algo que não poderia salvar “sua vida”. Jesus nos diz que os dois homens morreram. O mendigo Lázaro é levado pelos anjos celestiais para o seio de Abraão, agora os anjos o beijam em vez que os cães o lambam. A Bíblia diz que o homem rico morreu, e no in-

CAPA

ferno, ele ergueu os olhos, estando em tormentos. Os mensageiros de Deus estão prontos para levá-lo na sua última viagem desta vida, Deus tem um anjo especial designado para levá-lo para casa. Contra tal certeza, por que ter medo? IV. O quadro da morte foi revelado. O príncipe da morte foi derrotado, o poder da morte foi destruído, o processo da morte foi descrito. Por último, o quadro da morte foi revelado. Tyrone Marshall, capelão do Senado dos Estados Unidos, tinha que falar aos cadetes da academia militar em Annapolis —era o dia do ataque a Pearl Harbor (7 de dezembro, 1941)— o auditório estava cheio de jovens que dariam suas vidas. Ele falou de uma criança moribunda, que tinha medo de morrer. O menino perguntou a sua mãe:

“Como é que é morrer?” A mãe disse: “Você se lembra de quando ficava dormido na minha cama, e na manhã seguinte você acordava na sua própria cama? Seu pai o levava para sua cama”. Depois ela disse: “Então, a morte é como acordar no seu próprio quarto”. Assim, como essa criança, nós temos curiosidade sobre o processo da morte. “Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam” (Sal. 23:4).

Este é o versículo mais lido nos serviços funerários, a Bíblia através desta passagem nos ensina: 1). A morte é uma viagem, não um destino. A Bíblia diz: “Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte”. Observe o que diz:

“Andasse pelo vale”, não diz: “Eu vou ficar no vale da sombra da morte”.

No Salmo do pastor, Davi vê a morte não como um destino, mas como um lugar de trânsito. Com nossa mão na mão de Deus passamos pela morte até chegar a um lugar, mas a própria morte não é o destino, a morte é simplesmente o processo pelo qual passamos. Um amigo meu escreveu um livro sobre este versículo e diz assim: “O termo morte não fala de uma caverna ou um caminho sem saída, a morte é um vale, e isso significa que ela está aberta de ponta a ponta, a ênfase é em que nós a atravessamos. O que indica que é um estado temporário, uma transição, há um caminho brilhante pela frente, um futuro de esperança para os cristãos, os problemas são sempre temporários e as bênçãos são sempre eternas, ao contrário dos incrédulos cujas bênçãos são sempre temporárias e cujos problemas são sempre eternos, os vales não se estendem para sempre e o caminho pela frente é sempre brilhante para o filho de Deus, bem como são brilhantes as promessas de Deus”. A morte é um processo que atravessamos para chegar ao outro lado. Alguém notou que a morte é uma porta de saída e o Céu é uma porta de entrada, mas ambas são colocadas tão perto que uma se abre conforme a outra se fecha. Algumas pessoas dizem que o moribundo está às portas da morte, e outras que está às portas do Céu; todas elas estão certas, porque a morte é apenas uma passagem que atravessamos para a vida eterna com Deus. Na maioria das vezes, nós diríamos que não tememos a

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g morte, simplesmente tememos morrer, porque temos medo de como é que vai ser isso, como é o processo? Mas para o crente, a morte não é algo pelo qual devemos ter medo, em primeiro lugar os anjos vêm e nos levam, e é apenas um momento temporário que atravessamos. 2). A morte é uma sombra, e não uma realidade. A Bíblia diz assim: “Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte”.

Meu pai era pastor de uma igreja em Toledo, Ohio. A igreja estava crescendo e não era mais suficiente para acolher a todas as pessoas, não tinham para onde ir, então encontraram uma velha mansão e a compraram. A mansão tinha vários edifícios, incluindo um bastante grande, a Igreja construiu lá mesmo uma espécie de auditório. Eu era uma criança nessa época, tinha entre seis e oito anos. O presbitério estava no segundo andar. Meu trabalho naquele lugar era levar o lixo para fora todas as noites, havia apenas uma pequena lâmpada, quase tudo estava escuro, eu tinha que descer as escadas e ir até a entrada da garagem, atravessava-a de um lado para o outro, na verdade as sombras projetadas pela luz me assustavam porque pareciam se mover. No dia seguinte, acordava, ia para o mesmo lugar, jogava, e não havia nada a temer, não havia nada lá, eram apenas as sombras. O Dr. Donald Gray Banjars, um dos grandes mestres bíblicos de outra geração, enquanto retornava para sua casa depois do funeral de sua primeira esposa com seus filhos, sobrecarregados pela aflição, pensava em alguma maneira

12 Impacto evangelico

de confortá-los, e tiveram que parar um instante quando um caminhão gigante passou e sua sombra passou sobre eles. O Dr. Banjars disse: “Meus filhos, vocês prefeririam que um caminhão passasse sobre vocês ou apenas a sua sombra”. Eles disseram: “A sombra não dói”. Ele disse: “Deixem-me lhes dizer algo, dois mil anos atrás, o caminhão passou por cima de Jesus Cristo, para que apenas a sombra passe por cima de nós”. A Bíblia diz que a morte é uma sombra e não uma realidade, não é mais verdade que temos de ter medo, porque Jesus disse: “Eu sou a ressurreição e a vida; quem crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; e todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá” (João 11:25-26).

3). Nós morremos sozinhos,

mas nunca estamos sozinhos. A morte é uma viagem, não um destino; é uma sombra, não uma realidade; nós morremos sozinhos, mas nunca estamos sozinhos. Neste Salmo, há um detalhe gramatical, na primeira parte o salmista fala do pastor, e o descreve: “Ele me guia, Ele me restaura, Ele me faz deitar em verdes pastos”. Você começa o versículo 4 e muito abruptamente a terceira pessoa se torna segunda pessoa, Davi diz: “Tu estás comigo”. Passa de Ele para Tu, para de falar sobre o pastor e começa a falar ao pastor, ele está falando sobre Deus, mas em meio das sombras percebe que Deus está ali mesmo e começa a conversar diretamente com Ele. Se al-

CAPA

guma vez teve que passar o vale com alguém, você pensa sobre Deus e de repente está encantado no meio de uma conversa com Ele, a Sua presença de repente muda toda sua linha de pensamento. Com o passar dos anos, eu conversei com muitas pessoas que percorreram caminhos muito escuros, muitas vezes me disseram que nunca perceberam a presença de Deus quando estavam na sombra, não temos de ter medo, pois, embora talvez nos sintamos sozinhos na verdade não estamos sozinhos. Eu conversei com muitas pessoas que estavam na sala de espera da morte, e a experiência me mostrou que Deus dá a conhecer Sua presença conforme as pessoas passam esse vale, Ele lhes es-

tende a mão, sussurra em seu ouvido palavras de conforto e não se limita apenas aos que estão morrendo, mas também àqueles que estão aflitos pelo moribundo, eles também atravessam esse vale e Deus também os alcança. A Bíblia está cheia de conforto para aqueles que podem estar sofrendo. Salmos 46:1-2 diz: “Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia. Portanto não temeremos...”. Hebreus 13:5 diz: “Não te deixarei, nem te desampararei”.

Um homem viu o significado e esperança da morte, ele perdeu seus pais quando tinha seis anos, também perdeu irmãos e irmãs, porque os dividiram entre seus parentes. Ele foi recebido por uma tia bondosa, e viveu lá por 15 anos, até que se tornou pastor. Um

dia recebeu uma carta da tia que estava morrendo, ela lhe perguntou: “O que me espera na morte, este é o fim?”. Este homem a amava muito. Ele começou sua carta falando sobre um pequeno de seis anos que aguardava a chegada da mulher que seria sua mãe. Ele escreveu: “Lembro-me de minha decepção quando você enviou seu criado César. Lembro-me de minhas lágrimas e minha ansiedade quando no cavalo eu me sustinha ao máximo de César. A noite caiu antes que nós chegarmos, e eu me sentia sozinho e com medo. Você acha que ela vai ir para a cama antes que nós chegarmos lá — eu perguntei a César—. Certamente ela espera por você acordada, você vai ver que a sua vela queima na janela — disse César. E com certeza lá estava a sua vela, você me esperava e me apertou entre seus braços, você tinha um grande fogo queimando na lareira, e um jantar quente, em seguida, você me levou para meu quarto novo, e ficou comigo até que eu dormi. Tia, algum dia, Deus vai levar você até sua nova casa, não tenha medo da chamada, você pode confiar em Deus. Bem como você foi gentil comigo anos atrás, ao final do caminho você vai encontrar amor e boas-vindas, e você estará segura sob os cuidados de Deus”. Caro amigo, se você quer ir para o céu quando morrer, a decisão tem de ser feita agora. A Bíblia diz que você tem que colocar a sua confiança em Jesus Cristo, Ele lhe dará a vida eterna. “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor” (Ro. 6:23) u Junho 2014

O que é a morte? MOVIMENTO MISSIONÁRIO MUNDIAL América • Europa • Oceanía • África • Asia

No século XX, a morte se definia como o cesse da atividade cardíaca (ausência de pulso), ausência de reflexos e da respiração visível. Posteriormente, graças aos avances tecnológicos e ao melhor conhecimento da atividade do cérebro, a morte passou a se definir com um eletroencefalogra-

ma no qual se acusa a ausência de atividade bioelétrica em parte do cérebro. No cristianismo, a morte é algo natural. Todas as pessoas vão experimentá-la. Para o cristão, a morte não é perda da vida, mas a transformação da vida.

La morte é simplesmente a porta à eternidade

ASPECTOS OU FACETAS DA MORTE Na Bíblia há três descrições diferentes da morte, a palavra-chave é SEPARAÇÃO. I. A morte física. O que é a morte física? A morte física é a separação da alma e do espírito do corpo. O que acontece quando alguém morre? Seu corpo fica ali e o corpo é enterrado, mas a alma e o espírito vão estar com Deus ou separados de Deus. II. A morte espiritual. . Todos nós nascemos espiritualmente mortos, a morte espiritual é a separação entre a alma e Deus. O indivíduo não tem nenhuma relação pessoal com Deus, está separado d’Ele devido ao pecado, a Bíblia diz: “O salário do pecado é a morte” (Ro. 6:23). III. A segunda morte. A última forma de morte, a segunda morte, é a separação final de Deus e a aflição final dos maus no inferno depois do juízo perante o grande trono branco. Em outras palavras, a morte física é a separação entre a alma e o corpo, a morte espiritual é a separação entre a alma e Deus, a segunda morte é a separação entre sua alma e Deus para sempre.

14 Impacto evangelico

Morre-se sozinho, mas você nunca está sozinho.

A morte é uma viagem, não uma destinação; é uma sombra, não uma realidade; morre-se sozinho, mas você nunca está sozinho.

A morte é uma viagem, não uma destinação.

A Bíblia diz: “Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte”. Observe o que diz: “Eu andasse pelo vale”, não diz: “Fico no vale da sombra da morte”.sombra de muerte”.

RAZÕES PARA NÃO TEMER A MORTE

A morte é uma sombra, não uma realidade. A Bíblia o diz desta maneira: “Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte”.

I. Você não deve ter medo da morte, porque o príncipe da morte já foi derrotado.

Jesus destruiu a morte mediante a morte, e nos livrou do temor da morte. O que aconteceu na cruz, o diabo queria nos capturar com suas garras, o poder da ressurreição provê um cristal irrompível de proteção, Satanás pode bater contra ele as vezes que quiser, mas não pode nos ferir, o príncipe da morte foi derrotado.

II. O poder da morte foi destruído.

A morte no tem nenhuma parte no futuro do crente, quando nos chegarmos ao Céu, “Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte” (Ap. 21:4).

III. O processo da morte foi descrito.

O príncipe da morte foi derrotado, o poder da morte foi destruído, o processo da morte foi descrito.

IV. O quadro da morte foi revelado.

O príncipe da morte foi derrotado, o poder da morte foi destruído, o processo da morte foi descrito. Finalmente, o quadro da morte foi revelado.

Este é o versículo mais lido nos serviços fúnebres. “Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte, não temeria mal algum, porque tu estás comigo; a tua vara e o teu cajado me consolam.” Salmo 23:4. Quando nos chegarmos ao Céu, “Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte.” Apocalipse 21:4. “E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia; e foram julgados cada um segundo as suas obras. E a morte e o inferno foram lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte. E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no lago de fogo.” Apocalipse 20:13-15. “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.” Romanos 6:23. Salomão descreve a separação desta maneira: “E o espírito volte a Deus, que o deu.” Eclesiastes 12:7. Quando Raquel, esposa do patriarca Jacó, morreu ao dar à luz seu ﬁlho, a Bíblia o menciona: “E aconteceu que, saindo-se-lhe a alma (porque morreu), chamou-lhe Benoni…” Gênesis 35:18. Tiago 2:26, diz: “O corpo sem o espírito está morto...”

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REMINISCENCIAS de la

OBRA

16 Impacto evangelico

IMAGENS

1. Turma de formandos 1979-80 do Instituto Bíblico ELIM em Puerto Rico. 2. Turma de formandos 1981-82 do Instituto Bíblico ELIM, em Puerto Rico. 3. Os Irmãos Ortiz junto aos reverendos Gustavo Martínez e Enrique Centeno, década de 90. 4. Casamento do Rev. Gustavo Martínez e Carmen Valencia, 16 de fevereiro de 1980.

4 3

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Os mais perseguidos

A Comissão dos EUA sobre Liberdade Religiosa Internacional publicou seu relatório anual, dando ao manifesto o aumento da perseguição das minorias cristãs em muitos países.

ada ano a Comissão de Liberdade Religiosa Internacional dos Estados Unidos elabora um amplo relatório em que faz uma revisão da situação da liberdade de crença e prática religiosa em países onde este direito é considerado ameaçado. O relatório do ano 2014, publicado recentemente em sua página web, indica ao igual que outros relatórios o aumento das hostilidades por motivos religiosos em muitas partes do mundo, e pede ao Governo dos Estados Unidos uma intervenção mais determinante para a defesa das minorias religiosas. O relatório indica que os 18 Impacto evangelico

países são classificados de acordo ao grau de fustigação por alguma prática religiosa. Nesse sentido, as minorias cristãs são as mais prejudicadas, sofrendo um grande repúdio nos países onde a maioria da população é islâmica, mesmo em lugares onde essas minorias têm uma presença histórica muito assentada, como o Egito, a Síria ou o Iraque. Nesses países de Oriente Médio, os líderes católicos, ortodoxos e evangélicos mostraram recentemente sua preocupação em uma declaração conjunta. PROGRESSO QUESTIONADO

A China, Eritréia, Sudão, Síria, Uzbequistão, Nigéria, Vietnã, Iraque e Paquistão são os países de maior preocupação para a comissão. Também se inclui o Irã que empiorou sua condição, paradoxalmente, desde que o poder foi assumido pelo “Presidente supostamente moderado Hassan Rouhani” como o demonstra o fato de que em

“Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus; Bem-aventurados sois-vos quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa. Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós.” Mateus 5:10-12.

fevereiro de 2014, “pelo menos 40 cristãos ainda estavam em prisão, detidos ou à espera de ser julgados por suas crenças ou atividades religiosas”. Entre eles se encontra o pastor Saeed Abedini, por quem entidades internacionais e governos de vários países intercederam, ainda sem sucesso. Os temores também vêm da Arábia Saudita, onde se proíbe a presença de qualquer crença que não seja o Islã. “Em dito pais não há nenhuma igreja ou lugar culto que não seja muçulmano”, aponta o relatório do governo dos Estados Unidos, que explica como mesmo alguns livros de texto das escolas de Riad “justificam a violência contra os apóstatas, os politeístas e declaram inimigos os Cristãos e Judeus”. TERROR

Da Nigéria, fala-se principalmente da ameaça de Boko Haram, denunciando que seu principal foco de ataques nos últimos anos foi contra os cris-

INTERNACIONAL

tãos. A violência desse grupo é caracterizada pela queima de igrejas, casas e negócios de cristãos que o mundo inteiro conheceu este mês com o sequestro massivo de meninas jovens em um instituto. O documento também analisa a situação no Egito após a queda de Morsi, e com ela a incapacidade dos governos de transição para proteger os grupos religiosos, particularmente os cristãos. Entre os maiores violadores da liberdade religiosa e ataque aos cristãos se encontra também a Coreia do Norte, onde há um “sistema songbun, que classifica as famílias em função de sua lealdade à família Kim; os crentes cristãos têm a qua-

lificação mais baixa de acordo com esse sistema. Difundir o cristianismo é um crime político. Muitos crentes são encarcerados em campos de trabalhos criminais, desprezíveis”. TRABALHO DA COMISSÃO

A comissão da liberdade religiosa é um grupo independente e bipartidário que faz recomendações ao Presidente, ao Congresso e ao Departamento de Estado, que depois podem aceitar ou recusar as designações recomendadas, que podem ser motivo de sanções ou outras ações. Robert P. George, presidente da Comissão dos EUA sobre Liberdade Religiosa Internacional, bateu pé firme na

Tirado do site: http:// www.protestantedigital. com/ES

importância da ação dos EUA na promoção e a defesa da liberdade religiosa global. “Com os abusos à liberdade religiosa que se produzem diariamente em todo o mundo contra as pessoas de todos os credos e mesmo para os que não têm fé religiosa, os Estados Unidos devem mostrar solidariedade com os perseguidos”, disse George. “A liberdade religiosa é um direito humano fundamental reconhecido pelo direito internacional, que garante a todos os seres humanos a liberdade de crer ou não crer de acordo com sua consciência, e viver suas crenças abertamente, com toda tranquilidade e sem medo”, disse ele u Junho 2014

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Os Livros (VIII) Apócrifos

Continuamos as entregas deste livro essencial que denuncia as manipulações graves da Palavra de Deus nos livros apócrifos. Rev. Domingo Fernández Dr. César Vidal Manzanares

omo vimos anteriormente, o respeito que os autores das notas da VP evidenciam em relação aos dados contidos na Bíblia sobre os autores de seus livros é praticamente nulo. Não só isso. Mesmo preferem a tese da teologia liberal ao invés do ensino claro de Jesus, o Filho de Deus. Partindo dessa base, não deve nos surpreender que as profecias messiânicas cumpridas n’Ele permaneçam obscurecidas de tão jeito —entre as razões pelas quais estão sendo atribuídas a um outro personagem— que ninguém que não conheça anteriormente as Escrituras possa perceber a sua realização. Vamos ver alguns exemplos desse comportamento. 20 Impacto evangelico

a) Isaías 7:14 não era uma profecia messiânica: “A identificação dessa criança foi objeto de muita discussão, mas a grande maioria dos intérpretes modernos pensam que o sinal dado pelo profeta (Isaías 7:11) deve ter sido um sucesso próximo... Por isso, a mãe da criança tinha de ser uma mulher conhecida de Ahaz, provavelmente a sua própria mulher”(p. 868). Apesar do claro testemunho do evangelista Mateus (Mateus 1:22-23) a VP sustenta que não é uma profecia messiânica e que a “mulher” (não a virgem), não era Maria, mas, talvez, a mulher de Ahaz. b) O Salmo 22 não é uma profecia messiânica. A VP não só tem mutilado a passagem de Mateus 27:35, na qual Jesus cumpriu este salmo, mas também omite qualquer referência ao seu caráter messiânico. c) O Salmo 45 originalmente não era um texto messiânico: “Salmo real, mas diferente dos outros, porque não é uma oração dirigida ao Senhor, mas um poema em homenagem ao rei”.

Ele foi composto para o casamento de um monarca israelita com uma princesa da cidade fenícia de Tiro (cf. v 12 (13) e R 16:31), mas o belo elogio do rei fez que todo o poema seja aplicado depois ao Messias”(p. 702). Apesar do claro testemunho de Hebreus 1:8, no qual você pode ver que o texto é messiânico, a VP o identifica com um poema em homenagem a um rei. A loucura de tal afirmação é evidente quando se considera que a pessoa a quem o Salmo é dirigido é chamada de “Deus” (v. 6-7), algo intolerável no caso de um rei, mas compreensível no caso do Messias cuja divindade é afirmada em outras passagens do Antigo Testamento (Isaías 9:6). d) Zacarias 12:10 não é uma profecia messiânica: “Aquele que foi perfurado: alusão a algum rei ou profeta assassinado pelo povo, mas não há informação suficiente para identificá-lo com precisão” (p. 1216). Descartando o testemunho do próprio evangelista João (João 19:37) que identifica o Javé perfurado com

HISTÓRIA

Jesus, a VP diz que não pode se afirmar com precisão a quem se refere o texto de Zacarias. e) Isaías 61:1 não é uma profecia messiânica: “(61:1-62:12) O profeta é apresentado aqui como o porta-voz de Deus, enviado para anunciar aos pobres uma mensagem de libertação” (p. 937). Contrariamente à afirmação do próprio Jesus Cristo (Lucas 4:18-21), a VP afirma que o texto não é uma profecia messiânica e que se refere apenas ao profeta. f) Daniel 9:26 não é uma profecia messiânica: “Este chefe dedicado (literalmente ungido) parece ser o sumo sacerdote judaico Onias III, assassinado no ano 170 A.C. Cf. 2 Mac 4:30-38”.

Seguindo a teologia liberal, o anotador (ou anotadores) da VP se recusa a ver nesta passagem uma referência à morte do Messias e a aplica a um personagem tão secundário como Onias III. De acordo com a VP as epístolas não foram escritas pelos apóstolos. A teologia liberal não só questionou os dados que a Bíblia fornece sobre o Antigo Testamento, mas também atribuiu, quase que imediatamente, o caráter de falsificações aos escritos do Novo Testamento. Poucos deles, de acordo com o liberalismo teológico, tinham sido escritos por seus autores, porque, efetivamente, foram escritos por ou-

tros personagens anônimos que tinham se escondido debaixo deles. A VP —pode surpreender alguém agora?— aceita como válidos esses pontos de vista. a) Algumas cartas do Novo Testamento não foram escritas por seus autores: “Mas também temos de ter em conta uma prática comum naquela época: a conhecida com o nome de pseudônimia ou pseudepigrafia”. Às vezes um autor (desconhecido para nós) escrevia usando o nome de um personagem de autoridade reconhecida, para coletar por escrito as ideias expressas por esse outro personagem ou para interpretá-las, dando-lhes

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g realmente a forma literária sendo ele o verdadeiro responsável pelo conteúdo. Isto costumava ser feito mesmo após a morte do suposto autor. “Vários exegetas atuais pensam que este é o caso de algumas das cartas do Novo Testamento, como se indicará de maneira oportuna. Este fato não diminui a autoridade, nem o valor religioso desses escritos” (p. 1698). b) Efésios não foi escrita por Paulo: “Alguns, no entanto, acreditam que aqui temos o caso de um autor anônimo que usa um procedimento literário conhecido na época: escrever em nome de Paulo, baseando a sua própria exposição na doutrina ensinada pelo apóstolo” (p. 1770). Apesar do testemunho evidente de Efésios 1:1 e as evidências internas da carta, a VP reproduze a tese da teologia liberal. c) Colossenses não foi escrito por Paulo: “Outros acreditam que a carta poderia ter sido escrita por um discípulo de Paulo, mesmo depois de sua morte” (p. 1787). Apesar do claro testemunho de Colossenses 1:1 e a irrefutável evidência interna, a VP não tem reparo em reproduzir a tese liberal sobre a autoria de Colossenses. d) 2 Tessalonicenses não foi escrito por Paulo: “A falta de referência à primeira carta, e outras características literárias e de conteúdo levaram alguns a dizer que esta carta, apesar dos paralelismos com 1 Ts, poderia ter sido escrita por algum discípulo de Paulo, depois da sua morte” (p. 1801). Apesar do testemunho evidente de 2 Tessalonicenses 1:1 e o restante da evidência interna, a VP não tem dúvida em reproduzir a tese liberal sobre a autoria de 2 Tessalonicenses. e) As cartas pastorais não fo22 Impacto evangelico

dência interna, a VP não hesita em reproduzir a tese liberal sobre a autoria das últimas cartas de Paulo. f) A 2 de Pedro não foi escrita por Pedro: “... muitos pensam que este escrito é o mais recente do Novo Testamento, talvez composto no início do século II. Seu autor pode ter sido algum professor cristão que apelou à autoridade de Pedro, para dar maior autoridade a seu ensino. Este procedimento literário era comum naquela época” (p. 1857). Apesar do testemunho de 2 Pedro 1:1; 1:16-8, etc., e da evidência interna, a VP não tem dúvidas em incluir a tese liberal sobre a autoria da 2ª carta de Pedro.

ram escritas por Paulo: “No entanto, muitos outros acreditam que as cartas pastorais correspondem a uma situação posterior ao tempo no qual Paulo viveu, e que foram escritas por um discípulo de Paulo, segundo o procedimento literário usado nesse tempo (ver Introdução às cartas). Nesses casos, as cartas pastorais poderiam ter sido escritas no final do primeiro século 1” (p. 1805). Apesar de passagens tão óbvias como 1 Timóteo 1:1-2; 2 Timóteo 2:1-2; 4:1-22; Tito 1:1, etc. e da abundante evi-

Na VP há sombras sobre as atividades do Diabo. Uma característica quase doentia —mas, certamente, nada estranha— da teologia liberal foi tentar desaparecer o Diabo da reflexão teológica. Ele mesmo foi descrito repetidamente por autores liberais como um ser mitológico sem existência real (e, portanto, de quem não temos de ter cuidado), mencionado na Bíblia muito tarde e que não necessariamente tem más relações com Deus, pelo menos em algumas passagens. A VP reúne nos seus comentários estes aspectos da teologia liberal. a) Satanás não havia se rebelado contra Deus, essa caraterística foi adicionada pelo Novo Testamento: Jó 1:6. “Anjo acusador: lit. Satanás (cf. Jó 1:7-12; 2:17). Esta figura ainda não tem todas as características atribuídas a Satanás no NT. Aqui não se trata de um ser demoníaco, rebelde contra Deus, mas de um ser celestial, que integra o tribunal do Senhor e dialoga coloquialmente com ele, porém tentando preju-

HISTÓRIA dicar os seres humanos”. Como pôde se ver se indica que Satanás é uma criação humana que passou por uma evolução. De acordo com a teologia liberal da VP, a imagem negativa de ele é clara no Novo Testamento, mas não no Velho. b) A queda de Satanás é suprimida e se afirma que é uma referência mitológica usada por Isaías: Isaías 14:12-15. “Aqui se compara o rei da Babilônia com a estrela da madrugada, astro que os cananeus tinham como um deus que queria assumir a liderança dos outros deuses (v. 13). Esse deus, de acordo com os cananeus morava em uma montanha localizada em um ponto distante no norte. Com esta imagem, o autor ridiculariza o orgulho e a arrogância do rei da Babilônia, insinuando que ele também vai ser derrubado como aquele deus pagão. Cf. a passagem sobre a queda do rei de Tiro, em Ezequiel 28:11-19”. c) A referência à queda de Satanás é suprimida uma vez mais. Ezequiel 28:11-19 —apesar de ter sido mencionado na nota de Isaías 14:12-15— carece de comentário. d) A referência a Satanás é interpretada como um desejo de não culpar a Deus do mal. 1 Crônicas 21:01. “Embora aqui estejamos falando do anjo acusador (lit. satanás), o texto paralelo de 2 Samuel 24:1 diz: A ira do Senhor se tornou a acender contra Israel. Esta mudança tenta evitar que o mal seja atribuído diretamente a Deus”. Em outras palavras, Deus é aquele que faz o mal, mas o autor do texto bíblico tenta evitar que sejamos conscientes disso e culpa Satanás! De acordo com a VP o Espírito Santo não tem personalidade no Antigo Testamento. Finalmente, e dentro do am-

plo quadro de aberrações doutrinárias que a VP aceita, é preciso notar algumas das referências ao Espírito Santo. Para começar, ele é escrito em letras minúsculas no Antigo Testamento. Os defensores desta versão indicam que esse uso se justifica, dada a ausência de diferenças entre as letras maiúsculas e minúsculas no hebraico, mas tal argumento não tem a menor base. Se seguíssemos esse argumento consistentemente seriamos forçados a escrever “davi” e não “Davi”, “salomão” e não “Salomão” e “jeová” e não “Jeová”. A razão fundamental pela qual o Espírito se torna no “espírito” em um grande número de passagens da VP é que aqueles que estiveram envolvidos na elaboração de tão lamentável texto pretendem negar que o Espírito Santo é uma pessoa divina e afirmar —como as testemunhas de Jeová— que é uma força carente de personalidade como o vento. Tal é assim que é evidente em algumas notas como a correspondente ao Gênesis 1, 2. Depois de escrever no texto “o espírito de Deus” se afirma: “A palavra hebraica traduzida por espírito também pode significar vento, sopro ou fôlego. Além disso, a expressão de Deus às vezes é usada no A.T. como um complemento para expressar o superlativo (cf. Gn 10.9, onde grande caçador é lit. caçador de Deus). É por isso que alguns intérpretes acreditam que a parte final desse v. significa um forte vento indo e vindo sobre as águas”. As características da presente obra não nos permitem falar mais sobre este e outros aspectos da VP que temos abordado nos capítulos anteriores. No entanto, os exemplos apresentados são

uma evidência mais que suficiente para assinalar que a versão mencionada é um exemplo lamentável de como jamais usariam o texto das Escrituras pessoas que realmente o amaram e que consideram que tudo o contido nele é verdadeiro. Em primeiro lugar, a VP mutila toda uma série de passagens onde se afirmam verdades essenciais para o cristianismo como a divindade de Cristo, a doutrina do sacrifício expiatório de Cristo e o cumprimento das profecias messiânicas. Em segundo lugar, ela deturpa o conteúdo de passagens relacionadas à vida cristã em temas tão importantes como a oração ou a sexualidade. Em terceiro lugar, apresenta-se servilmente condescendente com a teologia católica e a adventista. Em quarto lugar, dá uma visão liberal da teologia que se traduz, entre outras coisas em escurecer as profecias cumpridas em Jesus como Messias, em privar de personalidade o Espírito Santo, em escurecer o papel sinistro do Diabo assimilando-o a uma criação mitológica e em afirmar que certo número das declarações das Escrituras —declarações subscritas pelo testemunho direito de Cristo e dos seus apóstolos— são mentira. Em todos estes aspectos, a VP não só contém declarações claramente blasfemas (pode-se considerar de outra forma ao preferir a tese liberal sobre a autoria dos livros da Bíblia ao invés dos ensinamentos de Jesus?), mas tenta desvirtuar a mensagem pura da Escritura, substituindo-a por opiniões de homens, opiniões que são também claramente contrárias ao ensino bíblico. Os capítulos seguintes serão dedicados a ilustrar quais são as raízes das quais provém uma fruta tão amarga u. Junho 2014

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A aventura de uma vida

Gladys Aylward, mulher de origem inglesa, atreveu-se a confiar em Deus no meio das situações extremas e, aparentemente, impossíveis. Sua vida inspirou um relato incrível de fé e determinação.

“

aventura de uma vida”, obra dos esposos Janet e Geoff Benge, é uma narração emocionante e comovedora sobre a passagem terrena de Gladys Aylward, missionária cristã, que realizou um laborioso e fértil trabalho a favor da expansão das boas novas no território chinês durante dezessete anos. Aylward, nascida em 24 de fevereiro de 1902 na Inglaterra, sobressaiu por sua vontade inquebrantável de serviço e sua fé imensa nos propósitos do Deus TodoPoderoso. Foi assim como ela gestou entre 1932 e 1947, os anos mais convulsos do século vinte, um dos trabalhos 24 Impacto evangelico

mais destacados da história do cristianismo mundial. Gladys Aylward endireitou seu metro cinquenta e sete de estatura e se assomou sobre a borda da plataforma de madeira. Pavorosos lampejos de luz laranja alumiavam o céu e o bosque para o este. Estrepitosos estalos de artilharia e estrondo de canhões invadiam a escuridão. Mais adiante se estendia as vias do trem. Ainda que o trem tivesse passado por ali em menos de uma hora, já estariam cobertas de neve em pó que não cessava de cair, branqueando tudo. Gladys se estremeceu e cingiu o casaco de pele. Não desejava abandonar a plataforma para empreender uma caminhada, mas era a única alternativa. Filha de Thomas e Rosina Aylward, Gladys decidiu servir ao Senhor em 1920 depois de escutar um pregador falar sobre o gratificante e reconfortante que é dar a vida por Jesus Cristo. A partir desse

momento, Aylward, segundo os esposos Benge, começou a procurar a forma de trabalhar para Deus e não se desanimou apesar de sua condição de empregada doméstica e suas diversas dificuldades econômicas. Cinco anos mais tarde, foi admitida na escola preparatória da Sociedade Missionária ao Interior da China, e mesmo que ela não fosse selecionada infelizmente, Deus reservou para ela uma missão que esteve envolvida pelo manto da vitória. O pior pesadelo tinha virado realidade. Gladys permaneceu sentada em uma cadeira com respaldo vertical enquanto o diretor da escola preparatória da Sociedade Missionária ao Interior da China seguia falando atropeladamente. Ao chegar àquele ponto, ela mal ouvia o que ele tinha que lhe comunicar. Tudo o que tinha que dizer já estava dito. Não podia continuar seus estudos. Ficava expulsa

LITERATURA

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g do centro por ter reprovado a matéria de Sagradas Escrituras. Sua qualificação não era suficiente para ser missionária. Por não mencionar que já tinha vinte e sete anos de idade, madura demais conforme as normas do centro. Decidida a pregar a Palavra de Deus, Gladys Aylward poupou todo o dinheiro que pôde e em 15 de outubro de 1932 viajou a cidade de Yangcheng, localizada ao norte da China, até onde chegou protegida apenas pela vontade do Senhor e escoltada por sua Bíblia depois de um périplo arriscado que a levou inclusive por território russo. Ali, no país mais povoado do planeta, uniu-se à obra evangelizadora realizada por Jeannie Lawson, uma idosa missionária, que estava a ponto de abrir um refúgio cristão, chamado “A Pousada das Oito Felicidades”, cujo único objetivo era divulgar as Santas Escrituras. Gladys foi fiel a sua palavra. Começou a visitar os presos todos os dias. Lia-lhes histórias da Bíblia e lhes ensinava elementos básicos de higiene. Também ela visitava o diretor da prisão todos os dias que mesmo aceitou introduzir algumas mudanças no gerenciamento da prisão. Como ela não tinha dinheiro para despesas adicionais, Gladys deu um jeito para fazer a vida dos presos mais útil. Alguns amigos do diretor aceitaram doar dois aparelhos para tecelagem antigos ao cárcere e Gladys pedia fios aos comerciantes da localidade. Também pediu uma roda a um moleiro para que os presos pudessem moer seu próprio grão. O livro de Janet e Geoff Ben26 Impacto evangelico

LITERATURA

ge detalha que Gladys, através de seu trabalho evangelizador, conheceu o mandarim da cidade e ganhou sua confiança. Então, ele lhe confiou a tarefa de inspecionar os lares chineses a fim de evitar que as mães enfaixem os pés às meninas como era costume na China desse momento. Foi nesses dias, enquanto viajava de aldeia em aldeia realizando a tarefa encomendada pelo mandarim e ao mesmo tempo compartilhando sua fé evangélica, que seus esforços religiosos tomaram uma nova direção: o cuidado dos órfãos e dos meninos não desejados. Depois, os Benge revelam

que ela em 1936 virou cidadã chinesa. Ai-weh-deh, querida amiga, Ai-weh-deh -disse o mandarim-. Vi como você é e tudo o que faz e gostaria de ser cristão como você. Um suspiro de surpresa surgiu entre os hóspedes, mas Gladys não emitiu som algum. Não podia. Estava aturdida demais. No meio da violência e da guerra Deus, ela estava agindo pouco a pouco no coração do mandarim. Derramou lágrimas de gratidão. Qualquer coisa que lhe acontecesse a partir desse momento merecia a pena, desde que ouviu o mandarim dizer que se converteria em cristão. Com a passagem do tempo, Aylward, mulher de estatura pequena, mas de enorme confiança no Altíssimo, ganhou o respeito e carinho do povo chinês. Suas diversas atividades cristãs, como o cuidado das crianças desabrigadas, sempre despertaram a admiração de todo aquele que a conheceu e a levaram a se converter em matéria prima da imprensa internacional. Assim, em 1939, em pleno desenvolvimento do conflito entre a China e o Japão, Gladys foi entrevistada pelo jornalista Theodore White depois da sacrificada ajuda que brindou aos refugiados nas montanhas chinesas. O relato foi publicado por uma das revistas mais famosas do mundo: Time Magazine. Gladys abraçou as cem crianças e prometeu orar por elas até quando soubesse que tinham chegado bem a Sian. Os meninos tinham uma longa jornada por diante. Mais de trezentos quilômetros separavam Yangcheng de Sian. Viajariam por caminhos mon-

tanhosos e teriam que cruzar o rio Amarelo. A viagem duraria catorze dias. Ao longo da viagem, os granjeiros ajudariam a alimentá-los. Mas mesmo que a viagem fosse longa, Gladys sabia que merecia a pena para o bem das crianças. Afastar-se-iam da zona de guerra e estariam muito mais seguros em Sian. No epílogo do livro “A aventura de uma vida”, publicada pela primeira vez em 1998, seus autores concluem que esta corajosa e abnegada mulher, que foi recusada em Londres para servir de missionária, nunca duvidou que Deus fizesse possível que toda sua vida, com amor, compreensão e fé, estivesse entregue a engrandecer o reino e a glória do senhor. Uma vida que foi imortalizada através de uma série radiofónica produzida pela Corporação Britânica de Radiodifusão (BBC), e um filme protagonizado pela atriz sueca Ingrid Bergman e numerosos livros e contos. Uma vida que chegou a seu fim em 3 de janeiro de 1970. De qualquer maneira, nos começos do ano de 1957, Gladys partiu da Inglaterra por barco para Formosa onde viveu com liberdade e trabalhou seus últimos dias para o povo chinês. Mais uma vez, Gladys Aylward foi Ai-wehdeh, a virtuosa. Ensinou estudos bíblicos, ocupou-se de bebês e de crianças, viajou e pregou a mensagem do Evangelho onde quer que fosse. Gladys nunca deixou de trabalhar, e ao igual que a senhora Lawson muitos anos antes, sentiu-se muito agradecida quando uma missionária jovem chegou da Inglaterra para ajudá-la u Junho 2014

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Quão grande és Tu!

ra um cálido dia de 1885, quando Carl Gustav Boberg, um pregador e escritor sueco, redigiu um belo poema dedicado a glorificar e louvar a Deus que ainda hoje, como um carvalho velho, mantém-se de pé para abrigar com um manto de fé e esperança os seguidores do Salvador. Boberg, homem de fortes convicções cristãs, depois de contemplar uma breve e veloz tormenta que devastou a cidade sueca de Mönsterås, criou esta poesia perdurável, que chamou ao princípio de “Oh grande Deus”, inspirado na grandeza do poder do Senhor Jesus Cristo. Atualmente, milhões ao redor do planeta não cessam de 28 Impacto evangelico

cantar esse belo hino, conhecido mundialmente como “Quão grande és Tu!”, e de enaltecer a Deus através de um canto que exalta, aclama e engrandece o Todo-Poderoso, por ser quem é: o Criador do universo. A composição foi publicada pela primeira vez em 13 de março de 1886 no jornal local, “Mönsterås Tidningen”, e foi estreada em uma igreja na província sueca de Värmland em 1888. Depois, quando Boberg já tinha se convertido no editor de “O Testemunho da Verdade”, foi difundida na edição de 16 de abril de 1891. Traduzida inúmeras vezes desde sua aparição, “Quão grande é Ele!” foi popularizada graças ao verso do inglês Stuart Wesley Keene Hine, missionário que pregou a Palavra de Deus na Rússia, Romênia, Polônia, Checoslováquia e Grão Bretanha, ele ouviu a canção pela primeira vez em uma missão evangelizadora nos montes Cárpatos, a segunda cadeia montanhosa mais longa da Europa, em 1931.

A obra de Boberg, que foi interpretada em línguas tão distintas como o grego, chinês, japonês, coreano, polonês, romeno, castelhano, eslovaco, vietnamita e mesmo o esperanto, aquela língua auxiliar artificial criada em 1887, teve seu ponto de inflexão em 1954 quando foi entoada por George Beverly Shea, reconhecido cantante e compositor cristão, durante uma das cruzadas evangelísticas de um conhecido pregador em Londres. A partir desse momento, “Quão grande és Tu!” foi divulgada pelos cinco continentes à velocidade de um raio. Até agora existem mais de mil setecentas gravações documentadas da canção. Além disso, foi utilizada nos principais programas televisivos do mundo, em filmes importantes e foi nomeada como a canção cristã favorita de ao menos três presidentes dos Estados Unidos. Entre seus intérpretes mais notáveis pode-se mencionar “The Blackwood Brothers Quartet”, Charlie Daniels, Tennessee Er-

MÚSICA QUÃO GRANDE ÉS TU!

1 Senhor, meu Deus, quando eu maravilhado, Contemplo a sua imensa criação, No céu azul de estrelas pontilhado Me vem falar de tu perfeição Coro Então minha alma canta a ti senhor Quão grande és tu, quão grande és tu Então minha alma canta a ti senhor Quão grande és tu, quão grande és tu 2 Quando a vagar nas matas e florestas O passaredo alegra-se a cantar, Cruzando os montes, vales e montanhas Em tudo vejo o seu amor sem par 3 E ao pensar que Deus mandou seu filho Para morrer na cruz em meu lugar Ali verteu seu precioso sangue Para me livrar da norte e do pecar 4 E quando enfim Jesus vier em glória E ao lar celeste então me transportar Adorarei, prostrando e para sempre Quão grande és tu, meu Deus hei de cantar

nie Ford, Alan Jackson, Roy Rogers, “The Statler Brothers”, Yolanda Adams, Michael W. Smith, Johnny Cash e o cantante Elvis Presley, entre outros. “Quão grande és Tu!” foi, sem dúvidas, a maior obra de Boberg que nasceu em 16 de agosto de 1859 e publicou mais do que 60 poemas e hinos. Foi filho de um marceneiro e trabalhou durante um tempo como marinheiro e conheceu o amor

HINO VITORIOSO

or sua majestade e grandeza, otoriedad mundial gracias al enorme suceso “Quão grande és Tu!” alcançou em 1980 uma grande notoriedade mundial graças ao enorme sucesso que registrou na primeira edição dos prêmios à melhor música cristã em espanhol. Assim, a Academia Musical Cristiana desde la Perspectiva Latina (AMCL), organizadora do evento, reconheceua como a canção do ano e lhe outorgou o prêmio especial à produção de excelência do ano. Além disso, a AMCL realizou uma merecida homenagem a Carl Boberg e lhe concedeu postumamente o prêmio especial como compositor do ano e o nomeou personagem do ano u

de Cristo apenas aos 19 anos. Depois, ele foi o editor do jornal semanal evangélico “Sanningsvittnet” desde 1890 até 1916. Da mesma maneira, durante vinte anos, entre 1912 e 1931, foi membro do parlamento sueco. Igualmente, ele ajudou a compilar os dois primeiros hinários da igreja sueca. Este servo do Altíssimo, cheio de prestígio, entregou sua alma ao Senhor em 17 de janeiro de 1940 u Junho 2014

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Metódica cristã

usanna Wesley é um maravilhoso exemplo de uma notável personalidade da fé que viveu uma vida tranquila, mas de grande influência. Ao longo de sua vida, Susanna que chegou ao mundo em 20 de janeiro de 1669 na Inglaterra, exemplifica a perseverança, fortaleza e humildade, honrando constantemente a Deus, nomeadamente em seu papel de mãe. Progenitora de John e Charles Wesley foi uma mulher que, apesar da falta de oportunidade de receber uma educação formal, 30 Impacto evangelico

combinou maravilhosamente a disciplina e a piedade. Foi a mais velha de vinte e cinco filhos que teve o casal cristão formado por Samuel Annesley e Mary Whitey. Nunca estudou na universidade, no entanto, seu pai, um destacado acadêmico, amado pastor, mentor dos jovens seguidores do Senhor e reconhecido e respeitado pregador, ensinoulhe a ler e a pensar por si mesma e a crer sobre todas as coisas em Deus. Foi educada a consciência e conhecia o latim, o grego e o francês. Teve uma grande capacidade para julgar livros e homens, representa um dos personagens mais completos no plano espiritual e intelectual na história do cristianismo universal. No plano intelectual, a principal característica foi um balanço perfeito de suas faculdades, agregado com uma profunda piedade. No plano espiritual, ela consagrou uma hora cada manhã e cada noite ao retiro completo para a meditação e a oração; suas reflexões desses momentos foram registradas

várias vezes e apresentam uma feliz combinação de um bom julgamento com um imenso fervor religioso. Em 11 de novembro de 1688, a dois meses de completar 20 anos de idade, casou-se com Samuel Wesley, um clérigo jovem agradável e luminoso, cujo pai foi o também cristão John Wesley. Depois de viver durante anos em Londres, eles se transladaram ao povo de Epworth, na região North Lincolnshire, onde permaneceram até abril de 1735. TEMPLO DOMÉSTICO

Susanna Wesley viveu em Epworth em um lar cristão quase perfeito, e ali, em seu “templo doméstico”, plantou a primeira semente da vida cristã de sua ampla descendência e a manteve viva através de seus atentos cuidados. Porém, como em qualquer história da vida, não esteve livre de tribulações: nove de seus dezenove filhos que teve, morreram a muito curta idade. Quatro dos meninos que morreram eram

HERÓIS DA FÉ

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g gêmeos. Ela ensinou a toda sua filharada latim e grego. Além de estudos clássicos, ela contribuiu a amadurecer em seus descendentes um amor forte e indestrutível pelas coisas do Senhor Todo-Poderoso. Teve sua própria escola particular onde ensinou seis horas diárias a seus filhos e lhes deu um método amoroso e rigoroso que lhes serviu para organizar suas vidas, suas prioridades, seus estudos e para cimentar valores reais baseados na Palavra de Deus. Inculcou-lhes a leitura da Bíblia, obediência e respeito a seus pais desde muito pequenos, ensinou a seus filhos a chorar devagar e a beber e comer só o que lhes era dado. Comer e beber entre as refeições jamais lhes era permitido a não ser que estivessem doentes. Além disso, todos os dias, às seis da tarde, eles realizavam a oração familiar e, às seis e meia, jantavam. Samuel, que foi o primeiro filho em ser instruído assim, aprendeu o abecedário em poucas horas. Começou a estudar um dia depois de completar cinco anos, e tão pronto como aprendeu as letras procedeu a soletrar o primeiro capítulo do Gênesis. O mesmo método foi seguido para todos os meninos. Tão pronto como adquiriram o conhecimento do abecedário, aprenderam a soletrar e a ler uma linha, depois um versículo e não deixavam a tarefa até chegar a ler perfeitamente a lição designada, quer curta quer longa. Assim foi a escola familiar em Epworth. O cristianismo marcou a vida quotidiana da família. Susanna foi pastora de todos seus filhos e ministra de suas necessidades espirituais e ensinou a seus filhos a assistir fielmente aos cultos na igreja, a dar graças pelos alimentos, a ter 32 Impacto evangelico

Susanna é reconhecida mundialmente como a mãe do metodismo, pois John Wesley, um de seus dezenove filhos, fundou dito movimento conforme aos princípios e valores que recebeu de sua mãe. Esta doutrina, sem dúvida alguma, deu a volta ao mundo e converteu a Wesley em um mártir da fé.

uma reunião familiar para estudar a Bíblia e um dia à semana cada filho tinha a oportunidade de conversar com ela acerca de suas dúvidas e problemas e en-

contrar respostas de acordo à vontade de Deus. Ela queria que cada filho atingisse a salvação e a vida eterna, e além de ser útil na obra de Deus, anunciando sua fé. John Wesley foi um dos mais destacados, pois sem ser alguém fisicamente forte, em mãos de Deus foi instrumento poderoso; quando as pessoas o escutavam falar de Cristo, ajoelhavam-se literalmente pedindo perdão e salvação. EXEMPLO DE VIDA

As provas que Susanna suportou

HERÓIS DA FÉ

ao longo de sua vida puderam tê-la esmagado. Samuel, seu primogênito, não falou até os cinco anos. Então, durante aqueles anos ela o chamava de “filho de minhas provas”, e orava por ele noite e dia. Outro de seus filhos se asfixiou enquanto dormia. Aquele pequeno corpo lhe foi trazido sem nenhuma palavra que a preparasse para enfrentar o que tinha acontecido. Seus gêmeos morreram, bem como sua primeira filha, Susanna. Entre 1697 e 1701, cinco de seus bebês morreram. Do ponto de vista pu-

ramente material, a história de Susanna foi de uma miséria pouco comum, um mar de privações e fracassos financeiros constantes. E como se isso não bastasse, sua casa se incendiou em duas ocasiões. Por outro lado, espiritualmente, foi uma vida de riquezas verdadeiras, glória e vitória cristã, pois ela nunca perdeu seus altos ideais nem sua fé sublime. Ao respeito, durante uma dura prova, ela foi a sua habitação e escreveu: “ainda que o homem nasça para o infortúnio, eu ainda acho

que têm de ser raros os homens sobre a Terra, considerando todo o transcurso de sua vida, que não tenham recebido mais misericórdia do que aflições e muitos mais prazeres do que dor. Todos meus sofrimentos, pelo cuidado do Deus omnipotente, cooperaram para promover meu bem espiritual e eterno. Glórias ao Senhor!” Susanna é reconhecida mundialmente como a mãe do metodismo, pois John Wesley, um de seus dezenove filhos, fundou dito movimento conforme aos princípios e valores que recebeu de sua mãe. Esta doutrina, sem dúvida alguma, deu a volta ao mundo e converteu a Wesley em um mártir da fé. Charles Wesley foi também outro de seus filhos, que escreveu grande parte dos hinos que se entoam hoje com suma devoção em todas as igrejas cristãs do planeta. Ela, secundada por seu Samuel Wesley, inculcou no coração da cada um de seus rebentos o amor incondicional a Jesus Cristo, e apesar da infinidade de provas, sempre se manteve firmemente abraçada do Evangelho. Susanna Wesley, que escreveu uma série de meditações e comentários bíblicos para seu próprio uso, morreu em 23 de julho de 1742 na cidade de Londres. A maior parte de seus filhos estava com ela no momento de sua morte. Seu filho John comprou a sepultura onde ela foi enterrada nos “campos de Bunhill”, um antigo cemitério londrino localizado ao norte da capital da Inglaterra, e construiu posteriormente sua casa muito perto dali. Ele, que foi um de seus descendentes mais queridos, relataria depois em seu diário pessoal que a partida de sua mãe tinha sido: “sem nenhuma luta. Seu olhar foi tranquilo e sereno antes de partir aos braços de seu Senhor” u Junho 2014

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O retorno da ovelha perdida

uis Enrique Huamaní Antezana não é um homem qualquer. Até cerca de dez anos atrás, nem sequer parecia ser um homem. Na rua podia ser facilmente confundido com uma mulher. Ele era uma travesti que se prostituía em um vórtice pecador que parecia não ter fim. Agora, totalmente regenerado, ele percorre o Peru, à procura de outros seres que caíram no abismo da homossexualidade para levá-los ao caminho da graça de Deus. Ele testemunha sobre seu passado tortuoso e sua mudança extraordinária depois de muitos anos de condenação. 34 Impacto evangelico

Alcançar os caminhos do Senhor não foi fácil para este homem que nasceu em 12 de junho de 1972, em Lima, a capital do Peru. Desde a infância, ele teve um comportamento feminino que o levou a ser vítima das chacotas e os comentários ruins do bairro. Este desvio foi alimentado pelos jogos excessivos com os cosméticos e os vestidos de sua mãe. Isso aconteceu cada vez que sua mãe saía para suas atuações noturnas como Nelly Center, uma cantora popular no mundo do folclore peruano. Durante essas longas ausências, Luis Enrique Huamaní Antezana usava as roupas coloridas de sua mãe e o espelho lhe refletia a menina que acreditava levar por dentro. Assim, como jogando-se se tratasse de um jogo, ele encontrou o caminho do travestismo. A partir dos cinco anos se colocava os sapatos de sua mãe, usava seus trajes e se maquiava o rosto como ela. As características efeminadas da criança cresceram conforme

HISTÓRIAS DE VIDA

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g ele aumentava de estatura. Dona Nelly acreditava que tudo era parte das travessuras de seu primeiro e único filho. Os colegas da escola não pensavam o mesmo porque eles já tinham percebido seus gestos efeminados e zombavam dele. — Eu tive que fingir estar apaixonado por uma companheira para que não ser molestado — diz ele agora. O ULTRAJE

Um incidente eventualmente o levou ao caminho do pecado. Ele foi seduzido e abusado por um jovem de 17 anos, que ajudava sua mãe na sua empresa familiar. Depois de realizar o crime, o estuprador ameaçou de morte a criança de nove anos para ele não falar sobre o delito. Seu pai, um policial que o visitava esporadicamente, também não soube do abuso. Só notou as óbvias inclinações de seu filho. A melhor maneira de acabar com os comentários familiares e a frustração paternal foi humilhar a criança. Apesar das infrutuosas correções para reformar o “garoto estranho” do bairro, Luis Enrique Huamaní Antezana deixou a escola aos 15 anos de idade. Dois anos depois, ele começou a usar abertamente cosméticos, roupas de apertadas extravagâncias e hormônios femininos que foram transformando seu corpo. — Eu comecei a ter relações sexuais com os garotos do bairro e a me expor como mulher. Por esta razão, eu acho que a minha família me desprezou — conta ele. Com o tempo, cansado da constante humilhação de seu pa36 Impacto evangelico

HISTÓRIAS DE VIDA

drasto, ele fugiu de sua casa para fazer o que muitos homossexuais fazem no Peru: abrir um salão de beleza, um ofício que dividia com a prostituição. BORBOLETA NOTURNA

Aos 18 anos, Luis Enrique Huamaní Antezana foi batizado com

o nome de “Patrícia”. Com esse novo perfil, escondeu-se em trajes apertados de mulher e percorreu as ruas entre as sombras para vender seu corpo a quem oferecia o melhor preço. Depois de sofrer os maus tratos dos guardas municipais nas ruas de Lima, ele foi capaz de viajar para a Argentina. Antes de sair, ele se colocou implantes de silicone para melhorar sua figura, supostamente feminina. Ele passou por uma cirurgia sem anestesia, mas suportou a dor, pois queria ser uma mulher completa. Quando sua mãe o viu, ela pensou que havia perdido seu filho para sempre.

Em meados dos anos noventa e com 23 anos de idade, ele chegou à Argentina. Ele viveu em um pequeno apartamento, junto com outras travestis que dormiam de dia e trabalhavam à noite. Apesar dos inconvenientes e do assédio por parte das autoridades, ele teve que se conformar, pois era a única maneira de conseguir o grande salto para a Europa. Enquanto permaneceu no território argentino, ele conseguiu construir a casa de sua mãe no Peru. Depois de cinco longos anos de permanência ilegal, retornou a seu país deportado pela

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g Direção Nacional de Migrações da Argentina. Naquela época, ele começou a ter os primeiros sintomas de uma estranha doença. SEM REMÉDIO

Uma vez na casa de sua mãe em Lima, Luis Enrique Huamaní Antezana novamente saiu às ruas e começou a se debandar em drogas, álcool e sexo. Três meses depois, trás uma dor aguda e incessante de estômago, ele caiu da cama e se mergulhou no desespero. Poucos dias depois, um médico lhe deu a triste notícia. “Quando recebi o diagnóstico que eu tinha adquirido HIV, temi o pior. Eu tinha medo da morte, pensei que eu era jovem demais para morrer. Parecia um vira-lata deitado na cama e não saía para a rua para os vizinhos não sentirem pena de mim”, diz ele. No decorrer das semanas, ele emagreceu de tal forma que apenas os implantes de silicone sobressaiam de seu corpo esquelético. De um momento para o outro, um mensageiro de Deus o visitou e se tornou seu médico pessoal. Era o irmão Fernando Ñaupari, um ex-homossexual mudado pelo Senhor. Foi então que Luis Enrique Huamaní Antezana se rendeu ao Evangelho e percorreu seu caminho de volta em uma igreja evangélica. Ele permaneceu lá nas semanas seguintes e se encontrou com outras pessoas em situação semelhante. No entanto, a tentação reapareceu, um personagem do passado o fez tomar novamente o caminho errado. O homossexual que o levou para a Argentina reapareceu em seu bairro e lhe ofereceu viajar para a Europa a fim de morrer com dignidade ou talvez a fim de adiar a morte 38 Impacto evangelico

Cerca del amanecer retornó a su departamento y comenzó a orar. Tres días después, sus oraciones tuvieron efecto y la oportunidad se le presentó en la ciudad de Génova, donde se reconcilió con el Señor y volvió al redil. En una campaña evangelística en esa ciudad, pidió perdón a Dios por haber vivido así y fue liberado de la homosexualidad.

com os retrovirais que poderia conseguir lá. Apesar de seu estado debilitado, ele viajou para a Itália em 2001 e ficou na cidade de Milão, morando em um apartamento com outros homossexuais. Depois de pagar o tratamento e se recuperar fisicamente, saiu às estradas italianas para “recuperar o tempo perdido”. Ele ficava bêbado e drogado enquanto continuava vendendo seu corpo.

Desse jeito ele comprou roupas, perfumes e jóias de boa marca e seu coração se endureceu. Dois anos mais tarde, o irmão Ñaupari entrou em contato com ele e o resgatou levando-o a residir na casa de uns pastores evangélicos para que o encaminhassem através dos caminhos do bem. Três meses depois, ele não suportou o claustro e pulou a cerca para se descarrilar novamente, mas desta vez em Veneza.

HISTÓRIAS DE VIDA gir dos seus agressores, deixou de lado seus pertences e correu por sua vida. Ele traspassou uma parede de três metros, caiu sobre uns arbustos e se escondeu dos homens. Antes do amanhecer, ele retornou para seu apartamento e começou a rezar. Três dias depois, suas orações tiveram efeito e a oportunidade se apresentou na cidade de Gênova, onde ele se reconciliou com o Senhor e voltou ao redil. Em uma campanha evangelística naquela cidade, ele pediu a Deus por ter vivido desse jeito e foi liberado da homossexualidade. — “Eu disse ao Senhor: O que eu fiz com a minha vida?” — lembra ele.

A OPORTUNIDADE

Luis Enrique Huamaní Antezana continuou com sua rotina sexual, sem suspeitar que o perigo o esperava ao virar da esquina. Tudo aconteceu quando ele pegou o carro de um homem que queria seus serviços. De repente, o carro foi para um lugar descampado da cidade e o desconhecido começou a lutar com ele. Enquanto o homem corpulento o segurava, ele viu que outros

dois indivíduos emergiam do porta-malas do carro para atacálo. Com chutes, socos e armas de fogo o baixaram do carro e lhe deram uma surra. — Eu sentia que estava morrendo com cada pancada que recebia. Eu pensei que era meu final — detalha ele. Enquanto o sangue jorrava de seu corpo, ele conseguiu fu-

Naquela noite de 24 de novembro de 2005, Luis Enrique Huamaní Antezana recuperou sua verdadeira identidade, queimou os vestuários de mulher que alteraram a sua vida e deixou as ruas para sempre. Dois dias depois, ele retornou ao Peru, e os primeiros surpresos no aeroporto de Lima foram sua mãe e seus irmãos, que esperavam ver novamente a Patrícia, mas encontraram um filho de Deus. Atualmente, ele dá testemunho do poder transformador do Senhor em todos os espaços públicos nos quais é convidado. El ainda luta contra o HIV, mas sua história serviu para que muitos homossexuais peruanos voltem ao caminho do bem, se regenerem e abandonem seus pecados. Em muitas destas campanhas evangelísticas, ele mostra uma enorme fotografia de um antes e um depois, como a única e maior prova do que Deus fez com ele. Sua nova imagem é um milagre de Deus u Junho 2014

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Ensinamentos e sermões dos mais renomeados pregadores, que expõem a verdade do Senhor com seu testemunho puro e consagrado a Deus. A Bíblia diz: “Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna… E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará.” João 5:39; 8: 32.

DEVOCIONAL

Angústia das gentes

40 Impacto evangelico

ssas dramáticas palavras do Mestre seguem estando vigentes de forma inquietante e angustiosa em nossos dias. Não é mais somente o fiel pregador da Palavra de Deus que continua falando disso, mas também a imprensa, os filósofos, os cientistas, os governantes e mesmo os cépticos e incrédulos fazem referência deste tema com preocupação. •Há algum tempo, um jornal

de Washington mostrou uma caricatura na qual aparecia um homem portando um cartaz que dizia: “O fim do mundo está perto”. •O céptico inglês Bertrand Russell disse: “Toda a humanidade sofrerá um completo e inevitável desastre. Tudo parece indicar que durante esta geração todas nossas grandes cidades em todo o mundo serão destruídas”. •O cientista William Blake o expressou desta maneira: “A escritura na parede dos cinco continentes nos diz que estamos perto do dia do juízo”. •No boletim oficial da Comissão de Energia Atômica dos Estados Unidos, aparece um comentário que diz: “Fizemos possível a total destruição, em um instante, da raça humana e de toda a civilização que levou tantos séculos em edificar”. •O célebre jornalista americano Walter Lippmann disse: “Estou preocupado com o curso dos acontecimentos como jamais estive, o que vejo é a completa desintegração da esperança, da fé, da vontade, e o pior de todo da moral”. •O doutor Lloyd Boardman, ex-presidente do Conselho Internacional de Homens de Ciência, diz: “Devemos advertir a humanidade sobre um desastre iminente, eu mesmo não sei a resposta, logo o relógio marcará meia-noite”. •O notável físico doutor Harold Hurrell, admitiu: “Nós os cientistas somos as pessoas mais atemorizada da terra”. Poderíamos acrescentar muitos mais desses testemunhos. Parece que todos compreendem o perigo que se cerne sobre o mundo. Parece que todos compreendem sobre o juízo que se aproxima. Parece que todos compreendem que algo extraordinário e terrível vai acontecer.

Parece que todos compreendem que estamos vivendo nos dias finais desta época. Mas também parece que as maiorias dos crentes e das igrejas são os que menos a percebem, os que menos compreendem sobre o iminente juízo de Deus sobre este mundo incrédulo. E o pior, em muitos casos, é o fato que muitos crentes e igrejas não gostam de ouvir falar do juízo que se aproxima. Eles gostam dos sermões floridos, eloquentes e filosóficos. Eles gostam de falar sobre tudo, menos sobre o perigo que ameaça este mundo, menos sobre a necessidade de se arrepender e se humilhar perante Deus, e de se sacrificar para que milhões de almas sem Cristo sejam alcançadas. Mas apesar desses indiferentes e negligentes, toda a Palavra e os juízos de Deus serão cumpridos.

O Senhor Jesus Cristo vem logo procurar somente o que serve neste mundo, aqueles lavados com seu precioso sangue; e então a destruição, os juízos e as calamidades acontecerão tal como indica o livro do Apocalipse; que os cientistas, governantes, e incrédulos já estão pressagiando e por isso estão cheios de angústia e de temor.

Para esses indiferentes há um lamento: “Ai dos que vivem sossegados!” (Amós 6:1). Para esses mundanos há uma denúncia: “Adúlteros e adulteras! Não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus?” (Tiago

4:4). Para esses negligentes há uma sentença: “Lançai, pois, o servo inútil nas trevas exteriores” (Mateus 22:13; 25:30). Todos eles serão surpreendidos a qualquer instante no Levantamento da Igreja do Senhor. “Dizemo-vos, pois, isto, pela palavra do

Senhor: que nós, os que ficamos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz, de arcanjo, e com trombeta de Deus, descerá do céu; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro. Depois nós, os que ficamos vivos seremos arrebatados juntamente com eles nas nuvens, a encontrar o Senhor nos ares, e assim estaremos sempre com o Senhor” (1

Tessalonicenses 4:15-17). O Senhor Jesus Cristo vem logo procurar somente o que serve neste mundo, aqueles lavados com seu precioso sangue; e então a destruição, os juízos e as calamidades acontecerão tal como indica o livro do Apocalipse; que os cientistas, governantes, e incrédulos já estão pressagiando e por isso estão cheios de angústia e de temor. O livro do Apocalipse nos fala sobre o açoite do anticristo, com o governo de terror mais horrendo em toda a história da humanidade. Nos fala de guerras, de fome, morte, terremotos, estrelas caindo do céu produzindo distintos desastres, trovões, relâmpagos, granizo misturado com fogo e enxofre, trevas; milhões e milhões de demônios saindo do abismo para atormentar os homens, e o próprio diabo caminhando pela terra. “Por isso alegrai-vos, ó céus, e vós que neles habitais. Ai dos que habitam n aterra e no mar; porque o diabo desceu a vós, e tem grande ira, sabendo que já tem pouco tempo”

(Apocalipse 12:12). Amigo, procure a Cristo; amanhã pode ser fatalmente tarde. “Vigiai, pois, em todo o tempo orando, para que sejais havidos por dignos de evitar todas estas coisas que hão de acontecer, e de estar em pé diante do Filho do Homem”

(Lucas 21:36). Vai com Cristo ao Céu, ou fica com o anticristo na Terra? Desfrutará da vida eterna, ou sofrerá o castigo eterno? “E irão estes para o tormento eterno, mas os justos para a vida eterna”

(Mateus 25:46)

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A oração é tão vasta como Deus “Desde o dia de Pentecostes não houve nenhum grande despertar espiritual, em nenhum país, que não tenha iniciado com uma união para a oração, mesmo que fosse de apenas duas ou três pessoas. Nem o despertar continuou depois de ter terminado as reuniões de oração”. Dr. A. T. Pierson.. Por que não chega o Avivamento E. Leonard Ravenhill Capítulo 18

42 Impacto evangelico

s homens chamados por Deus tinham uma sensata convicção da enormidade e da impopularidade da sua tarefa. Moisés, por exemplo, tentou fugir da responsabilidade de governar e guiar Israel dizendo que ele era tartamudo; mas Deus impediu sua evasão fornecendo-o com um locutor na pessoa de Aarão. Jeremias também argumentou que ele era uma criança. No caso de

DEVOCIONAL Jeremias (como no caso de Moisés) a objeção humana não prevaleceu. Os homens escolhidos por Deus não foram enviados aos centros de sabedoria humana para ter suas personalidades polidas e seu conhecimento agudo, mas Deus pegou aqueles homens e os juntou a ele mesmo. “As palavras que eu vos digo são espírito e vida”, disse Jesus (João 6:63).

Nossa pregação hoje é em meio dos pensamentos fornecidos por cérebros mortos, mas não pelo Senhor. Os livros são bons quando são nossos guias, mas maus quando são nossas cadeias. A pregação vital e a vida vitoriosa devem vir de velas substanciosas na câmara de oração. Alguém disse: “Devemos orar se queremos viver uma vida santa”. Sim; mas devemos viver uma vida santa se queremos orar. Lembrem-se de Davi, que diz: “Quem subirá ao monte do Senhor, ou quem estará no seu lugar santo? Aquele que é limpo de mãos e puro de coração” (Salmos 24: 3-4).

O segredo da oração é orar em segredo. Os livros sobre a oração são bons, mas não o suficiente. Acontece com os livros como com as cozinhas bonitas: são muito boas, mas não servem para nada se não se tempera nelas. É preciso aprender a orar, e é preciso orar para aprender a orar. “Em nome do Senhor, eu peço que a oração nutra suas almas como o alimento nutre seus corpos!”, disse o fiel Fénelon. Henry Martyn escreveu: “Eu atribuo minha presente ineficácia à falta de tempo vital e tranquilidade na oração privada. Oh, que possa ser um homem de oração!”. Um velho escritor disse: “Grande parte da nossa oração é como aquele menino que bate em uma porta e foge antes que venham abri-la”. Elias era um grande especialista na arte da oração. Ele parou

o curso da natureza e reduziu a economia de uma nação. Ele orou e fogo caiu do céu; orou e as pessoas caíram de joelhos; orou e choveu. Precisamos de chuva! Chuva! Chuva! As igrejas estão tão secas que a semente não pode germinar. Nossos altares estão secos, sem lágrimas ardentes de penitentes. Quando Israel clamou por água, um homem feriu uma rocha e saiu água da penha: Há algo muito difícil para Deus? Que Deus nos envie um homem capaz de ferir a penha! Podemos ter certeza disto: A câmera da oração não é apenas um lugar para entregar ao Senhor uma lista das necessidades mais urgentes. É verdade que “a oração muda as coisas”? Sim, porque a oração muda os homens. A oração não apenas removeu o reproche de Ana, mas a tornou uma mulher frutífera, em vez de uma mulher estéril, transformou seu pranto em alegria (1 Samuel 1:10, 2:1), mudou o seu pranto em dança (Salmos 30:11). Talvez nós estejamos orando para poder dançar, quando deveríamos estar de luto. Nós escolhemos o vestido de louvor, quando Deus diz (Isaías 61:3): “A ordenar acerca dos tristes de Sião que se lhes dê glória em vez de cinza, óleo de gozo em vez de tristeza, vestes de louvor em vez de espírito angustiado; a fim de que se chamem árvores de justiça, plantações do Senhor, para que ele seja glorificado”. Se é

verdade que nós colhemos o que semeamos, também é verdade

que: “Aquele que leva a preciosa semente, andando e chorando, voltará, sem dúvida, com alegria, trazendo consigo os seus molhos”

(Salmo 126:6). Se John Knox tivesse orado: “Senhor, dá-me o sucesso”, nunca teria ouvido nada dele; mas ele orou: “Dá-me a Escócia ou eu morro!”, e a sua oração tem entrado nas páginas da História. Se David Livingstone tivesse orado que poderia abrir a África como prova do seu espírito indomável e habilidade na bússola, sua oração teria sido perdida nos ventos da floresta; mas orou: “Senhor, quando essa ferida do mundo será curada?” Livingstone viveu uma vida de oração e morreu literalmente de joelhos. Para esta idade com fome de pecado precisamos de uma igreja com fome de oração. Precisamos explorar uma vez mais as “excessivamente grandes e preciosas promessas de Deus”. No grande dia, o fogo do julgamento irá testar a classe, não a quantidade, de trabalho que fizemos. O que é nascido da oração vai resistir ao teste. A oração consegue coisas de Deus. A oração cria fome de almas, e a fome de almas cria oração. A alma que entende ora, e a alma que ora adquire entendimento. À alma que ora com reconhecida humildade e conhecendo a sua fraqueza, o Senhor dá força. Oh, que sejamos homens de oração, como Elias —um homem sujeito às mesmas paixões como nós!— Senhor, faz de nós oradores! Em uma grande igreja com uma capacidade de mil pessoas há uma tábua com esta inscrição colocada em memória de John Geddie: “Quando chegou aqui, em 1848, não havia cristãos; quando ele saiu, em 1872, não havia pagãos”. Das Memórias de John Geddie, o pai das Missões Presbiterianas nos mares do Sul u Junho 2014

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Um relatório superficial do trabalho que a Obra do Movimento Missionário Mundial desenvolve pelos caminhos da América e ao redor do mundo. A Santa Bíblia diz: “E, perseverando unânimes todos os dias no templo… E todos os dias acrescentava o Senhor à igreja aqueles que se haviam de salvar.” Atos 2:46, 47.

EVENTOS Jesus ama você e transforma MMM do Peru realizou sua Vigésima Quarta Convenção Nacional de 20 a 25 de maio com a assistência de 600 mil seguidores do Senhor e a presença dos principais líderes da Obra de Deus.

ob o lema “Jesus ama você e o transforma”, a Igreja do Movimento Missionário Mundial (MMM) no Peru realizou na cidade de Lima a Vigésima Quarta Convenção Nacional, um evento multitudinário que conseguiu reunir mais de 600 mil peruanos de 20 a 25 de maio, nas instalações do estádio da Universidade Nacional Maior de São Marcos, onde se desenvolveu uma magnífica festa es¬piritual destinada a louvar e glorificar o Senhor. O evento contou com a presença dos principais Oficiais Internacionais da Obra de Deus e a assistência especial de dúzias de fiéis chegados de diversos países da América do Sul. Assim, o Pre-sidente In44 Impacto evangelico

ternacional do Movimento Missionário Mundial, Rev. Gustavo Martínez, o Rev. José Soto, Vice-presidente Internacional do MMM, o Rev. Rodolfo González Cruz, Tesoureiro Internacional da Obra, e o Supervisor Nacional do Peru, Rev. Luis Meza Bocanegra, foram os líderes mais destacados do grande acontecimento da fé. Desde a inauguração, realizada na noite de 20 de maio, as arquibancadas do colosso universitário foram cheias por milhares de seguidores do Altíssimo chegados de todo o Peru e do exterior para ouvir a Palavra do Todo-Poderoso. O Rev. González Cruz se encarregou de iniciar a massiva reunião cristã e indicou que a presença do Espírito

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Os oficiais internacionais da Obra com o impressionante estádio da Universidade Nacional Maior de São Marcos em Lim

Santo estaria ao longo da Vigésima Quarta Convenção Nacional. MENSAGEM DE DEUS

Após o início do evento, o Secretário Internacional da Obra, Rev. Rubén Concepción, pregou uma contundente mensagem intitulada: “Louvando a Deus motivaremos outros a confiar n’Ele”, baseado no livro dos Salmos 40:4-16. No dia seguinte, o Presidente Internacional do MMM, Rev. Gustavo Martínez, pregou o tema “Sem obediência não há chuva”, que serviu 46 Impacto evangelico

EVENTOS

ma como plano de fundo.

O presidente da Obra, Rev. Gustavo Martínez, durante seu sermão em Lima.

para fazer um chamado a todos os crentes para evitar a sequidade espiritual pela ausência de água celestial. Depois, durante toda a semana, outros pregadores como os reverendos Humberto Henao, Margaro Figueroa, Álvaro Garavito, Rómulo Vergara, Carlos Guerra, Samuel Mejía e a irmã Carmen Valencia, esposa do Rev. Gustavo Martínez, brindaram sentidas e profundas mensagens cristãs de grande impacto. No último dia do evento se levou realizou um

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Multitudinária demonstração de fé. Os numerosos eventos que se presentaram durante a convenção foram espetaculares.

Acima: turma de ministros ordena

serviço missionário, bem como a promoção de obreiros, onde centos de irmãos e pastores foram ascendidos a pastores Laicos, Licenciados e Ministros Ordenados. Pela noite, o Vice-presidente Internacional do MMM, Rev. José Soto, pregou sobre “O grande conflito da história”, tema extraído do livro do Apocalipse 5:1-9. Durante a Convenção Nacional da Obra de Deus no Peru, o Rev. Luis Meza

48 Impacto evangelico

ados. Abaixo: o Rev. Luis Meza Bocanegra com Mirko Radovik e Ana Sofia Ortega de Quad/Graphics.

Bocanegra também anunciou que Bethel Televisión, o canal cristão mais importante de fala espanhola, adquirirá outro sistema via satélite que lhe permitirá em breve emitir seu sinal internacional em formato HD. Desse modo, o projeto, que será concretizado nos próximos meses, beneficiará milhares de famílias de toda a América Latina e do resto do mundo, que sintonizam o canal para a felicidade da família u Junho 2014

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Convenção Nacional na Guatemala Vários irmãos procedentes da América Central e do México se reuniram nesse lugar. A atividade foi transmitida ao mundo inteiro através de Bethel TV. 50 Impacto evangelico

a Igreja do Movimento Missionário Mundial na Guatemala celebrou de 16 a 20 de abril a Vigésima Nona Convenção Nacional, sob o lema “O fogo arderá continuamente no altar e

EVENTOS

não se apagará”. Dita atividade se realizou nas instalações do Acampamento “La Certeza”, na Zona 25, na cidade da Guatemala. Vários irmãos procedentes da América Central e do México se reuniram

nesse lugar. A esta atividade assistiram o Rev. Gustavo Martínez Garavito (Presidente Internacional do MMM), a Irmã Carmen Valencia (esposa do Presidente Internacional da Obra), Rev. Álvaro

Enrique Garavito (Oficial Internacional, Supervisor Centro-americano, Supervisor Missionário no México), Rev. Humberto Henao (Oficial Internacional do MMM), Rev. Manuel Zúñiga (Supervisor Na-

cional da Costa Rica), Rev. Alejandro Roblero (Supervisor Nacional do México), Rev. Anselmo Cooper (Supervisor Nacional de Belize), Rev. Alejandro Funes (Supervisor Nacional de Honduras), Rev. Junho 2014

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52 Impacto evangelico

EVENTOS

Ernesto Moreno (Supervisor Nacional da Nicarágua), Rev. Edwin Parada (Supervisor Nacional de El Salvador), Rev. Benito Green (Presbítero em Zona NY Queens), bem como um grupo de pastores dos diferentes países centro-americanos e da República do México. Desde o inicio da convenção, em 16 de abril, sentiu-se um ambiente de glória e louvor. O Rev. Humberto Henao foi o encarregado de trazer a

poderosa mensagem da Palavra sob o tema: “Deixemos fluir o rio do fogo de Deus” (Daniel 7:9). No dia seguinte, o Rev. Gustavo Martínez Garavito compartilhou a mensagem de Deus através do tema: “Deus nos processa e nos refina” (1 Reis 17:1-7) Em 18 de abril, a Irmã Carmen Valencia de Martínez expositora do tema: “Qual é seu legado?”, baseado na cita de 2 Timóteo 1:5. Em 19 de abril, o Rev. Álvaro Enrique Garavito pre-

gou sob o tema: “Postos para defesa da Obra de Deus” (2 Crônicas 26:3-5, 16-21) Em 20 de abril culminou a convenção. O Rev. Gustavo Martínez ensinou sob o tema: “Como sair da seca espiritual” (1 Reis 18:41) Este grande evento foi transmitido por Bethel TV, bem como por Bethel Radio, além das ondas de rádio de Radio Remanente na Guatemala por meio das quais chegou a toda a nação guatemalteca u Junho 2014

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Confraternização Regional na Flórida Mais de 1200 pessoas assistiram cada noite na gloriosa Confraternização Regional do Movimento Missionário Mundial na Flórida, Estados Unidos da América. 54 Impacto evangelico

magno evento se desenvolveu nos dias 8, 9 e 10 de maio, com uma assistência de mais de mil 200 pessoas cada noite. Foram dias muitos preciosos na presença do Senhor. No primeiro dia, a mensagem foi compartilhada sob o tema “Monte na

EVENTOS

Visão”, a cargo do Rev. Roberto Andino. No segundo dia (manhã), a mensagem foi compartilhada sob o tema “A Unidade no trabalho Missionário”, a cargo do Rev. Ascensión Guandique. No segundo dia (noite), a mensagem foi compartilhada sob o tema “Homens da Atualidade com uma

Mensagem da Antiguidade”, a cargo do Rev. Arturo Hernández, Supervisor Nacional dos Estados Unidos. E no terceiro dia, a mensagem foi compartilhada sob o tema “Siga a Arca”, nos lábios do Rev. Arturo Hernández. Todas estas mensagens foram muito gloriosas e de edificação u Junho 2014

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Confraternização Nacional de Damas em Gênova A presença do Espírito Santo de Deus esteve presente nesses dias, e centos de vidas foram edificadas, renovadas e fortalecidas pelo Senhor.

ma poderosa ministração da presença do Senhor se viveu na Oitava Confraternização 56 Impacto evangelico

Nacional de Damas do Movimento Missionário Mundial da Itália, que se realizou de 11 a 13 de abril, tendo como cenário

a Igreja de Gênova, localizada no Corso Perrone 20. Para o serviço se contou com a presença do Rev. Carlos Guerra, pas-

tor da igreja “La Valencia” na Costa Rica, que foi o portador da mensagem bíblica com o tema: “Sentado junto ao poço” (Êxodo 2:15-21). No sábado, 12 de abril, o ensino bíblico continuou com o Rev. Carlos Guerra, que enfatizou a importância de procurar a plenitude do Espírito Santo. No serviço da tarde, a mensagem de Jesus Cristo se baseou

EVENTOS

no livro de Isaías 60, com o tema: “Levanta-te e resplandeça”. A presença do Espírito Santo esteve presente durante esses dias, e centos de vidas foram edificadas, renovadas e fortalecidas para seguir trabalhando na vinha do Senhor. No domingo, 13 de abril, o Rev. José A. Soto, Vice-presidente Internacional e Supervisor Missionário do MMM na

Europa, e o Rev. Carlos Medina, Supervisor Nacional da Obra na Espanha se uniram a essa grande festa espiritual. O Rev. José A. Soto foi o expositor da Palavra de Deus, com a mensagem titulada: “Pondo à prova a verdadeira justiça”. Durante o primeiro serviço e o último pôde-se observar o povo de Deus entonando os louvores u Junho 2014

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Confraternização Regional no Chile O povo se reuniu para realizar uma grande confraternização e um desfile evangelístico pelas principais ruas do centro da cidade de Rancagua. 58 Impacto evangelico

os dias 9 e 10 de maio, os irmãos da Região Metropolitana e da Região Bernardo O’Higgins foram convocados para uma Confraternização Regional da Zona Centro na cidade de Rancagua.

EVENTOS

A mensagem da Palavra esteve cheia de temas muito bons: “O processo das pessoas que Deus utiliza” e “Distintivos de um homem de Deus” pelo Rev. Gerardo Martínez G, “Desenvolvendo a diligência” pelo Pastor Ariel León e “Lutar rigorosamente pela fé” pelo pastor Owen Donoso. No sábado, 10 de maio,

todos os irmãos que assistiram à atividade se uniram para realizar um desfile evangelístico pelas principais ruas do centro da cidade de Rancagua. O último culto da confraternização foi realmente especial, Deus ministrou e sensibilizou os corações sobre a grande necessidade de propagar o Evangelho no país u Junho 2014

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Convenção juvenil nacional da Espanha Com o lema “Em Deus faremos proezas”, o Movimento Missionário Mundial realizou sua Segunda Convenção Juvenil Nacional da Espanha, de 17 a 19 de abril, no Teatro Tivoli de Valência.

o âmbito das atividades programadas, o grupo de louvor da Igreja de Barcelona se fez presente com cânticos especiais. Nos testemunhos participaram o Irmão Kevin 60 Impacto evangelico

Freaud e o Irmão Francisco Gómez, que deram fé do poder de Deus em suas vidas. A exposição da Palavra de Deus esteve a cargo do Rev. Galo Flori, da igreja de Milão, na Itália. Duran-

EVENTOS

te a exposição dos ensinamentos de Jesus Cristo, baseados em Salmos 108:3, animou a juventude a permanecer firmes e fiéis ao Senhor, dado que sua vinda está perto. O Rev. Carlos Medina, Supervisor Nacional da Espanha, trouxe a conferência “Noivado e Missão” e o colaborador Federico Kolansinsky da Igreja da Corunha na Espanha expôs a conferência sobre “A Evolução e a Criação, descobrindo a verdade”. Os anfitriões do evento, o Pastor Roberto Riojas e sua esposa Ana de Riojas, tiveram a cargo tudo o relacionado com o lugar do evento, a hospedagem e a atenção de todos os irmãos e pastores que assistiram u Junho 2014

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Retiro de jovens e adolescentes em La Caña Durante cinco dias, sob o lema “Jovens frente aos desafios”, mais de 200 jovens foram bentos e restaurados em um precioso e glorioso encontro com Deus na República da Colômbia.

Movimento Missionário Mundial realizou um acampamento juvenil, de 15 a 19 de abril, no norte da Colômbia, Zona 19. O evento teve como sede a Igreja de um pequeno povoado do departamento de Córdoba denominado “La Caña”, onde Obra do MMM começou em 1985. Foram cinco dias de 62 Impacto evangelico

um encontro com Deus, sob o lema “Jovens frente aos desafios”. Enfatizou-se a necessidade de avançar, destacando tudo aquilo que Deus entregou à juventude da Obra. Trataram-se temas como: “Um jovem convencido da vitória”, “De quem é a moeda?”, “Esaú vs. Jacó” e “Os que enfrentam desafios”. Um ponto importante é que na localidade do evento as operadoras de serviço móvel não têm cobertura, não há acesso à internet, e muitos jovens estiveram fora de linha, sem nenhuma distração de redes sociais da internet, o que facilitou uma maior entrega ao evento e uma melhor relação entre uns e outros u

EVENTOS

Confraternização e campanha em Godoy Cruz Centos de irmãos celebraram o segundo aniversário da Igreja do Movimento Missionário Mundial em Godoy Cruz, Argentina.

urante três dias, de 2 a 4 de maio, dezenas de pessoas se reuniram para louvar o nome do Senhor. Irmãos das igrejas de Córdoba e de Buenos Aires se uniram para realizar uma confraternização e campanha evangelística. Os encarregados do lugar, o irmão Marcos Cuéllar e sua esposa Karina Alfonso, nesta oportunidade, foram bentos por seu árduo trabalho. Durante esses dias, o Supervisor Nacional, Rev. Ismael Parrado, sua esposa a Irmã Martha de Parrado e a Irmã Mabel Seco da Igreja

em Córdoba expuseram a Palavra de Deus, e presentaram os propósitos de Deus para estes tempos difíceis. No sábado, 3 de maio, houve batismos no Espírito Santo e renovação de votos de consagração de grande parte de irmãos. Esse mesmo dia, um grupo de cem irmãos iniciou uma marcha evangelística por alguns bairros próximos ao salão de cultos. No domingo de manhã, o Pastor Ismael Parrado foi dirigido pelo Senhor para pregar sobre as missões e muitos se puseram ao serviço de Deus. Como acontecimento especial se destacou a presença de irmãos que vieram da cidade de San Juan a 160 km. ao norte de Mendoza, uma Obra que apenas está começando. Esse dia se tomou uma oferenda para ajudar a construir uma capela no terreno que já se adquiriu para essa cidade u Junho 2014

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Outros Eventos ÁUSTRIA

URUGUAI

CHILE

PORTO RICO

CONFRATERNIZAÇÃO DO MMM EM VIENA

RETIRADA DAS DAMAS EM MONTEVIDÉU

VIGÍLIA DE JOVENS NA ZONA CENTRO

CONFRATERNIZAÇÃO EM VEGA BAJA

De 8 a 9 de março se realizou a Terceira Confraternização em Viena, pelo terceiro aniversário do da Obra na Áustria, sob o lema "ESCOLHE" (Deuteronômio 30:19). Pastores e irmãos da Itália e da Suíça presidiram esta atividade. Estiveram presentes as igrejas de Gênova, Milão, Monza, Conegliano e Busto Arsizio. O portador da Palavra no primeiro serviço foi o Pastor Ioan Ovidiu Negru (Conegliano), que falou sobre as convicções que um cristão deve ter e poder seguir lutando apesar das provas que se apresentam. No segundo serviço, o Rev. David Echalar levou a mensagem da Palavra de Deus sob o tema "Tempos de Colheita" (Marcos 13:32). O Rev. Jimmy Ramírez, pastor da Igreja de Genebra e presbítero da Suíça, fechou esta atividade com chave de ouro.

64 Impacto evangelico

De 16 a 18 de maio, realizou-se o Retiro Nacional das Damas nas instalações do Centro “El Monte” com a participação de 50 irmãs de vários departamentos do país: Montevidéu, Canelones, Cerro Largo, Paysandú e San José. A missionária Martha de Parrado, esposa do Rev. Ismael Parrado, Supervisor do MMM na Argentina, pôde compartilhar com as damas a mensagem da Palavra de Deus, que exortou à procura de Deus, e ensinou a ser cada dia melhores mães, esposas e servas do Senhor. Também a irmã Liliana de Mosquera, que chegou da Colômbia como missionária para colaborar em uma nova obra no norte do país, compartilhou os ensinamentos de Deus.

A sexta-feira, 25 de abril, a Zona Centro da Obra do MMM no Chile, especificamente em Mañío 6665, comuna La Granja, gozou de uma bela vigília unida de jovens. Líderes e representação do pastorado estiveram presentes para apoiar os jovens que dispuseram sua vida à procura de Deus.

A terceira confraternização deste ano do Movimento Missionário Mundial em Porto Rico foi celebrada no sábado, 12 de abril de 2014, na Igreja Mission Board, localizada na Avenida Guárico da cidade de Vega Baja. A atividade esteve a cargo da Zona 8, presidida pelo Rev. Ángel Cruz. Esta confraternização contou com a presença do Secretário Internacional da Obra, Rev. Rubén Concepción, o Supervisor Nacional Rev. Luis Ayala, o Rev. Jorge Álvarez, presbíteros, pastores e irmãos de diferentes partes desta preciosa ilha. O Rev. Alberto Santana, Oficial Nacional, foi o responsável de trazer a mensagem da Palavra de Deus, que pregou sob o tema: “Deus sempre intervirá, não somos nós o que deveríamos tomar a decisão certa”, baseado em 1 Samuel 25:30. Ao culminar a mensagem e depois de um belo momento no altar, o Rev. Ángel Cruz realizou os atos de reconhecimento para o Rev. Rubén Cintrón, que teve palavras de agradecimento e cântico ao Senhor.

OUTROS EVENTOS

ESTADOS UNIDOS COLÔMBIA

BELIZE

EQUADOR

CONFRATERNIZAÇÃO REGIONAL EM NOVA JÉRSIA

CAMPANHA EVANGELÍSTICA EM AUGUST PINE RIDGE

VIGÍLIA GLORIOSA EM GUAIAQUIL

O presbitério da Zona 5 (Nova Jérsia e a Virgínia) do MMM nos Estados Unidos, a cargo do Rev. Andrés Cruz, realizou sua primeira Grande Confraternização Regional de 10 a 12 de abril. O Rev. Gustavo Martínez, Presidente Internacional do MMM, e o Rev. Arturo Hernández, Supervisor Nacional, participaram de uma grande bênção, que marcou a vida de todos aqueles que puderam estar presentes. Na primeira noite, o Rev. Martínez deu a mensagem da Palavra de uma maneira muito especial. Foram três dias de glória na zona.

BATISMOS EM MEDELLÍN, ANTIOQUIA

Em 24 de março, cento e cinquenta e quatro aspirantes a membros desceram às aguas, entre os quais esteve uma irmã de 101 anos. O glorioso batismo aconteceu na fazenda “Canaã”, Medellín, na República da Colômbia. A atividade foi presidida pelo Rev. Gustavo Martínez, Presidente Internacional do Movimento Missionário Mundial, acompanhado de outros pastores.

A Obra do Movimento Missionário Mundial em Belize realizou, de 10 a 13 de abril, uma campanha evangelística na aldeia de August Pine Ridge, distrito de Orange Walk, em Belize, onde o irmão Jorge Melchor pastoreia. Esta campanha se realizou ao ar livre na praça da aldeia. Diferentes pastores foram os encarregados de expor a mensagem da Palavra de Deus.

A Igreja do Movimento Missionário Mundial em Pascuales realizou em 27 de abril, uma vigília na Igreja de Pascuales da cidade de Guaiaquil, República do Equador. Durante essa noite de vigília, o povo do Senhor clamou pela Obra em geral em nível mundial, pelos diferentes pastores e crentes, pela salvação das almas, e especialmente pelas Obras da Zona 5 na nação. Compartilhou-se um ensinamento, através de um vídeo, cujo tema foi: “A Santidade Verdadeira”, exposição da mensagem a cargo do Rev. Humberto Henao. O pastor Luis Quispe agradeceu a Deus por uma noite cheia de bênção e por saber que Deus escutou o clamor do povo.

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cartas@impactoevangelistico.net LYDIA ANTOSANTI

AGENDA GLOBAL 2014 JANEIRO 1-4 7-14

CONVENÇÃO PORTO RICO CONVENÇÃO COLÔMBIA

Deus siga abençoando o MMM. Agradeço primeiramente a Deus pela revista, Impacto Evangelístico, porque está cheia de muitas bênçãos para o povo de Deus e para os que não conhecem a Deus. Também agradeço pelas cartinhas que recebo do presidente do MMM já que elas vêm com Palavra do Céu para me dar força, porque é Palavra de Deus. Estou orando ao Senhor para Ele me enviar obreiros de seu concílio para abrir a Obra em Amsterdam e Saratoya Springs. Eu tenho fé que Deus vai me ouvir porque precisamos de homens e mulheres dados a Deus e a Sua Obra. Saudações e abraços no Senhor. De Amsterdam, Nova Iorque, EUA.

FEVEREIRO 7-9 CONVENÇÃO PARAGUAI (ASSUNÇÃO) 13-16 CONVENÇÃO ARGENTINA (BUENOS AIRES) 20-23 CONVENÇÃO BELIZE

EBERT CASTILLO

JUNHO 25-29 CONVENÇÃO ÍNDIA 17-20 CONVENÇÃO DE JOVENS E OBREIROS COLÔMBIA JULHO 3-6 CONVENÇÃO BOLÍVIA (SANTA CRUZ) 8-11 CONVENÇÃO ESTADOS UNIDOS (BIRMINGHAM, AL) 8-12 CONVENÇÃO COSTA RICA 9-12 CONVENÇÃO ANTILHAS HOLANDESAS CURAÇAO) 24-27 CONVENÇÃO MÉXICO (GUANAJUATO)

MARÇO 1-4 19-22 ABRIL 16-20 17-20

Prezados irmãos, obrigada por me enviarem a revista Impacto Evangelístico, é de grande bênção e contém temas importantes e testemunhos de grande bênção. Peço ao Senhor que os abençoe muito para os ajudar a seguir no trabalho missionário levando a Palavra do Senhor, que é tão importante nos tempos em que vivemos. Que o Senhor continue abençoando-os. De Barceloneta, Porto Rico..

EVA N. RIVERA Saudações. Eu adoro sua revista. É uma bênção para mim. Muito bem feita e atualizada. Deus os abençoe. Camuy, P. R.

ÁNGEL Deus abençoe os irmãos que estão trabalhando neste meio que é de muita edificação e ajuda para seguir adiante. Da Argentina.

CONVENÇÃO GUATEMALA CONFRATERNIZAÇÃO NACIONAL AUSTRÁLIA (SIDNEY)

MAIO 3-5 CONVENÇÃO JAPÃO 20-25 CONVENÇÃO PERU (LIMA)

Deus os abençoe irmãos, obrigado por nos transmitirem boa informação e nomeadamente a Palavra de Deus. Da Guatemala.

BLANCA DELGADO

CONVENÇÃO PANAMÁ CONVENÇÃO HONDURAS

ANA CLAUDIA RODRÍGUEZ MELQUIADES Hermanos de Impacto Evangelístico, la revista es de mucha bendición para sus lectores, es asombroso los testimonios, edifica nuestras vidas espirituales. Los felicito por el gran esfuerzo y dedicación para con la obra de Dios, sigan adelante y que el Señor les siga guiando. Dios los bendiga mucho. Desde Trujillo, Perú.

MARÍA ARAUZ Deus o abençoe. Sua revista foi uma bênção em minha vida e seus artigos estão realmente respaldados por Deus. Agrada-me que neste tempo apesar dos ataques do inimigo podemos encontrar um meio de edificação para nossa vida. Do Panamá.

ERNESTO ROCA LEÓN Prezados, sigam em frente sem desmaiar porque vocês já têm sua recompensa. Muitas bênçãos. De Lima, Peru.

AGOSTO 3-6 CONVENÇÃO EL SALVADOR 5-9 CONVENÇÃO VENEZUELA (BARQUISIMETO) 7-10 CONVENÇÃO ESPANHA 14-17 CONVENÇÃO ITÁLIA 14-17 CONVENÇÃO GUIANAS, SURINAME E TRINIDAD (SURINAME) 14-17 CONVENÇÃO EQUADOR (GUAYAQUIL) 27-30 CONVENÇÃO ÁFRICA 28-31 CONVENÇÃO HAITI SETEMBRO SÁBADO 27 DIA MUNDIAL DAS MISSÕES OUTUBRO 10-12 CONFRATERNIZAÇÃO NACIONAL CANADÁ 23-25 CONVENÇÃO REPÚBLICA DOMINICANA 23-26 CONVENÇÃO ILHA MAURÍCIO 26-28 CAMPANHA MADAGASCAR 30-2 (NOV) CONVENÇÃO CHILE (SANTIAGO) NOVEMBRO 7-10 CONVENÇÃO URUGUAI (MONTEVIDÉU) 27-30 CONVENÇÃO NICARÁGUA

Pode descarregar o leitor de códigos QR grátis desde estas plataformas:

DEZEMBRO 4-7 CONVENÇÃO BRASIL (MANAUS)

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Diretor Fundador: Rev. Luis M. Ortiz. Conselho editorial: Rev. Luis Meza Bocanegra, Jacqueline Rovira, Samuel Martínez, Rev. Andrés Espejo. Coordenador editorial: Rev. Julián Morón. Editor geral: Víctor Tipe Sánchez. Editor: Jaime Tipe Sánchez Editor gráfico: Roberto Guerrero. Design gráfico: Adolfo Zubietta Redação: Johan Pérez Landeo, Marlo Pérez. Diagramação: Lesly Sánchez, Jorge Cisneros. Webmaster e Infografia: Julio de la Cruz. Ilustrações: Julio Limachi. Transcrição: Fanny Vidal, Ana Rodriguez. Community manager: Juan Becerra, Denisse Barrientos. Distribuição: Javier Arotinco.

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