783_Español_América by Impacto Evangelistico

Edición para AMÉRICA

LA REVISTA QUE EDIFICA TU VIDA Abril 2019 / Edición 783

evangelístico www.impactoevangelistico.net

DEVOCIONAL

HACIENDO VANA LA CRUZ

INTERNACIONAL

BASTA DE IDEOLOGÍA DE GÉNERO

TESTIMONIO

EN LAS GARRAS DE UN BRUJO

PUBLICACIÓN OFICIAL DEL

MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL

La verdad sobre el cuerpo de Cristo

EL MISTERIO DE LA

TUMBA

MISIONERO MUNDIAL 2 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

EDITORIAL

TRIUNFANTES EN CRISTO Rev. José Arturo Soto B. Presidente Internacional del M.M.M.

“Mas a Dios gracias, el cual nos lleva siempre en triunfo en Cristo Jesús, y por medio de nosotros manifiesta en todo lugar el olor de su conocimiento”. 2 Corintios 2:14

l Espíritu Santo nos revela a Jesucristo como

males, pero siempre levantará la mirada hacia el cielo,

Salvador, y nos convence de pecados y de juicio.

hacia la esperanza de gloria con la certidumbre de que

Sin Él, nunca podríamos llegar a los pies de Cristo.

nuestro Redentor vive.

Una vez dado este primer paso de fe, el Espíritu Santo

Nosotros valemos mucho ante los ojos de Dios.

nos edifica y nos da a conocer las verdades o los miste-

Por eso el apóstol rogaba a Dios: “Habite Cristo por la

rios de Dios. Por medio de Él llevamos una vida de fe

fe en vuestros corazones, a fin de que, arraigados y cimen-

triunfante que nos permite acabar nuestra carrera con

tados en amor, seáis plenamente capaces de comprender

gozo (2 Tim. 4:7-8).

con todos los santos cuál sea la anchura, la longitud, la pro-

Amados lectores, el Espíritu Santo va más allá de

fundidad y la altura, y de conocer el amor de Cristo, que

hablar en lenguas y de hacer milagros. La Tercera Per-

excede a todo conocimiento, para que seáis llenos de toda

sona de la Trinidad quiere formarnos según la estatura

la plenitud de Dios” (Ef. 3:17-19).

de la plenitud de Cristo, y poner en nosotros el mismo sentir que hubo en Jesús. También el Espíritu de Dios infunde y renueva en nosotros de forma constante la esperanza de la resu-

Dios se goza cuando nos ve resistir a las asechanzas del enemigo. Él no se impresiona con los logros de los hombres en este mundo, sino de vernos apagar los dardos de fuego de Satanás con el escudo de la fe.

rrección. Sin esta esperanza, nuestra fe es vana. Cuan-

El poder que el Espíritu Santo nos ha dado es aquel

do la vida de los creyentes empieza a ser atraída por el

que levantó a Cristo de los muertos (Ro. 8:11). La vic-

mundo es porque están apartando su mirada de la he-

toria de nuestro Redentor fue completa, y asimismo

rencia celestial para intentar cambiar nuestro mundo

tiene que ser la nuestra. Este poder nos garantiza el

en algo mejor. ¿De qué nos sirve, pues, ser grandes o

triunfo sobre nuestros enemigos, sobre la muerte, y

influyentes en esta tierra si somos peregrinos en ella?

nos hace coherederos con Cristo.

El diablo no puede engañar al que sabe en quién ha creído. Uno puede perderlo todo y padecer los peores

Dios los bendiga y los lleve de victoria en victoria, de triunfo en triunfo, y de poder en poder. Amén.

Abril 2019 / Impacto evangelístico

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evangelístico Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz ABRIL 2019 / EDICIÓN N° 783 (USPS 012-850) PUBLICACIÓN OFICIAL DEL MOVIMIENTO MISIONERO MUNDIAL The World-Wide Missionary Movement, Inc. is a non-profit church with a vision to plant new churches in the United States of America and its territories, and also with a missionary vision to plant new churches wherever God opens new doors all over the World. PUBLISHED MONTHLY BY Movimiento Misionero Mundial, Inc World-Wide Missionary Movement, Inc San Juan, Puerto Rico Washington, D.C. Periodicals Postage Paid at San Juan, Puerto Rico 00936

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Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2011-02530 Iglesia Cristiana Pentecostés-Movimiento Misionero Mundial: Horacio Cachay 388 - La Victoria - Lima 13 - Perú Impresión: Quad/Graphics Perú S.A. Av. Los Frutales 344 - Lima 03 - Perú

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El Movimiento Misionero Mundial es una organización religiosa sin fines de lucro, debidamente registrada en San Juan, Puerto Rico, y en la capital federal, Washington D.C., con oficinas principales en ambas ciudades, así como en cada Estado de la Unión Americana y otros países, donde tenemos Obras misioneras establecidas. Importante Las ofrendas y donaciones en efectivo, en equipo, en bienes raíces, en legados por testamento, en beneficio de esta Obra del Movimiento Misionero Mundial, Inc. son deducibles de la contribución sobre ingresos (Income Tax) y los recibos expedidos por el M.M.M. son reconocidos por el Servicio de Rentas Internas (I.R.S.) del Gobierno Federal de los Estados Unidos de América y del Estado Libre y Asociado de Puerto Rico.

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HEROE DE LA FE

SUMARIO Búscanos en

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6.- Portada ¿FUE EL CUERPO DE CRISTO ROBADO DE SU TUMBA? Conozca cómo han reaccionado los escépticos respecto a la resurrección. Algunos afirman que alguien sustrajo el cuerpo de Cristo y que esto generó relatos increíbles. ¿Es posible? 14.- Infografía EL SEPULCRO DE CRISTO A LO LARGO DEL TIEMPO Los detalles de la probable sepultura de Jesús, el sitio más venerado del mundo cristiano. 16.- Internacional EN DEFENSA DE LA VIDA Y LA FAMILIA 3° Congreso Iberoamericano por la Vida y la Familia ratificó su lucha contra la ideología de género. 18.- Actualidad EL CRISTIANISMO CONTRA EL INFANTICIDIO Una nota del diario ABC destaca el rol de los creyentes en la erradicación del infanticidio en el siglo IV. 20.- Juventud ¿EXISTE AMISTAD ENTRE VARÓN Y MUJER? Entre jóvenes de distinto sexo la amistad puede ser tan posible como no. 22.- Mujer EL SILENCIO DE DIOS Muchas veces, el silencio del Señor es señal de disgusto. Para que no deje de hablarnos, hay que cumplir ciertas condiciones. 24.- Música JUBILOSOS, TE ADORAMOS Canción que expone el gozo que cubre a los fieles de Dios por la creación del Todopoderoso. 26.- Literatura BIOGRAFÍAS DE GRANDES CRISTIANOS

Recopilación de las semblanzas de veinte de los más destacados personajes de la historia del cristianismo moderno. 30.- Héroe de la fe EL MISIONERO INGLÉS Dixon Edward Hoste demostró que con tolerancia y oraciones era posible mover a los hombres hacia la fe. 34.- Historia de vida ATRAPADO EN LAS GARRAS DE UN BRUJO Una enfermedad lo llevó a acudir al diablo para sanar, pero todo resultó un fraude. Solo se recuperó cuando conoció el Evangelio. 40.- Entrevista “LA DOCTRINA MANTIENE A LA OBRA” El reverendo Gustavo Martínez, Tesorero internacional del Movimiento Misionero Mundial, realizó un balance de los 56 años de la Obra. 42.- Apologética ¿ES EL MORMONISMO UNA SECTA? Los mormones están involucrados en una religión falsa que distorsiona la naturaleza de Dios, a Jesucristo y el significado de la salvación. 44.- Devocional HACIENDO VANA LA CRUZ DE CRISTO 46.- Devocional NO HAY DE QUÉ TEMER 48.- Devocional LA IGLESIA EN PÉRGAMO 50.- Eventos LA LABOR EVANGELIZADORA QUE DESARROLLA EL MMM POR EL MUNDO 66.- Cartas NOS ESCRIBEN NUESTROS LECTORES

Abril 2019 / Impacto evangelístico

PORTADA

¿FUE EL CUERPO DE CRISTO ROBADO DE SU TUMBA?

¿Cómo han reaccionado los escépticos respecto a la resurrección de Cristo? Algunos han dicho que alguien debe haber robado el cuerpo de Jesús de la tumba y que esto generó los relatos de la resurrección milagrosa. ¿Es posible? Rev. Gary W. Jensen (*)

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Abril 2019 / Impacto evangelĂstico

PORTADA No hay duda de que la tumba de Jesucristo estaba misteriosamente vacía. Tal como Paul Althaus ha dicho: "… el mensaje de la resurrección no podía haberse sostenido en Jerusalén ni siquiera un día, ni una hora, si la tumba vacía no hubiera sido un hecho establecido…". [1] El doctor Craig observó que "en ningún lugar aparecen tradiciones opuestas al relato de la tumba vacía, ni siquiera en la polémica judía". [2] Al menos un escéptico (el doctor John Dominic Crossan) ha afirmado erróneamente que la ley romana automáticamente prohibía el entierro de Jesús, y que Él, en consecuencia, debió haber sido arrojado a una fosa común. Esto no puede sostenerse. Raymond Brown ha demostrado que la política de entierros romana variaba con las circunstancias y permitía la posibilidad de entierros personales de algunos de los crucificados. [3] Este escenario también contradiría las consistentes protestas judías de que el cuerpo había sido retirado. [4] Además, los evangelios no podrían haber sostenido con éxito que el propietario de la tumba era alguien tan específico como un miembro del Sanedrín llamado José de Arimatea (Marcos 15:43). Si los evangelios hubieran sido falsos en este asunto, no habrían sido capaces de soportar la rápida rectificación y ridículo de los judíos. ¿Cómo han reaccionado los escépticos respecto a la resurrección de Cristo? Algunos han dicho que alguien debe haber robado el cuerpo de Jesús de la tumba y que esto originó los relatos de la resurrección milagrosa. ¿Es posible? JUDÍOS Y ROMANOS

Ni los judíos ni los dirigentes romanos que custodiaban la tumba (Mateo 27:62) habrían tomado el cuerpo. Ambos tenían todos los motivos para mostrar el cuerpo en público a fin de humillar a los discípulos y cortar su movimiento de raíz. Y dado que la escena en cuestión sucedió justo en Jerusalén, estaba enteramente a su alcance localizarlo. Sin embargo, para su consternación, ningún cuerpo fue mostrado. Si los judíos hubiesen tenido el cuerpo, lo habrían exhibido en el día de Pentecostés, cuando todo Jerusalén estaba alborotado por causa del sermón de Pedro sobre la resurrección de Cristo. SEGUIDORES DE CRISTO

Del mismo modo, es extremamente improbable que los seguidores de Jesús pudieran haber retirado el cuerpo con una guardia romana protegiendo la tumba, además de una gran piedra como puerta. Y no valdría acusarles de inventar la explicación de los guardias durmiendo en Mateo 28:11ss. Esa historia tan solo hubiera servido como propaganda apologética si los guardias hubiesen estado despiertos. ¿Por qué iban los discípulos (o alguna otra persona) a querer arriesgar sus vidas para robar el cuerpo de Cristo? El registro bíblico muestra que los discípulos estaban acobardados, desanimados y desalentados. Su único motivo podía haber sido engañar, pero estos hombres eran muy honestos. MISIONERO MUNDIAL 8 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

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PORTADA

Hubiera sido tonto esconder el cadáver y falsear una resurrección. Las consecuencias de su lealtad a Jesús comprendieron azotes, encarcelamientos e incluso la muerte. Ninguna persona cuerda elige esto por algo que ella sabe que es falso. Bajo tales presiones, los mentirosos confiesan sus engaños y traicionan a sus camaradas.

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¿Cómo podrían haber salido a la calle el resto de sus vidas y predicar todos los días que Cristo se había levantado de los muertos cuando ellos sabían durante todo ese tiempo que era una mentira? ¿Se habrían sacrificado y habrían sufrido tan grandemente por algo que ellos sabían que era un engaño absoluto? Hubiera sido tonto esconder el cadáver y falsear una resurrección. Las consecuencias de su lealtad a Jesús comprendieron azotes, encarcelamientos e incluso la muerte. Ninguna persona cuerda elige esto por algo que ella sabe que es falso. Bajo tales presiones, los mentirosos confiesan sus engaños y traicionan a sus camaradas. El crecimiento explosivo de la Iglesia es una contundente evidencia en favor de la resurrección de Jesús. Significativamente, no fueron los poderosos sino los plebeyos, marcados con todos los estigmas culturales en su contra (1 Corintios 1:26), cuyo mensaje de resurrección transformó pacíficamente al Imperio romano. ¿Quién hubiera predicho tan “imposible” hazaña? Y sin embargo, en realidad sucedió. [5] Que el cristianismo se originara en el judaísmo [6] es una evidencia adicional de su resurrección. El renombrado arqueólogo F. Albright observó: "En mi opinión, todos los libros del Nuevo Testamento fueron escritos por judíos bautizados entre la década de los 40 y la de los 80 del primer siglo a. C." [7] Los prejuicios de los judíos contra el Jesús del Nuevo Testamento eran muy fuertes. ¿Qué otra cosa podría haber llevado a los judíos a aceptar a un “criminal” vergonzosamente colgado (Gálatas 3:13) como su Mesías prometido cuando habían anhelado un salvador militar? ¿Y qué otra cosa habría llevado a los judíos

El crecimiento explosivo de la Iglesia es una contundente evidencia en favor de la resurrección de Jesús. Significativamente, no fueron los poderosos sino los plebeyos, marcados con todos los estigmas culturales en su contra (1 Corintios 1:26), cuyo mensaje de resurrección transformó pacíficamente al Imperio romano […]

LAS SEIS OBJECIONES Son frecuentemente presentadas por los críticos de la resurrección de Cristo… • La resurrección de Cristo es un mito, no historia. • Las historias de la resurrección están llenas de contradicciones. • Los milagros no son posibles. • El cuerpo fue robado. • Jesús tan solo se desvaneció y después se recuperó de sus heridas. • Los testigos tan solo “vieron cosas”.

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a abandonar sus convicciones monoteístas [8] para adorar a Jesús como Dios Hijo (Juan 1:18), o cambiar su día de alabanza del sábado al domingo (Hechos 20:7)? Un simple mito inventado sería incapaz de derrumbar tales esperanzas y tradiciones. "Jesús fue tan distinto de lo que todos los judíos esperaban que el Hijo de David fuera que sus propios discípulos hallaron casi imposible asociar la idea del Mesías con Él" [9] (Millar Burrows) Es, tal como el Nuevo Testamento afirma, la resurrección de Jesús la única que venció esta “imposibilidad” (Hechos 2:24). LA CONVERSIÓN DE SAULO

Además, la conversión de Saulo de Tarso indica un milagro MISIONERO MUNDIAL 12 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

trascendental. Empezando como un violento enemigo de la Iglesia (Hechos 8:3; 9:1, Gálatas 1:13), fue radicalmente transformado hasta llegar a ser un siervo de Jesús. Eligió sufrir por causa de Cristo (2 Corintios 11:23ss), abandonó todo lo que tenía, soportó la persecución y predicó el Evangelio en una ciudad tras otra hasta Roma, donde murió como mártir. Se le considera como el personaje de mayor influencia en el destino del Imperio romano del siglo I aparte de Cristo. [10] OTROS APÓSTOLES

También los otros apóstoles vencieron el miedo para valerosamente sufrir, ser encarcelados e incluso morir a medida que

PORTADA El erudito en temas legales doctor Simon Greenleaf, fundador de la Harvard Law School, señala lo siguiente: "Propagando esta nueva fe, incluso de la forma más pacífica e inofensiva, [los primeros cristianos recibieron] menosprecio, oposición… y muertes crueles. Y sin embargo esta fe que ellos celosamente difundían y todas estas miserias que ellos soportaron más bien regocijándose. A medida que uno tras otro fueron ejecutados en muertes miserables, los supervivientes tan solo [continuaron] su obra creciente vigor y resolución… Los anales de las guerras militares raramente proveen un ejemplo equivalente de heroica constancia, de paciencia y de valor inquebrantable… Aunque hubiera sido moralmente posible que ellos estuvieran engañados en este asunto, todos los factores humanos actuaban para llevarles a descubrir y admitir su error. A partir de estas [consideraciones], la única salida es la completa convicción y admisión de que eran hombres buenos, que testificaron de lo que habían observado atentamente… y sabían bien que era cierto". [12] Muchos consideran que el doctor Greenleaf ha sido en temas legales una de las más grandes mentes que hemos tenido en Estados Unidos. Él fue anteriormente un declarado escéptico del cristianismo que se dispuso a refutar la deidad de Cristo. Al final concluyó que la resurrección es cierta "más allá de cualquier duda razonable". Greenleaf llegó a ser cristiano tras estudiar las evidencias por sí mismo. Muchos expertos legales están de acuerdo con Greenleaf respecto a que si el caso de la muerte de Cristo y su resurrección se llevara ante un tribunal de derecho, sin duda ganaría. Las afirmaciones están muy bien establecidas y verificadas por pruebas independientes y convergentes. Fuente: https://christiananswers.net/spanish/

proclamaban las buenas nuevas del Cristo resucitado por todo su mundo. ¿Puede imaginarse que estas personas murieran con agrado por un simple mito? "Cada uno de los discípulos, excepto Juan, murió como mártir… porque ellos tenazmente se aferraban a sus creencias y afirmaciones observa el investigador Josh McDowel. [11] A diferencia de otros que han muerto por una esperanza no verificable más allá de la tumba (por ejemplo, místicos buscando la reencarnación o militantes musulmanes esperando una recompensa de Alá), los discípulos de Jesús vivieron y murieron por la afirmación históricamente verificable de que la tumba estaba vacía y que Él había sido visto vivo nuevamente.

Referencias y notas [1] Paul Althaus in Wolfhart Pannenberg, Jesus-God and Man (SCM Press, 1968), p. 100. [2] Dr. Craig in M. Wilkins and J.P. Moreland, editores, Jesus Under Fire (Grand Rapids, Michigan: Zondervan, 1995), p. 149. [3] Raymond Brown, The Death of the Messiah, Vol. II (Nueva York: Doubleday, 1994), p. 1205f. [4] Véase Justino Mártir, Diálogo con Trifón, y el "Toledoth Yeshu", un cuento judío según el cual el propietario de la tumba vendió el cuerpo de Jesús, que fue más tarde arrastrado por las calles de la ciudad. Los dos son debatidos por Gary Habermas y Anthony G. N. Flew en ¿Se levantó Jesús de la muerte? (Did Jesus Rise From the Dead?)-el documento completo, Terry L. Miethe, editor (San Francisco: Harper & Row, 1987), p. 99f. [5] "Que el movimiento cristiano pudiera haber triunfado, de forma que los hombres humildes que pescaban en las orillas del Mar de Galilea sean hoy mejor conocidos que los mismos Césares que gobernaban el mundo… es tan asombroso que sería increíble si no supiéramos que así fue." [Elton Trueblood, Filosofía de la Religión (Philosophy of Religion) (Harper and Brothers, 1957), p. 140.] [6] Hechos 2:5-43, 6:7. [7] William F. Albright en una entrevista en Christianity Today (enero 18, 1963), p. 3. [8] "El Monoteísmo (Monotheism)", surgido de Deuteronomio 6:4 ("El Señor nuestro Dios es uno"), estableció la creencia de Israel en contraste con el politeísmo de sus vecinos. Parecía excluir, incluso en principio, la afirmación de Jesús de ser deidad. Sin embargo, en realidad, la misma palabra hebrea “uno” (ejad) se usa en Génesis 2:24 ("los dos serán una sola carne"), Josué 9:2, y Jueces 20:1, e implica una unidad compuesta. Por consiguiente, mientras que los prejuicios judíos se oponían fuertemente a la pretensión de Jesús de ser Hijo de Dios, la palabra en cuestión en realidad permite e incluso implica tal posibilidad. [9] Millar Burrows, Más luz sobre los rollos del Mar Muerto (More Light on the Dead Sea Scrolls) (Viking Press, 1958), p. 68. [10] Sir William Ramsey, citado en Wilbur Smith, Therefore Stand (Wilde, 1945), p. 246f. [11] Josh McDowell, editor, Evidencias que exigen un veredicto (Evidence that Demands a Verdict) (San Bernardino, California: Campus Crusade for Christ, 1972), p. 255. [12]. Simon Greenleaf, El testimonio de los evangelistas (The Testimony of the Evangelists) (Kregel, 1995- reimpresión de la edición de 1847), pp. 31-32.

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EL SEPULCRO DE CRISTO A LO LARGO DEL TIEMPO

34 – 135 d.C.

325 – 327 d.C.

La tumba vacía de Jesús era venerada por los cristianos.

Constantino y Elena promueven que se busque la tumba de Jesús. Para hacerlo, es derruido el templo a Venus.

336 d.C.

135 - 325 d.C. Adriano ordenó en el año 135 enterrar la zona y se construya encima un templo a Venus.

MISIONERO MUNDIAL 14 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

Los arquitectos de Constantino aislarían la tumba de Jesús y la revistieron con un edículo. Tomándolo como centro, proyectaron alrededor un mausoleo circular.

FUENTE: Custodia de Tierra Santa y National Geoghaphic

La probable tumba de Jesucristo es el sitio más venerado del mundo cristiano, consiste actualmente de una losa o lecho mortuorio de piedra caliza que fue tallado en la pared de una cueva. Al menos desde 1555, aunque probablemente desde siglos antes, ese lecho mortuorio ha estado protegido con una cubierta de mármol, supuestamente para impedir que los peregrinos arrancaran fragmentos de la roca original como reliquias.

1114 – 1167

1810.

2016 – 2017.

Durante los reinos cruzados, se ampliaría la restauración que el emperador bizantino Constantino Monómaco había propiciado en el siglo XI.

Se reconstruyó el edículo que había sido dañado por un incendio.

Se restauró completamente el templete.

1974. 1555. Se restauró el edículo con estilo gótico.

Durante el protectorado británico, se colocaron unas vigas de acero porque el edículo amenazaba derrumbarse.

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INTERNACIONAL

EN DEFENSA DE LA VIDA Y LA FAMILIA Por tercer año consecutivo se celebró el Congreso Iberoamericano por la Vida y la Familia, en el que los participantes firmaron una declaración para ratificar su lucha contra la ideología de género y exigir a las organizaciones internacionales un espacio de diálogo franco y constructivo en vez de imponer sus ideales en contra de la familia. Más de dos centenares de representantes de 17 países se reunieron en Panamá para denunciar las “ini-

ciativas neocolonialistas” de los organismos internacionales que ofrecen apoyo financiero a cambio de modificaciones legislativas que impulsan la ideología de género. Ratificaron asimismo su compromiso con la vida y la familia, la justicia, el desarrollo y la libertad, así como con la defensa de las libertades civiles que hoy vuelven a estar amenazadas. “En un momento en el que la ideología de género está infiltrando mentes, estructuras e instancias de poder, nos levantamos no solo en defensa de nuestra ética, sino tam-

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bién en defensa de la identidad y las libertades de todos, especialmente de la próxima generación”, dice el documento suscrito por pastores evangélicos, escritores, senadores, parlamentarios y candidatos presidenciales. Los participantes reclamaron respeto a la autonomía de la familia en la educación en valores de sus hijos, exigiendo un modelo educativo que excluya el adoctrinamiento y las consignas ideológicas. “Conscientes de que la ciencia desmiente las falacias de la ideología de género, nos preocupa que en la elaboración de leyes y programas educativos se excluya la información que ofrece la ciencia y se hagan imposiciones ideológicas”, señalan. Asimismo, se mostraron abiertos al diálogo franco y constructivo para contribuir en la búsqueda de soluciones ante las instancias de gobierno, particularmente en el ámbito legislativo, para establecer leyes justas que resguarden los derechos inalienables, particularmente el derecho a la vida, y de las instituciones fundamentales, como el matrimonio. Los asistentes al congreso exigieron, por otro lado, mantener y fortalecer la Declaración Universal de Derechos Humanos; la Convención sobre los Derechos del Niño; la Declaración Americana sobre Derechos Humanos; el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos; y la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre, así como otros instrumentos internacionales.

El evento contó con la participación de representantes de 17 países de América Latina, Europa y Sudáfrica. “Es una experiencia gratificante poder compartir con colegas, amigos del continente americano que también se preocupan por el bienestar de la familia y el derecho a la vida; este movimiento no solo está tomando notoriedad, sino que también está generando una enorme influencia

continental y un compromiso por continuar apoyando la defensa de la vida y la familia; ninguna entidad podría proponer lo que la Iglesia cristiana tiene en sus manos porque la Iglesia es la luz del mundo y la sal para la tierra”, dijo el Director del Congreso Iberoamericano por la Vida y la Familia, Aarón Lara. El reverendo José Arturo Soto, Presidente Internacional del Movimiento Misionero Mundial, asistente al evento, recalcó que “todos debemos defender los derechos que tenemos adquiridos, como ciudadanos del mundo debemos hacer nuestro aporte, quizás con una marcha, y nosotros con la oración también podemos arreglar muchas cosas, levantar nuestra voz como Iglesia, sin entrar en otras motivaciones”. Entre los exponentes, resaltó la participación del abogado, periodista y escritor César Vidal; del periodista y excandidato a la presidencia de Costa Rica Fabricio Alvarado; y del vocero e integrante del Colectivo Con Mis Hijos No Te Metas, Christian Rosas, entre otros. En sus exposiciones, ellos motivaron a luchar contra los ataques a la familia y al niño por nacer, así como por el respeto a las firmes convicciones éticas, morales y espirituales en la búsqueda de la construcción de un modelo de desarrollo para Iberoamérica que restaure la imagen de Dios en el ser humano. Por último, se hizo extensiva la invitación para el 4° congreso, que tendrá como sede a la ciudad de Lima, Perú.

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HISTORIA

EL CRISTIANISMO CONTRA EL INFANTICIDIO Un artículo del diario español ABC destaca el rol del cristianismo en la erradicación del infanticidio en el siglo IV y los excesos contra los niños.

El 16 de noviembre del año 318, el Imperio romano asimiló el infanticidio, el asesinato del recién nacido, al crimen de parricidio. Limitaba así la patria potestad (patria potestas) del padre de familia (pater familias) sobre su progenie, hasta entonces casi absoluta en los primeros días de vida de los bebés. El emperador romano que promulgó este decreto (Codex Theodosianus 9, 15, 1) fue Constantino el Grande, el primer emperador cristiano. Otro emperador cristiano, Valentiniano, promulgaría el 7 de febrero del año 374 la ley por la que el castigo del infanticidio se equiparaba al de cualquier otro tipo de homicidio (Codex Theodosianus 9, 14, 1). Los dos investigadores pioneros sobre la tenebrosa historia del infanticidio, los estadounidenses John T. Noonan y Lloyd DeMause, reconocen taxativamente que fue en el siglo IV, el de la conversión de Roma al cristianismo, cuando en Occidente se comenzó a luchar de veras contra esta lacra. FRUTO DE SIGLOS

En efecto, al igual que sucedió con la esclavitud, la tortura judicial, la prostitución infantil, la pena capital por crucifixión o el combate de gladiadores, la mutación de las mentalidades que supuso el triunfo del cristianismo en el Imperio romano marcó un antes y un después en la protección de los derechos de los más débiles. La crueldad descarnada de las estructuras sociales del mundo antiguo comenzó entonces a verse paulatinamente atemperada por el humanismo cristiano. Así, el fin de la violencia contra los más indefensos fue uno de los principales logros de la cristianización de la sociedad. Un logro por supuesto olvidado por la selectiva memoMISIONERO MUNDIAL 18 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

ria histórica de nuestra época secularizada, presa de amnesia en lo relativo a la decisiva contribución del cristianismo a la historia de los derechos humanos. Las dos novedosas disposiciones legislativas antes mencionadas eran el fruto de siglos de tradición ética cristiana en torno a la protección de la vida más preciosa, aquella de los más inocentes y los más débiles de entre los seres humanos: los recién nacidos y los no nacidos. Dos textos cristianos primitivos tan antiguos como la Didaché (c. 100 d.C.) y la Epístola de Bernabé (c. 130 d.C.) marcaron el camino: el primero denunciaba que el “camino de la muerte” es el que siguen los paganos que dan muerte a sus bebés (Didaché 5, 2), mientras que el segundo prohibía expresamente a los cristianos tanto el infanticidio como el aborto (Epístola de Bernabé 19, 5). San Justino Mártir, el primero de los padres de la Iglesia de formación filosófica, había escrito, recogiendo la tradición bíblica hebrea (Éxodo 21, 22-23) que condenaba el aborto y el infanticidio (tradición renovada por Filón de Alejandría), que “abandonar niños es un acto propio de hombres depravados” y “asesinos” (Apología I, 27 y 29). Tertuliano, en su escrito apologético A las naciones (Ad nationes I, 15), denunciaba que la práctica de abandonar a los niños a los perros o ahogar a los recién nacidos era “algo común entre los paganos”. Un siglo después, en torno al año 300, Lactancio aún denunciaba que “los paganos estrangulan a los recién nacidos no deseados” (Divinae institutiones, V, 9, 15). «ALIMENTO PARA ANIMALES SALVAJES»

En efecto, Suetonio en sus Doce Césares (Vida de Calígula, 5) afirma que la vida del recién nacido dependía por completo de la voluntad de sus padres. Porque, al igual que sucede con el drama de la esclavitud, al infanticidio en la Antigüedad Clásica se le ha quitado importancia por parte de muchos historiadores a pesar de los centenares de claras referencias por parte de los autores antiguos en el sentido de que era un hecho cotidiano y aceptado. Los bebés eran arrojados a los ríos, envasados en vasijas para que murieran de hambre o abandonados en cerros y caminos, “presa para las aves, alimento para los animales salvajes” como dice Eurípides.

(…) el fin de la violencia contra los más indefensos fue uno de los principales logros de la cristianización de la sociedad. Un logro por supuesto olvidado por la selectiva memoria histórica de nuestra época secularizada, presa de amnesia en lo relativo a la decisiva contribución del cristianismo a la historia de los derechos humanos.

La triste realidad es que en el mundo grecorromano a todo niño que no fuera perfecto en forma, tamaño o salud a partir de las pautas contenidas en las obras ginecológicas sobre Cómo reconocer al recién nacido digno de ser criado, auténticos manuales de instrucciones para practicar el infanticidio a gran escala, generalmente se le daba muerte sin mayores escrúpulos. El cristianismo comenzó a poner fin hace 1500 años a esta aberración que aún coleaba en el siglo XIX en algunos ámbitos. Conviene que al menos los cristianos lo recordemos. (*) Tomado de www.abc.es

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JUVENTUD

¿EXISTE AMISTAD ENTRE VARÓN Y MUJER? En la actualidad muchas personas quieren hacer amigos para poder compartir un hermoso regalo llamado amistad. Entre jóvenes de distinto sexo la amistad puede ser tan posible como no, aunque ello dependerá de las intenciones que tenga cada uno de ellos.

En una ocasión, una jovencita se acercó al predicador Charles H. Spurgeon y le contó sobre una amistad que sostenía con un joven. Su meta era llevarlo a Cristo y que, después, había decidido comprometerse con él en poco tiempo. En vista de que ella había venido a pedir consejo, el

predicador le pidió que se parara sobre una mesa. Cuando ella lo hizo, le indicó que lo tomara de la mano e hiciera todo lo posible para subirlo también a la mesa. Ella lo intentó, pero desde luego no pudo hacerlo. Entonces Spurgeon le dijo: “Ahora, mire lo que sucede cuando trato de tirarla yo”. Con un solo y suave tirón, la hizo bajarse de la mesa. “Es fácil ser jalado hacia abajo, pero muy difícil jalar a alguien hacia arriba”. Con esto, la joven vio claramente lo que sucedería en su relación con el joven. La amistad no es más que un sentimiento fraternal con las personas, es el amor y la entrega que se tiene hacia los demás, ayuda de manera incondicional sin esperar nada a cambio. En diferentes congregaciones, sin embargo, las amistades entre personas de sexos opuestos son estigmatizadas de forma negativa, algunas porque consideran que solo buscan tener una relación sentimental; otras, por-

¿QUÉ ES LA AMISTAD? La amistad como valor es la relación entre como mínimo dos personas que comparten, crecen y se conocen. Aceptándose mutuamente con opiniones parecidas o distintas, con sus virtudes y sus defectos.

ETIMOLOGÍA:

Existen dos teorías sobre el origen de la palabra amistad:

Del latín

Del griego

Apoyo “Sin” “ego” = “sin mi yo”

La amistad se basa en:

“Amore” amar = “Amicus” amigos

Confianza

El origen de la amistad entre personas es fruto del esfuerzo que se pone para lograrla, pero lo que puede requerir más dedicación, es mantenerla.

La Real Academia de la Lengua Española define la amistad como: Afecto personal, puro y desinteresado, compartido con otra persona, que nace y se fortalece con el trato.

Santa Biblia

Según, la Biblia, la amistad es considerada como: -Un bien imposible de pagar -Un tesoro preciosísimo. Fuente: http//quees.la /la amistad /

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que la Biblia no ve bien una amistad entre personas de diferente sexo y, finalmente, porque algunos argumentan que los vínculos amicales son por interés. Esto lleva a muchos jóvenes a romper amistades de años, por “el qué dirán” o para evitar habladurías, sin saber que tal acción es un error. El reverendo David Echalar, Supervisor del Movimiento Misionero Mundial en Italia, señala que “la amistad en el cuerpo de Cristo es de una gran familia, compuesta por hermanos y hermanas. Jesús tenía sus amigos, como Lázaro y sus amigas Marta y María, quienes le recibían con alegría y formaban una linda amistad. Eso nos muestra que nosotros debemos tomar ese modelo también”. CÓMO MANTENER LA AMISTAD

Transparencia: ser sinceros con los amigos y animarlos a ser honestos con todos. Para preservar un vínculo fuerte, no ocultar las heridas que pueden haber sido causadas. La transparencia puede ayudar a las personas a ser mejores. Una relación sólida permite a cada parte señalar con delicadeza los errores en la vida de la otra persona y ofrecer una amorosa rectificación. Tiempo y comunicación: la amistad genuina re-

quiere tiempo para desarrollarse. Compartir opiniones y deseos, y hacer preguntas que estimulen a los amigos a dialogar sobre lo que hay en la mente y el corazón. Gratitud: ser apreciado es lo que todo joven busca. Expresar gratitud cuando se triunfa en la vida y mostrar un amor cuando más lo necesita. CÓMO HACER BUENOS AMIGOS

La base de toda amistad es Cristo. Toda amistad se debe iniciar con la intención de agradar a nuestro Creador. l Motivar a otros jóvenes a realizar actividades en pro del servicio a Dios, como evangelismo al aire libre, compartir la Palabra casa por casa o visitar a los enfermos en los hospitales. l Mantener una constante búsqueda de Dios motivará a otros jóvenes a tener una amistad con Él. l Ser leales, un verdadero amigo confía siempre en el otro y está presente en los momentos alegres y en los más difíciles. Finalmente, ser un buen amigo es una manera de servir a Dios. Él creó a los hombres para relacionarnos con los demás, y por eso se debe dar lo mejor de uno para cada amigo que Él haya puesto en nuestra vida. l

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MUJER

EL SILENCIO DE DIOS Hna. Carmen Valencia de Martínez

El Dios que habla, también guarda silencio y, muchas veces, el silencio de Dios es señal de disgusto. Para que Dios no deje de hablarnos, hay que cumplir ciertas condiciones que nos acercan más a Él. Cuando Dios guardó silencio, lo hizo con aquellos a quienes Él se les había revelado, aquellos que habían tenido conocimiento de Él. En el Primer libro de Samuel, capítulo 28, versículo 6, leemos: “Y consultó Saúl a Jehová; pero Jehová no le respondió ni por sueños, ni por Urim, ni por profetas”. Dios habla de diferentes maneras, pero lo hace según Su sabiduría, y lo hace de modo que podamos entenderle. Él da a conocer Su voluntad, y se goza de relacionarse con el hombre. A aquellos siervos que le son fieles, a aquellos que hacen lo que Él les manda, Dios los llama amigos y compañeros (Éxodo 33:11; Juan 15:14-15). Ese Dios que habla, también guarda silencio y muchas veces el silencio de Dios es señal de disgusto. CONDICIONES QUE CUMPLIR

Para que Dios no deje de hablarnos, hay que cumplir ciertas condiciones que nos acercan más a Él. La más importante es escuchar lo que nos dice y obedecerle. Muchos a los que Él no volvió a hablarles, fueron hombres que recibieron Su mensaje, pero hicieron caso omiso a Su encargo. • Tener una comunión íntima con Él. Para tener una coMISIONERO MUNDIAL 22 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

munión íntima con Dios debemos tener temor de Jehová. Y el temor de Jehová no es miedo, sino respeto, honra, admiración y obediencia; así Él nos hará conocer su pacto (Salmo 25:14). • No ser un hombre perverso, sino un hombre justo. Cuando hay pecado, cuando hay perversidad en el corazón del hombre, esa comunicación con Dios, esa comunión se rompe (Proverbios 3:32). El libro de Isaías 64:7, dice: “Nadie hay que invoque tu nombre, que se despierte para apoyarse en ti, por lo cual escondiste de nosotros tu rostro, y nos dejaste marchitar en poder de nuestras maldades”.

ron preparativos que llenaban las condiciones: confesaron su pecado y aparentemente estaban listos para luchar contra sus enemigos. • Pero no tenían autorización de Dios. Aunque Dios les avisó que no estaría entre ellos, igual se lanzaron a aquella obra. Nosotros tenemos que tener cuidado de dar un paso sin la aprobación de Dios, sin su dirección; puede que sean cosas buenas a nuestro parecer, pero si no han sido hechas por las vías legales, todo será un rotundo fracaso. • El pueblo se obstinó en su propósito. Fueron advertidos, pero acudieron a la guerra y sufrieron una humillante derrota. Avergonzados, vinieron a Dios llorando, pero Dios no les respondió. • No escucharon. El hombre de Dios les habló, pero ellos no quisieron escuchar, prefirieron ser rebeldes al mandato divino. El libro de los Proverbios 5:11-14, nos dice: “Y gimas al final, cuando se consuma tu carne y tu cuerpo, y digas: ¡Cómo aborrecí el consejo, y mi corazón menospreció la reprensión; no oí la voz de los que me instruían, y a los que me enseñaban no incliné mi oído! Casi en todo mal he estado, en medio de la sociedad y de la congregación”. ¿Qué otra lección recibimos de este suceso? Que cuando Dios no está de acuerdo con algo tenemos que detenernos, estar prestos a la voz de Dios. CASO SAÚL

PUEBLO DE ISRAEL

El primer caso en que Dios guardó silencio fue ante Su pueblo Israel. Y lo hizo debido a la desobediencia a Su mandato y a la altivez del corazón de los hombres (Deuteronomio 1:41-45). Moisés le recuerda al pueblo de Israel que sufrió una gran derrota por haber desobedecido a Jehová, y cómo después ellos le pidieron ayuda a Dios, y Dios no les respondió, ni siquiera prestó oído a sus ruegos. • El pueblo se había propuesto ir a pelear contra sus enemigos. En esa ocasión el pueblo decidió enfrentar a una nación que se interponía a su paso. Incluso hicie-

En la guerra de Saúl contra los filisteos, el rey debía esperar siete días hasta que llegara el profeta Samuel para presentar holocausto y ofrendas a Jehová. Pero Samuel no llegaba, y el rey Saúl y el pueblo se impacientaron (1 Samuel 113:9-13). ¡Cuántos errores se cometen por no tener paciencia! • Saúl trató de justificar lo que había hecho. Cuando vino el profeta, el rey Saúl trató de justificar lo que había hecho, y dio tres razones: 1) Que el pueblo desertaba; 2) que Samuel, el profeta, no llegaba; y, 3) que los filisteos estaban reunidos y listos para atacar. Aunque tenía algo de verdad, no justificaba lo que el rey Saúl había hecho. • El rey Saúl quiso consultar a Dios muy tarde. Ya era muy tarde, y Dios guardó silencio, no lo escuchó a pesar que lo intentó por medio de profetas y del Urim. No permita que la voz de Dios se silencie en su vida, porque el vacío y la soledad que puede sentir será muy grande y casi imposible de soportar; ese silencio lo aturdirá. El libro de Hebreos 1:1, dice: “Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas…”. Y en el libro de Job 33:14, leemos: “Sin embargo, en una o en dos maneras habla Dios; pero el hombre no entiende”.

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MÚSICA

JUBILOSOS, TE ADORAMOS Himno que expone el gozo que cubre a los cristianos por la creación del Todopoderoso. Un símbolo del amor, reverencia y honra a Dios creado en 1907 por el escritor Henry van Dyke.

Alabanza que transmite confianza, felicidad y esperanza. La canción “Jubilosos, te adoramos” fue

compuesta en 1907 por el escritor estadounidense Henry van Dyke. Muestra en sus cuatro estrofas la alegría que envuelve a los creyentes por toda la creación de Dios y se constituye en un emblema del amor, reverencia y honra al Todopoderoso. Los biógrafos de Van Dyke detallan que la composición fue concebida mientras el autor anunciaba el Evangelio en las instalaciones de la Universidad William College, situada en el oeste del estado de Massachusetts. Impresionado por las imponentes montañas que rodeaban el lugar, el predicador escribió un canto centrado en loar al Señor, que con su poder infinito colma de bendiciones a sus seguidores. Consultado en alguna ocasión por la esencia de su himno, que fue publicado por primera vez en 1911 como parte de un libro de poemas, el siervo del Altísimo reveló todas las emociones que lo motivaron a componer este cántico que contiene la obra redentora de Jesucristo. Con modestia, apuntó: “Estas estrofas son expresiones simples de los sentimientos y deseos cristianos comunes. Es una canción de fe y optimismo”. OBRERO SOBRESALIENTE

Originario de la localidad de Germantown, donde nació el 10 de noviembre de 1852, Van Dyke fue un destacado pastor que difundió con energía las buenas nuevas durante su existencia. En su juventud, luego de graduarse de la escuela Poly Prep Country Day School en 1869, estudió en la Universidad de Princeton y en el Seminario Teológico de Princeton. Después, entre 1883 y 1899, lideró un templo de Manhattan. Leal a Dios hasta el último instante de su vida, el proMISIONERO MUNDIAL 24 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

JUBILOSOS, TE ADORAMOS 1 Jubilosos, te adoramos, Dios de gloria y Salvador; nuestras vidas te entregamos como se abre al sol la flor. Ahuyenta nuestros males y tristezas, oh Jesús; danos bienes celestiales, llénanos de gozo y luz. 2 Tierra y cielo están gozosos, reflejando así tu amor; ángeles y estrellas todos cantan siempre tu loor. Monte, valle, río y fuente, campo, selva y ancho mar nos recuerdan que constante te debemos alabar. 3 Tú, que siempre nos

perdonas, danos hoy tu bendición; Tú, que todo proporcionas, da tu paz al corazón. Padre, y Cristo nuestro hermano, para siempre tuyos son los que en todo trato humano buscan tu alta aprobación. 4 Oh, mortales, hoy cantemos con el coro celestial; como hermanos habitemos en amor santo y real. Alabando siempre vamos en la vida a conquistar; si gozosos caminamos fácil nos será triunfar.

lífico y fértil escritor de textos, ensayos y versos que mostraron el mensaje de Dios para la humanidad. Además, enseñó literatura inglesa en la Universidad de Princeton durante más de dos décadas. También fue embajador de Estados Unidos en los Países Bajos y Luxemburgo, por petición expresa del presidente Woodrow Wilson, de 1913 a 1916. Adepto a la música del compositor Ludwig van Beethoven, el profesor universitario, tras concebir “Jubilosos, te adoramos”, su poema cumbre, dispuso que fuera entonado con la melodía de la última sección coral de la Novena Sinfonía del destacado pianista alemán: el “Himno a la alegría”. Su determinación y arrojo posibilitó que su texto se fundiera con las armonías del músico germano y produjera una notable canción. Henry van Dyke, quien compartió la Palabra en el funeral del escritor Mark Twain, dejó de existir el 10 de abril de 1933 después de servir al Salvador con todas sus fuerzas. Su labor en pro de la divulgación de la doctrina de Cristo vive hoy en cada una de sus poesías, pero de forma principal en su memorable alabanza “Jubilosos, te adoramos”. Un escrito que es útil, como una perfecta herramienta, para adorar al Señor.

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LITERATURA

BIOGRAFÍAS DE GRANDES CRISTIANOS Libro escrito por Orlando Spencer Boyer, recopilación de las semblanzas de veinte de los más destacados personajes de la historia del cristianismo moderno. Desde su aparición, compendio de gran acogida. Fue ideado con el propósito de inspirar a los creyentes. Todo el pueblo de Italia afluía a Florencia en número siempre creciente. Las enormes multitudes ya no cabían en el famoso Duomo. El predicador Jerónimo Savonarola abrasaba con el fuego del Espíritu Santo, y sintiendo la inminencia del juicio de Dios, tronaba contra el viento, el crimen y la corrupción desenfrenada en la propia iglesia. El pueblo abandonó entonces la lectura de las publicaciones mundanas y banales, y comenzó a leer los mensajes del fogoso predicador; dejó de cantar las canciones callejeras y se puso a cantar los himnos de Dios. En Florencia, los niños hicieron procesiones para recoger las máscaras carnavalescas, los libros obscenos y todos los objetos superfluos que servían a la vanidad. Escrita por el pastor estadounidense Orlando Spencer Boyer, el libro Biografías de grandes cristianos es un texto que reúne las semblanzas de veinte de los más destacados personajes de la historia del cristianismo moderno. Publicada por primera vez en 1983, en portugués, la obra en su médula revela el verdadero misterio de la grandeza de este grupo de hombres del Creador que predicó el Evangelio: la oración. Más de cien mil hombres y mujeres rodeaban al predicador hace doscientos años en Cambuslang, Escocia. Las palabras del mensaje, vivificadas por el Espíritu Santo, se oían claramente en todas partes donde se encontraba ese mar humano. Es difícil hacerse idea del aspecto de la multitud de diez mil arrepentidos que respondieron al llamado para aceptar al Salvador. Estos acontecimientos nos sirven como uno de los pocos ejemplos del cumplimiento de las palabras de Jesús: “De cierto, de cierto os digo: El que en mí cree, las obras que yo hago, él las hará también; y aun mayores hará, porque yo voy al Padre” (Juan 14:12). Había “como fuego ardiente metido en los huesos” de este predicador, que era Jorge Whitefield.

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TEXTO SELECTO

Compendio de gran acogida desde su aparición, la recopilación de historias de vida de Boyer fue ideada con el propósito de inspirar a los creyentes y de demostrarles que la victoria de la fe depende principalmente de las imploraciones al Señor. También fue concebida con el fin de proporcionar la información necesaria para conocer el heroísmo de aquellos fieles que sobresalieron por su entrega al Todopoderoso.

Se dice que Guillermo Carey, fundador de las misiones actuales, no estaba dotado de una inteligencia superior ni poseía tampoco ningún don que deslumbrase a los hombres. Sin embargo, fue esa característica de persistir, con espíritu indómito e inconquistable, hasta llevar a término todo cuanto iniciaba, el secreto del maravilloso éxito de su vida. Cuando Dios lo llamaba para que iniciara alguna tarea, él permanecía firme, día tras día, mes tras mes, y año tras año hasta acabarla. Dejó que el Señor se sirviera de su vida, no

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LITERATURA

solamente para evangelizar durante un período de cuarenta y un años en el extranjero, sino también para realizar la hazaña, por increíble que parezca, de traducir las Sagradas Escrituras a más de treinta lenguas. Misionero, traductor y escritor evangélico, Boyer recogió en su libro las historias de Jerónimo Savonarola, Martín Lutero, Juan Bunyan, Jonatán Edwards, Juan Wesley, Jorge Whitefield, David Brainerd, Guillermo Carey, Christmas Evans, Enrique Martyn, Adoniram Judson, Carlos Finney, Jorge Müller, David Livingstone, Juan Paton, Hudson Taylor, Carlos Spurgeon, pastor Hsi, Dwight Lyman Moody y Jonatán Goforth. Sus padres le pusieron el nombre de “Christmas” (Navidad), porque nació el día de Navidad, en 1766. La gente lo apodó “Predicador Tuerto” porque era ciego de un ojo. Alguien se refirió así a Christmas Evans: “Era el hombre más alto, el de mayor fuerza física y el más corpulento que jamás vi. Tenía un solo ojo, si hay razón para llamar a eso ojo, porque, con más propiedad se podría decir que era una estrella luminosa, que brillaba como el planeta Venus”. También se le llamó “El Juan Bunyan de Gales” porque era el predicador que, en la historia de ese país, disfrutó más del poder del Espíritu Santo. En todos los lugares donde predicaba se producía un gran número de conversiones. HISTORIAS REALES

Biografías de grandes cristianos contiene tres capítulos dedicados al testimonio personal del autor. En estos apartados, el reverendo expone, con una prosa directa, sus pensamientos sobre el secreto de los triunfos alcanzados por los personajes de su obra. Asimismo, explica lo que el Salvador espera y aborda el gemir de miles de millones de almas que viven rodeadas de la oscuridad, la miseria y la desesperación. Arrodillado en una playa de la India, Enrique Martyn derramaba su alma ante el Maestro y oraba: “Amado Señor, yo también andaba en el país lejano; mi vida ardía en el pecado... quisiste que yo regresase, ya no más un tizón para extender la destrucción, sino una antorcha que resplandezca por ti (Zacarías 3:2). ¡Heme aquí entre las tinieblas más densas, salvajes y opresivas del paganismo. Ahora, Señor, quiero arder hasta consumirme enteramente por ti!”. El intenso ardor de aquel día siempre motivó la vida de ese joven. Se dice que su nombre es “el nombre más heroico que adorna la historia de la Iglesia de Inglaterra, desde los tiempos de la reina Isabel”. Nacido el 5 de marzo de 1893, en la localidad de Bedford, Boyer buscó con su homenaje antológico mostrar a la humanidad el camino que lleva a los pies de Jesucristo. Una meta que, más allá de concretarse con la publicación del libro reseñado en esta nota, guió su existencia y le otorgó la facultad necesaria para anunciar las buenas

Se dice acerca de este predicador, que se llamaba Carlos Finney, que después de predicar en Govemeur, en el estado de Nueva York, no hubo baile ni representación de teatro en la ciudad durante seis años. Se calcula que durante 1857 y 1858 más de cien mil personas se ganaron para Cristo, debido a la obra directa e indirecta de Finney.

nuevas en Estados Unidos y Brasil, donde cumplió labores misioneras y sembró la Palabra. Se dice acerca de este predicador, que se llamaba Carlos Finney, que después de predicar en Govemeur, en el estado de Nueva York, no hubo baile ni representación de teatro en la ciudad durante seis años. Se calcula que durante 1857 y 1858 más de cien mil personas se ganaron para Cristo, debido a la obra directa e indirecta de Finney. Su autobiografía es uno de los más maravillosos relatos de manifestaciones del Espíritu Santo, exceptuando el libro de los Hechos de los Apóstoles; algunos consideran el libro de Finney, Teología sistemática, una de las obras más importantes sobre teología, exceptuando, es claro, las Sagradas Escrituras. Fallecido en territorio brasileño el 21 de abril de 1978 a los 85 años, Orlando Spencer Boyer emuló durante su vida a los valientes y fieles defensores del Altísimo que forman parte de Biografías de grandes cristianos. Seguidor comprometido de Cristo, siempre buscó transformar la existencia de los creyentes y no creyentes con historias reales que marcaron la solidez del cristianismo. Así, pues, el misionero reconoció que la mano de Dios lo protegió maravillosa y constantemente todo el tiempo de la masacre de los bóxers, en la cual centenares de creyentes fueron muertos. Jonatán Goforth y su familia se salvaron de las innumerables situaciones angustiosas que pasaron entre el pueblo amotinado, hasta que por fin, veinte días después, llegaron al litoral del país. Rosalind y Jonatán Goforth vivían su vida escondidos con Cristo, en Dios. He aquí, en sus propias palabras, cómo vivían: “No es solamente necedad aceptar para nosotros la gloria que pertenece a Dios, sino que además es un grave pecado, porque el Señor dijo: ‘A otro no daré mi gloria’”. Siendo aún joven, Jonatán Goforth adoptó las palabras de Zacarías 4:6 como lema de su vida: “No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos”.

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HÉROE DE LA FE

EL MISIONERO INGLÉS Phyllis Thompson

Dixon Edward Hoste sirvió a Cristo por más de seis décadas. Creyente de profundas convicciones cristianas, fue el director general de la Misión al Interior de China de 1900 a 1935. Demostró que con tolerancia y oraciones era posible mover a los hombres hacia la fe en Dios. Dixon Edward Hoste nació en Inglaterra, en la ciudad de Brighton, el 23 de julio de 1861, apenas cuatro años antes de la fundación de la Misión al Interior de China (MIC). Sus padres fueron cristianos temerosos que lo criaron en un hogar lleno de disciplina, amor y formación en las Sagradas Escrituras. El conocimiento de la Biblia de su madre era profundo. Ella le transmitió el amor de Dios, la necesidad de arrepentimiento y la fe en Cristo. También le inculcó un cálido interés en las misiones y sólidos principios evangélicos. En su niñez, Hoste asistió a la escuela Clifton College, en la que se destacó en sus estudios, incluido el aprendizaje

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del idioma griego, que dominó a los 8 años. Después, a los 17 años, ingresó en la Real Academia Militar de Woolwich, en la que aprendió la obediencia, la precisión y el orden; más tarde, cómo entender y dirigir a los hombres. Comisionado, un año después, como teniente en un regimiento de la Real Artillería, vivió una historia lejos del Señor. Sin embargo, el Evangelio siempre conmovió su corazón por aquellos días. En 1882 su existencia se transformó cuando asistió, guiado por su hermano William, quien acababa de entregarse al Salvador, a una reunión celebrada por el siervo Dwight Moody en Brighton. La prédica del evangelista estadounidense lo convenció de que vivía en pecado y le recordó que la ira eterna esperaba a los incrédulos. En ese momento, decidió aceptar a Jesús como su salvador y se arrodilló para someterse al poder del Altísimo. Al instante, el perdón y el amor del Creador lo abrumaron y se llenó de una profunda alegría.

En compañía de los cinco universitarios y junto con un colega de su regimiento, Dixon Edward Hoste conformó el grupo Los Siete de Cambridge y fortaleció su esperanza de llevar el mensaje de salvación a China. FIEL CREYENTE

Después de su conversión, comenzó a leer la Biblia vorazmente, como si fuera el único libro en el mundo. Asimismo, sintió una convicción enorme de que compartir las buenas nuevas era más importante que cualquier otra actividad. Entonces, su padre le aconsejó orar por la dirección de Dios. Sus deseos de empaparse con el Evangelio lo llevaron a ponerse en contacto con seguidores de Jesucristo que tenían ideas afines a las suyas. Además, predicó la Palabra en diversos lugares y se dedicó en su tiempo libre a profundizar su fe. A principios de 1883, una de sus nuevas amistades, Montagu Beauchamp, un estudiante de la Universidad de Cambridge, le proporcionó información sobre la Misión al Interior de China y lo puso en contacto con cuatro creyentes universitarios. De inmediato sintió un enorme deseo de ser misionero y llevar el mensaje del Señor al pueblo chino. Ocho meses después, conoció a Hudson Taylor, fundador de la organización, y se enteró de las pruebas que debían soportar los fieles que optaban por trasladarse a Asia, pero no se desanimó. En compañía de los cinco universitarios y junto con un colega de su regimiento, Dixon conformó después el grupo Los Siete de Cambridge y fortaleció su esperanza de llevar el mensaje de salvación a China. En febrero de 1884, compareció ante las autoridades de la Misión al Interior de China. En aquel momento, el misionero Taylor le aconsejó que adquiriera experiencia y ayudara a los fieles ingleses en

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HÉROE DE LA FE

El predicador inglés dirigió con sabiduría la Misión al Interior de China y la llevó a superar grandes desafíos y retos. Respaldado por los miembros de la organización, desplegó una serie de esfuerzos evangelísticos que estuvieron basados en las enseñanzas del Mesías.

los servicios celebrados por Moody y el cantante Ira Sankey. Del mismo modo, le sugirió profundizar sus conocimientos de las Escrituras. El 5 de febrero de 1885, después de recorrer diversas universidades de Inglaterra y Escocia en las que evangelizaron a miles de jóvenes, Los Siete de Cambridge partieron a la nación asiática. Arribaron el 18 de marzo y Hoste viajó a la provincia de Shanxi para empezar su vida misionera. Luego, recaló en la localidad de Quwo, donde se dedicó a estudiar el idioma local. Por las noches, se sentaba en el patio de su casa y predicaba la Palabra a una multitud de curiosos. En las tardes, repartía tratados cristianos. TENAZ PREDICADOR

En 1886, Hudson Taylor visitó el sur de Shanxi y comprobó el fructífero trabajo evangelístico efectuado en el condado de Hongtong por el pastor Hsi, hombre piadoso, quien fue uno de los misioneros responsables de la propagación del cristianismo en suelo chino. Tiempo después, Dixon se unió a este emblemático siervo chino y colaboró con él como su asistente personal. Ambos, que eran entusiastas de la oración, visitaron diversos lugares en los que grupos de nuevos creyentes habían surgido gracias a la bendición de Dios. Al lado del pastor Hsi, el evangelista pasó un período de formación que lo preparó para los retos que asumiría luego en la Misión al Interior de China. En ese tiempo, igual que el reverendo oriental, confió solo en Cristo para cambiar los corazones de los hombres a los que difundía el mensaje del Altísimo. Además, se percató de que los creyentes tenían que apelar a su fe cuando eran perseguidos por confiar en el Redentor y aprendió a esperar que el Todopoderoso madurara la esperanza y el amor de los recién convertidos. Durante cerca de una década, el predicador contribuyó a que se concretara una enorme cosecha de fieles en Hongtong. Partidario de que la Iglesia en China estuviera cimentada en colaboradores, obreros y pastores locales, respaldó de forma decidida la labor silenciosa del ministro Hsi, que llevó a miles de personas a los pies de Jesucristo. Los dos obtuvieron incontables triunfos espirituales que engrandecieron la entidad establecida por Taylor, hasta el 19 de MISIONERO MUNDIAL 32 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

febrero de 1896, cuando el Señor llamó a su presencia al misionero Hsi. EJEMPLAR LÍDER

A inicios de 1900, mientras se encontraba en la ciudad de Shanghái, Hoste fue testigo de la rebelión de los bóxers, una revuelta popular que puso en jaque la seguridad y la paz de los predicadores extranjeros. Entonces, el reverendo Taylor, que se encontraba en Suiza, le pidió que permaneciera allí para ayudar al director adjunto de la institución, el pastor J. W. Stevenson. No obstante, el 7 de agosto del mismo año, cuando se enteró de los ataques sangrientos a los ministros foráneos, lo designó conductor de la Obra. Durante los siguientes 35 años, el predicador inglés dirigió con sabiduría la Misión al Interior de China y la llevó a superar grandes desafíos y retos. Respaldado por los miembros de la organización, desplegó una serie de esfuerzos evangelísticos que se basaron en las enseñanzas del Mesías. Con la bendición del Creador y amparado en la Biblia, proporcionó un gobierno estable a la sociedad misionera, que supervive hasta la actualidad, y la condujo a ser el organismo evangélico más importante del territorio chino. Creyente de que el reino de Dios debía ser lo primero, en su quehacer al frente de la MIC oró muchas horas al día para contar con la dirección de Jesús. Además, aunque era reservado y, a veces, parecía ser distante, prodigó abundante amor a los niños que evangelizó en sus ocupaciones pastorales. Asimismo, comprometido a seguir los pasos de Cristo, optó por la paciencia y la humildad para ejercer su liderazgo. Del mismo modo, sus decisiones siempre estuvieron asentadas en los preceptos de la fe y respondieron a un análisis cuidadoso. De forma permanente, Dixon recordaba a los misioneros extranjeros que debían servir a los chinos y no imponerse sobre ellos. Según él, la oposición espiritual se debía enfrentar con gentileza y oración. También nombró a creyentes nativos en cargos vitales con el objetivo de construir congregaciones locales fuertes. Hasta el día de su jubilación, acontecida en junio de 1935, su vida fue una jornada continua en pro del crecimiento del cristianismo en Asia. Abrazado a las Escrituras, soportó, además, los avatares de la Primera y la Segunda Guerra Mundial. El 19 de mayo de 1946, cuando el sol salía sobre la metrópoli de Londres, el misionero Dixon Edward Hoste se marchó a los cielos después de más de seis décadas al servicio del Todopoderoso. Hombre sencillo y de profundas convicciones cristianas, el siervo británico demostró en su larga historia que con tolerancia y oraciones era posible mover a los hombres hacia el camino de Dios. Paciente y perseverante a la vez, desempeñó asimismo un papel vital en el desarrollo de la Misión al Interior de China y en la evangelización de China.

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HISTORIA DE VIDA

ATRAPADO EN LAS GARRAS DE UN BRUJO Una enfermedad lo llevó a buscar remedios desesperados y acudió al mismísimo diablo para pretender sanar, pero todo resultó un fraude que le generó ingentes gastos. Solo cuando comenzó, arrepentido de sus pecados, a caminar por el sendero del Evangelio recuperó la salud completamente. STEVEN LÓPEZ FOTOS: ARCHIVO FAMILIAR

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Sentado junto a la mesa, Oswaldo Huillcas Huincho esperaba la hora de la cena. Cabizbajo y preocupado meditaba sobre el dinero que gastaba por tratar de recobrar su salud, resquebrajada a causa de un extraño mal que lo atacó desde muy niño, a raíz de una caída y un golpe en la cabeza. Había apelado a todas las opciones posibles para evitar los desmayos y las continuas convulsiones. Durante años visitó consultorios médicos de diverso tipo y nada. Acudió entonces a la brujería y el espiritismo, que lejos de sanarlo solo le significaban egresos onerosos. Ensimismado en sus preocupaciones, tomó el caldo que su esposa, Griselda, le había preparado exclusivamente para él por mandato del brujo. Ignoraba por completo cuáles eran los ingredientes. El hechicero le había anunciado que tendría que ir en la madrugada a una mina abandonada para asistir a un ritual satánico, en el que tendría que hacer un pacto de sangre con el diablo con la falsa esperanza de recibir la sanidad esperada por más de tres décadas. Aceptar un trato con Satanás le resultaba muy difícil y las dudas lo asaltaban. Oswaldo arrastraba aquel mal desde la niñez, cuando sufrió un accidente en el pueblo donde nació, el centro poblado de Tucsipampa, en la provincia de Angaraes, departamento de Huancavelica, en las alturas de la serranía peruana. Un día de 1977, cuando apenas tenía 2 años, estaba jugando en la calle; de pronto tropezó y su cabeza se estrelló contra la calzada rocosa. El golpe le provocó un desmayo que duró varios minutos y la desesperación se apoderó de Juan Huillcas y Juliana Huincho, sus humildes padres. Los desmayos y convulsiones se presentaron constantemente durante los días siguientes. El pequeño fue llevado a distintos médicos, pero no lograron curarlo. Algunos parientes insinuaban que “el mal se apoderó del niño y no tendría sanidad”. Al poco tiempo los padres conocieron una iglesia evangélica a la que empezaron a asistir frecuentemente. La sanidad de su niño era una de sus súplicas diarias, pero los desmayos siguieron afectando a su hijo. Pronto, Juan Huillcas asumió el cargo de pastor y se convirtió en un representante de la comunidad cristiana, en la que era respetado y admirado por la grey, pero su vida era distinta entre las cuatro paredes de su hogar. Golpeaba constantemente a su esposa y a sus hijos, presionaba a los menores para que acudieran a la iglesia con el fin de que la gente viera que tenía una familia feliz, aunque la verdad era otra. Al ver el accionar de su padre, Oswaldo creció con resentimiento. No creía en las familias felices y sentía que la fe no era para él. Pese a su mal, durante su adolescencia se dedicó a la mala vida, las fiestas, las discotecas y el

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HISTORIA DE VIDA alcohol. Dejó de asistir a los servicios que eran dirigidos por su padre y se involucró en la vida nocturna. El mal seguía presente. A los 19 años, a pocos meses de terminar sus estudios escolares, conoció a Griselda Huaura Zevallos. Comenzaron un romance que terminaría en casamiento; la boda fue en la iglesia católica de Lircay. La felicidad parecía llegar y su mal desapareció durante un corto tiempo. Se dedicó luego a la minería en Casapalca, una localidad ubicada en la sierra limeña de la provincia de Huarochirí. Cierto día, se desvaneció en plena labor y fue llevado por sus compañeros al tópico. Después de permanecer inconsciente por un tiempo, se restableció y le aconsejaron que visitara un hospital, pero no hizo caso y prosiguió trabajando. Al enterarse de lo sucedido, los familiares le recomendaron ir donde el brujo del pueblo, un sujeto conocido como “hermano Pablo” que fungía de curandero de todos los males del cuerpo y del alma. Este hombre aparentaba ser un humilde campesino, pero andaba con una maleta en la que portaba un cráneo y todos los brebajes que utilizaba en sus rituales. Cansado de la lástima de los compañeros a causa de las convulsiones, Oswaldo renunció a su trabajo en la mina y se marchó a otra más alejada, donde el mal recrudeció y tuvieron que evacuarlo a un hospital para someterlo a una evaluación completa. Después de días de exámenes y análisis, los médicos le diagnosticaron epilepsia severa y le recetaron medicamentos para controlar las convulsiones.

Los desmayos y convulsiones se presentaron constantemente durante los días siguientes. El pequeño fue llevado a distintos médicos, pero no lograron curarlo. Algunos parientes insinuaban que “el mal se apoderó del niño y no tendría sanidad”. ENCUENTRO CON EL MAL

El tratamiento farmacológico parecía ser la solución; sin embargo, no fue así. Los consejos de sus familiares para que buscara al curandero con el fin de que lo sanara, tomaron fuerza. Los médicos no lograron hallar remedio para su mal y parecía que su única esperanza era contratar los servicios del llamado “hermano Pablo”. Se había olvidado por completo de Dios. Al llegar a la casa del brujo, Oswaldo observó el ambiente y se sentó junto a la mesa preparada para él. —Nuestro padre va a venir y te dirá cómo vas a sanar, solo confía —le dijo el “hermano Pablo”. MISIONERO MUNDIAL 36 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

Después, las luces de las velas que rodeaban la mesa se apagaron y una voz de ultratumba se escuchó. —Hijo, ¿qué te pasa? Estoy viniendo porque me has llamado —dijo. FALSAS PROMESAS

El ritual satánico terminó una hora después y Oswaldo siguió con su mal, pero el brujo convenció a la familia para que continuara asistiendo a más sesiones porque la enfermedad “era resistente”. Cada ritual costaba entre 1 500 y 2 000 soles. En la segunda sesión espiritista, el curandero volvió a hacer la “limpia” en todo el hogar y roció brebajes para sacar el mal. El resultado fue el mismo, las convulsiones seguían.

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HISTORIA DE VIDA

La situación económica de la familia era precaria debido a los enormes gastos, ya que las sesiones espiritistas no surtían efectos favorables. Oswaldo pidió al brujo considerar los altos costos de su trabajo. “Vamos a consultar con nuestro papá y veremos qué nos dice sobre bajarte o no los precios”, respondió el charlatán. Obviamente, el supuesto consejo satánico fue seguir con los pagos. Oswaldo accedió a pagar una vez más y el curandero le anunció que esta vez no sería en la casa, sino en Uchucchacua, una mina abandonada en la provincia de Oyón, departamento de Lima, donde haría un pacto con Satanás. Griselda, su esposa, fue persuadida a escondidas por el brujo de matar a un perro negro y preparar un caldo. “Sírvele sin avisarle. Le va a ayudar”, le dijo, y ella aceptó elaborar el potaje en la víspera de la sesión en la mina abandonada. Aquella noche, mientras tomaba el caldo de perro, Oswaldo siguió luchando contra sí mismo. No podía entregarse al diablo bajo ninguna circunstancia. Recordó que Dios podía sanarlo y vino a su mente el testimonio de un compañero de trabajo que había sido brujo y ahora predicaba la Palabra de Dios. Este hombre relataba las artimañas del demonio para engañar a la gente. Fue en ese momento que decidió no ir a la mina ni mucho menos volver a buscar al brujo. Prefería morir antes que ser timado otra vez con una sanación que no llegaba. MISIONERO MUNDIAL 38 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

BUSCANDO A DIOS

Decidió ir a Oyón en búsqueda de una iglesia. Recorrió varios lugares y encontró un templo de la misma comunidad a la que asistía su padre. Llegó a la iglesia y se arrodilló en busca de perdón. —Dios mío, perdóname por todo lo malo que me he portado durante este tiempo —imploró. Arrepentido de su mal proceder, siguió con su vida

con la esperanza de que Dios le concediera un milagro. Al cabo de un tiempo, Oswaldo fue nombrado alguacil de vara, una autoridad comunal que se encarga, por tradición ancestral andina, de la administración del pueblo, como parte del servicio a la comunidad. Durante sus visitas al pueblo de Lircay se encontró con un hermano evangélico, conversaron y acordaron que se reunirían para escuchar la Palabra de Dios. El día llegó. Un grupo de pastores llegó a su casa. Al recibirlos, el semblante de Oswaldo cambió repentina-

mente. La tranquilidad se adueñó de su corazón. Después de escuchar las buenas nuevas de Dios, la familia cayó rendida a los pies de Cristo. En ese momento, un espíritu maligno salió de la vida de Oswaldo; el mal que padecía desapareció de su ser. Al año siguiente, la feliz pareja bajó a las aguas del bautismo. Han pasado diez años, los desmayos y las convulsiones han desaparecido de la vida de Huillcas. En la actualidad, Oswaldo y Griselda, junto con sus cuatro hijos, sirven a Dios.

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ENTREVISTA

“LA DOCTRINA MANTIENE A LA OBRA” Eliseo Aquino Curi Foto: Evelyn Ángeles

En una reciente visita al retiro de pastores realizado por la oficialidad nacional del Perú, el reverendo Gustavo Martínez, Tesorero internacional del Movimiento Misionero Mundial (MMM), hizo un balance de los 56 años de la Obra. El reverendo Gustavo Martínez confía en el crecimiento de la Obra sobre la base de la experiencia lograda en los años de existencia del MMM y el fiel seguimiento a la Sana Doctrina. Destaca la gran victoria lograda por encima de los ataques que buscan minar la fortaleza de la Obra. Han pasado 56 años desde la fundación de la Obra del Movimiento Misionero Mundial, ¿qué podemos resaltar durante estos años? Para mí es una victoria bien grande que Dios nos concede en medio de tantos ataques. A pesar de que el enemigo ha tratado de impedir que esta labor se lleve a cabo, el Señor sigue al frente de esta Obra y creemos que si estamos cumpliendo estos 56 años es porque la presencia de Dios ha estado con nosotros. Creo que eso es el mayor éxito que hemos alcanzado. ¿Cuáles han sido las fortalezas y los pilares para que esta Obra siga adelante? Primero fue poner nuestra confianza en Dios, usando la oración y el ayuno como herramientas, instrumentos que Dios le ha dado a esta Obra. Segundo, tener en cuenta la Palabra de Dios porque ella es vida, es espíritu, es la que nos infunde valor; la Biblia es como una espada de dos filos que penetra hasta el alma y el espíritu, que discierne las intenciones y los propósitos de cada ser humano. Una de las cosas que ha mantenido sólida esta Obra es la doctrina, además del cuidado que hemos tenido en no dejarnos contaminar. También podemos decir que la unidad en el pastoreado de cada país y la dirección del liderazgo internacional han beneficiado mucho a esta Obra. En el libro de Apocalipsis, el Señor da un mensaje a las

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siete iglesias en el que les muestra sus debilidades y sus virtudes, ¿cuáles son nuestras debilidades?

En toda iglesia y en cada persona hay virtudes, pero también existen defectos y debilidades. Frente a esa situación debemos darle prioridad a lo espiritual y a la Palabra de Dios hasta que el Señor tenga misericordia y nos levante. Lo otro es fortalecer nuestras áreas débiles. En la Obra, en general, hemos tenido bajas precisamente por el descuido espiritual, porque ellos confiaron en sí mismos, no se dieron cuenta de sus debilidades, no las fortalecieron, eso fue su ruina. Yo creo que si nosotros acudimos siempre a Dios, dependemos de Él, confiamos en su gracia y el poder de su fuerza, seguiremos obteniendo victorias hasta el final. Hemos visto cómo otros concilios que pasaron los 40 años de haber sido fundados decayeron y algunos hasta desaparecieron, ¿qué reflexión podemos hacer al respecto? Hay varios factores, el más importante es que descuidaron conservar la presencia de Dios, no admitieron más al Señor. Vemos en el mensaje a la iglesia de Laodicea, que Él estaba a la

puerta, no estaba adentro, y para que esta Obra o cualquier otra se mantenga, ¡el Señor debe estar adentro y no afuera! Algunos por descuido o por soberbia dejaron a Dios afuera y eso ha sido su ruina. También esto ocurre en la sucesión del liderazgo, se levantan generaciones que no estuvieron desde el principio, que no captaron la visión; vienen a liderar cuando todo está hecho, confían en los logros y las victorias que otros alcanzaron, descuidan la presencia de Dios, empiezan a permitir que el mundo entre a la iglesia. Ahí viene el deterioro. ¿Cuál debe ser el papel de la iglesia en estos tiempos? La iglesia debe estar a la ofensiva porque tenemos una promesa de parte del Señor Jesucristo. Él dijo que las puertas del infierno no pueden prevalecer contra la iglesia. Eso nos habla de que nosotros no podemos quedar pasivos o quietos esperando que el enemigo ataque, es la iglesia la que debe atacar. Debemos predicar el Evangelio sin importarnos las circunstancias, Dios nos dará la unción, el poder, la palabra, la sabiduría, para hacerles frente. Solo una per-

sona rendida a Dios estará dispuesta a dar su vida por Él. La iglesia no puede someterse a las ideologías humanas. Hay un príncipe de este mundo que está influenciando a hombres y mujeres perversos amadores de sí mismos, aborrecedores de lo bueno y amantes de lo malo. La iglesia no puede aceptar esto, tiene que luchar, tiene que seguir predicando el Evangelio, aunque seamos atacados, perseguidos, o perdamos la vida; mejor es obedecer a Dios antes que a los hombres. Para terminar, ¿qué mensaje le da usted a todos nuestros lectores de la revista Impacto? Les animo a depender de Dios, a guardar la Palabra, abrazar la fe con todo su corazón, a permitir que Cristo sea el centro de sus vidas. Resistan las pruebas y las dificultades, como dice el apóstol Pedro: “resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo”. Hoy nosotros estamos en pie de lucha resistiendo, mañana les tocará a otros en alguna nación, no se desanime, no se sienta solo, no crea que Cristo le va a defraudar, ninguno que ha ido al Señor ha sido avergonzado.

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¿ES EL MORMONISMO UNA SECTA? APOLOGÉTICA

Los mormones están involucrados en una religión falsa que distorsiona la naturaleza de Dios, a Jesucristo y el significado de la salvación. Fue fundada hace un par de siglos por un hombre llamado Joseph Smith, quien dijo que tuvo un encuentro con Dios.

Joseph Smith tenía 17 años cuando proclamó que un ángel llamado Moroni se le había aparecido. Moroni le dijo a Joseph que este había sido elegido para traducir unos escritos de varios antiquísimos profetas nativos americanos que había compilado Mormón, padre de Moroni, más de mil años antes. La religión mormona, Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, fue fundada hace menos de doscientos años por Smith. Él aseguraba haber recibido una visita personal de Dios el Padre y de Jesucristo, quienes le dijeron que todas las iglesias y sus creencias eran una abominación. Smith se propuso fundar una nueva religión que aseguraba ser “la única iglesia verdadera en el mundo”. El problema con el mormonismo es que contradice, modifica, y expande la Biblia. Los cristianos no tienen razón para creer que la Biblia no es verdadera y suficiente. Creer y confiar en Dios verdaderamente, significa creer en Su Palabra. “Toda la Escritura es inspirada por Dios” (2 Timoteo 3:16), lo que significa que viene de Él. SUS CREENCIAS

Los mormones creen que de hecho hay cuatro fuentes de palabras divinamente inspiradas, en vez de una sola. 1) La Biblia “en tanto esté traducida correctamente”. No siempre aclaran cuáles son los versos que están incorrectamente traducidos. 2) El Libro del Mormón fue traducido por Smith y publicado en 1830. Smith aseguraba que es el “libro más correcMISIONERO MUNDIAL 42 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

to” del mundo, y que una persona puede acercarse a Dios, siguiendo sus preceptos, “más que con cualquier otro libro”. 3) Doctrina y Convenios es considerado Escritura por los mormones; contiene una colección de modernas revelaciones, en cuanto a “la Iglesia de Jesucristo, como ha sido restaurada”.

4) La Perla de Gran Precio es considerada por los mormones como “clarificadora” de doctrinas y enseñanzas que faltaron en la Biblia y añade su propia información acerca de la creación del mundo. Los mormones creen estas cosas acerca de Dios: Que Él no siempre ha sido el Ser Supremo del universo, sino que alcanzó ese estatus por medio de una vida justa y un esfuerzo persistente. Creen que Dios el Padre tiene un “cuerpo de carne y hueso tan tangible como el de un hombre”. Aunque ya abandonado por los modernos líderes mormones, Brigham Young creyó que Adán era Dios y el padre de Jesucristo. Los cristianos sabemos esto acerca de Dios: Un solo y verdadero Dios (Deuteronomio 6:4, Isaías 43:10, 44:6-8), que Él siempre ha sido y siempre será (Deuteronomio 33:27, Salmo 90:2, 1 Timoteo 1:17), y que Él no fue creado, sino que Él es el Creador (Génesis capítulo 1; Salmo 24:1; Isaías 37:16). Él es perfecto y nadie más es igual a Él (Salmo 86:8; Isaías 40:25). Dios el Padre no es un hombre (Números 23:19; 1 Samuel 15:29), Él es Espíritu (Juan 4:24), y un Espíritu no es de carne y hueso (Lucas 24:39). Los mormones creen que hay tres diferentes niveles de reinos en la vida venidera: El Reino Celestial, el Reino Terrenal, el Reino Telestial y las tinieblas exteriores donde la raza humana terminará, dependiendo de lo

que haya creído y hecho en esta vida mortal. La Biblia dice que después de la muerte vamos al Cielo o al Infierno, dependiendo si pusimos o no nuestra fe en Jesucristo. Al estar ausentes de nuestros cuerpos como creyentes significa que estamos con el Señor (2 Corintios 5:6-8). Los incrédulos son enviados al Infierno (Lucas 16:22-23). Cuando Jesús venga por segunda vez, nosotros recibiremos nuevos cuerpos (1 Corintios 15:50-54). Habrá nuevos cielos y nueva tierra para los creyentes (Apocalipsis 21:1), y los incrédulos serán echados en un eterno lago de fuego (Apocalipsis 20:11-15). No hay una segunda oportunidad para redención después de la muerte (Hebreos 9:27). Los mormones creen que la encarnación de Jesús fue el resultado de una relación física entre Dios y María. Ellos creen que Jesús es un Dios, pero que cualquier ser humano también puede convertirse en un dios. Históricamente los cristianos han creído que Dios es Trino y que Él ha existido eternamente como el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo (Mateo 28:19). Nadie puede alcanzar el estatus de Dios, solo Él es santo (1 Samuel 2:2). Nosotros solo podemos ser hechos santos a la vista de Dios por medio de la fe en Él (1 Corintios 1:2). Jesús es el unigénito Hijo de Dios (Juan 3:16) y es el Único que jamás ha vivido una vida de pecado, es el único libre de culpas, quien ahora tiene el más alto lugar de honor en el Cielo (Hebreos 7:26). Jesús y Dios son uno en esencia, Jesús ha sido el Único que ha existido antes de su nacimiento físico (Juan 1:1-8, 8:56), Jesús se dio a Sí Mismo por nosotros como un sacrificio, y Dios le levantó de los muertos, y un día todos confesarán que Jesucristo es el Señor (Filipenses 2:6-11). Jesús nos dice que es imposible ir al Cielo por nuestras propias obras, solo será posible si ponemos nuestra fe en Él (Mateo 19:26). Y muchos no creerán en Él (Mateo 7:13). Todos merecemos el castigo eterno por nuestros pecados, pero el amor y la gracia infinita de Dios nos han dado una salida. “Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (Romanos 6:23). Está claro que solo hay una manera de recibir la salvación; conociendo a Dios y a Su Hijo, Jesús (Juan 17:3). No es obtenida por obras, sino por fe (Romanos 1:17, 3:28). Cuando tenemos esta fe, somos automáticamente más obedientes a las leyes de Dios y somos bautizados en el amor por Él, pero no porque esto sea un requerimiento para la salvación, sino como consecuencia de ella podemos recibir este regalo sin importar quienes somos o lo que hayamos hecho (Romanos 3:22). “Y en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos” (Hechos 4:12). Los mormones están involucrados en una religión falsa que distorsiona la naturaleza de Dios, la Persona de Jesucristo y el significado de la salvación. Fuente: Tomado de https://www.gotquestions.org/Espanol/

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DEVOCIONAL “Pues no me envió Cristo a bautizar, sino a predicar el Evangelio; no con sabiduría de palabras, para que no se haga vana la cruz de Cristo”. 1 Corintios 1:17 Rev. Luis M. Ortiz

HACIENDO VANA LA CRUZ DE CRISTO San Pablo no deseaba que la cruz de Cristo o el sacrificio de Cristo en la cruz, viniera a resultar vano, sin efecto, inútil. Y para que esto no sucediera, dijo que él no predicaba el Evangelio “con sabiduría de palabras”, que es sabiduría humana, sabiduría confundida, sabiduría enloquecida, sabiduría disputadora, sabiduría insensata, sabiduría mundana, sabiduría que perece. Afirma el apóstol que predicar el Evangelio con “sabiduría de palabras” hace vana la cruz de Cristo, hace nulo el sacrificio de Cristo. En tiempos del gran apóstol había predicadores con “sabiduría de palabras”, y puesto que para los judíos la predicación de Cristo crucificado era tropezadero, y para los gentiles era locura (1 Co. 1:23), estos falsos predicadores evadían la predicación clara, franca y escueta de la cruz; y la sustituían con palabrería, vanas filosofías y huecas sutilezas. Por esta razón el apóstol amonesta, diciendo: “Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas... Pero temo que como la serpiente con su astucia engañó a Eva, vuestros sentidos sean de alguna manera extraviados de la sincera fidelidad a Cristo” (Col. 2:8; 2 Co. 11:3). Niegan la eficacia del sacrificio de Cristo en la cruz y el poder de su sangre que nos limpia de todo pecado. Ocultan el mensaje de la cruz y predican un evangelio social, acomodaticio y fácil; para atraer gente a la iglesia; presentan toda clase de programas y entretenimientos superficiales; organizan fiestas sociales, toda clase de sociedades, bailes, rifas, paseos, festivales teatrales, espectáculos, etcétera. Otros equivocadamente citan la oración de Cristo: “Para que sean uno, así como nosotros somos uno” (Jn. 17:22); y preconizan una unidad, un ecumenismo, un cristianismo sin Cristo; en el cual cabe el que niega la deidad de Cristo, la efi-

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cacia de la sangre de Cristo, el nuevo nacimiento, la santidad, el bautismo en el Espíritu Santo y muchas otras doctrinas fundamentalísimas de la Palabra de Dios. También cabe el que cree toda clase de doctrinas erróneas y de demonios; cabe también el mundano, el fornicario, el adúltero; el asunto es aglutinar (juntar) gente, mucha gente, no importa cómo vivan ni lo que crean. Caben todos menos Cristo. Mas los verdaderos cristianos están unidos en el Espíritu. Los verdaderos cristianos, los lavados en su sangre, cuyos nombres están escritos en el Cielo, la verdadera Iglesia de Jesucristo, aunque está diseminada en los cuatro cabos de la tierra, aunque está compuesta por muchas congregaciones y denominaciones, y por consiguiente no puede estar unida físicamente ni orgánicamente, empero está unida en el espíritu. Nos amamos mutuamente, no importa cuál sea la raza, color, posición o denominación, pues “ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús” (Gá. 3:28). Esta es la verdadera unidad de los verdaderos cristianos, la unidad bíblica, la unidad en el espíritu (Ef. 4:2-6). Hay otros que en vez de predicar la verdadera Palabra de Dios, la gran revelación del amor y del poder de Dios manifestado en la cruz del calvario, que es lo que realmente alimenta el alma y el espíritu, que es el único y firme fundamento para nuestra fe, estos siempre están predicando sus propias visiones, revelaciones y supuestas apariciones de Cristo ante ellos. Todo aquel que edifica su casa espiritual sobre visiones y revelaciones propias o ajenas, pero falsas, en el momento de la prueba su casa se derrumbará, pero todo aquel que edifica su casa sobre el fundamento inconmovible de la Palabra de Dios, su casa permanecerá. “Tenemos también la palabra profética más segura, a la cual hacéis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro…” (2 Pe. 1:19). De modo que, así como Pablo, también Pedro enseña que ninguna visión, revelación, aparición, puede tomar el lugar de la Palabra escrita, pues esta es segura. A San Pablo no le interesaba para nada ninguna de aquellas cosas de los falsos predicadores de su tiempo, como tampoco le interesaría las muchas sutilezas huecas, las vanidades y los embelecos de hoy, que también hacen vana la cruz de Cristo. Como ayer, él también diría hoy: “Así que, hermanos, cuando fui a vosotros para anunciaros el testimonio de Dios, no fui con excelencia de palabras o de sabiduría. Pues me propuse no saber entre vosotros cosa alguna sino a Jesucristo, y a éste crucificado… y ni mi palabra ni mi predicación fue con palabras persuasivas de humana sabiduría, sino con demostración del Espíritu y de poder” (1 Co. 2:1-4). Nosotros predicamos a Cristo crucificado a fin de que nadie se jacte en su presencia. Lejos esté de mí gloriarme sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo. Amigo lector, te aseguramos que el único modo en que pueden ser perdonados todos tus pecados y salvar tu alma, es mediante el arrepentimiento y la aceptación de Cristo. Y ahora mismo puedes tener esa gloriosa experiencia, pide ayuda y ora delante de Dios. Amén. Abril 2019 / Impacto evangelístico

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DEVOCIONAL “Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo”. Juan 16:33 Rev. Gustavo Martínez

NO HAY DE QUÉ TEMER Antes de saber que Jesús había resucitado, los discípulos se hallaban en un estado de postración y de tristeza inimaginables. Hasta tal punto, que cuando María Magdalena vino a anunciarles la resurrección, ellos, ocupados en llorar y gemir, no le creyeron (Mr. 16:11). A pesar de que Cristo anunció varias veces que moriría y resucitaría al tercer día, los discípulos nunca habían interiorizado aquellas palabras. Para ellos, la crucifixión había marcado el final de su discipulado, y cada uno regresó a su casa y a sus profesiones respectivas. Mas Cristo se les apareció para devolverles el gozo, y cuando les enseñó sus llagas y su costado, pruebas irrefutables de que era Él, aquellos se regocijaron grandemente. Existe un concepto erróneo, según el cual, el cristiano camina por un sendero de rosas, y que ninguna tristeza puede afectarlo, porque esto significaría que Dios ya no está con él. No obstante, esta idea contradice las palabras del Señor Jesucristo cuando dijo que en esta tierra no seríamos exentos de tribulaciones, pero que Él se comprometía a darnos Su paz divina. “Estas cosas os he hablado para que en mí tengáis paz. En el mundo tendréis aflicción; pero confiad, yo he vencido al mundo” ( Jn. 16:33). Nuestra victoria estriba en proclamar que por medio de la fe, hemos vencido al mundo junto con Cristo. De otra parte, Cristo venció no solamente a la tristeza, sino también a la ignorancia. Después de haber resucitado, se apareció a dos discípulos que iban al campo; mas ellos no lo reconocieron, y hasta lo llamaron “forastero” (Lc. 24:18). Al oír estas palabras, nuestro Salvador les reprochó su ignorancia, diciéndoles: “¡Oh insensatos, y tardos de corazón para creer todo lo que los profetas han dicho!” (Lc. 24:25). Cristo, pues, recurrió a la Palabra

para devolverles el gozo que deriva de la fe. Mas cuando lo contaron a los otros apóstoles, ninguno les creyó (Mr. 16:12). Entonces, cuando Cristo se apareció a estos, les reprochó tanto la dureza de su corazón (terquedad) como su incredulidad. Cuando Dios quiere revelarse a una persona, siempre lo hace por medio de las Escrituras. Estas producen fe, y la fe le lleva a Cristo, desintegrando la incredulidad del corazón (Ro. 10:17). La fe genuina no permite que nada ni nadie pueda apartarnos del amor sublime de Dios, ni siquiera la muerte. Esto es, porque nuestra vida está fundamentada en la roca que es Cristo. Recordemos que “En el amor no hay temor, sino que el perfecto amor echa fuera el temor; porque el temor lleva en sí castigo. De donde el que teme, no ha sido perfeccionado en el amor… porque Dios es amor” ( Jn. 4:18; 1 Jn. 4:8). ¿Quién, pues, nos hará dudar su existencia, cuando hemos recibido el testimonio de que Jesucristo vive en nuestros corazones? ¿De que Él es real? ¿De que su perdón todavía está vigente para todo aquel que se acerca al trono de la gracia? Amado lector, puede ser que nunca haya experimentado el gozo de la salvación, o bien que, habiéndolo experimentado, los quehaceres de la vida le hayan alejado de Dios. En esta hora, Dios lo está llamando y le está dando una oportunidad de aceptarlo. Si usted lo hace, Él lo recibirá y lo hará heredero del reino de los cielos instantáneamente. En cambio, si usted ya es salvo, gócese de su salvación en todo momento. La muerte ha sido sorbida en la victoria de Cristo en el Calvario, no tenemos de qué temer. Que Dios lo bendiga ahora y siempre.

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DEVOCIONAL “Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación. Y también tienes a los que retienen la doctrina de los nicolaítas, la que yo aborrezco”. Apocalipsis 2:14-15 Rev. Rodolfo González Cruz

LA IGLESIA EN PÉRGAMO Pérgamo era una metrópoli muy importante, de su nombre se deriva la palabra pergamino. Tenía una biblioteca de más de doscientos mil libros, información que hacía de ella una ciudad culta. Sus habitantes eran muy religiosos, tenían templos con muchos dioses. Allí se ubicaba el templo dedicado a Esculapio, dios de la sanidad. “Y escribe al ángel de la iglesia en Pérgamo: El que tiene la espada aguda de dos filos dice esto: Yo conozco tus obras, y dónde moras, donde está el trono de Satanás; pero retienes mi nombre, y no has negado mi fe, ni aun en los días en que Antipas mi testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora Satanás” (Ap. 2:12-13). Esta iglesia se encontraba ubicada en una ciudad idólatra donde se obligaba a todas las personas a rendirle culto al César, dándole el título de “Señor”. A pesar de las dificultades que atravesaban, los hermanos de Pérgamo no negaron su fe cristiana. La historia relata que Antipas fue un mártir, murió cuando el gobernador de la ciudad lo metió en una caldera de bronce y asó a este fiel discípulo de Cristo. Así como Antipas fue asesinado con crueldad, otros cristianos fueron enviados al Coliseo Romano para ser devorados por leones, panteras y otras fieras. Todo esto muestra el grado de maldad, perversidad, ignorancia y salvajismo de aquellos hombres que, como si fuera un espectáculo, presenciaban esta horrible matanza. “Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ahí a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseñaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los ídolos, y a cometer fornicación” (Ap. 2:14). En la iglesia de Pérgamo había quienes practicaban la doctrina de Balaam, profeta que se contaminó y promovió la corrupción del pueblo de Dios porque se volvió amante del dinero. Su doctrina consistía en inducir al pueblo al pecado, descarrío sexual, yugo desigual y a la idolatría; y así hacerle perder la protección de Dios y caer en maldición (Nm. 31:15-16, Jud. 1:11). Balaam dañó su corazón, amó el premio de la maldad. Por sinvergüenza, perverso y corruptor murió atravesado por una espada (Nm. 31:8), porque Dios se desagradó de él (2 Pe. 2:15). “Y también tienes a los que retienen la doctrina de los MISIONERO MUNDIAL 48 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

nicolaítas, la que yo aborrezco” (Ap. 2:15). La iglesia de Pérgamo se aferraba a la doctrina de los nicolaítas, que consistía en enseñorearse de los demás para obtener un beneficio personal o de grupo, abusando de su posición, dejando de lado el amor, la justicia y la unidad. Esto no es autoridad, es autoritarismo; “no como teniendo señorío sobre los que están a vuestro cuidado, sino siendo ejemplos de la grey”, 1 Pedro 5:3 (1 Co. 12:1-31; 3 Jn. 1:9-10). La iglesia de Pérgamo rechazó esta enseñanza. “Por tanto, arrepiéntete; pues si no, vendré a ti pronto, y pelearé contra ellos con la espada de mi boca” (Ap. 2:16). A

esta iglesia que estaba mezclada con la doctrina mundanal, que tenía encubiertamente el espíritu de Balaam y de los nicolaítas, Jesús le hace un llamado al arrepentimiento; de lo contrario Él la enfrentará, reprenderá y sentenciará con la Palabra de su boca (Ap. 19:15). “El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, daré a comer del maná escondido, y le daré una piedrecita blanca, y en la piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno conoce sino aquel que lo recibe” (Ap. 2:17). El maná hace referencia al pan provisto por Dios, que dio sustento a Su pueblo en el desierto (Éx. 16). En cam-

bio, el maná escondido se le dará a comer al vencedor, es un pan de comunión con Cristo que proporciona bendición y vida espiritual. La “piedrecita blanca” es una recompensa, y en ella estará escrita una nueva identidad para el creyente fiel. No se recibirá en la Tierra, la dará el Señor cuando entremos al cielo. Probablemente diga: toma esta piedrecita… este es tu nombre nuevo. Como Dios le dijo a Jacob: “… no se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel…” (Gn. 32:28), o como se lo dijo a Abram: “Y no se llamará más tu nombre Abram, sino que será tu nombre Abraham…” (Gn. 17:5).

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Un informe somero de la labor que desarrolla la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos dice: “Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos”. Hechos 2:46, 47.

A LA ESPERA Y EL RECIBIMIENTO DEL PODER DE LO ALTO Evento: 30ª Convención Nacional. Fecha: 2 al 5 de marzo. Lugar: Ciudad de Panamá, Panamá.

Bajo el lema “Shekinah 2019” y con la presencia del reverendo José Arturo Soto, Presidente Internacional de la Obra de Dios, el Movimiento Misionero Mundial de Panamá llevó a cabo su 30ª Convención Nacional en la Arena Roberto Durán, coliseo ubicado en la capital del territorio panameño, en el que se reunió un nutrido grupo de fieles MISIONERO MUNDIAL 50 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

locales y delegaciones de hermanos de Costa Rica, Perú, Puerto Rico, Colombia, Ecuador y Venezuela. En el servicio inaugural de la fiesta espiritual, el reverendo Rubén Concepción, Secretario Internacional del Movimiento Misionero Mundial, fue el responsable de irradiar el mensaje de Cristo. Su exposición bíblica, “A la espera y el recibimiento del poder de lo alto”, se respaldó en Lucas 24:49 y Hechos 1:4 y 2:1. En su alocución, el siervo habló acerca de las promesas del Señor, que son para los que confían en Él. Luego, en el culto matutino del segundo día, el reve-

Fotos: Cristian Simiti

EVENTOS

rendo Luis Meza Bocanegra, Director Internacional del MMM, fue el encargado de dar la enseñanza. La intervención del siervo, se denominó “Los pecados de Sodoma” y estuvo basada en Ezequiel 16:49-50. En su participación, acotó que el último ataque del diablo será contra la Palabra de Dios. TIEMPO DE VISITACIÓN

Después, en el servicio nocturno, el reverendo Aris Solís, Supervisor Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Colombia, desarrolló la prédica “El tiempo de una visi-

tación”. En su análisis de las Escrituras, respaldado en Lucas 19:41-44, recalcó que en los días postreros el Señor derramará su Espíritu sobre toda carne. Además, enfatizó que todo lo que promete el Altísimo lo cumple y recalcó que Él bendice y prospera. En el inicio de la tercera jornada se llevó a cabo un culto juvenil que tuvo al reverendo Juan Casiano, del Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico, como el expositor del Evangelio. Cimentada en Hechos 1:4-8, la disertación del pastor, que encabeza el Instituto Bíblico Elim en la Isla del Cordero, fue “Esperando la promesa”. En su interven-

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EVENTOS

MISIONERO MUNDIAL 52 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

ción, acotó que la bendición del Redentor está disponible para los que viven por fe. Más adelante, en el quinto servicio, el reverendo Carlos Guerra, Director Internacional del MMM, transmitió la Palabra. Respaldado en Salmos 118:13, expuso el tema “Empujados con violencia”. En su discurso, señaló que los creyentes no están solos. Asimismo, manifestó que se le debe recordar al diablo que el Todopoderoso es más fuerte que él. También refirió que los martillazos de Jehová no son para destrucción, sino para restauración. VISIÓN TRANSFORMADORA

En el último día de actividades, se efectuó un culto misionero. En esta ocasión, el reverendo Juan Castillo, miembro del Movimiento Misionero Mundial de Costa Rica, fue el portavoz del mensaje del Salvador. Sustentado en Isaías 6:1-8, ofreció la predicación “La visión transformadora”. En su disertación

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EVENTOS

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apuntó que es necesario el trato de Dios en nuestras vidas y refirió que el Espíritu del Creador es el que cambia. En el último servicio de la 30ª Convención Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Panamá, el pastor Soto, líder mundial del MMM, fue el encargado de ministrar la Palabra. Fundamentado en Números 9:1516, proclamó: “Dios quiere estar de continuo con nosotros. La continuidad de su presencia indica que Él lleva las riendas de su pueblo. Cuando el Señor nos escudriña, puede sacar lo oscuro, lo que estorba, lo sucio, lo que no sirve”. En la parte final de la reunión de fe del MMM de Panamá se llevó a cabo la promoción de obreros, en la que 28 hermanos fueron reconocidos por su labor evangelizadora. Además, el evento fue transmitido en directo a los cinco continentes, en alta definición, por la señal de Bethel Televisión y los diversos medios de comunicación de la Obra.

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EVENTOS

JESÚS NOS UNE Evento: 19ª Convención Nacional. Fecha: 21 al 24 de febrero. Lugar: Buenos Aires, Argentina.

El polideportivo Roberto Pando, ubicado en la zona sur de la ciudad de Buenos Aires, fue escenario empleado por el Movimiento Misionero Mundial de Argentina para celebrar su 19ª Convención Nacional con una fiesta espiritual que llevó como lema “Jesús nos une”. El evento, al que asistieron alrededor de tres mil personas, contó con la participación de delegaciones de Paraguay, Uruguay, Venezuela y Chile. En la apertura de la convención, el reverendo Humberto Henao, Vicepresidente Internacional del Movimiento Misionero Mundial, fue el responsable de MISIONERO MUNDIAL 56 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

anunciar las buenas nuevas de Jesucristo. Su exposición “Cuando cae la Shekinah de Jehová”, sustentada en Daniel 7:9-10, estuvo centrada en el cambio radical que produce el fuego de Dios en la gente. Luego, en el servicio matutino del segundo día de actividades de la reunión de fe, el reverendo Luis Rivera, Supervisor Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Paraguay, predicó el Evangelio del Altísimo con el tema “Viviendo en el fuego de Dios”, fundamentado en 2 Reyes 2:1-13. En su participación, habló sobre el Espíritu Santo. PRESENCIA DE DIOS

Horas más tarde, en el culto nocturno, el reverendo Rómulo Vergara, Director Internacional de la Obra del To-

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EVENTOS

MISIONERO MUNDIAL 58 MOVIMIENTO América • Europa • Oceanía • África • Asia

dopoderoso y misionero en el continente africano, transmitió el mensaje del Creador. Apoyado en Juan 8:31-32, el siervo pronunció la prédica “La verdad os hará libre”, en la que habló sobre el poder de la Palabra. En el comienzo de la tercera jornada, el reverendo Fabio Mosquera, misionero del Movimiento Misionero Mundial en Uruguay, fue el instrumento escogido para impartir la sana doctrina. En su intervención “Estando bajo el proceso de Dios”, cuyo sustento bíblico fue Filipenses 1:6, el pastor motivó a dejarse moldear por Dios. Después, en el servicio nocturno, el reverendo Gustavo Martínez, Supervisor Nacional del MMM de Chile y Supervisor Misionero del Cono Sur, desarrolló la pre-

sentación de las Escrituras por medio del mensaje “Viviendo en la presencia de Dios”. La alocución del pastor fue respaldada en 1 Reyes 17:1-2. En el último día, en el servicio de culto misionero, el reverendo Vergara fue nuevamente el encargado de ser el portavoz de Jesucristo. La intervención del predicador, “Hasta lo último de la tierra”, se basó en Hechos 1:6-8. En su exposición, el misionero venezolano testificó a los creyentes respecto a los inicios de la Obra del Movimiento Misionero Mundial en África. Después, en el cierre de la 19ª Convención Nacional, el pastor Henao, apoyado en 2 Reyes 5:14-17, pronunció la predica “De aquí en adelante”.

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EVENTOS

EL DIABLO SE CANSA CON LOS HOMBRES FIELES Evento: Confraternidad Distrito 2. Fecha: 13 al 15 de febrero. Lugar: Coro, Venezuela.

En la ciudad de Coro, capital del estado Falcón, el Movimiento Misionero Mundial de Venezuela celebró la confraternidad de su Distrito 2, que agrupa cinco zonas de trabajo misionero, con una gran asistencia de fieles venezolanos que respondieron al llamado de la Obra y se reunieron para alimentarse con la Palabra del Señor. A las tres jornadas de adoración asistieron hermanos

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de diversas iglesias de los estados de Zulia, Lara, Falcón y Miranda, así como del Distrito Capital. Bajo la dirección del Creador, los seguidores del Redentor hicieron innumerables sacrificios para llegar hasta la urbe de Coro debido a la problemática sociopolítica que afecta a Venezuela. En el primer servicio, el reverendo Ricardo Manrique, Supervisor Nacional del MMM de Venezuela, expuso el tema “El diablo se cansa con los hombres fieles”. En su alocución, sustentado en 2 Corintios 12:9-10, recalcó que en medio de nuestras dificultades veremos la gloria de Dios.

Además, apuntó que Cristo quiere ver que alabemos su nombre. VERDADERA INTERPRETACIÓN

En el segundo culto, el reverendo Celedonio Chiquillo, Tesorero Nacional de la Obra establecida en suelo venezolano, fue el instrumento escogido por Dios para anunciar el Evangelio. En su mensaje “Cuidando la verdadera interpretación”, basado en Apocalipsis 1, exhortó al pueblo a mantenerse fieles a la Palabra y no caer en falsas interpretaciones. Luego, en el último servicio de la confraternidad del

Distrito 2 del MMM de Venezuela, el pastor Manrique tuvo la oportunidad, por segunda ocasión, de enseñar a la grey del Salvador. Fundamentado en 2 Reyes 19:1-3, desarrolló la prédica “La que va a dar a luz no tiene fuerza”. En su mensaje alentó a la congregación a perseverar en medio de las dificultades. La fiesta espiritual culminó en medio de la alegría y felicidad del pueblo venezolano, que demostró, a pesar de la crisis que azota a su nación hoy en día, que junto a Dios anda por sendas de justicia y goza de la misericordia del Todopoderoso.

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EVENTOS

EL PELIGRO DEL DESÁNIMO Evento: 12ª Convención Nacional. Fecha: 7 al 10 de febrero. Lugar: Orange Walk Town, Belice.

En la ciudad de Orange Walk Town, el Movimiento Misionero Mundial de Belice celebró su 12ª Convención Nacional, con la presencia de los pastores Álvaro Garavito y Carlos Guerra. En el primer culto, el reverendo Garavito, Oficial Internacional de la Obra, compartió el mensaje “El peligro del desánimo”, que se basó en Nehemías 4:6-10. En el segundo servicio, el pastor Alejandro Zelada, del

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MMM de Guatemala, desarrolló el tema “El anhelo de un padre que conoce a Dios”, cuya base bíblica fue 1 Crónicas 28:9. En el tercer culto del evento, sustentado en Éxodo 2:1522, el pastor Guerra, Oficial Internacional del MMM, expuso la prédica “Sentados junto al pozo”. En el cuarto servicio, el reverendo Gustavo Chay, Supervisor Nacional del MMM de Guatemala, compartió el mensaje “Frutos o resultados de una obediencia perfecta”, fundamentado en 2 Reyes 5:1. En el quinto culto, el reverendo Guerra nuevamente predicó la Palabra. En esta ocasión, justificado en Habacuc 1:1-5, abordó el tema “Oyendo la voz de Dios, ¿hasta cuándo?”. En el último servicio, el pastor Garavito, por segunda ocasión, transmitió el Evangelio. Su exposición, cimentada en Lucas 8:12-14, se denominó “Raíces que debe tener el verdadero cristiano”.

LA VOLUNTAD DE DIOS Y LA LLENURA CON EL ESPÍRITU SANTO Evento: Retiro Anual. Fecha: 29 de enero al 3 de febrero. Lugar: Kralendijk, Bonaire.

Luego de dedicar el primer mes del año a la búsqueda intensa del rostro de Jesucristo por medio de la oración, el Movimiento Misionero Mundial de Bonaire efectuó su Retiro Anual en su templo central, ubicado en la ciudad de Kralendijk, donde se congregó el pueblo de Dios para adorarlo. En las dos primeras jornadas del evento, la Obra establecida en Bonaire celebró dos cultos de campaña en los que el reverendo Víctor Rey, del MMM de Colombia, fue el encargado de compartir el Evangelio con los mensajes “Volviendo al punto de restauración” y “Lisiados por una caída”. Luego, la fiesta espiritual prosiguió con cuatro días dedicados a establecer una comunicación directa con el Señor por medio del ayuno. Además, el pastor Rey continuó predicando la Palabra. El primer mensaje del ministro, en esta fase, fue “Transformados por su gloria para servir”.

Después, el siervo del Todopoderoso pronunció las siguientes prédicas: “El poder de la sangre de Cristo”, “Que nadie te detenga”, “La gratitud y la fe, dos elementos esenciales en la vida cristiana”, “El valle de la esperanza” y “El proceso necesario: La purificación”.

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OTROSEVENTOS

BOLIVIA

COLOMBIA

HONDURAS

PANAMÁ

Bautismos en Oruro

10° aniversario de la iglesia La Ronda

Retiro nacional de pastores

35ª confraternidad regional

El 12 de enero pasado, el Movimiento Misionero Mundial de Bolivia impartió el sacramento del bautismo, en la ciudad de Oruro, a treinta creyentes del Todopoderoso que luego de recibir la sana doctrina impartida por la Obra descendieron a las aguas bautismales y sellaron su unión con el cristianismo. En la ceremonia de bautismos, el reverendo Enrique Valenzuela, Presbítero de la Zona 6 del MMM de Bolivia, tuvo la responsabilidad de anunciar las buenas nuevas. Apoyado en Éxodo 14, compartió un mensaje enfocado en la forma en que el Señor sacó a los israelitas de Egipto y los hizo cruzar el Mar Rojo.

Con una significativa concurrencia de fieles del departamento de Santander, el Movimiento Misionero Mundial de Colombia festejó del 25 al 27 de enero pasado el 10° aniversario del templo de La Ronda, situado en el municipio de Floridablanca, que se transformó durante tres jornadas en puerta del cielo y casa de Dios. En la fiesta espiritual, encabezada por el reverendo William Cañas, el pastor Erson Moya, líder de la congregación de El Palmar, ubicada en el municipio de Barrancabermeja, fue el instrumento escogido por el Señor para transmitir el Evangelio de Jesucristo y adoctrinar a la feligresía del Todopoderoso. Durante el evento, cuyo lema fue “Las diez lámparas encendidas”, el predicador Moya pronunció las siguientes prédicas: “Cosas que debemos renovar en nuestro matrimonio”, basada en Malaquías 2:13-16; “El hogar de Lot”, sustentada en Génesis 13:1-13, y “Nehemías, un hombre incontenible”, respaldada en Nehemías 6:1-14. Asimismo, el reverendo Moya tuvo a su cargo una ceremonia de renovación de votos.

En la iglesia de la ciudad de Danlí, situada en la parte oriental del territorio hondureño, el Movimiento Misionero Mundial de Honduras llevó a cabo el 4 y 5 de enero pasado su Retiro Nacional de Pastores. En el culto inaugural, el pastor Daniel Ávila, Vocal del MMM de Honduras, predicó el Evangelio. Fundamentado en Éxodo 18:19-20, el siervo desarrolló el tema “Ocho características de un líder íntegro”. En su mensaje hizo hincapié en los rasgos que debe tener un líder para asumir el trabajo de Cristo. Al comienzo del segundo día, se efectuó una jornada de ayuno. Después de este tiempo de comunión, el reverendo Heriberto Chacón, Supervisor Nacional del MMM de Honduras, compartió el mensaje “No tengo pan común, solo pan sagrado”. Luego, en el final, el pastor Donato Sierra, Vocal de la congregación, enseñó a los siervos del Señor. Respaldado en Marcos 2:2-3, abordó el tema “Las características de los cuatro”.

Bajo el lema “Es tiempo de actuar” y con la presencia de más de mil quinientos seguidores de Jesucristo, el Movimiento Misionero Mundial de Panamá celebró, del 1º al 3 de febrero pasado, su 35ª Confraternidad Regional en el distrito de Barú, ubicado en la provincia de Chiriquí. El reverendo Andrés Jean François, Presbítero de la Zona 5 del MMM de Panamá, fue el encargado de transmitir el primer mensaje del evento. Basado en Éxodo 25:8, compartió el tema “La Shekinah de Jehová”. Del mismo modo, el reverendo Julio Klinger, Director Nacional de la Juventud del MMM de Panamá, tuvo el privilegio de emitir la segunda prédica de la reunión de fe. Respaldado en Levítico 6:10-13, expuso el mensaje “¿Por qué se apaga el fuego de Dios?”. En tanto que el reverendo Agustín Batista, Presbítero de la Zona 1 del MMM de Panamá, predicó la Palabra en el tercer servicio de la fiesta espiritual. Fundamentado en 1 Reyes 16:29 y 17:1, desarrolló el tema “Es tiempo de actuar”. En el último culto, el reverendo Epifanio Asprilla, Supervisor Nacional de la congregación fundada en territorio panameño, ofreció el mensaje “Los tiempos”. Cimentado en Efesios 5:13-15, refirió que el hombre necesita un Salvador.

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ESTADOS UNIDOS

Confraternidad regional zona 13 Bajo el lema “Avanzando con poder”, el Movimiento Misionero Mundial de Estados Unidos celebró del 7 al 9 de febrero pasado la Confraternidad Regional de su Zona 13, que abarca los estados de Carolina del Norte y Carolina del Sur, en la localidad de Hilton Head Island. En el evento, que contó con la participación del reverendo Arturo Hernández, Supervisor Nacional del MMM de Estados Unidos, se congregó una significativa cantidad de fieles de las iglesias y templos que conforman la Zona 13. En el culto inaugural, el reverendo Mario Pascual, Presbítero de la Zona 10, fue el expositor. Basado en Génesis 4:22-24, desarrolló el tema “Caminando con Dios” y habló sobre los beneficios de contar con la presencia del Creador en nuestras vidas. En el segundo servicio, el reverendo Hernández fue el instrumento elegido para transmitir su mensaje. Respaldado en Números 14:10, pronunció la prédica “No creerle a Dios nos pone en situación de ruina”. Luego, en el culto de clausura, el reverendo Manuel Santiago, Oficial Nacional del MMM de Estados Unidos, anunció las buenas nuevas de Jesucristo. Fundamentado en Salmos 42:5, asumió la alocución “Razones por las que vienen los abatimientos”.

ESPAÑA Graduación de la escuela misionera de Barcelona En la capital de la comunidad autónoma de Cataluña, el Movimiento Misionero Mundial de España efectuó el 3 de febrero pasado la graduación de su escuela misionera impartida en el templo central de la ciudad de Barcelona. En esta celebración, cuarenta hermanos fueron agasajados luego de culminar de forma satisfactoria sus estudios de la Palabra de Dios. El reverendo Carlos Medina, Supervisor Nacional del MMM de España, fue el responsable de predicar el Evangelio en la fiesta espiritual que se efectuó en la segunda urbe más poblada de la península ibérica. Sustentado en Amós 8:11-13, compartió un mensaje en el que habló acerca de la apostasía que envolverá los últimos tiempos de la Tierra. La escuela misionera del Movimiento Misionero Mundial de España funciona desde el 2002, cuando el reverendo Carlos Guerra ofreció un curso dirigido a los líderes y pastores de la Obra establecida en suelo español, y cumple en la actualidad un papel fundamental en la formación teológica de los creyentes gracias a las materias que imparte.

SUECIA

PORTUGAL

7° aniversario de la Cultos especiales iglesia de Malmo Con la presencia de los pastores Morten Christensen, líder de la congregación de Dinamarca, y Edwin Mamani, responsable de la Obra de Finlandia, el Movimiento Misionero Mundial de Suecia festejó el 7° aniversario de la iglesia de la ciudad de Malmo con un evento cuyo lema fue “La gran comisión” y se extendió del 22 al 23 de febrero pasado. En la fiesta espiritual, que fue encabezada por el pastor Edwin Alvarado, el reverendo Carlos Contreras, Presbítero de Escandinavia, transmitió el Evangelio durante las dos jornadas que comprendió la conmemoración. En el primer servicio, el pastor Contreras expuso el tema “La autoridad del Señor Jesús”. En su disertación, que se respaldó en Mateo 28:18-20, el siervo indicó que se tiene que predicar la Palabra hasta persuadir a las almas. Además, advirtió que se debe tener cuidado, como los discípulos de Cristo, con las malas motivaciones. En el segundo culto, el siervo, sustentado en Juan 13:1-20, irradió el mensaje de Dios con la prédica “La autoridad de los enviados”. Luego, en el servicio final, desarrolló el tema “El deber de los que oyen la gran comisión”. En esta ocasión, amparado en Marcos 16:15-18, recalcó que se debe anunciar el Evangelio a la humanidad de forma permanente.

Fieles a los designios del Señor, el reverendo Carlos Medina, Supervisor del Bloque A de Europa, y el pastor Carlos Daniel Medina, miembro del Movimiento Misionero Mundial de España, visitaron el 23 y 24 de febrero pasado los templos de la Obra de Dios de la urbe de Sao Joao de Madeira y de la ciudad de Lisboa, capital de Portugal, donde comprobaron el avance de la sana doctrina. En Lisboa, los ministros de Jesucristo oficiaron dos cultos especiales que formaron parte de su recorrido misionero. En primer lugar, el siervo Carlos Medina, basado en Proverbios 4:5-6, compartió un mensaje que le sirvió para analizar el objetivo de la Palabra del Señor y afirmar: “Dios nos ama como padre, nos da consejos sabios, nos ama. Deja que Él aconseje tu vida”. Posteriormente, el pastor Carlos Daniel Medina fue el expositor del Evangelio con un tema respaldado en Salmos 147:1-6. En su prédica, comentó: “Hay heridas profundas en el corazón. Dios quiere sanar esas heridas que no te hacen feliz. Dios quiere que entregues ese dolor y Él sanará esas heridas ocultas. Cuando seas sanado, serás usado como un instrumento para sanar a otros”.

Abril 2019 / Impacto evangelístico

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ENERO 3-10 CONVENCIÓN COLOMBIA, (MEDELLÍN) 21-24 CONVENCIÓN NICARAGUA 25-27 CONVENCIÓN PARAGUAY, (MONTEVIDEO) 31-3 (Feb.) CONVENCIÓN BOLIVIA, (TARIJA)

BENERADO MERCADO Muy amados en el Señor, un compañero de celda me prestó su revista y les digo que esto es mucho más que una revista. He leído y aprendido cosas muy interesantes de esta maravillosa Obra, tan cristiana, tan informativa, tan llena de bendición y de hermosos mensajes de salvación. ¡Muchas gracias! Desde Florida, EE. UU.

FEBRERO 7-10 CONVENCIÓN BELIZE (ORANGE WALK) 21-24 CONVENCIÓN ARGENTINA (BUENOS AIRES) MARZO 2-5 CONVENCIÓN PANAMÁ 14-17 CONVENCIÓN HONDURAS (SAN PEDRO SULA) 14-17 CONVENCIÓN AUSTRALIA (MELBOURNE)

OCNIEL MONTERO Bendiciones hermanos, les escribo porque soy un eterno agradecido por la revista que recibo, la cual se ha convertido en un arma en mis manos. Siempre traigo algún ejemplar en mi carpeta para compartir su rica enseñanza con algún hermano o interesado. En los cultos, la he utilizado como material de estudio. Les cuento este testimonio: en una Escuela Dominical tenía la revista y el Espíritu Santo me llevó a un artículo que trata sobre la vida de Policarpo. Se habló con pasión de este mártir cristiano; muchos lloraron y aún recuerdan casi todo lo aprendido de Policarpo, pues nunca habían oído de él; qué bendición. Nos dio fuerzas a todos para seguir adelante. Desde Holguín, Cuba.

LENNY SÁNCHEZ Gracias doy a Dios por ustedes, que incansablemente llevan la semilla del Evangelio de la paz a un mundo perdido. Aun en las prisiones, por medio de esta revista, Dios hace maravillas en nuestras almas. Es un gozo inefable esperar que cada mes nos lleguen. Yo oro por ustedes, es mi deber y obligación; siento que me es impuesta necesidad. Que la paz de Dios sea con vosotros. Vuestro hermano, Lenny. Desde Osborn Correctional Institution Sommers, Connecticut, EE. UU.

LYDIA ANTOSANTI Gracias le doy a Dios por la revista y por ustedes porque toda ella está llena de muchas bendiciones para el pueblo de Dios y para los que no lo son. Estoy orando al Señor para que envíe obreros de su concilio a abrir Obra en Ámsterdam y Saratoya Springs. Tengo

BLANCA DELGADO Estimados hermanos, gracias por enviarme la revista Impacto Evangelístico. Es de gran bendición y contiene temas y testimonios importantes. Le pido al Señor que los bendiga abundantemente para que los ayude a seguir llevando la Palabra del Señor, que es imprescindible, más aún en los tiempos en que vivimos. Que el Señor continúe bendiciéndolos. Desde Barceloneta, Puerto Rico.

AGENDA MUNDIAL 2019

fe en que Dios me oiga porque necesitamos hombres y mujeres dados a Dios y a su Obra. Un saludo y un abrazo en el Señor. Desde Ámsterdam, NY, EE. UU.

ANTONIO SÁNCHEZ Amados hermanos, quiero agradecerles a todos por la espléndida labor que despliegan para ganar almas para nuestro Señor Jesucristo. Que el Dios Todopoderoso continúe bendiciéndolos en gran manera. Se despide con mucho amor y agradecimiento por su gran labor su hermano en Cristo, Antonio. Desde Gardner, MA, EE. UU.

EVA N. RIVERA ¡Saludos! Me encanta su revista. Me es de mucha bendición. Muy bien redactada y actualizada. Dios los bendiga. Desde Camuy, Puerto Rico.

MARIANA MATOS Amados hermanos en Cristo, que el Señor los bendiga. Les doy las gracias por esa revista que sé que es inspirada por el Espíritu Santo porque ni le quitan ni le añaden a Su Palabra. Es un gozo para mi vida cada vez que la recibo y no la suelto hasta leerla toda porque me es de bendición, y después que la leo, se la regalo a personas que no conocen a Dios. Los amo en el amor de Cristo. Desde Cabo Rojo, Puerto Rico.

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ABRIL 11-13 CONVENCIÓN NEPAL 17-21 CONVENCIÓN GUATEMALA (CIUDAD GUATEMALA) 18-20 CONVENCIÓN SRI LANKA 25-27 CONVENCIÓN REPÚBLICA DOMINICANA 25-28 CONVENCIÓN GUYANAS, SURINAME & MARTINICA, (SURINAME) 26-28 CONFRATERNIDAD PRESBITERIO ESTE ÁFRICA, CONGO (BRAZZAVILLE) MAYO 3-5 CONVENCIÓN JAPÓN (TOKYO NARITA) 16-19 CONVENCIÓN SUIZA (GINEBRA) 16-19 CONVENCIÓN ALEMANIA & BLOQUE C (HAMBURGO) JULIO 2-6 CONVENCIÓN COSTA RICA 4-7 CONVENCIÓN BRASIL (MANAOS) 9-12 CONVENCIÓN ESTADOS UNIDOS, MICHIGAN (GRANDVILLE) 12-14 CONFRATERNIDAD NUEVA ZELANDA (WELLINGTON) 17-20 CONVENCIÓN PUERTO RICO 25-28 CONVENCIÓN MÉXICO AGOSTO 8-11 CONVENCIÓN ESPAÑA & BLOQUE A EUROPA (MADRID) 8-11 CONVENCIÓN HAITÍ (PUERTO PRÍNCIPE) 9-11 CONFRATERNIDAD BRASIL (SAO PAULO) 13-18 CONVENCIÓN GENERAL & JÓVENES ÁFRICA, GUINEA ECUATORIAL (BATA) 15-18 CONVENCIÓN ITALIA & BLOQUE B (MONZA) 22-25 CONFRATERNIDAD PRESBITERIO OESTE ÁFRICA, GHANA (ACCRA) 22-25 CONVENCIÓN ECUADOR, GUAYAQUIL SETIEMBRE 4-6 CONVENCIÓN VENEZUELA. 13-15 CONVENCIÓN PERÚ (AREQUIPA). 16-18 CONVENCIÓN PERÚ (CHICLAYO). 20-22 CONVENCIÓN PERÚ (LIMA). 25-28 CONVENCIÓN INDIA. 28 DÍA MUNDIAL DE LAS MISIONES, ACTIVIDAD SIMULTÁNEA EN TODOS LOS PAÍSES. OCTUBRE 4-6 CONFRATERNIDAD CANADÁ 18-20 CONFRATERNIDAD MADAGASCAR 25-27 CONVENCIÓN ISLA MAURICIO 31-3 (NOV) CONVENCIÓN CHILE (SANTIAGO) NOVIEMBRE 14-17 CONVENCIÓN EL SALVADOR 21-24 CONVENCIÓN URUGUAY (MONTEVIDEO) 26-29 CONVENCIÓN MYANMAR

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Abril 2019 / Impacto evangelĂstico

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