Aportes del método cartográfico a la cartografía social
Juan Manuel Diez Tetamanti
La Borde
El método cartográfico ●
Representar objetos, una pasión de la ciencia
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La práctica cartográfica traduce la representación en producción.
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Acompañar procesos... apuesta de la cartografía
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Comenzar por el medio (un tipo de sensibilidad; S. Rolnik)
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Investigar con niños
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Textos de investigación colectivos
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Saber «con» y no «sobre»
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Experiencia singular e implicada
El método cartográfico ●
No lidia con datos, sino que genera efectos.
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Se concentra en la experiencia (guía del problema que moviliza al análisis).
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Todo análisis es implicado, opuesto a la neutralidad analítica.
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La realidad no es capturada, sino puesta en análisis /realidades diversas/.
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Al análisis está presente en todo el proceso.
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“Es preciso estar en el campo para ser afectado”.
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La objetividad es la art suj/obj y como se experimenta tanto para uno como para otro. Se pone en juego la experiencia.
El método cartográfico ●
Construcción de un «plano común»
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Lo COMÚN está atravesado por las prácticas de participación, inclusión y traducción.
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Se explicita un conflicto entre lo Universal (racional) y lo Común (experiencia) ✔
coloca lado a lado diferentes sujetos y objetos en la construcción de conocimiento
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adiciona los aspectos críticos que aportan el «objeto» ✔
contrae una experiencia colectiva
Vamos para cartografĂa social
CartĂłgrafos somos todos
Mapa, geometría y objetividad
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Vamos a entender a la objetividad como una construcción subjetiva, atravesada por la “experiencia”.
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El mapa tradicional está desprovisto de textura, conflicto y fenómeno.
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El mapa se vuelve mecanismo para sostener reglas y reforzar valores sociales.
Mapa y dominación ●
Detrás de todo mapa hay un sujeto y una agencia que clasifica, estandariza, selecciona y discrimina que sí y que no.
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La representación cartesiana se torna indiscutible y “objetiva”, tornando al mapa territorio jurídico.
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Verdad, realidad y mapa son indisolubles.
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Clasificar el mundo es apropiarse de él, de modo que la técnica es control y disciplina.
El mapa es texto ●
El mapa tradicional es monologal y las convenciones son indiscutibles, generando representaciones miméticas.
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Deconstruir el mapa para salir del monólogo mimético
y abordar el proceso de la
intertextualidad. ●
Abordar el mapa como acontecimiento, incursiona en el intercambio de experiencia en la producción social del espacio.
Perspectiva de la experiencia en la transformación ●
la experiencia como acción, se presenta como un
“devenir” en sentido simmeliano, en donde los efectos superan la acción a cualquier sujeto para internarse en verdaderos procesos complejos, anónimos y comunitarios de transformación
MÃmesis y asfixia
Representación y Producción ●
Acontecimiento de:
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Diálogo
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Representación
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Deconstrucción
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Traducción
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Producción dieguética
El Dispositivo ●
Nos aproximamos a este proceso en términos de Careri (2014), cuando se refiere a la metáfora de la deriva, como “proyecto indeterminado” en tanto instrumento para la construcción de una dirección y en sintonía con lo que nos acerca Ágamben (2011) sobre dispositivo, que refiere a la disposición de una serie de prácticas y mecanismos, con el objetivo de hacer frente a una urgencia y de conseguir un efecto.
Todo el proceso ●
Vamos a pensar al dispositivo como “todo el proceso, desde el inicio de la planificación, hasta el final de la presentación de los mapas realizados”
El dispositivo En el dispositivo hay siempre un reconocimiento sobre a autoridad para hablar de “un tema” ● Con Cartografía Social ponemos en discusión esa legitimidad e incorporar nuevos sujetos al proceso de discusión productiva. ●
El Derrotero Se configura como una secuencia de aspectos cartografiables y referenciables con un orden escĂŠnico que pueda ser sistematizada
El Derrotero
(instrumento de traducción) a) la claridad de interpretación que permita la creación de mapas y su legibilidad posterior; b) la interacción entre el grupo académico y el grupo social; c) la negociación de intereses entre estos grupos; d) la claridad de objetivos e intencionalidades de los agentes involucrados y e) la creación de pactos de privacidad, divulgación, etc.
La Traducción (decir lo mismo, diciendo
otra cosa) en la Cartografía es una «aventura» de entrar en contacto con la disensión afectiva, lo no verbal, el cuerpo, la distribución de poder y otras unidades de sentido que colaboran en la producción de un nuevo discurso. Kastrup (2015)
Derrotero Etapa 1 (color negro)
Dibujamos la ciudad de General Acha (hay dos límites, ciudad y general acha)
Etapa 2 (color rojo)
Vamos a dibujar las problemáticas sociales en espacios públicos y sus conflictos y partícipes
Etapa 3 (color azul)
Vamos a dibujar las posibles soluciones a estas problemáticas, indicando elementos a intervenir, cómo, con quienes, herramientas, ideas
Etapa 4 (color verde)
Vamos a dibujar un escenario futuro en donde los conflictos de la etapa #2 están resueltos a partir de las intervenciones de la etapa #3.
Etapa 5
Presentación grupal de los mapeos sociales
Derrotero
instrumentos
instrumentos
mapeo
Referencias del derrotero
instrumentos