De la sostenibilidad y otras paradojas

Cuestionamientos para el a単o nuevo:

De la Sostenibilidad y otras paradojas

"Si por diseñador se entiende un creador que resuelve problemas, y quiere seguir siéndolo, es importante que esté al corriente de las implicaciones sociales, económicas, ambientales y culturales de la realidad emergente" - Tomás Maldonado.

Por, Jorge Sanabria S.

DE LA SOSTENIBILIDAD Y OTRAS PARADOJAS 1. El hombre como ser Objetual "Si pasa a la serie, habrá sido simultáneamente reemplazado por otro modelo" (Baudrillard. 1968) El hombre por naturaleza es un ser objetual, ya que gran parte de su identidad reside en los objetos que hacen de interlocutor entre él y su entorno. A través de la historia el ser humano ha ido construyendo todo un bagaje de artefactos en torno a su existencia, aquellos artefactos que hoy en día han transformado por completo el planeta.

Desde los primates más primitivos hacia el homo habilis el –prospecto de- hombre dio inicio a una configuración objetual del entorno a través de herramientas, con el objetivo de permitirse mayor eficiencia en la satisfacción de sus necesidades más básicas. Gracias a la elaboración y el descubrimiento de flechas para cazar, cuchillos para cortar la carne, pieles para protegerse del clima, resina para controlar la durabilidad del fuego, entre otros, hubo un mejoramiento significativo de la calidad de vida de los antecesores al Homo Sapiens. En éste periodo de tiempo todos los bienes materiales que fueron surgiendo procesados por el hombre, tenían como único propósito la satisfacción de necesidades básicas de supervivencia que obedecían a un consumo natural e indispensable para la supervivencia. Más adelante en la historia, veríamos cómo el objeto empezaría a desempeñar otros roles mucho más allá de la satisfacción básica de necesidades de supervivencia y llegaría incluso a ser objeto de culto.

Ya en el mundo antiguo el objeto asumió otros roles sujeto del lujo y sinónimo de jerarquía, dando satisfacción a nuevas necesidades generadas por la transformación del comportamiento humano: Guerra, Tortura, Sepultura, entre muchos otros. Los materiales y los objetos tuvieron un papel fundamental en la configuración de la sociedad, éstos podían definir clases sociales, rangos militares, situar a los gobernantes en calidad de semidioses o ser motivo de culto. En ésta época el objeto también sufrió una transformación en su origen y consecuentemente en su significado, gracias a los primeros acercamientos a la producción en serie para satisfacer las necesidades de la guerra, de suministrar bastas cantidades de un mismo objeto reproducido de un original, en un contexto específico y con necesidades puntuales dependientes de una cultura única. Los arcos, las flechas, las espadas, los escudos, las armaduras, perdieron su significado ritual en el momento en que se empezaron a producir en serie. El vínculo estrecho que una vez hubo entre aquel que tenía el poder de transformar el metal en un arma con la capacidad de segar la vida con

01

Diseño sin Permiso: La contravía a la crisis

carácter propio y misticismo residente en su misma creación, así como el del aprendiz que establece una relación íntima con su instrumento llevándolo a un nivel de jerarquía tal que involucra sentimientos , pasión, exclusividad e incluso una personalidad en el objeto, es destruido cuando prima la cantidad y serialidad.

Para analizar el valor romántico y el misticismo alrededor del objeto, conviene analizar el caso del Ajedrez en el Medievo, previo a la revolución industrial y la producción bastamente masiva y seriada. El juego de ajedrez 1 es mencionado por primera vez en un texto catalán del siglo XI. El ajedrez se origino en la India, posteriormente llego a Persia y luego paso al mundo musulmán, quienes finalmente lo introdujeron a occidente. El poder feudal se simbolizaba por medio de los tesoros, en ellos podían haber todo tipo de objetos, siempre y cuando tuvieran una significación importante, no necesariamente tenían que ser bellos siempre y cuando estuvieran relacionados con mitologías, leyendas o historias sobresalientes, y las fichas de ajedrez solían ser parte de ellos, los tesoros los poseían desde los Abades, los reyes más importantes y la iglesia. Esta ultima atesoraba muchas piezas de ajedrez, pero aun así condenaba el juego pues lo veían como diabólico, esto porque para jugarlo había que hacer uso de los dados, que son elementos de azar y eran repudiados por la iglesia, pero a partir del s. XIII el juego se transforma para dejar a un lado el uso de los dados, desde este momento el ajedrez toma una connotación honorable, se le da paso a la reflexión y se deja atrás el azar.

2. Implicaciones del sistema Monetario

“Sólo cuando el último árbol esté muerto, el último río envenenado y el último pez atrapado, te darás cuenta de que no puedes comer dinero” (Sabiduría Indoamericana).

2 En la cotidianidad cuando se va a un centro comercial o se hace una transacción son pocos los que se preguntan el origen de las monedas o los billetes que se tienen en el bolsillo. La apariencia compuesta por distintos elementos en un billete de dólar puede remontar su origen a los dinares árabes de 711 o a la moneda Milanesa de 1474, mas es un componente de la historia que se tiende a ignorar.

En cuanto a las piezas, el marfil fue primordial, puesto que era el material preferido para la elaboración de las mismas. Tenía connotaciones talismánicas así como aparentes virtudes medicinales, además de las físicas, como lo son su blancura, duración e inalterabilidad, era buscado tanto como el oro y las piedras preciosas. Entre los tipos de marfil se encontraban el del hipopótamo, el del cachalote, el de la morsa, el elefante y el “mejor marfil”, el del narval. Las piezas de marfil no tenían propósitos lúdicos, para jugar se utilizaban en su elaboración huesos de cetáceos o de mamíferos, que representaban fuerza, y las piezas más cotidianas u ordinarias eran hechas en materia vegetal (madera), era importante tener presente que las fichas eran materia viva sobre el tablero. El ajedrez ya en la edad Media fue un elemento representativo del culto al objeto, del trabajo más allá de las necesidades básicas, del carácter antropológico del objeto. El ganador del juego no era necesariamente el que dejaba en mate al rey, sino el que hacía las jugadas más bellas, aunque esto cambio rápidamente para hacer el juego más rápido, de igual forma se modificaban las reglas dependiendo el gusto de los contrincantes, ante todo el ajedrez implicaba imaginar.

Ya con la revolución industrial, el desarrollo del plástico y las computadoras el ajedrez tendería a perder su valor romántico, siendo producido en bastas cantidades sin ninguna identidad. Piezas seriadas sin espíritu, desechables, virtuales, el ajedrez seguiría existiendo como actividad lúdica pero el vínculo que existía con el tablero y las fichas iría desapareciendo hasta quedar reducido a los nostálgicos del juego. Una vez empezó a producirse en serie perdió su identidad, ya ni siquiera el material de las piezas tendría un rostro- como lo había sido con el marfil -, cuando se reprodujo en serie una misma matriz, todos pasaron a ser simplemente copias. Los modelos hechos a partir de la talla y el esmero, eran personalizados y únicos, representaban un valor absoluto; mientras que la serie no han sido más que copias de una idea original, la imitación del modelo (Baudrillard. 1968).

E surgimiento de la moneda actual tiene las raíces en los intercambios de bienes de la Edad Media. En el siglo XVI y XVII los Holandeses y los Ingleses dieron desarrollo a las grandes compañías comerciales monopolistas, la Bolsa y el banco Central, contribuyendo de manera decisiva a sostener la expansión de la economía europea en los siglos medievales. No existían prácticamente mecanismos para facilitar la transformación del ahorro en inversión, pero una nueva serie de técnicas de negocios posibilitó la recogida y activación del ahorro con finalidades productivas, entre ellas está la commenda que se presentó en las sociedades colectivas de comercio en ultramar para hacer inversiones, compartir los riesgos y aumentar las ganancias.

La evolución monetaria favoreció la activación del ahorro. La moneda metálica tuvo su desarrollo en La Europa del Renacimiento, cuyos parámetros fueron el peso y la ley. En el Medievo los intercambios eran raros, se mantenía muy arraigado y difundido el sistema de trueque, que en ocasiones se complementaba con intercambio de monedas. Hubo sistemas monetarios muy primitivos que no incluían múltiplos en la moneda, lo que dificultaba su intercambio. La economía sufrió de constantes transformaciones, como fue el caso de la libra inglesa, que equivalía a unos 330 gramos de plata pura hacia el año 800. Aun tenía 324 gramos de plata a mediados del XIII.; en torno al año 1500 estaba en 170 gramos y su colapso se produjo entre 1542 y 1551, a casa de las extravagancias y la altanería del rey Enrique VIII. Bajo la promesa de permitir el comercio y el progreso de las personas y las naciones, el sistema monetario se convirtió en la fórmula moderna para la esclavitud. El sistema monetario de la actualidad ha generado una organización donde los dueños de los recursos y el lujo tienen la capacidad de controlar a los menos favorecidos mediante bienes, esto los sumerge en problemáticas que impiden saciar la necesidad más básica de todas: el alimento . Aquello genera un cuestionamiento de altísima relevancia: ¿Acaso no son capaces los hombres de conseguir su propio alimento? 3 Ésta pregunta ya tenía su respuesta en la caza y la recolección, que era posible cuando el mundo no tenía dueños ni escrituras. Los recursos eran de todos y por eso eran posibles sistemas de producción como la ganadería nómada, la recolección agrícola, la caza, entre otros, pero el aumento de la población y las escrituras fueron acabando con estas prácticas.

Ahora se construyen grandes centros urbanos que pretenden ser el argumento del progreso y la Globalización pero realmente es un

Diseño sin Permiso: La contravía a la crisis

02

Canadá y España. Una problemática importante relacionada con el asunto energético es la monopolización de los combustibles fósiles, como el petróleo y el gas, materias primas de importancia vital para el funcionamiento de la industria y que generan una altísima rentabilidad con su explotación-comercialización. "Nuestra forma de desarrollo no ha cumplido sus promesas. En 50 años las diferencias de riqueza han aumentado como nunca. En la actualidad, la mitad de la riqueza mundial está en manos del 2% de los más ricos" (Home)

3. La tecnología como protagonista del Bienestar "El Sol proporciona en una hora y media la Energía que consume toda la Humanidad en un año" (Home)

Para empezar a analizar la brecha entre el potencial de soluciones que puede lograr el hombre a partir de la tecnología, y el verdadero impacto que esto tiene en el bienestar de toda la humanidad, no se puede dejar sin enunciar una de las coyunturas más sensibles: la alimentación. Es evidente que la duplicación de la producción agrícola no resolverá la desnutrición ni la pobreza nutricional en el mundo. 4 Producir más no es suficiente si no hay una repartición equitativa de los recursos; mientras en los Estados Unidos hay una persona obesa por cada tres, en China la proporción puede ser cada diez mil, y en África y algunos países suramericanos mueren personas por desnutrición.

crecimiento urbano es motivado por la pobreza, no la riqueza. Cada semana más de un millón de personas se suman a la población urbana del mundo. Uno de cada seis seres humanos vive en la actualidad en un entorno precario, insalubre, sobrepoblado, sin acceso a las instalaciones necesarias de la vida común: agua, sanitarios, electricidad. (Home) Debemos encarar la pobreza y la distribución más equitativa del ingreso, "¿Qué justicia y qué equidad puede establecerse entre los que sólo tienen sus manos como herramienta y los que cosechan con máquinas y reciben subsidios de sus gobiernos?" (Home) . Hoy en día, las únicas secuelas de esa concepción de la vida apuntan directamente al aire y el agua, recursos disponibles tan abundantemente en el planeta que no son objeto claro de mercado, aun. Elementos fundamentales como la energía son de propiedad particular. Estados pobres que exportan gran mayoría de sus recursos como materias primas sin procesar (Nígeria con el Uranio y Colombia con el café) son vulnerables frente al aumento de las brechas económicas, como Haití.

"Haití era la perla de Las Antillas. Hoy este país no puede asegurar su subsistencia sin ayuda exterior. En las colinas de Haití sólo queda el 2% de los bosques." (Home).

Mientras unos pierden recursos valiosos a bajo precio (maquilas), otros exportan materiales que son rechazados localmente porque perjudican la calidad de vida: el Asbesto que importa Colombia desde

03

Diseño sin Permiso: La contravía a la crisis

Entonces, para poder evaluar a nivel macro esta problemática del potencial tecnológico respecto a la calidad de vida, es necesario hacerlo de forma retrospectiva, con una contextualización histórica del asunto. 5 En la Europa medieval el desarrollo tecnológico se llevó más allá de la mecánica, se trataron aspectos como la organización política, y se trabajo en el arte y la arquitectura, que aunque no son propiamente inventos, si son adelantos significativos en la sociedad.

La asimilación fue la característica primordial de la época, más que todo en el campo agrícola, mientras que la inventiva no fue tan marcada. En cuanto a esto podemos tomar al caballo como ejemplo, que a pesar de generar mayores costos fue preferido pues aseguraba una mayor productividad; el molino de agua es otro caso de la adaptación que supieron darle los europeos a los diferentes objetos o técnicas, puesto que paso de ser solamente utilizado para moler trigo a usarse en otros campos no agrícolas, como el de los textiles. En el s. XIII se inventó la rueda para hilar, en el s. XIV las armas de fuego y por supuesto el reloj, en el s. XV se desarrolló el barco de vela oceánico y se inventó la imprenta, los anteriores de gran importancia para ampliar los conocimientos geográficos e instructivos.

La mentalidad mecanicista se da por el hecho de empezar a creer en los milagros y pensar que se pueden hacer realidad, gracias a esto se comenzó a sustituir los factores de producción escasos para aumentar la producción en sectores específicos, por ejemplo el molino de viento permitió el mejor aprovechamiento de manera eficaz de la energía, generando la fuerza de hasta 20 o 30 caballos, de ahí que se haya hecho tan importante en esta época. Las innovaciones por esa época eran consideradas secretos de gobierno, puesto que eran

vitales para el desarrollo tecnológico y su difusión podía poner en riesgo el poderío ejercido sobre algún territorio, pero para los gobernantes hubo un gran inconveniente y fue la migración abundante de gente por esta época, ya que las condiciones de vida de los trabajadores y técnicos eran realmente pésimas, parecían estar en la miseria cuando mejor podían estar las cosas, por ello la posibilidad de quedarse en algún sitio era proporcional a la calidad de vida. Por este fenómeno hay que tomar la introducción de nuevas tecnologías en diferentes territorios como un hecho sociocultural, ya que se pudieron mezclar la llegada de nuevos conocimientos con la aceptación de dichos saberes. "(...) Al comprenderse de esta manera que los objetos son portadores de cultura, sean a niveles materiales y/o semánticos, es menester el cuestionamiento de: ¿El desarrollo de las naciones es una estrategia de poder para la enajenación y alienación de los individuos, las colectividades y los pueblos por medio de la utilización de objetos basado en el concepto de calidad de vida” ( Yate. 2011) Para que la mezcla de tales saberes se tradujera en innovación fue necesario tener una mentalidad abierta respecto a la aceptación de nuevas ideas y así poder efectuar un desarrollo más completo de las mismas por medio de conocimientos previamente adquiridos, o complementarlas adaptando ideas propias a estas nuevas y así generar tecnologías que estén en pro del desarrollo económico y social de una población determinada. Un problema asociado a esto –propio del contexto suramericano- es copiar pero sin hacer un progreso paralelo, sin producir nuevas tecnologías, a la espera o como sombra de los que sí innovan, generando así un subdesarrollo que va en contra de toda pretensión positiva en una sociedad.

En ese orden de ideas, es imprescindible abordar un tema tan dramático como el ambiental, en donde a pesar de contar con tecnologías que poder mitigar ampliamente o dar solución al impacto negativo de nuestro consumo; esto no se traduce en el mejoramiento de la calidad de vida y los pronósticos de sostenibilidad, debido a la mediación del poder económico. Frente a una realidad medio ambiental preocupante, y con un nivel tecnológico bastante avanzado de la humanidad, el uso de combustibles fósiles se ve tremendamente cuestionado por convertir nuestra era en el periodo con mayor concentración de CO2 en la atmósfera de toda la historia 6. El diseño y la ingeniería han resuelto varías alternativas limpias de sostenimiento energético, como el aprovechamiento del sol, de las mareas y de los yacimientos geotermales, que constituyen apenas un pequeño conjunto de todas las iniciativas en el mundo, pero aun así no son implementadas. Contamos con un recurso humano capaz de edificar la sociedad sobre bases energéticas sostenibles no perjudiciales al medio ambiente, pero esto se ha ido tornando de carácter utópico por una razón fundamental: El lucro. A los grandes capitalistas dueños de amplios depósitos de combustibles fósiles y de grandes industrias no les conviene un sistema sostenible y renovable que se implementase hoy en día, porque eso acarrearía grandes pérdidas al tornar su posesión de combustible fósil en algo sin valor y hacer que la producción industrial se mueva más lentamente con objetos más eficientes y con una vida útil prolongada. Cuando se ha alcanzado un alto nivel respecto al conocimiento de nuestro planeta, y cuando aún no es posible garantizar un bien fundamental como la energía o la comida,

de manera justa y digna en todo el mundo, cabe preguntarse si el sistema en que hemos organizado la vida realmente garantiza el bienestar de la raza humana. Si este fuese un espacio de todo para todos, si los recursos pertenecieran a la humanidad en lugar de a un hombre con una escritura, si se aprovechara la energía que ofrece el planeta de forma racional y sostenible, si tantos años de evolución en realidad se tradujeran en bienestar común, el tecnología sería el objeto de esta coyuntura.

Hoy en día podemos prescindir de elementos tan contaminantes como la aviación civil, gracias a trenes que levitan sobre un campo magnético al vacío, alcanzando incluso mayores velocidades debido a la ausencia de rozamiento. Podemos diseñar ciudades que sean eficientes en movilidad, alcantarillado, energía, etc. 7 Es posible crear incluso metrópolis en el mar, apartamentos móviles, casas inteligentes, sistemas de producción automatizados que no esclavicen a las personas: hoy en día podemos diseñar el futuro. Este es un concepto muy diferente de cualquier cosa analizada en la actualidad. Para ponerlo en términos simples: una economía basada en los recursos usa recursos en lugar de dinero y la gente tiene acceso a cualquier cosa que necesiten sin necesidad de la moneda.

"Como si de un inmenso petrolero se tratara, vamos en camino de aumentar más y más los niveles de producción de gas invernadero y en una frase no reaccionará a los trayectoria que con seguridad pequeños parcheos sino que sólamente lo hará con muy serias intervenciones, y , por supuesto, muy lentamente." (Whitelegg. 1995) Todos los recursos del mundo deben ser comprendidos como la herencia común de todas las personas. El verdadero recurso de una nación, por tanto, no es el dinero, sino la creatividad, los recursos potenciales y las personas que trabajan en pro de la escasez y por una sociedad más humana. A modo de ejemplo: Si un grupo de personas se encontrasen atrapados en una isla con dinero, oro y diamantes, pero la isla no tuviese tierra cultivable, pescado o agua limpia, sus lujos serían irrelevantes para su supervivencia. Dicho esto, ¿qué pasaría si todo el dinero del mundo desapareciera súbitamente?.

Mientras que perdurara el suelo, las fábricas y otros recursos, podríamos construir cualquier cosa que decidamos hacer y solventar de textooo este modo nuestras necesidades materiales. 8 El punto clave es que el dinero y la moda no es lo que la gente realmente necesita, sino que es el acceso a soluciones en las necesidades de la vida.

4. Y cual es el pronóstico?

"Como si de un inmenso petrolero se tratara, vamos en camino de aumentar más y más los niveles de producción de gas invernadero y en una trayectoria que con seguridad no reaccionará a los pequeños parcheos sino que sólamente lo hará con muy serias intervenciones, y , por supuesto, muy lentamente."

(Whitelegg. 1995)

Diseño sin Permiso: La contravía a la crisis

04

En Colombia ocurren casos muy dramáticos en términos ambientales debido a la sobre-explotación minera y el uso indiscriminado y sin adecuada regulación ambiental de los puertos costeros del país.

Resulta conveniente reflexionar sobre casos que son referentes internacionales de afectación medioambiental como el derrame de petróleo en aguas del golfo de México para poder entender el potencial desastroso que puede tener la actividad no regulada o riesgosa de explotación de recursos, y así analizar introspectivamente el contexto local. Este tipo de impacto ambiental negativo puede ocurrir por desconocimiento y/o negligencia y pone en voz de alarma el debate en torno a la conservación del medio ambiente, que si bien es alertado por los grandes desastres internacionales, a nivel nacional también se presentan en una magnitud nada despreciable.

Hay que sentarse a conversar en política sobre el impacto del crecimiento económico a toda costa, dejando en el limbo la sostenibilidad de la especie en el planeta y la competencia de la administración pública en la distribución de los recursos producto de las regalías obtenidas por la explotación del subsuelo 9, que si bien comprometen fuertemente la biosfera nacional, no se ven reflejadas en el desarrollo humano de la población. No obstante, también se da el debate entorno al tema más sensible de todos –por antonomasia- por ser un recurso del que absolutamente no podemos prescindir: El agua. La explotación aurífera en las zonas de páramo que deberían ser reserva forestal por ser el epicentro del abastecimiento de agua, compromete directamente la calidad de vida de las personas y la salud de las generaciones futuras; en un país como Colombia que cuenta con la fortuna de tener una grandísima variedad de pisos térmicos y el páramo más grande del mundo como el Sumapaz, debería haber una política clara y rigurosa respecto a la protección de éstos ecosistemas que le pueda garantizar un abastecimiento generoso de agua potable o bien, una sequía de no ser implementada en el mediano plazo. Resulta desconcertante que los únicos interesados en detener la explotación del subsuelo en los páramos, sean las comunidades de los asentamientos locales, enfrentándose con un gobierno que quiere la penetración de las multinacionales a ultranza en el territorio nacional.

A pesar de la introducción de algunos casos de éxito en los que el diseño ha liderado soluciones de mitigación del impacto medio ambiental, la incertidumbre no deja de ser la protagonista respecto a las implicaciones que va a tener en el largo plazo una cultura de la conservación del ambiente y el desarrollo humano por encima del crecimiento económico, que brilla por su ausencia. Es imposible sentir el desconcierto a la hora de hacer una evaluación de la sostenibilidad nacional en el mediano plazo, por un lado por la falta de lineamientos políticos y por el otro por la falta de conciencia ambiental.

"El 20% de los hombres consume más del 80% de los recursos del planeta.

2. Los gastos militares son 12 veces más altos que la ayuda al desarrollo.

3. 5000 personas mueren diariamente a causa del agua insalubre.

1000 millones de personas no tienen acceso al agua potable.

4. 1000 millones de personas padecen hambre.

5. Más del 50% de los cereales comercializados en el mundo se utilizan como alimento para animales y agrocombustibles.

Tres cuartos de los recursos pesqueros están agotados, en decadencia o al borde de estarlo" (Home)

05

Diseño sin Permiso: La contravía a la crisis

A pesar de que pareciera estar en aumento una cultura medio ambiental, el pronóstico no resulta muy alentador. Si bien hace ya tres décadas empezó la ola ambiental, que cada día se pone más verde, estamos muy lejos de llegar a establecer una armonía con el planeta y mantener un desarrollo y consumo responsable.

La humanidad ha hundido su cabeza en la tierra bajo la cuasi tranquilidad de tener cierto margen de maniobra antes del colapso, y se empeña en cubrir una hoguera que cada día crece más, con pañitos de agua. Si no se ataca a la raiz del impacto, es muy dificil llegar a tener una predicción alentadora del futuro. La sostenibilidad debe atacarse en la fuente, es cierto que no se pueden descartar los proyectos de mitigación del impacto ambiental, pero esto no es suficiente. No basta con hacer separación de residuos, con tener rellenos sanitarios más eficientes, con usar materiales que se degraden más rápido, si la sociedad sigue impulsando el consumo como sinónimo de éxito.

De poco sirve la mitigación a la que le apuesta la minoría, si la producción de automoviles sigue siendo el indicador número uno de crecimiento económico y el representante por excelencia del éxito personal. Hay que sentarse a tomar conciencia en frente del espejo, a durar solo un par de minutos de la ducha, a caminar, a reducir o desaparecer el consumo de carne, a resistirse en los centros comerciales, a cocinar sólo lo que se va a comer, a tapar la olla, a compartir el automovil, a apagar la luz, a usar abrigo en lugar de calefacción, a abrir los ojos y ver más allá de las cuatro paredes donde se vive. No está de más sentarse a ver documentales, ir de paseo al relleno sanitario, ir a una planta de aguas negras, para conocer la realidad a la que siempre se le huye.

Si no se logra detener y quizá revertir el proceso que se inició con la tala de los arboles, que se ha catalizado con la explotación de combustibles fósiles, que puso al planeta en jaque mate con los plásticos y ahora lo tiene en la cuerda floja, nos vamos a desaparecer sin pena ni gloria. Hay que atacar la causa de este problema, y la causa ha sido la transformación No inteligente del pensamiento humano, los paradigmas y lineamientos sociales.

Bien es posible ignorarlo y pasar por el mundo con una venda en los ojos, pero no es lo que le conviene a la humanidad. Hay que recordar que la hermosa Biosfera que -aun- tenemos, alguna vez fue un apocalipsis volcánico en donde no había oxígeno sino azufre. La tierra no va a desaparecer, realmente el planeta no se va a acabar por unas bolsas plásticas o unas latas de aluminio, si bien todo ha sido parte del mismo sistema finito de la naturaleza, había estado en una entropía que el ser humano a alterado. El planeta no va a desaparecer, pero nosotros sí, cuando todo se haya contaminado, cuando el agua no sea potable o la atmósfera no nos permita respirar, cuando las tierras no sean cultivables y haya que caminar entre químicos, desechos y tóxicos, ya será demasiado tarde para preguntarse si un granito de arena hace la diferencia.

"Lo que comienza como un esfuerzo por cubrir una necesidad debe conducir a la compulsión o adicción. Y es allí donde conduce, pues la necesidad urgente de buscar la solución a los problemas y el alivio de los males y las angustias en los centros comerciales (...)"

(Bauman.2007)

99961. ISSN: 0213-4195. Obra Pública. Datos Fuente: 1995, (34): 32-35, 7 Ref -Bauman, Zygmunt. Vida De Consumo. Madrid. Fondo De Cultura Económica, 2007.

Whitelegg, John. "Transporte Sostenible: Una Aproximación Práctica." Trans. Marta Lopez Raurell. Movilidad Y Ciudad 1995: 32-35. Web. <http://www.ciccp.es/revistait/>.

-Hey, C. et al (1992) "Dead End Road" Klimaschutz im Europaeischen Gueterverkehr. Ein Greenpeace Szenario. EURES-Institut fuer regionale Studien in Europa KG, Freiburg. Publicado por Greenpeace

____________________________________________

Internacional, Viena.

CITAS

- Fuentes Electrónicas –

1. Pastoureau, Michel, and Julia Bucci. "La Llegada Del Juego De Ajedrez a Occidente." Una Historia

Abdénago yate. La Antropología Objetual para la Convivencia Intercultural. Escrito 22 de Julio de 2011.

Simbólica De La Edad Media Occidental. Buenos Aires: Katz, 2006. Print.

(Revisado

2. CIPOLLA, Carlo. “Empresas, crédito y moneda”, en: Historia económica de la Europa preindustrial.

http://www.polisemiadigital.com/index.php?option=com_content&view=article&id=128:antropologiaobejtu

Barcelona, Critica, 2003, capitulo 6, pp. 199-231.

al&catid=25:polisemia&Itemid=2

18/01/2012

)

3. Existe una extraña y dolorosa paradoja: mientras las grandes compañías productoras y exportadoras de alimentos incrementan su producción y sus ganancias, la cifra de personas que sufren hambre ha

Arthus-Bertrand, Yann. 2009. Home (documental, disponible en http://www.homethemovie.org/ al

subido dramáticamente a más de mil millones de seres humanos, por primera vez en la historia de la

18/01/2012).

humanidad”. Fernando Lugo Méndez, presidente de Paraguay. Cumbre FAO (Organización de la comida y

http://www.homethemovie.org/es/informaciones-acerca-de-la-pelicula/datos-y-fuentes ]

[Las

citas

y

datos

referidos

en

HOME,

pueden

encontrarse

en

la agricultura de las Naciones Unidas) en Roma. 2009.

4. Entre 1986-88, de 213 países, 99 producían menos del 100 por ciento de sus necesidades, 41 de ellos

Carlin,

en África al sur del Sahara y 27 en América Latina. Una manera de medir el nivel de acceso a los

http://www.youtube.com/watch?v=eScDfYzMEEw al 17/01/2012 )

George.

2007.

Saving

the

Planet.

(show

de

televisión,

disponible

en

alimentos de una región constituye el Ingreso Energético por Persona (IEP). La región con el mayor IEP es América del Norte con 3 mil 600 calorías/persona/día, mientras la zona al sur de Sahara sólo tiene

Chooseveg.com. "Farm to Fridge - The Truth Behind Meat Production." MercyforAnimals. MeatVideo.com,

dos mil noventa y nueve, es decir, 49 por ciento menos calorías. WorldWatch Institute.

3 Jan. 2011. Web. 21 Ene 2012. <http://www.youtube.com/watch?v=THIODWTqx5E>.

5. CIPOLLA, Carlo. “La Historia de la tecnología”, en: Historia económica de la Europa preindustrial.

Barcelona, Critica, 2003, capitulo 6, pp. 173-198.

ConcienciaAnimal.cl. "La Producción De Carne Deteriora El Planeta." Conciencia Animal. Earthsave

6. Las proyecciones del Intergovernmental Panel on Climate Change (IPCC) indican que las concentracio-

Foundation,

nes de CO2 en la atmósfera se situarán entre 650 y 970 ppm en el 2100. Como consecuencia, las

animal.cl/paginas/temas/temas.php?d=619>.

09

Oct.

2004.

Web.

22

Ene

2012.

<http://www.conciencia-

temperaturas globales subirán entre 6º y 7ºC según los niveles de 1990 7. Gómez, Raúl. Vida Cotidiana En La Edad Media. Madrid: Dastin Export, 2004.

TVN, y Cazadores De Ciencia. "Capí¬tulo 3: Carne: Emisión De Metano." Pioneros Del Medio Ambiente.

8. Flandrin, Jean-Louis, and Massimo Montanari. Historia De La Alimentación. Somonte-Cenero, Gijón

Educar

(Asturias): Trea, 2004. Pp. 559-575

<http://www.educarchile.cl/Portal.Base/Web/VerContenido.aspx?ID=209262>.

Chile.

Web.

21

Ene

2012.

9. Rivadeneira, Ricardo. Habitar el vestido , Facultad de Artes, Universidad Nacional, Bogotá, Colombia Discovery Presenta: Batalla Por La Amazonia. Prod. Discovery Channel. By Greenpeace. Perf. Ross Kemp.

Batalla Por La Amazonia, La Destrucción De La Selva. Discovery Channel, 6 Feb. 2011. Web. 24 Ene. 2012.

BIBLIOGRAFÍA

<http://www.tudiscovery.com/web/presenta/programas-pasados/amazonia/>.

-Escobar, A. G. “La globalización de la economía y el sistema monetario internacional”, [en línea]. Estudios

Fox, Maggie. "El Consumo De Carne Roja Puede Ser Perjudicial Para La Salud." Vida Saludable: Disfrutala.

Gerenciales, octubre-diciembre, número 69. Universidad ICESI. Cali, Colombia. Pp.29-36 (1998). Dirección

Reuters, 11 Dec. 2007. Web. 24 Jan. 2012. <http://dis-fruta.blogspot.com/2007/12/el-consumo-de-

URL: . [Consulta: 08 de Noviembre de 2009].

carne-roja-puede-ser.html>.

-Humphrey, C.; Hugh-Jones, S. (1998). Trueque, intercambio y valor: aproximaciones an-tropológicas.

Quito, Ecuador: Docutech.

La ciencia de 350. 350.org , [en línea]. David Suzuki, Portavoz, co-fundador de David Su-zuki Foundation.

Dirección URL: . [Con-sulta: 12 de Noviembre de 2009].

-Sahlins, M. (2000). Economía de la edad de piedra. Tres Cantos, España: Akal.

-The Venus Project [en línea]. Jacque Fresco, Project founder director, Industrial design and social engineering. Dirección URL: . [Consulta: 24 de Septiembre de 2009].

-William Gazecki (Productor, Escritor y Director) (2006). Future by Design [Película]. Estados Unidos, EE.UU: OpenEdge.

-BAUMAN, Zygmunt (2007) Vida de consumo. México: Fondo de Cultura Económica.

-BAUDRILLARD, Jean (2010) [1968] El sistema de los objetos. México: Siglo XXI Editores. (D. El sistema socioideológico de los objetos y del consumo.

-HIAPPONI, Medardo (1999) Cultura social del producto: nuevas fronteras para el diseño industrial. Buenos Aires: Ediciones Infinito.

Y-ATE, Adbénago. ÉTICA EN EL DISEÑO INDUSTRIAL. Necesidad de una reflexión ética del diseño industrial, ISBN: 978-958-98389-7-6, Vol. , págs:32 - 39, Ed. Proceditor . Colombia, 2010.

-Whitelegg, J. (1995) Transporte sostenible: una aproximación práctica. Base de Datos ICYT. Núm. Registro:

"plus ça change, plus c'est la même chose" (Cuanto más cambia, más es lo mismo).

-Jean-Baptiste Alphonse Karr

Diseño sin Permiso: La contravía a la crisis

06