SUMARIO
nº176
marzo
2015
Carta del director Primavera Recoleta................................................... 1 Orden Desde el Noviciado de Monteagudo........................... 2 Reunión del Secretariado General de Apostolado Educativo......................................... 5 Convento de las Madres Nazarenas, Agustinas Recoletas de Motril.............................................................. 6 PROVINCIA Jornadas de Oración, Monachil................................ 10 formación en la fe Protagonistas de la nueva Evangelización ..................... 12
Antena informativa BOLETÍN INFORMATIVO PROVINCIA SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA (fundado en diciembre de 1975) Editado por los Agustinos Recoletos, Provincia de Santo Tomás de Villanueva. C/ Briones, Nº 26. 28042 Madrid. Nº 176 marzo 2015. Redacción Jesús Cerezal Fernández (Director). Antonio Carrón de la Torre. C/ Santo Tomás de Villanueva, 17. 18004 Granada Teléfono: 958-220226 Fax: 958-200628 E-Mail: jesuscerezal@satovi.org Colaboran en este número P. Jesús Cerezal, P. Imanol Larrínaga, P. Ángel Antonio García, Srta. Iraida Velasco, Fr. Danilo J. Janegitz, P. Nicolás L. Caballero, D. Rafael Ruiz, P. Miguel Ángel Hernández, D. Manuel Martínez-Ruiz, P. Victor Sánchez, Srta. María Latorre, D. Julio Martín.
Crónicas España Guadalajara ........................................................ 14 Monachil............................................................ 16 Sto. Tomás.......................................................... 18 Alhaurín el Grande................................................ 20 Santa Mónica, Madrid . ........................................ 23 Ntra. Sra. de Loreto.............................................. 24 Corralejos........................................................... 26 Argentina Ntra. Sra. de la Consolación . ................................. 29 Brasil Marajó ............................................................. 31 Portel, 50º Aniversario ......................................... 34 Secretariados Pastoral Educativa Crónica de la XXII Aula Agustiniana de Educación ....... 36 Pastoral Juvenil Proyecto de vida II . ............................................. 38
Diseño y Preimpresión TADIGRA. Granada. Tlf.: 958 22 64 94
huellas que marcaron camino Fr. Deotino Severino Rodríguez Díez........................... 39 Fr. Félix Berdonces Miranda..................................... 40 Fr. Lázaro Ollacarízqueta Loidi................................. 42
Impresión Imprenta Comercial, Motril (Granada).
CUMPLEAÑOS DE LOS RELIGIOSOS .............. 44
Fotografía P. Jesús Cerezal Fernández.
Depósito legal: GR-115-1998.
cuadrenillo central IV Centenario de la llegada de los PP. Agustinos Recoletos a Granada. 1614 - 2014
Antena informativa
Carta del Director
Primavera Recoleta “Demos gracias juntos al Padre, que nos ha llamado a seguir a Jesús en plena adhesión a su Evangelio y en el servicio de la Iglesia, y que ha derramado en nuestros corazones el Espíritu Santo que nos da alegría y nos hace testimoniar al mundo su amor y su misericordia”. (Carta apostólica del santo padre Francisco a todos los consagrados)
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a primavera llama a la puerta con el brillo de un nuevo amanecer. Con su llegada el sol templa los muros de nuestra fachada, paredaña con los fríos del invierno, que se resisten y guardan resabios de heladas, y, quién sabe si alguna sorpresa allá por los altos, antes de que el suelo entre en templanza y olvide los días de niebla y sombra. Es, la primavera, estación principal en la que se despereza la vida y ahuyenta los rigores del frio que se adueñaron de la estancia invernal,deteniendo el juego de la sabia para arrimarse al radiador más cercano. Renace la vida y la madre Naturaleza viste sus lujos, pintando de luz radiante cada amanecida… Son días largos en luz, propicios para la gratitud por las atenciones pasadas: Por la brisa de mayo, que refrescó el espíritu creativo de nuestros mayores, y dio empuje
Grupo de Novicios OAR acompañados del P. Miguel Ángel Hernández, Vice-maestro.
a la semilla en los albores de nuestra historia. Por los ardores del verano, que llenaron las paneras de testimonio y entrega, alimento familiar y cosecha de nuevos hijos. Por los frutos maduros del otoño, que endulzaron la mesa y pusieron notas de identidad, gozo y contento en la despensa familiar. Por los fríos del invierno, que curtieron la piel y la hicieron resistente a las tempestades y aguaceros del camino,animando su andar por la senda añosa de la Recoleción Agustiniana… Son días en los que el corazón se siente libre y bombea con generosidad y gratitud la acción de gracias por tantos dones recibidos en el pasado. Días en los que los pulmones se oxigenan y respiran el Nº 176
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aire nuevo del espíritu, que impulsa, anima y fecunda la faena. Días en los que se siente con gozo la caricia del Padre, que llama a todos y cada uno a seguir responsablemente a Jesús, en adhesión plena a su Evangelio, en el servicio a su Esposa la Iglesia, bajo el cayado del padre Agustín. Son, en fin, tiempos nuevos de gracia, para, juntos, seguir pintando el cuadro maravilloso de la historia nueva… La tarea está en la heredad, la jornada apunta larga, el capataz convoca a los jornaleros por plazas y calles de la vecindad para hacer presente el Reino en jornada de hacendera vecinal, que a nadie exime, que a todos compromete. El Director P. Jesús Cerezal Fernández, OAR.
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Orden
Desde el Noviciado de Monteagudo Sopla el cierzo. Viene del Norte, se cuela por el Pirineo y te aseguro que no es nada agradable sentir su caricia: es frío y seco, irrespetuoso, atrevido, irreverente, insistente y molesto. Es irrespetuoso. Vive silbando todo el día y a cualquier hora. Es violento, grosero y mal educado: te golpea, te trata a empujones y no le importa tirarte al suelo y arrastrarte, le da igual que seas niño o viejo Es soberbio y orgulloso, se cree todopoderoso, invencible, imparable, arrollador. Es prepotente. Te intimida, te asusta, te deja tiritando y ademáste lleva donde no quieres ir. Es mentiroso y embustero, haciéndote sentir frío aunque no lo haga. Es caprichoso y vividor. Dicen los lugareños que el cierzo ni madruga ni trasnocha, pero para mí que se levanta cuando quiere y se acuesta cuando le viene en gana. Es cizañero, sembrador de discordia y división: se entremete y entromete entre las nubes hasta que consigue separarlas, dispersarlas, y alejarlas, impidiendo que descarguensu lluvia sobre la tierra. Es indiscreto, atrevido y descarado: levanta la falda de las mujeres, le quita la gorra a los hombres, despeina a jóvenes y niños y no deja títere con cabeza. El cierzo no es buena compañía y es mejor no dejarse llevar por él.
L
a brisa suave, sopla intramuros del convento, casi siempre imperceptible, pero siempre constante. Es la brisa del Espíritu que nos va llevando y conduciendo, casi sin darnos cuenta, por los caminos del evangelio. Sin zumbidos estruendosos, sin empujones, sin llamar la atención, sin aspavientos, discretamente. Así es la vida que llevamos en el convento de Monteagudo y que creemos ser respuesta a ese susurro del Dios-Amor que va seduciendo con su murmullo los oídos de los que hemos abrazado o quieren abrazar el carisma de la Recolección y peregrinamos en la Ribera del Ebro. El noviciado sigue su curso y el 8 de febrero se celebró el ecuador
del mismo, estamos en la cuesta abajo y los días pasan rápido entre clases, trabajos, oraciones, ensayos, estudio, lecturas, tiempo de recogimiento, alegre convivencia… Esa es nuestra rutina y se intenta poner el corazón en cada cosa porque ya sabemos lo que dice nuestro Padre Agustín: “pon amor en las cosas y tendrán sentido, quítales el amor y no tendrán ningún sentido”. Aquí intentamos llenar de sentido cada segundo del día y eso no siempre es fácil, porque tenemos que aprender a hacer de la rutina de cada día una experiencia única e inolvidable y de la sencillez de nuestra vida momentos extraordinarios. Nº 176
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En el ecuador del noviciado tuvimos una mañana de reflexión personal que concluimos con la revisión de vida del semestre, misa y “cena joven”, es decir hamburguesas y perritos calientes. Al final del día, también asistimos a una película. Un ciclón sapiencial ha arrasado el convento de Monteagudo, especialmente los dos últimos meses. Los tiempos dedicados a la formación, tanto a través de las clases, como del IFAR (Itinerario de formación agustino-recoleta), como los coloquios de acompañamiento con el maestro, son uno de los pilares sobre los que se sostiene el noviciado. Además de las clases impartidas por el maestro y el vice, hay hermanos en la Orden que dejan de lado por unas semanas sus compromisos y actividades principales y comparten con los novicios sus conocimientos, sabiduría y testimonio de vida. Han pasado ya por Monteagudo en este tiempo para impartir y compartir sus conocimientos y un poco de su vida los Padres Fabián Martín (la oración) y Rafael Mediavilla (los salmos) que vienen desde Las Rozas (Madrid); también
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Orden
se han acercado por aquí desde Roma, el P. Enrique Eguiarte que durante tres semanas, y muchos días, con clases por la mañana y por la tarde, les ha hablando del Monacato en San Agustín y el P. José María Sánchez sobre la Historia de la Orden. También han tenido los novicios, la oportunidad de escuchar el testimonio impactante de José Luis Garayoa misionero hasta hace unos meses en Sierra Leona. ¡Que siga el ciclón! El vendaval de la interioridad, su ruido es como el clamor del corazón y va dejando sus huellas en la historia de todos aquellos que se atreven a abrirle las ventanas de su alma para recibir su influencia. Es un viento como el de Pentecostés, proviene del corazón de Dios y va directo al corazón del hombre. Al corazón que busca, al corazón sediento, al corazón inquieto, al corazón enamorado. En Monteagudo procuramos dejarnos llevar por ese viento para que avive en nosotros las brasas encendidas del Espíritu. Lo hacemos con el rezo pausado de la liturgia de las horas, con la hora de meditación en común, con la lectio divina semanal, con la recitación del Rosario y principalmente con la celebración de la Eucaristía que tenemos diariamente por las mañanas con excepción de los martes que la celebramos en la
P. Miguel Ángel con los novicios de la Provincia Santo Tomás de Villanueva.
capilla de San Ezequiel con la homilía compartida. En el retiro mensual recargamos las pilas y avivamos ese deseo de Dios en nosotros. El huracán de la fraternidad, es un viento fuerte pero suave, impetuoso pero manso. Es un viento que no molesta, al contrario, se agradece cuando se levanta y sopla, porque es cálido, te restaura y te renueva, te infunde vida y alegría, es revoltoso, juguetón, melodioso y harmónico. En la comunidad del noviciado tenemos mil oportunidades de sentir su influencia y compañía a lo largo de la jornada: en los recreos, en los paseos de los domingos a Tulebras, Malón, Tarazona, Cascante o la laguna de Ablitas. Lo sentimos en el mes de enero en el paseo al Moncayo donde la mayoría se encontró por primera vez con “la hermana nieve”. Sopló fuerte ese día el viento de la fraternidad y volaban las bolas de nieves y surgían muñecos del hielo y la risa afloraba sin esfuerzo y cada resbalón era una fiesta. Lo sentimos en cada cumpleaños aporrear a la puerta de los
Tarde de paseo.
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cumpleañeros desde las primeras horas del día con el canto de “las mañanitas”. Lo sentimos en el propio trabajo de la huerta, o cortando el césped de los jardines, recogiendo aceitunas, limpiando la cocina o los cristales del claustro. Es un viento que sólo sopla cuando se juntan dos o más hermanos tratando de vivir la fraternidad. Sopla en cada partido de futbol o baloncesto; sopla y con fuerza en las pocas excursiones que se han hecho en estos seis meses: Marcilla, San Millán y Pamplona. Especialmente intenso y fuerte sopló este viento de fraternidad en el mes de diciembre, primero con el día de la Recolección, misa solemne presidida por el P. Joaquín Uriz y confraternización con las Misioneras Agustino-Recoletas y con la Fraternidad Seglar. Los novicios nos alegraron con una sencilla y alegre velada cultural. Y la Navidad no faltó a su cita y nos visitó como cada año envuelta en pañales y repartiendo ternura y alegría para todos los que durante el Adviento habíamos tratado de prepararnos con un corazón acogedor y disponible. Se preparó cada detalle de esta noche (Calenda de navidad, cantos, decoración, bele-
Antena informativa nes, villancicos, cena, bingos, Misa del Gallo, fiesta…) con ilusión, con mucha expectativa. Para “el grupo de los 12” era la primera Navidad lejos de casa y amenazaban vientos nostálgicos, cargados de “mamitis”, pero lo superaron con sobresaliente, sobre todo porque en la casa reinaba un ambiente familiar entrañable. El 17 de enero celebramos el Aniversario de Fundación de nuestras Hermanas Misioneras Agustino-Recoletas. Como cada año invitaron a toda la comunidad de frailes y novicios, y en peso, nos trasladamos ese día a su convento para celebrar con ellas la Misa de acción de gracias y compartir la mesa. Después, en la sobremesa, no faltaron las jotas, los cantos, los chistes y alguna actuación de los novicios. Aires fraternos tuvo también la visita del Prior Provincial Fr. Simón y del Vicario Fr. Carlos María que aprovecharon el cumpleaños de Fr. Miguel Ángel para visitar a los novicios de Monteagudo. En esta fecha se hicieron presentes también los padres del cumpleañero. A fin de cuentas, no se cumplen 50 años todos los días. Un aire materno. En una de sus apariciones en Medjugorje la Virgen dijo: “El viento es mi signo. Vendré en el viento. Cuando sopla el viento, sabed que estoy con vosotros”. Si esto lo aplicamos a Monteagudo con el cierzo seguramente seríamos uno de los pueblos más marianos del mundo. Bromas aparte, también la Virgen María tiene su influencia benéfica sobre nosotros y está presente como viento suave, como caricia materna y como regazo de ternura en nuestra vida. La hemos celebrado con especial devoción y regocijo el 12 de diciembre bajo la advocación de Virgen de Guadalupe. Fue día de fiesta con horario de domingo, aunque madrugamos para cantarle las mañanitas. Bajamos todos hasta el cuadro, tamaño original, que nos ayuda a recordarla mejor y a mantener más viva su imagen. Tuvimos misa
Orden
Disfrutando de la nieve en el Moncayo.
solemne presidida por el Maestro y en la que predicó el diácono Antonio Antón, que trabaja en México y estaba de vacaciones en su casa. Por la tarde rezamos el rosario y lo celebramos con una cena mexicana: pollo al mole, enchiladas, tacos, tortillas, guacamole y chile, mucho chile, bastante chile… ¡una fiesta para la lengua y para el estómago de los que no estamos acostumbrados con el picante! Pero la verdad es que valió el esfuerzo de los hermanos mexicanos porque estaba todo delicioso. María es el viento de Dios, y ella como Virgen del Camino y como Reina y Madre de Consolación está muy presente en nuestras vidas, susurrándonos al oído todo lo que escuchó de Jesús y enseñándonos a guardar y meditar su Palabra en nuestro corazón. Voces en el viento. El 30 de noviembre fue la apertura del Año de la Vida Consagrada en la Diócesis de Tarazona con una misa en la catedral presidida por Mons. Eusebio Hernández OAR, concelebrada por el clero de la diócesis y en la que participaron numerosas religiosas que hicieron presente su carisma en el momento del Ofertorio. El canto de la misa corrió a cargo de nuestros Nº 176
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novicios que causaron admiración entre los numerosos fieles. El broche de oro lo puso después de la misa el Padre maestro, José Manuel Durán, dando un bello recital con cantos compuestos por él mismo con letras agustinianas. Ventolera penitencial. Llegó la Cuaresma y trajo borrascas y tormentas que no han dejado títere con cabeza y se han llevado nuestras palomitas de la película del sábado, y los dulces habituales y abundantes en esta casa, y la tele, y las redes sociales, y otras cuantas cosas más. A algunos hermanos se les aparece por las noches en sueños el Facebook y dicen escuchar voces raras que dicen: ¿Y nos vas a dejar? ¿Y vas a conseguir vivir sin nosotros? En fin: ¡ A ver si llega la Pascua y el viento cambia de dirección!
Vice-maestro de novicios Fr. Miguel Ángel Hernández Domínguez, OAR.
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Orden
Reunión del Secretariado General de Apostolado Educativo Acuden representantes educativos de diversas provincias de la Orden
De Izqui. a dcha.: PP. Iulius Marcos, Enrico Silab, Antonio Carrón, Jose Mª. Sánchez, Jose M. Lerena, Manuel Beaumont, Juan J. Rodrfíguez, Javier Marcilla y Wilian Villaflor.
D
urante los días 19 y 20 de enero de 2015, representantes educativos de las provincias de San Nicolás de Tolentino, Ntra. Sra. de la Candelaria, Santo Tomás de Villanueva, San José, Ntra. Sra. de la Consolación y San Ezequiel, se reunieron en el Colegio Agustiniano de Madrid convocados por el presidente del Secretariado General de Apostolado Educativo, Fr. José M.ª Sánchez. Los días previos los
vocales del secretariado tuvieron la oportunidad de asistir a Aula Agustiniana 2015, que este año abordaba la temática “El valor de lo comunitario en la escuela agustiniana”. La reunión tuvo por objetivo seguir trabajando en la implantación del Proyecto Educativo Institucional de la Orden, para lo cual se contó con la presencia, durante una de las mañanas de trabajo, de los responsables de Pastoral Juvenil de las provincias
Sesión de trabajo.
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con presencia en España. De ese modo se busca que la programación pastoral esté mucho más organizada y coordinada. Gran parte del encuentro se dedicó a la planificación de diversas actividades previstas para los próximos años, además de seguir unificando criterios para las distintas zonas donde la Orden tiene presencia educativa. Actualmente, la Orden atiende decenas de centros educativos, desde universidades hasta escuelas infantiles y otras presencias educativas no formales, con más de 82.000 alumnos, cerca de 4.500 docentes y más de 130 religiosos dedicados a este apostolado. Concretamente, nuestra Provincia Santo Tomás de Villanueva tiene encomendadas 17 instituciones educativas con cerca de 16.000 alumnos, más de 1.000 docentes y en torno a 19 religiosos destinados en estos ministerios de manera completa (otros tantos de manera parcial). Secretariado Generalral Apostolado Educativo
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Orden
Convento de las Madres Nazarenas, Agustinas Recoletas de Motril APUNTES DE HISTORIA Y VIDA CONTEMPLATIVA
U
n día cercano a las fiestas de Navidad del año pasado, habiendo quedado con la Priora del convento de MM. Nazarenas de Motril, Madre María Dolores González Aneas, le pedí que me contase algo del día a día de las Comunidad. Este fue su relato: Madre, ¿Cuándo se fundó el convento, este Monasterio? *La Reverenda Madre Sebastiana María de la Cruz Gómez, fue el instrumento elegido por Dios para la fundación de este Monasterio. Fue el día 3 de febrero de 1699 cuando esta ilustre motrileña, a quien se habían unido otras 12 jóvenes, fundó un
Madre Sebastiana Mª. de la Cruz Gómez, fundadora del Monasterio A.R.N.
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beaterio, previa licencia del Ordinario. En él se recluyeron, con el firme propósito de vivir sólo para Dios, en continua oración y penitencia. El deseo de perfección de las congregadas impulsó a M. Sebastiana María, que no escatimó trabajos ni fatigas, a viajar dos veces a Madrid para hablar personalmente con el rey de España, que era entonces Felipe V, a fin de conseguir la Cédula Real, para que dicho beaterio fuese erigido en convento bajo la regla de San Agustín, con el título de Monjas Agustinas Recoletas, sujetas al Ordinario. Fue concedida dicha Cédula Real el 17 de mayo de 1717. El convento fue erigido Co-
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Orden
munidad Eclesiástica de Monjas Agustinas Recoletas Nazarenas de votos solemnes y rigurosa clausura el día 16 de Abril de 1718, por decreto del Excmo. Sr. Arzobispo de Granada, D. Martín de Azcargorta, siendo titular del convento la Visitación de Sta. María bajo la regla de nuestro padre San Agustín y constituciones aprobadas por SS. el papa Pablo V. Madre, ¿Quién fue la primea madre priora? ¿Cuándo se constituyó como convento y cuántos año estuvo de priora? * Fue la Madre Sebastiana María de la Cruz Gómez, a petición de ella y las congregadas, vinieron del convento de Santo Tomás de Villanueva de Granada dos religiosas profesas, a fin de que las congregadas pudieran hacer su noviciado y emitir la profesión religiosa. Por voto otorgado por el Excmo. Sr. Arzobispo D. Francisco de Perea y Porras, el 21 de mayo de 1721, se trasladaron de dicho convento de Granada, las Rvdas MM. Ángela de San Nicolás, que ocuparía el cargo de priora y portera, y María de San Miguel, para subpriora, maestra de novicias y tornera. Permanecieron dichas madres en este convento hasta el día 26 de febrero de 1723, fecha en que emitieron la profesión religiosa la madre Sebastiana María y demás novicias, siendo elegida priora la madre Sebastiana María, y conformando así mismo los demás cargos. La madre Sebastiana María, fundadora de este monasterio de Agustinas Recoletas Nazarenas, falleció el día 6 de febrero de 1736. Madre, ¿Cuántas Prioras ha habido desde su fundación hasta el día de hoy? ¿Sabe sus nombres? * No lo sé. Como es sabido, durante la guerra civil española se destruyeron todos los documentos.
Sor Tránsito de San Agustín con las insignias de la Pasión. Año 1912.
Usted, madre María Dolores, me puede decir ¿cómo y en qué momento sintió la llamada de Dios? ¿Tuvo claro que quería ser religiosa? * Desde muy pequeña ya sabía que quería ser religiosa, así lo sentía y fue creciendo conmigo ese deseo. Me decidí a los 15 años a ser religiosa. Ingresé en el convento como postulante a los 17 años; el postulantado duró 6 meses y, después, seguí de novicia durante un año; posteriormente hice la primera profesión (convención), por tres años, y la profesión solemne o definitiva después de estos 3 años. En la actualidad, ¿Cuántas hermanas están en este convento y cuáles son sus nombres? Nº 176
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* Aparte de mí, están: Mari Carmen García, Dulce Nombre Valverde, María Ángeles García, Ángeles López, María Teresa Valdebenito, Silvia Nerumparamban, Teresa Kallookaran, Margarita Kaittattara y María José Muttikal. En total somos diez hermanas. Sor María Dolores:¿me puede decir cómo es el día a día de las religiosas en este convento de clausura? * Nos levantamos a las 5,45 horas de la mañana; a las 6,15 hr. hacemos ofrecimiento de obras, se sigue con el rezo del Ángelus, aparte del Oficio Divino (Liturgia de las horas) el 0ficio de las lecturas y laúdes, luego una hora de meditación en grupo; posteriormente la
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Orden
La Comunidad de Agustinas Recoletas Nazarenas. Año 1957.
Santa Misa, seguimos con el rezo de tercia, a continuación desayuno y trabajo. A las 12,30 hr. de la mañana volvemos al coro y tenemos examen de conciencia y rezo de sexta. Llegamos a la hora de la comida del almuerzo, en la comida se hace una lectura. Después de la acción de gracias se dirigen al coro rezando el Magnificat (o Miserere) según tiempos litúrgicos, luego
una estación al Santísimo. Posteriormente se hace el rezo de nona, siguiendo luego con el rosario y media hora de rezo. Seguimos con Lectio Divina o lectura espiritual. A continuación trabajo común, después vía crucis. Seguidamente vísperas, con una hora de meditación; luego tenemos la cena y a continuación recreo; finalmente el rezo de completas, retirándonos
a nuestras habitaciones para el descanso nocturno. Madre, ¿puede decirme si la oración es más de contemplación y alabanza, o de intercesión por los hombres? * Nuestra misión es, sobre todo, la Oración, y en ella alabamos a Dios y pedimos por todas las necesidades del mundo y por la expansión del Reino de Dios. Además de su oración, meditación y contemplación, pienso que tendrán momentos de convivencia comunitaria. Los ratos libres si es que los tienen, ¿Qué hacen? * Actividades comunitarias, en el convento. ¿Tienen ustedes información de las cosas que pasan en la sociedad actual, de lo que ocurre fuera? * Sí nos informamos; nos informamos por periódicos, revistas y amistades que nos visitan. Sala de San Agustín.
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Orden
De izq-dcha.: Sor Mª del Carmen García, Sor Teresa Kallookaran, Madre Mª Dolores González, Sor Mª Ángeles García, Sor Silvia Nerumparamban, Sor Mª Teresa Valdebenito, Sor Dulce Nombre Valverde. Detrás: Sor Mª José Muttikal, Sor Margarita Kaittattara y Sor Ángeles López .
¿Cómo subsisten? ¿Hacen algunos trabajos a particulares? * Con la ayuda de bienhechores. Hacemos trabajos de bordajes para guarnicionería; también hacemos repostería, según encargos, y broches de fieltro, etc…
¿Quiere usted, madre, contarnos alguna cosa más, aparte de lo ya manifestado? * Animamos a las jóvenes que sean generosas con Dios si sienten su llamada a la vida religiosa, aquí les ofrecemos su casa y siempre serán bienvenidas.
Nuestra vida es sencilla, viviendo la alegría del Evangelio, según pide el Santo Padre Francisco en su exhortación, “La Alegría del Evangelio”. “Mi agradecimiento a la madre priora María Dolores González, el que me recibiera con la amabilidad y cortesía como me recibió. Desde aquí quiero agradecerle que me haya contestado con toda naturalidad a todas las cuestiones que le he planteado y que he transcribido para que ustedes, lectores, queden enterados y nos sirva para recapacitar su ejemplaridad de vida, de entrega a Dios y a los hermanos”.
Julio Martín Fernández Fraternidad OAR, Motril
Sala Capitular.
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Provincia
P. Luciano Audisio.
Algunos participantes.
Jornadas de Oración, Monachil, 2014 P. Alfredo Arce.
P. Isidro Rojas.
P. Imanol Larrínaga.
C
on los ecos de la Nochebuena aún resonando en nuestros oídos y en nuestros corazones, como todos los años, los días 26 y 27 de diciembre, nos hemos vuelto a reunir en nuestra comunidad del Buen Consejo para celebrar las Jornadas de Oración. En consonancia con las directrices de la Provincia y de la Orden para estos años, las meditaciones estuvieron centradas en la interioridad. El proceso de revitalización y reestructuración que estamos viviendo pone en el centro de la escena la vivencia plena y profunda de la interioridad agustiniana, de la cual debemos ser maestros. El Papa Francisco recuerda que «la memoria agradecida del pasado nos impulsa, escuchando atentamente lo que el Espíritu dice a la Iglesia de hoy, a poner en práctica de manera cada vez más profunda los aspectos constitutivos de nuestra vida consagrada». Solo bebiendo de la savia de nuestra interioridad se podrá dar respuestas concretas y revitalizadoras al mundo actual. Nº 176
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Las jornadas se estructuraron en cuatro momentos, que trataron de abarcar varios aspectos y cada uno fue profundización del anterior, partiendo de la realidad cultural actual y adentrándose en nuestra realidad como orden religiosa. La primera de las reflexiones nos llegó por medio de Fr Isidro Rojas, el cual planteó la pregunta: ¿se puede hablar de espiritualidad en este mundo postmoderno? Sin dudas, de entrada se nos planteó un gran desafío de plantarle cara a la cultura postmoderna en la cual vivimos. En un mundo donde los grande relatos cayeron, donde la verdad es subjetiva, donde, como ya lo remarcara Benedicto XVI, hay un imperio del relativismo, ¿es posible hablar de interioridad? Este mundo globalizado, nos trajo grandes ventajas, pero a su vez también planteó muchos desafíos y problemas para la vida religiosa. La respuesta a estos interrogantes que es sí podemos y sí debemos hablar de interioridad en este tiempo, porque hay un gran
Antena informativa sed de vida interior, de búsqueda. El desafío es ver cómo encaramos este pedido y esta sed de interioridad. Luego de esto hubo un encuentro por grupos para reflexionar este tema, del cual salieron muchas y válidas respuestas a cómo influye la cultura postmoderna en la vida comunitaria y cómo hacer frente a sus aspectos no tan positivos. La segunda reflexión estuvo a cargo de Fr. Alfredo Arce. El título era “La espiritualidad Agustino Recoleta”. Desde la figura de san Agustín se nos fue llevando a profundizar en nuestra espiritualidad. Haciendo paralelismos entre san Agustín y san Juan de la Cruz y el cardenal Newman, pudimos ir viendo el gran legado espiritual que tenemos en nuestra historia, herencia de nuestro padre, él fue la roca de la espiritualidad de occidente y que hasta nuestros días sigue alimentando y ofreciendo un camino de interioridad a la Iglesia y al mundo. En el segundo día de nuestras jornadas, seguimos profundizando el tema de la interioridad y esta vez desde nuestra constituciones. La propuesta nos llego por obra de Fr. Imanol Larrínaga. El cual nos presentó el tema con la temática del «viaje». Un viaje que fuimos haciendo teniendo como hoja de ruta el texto constitucional. Verdaderamente las constituciones son una fuente inagotable para vivir profundamente nuestra espiritualidad y una vida interior seria y comprometida con la comunidad, con la Iglesia y con el hombre de hoy. Por la tarde, tuvimos un momento de lectio divina. El texto que se nos propuso fue el del Salmo 42-43, texto que nuestro padre San Agustín tiene muy presente para transmitirnos el camino hacia el encuentro con Dios, un camino de introspección que nos lleva a volver a nosotros mismos para desde ahí, iluminados por el Maestro Interior, nos trascendamos y elevemos. Siguiendo los pasos básicos de la lectura orante de la palabra nos
Provincia
De Iaqui. a dcha.: PP. Adrés Cuesta, Javier D. Guerra, Jose L. Lacalle, Javier Hernández y Alejandro Díez, compañeros de curso.
Trabajo por grupos.
dejamos iluminar por el Salmo. Para hacer como la cierva que con ansias busca las fuentes de agua de vida que brotan de nuestro Dios. Como todos los años el último momento de las jornadas fue un encuentro con nuestro padre provincial, Fr Simón Puertas, el cual nos contó un poco cómo fue el caminar de la provincia en este último año, sus dificultades, desafíos y logros. De manera especial nos habló poniendo la mirada en nuestro próximo Capitulo Provincial a celebrarse en el mes de julio. Fue, también, Fr Simón el que presidió la misa de clausura de las jornadas de oración 2014, en la homilía nos invitó a renovar Nº 176
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nuestro sí al llamado que Dios nos hizo y nos hace constantemente en nuestro día a día. Sin duda estas jornadas, como todas, nos plantean el desafío de encarnarnos en las diversas realidades humanas buscando, desde ahí, ser signos del reino y agentes de nueva evangelización y maestros de interioridad. Fr. Luciano Audisio, OAR.
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Formación en la Fe
Protagonistas de la nueva Evangelización Escogidos de Dios que alumbran el camino a la meta
I
dentificamos a los protagonistas por oposición a los personajes secundarios. Protagonista es aquel actor sobre el que recae el peso de la trama. Aquel cuya presencia es básica a la hora de pergeñar el guión de la obra. Y, claro, la historia se escribe con el aporte callado de millones de secundarios, pero igualmente precisa de la presencia de las grandes figuras. En la órbita del fenómeno al que desde hace ya varias décadas conocemos como Nueva Evangelización, muchos podrían ser considerados sus protagonistas. En estas páginas no se pretende tanto hacer un listado exhaustivo de todos ellos, sino desde una perspectiva personal –y siempre subjetiva- fijarnos en la vida y misión de algunos de los indiscutibles, de esos que no pueden faltar en ninguna lista. Sin embargo, este recorrido de rostros no será lineal. No hay que preocuparse por los saltos históricos. No hay que escandalizarse por acontecimientos concretos de la vida de estos grandes siervos de Dios, que con sus pasos alumbraron la realidad vital profunda del Pueblo de Dios. Juan XXIII. El “Papa bueno” tuvo la enorme visión de convocar el Concilio. Sí, el Vaticano II. Los ecos de sus documentos hoy siguen resonando en toda la acción eclesial. Su labor tal vez sólo consistió en dejar volar eso que el Espíritu Santo susurró a su oído y dar forma a lo que era claramente un fruto del don de consejo. La fuerza del Concilio estaba llamada a dinamizar la vida post-conciliar y probablemente sólo lo ha logrado en una minúscula porción. Pero los objetivos, los modos y el lenguaje
Interioridad y acción, binomio evangelizador.
siguen vivos hoy, aguardando sin duda su concreción y efecto. Teresa de Calcuta. Su fragilidad es verdadero icono de ética vital. Sus confesiones recogidas en el libro “Sé mi Luz” significaron un cierto aldabonazo en la vida de tantos cristianos, voraces lectores de los más íntimos pensamientos de la Madre Teresa. Cómo impresiona su sinceridad, su sencillez y humildad. A su muerte, toda la ciudad de Calcuta salió a la calle a honrar a su gran benefactora. Era una metáfora de la humanidad entera rendida a la entrega sin límites de esta santa. El poder de su eterna sonrisa forjada entre las arrugas de su piel cansada es imagen de una Iglesia renovada, es ejemplo, cómo no, de la ansiada Nueva Evangelización. Juan Pablo II. El pontificado del “Papa Viajero” llegó mucho más lejos que el más recóndito de sus viajes. Nº 176
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Las más de dos décadas en que su mano firme gobernó el timón de la Iglesia, nos ofrecieron documentos clarividentes de la situación real de la Iglesia. Recordemos encíclicas como la Redemptoris Missio en la que se contenía una auténtica llamada a la necesidad de ampliar el horizonte de misión, y acercarlo a las naciones más importantes de la vieja Europa. San Juan Pablo II empujó con su palabra y ejemplo los pesados ladrillos del Muro de Berlín. Pero aún con más ímpetu ayudó a derribar otros muros, los interiores del ser humano. Hoy tenemos bien presente, por ejemplo, el cuerpo de teología familiar desplegado con exhaustividad en sus documentos. A veces no importa tanto lo lejos que nos lleven las ideas, importa mucho más a los ojos de Dios, cuánto se consiga profundizar y tocar el alma humana, ese tesoro tantas veces desconocido.
Antena informativa
Formación en la Fe
Agustín de Hipona. Ya sé que nació y murió muchísimos siglos antes de que naciera la idea de la Nueva Evangelización. Pero, como tantos otros de entre los grandes Padres, San Agustín enarboló un lenguaje nuevo que dotó de aire fresco a la Iglesia de entonces y que sorprende al lector del siglo XXI por su tremenda actualidad. San Agustín es referente porque sus palabras se hunden con dolor en la realidad vivida. Su verdad es firme y esclarecedora porque es fruto del tortuoso viaje desde la duda. Su amor es luminoso porque brota del sentimiento del perdón auténtico. San Agustín es santo padre desde su condición anterior de pecador. Por ello, es referente, además de en la teología, en política o filosofía. Su mirada de principios del primer milenio es faro para la levedad del ser humano postmoderno.
San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús. Nuestros grandes místicos no son sólo obras cumbre del Siglo de Oro de las letras hispanas. Sus fundaciones, sus palabras son también realidad viva de la necesidad de renovación de toda persona. Ante una Iglesia profundamente pecadora desde sus propios pastores y comunidades, la inocencia y celo de estos dos campeones de la Fe permitió aperturar los imprescindibles movimientos de reforma en el seno de la Iglesia. De ese tiempo son los “descalzos”, “recoletos”, y demás movimientos que dentro de cada orden monástica persiguieron con valor la vuelta a la autenticidad de los votos. Dios se vale de los seres con hondura para sus grandes obras. Y claro, tras el ejemplo coordinado en el tiempo y el espacio de Juan y Teresa, quedan para la literatura universal sus letras. Aún hoy nos emocionamos con la “Noche Oscura”.
Oración joven.
Todavía hoy “vivimos sin vivir en nosotros”. Hay muchos más, estamos de acuerdo. Pero no querría dejar la oportunidad de detenernos en nuestros dos Papas actuales, el emérito Benedicto y Francisco. Benedicto XVI nos mostró con su sabiduría excelsa el camino de un Papa que gritaba a otro que susurraba. Y susurraba las grandes verdades de la fe, como Deus Caritas Est. Enarboló el estandarte de la Fe como único motor de vida del creyente. Francisco es un nuevo regalo –como los anteriores- a toda la Iglesia para espolearnos en la llegada de la Nueva Evangelización. Con Él, estamos convocados a primerear nuestra vida y, desde ella, la de la Iglesia y el mundo. El cristiano no puede detenerse a quejarse de los males que acechan a la sociedad o Nº 176
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a contemplar la progresiva pérdida de valores y de sustancia de la humanidad. El cristiano construye con su aliento y su acción la Iglesia y la sociedad que vivimos. Tenemos muchos espejos en que mirarnos. Son muchos los trampolines desde los que propulsarnos con valentía para hacer salpicar el mensaje de esperanza a la humanidad que camina sin rumbo. La Nueva Evangelización sigue siendo el reto. Tú eres su nuevo protagonista.
Don Manuel Martínez-Ruiz Cañabate
Antena informativa
Crónicas / España / Guadalajara
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l año terminó con muchas visitas y comenzó de forma parecida. Tuvimos la visita de tres jóvenes argentinos que iban a guiar los días 13 y 14 de diciembre el Retiro “Corazón Nuevo”, celebrado en Granada, para el nacimiento de las nuevas comunidades JAR. Uno de ellos, Fernando Imbroglia, nos dejó estas palabras, tras celebrar la Navidad en nuestra comunidad: “La Nochebuena nos encontró de este lado del océano, en lo que llaman el viejo continente. Ya embebidos del paisaje y de la cultura de por acá, llegaba el final del adviento que por cierto nos proponía unas nuevas, para tres argentinos en España, maneras de vivirlo. La mesa preparada, el menú especialmente elegido, todo dispuesto para celebrar lo mismo que en el resto del mundo: Dios que se hace carne para ser y entrar en nuestra historia. La familia quedó lejos. Sin embargo nuestra familia adoptiva durante nuestra travesía, la comunidad religiosa de los agustinos recoletos de Guadalajara, nos abrazó y cobijó, nos hizo reír, brindamos con sidra y cava, ¡hasta cantamos juntos villancicos! ¡Cuánta humildad y afecto en cada palabra y gesto! Luego de la cena, a la medianoche, llegaba el momento de celebrar la Eucaristía. Una experiencia nueva la de compartirla con la comunidad de frailes, en la capilla de la casa. ¡Qué experiencia de compartir la mesa del Señor! Cuánto de Iglesia que vivimos: frailes y laicos viviendo con una sola alma y un solo corazón. Qué alegría haber puesto en común lo que teníamos, Jesús niño que trae la esperanza, la salvación e inunda de amor a nuestros corazones. ¡Gracias! Por compartir con nosotros, JAR, los más “pequeños” de la familia de la OAR! ¡Mil gracias! Por haber acercado en el corazón a nuestra
De izqui. a dcha.: P. Fabián, Sergio, José Mª., Nicolás y Héctor.
“Nos ha visitado el sol que nace de lo alto” “Tenemos que darle a nuestro caminar el ritmo sanador de projimidad, con una mirada respetuosa y llena de compasión pero que al mismo tiempo sane, libere y aliente a madurar en la vida cristiana” (EvangeliiGaudium 169). familia que quedó un poco lejos físicamente esta Navidad, por las sonrisas, por integrarnos, por ser cercanos, en definitiva y en palabras de Francisco, por ser “pastores con olor a oveja”. Que el buen Dios los anime y sostenga en sus ministerios y los bendiga a cada uno todos los días”. Durante las fiestas navideñas, visitamos Monachil para celebrar las tradicionales “Jornadas de oración”. Y nos visitaron también en Guadalajara Víctor y Pablo, dos jóvenes de Granada que llenaron de alegría nuestra comunidad. Y en enero volvimos a la “Casa Madre” para celebrar la reunión del Secretariado de Pastoral Juvenil, Nº 176
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con el objetivo de evaluar el año anterior y programar las actividades juveniles de 2015. En enero continuaron las visitas porque, con motivo de la celebración de Aula Agustiniana, organizadas por la FAE, pasaron unos días con nosotros algunos miembros de los equipos directivos de los colegios de Argentina. Además de formarnos con las charlas de Aula Agustiniana, pudimos compartir experiencias de la práctica docente de acá y de allá. Para terminar el mes, celebramos del 26 al 28 de enero una reunión de la Comisión de Pastoral Vocacional de la Orden. Convocados por el P. José María
Antena informativa
Crónicas / España / Guadalajara
Semana Blanca. Actividad en la nieve.
Sánchez, la Comisión, formada por los religiosos Fabián, Héctor Manuel y Nicolás, se reunió estos días en nuestra casa para elaborar el Itinerario Vocacional Agustino Recoleto (IVAR). (ilustración calendario) El día 27 de enero celebramos el cumpleaños del Hno. Agustín. Nos visitó el Sr. Obispo. En varias ocasiones, D. Atilano nos comentó su intención de venir a visitarnos. Se le llamó para el cumpleaños de Agustín, ya que es de un pueblo cercano al suyo. Así que ese día pudimos contar con su presencia en la comida de comunidad. El día 2 de febrero, la diócesis celebró con una solemne Euca-
ristía el Día de la Vida Religiosa en Azuqueca, en la Capilla de la Santa Cruz. Y después, las Hermanas Doroteas nos abrieron las puertas de su colegio para seguir celebrando este día, en el Año de la Vida Consagrada, con un ágape fraterno. Los días 7 y 21 de febrero celebramos la Jornada de Puertas abiertas en el colegio Sagrado Corazón y Agustiniano, respectivamente. Hace varios años que celebramos esta jornada, en la que nos visita mucha gente para ver, no sólo las instalaciones de los centros, sino el estilo pedagógico que cada día se vive en las aulas. Alumnos y profesores se entregan
al máximo este día, en diferentes talleres (historia, física, literatura, ecología, idiomas...) convirtiendo en fiesta el aprendizaje y el ideario agustino recoleto. Este mes nos ofrece también unos días de descanso, con la Semana Blanca. Y como cada año, un grupo de alumnos, acompañados por algunos profesores y padres, han viajado a Andorra para esquiar. Este mes también, Carlos María ha ido de vacaciones a Argentina. Y terminamos febrero con una visita llena de proyectos. Quince jóvenes han participado del retiro vocacional “Proyecto de Vida II”. Acompañados por varios religiosos han tenido una gran experiencia de reflexión y oración para dialogar con Jesús sobre su proyecto de vida. En cada una de estas visitas, nos ha visitado el Sol que nace de lo alto. El Cronistad de la Comunidad Fr. Nicolás L. Caballero Peralta, OAR.
Alumnos de Física y Química. Día de puertas abiertas.
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Antena informativa
Crónicas / España / Monachil
Espera y Encuentro, Muerte y Vida: un nuevo año empieza en Monachil
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n los últimos meses, en Monachil, la comunidad ha vivido una serie de vicisitudes que marcaron la transición al nuevo año en esta casa. En el mes de Diciembre, la comunidad vivía el tiempo de Adviento, el período litúrgico y etapa de la vida del cristiano donde la principal virtud a mirar es la espera; y el principal don anhelado es el de la fe. Este tiempo se hacía notar en la vida cotidiana de la comunidad, primeramente con los cambios en la liturgia: el color morado, los cánticos de Adviento y la corona con sus velas recordándonos que el Señor está cerca e iluminando el oscuro invierno que ya estaba avanzado, haciendo que los días fuesen más cortos. En este mes oscuro y frío de invierno, el tiempo de Adviento nos remonta a la luz de la esperanza del encuentro con el Señor, luz esta capaz de iluminar la oscuridad de la rutina y de los días vividos con prisa. La oscuridad y el frío del invierno venían no solamente en el clima, sino también lo notábamos en el proceso de enfermedad de nuestro prior Fr. Félix Berdonces. A cada día que le acompañábamos en el hospital, notábamos que la noche oscura se acercaba para nuestro querido hermano, pero lejos de desanimarse, Félix se portaba como las velas del Adviento: frente a su enfermedad terminal y a su destino irremediable, nos enseñaba con su vida cotidiana y con sus gestos la luz de la esperanza en el encuentro con el Señor. Ninguna palabra de reproche, ninguna palabra de desesperación… simplemente repetía: “No estoy en manos de la enfermedad, sino en manos de Dios”. Fr. Félix conseguía ver al Señor en su enfermedad. En vez de animarle, era él quien nos animaba.
Maestro y formandos. ¡Sorpresa, sorpresa! Llega el amigo invisible.
El tiempo de Adviento llegó a su fin y vino la Navidad. La casa de Monachil tomaba en sus propias estructuras y salas el aspecto de la alegría del nacimiento del Señor. Con el fin de las clases pudimos arreglar las salas, los pasillos y la iglesia con adornos de Navidad, luces y belenes. En las frías y oscuras noches de invierno, ya eran capaz de verse las luces que adornaban la casa, iluminando y diciendo de manera silenciosa: “¡Alegraos! Ha nacido el Señor, Dios está con nosotros”. Y sin duda fueron días de alegría. Sea cantando villancicos, sea compartiendo entre los hermanos y con la fraternidad seglar ratos de confraternización, sea en los recuerdos de navidades pasadas con la familia, o en la intimidad de la oración con Dios… cada uno vivía la Navidad con alegría, sabiendo que el Señor está con nosotros. Pasado el día de Navidad, en Monachil se realizó, en los días 26 y 27 de Diciembre, las “Jornadas de Oración”, con el tema “La InterioriNº 176
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dad”. Se hicieron presentes en este acontecimiento varios frailes, entre ellos el provincial de Santo Tomás fr. Simón Puertas Pérez, además de las Misioneras Agustinas Recoletas y la Fraternidad Seglar. En el día 26 por la mañana, fr. Isidro Rojas empezó la Jornada con una ponencia que tenía por título: “¿Por qué se habla tanto hoy de la Interioridad?”, resaltando principalmente el contexto postmoderno en que nos encontramos y cómo la cuestión de la interioridad es tratada, abordada y vivida en la sociedad de hoy. Por la tarde, fue la vez de fr. Alfredo Arce hablar de “La Interioridad desde la dimensión ascético-espiritual”. Al día siguiente (27), la jornada siguió con la charla de fr. Imanol Larrínaga que tuvo por tema: “La Interioridad en las Constituciones”. Y por la tarde fr. Luciano Audisio hizo la Lectio Divina. Acto seguido, el provincial fr. Simón clausuró el evento con un encuentro donde explicitó la situación de la provincia y estuvo abierto para posibles cuestionamientos. En seguida
Antena informativa hubo la celebración Eucarística como clausura de la jornada. En estos días especiales de Navidad, la comunidad de Monachil recibió la visita de los profesos estudiantes de Teología de la comunidad de Las Rozas (Madrid) de la Provincia San Nicolás de Tolentino, que está en la misma etapa formativa que nosotros, los profesos de Monachil. Tal visita vino a significar aun más el espíritu de alegría que ilumina el tiempo de Navidad. En total eran seis profesos: fr. Asiel Rodriguez, fr. Alberto Valencillo, fr. Adalberto Dorati, fr. Jorge Quirós, fr. Danilo Soares y fr. Eduardo Ortiz. La mayoría fueron nuestros connovicios en Monteagudo. Tal hecho fomentó un clima de fraternidad muy positivo. Son los primeros signos de una nueva generación en la Orden, una generación revitalizada y con espíritu interprovincial. Fueron días de paseos y de mucho compartir. Hemos visitado toda Granada, pasando por la Cartuja y Capilla Real; conociendo la magnífica Alhambra, además de la grandiosa Sierra Nevada. Era la primera vez que estos seis hermanos venían a Granada y seguramente no olvidarán jamás las bellezas de esta ciudad magnífica. Con ellos también estuvimos comiendo las uvas y dando la bienvenida al año de 2015. Fueron momentos inolvidables. En el primer día de 2015 una noticia impactó a la comunidad de Monachil: fr. Félix había fallecido. Después de meses de lucha contra el cáncer, nuestro prior finalmente encontró la paz. Fr. Félix compartió en estos últimos meses de su vida la experiencia del Calvario de Jesús. Aquellos que lo acompañaron saben cuánto ha sufrido, pero también cuánto ha enseñado. Como discípulo de Jesús imitó a su Maestro en su camino hacia la Cruz. Y el Señor lo llamó a su compañía en el primer día del año de 2015. Al día siguiente celebramos la misa del funeral que contó con la presencia de muchas personas: familiares, amigos del colegio Santo Tomás de Villanueva (lugar donde trabajó y se entregó por tantos
Crónicas / España / Monachil
P. Simón, Prior Provincial, en el acto de clausura de las Jornadas de Oración.
años), conocidos cercanos y lejanos… Todos vinieron aquel día a prestar su ultimo adiós. Dicen que los cristianos auténticos dejan huellas por donde pasan… y la misa del funeral de Félix atestiguó las huellas dejadas por él en el corazón de mucha gente. Nuestro prior ya no está entre nosotros, pero sigue presente en la memoria y en el corazón de cada miembro de la comunidad de Monachil. Así fue el período de Adviento y Navidad en Monachil. Así fue la entrada del nuevo año. Días de espera y encuentro; días de muerte y vida; días cotidianos donde el Señor se revela en las honduras de la rutina y de la vida ordinaria. Una vez compartido con ustedes nuestras experiencias en Monachil en estos últimos meses, os deseamos un próspero 2015 lleno de bendiciones del Señor. Rezamos por todos ustedes y pedimos que siempre nos tengan presentes en sus oraciones. Ahora estamos en el Tiempo Ordinario, y la palabra “ordinario” no está ahí por casualidad. Quiere significar que es en lo cotidiano y en las cosas ordinarias donde se revela la verdadera riqueza de la vida, como afirma José Antonio Pagola: “No es fácil vivir con hondura lo cotidiano. Es un arte que se ha de Nº 176
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aprender. Tal vez, lo primero es aprender a mirar la vida como un don que se nos hace cada día. Es un regalo admirable poder hacer los gestos más elementales: ver, escuchar, reír, caminar… Solo cuando enfermamos nos damos cuenta de esto. Es necesario, además, un proyecto de vida que dé sentido a todas nuestras actividades. Cada una tomada aisladamente es insignificante; el sentido de la existencia se revela cuando se puede apreciar el espíritu que anima al individuo a lo largo de los días. Desde esta perspectiva cobra un significado especial la actividad diaria. Nuestra verdadera grandeza no se manifiesta en los ideales sublimes que proclamamos, sino en el servicio sencillo y generoso a los demás. Cuando el trabajo no degenera en activismo y huida de nosotros mismos, sino que es desgaste generoso y animado interiormente por el amor, la vida cotidiana no es monotonía y aburrimiento, sino alabanza al Creador”. El cronista de la Comunidad Fr. Arnin Braga, OAR.
Antena informativa
Crónicas / España / Sto. Tomás
Grupo de alumnos de 2º de bachillerato.
Tiempo oportuno
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e todo hubo en los meses de invierno que vamos dejando atrás…, ¿o, tal, vez son ellos, los meses, los que se alejaron de nosotros tras deshojar el calendario, dejando a nuestros pies fechas redondas, que huyen al desván donde se refugian los días, testigos de nuestros aconteceres? Hubo díasde invierno en los que la caricia de un rayo de sol mañanero hicieron sospechar que el invierno se había entretenido jugando con las sombras otoñales. Días en los que la templanza del parque tejió mullidas alfombras a la sombra del platanero con las hojas, señoras del viento en otros días, y arrodilladas a sus pies… Mas, el invierno llegó. Las mañanas anunciaron, con semblante frio y hosco, que, aunque tarde, el invierno llegó para hacer bueno
el refrán popular que asegura que “Al invierno no se lo come el lobo”. Llegó contundente, con ráfagas de mala saña, con copiosa “nevadona”, que incomunicó a los “pueblines” de la montaña, ya incomunicados de por sí… Pero para todos hubo: fue noticia, muy aireada, porque alteró los cauces fluviales, e inundó pueblos importantes y hasta ciudades de alta
Salón de actos.
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condición. Tras la riada quedó preocupación y pobreza en buena parte del territorio. Por eso, con esta facha, los cuerpos andan afectados por el andancio,a la deriva, sin saber a qué percha del ropero dirigirse… Por la vertiente laboral, la que más ocupa nuestro tiempo, los días continúan en tereas de educación y docencia. Los escolares en las aulas desarrollan sus trabajos a ritmo cooperativo, que es lo que se lleva ahora. Los docentes, afanados en la labor educadora, sobre plataforma informática para el mejor desempeño profesional, y más fluida comunicación. El resto son servicios del ministerio pastoral, y se van desarrollando tal como quedaron plasmadas en el programa de la Comunidad, con gran dedicación y esmero, siempre bajo el cayado y tutela del Buen Pastor, y
Antena informativa de la vivencia que el Evangelio nos demanda. Algunas fatigas y preocupaciones surgieron en el día a día de esta familia, en forma de debilidad y hospital. El hermano que llegó a casa a finales de agosto en demanda de asistencia sanitaria, fue convenientemente atendido y tratado por los doctores, a la par que acogido y acompañado por la Comunidad. El resultado, tras detenidos y múltiples análisis, fue la amputación de un miembro que ponía en peligro su salud integral. Sigue sesiones de rehabilitación, a la espera del deseado implante, y, mientras llega, lo vive con entereza, esperanza, y buena dosis de alegría. En el capítulo de los gozos comunitarios cabe relatar, entre otros, el encuentro, siempre oportuno y gozoso, con la cuaresma, por ser éste tiempo fuerte de gracia y conversión, rico en intimidades y propicio para preparar la acogida del triunfo del Maestro. Al ritmo del calendario. El 28 de febrero viene siendo día grande, trovado y cantado en copla y poesía en esta tierra andaluza. La danza brota en el ambiente, es consustancial al sentir y vivir de estas gentes…, si bien, hay diferentes ritmos y sones, según tablados y pregoneros. Suena institucional, con nota de himno oficial incluido y discurso mitinero, algo nostálgico por la parte política, con recordatorio para Blas Infante en la plaza del ayuntamiento. En otros tablados el acento es más genuino, mas auténtico, más cercano y popular. Es música para compartir y confraternizar entre lu-
Crónicas / España / Sto. Tomás
Panel cerámico: arenga en la lucha.
gareños y foráneos, que, enamorados de esta tierra, asentaron sus reales para disfrutar de la luz y del color mediterráneo… Los miembros de esta Comunidad nos sumamos a la fiesta y visitamos Frigiliana en toda su belleza y esplendor, mezclándonos con la multitud de visitantes que compartieron la alegría del día de la patria autonómica andaluza; instruyéndonos con la lectura que nos narran los paneles de cerámica, cuyos textos
escribió D. Antonio Navas Acosta, en su obra “Vida y diáspora morisca en la Axarquía Veleña”, año 1995. Es Frigiliana pueblo malagueño, en la zona más oriental de la Axarquía, con tablado a 318 metros de altitud, en el que sus 3093 vecinos cuentan con prosa suelta la historia de sus antepasados en defensa de la libertad con sencillez e hidalguía. En 12 paneles cerámicos, colgados de la fachada encalada y cuesta arriba, presentan la histórica “Batalla de Peñón”, mantenida con el Moro en defensa de su honor y libertad… El Cronista de la Comunidad P. Jesús Cerezal Fernández
Panel cerámico: confianza y valor.
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Antena informativa
Crónicas / España / Alhaurín el Grande
Comunidad de Bacóld, Filipinas
2015, Año de la Vida Consagrada
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or María de los Ángeles tenía unas mejillas sonrosadas y una amplia sonrisa que me hacía sentir bien y tranquilizaba mi ansiedad cada mañana al separarme de mi madre cuando me dejaba en el colegio. Yo debía tener tres o cuatro años y el rostro de aquella hermana me ha acompañado siempre, el tiempo no ha borrado su sonrisa en mi recuerdo. Este año, la Iglesia celebra el Año de la Vida Consagrada y si pienso en esas personas que han optado de forma libre y altruista dedicar sus energías, su tiempo, su trabajo, su esfuerzo, su ilusión,…al servicio del prójimo y del Evangelio, en un mundo como en el que nos desenvolvemos, a mi cabeza acuden dos calificativos: son unos/as valientes y…. están locos.
¡¡Bendita locura!! En los albores del siglo XXI vivimos en una sociedad enfocada y cimentada en el bienestar, donde el “tanto tienes tanto vales” es el slogan con el que nos comen el coco diariamente, una sociedad donde hay que conseguir lo máximo con el mínimo esfuerzo, donde todo tiene fecha de caducidad y lo que no es útil se tira y se compra otro (incluidas las relaciones personales),una sociedad donde cohabitan millones de personas, pero en las que el “yo” es el centro…primero yo, luego yo y después yo. Y… en medio de esa gente que forma esta sociedad, hay hombres y mujeres capaces de renunciar a sí mismos para servir a Dios y al prójimo. Me alegro que la Iglesia les dedique este año 2015, año en el Nº 176
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que además se conmemora el V centenario de Santa Teresa de Jesús, porque los seglares podremos meditar sobre su ejemplo, rezar por ellos y ellas y dar gracias a Dios porque cerca de nosotros hay personas consagradas a Él y por ende a ti, a mí, a nosotros…al prójimo. El Papa Benedicto XVI dijo en una ocasión que “la vida consagrada es un don de Dios en beneficio de toda la Iglesia y al servicio de la vida en el mundo”. Creo que la gente, en general, tiene una idea equivocada de lo que es la vida consagrada y dudan de estas personas que libremente eligen esta opción de vida. Hay quien piensa que no hacen nada: “están todo el día rezando”; trabajan poco: “total para una misa que dice al día”; incluso hay familias que viven
Antena informativa como una tragedia que alguno de sus miembros tome esta opción:”le han comido el coco con esas ideas para que se vaya al seminario”. Es triste que la ignorancia nos lleve a juzgar, a opinar o a sacar juicios de valor. La madre de un chico joven que sintió la llamada al sacerdocio se lamentaba conmigo diciendo: “yo no sé este hijo mío de dónde ha sacado esas ideas, en mi familia somos gente normal, desde que me lo dijo no dejo de llorar”. Yo intenté explicarle que esa opción no era una desgracia, que con su actitud estaba causando daño a su hijo, el cual había dudado de su vocación porque sabía que en su casa no la aceptarían pues, aunque eran cristianos, su práctica dejaba mucho que desear y sólo acudían a la iglesia en bautizos, comuniones, bodas y funerales. Y en esa familia de fe tibia y endeble Dios llamaba para
Crónicas / España / Alhaurín el Grande
su servicio a este joven. ¡No dejo de sorprenderme con los caminos que el Señor nos marca! Ha pasado el tiempo, dos años, y ahora nuestro joven seminarista ve cómo sus padres y hermanos han cambiado de opinión, lo ven feliz, decidido, alegre, comprometido y han descubierto que la vida consagrada es otra opción de vida más. ¿Qué sería de esta sociedad sin los religiosos y religiosas? Los hospitales, residencias de ancianos, centros de acogida de menores, centros de enfermos terminales, enfermos de SIDA,… cuentan con la entrega alegre, generosa e incondicional de los hombres y mujeres consagrados en cualquiera de sus modalidades. ¡¡¡Y esto es en el primer mundo!!! Pero si miro en el mapa al sur, este u oeste, allí me encuentro con miles de misioneros y misioneras que, además de llevar el mensaje alegre del Evangelio, trabajan con
III Congreso Misionero OAR, Manila, Filipinas, 2006.
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los que nada tienen, consuelan a los que nada esperan, instruyen a los que nada saben y comparten con ellos lo que nuestra sociedad del bienestar les niega y es básico para subsistir. Y lo hacen sin cobrar dietas, sin tarjetas black de ningún banco, sin comisiones... lo hacen por amor a Dios y al prójimo. Por otro lado podría parecer que los religiosos y religiosas de vida contemplativa son menos valientes o necesarios porque no están en contacto con el mundo, un mundo que necesita más que nunca del valor de la oración. “Dios habla en el silencio del corazón” decía la madre Teresa de Calcuta y este mundo bullicioso, en mi opinión, necesita de estos hombres y mujeres que poniendo su corazón en silencio permiten que Dios les hable y ellos hablen con Dios. Hay quien dice:”rezar es cosa de monjas”; los seglares hemos perdido el sentido
Antena informativa
Crónicas / España / Alhaurín el Grande
PP. Hipólito Elices, Javier Hernández, Isidro Rojas, José Mª. López y Simón Puertas, Prior Provincial.
de lo que es orar y cuando lo hacemos es para poner condiciones o exigir que se cumpla “nuestra voluntad”. Es por esto que veo necesario que haya personas consagradas que recen, no para que consigamos lo que pedimos, sino para que nuestro corazón se transforme. Decía Santa Teresa que “el cimiento de la oración es la humildad, y mientras más se abaja el alma en la oración, más la sube Dios”. Muchas congregaciones se mantienen a duras penas. Sus recursos materiales son precarios. En ocasiones mantienen un patrimonio histórico sin ayuda institucional subsistiendo de trabajos artesana-
les que realizan, de la repostería o de las ayudas de familiares. A cambio sus plegarias se elevan al Padre pidiendo por el mundo, por la paz, por las familias, por las madres jóvenes, por los pobres y desamparados, por las almas olvidadas, por… ¡Cuántas gracias hay que dar a Dios por estos religiosos y religiosas contemplativos! Pero quizá sean los sacerdotes, nuestros párrocos, las personas consagradas de las que tenemos un conocimiento más cercano. Esos curas que están ahí para cuando los necesito, si no me son útiles se vuelven invisibles. Los busco para el bautizo de mi hijo, cuando voy a casarme, para la comunión de mi hija, para un entierro… y siempre que los busco los encuentro. Hay gente que opina que esos curas no hacen nada y hasta he escuchado de algún ignorante que su trabajo sólo consiste en decir misa. ¡Qué osada es la ignorancia! Permítanme que diga algo de esos curas: ellos, en el mejor de los casos, están al frente de una parroquia (conozco sacerdotes que llevan tres). Son los que nos acercan a Jesús y nos lo hacen presente ante nuestros ojos en cada eucaristía, son los que perdonan nuestros pecados y nos animan a que nos perdonemos a Nº 176
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nosotros mismos, son los que con una sonrisa acogen a todo el que llama a su puerta buscando un sacramento, son los que con sus diferentes grupos pastorales dan catequesis, visitan enfermos, dan cursos de formación, atienden a los pobres y necesitados, son los que hacen equilibrismo para mantener sus iglesias (edificio), son los que no se cansan de pedir para otros y al que no da nada le dan las gracias. Pero por eso no son noticia… solo es noticia la conducta, injustificable y condenable, de alguno de ellos, silenciándose en los medios de comunicación el servicio, entrega y generosidad de la inmensa mayoría. De nuevo viene a mi memoria el rostro de sor María de los Ángeles, su amplia sonrisa… y me invade un sentimiento de gratitud hacia todos los hombres y mujeres de Vida Consagrada. Creo que los seglares tenemos una deuda con ellos y ellas, y aunque las deudas de amor, con amor se pagan, también deberíamos, en nuestro entorno más próximo, dar testimonio de ellos, valorar públicamente su entrega incondicional, informar y formar a los que tienen ideas y prejuicios sobre ellos y sobre todo dar gracias a Dios por su presencia entre nosotros. ¡Gracias, Señor, por los hombres y mujeres consagrados a Ti! Soy beneficiaria de su trabajo, de su entrega, de sus oraciones, de su renuncia generosa en pos de los demás. “La mies es mucha y los obreros pocos”, que no nos falten esos obreros y obreras que hacen, en su día a día, realidad la Alegría del Evangelio. La cronista Iraida Velasco
IV Centenario 1614-2014
Pastoral Ministerial de los Agustinos Recoletos en Granada 1. San Agustín, un modo concreto de pastoral ministerial Con frecuencia nos imaginamos a Agustín sentado detrás de su escritorio, rodeado de pergaminos y ocupado en matizar sus escritos. Lo que se nos escapa es que, muchas veces, manifiesta en esos mismos escritos tener entre manos asuntos muy diferentes. Leyendo su obra podemos formarnos una idea acerca de su persona, sus ocupaciones y ambiente, su carácter, angustias y alegrías, sus ideales y decepciones. De todas esas imágenes o fotografías quiero seleccionar algunas para hacer una exposición y contemplar cómo Agustín, buscando a Dios, consagró toda su vida a los demás. Lo que llama la atención en toda su obra es el cuidado que tiene de las personas, las de cerca y las de lejos. No es suficiente, sin embargo, exponer el cuidado de Agustín sólo a través de ejemplos. Interesa, sobre todo, descubrir las motivaciones de su actitud permanente de escucha y acogida. Una actitud que puede iluminar las profundidades de nuestra vida ministerial, y contribuir a que entendamos cómo la existencia humana puede ser esa antorcha en cuya llama prenden muchas candelas sin que se apague su luz. La vida entendida así corrige las leyes matemáticas, porque quien reparte el amor no sólo no lo pierde, sino que lo acrecienta. Sin olvidar que la preocupación por los demás exige esfuerzo, sensibilidad y olvido de uno mismo. El cuidado o la atención pastoral de Agustín se extendió a diferentes campos: el servicio ministerial, la asistencia a los pobres, el reparto de las riquezas de las Escrituras, la solicitud por la Iglesia, la atención a la comunidad, la unidad o el ecu-
San Agustín, Convento Ntra. Sra. del Buen Consejo, Monachil, Granada. Obra de Don José Navas Parejo.
menismo. Se situó ante este amplio radio de preocupaciones con una gran sencillez. Esta característica se percibe especialmente en su particular concepción de entender la misión pastoral; aunque se siente pastor, prefiere ser contado dentro del rebaño. En la vida de Agustín se presentan situaciones y momentos en los que
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manifiesta un compromiso intenso con las personas de su entorno. Su teología no es una teología abstracta y descarnada. Para hablar a los hombres tiene primero que escucharles. Tener cuidado del otro llega a ser como su segunda naturaleza. Así entendió la función educativa cuando impartía clases de Retórica. Hará lo mismo en el círculo de sus
IV Centenario 1614-2014 2. La recolección agustiniana, notas para una identificación pastoral Los primeros siglos de la recolección agustiniana, están muy marcados por la “Forma de Vivir” de Fray Luis de León. Se mantiene un carácter muy contemplativo siguiendo muy de cerca las pautas de esa “Forma de Vivir”. Casi todos los religioso vivían en conventos grandes, dedicados al culto divino, al estudio, al trabajo manual y al apostolado. Comunidad de Tagaste.
amigos y, más tarde, cuando grupos de creyentes deseosos de conocer sus interpretaciones de la Palabra de Dios le presentan sus preguntas y solicitan su atención. Pero sus desvelos se centran, particularmente, en los pobres y desgraciados; en las personas que sufren la carencia de pan o de luz en su vida, los enfermos del cuerpo o del espíritu. Se trata de ser hombre para los demás siendo hombre con los demás: “Hombre soy; uno de tantos”1. Por otra parte, el cuidado del otro es la base de la idea de Agustín sobre la autoridad como servicio. El diálogo tiene lugar entre personas que se comunican a través de palabras o de gestos. Es, de algún modo, un ejercicio de confianza que exige valorar a los demás y esperar de ellos la aportación de elementos que puedan contribuir al descubrimiento de la verdad. Por eso es importante escucharse unos a otros y ejercer un papel de moderación que facilite la palabra a unos y a otros. Agustín defiende la firme convicción de que nadie debe ejercer una función o ministerio en beneficio de sí mismo. La autoridad cristiana es servicial, fraterna, y hasta religiosa porque quien sirve al prójimo sirve también a Jesucristo. “Llevar la carga del otro es llevar la carga de Cristo mismo, cuyo yugo es liviano y cuya carga es leve”.2
Esta actitud de Agustín es sostenida por la oración. Vive su cuidado del otro con una confianza en Jesucristo y la exterioriza con gusto en cualquier momento. En definitiva, según Agustín, no somos nosotros como personas individuales quienes ponemos ese cuidado, sino Cristo operante dentro de nosotros. Cristo, servidor de todos, cuida de nosotros por nosotros; éste es el mensaje de Agustín. Como pastor quiere estar al servicio del único Pastor, quien, por la mano de sus servidores, nos conduce a los pastos verdes de la Palabra divina. Él es el Pastor auténtico que nos coloca en el buen camino y nos protege contra ladrones y lobos. En su cuidado de los demás, la Sagrada Escritura le sirve como guía y prefiere dejarse conducir, en todo momento, por la palabra revelada. La finalidad de su cuidado es la liberación del otro de su aislamiento para que se integre en la comunidad. El mensaje evangélico es, pues, un mensaje que conduce a la alegría de lo comunitario. Una palabra imprescindible y esencial en la vida cristiana es el nosotros. El camino que lleva a Dios pasa por la fraternidad, por los hermanos. Se puede concebir al hombre sin Dios, pero es imposible concebir a Dios sin los hombres, porque no existe otro Cristo que el Cristo completo, -el Cristo total-, cabeza y miembros.
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La cruz era el tema ordinario de la meditación matutina y presidía la desnudez de sus celdas. “En la cruz veían el mejor emblema de su espiritualidad, porque en ella resplandecen con brillo sin par la humildad, la pobreza y la abnegación que ellos perseguían”3 Un género de vida así parecía excluir o, al menos, marginar la actividad apostólica. Sin embargo la realidad fue muy distinta. Los recoletos nunca vieron incompatibilidad entre apostolado y vida común, entre ascesis y amor a los fieles, entre el retiro del mundo y su celo por quienes constituyen ese mundo. Los conventos tenían las iglesias abiertas al público y bien
IV Centenario 1614-2014 1. EL APOSTOLADO MINISTERIAL EN LOS CONVENTOS DE GRANADA Y SANTA FE
Entrega de la Regla.
provistas de sacerdotes; y casi todos estaban ligados por acuerdos fundacionales a predicar la palabra de Dios y a administrar los sacramentos de la reconciliación y Eucaristía a los enfermos de la localidad e incluso a desplazarse hacia otros lugares. A través de asociaciones piadosas o cofradías, se dedicaban a la predicación fuera de los conventos, o incluso a tomar parte en diversas misiones populares. Su apostolado seguía con fidelidad las formas y la metodología de la época. Pocas veces los recoletos adoptaron posturas elitistas o innovadoras. Veneraban la voz del magisterio y de la tradición, junto con una cercanía a los más pobres y desfavorecidos de la sociedad. La predicación de los recoletos casi siempre iba dirigida a la gente sencilla, con la que sintonizaban muy bien. Vivían cerca del pueblo, comprendían sus necesidades y procuraban llenarlas de una presencia cercana de Dios en el corazón de sus vidas. Desde estos presupuestos, podemos comprender mejor la vida y el buen hacer pastoral de los dos conventos granadinos del Albaicín y de Santa Fe.
El periodo comprendido entre 1621 y 1835 tuvo un marcado carácter conventual. La recolección necesitaba de la soledad y austeridad de los claustros para hacer más plena su identificación con el movimiento recoleto que nuestros frailes habían abrazado. La vida de oración era el centro de los frailes que residían en el Albaicín y en Santa Fe. El Capítulo VII de la Forma de Vivir de los frailes agustinos descalzos dice: “No queremos que los frailes de estos monasterios salgan a enterramientos, ni a confesar, si no fuere a los enfermos; ni menos sean albaceas, neostestamentarios, ni salgan a visitar sus deudos, ni amigos; solo el prior podrá salir y el procurador del convento y los que fueren a predicar”4. Sin embargo esta no fue la realidad. Varios de los conventos de la antigua provincia se comprometían, a cambio de fundar, a predicar sermones y catequesis de adviento y cuaresma, predicar sermones en numerosos días festivos, atender a
los confesonarios en general, y en particular a enfermos y moribundos, y también ayudar a los párrocos del lugar los domingos y festivos. Poco a poco se fueron aceptando más compromisos apostólicos, siempre que las necesidades llamaban a la puerta del convento. ● Convento de Granada La actividad apostólica en general tenía lugar dentro de la propia iglesia. Se celebraban con profundidad los sacramentos de la Eucaristía y la Reconciliación. Se predicaba durante la Cuaresma fuera del convento, y se enviaban dos confesores los días más solemnes. También se enviaban a las Alpujarras religiosos a predicar novenas y sermones. Las cofradías eran una de las principales actividades que tenían lugar dentro de la propia vida del convento y del culto que se llevaba a cabo en la iglesia. La más importante era la Cofradía del Santísimo Sacramento y Ntra. Sra. De Loreto. “Venérase en este convento una soberana imagen de Ntra. Sra. De Loreto, que obra muchos milagros,
Vasos Sagrados.
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IV Centenario 1614-2014 Otras cofradías eran la Congregación de san Guillermo y también la Congregación de Santo Tomás de Villanueva. ● Convento de Santa Fe
Fachada del Convento Agustino Recoleto de Santa Fe. Hoy de las Madres Concepcionistas.
ofrecida por Pedro Antonio, vecino de esta ciudad, napolitano de nación, por haberle librado de una grave enfermedad esta Señora”5. Su origen se remonta al primer tercio del siglo XVII. Se trataba de una Hermandad devocional y abierta, aunque su función cultual sufrió ligeras modificaciones. Otras cofradías eran la de Ntra. Señora de la Caridad. Tal vez era la más antigua y hacía alusión a la Virgen de la Correa. “Esta imagen de gran devoción, ubicada sobre el sagrario del templo, en el lado de la espístola, está el sagrario para el comulgatorio, y el nicho ocupado con la imagen milagrosa de Nuestra Señora de la caridad, que es de la cofradía de la correa”6.
El 21 de mayo de 1617 tuvo lugar la fundación de este convento a petición de la ciudad, porque “estaba muy acrecentada, con mucha gente principal, una sola iglesia con tres canónigos que no predican ni dejan venir a otros”7. En otro lugar de nuestras crónicas nos encontramos que la ciudad “desea tener un convento de religiosos, que acudan al consuelo de los enfermos, a ayudar con su doctrina, particularmente a la confesión y sermones, que la dicha ciudad con el deseo que tiene de que se remedie necesidad tan precisa”8. Aparte de esa dedicación, esta casa fue colegio de los estudiantes de filosofía y teología durante gran parte de su historia. Otro aspecto del apostolado de nuestros religiosos era la actividad en las propias iglesias. En todas ellas era continua la celebración de los sacramentos de la eucaristía y de la reconciliación. Además funcionaron en estos templos numerosas cofradías, entre las que creo importante destacar la Cofradía de la Correa. Se instaló en Santa Fe. También la devoción a san Agustín, hizo que el culto con que honraban nuestros frailes al santo, la población le hiciera patrono de la ciudad, hecho que se mantiene hasta nuestros días. 2. LA PASTORAL MINISTERIAL EN LA IGLESIA DE LOS HOSPITALICOS ● Introducción “El 10 de febrero de 1899,y, a petición principalmente del Hermano Mayor de la Cofradía de la Paz y Caridad,
Antiguo Convento de los Padres Agustinos. Santa Fe, Granada
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P. Gregorio Gil.
San Pedro de Alcántara confesando a Santa Teresa (Convento del Corpus Christi, Granada).
● La pastoral de la Predicación
P. Iñigo Narro.
fueron enviados por el P. Comisario General Iñigo Narro de los Padre Gregio Gil y Eugenio Galilea y fundaron la actual residencia, sita en la casa e iglesia del antiguo hospital del Corpus Christi, más conocida vulgarmente por el nombre de Hospitalicos y que, después de haber servido para hospital de sacerdotes, la ocuparon con su residencia los Padres de la Compañía de Jesús por espacio de 17 años hasta que, merced a una donación, pudieron edificar su nueva casa e iglesia en la Gran Vía. A instancias del Conde de Antillón (Isidro Pérez de Erraste) Y el Arzobispo de Granada, D. José Moreno Mazón, nos cedió la casa e iglesia y la Hermandad, la parte que a ella le corresponde que es la situada en el antecoro y todo lo que desde allí da frente a la calle Elvira”9.
La predicación fue la tarea principal de los religiosos en la comunidad de Hospitalicos. Siempre desde unas características que implican a personas concretas y estilos también muy concretos. Predicación que se llevaba a cabo a través de homilías sencillas y también de grandes sermones, a veces con poco contenido bíblico-teológico, pero sí con marcadas dimensiones apoyadas desde la devotio moderna. Según van pasando los años, la predicación se torna más serena y humana y más estrictamente religiosa. Los sermones y las misiones populares, llevadas a cabo por nuestros
religiosos sobre todo durante la Cuaresma y a veces en torno a las fiestas de las patronas o patrones de diversas localidades, trataban de llevar a los fieles a la conversión del corazón y a la entrega total de sus vidas a Dios. Los temas principales eran: la escatología, el pecado, los mandamientos, la reconciliación y la Eucaristía. Poco a poco la predicación de los padres de Hospitalicos va adquiriendo importancia y reconocimiento. En 1902 predican en Sevilla, Ronda, Madrid, Otura, Chaucnita, incluso en Cádiz. En general son sermones de novenarios, tríduos, con motivo de fiestas patronales, y, en algún caso concreto, ejercicios espirituales a comunidades religiosas. A lo largo de los años, fueron numerosos los lugares, sobre todo de Granada y del resto de Andalucía, donde los agustinos recoletas desarrollaron la labor de la predicación. ● La Pastoral desde la iglesia
P. Antonio Rubio.
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A partir de año 1909, cambia el escenario del ministerio de la predicación de los agustinos recoletos de Hospitalicos. Se ve necesario dinamizar el apostolado desde el templo. Fueron numerosos los tríduos y novenas en honor a san José, al Santísimo Sacramento, de
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Ntra. Sra. de la Consolación y Correa. Iglesia del Corpus Christi, Hospitalicos, Granada. (Autor Francisco Font, 1900).
ahí el titular de la “Iglesia del Corpus Christi”, novenas a Santa Rita de Casia y a san Nicolás de Tolentino. La predicación de los santos de la Orden, irá teniendo una gran repercusión dentro de la ciudad de Granada y en las localidades de la Provincia. Todo esto dio la luz los denominados “talleres de Santa Rita” y la Cofradía con la santa titular de Casia. También la Cofradía de san Nicolás de Tolentino, en cuyo desarrollo y en su estructura han encontrado lugar, vivencia y apostolado muchas personas. ● Las Cofradías y Hermandades Aunque la veneración a la Virgen de la Consolación es antigua en los conventos Agustinos, esta Real Archicofradía, unida a la de la Sagrada Correa de San Agustín, se reorganiza cuando los Padres Recoletos reciben, en los primeros días de febrero de 1898, la administración de la iglesia del Corpus Christi, vulgo de los Hospitalicos,
en la calle de Elvira, a instancias del Excmo. Sr. D. Isidoro Pérez de Herrasti y Pérez de Herrasti, Conde de Antillón, Hermano Mayor de la Hermandad de la Paz y Caridad, según aparece en el Libro 1º de Cosas Notables. Así mismo, en dicho libro, se indica que en el año 1905 se revitaliza la antigua que estaba establecida en el Convento de Nuestra Señora de Loreto, y cuyo primer título fue la de San Juan Evangelista, del Albayzín, y que se perdió con la desamortización de Mendizábal en 1836, nombrando Junta Directiva. A finales de Agosto de 1906 aparece el anuncio de los cultos de la misma. “Desde el feliz regreso de nuestros queridos hermanos, los PP. Agustinos Recoletos, a esta ciudad de Granada en las postrimerías del pasado siglo, cualquier observador pudo notar el resurgir glorioso de una antigua asociación mariana casi muerta, de que ellos se hicieron inmediatamente cargo: la Real y Pontificia Archicofradía de Ntra. Sra. de la Consolación y Sagrada Correa de S. Agustín, fundada y dirigida por nuestros antiguos hermanos, traída y llevada por distintas Iglesias, después de la exclaustración de los religiosos, afincada por último en la de nuestras hermanas, las Agustinas Recoletas de la Magdalena y mantenida a flote, aunque con vida lánguida, por el esfuerzo de aquel benemérito Sacerdote granadino, amparador de toda obra buena, celoso propagandista de las glorias de María y amantísimo de todas las Órdenes religiosas, D. Manuel Arcoya.”10 Los principales cultos se realizaban a finales de agosto para festejar el día que la Iglesia dedica a San Agustín, el 29 de Agosto. Estos cultos comenzaban, a principios del siglo, con una novena que se iniciaba el 24 de ese mes y finalizaba con una función dedicada ante el altar de su “patrona”, la Virgen de la Consolación, el primer domingo de Septiembre, en la que se ganaban indulgencias. Al finalizar la función se celebraba una procesión, que unas veces discurría por los claustros del convento y otras por los alrededores de la iglesia y que terminaba con una vela a la Virgen. Aparte de estos cultos anuales, los cofrades de La Virgen de la Consolación y de la Sagrada Correa de San Agustín celebraban cultos los últimos días de todos los meses. Las imágenes de la Virgen de la Consolación y de San Agustín que veneraba la Archicofradía, actualmente se encuentran en sus primitivos altares situados a la derecha y a la izquierda del crucero de la iglesia del Corpus Christi (Hospitalicos). Las imágenes de la Virgen de la Consolación y de San Agustín se encargaron al valenciano Francisco Font Blanch en 1900 y al joven, entonces escultor, José Navas Parejo en 1905, vecino de la iglesia, respectivamente. En el año 1911 se funda la Hermandad Sacramental del Divino Pastor, así como la Pía Unión de las Almas que tiene como Patrón a San Nicolás de Tolentino.
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Interior de la iglesia del Corpus Christi, Hospitalicos, Granada.
La Archicofradía ha mantenido los cultos de manera regular y continuada hasta finales de los años 60 del pasado siglo XX. Manteniéndose desde entonces el culto con un menor número de hermanos continuando en la actualidad el mismo a cargo de los religiosos residentes del Convento del Corpus Christi (Hospitalicos) y de un reducido número de seglares que a fecha de hoy participan activamente en los cultos y actividades manifestando su devoción y ternura al Santísimo Sacramento del Altar, a Nuestra Señora de la Consolación y a Nuestro Padre San Agustín. ● El culto a Santa Rita de Casia y los talleres de Caridad
San Nicolás de Tolentino.
Fieles a la tradición asociativa de los laicos, los agustinos recoletos fomentaron además nuevas congre-
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gaciones en la Granada del primer tercio del Siglo XX. Así ocurre con los talleres de Caridad de Santa Rita, de corte eminentemente social, como también lo fueron, con un marcado carácter espiritual y devocional, la Orden Tercera, la Archicofradía, anteriormente citada, de la Consolación, la Pía Unión de san Nicolás en 1911, tributando culto a las almas benditas del Purgatorio, la Cofradía del Buen Pastor (1911) o la Adoración diurna al Santísimo Sacramento integrada por mujeres piadosas. Pero no faltaron nuevas propuestas, abiertas a realidades y sensibilidades sociales. Tal es el caso de la Legión de María, el Movimiento Familiar Cristiano y el apostolado de los presos. Santa Rita es, sin duda, la devoción que más calor adquiere en el fervor popular. En la antigüedad, la
IV Centenario 1614-2014 Los talleres de Santa Rita dieron buenos resultados en aquellos tiempos. Los talleres proliferaron en Granada, hasta 12, en muchos pueblos de la Vega, del Valle de Lecrín y otras comarcas granadinas. En la actualidad, la Cofradía de Santa Rita, mantiene los cultos a la Santa, y trata de llevar a cabo una importante labor social. Colabora con la ONG HarenHalde, y de esta manera lleva a cabo su importante labor social, complementando la labor cultual y devocional que posee. La Orden tercera de san Agustín
P. Francisco Nafría y grupo de damas de la cofradía de Santa Rita.
Nace del deseo de introducir en la sociedad española la figura del santo. El primer paso fue a través de la Archicofradía de la Consolación, más tarde mediante la celebración de misas ante el altar dedicado al santo. Desde 1917 la Imprenta Santa Rita había publicado un catecismo del Terciario, obra del Padre Pedro Fabo, y en 1919 se publicó un breve manual para los miembros de la Orden Tercera. En 1918 se fundaba en Granada y en 1920 en Monachil. Se reunían los cuartos domingos de cada mes, y se terminaba con la procesión de la Virgen de la Consolación claustral. En 1955 se trata de adaptar a los nuevos tiempos. A mediados de los años 80 se da ya por desaparecida. CONVENTO DE MONACHIL, GRANADA En convento de Monachil, cuyo I Centenario se celebró el año 2012, ha visto nacer importantes proyectos y actividades pastorales en el transcurrir de los años. Los religiosos que allí han vivido, han dejado una huella imborrable de celo pastoral y entrega a las gentes sencillas del Barrio. Siendo una casa destinada casi siempre para la formación, ha sabido conjugar los aspectos contemplativo-comunitario y apostólico desde una perspectiva unitaria y sin llevar cabo rupturas o cambios que dificulten la realización de una acción pastoral.
Residencia de los Padres Agustinos en la calle Elvira, Granada.
Santa presidió una congregación que dio origen al Monte de Piedad, (posteriormente Caja de Ahorros). En 1905 se funda la Archicofradía de santa Rita de Casia y Clara de Montefalco. Culto público y privado de aúnan en esa masiva aceptación popular. Las visitas domiciliares a Santa Rita, bajo la forma de coros familiares, ayudaron a difundir la devoción, al igual que los solemnes cultos tributados a la Santa en el mes de mayo.
Festividad de Santa Rita, bendición de las rosas.
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Seminario Mayor Nuestra Señora del Buen Consejo. Vista general.
El culto y la devoción a los santos de la Orden, van a ser las primeras expresiones carismáticas de la pastoral de aquellos primeros frailes del convento. El 5 de octubre de 1919, se coloca el primer altar lateral de la iglesia del convento dedicado al Corazón de Jesús, obra de Navas Parejo. El P. Eugenio Cantera llevó a cabo una elocuente predicación: “quien lo hizo con palabra caldeada en su ardiente amor a dicho corazón”11 . El día 23 de noviembre de ese mismo año, se erigió canónicamente la Archicofradía de Ntra. Sra. De la Consolación, con 12 cofrades. El 20 de enero de 1920 se crea la Venerable Orden Tercera de Nuestro Padre san Agustín, siendo el primer director espiritual el P. Celedonio Mateo. Años más tarde se hizo una nueva erección canónica de la Hermandad de la Orden Tercera Seglar el 16 de
P. Eugenio Cantera.
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octubre de 1955. Fue nombrado director espiritual el P. Esteban Eladio San Martín Landa. El convento contaba ya con dos pilares apostólicos importantes, y que marcaban la espiritualidad de aquel tiempo: La Cofradía de la Consolación y la Orden Tercera. El 17 de marzo de 1920 se bendijo solemnemente una imagen de san José. En el año 1925, se decide por una Junta de vecinos que el patrono del Barrio sea san José el día 19 de marzo. Ese mismo día sale en procesión san José con la imagen de la Virgen Inmaculada. Participaron más de 4000 personas. Fue tan importante la devoción a san José, que en el año 1989 se crea la Hermandad de san José que se denominará Hermandad de san José y María Inmaculada Madre del Redentor. En el año 1925 se inauguraron las escuelas del Barrio y los frailes
IV Centenario 1614-2014 entre varias personas que luego se distribuía entre las familias más pobres. La devoción a Santa Rita de Casia, fue creciendo de día en día. En el año 1914 se traslada la imprenta a Monachil, y en 1925 se construye el altar de la santa. Desde ese momento comienza una sincera devoción que se ha mantenido hasta nuestros días. Cobra especial importancia la Revista Santa Rita y el Pueblo Cristiano, y su difusión llega a miles de personas de toda España. La devoción mariana se intensifica notablemente. Merece especial atención el Año Mariano de 1954 con una serie de conferencias, novenas, y la clausura con el Rosario de la Aurora el día de la Inmaculada Concepción. Desde entonces se celebra el Rosario de la Aurora en la madrugada del día de la Purísima, 8 de diciembre, y en la madrugada de la fiesta de san José. El convento de Monachil dio a luz un movimiento de pastoral juvenil y de adolescentes: los juniors y los seniors. Surgen por iniciativa de algunos religiosos, entre ellos el P. Jesús Cerezal. Eran dos asociaciones de jóvenes, de tipo cultural y recreativo. El P. Marcelino Alvarez se hizo cargo más tarde. Las actividades culturales y recreativas
Altar de San José, iglesia de Ntra. Sra. del Buen Consejo, Barrio de Monachil, Granada. (Autor José Navas Parejo).
tuvieron una presencia importante en ello, lo cual alegró mucho a los habitantes del Barrio por su apoyo a incrementar la cultura y contribuir a la formación humana y cristiana de los niños. Se estableció un centro de catequesis con una participación media de unas cien personas. La guerra civil crea una serie de desconciertos e incertidumbres. También inestabilidad a la hora de llevar a cabo con rigor los proyectos anteriormente encomendados. Después de la Guerra, vuelven a resurgir todas las actividades pastorales establecidas desde el convento. Se celebra con gran solemnidad el mes de mayo dedicado a la Virgen María y el de junio al Corazón de Jesús. También merecen especial atención las celebraciones de la Semana Santa, destacando mucho la solemnidad y la profundidad de las mismas. También los ejercicios espirituales constituyen un importante medio de acción y evangelización. Durante los años 1939 al 1962, años de crisis económica y de gran escasez, se atendió a las familias más necesitadas del Barrio. Se organizaba una comida diaria
Imagen de Santa Rita, venerada en la iglesia Ntra. Sra. del Buen Consejo, Barrio de Monachil, Granada. (Autor José Navas Parejo).
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IV Centenario 1614-2014 IGLESIA DE LA VICTORIA. MOTRIL
Grupo de la Fraternidad Seglar OAR de Monachil, Granada.
eran acompañadas con reuniones y catequesis para acompañar la vida de los jóvenes. Por último es importante destacar que en el año 2006, a finales del mismo, se crea la Fraternidad Seglar Agustino Recoleta. Impulsados por el P. Javier Hernández, un grupo de 40 personas, deciden dar el paso, se
constituye la Fraternidad Seglar. En la actualidad tiene una importancia muy grande en la vida del convento y en el apostolado. Colaboran con la comunidad no solo en la participación en los actos litúrgicos, sino también en la vida y acontecimientos que tienen lugar en la vida de la comunidad y en el Barrio.
En 1899, los agustinos recoletos se instalan en el antiguo convento de los Mínimos en Motril. Tras la cesión de la iglesia de la Victoria en mayo de 1899, los agustinos recoletos comienzan a adecentarla con la ayuda de varias familias motrileñas. Así erigen dos altares de estilo plateresco que proceden de la antigua iglesia que los franciscanos levantaron en las cercanías de La Palma. En ellos se dará culto a la Virgen de la Consolación y a san Nicolás de Tolentino. Los frailes instituyen la Archicofradía de Ntra. Sra. De la Consolación y Sagrada Correa, siguiendo las directrices de la diócesis granadina. Fue erigida canónicamente el 27 de septiembre de 1899, siendo expedido el título por el P. General de la Orden, Fr. Tomás Rodríguez. El apostolado de la oración en honor del Sagrado Corazón de Jesús, refuerza también su presencia en Motril. Los frailes fomentan su culto reuniendo a los fieles en el primer domingo de mes para exhortarles
Interior de la iglesia Nuestra Señora de la Victoria, Padres Agustinos, Motril, Granada.
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Antigua Imagen de la Virgen de la Consolación, venerada en la iglesia de la Victoria de Motril.
al crecimiento en la fe a través de charlas y demás actos devocionales. Se adquiere una imagen y se le da culto con gran solemnidad. La Cofradía de Santa Rita, de gran tradición en Granada, es instituida igualmente de forma oficial el día 2 de junio de 1902. Se le rinde culto todo los días 22 de cada mes. Posteriormente, con fecha de 31 de mayo de 1909 y por disposición pontificia, la cofradía es modificada y pasa a denominarse de Santa Rita de Casia y Santa Clara de Montefalco.
Los talleres de santa Rita se fundan en Motril bajo la iniciativa del P. Teófico Garnica el 24 de noviembre de 1908. “Los religioso de dicha Orden, aquí residentes, y entre ellos el P. Teófilo Garnica, proyectaron el año anterior la creación de los referidos talleres. Apenas lanzada la idea, fue acogida en Motril con entusiasmo, pues nuestro pueblo está siempre dispuesto a ejercer la caridad a poco que se le excite”12. En la actualidad, la iglesia de Ntra. Sra. De la Victoria, se ha convertido en un verdadero centro de espiritualidad agustino recoleta. La labor ministerial de los religiosos es muy valorada y reconocida por los habitantes de la ciudad. Son muchas las horas de atención al confesionario, las que hacen del templo un lugar donde se siente con fuerza el Espíritu Santo. La presencia de los religiosos refuerza el carácter devocional del templo. La imagen del Santísimo Cristo de la Salud, situada en un altar a la entrada del templo, marca el devenir de miles y miles de motrileños que acuden a venerar y orar ante la imagen del Cristo. Junto con la Virgen del Mayor Consuelo, constituyen una Hermandad de Penitencia, que procesiona en la tarde-noche de cada miércoles
Detalle del cuadro de los Beatos Mártires de Motril, venerados en la iglesia Ntra. Sra. de la Victoria.
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santo. Según los datos que figuran en el artículo de Domingo López sobre la historia de la Semana Santa motrileña, la escultura es de un “autor desconocido, adquirida por una familia motrileña del Cristo de la Salud de Santa Fe, Granada, y donado a la iglesia.13 La Cofradía fue erigida en el templo en 1966. También hay que destacar otra Cofradía dentro de la iglesia de la Victoria: La sagrada oración en el Huerto y María Santísima de la Victoria.
PARROQUIA DE SAN JOSÉ, BARRIO DE MONACHIL. (1990-2006) En octubre de 1912 se funda y comienza a vivir la primera comunidad agustino recoleta en Monachil, que ha sido a lo largo de muchos años casa de formación de seminaristas. La iglesia del convento dedicada a Nuestra Señora del Buen Consejo y consagrada el 2 de julio de 1918, ha estado durante muchos años abierta al servicio de la fe de los cristianos de los alrededores del convento. La iglesia está abierta al culto diario y de forma especial los domingos, el día del Señor, y en ella se han celebrado las fiestas de san José, de santa Rita, bodas, bautizos, funerales, etc. El año de 1990, se erige la nueva parroquia bajo la protección de San José y Mons. Don José Méndez Asensio, Arzobispo de Granada, la entrega oficialmente a nuestra Orden en la festividad del titular. El relator del año en curso en el boletín oficial al hablar de la creación de la parroquia nos dice que “ se esperaba, se anhelaba, se estaba dispuesto, se necesitaba”14. Estas expresiones revelan el sentimiento interno de la comunidad. En este tiempo el convento es seminario menor y la iglesia capilla del Buen Consejo, está más abierta al público. La parroquia ha sido acogida por toda la comunidad y por los fieles con verdadera alegría,
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Día de la Cruz, celebración al aire libre.
Provincia de Santo Tomás de Villanueva y con la llegada de los seminaristas de filosofía y teología desde Argentina y de Burgos a Monachil, se pretende continuar con la parroquia interesando aún más porque sería un posible campo de acción apostólica de los propios teólogos
entusiasmo y ganas de construir una parroquia. Para comenzar el complejo parroquial se han habilitado las antiguas escuelas en el centro del Barrio, y una de las salas de los alumnos sirve de templo parroquial hasta que llegue la construcción del nuevo templo. El año 2006, después de realizado el Capítulo Provincial de nuestra
seminaristas, y el Prior Provincial al avisar de los cambios, incluido el del párroco, y proponer que la parroquia sea administrada “in solideum” al Arzobispo de Granada, D. Francisco Javier Martínez, éste decide tomar por su cuenta la administración de la parroquia.
P. Jose de Juana con un grupo de Primera Comunión.
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Templo parroquial Santo Tomás de Villanueva, Granada.
PARROQUIA DE SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA, GRANADA (1975) El colegio Santo Tomás de Villanueva abrió por primera vez sus puertas en el año 1967, y a lo largo de los años ha ido incrementado el número de alumnos; el edificio ha sufrido constantes reformas hasta adaptarlo a toda la etapa preparatoria para el acceso a la Universidad. A finales de 1974 la población de los alrededores del colegio ha crecido sustancialmente, lo que da la posibilidad de abrir nueva parroquia para atender pastoralmente la zona. Esta situación se llevó a conocimiento del entonces Arzobispo, mons. Emilio Benavent Escuín, que no solamente aceptó, sino que nos propuso también abrir nuevas parroquias en el Barrio de Monachil y en la casa de Motril, que en su momento no se aceptaron.
La erección de la parroquia y la toma de posesión de su primer párroco se hicieron públicas y de forma solemne el día 19 de marzo de 1975. El decreto de la erección estaba firmado el día 1 de enero de 197515. El complejo parroquial desde su fundación hasta el día 10 de octubre del 2000 ha sido la infraestructura del colegio santo Tomás de Villanueva. A partir de esta fecha, la parroquia tiene nuevo complejo parroquial en un terreno cedido por la Diócesis de Granada en propiedad. Entre el apostolado y el dinamismo de la comunidad, en los primeros años, destacamos los cursillos de cristiandad, la catequesis, con aproximadamente 300 niños, varios grupos de jóvenes, grupos de matrimonios, y las visitas domiciliares que tuvieron en su época un tinte claramente misionero o, también llamadas, misiones populares. Los
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grupos de matrimonios y los fieles que participaron de los cursillos de cristiandad originan la Fraternidad Seglar Agustino Recoleta, que, por muchos años, sus miembros han asumido muchas actividades apostólicas en la parroquia y han dado un dinamismo a la comunidad llena de vida, de fe y de esperanza. Con la inauguración del nuevo complejo parroquial el 10 de octubre del año 2000, comienza una nueva etapa en la evangelización. En la actualidad, la parroquia dinamiza toda su acción pastoral a través de los diversos grupos y movimientos que posee. La catequesis de infancia y adolescencia, acoge cada año a más de 140 niños y adolescentes que provienen de los centros educativos de Fuentenueva, Instituo P. Manjón y La Compañía de María, principalmente. La catequesis familiar, de reciente creación, ocupa un lugar destacado,
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Grupo “Capilla musical Cristo de la Paz”.
donde la participación de padres e hijos se hace cada vez más patente. También Cáritas Parroquial ofrece una importante dimensión social y de promoción de la persona. De lunes a viernes permanece abierta para atender las diversas demandas: alimentos, ropero, talleres de promoción, atención personalizada, bolsa de trabajo, voluntariado de apoyo al estudio de los niños y adolescentes. La Fraternidad Seglar Agustino Recoleta ocupa un papel muy importante dentro de la pastoral. Está formada por cuatro que se integran en amplio campo de pastoral parroquial. De lunes a viernes participan de sus reuniones y momentos de oración. Los domingos de una manera especial en la liturgia vespertina con el canto de las Vísperas y la adoración al Santísimo. La pastoral de enfermos, la pastoral de los alejados, los mayores, los diezmeros, grupo de matrimonios “Hogares nuevos”, Vida ascendente, Club de Tiempo
Misa Parroquial.
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Interior del templo parroquial San José, Motril, Granada.
libre, Escuela de Monaguillos… Son muchos los grupos y actividades que la parroquia ofrece en estos momentos a la Iglesia y sociedad granadina. PARROQUIA DE SAN JOSÉ, MOTRIL La presencia de los agustinos recoletos en Motril se remonta al 5 de mayo de 1899 cuando el Arzobispo de Granada, Mons. José Moreno Mazón, nos cedió la iglesia de Nuestra Señora de la Victoria, en la cual desarrollaron un intenso apostolado a lo largo de los años con énfasis y prioridad a favor de nuestras asociaciones agustinianas: Archicofradía de la Consolación (1899), apostolado de la Oración (1900), los talleres de Santa Rita de
Casia (1902) y la fundación de la Orden Tercera (1919). El apostolado dio origen a dos centros educativos: el Colegio de San Agustín (1955) y la Escuela Profesional Virgen de la Cabeza (1964). Actualmente, forman un solo colegio con el nombre de san Agustín. El Arzobispo de Granada, Mons. José Méndez, manifestó aprecio por los agustinos recoletos y consideraba que podrían asumir algunas parroquias, en concreto una en Motril y otra en Monachil. En ese momento y en virtud de los religiosos que formaban ambas comunidades no se consideró conveniente asumir el apostolado ministerial parroquial, por cuestión de la observancia religiosa (principalmente en Monachil) y porque el compromiso parroquial sería una responsabilidad más que
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podría comprometer el buen funcionamiento de los apostolados y de la enseñanza en Motril. En el año 1989, el Prior Provincial solicitó formalmente al Arzobispo de Granada la creación de una nueva parroquia en Motril, que se confiase a la Orden y cuyos límites incluirían nuestra comunidad con la posibilidad de ser nuestra iglesia, Ntra. Sra. de la Victoria, sede de la nueva parroquia. El deseo de los religiosos, es que esta iglesia de Nuestra Señora de la Victoria sea elevada al rango de parroquia, después de tantos años de apostolado y de los muchos fieles que permanecen y reciben actualmente atención espiritual en ella. Sin embargo esta petición encuentra oposición en algunos sectores del clero diocesano de y miedo a perder feligresía.
IV Centenario 1614-2014 Para el Arzobispo y el clero es necesaria la creación de una nueva parroquia a fin de absorber las personas que están llegando de las localidades cercanas a Motril y de otros lugares. Con esta finalidad el Arzobispo D. José Méndez erige la nueva parroquia de San José en un barrio nuevo, lejos de nuestra residencia, el 14 de diciembre de 1990, y la entrega a la Orden. La entrega oficial y toma de posesión del primer párroco se realizó en la misa presidida por D. José Méndez, Arzobispo de Granada, el 10 de febrero de 1991. Los años han pasado, los Arzobispos se han cambiado, pero el deseo de convertir nuestra iglesia de la Victoria en parroquia no se ha realizado y el fervor por este anhelo se ha disipado. CARACTERÍSTICAS DE LA TAREA MISIONAL DE NUESTRAS PARROQUIAS E IGLESIAS EN GRANADA 1). El servicio a la Iglesia es una característica esencial de nuestra
espiritualidad, recogida en nuestras Constituciones y en nuestro ideario de Pastoral Agustino-Recoleto,16. Las comunidades AgustinoRecoletas con ministerio pastoral parroquial han vivido un fuerte sentimiento de unión y pertenencia a la Iglesia. A nivel parroquial se traduce constantemente en mantener una buena relación y unión con los Obispos. Son muchos los que nos han ayudado y nos han confiado parroquias por aprecio y estima. La elección de algunos miembros de los Agustinos Recoletos de nuestra Provincia para el ministerio del episcopado, manifiesta una vez más el elevado concepto de la Iglesia con la provincia. 2.) La fidelidad a la Iglesia y a la misión encomendada. El pastoreo de la pequeña porción del pueblo de Dios en las parroquias, no se han escatimado esfuerzos por cumplir con nuestros compromisos y honrar a quienes depositaron en nosotros tal confianza, “ pues si somos
generosos, Dios también lo será con nosotros”17. Esta fidelidad al rebaño del Señor en nuestras parroquias se ha hecho posible porque es la comunidad que asume las actividades y todos nos sentimos corresponsables en la misión. 3). La dedicación, atención y presencia de nuestros religiosos en la administración de las parroquias, hay credibilidad y confianza, pues hay presencia y entrega. Los agustinos recoletos, a lo largo de estos años, hemos sabido estar con el pueblo de Dios, sobre todo al lado de los más necesitados. Prueba de ello siempre ha sido la preocupación por los más enfermos, y por aquellos que carecen de los recursos básicos para vivir. Esta siempre ha sido una impronta pastoral nuestra. 4). Inserción en los planes pastorales de la Diócesis. Como agustinos recoletos hemos mantenido siempre nuestras devociones propias, nuestras tradiciones, nuestro estilo comunitario de vida y nuestra forma de acercarnos a los fieles. Siempre
De pie: Jesús Cizaurre (obispo de Cametá, Brasil), Emiliano Cisneros (obispo de Chachapoyas, Perú), Fortunato Pablo (prelado de Chota, Perú), David Arias (obispo auxiliar emérito de Newark, EEUU), cardenal Giovanni Battista Re (prefecto emérito de la Congregación para los obispos), Agustín Ganuza (prelado emérito de Bocas del Toro, Panamá), José Carmelo Martínez (obispo de Cajamarca, Perú), Olavio López (vicario apostólico emérito de Casanare, Colombia), Joaquín Pertíñez (obispo de Rio Branco, Brasil). Sentados: Alejandro Castaño (obispo de Cartago, Colombia), José Luis Azcona (prelado de Marajó, Brasil), Javier Guerra (prior general de la Orden), Jesús Moraza (prelado de Lábrea, Brasil), Carlos Briseño (obispo auxiliar de México), Javier Hernández (obispo de Tianguá, Brasil), Javier Pizarro (vicario apostólico de Trinidad, Colombia). Foto tomada en noviembre de 2008 en el Monasterio de San Millán de la Cogolla. Obispos Agustinos Recoletos.
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IV Centenario 1614-2014 hemos estado atentos a los planes pastorales de la Diócesis y se ha tratado de conjugar de una manera armónica y coherente, la pastoral diocesana junto con nuestras propias devociones y tradiciones. 5). Nuestra identidad Agustino Recoleta. Nuestras parroquias han mantenido siempre las devociones y tradiciones de la Orden. En primer lugar, dentro del ámbito de la predicación y la catequesis, no podemos olvidar la espiritualidad agustiniana, con referencias continuas a San Agustín, a Santo Tomás de Villanueva y a otros santos de la Orden. También están presentes los talleres de oración agustiniana, los ejercicios espirituales y, sobre todo, una riquísima labor homilética donde nunca faltan los acentos más puramente agustinianos. Las devociones más extendidas han sido las que se refieren a la Vir-
gen de la Consolación. La Archicofradía se extiende por las tres casas más antiguas: Hospitalicos, Monachil y Motril. Permanecen aun vivas, si bien el número de cofrades es reducido o apenas existen ya. En las parroquias actualmente vigentes, se mantiene dicha devoción principalmente con el canto de la Salve todos los sábados y con las novenas y culto a la Virgen de la Consolación. En Monachil se mantiene la procesión claustral de la Virgen cada cuarto domingo. Otras devociones están vigentes: Santa Rita, sobre todo en Monachil, Hospitalicos y Motril. San José también en Motril, y Santo Tomás de Villanueva y Santa Magdalena de Nagasaki en la Parroquia de Santo Tomás. La piedad popular granadina, ha ganado terreno también en nuestros templos con la aparición de nuevas Cofradías. En Motril, la Cofradía del
Encuentro Nacional de la Fraternidad Seglar OAR.
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Santísimo Cristo de la Salud y la Virgen del Mayor Consuelo. También la Cofradía de la sagrada oración en el Huerto y María Santísima de la Victoria. En la Parroquia de Santo Tomás la devoción al Cristo de la Paz, ha ido creciendo en fervor e intensidad. En el Vía Crucis Penitencial del año 2014 participaron más de 600 fieles en el cortejo procesional por las calles del Barrio. Mención especial hay que hacer de la Fraternidad Seglar Agustino Recoleta. Hoy está presente de una manera muy numerosa y consolidada en la Parroquia de Santo Tomás de Villanueva, en Monachil, en Motril y se está creando también en Hospitalicos. También las Madres Mónicas, presentes en Monachil y en Motril. Dentro de la pastoral juvenil, hay que destacar la importante tarea de las Juventudes Agustino Recoletas, que si bien pertenecen al Colegio
IV Centenario 1614-2014
Tsunami JAR.
Santo Tomás, realizan sus encuentros y reuniones en la parroquia. Es un reto importante para el futuro el que estén presentes también en otros ámbitos parroquiales y ministeriales de Granada. 6) La formación de las parroquias en comunidad, comunidades o comunidad de comunidades, donde la comunión es un elemento importantísimo. Tal vez sea éste uno de los rasgos carismáticos, exigido por nuestro ideario y que aún se puede mejorar mucho. 7). La dimensión caritativa. En un himno medieval se llama a Agustín PaterPauperum, Padre de los pobres. Su amigo y primer biógrafo Posidio ofrece este testimonio: “Nunca olvidaba a los compañeros en su pobreza, socorriéndoles de lo que se proveían él y sus comensales, esto es, o de las rentas y posesiones de la Iglesia o de las ofertas de los fieles”18. La distinción entre el amor a Dios y el amor al prójimo no tiene lugar en san Agustín. Si Dios se ha encarnado en el hombre, el amor a
Dios debe encarnarse en el amor al hombre. “No tenemos nada que podamos dar a Dios, pero sí podemos dar algo al prójimo”19 Agustín era en esto muy práctico y consecuente, y “al final del año ordenaba que le presentasen los libros de caja para tener una idea sobre los ingresos y salidas y deshacerse así de toda acumulación”20. Agustín, a la vez que desechaba toda manifestación de ostentación, consideraba el cuidado de los pobres más importante que la ornamentación litúrgica. En relación con esto, Posidio anota: “A fin de año, le recitaban el balance, para que conociese las entradas y salidas
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y el remanente en la caja”. Cuando estaban vacías las arcas de la iglesia, faltándole con qué socorrer a los pobres, luego lo ponía en conocimiento del pueblo fiel. Mandó fundir los vasos sagrados para socorrer a los cautivos y otros muchísimos indigentes, cosa que no recordara aquí, si no supiera que va contra el sentido carnal de muchos”21 Así imitaba el ejemplo que Ambrosio había dado en Milán. Inspirado también por Ambrosio, predicaba con frecuencia sobre el deber de cuidar a los pobres y marginados. De ahí que nuestras parroquias y centros ministeriales hayan siempre mantenido una estrecha colaboración con las personas más desfavorecidas de nuestra sociedad, y hayan encontrado cauces diversos para vivir plenamente la caridad y la solidaridad cristiana. Una solidaridad que se pone de manifiesto en una clara opción por la promoción humana y por el acompañamiento de las personas y familias más desfavorecidas.
IV Centenario 1614-2014 Notas
Grupo JAR en oración.
8) La promoción del laicado. en este sentido, se camina en unión con la Iglesia, por la promoción de un laicado corresponsable de las comunidades parroquiales. Es un reto y a la vez supone una serie de conquistas positivas para nuestras comunidades y los centros de acción pastoral. La presencia de las Fraternidades Seglares, de las JAR, de las Cofradías, de la ONG HarenHalde, entre otros, está haciendo posible que los seglares formen parte importante de nuestro ser agustinos recoletos, y acompañen todas nuestras actividades y proyectos desde una realidad global que hace posible el sentirse familia agustino recoleta. CONCLUSIÓN. SEAMOS LUGAR PARA EL SEÑOR Afirma san Agustín de forma concisa en su comentario al Salmo 131: “Tú tienes que ser un lugar para el Señor. Sólo aquel que cumpla lo que enseña y dé en realidad un buen ejemplo, llega a ser junto con aquel a quien instruye un lugar para el Señor”.22 Y entonces destaca lo
que él considera muy importante para la vida ministerial: “Dejemos nuestros bienes propios. O si no somos capaces de dejar nuestros bienes, al menos dejemos el apego a ellos, para preparar de esta forma un lugar para el Señor”.23 ¿Cuál es la característica de un trabajo pastoral sin condiciones? ¿Es trabajar con un horario prolongado? ¿Es centrar la atención en los intereses individuales? Todo lo contrario, es ocuparse de los intereses ajenos y no de los intereses propios. El interés del otro siempre está ligado, en san Agustín, al interés de Cristo. Un buen termómetro para medir la vida comunitaria es preguntarse si la preocupación por los demás es verdadera o, por el contrario, es una forma de simulación o de imposición. La obra de los Agustinos Recoletos en Granada, creo que se ajusta muy bien a lo que el santo Obispo de Hipona trató de reflejar en su vida. Una obra y una misión que a lo largo de los siglos da fruto y lo seguirá haciendo ya que es obra de sus manos.
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1. S. 232,2. 2. Conf. X,36,58. 3. Pablo PANEDAS, “el carisma en el sello agustino recoleto”, en Recolletio 13 (1993) 5-44. 4. LUIS DE LEÓN, fray.” Forma de Vivir de los agustinos recoletos descalzos”, Cap 7, 1. 5. HENRÍQUEZ DE JORQUERA, Francisco, Anales de Granada, Granada 1934, vol I, p. 240. 6. JESÚS, Fr. Pedro de, p. 55 Templo nuevo de los agustinos descalzos… Granada 1695, p.55. 7. Historia general de la Orden de Agustinos Recoletos, Madrid 1664, Vol. I pág. 524. 8. Historia general de la Orden de Agustinos Recoletos, Madrid 1664, Vol. I pág 525. 9. Libro de Cosas Notables, Hospitalicos, 1899, 1-2. 10. Discurso-Memoria sobre la Venerable Orden Tercera de San Agustín en el quinto aniversario de su fundación en Granada Monachil, 1923, Pag. 12. 11. Libro de cosas notables, Monachil. Pag. 23. 12. Vida Nueva, nº 636, Motril, 25 de Mayo de 1909. 13. VV.AA., Semana Santa en la provincia de Granada, Granada 1991, 343. 14. OLALLA DEL RÍO, Sebastián, “ seminario Ntra. Sra. del Buen Consejo (Monachil)”, en el Boletín de la provincia de santo Tomás de Villanueva, núm. 532, Santa Rita (Monachil) 1991, pp. 73. 15. “Decreto para la erección de nuevas parroquias en la ciudad de Granada y rectificación de límites en Granada y Motril”. En Boletín Oficial Eclesiástico de las Diócesis de Almería, Granada, Guadix-Baza, Jaén, Málaga, num. 1, 1975, pp. 52-53. 16. Cf. ORDEN DE AGUSTINOS RECOLETOS. “ Ideario de Pastoral Agustino-recoleto”. Roma, 2008, IX, 43-45, pp. 31-32. 17. S. 182, 3. 18. SAN POSIDIO Vita Aug. 23. 19. S. 91,7,9. 20. SAN POSIDIO Vita Aug. 24. 21. SAN POSIDIO Vita Aug. 26. 22. En. Ps. 131,4. 23. En. Ps. 131,6.
Antena informativa
Crónicas / España / Sta. Mónica
Comunidad de Santa Mónica
Viacrucis dentro del templo.
A
ño Nuevo. Seguimos los mismos del año anterior y comenzamos el 2015 dispuestos a enfrentarnos al reto de un tiempo nuevo en el calendario de la historia pero con la ilusión de creer que es una bendición de Dios y que necesitamos siempre su ayuda. Merece la pena recordar los últimos días del año pasado en una común-unión de las cuatro comunidades (incluimos Guadalajara) y en el deseo de querer compartir la alegría fraterna amén del buen y generoso mimo con que somos tratados siempre. Retiro mensual. A tono con lo anterior es ya una experiencia gozosa el poder compartir mensualmente las tres comunidades de Madrid: en enero nos reunimos en santa Mónica. La meditación y dirección del retiro ha sido según costumbre y de acuerdo con el tema del Proyecto de Vida y Misión de la Orden de Agustinos Recoletos. Dirigieron Fr. Alfredo y el que suscribe. En Febrero, y en la casa de Barajas, se tiene el segundo retiro mensual y se sigue el mismo modelo bajo la sabia dirección de fray Víctor. Hemos de constatar que estos encuentros mensuales son motivo para encontrarnos todos o casi todos juntos. Los retiros mensuales se celebran
el tercer lunes de mes y en las tres comunidades por orden. En nuestra comunidad, el martes siguiente, tiene lugar la reunión del capítulo local aunque de aquí en adelante se celebrará todas las semanas. Enfermedad de fray Antonio Moreno. El día 24 de enero ingresó de urgencia en el Hospital de la Moncloa al experimentar una gran debilidad física en la parte izquierda de su cuerpo. Tal vez, y por ello se cayó varias veces tanto en la habitación como en los pasillos. Los días siguientes se agravó por horas su inmovilidad y el día 2 de febrero ingresó en el hospital de la Princesa. Por la tarde fue operado de un derrame cerebral ocasionado en alguna caída precedente. Hasta la fecha, 27 de febrero, permanece en el Hospital
aunque parece seguro que le den de alta uno de estos días y con la necesidad de una rehabilitación para fortalecer las piernas. Visita del prior provincial. La tarde del 1 de febrero se hizo presente fray Simón y con la intención de compartir con nosotros unos días. Además de su presencia fraterna, que es de agradecer, nos prestó su valiosa ayuda en la presente enfermedad de fray Antonio. Además del encuentro personal con los religiosos de la comunidad, el prior provincial tuvo una larga y necesaria reunión con todos. Se trataron los temas concernientes a la situación de la comunidad y una larga charla sobre el estudio y la puesta en marcha del Proyecto de Vida y Misión de la Orden. La comunidad agradece la presencia y la cercanía del prior provincial. Parroquia. En la última reunión del consejo pastoral, además de un análisis de las actividades en el tiempo de Adviento y Navidad, se programó lo referente a la Cuaresma. Como datos concretos es preciso recalcar la adoración al Santísimo Sacramento de lunes a viernes, desde las 18. 00 a las 19.30, y que va teniendo respuesta entre los feligreses. Este año los retiros de Cuaresma tienen lugar los jueves a las 18.30 horas. Se ha constituido también el Consejo parroquial de Economía dando así paso a una mayor responsabilidad a los seglares. Cáritas sigue su programa de actividades con tesón y continuidad; es ejemplo de compromiso y de comunión. Fray Abdón Alcalde dirige Cáritas. El Cronista
Fr. Imanol Larrínaga Bengoechea, oar
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Antena informativa
Crónicas / España / Parroquia Ntra. Sra. de Loreto
Regresa a tu interior (San Agustín)
Primera fila de izqui. a dcha.: Danilo, Johan y Marcos. Segunda filade izqui. a dcha.: Simón, P. P. Santo Tomás de Villanueva; Daniel, P. P. de San José; Mons. Eusebio, Obispo de Tarazona; Javier, P. P. de San Nicolás y José María, P. P. de Ntra. Sra. de la Consolación.
E
n el marco de este año en que se nos propone regresar al corazón desde la Interioridad, queremos compartir con ustedes algunos acontecimientos que nos han permitido vivir el paso de Dios en nuestras vidas. De manera que, desde este rinconcito de Barajas donde nos encontramos,compartimos estas pocas líneas.
San José; y Fr. Danilo,brasileño, de Santo Tomás de Villanueva.Además contábamos con Mons. Eusebio Hernández Sola, agustino recoleto y obispo de Tarazona (Zaragoza), obispo ordenante, que nos dirigió verdaderas palabras de ánimo.
Vida en comunidad… El pasado día 4 de diciembre, a las 6 de la tarde, I vísperas de la Recolección,celebrábamos en la zona centro el aniversario de la Recolección,unidos en un solo corazón miembros de toda nuestra familia religiosa.Y lo hacíamos para celebrar la ordenación diaconal de tres jóvenes, de tres nacionalidades y de tres provincias religiosas: Fr. Marcos,chino, de San Nicolás de Tolentino; Fr. Johán, venezolano, de
Momento del canto de las letanías.
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Nuestro templo parroquial se llenó de fieles. Muchos parroquianos nos han relatado la alegría de poder participar, por primera vez, de una ordenación diaconal.
Antena informativa
Crónicas / España / Parroquia Ntra. Sra. de Loreto
Celebrar la fiesta de la Recolección, en familia: con religiosos de varias provincias; unidos a las monjas agustinas recoletas que, en oración, nos acompañaron desde los diversos monasterios de clausura; a las religiosas Misioneras Agustinas Recoletas y a las Agustinas Misioneras; a miembros de las fraternidades seglares y de las JAR de las comunidades de Madrid… odo ello nos hacía respirar un clima de familia y sentirnos en casa. Solo nos queda dar gracias a Dios por el gran regalo que es nuestra familia religiosa y seguir pidiendo el don de la perseverancia. Vida parroquial… Este curso 2014-2015, hemos empezado con un pequeño grupo de matrimonios, que se reúne una vez al mes para estudiar diversos temas agustinianos, sobre todo para darles a conocer a N. P. san Agustín y nuestro carisma, para compartir con ellos nuestra identidad en el entorno parroquial. La asistencia y el ánimo de los participantes por conocer la persona de san Agustín y su patrimonio espiritual, nos planteó abrir a otras personas de la parroquia la posibilidad de participar del grupo. Es una experiencia muy inicial todavía, pero ya estamos aplicando los Talleres de Oración Agustiniana desde el contexto concreto en que nos movemos. Las actividades parroquiales siguen normalmente. Durante la semana, las tardes convierten nuestro patio parroquial en un verdadero lugar de encuentro entre padres, catequistas, niños y algún que otro fraile. Una vez al mes se sigue dando formación al grupo de catequistas. El último taller de formación, el pasado 1 de marzo, por ejemplo, se optó por una lectura conjunta en torno al mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2015. Vida religiosa… También hemos podido vivenciar, en el marco del Año de la Vida
Catedral de la Almudena, concelebración el día de la vida consagrada.
Consagrada, la participación en alguna actividad de la Iglesia a nivel de diócesis. Estuvimos dos hermanos de la comunidad en la Misa celebrada en la Catedral de la Almudena el día 2 de febrero, día de la vida consagrada, con un grupo significativo de consagrados/as de toda la Iglesia de Madrid. Fue, sin duda, una oportunidad de encontrarnos con otros hermanos, de otras comunidades, y orar juntos por nuestra forma de vida cristiana, para que sigamos siendo amigos fuertes de Dios,como nos marcaba el lema de la celebración, inspirado en Santa Teresa en este año del V centenario de su nacimiento. Vida espiritual… Seguimos con ánimo nuestras diversas actividades,preparando nuestro corazón desde la interioridad para celebrar la Pascua del Señor, viviendo este tiempo de Cuaresma como un tiempo para regresar al interior, encontrándonos con el Maestro. Pidamos a Dios que nos siga dando la alegría que brota de su Evangelio, para ser signo de profecía y presencia esperanzada en nuestro Nº 176
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entorno de Barajas. Que entre vuelos y vuelos, de este pueblo aeroportuario, la Virgen de Loreto nos ayude a alzar nuestros corazones a Dios. Entre estudios, oraciones, celebraciones, apostolados y actividades diversas dejamos desde esta comunidad un saludo fraternal. ¡Regresemos al corazón! Permitamos que Él haga nuevas todas las cosas (Cf. Ap 21, 5). Es tiempo de escrutar. Como nos dice la última carta de la CIVCSVA: «La vida de fe no es simplemente algo que se posee, sino un camino que conoce momentos luminosos y túneles oscuros, horizontes abiertos y senderos tortuosos e inciertos. Del misterioso abajamiento de Dios sobre nuestras vidas y nuestras experiencias, según las Escrituras, nace el asombro y la alegría, don de Dios que llena la vida de sentido y luz y se realiza plenamente en la salvación mesiánica realizada por Cristo» (Escrutad 2). El cronista de la Comunidad Fray Danilo José Janegitz
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Crónicas / España / Corralejos
Comunidad de la Curia Provincial Sto. Tomás de Villanueva
E
ste año la celebración del Aniversario de la Recolección en Madrid, que le correspondía organizar a la Provincia Santo Tomás de Villanueva, se adelantó al jueves, día 4, haciéndola coincidir con la ordenación diaconal de tres religiosos de nuestra Orden. A las 18.00 h, en la parroquia “Ntra. Sra. de Loreto”, Madrid (Barajas), por la imposición de las manos de monseñor Eusebio Hernández Sola, OAR, obispo de Tarazona (Zaragoza), recibieron la ordenación diaconal: Fr. Danilo José Janegitz (Provincia Santo Tomás de Villanueva), Fr. Johán Ramón Caldera (Provincia San José),Fr. Marcos Lui Yu (Provincia San Nicolás de Tolentino), en la que concelebraron los cuatro priores provinciales con sede en Madrid, junto con medio centenar de sacerdotes procedentes de nuestras casas (de la Curia, aparte del Provincial, estuvieron presentes: Fr. Victoriano, Fr. Juan Ángel, que actuó como maestro de ceremonias, y Fr. Bonifacio). Como viene siendo costumbre en estas fechas, las tres comunidades de Madrid se reunieron en la Comunidad de la Curia, para celebrar la Nochebuena; también nos acompañó Fr. Manuel Fernández, de la casa de San Ezequiel Moreno. Todo se desarrolló dentro de un clima navideño, festivo y fraterno; tampoco faltaron los típicos villancicos y, al final, el tradicional “bingo”. Posteriormente, nos fuimos a celebrar la misa del gallo, unos a la parroquia de Loreto y otros, a la de Santa Mónica. El día de Navidad, salvo algunos que no pudieron desplazarse, las tres comunidades de Madrid la celebramos en nuestra casa de Guadalajara, pues se hizo coincidir con los cumpleaños de Fr. Carlos Mª
Curia Provincial Sto. Tomás de Villanueva, vista aérea.
y Fr. Javier Guerra. La Nochevieja las tres comunidades, de Madrid y la de Guadalajara, salvo algunos religiosos que se desplazaron a celebrarlo con sus familias, lo celebraron en la Curia, con su correspondiente acción de gracias y felicitación del Nuevo Año. Durante los día 26 y 27 de diciembre, en medio de un clima de convivencia fraterna, de oración, escucha, y reflexión,estuvimos reunidos en la casa de Monachil varios religiosos de todas las comunidades de España y algún miembro de las fraternidades de Granada y Monachil. El tema de reflexión está en relación con el propuesto en el Proyecto Trienal Provincial para el 2015 : “La Interioridad”. Los ponentes: día 26, por la mañana: Fr. Isidro Rojas ( “Por qué se habla tanto de la interioridad”); por la tarde: Fr. Alfredo Arce ( “La interioridad desde la dimensión ascético-espiritual”). Día 27, por la Nº 176
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mañana: Fr. Imanol Larrínaga (“La interioridad en las Constituciones”), por la tarde, la 1ª charla: Fr. Luciano Audisio (”Lectio Divina”). Terminamos con la información y puesta en común dirigida por el P. Provincial. De la Curia asistieron Fr. Simón , Fr. Emilio y Fr. Bonifacio. Al final de la tarde del día 1 de enero, se nos comunicaba el fallecimiento del P. Félix Berdonces Miranda, Prior de Monachil, sobrino de Fr. Jesús Berdonces, residente en esta Curia, y primo de Mons. Jesús Mª Cizaurre, OAR, obispo de Cametá. El funeral fue en el convento de Monachil el día 2, a las 18 h, presidido por el Prior provincial. Todos los que le hemos conocido y hemos compartido con él una larga trayectoria de la vida, le damos gracias a Dios por todo lo que él ha sido y ha llevado a cabo como persona humana, como religioso agustino recoleto, como compañero y como amigo.
Antena informativa El día 13, por la mañana, se desplazaron a Oropesa (Toledo), Fr. Simón y Fr. Victoriano, juntamente con Fr. Manuel Fernández, para asistir y acompañar a Fr. Juan Antonio González Espejel en el funeral de su madre, Dª Mercedes Espejel. Otro de los actos que seguimos felizmente manteniendo, y que es ocasión de poder pasar unos momento de tertulia y confraternización, es el de juntarnos para celebrar el cumpleaños de nuestros hermanos de comunidad, religiosos de las tres casas de Madrid y Guadalajara, no pudiendo faltar el “ad multosannos”, “feliz, feliz..”, cuyo éxito musical está supeditado al coro reunido ad hoc. Así, hemos celebrado los cumpleaños de Fr. Danilo, 7 de enero; el 13, el de Fr. Jesús Berdonces; el 27, el de Fr. Agustín; el 31, el de Fr. Alfredo Martín en febrero; el 20, el de Fr. Antonio Manuel y el 1 de marzo, el de Fr. Juan Ángel. En todos, en medio de un clima festivo y fraterno. El de Fr. Antonio Moreno se pospuso por estar hospitalizado. Acompañados por Fr. Carlos Mª, el día 14 de enero, por la tarde, llegaron 4 profesores del colegio Agustiniano y San José de Villa Maipú, de Buenos Aires, para hacer una visita a nuestra casa de la Curia Provincial y compartir juntos unos momentos de convivencia y algún aperitivo. Por la noche también llegó Fray Marcelo Corleto. El fin de semana asistirían a las jornadas del Aula Agustiniana. Con ese mismo fin de asistir a dichas jornadas, el día 16, por la noche llegaron del Colegio Sto. Tomás de Villanueva de Granada los PP.Antonio Álvarez, Iván Merino y Luciano Audisio, Daniel Medina (de Argentina), Juan José Rodríguez (de Bogota, Colombia)y José Mª Sánchez (de Roma). Los tres últimos han residido algunos días más por otros asuntos. El día 17 nos trasladamos a Beasaín (Guipúzcoa): Fray Simón, Fray Victoriano y Fray Bonifacio para concelebrar en el funeral por el P. Félix y acompañar a su familia, así como a la
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Sentados: P. Deotino, en visita a la comunidad, Hno. Paulino y P. José. De pie: PP. Emilio, Juan Ángel, Bomifacio, Jesús, Simón y Víctor.
de su tío Fray Jesús Berdonces y su primo Monseñor Jesús Mª Cizaurre, OAR, obispo de Cametá.También estuvieron presentes miembros de las JAR de San Sebastián El día 18 el P. Provincial, después de asistir por la mañana a la clausura del Aula Agustiniana, por la tarde se desplazó a Monteagudo, a fin de hacer una vista a los novicios que residen en dicho convento. Como viene siendo habitual, nos reunimos los religiosos de la tres casas de Madrid; este mes de enero en la comunidad de santa Mónica,
Fachada del convento de Agustinos Recoletos.
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para hacer el día de retiro mensual. Comenzamos con la Exposición al Santísimo y momentos de oración, dirigido por Fr. Alfredo, pasando a continuación a la exposición del tema enviado para este mes por el Secretariado General de Espiritualidad: “Escrutad II: La nubecilla de Elías”, que coordinó Fr. Imanol Larrínaga. Y tras un espacio de tiempo dedicado a la reflexión personal, terminamos con la puesta en común y la hora intermedia. Finalmente compartimos fraternalmente el almuerzo. Del mismo modo y similar estructura, en el mes de febrero, lo tuvimos en la comunidad de la Curia, siendo el tema: “La Carta apostólica del santo Padre Francisco a todos los Consagrados con motivo del Año de la Vida Consagrada” ( Francisco te escribe). Lo coordinó y dirigió el P. Víctor. Durante la Exposición al Santísimo, se intercalaron cantos, puntos de reflexión del Folleto “Amigos Fuertes de Dios” y alusiones a “invitaciones” de Santa Teresa. El día 30 de enero estaba organizada por CONFER y la Universidad de Comillas una jornada sobre “La Consagración religiosa: identidad y peculiaridad”. Asistieron de la Curia: Fr. Simón y Fr. Victoriano.
Antena informativa
El día 2 de febrero, con motivo de la Jornada Mundial de la Vida Consagrada (”Vida Consagrada Amigos Fuertes de Dios”), invitados por el Arzobispo, Mons. Carlos Osoro, varios religiosos de la Orden, de las casas de Madrid, nos unimos a la concelebración de la eucaristía, que tuvo lugar en la catedral de la Almudena. El día 7 se nos comunicaba el fallecimiento de Fr. Deotino. Fr. Deotino, desde el día 23 de julio al 23 de noviembre, estuvo residiendo en nuestra comunidad de la Curia, mientras se realizaban algunas obras en su comunidad de Motril. Aquí pasó parte de sus vacaciones, que también compartió con su familia. Los últimos días de su estancia estuvo ingresado en la Clínica de la Moncloa. Sentía nostalgia de los aires de Motril y añoraba se terminaran cuanto antes las obras, para volver a disfrutar de la luz y de la brisa de la Costa del Sol. El mismo día 7 el P. Provincial se desplazó a Motril, con objeto de acompañar en esos momentos a la comunidad y familiares y asistir al funeral que tuvo lugar al día siguiente, a las 12.30. También concelebró Fr. Emilio Montes, que esos días se encontraba de visita con los ecónomos de las casas de Granada. Desde el mes de octubre, Fr. Emilio Montes viene desempe-
Crónicas / España / Corralejos
ñando la función de administrador de la CONFER nacional. El día 14 de febrero será un día memorable en nuestra historia. En el Consistorio ordinario público, que tuvo lugar en la basílica de San Pedro del Vaticano, junto con otros 19 obispos y arzobispos, monseñor José Luis Lacunza fue creado cardenal por el Papa Francisco. El primer cardenal de nuestra Orden de agustinos recoletos. A tales actos, invitados por el Prior General, asistieron una gran parte de nuestros obispos agustinos recoletos y superiores mayores de las distintas familias agustinianas. De nuestra Curia, allí estuvo el P. Provincial: Fray Simón Puertas. El jueves 19 de febrero, en la Curia Provincial de Ntra. Señora de la Consolación, tuvimos la suerte de celebrar y compartir, en una cena familiar, su creación como Cardenal. Allí nos juntamos distintos religiosos de las cuatro provincias y personal de alguno de sus ministerios El día 13, con objeto de acompañar a Fray Daniel Ayala, Prior provincial de la Provincia de San José, en el funeral de su madre, celebrado en Yécora (Álava), su pueblo natal, se hicieron presentes en la concelebración eucarística de despedida: Fr. Victoriano, Fr. Emilio y Fr. Javier Guerra, primo carnal de Fr. Daniel Ayala. Nº 176
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Una de las cosas que ponemos siempre en nuestra organización mensual y que no conseguimos llevar a la práctica es el dedicar algún día del mes a hacer alguna salida comunitaria. Es verdad que la idiosincrasia de la casa y sus responsabilidades lo impiden frecuentemente. Nos contentamos con algún paseíto por el parque Juan Carlos II y alguna salida en pareja. Fr. Víctor y Fr. Manuel Fernández se han ido algún día a dar un paseo por la sierra, y Fr. Jesús y un servidor, alguna visita al cementerio de Paracuellos y otra a Alcalá de Henares, buscando vestigios de historia agustino recoleta. Aparte de la Universidad, el claustro de Santo Tomás de Villanueva, estuvimos visitando el Colegio Menor de San Nicolás de Tolentino, situado en la calle Santiago, fundado en el año 1604, como hospicio, por el padre agustino recoleto fray Gregorio de Alarcón. El edificio, que actualmente se conserva se comenzó a construir, como convento o colegio menor en 1616. Allí residieron los agustinos descalzos hasta el 1834, fecha de la desamortización. Finalmente, en 1884, fue donado a las religiosas franciscanas del Convento de san Juan de la Penitencia, que se trasladaron a él. En la fachada se puede observar la Imagen de Nuestra Sra. de La Consolación, el escudo agustiniano e igualmente se puede ver el rótulo colocado en la pared del convento. En la iglesia se encontraban pinturas como, por ejemplo: “La Apoteosis de San Agustín”, de Claudio Coello, hoy en el Museo del Prado. En la actualidad se guardan en él algunas de las más preciadas reliquias del cardenal Cisneros; su pectoral, una copia de su testamento y su báculo. Prior y Cronista de la Comunidad P. Bonifacio Díez, OAR
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Crónicas / Argentina / Ntra. Sra. de la Consolación
Retazos de nuestra vida
U
na vez más nos ponemos en contacto con nuestros hermanos para compartir simplemente y en familia algunos “retazos de vida” de ésta, nuestra comunidad de Buenos Aires. Entrega de botones anti-pánico: El 2 de octubre del corriente año, y previo pedido la Comuna 15 (circunscripción político-administrativa a la cual pertenecemos), en el salón de Ntra. Sra. de la Consolación de la Parroquia se procedió a la distribución entre los vecinos de “botones anti-pánico”. Dadas las condiciones de inseguridad que se vive en muchas ciudades del país, además del incremento de unidades móviles y de personal policial el Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires ha implementado un sistema de distribución gratuita de unos pequeños aparatos que pueden llevarse en el bolsillo y que, oprimidos por dos segundos, dan aviso sobre una situación irregular a la Superintendencia de comunicaciones de la Policía Metropolitana. Concierto en la Parroquia: El 12 de octubre desde las 17:00 h. la Camerata Denak-Bat y la Coral Todos los Santos bajo la dirección del Mtro. Xabier De Arza Blanco, ofrecieron un concierto gratuito en nuestra parroquia. La Camerata y la Coral que hace poco se presentaron en Hamburgo (Alemania), ejecutaron maravillosamente la Theressienmesse de Franz Joseph Haydn y la Misa de Requiem de Mozart. Misa Arquidiocesana de niños: Como culminación de un proceso evangelizador de los niños el sábado 18 de octubre en el mítico “Luna Park” (centro de presentación de espectáculos artísticos, box y otros eventos deportivos) a partir de las 15:00 h. tuvo lugar el 27ª Misa Arquidiocesana de niños; en total se reunieron más de 8.000 niños de toda la Arquidiócesis de Buenos Aires.
Iglesia Ntra. Sra. de la Consolación, Buenos Aires, Argentina.
Acompañados por sus catequistas, coordinadores y padres de nuestra parroquia acudieron 40 niños de catequesis y Acción Católica. Este año el encuentro tuvo como lema “¡Con Jesús, un solo corazón! Contágialo”. La Eucaristía fue presidida por el arzobispo de Buenos Aires, cardenal Mario Aurelio Poli, y concelebrada por todos los obispos auxiliares de la Arquidiócesis. Bendición de las instalaciones del Comedor parroquial: Hace algún Nº 176
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tiempo que la Vicaría ha decidido hacer una inversión inmobiliaria en el predio de la calle Jufré 148 en el que funcionaba el Centro Pastoral San Ezequiel Moreno y el Comedor parroquial santo Tomás de Villanueva. No es este el lugar para reseñar el origen y la historia de este centro pastoral; pero ante la inminencia de la iniciación de las obras de demolición en Jufré hubo que emprender la adaptación de algunas instalaciones parroquiales para que pudiera seguir cumpliéndose la tarea social y caritativa en la sede parroquial. Confirmaciones: El sábado 22 de noviembre, en la misa vespertina de 19:00 nuestro Vicario zonal, Mons. Alejandro Giorgi, administró el sacramento de la Confirmación a 14 adolescentes y 6 adultos de nuestra parroquia. Para recibir el sacramento chicos y adultos se prepararon durante un año; aunque acompañados por distintos catequistas: los jóvenes por el Equipo de catequistas del Sicar coordinado por Maximiliano Perdomo; mientras que los adultos fueron acompañados por la Sra. Viviana Lopardo de Rossi quien es docente y catequista a la vez. La parroquia es premiada por el gobierno comunal:Hace poco tiempo, más precisamente el pasado viernes 21 de noviembre, en el contexto de un acto artístico-cultural, el gobierno de la Comuna 15ª (a la cual pertenecemos) organizó un acto llamado “homenaje a nuestras instituciones” en el cual se reconoció la labor a favor de los habitantes de la zona de varias instituciones. Además de la nuestra fueron también homenajeadas las parroquias San Bernardo y San Alfonso. Nuestra parroquia estrena página web: Nadie duda hoy de la importancia que, tanto para la transmisión del conocimiento, como para la evangelización, tienen los
Antena informativa nuevos medios de comunicación social, las redes sociales, etc. Hace tiempo que en nuestra parroquia acariciábamos el deseo de tener un “sitio web parroquial” y así, pues, el pasado domingo 23 de noviembre, solemnidad de Jesucristo Rey del Universo, la “soltamos a volar”. El URL es www.parroquiaconsolación.com, en este sitio pretendemos encontrarnos todos, ponernos como fieles discípulos a la escucha del Maestro y lanzarnos a la evangelización como valientes misioneros. Visita de Horacio Rodríguez Larreta: Ya el año pasado visitó nuestra parroquia el Jefe de ministros del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, este año lo ha hecho una vez más y ha sido el 4 de diciembre pasado. Convivencia parroquial en Pilar: El pasado domingo, 14 de diciembre, tuvimos la convivencia anual en nuestra finca de Pilar para todos los agentes pastorales de la parroquia: chicos, jóvenes, adultos, tercera edad. Los jóvenes habían ido el viernes y se quedaron a dormir en Pilar acompañados por el P. Darío. Los adultos fuimos en un autobús y en coches una vez que el párroco terminó la misa de 8:30 h. Dios nos regaló un día formidable, pleno de sol y en un marco insuperable. La alegría la pusimos nosotros. Juegos, piscina, comida comunitaria y, a la tarde, cierre con la celebración eucarística. Gracias a Dios que nos regala estos “alivios” y nos permite confraternizar. Día de adoración y misión: Una vez más, el día 20 de diciembre, le correspondió a nuestra parroquia el día de “adoración perpetua” instituido en nuestra Arquidiócesis. El Santísimo estuvo expuesto en el altar del Sagrado Corazón de Jesús una vez que hubo concluido la misa matutina y permaneció expuesto hasta poco antes de que comenzara la misa vespertina (en total diez horas). Pero este año el “día de adoración perpetua” fue muy particular, ya que coincidió con misión previa a la Navi-
Crónicas / Argentina / Ntra. Sra. de la Consolación
P. Ricardo W. Corleto, en el centro, con cuatro aspirantes.
dad; a pesar de que el día amaneció y siguió lluvioso distintos fieles de la parroquia anunciaron a Jesús Niño por las calles de la parroquia. Concierto navideño: Así como ya se había hecho en el año 2005; también en estos meses nuestro órgano parroquial requirió de algunas reformas importantes: arreglo y limpieza de tuberías; cambio de sistema de alimentación y conducción eléctricas (totalmente obsoletas). Como re-inauguración del órgano, el 21 de diciembre, después de la misa de 20:00 el Maestro Enrique Rimoldi, organista y organero de la Catedral Primada de Buenos Aires, ejecutó diversas piezas navideñas. Y se vino el verano…: Los meses estivales en Argentina son enero y febrero; la actividad parroquial desciende sensiblemente y mucha gente –también los frailes– aprovechan para tomar sus vacaciones. Este año las vacaciones en nuestra parroquia han tenido una connotación un poco especial. Quien les escribe partió hacia nuestra comunidad de Mar del Plata el día 1 de enero y ya desde los primeros días me sentía extrañamente cansado; poco a poco los síntomas se fueron agudizando hasta que la fiebre me llevó a consultar al médico… Hepatitis… Como somos tan pocos por comunidad el problema de uno dificulta a los otros, y el P. Vicario, que Nº 176
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se había quedado en la parroquia para hacerse cargo durante el mes de enero ha debido prolongar su estadía en Buenos Aires. Este fin de semana ha venido a Mar del Plata y hoy (17 de febrero) salía hacia Reta a ver al P. Carlos María. El Señor le conceda también a él un poco de reposo. Cumpleaños del P. Darío: La ausencia de Buenos Aires durante lo que va del mes de febrero, me lleva a hablar un poco “de oídas”. El día 4 de febrero el P. Vicario Provincial ha cumplido sus primeros cuarenta y cuatro años. Como ya es habitual entre nosotros durante la comida del mediodía se reunieron los religiosos de las casas de Buenos Aires; y por lo que hemos podido ver en la página web parroquial, por la noche hubo ágape. P. Darío, todos te deseamos:¡ad multos annos vivas! Con estas noticias os dejamos por ahora, deseándoos y deseándonos que el inicio de la Cuaresma nos ayude a convertirnos más al Señor. El Cronistad de la Comunidad Fr. Ricardo W. Corleto OAR
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Crónicas / Brasil / Marajó
Cronicas Marajoaras
Concelebración de la Eucaristía en el encuentro.
Entre visitas generales, asambleas y jubileos La Iglesia, desde tiempos inmemoriales, se auto-entiende como una obra de Dios, realizada por hombres, y por eso es necesitada de continua reflexión y perfeccionamiento, para avanzar en el camino hacia el reencuentro definitivo, en la implantación total del Reino de Dios en la humanidad. Visita general de renovación Desde esta consciencia de Iglesia hemos tomado la visita de renovación del padre Prior General, Fr. Miguel Miró Miró, acompañado del Secretario General, Fr. Francisco Javier Tello Vegas que en los pasados días del mes de diciembre de 2014 y enero de 2015 estuvieron visitando las comunidades agustino-recoletas
del norte de Brasil, y han pasado por nuestras casas de Marajó. En su visita por cada comunidad, el Prior General ha tenido la posibilidad y disposición de hablar con cada uno de los religiosos, así como encontrarse con los grupos específicamente recoletos, como las JAR, madres Mónica y nuestras obras sociales, no así con todos los apostolados de las parroquias. En los intensos días de visita, entre viajes en navíos, entre 4 y 16 horas, el Prior General, junto con el Secretario General, han estado en Breves, entre los días 31 de diciembre y 2 de enero, Portel, del 2 al 4 de enero y Salvaterra, del 7 al 8 de enero. En su paso, que por primera vez en su vida Fr. Miguel pisó tierras marajoaras, nos ha dejado un mensaje y sabor a renovación, que no se dará si cada religioso no pone de sí mismo y para su propia comunidad, la voluntad necesaria bien Nº 176
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dispuesta y las leyes bien ordenadas… Tal renovación estará dada por una profunda consciencia de que lo que nos toca es trabajar, mejorar en lo que se necesite y potenciar lo que ya está bien. Podemos ser pocos y con demasiado trabajo, pero continuamos alegres por la llamada de quien nos ha enviado, Dios,belleza siempre antigua, y siempre nueva. Con dicha llamada, no valen los desánimos más que la esperanza, ni nuestras debilidades más que su Gracia que nos acompaña, guía y anima a continuar en nuestra misión, todos los días. ¡Gracias al padre Miró por su visita! Prelatura de Marajó, una Iglesia misionera, en misión También en consonancia con las primeras palabras antes dichas, en los pasados días 8 a 12 del mes
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Crónicas / Brasil / Marajó
Asamblea.
de enero, del corriente año 2015 de nuestro Señor, las 10 parroquias presentes en los nueve municipios que conforman la prelatura de Marajó, nos reuníamos bajo la temática: “La transformación misionera de la Iglesia de Marajó para una nueva Evangelización”, a la luz de Mt 11, 2 – 6 “Id y decid: los ciegos ven… y los pobres son evangelizados… Y felices los que no se escandalizan de mi”, para la V asamblea del pueblo de Dios. Con esas palabras fuimos llamados a la Ciudad de Soure, donde se encuentra la catedral y sede del obispo, Don José Luis Azcona, OAR, de la iglesia por estas tierras tan amadas de misión, para nosotros los agustinos recoletos. Tamaño evento reunió a sacerdotes tanto religiosos como diocesanos, hijos de Marajó y otras localidades del Brasil, como así también los extranjeros que nos encontramos trabajando, de países diversos: España, Francia, Polonia, Venezuela y Argentina, que junto con integrantes de los Consejos de Pastoral parroquiales y otros fieles de nuestras parroquias nos reunimos, en la parte de las grandes estancias Marajoaras. En total hemos estado reunidos más de 300 personas de todo el archipiélago de Marajó. Entre, charlas, adoctrinamientos, trabajos grupales y Eucaristías, se fueron completando uno a uno todos los días de la asamblea, marcada
por un gran entusiasmo por parte de todos los participantes, como así del pueblo Sourense que nos recibió. Como es costumbre, la noche del sábado tuvimos una serie de presentaciones artísticas, entre canto, teatro, danzas típicas y hasta homenajes a Don Azcona, en la llamada noche cultural. No sólo esa noche, sino que toda la asamblea estuvo orientada al reconocimiento pastoral de la vida de este misionero agustino-recoleto, que hace ya unos 30 años que está al frente de esta prelatura. Por ese motivo la asamblea fue celebrada en Soure y estuvo orientada a dar gracias a Dios por la vida y misión de nuestro obispo, que en este año está completando los 75 años de vida y ha anunciado que presentará
Monseñor José Luis Azcona.
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su renuncia al Sumo Pontífice, como lo apunta el Derecho Canónico. Dentro de estos días de encuentro y esmerado trabajo, estuvimos realizando un plan pastoral para los próximos 4 años como prelatura. Reunidos en distintos grupos de trabajo, todos mixtos, nos sentamos a reflexionar sobre cada una de las temáticas presentadas en los distintos momentos. Luego, con ese mismo grupo de trabajo, tuvimos la oportunidad de crear un objetivo global para este tiempo y de proponer las prioridades de trabajo pastoral, aquello que tenemos como más urgente para ser reflexionado y trabajado, en concreto, en todas y cada una de las parroquias. Luego de que la comisión encargada de recibir y analizar todas las propuestas y objetivos de los distintos grupos, se decidió por crear un objetivo teniendo en cuenta el aporte de todos y además de intentar englobar todos, así como se realizó la votación de las prioridades. Objetivo de la V asamblea del Pueblo de Dios: “Evangelizar Marajó a la Luz del nuevo Pentecostés, partiendo de la conversión personal y pastoral, a través de una auténtica pastoral de Conjunto, renovando misionalmente a la prelatura, especialmente las CEB’s1, evangelizando los pobres con alegría desde la opción preferencial por ellos”. Prioridades establecidas por votación: • Misión. • Pastoral de Conjunto. • Opción preferencial por los pobres. Somos la Iglesia en Marajó, una iglesia que es misión y misionera, fieles al mandato de nuestro Salvador: “Id, pues, y haced de todos los pueblos, mis discípulos”Mt 28, 19.
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Crónicas / Brasil / Marajó y Fr. Santiago, todavía diácono, Fr. Josimar, que fue en representación de la comunidad de Breves, y de Fr. Roan, actual Prior y Párroco de San José de Queluz en Belén del Pará. Con esta presencia recoleta, nuestros hermanos celebraron con todo el pueblo Portelense la gran fiesta de Nuestra Señora de la Luz, luego realizaron la acostumbrada procesión y cierre de la fiesta, en la última noche social, con mucha alegría. Que nuestra Señora de la Luz, continúe iluminando el camino de todos los recoletos del mundo entero. Hasta aquí hemos llegado en esta pequeña crónica/reseña de estas tierras de misión. Para todos
Grupo de trabajo.
Portel, 50 años de la piedra fundamental: El pasado 2 de febrero, con mucha alegría para todos, participábamos de la fiesta de nuestra Señora de la Luz, patrona de la parroquia de Portel, y junto con ese motivo de fiesta, se daba inicio al Año Jubilar, en el que se conmemoran los 50 años de la bendición de la piedra fundamental de la actual iglesia, por parte de Don Gregorio Alonso. En dicha fiesta patronal, como es costumbre, se comenzó con la misa y novena de nuestra Señora de la Luz, en la cual durante esas nueve noches que anteceden a la gran fiesta, se celebra la misa en la parroquia y la novena propiamente dicha, con sus oraciones. Luego se convida al pueblo de Dios a participar de la noche cultural y social, en el salón de la parroquia, con venta de comida y animación, siempre con un objetivo pastoral de consciencia de parroquia, convidando tanto a los habitantes de la ciudad como a los del interior, que se acercan para homenajear a su patrona, como así también de diversas localidades vecinas. A las 6 de la mañana se lanzan fuegos de artificio para anunciar la grande alegría de las fiestas patronales durante los 10 días de fiesta. Son jornadas
Monseñor José Luis recibe el obsequio y cariño de los niños.
de mucho trabajo y gran afluencia de personas por toda la parroquia y la ciudad, donde todos y cada uno quieren tener su participación y colaboración, desde los integrantes de la pastoral, las distintas comunidades de la ciudad, los comerciantes y hasta las autoridades religiosas. El último día está marcado por la gran misa solemne, que este año tuvo la presencia del obispo Mons. José Luis Azcona, del vicario de Brasil, Fr, Juan Jose Ormazábal, los tres integrantes de la comunidad de Portel, Fr. Walben, Prior y Párroco, Fr. Cleto, Vicario parroquial
1. Centros Eclesiales de Base, son las sedes ribereñas, comunidades del interior que reciben, por lo general, la visita del sacerdote una vez al año. Son la base de la evangelización en las tierras de misión.
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los que trabajamos en las distintas parroquias que nuestra provincia tiene en Marajó, es un honor poder servir a la Iglesia con un pueblo tan alegre, sensible a la religiosidad y acogedor como lo es el pueblo Marajoara. Dios los bendiga, y ¡Hasta la próxima entrega!
P. Juan Manuel Zanutti, OAR.
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Crónicas / Brasil / Portel
Virgen de la Luz, intercede por este pueblo querido
A
finales de 1996 llegué a la parroquia Nuestra Señora de la Luz de Portel (Estado de Pará - Brasil), todavía conservaba en mi mente mis curiosidades de profesor y, por entonces, para conocer un poco la historia de la parroquia, comencé a leer el primer libro de cosas notables de la comunidad agustino recoleta de Portel. Poco a poco, las actividades comunitarias y pastorales fueron desviando mi atención hacia el compromiso pastoral y por ahí quedaron guardadas aquellas primeras notas. Hace unos días, pensando en los 50 años de la llegada de los Agustinos Recoletos a Portel, y en la colocación de la primera piedra de la iglesia matriz, he vuelto a mirar esas notas y a completarlas con la lectura de los libros de cosas notables de Portel y con las noticias recogidas en el boletín de nuestra Provincia de Santo Tomás de Villanueva sobre Marajó y, en concreto, leyendo las relaciones anuales de la comunidad de Portel. Así, recuperando un sueño antiguo, me decido a escribir esta pequeña crónica. Buscando los orígenes de Portel he hojeado el libro publicado en 2009 por el profesor Agenor Sarraf Pacheco, fiel colaborador de la parroquia San Miguel Arcángel de Melgaço, y que lleva por título “En el corazón de la Amazonía: Identidades, Saberes e Religiosidade no Regímen das Águas Marajoaras”. El profesor Agenor, fruto de su detallada investigación, escribe que en 1659 el P. Antonio Vieira, SJ con sus dotes de evangelizador consigue pacificar las tribus de indios de Marajó y empezó a organizar una aldea, integrada por indios de diversas tribus, en la Isla de Guaricuru, perteneciente hoy al municipio de Melgaço, y que por esa época también se formó la
Ntra. Sra. de la Luz, Patrona de Portel.
aldea de Arucará, bajo la protección de Nuestra Señora de la Luz, en lo que hoy es la ciudad de Portel. Después de la expulsión de los jesuitas en el siglo XVIII, el gobernador y capitan general de Pará y Marañón, Francisco Xavier de Mendoza Furtado, el 24 de enero de 1758 concedió a Arucará el título de villa con el nombre de Portel y, por eso, en esta fecha se conmemora el día de la fundación de Portel. El cristianismo, anunciado por los misioneros, durante todos estos Nº 176
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siglos fue calando en el corazón del pueblo marajoara y portelense. Ya en el siglo XX, con la creación de la Prelatura de Marajó en 1928, se va consolidando la presencia de los agustinos recoletos en el delta del Amazonas, pero la llegada a Portel será en 1965. Como está recogido en el primer libro de cosas notables de la comunidad de Portel, el 18 de noviembre de 1963 la Santa Sede, a través del nuncio apostólico en Brasil, entrega a Mons. Gregorio Alonso, primer obispo de Marajó, los territorios de las parroquias de Melgaço y Portel por el Decreto Consistorial “cum territoria” da Arquidiocese de Belém do Pará e das Prelazias Nullius de Marajó e Xingu. En el libro de cosas notables, Fr. Máximo Calvo escribe así el día 2 de febrero de 1965: “Hacia las nueve de la mañana, en esta parroquia de Portel, S.E. Mons. Fr. Gregorio Alonso, obispo-prelado de la Prelatura de Marajó, dio posesión del cargo de vicario de la parroquia de Portel al Rvdo. P. Fr. Máximo Calvo de Santa Rita, nombrado conforme al decreto promulgado en Soure, el día 18 del mes de enero de mil novecientos sesenta y cinco”, pero este día 2 de febrero de 1965 tuvo otras noticias importantes. A continuación, nos narra que después de la toma de posesión del párroco se organizó una procesión desde la capilla de Ntra. Sra. de Nazaret hasta el lugar donde se puso la primera piedra de la nueva iglesia parroquial dedicada a Ntra. Sra. de la Luz, patrona de Portel. Y termina el relato de Fr. Máximo Calvo sobre este feliz día diciendo que inmediatamente después del lanzamiento de la primera piedra se procedió con la bendición e inauguración de la casa parroquial, donde sus primeros moradores serían el propio Fr. Máximo Calvo y Fr. Pedro María Esparza. Pasamos varias páginas y se relata que el día 28 de agosto de 1966, fiesta de San Agustín, dentro del contexto de la gran fiesta religiosa que es el Círio (festividad) de la Virgen de Nazaret en la parroquia de Portel, su primer párroco Fr. Máximo Calvo
Antena informativa bendijo el nuevo templo. En esta ocasión estaban también presentes Fr. Dolsé Porfirio García y Fr. Faustino Legarda. Por lo relatado hasta aquí, el presente año, el pueblo católico de Portel está celebrando el jubileo de oro de la presencia de los agustinos recoletos en la ciudad de Portel y de la colocación de la primera piedra de la iglesia matriz dedicada a la Virgen de la Luz. Durante estos 50 años “de caminhada” los agustinos recoletos, las agustinas misioneras y el pueblo católico de Portel, através de las celebraciones de la fe, los grupos y pastorales, las comunidades eclesiales de base(Cebs), urbanas y rurales, han llevado adelante la evangelización de este rincón de la Amazonía. Los signos externos de esta presencia de la fe católica están visibles. En la ciudad destaca la iglesia matriz dedicada a Nuestra Señora de la Luz, el auditorio Manarijó, el salón parroquial, la casa de formación de los beatos mártires de Motril y las capillas y centros comunitarios del Divino Espíritu Santo en el barrio de la Villa Vieja, de Santa Rita en el Bosque, de San Miguel en la Tijuca, de Santa Mónica en la Ciudad Nueva, de San Benedito en el Pino, de San Sebastián en Murucí, de San Expedito en la Porteliña, además de todas las capillas de la zona rural. La antigua “desobriga” de los primeros tiempos (visitas de los misioneros a las aldeas de la selva) fue el punto de partida para la constitución de las comunidades eclesiales de base
Crónicas / Brasil / Portel
De izqui. a dcha.: Santi, diácono; PP. Roan, Walben, Mons. José Luis, Juanjo y Cleto.
en la zona rural. A partir de la década de los setenta del siglo pasado, se comienzan a organizar las Cebs y hoy, más de 80, se extienden a lo largo de los ríos y florestas. Anualmente los misioneros, a bordo del barco San Agustín, navegan por los cuatro grandes ríos - Acotí-Pereira, Anapú, Camarapí y Pacajá - que recorren el municipio de Portel, para celebrar la fe y el compromiso cristiano con las Cebs del “interior”. La fe del pueblo portelense se manifiesta en sus celebraciones: sacramentos, novenas, letanías, romerías, rosarios, devociones y, especialmente, en las dos grandes fiestas religiosas del pueblo católico de Portel, la festividad de la patrona, Ntra. Sra. de la Luz, en el comienzo del año, y el Cirio de Ntra. Sra. de Nazaret, la más popular y participada, en el mes de agosto. Junto a la celebración, el compromiso por un mayor arraigo en la fe a través de las catequesis y cursos de formación. Una fe que se encarna en el compromiso comunitario y social
de los líderes, comunidades y fieles, por una sociedad construida desde los valores cristianos. Los recuerdos, las anécdotas, los momentos agradables y no tanto, son muchos, pero de momento los dejamos en el tintero. Para concluir estas líneas quiero dejar mi agradecimiento a Nuestra Señora de la Luz por los años compartidos con los hermanos agustinos recoletos, las hermanas agustinas misioneras y el pueblo de Portel. Son muchos los nombres y los rostros que continúan grabados en mi memoria y guardados en mi corazón. Con los portelenses aprendí a caminar por aquellas calles, por aquellos barrios; aprendí a navegar por aquellos ríos y florestas. Con ellos, guiados por el Buen Pastor, compartí esa labor evangelizadora que tantos hombres y mujeres han vivido con verdadera pasión y dedicación. En nuestra vida hay personas, momentos, detalles, que marcan –“fazem a diferença” - y quedan grabadas en el corazón: “Nossa Senhora da Luz, mãe de Portel, mãe de Jesus, abençoa esta terra querida e ajuda-nos levar a cruz. Mãe… tu es meu refugio, tua imagem é um facho de luz,… abençoa esse povo humilde, em teu santo amor nos conduz,… santa padroeira, Nossa Senhora da Luz”. Fr. Víctor Sánchez, oar.
El P. Victor acompañado de sus padres y niños de Portel.
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Antena informativa
Secretariado / Pastoral Educativa
Crónica de la XXII Aula Agustiniana de Educación
El P. Antonio Carrón moderó la sesión de la ponencia de Doña Carmen Guaita.
L
os días 17 y 18 de enero se celebró en Madrid una nueva edición del aula agustiniana de educación, que ya es cita conocida en el calendario de los docentes de nuestros colegios, y que en esta ocasión tenía como tema central el valor de la comunidad en la escuela agustiniana. En una sociedad como la actual, en la que el individualismo gana día a día tanto terreno, parece una buena noticia que se dedique tiempo de formación a hacernos ver la importancia de permanecer en la comunidad y gozar de ella. La primera de las ponencias corrió a cargo de D. Francesc Torralba, profesor de la Universidad Ramón Llull, licenciado en Filosofía y Teología, definiendo su contribución en el título “El valor en la comunidad de San Agustín”. El profesor habló de la importancia que, siguiendo el pensamiento de San Agustín, hay que otorgar a la idea de comunidad, destacando por encima de cualquier otro aspecto que nunca disuelve la individualidad. La comunidad a la que pertenecemos, para que verdaderamente aporte valor, debe tener
una meta futura, que sin embargo no coarte el horizonte de deseos e intereses de los miembros de la comunidad. Debe surgir a un mismo tiempo de un deseo individual y colectivo. Destacó también la importancia de que una comunidad mire hacia adelante, pero siempre desde la recuperación y recuerdo de la memoria. Conocer su pasado sin duda le va ayudar a no perder
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identidad en el futuro. La memoria, voluntad e intelecto, son los tres ingredientes fundamentales que necesita una comunidad. Hay que tener claro que una comunidad subsiste cuando sabe leer la vida, cuando conoce su papel y lee de manera inteligente cuál debe ser en cada momento su realidad y función social en cada momento. Su segunda contribución (los ponentes del sábado ofrecieron dos charlas encadenadas) llamada “El sentido de la comunidad en la práctica educativa”, partía de la teoría expuesta en la primera ponencia y ofrecía un desarrollo más práctico y concreto de lo que hace que una comunidad sea armoniosa y efectiva. Subrayó la distinción que San Agustín hace entre el maestro interior y el interior, y cómo nuestra docencia debe estar articulada en torno a estas dos funciones. En las sesiones de la tarde del sábado, D. Narcís Vives, profesor y pedagogo, expuso algunos de los experimentos de apertura de la actividad del aula al entorno que dirige en una escuela de Barcelona,
Antena informativa ayudados por las nuevas tecnologías. De entre todas las parcelas que brinda el mundo digital, el mecanismo que más ocupa su trabajo es el de la geolocalización. En las experiencias del profesor Vives, los alumnos son invitados a salir a la calle, ayudados de los distintos dispositivos electrónicos de que disponen, para realizar mediciones y experiencias, en definitiva, hacer que el alumno desde la escuela conozca de la mejor forma posible el entorno del centro en el que estudia. También trabaja con dispositivos móviles, mapas vivos y códigos QR para que fluya la información desde el entorno al alumno y viceversa. Gran convencido de las aplicaciones que la tecnología tiene para la educación, en ambas charlas expuso sus experiencias al respecto y los trabajos que le han llevado a ser una figura de nombre en el ámbito nacional en lo que respecta a las metodologías de aula en el mundo digital. También presentó una aplicación para dispositivos móviles que hace más fácil estas tareas de unión del aprendizaje desde la tecnología, con un énfasis especial en la geolocalización llamado Eduloc, del que hizo una demostración práctica con la que acabó la tarde del sábado. El domingo comenzó la jornada con la eucaristía, oficiada por el muy querido y bien conocido de mi centro de origen (Santo Tomás de Villanueva, de Granada) P. José María Sánchez. Tras la misa, Dª. Carmen Guaita, maestra, pedagoga y autora, propuso una conferencia cercana y muy bien elaborada con el nombre de “La comunidad que educa. El modelo pedagógico agustiniano, en vanguardia hoy como ayer.” La profesora Guaita destacó la contemporaneidad y valor del legado de San Agustín, y dedicó parte de su comunicación a hacernos ver la manera en que la tecnología y el mundo digital ha cambiado el mundo. Resulta muy importante, desde el carisma, tener clara cuál es la meta de la comunidad a la que pertenecemos y saber desde ese
Secretariado / Pastoral Educativa
Concelebrantes en la misa de clausura de la XXII Aula Agustiniana.
momento, como auténticos maestros, transmitirla a nuestros alumnos. Supo ganar al auditoria, y permanecer cercana en lo humano y profunda en el contenido del discurso. A decir de la profesora Guaita, en comunidad resulta importante saber qué se espera de uno de manera individual y en el colectivo. Llamó a darse cuenta de cómo la creencia y la ética son siempre una herramienta de futuro: transmitir a los alumnos cómo debe ser una vivencia pura, auténtica. El profesor tiene una apelación ética muy superior a la de cualquier otra profesión, algo que es a la vez una alegría y hace necesario un gran compromiso. Contando retazos de su
experiencia, insistió en la importancia de hacer que nuestros alumnos salgan de la superficialidad (a la que les arrastra de manera irremediable la sociedad) y tiendan siempre a lo profundo, a lo que realmente pueda ser trascendente y pueda labrar un camino profundo en su vida. Los centros agustinianos deben estar en sociedad, no pueden estar de espaldas a ella. Tal como dijo San Agustín, “hombre soy y entre personas vivo”, algo que siempre debería tenerse en cuenta y que no deja de ser un llamamiento a esa apertura a los demás, que debe tener cualquier comunidad agustiniana. Concluyó el Aula Agustiniana en torno a las 12 horas, dejando un año más un buen recuerdo por la experiencia vivida y compartida, así como el aprendizaje que haya podido realizarse gracias a las aportaciones de los distintos ponentes.
Rafael Ruiz Pleguezuelos Profesor Colegio Sto. Tomás de Villanueva
San Agustín.
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Antena informativa
Secretariado / Pastoral Juvenil
Proyecto de Vida II Tres días
Participantes en el encuentro.
V
ivimos en un mundo de prisas, de sociedades en crisis, de saturación. Parecemos impasibles, pétreos ante cualquier provocación. Y, sin embargo, tres días pueden servir para cambiarlo todo. Tres días llenos de miradas amigas, de fe, de revelaciones y de sonrisas. Tres días capaces de ayudar a encauzar algo tan grande como un Proyecto de Vida.
¿Te lo puedes creer? Tal vez si no lo hubiese vivido, también dudaría. Pero las cosas suceden cuando menos lo esperas. Te sorprenden y te insuflan vida, como si te encendieran. Todo puede cambiar incluso en un segundo cuando tienes el corazón abierto a la VIDA con mayúsculas. Volvimos a ver rostros conocidos con nuevas alegrías que compartir a cada gesto. Volvimos a sentir codo con codo el calor que da la comu-
nidad, la familia que uno elige con la ayuda de Dios. Volvimos a Ser, a Creer, a Escuchar y a Compartir. Volvimos a encontrarnos y a encontrar a Dios en cada minuto de esos tres días, que llegaron entre el caos de la rutina, como un abrazo gigante capaz de calentarlo todo. Es maravilloso e inquietante ver cómo Dios decide hacer las cosas. Cómo alienta los sentidos, despeja las brumas pasajeras y lanza un dardo de Palabra directo al corazón, capaz de volver una y otra vez a desnudar el alma. Terminaron los tres días, eso es cierto. Pero no vamos a dejar que queden ahí. Salimos con nuevas esperanzas, nuevas oraciones y nuevas respuestas, incluso algunas preguntas que no sabíamos formular. Salimos con nuevos lazos, y nuevas manos abiertas a la ayuda, que se tienden con amor. Salimos con energía, cargados de sonrisas perennes que no morirán ningún invierno. Salimos con la brújula y el mapa. Ahora nos toca a nosotros, con fe, esperanza y amor, paso a paso, emprender el camino y llevar acabo el Proyecto de nuestra vida. María Latorre Marlasca JAR de Guadalajara
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Antena informativa
Huellas que marcaron camino
Hombres que dejaron HUELLA
Fr. Deotino Severino Rodríguez Díez
E
stimados hermanos: Tengo el sentimiento de comunicarles que, en la madrugada del día 7 de febrero de 2015, falleció en nuestra comunidad de la ciudad de Motril (Granada, España), el religioso Fr. Deotino Severino Rodríguez Díez, de 88 años de edad, a causa de parada cardiorrespiratoria. Había recibido los santos sacramentos. Actualmente residía en esa comunidad de Ntra. Sra. de la Victoria, de Motril (Granada, España). Fr. Deotino nació en Camposalinas (León, España) el 21 de febrero de 1926. Era hijo de D. José Rodríguez (†) y D.ª Severina Díez (†); el Beato José Ricardo Díez Rodríguez de San Nicolás de Tolentino, mártir de Motril, era primo suyo. Hizo los estudios secundarios y comenzó los filosóficos en el colegio apostólico “Santa Rita”, de la ciudad de San Sebastián (Guipúzcoa, España), de donde pasó al convento de Monachil (Granada, España) para realizar su noviciado. En dicho convento emitió la profesión simple el 6 de noviembre de 1943. En el mismo convento de Monachil concluyó sus estudios filosóficos y comenzó el estudio de la teología, terminándolo en el Seminario de la Inmaculada de Gándara (Prov. Bs. As., Argentina). En Monachil realizó su profesión solemne el 22 de febrero de 1947. En La Plata (Prov. Bs. As., Argentina) recibió el subdiaconado, el 2 de abril de 1949, y el diaconado, el 24 de septiembre de 1949, ambos de manos de Mons. Tomás J. Solari, Arzobispo de La Plata. Recibió el presbiterado, el 17 de diciembre de 1949, en Escobar (Prov. Bs. As., Argentina) actuando como obispo ordenante Mons. Juan Francisco
Fr. Deotino Severino Rodríguez Díez.
Aragone, Arzobispo emérito de Montevideo (Uruguay). Una vez realizada la profesión solemne fue destinado a la República Argentina, concretamente al Seminario de “La Inmaculada” de la ciudad
(1926 -2015)
de Gándara (Prov. Bs. As., 1949-1950), donde concluyó su formación inicial. Formó parte de las siguientes comunidades de la Provincia, en Argentina y España, concretamente: comunidad “La Inmaculada”, de Hudson (Prov. Bs. As., 1950-1951 y 1952-1954); comunidad “San José”, de Villa Maipú, ciudad de San Martín (Prov. Bs. As., 1951); comunidad “Ntra. Sra. de la Consolación”, de Buenos Aires (CABA, 1951-1952 y 1954); comunidad “Ntra. Sra. de Luján”, de Rosario (Prov. Santa Fe, 1954-1957); comunidad del “Agustiniano”, de San Andrés (Prov. Bs. As., 1957-1978); comunidad del colegio “Santa Rita”, San Sebastián (Guipúzcoa, 19781996) y comunidad de “Ntra. Sra. de la Victoria”, de Motril (Granada, 1996-2015), donde ha fallecido. Durante los años 1951-1954, compatibilizó la actividad pastoral
El Papa Juan Pablo II bendice al P. Deotino, en la Ceremonia de la Beatificación de los Mártires de Motril. 9 de marzo de 1999.
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Antena informativa con los estudios de profesorado en Ciencias Naturales y Biología. En todas las comunidades de las que ha formado parte, Fr. Deotino ha entregado su vida especialmente en la enseñanza. Es recordado por los alumnos con cariño y destacan su disponibilidad y profesionalidad. Han llegado muchas muestras de aprecio y gratitud para expresar el pésame, acompañadas de bonitas anécdotas, en estos días. Fr. Deotino manifestó siempre un gran interés por la vida de la Orden y de los hermanos, un interés que expresaba su amor y sentido de pertenencia a la Orden. Se interesaba por cuestiones de índole histórica sin dejar de acompañar los acontecimientos ordinarios mediante la lectura de nuestras publicaciones y el diálogo con los religiosos. Ha estudiado con profundidad la vida y la historia de nuestros mártires de Motril. Escribió el libro titulado “Beato José Ricardo Díez, un joven que transciende lo ordinario”. Para él ha sido una gracia de Dios consumir y desgranar la última etapa de su vida en el mismo lugar y en el mismo escenario -Motril-, donde los mártires glorificaron al Señor mediante el martirio. A los que hemos tenido la suerte de leer el libro citado anteriormente hemos podido comprender cómo nació su vocación religiosa en la Recolección Agustiniana, además de otras curiosidades familiares y personales. El funeral por su eterno descanso, de cuerpo presente, se celebró en la capilla de Ntra. Sra. de la Victoria, el día 8 de febrero, a las 12:30 hs., y sus restos fueron inhumados en el panteón que la Provincia tiene en el cementerio de Motril (Granada), el mismo día 8, a las 15.00 hs. Que el Señor de la Vida conceda a Fr. Deotino el premio y la corona reservada para los que lo aman. Oremos por su eterno descanso y ofrezcamos por él los sufragios que marcan nuestras Constituciones. El Señor le conserve en su paz.
Huellas que marcaron camino
Hombres que dejaron HUELLA “Dulce es la patria, la única y verdadera patria, la solo patria” (San Agustín en in Ps. 61,7)
Fr. Félix Berdonces Miranda (1952 -2015)
E
stimados hermanos: Tengo el sentimiento de comunicarles que, en la tarde del día 1 de enero de 2015, falleció en la clínica “La Inmaculada”, de la ciudad de Granada (España), el religioso, de 62 años de edad, a causa de una parada cardiorrespiratoria debida al carcinoma que padecía. Había recibido los santos sacramentos. Era el prior de la comunidad del Seminario “Ntra. Sra. del Buen Consejo” (Barrio de Monachil, Granada, España). Fr. Félix nació en Valtierra (Navarra, España) el 6 de mayo de 1952. Era hijo de D. José María Berdonces (†) y D.ª Pilar Miranda (†). Sobrino de los también religiosos de la Provincia: Fr. Javier Berdonces (†) y Fr. Jesús Berdonces. Primo de Mons. Fr. Jesús María Cizaurre, obispo de Cametá (Brasil). Hizo los estudios secundarios y de filosofía en los colegios apostólicos “P. Urdaneta” y “Santa Rita”, ambos de la ciudad de San Sebastián (Guipúzcoa, España), de donde pasó al convento de Monachil (Granada, España) para realizar su noviciado. En dicho convento emitió la profesión simple el 19 de septiembre de 1971. En el mismo convento de Monachil comenzó los estudios de teología, terminándolos en la Facultad de Teología de Cartuja (Granada, España). En Monachil realizó su profesión solemne el 19 de septiembre de 1974; en Granada recibió el diaconado, el 23 de Nº 176
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Fr. Félix Berdonces Miranda.
diciembre de 1975, actuando como obispo ordenante Mons. Emilio Benavent, arzobispo de Granada; y el presbiterado, el 28 de junio de 1977, también en Granada. Acabados sus estudios de teología y antes de su ordenación, en 1975 fue destinado a la comunidad del colegio “Santo Tomás de Villanueva” de la ciudad de Granada para iniciar su actividad docente y estudiar psicología en la universidad de Granada. Desde esa fecha
Antena informativa ha desarrollado su ministerio en varias comunidades de la provincia en España, concretamente: comunidad del colegio “Santo Tomás de Villanueva”, de Granada (1975-1991, 1996-2003 y 2006-2012); comunidad del colegio “Santa Rita”, de San Sebastián (Guipúzcoa, 1991-1996); comunidad “Ntra. Sra. de la Victoria”, de Motril (Granada, 2003-2006); comunidad del seminario de “Ntra. Sra. del Buen Consejo”, de Monachil (Granada, 2012-2015), donde ha fallecido. Fr. Félix ha dedicado su vida a la educación, ministerio al que fue destinado desde muy joven. Nuestros colegios de Granada, San Sebastián y Motril fueron testigos de su entrega continua, como profesor y orientador escolar, compatibilizando durante los dos últimos años ese servicio con el de la formación de los jóvenes agustinos recoletos. Destacó también por poseer un gran talento para la observación y el discernimiento, teniendo siempre como meta dar aquello que sus alumnos, los padres de familia o los religiosos necesitaban, aunque no siempre les gustara. A ese talento unía una gran discreción, pues a él solo le importaba el trabajo bien hecho y no que se supiera quien lo hacía; solo en su funeral hemos podido entrever lo que ha significado para tantísimas personas. Se podrían poner como ejemplos su continua disponibilidad para escuchar y acompañar a todos los que acudían a él, buscando comprensión, guía y consejo, y su compromiso con muchísimas parejas de novios, a los que preparó concienzuda y prolongadamente al matrimonio. No podemos olvidarnos de su fidelidad: a Dios, a quien cada día se esforzaba por responder con una mayor hondura y autoexigencia espiritual; a los demás, a los que se entregó incansablemente; y especialmente a la Orden y a la Provincia, a las que amó entraña-
Huellas que marcaron camino
… “Y tu luz nos hace ver la luz” (Salmo 35,10).
blemente y por las que continuamente se ocupaba y preocupaba, particularmente en estos últimos años marcados por el proceso de revitalización y reestructuración. Fr. Félix amaba especialmente la vida comunitaria, sus detalles, sus acontecimientos, la reposada oración común, los recreos diarios o las excursiones, aportando siempre su saber estar y su sentido del humor. En los últimos meses se produjo un progresivo deterioro de su salud. Ello fue debido a un tumor que se le detectó el pasado mes de mayo, y que le ha tenido ingresado durante el último mes y medio en el hospital de La Inmaculada de Granada. Nº 176
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El funeral por su eterno descanso fue celebrado en la iglesia conventual de “Ntra. Sra. del Buen Consejo” del Barrio de Monachil (Granada, España), el día 2 de enero, a las 18:00 hs. Posteriormente sus restos fueron inhumados en el panteón que la Provincia tiene en el cementerio de Cájar (Granada). Que el Señor de la Vida conceda a Fr. Félix el premio y la corona reservada para los que lo aman. Oremos por su eterno descanso y ofrezcamos por él los sufragios que marcan nuestras Constituciones.
El Señor le conserve en su paz.
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Huellas que marcaron camino
Hombres que dejaron HUELLA A ti alzo mi voz, Yahvé, a mi Dios piedad imploro (Salmo 30, 9)
Fr. Lázaro Ollacarízqueta Loidi (1901 -1986)
Fr. Lázaro Ollacarízqueta Loidi.
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ecordando a Fr. Lázaro deduzco que la profesión religiosa, ser agustino recoleto, exige siempre lealtad y sinceridad,que es respuesta interna antes que la expresión de lo que se hace.Y con esto no trato de elevar a una persona, a un hermano nuestro, sino cómo se puede vivir una consagración a Dios estando dispuesto a testificar desde el silencio solo la verdad, esforzándose en ofrecer confianza y tratando de actuar de tal modo que desaparece el protagonismo. La introducción es necesaria y, además, encaja en el hermano
religioso cuyo recuerdo no es solamente la imagen de alguien que vivió su vocación en circunstancias más o menos difíciles sino que se puede actualizar como motivo de ejemplo y de fidelidad sin ningún tipo de importancia y con convicción clara de lo que Dios siembra en el corazón y que en su tiempo da mucho fruto. En un ambiente tan proclive a la exterioridad de imagen nos es difícil pensar si una vida sencilla, sin ninguna necesidad de aprecio externo, puede hoy tener sentido. Podrá sonar a tópico pero es verdad Nº 176
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que estamos bastante lejos de una vida en la sencillez, en el silencio y en la soledad. Y hay razón para ello: no predomina en el corazón la necesidad de Dios. Cuesta creerlo pero a la hora de la verdad hay mucho de faroleo y poco de misterio. Un ejemplo de vida al estilo de fray Lázaro nos queda lejos. Y no cargo el acento por sus situaciones tan difíciles cuando recordamos las dificultades que puede llevar consigo el marco de una persecución religiosa y la carga de una situación en el que el peligro de perder la vida es tan claro. Mi recuerdo de fray Lázaro se orienta más a la referencia de su identidad religiosa al ser testigo personal de cómo se vive la cercanía, cómo se goza la humildad, cómo, incluso, ante la mediocridad de vida consagrada a su lado, jamás será capaz de provocar un comentario. El silencio se convierte en vida y no al revés, es estilo propio de un hermano agustino recoleto que sabe en todo tiempo y lugar saber estar en su sitio y en agradecimiento constante. La vida silenciosa, con humildad y esperanza, sostiene la comunidad ya que ahí se encuentra la fundamentación y ejemplo de la auténtica vida consagrada. En el caso concreto de nuestro hermano Lázaro se unen de manera lógica una respuesta al Señor, los vaivenes de una situación histórica con peligro de vida, una afirmación de saber exponerse a todo cuando se presta para buscar alimento para el colegio de santa Rita y una larga historia humana reducida a un lugar y al servicio
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callado en bien de la comunidad y de los fieles. Con el paso del tiempo pienso que se ha perdido en la provincia la significatividad y el marco histórico y pastoral de Hospitalicos. Y no se trata de bandolear en razón de actividades sino de recuperar la identidad de los religiosos a lo largo de la historia. En el caso de fray Lázaro puedo resumir en síntesis lo siguiente: “En 1947 fue destinado a Hospitalicos y residió allí hasta su fallecimiento como sacristán”. Pienso que en esa frase sencilla se puede condensar la vida de este benemérito religioso, querido por propios y extraños, admirado en su sencillez y ejemplar en su observancia y amor a las tradiciones de la Orden que, con tesón y constancia, proclamaba. Ciertamente su expresión de vida interior no manifestaba formas llamativas pero es cierto que en el transcurso de su vida pudo llevar en práctica la síntesis del salmo 30. Una vida cargada de silencio y
Huellas que marcaron camino
de profunda humildad da margen amplio para encontrarse con Dios y encontrar en Él la razón de un pasar desapercibido, llevando la carga de muchas cosas de la comunidad sin jamás exigir a los demás una mayor respuesta y exigencia. Es lógico pensar que en tantas horas largas y en soledad se planteara la necesidad de vivir con Dios y para Dios, llevando sin protestar la carga de los demás y manteniendo un clima interno y externo de serenidad y de escucha. A la hora de un tiempo actual en el que los agustinos recoletos nos embarcamos en un Proceso de Revitalización me agrada recordar en síntesis un ejemplo: el recuerdo de fray Lázaro, enmarcado en una brevedad de datos y realizaciones; un ejemplo de santidad y perseverancia sencillas en la vocación recibida de Dios. Es justo que, hoy, y en este caminar que a gritos, nos llama a sobrepasar el marco de lo Nº 176
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corriente (rutina) y lanzarnos con la mirada puesta en Dios a agradecer al Señor el estímulo y la ilusión (un reto personal y comunitario hoy) de un religioso hecho y derecho que ha sabido y ha querido vivir con profunda fe y alegría interior toda una larga vida, construyendo comunidad con su presencia serena y su servicio callado pero maravilloso en la sencillez. La vida en entrega total a Dios tiene siempre una referencia a la reorientación de sí mismo y de por vida a un constante reencuentro. Y aquí sobran libros y los grandes aspavientos. El ejemplo de la vida austera pero llena de fondo de fray Lázaro nos lleva una vez más a saber escrudiñar los caminos de la Providencia y dar así una respuesta, entre sincera y continua, de fidelidad y de perseverancia. Hay siempre un dato importante en juego: llegamos a ser plenamente humanos cuando somos más que humanos, cuando le permitimos a Dios que nos lleve más allá de nosotros mismos para alcanzar nuestro ser más verdadero. Fray Lázaro no se planteó seguramente ese lenguaje pero su vida fue una fuente sencilla de evangelización. La razón es clara: en los largos momentos de silencio de su vida, supo dirigirse en medio de la soledad diciendo siempre: A ti, alzo mi voz,Yahvé; mi Dios piedad imploro. Y lo que parece solo una cita bíblica, ojalá se convierta para nosotros en el camino personal y comunitario en el Proceso de Revitalización. El ejemplo de fray Lázaro puede servirnos de estímulo para una vida consagrada en la sencillez, en la claridad y en la alegría. Fr. Imanol Larrínaga Bengoechea, oar.
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Cumpleaños de los Religiosos
Cumpleaños de los Religiosos Mayo - Agosto 2015 Mes de julio
Mes de mayo P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. H. Fr.
Clauber Cosme Lopes José Ramón Ivimas Chanchamire Bonifacio Díez Pérez Simón Puertas Pérez Miguel Ángel Merino Serrano Esteban Eladio San Martín Landa Paulo Roberto Santos Barbosa Bruno Nicolás D’Andrea Giavedoni José Luis Lacalle Basterra Alejandro Alzina de Aguilar Ángel Antonio García Cuadrado Salvador Aguirre Landaríbar Marcelo Ariel Corleto Migliavacca Jesús Suela Arroyo Vanderlei Altoé Fazôlo Nicolás Luis Caballero Peralta Paulino Álvarez Álvarez
2 2 4 4 5 7 9 9 13 20 21 22 26 27 27 29 30
Mes de junio P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr.
Jesús Ángel Sainz Verano Paulo José de Castro Emilio Montes Cuadrado Alejandro Díez Pérez Orencio Rodríguez Pacho
2 2 5 11 25
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P. Fr. P. Fr. P. Fr. Nov. P. Fr. P. Fr. H. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr.
Francisco Javier Hernández Pastor Francisco Javier Castillo Martínez Ricardo Catete da Silva Lucas Damián Sandanella Abdón Venancio Alcalde Berrahondo Reginaldo Batista Sousa José Antonio López Montosa Walmir Christovam Lira Pequeno Manuel Adolfo Santana González Rafael Jesús Morales Arco Acacio Pinto García Antonio Carrón de la Torre Hipólito Elices Ramos Adilson Gomes Dos Passos Miranda
1 5 8 8 10 13 24 25 25 25 28 30 31 31
Mes de agosto P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. P. Fr. Fr. P. Fr. P. Fr.
Ignacio Díez López José María Galdeano Galdeano Graciano González Rodríguez Marcio Epifáne Virgolino Iván Merino Padial Jénifer Polo Mejía Juan Antonio González Espejel Luciano Matías Audisio Noel de Jesús González José María Sánchez Martín Manuel Fernández Rodríguez
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1 6 12 16 17 18 19 19 20 29 31
PROVICIA SANTO TOMÁS DE VILLANUEVA ORDEN DE AGUSTINOS RECOLETOS CALENDARIO de actividades de la Provincia, Abril-Julio 2015 Abril 2015 01-04 Pascua juvenil en Calahonda (Granada) 05 Fecha final para recepción de propuestas a la comisión precapitular 06-10 Ejercicios Espirituales agustinianos, norte de Brasil 07-11 Reunión del Equipo de revitalización y reestructuración, en Roma 9-12 44ª Semana de vida religiosa CONFER, en Madrid 11 Clausura IV Centenario Madre Isabel de la Madre de Dios, en Serradilla 11-01 may Visita Renovación del Prior General a la Vicaría de Argentina 13-17 Semana de Formación permanente, Monachil 13-19 Semana Agustiniana en España 18-19 FAGAPA. IV Olimpíada Agustiniana, León 20 Reunión ordinaria del Consejo Provincial 23 Ministerios de Lectorado y Acolitado, en Monachil (Granada, España) 24 IV Centenario OAR Granada, Comunidad de Hospitalicos 25-26 Casiciaco, en Guadalajara Mayo 2015 01-03 Encuentro de promotores vocacionales, interprovincial, en Brasil 09-10 Casiciaco, en Velilla (Granada, España) 15 Capítulo provincial de San Nicolás de Tolentino, Marcilla (Navarra) 23 IV Centenario OAR Granada, en el monasterio del Corpus Christi 25 Reunión ordinaria del Consejo Provincial 30 IV Centenario OAR Granada. Jornada por la vida religiosa contemplativa 30-31 Jornadas pedagógicas agustinianas, en Motril (Granada, España) Junio 2015 04 Reunión ordinaria del Consejo Provincial, en la Curia provincial, Madrid 19 Reunión ordinaria del Consejo Provincial 21 Curso renovación Europa (hasta 18/7) 21 Fecha final de recepción de propuesta para el 35º capítulo provincial 28 Mes de preparación para la solemne (hasta 25/7) Julio 2015 06 35º Capítulo Provincial 06-10 Ejercicios espirituales agustinianos, Valladolid (España) 20-29 Campamentos de verano. Secretariado PJV 27-31 Ejercicios espirituales agustinianos, San Millán de la Cogolla (La Rioja, España)
“Dios habla a cada persona en el silencio” Papa Benedicto XVI