141 Antena Informativa sembradores del evangelio

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(fundado en diciembre de 1975) Editado por los Agustinos Recoletos Provincia de Santo Tomás de Villanueva Editado por los Agustinos Recoletos Provincia de Santo Tomás de Villanueva

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Nº 141 marzo 2006

Fotografía P. Jesús Cerezal Fernández Preimpresión TADIGRA. Granada Impresión Editorial Imprenta Santa Rita Monachil (Granada) Depósito legal GR-115-1998 C/ Briones, 26 28042 Barajas, Madrid Teléfono: 91-748 00 11 Fax: 91-748 01 97 E-Mail: curtomas@oarecoletos.org E-mail revista: antenainformativa@oarecoletos.org E-mail: curiaprovincial@satovi.org

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PROVINCIA 6 9

Encuentro Provinical de Párrocos Jornadas de Oración

NOTICIAS OAR 11 Entrevista al P. General en Radio Vaticana

CRÓNICAS ESPAÑA 15 Hospitalicos 1 7 Monachil 20 Motril

Redacción Jesús Cerezal Fernández (Director) Antonio Carrón de la Torre Colaboran en este número P. Deotino Rodríguez, P. José Miguel Fernández, P. Jesús Cerezal, P. Provincial, P. General, Javier D. Guerra, P. Alfredo Arce Medina, P. José Miguel Fernández, Don Santiago Agüero, P. Antonio Carrón de la Torre, Doña Josefina, Matrimonio Pepe y Maruja, P. Daniel R. Medina, P. Juan Cuesta Poza, P. José María Garde Ramírez, P. Imanol Larrínaga Bengoechea. Fr. Shyju

CARTA DEL P. PROVINCIAL Sembradores

nº 141 / Marzo 2006

BOLETÍN INFORMATIVO PROVINCIA SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA

SALUDO DEL DIRECTOR: ¡Déjale que pase!

Sumario

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BRASIL 22 ¡A todo vapor!

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I CENTENARIO DE SAN EZEQUIEL MORENO 26 27 29 31

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Himno al Santo ¿Quién soy yo?

Ideas para pensar Apertura del Primer Centenario

SECRETARIADOS 32 Convivencia de sevillanos en Brasil 34 XI Festival de la Canción Jovén

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RINCÓN DE LA FRATERNIDAD SEGLAR 36 Día de la Orden vivida por una fraterna 38 Testigos de un matrimonio

ACTUALIDAD 40 La educación también importa 41 Lejos, pero como en familia

ábrele la puerta de par en par!

El año nuevo entró a la chita callando, sin ruidos, como el que no quiere la cosa. Sopló las cenizas de 2005, que hicieron mutis por el foro, y volaron perdiéndose en las tinieblas de la noche, mientras el personal distraído contaba las campanadas. Traspasó el umbral de la casa y cuando nos dimos cuenta apareció en la cocina sin pedir permiso para incorporarse a la celebración de su nacimiento.

Al romper la mañana de su primer día entre nosotros la criatura fue tomando confianza y sus tonos plomizos de recién nacido se tornaron en cálidos y rosados, como quien sabe que, aunque su currículum es corto y su historial está en mantillas, tiene todos los días del mundo por delante para rellenar de acontecimientos las hojas de su libro y un camino nuevo por andar.

Crecido por el recibimiento y el tono festivo del momento, se adueñó de la situación y tomó la batuta para dirigir el himno de la vida nueva y animar la fiesta. Su interpretación fue apoteósica: abrió la representación con un largo calderón que creó ambiente de recogimiento interior que permitió escuchar los primero latidos del corazón en el año nuevo, el fluir de la sangre por todo el cuerpo,

de revisión de cuentas y propósitos…, todo el reino de los sentidos se replegó ensimismado para gozar una sensación nueva, desconocida, ausente en el trajín diario por el activismo que envuelve las mareas del calendario…

En un segundo compás, con los ojos cerrados y los sentidos despiertos, algo apocados por el peso de la capa de indigencia que cubre a todo mortal, se oyó un respirar profundo, hablar con el dueño del tiempo, con el que hace nuevas todas las cosas para pedirle que renueve también nuestro ser. Que nos dé nuestra parte de alegría en el año al que nos asomamos con renovada ilusión, que nos ayude a ser mejores. Después, intentando aportar algo a nuestro pacto, propusimos limar asperezas en el trato, erradicar odios de nuestras vidas, extinguir los errores y evitar que alguien derrame lágrimas por mi dureza; ofrecer ternura y calor a quienes nos acompañan en el sendero del año nuevo que comenzamos.

Conocedores del lastre que arrastramos por el camino recorrido, del peso del barro pegado a nuestros zancajos, prometimos llevar los ojos bien abiertos para reparar en cada bache, en cada pedrusco, y sortear las zancadillas, si las hubiera. …y en esas estamos.

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¡Déjale que pase,

El Director P. Jesús Cerezal Fernández

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Provincia

Sembradores del Evangelio

Con la llegada del primero de enero de 2006 comienza un año con un intenso color misionero.

Ya el Capítulo General había plasmado, en una ordenación, la corriente misionera que recorre las arterias de nuestros religiosos y pide al P. General con su Consejo una declaración que provoque iniciativas en línea misional.

La declaración del P. General de 5 de marzo de 2005 viene a reafirmar la vena misional de nuestra orden, que hace honor a nuestra historia antigua y moderna. Misioneros desde 1606 en Filipinas, posteriormente en Colombia y misioneros en China y en nuevos países de Iberoamérica cuando la presencia en Filipinas se tornó inviable para muchos de nuestros hermanos.

El luminoso ejemplo de misionero y pastor que San Ezequiel nos ha dejado constituye un patrimonio valioso y señero.

Misiones de jóvenes entusiastas realizan, a lo largo del siglo XX, aquellas mismas misiones hacia China e Iberoamérica. Las gestas de nuestros misioneros no desmerecen de las realizadas en anteriores centurias.

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Creo justo evocar el recuerdo de algunos de estos insignes hermanos de nuestra provincia que han ido haciendo presente el evangelio en las misiones de Lábrea y de Marajó.

Hermanos que entregaron su vida en la misión y su desenlace fue dramático: Mons. Ignacio Martínez, cuya causa de beatificación ya ha superado la fase diocesana, P. Jesús Pardo, cuyo arrojo para sacar de un remolino a varios niños que eran arrastrados por el agua, le llevó a verse él mismo engullido por el río.

P. Crescencio Hernando cuya vida joven fue segada por el tétano.

P. Román Echávarri, cuya reacción heroica libró a varias personas en el naufragio de la barca en la procesión fluvial de Salvaterra; su corazón no aguantó el esfuerzo.

Hermanos cuya vida se consumió en la labor misional prolongada, silenciosa y cercana al pueblo y que finalizaron sus días en la misión:

“Estamos especialmente invitados todos los miembros de la Orden a reflexionar sobre la dimensión misionera de nuestro carisma, a la luz del ejemplo de San Ezequiel Moreno, de quien celebramos el primer centenario de su muerte, y movidos gozosamente por el grato recuerdo del cuarto centenario de nuestra providencial llegada a Filipinas” ( Declaración del año 2006 como Año Misionero Agustino Recoleto).

Monseñor Alquilio Álvarez, P. Faustino Legarda, P. Dolsé García, P. Juan Ignacio Armendáriz.

Hermanos que han entregado muchos años dedicando sus mejores iniciativas e ilusiones en la construcción de comunidades cristianas que hoy constituyen la Prelatura de Marajó. Hoy continúan viviendo su consagración religiosa y su entrega al ser-

vicio de la Iglesia en las diferentes tareas que la “La providencial y feliz coincidenobediencia les encomienda. cia de este Año Misionero OAR con el Hermanos que hoy tercer año del Jubileo Agustiniano debe continúan la labor de tener especial resonancia en nuestras coanunciar el evangelio con munidades, de manera que todos sus el mismo espíritu de enmiembros vivamos, con todas las consetrega y alegría en un ambiente tal vez más advercuencias, identificados con el anima una so e inhóspito, no tanto et cor unum in Deum, el también aguspor las limitaciones cultiniano sentire cum Ecclesia. Es otro returales o por necesidades clamo oportuno en la búsqueda de nuesmateriales cuanto por tra identificación en este tan mudable los nuevos problemas mundo actual.” (De la carta circular del consumismo, la indiferencia, la inmigración del P. Prior Geneal con motivo del Año urbana, las injusticias con Misionero Agustino Recoleto) los más débiles….

No pretendo sobrevalorar la labor de los misioneros, en comparación con otras tareas co- de gozosa entrega. munes que realizamos, con una gran entrega e innegable acierto en diferentes lugares y constituyen también un inapreciable servicio a la Iglesia de Dios.

Pero la memoria de nuestro activo misionero debe ser motivo de reflexión común y de compromiso a continuar la nueva evangelización, con nuevos métodos, nuevo ímpetu y nuevas formas.

Si bien el anuncio de Jesucristo es cada vez más urgente en cualquier lugar, nación o ambiente socioeconómico, las “misiones” que la Iglesia nos encomienda como tales, continúan siendo nuestro más auténtico campo de testimonio, de esmerada dedicación y

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Provincia

P. Marcelino Álvarez Prior Provincial

Sirvieron a la Misión de Marajó: Monseñor Gregorio Alonso y Monseñor Alquilio Álvarez (izquierda); a la de Lábrea: Monseñor Ignacio Martínez y Monseñor José Álvarez, (a la dacha), hoy lo hacen otros.

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Provincia

Encuentro Provincial de

Párrocos BELÉM DE PARÁ – BRASIL, 21 de Noviembre de 2005 Durante la semana del 21 al 26 del pasado mes de noviembre, estuvimos reunidos en la ciudad de Belém, Brasil, un total de 16 sacerdotes agustinos recoletos, párrocos en su mayoría, de la Provincia de Sto. Tomás de Villanueva, procedentes de España, Brasil y de la misión de Marajó. El P. Provincial, Fr. Marcelino Álvarez, se uniría también al grupo, hacia el final de la semana. El motivo de nuestra reunión estaba previsto en el Proyecto provincial, dentro del Apostolado ministerial (6.4.3.2), y la programación fue la siguiente: El primer día cada uno de los participantes hizo un breve relato de la situación general de su parroquia y una reflexión sobre los puntos que afectan al Apostolado Ministerial y que vienen indicados en el Proyecto provincial, las Ordenaciones y Directorio del último Capítulo Provincial: papel del laico en la parroquia, pastoral misionera y vo-

cacional, proyecto y plano de pastoral parroquial, consejo pastoral y económico parroquiales, ONG Haren Alde etc.

Don José Luis, al tratar sobre la Evangelización configuró su reflexión en dos temas: «La Palabra de Dios en nuestro ministerio de evangelización» y «La Palabra de Dios y el ministerio episcopal de San Agustín». En el primer tema destacó el poder de la Palabra y la Palabra de la Cruz, la prioridad del anuncio, el Espíritu Santo como protagonista de la evangelización, y la predicación de la moral y nueva evangelización. En la segunda charla, situó a San Agustín como evangelizador en su ministerio episcopal y en relación con las Sagradas Escrituras; nos habló, también, de la sabiduría y elocuencia en el predicador, y del pastoreo del pueblo de Dios y la predicación de la Palabra (Sermón 46).

Lunes, 21 «Revisión de las Ordenaciones, Directorio y Proyecto provincial en los números correspondientes al Apostolado Ministerial».

Martes, 22 «El ministerio de la Palabra en nuestra Evangelización». Expone: D. José Luis Azcona, Obispo prelado de Marajó (Amazonas).

Miércoles, 23 «La Pastoral Misionera en la Parroquia». Expone: P. Fray Victoriano Sánchez, prior de misiones de Marajó.

Jueves, 24 «La acción social en la Parroquia». Expone: D. Jesús Mª Cizaurre, Obispo prelado de Cametá (Amazonas).

Viernes, 25 «El laico en el Apostolado Ministerial». Expone: D. Alcione Marques Fernández, laico de la Iglesia de Riberäo Claro, San Pablo.

Sábado, 26 «Actitudes fundamentales del Pastor en la Parroquia». D. Orani Tempesta, Arzobispo de Belém de Pará.

OB. Los expositores fueron invitados a que, en la medida de lo posible, los temas tuviesen un marco o prisma agustiniano. Por otro lado, hubo un asunto importante y que estuvo ausente en la programación «La catequesis en la Parroquia», que no pudo ser dado debido a que su expositor, el Obispo de Tianguá, Fortaleza, D. Francisco Javier, tenía ya su agenda comprometida.

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«La pastoral misionera en la Parroquia». El P. Victoriano, después de definir y objetivar la pastoral misionera, nos indicó los servicios evangelizadores que debe realizar toda pastoral misionera: animar, formar, cooperar con otras iglesias y organizar. Nos recordó, también, citando a Juan Pablo II, algo tan importante como que «La parroquia actual está llamada a vivir en estado permanente de misión, dirigiendo su acción misionera tanto ad intra como ad extra. En una sociedad que se va separando progresivamente de la visión cristiana de la vida y donde sectores más amplios pasan a negar o prescindir de Dios, las parroquias necesitan elaborar un proyecto evangelizador y misionero» (RM 49).

El Obispo de Cametá, D. Jesús Mª Cizaurre enmarcó su tema dentro de una pastoral social amplia, para desembocar, al final, en la acción social parroquial. Inició su exposición tomando como base la realidad brasilera. Posteriormente definió y fundamentó la pastoral social. Y, al final, entró en lo que podría ser la estructura social parroquial, con sus pastorales específicas y los organismos que las articulan. Nos apuntó algunos pasos muy intere-

santes a la hora de organizar una pastoral social y llamó la atención sobre la importancia de la formación política y la ecología en todo este asunto.

La exposición sobre «El protagonismo del laico en la pastoral parroquial» corrió a cargo del Sr. Alcione Marques. El mencionado laico, casado y con tres hijos, comenzó hablándonos del testimonio de su propia conversión, de los 10 años que estuvo al servicio de la Iglesia como formador de evangelizadores y de su actual trabajo profesional como consultor de desenvolvimiento humano, social y económico. Nos dijo, también, que uno de los objetivos que persigue, en la actualidad, es formar a empresarios para la construcción de empresas con espíritu católico. Sus charlas de la mañana, a petición de los sacerdotes, se prolongaron por la tarde del viernes y sábado. Alcione nos señaló la necesidad de desenvolvimiento de cuatro pilares básicos a la hora de trabajar en nuestras parroquias al lado de los laicos: el humano, el social, el natural y el económico. Fue desarrollando, a continuación, algunos temas importantes, como la participación del laico profesional a favor del Reino, la evangelización y formación del laico antes de asu-

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Provincia

P. Juan Antonio, responsable del encuentro con uno de los participantes

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PROVINCIA Encuentro Provincial de Párrocos • •

• • Ponencia dirigida por Monseñor Jesús Mª Cizaurre, O.A.R., Obispo de Cametá.

mir cualquier trabajo parroquial. Esta formación deberá basarse especialmente en dos realidades esenciales y que deben respetar su orden cronológica, primero `El Kerigma y, después, la Catequesis. En la misa de la noche, haciendo una excepción especial, le pedimos que nos predicase. Para terminar, coordinó una reflexión que no estaba en el programa del Encuentro pero que, por su importancia y a pedido de los presentes, se añadió al conjunto de los temas: La juventud en nuestras parroquias.

En la mañana del sábado, último día del Encuentro, nos visitó D. Orani, Arzobispo de Belém.

Sin apuntes ni papeles nos fue hablando y explicando las actitudes principales de un pastor en su parroquia. Las anotamos a continuación:

Entrada procesional a celebrar la eucaristía.

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• • •

Conocer la realidad y usar un lenguaje que sintonice con sus fieles.

Saber estar presente en los momentos importantes, al lado de la gente (El sacerdote no será recordado tanto por lo que dijo en sus sermones, cuanto por haber estado junto al sufridor).

Escuchar a las personas.

Estar abierto a otras parroquias y realidades. La parroquia no es un gueto. Respetar y colaborar Saber conjugar las pequeñas comunidades o grupos con la grande masa del pueblo cristiano.

Evangelizar a los que vienen a la parroquia para convertirlos en misioneros.

Tiempo y lugar para rezar.

...Y no queremos dejarnos en el tintero otras cosas importantes. Reconocemos y quedamos muy agradecidos con los que nos impartieron las charlas. Ellos, además de su presencia, se las trabajaron bien y, ahora, nos toca a los participantes hacer un digno y práctico uso de ellas.

Gratitud, igualmente, a favor de los hermanos de la Comunidad de Belém, por su generosa acogida y trato durante todo el Encuentro. Tuvieron el detalle, en la capilla de la Comunidad, a través de mensajes y otros objetos simbólicos, de darnos la bienvenida y anunciar el nombre de todas nuestras parroquias y el motivo u objeto de nuestra reunión.

El ambiente fraterno fue bien recoleto.

Todos los días nos encontrábamos a las 7:00 h. en la oración y dedicábamos la mañana a tomar nota de las charlas del invitado de turno. Por la tarde reflexionábamos en grupo sobre el tema expuesto y, al anochecer, celebrábamos la Eucaristía junto a los fieles de la parroquia. A las 21:00 h. quedábamos liberados para tomar un sorbete tropical, un agua fresquita de coco o una piña de Salvaterra que son las mejores del mundo. ...Y todo bajo la bendición de San José, San Agustín y Santa Rita, sin olvidar al inseparable calorcito tropical.

encuentro fraterno Jornadas de Oración 2005

en ambiente Navideño, al calor de la Madre del Buen Consejo Y llegamos a Monachil. A lo largo de la tarde fueron acercándose los religiosos de las distintas comunidades. Venían de Burgos, Guadalajara, Madrid, Alhaurín, Motril, Granada...de todas las casas de la provincia en España.

Veníamos un año más a nuestra casa de espiritualidad en Monachil a celebrar las «Jornadas de Oración», que suman ya XXIII. Traíamos la ilusión de pasar unos días de convivencia y oración con los hermanos de otras comunidades de la provincia. Ya en la cena nos saludamos efusivamente, y entremezclados en las mesas, se nos hizo corta la refección por la animada charla.

Era el 26 de diciembre. Veníamos convocados por el secretariado provincial de espiritualidad, que un año más organizaba las «Jornadas de Oración».

Este año el tema era « Orar con las Constituciones», y el ponente el P. Ángel Antonio García Cuadrado, maestro de profesos en nuestro convento san Agustín de Burgos.

Tras la cena se presentó el horario y programa para estos dos días 27 y 28 . que fue bien acogido con un leve retoque. Éramos 40 contando las hermanas misioneras agustinas recoletas, que desde las primeras jornadas nos honran con su participación.

Trataremos en estos días de profundizar en el contenido de nuestras Constituciones conviviendo «unanimiter et concordes in Deum».

El P. Ángel Antonio nos fue guiando como un experto maestro por el texto de las Constituciones, usando un Power-Poin, que centró nuestra atención y hacía más fácil el seguimiento de la exposición. «El Espíritu Santo es quién dirige a la Iglesia»… «La provee de dones jerárquicos y carismáticos»… «Entre los carismas están las distintas familias religiosas surgidas del clamor de Dios»...»Entre las diversas familias religiosas está la Orden de Agustinos Recoletos»...»Fue en el capítulo de Toledo (1588) de la provincia agustiniana de Castilla,

cuando los vocales haciéndose eco del espíritu de renovado fervor en muchos religiosos , se determinó que se fundaran algunas casas en las que se observara la nueva forma de vida»...»Porque hay entre nosotros , o al menos puede haber, algunos tan amantes de la perfección monástica que desean seguir un plan de vida más austero, cuyo legí-

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Provincia

P. Alfredo, presidente del secretariado provincial de espiritualidad, preside la eucaristía.

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PROVINCIA Encuentro fraterno

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timo deseo debemos favorecer para no poner obstáculos a la obra del Espíritu Santo...determinamos que en nuestra provincia se señalen o se funden tres o más monasterios de varones... en los que se practique una forma de vida más estricta»... Nuestro propósito es «viviendo en comunidad de hermanos, seguir e imitar a Cristo, pobre, casto y obediente, buscar la verdad, y servir a la Iglesia, según el carisma de san Agustín y la Forma de vivir».

El P. Ángel Antonio ponía corazón en las explicaciones y nos acercaba a los documentos recientes de la Iglesia sobre la vida consagrada. Citaba con fruición y profusión textos de «Congregavit nos in unum», «Vita Consecrata» y «Ca- P. Ángel Antonio, animó con sus charlas las jornadas de oración. minar desde Cristo». Nos hacía pensar con agradecimiento en el don de la vocación a posible la unión íntima y vital con Dios.» Otro elela vida agustino- recoleta, y en la tarea que tenía- mento fundamental es el carácter comunitario; nace mos por delante para identificarnos con nuestro precisamente de la contemplación, que no aísla al carisma y ocupar en la Iglesia el sitio que el Espíri- religioso sino que le pone en comunicación, pritu Santo nos señale. mero con Dios y, en su amor, lo hace comunión con los hermanos y nace así la comunidad. La comunidad primitiva de Jerusalén, descrita en los Hechos de los Apóstoles, es nuestro ideal. Y el tercer elemento constitutivo de nuestra identidad es el carácter apostólico. « El amor de Dios que nos llamó a cada uno, y que nos hizo comunión de hermanos con otros que el mismo Señor llamó, tiene necesariamente que expandirse al mundo y anunciar a los hombres la Buena Noticia. Toda comunidad debe ser apostólica y crear comunión entre los hombre. Se nos exige que seamos « maestros en comunión « en un mundo que anda dividido y disperso.

Y terminamos con la Virgen María, madre de Cristo, madre de la Iglesia, modelo de la vida consagrada y camino directo que lleva a Cristo. Una Grupo de participantes en el encuentro. tierna devoción es la mejor garantía Elemento fundamental del carisma agustino para vivir con fidelidad nuestra vocación. Se acarecoleto- nos recordaba- es el carácter contempla- baron las jornadas , pero volvimos a nuestras tivo, «relación personal y salvífica con Dios, Padre comunidades «conservando estas cosas en el code Nuestro Señor Jesucristo.» Es Jesucristo la nor- razón. ma y el camino «Sólo con Cristo, con él y en él, es Fr. Alfredo Arce Medina

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Entrevista al

P.enGeneral Radio Vaticana TEXTO COMPLETO DE LA ENTREVISTA REALIZADA AL P. JAVIER DESIDERIO GUERRA, PRIOR GENERAL DE NUESTRA ORDEN, POR MONSEÑOR JESÚS IRIGOYEN Y EMITIDA POR RADIO VATICANA EL DOMINGO 30 DE OCTUBRE DE 2005.

I. ¿Puede decirse que la Orden de Agustinos Recoletos es una Orden misionera?

desde su conversión y en su experiencia de obispo.

Posteriormente, con el desarrollo histórico de la vida religiosa, respondiendo a la comprensión cada vez mejor que iba adquirien-

Por unos momentos, retrocedemos en el tiempo al pensamiento misionero agustiniano, a 16 siglos de distancia de San Agustín, que es referencia obligatoria de nuestro carisma religioso y que sigue siendo fuente inagotable de inspiración como hombre de Iglesia. Además de la perspectiva general de la misión cristiana que podemos contemplar en su pastoral como obispo y en sus escritos, en sintonía con la Iglesia del siglo V, podemos decir que la difusión misionera constituía un fenómeno espontáneo y no era objeto de ningún proyecto especial para llevarla a Rvdmo. P. General, Javier D. Guerra. cabo. De todas formas, San Agustín manifiesta siempre do de sí misma, ésta se fue una actitud abierta, basada en su abriendo, hablando en general, a clarividencia doctrinal y, sobre todos los apostolados de vantodo, en su evolución espiritual guardia. Es bien sabido lo que la

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evangelización de Europa debe al monacato y la importancia de sus iniciativas misioneras. En el siglo XIII surge una nueva forma de vida religiosa, la que caracteriza a las órdenes mendicantes, cuyos miembros abrazan un nuevo estilo de fraternidad, pobreza y simplicidad evangélica: se asientan en las ciudades, se acercan al pueblo, adoptan un género de vida más móvil, más disponible y universal, y comienzan a desarrollar un nuevo tipo de predicación y apostolado; aunque no utilizan la palabra misión, son verdaderos misioneros ambulantes y no se acobardan ante la misma misión a los gentiles.

Por esta época tuvo lugar la Gran Unión de todos los Agustinos cuyo influjo llevamos también nosotros — los Agustinos Recoletos — en la herencia genética de nuestro carisma y que, de acuerdo con las necesidades de su tiempo, recibieron una nueva orientación comunitaria y expresamente apostólica.

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En el siglo XVI nace nuestra Orden. Eran los tiempos de la evangelización de América. Las consignas más urgentes de interioridad y de reforma a partir del Concilio de Trento, se hermanaban paradójicamente con las más comprometidas empresas misioneras.

Tres de aquellos ilustres hermanos agustinos que nuestra Orden consideró siempre sus antecesores — Santo Tomás de Villanueva, San Alonso de Orozco y el venerable Tomé de Jesús — tuvieron notables iniciativas de carácter misionero. Santo Tomás, siendo provincial envió dos misiones a México y apoyó continuamente esta empresa en la que participaron varios de sus discípulos; promovió también casas de formación para estos misioneros. San Alonso llegó a embarcarse, con su cruz de madera, para las misiones de México, aunque debió volverse de las Canarias, maltrecho por un agravamiento de su artritis. Tomé de Jesús permaneció voluntario en las cárceles de Marruecos para no abandonar espiritualmente a los cautivos. Esta unión entre los propósitos de perfección y la aventura de las misiones, como dos efectos complementarios de un mismo fenómeno espiritual, es algo que se echa de ver en los mismos albores de nuestra historia.

Ya en las primeras Constituciones de la Orden tienen las misiones alguna presencia, cosa que se repite en las de los siglos XVII, XVIII y XIX. Ahora bien, el apostolado misional adquirió consistencia en nuestra legislación con el texto constitucional del año 1912. Según él, el apostolado misional sería un derecho hereditario de la Orden, al que no podíamos renunciar sin traicionar nuestra identidad.

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Mapa, casi completo, donde los Agustinos Recoletos desempeñan su labor pastoral.

Las actuales Constituciones, que datan del año 1987, dedican un apartado especial con 16 números al apostolado misional. Creo que es especialmente significativo el n.º 290 que dice: La Orden, como parte de la Iglesia peregrina, es misionera; además, por tradición y derecho de herencia, difunde su caridad para implantar la Iglesia entre los pueblos que todavía no creen en Cristo, o para desarrollarla en aquellas regiones en las que no hay jerarquía propia, ni madurez de vida cristiana, ni suficiente predicación evangélica.

Después de esta reflexión, respondiendo a su pregunta, creo que se puede decir que nuestra Orden no es exclusiva ni acaso preferentemente misionera; pero, está muy claro que las misiones pertenecen a la misma entraña de su ser. De hecho, la tendencia actual en la comunidad agustino-recoleta es de creciente apoyo y aprecio teórico y práctico, tanto espiritual como material

II. ¿Qué despliegue misionero tiene actualmente la Orden de Agustinos Recoletos?

Nuestra Familia AgustinoRecoleta ha tenido una larga y brillante trayectoria misionera. Muchos de los lugares que fueron evangelizados por nuestros hermanos son hoy iglesias locales bien constituidas, de las que hemos ido saliendo con la alegría de la misión cumplida y con la sensación de que somos siervos inútiles, hemos hecho lo que teníamos que hacer.

En la actualidad, realizan su trabajo pastoral como misioneros más de 80 religiosos, lo cual supone casi un 10% de los que se encuentran en plenitud de fuerzas, y lo hacen desde 22 comunidades religiosas. La Orden tiene encomendadas por la Santa Sede 5 áreas misioneras con un Obispo agustino recoleto al frente de cada una de ellas: dos en la zona amazónica de Brasil — las prelaturas de Lábrea y Marajó —, una en Colombia — el vicariato de Trinidad—, una en Panamá — la prelatura de Bocas del Toro —, y otra en Perú — la prelatura de Chota. Atiende además a varias comunidades cristianas en China continental y Taiwan y a

un centro misionero con cinco religiosos en la ciudad de Kamabai, de Sierra Leona.

Puede ser significativo que de los 17 obispos de la Orden que actualmente están al servicio de la Iglesia, al menos 12 atienden a zonas de misión o iglesias particulares muy necesitadas. Además la comunidad agustino-recoleta tiene también a su cuidado distritos urbanos que entran de lleno en la definición moderna del concepto actual de misión.

III. ¿Cuáles son los campos de misión que atiende la Orden con especiales dificultades?

Cada día son más las noticias de China que recorren el mundo. De todos es conocida la delicada situación actual de China en muchos aspectos, que lógicamente también afecta a la tarea de nuestros misioneros. China cambia constantemente como lo hacen la mayor parte de las naciones.

En los últimos veinte años, y más de prisa en el último decenio, los cambios han sido profundos y diversos en la vida y actividades del país. Estos cambios afectan, de manera especial, a la economía y a las relaciones con otros países y religiones. Tal vez sea el trato del Gobierno respecto a la religión uno de los aspectos en que más se ha advertido la diferencia en estos últimos años.

Pese a estas dificultades, el futuro de la Iglesia en China puede ser espléndido. La cultura ancestral del pueblo chino y las características de sus individuos son muy aptas para la recepción seria del mensaje evangélico.

Todavía resuenan en nuestros oídos y en nuestro corazón las palabras del Papa Benedicto XVI

en la reciente clausura del Sínodo de los Obispos, el día del Domund, manifestando su sentimiento de viva pena por la ausencia de los obispos de la Iglesia en China, a la vez que les enviaba un fraterno saludo y aseguraba su cercanía en la oración por ellos, por sus sacerdotes y por sus fieles.

La historia va caminando y confiamos en que pronto se vayan superando las dificultades, tendiendo puentes por medio del diálogo y los encuentros, respetando siempre la historia y la cultura del pueblo chino.

Por la novedad, podemos hablar de dificultades especiales también en nuestra misión de Sierra Leona. La historia de nuestra presencia misionera en este país es breve. El 30 de diciembre de 1996 llegaban, a petición de la Santa Sede, los cinco primeros misioneros agustinos recoletos: dos españoles, dos filipinos y un australiano. Se cumplía así el sueño de la Orden de misionar en África, el continente de San Agustín.

Eran tiempos de inseguridad

política y amenazas de la guerrilla en ese país. Al año siguiente se les unió un nuevo misionero español que, cuando llevaba apenas un mes, fue secuestrado por la guerrilla, aunque en pocos días tuvo un feliz desenlace sin mayores consecuencias.

A comienzos del año 1999, debido a la gran inseguridad, los misioneros salieron del país y retornaron a su centro misional en Kamabai cuando se constató que la situación había mejorado, realizando el mismo proceso de las demás congregaciones que trabajaban allí antes de que la situación de violencia se hiciera insostenible. El retorno se ha realizado progresivamente: el año 2003, volvieron tres misioneros filipinos, y a primeros de junio de este año 2005, tuve la suerte de acompañar a la segunda expedición con dos filipinos más y un coreano; hace escasamente un mes, se ha incorporado a la misión un nuevo misionero español, aquel que había sido secuestrado a comienzos del año 1998.

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Saludo del P. General de la Orden al santo Padre.

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Durante nueve días, tuve la religiosos, especialmente en los oportunidad de conocer los mi- días festivos. Igualmente, apoyan nisterios que atienden nuestros en cuanto pueden a la promomisioneros y los de otras congre- ción humana en tareas asistenciagaciones. Aprecié el carácter pa- les, especialmente las sanitarias, cífico, dialogante, cordial y aco- para erradicar enfermedades engedor de estas gentes y de sus démicas. dirigentes, al menos en los pequeños poblados.

Conocí también el difícil trabajo de evangelización de nuestros misioneros en un país cuya religión prevalente es la musulmana (60%), el 10% son cristianos y el resto practican cultos animistas muy variados.

Igualmente pude comprobar la situación lastimosa de un pequeño país en vías de desarro- Como la barca de Pedro… llo, después de una gueIV. ¿Cuál es el servicio mirra fratricida de más de 10 años, con más de 50.000 muertos e in- sionero más cultivado? finidad de mutilados y donde, La obra realizada por nuesademás, son todavía alarmantes los estragos de enfermedades tros misioneros es ingente. Nuescomo la lepra, la tuberculosis, la tra presencia en estas iglesias nemalaria y el sida. Sierra Leona es, cesitadas es imprescindible. Esta también, el país con la mayor tarea de apoyo, ayuda y colabomortalidad infantil y analfabetis- ración para el crecimiento y mamo del mundo y el de esperanza durez de estas iglesias locales se de vida más baja y menor desa- halla en distintas fases de desarrollo en los diferentes territorios mirrollo humano del planeta.

Con esta carta de presentación sionales.

Los misioneros han sabido podemos hacernos una idea de la labor de los misioneros. Ade- aprovechar una serie de dificulmás de profundizar en su pro- tades que, día a día, se fueron pia inculturación, comenzando consolidando como oportunidades, por aprender el krio, que es la aun en el plano material: - Nuestras misiones cuentan lengua indígena más común entre sus múltiples etnias — la len- con el número de religiosos que mígua oficial es el inglés —, con la nimamente se requieren, con la ayuda de dirigentes laicos en cada certeza de que no coincide nuncomunidad, muy fieles y muy ca con el número ideal. La macomprometidos, se multiplican yoría de los religiosos que han ido en actividades en las escuelas a la misión lo han hecho voluncomo contribución social a la tariamente, lo que asegura un educación y como medio para mayor grado de realización peranunciar el Evangelio, amén de sonal y alegría en el desarrollo de ofrecer diariamente los servicios su labor.

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- La mayoría de nuestras misiones tienen al frente un Obispo agustino recoleto, que ha conocido previamente la misión; esto facilita fijar serias y claras opciones de pastoral: la coordinación y la coherencia son las fortalezas de la pastoral misionera.

- La financiación de las misiones es un asunto difícil. Es aquí donde la dimensión misionera de las provincias religiosas se hace realidad. Esta situación se está convirtiendo en oportunidad, especialmente en las provincias con ministerios en Europa, para que muchas personas afines a nosotros trabajen por aliviar las múltiples necesidades de nuestras misiones. Habitualmente estas ayudas son canalizadas por la ONGd Haren alde, creada el año 1996 por la Orden para realizar este servicio en nuestros ministerios menos favorecidos en el proceso de evangelización, entendida en el sentido más amplio.

- Es importante resaltar la austeridad en que viven la mayoría de nuestros misioneros y la alegría que manifiestan al distribuir y ser ellos mismos, como Jesucristo, pan partido y compartido para alimento de las almas más necesitadas.

- Finalmente, me permito destacar en casi todos los centros misionales la actividad de formación de líderes y catequistas, que están haciendo posible el efecto multiplicador de la acción de nuestros misioneros al realizar diversas funciones de catequesis y formación en la fe en sus propias comunidades, alejadas, en la distancia y en las comunicaciones, de la presencia del sacerdote.

Hospitalicos

DESDE LA CALLE ELVIRA, EN GRANADA… ROPERO DE SANTA RITA Las señoras que trabajan en el ropero s. Rita continúan con sus labores, cada día con más entusiasmo, y conforme pasa el tiempo se van integrando más socias; trabajan en nuestro salón todos los jueves, y además, como alumnas muy aplicadas llevan tarea a sus casas para trabajar durante

Cartel de la cofradía.

la semana. De esta manera las piezas que han acumulado han aumentado considerablemente.

En junio pusieron exposición para la venta en los salones de la casa: manteles de diversos tamaños, centros de mesa de encaje y paños de cocina de todos los estilos y usos.

RASTRILLO EN EL PASEO DEL SALÓN Esta vez hemos salido de casa y nos hemos ido a la calle. Entre los días 17 al 21 de noviembre, nos

instalamos en la carpa montada por el ayuntamiento en el Paseo del Salón. RASTRILLO DE NUEVO FUTURO. En esta asociación trabajan, solamente en Granada más de 100 voluntarios, y lo que recaudado es para financiar los cuatro hogares de menores «sin ambiente familiar», que la asociación tiene en Granada. En toda España tiene esta asociación 141 –Hogares Funcionales – distribuidos en 29 provincias, donde niños y jóvenes pueden convivir en un ambiente familiar. El próximo rastrillo será en Madrid del 10 al 13 de febrero de 2006. Este año se incorporan las embajadas del Reino de Arabia Saudí, Argentina y Colombia. ¿ Que tiene que ver con el ropero, esta asociación Nuevo Futuro, - Dirá mas de un lector-, con el Ropero s. Rita?. Una señora que trabaja en el ropero, trabaja también en toda clase de asuntos sociales, y es además amiga del Alcalde de Granada, y tiene autorización para instalar en el rastrillo uno de los dos bares restaurantes; con esas influencias conseguimos un puesto para instalarnos con nuestras labores, que ya están adquiriendo resonancia en la ciudad.

Pusimos nuestros proyectos y obras realizadas en Venezuela y Brasil, con la propaganda de nuestra O.N.G. «Haren alde. Como nota curiosa destacamos que el día de la inauguración 6 de las señoras que trabajan en el ropero se retrataron con el Alcalde y al día siguiente dicha foto aparece en el IDEAL, (periódico de Granada).

Excelente manera de hacer propaganda gratis.

El Cronista

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Crónicas

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Crónicas / España Hospitalicos

Primores manuales que se transforman en ayuda al necesitado.

EN CASA Como el trabajo realizado ha sido abundante, en diciembre, del 7 al 12, pusimos en los salones de casa la exposición y venta, con una buena acogida por parte del público. Conseguimos que el ayuntamiento nos pusiera delante de casa un adorno navideño de luz, realzando así la entrada de la casa, un atractivo que invita a la gente a pasar adelante.

Además del trabajo manual todas las semanas reciben una charla de formación espiritual que corre a cargo del P. Domingo Urresti.

Los beneficios obtenidos se destinan para ayudas a gentes necesitadas de nuestros ministerios en Venezuela y Brasil. Ayuda que son muy bien recibidas y empleadas.

PASTORAL EN DETALLES Los primeros días de noviembre celebramos el novenario de ánimas predicado por dos de los PP. Lauro y Juan, miembros de esta comunidad.

En diciembre el triduo y vigilia de la Inmaculada los dirigió el P. Lauro. Es ya una tradición en la comunidad y, aunque la participación no fue muy numerosa, continuamos con este servicio al pueblo de Dios.

En el cementerio nos dedicamos a la pastoral de difuntos, rezando por los muertos y

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consolando a los vivos. El número de funerales de cada día resulta impredecible, pero eso sí, contamos con la ayuda de algunos religiosos del colegio Santo Tomás de Villanueva y de la comunidad de Monachil cuando los servicios son demasiado abundantes para nosotros solos. Hay párrocos que acuden al cementerio con frecuencia y hay curas que asisten para atender a familiares o amigos, con todas estas ayudas nos sentimos aliviados y la compañía sacerdotal nos da mucho consuelo.

RASGOS DE LA COMUNIDAD El P. Eugenio lleva ya varios meses que no ejerce ninguna acción pastoral en la iglesia, tiene dificultades para andar y las frecuentes caídas le hacen pasar malos ratos a él y a los religiosos que tienen que acudir en su auxilio. El P. Nafría sigue con su trabajo en la biblioteca, le falta ya muy poco para finalizar su trabajo de ordenador, realizando el fichero informático. El P. Cuesta continúa con su capellanía de monjas; la misa diaria y la charla semanal. Urresti y Cuesta asisten a las conferencias que dan los jesuitas los martes y los jueves, sobre Biblia y temas de actualidad.

P. Domingo Urresti

Monachil

Llegó el Año Nuevo …Y con él, la lluvia. Es enero y dieciséis. La mañana se desperezaba. Las nubes apretaban fuertemente contra la ladera las casas del Barrio. Oscuras, negras, amenazadoras, las arrinconaban contra el monte haciéndolas parecer más pequeñas…

Se avecinaba la lluvia. Un aire fresco llegaba a caballo del viento, a oleadas intermitentes, refrescando la cara…»viene lluvia». No se hizo esperar mucho. Primero goterones aislados que rebotaban en el asfalto y enseguida se secaban-mitad agua mitad barro-absorbidos por el sediento suelo. Lue-

Otro encuadre de la Imprenta Santa Rita, Monachil.

go, la lluvia densa, prieta, a borbotones, continua, como cortina de nácar acariciaba los campos y los cuerpos, y se iba posando y llorando hasta ir formando lagunas…»Por fin, llegó, bendita sea». Agua aquí abajo, nieve en la Sierra…»La que está cayendo, va a caer la intemerata».

Y aquí me encuentro hoy, sentado frente a la mima ventana de ese día, pero con un solazo esplendoroso y al horizonte el pico nevado del cerro del Caballo, pezón de plata del Veleta, que brilla

refulgente a los rayos del sol irisándose entre los castaños del campo al vaivén del viento…

Así me dispongo, dejando poesía, a narrar la prosa de la vida de esta comunidad en algunos últimos acontecimientos más significativos.

FESTIVAL «JAR»El más lejano en el tiempo, 28-30 de octubre.

Sobre el mismo ya ha corrido mucha tinta, yo quiero aquí destacar que esos días el Convento y el Barrio tomaron otro color, distinta tonalidad y me hizo recordar que DIOS ES ALEGRE. Y una vez más constatar que lo que realmente enriquece es la diversa, variada y a veces hasta anárquica-no puede ser de otra manera- convivencia de tantos (unos 400), es un mismo espíritu agustiniano que une bajo unos mismos ideales. Como es posible estar alegres y contagiarlo, sin la necesidad de droga, botellón o sexo...

El acto final, presentación de las canciones, fue sencillamente magistral y emotivo, popular y selecto, desbordante de alegría y participación. Con el aforo del salón de actos lleno y abigarrado de la Casa de la Cultura del Barrio de Monachil…

Verdaderamente una fiesta agustiniana que llevó, no sólo en el tema de las canciones sino en el testimonio diario de colaboración, aguante y alegría, el inconfundible sello agustiniano. ¿Qué dónde y cómo durmieron y comieron tantos?

Sería cuento de otra historia…No sé todavía El Cronista

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Crónicas / España Monachil cómo, pero lo hicieron. Eso sí «el cielo» se alió con nosotros, no llovió, aunque el hombre del tiempo anunciase lluvia…

En fin, un provechoso encuentro que hace paliar las sequedades juveniles.

Hasta este año en Guadalajara.

TERRENO TEMPLO PARROQUIAL«IMPULSAR LA CONSTRUCCIÓN DE UN NUEVO TEMPLO».

Con este epígrafe hemos repartido en la parroquia y en otras entidades y medios de la misma y en el pueblo una hojita explicando los últimos pasos dados al respecto. Parece que el asunto vuelve a reencauzarse entre el Ayuntamiento y la Curia Diocesana.

El P. José, el párroco, ha constituido una comisión parroquial «pro Templo».

Sustituyendo al párroco de viaje en Brasil para la reunión de pastoral, el P. Miguel se entrevistó, acompañado por los miembros de la Comisión parroquial, con los concejales de los distintos grupos políticos que conforman el Ayuntamiento de Monachil, a propuesta de ésta y como preparación para la reunión fijada, que se iba a tener conjuntamente con el Administrador de la Diócesis el 12 de diciembre, en la Curia.

Fruto de esta reunión, es el siguiente acuerdo entre las partes:

Novicios 2005.

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-Se llevará a un nuevo pleno del Ayuntamiento, en el que todo el equipo de gobierno del ayuntamiento se comprometió a votar favorablemente (y por tanto a sacarlo adelante) los siguiente puntos: —»Permutar la finca situada entre calle Arrayanes y Avda. Libertad por las dos propiedades del Arzobispado.

—El Ayuntamiento comprará al Arzobispado «la Pradera» (la ex-escuela que hoy funciona como templo).

—Formar un comisión colaboradora para la construcción del templo.»

Esperemos que Ayuntamiento y Curia cumplan sus compromisos.

NOVICIADO Los hermanos novicios, terminado su noviciado, volaron del «palomar», nunca mejor dicho. El día 28, Fiesta de los Santos Inocentes, vía avión a Río y Buenos Aires, se despidieron de España. A estas horas, ya profesos, lo hicieron el 8 de enero en sus respectivas naciones, siguen sus estudios y formación en el Seminario San Ezequiel en Buenos Aires. Desde esta líneas, nuestra felicitación y ánimos para perseverar en el camino emprendido.

El noviciado se ha quedado desierto. Las paredes lloran su ausencia y algún religioso también… Alguien por el contrario se siente liberado no de ellos

sino del tiempo, se frota las manos y se las promete muy felices en su «tiempo sabático», ya que el próximo año no hay novicios. El que aspiraba a hacerlo parece ha sido postergado para venir juntamente con otros. Obvio. En fin, que la comunidad ahora es más recoleta.

«BELEN» No sé si porque querían dejar huella o por qué, pero lo cierto es que los novicios antes de viajar se tomaron pero que muy en serio eso de «tenéis que poner el Belén», como siempre, como todos los años y ambientar la casa. Y la verdad que no estuvieron remolones en dedicación y medios…No solamente adornaron con luces la entrada principal y lateral sino que dedicaron un trabajo ímprobo y meritorio a la transformación de TODO EL SALÓN de actos en un gigantesco «Belén». Desde que entras todo es «»belén», todo. Estrellaron el techo y tachonaron con sendas estrellas azules todo el raso semejando una nacarina noche oriental, como de cuento de las Mil y Una Noches. Tapizaron todas las paredes con papel piedra, dándole formas rectilíneas o sinuosas según conveniencia e inspiración de los artistas. Fueron colocando en cada rincón natural o artificial distintos motivos de los misterios de la salvación alusivos al Nacimiento. Filigranas de papel, focos camuflados, rostros iluminados, trenzados de flores, guirnaldas y misterio, el misterio hecho imagen, papel, colorido, estrella, pastor, lavandera, río o montaña, José, María, JESÚS. Eso, JESÚS, este sí que es de verdad de verdad, de carne y hueso, Hombre de verdad por nosotros. Lo demás, los mejores adornos, filigranas, ríos y montañas…, al fin y al cabo, son de mentirijillas, son «obras de manos humanas». «Pero el Niño que está en el portal, ese sí es de verdad, ese sí es de verdad…».

Realmente, hay que felicitar a los artistas, nos dejaron una buena «inocentada» cuando el día 28 de diciembre su fueron y quedaron para siempre en «su» Belén.

Realmente un conjunto grandioso por el tamaño y la confección armoniosa, lúcida y adecuada al verdadero Misterio. Quines lo han visto dan fe no por lo que dicen sino por lo que vieron. Vieron y creyeron.

Ah, para vuestra satisfacción, recordados exnovicios, el P. Maestro al tomarse el costoso trabajo de «derribar» el magno «castillo de hadas», ha conservado las grandes estrellas azules pegadas en medio de la noche blanca del raso techo, así como

recuerdo de vuestro paso y obra…y de que Jesúslo verdadero-sigue de verdad.

JORNADAS DE ORACIÓN Del 26 al 28 de diciembre nos hemos concentrado en esta Casa unos 45 religiosos en su momento más álgido, para celebrar las así llamadas «JORNADAS DE ORACIÓN», «un clásico» ya entre nosotros por esta fechas cada año.

Esta vez el tema ha sido el estudio de las Constituciones: «ESTUDIO-REFLEXIÓN-ORACIÓN DE LAS CONSTITUCIONES.» Ponente, nuestro P. Ángel Antonio García Cuadrado, Maestro de Profesos en nuestro Seminario de Burgos. Todo»nuestro» y a la postre que muy

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Crónicas

P. Ángel Antonio García, ponente de las Jornadas de Oración.

bien. Me pregunto, ¿por qué buscar fuera lo que tenemos dentro?

Con palabra sencilla y fluida, sumada a la técnica moderna -ejemplo a seguir- de presentar en pantalla foto-vídeos mensajes pertinentes al tema, fue desarrollando con amenidad y soltura 6 reflexiones, todas sobre nuestras Constituciones. Así fue desgranando magistralmente con verbo cálido y algunos ejemplos (casi todos de monjas…) los puntos: ORIGEN Y PROPÓSITO DE LA ORDEN, Comunidad, Carisma, qué es lo Recoleto; VIDA COMUNITARIA, de la contemplación a la comunidad, método de oración agustiniana,Vida con Dios, vida de Dios, vida para Dios y VIDA APOSTÓLICA, carácter apostólico de la orden, «Amor diffusivus», el amor de la Stma. Trinidad...

Con buen sabor espiritual de boca, nos despedimos.

P. Miguel Fernández Monachil, 19 de enero de 2006

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Crónicas

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Desde

Motril

EN TORNO AL CINCUENTENARIO No es una paradoja aunque lo parezca. Hace seis años conmemorábamos el Centenario y ahora vamos a celebrar el Cincuentenario. Entonces se trataba de la llegada de nuestros Religiosos a Motril por vez primera y ahora se trata del 50 aniversario del Colegio San Agustín.

Después de algunos avisos por las radios locales y en el diario «Ideal» de Granada, el sábado 26 de Noviembre, se reunieron en el Centro, un grupo de ex alumnos para que en una amigable convivencia de recuerdos y nostalgias, programar, junto con el P.Director, algunas celebraciones conmemorativas de este cincuentenario del Colegio San Agustín. Al día siguiente, el citado diario Ideal, recogió en toda una página completa, salpicada de fotos, las vivencias sentidas y trasmitidas en la reunión habida en la tarde anterior.

calizada a tres grados de longitud oeste y a 36 grados de latitud norte. Dista 70 km. de la capital Granada y ronda los 60.000 habitantes. Además de Granada, está comunicada con Málaga (100 km.) y Almería (100 kms) por tres autovías a las que les falta veintitantos kms. para su terminación. Están trabajando en ello, parece que a buen ritmo e incluso con graves accidentes.

Sintetizo todas las excelencias de Motril con estas estrofas que nos dejó escritas el poeta laureado Gaspar Esteva:

GENERALIDADES.

EMPLAZAMIENTO

Especialmente para aquellos que no conocen Motril y por tanto, no conocen nuestro Centro, voy a tratar de ilustrarlos con algunos datos orientadores para que tengan una idea del lugar en donde y por donde discurren nuestras vidas y nuestras andanzas en la porción de la viña que el Señor nos ha puesto delante.

Motril es una ciudad de origen muy antiguo ya que fenicios, griegos, cartagineses, romanos y árabes han pasado por aquí. Es una ciudad de la costa mediterránea llamada costa tropical, loEl Cronista

El Colegio San Agustín está situado en una zona céntrica, comercial y a pocos metros de los principales servicios públicos a los cuales hay que recurrir por fas o por nefas. En la vereda de enfrente está el Cuartel de la Guardia Civil, el Mercado municipal San Agustín y el Teatro Calderón. A tiro de piedra, como suele decirse, tenemos la Farmacia, el Ayuntamiento, la Policía, la Plaza principal, el Ambulatorio, Correos, el Polideportivo y las Piscinas municipales. ¿Quién da más? Nos queda un poco lejos el Cementerio ¡qué pena!, el Hospital y por ahora, la estación de Autobuses. Eso sí; no tenemos Metro, ni Tren, aunque no renunciamos a nada.

Nuestra propiedad, tiene la forma de un rectángulo que va de este a oeste o viceversa. Este rectángulo, ha ido creciendo en longitud por la parte del este con la adquisición de nuevos terrenos, cosa que ocurrió en la década de los años sesenta. Actualmente, tiene una longitud de mas o menos 90 m. por 50 m. de ancho, lo que nos da una superficie de 4.500 m2.

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«Como Motril, no habrá dos, dejádmelo así pensar, es una perla que a Dios, se le cayó junto al mar.»

Cerro de la Virgen, santo y seña de amores motrileños.

Este inmueble, está limitado por cuatro calles que son: al norte. Av. San Agustín, nombre, que a petición del P.Superior Amancio Macua, aceptó el señor Alcalde Emilio Garvayo Dinelli en 1956. Al sur: con la calle Borde de la Acequia, aludiendo al canal de riego que pasa entubado por su interior y que años atrás, discurría al descubierto. Al este: con la calle Muralla recordándonos que en sus fondos, están enterrados los cimientos que sustentaban la muralla que siglos atrás rodeaba a Motril que era, por tanto, una ciudad amurallada. Al oeste: con la plaza «Tenería» donde antes estuvo el Hospital Santa Ana y posteriormente la escuela pública Cardenal Belluga. Anteriormente a estas edificaciones, existieron, al parecer, talleres de curtidores de pieles a lo cual debe su nombre de Tenería. Actualmente es una plaza arbolada que nos oxigena y defiende (continuará)

NUEVO DIACONO En tiempos de sequía vocacional y de defecciones dolorosas, cualquier cambio que se produzca en este campo y en sentido positivo, es recibido siempre con alegría y con aplauso.

El día l2 de noviembre, llegó a esta Comunidad de Motril y con la misión de integrarse en ella, el joven venezolano José Ramón Ivimas Chanchamire. Procedía de nuestro Seminario argentino de San Andrés Golf .Había terminado los estudios eclesiásticos y comenzaba a desplegar alas. Después de pasar por Venezuela en visita familiar, su destino era Motril. Había que subir peldaños para llegar

al Sacerdocio y lo primero era recibir el Diaconado. Se aceleraron los trámites y así pudo sumarse a la Ordenación de Diáconos que se realizaba en la Catedral de Málaga por el señor Obispo diocesano Mons. Antonio Dorado. Fue un día tan señalado como el 17 de diciembre con la Virgen de la «O». Se ordenaban tres Seminaristas diocesanos a los cuales se unió Fr. José Ramón con el beneplácito afectuoso del citado señor Obispo.

La ceremonia transcurrió con toda la solemnidad y parsimonia que se estila en las Catedrales. Al final, Fr.José Ramón con palabras emocionadas y desde su condición de venezolano, agradeció el acompañamiento de la numerosa concurrencia, entre los cuales se encontraban sorpresivamente, dos Seminaristas venezolanos adscriptos a la diócesis de Málaga. Participaron en la Ordenación 16 Religiosos de nuestra Provincia entre los cuales había cinco Novicios.

Procedían de nuestras Comunidades de Hospitalicos, Santo Tomás, Monachil, Alhaurín y naturalmente de Motril. Presidía la delegación el P.Vicario Provincial.

Después de los saludos y felicitaciones a Fr. José Ramón y después de dar una vuelta por el casco viejo de Málaga, nos reunimos en un ágape fraterno, antes de emprender el camino de retorno.

P. Deotino Rodríguez Díez

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Crónicas Motril / España

Monseñor Antonio Dorado impone las manos a Fr. José Ramón.

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¡Brasil,

a todo vapor!

ASAMBLEA DE LA VICARIA El año comenzó movidito por estos lados del Atlántico. El día 02 de enero nos encontrábamos en el Sitio Santo Agostinho de Río de Janeiro un buen número de religiosos, 34 para ser más exactos, de la Vicaría de Brasil para dar inicio a la Asamblea

El asesor de la asamblea fue el Redentorista P. Lourenço Kearns, hombre profundo, de ideas claras y objetivas, experto en vida religiosa con varios libros publicados, y con mucha experiencia en conducir y asesorar este tipo de encuentros.

El primer día fue de Retiro y en verdad que las palabras de este

Grupo de participantes en la Asamblea anual de la vicaría.

que desde ya hace muchos años se celebra una vez cada trienio.

Felicitaciones de año nuevo, alegría por el encuentro de hermanos que hace tiempo que no se veían, en fin un clima de fraternidad y animación.

hombre de Dios eran como dardos que nos iban alcanzando con suavidad y ternura, y dejando al descubierto la verdad de nuestras vidas. Ponía el dedo en la llaga pero no dolía porque en todo momento nos sentíamos mira-

dos por un Dios que no es acusador sino Salvador. Nuestro padre lo diría de forma mucho más poética y profunda: «traspasaste mi corazón y te amé».

El colofón de este primer día fue una para-liturgia penitencial toda especial, llena de gestos y símbolos, donde pudimos experimentar la cercanía de un Dios misericordioso que quiere a sus consagrados libres del peso del pecado para ser testigos de su Reino.

Los otros dos días los dedicamos a reflexionar sobre los grandes temas de la Vida Religiosa: vida fraterna, espiritualidad religiosa, teología de la vida consagrada, y por último, carisma y misión. El padre Lorenzo nos exponía con extraordinaria claridad el tema en media hora y después compartíamos en grupos nuestra propia vida con relación al tema tratado, ayudados por unas preguntas elaboradas por nuestro asesor y que descendían a los detalles cotidianos de nuestro día a día. Como siempre la riqueza de estos momentos de compartir, de abrir el corazón y derramarlo en el del hermano no tienen precio y creo que todos los valoramos mucho.

Después de los grupos de compartir siempre había un plenario donde cada secretario de grupo exponía un poco de lo tratado en el grupo y donde el P.

Lorenzo nos iluminaba con sus sabias palabras.

El viernes, último día, el P. Vicario, Fr. Miguel informó de la andadura de la Vicaría suscitando un animado debate que puso de manifiesto los deseos de los religiosos de cada día ser más auténticos en la vivencia de nuestra consagración y de nuestro carisma agustino recoleto.

La asamblea concluyó con la celebración de la Eucaristía y la comida.

CURSO DE RENOVACIÓN Ya desde el día anterior habían comenzado a llegar los participantes para el Curso de Renovación que la Orden organiza para América y en el mismo lugar de la asamblea, así que tuvimos que salir un poco deprisa para la limpieza y organización de cuartos para los cursillistas. Y poco a poco fueron llegando los participantes: 26 en total de doce países diferentes y de las siete Provincias, a los que hay que añadir el reducidísimo equipo organizador: el P. Julio Amezua y el P. Miguel Miró.

• La primera semana estuvo a cargo del P. José Luis Igea que actualmente trabaja en el seminario San Agustín de Fortaleza (Ceará), de la Provincia de San Nicolás. Toda la atención del curso está centrada en el Estudio de las Constituciones de la Orden, «expresión y referencia del carisma agustino recoleto». El P. Igea desarrolló el tema «carisma agustino recoleto». Mostrando un amplio conocimiento de las obras de nuestro padre San Agustín y de su vida, nos iluminó la lectura del primer capítulo de las Constituciones.

No faltó en el fin de semana la obligada visita al Cristo Reden-

tor y al Pan de Azúcar, así como a otros puntos emblemáticos de la «ciudad maravillosa».

En la segunda semana el P. Ricardo Rebolleda, de la provincia San José, nos ha ayudado a centrar nuestras reflexiones en el seguimiento de Cristo y a puntualizar las características agustinianas del mismo.

El P. Ricardo viene desde Perú. Prácticamente toda su vida religiosa ha sido formador de las jóvenes generaciones de su provincia tanto en España como en Perú.

No menos importantes que las exposiciones de los expertos de turno, son las reuniones de grupos, los momentos de compartir, los partidos de baloncesto, fútbol, las ahogadillas en la piscina para refrescarse del sofocante calor carioca de enero que ha alcanzado los 40º C. Y ¿por la noche? Por la noche el Sitio se transforma en un casino: mus, ajedrez, truco, debajo de un cielo estrellado y el canto de un que otro mosquito que también quiere hacer comunidad.

En el curso de renovación hubo hermandad y ritmo.

El P. Ricardo, emocionó, entusiasmó y contagió ardor a todos los participantes del curso al sentir su vibrar apasionado por la vida consagrada y el carisma agustino recoleto. Trató los capítulos 2 al 5 de las Constituciones. En esta semana comenzaron las exposiciones por provincias de los trabajos realizados por nuestros religiosos en los más variados puntos de esta aldea global, llamada tierra.

El paseo del sábado fue a la ciudad imperial de Petrópolis.

Y el curso continúa, la tercera semana está a cargo del P. Enrique Eguiarte, director de Augustinus y la cuarta y última del P. Ricardo Corleto.

PROFESIONES SIMPLES EN BELÉM Sería una pena que nos acostumbráramos a estos acontecimientos, y se convirtieran prácticamente en rutina.

No podemos perder el sentido de admiración delante de la respuesta que nuestros jóvenes

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Crónicas

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Crónicas / Brasil a todo vapor

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que es fiel y con una comunidad de hermanos, llenos de deficiencias y limitaciones pero que quieren responder a la llamada de Dios y seguir su Estrella como los Magos de Oriente ofreciendo lo mejor de sí mismos.

X CONGRESO DE LA FABRA

Profesión temporal en San José de Queluz, Belém do Pará.

dan de entrega y consagración al Señor.

Gracias a Dios estas celebraciones, no solo de profesiones simples, sino solemnes y ordenaciones de diáconos y sacerdotes se están transformando desde hace algunos años en acontecimientos frecuentes en nuestra Vicaría y por eso queremos dar gracias a Dios, porque vemos que nuestro carisma sigue vivo y tiene gancho con los jóvenes y porque nuestra vida interpela y atrae a otros para nuestra convivencia.

El día 08 de Febrero en la misa de los jóvenes en la parroquia de San José de Queluz (Belém) profesaron los cuatro novicios, recién llegados de España: Antonio Cândido, Murilo, Paulo y Roberto. La iglesia estaba abarrotada y en el ambiente se sentía la alegría y satisfacción de todos los que participan de nuestra vida y sintonizan en la misma frecuencia de nuestro corazón agustiniano.

Músicas animadas, familias emocionadas, lágrimas en los ojos, nudos en las gargantas, mucha felicidad, una liturgia bien

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preparada y solemnísima y un Dios maravilloso que nos hizo sentir a todos su acción inconfundible en la fiesta de la Epifanía del Señor (aquí es el segundo domingo después de Navidad) revelándonos su amor de predilección y manifestando una vez más que ese Dios-con-nosotros de la Navidad quiere hacer camino con nosotros.

El sí de los novicios sonó rotundo, firme y fuerte. Saben que cuentan con la ayuda de un Dios

Cada tres años acontece el Congreso de toda la Familia Agustiniana, con sus diferentes ramificaciones en Brasil. Este año nos juntamos alrededor de 220 participantes entre religiosos-as, laicos y seminaristas.

El tema del Congreso fue: Inquietud Agustiniana: camino para el diálogo, comunión y misión.

De nuestra Vicaría participamos nueve religiosos y quince laicos de los diferentes ministerios (colegios y parroquias) de Río, San Pablo, Belém y Marajó.

Las charlas fueron excelentes, muy densas, de contenidos muy profundos y que deberemos releer varias veces si queremos asimilar toda su riqueza. Por la tar-

El P. Vicario provincial presidiendo la misa de clausura de la Fabra.

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Participantes de la vicaría de Brasil en la FABRA.

de los participantes se dividían en grupos para trabajar los diferentes talleres que nos eran propuestos según las preferencias de cada uno: valores en San Agustín, la música en San Agustín, la oración en San Agustín, como leer las confesiones, pastoral juvenil y vocacional agustiniana, afectividad en San Agustín, etc.; una gran variedad de opciones, muestra de la riqueza inagotable de este hombre tan «antiguo y tan nuevo».

El presidente de la Fabra, actualmente nuestro Vicario Fr. Miguel, fue el responsable de abrir el Congreso con la misa de apertura y de clausurarlo también con una eucaristía aplicando en la homilía el lema del jubileo agustiniano: recordamos, celebramos y creemos a los días vividos en este clima de familia.

Y LA VIDA SIGUE....

SU CURSO El día 08 de enero se incorporó a nuestra Vicaría Fr. Jesús Suela que ya se encuentra en su

nuevo destino, Portel, y al que deseamos desde aquí muchas alegrías en su trabajo de misionero del Reino en tierras marajoaras.

También fueron destinados a esta Vicaría los diáconos Fr. Carlos Vicente (Maringa) y Fr. Ivanildo (Portel) deseamos que esta nueva etapa de ilusiones y sueños que se abre en sus vidas les traiga muchas satisfacciones y no decaiga nunca el ardor con que comienzan sus trabajos.

De nuestra Vicaria de Brasil fueron destinados a la Vicaría de Argentina los religiosos Fr. Paulo José (viajó el 16 de enero), Fr. Alejandro Alzina (viajó el 24 de enero) y Fr. Luis Carlos que todavía no ha viajado por acompañar la fiesta de la Virgen de la Luz en Portel. Cada uno ha ido construyendo su historia particular por estas tierras y dando lo mejor de sí. Un recuerdo especial a Fr. Alejandro que pasó en Brasil sus primeros 25 anos de sacerdocio y que dejó marcas imborrables en el corazón de mu-

cha gente a la que ayudó a rescatar y conducir para Dios.

Fr. Marlon ya prepara papeles para poder transferirse a Guadalajara.

Fr. Antonio Rabanal sufrió una operación de hernia el 24 de enero de más de tres horas y media de quirófano. Salió bien pero el reposo, y esto es lo difícil en una parroquia como Queluz, es fundamental.

Se encuentran participando del 2º encuentro de misioneros en Yopal –Colombia los religiosos Víctor Sánchez, Antonio José Molina y Manuel Santana.

En febrero emitirán la profesión solemne los religiosos Fr. Márcio Virgulino y Fr. Bendito Matos.

Y nada más, si continúo escribiendo se va acabar el vapor, el gas, el papel y la paciencia de los lectores.

Un abrazo fraterno desde Brasil Fr. Miguel Ángel Hernández. oar

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Primer Centenario

San Ezequiel

Moreno

En el centenario de la muerte de San Ezequiel Moreno

HIMNO Glorioso misionero de las almas, oh santo Ezequiel, Padre y Pastor.

Honor de la familia agustiniana, hijo insigne de la Recolección.

Alfaro, Filipinas, Casanare y Pasto son testigos de tu amor.

Monteagudo y La Candelaria saben de penitencia, estudio y oración.

Apóstol de los pueblos y Los Llanos, de Cristo y de la Iglesia defensor.

Devoto de la santa Eucaristia y amante de la Cruz del Redentor.

Palacio Episcopal de Pasto, residencia de San Ezequiel.

Tu lema: Dios, mi fuerza y mi refugio; tu escudo: El Corazón del Salvador.

La Virgen del Camino fue tu madre y en sus brazos la vida diste a Dios.

Hoy queremos seguir, fieles, tus pasos y pedimos con fe tu protección.

Bendícenos desde tu excelso trono y ruega por nosotros al Señor.

P. Juan Cuesta Poza, OAR

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P. Juan Cuesta Poza.

¿Quién Soy yo?

¿Quién soy yo? es el título de un discurso del P. Segundo detalle Fabo, tantas veces leído en nuestra niñez y adolesEste segundo detalle puede incrementar nuescencia. En la introducción, antes de los rezos, ocu- tros conocimientos acerca del Santo. ¿Sabíais que pa el final del Manual del Aspirante Agustino Re- la abuela materna era de Milagro (Navarra)? coleto. (Es probable que el P. Fabo conociera a S. Ezequiel). En él se nos hablaba del patrimonio espiritual de nuestra Orden. El P. Fabo hacía un recorrido de los que nos habían precedido, comenzando por S. Agustín. ¡Quién le iba decir a Eze- Nota de la partida de bautismo de Dña. María Josefa, abuela materna de San Ezequiel. quiel que se iba a enrolar en este gran patrimonio!

Lo podéis comprobar en los libros de BautisDe S. Ezequiel celebramos los cien años de su mo de la parroquia. Aquellos que se acerquen a muerte (1906). Apenas os voy a contar dos deta- Alfaro podrán hacer una visita a Milagro y comlles y una anécdota referida al Santo y su interven- probarlo. ción «milagrosa».

Esto que os voy a contar es a título perPrimer detalle sonal y no comproQuisiera que os fijaseis en esta fecha: 14 de fe- bado, pero posible. brero de 1906. Es la fecha en que fue operado el Mi abuelo materno Santo en el sanatorio del Rosario de Madrid. So- tenía el segundo apemos muchos los que pasamos por el Sanatorio y llido Moreno. Hasta no sé si a alguno se le hará ocurrido preguntar por aquí, nada de particula habitación donde estuvo internado. Ya os digo lar. Sí puede decir algo, de antemano que a pesar de a frecuencia de mis si os añado que nació visitas por dicho Sanatorio, no había pensado si- en Aldeanueva de Ebro quiera en ello. Ahora me parece el momento opor- (Rioja), pueblo que tuno de hacerlo y os invito a los demás que lo ha- se encuentra gáis. Me imagino que nos llevaremos una desilu- al lado de sión , pues es posible que nadie nos sepa dar razón. A l f a r o .

Era el año 1906, ha habido muchas reformas y ¿Los MoreEzequiel Moreno, aunque obispo, pasó inadverti- no de Alfaro tienen que ver do. Por preguntar que no quede.

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San Ezequiel Moreno

El Cronista

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Primer Centenario algo con los Moreno de Aldeanueva? Otro punto y detalle que tengo que comprobar, cuando la ocasión se presente.

Anécdota La anécdota que os quiero contar parece nacida de una imaginación exaltada. No lo digo por mí, sino por el que me la contó. El lugar era Motril.

Hace varios años fui protagonista de este interesante suceso. Un amigo mío estaba preocupado porque su esposa estaba en una situación muy embarazosa: su madre estaba internada y las noticias eran alarmantes -las radiografías eran totalmente negativas-. Las pruebas que le hicieron detectaban unas manchas, creo que eran en el pulmón, con la lectura de cáncer.

Me acordé de S. Ezequiel y le di una medallita con reliquia de las que se hicieron para la canonización. Se la llevó a su mujer. Ésta no sabía qué hacer y recurrió al Santo. Y cuál no fue su

Collage de Alfaro, pueblo natal de nuestro santo.

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sorpresa y, sobre todo la de los médicos, que en las sucesivas placas no aparecían para nada las manchas que antes habían detectado. ¿Lo hizo S. Ezequiel, recientemente canonizado? ¿Fueron pruebas distintas y cada una reaccionó de distinta manera? ¿Fue un milagro de tantos que han pasado inadvertidos? Os lo dejo a vuestra consideración. Sé que sois lectores generosos y sabréis interpretar los signos.

Volviendo al principio me hago la pregunta: ¿Quién soy yo? Hermano de S. Ezequiel que murió el 19 de agosto de 1906. Lo mismo os digo a vosotros: Sois hermanos de S. Ezequiel.

Celebremos con alegría el centenario de su muerte. S. Ezequiel nos lo agradecerá y nos lo premiará.

Madrid, enero del 2006.

Fr. José María Garde

Ideas para

Pensar

San Ezequiel Moreno 1906-2006

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San Ezequiel Moreno

En ningún sitio está uno mejor que donde quiere el Señor que estemos (Año misionero agustino recoleto)

Este es el recuadro que se ha colocado en nuestra parroquia de Luján, Buenos Aires, como referencia a lo que nosotros, como agustinos recoletos vivimos, celebramos y anunciamos especialmente durante este año. Coinciden provindencialmente la figura del P. Ezequiel y la dimensión misionera en la Orden en una celebración conjunta, bien elegida por cierto y con incidencia en la Orden y en el apostolado de la misma. No en vano, la comunidad sienta como propias las necesidades y preocupaciones de la Iglesia, y continúe las empresas apostólicas de sus antecesores (Const. 283).

Damos por sabidas muchas cosas pero en muchos casos desconocemos las causas y los tiempos en que se desarrollan. En el caso del P. Ezequiel los agustinos recoletos tenemos idea bastante clara de sus biografía y, en ella, de lo que suena a historia pero hasta qué punto desentrañamos el misterio … Porque en la vida del P. Ezequiel concurren datos, personas, circunstancias, su incidencia en la comunidad local, provincial y diocesana…, sus momentos predicación valiente y sus silencios en la soledad por tantos motivos.. O sea, en todos estos casos, él tuvo que saber estar. Pero hay un dato, para él y para todos nosotros, que es causa y

motivación: llevándome el Señor… He ahí la razón de todo y, por eso, su enseñanza –actual en el hoy de la Orden-, tiene una referencia y hasta su compromiso precisamente en aquellos que estamos llamados a profundizar y desarrollar constantemente el carisma agustino recoleto (cf. Ib 2).

El saber estar tiene en el P. Ezequiel esta respuesta concreta: Heme aquí, pues.

Lógicamente –si se puede hablar de esa manera-, la biografía del P. Ezequiel no se constata solo por los distintos lugares, destinos o misiones apostólicas, sino fundamentalmente por su adecuación total, como persona consagrada al SeEl Cronista ñor, a una respues-

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Primer Centenario ta que en momentos y en aspectos diversos el Señor le estaba pidiendo. Claro está que surge una explicación: su deseo de imitar en su vida a Jesucristo, modelo ejemplar de todas las virtudes. En este sentido el saber estar sobrepasa los límites de un permanecer sin más en un lugar (llámese comunidad, persona que no sólo está sino que quiere y se esfuerza en vivir en un estilo distinto, sin ninguna acomodación y sí con verdadera exigencia. Baste recordar, a modo de ejemplo, el pensamiento agustiniano: no constituyen casa del Señor sino los que se compaginan por la caridad.

Si las vigas y los bloques de una casa no estuviesen unidos por un orden; si, al unirse en armonía, en cierto modo no se amasen, nadie se atrevería a cruzar el umbral de la puerta.

En cambio, cuando las vigas y los bloques del edificio están sólidamente unidos, todos entran el la casa sin temor (Sermón 366,1).

El saber estar no puede estar separado del «cómo estar». Y sería oportuno rescatar una frase del P. Ezequiel: Mi enfermedad es muy grave e

San Ezequiel Moreno, primer centenario de su muerte.

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incurable humanamente. Es experiencia vital en el encuentro con la cruz de Cristo y en la decisión siempre mantenida de ofrecerse al Señor por los demás. Saber y querer estar allá donde el Señor quiere…, con una clara ¿y necesaria? respuesta a lo que indican las Constituciones: los hermanos en la comunidad se aman como hijos de Dios y hermanos de Cristo, honrando recíprocamente al Espíritu Santo, de quien son templos vivos; se entregan a sí mismos y todo lo suyo al servicio del amor; se soportan y perdonan mutuamente; practican con delicadeza la corrección… ante Dios (nº 17). y… un final de inmensa confianza para saber querer estar: ese buen Dios, en su misericordia, me ha concedido la gracia de no apetecer, y menos , querer cosa alguna de este mundo. Me basta mi celda. O mejor, sólo Dios me basta.

P. Fr. Imanol Larrínaga

Apertura

del

Primer Centenario

LA PARROQUIA DE SAN EZEQUIEL MORENO DE LOGROÑO SE VISTE DE FIESTA PARA DAR COMIENZO A LOS ACTOS CONMEMORATIVOS DEL PRIMER CENTENARIO DE LA MUERTE DE SU PATRÓN, Y RECIBE LA VISITA DE UN GRUPO DE RELIGIOSOS AGUSTINOS RECOLETOS Y MIEMBROS DE LAS FRATERNIDADES SEGLARES, QUE PARTICIPAN EN LA EUCARISTÍA. El año 2006, va a ser para toda la Orden de Agustinos Recoletos un año importante. Conmemoramos el primer centenario de la muerte de san Ezequiel Moreno, el gran misionero. Con este motivo, el pasado día 19 de febrero, tuvo lugar en Logroño la apertura del centenario.

A las 12.30 comenzó la celebración de la eucaristía en la parroquia de san Ezequiel Moreno, en la ciudad de Logroño. Fue presidida por el Vicario General de la Diócesis, ya que el Obispo no pudo estar presente. Asistieron el P. Miguel Miró, Vicario General de la Orden, los provinciales de las provincias de san Nicolás de Tolentino, Sto. Tomás de Villanueva y Ntra. Sra. De la Consolación. Hubo también numerosos religiosos de la Orden, así como, los novicios de Monteagudo, y los profesos de Burgos. También hubo representación de las Fraternidades Seglares de Alfaro, Monteagudo y de la misma parroquia de san Ezequiel. La Torre de la parroquia San Ezequiel. participación musical estuvo a cargo el coro parroquial de Alfaro.

La Eucaristía fue celebrada con mucha solemnidad y emotividad. Durante la homilía se resaltó la figura a san Ezequiel Moreno como un trabajador

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San Ezequiel Moreno

Concelebrante en la Eucaristía de acción de gracias.

incansable en la viña del Señor. Así como su importante labor misionera.

Al finalizar la eucaristía tubo un lugar un espacio para los saludos y recuerdos en los salones parroquiales.

La figura de san Ezequiel Moreno es para toda la Orden un modelo de vida agustino recoleta clave para expresar la realidad del carisma en estos tiempos. San Ezequiel, un hombre sencillo, supo conjugar en su vida los diferentes aspectos de la vida recoleta. Un hombre de profunda oración, que no disminuía incluso cuando el trabajo y las tareas apostólicas eran más fuertes e intensas.

Un hombre de comunidad, supo amar al resto de los hermanos con sencillez y entrega, un pastor solicito de su rebaño, al que cuidó con gran esmero, un gran amante de la Santísima Virgen María, a sus pies, en Monteagudo quiso entregar su vida.

El P. General de la Orden, ha querido convocar para éste año 2006, un año misionero para toda la Orden.

La figura de san Ezequiel sin duda alguna, va a ensanchar el corazón de todos los religiosos y religiosas de la Orden.

El Cronista Fr. Shyju

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Secretariado

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Convivencia de la Comunidad de LA COMUNIDAD DE SEVILLA CONVIVE CON LA VICARÍA DE BRASIL CAPÍTULO 1

Sevilla en Brasil sí es digno de resaltar pues es una vivencia que te transmite y te anima a participar de esta vida comunitaria.

3. Muy queridos por el pueblo: indudablemente Brasil es otra panorámica distinta, pero es un denominador común, en todas nuestras comunidades, lo mucho que son queridos nuestros religiosos, el respeto que se les tiene y la colaboración que se les brinda. Hasta tal punto que era suficiente con que nos presentaran como agentes de pastoral de la Provincia, para que la gente nos abriera sus corazones y nos ofreciera su apoyo.

Nuestra vivencia ha sido de tal enriquecimiento personal que queremos que no se quede sólo en eso, sino que se difunda entre todos aquellos que nos escuchan y por supuesto, que tenga una manifestación más concreta en la comunidad de Sevilla, con nuestros jóvenes.

En este primer artículo (amenazamos con seguir escribiendo) vamos a compartir con vosotros

El pasado mes de julio tuvimos la oportunidad de viajar a Brasil y recorrer casi todas las comunidades de la Vicaría (salvo Paraguaçú y Afuá) y de entrada podemos afirmar que no conocer la realidad de la Provincia en Brasil es tener un conocimiento cuanto menos diezmado, de nuestra pastoral y nuestra vida comunitaria.

Trini llevaba años queriendo conocer de primera mano el país donde vive su hermano desde hace más de tres lustros y conocer el porqué está tan contento allí. Y yo quería conocer sobre todo la Isla de Marajó, que recuerdo cuando éramos pequeños y nos visitaban en el seminario menor los misioneros, contándonos sus vivencias: Pedro Esparza que nos dejaba boquiabiertos con sus historias; Ramón Aliende que al escucharle le veíamos ya como un héroe con capa y todo; Máximo contándonos la historia de la sierra y la repercusión que tuvo en sus dedos o Javier Hernández que en el noviciado y teologado nos contaba sus vivencias personales, sus realidades pastorales y múltiples proyectos que había vivido; y podía seguir enumerando relatos de muchos de nuestros misioneros.

En este recorrido por nuestras comunidades destacamos, al menos, tres aspectos que se han repetido en todas: 1. Acogida ilusionada e ilusionante: en todas las casas nos han hecho Santi acompañado por el P. Salvador. sentirnos en familia, nos han permitido participar en los actos comunitarios y en la pastoral algunos aspectos que nos llamaron la atención de con el pueblo. A lo que sumamos la alegría que los lugares que recorrimos, aunque es una nimiedad ante la gran vivencia que hemos tenido: hemos compartido en todas las comunidades.

La comunidad de San Pablo fue la primera 2. Vida comunitaria: no es nada novedoso destacar este aspecto en el carisma agustiniano pero casa que visitamos y destacamos su acogida y ge-

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Fray Gerardo y Tini muestran uno de los sabrosos frutos de Salvaterra.

presencia todavía daba un carácter comunitario más global pues era sentir como que estábamos en una comunidad de comunidades.

Y aunque todos los religiosos nos han tratado con profunda exquisitez, sí coincidiremos todos en que al Hermano Gerardo Dios le ha tocado con su varita mágica para que nos haga la vida más fácil a los que estamos junto a él.

El seminario nos transmitió ilusión y esperanza. Clauber tuvo que trasnochar para recibirnos en el aeropuerto pero eso no fue obstáculo para madrugar y enseñarnos la ciudad o presentarnos en la multitudinaria misa que presidió y en la que aceptamos la invitación de dirigir unas palabras al pueblo.

Ya voy notando la necesidad de un receso así que os emplazo a un segundo artículo donde hablaremos de nuestra vivencia en Marajó y en Río de Janeiro.

nerosidad, la alegría que compartimos y la servicialidad de Ramón que a todo lo anterior todavía sumó más de su tiempo y de sus conocimientos.

En Maringá vivimos la ilusión de una comunidad que va haciendo cada vez más Agustino Recoleta tanto la casa como la ciudad: la gruta de Nuestra Señora, los paseos que invitan al recogimiento y al conocimiento de uno mismo, la capilla con esos episodios agustinianos y ese diálogo con la ciencia y el ambiente universitario que lleva a cabo José Lorenzo.

En la comunidad de Belén todavía se palpa, si cabe, con más intensidad el diálogo entre la comunidad de religiosos y los fieles. Lo digo porque la estructura de la casa mantiene presente, dentro del co- P. José Lorenzo y su hermana Trini, con el P. Ramón en la playa de Santos. medor, los cánticos y Recibid nuestro sincero agradecimiento por oraciones de la parroquia. Por supuesto que la comunidad destaca por su gran acogida, su servicio y vuestra gran acogida y nuestra invitación a que nos la capacidad para solventar cualquier imprevisto y visitéis en Sevilla y pongáis vuestro granito de arena en la construcción de nuestra comunidad. Un buscar prontas soluciones.

Además, durante nuestra visita coincidimos con abrazo.

Trini Lorenzo y Santi Agüero religiosos de la misión que estaban de paso y esta

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Secretariado

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XI Festival de la

Canción JOVËN Cada año nos vamos superando y, en esta ocasión casi nos vimos desbordados. Más de 400 jóvenes se dieron cita en Monachil (Granada), durante los días 28, 29 y 30 de octubre para participar en el XI encuentro-festival de la Canción JOVEN agustino recoleta. En torno al lema «Búscalo», y provenientes de Donosti, Burgos, Guadalajara, Madrid, Toledo, Granada, Motril y Sevilla, compartieron un completo fin de semana en el que no faltó la reflexión, la oración, la celebración y, por supuesto, la música.

Masiva participación, año a año se incrementa.

El encuentro comenzó el viernes por la noche con una espectacular presentación músico-visual en uno de los patios del convento de Monachil. Un

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pequeño «susto» en forma de tormenta amenazó con echar por tierra todos los planes de la organización, pero el cielo fue «bueno» y no hubo que lamentar mayores contratiempos que un ligero y vivificante remojón.

La mañana del sábado estuvo dedicada a la reflexión en torno al tema propuesto para el encuentro. Todos los participantes, al llegar a Monachil, habían recibido una acreditación en la que se les asignaba un grupo. En estos grupos, guiados por monitores, se tuvo la oportunidad de analizar, a partir de textos agustinianos y del Papa, qué es lo que busca la sociedad hoy, qué es lo que buscan los jóvenes y hacia dónde caminamos como Iglesia. Tras la reflexión «relajada» en grupos llegó el momento de la búsqueda «más animada» por medio de una gran «gymkhana» de pruebas de todo tipo repartidas por los patios de Monachil: desde juegos de esos «para comerse la olla» pensando, hasta feroces combates contra uno mismo con la PlayStation de por medio…

Tras la comida (una de esas imágenes para el recuerdo un tanto «caóticas» con 400 personas «tenedor en mano») llegaba uno de los momentos centrales del encuentro: el festival musical.

Los diferentes grupos se fueron desplazando hacia el teatro que el Ayuntamiento de Monachil cedió para la ocasión (y que llenamos, casi, casi sólo con

caminando con y por los jóvenes. Siguiendo en la línea del lema de este año, continuemos «buscando» las formas de acercarnos a ellos de forma significativa para comunicarles lo que «hemos visto y oído», ese mensaje de Jesús que debemos transmitirles y que ellos están deseando escuchar de VIVA voz… Haciéndolo con ilusión, creatividad y oración de por medio, ¿qué podemos temer?

La batalla ya está ganada.

Desde Granada, feliz año 2006.

Fr. Antonio Carrón de la Torre. Oar Colegio Santo Tomás de Villanueva (Granada) antoniocarron@satovi.org Búscalo…y lo encontraron. Son los representantes del colegio Santo Tomás, ganadores del festival.

los participantes) para realizar los últimos ensayos y «apaños técnicos». Mucha variedad de canciones, de registros, de coreografías… unos presentadores y animadores del festival que cautivaron al público… espectáculo por todos lados y buen sabor de boca para todos los que compartieron las más de dos horas que duró el evento (podéis descargar las canciones y echarle un vistazo a las fotos en http://www.zonajar.net).

La noche del sábado Lema agustiniano, ofrenda joven en la eucaristía. todos los años es dedicada a celebrar una vigilia de oración que, en honor al lema de este año, comenzaba con el texto de los Discípulos de Emaús y continuaba con reflexiones agustinianas sobre el tema de la búsqueda.

El domingo por la mañana tuvo un carácter turístico-celebrativo: visita a la ciudad de Granada y clausura del encuentro con una Eucaristía en la iglesia del monasterio de san Jerónimo. Con esa celebración se ponía punto y final a un fin de semana que, todos los años, desde que se celebra este evento, pone en marcha las actividades de pastoral juvenil y vocacional de la Provincia en España. Gratas experiencias como ésta, como el viaje a Alemania, como tantos otros esfuerzos que se están haciendo desde los distintos centros pastorales de la Provincia para potenciar la pastoral juvenil, dan sentido a nuestro trabajo e ilusión por seguir Concelebración de la eucaristía.

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Rincón de la Fraternidad Seglar

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Recolección Agustino Recolet a Al despertarme esta mañana, todavía con los ojos medio cerrados, sentí que la monotonía de lo cotidiano había desaparecido, me sentía inquieta, ilusionada; hoy es un día diferente, pensaba. Medio dormida, me preguntaba, cómo sería el encuentro con todos los amigos y religiosos conocidos en estos años de fraternidad. Desde el año 1975, cada cinco de diciembre celebramos los agustinos recoletos la fiesta de la Recolección.

A algunos les parecerá exagerado que alterara mi vida del día a día esta celebración; tiene su explicación: La primera vez que asistí a esta fiesta todavía no pertenecía a la fraternidad, pero estaba empezando a conocer a san Agustín. En la Eucaristía, las frases: Oh belleza tan antigua y siempre nueva, tarde de conocí. Me llamaste a gritos y rompiste mi sordera, me impactaron tanto que me identifiqué con él.

Sentí en mi interior el dolor del culpable; yo también había estado sorda a sus llamadas; en este día y por enésima vez, dije sí para siempre a Dios.

Aquí comenzó mi admiración y amor por san Agustín.

Leí todo lo que un religioso puso en nuestras manos, cuando nos estábamos preparando para el ingreso en la fraternidad, y cada vez me fui enamorando más.

Yo veo en Agustín, a un hombre apasionado, atractivo, tenaz, fuerte, inteligente; un pensador. Un hombre curioso que se hace preguntas; pero sobre todo a un gran amigo.

La Cronista

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Este año la fiesta de la Recolección agustiniana, se celebró en la parroquia de Ntra. Sra. de Buenavista, ubicada en Getafe, sector, 3. Pertenece a la provincia de san Nicolás de Tolentino. El primer acto, fue una conferencia sobre san Ezequiel Moreno, con motivo de su centenario; dada por el padre Ángel Martínez Cuesta.

A continuación, un formando de la casa san Agustín de Las Rozas, nos interpretó, «el hombre interior». Nos hizo vibrar y el ambiente se fue impregnando del espíritu agustiniano; nuestros corazones y nuestras bocas sonreían. Después, otros formandos interpretaron: ¡Vamos, manos, a mis hermanos!;, mimografía con voz en off, sobre la vida de san Agustín.

Aquí mi corazón latió con fuerza y mi imaginación me hizo vivir esos momentos, en que Agustín, abatido y desilusionado del maniqueísmo se marcha a Roma y después a Milán. Este viaje lo va a poner en el camino de la Verdad. Caen en sus manos los escritos de Platón y Plotino; se le abren los ojos y va viendo algo de luz. En Platón, encontraría algo que a mí me ilusionó: ese Dios tan antiguo del que nadie se acuerda y que se llama Amor.

Comprendo lo que Agustín sintió, pero no puedo hablar de lo que vió, el era un genio. Pero sí me puedo imaginar lo que sentiría cuando leyera a san Pablo y se encontrara, con la primera carta a los Corintios, cap.,13, el canto a la caridad, y muchas cosas más que desconozco. Después,… san Ambrosio pondría el broche final.

El ambiente era distendido y alegre, hubo religiosos que se sumaron a la fiesta. Nos sentíamos felices y unidos por ese carisma y sello especial que tienen los agustinos recoletos y que nos inculcó Agustín. Fuimos una familia más celebrando un cumpleaños: la Recolección.

No puedo silenciar la presencia de los jóvenes, levantaron mi espíritu. Sus caras decían más que las

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Rincón de la Fraternidad Seglar

Concelebración de la eucaristía.

palabras. Muchachos sencillos, con paz interior; recogidos, prudentes, educados y sabiendo estar, nos hicieron a todos dar gracias a Dios. Estos jóvenes no tienen crisis de ansiedad por el estrés; ni vacío en el alma; no tienen miedo al compromiso, están llenos del Espíritu Santo. Han respondido a la llamada de Jesús, no les importa el para siempre. El camino es duro, han sido llamados y elegidos, tendrán que decir no a muchas cosas. Les dijimos con el alma: Enhorabuena, tenéis nuestras oraciones, ¡Por favor perseverad!

La Eucaristía, de lujo. La presidió el padre provincial de san Nicolás de Tolentino, Rafael Mediavilla. Concelebraron los padres provinciales de san José, Ntra. Sra. de la Consolación, vicario de santo Tomás de Villanueva y cuarenta religiosos más; todo muy solemne. La Eucaristía fue preciosa, los jóvenes profesos le dieron ese toque especial, que nos llegó a todos. Renovaron los votos todos los religiosos y religiosas. Recuerdo la primera vez que lo oí, no estaba acostumbrada al sonido de tantas voces masculinas, me dio la impresión que retumbaba la iglesia, me emocioné, alguna lagrimilla hizo su presencia.

Después, el padre Martín Salvatierra, nos invitó a pasar al salón, para tomar un refrigerio. Allí me acerqué a algunos jóvenes postulantes y charlé con ellos. Su sencillez y prudencia nos encantaron a todos.

Ángel Martínez Cuesta, nos presentó la figura de un hermano.

De vuelta a casa, repetía el estribillo del salmo de la Eucaristía como una melodía, me sentía feliz. Había estado con mi familia, con los míos; rebosaba amor; el amor de ese Dios tan antiguo y tan presente del que muchos se olvidan.

Que bello, Señor, vivir los hermanos unidos; unidos así, formando la Iglesia de Cristo.

Dña. Josefina López Acebal Miembro de la F. S. De Santa Mónica

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Rincón de la Fraternidad Seglar

Testigos de

Fraternidad

Hoy son Pepe y Maruja, matrimonio que vive en Granada, quienes quieren contactar con los lectores de «Antena Informativa», para contarles algunos detalles, de los muchos, que han vivido a lo largo de los 14 años que pertenecen a la fraternidad seglar agustino recoleta. Sienten alegría por ser miembros de la gran familia de los hijos de agustín, dentro de la fraternidad seglar de Granada.

ELLOS NOS LO CUENTAN ASÍ: Hace 14 años que el P. Julián Hernández nos propuso entrar en la Fraternidad Seglar Agustino Recoleta, desconocida para nosotros en aquel

Maruja y Pepe.

momento y nos pareció buena idea. Durante el año de noviciado fuimos dándonos cuenta que podíamos mejorar nuestra formación religiosa en común con nuestros hermanos, bajo el espíritu de San Agustín.

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Una vez que aceptamos ser miembros de esta comunidad, sentimos que el camino no era fácil, pues éramos un grupo de personas distintas, y allí fue donde empezamos a aprender que de esa diferencia se podía construir nuestro verdadero camino hacia Dios.

Para nosotros la palabra aceptación supuso que ante Dios, sólo era nuestro carisma lo que nos unía, y no las edades, categoría social o cultural. A través de nuestros hermanos de la Orden aprendimos a conocer el verdadero camino, ya que este necesita de todos, pues todos tenemos algo que aportar. Sentimos que cuando realzamos las cosas en común toda nuestra vida se enriquece, empezando por nuestra propia familia.

Aunque continuamos siendo imperfectos, a lo largo de estos años nos hemos dado cuenta que nuestras imperfecciones se pulen más fácilmente con la cercanía del hermano. Esta gran familia Agustino Recoleta nos ha ayudado en la relación familiar y en el trato del día a día con nuestros hijos, que crecen, se alegran y conviven en el mismo hogar.

Casi seguro que a lo largo de los muchos días de convivencia hemos fallado, pero gracias al Espíritu del Señor y a vuestra presencia, nuestros sentimientos de gratitud y cercanía siguen aumentando, fortaleciéndose y enriqueciéndonos día a día.

Seguimos aprendiendo tanto de las enseñanzas que se nos regalan como de la sencillez de la vida de todos los miembros de la Fraternidad.

Por todo esto animamos a los que quieran vivir su cristianismo con alegría a unirse a neutra familia, porque caminar en comunidad da la oportunidad de descubrirnos a nosotros mismos en los dones que Dios nos ha concedido para ponerlos a disposición de los demás, compartiendo el camino, que siempre se hace más llevadero.

Pidiéndole a Dios y a nuestro padre san Agustín que siga ayudando a todas nuestras comunidades, mandamos un fuerte abrazo a todos sus miembros.

Pepe y Maruja F. S. Pquia. Santo Tomás de Vva., Granada

El Presidente Nacional de la Fraternidad Seglar OAR, España, nos envia un anticipo de programa de trabajo, de cara al próximo IV Encuentro Nacional que se celebrará, dios mediante, finales de octubre. adjuntamos el texto que nos envía.

Con gran entusiasmo y, con total dedicación, el Consejo nacional está preparando el próximo Encuentro de la Fraternidad.

Todos sabemos que la marcha de la Fraternidad en España ha venido marcada por nuestra reunión trienal. Que nuestro entusiasmo se alimenta de la alegría que todos los hermanos experimentamos al encontrarnos y confraternizar unidos en el mismo ideal.

Este IV Encuentro, entendemos, llega en un momento de gracia especial. Entendemos es momento de reflexión sobre los dones recibidos y momento de rebrote no solo en cuanto al número sino en cuanto al ser de la fraternidad.

Por vez primera, la convocatoria de todos los hermanos, también será ocasión de, reunidos en

Asamblea general, celebrar votaciones para la elección de Presidente y consejeros nacionales.

El Consejo nacional invita a todos los hermanos (seglares y religiosos) a trabajar, por el arraigo de las fraternidades seglares OAR de España en el carisma agustino recoleto y por la propagación de las mismas. Objetivo que, con la ayuda de Dios, deberíamos perseguir en este tiempo de gracia que estamos viviendo.

El Encuentro se desarrollará, D. m. durante los días 21 y 22 del mes de Octubre en Madrid

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Rincón de la Fraternidad Seglar

Don Joaquín Albaladejo Presidente Fraternidad OAR España

Consejo Nacional O.A.R. España

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Actualidad

La Educación también importa Y ya es la tercera vez que en un mismo año nos manifestamos por las calles de Madrid. La primera fue convocada por las víctimas del terrorismo, la segunda por el foro de la familia, y esta última por la CONCAPA, confederación católica de asociaciones de padres de alumnos y ocho instituciones más representando a padres, profesores y alumnos.

Las tres tuvieron una respuesta de la sociedad que superó los pronósticos más optimistas. En la primera se defendía la dignidad de las víctimas del terrorismo y se le advertía al gobierno de la nación del peligro de pactar con los terroristas sin condiciones justas. En la segunda se defendía la dignidad de la familia y se le advertía al gobierno que la unión de dos personas del mismo sexo no constituye un matrimonio ni una familia. En la tercera

Aclamación popular.

se defendía la dignidad de las comunidades educativas de las escuelas y colegios, el derecho de los padres a elegir el tipo de educación que prefieren para sus hijos, la calidad de enseñanza; y se le advertía al gobierno de la necesidad de un pacto escolar, que se hiciera una ley de educación que estuviera libre de los vaivenes políticos , contando con todos los partidos políticos y con los estamentos de la comunidad educativa , y que se mantuviera unos cuantos años.

La verdad es que el resultado no es halagüeño ni mucho menos; se ha roto el pacto antiterrorista, se sacó adelante la ley de matrimonios homosexuales, El Cronista

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se está en vísperas de aprobar la LOE , ley orgánica de educación propuesta por el gobierno .

El doce de noviembre fue el día elegido para llenar Madrid de banderas, pancartas, cánticos, buen talante , armonía, y un grito unánime que coincidía con la letra de la pancarta que abría la manifestación «LA EDUCACIÓN TAMBIEN IMPORTA».

El recorrido de la manifestación era desde la plaza Neptuno hasta la Puerta de Alcalá, y la hora de la convocatoria las cinco de la tarde. Hacía frío en Madrid. Muy distinto al calor asfixiante del 18 de junio en la de la familia. Pues bien, ni el calor ni el frío han sido obstáculo para rebosar Madrid en las dos grandes manifestaciones. Si en la de la familia pasábamos del millón , en la de la educación nos acercamos a los dos millones de personas.

Era una alegría ver llegar gente desde las tres de la tarde hacia los aledaños de la Plaza de Neptuno. Los madrileños accedían usando el metro, autobús, coches particulares, y andando. Los que venían de fuera de Madrid usaron 600 autobuses, 4 trenes, 2 aviones y miles de automóviles. Eran gentes venidas de todos los rincones de España con sus distintivos y con la misma intención de hacerse oír por el gobierno. Había entusiasmo, cordialidad, buen humor y camaradería...se podía leer en los carteles y pancartas «Por una educación en libertad», «Contra el fracaso escolar», «Por el prestigio de la enseñanza»,» Por un pacto en la educación», «Obispos, sed valientes, no estáis solos»...

La protesta respiró un clima de tranquilidad, donde hubo tiempo para ironizar al ritmo de la rumba que marcó todo el recorrido y que se convirtió en el auténtico «Himno de la LOE» :»Borriquito como tú, que no sabes ni la U...» y que fue representado por un burrito ataviado con un birrete, que encabezaba la manifestación.

Cuando la comitiva llegó a la Puerta de Alcalá, Marisela Álvarez, madre de cuatro hijos, arquitecto, miss mundo y en la actualidad presentadora de Popular TV, leyó el manifiesto conjunto de todos los convocantes .Al término de la manifestación, el grupo de música pop-rock «TAXMAN» animó a los convocados. Llovía sobre Madrid.

Alfredo Arce Medina

Lejos, pero

en Familia

Con mucho gusto acepto la invitación del P. Jesús a compartir con los lectores de Antena Informativa esta experiencia de intercambio provincial.

Como algunos de ustedes ya saben me encuentro preparando la tesis doctoral en Derecho Canónico, cuyos cursos requeridos he realizado en la Pontificia Universidad de Salamanca. El tema elegido (abuso de menores cometidos por clérigos) requería que me trasladase por un tiempo a Estados Unidos para profundizar algunos aspectos de la investigación. Así es que gracias a la oportunidad que me han dado mis

superiores y los hermanos de la provincia de San Agustín, me encuentro en estas fechas ya próximas a la navidad en la parroquia St. John en New York.

La experiencia está resultando muy positiva, ante todo porque a pesar de llevar pocos días aquí me siento en un clima muy familiar, tanto en St. John como en las demás comunidades que he visitado.

Como ya es conocido por todos, aquí las medidas de seguridad son muy cuidadosas en todos los aspectos, por tanto todo requiere su cuidadoso trámite, así que desde el comienzo el P. Charles Huse,

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Actualidad

Paseando por Wall Street.

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Actualidad muy gentilmente realizó todo lo necesario, rápidamente, para que lo pudiese presentar en la fecha indicada por la Embajada, de igual modo el P. Jesús Cerezal con los documentos requeridos de Madrid.

Por otra parte el ingreso a bibliotecas, universidades, o conseguir algunas entrevistas también requiere lo suyo, y sin duda, con la intervención de quienes viven en el lugar es más fácil y da mayor confianza para poder acceder a esos lugares o personas. Así es que toda la comunidad religiosa, e incluso quienes no lo son y trabajan aquí, me están ayudando en todo permanentemente.

La ciudad es muy grande y llama la atención la diversidad de culturas que conviven en ella. En esta misma parroquia basta ir a celebrar misa para encontrarse con gente de numerosos países. Los domingos hay misas en inglés y en español, y se tienen en cuenta algunas celebraciones litúrgicas de acuerdo a la población que conforma la parroquia, así por ejemplo se celebró con gran solemnidad Ntra.

Sra. De Guadalupe. La misma comunidad religiosa es expresión también de esta rica convivencia de culturas, pues aunque algunos de ellos llevan viviendo muchos años aquí y son ciudadanos norteamericanos, son todos oriundos de distintos países; el superior, Fr. Fregan es norteamericano, Fr. Mario de Colombia, Fr.José Luís de España, Fr. Francisco de México y Fr. Fredric de Filipinas.

La misma comunidad realiza un importante trabajo con cursillos de cristiandad, cuyo centro, St. Joseph, está muy cercano a la parroquia con dependencias propias.

Seminaristas de la provincia de San Agustín.

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Como preparación a la navidad, las tres comunidades más cercanas (St. Jhon- Seminario TagasteCuria Provincial) tuvimos un encuentro de reflexión, oración, que culminó con una cena fraterna y cantos navideños, en la casa de la Curia provincial.

Finalmente, con respecto a mi investigación, encontré más de lo deseado, no porque no quisiera encontrar tanto, sino porque claro, habrá que leerlo, estudiarlo y elaborarlo para recién después incluirlo en la tesis. No cabe duda que los hechos ocurridos han sido un momento muy especial para la Iglesia de Estados Unidos, e incluso para la sociedad en general, lo cual ha traído numerosas investigaciones, artículos y opiniones desde muchas perspectivas; por lo cual es posible encontrar material en revistas tan distintas como puede ser una de espiritualidad o pastoral de otras de criminología o psicopatías sexuales. Por otra parte las diócesis han sacado innumerables y detalladas normas para el clero, los religiosos e incluso para toda persona dependiente de la Iglesia que tenga cualquier tipo de contacto con niños o adolescentes. Bueno para no alargarme demasiado, vamos a finalizar y si desean saber más sobre el tema tendrán que leer la tesis cuando esté finalizada.

Reitero mi agradecimiento a los Superiores de ambas provincias, a la comunidad de la Curia provincial en Madrid, donde resido habitualmente, y a toda la Comunidad de la Provincia San Agustín especialmente a la de St. John, desde donde estoy escribiendo esta nota.

Fr. Daniel Medina

CUMPLEAÑOS DE LOS RELIGIOSOS ENERO / JUNIO 2006

Día Apellidos y Nombre

Día Apellidos y Nombre

ENERO

27 28 30 30 31

02 03 03 05 05 06 06 06 09 10 11 13 13 14 18 19 21 24 26 27 28 31 31

Larrínaga Bengoechea, Imanol Cambero Cenzano, José Manuel Hernández Cuadrado, Julián Gallástegui Urrutia, Eugenio Cardoso, Ronaldo Cizaurre Berdonces, Jesús María Pérez Melcón, Juan Manuel Bustos Pintor, Manuel Vicente de Lima, Carlos Fernández Pérez, José Miguel Díaz, José Antonio Berdonces Navarro, Jesús De Cristo Sales, Arlindo Da Silva, Marlon Gonçalvez Fernández Ibáñez, Francisco Javier Olalla del Río, Sebastián López Vega, José María Hernández Domínguez, Miguel Ángel Gómez Syes, Carlos Hernán Rodríguez Menéndez, Luis Agustín Macua Ramírez, José Carmelo Hernández Cuadrado, David Martín Cubilla, Alfredo

FEBRERO 01 01 03 04 10 16 20 20 20 21 21 21 22 24

Araújo do Carmo, Edilson López Vega, Pablo Rabanal Bueno, Antonio Quintana Muñiz, Darío Rubén Echávarri Azpilicueta, Gerardo Moreno Núñez, Antonio Martín Blanco, Aº Manuel Sánchez Párrizas, Gabriel Vázquez, Arturo Mario Galdeano Echávarri, Pedro Rodríguez Díez, Deotino Sánchez Acosta, Hugo José Cerezal Fernández, Jesús Silva Monteiro, Walben Da

MARZO 02 04 04 08 12 13 16 16 18 22 22 22 23 23 24 25

Díaz Muñoz, Ángel Arantzamendi Arantzamendi, J. Félix Guaglianone Peñate, José Luis Castillo Sáinz, Veremundo Esteban Aceto, Germán Sáenz de Ugarte Sagastuy, Sabino Trindade, Carlos Alberto Da Tajadura Martínez, José Miguel Fernández Álvarez, Heliodoro Amezua Caballero, Julio Arce Medina, Alfredo Zubillaga Chasco, Francisco Javier Azcona Hermoso, José Luis Echávarri Asiáin, José Rodríguez Puentes, José Gabriel Virgolino, Marcio Epífane

Millán García, Cleto Cuesta Poza, Juan Frías Vallejo, Quirino García Aguado, Francisco Remiro Díaz, Benjamín

ABRIL 02 07 09 10 17 17 18 23 23 26 27 27

Bedialuneta Echaburu, José María Larrión Landa, Jenaro Gelaf Gelaf, Carlos Corleto Migliavacca, Ricardo Walter García Melgosa, Jesús Rouanet Bastos, Luciano López Sanz, Andrés Fernándes, Benedito de Matos Juana de la Cal, José de Ataíde Sousa, Roan Cleber Díez Melcón, Gonzalo Sánchez Sánchez, Victoriano

MAYO 02 02 04 04 05 06 07 09 11 12 13 13 15 20 21 22 23 25 26 27 27 27 29 30

Ivimas Chancamire, José Ramón Cosme Lopes, Cluaber Díez Pérez, Bonifacio Puertas Pérez, Simón Merino Serrano, Miguel Ángel Berdonces Miranda, Félix San Martín Landa, Esteban Eladio Rodríguez Dichiara Gabriel Hernán Suárez Pérez, Manuel Lelong Domínguez, Miguel Armando Chasco Esteban, Isidro Lacalle Basterra, José Luis Ímaz de Miguel, Isidro Alzina de Aguilar, Alejandro García Cuadrado, Ángel Antonio Aguirre Landaríbar, Salvador Cuevas Martínez, Epifanio Freitas de Lima, Dilermando Corleto Migliavacca, Marcello Ariel Fazólo, Vanderlei Altoé Nuevo Sánchez, Roberto Suela Arroyo, Jesús Caballero Peralta, Nicolás Luis Álvarez Álvarez, Paulino

JUNIO 02 02 04 05 11 14 20 15 25 28

Castro, Paulo José de Sainz Verano, Jesús Ángel Gómez Gallego, José Carlos Montes Cuadrado, Emilio Díez Pérez, Alejandro Paredes, Raúl Marcelo Arana Santesteban, Miguel Ángel Gonçalves, José Francisco Rodríguez Pacho, Orencio Rojas, Juan José

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de Cumpleaños los Religiosos