154 Antena Informativa

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PRIOR PROVINCIAL

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PROVINCIA

BOLETÍN INFORMATIVO PROVINCIA SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA (fundado en diciembre de 1975) Editado por los Agustinos Recoletos, Provincia de Santo Tomás de Villanueva.

C/ Briones, Nº 26. 28042 Madrid.

Nº 154 Octubre 2009.

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Fotografía P. Jesús Cerezal Fernández.

Diseño y Preimpresión TADIGRA. Granada.

Impresión Editorial Imprenta Santa Rita, Monachil (Granada).

Depósito legal GR-115-1998.

El Toboso, los Agustinos Recoletos y las tres maldiciones

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Ejercicios Espirituales con San Agustín Mensaje del XXXIII Capítulo Provincial Transfigurados con Cristo Ampliando Horizontes Peregrinación a Tierra Santa

CRÓNICAS ESPAÑA

26 Hospitalicos 28 Motril 30 Burgos

Redacción Jesús Cerezal Fernández (Director).

Antonio Car rón de la Torre.

C/ Santo Tomás de Villanueva, 17.

18004 Granada Teléfono: 958-220226 Fax: 958-200628 E-Mail: jesuscerezal@satovi.org Colaboran en este número P. Jesús Cerezal, P. Provincial, P. Alfredo Arce, P. Deotino Rodríguez, P. Domingo Urresti, P.Gabriel Rodríguez, P. Imanol Larrínaga, P. Cleto Millán, P. Nicolás L. Ca ballero, Srta. Judit Rincón, P. José Miguel Fernández, P. Alfredo Mar tín, P. Hugo Sánchez, P. Julio Amezua, P. Iván Merino, Sergio Almenzar, Baldomero Ocón y Don Juan Pérez.

Pinceles de ilusión y empeño

Sumario

SALUDO DEL DIRECTOR

nº 154 / Octubre 2009

ANTENA INFORMATIVA

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VENEZUELA 33 Una temporada alta de misiones B RASIL 35 Afuá 56 Salida de Afuá ARGENTINA 40 Vicaría de Argentina

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SECRETARIADOS 42 Colonias de Aguadulce 2009 44 Campamento Fuentelencina 2009 46 Jóvenes en marcha

FRATERNIDAD SEGLAR 48 Fraternidad: vocación y llamada

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HUELLAS QUE MARCARON CAMINO

50 Fr. Aurelio Azcona Larrosain 53 P. Isidro Imaz de Miguel 55 P. Francisco Eduardo Mayor Guerra Cumpleaños de los religiosos

Cuadernillo central EN EL I CENTENARIO DE LA RESTAURACIÓN

Agradecer a Dios el haber llegado, junto a las personas con la que hacemos camino. Unidos en las ilusiones, esfuerzos y esperanzas, pintar un cuadro nuevo para los nuevos tiempos.

Dice Pedro Trapiello, el de la Cornada de Lobo en el Diario de León, «que donde mejor se ve el alma pequeñina del cazador es peña arriba, en la cuesta empinada, trepando los farallones que han aguantado la intemperie de los inviernos que rompen la caliza».

A mí se me alcanza que si el alma es generosa y grande, cumplida de ánimo y algo audaz, la figura se crece para alcanzar cotas más altas, para asomarse a otros tesos que permiten otear el horizonte y hacerse con el territorio cada amanecer. Desde allí se descubren los secretos del valle, para poder guarecerse cuando el cierzo se deja caer de lo alto y atemoriza a los pusilánimes.

Y es que venimos reviviendo, con renovada ilusión, la historia de la escalada, peña arriba, cara al viento, y valle abajo, al rebufo de quienes nos precedieron en la tarea de fijar hitos en el mapa provincial, como testigos del amor que Jesús ha derramado en su paso por nuestras vidas.

Ahora, cuando estrenamos cuaderno nuevo para anotar, estación que mitiga los ardores, mochila para portar la experiencia y las ilusiones, nos toca a nosotros. Es hora de cargar al hombro la responsabilidad, de dar firmeza a nuestro empeño, de llenar de alegría las baterías, sabedores de que hay dos días que nada podemos hacer: el ayer que admiramos y por el que agradecemos, y el mañana, que confiamos siga corriendo por nuestras manos. Sólo el hoy nos permite encarar la cuesta empinada, llenar de aire los pulmones, tapar los agujeros de la nostalgia y la flaqueza y seguir peña arriba, hasta coronar la cima de la vida en plenitud. Todo ello

con alegría, que es la forma más sencilla de gratitud.

Mientras tanto, a seguir pintando, a sembrar la noche de sueños e ilusiones, semilla de otros centenarios. Haremos que el arte florezca a nuestro paso. Esculpiremos cada día, cada hora, cada encuentro y oportunidad, para que, algún día, alguien celebre otros cien años, cuelgue nuestra obra en la galería del más allá, y con su luz ilumine la senda que conduce a la Verdad Plena, y con el rescoldo de las cenizas, temple los corazones.

Antena informativa

Pinceles de ilusión y empeño

El Director P. Jesús Cerezal Fdez.

Desde lo alto todo es maravilloso, si miramos con ojos limpios y atentos.

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El Toboso, los Agustinos Recoletos, y las tres maldiciones El pasado13 de agosto la Villa de El Toboso (Toledo) quiso rendir un entrañable homenaje a los Agustinos Recoletos de la Provincia de Santo Tomás de Villanueva.

Hacía tiempo que el P. José Benito, toboseño y amante de la Historia de esta Villa había entrado en contacto con nosotros para ver la posibilidad de hacernos presentes en este homenaje, y para nosotros ha sido una alegría poder volver a esta población Manchega a la que nuestros frailes recoletos estuvieron profundamente unidos durante más de dos siglos.

Providencialmente quien vuelve a unir nuestras vidas e historias es la misma que un día unió este pueblo a nuestra Orden: La Virgen de los Remedios. El Toboso celebra su fiesta el 15 de Agosto y, con motivo de la «llegada» de la nueva imagen al pueblo, la iglesia ha declarado un año parroquial mariano, y los agustinos recoletos hemos venido alegres y felices invitados por las autoridades eclesiásticas y civiles de El Toboso para homenajearla, pero sobre todo convocados por su amor maternal.

Imagen de la Virgen de los Remedios, patrona de El Toboso.

PP. Roan, Miguel Ángel y Simón, volvieron a El Toboso y sintieron las huellas del pasado.

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Nunca podremos olvidar llenos de gratitud que un día esta Villa de El Toboso confió a los cuidados de la Orden aquello que un hijo más ama, que es a su Madre.

Los agustinos recoletos llegamos a El Toboso el 21 de noviembre de 1600 y nos instalamos en la ermita de Nuestra Señora de los Remedios. El trabajo de los frailes aquí consistía en la predicación, las catequesis cua-

resmales, la confesión, la atención a enfermos… A los dos años de nuestra fundación en El Toboso ya ingresaron con nosotros dos hijos de esta tierra: el hermano Alonso Guadalupe de la Madre de Dios, religioso austero, contemplativo y amigo de los pobres, que murió con fama de santidad, y el Padre Andrés Aguilera de la Madre de Dios, que desempeñó importantes cargos en la Orden. Otro toboseño ilustre fue el Padre Agustín de San Ildefonso, autor de una obra llamada «Teología mística», que influyó de manera decisiva en la espiritualidad de la Orden. La comunidad de este convento llegó a estar formada por 40 frailes y siete de ellos atendían las parroquias de los alrededores.

El convento de El Toboso ha sido la casa de Noviciado de la Orden, casa de Profesado, casa de

Misa de acción de gracias

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El P. Provincial agradece las muestras de cariño recibidas a las autoridades de El Toboso.

Estudios y de maitines. En ella se han celebrado tres capítulos generales de la Orden y otros tres capítulos provinciales.

Para algunos estudiosos, este convento de nuestra Señora de los Remedios o de los Agustinos, como era conocido, constituyó la «primera universidad y foco cultural de primera magnitud en la Mancha». Esto lo confirman en cierta medida nuestras crónicas cuando al hablar del convento de Campillo de Altobuey (Cuenca), el último fundado en la etapa antigua de la Orden, se dice que se fundó porque «ya era conocida por allí la Reforma agustiniana por los conventuales de El Toboso que, confesando y predicando, lustraban muchas veces aquel distrito»; teniendo en cuenta la distancia que hay desde aquí hasta Campillo, podemos hacernos una idea del radio de acción e influencia de esta comunidad.

El P. Provincial, Fr. Miguel Ángel Hernández, presidió la Eucaristía del segundo día del triduo a Nuestra Señora de los Remedios, acompañado del consejero provincial Fr. Roan Cleber y del secretario provincial Fr. Simón Puertas y de varios sacerdotes toboseños. En su homilía, el P. Provincial, además de agradecer a Dios por la oportunidad de ser ese eslabón que vuelve a unir la historia de la Orden y de esta Villa, quiso salir al paso de un «bulo», hoy diríamos «leyenda urbana», que circula sobre los agustinos que se fueron de El Toboso, y que ha pasado de padres a hijos, de generación en generación: es la historia de las tres maldiciones que nos atribuyen y por lo que básicamente se nos recuerda. Los sacerdotes del lugar nos decían que había mucha expectación en relación a este tema.

Cuenta la leyenda que al salir de la villa de El Toboso los agustinos recoletos lanzaron tres maldiciones sobre sus habitantes: 1) Que el pueblo estaría gobernado por gente de fuera, lo que se ha cumplido en gran parte de su historia.

2) Que las familias pudientes no tendrían descendencia. Parece que ha sido bastante frecuente.

3) Que el pueblo vería disminuir su población.

Así viene aconteciendo.

El P. Provincial dijo a este respecto «que unos seguidores de Cristo y servidores del evangelio, como eran los frailes agustinos recoletos de El Toboso, me imagino que cumplirían con el deber que nos indica San Pablo en su carta a los Romanos: ««Bendecid a los que os persiguen, bendecid y no maldigáis». De todas formas yo, fraile agustino recoleto como ellos, quiero pedirle al Señor por intercesión de Nuestra Señora de los Remedios, que bendiga a El Toboso, y que lo bendiga con abundancia. Que bendiga a todos los tobose-

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Antena informativa 4

Rendido ante su belleza.

ños, a vuestras familias, a los hijos y a los nietos; que os bendiga con prosperidad, con trabajo para todos, que a nadie le falte el pan de cada día. Que os bendiga con unos gobernantes dignos, honestos y justos y con sacerdotes santos que guíen con sabiduría el rebaño a ellos confiado. Que el Señor os bendiga con el don de la paz, de la armonía y del buen entendimiento entre todos los vecinos; que el Señor os bendiga con el respeto, la solidaridad y el diálogo. Que el Señor os bendiga con el don de la salud. Que podáis ver a los hijos de vuestros hijos y tengáis una ancianidad tranquila; y sobre todo que el Señor os bendiga renovando el don de la fe de todo el pueblo y el amor filial y la devoción a la Madre de Dios, a la Virgen de los Remedios. Y, por último, que Dios os bendiga con una vida santa, que en definitiva significa vivir haciendo el bien a todos y siempre, en las pequeñas cosas del día a día.

La misa fue celebrada en la Iglesia conventual de las Madres Clarisas con gran afluencia de fieles.

A las 22:30 en la glorieta de García Sanchíz, rodeada de majestuosas palmeras, contigua a la iglesia y con un aforo cercano a las 300 personas, fue celebrado el acto homenaje a los agustinos recoletos presidido por el alcalde del municipio D. Marciano Ortega Molina. Componían la mesa Don Juan Miguel Romeralo, párroco de El Toboso, Don José Benito Gallego Marchante y el P. Provincial Miguel Ángel Hernández Domínguez.

El P. José Benito, sacerdote del Instituto de los Operarios Diocesanos, toboseño y amante de la historia de su pueblo, tuvo una disertación sobre la historia de nuestro convento de «El Toboso» que ayudó a refrescar la «memoria histórica» de esta Villa, resaltando la importancia de la comunidad

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de agustinos recoletos en el desarrollo cultural, espiritual e incluso económico de esta sociedad manchega.

El alcalde del municipio, Don Marciano, tomó también la palabra para agradecer la presencia de los frailes agustinos y todo lo que ellos han significado en la historia de esta villa, de fuertes reminiscencias quijotescas. Alguno incluso ha dicho, nada comprobado científicamente, que Miguel de Cervantes se inspiró en un fraile de nuestro convento de El Toboso para crear su personaje de la triste figura.

El señor alcalde se comprometió a colocar el nombre de agustinos recoletos a una de las calles cercanas al antiguo convento, del cual sólo resta una arcada que actualmente es el pórtico del cementerio, o a un parque cercano al pozo de la Virgen.

El señor alcalde entregó al P. Provincial un cuadro muy original con una dedicatoria a la labor e historia de los agustinos recoletos en esta Villa y el P. Provincial, después de explicar que nuestra Provincia celebra la Restauración de su Centenario, le hizo entrega de la medalla conmemorativa.

Que la Virgen de los Remedios a la que tantos frailes agustinos recoletos le rezaron, cantaron, a ella se acogieron, en ella se refugiaron y a ella consagraron sus vidas, bendiga a nuestra Orden y a esta Villa de El Toboso.

Fr. Miguel Ángel Hernández Prior Provincial

EJERCICIOS ESPIRITUALES CON SAN AGUSTÍN «Un viaje al interior para descubrir y escribir, como Agustín, la historia que Dios va haciendo con cada uno de nosotros»

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Provincia

Del 13 al 18 de septiemBoston. En esa línea, ha enbre, nuestra casa de Monaseñando psicología en el «Merrimack College», Andochil se convirtió en un alberver y ha servido como capegue de peregrinos, dispuestos a emprender, de la mano de llán en «Wellesley College».

Agustín, un camino de inteLa integración de la experienrioridad y búsqueda de Dios. cia religiosa en la práctica clínica es un tema que ha elaEn sus Confesiones nos haborado a través de los años bla, no como quien elabora como investigador en la Uniun tratado doctrinal, sino como quien recurre a su exversidad de Harvard, utiliperiencia para dar un testimozando las Confesiones como referencia principal. Este pronio de convicción inquebranyecto de Ejercicios Espirituatable sobre algo que a todos nos preocupa: la verdadera les es una tarea en desarrofelicidad y la paz interior llo en la que colaboran otros estudiosos interesados en esta (Confesiones X, 20, 29; 22, 32; área de reflexión y práctica XIII, 16, 19). de la espiritualidad agustiniaLos religiosos agustinos P. Andrés Niño y P. Félix Rona. Ha realizado también vadríguez, muy experimentados rios proyectos de la Orden que le han proporcionado, a en este peregrinaje espiritual, P. Andrés Niño, OSA, acompañó y guió la reflexión través de los años, una amhan sido los encargados de hacia el viaje interior. plia experiencia pastoral y guiarnos en cada una de nuestras jornadas, complementándose a la perfección el cultural en Nueva Guinea y Filipinas, antes de esuno al otro. En las charlas, el primero realizaba una tablecerse en Estados Unidos.

Por su parte, el P. Félix Rodríguez, es Licenintroducción doctrinal y el segundo explicaba cómo había de realizarse la práctica. Se completaba la ciado en Teología por la Universidad de Salamanca sesión con la lectura en común de textos seleccio- y realizó varios cursos de Psicología. Casi toda la nados de Las Confesiones, para dar paso al silencio y vida ha estado en la formación de los religiosos a la reflexión personal. Mano a mano con la cono- jóvenes, tanto en España como en la República cida obra de Agustín, era el momento de «empati- Dominicana. Fue Secretario provincial y Prior zar» con él y, lo mismo que él, escribir las propias provincial de la Provincia agustiniana de CasConfesiones, en diálogo con Dios y en su presen- tilla. Actualmente, está iniciándose en la cia.

PML (Programación Neuro-Lingüística).

El P. Andrés Niño es psicólogo clínico, gra- Desde el año 2007 está coordinando la duado por el «Beth Israel Medical Center» de Nue- programación de los Ejercicios con San va York. Su trabajo combina la práctica de la psico- Agustín y desde esa fecha ha impartiEl Cronista terapia con la dedicación académica y pastoral en do estos ejercicios a más de trescientas

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Provincia personas, religiosos (en su mayoría agustinos y agustinas) y laicos.

Como siempre, Agustín ha sido para nosotros un insigne maestro espiritual1, alguien con quien hemos podido identificarnos y de quien hemos podido aprender una lección de vida. De su mano hemos realizado un peregrinaje, en movimiento de ascenso meditativo, hacia Dios.

Este movimiento ha tenido tres formas en el método: «Buscando», «Dialogando» y «Ejercitando». Para san Agustín, las Escrituras son siempre una invitación a preguntar, buscar y llamar; por eso, con sus Confesiones no intenta darnos una solución final, sino que escribe un texto para Grupo de participantes en los Ejercicios. enseñarnos cómo empezar. Esta búsqueda se expresa a través del diálogo íntimo y cons- la creación (Sexta); en el lamento, conversión y actante que Agustín mantiene con Dios, en el que nos ción de gracias (Vísperas); en la plegaria de esperanvemos personalmente envueltos, invitándonos a ex- za total (Completas). Las antífonas, himnos y oracioperimentar una profunda transformación. nes, bordadas con pensamientos de Agustín, han Siete han sido las etapas que han jalonado nues- enriquecido el diálogo con Dios al ritmo de la saltro camino: modia.

- Memoria, como recurso fundamental hacia El último día, tras la celebración Eucarística, la interioridad, para descubrir la identidad, la histo- todos los ejercitantes realizamos la Profesión del ria y el camino hacia Dios.

Peregrino, dispuestos a seguir siempre a Cristo, - Dispersio, que acontece en la búsqueda de buscar el Reino de Dios, rechazar la cultura de una elusiva felicidad humana. muerte, proclamar con palabras y obras el mensaje - Interioritas, como diálogo con Dios que lla- del Maestro interior y construir en fraternidad la ma, inspira y asiste con su gracia y que facilita la Ciudad de Dios. autenticidad y el cambio. Ésta ha sido la tercera tanda de «Ejercicios Es- Ordo amoris, para aprender a amar y esta- pirituales con San Agustín» que se ha celebrado en blecer un sistema de relaciones y valores en el que Monachil, con motivo del Centenario de la ProvinDios es el centro de gravedad. cia. Antes de comenzar la celebración de la Res- Magister, que es Cristo, Maestro verdade- tauración de nuestra Provincia, el P. Provincial nos ro; nuestro Camino que, una vez hallado en la inte- presentaba estos cien años de historia como «una rioridad, encauza la vida entera. oportunidad única y singular para la renovación de nuestras - Cor unum, que llega desde el amor ordena- vidas y de nuestra consagración religiosa; una llamada que el do en Dios que encuentra su plenitud en la unidad Señor nos hace a la conversión, a una vida santa, a una con Cristo en la comunidad eclesial y monástica. entrega cada vez más incondicional, a dejar que su voz resue- Peregrinatio, como ascenso a Dios, no a pie ne en nuestro corazón, a ser cada vez más dóciles a la acción o espacios físicos, sino a través de un peregrinaje de su Espíritu de amor». Éste ha sido el objetivo de de afectos, de obras y de fe. los ejercicios. Y hemos tenido un buen compañero La «Liturgia de peregrinos», nos ha introduci- de viaje: Agustín. do con la dinámica de la Liturgia de las Horas en la alabanza y peregrinaje (Laudes); en la admiración por P. Nicolás L. Caballero

1 Los «Ejercicios Espirituales en las Confesiones de San Agustín» están publicados en Revista Agustiniana, nº 149 (2008), publicación de la que nos servimos en gran par te para la elaboración de esta crónica.

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CAPITULO PROVINCIAL

MENSAJE DEL XXXIII

El Capítulo encargó su redacción a los PP. capitulares Carlos María Domínguez y Nicolás Caballero A los hermanos de la Provincia y a todos los miembros de nuestra familia agustino recoleta: Agradecemos a Dios la celebración del XXXIIIº Capítulo Provincial, que ha querido ser para nosotros el Capítulo del Centenario de la Restauración, presidido por el Rvmo. P. Prior General Fr. Javier Desiderio Guerra Ayala, en nuestro convento de Monachil (Granada). Hemos podido acercar nuestros oídos al rostro materno de Nuestra Señora del Buen Consejo que, en compañía de Nuestro Padre San Agustín, de nuestro Patrono Santo Tomás de Villanueva y de todos los santos de la Orden, ha guiado nuestros trabajos capitulares para la renovación de nuestra comunidad provincial.

Como Provincia de la Orden de Agustinos Recoletos, desde el Capítulo, queremos expresar, en primer lugar, nuestra filial obediencia, cariño y adhesión al Santo Padre Benedicto XVI que, en estos días, ha regalado a la Iglesia universal su última encíclica «Caritas in Veritate».

Saludamos a todos los obispos de las iglesias particulares en donde actuamos y recordamos a todos los obispos de nuestra Orden y, en especial, el valiente testimonio apostólico de Monseñor José Luis Azcona, obispo prelado de Marajó. Agradecemos al Prior General su presencia y presidencia estos días entre nosotros.

Saludamos al Consejo General y a todos los hermanos de la Orden y de la Provincia; a nues-

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Provincia

Grupo de los capitulares participantes en el XXXIII capítulo provincial.

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Provincia

Sala Capitular, oración al inicio de la sesión de trabajo.

tras hermanas de vida contemplativa y de vida activa; a nuestras Fraternidades Seglares; a nuestros jóvenes de las JAR; a todos los que colaboráis con nosotros en nuestros ministerios y a todos los que de algún modo os sentís parte de nuestra familia agustino recoleta. Verdaderamente habéis estado con nosotros estos días a través de la oración, y los mensajes que nos habéis hecho llegar han animado cada jornada y han puesto nombre y apellido a aquellos que comparten nuestro seguimiento a Jesucristo y el amor a la Iglesia. Asimismo, agradecemos la hospitalidad de la comunidad religiosa de Monachil que, una vez más, nos ha hecho sentir que ésta es nuestra «casa madre».

Durante este año en que celebramos el Centenario de la Restauración de nuestra Provincia Santo Tomás de Villanueva, ha resonado en las cuatro áreas donde estamos presentes el lema que nos ha inspirado: «Dar desde el corazón, hasta dar el corazón mismo». Se nos ha invitado una y otra vez a dar y a darnos. También en estos días de Capítulo hemos sentido la suave brisa del Espíritu que nos repetía estas palabras. Nos hemos sentido afortunados al experimentar la presencia del Dios Restaurador en nuestras vidas. Hemos recibido mucho y, como el muchacho del Evangelio, queremos entregarle al Señor lo que so-

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mos y tenemos: «Aquí hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos peces» (Jn. 6, 9).

Invitamos a todos los hermanos de la Provincia a ser protagonistas con nosotros de esta entrega al Señor Jesús.

Queremos entregar al Señor el Pan de nuestra pobreza. Servir a los pobres y vivir con los pobres. A imitación de Santo Tomás de Villanueva, queremos dar testimonio de Dios como la mayor riqueza de nuestro corazón. Queremos ser testigos decididos y proféticos de abnegación y sobriedad, de sencillez y hospitalidad ante la indiferencia de un mundo que da la espalda a las necesidades PP. Miguel Ángel Hernández de muchos hermacon el sello oficial de la nos, inmerso en un Provincia. materialismo ávido

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Provincia

Don Joaquín, Don Juan y Doña Paquita representaron a la Fraternidad Seglar de la Provincia.

de poseer. Queremos ver en los pobres el rostro de Jesús y participar de sus problemas, sufrimientos y peligros.

Queremos entregar al Señor el Pan de nuestra oración. Es ella la que alimenta toda nuestra vida consagrada y da fecundidad a nuestro apostolado. Por ella descubrimos la presencia misteriosa de Dios en nuestro corazón y en el corazón de los hombres para amarlos a todos como hermanos (cfr. Const. 65). A través de ella es como alcanzamos la cualidad espiritual de nuestra vida, transformándola en testimonio fascinante para muchas personas con sed de valores absolutos. Al estilo de san Agustín, queremos tomar cada día la Palabra del Señor en nuestras manos (cfr. Const. 76b) y compartirla en la vida y en el diálogo con los hermanos.

Queremos entregar al Señor el Pan de nuestra renovación. «Si no soy santo, ¿para qué quiero la vida?» (Siervo de Dios Jenaro Fernández, OAR). Como consagrados sentimos una profunda llamada a la conversión y a la santidad. Queremos empeñarnos en un decidido camino de verdadero anhelo de santidad, de fuerte deseo de conversión y renovación personal y comunitaria. Para vivir el don de la Pascua no podemos olvidar el camino de la cruz. Queremos morir a todo lo que nos hace viejos para vivir así la no-

vedad que nos trae Jesús por medio de su Espíritu, en fidelidad creativa a nuestro carisma agustino recoleto. Queremos vivir una juventud de espíritu que permanezca en el tiempo. Nos anima a ello el ejemplo de los que nos han precedido y caminan hacia la santidad por la virtud probada.

Queremos entregar al Señor el Pan de nuestra fraternidad. Queremos dirigir nuestra mirada hacia el corazón de la Trinidad para aprender de Ella nuestra especial vocación a la vida comunitaria y tenerla como parámetro de nuestro progreso en la fraternidad. Queremos ser expresión particularmente elocuente del ilimitado amor de Cristo que nos ha congregado. Queremos también aprender de la Eucaristía, «fuente y epifanía» de esa comunión fraterna, que debe reinar en nuestras comunidades y ser un mensaje viviente de concordia (Cf. Discurso del Santo Padre Juan Pablo II a los participantes en el Capítulo General de los Agustinos Recoletos, 5 de noviembre de 2004). Queremos servir a la Iglesia y al mundo con una espiritualidad de comunión porque ésta es la vocación más alta del hombre: entrar en comunión con Dios y con los hermanos. Deseamos ardientemente que en nuestra vida de comunidad se dé una profunda comunión de vida.

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Provincia

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Queremos entregar al Señor el Pan de nuestra esperanza. En Dios hemos puesto nuestra esperanza porque Él es nuestra esperanza. Queremos vivir y ser testigos de esa esperanza que no defrauda porque la sostiene Dios. En estos momentos difíciles se hace cada vez más necesario gritar esa esperanza. Queremos hacer de nuestra vida una ferviente espera del Señor.

Porque sólo así el Señor nos renovará día a día, para construir con su Espíritu comunidades fraternas, para lavar con Él los pies a los pobres, y para dar nuestra aportación insustituible a la transformación del mundo.

Queremos entregar al Señor el Pez de nuestra fidelidad a Jesús, Señor de la Vida y de la Historia. Queremos ser fieles al Señor que nos ha llamado y ha puesto su mirada sobre nosotros. Queremos estar en intimidad con Él, identificarnos con Él y configurarnos con Él. A Él se lo hemos entregado todo y de Él queremos aprender a ser fieles. Tenemos una historia gloriosa que recordar y una gran historia que construir (cfr. VC 110). Con el Año Vocacional Agustino Recoleto, Jesucristo nos ha vuelto a seducir, repitiéndonos a cada uno «ven y sígueme».

Enamorados de la belleza del seguimiento de Cristo estamos dispuestos a ser animadores vocacionales en nuestras comunidades y ministerios. Celebramos cien años de historia provincial, cincuenta años de presencia en Venezuela y mucha entrega en cada uno de los lugares donde estamos. Verdaderamente, Dios es fiel.

Queremos entregar al Señor el Pez de nuestra pasión por el Reino y por el servicio a nuestros hermanos. «La vida consagrada imita más de cerca y hace presente continuamente en la Iglesia por impulso del Espíritu Santo, la forma de vida que Jesús, supremo consagrado y misionero del Padre para su Reino, abrazó y propuso a los discípulos que lo seguían» (VC 22). A medida que conocemos y amamos al Señor, experimentamos la necesidad de compartir con otros la alegría de ser enviados; de ir al mundo a anunciar a Jesucristo, muerto y resucitado, a hacer realidad el amor y el servicio en la persona de los más necesitados. En una palabra, a construir el Reino de Dios (cfr. Aparecida 278 e).

Esto es lo poco que tenemos, pero confiamos en que el Señor lo va a multiplicar. Es su Palabra la que nos anima a darlo; a entregarnos; porque Él alienta nuestra esperanza. Es Él el que nos dice: «Levantad los ojos y mirad los

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PP. Miguel Ángel Hernández, reelegido Provincial, y José Mª Sánchez, nuevo Vicario de la Provincia.

campos ya están madurando para la siega» (Jn 4, 35b).

Invitamos a todos los religiosos de la Provincia a hacer vida, con la ayuda de Dios, las ordenaciones que ahora os presentamos.

Que Santo Tomás de Villanueva, nuestro patrono, nos proteja, y nos ayude a ser testigos del amor de Dios; que sepamos imitarle en su incansable caridad, en el amor hacia los pobres, en la oración y en la humildad.

Que la Virgen María, Madre de la Consolación, nos cobije bajo su manto y nos imparta su bendición y desde el cielo nos ayude a construir una historia de Fraternidad. Amén.

XXXIII CAPITULO PROVINCIAL

Cristo

Transfigurados con

La Provincia Santo Tomás de Villanueva de la Orden de Agustinos Recoletos ha celebrado durante el último año el Centenario de su Restauración Canónica (1909-2009). Lo hemos celebrado con ilusión y con alegría, con fiesta y acción de gracias, con estudio y oración. Lo hemos celebrado en nuestras comunidades locales, pero también con todos aquellos que en nuestros centros educativos, parroquias, misiones o seminarios se sienten familia y viven nuestra misma espiritualidad.

un nuevo tiempo, vemos necesario asimilar todo lo vivido y experimentado durante este año-centenario, necesitamos serenidad para tomar conciencia de tantas gracias y bendiciones como el Señor nos ha regalado en este año, que hemos llamado «el año de la vida» y que tenía por lema «dar desde el corazón hasta dar el corazón mismo», a ejemplo de Santo Tomás de Villanueva.

Creemos conveniente en estos momentos, y después de un año intenso, retirarnos al Monte Tabor de nuestros corazones, contemplar a Cristo Transfigurado y, atendiendo a la voz del Padre, es-

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Provincia

Ha sido una oportunidad única para hacer memoria de este siglo de historia y para aprender a vivir con fidelidad creativa nuestra consagración religiosa, de acuerdo a los signos de los tiempos. «A pesar de las huellas del paso del tiempo, de las dificultades, problemas y avatares de la Historia, sentimos que hay todavía mucha vida y mucha pasión en nuestra consagración religiosa, y la continuará habiendo mientras no falten en nuestra casas religiosos entusiastas y valientes que den testimonio de alegría y sencillez en el seguimiento de Cristo».

Durante este trienio que conclui- Comunidad Agustiniana. mos con el capítulo provincial (julio de 2009), hemos tenido el icono de Emaús como cucharle: «Bueno es estarnos aquí» (Mt 17, 4). Estas nuestro marco de referencia: hemos buscado ser palabras expresan con particular elocuencia el carácter absodiscípulos pero también misioneros, hemos cami- luto que constituye el dinamismo profundo de la vocación a nado y peregrinado mucho y se han multiplicado la vida consagrada: ¡qué hermoso es estar contigo, dedicarnos las programaciones en la provincia motivadas por a ti, concentrar de modo exclusivo nuestra existencia en ti! el año jubilar vivido; como los de Emaús, hemos En efecto, quien ha recibido la gracia de esta especial comubuscado hacer de la eucaristía el cen- nión de amor con Cristo, se siente como seducido por su tro de nuestra vida diaria, hemos in- fulgor: Él es «el más hermoso de los hijos de Adán» (VC tentado convencer a todos con nues- 15). tro testimonio comunitario de que En esta nueva etapa que comienza nuestra faDios está vivo y se hace presente en milia agustiniana, y en concreto nuestra Provincia las encrucijadas y caminos de la Santo Tomás de Villanueva, somos invitados a «suvida. bir al monte», necesitamos un poco de silencio, El Cronista Comenzamos una etapa nueva, escuchar la voz de Dios que nos habla a través de

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Templo de la Transfiguración.

las páginas del evangelio y descubrirle en la cotidianidad de una vida que pasa por las cosas sencillas de nuestro día a día: la convivencia comunitaria, la oración, las relaciones personales, el trabajo, las actividades pastorales, el cuidado de nuestros enfermos y mayores, la atención a los necesitados…

- Construyamos no sólo tres tiendas, como quería Pedro, sino cientos de tiendas. Tiendas de puertas abiertas donde la gente pueda fortalecer su vida cristiana, tiendas donde se aprenda lo esencial de la vida: el amor a Dios y a los hermanos, tiendas donde se respete la vida desde el primer momento de su concepción; tiendas donde los mayores se sientan importantes y valorizados, donde los jóvenes se sientan comprendidos, donde los niños se encuentren protegidos y se sientan amados, donde las familias descubran la felicidad en la fidelidad; tiendas que nos recuerden que somos nómadas en camino, peregrinos de otra patria y nos enseñen a esperar y a colocar nuestra confianza en Dios.

- Construyamos la tienda del encuentro con Dios, de la intimidad, de la interioridad, de la oración, la tienda de la que Moisés salía con el rostro iluminado y radiante después de hablar con Dios cara a cara, como habla un hombre con un amigo.

(Ex 33, 11). Este mundo necesita de orantes, de místicos, de amigos fuertes y recios de Dios que no sean especialistas en hablarnos de Él, sino en

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hablar con Él y que nos enseñen a encontrarnos con Él.

- Construyamos la tienda de unas relaciones fraternas sin exclusiones, donde todos tengan cabida y el espacio de cada uno sea respetado. El profeta Isaías nos dice: «ensancha el espacio de tu tienda, despliega sin miedo tus lonas, alarga tus cuerdas, hinca bien tus estacas» (Is 54, 2). Ensanchemos espacios, dilatemos nuestros corazones y hagamos de nuestras comunidades verdaderos hogares con sabor a familia, donde todos se sientan acogidos y podamos hacer realidad el lema agustiniano de ser una sola alma y un solo corazón en Cristo.

- Construyamos la tienda de un apostolado fecundo, donde únicamente busquemos el Reino de Dios y su justicia, sea en la docencia, en la pastoral parroquial, en la misión o en la formación. San Agustín, comentando el texto de la Transfiguración, pone en boca del Maestro estas palabras: ««Desciende, Pedro; tú, que deseabas descansar en el monte, desciende y predica la Palabra, insiste a tiempo y a destiempo, arguye y exhorta, increpa con toda longanimidad y doctrina. Trabaja, suda, padece algunos tormentos a fin de llegar, por el brillo y hermosura de las obras hechas en caridad, a poseer eso que simbolizan los blancos vestidos del Señor» (Sermón 78).

- Construyamos la tienda de la solidaridad: «La mirada fija en el rostro del Señor no atenúa en el apóstol el

Invitados a subir al monte, camino y meta.

compromiso por el hombre; más bien lo potencia, capacitándole para incidir mejor en la historia y liberarla de todo lo que la desfigura». (VC 75). ¡Es imposible, Señor, conocerte y no amarte, amarte y no seguirte, seguirte e ignorar a todos aquellos en los que se esconde tu presencia: en los pequeños, en los pobres, en los necesitados, en los enfermos, en los que no te conocen, en los que te persiguen, en los que te ignoran, en los que viven como si no existieras!

- Construyamos una tienda al estilo de la casa de Nazaret, donde la Palabra del Señor sea acogida, meditada, contemplada en nuestros corazones y puesta en práctica; una tienda donde Dios continúe visitando y cubriendo con su presencia a los pequeños, y donde los «imposibles» se hagan realidad; una tienda donde Dios se continúe fijando en los humildes que buscan amparo, refugio y protección, donde su misericordia continúe derramándose a raudales en los pecadores que esperan la transfiguración (conversión) de sus vidas.

- También nuestro Padre San Agustín tuvo su momento de Tabor en el Huerto de Casiciaco, un momento donde resonó en su corazón la fuerza del amor de Dios: «De repente oigo una voz procedente de la casa vecina, una voz no sé si de niño o de niña, que decía cantando: ¡Toma y lee! ¡Toma y lee! Conteniendo, pues, las lágrimas, me incorporé, interpretando que el mandato que me venía de Dios no era otro que abrir las Escrituras y leer el primer capítulo con que topase. Cogí el libro, lo abrí y en silencio leí lo que me vino a los ojos: «Nada de comilonas ni borracheras; nada de lujurias y desenfrenos; nada de rivalidades y envidias. Revestíos, más bien, del Señor Jesucristo (…) No quise leer más ni era preciso. Al punto,

nada más acabar la lectura de este pasaje, sentí como si una luz de seguridad se hubiera derramado en mi corazón, ahuyentando todas las tinieblas de mi duda». (Conf. VIII,12) Esta fue sin duda la experiencia de conversión o transfiguración más fuerte que Agustín vivió en su vida y que marcó para siempre su historia y que él resumirá diciendo: «Traspasaste mi corazón, Señor, y yo te amé».

A todos los religiosos de la Provincia, a nuestros formandos, a nuestros familiares, a nuestras Fraternidades Seglares, a todos nuestros alumnos, docentes y padres de alumnos, a todos nuestros parroquianos, a nuestras comunidades de jóvenes JAR, a todas las asociaciones agustinianas, a todos los que acompañan de cerca nuestra vida, sienten el corazón inquieto de Agustín, siguen de cerca nuestros pasos y se sienten familia agustino recoleta con nosotros os deseo que el Señor os conceda la gracia de una transfiguración que se vaya fraguando en el encuentro diario con el Señor para que también nosotros podamos un día exclamar con Agustín: ¡tarde te amé hermosura tan antigua y tan nueva, tarde te amé!

(Este texto, con las debidas adaptaciones, fue elaborado por el P. Provincial como introducción al Evangelio comentado cada día: Palabra y Vida para el año 2010 y que se pondrá a disposición de todos los que lo soliciten y quieran acompañar el evangelio de cada día con un breve comentario de la Hna. Joan Chittister).

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Fr. Miguel Ángel Hernández Domínguez

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A m p l i a n d o horizontes

Siempre que viajo con mi padre veo salir el sol, es ya una costumbre llegar temprano a los sitios, y, como no podía ser de otra manera, fuimos los primeros en llegar a Guadalajara para celebrar el Día de la Familia. Este año La Familia Recoleta nos convocó con un motivo añadido: el Centenario de la Provincia de Santo Tomás de Villanueva. Tras saludar a los padres que esperaban nuestra llegada, tomamos un café reconfortante.

Como siempre, paseamos por el patio del colegio, la piscina, los jardines, las canchas de deporte y las diversas instalaciones que el colegio ofrece, mientras a la familia se iban sumando nuevos miembros, que llegaban al encuentro.

Entre saludos y charlas nos dio la hora de las presentaciones. Todos acudimos al salón de actos.

Se fue presentando a cada religioso con su respectiva familia, que nos contaba de dónde venían y la trayectoria del religioso en la Orden. Llegó nuestro turno, pero sólo estábamos mi padre y yo, porque aunque este año mi tío no ha podido estar, nos gusta estar junto a sus compañeros y familiares en este día.

Posteriormente llegó la eucaristía, concelebrada por el Provincial y varios padres que acudieron al encuentro y tras su finalización llegó la hora del almuerzo, en el que pudimos disfrutar de una excelente comida, ideal para conversar y cambiar impresiones, poniéndonos al día.

Después de un rato de descanso, un autobús nos llevó a la casa de actividades pastorales y recreación que la Orden tiene en Fuentelencina. Este recinto está preparado para albergar a niños y jóvenes, ya sea para campamentos u otras actividades.

Me llamó mucho la atención, porque este año he estado de campamento haciendo las prácticas de monitora y un padre me estuvo enseñando las instalaciones y contándome cómo lo organizan y las actividades que realizan.

El día de las familias es una celebración que refuerza las relaciones entre religiosos y familiares y que nos brinda la oportunidad de acercarnos a la comunidad y La Cronista crear lazos entre todos.

Desde pequeña he partici-

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Doña Castora, la mayor de la familia en el encuentro, con el P. Antonio, su nieto.

Misa del encuentro.

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Compartiendo la alegría de la mesa.

pado en la celebración de este día, y he podido conocer a gente maravillosa. Siempre he estado más unida a los familiares de los compañeros de mi tío que viven por mi pueblo, en el Campo Arañuelo (Toledo), pero gracias a estos encuentros, he podido conocer a padres de toda España y a sus familiares, lo que me ha enriquecido mucho, y, al no poder verlos frecuentemente, este día me da la oportunidad de hacerlo.

Cada año hay una sorpresa, porque después de la comida, la tarde se ameniza de una manera diferente. De las veces que yo he ido, recuerdo un mago, que me sacó para hacer un truco; un karaoke, en el que canté con mi madre; y las sesiones de cánticos y guitarra de la mano del Padre Marcelino, que en paz descanse, y el coro de padres acompañándole.

Este año ha acudido menos gente y yo invito a que nos animemos y vayamos todos los años, por-

que siempre es especial y es una gran oportunidad para conocer a la comunidad un poquito más, y para juntarnos con gente que tardamos en ver.

En definitiva, lo mejor de este día para mí es que siempre me voy con una sonrisa y una gran satisfacción porque me siento acogida por los padres y sus familias, siempre tan atentos y gustosos de hacerte sentir bien. Además he ido fortificando los lazos que con los años han surgido con distintas personas y me ha dado la oportunidad de abrirme a la comunidad, de conocerla y de reforzar mi Fe. Quiero dar las gracias al Padre Jesús Cerezal que me ha brindado la oportunidad de escribir esta crónica para poder contaros, desde el punto de vista de una sobrina, lo que es este día y lo que siente al vivirlo.

Srta. Judit Rincón Suela

Don Sebastián y su hija Judit, fieles a la convocatoria. Al fondo la iglesia de Fuentelencina

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Provincia PEREGRINACIÓN A

TIERRA SANTA (Del 25 de julio al 2 de agosto, 2009) Con motivo del Centenario de la restauración de la Provincia Santo Tomás de Villanueva, Orden de Agustinos Recoletos, la misma organizó, entre otras muchas actividades de distinta índole, una magna PREGRINACIÓN a Tierra Santa .

Difícil dejar satisfactoria constancia de esos días y de la maravillosa experiencia vivida, en unos pocos folios.

Por eso voy estructurar dos partes: el aspecto turístico, que nunca fue sólo turístico, y otra, la experiencia de lo que he podido escuchar unido a la propia vivencia.

pues el calor ya a esas horas era anunciante de que el día iba a ser bravo.

A la noche de la llegada, nos dimos un paseo por las cercanías, circundando la playa.

Ambiente veraniego y mucha gente intentado respirar la fresca brisa del mar que llegaba entremezclada con exóticos olores culinarios de los bares cercanos. Tel Aviv es una ciudad moderna. Aunque poco la recorrimos, y de noche, sus altos rascacielos y amplias y modernas calles así lo demuestran.

A)-ASPECTO TURÍSTICO Recorrer los lugares y monumentos principales, que, como decía, nunca quedaron sólo en lo turístico. Nunca nos presentamos o consideramos turistas, siempre «peregrinos» tras los pasos de…

Como comprenderéis, detrás y dentro de cada monumento u obra de arte hay una catequesis, una lectura espiritual, una enseñanza del pasado para construir el futuro.

SÁBADO, 25 DE JULIO Provenientes, principalmente de Granada, Madrid, Guadalajara y Motril, 120 personas (14 de ellas religiosos de nuestra Provincia), nos personamos de mañanita en el aeropuerto de Barajas para volar hacia Tel Aviv y aterrizar en el aeropuerto Ben Gurión. Desde aquí nos trasladamos en tres autobuses hasta el hotel, al lado del mar.

Cada peregrino tenía asignado un autobús numerado, y así viajamos en toda la peregrinación. La circunstancia de estar esa noche junto al mar la aprovecharon unos pocos para, al día siguiente, tempranito, salir a la playa El Cronista y darse un chapuzón refrescante,

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Grupo ante la iglesia del cenáculo.

DOMINGO 26 Después del desayuno, partimos hacia Cesarea del Mar. En el camino visitamos Yaffo o Jaffa («bella»), o Joppe para los griegos, antiguo puerto y hoy centro de artistas y pintores. En la iglesia de San Pedro, asomada al mar sobre un promontorio que se adentra en el mismo, celebramos la Eucaristía con la participación y fervor que eran acreedores las piedras y suelos que pisábamos. Junto a ella se levanta un convento franciscano.

Los Hechos de los Apóstoles, cap.9, 36-42, nos narran que en Ja- Iglesia de la naciones ffa Pedro resucita a Javita, así como la permanencia de Pedro en casa -Cesarea del Mar de Simón el curtidor, donde tuvo la visión de un gran lienzo del que colgaba toda suerte de animales En el camino de la costa, Cesarea del Mar (en impuros para la ley judía. Una voz le dice a Pedro: honor del César; distinta de Cesarea de Filipo), es «Mata y come», invitándole a bautizar a los gentiles. un pueblo fantasma. No hay población, solamente ruinas de la ciudad fundada por Herodes el Grande. Las ruinas son del tiempo de los romanos y los cruzados, con su Teatro romano y la Fortaleza de los Cruzados, y otras reliquias de monumentos y piedras milenarias.

-Haifa En la subida al Monte Carmelo, desde un estratégico mirador, contemplamos la ciudad de Haifa, en su conjunto la más hermosa, a mi juicio. A vista de pájaro se contemplan su puerto, sus calles bien trazadas, el Templo de Bahai y sus primorosos e inigualables Jardines Persas, que desde la altura de la loma se descuelgan en vivos colores hasta la explanada del Templo. ¡Magnífica estampa de esta ciudad costera!

Monte Carmelo. En la iglesia Stela Maris celebramos la Eucaristía. Es sede de la Cofradía de los Carmelitas y del culto a Nª. Sª. del Carmen.

Después salimos para la ciudad de Tiberias, al hotel.

Tiberias- En las orillas del Mar de Galilea o Lago Tiberíades. Aquí permanecimos durante dos días.

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LUNES 27 Desayunados, y ya con el calorcillo a cuestas, desde Tiberias nos dirigimos hacia el Monte de las Bienaventuranzas, donde en un altar improvisado

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El Jordán.

celebramos la Eucaristía en el jardín, bajo un sol de justicia del que nos protegíamos con sendas viseras o sombreros o improvisadas tocas y pañuelos. Vario pinto el público peregrino.

Visita a los lugares de la zona: -Magdala: La vimos de paso, ubicada en la demarcación de Cafarnaún y cerca de Tiberias.

-Tabgha: Está dentro del territorio de Cafarnaún. En tiempo de los primeros siglos del cristianismo, todos los habitantes de Cafarnaún se trasmitían de padres a hijos los recuerdos de la vida de Jesús. En sus relatos tres puntos o «peñascos» célebres: El primero, al borde de la «Vía Maris», recuerda la multiplicación de los panes y los peces. El segundo, la proclamación de las Bienaventuranzas.

Y el tercero, cerca del lago Tiberíades, evoca la aparición de Jesús resucitado a Pedro y sus discípulos y el «Primado de Pedro», paseando por la playa cuando el sol cabizbajo se dormía entre nubes de algodón y encendía de rojo el horizonte.

(Bueno, esta última parrafada no sé si los judíos de Cafarnaún la trasmitieron…)En la iglesia del Primado de San Pedro celebramos la Eucaristía.

En el almuerzo (comida), degustamos el tradicional «pez de San Pedro», haciendo alusión a aquel pasaje donde Jesús le manda a Pedro a pescar … «y cogerás un pez, ábrele la boca y encontrarás una moneda; paga (el tributo) por ti y por mí»…Suponemos que el que comimos estaba pescado en ese lago, cerca del restaurante. A guisa de su insípido sabor, cierto.

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Por la tarde ascendimos (en «todoterrenos») al Monte Tabor y visitamos a su iglesia. Después, navegamos por el Lago Tiberíades, al declinar lentamente el día y cuando el sol ponía en las aguas caminos de luz y lila, y el espíritu, trasportado, volaba en alas del tiempo a los pasajes del Evangelio donde se narran varias escenas de Jesús en ese mismo lago…

Dato curioso y entrañable: cuando el barco iba ganando mar para tomar la orilla opuesta y recalar en el embarcadero…sonó el Himno Nacional Español, lo acogimos con respetuoso silencio, el espíritu vibrante, y un aplauso final. Resonó en el seno cóncavo del lago, rompió en los cercanos montes…y voló hasta España. ¡Seguro!

Y con la placidez en el rostro y el alma relajada, nos volvimos al Hotel «Thiberias», que así se llamaba, a cenar y dormir.

Y vuelta a empezar…

MARTES 28 Salimos del hotel «Tiberias» hacia Caná de Galilea.

Aquí, como sabemos, aconteció el primer signo o milagro de Jesús a favor de unos recién casados. Por eso, en su templo los matrimonios peregrinos renovaron su compromiso matrimonial con toda solemnidad. «¡Vivan los novios!», gritó alguien desde la penumbra del templo, y todos los asistentes clamorearon, «¡vivan»! Fue la nota simpática que, entre alegrías, expresaba toda la realidad teológica y sacramental de ese momento: matrimonio, sacramento, signo de amor de Cristo a su Iglesia…

Después de alzar la copa del deseo de felicidad y beber el vino multiplicado del amor, partimos para San Juan de Acre. Ciudad-fortaleza, costera, amurallada y fortificada por los Cruzados. Buena muestra de sus ciclópeas fortificaciones son los sótanos, amplios como para cobijar a todo el ejército, y cripta de San Juan. Aguerridos nos sentimos, y cual otros cruzados nos fuimos a conquistar la sencilla Nazaret. Visitamos: la Basílica de la Anunciación. Aquí, junto al «sí» de María celebramos la Eucaristía. Luego, visitamos la Fuente de la Virgen, la Carpintería de San José y atravesamos el Mercado, variopinto de colores y olores, herrerías, calzados y carnes, un tanto entremezcladas… «typical» judío-mulsumán. De vuelta a Tiberias, al Hotel, pensión completa.

MIÉRCOLES 29 En el río Jordán, renovación de las promesas bautismales. Entre paréntesis y como algo curioso, digamos que muchos, por no decir casi todos, lugares turísticos para llegar a ellos tienen implementado el sistema de «enganche». Me explico: para tener acceso a los mismos, antes y necesariamente hay que atravesar un pórtico o apartado comercial,

En el Mar Muerto.

hay que recorrer todo el pasillo central, y a un lado y otro los múltiplex reclamos comerciales, «suvenirs» e invitaciones reiteradas de los vendedores. ¡Que aprenda el Ministerio Español de Turismo!…Iba diciendo que en el Jordán nos «rebautizamos», en una celebración sencilla, participativa y emocionante. Fuimos pasando por los sacerdotes, metidos en el río hasta el tobillo, bajo el cuenco de sus manos que contenía el agua cristalina, el signo bautismal, que se deslizaba entre sus dedos como hilillos de plata cayendo sobre la cabeza redimida. Las respuestas y renovación de las Promesas resonaban en el cauce del Jordán como un re-compromiso bautismal que mansamente llevaba el río hasta el Mar de Dios.

Viajamos por el valle del Jordán escoltados por inhiestas palmeras (producción principal), cuyos frutos brillaban e irisaban a la luz de un sol enardecido y castigador.

Llegamos a Jericó, la Ciudad de las Palmeras, y la más antigua del mundo. Desde allí se divisa el Monte de la Tentaciones, en el llamado «Desierto», pues desde Jericó y hasta Jerusalén se extiende una basta franja seca e inhóspita, sólo habitable para los beduinos. En la iglesia San Pablo de Jericó pretendimos refugiarnos del intenso calor. Fue en vano, pues al poco de comenzar la Eucaristía, el templo hervía como un horno, fogeado por los cuatro costados y el techo. No olvidemos que Jericó está a 350 m. bajo el nivel del mar.

Antes, habíamos pasado aceleradamente por Qumram, donde se pueden observar varias oquedades o cuevas, que fueron escondite y salvación de los Manuscritos del Mar Muerto, escritos por los esenios.

Baño en el Mar Muerto( no tiene vida) o Mar de la Sal o Mar de Lo, a 415 m. bajo el nivel del mar. Con el calor a cuestas, como una cruz pegajosa e intransferible, llegamos a este gran lago, que eso es lo que es este «mar», al balneario Ahin Faschha. Se forma con el agua desbordante del Lago Tiberíades, no tiene otra entrada de agua y la escasa lluvia que puede caer. No tiene salida. El excesivo calor y la depresión tan pronunciada hacen que la evaporación sea muy grande y la salinidad del agua suma, ocho veces más que la del océano, es de un 80/90 por ciento. De ahí que los cuerpos floten con entera facilidad.

El deseo curioso se mezcla aquí con la leyenda, el paisaje y el misterio. Es soberbio el intenso contraste del color verdusco de sus aguas densas, casi inmóviles, con el ocre brillante de las agres-

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Provincia tes laderas que lo circundan y las montañas de Moab al fondo, del lado de Jordania...En este marco silencioso y desértico, nos zambullimos en sus aguas salinosas, flotando como globos de piel curtiéndose al sol del desierto. No sin, antes, embadurnarnos con esmero del negro lodo de su fondo, que dicen es terapéautico y afina la piel, hasta parecer negras máscaras en baile macabro jugando con las oscuras ninfas del mar…

Momentáneamente refrescados, subimos por el Desierto de Judá hasta Jerusalén, cuna de las tres religiones monoteístas. Llegamos al Hotel entrando por el Monte Scopus, atalaya y paso obligado desde el Torrente Cisón.

JUEVES 30 Desde el Monte Scopus, se contempla una amplia y sugerente panorámica de la ciudad de Jerusalén, punto focal del judaísmo y del cristianismo, y lugar santo también para el Islam: En la colina del Templo, La Mezquita de Omar con su destacada cúpula dorada (Cúpula de la Roca), Muro de las Lamentaciones, que es el lado oeste del muro del antiguo templo, la escalinata de Julda; la muralla actual que circunda toda la ciudad con sus arquitectónicas puertas de herradura. Desde el mismo otero, a la derecha y a lo lejos, destaca en el horizonte, la silueta de la torre de la iglesia de la Anunciación, como una flecha de piedra y plata que apunta al cielo; etc, etc…Luego, iríamos viendo algunos de estos principales monumentos…

Salimos temprano hacia Ein Karem, lugar de nacimiento de San Juan Bautista. Visitamos la iglesia de la Visitación. A la vuelta, entramos al centro

Los siete de Motril en Cesarea Marítima.

de la ciudad para admirar de cerca las mezquitas de Omar y El Aksa, y rezar, sumisamente inclinados, en el Muro de las Lamentaciones. Acompañábamos así, a multitud de judíos que ataviados con el clásico gorrito ( «el kepar» ) niños y mayores, oraban moviendo continua y alternativamente la cabeza hacia a delante.

Por la tarde viajamos a Belén, cerca de Jerusalén. Entramos en la iglesia de la Natividad y recorrimos los lugares de la zona. Belén es en la actualidad uno de los reductos donde están confinados lo cristianos palestinos, es frontera con Jerusalén.

Los palestinos, sean de la religión o raza que fuera, todos tienen que pasar la aduana israelita y ser sometidos a revisión y al respectivo permiso. Cuentan que los cristianos de Belén, y en todo el Estado de Israel, cada vez son menos y más necesitados. La emigración a otros países y las condiciones políticas los merman continuamente.

Por la noche realizamos una Hora Santa en la iglesia de las Naciones, junto al Monte de los Olivos, que visitamos de paso, explicado por un P. Franciscano cordobés. Y…¡al hotel a descansar, que mañana queda tela…!

VIERNES 31

Iglesia Ortodoxa en Belén.

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Permanecemos en Jerusalén.

Este día vimos una vez más y respiramos el aire de sus pinos, el Monte Scopus, al atravesarlo camino del Monte de los Olivos

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Comedor en Jaifa.

y de la iglesia de la Ascensión. Entramos nuevamente al Huerto de Getsemaní (Molino de Aceite), donde quedan algunos retorcidos y vetustos ejemplares, posiblemente los retataranietos, repetidos en el tiempo, de aquellos olivos bajo cuya copa y a la luz plateada de las estrellas oró Jesús la noche de Jueves Santo.

Pasamos luego a admirar la iglesia del Padre Nuestro, de frontis airoso, amplio y alargado, con motivos arquitectónicos de los doce apóstoles.

Idem, el Santo Sepulcro. Iglesia monumental grandiosa en todos los aspectos. Subiendo un piso se encuentran tres capillas. A la derecha, una de rito católico, a la izquierda, de rito copto, y debajo en la primera planta, la de rito ortodoxo. Reflexión: donde Cristo pidió al Padre por la unidad y la recomendó encarecidamente a sus discípulos, como señal de su Venida, éstos hoy siguen divididos…(¿!).

En la nave de entrada, está expuesta a su veneración, la amplia losa donde se dice que fue puesto Jesús para amortajarlo. Para entrar a la Capilla que guarda el mausoleo de su sepulcro, hicimos larga cola. Los ortodoxos que la atienden son extremadamente rígidos hasta lo anedóctico, a la hora de entrar con determinada ropa. En un estrecho recoveco de la misma, se encuentra el sepulcro; individualmente oramos y dimos fe de la Resurrección.

Enfrente de esta Capillita, se halla otra mucho más

espaciosa y prolijamente ornamentada sin faltar las múltiples lámparas colgantes del techo. Es aquí donde celebramos la Eucaristía a la tardecita, pues el Santo Sepulcro lo visitamos mañana y tarde. Antes, habíamos visitado de puntillas el Monte Sión, la Tumba del Rey David, la Basílica de la Dormición y la Sala de la Última Cena.

SÁBADO 1 DE AGOSTO MASADA. Desde Jerusalén, bajando por el Desierto de Judá y bordeando la orilla derecha del mar Muerto, llegamos a Masada. La abordamos en telesférico, situada en un monte en medio del árido desierto.

Según fuentes de Flavio Josefo, el primer fuerte en Masada fue construido por «Jonatán, Supremo Sacerdote», que ha sido identificado como el rey hasmoneo Alexander Janeo (103-76 AC).

Herodes (37-4 AC) observó la condición estratégica del sitio y lo eligió como refugio contra los enemigos y como su palacio de invierno. Desarrolló y construyó lujosos palacetes, lugares de placer, almacenes bien surtidos, un original sistema de conducción de agua, amplias cisternas y un muro de casamatas. Se conservan, pues, las ruinas de esta imponente fortaleza–palacio construida por Herodes para su refugio y esparcimiento, cerca del

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Provincia Mar Muerto. Fue la última fortificación de los celotes. Estuvo siglos tapada intencionadamente con arena, para que la erosión no la deteriorara, y caer en las tinieblas del olvido hasta su descubrimiento en el s. XIX. Centros de interés: el Palacio Occidental, Puerta del Sendero de la Serpiente, Sinagoga, Palacio Norte, etc..

El asedio. Masada fue el último bastión rebelde de Judea. La X Legión Romana, comandada por el gobernador Flavius Silva, trató de conquistarla poniendo sitio a la ciudad, infructuosamente. A lo largo del año 73 se desplegaron más tropas romanas hasta unos 8000 soldados. La conquistaron construyendo una larga y empinada rampa de tierra, reforzada por vigas de madera, desde la base arenosa del campamento hasta los mismos dientes de la muralla de la Puerta Occidental que la rodeaba.

El asedio duró varios meses y su clímax llegó en el mes de Nisán, Marzo, cuando se aproximó la torre de asalto con el ariete que comenzó a derribar el muro. Cuando los defensores perdieron toda esperanza, Eleazar ben Yair les dirigió dos discursos, convenciendo a los 960 sitiados que era mejor morir por sus propias manos que caer en las del enemigo y vivir una vida de humillación y vergüenza esclavos de los romanos. Sortearon a 10 de entre ellos para ser los ejecutores. Deberían degollar a los demás. Terrible misión. Nuevamente entre los 10 sortearon a quien debería matar a los otros nueve y después matarse a sí mismo. Creyeron así no dejar a nadie bajo el yugo romano.

De acuerdo con Flavio Josefo, dos mujeres y cinco niños se habían escondido en una cisterna y fueron los que contaron lo sucedido esa noche, 15 de Nisán, primer día de Pesaj.

Iglesia de la dormición.

Llegamos a Petra justo para cenar y dormir. A la mañana siguiente nos dedicamos a ver Petra y su único e insustituible Desfiladero.

LUNES 3 DE AGOSTO Petra. Es una pequeña ciudad nabatea, que arranca en un impresionante y angosto desfiladero de

DOMINGO 2 DE AGOSTO Salimos después del desayuno camino del paso a Jordania por la frontera de Sheik Hussein. Aduana, identificación, cruce hacia Jerash, la antigua Gerasa de la Decápolis. En esta población, al norte de Amman, visitamos unas importantes ruinas romanas, con una singular plaza columnada ovalada, y un teatro romano bien conservado. Almuerzo. Por la tarde continuamos viendo otra ruinas de esta ciudad greco-romana: el Cardo, o calle principal intercolumnada; el Foro; el Anfiteatro, la Basílica bizantina, etc. Luego, largo viaje hacia Petra por la llanura de Jordania. Lo hicimos menos tedioso con rezos, cantos, poesías y algún que otro chiste oíble.

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Cueva de Belén.

MARTES 4 DE AGOSTO AMMAN- La antigua Philadelfia de la Decápolis, es hoy una ciudad moderna y capital del Reino de Jordania. Fue una de las primeras comunidades del cristianismo.

Destacan varios puntos de interés turístico: la antigua acrópolis griega, la ciudadela, el teatro romano…Ninguno de ellos visitamos. Hicimos un rápido recorrido turístico por la ciudad mientras, a la vez, nos encaminábamos en el autobús al paso fronterizo de Puente Allenby camino de Jerusalén pasando por Jafa o Yafo, donde hoy se han instalado muchos artistas en el llamado Barrio Artístico.

Llegada a Jerusalén, a cenar y dormir…¡claro!

MIÉRCOLES 5 AGOSTO Último de nuestra estancia y peregrinación. Desayunados, salimos para el aeropuerto de Tel Aviv en los autobuses, con tiempo suficiente de llegar a la hora de salida del avión que nos llevaría de vuelta a Madrid. Esa noche dormimos en Madrid.

Al día siguiente, los de Granada y Motril en autocar al lugar de destino. Y todos y cada uno, «a su olivo».

piedra porosa y dúctil. El desfiladero está salpicado de originales y faraónicos templos, palacios y tumbas excavados en la roca. Es andar y andar entre dos montañas de roca con la sola vista de un angosto camino de visión del cielo, si mirabas hacia arriba. Acá y acullá, las altas paredes de roca exponen al visitante sus trofeos y motivos esculpidos sobre la misma roca. La gran mayoría tumbas de todas las formas de familias reales o del pueblo. Su arquitectura delata a simple vista la familia pudiente o no. De aquí, salimos disparados hacia el Monte Nebo y Madaba, ésta al sur de Amman.

Monte Nebo, desde donde Moisés vió la Tierra Prometida y donde murió. Es impresionante la magnífica panorámica que se abarca, desde este monte, de todo el Valle del Jordán, Mar Muerto o Mar de la Sal, Jericó, Desierto de Judea…

Madaba, es conocida sobre todo por sus mosaicos espectaculares. Especial mención se merece los que se hallan en el suelo de la nave principal de una iglesia bizantina. Recoge en vivos colores el primer mapa de los lugares bíblicos: Egipto, Siria, Palestina…Salida para Amman a cenar y dormir.

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Petra, la Tesorería.

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Huerto de los olivos

B) ASPECTO ESPIRITUAL o experiencias Como es de comprender fácilmente, hablar de experiencias es escurridizo. Cada uno de los peregrinos seguro que tiene la suya. Pero voy a intentar escribir algo, con el riesgo de lo subjetivo. Cómo «yo» lo percibí y viví, según lo que oí y sentí.

En primer lugar, tener en cuenta que los que íbamos en este viaje no lo hacíamos por motivos exclusivos ni primeros turísticos. Detrás de cada monumento u obra de arte, pretendíamos ver y revivir el paso de Jesucristo por esos caminos y lugares que Él recorrió o que en su memoria se han ido levantando a través de la historia, del arte o del sentido religioso inherente a todo hombre.

«La Tierra del Maestro, Ejercicios Espirituales en los Santos Lugares», título sugerente de Francisco Mª López-Melús, nos da idea apropiada de las motivaciones de un Peregrino a esos lugares. El propósito de un Peregrino es recorrer los pasos de Maestro por esta Tierra para un mejor y más perfecto seguimiento de Jesucristo.

«Somos peregrinos». Es uno de los llamados «agrapha» de Jesús (palabras de Jesús no recogidas en los evangelios, pero conservadas por Tradición).

Un pensamiento muy marcado de N. P. San Agustín en el libro de sus Confesiones. La metáfora del camino aparece constantemente en la Biblia. Los poetas nos han recordado y deleitado con el tema del camino. Recordemos, por citar alguno, a Machado: «Caminante no hay camino…» «Yo para todo viaje, siempre sobre la madera de mi vagón de ter-

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cera, voy ligero de equipaje». San Juan de la Cruz lo expresa idílicamente: «Buscando mis amores, iré por esos montes y riveras, ni cogeré las flores, ni temeré las fieras, y pasaré los fuertes y fronteras…»

Pues bien, todo nuestro viaje a la Tierra del Maestro fue un continuo aprendizaje y experiencia personal y comunitaria, espiritual y turística.

Todos los días rezábamos Laudes y Vísperas, bien en el autobús, bien en la iglesia que visitábamos, bien en la la Eucaristía. Varios días rezamos, al menos en mi autobús, el santo rosario. La cele-

Iglesia del Padrenuestro.

bración de cada Eucaristía, revistió un momento de especial solemnidad, como no podía ser menos, y de signo comunitario en torno a un excepcional altar…

Y después o antes o a la vez, la EXPERIENCIA PERSONAL, que aquí cada uno debería dar la suya. La mía la resumo: una experiencia de Dios ante todo. Todos los días y todas las visitas a los monumentos, la cercanía, sintonía y unión del grupo, como expresión de Pueblo peregrino de Dios, el sentido de fe, expresado en muchas de nuestras conversaciones, todo esto y mucho más, inexpresable, fueron eslabones de una larga cadena de la mejor calidad humana y espiritual. ¿Qué es lo que más te ha llegado al alma? A esta pregunta contesto diciendo: El Vía Crucis común por las calles de Jerusalén y más en concreto el paso por el típico mercado de alimentos y de enseres de toda índole. Aquel contraste estridente, que mientras pasábamos por el estrecho y, a veces maloliente, callejón saturado de mercancía a uno y otro lado, los vendedores no cesaban de gritar su género, esa mezcla de de pública oración y grito de

supervivencia, esa manifestación pública de nuestra fe simultánea con la oposición de otros credos…me llegó al alma. Y lo que podía haber sido claro obstáculo a mi fervor, fue el acicate para enfervorizarme siguiendo entre callejuelas, recovecos y mercados, el Vía Crucis por esas mismas calles que anduvo Jesús entre el estallido de voces e indeferencia de aquellas gentes.

Y no quiero finalizar sin antes dar gracias al Señor, dador de todo bien, y a los Superiores por darnos esta magnífica oportunidad. Y al organizador, todo mi agradecimiento, -y puedo decir y del Grupo- por el permanente interés que puso en que todo saliera maravillosamente como así fue. Todo perfecto.

Un inigualable recuerdo en este Centenario de la Restauración de nuestra Provincia Santo Tomás de Villanueva. Nuestros corazones volvieron más llenos de amor, para «dar desde el corazón hasta el corazón mismo».

Motril, 28 de septiembre de 2009

Antena informativa

Provincia

José Miguel Fernández Pérez

La Visitación.

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Antena informativa 26

Crónicas

Desde

Hospitalicos CERCA DE LA CIUDAD DE DIOS Dar comienzo a una humilde crónica de una comunidad religiosa con este rótulo, parece un tanto extralimitado, pero esta vez creo que es obligado.

Desde hace Toma y lee, invitación y reto. varios años vienen, primero madurando una idea que parecía descabellada, y después con muchas reticencias de algunos, y dificultades inimaginables por distintas razones, varias personas, amantes de S. Agustín y conocedores de la importancia del arte cristiano para la educación del hombre actual, han trabajo incansablemente, trasladando imágenes y cuadros y libros, después de conseguir los permisos correspondientes y concertar los seguros de traslado, permanencia y regreso de todas estas obras de arte.

La exposición se realiza dentro del centenario de la restauración de la Provincia de Sto. Tomás de Villanueva, y realizarlo en Granada tiene una razón de fundamento tanto para los agustinos como para Granada.

El último rey moro entrega la ciudad a los reyes católicos, y quieren los reyes que esta ciudad sea un ejemplo, que sea El Cronista un modelo.

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¿Qué mejor modelo que la Ciudad de Dios?.

S. Agustín, a la caída del Imperio Romano, quiere un mundo nuevo, y su contribución es escribir la Ciudad de Dios; los reyes católicos quieren una ciudad nueva y toman como ejemplo la Ciudad de Dios.

Una de las primeras determinaciones es llamar a las órdenes religiosas que se fundamentan en la REGLA DE SAN AGUSTÍN: Jerónimos, Dominicos, Mercedarios y órdenes de religiosas: Dominicas, Comendadoras de Santiago. Posteriormente Agustinos y Agustinos Recoletos. Y ponen al frente de la iglesia de GRANADA, como primer arzobispo, a D. Fernando de Talavera, agustino.

La manera de evangelizar de S. Agustín, sin condenar ni excomulgar a nadie, viajando y escribiendo para llegar a todas partes, y cuidar a todas sus ovejas, dedicado especialmente a los más humildes, es el ejemplo a seguir, es lo que quiere especialmente la Reina Isabel.

INAUGURACIÓN Los meses de duro trabajo, muchas veces incomprendido, han pasado, el día ha llegado y ahora se

pueden ver los frutos de tanto esfuerzo e incansable trabajo.

A las 12 h. el día 24 de septiembre, con la presencia del Sr. Alcalde de Granada, el P. Provincial, y religiosos de todas nuestras casas de Granada, dimos comienzo a la ceremonia de inauguración. Tomó en primer lugar la palabra el comisario de la exposición, D. Francisco Javier Martínez, que de manera elocuente hizo un resumen espléndido, el Alcalde y el P. Provincial nos entusiasmaron con sus breves pero encendidas palabras.

No he querido extenderme más ni dar más detalles, ya que la prensa de la ciudad y los medios hablados y televisivos están dando sobrada información.

Para los que estén en INTERNET, esta es la dirección: www.tollege.es ¿PARA QUÉ SIRVE ESTA EXPOSICIÓN?

Alguno puede hacer esta pregunta, tal vez no le falte razón.

Voy ha expresar mi profundo sentir. En la horas difíciles, en la Desde el corazón al amor. horas de cansancio, cuando las dudas sobre el trabajo diario llaman al corazón, haEXPOSICIÓN ciendo ver la inutilidad de tanto esfuerzo, cuando Tiene tres partes: Comienza con los cuadros de la edad nos abruma y disminuye nuestra fortaleza, san Agustín, y del primer Arzobispo, de Fernando nos provoca decir, basta ya, hasta aquí he llegado. e Isabel, y siguen imágenes de la Virgen y la vida Al contemplar esta exposición y ver la herencia de san Agustín; cuadros flamencos cuyos origina- asombrosa que nos han dejado, una fuerza interior les se encuentran en Flandes; los cuadros son una revitaliza todo nuestro ser y nos llama: TOLLE, LEGE, se disipan las dudas y a trabajar sin descacatequesis sobre san Agustín.

En la segunda parte se muestran algunos cua- no. Dando gracias a todos los que han trabajo para dros sobre los misterios de la vida de Jesucristo. darnos tan sublime regalo.

Tales como: la anunciación, el bautismo, la pasión y muerte y algunos milagros. Aparecen en esta UN RESPIRO EN EL OLIVAR sala, también, imágenes de san Joaquín y santa Ana. Aunque mis relatos del OLIVAR son siempre En la tercera sala nos encontramos con varias imágenes del Niño Jesús, imágenes que sobrecogen sobre sucesos acaecidos en el transcurso de los por su originalidad y asombran por su belleza, li- entierros, esta vez salgo del recinto para respirar bros antiguos, obras de san Agustín y algunos cua- aires de esperanza.

El día 19 de septiembre, tenía un entierro a las dros y tallas más completan la exposición.

13,30 y otro a las 15,30; en el intermedio salí y en uno de los restaurantes cercanos me di un breve consuelo: al salir había en la calle un niño de unos 5 años, tenia ganas de hablar y le di cuerda. Como no disponía de tiempo, me despedí y cuando ya me iba me dice: ¿YA TE VAS, ABUELO? Primera vez en mi vida que me dicen abuelo, y me lo dijeron en el día que cumplía 70 años. ¡Bendito niño! Unos se van y nos llenan de tristeza; otros llegan y nos dan grandes alegrías y mucho ánimo.

Ciudad de Dios.

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Crónicas / España Hospitalicos

El cronista, P. Domingo Urresti

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Crónicas

Desde

Motril

Consecuencias de un verano No se trata del cambio climático que trae y lleva a la gente al retortero, porque constata, una y otra vez, que las predicciones meterológicas se están escapando de la pericia de los técnicos. Nos referimos a temas, situaciones y circunstancias que suelen ocurrir en verano porque la programación de los hombres, y por tanto también de los frailes, así lo quieren establecer. Videamus porro:

Monachil haciendo unas semanas de formación agustiniana, bajo la mirada atenta de sus respectivos directores. En un día de asueto señalado, se desplazaron a Motril para conocer «in situ» la cuna de nuestra Provincia, y, sobre todo, impregnarse algo del perfil de la «Comunidad mártir» que en 1936 dio lustre y esplendor a este Convento destruido

DESTELLOS CAPITULARES Ha comenzado a rodar el Curso escolar. Por primera vez, nuestro Centro San Agustín abre el Curso 2009-2010 con dos cabezas visibles que pasan a denominarse Director titular el uno y Director pedagógico el otro. Según se dice, es lo que se usa y parece ponerse de moda. Debe ser una de las elucubraciones de la tan cacareada «democracia».

En estos casos, no sé cómo se aplicaría y explicaría el tan conocido refrán: «divide y vencerás». Como en tantas otras situaciones, el tiempo, siempre inexorable, dará o quitará razones. Ojalá sea para bien. Y descorriendo la cortina, diremos que los agraciados y amorosamente crucificados para tales cargos, son: el P. José María Sánchez como titular y con asiento en el Colegio Santo Tomás de Granada, y el P. José Manuel Cambero como pedagógico y actuando sobre la masa en Motril.

El Director saliente, P. Epifanio Cuevas, que llevaba seis años al frente de este servicio, tiene su destino en la Comunidad de Guadalajara.

INYECCIÓN DE JUVENTUD

El Cronista

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También ocurrió en verano. Los Novicios y Profesos de la Provincia de San Nicolás y de la Provincia de la Consolación se sumaron a los nuestros de Santo Tomás y confraternizaban en

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Curiosa, la palmera, se asomaba al mercado cada mañana.

Visita, inyección de juventud.

de Motril. El conocido historiador de la Orden, P. Ángel Martínez Cuesta, que los acompañaba, fue el encargado de resaltar ante los jóvenes Recoletos la trascendencia del lugar que visitaban. El P.

Prior Andrés Cuesta les hizo también un pequeño resumen de las actividades que recaen sobre esta Comunidad y que se expresan en un Colegio, una Parroquia y una Iglesia inicial La Victoria- que puso el sello a nuestros Religiosos antepasados.

Llamaba la atención que la vista de esos treinta y tantos jóvenes Recoletos –ex omni tribu, lingua, pópulo et natione-, nos iluminaba la mente y el corazón a los que somos más viejos, algún tanto alicaídos ante la penuria de las sustituciones. Oremos todos por su perseverancia.

LA PALMERA CANARIA

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Crónicas / España Motril

A medida que fueron levantándose las distintas construcciones en nuestro predio de Motril, fue desapareciendo la huerta que se mantenía desde un principio y, con ello, también desaparecían los pocos árboles- frutales unos, de adorno otros- que estorbaban para el plan edilicio que se pretendía.

A finales del siglo pasado, se escribió el obituario de dos esbeltos cipreses y un productivo aguacate que, por una u otra causa, terminaron sus días de forma violenta. En nuestro pequeño y atildado jardín, sólo quedaba con porte arbóreo una arrogante Phoenix canariensis que, este verano, ha sido herida de muerte. Su condición genética de ser diclina y dioica (sexos separados y en distinto pie) no la han eximido de ser atacada por un asesino sigiloso y feroz de las palmeras, prefiriendo la especie canaria como es la nuestra. Es un insecto coleóptero al que llaman «picudo rojo», y cuyas larvas insaciables están comiendo las entrañas de nuestra palmera. ¡Pobre palmera! situada muy cerca de la puerta de entrada a la Residencia, con su grueso y áspero tronco, con sus grandes hojas pinadas, de folíolos apretados formando una corona frondosa, siempre desplegadas al viento y a la lluvia a manera de un desmesurado y verde paraguas; siempre dispuesta a cobijar amorosamente a todas las personas que salían y entraban en nuestra morada…

A pesar de los cuidados y mimos del jardinero, nuestra palmera se muere irremediablemente.

P. Deotino Rodríguez Díez

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Crónicas

Desde

Burgos

OTOÑO 2009 Casi una año que la Comunidad de Burgos no se asoma a las páginas de Antena Informativa. La última aparición en el nº 151 de enero de 2009.

Articulábamos « Desde Burgos, Otoño 2008» y terminábamos así: «Desde Burgos, «Caput Castellae», hasta el invierno 2009".

Han pasado invierno, primavera y verano del 2009 y no hemos aparecido en Antena Informativa, por eso al hacernos presentes de nuevo, volvemos a titular: «Desde Burgos, Otoño 2009». Ahora, después de esos meses de pausa, que han coincido con las celebraciones del Primer Centenario de la restauración de la Provincia Santo Tomás de Villanueva, los eventos, noticias y cosas reseñables en nuestro quehacer diario comunitario y de interés para las otras Comunidades OAR provinciales no han abundado, si exceptuamos la participación en alguna de las mencionadas celebraciones del Centenario, o bien en el campo de las enfermedades de los religiosos, o bien el interés de algunos por saber el futuro próximo de esta casa-comunidad sita en el barrio de La Castellana, en la «Caput Castellae», Burgos.

Esta crónica consta en su totalidad de dos capítulos o partes. La primera parte pertenece al cronista de la casa. La segunda parte, La solemnidad de San Agustín en Burgos», tal cual fue editada en la página web de la Provincia, con fecha de 03/09/ 2009.

Iª Parte. Desde Burgos, Otoño 2009

El Cronista

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Esta casa ha vivido con especial emoción los siguientes eventos, que, en mi opinión, pueden clasificarse de reseñables como noticia.

Enfermos: A primeros días del año 2009 hubo que ingresar en el hospital Di-

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vino Valles al P. Luis Alayeto, a causa de una gripe que afectó sus pulmones y corazón. Después de unos diez días de hospitalización y, con los pertinentes cuidados médicos recibidos para descongestionar dichos órganos, regresó como nuevo a la comunidad.

El Hno. Carlos Castillo, al sentir persistentes molestias en las vías urinarias y después de análisis y pruebas, se sometió a una intervención quirúrgica en la Clínica Reyes Católicos con rayos láser. Todo el proceso fue un éxito. El 27 de marzo ingresaba a mediodía en la clínica. En la misma tarde era intervenido y al día siguiente a mediodía recibía el alta; incorporándose a la comunidad para seguir haciendo vida normal.

Celebraciones: El prior de la comunidad se trasladó en el mes de mayo hasta el monasterio de San Cristóbal de las Agustinas Recoletas de Villagarcía de Arosa donde en compañía del P. David Hernández celebraron todos los cultos de la concurridísima novena a Santa Rita de Casia. En dicha ciudad gallega, Santa Rita de Casia tiene una devoción especial para todos los fieles de aquella bellísima comarca gallega, que acuden en auténticas turbas a honrar a su santa Patrona.

Esta comunidad vivió con especial espíritu, dentro de la programación del primer centenario de la restauración de la Provincia Santo Tomás de Villanueva, las dos celebraciones siguientes: primero, en Madrid, el 10 de junio del 2009, primer Centenario

de la Restauración de la Provincia Santo Tomás de Villanueva y, en segundo lugar, la Peregrinación a Tierra Santa: 25-julio al 5-agosto-2009. Estas celebraciones, al estar ya publicadas tanto en la revista santa Rita como en la página web de la provincia, yo me limito únicamente a reseñarlas una vez más como simple noticia agradable.

MEMORIA HISTÓRICA, 30 AÑOS EN BURGOS El Boletín de la Provincia Nº 497 de agosto-octubre de 1979, en la página 41, dice: «Ayer, 28 de agosto de 1979, se reanudó oficialmente la vuelta de los Agustinos en Burgos con una fiesta mayor, que se celebró durante todo el día y que culminó con la inauguración de su nueva sede en nuestra ciudad.

El escenario ha sido el recinto que los padres Agustinos Recoletos de la Provincia religiosa de Santo Tomás de Villanueva tienen en «La Castellana» y se llama «Seminario San Agustín».

Continúa esta crónica, que salió en el Diario de Burgos al día siguiente, narrando la ceremonia que tuvo lugar a las 12 horas en la capilla del seminario con la profesión de siete jóvenes y, luego, a las 19 horas, la consagración de la capilla y bendición de la nueva casa.

Con esta noticia que es bautismo de la casa y su nombre «Seminario San Agustín», que leo en la página 241, puedo leer un poco más adelante, en la página 248 del mismo Boletín, el oficio que firma en Roma el mismo cronista de estas páginas: «...En virtud de cuanto se establece en el nº 2 del Decreto «Ad instituenda» del 4 de junio de 1970, y oído el parecer del Consejo General para mayor abundamiento, erigimos canónicamente la casa-noviciado-teologado en la ciudad de Burgos (España)»... Viene firmado por Fr. Alfredo Martín Cubilla OAR, Consejero General y por Fr. Antonio Martínez Aguilar, OAR, Secretario General. ¡Qué coincidencias! Hoy, 30 años después, el mismo cronista, aho-

ra prior de la comunidad y cronista de Antena Informativa, es el que trascribe, después de oír una de las determinaciones del último Capítulo Provincial, y visto o leído también cuanto el Prior Provincial escribía en el Informe a la Provincia, antes del mismo, al hablar de la casa-comunidad de Burgos, que los días de esta casa-comunidad de Burgos están contados. Y tal vez, en el informe anual de la casa de Burgos 2009, tenga que poner la fecha de cierre de esta casa-comunidad (Cosa interesante y también coincidencia, en los años primeros de existencia de esta casa-comunidad de Burgos, no consta en los boletines de la Provincia la memoria anual de la casa de Burgos). Me hubiera gustado que esta crónica ofreciera la comunidad de entonces y la comunidad de ahora, las miras de futuro y de esperanza de aquel entonces y las de hoy, los religiosos que han pasado por esta casa, en una palabra, una breve pero completa memoria histórica de estos 30 años. Pero creo que no es su sitio ni menos estas páginas de Antena Informativa pueden recoger tanta vida e historia de los Agustinos Recoletos que han llenado estos 30 años en Burgos.

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CrónicasBurgos / España

28 de agosto 2009 Tal vez sea la última celebración de la solemnidad de N. P. S. Agustín, en Burgos, como ya era tradicional. Ha sido programada y celebrada en el marco de los actos para el Primer Centenario de la Restauración de la Provincia Santo Tomás de Villanueva. Maravillosa programación de este evento, que se vivió con aires de multitud y en un clima como en años precedentes, pero con detalles nuevos, que la enriquecieron dándole un toque peculiar.

Nos congregamos alrededor de 50 religiosos y familiares de los mismos. Este número celebró tanto la presentación del libro Antología Poética como la solemne concelebración eucarística. En la mesa participada, disminuyó un poco este número: compartimos la mesa 36 personas. Los participantes religiosos y familiares provenían de Argentina, Brasil, España, Italia y Venezuela. De España se acercaron hasta Burgos los religiosos y familiares que se encontraban en las provincias de Burgos, Granada, La Rioja, León, Madrid, Málaga, Navarra, Palencia y Soria. Religiosos que representaban a comunidades agustino-recoletas de toda la Provincia, en sus áreas de Argentina, Brasil, España, Italia y Venezuela.

San Agustín siempre espera, recibe y bendice a sus hijos.

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Crónicas / Burgos España La página web, con fecha de uno de septiembre, se hace eco de este evento del modo siguiente trascribo con gusto aquí sus mismas palabras y con ellas termino mi actual crónica para Antena Informativa.

La Solemnidad de San Agustín en Burgos Presentación del libro «Antología poética» Como viene siendo tradicional en los últimos años, la Solemnidad de San Agustín se celebra por todo lo alto en la comunidad de Burgos. A ello contribuye la presencia de decenas de religiosos que, aprovechando sus días de descanso en verano, acuden a la cita el 28 de agosto. Este año, sumando a religiosos, familiares y amigos, llegaron a reunirse cerca de 50 asistentes.

La mañana comenzó con la acogida del prior de la comunidad, P. Alfredo Martín, y del Prior Provincial, P. Miguel Ángel Hernández. Seguidamente, en uno de los salones de la casa, se presentó el libro «Antología poética», una recopilación de la obra literaria, en el terreno poético, de numerosos religiosos de la Provincia durante el último siglo. Los PP. Alfredo Arce y J. Miguel Fernández también han aportado sus composiciones poéticas, y junto al P. Juan Cuesta han sido los miembros de la comisión encargada del proyecto, fueron los encargados de explicar el sentido de la obra, los criterios seguidos para la selección del material, etc. Junto a ello, dieron lectura a algunos de los poemas para mostrar a los presentes la destacada calidad de la antología.

Como obsequio, todos los presentes recibieron un

ejemplar del libro, que algunos pidieron que fuera firmado por los autores presentes...

Hecha la presentación de la «Antología poética», termina así esta crónica: «Las palabras del prólogo a la obra del Prior Provincial pusieron el punto y seguido a los actos del día, que continuaría con la concelebración de la Eucaristía, presidida por el P. Miguel Ángel Hernández. Inmediatamente, antes de entrar en la capilla, el P. Veremundo Castillo, que se encargaba de la animación musical, dirigió algunas indicaciones sobre los cantos.

En la homilía, el P. Miguel Ángel recordó cómo en esa misma celebración, durante los años precedentes, había tratado los temas de san Agustín como maestro de vida interior (2007), san Agustín como maestro de comunidad (2008), y en este año 2009 le parecía interesante referirse a san Agustín como pastor, culminando, con ello, los tres aspectos fundamentales de nuestro carisma.

Concluida la concelebración eucarística, todos los presentes fueron invitados a compartir la mesa en el comedor de la comunidad burgalesa. Brindis, intercambio de noticias de las diversas partes del mundo de donde procedían los asistentes, recuerdos, ilusiones, visitas a la habitación del P. Luis Alayeto para comprobar que, a pesar de los años y de los achaques de salud, continúa con su buen y «ácido» humor ...todo ello contribuyó a que, una vez más, la solemnidad de san Agustín fuera vivida por todos de una manera muy especial.

Burgos, el cronista, Fr. Alfredo Martín Cubilla, OAR.

Los PP. José Miguel y Alfredo, acompañados del P. Provincial, presentan el libro «Antología poética».

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Desde

Venezuela

Una temporada alta de misiones

En camino.

En Venezuela, mientras muchos disfrutaban de las vacaciones, los Jóvenes Agustinos Recoletos trabajaban en la construcción del Reino de Dios.

Durante cuatro semanas del mes de agosto y principios de septiembre, cuatro Campamentos Misión tuvieron lugar en distintas comunidades del país, dando aire evangélico a estos tiempos de descanso.

El Campamento Misión es una experiencia que forma parte del Itinerario JAR, que se ofrece como cierre del Horizonte de Amistad, período durante el cual el grupo profundiza en la persona de Jesús, quien orienta/perfecciona los valores y el servicio de cada uno.

Es por ello que, al culminar esta etapa, los jóvenes, animados por el Espíritu, se disponen a vivir durante una semana en una comunidad de su entorno, con el objetivo de compartir con las personas que ahí residen, conocer sus realidades y aportar la luz que ha encendido Jesús en sus corazones y que, a través de ellos, llega gestando nuevas dinámicas (las del evangelio) en los sectores más necesitados y olvidados.

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Crónicas

Luego de semanas de esfuerzo en los preparativos, los jóvenes salieron de sus hogares hacia nuevos lugares, llevando la Verdad de Cristo como bandera y el amor de Dios como consigna. Con la alegría, la ocurrencia y el dinamismo que les caracteriza, se compenetraron con las comunidades con las que hicieron vida, logrando la atención de todos: niños, jóvenes y adultos.

La temporada de misiones la comenzó el grupo Pasión Agustiniana, de la capilla filial María Inmaculada de la parroquia Stma. Trinidad de Maracaibo. Del 1 al 10 de agosto, bajo la asesoría de Fr. Nemesio Sánchez, trabajaron en Ciudad Losada, barrio necesitado de la parroquia. Alejandra Romero, miembro del grupo, describe lo que significó esta experiencia: «El campamento misión fue para nosotros algo totalmente diferente; después de mucho tiempo de conocernos, de ser amigos, hermanos, de apoyarnos y seguir a Dios, era el momento de darnos a los demás y darnos con todo. Cada uno puso un granito de arena para lograr una sonrisa en esos niños, y fue eso lo que nos motivó a seguir a pesar del cansancio, del sudor, del sueño; fueron ellos nuestra mayor motivación para seguir. San Agustín decía: «que quien me vea, te vea». Hemos visto a Dios en ellos y, sin duda alguna, ellos vieron a Dios en nosotros.»

Durante la tercera semana del mes fueron los jóvenes del gruEl Cronista po Cleofás de la parroquia San Carlos Borromeo de Caricuao, Caracas, los que,

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Crónicas / Venezuela

Tiempo de juego.

con el apoyo continuo de Fr. Baltasar Reguera, asumieron el mismo reto. Del 17 al 23 de agosto, visitaron y evangelizaron los bloques de la UD 5. Aseguran que fue un compartir fraterno y que, al pasar los días, se sintieron cómodos porque estaban rodeados de su segunda familia. María Alejandra Castejón, vecina del sector, recuerda y afirma que: «La enseñanza que dejaron a los más chiquitos fue excelente; los temas me parecieron muy acertados.

Siempre recibimos a los muchachos de Cleofás con los brazos abiertos; en esa semana que estuvieron viniendo los esperábamos con muchas ansias y nos alegrábamos al verlos. La propaganda que hicieron para que participáramos fue muy buena. Los quiero felicitar por esa gran organización que tuvieron.»

Luego los jóvenes de Sijeporsí (Seguidores de Jesús por Siempre) de la parroquia San Pío X de La Pastora, Caracas, desde el 23 hasta el 30 de agosto, acompañados por Fr. Hugo Sánchez, trabajaron en y con la gente del sector Santa Isabel de El Polvorín.

Leynibell Sánchez, miembro del grupo, al hablar de esta experiencia, dice que: «Campamento Misión es una experiencia de cambio, de aprender a convivir con el hermano -primero él, luego yo-, de servicio, de conocer la realidad de otras personas y de llevarles una esperanza: ese Jesús amigo, amoroso, alegre, que está en cada uno de nosotros. Da una nueva visión, se puede vivir mejor empezando des-

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de la comunidad. Esta experiencia invita a actuar, a gritarle al mundo que somos hermanos en Cristo y que nada es imposible si confiamos en ÉL».

Culminó un mes y se abrió el siguiente con el Campamento Misión de los jóvenes de Una Sola Alma, de la parroquia Stma. Trinidad de Maracaibo, quienes, asistidos diariamente por Fr. Marlón Gonçalves, estuvieron del 31 de agosto hasta el 4 de septiembre en el barrio San Agustín.

Abraham Acosta, guía del grupo comenta que «el mayor gozo que nos ha dejado es el poder reconocer a nuestro Señor Jesucristo en los hermanos que nos rodean y brindar alegría a los que quizás les falta. Agradecemos infinitamente a Dios por acompañarnos e iluminarnos en esta misión que continuará como un nuevo apostolado para nuestras vidas, y por unirnos más como grupo y como una comunidad que quiere seguir con mucho entusiasmo los pasos de nuestro padre San Agustín, siempre iluminados con la luz de Dios.»

Al finalizar esta experiencia, queda un nuevo reto: el Post Campamento; seguro, estos jóvenes marcarán otra vez la pauta con su compromiso, entrega y servicio.

Con dicha empresa en las manos ya han comenzado a transitar el Horizonte de Libertad, tiempo durante el cual potenciarán su sentido de Iglesia y profundizarán en la vocación a la que están llamados desde el propio proyecto de vida, el cual, cuando está fundado por Cristo, con Él y en Él, deviene en la construcción de su Reino (que no es otra cosa que realización personal y comunitaria).

P. Hugo Sánchez Vicario de la provincia en Venezuela

Afuá

Afuá despide con gratitud y lágrimas a los Misioneros Agustinos Recoletos

Sentimientos encontrados en la despedida.

El día 19 de abril de 2009 en un acto oficial y solemne dejamos la administración de la parroquia de Afuá. Fue uno de los días agridulces que un Vicario puede tener. Triste, porque dejar una comunidad de Marajó duele. Tener que salir después de 63 años de trabajo de nuestros misioneros en condiciones a veces heroicas, no es para celebrar, parece más una retirada que un avanzar.

Ciertamente a través de la historia hemos dejado muchas casas, iglesias; hemos dejado muchos ministerios, mucho trabajo, mucha vida, pensando que cumplimos el mandato de la Iglesia: «vamos donde la Iglesia nos necesita».

Sin embargo en este traspaso de Afuá para el clero diocesano, hay otra parte que nos da mucha alegría y satisfacción. Alegría de ver un pueblo que ama a sus frailes, que recuerda a muchos de los que trabajaron aquí desde fr. Faustino, Fr. Crescencio hasta el ultimo que llegó, Fr. José Gabriel. Alegría porque la Prelacía, haciendo un gran esfuerzo, tiene clero

que pueda asumir y continuar nuestro trabajo. Alegría de ver a todo el Ayuntamiento, que con el alcalde al frente, reconocen la labor social y religiosa de nuestros frailes en la persona de Fr. Cleto.

Alegría de ver a los niños y jóvenes que sienten reconocidos y defendidos sus derechos humanos y ven en la Iglesia de Afuá un baluarte de esperanza. Alegría porque muchos enemigos de la Iglesia no pudieron acabar o reducir el Rebaño del Señor.

Dentro de mi corazón siento una gran satisfacción por el deber cumplido de nuestros religiosos, de todos ellos. En Afuá sentí satisfacción de ser agustino recoleto. Satisfacción de nuestros misioneros. Satisfacción de dejar una Iglesia bien organizada, estructurada; una Iglesia construida, capillas recuperadas, salones adecentados. Satisfacción porque muchas comunidades «ribeirinhas» tienen Santísimo, tienen celebración de la palabra, líderes formados y comprometidos con la causa de Jesús.

De todo esto yo soy testigo privilegiado. Testigo de la despedida que el pueblo afuaense hizo a nuestros religiosos; del amor de Fr. Cleto por sus parroquianos. Testigo de las gracias derramadas sobre Afuá durante 63 años. Testigo de Jesucristo que sigue vivo en el hacer de nuestros misioneros. Todo esto, yo no leí en ningún libro, no lo escuché de nadie, todo esto y más que no soy capaz de explicar, yo vi.

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Crónicas Desde

El Cronista

Fr. Julio, Vicario de Brasil

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Crónicas / Brasil

El

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Afuá

Afuá?

SALIDA DE AFUA, PARTE II

¿Por qué salimos de En este momento la pregunta que muchos se estarán haciendo es: ¿Por qué dejamos Afuá? Todos tienen derecho a conocer los motivos. De todos es conocido el principio filosófico: «No existe nada sin razón suficiente». O sea, detrás de cada acontecimiento hay un motivo, una causa. Pues bien, nuestra salida de Afuá no podía ser diferente. No es por casualidad que salimos de allí. Existen motivos que determinaron esa salida y que expongo a continuación: 1. En primer lugar, el crecimiento de la prelatura que, poco a poco, se está dotando de sacerdotes diocesanos. Ya se vislumbra el día, todavía un poco lejano, en que la prelatura va a poder caminar con sus propios pies. Es como el niño que está viviendo el sueño de un día ser un joven, que se vale por sí mismo y que es capaz de realizar proyectos fantásticos. O sea, los agustinos recoletos salimos de Afuá, porque los padres diocesanos pueden tomar el relevo. Sin esta condición, nuestra salida sería impensable. Sería un abandono del rebaño que queda sin pastor.

2. Otro motivo importante de nuestra salida de Afuá es el proyecto de la erección de una segunda parroquia en Breves. El grande crecimiento de la población de la ciudad, que ahora ya está con más de 65.000 habitantes, con barrios periféricos e invasiones, con todo tipo de serios problemas, como el crecimiento de las Iglesias protestantes y de las sectas, tanto en la ciudad como en la zona rural, la violencia, la prostitución infantil, etc. y las casi 180 comunidades de la selva. Todo esto está pidiendo a gritos esa segunda parroquia, que permitiría realizar un trabajo pastoral más efectivo. Ya que en pastoral la eficacia del trabajo y los frutos del mismo aparecen, cuando se reparten las responsabilidades. Aquél refrán español: «Quien mucho abarca poco aprieta» tiene aplicación también en el trabajo pastoral. La complejidad actual de la parroquia de Breves, tal como ahora mismo está estructurada, es una preocupación de Mons. Azcona, que Cronista él manifestó en el consejo pastoral

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La radio fue una gran aliada en los trabajos pastorales del P. Cleto, amplificó su voz para hacer llegar el mensaje.

de la prelatura, realizado en Belén en octubre de 2007. En dicho consejo fue formada una comisión para estudiar y presentar una propuesta de la demarcación de las dos parroquias de Breves. Ese estudio fue realizado y esa propuesta está ya en las manos de Mons. Azcona. Y también en el mismo consejo, por deseo del P. provincial y del P. vicario de Brasil, fue presentada la propuesta y el compromiso serio de que la provincia asumiría también la segunda parroquia de Breves, después de entregar la parroquia de Afuá a la prelatura. O sea, sería un cambio de la parroquia de Afuá por la segunda parroquia de Breves. De esta forma quedaría resuelto el gravísimo problema pastoral de Breves y todos los agustinos recoletos estaríamos en el triángulo: Portel, Breves y Salvaterra, lo cual facilitaría mucho las relaciones fraternas entre las tres comunidades. Y terminaría el aislamiento de la comunidad de Afuá que estaba a una distancia equivalente a 18 horas en barco de la comunidad de Breves, que era la más próxima.

Afuá

AGUSTINOS RECOLETOS QUE TRABAJARON EN AFUA Lista de los agustinos recoletos que trabajaron en la Parroquia de Afuá: 1946 – 1962: Fr. Faustino Legarda 1951 – 1966: Fr. Antonio Goya 1963 – 1963: Fr. Julián Martín 1963 – 1968: Fr. Benjamín Remiro 1966 – 1967: Fr. Pedro María Esparza 1967 – 1971: Fr. Ramón Aliende 1969 – 1972: Fr. José García 1971 – 1974: Fr. Feliciano Arrastia 1972 – 1977: Fr. José de Juana 1975 – 1978: Fr. Graciano González 1977 – 1980: Fr. Juan Antonio González 1978 – 1987: Fr. Jesús María Cizaurre 1981 – 1982: Fr. Salvador Aguirre 1981 – 1982: Fr. Alejandro Alzina 1982 – 1988: Fr. Luis Maria Chasco 1982 – 1984: Fr. Crescéncio Hernando 1985 – 1988: Fr. Javier Zubillaga 1987 – 1990: Fr. Ignacio Díez 1988 – 1991: Fr. Adilson Miranda 1990 – 1994: Fr. José Luis Rodríguez 1990 – 1992: Fr. Alejandro Alzina 1992 – 1994: Fr. Ramón Salimos 1993 – 1999: Fr. Sebastián Olalla 1994 – 1999: Fr. Carlos Alberto Trindade 1995 – 1996: Fr. Víctor Sánchez 1998 – 2009: Fr. Cleto Millán 2000 – 2001: Fr. Antonio Rabanal 2000 – 2004: Fr. José Luis Rodrigues 2003 – 2004: Fr. Manoel Bandeira 2004 – 2008: Fr. Manuel Santana 2005 – 2005: Fr. Paulo José de Castro 2007 – 2009: Fr. José Gabriel Rodríguez ¿Y LA PARROQUIA DE CHAVES? Pienso que no podemos cerrar esta página de nuestra historia en Afuá, sin hablar, al menos un poco, de la parroquia de Chaves. ¿Por qué? Muy sencillo, porque desde la fundación de la parroquia de Afuá, con la llegada de Fr. Faustino en mayo de 1946, de los 30 padres que pasaron por Afuá, 28 trabajaron también en la parroquia de Chaves. Desde Afuá fueron administradas las dos parroquias hasta diciembre de 2004, que la administración de la parroquia de Chaves pasó a los padres diocesanos. Fue Fr. Cleto también el último párroco agus-

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Crónicas / Brasil

Restaurante de los niños.

tino recoleto de Chaves. Fueron 58 años de viajes misioneros por la que es la parroquia más peligrosa de Brasil y la más extensa de la isla de Marajó con más de trece mil Km-². Chaves es la parroquia de las grandes islas como Caviana, Mexiana, Caviana pequeña, Viçosa, etc.; de las grandes marejadas, de la «pororoca» que termina con los ríos y con las islas, sepulta embarcaciones en el fondo del Amazonas, etc. Recordamos que fue en el río Arapixi, donde el P. Zacarías Fernández, que moraba en Soure, encontró la muerte, en plena juventud y por causas que hasta ahora no fueron esclarecidas. Todos los misioneros agustinos recoletos que trabajamos en la parroquia de Chaves, guardamos en nuestro corazón experiencias de grandes dificultades vividas allí. Por ejemplo, en mi caso, la «pororoca» que pasó muy cerca, 13 horas continuas de fuerte marejada, desde el río Marajatuba hasta al río Nascimento, con Mons. Azcona como testigo, en cuya marejada parecía que nuestro barco el Sembrador entraba en el fondo del Amazonas, para no salir más, etc. La parroquia de Chaves también forma parte de la historia de nuestra provincia, cuyo primer centenario estamos celebrando.

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Afuá

Nuevo templo parroquial «Nuestra Señora de la Concepción».

CONCLUSIÓN De esa lista de 30 agustinos recoletos, Fr. Gabriel y yo fuimos llamados a ser los últimos que salimos de Afuá. Los que entregamos a los padres

Hora del relevo.

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diocesanos una parroquia bonita, organizada, con una importante estructura pastoral, etc. Mas los otros 28 hermanos que salieron anteriormente también realizaron aquí un importante trabajo pastoral.

Unos, siendo más reconocido su trabajo; otros, menos. Con certeza que todos colocaron lo mejor de sí para servir a este sector norte de la isla de Marajó. Los méritos por el trabajo realizado deben ser repartidos. Fue realizado un trabajo conjunto.

Unos colocaron los cimientos; otros, las paredes; otros, el tejado; y otros hicieron las instalaciones.

Todo es importante para esa construcción que es la parroquia. Personalmente siempre fui un admirador de los primeros misioneros de Afuá. Aquellos que realizaban las famosas «desobrigas» en barquitos a remo, después a vela, enfrentando lluvia y sol, marejadas, hambre, enfermedades, meses evangelizando por la selva. Imaginen a Fr. Faustino que, para ir a la ciudad de Chaves, primero atravesaba el río Cajuuna y después cogía su bicicleta y, vestido con el hábito, a pedalear horas y horas por esas inmensas playas, necesitando de dos mareas, hasta llegar a su destino: ciudad de Chaves. Así pues, para todos, el reconocimiento por los años aquí vividos, por el grande trabajo pastoral realizado y por la vida aquí entregada por amor, que es el caso de Fr. Crescencio Y al final de esta crónica, abro mi corazón para los lectores de Antena Informativa para decir que salí de Afuá con sentimientos contrapuestos: con alegría y tristeza. Alegría y agradecimiento al Señor por el trabajo pastoral realizado. Puedo decir con grande satisfacción: ¡Misión cumplida! A los últimos agustinos recoletos nos cupo la suerte de entregar una parroquia organizada y con muchas realizaciones: * La construcción de una bonita y funcional iglesia matriz, dos salones parroquiales, el palco de las festividades, la cerca completa de la plaza matriz, más de 50 nuevas capillas, muchos centros comunitarios, etc. *Fueron puestos en marcha tres importantes proyectos sociales: «El Proyecto Estrella», en el que cada mes se entregan alimentos a 94 familias pobres. El «Restaurante de los Niños», en el que diariamente, de lunes a sábado, almuerzan 100 niños pobres. Y el «Escuela Parroquial de Informática», con un número aproximado de 75 alumnos, por un período aproximado de cuatro meses cada turma. * Fue llevada la Eucaristía a 41comunidades y aproximadamente fueron capacitados 120 ministros

Afuá

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Comunidad misionera, entregada, generosa, que siembra a voleo la Palabra

extraordinarios de la comunión, que realizan este importante servicio en las comunidades. * El 23 de marzo de 2004, realizamos una grande movilización del pueblo católico, con consecuencias importantes y muy positivas para el presente y el futuro de Afuá, reafirmando el rumo católico de este municipio. Y, como consecuencia de esto y de otras acciones, los católicos afuaenses recuperaron su identidad católica. Y, según los últimos datos de que disponemos, Afuá es el único municipio de Marajó en el que la Iglesia Católica está creciendo.

Y, finalmente, he dejado la Parroquia de Afuá con sentimientos de tristeza y con lágrimas, que son la expresión de lo mucho que amo a este pueblo, que el Señor me confió. Desde que llegué a Afuá, a punto de cumplir 58 años, Afuá entró en mi corazón. Y con 68 años recién cumplidos, acabo de salir con Afuá en mi corazón. Y existió también una reciprocidad afectiva, manifestada en las lágrimas del pueblo y en todas las muestras de cariño recibidas. Entre ellas, quiero resaltar el título recibido de «Ciudadano afuaense», que tanto me honra. Quiero agradecer al Señor por estos once años de trabajo pastoral en las parroquias de Chaves y de Afuá, que fueron los mejores años de mi vida.

Desde lo más profundo de mi corazón, alabo y agradezco al Señor. Animo a los jóvenes y a los

menos jóvenes a interesarse por la Misión. Digo para todos: ¡Vale la pena ser misionero! Ahora que estamos viviendo el primer centenario de nuestra provincia, como fruto de este centenario, ¡sería muy importante recuperar el espíritu misionero, que siempre estuvo vivo en nuestra provincia! ¡Tiempos aquellos en los que, al mismo tiempo, estábamos presentes en dos territorios de Misión en la cuenca amazónica: Lábrea y Marajó! Preferiría equivocarme, al pensar, con mucha pena, que actualmente ese espíritu misionero atraviesa una crisis.

La ceniza de la comodidad y del miedo a la aventura tal vez están ocultando las ascuas del ardor misionero. Esta crisis debe ser superada. A lo largo de nuestra historia ya superamos muchas crisis, porque la provincia siempre tuvo fuerza espiritual y coraje para ello. Entonces, ¿por qué no superar esta crisis y reavivar ese espíritu misionero? Este sería un importante fruto de la celebración del primer centenario de la provincia. ¡La Misión de Marajó: ¡un grande desafío para toda la provincia! ¿Por qué no vivir y actualizar esa frase tan agustiniana «vamos donde la Iglesia nos necesita?» ¡Y hoy la Iglesia nos necesita en Marajó!

Fr. Cleto Millán Misionero en Marajó

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Crónicas desde

Argentina

Hechos más sobresalientes de la Vicaría de Argentina desde Junio hasta septiembre de 2009 Segunda tanda de ejercicios espirituales de la Vicaría La última semana de Julio se llevó a cabo la segunda tanda de ejercicios espirituales de la vicaría de Argentina. El Padre predicador fue el Prior de la casa de formación de la Orden de San Agustín, R.P. José Medina O.S.A. En estos cinco días nos ayudó a aplicar el método agustiniano de interioridad a cada uno de los participantes.

Los participantes en concreto fueron: R.P. José María Galdeano (Comunidad de Rosario, Pcia de Sta Fe), R.P. Carlos Perón (Comunidad de San José, Villa Maipú-Buenos Aires), R.P. Luis Carlos de Melo e Silva Albim (prior de la casa de formación, Buenos Aires), R.P Gabriel H. Rodríguez (Comunidad de la Asunción y San Andrés, Buenos Aires), Fr. Benedito de Matos Fernandes (Comunidad de San José, Villa Maipú-Buenos Aires) y R.P Márcio Epifáne Virgolino (Comunidad de Rosario, Pcia de Sta Fe) Ordenación Diaconal de Fr. Ezequiel Soria El Señor, que no cesa de bendecirnos con sus dones, nos concede ahora un nuevo motivo para seguir dándole gracias: el pasado 15 de agosto, solemnidad de la Asunción de la Virgen María a los Cielos, fue ordenado diácono Fray Ezequiel Soria, de 25 años de edad.

La ordenación, que tuvo lugar en la parroquia Nuestra Señora de Luján, (de la localidad de San Andrés, en la provincia de Buenos Aires), fue presidida por Monseñor Raúl Martín, obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Buenos Aires, en cuya homilía destacó la importancia de la coherencia de vida para lograr que el Evangelio pueda ser atractivo para los hombres y mujeres de nuestro tiempo.

Fray Ezequiel Soria nació en Buenos Aires, el 16 de enero de 1984. Terminó sus estudios secundarios

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P. Carlos Mª, vicario de la provincia en la vicaría de Argentina.

en el colegio Nuestra Señora del Pilar del barrio porteño de la Recoleta y, después de cursar un año de abogacía en la Universidad Católica Argentina (UCA), decidió ingresar en nuestra casa de formación sacerdotal y religiosa, el Seminario San Ezequiel Moreno. Concluido su postulantado en Argentina, realizó su noviciado en Granada, España, e hizo sus estudios filosóficos y teológicos parte en la Facultad de Teología de la UCA y parte en la Universidad de Granada, en la que se graduó como Licenciado en Ciencias Eclesiásticas.

En su adolescencia, fray Ezequiel participó en grupos juveniles de la parroquia Nuestra Señora del Pilar y, luego, al trasladarse su familia al partido de San Martín (provincia de Buenos Aires), continuó trabajando apostólicamente en nuestra parroquia de Nuestra Señora de Luján. Desde siempre, su perfil

pastoral se concretó en el trabajo con los jóvenes, a los que se siente especialmente enviado como mensajero del Evangelio.

A la vez que nos alegramos con y por fray Ezequiel, rogamos al Señor de todos que le conceda el auxilio de su gracia para que pueda desempeñar competentemente su ministerio diaconal y lo siga acompañando en su entrega al servicio de su Iglesia, arraigándose en una profunda caridad hacia Dios y hacia sus hermanos.

Asunción de R.P. Carlos María Domínguez como Vicario de Argentina El día 19 de agosto pasado la Orden de Agustinos Recoletos y en la Vicaría de Argentina de la Provincia Santo Tomás de Villanueva tuvimos festejo doble: celebramos por un lado la solemnidad de San Ezequiel Moreno, patrono de nuestro seminario, y por el otro la asunción de nuestro padre Carlos María Domínguez como Vicario Provincial, en lo que será su segundo período en cumplimiento de este servicio de amor a sus hermanos.

La ceremonia de asunción tuvo lugar en el Seminario San Ezequiel Moreno, durante el rezo de la Hora Sexta, ante la presencia de un buen número de hermanos de las casas aledañas y con fray José Luis Guaglianonne como delegado de nuestro padre Provincial. Finalizada la misma, todos los presentes saludamos a nuestro padre Vicario deseándole la paz del Señor y como gesto de obediencia filial.

Al concluir el rezo de la Hora Sexta y, a modo de festejo comunitario por la Solemnidad de San Ezequiel Moreno, compartimos un delicioso almuerzo preparado especialmente para la ocasión.

Que San Ezequiel Moreno y todos los santos del Señor intercedan por nuestro padre Vicario para que la gracia y la paz de Cristo lo acompañen en el cumplimiento de este servicio que le ha sido encargado.

tar de la vida de la mano de Jesús.

Para muchos de nosotros fue muy importante hacer este alto en nuestras vidas durante un fin de semana y poder vivir una nueva experiencia en intimidad con Jesús y como el lema lo dice, volver a acercarnos y dejarnos enamorar aún más por El. Sólo debemos animarnos a ese infinito Amor que el padre tiene para nosotros.

Contamos con la presencia de un gran equipo de Jóvenes que se brindaron como herramienta de Cristo llenos de Amor, para que nosotros podamos vivir un fin de semana colmado de bendiciones.

Hubo varios momentos del retiro de fuerte reflexión acerca de nuestras vidas, nuestra relación con Dios, nuestra vocación, y nuestra Misión dentro de la Iglesia. Así como también se vivieron momentos de una inmensa adoración a Jesús, donde nos dispusimos a la entrega completa, para experimentar en nuestras vidas la acción del Espíritu Santo.

Gracias a estos maravillosos días vividos, como Jóvenes, pudimos ver una vez más que para amar a Ntro. Dios primero debemos entregarnos a conocerlo y a participar de su Vida divina, y es este tipo de propuestas pastorales las que nos ayudan a crecer en la Fe, enamorarnos de Jesucristo, y a creer en el Evangelio. Jesús nos ama y nos espera entrañablemente para vivir su condición de hijos de Dios.

Como decía San Agustín: «Ama y haz lo que quieras». Mientras ames a Jesús, su amor nos mantendrá en el justo orden. ( Cronista: Yanina Massei, Parroquia Ntra. Señora de Lujan Golf)

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Crónicas / Argentina

«Enamórame de Ti, Señor» Con el lema «Enamórame de ti, Señor», se vivió un nuevo retiro de profundización, durante los días 11, 12 y 13 de Septiembre. El encuentro tuvo lugar en la quinta de Pilar, para los distintos jóvenes de dos de las parroquias Agustinas de Buenos Aires (Luján Golf y Asunción y San Andrés).

Siendo este retiro una de las tantas propuestas que tiene la Pastoral Juvenil para jóvenes en comunidad, con el corazón inquieto y ansioso por disfru-

Ejercitandos en la 2ª tanda de ejercicios.

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Colonias de Aguadulce 2009…..¡menuda aventura!

Desde innumerables años al acercarse la época estival, en los Agustinos Recoletos, comenzamos a pensar en aquella actividad que se presenta como culmen de la catequesis de todo un año.

Esta actividad suscita en los más pequeños muy diversas sensaciones: en unos nerviosismo, en otros inquietud, sonrisas en los más experimentados, ciertas dudas en los más novatos….pero sobre todo genera ilusión. Ilusión desde el más pequeño hasta el monitor más veterano. Mucha ilusión.

Cuando algo se celebra, y el mayor de los monitores fue el menor de los participantes, y esto ocurre verano tras verano, las ganas y el buen hacer son algo cotidiano, es bueno plantearse el porqué de esta actividad.

Tras un año de intensa actividad pastoral, donde comenzamos con los más pequeños pasando por los padres de familia, no queda otra opción que dedicar parte del mes de julio a hacer un encuentro, donde poder dedicar un periodo distendido en el tiempo en el que poder dedicarnos a aquello que ha de ser el centro de nuestras vidas, el anunciar a Jesús. Este es el verdadero sentido de las actividades de verano y el secreto del éxito, el vivir en una catequesis de diez días, disfrutando con los más pequeños de la naturaleza y la sencillez de vida. Donde un juego o una reflexión se pueden convertir en una gran enseñanza, en un momento divertido o en una experiencia reveladora.

Este verano nos reunimos en torno a los cien participantes y veinticinco monitores para hacer realidad esta ilusión, durante la segunda quincena de julio, en las deseadas tierras almerienses de Aguadulce. Los participantes tenían la procedencia habitual de nuestros ministerios: Barajas, Granada, Motril y Guadalajara, al igual que los monitores El Cronista

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acompañantes. Los monitores y premonitores son habitualmente catequistas, que durante el campamento acompañan a los chicos y chicas que han sido sus catecúmenos durante el año, en estos días de aventura.

Este año, al igual que anteriores, nos dedicamos en especial a conocer la historia de la Orden, a Santo Tomás y el camino enseñado por Jesús.

Todo esto enmarcado en el centenario de la Pro-

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Revisión del día.

Juegos de verano.

vincia. No faltaron los juegos, desde el amanecer hasta el anochecer, excursiones como la que hicimos al parque acuático Mario Park, donde pudimos disfrutar de un día entero de toboganes, trampolines y un largo etcétera que hizo las delicias de pequeños y grandes. Tampoco hay que olvidar las gymkhanas organizadas por nuestros monitores, grandes juegos, ni los momentos de confesiones, oración y reflexión que nos guiaron durante estos diez días.

Después de estos días el sabor que queda no es otro que el del agradecimiento. Agradecimiento a los participantes por sus ganas de participar, a los monitores por su trabajo y buen hacer continuado y a tantos y tantos frailes que hacen posible que este proyecto salga adelante cada año.

Baldo, Colegio de Granada

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DAR DESDE NUESTRO «JOVEN» CORAZÓN…

Campamento Fuentelencina 2009. (Guadalajara). JAR. El «Año de la Vida» se acaba, pero la vida continúa. Y lo hace con fuerza y Fe renovadas. A lo largo de este año, en el que celebramos el centenario de la Provincia, hemos intentado transmitir a nuestros jóvenes lo que, en clave de «Restauración», ha ido enriqueciendo durante tanto tiempo el corazón de tantos de nosotros. Y lo hemos hecho con toda la ilusión.

Las actividades programadas para este verano por el Secretariado de Pastoral Juvenil han ido encaminadas a celebrar el «Año de la Vida» con los más jóvenes. Ellas han sido el culmen del trabajo pastoral realizado a lo largo y ancho del curso y el tema principal de los diferentes «encuentros» de verano. Pero…¿cómo transmitir este mensaje a los adolescentes? Desde el primer momento, éste fue el reto que se plantearon participantes y monitores.

Nuestra sorpresa fue grande al descubrir, una vez terminada y valorada la actividad, que la transmisión del mensaje de «vida» venía desde abajo, desde el corazón de los jóvenes, y que nosotros, los monitores «menos jóvenes», éramos arrastrados por la inquietud e ilusión que «ellos» nos transmitían.

El «campamento» de adolescentes, al igual que en años anteriores, se ha celebrado en el «Albergue San Agustín», de Fuentelencina (Guadalajara).

Las edades de los casi noventa participantes oscilaban entre los doce y los catorce años. Durante diez días, en la segunda quincena de julio, hemos compartido muchas y bonitas experiencias. Pero lo más importante es que lo hemos intentado hacer desde la Fe, y así se lo han querido transmitir nuestros desinteresados monitores. Nos llenó de ilusión observar cómo ese grupo de jóvenes se iba contagiando del Espíritu de Dios y cómo, sin darnos cuenta y hasta casi sin proponérnoslo, los corazones despistados e intranquilos se iban convirtiendo en Corazones Inquietos que buscaban la «Vida».

Fueron muchas las actividades llevadas a cabo durante esos días: algunas, lúdicas, como las visitas

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Preparando la eucaristía.

al Parque Warner o al cine 3D-IMAX; otras, un poco menos lúdicas y más educativas, como las del Museo de Ciencias Naturales o el Parque Tierno Galván, donde hicimos una divertida Gymkhana centrada en la vida de san Agustín.

Desde el primer día hasta el último, el hilo conductor del campamento y de todas las actividades fue el conocimiento de la Orden de Agustinos Recoletos y, de una forma más concreta, el de nuestra Provincia Santo Tomás de Villanueva. Cada día, la aventura comenzaba con «un protagonista» que visitaba un país en el que está presente la Provincia . Los participantes se adentraban en la cultura del país, conocían la labor que en ella desarrollan los Agustinos Recoletos y, lo más importante, iban recopilando «Pistas» para encontrar la ansiada he-

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Secretariados Pastoral Juvenil rencia que habíamos escondido. Como era de esperar, el objetivo de la aventura se fue diluyendo y fueron adquiriendo mayor protagonismo las vivencias que experimentábamos en «nuestro viaje»: vivencias de oración comunitaria, vivencias de perdón, vivencias de fe… Vivencias que deseamos queden tatuadas en el «corazón» y en la «vida» de todos los que trabajamos con ilusión para compartir con los más jóvenes el mensaje de Dios.

Desde aquí, queremos destacar el trabajo y la ilusión que han derrochado los monitores partici-

P. José Manuel, presidiendo la eucaristía.

pantes en las distintas actividades de verano. Un trabajo y una ilusión que no se limita exclusivamente a los campamentos, sino que desarrollan y contagian diariamente en sus centros o parroquias.

Ellos hacen posible que los que ya no somos tan «jóvenes» sigamos encontrando un sentido en el trabajo con los que mantienen intacto su «Joven Corazón»… .

Gracias a cada uno de los que participan en la aventura de las Juventudes Agustino Recoletas y, sobre todo, gracias a Dios por hacerlo posible.

Y como dice uno de los que más sabe: «Cuando estés en Roma, compórtate como los romanos».

San Agustín

Así que dejémonos contagiar de un espíritu joven. Estoy completamente seguro que nos llegará al Corazón…

Grupo de asistentes al campamento.

Sergio Amazar

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Jóvenes en marcha

Nos disponíamos a un viaje largo. En el autobús, muchos sentimientos, alegría, ilusión, repasábamos las actividades, en fin, todo lo que se puede imaginar en el inicio de un campamento. Así comenzamos el viaje, con destino Albeizar. Un pueblo de Navarra, a unos kilómetros de Estella, habitado por personas muy acogedoras, y con más paciencia que el santo Job (lo demostraron a lo largo de los diez días que duró el campamento). La casa donde estábamos habitando era de la provincia de San Nicolás. Un caserón señorial muy acogedor, rústico, que aunque no tenía las comodidades en las que la sociedad del bienestar nos tiene acostumbrado, en pocos días nos tenía el corazón ganado hasta el punto de sentirnos como en nuestra propia casa.

El 18 de Julio dimos el pistoletazo de salida para hacer un viaje maravilloso, acompañados por «Agus», un guía que nos iba a descubrir la provincia de Santo Tomás de Villanueva. Como ya sabéis estamos de centenario, y la idea del campamento era, que además de hacerlos partícipes de esta celebración, los chavales conocieran un poco más la provincia. Por eso a lo largo de cada uno de los diez días que duró el campamento, intentamos que los niños conocieran cada una de las zonas y actividades que los frailes realizan en las distintas vicarías que conforman nuestra provincia.

«Agus» era un personaje que representaba a San Agustín de Hipona. Como ya he dicho, él nos hizo de guía, y en la oración de la mañana nos enseñaba una casa o un apostolado; así durante el día podíamos reflexionar sobre él. En un gran mapamundi, se colocaba un símbolo, que intentaba representar todo el trabajo que se realiza allí. De esa manera, los niños podían pensar y conocer, rezar, y pedir, por las personas que se encuentran en aquellos lugares donde los agustinos realizamos nuestro trabajo evangelizador.

Este era el comienzo de cada día. A lo largo del mismo, se desarrollaban las actividades lúdico-deportivas, y formativas, que hacían que diversión y pedagogía se fundieran en una jornada llena de diversión y risas.

E intentábamos que las actividades no Cronista se quedaran en el vacío de una di-

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Ronda de campamento.

versión sin sentido, pues no estábamos allí para ello.

Las actividades las desarrollábamos en la casa, o en la «chopera». Esto era un terreno cercano al pueblo, donde se encontraba un pequeño río. allí realizamos actividades, juegos, que con algún que otro cubo de agua, y piscinas de barro, y demás posibilidades del terreno, nos permitía refrescarnos en los días de calor que julio nos estaba regalando.

Pero para refrescarnos, no sólo teníamos el río ya que contábamos con una piscina a «unos diez minutillos de camino»; palabras textuales del director del campamento. Pero aunque esos diez minuti-

llos se alargaran un pelín, durante el camino, no sólo pasábamos en grande entre risas, chistes y cantos. En definitiva, que esperábamos los días de piscina, ya que en ellos estábamos más tiempo en el agua refrescante que al sol, y eso en verano se agradece.

Hacia mitad de campamento organizamos una gran marcha hacia el monasterio de Iranzu.

El lugar era una especie de camping que se encontraba en las faldas del monasterio habitado por los Padres teatinos. Pero para llegar teníamos que recorrer una marcha de senderismo de unas dos o tres horas. Aunque es un camino duro, pudimos disfrutar de un paseo maravilloso por el campo, dando gracias por el aire fresco que nos regalaba la naturaleza. Aquí se pudo ver la fuerza de compañerismo que tenían los niños unos con otros, los ánimos que se daban entre ellos, y esa fuerza de superación que hace falta para poder así llegar a la meta.

Esta salida la aprovechamos para hacer la celebración mariana. Con ella intentamos presentar a María como la madre que cuida de todos, através de la reflexión de varios textos del evangelio que hablan de María. Hay que destacar la participación de todos los chavales que se esforzaron por representarnos los textos, y explicarlos a los otros. Fue uno de los momentos más profundos. Pero no el único.

Se realizó también la celebración penitencial, y las eucaristías correspondientes. Se intentó que todos participaran y esto se consiguió.

A la hora de realizar la evaluación del campamento, me llevé una grata sorpresa cuando descubrí que una de las actividades más apreciadas por los chavales fue la eucaristía del ultimo domingo. Ésta, a diferencia de las otras, la celebramos en el pueblo, en compañía de los habitantes. Así la gente pudo comprobar en persona, quiénes éramos, y lo que hacíamos, y los chavales, vivieron una celebración eucarística también con esas personas mayores. Fue un momento muy intenso, ya que tanto el pueblo como los participantes del campamento trabajaron juntos y pudieron celebrar el encuentro con Cristo de una manera que posiblemente no estaban acostumbrados.

Como reflexión personal, revisando lo hecho, me he alegrado al comprobar que lo importante en estos días no han sido las actividades que hemos realizado, sino los sentimientos que se han desarrollado.

Y así para celebrar el centenario, aparte de presentarles nuestra provincia a los niños, conseguimos que experimentaran lo que es el carisma comunitario. He visto cómo se ayudaban unos a otros en las dificultades, cómo los mayores cuidaban de los pequeños.

Cómo colaboraban en la casa, en definitiva, cómo se formaba un grupo compacto.

No quiero terminar este pequeño artículo, sin dar las gracias a todos los que hicieron posible el campamento: monitores, niños, padres que depositaron su confianza en nosotros. Especialmente también al director del campamento Daniel Belda, y a tanta y tanta gente que trabajó desinteresadamente.

También a la gente del pueblo de Alfeizar que nos aguantaron durante diez días, y cómo no, a los frailes que nos visitaron durante el campamento: el Padre Serafín, el Padre Nicolás, y, especialmente, el Provincial, el padre Miguel Ángel.

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P. Iván Responsable del campamento

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Rincón de la Fraternidad Seglar

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Fraternidad: Vocación y llamada

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Un grupo de amigos, inquietos por descubrir una buena forma para seguir a Cristo, vimos que se nos abría la «puerta» para entrar en donde podían dar respuesta a nuestra inquietud: la puerta de la Fraternidad Seglar Agustinos Recoletos de Granada.

Al sentir esta llamada que el Señor, siempre pendiente de todo aquel que quiere seguirle, nos hizo; desde ese momento tomamos la firme decisión de iniciar el camino.

Esta resolución encerraba una esperanza y también un experimento, aunque estábamos seguros de que la mejor forma de iniciar un camino era, adentrándose en él.

Nos preguntábamos, si realmente la Fraternidad cubriría nuestras expectativas de ser instrumento de crecimiento en la vida cristiana, en nuestra vida espiritual.

En la certeza de que Cristo es el centro de toda fraternidad, de toda convivencia, de toda la existencia, nos adentramos en el camino, dando comienzo así a la respuesta de nuestra inquietud. Hemos ido profundizando en nuestra relación de la forma más bella y auténtica en que un cristiano puede profundizarla; es decir, a través de la oración y el diálogo fraterno.

En esta comunión mutua, abrimos nuestro corazón sabiendo que sólo así el amor de Jesús lo ungiría. Esto nos lleva a animarnos mutuamente a vivir cada vez más fielmente en la fe y el amor a Cristo, caminando con Él sin quedarnos parados contemplándonos.

Poco a poco, y siempre mirando hacia delante, nos dimos cuenta que nuestra Fraternidad Seglar solamente es capaz de entenderla aquel que ha comprendido en la fe la plena fraternidad de Dios. Pues, nuestra Fraternidad Seglar es un prodigio que Dios suscita; es una vocación que nos es dada, como regalo de Dios, en la que debemos permanecer siempre acogedores y a la que deCronista bemos abrirnos cada vez con mayor ilusión.

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Santa Magdalena de Nagasaki, patrona de la Fraternidad Agustino Recoleta.

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Rincón de la Fraternidad Seglar

La fraternidad Seglar se hizo presente en el XXXIII Capítulo Provincial. Ellos son: Don Joaquín, Presidente nacional, Don Juan, presidente de la Fraternidad de Sto. Tomás de Villanueva y Doña Paqui, presidenta de la Fraternidad Ntra. Sra. del Buen Consejo.

También hemos ido percibiendo que el mundo tiende a la comunión, que busca un amor verdaderamente fraterno. Para nosotros, como familia, amar significa evangelizar, por lo que nuestra misión va acompañada por un amor fraterno, real y concreto.

El nombre «familia» expresa unas raíces comunes, un sentido de identidad y pertenencia y unas relaciones entrañables; significa amistad, amor gratuito, comprometido e incondicional; supone ambiente de confianza en el que cada uno puede crecer como persona y como discípulo de Jesús, en el que se disfruta de la cercanía del otro y del don que cada uno es para toda la familia fraterna.

Es un gozo diario poder contemplar las vivencias en el interior de nuestra «familia fraterna»: compartiendo, participando en las actividades programadas, retiros, convivencias, asistencia a las reuniones de formación dirigidas por nuestro asesor espiritual.

Todo, en su conjunto, forma parte de nuestro alimento espiritual y, al mismo tiempo, es la razón de nuestra pertenencia a la Fraternidad Seglar Agustino Recoleta.

Don Juan Pérez Rodríguez Fraternidad Seglar OAR, Granada

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Huellas que marcaron camino

Hombres

que dejaron

Alinear objetivos con valores Fr. Aurelio Azcona Larrosain (1902-1975)

«La humildad es una cosa tan grande que de no haber sido enseñada por el único que es grande de verdad, no hubiera sido aprendida jamás por el hombre» (De sanc. virg 35, 35). La referencia es, pues, clara: Cristo. Y, al ser así, los hombres de Dios suelen caminar con sólida esperanza.

Saber alinear no es sólo la obligación de los entrenadores de fútbol, hay un arte de alinear que en el fondo es la pregunta por la humildad, que supone buscar y caminar en la búsqueda de lo más importante y sencillo a la vez: Dios. Aquí entran en juego los objetivos y los valores.

Recuerdo a Fr. Aurelio y pienso enseguida que él no se atuvo nunca a un lenguaje tan sofisticado como el nuestro para engarzar una vida consagrada con estilo humilde y silencioso. Su experiencia espiritual no arranca ni sigue una especialización ni de términos ni de nociones: «ha dado muestras de ser incansable y estar dispuesto para todo» (Registro de religiosos de la provincia, p. 145). Y la referencia no tiene nada de desperdicio. Es saber ser y estar e integrarlo en una respuesta que abarca la vida con su razón de ser y su explicación diaria en el aparente anonimato.

El Hno Aurelio encaja perfectamente en el Centenario de la provincia: entra en el colegio preparatorio de Berlanga de Duero el año 1912 y profe-

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Huella

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sa el 9 de agosto de 1919 en Villaviciosa de Odón.

Una fecha más: el año 1922 es destinado a Brasil y allí fallece. O sea, una imagen convergente hacia la meta y que simboliza la forma más real de acoplar el tiempo y la vida en una respuesta desde el corazón y hacia el servicio a los hermanos. Porque, de hecho, la humildad simboliza la imagen cristiana del ser humano y su existencia cuando la fe es su fundamento: «y al día de hoy es hortelano, portero, refitolero, cocinero, cantor, organista, etc.». En la escuela de Cristo se entrena y así juega cada día con la ilusión de no aparentar en sus cualidades de las cuales, en miras terrenas, podría «presumir». ¿Qué objetivos tenía este religioso nuestro? Personalizo: mantenerse firme en paso decisivo, como momento en el que puede probar al Señor si lo ama, probarse a sí mismo para querer vivir de forma realmente auténtica. Y esto como acto decisivo y valiente para hacer frente al desánimo, la insensibilidad y a la comodidad.

Cuando se lee su breve biografía no puedo menos de pensar que gran parte de su vida fue como El Cronista un grito al Señor, como si fuera

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Hno. Fr. Aurelio Azcona.

su consolación, su fortaleza. No en vano fueron decisivos sus pasos por las calles de Río de Janeiro en busca de soluciones y medios para abrir nuevos caminos en la provincia. Tengo la convicción de Fr. Aurelio nunca como espectador pasivo ni en la comunidad ni en su servicio a los hermanos y, antes de nada, por su certeza de la acción creadora de Dios en él y por la noción cristiana de la providencia (cf. Mt 6, 23-24), rectamente entendida. La confianza en la providencia surge de la certeza de que no son la fortuna o el azar los factores que

presiden en el mundo sino la benevolencia de un ser personal y paternal-maternal.

En estos objetivos se fragua el corazón de nuestro hermano y los valores de una vida consagrada en el silencio y en la humildad lo fortalecen para estar siempre en la donación de su persona, de los dones y de los talentos como la mejor manera de compartir que «en la comunidad nadie tiene cosa alguna propia sino que todo es común: la hacienda, el mismo Dios; la herencia, la gloria celeste; la propia alma y las almas de todos lo hermanos» (Const

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Fuentes de agua viva.

16). Toda esta conciencia, sabiendo y queriendo unir, forma una vida de oración, como una cadena de gestos discretos, de miradas, de palabras íntimas, que forman una vida de amor. Todo esto mantiene en un ambiente de oración, sin apartarse de la tarea presente que le confía la comunidad, ayudando a santificar cada día. En términos deportivos sería «estar en forma» para combatir el buen combate, concluir la carrera, conservar la fe» (cf. IIª Tim 4, 7).

Lo curioso en la vida de este religioso nuestro es su capacidad de respuesta, no de simple adaptación. Es hermosa la enseñanza de las Constituciones a este respecto: «el valor de su contribución (se refiere a los hermanos no sacerdotes) no depende tanto de su trabajo cuanto de la fe y del amor que lo motivan» (251). Es una respuesta, por tanto, como alineación desde un punto reflexivo: lo que importa es la apelación a la propia conciencia, verdadera y única fuente de la que nace la palabra dada, el sí de la profesión religiosa y con ella y la fidelidad hasta la muerte. Y ésta que parece una frase muy sabida, en Fr. Aurelio entró en el sentido exacto de la palabra ya que en un viaje a

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Sao Paulo para gestionar asuntos económicos de la Vicaría, falleció un 17 de mayo de 1975. Cuando la conciencia es visitada y habitada por el misterio de Dios hay una conjunción entre los objetivos y los valores: santidad y fidelidad se aúnan y se complementan como acicate que saca del letargo y de una vida acomodaticia.

No me resisto a un detalle: «en estas actividades continuas, y, gracias en gran parte, a sus trabajos, se ha conseguido deslindar el tremendo galimatías en que se encontraban lo terrenos de Leblón» (cf. Registro…, p. 146). Es una frase gráfica y con su enjundia; habría que completar con «gracias a Dios, Fr. Aurelio fue el siervo bueno y fiel» (administró y construyó) cuyo amor a la provincia lo hizo patente en una vida que habla de servicio generoso a Dios y a los hermanos.

Dentro del Centenario es hermoso actualizar el paso de este hermano nuestro que «antepone las cosas comunes a las propias, no las propias a las comunes» (Regla 5, 2).

P. Fr. Imanol Larrínaga, oar

A los familiares y amigos os comunicamos que el Señor llamó a su presencia a dos de nuestros hermanos recientemente: Fueron los PP. Isidro Imaz y Francico Eduardo Mayor.

Ambos residían en la casa de la curia provincial y desde allí, con dos meses escasos de diferencia, partieron para la casa del Padre.

Las oraciones de los hermanos, amigos y feligreses, fueron depositadas ante sus tumbas, como antorchas que mantienen la esperanza y nuestro cariño a los hermanos.

Allí estarán siempre, viendo, contemplando, amando…

Falleció el P. Isidro Imaz de Miguel

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Viloria –Navarra (1939) – Madrid (2009)

Comunicado oficial recibido de la curia provincial

El pasado 9 de julio falleció en la Clínica de Moncloa, en Madrid, el P. Isidro Ímaz de Miguel, religioso de nuestra Provincia Santo Tomás de Villanueva, a la edad de 70 años, a causa de parada cardiorespiratoria, como consecuencia de una embolia arterial bilateral y de una cardiopatía esquémica. Llevaba el P. Isidro casi un mes internado en esta misma clínica por un estado muy avanzado de deterioro de su salud, provocado, según el equipo médico, por síndrome mal absortivo por enfermedad de Whipple.

El P. Isidro nació el 15 de mayo de 1939 en Viloria (Navarra), siendo sus padres Gervasio y Rosa.

A los 18 años vistió el hábito recoleto para comenzar el noviciado que hizo en Monachil y emitió los votos simples el 22 de Septiembre de 1958 también en Monachil. Profesa solemnemente en la Orden el 22 de septiembre de 1961 y dos años más tarde, el 19 de mayo de 1963, es ordenado presbíte-

Fr. Isidro, 1961, año de su profesión solemne.

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Paseo por la playa de San Sebastián, P. Isidro, de pie, en el centro.

ro en San Sebastián por el Obispo Capuchino Mons.

Olano.

Sus primeros destinos fueron San Sebastián, donde ejerció como profesor de Filosofía en el Colegio de Santa Rita, Motril y Hospitalicos.

En 1975 es destinado por los superiores a estudiar a Roma y se formará en Teología espiritual.

La Provincia abandona por esta época la Facultad de la Cartuja de Granada y el P. Isidro se traslada con los profesos a Torrente (Valencia) donde somos acogidos por la Provincia hermana de la Consolación los cursos 1976-1977.

Fue nombrado maestro de novicios de la Provincia en 1977, pero el primer año también lo ejerció fuera de la Provincia, en Sos del Rey Católico y más tarde en Monachil.

Después de un breve paso por Roma para continuar profundizando sus estudios de Espiritualidad, el P. Isidro es destinado a la docencia en los colegios de Monachil (1981-1983), Santa Rita (San Sebastián de 1984-1990) donde también ejerció como prior de la comunidad.

Fue también el P. Isidro Prior de la comunidad de Hospitalicos (1991-1993), director de la Casa de Espiritualidad de Monachil durante el periodo 1994-1996, y prior y párroco de Estación de Cárta-

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ma, en Málaga desde 1996 y hasta que fue llamado por los superiores para ser prior de la comunidad de Burgos en 2001.

El último trienio (2006-2009) el P. Isidro vivió en la Curia Provincial y era párroco de la parroquia Santa Mónica de Madrid.

Además de ser licenciado en Teología Espiritual, el P. Isidro era diplomado en francés e inglés.

Ha sido el P. Isidro un religioso que ha trabajado en los tres campos de apostolado que tiene la Provincia en España: educacional, formativo y ministerial y desde los tres ha intentado dar lo mejor de sí mismo, sirviendo al Señor donde la obediencia se lo ha solicitado.

En los últimos tres años su salud se deterioró mucho. Ha sido un periodo largo de sufrimiento y purificación que, a buen seguro, le ha servido para asociarse a la pasión de Cristo y configurarse con Él.

Pidamos al Señor por el eterno descanso del P. Isidro para que despierte del sueño de los justos y se reúna en la moradas de Dios con todos aquellos hermanos que profesaron la misma forma de vida en nuestra familia agustino-recoleta.

Que el Señor le dé su paz.

«Pues aquel que canta alabanzas, no solo alaba, sino que también alaba con alegría; aquel que canta alabanzas, no solo canta, sino que también ama a quien le canta. En la alabanza hay una proclamación de reconocimiento, en la canción del amante hay amor...»

(San Agustín, cometario al Salmo 73. Traducción libre)

Falleció el P. Fº. Eduardo Mayor Guerra Inestrillas Inestrillas del Río Alhama (La Rioja) (1943)-Madrid (2009)

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(Comunicado oficial recibido de la curia provincial)

Estimados hermanos: Tengo el sentimiento de comunicarles el fallecimiento repentino del religioso de nuestra Provincia Santo Tomás de Villanueva, P. Eduardo Francisco Mayor Guerra, el día 8 de Septiembre en la comunidad de la Curia Provincial, a causa de un edema agudo de pulmón con cardiopatía isquémica, a la edad de 65 años.

El Padre Paco, como todos le llamaban y conocían, nació en Inestrillas del Río Alhama (La Rioja) el 7 de diciembre de 1943, hijo del matrimonio Saturnino y Cándida, que tuvieron otros siete hijos.

El P. Paco ingresó en nuestro seminario menor de Martutene (Guipúzcoa) con doce años y allí realizó los estudios secundarios. Los estudios filosóficos los realizó en San Sebastián (1959-1963) y el noviciado en nuestro convento de Monachil (Granada), emitiendo los votos simples el 28 de septiembre de 1964.

Estudió Teología en Monachil, profesó solemnemente el 28 de septiembre de 1967 y fue ordenado sacerdote el 6 de julio de 1968.

El P. Paco era licenciado en Teología y cursó la carrera de Magisterio obteniendo el título de maestro nacional.

P. Paco, primavera del 2009.

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Nuevos sacerdotes, y compañeros, Monachil (06-07-1968).

Ordenados, fila primera, de Izq. a Drcha.: PP. Antonio Panadero, Fº. Eduardo Mayor, Jesús García, Javier Guerra, Javier Hernández, Alejandro Díez, Andrés Cuesta y Javier Ibáñez.

Desde 1968 hasta 1992 su destino fue la comunidad de San Sebastián donde desempeñaba su ministerio como profesor de nuestro colegio de Santa Rita.

El curso 1992-1993 lo pasó en Guadalajara y desde 1993 hasta 2001 continuó ejerciendo como profesor en nuestro colegio San Agustín de Motril (Granada).

En 2002 su vida dio un giro importante cuando, después de algunos problemas de salud, fue trasladado a la parroquia Santa Mónica de Madrid, abandonando la docencia y adentrándose en el mundo parroquial, donde ha trabajado principalmente con grupos de vida ascendente, en la asistencia a los enfermos y ancianos y en la atención al confesionario, etc.

El P. Paco era un religioso alegre al que le gustaba dar largos paseos y pararse a conversar con los ancianos y personas que encontraba por los parques y calles de la ciudad. Recordaba el nombre de casi todos sus alumnos, de los parroquianos y de sus familiares y conocía y acompañaba mu-

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chas historias de vida, ayudando en la medida de sus posibilidades.

Durante los tres últimos meses el P. Paco ha sido probado con la enfermedad y el dolor (problemas lumbares y ciática), que le han exigido parar, ejercitar la paciencia y agarrarse a la cruz de Cristo en muchas horas.

Desde sus años de estudiante en el seminario, a Paco le llamaban sus compañeros y amigos «el gorrión» porque tenía buena voz, porque le gustaba cantar y lo hacía bien. Ahora este gorrión ha ido a posarse a los atrios del Señor para cantar eternamente junto al coro de los santos y de los ángeles las alabanzas del Señor.

Encomendemos al Señor el alma de nuestro hermano P. Paco para que el Señor, justo Juez y Dios de misericordia, le perdone todos sus pecados y recompense su entrega y sus desvelos por hacer este mundo más humano y el Nombre de Dios más conocido y amado.

Descanse en paz y ofrezcamos por su alma los sufragios que piden nuestras Constituciones.

CUMPLEAÑOS DE LOS RELIGIOSOS OCTUBRE-DICIEMBRE 2009

Día Apellidos y Nombre

Día Apellidos y Nombre

OCTUBRE

NOVIEMBRE

2 2 4 6 9 12 12 13 16 17 19

1 2 4 7 9

P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. Fr.

11 11 14 15 23 27 29 31

P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr.

21 22 24 26 30

P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. Nov. P. Fr. P. Fr. Nov. P. Fr. P. Fr. P. Fr.

Ángel Legorburo Corera Jesús Florencio Izaguirre Roitegui Luis Álvarez García Ivanildo das Graças Sales Chaves Adelso Marcos de Santana Serafín Basterra Berrueta Juan José Ormazábal Garmendia Emanuel Nazareno Junior Edson Barbosa de Brito Rodolfo Víctor Pérez Velázquez Pedro María Esparza López de Dicastillo Nov. Alejandro Patricio Pamo Rabaje Fr. Everaldo da Luz Silva H. Fr. Sebastián Rafael Ibáñez Yuste P. Fr. Ricardo Daniel Medina Bazán H. Fr. Miguel Preciado Azcona

NOVIEMBRE 3 4 7 13 14 14 17 19 20 21 21 21 25 25 29

Fr. Sergio Ramón López Torres H. Fr. Carlos Petricorena Vera P. Fr. David Marín Gómez P. Fr. Alejandro Echarri Zudaire H. Fr. Luis Vela Vázquez P. Fr. José Luiz Rodrigues De Oliveira P. Fr. Josué Ferreira de Oliveira Fr. Shyju Joseph Pallathiparambil P. Fr. Enrique González Villafañez P. Fr. Honorio Osés Acilu P. Fr. José Álvarez Suárez P. Fr. Manuel Prados Puertas P. Fr. Ramón Aliende Torrecilla P. Fr. Andrés Cuesta Ruiz P. Fr. Francisco Javier Echarri Zudaire

Dativo Núñez Orcajo Nemesio Sánchez Martín Raimundo Salimos Bittencourt Eduardo Francisco Mayor Guerra Roberto Ademir Melgar Herniques Junior Baltasar Reguera González Antonio José Molina Sánchez Domingo Nafría Nafría Carlos Alfredo Perón Pellizzaro Carlos María Domínguez Staibano José María Garde Ramírez Javier Desiderio Guerra Ayala Laureano García Aguado

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