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EQUIPO DE REDACCIÓN Yefeson Leandro Isaza Martinez Jairo Mario Burgos Rico
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COMITÉ EDITORIAL Gisela Gallego Ardila Esteban Giovanny Cristancho
Parque Santander orgullo de todo cucuteño; techo y suelo de gran pueblo venezolano. Bajo un cielo pálido, me encuentro dentro en los recintos del neoclasicismo de nuestra ciudad. buscando refugio de la tormenta que se avecina. Hago un recorrido por las instalaciones y detallo la historia del catolicismo, cada santo, cada profeta, cada apóstol y obviamente el Dios todo poderoso se impone en medio del altar con los brazos extendidos. Pero este lugar no tiene un cristo crucificado lleno de moretones, maltrato físico y desfigurado. por
el contario se ve a una entidad poderosa, indestructible, capaz de darle la tierra de trigo y miel al tercer mundo. Entre plegarias, suplicas, agradecimientos y sollozos, los cuales se escuchan todos juntos como los zumbidos de un panal, me acerco a una mujer que sostiene una camándula como si el equilibrio del mundo estuviese en esos denarios. -Dios padre todopoderoso manda tu luz a este mundo codicioso y pervertido, que el pobre tenga que comer y que los ricos tengan un corazón generoso.
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La verdad hubiese preferido empaparme y que los ataques de rinitis no me dejaran dormir, pues al atravesar las inmensas puertas de la catedral san José, las cuales parecieran que el Dios del fondo es el que las abre y cierra, veo un panorama de hambre, miseria y extranjeros esperando que el corazón de un rico se vuelva generoso (?) y es que mientras yo me encontraba escuchando oraciones ajenas las cuales se encargaran supuestamente de cambiar esta realidad, en el parqué Santander los venezolanos no tenían a donde ir, con peores condiciones de vida que un animal, porque incluso las palomas cuentan con la frondosas copas de los árboles. Y ni pensar que puedan resguardarse en la catedral. En muchos casos es mejor soportar la lluvia y el frio que el desprecio y la humillación que se puede recibir por parte de los feligreses, sí esos que piden que el rico tenga un corazón generoso. Ahora me encuentro en una de las bancas del parque, mirando el lugar que fuera creado para honorificar al hombre de las leyes, el panorama
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es estremecedor pues mientras unos estaban empapados, los otros empiezan a salir de sus resguardos, poco a poco todo va tomando su lugar, la fila del western hace el papel de centro de acoplo de todos los venezolanos, quienes guardan la esperanza de que sus familiares en el exterior se hayan apiadado y les enviaran por lo menos ocho dólares para qué según ellos puedan sobrevivir una semana. En este momento viene a mi mente la melodía de Jesús es verbo no sustantivo de Ricardo Arjona y entiendo el panorama tan frívolo y vacío que tiene nuestra ciudad, nuestra cultura y obviamente nuestra religión. Nos hemos convertido en las personas que no ayudan a los venezolanos bajo la excusa de “es que esos hijueputas no les gusta trabajar por eso están así” pero recordemos que esos hijueputas fueron los que nos abrieron sus puertas y nos brindaron una oportunidad en las décadas de los 80´s y 90´s cuando nuestro país pasaba por las olas más fuertes de terrorismo, narcotráfico y desplazamiento forzado.
ESTEREOTIPOS: EL PRECIO DE SER JOVEN
principalmente explicaré porque me base en nosotros los jóvenes para realizar esta columna de opinión. Sencillamente porque somos el grupo social más expuesto a seguir normas e imposiciones estereotipadas, ya que carecemos de muchas cosas la principal de ellas, la madurez. La cual al no estar presente nos hace presa fácil para estos modelos, además tratamos de buscar la seguridad en el cuerpo y la apariencia. Debido a esto es que sufrimos multe deidades de trastornos, complejos e insatisfacciones hacia nosotros mismos, además nos volvemos esclavos del consumismo, ya que ponemos la fe en productos que supuestamente cambiaran nuestra vida, haciendo cambiar nuestro físico. ¡pero como no acomplejados e insatisfechos! Si a diario la publicidad consumista realiza publicidad como: El acné es símbolo de la mala higiene o que los gordos y el sedentarismo es lo mismo. Nos hacen sentir mal, sucios, inútiles, nos trastornan psicológicamente. Lo que falta es la gallardía de decir yo formo mis patrones de conducta, que todos somos portadores de una belleza diferente, de atreverse a dejar de seguir un patrón impuesto por los poderosos y crear uno propio.
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Tal vez nos convertiremos en eso que dije en un principio, en el chico raro. Pero algo positivo de esto es que serás el chico(a) raro(a) feliz, que cuando te mires al espejo seguramente no vas a hacer el o la joven más hermoso(a) que el mundo espera, pero serás la persona más hermosa para ti mismo. Y cuando lleguemos a este punto lograremos entender que no es necesario disecarse en vida para hacer los sueños realidad. Así alcanzaremos eso que nos hace tanta falta, la madurez. Los jóvenes somos la esperanza para cambiar el mundo, pero si nos seguimos dejando manipular por el consumismo, que este formule nuestros patrones de conducta y dejándonos afectar por la publicidad persuasiva que realizan a diario, esta esperanza se ve demasiado tenue casi inexistente. Lo que quiero dejar de enseñanza a todas las personas que tengan acceso a este ensayo es
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lo siguiente: La vida tiene cosas mucho más importantes que tener una cara bonita y unas medidas perfectas como el amor, el espíritu de colaboración y la realización de sueños. Respecto a lo último, si tus sueños van ligados al físico como lo es el modelaje o alguno de estos campos que valora mucho más lo que llevas puesto que lo que eres, atrévete a ser diferente que tus reconocimientos no sean solo por una cara bonita, que tu marques un antes y un después en estas industrias. Rompe todos los paradigmas a los que le temes por el que dirán y si no tienes el valor de hacerlo, por lo menos deja que los que sí tuvieron el valor sean felices. Por último, toma la responsabilidad de ser joven, la cual no es seguir estereotipos que en muchos casos son imposibles de alcanzar y que solo te causan daño.
EL ÁNGEL DE LOS HABITANTES DE CALLE Emilse Ramos Santana quien es una colaboradora en la oficina de bienestar social de la ciudad de Cúcuta y hoy hablaremos de un tema muy importante no solo para ella sino como a través de la colaboración que ella presta a esta en dad, cambia la vida de muchas personas, pero en este caso hablaremos de una comunidad en común y son las personas que se encuentran en la condición de habitante de calle. ¿por qué la mo va trabajar con habitantes de calle? me crie en un contexto de escasos recursos y debido a estas problemá cas el caso de consumo siempre estuvo en mi alrededor y tuve que evidenciar la realidad de muchos jóvenes y niños que desplomaban su futuro debido a las drogas seguido que mucho de ellos ingresaban o tomaban la decisión de conver rse en un habitante de calle, pero más que eso es cuando las drogas y todas tus problemá cas tocan a tu familia las personas que tu más quieres, en mi caso me tocó vivir esta realidad con varios familiares y es desde allí en que empecé a tener claro cuál iba a ser mi proyecto de vida y era ayudar a las personas que viven en esta realidad, ser una especie de sendero, pertenecer a un grupo de trabajo en que no los discriminara agrediera o incluso llegar a causar su muerte, ser un medio en que ellos se puedan acoger y sen rse de cierto modo protegido de esta sociedad tan indiferente.
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¿alguna vez se ha sen do cansada de ayudar a los habitantes de calle? Como todo ser humano, hay momentos en que desfalleces por razones como por ejemplo ver que a ese joven que has ayudado a salir adelante en el momentos menos pensado lo ves de nuevo debajo de un puente consumiendo alucinógenos y es de cierto modo frustrante, pero recuerdo también recuerdo que como ese joven que decidió regresar a las drogas, hay otros que de cierto modo valoran la ayuda que tú le brindad y creo que esa es una de las razones más fundamentales por las cuales me encuentro aquí. ¿qué mensaje o pe ción les hace a las personas para que se involucren en todo este mundo de ayudar al habitante de calle? Yo no pido ayudas materiales para ellos, aunque si puedes y deseas hacerlo sería algo muy bueno, pero si pido y más que pedir exijo respeto para ellos, somos una sociedad reprochadora y discriminadora, pero antes de juzgar o agredir piensa ¿por qué esta persona tomó esta opción de vida? Y piensa en todas las posibilidades o posibles respuestas y ahí lograremos entender que no somos tan lejanos a conver rnos en eso que reprochamos tanto.
Un estudio internacional liderado por investigadores del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) (España) ha identificado una nueva hormona vegetal clave para la supervivencia de las plantas. Se trata de la hormona dinor-OPDA, que permite a las plantas no vasculares (briófitos) defenderse de sus agresores externos, como patógenos e insectos, entre otros. El estudio se publica en portada en la revista Nature Chemical Biology. “Además de identificar una hormona vegetal, en este trabajo hemos clarificado su ruta de biosíntesis y demostrado la conservación funcional de su ruta de señalización molecular (los pasos moleculares necesarios para que la hormona
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active las defensas de la planta)”, explica Roberto Solano, investigador del CSIC en el Centro Nacional de Biotecnología, quien ha liderado el trabajo. La investigación comenzó con la idea de identificar cómo se defienden los briófitos (plantas no vasculares) de sus agresores externos. Para el resto de las plantas terrestres (las vasculares) sí que se conocía su mecanismo de defensa: se trata de los jasmonatos, un tipo de fitohormonas esenciales para la supervivencia de las plantas porque les permiten defenderse de distintos tipos de estrés (patógenos, insectos, etc).
“La forma activa de esta hormona (jasmonoylisoleucina) fue descubierta por nuestro grupo hace unos años en la planta Arabidopsis thaliana”, indica Solano. Sin embargo, esta hormona, que se ha detectado en muchas otras plantas vasculares, no existe en los briófitos (plantas no vasculares), por lo que se desconocía cómo estos se defendían de sus agresores externos. Ahora, este estudio ha logrado identificar el mecanismo hormonal de defensa de las plantas briófitas, mediante la planta hepática Marchantia polymorpha. “Las hepáticas son un tipo de briófito que se considera el linaje hermano al resto de plantas terrestres, es decir, serían los representantes actuales de las primeras plantas que colonizaron la tierra”, explica Isabel Monte, primera autora del estudio. “Utilizando esta planta hemos demostrado que el sistema de señalización molecular de la hormona jasmonoyl-isoleucina está conservado en briófitos, pero la hormona que activa esta ruta es distinta de la de plantas vasculares”, indica la investigadora.
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Indignado se encuentra el presidente del consejo municipal Jaime Marthey con la administración municipal tras la revocación de su proyecto de mejorar la seguridad en la ciudad. El proyecto se viene presentando desde noviembre del año 2017, el cual buscaba realizar un censo que permitiría saber la cantidad de motos venezolanas y sus propietarios, puesto que en estos vehículos se cometen el mayor número de delitos y no existe un control riguroso por parte de las autoridades. El concejal afirmó “la administración municipal junto con tránsito y secretaria ciudadana no han tenido una voluntad política para darle inicio a este proyecto”, y tampoco tiene claro cómo fue que una iniciativa como esta, tan importante para el mejoramiento de la seguridad de los cucuteños, haya sido revocada, el cual estipula que su plan no sería tan difícil de llevar a cabo solo necesitan una buena organización y voluntad de hacerlo.
Además que se ha conformado una mesa articulada que está compuesta por la Secretaria de Gobierno, Tránsito, Administración Municipal y Gobernación, para la contribución y mejoramiento del proyecto. También se cuenta con otra medida en la que participa el Grupo Elite y la creación de tres nuevas estaciones policiales. Según el subsecretario solo están esperando que avalen el decreto para poder seguir con la internación que mejorará la seguridad de los ciudadanos, la movilización y el control de vehículos extranjeros.
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Respecto a nuestro punto de vista la película uno al año no hace daño, se pueden tomar dos corrientes analíticas, la primera es como la sociedad percibe la película desde la comedia y la segunda como la percibe desde una de las problemáticas más grandes que tiene el país como es el alcoholismo. Desde la comedia: Podemos concluir que la sociedad se queda con la primera cara o impresión de la película como lo es la comedia y no ve el trasfondo que esta tiene e incluso se identifican con algunos de los personajes con cierta gracia. Desde la problemático : Es esa parte de la sociedad tiene una reflexión con la película teniendo en cuenta la problemática que se presenta , lo que hace que tomen en cuenta las consecuencias que pueden traer el alcoholismo para su vida. Los efectos de corto plazo y efectos a largo plazo: Se tuvieron en cuenta la problemática social, la cual sirvió como base para realizar esta película. A corto plazo: Asumir roles de los personajes como la forma de hablar, vestir y comportarse. A largo plazo: Tener una reflexión sobre la problemática que se está presentando en la película y desde su realidad y entorno, plantear posibles soluciones para esta.
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La difusión de la información A. Alertar a los ciudadanos ante posibles
amenazas: se habla de la problemática de alcoholismo y las consecuencias negativas que esta trae. B. Permitir realizar a la sociedad algunas
actividades cotidianas: igualmente se dan las recomendaciones necesarias para enfrentar esta problemática como por ejemplo. v si no tiene control a la hora de beber,
absténgase de hacerlo. Contexto sócio – psicológico en el que vive Esta comedia se basó en la cultura colombiana para lograr su objetivo, además que los receptores se sintieran identificados con esta por algunos personajes o algún contexto que se muestra en esta. Las medias son eficaces si y cuando el receptor les atribuye dicha eficacia, sobre la base justamente de la gratificación de las necesidades: Podemos ver que en la película que no se cumple con este punto debido a que las conclusiones se dispersan de la idea principal que tiene además una inequívoca visión de la realidad. CATEGORIAS LA MUJER: la presentación femenina que se da en la película , es la típica mujer Colombia asumiendo distintos roles , como madre, ama de casa , además estereotipos de sexualidad y belleza , se representa a la mujer latino americana, pero no como aquella que es maltratada y vulnerada sino como una mujer fuerte , empoderada y feminista. VIOLENCIA Y DELICUENCIA: a pesar que es una película de género comedia se presentan escenas de agresión física, verbal y falta de tolerancia hacia las minorías, además no hay una reflexión o un arrepentimiento en el cual se enmienden estas faltas. .
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Tinta Roja es una película en donde se narra de la historia de Alfonso Fernández practicante de periodismo el cual llega al editorial sensacionalista Clamor a realizar sus prácticas profesionales en la sección de policiales y sus vivencias dentro de este, la historia trata de mostrar el amarillismo en los medios de comunicación, en este caso los periódicos y las tácticas que estos utilizan para redactar cada una de sus páginas. la película, aunque no es una historia netamente verdadera, si es la representación de muchos editoriales y periodistas los cuales realizan la mayor parte de sus publicaciones embadurnadas de sensacionalismos. A pesar de ser una producción con escenas muy fuertes, se logra tocar de cierto modo al periodista profesional y aquel que se está realizando sus primeras bases. En la parte ética profesional, pues quedan reflexiones como ¿hacia dónde quiero llevar mi profesión? O ¿Qué tipo de periodista soy?
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