Орган Межобластной ассоциации общественных организаций АРРАИД Основан в декабре 1998 года Распространяется бесплатно
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного! Кому война, а кому мать родная Война – это зло, она несет горе, смерть и разрушение многим сотням, тысячам, миллионам людей. Но есть в современном мире и те силы, которые делают все не только для продолжения существующих войн и конфликтов, но и для возникновения новых.
Мавлид Ан – Наби: празднование или воспоминание?
Исламское возрождение
Третий месяц Исламского календаря, Раби Аль-Ауаль, знаменателен тем, что в это время празднуется день рождения Пророка Мухаммада . В этой статье мы хотим осветить некоторые вопросы, связанные с этим знаменательным событием
Стр. 3
Исламскому возрождению пришлось пройти через многие этапы и преодолеть много трудностей. Столетний опыт этого возрождения нуждается в дальнейшем анализе. Эта статья дает несколько важных наставлений всем мусульманам, которые искренне, не жалея сил, усердствуют на пути исламского возрождения.
Стр. 4
Стр. 5
ТАК, КАК ВЕЛИТ БОГ
«ЧИТАЙ (И ВОЗГЛАСИ!) ВО ИМЯ БОГА ТВОЕГО, КТО СОТВОРИЛ – КТО СОЗДАЛ ЧЕЛОВЕКА ИЗ СГУСТКА. ЧИТАЙ! ГОСПОДЬ ТВОЙ САМЫЙ ЩЕДРЫЙ, – ОН – ТОТ, КТО (ЧЕЛОВЕКУ ДАЛ) ПЕРО И НАУЧИЛ ПИСЬМУ, А ТАКЖЕ ОБУЧИЛ ТОМУ, ЧТО ОН НЕ ЗНАЛ» (КОРАН, 96:1-5).
В
№ 4 (98) апрель 2007
Наш адрес в интернете http://gazeta.arraid.org
www.islam.in.ua Перший українськомовний сайт про іслам Інформаційно-аналітичний проект, що розповідає про життя мусульман в Україні започаткованний МАГО «Арраїд» та ВГО «Український центр ісламознавства»
еками Аравийский полуостров окружали две могучие империи – Персия и Византия. Оттуда в арабские земли проникали новые идеи, а караванщики, побывавшие в Ираке и Сирии, рассказывали местным жителям о чудесах их цивилизаций. Но арабы, казалось, были обречены на вечное варварство из-за непрестанных межплеменных распрей и агрессии извне. К примеру, самый плодородный и развитый район Южной Аравии (нынешний Йемен), отличавшийся от остальной части полуострова муссонным климатом, стал заурядной провинцией Персии. Арабы с горечью сознавали, что безнадежно отстают от своих соседей: у них не было ни единой религии, ни священных писаний, хотя в самом сердце Аравии с незапамятных времен существовало святилище Кааба. Большинство арабов свято верили, что Кааба – древнее сооружение кубической формы в центре Мекки – изначально была святилищем Аллаха, а мекканцы поистине гордились главной святыней Аравии. Ежегодно арабы со всего полуострова совершали паломничество в Мекку и несколько дней проводили там традиционные обряды. В окрестностях Каабы запрещалось всякое насилие, и потому в Мекке, где привычные междоусобицы утихали, арабы могли безопасно торговать. Курайшиты понимали, что от этой святыни зависит их благополучие, ибо другие племена уважали их в основном из-за того, что они были хранителями Каабы, стражами ее давней неприкосновенности. Тем не менее, Аллах,
даровавший курайшитам такой особый статус, ни разу не посылал к ним вестников, подобных Аврааму, Моисею или Иисусу. У арабов даже не было священных текстов на родном языке.
В селении Ясриб (позднее Медина) и в оазисе Фадак, что к северу от Мекки, существовали иудейские общины, а некоторые северные племена, чьи земли примыкали к владениям Персидской
Однако все случилось иначе, ибо сбылись древние пророчества. В нечетную ночь месяца Рамадан 610 года, на горе Хира, в уста Мухаммада (мир ему и блогословение) были вложены
Это неизбежно порождало у них массовый комплекс духовной неполноценности. Иудеи и христиане, с которыми арабы соседствовали и общались, часто насмехались над ними, считая их варварским племенем, не ведавшим Божьего откровения. У самих же арабов к чувству обиды примешивалось невольное уважение к тем народам, которые обладали недоступными для них, арабов, знаниями. Хотя арабы признавали превосходство иудаизма и христианства над традиционным язычеством Аравийского полуострова, однако эти религии не приживались в их среде.
и Византийской империй, обращались в монофизитское и несторианское христианство. Однако бедуины, превыше всего ценившие свободу, решительно противились влиянию организованных сообществ (например, государства их собратьев в Йемене) и остро сознавали, что как персы, так и византийцы непременно воспользуются иудаизмом и христианством для экспансии в Аравию. Между тем, местная культура постепенно приходила в упадок, а иноземная идеология, выраженная чужим языком и незнакомыми традициями, подписала бы ей окончательный смертный приговор…
слова нового Священного Писания: «Читай (и возгласи!) Во имя Бога твоего, Кто сотворил – Кто создал человека из сгустка. Читай! Господь твой самый щедрый, – Он – Тот, кто (человеку дал) перо и научил письму, а также обучил тому, что он не знал» (Коран, 96:1-5). Итак, Слово Божье прозвучало на арабском языке и стало той вестью, которую со временем запишут и назовут Аль-Кур’ан, «чтение вслух».
продолжение на 3 стр.
ИЗ ЖИЗНИ АРРАИДА
КОНФЕРЕНЦИЯ В ЧЕСТЬ МАВЛИД
10 апреля с.г. Донецкое отделение Межобластной ассоциации общественных организаций «Арраид», общественная организация «АльАмаль» и Донецкий государственный институт искусственного интеллекта провели конференцию, приуроченную ко дню рождения пророка Мухаммада (мир ему и благословение). В ней участвовали представители местных органов власти, преподаватели и студенты различных вузов, а также донецкие мусульмане. Эта конференция была пятым и завершающим мероприятием, посвященным Мавлид Ан-Наби в Донбассе. До этого подобные встречи прошли в Алчевске, Красном Луче, Макеевке и Торезе. Подобные конференции создают базу для укрепления контактов между мусульманами и немусульманами Украины, для изменения стереотипов в отношении религиозной системы ислама и ознакомления немусульман с личностью и благородной миссией пророка Мухаммада (мир ему и благословение), а также с исламскими ценностями, важнейшей из которых является толерантность.
Открыл конференцию руководитель центра религиоведческих исследований Донецкого государственного института искусственного интеллекта И.А.Козловский, который поздравил мусульман с днем рождения Пророка и сказал теплые слова в адрес гостей и участников конференции. Предствитель МАОО «Арраид» в Донбассе Хамза Иса в знак благодарности за сотрудничество подарил библиотеке института цикл книг о жизни пророка Мухаммада и сувенир с эмблемой Ассоциации. Поздравления мэра г. Донецка А.А. Лукьянченко передала главный специалист обладминистрации по делам семьи и молодежи О.В. Цесельская. Мэр Донецка отметил, что «сохранение уникального духовного наследия, развитие межрелигиозного диалога и сотрудничества одинаково необходимы представителям всех религий, которые нашли свое отражение в становлении современного Донецка». От имени мэра и всех дончан представителю «Арраида» был вручен памятный подарок с гербом города Донецка. На конференции были заслушаны доклады раскрывающие высокую нравственность Пророка, а так же было упомянуто о важности широкого сотрудничества мусульман с представителями других конфессий во имя мира на планете.