Refugee by Alessi by Juanita Castaño

Sobre la propuesta de dise単o Refugee

Temática tratada

Alessi

Propuesta de valor

Manifiesto

Propuesta de diseño

Proceso

Comparativa de las organizaciones

Reflexión

T E M ÁT I C A T R ATA D A Lesbos forma parte de un grupo de islas en el norte del mar Egeo, cerca de la costa de Turquía. La isla se convirtió en el escenario principal del masivo desembarco de refugiados y de migrantes llegados, sobre todo, de Siria, Irak y Afganistán, consolidándola entonces como la Puerta a Europa. Ahora bien, ante esta constante movilización de personas, se creó el Comisionado de Refugiados de las Naciones Unidas quien se encarga de, ante el gobierno de un determinado país, interceder por los refugiados; es el organismo que los representa legalmente ante el resto del mundo. Sin embargo, el Comisionado no está autorizado a ayudar a los inmigrantes al momento de bajar de los botes en la costa de la isla de

Lesbos, ni de inter venir en el transporte hacia Atenas donde son registrados. Esto, se debe a que la asistencia brindada implicaría apoyar el movimiento ilegal de inmigrantes, es decir, el tráfico de personas. Es aquí cuando aparecen las organizaciones no gubernamentales y los voluntarios, que juegan un rol crucial para el ingreso de los refugiados a la isla. Su ayuda en la costa de la isla no termina cuando los refugiados llegan sino que, por el contrario, continúa durante todo el proceso de ingreso al país europeo. No obstante, este apoyo no cubre a todos los refugiados que piden auxilio, quienes a veces mueren antes de concluir su travesía.

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voluntarios

refugiados

M A PA

CASO LESBOS

CONCEPTUAL

lesbos

Algunas de las razones por las cuales estas personas deciden migrar son: enfrentamientos entre partidos políticos, tropas rebeldes, grupos terroristas con ideales políticos y religiosos, reclutamientos forzosos, violaciones de los derechos humanos, proliferación de armas entre la población, situación alimenticia crítica y extrema pobreza.

diariamente llegan botes en intervalos de (12) minutos.

lleg en

empresa

ALESSI

DESCRIPCIÓN

Creado en 1921, los productos de Alessi son la traducción de la cultura, belleza, diseño y calidad funcional llevada a la producción en masa. La “inmensidad del potencial creativo” es la colaboración más esencial dentro de los productos diseñados en ( acompañía, c o m p pues a ñ aestán - guiados por esta miento) los deseos de la audiencia, proveyendo siempre innovación, creatividad y diversión a los objetos. También, presentan un lazo con las tradiciones y el trasfondo cultural de su público, colaborando a su vez con el desarrollo internacional de lugar en el que se encuentra. Se convierten así, en una mezcla de la producción artesanal con ayuda de maquinaria. Dentro de su catálogo se encuentran productos de cocina, electrodomésticos y mobiliario.

“...products are inspired by the principles laid down by the most prestigious early-20th centur y producers of household articles, particularly companies from Austria and England. Giovanni has a real obsession with quality and finely crafted work” (Alessi, s.f.). 13

P R O P U E S TA D E VA L O R Refugee es un utensilio de cocina diseñado para generar una reflexión en el usuario en torno a la crisis sufrida por los refugiados que día a día llegan a la costa de la isla de Lesbos en Grecia. De esta forma, el diseño de este cucharón de sopa busca representar y banalizar la precaria situación que viven miles de personas que cruzan el Mediterráneo debido a la violencia que ataca a sus países de origen. Por esto, el diseño genera una crítica en torno al imaginario imperante en el que se concibe terminada la ayuda que se debe brindar a los refugiados con su llegada a tierras europeas, pues no se tienen en cuenta las necesidades de los mismos una vez deben integrarse a la nueva sociedad y cultura en la que irrumpen. Por lo tanto, Refugee construye un discurso en el que se ponen en juego las emociones del usuario, que ahora a partir del conocimiento que se le otorga, dan cabida al cuestionamiento propio.

(acompa単amiento)

MA NI

FI E S

En la modernidad, imperan los intereses individuales de quienes conforman a la sociedad. Micromundos subjetivos en los que el bienestar personal desliga la búsqueda colectiva de la unificación sociocultural. El poder sobre quienes tienen la habilidad para mover la masa es desgastado en propuestas que no llevan a la creación de una comunidad enaltecida. Por el contrario, se ocultan los valores comunes y se rescata a un único sujeto, y los principios defendidos por el mismo. Tal es así, que la movilización humana por el otro se desvirtúa de cualquier papel establecido por el ser humano. La solidaridad ya es un valor que no permea en el colectivo. Así, el sincretismo que antes configuraba las relaciones socio-afectivas por el otro se ha ido desdibujando de los cánones sociales existentes.

de una mano que los quiera acoger y ayudar en el proceso en el que se enfrentan. Por último, la disposición de los voluntarios que contrarresta, aunque no en su totalidad, el ingrato sufrimiento por el que han atravesado, y que abren nuevas pautas permitiendo a los refugiados recuperarse y seguir en una nueva cultura, en el nuevo devenir social. Ahora bien, establecido lo anterior proponemos como premisa la vuelta a los principios por los que se construía comunidad. Se habla entonces de los actos de compasión, del bienestar unánime en el que no se puede hablar de estar bien sin que el otro lo esté. Es la construcción colectiva de una sociedad involucrada en la ventura de las partes. Por esto, no buscamos en nuestros diseños productos que apenas banalicen con su estética los momentos críticos de lo social, sino que nos enorgullecemos de haber creado piezas que incluyen la resignificación del cuestionamiento del usuario, en el que él tendrá que sumergirse en la narrativa de reflexión acomedida, poniendo en tela de juicio sus ideales personales, interpelando al otro y trasfigurando lo que él define como “mío” para dar cabida al “nuestro” o, más aún, al “nosotros”. Finalmente, es la exaltación de un espacio en el que se estrechan los lazos, el evocar de un hogar en el que se da el cubrimiento del otro, aquellos imaginarios sobre los que se dibuja un horizonte juntos.

Partiendo de este hecho, introducimos como problemática el enfoque a la situación acontecida en Europa y los refugiados que a ella llegan. Personas que buscan salvaguardarse de los episodios de violencia acontecidos en su país de origen, que salen a una travesía de nuevos horizontes para ellos y su familia. Es aquí cuando ese sentido de comunidad se hace inminente, pues al arribar ellos traen consigo el vestigio que el viaje les ha causado. Adultos y niños con hipotermia, desnutrición, cansancio y deshidratación que por sí solos ya no pueden llevar a cabo su objetivo. Es ahora cuando necesitan el auxilio 17

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d i s e ñ o l a i m a g e n El siguiente logo se concentra en lo imperante de proveer un hogar, tanto físico como social, a aquellas personas que se encuentran huyendo de su país por la guerra y la violencia.

Construcción propia.

Logotipo

Tipografﾃｭa Novecento Narrow DemiBold ABCDEFGHIJKLMNﾃ前PQRSTUVWXYZ 0123456789 De velenim usant. Aribus eturibus int aciuntur sunt et antem etustrum sin re non pa voluptur, te voloreprae iumque vellorpore molupienit a verum con rempereped magnima velitiis pel et as eos voluptatem cuptas qui alicimusae cullitibust que vent volupta tiorera

Colores

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Cuenta con la forma de un refugiado, que corresponde a la forma c贸ncava del cuchar贸n. De 茅l sale su brazo, mango de la cuchara que finaliza con la mano del individuo. Asimismo, la figura contiene en su lomo pies y cabeza, que permiten el reconocimiento del humano.

d e s c r i p c i ó n p r o p u e s t a El cucharón de sopa muestra la situación de constante auxilio en la que se encuentran los refugiados. Todo comienza cuando arriban a la costa de Lesbos, es allí donde algunos caen al mar de la emoción e intentan nadar hacia tierra firme, aún sin saber hacerlo. Aparecen ahí los voluntarios, que corren a ayudarlos y salvaguardarlos del frío, la desnutrición y el desamparo. Bien sea, con cobijas térmicas, agua, alimentos o un saludo, los refugiados son bienvenidos a Europa. Sin embargo, no termina allí su travesía, la ayuda en la isla también empieza, desde las traducciones, el cómo llegar a su destino final y el papeleo correspondiente para su integración en este nuevo lugar pocos voluntarios continúan con esta labor. De esta manera, el cucharón evoca

el auxilio que no se detiene al llegar a tierra firme. Con una mano en la cúspide del mango, suscita la ayuda para salir de las aguas. Ahora bien, aún cuando es removido de la olla y se posa sobre el reposa cucharas, el cucharón mantiene su mano extendida, invocando de igual forma a la ayuda necesitada en tierra. Cabe decir que, el producto se estructura sobre la estética de la marca Alessi, estética “form follows fun” en la que impera, dentro de la misma figura, una reflexión en torno a la posición del brazo del refugiado en señal de auxilio, objeto que como se había dicho antes no solo expresa esta urgencia de ayuda cuando se encuentra sumergido en la sopa, sino también cuando reposa en la base, símbolo de la tierra firme de la isla de Lesbos. 21

USOS

MEDIDAS

M AT E R I A L

D E S C R I P C I Ó N D E L P R O D U C TO

3 1

usos El cucharón de sopa toma el sentido que se quiere dar en la propuesta de valor en dos momentos de su uso. El primero, en el que se encuentra dispuesto en el reposa cucharas. El segundo, cuando es sumergido en algún líquido y solamente se ve la parte superior del producto.

medidas Las dimensiones dispuestas para este producto siguen la media encontrada entre varios cucharones. De esta forma se mantienen las proporciones lógicas de este utensilio de cocina.

24cm

8cm

material

Este producto se va a realizar en polipropileno de color rojo. Se ha elegido este color en la medida en que el rojo demanda una atención y respuesta rápida, casi inmediata, de quien lo obser va, es señal universal de “detenerse” y alerta ante cualquier situación que se aproxime. Además es un color que indica que el objeto en cuestión se debe manejar con precaución y soporte. Finalmente, el rojo es un color que representa el peligro de una aventura que se incursiona.

lipropileno

d e

d i s e ñ o l a i m a g e n El siguiente logo se concentra en la pieza que más valor genera en el producto generado. Esto, debido a que se busca que el interés y la recordancia estén en este elemento principalmente. Así, tomando el color que se dispone en el producto y la empresa de diseño Alessi, el logo es de color rojo y redondo.

Nombre

Tipografía Logotipo

Montserrat ABCDEFGHIJKLMNÑOPQRSTUVWXYZ abcdefghijklmnñopqrstuvwxyz 0123456789

Color C62029 Explicación

Aplicación fotografías

El logo alude al momento en el que los refugiados que se encuentran viajando hacia la isla de Lesbos se ahogan, pidiendo auxilio a los voluntarios que los esperan en las costas.

Efecto multiplicación sobre fotografías en blanco y negro.

p r o c e s o Tras realizar un molde con porcelanicron del cucharón y de la base, se llevó a un tallador para elaborar la estructura de la pieza final que sería recubierta con pintura y su correspondiente acabado. Esto, pretendiendo aparentar en la mejor medida al polipropileno, material propio de la estética de Alessi. Para la base se realizó una primera versión en arcilla, que fue utilizada para la creación del molde caucho silicona y que, en últimas, se rellenó con resina. Esta, fue lijada para darle un acabado liso y pulido.

Del proceso anterior se aprendió la importancia de explorar con otros materiales con tal de realizar prototipos de baja resolución, como el de porcelanicrón, con tal de materializar las ideas por primera vez y entonces encontrar errores que serían invisibles si no se realizara el proceso. Finalmente la madera resulta en una buena decisión para facilidad y tiempo. 27

CA R T I L L A FOTOS FINALES

COM

PA R AT I

C ZA

A continuación se realiza una comparación de las dos organizaciones que le atañen al caso de los inmigrantes, realizando una infografía comparativa sobre su misión, acciones y campañas. De esta forma, se concluye que la ONU que mejor se adhiere a la propuesta de valor de Refugee es IRC, International Rescue Committee. 30

IONES

M A PA C O M PA R AT I V O

ONG MIGRANTES

La Organizaci贸n Internacional para las Migraciones ofrece asistencia humanitaria a los migrantes que lo necesitan, ya se trate de refugiados, de personas desplazadas o personas desarraigadas. Cree firmemente en el principio en el que una gesti贸n ordenada y humana de la migraci贸n es capaz de rescatar beneficios a los refugiados. ( OIM, s.f.)

El ComitĂŠ de Rescate Internacional es una ONG que responde a las crisis humanitarias: restaurando salud, seguridad y poder para los devastados por conflictos, logrando asĂ que por sĂ mismos tomen de nuevo el control sobre sus vidas. En ella, los voluntarios se comprometen a quedarse tanto como se les necesite, ayudando a los refugiados a sanar y recuperarse integralmente. (IRC, s.f.)

c u r va

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o r g a n i za c i o n e s La siguiente cur va de valor compara siete aspectos de las organizaciones descritas anteriormente. Esto, bajo la medici贸n del valor que generan en cada uno de estos aspectos.

( 4 )

( 1 )

( 7 )

( 2 )

( 5 )

( 3 ) 34

( 6 )

( 1 ) El fortalecimiento institucional para las víctimas se trata del apoyo que brindan estas organizaciones en la creación de leyes que permitan mejorar su situación y que aseguren la ayuda económica y oportunidades laborales por parte de países dentro de la Unión Europea.

a s p e c to s co m p a ra d o s

( 2 ) Este plan se basa en las medidas de acción planeadas por las organizaciones en caso de haber emergencias premeditadas. Su apoyo se centra en acudir al lugar de emergencia de manera inmediata con el objetivo de salvaguardar a la gente en los rescates y acoger a las víctimas de éstos.

( 3 ) Estos programas de apoyo se basan en eventos y campañas promovidos para la recolección de grandes cantidades de elementos de manutención que les permitan asistir a los refugiados. Estos, varían entre recursos para el cubrimiento de sus necesidades básicas hasta lugares en los cuales albergar a estas personas.

( 4 ) Las organizaciones han basado gran parte de sus programas de recolección de recursos y donaciones sobre alianzas con grandes empresas e instituciones, quienes facilitan así, la accesibilidad a estos recursos y aseguran la expansión del conocimiento sobre esta crítica situación.

( 5 ) La educación de la población civil se ha convertido en un eje primordial para las organizaciones que tratan con crisis humanitarias, pues es mediante la construcción de conciencia social que consiguen la ayuda de los voluntarios que, finalmente, generarán un impacto positivo en la vida de los refugiados. Además, el sentido pedagógico se da también con la promoción de una aceptación e inclusión de estas personas a la vida civil.

a s p e c to s co m p a ra d o s

( 6 ) Parte de la campaña que sostienen estas organizaciones se basa en la asistencia a refugiados una vez han entrado al territorio europeo. Así, su ayuda constituye programas que apoyan los procesos de adaptación de los refugiados a nuevas culturas y sociedades, así como la construcción y planeación de un mejor futuro. Dentro de esto se encuentra la obtención de empleos y centros educativos para los menores.

( 7 ) Este tipo de organizaciones que se basan en la ayuda a refugiados de países que se encuentran en crisis políticas, sociales o económicas deben obtener sus recursos de donaciones por parte de particulares e instituciones no gubernamentales. Esto, debido a que se trata de un tema que trasciende las leyes con respecto al tráfico de personas. Así, las organizaciones que se ocupan de esta crisis se sostienen por medio de eventos promocionales para la obtención de recursos económicos. 36

D E S E M P E Ñ O

P O R

O R G A N I Z AC I Ó N

A continuación se compara el desempeño de cada organización en los aspectos descritos anteriormente.

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( 1 )

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La OIM funciona como representante de los refugiados ante el Estado de los países que los acogen. Brindando apoyo legal e institucional a los inmigrantes para que su acceso y futuro se vea asegurado en el país al que llegan.

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Aunque no cuenta con una representación directa en el gobierno, el Comité despliega parte de su voluntariado para que éste esté al tanto de lo que ocurre en el ámbito institucional, y así fortalecer su ayuda acogiendo las nuevas leyes que emergen más rápidamente.

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( 2 )

I R C

O I M

Debido a que está encargada de algunas ONGs y vinculada con las mismas, el proceso de respuesta es lento. Esto, en la medida en que la misma como organismo institucional debe acatar todas las leyes que son promovidas, e impulsar el desarrollo de estas en el proceso de rescate.

En cualquier emergencia, el Comité tiene un tiempo máximo de llegada a la escena de 72 horas. En él, los voluntarios llegan con kits que contienen los suministros que más necesitan para el rescate de las víctimas, como lo son las cobijas térmicas, agua e instrumentos de sanación.

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A l i a nza

Entre los muchos programas que posee el Comité, se encuentra “Children and Youth”. Programa dedicado a acomodar la infraestructura necesaria para la educación de aquellos jóvenes y niños que fueron víctimas de abusos en sus países de origen, dándoles un espacio para que se desarrollen sanamente, y que así mismo, puedan reconstruir un sentido de normalidad.

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“Conformación de la Unidad de Infraestructura” es un programa que busca el diseño, dotación y adecuación de lo ya existente en términos de infraestructura social en ciudades que puedan llegar a beneficiar el desarrollo de la población de refugiados.

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( 3 )

( 4 )

I R C

O I M

Cuenta con la alianza de empresas pequeñas, principalmente con otras ONGs, quienes ayudan a suplir al Comité de los artículos que más demandan los refugiados a la hora de arribar al puerto, como lo son las cobijas térmicas, el agua, entre otros.

La OIM tiene convenios con ONGs e instituciones legales y gubernamentales, las cuales brindan apoyo a los refugiados desde las decisiones tomadas en el gobierno acelerando los procesos de la obtención de recursos para ellos.

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( 5 )

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La OIM envía a sus voluntarios a hacer labores institucionales. Es por esto que en el proceso de ingreso como voluntario se realiza una capacitación que los instruya acerca de las normativas manejadas tanto en el Estado como en la OIM con respecto a los refugiados.

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Comprometidos con mejorar la calidad del sistema de bienvenida y acomodación de los refugiados, IRC se encarga de capacitar a civiles voluntarios en labores como ser vicios médicos, habilidades para la enseñanza y traducción. Todo buscando hacer más ameno la llegada de los refugiados a tierra firme.

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( 6 )

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( 7 )

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O I M

CO N C LU S I Ó N A partir de lo expuesto anteriormente, es posible decir que la organización que mejor atañe al objetivo que se busca con el objeto diseñado es el IRC. Esto, en la medida en que la organización tiene consigo un contacto más directo en el proceso de ayuda de los refugiados. Pues es él el que los atiende directamente, les da el sustento y los recursos necesarios para su desarrollo en la tierra a la que han llegado.

reflexión lipovetsky El diseño propuesto para el producto se realizó bajo las lógicas que Lipovetsky defiende en su teoría referente a la banalización en los productos y el humor en la sociedad. De esta manera, con el objeto se encierra la crítica hecha a la situación ocurrente en Lesbos, Grecia, en la cual se desenvuelve un escenario masivo de personas que buscan salvaguardarse de los episodios de violencia acontecidos a su país de origen, salen a una travesía de nuevos horizontes para ellos y su familia. Ahora bien, la disposición de ayuda de los voluntarios contrarresta, aunque no en su totalidad, la dolorosa situación en la costa de Lesbos, en donde niños y adultos mueren a manos de la hipotermia, deshidratación, el cansancio, y desnutrición. Pero esta precaria situación no termina cuando consiguen llegar a tierra firme sino que continúa mientras los refugiados completan su ingreso al país de elección. Pues bien, el cucharón de sopa expuesto alude, de forma banalizada y usando aspectos suaves y agradables al ojo de consumidor, al auxilio solicitado por quienes intentan, no solo llegar a tierra firme sino

instalarse en ella. Lo último, dentro del acto de posar el cucharón sobre la arena, simulando la tierra firme de Lesbos. Todo esto dentro de la sociedad humorística, a la cual hace referencia Lipovetsky, en escenarios sociales y culturales que imperan sobre el territorio y que han sido absorbi- dos por el imperativo social del entorno en el que el sujeto sufre, prodigando una atmósfera eufórica y de humor que seduce a los individuos. Así pues, con la proposición de una figura humana en color rojo, se expone la cruel realidad de, no solo aquellos que se ahogan en el mar sino también de quienes sobreviven al viaje y deben enfrentarse a un entorno ajeno, resignificando su propio contenido cultural. Se muestra entonces “la realidad inmersa en un código humorístico que aspira al relajamiento de los signos y a despojarlos de cualquier gravedad” (Lipovetsky, 1983), entendida esta como la falta de recursos humanos, vistos como voluntarios, factor que impera sobre el territorio los refugiados y los momentos de auténtica tensión. Emerge entonces la dualidad posmoderna, en donde se democratizan el discurso mediante la neutralización

de acontecimiento traumáticos, vistos en este caso como la muerte y deshumanización de los refugiados. Así, aparece un aire de humor no fortuito, que relativiza la relación con el otro y con el objeto, abstrayendo de una acción simple, como retirar sopa de una olla con un cucharón, un significado cultural que entra en contacto con el usuario y que, en últimas, genera una reflexión sobre éste. Cabe destacar que, aún cuando se proyecta una atmósfera suavizada y relajada dentro de producto, no se hacen excluyentes las confrontaciones. Por consiguiente, el propósito del objeto no viene dado en su función cómica y en su envolvimiento en una esfera sublime, sino en el hecho de mover de un lado a otro el cucharón, y que incluso cuando se encuentre reposando en la arena, siga con la mano levantada en señal de auxilio y necesidad de ayuda de los voluntarios. Por último, cabe hacer énfasis en el porqué se escogió a Alessi como motor de la figura estética del producto. Es bien sabido que la simbología ofrecida en los objetos proyectados por la marca responden a lo que Lipovetsky llamaría la fiesta posmoderna, a saber, “el medio lúdico de una sobre-diferenciación individualista y que con todo no deja de

ser ansiosamente serio por la búsqueda aplicada y sofisticada que comporta” (1983), haciendo referencia entonces a la elaboración articulada dentro de un ambiente suave y placentero de un discurso sociocultural que evoca el cuestionamiento a quien le es introducido. De modo que, el objeto dentro de un aire de diversión y humor en la forma suscribe una eventualidad sobre la que se han interrumpido por acontecimientos trágicos externos la vida suscrita a la que el individuo se encontraba. Consecuentemente, bajo este escenario propuesto el usuario del producto estaría enmarcado en los amantes del diseño y del desarrollo estético de los productos, es cierto que el cliente principal de Alessi es atraído por el encantamiento en su apariencia que los objetos proponen. Así, la pieza diseñada ocuparía un muy selecto espacio en donde no se le atribuiría directamente a su funcionalidad. Por el contrario, estaría encaminado en el estilo gráfico y el discurso cultural arraigado en la figura.

r efe r e n c i a s b i bl i o g rá f i ca s

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