Орган Межобластной ассоциации общественных организаций АРРАИД Основан в декабре 1998 года Распространяется бесплатно
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Знамения Посланника Аллаха Все мы знаем о важности веры мусульманина во всех пророков и посланников Аллаха. Аллах посылал их к людям, чтобы наставить народы на правильный путь. Многие задаются вопросом, почему после столь многих пророков, учителей и мудрых божественных книг люди так и продолжают пребывать в заблуждении?
Хиджаб в исламе
Город Пророка
Говоря о хиджабе, следует отметить, что многие не совсем понимают его истинное назначение и пользу и, ошибочно, утверждают, что хиджаб является символом, подчеркивающим принадлежность к определенному вероисповеданию. Это мнение далеко от истины и указывает на неосведомленность людей в этом вопросе. Поэтому очень важно раскрыть эту тему для наших читателей.
Нашим юным читателям, наверное, будет интересно узнать историю города, который был назван в честь нашего любимого Пророка Мухаммада (мир ему и благословение). А также историю хиджры Пророка, когда он был вынужден покинуть свой родной город и переселиться, по указанию Аллаха, в другой город, который в последствии станет местом, где образовалось первое мусульманское сообщество на Земле.
стр.6
стр. 7
стр.4
СЛОВО О ХИДЖРЕ Г
№ 2 (96) февраль 2007
Наш адрес в интернете http://gazeta.arraid.org
Мечеть Аль-Акса в опасности Пользуясь напряжением в отношениях между палестинскими движениями ХАМАС и Фатх и при молчаливом созерцании мирового сообщества израильтяне начали осуществлять еще одну наглую провокацию, в очередной раз, посягнув на мусульманскую святыню в Иерусалиме - мечеть Аль-Акса. Бесцеремонное вмешательство в историческую застройку грозит разрушением фундамента святой мечети Аль-Акса, являющейся третьей святыней ислама после Каабы в Мекке и Мечети Пророка в Медине.
стр.3
лубокой ночью с двенадцатого на тринадцатое сентября 622 года из Мекки вышли два человека и двинулись по дороге, ведущей в Йемен. Так они шли около пяти миль, пока не добрались до высокой и труднодоступной горы Саур. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) шел босиком на цыпочках, у него сильно болели ноги. Чтобы не оставлять следов он снял обувь. Еще бы, его смерти жаждали все мекканцы. Одиннадцать убийц окружили дом Пророка, готовые наброситься на него и пронзить копьями. Но Мухаммад вышел из дома, прошел сквозь их ряды, взял горсть земли и посыпал им на голову. Аллах Всевышний отвел их взор, и они не только не увидели его, но даже ничего не почувствовали. А Посланник Аллаха тем временем читал аят: «…И мы воздвигли пред ними преграду и позади них преграду и набросили покров на глаза их, так, что они не видят!» (Св. Коран, сура «Йа Син» аят 9). Когда же двое ночных путников подошли к горе, Абу Бакр взвалил уставшего Пророка себе на плечи и с большим трудом донес до пещеры, находившейся на ее вершине и навеки вошедшей в историю ислама как пещера Саур. Так начиналась великая и победоносная эпоха ислама. Так начиналась хиджра Пророка Мухаммада, ставшая переломным, эпохальным событием в истории торжества единобожия. Некоторые исследователи презрительно называют хиджру Пророка бегством из Мекки в Медину, тем самым унижая его достоинство. Видно, кое-кто уж очень желает хоть чем-нибудь принизить великую историю ислама. Я бы назвал это событие не бегством, а победоносным шествием Пророка. Если какой-либо полководец в результате столь нехитрого маневра победил бы не только своего реального противника, но и всех потенциальных противников в радиусе сотен километров, он вошел бы в историю как непревзойденный гений, личность мировой величины. И все назвали бы этот маневр не отступлением, а переходом к наступлению по всем фронтам. Я знаю только одного великого человека, к которому применим этот пример, – пророка Мухаммада. Он покинул Мекку и шел босиком на цыпочках по каменистой пустыне без охраны и оружия, чтобы через десять лет впервые в истории объединить
ПРОРОКА
всю Аравию в покорности Единому Богу. Благодаря этому событию более миллиарда человек в сегодняшнем мире свидетельствуют, что нет бога кроме единого Бога – Аллаха. Благодаря этому событию люди задышали свежим воздухом веры, надежды и любви к ближним и дальним творениям Аллаха. Рухнули зверские языческие традиции; восторжествовала справедливость; ускорился прогресс науки – от философии до механики. А кто-то говорит – бегство… Иногда среди мусульман возникают дискуссии о том, какое же событие в истории ислама является важнейшим – первое откровение, ночное вознесение пророка в ночь Исра валь-Мирадж или освобождение Мекки. Безусловно, все названные события по-своему важны. Но я предлагаю обратиться к мнению одного из самых выдающихся сподвижников пророка – Омара Аль-Хаттаба. Второй праведный халиф Омар считал важнейшим и поворотным событием в истории ислама именно хиджру – переселение мусульман из Мекки в Медину. Ему бы не знать о важности этого события! Ведь он был не только среди мухаджиров, но ему еще и выпала честь править молодым мусульманским государством дольше всех из праведных халифов. Он видел сам, как Медина стала оплотом ислама, городом,
из которого свет веры воссиял так ярко, что осветил все страны от Запада до Востока. Поэтому когда халиф Омар в 639 году ввел новый мусульманский календарь, отправной точкой нового летоисчисления в нем был взят первый день первого лунного месяца 622 года. Пророк Мухаммад тринадцать лет проповедовал в Мекке и призывал свой народ к вере в Единого Бога, посланником Которого он являлся, к праведности, к телесной и духовной чистоте, к справедливости и братолюбию. То есть к тому, к чему сейчас призывает любая социальная программа, любой школьный или ВУЗовский учебник по этике. В наши дни подобным вопросам уделяют внимание в любой маломальски развитой стране мира, посвящают им государственные программы, выделяют на них бюджетное финансирование, созывают по ним конференции и советы. А в те времена Пророк один бесстрашно выступил против тьмы неверия и распущенности. В результате его самоотверженной деятельности часть мекканцев приняла ислам, но большинство его отвергло. Более того, молодая мусульманская община подверглась гонениям и жестоким расправам. В связи с этим Пророк принял решение переехать в Медину. Это решение не было сиюминутным – ведь Мухаммад несколь-
ко лет искал людей, готовых не только принять последнее откровение от Бога, но и приютить всех уверовавших. Такая поддержка была найдена среди жителей крупного оазиса Ясриб, которому суждено было войти в историю под именем МадинатуМунаввара – Лучезарная Медина. Делегаты от мединцев поклялись Мухаммаду защищать его сподвижников, как самих себя. Тогда они еще не знали, что этот поступок прославит их навеки, сделает их город центром богословия, а их мечеть – второй святыней ислама. Пророк в знак благодарности не покинул Медину, а прожил там до конца своих дней. Он и похоронен в этом благословенном городе. Совершив хиджру и обосновавшись в Медине, пророк Мухаммад провозгласил братство всех людей независимо от племенной, национальной или расовой принадлежности. Затем он объявил о верховенстве законов Бога, которыми отныне должны были руководствоваться все мусульмане в личной и общественной жизни. История той ночи 622 года продолжится до тех пор, пока будут жить люди, готовые передать призыв Пророка всем, кто желает его услышать. Свет, пролитый однажды, не погаснет до самого Судного Дня. Саид ИСМАГИЛОВ