Библиотека сайта «Ислам для всех!» www.islamUA.net
اﻟﻤﺬاهﺐ ﻓﻲ اﻹﺳﻼم Мазхабы в исламе Ислам - это религия для всего человечества, поэтому она принимает во внимание тот факт, что все люди разные, имеют отличия в менталитете, задействованы в разных сферах жизни, обладают различными характерами, умственными и физическими способностями. Учитывая все эти факторы, выполнение одних предписаний выдвигается на первый план как основополагающее и неизменное, эти предписания имеют только один способ выполнения, другие же могут иметь несколько способов. Шариат требует от человека, выполнения предписаний при любых обстоятельствах, предлагая ему разнообразные способы. Эти способы имеют свои границы, переступать которые человек не имеет права. Шариат учитывает особенности каждого человека. Таким образом, каждый человек может выполнять свои религиозные обязанности в соответствии со своими возможностями, так как Всевышний Аллах не возлагает на наши плечи того, что мы не в состоянии выполнить. Это с одной стороны. С другой же, у человека как бы исключается возможность предъявлять причины для невыполнения предписания. "Можешь - делай сложней, а не можешь - делай проще, но делай". Такая гибкость Шариата дает человеку спокойствие и уверенность в правильности выполнения предписаний. И именно такое положение дел придает нашей религии универсальный характер, позволяя ей существовать и развиваться в любых условиях и оставаться открытой для каждого человека на Земле. Вот какое определение дает энциклопедический словарь по исламу термину "мазхaб": это технический термин, широко используемый во всех областях ислама - в богословии, фикхе, хадисах, философии. В специальном и наиболее устоявшемся значении мазхаб - это правовая школа, толк. Мазхаб - это правовая школа в исламе. В раннем исламе мазхабом называли различные правовые учения. В первые века распространения ислама существовало более 10-ти мазхабов. Многие из них перестали существовать и развиваться из-за того, что их учения не были завершены и находились на стадии разработки. Также не нашлось людей, которые продолжили бы разработку и упорядочивание этих мазхабов. По мере их растворения и с канонизацией суннитского фикха мазхабом стали называть, прежде всего, четыре основные правовые школы. Они очень авторитетны, популярны и распространены по всему миру. Они полностью разработаны и закончены, то есть, мнения ученых, разрабатывавших эти мазхабы, охватывают все возможные стороны жизни мусульманского общества. И любой интересующийся может найти четкий, обоснованный ответ на практически любой вопрос. Естественно, далеко не каждый в состоянии выносить самостоятельное решение по важным вопросам фикха. Здесь в целом умму можно разделить на две категории: муджтахидов (учёные, которые в состоянии выносить решения) и мукаллидов (т.е. те люди, которые следуют вынесенным решениям). Для того, чтобы оценить, насколько высоко мнение каждого из основателей мазхабов, мы должны понять, кто такие муджтахиды.
1