TEORÍA ESTRUCTURAL DE MINUCHIN
La FAMILIA es una unidad social que enfrenta permanentemente a cambios internos y externos, a su vez, que procura el desarrollo de sus miembros que se adaptan a una sociedad cambiante. “Es una comunidad de personas para las cuales el propio modo de existir y vivir juntos es la comunión” (Carta a las familias del Papa Juan P. II, 1994). La familia ha sido considerada siempre como la expresión primera y fundamental de la naturaleza social del hombre. Esta concepción no ha cambiado ni siquiera en nuestros días. En ese sentido, las funciones de la familia sirven a dos objetivos distintos. Uno es interno —la protección psico-social de sus miembros; el otro es externo —la acomodación a una cultura y la transmisión de esa cultura. Cada sociedad imprime en la familia un sentimiento de identidad. El niño aprende que pertenece a un determinado grupo social, con creencias, valores, costumbres…en si, como modos de vida específicos (cultura) y al que está anclado su
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núcleo familiar. El entorno social configura en parte, la identidad psicológica del niño. La familia es un sistema abierto en transformación, por cuanto su adaptabilidad le permite responder a las demandas de los momentos históricos que les toca vivir. Un concepción integral de familia es aquella que contemple el hecho de que toda estructura de familia responde a un contexto sociocultural determinado, interactúa con él, se adapta; toda dinámica familiar es dialéctica, trasformadora, en permanente movimiento, en función de satisfacer sus necesidades de autorrealización; y por último, la familia mantiene una continuidad de sus propios modos de vida pese a las continuas presiones externas a las que esta sometidas. Es un sistema
