Cómo la CIA cambió a la Iglesia Juan Manuel Rozas Valdés
I
ntroducción
Hace más de cinco años que se publicó en los Estados Unidos de América un gran libro (grande porque voluminoso y, a la vez, importante) y que, sin embargo, entre nosotros, e incluso en una consideración más amplia, ha pasado casi inadvertido: John Courtney Murray, Time / Life, y la proposición americana: cómo el programa de guerra doctrinal de la CIA cambió a la Iglesia católica(1). Libro salido de la investigación y pluma de David Wemhoff, columnista de la revista Culture Wars (South Bend, Indiana), abogado y profesor universitario. Una obra sólida, documentada y muy notable, sobre la historia del catolicismo en los Estados Unidos del siglo XX y su influencia en las transformaciones sufridas por la Iglesia universal. ¿Sería inadecuado darle eco en estas páginas, por tratarse de un asunto demasiado singular o enfoque demasiado erudito, fuera de lugar en una modesta revista de apostolado, actualidad y formación como
Tradición Católica? Me inclino a creer que no, por lo mucho que el libro de Wemhoff explica, aunque eluda reconocerlo a las claras, sobre el desastre que el concilio Vaticano II supuso para la Iglesia y sus relaciones con el mundo. Y por su intensa conexión con España, sobre la cual volveré más adelante. Wemhoff dedica casi mil páginas de investigación minuciosa a demostrar su tesis: que una acción concertada de la Agencia Central de Información (la célebre CIA, fundada en 1947), y otros organismos gubernamentales y paragubernamentales de los Estados Unidos, junto con el jesuita de ese país John Courtney Murray, principalmente, y otros autores del liberalismo de signo católico a ambos lados del Atlántico, y junto con el magnate de la prensa Henry Luce, editor de las revistas Time, Life y Fortune, tuvo un papel muy influyente en lo que Wemhoff llama “la conquista de la Iglesia por el americanismo”: esto es, el abandono de la doctrina tradicional sobre el Estado católico (o Ciudad católica, si tenemos cuidado de evitar la confusión entre la comu-
