Орган Всеукраинской Ассоциации общественных организаций АЛЬРАИД Распространяется бесплатно
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Исламская семья – путь к нравственному обществу
Сильная сторона слабого пола
Мечеть Пророка
Современное общество подвержено страшной и почти неизлечимой, болезни. Эта болезнь — деградация моральных ценностей, этических устоев, правовых норм общества, разрушение института семьи как его основы. Признаками данного недуга является увеличение числа разводов, огромное количество детей, рождающихся вне брака, и сирот при живых родителях.
Испокон веков мужчина добывал пищу, охранял свой дом, защищал своих близких, а женщины были хранительницами домашнего очага, воспитывали детей. Прошло не одно тысячелетие, но «священные принципы» взаимоотношений мужчины и женщины особых изменений не претерпели.
В сердце каждого мусульманина слово Медина ассоциируется с чем-то приятным и успокаивающим душу. Этот светлый город знаменателен мечетью Пророка, ставшей образцом для всех поколений мусульман. Вспоминая жизнь Пророка (мир ему и благословение), мы узнаем, как нужно относиться к мечети, беречь и охранять ее, создавая фундамент для становления и укрепления цельной мусульманской личности.
стр. 5
стр.6
стр. 8
ПОИСТИНЕ, ЛОЖЬ ИСЧЕЗАЮЩА… В
№ 4 (108) апрель 2008
Наш адрес в Интернете http://gazeta.arraid.org
Межэтнические отношения в Исламе «О люди! Воистину, Мы создали вас мужчинами и женщинами, сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга, ибо самый благородный из вас пред Аллахом — наиболее благочестивый. Воистину, Аллах — Знающий, Сведущий» (Коран, 49:13). Коран констатирует и подтверждает факт сосуществования разных цивилизаций, религий, народов и требует относиться к ним с терпением, стремится к диалогу и взаимообогащению культур, но при этом напоминает, что истинной религией может быть только одна.
стр. 4
новь мир является свидетелем того, как Ислам становится разменной монетой в руках недобросовестных политиков. На этот раз заработать политические очки на дискредитации Ислама решил лидер голландской национал-популистской Партии свободы Гирт Вилдерс, известный своей маниакально ненавистнической позицией по отношению к любой критике пресловутых «свобод западного общества» — однополых браков, легализованных наркотиков и прочее. 28 марта в Интернете появилась смонтированная им антиисламская лента под названием «Фитна» (смута). Ролик представляет собой комбинацию видеофрагментов, где в качестве иллюстрации к аятам из Корана с субтитрами на английском, голландском и других языках демонстрируются кадры террористических актов, обгорелые трупы, празднование шиитами ими же придуманного праздника «Шахсей-вахсей». Коранические аяты в фильме вырваны из контекста: в одних речь идет о действиях в ходе сражения, другие рассказывают о верующих, разделившихся во мнении, третьи — об отношении к предателям и лицемерам среди самих мусульман и о мучениях грешников в аду. Не имея никакого морального права заниматься исламоведением, Вилдерс толкует Коран по-своему: мы видим на экране лишь смерть, смерть, смерть... Творение голландского депутата отказались показывать телеканалы и кинотеатры, фильм был негативно воспринят правительством, и распространить его удалось только через интернет. В итоге зрители обнаружили, что на самом деле никто ничего не снимал: 15минутный видеоролик — всего лишь нарезка архивных кадров. Появление фильма привело в негодование не только исламский мир. В самой Голландии более тысячи возмущенных человек вышли на демонстрацию. С резким осуждением выступили различные организации, от ООН до Всемирного Совета Церквей. Более того, многие исламские страны призвали к бойкоту голландских товаров, а председатель Ассоциации работодателей Нидерландов Бернард Виентьес открыто заявил газете «Het Financieele Dagblad», что местные бизнесмены потребуют от Вилдерса материальной компенсации понесенных убытков, вызванных его провокацией. Во время очередного пребывания в «Израиле» самозваный борец с «исламизацией» Европы, имеющий репутацию «крайне правого» политика, сказал в интервью ежедневнику «Haaretz», что является давним другом этой страны: «Когда я здесь — я со своими людьми, своей страной, своими ценностями. Я чувствую себя здесь более дома, чем во многих других европейских странах». Защитники безграничных свобод в лице Вилдерса, представляющие Ислам в самых мрачных тонах, не задумываются, почему приверженцами этой религии становится все больше их соотечественников, добровольно отказывающихся от таких «свобод» и «ценностей», принимая Ислам как образ жизни. Давайте разберемся, кто есть кто, что есть добро и зло, не вдаваясь в хитроспле-
тения современных теорий и терминологии. Человек различает добро и зло инстинктивно и способен понять, в чем больше вреда или пользы. Например, никто не отрицает, что наркотики — зло. И то, что алкоголь — зло не меньшее, знают все, но не всякий с этим согласится. Зло однополых извращений также очевидно: они противны самой нашей природе и несут опасность вырождения человечества. Отсюда простой вывод: те, кто их защищает — защищают зло. Вера, Ислам, несомненно, преображает человека. Вчерашний наркоман обретает с верой, высокую нравственность, достоинство и цель в жизни; бывший алкоголик, приняв Ислам, навсегда отказывается от спиртного, а прелюбодей становится образцовым семьянином. Отныне каждый из них — носитель и поборник добродетелей, которые делают нас ЛЮДЬМИ. В своем пасквиле Вилдерс показывает теракты, кровь, изувеченные тела, но никакого отношения к Исламу все это не имеет: мусульмане категорически выступают против гибели ни в чем не повинных людей. Исламский принцип гласит: «Тот, кто убил душу не за душу и не за распространение нечестия на земле, тот будто бы убил людей всех» (Коран, 5:32). Сегодня все больше аналитиков, специалистов в различных областях публично приводят доказательства того, что практически все масштабные теракты, в том числе атака 11 сентября на США, были подготовлены и осуществлены спецслужбами: это открывало определенным кругам широкие возможности для решения своих политических и экономических интересов. После каждого подобного теракта в Европе и Америке усиливались антимусульманские настроения, общественное мнение склонялось к необходимости принять меры для защиты «достижений цивилизации и демократических ценностей» от смертельной опасности — Ислама. Впрочем, как мы убедились, настоящей целью последовавших за
тем военных кампаний, которые унесли жизни сотен тысяч мусульман, являлась НЕФТЬ. Контроль над нефтью — важное звено нового мирового порядка. Вряд ли какая-либо система, созданная людьми, подвергнувшись испытаниям, которые пережил Ислам, смогла бы выжить. Ислам же всякий раз проявляет удивительную жизнеспособность, выходя еще более сильным из противостояния. Европейская гуманистическая концепция провозглашает: «Все во имя человека!», не предупреждая о пагубных последствиях реализации данного принципа. Ислам же утверждает: «Все во имя Бога!». Понятия добра и зла в Исламе не являются чем-то относительным, напротив — это величина постоянная: добром является все, что предписал Господь, злом — все, что Он запретил. И Бог лучше знает, что хорошо для человека, а что плохо, ибо Он его Творец. Лозунг гуманистов «Все во имя человека!» сегодня смело можно заменить новым — «Все во имя человеческих страстей!» — и в этом погибель человечества, а такие, как Вилдерс, ее приближают. Хвала Аллаху, пробуждение уммы произошло, свидетельством тому является растущее сознание мусульман и распространение Ислама на Западе. Сегодня религию Истины и абсолютного Единобожия исповедуют уже почти полтора миллиарда человек. Обманываются относительно Ислама только те, кто сам этого хочет и не желает знать правды. Большинству людей вполне ясен замысел автора скандального фильма, и ему вряд ли удастся предстать перед нами новоявленным Дон Кихотом, «мучеником за идею». А дешевые поделки типа «Фитны», будь их хоть тысяча, разобьются о незыблемый фундамент Ислама. «Пришла истина, и исчезла ложь; поистине, ложь исчезающа!» (Коран, 17:81). Ислям ГИМАДУТИН