kerygma by Siervos de Jesús Siervos de Jesús

CONTENIDO TOCAR PUERTAS (MISIÓN PARROQUIAL) HACE 150 AÑOS EN ARS, FRANCIA EL CELIBATO SACERDOTAL ¡A ORAR! POR LA DEMOCRACIA EL CAPÍTULO GENERAL DE LOS SIERVOS DE JESÚS Y NOSOTROS, ¿CÓMO AMAMOS LA VIDA? GRACIAS A DIOS ES VIERNES UN FIN DE SEMANA CON EL DISCÍPULO AMADO UN TATUAJE INCOMPARABLE CONOCER PARA HABLAR

Año 3

Número 4

Jul-Ago 2009

PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DEL PERPETUO SOCORRO Y SAN JOSÉ / ARQ. DE

TOCAR PUERTAS

Editorial

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El domingo de Pentecostés, llenos del Espíritu Santo, iniciamos una nueva etapa en la vida de nuestra comunidad parroquial que se propone vivir en estado de misión permanente, como se ha impulsado en años recientes en la Arquidiócesis de México y en toda América con la llamada “Misión Continental”. Enviamos un centenar de laicos, gente común entre los que hay padres y madres de familia, jóvenes, niños, profesionistas, trabajadores, que nos van a apoyar en el visiteo de la zona parroquial. Ya comenzamos a tocar puertas, siguiendo la exhortación de Jesús, que designa discípulos y los envía de dos en dos para ir de casa en casa dando el saludo de paz, curando a los enfermos y anunciando el Evangelio (cf. Lucas 10, 16; Mc 16, 15-20). Los sacerdotes acompañamos los grupos para bendecir los lugares que lo solicitan. Habrá otros envíos para laicos de diferentes grupos parroquiales que se han ido preparando para la misión. Las experiencias han sido muy hermosas tanto para los visitados como para los visitadores. Hace un año iniciamos un recorrido en la zona parroquial para conocer nues-

MÉXICO / 2A. VICARIA / PUBLICACIÓN GRATUITA

tra realidad, pero todavía sin tocar casa por casa. Fue más general, para realizar un censo que nos permitiera hacer un programa de evangelización que responda a lo que hay en nuestra Parroquia, delimitada por el Paseo de la Reforma, Río Sena, Río Amoy y Antonio

Caso. Es un territorio de 36 manzanas con estas características en los edificios: aproximadamente un 30% comercios, 30% oficinas, 25% edificios de departamentos, 11% casas habitación, 4% hoteles, escuelas, plazas y un hospital del IMSS. Estamos en un lugar de paso, y eso se refleja en quienes están integrados en nuestros grupos, pues sólo el 8% viven en el territorio parroquial. De los datos tomados y de las experiencias de trabajo en nuestra Parroquia elaboramos un plan preliminar de pastoral, acorde con el plan pastoral de la II Vicaría Episcopal. Falta por elaborarse un plan definitivo, y un programa anual y de varios años. Para ello tendremos la asamblea parroquial. Tocar puertas será una constante, la comunidad ha ido madurando y sentimos que ya es tiempo de salir y anunciar, como San Andrés, que hemos encontrado a Jesucristo y que Él ha transformado nuestras vidas (cf. Jn 1, 40-42). Que la paz esté contigo. PADRE GILBERTO, S DE J (padregilberto1@hotmail.com) PÁRROCO 1

EN ARS, FRANCIA

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HACE 150 AÑOS

El 4 de agosto de 1859 entregaba su alma al buen Dios San Juan María Bautista Vianney, el Santo Cura de Ars, una pequeña aldea de Francia. Por los 150 años de su muerte o “dies natalis” (día del nacimiento), el Papa Benedicto XVI ha escrito una carta el 16 de junio de 2009, convocando a un año sacerdotal iniciado en la pasada Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús. ¿Quién fue el Santo Cura de Ars? ¿Por qué es el santo patrono de los párrocos? Nació en 1786 cerca de Lyon, en el seno de una familia cristiana. Su infancia se desarrolla en el ambiente de la revolución francesa, que con todo y los ideales de “libertad, igualdad y fraternidad”, desató una masiva persecución que llevó a la guillotina a muchos hombres y mujeres, incluyendo a sacerdotes y religiosas. Cuando Juan María Bautista hizo su Primera Comunión a los 13 años, en Ecculy, todo tuvo que hacerse clandestinamente para cuidar la vida del sacerdote celebrante. Con la llegada de Napoleón Bonaparte la Iglesia gozó de cierta libertad, y a los 20 años Juan María Bautista comenzó a prepararse para el sacerdocio en la escuela del párroco de Ecculy. Su mala memoria le dificultaba retener el latín. En octubre de 1809 se le obligó a ingresar al ejército, ya que Napoleón necesitaba más soldados para su conquista de Europa, y Vianney fue enviado a España. Al enfermarse se convirtió involuntariamente en desertor. En 1810 se acogió a un decreto de amnistía y pudo continuar sus estudios ya en el Seminario. Por el inadecuado conocimiento del latín sufrió el desaliento en los estudios, y se le llegó a pedir que se marchara. El Padre Balley le dio clases en privado en Ecculy, pero no pasó el examen previo a la ordenación. Un segundo examen se consideró como suficiente, sobretodo teniendo en cuenta su vida virtuosa. El 13 de agosto de 1815 fue ordenado sacerdote. El inicio de su ministerio lo ejerció en Ecculy, ayudando a su querido amigo y maestro el Padre Balley. En 1818 fue destinado a Ars, una pequeña aldea de 230 habitantes, advertido por el Obispo sobre la precaria situación religiosa: “No hay mucho amor de Dios en esa parroquia; usted lo pondrá”. Bien sabía él que tendría que encarnar la presencia de Cristo dando testimonio de la ternura de la salvación: “Dios mío, concédeme la conversión de mi parroquia; acepto sufrir todo lo que quieras durante toda mi vida”. Con esta oración comenzó su misión. Con fuertes ayunos y vigilias de oración pedía por sus fieles, que lo podían encontrar en adoración ante Jesús, de quien decía señalando el Sagrario: “Él está ahí”. Con su predicación y ejemplo transformaría la vida de la aldea, se cerrarían las tabernas donde se fomentaban los vicios y se perdía el patrimonio familiar, se abandonarían los bailes inmorales, y se guardaría el domingo como día de oración y descanso. 2

El Santo Cura hablaba del sacerdocio como si no fuera posible llegar a percibir toda la grandeza del don y de la tarea confiados a una criatura humana: “¡Oh, qué grande es el sacerdote! Si se diese cuenta, moriría… Dios le obedece: pronuncia dos palabras y Nuestro Señor baja del cielo al oír su voz y se encierra en una pequeña hostia…”. Los fieles vivían la Misa con él, lo veían en oración, y lo buscaban para confesarse. Cuando alguien se confesaba con indolencia y frialdad derramaba lágrimas.Comenzaron a llegar numerosos peregrinos de lugares muy lejanos (llegaron a ser más de 300 cada día), y al final de su vida permanecía hasta 16 horas confesando, muchas veces con el agobiante calor del verano, iniciando su actividad antes de la aurora y terminando en la tarde. Con gran fervor enseñaba el catecismo. Sufrió las vejaciones del maligno, que lo atormentaba pretendiendo hacerle desistir de su ministerio. Fue un sacerdote muy activo, de una pobreza ejemplar, una castidad que se reflejaba en su mirada limpia, y una obediencia que le hizo mantenerse en su Parroquia a pesar de la tentación de partir a un monasterio para dedicarse a la oración. Tuvo una vida contemplativa y también muy activa, pues como escribe el papa Bendedicto XVI: <<supo “hacerse presente” en todo el territorio de su parroquia: visitaba sistemáticamente a los enfermos y a las familias; organizaba misiones populares y fiestas patronales; recogía y administraba dinero para sus obras de caridad y para las misiones; adornaba la iglesia y la dotaba de paramentos sacerdotales; se ocupaba de las niñas huérfanas de la “Providence” (un Instituto que fundó) y de sus formadoras; se interesaba por la educación de los niños; fundaba hermandades y llamaba a los laicos a colaborar con él>>. Encomendemos a la intercesión del Santo Cura de Ars a los sacerdotes. El Papa nos dice que el año sacerdotal “desea contribuir a promover el compromiso de renovación interior de todos los sacerdotes, para que su testimonio evangélico en el mundo de hoy sea más intenso e incisivo”.

P. GILBERTO A. CHÁVEZ FLORES, S DE J

EL CELIBATO SACERDOTAL: Escándalo para unos y necedad para otros (cf. 1ª Cor 1, 23-24) << Dios me hizo hombre y después fui ordenado>>. Es un tanto “difícil” para la cultura en que vivimos no enterarse de las noticias, mucho menos de los escándalos. Son como las papitas: “andan en boca de todos”. El objetivo de este artículo no es el de criticar a nadie; esto no estaría bien. El propósito es reflexionar desde la fe que nos da la Palabra y desde el Magisterio de la Iglesia a la que pertenecemos, los acontecimientos controvertidos para sacar algún provecho y sanear nuestra conciencia según la voz de Dios y de nuestra Madre la Iglesia. La sentencia (no el título) con la que comienza este escrito, es declaración pública del P. Alberto Cutié que, en cuanto pública, podemos comentar para provecho y edificación de todos. A los sacerdotes, desde luego que Dios nos hace primero hombres, pero luego nos llama, libre y responsablemente, a elegir el sacerdocio, vocación que involucra y asume el ser hombre. Lo segundo (sacerdocio) asume a lo primero (ser hombre), sin destruirlo ni perturbarlo sino, por el contrario, plenificándolo. Ser hombre y ser sacerdote no es una disyuntiva, sino una integración más alta para el servicio en el amor a Dios y a los hermanos. Por eso, un sacerdote que vive realmente su vocación es hombre completo, no en el sentido de ejercer todas las funciones que ejerce cualquier hombre, sino en el sentido de integrar armónicamente todas estas funciones en el amor de padre, que es un amor que no involucra lo sexual. Asimismo, en el matrimonio, el llamado del Altísimo a la persona humana es una vocación a la vida como hombre o como mujer ¡Ojo! No hay llamados intermedios (cf Gen 1, 27). El llamado del Señor es muy preciso y tiene hermosas consecuencias, pero esto no implica que no incluya, como toda vocación cristiana, una cruz y una renuncia (cf Mt 16, 24; Mc 8, 34; Lc 9, 23). La cruz es esencial a la vocación cristiana: ¡también la negación de uno mismo! (renuncia). No es una negación que degrade a la persona. No es una cruz que hace sufrir inútilmente. ¡No! Es

una negación que engrandece al hombre porque es buena y ¡libre! A nadie se le obliga a tomarla. Sin embargo, ha de ser una negación en miras a la opción más radical, más generosa y más decidida por esto y no por lo otro. Como cuando una mujer que se quiere casar elige a este hombre y, de alguna manera, “desecha” al resto, con tal de entregarse plena y exclusivamente a su esposo. Esto implica poder disfrutar de todas las cosas buenas de la persona que se escoge (consecuencias hermosas); pero también implica estar dispuesta a cargar amorosamente con todos sus defectos y debilidades (cruz); y, además, estar dispuesta a no “gozar” de ciertas bondades del resto de los hombres (renuncia). Toda BUENA decisión de una persona, automáticamente implica hermosas consecuencias, cruz y renuncia. Esto es realismo humano y espiritual. Así ha sido el celibato en la Iglesia Católica a lo largo de toda su historia. “Cristo permaneció toda su vida en estado de virginidad, que significa su dedicación total al servicio de Dios y de los hombres” (Sacerdotalis Coelibatus, 21). Los sacerdotes podemos caer en la tentación de sentirnos solos, de sentir que no tenemos alguien que nos procure amor; en la tentación de decir: “es que yo nunca voy a tener una familia”. ¡Esto es una clara tentación! Ningún sacerdote célibe está solo. Todo sacerdote está como Jesucristo: “Yo no estoy solo, porque el Padre está conmigo” (Jn 16, 32). Todo verdadero sacerdote católico, con la intención de estar completamente al servicio de Dios Padre y de sus hermanos (que son su familia), y en sintonía con la tradición de la Madre Iglesia (“En Oriente como en occidente, quien recibe el sacramento del Orden no puede contraer matrimonio”, Catecismo de la Iglesia Católica n. 1579), elige LIBREMENTE el celibato porque se sabe muy amado por Dios para esta misión. De lo contrario, no es responsable responder a esta vocación. SIGUE EN LA PÁGINA 10 3

EL CAPÍTULO GENERAL DE LOS SIERVOS DE JESÚS n ¡A ORAR! POR LA DEMOCRACIA Sólo el amor de Dios posibilita perseverar con toda sobriedad sin perder el impulso de la esperanza en un mundo que por su naturaleza es imperfecto (Benedicto XVI) La Conferencia del Episcopado Mexicano (CEM) urge a los fieles católicos a contribuir en la consolidación de la democracia y a participar en los procesos electorales, para lo cual promoverá una campaña de oración por la patria y por los gobernantes. La Iglesia católica ofrece para tal fin el servicio de su ministerio pastoral. “No podemos quedarnos en la pasividad provocada por el pesimismo y el miedo. Es necesario fortalecer la esperanza y animarnos a asumir responsablemente nuestro compromiso ciudadano”. En el documento “No hay democracia verdadera y estable sin participación ciudadana y justicia social”, los obispos de todo el país exhortan a los cristianos a participar activamente en la vida pública, pues no basta tener fe y querer hacer el bien, es necesario dar vida a las instituciones y actuar con eficacia dentro de ellas. La aportación de los cristianos puede tener varios cauces: partidos políticos, organizaciones de la sociedad civil y cuando se trate de jornadas electorales, 4

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el ejercicio del derecho del voto; como funcionarios de casilla o como observadores. En todos los casos, señala el documento emitido en ocasión de las pasadas elecciones federales, los cristianos “han de conducirse con ejemplaridad, con sentido de responsabilidad y siempre con voluntad de servicio”. La actividad pública de la ciudadanía debe ser más consistente y permanente, “ya que la democracia requiere de la subjetividad de la sociedad mediante la creación de estructuras de participación y corresponsabilidad”, sostienen. El documento firmado por Carlos Aguiar Retes, presidente de la CEM y arzobispo de Tlalnepantla y por José Leopoldo González González, secretario general de la CEM y obispo auxiliar de Guadalajara, aclara que la Iglesia católica es un sujeto social, cuya misión le exige no perder su independencia ni autoridad moral para abogar a favor de los pobres. “Nuestra tarea es formar conciencias, defender la justicia, la verdad y educar en la dignidad individual y política. Son los fieles laicos católicos quienes, conscientes de su responsabilidad en la vida pública, deben estar presentes en la formación de los consensos necesarios y en contra de las injusticias”.

En cuanto a los políticos que se confiesen católicos, les demandan asumir con valentía, audacia y creatividad, la dimensión ética de la política, a vivirla como caridad social, a impregnar su ambiente de trabajo con una opción decidida por la justicia y el desarrollo integral de las personas, en particular los más pobres, así como ser fieles a su conciencia cristiana que les pide la promoción de la dignidad humana y el respeto a la vida en todas sus etapas. Los obispos de México, a la luz de la Palabra de Dios,“queremos reconocer los signos de Dios en todas las fatigas del hombre dirigidas a hacer el mundo más justo y habitable y, con la ayuda de la Doctrina Social de la Iglesia, nos proponemos apoyar la participación de la sociedad civil para la reorientación y consiguiente rehabilitación ética de la política” Hacen finalmente un llamado a los sacerdotes a asumir su tarea de formación de la conciencia de los fieles católicos, respetar los derechos políticos de la ciudadanía, cuidarse de no identificar su ministerio a favor de los pobres y de la justicia con posiciones partidistas y fortalecer la vida comunitaria. CONSUELO MEDINA ORTIZ COMUNIDAD PIEDRA ANGULAR

Un Capítulo General de una Orden o Sociedad religiosa es un evento y lugar de gracia especial que Dios concede a una familia religiosa. Del 16 de julio al 15 de agosto próximos, nuestra Sociedad de Vida Apostólica Siervos de Jesús celebrará otro Capítulo General. Los sacerdotes que servimos en esta Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro y San José pertenecemos a esta Sociedad Religiosa, fundada por José Manuel Pereda Crespo, en el año 1971. Cuando esto empezó, nuestro fundador no era todavía sacerdote. Fue hasta 1983 que recibió la imposición de manos de parte del Excmo. Sr. D. Hilario Chávez Joya, MNM, entonces Obispo de Nuevo Casas Grandes, Chihuahua.

convoca a Capítulo General Extraordinario con el fin de nombrar un nuevo Superior General para la Sociedad Religiosa, ya que nuestro Fundador era llamado por el Señor a fundar el Núcleo Contemplativo de nuestra Familia Religiosa.

En 1991 se celebra, en Momoxpan, Puebla, el Primer Capítulo General y, en él, se elaboran nuestras primeras Constituciones, ley particular que rige, en consonancia con el Magisterio de la Iglesia y con el Derecho Canónico, a toda Institución Religiosa. En 1996 se celebra el Segundo Capítulo en el mismo lugar. En 2003 se lleva a cabo el Tercer Capítulo; en él, la mayoría de los miembros del Capítulo votan a favor del cambio de nombre: de Cruzados de Cristo Rey a Siervos de Jesús. En enero de 2006 se

Les pedimos sus oraciones para que este acontecimiento sea para los Siervos de Jesús “un verdadero signo y promotor de la unidad en la caridad” (cf. art. 19 de las Constituciones de los Siervos de Jesús) para nuestra Sociedad Religiosa y para la Iglesia toda ¡Contamos con ustedes!

En este último Capítulo se nos ha convocado a reflexionar sobre <<La Misión del Siervo de Jesús en el ejercicio de su ministerio>>. No obstante, en esta reunión también se podrán ejercer otras competencias propias de este Órgano, según marcan nuestras Constituciones en el n.23, v.g.: c) Reforma de las Constituciones y su interpretación; d) Dar disposiciones generales a la Sociedad.

POR EL PADRE CARLOS ORTIZ FIGUEROA, SDEJ

ORACIÓN PARA EL CAPÍTULO GENERAL DE LOS SIERVOS DE JESÚS n

EFESIOS 3, 14-21

SE CELEBRARÁ EN PUEBLA DEL 16 DE JULIO AL 15 DE AGOSTO DE 2009

“…yo doblo mis rodillas ante el Padre de quien procede toda familia en los cielos y en la tierra, para que, según los ricos tesoros de su gloria, conceda ser poderosamente fortalecidos en el hombre interior por su Espíritu, que habite Cristo por la fe en vuestros corazones, y, arraigados y fundados en la caridad podáis comprender en unión con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la altura y la profundidad, y conocer la ca-

ridad de Cristo, que supera toda ciencia, para que seáis llenos de toda la plenitud de Dios. Al que es poderoso para hacer que copiosamente abundemos más de lo que pedimos o pensamos en virtud del poder que actúa en nosotros, a Él sea la gloria en la Iglesia y en Cristo Jesús, en todas las generaciones por los siglos de los siglos. Amén” 5

“GRACIAS A DIOS ES VIERNES”

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Adoración los Viernes a las 8:45 p.m.

“Gracias a Dios es viernes”, es una frase tan común en nuestros días y sin embargo, no todas las personas que la dicen llevan en mente las mismas razones o intenciones. Para algunos es el último día de una semana laboral pesada y tediosa y a la vez una oportunidad de desconectarse de todo lo que tenga que ver con el trabajo y las presiones. Ellos ven a la ciudad como un enorme escaparate que les ofrece lugares de diversión y esparcimiento. Pero para otros, simplemente es el comienzo de un merecido descanso y la oportunidad de pasar un fin de semana en compañía de la familia. Algunos más viven el viernes como un día cualquiera, pues cuando se vive en enfermedad, dolor, desesperación, tristeza o profunda depresión, ¿qué diferencia puede haber entre un día y otro?

Y NOSOTROS ¿CÓMO AMAMOS LA VIDA? Miles de abortos, decapitados por saldo de cuentas, niños calcinados por irresponsabilidad de autoridades, atentados terroristas, culto a la muerte, índice creciente de suicidios,… Salvando excepciones, nuestra época ha experimentado una dolorosa herida que hemos heredado: agotamiento ante la propia tradición cristiana y un nihilismo que se nos ha colado por la puerta de la desesperanza. Ante las nuevas formas de violencia y de mal, ante el inmenso cansancio y vaciedad, ante el hombre indiferente y apático hasta la desdicha, es necesario volver a hacerse la pregunta: ¿cómo amamos la vida?, ¿por qué y hasta dónde la amamos? La imposibilidad de mantener nuestra voluntad en la lucha vital con sólo las fuerzas personales, nos arrastra a ver pasar las cosas sin querer asumir su dramatismo, o peor todavía, a no darnos cuenta de haber caído en un vacío, camuflado de estado de bienestar y de novedosas experiencias sin sentido. ¿Hay algo que nos lleve a amar la vida más que a sucumbir en la nada o a un cansino ejercicio de supervivencia? Sólo hemos encontrado una respuesta: la presencia de Alguien que ha asumido el dolor para que nosotros seamos libres. Sólo el amor de Jesús en la Cruz por los hombres nos muestra que la muerte no 6

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Desde MAdrid

es más poderosa que la vida. No, no estamos hechos ni para el mal ni para la muerte (cf. Sab 1, 13). Es la fe la que vence el mundo (cf.Jn.16, 33). La certeza de que Cristo está vivo nos capacita para amar la vida, incluso cuando no se tienen fuerzas o se siente la herida del pecado y la muerte. Paradójicamente la muerte del Señor nos ha revelado el amor a nuestra propia vida. La belleza del amor de Dios por los hombres neutraliza toda negatividad y pesimismo. Al final nada hay tan fuerte como la esperanza cristiana que nos lleva a amar tanto la vida –todas las personas y todas las cosas—y sus tareas cotidianas que estamos dispuestos a entregar y gastar la propia vida por servir y salvar la vida de los demás. En Cristo, muerto y resucitado, hemos encontrado una razón total para amar la vida y empezar de nuevo a pesar de haber conocido el cansancio y el terror de la muerte. “Este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna y esta vida está en su Hijo” (1 Jn 5, 11). COMUNIDAD DE LOS SIERVOS DE JESÚS EN MADRID, PASTORAL UNIVERSITARIA.

En mi caso he venido diciendo esta frase cada semana durante los últimos nueve años de mi vida. En sí, no es el día lo que es tan importante, sino lo que acontece en él. Como yo, mucha gente, acudimos con gran necesidad y anhelo a una cita que tenemos agendada cada semana, a la que nunca quisiéramos fallar. El lugar: el cielo. Sí, así como lo leíste, pues en la parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro y San José, cada noche de viernes, durante una hora, literalmente, este lugar, se convierte en el cielo. No es cualquier hora, es, la Hora Santa. Santa porque Dios está realmente presente en el Santísimo Sacramento. Cuando Jesús está expuesto en el altar, el cielo se abre y baja hacia nosotros o nosotros (Iglesia) subimos al cielo, o simplemente el cielo y la tierra se unen porque donde está el Señor presente, está el mismo cielo. La voz del Padre nos dice: “este es mi Hijo amado”, al igual que en el Río Jordán o en el monte Tabor revelándonos su presencia. Hay ángeles de Dios subiendo y bajando en el altar, cantan con coros celestiales junto con todos los Santos y la creación entera. Quizá todo esto tú no lo puedas ver, ni creer a primera instancia, pero sucede. Al entrar al templo tus ojos sólo pueden ver la apariencia de un pequeño pedazo de pan (“Yo Soy el Pan vivo que ha bajado del cielo”). Pero por la gracia de Dios, tú puedes experimentar su presencia y sabes que Él te está esperando con los brazos abiertos amándote, sin cuestionamientos ni reproches. Puedes experimentar su abrazo acogedor, su mirada tierna y profunda, su voz suave, pero llena de autoridad, el toque de su mano y su soplo Divino que nos da vida.

Su amor y misericordia empiezan a actuar en todo tu ser integralmente, liberándote, llenando todo tu vacío de su presencia, sanando tus heridas y dignificándote. Él cambia tu tristeza por su gozo y tu fragilidad por su fortaleza. Él es paz en medio de la tormenta, es luz en la obscuridad y las tinieblas. En pocas palabras, Él le da sentido y plenitud a toda tu existencia. Nosotros vamos a adorarlo no por sus milagros, sino porque es nuestro Dios. Él tiene un corazón que desborda misericordia como una fuente inagotable de gracias. Claro que hay muchas bendiciones, miles de testimonios lo reafirman: matrimonios a punto del divorcio se reconcilian; jóvenes alejados de la iglesia vuelven sus ojos a Dios y encuentran nuevos amigos. Se han dado muchas vocaciones sacerdotales y religiosas. Hermanos atrapados en las drogas, alcoholismo, relaciones sentimentales co dependientes, quedan liberados totalmente. Enfermedades graves han sido sanadas milagrosamente. Hay personas que han sido rescatadas del secuestro gracias a las súplicas que hacemos toda la comunidad ante el Santísimo. La lista es interminable, pero lo más importante sucede en el acto de adoración que dispone nuestro corazón a la gracia de Dios, que nos transforma y nos santifica para vivir en su divina voluntad. No me parece extraño que el Señor haya pensado en este día para nuestra cita íntima. Después de todo Él escogió el Viernes Santo para mostrarnos su inmenso amor. Ahora, cada vez que repitas: “Gracias a Dios es viernes”, recuerda que hay un lugar donde está Jesús esperando por ti. PEDRO GONZÁLEZ GRUPO EMMANUEL 7

UN FIN DE

SEMANA CON EL DISCÍPULO AMADO

El olor a campo, a tierra, a árboles, plantas y pasto recién humedecidos por la breve lluvia vespertina de ese viernes de junio en que tendríamos un encuentro divino con el Hijo de Dios, fue nuestra bienvenida al Convento de Madres de San José de Lyón, por el sur de la ciudad. Era una noche fría que se pudo aminorar con el calor de la fogata alrededor de la cual nos conglomeramos 39 aspirantes a ingresar a la escuela de discipulado de Jesús, 14 servidores, el padre Carlitos y seis bebés: Sarita y su hermanito (aún en el vientre de su mamá), María Fernanda, Montse, Daniel y Joshua. Todos, expectantes a la presentación que exponía Lalo sobre el Retiro de Juan, el discípulo amado. El turno después fue para Alfredo, con su extraordinario don para proclamar la palabra de Dios y con la advertencia de que en ese retiro no nos iban a “sobar las orejas”, nos condujo en el tema del Plan de Dios y Estrategia. Y luego, la efusión del Espíritu Santo…. La noche fue larga…. El sueño corto….. La cita para el siguiente día: siete de la mañana en la capilla a Misa. Los temas de la jornada sabatina iniciaron luego de degustar la dulzura de la papaya y unos deliciosos huevos en salsa pasilla. En el desayuno llegó apresurada Lupita a sentarse a la mesa con su pequeña comunidad “Agua viva”. -Chicos, ¿cómo van? Platíquenme. La primera en responder fue Blanquita, “yo no estoy de acuerdo con eso del examen, porque el Señor no nos examina para querernos” . -Ustedes vivan el retiro y claro que habrá examen - respondió Lupita-. “En quince minutos iniciamos la alabanza, pueden ir a lavarse los dientes”, gritó Marley, mientras daba palmaditas a su bebé en brazos, sostenida con un rebozo color durazno. Listos pues a iniciar el maravilloso encuentro con nuestro Señor Jesucristo. Segundo tema: “Maestro-discípulo” ¡Otra vez Alfredo! -Sí, es muy bueno para exponer –susurraban algunos-. Luego Gerardo Servín, más serio, más sereno. Por momentos cerraba los ojos para meditar sus palabras, para escuchar a Dios. Su tema: “Didáctica de Jesús”. Lupita nos trasladó a la cueva para iniciar allí su tema de “Un día con el Maestro”. ¡Qué bárbara Lupita! Exclamó Karina después, a la hora de la comida, ahora sí me hiciste llorar. -Tienen 15 minutos, gritó Nelly, atenta a que todo se desarrollara con exactitud. Ahora sí lo más difícil, el 8

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examen de admisión. “Mis asistentes les están entregando el examen, póngalo boca abajo y lo van a contestar hasta que yo les diga”, nos indicaba el padre Carlitos. Sigue Marley, muchos ansiaban su participación, nos habló de las seis relaciones del discípulo ¡Qué emoción! Habla bien bonito –balbuceaba una aspirante a discípula-. El quinto tema:“La dieta del discípulo”. Cayó en manos de Bere, quien apresurada guardó en su maleta el pantalón beige y camisa azul cielo que vestía, para ataviarse con un traje azul marino. Recogió su cabello y entró al salón con la seguridad y sabiduría que le regala Dios. La “Metodología para formar discípulos” nos la impartió Lalo. “Apúrense porque este tema dura como tres horas”, dijo. Pasó la medianoche y optó por mandarnos a dormir, no sin antes indicarnos que estuviéramos atentos, porque el Señor nos iba a hablar esa noche. -Consuelo, invítame a tu habitación, me dijo Bere. Pícara entró a entretenernos con su aventura de cuando ganó un campeonato de gimnasia, mientras alguien tocó las puertas para anunciarnos que el Señor nos esperaba en la capilla y a Él acudimos a contemplarlo, a adorarlo, a darle gracias…. -Lili, Consuelo, en verdad les digo que el Señor está derramando su amor inconmensurablemente. Tú Consuelo, eres su pequeñita y te tiene muchos regalos más, me dijo la Bere amorosa que con sus oraciones, sus palabras y físicamente, siempre estuvo conmigo en mi enfermedad. Y así fue, al amanecer del domingo, el Señor me sanó una herida física. Ya antes me había rescatado del peligro de muerte. La conclusión: “Hagan esto en memoria mía”, la expuso Marley emocionada, feliz, expresiva en todos sus movimientos, con esa luz que radia de su sonrisa y que se hizo más intensa con la dicha que le regaló Dios de ser mamá. Enseguida oramos, pedimos con fuerza la presencia del Espíritu Santo, pasaron unos breves segundos para sentir esa fuerza. Luego los testimonios y la entrega de diplomas con un ferviente abrazo del padre Carlitos. ¿Faltó alguien de diploma? Tímida, Marce levantó la mano. “Lo van a oler”, nos advirtió en su momento Lalo, y lo olimos, lo escuchamos, le hablamos, lo tocamos, nos tocó……y duro, no hubo resistencias, de ello hablaron después los testimonios.

CONSUELO MEDINA ORTIZ COMUNIDAD PIEDRA ANGULAR

MO A TE UN TATUAJE

INCOMPARABLE n

testimonio

¡Hola Herman@! Sabes, hoy quiero contarte algo, tal vez te parezca extraño que en estas líneas aparezca un tema como este, pero al final de las mismas comprenderás un poco más el por qué quise escribirte sobre esto. Hoy quiero hablarte de mi gusto por los tatuajes. Siempre me han surgido interrogantes sobre estas marcas que algunas personas deciden hacerse en diferentes partes de su cuerpo; me pregunto sobre los motivos para hacerlas, las formas como se realizan, la preparación que requieren quienes los elaboran, su duración, sus cuidados y la importancia que significan para muchos. Quiero dejar atrás esas inquietudes y hablarte de un tatuaje muy distinto. Distinto porque independientemente que tú y yo como católicos tengamos una postura sobre los mismos, el tatuaje al que me refiero es incomparable, ¿sabes por qué? porque un tatuaje un día cambió mi vida, déjame contarte… Una tarde, hace unos meses, me encontraba sentado escuchando cómo un hermano predicaba sobre el Señor. Aún hoy pienso en las circunstancias que se dieron para que ese día yo estuviera sentado en ese lugar, creo que mi estancia en ese sitio y momento estaban reservadas por el Señor para mí. Esa tarde escuché una cita formidable y para mí desconocida: “Míralo, en las palmas de mis manos te tengo tatuada, tus muros están ante mí perpetuamente”. Esta cita del Antiguo Testamento (Isaías 49, 16) retumbó en cada parte de mi vida, lo sé, porque no sólo fue vivir algo emocionante o que me causara un momento de reflexión, sino que bruscamente convirtió un lindo texto bíblico en una realidad, ya que en ese momento cerré mis ojos, mi respiración se hizo más rápida, los latidos de mi corazón mucho más constantes, me imaginé a Dios acercándose a

mí, mostrándome sus puños cerrados, justo cuando bajaba mi mirada veía mi nombre tatuado en las palmas de sus manos, Él sonreía y me abrazaba, me imaginaba que Él me hablaba en ese momento y me repetía esas palabras “Mira eres tan importante para mí, que llevo grabado tu nombre eternamente en las palmas de mis manos”. Esas palabras hicieron eco no sólo en mis oídos, fueron unas palabras que cambiaron mi vida, fue un momento en el que abrí los ojos, me di cuenta que para Dios soy lo más importante, que no hay un día de mi vida que no las mire y me tenga presente, y sobre todo alguien que lleva tu nombre en las palmas de sus manos te grita que lo que para ti es importante, para Él es importante. Aquel día decidí alejarme de mi vida pasada… alejarme de un mundo lleno de vicios, en los que me refugiaba; decidí dejar una vida de soledad y de muy baja autoestima, abrí los ojos y me di cuenta que no tenía por qué buscar migajas de amor en este mundo, cuando tengo a un Padre que está apasionadamente enamorado de mí. Hoy mi vida la veo de una forma diferente, he aprendido muchas cosas y sigo en este proceso de cambio, no hay un día en que no vuelva a imaginarme la palma de Dios y de volver a sentir esa emoción. Te puedo decir que este gusto por el tatuaje, este tipo de tatuajes, no se me quitará nunca, por una sencilla razón, con esa misma mano en la que Dios tiene tatuado mi nombre, el día en que me lo mostró, decidió grabar el suyo también en mi corazón.

EMILIANO GARRIDO GRUPO DE JÓVENES DE LA COMUNIDAD PIEDRA ANGULAR 9

VIENE DE

LA PÁGINA

3. EL CELIBATO SACERDOTAL: ESCÁNDALO

El celibato no es solamente una cuestión práctica, como dirían algunos; es decir, no se elige ser célibe sólo para tener “más tiempo” para los fieles. Se elige ser célibe porque Cristo fue célibe y porque la Iglesia, nuestra Madre, así nos lo pide. Se elige ser célibe no porque no se sienta lo que todo hombre siente por la mujer, sino porque nos sabemos tan amados que podemos elevar nuestros sentimientos y todo nuestro “ser hombre” hasta donde Cristo quiere que los llevemos: hasta ser PADRES. Por eso se nos llama así: <<Padres>>. Hemos de ver a la mujer y a toda persona desde la mirada de un padre: como Jesús mira desde el Padre. Y de esta manera poder servir a nuestros fieles con una mirada y una actitud pura y desinteresada. Sin más interés que su bien trascendente. Incurren en un error aquellos que piensan que quitando el celibato se arreglarán los problemas de pederastia, de concubinato o de homosexualidad. Estos son problemas-enferme-

PARA UNOS Y NECEDAD PARA OTROS (cf. 1ª Cor 1, 23-24)

dades que se dan independientemente a que una persona sea llamada a ser célibe o no. Por eso hay hombres casados y solteros que, sin ser sacerdotes, son pederastas o mujeriegos u homosexuales. ¡Demos gracias a Dios por el don del celibato sacerdotal y oremos para que Dios no nos deje caer en la tentación de pensar que es algo inútil!

P. CARLOS ORTIZ FIGUEROA, SDEJ

“EL ESPÍRITU DE DIOS HA RENOVADO MUCHAS VIDAS Y HA ABIERTO NUEVOS CAMINOS DE EVANGELIZACIÓN POR MEDIO DE NUESTROS HERMANOS DE LA ESCUELA DE PASTORAL”

(CARDENAL NORBERTO RIVERA)

CONOCER PARA HABLAR

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Soy una persona nueva desde que me inscribí en la Escuela de Pastoral, jamás pensé que el acercarme a aprender la Palabra de Dios me ayudara tanto. Hoy me siento como una niña confiada en el amor de mi Padre Dios, tomada de su mano Él me acompaña en todo momento. Mi reacción después de este sentimiento es transmitir a las personas el amor de mi Padre, su misericordia y su bondad, me gusta comunicarles que tener comunión con Él es lo mejor que nos puede pasar. Les comparto este testimonio, esperando que ustedes también sientan con esto la necesidad de aprender de su Palabra y poder experimentar un cambio en su vida. No esperes más, piensa que Dios pone en labios de cualquier persona un llamado para ti, y créeme, esto es un honor. La Escuela de Pastoral es el grupo de mayor presencia en las Parroquias de la Arquidiócesis de México. Nos ofrece la oportunidad de conocer más nuestra fe para poder hablar de ella a los demás.

Escuela de PAstoral

Como institución puede ingresar cualquier persona. Se pide que tengan de 13 hasta 100 años. El objetivo primordial es dar a conocer nuestra religión a través de cursos como: dogma y moral, manejo de la Biblia y encíclicas papales. Muchos nos hemos quedado con conocimientos muy elementales en relación a nuestra religión cristiana, hay quienes han olvidado incluso el catecismo que se estudió en la primera comunión, tampoco recuerdan los mandamientos, los sacramentos, las oraciones, quieren conocer la Biblia, y buscan quien les ofrezca la enseñanza de todo esto. En septiembre iniciaremos un nuevo curso, te invitamos a integrarte a nuestra comunidad, encontrarás amigos y tendrás la alegría de recibir de Dios la vida eterna, que es conocer al único Dios verdadero, y al que Él ha enviado: Jesucristo (cf. Jn 17, 3).

ROSA USNAYA M. ESCUELA DE PASTORAL

AVISOS Y ACTIVIDADES PARROQUIALES: Reciben la imagen peregrina de la Virgen del Perpetuo Socorro: 5 de julio familia Molina López, 12 de julio familia Olvera Riou, 19 de julio familia Fernández y Hernández, 26 de julio familia Ibarra García, 2 de agosto familia Ledesma Lira, 9 de agosto familia López Carreón, 16 de agosto familia Servín de la Mora García, 23 de agosto familia Perdomo García, 30 de agosto familia Flores Rojas. Retiro Vida Nueva para adolescentes de 14 a 16 años: 26 y 27 de septiembre en la Parroquia. Iniciamos a las D P GHO ViEDGR ,QIRUPHV HQ OD RÀFLQD 7UDHU FRPLGD 10

SERVICIOS

PARROQUIALES n

PARROQUIA DE NUESTRA SEÑORA DEL PERPETUO SOCORRO Y SAN JOSÉ SIERVOS

JESÚS

Villalongín 36, Col. Cuauhtémoc Tel.: 5535 7472 e-mail: padregilberto1@hotmail.com

OFICINA:

De lunes a viernes de 10:30 a.m. a 1:30 p.m. y de 3:30 a 7:00 p.m. Sábados de 10:00 a.m. a 1:00 p.m. Para informes de grupos y actividades al teléfono 5535 7472. Si no le contestan deje mensaje. MISAS:

Domingos: 8:00 y 10:00 a.m. 12:00, 1:30 y 7:00 p.m. Lunes sólo 8:00 a.m. Martes a Sábado: 8:00 a.m., 1:00 y 6:30 p.m. El primer viernes de mes la Misa de la tarde es a las 7:30 p.m. CONFESIONES:

Domingos en las Misas. Viernes de 7:30 p.m. a 9:45 p.m. Otros horarios: solicitarlo al sacerdote. PLÁTICAS PREBAUTISMALES:

El primer o el tercer miércoles de cada mes a las 7:00 p.m. BENDICIÓN PARA EMBARAZADAS:

Al final de cualquier Misa solicitarlo al sacerdote. Se impone la medalla de San Gerardo María Mayela.