Edificios de 400 años de Historia La mayor expresión del Arte Barroco en Guatemala
Explorarte
Buena oferta turística y hotelera
ANTIGUA GUATEMALA GUATEMALA DE LA ASUNCIÓN, JUNIO DE 2015
CONTINENTAL, Centro de Estudios Turísticos Cátedra: Oganización de Turismo Interno y Receptivo/Historia de Guatemala II Catedrático: Douglas Vásquez Vides
TOUR HISTÓRICO A LA ANTIGUA GUATEMALA
Jairo Andreé Lemus Marchorro Quinto Bachillerato en Turismo Ciclo escolar 2015 Guatemala de la Asunción, junio de 2015
Índice ¿Cómo se llega a Antigua? --------------- 4-5 Las primeras calles ----------------------- 6-7 La arquitectura de Antigua Guatemala - 8-9 Una vista impresionante ----------------- 10-11 Vestigios de grandeza -------------------- 12-13 El esplendor de una Urbe ---------------- 14-15 Monasterio abastecido ------------------- 16-17 El ícono de Antigua ----------------------- 18 El brillo de la época colonial ------------- 19 Primer alcalde -----------------------------20 Un pedazo de Guate ---------------------- 21 Un sueño despejado ---------------------- 22-23 Consagración histórica -------------------24-25 Barroco asísmico --------------------------26-27 Recomendaciones -------------------------28 Conclusiones -------------------------------29 Evaluación de servicios -------------------30 Anexos ------------------------------------- 31 Fuentes de información ------------------32
Intruducción
La Antigua Guatemala, uno de los mayores puntos de atracción de turistas en el mundo, ¿por qué es tan atractiva?, ¿por qué tanto turista?, verifiquemos con nuestros ojos la belleza de esta gran ciudad que es de inspiración par escritores, poetas, historiadores, arquitectos, pintores y fotógrafos. Allí donde la edad no parece avanzar, los viejos muros que no ven pasar los años. Acompáñanos a EXPLORARTE, conoce tu país, fotografíalo, escribe sobre él, etc.
¿Cómo se llega a Antigua? La Antigua Guatemala se localiza a 45 kilómetros de la Ciudad de Guatemala, tiene distintas rutas de acceso. Desde el Aeropuerto Internacional La Aurora se toma la 8a. Avenida con dirección norte, hacia el Bulevar Liberación, se gira en el primer retorno para tomar la dirección hacia el Occidente.
En el transcurso, se puede aprovechar realizar una parada técnica en San Lucas Sacatepéquez, que cuenta con restaurantes para todos Al llegar a Trébol, los gustos y comerse toma la Calzada cios, además en el Roosevelt, derecho kilómetro 21 está el para tomar la Ruta “Mirador de Mixco”, Interamericana (Pan una vista panorámiAmerican HW). ca de la Ciudad
con restaurantes, que se puede aprovechar al retornar de Antigua. A la altura del kilómetro 27 de la Ruta Interamericana, se asciende el desnivel que da inicio a la Ruta Nacional 10 “Las Cañas”, hacia la Antigua Guatemala.
Son aproximadamente 20 kilómetros de carretera totalmente pavimentada y el tiempo estimado para llegar desde el Aeropuerto Internacional La Aurora es de 1 hora. Las agencias de viajes ofrecen viajes directos. Se puede tomar el transporte público, mas no es recomendable.
Antigua tiene una industria hotelera de muy buena calidad, por ser el lugar más visitado por turistas en el país. Por lo cual existen hoteles para todos los presupuestos. Se recomienda buscar el hostal u hotel antes de los recorridos; si se viajará a otros
pueblos del Altiplano del país, Antigua es buena opción para hacer una parada turística. Las agencias de viajes también ofrecen Tours de un día por Antigua desde la Ciudad de Guatemala. Antigua tiene el tamaño ideal para recorrerlo caminando
Las primeras calles
La Plaza de Armas
L
aPlaza de Armas o Plaza Mayor es el punto de referencia de Antigua. A su alrededor se localizan los edificios de los principales poderes de la urbe (modelo español). Su nombre real es “Plaza de Armas”, con un zócalo, sin jardinización ni bancas. Su fin era ser el centro cultural, religioso y comercial, pues los comerciantes de distintos pueblos se reunían en las plazas a abastecer sus productos. En torno a la plaza central se situaron los edificios principales de la ciudad: al oriente
la Catedral, al sur, el Real Palacio al norte el Ayuntamiento y al oeste el portal del comercio (o de panaderas). La vida colonial giraba en torno a la Plaza Central, diseño de
Desde la introducción de agua en 1555 y colocada en el año de 1667, conserva hoy en día la hermosa Fuente de las Sirenas colocada entre los años 1737 y 38 por el Arquitecto
Juan Bautista Antonelli.
Mayor de la Ciudad Diego de Porres, en 1737, inspirada en la fuente de Neptuno de Boloña, Italia, pero en lugar de delfines, se añadió cabezas de toros, símbolo español. yor de
Fuente de las sirenas
Durante la Colonia las fuentes eran constituídas por un bulto redondo que retenía el agua y facilitaban el abastecimiento. Entre los motivos que adornaban las fuentes comunes
eran sirenas, con en el Cristianismo. el correr del agua “simbolizaban” el canto de las mimas que en la literatura griega son las falsas promesas que engañan a las personas, símbolo de pecacado y engaño
Portal de Panaderas Recomendaciones
Al sur de las plazas mayores, se localiza el poder comercial, Santiago no fue la excepción, llamado de “panaderas”, porque allí se comercializaba el pan para la Ciudad. Es el lugar perfecto para desayunar, pues cuenta con múltiples cafés y restaurantes con toque bohemio. Los desayunos están disponibles a toda hora de la mañana
La plaza está abierta al público, disponible en todos los horarios. Es bueno comenzar el recorrido de este punto también. Plaza Mayor, años 1800
Existe varios vendedores informales y abundantes con buenos precios.
ARQUITECTURA COLONIAl Estilo arqu Antigua Gu Surgieron en el S. XVII las primeras construcciones magestuosas que adaptaban los conocimientos locales indígenas al servicio de una arquitectura que quería imitar los patrones españoles, al combinar de manera particular elementos del arte renacentista y manierista, con acabados de yesería. De esta manera se adaptaron las técnicas indígenas haciendo
yesería Mudéjar (ornamentación en yeso y estuco) cuyos motivos eran vegetales. Artísticamente el estilo Renacentista predominó; su influencia se determina en los templos de San Agustín, Los Remedios y Santa Teresa. La fuerza del crecimiento de la Ciudad de Snatiago a lo largo de los 200 años, se veía por la reconstrucción.
Sin embargo, los estilos predominantes en Santiago de Guatemala durante los siglos XVII y XVIII es el barroco.
Arquitecto Juan Bautista Antonelli: fue el autor de la traza (S. XVI) Juan Pascal: diseño el Hospital de San Pedro y el Templo de San Agustín (Siglo XVII)
uitectónico de uatemala
os
José de Porres: Ampliación y reconstrucción de obras ya existentes y construyó La Catedral, Belén, Santa Teresa, amplió San Francisco y la Compañia de Jesús. (Segunda mitad del S. XVII) Diego de Porres: Hijo de José, se encargó de trabajos fontaneros y drenajes; (S. XVII) y a principios del S. XVIII construyó Capuchinas, la Escuela de Cristo, Santa Clara, La Recolección,
el Real Palacio, y el Ayuntamiento, además de la Fuente de las Sirenas. Luego de los terremotos de San Casimiro (1751) la Ciudad hace su última reparación, como la del Rela Palacio, con 17 arcadas por Francisco Estrada. Luego Bernardo Ramírez a partir de 1770, luego de los terremotos, tuvo a cargo los edificios de la Nueva Guaetmala de La Asunción.
Una vista impresion Cerro de la Cr
E
l Cerro de la Cruz es el sitio más recomendado para capturar buenos amaneceres y atardeceres. Es el sitio ideal para comenzar el recorrido por Antigua, además de dar la historia introductoria.
Para llegar al Cerro hay dos formas, por vehículo, se toma 1a. Avenida norte, se asciende un kilómetro, por el camino a Aldea el Hato, se toma el camino de la izquierda, hacia el “mirador de la Cruz”. Por vía peatona, se llega al final
del la primera avenida norte, por un sendero que se introduce en el bosque mixto de la colina, se recomienda ir en grupo
Cerro M y en las horas del día. Durante la Colonia el Cerro de la Cruz fue llamado “Cerro del Manchén”, puesto que a sus faldas se localizan las ruinas de la Ermita de Dolores del Manchén en la Ciudad de Santiago, la cual también fue destruida por los
nante ruz
Desde lo alto del “Cerro de la Cruz” de puede ver el perfecto diseño ajedrezado de las calles de Antigua. La Ciudad de Santiago de Guatemala fue fundada en 1543 por Jorge de Alvarado, bajo la terremotos del 29 dirección del disede julio de 1773. ño urbanístico del A partir de 1930 arquitecto italiano se instaló una cruz Juan Bautista Antoen lo alto del cerro, nelli, nombrado por como guardiana la Corona. La ciudad tenía una figura ajedrezada (organizada en manzanas cuad e la ciudad junto a dradas). El centro los volcanes, desde principal era la Plaallí se conoce como za Mayor, de donde “Cerro de La Cruz” partían las calles (de oriente a poniente) y las avenidas (de norte a sur). Alrededor de la Plaza Central se situaron los edificios principales de la Ciudad: al oriente La Catedral, al sur el Libro Azul (1915) Real Palacio, al
Manchén
norte el Ayuntamiento, al poniente el portal comercial (de panaderas). Las ordenes religiosas (franciscanos, dominicos) recibieron terrenos para sus templos. El 10 de marzo de 1566, la Corona Española otorgó a la Ciudad de Santiago de Guatemala el título de “Muy Noble
y Muy Leal”
VESTIGIOS DE GRANDEZA
Catedral de San José La Ermita de Santa Lucía fue catedral provisional hasta que se construyó la primer catedral de Santiago, que no era como la que vemos hoy. Muchos relatos de doumentos afirman de donaciones, y compra de materiales para la construcción, incluso en 1641 se describe que solo se había construído el arco toral, mientras otras capillas estaban ya en uso. Se deduce que durante 100 años la Catedral no tuvo una contrucción fructífera. Hacia 1600 la Catedral era un ruina, con techo y muros
averiados. En 1669 se acuerda por Decreto, la total demolición de la vieja Catedral. Se coloca la primera piedra el 5 de octubre del mismo año y la obra es dirigida por el Arq. Martín de Andújar, renunció por acusarse de no tener arte. En 1671 se colocó la obra en manos del arquitecto José de Porres, y fue hasta 1687 que se le nombró arquitecto de la Urbe.
Esta pintura muestra la construcción de la Catedral de Santiago de Guatemala, Antonio Montufar, 1678. Es de lamentar que la misma no se encuentre en Guatemala, pues viajó a México casi desde su creación como Informe al Arzobispo de México. La Catedral fue sacudida por varios movimientos sísmicos en 1689 que no la dañaron, por ser nueva. En 1717 con un gran sismo se cayó la cúpula, siendo reedificada con menor altura,
y los campanarios. Probablemente 22 años después de 1751 la Catedral haya sido totalmente reconstruída, viéndose su mayor esplendor, como una de las más grandes de América. 231 años la Catedral tuvo historia, en ese período de constantes reconstrucciones, hasta su última y real ruina el 29 de julio de 1773. La mayoría de obras de arte de fueron llevadas a la Catedral de la Nueva Guatemala, en 1776. Sufrió daños para 1976 en lo que quedaba de las cúpulasHoy apreciamos su gruesos muros y cimientos de piedra.
En su interior se puede apreciar su bello atrio dorado, así como varias imágenes coloniales y sus cúpulas de gran altura y belleza. También se encuen- ADMISIÓN: Q.3.00 tra una cripta que HORARIO: 9 AM a 5 PM lunes a sábado es de uso para los fieles mayas quienes celebran sus actos y se han encontrado túneles que comunican La Catedral hacia el interior de la misma. Se ha mantenido la creencia que dichos túneles conectaban a conventos u otros edificios. En realidad no se sabe a ciencia cierta si es o no una creencia o fue una realidad. Este edificio ya no es Catedral, pues el arzobispado se trasladó al a Nueva Guatemala.
San Francisco San Franciso el Grande representa a uno de los conjuntos arquitectónicos, artísticos y religiosos más representativos de la Antigua Guatemala, llegando en su mayor esplendor (finales del S.XVIII) a ocupar tres hectáreas. Los franciscanos ya estaban en otras regiones de Guatemala en 1525, pero en Almolonga se radicaron hasta 1530. Su primera casa se destruyó con un torrente de agua y lodo que acabó con esa ciudad, en 1541.
En Santiago vivieron en el sitio que ocupa ahora la Escuela de Cristo. Pronto les fue asignado un lugar en donde el convento y la iglesia fueron creciendo. La fachada posee columnas helicoidales, de dos cuerpos y un remate, sin espadaña pues tenía dos torres de campanario. Con varias imágenes como San Francisco, Santa Clara, San Antonio, etc. El terremoto de febrero de 1689 ocasionó muchos estragos, pero en 1692 se iniciaron los trabajos de reconstruc-
ción. Fue así como se construyeron: la sacristía, ahora parte del Museo, el claustro bajo con sus bóbedas adornadas, las grandes bóvedas para entierros y se arreglaron las criptas para recibir a los que antes estaban enterrados ellas, incluyendo al Hermano Pedro. Las bóvedas que cubren esta sala son distintas a las otras del con vento. Al fondo de este lugar se aprecia actualmente un retablo con la imagen de San Antonio.
La esplendor de una urb
o el Grande
be
Después de 1700 se añadieron otros elementos arquitectónicos y decorativos. Los terremotos de 1717 fueron más serveros que los anteriores. En el convento los muros y los arcos de la iglesia nueva colapsaron. Pero otra vez se reparó y se reforzó este gran convento. Auqne el edificio resistió otro terremoto en 1751 la destrucción final ocurrió en 1773. San Francisco atrajo a estudiosos y a grandes artistas. tales como Alonso de la Paz, Juan de Aguirre y Tomás de Merlo, junto con otros artistas franciscanos.
En 1871 los frailes reconstruyeron la capilla de la Tercera orden y en 1817, la tumba del Santo Hermano Pedro se colocó en el lugar que ocupó hasta 1991. El resto del templo y el convento quedó en ruinas.
En 1960, cuando este monumento fue entregado a la Orden franciscana, se inició la reconstrucción. Se situa sobre la “Calle de Los Pasos” y es la segunda parada del “Vía Crusis” hacia El Calvario.
Convento de Santa C Se presume que Diego de Porres la dirección arquitectónica del Convento y la Iglesia de Santa Clara. La obra no se había conculído antes de 1717 y en 1723 se seguía trabajando en su reconstrucción. La iglesia constinuó con las tendencias, como templo conventual interior, para el uso de las monjas y de puertas laterales. La Fachada da hacia el patio interno, buscando el convento. Probablemente el diseño original fuera a como Capuchinas, luego se cerró.
La fachada está ricamente alimentada con abundancia de formas complicadas elaboradas en estuco, siendo sus figuras y labrados muy variados y esculturas en esetuco o ángeles, todo de expresión barroca, siendo una de las fachadas de último barroco en Guatemala. Las pilastras estípites son ricas en adornos y labrados, con movimiento suave a su línea vertical. Porres imprimió en esta fachada un barroco de expresión propia de la arquitectura colonial, revistiéndola con bloques de piedra
labrada. Este modelo conventual se distingue por ser el único construído en su diseño original, pues no sufrió de transformaciones, salvo del cierre de su fachada con la edificación de la garita del claustro quedó fuera de la valoración su perfecta portada con sus imágenes de arcángeles y santos en estuco, no siendo lógico encerrarla de esa forma. Este convento solo tuvo 40 años exactos de funcionamiento pues fue totalmente destruído por los
Aposento abastecido
Clara
terremotos de Santa Marta en 1773. Dejadas posteriormente de los terremotos de 1773, las ruinas de Santa Clara alojaron a unas familias durante el siglo XIX. La cúpula del templo, posiblemente ya dañada, se destruyó en 1 874, cuando fue conmocionada por otro sismo. Cuando la capital fue declarada Monumento Nacional en 1944, el Gobierno de Guatemala aisló el maíz sembrado en el interior y capacitó el monumento para la observación de espectadores. El CNPAG, bajo la dirección del Arquitecto Rodolfo Asturias Méndez, ejecutó significativos
trabajos de afianzamiento posteriormente de los terremotos y daños de 1976. En este momento es uno de los bloques más concurridos por su perfecta portada y el aspecto de ruina, su jardín y un panorama muy atractivo del Volcán de Agua.
En 1609 cuatro religiosas de la Concepción fueron facultadas para instituir el monasterio de Santa Catalina Virgen y Mártir, gracias al crecimiento de las feligresas en el Convento. En 1631 las religiosas excedieron 52 en número. En 1693, solicitaron las religiosas pidieron parte de la Calle Real para edificar un colegio., tal solicitud fue rechadazada porque obstruiría el paso hacia La Merced, por eso fue edificado un puente para ceder paso a las religiosas para no ser vistas cuando avanzaban desde el claustro y la capilla al colegio. Este pasaje premitía a las
Arco de Santa Catalina
religiosas pasar de un lado a otro sin ser vistas. En 1697 el convento llegó a su máximo esplendor, de 110 religiosas, para luego decaer gracias a la instalación de más monasterios en la Urbe.
En 1773 el convento fue destruído, mas el arco quedó intacto. Fue retocado en 1853. En su parte alta tiene un reloj,
en 1934, de marca francesa “ Amy Lamp Lacroix”. Sufrió daños en 1976, pero fue restaurado 15 años después. Este arco se localiza en la 5a. Avenida Norte, es uno de los monumentos más fotografiados en el mundo.
El ícono de Antigua
Brillo de la época colonial
Palacio de los Capitanes
Generales (Real Palacio) Fue el primer edificio de dos pisos construídos en Santiago de Guatemala, fue un edificio que estuvo en constantes reparaciones y nuca se vio concluído. En 1549 comienza su construcción. Un plano de construcción de 1755 Luis Diez de Navarro aportó para su reconstrucción, pero este tuvo problemas de financiamiento y la obra quedó inconclusa nuevamente. La naturaleza nuevamente hizo nuevos
daños en el terremoto de 1773. Se intentó trasladar las columnas del edificio cuando se trasladó la ciudad capital al valle de la Ermita, pero no fue posible por el peso de las mismas. Por lo que se procedió a demoler parte del edificio y fue entonces hasta 1936 cuando se reconstruyó el edificio para dar uso del mismo para oficinas de Gobernación departamental en incluso se trasladó una bella fuente del convento de Santa
Santa Clara. Todavía está en ruinas gran parte del edificio. La Capitanía General alberga hoy las oficinas del INGUAT, Gremial de Turismo de Antigua, Policía Nacional Civil, y La Gobernación Departamental entre otras.
Palacio del Cabildo o del Ayuntamiento
Se terminó de construír en el período de 1717 a1773. No hay datos específicos nio planos sobre su construcción, solo de algunas reparaciones. Sus diseñadores fueron Diego de Porres y Luis Diez de Navarro. Casualmente, su fachada es como la del Palacio de Los Capitanes, inclusive, se ven cara a cara con el mismo diseño de columnas, con doble arquería, que descansan sobre una plataforma de cuatro gradas sobre la calle. Se presume que este edificio fue muy pocas veces reaparado
y que ha resistido los embates de la naturaleza. Conserva casi toda su construcción original. Los muros orientales mantiene el estilo de Mampostería. Con el traslado de la Ciudad a la Nueva Guatemala queda abandonado y se restaura por José María Montúfar en 1853. Se fundó en su interior el Museo de Armas de Santiago de Los Caballeros;
Horarios: martes a viernes de 9:00 a 16:00 horas Tarifas Nacionales: Q.2.00 Extranjeros: Q.10.00
fue hasta el sismo de 1976 que se demolió la torre del reloj, que se le agregó en el S.XIX, se reforzó con técnicas supervisadas por UNESCO.
PRIMER ALCALDE
Un pedazo de Guate Antigua cuenta con varios mercados de artesanías, al ser uno de los puntos más concurridos por los turistas, se aprovecha la oportunidad para llevar algún recuerdo. Existen varios mercados a la largo de la Ciudad de Antigua, acomo- MERCADO NIM dados a todos los POT: 5ta. Avenida presupuestos: norte #29, Antigua Guatemala. MERCADO DE LA COMPAÑÍA DE MERCADO EL JESÚS: Fina de 4a. CARMEN: 3a. Avecalle poniente. nida norte, atrio de MERCADO DE LA COMPAÑIA DE El Carmen. JESÚS: 4a. Calle poniente, La Antigua
“Un sueño despejado”, La Antigua Guatemala Fotografía: Jairo Lemus
Consagración histórica Convento de Capuchinas Este convento es de especial atención en Antigua Guatemala, llama la atención sus múltiples estructuras circulares. Diego de Porres fue su arquitecto diseñador, quien dominaba el oficio de fontanería, pues fue fontanero mayor de la ciudad; lo podemos comprobar en la torre del retiro de funcionamiento hidráulico, único en su especie, ductos por los que corría agua fría y caliente. Se cree que Porres se inspiró en el Panteón Romano para la construcción de este increíble convento. Que se comenzó finalizó en 1736.
La historia de este convento es muy interesante, fue certificado por el Rey Felipe V, en 1725, cuando arribaron a la Ciudad de Santiago 5 monjas institutoras que se albergaron con las carmelitas en el claustro de Santa Teresa. En 1731 se autoriza el canje de casa que ocuparán las monjas capuchinas. Este fue uno de los últimos monasterios de la Urbe, solo de señoritas. Existen varias teorías del porqué les llamaban Capuchinas, se dice que por el vestuario “los capuchinos” usaban una vestimenta muy
El frente de la iglesia carece del tradicional estuco y su apariencia es bastante sobria. Cuenta con dos espacios en cada costado para imágenes y uno en la parte alta, todos vacíos al igual que la Iglesia de San Pedro. Muestra gran similitud con la Iglesia Escuela de Cristo (al sur) por su fachada de roca y ubicación de esquina.
particular, con “capucha”. Las jóvenes se inscribían de forma muy distinta a los demás monasterios. se inscribían sin pagar nada, sin sufragar, renunciando a todos sus bienes materiales por la vida espiritual.
luego de los terremotos de 1751, sin embargo, fue uno de los más perturbados de la ciudad. En 1773 tras los daños del gran terremoto, abandonan el convento, llevándose todo su mobiliario a la Nueva Guatemala, las imágenes, y todo tipo de arte religioEn el monasterio so a su nuvo templo vivían veinticin“San Miguel de Caco monjas, bajo puchinas, Nuestra la supervisión de Señora del Pilar de una Madre Abdesa, Zaragoza, inagurado conforme a los estatutos estrictos de la orden. Las monjas capuchinas fueron las únicas que vivían de la caridad de los vecinos de la ciudad, dádivas de los fieles. La iglesia y el convento se restauraron
en 1789 en la Nueva Ciudad. El conveto quedó muy abandonado, hasta 1972, se restauró y alberga las instalaciones del convento de las Capuchinas sirven de oficina para el Consejo Nacional para la protección de La Antigua Guatemala, institución que se ocupa de la protección, conservación, restauración y mantenimiento de los bienes muebles e inmuebles de la ciudad de Antigua Guatemala.
Barroco Asísmico Iglesia y Convento de La Merced Los mercedarios ya poseían una propiedad en Almolonga, que con el aluvión quedó destruída. Se les asignó terreno en el norte de la ciudad, y hasta 1717 el Monsaterio e Iglesia de la Merced fueron de pequeñas proporciones, con techo de teja y madera, hasta que fueron dañadas por el sismo de ese año. En 1749 se encomendó la edificación del ostentoso santuario y claustro, que aún persisten en pie, al Arquitecto Juan de Dios Estrada. Con discernimiento de
arquitectura asísmica y asentándose en las dificultades ocasionadas por los sismos anteriores, específicamente el de 1751, Estrada erigió un nuevo santuario con proporciones más bajas. Se aprecian los arcos y columnas con anchuras más adecuadas para lidiar los terremotos, paredes más extensas y anchas, los formidables refuerzos y la portada que suministran mayor permanencia y confianza a este inmueble colosal. La apertura tuvo lugar, en 1767.
Dos enormes e impresionantes torres-campanarios, de relativa baja proporción, se imponen en la fachada barroca de la iglesia. En la parte superior aparece la figura de San Pedro Nolasco, el fundador de la Orden Mercedaria en el siglo XIII y quien se dedicara a rescatar a los prisioneros castellanos de los moros. Lo acompañan las figuras de dos mercedarios y el escudo mercedario. La figura de Nuestra Señora de las Mercedes está situada en el nicho central de la
fachada. Hoy la iglesia de La Merced es una las escasas que se halla en uso en la vieja capital. Realmente hermosa, cuenta con diversas imágenes coloniales reverenciadas, sin embargo la el conjunto del arte mercedario se halla en la iglesia de igual nombre en la actual capital la capital se hallaba en ruinas julio de 1773, la iglesia de La Merced resistió poco debido a su ostentosa cimentación. No obstante, los seis meses un segundo terremoto sacudió la urbe de tal modo que el claustro se hundió y fue vaciado al igual que todas las construcciones religiosas de Santiago. Consecutivamente se verificó el traslado.
El convento de La Merced tiene la fuente más colosal de la capital. Perfectos Querubines acicalan la porción superior y cuatro viaductos parten del pie hacia los filos del claustro principal.
Recomendaciones
Antigua puede ser visitada en cualquier temporada del año Si es tour de un día, se recomienda llevar abudnante agua, bloqueador solar y ropa cómoda Respetar las señales de “prohibido tomar fotografías”, a los bienes culturales y artísticos coloniales. No pararse donde no es lícito, pues no sabemos cuánta antigüedad puede guardar un muro. Llevar cámara Se recomienda ir a los restaurantes de comidas típicas de Antigua Guatemala, y no a las grandes cadenas que hay por doquier. Si se visita en Semana Mayor, y se desea alojar en Antigua, es necesario hacer reservaciones desde dos meses antes, para encontrar aún precios cómodos y habitanciones disponibles. No usar shorts en los templos que aún fungen, por respeto a los reliogiosos.
Conclusiones
“LA ANTIGUA”, es uno de los focos turísticos más visitados en el mundo. Su estilo dominante es el barroco, renacentista y manierista. Los movimientos sísmicos influyeron de forma directa en la construcción de edificios. Quisieramos encerrar en un texto toda la belleza de esta ciudad, pero nos resulta imposible...
Evaluación de servicios TRANSPORTE: Cómodo y rápido, muy bueno, solo que inpuntual, pues se acordó 7 am y parimos a las 8 am. GUÍA: Con mucha información y muy amable, pero con las situaciones de aquellos que no ponen atención se moletaba. Necesitaba ser mucho más dinámico, menos estresado y saber manejar un poco mejor las situaciones. HOTEL LA POSADA DEL HERMANO PEDRO: Muy limpio y acogedor, con habitaciones muy amplias y silenciosas a la hora de dormir, televisón por cable y una amplia terraza ideal para leer y tomar fotografías de los alrededores de Antigua. SITIOS TURíSTICOS: Un tanto descuidados, en especial las criptas de la Catedral de San José, donde había ropa femenina y basura; y en el Convento de Capuchinas donde se encontró una prueba de emabarazo. ALIMENTACIÓN La Fonda de la Calle Real: Muy acogedor lugar, muy típico, solo con la eventualidad de un pelo en el mole de un compañero. Personajes: Un lugar muy bohemio, lo que no me gustó fue que ofrecieran pista de baile hasta el fin de la noche cuando ya me quería ir al hotel. Almuerzo en Casa del Textil: Un delicioso Pepián, con una pieza suave de Marimba y rodeado de textiles típicos fue la combinación ideal.
Fuentes de información PLAZA MAYOR Y CERRO DEL MANCHÉN: “El Arte Guatemalteco” expresiones a través del tiempo, EDISUR, Fernando Urquizó, Artemos Torres Valenzuela, Unidad 2 y3 ARQUITECTURA EN ANTIGUA GUATEMALA: Tesis “Algunos aspectos de la Arquitectura en Antigua Guatemala”, Francisco Alberto Monasterio Peralta. CATEDRAL: Guía del lugar, Tesis “Algunos aspectos de la Arquitectura en Antigua Guatemala”. SAN FRANCISCO: Guía del lugar, Tesis “Algunos aspectos de la Arquitectura en Antigua Guatemala” SANTA CLARA: Guía del lugar, antiguaguatemala. info/#/monumentos ARCO DE SANTA CATALINA: antiguaguatemala.info/ monumentos/ PALACIO DE LOS CAPITANES: Tesis “Algunos aspectos de la Arquitectura en Antigua Guatemala” AYUNTAMIENTO: antiguaguatemala.info/#/monumentos CAPUCHINAS: Recorrido guiado por Capuchinas de la Nueva Guatemala por el Lic. en Historia Miguel Alfredo Álvaerez Arévalo. Tesis “Algunos aspectos de la Arquitectura en Antigua Guatemala”, antiguaguatemala.info/#monumentos#/ LA MERCED: antiguaguatemala.info/monumentos/ FOTOGRAFÍAS ANTIGUAS DE MONUMENTOS: Museo Nacional de Historia. MAPA: INGUAT
¡GRACIAS!