Revista Impresiones número 6. by impresiones

R e v i s t a mu lt i c u ltu r a l d e Pate r n a d e R ive r a

NĂşm. 6. Octubre 2015. Revista trimestral. Precio: 1 â&#x201A;Ź. Amigos de Impresiones: gratis.

IMPRESIONES

INDICE EDITORIAL. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7 IMPRESIONES PATERNERAS ENTREVISTA A Cati Díaz Pantoja. . . . . . . . . . . . . . 10 IMPRESIONES ARTÍSTICAS LA ESCUELA DE BAUHAUS, Andrés Carmona. . . . . . . . . . . . . 18 EL SALTADOR DEL MURO, Alberto Romero. . . . . . . . . . . 20 IMPRESIONES EN VERSO Rosario Troncoso. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24 P aco V elázquez . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26 Paco Romero Mota. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28 MINIMPRESIONES ¿TE IMPRESIONA QUE...?, José Cabrales Pérez. . . . . . . . 29 IMPRINCIPIOS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30 LETRAS QUE IMPRESIONAN ELOGIO AL LEVANTE, Andrés Carmona. . . . . . . . . . . . . 32 INTRUDER W. LUCHA O MUERE (IV), Alberto Romero. . . . . . . 34 IMPRESIONES MUSICALES EL TEATRO FLAMENCO, Manuel Rosado IMPRESIONES GEOLÓGICAS LA UNIDAD DE PATERNA, Agustín

«Pachi».

Cuello.

. . . . . . . . . 38

. . . . . . . . . . 43

IMPRESIONES HISTÓRICAS LA EDAD MEDIA DE PATERNA, José

Cabrales Pérez.

. . . . . . . 48

IMPRESIONES EDUCATIVAS IMPORTANCIA DE LOS CUENTOS, Lola Benítez Morales. . . . . . . . . 53 NUESTRA EDUCACIÓN, Juan Manuel Valle Lobato . . . . . . . . 57 EDUCACIÓN CIVIL, Luis Miguel Larbi . . . . . . . . . . . . 60 CONOCE NUESTRAS ASOCIACIONES PEÑA GALGUERA «LA FUENTECITA». . . . . . . . . . . . . . . 63 MI AFICIÓN POR LOS GALGOS, Diego Domínguez Rosado. . . . . . 64 LA IMPRESIÓN CÉLEBRE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67

E D I T OR I A L

omos lo que somos por los encuentros que hemos tenido, IMPRESIONES es un lugar de encuentro, para ser, para modificarnos unos a otros desde el respeto mutuo. Somos lo que somos por encontrarnos en este lugar del mundo donde la vida ama el equilibrio. En el verano que hemos pasado ha hecho calor, pero a lo mejor no tanto, aunque digamos: «oju que caló» de mil maneras diferentes. Aquí en invierno hace frio, pero no tanto frio, aquí en otoño los poetas salen como los espárragos, tiesos y brillantes y un poco amargos. Aquí la primavera sí es primavera porque si no es aquí, no es en ningún lado. Aquí hace viento, mucho viento pero no tanto viento, no llega a huracán, aunque el levante se empeñe en parecerlo. Aquí hay casas blancas pero no tan blancas, aquí hay un cerro al que llamamos Cerrillo, aquí nos gusta el flamenco, nos gusta el carnaval pero a lo mejor, no tanto. Aquí somos muchos, pero no tantos. Aquí nos llevamos bien, pero a lo mejor no tanto, aquí somos tal vez igual que en otros lados, pero no tanto. Aquí somos como en muchos sitios pero siendo nosotros porque nos conocemos y vivimos aquí. En un pueblo de cal y arena, de ventanas con rejas pintadas de negro, de puertas pintadas a gusto del dueño, de casas hechas a golpe de esfuerzo, de vidas sin tregua, de futuros por hacer por eso porque sabemos o deberíamos saber que la vida es como es, dura y llena de inconvenientes, deberíamos buscar ese equilibrio, ese término medio donde encontrarnos. Y en este lugar hecho de tinta e ilusiones que es IMPRESIONES nos esforzamos para que sea eso, un lugar de encuentro donde la única verdad impuesta es la que nos haga mejores.

I M PR E S ION E S pa ternera s

E N T R E V I S T A Catalina Díaz Pantoja, quinta hija de seis hermanos: cuatro mujeres y dos varones. Hija de Juan y Sebastiana, estudiante brillante, culmina sus estudios como arquitecta técnica, ejerciendo así de jefe de obras. En su vida de repente decide tomar las riendas que antaño ella sintió dentro de su corazón. Decidió tener un hijo con su pareja y posteriormente aprender el arte del boxeo y la lucha, y de esta manera tan peculiar dedicarse a ella misma y a su familia, e ir donde la lleve su corazón.

Cati,

ejemplo a seguir en el más amplio sentido,

cariñosa y bella persona, guerrera dentro y fuera del ring.

[Jose David Versaci, entrenador de kickboxing, compañero de vida de Cati en este maravilloso viaje]

IMPRESIONES: ¿Quién es Cati? CATI: Soy Cati Pantoja. Tengo 35 años natural de Paterna. Vivo en Barbate desde hace 10 años. Actualmente me dedico de forma amateur, y ya casi profesional al Kick Boxing y al Boxeo. I: ¿Y el Full Contact? C: Sí, también es otra modalidad. Está el Kick Boxing, Full Contact, el Boxeo y el K1. Yo hago las cuatro modalidades. Más ahora el Kick Boxing y el Boxeo, es en lo que más voy destacada. I: ¿Cómo recuerdas tu infancia en Paterna? C: Pues muy buena, la verdad. Yo llegué a Paterna con seis años, yo vivía en el campo, en San Jose del Valle y llegué a Paterna con seis años, y muy bien la verdad que para mí perfecta. Muy buenos recuerdos con mis hermanos, cinco hermanos y estupendo. I: ¿Y cómo ves Paterna desde fuera? ¿Cómo la ves ahora? C: La veo poco, pero sí la veo falta de actividad. Muchas veces cuando vengo, me veo… o también estoy acostumbrada a estar en otros ambientes ahora. Más dinámicos, con más actividades y cuando llego aquí lo veo un poco falto de actividad cultural… de movimiento. I: ¿Cuál era o es tu profesión antes del deporte? C: Yo estudié arquitecto técnico, he estado de jefe de obras hasta hace ocho años. Fue cuando decidí quedarme embarazada y dejé de trabajar en las obras, fui madre y ya me dediqué al boxeo y a otras actividades deportivas y socioculturales. I: ¿Se puede vivir de esto? C: No [risas]. Bueno, se puede vivir pero en un conjunto de todo. El competir en tema amateur te cuesta el dinero. Pero puedes dar clases, montarte un gimnasio o escuela y competir. Nosotros no tenemos gimnasio, tenemos una escuela, y con la escuela y todas las actividades que rodean a la escuela puedes vivir. Pero no sólo competir. I: Supongo que como en la mayoría de los deportes, que los deportistas están subsistiendo a lo justo, por ejemplo el ciclismo que viven de ello sólo un grupo reducido. C: Sí, claro eso es la élite, se vive, pero son pocos. Se puede llegar a vivir, pero de un gran número de deportistas sólo unos pocos pueden llegar a vivir de ello, y por poco espacio de tiempo. En lo que se refiere a la pelea profesional, no sólo en la com-

petición, pero a un nivel muy alto tipo EEUU. Aquí en España no, vivimos junto con lo que le rodea. I: ¿En España está valorado y reconocido este deporte como en el resto de europa? C: No, en España no. En el resto de europa es un deporte más conocido. Por ejemplo, vas a Inglaterra a competir e incluso los taxistas y toda la gente conocen mejor el deporte y a los deportistas. Sin embargo en España está todo muy oculto, no se televisa. También ese es nuestro trabajo, darlo a conocer más. I: Quizas aquí lleva menos tiempo implantado. C: No, no, que va. En España en los años del boxeador Pedro Carrasco, se llenaba en Barbate el campo de fútbol de gente viendo el combate. España ha sido uno de los países donde mas afición ha habido pero ya se censuró, se fue atrás y no se recupera, se intenta pero… I: ¿Cuando y cómo tomaste contacto con este deporte? C: Pues por el año 2007 cuando conocí a mi pareja y entrenador José David. Nos conocimos en una obra y él me conto lo que hacía, me invitó a que fuera a su gimnasio. Al principio le dije que estaba loco, que yo no iba más, que a mí no me pegaba eso. Y bueno, al final iba de vez en cuando, tomé contacto con las competiciones. Empecé, se me daba bien, y un dia me cerró una pelea y ahí empecé, y la verdad que muy bien. Así hasta que paré para tener al niño y en 2012 retomé hasta ahora. I: ¿Qué es para ti hoy este deporte? C: Después de mi familia, por supuesto, pero es muy importante para mí. El deporte me ha dado mi parte humana. Yo primero estaba con los estudios, después el trabajo, las obras, era un no parar. Todo muy material, y más en las obras como se trabaja a contrareloj, discutiendo… Y cuando conocí el deporte, a la gente… me dio como digo mi parte humana. Me dio ver que hay otra vida, que una cosa es el sustento y otra vivir. I: ¿Cuál han sido tus mayores logros? C: Bueno, he quedado campeona de España 2014 y 2015 pero nuestros mayores logros, digo nuestros porque esto es un equipo, somos el equipo Team Versaci. Tambien fui aspirante al título del mundo que fue en Dublín (Irlanda). Fue un diez por dos, diez asaltos de

dos minutos, fue un logro para nosotros que nos llamaran para ser aspirante. Hicimos un combate muy bueno y aunque no nos clasificamos, completamos el diez por dos, y muy contentos. En boxeo también. este año éramos nueve en mi categoría y conseguí la plata. Llegar a la final de boxeo es muy importante porque es muy complicado también. I: ¿Es duro ese deporte? C: Sí es duro. Tienes que entrenar mucho, mantener un peso. Pero te da muchas satisfacciones. Cada vez es más duro pues cada vez te enfrentas en un nivel más alto, a chicas más duras. Tenemos muchos combates ganados pero estos son los más destacados. I: ¿Y fuera del ring cual son tus mayores logros o los combates más complicados? C: La verdad es que fuera del ring he tenido suerte, he tenido buena vida, y la verdad que no hay nada que yo diga me ha costao mucho. Lo único la enfermedad de mi padre que siempre me ha tenido ahí, pero después la verdad que bien. No veo sacrificios enormes, como logro tener mi familia, mi hijo, mi casa, que la tenemos y lo tenemos to pagado [risas], ese es el mayor logro hoy en día [risas]. Vivimos sin deudas con energía solar, vivimos autosuficientes. I: ¿Combates que recuerdes por ser especiales o anecdóticos, sin tener en cuenta la competición y los títulos? C: Bueno el año pasado en el título de España y este año en la Linea de la Concepción, había mucha afición y fue emocionante, todo el mundo gritaba: ¡Cati, Cati! La gente estaba volcada con nosotros. I: ¿Fuera del ring a quien o que te gustaría nockear? C: [Se lo piensa y sonríe] ¿Aparte de a Rajoy? [risas]. A Rajoy lo nockearía. No sé... I: ¿Cómo te ves en el futuro en este deporte? C: Me veo, o intentaré verme, triunfar en lo profesional. Llegar a tener un cinturón en profesional y enseñar y seguir con el deporte. I: ¿Cómo se consigue el cinturón? C: Bueno el cinturón es como los del boxeo, estos grandes con adornos metalicos. Cuando tienes un numero de combates pues ya puedes luchar en profesional por el cinturón, ahí ya peleas sin protección, con guantes mas pequeños, es un combate más duro y es

www.apiterapiaandalucia.es

a lo máximo que aspiras en este deporte. Cinturón mundial. Claro, está el de España también. I: A pesar de su imagen agresiva, que no será así desde dentro, ¿crees que este deporte es importante para la juventud, sobre todo para que no estén en la calle? C: El Kick Boxing tiene una imagen muy agresiva, pero todo lo contrario. Con el Kick Boxing canalizas la agresividad. Trabajamos con los institutos de Barbate con muchos chicos y chicas que tienen problemas sociales. Ahí canalizan, se desahogan, ven hasta donde se pueden medir, no hace falta medirse en la calle, el conocer que si das recibes, cuánto puedes dar y recibir, el daño que puedes hacer, y eso hace que lo controles. Se utiliza en muchos sitios, por ejemplo en Algeciras los centros con chicos conflictivos derivan a las clases de kick boxing para que los chicos canalicen sus problemas. Hay cosas más agresivas, es duro y quieres ver nockeado al rival pero es una técnica lo que utilizas, no pretendes acabar con el otro. Tanto tienes que dar como saber protegerte para no recibir. I: También vivís de la apiterapia, ¿qué es esto de la apiterapia? C: La apiterapia es trabajar con los productos de las abejas, a parte de la apitoxina que es la picadura, el veneno de la abeja, también trabajamos con el polen, jalea real, con el propoleo… El veneno por ejemplo es un antinflamatorio, anticoagulante natural. Le pide a tu cuerpo lo que necesitas, para entendernos es un poco de gasolina para que tu cuerpo se ponga en marcha y el solo vaya funcionando. Hay mucha más información en nuestra web. I: ¿Qué le pondrías y que le quitarías a Paterna? C: Le pondría mas movimiento, la gente de Paterna se mueve mucho pero fuera, quizás se mueven buscando lo que no hay aquí. Le quitaría la timidez no, que se abran más que no sólo a Bahía Sur a echar la tarde. Vamos, es lo que yo he aprendido cuando empecé a vivir fuera, aprovechar todo lo que se ve fuera mientras conservamos lo nuestro claro. Si viene alguien de fuera hablar con ella, leer, hay muchas formas de aprender de los demás. Yo me he abierto mucho conociendo a gente y viajando. Que no es sólo estudiar que hay que salir ver, viajar, compartir. Hay que sumar a todo lo bueno que tenemos en el pueblo.

IM PRESION ES a r tís tica s

Hª DEL ARTE

A N D R É S

C A R M O N A

ESCUELA DE BAUHAUS Buscaba la recuperación de los métodos artesanales en la actividad constructiva, pretendía elevar la potencia artesana al mismo tiempo que las bellas artes e intentar comercializar los productos que estaban integrados en la producción industrial para que se convirtieran en objetos de consumo asequible para que puediera acceder a ellos el gran público. La Bauhaus cambió la concepción de escuela. Ya no había profesores, la formación se adecuaba como en un taller, a la manera de aprendiz, oficial, maestro. De los primeros 150 inscritos, la mitad eran mujeres, la mayoría de ellas trabajaron en el ámbito textil, en la cerámica y en la encuadernación. Tuvo esta escuela artíscica varios emplazamientos hasta ser cerrada: Weimar, Dessau y Berlín, así como distintos directores: Walter Gropius, Hannes Meyer y Ludwin Mies van der Rohe. Esta escuela de arquitectura se construyó para demostrar que el arte y la ingeniería no debían estar divorciadas, fue donde se inventaron los asientos

«Cada objeto del mundo debe ser reinventado.» La Staatliche Bauhaus (casa de construcción estatal) o simplemente Bauhaus fue la escuela de artesanía, diseño, arte y arquitectura fundada en 1919 por Walter Gropius en Weimar, Alemania y cerrada por las autoridades prusianas (en manos del partido nazi) en el año 1933. Fue un tiempo de profundos cambios. Se fundieron muchas ideas vanguardista, en una escuela de vida y estética, una escuela de diseño al servicio de la humanidad. En su manifiesto se podría ver una catedral gótica, que se elevaba hacia las estrellas. 18

de tubo de acero. Su concepción de cocina funcional ha llegado hasta nuestros días. Los alumnos tomaban parte en los proyectos de los edificios, se les estimulaba a que pusieran en juego su imaginación para realizar los más atrevidos experimentos. Se podría escribir muchísimo más sobre la Bauhaus pero hay una serie de artistas-maestro que hay que resaltar, sin poder hacerlo con todos pues fueron muchos los importantes. Paul Klee llegó a la escuela en 1920. Enseñó pintura sobre vidrio y tejido, y mientras enseñaba en la Bauhaus escribió el libro pedagógido de Esbozos, uno de los textos teóricos y epistemológicos más importantes del arte moderno. Vasily Kandinsky enseñó dibujo analítico y desarrolló a partir de su experiencia un libro de texto normativo y rigurosamente metodológico sobre composición, punto y línea sobre el plano. Johannes Itten enseñó en el curso básico preliminar. Sus

clases empezaban con ejercicios de respiración. A las formas elementales del cuadrado, el círculo y el triángulo les asignaba caracteres como la serenidad y la humildad. Oskar Schleanner coordinó el taller de pintura mural y más tarde también el taller de escultura, y el teatro de la Bauhaus. Los murales de Scheleanmer perseguían una armonía del espacio real e imaginario, un equilibro absoluto. Josef Albers con su enfoque y su enseñanza producto de la experiencia, creía que cada realización de una idea era una obra única e irrepetible. Carló Moholy-Nagy fue un constructivista que se ganó el título de «hombre del pasado mañana». Puso en práctica la premisa fundamental de la Bauhaus: investigar experimentalmente la naturaleza de los materiales. Emigró a EEUU y fundó la New Bauhaus en Chicago. La Bauhaus era un proyecto para construir un mundo mejor a través del arte.

FOTOGRAFÍA

A L B E R T O

R O M E R O

EL SALTADOR DEL MURO

sta fotografía que nos ocupa en este número es sobre una deserción. La primera deserción de la Republica Democrática Alemana (RDA o la Alemania del Este). La fotografía resultó ganadora de varios premios y fue tomada en Berlín, el 15 de agosto de 1961 por Peter Leibing, fotógrafo de la agencia de Hamburgo, Contiepress, el cual estaba al acecho de esta huida, según cuentan. En la fo-

tografía original, en blanco y negro, vemos a un soldado saltado la alambrada de espinos, huyendo de la Alemania del Este con diferentes vecinos al fondo e incluso un fotógrafo amateur en primer plano captando el instante. Fue una foto tomada durante la construcción del muro de Berlín, el primero que huyó, un soldado (el cual hacia guardia en el lugar donde estaría el fu-

turo muro) llamado Hans Conrand Schumann, lo hizo a los 19 años de edad, animado por la población del Berlín Occidental. Posteriormente subió a un coche de la policía de la Republica Federal Alemana (Alemania Occidental) y huyó. Vivió al sur de Alemania en Baviera donde conoció a su esposa, vivió atormentado casi toda su vida por la repercusión y el miedo por el hecho de escapar de Alemania del Este. Después de la caída del muro de Berlin comento: «Sólo desde el 9 de noviembre de 1989 (la fecha de la caída) me he sentido realmente libre». Años después padeceria una depresión que desencadenaria en su suicidio en 1998.

Sea como fuere, incluso hoy día puedes encontrar la silueta de Hans, en camisetas, postales, pinturas en la calle e incluso hay una escultura llamada Mauerspringer en la calle Bernauer de Berlin donde fue dado el salto. ¿Por qué se convirtió en icono esta fotógrafía? Porque fue utilizada por el mundo occidental como propaganda y crítica velada al bloque comunista durante la guerra fría, a la vez que muestra el afán de supervivencia que deben hacer muchos refugiados, como vemos incluso hoy día, con las constantes olas de refugiados llegados desde África y Asia.

Rosario Troncoso

IM PRESION ES en verso

ROSARIO

TRONCOSO

Rosario Troncoso es poeta, editora y articulista gaditana. Dirige la revista cultural «El Ático de los gatos» y la editorial «Mil locos editores». Profesora de lengua y literatura, ha publicado los libros de poemas «Huir de los domingos» (Sevilla, 2006), «Delirios y mareas» (Publicaciones del Sur, 2008), «Juguetes de Dios» (CVA Ediciones, 2009), «El eje imaginario» (Ediciones en Huida, 2012), «Fondo de armario» (Los libros de Umsaloua, 2013) y «Transparente» (Ediciones La Isla de Siltolá, 2014). Hace escasamente un mes estuvo con nosotros y pudimos comprobar que es tan poeta de los pies a la cabeza como encantadora.

d e

«t r a n s p a r e n t e»

p a l a b r a s

H U M U S

A pesar del domingo y sus calles desiertas, cocinaba palabras para ti.

Todos los que ocurrieron ahora son fantasmas Todos los que hirieron.

Para llevártelas, aún calientes, me bebía la acera hasta tu casa apartando hojas secas, desmayadas, de la línea que subraya el camino de vuelta a lo que existe.

Todos los que se alejan dejándome en carne viva y piedra, tan sólo ofrecen humo para los agujeros. Impulso en las raices, el humus nutritivo y las alas y el aire. Ahora que no huyo, y que florezco: libre de lastres.

p u d o r Pierdo toda la habilidad de mentir siempre que vienes. Y tengo al aire pronto, la maquinaria íntima, la sangre, las verdades y el miedo.

d e

«e l

e j e

i m a g i n a r i o»

b a b e l Demasiadas lenguas hay que no entiendo. Pero no me preocupan. Más me aterra la lengua que aprendí. La que fue inoculada ya en la cuna y convierte en un potencial peligro todos mis actos y gestos conscientes. Es el mismo idioma de tanta gente. La gramática neutra y desarmada en el origen. Lista para prender el fuego entre los dientes. He visto caer nombres y hombres alcanzados por palabras letales, destruidos desde el odio más absurdo. a

t u

c a s a En sus esquinas, retalitos de viento se despeñan para así disfrutar de un vuelo imaginario. Dolors Alberola

Quiero estar en tu casa. Dejemos en la playa a los amigos. Que nadie va a notar que ya no estamos. El sol, fuera, tumbado sobre el faro. Tu cuerpo, dentro. Mi boca, profunda. Y me sube la marea a la cintura. Vayamos a tu casa. Dejemos en el mundo el equilibrio. Que no hay nada más hermoso que caer, ya deshechos como arena de duna el uno sobre el otro, sin orillas.

PACO

VELÁZQUEZ

a quien conoceréis como «El maestro Paco» por su etapa como director del centro de educación infantil «El llanito» es, además de

Paco Velázquez,

maestro, hombre de letras y ha publicado poemas en diferentes revistas y antologías poéticas.

Concurso

Ganó

de poesía de

premio de poesía

Herencia,

con

Paterna

«La

mario divagación nocturna y otro infantil, otro poemario infantil:

M I

Rebelión

M A N O

Rivera y logró un accesit en el V Parnaso». Ha publicado el poeen la escuela. Actualmente, prepara

arroba en el

Rebelión

en el zoo.

S O B R E

Mi mano sobre tu pecho abduce el encuentro en la noche como apretado en su suavidad, deshechas las pieles en piel única, el sutil estremecimiento de su túnica, encrespado para mis dedos, la cima abierta acercándose a mis labios de calidez máxima. Mi mano sobre tu pecho y lamiendo en rítmico lecho, deleitándome de brisas marinas en una explosión de sabores, un místico piropo para mis labios, un manantial de lluvia fresca, en la oscuridad de la tersa madrugada, calcando cada instante del sueño. Mi mano sobre tu pecho, firme, curiosa, lasciva, sobre la firme figura del desierto, ardientemente volitivo, duna pertinentemente sensual, aliviadamente polvoriento, buscando la ingravidez del aliento.

T U

P E C H O

Mi mano sobre tu pecho, febril y hechizado, domina el mundo en su reino, recoge estrellas en el mar, que bebo sorbo a sorbo, como un café aromático y febril. Mi mano sobre tu pecho, rodeo el umbral de tus sentidos, sueño ansiosamente en vivo, resurjo de tus venas para aclamar la pasión sin pena, subiendo peldaño a peldaño toda la vida de una noche en vela. Miro tus ojos, verdes y verdes, y se me estremece la voz nocturna en cada uno de los rincones abiertos a la vida de mi corazón. Que quiero reposar los besos delicadamente en tu pecho, ya moldeando la historia en un reloj de arena con los ojos plenos de memoria. Mi mano sobre tu pecho, delicadamente paciente, y la otra envuelta en celo… asomada e impaciente.

PACO

ROMERO

MOTA

la donación de mis órganos Quiero el día que yo muera poder donar mis riñones, mis ojos y mis pulmones.

Pero pido que después se la pongan a un jinete de esos que les gusta brete. Eso sería una gran cosa, yo descansando en la fosa y mi pinga dando fuete. Entre otras donaciones me niego a donar la boca, pues hay algo que me choca por poderosas razones. Sé de quien en ocasiones habla mucha bobería; mama lo que no debía y prefiero que se pierda antes que algún comemierda mame con la boca mía.

Que se los den a cualquiera. Si hay un paciente que espera por lo que yo ofrezco aquí espero que se haga así para salvar una vida. Si ya no puedo respirar, que otro respire por mí. Donaré mi corazón para algún pecho cansado que quiera ser restaurado y entrar de nuevo en acción. Hago firme donación y que se cumpla confío antes de sentirlo frío, roto, podrido y maltrecho que lata desde otro pecho si ya no late en el mío.

El culo no lo donaré pues siempre existe un confuso que pueda darle un mal uso al culo que yo doné. Muchos años lo cuidé lavándomelo a menudo. Para que un cirujano chulo en dicha transplantación se lo ponga a un julandrón y muerto me den por culo.

La pinga la donaré y que se la den a un caído y levante poseído el vigor que disfruté.

M I N I M PR E S ION E S ¿TE IMPRESIONA QUE...? por

expresión

José Cabrales Pérez

Ojalá, tan cotidiana y tantas veces usada a dia-

rio para la petición de un deseo tiene su origen en la expresión árabe andalusí ‫هللاءاشول‬, pronunciado [lawsha’aAllah]; que significa «si Dios quisiera». Su pronunciación evolucionó a [Ioshalâ], y el castellano antiguo la tomó como [oxalâ], que dio lugar al español «ojalá». Quien la usa no está pensando en algún dios, sino que se cumpla alguna petición. Esta es una de tantas palabras que nos dejó el legado andalusí, llamadas arabismos. Existen en la actualidad más de 4.000.

La primera Universidad fundada en el mundo, con el permiso de los griegos, y que aún sigue con sus puertas abiertas es la de Qarawiyyin o Al-Karaouine, en la ciudad de Fez(Marruecos) en el año 859, la responsable de su creación fue Fátima Al-Fihri, una musulmana hija de un importante comerciante y que después de quedar viuda heredó una fortuna de su esposo, decidiendo invertir ese dinero en la creación de una Madraza para impulsar el desarrollo educativo de su comunidad. Pronto se convirtió en un centro de debate político y social. Se impartían estudios de derecho musulmán (shariah), gramática, retórica, lógica, medicina, matemáticas, astronomía, alquimia, historia, geografía y música. La

procede del latín «magister», que significa ‘que destaca del resto por sus conocimientos o habilidades’. Como ejemplo tenemos «magister militum» (Jefe militar). Por el contrario, como curiosidad y ya sacáis vuestros propias conclusiones, la palabra ministro también procede del latín, concretamente de «minister» que significa ‘menor que, con pocos conocimientos y habilidades, sirviente o criado’, por lo tanto, cualquiera puede ser un ministro pero no un maestro. palabra maestro

En definitiva, ojalá que las universidades sigan pariendo maestros para que los ministros dejen de ser «ministros».

imprincipios LITERATURA CASTELLANA

uando un escritor o escritora comienzan una obra literaria, nunca las primeras líneas son elegidas al azar, más bien ese comienzo le habrá dado a buen seguro algún que otro dolor de cabeza. Os dejamos los comienzos de algunas de las obras más conocidas y reconocidas de la literatura castellana. Invitamos a la lectura de cada uno de ellas.

En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme no ha mucho

que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor[...]

M iguel

C ervantes S aavedra , D on Q uijote

de la

M ancha

Yo por bien tengo que cosas tan señaladas, y por ventura nunca oídas ni vistas, vengan

a noticia de muchos y no se entierren en la sepultura del olvido, pues podría ser que alguno que las lea halle algo que le agrade, y a los que no ahondaren tanto deleite[...] Pues sepa Vuestra Merced, ante todas las cosas, que a mí llaman Lázaro de tormes, hijo de Tomé González y de >Antona Pérez, naturales de Tejares, aldea de Salamanca. Mi nascimiento fue dentro del río Tormes, por la cual causa tomé el sobrenombre[...]

A nónimo *, L azarillo

T ormes

*Una teoría del año 2010, formulada por la paleógrafa Merceces Agulló, apunta a que su autor fue Diego Hurtado de Mendoza, nieto del Marqués de Santillana.

La heroica ciudad dormía la siesta. El viento sur, caliente y perezoso, empujaba

las nubes blanquecinas que se rasgaban al correr hacia el norte. En las calles, no había más ruido que el rumor estridente de los remolinos de polvo, trapos, pajas y papeles que iban de arroyo en arroyo, de acera en acera, de esquina en esquina revolando y persiguiéndose, como mariposas que se buscan y huyen y que el aire envuelve en sus pliegues invisibles[...]

L eopoldo A las C larín , L a R egenta

Yo, señor, no soy malo, aunque no me faltarían motivos para serlo. Los mismos cue-

ros tenemos todos los mortales al nacer y sin embargo, cuando vamos creciendo, el destino se complace en variarnos como si fuésemos de cera y en destinarnos por sendas diferentes al mismo fin: la muerte[...]

C amilo J osé C ela , L a 30

familia de

P ascual D uarte

LETRAS que Impresion an

Elogio al levante por

Andrés Carmona

n esta ocasión estaba pensando que qué mejor que hacer un elogio a ese viento tan nuestro como es el levante, compañero inseparable de las tardes de verano.

«Un elogio al levante, eso es de tontos, a nadie le gusta», me dijo mi hija. «Ya», contesté yo, «pero si los vientos son capaces de moldear montañas también nos moldeará a nosotros, ¿no?». «Pues cuéntaselo a los huerteros, que les moldea las tomateras y se las pone en el tejado», me dijo mi mujer. «Ya», atiné a contestarle, «pero los que quedan serán más gordos y tendrán más sabor, ¿no?». «Chiquillo, si una levantera te deja el cuerpo revoleado sin ganas de nada», insistía mi hija. «Ya», contesté otra vez, «pero cuando se va ha limpiado la atmósfera y hay menos humedad, lo que es de agradecer, ¿no?». «A ti el levante te ha afectado», sentenciaron las dos. Recordé que me dijo Marisol que por culpa del levante no iba a poder ir a la playa. La arena te pincha y te entra en los ojos, los mosquitos… Y todo quisqui está más agresivo, pero pensé que

con el levante moderado se está de lujo y con el levante en calma la mar está como un plató. La virtud del término medio, y además el levante sirve para exfoliar la piel, ¿no? Eolo nos dio todos los vientos posibles y uno de ellos es el levante, que es del Sahara. Atraviesa ese embudo que es el estrecho y coge fuerza, viene del este y nos pone a todos mirando para el oeste. Perdonen la levantera que me ha dao pero este viento nos hace como somos, nos rayamos más o menos dependiendo de las rayas que le ponga el del tiempo a la flecha. Todavía estoy por arrepentirme. Este viento lo seca todo, nos seca por fuera, pero sólo hay que escarbar un poco y nuestro fondo, a lo mejor muy en el fondo, nuestro centro es fresco y fértil. De ahí tiramos «pa’lante» como las plantas, buscando ese jugo con el que sobrevivir. Difícil, sí. Pero mejor, como una bocanada de aire, sea fuerte viento o simple brisa. La calor siempre será menos y como decía mi amigo Machín: el levante ha sacado a muchos locos del cajón. Si es así, pues que sople, nos hacen falta más locos. Locos por la ecología, locos por las energías renovables, locos por la economía sostenible, poetas locos, pintores locos… Locos por vivir, locos de amor. En definitiva… locos por un mundo mejor.

R E L A T O

A L B ERTO

ROM E RO

INTRUDER-W. LUCHA O MUERE [IV] 11 de octubre de 1267. GIGONZA, AL-ANDALUS. Rasha miraba a su hermano Yussuf. La chica de unos catorce años alta, morena, ojos atentos, tenía una inteligencia no comparable a la del chico, sabía que le escondía algo y que estaba relacionado con su amiga Aisha. -Yussuf, Aisha me ha dicho que no te preocupes por vuestro secreto. -Rasha ¿Aisha te lo contó? -Sí, me lo contó todo, hasta el último detalle. -No sé cómo Aisha te lo dijo, me hizo jurar que no se lo dijera a nadie, ¿verdad que es increible que este objeto desprendiera calor? Y en que lugar lo escondimos, no lo encontrará nadie... -Yussuf, llévame hasta alli, quiero ver eso de lo que hablais a escondidas y ensombrece vuestras caras. 15 de marzo de 2015. PATERNA DE RIVERA, CÁDIZ. Kike había huido del hospital, su estado era una incógnita, su estado físico había sufrido cambios, al sol en las montañas de los Alcornocales sufría, su cuerpo cambiaba, la piel se endurecía, su cuerpo subía de temperatura, los ojos inyectados en sangre y sólo cabras cerca, quizás la sangre de las cabras sería una solución a su hambre. 2 de septiembre 2042. Norte de Washington D.C. antigua capital de EEUU. -¡Sólo es amor de verdad el que se enfrenta a la muerte venciendo a la adversidad! Mike miró a Auri, su cuerpo había sido alcanzado por varios dardos, ahora abrazado al de Derrick. -¿Cómo estás Mike -preguntó Auri-, después de cuatro dias de jugar al gato y al ratón con los intruders?

-Mi cuerpo vive como el de un humano, mi mano arde aún como el fuego de tu dragón, mi mente sueña con ser un runner. Había visto cómo corrían tras ella, pero Auri era más inteligente y los había engañado en dos ocasiones. Derrick había soportado el peso de Mike durante tres días más después del encuentro con los intruders. Al cuarto, Mike corrió, aun sin fuerzas, mantenía el ritmo de Derrick, no podía fallarles. -¿De donde sacas las fuerzas? -dijo Derrick. -Había una religion llamada Cristianismo, ellos rezaban a un ser superior, a una vida posterior. Un dios de reglas vacías y castigos vengativos. Ahora la mayoria creen en el creacionismo oscuro, el que nos trajerón los intruders, ese que dice que las razas del universo luchan entre ellas, la más fuerte acabará con las otras. Yo creo en mí mismo. Tenemos que curar Auri, yo lo haré, no te acerques, ya tuviste bastante riesgo. Auri miraba al chico mientras la curaba, sus heridas quedarían cicatrizadas en tres días, el ente no podía permancer en su cuerpo, sabía que no tenía nada que hacer. Recordaba cuando niña, cómo oleadas de refugiados se desplazaban por los territorios del oeste, pero llegó el calor, la gente murió o se convirtió, el gobierno perdió toda su fuerza, la anarquía se adueñó de todo, sólo las bases de la resistencia escondidas resistían. Soñaba con llegar a Europa, ellos podían matarlos en el sur de España, aun no sabía cómo lo hacían. Boston esperaba, la última etapa antes del Catamarán 088, el único que hacía la travesía del Atlántico sin ser descubierto por los intruders. -Debemos seguir Derrick, pronto llegará el invierno y tenemos que salir antes de los hielos. -Llevas razón, prepárate Dupont, hoy tú seras el explorador. Tienes madera. Mike en cluquillas y con los brazos sobre sus rodillas, miraba con sus ojos entornados al runner, un atisbo de sonrisa asomaba en sus labios. El chico admiraba a Derrick, su fuerza y su determinación ante el peligro, esa determinación que le había salvado la vida, cuando insistió en no acabar con él y ademas cargar durante días.

-Algún día sere mas rapido que tú, Derrick. -No lo dudo, pero lo más importante en un explorador no es su velocidad, no lo olvides. Yo soy como tú, sólo pienso en la velocidad, pero mira a Auri: su mente es más rápida, analiza los peligros, analiza la ventajas, analiza la mente del intruder, ¿viste cómo nos lanzó hacia su posición, mientras ella los atraía? El dragón es mas inteligente de lo que crees. -No me llames más asi. Parece que estuviste poco tiempo cerca de McDermott, ella es la mente, nunca la subestimes si parece que se equivoca, todo está calculado en su cabeza, hasta el último detalle, hasta la última grieta en nuestro sistema. Además, fue una gran exploradora. -¿Fue exploradora? Creía que siempre estuvo al mando, sin trabajo de campo. -¿Quién es esa McDermmott? -dijo Mike. -Un ordenador detrás de una cara chamuscada, ella me envió con Auri, controla la mayoria de bases del sur, incluso dicen que sus dedos llegan a México y Honduras. Es fría como el hielo, quizás por eso el calor nunca pudo con ella, algún día la conocerás, seguro que te echa alguna reprimienda como a mí. -¡Derrick!, no hables asi de ella, te las merecías. Ahora debemos correr. -¿Preparado Dupont?, dices que serás más rápido que yo, demuéstranos tu hablidad. Las primeras quince millas no apretaré, no te atosigaré, te dejaré hacer como a un pequeño conejo delante de un gran lobo. -Derrick, este conejo será mas inteligente que el gran lobo. ¡Verás mi culo hasta que lleguemos a Boston!

IM PRESION ES usica les

El Teatro Flamenco de Paterna por

Manuel Rosado «Pachi»

l Grupo de Teatro Flamenco «Oyee» salió a la luz con la idea de recuperar y divulgar los cantes que se hacían en nuestro pueblo tiempos atrás y así conservarlos, y al mismo tiempo mantener nuestras tradiciones, en cuanto a cantes

y música se refiere, e impulsar de alguna manera el flamenco en general y la Petenera, y algo se ha notado en la incentivación hacia el flamenco en Paterna, pero nos queda mucho camino por recorrer. Además, tocamos otras músicas como el carnaval.

El grupo de Teatro nació gracias a un fin de semana que subí a Madrid a finales de 2010, donde tuve la suerte de admirar una obra de teatro en la que actuaba y cantaba Carmen Linares y otra serie de artistas y cantantes. A partir del disco que acabábamos de grabar con Rufino, en el cual hacía referencia a los cantes de los campos, surgió la idea de su adaptación al teatro y así poder contar la historia del origen de cada copla cantada y bailada, haciendo gala del arte paternero. Le comenté el asunto a Rufino, al que le pareció muy interesante hacer algo diferente, una representación no vista hasta ahora. Claramente precisábamos de gente que se involucrase en el proyecto, de manera que nos pusimos a buscar, entre Rufino y yo, hablamos con los cantaores: Rafi Guerrero, Marta González Sevillano, Antonio Gómez Rubio «Ruiseñor», Antonio Pérez Mariscal «Cachorro», Domingo Pérez «El Perro» Y Cati Sevillano Vázquez; al baile: Carmen, Rosi y la pareja del Cañuelo (Isabel y Agustín), y las guitarras: Juan «El Escalerilla» y el hijo de Didier; además de contar con la escenografía de José Orellana, y para

dirigir teatro, Isabel, pude encontrar gente dispuesta a actuar como Maxi, Antonio Ruano (Machín), José Cabrales y Marisa, aunque no tardamos en darnos cuenta de que necesitábamos más ayuda y terminamos ampliando el grupo con Salvi Pecino, Mª José Reynaldo, El Gaditano, Lucki y Vicki, Angelita, Andrés, Carmen, Alfredo y los niños. A partir de la idea inicial, montamos los diálogos, y con la colaboración de Marisa Macho y José Cabrales comenzamos a ensayar la obra. Estuvimos con los ensayos casi dos años, antes de presentar la obra en Paterna el 29 de Junio 2012 para seguir actuando en bonitos teatros y lugares muy dispares, todos con una magnifica aceptación y de los cuales hemos salidos muy satisfechos: Cádiz, Puerto Real, San Roque, Algeciras, Villamartín, Medina, Guadalcacín, La Ina. Con el teatro hemos disfrutado mucho tanto los espectadores como nosotros llevando el nombre de Paterna y nuestras raíces para compartirlas en estos lugares que también nos han acogido y valorado. Además de la primera obra «El quejio de un pueblo en surcos y tabernas» nuestro santo y seña

de identidad hemos representado «Un día de feria» dentro de la misma línea y una conferencia que ya hemos realizado en Cádiz, Medina y Paterna. Precisamente hace unos meses impartimos esa conferencia en el Museo Etnográfico a través de la Asociación Cultural Impresiones, la semana en que se celebró el último Concurso Nacional de cante por Peteneras en nuestra localidad. En dicha conferencia, además de mí realizaba la ponencia José Cabrales y actuaron al cante Rufino de Paterna, Antonio Pérez El Ruiseñor; a la guitarra

el Niño de la Escalerilla y al baile Carmen Noble, Isabel Cabezas y Agustín Canto. Momento especialmente emotivo fue cuando, tratando el tema de los Fandangos del Cañuelo, Cristobal el Cristo, que se encontraba entre los presentes, al ser invitado por Rufino, se arrancó deleitándonos con algunos de esos fandangos que tanto ha cantado a lo largo de su vida. Quisiera aprovechar para dar las gracias a nuestros seguidores y seguidoras, por su apoyo acompañándonos a cualquier parte que vayamos.

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Agustín Cuello Gijón es Maestro, Licenciado en Psicopedagogía y Educador Ambiental. Ha sido promotor del programa de equipamientos públicos de educación ambiental en la provincia de Cádiz (como el Aula de naturaleza El Picacho o el Centro Educación Ambiental El Castillejo). Redactor de varios documentos de Planificación en Espacios Naturales Protegidos, así como numerosas publicaciones, artículos, ponencias y comunicaciones en el ámbito de la educación ambiental y la enseñanza de las ciencias. Ha participado en equipos de trabajo de educación ambiental para el MOPU y para la redacción de la Estrategia Andaluza de educación ambiental. Posee una numerosa actividad docente en educación formal, no formal y relativa a la formación del profesorado. Es, además, especialista en diseño de exposiciones para centros de Uso Público e Interpretación Ambiental y diseño de programas y materiales didácticos para diversas instituciones públicas. Agradecemos su colaboración en esta revista

La unidad de Paterna

por

stedes se preguntarán ¿Qué es esto?, ¿un nuevo partido político?, ¿una asociación deportiva o benéfica? Nada de eso, se trata de un término geológico, la denominación de un tipo de materiales, de rocas, que se utiliza en el argot de las ciencias naturales, concretamente de la geología, la ciencia que estudia las rocas de la tierra y de todo el sistema solar, su historia y su evolución. Paterna aparece unido a la ciencia geológica a través de este

Agustín Cuello Gijón

término: la Unidad de Paterna, debido a que un geólogo francés llamado Pierre Chauve(Besançon, 1930) utilizó tal denominación en sus estudios de tesis doctoral(1968), realizados en esta parte de la provincia y desde entonces el nombre de Paterna se unió para siempre a la geología de la comarca y es empleado con frecuencia en las investigaciones que se hacen del sur de Andalucía y del Estrecho de Gibraltar. Pero recordemos algo de geología de la ESO o del bachillerato.

Cada tipo de roca suele tener su nombre, por ejemplo granito, arcilla o caliza, además las rocas se agrupan según su origen y formación: rocas sedimentarias, metamórficas, ígneas, etc. Para indicar la edad se utilizan otros nombres que suelen tener origen latino o griego o bien hacen referencia a lugares en los que la formación rocosa puede caracterizarse de forma precisa y ejemplar, así se habla de rocas de edad oligocena o jurásica. Por otra parte, hay que recordar que la superficie terrestre es como una piel cuarteada a modo de un puzle que envuelve una gigantesca bola de rocas semifundidas y que sus piezas en constante renovación se han movido, se mueven y se seguirán moviendo durante los muchos millones de años de existencia de nuestro planeta. Teniendo esto en cuenta, en la provincia de Cádiz y en el entorno de Paterna las piezas de este puzle terrestre están mezcladas, dobladas, fracturadas, unas sobre otras, unas en superficie y otras sumergidas, unas antiguas otras de formación reciente, unas formadas aquí otras arrastradas hasta aquí desde lugares remotos, de modo que la investigación geológica tiene grandes dificulta-

des para descifrar el puzle y es frecuente que los investigadores tengan opiniones distintas acerca de su interpretación. ¿Qué es la Unidad de Paterna y por qué tiene tanta importancia? Lo primero que hay que asumir es que los terrenos que rodean Paterna se han formado debajo del mar, en fondos de mares antiguos(entre 60 y 20 millones de años atrás) situados en lugares distantes de donde nos encontramos ahora y, con seguridad, en un lugar diferente a la posición que Paterna tiene ahora en la esfera terrestre. Además los materiales no son todos iguales, son de distinta edad y se han formado en diferentes lugares por procesos naturales también distintos. Para intentar aclarar esta diversidad, ordenar las diferentes piezas del puzle e interpretar los hechos, los geólogos, como los detectives, utilizan métodos de trabajo muy elaborados, con una sólida base teórica y demostraciones empíricas rigurosas propias de la ciencia. Entre los métodos de estudio geológico está la denominación de conjuntos de terreno en base a su similitud li toestratigráfica(características de las rocas y los estratos), similitud cronológica(misma edad),

similitud tectónica (posición relativa respecto a otras formaciones), u otras características. A estos conjuntos de terreno que comparten características se les llama unidades y se las suele apellidar con el topónimo de los lugares próximos, así encontramos en la literatura geológica nombres como la Unidad de Bolonia, Unidad del Algarrobo, Unidad de Algeciras o Unidad de Almarchal. Pues bien, el geólogo francés Pierre Chauve que vino a finales de los años 60 del siglo pasado a estudiar la provincia de Cádiz, llamó Unidad de Paterna a un conjunto de materiales en los que incluía arcillas azuladas y verdes, areniscas, conglomerados y margas y que rodean la población por su parte sursuroeste (carretera de Medina) y nor-noroeste (arroyo salado y cerro de Los Arquillos). En sus investigaciones consideró estos terrenos por tener en común diferencias con todos los demás y relacionarse tectónicamente con las arcillas y areniscas del Aljibe. La edad de estos terrenos las situó entre el cretácico superior(-60 millones de años) y el Oligoceno(-25 millones de años) en base a fósiles de radiolarios, diatomeas, foraminíferos y otros pequeños seres ma-

rinos. Estos materiales tienen similitudes con otras unidades estudiadas más al norte en la zona de Carmona y con otras en el norte de Marruecos lo que hace suponer que tuvieron un origen común. Según las observaciones de Chauve y las reinterpretaciones de investigadores contemporáneos, los materiales que forman la denominada Unidad de Paterna se habrían formado por sedimentación en un mar profundo situado aproximadamente en el lugar que ocupa el actual Mediterráneo, los depósitos pertenecen a diferentes épocas y a diferentes situaciones, a partir de relieves que rodeaban la cuenca sedimentaria, acogiendo fragmentos de otras formaciones mientras duraban los procesos sedimentarios y los movimientos tectónicos relacionados con el acercamiento de las placas africana, de Alborán y europea cuyo resultado fue el nacimiento de las cadenas béticas (todas las sierras del sur y este de Andalucía y norte de Marruecos). Con el transcurso del tiempo, millones de años, los movimientos de acercamiento y rotación de las mencionadas placas (macropiezas del puzle) arrastraron, plegaron y trasladaron todos los materiales de la cuenca

de sedimentación hacia lo que hoy es el sur de Andalucía y Marruecos, incluyendo las vecinas areniscas del Aljibe y sus arcillas de base, construyendo así también la provincia de Cádiz y apareciendo hoy en forma de tajos, bujeos, vegas, cerros y demás terrenos en los alrededores de Paterna. De esta forma, y gracias al geólogo francés Pierre Chauve, Paterna tiene un sitio en la historia de los estudios geológicos de Andalucía apareciendo en numerosas publicaciones relacionadas con la zona y, lógicamente, tiene un lugar protagonista en los textos, dibujos, fotografías y muestras de rocas que deben estar en algún lugar de la universidad de Besançon donde supongo se guarda la tesis doctoral de Chauve. La Unidad de Paterna no es especial pero es única y aún guarda muchas incógnitas científicas respecto a su origen, su tiempo y sus relaciones con las demás piezas que constituyen el edificio geológico de Cádiz. ¿Y quien era Pierre Chauve? Nacido en 1930 en Besançon, fue profesor de Geología de la Facultad de Ciencias de Besançon (desde 1968), después de haber enseñado en la Sorbona una década, se especializa en Hidrogeo-

logía. Su tesis doctoral la llevó a cabo en nuestra provincia entre los años 1964 y 1968, quedándose a vivir en Alcalá de los Gazules largas temporadas, la tituló: Etude geologique du Nord de la province de Cadiz. Ha dirigido numerosas tesis doctorales y realizado muchas obras en el campo de la Geología aplicada, especialmente en sus relaciones con el urbanismo, la explotación agrícola e industrial y la preservación del medio ambiente. Sus estudios se han dirigido también a la hidrogeología, en particular en la protección de acuíferos. Ha colaborado con varias universidades francesas, marroquíes y sudamericanas. Ha sido presidente de la Sociedad Francesa de Historia Natural (de 1976 a 1979) y Presidente de la Sociedad Geológica de France. Es Caballero de la Legión de Honor por su actividad docente e investigadora, autor de libros sobre aguas subterráneas, enseñanza de la geología, paisajes calizos o los montes del Jura. En 2010 todavía organizaba viajes educativos, daba conferencias y era miembro activo de asociaciones en defensa del patrimonio cultural y geológico de su ciudad natal «Renaissance du vieux Besançon».

IM PRESION ES his tรณr ica s

La Edad Media de Paterna por

a Edad Media es un periodo de la historia de la civilización occidental que comprende desde la caída del Imperio de Roma en al año 476, hasta el 1492, el año que se descubre América. Durante ese periodo, la villa de Paterna de Rivera aún no estaba fundada, pero por sus tierras pasan y se asientan diferentes civilizaciones como bizantinos, visigodos y musulmanes, que aprovechan las construcciones realizadas por los romanos y los diferentes recursos naturales de la zona. Después de la caída del Imperio romano, la zona es controlada por los visigodos, pueblo indoeuropeo muy guerrero procedente del sur de la actual Suecia. Su desorganización, guerras internas y traiciones es aprovechada por los bizantinos, también llamado Imperio Romano de Oriente, que conquistan el sur de la península Ibérica a mandos del emperador Justiniano I, con la ayuda del noble visigodo Atanagildo, en el año 552, que traiciona al rey visigodo Agila I, creándose la provincia bizantina

José Cabrales Pérez

de «Spania», que aunque su extensión aún está sin esclarecer, abarcaría las zonas costeras y limítrofes desde la provincia de Huelva hasta Cartagena, incluso las Islas Baleares. Las únicas ciudades de cuya ocupación por tropas bizantinas se está seguro son Malaka (Málaga), Carthago-Spartaria (Cartagena), Asidona (MedinaSidonia), Sagontia (Gigonza) y Basti (Baza). Así que entre los años 552 y 624 d.C. los bizantinos ejercieron el control de una zona que corresponde con las actuales regiones de Andalucía y Murcia, con Cartago Nova como principal centro político, económico y comercial. El paso por la historia de esta provincia bizantina fue muy fugaz, debido a que Bizancio no tenía tantas fuerzas para defender su gran número de provincias y mucho menos si éstas estaban tan alejadas como el caso de Spania, unido a la unión de los visigodos conseguida por el rey Recaredo, que terminó con las luchas internas visigóticas, unificando los ejércitos, dejando esta unión a sus sucesores.

Los visigodos consiguen expulsar a los bizantinos en el año 624 y reconquistan de nuevo la zona. En Gigonza, la batalla de reconquista visigoda ocurre en el año 605 a manos de un general mandado por el Rey Witerico. Numerosos son los restos de origen visigodo encontrados en la finca de la Lapa y en la zona de Los Silos (en la localidad), como ánforas y restos de cerámicas. Fueron los responsables de la construcción de la torre que se ubica en la Mesa del Esparragal, muy cercana a la localidad. También se asientan en la ciudad de Saguntia (Gizonza) adquiriendo gran importancia, llegando a acuñar monedas y teniendo representante episcopal en el Tercer Concilio de Toledo. Pero en el año 711, aprovechando de nuevo la debilidad del Imperio visigodo generada por sus desavenencias internas, las tropas del Califato Omeya formadas por árabes y bereberes, dirigidas por Al-Tariq, a las órdenes del gobernador del Norte de África Musa Ibn Nusayr, cruzan el estrecho de Gibraltar, donde se atrincheran en el Peñón a la espera de su gran ejército, venciendo a los visigodos en la conocida batalla del Guadalete. Ya en el año 718 toda la Península

Ibérica, excepto la zona norteña habitada por Astures, Cántabros y Vascones, estaba bajo dominio del gran Califato Omeya. Más tarde se fundaría el Califato de Córdoba, que perduraría oficialmente hasta el año 1031, en cuyo año fue abolido dando lugar los reinos conocidos como taifas, debido a la fragmentación del Estado Omeya en multitud de reinos. Los campos de Paterna son aprovechados por su fertilidad y por la existencia de numerosos manantiales, que bautizan a la zona como el «Valle de los Baños» usando las aguas minero-medicinales de Fuente Santa y Gigonza. Importaron nuevos cultivos, control del agua, nuevas y maravillosas técnicas de construcción, tratados científicos, en fin, llegó una civilización más culta y más moderna donde durante ocho siglos permanecieron en la Península Ibérica, llamando a la zona conquistada «Al-Ándalus», donde convivían musulmanes, judíos y cristianos siendo la región europea más desarrollado de toda la Edad Media. En Gigonza se asientan en la antigua ciudad de Saguntia, cambiándole el nombre por el de «Xisgonza» y construyen el actual castillo. Se trata de una

fortaleza andalusí, construida en los siglos XII y XIII, con carácter defensivo. Desde 1248 hasta 1492, «Xisgonza» se encuentra en zona fronteriza con el reino de Granada y fue usada como refugio obligado para las incursiones musulmanas y cristianas, que estaban ganando posiciones en su conquista, tras la fragmentación del Califato de Córdoba. En una de esas incursiones, ocurrida en el año 1371, la denominada Batalla de Gigonza, los caballeros de Xees (Jerez) logran vencer a las tropas musulmanas en una cruel batalla, dejando como único testigo del dolor de la guerra al Castillo de Gigonza. Los grandes señoríos cristianos cada vez son más fuertes,

ayudando económica y militarmente en la batalla contra los musulmanes a cambio de reconocimiento, poder y nuevas tierras. Uno de esos señoríos serán los Ribera y en 1444, Juan II, rey de Castilla, hace merced a Perafan de Ribera con la localidad de Alcalá de los Gazules y su término municipal, incluidas sus 7 dehesas. El nacimiento de la villa de Paterna de Rivera está muy cerca. Como dijimos al principio, Paterna aún no está fundada, pero sus tierras fueron espectadoras de idas y venidas de diferentes culturas, del esplendor del mundo andalusí y de la sangre derramada, por defender y conquistar nuevas tierras en nombre de dios.

IM PRESION ES educativa s

I m portancia

de los cu entos en la etapa de educac ión in fan t i l

Lola Benítez Morales Los cuentos son herramientas y recursos que se utilizan a menudo con niños y niñas de edades infantiles. Son un recurso muy antiguo, el cual está presente en nuestras vidas desde hace siglos, demostrando así su gran valor. El cuento infantil es un recurso que satisface y compensa los deseos, inquietudes, angustias, interrogantes, preocupaciones que tienen los niños y las niñas en su mente. Trabajar los cuentos en la etapa de Educación Infantil con niños y niñas es muy enriquecedor para ellos y para su desarrollo, ya que es una herramienta y un recurso que les prepara para el transcurso de la vida. Los cuentos contribuyen y propician la transmisión de ideas, sentimientos y expresiones, facilitando así que se trabajen estas tanto en el aula como en sus casas, y mostrándoles a los niños y niñas una manera adecuada para la transmisión de ideas y cómo expresar sus sentimientos y emociones, permitiendo que el resto de

personas puedan entenderlas. Además, es un recurso que les transmite nuevos conocimientos facilitando la estructuración de nuevos esquemas mentales modificando los que ya se poseían. Es un elemento que ofrece oportunidades para que los niños interactúen entre ellos y promueven la acción a través de la historia que relatan y los personajes que la desarrollan, permitiendo que los niños y las niñas puedan imaginarse cómo son los personajes y las acciones que estos hacen, y fomentar que el alumnado imite o realice dichas acciones garantizando acercamiento e interacción entre unos y otros, y fomentando el desarrollo motor tanto grueso como fino. Los cuentos ayudan a transmitir muchos valores, tales como la generosidad, amistad, respeto, amor, humildad, entre otros, y ofrecer ayuda a los demás, mostrando a los niños cómo deben realizar estas acciones de una manera adecuada a la sociedad en la que se vive. También propician el desarrollo de la lógica y ofrece solu-

ciones ante posibles problemas y/o conflictos, lo que favorece el desarrollo lógico-matemático, permitiéndoles que sean ellos mismos quienes piensen soluciones para problemas que puede plantear el cuento y la historia que narra en sí. Ayudan, además, a prestar atención a la lectura y los inician en el disfrute de los cuentos escritos, enseñándoles a disfrutar de la lectura y garantizando que en un futuro sean unos buenos lectores. Aquí toma gran importancia el papel de la familia, pues esta es el primer agente socializador en el que el niño se ve inmerso por lo que es importante que sea la familia la que ponga al niño en contacto con los libros y cuentos desde el nacimiento para que vayan familiarizándose con ellos. Se puede decir que lo más importante es que los cuentos son una herramienta y un recurso que garantizan un aprendizaje basado en la globalización (mostrarles la realidad de manera multifacética, sin fragmentar en parcelas de conocimiento), aspecto esencial para desarrollar un aprendizaje significativo y enriquecedor en esta etapa. Es muy importante a la hora de su utilización, analizar las

características de los cuentos y de los materiales de los que están hechos, ya que pueden clasificarse atendiendo a diversos criterios, tales como: la edad de los niños; en función de la presencia de la palabra escrita (libros de imágenes que sólo contienen dibujos, los libros de imagen-palabra que muestran la imagen de algo y la palabra que lo define, los libros de pictogramas que tienen más textos pero sustituye alguna de las palabras claves por una ilustración, los libros con primeras frases que contienen una pequeña frase en cada página, cuentos ilustrados en los cuales aparecen ilustraciones/ fotografías pero el texto forma parte más importante, y los libros/cuentos sin imágenes); en referencia al tipo de ilustración (blanco y negro, posteriormente comenzando por los primarios para continuar con colores secundarios, añadiendo más detalles a las imágenes); por el material utilizado; el contenido que trata; y las actividades que sugiere. A través de los cuentos se pueden desarrollar multitud de actividades, que contribuirán al incremento del conocimiento de niños y niñas. Algunos ejem-

plos podrían ser los cuentos que traen pegatinas, los que traen secuencias sin color para que los niños lo decoren a su gusto, los que vienen con puzles adjuntos, o aquellos destinados a su dramatización. Además, pueden realizarse actividades antes de la lectura y posteriores a ella. Algunas actividades que pueden realizarse antes de la lectura son: elección del propio cuento, analizar las características físicas del exterior, realizar preguntas de conocimientos previos referentes a las imágenes que aparecen en la portada, poner título al cuento sin conocer el que tiene. Después de la lectura puede trabajarse: hablar sobre los personajes del cuento y analizar dónde se encuentran cada uno de ellos, estudiar

las emociones que experimentan los personajes y el por qué las sienten, analizar palabras importantes que aparezcan de vocabulario, ver quién es el autor del cuento, ordenar imágenes según el orden que aparecen en el cuento, hacer los personajes en marionetas, hacer un teatro con los personajes, a partir de un personaje realizar otro cuento, y muchas otras actividades. Ya sabes: si quieres hacer un regalo a un niño, una buena opción puede ser un cuento, pues es algo que le ayudará a transportarse a otro mundo, le ayudará a plantear hipótesis, a dejar volar su imaginación (pensando otro final), y sobre todo le permitirá ser feliz a través de una historia, ya sea real o fantástica.

Nuestra Educación

on muchas las definiciones que aparecen en el diccionario de la Real Academia Española de la palabra educación. Por mi competencia laboral me quedo con dos de ellas: 1.-Crianza, enseñanza y doctrina que se da a los niños y a los jóvenes. 2.- Instrucción por medio de la acción docente. A día de hoy me planteo una serie de cuestiones sobre la educación actual: ¿están nuestros jóvenes educados? ¿Tenemos un sistema educativo adecuado a las necesidades del alumnado y del profesorado? ¿A qué se debe tan elevado fracaso escolar? ¿Existe una adecuada implicación por parte de los padres? ¿Se lleva a cabo una formación adecuada del profesorado? No es fácil responder a todas y cada una de ellas, pero de lo que no tengo duda es que tras casi una década ejerciendo la docencia, desde mi punto de vista hay cosas que no pueden seguir así. En primer lugar analizo una cuestión que no es baladí: ¿están educados nuestros jóvenes? Cuando hablo de educación no me

Juan Manuel

Valle Lobato

refiero sólo a los procesos que se llevan a cabo en los centros educativos, sino también a todos los procesos que van formándonos como persona a lo largo de nuestra vida. Creo que en la actualidad faltan RESPETO y VALORES. Valores como el esfuerzo, el compañerismo, el sacrificio y la dedicación son los que faltan a los adolescentes de hoy en día. Se ha perdido la cultura del esfuerzo en el que «quien algo quiere algo le cuesta», no se premia el esfuerzo y la dedicación y sí la vagancia en una sociedad que gira muy deprisa, que nubla la visión de los adolescentes y en la que lo importante son los resultados en los informes PISA para que no quedar los últimos en la clasificación europea. No podemos tener un sistema educativo rotatorio, y digo esto porque cada gobierno modifica las leyes a su antojo, cambiando el sistema según les conviene, y sobre todo haciéndolo sin escuchar al profesorado y al alumnado que son los protagonistas de todo el proceso de enseñanza aprendizaje.

Son varios los gobiernos que nos han ninguneado sobre el sistema educativo que implantan, el cual en apenas diez años ha sido modificado tres veces con sistemas como LOE, LOCE o LOMCE. Creo que deben apostar por un sistema donde el alumnado y el profesorado sean la base y que no se guíen por sus propios intereses. Los cambios en el sistema educativo y los recortes aplicados en los últimos años por los distintos gobiernos han llevado a una bajada de la calidad de la educación en la enseñanza pública, que se transmite a través de dos aspectos muy claros: por un lado, peores condiciones laborales para los docentes, y por otro y más importante aún, un gran deterioro de la calidad de la enseñanza para el alumnado. Para justificar estos dos aspectos me baso en los siguientes criterios que se pueden apreciar en la mayoría de los centros educativos andaluces: hay mayor ratio de alumnado por grupo clase y menos docentes para impartir las mismas materias. Además, hay mayor número de horas lectivas y menos para la preparación de clases. Llama la atención que si bien se quiere conseguir mayor cali-

dad en la educación, observamos menos recursos educativos para elaborar materiales didácticos y menos recursos económicos que dificultan el desarrollo de los contenidos básicos. En cuanto a los padres tengo que decir que como docente echo de menos una mayor implicación familiar en la educación de los hijos e hijas. Los profesores pasamos unas 6 horas al día con el alumnado; el resto (nos quedan 18 horas), están bajo la supervisión de sus padres. Creo que debe haber un trabajo coordinado entre familia y centro para que todos los aspectos educativos trabajados en casa tengan continuidad en el centro y viceversa. Analizando al profesorado, quiero comenzar con una cita de Albert Einstein en la que afirmaba que «la única manera de educar es dando ejemplo». Personalmente comparto esta opinión: el profesorado debe ser un ejemplo en el día a día de los alumnos, que sepa transmitir esos valores de sacrificio, esfuerzo, respeto o superación. Debemos exigir a los alumnos aquellos valores y principios que nosotros mismos seamos capaces de cumplir, y por desgracia en ocasiones esto no ocurre.

Es por ello que el profesorado debe también ponerse las pilas y no caer en la rutina del día a día, preparando actividades innovadoras y que motiven al alumno, que supongan un reto para ellos, consiguiendo ser un aliciente por el aprendizaje. El profesor debe seguir formándose y actualizándose con las nuevas técnicas de enseñanza que le permitan crecer como docente y como persona, para que este gran capital humano no pierda el interés por su trabajo, ya que nuestro fin es educar personas que sepan afrontar las diferentes etapas de la vida. Si en este complejo proceso educativo que es la enseñanza, pilares básicos como un sistema educativo inestable, una falta de respeto generalizada a la figura de los profesores y padres, y una bajada en la calidad de la enseñanza no tienen otra respuesta que no sea el fracaso escolar del alumnado, creo que es el momento que nos

paremos a pensar el camino que debe seguir la educación en la actualidad, que representantes políticos, profesores, padres y alumnos se sienten a reflexionar y a sentar las bases de una educación coherente y con sentido común. En este artículo trato de dar una visión sobre la educación actual. Sé que puede parecer todo muy negativo y apocalíptico, pero es mi humilde opinión, para que padres, alumnos, profesores, o cualquier otra persona que lea esta revista dedique un poco de su tiempo a reflexionar sobre la palabra educación, y si la revista Impresiones me lo permite, en otra ocasión os hablo de lo bueno y maravilloso que es el mundo de la docencia y la educación, porque si hay un trabajo gratificante como persona es el de ser profesor o maestro, porque como dice John Dewey «la educación no es la preparación para la vida, es la vida misma».

Educación Civil

L u i s M ig u e l L a r b i

i nombre es Luis Miguel pero me conocen como Luismi. Nací en Cádiz el día 25 de octubre de 1969. Por motivos laborales, llegué a Paterna de Rivera hace unos veinte años. Me casé con la mujer más maravillosa que he conocido en mi vida, y tuve dos preciosas hijas. Ahora estoy aquí escribiendo esta carta para que me conozcan un poco más mis paisanos, porque debajo de cualquier uniforme, está el hombre, y como cualquiera, con muchos sentimientos, muchas inquietudes y dudas, ilusiones y esperanzas. Yo soy un paternero más, aunque naciera en Cádiz. Esa es la suerte que tenemos los paterneros, que nacemos donde nos da la gana, como dijo mi amigo Fernando Gallo en el Pregón del Carnaval que nos dio en 2015. Entré a formar parte de la Guardia Civil, porque se me presentó la ocasión en el año 1988 de poder hacer la mili como voluntario y así ganar un sueldecito, por lo que aproveché, oposité para ello y logré aprobar. No estaba muy acostumbrado a que me mandara nadie, la verdad, pero a todo se acostumbra

uno, y para una madre como la mía, una mujer luchadora, con cuatro hijos y abandonada por una persona que se hacía llamar «padre», era un alivio tener una carga menos, en el buen sentido de la palabra, claro está. Aunque para ello tuve que aguantar muchas humillaciones e injusticias, porque por desgracia cuando se pierde la razón se utiliza el «galón», y en esa época en que entré era algo muy rutinario. He de reconocer, en honor a la verdad, que los tres primeros años aguantaba por los motivos que he referido, porque no dejaba de ser una forma de subsistir, de ganarse la vida honradamente. Pero para ser sincero, continué porque para mí era una vocación, mi forma de vivir. Mi trabajo estaba enfocado en un noventa por ciento a ayudar a las personas en todo lo que estuviera en mis manos, en asesorarles, animarles en los malos momentos, estar ahí con ellos para lo que hiciera falta, ser paño de sus lágrimas y por supuesto derramar más de una lágrima con ellos. El diez por ciento que falta es el más amargo de mi trabajo

pero tenemos que reconocer que también debe existir porque si no todo sería un desastre, y siempre perdería el más débil, ya que el poderoso, de por sí, tiene el poder. Si no existieran leyes, los pequeños ciudadanos de a pie, los trabajadores y obreros, estaríamos a merced de ellos, seríamos marionetas de su circo, peones de su tablero de ajedrez. Ese diez por ciento que quizás muchos o algunos puedan considerar represivo, habría que enfocarlo de la siguiente manera, al menos bajo mi punto de vista. Lo llamaría, lo justo, que no la Justicia. ¿Qué es lo justo? Pues por ejemplo que si una persona causa un daño moral o físico a otra, pues que tenga sus consecuencias. En definitiva, que la libertad de una persona termina donde comienza la de otra, simplemente. Que todas las personas merecen ser respetadas: sus religiones, sus ideales políticos o sus preferencias sexuales. Una cosa está clara, todos somos personas, todos sufrimos y padecemos. Y lo más importante, todos somos iguales. No quisiera que se me quedara en el tintero algo que actualmente considero una tarea

muy importante, y de la que me siento muy orgulloso. Soy uno de los responsables de la provincia de Cádiz de impartir charlas a alumnado de Bachillerato, Educación Primaria y Secundaria en relación a temas muy actuales y que tienen mucha importancia para que los chavales, que son nuestro futuro, tengan información suficiente como para poder distinguir lo bueno de lo malo, o al menos tener la oportunidad de elegir entre una cosa y otra, entre uno y otro camino. Obviamente mi ilusión y esperanza es que elijan el buen camino, y poder ver a chavales a los que impartí las charlas como abogados, enfermeros, médicos, albañiles, fontaneros. La profesión es indiferente porque en esta vida todo es necesario: necesitamos albañiles que construyan nuestras casas, abogados que nos defiendan, profesores que nos enseñen. En fin, todo y todos tienen su importancia. Las charlas que imparto son de temas actuales. Por citar algunos, de Drogas y Alcohol, de Riesgos de internet, Violencia de género… También en las charlas que imparto a madres y padres del AMPA les invito a que me digan algún tema en particu-

lar sobre el que les gustaría que charláramos, y que me documentaría y prepararía para ello. Quisiera dejar clara una cosa: todo esto lo hago de manera totalmente altruista. No es una obligación dentro de mi trabajo como algunos pueden pensar, es algo que hago de manera totalmente voluntaria. Al igual que cuando he estado de entrenador de futbol, tanto del Rivera, como del Paterna, como del Paterna Futbol Sala, como de la Escuela de Futbol de Paterna, también de forma altruista, de lo cual me siento muy satisfecho y orgulloso, por el hecho de haber podido aportar y trasladar a los jóvenes de mi población, los poquitos conoci-

mientos y la mucha ilusión, que en esos momentos tenía. Me gustaría que tanto mis amigos paterneros y paterneras que sé que tengo muchos como incluso mis «no tan amigos» (suena tan mal la palabra «enemigos»), tengan una cosa muy clara de todo lo expuesto, de lo que trata esta vida, es de procurar ser una buena persona, hacer el bien sin mirar a quien como bien dice el refrán, y dejarnos de tantas críticas destructivas, cotilleos y malas artes, para desacreditar a cualquier persona. Seamos solidarios los unos con los otros. Un abrazo muy grande al Pueblo de Paterna y a todos y cada uno de sus habitantes.

CONO C E N U ESTR AS AS O CIACION E S

P EÑA GALGUERA « LA FUENTECITA»

FICHA TÉCNICA DE LA ASOCIACIÓN

Presidente: Diego Domínguez Rosado Vicepresidente: Francisco Velasco Granado Tesorero: Domingo Sánchez Corchado Secretario: Antonio Bancalero Guerra Vocales: Domingo Sánchez Rosado Francisco Moreno Domínguez

Contacto: Diego

Domínguez Rosado 63

Mi afición por los galgos por

Diego Domínguez Rosado

Diego junto a otros miembros de la Peña. De izqda a dcha, Domingo Sánchez Corchado, Domingo Sánchez Rosado, Francisco Velasco Granados, Francisco Moreno Domínguez, Diego Domínguez Rosado, Agustín Macho Durán y Antonio Bancalero Guerra. Abajo los galgos Piruleta y Fandango.

oy Diego Domínguez Rosado, os voy a contar un poco de la afición que tengo: me gustan los galgos. Quiero dar las gracias a este grupo de personas que hacen esta revista que os muestran las aficiones, deportes y trabajos de este pueblo. Yo empecé con unos trece años a criar galgos, mis primeros galgos fueron Rubio y Flamenca, y a partir de entonces no he dejado de criar galgos. He criado muchos y me han hecho disfrutar muchísimo, porque es

la cacería de poder a poder: galgo y liebre. Me hice socio de un amigo Francisco Velasco Granado, juntos criamos y preparamos los galgos. Nosotros desde que son chicos los vacunamos y desparasitamos todo lo mejor que se pueda, pues es muy importante que no tengan parásitos y los sacamos todos los días a pasear para que se críen bien y fuertes. Nosotros hemos echado sementales costosos para poder sacar buenas razas, pero nos han robado tres veces:

la primera se llevaron una, la segunda cinco galgos y la tercera diez galgos. No te dejan criar esta serie de ladrones para después venderlos regalados, esos galgos que tu estas criando con ilusión y esfuerzo. Cambiando un poco el tema de lo anterior, la preparación de un galgo es sacarlo todos los días para que él corra mañana y tarde, y darle una muy buena alimentación. He tenido galgos que me han corrido en la liebre mecánica, hemos disfrutado mucho con ellos. Nos han ganado muchos premios, hemos llegado a quedar terceros en el campeonato de Andalucía y clasificados para el campeonato de España de liebre mecánica. Los galgos fueron Fandango, Piruleta y Tarina. También hemos corrido galgos en campo, en el campeonato disfrutando mucho, pues nuestra galga Mimosa llegó a las semifinales de Andalucía de liebre de campo. Esa perra la presentamos por la peña galguera «La Fuentecita» de Paterna, esa peña la fundamos unos amigos en el año 2007. Yo soy el presidente de esta peña actualmente. En ella luchamos para poder presentar todos los años un galgo al campeonato de Espa-

ña de liebre en campo, es muy costoso el presentar al perro y para ello hacemos diferentes actividades como: carrera de galgos con liebre mecánica, concurso morfológico del galgo, montamos un chiringuito en la calle Alcalá en Semana Santa y feria los días de los toros. Con esos beneficios vamos pagando los gastos de la federación para el campeonato. Cuando llega octubre empezamos a probar entre los socios nuestros galgos para poder ver cuál es el mejor para presentarlo en el campeonato. El campeonato empieza en noviembre, primero se corre por provincia, se clasifica un galgo de cada provincia para correr el campeonato de España, que son 16 galgos los que corren. Se empieza por octavos, cuartos, semifinal y final. Estos van corriendo con unos jueces que van viendo la carrera y puntuando. La carrera es válida si se pasa de 55 segundos, si no pasa hay que volver a correr. Cada galgo para ganar cada eliminatoria tiene que ganar dos puntos y si a un galgo lo amonestan dos jueces en dos carreras queda descalificado. Bueno, sólo me queda deciros que espero os guste la historia de mi afición.

i m p r e s i o n

c é l e b r e Albert Einstein

La mente que se abre a una nueva idea, jamás volverá a su tamaño original.

Impresionan en este número: Andrea Carmona Cati Díaz Pantoja Andrés Carmona Alberto Romero Rosario Troncoso Paco Velázquez Paco Romero Mota

José Cabrales Pérez Manuel Rosado «Pachi» Agustín Cuello Gijón Lola Benítez Morales Juan Manuel Valle Lobato Luis Miguel Larbi Diego Domínguez Rosado

Asociación Cultural Impresiones

Excmo Ayuntamiento de Paterna de Rivera