TESTIMONIO. La redención de Ángel HISTORIA. ¿Cómo surgió el cristianismo? INTERNACIONAL. Los sorpresivos resultados electorales en Europa
TESTIMONIO. La redención de Ángel HISTORIA. ¿Cómo surgió el cristianismo? INTERNACIONAL. Los sorpresivos resultados electorales en Europa
El histórico odio racista contra el pueblo judío
“Al mandato de Jehová los hijos de Israel partían, y al mandato de Jehová acampaban; todos los días que la nube estaba sobre el tabernáculo, permanecían acampados”. Números 9:18
Rev. José Arturo Soto B. Presidente internacional del MMM
UNA DE las grandes necesidades del pueblo de Dios, de ayer, hoy y siempre, es contar siempre con la verdadera dirección de Dios.
La Sagradas Escrituras nos narra, en el libro de Números capítulos 9 y 10, que el pueblo de Israel había acampado en el Sinaí, y luego de algunas vicisitudes salieron del desierto de Sinaí. No había duda de que Dios los había sacado de la esclavitud de Egipto con gran poder, ellos habían visto la mano poderosa de Dios moviéndose a su favor. Creo que todos aquellos que salieron de Egipto no dudaban de que Dios había intervenido en forma sobrenatural para su liberación.
La Biblia describe que, antes de cruzar el mar Rojo, Dios iba delante del pueblo de Israel. “Y Jehová iba delante de ellos de día en una columna de nube para guiarlos por el camino, y de noche en una columna de fuego para alumbrarles, a fin de que anduviesen de día y de noche. Nunca se apartó de delante del pueblo la columna de nube de día, ni de noche la columna de fuego” (Éx 13:21-22).
Previo a cruzar el mar Rojo “Jehová dijo a Moisés: ¿Por qué clamas a mí? Di a los hijos de Israel que marchen. Y tú alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divídelo, y entren los hijos de Israel por en medio del mar, en seco” (Éx 14:15-16). “Entonces los hijos de Israel entraron por en medio del mar, en seco... Y siguiéndolos los egipcios, entraron tras ellos hasta la mitad del mar, toda la caballería de Faraón, sus carros y su gente de a caballo… Y Jehová dijo a Moisés: Extiende tu mano
sobre el mar, para que las aguas vuelvan sobre los egipcios… Y volvieron las aguas, y cubrieron los carros y la caballería, y todo el ejército de Faraón que había entrado tras ellos en el mar; no quedó de ellos ni uno” (Éx 14:22-28).
“En el mes tercero de la salida de los hijos de Israel de la tierra de Egipto, en el mismo día llegaron al desierto de Sinaí” (Éx 19:1). “Y Moisés sacó del campamento al pueblo para recibir a Dios; y se detuvieron al pie del monte. Todo el monte Sinaí humeaba, porque Jehová había descendido sobre él en fuego; y el humo subía como el humo de un horno, y todo el monte se estremecía en gran manera. El sonido de la bocina iba aumentando en extremo; Moisés hablaba, y Dios le respondía con voz tronante. Y descendió Jehová sobre el monte Sinaí, sobre la cumbre del monte; y llamó Jehová a Moisés a la cumbre del monte, y Moisés subió” (Éx 19:17-20).
Y sabemos que de todo esto surge la reglamentación de los diez mandamientos expresada en más de seiscientos preceptos y mandatos que regularían la vida nacional del pueblo de Israel, eso es dirección de Dios. Es Dios dejando claro que Él no ha sacado un pueblo de la esclavitud egipcia para que vivan a su antojo, sino para que Él sea quien los guie todo el tiempo.
Dios quiere un pueblo para gobernar, por eso la predicación de Cristo fue: “Arrepentíos porque el reino de los cielos se ha acercado” (Mt 4:17).
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Director Fundador: Rev. Luis M. Ortiz
JULIO 2024 / EDICIÓN N° 846
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OFICIALES DEL M.M.M. INC.
Rev. José Soto Presidente
Rev. Humberto Henao Vicepresidente
Rev. Rubén Concepción Secretario
Rev. Luis Meza Tesorero
Rev. Rómulo Vergara Director
Rev. Clemente Vergara Director
Rev. Alberto Ortega Director
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6.- PORTADA
EL RACISMO ANTISEMITA
Hace más de dos mil años que los judíos son perseguidos y nadie, ni siquiera sus perseguidores, saben por qué.
14.- INTERNACIONAL
EL AVANCE DEL ANTIGLOBALISMO
El globalismo y el progresismo internacional han sufrido una derrota importante en las elecciones al Parlamento de la Unión Europea.
16.- ENFOQUE
LA CRISIS CLIMÁTICA Y LA CREACIÓN DE DIOS. Los acontecimientos relacionados con el clima aparecen a diario en las noticias. ¿Son una distracción para el Evangelio o una oportunidad para las misiones?
18.- ENFOQUE
UNA MISIÓN EN LA AMAZONÍA
Dos oficiales internacionales del MMM, con un grupo de pastores y hermanos, visitaron numerosos pueblos alejados en la Amazonía peruana.
24.- HISTORIA UBICACIÓN DEL CRISTIANISMO
EN LA HISTORIA
El área donde nació el cristianismo fue solo uno de los centros de la civilización contemporánea en su tiempo. Allí tuvo su principio y temprano desarrollo.
EL MMM RESISTE EN HAITÍ
La crisis política, económica y social que viene atravesando Haití, es considerada crítica por la ONU. Allí la Obra de Dios se mantiene firme.
28.- MÚSICA
NO LO HAY
30.- HÉROE DE LA FE
LA JUSTICIA, LA PIEDAD Y LA FE
Himno que identifica a Cristo como un amigo más cercano que un hermano. Fue escrito en 1895 por el compositor Johnson Oatman.
Durante cerca de cuatro décadas, la misionera Charlotte Digges Moon recorrió parte de China para difundir el cristianismo.
34.- HISTORIA DE VIDA
LA REDENCIÓN DE ÁNGEL
Un narcotraficante había perdido un cargamento de droga. Su muerte parecía inminente. El Señor lo protegió y lo rescató del mundo de las drogas.
40.- DEVOCIONAL INSTRUMENTO ESCOGIDO (II)
42.- DEVOCIONAL CUANDO LA PROSPERIDAD ES PECADO (II)
44.- DEVOCIONAL LA VERDADERA PROSPERIDAD (III)
46.- EVENTOS
LA LABOR EVANGELIZADORA QUE DESARROLLA EL MMM POR EL MUNDO
66.- CARTAS NOS ESCRIBEN NUESTROS LECTORES
Hace más de dos mil años que los judíos son perseguidos y nadie, ni siquiera sus perseguidores, saben por qué. Periódicamente, surgen olas de odio contra Israel como ha ocurrido en ciertos países a raíz de su reciente contraofensiva hacia Hamas, el grupo terrorista que secuestró a 250 personas en octubre del 2023.
ESTEBAN GUERRA
LOS GRUPOs progresistas internacionales se desgañitan con sus discursos antirracistas, pero son los primeros en alentar una ola de odio antisemita. A media voz incluso hablan de procurar la desaparición del estado israelí. Es como si el tiempo amenazara con regresar a la feroz época de la persecución de los nazis.
En los últimos meses, las marchas contra Israel se han hecho común, sin tomar en cuenta que la primera agresión fue del grupo terrorista islámico Hamas que secuestró a 250 personas, entre ellas, numerosos adultos mayores y los mantiene aún en su poder, en túneles que se construyeron por meses en territorio de la Franja de Gaza.
¿Cómo se puede conceptualizar al antisemitismo? Se trata del odio a un grupo humano considerado como una raza: los judíos. La propia idea de raza, tan
difundida en el mundo desde hace décadas, es falsa. Todos los hombres y las mujeres pertenecen a una sola especie: la especie humana. Para un especialista en genética, la idea de raza es insostenible.
Aquellos que esbozan el concepto de raza, en realidad pretenden justificar una supuesta superioridad basada en características físicas o biológicas como, por ejemplo, el color de la piel o el cabello. Atribuyen a esas diferencias cualidades o defectos morales e intelectuales imaginarios, para afirmar que existen razas superiores y razas inferiores, mejores o peores.
Sostener que los judíos son una raza es un racismo que lleva un nombre: antisemitismo. Es un racismo singular que se extiende por varios pasajes de la historia, desde hace más de dos mil años, y que ha hecho de los judíos una minoría a menudo perseguida.
El odio contra los judíos no es solo una opinión, es el fundamento de prácticas de exclusión, discriminación, segregación y violencia. Incluso antes de que podamos hablar de antisemitismo propiamente dicho, ese odio cobra formas criminales.
Los antisemitas describen a los judíos como maléficos, dotados de atributos intelectuales y morales negativos, con avidez de riqueza, pero también de características físicas que los diferencian de los demás.
Según la Biblia, los judíos son el «pueblo elegido» de Dios. Aquí, la palabra «pueblo» tiene un sentido religioso, porque se refiere a un conjunto de personas que tienen al judaísmo como religión.
Históricamente, se sublevaron contra la dominación romana en Judea, en el año 66 d.C. La revuelta duró cuatro años y resultó un fracaso. La victoria romana desembocó en un incendio y luego en la destrucción del Templo de Jerusalén en el año 70 d.C.
De aquel suceso, queda el Muro Occidental, denominado «Muro de los Lamentos», que es un lugar de oración, un testimonio del pasado y, a su vez, un símbolo de la identidad judía de Jerusalén.
Una vez aplastada la revuelta, comenzó un exilio masivo, la segunda diáspora, es decir, la dispersión de los judíos por toda Europa y Medio Oriente.
La primera diáspora había ocurrido también en
un hecho cruento. Comenzó en 586 a.C. con la destrucción del Primer Templo de Jerusalén por los babilonios y la consiguiente deportación del pueblo judío a Babilonia.
La ola violenta de antisemitismo no es nueva. A los judíos se les ha acusado de múltiples cosas a lo lar-
Sostener que los judíos son una raza es un racismo que lleva un nombre: antisemitismo. Es un racismo singular que se extiende por varios pasajes de la historia, desde hace más de dos mil años (…)
go de la historia. Tiene como antecedente el antijudaísmo que surgió durante los primeros siglos de la presente era.
En primer lugar, está el reproche que se les hace de no reconocer a Jesús y de haberlo crucificado, aunque la investigación histórica revela que los dignatarios religiosos judíos solo son responsables de hacer arrestar a Jesús. El prefecto romano, Poncio
Pilatos, es quien efectivamente lo condenó a la crucifixión.
Las décadas posteriores se les acusó de los peores horrores. Le atribuyeron del asesinato de niños cristianos y el uso de su sangre para la elaboración del pan ácimo. Esta acusación persistió hasta el siglo XX en Europa Central y Cercano Oriente. Cuando la peste negra se abatió en Europa, entre
1347 y 1350, corrió la noticia de que los judíos habían envenenado el aire y el agua. Cientos de ellos fueron ejecutados sobre la base de esa acusación, en Estrasburgo, Colmar, Fráncfort y varias otras ciudades del Viejo Mundo.
En otros casos, se puede hablar de masacres masivas. Las más conocidas son las que cometen a mediados del siglo XVII los cosacos de Jmelnytsky, en
Ucrania (los historiadores estiman que se mataron a unos 100.000 judíos en dos años).
La más sangrienta de todas las matanzas se denominó el Holocausto y ocurrió durante la hegemonía del nazismo. Millones de personas fueron asesinadas fundamentalmente en los campos de concentración
LA PALABRA «semita» fue inventada a finales del siglo XVIII en referencia a Sem, el hijo de Noé, y a su descendencia (Génesis 5:32; 6:10; 10:21-31).
Fue propuesto en 1860, en el debate especializado y popularizado en 1879 por Wilhelm Marr, un publicista alemán.
Tan pronto como se creó y utilizó, dejó de apuntar a los árabes para sólo abarcar a los judíos.
En el siglo XIX, algunos eruditos comienzan a construir la idea de que en el pasado habrían existido, por un lado, las lenguas semíticas y los pueblos semitas, entre los que figuran los judíos y los árabes.
El antisemitismo surge unos años después de la Primera Guerra Mundial. La crisis de 1929 convierte a los judíos, una vez más, en chivos expiatorios. El programa de 1920 de los nacionalsocialistas conlleva el proyecto de excluir a los judíos de la nacionalidad alemana. La publicación del libro Mein Kampf [Mi lucha], de Adolfo Hitler en 1925, apunta con su racismo a otros blancos, pero confirma el carácter central del odio a los judíos.
El nazismo se nutre mucho de la cultura antisemita que se había desarrollado en distintos puntos de Europa. En particular, retoma Los protocolos de los sabios de Sion y se propone encarnar el combate de los arios contra los semitas, la lucha de razas que debe culminar en la eliminación de la raza judía.
El odio a los judíos se traduce en la existencia de partidos, ligas y programas de gobierno explícitamente antisemitas, en especial en Alemania y en Austria. Se lee en los diarios y en los libros con pretensiones científicas, que teorizan acerca de la idea
de raza judía, que describen día tras día las supuestas fechorías cometidas por los judíos.
También existe, por intervalos, la marca del antisemitismo en la prensa comunista, cuando se trata de denunciar el capitalismo y de asociar a ciertos judíos con esa denuncia.
Para comprender qué sucede en Alemania con el nazismo, también hay que recordar el rol de Hitler como líder carismático de un movimiento de tipo totalitario, dotado de una visión del mundo, de una ideología, que va a transformar el país, conducirlo a la guerra e implementar una política antisemita activa.
En 1935, los nazis adoptaron las leyes de Núremberg, que pretenden asegurar la «protección de la sangre y el honor alemanes». Esa normativa determina, en función de la ascendencia, quién es judío, medio judío, un cuarto judío, y prohíbe a los alemanes de sangre casarse con judíos.
El poder nazi aumentó las medidas hostiles hacia los judíos, quienes fueron discriminados, privados de la ciudadanía alemana y de sus derechos cívicos, excluidos de ciertas profesiones, despojados de su pasaporte y sufrieron la confiscación de todos sus bienes.
Durante de la famosa «Noche de los cristales rotos», en noviembre 1938, se saquearon 200 sinagogas y 7 500 comercios judíos, decenas de ellos fueron asesinados y unos 30 000 fueron enviados a los campos de concentración de Dachau o Buchenwald.
Durante la guerra, a partir de 1941, los nazis implementan la «solución final de la cuestión judía»: las muertes masivas en la retaguardia del frente oriental, junto con las deportaciones hacia los campos de exterminio y las cámaras de gas.
Este genocidio, que provocó la muerte de alrededor de 6 millones de judíos de Europa, de los cuales un millón y medio eran niños, fue realizado con la complicidad de las autoridades locales, a veces designadas por el poder nazi en los territorios conquistados en Francia, Polonia y Europa Central.
La persecución y el asesinato masivo se llevaron a cabo en la mayor indiferencia, y hasta en una satisfacción latente, no verbalizada, pero muy real.
Partes importantes de la población alemana, pero también de los países ocupados, colaboraron activamente en ello.
El globalismo y el progresismo internacional han sufrido una derrota importante en las elecciones al Parlamento de la Unión Europea. Los resultados han sacudido además a varios gobiernos en los países del Viejo Mundo con especial énfasis en Alemania, Bélgica, Países Bajos y Francia. (*)
ESTEBAN GUERRA
Muchos de los candidatos electos comparten ideas nacionalistas, son contrarios a las corrientes de inmigración indiscriminadas y tiene un mensaje enérgico contras las instituciones globalistas
LOS GRUPOS denominados de derecha ganaron terreno el pasado domingo 9 de junio en las elecciones al Parlamento Europeo, con un avance destacado en Países Bajos, Austria, Alemania y Francia, así como en Bélgica y causaron una especie de terremoto político que puede tener consecuencias futuras.
Los resultados muestran ahora una Europa más inclinada a la derecha, aunque existe un grupo de centro que mantiene presencia y, de seguro, pretenderá recobrar terreno en los próximos cinco años.
Puede que las elecciones no hayan conducido a un cambio masivo, pero han abierto una crisis para quienes están en el poder en varios países europeos que han tenido que apresurarse a tomar decisiones para enfrentar el golpe electoral.
Las elecciones representaron un duro revés especialmente para el gobierno de Emmanuel Macron, quien convocó elecciones legislativas adelantadas, generando dudas sobre si se avecina un viraje en la dirección política futura de la Unión Europea.
En Bélgica el primer ministro, Alexander De Croo, anunció su dimisión luego de la catana electoral. Previsiblemente dará un paso al lado y no seguirá como jefe de Gobierno en funciones hasta que se forme una nueva coalición.
Las elecciones al Parlamento Europeo son importantes ya que, siendo la única institución europea que nace de la voluntad directa de los ciudadanos europeos, permiten conocer los equilibrios ideológicos de la opinión pública europea.
De ese modo, el mapa político que resultó de las elecciones de junio servirá de punto de partida para el proceso de renovación institucional que otorga a los distintos grupos ideológicos un peso negociador en el reparto de los altos cargos de las instituciones como la presidencia de la Comisión Europea y del Consejo Europeo, entre otros.
Muchos de los candidatos electos comparten
ideas nacionalistas, son contrarios a las corrientes de inmigración indiscriminadas y tiene un mensaje enérgico contras las instituciones globalistas que promueven temas como la ideología de género.
Aunque inicialmente los analistas consideraron como un terremoto político a los resultados de las elecciones pasadas, luego, con más reflexión, hubo comentarios menos grandilocuentes.
Hay una fuerte discusión entre los analistas para determinar realmente qué quieren decir estos resultados. ¿Cuál es el mandato que surge de las elecciones parlamentarias europeas?
Se dice que resulta improbable que las fuerzas heterogéneas provenientes de la derecha sean capaces de formar una coalición estable, pero tendrán, no obstante, un considerable poder de bloqueo para las iniciativas de los progresistas y globalistas.
Para algunos -particularmente en la derecha no europeísta- el mensaje es que llegó la hora de la soberanía nacional y el fin del experimento comunitario.
Otro claro mensaje de las elecciones es que el extremismo ambientalista ya no está de moda en Europa. La montaña de regulaciones, prohibiciones y limitaciones que impone la legislación ambiental europea tiene saturados a los agricultores y a muchos otros empresarios.
Es probable que este nuevo panorama obligará a la Unión Europea a revisar profundamente muchas de sus prácticas y de sus políticas. Y harían bien las autoridades europeas en escuchar con cuidado el mensaje más importante de todos, que se hizo evidente a lo largo y ancho de Europa. Los europeos defienden su experimento colectivo, pero no quieren mayores restricciones y cortapisas a su libertad. El costo de la burocracia europea también ha despertado creciente cuestionamiento entre amplios sectores de la población.
(*) Con insumos de internet.
EN JOHN Stott on Creation Care, se le pregunta a Stott si la implicación ecológica puede incluirse propiamente dentro de las «misiones». Algunos perciben la implicación medioambiental cristiana como una distracción de la proclamación del Evangelio que “salva almas”.
Sin embargo, no se puede ignorar la crisis ecológica que afecta a todos los rincones del mundo. El amor cristiano nos exige responder a los afectados por los desastres, incluida la creciente crisis climática.
Si Jesús es Señor de toda la tierra, no podemos separar nuestra relación con Cristo de la manera en que actuamos con relación a la tierra. Porque proclamar el Evangelio que dice “Jesús es Señor” es proclamar el Evangelio que incluye a la tierra, dado que el señorío de Cristo es sobre toda la creación. El cuidado de la creación es, por lo tanto, un tema del evangelio dentro del señorío de Cristo.
Entonces, si el cuidado de la creación es una cuestión del Evangelio bajo el señorío de Cristo, ¿cómo debemos responder?
En julio de 2023, después de que los científicos confirmaron que julio iba camino de ser el mes más caluroso del mundo jamás registrado, el secretario general de la ONU, António Guterres, declaró: «La era del calentamiento mundial ha terminado; ha llegado la era de la ebullición mundial. Los líderes deben liderar. Basta de vacilaciones, basta de excusas, basta de esperar a que otros actúen primero».
Los problemas climáticos son una realidad
mundial creciente que afecta a la vida humana y no humana. Escribimos desde la región Asia-Pacífico, especialmente vulnerable al cambio climático por su dependencia de los recursos naturales y la agricultura, sus zonas costeras densamente pobladas, la debilidad de sus instituciones y la pobreza generalizada.
El cambio climático afecta hoy incluso a países
Los acontecimientos relacionados con el clima aparecen casi a diario en las noticias. ¿Son estos sucesos una distracción para el ministerio del Evangelio o una oportunidad para las misiones? (*)
ricos del Norte Global. Ya ha sido una dolorosa realidad para las naciones más pobres.
En el caso de países insulares como Filipinas, las comunidades pesqueras costeras y los ecosistemas marinos corren peligro debido a la intensificación y mayor frecuencia de las tormentas.
Los problemas climáticos agravados por el cambio de uso del suelo (por ejemplo, la deforestación y la minería) amenazan la seguridad alimentaria y la biodiversidad.
De modo similar, India es uno de los países más propensos a catástrofes del mundo. Su ubicación y geografía la hacen vulnerable a peligros naturales como ciclones, sequías, inundaciones, terremotos, incendios y corrimientos de tierra, todos los cuales se han intensificado.
Además de los daños irreparables a los ecosistemas, el impacto en los seres humanos es devastador, y los pobres, los que menos contribuyen al problema, son los más gravemente afectados. Al
menos 10.281 agricultores de la India pusieron fin a sus vidas en 2019, lo que representa el 7,4% de los suicidios.
Estos ejemplos de la experiencia vivida por los autores reflejan la intensidad de la crisis mundial. Se está instando a los líderes políticos a que respondan y actúen.
Las iglesias de muchas regiones están tomando medidas, pero muchas están paralizadas por los retos abrumadores. ¿Cuáles son estos retos y cómo podemos abordarlos como comunidad cristiana mundial?
En 2012, el Llamado a la Acción de Jamaica, surgido de la Consulta Global de Lausana sobre el Cuidado de la Creación y el Evangelio, se dirigió a la iglesia mundial afirmando: “Estamos frente a una crisis que es apremiante, urgente, y que debe ser resuelta en nuestra generación”.
(*) Tomado de www.protestantedigital.com
Durante casi una semana, dos oficiales internacionales del Movimiento Misionero
Mundial (MMM) con un grupo de pastores y hermanos, visitaron numerosos pueblos alejados en la Amazonía peruana para llevar la Palabra de Dios y el mensaje de salvación.
LA TARDE del 27 de mayo, en el aeropuerto internacional Coronel FAP Francisco Secada Vignetta en Iquitos, decenas de hermanos de la obra del Movimiento Misionero Mundial se agruparon llevando pancartas, panderetas y bombos para dar la bienvenida a dos importantes líderes de la junta internacional de oficiales.
El reverendo Clemente Vergara, Oficial Internacional del MMM, fue el primero en ser recibido calurosamente por el pastor Miguel Argandoña, presbítero de Iquitos. Luego con un rostro de alegría y emoción, el reverendo Luis Meza Bocanegra, Tesorero Internacional del MMM, levantaba sus manos en señal de agradecimiento.
También estaban allí pastores de diferentes zonas del Perú y un numeroso grupo de hermanos de la iglesia central de 28 de julio; todos tenían un propósito único, recorrer las principales iglesias de la amazonía peruana y ser testigos del avance de la Palabra en esta zona del oriente.
El recorrido se inició en la ciudad de Iquitos, donde se realizó una poderosa campaña evangelística en el Coliseo Cerrado Juan Pinasco Villanueva. La noche del 27 de mayo más de siete mil personas asistieron al magno evento de fe.
El expositor de las Sagradas Escrituras fue el reverendo Clemente Vergara, quien apoyado en
Salmos 91: 1,2, abordó el tema: “Dios, esperanza de vida y poder”. Al terminar la Palabra, cientos de vidas aceptaron a Cristo en su corazón.
A la luz del alba de la mañana del 28 de mayo, todo el grupo misionero viajó en una avioneta hacia San Antonio del Estrecho, conocido popularmente como “El Estrecho” segundo punto del recorrido amazónico. Este distrito está ubicado en la provincia de Putumayo, a la vera del río de ese mismo nombre y colinda con Colombia. Decenas de hermanos esperaban ansiosos a los hombres de Dios. Luego de un recorrido por las principales calles, se alistaron para predicar
las bondades de Jesucristo en la iglesia central de “El Estrecho”.
En esa ocasión el reverendo Luis Meza Bocanegra fue el expositor del Mensaje. Tras la prédicación nuevamente retornaron a la ciudad de Iquitos.
Según narran algunos fieles antiguos de la zona, hace más de 30 años, un misionero puertorriqueño visitó el poblado de Caballococha, ubicado al extremo oriental peruano. Llegó proveniente de la ciudad fronteriza de Leticia en Colombia.
No le importó recorrer largos caminos para
PARA el reverendo Clemente Vergara, el participar del recorrido amazónico ha sido gratificante e inspirador. Ver a jóvenes matrimonios dejar sus comodidades y sus ciudades, para servir a Dios en las profundidades del Perú, es un ejemplo digno de admirar e imitar. Su corazón misionero late por volver nuevamente y recorrer la Amazonía y espera, en un tiempo cercano, ser nuevamente convocado.
predicar la Palabra de Dios y llevar un mensaje de fe y amor. Aquel hombre, fue el reverendo Luis M. Ortiz, fundador del Movimiento Misionero Mundial. Aquella hermosa experiencia fue compartida al reverendo Clemente Vergara, quien al escuchar aquella historia, se llenó de gozó y resaltó el gran amor misionero del hermano Ortiz.
En Caballococha se celebró una importante confraternidad, con la presencia de una delegación de pastores y hermanos llegados de Puerto Pariño, en Colombia. En horas de la mañana, 10 vidas recibieron el sacramento del bautismo y en la noche la predicación de las buenas nuevas recayó en el reverendo Clemente Vergara.
A bordo de deslizadores o lanchas rápidas, el cuerpo de pastores se trasladó a Islandia, una localidad peruana del distrito de Yavari, provincia de Mariscal Ramón Castilla.
En aquel lugar, fue grato saber que los medios de comunicación han obrado importantemente en la evangelización. El pastor Miguel Ángeles, CEO de Bethel Televisión dio aportes importantes sobre el rol de la radio en aquella ciudad.
Asimismo, al mediodía se celebró un bautismo en agua de 17 creyentes. El acto bautismal tuvo sede en el río de Yavari. Más adelante, en el servicio evangelístico, el reverendo Luis Meza Bocanegra predicó la Palabra de Dios.
El último punto de recorrido fue en la ciudad de Nauta, donde por largos años la obra del Movimiento Misionero Mundial se viene desarrollando victoriosamente. El templo central del MMM en Nauta albergó a cientos de vidas ansiosas de escuchar la Palabra de Dios de boca del reverendo Clemente Vergara.
Todos los partícipes del recorrido misionero retornaron a sus zonas de trabajo, pero consigo se han traído grandes experiencias y testimonios de un gran avivamiento en la Amazonia peruana.
La crisis política, económica y social que viene atravesando Haití, es considerada crítica por la ONU. Las noticias de extorsiones y asesinatos perpetrados por las pandillas en Puerto Príncipe, capital de esta nación, son de todos los días. Es ahí donde la obra del MMM se mantiene firme a pesar de las adversidades y viene ayudando a los más necesitados.
EL REVERENDO Lemete Zephyr, pastor de la iglesia del MMM de Puerto Príncipe en Haití, informa de la situación que viene atravesando la obra en medio del clima de violencia en que se encuentra de Haiti y cómo la congregación se viene organizando para enfrentar esta situación con la ayuda de Dios.
Pastor, ¿cómo se encuentra la iglesia del MMM de Puerto Príncipe en medio de esta crisis en Haití?
La ciudad más afectada en Haití es Puerto Príncipe, capital de este país, la situación es crítica, por motivos de seguridad, debido a amenazas contra mi vida, tuve que salir de Haití para ir a Estados Unidos, desde ahí sigo encargado de la iglesia y nos conectamos vía Zoom.
En un comienzo la violencia solo era en la capital, ahora vemos que todas las ciudades de la zona metropolitana también están afectadas por el control de las pandillas.
Nuestra iglesia central del MMM, que está en la comuna de Carrefour, viene siendo amenazada en la actualidad por las pandillas, ellos se acercan preguntando por el pastor para pedir cupos. Lamentablemente hace cinco meses la iglesia que estaba en el mismo centro de la capital, tuvo que cerrar por la violencia que ocurre en las calles y por las amenazas que se viene recibiendo.
¿Cómo se encuentran los hermanos en medio de este clima de violencia?
La mayoría tuvo que salir de sus casas; algunos se fueron para el campo y otros los tenemos en el templo. Estamos viendo mucha necesidad, los hermanos que enferman no pueden ir a los hospitales
ELISEO AQUINO
porque están cerrados por los saqueos, otros fueron incendiados, las medicinas están bien escasas, es un completo caos, pero estamos agarrados de la fe en el Señor.
Aquí en Haití tenemos un colegio que pertenece a la obra, pero los padres tienen miedo que pase algo con sus hijos, los ingresos han bajado y hacemos todo lo posible para mantener al personal y no dejar a nuestros niños sin poder estudiar.
¿Qué sucedió en Haití para ver tanta violencia y descontrol?
Todo comenzó cuando asesinaron al presidente Jovenel Moïse en su casa en el año 2021; las elecciones no fueron transparentes y hubo muchos actos de corrupción. El gobierno interino no supo manejar la crisis, los índices de violencia aumentaron, entregaron armas a las pandillas dándoles más poder, esto produjo un desgobierno que se salió de control.
Con ese poder entraron a las iglesias, llegaron a quemar los templos, saquearon muchos negocios, incendiaron comisarías, universidades, colegios, hospitales, empezaron las extorsiones, asesinatos y violaciones. Mucha gente se ha ido del país huyendo para salvar sus vidas, entre ellos pastores y líderes de diferentes concilios han tenido que salir por las amenazas que vienen recibiendo.
En la comunidad cristiana hemos visto cómo han asesinado a varios pastores, algunos han sido secuestrados pidiendo una gran suma de dinero por parte de las pandillas que tienen el control de la capital de Haití.
Nuestra Iglesia no ha dejado de evangelizar a pesar de los peligros; gracias a Dios visitamos a los enfermos, salimos en grupo de dos a las calles para predicar (…)
¿A pesar de esta situación la Iglesia sigue llevando a cabo su labor evangelística y apoyo a los necesitados?
Nuestra Iglesia no ha dejado de evangelizar a pesar de los peligros; gracias a Dios visitamos a los enfermos, salimos en grupo de dos a las calles para predicar. El Señor está obrando, vemos que la congregación no se ha quedado con los brazos cruzados y viene apoyando a todos los que necesiten de nuestra ayuda.
Recientemente, hemos cumplido nuestro aniversario y el templo estuvo lleno, después repartimos unos alimentos para todos los que nos han visitado. De lo poco que tenemos damos y vemos siempre el respaldo de Dios.
El área cultural donde nació el cristianismo, es decir la cuenca mediterránea, fue solo uno de los centros de la civilización contemporánea en su tiempo. No abarcaba sino una minoría de la humanidad. Allí tuvo su principio y temprano desarrollo.
EL CRISTIANISMO es reciente. En comparación con el curso de la humanidad en la tierra, comenzó hace pocos momentos. No se sabe cuán vieja es la humanidad. La primera aparición del hombre sobre la Tierra pudo haber ocurrido hace un millón doscientos mil años. Si se acepta la visión presentada en el Nuevo Testamento de que en Cristo está el secreto del plan de Dios para la creación, viene a ser aún más reciente.
Hoy se calcula que la civilización empezó hace diez mil o doce mil años. Esto quiere decir que el cristianismo ha existido apenas una quinta o sexta parte del breve tiempo del hombre civilizado. Además, apareció tarde en el desarrollo religioso de la humanidad.
El breve recorrido del cristianismo hasta el momento podrá ser antecesor de un futuro e indefinido crecimiento. Puede ser que la fe cristiana no esté lejos del principio de su historia y sí en las primeras etapas de su creciente influencia sobre la humanidad.
La fe cristiana ha desplegado su extensión geográfica más grande en los últimos tiempos. Y a medida que el tiempo transcurre, y a pesar de muchos enemigos y de severas pérdidas, se ha arraigado más hondamente entre mayor número de pueblos que lo que ha hecho ella u otra fe en tiempos anteriores.
También ejerce una autoridad más grande en los asuntos humanos que la que haya ejercido cualquier otro sistema religioso. El mayor
peso de LA prueba parece estar del lado de quienes manifiestan que el cristianismo todavía está solo en el primer florecimiento de su historia y que ha de tener un lugar cada vez más enorme en la vida de la humanidad.
El área cultural en la cual nació el cristianismo, es decir la de la cuenca mediterránea, fue solo uno de
los centros de la civilización contemporánea, y no abarcaba sino una minoría de la humanidad. Es vital que aceptemos este hecho, si hemos de apreciar la historia de la fe cristiana en su verdadera perspectiva.
En vista de la particularidad de que en sus primeros cinco siglos el cristianismo obtuvo la manifiesta lealtad del Imperio romano, que en ese entonces abarcó el Occidente, muchos han pensado en el cristianismo como si en aquella época hubiera conquistado al mundo. Esto es errado. Al este del Imperio romano se ubicaba el Imperio Persa, que durante siglos empató con Roma en sus guerras. Los líderes de aquel imperio observaban al cristianismo con hostilidad, en parte debido a la asociación del cristianismo con el rival crónico de Persia, y por lo tanto lucharon contra la entrada de nuestra fe en sus dominios. Por otro lado, la India era la base de una gran cultura que influía en la zona mediterránea, pero que, a pesar de amplios contactos comerciales, fue muy poco afectada religiosamente por Occidente. China tuvo una civilización propia. En las Américas existían pequeños principios de estados civilizados. En sus cinco primeros siglos ni la China ni la América fueron alcanzadas por el cristianismo. Fuera de ellas había grandes masas de la humanidad “primitiva”, casi no tocada por el cristianismo sino hasta que pasaron las cinco primeras centurias.
Cuando llegamos, a la zona donde comenzó el cristianismo, tenemos que recordar que incluso allí, en aquella región; las raíces de las cuales brotó no parecían prometer gran porvenir a la fe. Es uno de los puntos más usualmente considerados en nuestra narración que el cristianismo fue un brote nuevo surgido de la religión de Israel, nación que nunca fue políticamente importante.
Con exclusión de la reputación que logró por su religión, Israel fue de exiguo influjo cultural. En contraste con sus vecinas en Mesopotamia y Egipto, Israel ocupó una pequeña porción y estéril en los terrenos elevados de Palestina. Sus urbes eran diminutas y sus edificaciones poco impresionantes. Su arte no destacaba. Hoy día las monumentales ruinas de Egipto, Nínive, Babilonia y aun de Siria empequeñecen las del pasado Israel, y ponen de manifiesto la relativa insignificancia, desde el punto de vista político y económico, de la tierra en la cual estuvo el tronco del cual germinó el cristianismo.
En este aspecto, el cristianismo mostró una sorprendente diferencia con aquellas religiones que fueron sus rivales principales. Los politeísmos que la nueva fe sustituyó en la cuenca mediterránea contaron con el respaldo de culturas y gobiernos viejos y políticamente poderosos. En sus inicios, el cristianismo no tuvo poderosas asociaciones que lo recomendaran. Solo luego de tres siglos, por sus primeras y maravillosas victorias, llegó a ser predominante en el Imperio romano.
En algunas ocasiones se afirma que Israel debe su peculiar desarrollo religioso al hecho de pertenecer a la familia de pueblos semíticos, y de que estaba sobre el puente terráqueo que unía las grandes civilizaciones de Egipto y Mesopotamia, y por lo tanto su crecimiento fue alentado por contribuciones de cada una de esas naciones. Pero había otros pueblos semíticos que se encontraban en la misma posición favorecida, entre ellos los fenicios, y sin embargo, fue solo en Israel donde sucedió el progreso religioso que se manifestó en el judaísmo y el cristianismo.
Fue en una minoría donde la corriente que dio origen al cristianismo tuvo su principio y su temprano desarrollo. El monoteísmo profético, que fue la fuente del cristianismo, por largo tiempo demandó el apoyo de solo una pequeña parte de Israel. La lealtad fue suficiente para preservar y transmitir los escritos de los profetas. Por intermedio de esta minoría llegaron las principales contribuciones de Israel para el mundo y dentro de ella encontramos precedentes directos del cristianismo. Sin embargo, la mayoría de Israel, o rechazaba
sin discreción o privaba de vitalidad su mensaje transigiendo con los paganos. Los cristianos han apreciado en este relato la forma en que Dios obra. Ellos han creído que siempre y en todas partes Dios ha estado buscando al hombre, y presentándose frente al hombre con la norma que él ha colocado para el hombre. Sin embargo, el hombre de forma persistente se rebela contra Dios y se corrompe. Dios, por su misericordia y amor, ha obrado para la salvación del hombre. Esto sin embargo, no lo ha realizado de una forma que los hombres hubieran predicho. Incluso aquellos a quienes se han considerado sabios, han estado tan nublados por el pecado, por el orgullo y la confianza en sí mismos, que no pudieron oír o ver con claridad a Dios. Por razones conocidas únicamente por él, Dios eligió para la salvación del hombre una pequeña e insignificante minoría de entre el pueblo de Israel, y aun ella misma, formada por seres de escasa importancia dentro del poder político. Como la culminación de la revelación de sí mismo y de la redención del hombre, Dios mandó a su hijo, quien, heredero de esta humilde minoría y edificando sobre las bases puestas por ellos, llegó a ser el centro de la fe cristiana.
La historia, apreciada desde la mirada cristiana, podrá referirse de la siguiente forma: siempre, desde el inicio de la raza humana, Dios está intentando atraer al hombre a su semejanza y a la comunión con él. Dios siempre respeta la voluntad del hombre y no se impone a la fuerza sobre él. Solo de esta forma él pudo haber producido seres que no fuesen autómatas, sino que fuesen del mismo género de su divino ser. En respuesta a la iniciativa de Dios, los hombres, en todas partes, fueron estimulados a andar a tientas buscando a Dios.
* Versión basada en el primer capítulo del libro: “Historia del cristianismo Tomo 1” de Kenneth Scott Latourette.
Bibliografía: Historia de las religiones, de G. F. Moore (Nueva York, Charles Scribner’s Sons, 2 tomos, 1913-1919).
Música
Himno que identifica a Cristo como un amigo más cercano que un hermano. Ocupa un lugar especial entre las canciones más importantes de la música congregacional. Fue escrita en 1895 por el compositor estadounidense Johnson Oatman.
CÁNTICO que identifica a Jesucristo como un amigo más cercano que un hermano, el himno “No lo hay” ocupa un lugar especial entre las canciones más importantes de la música congregacional. Fue escrito en 1895 por el compositor estadounidense Johnson Oatman, prolífico autor evangélico, para honrar al Creador por su protección.
El hermano Johnson concibió esta alabanza en el inició de su fecunda carrera como autor de poemas relacionados con la fe cristiana. Consciente de que tenía un enorme talento para redactar versos fundamentados en Dios y en la Biblia, creó una poesía centrada en la relación personal sostenía con el Redentor.
En poco tiempo su composición llegó a los cinco continentes y se transformó en un canto favorito de todas las escuelas dominicales del planeta. En sus cinco estrofas se pone de manifiesto, con un lenguaje sencillo y directo, que solamente Cristo puede salvar las almas y que jamás rechaza a los pecadores.
El texto del siervo Oatman fue musicalizado por el compositor George Crawford Hugg quien fue un destacado director musical nacido en Nueva Jersey. Respaldado en las Escrituras, hace referencia a Salmos 103:3, Proverbios 18:24, Mateo 11:19, Mateo 28:20, Juan 6:37, Juan 15:14-15, Efesios 5:2 y Hebreos 13:5.
Hijo del hermano Johnson Oatman, un destacado cantante norteamericano, y la sierva Rachel Ann de Oatman, nació el 21 de abril de 1856 en Estados Unidos. Sus padres, desde muy pequeño, le transmitieron el Evangelio. Creyente fiel, fue formado en la Herbert’s Academy y en el New Jersey Collegiate Institute.
A la edad de diecinueve años se unió a una importante congregación norteamericana. Luego, se le concedió una licencia para predicar las buenas nuevas del Señor. Sin embargo, nunca pastoreó a
1
No hay cual Jesús otro fiel amigo, no lo hay, no lo hay; otro que pueda salvar las almas, no lo hay, no lo hay.
CORO
Conoce todas nuestras luchas, y solo Él nos sostendrá; no hay cual Jesús otro fiel amigo, no lo hay, no lo hay.
2
No hay otro amigo tan santo y digno, no lo hay, no lo hay; pero a la vez es humilde y tierno; otro no hay, cual Jesús.
3
No hay un instante que nos olvide, no lo hay, no lo hay; no hay noche oscura que no nos cuide, no la hay, no la hay.
4
¿Cuándo es infiel el Pastor divino?
Ni una vez, ni una vez; ¿cuándo rechaza a los pecadores?
Ni una vez, ni una vez.
5
¿Hay otra dádiva como Cristo? no la hay, no la hay; ha prometido Él estar conmigo, hasta el fin, hasta el fin.
tiempo completo. Su ministerio se limitó a iglesias locales mientras se asociaba con su padre en el negocio de su familia.
Luego de la muerte de su progenitor, se convirtió en administrador de una compañía de seguros. En 1893 tuvo que jubilarse debido a problemas de salud. Después, durante cerca de tres décadas escribió entre cuatro y cinco canciones por semana. Se estima que llegó a componer alrededor de cinco mil himnos.
Fallecido el 25 de setiembre de 1922, el reverendo Johnson plasmó en su alabanza “No lo hay” un mensaje eterno que resplandece, entre de millones de canciones de adoración, debido a que exalta y ensalza al que vive por los siglos de los siglos por ser digno de recibir la gloria, la honra y el poder.
Durante cerca de cuatro décadas, la misionera Charlotte Digges Moon recorrió parte de China para difundir el cristianismo en territorio asiático. Su trabajo evangelístico es reconocido hasta la actualidad.
ALBEE MONSELL
PARA LA sierva Charlotte Digges Moon, conocida como Lottie, el resultado de seguir a Cristo significó que durante cerca de 40 años ofrendó su vida para compartir la Palabra de Dios en China. El gran impacto de su labor evangelística es imposible de soslayar. Generaciones de misioneros han emulado su sacrificio.
Hija de la hermana Anna Maria Barclay y el siervo Edward Harris Moon, miembros de la Iglesia bautista, la predicadora Lottie nació el 12 de diciembre de 1840 en una plantación de algodón, del estado de Virginia, donde disfrutó de una existencia colmada de riquezas, comodidades y privilegios materiales. En su niñez, escuchó el Evangelio de la boca de sus padres y familiares. Sin embargo, las enseñanzas de sus parientes no tocaron su corazón y solo despertaron en ella una extraña aversión a todo lo relacionado con la fe cristiana. Además, en aquellos días evitaba congregarse y pensaba que la Biblia era solo un libro de cuentos.
En 1853, perdió a su progenitor quien murió en un viaje de negocios. Un año después, fue enviada al “Virginia Female Seminary” con el objetivo de que recibiera la mejor formación académica posible para su época. En ese lugar, aún alejada del cristianismo y de las cosas del Señor, demostró ser una buena alumna.
Luego de graduarse del “Virginia Female Seminary”,
fue admitida en el “Albemarle Female Institute”, institución que impulsaba la difusión de las buenas nuevas del Redentor, en 1857. Allí también sobresalió por sus amplias capacidades principalmente para la literatura y el aprendizaje de lenguas extranjeras.
A fines de 1858, el Creador irrumpió en su historia y actuó sobre ella cuando la incredulidad dominaba su presente. Mientras estaba concentrada en asuntos seculares, la misericordia divina la transformó en una criatura nueva. Convertida gracias al ministerio del pastor John Broadus, nació de nuevo y aceptó al Redentor.
Tras su conversión, se inscribió en todos los cursos teológicos que ofrecía la entidad educativa que la cobijaba. Entonces, iluminada por Dios, escudriñó las Escrituras y descubrió la sana doctrina. En 1860, cuando culminó sus estudios, consiguió ser una de las personas más cultivadas del sur de Estados Unidos.
Posteriormente, en medio de la guerra de Secesión que asoló parte del territorio norteamericano entre 1861 y 1865, laboró como tutora en el estado de Georgia. En 1866 se mudó al estado de Kentucky para incorporarse a una academia evangélica femenina. Cuatro años más tarde, regresó a Georgia donde siguió difundiendo la verdadera fe.
A continuación, volvió a su casa para cuidar a su madre que se encontraba enferma. Junto a ella, descubrió el llamado de Dios para cumplir con su voluntad de callar la ignorancia de los insensatos haciendo bien. Asimismo, apreció la valentía de su
hermana Edmonia Moon quien en 1872 viajó a China para predicar el Evangelio.
Motivada por la salvación de los gentiles, encontró una puerta abierta, a través de la Junta de Misiones Extranjeras Bautistas del Sur, para hacer célebres las obras del Altísimo en los pueblos chinos. Como discípula genuina de Jesús, aceptó la disposición celestial de ir a Asia para ser luz de los pecadores. El 7 de octubre de 1873, luego de un fatigoso viaje en barco que comenzó en la metrópoli de San Francisco, arribó al puerto de Shanghái para emprender el trabajo misionero que enalteció su biografía. Colaboradora leal del Señor, fue recibida por un grupo de siervos estadounidenses que la acogió con mucha amabilidad.
Dieciocho días después de llegar a uno de los países más poblados del planeta, se reunió con la sierva Edmonia en la estación misionera de la ciudad de Penglai, construida antes del nacimiento de Jesucristo, que pronto sería el escenario de sus sacrificios en beneficio de la expansión del reino de los cielos.
Luego de instalarse en Penglai, se esforzó para aprender el idioma local, las costumbres de su nuevo entorno social y las mejores formas de evangelizar a la gente de una nación tan diferente a la suya. Al mismo tiempo, debido a su preocupación por la instrucción espiritual y pedagógica de las niñas chinas, fomentó la organización de una escuela cristiana femenina.
Pionera en el quehacer misionero desplegado por mujeres, empezó a irradiar la Palabra de Dios en ámbi¬tos rurales en 1880. En ese sentido, se desplazó, sin miedo alguno, a lo largo de miles de kilómetros para compartir el mensaje del Creador. En 1885, dirigida por el Espíritu Santo, se estableció en la metrópoli de Pingdu.
Bendecida por el Altísimo, fue una de las primeras damas evangélicas en establecer un templo en China. Solía ir de hogar en hogar, de pueblo en pueblo, con la finalidad de presentar directamente la doctrina de Cristo a los inconversos. Su perseverante ministerio amplió el pueblo de Dios con una gran cosecha de almas.
Estudiante permanente de las Sagradas Escri-
turas, aceptó las adversidades y las tribulaciones como medio de santificación. De modo constante se preguntó también cuál sería la mejor manera de utilizar su vida al servicio del Rey de reyes. Durante su vasto cometido misionero, solo tomó tres permisos para renovar sus energías.
Valiosa reportera, escribió con regularidad a publicaciones periódicas, congregaciones cristianas, líderes evangélicos y creyentes de Estados Unidos. En sus cartas siempre instó a los seguidores del Señor á a concretar una existencia de servicio y los exhortó a apoyar a las misiones por medio de la oración y la donación.
Sus cartas fueron asimismo una fuerza importante para la conformación de la Unión de Mujeres Misioneras de la Convención Bautista del Sur (WMU) en mayo de 1888. Como primer proyecto, la WMU adoptó su idea de efectuar una ofrenda generosa en Navidad cada año para financiar estaciones misioneras en todo el mundo.
A lo largo de su extensa permanencia en suelo chino, que se prolongó aproximadamente por espacio de cuatro décadas, contempló plagas, revueltas y conflictos armados que le sirvieron para demostrar su serenidad ante la desgracia. La primera guerra sino-japonesa, la rebelión de los bóxer y el levantamiento nacionalista de 1911 no afectaron sus ocupaciones.
En el tramo final de sus días terrenales volvió a concentrarse en la educación de las niñas chinas y amplió su radio de acción a niños, hombres y mujeres de todas las edades. A la vanguardia del desarrollo espiritual de uno los pueblos más antiguos del planeta, supo amalgamar con maestría la evangelización con la docencia.
Antes de partir a la patria celestial para reunirse con el Salvador, presenció la terrible hambruna que devastó Pingdu. Entonces, sin que ninguno de sus colaboradores cercanos lo supiera, puso a disposición de los más necesitados sus finanzas personales y sus provisiones y logró calmar en parte el hambre de muchos desdichados.
La escasez de alimentos no solo consumió sus ahorros, sino también su fortaleza física. Abrumada por la infeliz situación, dejó de comer, con la idea de alimentar a sus hermanos de fe, y a partir de allí su cuerpo fue atacado por una severa desnutrición. Con el organismo debilitado, llegó a pesar menos de 30 kilos.
Intranquilos por su salud, sus compañeros de trabajo evangelístico le pidieron que regresara a su país para reestablecerse y consiguieron que abordara una embarcación con destino a Amé-
rica. En esa nave, mientras estaba anclada en el puerto de Kobe (Japón), dejó de existir el 24 de diciembre de 1912.
Recordada hasta el día de hoy en Estados Unidos y China por los cerca de cuarenta años de servicio misionero que ofreció para ampliar el redil del Señor, la hermana Lottie Moon es un ejemplo de alguien que con gusto sirvió a Jesucristo, siguió la justicia, la piedad y la fe y corrió con paciencia la carrera que tuvo por delante.
Un narcotraficante había perdido un cargamento de droga valorizado en un millón de dólares. Los dueños del ilícito producto lo condenaron y su muerte parecía inminente. Sin embargo, cuando parecía todo perdido, aquel hombre se arrepintió de todos sus pecados. El Señor lo protegió y lo rescató del mundo de las drogas.
RODEADO de diez sicarios en un remoto lugar de Costa Rica, Ángel Chavarría Porras temblaba de miedo. Acongojado por sus pecados, pensaba cómo lo matarían, dónde tirarían su cuerpo y qué pasaría con su familia. Había perdido un cargamento de droga valorizado en un millón de dólares. El fin de su vida parecía inminente.
Sentado frente a una mesa redonda, en medio de una atmósfera lúgubre, escuchó los violentos reclamos del cabecilla de la organización de narcotraficantes dueña de la mercadería ilícita. Aquel individuo que lo miraba con cólera, ansiaba saber quién tenía su droga para no asesinarlo en el acto.
Trató de explicar al cabecilla que no tenía responsabilidad ni vinculación con el robo del estupefaciente. Además, con grabaciones que conservaba en su poder, acreditó que la carga de doscientos kilos de cocaína se encontraba en manos de una banda rival. Pero todo parecía inútil.
Hasta ese momento era solo un narco más caído en desgracia. Sin embargo, el difícil trance en que se encontraba hizo que su pensamiento se dirigiera a Dios. Consciente de sus faltas, le pidió perdón al Creador por todos sus errores y decidió entregarle su existencia para que lo apartara del mal.
Hijo de Teresita Porras y José Chavarría, el pequeño Ángel llegó al mundo el 14 de octubre de 1985. Su infancia fue convulsa debido a que creció en un hogar donde predominaban la discordia, las carencias y la severidad. Su padre, un hombre temperamental, agredía física y verbalmente a su madre cuando se emborrachaba.
Forzado por la pobreza de su familia, aprendió a trabajar desde pequeño. Por eso, para él no hubo espacio para los juegos infantiles, el ocio ni la diversión. Sumergidos en sus problemas, sus progenitores, que conocían la Palabra, pero no eran creyentes, no le infundieron la verdadera fe.
Habitante de una zona muy peligrosa, notoria por sus altas tasas de violencia y criminalidad, optó por el rumbo errado en su juventud. Considerado como la oveja negra de su familia, empezó a relacionarse con malhechores, a beber alcohol en grandes cantidades y a asistir a fiestas mundanas.
A los 16 años, convertido en un ser malvado, vivió una experiencia traumática que hasta hoy evoca lleno de vergüenza. El jefe de su barrio intentó
atropellarlo con su auto mientras caminaba junto a su madre. Con cruel astucia, hizo que su agresor desatara una guerra en la que murió a manos de un enemigo.
— Mi infancia fue bastante fea. Descubrí el mal a corta edad cuando mi papá abandonó nuestra casa – dice.
Su acercamiento con el narcotráfico se produjo cuando comenzó a dedicarse por completo al oficio de electromecánico, fomentado por su padre desde su niñez, cuyas actividades diarias lo relacionaron con delincuentes, sicarios, asaltantes, robacarros, malvivientes, bribones y microcomercializadores de drogas.
Después de algún tiempo viajó a Panamá donde residía un pariente suyo que estaba involucrado con organizaciones criminales enfrascadas en la venta a gran escala de estupefacientes, con el objetivo de seguir adentrándose en ese sórdido submundo que lo terminó de conquistar y atrapar entre sus garras.
Dios empezó a tratar con él cuando cayó sometido totalmente por esas redes delictivas que han inundado el planeta con sustancias mortales. La buena obra germinó justo en el momento que su madre, quien había aceptado a Cristo como su Redentor, se dedicó a orar por él preocupada por su salvación.
Tras descubrir el Evangelio decidió alejarse del narcotráfico. Entonces, se consagró a leer las Sagradas Escrituras y procuró reencaminar su historia terrenal. Sin embargo, desanimado por diversos comentarios sobre su relación con las drogas, se apartó del redil de Dios.
— Siempre tuve necesidad de buscar al Salvador. Cometí el error de alejarme de su lado porque sentí que no era digno de recibir su amor - dice.
Tentado por varias malas amistades, regresó a los bajos fondos. Entonces, pasó de ser un simple transportador de estupefacientes a cabecilla de un temido grupo de narcotraficantes de su país. Por ese motivo, y seducido por el dinero, los lujos y los placeres terrenales, arrojó su espiritualidad por un despeñadero.
Extraviado en la iniquidad de un impío cualquiera, comenzó a realizar acciones que nunca pensó ejecutar. De espaldas al cristianismo, envuelto en la vileza, hizo también de sus días un recital de locuras. Fue así hasta que perdió esa carga de cocaína tasada en un millón de dólares.
El Señor permitió que volviera a su casa luego de proclamar su inocencia. No obstante, quedó a merced de aquella banda de traficantes cuyo líder le exigió que entregara todo el efectivo que tuviera disponible y efectuara tareas delictivas, como mover armamento o drogas, para ellos hasta que se confirmara su versión.
Con el paso del tiempo, la gracia divina hizo po-
sible que los maleantes comprobaran la veracidad de su testimonio a través de una investigación detallada de los hechos acontecidos. De igual forma, lo resguardó de cualquier ataque y lo mantuvo a salvo para cumplir con los propósitos que tenía reservados para él.
— El Creador nunca te va a fallar porque Él es fiel y verdadero. Nosotros le fallamos a Él- expresa.
En uno de los traslados que se vio obligado a cumplir, conoció en una montaña al Movimiento Mi-
sionero Mundial. Desde el interior del automóvil en el que se desplazaba, observó un logotipo en el que resaltaban un mapamundi, la sigla MMM y un mensaje que captó su atención: “Defendiendo la sana doctrina”.
En octubre del 2014, por intervención de una tía, acudió a la iglesia de La Valencia, pastoreada por el reverendo Carlos Guerra, cuando se llevaba a cabo un culto de oración. Al ingresar al templo no sabía que ese día el Altísimo, por primera vez, le hablaría y tocaría su corazón.
En medio del servicio, mientras oraba junto a
su familiar por un milagro para su existencia, una hermana le preguntó por qué temía a los hombres y desconfiaba de lo que Dios podía hacer por él. En aquel momento, impactado por el poder celestial, cayó de rodillas y se echó a llorar.
Más adelante, habló con el pastor Guerra y le narró parte de su dura biografía. Con la bondad de un padre afectuoso, el extinto siervo de Jesús lo abrazó, lo consoló y lo acogió como parte de su rebaño. El recordado portavoz del Evangelio también lo animó a unirse al cristianismo y le transmitió la paz divina.
— Fue un martes, en un culto de oración, cuando tuve mi primer encuentro con el Señor. Ese día Dios me perdonó todas mis iniquidades - cuenta.
Aconsejado por el Rev. Guerra, cortó las cadenas que lo ataban a la oscuridad, aceptó a Cristo y se desvinculó definitivamente del narcotráfico. Refugiado en las Sagradas Escrituras, con la verdad en sus labios y una enorme perseverancia, enfrentó las presiones de las personas que querían que él continuara delinquiendo.
Apoyado por los fieles de la congregación de La Valencia, inició su proceso de real conversión de mundano a una nueva criatura. Reconciliado consigo mismo, recibió el sacramento del bautismo. La misericordia de Dios lo facultó para vivir por la fe y le otorgó la oportunidad de ser fruto digno del arrepentimiento.
En el 2016, en virtud de sus amplios conocimientos de electromecánica, fue invitado a incorporarse a la plantilla de colaboradores de Bethel Costa Rica. En primera instancia asumió la responsabilidad de reparar los equipos del canal para la felicidad de la familia. Ahora es parte del área de producción.
El hermano Ángel Chavarría Porras goza de una actualidad muy feliz en unión de su esposa, la sierva Loisa López Domínguez, y sus hijos Ángel, Evans y Keiler. Restaurado por el Redentor, cada vez que puede, irradia un mensaje de esperanza para todo aquel que está hundido en el mundo de las drogas como él lo estuvo.
— Sin Dios nada podemos hacer - afirma.
“Ve, porque instrumento escogido me es éste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; porque yo le mostraré cuánto le es necesario padecer por mi nombre”.
Hechos 9:15-16
Rev. Luis M. Ortiz
AMADOS, el ministerio cristiano es la ocupación más noble y digna debajo del sol. El verdadero hombre de Dios es un “instrumento escogido” en las manos de Dios, y es la persona más necesaria en la comunidad. Me refiero al verdadero hombre de Dios, no a las caricaturas, ni a los imitadores, ni oportunistas, ni farsantes, ni mercaderes del templo, que abundan en todas las vocaciones y profesiones como: el sacerdocio, la medicina, la abogacía, la docencia, la judicatura, la legislatura, los ejecutivos públicos y privados, la política, las artes, la banca, la industria. Pero quiero repetir que me refiero al verdadero hombre de Dios, que los hay muchos. Para poder reafirmar que el verdadero hombre de Dios es la persona más necesaria en la comunidad:
• El hombre de Dios es más necesario que el comerciante, porque el comerciante compra y vende; pero el hombre de Dios compra la verdad, y no la vende (Pr 23:23).
• Es más necesario que el electricista, el perito electricista, porque este conecta los cables para el servicio eléctrico; pero el hombre de Dios conecta al creyente con Dios, la fuente de energía eterna.
• Es más necesario que el ingeniero, porque este diseña y construye puentes; pero el hombre de Dios señala el camino y el puente de la fe en Cristo para llegar al Cielo.
• El hombre de Dios es más necesario que el abogado, porque este defiende causas justas y causas injustas; pero el hombre de Dios defiende la causa
más justa del tiempo y de la eternidad, esto es la salvación del alma.
• Es más necesario el hombre de Dios que el juez, porque este juzga en cuestiones temporales de la ley humana; pero el hombre de Dios juzga en cuestiones eternas y espirituales de la ley divina.
• Es más necesario que el médico, porque este diagnostica y receta, y unas veces acierta, otras veces no, y otras veces hace daño en enfermedades y causas físicas; pero el hombre de Dios siempre acierta en el diagnóstico que es el pecado, siempre acierta en la medicina que es la sangre de Cristo y en el resultado que es vida eterna.
• El verdadero hombre de Dios es más necesario en la comunidad que el banquero, porque el capital de este es material y transitorio; pero el capital del hombre de Dios es espiritual y eterno.
• El hombre de Dios es más necesario en la comunidad que el publicista, porque este propaga anuncios y noticias buenas y malas; pero el hombre de
Dios propaga las buenas nuevas de la salvación en Cristo Jesús.
• El hombre de Dios es más necesario que el catedrático universitario, porque este enseña materia y conceptos de ciencia que en pocos años ya resultan obsoletos y caducos; pero el hombre de Dios enseña la Palabra de Dios que permanece para siempre.
• El hombre de Dios es más necesario en la comunidad que el agricultor, porque el agricultor siembra y cultiva la semilla para el sustento de la vida humana; pero el hombre de Dios siembra y cultiva la simiente de la Palabra de Dios que sustenta la vida espiritual y eterna.
• El hombre de Dios es más necesario en la comu-
nidad que el político, porque este procura mejorar las condiciones de la patria terrenal; pero el hombre de Dios transforma al individuo y lo hace mejor ciudadano de la patria terrenal y ciudadano auténtico de la patria celestial.
La humanidad ha podido y puede vivir sin la desintegración del átomo, sin astronautas, sin naves espaciales, sin satélites, sin rayos láser, sin computadora y sin ingeniería genética; pero…
• ...de no haber habido un hombre de Dios obediente como Noé, la raza hubiese sido exterminada.
• …de no haber habido un hombre de Dios lleno de fe como Abraham, el plan de redención no se hubiese iniciado.
• …de no haber habido un hombre de Dios manso como Moisés, el pueblo del cual habría de venir el Mesías hubiese perecido en el desierto.
• …de no haber habido un hombre de Dios sabio y abnegado como Daniel, no hubiésemos recibido la revelación de la sucesión de imperios mundiales hasta el último de los dictadores terroristas, que es el anticristo.
• …de no haber habido hombres de Dios llenos del Espíritu Santo, como los apóstoles y los mártires, el Evangelio hubiese muerto al nacer en Jerusalén.
• …de no haber habido un hombre de Dios valiente como Lutero, la Biblia hubiese permanecido enclaustrada, polvorienta y prohibida para el pueblo, y la fe evangélica hubiese sido ahogada en ríos de sangre de los mártires en las inquisiciones.
• …de no haber habido un hombre de Dios decidido y consagrado como Juan Wesley, Inglaterra se hubiese abocado a la anarquía y a la ruina.
• …de no haber habido hombres de Dios anhelantes del poder y del fuego del Espíritu Santo como Charles Fox Parham y William J. Seymour, a principios del siglo XX, no hubiese surgido en el mundo actual el movimiento de pentecostés; y es extraordinario el impulso que ha tomado este movimiento de pentecostés.
• …de no haber nacido el Dios-Hombre, nuestro Señor Jesucristo, la raza humana en su totalidad, desde Adán hasta el último mortal, hubiese quedado cautiva y perdida en el lago de fuego junto con Satanás y los demonios por toda la eternidad. (Continuará en la próxima edición)
“Entonces Lot escogió para sí toda la llanura del Jordán; y se fue Lot hacia el oriente, y se apartaron el uno del otro. Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma”.
Génesis 13:11-12
Rev. José Arturo Soto B.
PERO Abraham pensaba distinto, Abraham decía: “mis bendiciones no son por causa mía, ni por el terreno, sino porque Jehová me ha dicho: ‘Yo te bendeciré’. Por eso he sido bendecido, y Él puede cumplir esa palabra en el llano, como puede cumplirla allá en los montes difíciles y escarpados”. Abraham tomó su camino, siempre dentro de los límites de la tierra, que sería la tierra prometida, porque Dios le había dicho “toda la tierra que ves, la daré a ti y a tu descendencia para siempre” (Gn 13:15).
“Abram acampó en la tierra de Canaán, en tanto que Lot habitó en las ciudades de la llanura, y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma” (Gn. 13:12). Lot siguió poniendo sus tiendas, buscando la ciudad, buscando estar más cerca de Sodoma, luego vivió dentro de Sodoma, y después dice que era un Juez, es decir, se había fundido con la sociedad aquella.
Si usted tiene prosperidad y está en esa situación, ore a Dios, y a buen tiempo haga una decisión sabia y correcta. El Señor Jesucristo nos dice: “Porque la vida del hombre no consiste en la abundancia de los bienes que posee” (Lc 12:15); y “¿qué aprovechará al hombre, si ganare todo el mundo, y perdiere su alma?” (Mt 16:26). El Señor nos pone a pensar en aquellas prioridades, en aquellos valores, que son mejores y superiores.
1. La prosperidad es mala si me quita el gozo, si me quita la paz, entonces la prosperidad me está siendo un tropiezo. El gozo de Dios no es algo superficial en nosotros, el gozo es un
patrimonio del pueblo de Dios, es una parte inherente a la experiencia espiritual del hijo de Dios, y no podemos perder ni la paz ni el gozo del Señor. En el capítulo 8 del libro de Nehemías, el pueblo estaba triste y abatido, el pueblo había venido de la cautividad, no tenían nada, tenían un reto terrible, un desafío de: levantar la ciudad y la vida espiritual. Esto era algo para ellos casi imposible, pero este paladín del pueblo judío, llamado Nehemías, les dijo “no os entristezcáis, porque el gozo de Jehová es vuestra fuerza” (Neh 8:10).
Hay gente que sirve al Señor sin gozo, como los sacerdotes en el tiempo de Malaquías, hacen las cosas, pero no les transmite gozo, dicen “alabaré, alabaré a mi Señor”; pero no hay algo por dentro que los mueve, ¡es triste! Hay algo que roba el gozo y la paz de Dios.
Si tú estás haciendo algo y no sientes paz de Dios, hay que detenerse hasta que sintamos paz, porque la Biblia dice que “la paz de Dios… guardará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús” (Fil 4:7). Esa palabra
“guardará”, es lo mismo que hace un árbitro en un partido; el árbitro está viendo cómo se desarrolla el encuentro, guardando que las cosas se hagan bien, que se cumplan las reglas; y cuando ese árbitro ve que alguien hace una jugada peligrosa o fuera de orden, entonces pita y detiene la jugada. A veces el Señor detiene nuestro partido, nuestro caminar; si hemos dejado de sentir la paz, es el momento de detenerse y meditar mejor las cosas.
¿Por qué decimos que Lot perdió el gozo? El gozo es tan importante, que el mismo David dijo “vuélveme el gozo de tu salvación” (Sal 51:12); en otro salmo dice que se acordaba cuando guiaba al pueblo de Dios, alabando con grandes gritos de alabanza y de alegría hasta la casa de Dios, pero ahora su alma estaba abatida y triste, por eso clamaba: “¿por qué te abates, oh alma mía, y por qué te turbas dentro de mí?” (Sal 42:11).
El apóstol Pedro, en su segunda epístola capítulo 2:7-8, nos dice: “y libró al justo Lot, abrumado por la nefanda conducta de los malvados (porque este justo, que moraba entre ellos, afligía cada día su alma justa, viendo y oyendo los hechos inicuos de ellos)”.
Si nosotros hacemos una decisión fuera de orden, podemos también perder el gozo de Dios. No es que Lot era un perdido, ya mencionamos que había sido testigo del peregrinaje de Abraham y de grandes maravillas de Dios, pero hizo una decisión fuera de orden en pro de ganancias y de riquezas. Y cuando uno busca riquezas y ganancias a cambio de los frutos espirituales, del gozo y la paz de Dios, no es buen negocio, en ese momento la prosperidad es maldición y no bendición de Dios.
2. Si la prosperidad material arrebata mi buen testimonio, esa prosperidad no es de Dios, es una prosperidad engañosa, y que lleva el germen de la maldición y no de la bendición de Dios. El apóstol Pablo aconsejó a Timoteo, en su primera epístola, diciendo: “porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores” (1 Tim 6:10).
(Continuará en la próxima edición)
«Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es camino de muerte». Proverbios 14:12
Rev. Alberto Ortega
EL APÓSTOL Pablo le recordaba a Timoteo que la verdadera prosperidad es aquella que se produce en el alma y en el espíritu, y no en la billetera: «Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento; porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto» (1 Tim 6:6-8). Los apóstoles exhortaban y enseñaban a las creyentes a no caer en el desaliento: «Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenéis ahora; porque él dijo: No te desampararé, ni te dejaré» (Heb 13:5).
Si estos vivían en prosperidad, entonces ¿por qué les recuerda que estuvieran contentos con lo que tenían?, ¿por qué recordarles que Dios había prometido no desampararlos, ni de abandonarlos?
La respuesta está en la misma epístola a los Hebreos: «Porque de los presos también os compadecisteis, y el despojo de vuestros bienes sufristeis con gozo, sabiendo que tenéis en vosotros una mejor y perdurable herencia en los cielos. No perdáis, pues, vuestra confianza, que tiene grande galardón; porque os es necesaria la paciencia, para que habiendo hecho la voluntad de Dios, obtengáis la promesa» (Heb 10:34-36).
Los apóstoles enseñaban y formaban a los que eran llamados al ministerio a estar dispuestos a sufrir penalidades por amor a Cristo: «Apacentad la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto» (1 P 5:2). «Tú, pues, sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo» (2 Tim 2:3).
La palabra «penalidades» en griego kakopadséo, significa «atravesar adversidad», o sea: aflicción, afligir, (sufrir) penalidad, soportar (aflicciones).
Pablo no le enseñó a Timoteo ni a ningún obrero del Señor que el ministerio era una fuente de enriquecimiento, porque él mismo no vivía en esa condición. Pablo nunca enseñó la doctrina de la prosperidad: «Sé vivir humildemente, y sé tener abundancia; en todo y por todo estoy enseñado, así para estar saciado como para tener hambre, así para tener abundancia como para padecer necesidad» (Fil 4:12).
En muchas ocasiones tuvo que trabajar de su oficio para poder sufragar sus gastos ministeriales: «Después de estas cosas, Pablo salió de Atenas y fue a Corinto. Y halló a un judío llamado Aquila, natural del Ponto, recién venido de Italia con Priscila su mujer, por cuanto Claudio había mandado que todos los judíos saliesen de Roma. Fue a ellos, y como era del mismo oficio, se quedó con ellos, y trabajaban juntos, pues el oficio de ellos era hacer tiendas. Y discutía en la sinagoga todos los días de reposo, y persuadía a judíos y a griegos» (Hch 18:1-4).
El mismo apóstol Pablo cuando enfilaba la recta final de su vida y ministerio se reunió con todos los pastores y obreros del Asia Menor y les recordó cuál fue su conducta y enseñanza durante todo su ministerio: «Ni plata ni oro ni vestido de nadie he codiciado. Antes vosotros sabéis que para lo que me ha sido necesario a mí y a los que están conmigo, estas manos me han servido. En todo os he enseñado que, trabajando así, se debe ayudar a los necesitados, y
recordar las palabras del Señor Jesús, que dijo: Más bienaventurado es dar que recibir» (Hch 20:33-35).
Los apóstoles advirtieron a la iglesia de cuidarse del materialismo: «Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición» (1 Tim 6:9).
¿De quién lo aprendieron? Del mismo Hijo de Dios que les enseñó estos principios: «No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan» (Mt 6:19-20). «Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón» (Mt 6:21). «Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas» (Mt 6:24).
Cuando leemos: «Y le dijo Jesús: Las zorras tienen
guaridas, y las aves de los cielos nidos; mas el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar la cabeza» (Lc 9:58). Llegamos a la conclusión que el mismo Señor Jesucristo no vivió, ni enseñó la doctrina de la prosperidad.
Pablo ponía al Señor Jesucristo como el ejemplo supremo de no vivir atado por los deseos de enriquecerse: «Porque ya conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos» (2 Co 8:9). El enriquecimiento del que habla no es el económico sino el de la Salvación del alma.
La iglesia de Laodicea era una iglesia que promovía y exaltaba la prosperidad. Laodicea se torna en la iglesia que se daña y emponzoña su entorno: «Porque tú dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que tú eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo» (Ap 3:17).
En el libro de los Proverbios la Palabra de Dios recoge una reflexión muy oportuna frente a la descabellada doctrina de la prosperidad: «Vanidad y palabra mentirosa aparta de mí; no me des pobreza ni riquezas; mantenme del pan necesario; no sea que me sacie, y te niegue, y diga: ¿Quién es Jehová? O que siendo pobre, hurte, y blasfeme el nombre de mi Dios» (Pr 30:8-9).
Pablo nos da un consejo y una amonestación acerca de los que enseñan otra cosa y que no se conforma a la revelación divina: «Si alguno enseña otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Señor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, está envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia; apártate de los tales. Pero gran ganancia es la piedad acompañada de contentamiento; porque nada hemos traído a este mundo, y sin duda nada podremos sacar. Así que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. Porque los que quieren enriquecerse caen en tentación y lazo, y en muchas codicias necias y dañosas, que hunden a los hombres en destrucción y perdición» (1 Tim 6:3-9).
Un informe somero de la labor que desarrolla la Obra del Movimiento Misionero Mundial por los caminos de América y alrededor del mundo. La Santa Biblia nos dice: “Y perseverando unánimes cada día en el templo… Y el Señor añadía cada día a la Iglesia los que habían de ser salvos”. Hechos 2:46, 47.
Evento: Convención Nacional.
Fecha: 14 al 16 junio.
Lugar: Guatemala.
CON LA bendición del Señor, el Movimiento Misionero Mundial de Guatemala realizó su Convención Nacional de Jóvenes y Pastores, el evento fue transmitido por las redes sociales de la Iglesia. En el inicio de la fiesta espiritual, el reverendo Edwin Parada, Supervisor Nacional del MMM en El Salvador, fue el expositor de la Palabra de Dios. Sustentado en Marcos 10:45, predicó bajo el tema: “El privilegio de servir”.
Durante el mensaje señaló que: “A causa del pecado, el ser humano ha desarrollado la tendencia a ser orgulloso y ambicioso. Cuando hablamos de servicio nos referimos a rendir nuestra voluntad a alguien. Nosotros tenemos como objetivo el servir a Dios y debe ser en toda nuestra manera de vivir”. En el segundo día del evento, la hermana Herly Soto, esposa del reverendo Walter Zambrano, Vicepresidente Nacional del MMM de Colombia, fue la encargada de predicar el mensaje del Señor. Fundamentado en Juan 13:1-9, expuso el tema: “La humildad es la clave”.
Luego, en el tercer servicio, nuevamente la sierva Herly, tuvo el privilegio de exponer las buenas nuevas. Basado en Génesis 2:18, desarrolló el tema: “Pureza sexual”. En su ponencia, la hermana habló sobre los peligros que trae la homosexualidad y el lesbianismo en los jóvenes cristianos.
Más adelante, ella misma volvió a ser el instrumento que Dios escogió para ministrar su Palabra, en el cuarto servicio. Apoyado en Nehemías 2:3-5 compartió el tema: “Nuestra única oportunidad en la historia”.
En el último servicio del evento, la hermana Herly Soto volvió a ser la responsable de ministrar el mensaje del Señor. Fundamentado en 1 Reyes 2:14, abordó el tema: “Alumbrando el camino correcto para nuestra generación”.
Evento: Confraternidad Nacional de Pastores.
Fecha: 30 de mayo al 1 de junio.
Lugar: Santa Cruz de la Sierra, Bolivia.
CON LA participación de los 17 presbiterios establecidos en el territorio altiplánico, el MMM de Bolivia realizó su Confraternidad Nacional de Pastores en el templo central de la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, situada en los llanos orientales, donde un gran número de fieles de Cristo se congregó para adorar a Dios.
En la jornada inaugural del evento, cuyo lema fue: “Armonía con el ministerio”, los expositores del Evangelio fueron los reverendos Gerardo Martínez, Supervisor Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Chile, y Pablo Castro, Supervisor Nacional de la Obra fundada
en Colombia, quienes transmitieron el mensaje del Creador.
En el segundo día de actividades del evento, el reverendo Mario Lima, Oficial Internacional del MMM, fue uno de los instrumentos elegidos por el Señor para irradiar las buenas nuevas del Redentor. Además, los pastores Castro y Martínez volvieron a tener la posibilidad de compartir la sana doctrina de Altísimo.
Esta gran fiesta espiritual, encabezada por el reverendo Marcelo Valenzuela, Supervisor Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Bolivia, fue de gran provecho para el fortalecimiento del trabajo desplegado por los obreros del Señor bolivianos quienes predican la Palabra de Dios a diario en la nación andina.
Evento: Confraternidad de Presbíteros de la Zona 1.
Fecha: 11 al 13 de junio.
Lugar: Caracas, Venezuela.
CON LA presencia de sus oficiales nacionales, el Movimiento Misionero Mundial de Venezuela realizó la Confraternidad de Presbíteros de su Zona 1 en la iglesia central de la ciudad de Caracas, capital del territorio venezolano, donde un
nutrido grupo de fieles se congregó para exaltar el nombre de Jesucristo.
En el primer servicio de la fiesta espiritual, el reverendo Reinaldo Tova, Tesorero Nacional del MMM de Venezuela, tuvo el privilegio de predicar la Palabra de Dios. Respaldado en Salmos 25:1214, abordó el tema: “Valorando nuestra comunión con Dios”. En su prédica, afirmó: “El Señor desea tener comunión con nosotros”.
El reverendo Freddy Arias, Secretario Nacional del Movimiento Misionero Mundial de Venezuela, transmitió el Evangelio en el segundo culto del evento. Apoyado en Mateo 11:11-12, desarrolló el mensaje: “La reacción de los valientes”. “Dios está preparando una generación de valientes”, señaló.
En el servicio final, el reverendo Freddy Paz, Vocal Nacional del MMM de Venezuela, fue el instrumento elegido por el Creador para irradiar la sana doctrina. Fundamentado en Hebreos 11:32, compartió la enseñanza: “¿Qué se contará de usted?”. En su alocución, apuntó: “Seremos recordados por nuestro comportamiento”.
Evento: Semana de la Familia.
Fecha: 3 al 6 de junio. Lugar: Santiago, Chile.
EN EL templo central de la ciudad de Santiago, el MMM de Chile realizó una actividad especial, denominada: “Semana de Familia”, que contó con la participación del reverendo Mario Lima, Oficial Internacional de la Obra de Dios, y su esposa, la hermana Liliana Acebey.
En el primer día del evento, cuyo lema fue: “Cul-
tivando y fortaleciendo el matrimonio”, el reverendo Gerardo Martínez, Supervisor Nacional del MMM de Chile, y su esposa, la sierva Maritza Montoya, expusieron el tema: “Resolviendo conflictos del matrimonio”.
El pastor Lima fue el responsable de ministrar la Palabra de Dios en la segunda jornada de la fiesta espiritual. Fundamentado en Génesis 2:7,8, 15 y 24, transmitió una poderosa enseñanza en la que habló sobre cómo lograr un hogar feliz aplicando el Evangelio.
En el tercer día, la hermana Acebey fue el instrumento elegido por el Redentor para irradiar las buenas nuevas de Cristo. Su edificante mensaje, basado en las Escrituras, fue de gran interés para los matrimonios que acudieron a la iglesia principal de Santiago.
En la última jornada de la actividad denominada: “Semana de la Familia”, el reverendo Mario Lima volvió a tener la posibilidad de predicar la sana doctrina del Salvador. Basado en Daniel 1:2-8, compartió el tema: “Cuidando nuestro legado”.
Evento: Reunión de Obreros.
Fecha: 8 de junio.
Lugar: Pando, Uruguay.
CON EL respaldo del pueblo del Señor, el Movimiento Misionero Mundial del Uruguay llevó a cabo una Reunión de Obreros en la iglesia principal de la ciudad de Pando, situada en el área metropolitana de la urbe de Montevideo. El evento corroboró el avance del Evangelio de Jesucristo en el territorio uruguayo.
En la fiesta espiritual realizada en Pando, el reverendo Carlos Magallanes, Supervisor Nacional del MMM del Uruguay, tuvo la responsabilidad de predicar las buenas nuevas del Creador. Fundamentado en las Sagradas Escrituras, afirmó: “El trabajo dentro de la Obra de Dios no es fácil. Es solo para los que quieren servir”.
El siervo Magallanes además afirmó: “El servicio más importante es cuando se trabaja casi en el anonimato. Entonces, es bueno que el obrero sepa que va a tener que sufrir. Dios necesita hombres y mujeres comprometidos con Dios y con su Obra. Nosotros, desde que llegamos a esta Obra, amamos la Palabra”.
“Para servir a Dios hay que sacrificarse. Para servir a Dios no se trata de que si tengo plata en el bolsillo o si no tengo. Es mucho más bienaventurado dar que recibir. El obrero tiene que dar, entregarse completamente. Un obrero que no tiene tiempo para Dios no puede ser obrero”, expresó el pastor Magallanes.
Evento: Retiro Nacional de Pastores.
Fecha: 5 al 8 junio. Lugar: Chilibre, Panamá.
CON EL propósito de fortalecer el cuerpo ministerial, la iglesia del Movimiento Misionero Mundial de Panamá realizó un retiro Nacional de Pastores. El evento se desarrolló en las instalaciones del Campamento de Chilibre.
En el inicio, el reverendo Melvin Bryan, pastor pionero de la Obra del MMM de Panamá, fue el portador del mensaje del Señor. Fundamentado
en Mateo 18:18-20, expuso bajo el tema: “Dios está en medio de nosotros”.
En el segundo servicio, el reverendo Agustín Batista, Oficial Nacional del MMM de Panamá, fue el expositor de la Palabra de Dios. Sustentado en 1 Reyes 17:7-16, desarrolló el tema: “Aumentando nuestra fe”. En el tercer culto, el reverendo José Soto, Presidente Internacional del MMM, fue el responsable de exponer las buenas nuevas. Basado en Jueces 9:1120, predicó bajo el tema: ¿He de dejar… para ser grande?
El reverendo Rolando Griffith, Supervisor Nacional del MMM de Panamá, tuvo el privilegio de compartir las Sagradas Escrituras, en el cuarto Servicio. Apoyado en Romanos 12:16, expuso el tema: “Uno de los peligros que atenta contra la unidad: La Altivez”.
En el quinto servicio, nuevamente el reverendo José soto, fue el encargado de predicar la Palabra de Dios. Sustentado en Lucas 13:6-30, se refirió al tema: “La vid y la higuera”.
En el último día del evento hubo una reunión de pastores, donde se tocaron diferentes temas acerca de la obra del MMM de Panamá.
Igualmente, se realizó un Campamento de Niños
que tuvo como lema: “En Jesús estoy seguro”. El evento se desarrolló del 13 al 15 de junio, en las instalaciones del Campamento Chilibre.
Durante el devocional varios niños de distintas iglesias tomaron parte, luego de las alabanzas el niño Santiago Concepción tuvo la bendición de compartir la Palabra de Dios. Fundamentado en Mateo 5:14-16, expuso el tema: “Los Hijos de la luz”. En el segundo servicio, el niño David Arguelles, fue el expositor de las buenas nuevas de salvación. Sustentado en Romanos 8:35-39, abordó el tema: “En Jesús estoy seguro”.
En el último día, el niño Emmanuel Ortiz fue el encargado de abordar el mensaje del Señor. Basado en Génesis 37:1-5, expuso el tema: “José y sus hermanos”.
Evento: Retiro de Pastores.
Fecha: 6 al 8 junio.
Lugar: Trujillo Alto, Puerto Rico.
LA OBRA del Movimiento Misionero Mundial de Puerto Rico realizó el primer retiro de Pastores y Obreros del año 2024, el evento se desarrolló en las instalaciones del templo de la iglesia de Trujillo Alto.
En el inicio del evento, el reverendo Edgar de Jesús, Oficial Nacional del MMM de Puerto Rico, fue el encargado de exponer la Palabra del Señor. Basado en 2 Timoteo 1:6, predicó bajo el tema: “Aviva el fuego de Dios”.
El pastor expuso el consejo bíblico de esas dos epístolas pastorales para avivar y mantener el fuego del don de Dios, entregado por su gracia a cada ministro.
En el segundo servicio, el reverendo Albert Rivera, Oficial Internacional del MMM, tuvo el privilegio de exponer el mensaje del Señor. Sustentado en 2 Timoteo 1:1-7, expuso el tema: “Pastor, aviva el fuego que Dios puso en ti”.
En el desarrollo del mensaje el pastor enfatizó sobre la necesidad de mantener encendida la llama del Espíritu Santo, para que con su ayuda se pueda ejercer fielmente el ministerio.
En el tercer servicio, el reverendo Edwin Torres, Presbítero de la Zona 3 del MMM, fue el portador de las buenas nuevas de Jesús. Basado en 2 Timoteo 1:6-8, desarrolló el tema: “Que el fuego que hay en ti nunca se apague”.
El expositor instó a los pastores a que sean fieles a Dios porque Él siempre permanece fiel. Además, dijo: “Seamos portadores de la gloria que el Señor está buscando en este tiempo”.
En el último servicio del evento, el reverendo Charles González, Supervisor Nacional del MMM de Puerto Rico, fue el responsable de exponer la Palabra del Creador. Sustentado en 2 Timoteo 1:1-6, compartió el mensaje: “Aviva el fuego de Dios que está en ti”.
Señaló que: “Es importante no descuidarnos ni ver las cosas bajo nuestros ojos, sino caminar firmes y fijar la mirada en Jesucristo sin mirar atrás”.
Evento: Convención Bloque C de Europa.
Fecha: 13 al 16 de junio.
Lugar: Delden, Países Bajos.
EN ARMONÍA y en una unidad inquebrantable, seis países que conforman el bloque C de Europa del Movimiento Misionero Mundial se reunieron para celebrar su convención, en las instalaciones del centro de conferencia de Kroese Danne, Países Bajos.
El evento de fe albergó importantes delegaciones de Alemania, Inglaterra, Irlanda, Bélgica, Luxemburgo y Países Bajos, países que conforman el Bloque C de Europa, pero también hubo significativas visitas de creyentes de Italia, España, entre otros.
Durante el primer servicio, el reverendo David Vizcay, Supervisor del MMM en Cuba, fue el encargado de ministrar las grandes proezas del Creador. Apoyado en Nehemías 4: 1-6, desarrolló el tema: “Cuando la armonía es amenazada”.
Luego, en el segundo servicio de la fiesta espiritual, le tocó al reverendo Mario Lima Vacaflor, Oficial Internacional del MMM, exponer las buenas nuevas de Jesucristo. Basado en Isaías 44: 1-5, compartió la enseñanza: “Factores de la armonía”. El reverendo Humberto Henao, Vicepresidente Internacional del MMM, fue el encargado de predicar las Sagradas Escrituras durante el tercer servicio. Fundamentado en Amós 3:3, abordó el tema: “Armonía Integral”.
Resaltó que la armonía tiene que empezar por uno mismo, nadie puede hablar de armonía, si no la experimenta. Además, que es importante autoanalizarse cómo se encuentran nuestros principios doctrinales para una buena armonía.
Desde la ciudad de Sao Paulo, el reverendo Joel Verástegui, Supervisor Nacional del MMM en Brasil, fue el escogido por Dios para anunciar su Palabra en el cuarto servicio de la actividad de fe. Cimenta-
do en el Salmos 73:1-17, disertó la enseñanza: “La comunión con Dios produce armonía”.
Horas más adelante, se realizó un colorido servicio infantil, donde decenas de niños disfrutaron de las alabanzas, dinámicas e historias bíblicas de Jesús. La actividad tuvo como lema: “El taller de Luz”.
Luego, en el quinto servicio, Dios permitió al reverendo Carlos Medina Herrera, Supervisor del Bloque B de Europa, ser el portador de las Sagradas Escrituras. Basado en Deuteronomio 33: 3, refirió el tema: “Consagrados para depender de Dios”.
En el último gran día de la fiesta espiritual, previo a la disertación de la Palabra de Dios, se celebró la promoción de obreros, donde siete hermanos fueron promovidos a obreros laicos, tres a predicadores licenciados y dos a ministros ordenados. Asimismo, se realizaron anuncios importantes entorno al trabajo evangelístico en la zona.
El reverendo Humberto Henao concluyó la actividad siendo el encargado de predicar el mensaje de Dios. Fundamentando en Josué 1:7, desarrolló el tema final: “Armonía”.
Evento: Convención Nacional.
Fecha: 21 al 23 de junio.
Lugar: Ginebra, Suiza.
EN UN ambiente preparado para honrar y adorar al Todopoderoso, la obra del Movimiento Misionero Mundial de Suiza celebró su convención nacional con el lema: “Avanzando en Armonía”.
En el culto inaugural, el reverendo Humberto Henao, Vicepresidente Internacional del MMM, fue el portador de la Palabra de Dios. En una importante exposición desarrolló el tema: “Armonía”.
Al día siguiente, en el culto de la mañana, el reverendo David Vizcay, Supervisor del MMM Cuba, fue el encargado de predicar la Palabra de Dios. Basado en 1 Samuel 23:15-18, se refirió sobre el tema: “Avanzando en Armonía, en medio de las dificultades”.
En el tercer servicio, el portador de las Sagradas Escrituras fue el reverendo Mario Lima, Oficial Internacional del MMM. Fundamentado en Jeremías 33: 1-9, abordó la enseñanza: “Necesitamos sanidad, para avanzar en Armonía”.
Luego, en el cuarto servicio, el reverendo Carlos
Medina Herrera, Supervisor del Bloque A de Europa, fue el instrumento escogido para irradiar el mensaje de Dios. Cimentado en Efesios 6:10-20, expuso el tema: “Armonía en el mundo espiritual”.
Horas más tarde, se efectuó un servicio bautismal, donde cerca de 15 creyentes descendieron a las aguas del bautismo, muriendo para el mundo y viviendo para Cristo. La actividad estuvo dirigida por el reverendo Jimmy Ramirez, Supervisor Nacional del MMM Suiza.
En el quinto servicio de la fiesta espiritual, el reverendo José Arturo Soto, Presidente Internacional del MMM, transmitió las Buenas Nuevas del Todopoderoso. Apoyado en Isaías 36:13-15, predicó el mensaje: “Debilidades que deben ser fortalecidas”. Finalmente, en el último culto, se realizó la promoción de obreros, donde una fiel hermana fue promovida a obrero laico y dos hermanos a predicadores licenciados. El reverendo Soto, volvió a compartir las Sagradas Escrituras. Basado en 1ra Corintios 12: 11-14, compartió el tema: “Figuras de una perfecta Armonía”.
Evento: 2do. campamento juvenil escandinavo.
Fecha: 31 de mayo al 2 de junio.
Lugar: Estocolmo, Suecia.
CON LA presencia de más de un centenar de jóvenes de todo el bloque A de Europa, la obra del Movimiento Misionero Mundial de Suecia realizó el segundo campamento juvenil escandinavo 2024 bajo el lema: “Jóvenes en armonía para alcanzar las promesas”.
La actividad juvenil se celebró en las instalaciones de Åkärögården, ubicado en Estocolmo, donde los jóvenes tuvieron un tiempo de recreación, diversión y esparcimiento. Pero, también, fueron instruidos por la Palabra de Dios.
En el primer servicio, el pastor Carlos Daniel Medina, copastor de la Iglesia central del MMM en Barcelona, fue el responsable de ministrar las Sagradas Escrituras. Apoyado en 1 Crónicas 21: 22-24, expuso el tema: “No ofre-
ceré a Dios sacrificio que no me cueste”.
En el segundo servicio, nuevamente el pastor Medina volvió a compartir las bondades de Jesucristo. Basado en Josué 14:6-12, abordó el tema: “Alcanzando las promesas de Dios”.
En el último servicio del evento juvenil, el pastor Medina volvió a exponer las buenas nuevas del Salvador. En esta ocasión, apoyado en 2 Crónicas 34: 1-8, 31, desarrolló el tema: “Decisiones que producen un avivamiento”.
Cada exposición de la Palabra de Dios fue un aliciente para la juventud cristiana, que se comprometió a seguir firme en Jesucristo y no dejarse llevar por las corrientes mundanas de estos tiempos.
Evento: Visita misionera.
Fecha: 8 al 10 de junio. Lugar: Reikiavik, Islandia.
Con el propósito de seguir sembrando la semilla de la Palabra de Dios, una familia de pastores del Movimiento Misionero Mundial de España visitó la ciudad de Reikiavik, Islandia, para compartir la Palabra de Dios y la sana doctrina.
La familia pastoral Egoavil Taboada, quienes vienen sirviendo a Dios en la Iglesia de Zona Franca, en Barcelona, luego de años de oración y confirmación del Todopoderoso, decidió visitar Reikiavik y realizar seis días de arduo trabajo evangelístico.
Previamente, el reverendo Carlos Medina Herrera, Supervisor del Bloque A de Europa, oró por ellos. La respuesta de la oración se reflejó durante los días de permanencia en Islandia. Muchas vidas se reunieron en una casa destinada para compartir los cultos.
Además, se realizó un aire libre por las principales calles de la ciudad, donde las personas se mostraban prestas a recibir la Palabra de Dios. Al concluir los días de visita, se efectuó un compartir con todos los asistentes y los pastores Egoavil Taboada se comprometieron a seguir visitando el país para proseguir la labor de evangelización.
Evento: Aire libre.
Fecha: 16 de junio.
Lugar: Maputo, Mozambique.
CON EL propósito de seguir alcanzando almas para Cristo, la obra del Movimiento Misionero Mundial de Mozambique realizó un evangelizador aire libre en distintas comunidades de la ciudad de Maputo.
Mediante un megáfono se anunció que hay un Cristo que cambia, salva y sana, que se le busca de corazón. Durante el recorrido muchas vidas salieron de sus precarias casas para recibir la palabra de Dios. El misionero peruano José Sánchez fue el encargado de ministrar el mensaje de salvación. A través del altoparlante invitó a que se acerquen al Creador y dejen su vida llena de pecado y dolor.
Algunos pobladores cansados de una vida alejada de Dios solicitaron que oren por ellos y los visiten constantemente para nutrirse de la sana doctrina. De esta manera, la bendita obra del Altísimo continúa llevando la semilla de Jesucristo a los hogares africanos.
cartas@impactoevangelistico.net
Juan Santos
Saludos, bendiciones y muchos éxitos en todas sus labores al equipo de la revista Impacto Evangelístico. Leí por primera vez la revista en 1984; luego me suscribí y la recibía mensualmente. Ahora gozo porque puedo acceder a ella en cualquier momento por medio de internet.
Desde Guatemala, Guatemala.
Carmen Morales
Gozo grandemente al encontrar tanta información edificante para mi vida, es como el maná del cielo que alimenta nuestro espíritu. Que nuestro Dios Todopoderoso los continúe ayudando.
Desde Atlántico, Colombia.
Diana Carhuaz
Los saludo en la paz de nuestro Señor Jesucristo. Sigan adelante con esta revista que nos alienta, nos edifica, sobre todo a mi persona; son de mucha ayuda y me dan fortaleza los mensajes y todo lo que se muestra en ella.
Desde Cochabamba, Bolivia.
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• El Nuevo Nacimiento: Juan 3:3; 1 Pedro 1:23; 1 Juan 3:9.
• La Justificación por la Fe: Romanos 5:1; Tito 3:7.
• El Bautismo en Agua por Inmersión, según lo ordenado por Cristo: Mateo 28:19; Hechos 8:36-39.
• El Bautismo en el Espíritu Santo, subsecuente a la salvación, hablando en otras lenguas conforme a: Lucas 24:49; Hechos 1:4, 8; 2:4.
• La Sanidad Divina: Isaías 53:4; Mateo 8:16, 17; Marcos 16:18; Santiago 5:14, 15.
• Los Dones del Espíritu Santo: 1 Corintios 12:1-11.
• El Fruto del Espíritu Santo: Gálatas 5:22-26.
• La Santificación:
1 Tesalonicenses 4:3; 5:23; Hebreos 12:14; 1 Pedro 1:15, 16; 1 Juan 2:6.
• El Ministerio y la Evangelización: Marcos 16:15-20; Romanos 10:15.
• El Diezmo y el Sostenimiento de la Obra: Génesis 14:20; 28:22; Levítico 27:30; Números 18:21-26; Malaquías 3:7-10; Mateo 10:10; 23:23.
• El Levantamiento de la Iglesia: Romanos 8:23; 1 Corintios 15:51, 52; 1 Tesalonicenses 4:16,17.
• La Segunda Venida de Cristo: Zacarías 14:1-9; Mateo 24:30, 31; 2 Tesalonicenses 1:7; Tito 2:13; Judas 14, 15.
• El Reino Milenial: Isaías 2:1-4; 11:5-10; Zacarías 9:10; Apocalipsis 19:20; 20:3-10.
• Cielos Nuevos y Tierra Nueva: Isaías 65:17; 66:22; 2 Pedro 3:13; Apocalipsis 21:1.
Cuba
Curazao
Dinamarca
Ecuador
Emiratos Árabes Unidos
El Salvador
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Honduras
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Malasia
Malawi
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ENERO 08-11 CONVENCIÓN COLOMBIA (CALI) 13-16 CONVENCIÓN COLOMBIA (CALI) 25-28 CONVENCIÓN NICARAGUA (GRANADA)
FEBRERO 01-04 CONVENCIÓN BOLIVIA (TARIJA)
05 RETIRO FAMILIAR OMÁN 09-12 CONVENCIÓN ARGENTINA (BUENOS AIRES) 10-13 CONVENCIÓN PANAMÁ 23-25 CONVENCIÓN PUERTO RICO 29-03 (MAR) CONVENCIÓN BELIZE 29-03 (MAR) CONVENCIÓN PERÚ (CAJAMARCA)
MARZO 06-08 CONFRATERNIDAD CUBA (SANTIAGO) 07-10 CONVENCIÓN PERÚ (HÚANUCO) 14-17 CONVENCIÓN PERÚ (ICA) 21-24 CONVENCIÓN PERÚ (LIMA) 28-31 CONVENCIÓN AUSTRALIA 28-31 CONVENCIÓN EL SALVADOR
ABRIL 25-27 CONVENCIÓN REPÚBLICA DOMINICANA
MAYO 03-05 CONVENCIÓN JAPÓN
JUNIO 13-16 CONVENCIÓN BLOQUE C EUROPA (AMSTERDAM) 20-23 CONVENCIÓN SUIZA (GINEBRA)
JULIO 03-06 CONVENCIÓN COSTA RICA 05-07 CONVENCIÓN BRAZIL, MANAOS 09-12 CONVENCIÓN EE.UU. 25-28 CONVENCIÓN MÉXICO
AGOSTO 01-04 CONVENCIÓN BLOQUE A EUROPA (ESPAÑA) 15-18 CONVENCIÓN BLOQUE B EUROPA (ITALIA) 15-18 CONVENCIÓN GUINEA ECUATORIAL 16-18 CONFRATERNIDAD SAO PAOLO, BRASIL 22-25 CONVENCIÓN ECUADOR 28-31 CONVENCIÓN VENEZUELA
Países Bajos
Panamá
Pakistán
Paraguay
Perú
Portugal
Puerto Rico
República Democrática del
Congo
República Centroafricana
República del Congo
República Dominicana
Rumanía
Sri Lanka
Suecia
Suiza
Surinam
Tailandia
Ucrania
Uganda
Uruguay
Venezuela
SEPTIEMBRE 06-08 CONFRATERNIDAD KUWAIT 13-14 CONFRATERNIDAD EMIRATOS ÁRABES DOMINGO 29 DÍA MUNDIAL DE LA OBRA MISIONERA
OCTUBRE 02-05 CONVENCIÓN INDIA & SRI LANKA 09-10 CONVENCIÓN CANADA (ZONA OESTE) 10-13 CONVENCIÓN PARAGUAY 11-13 CONFRATERNIDAD MADAGASCAR 12-13 CONVENCIÓN CANADÁ (ZONA ESTE) 25-27 CONFRATERNIDAD BLOQUE B ASIA 31-03 (NOV) CONVENCIÓN CHILE
NOVIEMBRE 15-17 CONFRATERNIDAD CURACAO 21-24 CONVENCIÓN HONDURAS 22-24 CONVENCIÓN URUGUAY 28-01 (DIC) CONVENCIÓN GUATEMALA 29-01 (DIC) CONVENCIÓN MAURICIO
n Eventos realizados n Eventos por realizar
