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de Caboclos

Ano 1, nº08 - julho de 2011 - 20.000 exemplares

Aconteceu

7° Homenagem, Louvação e Procissão ao Orixá Xangô

Sucesso, alegria, vibração e emoção. Um Evento que ficará para sempre em nossos corações.

O tradicional evento reverenciando o nosso Grande Orixá XANGÔ, ocorreu com extremo sucesso, alegria e vibração ultrapositiva no dia 23/06/2011, no Ginásio do Clube Escola Mooca na cidade de São Paulo-SP, tendo como seus organizadores o Templo de Umbanda Amor e Caridade Caboclo Pena Verde e a Escola de Curimba e Arte Umbandista Aldeia de Caboclos, sendo seu idealizador nosso prezado irmão umbandista Engels B. Xenoktistakis (Engels de Xangô). O evento contou com uma grande mostra de cultura afro-brasileira, uma inesquecível procissão com mais de 1.500 pessoas das cidades de São Paulo, Grande São Paulo e do Interior do Estado, e emocionantes atos de louvação ao Orixá Xangô – Rei da Justiça.

O público presente vibrou com as apresentações de Curimba feitas realizadas ao longo do evento, platéia esta que reproduziu com radiante emoção os cânticos aos Orixás durante todo evento, realmente, uma mostra de integração, alegria e sinergia entre todos os presentes.

Tupã Oca Angaraí dos Raios - apresentação dança das crianças com o ponto “Coroa de Marabô”;

A Escola de Curimba Aldeia de Caboclos mais uma vez contagiou a todos com empolgantes apresentações, belíssimas coreografias, e com envolventes pontos que foram cantados por todo ginásio.

Escola de Curimba Nilton Fernandes – Filhos do cacique - apresentação do ponto “Casa de Fé”, tendo como intérprete nosso irmão Zezinho;

Destacamos, igualmente, as belíssimas apresentações que deram um toque especial ao grande evento:

Escola de Curimba Caboclo Girasol – apresentação do ponto “Umbanda sempre no meu coração”, tendo como intérprete nosso irmão Roncali;

Curimba da APEU – apresentação do ponto “Adorei as Almas” tendo como intérprete nosso irmão Sandro Matos;


página 2 Sandro Bernandes – apresentando o ponto “Sonhei com Ogum”; Templo Vinha de Luz – apresentação do ponto “despertar de um médium”, tendo como intérprete nosso irmão Eduardo. A mesa que conduziu os trabalhos do tradicional evento foi composta pelas seguintes autoridades: • NILO MASONE - AUCAR (Associação de Umbanda e Candomblé de Atibaia e Região) • SANDRA SANTOS AUEESP (Associação Umbandista Espiritualista do Estado de São Paulo) • PAI VARELA – SOUESP (Superior Órgão de Umbanda / FERO • DR. ANTÔNIO BASÍLIO FILHO • OGAN JUVENAL (União de Tendas de Umbanda e Candomblé do Brasil) • PAI SILVIO - APEU • MÃE NAIR - TEMPLO DE UMBANDA CACIQUE XINGU • PAI ROGÉRIO DE OXOSSI • REPRESENTANTES DA COMISSÃO DE INTOLERÂNCIA RELIGIOSA DA OAB DR. JADER FREIRE e • ESPOSA MÃE ADELINA • PRIMADO DO BRASIL – REPRESENTADO PELA EKEDI OGUNLADE

• SANDRO BERNARDES • VEREADOR QUITO FORMIGA E ASSESSOR NELSON ALVES ROSA • MÃE JUVENI (PRESIDENTE TEMPLO UMBANDA AMOR E CARIDADE CABOCLO PENA VERDE) • MÃE CARMOSINA ( T.U.A.C. CABOCLO PENA VERDE) • Dª. MARIA (MÉDIUM CO-FUNDADORA DO T. U. A. C. CABOCLO PENA VERDE) • PAI MÁRCIO MARTINS: AUTOR DO LIVRO “A SAGA DE JOÃO TATÁ CAVEIRA” • MÃE MARIA RAIMUNDA – CASA AMOR AO PRÓXIMO OS ALIMENTOS ARRECADADOS BENEFICIARAM, IGUALMENTE, A INSTITUIÇÃO FILANTRÓPICA CASA AMOR AO PRÓXIMO CASA AMOR AO PRÓXIMO FILIADA DA AUEESP Rua Dilermano Reis, 89- Inocoop- Guarulhos/SP Fone. 2431-9696 / 2432-0127 http://www.casaamor.org Presidente: Mãe Maria Raimunda Araújo Dos Reis Os alimentos arrecadados pela 7ª. Procissão, LOUVAÇÃO E PROCISSÃO AO ORIXÁ XANGÔ, e doados a esta Instituição contribuirão para a manutenção de 03 meses de refeições para as carentes pessoas beneficia-

das por esta altamente respeitável entidade. Atualmente atende 95 crianças de 03 a 05 anos em sua creche e 27 crianças de 03 a 15 anos em seu abrigo. Além da infra-estrutura, a casa conta com acompanhamento pedagógico e psicológico. O objetivo de louvar a espiritualidade maior em nome de Xangô acompanhado de uma grande confraternização entre irmãos de fé foi alcançado com muita alegria, amizade, determinação, trabalho firme, leveza de espírito e amor à causa. Graças a Zambi! Este evento, notoriamente, se tornou um marco da religião Umbandista abarcando, também, os Cultos Afros na cidade de São Paulo, pois demonstra a força de nossa fé, reflete a beleza de nossa cultura e expõe a todos a magnitude da nossa amada Umbanda. Um forte abraço no coração de todos e até o ano que vem! Sarava Meu Pai Xangô, Kaô Cabecilê!!! Fraternamente, Templo de Umbanda Amor e Caridade Caboclo Pena Verde em Conjunto com a Escola de Curimba de Arte Umbandista Aldeia de Caboclos Engels Barros Xenoktistakis (Engels de Xangô)


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A ldeia J ornal

Editorial

de Caboclos

Prezados irmãos de fé e leitores, venho até vocês para compartilhar do entendimento de que para que vivamos melhor, em um ambiente sadio, mais igual, distante de máculas e rancores, menos tumultuado e realmente aprazível, necessário se faz aglutinarmos efetivamente ao nosso dia-a-dia o exercício de afastarmos comentários vagos, insubsistentes e vazios de boa-fé em relação ao nosso próximo, bem como trabalharmos firmes para compartilharmos boas idéias, positivas energias e sábios ensinamentos. Creio veementemente que este meio prazeroso e salutar de vida está ao nosso alcance, desde que verdadeiramente nos empenhemos juntamente com nossos pares para atuar e disseminar a cultura de agir em conformidade com o ensinamento das Três Peneiras. Ensinamento esplendoroso este deixado por Sócrates, magnífico pensador que marcou para todas as épocas a humanidade de forma iluminada! Segue então este valiosíssimo ensinamento passado através da lição histórica citada adiante:

Um homem foi ao encontro de Sócrates levando ao filósofo uma informação que julgava de seu interesse: - Quero contar-te uma coisa a respeito de um amigo teu! - Espera um momento – disse Sócrates – Antes de contar-me, quero saber se fizeste passar essa informação pelas três peneiras. - Três peneiras? Que queres dizer? - Vamos peneirar aquilo que quer me dizer. Devemos sempre usar as três peneiras. Se não as conheces, presta bem atenção. A primeira é a peneira da VERDADE. Tens certeza de que isso que queres dizer-me é verdade? - Bem, foi o que ouvi outros contarem. Não sei exatamente se é verdade. - A segunda peneira é a da BONDADE. Com certeza, deves ter passado a informação pela peneira da bondade. Ou não? Envergonhado, o homem respondeu: - Devo confessar que não. - A terceira peneira é a da UTILIDADE. Pensaste bem

se é útil o que vieste falar a respeito do meu amigo? - Útil? Na verdade, não. - Então, disse-lhe o sábio, se o que queres contarme não é verdadeiro, nem bom, nem útil, então é melhor que o guardes apenas para ti. Que Oxalá ilumine o caminho de todos nós! Salve a Umbanda, que é amor e caridade, Salve Zambi! Alexandros Barros Xenoktistakis

EXPEDIENTE Diretor: Engels B. Xenoktistakis Direção de Arte: Daniel Coradini Redator: Engels B. Xenoktistakis Colaboradores: Adriano Camargo / Ronaldo Linares e Alexandros Xenoktistakis Assessoria Jurídica: Alexandros Barros Xenoktistakis – OAB/SP 182.106


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Falando de Umbanda

Julho – mês de Nanã Buruquê! O que ela nos traz? colher seus amigos, etc. etc. etc. Você também era assim! Mas hoje você sabe que se não fosse seus pais corrigindo seu caminho todo o tempo, talvez hoje sua trilha tivesse sido outra. Portanto, não tenha medo de educar seu filho. De orientar, proibir e dizer não quando necessário. Não queira ser seu amigo (aquele de dividir segredos, acompanhar nas baladas, conviver com os mesmos amigos). Amigos ele encontrará muitos ao longo de sua vida, mas, pai e mãe ele só terá um por toda vida, ou seja, enquanto você for amigo do seu filho, ele será órfão de pais! E esses... Ninguém poderá substituir. Lembre-se: NÃO DEIXE SEU FILHO BEBER ALCOOL DURANTE OS TRABALHOS, mesmo sob a supervisão de um adulto, porque álcool faz mal à saúde e vicia. NÃO DEIXE SEU FILHO FUMAR DURANTE OS TRABALHOS, mesmo sob a supervisão de um adulto, porque cigarro faz mal à saúde, vicia e é a porta de entrada para outras drogas ainda piores.

Neste dia 24 de julho vamos comemorar o Orixá NANÃ (sincretizada com SANT’ ANA - a avó carinhosa de Jesus). Segundo São Tiago, em suas vidas terrenas Ana e Joaquim (pais de Maria – Mãe de Jesus) formavam um casal justo, generoso, piedoso e observante das leis judaicas, que distribuíam parte de sua receita entre os pobres. Como faz parte de nosso ritual e tradição, nesse mês de julho renderemos homenagens à NANÃ junto aos nossos filhos de fé. Porém, devemos ter em mente que a religião vai muito além de suas práticas, rituais e orações, pois, não podemos esquecer que a evolução espiritual está em cada ato em todos os dias de nossas vidas. Sabemos que não se faz uma comemoração religiosa apenas para lembrar-se do fato, mas sim para refletir sobre o fato tentando sempre traçar paralelos com o período em que vivemos a fim de melhorar a vida das pessoas, cumprindo assim a missão que nos foi confiada. Sendo assim, sobre o que poderemos refletir nesse mês de NANÃ, junto aos nossos filhos de fé, nossa família e amigos? O que NANÃ nos traz? Um tema muito propício e sempre necessário, apesar de parecer recorrente, mas dada sua importância deverá sempre ser tratado é a educação de nossos filhos. SANT’ ANA era mãe de Maria e a educou dentro da

religião. Quando Maria teve Seu Filho Jesus, SANT’ ANA tornou-se avó de Jesus. O negro africano logo associou sua figura ao do velho Orixá NANÃ (o mais velho Orixá feminino do panteão africano). Então, qual é a função das avós, senão zelar pela saúde e bem estar de seus filhos e netos? Tenho reparado (através de reportagens e de minha própria percepção) que os pais jovens têm receio de dizer não aos seus filhos, acabando por fazer ou deixar que eles façam tudo o que desejam. Quando eu era criança não tínhamos oportunidade de questionar as ordens de nossos pais e fico feliz que isso tenha mudado. Porém, questionar a ordem dos pais significa entender porque temos que fazer desse ou daquele jeito e não simplesmente recusá-las ou ignorá-las. Parece que os pais têm medo de perder a confiança ou o amor de seus filhos. Acalmem-se! Isso poderá ocorrer sim, por uma hora ou por um dia. No dia seguinte seu filho adolescente acordará pensando em outras coisas mais importantes para ele e nem se lembrará que está triste com você. Educar é um ato de amor, mas, amor também é dizer não! Amor também é aconselhar, orientar e proibir, se for o caso. Não tenha como referência sua adolescência, mas sim sua vida adulta. Todo adolescente acha que sabe de tudo, que consegue se cuidar, es-

Quando vemos crianças ingerindo bebida alcoólica ou colocando cigarro, charuto ou cachimbo na boca é nosso dever alertar os pais que eles são responsáveis pelos filhos menores de idade e deles é a função de proibir o fumo e o álcool. Lembre-se das coisas que as vovós não deixavam as crianças fazerem: >> ouvir conversa dos adultos; >> dar palpites nas conversas; >> brincar com a comida; >> escolher o que comer; Lembre-se das coisas que as vovós faziam: >> ouviam as crianças; >> aconselhavam; >> contavam histórias; >> passeavam; >> não deixavam as mães baterem nos filhos (a correção deve ser oral); >> davam remédios caseiros; >> faziam doces e salgados saborosos; >> DAVAM AMOR INCONDICIONAL; Vamos nos espelhar em NANÃ e amar, educar, orientar e proteger nossos filhos. “Quando os pais não educam os filhos, os filhos educam os pais! Pai Ronaldo Linares - irmão-presidente da FEDERAÇÃO UMBANDISTA DO GRANDE ”ABC” Mantenedora do SANTUÁRIO NACIONAL DA UMBANDA


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página 6 cursos do auto-perdão e esforce-se para não cair novamente nos mesmos erros. •Caminhe sempre nas estradas da simplicidade e da cortesia. Gestos simples são um convite à pacificação. •Mude a maneira de enxergar seus possíveis desafetos, procure se concentrar nas coisas que você mais aprecia na pessoa que você menos gosta. Thich Nhat Hann diz: “Quando você compreende, não há como não amar”...

Reforma Íntima

N ã o

•Pacifique o coração. Não deixe o sol se por sobre a sua ira. Faça as pazes hoje, peça desculpa com sinceridade de intenções. •Ouça com atenção, procure estar “presente” em qualquer diálogo proferido durante o seu dia.

V i o l ê n c i a

•Não use linguagem grosseira ou ofensiva em suas palavras. Usemos o verbo para pacificar corações e almas. Não participe de conversas desrespeitosas ou racistas. •Mude sua maneira de enxergar a vida. Procure divisar a luz divina que existe em cada ser, mesmo os mais rudes e ignorantes possuem algo de bom a realçar. •Pratique a cidadania. Recolha o lixo das ruas, zele pelas praças públicas, seja um exemplo do bem em sua comunidade. •Destine um tempo do seu dia para a prática da oração. Reverencie o criador da vida, agradeça suas bênçãos e peça paz e harmonia para toda humanidade.

“OLHO POR OLHO E O MUNDO ACABARÁ CEGO” Gandhi.

A humanidade caminha a passos lentos para sua destinação gloriosa. Habitaremos algum dia, um mundo de regeneração, onde o bem irá predominar sobre o mal, porém, o tempo que iremos levar para chegarmos a este patamar evolutivo vai depender de uma decisão em conjunto, tomada por todos os habitantes do planeta terra. (Emmanuel nos conta que o catolicismo da idade média estancou a evolução da humanidade por oitocentos anos). O nosso futuro depende do agora, do hoje, ou pacificamos a sociedade no presente ou continuaremos sofrendo as conseqüências funestas da violência acentuada que permeia nossas vidas. Mahatma Gandhi nos disse que: “Não existem caminhos para a paz, a paz é o caminho”. “Eu temo pela minha espécie quando penso que Deus é justo”. Thomas Jéferson.

Dentro deste contexto, a prática da não-violência coloca-se como uma das alternativas mais seguras para o crescimento espiritual e moral do ser humano. Martin Luther King dizia que um seguidor do Cristo deveria viver uma vida de amor e carregar a sua cruz.

Ele enxergava a cruz como “o poder de Deus para a salvação individual e social”. “Amar o inimigo”, “dar a outra face”, “andar a segunda légua”, “vencer o mal com o amor”, são ensinamentos eternos, que continuam sendo uma receita segura para a humanidade. Ele também nos falava de um sonho pessoal, onde vislumbrava todos os homens vivendo em harmonia sem diferenças de raça ou cor. Para praticar a não-violência em nossas vidas não basta apenas não fazermos o mal, não brigarmos, não matarmos, é imperativo que façamos o bem onde quer que a oportunidade apareça. Como nos asseverou o grande Bezerra de Menezes: “O mal prepondera sobre a terra porque os bons são tímidos e tíbios”. Somos responsáveis pela coletividade e pela realidade que nos rodeia e mudá-las depende do nosso comportamento ético e honesto e de nossas ações efetivas no bem. “Não é a violência de poucos que me assusta, mas o silêncio de muitos”. Martin Luther King.

Aprendamos a ser mais compassivos e misericordiosos com os outros e com nós mesmos, procuremos exercer a não-violência ativa no dia a dia: • Cuide melhor de si mesmo. Se aceite, utilize os re-

•Seja um embaixador da paz e do bem onde estiver. Sempre existe uma maneira de ofertar o bom exemplo. Um homem acompanhava um amigo pela manhã até uma banca de jornais. “O amigo cumprimentou o jornaleiro amavelmente, mas como retorno recebeu um tratamento rude e grosseiro. Pegando o jornal que foi atirado em sua direção, aquele amigo sorriu polidamente e desejou um bom final de semana ao jornaleiro. Quando os dois desciam pela rua, o homem perguntou: -- Ele sempre trata você com tanta grosseria? -- Sim, infelizmente sempre foi assim... -- E você é sempre tão polido e amigável com ele? -- Sim, procuro ser. -- Porque você é tão educado, já que ele é sempre tão rude e ignorante? -- Porque não quero que ele decida como eu devo agir!” “SÓ PODEMOS VENCER O ADVERSÁRIO COM O AMOR, NUNCA COM O ÓDIO”. Gandhi. Matéria por Vereador Quito Formiga


O maior santuário ao ar livre da América Latina SANTUÁRIO NACIONAL DE UMBANDA

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Amplo estacionamento, Lanchonete, Loja de Artigos Religiosos, Locais para trabalhos e oferendas. Como chegar no Santuário De ônibus: Existe uma única linha de ônibus que vem até o Santuário. A boa notícia é que temos um ponto de ônibus bem em frente à Portaria. Esta linha chama-se LINHA 26 - BARALDI e passa em frente aos seguintes terminais: Terminal do Paço Municipal de São Bernardo do Campo Terminal Ferrazópolis de São Bernardo do Campo Se você estiver na cidade de São Paulo, a melhor alternativa é dirgir-se à Estação Jabaquara do Metrô. Lá, pegue um Trólebus que venha até o terminal Ferrazópolis de São Bernardo do Campo. Em frente ao terminal, pegue o Linha 26 - Baraldi.

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Caridade e amor ao próximo Amor ao próximo Caridade e amor ao próximo deveriam ser um dos primeiros atributos na vida de todos aqueles que professam algum tipo de fé religiosa, seja cristão, umbandista, kardecista, candomblecista entre outras. Caridade é um sentimento ou uma ação altruísta de ajudar o próximo sem buscar qualquer tipo de recompensa, esse sentimento só e possível quando vivenciamos a espiritualidade em nossas vidas a um grau que nos possibilite a ajudar ao nosso semelhante. “Se não consigo amar aquele á quem vejo como amarei aquele que não vejo”? Esta verdade esclarece muitas dúvidas espirituais e materiais em relação à Caridade. Como todos os seres humanos, buscamos sempre a perfeição espiritual e esquecemos-nos de buscar esta mesma perfeição material, aquela que é perceptível aos olhos, que muitas vezes fere o princípio da irmandade e da convivência entre irmãos. O desenvolvimento na busca do equilíbrio de nossa missão nesta terra através da nossa querida Umbanda e da Caridade Espiritual e Material nos ajuda a compreender a questão acima e no guia neste caminho muitas vezes árduo, mas recompensador no sorriso de uma criança, na descoberta de um mundo espiritual maravilhoso por um irmão recém chegado a nossa religião entre tantas outras que aquece o coração e acalenta a alma. Pautados nestes princípios, nós da Tupã Óca da Cabocla Angaraí dos Raios, localizada no coração das Cohab´s de Itaquera e Guaianazes, através de nossa Madrinha Nilda M. Gomes e nosso Padrinho Antonio Gomes, trabalhamos na área social e neste ano de 2011 já conseguimos, graças á Espiritualidade e todos os nossos amigos e parceiros distribuir mais de 600 ovos de Páscoa para as crianças carentes de nossa região, mensalmente distribuímos 05 cestas básicas para famílias carentes e semestralmente ministramos em nossas dependências Cursos de Vendas Varejo e Atacado totalmente gratuito com certificado de conclusão. Amor, Fé, Companheirismo, Humildade, Perseverança, Sabedoria e Resignação; são palavras mágicas que quando utilizamos no nosso dia-a-dia nos dão a dimensão de nossa missão nesta terra. Meu axé á todos os irmãos de Fé e Sarava ao Boiadeiro João das 7 Léguas, nosso guia espiritual da Caridade. Padrinho Eduardo Nogueira. Tupã Óca da Cabocla Angaraí dos Raios. Julho/2011. Visite-nos no Facebook – angaraí.dosraios@gmail.com


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Umbanda Legal

Trabalhar na Umbanda

A Umbanda é uma religião cujo princípio é a caridade. Pois bem. Vê-se, nos Centros de Umbanda, diversas pessoas que saem semanalmente de suas casas e deixam seus afazeres rotineiros para se doarem e ajudarem outras pessoas que necessitam. É óbvio, no entanto, que pelo fato de sermos todos humanos, somos imperfeitos. Por mais que a nossa causa seja nobre, colocá-la em prática nem sempre é tarefa fácil. Quem nunca se deparou criticando um irmão, reclamando das regras de seu Terreiro ou questionando o comportamento de um dos filhos da Casa, isso quando não se questiona até mesmo uma Entidade... não somos perfeitos. Trazemos conosco as mazelas de nossa vida terrena, preconceitos e idéias pré-concebidas que acumulamos no decorrer dos anos. O que não podemos, é deixar que essas pequenezas corroam a nossa mente e a nossa alma a ponto de atrapalhar o nosso desenvolvimento espiritual. Defeitos todos têm. Isso é fato. Respeitar as diferenças e entender que nossos irmãos, assim como nós, são sujeitos a vicissitudes, é o que podemos chamar de “a chave para o crescimento”. A partir do momento que nos dispomos a trabalhar num Terreiro de Umbanda, devemos estar cientes de que toda Casa tem suas regras e organização próprias. Para vivermos bem em sociedade, respeitar essas regras é primordial, assim como é primordial

o respeito que devemos ter para com os dirigentes da organização à qual nos dedicamos. Na verdade, o respeito a qualquer membro da Casa ou do Terreiro em que se trabalhe é essencial, já que, além da experiência de vida que cada um tem e que não deve ser desprezada, todos ali deixam de lado momentos de vida particular para se dedicarem ao próximo, buscando a sua evolução. Assim, cada vez que, ao invés de expormos nossas idéias abertamente, com uma justa e clara argumentação, apontamos o dedo para algo que nos desagrada de maneira sorrateira, por meio de fofocas ou mensagens indiretas, estamos nos distanciando do nosso objetivo. Cada vez que criticamos a atitude de alguém que está, da melhor maneira possível, tentando realizar o seu trabalho, nos distanciamos do nosso próprio trabalho e crescimento. Cada vez que buscamos os louros e louvores por alguma boa atitude, nos esquecemos que as boas atitudes nada mais são do que uma obrigação, já que é através delas que melhoramos a nós mesmos. A vivência na Umbanda não se resume em incorporar entidades, em aplicar passes ou em trabalhar das mais diversas maneiras num Terreiro. A vivência na Umbanda implica em um comprometimento pessoal de doação, de respeito e de fraternidade. A Umbanda é uma religião que diariamente nos cobra a atitude

de “amar ao próximo como a si mesmo, e a Deus sobre todas as coisas”. Erica Camarotto


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A Assistência nos Terreiros

A Assistência, ou seja, as pessoas que vêm até o Terreiro em busca de auxílio, são essenciais para a Umbanda, que é uma religião cravada no princípio de fazer a caridade. No entanto, a importância da Assistência não se restringe apenas na necessidade de se ter alguém a quem ajudar. A presença da Assistência é essencial para os trabalhos. Inúmeros estudos psicografados relatam a importância do ectoplasma (energia vital dos encarnados) para o trabalho das Entidades. É com o ectoplasma dos médiuns e da assistência que os Guias da Umbanda conseguem destruir as formas plasmadas malignas no astral, tais como miasmas, larvas astrais e formaspensamento de baixas vibrações. Caso o ectoplasma humano não fosse necessário, as entidades teriam condições de trabalhar somente no astral, não havendo a necessidade de virem até os templos de Umbanda. Assim, quando alguém vem de coração aberto participar de uma gira, não está apenas sendo ajudado. Está ajudando as Entidades trabalharem. E isso gera uma responsabilidade maior por parte da Assistência: para o bom andamento dos trabalhos, para uma boa liberação de ectoplasma e para não atraírem espíritos inferiores, torna-se essencial que cada um que venha a um terreiro de Umbanda tome algumas precauções básicas: 1) Não consumir álcool e evitar o consumo de carnes vermelhas nos dias de gira. O álcool é um poderoso aliado das forças negativas do

astral. Ele aproxima o padrão vibratório de quem o utiliza com o padrão de entidades de baixa vibração, podendo até atrair entidades obsessoras e espíritos zombeteiros. A carne vermelha traz consigo uma energia “densa”, que atrapalha a concentração e dificulta os trabalhos. 2) Tomar banho de proteção. Todos estão suscetíveis a captar energias negativas. O banho de proteção ajuda a bloqueá-las. 3) Acender vela ao anjo de guarda. Os dias de gira são momentos ideais para se criar uma maior e melhor conexão com seu anjo de guarda. Não desperdice essa oportunidade. 4) Tentar manter o padrão elevado de seus pensamentos e atos. De nada adianta vir à Seara e rezar, cantar e fazer seus pedidos se na cabeça e no coração você traz pensamentos de ódio, vingança, ciúmes e demais sentimentos negativos. 5) Usar roupas claras durante as giras. A roupa clara auxilia na emanação de energias positivas, enquanto que ao usar roupas escuras durante as giras você poderá estar absorvendo a energia negativa dos outros. Essas são medidas básicas, mas essenciais para que cada um possa auxiliar da melhor maneira os trabalhos das Entidades, bem como ser beneficiado com todo o axé que eles nos trazem de Aruanda. Saravá a todos os irmãos de Fé! Erica Camarotto


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Ervas na Aldeia

“A sabedoria é como uma flor da qual a abelha fabrica o mel e a aranha, o veneno, cada um de acordo com sua natureza.”

Salve turminha das ervas! Já diziam os filósofos que os semelhantes se atraem, e aprendemos isso dia a dia dentro da religião de Umbanda. Cada um capta não só o conhecimento, mas toda a renovação, a alegria da mudança, a novidade do renascer, de uma forma, de acordo com sua capacidade de assimilação e acima de tudo, de acordo com sua vontade de aprender, de sair do quadradinho em que se encontra e alçar vôos mais altos. Um desconhecido iniciado disse uma vez: “A sabedoria é como uma flor da qual a abelha fabrica o mel e a aranha, o veneno, cada um de acordo com sua natureza.” Pois é, baseado nisso, temos usado essas bênçãos do conhecimento para passar mês a mês nesse espaço, e em outros cedidos por irmãos de caminhada, bem como nos vários cursos e palestras que ministro em várias cidades, a simplicidade do conhecimento sobre as ervas. Insisto em dizer: simplicidade não é simplismo, é entendermos que as coisas de Deus são simples. Nosso Amado Pai Criador se manifesta no simples, nós, seres humanos ainda na busca da perfeição, que gostamos de complicar, valorizar, dar efeito àquilo que já é divino por si só.

Vejo o uso das ervas ser definido em torno de dogmas e preceitos religiosos. Vejo e sinto os ataques dos pseudo conhecedores desse universo natural, dizendo que o que fazemos é heresia. No entanto estamos aqui, firmes e fortes, levando essa bandeira adiante. Quem estiver preparado para isso, junte-se à nós, venham para nossos cursos, venham sentir em seus espíritos a Essência Divina da erva. Permitam à suas almas, o despertar para esse conhecimento simples e que é de todos nós, pois senão, a erva cresceria apenas no quintal do iniciado, em não em todos os lugares. Para não perder o costume, vamos falar um pouco sobre as ervas e os Orixás. É fato e verdadeiro que cada Orixá tenha sua erva, mas é fato também que cada erva pertença aos seus Orixás. Aprendemos muito observando. Deus se manifesta de formas variadíssimas na criação. Seus elementos concentram suas energias individuais ou sentidos: a Fé, o Amor, o Conhecimento, a Justiça (ou Razão), a Lei (ou Ordem), a Evolução (ou Sabedoria), a Geração (ou Vida). Respectivamente nos seus elementos: Cristal, Mineral, Vegetal, Fogo, Ar, Terra, Água. Ao Elemento Vegetal é atribuído o sentido Divino do Conhecimento, e é simples entendermos isso vendo pelo próprio ângulo da ciência. Os vegetais habitam o planeta a cerca de quatrocen-

tos milhões de anos, ou seja, estavam aqui muito antes do surgimento do homem (ser humano), como é conhecido hoje. A estrutura orgânica espiritual das ervas, permitem que seja animadas por um espírito próprio, não como o humano, mas uma Imanência Divina com capacidade de ação e reação, um pouco diferente dos outros elementos. (Recomendo aqui o livro: A Vida Secreta da Plantas). Esse organismo espiritual, participou passivamente de todas as mudanças e transformações que ocorreram no planeta. Acompanhou a evolução do homem nesses milhares e milhares de anos. Viu tudo, aprendeu com tudo e guardou em seus registros ancestrais, ou seja, o vegetal sabe, conhece o homem, o planeta e sua história melhor que ele mesmo. Ao Orixá Oxóssi é atribuído o Sentido do Conhecimento, é o Sagrado Guardião dos Vegetais e do Saber Divino. Se Oxóssi é esse Pai, manifestador do Saber Divino, com certeza é o guardião de nossas histórias ancestrais. E se cada Orixá tem sua erva, cada uma delas conhece e guarda em si, a parte correspondente ao Orixá, relativa a sua manifestação Divina desde que o mundo é mundo. Resumindo, uma erva é atribuída a Oxalá, por exemplo, por reunir em sua energia individual, elemen-


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tos manifestadores, através do vegetal, das energias desse Orixá.

Orixá:

Ogum

Elemento:

Ar

Uma erva de Oxalá é, acima de qualquer outra ação, cristalizadora e ativadora da Fé; construtora e formadora de outras energias, assentadora de forças e de outros fatores Divinos, assim como Oxalá.

Sentido Divino:

Lei, Ordem

Fatores principais:

Ordenador

Atribuição:

Como qualquer energia, tem seu aspecto positivo e negativo. É só lembrarmos quem são os manipuladores naturais dos aspectos negativos das energias que entenderemos porque algumas ervas são atribuídas a Exu ou Pomba-Gira.

Irradiar a todos os seres o sentido da ordem e dos procedimentos

Pólo magnético:

Positivo / Masculino

É isso turma, recomendo que aprendam e se dediquem ao estudo da Teologia de Umbanda, das Ervas, da Magia, enfim, estudem, busquem e verão como esse fantástico universo se abre diante de seus olhos. Leiam e releiam essas colocações acima e entenderão algumas definições que já foram dadas às Ervas e aos Orixás. Vamos ao conceito e às ervas de Ogum: Ogum é o Orixá da Lei e seu campo de atuação é a linha divisória entre a razão e a emoção. É o Trono Regente das milícias celestes, guardiãs dos procedimentos dos seres em todos os sentidos.

Ervas Quentes: Espada de S. Jorge, aroeira, espinheira santa, eucalipto, guiné, olho de cabra, pinhão roxo, valeriana, garra do diabo, lança de são jorge, espada de santa bárbara, quebra demanda, picão preto, bambu, para raio, tiririca, limão, vence demanda... Verbos atuantes nas ervas quentes: Prender, conter, cortar, despedaçar, acorrentar, destruir, arrasar, ... Ervas Mornas: Abre Caminho, Anis Estrelado, Assa Peixe, Café Folha, Capim Cidreira, Carqueja Amarga, Catuaba

- Pau de Resposta, Cavalinha, Damiana, Gengibre, Levante, Manga Folha, Marapuama - Quebra Facão, Menta, Pau Pereira, Pau Tenente, Pitanga Folha, Colônia, Peregun (dracena) verde, Peregun (dracena) rajada. Verbos atuantes nas ervas mornas: Ordenar, induzir, conduzir, encaminhar, fortalecer, proceder, readaptar, recalibrar , ... As definições de ervas quentes, mornas e frias tem origem em nosso trabalho e estão disponíveis em outras matérias, site e livros publicados. Vale lembrar que as definições de Orixás, Tronos, fatores, verbos atuantes, enfim, a Teogonia usada para esse trabalho, tem origem no fantástico trabalho de Pai Benedito de Aruanda, entre outros mestres do astral, que através da psicografia de Rubens Saraceni – que sem dúvida nenhuma é o grande percussor e incentivador do nosso trabalho e de muito outros irmãos - pôde nos abençoar com esse conhecimento, e servir de base para tudo isso. Adriano Camargo Erveiro da Jurema - (11) 4177-1178 adriano@ervasdajurema.com.br www.erveiro.com.br


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Filhos do Cacique Realizam Homenagem à Mamãe Oxum às Margens do Rio Paraíba Eventos

No dia 26 de junho de 2011, os Filhos do Cacique, realizaram uma homenagem à Mamãe Oxum, às margens do Rio Paraíba, em Aparecida do Norte. Com muitos pontos cantados, eles fizeram uma procissão desde a entrada do Porto Itaguaçú (local onde foi encontrada a imagem da padroeira) até as margens do rio. Ao chegarem lá continuaram com os pontos cantados, e os filhos de fé juntamente com a Mãe Sebastiana (Dirigente da Tenda de Umbanda Cacique Pena Vermelha e Ogum Iara), ofertaram seus vasos de flores à querida Mamãe Oxum. Enquanto faziam suas oferendas de flores, houve um pequeno fato isolado, qual seja, um dos seguranças queriam impedir a homenagem, mas nada que não pode ser resolvido com uma boa conversa. Conversa esta que abriu um grande espaço aos Filhos do Cacique (os idealizadores), para estarem fazendo desta homenagem uma oportunidade de ser colocado no calendário anual não só da Basílica como também de sua Tenda. Após o término da homenagem, foram retiradas

as flores dos seus devidos vasos e plásticos, sendo plantadas as margens do rio. Ato este de grande relevância para nossa religião, dando exemplo de que não devemos deixar nada que venha agredir a natureza, e de elogio daqueles que por lá passavam, pois ali no porto vários turistas passeavam de barco. O Templo de Umbanda Caboclo Pena Branca e a Escola de Curimba Caboclo Girasol participaram desta linda homenagem, e parabenizamos de coração aos Filhos do Cacique por esta linda homenagem. E que nos próximos, não só nós aqui no Vale do Paraíba, como todos outros irmãos de fé possamos nos unir a esta grande homenagem à Mamãe Oxum. Parabéns, que Pai Oxalá e todos os Orixás iluminem cada vez mais a esta grande irmandade, são os votos deste Jornal e da Escola de Curimba Caboclo Girasol (representante do Jornal Aldeia de Caboclos no Vale do Paraíba). Fotos e matéria: Roncali (12) 9108.9466 Representante do Jornal Aldeia de Caboclos no Vale do Paraíba



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Festa de Homenagem aos Pretos Velhos Realizada Pela União Municipal Umbandista De Guarulhos - UMUG

Inicialmente, aproveito a ocasião para frisar que no mês de Maio de 2011 tivemos vários eventos destinados a nossa religião, no dia 01 de maio a União de Tendas, realizou a 54ª Festa em Homenagem a São Jorge - Orixá Ogum nas dependências do Vale dos Orixás na cidade de Juquitiba-SP, onde compareceram 3.000 (três mil) religiosos da Umbanda e do Candomblé para juntos prestigiarem este glorioso Orixá, patrono da Umbanda. No dia 15 de maio a UMUG - União Municipal Umbandista de Guarulhos, que tem como presidente Pai Jamil Rachid, realizou a 42ª FESTA EM HOMENAGEM AOS PRETOS VELHOS, no ginásio Municipal João do Pulo, em Guarulhos. Nesta

tradicional festa a estas queridas entidades tivemos a presença da Deputada Federal Janete Pieta, Edna Roland da Coordenadoria da Igualdade Racial da cidade de Guarulhos, Pai Varela - Presidente do Souesp, Pai Miguel presidente da ATUCAG, Ogan Lumeno presidente da MOVIASE, Pai Wanderlei de Oxalá e Mãe Verônica - diretores da FENUG, Pai Vadinho de Ogum e Mãe Clarice de Iansã representantes da UARAB, Pai Edmundo de Jagun e Mãe Marina de Yemanjá, Pai Elcio de Oxalá. Dentre outras importantes personalidades presentes neste dia gostaríamos de agradecer ao Pai Silvio e ao Ogan Sandro pela bela apresentação feita pela APEU, destacamos também a presença e participação do Pai

Engels de Xangô e demais representantes da Escola de Curimba e Arte Umbandista Aldeia de Caboclos, e aos Ogans Nenê, Luciano, Edson e Felipe que tocaram e cantaram maravilhosamente abrilhantando ainda mais a nossa festividade. Finalizando agradecemos a todos os diretores e filiados da UMUG e de outras Federações que participaram do evento, e apresentamos um agradecimento em especial à Mãe Hilda de Iansã, vicepresidente da UMUG. Abraços! Ogan Juvenal – União de Tendas de Umbanda e Candomblé do Brasil


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Tenda de Umbanda Caboclo Girassol e Maria Baiana

Madrinha Judith como é conhecida e gosta de ser chamada, iniciou sua vida religiosa aos 20 anos de idade por volta de 1953, tendo como mentor espiritual o CABOCLO GIRASSOL E TIA MARIA BAIANA, atendendo em sua residência, uma vez que morava de aluguel, e naquela época não tinha sua Tenda fixa. Aos 15 de novembro de 1981, depois de tantas lutas, conseguiu realizar seu sonho, construindo sua residência e ao mesmo tempo a TENDA DE UMBANDA CABOCLO GIRASSOL E TIA MARIA BAIANA, na Rua Otto Wenzel, 254 – Jd. Do Sol, na cidade de Taubaté, onde esta situada até hoje. De fácil localização, está próximo a Rodoviária Nova e do Horto Florestal, tendo suas giras nos dias de segunda-feira e aos sábados, com início às 19:00 horas. Hoje aos 78 anos de idade, já com sua saúde

fragilizada, Madrinha Judith ainda sim vem conduzindo suas giras com muito amor, carinho e dedicação, como se estivesse com seus 20 anos de idade quando começou. Sempre alegre, agradece todos os dias aos Orixás por ainda estar cumprindo sua missão. No dia 25 de junho deste ano, Madrinha Judith fez sua homenagem à Xangô, o qual também realizou um belíssimo casamento de uns dos seus filhos de fé. Momento este que emocionou a todos que lá estavam presentes, dando-se continuidade a gira, e saravando também o Povo Cigano. Finalizando com as bênçãos de nossos queridos e amados Pretos Velhos. Parabéns a Madrinha Judith pela sua dedicação e amor a nossa querida Umbanda, e que o vosso exemplo nos fortaleça dia a dia, para que jamais desistamos de nossos objetivos. E que quando en-

contrarmos algumas barreiras em nossos caminhos lembremo-nos desta corajosa guerreira de Oxalá que tu és. Que Pai Oxalá e todos os Orixás iluminem sempre o seu caminhar, e que vossos filhos de fé possam seguir seus passos com muito amor, carinho e com a mesma dedicação. São os votos do Jornal Aldeia de Caboclos e da Escola de Curimba Caboclo Girasol. Fotos e matéria Roncali ( 12 ) 9108.9466 Representante do Jornal Aldeia de Caboclos no Vale do Paraíba www.aldeiadecaboclos.com.br www.caboclogirasol.com.br


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Sexta Festividade e Procissão ao Orixá Xangô em Atibaia-SP

A Sexta Festividade e Procissão ao Orixá Xangô em Atibaia foi o maior evento envolvendo a Umbanda e o Candomblé na história da região onde as Ruas de Atibaia puderam ver a procissão em louvor a São João Batista/Xangô.

Casa de Caridade Legião de oxóssi e ogum

Este evento que ocorreu no dia 19/06/2011 foi um divisor de águas de impacto positivíssimo para a Umbanda e o Candomblé na Região. Foi quebrado mais um paradigma onde o povo de santo mostrou a cara e foi para as ruas. Parabéns ao povo de santo, que tem ganhado o merecido espaço neste Município graças ao trabalho da Associação de Umbanda e Candomblé de Atibaia e Região – AUCAR. Parabéns à toda diretoria e apoiadores que trabalharam de forma intensa para a realização de mais um evento promovido pela AUCAR. Agradecemos a presença de todos na certeza de um evento repleto de emoção e com maior extensão ainda no próximo ano! Nilo Massone – Presidente da AUCAR

Curso: doutrina, Teologia e sacerdócio de umbanda. Inicio: 22/06/2011 quarta-feira das 20:30h as 22:30h. Valor do Investimento: R$ 40,00 Mensal.

Telefone: 9622-3315 com Sandra Fontes Rua Ilhéus do Prata, 26 – Imirim – Zona Norte de São Paulo Esta Rua fica na altura do nº 3466 da Av. Imirim.


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Nota de Falecimento:

Mãe Maria José 91 Anos Dedicados à Umbamba Mãe Maria José, neta e filha de escravos, fruto de uma vitória contra as barbaridades do Brasil Colonial e símbolo do incansável trabalho contra a intolerância religiosa, um exemplo dentro da nação umbandista e dos Cultos Afro-Brasileiros, faleceu no dia 02/07/2011 aos 105 anos de idade. Deixa o mundo material um verdadeiro ícone da Umbanda que sempre regeu sua vida pelo belíssimo caminho do bem! Foram 91 anos dedicados à Umbanda trabalhando a essência do amor e da caridade através do Caboclo Kalestria no Templo de Umbanda Mãe Nanã e Caboclo do Sol. Que o seu legado siga de forma primorosa em meio a todos que amam a Umbanda e atuam em nome da paz, do amor e compreensão entre os povos. A Família Aldeia de Caboclos, bem como toda Nação Umbandista lhe agradece pelo grande alicerce de amor e bondade construído em vida.

A Colônia de Maria Neste livro Maria Madalena mostra-nos um pouco da Colônia de Maria Padilha e como são realizadas os trabalhos destas mulheres conhecidas como Pomba-Giras - mulheres sofridas, guerreiras e que pagam um preço muito alto por amar demais. Esta obra veio para quebrar todo tipo de preconceito e visão errônea que estas mulheres sofrem. Quisera eu poder um dia caminhar ao lado de Maria Padilha em seu lindo jardim de rosas vermelhas, e sentir o tamanho do amor que esta Pomba-Gira carrega em seu peito e transmite às mulheres que são acolhidas em sua Colônia sem qualquer tipo de julgamento. Abra seu coração e assim este maravilhoso portal se abrirá, deixando que você conheça um pouquinho deste mundo através dos olhos de Maria Madalena.

As Leis por trás de uma Capa Preta Neste livro, Maria Madalena relata sua passagem pelas alas masculinas da Colônia onde é governada pelo Senhor Capa Preta um bravo cavalheiro e destemido por suas palavras que são de grande valia e ecoadas por entre os vales mais sombrios, com muito respeito, transformadas em Leis, sabiamente impostas a fim de alcançarem a evolução dos seres. Um lugar onde são resgatados espíritos que ficaram por muito tempo escondidos por trás de um véu que cegava seus olhos e após o aconte cido se entregaram às tarefas oferecidas e caminham para a evolução tão estimada. Seu bem mais precioso que é sua própria essência, o seu eu, sua dignidade e o seu respeito perante todos os seres existentes, são devolvidos em forma de amor. Cavalheiros leais, temidos e unidos com um só propósito que é o de caminhar paraa luz,são levados a conhecer, com Maria Madalena, sua morada evolutiva no plano espiritual. Abra seu coração e se deixe vislumbrar mais uma vez por este maravilhoso mundo através dos olhos de Maria Madalena.

Assunto: Umbanda Editora: Atlante Idioma: Português ISBN: 9788561495121 Número de páginas: 187

“É possível adquirir estas obras através do site: www.radiotoquesdearuanda.com.br “

Assunto: Umbanda Editora: Atlante Idioma: Português ISBN: 9788561495091 Número de páginas: 240



Tenda de Umbanda Caminhos de Aruanda Aldeia do Caboclo Tupinambá Todos estão convidados a participarem das nossas atividades. Sejam bem vindos a Aldeia do Sr. Tupinambá.

11- 2765-6908

Pai Cristiano D´Oxosse

Rua Morro do Espia, n 218 - Altos - Jardim Imperador São Paulo - SP - Tel: (11) 9947-5097

Avenida Vila Ema, 3248- Vila Ema São Paulo/SP

Tel 2604 5524 / 85641207

Email-silvio.humberto@hotmail.com

Quintas-feiras:


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