140 Antena Informativa 450 aniversario by Jesús Cerezal

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BOLETÍN INFORMATIVO PROVINCIA SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA

(fundado en diciembre de 1975) Editado por los Agustinos Recoletos Provincia de Santo Tomás de Villanueva

Redacción Jesús Cerezal Fernández (Director) Antonio Carrón de la Torre Colaboran en este número P. Deotino Rodríguez, Don Jorge Cabrerizo, P. Alfredo Martín, P. José Miguel Fernández, P. Jesús Cerezal, P. Provincial, P. José Miguel Tajadura, P. David Hernández, P. Rafael J. Morales, Fr. David Marín, Fr. Ezequiel O. Soria, P. Cleto Millán, P. Antonio Rabanal, Fr. Luciano M. Audisio, P. Orencio Rodríguez, Fr. Iván Merino, P. Juan Cuesta, P. Carlos Mª Domínguez, Don Cristóbal Piñar, Don Antonio Selfa

Maquetación Hermanos Medina

C/ Briones, 26 28042 Barajas, Madrid Teléfono: 91-748 00 11 Fax: 91-748 01 97 E-Mail: curtomas@oarecoletos.org E-mail revista: antenainformativa@oarecoletos.org E-mail: curiaprovincial@satovi.org

NOTICIAS OAR 9 Año de la Eucaristía

CRÓNICAS

BRASIL 2 0 Centro Social «Santo Agostinho» 22 Afúa ARGENTINA

24 Seminario San Ezequiel VENEZUELA 26 Nueva Iglesia en Tía Juana

Impresión Editorial Imprenta Santa Rita Monachil (Granada) Depósito legal GR-115-1998

4 Bodas de oro y plata sacerdotales 7 Encuentro de religiosos

ESPAÑA 12 Hospitalicos 1 4 Monachil 15 Motril 1 7 Santa Mónica, Madrid 1 8 Burgos

Nº 140 noviembre 2005

Fotografía P. Jesús Cerezal Fernández

PROVINCIA

nº 140 / Noviembre 2005

ANTENA INFORMATIVA

SALUDO DEL DIRECTOR: Pasó el verano, quedan los despojos

Sumario

450 ANIVERSARIO 2 8 Orando con Santo Tomás 29 La Inmaculada Concepción en Santo Tomás

31 Momentos 32 Celebración en Villanueva de los Infantes

34 41

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SECRETARIADOS 34 Hemos venido a adorarle 3 8 X Jornadas Pedagógicas Agustinianas

RINCÓN DE LA FRATERNIDAD SEGLAR 41 Fraternidad en camino

quedan los despojos

Aumentó el turismo y los atascos, se desataron las cerillas al capricho de la especulación y de la notoriedad enfermiza, se desenmascaró la superchería del llamado «pianista», el huracán «Katrina» sembró el caos entre las gentes de Nueva Orleáns, dejando a la intemperie las seguridades de nuestra sociedad de consumo…, y los jóvenes, como casi siempre, dieron la talla ante el Papa en Colonia, siendo portadores de la antorcha de la esperanza. A lomos de los días llegó el verano y con él se hicieron realidad algunas ilusiones enhebradas durante el año para esta estación en la que se recogía el pan antaño, entre sudores y cantos, y en la que ahora, como si de un rito sagrado se tratase, nos tomamos muy en serio el llamado descanso vacacional que nos trae y lleva de la ciudad al pueblo, del campo a la playa, en un trajín sin pausa ni resuello. Ahora que pasó el verano y comienza a rotar la noria de los días, empujados por la monotonía, nos vienen a la retina destellos de luces y sombras, de chispas incendiarias que entraron en nuestra sala de estar mientras reposábamos la hora de la modorra y de la siesta. Ahora, digo, a la luz tenue del otoño que asoma, reparamos cómo vuela el tiempo… Fue un verano apretado en mil y un desastres: ardieron una, dos, tres viviendas, en Paris. En todas ellas olía a carcoma, a carne morena, débil y pobre, hacinada en pisos y buhardillas de alquiler barato, aunque muy caro. El huracán «Katrina» sembró el espanto y el caos a su paso por Nueva Orleáns, y puso en evidencia nuestras falsas seguridades frente al ejército enfurecido del dios Eolo. La sequía pertinaz amenaza arruinar la feracidad de nuestros cultivos y hace que los gobernantes declaren zonas catastróficas a boleo y acudan a esquilmar las arcas del estado…, esto, y mucho más, nos contó la tele entre programa y programa de charcutería barata…, pero seguimos en siesta porque nos cogió distantes y estábamos de vacaciones. La noticia estrella fueron los incendios forestales. Batimos todos los récords conseguidos en los peores años. Dejaron luto en las solanas y esqueletos de «aguzos» que lucen siniestros cara al viento estos días de septiembre. Hay muñones retorcidos colgando de los troncos, que denuncian la masacre

en ciento y muchas mil hectáreas, arrasadas por las llamas en el bosque nacional. Algunos provocados por el rayo que encontró los montes abandonados a su mala suerte, ahítos de retamas y maleza, resecos. Otros, la mayoría, por el descuido o la avaricia irresponsable de imbéciles que pretendieron notoriedad y fama barata, jugando a destrucción y muerte, que se llevó la vida y dejó regueros de humo y lágrimas. La ficha de los desastres forestales, aunque incompleta, es dramática: más de dieciocho mil incendios en el territorio nacional en lo que va de año, 17 familias enlutadas por la pérdida de seres queridos que dejaron la vida enredada entre zarzas y matorrales y que el viento se llevó con un giro traicionero. Hubo un par de chispas, algo es algo, que merecen nuestro recuerdo agradecido y cariñoso. Una brotó de los labios del Vicario de Cristo en la tierra e inflamó los corazones de más de un millón de jóvenes que se pusieron en marcha, como nuevos Magos de Oriente, camino de Colonia. Respondió la juventud de piel de mil colores, llevando en el zurrón palabras de consumo, de noches de fin de semana y botellón en las calles, de sacos de dormir tirados en el suelo, de color esperanza… Llegaron abiertos al mensaje del Papa Benedicto XVI, y él les obsequió con pensamientos profundos envueltos en palabras recias, con gestos comedidos desde una aparente timidez que no es tal, sino delicadeza y autenticidad. Este incendió prendió en un reguero de ilusiones y puertas abiertas a valores permanentes. Ya mediado septiembre, la otra. Al calor de los últimos rayos estivales, que se agradecen, bajo la mirada curiosa y sabia de campesinos curtidos que acarician impacientes la maduración de la uva, un grupo de hijos de Agustín echaron a andar por los caminos de la Mancha para visitar los lugares donde una estrella, una chispa incendiaria llamada Tomás de Villanueva, prendió su luz radiante en el año 1486 y 450 años después de su paso al Padre aún sigue iluminado el horizonte de la Iglesia.

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Pasó el Verano

El director Jesús Cerezal Fernández

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Provincia

Bodas

de Oro y Plata sacerdotales PP. Jesús, David, Julio y Alejandro, de izquierda a derecha

LOS DATOS

Día: 3 de septiembre Lugar: Curia Provincial, barrio de Corralejos-Madrid Homenajeados: Bodas de oro sacerdotales:

P. David Hernández Cuadrado - P. Jesús G. Berdonces Navarro

Bodas de plata sacerdotales:

P. Julio Amezúa - P. Alejandro Alzina

LA CELEBRACIÓN

La Eucaristía: Preside: Jesús Mª Cizaurre Berdonces, Obispo Concelebran: José Luis Azcona Hermoso, Obispo Javier D. Guerra Ayala, General O.A.R. Marcelino Álvarez, prior provincial, Los cuatro homenajeados y Dieciocho religiosos de la provincia Santo Tomás de Villanueva. Participan: Familiares y amigos de los homenajeados Dirige los cantos: P. Nicolás Caballero

LA COMIDA:

En el hall, habilitado al efecto, nos juntamos unas 60 personas para degustar y compartir un ágape festivo con que nos obsequió la comunidad de la curia provincial.

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PALABRAS DE ACCIÓN DE GRACIAS LOS FAMILIARES Y AMIGOS DE LOS RELIGIOSOS QUE CELEBRARON SUS BODAS DE ORO Y PLATA SACERDOTALES, LOS RELIGIOSOS QUE TUVIMOS LA SUERTE DE PODERLES ACOMPAÑAR Y MUCHOS AMIGOS QUE ASISTIERON A LA CELEBRACIÓN DE TAN GRATO ENCUENTRO, SE UNEN A SU ACCIÓN DE GRACIAS AL SEÑOR, Y REITERAN LA FELICITACION A LOS CUATRO: PP. JESÚS BERDONCES, DAVID HERNÁNDEZ, ALAJANDRO ALZINA Y JULIO AMEZUA. Estas fueron las palabras de la acción de gracias del P. David, que sintetizan y recogen lo manifestado por los cuatro aniversariantes, y que las ofrecen a los lectores de Antena Informativa: “Pienso que en la mente de todos está que esta celebración litúrgica es y tiene que ser una celebración eucarística, es decir, una celebración de acción de gracias. Por mi parte, rindo hurnildemente gracias a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo. Al Padre que, por gracia, quiso llevarme con su Hijo.

Al Hijo, porque me aceptó, se fió de mi y me confió este ministerio, el de colaborar con El en la tarea de ayudar a todos los hombres a ser y vivir como hijos de Dios. Al Espíritu Santo, porque ha sido quien me confirió el orden sacerdotal y el que directamente, a través de la Santa Iglesia, me ha enseñado y recordado las palabras de Jesucristo. Gracias a la Santisima Virgen María. A ella le atribuí siempre mi vocación y a ella le he pedido todos los días perseverancia, como nos enseñó nuestro Santo maestro de novicios, el P. Pelayo Dueñas. Gracias a la Iglesia, Madre y Maestra. Madre, porque ella me dió la vida sobrenatural y me la ha conservado. Maestra, porque ella me ha enseñado lo que Dios nos reveló sobre el sentido y esperanza de la vida. Gracias a mis padres y a mis hermanos, ya varios de ellos en el cielo. Fue el hogar donde aprendí el amor y el respeto a Dios y a sus leyes, y donde se me transmitieron los valores humanos y cristianos que han sido la profunda estructura de mi existencia. Gracias a la Orden de agustinos recoletos, sobre todo, gracias a tantos admirables recoletos con los que he tenido la fortuna de convivir. Ellos hacían vida y acción lo que en la Regla de san Agustín y en nuestras Constituciones no son más que letra y norma. No puedo menos de recordar con

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PROVINCIA Bodas de Oro y Plata

Como en los viejos tiempos

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PROVINCIA Bodas de Oro y Plata

familiares en un momento de la celebración

cariño y gratitud al que fue mi Maestro de Novicios, luego a profesores, padres espirituales, superiores, hermanos de obediencia y compañeros. Por fin, gracias a tantas y tantas personas amigas con las que me he encontrado por los caminos y !as encrucijadas de la vida. Entré en la Orden de agustinos recoletos cuando aún no había cumplido los doce años, y no sé bien por qué y cómo. Lo he pensado muchas veces y siempre me quedo sorprendido. Pero una vez en ella, nunca he podido dudar de que Dios me quería sacerdote, a pesar de mis deficiencias sobrenaturales. Por la misericordia de Dios creo que puedo decir que he llegado a los 50 años de mi sacerdocio con mi vocación intacta e ilusionada, como el primer día, a pesar de los vaivenes que la Igiesia y la vida religiosa han experimentado. Mis maestros me enseñaron que la vida religiosa y sacerdotal es radicalmente Jesucristo, y Él es el mismo, ayer, hoy y siempre.Llegado a estas alturas de mi existencia, sería la hora de hacer una evaluación de mi vida sacerdotal. No la hare delante de vosotros porque no es fácil, porque sé que las sombras y las deficiencias destacarían más que los aciertos y las virtudes. Cuando lo he intentado, me he quedado perplejo y a veces angustiado. Por eso, prefiero cerrar los ojos y reclinar mi cabeza en el pecho del Señor, recitando aquellos versos de san Juan de la Cruz: “el rostro recliné sobre el Amado cesó todo y dejéme, dejando mi cuidado entre las azucenas olvidado”. La vida del religioso sacerdote es difícil porque él, como Jesucristo, tiene que ser el hombre para todos sin vincularse a nadie, entrar en todas las familias sin pertenecer a ninguna, tener un corazón de fuego para la caridad y un corazón de bronce para la castidad, bendecir y consagrar, perdonar y ayudar, dar sin esperar recompensa.

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Empecé a vivir la vida ascética guiado, sobre todo, por el sentido del deber. Poco a poco fui descubriendo que nada tiene valor si no está guiado por el amor. A los 74 años de mi vida, más que nunca, creo en el amor. Por eso, cuando cesen todos los ruidos y se apaguen todas las luces, cuando se desvanezca el Gran Teatro del mundo, espero contemplar la sonrisa de Jesucristo que tanto he deseado. ¡Ojalá pueda yo decirle entonces “Cinco talentos me diste, yo te devuelvo otros cinco, y que, misericordiosamente, Él me responda: “Entra en el gozo de tu Señor. El pecho se me inundará de alegría, ya no habrá llanto ni gemidos, porque lo anterior ha pasado: seremos semejantes a Él, porque le veremos tal cual es, y cantaremos un cántico de gloria a Jesucristo, por los siglos de los siglos”. P. David Hernández En sus bodas de oro sacerdotales

EL COMENTARIO Misa solemne en la fiesta de Nª. Madre de la Consolación. En la homilía monseñor Cizaurre destaca el rol de la Virgen María en la vida de Cristo, de la Iglesia y del religioso. Los cuatro homenajeados, a continuación e individualmente, entonan una acción de gracias al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo por el don de su vocación y el milagro de su perseverancia; agradecen y resaltan el papel que ha tenido la familia respectiva y la Orden en su vida consagrada, y renuevan su compromiso de religiosos consagrados. La comida resultó digna y comedida: sabrosas viandas y fraternal ambiente. Y a los postres, los cantos: canoras y entusiastas voces dirigidas por un no menos entusiasta e improvisado, aunque avezado, director de coro felicitaron con el clásico “ad multos annos” a los homenajeados y obsequiaron a la concurrencia con variadas canciones polifónicas regalando los oídos y arrancando sonoros aplausos de los presentes. Y al final, sobre las 17 horas, las despedidas, en esta ocasión alegres. En resumen: un día de Acción de Gracias.

IIEncuentro de

Religiosos jóvenes

CELEBRADO EN BURGOS DEL 7 AL 12 DE AGOSTO DE 2005

“VENID Y VERÉIS” (Jn 1,38-39) Con gozo y esperanza hemos terminado este segundo encuentro de religiosos jóvenes de la Provincia. Los seis religiosos que hemos participado en él, lo hemos visto como una oportunidad increíble y necesaria para el continuo afianzamiento de nuestro caminar en la vida religiosa. “Venid y veréis”, es la invitación que Jesús hacía a los discípulos a la orilla del Jordán, cuando ellos, llenos de curiosidad, decidieron seguirle a distancia, casi tímidos y sin saber qué hacer, hasta que él mismo preguntó: ¿Qué buscáis?. Es en este encuentro donde los discípulos de interrogadores pasan a ser interrogados, de buscadores pasan a ser encontrados. (Discurso del Papa Juan Pablo II con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud del 97). Casi con toda seguridad podríamos decir también nosotros lo mismo, que ésta es también nuestra historia...la de unos hombres que ilusionados y deslumbrados por la persona de Jesús, nos adentramos en el fascinante camino de la vida religiosa, pero que, en ocasiones titubeantes y tímidos caminantes, en otras por las sorpresas del trabajo del Reino, necesitamos seguir escuchando estas palabras de Jesús que traslucen un camino de continua búsqueda, desinstalación total y confianza plena en aquello que Dios nos ofrece. Quizás por estas razones y por supuesto, gracias a nuestros superiores y hermanos que nos permitieron disfrutar de estos días, nos encontramos en Burgos para comunicar experiencias del camino, confraternizar y profundizar en la respuesta que un día, sorprendidos por la llamada de Dios, dimos a Jesús con la ilusión de seguir sus pasos hasta el final de nuestros días.

Como parte fundamental de nuestro encuentro os ofrecemos en pinceladas lo que fueron las ponencias y temas en estos días: - El primer día dedicado al retiro, el P. Ángel Antonio, en un contexto paradisíaco junto al pozo de Jacob, en este caso el de nuestra huerta de Burgos, nos animaba a encontrarnos con Jesús, el Señor de la misericordia, con humildad, deseosos de beber el agua que colma toda sed. - El P. Alfredo en el segundo día nos hacía descubrir los retos de la vida religiosa para jóvenes como nosotros y cómo afrontarlos con sentido común. Como hermano mayor, compartía con nosotros la necesaria vivencia de la misericordia de Dios para superar los baches y dificultades de la vida, así como la importancia de la comunidad en lo que somos y hacemos. - El P. Javier Monroy, en el tercer día, nos invitaba a caer en la cuenta de la importancia de la afectividad, lo necesario que es soldar nuestra vida afectivamente a la experiencia del amor infinito y transformante de Dios, si no queremos quedar vacíos, buscar refugios, y andar a la deriva de tempestades y mareas. ¿El ejemplo a seguir?...Jesús. Hijo amado de Dios y revelado en la experiencia del Jordán. - El cuarto día, el P. Javier Hernández, nos animó a seguir siendo fecundos en la misión estando arraigados en la persona de Jesús y el El Cronista

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Provincia

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PROVINCIA II Encuentro de Religiosos Jóvenes

par en par en las respectivas ponencias y coloquios, Reino, siempre por medio de la oración y la escu- palpando en ellos la vida hecha entrega, sacrificio y felicidad...De verdad que notamos lo del Evangecha sincera de Dios. - El P. Provincial, P. Marcelino, clausuró nuestra lio: “Dad gratis lo que gratis recibísteis”. ...Todos unidos, como decía la canción, a la semana de reflexión y formación hablándonos de la comunidad. Cómo no recordar estas contun- misma hora y en el mismo sitio, para recibir y comdentes frases y mensajes si uno quiere de verdad partir el pan de la amistad y la fraternidad, la eucavivir en comunidad: “La comunidad es el inicio de ristía. Difícilmente habrá otros momentos más gola perfección en la vida religiosa”; “La comunión zosos y profundos que estos como para vivir en es amor, y si es amor es vida”; “Celebrar y acoger familia. ...Unos días rememorando lo que fue nuestra la comunidad como don y tarea”... En fin...de nuevo gracias a nuestros hermanos, casa de formación de Burgos en nuestros primeque nos dieron lo mejor de sí, su gran testimonio ros años de vida religiosa, donde las ilusiones juvehecho vida en las palabras y gestos que nos trans- niles desbocaban nuestra afán por mejorar de inmitieron. Días que merecieron la pena y que desea- mediato el mundo y servir a unos a otros pero... que corriendo. mos que vivan y Ahora uno no se pierdan piensa...¿sólo los que en un fuilusiones?. Nos turo inmediato negamos a seguirán siendo creer que sólo religiosos jóvefueran eso. Los nes. Nosotros lo sentimientos fuimos y por sude estos días puesto deseamos seguir siénnos siguen cadolo, al menos tapultando a en espíritu y enseguir soñando trega por toda la con ese mundo eternidad. más justo. Hablar de las ...Por increívivencias de esble que pareztos días, es tarea ca una furgobien difícil y trai- Grupo de sacerdotes jóvenes posan ante N. P. San Agustín neta aún sin cionaríamos un mucho motor poco el encuentro si quedara sólo reflejado en es- da para mucho. De vuelta de Burgos a Guadalajatas pobres palabras. Así que... aunque suponga ra hicimos evaluación. Escuchándonos unos a otros, mucha osadía por mi parte, os invito a considerar uno comprende lo poco que importa, aunque algo con un poco de imaginación, estas imágenes que a sí, el ruido exterior de un motor, aún el ruido en modo de fotografías, quedaron grabadas en la regeneral, si de lo que se trata es de escuchar algo tina del corazón. ...Todos los hermanos de Burgos aplauden nues- mucho más fuerte como son las vivencias de estos tra llegada y nos abren las puertas de la casa sin días. Fue un momento bonito. ...También se nos acumularon recuerdos y deolvidar detalle alguno, para que como en los mejores tiempos, todos sintiéramos y viviéramos lo de seos para todos aquellos hermanos que podrían nuestro padre San Agustín, “con una sola alma y haber estado aquí con nosotros y que por muchas razones no estuvieron. En nuestra oraciones los un solo corazón”. ...Los seis montados en el tren, preparados para tuvimos presentes y los muchos o pocos frutos de hacer la ruta de la luz...carcajada va y carcajada vie- este encuentro, deseamos que les lleguen también. ...En fin, una gozada y ojalá que los frutos sean ne, mucho humor del bueno. La verdad es que eso contagia si no, que se lo digan a los paisanos que muchos y duren. nos acompañaban. ...Nuestros hermanos mayores y ¡no tan mayoP. Rafa J. Morales res, P. Javier Monroy!, abriéndonos su corazón de

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Eucaristía

2004-2005

El 7 de octubre de 2004, Juan Pablo II nos daba su Carta Apostólica “Mane nobiscum Domine” para el año de la Eucaristía. Una breve introducción y conclusión como inicio y fin, y, estos cuatro apartados forman su cuerpo: 1º En la línea del concilio y del jubileo; 2º La Eucaristía, misterio de luz; 3º La Eucaristía, fuente y epifanía de comunión; 4º La Eucaristía, principio y proyecto de “misión”. De estos documentos “Quédate con nosotros, Señor” y “La Iglesia vive de la Eucaristía” —casi espigando sus mismas palabras—, quiero recoger aquí para Antena Informativa, en primer lugar, qué es el Año de la Eucaristía; para ver seguidamente qué motivaciones u objetivos persigue su celebración. Propuesto, en efecto, tanto como un año centrado siempre en Cristo y en la contemplación de su rostro resucitado y eucarístico cuanto como un año de síntesis y culminación de todo el camino eclesial hasta ahora recorrido. ¡Qué recuerdo tan grato hace el Papa de este camino citando las constituciones del Concilio Vaticano II sobre la Liturgia y la Iglesia, las encíclicas de sus predecesores y las suyas propias, sobre la Eucaristía! Podemos disfrutar de su relectura en los números 6-10 de “Quédate con nosotros, Señor” (MND) y en el número 9 de “La Iglesia vive de la Eucaristía” (EE). I-1. Un Año en que la Iglesia estará dedicada especialmente a vivir el misterio de la Santísima Eucaristía. Un Año entero dedicado a este admirable Sacramento. Es una invitación a celebrar, contemplar, alabar y adorar de manera especial el inefable Sacramento; unas reflexiones, además, para tomar conciencia del tesoro incomparable, que es la Eucaristía y un estímulo para celebrar la Eucaris-

tía con mayor vitalidad y fervor, y todo ello se traduzca después en una vida cristiana transformada por el amor. Invitación, ofrecimiento y estímulo que se convierten en clara finalidad general, que va subdividiendo, luego, en otras más particulares, según los carismas eclesiales. Así, pues, especifica en detalle: “Déjense interpelar (los sacerdotes) por la gracia de este Año especial, celebrando cada día la Misa con la alegría y el fervor de la primera vez, y haciendo oración frecuentemente ante el Sagrario”, y... “llamados (los consagrados) por su propia consagración a una contemplación más prolongada, recuerden que Jesús en el Sagrario espera tenerlos a su lado para rociar sus corazones con esa íntima experiencia de su amistad, la única que puede dar sentido y plenitud a su vida”. Su duración, como es sabido, abarca desde octubre de 2004 a octubre de 2005.

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Noticias OAR Año de la

I-2. Celebrar, contemplar, adorar, alabar, agradecer ¡Gran misterio la Eucaristía! Misterio que ante todo debe ser celebrado bien. La presencia de Jesús en el tabernáculo ha de ser como un polo de atracción para un número cada vez mayor de Él, capaces de estar largo tiempo como escuchando su voz y sintiendo los El Cronista

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Noticias Año de OAR la Eucaristía

latidos de su corazón, en adoración personal y comunitaria. De este culto a tan gran Sacramento escribe san Agustín: “En esta carne (el Señor) ha caminado aquí y esta misma carne nos ha dado de comer para la salvación; y ninguno come esta carne sin haberla antes adorado... de modo que no pecamos adorándola, antes al contrario, pecamos si no la adoramos” (In Ps. 98,9). “Deseo –Juan Pablo II desahoga su corazón— suscitar este “asombro” eucarístico, en continuidad con la herencia jubilar que he querido dejar a la Iglesia con la carta apostólica ‘Novo millennio ineunte’ y con su coronamiento mariano ‘Rosarium Virginis Mariae’”. ¿Por qué este “asombro” eucarístico? ¿Por qué esta celebración, contem- plación, adoración y alabanza tan reiteradas una y otra vez en estos documentos eucarísticos? Porque “asombro eucarístico” es maravilla, sorpresa, encanto, admiración, estima, silencio orante, enamoramiento, vibración y atracción de la Eucaristía; es arrojarse en pura entrega de fe y de amor delante de ella; es toma de conciencia y encanto de hallarse ante la presencia de la Persona más importante, ante el don de amor más grande, ante el evento de la redención más central de la historia, ante el misterio más sublime para vivir, ante la doctrina más profunda sobre el “misterio de la fe” que el magisterio de la Iglesia ha elaborado y guardado con tanta sabiduría... “Asombro eucarístico” es también experiencia gozosa y alegre de aquel amor contemplativo que prefiere no tanto discutir cuanto más bien orar las fórmulas dogmáticas y vivirlas; no tanto hablar de Eucaristía, cuanto hablar con la Eucaristía, “detenerse ante el ‘rostro eucarístico’ de Cristo (cf. EE, 6-7). Disfrutemos de estas citas. “La Iglesia —nos recuerda Juan Pablo II, en EE, 11— ha recibido la Eucaristía de Cristo, no sólo como un don entre otros muchos, aunque sea muy valioso, sino como don por excelencia, porque es el don de sí mismo, de su persona en su santa humanidad y, además, de su obra de salvación...Cuando la Iglesia celebra la Eucaristía, memorial de la muerte y resurrección de su Señor, se hace realmente presente este acontecimiento central de salvación y ‘se realiza la obra de nuestra redención’”. “Contemplar a Cristo implica saber reconocerle dondequiera que Él se manifieste, en sus multiformes presencias, pero sobre todo en el Sacramento vivo de su cuerpo y de su sangre. La Iglesia vive del Cristo eucarístico, de Él se alimenta

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y por Él es iluminada. La Eucaristía es misterio de fe y, al mismo tiempo, ‘misterio de luz’. Cada vez que la Iglesia la celebra, los fieles pueden revivir de algún modo la experiencia de los dos discípulos de Emaús: ‘Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron’” (EE, 6). “El misterio de fe, es decir, el inefable don de la Eucaristía, la Iglesia lo ha recibido del Espíritu Santo su Esposo como prenda de su inmenso amor, lo ha guardado siempre religiosamente como el tesoro más precioso y ahora el Concilio Ecuménico Vaticano II le ha tributado una nueva y solemnísima profesión de fe y de culto” (Pablo VI, Mysterium fidei, 1). II. Ocasión, motivo, objetivo concreto del Año de la Eucaristía ** Cuarenta años después del Concilio, el Año de la Eucaristía puede ser una buena ocasión para que las comunidades cristianas hagan una revisión sobre este punto: si las lecturas bíblicas, la homilía, se hacen con el cuidado, preparación previa, escucha devota y silencio meditativo, tan necesarios para que la Palabra de Dios toque la vida y la ilumine. ** Un objetivo concreto de este Año de la Eucaristía podría ser estudiar a fondo en cada comunidad parroquial la Ordenación General del Misal Romano. ** La adoración eucarística fuera de la misa debe ser durante este año un objetivo especial para las comunidades religiosas y parroquiales. Postré- monos largo rato ante Jesús presente en la Eucaristía, reparando con nuestra fe y nuestro amor los descuidos, los olvidos e incluso los ultrajes que nuestro Salvador padece en tantas partes del mundo. ** Que este año se viva con particular fervor la solemnidad del Corpus Christi con la tradicional procesión. ** En este Año de la Eucaristía el Señor nos invita a acercarnos lo más posible al ideal de la primera comunidad cristiana, que compartía no sólo los bienes espirituales, sino también los bienes materiales. ** Que los sacerdotes en su trabajo pastoral presten, durante este año de gracia, una atención todavía mayor a la misa dominical, como celebración en la que los fieles de una parroquia se reúnan en comunidad, constatando cómo participan también ordinariamente los diversos grupos, movimientos y asociaciones presentes en la parroquia. ** El encuentro con Cristo, profundizado continuamente en la intimidad eucarística, suscita en la

Iglesia y en cada cristiano la exigencia de evange- lizar y dar testimonio... ¿Por qué no ver en esto la consigna especial que podría surgir del Año de la Eucaristía? ** En el Año de la Eucaristía los cristianos se han de comprometer más decididamente a dar testimonio de la presencia de Dios en el mundo. ** ¿Por qué, pues, no hacer de este Año de la Eucaristía un tiempo en que las comunidades diocesanas y parroquiales se comprometan especialmente a afrontar con generosidad fraterna alguna de las múltiples pobrezas de nuestro mundo? Te r m i n a m o s con estas citas, que enaltecen a un mismo tiempo el Sacrificio y Sacramento de la Eucaristía y recuerdan que quie- Pan y vino, alimento de vida nes comen la Carne y beben la Sangre de Cristo, reciben la gracia, que es una anticipación de la vida eterna y la medicina de la inmortalidad: “Deseo, una vez más, llamar la atención sobre esta verdad, poniéndome con vosotros, mis queridos hermanos y hermanas, en adoración delante de este Misterio: Misterio grande, Misterio de misericordia. ¿Qué más podía hacer Jesús por nosotros? Verdaderamente, en la Eucaristía nos muestra un amor que llega “hasta el extremo”, un amor que no conoce medida” (EE, 11). “El que quiere vivir tiene dónde y de dónde vivir. Que se acerque, que crea, que se incorpore para ser vivificado” (S. Agustín, In Ion. tract.26,13). “Invitó el Señor a sus siervos, y les preparó como

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alimento a sí mismo... Cuando se come a Cristo, se come la vida. Ni se le da muerte para comerlo, sino que él da la vida a los muertos. Cuando se le come él da fuerzas, pero él no mengua... Sea comido Cristo; comido vive, puesto que muerto resucitó... Así, pues, no podéis vivir bien si él no os ayuda, si él no os lo otorga, si él no os lo concede. Orad y comed de él. Orad y os libraréis de esas estrecheces. Él os llenará al obrar el bien y al vivir bien” (San Agustín, Sermón 132 A,1.2). Madrid, Junio 2005 Fr. Alfredo Martín, OAR

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Crónicas

Hospitalicos Pan y

Hoy sábado 10 a las ocho de la tarde, los Agustinos de Hospitalicos vuelven a repartir panes. Y es que, en esta ciudad que descuida sus costumbres más pequeñas, hace más de dos décadas que en la celebración del día de San Nicolás de Tolentino no se repartían los tradicionales panes bendecidos que horneaban las monjas “tomasas” del Albaicín. Los fieles los tomaban con la intención piadosa de llevarlos a sus casas y darlos de comer a sus familiares enfermos, de traer a sus hogares el milagro –pan de consuelo, pan de salud- obrado por mediación del “San Juan de Dios tolentino”. Quizás por eso, los granadinos profesaron tan grande devoción al S a n Nicolás

El cronista

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Tradiciones del que el próximo sábado se celebrará el setecientos aniversario de su muerte: porque es un trasunto medieval de nuestro santo hospitalario por antonomasia. Junto a la tradición, se recupera también para la devoción y el patrimonio artístico granadino la magnífica talla recién restaurada que representa al santo, de la primera mitad del p asado siglo, pieza digna de verse por su expresividad y viveza. Aconsejo que los amantes de la buena imaginería se fijen en las manos. Cuando se terminó en este país de un carpetazo rotundo con los “pobres de solemnidad”, cuando la enfermedad y la muerte empezaron a alejarse –como ficticio signo de modernidad- de los centros de las ciudades, de los hogares al huso, cuando los “curas tiratapias” hicieron su agosto, tradiciones como la que ahora se recupera terminaron por desaparecer y agotarse. Y ahora vuelve. Cabe preguntarse el porqué. Señal de los tiempos. En la incertidumbre multicultural –poliétnica- en que vivimos hoy, con su riqueza mal digerida y peor vista, con el mal aliado de la televisión adocenante y el futuro poca cosa en que toda la juventud de un país se hipoteca hasta las trancas, la pequeñez de un pan vuelve a tomar sentido.

No hago prédica con lo que afirmo, es tan solo mera sociología. Me limito a plantear que en la Granada del siglo XXI se recupera una tradición perdida, y esa tradición es diminuta, sabrosamente diminuta. Porque en nuestras casas ya no se pasa hambre, pero nos ahogan los sin sentidos deshumanizadores de la modernidad (vuelvo a parecer un poeta pedante y progre). Ya no es cuestión de fe, tan solo, lo que pueda llevar a la recuperación de estas “comas” en el párrafo de nuestra vida. La gente se deslumbra en lo pequeño porque nos lo quitaron cuando nos aseguraron que no volvería a hacernos falta. Y en eso se equivocaron, porque el hombre de a pie reclama aquello que –de tan esencial- le permite afirmarse. La apoyatura de los símbolos. Al margen de las cuestiones religiosas, el valor antropológico de estos signos, su riqueza patrimonial y la dificultad que encierra mantenerlos, hace doblemente encomiable que se recuperen. Tan sencillo como unos panes horneados y tan complejo como todo un gesto de afirmación cultural. Nuestros vecinos musulmanes saben de la importancia de mantener estos pequeños guiños simbólicos: no por

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Crónicas / España Hospitalicos

San Nicolás de Tolentino, Iglesia de Hospitalicos

tenerlos se pierde la madurez social. En el occidente descarnado cada vez se busca con más ahínco lo que se dejó escapar. La Cultura, aún en su mínima expresión, es un pozo de sabiduría. Cada pérdida dentro de este complejo entramado es irreparable. No es traumática, pero contribuye a desdibujar al individuo. Aún la negación de estas tra-

diciones es una afirmación individual clarísima, para la cual se necesita de las propias tradiciones que se rechazan. De ahí su valor, incluso para sus enemigos. Los panecillos bendecidos que se reparten el día de San Nicolás de Tolentino, preparados por las monjas “tomasas”, las del convento del Albaicín. Si analizamos esta frase, palabra por pa-

labra, nos aplastará el peso de todo lo que conlleva. Riqueza cultural. Personalidad social. O lo tomas, o lo dejas... pero que esté para poder elegir. Jorge Cabrerizo Historiador de Arte y escritor (Publicado originalmente en el diario IDEAL, con fecha de 10-9-05)

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Crónicas

Monachil...

El calor andaluz no se hizo desear, los nervios, tampoco. Parecía mentira que ya había pasado un año, desde que Shyju Pallathiparambil y Carlos Fernández le expresaban al Superior de la casa “la misericordia de Dios y vuestra compañía” (Ritual de la OrdenRito de iniciación en la vida AgustinoRecoleta). ¡ Q u é misterio es la vocación, qué insondables sus designios! Ahí estaban: Shyju, con veintitantos y Carlos con sesenta y poco; India y España; Oriente y Fr. Shyju y amigos en un rincón del convento Occidente. ¡ Q u é ejemplo de desprendimiento el de ambos! Por un lado uno dejando su patria, sus costumbres, su cultura, sus posibilidades de formar una familia, de vivir de la carrera que Fr. Carlos recibe las Constituciones de la Orden

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Advertencia

El siguiente relato, para ser comprendido en su totalidad, debe ser puesto dentro del contexto de la “Historia de la Salvación”. ya había terminado (Filosofía); y por otro aquel que nos dice que para seguir al Señor no hay edad, que nuestra vida sólo tiene sentido si tendemos a Jesús, Principio y fin de la Creación, aquel que, tranquilamente, podría haberse quedado mirando cómo pasan los días por la ventana, por el contrario, da un salto y nos demuestra que en esta vida no somos meros espectadores, sino protagonistas. Pero a nosotros ¿Qué nos quiere manifestar Dios con la entrega generosa de estos personajes? Que Él está presente hoy y todos los días de nuestra vida, que a pesar de que el mundo vive como si Dios no existiera, ellos, a voz en grito proclaman: ¡Yo he visto al Resucitado y me ha devuelto la vida!; que a pesar que dentro de la Iglesia no se hace más todavía por la unión entre los cristianos, ellos ponen su grano de arena profesando juntos Oriente y Occidente, los dos pulmones de la Iglesia; que para amar al Señor con todo el corazón, con toda el alma, con todas las fuerzas, sólo hace falta voluntad y la gracia concedida

por él, nada de esperar más años para adquirir experiencia ni nada de pensar que ya pasó el tiempo. Él pasa y llama. A nosotros nos toca responder, y ellos lo hicieron. Con respecto a la celebración fue cálida y sencilla. Presidida por el R. P. Provincial Marcelino Álvarez, acompañados por los demás padres de la Orden, familiares y amigos. Vinieron de todas partes del interior del país, nadie se quiso perder semejante “Sí” al Señor, y todos quisieron felicitar tan gran entrega. Luego, junto a los más íntimos, nos fuimos a almorzar. Y para finalizar, los dos emprendieron el viaje a sus respectivas casas, dando inicio a sus tan deseadas vacaciones para poder empezar ahora la vida religiosa dentro de la familia Agustino-Recoleta. Lo que han visto y oído, eso nos lo han dado a conocer. Gracias Shyju y Carlos y que el Señor les conceda perseverancia y fuerza en las dificultades, pero sobretodo la alegría de saberse discípulos del mejor Maestro, Cristo Jesús. Fr. Ezequiel O. Soria

MOTRIL

y los Agustinos Recoletos

Motril se conmocionó ante el fallecimiento de uno de sus más ilustres hijos: Dn. Juan Antonio Escribano Castilla, su mejor Alcalde durante el siglo xx. Los homenajes se han sucedido tanto en

Lágrimas en la playa de poniente

prensa como en radio y televisión. Hasta sus adversarios políticos se han sumado, ante el clamor público de reconocimiento a este eminente hombre que empleó todas sus dotes de Maestro, Abogado, Procurador en Cortes y de l5 años de Alcalde, para engrandecer a Motril y hacer desaparecer de él, el hambre, el paro, la ignorancia y tantas injusticias

endémicas que anidaban en Motril. La fábrica de papel “Celulosa”, los Institutos de enseñanza, la Cruz roja, el Estadio municipal, la Comunidad de regantes, el Proyecto Hombre, etc. etc. están pregonando incesantemente la grandeza y la visión de un hombre que encarriló todos sus pasos para que Motril rompiera todas sus ataduras y despegara en alas del progreso y el bienestar de sus habitantes. Salvo ser Párroco-escribe uno de sus nietospienso que lo ha hecho todo. Bien merecida pues, la medalla de oro de la ciudad que el Consistorio municipal le otorgó meses antes de su muerte y que se suma a la docena de condecoraciones que Juan Antonio poseía y de las cuales, nunca hizo ostentación alguna.

SU ACENDRADA FE Tanto en las loas funerarias como en las distintas comunica-

ciones, se ha hecho resaltar, como nota sobresaliente de su vida, su profunda fe religiosa que quedaba de manifiesto en todas sus actuaciones. Juan Antonio Escribano era un católico practicante, sincero y humilde, sin miramientos humanos, siendo toda su vida un testimonio fehaciente y luminoso de su fe inquebrantable que, no se escondía bajo el celemín. Recuerdo, con admiración, haberle visto varias veces en su Misa dominical, salir de su asiento con sus ochenta y tantos años, para acompañar al Celebrante y sostener la bandeja de la Comunión porque, nadie se presentaba para realizar tan digno servicio. Su amor y devoción a la Virgen, especialmente a la Patrona de Motril la Virgen de la Cabeza, era otra de las notas que se traslucían en sus palabras apenas se tocaba el tema de la Virgen y que él—así lo decía—había mamado desde niño. En los últimos días, dice su nieta y alumna de nuestro Colegio, María Angustias, se le veía muchas veces mirando fijamente a una imagen El Cronista

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Un señor Alcalde

Crónicas

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Crónicas / España Motril

de la Virgen que tenía en su aposento y hasta le brillaban los ojos. Era un fervoroso mariano que se prodigaba en su amor, en su ternura y en sus alabanzas a María.

SU RELACION AGUSTINIANA

mirando lo bien que los Religiosos preparaban la Liturgia y recordando especialmente el Nacimiento maravilloso que presentaban en Navidad. Siendo todavía Bachiller ayudaba en las clases de la Escuela nocturna de “turrileros” (turrillo=canuto de la caña) que dirigían los Padres del Convento para ayudar a los po-

Podemos decir con verdad que Juan Antonio Escribano, tuvo siempre una acendrada militancia agustiniana. Tanto, durante sus l2 años de Concejal como en sus l5 años de Alcalde, siempre apoyó las iniciativas y proyectos del Colegio San Agustín y de su Escuela Profesional, comenzando porque sus hijos recibieran la formación en sus aulas. Durante su fecunda gestión, el callejero de Motril, se vio enriquecido con cuatro calles que llevan el nombre de otros tantos ilustres Religiosos Agustinos Recoletos. En estos últimos años, tuve En prueba de amistad y afecto, a Don Juan Antonio Escribano tres entrevistas con él que fueron muy reposadas. En sus afectuo- bres y trabajadores de la caña de sas expresiones, se traslucía siem- azúcar. Conocía a todos los Frailes pre el amor y la estima que profesaba a la Comunidad de Frai- que fueron después martirizados, les. Desde adolescente partici- sobre todo al Beato León Inpó en el culto de la Victoria, ad- cháusti que solía visitar su casa y

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con el cual podía intercambiar algún inocente pitillo. Durante esa época—son palabras suyas—los Padres Agustinos, llevaban toda la vida espiritual de Motril con la predicación y la administración de los Sacramentos. Atención a lo que escribe en la revista extraordinaria del XXV aniversario de la Escuela de Formación Profesional: “más que un templo, la Iglesia y Convento de los PP Agustinos durante el primer tercio de nuestro siglo, fue un Santuario. Aquí recalaron unos Religiosos, un puñado de hombres buenos y maduros, santos misioneros, rotos, cascados, enfermos, batidos por las selvas y desiertos en donde habían dejado la flor de sus vidas, sin otras defensas ni otros aceros que su fe de mártires y la Cruz de Cristo.......almas de profetas con teclados tan sensibles, en que las teclas libres y móviles, reciben sin resistencia las impresiones del Espíritu Santo y bajo su influencia tocaron en el mundo moral, aires cuya armonía place siempre a los oídos de Dios.” Y termino con esta delicada confesión que me hace Juan Antonio y que debe servirnos a todos de estímulo y también de lección: “A diario me encomiendo y rezo a los mártires Agustinos Recoletos”. P. Deotino Rodríguez Díez

Santa Mónica

MADRID

INICIO DE LAS OBRAS

Tras un año y pico de espera, por fin... La llegada de los obreros, parecía de película. Un piquete uniformado, de todos los colores y países, con sus herramientas en mano. Para empezar, todas las puertas que quedaban fueron cayendo. Luego, claro está, los tabiques son su consabido ruido y polvo. Así que el polvo nos está acompañando por todas partes estos días, incluso en el templo. Fray Agustín ha tenido que pedir refuerzos para la limpieza en los fines de semana por lo menos. En la entrada principal han instalado una marquesina para sacar todos los escombros a través de un sinfín que lo descarga en un camión de varias toneladas aparcado al lado de la acera, en el carril del autobús, como se puede ver en la foto. Las primeras consecuencias han sido quedarnos sin luz, sin agua, sin teléfono, que se está arreglando sobre la marcha. Incluso la inundación de una sala (antes tienda alquilada) que ya habíamos habilitado para reuniones. Total, que la primera reunión del Consejo Pastoral la tuvimos que realizar en el templo d e s pués de El Cronista Misa.

Ante el problema especial y la llamada de auxilio, apareció el equipo logístico de los arquitectos y maestros de obras. Su reacción nos dejó helados: “No se preocupen que pronto también lo tiraremos”. Se había arreglado y pintado: para reuniones y despacho parroquial durante la obra y nos estaban mandando fuera... Así mismo se lo han comunicado al Provincial y en una reunión urgente se ha tenido que prever alguna dependencia parroquial, construcción provisoria para los servicios mínimos. Así andamos por Príncipe de Vergara 87...

COMUNIDAD REESTRUCTURADA A partir de setiembre, una vez concluidas las vacaciones, con el inicio de la obra el primer paso ha sido el desalojo total de la comunidad y todos sus enseres. Algunos de éstos han ido almacenados al coro, el resto con los interesados o a la basura. La mayor parte de la comunidad ha ido a Corralejos (Barajas) la nueva residencia provincial.

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Crónicas

40 ANIVERSARIO DE LA PARROQUIA A pesar de las obras y sus correspondientes molestias para toda actividad pastoral, al menos recordaremos la erección de la Iglesia Santa Mónica como parroquia el 25 de noviembre del año 1965 por Mons. Casimiro Morcillo, siendo nombrado primer párroco en aquel momento Fr. Gerardo Buldain Rodríguez que tomó posesión este mismo día en la misa vespertina, fiesta de Sto. Tomás de Villanueva, presidiendo monseñor Ángel Mota, obispo auxiliar de Madrid, en ausencia del arzobispo. Los primeros coadjutores fueron Fr. Francisco Nafría y Fr. Aurelio Garro.

Fase de desescombro

Y han sido: Fr. José María López, Fr José Álvárez, Fr. Paulino Álvarez, Fr. José María Garde, Fr. Alfredo Martín y Fr. Francisco Mayor. En el piso de la calle Pardiñas, 99 bis se han quedado Fr. Agustín, Fr. Jesús Suela y Fr. J. Miguel Tajadura. Fr. Gonzalo ha sido destinado a la casa de Barajas y Fr. David Hernández a la parroquia de Granada. P. José Miguel Tajadura Párroco

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Crónicas Un saludo a todos desde

Con gusto os cuento algunos detalles del encuentro mantenido en nuestro seminario de Burgos el día 28 de agosto, festividad de nuestro Padre San Agustín, y fecha en la que Fr. Antonio Manuel Martín Blanco hizo la Profesión Solemne. Los preparativos fueron numerosos: desde la decoración a la colocación de los bancos y sillas para los asistentes a tan entrañable acto. Con mucho esmero y dedicación fueron elegidos igualmente los cantos para la celebración, magistralmente interpretados por ambas scholas (la de las MM. Cistercienses y la de nuestro convento). Todo salió perfecto. Ningún detalle faltó. Y ha quedado de manera muy patente el cariño con que todos hemos participado en la preparación de la profesión de nuestro hermano. Contamos con la presencia de muchos familiares de Fr. Antonio Manuel venidos desde Motril (que fueron acogidos en las hospederías de las MM Benedictinas de San José y la del Monasterio de Sta. María la Real de Huelgas). A todos ellos les damos las gracias por arropar a Fr. Antonio M. con su compañía en este día tan especial para él. Igualmente agraEl Cronista

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Burgos

decemos la presencia a todos los religiosos de nuestra provincia que participaron en la celebración, y de manera especial a Monseñor José Luis Azcona, con su emocionante y fervorosa homilía. La ceremonia fue presidida por el mismo, y la profesión fue tomada por el P. Javier Desiderio Gue-

Monasterio de Las Huelgas

Fr. Antonio con sus padres y familiares

rra Ayala, general de nuestra Orden. Tampoco faltó nuestro querido P. Provincial, Fr. Marcelino Álvarez. Momento también muy emotivo fue la vigilia preparatoria a la profesión, que tuvo lugar el 27 por la noche en la capilla conventual. En ella, Fr. Antonio Manuel renunció a sus bienes legíti-

mos, para quedarse con el Único bien, Jesucristo. El domingo por la mañana, después de un merecido descanso, por un viaje tan largo para atravesar toda la península, Fr. Antonio Manuel y sus familiares visitaron la Catedral y el centro turístico de Burgos. Y al mediodía tuvo lugar la comida, donde pudimos degustar un exquisito menú castellano. Al finalizar el almuerzo, los invitados marcharon a sus hospederías respectivas a engalanarse para la celebración. Después de la celebración tuvo lugar un ágape fraterno para todos los asistentes en el refectorio de nuestro convento. Ya por la noche también hubo tiempo para agradecer a Dios tantos dones recibidos durante todo el día. Y como no, para echar unos cantes y bailes (incluida una poesía un tanto pintoresca) de nuestra querida tierra, Andalucía. Al finalizar la jornada llegó el merecido descanso, y por la mañana la despedida de los familiares de Fr. Antonio Manuel. A todos los guardamos en nuestro corazón y a todos los tenemos presentes en nuestras oraciones. Fr. David Marín Gómez

Agustinianas

Unidos a los actos preparados para conmemorar el 450 aniversario del paso al Padre de nuestro santo patrón, Santo Tomás de Villanueva, las Jornadas de Formación en la presente edición han ofrecido material abundante para profundizar en el conocimiento de la vida y obra de nuestro de nuestro santo. Nuestro Seminario Mayor san Agustín ha sido la sede, durante los días 12 al 17 de septiembre, de las Jornadas de formación agustinianas organizadas por la Provincia. No es la primera vez

P. Teodoro Calvo, ponente en las jornadas

que tienen lugar en nuestra casa. En años anteriores se han celebrado también dichas jornadas, en torno a la figura de san Agustín o de algún santo de la Orden. Este año han estado dedicadas a contemplar y admirar la personalidad de santo Tomás de Villanueva, patrono de los estudios de la Orden y de nuestra Provincia. Realmente la figura de este santo, impulsor de una reforma dentro de la Orden, que culminaría después con la recolección agustiniana, es de gran relieve humano y espiritual. La ciudad de Burgos acogió la presencia de santo Tomás de Villanueva allá por el siglo XVI, y aún se puede aspirar el aroma de su presencia. Fue prior dos veces del convento de san Agustín. En la ciudad se conserva aún el bello claustro gótico del

monasterio así como algunas otras dependencias. Tuvimos la ocasión de “pisar” físicamente las losas de piedra, por donde el santo caminó, seguramente buscando continuamente la presencia de Dios. En ésta ciudad dejó su huella imborrable y sus destellos de santidad. Unidos a la figura de éste santo, y a su presencia en la ciudad de Burgos, los agustinos recoletos hemos querido rendirle homenaje dedicando unas jornadas de estudio a su figura. Participaron los formandos de la Provincia en España: los novicios, los postulantes y los profesos, un total de 23 religiosos y aspirantes. Los primeros temas, se centraron en la biografía de santo Tomás, su papel como reformador en la Orden, los orígenes de la recolección y la espiritualidad tomasina. Fue el P. Teodoro Calvo quien se encargó de impartir dichos temas. Un segundo bloque lo constituyó la mariología del santo, así como una aproximación al misterio de la Inmaculada Concepción en sus sermones. Este tema fue preparado por el teologado de Burgos. Un tercer bloque estuvo a cargo del P. Rodolfo V. Pérez Velázquez, quien trató con amplitud los diversos temas pastorales de Tomás de Villanueva, así como su labor social y caritativa como arzobispo de Valencia. Contamos con la presencia del P. Provincial, quien aprovechó la estancia en Burgos para instituir en el ministerio del acolitado a Fr. Antonio Manuel y a Fr. Jomon. Que Dios, a través de Santo Tomás de Villanueva, nos ayude a crecer en ciencia y en santidad. Sólo aquello que conocemos bien, lo podremos amar bien. P. Fr. Ángel Antonio

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Crónicas BURGOS Jornadas de Formación

El Cronista

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Crónicas

Centro Social

Santo Agostinho Dentro de este contexto, y después de la Vicaría haber ido comprando diversas casas que estaban próximas a la parroquia, la comunidad religiosa decidió, que antes de comenzar la obra se hiciesen diversas consultas a las personas más carentes de la comunidad parroquial, para saber cuales serían las necesidades mas urgentes que deberían ser atendidas, para que no fuese una idea solo nuestra, pero que no fuese aceptada por las personas a las que en teoría debería atender. De esa conEl Centro Social Santo Agostinho – CSSA, surge como respuesta a un pedido de los religiosos de la Vicaría de Brasil, con motivo del centenario de la Orden en Brasil. Después de solicitar la aprovación del provincialato, se forma una primera comisión, para decidir donde debería ser realizado. Después de diversas consultas se decide que deberia ser em Belén. Surge, asi, como manifestación del trabajo social realizado por la Orden a lo largo de estos cien años, y Centro Social Santo Agostinho como manifestación del compromiso sulta salió el nuevo proyecto, pues si en un primer com la causa del Reino de momento, la idea de los religiosos era hacer una Dios, en los diversos cam- guardería, las comunidades nos dijeron que era más pos, donde el trabajo de urgente una estructura donde pudiesen aprender evangelización integral de un oficio los adolescentes que estaban desempleala persona humana dos y sin ninguna esperanza. acontece directaY con esas ideas se comenzó el centro, totalmente relaciona- mente dirigido y subvencionado por la vicaría, que do com su for- consta de un bajo, que a la vez que sirve de estaciomación y ciuda- namiento para la parroquia, está acondicionado para danía. posibles encuentros con personas de Marajo, donEl Cronista

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de podrían dormir en redes y ducharse con toda comodidad. El primer piso esta preparado con una sala multiuso y diversos consultorios médicos, preparados con todas las necesidades (Dentistas, ginecólogos, psicólogos , enfermeros, clínicos cardiólogos, pediatras etc.). El segundo piso está dedicado a la alimentación con una cocina industrial y um refectorio para mas de 200 personas. Y finalmente el tercer piso consta de cinco salas para cursos profesionalizantes, siendo que una es exclusiva de la área de informática, con catorce ordenadores totalmente equipados para la preparación básica de informática e internet En ese contexto, CSSA, desarrolla la misión la tarea sócio-evangelizadora ideada por la Vicaria, resultado de varias discusiones, propuestas y proyectos, que culminaron con la consolidación de la obra actual. El centro, en su estructura física, construído con materiales nobles, y todo revestido de placas de cerámica, ya ha aparecido en diversas revistas internacionales de arquitectura como modelo de arquitectura tropical, y en este mes de octubre será uno de los seis edificios elegidos por el año internacional de Brasil en Paris, como modelo de arquitectura Brasileña. El CSSA, tiene como objetivo primordial atender a las familias necesitadas de Marajó y del área de la parroquia de San José de Queluz. El centro está ubicado en un área con gran contingente de familias donde no existen políticas públicas para atender a las necesidades básicas de la comunidad, como puesto de salud, saneamiento básico y otros. Dentro de esta realidad el CSSA ofrece condiciones mínimas para estas necesidades, atendiendo la triple dimensión: educación, salud y asistencia social. En el campo de la educación, a través de diversos voluntarios, o con cursos contratados a diversas instituciones, el Centro promueve cursos profesionalizantes para personas pobres y desempleadas, ofreciendo así nuevas chances de formación profesional, y así conseguir un empleo digno que le permita sustentar a su familia. A lo largo de estos dos años, han pasado por el centro mas de 3000 personas, participando de los diversos cursos de informática, corte y costura, electricidad de automóvil, reparación de bicicletas, panadería, albañil, pintor etc. Participan de estos cursos las personas pobres

de la comunidad, principalmente aquellas registradas en las diversas visitas de las dos asistentes sociales contratadas por el centro. En este período, tenemos conseguido ya la contratación profesional de un número alto de las personas que participan del curso. Poco a poco, y en la medida que va siendo conocido el trabajo del Centro diversas em-

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Crónicas / Brasil St. Agostinho

presas solicitan los servicios de alumnos que terminan su formación en el CSSA. En el área de asistencia social, tenemos un trabajo continuado con tres proyectos que realizan diversas actividades: Desde talleres de tiempo libre, danza, formación, cultura y alimentación: Proyecto Santo Agostinho: Personas de la tercera edad, con 150 inscritos a partir de los 60 años, en conformidad con las orientaciones de las políticas de enfermos

-Proyecto São José: Atiende a familias carentes de las cinco comunidades de la parroquia y algunas famílias de los barrios vecinos, con un número aproximado de 600 familias, 2400 personas. P. Antonio Rabanal Párroco

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Crónicas

AFUÁ está construyendo una nueva Iglesia Matriz

DESDE LA MISION DE MARAJO EL P. CLETO MILLÁN, CONOCIDO POR NUESTROS LECTORES DE “ANTENA INFORMATIVA” POR SU ASIDUA COLABORACIÓN Y EMPEÑO EN ACERCAR A NUESTRAS COMUNIDADES Y FAMILIAS LA VIDA DE LA MISIÓN, HOY NOS INFORMA DE UNA INQUIETUD E ILUSIÓN DE LOS AFUENSES, QUE SE ESTÁ HACIENDO REALIDAD: Desde hace años que en Afuá se hablaba de la necesidad de construir una nueva iglesia matriz. Recuerdo que cuando llegué a aquí, ya hace más de 7 años, supe que existía ese proyecto. Hasta llegué a ver una especie de anteproyecto que alguien mandó preparar. Y ese deseo general existía, porque la iglesia matriz no estaba siendo capaz de responder a todas las expectativas y necesidades pastorales. Estaba siendo pequeña, porque fue construida sin vision de futuro. En la época en que ella fue construida la ciudad contaba con una población menor a 2.000 habitantes. Después de 30 años, a consecuencia de los problemas de todo tipo que acontecieron en la zona rural, que llevó a muchas familias a dejar la selva y venir a la ciudad, ésta creció mucho. Hoy la ciudad de Afuá cuenta con una población aproximada de 10.000 habitantes. Esta es la razón más importante por la cual nos sentimos obligados a comenzar la construcción de una nueva iglesia matriz.

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Un poco de historia La ciudad de Afuá es relativamente moderna. Fue fundada por Doña Micaela Ferreira allá por los años de 1845. En 1870 ella, juntamente con una persona importante en la historia afuaense, Dn. Mariano Cándido de Almeida construyeron la primera iglesia en Afuá. Era una humilde capilla, proporcionada a una ciudad que estaba comenzando con apenas unas pocas familias. Los dos, que eran muy devotos de N. Señora de la Concepción, pusieron a la ciudad de Afuá bajo su protección. Y, al mismo tiempo, Doña Micaela entregó a la Santa Patrona todos los terrenos de la ciudad. Por eso que aquí todo el mundo sabe que los terrenos pertenecen a la Inmaculada Concepción, que es considerada la madre y la reina de Afuá. Finalizando el siglo XIX, los afuaenses ya no se conformaban con la pequeña capilla, donde participaban en las celebraciones religiosas. Se comenzó a pensar

en una nueva iglesia más capaz y que fuese digna de la Inmaculada Concepción. La persona que se comprometió con este proyecto fue un padre italiano llamado Salvador Tracaioli, quien trajo la planta de Italia y fue él quien colocó la primera piedra de la nueva iglesia, que era de madera y de estilo gótico. Muchos afuaenses todavía recuerdan que esa iglesia era muy bonita. Fue construida en etapas diferentes.

Ojos abiertos a una nueva justicia

En 1907 comenzaron las obras de la construcción. Siendo maestro de la obra el pernanbucano Dn. Pedro José de Santana. Y fue inaugurada por el obispo de Be1én, el Excmo. Don Santino Coutiño. Y en 1925, siendo intendente de la ciudad Don Euclides Cumarú y maestro de obras el Sr. Marcelo de Santana, fue construida la terre. Y en 1945, bajo la iniciativa del. Sr. Juan Maciel, fue colocado el techo de madera, que dió un realce muy especial a Ia iglesia. Y en 1975, siendo párroco Fr. Feliciano Arrastia y coadjutor Fr. José de Juana, fue construida la tercera iglesia de Afuá de albañilería, que cuando estoy escribiendo esta crónica está siendo terminada su demolición. Esta iglesia fue construida por dentro de iglesia anterior. Por eso que resultó más pequeña. Unido a esto el grande crecimiento de la ciudad, a causa de la llegada de muchas familias de la zona rural, nos encontramos con el motivo por el cual estamos trabajando en la construcción de la cuarta iglesia matriz de Afuá. El pasado día 29 de mayo tuvimos la despedida de la iglesia, con una importante programación que duró todo el día hasta las 11 de la noche que llegó la lluvia. Si no se presenta la lluvia, la programación hubiese continuado hasta la madrugada. Celebramos dos misas de despedida, en la cuales hicieron la renovación del bautismo y del matrimonio muchas personas que en ella fueron bautizados y se casaron. Y los primeros días de juniocomenzaron los trabajos de derribo de la iglesia y del.salón que terminarán casi a finales de julio. Y después, el grande desafío de la construcción, que durará aproxirnadamente un año.

El proyecto de esta iglesia fue realizado por la doctora arquitecto Dñ. Virginia Almeida, natural de la ciudad de Fortaleza, capital del Estado de Ceará y persona muy ligada a nuestra Prelatura de Marajó. Características del proyecto que estamos construyendo: Nave. * Anchura 14, 40 m. * Largura 30,91 m. Coro: con las siguientes medidas * Anchura 7, 77 m, * Largura 13,70 Creemos que satisface plenamente nuestras necesidades pastorals, pero supera nuestras posibilidades, por eso contamos, una vez más, con vuestra ayuda generosa. El coste aproximado de este proyecto, podemos calcularlo en 400.000 reales, que es la moneda de Brasil. ¿Cómo financiarlo? Parte del presupuesto total de la obra fue conseguido en Alemania y España. Pero todavía falta mucho dinero. La comunidad local se está esforzando mucho y colaborando. Tenemos proMirada que interroga gramadas muchas actividades para conseguir fondos. Mas, no podemos dejar de pensar que este es un pueblo del Tercer Mundo, donde la pobreza es tan evidente. Por eso que necesitamos ayuda de fuera. Para facilitar esa colaboración, abrirnos dos Cuentas bancarias: una en España y otra en Brasil.

Cuenta en España: Banco Español: 0075. Oficina 0311 Dígito 62 Nº 06006200 57. “Pro Construcción iglesia Marajó” Cuenta en Brasil: Banco do Brasil: Agencia 4412 1 Afuá N ° de Cuenta: 5004 0 Ésta es la importante noticia que envoi desde Afuá. En este momento Afuá no tiene iglesia matriz. Estamos terminando su demolición. Y pedimos ayuda para construir una nueva. Anticipadamente agradecemos todas las ayudas que lleguen. Ahí están las cuentas bancarias. Agradeceriamos que desde nuestros ministerios se informe a los fieles de la posibilidad que tienen de colaborar con la construcción de una iglesia en eI Tercer Mundo, concretamente en la selva ama-

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Crónicas / Brasil Salvaterra

zónica brasileña en la isla de Marajó. Todas las ayudas serán bien recibidas y agradecidas. Entre todos tenemos que construir esta iglesia. Agradecimiento y felicitacitamos a las personas solidarias. ¡Y esperen la recompensa del Señor, que siempre llega! Fr. Cleto Millán García

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Crónicas Seminario

San

Ezequiel

Crónicas del seminario Nuestro más afectuoso saludo desde estas pampas para todos los amigos de Antena Informativa. Ya la mitad del año está pasando poco a poco nos vamos internando en esta última etapa del 2005, un año que sin lugar a dudas nos va dejando alegrías y penas, pero que nos da aliento para seguir trabajando en la obra del Señor. Esta época es para toda la Recolección un tiempo de especial gracia ya que nos vamos internando en la vivencia de nuestros santos más queridos: nuestro padre Agustín, santa Mónica y de manera especial en nuestro seminario, la figura de san Ezequiel Moreno. Ellos son los que a lo largo de toda nuestra etapa de formación nos van marcando el camino y nos van acompañando por las diferentes prue-b a s que v amos encontranEl Cronista do,

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pero que siempre nos enseñan que Dios vale la pena y que la fe solo se vive alegremente en la convivencia fraterna, con aquellos que Dios nos regaló para seguirlo. Siempre un motivo de alegría juntarse con toda la familia, así lo interpretamos la comunidad de formandos. En la primera mitad del año nos fuimos reuniendo con los miembro de la familia agustiniana y el día 5 de junio nos juntamos todos en la Misa de niños quinta que la Orden de San Agustín tiene en Pilar (Bs. As), para compartir a nuestro objetivo como formanla riqueza de la vida y la obra de dos. Llegó el agustiniano mes de nuestro padre. Todo giró en torno a la eucaristía, y con una muy agosto, y como lo festejamos debuena charla a cargo del padre bidamente, porque aquello que se Fr. Demetrio Jiménez OSA ce- tiene por riqueza se debe comrramos una serie de meditacio- partir. El día 19 de agosto cones compartidas en grupos. Un menzamos nuestros festejos padía de esos que se recuerdan siem- tronales. Ese mediodía todas las pre, porque el compartir la fe es comunidades de Bs. As. se reuniealgo que siempre nos hace más ron en el seminario para degusricos. tar juntos una rica paella, y por la Después vinieron los exáme- tarde compartimos, primero, la nes, y gracias a Dios salimos eucaristía con las comunidades de bien; sin duda nos acercan más religiosos en formación de la

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Crónicas Nuevo

Templo imón Bolivar

en el Municipio

El día 23 de junio la alcaldía de Simón Bolivar , en la Costa Oriental del Lago, Estado del Zulia, Venezuela, entregó a sus habitantes la iglesia de Nuestra Señora de Carmen, una hermosa obra esperada por la comunidad, que desde ahora tendrá su nueva casa de oración, consagrada al servicio de Dios.

El P. Orencio Rodríguez, párroco responsable del crecimiento en la fe de los feligreses de bar rio del las Palmas, nos describe la parroquia

como un barrio muy extendido y asentado por debajo del nivel del Lago Maracaibo, con el riesgo que ello supone, nos añade. Son unos 5.000 habitantes: gente sencilla y buena, sin trabajo fijo muchos de ellos, con una economía muy precaria . Confía que con las instalaciones del nuevo templo resulte más fácil el trabajo, ya que ganas no les faltan. Pone su labor en manos de la Virgen del Carmen y cuenta con la valiosa ayuda de la cofradía del mismo nombre. Los devotos católicos se agolparon en la entrada de la iglesia para ver cómo se abrían por primera vez al público las puertas del templo.

LAS PALMAS

El cronista

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Hace 28 años fue fundada la iglesia Nuestra Señora del

Carmen, en el sector Las Palmas del municipio Simón Bolivar. La obra está construida en la zona de subsidencia de la entidad V y anteriormente era una estructura sencilla con techos de zinc y sin aire acondicionado lo cual causaba incomodidad a las gentes - que cada día se reunían a rezar el rosario. El alcalde agradeció la cooperación de todas las personas que han hecho realidad este proyecto, que hace años les parecía un sueño. Elogió la calidad de la obra y el importante número de detalles con que ha sido realizada, dando las gracias al equipo técnico que elaboró el proyecto. Finalmente dijo que la Virgen del Carmen es la patrona de Las Palmas y quería honrarla con este templo; él mismo se declaró devoto de la Virgen del Carmen. La financiación de la obra corrió a cargo de la ley de Asignaciones Económicas Especiales y de los recursos propios de

la Alcaldía, 450 millones de bolívares cada uno, ascendiendo su costo a 900 millones.

FELIGRESES Los devotos católicos se agolparon en la entrada de la iglesia para ver como se abrían por primera vez la puertas del templo. El vicario general de la Diócesis de Cabimas, monseñor Francisco Gil, señaló que “para nosotros es una gran alegría y es un regalo en estos 40 año que tiene en la COL. En la zona donde está el templo existe mucha pobreza. Esta comunidad llena de fe le suplicó a las autoridades y a la virgen María del Carmen que

se construyera este templo para la alabanza de Dios. También es un centro de crecimiento comunitario porque cuando la gente vea esta iglesia tan hermosa va a decir a Dios que podemos salir de la pobreza y ése es el mensaje de la iglesia venezolana”. El párroco del sector, Orencio Rodríguez, señaló que hace ocho años realiza la eucaristía en el lugar. “En el antiguo galpón yo trabajaba, pero en año y medio que duró la realización de la obra daba la misa en una capilla de San Benito, pero por fin conseguimos nuestro objetivo y la Alcaldía nos va a regalar esta iglesia tan bonita. Ahora vamos a poder celebrar matri-

monios, bautizos y ahora no tienen excusas para asistir a la iglesia.

CARACTERÍSTICAS La iglesia nuestra Señora del Carmen, cuenta con un diseño exterior, propio de la arquitectura petrolera; techos tipo machimbrado a dos y cuatro aguas, cubierto con tejas, grandes ventanales y aleros. El altar y la nave principal de la iglesia está basada en la arquitectura hispanoamericana, etc. Su aforo es de 350 personas sentadas. P. Orencio Rodríguez Pacho El Párroco

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Crónicas / Venezuela Nuevo Templo...

Iglesia del Carmen

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diócesis de San Martín, y después seguimos con un ágape en el comedor de la comunidad. Fueron muchos los hermanos religiosos que se acercaron para acompañarnos y celebrar con nosotros los dones de Dios en San Ezequiel. Un encuentro enriquecedor y que siempre nos lleva a querer seguir tendiendo lazos con estos hermanos y hermanas que comparten su caminar religioso en esta porción del Pueblo de Dios que peregrina en San Martín. Pero no termina todo acá. El sábado 20 festejamos junto a la Fraternidad seglar, que también tiene como patrón a san Ezequiel. Una noche hermosa en la que las chacareras y zambas, junto con bregas y ritmos sertanejos brasileros alegraron la reunión. Siempre es bueno dar gracias a Dios por estos hermanos que nos ayudan a vivir y a difundir el caris-

ma a todos los hombres y que nos acompañan en la tarea evangelizadora. Y como ya es costumbre, el domingo fue reservado para la familia. Un día en el que dimos gracias a Dios por la vocación de cada uno y de manera especial oramos por nuestros padres y familiares, que entregaron a sus seres queridos a Dios para que Él continúe con su obra. También festejamos a nuestro padre Agustín. El día 28 con misa solemne en la parroquia de Ntra. Sra. de Luján, recordamos la riqueza inmensa que Agustín significa para la Iglesia y con la propuesta siempre actual de un amor al hombre que sólo aquél que lo logró entender, como lo hizo el Doctor de la gracia, nos puede regalar, se lo volvió a proponer a los fieles como un modelo de vida cristiana.

Esto terminó con un almuerzo a la canasta con los fieles de la parroquia. Así podemos resumir nuestras actividades en este tiempo, siempre con la tarea ardua del estudio, pero también con el festejo de una fe que nos es regalada y que merece ser festejada y compartida. Con el compromiso que nos da el sabernos agustinos recoletos y con la oración y amparo seguro de nuestra Madre de la Consolación seguimos en este camino hacia la casa del Padre. Les mandamos un saludo grande, y un hasta pronto. Que el Dios de la vida nos siga uniendo y nos siga alentando en el peregrinar. Desde Argentina los saluda la comunidad del seminario San Ezequiel Moreno.

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Crónicas / Argentina San Ezequiel

Fr. Luciano M. Audisio OAR

Casa de retiro y descanso “Pilar”

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450

Aniversario

Orando con

Santo TOMÁS En la Fiesta entrañable de Santo Tomás de Villanueva, me atrevo a intentar reflejar el tenor de su oración, transcribiendo, algunos párrafos de su oración de acción de gracias después de la comunión. Ojalá nos inspire algo de su afecto, entrega y compromiso con el Señor. “Bendice ¡oh alma mía!, al Señor; y todas cuantas cosas hay dentro de mí, bendecid a su santo nombre. Venid, mis pensamientos y mis deseos… que deseo con todas mis fuerzas alabar a mi Dios y darle gracias por la liberalidad que ha usado conmigo. Ha venido a mi pobre casa el Rey de los reyes y señor de los Señores, y tengo muchas cosas de gran importancia que comunicar y negociar con su Majestad. ¡Oh dulce Jesús, amor mío, medicina y médico, manjar y mantenedor de mi ánima, mi alegría y mi gloria y todo mi bien!, te suplico que sea yo de tu Santo Espíritu alumbrado e inflamado y movido, para acertar a darte gracias. Me constriñe a te alabar y bendecir la inestimable caridad que conmigo has usado hoy al entrar en mi propio cuerpo, a fin de sustentar, sanar, fortalecer y transformar en ti mi alma. Quisiste que todo lo creado te alabase,… para que, dando ellas la alabanza y gloria que podrían, les dieses tú la paz y bien-

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aventuranza que no tenían. Y aunque conozco que no es hermosa la alabanza del pecador, mas cuando sale de corazón contrito y humillado, no la despreciáis; que escrito está que de los humildes eres honrado. No te sirven ni agradan tus criaturas con lo que de su cosecha traen, sino con lo que de tu mano larga reciben. A ti, Señor, vengo, como muy pobre a muy rico, para manifestarte mis necesidades. Vuélvome a ti como hijo pródigo a la casa de su padre. No me arrojes de tu casa, Señor, ni me apartes de tu Espíritu Santo. Dondequiera que tú entraste, Señor, dejaste enriquecidos a los que con amor te recibieron y consagrados los lugares que pisaste. Considerad, ¡oh Jesús benignísimo!, que os he yo convidado, porque vos disteis golpes a las puertas de mi corazón. Anden en mí juntas, Señor, la afición y la razón; sienta lo que entiendo y obre yo, por vuestra gracia, lo que siento. ¡Oh alma mía!, mira que este santo sacramento que has recibido, fue espiritualmente instituido en la memoria de la pasión de tu Esposo. Sírvese mucho que en tu corazón tu le recibas, como si viniese a tu casa todo ensangren-

tado y llagado. Debo yo, después que entraste en mi casa, regar vuestros pies con lágrimas y ungirlos después con precioso ungüento, esotros pies que acá tenéis, que son vuestros santos y vuestros pobres. ¡Oh mi Dios, que, aunque son pocos mis loores, no son pequeños los deseos que tengo de te alabar!. Deseo que estos humildes loores sean juntados con las alabanzas que te dan en su manera todas las criaturas que este mundo creaste y con las de toda tu Iglesia militante. Recibe, mi Dios, mi humilde agradecimiento y loor y servicio, con que codicio, no sólo con palabras, mas con todos mis pensamientos, y aficiones e intenciones y obras, bendecirte y loarte para siempre, que vives y reinas en eternidad y unidad perfecta, con toda gloria y magnificencia e imperio y poderío, ante todos los siglos y ahora y siempre, por todos los siglos de los siglos. Amén.” (Tomado de B.A.C., Tomo 96: “Sermones de la Virgen María y Obras castellanas”) P. Marcelino Álvarez Prior Provincial

INMACULADA CONCEPCIÓN

en la obra de Santo Tomás de Villanueva

Con motivo del 150 aniversario de la definición dogmática de la Inmaculada Concepción y celebrando el 450º aniversario de la muerte de Santo Tomás de Villanueva, Fr. Iván ofrece a los lectores de “Antena Informativa” un trabajo sobre la Inmaculada Concepción en la obra de Santo Tomás e Villanueva. Advierte que todas las citas de los sermones del santo están tomadas de la edición en castellano de los sermones de la virgen María, realizada por Fr. Santos Santamarta, OSA, y publicada por la B.A.C. en 1952. Para comprender mejor este misterio es necesario ver la Concepción que tenía el santo sobre el pecado original y su transmisión en la persona. Dios creó a dos naturalezas distintas a las que infundió la gracia de la libertad, de manera que estas pudieran ser dueñas de sus actos. Al ver la dignidad que Dios les había regalado se volvieron sobre si mismas, dando la espalda al creador. Los ángeles buscaron el poder y los hombres la sabiduría. Santo Tomás de Villanueva concuerda con la doctrina de Santo Tomás de Aquino sobre el pecado original que dice en su Suma que este pecado es materialmente la concupiscencia pero formalmente la pérdida de la justicia original, de manera que la concupiscencia es la vuelta desordenada al plan de Dios por la falta de Justicia. Al pecar Adán la naturaleza humana quedó corrompida, y al

participar todos los hombres de esa misma naturaleza, nacemos con esa falta de Justicia original. Por esto Santo Tomás llamaba al pecado original un pecado de naturaleza. Esta corrupción se contrae al infundirse el alma en una carne corrompida. Santo Tomás de Villanueva nos dice en el sermón segundo sobre la Inmaculada Concepción: “Si alguno fuera engendrado sin sensualidad, contraería , sin embargo, el pecado; si alguno fuera concebido milagrosamente, aunque de una mujer corrompida, pero sin generación, no lo contraería.” Con este párrafo quiere dejar claro que para la encarnación de Cristo no era necesario que la virgen fuera preservada del pecado original de manera que es una gracia que Dios le quiso dar libremente. “ De tres maneras pudo ser reservada: quitándole la obligación, aunque sin darle la gracia ni

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Santo Tomás de Villanueva

la justicia. En segundo lugar pudo ser preservada mediante la justicia, y en tercer lugar mediante la gracia.” Santo Tomás de Villanueva afirma que fue mediante la tercera forma, ya que si le concede el don de la gracia se incluye el de la justicia perdida en el pecado original. Hay que tener en cuenta que autores como San Bernardo o Santo Tomás de Aquino, que negaban la Inmaculada Concepción, decían que esta gracia si la tuvo María, pero le fue concedida después de haber sido concebida. Santo Tomás responde a esto: La socorrerá Dios desde el rayar del alba pero no solo en el rayar del alba del nacimiento sino desde el rayar del alba de su Concepción. Si el pecado se contrae al juntarse el espíritu con la carne, en ese

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450 instante Dios le infundió la gracia. María no estuvo ni un momento en pecado. Para demostrarlo nos propone el pasaje del Génesis 3,15. La mujer pisará la cabeza de la serpiente, es decir María humillará al demonio

La llena de gracia

pero¿ Cómo este puede ser humillado por una mujer si antes ha estado bajo sus garras? En consecuencia María no pudo estar bajo el poder del demonio ni un instante. Otra prueba de este don nos la ofrece en el sermón primero donde nos dice: “La reducción del cuerpo al polvo fue la pena del pecado, así pues, como creemos que la virgen no volvió al polvo, sino que vive gloriosamente en cuerpo y alma en el cielo, creemos también con toda verdad y piedad que fue concebida sin pecado: por que, si no hubiera estado exenta de culpa, tampoco lo hubiera estado de peca-

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Aniversario

do.” por lo tanto santo Tomás nos propone el mismo dogma de la Asunción como prueba de la Inmaculada Concepción. Cabe resaltar que en el sermón primero, Santo Tomás nos dice no nos fijemos en que la virgen pasó las penalidades humanas como el tener hambre y sed o el morir. A esto atribuye el pasaje del Cantar de los Cantares “no te fijes en que soy morena de Piel.” María sufrió estas penalidades para asemejarse a su Hijo, que siendo Dios también se abajó para sufrir, por la salvación de los hombres. Aquí está la grandeza de la obra del Altísimo, pues de una naturaleza vil y corrompida supo hacer la rosa mas bella de toda la creación. Queda sólo el exponer los motivos por que la virgen fue concebida sin pecado original. Santo Tomás nos expone tres:

1) La primera es ser madre de Cristo. En el salmo 75 nos dice “fijó su habitación en la paz” Cristo tenia que ser formado en un seno en paz es decir en el que no hubiera pecado, ¿qué habitación más pacífica que el seno inmaculado de María?

2)Nos dice en el Génesis: No es bueno que el hombre este solo, voy hacerle una ayuda semejante a él. Santo Tomás no piensa que este pasaje no puede ser para Eva ya que ella solo nos trajo la muerte, por lo tanto debe ir referido a María ya que ésta, estuvo siempre al lado de su Hijo fue semejante a él en pureza y como él, también sufrió en la cruz pues “aunque solo uno estuvo crucificado, fueron dos los que sufrieron.” 3) La tercera razón que nos da Santo Tomás es la ayuda y protección de las almas de los santos. Gracias a ella se derramarán todas las bendiciones sobre esta naturaleza. Pero nos advierte de que por ser tan santa esta Señora nadie puede acercarse a ella. Precisamente a esto atribuye Santo Tomás la frase “Contaré a Rahab y a Babilonia entre las que me conocen. Y a esta frase, el Santo añade “ la virgen Purísima nos promete que se acordará de los que la conocen: no pide más que nos acordemos de ella, que la imploremos.” Y a los pecadores les añade Santo Tomás “ No la pisará hombre inmundo, porque a su puerta está el agua purificadora; pues desde un principio consigue la Virgen para sus devotos el don de lágrimas, con las cuales se purifican.” Fr. Iván Merino Padial

Momentos

En el 450 aniversario de la muerte de Santo Tomás de Villanueva el P. Juan Cuesta Poza, con verso flúido y amor de hijo, versifica para todos nosotros algunos de los pasos y momentos más significativos en la vida de nuestro santo patron.

SANTO TOMAS DE VILLANUEVA Tomás de Villanueva, así llamado por la noble ciudad de los Infantes, donde aprendió la fe de sus mayores, donde estudió las letras y las artes.

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Santo Tomás de Villanueva

Luego fue en Alcalá, la del Henares, y en su Universidad, la Complutense, donde Filosofía y Teología Ilenaron de verdad y luz su mente. Lo recibió la ilustre Salamanca en el fervor y amor agustinianos, en la comunidad de los que viven la Regla del más sabio de los santos. Y siguió los caminos formadores de la fraternidad de los hermanos, como Padre de las comunidades en el silencio orante de los claustros. Llenó de luz de Dios las mentes jóvenes, de la sabiduría refulgente; proclamó las grandezas de María y los misterios del amor perenne. Gozosa, al fin, la iglesia de Valencia la palabra escuchó del Pastor bueno, y la caridad solícita del Padre, el mensaje de paz del evangelio. Tomás de Villanueva, santo humilde, alivio de los pobres y afligidos, desde el cielo de tu misericordia escucha las plegarias de tus hijos. P. Juan Cuesta Poza. OAR

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Aniversario Celebaraciones en

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450

Villanueva de los Infantes y Fuenllana en el 450 aniversario de la muerte de Santo Tomás

En el marco de la celebración del 450 aniversario de la muerte de Santo Tomás de Villanueva, la Familia Agustiniana Española (FAE) decidió unirse a los pueblos que vieron nacer y crecer al Santo (Fuenllana y Villanueva de los Infantes respectivamente) en las fiestas patronales que lo conmemoran. De ese modo, los agustinos y agustinas de España queríamos rendir homenaje a nuestro ilustre hermano en su propia tierra y con sus paisanos. Con esa intención, el día 18 de septiembre, domingo, emprendimos viaje hacia Villanueva de los Infantes, respondiendo a la convocatoria que se había hecho, unos 70 religiosos, religiosas y seglares agustinos y agustinos recoletos. Los puntos de partida principales de los peregrinos fueron Madrid y Granada. Encabezaba el grupo la presidenta de la FAE, Hna. María Paz Martín, superiora provincial de las agustinas misioneras, tres priores provinciales agustinos y, por parte de los recoletos, nuestro prior provincial, Fr. Marcelino Álvarez. Notoria fue la presencia de la Fraternidad Seglar de Granada, acompañada por el P. David Hernández y por D. Joaquín Albaladejo, presidente nacional de las fraternidades recoletas de España. También cabe

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destacar, por lo que respecta a los recoletos, la participación en esa jornada de los cinco novicios de Monachil, conducidos por Fr. José Carlos Gómez, y del P. Pablo Panedas, quien hizo una excelente labor como reportero gráfico de los actos.

Santo Tomás de niño donando sus ropas (Cuadro de Murillo)

El acto central de la fiesta lo constituía la celebración solemnísima de la Eucaristía, a las 12.00 horas, en el impresionante marco de la iglesia parroquial de San Andrés, en Infantes, como suelen llamar por esas tierras a la ilustre ciudad manchega. El Sr. Obispo de Ciudad Real, Mons. Antonio Algora Hernando, hermano ge-

neral de la Orden de San Agustín, presidió la celebración, en la que concelebraron unos veinticinco sacerdotes, entre clero local, hijos del pueblo, recoletos y agustinos (siendo éstos la mayoría). La iglesia estaba abarrotada de fieles, entre los cuales ocupaban un lugar destacado la corporación municipal en pleno y los miembros o directivos de una hermandad (suponemos que de Santo Tomás). Las imágenes de la Virgen de La Antigua y de Santo Tomás tuvieron su puesto en sendos tronos de procesionar, primorosamente arreglados con flores y luces, dispuestos a ambos lados del altar y preparados para ser sacados en procesión esa misma tarde. La misa concluyó con la veneración de una reliquia del Santo. Tras el acto litúrgico, el acto cultural. Los visitantes nos separamos en dos grupos y, cada cual acompañado por un documentado y amable guía, hicimos un interesante recorrido turístico por la ciudad. Una ciudad que sorprende por su importante patrimonio artístico y por la cantidad de personajes ilustres que en ella han nacido, vivido, transitado o muerto (Francisco de Quevedo entre otros), y que nos hablan de un esplendoroso pasado, que encuentra referencias hasta en el

mismísimo Don de semirruina, por Quijote de la Mancha. lo que la pila fue Todo esto le ha trasladada a su acvalido la catalogatual ubicación. En ción como Conla iglesia tuvo lujunto Históricogar un sencillo Artístico, tal y acto en el que sor como fue declaraMaría Paz Martín, da en 1974. Refepresidenta de la rido a Santo ToFAE, dirigió un más, quedan: la momento de oracasa familiar en ción al Santo y donde transcurrió presentó un ramo sus primeros años, de flores como visitable sólo por ofrenda al pie del fuera y marcada en altar. El Párroco, a una esquina por el continuación, ilusescudo arzobispal tró a los presentes en piedra del Sansobre la historia y to; el solar del hoslos lugares que pital de caridad lehasta hoy persisten vantado por su relacionados con madre; y el oratoTomás. rio que fue erigido Estaba previsen el s. XVII con to que participámotivo de la bea- PP. Provincial, David y José Carlos con los novicios de la provincia ante la estatua de semos en la protificación o canoni- Santo Tomás de Villanueva cesión que iba a zación de Tomás. tener lugar en ViUna vez alimentados en el espí- la Plaza del Convento y los nu- llanueva, o Infantes (según prefieritu y en la mente, también el merosos resposteros con la ima- ra el lector), a partir de las 8.00 cuerpo reclamaba su parte en la gen del Obispo Limosnero que de la tarde. Pero las distancias fiesta. Nos dirigimos, pues, al colgaban en los balcones de las que nos separaba de nuestros luSantuario de Ntra. Señora de la casas del pueblo eran muestra gares de origen y la previsible Antigua, a unos cinco kilómetros, evidente de las fiestas que esta- duración de la procesión nos en pleno campo, en donde cada ban celebrando en honor del San- aconsejaron emprender el camiuno sacó y compartió las vian- to fuenllanero. Nos dirigimos a no de retorno directamente desdas que había llevado, en lo que la iglesia parroquial, que está al- de Fuenllana. ¡Lastima!, porque resultó ser una animada comida bergada en un ala del que fuera habríamos tenido una prueba campestre. convento agustino, surgido en el más de la profunda fe y afecto A las 5.00 de la tarde, de nue- s. XVII sobre la casa natal de que albergan sus paisanos a Tovo en la iglesia parroquial de In- Tomás; el resto del antiguo con- más de Villanueva. Sin embargo, fantes, tuvimos la celebración de vento lo ocupa el ayuntamiento. llevábamos con nosotros la gran las vísperas del Santo, con expo- En el interior del edificio se cus- satisfacción interior y la riqueza sición del Santísimo Sacramento, todia, como su joya más precia- espiritual de haber transcurrido presididos por el sucesor de To- da, la habitación en que nació una encantadora jornada en conmás en el cargo de prior provin- Santo Tomás (último resto de la tacto con las raíces y los recuercial de Castilla, el P. Jesús Pania- casa original) y, dentro de ella, la dos de Santo Tomás y en un augua. pila bautismal en que éste recibió téntico clima de fraternidad agusDesde ahí, nos trasladamos a las aguas de la fe. La pila estaba tiniana. Fuenllana, que dista de Villanue- colocada, originalmente, en la priva también cinco kilómetros. La mitiva iglesia parroquial, fundaUn participante gran animación de los jóvenes en da en el s. XIII y en estado actual en el encuentro

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Santo Tomás de Villanueva

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Secretariados

Hemos venido a Adoralo

(Mt 2, 2)

Encuentro Internacional JAR – Guadalajara - España XX Jornada Mundial de la Juventud – Colonia – Alemania Narrar el acontecimiento más importante del mundo a nivel de juventud no es una empresa nada fácil, por varios motivos. Primero, porque a los que tuvimos la gracia de vivirlo se nos torna casi imposible convertir en palabras tantas vivencias fuertes, impactantes, imborrables e inefables. Segundo, porque a aquellos que no lo han vivido les resultará, seguramente, difícil ponerse en la piel de los testigos y tratar de latir al ritmo de sus corazones a medida que se va desarrollando la cróni-

ca. Así y todo trataremos de hacer el intento y poder compartir con los lectores de Antena Informativa este encuentro de alegría y fiesta, pero sobre todo, de fe. Para ellos, tendremos que hacerlo en tres partes: la previa, el mismo evento y el después. Y todo ello desde la óptica de quienes han tenido el viaje más largo para llegar hasta Colonia: desde Argentina. Antes de la previa, permítanme comentarles el ambiente que hemos vivido antes de subir al

Grupo participante en el encuentro a su paso por Berlín

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avión y partir para Europa. Con bastante tiempo de anticipación comenzó tímidamente la convocatoria para participar de estos dos eventos: el Encuentro Internacional JAR y la Jornada Mundial de la Juventud. Digo “tímidamente” porque la situación económica de nuestros jóvenes y de nuestro país, y los costos no eran para nada atractivos. Pero nos largamos y fueron 24 los que se sintieron llamados por el Señor para ir a adorarlo. Esto implicó trámites de documentación, gestiones con agencia de viajes, juntar dinero y, sobre todo, encuentros catequísticos de preparación espiritual para que, estos acontecimientos que nos iban a tocar vivir, nos marcaran fuerte y para siempre. Y los días fueron pasando y el día se fue acercando. El domingo 7 de agosto, en todas nuestras comunidades de Argentina, simultáneamente, se celebró una misa de

envío para los peregrinos. El 8 de agosto, los JAR de Argentina se juntaron en la Parroquia Ntra. Sra. de Luján, de San Andrés (por primera vez se juntaban y se conocían los de Santa Fe y los de Buenos Aires) para tener la misa de envío todos juntos. Un hermoso gesto fue la presencia y concelebración de todos los asesores juveniles de la Vicaría. Y de allí al aeropuerto rumbo a España. Allí llegamos el día 9 de agosto. De Barajas a Guadalajara directo. Allí nos estaban esperando los JAR de Venezuela y algunos JAR de Donosti que se habían acercado para recibirnos. Encuentro, recepción y a acomodarnos en la casa. Desde ese momento, los JAR de Argentina y Venezuela formaríamos un solo grupo. El día 10 salimos de excursión hacia Segovia. Acueducto, Catedral, Alcázar y sepulcro de San Juan de la Cruz fueron parte de nuestro itinerario, todo ello acompañado por lluvia y sin el tradicional cochinillo. Nada más volver, ducha, cena y volvimos a montarnos en un autobús rumbo a Lourdes, Francia, para vivir uno de los momentos más fuertes de este viaje. El encuentro con María y con la realidad de tantos y tantos que acuden a Ella para buscar alivio en sus dolores lo guardaremos imborrable en nuestros corazones. Allí participamos de la Eucaristía, Bendición de los Enfermos y Procesión de Antorchas. Y vuelta a Guadalajara. Al día siguiente fue día de trabajo. Se llevó a cabo la reunión del Secretariado Provincial de Pastoral Juvenil y Vocacional. Los jóvenes, reunidos por países, prepararon la exposición de la realidad juvenil y vocacional de cada

Vicaría que luego compartirían en el Encuentro JAR. Por la noche, llegaron los JAR de España y desde ese momento el grupo se elevó al número de 86 peregrinos. El día 13 y 14 se desarrolló el Encuentro JAR propiamente dicho. Tuve la encomienda de llevarlo adelante. Básicamente y en un clima de retiro espiritual-encuentro, fuimos desglosando el mensaje del entrañable y recordado Juan Pablo II que nos había dejado para la XX Jornada Mundial de la Juventud. El centro fue el itinerario que siguieron los Reyes Magos hasta encontrarse con Jesús para adorarlo y luego volver por otro camino. Cada uno de nosotros quisimos convertirnos en el “cuarto rey mago” que se dirigía a Jesús para rendirle adoración. Charlas, cantos, oraciones, reflexión personal y comunitaria y toda la alegría de los JAR fueron los ingredientes de ese encuentro. Unos de los momentos más fuertes fue la adoración eucarística hecha en comunidad. Así lo manifestaron muchos y todos hemos podido experimentar aquello que dice el Señor en su Palabra: “El Señor habita en medio de la alabanza de su pueblo”. Habíamos viajado para eso y eso hicimos: adorar al Señor a más no poder. Por las noches, cada área de la Provincia presentó y compartió sus realidades juveniles y pastorales, enriqueciéndonos y animándonos mutuamente. El día de la Asunción nos encontró con la Eucaristía y la partida hacia el aeropuerto rumbo a Berlín. Después de casi tres horas y en dos vuelos distintos, llegábamos a la capital de la Alemania unificada. Nos alojamos en el hotel, cenamos y ya casi no quedaba tiempo para más.

Berlín nos acogió por tres días. Sin duda, una ciudad maravillosa marcada por el recuerdo de la guerra y la vergonzosa división del famoso Muro del que todavía quedan en pie algunos bloques para no perder la memoria. Mucho para ver y para recorrer: la Puerta de Brandenburgo, la Torre de la Victoria, el Parlamento, la Plaza del Holocausto, la famosa avenida “Unter den Linden” (Bajo los Tilos), las Catedrales Católica y Protestante, el Museo Pergamount, la Biblioteca Nacional donde Hitler realizó la famosa quema de libros, la Torre de la Televisión, Postdamer Platz, el “Tiergarten” (Zoológico), el renacentista barrio de San Nicolás y el infaltable paseo en barco por el río Spree. También tuvimos la oportunidad de trasladarnos hasta Postdam y tener un recorrido por los famosos castillos prusianos. Algunos pudimos realizar la impactante y conmocionante visita al Campo de Concentración de Sachsenhaus, en Oranienburg. Más allá de lo turístico, no quisimos perder, durante esos días, el tinte de peregrinación. Cada día celebramos la misa en el hotel y tuvimos nuestra oración matutina en comunidad. Cada país estaba encargado de la organización y de motivar a todos los

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Secretariados Hemos venido a adorarlo

El Cronista

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Secretariados Hemos venido a adorarlo peregrinos con un lema que nucleara la jornada. Y llegó el día de partida hacia Colonia. El día 18 a las cuatro de la madrugada salimos de Berlín para cruzar toda Alemania y llegar a las once de la mañana a la Feria de Colonia para acreditarnos como peregrinos. El clima (y no hablo del atmosférico) era insuperable. Banderas de cientos de países; rostros de diferentes razas y culturas; lenguas diversas y la alegría de una juventud que cantaba y gritaba a Jesús. Obviamente que los JAR no se quedaron atrás e hicieron sentir su presencia con sus cantos y bailes. Y comenzamos a ser víctimas de la desorganización alemana. Sí, como lo están leyendo. No nos quisieron dar el bolso del pere-

tros de cola y un chaparrón que nos mojó hasta el alma nos hicieron desistir y volvimos para los autobuses que nos llevarían a Düsseldorf para alojarnos en los mismos. Al momento, todo esto quería decir que estábamos a 40 kilómetros de la sede de la Jornada Mundial solamente con un pase que nos acreditaba como peregrinos. Por tanto, no quisimos dejarnos vencer por la frustración y comenzamos nuestro peregrinar para equiparnos de todo lo que nos hacía falta. Literalmente caímos en la parroquia católica más cercana a nuestro hotel y el Señor nos puso en el camino a un servidor peruano (¡hablaba como nosotros!) que se movió diligentemente y nos consiguió las 86 mochilas del pere-

Sintiéndose en casa

grino, ni la comida, ni siquiera la dirección de la parroquia anfitriona. Pero más allá de eso y a pesar de algunos rostros decepcionados, nos dispusimos a cruzar a pie el Rin rumbo a la Catedral. Justamente a todos se les ocurrió lo mismo. Miles de jóvenes, me-

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grino, la cena y la tranquilidad de sentirnos acogidos. Con un grupo bastante significativo partimos en tren para Colonia para realizar la peregrinación a la tumba de los Reyes Magos. Después de una hora y media de viaje llegamos a la im-

ponente catedral, hicimos la oración preparatoria que traía el libro del peregrino y entramos. Nos detuvimos ante el relicario de los Reyes Magos e hicimos un profundo momento de oración para terminar postrados ante el Santísimo Sacramento y darle rienda suelta a la adoración. Sentimos la sensación de un sueño cumplido: durante mucho tiempo nos habíamos preparado para eso; habíamos recorrido muchos kilómetros y ahora estábamos cumpliendo nuestro objetivo. Desde nuestro corazón le dijimos fuertemente a Jesús: “Hemos venido a adorarte”. Después de esa experiencia imborrable, volvimos a Düsseldorf en el último tren y a descansar en el hotel luego de un día intensísimo y más que agotador. Al día siguiente teníamos la misa de despedida de los peregrinos en la parroquia. Hacia allá fuimos pero fue grande la sorpresa cuando no nos dejaron concelebrar. Entonces nos decidimos a participar. Algo nos sonaba raro. Y nos sonó hasta el fondo cuando nos dimos cuenta que la misa era la de San Pío V: de espaldas y en latín ¡en la Jornada Mundial de la Juventud! Personalmente, les confieso, pasé del asombro a la indignación. Yo quería celebrar misa... Con algo de resignación nos fuimos retirando del templo y nos fuimos a pasear por Düsseldorf esperando la hora de salida para el lugar de la Vigilia. Pero hete aquí que unas campa-

nas en una iglesia antigua nos indicaba que estaba a punto de comenzar la misa. Hacia allá nos dirigimos. Era la iglesia de los dominicos. Los frailes nos recibieron con los brazos abiertos. No sólo nos dejaron concelebrar sino que nuestra presencia hizo que la misa se convirtiera en “internacional”. Celebramos la misa en alemán, francés, español y portugués acompañados del afecto y el cariño de los fieles que nos saludaban con emoción. Y el Señor nos regaló la posibilidad de cambiar el sabor de la jornada. Y ahora sí, rumbo a Marienfeld, el Campo de María, donde celebraríamos la Vigilia con Benedicto XVI y la Misa de Clausura. Pero llegar hasta allá costó. Nada menos que 15 kilómetros de caminata nos separaban al autobús del Marienfeld. A medida que nos acercábamos, el corazón latía más fuerte y los pies se iban llenando de ampollas. Después de 3 horas de caminata, llegamos. Buscamos nuestra parcela y... ¡ocupada! Por tanto, al fondo, muy lejos del altar. Y comenzamos a preocuparnos por conseguir la comida mientras el grupo se acomodaba sobre el césped. Luego de muchos inconvenientes, conseguimos la comida, nos ubicamos y a esperar que viniera el Papa. Y el Papa vino. Pero la rigidez prusiana de la organización no permitió que el papamóvil recorriera el campo por las “benditas razones de seguridad” que nunca se respetaron. El que quería ver al Papa de cerca tenía que tratar de superar la marea humana y pretender llegar hasta el pie de la montaña construida para esa oportunidad. Y lo hicimos. Escuchamos su homilía con atención y muy cerca del altar. El resto de la Vigilia la seguimos por pantallas gigan-

tes. Fue realmente emocionante la adoración eucarística. Un millón de jóvenes de todo el mundo junto al Vicario de Cristo arrodillados ante Jesús, gritándole a todo el mundo que Él es nuestra vida. ¡Impactante! Y se fue el Papa y hubo que disponerse para dormir. Un grupo imitó a Benedicto y se volvió para Düsseldorf sin antes pasar por alguna que otra odisea para conseguir un medio de transporte. El resto nos empezamos a abrigar y a acomodarnos para poder pasar la noche. El rocío y la baja temperatura hicieron que la noche se transformara en un Via Crucis y que como nunca fuera ansiado y esperado el amanecer que nos traería un poco de bienestar. Bien temprano tuvimos que estar los sacerdotes en la cola para concelebrar la Eucaristía. Éramos 10.000 y no había casullas para todos. Por tanto, la ley de la selva: el más ágil podría conseguir una. Y llegó el Papa nuevamente y comenzó la Misa de Clausura. La comparación con Juan Pablo II era inevitable. Tal vez el papa Benedicto no tenga todavía la experiencia de manejar las masas. Pero supo seducir a los jóvenes con su sencillez (o acaso timidez) y con la profundidad de sus palabras. Magistralmente catequístico hizo una explicación de lo que significa la palabra “adoración” tanto en griego como el latín. Se pueden decir muchas cosas. Pero el Papa es el Papa y los jóvenes son los jóvenes. El Sucesor de Pedro tiene su propio atractivo y los jóvenes lo saben experimentar y saben expresarle su cariño y su fidelidad. Y hubo que volver. Algunos se tomaron muy en serio aquello

de “volver por otro camino” y fueron hacia la dirección contraria a los autobuses. Pero siempre aparece “una estrella” por el camino que los guío hasta el destino previsto. Cansados pero con el corazón repleto de fuerza y de alegría, volvimos para Düsseldorf, desandando los recordados 15 kilómetros. Esta vez fueron menos. Pero el cansancio hizo que parecieran más. Al día siguiente, en tres vuelos desde Frankfurt, partimos hacia Madrid y de allí a Guadalajara. Por la tarde, tuvimos la Eucaristía de despedida de los JAR presidida por el P. Provincial. Los testimonios de los protagonistas nos hacían caer en la cuenta de cuan profundo había calado esta experiencia inolvidable. Al día siguiente fue la desconcentración. Besos, abrazos, lágrimas de emoción y la experiencia imborrable de haber plasmado durante varios días aquello de ser una sola alma y un solo corazón. Esta vez con características transoceánicas. Nos queda ahora poder contagiar en nuestras comunidades juveniles todas las vivencias que, sin duda, van a permanecer para siempre en nuestra memoria, retina y corazón. Gracias a Dios por habernos permitido vivir esta experiencia de Iglesia. Gracias a la Provincia por haberla propiciado. Y gracias a todos los que han tenido que ver para ayudarnos a todos a realizar el itinerario de los Magos de Oriente y poder gritarle al mundo con la fuerza del Espíritu, “Hemos venido a adorarlo”.

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Secretariados Hemos venido a adorarlo

Fr. Carlos María Domínguez Argentina

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Secretariados

JORNADAS

Pedagógicas Agustinianas

Motril, 8 y 9 de septiembre de 2005 Y ya van diez…, y lo que venga. Saludos cariñosos, las anécdotas del año, y del verano, algunas caras nuevas, otras no tanto, ilusión por compartir un proyecto, y, sobre todo, amistad: Un encuentro entrañable. El Secretariado de Apostolado, sección educativa, ha programado duran-

El cronista

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te los días 8 y 9 de septiembre de 2005, a través de un comité organizador, las “X JORNADAS PEDAGÓGICAS AGUSTINIANAS”, que este año han tenido como tema central “LAS RELACIONES HUMANAS Y PROFESIONALES entre los profesores de un centro agustiniano”. El Colegio San Agustín de Motril -felicidades por su 50 aniversario que cumple este año al servicio de los motrileños- fue el encargado de darnos la bienvenida a todos los participantes, San Agustín de Motril y Santo Tomás de Villanueva de Granada –echamos en falta a Guadalajara y a la Consolación de la Chana. Como viene siendo tradicional durante los últimos años, el primer día se dedica a un tema pedagógico, y el segundo, a conocer más en profundidad la Orden de los Agustinos Recoletos; nos hacen un planteamiento

claro: Quiénes somos y qué es lo que queremos. El jueves día 8, después de la acogida y la entrega de material, comenzamos con una oración en la que pedíamos al Señor sencillez, humildad y alegría para ser servidores de nuestros alumnos. El P. Epi nos da la bienvenida y hace la presentación de las jornadas, con un emotivo recuerdo para el P. Alfredo, uno de los propulsores de estos encuentros (¡Ánimo, P. Alfredo, somos muchos los que te admiramos y te queremos; cuenta con nuestra oración y nuestro apoyo). A continuación, Javi nos hace un esbozo de la personalidad del ponente del día, D. Jesús García García, licenciado en Filosofía y Letras, orientador, y sobre todo experto en relaciones interpersonales. Un buen comunicador, pues a través de sus cuatro ponencias nos hizo reflexionar sobre lo que somos y lo que hacemos. Te agradecemos,

Jesús, el habernos sentido a gusto y el habernos hecho pensar y reflexionar. En la primera ponencia, a modo de introducción, destacaba la necesidad de conocer el entorno social en el que viven nuestros alumnos, una sociedad en la que impera el pensamiento débil, una filosofía vital simplifi-

AMOR COMO MÉTODO. Después de un breve refrigerio, continuamos con la segunda ponencia en la que se destacó sobre todo la necesidad de tener una autoestima saludable, de tener una valoración positiva de uno mismo, un grado elevado de confianza en nuestra labor para poder practicar el lenguaje de la

dan entre ellos cuando se desplazan a otros lugares en busca de otro clima. El “¡qué gansada!” ya no podremos utilizarlo tan alegremente… Y en esta dinámica de relación de ayuda profesor – alumnos – padres (4ª ponencia) finalizaron las charlas del primer día del que se pudieron sacar las siguientes conclusiones:

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Secretariados Jornadas Pedagógicas

Grupo de participantes en las jornadas

cada, relativista y reduccionista, un modelo familiar fracturado y disuelto… Educar en este contexto se hace muy difícil (Pesimismo y abdicación). El “modelo” tradicional basado en la autoridad del educador tiende al agotamiento; hay que abrirse a nuevos modelos fundamentados en el “carisma” de cada escuela, en este caso, de nuestra escuela agustiniana, en esa búsqueda de la VERDAD, y utilizando el

ayuda. En este sentido destacó (3ª ponencia) la empatía como valor y raíz de la labor educativa: Nos ayudamos para ayudar… (Reconocimiento y aceptación del otro –tú existes- y respeto por el otro –tú vales-). Teresita nos leyó un texto propuesto por el ponente –”El sentido de los gansos salvajes”- en el que se destacaba el sentido solidario de los gansos ante las dificultades, y el apoyo y ánimo continuo que se

• El Centro del proceso educativo es el alumno y su proceso de crecimiento (proyecto vital). • Aquello que no ayuda, no educa. • Las relaciones interpersonales son tan necesarias como los contenidos. • La calidad del Centro es la calidad de toda la Comunidad Educativa y sus relaciones.

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Secretariados Jornadas Pedagógicas

El ponente, Jesús, finalizó la jornada leyendo un texto de San Agustín que podía resumir todo lo tratado:

« Si hablas, habla por Amor. Si callas, calla por Amor. Si corriges, corrige por Amor. Si perdonas, perdona por Amor ». (San Agustín) El viernes día 9 lo iniciamos con la oración del Educador agustiniano y a continuación el que os escribe hizo una breve semblanza del segundo ponente, el P. José María Sánchez Martín, Director del Colegio Santo Tomás de Villanueva de Granada, alcañizano, aficionado a la Historia (de la que es Licenciado), y siempre al servicio de los demás. Nos habló en la primera charla de la vida de Santo Tomás de Villanueva. Dinámica y amena intervención con apoyo de diapositivas de obras pictóricas sobre la vida y obra del santo Tomás. Nos situó históricamente en la España de los Reyes Católicos y Carlos I para después destacar la importancia de Sto. Tomás de Villanueva en la familia agustiniana y en la sociedad de su época: Desde Fuenllana (nacimiento), pasando por Villanueva de los Infantes (infancia y adolescencia), sus estudios , Alcalá de Henares, Salamanca, el contacto con los religiosos de la Orden de San Agustín, profesión como religioso, ordenación sacerdotal, hasta llegar a nombramientos importantes como el Arzobispado de Granada, que rechazó, y el Arzobispado de Valencia, cargo al que también renunció pero que tuvo que acatar por “obediencia” . En toda la exposición se destacaron los rasgos religiosos y humanos del santo y el servicio que siempre prestó a los demás, sobre

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todo a los más desfavorecidos. La segunda parte de la intervención del P. José Mª se centró en un repaso gráfico(fotos) y estadístico de las diferentes casas (Colegios, parroquias, seminarios…) que tiene la provincia “Santo Tomás de Villanueva” en España, Argentina, Brasil y Venezuela. La clausura de las jornadas fue a cargo del P. Félix quien destacó algunos de los valores desgranados durante los dos días e invitó a los asistentes a ponerlos en práctica, si queremos ofrecer una educación de calidad teniendo siempre muy presente que

nos ayudamos para ayudar. Igualmente insinuó que estas jornadas podían tener continuación con el Aula Agustiniana (finales de enero, Madrid). Se hizo patente la predisposición de un buen grupo de profesores, tanto de Santo Tomás como de San Agustín, para participar en dicha Aula (Conchi, nos vemos en enero, pero en Madrid). Alguno de los presentes insinuó, vistas algunas diapositivas de colegios de Brasil y Argentina, que las XI Jorna-

das se celebraran allende los mares… y el P. Marcelino, presente en el acto, cogió el testigo de la sugerencia y comentó que esa idea de comunicación y contacto entre los profesores de los diferentes centros de la provincia ya se la habían manifestado en alguna de sus visitas a esos centros… Que no caiga en saco roto… Sabemos la dificultad que entraña tal proyecto. Con una Eucaristía, presidida por el P.Provincial, Marcelino Álvarez Rodríguez, concelebrada por todos los frailes asistentes, con el P.José Mª –al órgano- , finalizaron los días de convivencia. En la homilía el P. Marcelino destacó los valores del educador, y en especial del educador agustiniano. Un emocionado recuerdo, de nuevo, para el P. Alfredo, animador de estas jornadas y siempre presente en ellas, nos unió en oración por su pronta mejoría. Seguro que te llega, Alfredo. Ya para finalizar, nuestro agradecimiento al Colegio San Agustín, a su Claustro, por su atención y su acogida; al comité organizador por la buena planificación, mención especial a la magnífica comida del primer día (sobresaliente, tirando a matrícula); y en general, a todos los que han hecho posible este encuentro entre profesores de los Centros de Agustinos Recoletos para fomentar los lazos de convivencia y de amistad. Estas jornadas han tenido calado. Ojalá esta llama siga encendida para poder mantener ese pensamiento positivo, algo que nos hará, sin duda alguna, más felices. Nos vemos en las próximas. Cristóbal Píñar Vico Profesor del Colegio Santo Tomás de Villanueva de Granada

Fraternidad en el

Camino

Quienes nos cuentan, con palabras emocionadas algunos pormenores del encuentro de un grupo de hijos de Agustín con las raíces de Santo Tomás, es un matrimonio crecido a la vera de los agustinos recoletos que están vinculados a la comunidad del colegio y parroquia Santo Tomás de Villanueva de Granada hace muchos años. Se han sentido parte integrante del equipo de formación del centro y se impregnaron del amor a la comunidad de los seguidores de San Agustín. Eso sí, desde la acción, desde la Fraternidad Seglar, desde la catequesis impartida, desde el deporte acompañado, viendo crecer a sus dos hijos y ayudando a crecer a los de demás. Ellos son Antonio y Mercedes, y hoy nos cuentan la emoción con que vivieron un encuentro fraterno por tierras de la Mancha, tras las huellas de Santo Tomás.

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Rincón de la Fraternidad Seglar

La mañana era fresquita pero nuestro corazón El pasado día 18 de Septiembre nos desplazamos desde Granada varios miembros de la Fra- estaba caliente por la emoción y nos dirigimos a la ternidad Seglar OAR a celebrar el 450 aniversario iglesia de S. Andrés, situada en su hermosa plaza del encuentro definitivo con Dios de Santo Tomás de Villanueva, el cual es tan significativo para todos nosotros por la vinculación especial con la provincia a la cual pertenecemos. Queremos dar una breve pincelada de lo que fue este gran día: Partimos muy temprano en un autocar desde la parroquia y acompañados por el P. David Hernández. Nos encaminamos hacia las quijotescas tierras de la Mancha y concretamente hacia “Villanueva de los Infantes”. ¡Un lugar de la Mancha de cuyo nombre sí quiero acordarme! Mercedes y Antonio

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Rincón de la Fraternidad Seglar Mayor. Allí tuvo lugar el encuentro con los sacerdo- realizar la oración de vísperas, seguida de la expotes, hermanos, novicios y fraternos procedentes de sición eucarística, ¡ya teníamos fuerza de cuerpo y diversos puntos de España y a continuación se cele- alma! bró la eucaristía presidida por el obispo de Ciudad Real y concelebrada por el prior provincial OAR P. Marcelino Alvarez Rodríguez y numerosos sacerdotes agustinos; fue un acto maravilloso y muy emocionante. A su término realizamos una visita turística guiada a la ciudad cervantina que sorprende por su belleza y monumentalidad: La Alhóndiga, la casa del Arco, la casa de los Estudios, casa de Santo Tomás, oratorio, casa de la Inquisición, iglesia y convento de Santo Domingo (aquí falleció el insigne escritor Francisco de Quevedo), casa del caCalle de Villanueva de los Infantes ballero del verde gabán, y un etc. muy largo Nuestra última visita fue a la localidad de Fuenque trasladó nuestra mente a otra época; no diremos que mejor, pero si de un elevado concepto llana donde oramos en lo que es el punto de oriartístico y de grandes valores humanos, se nota la gen de Santo Tomás, su casa natal y su pila bautishuella de las singulares órdenes de Santiago y de mal; desde allí y con el adiós caluroso del prior Calatrava y se respira el ambiente en el cual vivió Provincial P. Marcelino y de los demás sacerdotes y componentes de la Orden, emprendimos el resus primeros años nuestro santo. A la hora del buen yantar nos marchamos al greso a Granada después de haber pasado un fessantuario de la Virgen de la Antigua, que es la pa- tivo y gran día en olor y honor a Santo Tomás de

Plaza de Villanueva de los Infantes

trona de esta villa y de su comarca y que se procesiona esta tarde junto a Santo Tomás de Villanueva. Después de visitar el santuario con su bonita plaza de toros y una vez repuestas las fuerzas, regresamos hacia la iglesia de S. Andrés apóstol para

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Villanueva, conmemorando el 450 aniversario en el cual se marchó a gozar de la presencia de Dios. Antonio y Mercedes Miembros de la Fraternidad Seglar de Granada

CALENDARIO PROVINCIAL 2005

450 ANIVERSARIO DE SU MUERTE 1555-2005

Octubre día 7: días 8 y 9: día 10: día 15: día 16:

Reunión de priores Congreso de San Nicolás Día de la Provincia Reunión de consejo provincial Visita Fraterna a Vicarías de América día 19: Día misional día 28: Día vocacional días 29 y 30: Festival de la canción J.A.R.

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Cumpleaños de los Religiosos

Noviembre día 12: Reunión de consejo día 13: Ordenación de diáconos en Buenos Aires días 17 al 24: Encuentro de formadores en Caracas día 19: Día misional días 19 y 20: Primera convivencia vocacional días 21al 26: Encuentro apostolado ministerial, Belém día 28: Día vocacional.

Diciembre día 5: día 19: días 27 y 28: día 28: día 29:

Día de la Recolección Día misional Jornadas de oración Día vocacional. Consejo provincial en Monachil.

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