143 Antena Informativa

(fundado en diciembre de 1975) Editado por los Agustinos Recoletos Provincia de Santo Tomás de Villanueva

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CARTA DEL P. PROVINCIAL

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CAPÍTULO PROVINCIAL

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Redacción Jesús Cerezal Fernández (Director) Antonio Carrón de la Torre Colaboran en este número P. Provincial,Fr. Jomon Abraham, P. Alfredo Arce Medina, P. Juan Ángel Nieto, Fr. Iván Merino Padial, P. Alejandro Díez, P. Juan Antonio González, P. Jesús Cerezal, P. Juan Cuesta, P. Deotinio Rodríguez, F. Alfredo Martín Cubilla, Fr. Geolando Pereira, P. Alberto Mejac, Ing. Ariel Arévalo, P. Hugo Sánchez, P. Javier Legarra, P. Imanol Larrínaga P. Roan Cléber, P. Rafael Jesús Morales, Don Faustino Acebal

12 Profesión Solemne en Burgos 13 Ejercicios Espirituales en Burgos

NOTICIAS OAR 17 Encuentro en San Millán 1 8 Tras las huellas del Santo

CRÓNICAS

ARGENTINA 38 Premio Iberoamericano 42 Rosario BRASIL

44 Apostolado Social 47 Río de Janeiro

Fotografía P. Jesús Cerezal Fernández Preimpresión TADIGRA. Granada

VENEZUELA 50 Taller Horizonte Aventura 51 Misión Horizonte Amistad

Impresión Editorial Imprenta Santa Rita Monachil (Granada)

C/ Briones, 26 28042 Barajas, Madrid Teléfono: 91-748 00 11 Fax: 91-748 01 97 E-Mail: curtomas@oarecoletos.org E-mail revista: antenainformativa@oarecoletos.org E-mail: curiaprovincial@satovi.org

PROVINCIA

ESPAÑA 20 Sto. Tomás 21 Alhaurín 24 Barajas 26 Hospitalicos 31 Motril 3 3 Burgos 36 Guadalajara 38 Monachil

Nº 143 noviembre 2006

Depósito legal GR-115-1998

6 Organigrama 7 Mensaje del XXXII Capítulo Provincial

Sumario

BOLETÍN INFORMATIVO PROVINCIA SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA

SALUDO DEL DIRECTOR: La trilla soltó y afloró el grano

nº 143 / Noviembre 2006

ANTENA INFORMATIVA

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53 57 61 64

SAN EZEQUIEL MORENO 53 En el IV Centenario de las Misiones Agustino-Recoletas 54 Restaurador de las misiones de Casanare

HUELLAS QUE MARCARON CAMINO 57 Aquela voz que incomodava 58 Vivir para «aquella hora»

CARTAS 61 Carta recordando el pasado y viviendo el presente

ACTIVIDADES 64 Un campamento por dentro

y afloró el grano

Hubo de todo en este verano incendiario que se esconde avergonzado y se aleja a hurtadillas de los tapiales que ponen linde a los pueblos, huyendo con el rabo entre las patas, para refugiarse en las cárcavas del otoño que se asoma cálido y prometedor, al aroma dulce de los membrillos.

Eran los primeros días del verano, y a la era de los hijos de Santo Tomás llegó la mies madura desde las parcelas donde laboran como operarios. Eran espigas granadas bajo la mirada atenta de los sembradores que aguantaron las heladas del invierno y la cizaña de los días grises de niebla, que cala los huesos de la esperanza y dificulta el crecimiento.

Fue al calor de los días de julio, mes de peregrinos y luces largas, cuando los trilladores extendieron las gavillas de los informes sobre la mesa de trabajo, y dieron vueltas y más vueltas sobre la mies crecida al amor del esfuerzo.

Después, con el paso de las horas y el calor del mediodía, soltó la trilla, brilló el grano dorado de los logros conseguidos y se pudo aparvar. Cuando el viento fue favorable se aventó, separando la paja del grano. Éste se depositó en el granero como proyecto de vida que nos alimentará en las jornadas venideras y será semilla fecunda para la nueva sementera que se derrame en el otoño, para otras cosechas, para frutos nuevos.

La caña humilde que dio talla y gallardía a la espiga, que formó el voluminoso balagar, fue a parar a la oscuridad del pajar, como resto de gratitud para alimentar el rescoldo de la gloria en las tardes frías de invierno.

A la hemina de nuestra revista le cupo en suerte la atención de los capitulares, que «Piden al Prior Provincial con su Consejo que unifiquen los medios informativos de las diferentes áreas en uno sólo de rango Provincial: Antena Informativa». (ord, XXX).

Con el necesario apoyo de las comunidades, que

nombrarán los cronistas locales, (ord. XXXI), seguro que lograremos cumplir, sin defraudar a los hermanos, con la encomienda que se nos asigna.

Como los trilladores a la hora de sol poniente lanzamos al viento canto de fiesta y gratitud y lo ofrecemos a los cronistas de la tarde anterior, que con sus noticias brindaron algunos repuntes y rasgos de la labor de las comunidades a todos los lectores de «Antena». Muchas gracias.

Después se hizo el silencio, cada cual tomó sus pertenencias y la era quedó desierta, aparcada a la sombra del tendejón del verano que desplegaba sus ardores, a la espera de otras trillas…

Algunos veraneros se zambulleron en el mar sin fondo de los recuerdos, al frescor de la ribera, le-

Antena informativa

LA TRILLA SOLTÓ,

vantando reteles cargados de ilusiones y añoranzas, como en los lejanos días de soto y vacas.

Otros, más inquietos por la cultura, se encaramaron en las huellas de la historia, de los tiempos y otras culturas, para comprobar por sí mismos si aún andan sueltos los fantasmas del pasado. Hubo para todos los gustos…

De momento el atuendo del verano reposa en el fondo del baúl de los deseos, donde las chanclas esperan convertirse en vestimenta útil para el protocolo oficial…

El Director P. Jesús Cerezal Fernández

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Carta del Provincial

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«El santo es siempre el noticiero de Dios, el ciudadano de dos mundos, el embajador del Espíritu en medio del materialismo, el encargado de recordar a Dios en este valle del olvido y de sembrar la nostalgia de lo Absoluto».1 Estimados hermanos:

Quiero asomarme a cada una de las comunidades de nuestra Provincia, aprovechando la fiesta de nuestro patrón y protector Santo Tomás de Villanueva, con la única intención de ser presencia humilde que anime nuestro caminar para Dios.

Sería mi deseo que la fiesta de Santo Tomás despertara o reavivara en nosotros esa nostalgia de lo Absoluto de la que nos habla el P. Capánaga, esos deseos de santidad que los santos nos recuerdan con su vida ejemplar. Y digo estas cosas, porque corremos el peligro de enredarnos demasiado en las cosas triviales de la vida y olvidarnos de lo esencial.

El Papa Juan Pablo II ya nos dijo que no hay ninguna fuerza más poderosa en la evangelización que la santidad y que éste debe ser nuestro constante deseo y aspiración.

A los religiosos que trabajan en la educación, profesores, directivos de nuestros colegios, a los formadores, a los promotores de vocaciones, a nuestros seminaristas y estudiantes Santo Tomás de Villanueva les diría que «la caridad es el aceite que mantiene viva la lámpara del conocimiento: enorme soberbia la de quienes pretenden resplandecer mucho con la lámpara de la cultura, desprovista de este óleo. Sólo el ungido penetra en los grandes secretos del universo. Noche y día andamos abstraídos en los libros, nos dedicamos con ardorosa pasión a las letras y dejamos el cultivo de la piedad para lo último. Queremos resplandecer, pero no arder. La unción y la devoción de la voluntad alimentan la lámpara del entendimiento».2 A los religiosos que dan lo mejor de sí en nuestras parroquias, que se desviven y celan por

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un culto digno en nuestras iglesias y capellanías, a los que con cariño preparan sus charlas, retiros o las reuniones de grupo, a los que en cada eucaristía anuncian y hacen más comprensible por la homilía la Palabra de Dios, a todos los predicadores, Santo Tomás, que es ante todo un siervo bueno y fiel, les diría que «el predicador como Cristo, es una puerta de entrada al cielo y, además de la voz exterior, ha de emitir otra que con ella forma una suave melodía: la del buen ejemplo. Su vida ha de ser un libro abierto para las muchedumbres, un evangelio en acción».

A nuestros misioneros de Marajó, a los que por razón de su ministerio están más en contacto con los pequeños del Reino, a los que están al frente de nuestras obras sociales, a aquellos religiosos que luchan por la dignidad y los derechos de los excluidos de la sociedad, a los que levantan la voz y trabajan para que nuestros hermanos tengan condiciones de vida más dignas, a los emprendedores que por la fuerza del amor continúan cada día multiplicando el pan con pocos recursos, a los que desgastan su vida con alegría por el hermano, con Santo Tomás les quiero decir que «Dios no mira el cuánto, sino el cómo; pues se dice: Dios ama al que da con alegría…muestra tu cara alegre cuando des. ¡Oh, cómo se trasforma la limosna con alegría! Dios no quiere dádivas obligadas. Si dieras con alegría, sin duda recogerías siete cestos para la gloria futura.…» 3 A nuestros religiosos mayores y enfermos que, como dice el mensaje del capítulo, quieren continuar ofreciendo lo mejor de sus vidas, quieren llegar donde las fuerzas no les alcanzan, les queremos decir «que al mirar la vida de quienes siguieron fielmente a Cristo, nuevos motivos nos impulsan a buscar la Ciudad futura,»4 o dicho con palabras de nuestro Santo: «volaron mucho más alto de lo que puede alcanzar nuestra limitada vista, y así sus vidas no deben escribirse sino admirarse».5 A nuestros religiosos hermanos no clérigos les quiero decir que estamos muy agradecidos por

su vida y por su testimonio sencillo y alegre; que su trabajo silencioso y humilde no ha pasado nunca desapercibido para la Provincia y mucho menos para Dios. Les quiero decir que sus vidas nos recuerdan a cada instante que valemos por lo que somos y no únicamente por lo que hacemos, y que podremos construir muchas cosas y realizar muchos proyectos, pero que lo que cuenta a los ojos de Dios es la vivencia de la caridad. Santo Tomás con palabras más bonitas diría: «Como se antepone el oro a todos los metales, así se prefiere la caridad a todas las gracias y dones de Dios. No existe en toda la casa de Dios cosa alguna de más precio que la caridad. Éste es el más grande e importante de todos los bienes, virtudes y carismas… Éste es el camino más alto, más amplio, más seguro, llano y corto para llegar a Dios…

Todo camino que no proceda de la caridad de Dios es un rodeo». 6 A los miembros de la Fraternidad Seglar Agustino Recoleta, que se esfuerzan por vivir nuestro carisma y espiritualidad en su vida, en sus familias, en sus trabajos, les quiero decir: muchas gracias por creer en nuestra forma de vida, muchas gracias por escoger a San Agustín y la experiencia de la Recolección como camino de santidad, muchas gracias porque vuestra alegría y entusiasmo nos anima a vivir con renovado ardor nuestra consagración religiosa.

A todos y cada uno que formamos esta Provincia, animaros a dar gracias a Dios por el don de su misericordia y de su gracia que constantemente nos sustenta y que ha permitido a tantos religiosos nuestros vivir en fidelidad su vo-

cación recoleta. ¿Cómo no recordar en este momento a los dos religiosos últimamente fallecidos en la Provincia, los padres Isidro Chasco y José Echávarri, que con su ejemplo de vida, con sus maneras distintas de ser y hacer nos han demostrado que es posible en pleno siglo XXI ser fiel y feliz en el seguimiento de Cristo y en la comunidad Provincial?

Las vidas de estos dos hermanos dejaron rastros y huellas que inequívocamente nos llevan a Dios y despiertan en lo más profundo de nuestras almas «la nostalgia de lo Absoluto». Ojalá que nosotros, como ellos, seamos capaces de sembrar en este «valle del olvido» la presencia de un Dios vivo y apasionado por el hombre, que continúa creyendo y apostando en nosotros.

Con Santo Tomás de Villanueva, y ya pensando en el primer Centenario de la Restauración de nuestra Provincia, que celebraremos en 2009, le queremos decir al Señor:

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Carta del Provincial

«Envía tu Espíritu Santo, Señor, y quedará renovada la faz deforme de tu Iglesia. Crea una nueva familia en tu Espíritu, nuevos pastores, nuevos maestros, nuevos gobernantes, nuevos guías y conductores de tu pueblo para que levanten la Iglesia decaída, la restauren, la renueven, devolviéndole su primitiva hermosura».7 Fr. Miguel Ángel Hernández Domínguez Prior Provincial

NOTAS 1 Victorino Capánaga , Santo Tomás de Villanueva , pág. 9 2 Sto. Tomás de Villanueva, In Fest. S. Dorotheae, Conc. I, V, pág. 128 3 Sto. Tomás de Villanueva, In Dom. VI post Pentecosten, Vol I, c752.

4 LG, 50 5 Sto. Tomás de Villanueva, Conción IV de la Asunción 6 Sto. Tomás de Villanueva, Conción de la Feria VI de la Asunción de la Virgen.

7 Sto. Tomás de Villanueva, In Die Sancto Pentecostes. C. III, III, 29

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CAPÍTULO PROVINCIAL

PRIOR PROVINCIAL P. MIGUEL ÁNGEL HERNÁNDEZ DOMÍNGUEZ CONSEJO PROVINCIAL P. Rodolfo V. Pérez P. Ángel Antonio García P. José María Sánchez P. Nicolás Luis Caballero SECRETARIO PROVINCIAL P. Simón Puertas ECÓNOMO PROVINCIAL P. Emilio Montes Cuadrado VICARIO DE BRASIL: P. Julio Amezúa VICARIO DE ARGENTINA: P. Carlos Mª Domínguez VICARIO DE VENEZUELA: P. Pablo López COSEJO VICARÍA DE BRASIL- COSEJO VICARÍA DE ARGENTINA-CONSEJO VICARÍA DE VENEZUELA SECRETARIADOS: ESPIRITUALIDAD, PASTORAL JUVENIL Y VOCACIONAL, FORMACIÓN, APOSTOLADO MISIONAL Y MINISTERIAL Y APOSTOLADO EDUCACIONAL

COMUNIDADES

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Mensaje del XXXII

Capítulo

Provincial

...un himno de gratitud Elevamos al Señor nuestro himno de gratitud por su paso constante en el desarrollo de nuestro XXXII Capítulo Provincial, celebrado en Monachil (Granada).

Como en el día de Pentecostés, y bajo el cobijo y calor maternal de la Madre del Buen Consejo, hemos percibido la influencia benigna del Espíritu del Señor que con sus dones y luces nos ha revestido de valentía y coraje para afrontar los problemas y dificultades; nos ha revestido de respeto y serenidad para estar abiertos a ideas y pensamientos distintos; de entendimiento y sabiduría para saber discernir la voz de Dios en medio de tantas

voces y ruidos; y, sobre todo, de la caridad que nos ha llevado durante muchas horas a buscar lo que creemos mejor para la Provincia en este momento concreto.

Desde el Capítulo, y como Provincia integrante de la Orden de Agustinos Recoletos, queremos expresar nuestro recuerdo, adhesión, fidelidad y obediencia al Santo Padre Benedicto XVI. Nuestro recuerdo también para el Prior General, que ha presidido este Capítulo, para su Consejo, para todos los obispos de las iglesias particulares en donde actuamos y para los obispos de nuestra Orden.

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Capítulo Provincial

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Capítulo Provincial

Saludamos principalmente a todos los hermanos de la Provincia y de la Orden, a nuestras hermanas de vida contemplativa y de vida activa, a nuestras fraternidades seglares, a los jóvenes de las comunidades JAR, y a todos los que se saben de nuestra familia porque están entrelazados con nosotros por la fuerza del afecto y la amistad, y nos han arropado durante estos días con su oración.

Vuestras palabras, en los numerosos mensajes de adhesión que hemos recibido, nos han emocionado, nos han hecho pensar, nos han animado a tener una vivencia más auténtica de nuestra consagración y, sobre todo, nos han hecho sentir vuestro amor y cercanía.

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En el primer centenario de la muerte de San Ezequiel Moreno, queremos manifestar nuestro reconocimiento a la labor realizada por tantos misioneros agustinos recoletos que han pasado por Marajó y a los que allí continúan dejando las marcas de su trabajo y desgastando su vida en favor de los más pobres. Pedimos que San Ezequiel Moreno interceda ante el Señor, para que la llama del ardor misionero se renueve en todos y en cada uno de los religiosos y seglares que formamos esta querida familia.

A nuestros religiosos mayores y enfermos, que quieren continuar ofreciendo lo mejor de sus vidas, que quieren llegar donde las fuerzas no les al-

canzan, que hacen de su vida una constante oblación, les queremos decir que su ejemplo serena nuestro cansancio, relativiza nuestras crisis y nos anima a seguir empujando con ilusión y con sumo orgullo esta nave de la vida consagrada.

A los jóvenes que comienzan a dar sus primeros pasos en nuestra compañía les queremos decir que son bienvenidos, y que vale la pena comprometerse y arriesgarse en este proyecto evangélico y darlo todo por Aquél que dio su vida por ellos; que su presencia en nuestras comunidades renueva nuestra esperanza e ilusión y nos permite mirar al futuro con optimismo y confianza.

Estamos convencidos de que la renovación espiritual de nuestras comunidades, y sin despreciar ninguno de los muchos medios que la Orden nos ofrece, vendrá principalmente por el camino de la formación continua, que no debemos confundir con una acumulación de información que solamente llega al cerebro pero que no penetra hasta el fondo del corazón, convirtiéndose en una formación contraproducente y peligrosa.

En la sala capitular, el P. Miguel Miró nos dijo que «quien no acepta el esfuerzo de crecer permanece en la ilusión del momento, o bien deja que la historia camine hacia delante mientras él se queda atrás».

Ante los nuevos desafíos y retos que nos presenta la sociedad postmoderna, consideramos que es muy conveniente para el crecimiento personal y comunitario dialogar con este mundo y descubrir lo que Dios nos pide en estos tiempos. Por eso pensamos que es un privilegio que el Capítulo y la Provincia piensen y faciliten ese proceso de formación permanente para sus miembros. Recordamos el ejemplo de nuestro Padre San Agustín, incansable buscador de la Verdad, y el carisma de la Recolección, que es un proceso activo y dinámico en la búsqueda de Dios.

El Capítulo nos anima a preparar con alegría e ilusión el primer Centenario de la Restauración de nuestra Provincia de Santo Tomás de Villanueva en junio de 2009. Sentimos la necesidad de hacer memoria de estos cien años, recordando y aprendiendo de nuestra historia para vivir con fidelidad creativa nuestra consagración religiosa dentro del carisma que nos ha sido transmitido.

A pesar de las huellas del paso del tiempo, de las dificultades, problemas y avatares de la Historia, sentimos que hay todavía mucha vida y mucha pasión en nuestra consagración religiosa, y la continuará habiendo mientras no falten en nuestras ca-

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Capítulo Provincial

sas religiosos entusiastas y valientes que den testimonio de alegría y sencillez en el seguimiento de Cristo.

Consideramos muy oportuno celebrar este Centenario con fiesta y acción de gracias, con estudio y

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oración. Celebrarlo en nuestras comunidades locales y también con aquellos que trabajan con nosotros y se sienten familia: en nuestros centros educativos y parroquias, en nuestros seminarios y misiones; que de las cuatro áreas de la Provincia se escuche el resonar de nuestro canto de acción de gracias a Dios por esta Historia de amor en la que siempre ha prevalecido y ha vencido su misericordia y lealtad. Queremos compartir ese júbilo con todos los que han formado parte de esa historia centenaria.

Durante todo el Capítulo hemos recordado la presencia serena de nuestro querido P. Marcelino. Fuimos testigos de su esfuerzo y empeño por crear en la Provincia un clima de diálogo, fraternidad y comunión. Esta actitud es para nosotros hoy un incentivo y estímulo para creer que ese sueño puede transformarse en realidad.

Su influjo se ha notado en nuestras sesiones: ha reinado la paz, la sensatez y la tranquilidad, características tan suyas. Hemos podido hablar todos y de todo, desde la escucha, el diálogo, el respeto y la aceptación.

En una de las circulares que el P. Marcelino envió a todos los religiosos, decía: «El agradecimiento supone la toma de conciencia de que Dios está siendo bueno con nosotros; no sólo ha sido grande, lo está siendo. Sólo se agradece un don cuando se ejerce con confianza y cariño. Si nues-

tra acción de gracias a Dios no nos lleva a la humildad y a confiar en Él y en los dones que nos ha dado, nuestro agradecimiento es autoengaño.

Nuestra gratitud se apoya en el perdón del Dios fiel, que nos demuestra su amor por encima de nuestras limitaciones, debilidades y culpas. Este es el fundamento de nuestra confianza y de nuestra esperanza».

Tenemos muchos motivos para agradecer, para cantar las maravillas de Dios en nosotros. Dios nos quiere y nos capacita ofreciéndonos medios para que nuestra consagración religiosa sea un verdadero testimonio evangélico.

Sería muy bueno que nuestras comunidades fueran espacios de perdón y fiesta, escuelas de fraternidad y reconciliación, y que en ellas se respire un aire de hogar y se saboree un clima de familia. Y en la conquista de ese sueño, todos estamos invitados a participar y a involucrarnos para que se haga realidad.

El Capítulo ha sido un espacio de diálogo, de discernimiento y una oportunidad para intensificar nuestros lazos de comunión. Hemos expuesto y argumentado posturas variadas, ha quedado patente la diversidad y riqueza de puntos de vista y percepciones en la apreciación de la realidad, hemos votado cosas distintas, personas diferentes.

Queriendo promover el bien de toda la Provincia, hemos buscado y nos hemos decidido por un proyecto explicitado en las Ordenaciones. En ellas hay muchos retos y propuestas, y junto a una formación permanente que nos abra al deseo de «ser siempre nuevos», nos invitan a afrontar los desafíos de una acción social cada vez más amplia y una pastoral juvenil y vocacional más intensa, como un servicio fundamental a la sociedad y a la Iglesia. El año vocacional 2008 deberá servir para reforzar nuestra sensibilidad y responsabilidad en esta dimensión de toda pastoral.

Ahora es momento de creer que Dios nos está hablando por medio de ese proyecto y de tener disponibilidad para caminar juntos en la misma dirección, dando testimonio de comunión y unidad, de que somos, en definitiva, una sola alma y un solo corazón en Dios.

Que la Virgen María, la Madre del Buen Consejo, que con su atenta mirada siempre nos invita a hacer lo que Él nos diga, nos ayude a vivir en este trienio como verdaderos hermanos, y a poner en práctica todo lo que ha sido decidido buscando el bien de nuestra Provincia de Santo Tomás de Villanueva.

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Capítulo Provincial

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PROVINCIA

Profesión

Burgos

Solemne en

El primer religioso indio de la Orden y un «maracenero»

El pasado domingo, 27 de agosto, en el Monasterio de las Huelgas de Burgos, tuvo lugar la Profesión Solemne de Jomon y José Antonio, jóvenes religiosos de la Provincia Santo Tomás de Villanueva. Presidió la celebración el Prior General, P. Javier D. Guerra Ayala, junto con el Prior Provincial, P. Miguel Ángel Hernández, y un nutrido grupo de religiosos provenientes de comunidades de la Provincia de toda España.

La solemne ceremonia, preparada con esmero por el P. Daniel Medina y la comunidad formativa de Burgos, comenzó a las cinco y media de la tarde y tuvo como marco la incomparable nave central de la iglesia monacal. La comunidad de religiosas cistercienses y el coro de profesos y postulantes de Burgos interpretaron los cantos durante toda la celebración, coordinados por Fr. David y el P. Ángel Antonio, maestro de profesos.

Amigos y familiares de José Antonio y Jomon quisieron acompañarlos en este momento tan importante y bonito de sus vidas. En diversas ocasiones se tuvieron muy presentes a los familiares de Jomon, que viven en la India y no pudieron hacerse presentes en esta ocasión.

El P. General recordó El Cronista en su homilía la importancia

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Fr. Jomon y Fr. José Antonio, nuevos profesos solemnes.

de este paso en la vida de los jóvenes religiosos, destacando la figura de san Agustín como modelo a seguir. El P. Provincial recordó la gran alegría que supone este momento para toda la comunidad provincial, destacando el hecho de que Jomon sea el primer religioso indio que ha realizado su profesión solemne en la Orden.

Fr. Jomon Abraham Koottiyanickal tiene 25 años (cumplirá 26 el próximo mes de noviembre) y es natural del estado indio de Kerala.

Por su parte, Fr. José Antonio López Montosa, de 27 años, procede de la localidad de Maracena, junto a Granada (España). Ambos realizaron el noviciado en Monachil durante el curso 2002-2003 y profesaron el 27 de julio de ese mismo año.

Antes de la ceremonia, religiosos y amigos compartieron una comida fraterna en el Seminario San Agustín de la capital burgalesa. Tras la celebración, en los jardines del Seminario, se ofreció una merienda a todos los asistentes, momento que se aprovechó para felicitar a los profesos.

En el recordatorio que Jomon y José Antonio repartieron al final de la celebración, hacían mención de la siguiente cita agustiniana:

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PROVINCIA

La presentación de la Virgen María, Monasterio de las Huelgas.

«Ábreme la puerta, porque estoy llamando.

Enséñame el camino, porque quiero llegar hasta ti.

Ayúdame a no buscar lo que deja vacío y a llenarme de lo que viene de ti».

Desde aquí, muchas felicidades a estos jóvenes religiosos, con los mejores deseos para la nueva etapa que inician en sus vidas.

El pasado día 27 de agosto, a las 17:30 de la tarde, tuvo lugar en el Real Monasterio de las Huelgas, la Profesión Solemne de Fr. Jomon Abraham y el que escribe estas líneas.

La Eucaristía estuvo presidida por el P. Prior General (Fr. Javier Desiderio Guerra Ayala), acompañado del P. Prior Provincial (Fr. Miguel Ángel Hernández Domínguez) y el gran resto de concelebrantes.

Después de la homilía y canto de las letanías, llegaría el momento más importante de nuestras vidas, en las cuales mediante la Fórmula de la Profesión, (En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo. Yo Fr. … estoy dispuesto a servir a sólo Dios…) nos entregaríamos de manera plena y definitiva a Dios y a los hermanos, en la Orden de Agustinos Recoletos, y en concreto formando a ser parte de la provincia de Santo Tomás de Villanueva.

No olvidar que nuestro hermano Fr. Jomon Abraham es el primer religioso de la India en hacer la profesión solemne.

Terminada la ceremonia, en la cual participó la Comunidad Cisterciense de este Monasterio, hubo un aperitivo en nuestro Seminario, para todos los asistentes a la misma.

Fr. José Antonio López Montosa

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PROVINCIA

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Ejercicios Espirituales en

Burgos

Comienza el mes de septiembre. Los religiosos, en su inmensa mayoría, ya han disfrutado de las merecidas vacaciones. En el calendario de la Provincia nos quedan unas fechas que cumplir: La tercera tanda de ejercicios espirituales programada por el secretariado provincial de espiritualidad.

La cita era en Burgos, y allí se dirigen los quince religiosos de la Provincia, a nuestro seminario san Agustín. Actuará de ponente y guía el P. Fr. José Anoz, OAR, quien desde el primer momento se hizo con la atención de los ejercitantes por su competencia y maestría en el arte de comunicar. No faltaban las ocurrencias geniales y chascarrillos que mantenían el interés y creaban un ambiente alegre y distendido.

El día 3 por la noche fue la presentación, y el día 4 ya estábamos a las 10 de la mañana con el cuaderno y el bolígrafo, atentos a las explicaciones.

- «Vamos a hablar del evangelio de san Marcos.

El autor es Juan Marcos, su madre se llamaba María, la iglesia celebraba las reuniones en su casa de Jerusalén....un evangelio es un relato que es una profesión de fe, un relato confesante...el narrador proclama su fe en Jesucristo...comienzo del evangelio de Jesucristo hijo de Dios (Mc1,1)...»

- «La finalidad del relato de la vida de Jesús es confirmar la fe y alimentarla en los que creen en Jesús, y suscitarla en los que no creen en Jesús...Juan Marcos inició esta forma de confesar la fe a través de los relatos».

El P. Anoz seguía explicándonos y decía que Marcos puede ser un buen catequista que nos ayude a profundizar en nuestra fe. La fe es preguntona y la primera cuestión que nos planteamos es ¿Quién es Jesús ? ¿Qué respuestas encontramos en San Marcos? En san Marcos hallamos tres modelos de respuestas en distintos pasajes del evangelio

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El P. José Anoz, presidió y animó los ejercicios espirituales.

que se corresponden con los pronombres en primera, segunda y tercera persona - «Yo soy»... (dos episodios). «Tu eres»...(seis episodios). «Este es»... (ocho episodios).

- «Yo soy, no temais», (Mc. 6,50). Nos cuenta Juan Marcos que después de dar de comer a cinco mil personas, Jesús obligó a sus discípulos a embarcarse y pasar a la otra orilla del lago, a Betsaida, mientras él despedía a la gente. Luego subió al monte a orar. Se echó la noche encima y los discípulos estaban en la barca en el medio del lago. Jesús desde la costa los vió fatigados de remar, por-

que tenían viento contrario, y hacia la cuarta vela de la noche se acerca a ellos caminando sobre el agua, intentando adelantarlos. Los discípulos se asustaron creyendo ver un fantasma y gritaron despavoridos. ¡Ánimo!, soy yo, no temáis, -dijo Jesús. Subió a la barca con ellos y el viento cesó. Los discípulos no cabían en sí de estupor....¿Quién es éste?...Jesús responde como responde Dios a Moisés en la zarza ardiendo (Ex 3,14), se identifica y pronuncia la clásica frase de salvación, «no temáis». «ánimo», que estoy con vosotros, que vuestros problemas me preocupan, han llegado a mis oídos los gritos y gemidos de mi pueblo y quiero liberarlos...Esta es la respuesta de Jesús sobre sí mismo.

- «Yo lo soy. Veréis al Hijo del Hombre sentado a la derecha de la Majestad y llegando entre nubes del cielo» ( Mc 14, 62 ). Jesús está arrestado por las autoridades judías en la noche del jueves santo acusado de ser un peligro público para el pueblo de Dios.-Hay que acabar con este hombre porque embauca al pueblo y se carga la Ley , el Templo, y rompe la P. Alfredo Arce, presidente del secretariado de espiritualidad. estructura de la religión con esa predicación sobre Dios. te.» Pero al mismo tiempo anuncia con los textos Le habían cogido preso en el huerto de Getse- de Daniel y el Salmo 110 el triunfo definitivo del maní y conducido a la casa del sumo sacerdote, Hijo del Hombre, del Dios que se hace siervo, que donde se habían reunido los senadores y letrados, se identifica con la humanidad, con todo hombre, el Sanedrín. Andaban buscando pruebas para con- que se hace hermano del hombre y que al final será denarlo de una manera formal, y aparecieron testi- el juez y su mesianismo el auténtico... gos que daban testimonios contra Él; mientras, JeEstos días hace en Burgos un calor que no ha sús callaba. « El sumo sacerdote se puso en pie en hecho en todo el mes de Agosto. En la charla de la medio y preguntó a Jesús: -¿No respondes nada a tarde, a las cinco, hora lorquiana, se nota la fuerza lo que éstos alegan contra ti? Jesús seguía callado de Lorenzo, pero ni por ésas perdemos el tren de sin responder nada. De nuevo le preguntó el sumo la explicación; el P. Anoz mantiene con sus artimasacerdote: -¿Eres tú el Mesías, el hijo del Bendito? ñas la atención de los concurrentes.

-Yo lo soy. Veréis al Hijo del Hombre sentado a la En días sucesivos sigue respondiendo «Tú eres derecha de la Majestad y llegando entre nubes del ...Mc 1, 22…;.3 ,11...; 8, 21...;15.,12...; cielo».

El Mesías, El Hijo de Dios, Mi Hijo amado...mi - « Yo soy» hace referencia a ( Ex 3,14) , ( Dn 7, predilecto....etc.

13) y (Sal 110,1).

En la eucaristía de la tarde nos comentaba el Responde a la pregunta del sumo sacerdote salmo de cada día...Y así llegamos al final de la sabiendo que con esta «blasfemia» firma su conde- semana y salimos disparados unusquisque cum sua na y el sumo sacerdote dicta sentencia de muerte maleta in domum suam. con las formalidades requeridas en la Ley, porque se ha hecho Hijo de Dios.-»¿Qué falta nos hacen Desde Monachil un cordial saludo, los testigos? Habéis oído la blasfemia. ¿Qué os parece? Todos sentenciaron que era reo de muerFr Alfredo Arce Medina

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Encuentro en

Millán

EL ESTUDIO Y PROFUNDIZACIÓN SOBRE LAS CONSTITUCIONES DE LA ORDEN CONTINÚA. A TAL EFECTO, UN BUEN NÚMERO DE RELIGIOSOS DE LA ORDEN SE REUNIERON EN SAN MILLÁN DE LA COGOLLA, PARA PROFUNDIZAR EN SU CONOCIMIENTO, BAJO LA DIRECCIÓN EXPERTA DE TÉCNICOS EN LAS CONSTITUCIONES. EL P. JUAN ÁNGEL NIETO, PRIOR DE LA COMUNIDAD ANFITRIONA, NOS OFRECE ALGUNAS PINCELADAS DEL ENCUENTRO Y ENTUSIASMO VIVIDO. En San Millán de la Cogolla, La Rioja, entre los días 21-26 de agosto tenían lugar las Jornadas de estudio de las Constituciones. «Las Constituciones de la Orden, se dice en el tríptico anunciador de dichas jornadas, son para los agustinos recoletos una traducción actual del Evangelio en clave del propio carisma. Podemos decir que son una manera original de leer, bajo el impulso del Espíritu Santo, el Evangelio entero. Son expresión concreta de una manera peculiar de seguir a Cristo en la Iglesia, y son también referencia de lo que la misma Iglesia espera de nosotros».

El Gobierno general de la Orden, más en concreto el secretariado general de espiritualidad, siguiendo las recomendaciones del último capítulo general de la Orden, se ha hecho eco de la doctrina más reciente de la Iglesia que en la Exhortación apostólica del Papa Juan Pablo II «Vita consecrata», La Vida consagrada, decía «Se invita a los Institutos a reproducir con valor la audacia, la creatividad y la santidad de sus fundadores como respuesta a los signos de los tiempos que surgen en el mundo de hoy… En este espíritu, vuelve a ser hoy urgente para cada Instituto la necesidad de una referencia renovada a la Regla, porque en ella y en las Constituciones se contiene un itinerario de seguimiento, caracterizado por un carisma específico reconocido por la Iglesia».

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Estos han sido los objetivos que han buscado la treintena larga de religiosos que se han dado cita en San Millán para estudiar las Constituciones: repensar que ellas son la interpretación agustino-recoleta del evangelio, el camino particular de seguir a Jesucristo y nuestro modo de dar testimonio y de ser sus apóstoles en el mundo de hoy. Pero ello requiere estudio y reflexión. A ello nos han ayudado los ponentes de las jornadas PP. José Anoz y Miguel Ángel Ciáurriz y, sobre todo, el diálogo sincero y abierto, las aportaciones de todos y cada uno de los hermanos religiosos asistentes a las jornadas.

El sistema de trabajo a lo largo de estos días ha sido el habitual en este tipo de encuentros: ponencias, trabajo por grupos -cinco, en nuestro caso- y puesta en común, moderada por el ponente. Jornadas muy densas de trabajo, pero en las que tampoco han faltado los tiempos reservados a la oración, la recreación y la convivencia. Los temas de estudio relacionados con las Constituciones podrían quedar resumidos en estos dos: Elementos bíblicos de nuestras Constituciones y el Carácter apostólico de la Orden.

El P. José Anoz ha realizado un trabajo muy profundo e interesante sobre las Constituciones centrado en dos aspectos. En primer lugar ha recogido todas las citas que explícita o implícitamen-

te hacen referencia a la obra de nuestro Padre. Para ello ha tenido que hacer una lectura del texto constitucional reposada y profunda que le ha permitido detectar el eco del pensamiento agustiniano en cada una de sus páginas. El resultado de esta lectura ha sido una lista de las citas agustinianas textuales o de sentido y una clasificación de las mismas. Este trabajo queda completado con una selección de Textos monásticos agustinianos citados por las Constituciones. De los textos presentados por el P. José Anoz entresacamos los contenidos en el Comentario agustiniano al salmo 132, los de algunas de sus cartas, sermones o los de aquellas obras agustinianas que se refieren expresamente a la vida de los consagrados a Cristo, que luego han servido para la reflexión personal y por grupos.

En segundo lugar ha realizado también un rastreo de la presencia, expresa o sobreentendida, de la Biblia en el texto constitucional. Y lo ha presentado a la asamblea en dos momentos: primero, La Biblia en las Constituciones, ofrecido en un abundante y exhaustivo muestreo de los textos bíblicos por párrafos constitucionales. El segundo momento ha consistido en un comentario agustiniano a muchos de estos textos bíblicos citados por las Constituciones. Podemos decir que tres días han resultado insuficientes para investigar todo este material y realizar un estudio tan amplio como el propuesto por el ponente.

Las reflexiones del P. Miguel Ángel Ciáurriz han estado orientadas en un sentido muy diferente, pero complementario de las del P. José Anoz.

El agustino recoleto deber ser un buen conocedor de su «Libro de oro», del espíritu que anima a las Constituciones, pero no para reservarse su doctrina, sino para, desde ella, servir a sus hermanos, los hijos de la Iglesia. Desde esta convicción el P. Miguel Ángel ha sabido encararnos a preguntas tan inquietantes como éstas: ¿Qué puede ofrecer el agustino recoleto al hombre de hoy? ¿Cuáles son las

demandas del mundo moderno y cuáles las respuestas que, desde nuestra espiritualidad, podemos ofrecer a los hombres y mujeres de nuestro tiempo?

Con el telón de fondo de estas preguntas el ponente ha ido presentando a los asistentes a las jornadas un análisis pormenorizado del hombre y de la sociedad actual, de la que nosotros, es evidente, también formamos parte. Su reflexión podría quedar condensada en estas palabras suyas: «Estamos intentando describir y comprender el mundo en el que debe desplegarse la misión cristiana y los distintos tipos de hombre a los que el creyente debe dirigir su propuesta y a los que ofrecer las razones de su esperanza». Pero, tras el análisis de la realidad, viene la toma de conciencia sobre lo que podemos ofrecer a este mundo, la misión que debemos asumir como miembros de la Iglesia y como agustinos recoletos.

Una mirada compasiva al mundo, nos ha dicho el P. Miguel Ángel, nos invitan a centrar nuestra atención en una serie de heridas que crucifican al hombre de hoy impidiéndole ser feliz y vivir con dignidad. Señaladas esas heridas el ponente ha ido enumerando y estudiando las distintas ofertas o remedios agustinianos capaces de sanar tanto sufrimiento, que los ha concretado en los siguientes: Interioridad, búsqueda de la verdad, amistad, libertad, solidaridad-justicia y fraternidad.

Resulta difícil resumir cinco días de densidad doctrinal, de mucha reflexión y de trabajo en unas contadas líneas. Sólo hemos querido dejar constancia de que estas jornadas han merecido la pena. Gracias al P. Miró, presidente del secretariado de espiritualidad y, por ello, organizador de las mismas, pero agradecidos también a todos los hermanos que han participado en ellas, de modo particular a los ponentes que han compartido con nosotros su saber y sus inquietudes.

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P. Juan Ángel Nieto Prior de la El Cronista comunidad

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huellas del

Tras las

Santo

Martes 12 de septiembre. Desde Burgos, con casi todas las maletas preparadas, ya que como sabrán, nos mudábamos de casa, nos dispusimos a coger la furgoneta para pasar una semana en Marcilla. Allí nos encontramos con todos los formandos de la Orden que se encuentran en España. Estuvimos con los teologados de las Rozas y Torrente, y los novicios de Monteagudo.

En esta semana tuvimos la jornada de Formación, que este año, como no podía ser de otro modo, teniendo en cuenta que nos encontramos en el año misional y en plena celebración del centenario de la muerte de San Ezequiel Moreno, si lo han adivinado, versaba sobre las misiones.

Pues eso, que nos vimos cada teologado hablando sobre algunos de los territorios de misión que tiene la Orden. Los de las Rozas, nos expusieron, la misión de Sierra Leona y China. Los de Torrente nos hablaron sobre Boca del Toro y Chota, y nosotros, los de Monachil, sobre Marajó y Lábrea. Y como una imagen vale más que mil palabras, y dada la dificultad de visitar las misiones en persona, pues los de las Rozas y nosotros tuvimos la idea de proyectar sendos videos, ellos de China y nosotros de Marajó.

Aparte de estas exposiciones, tuvimos, a modo de preámbulo al congreso que después íbamos a asistir, una serie de conferencias sobre San Ezequiel. Nos mostraron reseñas biográficas de su estancia en Filipinas y Colombia, el ejemplo de San Ezequiel como misionero Agustino El Cronista Recoleto, y la iconografía del santo, tan basta como variopinta,

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alguna mejor, otra peor, pero estas cosas ya se sabe, sobre gustos no hay nada escrito. ¿ Que si esto sirvió para algo? Claro que sí, conocimos los lugares de misión de la Orden, su situación, su problemática, la falta de personal. Como reflexión, descubrimos la importancia de la pastoral misionera en la Orden, algo que ha estado presente casi desde la fundación allá por el 1588.

Por supuesto, todo no fue charlas, ya que tuvimos nuestros momentos de descanso. Las noches fueron bastante divertidas, ya que entre teatrillos, chistes, chascarrillos, canciones y un sin fin de peculiaridades, se fueron amenizando éstas, y de paso, echamos unas risas que también son necesarias en la vida de los frailes.

Siempre recuerdo estas semanas más que de formación, que también, pero lo más importante para mí, son un momento de encuentro entre nuestros hermanos de otras provincias, ya que por desgracia, poca comunicación tenemos. Siempre es una alegría el saber que en este barco se encuentran más jóvenes que aquellos que ves todas las semanas, de tan variadas nacionalidades, como de distintas culturas, desde China, pasando por India hasta prácticamente casi toda Suramérica, y un inglés, el cual aunque casi no sabía español hacía su esfuerzo para la comunicación, y no era poco. Un abrazo para todos ellos, y las gracias por esos buenos recuerdos, esos momentos inolvidables.

Así nos llegó el 15 de septiembre, donde, después de la comida, montados en el autobús, nos dirigimos hasta la ciudad de Logroño, donde daba comienzo el congreso internacional sobre San Ezequiel Moreno. Eran las cinco de la tarde y, algo helados por el frío que nos había acompañado en toda la estancia por esas tierras de Navarra y la Rioja, el padre Ángel Martínez Cuesta, inauguraba el evento acompañado de varias autoridades de la ciudad.

Seguidamente tuvimos la primera conferencia en la que se nos ilustraba sobre el museo que en Monteagudo tiene San Ezequiel, en la cual, analizando los objetos personales del Santo, se intentaba vislumbrar algo de su personalidad. La conferencia fue preparada por Pablo Panedas, pero, debido a una leve enfermedad, no pudo hacerse presente en el evento, fue leída y proyectadas las fotografías del museo antes mencionado.

Seguidamente el Padre Cuesta nos habló sobre las circunstancias vitales del Santo. Intentó, parafraseando al ilustre filósofo José Ortega y Gasset, mostrar, cómo la educación recibida, el ambiente donde se desarrolla la vida, las luchas y los hechos vividos, van influenciando la personalidad de uno, y san Ezequiel no era una excepción. Por eso analizando su circunstancia, se conoce un poco más a la persona y el porqué de su actuación.

Al día siguiente nos encontrábamos de nuevo montados en el autobús para dirigirnos a Monteagudo, donde tendría lugar la celebración de la santa misa, presidida por el ilustre obispo de Pasto y el obispo auxiliar de Méjico. Era bastante emocionante el ver cómo se volcaba la gente con nosotros, nos hizo darnos cuenta de algo que podríamos comprobar en la tarde cuando estuvimos en su pueblo natal, sus paisanos lo querían, y su recuerdo no había muerto sino que seguía vivo en la memoria de toda aquella gente.

Seguidamente nos pudimos deleitar visitando el museo de San Ezequiel que ya nos presentaron la tarde anterior. Sus objetos personales, fotografías y retratos de gente conocida, compañeros, etc.

Y, cómo no, tuvimos nuestras oraciones y plegarias ante su tumba y ante su madre la Virgen del Camino, tan querida y venerada por él en vida.

De allí, nos dirigimos hasta Alfaro, pueblo natal de san Ezequiel, donde, tras la merecida comida, reanudamos el congreso en una de las salas del ayuntamiento.

El padre José Luis Sáenz nos presentó las disputas doctrinales entre dos paisanos ilustres de la sede del congreso en aquella tarde: san Ezequiel, y el Padre Nicolás de las Casas. Contándonos, que aunque eran adversarios en ideas, no era así en la vida, donde se querían y se respetaban, como paisanos, pero sobre todo como hermanos de Orden que eran.

Después el P. Ángel Jiménez nos expuso la experiencia de santidad de san Ezequiel, mostrándonos todo el recorrido de su vida interior y su gran experiencia de Dios.

El domingo siguiente, nos vimos otra vez en el autobús, dirigiéndonos hasta la ciudad de Logroño, donde por cierto se encontraban en la fiesta del vino. En la sala Gonzalo de Berceo tuvimos las dos últimas conferencias del congreso. En la primera, el padre Felipe Abad nos expuso referencias sobre algunos de los riojanos ilustres en la vida de San Ezequiel, poniendo nombre y rostro a algunos de los personajes de la vida del Santo, que eran incógnita hasta ahora.

Después el padre José Manuel Bengoa nos habló sobre Toribio Minguella, el amigo, compañero y biógrafo del santo.

Por ultimo, el Padre Martínez Cuesta nos presentó los dos primeros volúmenes de las obras completas del santo Obispo de Pasto, aclarando que quedaban todavía por salir cinco volúmenes más, y de la misma voluminosidad que los primeros.

Como fin de fiesta, en la nueva parroquia de san Ezequiel en Logroño, se celebró la misa de clausura del congreso, terminando con la comida en el seminario diocesano de la Rioja.

Como habrán podido comprobar ustedes no nos aburrimos, y sirvió para conocer algo más de este nuestro santo. Un hermano que nos inspira vivir de una manera mas coherente el carisma que nos ha reunido en esta nuestra Orden de agustinos recoletos.

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Fr. Ivan

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Desde

Sto. Tomás

CON EL NUEVO DÍA, LLEGÓ LA VIDA …

La luz del nuevo día.

La casa se llenó de júbilo en clave de ruido y color. Huyeron tranquilidad y sosiego asustados por carreras, gritos y alboroto de la chiquillería que celebraba el encuentro con los patios, que les recibía con los brazos abiertos.

De repente se desperezaron las porterías, despertaron del letargo de los días de luz y sopor, se asomaron a la vega en busca de una brisa que calmase la soledad y aburrimiento, por largos días aguantada. Buscaron la presencia de rostros conocidos, de caras amigas, de tardes de deporte…, y aunque no le resultaban extraños, sí los encontraron cambiados, crecidos, algo diferentes.

Fue entones cuando cayeron en la cuenta que en la vida de un niño, dos meses de ausencia son

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muchos días. El patio, en su discurrir de cemento, les recordó que sólo se aprecian los cambios serios y profundos desde la separación y la distancia. Es así como se recuerdan los viejos amigos, las preocupaciones compartidas, las ausencias forzadas.

De repente el patio se acicaló un poco para el encuentro, se tiñó de color uniforme, y se adornó con saludos de amigos, compañeros de muchas horas de pupitre, escaleras y recreos. Por eso, es grato el encuentro tras las vacaciones, que marcaron distancias y facilitaron la convivencia familiar en ambientes de expansión.

En plano alzado, a cierta distancia, se movían señores serios, con rostro curtido unos, con caras

Crónicas / EsSto. Tomás paña

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juveniles otros, muy metidos en faena: cambiando, trayendo, ordenando, yendo y viniendo como las obreras en el hormiguero, para que el encuentro con los niños fuera ordenado y placentero.

Apenas la piel bronceada, un semblante relajado y risueño y la ilusión del reencuentro reflejaban la vuelta del merecido descanso.

Tal vez se hicieron la ilusión, en las tardes de nostalgia y recuerdo, que el curso próximo sería diferente, que su materia sería como una novela agradable de leer y llena de descubrimientos interesantes para la vida de sus alumnos, que les serviría para vivir con gozo la alegría de crecer también por dentro. Y de esta reflexión nació el lema para el curso «Concéntrate en tu intimidad, la VERDAD reside en el hombre interior», (San Agustín).

Luego hubo visitas importantes, los PP. Miguel Ángel y Simón, provincial y secretario respectivamente, compartieron con el claustro la ilusión de comenzar. El P. Provincial nos animó con sus palabras cálidas y amistosas a continuar la tarea; alabó la labor bien hecha.

No estáis solos, dijo; en otras latitudes otros equipos se esfuerzan en la tarea maravillosa de sembrar en corazones jóvenes y recios la buena semilla del evangelio en lenguaje agustiniano, y así les ayudan a crecer desde el pupitre y la búsqueda constante.

La semilla que ofrecemos a nuestros alumnos debe ser escogida y de optima calidad, para que regada con la lluvia del esfuerzo y alimentada con el fertilizante de la ilusión nos garantice buenos frutos. La sesión de la tarde continuó por la pista de elaboración de documentos que acrediten nuestra inquietud por conseguir la calidad. Don Juan, perito en materia, nos acompañó y orientó en la labor.

La vida sigue, la tarea es ardua, los papeles muchos, la ilusión grande…, el camino acaba de comenzar. No podemos detenernos a la sombra de nuestros logros, ni para lamernos las heridas del posible desencanto. Nuestra condición de educadores nos anima a continuar con ritmo alegre, el que marcan los convencidos de estar desempeñando una tarea sagrada, en la que no se permiten fracasos ni desencantos.

Después la comunidad se retiró, para compartir un ratito de silencio en la capilla, y en el marco de la celebración de la eucaristía el P. Provincial dio posesión al nuevo Prior, P. Félix Berdonces, que con la encomienda de acompañar a los hermanos en el camino asume la tarea.

P. Jesús Cerezal Fernández Cronista de la comunidad

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Alhaurín

Desde

DEDICACIÓN NUEVO TEMPLO MARÍA AUXILIADORA (Villafranco del Guadalhorce- Málaga) Villafranco del Guadalhorce es un pueblo de colonización, donde las familias se han ido asentando, viniendo de los pueblos circundantes, sobre todo Coín, Alhaurín el Grande, Cártama y otros….Hoy forma parte del municipio de Alhaurín el Grande.

El tomar conciencia de pueblo y de comunidad ha sido una labor fundamental de esta parroquia, pues las referencias sociales y religiosas de sus habitantes eran otras, las propias de sus pueblos de origen antes señalados. Una labor importante la acogida, el encuentro, y crear conciencia de pueblo, de comunidad parroquial. La presencia de las religiosas Doroteas, que durante diecinueve años, han estado presentes, han trabajado con un compromiso fuerte en esta línea pastoral y se sigue trabajando tratando de avanzar en los compromisos de una comunidad creyente.

El día 30 de septiembre, sábado de este año 2006, a las 12 horas, daba comienzo la Dedicación del Nuevo Templo de María Auxiliadora presidida por nuestro Obispo D. Antonio Dorado Soto. La celebración estuvo acompañada por una veintena de sacerdotes y una gran afluencia de fieles, y todo el esplendor que rodea estos eventos tan especiales. La cercanía de D. Antonio, nuestro El Cronista Obispo, la belleza de los símbolos litúrgicos, la participación de los fieles, los cantos tan bien preparados

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por el coro del pueblo y adecuados al acto litúrgico, todo ello hizo converger en un sentimiento de agradecimiento al Señor y satisfacción de todos.

Señalar la presencia de nuestro P. Provincial Miguel Ángel Hernández Domínguez y un buen grupo de agustinos recoletos de nuestras comunidades de Granada y Motril, junto con el Vicario Episcopal, sacerdotes del arciprestazgo y anteriores párrocos, comunidades religiosas, corporación municipal y hermandades del pueblo de Alhaurín el Grande.

El pueblo esperaba con muchos deseos este acontecimiento. Durante varios años por razones de seguridad los técnicos se vieron obligados a declarar el templo en ruina técnica, por las grietas de las paredes, el mal estado del techo; todo ello debido a la base del edificio, que estaba sustentado en un terreno inadecuado. Durante cuatro años hemos dispuesto de una sala grande con sus dependencias y una casa, cedidas por el ayuntamiento, para celebrar los actos litúrgicos, labor de catequesis y otras reuniones pastorales. Algunos actos: bodas, comuniones y otras celebraciones las hemos realizado en la plaza del pueblo.

El día 2 de junio del 2005, D. José Antonio Sánchez, Delegado Episcopal de Economía y D. Juan Martín Serón, Alcalde de Alhaurín el Grande, en presencia del Párroco, firman el convenio de la construcción del nuevo templo, que será sufragada a partes iguales por ambas instituciones. Señalar que muchos detalles se han costeado por la colaboración de los fieles del pueblo y el ofrecimiento de su tiempo de algunas personas acompañadas por las religiosas.

En septiembre del 2005 se inicia el derribo del templo y a continuación la construcción del nuevo.

La obra ha sido dirigida por el Arquitecto Álvaro

Mendíola, el aparejador D. Pablo Pastor y la empresa constructora «Construcciones Fangal S. L. Resaltar la belleza y la armonía del nuevo templo que ha sabido combinar con una estructura moderna los elementos de una iglesia tradicional y muchas de las cosas de la anterior iglesia: bancos imágenes, lámparas, ect..

La torre, símbolo emblemático de este pueblo, y la plaza, han sido adecuadamente pintados y embellecidos en la recta final por el Ayuntamiento.

Nuestro Obispo señaló la importancia y el significado para un pueblo de la presencia del templo, agradeció la colaboración del ayuntamiento en la realización de la obra, la presencia de los agustinos recoletos en esta unidad pastoral formada por cuatro religiosos, presentes ya durante siete años en Alhaurín el Grande y que atienden esta parroquia de María Auxiliadora, y la labor de las Religiosas Doroteas.

Nuestro Alcalde, D. Juan Martín, acompañado por la corporación Municipal, nos dirigió también unas palabras en que destacó sentirse satisfecho de de haber contribuido a la edificación del nuevo templo, siendo consciente de que sería lugar dedicado a fomentar los valores humanos.

El párroco agradeció con sus palabras la presencia de todos los presentes y personas que no pudieron estar. Resaltó la importancia de seguir trabajando en la línea pastoral de formar comunidad parroquial y trabajar en la línea que nos ofrece nuestro nuevo Proyecto Diocesano 2006-2009 «fortalecer y trasmitir la fe».

La ceremonia concluyó con un aperitivo fraterno al que se invitó a todos los asistentes.

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CrónicasAlhaurín / España

El Párroco, P. Alejandro Díez

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Barajas

Nuestra Señora de Loreto MUCHO AVIÓN, MUCHA GENTE, UN RETO EVANGELIZADOR Haciendo un poco de memoria La comunidad de frailes de Loreto y su parroquia son relativamente nuevas. En los primeros años sesenta, 1965, en la llamada Colonia de Barajas, se instalaron los primeros religiosos agustinos recoletos de la Provincia de Santo Tomás de Villanueva. In illo tempore, como no tenían templo, celebraban los actos litúrgicos en unas salas de los soportales de la plaza de la Colonia. Algún año más tarde, la construcción de una nave con capacidad para unas 200 personas, sirvió como templo y lugar de encuentro de los parroquianos de Loreto. Los religiosos, a su vez, residían en un piso situado en la misma plaza, en donde sólo había espacio para tres personas. La Colonia la habitaban, entonces, personas que, en su gran mayoría, eran empleados del aeropuerto. Así las cosas, se fue pasando el tiempo, hasta cumplir los 40 años.

Así van quedando las cosas

El Cronista

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A partir del 10 de diciembre del 2002, inauguramos el nuevo templo y, el 8 de marzo de 2003, los frailes cambiamos el piso por la nueva casa, ésta integrada en el mismo edificio parroquial.

Los edificios y casas de la Colonia se han multiplicado.

En la actualidad existe una infraestructura de suelo beneficiado que ocupa grandes extensiones de terreno, listo para acoger

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Ofertorio de despedida.

los nuevos edificios y casas. El nuevo aeropuerto nos limita al norte y los vuelos también comienzan a crecer en número. Hasta puede que un día seamos capellanes del Real Madrid, pues nos limita al oeste. Corralejos, situado al sur y que pertenece a la jurisdicción de nuestra parroquia, ya no tiene más espacio físico para la construcción de nuevas viviendas. Pasaremos, en unos cinco años, de los tres mil habitantes que había en el comienzo de los años sesenta, a más de treinta mil. De clase media baja, nos estamos cambiando a la media alta: ejecutivos,

pilotos, azafatas, pequeños empresarios, etc. Aunque pobres siempre los tendremos con nosotros.

Nuestro nuevo templo experimenta, de forma paulatina, la presencia de más fieles, entre los cuales destacan las familias jóvenes. El Colegio de Jesús y el Calderón han experimentado, igualmente, un crecimiento en el número de alumnos, lo cual ratifica lo que venimos diciendo y, al mismo tiempo, nos ofrece la oportunidad de tener a mano un campo privilegiado para la pastoral juvenil.

El número de salas del nuevo edificio parroquial nos facilita el espacio para acoger a las diversas pastorales y al pueblo cristiano en general.

De tres religiosos que éramos, hemos pasado a ser cinco en la comunidad. Barajas ha cambiado.

Futuro: el reto de la evangelización Entre tanta gente y avión, a los frailes agustinos recoletos, siguiendo el ejemplo de los que nos precedieron, no nos cabe otra postura que la de remangarnos y ponernos manos a la obra.

La realidad nueva de Barajas nos exige una nueva evangelización, aquella de la que nos vienen ha-

blando los últimos documentos de la Iglesia. Tenemos que animarnos a salir del «atrio» para ir hasta la gente. Nuestros parroquianos constituyen un pueblo cosmopolita, procedente de toda la España peninsular e influenciado, según corren los vientos de la modernidad, por el medio materialista y consumista, un medio en donde Dios, precisamente, no ocupa los primeros ni segundos puestos de preferencia.

En la nueva evangelización debemos comenzar abriendo la puerta a los más frágiles: enfermos, ancianos, niños, pobres y jóvenes. La base de nuestra evangelización, los recoletos lo tenemos claro en nuestras constituciones, pero no tan claro a la hora de ponerlo en práctica, debe apoyarse en la experiencia personal y comunitaria de los evangelizadores de un Dios resucitado y que se transmite con un nuevo ardor a las ovejas que nos han sido encomendadas. Tampoco es ningún secreto, pues igualmente nuestras leyes nos lo indican, que tenemos que empezar con grupos de laicos que, a su vez, se constituirán, en evangelizadores de nuestro medio social.

Durante muchos siglos la Iglesia católica nos ha hablado de los deberes del cristiano, de sus obligaciones respecto al cumplimiento de los mandamientos, del amor activo; que no deja de ser una gran verdad evangélica. Pero hay otra verdad que es anterior y mayor que la anunciada en los mandamientos, la de el amor pasivo: el amor, antes de constituirse en obligación, por nuestra parte, es pasivo, es decir, Dios me amó y ama primero. Y la gran mayoría de la gente no se ha enterado todavía de esto. El misterio de la Gracia precede a toda actividad humana por muy noble y grande que ésta sea. No estamos hablando de otra cosa que del anuncio del Kerigma. Llevamos años dándole a la gente panzadas de catequesis y, así también lo hicieron con nosotros, hecho éste que no produce los resultados que debiera producir, pues estamos poniendo el carro antes que los bueyes; mientras que lo primero de todo sería anunciarles a nuestros laicos que la Gracia es la base y manantial de cualquier esfuerzo humano, que es el don más precioso que Dios nos ha dado y al que todos tenemos derecho, y que tiene un nombre: Espíritu Santo. El Papa Benedicto XVI nos lo ha recordado en su primera encíclica «Dios es amor», y el Vaticano II lo había hecho antes. Pero ya San Pablo y Agustín fueron pioneros en el anuncio de la Gracia. Por aquí debe caminar la parroquia de Loreto.

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Crónicas Barajas / España

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Crónicas

Desde

Hospitalicos EL ARTE Y LA EUCARISTÍA EN HOSPITALICOS

FELICITAMOS A LA COMUNIDAD DE HOSPILALICOS POR EL TRABAJO REALIZADO PARA LA ELABORACIÓN DE LOS DOS LIBROS, RECIENTEMENTE PUBLICADOS. EL PADRE JUAN, AUTOR DE UNO TITULADO «CANTO ORANTE», NOS HACE LA RESEÑA DEL ACTO DE PRESENTACIÓN.

Presentación Se habían creado muchas expectativas sobre la presentación de los libros en Hospitalicos. Se repartieron unos programas a todo color, carteles, invitaciones.

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Fue anunciado en el semanario Fiesta, en radioemisoras y televisión local. Y, por fin, llegó el día señalado, el 17 de octubre de 2006, a las 20,30 hs. La iglesia, repleta de personas interesadas en este

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Crónicas / España Hospitalicos

P. Manuel Fernández, en el acto de presentación.

El p. Juan cuesta , presentando su libro «canto orante».

acontecimiento. El acto estaba patrocinado por la Comunidad de Hospitalicos y el Grupo Poético San Matías, de larga tradición en Granada. Nos acompañaron los religiosos de la comunidad local, más algunos de Monachil y del colegio Santo Tomás de Villanueva.

El programa se desarrolló en el orden que estaba previsto. Palabras de bienvenida del P. Manuel Fernández, quien introdujo al periodista Enrique Seijas Muñoz como coordinador del acto. El catedrático Miguel Luis López-Guadalupe Muñoz presentó el libro de arte «HOSPITALICOS» (La joya escondida de Granada). Lo hizo con su habitual solvencia. Todo el arte de la iglesia y de la casa está reflejado con bellas imágenes en el libro.

A continuación, el prestigioso poeta y sacerdote, D. Aureliano García Tello, junto con los reconocidos periodistas y prologuistas del poemario: Víctor Corcoba Herrero y Enrique Seijas Muñoz, presentaron de una manera brillante y elogiosa el

libro de poemas espirituales y estructura agustiniana «CANTO ORANTE», del P. Juan Cuesta Poza. oar, residente en Hospitalicos, que recitó varios poemas del libro, con el aplauso de todos los presentes. Al final, se escuchó una canción de la cantante Elisa «La del Horno».

Cerró el acto el P. Manuel Fernández. Las fotos abundaron y la Cadena COPE grabó todas las intervenciones.

Como coronación de la fiesta, la Cofradía Santa Rita sirvió un generoso refrigerio en los salones y patio andaluz de la casa, que es la admiración de todos los visitantes. Entre tanto, el P. Juan Cuesta iba estampando firmas en el «CANTO ORANTE» y el P. Manuel Fernández en el libro de «HOSPITALICOS». Todo resultó una fiesta de gran espíritu agustiniano.

P. Juan Cuesta Poza O.A.R.

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CrónicasHospitalicos / España TOMAMOS LA SIGUIENTE RESEÑA DEL LIBRO TITULADO: HOSPITALICOS, «LA JOYA ESCONDIDA DE GRANADA», CON EL DESEO DE UNIRNOS A LA FIESTA EUCARÍSTICA.

Arte sacro

A la llegada de los Agustinos Recoletos a esta Casa, encontraron un templo prácticamente vacío en el que apenas si se contaban una docena de cuadros y media de esculturas. De forma que los primeros años de actividad se encaminaron al enriquecimiento del templo y por supuesto a la dotación de mobiliario litúrgico, ornamentos y vasos sagrados para el culto.

Así se pueden contabilizar hasta ocho cálices distintos, dos copones y dos custodias entre las que naturalmente cabe destacar el conjunto de custodia, copón y cáliz con bandeja realizado para esta Casa hacia 1914 por el taller cordobés de Rafael

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G. Ripoll. Para tan sólo 97 centímetros de custodia se emplearon 300 onzas de plata y oro, así como cerca de 900 piedras preciosas, lo que habla de la calidad no sólo material sino del diseño de la obra, toda ella realizada en un estilo denominado «bizantino».

Destaca también en el conjunto de la orfebrería la corona y potencias de Nuestra Señora de la Consolación y del Niño que sostiene en sus manos. Al igual que la custodia, ha sido recientemente restaurada y hoy luce con su verdadero esplendor.

Esta Casa conserva multitud de relicarios entre los que destacan por su singularidad las cruces reli-

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cario para ser portadas por los religiosos, al igual que los medallones, o el curioso Lignum Crucis con todos los atributos de la Pasión distribuidos a lo largo de la cruz que conforma el relicario.

Destaca también el relicario recibido en la Casa en 1918 con reliquias de San Agustín, Santa Mónica, Santa Rita de Casia, Santo Tomás de Villanueva, San Nicolás de Tolentino y Santa Clara de Montefalco. Se trata de una espléndida obra de orfebrería con filigranas e incrustaciones de piedras preciosas. Como singularidad debajo de las reliquias de cada santo aparecen los atributos de cada uno de ellos.

Finalmente, de los ornamentos que se conservan destaca el denominado Terno Blanco compuesto por capa pluvial realizada por las Agustinas Recoletas de Lucena. También posee dos dalmáticas y una casulla de raso bordado en oro por las madres Trinitarias de Granada. Fue estrenada con motivo de la festividad de San José del año 1921.

Además, el estrecho espacio del Hospital del Corpus Christi se fue ampliando progresivamente

con la compra de diversos inmuebles colindantes, hasta completarse la manzana que limitan las calles Elvira, Calderería Vieja y Hospital del Corpus Christi. La nueva residencia fue inaugurada en el verano de 1923. Para entonces la actividad de la comunidad agustina era ya frenética.

La presencia de los recoletos se rastreaba en la vida cotidiana de los creyentes granadinos, desde el púlpito y desde el confesonario, en la dirección espiritual de religiosas, en los ejercicios espirituales para seglares, en las visitas a asilos, hospitales e incluso la prisión, en la cooperación con las conferencias de S. Vicente de Paúl, en el mundo de la enseñanza (escuelas dominicales; más tarde colegio propio), en el ámbito de la religiosidad popular y en las célebres misiones populares.

Con los actuales métodos y estrategias evangelizadores hoy siguen trabajando, junto a las comunidades agustinas radicadas en Monachil y Motril, colegio y parroquia Santo Tomás de Villanueva, al servicio de Granada y de sus gentes. La Iglesia de los Hospitalicos, cargada de arte y de historia, constituye el símbolo vivo de su tesón.

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CrónicasHospitalicos / España

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Las obras de construcción del complejo hospitalario se iniciaron en 1524 con su portada y tres años más tarde se ejecutaba el cuerpo principal del Hospital. Parece ser, según los investigadores, que los restos de una portada lateral, actualmente cegada, adintelada, decorada en la parte central con un Cáliz con la Eucaristía, son los últimos vestigios del antiguo Hospital.

La portada principal fue diseñada por Alonso Cano en 1654. Sobre ella informó Pedro de Mena –cuyo padre, Alonso, fue enterrado en la iglesia en 1646- y fue ejecutada a finales del siglo XVII, en mármol de Sierra Elvira con un relieve de la Caridad, así como los de San Juan Bautista y San Juan Evangelista, advocaciones muy queridas por los Reyes Católicos, situados en sendos medallones laterales.

Cerrando el espacio del crucero, sobre cuatro pechinas decoradas con ostensorios, resalta una cúpula de media naranja sin linterna, que corresponde a una modalidad frecuente en el siglo XVII, consistente en abrir luces en la media naranja, dotándola de mayor ingravidez. Internamente, la cú-

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pula está decorada con fajas que la dividen en ocho espacios.

Cuatro se encuentran abiertos al exterior, con ventanas ovaladas, estando la que se ubica sobre el presbiterio decorada con la tiara pontificia y las llaves de San Pedro. Las otras cuatro ostentan lienzos circulares en los que se representan a San Agustín, Santa Mónica, Santo Tomás de Villanueva y Santa Rita de Casia.

Los paramentos altos del crucero se completan con seis frescos realizados en 1922 por Luis Palomares, que manifiestan una auténtica apoteosis de la orden agustiniana: Santa Mónica con San Agustín, San Agustín hablando ante una asamblea, San Agustín y el niño que quería vaciar el mar con una concha, San Agustín y otros frailes, Muerte de San Agustín y los Mártires del Japón.

Tomado del libro HOSPITALICOS, «LA JOYA ESCONDIDA DE GRANADA»

Motril

Llegaron los 50 años En la evolución de los acontecimientos humanos, sean ellos gozosos o tristes, se ha convenido como si fuese una ley, el hacer una «parada» recordatoria al cumplirse los 25, 50, 75 y 100 años de los acontecimientos que se conmemoran. Y en esa parada que puede durar un día, una semana, un mes y hasta un año, suelen abundar los discursos, las mesas redondas, actuaciones literarias, musicales, deportivas, presencias inesperadas, algún banquete y también imposición de insignias y medallas recordatorias. En algunos casos- cada vez menostambién entran en programa actividades espirituales como alguna oración o alguna Eucaristía de acción de gracias.

El Colegio SAN AGUSTIN de Motril, no podía ser menos y se ha sumado con júbilo a la conmemoración, porque, se ha hecho adulto y está cumpliendo en el 2006, sus 50 pujantes años de vida. ¡AD MULTOS ANNOS! Dentro de la «semana agustiniana» que se celebra todos los años alrededor del 24 de abril, fiesta de la Conversión del titular del Colegio San Agustín, se aprovechó para encuadrar los principales actos conmemorativos del Cincuentenario. Desde principio de año, lucen en la fachada del Colegio, dos pancartas alusivas con sendas sentencias de San Agustín. El P.Director, Epifanio Cuevas, hizo el anuncio y presentó el programa en las Radios locales. Así entramos de lleno en la Semana Agustiniana.

Y comenzaron los concursos para los alumnos: redacciones, poesías, elenco de preguntas sobre la vida de San Agustín, Competiciones deportivas y distintas actuaciones de los alumnos. Todo se iba desarrollando en días sucesivos.

El día 18, en el salón de actos, hubo dos ponencias significativas. La primera estuvo a cargo del conocido historiador y amigo Domingo López

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Crónicas

Hermanos Cortés, Andrés y Conchi, que han vivido vinculados a nuestra obra docente por largo tiempo.

que nos habló del afán educativo que siempre mostraron desde su venida a Motril en 1899, los Agustinos Recoletos. Con varios paneles de fotos escaneadas, recordó la fundación y los primeros años del Colegio, con su proyección en Motril. Este mismo historiador, ha publicado en el Semanario EL FARO de Motril, sendos artículos sobre la personalidad del P. Marcelino Alvarez (R.I.P) del que se siente cautivado y una crónica de los actos que el Colegio está celebrando.

La segunda ponencia la desarrolló un antiguo Maestro del Colegio- Dn. Andrés Cortés- que hizo vibrar a los asistentes con sus vivencias, su ternura, sus recuerdos y, sobre todo, por su vocación de Maestro.

El día 20, en el mismo salón del Colegio, se desarrolló una entretenida mesa redonda, donde cuatro ex alumnos de las El Cronista primeras promociones de Bachilleres (Juan José Escribano, Juan

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Crónicas / España Motril

PP. Gonzalo, José Mª, Alfredo y Epifanio, algunos de los Directores.

Omiste, José Hernández Salcedo, Manuel Fernández Ortiz) y uno de las últimas (Adán Pérez García) mas una antigua Profesora (Isabel Martínez de Roda), desgranaron, ante la atenta concurrencia, sus memorias, sus querencias, sus anécdotas descollantes, sus recuerdos de Profesores y compañeros que han jalonado la vida del Colegio a lo largo de 50 Años.

El día 21 estuvo dedicado a las familias del Colegio, organizado por el APA con una convivencia y comida familiar que se llevó a cabo en el patio del Colegio.

Y llegamos al día central, 24 de abril, Conversión de San Agustín. Para dar realce a la fiesta, llegaron 20 Religiosos representando a todas las Comunidades de la Provincia en España, incluidos cinco Directores de los nueve que ha tenido el Colegio San Agustín en su venturosa carrera del primer Cincuentenario. Se nombra al primer Director titular P.Gonzalo Díez Melcón, que está viviendo animosamente, su longeva y fecunda carrera. A mediodía, se cumplió con la solemne Concelebración presidida por el recién estrenado Provincial P. Alfredo Arce que también había sido uno de los Directores del Colegio. Éramos 21 Concelebrantes y al final de la Misa, el Director actual P.Epi, leyó la Bendición Papal llegada de Roma para estos casos.

Después de los saludos y emociones de personas que se encontraban después de muchos años,

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llegó el ágape festivo que tuvo lugar en la Almudena, antigua fábrica de azúcar. Las mesas fueron ocupadas por 240 comensales entre los cuales había políticos, ex alcaldes, concejales, directores de Colegios, profesores, antiguos alumnos, amigos y, naturalmente, frailes Agustinos. El P.Epi, al micrófono, dirigía los sucesivos números como la imposición de insignias y entrega de medallas a los que fueron Directores, a los Profesores, a ex alumnos y a otras distinguidas personas. Finalmente, leyó a toda la concurrencia, un sentido mensaje del P. General Javier Desiderio Guerra que saludaba a todos y se congratulaba por el acontecimiento, animando a seguir con entusiasmo en el proceso difícil pero importantísimo, de la educación de los niños y jóvenes.

Por último, y como recuerdo visual, se resalta una exposición fotográfica que hubo que prolongar varios días por el éxito de visitantes. Además de las orlas de muchos años, se exponían 25 álbumes de fotos que hablaban de la vida y actividades de alumnos y Profesores así como también de los cambios en las instalaciones que se han producido en el decurso del Cincuentenario.

FELICIDADES, pues, y a por otro.

P. Deotino Rodríguez Díez

Burgos

Unos se van y otros llegan Desde Burgos, para Antena Informativa, hilvanamos algunos eventos más notables –el vivir extraordinariamente bien lo normal y ordinario ya es acontecimiento grande —en estos meses de verano-otoño español. El cronista de los mismos no ha vivido antes en este Seminario san Agustín. Su estancia comienza a primeros de septiembre.

Estas noticias, pues, en su primera parte, son testimoniales («relata refero»); en su segunda parte, serán vivenciales («contemplata aliis tradere»), lo vivido comunicamos.

El mes de julio tuvo todo su acontecer hacia dentro, en nuestros religiosos, en la celebración del 32º Capítulo provincial. Ahí no entro ya que la celebración del mismo capítulo y las vacaciones marcaron las noticias-hechos, aunque, en esta comunidad de Burgos, hay preferencia de tomar el descanso estivo en agosto-septiembre.

El mes de agosto es, sin duda, el mes agustiniano por excelencia. Las figuras de santa Clara de Montefalco, san Ezequiel Moreno (más en este año del centenario de su muerte), Santa Mónica y N.P. san Agustín animan la vida religiosa y pastoral en muchas de nuestras casas religiosas, como en la comunidad del Seminario san Agustín de Burgos, que, con gran solemnidad y con curioso número de religiosos, celebraron tales efemérides.

Destaca la concelebración eucarística del domingo, 27 de agosto, Santa Mónica, en la cual emitieron sus votos solemnes Fr. Jomon Abraham y Fr. José Antonio López. Presidió la concelebración el P. General, asistió también el P. Provincial y gran número de casi todas las comunidades de España.

Quien relata este evento no tuvo la suerte de estar presente (sus quehaceres en la parroquia Santa Mónica impidieron su presencia, aunque ya estaba nombrado prior de Burgos), por tanto transmito el testimonio de quienes asistieron. Su testimonio es de que todo –misa y mesa— debe decir: fue tan

magnífica y detalladamente preparado como tan litúrgica y solemnemente celebrado.

Al día siguiente, muchos se trasladaron desde Burgos hasta Arellano (Navarra) para reunirse con el P. Veremundo y, allí en su pueblo natal, celebrar con júbilo la acción de gracias por los 50 años de su Sacerdocio, en la solemnidad de N.P. san Agustín. No dudo que este doble evento resultó como en casi todas la comunidades agustinianas lo que dice el antiguo Ceremonial, al hablar de la solemnidad de N. P.: «Solemnitas S.P.N. Augustini, quae dies tamquam paschalis nobis est, semper et ubique in ómnibus domibus nostris quam solemnissime celebretur...»

Hasta aquí es informe testimonial y de una vida comunitaria normal.

El calendario «zaragozano» repite año tras año «en septiembre cosecha y no siembres». Pero, en verdad, esta comunidad comienza ahora a recoger los frutos de la «siembra» del 32º Capítulo provincial y...¡¡vaya cosecha y siembra!!». Casi todo el mes ha sido novedad-cambio: nuevo superior y ecónomo, nueva finalidad de la casa,... cambios-traslados con destinos parroquia santa Mónica de Madrid y casa de Monachil, de macrocomunidad a minicomunidad, de comunidad juvenil a muy madura,...

Hemos tenido en él los siguientes acontecimientos 1. Tercera tanda de ejercicios espirituales (3-9IX-2006) planificados por el Secretariado de Espiritualidad en la línea propuesta para toda la Orden El Cronista de profundizar en el conocimiento de nuestras Consti-

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Crónicas / España Burgos

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tuciones. Fueron nueve los religiosos que se reunieron en Burgos (el P. Alfredo Martín se añadió los dos últimos días) para revivir su ser cristiano y consagrado dirigidos por el P. José Anoz, religioso de la Provincia san Nicolás de Tolentino, que reside en Madrid.

No siguió la invitación del Capítulo general y ni del P. General para estudiar nuestras Constituciones. Sí, nos hizo vibrar en el estudio-conocimiento de nuestro ser cristiano-consagrado exponiendo –como él lo hace- el Evangelio de san Marcos.

A las conferencias o pláticas matutinas y vespertinas seguían la meditación y oración personal, en la propia habitación o en la capilla, por los paseos de la huerta y, para algunos amantes de la marcha o del turismo, en y por los monumentos de la artística Burgos, sobre todo su catedral. Finalizaba la jornada con la concelebración eucarística con su sabrosa homilía sobre el salmo responsorial. Gracias, P. Anoz, y que el Espíritu Santo dé crecimiento a tanta semilla y tan gratamente predicada.

2. Del trece al quince de septiembre, en Marcilla, con motivo del año misionero y del centenario de la muerte de san Ezequiel Moreno, nuestros coristas con el P. Ángel Antonio participaron primero en las Jornadas de Formación Propia para formadores y formandos. El tema de estas Jornadas: «Queremos que nos mueva el deseo incontenible de anunciar a Cristo». Y después, al Congreso Internacional, que tuvo lugar en Logroño, Monteagudo y Alfaro, del 15 al 17 del mismo mes, actos preparados de modo especial para el Centenario de san Ezequiel Moreno, participaron los mis-

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mos a quienes se unió también el P. Rafael Morales de esta comunidad (Como –no dudo—en diversos medios de la Orden se recogerán al detalle conferenciantes y ponencias, yo únicamente resalto aquí la participación de los religiosos de esta comunidad).

3. El 7 de septiembre se incorporaba a esta comunidad el P. Alfredo Martín, como superior; lo mismo haría el P. José Mª López, el 22 del mismo, y como ecónomo. Ambos procedían de nuestra parroquia Santa Mónica de Madrid.

El 11 de septiembre el P. Isidro Imaz dejaba esta casa para incorporarse a la parroquia Santa

Mónica de Madrid; le acompañaba en viaje y destino Fr. Jomon Abrahám y Fr. José Antonio López, aunque éste viajó con el grupo de coristas.

El lunes, día 18, con pena y tanta esperanza, despedíamos al P. Ángel Antonio y sus coristas, lo hacíamos bien de mañana, para no ser notados.

Después de años de formación impartidos en casa y en la Facultad de Burgos. Su destino Monachil.

Adiós a la Facultad del Norte de España, Burgos, y a matricularse en la Facultad de Cartuja de los Jesuitas de Granada. Con antelación habían enviado-trasladado tantas cosillas necesarias y útiles...

(Pero en la mente de este cronista quedan estas y otras preguntas: ¿dónde consta cuanto trasladaron? ¿qué sentido tiene el llevar ciertos materiales, libros,...?).

4. Superadas estas alegrías y penas connaturales a toda despedida personas, cual plantas trasplantadas que, por instantes, se marchitan),..., así en aquéllos que se incorporaban como en aquéllos que abandonaban la casa, la vida comunitaria y el curso académico-pastoral 2006-2007, normalizan sus personas y vidas.La Facultad de Burgos, con una solemne concelebración y su lección magistral, inauguró el curso académico el 28 de septiembre. Al día siguiente, allí, en sus aulas, estaban presentes tanto Fr. Antonio M. Martín, iniciando su último año y con la ilusión de terminar para ordenarse como Fr. Edvaldo Amaral, completando lo poco que le queda, pueda presentar finalmente su tesina y regresar a su querido Brasil.

5. El último evento que reseñamos es la toma de posesión como superior de esta casa. El viernes, día 13 de octubre, el P. Provincial acompañado de su Secretario, en la misa vespertina concelebrada por los cinco sacerdotes presentes, dio la toma de posesión, según las normas de nuestro Ritual. En la homilía, de forma práctica puso al Buen Pastor, tipo y figura del superior, en sus desvelos y dedicación total a las ovejas, por su conocimiento personal y ayuda a cada una, desde el Evangelio y Constituciones.

El nuevo superior expresó sus sentimientos y limitaciones, desde dos textos agustinianos. Suplicó a los religiosos de su comunidad la oración y colaboración, para poder cumplir, con la gracia de Dios y esa ayuda, la misión, que el P. Provincial había recordado como propia del prior, «de ser motor y alma de la comunidad», «coordinador de esfuerzos, vínculo de caridad entre los hermanos y animador de la vida religiosa».

Con la promesa, en la próxima crónica, contaremos para Antena Informativa, finalidad de esta casa-comunidad, sus componentes actuales (estamos tres sacerdotes, dos estudiantes y tres Hermanos) y a qué nos dedicamos, viviendo ahora primero y ante todo nuestro carisma OAR.

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Crónicas Burgos / España

Burgos, Octubre 2006 Fr. Alfredo Martín Cubilla, OAR.

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Guadalajara

LA MEJOR FORMA DE CELEBRAR EL AÑO MISIONERO «Llévame donde los hombres necesiten tus palabras, necesiten tus ganas de vivir; donde falte la esperanza, donde todo sea triste simplemente por no saber de Ti». ¡Qué maravillosa la delicadeza de Dios al ir tejiendo con nosotros los acontecimientos de nuestra vida!

Nos encontramos este año en el Cuarto Centenario de la presencia de los agustinos recoletos en Filipinas y en el Primer Centenario de la muerte de San Ezequiel Moreno, primer santo agustino recoleto y referente misionero para nosotros. Año misionero.

El 2006 va a quedar en nuestra historia como un año misionero, donde hemos tenido la oportunidad de reflexionar, celebrar, agradecer, pedir, acercar y acercarnos a la Misión, con el corazón inquieto latiendo por el mundo y cercano a todos los hombres y mujeres de nuestra Orden que desgastan cada día sus vidas por anunciar a Cristo Resucitado donde la Iglesia necesite.

También en la comunidad de Guadalajara hemos vivido este año misionero con gran ilusión y entusiasmo desde el principio, con la oración, con el testimonio entre nuestros alumnos, con charlas... Pero me gustaría subrayar cuatro momentos especiales, en los cuales la Misión ha sido protagonista y se han acercado a nuestras mentes y nuestro coEl Cronista razón los rostros de nuestros misioneros y nuestras misiones:

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1. Encuentro misionero de jóvenes en Javier (del 30 de julio al 6 de agosto): Fue una experiencia inolvidable para las Juventudes Agustino Recoletas de España (nos reunimos en torno a cincuenta jóvenes más los religiosos) integradas en este encuentro nacional organizado por la Conferencia episcopal. Quisimos comenzar en Guadalajara con un encuentro-retiro de preparación. Casi todos nos conocíamos y habíamos compartido antes convivencias o encuentros, por lo que en el grupo hubo sensación de unidad en todo momento. Fueron muchos los momentos que habría que destacar, por la vivencia que nos permitieron experimentar (oraciones, conversaciones, camino compartido, reconciliación, eucaristía con el P. Provincial, la presencia de la Virgen María...) y muchos los lugares (Zaragoza, Lourdes, Leyre, Sangüesa, Monteagudo, Ja-

Participantes en el XII Festival JAR.

quedan infieles en Casanare!». ¡Qué maravillosa la delicadeza de Dios al ir tejiendo con nosotros los acontecimientos de nuestra vida!

vier, Pamplona...) que se han convertido para nosotros en nombres significativos. Enhorabuena por la organización del encuentro, gracias a Toñín por nuestra organización interna, felicidades por nuestros jóvenes y fenomenal por el testimonio de los religiosos participantes. Gracias a todos. ¡Qué maravillosa la delicadeza de Dios al ir tejiendo con nosotros los acontecimientos de nuestra vida!

2. Religioso de la misión de Marajó en nuestra comunidad: La Misión de Marajó se ha acercado a nosotros mucho más que nunca. En septiembre, con el inicio de curso, ha llegado destinado a nuestra comunidad un religioso nacido en Breves (Marajó). Es el primer religioso de la misión en España. Ha comenzado ya el ritmo normal de la comunidad y del colegio. Se hace querer.

Bienvenido, Marlon. Ya te dijo Monseñor Azcona que venías a la España pagana. Seguro que sabrás transmitir la fe viva y alegre que tenéis en Marajó.

La necesitamos todos. Nuestros jóvenes la necesitan. ¡Qué maravillosa la delicadeza de Dios al ir tejiendo con nosotros los acontecimientos de nuestra vida!

3. Congreso San Ezequiel Moreno (15 al 17 de septiembre en Logroño): De nuestra comunidad participaron Rodolfo, José Manuel, José Ramón y Marlon. Un momento para conocer más al santo y para compartir con más hermanos de la Orden nuestro carácter misionero. Sin duda, el Centenario de San Ezequiel es para nosotros una oportunidad de conocer más su figura, de tal forma que podamos hacer nuestros sus pensamientos y sus sentimientos. Ojalá algún día pudiéramos tener su mismo celo y valor misionero: «¡Quién me diera, al exhalar mi último suspiro en una mala choza, o en arenosa playa, o al pie de un árbol, que pudiera decir: ya no

4. XII Festival de la Canción Joven Agustino Recoleta, con el lema «Misión, ¿imposible?»: Se ha celebrado del 13 al 15 de octubre.

Han participado del encuentro más de 300 jóvenes de nuestros ministerios de España y al Festival propiamente dicho acudieron más de 500 jóvenes. El lema del encuentro-Festival «Misión, ¿imposible?» nos permitió profundizar en el tema de la misión con el deseo de quitar la negación «-in» del lema y quitar los signos de interrogación, para afirmar con los jóvenes que la misión sí es posible, aquí y ahora en nuestra tierra y, si Dios quiere, más adelante lejos de ella. Las oraciones han tenido una resonancia especial, nos hemos sentido llamados y enviados, alimentados con la eucaristía. Hemos trabajado (talleres del sábado en el Agustiniano) con la mirada puesta en nuestras misiones y hemos anunciado (feria misionera por las calles de Guadalajara) que otro mundo es posible; nos hemos sentido uno (momentos de convivencia) y hemos compartido lo que teníamos (gran paella popular en el patio del colegio Sagrado Corazón). ¡Qué maravillosa la delicadeza de Dios al ir tejiendo con nosotros los acontecimientos de nuestra vida! ¿Quién puede decir que no estamos en un año misionero?

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Crónicas / España Guadalajara

P. Nicolás L. Caballero Peralta

Grupo de Granada al encuentro del Papa en Valencia.

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Monachil

Rumbo al Sur

Fue un lunes 18 de septiembre de 2006, los profesos y postulantes del Seminario San Agustín de Burgos, acompañados del P. Maestro nos poníamos en camino hacia tierras granadinas. Allí nos esperaba el nuevo destino y la nueva casa de formación tras el último capítulo provincial.

Atrás se quedaba Burgos, con su hermosa catedral, con sus gentes sencillas, con sus páramos y valles, con su viento del norte, con ese aire de Castilla profundo, penetrante, que hace sentir la profundidad de las cosas espirituales.

Allá se quedaba la comunidad, como fiel atalaya, recogida en el castillo, difundiendo el buen olor de san Agustín y de la recolección agustiniana en el barrio de Huelgas y en la ciudad castellana.

Nos esperaba el sur, la tierra granadina, Monachil. Al pie de Sierra Nevada está el nuevo destino, la casa que solemos llamar «madre» de toda la provincia, arrodillada ante el maravilloso icono de la Virgen del Buen Consejo.

María nos da la bienvenida.

«Venid hijos, escuchadme, os instruiré en el temor del Señor», María nos espera para acompañarnos en la nueva tarea, con su maravilloso consejo, con su eterno amor de madre. María quiere proponernos el camino nuevo, quizás el más lento, pero el más seguro, el camino «de la voluntad de Dios».

Ella sabe mucho de abandono y de entrega en manos de Dios, por eso es buena maestra, buena formadora para los jóvenes que a partir de ahora van a crecer y a madurar su fe y su entrega postrados ante la Señora.

La comunidad de Monachil nos acogió con cariño, y ante todo fuimos dando los primeros pasos para construir el proyecto del teologado y del postulantado. En la Facultad de la Cartuja, re-

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P. Ángel Antonio, en su mesa de trabajo.

gentada por los Jesuitas, la acogida fue excelente.

El día 2 de octubre, festividad de los Santos Angeles, comenzaban las clases.

Pero la vida del teologado no es sólo la Facultad, hay muchos caminos que hemos de ir andando poco a poco. La tarea formativa de los candidatos necesita alimentarse de los pilares básicos de nuestro carisma recoleto: la oración, la comunidad y el apostolado.

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Crónicas / España Monachil

Paseo al llegar.

En torno a estos pilares intentamos organizar la vida del seminario, recogiendo las cosas buenas y positivas de Burgos, enriqueciéndolas con la serie de posibilidades que nos ofrece esta tierra granadina, con sus gentes, con las comunidades de frailes y monjas recoletas, con tanta historia y tanta presencia recoleta.

Y qué decir de las montañas. Nos rodean muchas montañas, el seminario está ya situado en las estribaciones de la Sierra. La montaña nos recuerda la presencia de Dios, el horizonte, la meta de nuestra consagración religiosa. Esas montañas nos hablan de aventura y de eternidad. La vocación es aventura, para todos. La montaña es el reto de aquellos que quieren escalar alto, muy alto. «Benditas montañas que coronáis nuestro convento».

Terminamos hablando de María, la mujer fuerte y valiente que puso en Dios su apoyo. La fiel discípula del Señor, la Hija de Sión, la mujer fuerte.

Ella supo también de montañas, porque sabe de fe y de amor.

P. Ángel Antonio García

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Crónicas Premio Iberoamericano a la Excelencia Educativa 2006 al Colegio Agustiniano Sorpresa por parte doble: el Instituto Agustiniano, nominado y a la vez premiado por el Consejo Iberoamericano en Honor a la Calidad Educativa (Asociación Civil sin fines de lucro, con sede en Perú, constituido por destacados educadores iberoamericanos para reconocer y honrar el trabajo de profesionales e instituciones que brindan aportes cualitativos a la Educación ) El 07 de febrero del año 2006, el Presidente del Organismo, el Mag. Ing. Omar Leal Garrido nos informaba que nuestro Instituto había sido nominado para obtener el Premio Iberoamericano a la Excelencia Educativa 2006, «reconocimiento otorgado a las personalidades e instituciones líderes de la Educación en el mundo que impulsan valores éticos y humanos» .

Esta nominación fue realizada por el Director Regional del Consejo en la República Argentina, el Dr. Marcelo López Birra, Director de la Cátedra de UNESCO para la Paz y la Comprensión. Se-

El rector y profesoras.

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gún nos indicaron los Miembros del Organismo, las nominaciones son sometidas a un Consejo de Evaluación integrado por especialistas en educación, que en virtud de determinados mecanismos de observación y medición, elevan al Consejo Ejecutivo la resolución de los organismos que merecen ser distinguidos.

En Julio de 2006, recibíamos la grata noticia para nuestra comunidad educativa respecto del Trofeo de Honor a la Excelencia Educativa y la invitación para participar de la II Cumbre de Educación que se llevaría a cabo en Buenos Aires.

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Crónicas / Argentina La II Cumbre de Educación se realizó en el Hotel Sheraton de Buenos Aires, los días 27 y 28 de septiembre, contando con la participación de distinguidos especialistas y la participación de representantes educativos de más de veinte países.

Entre ellos, compartimos la presencia de representantes de Colegios Agustinos de la OSA de Venezuela y Puerto Rico, que fueron también premiados.

Asimismo, nos encontramos con referentes educativos y un ex alumno del colegio de la OAR en Panamá, quien compartió con nuestros representantes sus experiencias educativas con los Agustinos Recoletos, quien, asimismo, fue premiado.

La Ceremonia de Premiación se llevó a cabo el día 30 de septiembre de 2006 en el marco del Hotel Hilton de Buenos Aires.

Ing. Ariel Arévalo Rector

Alumnos en el plató de televisión.

Y ... ¡ Otro Premio!

En Septiembre de 2006, el Círculo de Periodistas de la comunidad local reconoció al Instituto Agustiniano con el Premio Cuna de la Tradición 2006, valorando la trayectoria institucional y los aportes realizados en la dimensión educativa.

MUCHAS FELEICIDADES¡ SABEMOS QUE NO ES UN REGALO, SINO EL RECONOCIMIENTO AL TESÓN Y ESFUERZO DEPOSITADO EN EL TRABAJO BIEN HECHO EN VUESTRA LABOR EDUCATIVA.

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Rosario

CONMEMORANDO LOS 75 AÑOS DE LA LLEGADA DE LOS PRIMEROS AGUSTINOS RECOLETOS A ROSARIO Y LOS 70 AÑOS DE LA CREACIÓN DE LA PARROQUIA NTRA. SRA. DE LUJÁN Historia hecha con esperanzas, luchas y sacrificios Todo ello comporta recordar el pasado con nostalgia, aprovechando lo positivo y reviviéndolo en el presente. No han quedado de lado las renuncias de nuestros primeros adelantados y pioneros de la Orden de Agustinos Recoletos, los PP. Fr. Francisco Nafría y Fr. Miguel Celihueta, en la ciudad de Rosario, provincia de Santa Fe. Corría el año 1931, cuando hechas diversas gestiones, Mons. Juan Agustín Boneo, obispo de Santa Fe, quien estimaba mucho y con cierta calidez a nuestra Orden, autorizó la fundación de la futura Residencia y Parroquia de Rosario.

Contó con ello con la decidida colaboración de Mons. Andrés Olaizola y estos padres consiguieron adquirir un terreno en Avenida Godoy 3370, que hasta el presente es «nuestra casa». El 26 de abril de 1931, en lo que actualmente es uno de los salones parroquiales, se erigió la «Primera Capilla».

Misterioso origen del patronazgo de la Parroquia El Cronista

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Los padres de aquel entonces propusieron tres advocaciones de la Virgen: Ntra.

Sra. de la Consolación, Patrona de la

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Crónicas / Argentina Rosario

Interior del templo, vista general.

Orden; Ntra. Sra. de Guadalupe, Patrona de América, y Ntra. Sra. de Luján, Patrona de la Argentina.

La notificación que llegó de la Curia fue que denominase a la Parroquia con el título de «Ntra.

Sra. de Luján», patrona de la Argentina. El traslado de la imagen desde la Iglesia Catedral de Rosario fue todo un acontecimiento histórico para aquellos tiempos. Distante unos cinco kilómetros, la Virgen de Luján fue conducida por unos quince mil fieles hasta este santuario.

Origen de la Parroquia de Luján La bendición y la primera misa fue celebrada por Mons. Antonio Caggiano, primer obispo de Rosario, no estando totalmente construidas o terminadas las obras del templo. Él mismo erigió esta Parroquia el 18 de marzo de 1936.

Un rosario de asociaciones, talleres, devociones fue fomentando los humildes orígenes de nuestra Parroquia de Luján. Todo ello se vio acrecentado con la Escuela Parroquial Ntra. Sra. de Luján; con los Casiciacos Matrimoniales y Juveniles; con las

Acción Católica, liga de Madres, Carismáticos, etc.

Las celebraciones de los 75 y 70 años Damos gracias al Señor, dador de todo bien, y a la Santísima Virgen de Luján. Estas celebraciones contaron con un marco adecuado y fastuoso en la Concelebración Eucarística, presida por nuestro arzobispo Mons. José Luis Mollaghan, el P. Vicario Provincial Fr. Carlos María Domínguez y demás religiosos de la comunidad y 12 seminaristas de nuestro Seminario de San Andrés.

Las autoridades presentes y 400 feligreses participaron luego de un almuerzo que coronó con sana alegría más que nuestra hambre corporal, nuestro espíritu agustiniano. Agradecemos a todos aquellos que con su generoso esfuerzo hicieron que estos aniversarios se sintiera el «corazón inquieto» y se viera la realidad querida y amada por nuestro Padre San Agustín: «Tener un solo corazón y una sola alma elevados hacia el Señor».

P. Alberto Mejac O.A.R.

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Brasil

ESPIGAMOS ALGUNOS DATOS QUE CONSIDERAMOS DE INTERÉS PARA LOS LECTORES DE A. I., TOMADOS DE LOS INFORMES PRESENTADOS AL XXXII CAPÍTULO PROVINCIAL POR LOS PADRES VICARIOS, REFERIDOS A ALGUNAS DE LAS OBRAS SOCIALES QUE SE ESTÁN REALIZANDO EN NUESTROS MINISTERIOS. CREEMOS RECOGER LA VOLUNTAD DE LOS CAPITULARES CUANDO DICEN: «El capítulo valora las obras sociales que la provincia realiza, anima a las comunidades a profundizar en el compromiso social y pide que se dé a conocer dichas obras en nuestros medios de comunicación» , (ord. 29).

Apostolado Social Creo no estar exagerando al decir que en la Vicaría se ha crecido mucho en este campo.

Siempre se ha colaborado en la acción social, tanto en las parroquias como en los colegios. Las formas y modalidades que esa acción social reviste son variadas, desde la típica ayuda a las necesidades más urgentes de quien llama a la puerta hasta otras mucho más organizadas.

Destacamos: Centro Social Santo Agostinho de Belém Ya se pasaron tres años desde su inauguración (22.05.03) y creo que tenemos motivos suficientes para agradecer a Dios y sentirnos orgullosos por el trabajo realizado en beneficio de los más carentes, desde esta obra social de la Provincia.

En el año de 2005 han sido atendidas 5.673 personas de forma gratuita en las diferentes especialidades clínicas o médicas. Si colocáramos un valor a las consultas realizadas, a las medicinas distribuidas, y a los gastos con material de tratamiento odontológico estaríamos hablando de una inversión media de unos 458.500,00 Reales que equivale aproximadamente a 200 mil euros.

En el Centro se desarrolla también un trabajo con la tercera edad: Doscientos ancianos han participado de distintos talleres, además de los trabajos que se realizan todos los sábados con los mayores:

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paseos, gimnasia, danza, grupos folclóricos, corales, etc, además de la alimentación.

Se han administrado durante el año 2005 un total de 171 cursos de formación profesional de los que se han beneficiado un total de 1.278 alumnos que hubieran tenido que desembolsar 300.080,00 Reales para poderlos pagar, unos 125 mil euros.

El Centro Social tiene 56 personas voluntarias en el área de la salud, 14 en la parte de cursos de formación profesional, 47 que trabajan en la parte de apoyo al Centro (recepción, limpieza, secretaria, etc) y 3 contratadas por la Vicaría.

Escuela Infantil Santa Mónica de Breves En Breves existía una escuela infantil llamada Santa Mónica que fue construida con ayuda de la Vicaría pero que pertenecía a la Prelatura. La verdad es que la escuela no pasaba de dos barracones de madera. Está situada en uno de los barrios más pobres de Breves.

Atendiendo al deseo del capítulo de hace seis años de consolidar nuestra presencia en Marajó le pedimos al obispo que nos diera la escuela en propiedad. Aceptó, hemos comprado algunas casas colindantes y hoy estamos con una escuela infantil que comenzó a funcionar el 06 de marzo y que fue inaugurada oficialmente el 24 de abril y que cuenta con mas de 256 niños y todavía podemos crecer

más pero es preferible ir poco a poco, incluso estamos con una sala especial para niños, adolescentes y jóvenes con discapacidad visual. La Orden ha firmado un convenio con el Ayuntamiento de Breves que paga el profesorado y demás funcionarios, lo que nos permite invertir en psicólogos, pedagogos y otros profesionales de esta área que será lo que haga la gran diferencia en relación con otras escuelas del municipio.

Se ha comenzado también con tres salas donde se dan clases de «refuerzo» para los adolescentes, es decir, colocamos algunos profesores a disposición para que les aclaren las dudas o les expliquen mejor aquellos temas que más necesitan.

Guardería Santa Rita de Vidigal, Río de Janeiro

medor, una pequeña capilla, etc. Y podremos también atender a más niños de familias carentes.

Policlínica Santa Mônica-Leblón, Río de Janeiro Una obra social que no es muy conocida dentro de la Provincia y que viene realizando ininterrumpidamente un trabajo precioso en el área de salud desde el año 91. Anteriormente ya funcionaba (año 82), pero por diversos motivos cerró sus puertas en varias ocasiones. La policlínica funciona dentro del edificio de la parroquia Santa Mónica, donde está también la residencia de los religiosos.

En los últimos años ha ido conquistando más espacio físico, lo que le ha permitido ampliar su campo de acción y ha sido toda ella reformada.

La Policlínica (especie de ambulatorio médico) cuenta con 74 profesionales (médicos, dentistas, psicólogos, fonoaudiólogos, etc.) y 31 asistentes o personal de apoyo para los profesionales y atención al público. En total hay 105 personas involucradas y todas son voluntarias menos un funcionario contratado por la Vicaría.

Esta pequeña escuela infantil fue construida por la Vicaría a través de la parroquia Santa Mónica de Río en un terreno del Arzobispado. Fue inaugurada el 17 de Marzo de 1986. Todos los meses puntualmente la Vicaría repasaba para la escuela lo necesario para atender los gastos con funcionarios, alimentación, luz, material escolar. Cuando había necesidad de reformas todo corría a cargo nuestro. La obra social era del Arzobispado pero mantenida íntegramente por nosotros. El resultado era que nosotros no interferíamos en la orientación pedagógica de la escuela porque en el fondo no era obra nuestra, pero el obispado tampoco se preocupó nunca en acompañar el trabajo.

El año pasado negociamos con el Arzobispado y concordaron en pasar y donar el terreno en propiedad para la Orden. Ya tenemos las escrituras.

Hace unos cuatro años se compró un pequeño edificio de tres pisos al lado de la escuela (pared con pared). Se ha reformado y adaptado para ampliar y aumentar el número de alumnos, pues actualmente son unos 52. La infraestructura tam«Crece» Santa Mónica en Breves, antes de la reforma. poco es muy buena. Por ejemplo: no tienen comedor y las comidas son hechas en las clases. Con este nuevo edificio tenDe los pacientes es cobrado un valor simbólidremos más espacios para juegos, bibliotecas, co- co de 5 o 10 reales cuando pueden pagar. Las

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Crónicas / Brasil

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medicinas son donadas por los parroquianos o alumnado del colegio y la colaboración es tan grande que muchas veces damos medicinas a los hospitales públicos que sufren por la falta de medicinas y material clínico.

En 2005 fueron atendidas 10.877 personas. Si tuviéramos que pagar los servicios prestados (consulta médica y medicinas) estaríamos hablando de un valor de 1.668.880,00 Reales, según cálculos del coordinador, mas o menos 695 mil euros.

Obra Social N. Sra. da Saúde, San Pablo Esta obra fue inaugurada el 22 de mayo de 2004 en las antiguas instalaciones del Seminario mayor que funcionó en San Pablo. Lo que se ha hecho ha sido reformar y adaptar lo que eran cuartos de seminaristas (el primer piso) para esta finalidad.

Hablando con propiedad, la obra social se ha ido configurando con el pasar de los años y ha ido creciendo en distintas salas y espacios de la parroquia. Lo que se ha hecho ahora ha sido reunir en un único espacio lo que ya existía en la parroquia, ofreciendo mejores condiciones para los voluntarios y mejor infraestructura para los carentes asistidos.

En este espacio funciona una farmacia, varios consultorios médicos, psicológicos, una mini-clínica odontológica con seis equipos completos que atienden a más de cincuenta personas en un único

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sábado. Jóvenes universitarios hacen en nuestra obra social sus prácticas obligatorias, acompañados de cerca por los profesionales.

En las mismas instalaciones funciona también de forma gratuita una sala donde abogados dan asesoría jurídica a aquellos que no pueden pagar y quieren consultar cómo deben proceder en diversas situaciones.

Ahora estamos con un proyecto de gran magnitud que depende de nosotros. La FAI que es una universidad que hay enfrente de nuestra residencia nos propone poder ampliar y mucho este campo de acción social pues ellos tienen que realizar prácticas (laboratorios) en muchos de sus cursos y nuestras instalaciones son el espacio ideal para estas prácticas. Muchas personas carentes de la parroquia se podrían beneficiar. Están siendo estudiadas las distintas propuestas de la FAE. Se puede comenzar con poco e ir a más.

Obra Social N. Sra. da Consolação- Leblón, Río de Janeiro En las dependencias parroquiales de Santa Mónica funciona la Obra Social Nuestra Señora de la Consolación que atiende básicamente a las familias carentes de la Comunidad del Vidigal. En la Obra Social trabajan 21 voluntarios y su objetivo es hacer que la comunidad parroquial de Leblón se movilice y contribuya en la asistencia y atención a los necesitados. Para tener una idea del trabajo y dimensión de la obra realizada aquí presento algunos números, indicadores que hablan por sí mismos, referentes al año 2005: Proyecto «Vida»: 7.109 cestas básicas distribuidas.

Proyecto «Vestirse bien»: 22.795 prendas de ropa distribuidas (usadas, seleccionadas y en buen estado).

Proyecto «Abrigarse»: 566 mantas distribuidas en la campaña de invierno.

Proyecto «Alegría»: 3.975 Juguetes distribuidos en Navidad.

Proyecto «Resurrección»: 349 huevos de chocolate de Pascua para los niños.

Proyecto «Bebé»: 113 juegos de ropa para recién nacidos.

Crónicas

Rio de Janeiro TRAS ESTAS LÍNEAS SE ESCONDE MUCHA ENTREGA, MUCHA GENEROSIDAD Y MUCHO AMOR, DEL BUENO, HACIA LA JUVENTUD CARIOCA. SE SILENCIAN LAS FATIGAS Y LOS DESVELOS DE TANTOS Y TANTOS RELIGIOSOS QUE CREYERON QUE LA EDUCACIÓN ES LA MEJOR ESCUELA PARA MEJORAR AL HOMBRE. ELLOS SEMBRARON EN ABUNDANCIA EN ESTA PARCELA DEL SEÑOR. CON ELLOS NOS ALEGRAMOS POR LOS ABUNDANTES FRUTOS COSECHADOS.

Colegio San Agustín 60 AÑOS El 2006 seguramente no será un año como otro cualquiera para la comunidad educativa del Colegio San Agustín (Santo Agostinho). Localizado en el noble barrio de Leblón en la tropical ciudad de Río de Janeiro, Brasil. Desde el día 24 de agosto hasta mediados de septiembre las conmemoraciones han sido intensas en esta institución que cumple sus 60 años de fundación.

La lista de los eventos que han marcado esta fecha, ha sido bastante diversificada, incluyendo, entre otras cosas: concursos diversos, gincanas, presentaciones teatrales, campeonatos deportivos, etc.

Tampoco podrían faltar momentos de oración y espiritualidad. Así siendo, el 28 de agosto - Solemnidad de San Agustín - fue celebrada una misa en acción de gracias con la participación de empleados, alumnos, familiares y amigos.

El 8 de septiembre tuvimos la noche cultural, una linda ceremonia en la que se hizo un homenaje especial a los funcionarios que han llegado a los 25 años de servicio en esta institución. También han recibido sus condecoraciones algunos ex alumnos, hoy notorias personalidades de la sociedad.

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Desde

Bien motivador fue el discurso y la presencia del recién elegido Prior Provincial de Santo Tomás, Fr. Miguel Ángel Hernández. También estuvo presente el Vicario de Brasil: Fr. Julio Amezua, así como otros religiosos. Finalmente la noche abrió espacio para una gran fiesta con derecho a baile (samba), rica comida, y como manda la tradición: unos vasos de vino y otras exquisiteces.

Pero antes que amanezca, hablemos un poquito del colegio: Fundado en 1946, el colegio ha vivido en estas seis décadas muchas transformaciones tanto en su estructura física como también en su construcción interna, siempre intentando adaptar a los nuevos tiempos la filosofía de su gran maestro, Agustín de Hipona.

Todos estos años de dedicación y trabajo de los Agustinos Recoletos han meEl Cronista recido, en su justa medida, los

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Crónicas / Brasil Río de Janeiro

Los funcionarios más antiguos reciben un cálido homenaje.

frutos que hoy se recogen. El colegio actualmente se ha afianzado entre los grandes de la educación y por su reconocida exigencia académica, se ha convertido en una de las primeras y más conceptuadas instituciones de enseñaza en esta ciudad «carioca», y no sería falta de modestia decirlo, también en Brasil. El reconocimiento que hemos recibido de conceptuados organismos promotores de la educación y la cultura, así como el siempre expre-

Fiesta.

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sivo desempeño de nuestros alumnos en concursos diversos y exámenes de ingreso a la universidad solo viene a confirmar las ganas y el corazón que, en el día-a-día, todos ponemos en nuestra misión de educar.

A lo largo de su historia, hemos tenido siete directores. Su empeño, así como el de todos los frailes que trabajan y han trabajado aquí, fue moldando un perfil bien agustiniano de educar y for-

mar el hombre todo y todo el hombre, abarcando además de su razón, sus inquietudes, pasiones y sueños. «AMOR Y CIENCIA» ha sido nuestro lema y nuestra bandera.

Por supuesto que esta tarea no se haría posible sin la competencia y dedicación de los diversos profesionales que dedican y han dedicado sus vidas a esta institución. Así, todos hemos construido un colegio no sólo de patrimonio material sino, y vale decirlo, sobre todo, de amistad, calor humano y comprensión.

Fr. Ángel Gorostidi tuvo la misión de ser el primer director del colegio, seguido por Fr. Isidro González. Después de Fr. Valentín llegó la vez de Fr. Fermín González a quien ha cabido el papel de ampliar físicamente nuestro colegio. Por estos tiempos se construyó también un nuevo colegio (unidad Novo Leblón) también en Río de Janeiro. Con la ampliación, las niñas han podido ingresar en el cuerpo discente, hasta entonces compuesto apenas por muchachos. El tiempo sigue y nos trajo la presencia marcante y fundamental de Fr. Juan Manuel que ha estado 22 años como director. Le sucede Fr. Vicente Díez, en su tiempo se construyó un nuevo edificio repleto de novedades y de nuevos sueños, hoy ampliamente

utilizado en sus laboratorios, biblioteca, auditorio y pistas deportivas.

En todos estos años a los niños no les ha faltado protección y cariño, pues todos han podido disfrutar de la amistad y compañía de Fr. Heliodoro que ya hace 42 años se dedica a la educación en este colegio.

Desde aquel distante 1946 hasta los tiempos de Fr. Jesús Izaguirre, nuestro actual director, el tiempo se ha llevado muchas cosas y hermanos nuestros. Se ha quedado para atrás mucho polvo, cemento, hierros y viejos ladrillos, y en su lugar se ha erguido lo que hay de mejor y más moderno en infraestructura educacional. Pero no todo ha sido cambiado o dejado para tras. Como bien observa el profesor Agostinho Dias Carneiro «Si observamos bien, notaremos la presencia perenne de aquellos viejos ideales, que no se doblan al tiempo... Y podemos imaginar, detrás de las puertas y de las ventanas, los miles de voces de profesores y de alumnos, de hoy y de ayer, que han erguido, no las paredes, sino el águila de nuestra bandera, ese símbolo que cada estudiante agustiniano ostenta orgulloso en la mente y en su corazón».

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Crónicas / Brasil Río de Janeiro

Geolando Barros Coordinador Pastoral

Misa de acción de graacias.

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Crónicas

Venezuela Desde

Taller Horizonte Aventura Desde el día 24 hasta el 28 de agosto, día de Nuestro Padre, se dio lugar en Agua Linda (en las cumbres de la cordillera entre los estados Zulia y Lara) el Taller Horizonte Aventura correspondiente al año 2006. Se reunieron alrededor de 30 jóvenes del ámbito nacional que con esta experiencia culminaron su etapa Horizonte de Aventura y recomenzaron su andada, ahora hacia el Horizonte Amistad. Éramos once los que acompañamos la experiencia: nueve facilitadores y dos frailes asesores (Fr. José Antonio y Fr. Hugo). ¡La verdad, fue un privilegio compartir con toda esa gente buena! Los grupos, ¡excelentes! El ambiente entre los facilitadotes fue magnífico y lleno de la dulzura y la delicia de los hermanos unidos, quienes de esta forma preparábamos de la mejor manera la celebración de San Agustín. No nos cansamos de ver cómo es cierto eso que dicen de los jóvenes: son sacramento de novedad. Quien diga que ya no hay jóvenes que amen a Cristo y lo quieran seguir, que venga y vea. Estamos agradecidos por esta experiencia y este acompañamiento. Mucho más que dar, hemos recibido del Dios que se ha sembrado en cada uno.

Algunos testimonios…

«Mi Horizonte de Aventura: En pocas palabras puedo decir que fue una experiencia única e inolvidable, en la que descubrí cosas de mí y de Dios, que no conocía y que en el fondo de mi alma y corazón necesitaba conocer.

Nunca pensé aprender y vivir a plenitud tantas cosas ni conocer a personas tan maravillosas. Esta experiencia me ayudó a encontrarme conmigo misma y con Dios; dejó una huella para siempre en mi corazón». Yuleisy 26-09-06.

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«A mi particularmente me encantó el Taller Horizonte de Aventura. Fue un encuentro muy íntimo entre Cristo y yo. …de tenerlo, le recomendaría esta experiencia, hasta a mi peor enemigo; de verdad que sí. Y la casa da mucha paz; tanta, que provoca quedarse a vivir ahí. Se les quiere mucho».

Luis.

«Para mí fue realmente una gran experiencia a nivel personal, ya que cada hora, cada minuto y cada segundo los viví al máximo. Cada actividad del taller abría más mis ojos y me daba cuenta de muchas cosas que ignoraba. Me enriquecí espiritualmente y aprendí que cada obstáculo que se nos presenta en la vida tenemos que superarlo y vivirlo, ya que con esto seguimos nuestro camino con DIOS». Oliver Rodríguez.

«El Taller Horizonte de Aventura es una experiencia que jamás se le va a olvidar a nadie, porque ahí las personas se conocen más. También aprenden a convivir entre ellas, a ver a Jesús en el amigo, en el hermano. Descubrí que Jesús se manifiesta en todos los lugares, incluso donde nunca pensé encontrarlo. Ahí se aprende a convivir y a estar unidos sobre todas las cosas. Si de verdad amas al amigo, amas a Jesús. Ama a DIOS y haz lo que quieras».

Freddy.

«El taller me pareció una experiencia inigualable, los guías la hicieron más especial ya que lo prepararon todo con mucho amor y percibí mucha disposición para realizar las dinámicas y actividades de crecimiento personal. Por parte de mi caravana, Meaux, quiero dar gracias por hacer todo esto posible, por renovar mi corazón, por brindarnos confianza. A todos aquellos que comiencen

a perseverar en este duro y hermoso camino les recomiendo que no abandonen esta lucha por encontrar la verdad». Niriuska. «¡Hola! No encuentro las palabras adecuadas para expresar la emoción tan grande y especial que vivimos durante el Taller Horizonte de Aventura, un momento como de enamorados. Quiero, particularmente, destacar el hecho de haber llegado, porque para mí fue uno de los momentos más significativos. Principalmente porque cuando llegué me sentía como sobrando, pero en el momento en que comencé a compartir con cada una de las personas de mi caravana y de los otros chicos me sentí como en familia. Son personas super especiales y le doy gracias a DIOS cada día por haberme regalado esos momentos y por acercarme a esas personas.

De verdad, se experimentan cosas súper lindas e inolvidables. Además de que en ese poco tiempo aprendí a querer un mundo a mis hermanos; se los puedo decir con gran seguridad. ¡Gracias a DIOS por amarme y regalarme todo su amor y a las personas que tengo!» Maraliz.

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Crónicas / Venezuela

Misión Horizonte Amistad Desde el día 12 hasta el 20 de agosto, la caravana Teofanía culminó su etapa Horizonte Amistad con la realización de la Misión Horizonte Amistad. El lugar elegido por el grupo fue Tierra Blanca, una porción del sector El Polvorín de nuestra parroquia San Pío X, de La Puerta de Caracas. Ya desde los preparativos, se hicieron sentir diversas dificultades, como conseguir los recursos, congeniar los tiempos y ocupaciones de los jóvenes y los guías, o encontrar una casa para vivir por esos días en la zona; pero la incansable voluntad y la terca persistencia de los miembros de Teofanía lograron vencer todos los obstáculos y la misión logró ser una hermosa realidad. Los niños estaban desde temprano, a la espera del trabajo con los misioneros; la respuesta de los jóvenes de la zona sorprendió hasta las expectativas más optimistas que se habían proyectado; inclusive los adultos del sector respondieron al llamado a las reuniones y a las celebraciones litúrgicas que se llevaron a cabo. Agradecemos a Dios por toda esta respuesta y por el trabajo, la generosidad y la constancia de nuestros muchachos de Teofanía, quienes con ésta y otras vivencias se siguen formando para ser Cristos Jóvenes, anunciantes y promotores para su entorno.

Algunos testimonios…

«Creo que este Campamento fue una experiencia mágica y encantadora, llena de entrega y amor de Dios. Si pudiera vivirla de nuevo, querría vivirla mil veces más. Es realmente muy gratificante ver a tantos jóvenes y niños reflejando ese Jesús alegre y lleno de vida que pocos conocen, pero que sabemos que está entre nosotros. ¡¡Le doy gracias a Dios por colocarme en el camino a personas como esas!!»

Maite 27-09-06. «¿Cómo narrar una experiencia tan extensa y rica integralmente? ¿Cómo iniciar mi testimonio misionero, que se funde en vidas hermanas? ¿Cómo llevarte a ti, amigo lector, al paisaje más intenso, vivo y fecundo que dio a luz esta tierra de gracia?

Pero, se me ocurre una forma de responder éstas interrogantes, sin saltar ningún capítulo…

Te invito, hermano, a que juntos hagamos un paseo mental, en el que se dibujen varias escenas que seguro reconocerás:

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Crónicas / Venezuela

Una primera, donde la Cruz esté delante de ti, Cruz del misionero de misioneros.

Una segunda, donde la nada sea el telón de fondo y la oscuridad apague tu vista.

Una tercera, donde palabras como: «No lleven nada para el camino; ni bastón, ni morral, ni comida, ni dinero, ni dos túnicas. Sólo vaya a predicar el Reino» (Lc 9,1-6), llenen el ambiente anterior.

Así fue, como Teofanía (Voz de Dios) caravana activa, convertida y alegre, sintió el llamado de misionar en Tierra Blanca… ¡Hermano! Esa mirada a la cruz que anteriormente ejecutamos responde a una petición trascendental, a un llamado que no se extingue y que viene directamente del mismo Jesús. Con esa mirada a la Cruz comprendimos nuestro destino como grupo, llevar al Señor a nuestros hermanos. Con esa mirada apacible e impetuosa se daba FE de una vocación de Amor aclimatada por la fraternidad agustiniana viva y presente en todo momento.

La segunda escena del recorrido la describo así porque no fue otra cosa, sino la NOVEDAD DE DIOS la protagonista; el no saber con certeza nuestro futuro nos daba paz y al mismo tiempo, inquietaba nuestros corazones hambrientos de sembrar la Buena Nueva.

Las palabras evangélicas de la tercera escena, nos condujeron, sin duda, a la Misión y, sobre todo, a montar nuestro Campamento en el corazón de toda esa Comunidad, que ahora se dirige con potencia y aunados hacia Dios.» Noel de Jesús – Teofanía.

P. Hugo Sánchez

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En el cuarto Centenario de las Misiones Agustinos-Recoletos

Tras el himno a San Ezequiel Moreno publicado en el nº 141 de nuestra revista, el P. Juan Cuesta nos ofrece su verso, hecho plegaria y admiración al santo, en este cuarto centenario de la misión de nuestros mayores a Filipinas.

MISIONERO Iba sembrando a Dios por el surco, a la aurora, por el surco, a la tarde, por el surco, a la noche; derramando semillas por la tierra y el agua, por la tierra y el aire, por la tierra y el canto.

Caminaba los campos por donde va el suspiro, por donde van los sueños, cargados de esperanza.

Y aguardaba los frutos limpiado las cizañas, mirando hacia la tierra, mirando hacia las nubes.

Se apagaban sus sueños algunas noches negras; se encendían sudores algunos mediodías de soles y de esperas de soles y de esperas.

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SanMoreno Ezequiel

Maduraba la espiga, renacían los sueños, eran bellos los cantos nacidos de la tierra.

Y ha llegado la tarde con aromas y frutos, con manos abundantes para el Dios de las mieses, en una ofrenda pura de eucaristía blanca.

Iba sembrando a Dios por el pan de los pobres, por amor de los débiles, por la fe de su tierra; derramando semillas por el surco, a la aurora, por el surco, a la tarde, por el surco, a la noche…

P. Juan Cuesta Poza.

P. Juan Cuesta Poza. OAR

San Ezequiel Sembrador.

San Ezequiel Moreno fue Beatificado por Pablo VI el 1º de Noviembre de 1975 y canonizado en la ciudad de Santo Domingo el 11 de Octubre de 1992 por Juan Pablo II, ha sido presentado al mundo como ejemplo de pastor y misionero. antena informativa Nº 143 / Noviembre 2006

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SanMoreno Ezequiel NUESTROS COLEGIOS DEL SUR DE ESPAÑA SE UNIERON A LOS ACTOS CONMEMORATIVOS QUE EN TODAS NUESTRAS CASAS SE ESTÁN ORGANIZANDO, CON MOTIVO DEL PRIMER CENTENARIO DE LA MUETE DE SAN EZEQUIEL MORENO. Ofrecemos a los lectores de «Antena Informativa» un extracto del trabajo presentado por el P. Javier Legarra en el encuentro de fin de curso 2005/2006, que reunió a los profesores de nuestros colegios de Motril y Granada. En él se aspira la inquietud misionera, y la entrega constante y generosa que dio sentido a su vida de consagrado y marcó el rumbo de su actuar de pastor.

Restaurador de las misiones de Casanare En agosto de 1888 ha llegado la llamada: se necesitan voluntarios para Colombia, donde quedan algunos recoletos de edad, supervivientes de las persecuciones contra los religiosos, y esperan la savia renovadora de España. «Hace algún tiempo que me parece que el Señor me llama a esta misión». Y son siete, precisamente de Monteagudo, los religiosos que se suman a su decisión, lo que indica cómo había ido calando el celo y disponibilidad de su prior.

Salen de Santander contando con las oraciones de muchas comunidades, especialmente de las monjas agustinas recoletas, a quienes ha insistido que lo apadrinen. En los primeros días de 1889 llegaba el padre Ezequiel a Bogotá. Le esperaba una labor ardua. Son pocos, pero cuenta con una confianza grande en el Señor. Procura organizar la nueva vida de los recoletos. Instala una comunidad en el histórico convento de El Desierto de la Candelaria, cuna de la Orden en América, y organiza el noviciado.

El otro centro de actividad será Bogotá.

Pero en su interior bulle constantemente la inquietud misionera. Recuerda Casanare, allí «donde tanto trabajaron y tan grata y gloriosa memoria dejaron» los agustinos recoletos durante los siglos XVII y XVIII. En cuanto puede emprende una correría por los Llanos de Casanare.

Casanare, nombre de uno de los departamentos colombianos más grandes en extensión (44.490

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km), que representa el 3.9% del territorio nacional y el 17.55% de la Orinoquía colombiana. El territorio del departamento se extiende en el pie del monte oriental de la Cordillera Oriental de los Andes colombianos. Pertenece a la región denominada Llanos Orientales con todas las características que la identifican. La altura promedio sobre el nivel del mar es de 350 metros, con una temperatura promedio de 26 °C. La distancia entre la capital del departamento, Yopal, y la capital de Colombia, Bogotá, es de 387 km. (12) La etnia de los casanareños es mayoritariamente mestiza, con presencia de inmigrantes de otras regiones del país, pero el porcentaje de la etnia indígena es significativa con 5.536 personas.

(13) Un poeta, el padre Serafín Prado, se imaginó el momento en que fray Ezequiel, desde la sierra se asoma por vez primera a los Llanos: (14) FRENTE A LOS LLANOS «¡Son los Llanos, los Llanos!...», exclamaron los guías.

Detuviste el caballo frente a la inmensidad. «¡Son los Llanos, los Llanos!...» con fervor repetías, alumbrados tus ojos de interior claridad.

Allí están los barbechos sin confín ni frontera, cielo y tierra tan sólo frente a frente los dos.

Y aún parece que pasa, como en la hora primera, palpitante en el viento la palabra de Dios.

¡Oh, qué fiebre en tus ojos al mirar de la altura el océano en llamas crepitando a tus pies!... ¡Oh, Dios mío, qué anhelos de incendiar la llanura con las lenguas de fuego de tu Pentecostés!...

Ya tu siembra es espiga, ya hay cosecha en el Llano, los trigales maduros ya reclaman tu hoz...

Aún esperan que vuelvas, el cayado en la mano, las ovejas que añoran el metal de tu voz.

nos, y ellos lloraban también… Me aparté de ellos, ocultando en lo posible lo conmovido que estaba, y por el camino me acordaba de ellos y seguía llorando, no por ir solo, sino porque los dejaba solos y deseaba en gran manera, haber seguido trabajando en su compañía y servirles de algo» .

En Bogotá vive siempre pendiente de Casanare. Escribe cartas frecuentes, los alienta, les advierte que no cometan excesos, les manda socorros materiales y, apenas le fue posible, les envió otros tres compañeros.

Escribirá a los religiosos que han quedado en Casanare: «Dios lo ve todo, y sus ángeles van apuntando cada uno de los pasos de vuestros hermosos pies, y anotando cada uno de vuestros sufrimientos, para que ni uno solo deje de ser recompensado con premio eterno».

Hay que abrir una nueva etapa en Casanare.

«Una sola alma vale más que la vida del hombre».

«Siento que mi corazón desea volver a estas tierras para quedarme en ellas y entregar mi alma al Señor en el temido Casanare».

Sus gestiones dan fruto. Se erige el vicariato apostólico. Pero a él le alcanza una grave y pesada responsabilidad de ser su primer pastor. El mismo día 1 de mayo de 1894 en que es consagrado obispo firma una carta a sus fieles de Casanare. «¡Quien me diera que, al exhalar mi último suspiro en una

Durante cuatro meses, entre diciembre de 1890 y abril de 1891, recorre aquellas inabarcables planicies acompañado de tres religiosos. Explora, visita enfermos, administra sacramentos, regula matrimonios.«Inmensa multitud de fieles nos rodeaba por todas partes, besándonos el hábito y llorando a grito vivo». Escribe cartas que se publican en la prensa; contagia su preocupación, divulga las carencias de aquella población, cuestiona a los políticos. En todo momento su preocupación dominante es la suerte de los infieles. La presencia de sálivas y guahibos en las inmediaciones de Orocué le mueve a dejar allí a sus tres compañeros; no dispone de más.

Este viaje, que tan bien supo contar él mismo a los lectores de la prensa de Bogotá, marca un hito fundamental en la historia moderna de las misiones colombianas, porque divulgó las necesidades de sus habitantes y preparó el terreno al primer vicariato apostólico de la nación. No paró mientes en la soledad de los misioneros, en la insalubridad del terreno o en la escasez de recursos. Con sumo gusto se habría quedado él mismo con ellos. Pero no pudo dar oído a sus deseos, porque las obligaciones de su cargo reclamaban su presencia en Bogotá.

De manera especial siente él la despedida de los frailes. Es realmente emotivo su relato con la narración del adiós en una de las ocasiones, cuando la exploración de Casanare: «Me despedí llorando de mis buenos herma- Santo de tres continentes.

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Y pasaron los indios, los rebaños humanos, con las almas oscuras en tiniebla y dolor. ¡Oh Dios mío! En la inmensa soledad de tus Llanos, ¡cuántas, cuántas ovejas!... ¡Oh, quién fuera pastor!...

SanMoreno Ezequiel

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SanMoreno Ezequiel

mala choza, o en arenosa playa, o al pie de un árbol, pudiera decir: ya no quedan infieles en Casanare».

Establece cuatro centros y organiza un amplísimo programa de cristianización y de desarrollo humano, buscando toda clase de apoyos. Promueve la predicación y los sacramentos, funda la asociación del Sagrado Corazón de Jesús, lleva religiosas, funda orfanatos, promueve la creación de escuelas. En tan breve tiempo recorrió todo el territorio, estructuró su administración en torno a cuatro centros, en los que colocó a sus dieciséis misioneros, estableció una comunidad de religiosas en Támara y preparó la instalación de otras en Orocué y Arauca, abrió orfanatos para hijos de guahibos y sálivas, promovió la creación de escuelas rurales, se esforzó por moralizar la vida pública, y, sobre todo, se empeñó en que la palabra de Dios volviera a resonar con fuerza y regularidad en toda la región.

En noviembre de 1894, pasadas ya las lluvias, salió para realizar sus primeras y agotadoras visitas pastorales por pueblos y rancherías, viajando en caballerías o a pie, escasamente acompañado y ayudado. «Nos va a medio matar la visita, escribe, no siendo más que dos para todo. Es muchísimo el quehacer. Yo hago también de obispo, y misionero, y sacristán, y de todo, como tengo que hacer» (27-12-1894). «Una sola cosa es necesaria» (Lc 10,42), la glorificación de Dios y la salvación eterna de los hombres. Éste era el tema continuo del padre Ezequiel entre sus feligreses.

La Revolución de los liberales le sorprendió en visita pastoral, y un miliciano malencarado le pidió el salvoconducto. Pero el padre Ezequiel no se dejaba amilanar fácilmente: «Yo no tengo otro pasaporte que mi anillo y mi pectoral. Soy el obispo de Casanare y estoy en mi territorio». Y a otro cabecilla que le reprochaba por su propaganda antiliberal: «No sabía yo que hubiese dos obispos en Casanare. Creía que era yo solo»... ¿Cuál era el motor de su labor? Muchos testimonios podríamos traer a colación. Pero me basta uno breve, como muestra de su amor al Señor, de su oración mientras cabalga por territorios inhóspitos: ¡Jesús de mi alma! ¿Qué hago para amarte mucho? Dime, bien mío, dime... ¿qué hago? ¿Por qué, Buen Jesús, por qué no obras el prodigio de matarme de amor hacia ti? ¡Ven, Jesús mío, ven y sacia mi pobre alma! ¡Ven, y andemos juntos por estos montes y valles cantando amor! ¡Que yo oiga tu voz en el ruido de los ríos, de los torrentes, de las cascadas! ¡Que me llame hacia ti el suave roce de las hojas de los árboles agitadas por el viento! ¡Que te vea, Bien mío, en la hermosura de las flores!

No llegaron a dos años lo transcurridos en Casanare, pero dejó una huella imperecedera. Vive en una pobre choza como palacio episcopal, recorre su misión -cuando no lo impide totalmente la guerra-, desafía la lluvia torrencial, casi solo, por inmensas llanuras y ríos caudalosos. Escribe folletos de propaganda, realiza toda la labor burocrática.

Como él dirá, «hago de obispo, de misionero y de sacristán». Aguazul, Chámeza, Hato Corozal, Maní, Monterrey, Nunchía, Orocué, Paz de Ariporo, Pore, Sabanalarga, Sácama, San Luís de Potosí, Támara, Tauramena. ¡Qué ardiente deseo de llegar a todos para que descubran a Cristo!

Al saludar a sus fieles de Pasto en la primera carta que les escribe dirá: Cuando fuimos a Casanare a ejercer nuestro ministerio de Vicario Apostólico, no pudimos imaginarnos siquiera que nos habríamos de ver precisados a salir de él, aun antes de cumplir dos años. Tenemos que decir con ingenuidad que esa idea de pasar a la otra vida, después de unos años de pobreza, de privaciones y sufrimientos, no dejaba de halagarnos en nuestros ratos de meditación sobre nuestro porvenir eterno.

Reseña del tema presentado en las Jornadas Agustinianas P. Javier Legarra

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Aquela voz que incomodava!

Realmente tenho que confessar a respeito do nosso saudoso irmão Frei Marcelino: aquela sua voz me incomodava bastante!

Acostumado a escutar irmãos espanhóis que falam alto, que gritam e, às vezes, parecem estar mais brigando que falando, aquela voz de Fr. Marcelino, vinha quebrar meus esquemas esteriotipados aplicados à cultura hispânica.

Uma voz baixa, que quase parecia um sussurro; que nos obrigava a estar pendente; uma voz que, quanto mais barulho fazíamos, mais baixa ficava; uma voz, que entre uma e outra palavra, esboçava um sorriso, com o olhar fixo nos ouvintes.

Confesso que mais de uma vez disse a algum irmão: «Mas será possível? Um homem deste tamanho com uma voz tão baixa! Por que não fala direito!» E mais de uma vez perdi a paciência com isso...

Estes dias, repassando o Livro do Profeta Isaías me deparei com a seguinte passagem: «Eis meu Servo que eu amparo, meu eleito ao qual dou toda a minha afeição, faço repousar sobre ele meu espírito, para que leve às nações a verdadeira religião. ELE NÃO GRITA, NUNCA ELEVA A VOZ, NÃO CLAMA NAS RUAS. Não quebrará o caniço rachado, não extinguirá a mecha que ainda fumega. Anunciará com toda a franqueza a verdadeira religião; não desanimará, nem desfalecerá» (Is 42, 1-3).

El Cronista

Sabemos que, após a Luz Pascal, nós lemos esta passagem apli-

cada a Jesus, o Servo de Javé. Fiquei estarrecido ao verificar que o Ungido do Senhor não fala alto, aos moldes ou tal ou qual cultura. Ele não eleva a voz, porque sua Palavra é portadora de sentido. Ou talvez porque queira que estejamos atentos a seu chamado e em disposição para escutar-lhe com os ouvidos do coração. Lembra-nos a sabedoria popular que a carroça faz muito barulho quando está vazia, talvez precisemos encher nossos ouvidos interiores para não elevar a voz e busquemos mais o silêncio que preenche vazios.

Assustou-me mais ainda quando apliquei esta passagem ao Fr. Marcelino, também ungido do Senhor com o Óleo Santo e comprovei que, consciente ou não, cumpria com esta atitude do Messias: «Nunca eleva a voz...». Ali estava um chamado a fazer silêncio interior e exterior para acolher o dom do irmão e sua verdade; ali me assinalava o caminho de levar em consideração o outro que quer me comunicar o que mais tem de precioso: sua vida, sua fé, suas experiências, sua pessoa.

Fr. Marcelino veio me lembrar, com aquela sua voz que me incomodava, a realmente ter uma escuta verdadeira, sem a preocupação de dar respostas imediatas a problemas apresentados. Uma escuta onde eu realmente me coloco no lugar do outro.

Uma escuta completa e não seletivamente, onde mais que escutar, estou escutando o que quero ouvir. E quando há uma escuta verdadeira, há transformações nas pessoas: a vida muda e passa da preocupação à paz quando há alguém que, tal como Jesus, sabe escutar com os ouvidos do coração.

Obrigado Fr. Marcelino, porque sua voz, agora no silêncio, continua me incomodando!

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Huellas que marcaron camino

Fr. Roan Cleber Ataíde Souza, OAR

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Huellas que marcaron camino La idea de traer a nuestra revista el recuerdo de los hermanos que han partido para la casa del Padre viene de atrás. Surgió hace tiempo, pero quedó madurando, como tantos otros proyectos, hasta el momento oportuno. Hoy nos ofrece el P. Imanol, desde la cercanía y el cariño a los dos hermanos, una reflexión a la luz del testimonio de las vidas de los queridos PP. José Echávarri e Isidro Chasco. Damos gracias al señor.

Vivir para «aquella hora»

In memoriam

¿Cuándo termina el camino? No acaba para todos a la misma hora. Cada uno tiene su hora para terminarlo. El camino, se dijo, es esta vida. Acabaste la vida, acabaste el camino. Caminamos y el mismo vivir es avanzar, a no ser que penséis que avanza el tiempo y nosotros nos detenemos, cosa imposible. A medida que avanza el tiempo, avanzamos nosotros y nuestros años no aumentan, sino que se agotan (…) Vienen los años, mas para marcharse; vienen para alejarse. No vienen para quedarse con nosotros; al contrario, al pasar por nosotros, nos desgastan y nos hacen valer cada día menos (Sermón 109, 4).

El texto es una síntesis total, vivida y expresada con la riqueza del pensamiento y de la pluma de san Agustín que ilumina y, ¡de qué manera!, la existencia humana. Un texto que responde y mucho a la «hora evangélica» y, en nuestro caso concreto, al momento de la muerte de los PP. Isidro Chasco y José Echávarri.

En la necrología de ambos se puede tener en cuenta un dato: 23 de julio a las 4.20 horas; 18 de setiembre, a las 23 horas. Más: su fallecimiento es a los 91 y 90 años. Y una pregunta: ¿pasa pronto la temporalidad? No olvidemos que nuestra cultura idolatra el consuelo del tiempo hasta el punto que el mismo tiempo sea objeto de consumo y acaba, por tanto, consumado, gastado y extinguido, según otra brillante idea agustiniana.

En el recuerdo de estos dos hermanos beneméritos de la Vicaría de la Argentina intuyo la presencia de Dios en el caminar de cada hora y de cada año de Isidro y de José iluminando las flaquezas y grandes decisiones de su vida en las que han ido creciendo, configurándose, purificándose, com-

pletándose… Han pasado con elegancia el itinerario del salmo 90, 10: vivimos setenta años, ochenta con buena salud, mas son casi todos fatiga y vanidad, pasan presto y volamos pronto.

Y ¿cómo han llegado a esta hora? Se me hace justísimo la frase tan envidiable de Pablo VI: con humilde y serena confianza. Precisamente porque su caminar ha sido siempre una profesión religiosa renovada hasta llegar a esa hora del último ofrecimiento que han podido y querido hacer en la tierra El Cronista

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Resucitado, fuente de luz y de vida.

que el Señor les envió. Y, lógicamente, esto no se improvisa como tampoco lo improvisó Cristo en la hora de la Cruz.

Cuando se tiene el privilegio de conocer a religiosos más mayores que uno mismo y que nos han edificado y nos edifican profundamente con su ejemplo de vida humilde, discreta pero elocuente, uno cree que la vida consagrada y, concretamente, siendo agustinos recoletos, es un camino hacia la felicidad verdadera. En la respuesta concreta de la vida de esos dos hermanos fallecidos, la felicidad es real porque han sabido permanecer jóvenes: en al visión de la vida, en el amor a los hermanos, en el agradecimiento a sus raíces (Viana y Zábal), en sus aficiones intelectuales y deportivas, en su profundización del misterio de Dios, en el silencio de tantos y tantos momentos aparentemente perdidos en la soledad de sus celdas, en el tiempo tan bien ocupado en la atención

y en el servicio a los demás, comenzando por los hermanos de la comunidad; en una prudencia del saber estar para siempre construir, incluso en momentos difíciles; en una espera de hermanos… sobre todo, en el sufrimiento. De ambos se puede decir lo de Agustín: yo hago llegar a sus oídos el sonido de mi voz. Y, por mis palabras, trato de compartir con ellos lo que yo mismo he comprendido (Sermón 120,3).

Han estudiado, meditado, orado… Del P. Isidro se dice en la nota necrológica que escribió mucho. Lo que se desconoce del P. José es su herencia Descrita y con un título tan simple y tan elocuente: NADA de MI COSECHA. Saldrá en cada próximo ciclo litúrgico (C,A,B), por ese orden.

Es una colección de textos agustinianos orientados para la homilía de los domingos. Y es cosa para pensar: dos religiosos que, sin ningún alarde y sin tampoco medios hoy muy a la moda, puedan legar un herencia que, en este caso, es su propia vivencia y su propia inquietud.

Compartir la vida con esta clase de personas consagradas hace respirar un ambiente de consuelo y de esperanza. Porque son éstas las realidades que nos han trasmitido, cada uno a su estilo, con capacidad de saber relativizar tantas cosas y tantos problemas y con una sonrisa a flor de labios.

Los dos nos han enseñado que los años pasan deprisa, que el don de la vida es bello y precioso y que lo importante es aprovechar el tiempo presente (cf. Ef 5, 16).

El día 13 de mayo pasado cumplió 91 años el P. Isidro y tuve el reglo de compartir mesa con los dos. La conversación entre ambos no fue muy extensa pero sí profunda. La mirada mutua era totalmente un libro abierto de la alegría de dos almas profundas. En más de una ocasión me venía a la mente aquel texto: me aguarda la corona de justicia (2 Tim 4, 8).

Para llegar a esta hora suya han tenido que vivir para aquella hora. Viviendo el tiempo desde el interior del corazón y no sólo en el ministerio ni en el trabajo. En el misterio de su corazón han cabido el amor y el sufrir, el esperar y el callar, la fidelidad y las propias limitaciones, los anhelos y los miedos.

La hora verdadera ha sido o ha estado preparada por la hora de Dios que ama y llama en cada momento de la existencia, como alfarero y Padre misericordioso que se convierte en Amigo de tantas intimidades. Y, así, Dios ha ido recreando la hora transitoria dándoles amor y vida, espacio y serenidad, otorgándoles ternura y cercanía. Cada hora

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Huellas que marcaron camino

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Huellas que marcaron camino de su existencia ha sido como una Pascua, el paso renovado de Dios que ilusiona y renueva, que se revela y se hace compañero de camino en la experiencia cotidiana de la Eucaristía. Un hora que va orientada hacia la eternidad, siempre «nada de mi cosecha», todo como gracia.

En cristiano la «hora» tiene necesariamente un calor materno: ahora y en la hora de nuestra muerte. El P. José vivía una convicción profunda de morir en un sábado cualquiera y en esa confianza semanal, especialmente durante la última etapa de su vida, esperaba su hora… , pero pasaban los sábados y la Madre no se acercaba a llevarle de la mano. Que sea lo que Dios quiera, fue ya su respuesta. ¿Cuántos rosarios hizo, prodigó, legó…? Por amor a la Virgen y por su confianza en Ella fue un apóstol mariano, asesorando durante muchos años a la Legión de María, enseñando a amar a la Virgen. Por su parte, el P. Isidro llegó a su hora definitiva en una plegaria

constante: Santa María, llévame. En ambos casos nos enseñaron cómo cumplir una tarea nueva en cada hora de la vida mirando a María… Fue verdad en ellos aquello de cuando el trabajo disminuye, el amor crece.

Y, hablando de HORA, la de Cristo, la de María, la nuestra… un consejo que nos dirigen providencialmente nuestros hermanos Isidro y José, citando a san Agustín: mal que nos pese, desde el momento del nacimiento, vivimos una muerte continua. Lenta, tal vez, pero irremediable ¿dónde habrá, pues, vida verdadera, sino donde hay verdadera inmortalidad? Pero si hay inmortalidad ¿qué necesidad habrá entonces de medicación? No basta, pues, con poner en orden nuestro cuerpo. Hay que ordenar también nuestro espíritu (Sermón 28, 13, 14). Y, esto, en cada hora…

PP. José e Isidro, al unísono, en un himno de alabanza al Dios de la alegría.

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Fr.Imanol Larrínaga, OAR

Carta recordando el pasado y viviendo el presente Antes de empezar me presentaré, soy Faustino Acebal, y para los que aún no me relacionéis soy por mas señas» EL MÉDICO DEL COLEGIO».

Mi intención con esta carta a la Revista Antena Informativa es dejar ver la parte de mi vida que está relacionada con la Familia Agustiniana y me siento muy orgulloso, contarla entera sería poco menos que imposible, ni siquiera podría ser el extracto del resumen, me conformaré con unas pinceladas.

El primer contacto con la Comunidad de Religiosos Agustinos Recoletos se remonta al año 1962.

Estaba por aquel entonces en el Hospital de San Juan de Dios de Granada, como médico en el equipo de cirugía del Dr. Dn. Juan Pulgar. Fui el encargado de tratar quirúrgicamente, perdonar que no dé el nombre ni la enfermedad por secreto profesional, a un Novicio de la Orden que en aquellos tiempos estaba haciendo sus estudios en Monachil.

La intervención realizada termina con resultados inmejorables, me siento muy orgulloso del trabajo realizado, y como cirujano joven de poca experiencia quiero presumir ante el paciente, de lo bien que todo había terminado gracias a mi actuación. Al darle el alta, es el momento de los faroles y pongo más interés en decir lo bien que hice la

Nely y Faustino, hermanos y amigos, cuidan de nuestra salud corporal.

intervención quirúrgica que en ponerle al corriente de los cuidados postoperatorios que debía seguir.

Cuando yo que esperaba verlo con la boca abierta asombrado de tener ante sí «el mejor cirujano», me dice tranquilamente «que todo fue obra de la SAGAREÑA con la que se lavaba a diario por indicación de otro paciente. Primera lección: más humildad y humanidad ya llegará el día que serán reconocidos tus méritos.

Pasa el tiempo, la Comunidad de Agustinos abre el Colegio Santo Tomás de Villanueva, ese año parece ser que se adelantaron más los fríos que las provisiones de abrigo al centro. El caso es que casi toda la comunidad presenta un estado gripal y mira por dónde uno de ellos es mi antiguo paciente, ya ordenado sacerdote, y con gran sorpresa por mi parte me está buscando para ver si puedo tratar la comunidad de sus dolencias. Pensé para mis adentros: éste no tenía tanta fe en la sajareña cuando me decía lo buena que era y se acuerda de mí en estos momentos.

Así fue como empecé siendo el médico de la comunidad, para ser después el médico del colegio y con el tiempo fui el médico amigo y hoy me siento muy orgulloso de ser el amigo médico de la comunidad de Agustinos Recoletos.

Con estas pocas letras transcurren muchos años de convivencia gratificante y durante este tiempo fui sintiéndome uno más de esa gran Familia de Religiosos Agustinos Recoletos, que cada vez siento más dentro de mí.

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Cartas

Siempre presumí de mi relación afectiva con los Agustinos y la verdad que tengo motivos para ello, recibí más de lo que di. Buen ejemplo de ello se refleja en el despacho de mi consulta, que al no tener muchos metros de pared donde colgar cuadros sustituí los títulos obtenidos en la Facultad de Medicina por los que me fueron otorgando mis hermanos los Agustinos Recoletos.

El primero es la placa que me entregó el Colegio de Santo Tomás de Villanueva con motivo de

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Cartas la celebración del XXV aniversario, en el año 1993.

El segundo es el nombramiento de Bienhechor Insigne que me entrega el Prior Provincial de la Provincia de Santo Tomás de Villanueva en Guadalajara el día 4/5/96, que está colgado entrando a la izquierda donde antes estaba el correspondiente título de especialista y entrando a la derecha el de Hermano Mayor de la Orden, que me es entregado en Monachil por el Prior General después del último Capítulo General el 3/11/08, con el que me hacen partícipe de los Bienes Espirituales de toda la Orden de Agustinos Recoletos. . Últimamente me jubilé y cerré mi consulta pero sigo atendiendo a todos los Agustino Recoletos que me llaman y espero seguir de esta forma mientras la cabeza me lo permita y ellos se fíen de mí, pues la edad no perdona ni aun con buena voluntad.

Me parece haberme pasado en nombrar los méritos que me concedieron y de los que creo no ser merecedor, pero es para mí muy importante resaltar toda una vida de satisfacciones, no sin momentos amargos cuando profesionalmente no pude resolver ciertas enfermedades incurables y alguno de ellos fallecía, fueron por suerte muy pocos pero sí los suficientes para sentir que algo muy cercano se perdía y con ello aumentaba mi sentimiento de unión con la Familia Agustiniana, no sólo

convivencia…, eran otros decorados y otros tiempos.

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en lo profesional o en lo espiritual sino también en la relación humana.

Me preguntaréis cómo veo a mis Hermanos Agustinos Recoletos y tengo que deciros que a todos ellos sin ninguna excepción los veo como son, gente magnífica en todos los sentidos. Nunca existió un mal entendido o el mas mínimo recelo entre ellos y yo tanto en el campo profesional como el personal. Me diréis que eso no puede ser, puesto que no todos somos de la misma forma de ser y de relacionarnos con los demás y tengo que deciros que eso es cierto, pero entre los hermanos de una familia puede ser que unos estén más unidos que otros, pero todos ellos se quieren por igual.

Recuerdo, cuando el tiempo no era tan implacable como ahora, que al final de la tarde solía aparecer con cierta frecuencia por el colegio de Santo Tomás de Villanueva, no por que necesitasen de mi asistencia, sino por el gusto de estar reunidos y charlar en aquella hermosa cocina, temas unas veces mas serios que otros y en ocasiones contar chirigotas o jugar al ajedrez y siempre acompañados de la «generosidad del Capi». En estas reuniones salía con frecuencia el «tema de la sajareña y sus propiedades medicinales».

Otro hermoso recuerdo es en las vacaciones de Navidad cuando jugábamos nuestras partidas de Bingo en las que nadie perdía, es necesario re-

Bienhechor insigne.

cordar que el cartón era gratis y se cobraba casi cada vez que salía una bola y al final el que más suerte tenía y más cantaba ganabas veinte duros y salías más contento que si te hubiesen tocado las quinielas, por aquellas dos horas tan estupendas que pasábamos entre bromas, sobretodo cuando alguno no cantaba su premio.

No todo es pasado, en el presente nos toca ahora a los que éramos jóvenes en aquella época ser los mayores y recibir las bromas que antes no-

Nombramiento de Hermano Mayor de la Orden.

sotros dábamos.

Acudo acompañado de mi esposa, que fue integrada en la Familia, a las celebraciones o cumpleaños y puedo decir que los disfrutamos como si estuviésemos celebrando los de nuestra propia familia carnal.

Después de exponer mis momentos de alegría y de sufrimiento por las cosas que no siempre pude solucionar, estaréis todos de acuerdo en que realmente recibí más de lo que pude dar a la que considero mi familia.

Di la medicina que me habían enseñado. Por una parte ciencia y por otra el calor humano que tanto necesitan todas las personas y, mucho más, las que en esos momentos se encuentran con el dolor de la enfermedad y el miedo propio de estar ante lo desconocido. Pienso sin dudarlo que la segunda parte fue la que más me acercó y unió a todas las Comunidades que fueron pasando por las distintas casas y no sólo por el Colegio. Recibí el estar integrado en La Familia de los Agustinos Recoletos y el que me consideren uno más de ellos, encontrando en todas las comunidades por las que paso la aceptación y el cariño que se le da a un hermano.

Para que una amistad dure y aumente, es necesario que las dos partes tengan en común cosas importantes como es el desinterés, la humanidad, la comprensión...etc. Espero que esta relación dure más allá del tiempo y nos encontremos otra vez todos en la Paz del Señor.

Gracias, Agustinos Recoletos, por todo lo que recibí de vosotros y recordar que los buenos amigos no son necesariamente los que se ven todos los días y se dicen qué amigos somos. Un buen amigo es el que siempre que lo necesites lo encuentras sabiendo que nunca te fallará e intentará hacer todo lo que esté en su mano, para remediar tu necesidad, sin mirar el trabajo que le puede costar.

Antena informativa

Cartas

Faustino Acebal

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Actividades

Un campamento por dentro (Fuentelencina, del 3 al 15 de Julio con 1º y 2º ESO)

«Los hombres por lo común se admiran de ver la altura de los montes, las grandes olas del mar, las anchurosas corrientes de los ríos, la latitud inmensa del océano, el curso de los astros, y se olvidan de lo mucho que tienen que admirar en sí mismos» (Conf X, 8,15).

Así invita San Agustín a reparar en la belleza de nuestro panorama interior. Pasaje que le sirvió a Tetrarca en las cumbres del Monte Ventoso, después de pasear su vista por el fantástico panorama de los Alpes y el valle del Ródano, para reflexionar profundamente.

Marcada la distancia por los días que han pasado y por los kilómetros que nos separan ya del lugar de nuestros encuentros de verano, Fuentelencina (Guadalajara), uno rememora con cariño todos los momentos vividos y sigue descubriendo, como ya hizo San Agustín, Tetrarca y otros muchos, que la belleza no sólo es cuestión de panoramas extraordinarios y exuberantes, ni de viajes kilométricos y exóticos, ni siquiera de ampulosas fiestas, sino de búsqueda e interioridad común.

Este año me tocó acompañar el campamento de 1º y 2º de la ESO. Unos 130 entre chicos y monitores durante los días 3 al 15 de Julio.

Me atrevo a confirmar, con numerosos ejemplos y detalles, lo que manifestaba, de otra manera, hace unos momentos: cuando descubrimos, hacemos crecer y ponemos en común todo lo bueno que llevamos dentro, hay diversión y gozada para rato.

Algunos momentos que ya hacen historia…

El Cronista

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…El arca de la Alianza que llevan los monitores nos traslada a la

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temática de fondo de nuestro campamento de verano. El Éxodo y nuestro lema: «encuéntralo en el desierto, encuéntralo en los demás», eran nuestro marco de acción. ¿Será mucho suponer que chicos y chicas de 1º y 2º de la ESO hayan podido encontrar «algo» en Fuentelencina que les haya puesto en la pista de por qué hay que salir y caminar al desierto y encontrarse, no «encontronarse» con los demás, para poder disfrutar de la belleza interior? Respuestas como la que escuché el otro día en boca de una madre de uno de los chicos participantes nos muestra que algo debieron encontrar: «Ha sido el mejor campamento de mi vida», decía el hijo. …Celebración del perdón: Un momento que vivimos con especial entusiasmo y profundidad… Ya que se trata de un encuentro, hagamos revisión de los nuestros y vivamos la diferencia que nos marca Jesús con sus encuentros. En la vida hay encuentros y encuentros… Algunos son reflejo de lo que es nuestra vida diaria. Encuentros fortuitos, encuentros interesados, forzados, rápidos, otros son más bien encontronazos, algunos los hay sin sabor, otros que destrozan, que dejan heridas, otros que no lo son, y otros como el del Padre misericordioso con el Hijo pródigo, que transforman, dignifican, restauran, cierran heridas y abren oportunidades, liberan… ¿por cuáles apostamos? Uno a uno, cada grupo fue escenificándolos, acercándose con creatividad e ingenio a la realidad-verdad de nuestra vida. Luego, un encuentro personal con Jesús en la confesión dejó patente, que acercarse a recibir el abrazo del Dios-misericordia, merece la pena para comenzar a encontrarnos en serio con los demás.

Antena informativa

Actividades

Momento de orar.

…Equipo para competir: Sin descubrir nada nuevo, os recuerdo que en el campamento se funciona siempre con patrullas o equipos. Hasta aquí todo imaginable, pero y si además os digo que, cada equipo por momentos, llega a ser como una pequeña «comunidad», donde por encima de las diferencias de sexo, sitio de origen, y otras tantas que tenemos, reina la igualdad, el respeto y el deseo de luchar y poner todas las cualidades en bien del grupo. Seguro que esto es un poco idealista, pero quizás no lo sea tanto. Yo así lo creo. Espacios como éste, donde la guía y acompañamiento de un monitor bien preparado, que neutralice a quienes más quieren destacar y dominar y anime a quienes se sientan débiles y apocados, son muy necesarios para los tiempos de rivalidad y competitividad en los que vivimos. Reproduzco «ad litteram» una de las canciones preparadas por un grupo en el concurso de una velada. Fue interpretada por ellos con música seguro que conocida por todos…

No, no somos ni Judá ni Zabulón, componentes de un grupo sin furor.

No, no somos ni Aser ni Isacar, y estamos en un campamento ideal.

No, nosotros no tenemos que pelearnos con nadie, ni que se apague nuestra amistad, pues todo lo que queremos es ganar y hoy sin duda lo vamos a lograr.

A veces siento miedo al ver a Elena (monitora) hablar, será porque nos regañará, si la cena no nos la comemos ya. Lo mejor es comérsela en un pispás y decir qué buena está.

No, no somos, ni Judá ni Zabulón, componentes de un grupo sin furor.

No, no somos, Aser ni Isacar y estamos en un campamento ideal, aquellos que luchan por ganar. …Asamblea: Un momento especialmente bonito e importante del campamento es la asamblea. Si echamos mano de la etimología, la asamblea tiene que ver con la eklêsia: llamada, invitación. En eso consiste realmente la asamblea. En ella se hace un momento de oración e invitación a poner en práctica el lema, el valor del día, acompañado de un texto bíblico, alguna parábola o testimonio. Es un momento para corregir alguna cosa del día anterior y marcar las pautas para el día que empieza. En el recuerdo quedan testimonios cautivadores y emotivos de algún chico acompañados de bostezos y caras poco despejadas de otros muchos, y es que los días son intensos y agotadores.

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Actualidad

Momento de encuentro y revisión.

…Baile de monitores: Siempre hemos dicho que cuando hay un buen equipo de monitores, hay un buen campamento.

Esto es así. Un buen entendimiento y compañerismo entre ellos, unidos a una buena preparación

Momento de jugar y compartir.

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humana, cristiana y formativa, dan como resultado buen ambiente y además, tener la garantía de que el campamento funciona y que los chicos lo pasan bien. Esta imagen refleja cómo también hay momentos para la diversión y la comunicación entre ellos. Si añadimos a esto, que todos los días se reúnen con el director y coordinador para revisar y preparar el día siguiente, además de las reuniones preparatorias y de evaluación, las cosas tienen que funcionar.

Sería largo y costoso descubrir en imágenes y palabras todo lo que fue, y en líneas generales, han sido nuestros campamentos, pero aquí quedan algunas pinceladas de lo que vivimos. Para todos los que atendieron la llamada a vivir este verano de una manera diferente, para todos los que convirtieron su tiempo libre, en escuela y espacio de encuentro, y para todos los que pusieron empeño y buen hacer en que las cosas salieran bien, gracias y adelante. En el camino de la búsqueda siempre estamos en el inicio y para encontrarnos de verdad, siempre es tiempo oportuno. Feliz camino de encuentro a todos.

Rafa J. Morales

CUMPLEAÑOS DE LOS RELIGIOSOS ENERO / JUNIO 2006

Día Apellidos y Nombre

Día Apellidos y Nombre

ENERO

16 20 20 20 21 21 21 22 24

02 03 03 05 05 06 06 06 09 10 11 13 13 14 18 19 21 24 26 27 28 31 31

Larrínaga Bengoechea, Imanol Cambero Cenzano, José Manuel Hernández Cuadrado, Julián Gallástegui Urrutia, Eugenio Cardoso, Ronaldo Cizaurre Berdonces, Jesús María Pérez Melcón, Juan Manuel Bustos Pintor, Manuel Vicente de Lima, Carlos Fernández Pérez, José Miguel Díaz, José Antonio Berdonces Navarro, Jesús De Cristo Sales, Arlindo Da Silva, Marlon Gonçalvez Fernández Ibáñez, Francisco Javier Olalla del Río, Sebastián López Vega, José María Hernández Domínguez, Miguel Ángel Gómez Syes, Carlos Hernán Rodríguez Menéndez, Luis Agustín Macua Ramírez, José Carmelo Hernández Cuadrado, David Martín Cubilla, Alfredo

FEBRERO 01 01 03 04 10

Araújo do Carmo, Edilson López Vega, Pablo Rabanal Bueno, Antonio Quintana Muñiz, Darío Rubén Echávarri Azpilicueta, Gerardo

Moreno Núñez, Antonio Martín Blanco, Aº Manuel Sánchez Párrizas, Gabriel Vázquez, Arturo Mario Galdeano Echávarri, Pedro Rodríguez Díez, Deotino Sánchez Acosta, Hugo José Cerezal Fernández, Jesús Silva Monteiro, Walben Da

MARZO 01 02 04 04 08 12 13 16 16 18 22 22 22 23 23 24 25 27 28 30 30 31

Sánchez Palacio, Juan Ángel Díaz Muñoz, Ángel Arantzamendi Arantzamendi, J. Félix Guaglianone Peñate, José Luis Castillo Sáinz, Veremundo Esteban Aceto, Germán Sáenz de Ugarte Sagastuy, Sabino Trindade, Carlos Alberto Da Tajadura Martínez, José Miguel Fernández Álvarez, Heliodoro Amezua Caballero, Julio Arce Medina, Alfredo Zubillaga Chasco, Francisco Javier Azcona Hermoso, José Luis Echávarri Asiáin, José Rodríguez Puentes, José Gabriel Virgolino, Marcio Epífane Millán García, Cleto Cuesta Poza, Juan Frías Vallejo, Quirino García Aguado, Francisco Remiro Díaz, Benjamín

Calendario Octubre/Diciembre OCTUBRE 2-7.1 Reunión del ecónomo general con los ecónomos provinciales 10 Santo Tomás de Villanueva 13-15 XII Festival de la canción Joven en Guadalajara 17 Presentación Libros en Hospitalicos: Historia y arte de Hospitalicos y Poemario Canto Orante 20 Reunión del secretariado de Apostolado 21 Reunión del secretariado Educacional 21-22 IV Encuentro nacional de la Fraternidad seglar OAR en los Negrales, Madrid NOVIEMBRE 04 Reunión del secretariado de Formación 06 Reunión de Priores en Monachil

10 Consejo Provincial 11 Ordenaciones en la Vicaría de Argentina 14-16 XIII Asamblea general de la CONFER 17 Retiro de discernimiento vocacional en Argentina 25-26 Encuentro Familias Agustinianas: Gran Unión. Madrid DICIEMBRE 04-06 Congreso Misionero en Filipinas 26-28 Jornadas de Oración 28-30 Asamblea Provincial 29 Cumpleaños P. General

Antena informativa

de Cumpleaños los Religiosos