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Tel: (626) 576-3966 Fax: (626) 576-0295 1 1 20 Huntington Dr., San Marino, CA 91108

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與您分享

人》的關愛。”不瞞您說，我自己都把曾給過你一信，問到《華人》主編是否變動，忘得一乾二淨！可見您的“人腦”可以媲美“電腦” 了！可喜可賀。另，三月份《華人》第15頁，您提到：“車方角先生去年底自《世界日報》資深記者二十餘年的位置上榮退，隨即熱情幫忙，從2015 年元月開始，接替我擔任《華人》主編。相信細心的讀者馬上可以感受出來：我們雜誌的內容質量和文字規範等方面馬上有了一個新台階！”所言極是，態度誠懇。敝人在此雙手高舉，大聲疾呼：歡迎車大編輯上任！張芸（佛州）

拿到第三期《華人》雜誌，眼前猛然一亮：封面上四位年輕女律師個個精明強幹富有朝氣，確實如文章的標題所講，她們真是“美國法律界最亮麗的風景線”！我在美國執業近二十年，同行皆以男士居多，有認識的華裔女律師，也大多一把年紀。看到《華人》一下子就推出了聖地亞哥這麼多女律師，皆才貌雙全，真讓人覺得我們華人真是人才濟濟，力量壯大，我們很為此自豪！她們“是千千萬萬在美國奮鬥的華裔女性的傑出代表”！《華人》讀者（洛杉磯）剛才閱讀了第三期《華人》雜誌的小岩山莊慘案一文，真是感恩自己的婚姻，文章中提到的種種經營婚姻的方式，我一樣也不具備。相反倒是先生多年來受盡我多少的傷害，而他處處忍耐又有恩慈，最終醫治了我心靈極度的創傷也成就了我的作家夢。我只有感恩。感謝上帝。此期封面的女律師們也都有很好的異族婚姻。但，文章所提到的對華人女性的提議，是相當必要的。謝謝您也。關於那個槍殺悲劇，從我的觀點來看，是通靈術有極大的可能。三毛自殺也屬於此類。文文（洛杉磯）貴刊三月份所登莫名的《華女難為洋人婦》一文，我覺得作者寫得出於一番好心，但言辭和觀點都稍顯偏激。異族通婚，隨著社會的發展，將會越來越普遍，這是大勢所趨。而且華裔女孩嫁給洋人夫婿生

活很幸福的例子比比皆是。我周圍有幾個朋友，都是“洋人婦”，生活都挺幸福的，洋人夫婿基本上都算得上好居家男人呢！我還看到，特別是一些有了孩子的夫妻，生活和諧安寧、教育孩子方面觀點一致、孩子普遍聰明漂亮，還真讓人小羨慕呢！中國有句成語，叫“因噎廢食”，我們不能因為有一兩個類似文中所提到的案件，就不看好異族通婚。如果我有女兒，就鼓勵她找個洋女婿！華人老讀者（聖地亞哥）馬平主編：今天收到敝人的精神食糧——20 15三月份“華人”雜誌——千謝萬謝！在“讀•寫•編的交流”（第15 頁）一欄裡，發現您提到“佛州張芸先生以及本地的幾位讀者前不久也來信尋問主編變動，足見對《華

拜讀美國海軍作者徐峰的《來自福建的美國水兵——老劉》一文，雖然文章很長，但是本人一口氣看完，一點都不枯燥。文章中既介紹了很多我們這些平民無從知曉的美國海軍生活（都是第一手資料），又感受到了同是華人同袍之間的交往和友誼。特別是最後一段和老劉一起在船上過春節的場面，讓人心生感動，久久不忘。希望徐峰以後多寫點我們不熟悉的軍旅生活！聖地亞哥一平民讀者

歡迎讀者、作者踴躍來函評刊。請Email: wechinese@hotmail.com 或傳真至：858.519.5346 wechinese.us April 2015

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華人社區

清明緬懷慎終追遠一年一度，又屆清明。藉此機會，我們謹向僑社的先輩、賢達，表達追思之意。他們雖已駕鶴西去，但音容笑貌永留人間。親愛的讀者，您還記得他們嗎？一、聖地亞哥開埠功臣、台山籍老僑譚聰坤；二、華人女婿、慈善家 Dennis Avery；三、博物學家宋宇，曾長期擔任聖地亞哥藝術博物館東方部主任；四、物理學家、UCSD教授、中國三峽工程顧問顧慰華；五、州立大學工學院教授陳樹潤及太太孫儷先（州大圖書館館員）；六、墨西哥蒂華納華僑協會會長胡荊璞；七、越華僑領黃明智，曾任多屆中華會館主席、越棉寮華人協會會長；八、百歲遐齡的畫家周千秋；九、中國國民黨聖地亞哥分部創始人沈繼夫；十、中國水利學家、為治理黃河貢獻良多的鄭宜樑；十一、著名史學大師黎東方；十二、建築師、成功開發商張家恭（孫中山先生孫女婿）；十三、原中華民國駐墨西加利領事館副領事居偉立。

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Hanna Kang 858-882-7278 BRE#0 1 35 8 1 5 1

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華人社區

心連心，手牽手，讓明天更美好 ACCEF十周年慶——展望篇周寧芸（創會及現任理事長）年復一年，時間就這樣不知不覺靜悄悄地從人們的身邊溜走了。ACCEF也隨著時間的流逝在不斷地成長著，並且逐漸茁壯，在南加州華人社區裏發芽、開花與結果。十年來，我們的義工、捐助人、贊助個人和團體、管理團隊都是在默默地奉獻時間、金錢，而更重要的是付出他們的愛心。十年後的今天，ACCEF 面臨更多的挑戰。主要的原因是中國經濟快速成長產生一些負面影響。其中最明顯的就是貧富距離相差太大。很多不了觧中國國情的異國朋友，他們往往誤解中國人都很富有，不再需要支援。但是，中國仍有太多遙遠偏僻山區的孩子們需要有愛心的人來扶持。孩子們不僅僅只是要經濟上幫助，還迫切需要心靈上的開導。接下來，ACCEF除了繼續做一對一彩虹助學計畫以外，更應該要與時共進去發掘社會中那些被人遺忘掉的弱勢群體，來做進一步的探討和去深度地進行瞭解詳情，日後開展新的項目。面對ACCEF在未來的發展中可能會面對的挑戰和機遇，作為伴隨著基金會風雨同舟走過十年歷程的創會理事長和現任理事長，我對基金會未來的工作有兩點思考： 1，提倡科技化管理：ACCEF 十年前從零開始，因此一直都在維持著量入為出的方式來保持財務平衡。但

是，由於科技的發達，我們必須要快速實現基金會的管理科技化。首先，是ACCEF的網站要更新並且提升，目前正在加快進展的腳步，相信不久就可以開始正常操作。這樣一來，我們工作團隊內部義工的溝通管道更暢通，資訊的傳遞和聯絡的方式可以達到高效率。同時，我們的新網站可以提供給義工們一個溝通的平臺，所有

有關基金會的資訊可以在同一個時間發出與接收，這樣便能統一資訊的來源，一旦資訊統一，做起事來必定會事半功倍。其次, 要盡可能利用多種新興電子交流平臺( 例如:Skype, QQ, WeChat, Line, FaceTime, Hangouts, Google+)來跟國內外的年輕人溝通。這樣一方面可以拉近彼此的距離, 同時又可以開擴孩子們的視線，使他們可以看到聽到和學到更多的世界性的綜合知識。 2，組織銀髮族義工：目前在 ACCEF的基金會裏，我們有 YCC (Youth Care Club) 的孩子團隊。這

些小團員的父母們都是ACCEF的會員、義工或是贊助人。YCC的孩子們活動範圍很大，他們也是義工，又負責捐款、還贊助貧困學童，每年還都舉行音樂會作為回饋社區的活動。可見成立YCC孩子團隊的成績豐碩。與此同時，我們也就應該有機會再成立一支SCC(Senior Care Club)的銀髮族義工團隊。年長的義工人生經驗豐富，隨時可以加入ACCEF 所舉辦的慈善活動和幫助 ACCEF未來發展中所面臨的挑戰。在此, 我舉個實例。光榮女生項目負責人董曉儂敎授，曾跟我提到他去年在雲南探訪時，試辦過多次“青少年座談會”。他發現這些需要資助的年輕人, 需要心靈上的幫助勝過經濟上的支持。很多年輕人對生活上的小問題都缺乏判斷力。主要原因是在成長的過程中，沒有機會學習過基本生活須知。因此, 在看起來非常普通的生活細節小問題上，都沒有能力去推斷和分析。如果ACCEF能夠組織起一批銀髮族義工，那麼將來就有機會和資源多為那些迷茫的年輕人答疑解難，引導他們建立起健康積極的人生觀，為他們順利走入社會再助一臂之力。基金會的理念是被認同的，基金會的組織是嚴謹的，基金會的義工是無私的，我相信只要眾志成城，基金定將會再創第二個十年輝煌！（圖為作者在ACCEF春晚致辭） wechinese.us April 2015

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1 8 April 2015

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華人特稿

越南戰爭四十年祭

曠日持久的越南戰爭，從1955年南北分治開始，到1975年南越首都西貢（今胡志明市）陷落告終，歷時近20年，雙方死亡人數超過160萬，是第二次世界大戰結束後規模最大、傷亡最慘重、影響面最廣的局部戰爭。旅居南越（越南共和國）的華人同胞，也蒙受了巨大的生命與財產損失。戰前的越南南方，雖然不算富裕，但因物產豐饒，華人勤勞，僑胞生活尚稱安定。西貢華埠（堤岸）的水上民居（圖1）別具風情。華人只擺個售賣煙酒的小攤（圖2），也能維持生計。由於越共游擊隊的襲擾日益嚴重，構成安全威脅，南越政府軍又窮於應付，美軍從1955年起就設顧問團於此， 1963年駐越美軍為一萬餘人，1964年“ 東京灣事件”後，美軍開始攻擊北越目標，同時大肆增兵南越，到1966年駐越美軍達到47萬人。美軍與“越共”之間的戰鬥更加激烈（圖3），美方平均每月陣亡800人，死亡官兵由直升機吊運到後方（圖4）。美軍為了壓制北越，出動B-52戰略轟炸機實施地毯式轟炸（圖 5），揚言將北越“炸回石器時代”，但未奏效。

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華人特稿在南方，美國軍機為了摧毀游擊隊的藏身之地，向大片森林噴灑有毒的落葉劑（圖6），結果造成南越畸形兒童大增，美軍官兵也深受其害。濫殺無辜的事件也多次發生。越共並未因此減慢進攻的勢頭，雖然不斷有大批游擊隊員傷亡、被俘（圖 7），也有潛入城市的特工被捕、被當街槍殺（圖8），但仍然前仆後繼地發動一場接一場的戰役。1973年美國不堪重負，從南越撤軍，形勢更加不利西貢政府。其間華埠也曾爆發反戰示威（圖 9），華人為逃避服兵役當炮灰，想盡各種辦法。與此同時，北越正規軍源源南下，節節取勝，逼近西貢。 1975年4月，南越政權大勢已去，與美國有關係的上層人士拚命擠進美國大使館，試圖搭直升機逃離這個國家（圖10）。由於逃難的人太多，停在外海的美國軍艦甚至要將部分直升機推落海中（圖11），才能騰出地方安置這些難民。同年4月30日上午，越共坦克撞開南越總統府的大門（圖12），西貢宣告陷落。越南南北統一並非華人的福音，新政策剝奪華商的財產，迫使華人投奔怒海，另謀生路（圖13）。這波慘絕人寰的難民逃亡潮延續了十多年，難民中 30%以上是曾為越南發展作出重要貢獻的華人。戰爭已成過去，但海外的越南人仍舊懷念“解放”前的日子。他們只懸掛舊政權的黃底三紅杠國旗，而不承認越南現政府的金星紅旗。在聖地亞哥， 2014年也將東部市區的一段馬路劃為“ 小西貢”（圖14），滿街的舊國旗，提醒人們勿忘四十年前這段慘痛的歷史。（本刊編輯）

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封面人物

劉教授（左二）主持重慶訪美藝術團在聖地亞哥河景小學的聯歡活動。

守護著“星星的孩子” ——記聖地牙哥州立大學劉麗容教授郭俊麗人們稱孤獨症兒童為”星星的孩子”，兒童孤獨症又被稱為兒童自閉症（Autism Spectrum Disorder），是一類以嚴重孤僻、缺乏情感反應、語言發育障礙、刻板重複動作等反應為特徵的發育障礙疾病。患病的孩子們就像星星一樣，遠遠地孤獨地生活在自己封閉的世界裡，不與他人交流。對這些發育異常、行事古怪的孩子，人們往往避之唯恐不及。然而，劉麗容伴隨著他們47年，始終不離不棄，耐心地教他們說話，悉心地研究其病情，傾盡全力幫助他們，並且呼籲社會理解保護這個被人們忽略的弱勢群體。她無愧於一個“星星孩子”的守護者。

為弱者發聲的“女俠” 劉麗容選擇保護弱者的職業並非偶然，而是她的天

性使然。劉麗容嬌小，秀麗，渾身充滿著“腹有詩書氣自華”的才女氣質。卻不料她還是個嫉惡如仇的果敢之人，從小就是一個“路見不平，拔刀相助”的仗義“女俠”。劉麗容出生於上海，成長於台灣。七歲那年，麗容和小夥伴一起去離家不遠的小舖子買糖果。店主是個老男人，他把一個小女孩叫到儲藏間，一會兒那個女孩哭著跑出來，對麗容說她遭到了非禮。麗容二話不說，馬上跑回家，找了一根長竹竿，衝回糖果店，用竹竿痛打那個男人，還告訴了媽媽和住在附近的人們，讓大家知道他們有一個壞鄰居。在麗容十歲那年，她和同學坐公車回家，遇到一個用雨傘遮掩著猥褻女孩的流氓。女孩嚇壞了，小聲告訴麗容。麗容一聽，沒有一絲的猶豫，馬上大聲喊起來：“有這麼無聊的人，幹這麼不乾淨的 wechinese.us April 2015

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封面人物事，趕快給我滾下車去。”至今回憶起來，劉麗容仍然不平於心：“對著這麼壞的人，你叫我當啞巴，那絕不可能。” 打抱不平源於同情弱者，劉麗容強勢的外表下有一顆柔軟的心，這也是她選擇“溝通障礙”作為學習專業和為之工作終生的原因。劉麗容上小學時，她的一個同學非常漂亮秀麗，可惜只能數數到10，到了11就怎麼也學不會。還有一個鄰居的孩子罹患“唐氏症”（以前稱“蒙古症”），看似遲鈍呆板，生活不能自理，被同學們嘲笑，起了個“呆瓜”的外號。為什麼會這樣？怎麼才能幫助他們？同情之餘，劉麗容萌生了幫助他們的念頭。劉教授在泰國鄉下皇后自閉症中心邊上的一個小村最讓她難過的是，一個姓戚的畫的是什麼。好動的孩子就讓他打球，一直不停地打。太太，左手提著一隻雞，右手抱著因為每個孩子都有不同的潛能，尋找能使他們快樂的事兒子，上門向她哭訴說，在一個風雨交加、到處都停電情，正是家長，老師和專家的責任。發現他們的長處，的夜晚，孩子在漆黑中降生，大腦缺氧成了腦癱兒，至找到孩子的天性，給他們創造機會，就是我的工作，就今五歲仍不會說話，不會走路，丈夫更因此提出離婚。是我的使命。” 望著目光呆滯的孩子和走投無路的母親，劉麗容告訴自後來劉麗容任聖地亞哥州立大學的語言和聽覺科學己：幫助這樣的人，就是我的使命，這就是我想要做的院教授，她還經常受邀去大陸和台灣各地開辦講座，為事情。於是她義無反顧地選擇了“溝通障礙”作為自己自閉症患者診療，為痛苦不堪的家長們開導。一次在上的主攻專業，從此她與各種有溝通障礙的病人為伍至海開特別門診，前來求診的病兒實在是太多，劉麗容就今。放棄休息，連續工作了一個通宵。 47年，彈指一揮間，劉麗容對當初的選擇無怨無 “孩子不能等”，是劉麗容的名言。因為零歲到三悔。她說：“我就是要替不能說話的孩子說話，替不能歲之間是孩子智力發展的黃金時期，如果自閉症能及早表達的人表達，這是我生活的樂章，是我生命的意義。診斷出來，孩子就有機會得到治療，療效也較好。如果我喜歡走這條路，絕不回頭，絕不後悔。” 晚發現，加上孩子有了自己的各種習慣，治療起來就很困難。有一次在海外講座，結束時已是晚上九點，一個精心呵護“星星的孩子” 兩歲多男孩的爺爺聽完課後打來電話說：“我的孫子不說一句話，不同人交流，晚上不睡覺。”劉麗容馬上問從台灣大學到南伊利諾伊大學、密西根大學，再到他，容許我去看看這個孩子嗎? 摸著黑，劉麗容找到這聖地亞哥州立大學，劉麗容獲得了語音語言病理學與多戶人家，一進門男孩就開始哭，表示不願見生人。劉麗元化教育博士學位，之後她一直都在排除人類溝通障礙容就在邊上靜靜地看，孩子在擺放一堆小汽車，反反覆這個領域裡研究、考察、探索、尋覓。覆，不厭其煩。劉麗容試著拿走一輛車，男孩馬上尖叫任何一項研究，都離不開第一手的臨床案例和經起來，鬧得天翻地覆。又發現他只吃米飯和胡蘿蔔，所驗。劉麗容最初從自己的語言治療診所開始，幾年後走以長得十分瘦小。劉麗容最後建議家長去看醫生。不料進了一家大醫院的語音治療中心，接觸了無數的病兒，醫生檢查後認為“沒有什麼事，再等等看吧”。用耐心與愛心，呵護著這些被社會遺忘嫌棄的孩子們。劉麗容那時已經回到了美國，她告訴家長：“我有一個腦癱病兒不會說話，手也不能用，他就用肯定孩子有事，而且不能等。你們能去別的醫院再看看腳寫字而且寫了一首詩，告訴劉麗容：大家都嘲笑我，嗎？”果然孩子被確診為自閉症。家長問劉麗容怎麼但我心中有詩。劉麗容十分難過，發誓要為他們多做些辦？在劉麗容建議下，他們全家搬到美國。劉麗容一直事。耐心地教孩子說話、寫字、不挑食，現在這個孩子長得每當病兒就診，劉麗容都仔細觀察他們，發掘他們高大健壯，已經是高中的學生，成績是班裡的第一名。的喜好並充分利用他們的優勢，給予發揚。她說：“一根據自己多年的經驗，劉麗容總結出溝通障礙個孩子不願意說話，我就讓他畫圖。畫一陣子再跟他說的“RIOT”診療法。R即Review（總覽），概括性地一 wechinese.us April 2015

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封面人物覽個案成長歷史與問題發展；I即Interview（訪談），針對個案本身及其家人、親友、老師開展訪問；O即Observation（觀察），從與個案相處對話過程中，觀察並歸納出個案的行為模式以供研究；T即Test（測試），即針對個案進行各種評估測試。她把這套診斷法運用到臨床，取得了預期效果。劉麗容曾經被馬爾他大學邀請講學，專題就是RIOT診斷法，她選取諸多案例進行比較分析，受到學生的好評。

每顆星星都有自己的光輝上天在關上一扇門的同時，會給你另開一扇窗，這種現象在自閉症的孩子中間尤其明顯。劉麗容信手拈來許多個案例，告訴我們：自閉症孩子往往有特殊的才能，有的甚至是天才，因為“白癡與天才之間只是一線之隔”。早年在劉麗容自己的診所，她讓兩歲的兒子在一個角落裡玩玩具。一個小患者進來後，只看了劉麗容的兒子一眼，就跑了出去。第二天這個小病人拿來一幅素描，畫得跟她的兒子惟妙惟肖。在義大利，一個自閉症患者坐上飛機在羅馬上空飛了一圈，回來後，他坐下來，憑著其特殊的記憶，把羅馬主要的大街、建築全部畫出，連一扇窗子也不放過。究竟天才和自閉症是什麼關係？人類至今沒有答案。莫札特七歲彈出的鋼琴曲，其水準之高至今無人能及，人們只能解釋為他的樂感超常，以致手指一動，天籟之音就源源不斷地流淌出來。人們熟悉的邁克爾•菲爾普斯，是連續三屆奧運會獲18枚金牌的游泳運動員，創造了一個又一個奇蹟。但他小的時候，媽媽和老師曾為他的學習苦惱不堪，因為他是個多動症患者，根本不能坐下來念書。怎麼辦呢？

邁克爾的媽媽是個教育家，就跟老師商量：既然他坐不住，就讓他游泳吧。經過多年的悉心培養，他果然發揮出超常的才能，成就了他輝煌的體育夢。世界著名的路易威登（LV）品牌集團，曾經選中一個號稱“圈圈中人”的自閉症患者做設計師。她是一個日本人，從小就生活在自己的圈圈世界，每天都躲在一個小角落裡不停地畫圈圈。老師講課，她根本沒反應，只是安靜地沉浸在圈圈中。後來她去巴黎留學，還是畫她的圈圈。20幾年的練習，使她的圈圈舉世聞名，好到全世界著名的博物館都有她的作品。如今“圈圈中人” 實現了她心中的夢想，成為著名的設計家，在自己的天地裡如魚得水，盡情發揮她的才華。遺憾的是她始終不能與人很好地溝通，不能成家生子，過上普通人的生活。有一個香港大學的學生，也有與人溝通的障礙，每次求職面試都以失敗告終。可是他的老師瞭解他，說他是一個觸覺超常的自閉症患者。後來他在一家大銀行做驗鈔員，真假鈔票一摸就知。從此他安安靜靜地工作在自己擅長的崗位，不用與人打交道。劉麗容在我們面前展開了一個鮮為人知又令人驚歎的世界，她說，這些自閉症病人往往有超常的潛能，如何發現並發揮這些才能，就是我的工作。比如說，有人嗅覺超常，可以做品酒專家，或香水鑒識專家，還可以做偵探破案工作。有人聽力超常，去做音樂家吧。有人動個不停，去打球吧，去游泳吧，去做指揮家吧，去做大廚吧，可做的事情多著呢，而且成功的實例不勝枚舉。所以說，不論是“靜若處子”的自閉症，還是“動若脫兔”的多動症，只要發揮其長處，都會大有可為，這個理論稱為“智慧多元化開發”。劉麗容對這個心靈異樣的特殊人群一往情深，更希望全社會都以同理心去理解並幫助他們，給予施展才能的機會。

劉教授（第一排右一）在Barnard小學同學們合照

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封面人物穩定的職業還是快樂的職業

“再也沒有比從事喜愛的職業更快樂的事情了，” 劉麗容說，“那種激情和持久力，其能量和效果是巨大的，是生命的動力，所以說快樂的職業應該是選擇工作和學習專業的標準。家長與老師要讀懂隱藏在孩子內心的樂章，找到孩子的天性和內心的渴望，能夠不顧世俗的觀念，給孩子的喜愛創造條件，發揮他的專長，讓所有的人都能有一個以此為樂，樂此不疲的職業。為了實現這個目的，我們教育工作者和父母責無旁貸。”劉麗容的心中的這種使命感，賦予她永不枯竭的精神力量。劉麗容認為：“其實個人愛好和謀生並不矛盾，關鍵在於早期開發。隨著孩子心靈的呼喚找到職業的雛形，進行後天的培訓，夢想是完全可能實現的。我們的社會若有更多慧眼識人的伯樂，那麼千里馬就能被發現。”她祝福所有的人都能發現自己的喜愛，都能從事心儀的職業，讓快樂和成就感激發出更大的潛能。

說到人盡其才，劉麗容感慨萬千。為高中畢業的孩子選擇大學的專業是個令人困惑的問題，相信每個家庭都有過一番掙扎幾番糾結。家長大多希望孩子有個穩定高收入的職業，孩子大多想要心儀的夢想的專業，兩者如何取捨呢？劉麗容給我們講了兩個故事。在奧巴馬總統的就職典禮上，很多人最關心的是第一夫人的晚禮服，紅黑搭配的裙子垂下來的曲線是那麼漂亮，給人們以驚豔。接下來的歲月，第一夫人的很多服飾都採用同一位設計師的作品，那個紅遍歐美的設計師正是台灣出生的年輕人Jason吳。吳先生有一個不同尋常的童年，從小就非常喜歡布娃娃，所有的人都嘲笑他，因為布娃娃是女孩的玩物，男孩子應該去打球，玩槍呀。可是他的媽媽不聽那一套，堅信我的兒子喜歡布娃娃，就得給他買。於是家裡到處都是布娃娃。喜不自勝的兒子想方設法給這些布娃娃做排除溝通障礙，不同的衣服，每天給她們換傳播中華文化裝，樂在其中。後來吳先生來到美國紐劉麗容告訴我們，在人群中約，在這個時尚之都學習服有5%到10%的人不同程度地存在溝裝設計。他對布料的敏感度大通障礙問題，比如說聾人、自閉異旁人，而且能根據布料不同症患者，以及因缺氧和中風造成的垂感，設計出不同的時裝。的腦癱病人。其中輕度自閉症患他的才華很快被時尚界人士發者很容易被忽略，他們表現為現，如今他在一家有名的設計性格怪異、孤僻，存在著暴力所工作，早就跳出布娃娃的世傾向，有時會導致婚姻問題乃洲非劉教授在界，進入到一個創造美麗生活的至家暴的產生。一般人以為是性格所致，卻不領域。他天馬行空般地發揮著設計的才知道是自閉症使然。2007年前弗吉尼亞理工大學有韓裔能，從茶杯到被罩，囊括生活的各個領域，每日都有新學生持槍濫射，造成23人死亡，很多人受傷，槍手正是產品開發出來，忙得不亦樂乎。吳先生的幸運是有一個一個選擇性的自閉症病人。這些病人不被理解，反被嘲理解他的媽媽，“如果換成你，你會這麼做嗎？”這是笑，而且沒有出路，到最後自殘自殺並殺人。在監獄裡一個要問天下每一位母親的大問題。服刑的刑事犯也有很多是自閉症患者，給我們的安全和還有一個義大利的世界頂級服裝設計師Versace，他社會造成了很嚴重的問題，所以作為專業人士就應有更設計的服裝奢華高貴，優雅迷人，總是讓人眼前一亮，大的使命感和急迫感。被稱為“瘋狂的天才設計師”。他小時候與當裁縫的媽最近劉麗容教授被“國際言語矯正和語音矯正學媽相依為命，媽媽每日埋頭縫紉，沒時間陪孩子玩耍，會”選為下一屆會長，更讓她肩負著新的使命，激發出他就坐在媽媽的腳邊，用那些下腳料的小小布頭做小衣更大的熱情。劉麗容興奮地表示：“這是我們專業組織服。看到孩子喜歡，而且做得像模像樣，媽媽就給他大的一個小聯合國，與世界衛生組織（WHO）掛鈎，有60 一點的布料。後來有女顧客來做衣服，他就告訴那個阿個會員國，專門服務有溝通障礙的人群。屆時我會逐個姨，你穿什麼樣的裙子會更好看，按照他的想法一試果訪問相關國家，宣講我們的理念，幫助他們建立治療系然如此。那時他已經知道不光要量體裁衣，還有根據個統。現代科技的發展，使溝通障礙的患者有新的希望。人的身材和性格特點進行設計，揚長避短，才能穿得與比如聽力損害的，我們可以通過手術，植入人工耳蝸，眾不同，光彩照人。他的媽媽不認為男孩只該玩槍玩就可以恢復聽力。不能說話的，可以植入人工咽喉，就炮，只該打棒球騎自行車，而是“他喜歡，就讓他做” 可以重新發聲。通過刺激腦前庭，也可以讓自閉症患者，從他的愛好出發，為他創造條件，發揮他的特長。摸恢復一些功能。總之有很多途徑可以幫助這些社會的弱著媽媽做衣服的下腳料長大，Versace走進了時裝設計的勢群體。一個先進的社會應該能處理好這個問題，讓人殿堂，成為舉世矚目的設計師。類的溝通的途徑更加流暢，讓生活更加美好。”

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30 April 2015

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封面人物 stitute）管理院長和亞洲長相知，才能不相方案（Asian Task Force）疑。這不僅適用於個人、的共同主席。亦是芝麻街家庭、社會，同樣也適用兒童工作坊（ Children’s 於國家之間。所以溝通順 Workshop, the Sesame 暢互相瞭解是良好國際關 Street）和蒂芙妮（Tif係的開端。孔子學院的誕 fany & Co.）的東西方生就是基於這個理念，為文化研究顧問。劉麗容是增加中美兩國人民的相知美國國家聽力言語語言學相識，為願意學習中文的會院士，創辦了亞洲太平美國人提供機會和最好的洋言語及聽覺科學基金會學習環境。劉麗容正是抱（Asian Pacific Speech and 著這樣的理念，接受了聖 Hearing Science Founda地亞哥州立大學孔子學院 tion），主持出版了大量管理院長的聘任，並為“ 著作，並在世界各地巡迴孔院”的創建和發展傾注劉教授在SDSU與專家和同事們合影講學。了無數心血。劉麗容曾任: 從2009年至今，這所孔子學院走過了六年的歲月。聖地亞哥州立大學Campanile 基金會董事會成員；除了為聖地亞哥州大在校生開設系列中國語言，文學和美國語言聽力學會（American Speech Language and 文化課程外，他們還在當地創辦了孔子課堂論壇、漢語 Hearing Association）多元文化問題委員會主席；國際言教師培訓以及有中國特色的文藝表演等各種活動，內容語矯正和語音矯正學會（International Association of Logo包括中文體驗、旗袍秀、詩歌朗誦、猜字遊戲、太極 pedics and Phoniatrics）教育委員會董事；拳、中國傳統醫學、留言牆、漢字書法、茶藝、京劇、國際管理學會（International Affairs Association）會民歌、剪紙等等，多姿多彩，花樣翻新，讓傳統文化伴長。著驚喜走進美國人心中。劉麗容曾獲獎項包括：走出校園，孔子學院還在洛杉磯、聖地亞哥、河濱 1997年美國演講語言聽力學會所頒“多元文化事務縣（Riverside County）、橙縣以及帝王谷（Imperial Val特殊貢獻獎”； ley）五個地區的中小學建立了27個孔子課堂，已經有 2002年美國加州語言及聽力學會（California Speech 幾千學生學習了漢語，培養出大量的漢語人才。在小學 & Hearing Association）所頒發“多元文化獎”；裡，為了孩子們快樂地學習，他們採用遊戲、歌舞、繪 2007年聖地亞哥亞裔商會（ABA）所頒“社區服務畫等多種方式，寓教於樂，取得了良好的效果，並從中獎”；。發現了不少語言天才。 2010年獲選進入“聖地亞哥婦女名人堂”（San Di劉麗容舉辦過多次跨國的師生交流，曾帶領許多文 ego Women’s Hall of Fame）；化和學習團到中國、泰國、越南以及台灣、香港等地考 2010年8月“亞洲傳統人道主義獎”（Asian Heritage 察。此外孔子學院組織了許多社區文化專案，包括一年 Humanitarian Award）；一度的中國新年和五月的亞洲傳統月慶祝活動。 2010年12月代表聖地亞哥州立大學，獲孔子學院總劉麗容還是一位精力充沛的社會活動家，現任中華部頒發“先進孔子學院獎” ；歷史博物館董事會主席，曾任華裔婦女聯盟會長、中華 2012年聖地亞哥州立大學“Monty獎”；科工聯誼會副會長、聖地牙哥亞裔聯盟主席，並參與大 2013年美國國家聽力言語語言學會“最高榮譽獎” 量主流社會的活動。她利用每一個機會傳播中華文化， 2014年“聖地亞哥縣歷史上25位最有貢獻女性”。不知疲倦地工作著，永遠神采飛揚、激情無限，這股讓年青人汗顏的力量從何而來呢？劉麗容一語道破：“天生我才必有用，讓人們各盡其才就是我的使命；我以此為榮，以此為樂，樂此不疲。” 【劉麗容教授小檔案】劉麗容現任聖地亞哥州立大學（San Diego State University）語言和聽覺科學學院教授、中國研究學院（Chinese Study Institute）執行主任、孔子學院（Confucius In-

劉教授在泰國 wechinese.us April 2015

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32 April 2015

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性情中人

卓以定

父母為什麼愛用比較的教育方法? 問：我是一個很少看中文報紙的新移民，儘管我們這裡的中國城辦公室訂著一些中文報刊。有天，我無意中被您的文章打動。那篇好像是提到一個婆婆感覺自己兒子被媳婦“偷走了”的案例。寫得很好，其實華人家庭像這類的事情經常發生。您的那篇文章令我決定提筆，是以一個子女的立場來看我先生家的惱人的問題。我和先生都是在美國受了大學教育，後來在醫學院時結識的。先生的功課很好，是家中的老大，下面有個小幾歲的弟弟。他們的家庭表面看起來比我們家庭成功多了。不像我的父母來美就是商業移民，沒有受過西式教育，經營的生意也是時賠時賺，生活好不容易才穩定下來。但正因為如此，我的父母都覺得擁有我和哥哥兩個子女，是如此優秀和能幹。是他們一生僅有的成就和驕傲。而他的父母都是極為傳統的華人，雖然受過高深教育。表面看來西化，但從小婆婆就是極具競爭心

理，好強的母親。聽先生說，就是一見到親友的子女功課好，就會回家一再地督促他們。還會說你（指我先生）比他們還聰明，為什麼不能表現得比他們好？如果萬一功課拿了個B，就更是家中的末日，會歇斯底里地不斷責備，疾言厲色地罵

個不停，甚至連續幾天都生氣。對長子，還算好，因為我先生一直都是班上的好學生。對次子，那個喜歡課外活動、又西化的弟弟，就常常罵得很兇。我小叔很敢頂嘴，有次小叔就說，在家壓力太大，想去死算了。我婆婆居然說，

自己都不檢討，這樣子就要死，就更顯得沒出息！長大之後的小叔更是對我們說，他母親只願分享勝利，不會分擔子女的失敗，要早早離開這個家！如果只到這一步也就罷了，可惜還有其他方面的壓力。小時學游泳是分等級評分，我先生都記得婆婆總會站在游泳池邊去“據理力爭”。如果鄰居的華裔兒子升級，先生還沒有升級，她就會一直和游泳老師爭辯，或是要求我先生課後再多練。還有先生小時個子不夠高，婆婆每晚都會逼先生必須吃一片牛排！迄今先生都不肯吃牛肉。他總說吃了20年，看了牛排都怕 ! 凡可爭取的，婆婆都會教先生必強、必勝！婆婆這樣子的習性、“攀比”的教育方法一直延續迄今。報考大學時，與他人比大學的知名度，幸好先生進了一所常春藤名校。但是一次先生為了一點小事，想去和幾位同學一起出去度假之後，再去上大學。婆婆就說，你不要以為自己入了XX大學就可懶惰。你的大學，只是排在常春藤大 wechinese.us April 2015

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性情中人學中的第四名，你不要驕傲，別自覺了不起噢。先生讀完書，找工作，婆婆又會和他人子女比前景、薪水，和職位。甚至XX已經娶了YY的某大學才女。你為何找的女友條件都不優秀呢？好了，總算先生選到了我，幸好我也是畢業於排在尾巴的常春藤大學。加上我還是華人，又是新移民，中學以前又受過全盤中文教育，會說也會寫中文，加上又是醫生。婆婆認為這點，對她而言是很有面子的。到了婚後，婆婆不只給先生精神壓力，也開始對我施壓。幸好我們夫妻都非常忙碌，可以避免與她經常見面。雖然同住一城，我會為了保護自己娘家的親戚，找很多理由，故意和她疏遠。只對她報喜不報憂，從而減少了很多不必要的麻煩。但是我們婚後一直無法生育，我用各種理由來拖著應付。沒想到婆婆一再地找先生談話。一再地強調生育兒女的計劃得提前，否則真得會生不出來。諸如“XX比你們年紀小都生了三個小孩了，年紀太大生育的兒女，生長發育會比較差”等等。弄得我先生煩得不得了。有天晚上，都過了10點，先生手機響了，原來又是婆婆的來電。兩人長談很久，只見先生嗯嗯敷衍，然後說明天得上班，這才掛了。先生一掛電話就說自己一直受母親虐待（ abuse），都快瘋了，建議我們趕快搬家，離開這裡。幸好醫生工作比較好找，我們就故意搬到離公婆住家兩小時車程的地方生活。後來我們私下看了不孕症專家，總算生了一對龍鳳雙胞胎。公婆很是歡喜，這才相安無事。此後每年與公婆只見面一兩次，而且是在大節日時，一大堆親

人吃飯才見面。我小叔也面臨同樣的壓力。他一直單身，但頭腦活，又會喝酒聊天，有很好的社交能力，在金融界很成功，收入比我們高。他為了不聽他母親的嘮叨，也常常避而不見，很少參加家庭活動。最近更是為了躲避公婆，與女友搬回亞洲去工作和生活了。現在，我自己也到了40歲的年紀，漸漸發現像我婆婆這樣的華裔長輩還真不少。他們的兒女的確被時常緊逼，一般倒也成功上進。長輩愛說的話也都很像，如“人家的兒女”怎樣怎樣，或是“人家的老公”如何如何。聽起來是讚美別人，其實是心中暗暗較勁，時時比較。下一代長大之後，又都像我先

生一樣，對父母這種攀比心態很反感，表面恭敬，實際躲避。絕不會像我的一些洋人朋友，可以和父母一起度假，一起去教會，相處如同朋友。我們在長輩面前似乎只能做好子女，永遠不會成為平等的朋友。我現在就盡量鼓勵我剛上學的雙胞胎兒女，除了在學業上盡力，也可以和我聊天。我也放下逼他們求好的慾望，不和他們談別的同學表現，自己只和自己比。但是隨著年齡漸長，一對讀小學的兒女自己也常比來比去。儘管他們明明分在不同的學校，不同的班，還是會比。

大概競爭就是人類的天性吧。有時想，婆婆人其實很好，她喜歡和他人攀比，其實自己內心可能有些自卑，沒安全感。總覺得自己有人生未臻圓滿的遺憾，於是就希望自己兒女替自己圓夢，是吧？我很想聽聽你的想法。我肯定自己不會成為這樣的長輩，那該如何做個有別於婆婆的母親？謝謝你的指教。答：謝謝妳來信，妳的信其實提到很多第一代移民和第二代親子之間主要的糾結。第一代移民很害怕自己的第二代不如他人，失去移民來此的意義。所以第一代的新移民，不大習慣觀察自己內心的感受，也就是英文所述Not in touch with own feelings。我們第一代或多或少都有著不敢面對的感受，害怕新移民不如他人，害怕家庭教育失敗，害怕孩子表現失常，害怕孩子被老師批評……等等。覺得若是教育兒女失敗，就會一家面子全失。其實，每個人過去讀書的慘痛或心中尷尬的羞恥，都將會深深影響對兒女的管教方法。這些懼怕或是不安全感就更會促使移民父母去鞭策兒女不能輸人。譬如自己在學習時，有過陰影，就會要求自己兒女成績更為優異。這不只是心理補償，也是証明自己的孩子的本質實在不差，更証明他們的教養非常優良。我們本身經歷過的東方式教育，並不排除以責罰、打罵、比較來管教學生或是子女。東方式教育也會將某人的成就作為標桿或指標，鼓勵大家視他為楷模。譬如學習書法和繪畫，就會用模擬的方法來啟蒙。還有小學、中學都會選出三好的模範生。學校會在數千學生面前常常提到他們，甚至照相陳列，來鼓舞其餘學生仿效。這種教育方法其實也有可取之處。

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性情中人想我們在台灣的時候，大家都生有多個孩子。他們其實是在比較和競爭中長大的。記得我小學時，一開家長會，總有不少家長對導師表示，如果自己兒子太淘氣，盡可用體罰好好管管。這就是“不打不成器”的傳統管教方式。更有甚者，不只用體罰，甚至用心理刺傷來激發孩子的進取心。在美國卻不同，家長教師絕對不准體罰，責罵也不被贊同。但是現在世界上各種文化彼此接軌，孩子愈生愈少，很多家庭只有獨生的孩子。個個受盡寵愛，孩子也變得更為過敏，也不再順從和壓抑，抗壓能力減軟，心中更易產生負面的情緒。就像妳信中的小叔所說，面對家長的壓力，孩子會萌生自殺的念頭，這不可忽視。最著名的例子，就是韓國在2000 年之後，青少年自殺率不斷攀升。這些年的韓國，其實一直在進步，在繁榮，但據世界衛生組織的統計，從2005年起，韓國自殺率就居世界首位，匈牙利列第二位，日本第三。為此韓國媒體自稱已成為“自殺大國” 。其中，在韓國20歲到30歲的人群中，死亡原因首位就是自殺。在韓國這樣一個相對富裕的國度，為何每天都有34人自殺，每年都自殺一萬多人? 韓國有所著名的理工科大學 KAIST（韓國科學技術學院），地位相當于中國北京的清華大學。校長本人都是美國 MIT訓練的博士。KAIST以研究型大學著稱，學生幾乎包括了韓國各地每年高考的理工科狀元。國家也不惜投入重金，鼓勵考進該校的學生享受全額獎學金。真正是韓國中學生夢想進入的大學。為了加速提升本校在國際的排名，該大學自有一套範本。他們大力邀請國際知名的美國學者執教。同時為了強化英語能力，除了韓國歷史和語文課之外，所有課程都用

英語授課。學費也分等級收取，成績最優的（平均總分是4.3），可以享受全額獎學金，不用交任何學費。如果學生的平均學分不到3，或是無法每次按時完成學業，必須交部份學費。成績不達標準的，就得付高額學費。該校很多教授也無終身保障，淘汰率超高。自從實行這種政策，該校學生自殺率大大提高，連教授也有受不了重重壓力而輕生。很多大學生無法承受重重競爭，對未來失去信心，就容易想方

設法鑽牛角尖。在競爭中感覺不到任何溫暖，反倒是冷漠。和同儕相比，自慚形穢。覺得顏面俱失，孝順的傳統兒女更覺對不起父母，於是就決定自殺。自尊心太強，也就更容易自卑，不能忍受恥辱，惡性循環，真是令人同情！在西方世界，這種教育比較少見。西方文化更強調個人特色，鼓勵發揚個人的風格，所以模擬教育，只在起初。漸漸，老師給學生的功課都是因人而異，因才而行。但是真如妳所說，會“比”絕對是人的天性。也因此會更有進步。美國是因為一直有著外來的新移民源源湧入，優秀的學生很多來自新移民家庭。西方的教育，往往用“失敗”的案例來激發人再出發的動力。2009年，哈佛大學畢業典禮邀請了《哈利波特》的女作者J.K. 羅琳演講。她就特別強調如何面對人

生的失敗。她甚至指出哈佛畢業生，幾乎個個從小到大，不論是讀書和家境都比較順遂，大概很難理解什麼是人生的失敗，很難體會失敗給人帶來什麼力量。羅琳說到，她自己是在剛生完女兒之際，就被先生遺棄，遇到人生最低潮。加上又失業，只好投靠自己的妹妹。最窮困時，連寒冷冬天，家中都沒有的暖氣！加上當時沒有職業專長，唯一會做的，就是自小愛好的寫作。於是開始拚命地寫，終於成為當今暢銷作家。她說人的潛能往往在一無所有時，才會發揮到極致，才會更勇敢往前！自身的成功和失敗，也是一種比較。自己和自己比是否比較理想些？比較式的教育容易逼孩子拚命，學習能吃苦，從小就奠定學習認真的雄厚基礎。譬如成功的世界級鋼琴家郎朗和大提琴家馬友友都先後表示過，中式教育的紮實基礎，和家長不惜一切重視兒女教育都很重要。也尊崇西方教育更能增進創造力和活潑性，以及更多的國際化的視野。所以妳在信中提到自身對兒女的教育，如能做到中西合璧，有取有捨最是理想。妳如此忙碌，還能花費心血，既理性又感性地分析夫家的原生家庭，表示妳必是願意成長、又深具彈性的母親。未來的世界變化更快，競爭會更激烈，你們看來心態健全，只要把握機會，未雨綢繆，加上身教，必將會成功完成教育子女的使命。前幾年，台灣的一位黨國大老 XX捲款潛逃，經濟犯罪的責任都留給了台灣的中年兒女，自己卻帶著年輕的新妻子藏身美國。他犯法的數重罪名，就由子女替他頂罪，一一先後繫獄。其中一位擔任多年慈善活動又很有商業地位的長子（是元配所生），也在去年為了父親的罪孽，被關進了台灣的大牢。臨進去時，他遭到新聞媒體的圍攻，問他對他父親如此傷害子女的感受，

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性情中人他的答覆真是令人佩服。他說，在人的一生之中，有很多事情和親子關係都不是計劃中的，也沒有辦法選擇的。“自己的父母，把我們生出來，一點都無法選擇。”此話多麼真實！父母其實也無法選擇自己的兒女，是吧？既然沒有辦法選擇，那麼我們就要用更正面的方法去思維，用更健康的心態去管教兒女。妳先生的父母，也就是妳公婆，他們也用了他們以為最好的方法去教育子女。他們移民美國，為後代提供最理想的教育環境，也給予後代優良的基礎。這算是很好的父母。他們會用傳統的比較和批評教育方法，也是其來有自。下面的書或可幫助你們去了解他們、理解他們。日本名導演北野武寫自己父母的書《菊次郎與佐記》（書名正是他父母的名字），2012 年由無限社出版，陳寶蓮譯。作者是日本電影界的鬼才，曾在90 年代獲得第54屆威尼斯影展金獅獎，2003年再獲第60屆威尼斯影展導演銀獅獎。這本書就是描寫家中父母和他的缺憾關係，以及自己和他們和解的真實經過。北野武有二兄一姐，他是家中幼子，兩位兄長都是大學教授。父親是個懦弱又愛酗酒的油漆匠，母親勤勉，苦幹又好強，很自然地，把所有的希望都寄託在自己兒女身上。作者最記得的就是童年時，母親總說要兒子們個個出人頭地，千萬別像他們的父親一樣沒出息。這本書一大半，就是在寫母親如何一直逼兒子讀書，令他很不滿。作者在書中寫道，小學時母親是如何逼我讀書，一直是我最為深刻的記憶，那也是我們母子之間的戰爭。“ 她的計劃也確實得到一定的成果，至少在我哥哥身上”。在

書中，作者舉了很多有趣的案例，如他癡迷棒球，母親卻安排他去學英文和書法補習班。有時他偷偷地去打球，卻又假裝去乖乖補習。一次，作者剛剛騎自行車回家。一進門，母親迎面就說 Hello, how are you？他無從應對。母親立刻覺察到他又逃學，就好好地打了他一頓。並且說“你這個混蛋！你沒去上課吧？你要說I am fine。這真叫他不寒而慄。他迄今都不明白，沒有受過教育的母親，怎麼會說出那兩句英

語? 他從對自己父母反感，到自己逐漸體會，一對怨偶父母，又沒有受教育的中下層的收入，居然可以成功地帶大四個相當成功的兒女，是如何的不容易。在父母雙亡之後，他寫了這本書，書中提到一個人是不是長大成熟，由他對父母的感情方式來判定。當你面對父母，覺得他們“好可憐”、“很不容易”時，就是邁向成熟的第一步。作者最後的一句話真是發人深省！另外一本新書《旅途》（張瓊齡著，“我們”出版社2013年版），是作者走了45年的母女和解之路的實錄。作者自己是位人到中年的記者，前半生是拚命想掙脫和逃離貧窮的原生家庭。有個老是敗北的賭徒父親，和一生都在做家庭理髮師的母親來養家。父親世代嗜

賭，64歲就逝世。所以作者大學一畢業，就早早離家當記者，出去尋找自己的家。沒有想到剛結婚，先生就因突發心臟病過世。她在後半生，想去拯救和教育那個沒受教育的寡母。她因此努力回歸，與母親和解。那個原來叛逆性格的中年女兒，一次次地邀請母親去旅行，讓彼此的母女生命開始接近。她們參加了自助旅行、環保旅行、公益旅行。女兒花招百出，目不識丁的母親倒也隨遇而安地配合。藉由這些不同的另類旅途，母親重新認識了已屆中年的女兒。書中開始是女兒想拯救媽媽，以自己的專長偕同母親做公益旅行，踏上了這段母女和解的旅途。到底是拯救媽媽？還是拯救女兒？在書的結尾有幾句話，值得我們每個長大的子女記取。她寫道：“經過理性判斷，其實父母言行、價值觀並不值得效法，做孩子的如一味地順從，這樣子的孝順有什麼好讚揚? 但如兒女真的茁壯，價值觀逐漸清晰，有足夠的信念和智慧，足以和父母平等重新對話做好自己才是孝順的起點” 。父母那代人可能受限於他們所處的時代和環境背景，窮極一生都沒有能夠把自己最大的價值充分發揮。作為子女的所謂盡孝，並不見得就必須去完成父母未竟的夢想，而是應該找到自己適合的人生目標，走上自己該走又擅長的路。有了這個過程，就會擁有更大的發展與成長空間。可以過著更為豐富多采的生活，能夠成為更好的自己。就像你們，妳和先生自己發展自己的路子，更喜歡自己的人生，才能逐漸體會父母，真正發自內心地和父母和解，也更能同情父母。我想，這就是孝順吧。祝福你們一家人！

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真情世界

我的患難小友馬

活過大半輩子，經歷了無數人，大多如過眼煙雲，走著走著就沒有了印象。然而，有兩個人卻是刻在心上的，從未對人說起過，因為一說就讓我心痛，那就是我的患難小友——劉紅和路瓏。文革開始那年，劉紅十五歲，路瓏十四，我十三。我們都是初中生，劉紅初二，我和路瓏初一。如果沒有文革，我們是不相干的三個孩子，家庭背景不同，各自的朋友圈也不一樣，很可能各走各的路，人生路上擦身而過。然而，在那場風暴颳起之後，相同的遭遇，把三個小女孩連接在一起。劉紅來自東北。父親是老革命，朝鮮戰場上的英雄。轉業後分派到大型國營拖拉機廠，任黨委書記。他不苟言笑，是位威嚴、耿直的東北漢子。紅二代劉紅生性活潑，愛說愛笑，語速快嗓門亮，到哪裡都是中心。她皮膚雪白，兩隻眼睛很大很亮，有一副好嗓子。如果是現在，肯定被評為“校花”。路瓏來自青島，祖父是國民黨高官，蔣介石的一個什麼顧問，母親是一位大資本家的小姐。因為這個家庭原因，一家人被迫從青島來到我們那個小縣城，夫婦兩人都在我們就讀的中學任教。出身知識分子家庭的路瓏，文靜大方，一笑倆

平

酒窩，有著大家閨秀的嫻靜雅緻。路瓏絕頂聰明，各科功課拔尖，文藝方面很有才華，無師自通就會彈風琴拉手風琴。我則是土生土長的當地人，教師家庭。父母特別敬業，是新中國培養出來的第一代有理想有抱負的青年人。文革開始了。我們這個小縣城

也不能幸免。社會上一片混亂，耳邊時聞此起彼伏的口號聲。我們就讀的學校也停了課，學生們跟著鬧了起來。劉紅的父親一開始就被打成“ 走資派“，受到百般凌辱。士可殺不可辱，一天晚上含恨自殺。跟他特別恩愛的妻子，也在丈夫死後，精神失常。每天拿著丈夫的英武照片，到大街上哭鬧。劉紅只好照顧年幼的弟弟。

紅衛兵從路瓏家搜出家人與蔣介石的合影，還有保存得很好的高級旗袍、貴重首飾，遂被定為“國民黨特務”，雙雙關進監獄。我的父母因為年輕時加入過國民黨三青團，也被“揪”出來，住進了“牛棚”，不讓回家。我們都是很優秀的學生，但是，我們都參加不了“紅衛兵”組織，無法投身轟轟烈烈的“ 文化大革命”。我們一起被喧囂沸騰的社會、激情洋溢的同學所拋棄，也就不自覺地走在了一起，度過了幾個月特殊的時光。每天上午，我們早早地在學校空蕩蕩的大禮堂會合。講台上有一架很大的風琴。通常是路瓏彈琴，我和劉紅唱歌。劉紅是女高音，我則低八度跟著唱。幾個小時就在我們的歌聲中打發過去了。我清楚地記得，當我們唱起京劇《紅燈記》裡李鐵梅的那段“年齡十七不算小，為什麼不能幫助爹爹操點心”時，還不以為然：十七歲還不小啊？！那段時間，我們除了唱已經會的歌之外，還學會了很多老歌。更有意思的是，毛澤東的語錄歌，我們幾乎都能唱下來；為毛澤東的36首詩詞譜寫的歌曲，我們甚至會唱不同的版本！下午的時間，我們會聚在路瓏家裡。說是家，其實就是一間很

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真情世界小的學校宿舍。父母被關起來後，她一個人孤孤單單住著。我們天天下午聚在房間裡，主要是學刺繡。那時候最時興的是十字繡，最流行的是繡祖國山河、毛澤東頭像、毛澤東書法、臘梅松柏，都是跟“革命”有關的內容。我們認認真真，一筆筆數著格子，一針針繡得格外認真。那些個作品，雖然早已不見蹤影，但通過刺繡，人學會了安靜專注，兩耳不聞窗外事，一心沉浸刺繡中。日後，我的針線活還真做得不錯，就是那時候練就的功夫。有時候，我們中午也不分離，用路瓏家的小煤球爐，一起煮點麵

條，或是熬點稀粥。雖然沒有什麼菜餚，經過自己的手做出來的飯，吃起來還是很享受的。有一次，我們居然湊在一起，學起包餃子來。餃子包得沒個樣，煮餃子更沒有章法，最後剩下一鍋菜粥…… 我們三個，一起悄悄地唱，偷偷地笑，默默地想心事，似乎忘了窗外的世界。年少的我們，在那個躁亂的年代，在家庭發生變故之後，在學校的一間小屋裡，給自己營造了一個小小的封閉環境。三個少不更事的女孩子，苦中作樂，度過了一段令人難忘的平靜而快樂的生活。

幾個月之後，劉紅被一位高中男生收留，到了另一個城市；路瓏的父母從監獄放出來，隨即離開了傷心之地；我的父母找朋友借了三十元人民幣，把我送上南下湖南韶山毛澤東故居的“長征”之路，目的是讓我少看到一些醜惡的現象。從此之後，三個患難小友再也沒有通過音訊。多少年來，我都念念不忘兩位兒時的患難之交，總是在冥冥之中幻想著能在某一個時刻、某一個地方與她們重逢。劉紅、路瓏，我的患難小友，你們在哪裡？

離家出走巫小遠我第一次看到“離家出走” 這四個字，應該是在一本作文書上，具體內容是什麼我記不清了，只隱隱記得，一個學生考試考得不好，為免遭家長打罵，索性選擇離家出走。我當時覺得這個人挺矯情的，因為文章的最後，是他離家出走後沒多久就被家人找到了，然後大人們抱著他痛哭了一場，並表示以後再也不會打他了。看完以後，我心裏就想，這也就是在他們家，如果是在我們家，我媽找到我以後，肯定會暴打我一頓，然後聲調很高地說：“以後還跑不跑啦？長本事了你！” 有一年夏天，我媽買了幾隻小鴨子。我家的院子不大，小鴨子又愛到處亂跑，我媽為了不讓它們跑丟就把它們圈在廁所裏。有一次我上廁所時沒看清腳下踩了什麼東西，等我發現的時候已經晚了，一隻小黃鴨被我踩死了！我腦子裏閃現的第一個念頭就是，這要是讓我媽發現了，我不被打死

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才怪！第二個念頭便是，我要怎樣才能逃過這一劫？可還沒等我想出對策，這件事就被我妹妹發現了。她幸災樂禍地對我說：“哈哈！你

完蛋了！我要告訴咱媽去！”這可如何是好？“離家出走”這個念頭就出現在我的腦子裏！於是，我就

逃命似的跑到了外面。可是，到了外面我又開始犯愁了：我該去哪里呢？我們村就這麼大，別的村我又不熟，萬一在路上碰到壞人，我該怎麼辦呢？那一天，我一個人在村子外的田地裏兜轉了一個下午。一到晚飯時間，我就灰溜溜地回了家。我媽並沒有打我，她說：“ 如果你是故意的，我今天不但會打你，還會罰你不能吃飯。不過，看你這個樣子，就知道你已經認識到自己的錯誤了，我也就不責怪你了！”那天晚上，我覺得我媽真是世界上最好的媽媽！可是，我心裏還是有些遺憾，覺得在弟弟妹妹面前有些抬不起頭來，畢竟我一開始的想法是要讓大家出去找我的！結果卻是大家根本就沒找我，而是我自己跑回去的！我總覺得，能在年少時離家出走一次的孩子都挺瀟灑的。當然，前提是安全第一！

往事如煙這就是廣州市海珠區的“牛奶廠街”，筆者在這條長巷的南端一座大院裡度過了童年與少年歲月。

芒果三題堅子知其核不知其肉

有山楂餅、香蕉糕、蜜餞楊梅（因其酷似羊糞蛋，被小孩稱為“羊咩屎“）、甘草欖、和順欖、鹹脆花生等等，最貴的當屬芒果核。因為從來就沒見過芒果，不知道這核長在肉裡的時候是什麼樣。但醃漬過的芒果核味道還不錯，而且纖維豐富，很耐嚼。年歲稍長，從書本的介紹中得知，芒果是一種卵形的熱帶水果，因香甜可口被稱為果王。但中國大陸只有海南、雲南等少數地方出

小時候，我家住在廣州市珠江南岸一條名叫“牛奶廠街”的巷子，它全長將近一公里，北端連接海珠區的同福中路，南端通向當時的城鄉接合部——寶崗。翻過這座低矮的山崗，就是稱為“龍田”的大片農家菜地了。那時牛奶廠街只有兩家商店，一家是公營的糖煙酒門市部，家裡來客人的時候，父親就打發我到那裡買香煙：來人與家裡關係不深的買包“光榮牌” ，身份比較特別的就買包“椰樹牌”。另一家其實還算不上商店，只是街道居民在自家門前擺設的小攤，賣的全是糊弄小孩的零食，以及擲到地上會響、還會冒火星的“金錢炮” 之類。但因為這些小玩意售價便宜，頗能吸引小朋友駐足於此。放學路上，只要兜里有一角幾分的零錢，走到這裡就挪不動步子，磨磨蹭蹭，不買點 1968年，毛澤東轉贈給工人宣傳隊的芒果，什麼總不罷休。被當作聖物供奉起來，讓民眾瞻仰。我記得攤位上的零食

產，加上當年物流不暢，實在很難到得了廣州尋常百姓的嘴裡。產地的芒果收摘下來後，果肉被削下做罐頭，果核也不浪費，經過加工醃製，就成為小攤上售賣的零食。在那個物質匱乏的年代，物盡其用真是做到了極致。直到我1968年參軍入伍，離開出生之地牛奶廠街，我始終不知道新鮮芒果是什麼滋味。留在記憶中的，只有那鹹中帶甘、嚼之滿嘴生津的芒果核。

領袖御賜， “果王”封聖入伍之初，我被分配到廣東汕頭郊外的一個汽車部隊，學習駕駛大卡車。1968 年夏天，部隊開到江西南部龍南縣開展山地駕駛訓練。那時”文化大革命“方興未艾，動輒就從北京傳來所謂”特大喜訊“，內容常常是毛澤東對某事某地作出了“最高指示”，或者遙遠

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往事如煙的新疆、青海又成功這就是被機長王錫爵飛到廣州的那架華航747貨機（機號B-198），當時機上滿載泰國新鮮芒果。該機交還給台灣五年後，竟因機件故障墜毀在台北縣（今新北市）的山區。試射了什麼飛彈。但這一年“八一”建軍節過後的幾天，上級通知部隊收聽重要廣播，傳來的“特大喜訊”卻是與芒果有關的故事。原來，8月初訪問中國的巴基斯坦外交部長米安• 艾爾沙德•侯賽因（Mian Arshad Hussain,1910-1987）謁見毛澤東主席時，別出心裁地送給後者一批南亞盛產的名種芒果。“偉大領袖”沒捨得吃，囑咐汪東興轉贈正在首都各大學努力平息武鬥、安排復課的“工人宣傳隊”，以示嘉許。於敲鑼打鼓，集會慶祝。那批御賜的是此事又成了舉國芒果當然不能吃，只能放在玻璃罩歡騰的大喜事，各地民眾奉命連夜內，用精緻的托盤端著，送往各駕機投奔大陸的華航機長王錫處巡迴展覽。為了讓外地民眾也爵。他後來出任中國民航華北分局同沾“領袖隆恩”，還用蠟複製副局長兼總工程師，又繼續飛了多成仿真芒果，空運到各省供人瞻年，現已退休。仰。很快暢銷全國。許多年之後，我從當時的普通群眾大都如我軍隊回廣州探親，重遊牛奶廠街的一樣，從未見過真正的芒果。所兒時舊地，居然發現那家公營的糖以“寶物”所到之處，都有百姓煙酒商店也在賣這個牌子的香煙。排隊觀賞。有人為表忠心，甚

“芒果牌”香煙的包裝紙。該款香煙出自河南省新鄭捲煙廠。

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至“感動”得涕淚俱下。據說其中有兩個芒果分到了“文革”開展得最好的北京新華印刷廠，不料陳列展出期間，竟有青年工人忍不住偷吃了一個。廠方很快查出當事者，但一時竟不知所措。按理說要嚴肅處理，但芒果本來就是領袖請工人品嘗的，食之何罪？最後這起偷吃“供果”的事件，還得不了了之。在一片頂禮膜拜聲中，河南省新鄭縣一家捲煙廠突發奇想，隨即推出一款新產品“芒果牌” 香煙。雖說只屬中等貨色，但政治掛了帥，立刻受青睞，“芒果煙”

滿城芒果從天降轉眼到了1986年，仍在軍中服役的我，這時已調回廣州老家，在軍區機關任職。5月的廣州已經熱浪灼人，一天忽然有同事拿來幾個黃澄澄的的大芒果，說請大家品嘗解暑。我不勝驚異，連忙追問芒果的來歷。同事說廣州街上水果攤都有，多的是！我將信將疑，一下班就蹬著自行車上街看個究竟。果然同事說得沒錯，沿街的果攤都在賣很漂亮的“泰國芒”，而且價錢不算貴。

往事如煙問攤販何來這麼多芒果，他們卻都語焉不詳，只知是上面批發下來的。我如獲至寶，當即買了不少。那幾天，我與全家都品嘗了又大又甜的芒果。我因為圓了兒時的夢想，更是興奮莫名。芒果的來歷也很快打聽到了，原來就在兩週前的5月3日，一架台灣“中華航空公司”的波音747貨機滿載泰國的芒果與海鮮，從曼谷飛向仍在英國管治下的香港。途中57 歲的機長王錫爵突然改變航向，飛到了廣州，降落當地白雲機場，並宣佈將留在大陸定居。大陸當然歡迎王錫爵“駕機來歸”，台灣則大罵他“叛逃投共” 。但不管如何，“華航貨機事件” 迫使台方轉變了此前與大陸“不接觸、不談判”的立場。雙方派代表在香港舉行了四次會晤，就交還飛機及機組成員董光興、邱明志等事

宜達成協議。事件擾攘20 天後終獲解決，大陸不但收留了王錫爵，而且取得了完全的主動。之後不久，台灣順勢解除戒嚴、批准大陸籍老兵探家， 1968年版的毛澤東像章海峽兩，浮雕頭像下方增加了一盤芒果。岸祥雲初現，不復兵戎相見。方面於是決定，將雙方為“華航貨機”談判期其投放市場，以減少損失。此令一間，機上的數十噸泰國芒果愈放愈下，廣州街頭頓時遍佈鮮芒，讓市熟，再不處理就要爛在貨艙。大陸民著實吃了個痛快。這批芒果，也就成了兩岸打破堅冰的證物。今天在美中兩國各地，不同品種的芒果隨處可見。以聖地亞哥為例，商家促銷時甚至五美元就能買一箱。相信在中國，孩子們也不會再去嚼什麼芒果核。值得讓當今年輕一代了解的是，這 “果中之王“ 竟不止一次在特定的歷史關頭扮演過重要的角色。這種空前前絕後的故事告訴人們，時代潮流浩浩湯湯，總會沖決愚昧與保守的堤壩，奔騰向前。這正是：

工人宣傳隊收到領袖御賜的芒果，興奮地呼喊口號，祝毛澤東萬壽無疆。但毛澤東此後只多活了八年。

鮮芒不羈嶺南驛，番地舶來亦見稀。一朝御賜成聖寶，萬民爭睹賦傳奇。暹羅到貨沽賤價，波音越界呈轉機。尋常果品今人愛，舊事如煙有誰知？

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教育筆記

一個“上樑”的自省程早早上大寶二寶準備上學，眼看著已經遲到了，大寶突然伸出一隻紅腫的手指，讓我先生給他挑出手上扎的小刺。我一邊著急地催他們，一邊氣急敗壞地幫二寶找書包。前一天晚上，二寶也不幸跌了跤，左邊嘴唇裂了一條口子，臉上蹭破了皮，當時鮮血淋淋，現在他左邊嘴角已經結下了難看的痂，並且腫得很高了。而我，這個五歲孩子的媽媽，竟然像沒看見一樣，在他幽怨又恐懼的眼神裡繼續兇神惡煞一般翻遍了整個大廳，嘴裏還喊著：今天肯定要遲到了，會被老師開遲到條的！突然毫無防備地，一個早已被我遺忘的場景出現在我腦海：某個冬日的下午，小學六年級的我準備上學，走到樓梯口，看到四樓住著的一位年輕阿姨生病坐在冰涼的地上不能動了，嘴裏發出難過的呻吟，臉上表情十分痛苦。另一位經過的鄰居說要去家裡給她拿些藥，匆匆走了。而我，一個已經12歲的女孩子，因為急著上學，從坐在地上的阿姨身邊頭也不回地走了過去。是的，這是一幕已經被我遺忘了二十年的真實場景，現在它卻突然跳出來，深深地刺痛了我！我，真的就那樣走過了一個病痛的鄰居，只因為不想遲到被老師批評！？二十年後，我竟然又以同樣的理由無視兩個孩子的傷痛，並且帶給他們巨大的心理負擔。到底是怎麼回事？在“上學遲到”面前，一個平時自認充滿愛心的人怎麼就變了臉？為了上學不遲到，我怎麼可以

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就變得冷酷無情？號稱讀過聖賢書的我，怎麼就敗在“遲到”兩個字面前了？不遲到，是為了幫助自己不被批評，臉面上的事；遲到，是為了幫助別人，心裡面的事。沒想到，我的本性竟是如此自私！我自己都被這個推論嚇了一跳。我又想起了最近和孩子們的老師談話時的發現：學校裡孩子玩的時候，二寶經常扮演那個愛指揮別人的角色，玩老師和學生。二寶一定常常當權威的老師，安排別人做各種活動；玩醫院的遊戲，二寶

又一定扮演醫生，讓別人躺下任他擺佈。在家裡也一樣，每天都會聽到大寶抗議說“二寶當太長時間老師了”。可是一輪到該大寶決定玩的內容時，二寶都會逃掉。天哪，這不就是一個自以為是、不懂謙讓的小孩嗎？這孩子不就是我的縮影嗎？我仔細梳理了一下最近的事情，二寶確實經常脾氣暴躁，動不動就指責大寶和三寶，事事都給自己找理由，而且不肯承認錯誤。別人的錯誤總是容易發現，我自己長期以來其實也犯了跟二寶一模一樣的錯誤，並且有過之而無不及！經過這種種反思，我越來越意識到，教育孩子，先要教育自己。甚至可以說，我們家長把自己做好了，從裡到外自己都很滿意了，那孩子一定不會有讓你十分不滿的地方。用現代的話叫“孩子是父母的一面鏡子”，用俗話說就是“上樑不正下樑歪”。一旦發現孩子身上的缺點，先不要責駡孩子，趕快自省，是自己對待孩子的方式不對，還是自己本身做得不對？我們甚至需要仔細窺探一下自己內心深處的各個角落，才有可能挖掘到被我們膚淺的自我有意無意掩蓋住的缺點。就像我一樣，突然發現我所厭惡的品質，不但埋藏在我自己的身上，而且折射在我的孩子身上。可是，當孩子的老師向我反映這個情況的時候，我並沒有把孩子的缺點直接跟我自己聯繫起來，反而很奇怪他為什麼會這樣，並且從那時候開始把“不要自私，（下轉第74頁）

教育筆記

一場演講，一番驚愕 —— 聽某教授“讀經教育”講座有感彭世強今年3月15日晚，在聖地亞哥加州州立大學（SDSU）文學院的演講廳，一位來自台灣的教授作了關於“讀經教育”的專題演講。場外海報用“一場講座，百年震撼”的誇張語言吸引聽眾，而這位教授由此入題開講，更令人驚愕不已！教授的演講，旨在宣傳一種未經充分實證的教育方式，不乏自信滿滿的新語宏論，發出了從胎教、幼教階段開始“讀經教育”的呼籲，試圖顛覆現行的基礎教育。我驚愕地聯想到：難道歷史的畫面重現了？似乎在“文革”特殊年代，就領教過這樣的口氣、這樣的語言、這樣近乎狂妄的發言。只不過，那時的發言者，一頭黑髮、一身威武的草綠軍裝，臂纏紅袖章；而眼前的某教授，卻是一頭霜雪、一襲儒雅的漢服！

關於“顛覆現行基礎教育”問題某教授推行經典教育，旨在徹底否定現今的基礎教育，著重顛覆的是中國百年來的“語文教育”。中國的語文教育，曾多次遭到批評、譴責乃至批判。1919年“ 五四”引發的“白話文運動”，就是從否定“私塾教育”、“文言文教育”開始的。某教授力陳現代語文教育違背人性、把人教笨的“罪過”。不知他是否記得“五四時

期”的文人，也批判過私塾教育“ 違背人性”的“吃人”本質？反思歷史的偏執，是否也應避免今日的偏執？沒有充分實證依據，便斷言讀經教育“只要一兩年功夫，就可以把‘經、史、子、集’等中國的經典記憶在心”。按照某教授的說法，讀經的孩子，”數學是不必教的”；“讀完了經典、熟讀了經典，不怕上不了初中”。從事國文教育的某教授，在鞭撻語文教育的同時，竟如此判斷讀經教育之“奇效”，是否有點“隔行論道”之嫌？若真如此，那古代中華，數學家、科學家豈非多到難以計數？張衡、祖沖之之輩，又何足道哉？中國大陸“文化大革命”中的“大批判”來勢洶洶，僅一兩年功夫，就全盤顛覆了中共建政以來 17年的教育。後果呢？直至幾十年後的今天，都未見恢復元氣。如今某教授又要用讀經教育，去顛覆現代的國文基礎教育，筆者作為語文教育工作者，對此斷不敢苟同。

關於師資和優雅、豐富的誦讀聲音這場講座開始前，有位本地中文學校校長當面請教某教授：開展讀經教育，老師需要如何培訓呢？某教授回答：“無須培訓，只要

有小學二年級的文化程度就可以承擔。”後來在演講中他更斷言：哪怕是保姆，也可以承擔這種教育使命。教師應該是教育目的實現者，是教育活動展開過程的設計者、指導者和組織者。因此教師是需要不斷培養的。某教授的輕鬆斷言，能不叫人困惑嗎？後來我在網上搜索，恰恰看到他在“紹南文化讀經教育輔導員學習班”上的講話。那不是培訓、培養是什麼？現場有人提問：教師自己不能熟讀“經、史、子、集”等經典著作，又怎能輔導教育孩子呢？某教授說：“放下身子，抱定和孩子一起學的態度，就可以了。”此話有理——教師不必居高臨下。但是，教師畢竟還是指導者；也許學齡前幼兒不會提問，初小學生也不會深究經典之義，可高小學生還不問嗎？如果讀經教育就是讓不斷成長的孩子，一直不求甚解地誦讀、記憶，老師卻不做任何指導，這種“ 不求理解，但求熟讀成誦”的教學活動，豈不有悖童趣、童性，誤人子弟嗎？筆者非常贊同某教授所言，要讓孩子及早聆聽優雅、豐富的聲音——經典音樂和經典誦讀的聲音。可是非常遺憾的是，整場演講只聞幾個德籍華裔孩子背誦《中庸》的聲音。卻沒有聽到某教授現 wechinese.us April 2015

教育筆記場示範“優雅而豐富的誦讀聲”，更無其他任何“優雅、豐富的讀書聲”。聽眾的失望，可想而知。

無題

關於經典教育的結論和過程問題某教授現場侃侃而談的只有結論，只有斷言，容不得聽者有絲毫的質疑。他在另一場演講中更引用孟子“仁者無敵，王請勿疑”（《孟子•梁惠王》）的名句，决然暗示：毋庸置疑。然而，教育改革的探索，必須有一定的理論依據，要經過長期的實踐和反覆的檢驗，才能得出較為準確的結論。即便如此，其結論也還需要不斷地實踐和檢驗。可是，某教授在一個多小時的演講中，並沒有充分介紹讀經教育的實施過程，更沒有介紹實施過程中的困難和挫折，只是一味吹噓所謂成功。在某教授眼中，只有顯而易見的“教材”——“經、史、子、集”等經典著作（無需譯文，無需解讀的原始教材）；只有非常容易的教法——“百遍誦讀，長久儲存”和“教學口語”——“小朋友，跟我讀（念）”；只有“成功”誦讀的視頻（這是由他的弟子某博士展示的七、八個孩童琅琅背誦《中庸》的視頻），卻沒有由淺入深，由易及難轉化過程的介紹。更無全過程有效的數據統計、與資料匯總。教育是一項複雜的工程，必須由社會教育、家庭教育和學校教育共同完成。某教授的“讀經教育”，又是怎樣與現實的學校教育、家庭教育和諧相處呢？即便有家長參與了讀經教育，又怎樣和社會教育和諧相處呢？教育研究應該是一個動態化的實驗過程，基礎教育的对象是人，是活生生的各具個性特點的人，是無法與世隔絕的受教者。而某教授的“讀經教育”實施過程中，教育对象除了好奇、興奮地讀經之外，還有哪些家庭影響和社會環境影響的干擾或促進？還有哪些成長中的心理變化的影響？教育研究十分需要全面細緻地收集資料，分析教育研究過程中出現的各種問題，並逐步加以解決，它需要謹慎的科學態度、實事求是的分析研究。據此衡量，某教授的演講，徒有嚇人的口氣，內容卻蒼白、虛弱！筆者從事了一輩子的語文教育，深感教育之重要和艱難，來不得半點浮誇和焦躁。可某教授卻聲稱：“教育是非常簡單的事情，是非常輕鬆愉快的事情，要培養人才是不費吹灰之力的事。”這番言論令我不勝錯愕：全中國那麼多的從教者，果真如此愚笨？既然“簡單而且輕鬆”的讀經教育“奇效無比”，我們何不拿来就用，一蹴而就呢？海峽兩岸的教育部門，為何不廣泛錄製“優雅、豐富”的讀經光碟，來替代編寫不易、執教又難的國文教材呢？既然“三年讀經教育，就可以讓孩子達到大學中文系本科的水準”（這是某教授的斷論之一），那麼，我們的學制之長，不是誤人青春了嗎？為什麼中、西方的教育科學研究專家，如此漠視某教授的宏論呢？一場演講，一番驚愕，令我深思：究竟該“聰明地”全盤接受，還是要“愚笨地”咀嚼思考？（初稿於2015年3月20日，第三稿於3月23日；美國加州聖地亞哥）

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鮑晉書小年夜的夜，深了，一人獨對文字，帶著半餓的咕咕嚕嚕，呼吸如鴻羽…… 顯然，這是一份特殊的緣分，有着古董的價值。沉積的汗跡和筆墨，早已匯成一幅幅的現代畫。交響燃起的乾柴，只有奇葩才見火焰和壯觀。等待的等待，顧風兼雨還念晴天。生荒的路標，雜草野果襯托着餘輝：還旺、還紅、還愜意。雖然，知己群英各處一方，心是没有距離的。一壺滾熱的好茶不必互敬，已沉浸心田。无聲无息的空氣，流動的是深度震顫的情意。彼此的彼此，都存在念想的瞬間裡。新的起點，又是那甩不去的憧憬：更好、更美、更溫馨。（寫於2015年2月17日夜）

教育筆記有一次和母親一起去親戚家作客，親戚家有個兒子，剛上小學，據說很聰明，但個子小小的，卻已經戴上了眼鏡。親戚當著我們的面，考兒子《水滸傳》中一百單八將的外號，她說一個名字，兒子回答一個外號，對答如流。我母親連連稱讚他是小神童，他卻神情淡定。看得出來，這種稱讚他不是第一次聽到，這種技能他也經常“表演”。他舉手投足間有一種超出同齡人的穩重，他給我的感覺，就像是成人靈魂寄居在幼小身體裏的柯南。後來他母親去廚房做飯了，他坐在沙發上跟我們一起看電視，我問他需不需要換台看動畫片，他說不用，這也打消了我本來想替“90 後”打探一下“05後”愛看什麼動畫片的念頭。於是我問他我心中一直好奇的問題：“你這麼小就能看懂《水滸傳》嗎？你覺得它好看嗎？” 他說：“看不懂，不好看。” “那一百單八將你是怎麼背下來的？”我問道。 “媽媽說要背，背下來了她就給我買iPad。” 說完他指了指正在電視櫃旁邊充電的平板電腦，他似乎在表示他已經做到了，媽媽也兌現了承諾。我突然不知道再說什麼好了，我反對家長給孩子物質獎勵，因為這樣會讓孩子變得急功近利。突然，我有點兒心疼眼前這個小朋友。在他這個年紀，應該是調皮搗蛋無所顧忌的，即便看書，也應該是看花花綠綠的卡通書，他所接觸的名著頂多是《格林童話》。而現在，他戴著很重的眼鏡，背誦著不屬於他的一百單八將。恍惚中，我想起了自己的童年。我是在讀小學四年級時看的《紅樓夢》，那時候好多字我都不認識，幾乎每看一頁就要翻字典。最終我笨拙地堅持把《紅樓夢》看完了，雖然覺

得不好看，但只能在心裏覺得，不能說出來。因為那時候，家長會跟親朋好友吹噓這件事，顯得自己教育有方，我不能破壞他們的滿足感。上初中時讀張愛玲和林徽因的書，情情愛愛的，也是不懂，只是感覺似乎每天都很悲傷。我會在本子上抄一些虛無縹緲的句子，有時間便讀一讀，覺得好美、好傷感，除此之外，似乎沒別的了。現在想起來有些傷感，上小學時大家都看的《淘氣包馬小跳》，上中學時人手傳閱的《左耳》和《沙漏》，我通通沒有看過。我看了很多家人

紹了18個景點，最有味道的只是它的書名，僅此而已。為什麼這些地方18 歲前禁止涉足？因為，你淺淺的、小小的內心，還不具備深入那些風景背後的力量。讀懂那些地方，需要有如時光般的深度，需要以行走的姿態接近靈魂，傾聽來自內心深處的迴響。行萬里路和讀萬卷書的道理是一樣的，欣賞風景需要時光的深度，閱讀也同樣需要。只有擁有了時光的深度，才能更好地領悟書中的內涵，得到相應的體會，產生共鳴。我是在讀高一的時候看的列夫• 托爾斯泰的《復活》，在當時，我認為它是一本無趣的書，我不懂這個浪子回頭拯救失足婦女的故事有什麼好看的。今年我讀大三，投了簡歷去一家單位做兼職，住在上海的親戚家。周日的晚上，想著第二天要早起上班就身心疲憊、萬念倶灰。偶然在親戚家的書架上看到一本《復活》，隨意地翻了翻想重讀一下。當我看到開篇第一段的時候，我感覺自己被猝然擊中了，書中寫的是：花草樹木也好，鳥雀昆蟲也好，兒童也好，全都歡歡喜喜，生氣蓬勃。唯獨人，唯獨成年人，卻一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨別人。他們認為神聖而重要的，不是這春色迷人的早晨，不是上帝為造福眾生所創造的人間的美;他們認為神聖而重要的，是他們自己發明的統治別人的種種手段。因為這段話，第二天早上，我欣然早起，呼吸著空氣，道一聲“這迷人的早晨”，便出門擠地鐵去了。什麼年紀就應該看什麼書，在10 歲時看不懂20歲時應該看的書，到了 20歲時想看10歲時應該看的書，卻因為覺得幼稚而不願拿起，因為這不僅僅是書，還是我們的生活。

什麼年紀看什麼書

和老師覺得我應該看的書，而不是我真正想看的書。那些我沒有看的書恰恰就是我那個年齡的孩子的記憶，而我的記憶卻是一片空白。我現在已經讀大三了，不可能再回頭讀楊紅櫻、鄭淵潔和饒雪漫的書了，但我的同齡人依舊喜歡它們，因為它們承載著他們的記憶，但這樣的記憶，我卻沒有。我好羡慕擁有這些記憶的人。高中畢業時，有一本書很流行，同學們把它作為畢業禮物送給好友，書名叫《18歲前禁止涉足的18個地方》。我也有一本，我承認它其實只是幾篇寫得並不專業的旅行遊記，介

巫小詩 wechinese.us February 2015

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七媽裘

七媽是我住在江西瑞金化肥廠宿舍時的鄰居，那時我讀小學二年級。瑞金化肥廠用的是原江西共產主義勞動大學分校的房子，大多數的職工住在教學樓。遠離主樓之處又建了兩棟平房，每一棟大約十個單間，每個單間住一戶人家，還得是幹部才有資格住。每個單間都沒有廚房，有的人在自家門口搭個爐，我家和七媽家有一個木棚，算是共用的廚房。七媽與她的獨生女兒“六妹”同住，六妹是技術員，也是廠裏僅有的兩名大學生之一，化肥廠蓋成五六年了，從來就沒開過工。一天，我和幾個夥伴把兩棟平房屋簷下的鳥窩掏了個遍，收穫很大，但也引來麻雀們不停的吵鬧聲。我把掏來的幾十顆麻雀蛋到處炫耀，七媽問我怎麼處理？我說不知道。七媽說，她給我做鳥蛋粥，我就把鳥蛋全給了她。七媽是廣東人，普通話帶有很濃的廣東口音，但是穿著顯然與我們不一樣，頭髮也是鬈的。大約五十出頭，卻比女兒六妺好看多了。到了晚上，七媽端了一大碗香氣撲鼻的稀飯，稀飯上有一大塊肉，滳著醬油和麻油，一顆顆鳥蛋浮出粥面；那肉又

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峻

香又嫩，那鳥蛋還沒有咬就滑進喉嚨裡去了，那是我有生以來吃過的最為印象深刻的美味佳餚。七媽十分慈祥地看著我吃，笑瞇瞇的樣子，讓我一生難忘。有一天，七媽告訴我家，有一個朋友從贛州來看她，想請我同她一塊去塔下寺等，說我眼睛好。當下痛快答應。從住家到塔下寺約有三十分鐘路，從塔下寺到縣城又有約三十分鐘車程。塔下寺是一個重要車站，外來的班車都要經過。在我們那個年代、那個地方，有客人從大城市來訪也算不尋常，何況七媽又如此看重我，去塔下寺幫七媽接客人，更是一件大事。那天，天氣特別熱，早早地來到塔下寺，太陽如火，又沒涼篷遮蔭，我和七媽等了半天，過去的全是貨車。每一輛車過，都是一陣塵土飛揚。終於有一輛客車經過，但這客車竟然沒停，從我們身邊呼嘯而過，我隱約見車上一男子站起身來，向我們張望。這等了大半天，人也沒接到，我和七媽都有很大的挫折感。七媽問我看見什麼，我說看見有個男人站起來朝我們這邊看。她問長什麼樣？我

說瘦瘦的，約有七媽的年齡。七媽聽了，也不言聲。回家的路好像特別長。當晚約八點來鐘，聽見一陣話語聲，七媽的客人終於找到了七媽的家。自然，七媽做了一頓豐盛的晚餐。餐畢客人住哪？本地無招待所，七媽與六妹只住一個單人房。聽說客人不想走，說是想在我們兩家用作廚房的木棚坐一晚。可是六妹堅決不同意，後來也不知道客人如何回去的。第二天，七媽給我不少禮物，我知道是她的客人帶來的。一段客人遠道來訪的故事就這樣草草地結束了。後來，我明白了七媽為什麼叫七媽，因為她是某大戶人家的第七位姨太太；看來六妺也許是那個大家庭中的第六個女孩。只是那位千里迢迢來看七媽的是什麼人，卻不知道，反正六妹對他十分的冷淡。相信不是六妹的爸爸，因為七媽說六妹的爸爸早不在了。七媽原是大戶人家，那碗讓我終身難忘的鳥蛋粥也許只是她當年生活圖景的一個小角落，這就已經讓我受用不起。而七媽的客人，在我心中至今身份成謎。

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懷念我同歲的友人錢君匋

【《華人》編者按】錢君匋先生（1806-1998）是中國著名的書畫家、篆刻家，曾任西泠印社副社長、上海文藝出版社編審、上海市政協委員。他集詩、書、畫、印於一身，四藝造詣之深，在當代中國首屈一指。1991 年，先生以86歲高齡前來美國講學，遍訪東西兩岸及奧蘭多、明尼蘇達等地，還到溫哥華探訪朋友。在聖地亞哥逗留期間寫下多篇回憶文章，俯仰古今，感慨萬千。讀者在本期讀到的《懷念我同歲的友人》為其中之一，曾收入錢君匋作品集《春夢痕》一書。承蒙錢先生之子——聖地亞哥加州大學（UCSD）退休海洋學家錢正緒同意，轉載於此。文中提到的蒯斯曛（1906-1987）是新四軍中的知識分子，曾任新四軍第一師師部秘書、第三野戰軍司令部秘書處主任。早在30年代就參與編輯《魯迅全集》。1949年後長期在上海任出版部門負責人。另一位與蒯斯曛一道遭受“文革造反派”虐待的文人劉金，當時是上海文藝出版社第一編輯室主任。

我到達太平洋彼岸聖地雅哥的第二天，在洋邊翹望著夏日飄浮在藍空中的白雲，靜觀它的變幻，在舒捲中慢慢地竟幻出仿佛上海外灘的市容，不禁使我想起一件往事，那是年代已久的一件往事，到現在還留在我的記憶裡，閃爍著沒有黯淡。早在二十年代後期，算起來相隔已經六七十年了，那時有一個復旦大學快要畢業的學生蒯斯曛，他的年齡和我正好相同，大家都是屬“馬”。他正在編一個文藝刊物《白露》，半個月出版一期，創刊號的書面就獲得了魯迅最器重的學生、我最親密的同學陶元慶所作的裝幀，這是非常不容易的。接著蒯斯曛又寫出他的處女作《淒咽》這本小說集，已經談妥有泰東書局出版，再去找元慶裝幀，元慶因為事情忙，深怕耽誤了出版時間，就介紹我為他設計，蒯斯曛憑元慶這層關係，來找我為《淒咽》裝幀，我就愉快地答應了。後來《淒咽》出版，在送我的五本書中，取出一本撕下書面，收在我的《君匋圖案集》中，居然經過了多次變亂，一直保持到現在。我和蒯斯曛就這樣結成了很好的朋友。記得蒯斯曛第一次來看望我的時

候，穿著一襲布製的灰色長衫，身材瘦小，談話輕柔，非常文雅而有禮貌，給我的印象是一個舊家子弟的模樣，他總共來看望我兩三次，我把《淒咽》書面的設計及時繳了卷。此後很長一段時間，因為我們的工作不在同一個城市，大家失去了聯繫，直到五十年代，忽然發現蒯斯曛也在上海，而且也是在搞出版工作。其時我們雖然已見過幾面，但我是搞出版音樂的，沒有什麼事情要和他聯繫，所以雖然同在一地，仍舊不常往來。僅知他離開上海這個城市以後的一段時間裡，跟在粟裕將軍的身邊，據說當上了粟裕將軍的秘書。因為他是搞文學的，而且編輯過《白露》，所以回到上海就轉入搞文藝的出版工作。五十年代後期，我在上海音樂出版社工作。不久逢到整風反右，六十年代前夕，我的這個出版社被撤銷建制併入人民文學出版社上海分社，沒有話說，我當然也跟著過去。過去以後，才知道蒯斯曛正是這家出版社的社長，舊友重逢，當然十分高興。但我是屬於併進去的人員，總覺得有些兩樣，把以前要我為他的《淒咽》設計書面時的情況兩相比較，避免有些賓主之分。

蒯斯曛在出版社中工作非常努力，經過他簽發出版的許多優秀文學作品，蜚聲一時，如《鐵道游擊隊》之類。到了“十年動亂”開始，他很快就靠邊站了，被指為“走資派”。不多幾天我接著也靠邊站了，同在“牛棚”裡過生活，這些無法無天的年輕小夥子，對他的凌辱使人髪指，有一次強迫他和劉金兩人面對面站著，互相打對方一百下耳刮子，我們被迫站在旁邊觀看，實在心痛，催人淚下，這種野蠻凌辱行動的設計者卻很高興地喝著彩，喪心病狂到了這個地步！一陣風過去了，正直的人還是正直的，那些蠻橫無理的卻轉瞬煙消雲散了。經過這場噩夢之後的蒯斯曛恢復了名譽，在春風面前重新又活躍起來，但是為時已晚，光陰流失，精力衰減，沒有當年的銳氣了，他只能盡最後的一分力，無聲無息地離開了我們。隔著太平洋遙望祖國的大陸，思潮起伏，不能自已，憶念到這樣一位文藝兼出版者的戰士，不禁悲喜交集！ 1991年6月25日於美國聖地雅哥

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南加州街頭風情畫（四）王者風

一、蜂鳥房邊滿樹枇杷，窗前滿架茶花。三、五隻蜂鳥，時常光顧我家。牠時去時來，時動時靜，時上時下，一刻不閒，一面不露，一聲不發，一會兒穿越果枝，一會兒飛臨花架。牠鼓動薄薄的翅膀，伸長尖尖的嘴巴。想聞聞碩果的清香，想吸吮花蕊的精華。我靜靜地趴伏在窗簾下，觀賞著一幅無比生動的畫！

二、在偏僻的人行道上人云美國是個輪子上的國家，美國的繁華主要看寬闊、平坦的高速路。其實，在市鎮的人行道上，一點也不顯得寂寞。這裡空氣新鮮、環境優雅、處處花草樹木。特別是每逢清晨、薄暮，總有不少人頻頻光顧。上班族白天辦公室一坐、動手動腦忙業務，早晚來這裡伸展懶腰、活動筋骨。情侶也把這裡當成相會的好去處，緊緊相偎、竊竊私語，一步步把愛情加固。老年人為了健康、長壽，更是每天早晚堅持來這裡散步。身子雖有些歪斜，神情卻十分專注。往來這裡的年輕人則是一群“追風族”，踏著板、騎著車，從你身旁一閃而過，使你無暇以顧。我也常到這條人行道上踱步，不斷向迎面來者道著“帽寧”、“好啊油”，不斷向後面來者側身讓路。

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三、流浪漢你是留戀這裡燦爛的陽光，還是看中這裡施主的大方？一年三百六十五天，這裡變成了你不離不棄的家鄉。兩大包、一滿筐，就是你的全部家當。樹蔭下，草坪上，就是你的“好斯”（House）和軟床。說你身強力壯，你的鬚髮又像茅草一樣長；說你身有病恙，你的炯炯目光總是盯著人家口袋不放。推著你那輛來歷不明的購物車，逛完鬧市商場，又逛大街小巷。唱著你那支誰也聽不懂的歌，白天唱完，半夜接著唱。你像是富裕天堂裡的另類，你像是自由世界裡極端自由者的榜樣！

四、老年英語班長條桌上圍坐著一群老大爺和老大媽，嘴不停地唸，手不停地劃，這就是老年英語班的縮影。一件新生事物，一朵晚開的花！他們離開故鄉的家，隨兒女來到阿美利加。他們不甘心有嘴總是當啞巴，他們不甘心有眼總是瞪眼瞎。過去底子差，就從ABC零點出發；舌頭唸不準，就用中文、拼音註釋它；手抖寫不正，就在練習本上練個密密麻麻；老來記不住，就反覆不停地唸，夢裡還在張著嘴巴！特殊的課堂特殊的學生特殊的學習法，叫人如何不伸拇指把它誇？！

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張泰然

旅美雜感百篇之十五

在美國看異族通婚在國內時，我在一本雜誌上看到一段關於中國女孩嫁美國人的文章，作者像是在為中國男子鳴不平似的說：“中國的漂亮姑娘都讓外國人給玩了，而我們中國人卻玩不著；過去儘管那些漂亮姑娘不一定落到你或我的手裏，但她們肯定屬於我們中國男同胞；如今這些不要臉的不愛國的‘花朵’全都頭不回的投入了那些遍體長毛、一身腥臊的外國人懷中，僅僅是因為他們比我們有錢，比我們床上功夫過硬。是可忍，孰不可忍！”這樣不堪入目的邪惡文章，不知被侮辱的中國姑娘和外國男同胞看了有何感覺，我看了倒真的如鯁在喉，難猜作者何以發此歪論？！不管怎樣，此文是涉及到了異族通婚。因此我來到美國之後，特別關注這方面的事。在這個多種族融匯的國度裏，必有異族通婚就不必說了，僅就我見到的中美兩國男女通婚，就可以給上述謬論一個否定。在中美異族婚姻中不僅有中國女孩嫁給美國男孩，而且也有很多中國男孩娶了美國女孩。難道這也可以說這麼多的美國女孩看上了中國男孩的“錢” 和“床上功夫”？或是因為中國男孩少有體毛、沒有腥臊而被美國女孩相中？而且也沒見美國男人抱怨“美國的漂亮姑娘都給中國男人玩了”。由此我猜想，那篇奇文的作者可能是想說點別的事而特意扯上了這件事，也就不必去理會了，只是由此引發我談論“異族通婚”話

題。一位研究異族通婚的學者，在她的專著《中美通婚研究》一書中說，分析了紐約市華人異族通婚的情形發現，華人男性及女性跟異族通婚的比率相近，人數占紐約市華人人口的15%，大部分是跟白人結婚。通婚者通常學歷較高，多為在管理層的專業人士，收入可觀。這個資料說明，為數頗多的華裔男子娶了美國白人女子為妻。在美國的自由世界裏，自由戀愛結婚是主流，為了愛情、婚姻之外的條件而結合者是少數。誠然，為錢、為漂亮臉蛋、為床上如何而結婚的也大有人在，但此類情況絕不是異族通婚者僅有，同族、同國通婚者不也常見此類情況嗎？異族通婚應屬於人類文明發展進步的象徵，有歷史資料說明，華人與異族通婚可追溯到十八世紀第一批中國人踏上北美洲以後。那時儘管異族通婚不容於社會輿論，觸犯者會被下獄或罰款，還是有諸多的異族男女在愛情的主導下勇敢地互許終身，如同中國舊社會男女爭取婚姻自由一樣。直到1967年，美國禁止華人與異族通婚的條例才被視為違背憲法，像新中國有了新婚姻法，允許男女自由戀愛結婚一樣。由此可知，異族男女生活於社會，產生愛情婚姻是很自然的事，社會發展到現在，異族通婚亦是很平常事，何必大驚小怪！ wechinese.us April 2015

華人文苑自然，異族通婚如同其他婚姻一樣，也會有這樣那樣的問題，譬如這一代不容下一代找異族對象。我聽說有個台灣人反對女兒嫁美國白人，生氣地罵道：“中國人都死光了，要嫁外國人？！”還有個北京人不同意女兒嫁美國人，一直拒見美國女婿，就像今年國內拍的電視劇《衣錦還鄉》侯耀華演的那個老頭，不承認、不想見女兒的美國男朋友一樣。更有諸多家長不同意兒子娶美國媳婦的。這都屬於老人包辦、干涉兒女婚姻自由範疇的事，同族異族婚姻皆有，不必少見多怪。異族通婚還有個下一代的問題。兩族的優良文化傳統可以融合於第二代身上，這是長處。但是，不管哪一方在接受對方文化教育時，身上一般的血液難免被加速稀釋淡化。於是當事人也有不情願者。有個嫁了猶太丈夫的中國人抱怨三個不懂中國文化的孩子說：“給你們的中國飯都白吃了。”“中國有五千年文化，在你們幾個手上完蛋了！”。結果常常是老娘抱怨，孩子卻接受不了。美國社會也存有種族壁壘和歧視偏見，但相較於其他地方，這個移民國家還是包容性最大的熔爐。儘管異族通婚存有這樣那樣的問題，也大都可以包容諒解的。不管怎樣，異族通婚的趨勢已經形成，我們最好盡可能地去瞭解這個成長中的社會現象，不必看到中美男女通婚感到驚訝和不適（不包括為中國男同胞抱怨的那位作者）。毋庸置疑，新世紀將有更多的人加入異族通婚的行列，一起創造人類文明的新面貌。補記：上篇系2000年12月所記，近日見同一議題的《為跨國婚姻護航》（載《人民日報》海外版）和《華女難為洋人婦》（載今年3月《華人》雜誌）兩文，特隨該文摘錄補記如下：為跨國婚姻護航無論是《中國紅遇見挪威藍》描寫的浪漫異國戀情，還是歌曲《飄洋過海來看你》吟唱的遠距離愛情，跨越文化與種族藩籬的愛情依舊絢麗綻放。近日據外媒報導，去年韓國首爾市登記結婚對數 13.862萬對，其中跨國婚姻占到4%。每25對新婚夫婦中就有一對是跨國夫妻檔。外國人新娘中，屬於中國新娘最多，共1278人，高達39.7%，其次是越南、日本、美

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國、菲律賓等國家。韓國28歲的主持人姜允浩（音）去年9月與一名中國女性喜結連理。兩人在英國進修時邂逅，相戀七年終於修成正果，步入婚姻殿堂。姜允浩說：“雖然我的太太還不太會說韓語，但我們一起生活沒有什麼不方便的。我們家人還有周圍的人沒有因為我太太是外國人而阻止我們結婚。” 據韓國法務部對出入境外國人的統計，去年韓國的結婚移民者首次超過15萬人。其中，遠嫁韓國的中國女性已達6.24萬人。隨著人們對跨國婚姻愈發理解和接納，韓國跨國婚姻逐漸深入到城市中產階級。韓國男性對以中國為主的儒家文化圈和東南亞的女性格外青睞。中國新娘不僅在亞洲國家受到熱捧，在歐美國家也很受歡迎。為什麼中國姑娘的“桃花運”源源不斷？歐美男性認為，中國女性注重家庭，看重夫妻感情；體貼家人；任勞任怨，廚藝精湛。很多中國新娘遠嫁異國收獲了美滿的婚姻和幸福的家庭。另一方面，也有不少中國新娘被外籍丈夫虐待、子女受到不公正待遇，甚至在異國他鄉慘遭不測。中國新娘遠離親人和故土，“獨在異鄉為異客”，被誤會和歧視的情況不勝枚舉。人們不斷尋找經營婚姻的“良方”，用“心靈雞湯”撫平矛盾，可是許多人可能已經忘記，真愛才是“ 解藥”。國籍和人種不是中國新娘在海外遭遇不幸的真正原因；是否擁有真摯誠實的感情才是跨國婚姻能否成功的關鍵。跨國婚姻的雙方都應該主動用心去理解對方的文化，為愛情保溫，為幸福護航。《華人》刊載的《華女難為洋人婦------從小岩山莊的滅門慘案說起》，是上文提到的“也有不少中國新娘被外籍丈夫虐待、子女受到不公正待遇，甚至在異國他鄉慘遭不測”的負面個例。如上文所說：“國籍和人種不是中國新娘在海外遭受不幸的真正原因；是否擁有真摯誠實的感情才是跨國婚姻能否成功的關鍵。”該文還告誡人們：婚姻是終身大事，外嫁洋人更要謹慎。並提到了須要特別關注的具體條目，對異族通婚者和有意尋覓異族伴侶的人大有裨益。

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黃梅子長篇小說連載

嫉妒

（接上期）黃台長正琢磨李平的工作問題，李平就到了他的辦公室。她進來就一屁股坐在沙發上，氣勢洶洶地問：“ 黃頭，這次是不是要下我呀？” 黃台長本來準備好了一肚子的大道理，準備講給李平聽。但她這樣開門見山，反倒讓黃台長不好接下茬，他一邊給她倒水，一邊說：“誰說的？” 李平氣呼呼地說：“明擺著嘛，四個編制，現在有五個人，還不是要下掉我？”說完以後，定定地盯著黃台長的眼睛，看看他是什麼反應。黃台長一狠心，說道：“一顆紅心，兩種準備嘛。萬一你不播新聞的話，還可以幹點別的嘛。比如說，當編輯。” 沒想到李平一下就哭了，抽泣著喊道：“

你們有沒有一點兒良心啊？想當年，我17歲就從北京來到你們S城這個小地方，我得到什麼了？兒子到現在還埋怨我為什麼不把他生在北京。要下掉我，可以啊，把我們全家三口人的戶口都弄回北京我就下！” 黃台長急得要命，搓著手圍著李平轉來轉去，勸也不是，答應也不是，一籌莫展。最後，他做出了決定：“李平，直播新聞需要你啊。你跟任遠先搭檔直播新聞吧。” 李平止住了哭泣，抬起頭來，問：“那夏可可幹什麼去？” “局裡決定送她去北廣培訓一個月，提高提高業務水準。” “那她回來以後，我怎麼辦？” 李平緊追不捨。 “那再說吧，”黃台長不敢看她的眼睛，支吾道，“到時候我跟蘇局再商量商量。” 轉過頭去對幾個頭兒建議說：“ 我看，可以把任遠和夏可可送去北京廣播學院播音系短訓班培訓一下。他們倆素質不錯，但不是科班出身，應該去北廣學習學習，這樣很快就能把直播的擔子挑起來。”

3 台裏的改革開始了。新聞部改革的第一件事兒就是來了一個自帶汽車來上班的司機。此人名叫簡四來，他年紀二十多歲，矮小的個子，長著一張很闊的鰱魚嘴巴。他雖然一雙眼睛透著股機靈，但笑起來有點底氣不足，兼之說一口帶有濃重鄉下口音的普通話，一看就是從郊縣來的。孫主任說，簡四來是自帶一台夏利車來新聞部工作，台裡只要出汽油和維修費就行了。他當司機，專開他自己的車。別看簡四來年紀輕輕，但很會來事兒。他拿出一包芙蓉王香煙，見人就開一根，見誰就喊誰老師，倒像個在文化圈裡混過的人。小姜接過他的芙蓉王，拿到鼻子下面嗅嗅，很深地吸了口氣，斜著眼睛問道：“簡四來，看來你是有點錢的嘍，抽這麼好的煙。我說你這人是怎麼回事？自己帶一台車來電視台上班，你活雷鋒啊？你的車是夏利，原來是不是開出租的啊？我要是自己有台車，就自己當老闆，開出租。賺的 wechinese.us April 2015

華人文苑錢都是自己的，多好。” 簡四來陪笑道：“姜老師以後喊我的小名四賴子得了，這樣顯得親切。您真聰明，一下就看出來了。車確實是我原來開出租的車，錢是賺了一點，但還是被人看不起，沒文化。所以自願帶車來為電視台服務，沾點文化氣。” 四賴子興奮地走到任遠身邊，說：“你是任遠老師，我天天在電視上見你。”任遠不抽煙，他擋住了四賴子敬他的煙，說：“謝謝，我不抽煙。” 老司機老許一邊抽著四賴子孝敬的芙蓉王，一邊朝四賴子招招手，大大咧咧地說：“再來一根，好久沒抽過這麼好的煙了。” 四賴子連忙屁顛屁顛地把剩下的半盒都給了老許。老許也不客氣，一邊把煙放進口袋，一邊問：“你什麼來路？哪個領導的親戚？” 四賴子猶豫了一下，笑嘻嘻地回答：“我哪里有什麼關係？我就是熱愛電視新聞事業，想來這兒作點貢獻。” 老許笑笑，老練地說：“我在電視台混了幾十年，這點眼力還是有的。我們這兒改革是要裁人的，你倒進來了。沒有關係你隨隨便便一個的士司機能進得來？你肯定有來路的，說出來我們大家也好關照你。” 四賴子很狡猾，一口咬定沒關係。李平坐在旁邊，這時候開腔了： “老許，你就別緊著問他了，他能告訴你？你還是趕緊想想自己的事兒吧。又來這麼多人，看來我們這些老東西恐怕要走路了。” 四賴子趕緊跑去恭維李平：“李老師，我最喜歡看你播新聞了。字正腔圓，一聽就像是中央台的。” 李平高興壞了：“真的嗎？我播音真的像中央台的？” 四賴子肯定道：“那還有假？您是我們台裡的台柱子啊。” 夏可可聽四賴子這麼說，不由得抬起頭來，仔細地看了四賴子一眼。沒想到這個開的士的司機恭維起人來倒是面不改色、心不跳，看來是在

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社會上混過的，社會真是一所好大學啊。四賴子當然沒放過夏可可，他趕緊打招呼道：“夏大美乳（美女），我一看見你就覺得心情好。” 夏可可笑笑，知道他要說什麼，沒接他的茬。四賴子倒是不以為意，可能人家不理他的時候比較多，他的抗打擊能力比較強。他又說：“夏大美乳（美女），以後你要是什麼時候要用車，公事私事都可以找我，我四賴子隨叫隨到。”他的鄉下口音太重，把美女喊成了“美乳”，逗得大家笑得喘不氣來。從那以後，新聞部的人稱呼美女都一律叫成“美乳”，既搞笑又含義深刻。四賴子看著大家笑成一團，他也不以為意地傻呵呵地笑開了。

第四章

美人魚咬鉤了 1

趙建設從香港回來了。剛吃完中飯，他正躺在沙發上瞇一會兒歇飯氣，劉凱就迫不及待地來了他的辦公室。趙建設知道劉凱的來意，有意晾晾他，所以躺在沙發上沒起身。劉凱陪笑道：“趙總，您休息呢？” 趙建設不耐煩地說：“知道我在休息還這個時候來。” 劉凱說：“我怕您下午事情多，沒時間接見我這個小人物。” 趙建設對劉凱小心翼翼的語氣很滿意。人嘛，什麼時候都能讓別人這麼小心地招呼著，是一件很有成就感的事情。趙建設現出跟劉凱很隨便的樣子，對著飲水機努了努嘴，說：“ 喝水自己倒。” 劉凱感激涕零地說：“我不渴，趙總。您剛回來，要不要安排搞點活動？” 趙建設裝傻：“搞什麼活動？” 劉凱知道趙建設心裡其實急得像貓抓了一樣，想跟夏可可認識，但要故意裝作勉為其難的樣子。真是又要

當婊子，又要立牌坊，劉凱在心裏暗暗罵道。他湊上去，蹲在趙建設耳邊說：“晚上喊夏可可一起來吃個飯？” “夏可可？” “哎呀，趙總，您真是貴人多忘事。就是電視台的新聞主播。” “哦，她呀，”趙建設裝作剛想起來的樣子，“跟你女朋友是同事吧。” “是的，是的，趙總好記性。” 劉凱連忙應道。 “我看看今天的安排。”趙建設掩飾著內心的高興，從沙發上起來，裝模作樣地坐到大班台前，翻看了一下桌上的日誌，然後說：“今天正好沒什麼安排。” 劉凱連忙說：“那我來安排。” 趙建設不置可否地望著劉凱，又問：“你小子還有什麼事情吧？” 劉凱正愁怎麼開口呢，趙建設主動發問，事情就好辦了。他趕緊說：“趙總，樣板房就交給我做算了，我做事情一向很認真的，趙總您是知道的。” 趙建設在心裡說，我知道什麼我知道？我只知道你小子察言觀色還有一套，不過有這個眼力見兒，幹裝修應該也差不到哪兒去。但還是得繃著點兒，他太容易吃到食兒就不覺得珍貴了。（10）

華人文苑

通往波士頓馬拉松的道路馬

波士頓馬拉松是世界上歷史最久遠的馬拉松。自1897年首次比賽以來，到2010年已經舉辦了 115屆。波士頓馬拉松也是世界上唯一要求參賽者必先取得參賽資格的長跑比賽。要想跑入波士頓馬拉松，參賽者必須跑出相關年齡組的規定成績，才有資格報名。這就是跑馬拉松的人所嚮往的“BQ”,獲得波士頓馬拉松參賽資格。在2010年，50到54歲年齡組的成績是3小時35分...... 一、起跑：盤馬彎弓射不發加州長堤馬拉松起點和終點都設在停泊瑪麗皇后號的海灣附近。10月17日這一天，天氣有些陰沉，時而飄些小雨。溫度不到華氏 70度，是跑馬拉松的理想天氣。

我比較幸運，當天晚上就住宿在離起跑線一箭之遥的公寓。一夜好睡之後，到了6點半才醒。匆匆忙忙吃了一個水煮雞蛋，喝了半杯咖啡後，下得樓來，已經將近七點。24000多人早已擠滿了起跑的地點。我原想跟着3：30小組一起跑，結果勉强擠到5：30小組，就寸步難行了。在失望中，聽到了美國國歌響起。心中不禁升起一陣豪邁之氣，决心跑出最好的成績來。七點鐘，起跑槍聲響起，聽得見觀眾的歡呼聲，知道職業運動員已經起跑了。接下來，每過五分鐘一個小組起跑。我只能一邊摩拳擦掌，一面盤馬彎弓，就是不能起跑。等我所在的5：30小組起跑時，時間已經過去了將近半個小時。馬路上擠滿了緩步行進的人，我只能东躲西閃，越過一個又一個男男女女老老少少，盡量按照我預訂的每英里8分鐘的速度往前跑。開始的幾英里跑得比較辛苦，一方面要掌握速度，一邊要超趕人群。

強

過了一會，我追上了兩個年輕人，他們的速度和我差不太多，就開始與他們一起跑。我注意到他們是跑半程馬拉松的。原想在半程和全程分界時向他們致意一下。但跑過八英里的時候，他們停下來喝水，我就一個人繼續往前跑了。

二、13 MILES TO MY DREAM（13英里到達夢想）過了10英里，道路不再擁擠。我開始穩步向前。全身感覺充滿了力量。我知道馬拉松的關鍵在最後的六英里，所以盡量壓住速度。儘管如此，我還是用了一小時42分的時間就跑完了半程，這比我的半程馬拉松最好紀錄只慢了一分鐘。而且我依然感到體力充沛，心中充滿BQ的信心。我暗暗告訴自己：13 MILES TO YOUR DREAM（再过13 英里，就到達夢想）。就這樣，每跑過一英里，我就告訴自己離夢想又近了一里。下半程的道路開始了。真正的考驗也來臨了。長堤馬拉松上半程風景如畫，沿着海灣疾跑，可以看到海面上白帆點點，海鷗翻飛。身後吹來輕柔的海風，令人心曠神怡。 wechinese.us April 2015

華人文苑上半程又多是下坡，所以跑起來不覺疲倦。過了半程，跑進長堤市區，漸漸不斷出現上坡。尤其是到了長堤州立大學校區，從16英里處開始，越來越難跑。經過馬路邊上的一座老年公寓，工作人員安排 20多位老人一字排開，半坐半躺在安樂椅上。我向他們揮手，没有一個人有一點兒反應。仔細一看，他們都已昏昏入睡。我心裡感到一陣悲凉。居然突然感到没了力氣。腳步也慢了下來。我心生警惕，重新鼓舞士氣。還好，這時響起州立大學軍樂隊演奏的雄壯威武的樂曲。迎面又跑來專業運動員，他們已經開始回程。看到他們矯健的身姿，我振奮精神，繼續向我的夢想跑去。

道，真正的馬拉松是從第20英里開始。這最後的一萬米，是最艱難的考驗。我这時的跑步速度已經明顯慢了下來。意志也變得軟弱起來。一邊跑，一邊想着是不是應該放棄原來的目標，看着身邊一個個年輕的身影，不禁有些氣餒，真不想再和他們競爭。迎面又是一个上坡，我似乎氣力已經用盡，一心就想停下來走兩步。以前訓練和跑步的經驗告訴我，這時是我運用精神力量的時刻。我大喊了一聲RUN，用小步高頻越過上坡，等到下坡時，體力似乎有些恢復。我盡量保持速度。檢視了一下綁在手腕上的速度時間對照表，相信依然有足够的時間完成預訂的目標。於是咬紧牙關，一口氣跑到第24英里處。最後的鬥爭就要開始了。

三、風捲紅旗凍不翻到了18英里處，腳步越來越重，速度開始不可抑制地放慢。我在尋找新的目標，用來激勵我的鬥志，以便奮力前行。轉過一个彎去，我眼睛一亮，看見我前方不遠處飄揚着一面美國國旗、一面海軍陸戰隊的軍旗。定睛一看，掌旗人正是我在八月跑聖地亞哥半程馬拉松時並排衝刺的兩個年輕軍人。我心中驚喜不已，不覺加快腳步，向他們靠攏。就這樣，在兩面旗幟的引導下，我又跑了兩英里。快到20 英里處，那兩位軍人捲起了旗，停下來喝水。我顧不上和他們寒暄，徑直跑了過去。 20英里到了。再有一萬米，我的夢想就要實現了。跑過馬拉松的都知

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四．YOU OWN THIS TOWN （世界是我的）後來公布的官方成績顯示，我跑到24英里時，時間為3：16：53 。也就是說，我還有將近20分鐘的時間跑完最後的2.2英里。我平時練習時的速度是7分30秒跑一英里，這次比賽預訂的速度是8分5秒跑一英里。結果，最後的兩英里我足足跑

右三為本文作者馬強

了20分鐘。事實是，我在跑過了4個馬拉松之後，終於碰到了馬拉松選手經常碰到的所谓撞牆（HIT THE WALL）。撞牆是指跑步者在跑過20 多英里之後，體力消耗幾已殆盡，舉步維艱。就像撞到一面無形的牆壁，無法前進。這時，通向終點的海洋大道兩邊擠滿了人群。他們興高采烈，掌聲雷鳴。他們舉着牌子，上面寫着各種熱情洋溢的加油的話。我看見一位少女高舉的牌子赫然寫着 “YOU OWN THIS TOWN”。我突然覺得熱血沸騰，腳步堅實。是的，今天，我將擁有这座城市，今天，我將擁有這個世界。我情不自禁地一連聲高呼GO! GO! GO!一面奮力往前跑。觀眾似乎也被我的呼聲感染，一陣陣喊聲此起彼伏。在他們激昂的歡呼聲中，我跑到了第二十六英里，然後開始加速，再加速，血似乎在燃燒，心仿佛跳出了胸口。終於，我跨過了終點。手上的計時器顯示，我的成績是3：35：47。我終於實現了自己的夢想。跨過終點的我已經精疲力盡。我在路邊坐下，脱下鞋襪，左腳兩個血泡已經磨破，連襪子都已染紅。不等我心生感慨，右腿突然抽筋，一陣劇痛，持續了幾分鐘才緩過來。我也從短暫虛幻的英雄情結中醒過來，開始想自己為什麼要跑馬拉松，我以半百之年開始跑步，到底學到了什麼？馬拉松運動教給我的也許是：人生重要的是樹立目標，堅持不懈，保持耐心，心生尊敬。而最重要的也許是：夢想，永遠不晚。NEVER TOO OLD TO DREAM。

天下華人詩人葉文福與小他22歲的妻子王粒兒。兩人共同熬過了艱難歲月，現在生活總算漸入佳境。

中國的狂人 —— 專訪詩人葉文福高伐林

【編者按】新春伊始，世人看到中國軍方轟轟烈烈地打響了一場新的戰爭 ——反腐肅貪。除了之前落馬的中央軍委原副主席徐才厚、總後勤部原副部長谷俊山、海軍原副司令員王守業，又有三十多名少將以上高級軍官相繼被“雙規” 、被逮捕。軍隊系統嚴重弊病的內幕，終於被掀開了小小的一角。但凡大的政治行動，都需要敢作敢為的先行者。2015年的軍方反腐大戰，讓人不禁想起三十六年前率先向將軍們的貪腐行徑宣戰的詩人葉文福。他那首錐心泣血的長詩《將軍，不能這樣做》，矛頭直指為了營造個人“安樂窩”，下令拆掉幼兒園的軍隊高官，揭露他們貪得無厭的陰暗心理，可謂振聾發聵，大快人心。但葉文福的反腐吶喊卻引來了一連串的打壓，他被最高領袖點名批判，接踵而來的是牢獄、抄家、強迫退伍、報刊封殺。一枝嘹亮的衝鋒號角就此被窒息、被遺忘。本期《華人》得到海外著名作家高伐林的同意，轉載他所寫的《中國的狂人——專訪詩人葉文福》一文，並將葉文福的成名作《將軍，不能這樣做》附錄於後，以便讀者回顧這段幾乎被抹去的歷史。藉此機會，我們向高伐林先生表示衷心的感謝，並祝願反腐鬥爭取得最終的勝利。

2005年秋天與中國詩人葉文福在武漢分手，一晃快五年了。聽說深圳報業集團出版社出版了他的散文集《收割自己的光芒》，他到處演講和簽名售書，不由心中大笑：這個“狂人”，想必更狂得没邊了！這裡陸續貼上我2006年年初寫的一組文章。天才多半狂妄 ——雖然狂妄者未必是天才。屈原敢自誇“登昆侖兮食玉英，与天地兮同壽，与日月兮同光”；李白說：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”；貝多芬更有那句名言：“古往今來公爵有的是，而貝多芬只有一個！”不過，在中國這個講求中庸、又注重人際關係的國度，大多數人多奉“木高於林，風必摧之”為座右銘，將鄭板

橋的條幅“難得糊塗”懸掛於墻壁。但有那麼一些人，狂氣與傻氣一樣按捺不住地往外冒，詩人葉文福就是一個。

“將軍，不要這樣做！” 人們是否淡忘“葉文福”這個名字？——最近十多年來，他的聲音被刻意壓低，近乎消失；然而，人們卻不會忘記詩歌《將軍，不能這樣做》。 1979年中國大陸《詩刊》發表了葉文福的《將軍，不能這樣做》——後來很多人簡稱為“將軍詩”，是他的成名作，也是他的代表作。詩前小序交代說：據說，一位遭“四人幫”殘酷

迫害的高級將領，重新走上領導崗位後，竟下令拆掉幼兒園，為自己蓋樓房；全部現代化設備，耗用了幾十萬元外匯。我…… 全詩，就是對這位將軍的規勸、惋惜、諷喻、警告。詩中没有提到這位將軍的名字，但是傳出來的消息是，這位將軍是陳再道上將，擔任過武漢軍區司令員，在葉文福寫這首詩時，陳再道是中共中央委員、中央軍委委員、鐵道兵司令員。葉文福是解放軍工程兵創作組的副營級創作員，與陳再道上將之間，至少隔了七、八級軍階，用葉文福詩裡的話說：“你我之間／隔著硝煙彌漫的／三十年代、／四十年代”。想必，葉文福在寫這首詩的時候，並没有想到自己的“副營級” ：“古往今來的將軍有的是，而葉文福只有一個！” 葉文福的“狂”在圈内人中是盡人皆知的。誰是當今最偉大的詩人？“當然是我！”他大言不慚地說。“搞文學的人，即使有一萬個自信都不能算多。”“我在任何一個比我卑賤的人面前絕對没有一絲高傲，我在任何一個比我高傲的人面前絕對没有一絲卑賤。”“什麼是詩？我就是詩，詩就是我。” 他說過：“我是楚人，楚人身上最鮮明的特點是倔、傲，撞死南墻不回頭！”我記得，八十年代中期，詩刊社為蘇聯著名詩人葉甫圖

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天下華人申科（Yevgeny A. Yevtushenko）訪華舉行朗誦座谈會，葉文福聽完後上去對葉甫圖申科說：你和我，咱們兩人都姓葉！他的自信，不僅表現在對自己最擅長的自由詩，而且延伸到請願信。筆者有整整17年没有見到他。2005年12月，參加武漢一個作家和詩人的歡宴聚會，才與適從北京回故鄉的葉文福重逢，他將他一年前寫給中共中央總書記胡錦濤的第二封信交給我看，我表達個人看法：請願信中抒情太多了吧？他頓時將眼睛瞪得如同銅鈴般大：“你是說：我這麼高水平的人，寫封請願信還寫得不行？！” 他在這封信的末尾寫了一首格律詩《秦兵馬俑》：“我給一些朋友看過，都說好。你（指胡錦濤）不妨也看看，也好交流一下人文氣氛：狼秦兵馬果然雄，鐵甲驃騎怒挽弓。踏破中原無敵手，掃平天下露崢嶸。焚書有膽憑槍霸，立國無經一世榮。豈有淫威能釋恨，可憐一炬阿房宫。

可惜了兒，這麼好的文字，這麼陽光的思想，你看不見，你手下的角色們又看不懂，就算我打開窗户，與陽春聊天罷！”

他憑什麼狂？從詩藝上講，這首格律詩未必高明。在古典詩詞造詣深湛者眼中，不論意境還是音律都可挑出不少毛病，頷聯和頸聯的對仗不工，就犯了大忌。但是，無可否認，葉文福確是一个真正的詩人。葉文福1944年出生於湖北蒲圻（今赤壁市）農村，其地深受楚文化的浸淫，離赤壁大戰遺址、岳陽樓和北伐戰場汀泗橋都不遠。最近，他給一個叫杜橋的朋友的書寫

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葉文福新近出版的詩集《收割自己的光芒》封面。

序中回憶家庭的往昔：“我有個没見過面的舅舅，和當時還不是我母親的妹妹一起討飯時，病餓而死在汀泗橋的破廟裡。汀泗橋，是一橋分兩縣的地界。當還不是我母親的那個討飯女人背著兄長到山上掩埋時，橋這岸的蒲圻人說蒲圻的土不許掩埋一個外地叫花子。母親—— 那個當時還不是我母親的討飯女人無奈，只得背著兄長往橋對岸的咸寧縣走去。上到橋頂，咸寧人早已堵在那裡。進也不得，退亦不能，那討飯的後來是我母親的女人只得把光著脊樑，只穿一條破短褲的兄長放在橋頂。夏日炎炎，無法久待，那女人跪下，向兄長磕了個頭，一咬牙，長嚎一聲，雙手將屍體横扛起來，抛到河裡”…… 葉文福說：“於是我這一生，總也對橋的神聖有著莫名的敬畏。時時裡幻化，時時裡恐懼，時時裡希望。每看到江河、海峽、深澗、戰爭、吵架乃至强詞奪理的文字，我都想立刻仆倒——仆倒為橋。” 雖然他並没有受到完整的教育，很早就入伍當兵，但他與土地、與民間有天然的血緣聯繫，受到深厚傳統文化的滋養。他在《我不是詩人》中這麼描繪自己的詩情從何而來：“是的，我不是詩人——/但我是崖畔青松：有風雨我就有怒號/我是深山流水：有不平我就有歌聲/我是母親眼角的淚水、嘴角的微笑/我是少女心中的流泉，愛的花粉……/我歌唱陽光下赤裸而閃光的脊背/我歌唱渺小的透明的芳香的靈魂/……”。

别看葉文福現在演說起來口若懸河，小時候卻患有嚴重口吃。他嚴厲的父親想出了逼他背唐詩的絕招，不僅徹底治好了他的口吃，古詩中的意境和樂感也在其心靈中播下種籽，讓他一生受益。他的青少年時期恰逢中蘇“蜜月期”，俄羅斯文學如普希金、萊蒙托夫、馬雅可夫斯基等人作品被大量譯介到中國，在他眼前打開一扇更大的窗子。唐代詩人李賀常帶個錦囊，在路上得了詩句就趕快記下來投進去；葉文福也同樣癡迷於詩，時時沉浸於自己的藝術想象天地，深怕靈感的電光石火一縱即逝，坐公共汽車時手邊找不到紙片，就寫在車票上；没有紙，就寫在掌心手背。他的詩歌具有典型的酒神藝術特徵，向讀者撲面而來的是一股酣暢淋漓的“氣”——烈烈火氣，勃勃朝氣、堂堂正氣，還有煌煌才氣。他曾說，他因為喜歡詩，於是喜欢上了足球，在他的眼中，一場足球賽就像是漂亮的文字在躍動：健將一路狂飆奔突，足球劃出飛火流星，整個球場山呼海嘯……通過一個又一個瞬間展現壯美的過程。葉文福有一本詩集題為《雄性的太陽》，太陽本來在各民族文化中就被視為陽性的象徵，再加上“ 雄性”的修飾詞，更是雙倍的陽剛。葉文福的詩歌魂魄打出的就是這樣一個“品牌”。回過頭來看，儘管《將軍，不能這樣做》成為時代的扛鼎之作，引起千萬人共鳴，為他帶來了

天下華人最大的知名度，他自己後來朗誦最多的卻是《祖國啊，我要燃燒》。正如不少評論家指出的，從藝術上講，“將軍詩”並非葉文福詩歌、更非中國詩歌在那一年代的最高水平，它帶有明顯的急就章痕跡，粗糙有如一首半成品。正如葉文福自己所說，他在創作這首詩時，心中反覆思考著的是一個民族、一個國家的走向，他用並不算精緻的語言發出了當時人們心裡急切的呼喚。中國作家協會主辦1979—1980 年全國中青年詩人優秀詩歌評獎，是中國大陸首次詩歌評獎，《將軍，不能這樣做》在評委會高票通過，卻遭到了上級的干預。“文革”文化專制的噩夢剛過，當時的作協黨組和評委會還不像今天這樣對權力者馴服聽命，但也不敢公然抗命，無奈之下採取了一種變通手段，把葉文福的另一首詩《祖國啊，我要燃燒》列為獲獎作品。事後看來，算得上“歪打正著” 。1985—1986年全國優秀新詩（詩集）評獎，他的《雄性的太陽》又榜上有名。葉文福感謝中國社會變革的那個激動人心的時代，他有機會用筆鋒輪番點擊歷史的重大話題，詩作充盈著對理想的渴望，對正義的追求，對現實的控訴，使千萬讀者為之傾倒。他們記住了葉文福，記住了《將軍，不能這樣做》、《天鵝之死》、《祖國啊，我要燃燒》、《我是飛蛾》等震撼之作。他用生命的激情擁抱生活，然而現實的荒謬与苦痛，又使其心靈感知寂寞和悲愁。解讀他的傑作，讀者能聽到呐喊和哽咽，感受到字裡行間彌漫出的悲劇氣氛。在他和許多詩人的耕耘下，詩歌與詩人在人們心目中恢復了神聖。葉文福詩歌的感染力之强，讀者面之廣，可以用一例說明：1989 年他被捕，獄中的一個看守就是他的崇拜者——用今天的話說，就是他的“粉絲”。有天深夜，偷偷把他這個囚犯叫到辦公室，切了一

盤香腸，再給他一個饅頭，告訴他：“葉老師，没有想到在這裡見到你。”這個看守剪輯了他一大本詩歌，每次到少管所去都會朗誦其中的作品，他念得熱淚盈眶，少年犯聽得泣不成聲。

撲火的飛蛾自“將軍詩”發表之後，葉文福的生命之舟驟然捲進了險浪漩渦。 1980年 2月，全國劇本創作座談會在北京召開，葉文福當時正回湖北蒲圻的老家休探親假，中央軍委委託工程兵黨委發來電報，他被緊急催回北京，作為唯一的詩人，以“特邀代表”的名義參加這次會議。他後來在申訴材料中回憶：這個座談會上，胡耀邦親口代表中央和鄧小平宣布實行“三不主义”— —即“不扣帽子、不揪辮子、不打棍子”，“我當時以一個共產黨員的强烈的歷史責任感，想在學術上、理論上幫助我熱愛的黨一起總結十年‘文化大革命’的慘痛教訓”，發了言。葉文福特别生氣的就是：天真地以為“文革”史頁永遠翻了過去的文藝家們，竟然又一次被當局玩弄於股掌，這個會議竟是毛澤東“反右”陽謀手法的翻版，鄧小平用“三不主義”來請君入瓮。而且，不知當局是有意施為還是無心之失，將葉文福在這次會議發言中的某些看法，移花接木地塞進他在北京師範大學一次學生文學聚會的演講。所謂葉文福在北師大向學生宣傳“資產階級自由化”的簡報，被上送到了中央，鄧小平天威震怒，在一次講話中嚴厲批評了葉文福和另一位軍隊作家——《苦戀》的作者白樺。鄧的指示傳下來會有多大的壓力，凡是經歷過那个年代的人都不難想見。倔强的葉文福卻要申辯和反駁。他無數次給上級直至中央，

包括鄧小平、胡耀邦寫信澄清事實：“所謂我在北師大的講話，完全是捏造的。”“所謂錯誤觀點，是我在他（指鄧小平）親自設計的陷阱的所謂全國劇本創作座談會上的坦誠發言，經惡意歪曲”。那不是個由他分說的年月。他在申訴材料中回憶：“從1981年8月 27日開始，總政、前軍委工程兵、我工作單位工程兵文工團，三級‘ 葉文福問題辦公室’聯合辦公，輪番圍困我一個人。派幾路人馬到那幾年凡我去過的城市進行所謂的外調，把我酒桌上、路上、甚至廁所裡的話都收集起來進行任意編織、串連、批判。……這期間大大小小各種各樣的批判會無數次，每次檢討達不到他們要求的所謂高度就不讓過關。有時晚上寫檢討，‘葉文福問題辦公室’的成員就睡在我的單人床上，不寫完他們所要求的檢討就不讓我睡覺。” 前前後後，他寫了五年檢討。他說：“五年間，全國没有一家報刊敢用我一行詩。……給留黨察看一年的處分，處分後再强行轉業，一天不走就不發工資”；然而，“ 全國卻没有一個單位敢接收我”。最後幾經周折，才轉業到位於北京東郊的煤炭幹部管理學院，被安排在電化教育部門。雖然他明知在當局控制一切社會資源的年代，自己轉業安排難，是因為所謂上峰有令的“政治原因”，但是眼見得“四處不留爺”，各家單位都避之惟恐不及，在一個恃才傲物、“天子呼來不上船”的詩人心理上，造成多麼大的折辱感，實在難以言喻。

監獄有多麼遙遠北京陶然亭附近的半步橋看守所，有座Ｋ字樓，外號叫“死亡樓”。是不是因為Ｋ讓人聯想到“Kill”？“六四”以後葉文福被捕，就關在那兒。後來才被轉移到秦城監獄。在葉文福受審查期間愛上他、於 1988年與他結婚的王粒兒告訴

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天下華人部管理學院的學生跑到住在院裡七四”後升為北京軍區政委）是同筆者：“我與老葉談戀愛時，他號樓的葉文福家問：葉老師，怎麼鄉，輾轉託人去找。張工說：别人說，‘說不定我有一天要進監獄辦？他們開槍了！怒火盈胸的葉文的事情嘛，還好辦，葉文福我知道的。’當時我覺得監獄是多麼遙遠福和學生去設置阻擋軍隊進城的路啊，他的事可不好辦，這不是我做啊，只覺得這話是詩人的一種誇障，察覺有可疑的人在身邊出没。得了主的！張，跟他半開玩笑：‘你進監獄他跟這些學生說：“你們和一般的當時人們傳說，葉文福在監獄吧，送飯的就是我。’——就跟電大學生不一樣，你們是成人，有家裡受刑，腿被打斷了。筆者求證，影對白似的！” 有小，當局對你們會比對一般大學没有這回事。不過，他剛被抓時，然而，卻真有了那一天。生狠得多，今晚你們必須全部離開審訊的軍人問他：“叫什麼？”他王粒兒本是工程兵大院裡的電北京！”學生問：“葉老師，那你說：“你連我叫什麼都不知道就來話兵，本來被看成“好苗子”，因呢？”他說：“我不離開。我留下抓我？！”為此挨了一耳光。為不聽“組織上”的勸阻，死心塌歷地愛上史充滿了葉文福這吊詭：當麼一個受年葉文福審查的人寫“將軍物，被下詩”諷喻令復員，的對象陳回到她再道，卻的老家是上書反山西忻對採取鎮州。1989 壓手段的年 4 月 1 七位上日，24歲將之一。的她在忻在 “ 六州生下了四”這個女兒。莫大是大非非葉文福的歷史關果真對頭，他們於時代詩人葉文福龍飛鳳舞的書法，正是他不羈性格的寫照兩人站到相風雨格外似的立場敏感？他上。陪伴了妻子幾天，4月13日，呆不住做‘譚嗣同第二’！” 他被關押期間，戒嚴部隊撬了，要趕回北京。過了兩天，就傳葉文福是“六四”之後第九天開他的房門，將他的家具、衣物、來胡耀邦逝世的噩耗，學潮陡起，被抓的。他買了去山西的火車票，書籍、手稿洗劫一空。身外之物丢他哪裡還顧得上管女兒，立刻捲入準備接妻子和兩個多月大的女兒回光了他不會在乎，可是手稿是一个民主抗爭的浪潮，演說，朗誦…… 北京。拿到車票後，他只跟一個鄰詩人大半輩子的血汗，對於他個人那時葉文福在北京的家没有裝居老太太說過。但當晚煤炭幹部是無價之寶啊。他說過：“我的每電話，他正在魯迅文學院讀書，王管理學院保衛處就帶著戒嚴部隊來一首詩都是我的孩子。你可以欺負粒兒從山西要與他聯絡，都將電話了，一大卡車士兵將他所住的七號我，但是你萬萬不能欺負我的孩打到文學院。她對丈夫千叮嚀萬囑樓全部包圍，然後破門而入。子！” 咐：“你跟别人不一樣，别人可以没有人通知家屬。王粒兒怎麼葉文福被關了562天。抓葉文福做的事，你不行，千萬，千萬，要撥打魯迅文學院的電話，都無法得是以“隔離審查”的名義，後來也注意！”葉文福說：知道知道，我知丈夫的音訊，人都快急瘋了。直一直没有正式起訴。最後放他出來有“前科”。5月中旬，北京亂了到一個月之後的7月12日，她才得知時，所謂“結論”，實際上是没有起來，王粒兒與他通了最後一次電葉文福被抓。王粒兒立即帶著剛滿結論：參加反革命暴亂，審查到此話，就再得不到他的音訊。到六月百日的嬰兒，由母親、姐姐陪同來結束。初，魯迅文學院根本就没人接電話到北京，要求探監，更設法營救。葉文福事後得知：當時的美國了。她的父親得知當時最炙手可熱的人總統老布什和美國國務院，都曾為 6月3日那個不眠之夜，煤炭幹物之一，戒嚴部隊政委張工（“六

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天下華人他的事向中國當局交涉，希望他們恢復這位屬於中國自己的寶貴財富的詩人以自由。王粒兒對採訪記者說：“我無數次想象過，他有一天出來了，重逢是怎麼個情景？真到了那一天，卻平靜極了，好象時間、思維都凝固了……他臉色蒼白，一點血色都没有。他什麼都没說，從我懷裡把孩子接過去，一手抱著女兒，一手就搭著我，我就把頭倚在他肩膀上，慢慢走著上車……在牢裡他的身體受到摧殘，伙食糟糕極了，饅頭都是夾生的，牢房又很小，關了四五個人就根本没法活動……出來後非常虛弱，從我們住的宿舍到學院大門口，這麼一小段路，他走幾步就得站下來，喘氣好一會兒才能繼續走……” 他與女兒分别時，女兒才兩周大，到他出獄時，孩子兩歲了，已經會走路、會說話了。獄方一直不許王粒兒與他見面，更别說帶孩子去了。王粒兒就每半個月給孩子照張照片，探監送東西時就帶給想女兒想瘋了的葉文福。這次回到家，孩子知道了這個陌生男子就是爸爸，圍著他轉圈，越轉半徑越小，後來小心翼翼地伸手試探著摸他，摸一下就趕緊收回手，終於撲到了他懷裡，終於開口叫他了。她好像要把這兩年來叫了無數次卻没有回應的爸爸給叫回來，不住地叫“ 爸”，葉文福老淚縱横，不住地答應“哎”，一屋子人都跟著抹眼淚……

人生有多少種磨難？煤炭幹部管理學院後來合併到傳媒大學。葉文福現在的身份，是傳媒大學的“病退教員”。詩人也是人，也得過日子。剛出獄那會兒他每月收入五百來元，現在每個月能有一千來元退休工資，有時應邀講課，得到一些講課費。在米珠薪桂的北京，拮据自不待言。王粒兒告訴採訪記者：“我們從没有去過肯德雞和麥當勞。不

過，也没有覺得多苦。我們總是教育孩子，永遠不和任何人攀比。” 葉文福只有在妻子和孩子面前感到内疚：“我不是以詩人而是以敵人的身份在苦海中煎熬。不僅個人精神受到極大摧殘，而且累及妻女，苦不堪言。幾年前，每逢節假日或開什麼重要會議，警察就要光臨，不顧我的抗議，賴在家裡不走，怕我出去‘破壞’。才幾歲的女兒在院子裡玩，臉上、身上被人吐滿了唾沫。孩子上學没有北京户口，又交不起贊助費，無法受正常教育，連少先隊也不能加入……” 孩子大了，考虑到未來高考、前途，夫妻倆選擇了讓她學古琴，學費開銷就大了。幸虧王粒兒去《國際交流》雜誌應聘，當上了編輯，經濟上才算緩過氣兒來。别人評價她是“敬業的工作狂”，她笑了：“我哪是‘敬業’？我是‘愛家’——怕丢掉这份工作，所以就比别人盡心。”拜中國的媒體朝市場化邁步之賜，她在這家集團公司旗下換了五個雜誌的崗位，換到第三家，老闆指定她主持籌備《青年财富》——從欄目策劃開始操心，到約稿、排版設計……。辦起來之後她順理成章當了編輯部主任，實際負全責。半年之後，她當了主編。儘管後來投資媒體的資本進進出出，她的崗位也不斷在換，可她已經能够以成熟的媒體主管的姿態，應付自如了。葉文福曾經對王粒兒說過：“ 你愛上我就意味著愛上了苦難。” 王粒兒做好了各種思想準備，也迎接了各種磨難：不得提拔，被迫復員，兩地分居，丈夫入獄，孩子没有北京户口……至於住房、收入等等，那就是等閑視之的小事了。但是在王粒兒幹編輯幹得越來越順手、生活總算日益寬裕、葉文福的日子也稍微穩定之際，苦難又猝然朝他們撲了過來：葉文福患了癌症。 2002年12月底，58歲的葉文福因便血被妻子逼著上醫院檢查身體，一個月後確診：結腸癌，已經

是中期。死神的陰影頓時籠罩了這個三口之家。本來挺壯實的葉文福急遽消瘦，只有118斤，剩了個骨頭架子，誰來看他都會吃一驚，有人躲到衛生間樓道去哭，都以為他熬不過這一關。網上一度還風傳噩耗——“將軍詩作者去世”！醫生开刀切除了葉文福一尺多長的結腸，2003年春節，他們夫婦倆都是在北京腫瘤醫院過的。他在病床上躺了三個月，終於以頑强的生命力闖了過來。現在他病情穩定，每半年去複查一次。葉文福幽默地說：“我這樣的人，上帝是不會隨意就給綠卡的，我在人間還有好多事要做呢。”是詩挽留了他。年逾花甲的葉文福十多年來，雖然筆耕不輟，也偶有詩歌像“漏網之魚”發表出來，但是没能出版詩集。他離群索居，與朋友見面也不太多，王粒兒說：“他在北京很孤獨啊。”但一旦應邀講課，他手之舞之，足之蹈之，仍然激情飛揚。就在筆者与他見面的這次聚會上，葉文福對當天的東道主——本來以詩著名，新近以長篇小說《張居正》獲茅盾文學獎的湖北作家熊召政說：“少了你我的詩壇，變得多麼冷清！還有什麼可讀的呢！” 生活並没有把葉文福打磨成鵝卵石。他依然充滿棱角，依然鋒芒畢露，依然——令人哭笑不得地狂。附錄：葉文福原詩《將軍，不能這樣做》（原載北京《詩刊》）歷史，總是艱難地解答一個又一個新的課題而前進的。據說，一位遭“四人幫”殘酷迫害的高級將領，重新走上領導崗位後，竟下令拆掉幼兒園，為自己蓋樓房；全部現代化設備，耗用了幾十萬元外匯。 wechinese.us April 2015

天下華人我…… 我說什麼? 我怎麼說?…… 你—— 是受人尊敬的前輩，我是後之來者。你我之間隔著硝煙彌漫的三十年代、四十年代，批評你—— 我從來，沒有想過。因為也許正是你用抱著機關槍向舊世界猛烈掃射的手。把抽在我脊樑上的皮鞭一把奪過—— 你把我摟在滿是血污和熱汗的胸前，大滴的淚水砰然而落! 你抽泣著摸著我渾身的傷疤，厚厚的嘴唇，哆嗦著，你說： “孩子，我們解—— 放—— 了——” 於是，我赤著腳，小小的腳丫踩著你又深又大的腳窩走進了新中國…… 不!將軍——，即使是這樣，我也要說，我更應該說! 記得麼? 那年搶渡瀘家橋—— 身後：追兵!

對岸：烈火! 一河如虎的浪山呵，幾根沉沉鐵索…… 革命在危崖上焦灼—— 難道井岡山的火種要被這大渡河水無情吞沒? 你大瞪著佈滿血絲的眼睛，駁殼槍往腰間猛地一掖，一聲呼嘯，似萬鈞雷霆，挾帶著雄風，沖進了中國革命英雄的史冊! 那時候將軍，你想的是什麼? 我敢說，你想的是： “為子孫後代都過上幸福的生活!” 你說的是： “最艱巨的任務給我! 給我!……” 多麼不幸! 我的渾身彈痕的將軍呵，四十多年後，你英雄的身軀，竟會讓功勞壓得步履蹣跚，你雷霆般的聲音被時光的流水侵蝕得多麼孱弱： “給我……” “給我…… 給你月亮你嫌太冷，給你太陽你嫌太熱!

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你想把地球摟在懷裏，一切，都供你欣賞，任你選擇…… 什麼都要，你什麼都要! 為什麼就是不要你入黨時的誓言? 為什麼就是不要無產階級的本色? 難道大渡河水都無法吞沒的井岡山火種，竟要熄滅在你的茅台酒杯之中? 難道能讓南湖風雨中馳來的紅船，在你的安樂椅上擱淺、停泊? 難道一個共產黨人竟要去寫牛金星們可悲的歷史? 難道一代一代揭竿而起殊死抗爭，竟只是為了你一家人無止無休地享樂? 如果真的是這樣，將軍，你怎麼對得起犧牲在你懷裏的戰友最後的囑託? 怎麼對得起那白髮蒼蒼的《共產黨宣言》的作者? 去呵，將軍，穿上當年的紅纓草鞋，去吻吻你曾為之流血的土地吧—— 那一寸一寸從敵人手中

奪過來的土地呵，那一寸一寸從苦難深淵中撈起來的土地呵，那一寸一寸打著革命印記的土地呵，那一寸一寸養育過紅軍八路軍、新四軍、解放軍的土地呵，喂過你小米湯的，那太行母親手中的木勺，還在碗裏攪拌著野菜；當年為你包紮傷口的洛陽大嫂一家三代。堆在一間六平方米的小屋子裏：床上架鍋…… 我的官高權重的將軍呵，你戎馬征戰幾十年，到底為的什麼? 置人民疾苦於不顧，你! 一個共產黨員的良心難道就不受真理的譴責? 莫非你真的堅信法律永遠是你手中的紙牌，或者至多是夏夜柔和的晚風? 難道你渾身的毛孔現在竟滲不進一丁點周總理的美德? 為了你的“現代化”，幼稚園都拆掉了，後人都不管了! 滿頭飛雪呵，你還能舒適幾年? 明天是孩子們的是孩子們的呵! 孩子們都不要了，誰來捧你的骨灰盒?

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譚元稷畫作選載也許你驕傲地說： “我有兒子……” 是的，你有兒子—— 你的兒子如果是革命者，他就會憤而離開你的高樓；如果他是不肖後代，他那白皙的手將永遠捧著人民對你的指責! 我有一位當收購員的朋友，要是知道了你的慷概之舉，心裏該有多麼難過—— 當他得知

牛耳朵裏有幾根茸毛能換取外匯，幾年來他辛勤地剪呵，剪呵，一根一根竟剪了十斤多…… 人民像春蠶抽絲那般為祖國積累財富，你有什麼權利，把先烈的熱血，把人民對黨的信賴，把勞動者辛勤的汗水肆無忌憚地揮霍?! 難道周總理莊嚴宣告的四個現代化，

難道黨和人民忍住十年傷痛在爐前在田野為之揮汗流血的四個現代化，竟是你打著飽嗝，信手彈給我們的油星和唾沫? 真不幸—— 我的將軍! 第一次長征你征服了大渡河，而今天新的長征，你想過了沒有—— 你再後退一步就會變成了大——

渡—— 河—— 不! 牛金星的悲劇決不會重演—— 因為人民決不會沉默! 但願我的詩句也化作萬鈞雷霆，挾帶著雄風沖進你的耳朵，沖進你的心窩，在這新長征的路上且聽前進的後人和前進的法律一道大喝一聲： “將軍，不能這樣做!” （1979年定稿）

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袁婧薇畫作欣賞

竹聲鳥語 66 April 2015

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袁婧薇，上海美術家協會會員。自幼習畫，酷愛越劇藝術，曾飾演賈寶玉，深得飾演賈寶玉名演員徐玉蘭讚賞。現居住在美國南加州。

說竹與畫竹袁婧薇森森萬玉翠含滋，渾似瀟瀟雨後時。吹斷玉簫寒月白，一庭清影風來遲。（明•林環）竹，挺拔，沐雨櫛風。與梅、蘭、菊合稱四君子。也因其不畏嚴寒，霜雪不凋的個性，又與松、梅結為三友。清代鄭燮的《題竹石畫》）一詩云：“咬定青山不放鬆，任爾東西南北風”。又題：“ 一節複一節，千枝攢萬葉。我自不開花，勉撩蜂與蝶”，均道出竹的高尚氣節。歷來文人墨客必愛竹，竹是個性標誌之一。高友常稱：“寧可食無肉，不可居無竹”。不少雅士案頭几上，放盆栽的竹子，也是常有的。四大名著之一《紅樓夢》影敖涼月，蕭瑟千竿。愛哭的姑蘇才女林黛玉的瀟湘館，冷雨敲窗，竹伴琴聲，淚證惆悵。我幼年時對竹的情結，源於慈母那張《紅樓夢》天蟾舞臺的越劇說明書，那幾竿悠悠憂竹，記憶猶新。同情和敬畏，黯然而生，啟蒙著我幼小的心靈，以致影響了我大半人生，竹是功臣，瞭解我的人都知道。 “庭竹森疏玉竹客，色包蔥碧盡琅玕”（唐•王睿《竹》）；“新綠苞初解，嫩氣筍猶香。含露漸舒葉，抽叢稍自長”（唐•韋應物《對新篁》）。從這些詩詞中，對竹的生長應有些概念和感覺了。畫竹通常

以淨墨為多，最具代表性的人物當屬鄭板橋！其筆下之竹清秀靈動，神影活現，也為後者臨摹的上品。畫壇亦有雙鉤及設色的，南北各個流派都以自己喜好畫竹。表現手法百家不同，蘇東坡更首創大紅朱砂畫竹，其實世間哪有豔紅如火的竹葉，這實在要歡欣是一種藝術上的創作，大膽的昇華和修為。我也畫竹。畫竹是海派中國畫家的基礎，初學時必畫竹。曾經辛苦地渡過那個朦朧的初學階段，常邊臨摹邊背先人留下的口訣：“竹竿中長上下短，只依彎節不彎竿，十竿五榦休並節，粗細陰陽乃壯觀。” 又按枝口訣：“按枝分左右，不許一邊就，枝上按鵲爪，風雨各樣做。”寫竹口訣：“重人晴竹一川風，雨竹原來葉寫分，風竹頂風枝借雨，雨垂低覆也重人，其間晴竹原無借，鵲爪多排人少重。” 這些是古人畫竹的心得體會，不可忽視的教學經驗，流傳至今，仍有重要的參考價值。但是，藝術是來自生活，高於生活的。藝術家既要有紮實的繪畫基本功，更要有敏銳的觀感和思想！既不能光憑靈感，也不能太循規蹈矩。在幾十年繪畫實踐中，我最有體會，畫畫最高課堂還是“師法自然”。那一年，剛開放旅遊的一九八四年，去到黃山。那時的旅遊是非常

艱苦的，上到山頂沒有星級賓館，每人只發一杯水。長途汽車沒有高速公路，從上海出發經過八個多小時顛簸，全身如散了架。然而，車一停下來：滿山遍野的竹子吸引了我，立馬什麼疲勞都沒有了。啊！我感歎著，做著深呼吸，永遠不能忘記這片竹林帶給我的震撼。城裏人最多見過江浙一帶農家院內牆邊種植的楠竹，江南園林造景的青竹，從沒見過碗口大的竹子，聳立直指藍天。我還驚訝地發現：正在蓬勃生長的竹海，竹竿居然是金黃色的！整個旅途我一直沉浸在這個發現的快樂中，以後我隔幾年去一次黃山，看著旅遊的設施改變發展了很多，唯獨沒變的是遍野的金竹林海！可是我筆下的竹一直在改變，黃山的雲海，松石不知被多少人傾倒，但我眼中的金竹林海，同樣壯觀和驚心動魄。我畫竹從竹青到竹黃，連竹葉都溶進了朝霞和夕陽。莫名的快樂常因為發現、創新。靈動的世界常因寂寞而無聲勝有聲，生活變得無限快樂而有意義。我經常故意把鳥畫大一點，健康又快樂地在枝頭跳躍，和諧高歌，恩愛對鳴，快樂的鳥尾常往上翹著！畫著看著這樣的圖，想不快樂也難！藝術要創新，但離不開生活的軌跡，畫家要有多方面的才藝，最後還是要憑作品說話！（廣告） wechinese.us April 2015

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68 April 2015

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性情中人

莫

名

她們為什麼沒有嫁給美國人繼三月《華人》發表了我的《華女難為洋人婦》之後，陸續收到讀者和朋友的反饋。意見大致分為兩類，大多讀者（主要為男性讀者）認為我說得有理；但也有不少（主要是我的嫁為洋人婦的女性朋友）說我過於偏激，有的要和我反目。於是我再次細讀自己那篇文章，覺得說得沒有錯呀，偏激在哪裡？我知道，我周圍一些嫁給美國人的朋友，有些日子過得真不錯，兩口子恩恩愛愛，孩子照顧得很好，洋女婿對華人岳父岳母也很敬重。這樣的異族婚姻確實是很美好的。如果我的那篇文章傷害了這樣的家庭，我請她們諒解。我這次說的是另一個主題：有些華人女孩子似乎在美國找到了她們的愛情，但為什麼最終沒有走進婚姻殿堂呢？

方的各個方面所著迷，包括家庭背景、文化差異、興趣愛好，無所不談，聊起來沒夠。後來，他們為了節省開支，又在離校不遠的居民住宅區以每月五百元租了一個單居室小公寓，過起了準夫妻生活。小兩口同進同出，恩恩愛愛，讓和甲一起的女性朋友羨慕得要死。然而，就在畢業前夕，兩個人不聲不響分手，沒有任何爭執，真的是好合好散。究其原因，甲說，在學校裡，互相幫助，互相依賴，出來進去有個伴兒，驅散了遠離家人的寂寞孤獨。而且和美國小夥子相處，讓人身心放鬆，他們青春朝氣，單純大方，也很讓自己喜歡。但是，他們只能在一起玩，不是過日子的主兒。自己的目標還是要找一個能夠相依為命的丈夫，所以她主動提出分手。如今，兩個人依然是非常要好的朋友，畢竟在一起生活了幾年，還是挺有感情的。

女孩甲的故事：他不是過日子的主兒

女孩乙的故事：他沒有過日子的能力

甲來自大陸一所名校。因為在校表現優秀，來美國前就已經在學校謀得一個很不錯的學生輔導員職位。但她不喜歡這份工作，不甘心就這樣平平淡淡度過一生，於是考過托福，來到美國某大學深造。在學校裡，她與小她七歲的美國小夥大衛相識並相愛。他們在一起有說不完的悄悄話，彼此都深深為對

乙是在中國認識她的美國男朋友比爾的。當年，比爾在乙的學校教授英文，是一位讓大多數女學生心儀的帥哥。本來乙不認識比爾，巧的是乙的女同鄉是比爾的中文老師，因為有事要耽誤一個月課程，就偷偷找乙幫忙。於是乙就有了認識比爾的機緣，兩人可算一見鍾情。就在一個月時間裡，乙不僅

《信馬由韁》專欄之三

教會比爾很多中文，也學到很多英文，兩人可謂收穫多多。比爾合同到期後，回到美國。異國相愛，更希望盡快走到一起。比爾很快為乙申請到未婚夫妻來美簽證。乙就在姐妹們祝福下，來美與比爾會合。然而，令她失望的是，比爾在美國是一個非常落魄的男人，完全沒有在中國大學表現出來的風流倜儻。因為長時間找不到合適的工作，僅靠從軍隊退役的那點退休金生活。自己的日子已然過得艱辛，又怎能給乙帶來她嚮往的好生活？更有甚者，比爾成了一位“憤青” ，對所有的事所有的人強烈不滿，除了抱怨還是抱怨。到美國兩個月後，乙毅然斬斷情絲，與比爾分手，另找一份供吃住的餐館工作，一個人決心掙扎下去。如今，靠著打餐館的辛勤工作，乙不僅給自己買下了一處舒適住所，還貸款購買了兩套小公寓出租，靠著租金和不

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70 April 2015

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性情中人高但很穩定的工資，過起了小康生活。乙很慶幸自己的選擇。她認為比爾被美國的福利制度慣壞了，越來越懶，大事做不來，小事不屑於做，反正有退休金撐著，餓是餓不死的。這種沒有過日子能力的人，再疼愛你，也只能對他說拜拜！女孩丙的故事：不能接受的婚姻條件女孩丙是一位非常優秀的女孩：美國名校畢業，美國大公司中層主管，有房有車，聰明漂亮。最近，她向閨蜜鄭重宣佈：即將走進“不婚殿堂”。朋友們一頭霧水：到底出了什麼事兒？丙自身如此好條件，男朋友自然不會太差：大律師樓合夥人，帥氣多金浪漫多情不說，還喜歡電影和文學。兩個人在一起，總有說不完的話題。這真是打著燈籠都難找的結婚對象啊！丙和他認識在一個上流社會的聚會中，金童玉女，人人都覺得真是太般配了。跟所有熱戀中的情侶一樣，到了一定的火候，自然談婚論嫁。這時問題就出來了。男人不愧是名律師，婚姻問題上也照樣一絲不苟，走法律程序。他先提出了三個條件：第一個條件是簽訂婚前財產協議；第二個條件是不能要小孩；第三個條件是雙方婚後給彼此留有空間。這下惹惱了丙小姐：婚姻真的就是一紙協議？這首先就不能接受！再看三個條件，難道我是看上你的錢？結婚不要小孩結什麼結？

留有空間是不是還可以到外面拈花惹草？不能接受，就是不能接受！見你的鬼，本小姐自己過啦！以上只是眾多沒有嫁給美國人的三個例子。這種事例真的說不完。非關種族偏見：七種美國男人不能嫁不怕諸君說我種族歧視，終生大事，選擇第一！這裡我總結了七種美國男人不能嫁的理由，與讀者分享：

第一種，吃軟飯的美國男人高不成低不就，沒有正業，任何工作都做不久的美國男人，切記千萬別嫁。你有錢的時候他對你特別好，你沒錢的時候，這種男人會馬上表現出對你的蔑視。如果這個美國男人還膽敢開口向你借錢，或者乾脆開口要零用錢，乾脆一腳踢出去，省得日後麻煩！第二種，小氣的美國男人有些美國男人婚前很大方，婚後才露出吝嗇原形，這個比較難識破。但是，有些美國男人不管他有沒有錢，如果婚前他對妳小氣吝嗇又不肯付出，那麼婚後他只會變本加厲，妳還是趕快閃吧！第三種，花心的美國男人永遠不要幻想花心的男人會為

妳而改變，並非妳沒有那麼大的魅力，只因花心是一種病、一種癮，用一生來苦等他改變，你肯定輸，而且你的賭注也未免太大了。第四種，沒有責任感的美國男人一個男人沒有肩膀，天塌下來就是你來扛，你想用一輩子幫一個男人收拾殘局嗎？我有位朋友的女同事，辛苦為生活打拚，後來嫁了個美國老公。此君樂得不工作，天天在車庫喝酒聊天看電視，還打電話跟哥們交流經驗：娶個中國女孩真他媽賺了！第五種，有暴力傾向的美國男人妳喜歡把自己幻想成沙包嗎？這可不是個有趣的遊戲。關鍵是他絕不會住手的，而且會越打越順，暴力程度越來越重。第六種，沒有朋友的美國男人這樣的人一般內向孤僻，不善與人交往，不適應社會環境。這種人，通常性格內向，佔有慾強，視你為私有財產，特別嫉妒你與別人交往。和這種美國男人結婚，無異於把自己關進了監獄。第七種，有不良嗜好的美國男人喜歡吃喝嫖賭或吸毒的男人，千萬千萬不要交往。曾有一就讀州立大學的華人美眉，遇人不淑，找了個吸毒的男友，最後結局悲慘，自己也吸毒賣淫，淪為無家可歸者。傳說被送回國後又發現患了艾滋病，未得善終。計劃走進結婚殿堂的女同胞，或者幻想將有一個美滿異族婚姻的女同胞，愛聽不愛聽，僅供參考。祝您幸福！ wechinese.us April 2015

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祝您健康

姐妹淘朱立立前不久，我們臨時撮合起來同車到洛杉磯開會。四個年紀不同，背景差得遠，以往走着完全不同的路，今後也各有各的方向的女人，在這生命中偶然的一天，被命運安排同車共渡。我們先是拘謹地寒暄，繼而開始敘述個人的經歷和抱負，最後海闊天空地大聊起來，連生活中的憂愁和鬱悶都無遮掩地吐露出來。大家於是又笑又鬧地暢敘胸懷，不如意的事也煙消雲散。在返回聖地牙哥的途中，大家都意識到車中發生了一件奇妙的事 , 在短短的幾小時中，有條無形的線在我們中間形成，把我們牽連在一起。我們永遠會是可以相對傾訴，敘冤叫苦，分享喜悅和彼此扶持的好朋友。這條無形的線就是姐妹淘（ Sisterhood）.

來就比女士為少，而且男士說起話來總要表揚自己的強處，隱瞞自己的短處；他們的談吐着重於重點和邏輯，思路的清晰和條理，很受不了女人的叨叨絮絮，一說起來沒完沒了，東扯西拉，既聽不出邏輯的系統，又扯不開問題的症結。男人偏向於果斷的行

閨蜜我常聽女同胞說，與女友的感情融洽親密，一談就談不完，談完之後滿心安慰，心情舒暢。為什麼與男人交談就不是這麼回事？為什麼這麼談不來？溝通這樣的困難？連自己的丈夫，本應該是世界上最親近的人都沒法通達，還不如跟女友的感情親密。我絕不願說男同胞的不是，你永遠不會抓到我說男士的壞話。我深深感到的是男人和女人在性格和習慣上基本的不同。一般男士的話頭本

動，對於女性，尤其是自己的妻子，有一種大男人的保護情結；丈夫把妻子的嘮叨聽成對於他的抱怨和不滿，好像是在責備自己做丈夫的沒盡到責任。內心的惱怒和愧疚交雜，促使他想到要來解決問題。於是丈夫就開始給妻子一些勸告，譬如：“你現在這

樣完全是因為以前自己如何如何做錯了......，你以後就該得如何如何去改進才行。” 他完全不了解的是，妻子為何一點都不感激他，而且好像還滿失望似的。女人馬上再不說話了，話頭就這麼中斷，好像被丈夫腰斬成兩半掉在地下。對於女人來說，聊天是與人感情的聯繫，沒別的目的，只為情緒的舒洩，建立與人的接觸。談到一些生活中的不滿，也只是希望有個人跟她分享一下，如果對方能聆聽她的嘮叨就夠了，並不是要解決問題。丈夫的勸告和決策使她愕然，讓她深感到自己的無能和懦弱。看來，男人的確是從火星來的，而女人是從水星來的。來自這麼大不同的星球的兩人而要生活在一個屋簷之下，艱難和隔閡也可想而知了。故有“閨蜜”一詞。結了婚的女人卻感到與丈夫無法談心，與別的男人結交柏拉圖式的關係也易造成誤會，所以所有知心的好友都是女性，可以彼此無忌憚地相親相憐，吐露心底的秘密，一如靈魂的知己。有些女人說，如果不是為了家庭為了生孩子，我乾脆跟女人過日子還更快活些。我也必須為男士辯護：也有的時候男性是愛說話的。當男人在熱戀之中，那段短暫而像發了熱昏病的期間，男人也會有說不完的話，要跟他

wechinese.us April 2015

祝您健康愛的女人呢喃不休，日夜相依不離。但如果你把這當著這位先生的常態，以後就要後悔不已了。一旦結了婚，這個熱昏病就會癒合的。男士好像已經把他一生要說的話都說光了，從此以後再沒有什麼好說的。

一生一世的姐妹從幼稚園和小學起，女孩子們就開始建立濃密的友情。中學大學年代的女朋友們一起讀書一同成長，往往是一生一世忠誠不移的死黨。不管境況如何轉移，人生有多少無法料到的變化，老友們一旦重逢，幾十年的光陰會霎時消散，倆人像是又回到當年的校舍，變成了當年愛笑愛鬧的小姑

娘們，馬上接下當年未說完的話題，一邊談笑一邊啼哭不完。成年後交朋友反而比較難，尤其是結婚以後，女人的朋友好像都是從丈夫生活圈子裡的夾縫中找到的。即使這樣，女人還是比男人容易交到朋友，從丈夫同事的太太們，到孩子同伴的母親們中，女人結交到彼此可談心、可互相協助的朋友。有自己事業的女性，當然更是有廣泛的生活，朋友可以滿天下。朋友並不需要多，也不是非要頻繁交往不可。古人說“君子之交淡如水”，就是說朋友的感情可以清淡而雋永。但是那一根神奇的線，是永遠會把我們牽連在一起的。晚年的時候朋友尤其重要。這

個時代不同以往，孩子不可依仗了，朋友反而是我們的支柱。成功的老年人最重要的，除了身體健康外，就是有健全的社交生活。女性終生建立的友誼這時會給她無限的安慰。很多心理研究資料都說單身或孤寡的男士最難適應晚年的生活，我想這也與男士較難交朋友、有時無法與朋友敞腹談心有關吧！女人哦！珍惜你的女性朋友吧！從你親生的母親和姐妹，到你學校結交的摯友和閨蜜，還有你在任何階層和地區碰到的，那些與你萍水相逢卻談得融洽的女人，她們都是上蒼給予你的恩賜。你永不會孤寂，你永不會困乏，因為那神奇的線把你與天下的女性連接，給你這麼多好姐妹。

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------（上接第46頁）要先想到別人”這樣冠冕堂皇的話經常拿出來教訓二寶。不幸中的萬幸，我今天自己突然意識到孩子的這個缺點其實來源於我本人，並且下決心從我自己這裡逐漸改過，而不是拿孩子開刀。如果不是這樣，那麼即使我說破嘴皮，孩子還是會改不掉這個缺點，並且這一生都很難改正。家庭教育決不只講究方法、技巧那麼簡單，縱使全世界各種教育理論研究得再先進，可能終究逃不過一句話：“言傳不如身教”。學校的知識教授可以有各種技巧，家庭的育人卻唯獨這一條金科玉律。身教有兩個方面，第一，對外面的世界我們是怎

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樣做的；第二，我們是怎樣對待孩子的。第一條就是說，想把孩子培養成什麼樣的人，一定要自己先做出榜樣。我們希望孩子早睡早起，我們自己是不是看電視到半夜，早晨賴床不肯起？我們希望孩子學習勤奮，工作努力，我們自己有沒有在家裡抱怨工作繁重，壓力很大？我們希望孩子生活得幸福，我們自己有沒有感覺幸福？假如我們自己都過得不快樂，孩子又跟誰學習幸福的生活呢？第二條也很重要，我們怎樣對待孩子，孩子就會怎樣對待這個世界。我從大寶二寶這對雙胞胎一歲的時候就事事對他們說“謝謝”，所以他們兩三歲的時候十分懂禮貌，經常把“ 謝謝” 掛在嘴邊。可是自從有了三寶，由於壓力過大，我對他們的態度越來越不好，他

們的禮貌也漸漸消失殆盡，總是要我提醒才會跟別人說“謝謝”和“再見”。可是與他們形成鮮明對比的是，頗受全家寵愛的三寶，雖然剛剛開始學說話，卻對每件事都會說“謝謝”。孩子們是多麼的敏感啊，同住一個屋簷下，同一個媽媽，僅僅因為媽媽的態度不同，竟能教出完全不同的孩子！同樣的道理，如果我們忙於工作，對孩子用的心思少了，那麼他們有些會變得害羞寡言，有些會變得感情漠然冷淡。如果哪一天我們真誠地陪孩子度過半小時，他們也必然會對我們敞開心扉，訴說喜悅與煩惱，並且在學校也會開心一整天。我曾經教過一班一年級的學生，他們的父母對他們花了多少心思，哪個學生在家挨批評了，哪個孩子出差在外的父親終於回家了，我都可以從他們在班裡的不同態度感覺出來。孩子啊，我做得十分的不好，經常出錯，甚至都沒有意識到自己錯了。我想努力做一條筆直的“上樑” ，以便更好地扶正你這條“下樑”，為了我的父母，為了我自己，也為了你。孩子啊，請求你原諒我一次次的過失，讓我們一起學習，一起長大，一起成為真正的“棟樑”，好不好？

祝您健康

百歲老中醫養生

八大忠告干祖望，男，103歲，中國十大名老中醫，退休中南海，國內最權威，北京診金最高的中醫，找他看病要提前許久預約，僅掛號費就需1200元，但拿的中藥卻幾塊錢。臨床六十多年，執教四十多年，從事醫療專業寫作五十多年，現仍拼搏於臨床、教學、寫作第一線上。著有《名醫名方錄》、《尤氏喉科》、《孫思邈評傳》、《干祖望醫話》等九部專著。他能高壽，秘訣就在於他的“童心、蟻食、龜慾、猴行”八字養生法。與此間朋友們分享干祖望養生之道。一、除了喝酒外，少吃涼菜在古代，人們吃到涼菜，一定是下酒用的，因為無論白酒、黃酒都是溫熱之物，有涼菜相伴，正好中和。現代人吃涼菜成了習慣，在我看來倒是不健康的，並不利於腸胃。二、絕對不吃苦瓜炒雞蛋中國人的確有愛吃雞蛋的傳統，早上煮雞蛋，中午番茄炒蛋，晚上苦瓜炒蛋。苦瓜性寒，雞蛋也是寒涼之物，這兩者加在一起，非常嚴重，在我看來就是毒藥，奉勸大家千萬不要吃。三、早餐尊崇傳統，白粥、油條或者煎雞蛋吃什麼健康，很多人抨擊油條不健康，是垃圾食品，我覺得食物沒有“美惡”，關鍵在於適度，白粥、油條、小菜，是中國人的傳統，吃著舒服。煮雞蛋寒冷，我是不吃的，油煎一下就中和了，所以我是吃煎雞蛋的。四、飲食有節道家有個觀點，人這一輩子，吃的飯是有定數的，早吃，多吃，你就早完蛋；慢慢吃，悠著點吃，你就能活得長久。所以我絕對不暴飲暴食。五、現代人一大病症是不饑不餓饑餓連在一起用多了，大家都分不清楚其本意了。其實兩者有本質

差別，“饑”是攝入食物量不足，就是肚子空了，而“餓”是主觀感受，是想吃東西的慾望。頻繁的過於強烈的餓的感覺是心水太旺，不覺得餓的狀態屬於心氣不足。不饑不餓是現代人的通病，尤其是現在的孩子，肚子裏面塞滿食物，老是處於積食的狀態。他們的腸胃相對滿實，口臭、咽喉反覆發炎感染、腹脹、不放屁、晚上睡覺蹬被子，甚至磨牙、流口水。不饑而餓，則是現代肥胖人的常見症狀，這些人吃得很飽，但總是感覺餓。這個病機則在於心火過亢，情緒和情感上的需求得不到滿足，或者內心存在深刻不滿足感，以致出現食慾亢進。中醫治療一般用黃連、梔子等苦寒洩心的藥物。六、早晨不餓吃雞蛋牛奶，那是毒藥吃什麼不重要，怎麼吃，什麼時候吃才是關鍵。不饑不餓時候不吃，哪怕到了吃飯的時候，外界的時鐘不重要，重要的是自己的生物鐘。很多人在規勸人們要吃早飯，沒有人關心早晨起來，當事人是不是饑餓，頭天晚上的飯還在胃裏沒有消化，一點食慾都沒有的人，又要塞進去一堆牛奶雞蛋，不就是毒藥嗎？早餐清洗腸胃可以喝碗丁家鋪五穀粉，是用五穀雜糧磨成細粉，方便沖泡。他們的各種配方都

是遵循老中醫認可的配方來的。多吃五穀雜糧有利每天腸胃運轉，排便排毒，長喝可延年益壽。餓而不饑的時候，吃點點心，三口就得。饑而不餓的時候，就要去看醫生，調節情緒。七、過量喝水，還會造成腎虛不知道什麼時候起，出現了所謂健康理念，一天八杯水，多喝水可以排毒，還可以沖刷大腸什麼的。其實，這樣喝水，非常傷腎，嚴重的還會造成腎虛，憋不住尿。喝水要小口，三口即止，留有餘地，方便消化吸收。現代人光圖快，灌水牛飲，結果導致胃中存有大量冷水，不是尿出去，就是存下來，沒有辦法成為體液。喝水的學問還在於不喝淡水，淡水副作用就是利尿，淡水穿腸子過，體液無處留。所以古人要在淡水中加上苦味的茶葉，在吃西瓜時候加入微量鹽，目的就是防止津液流失。八、喝凍水凍飲料傷胃害肺冷飲喝進胃，就要靠胃的熱氣，把它溫到36.5℃跟人體一樣的溫度。日積月累，胃受不了，肺胃相連，肺也受不了。有人喜歡在吃飯之前先來杯凍飲料，那就完了，等你吃飯的時候，任你吃多少，任你吃到撐，都會沒感覺，時間長了，你就會變胖。在不知不覺中，各種疾病就會隨著肥胖一起找上門了。 wechinese.us April 2015

知識百科

舊手機再利用十二招讀者推薦

智慧手機的汰舊換新速度越來越快，忠實果粉每年都得要追一款新的 iPhone， Android 用戶則是時時都有機海可以選擇。那遭汰換了的舊智慧手機要怎麼辦呢？有不少人選擇送人或轉賣吧！其實還是可以把它們留在身邊使用，只是主要用途不同罷了。這裡介紹幾招舊手機再利用的途徑。一、GPS 導航機變身獨立 GPS 導航機，不會浪費到手機的電，而發生電力不足的慘事。二、觸控式遙控器若你是 Apple 或 Google TV 用戶，都可以下載到該裝置的遙控 App，或者是使用 Griffin 的 Beacon 把你的舊機變成觸控遙控器。三、觸控板和小鍵盤你可以下載 TouchPad 或 NumPad App，將你的舊機變成觸控板和小鍵盤使用，打數字不再麻煩了！四、越獄實驗機換新手機，過了保固期的舊手機，自然是試試越獄最好用的工具

76 April 2015

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啦！五、電子相簿和鬧鐘這個應該是最簡單的再利用方法了！六、娛樂中心遙控器如果你有 Xbox 360 或 PS3，舊機也可以成為你操控家中娛樂中心的遙控器。八、專用音樂播放器超方便的隨身音樂播放器，和獨立 GPS 導航機一樣，都不用擔心沒電了怎麼辦。九、打字或語音 App 專用機現在多半的智慧手機都是虛擬鍵盤了，如果你的舊機是鍵盤機，在家就用舊機來傳訊，打字超快速。另外，用來當作 Tango 或 Skype 這類視訊 App 的專用機也不錯。十、嬰兒監視器當然，你可以花費100多美元購買一部嬰兒監視器，或者你可以把舊 iPhone設置成觀看寶寶即時監視視頻，並且監聽寶寶動靜，甚至和寶

寶說話。《雲嬰兒監視器》（Cloud Baby Monitor,3.99 美元) 也可以讓家長在無線網路或WiFi上收到視頻信號，這樣他們就不必局限在距離監視器幾英尺的範圍之內了。十一、Wi-fi電話: 儘管你有了新手機，依然可使用舊手機打電話。下載免費電話程式，如 Skype、WhatsApp、TextFree等App。如果您的手機沒有上鎖，可買預付的 SIM卡。國外旅行時，打電話非常便宜，幫你省錢。十二、車輛追蹤器無論你是要在自己的汽車被盜之後需要找回汽車，還是記錄下自己曾經開車經過哪里，或者是暗中監視你十幾歲小孩的駕車情況，你手機的內置GPS（全球定位系統）均可被用來當作一部追蹤裝置。像InstaMapper（2.99美元）這樣的一款應用程式讓你能夠即時監視車輛，並且把情況錄製下來。當然，你可能最終採取簡單的辦法，那就是讓小孩把你的舊 iPhone當作iPod Touch。史密斯說，記住，即便沒有移動服務，舊iPhone 仍然可以撥打911。

微博社區【編者按】三言兩語，現場記錄，發發感慨，曬曬心情，虛擬小天地，連接大世界，這就是微博！一向中規中矩的《華人》雜誌，不僅在新浪微博實名註冊了“ 美國華人雜誌”，引來不少粉絲，帶來更多讀者和作者，還聽從資深“微博客”趙雪、馬強等朋友的建議，在雜誌上開闢“微博社區”（新浪微博美國華人雜誌），精選微博短文與讀者分享。歡迎讀者惠賜您感興趣的短文，豐富我們的微博社區，豐富華人社區的文化生活！（wechinese@hotmail.com)

微博 ·“記憶就像一隻錢夾，裝得太多就會合不上，裏面的東西還會全部掉出來。”過去的事情可以不忘記，但一定要放下。一旦放下，萬般自在。生命註定要忘卻一些東西，不應再追憶的便徹底摒棄，太多的留戀會成為一種羈絆。無論怎樣，我們的腳步要走向前方，而不是一直回首那過往的每一個路口，回憶……！ ·“定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。”只有心靈達到寧靜、安穩境界後，人才能夠洞察萬物之規律，這時考慮問題才能周詳，處理事情才能完善。而當一個人內心有了一種安頓了的感覺，生活也會有一種充實感。內心平靜，思想清晰，智慧必有所增。 ·當別人不斷罵你的時候，反而讚賞他幾句，會讓四周人驚訝，也令對方手足無措。當別人不斷讚美你的時候，反而自損幾句，會讓眾人佩服，也降低自己的壓力。當大家的矛頭對準一人的時候，說幾句公道話，會讓眾人暗地佩服，也讓你結交個難得的朋友。——劉墉 ·人無所捨，必無所成。一個人，能抓住希望的只有自己，能放棄希望也只有自己。怨恨、嫉妒只會讓自己失去更多。無論成敗，我們都有理由為自己喝彩！跌倒了，失去了，不要緊，爬起來繼續風雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，

別讓迷茫蠱惑了自己。只有心中有岸，才會有渡口，才會有船隻，才會有明天。 ·也許我們無法明白“活著”的意義，但是我們已經為“活著”付出了太多的代價；也許我們無法實現自己的夢想，但是我們已經為了夢想流下了太多的淚水。我們能做的，僅僅是在這條路上走得更遠，絕不能回頭。天堂未必在前方，但是地獄一定在身後。 ·聰明的人，總在尋找好心情；成功的人，總在保持好心情；幸福的人，總在享受好心情，不埋怨誰，不嘲笑誰，也不羡慕誰。陽光下燦爛，風雨中奔跑。 ·常懷敬畏之心，做事小心謹慎；常懷感恩之心，做事滿懷熱忱；常懷虔誠之心，做事勤勤懇懇；常懷完美之心，做事天然無痕；常懷天地之心，做事即成至尊！ ·人生要交的四位朋友：交一個欣賞你的朋友，在你窮困潦倒的時候安慰你幫助你。交一個有正能量的朋友，在你情緒低落的時候陪伴你鼓勵你。交一個為你領路的朋友，自願做你的墊腳石，帶你走過泥濘，迷霧。交一個肯批評你的朋友，時刻提醒你，監督你，讓你時刻發現自己的不足。有了這樣的朋友，我們的生活會充滿陽光，事業才會蒸蒸日上。～財富不是永遠的朋友，朋友卻是永遠的財富!

精選 ·有些路，走下去會很苦很累，但是不走會後悔。沒有哪件事，不動手就可以實現。人生貴在行動，遲疑不決時，不妨先邁出一小步。前進不必遺憾，若美好，叫做精彩；若糟糕，叫做經歷！人生沒有對錯，只有選擇後的堅持，不後悔，走下去，就是對的。我最喜歡的一句詩就是---走著走著，花就開了 ·【季羨林講交友】我交了一輩子朋友，究竟喜歡什麼樣的人呢？約略是這樣的：質樸、平易；硬骨頭，心腸軟；懷真情、講真話；不阿諛奉承，不背後議論；不人前一面、人後一面；無嘩眾取寵之意，有實事求是之心；不是絲毫不考慮個人利益，而是多為別人考慮；關鍵是個“真”字，是性情中人。 ·紅塵看破了，不過是浮沉；美麗看破了，不過是軀殼；生命看破了，不過是無常；愛情看破了，不過是聚散！人生也許有太多的為什麼沒有答案，也有太多的答案沒有為什麼，冥冥中一切皆有定數，我們所需要做的就是以善心處於順境，以靜心安於逆境。 ·佛說：與你無緣的人，你與他說話再多也是廢話。與你有緣的人，你的存在就能驚醒他所有的感覺。一份好的感情或友誼，不是追逐，而是相吸;不是糾纏，而是隨意;不是遊戲，而是珍惜。 wechinese.us April 2015

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千金一笑

處處有商機處處有商機我剛在東區停車場，看見一個車位，有輛勞斯萊斯正要停進去。於是我上前敲了敲他車窗，車主搖下車窗。我看了車主一眼直接丢了一千元進去高傲的對他說：“這個車位我看中了，你去别的地方停！” 有錢就是這麼任性！爽結果…… 車主從我臉上甩來十幾張一千的，叫我滾一邊去。後來我又如法炮製……。效果驚人，一個上午就賺了十幾萬。我靠這招縱橫停車場三年，已經賺了一台法拉利。

不說了，有輛藍寶堅尼開過來了。忙死我了……處處有商機！商人到山村有一個商人到了一個山村，村子周圍的山上全是猴子。商人就和村子種地的農民說，我買猴子，100元一隻。村民不知是真是假，試著抓猴子，商人果然給了100元。於是全村的人都去抓猴子，這比種地合算得多了。很快商人買了兩千多隻猴子，山上猴子很少了。商人這時又出價200元一隻買猴子，村民見猴價翻番，便又紛紛去抓

猴子，商人又買了，但猴子已經很難抓到了。商人又出價300元一隻買猴子，猴子幾乎抓不到了。商人出價到500元一隻，山上已沒有猴子，三千多隻猴子都在商人這裏。這天，商人有事回城裏，他的助手到村裏和農民們說，我把猴子 300元一隻賣你們，等商人回來，你們500元賣給商人，你們就發財了。村民瘋了一般，把鍋砸了賣鐵，湊夠錢，把三千多隻猴子全買了回去。助手帶著錢走了，商人再也沒有回來。村民等了很久很久，他們堅信商人會回來500元買他們的猴子，終於有人等不急了，猴子還要吃香蕉，這有費用啊，於是只好把猴子放回了山上，山上仍然到處是猴子。這就是傳說中的股市！這就是傳說中的黃金市場！這就是傳說中的房市! 老闆，傾銷啊 “老闆，這衣服多少錢？” “1500。” “100塊賣不？”“你敢買我就敢賣！” 尼瑪呀，超級糾結中……

wechinese.us April 2015

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