Boletín Salesiano México Junio 2020

JUNIO 2020 Revista fundada ior S.Juan Bosco en 1877

La vida en estos tiempos

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JUNIO

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Sumario Editorial Mirada salesiana La reivindicación de los marginados Mensaje del Rector Mayor ¿Qué haríamos sin los jóvenes en nuestras vidas?

El equipo del Boletín Salesiano Director Jesús Armando García Rodríguez, SDB Editor Responsable Jesús Armando García Rodríguez, SDB Redacción y edición Edgar Velasco Diseño Octavio Morales Calderón Coordinación Audiovisual Diana GriseldaOcampoCuriel Promoción y ventas Alejandro Corona Montoya, SC

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La entrevista "La tecnología está irrumpiendo en la escuela de manera ¡rrenundabie" Una palabra del Papa "Somos parte de una historia más grande que nosotros" Planeta > Una propuesta de evangelización para la niñez y juventud achuar Al centro La vida en estos tiempos Lectio Divina "Nada hay oculto que no llegue a ser revelado"

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Cosas de Don Bosco Los fuegos artificiales

Administración Congregación Salesianos de San Juan Bosco, Provincia de Cristo Rey y María Auxiliadora, A.R.

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Máxima Santidad y jóvenes Por todo el mundo Don Bosco es hoy más necesario que nunca

Distribuidor Congregación Salesianos de San Juan Bosco, Provincia de Cristo Rey y María Auxiliadora, A.R.

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Observatorio Desigualdad: la brecha que no se cierra

Fotografía e ilustraciones Archivo

Domicilio López Cotilla 1274, Colonia Americana, 44160. Guadalajara, Jalisco Colaboran en este número J,uan Carlos Quirarte, SDB Ángel Fernández Artime, SDB Rodolfo Martín Delgado, SDB Francisco Enríquez Zulaica, SDB José J. Gómez Palacios, SDB Giulia Traversari Iván Vega Ponce, SDB Agenzia Info Salesiana (ANS) Salesianos MEM

De aquí saldrá mi gloria La capital de España también honra a María Auxiliadora

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Nos llamaremos salesianos Un vistazo a Introducción a la vida devota, de san Francisco de Sales Panorama Katichisia ¿De vuelta a la normalidad?

Publicación periódica editada por CONGREGACIÓN SALESIANOS DE SAN JUAN BOSCO PROVINCIA DE CRISTO REY Y MARÍA AUXILIADORA, A. R. Calle López Cotilla 1390, Col. Americana, C. P. 4416o, Guadalajara, Jalisco. Precio estimativo por inscripción anual 180.00 pesos, por número suelto 18.00 pesos.

Reserva de derechos al uso exclusivo 04-2017-073117505600-102.

Certificado de licitud de titulo y contenido Núm. 16570. Se imprime en IMAGEN CORPORATIVA. Calle 5 No. 460, Zona Industrial.

Guadalajara, Jalisco. wwwJmagencorporativalm.com

Sólo extensiones del hombre

La frustración y el agotamiento vinculados a trabajar, estudiar o convivir en línea han sido experiencias que muchos han enfrentado en estos días de confinamiento social.

Aunque se presumía que los llamados nativos digitales serían los más exitosos en el uso de estas tecnologías, lo cierto es que tampoco han estado exentos de malas experiencias e incluso han llegado a experimentar hartazgo por pasar tanto tiempo ante una pantalla, a lo que se suman los recursos limitados, como pueden ser un servicio deficiente o intermitente del internet, una pantalla de tamaño no adecuado, la capacidad de almacenamiento, la memoria o la velocidad de procesamiento de los equipos. Ni que decir de quienes son migrantes digitales, o incluso "náufragos" Siendo sinceros, pocos estaban realmente preparados para una migración hacia el trabajo o la educación digital. En la mayoría de los

casos el balance es malo en cuanto a lo conseguido y el proceso para lograrlo.

Habría que reconocer que no ha habido un proceso suficiente de humanización de estas tecnologías. Si bien han sido ideadas por humanos y para humanos, en distintas formas han contribuido a un proceso de deshumanización. Todo es inmediato, audiovisual, fácil; todo es un juego, es social. Pero las personas no estamos hechas así. Se antoja necesario analizar mejor cómo convertir estos instrumentos en extensiones de la persona. Ni todo es malo, ni todo bueno.

Si no ponemos mayor atención, lo que va a ocurrir es que continuará agravándose la desigualdad entre ricos y pobres; entre quienes sí pueden costear una vida digitalizada y quienes se quedan del otro lado, marginados, víctimas de la brecha digital.

En diversas ocasiones he compartido que si los padres no acompañan a sus hijos en la integración de las tecnologías a su vida, es decir, como parte integral de su vida, corremos el riesgo de convivir con una generación incapaz de comprender cuestiones fundamentales como la fe y los valores, porque no se les halla en el continente digital.

Un cordial saludos.

Jesús A. García R. SDB Director bs@salesianosmeg.org ñ

La reivindicación de los marginados Por Juan Carlos Quirarte.SDB

En muchas de nuestras sociedades sigue predominando el concepto de riqueza como sinónimo de acumulación. El capital se entiende como la capacidad misma de producir y acumular, lo que deja en entredicho otras visiones y modos de apreciarse o de saberse útil.

Cuando estos estándares de medición son los que imperan, se vuelve difícil —muchas veces incluso peligroso— tratar de vivir en otro esquema; se enjuicia, se estigmatiza, se margina a otras formas distintas. No es que la acumulación y la intención de producir sean malas en sí mismas, pero lo que resulta negativo y peligroso es que eso se haga a costa de otros, o bien de la propia naturaleza y del mundo en que vivimos, rebasando la armonía y el equilibrio en el que deberíamos de vivir Esa exacerbación del acumulamiento excluye otros elementos y componentes del ser humano que también son riqueza pero que, al ser vistos desde la visión dominante, quedan marginados y se añaden a la lista de elementos de los cuales la sociedad fácilmente se puede desprender Algunos ejemplos son las decisiones de quienes gobiernan respecto a la inversión del dinero público que se destinará a programas sociales; cuántas veces las artes quedan excluidas o con un ínfimo apoyo por no considerarse indispensables para las políticas económicas; cuántas veces las disciplinas humanísticas han quedado relegadas o son poco valoradas en sus tabuladores salariales por no apreciar la relevancia de su trabajo, que aparentemente no se ve reflejado en productos acumulados; cuántas veces las capacidades deportivas son poco incentivadas por considerar sólo a unas cuantas disciplinas por su alto impacto comercial y la retribución que tiene para los amantes del acumulamiento —del capital—, dejando de lado a tantos otros individuos

que no pueden aspirar a desarrollar habilidades por la poca intención de aportar en actividades que promueven la salud y el sano esparcimiento. ¡Cuántas veces las prácticas que alimentan la interioridad del ser humano, la espiritualidad, la vinculación con los ancestros y la búsqueda de lo trascendente son vistas incluso con desprecio o como prácticas antidesarrollo!

En estos momentos de crisis nos podemos dar cuenta que aquellas actividades y aquellos que fueron excluidos son hoy en día un motor más que necesario para mantener a flote a tantos otros, porque si bien vamos a requerir más impulsos para reconstruir un capital familiar, nos damos cuenta de la enorme relevancia de las artes, de la interioridad, del impulso de la proyección y la trascendencia, de la conexión con la tierra y de lo valioso que resulta mantenerse activo físicamente.

Hoy se nos vuelve a gritar que es importante la armonía, que es de suma importancia invertir en aquello que a veces no se puede medir en términos utilitarios pero que al final es lo que permanece, lo que transforma. Una economía donde todos —no sólo algunos— tengamos lo suficiente, ñ

* Publicado originalmente en el diario El heraldo de Juárez.

¿Qué haríamos sin losjóvenes en nuestras vidas?

Por Ángel Fernández Artime, SDB

Quizá les resulte extraña esta pregunta, mis queridos amigos y amigas lectores del Boletín Salesíano, siempre simpatizantes de la grandiosa figura que fue don Bosco.

En mis años de vida he conocido a muchas personas adultas para quienes los jóvenes son grupos humanos, personas frente a quienes hay que estar atentos, prevenidos, en alerta Créanme si les digo que esto se percibe más de lo que uno cree. ¿Será por inseguridad, por miedo, porque la mentalidad es muy diferente?

Pero yo me he dicho siempre, y me lo vuelvo a repetir después del reciente Capítulo General 28 —que los Salesianos de Don Bosco hemos realizado en Valdocco, Turín, en los mismos lugares donde nuestro Pa-

dre vivió con sus muchachos—, que los jóvenes son la razón de nuestra vida y a nosotros, como le sucedió a Don Bosco con sus biríchíni, ellos nos hacen mejores, ensanchan nuestro corazón, nos hacen más generosos y nos llevan a mirar la vida con esperanza y sonrisa.

De verdad lo creo así. Y si un educador salesiano, consagrado o laico, no experimenta esto, entonces sencillamente es alguien que tan sólo trabaja y se gana la vida en el trabajo de la educación pero no vive con pasión el "arte de educar" Fueron 16 los jóvenes de cuatro continentes que nos acompañaron en el Capítulo General. Jóvenes mayorcitos, entre los 25 y 30 años.

Enseguida contactaron estupendamente entre ellos, y también con

nosotros. De hecho, les contaré lo que nos dijeron y pidieron.

Ellos se dieron cuenta de muchas cosas, y también nosotros. Una de ellas, que me resultó muy interesante, Fue ésta: Los jóvenes nos decían que les resultaba difícil entenderse entre ellos a causa no sólo de la diversidad de lenguas (ya que no todos podían tener el idioma inglés como lengua de intercambio), sino que encontraban una no pequeña dificultad para entender conceptos, mentalidades, costumbres, valores. ¡Y todos eran jóvenes con una edad muy próxima! No había ningún salto generacional.

Hablando conmigo sobre esto les decía que les podía comprender y les preguntaba si ellos también podrían entender a los salesianos que conocían cuando en una misma comunidad hay personas de diversas edades, nacionalidades y mentalidades. Me decían que nunca lo habían pensado así, pero que ahora lo habían vivido en la propia carne. Llegamos al acuerdo de que la comunidad y los proyectos en común no se logran por afinidad y simpatía, sino por opción en una misma causa y en valores similares. Lo demás viene como fruto del esfuerzo y de la fe.

Esos mismosjóvenes (chicasy chicos) nos dijeron cosas que nos dejaron sin palabras. Quizá las podíamos imaginar, pero escuchadas de sus labios, en esa magna asamblea, tuvieron un efecto impactante.

Los jóvenes nos dijeron que nos querían, que de verdad nos querían y amaban como educadores, como amigos, como hermanos y como padres, ya que —añadían—, los jóvenes de hoy tienen mucha falta de paternidad. Y nos manifestaron que nos piden que seamos sus compañeros de camino. Nos dijeron que no nos necesitan para que les digamos qué tienen que hacer y qué no. Señalaron que no quieren que les pongamos las cosas fáciles. Qué no necesitan que les digamos cómo tienen que pensar y vivir Pero nos quieren a su lado incluso cuando

se equivoquen. Nos pedían que les acompañásemos en el camino de la vida. Que estemos cercanos a ellos en las etapas también de las grandes decisiones.

Y yo me conmoví al escucharles decir, con lágrimas en sus ojos, que nos necesitaban para mostrarles que Dios los ama, que hay un Dios que es amor y que les ama incondicionalmente. Que alguien se lo tiene que decir una y otra vez a cada joven de este mundo.

Nos quedamos sin palabras. Los jóvenes, una vez más, nos evangelizaron.

Ha sido uno de mis predecesores, el Rector Mayor don Juan Edmundo Vecchi, quien en su día escribió que "los jóvenes nos salvan" Así es. Ellos nos salvan de la rutina en la vida, de los cansancios que no se resuelven con las horas de sueño. Nos salvan de la comodidad, de la vida sin esperanza y sin fe. Ellos nos salvan, en definitiva, de la mediocridad.

Queridos jóvenes, a ustedes les decimos, los salesianos del mundo de hoy, que les queremos, que nuestra vida es para ustedes y que, al igual que sucedió con Don Bosco, "por ustedes estudio, por ustedes trabajo, por ustedes vivo, por ustedes estoy dispuesto incluso a dar mi vida" Les deseo que sean muy felices en el Señor 0

"La tecnología está irrumpiendo en la escuelade manerairrenundable" Antonio Garrido González, director general de Grupo Edebé Por Jesús García, SDB

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Además de las repercusiones sanitarias y económicas, sin duda uno de los espacios más golpeados por la aparición del covid-19 fue el ambiente escolar Y es que de la noche a la mañana, literalmente, millones de niños y jóvenes tuvieron que mudarse a las plataformas virtuales, aun cuando no tuvieran los insumes básicos —como una computadora o conexión a internet en casa— o no estuvieran familiarizados con el uso de la tecnología. Pero no sólo los estudiantes padecieron las complicaciones: los maestros, por su parte, tuvieron que adaptar sus prácticas docentes y, en muchos casos, replantearlas por completo para poder dar respuesta a la contingencia.

Con este escenario de fondo, platicamos con Antonio Garrido, director general de Grupo Edebé,

quien en esta entrevista analiza un poco la situación, arroja luces para entenderla y visualiza los cambios inminentes, muchos de ellos ya en marcha, a los que tendrán que adaptarse los educadores. ¿Cómo has visto las respuestas que las instituciones educativas han podido dar ante el confinamiento y la necesidad de mudarse obligatoriamente a los entornos virtuales?

La respuesta ha sido muy desigual. Por un lado, encontramos instituciones que ya habían incorporado entornos virtuales de aprendizaje, contenidos digitales y una cultura virtual en su trabajo cotidiano, y esto les ha permitido adaptarse de forma rápida al cierre de sus escuelas, pudiendo continuar el proceso de enseñanza-aprendizaje con cierta normalidad, dentro de la excepcionalidad del momento. Sus alumnos han podido seguir el temario y han podido aprovechar este tiempo.

Pero en el otro extremo tenemos instituciones que no habían comenzado su transición al mundo digital y están en una situación muy difícil, porque no pueden mantener su actividad educativa ni estar en contacto permanente con sus alumnos, debiendo recurrir a llamarlos por teléfono para ver cómo están o, en el mejor de los casos, enviándoles por correo electrónico algunos documentos. Seguro tendrán gran dificultad para llegar a los objetivos educativos en este ciclo escolar

edebé ¿Cómo ha enfrentado esta situación Edebé y qué tipo de apoyo han brindado a las escuelas salesianas?

Desde Edebé hemos movilizado todos nuestros recursos digitales para que las escuelas que ya los tenían instalados profundicen en su uso y les saquen el máximo rendimiento. Por otra parte, hemos animado a las instituciones que no eran usuarias de herramientas digitales para que las pongan en marcha con nuestra asistencia. Para ello hemos desplegado un plan de formación en línea para el profesorado, lo que permite reducir la brecha entre éstas y las que ya estaban digitalizadas.

Los cambios obligados por la emergencia para quienes son educadores profesionales han puesto en evidencia muchas carencias, pero también y han dado pie a la creatividad docente. ¿Hay alguna lección aprendida? ¿Alguna respuesta desde los recursos de Edebé?

La experiencia de estas últimas semanas ha puesto de manifiesto una fuerte carencia en la formación de los docentes en todo lo relacionado con las competencias digitales. No obstante, estamos viendo cómo, con una formación adecuada,

están comenzando a utilizar las plataformas de aprendizaje y los contenidos digitales, creando o usando secuencias de aprendizaje y evaluación digital.

En todo ser humano existe un cierto miedo a lo desconocido, y esto también ocurre al momento de enfrentar la digitalización de las escuelas. Pero estamos viendo que cuando los docentes descubren la facilidad para usar los libros y los contenidos digitales o las ventajas del trabajo en un entorno virtual —como la plataforma EdebéOn, que permite crear secuencias de aprendizaje y evaluación de una manera muy sencilla— ya no vuelven atrás: descubren la eficiencia de estas herramientas.

Edebé es mucho más que libros de texto ¿Qué oferta tenía previamente la editorial para hacer escuela a la distancia y qué oferta ha podido desarrollar o proyectar a partir de esta contingencia?

En Edebé estamos invirtiendo y trabajando en el mundo de la digitalización de escuelas desde hace más de una década. Hoy disponemos de libros interactivos, una biblioteca con más de diez mil recursos digitales, entornos virtuales de aprendizaje como EdebéOn y la plataforma de gestión educativa Esemtia, que puede dar respuesta a todas las necesidades académicas y de gestión de las escuelas, además de poseer un

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Plan Lector - EL VALOR DE LEER El valor do leer oírece una selección <íe lectura* por curso para EO-cacóo Primara y para Edücaoón Secundara alineadas con oí vator. eí lema, el objetivo anual o oo" tos ojos del Plan do Pastoral do lu centro.

El objetivo es ir un paso más ala del Plan Lector irada ona! y ofrecer estrategias para apoyar la educación en valores de los alumnos.

La selección es una propuesta flexí>te. ¿Cuó aporta El valor de leer?

1. Fomeníar e! hábito lector.

2. GMOMI al desarrollo üet pensamtenio crit-co y creativo.

3. Favorecer el aprender a aprender.

Propuesta pedaoogca basada en las metodologías activas o ¡.'Yiovaaoras: ^. Antes do ü lectura. RUTINAS DE PENSA^SE 2. Durante la tecr_ra. APREND;ZA.E COOPERATI 3. Despees óe la lectura. DESTREZAS DE PENSAMIENTO.

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El valor délas emociones

El valor déla Justicia

el respeto y la Igualdad

t. valor Ge.„ la tolerancia

módulo Moodle personalizado que, en estos momentos de cierre de las escuelas, dispone de un sistema de videoaulas que permite impartir la clase de forma remota y con pizarra digital. Estas clases se pueden seguir en línea al momento, se pueden repasar o es posible verlas en otro momento, en Formato streaming.

A las escuelas e instituciones también les ofrecemos asesoría en aspectos técnicos para la digitalización y la necesaria capacitación de los docentes para el mejor uso de las herramientas y los contenidos.

En esta experiencia de aislamiento social tampoco los padres de familia estaban preparados para apoyar la educación de sus hijos. En tu opinión, ¿cómo lo han vivido papas y mamas? ¿Edebé ha podido ofrecerles alguna solución?

Los padres y madres están viviendo estos momentos con gran preocupación. Han tomado consciencia de la importancia del sistema educativo y de la labor que desarrollan los docentes y sus hijos en la escuela. En algunos casos pueden ayudarlos con sus tareas, pero no siempre es así. Las escuelas que disponen de nuestra plataforma digital Esemtia disponen de una aplicación y de sistemas para la comunicación Familia-escuela, lo que permite estar en contacto permanente con ellos de manera sencilla y eficaz.

Para combatir el aislamiento social, desde Edebé hemos insistido mucho en la necesidad de instalar el sistema de clases virtuales, donde el docente y los alumnos, a través de un calendario compartido, pueden programar y celebrar las

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Funciones ABP

Formación en trabajo por proyectos

Cuando asumimos el reto de llevar a nuestras aulas un proyecto, nos enfrentamos a tareas que conllevan un tiempo y una dedicación de ios cuales no siempre disponemos:

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clases virtualmente, las graban para repasar los contenidos más tarde y pueden intervenir e ¡nteractuar con el docente y entre ellos en directo, además de poder usar el sistema de mensajería interna. Es lo más parecido que podemos tener a una clase presencial.

Muchos dicen que después de la contingencia las cosas ya no serán iguales. ¿Qué hay de la escuela? ¿Qué retos va a enfrentar? ¿Hacia dónde están dirigidos los esfuerzos de EDEBÉ en este momento?

En Edebé estamos volcados en ayudar a las escuelas para que trabajen con una cierta normalidad y no pierdan nada en este ciclo escolar, a pesar de lo excepcional del momento. Pero, sobre todo, estamos intentando que conozcan los recursos que les podemos brindar para que, ocurra lo que ocurra, en el próximo curso puedan desarrollar su actividad de forma normalizada.

Todos esperamos y deseamos que las escuelas puedan volver a abrir de forma presencial en el nuevo curso, pero también debemos prepararnos para afrontar otros escenarios; como que las escuelas sigan cerradas o que para mantener la distancia social solo pueda asistir la mitad del alumnado a clase y que la otra mitad deba seguir las clases virtualmente, de forma alternativa.

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Finalmente, en las escuelas salesianas de México se cuenta con libros de texto de Edebé. ¿Qué les puedes decir a padres madres y maestros sobre el valor de la propuesta salesiana y educativa de la editorial?

Quiero enviarles un mensaje de tranquilidad. Nuestros materiales se basan en el sistema preventivo de Don Bosco y están impregnados del carisma salesiano, además de ser rigurosos científicamente e incorporar las últimas tendencias educativas y metodológicas. Y a todo esto le sumamos los más vanguardistas sistemas digitales que, como estamos viendo, son muy necesarios hoy día y serán indispensables en el futuro, porque la tecnología está irrumpiendo en la escuela de manera irrenunciable. ñ

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"Somos parte de una historia más grande que nosotros" Regina Caeli. Mayo 24 de 2020.

Les confiere la misión para todos los pueblos. Dice: "Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes, bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo les he mandado" (vv. 19-20). El contenido de la misión encomendada a los Apóstoles es el siguiente: proclamar, bautizar, enseñar y recorrer el

Queridos hermanos y hermanas: Hoy en Italia y en otros países se celebra la solemnidad de la Ascensión del Señor El pasaje del evangelio (cfr Mateo 28, 16-20) nos muestra a los apóstoles que se reúnen en Galilea, "en el monte que Jesús les había indicado" (v. 16). Allí tiene lugar el último encuentro del Señor Resucitado con los suyos, en el monte. El "monte" tiene una fuerte carga simbólica. En un monte Jesús proclamó las Bienaventuranzas (cF Mateo 5, 1-12); a los montes se retiraba a orar (cf Mateo 14, 23); allí acogía a las multitudes y curaba a los enfermos (cf Mateo 15, 29). Pero en esta ocasión ya no es el Maestro que actúa y enseña y cura, sino el Resucitado que pide a los discípulos que actúen y anuncien, encomendándoles el mandato de continuar su obra.

camino trazado por el Maestro, es decir, el Evangelio vivo. Este mensaje de salvación implica, en primer lugar, el deber de dar testimonio—sin testimonio no se puede anunciar— al que también estamos llamados nosotros, discípulos de hoy, para dar razón de nuestra fe. Ante una tarea tan exigente, y pensando en nuestras debilidades, nos sentimos inadecuados, como seguramente los mismos apóstoles se sintieron.

Pero no debemos desanimarnos, recordando las palabras que Jesús les dirigió antes de ascender al Cielo: "Yo estoy con ustedes todos los días hasta el fin del mundo" (v. 20).

Esta promesa asegura la presencia constante y consoladora de Jesús entre nosotros. Pero, ¿cómo se realiza esta presencia? A través de su Espíritu, que lleva a la Iglesia a caminar por la historia como compañera de camino de cada hombre.

Ese Espíritu, enviado por Cristo y el Padre, obra la remisión de los pecados y santifica a todos aquellos que, arrepentidos, se abren con confianza a su don. Con la promesa de permanecer con nosotros hasta el fin de los tiempos, Jesús inaugura el estilo de su presencia en el mundo como el Resucitado. Jesús está presente en el mundo pero con otro estilo, el estilo del Resucitado, es decir, una presencia que se revela en la Palabra, en los sacramentos, en la acción constante e interior del Espíritu Santo. La fiesta de la Ascensión nos dice que Jesús, aunque ascendió al cielo para morar gloriosamente a la derecha del Padre, está todavía y siempre entre nosotros: de ahí vienen nuestra fuerza, nuestra perseverancia y nuestra alegría: de la presencia de Jesús entre nosotros con el poder del Espíritu Santo.

Que la Virgen María nos acompañe en nuestra senda con su protección materna: aprendamos de ella la delicadeza y el valor para ser, en el mundo, testigos del Señor resucitado.

Unámonos espiritualmente a los fieles católicos de China, que hoy

celebran con particular devoción la fiesta de la Santísima Virgen María, Auxilio de los Cristianos y patrona de China, venerada en el santuario de She Shan, en Shanghai. Encomendamos a la guía y protección de nuestra Madre Celestial a los pastores y fieles de la Iglesia Católica en ese país, para que sean fuertes en la fe y firmes en la unión fraternal, testigos alegres y promotores de la caridad y la esperanza fraterna.

Queridos hermanos y hermanas católicos en China, quiero asegurarles que la Iglesia Universal, de la que forman parte, comparte sus esperanzas y les apoya en las dificultades de la vida. Ella les acom-

paña con la oración por una nueva efusión del Espíritu Santo, para que en ustedes brillen la luz y la belleza del Evangelio, potencia de Dios para la salvación de todos los que creen.

Al expresarles una vez más mi gran y sincero afecto, les imparto una especial bendición apostólica. ¡Qué Nuestra Señora les proteja siempre!

Por último, confiamos a la intercesión de María Auxiliadora a todos los discípulos del Señor y a todas las personas de buena voluntad que, en estos tiempos difíciles, en todas las partes del mundo trabajan con pasión y compromiso por la paz, por el diálogo entre las naciones, por el servicio a los pobres, por el cuidado de la creación y por la victoria de la humanidad sobre toda enfermedad del cuerpo, del corazón y del alma.

Hoy se celebra la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, dedicada este año al tema de la narración. Que este evento nos anime a contar y compartir historias constructivas que nos ayuden a comprender que somos parte de una

historia más grande que nosotros mismos y que podemos mirar hacia el futuro con esperanza, si realmente nos preocupamos por los demás como hermanos.

Hoy en el día de María Auxiliadora, dirijo un saludo afectuoso y cordial a los salesianos y salesianas.

Recuerdo con gratitud la formación espiritual que recibí de los hijos de Don Bosco.

Hoy es también el quinto aniversario de la encíclica Laudato si", con la que se ha llamado la atención sobre el grito de la Tierra y los pobres.

Gracias a la iniciativa del Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral, la "Semana Laudato si" que acabamos de celebrar, se traducirá en un año especial del aniversario de la encíclica, un año especial para reflexionar sobre ella desde el 24 de mayo de este año hasta el 24 de mayo de 2021 Invito a todas las personas de buena voluntad a unirse, para cuidar de nuestra casa común y de nuestros hermanos y hermanas más frágiles.

ORACIÓN Dios amoroso, Creador del cielo, de la tierra y de todo lo que hay en ella.

Abre nuestras mentes y toca nuestros corazones, para que podamos ser parte de la creación, tu don.

Hazte presente con los necesitados en estos tiempos difíciles, especialmente con los más pobres y los más vulnerables.

Ayúdanos a mostrar solidaridad creativa al enfrentar las consecuencias de esta pandemia global.

Haznos valientes para abrazar los cambios encaminados a la busca del bien común.

Que ahora, más que nunca, podamos sentir que estamos todos interconectados y somos interdependientes.

Haz posible que escuchemos y respondamos al grito de la tierra y al grito de los pobres.

Que los sufrimientos actuales sean los dolores del parto de un mundo más fraternal y sostenible.

Bajo la mirada amorosa de María Auxiliadora, te lo pedimos por Cristo nuestro Señor.

Amén. 0

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Una propuesta de evangelización para la niñez y juventud achuar Con información de sdb.org

Si hay algo que no puede faltar en una comunidad achuar, eso es una cancha de fútbol. La afición por este deporte corre por las venas de los más pequeños y también entre los de más edad. Es un gusto que comparten hombres y mujeres y alrededor del cual se reúne la comunidad para alentar a su equipo y compartir la tradicional chicha.

El Fútbol para los achuar es sinónimo de felicidad. Esto motivó al P Agustín Togo a pensar un proyecto que involucre al fútbol como una herramienta para la enseñanza de valores humanos, católicos y culturales. Tras varios meses de hablar con las comunidades y lograr el financiamiento respectivo, esta idea se concretó y en febrero pasado fue inaugurada oficialmente la Escuela de Fútbol Yankuam Jintia, en la comunidad de Wichimi.

El objetivo de la propuesta es formar a niños, niñas y jóvenes no sólo en la parte técnica o en el conocimiento de las reglas del deporte, sino que ellos aprendan los valores del fútbol y los practiquen en su vida diaria. "Don Bosco siempre sueña que los jóvenes sean felices en todo lo que hacen. Si tanto le gusta el fútbol a este pueblo, ¿por qué no vamos a empezar una escuela para los achuar?"

Durante la apertura de la escuela estuvieron presentes dos mayores de la comunidad, Carlos Mukucham y Eduardo Mukuink, quienes agradecieron la labor pastoral del P Agustín y calificaron como un hecho his-

tórico la apertura de esta escuela de fútbol. José Sanchim, administrador de Wichimi, manifestó que todas las familias van a apoyar esta iniciativa y que la idea es en un futuro generar encuentros deportivos con otras comunidades.

Uno de los momentos más simbólicos fue la firma del convenio que contempla el cuidado de los implementos entregados, la colaboración en las actividades planificadas y el compromiso de la comunidad en llevar adelante la enseñanza de valores ciudadanos, espirituales y culturales que forman parte de la escuela de fútbol.

Bautizar a este proyecto con el nombre Padre Luis Bolla (en achuar, Yankuam Jintia), tiene un significado especial. Constituye una manera de rendir homenaje a este gran misionero salesiano que trabajó toda su vida en favor de este pueblo amazónico. Además, muchos de quienes lo conocieron lo describen como un

buen jugador de fútbol y a quien siempre se lo veía jugando con los chicos.

La escuela funciona los fines de semana con niños y niñas a partir de los ocho años de edad, adolescentes, jóvenes y adultos hasta los 40 años. El responsable de dirigir los entrenamientos será Rafael Chuim, quien asumió de manera voluntaria este reto. Es por ello que le entregaron un computador donado por la Universidad Politécnica Salesiana (UPS), para que se pueda preparar

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en todo lo referente al entrenamiento deportivo. En todo este proceso será acompañado por el P Agustín, quien se comprometió a visitarlos cada tres meses para evaluar las actividades ejecutadas y seguir incentivando su participación.

El evento concluyó con una demostración de ejercicios de agilidad y velocidad, actividad que congregó a toda la comunidad en la cancha. La felicidad se podía ver en cada uno de los rostros y por supuesto en la del P Agustín, quien escogió el lema de esta escuela: "Del talento a la vocación", para que se haga realidad el proyecto de Dios en la vida de estos muchachos, ñ

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Ato hay ninguna situaciรณn en la vida que carezca de sentido, incluso los aspectos aparentemente negativos pueden llegar a convertirse en algo positivo cuando j se afrontan conla actitud correcta. ~^

yVihtor Emil Franhl

La vida en estos tiempos Por Rodolfo Martín Delgado, SDB

Ninguno de nosotros nos imaginábamos que el inicio del 2020 nos traería grandes sorpresas, cada uno proyectaba su vida a partir de lo que estábamos viviendo y lo que queríamos lograr en el año que iniciaba. Sabíamos qué queríamos, pero nunca nos pasó por la mente la situación que estamos viviendo y que, como bien sabemos, no tenemos la certeza de cuándo llegará a su fin.

Lo cierto es que el covid-19 llegó a rompernos la rutina, a sacarnos de nuestra comodidad, para que nos diéramos cuenta de la fragilidad de nuestra vida y quizá, muy en el fondo, para que nos diéramos cuenta también de lo débil que puede ser nuestra relación con Dios.

No es tiempo de buscar responsables sino de aprovechar este momento "negativo" para sacar todo lo positivo que existe en nuestro interior, de modo que sirva también de ánimo para aquellos que están a nuestro alrededor Puedo compartirte que el lunes 27 de abril, a las 16:15 horas, me realizan la prueba covid-19.

Yo estaba tranquilo, aunque con un poco de duda o casi certeza de que podía salir positivo. Esperar los resultados fue un momento de tensión, pero también de tranquilidad y paciencia. El martes 28 de abril llegaron los resultados y en una llamada telefónica a las 17-15 horas me informaron que era positivo asintomático de covid-19. La primera

reacción fue de tranquilidad y, sinceramente, no vino a mi mente ningún pensamiento de "por qué a mí, Dios. ", sino que acepté con paciencia lo que me acababan de decir Es aquí donde "da comienzo" una respuesta distinta a la realidad que ahora me tocaba vivir Fue en esa rutina, a la que puedo nombrar como "nueva" y en la que en el silencio reflexionaba sobre lo que ahora me tocaba vivir, que encontré algunas líneas que pueden servirnos a todos para tratar esta nueva realidad, no esperada ni imaginada, que ahora vivimos.

Afrontar: Saber ser perseverantes ¿Quién no ha experimentado en su vida algún acontecimiento que haya supuesto una crisis existencial? ¿Quién no ha sentido alguna vez un grito en su interior, un desgarro, una herida punzante, una voz llamando al cambio radical de rumbo vital, de proyecto de vida, de trayecto hacia el futuro, como consecuencia de algún acontecimiento crítico?

Ante las crisis, ante la adversidad, ante los golpes de la vida, no vale quedarse de brazos cruzados. Deben tomarse decisiones, las cuales pueden suponer un cambio sustancial en la persona.

Creo que una figura que nos puede ayudar a entender cómo afrontar las situaciones difíciles que llegan a nuestra vida es Moisés, un hombre del que conocemos "toda su realidad", misma que cambió cuando el Señor le pidió ser su mensajero. Sabemos que dudó, pero esto no le paralizó: confió, no en sus fuerzas, sino en lo que el Señor mismo le había dicho.

El cambio se puede afrontar "viviendo normalmente", y aunque es en una forma distinta, la vida continúa y desde luego que es bueno que sea así.

Hay que cambiar rutinas, hay que planificar nuestro tiempo, hagámoslo más productivo, agreguemos actividades que nos fortalezcan en pacien-

cía, en apertura, en cercanía. Mientras dure la cuarentena, animémonos a reajustar dicho plan cuantas veces sea necesario, teniendo siempre en cuenta cómo nos encontramos y cómo se van dando los acontecimientos alrededor de nosotros. Produzcamos en nosotros la paz interior Regresando un poco a Moisés, reconozcamos que supo encontrar una paz interior que le ayudó a saber cómo responder a lo que el Señor le pedía y a siempre seguir adelante. Fue un hombre que aprendió a resolver lo que era fundamental en su vida, supo tomar las decisiones correctas, se dejó guiar por el Señor, estableció lo que era importante, Fue capaz de vivir consigo mismo y de asumir una grande responsabilidad bajo sus hombros, y con todo eso supo mantenerse sereno ante la presión.

En este sentido, para mantenernos serenos, no tengamos miedo de hacer silencio, de "cerrar nuestra puerta" y orar ahí en el secreto, donde también podemos encontrarnos con el Señor Dejemos que esta realidad nos fortalezca espiritualmente, seamos perseverantes en la oración, en el servicio, en la obediencia.

Reflexión profunda: Sobre el sentido de la vida Cuando nos damos cuenta que no es válido quedarnos en la expectativa, cerrados y pesimistas ante las crisis que llegamos a vivir, ahora nos corresponde dar el paso a una reflexión más profunda, una reflexión que no sólo se limite a decir "tengo que cambiar", sino a una reflexión que fortalezca el deseo y la voluntad de realizar acciones concretas en nuestra persona. Y para esto es necesario revisar nuestro sentido de vida. La

crisis es una "buena" oportunidad para siempre estar atentos a todo aquello que fortalece y profundiza nuestra vida.

Y aquí quisiera proponerles una figura bíblica que nos puede ayudar a reflexionar e interiorizar más sobre esto: Job. Sabemos que es una figura muy apropiada, de la cual podemos aprender y sacar muchas líneas que enriquezcan nuestra respuesta ante la adversidad. Job "era hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal" (Job 1,1). El libro de Job nos demuestra que, a menudo, los creyentes no estamos conscientes de las muchas maneras en las que Dios obra en nuestras vidas.

Hay dos preguntas que podemos hacer de cara a una situación que quiebre nuestras vidas: ¿Por qué? o ¿Para qué? Suena a psicología barata, sencilla, a vacío, sobre todo frente a sufrimientos terribles como la muerte o una enfermedad grave (si le ponemos nombre, coronavirus). Dios sabe eso y espera a que te acerques a hacer las preguntas necesarias, que cuestiones, que dudes, pero que finalmente aceptes, aun sin comprender mucho.

Su voluntad, aunque indescifrable tantas veces, llega a ser maravillosa para nuestras vidas, y que cada cosa que nos ocurre, aunque nos cuesta entenderla, tiene sentido dentro de su plan.

(Lee r1 Pe 6-7) Y puesto que la vida se hace, no se dice, y la actitud exige la acción y no la simple reflexión,

el optimismo trágico exige, ante las causas fundamentales de una crisis existencial, el servicio o entrega a alguien o algo, la transformación personal y la acción responsable. O, mejor todavía, contando con ello, transformar lo negativo en positivo.

Optimismo aprendido desde la experiencia y que no puede ser impuesto, como no pueden imponerse la felicidad, la fe, el amor ni el sentido, ya que la esperanza es una actitud personal intransferible, si bien se presta al contagio si se dan las oportunas condiciones.

Job se sienta en el suelo, rapa su cabeza y se pone ceniza en señal de que no entiende nada, de que pareciera que su duelo no tiene sentido.

Se sienta a sufrir, a dolerse de sí mismo. Vive su optimismo trágico.

Nosotros, en cambio, intentamos pasar rápidamente de nuestros dolores y si después de 3 o 6 meses de duelo alguien sigue triste le decimos "anda, ya es tiempo de superarlo", "tienes que ser fuerte, sigue adelante" Cada uno tiene su tiempo y hay que respetarlo.

Saber transformar: Resiliencia San Ignacio de Loyola nos habla de encontrar puntos de vigilancia, puntos precisos en los que se pueda trabajar y mejorar, ya que cuando nos sentimos mal, cuando nos encontramos en el sufrimiento, nos puede entrar la tentación de cambiarlo todo, de querer volver a empezar de cero.

Por esto es importante encontrar algunos puntos donde podamos concentrar nuestros esfuerzos para encontrarnos mejor, para progresar y renovar nuestros recursos.

Para realizar este camino, primero habrá que entender qué es resiliencia, así podemos darnos a la tarea de seguir la idea de san Ignacio de Loyola y encontrar nuestros puntos fuertes, esos que nos pueden ayudar a restaurarnos, que nos pueden hacer cambiar nuestra actitud.

El término "resiliencia" procede del latín resilientia, que puede tener varios significados: rebotar, resistir, volver al estado original, recuperar la forma originaria tras experimentar una torsión, un golpe, una deformación, una enfermedad. Implica, por lo tanto, las ideas de resistencia, plasticidad, flexibilidad, adaptación, fortaleza, entre otras de similar naturaleza.

La resiliencia implica algo más que el mero resistir la embestida de la adversidad: supone aprovechar la adversidad como ocasión para poner en juego las capacidades personales, el potencial de cambio y procesos de crecimiento personal.

En esta parte me gustaría que profundizaras en la lectura de Hechos de los Apóstoles, pues es un libro que nos ofrece una infinidad de respuestas optimistas ante situaciones adversas, un libro donde podemos encontrar la figura de Pablo, un libro donde podemos analizar la respuesta de una comunidad naciente y creyente.

Hay un autor que, al referirse a la manera de vivir la resiliencia, habla del humor y del amor como dos actitudes o cualidades que pueden fortalecernos en demasía para actuar ante la adversidad. El sentido del humor es una forma de manifestar amor a) Amor hacia sí mismo, ya que es un intento de comprensión de nuestras contradicciones, nuestra debilidad y asumir la propia ignorancia; b) Amor hacia los demás, porque es una forma de relajar tensiones entre las personas y generar un ambiente distendido y agradable, y c) Amor hacia el mundo, porque es un intento de comprender nuestro lugar en él.

El humor implica comprender, tolerary aceptar El hombre que hace humor está receptivo, aporta alegría y quita dramatismo a las situaciones. Hay que hacer el humor a todo el mundo. Parodiando la frase: "Haz el humor y no la guerra" (Betés, El humor como actitud ante la vida, 2011, 81).

En ese sentido, humor y amor suponen excelentes recursos terapéuticos para, facilitando salir de sí mismo, de la perspectiva egocéntrica, descubrir, realizar y disfrutar aquello que la existencia nos ofrece y es valioso y, en tal medida, vivir con experiencia de sentido.

Aprovechemos, por lo tanto, estos momentos que estamos viviendo, revaloremos lo que somos y lo que tenemos, y dejémonos guiar en el silencio de nuestra vida, para poder hacer un proceso de cambio a pesar de la adversidad. Nadie nos dijo o nos advirtió lo que viviríamos, pero Alguien, nos dio las herramientas necesarias para salir adelante, ñ

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"Nada hay oculto que no llegue a ser revelado" 12° domingo ordinario, ciclo A Por Francisco J. Enriquez Zulaica, SDB

Antes de comenzar es necesario leer, serena y tranquilamente una o varias veces, el texto de Mateo 10, 26-33: [En aquel tiempo, Jesús dijo a sus apóstoles:] 26"Así que no les teman, pues nada hay oculto que no llegue a ser revelado, ni secreto que no llegue a ser conocido. 27Lo que les digo en la oscuridad díganlo a la luz, y lo que en sus oídos escuchan, anuncíenlo sobre las casas.

28No teman a los que matan el cuerpo, pero no pueden matar el alma. Teman más al que puede destruir el alma y el cuerpo en la Gehena. 29¿No se venden dos gorriones por una moneda de cobre, y que ni uno de ellos cae por tierra sin [el querer] del Padre de ustedes? 30Pues también de ustedes están contados todos los cabellos de la cabeza. 31Así que no teman, ustedes valen más que muchos gorriones.

32Entonces todo aquel que se declare en mi favor delante de los hombres, yo también me declararé en su favor delante de mi Padre que está en los cielos.n Y aquel que me niegue delante de los hombres, también yo lo negaré delante de mi Padre que está en los cielos" Busca leyendo... (Lo que dice el texto en sí mismo, para entenderlo mejor)

Jesús exhorta a sus discípulos a anunciar el Reino (Mt 9, 36-11, 1).

Esto implica la valentía para soportar las persecuciones, pues comparten la suerte del Maestro (10, 24).

En este anuncio, lo oculto, secreto y oscuro se antepone al testimonio que ellos han de dar de Jesús ante los hombres. Esto nos recuerda el testimonio de la verdad que —en la tradición joánica— trae como Fruto la libertad (cF Jn 8, 32); mientras que el texto de Mateo nos propone la reciprocidad entre la declaración Favorable del discípulo y del Maestro. Son dos Foros diversos: ante los hombres —que no han de ser temidos— y ante el Padre, que está en los cielos —en quien está sustentada la vida.

Jesús alude al ejemplo de los gorriones. En el Oriente, tanto en la antigüedad como en tiempos modernos, las aves pequeñas —incluidos los gorriones o pajarillos— son baratas por su abundancia y se venden a poco precio como alimento; por lo que el pueblo humilde las usaba para el diario sustento. Jesús hace el paragón entre la vida Frágil y Fácilmente cuantiFicable de dos pajarillos —que aun en su Fugacidad está sustentada en el Padre (el texto no expresa la palabra "voluntad", pero evoca una acción o responsabilidad de su parte)— con el inmenso número de los cabellos, donde cada uno está contado. Así nos podemos

hacer una ¡dea del extremo cuidado que el Padre tiene de sus hijos. Por ello, el temor no es compatible con la confianza en el Padre, aun estando delante del tribunal de los hombres, que pueden quitar la vida del cuerpo.

Mateo no desprecia la corporeidad, pues no se trata de la eminencia de salvar la vida del espíritu (psique) a precio del cuerpo, sino de no perder ésta junto con la muerte del cuerpo. Se habla de la Gehena, lugar donde se quemaban los desechos, signo de la pérdida de todo valor de la persona, lo que estaría en franca oposición al valor que tenemos a los ojos del Padre, según lo predicado por Jesús.

<@Bme<titaXtol Y encontrarás meditando. (¿Qué me dice la Palabra?)

La escucha de este pasaje evangélico motivó al beato mártir Titus Zeman, salesiano, a darsu vida con tal de salvar las vocaciones de sus jóvenes hermanos en formación y de varios sacerdotes, tanto del clero secular como salesianos, que estaban amenazados por el régimen comunista en Eslovaquia. Así, él fue consecuente con la intención de Jesús de anunciar el Reino. Jesús no es un ególatra cuando nos pide dar testimonio de sí, sino que este testimonio va dirigido al anuncio de esa verdad que aún está oculta, secreta y en oscuridad.

Lo políticamente correcto nos empuja a vivir la fe en lo escondido de la esfera privada, en aras de una convivencia pacífica en lo social; pero cuando esta prudencia se convierte en temor de confesar la propia fe, se crea una dicotomía en nuestros corazones entre el valor ante Dios y ante la opinión de los hombres, entre la fe y la vida cotidiana. Con esto se va anulando poco a poco nuestra percepción del valor de la vida misma. La vida humana en su dignidad se vuelve moneda de cambio —como esos pajarillos— para satisfacer las ideologías políticas y de mercado al servicio de los poderosos.

No se destruye la vida del espíritu sólo tras la muerte, no es sólo obra del demonio; los potentados de este mundo son capaces de crear lo que el Papa

Francisco ha denunciado como la "cultura del descarte" La vida humana se vuelve un valor numérico en la estadística: se mide en semanas de gestación, en capacidad productiva y poder adquisitivo o en clientela electoral. ¿Cómo no tener miedo cuando nos descubrimos desechables, candidatos a la Gehena del sin sentido de la vida?

Ante esto, estamos invitados a confesar el Reino, a través de la búsqueda de la luz y de la verdad y con el anuncio del mensaje evangélico. Sólo se puede vencer el miedo si nos abandonamos en las manos de Dios, quien sustenta y valora nuestra vida de manera personal, al punto de hacerse llamar Padre.

Volviendo al ejemplo de Don Zeman, él supo que su vida, ofrecida en martirio, no estaba perdida, sino invertida: "Aunque tuviese que perder la vida, no la consideraría malgastada, sabiendo que al menos uno de aquellos a los que he ayudado ha llegado a ser sacerdote en mi lugar"

Llama orando... (Lo que le digo, desde mi vida, al Dios que me habla en su Evangelio) Señor Jesús, enséñanos a reconocer el valor de nuestra vida, de todas las vidas, para anunciar el amor de tu Padre, que la sustenta. Danos el valor para testimoniarte, aun en medio de una sociedad manejada por lo políticamente correcto pero que no siempre busca la verdad y la coherencia. Que podamos confiarnos en los brazos de tu Padre para levantar a aquellos que han caído y cuya dignidad ha sido pisoteada, a fin de que recobremos, todos, la libertad de ser hijos de Dios. Amén.

Y se te abrirá por la contemplación (Hago silencio, me lleno de gozo, me dejo iluminar y tomo decisiones para actuar de acuerdo a la Palabra de Dios) ¿Cuáles son las cosas que amordazan mi fe ante el mundo? ¿Me siento realmente amado y sostenido por Dios como para animarme a entregar mi vida por el Reino? ¿Cómo he valorado mi vida y la de mis hermanos? &

Los fuegos artificiales Por José J.Gómez Palacios, SDB

Permítanme que me presente. Soy una carcasa de fuegos artificiales. Por mi potencia, me disparan desde el interior de un mortero en forma de cilindro para garantizar que me eleve sin desviar mi trayectoria. Unida a las bengalas, surtidores y ruedas de luz creo la magia de los fuegos artificiales sobre el cielo de la noche. Nací en la prestigiosa pirotecnia de los hermanos Ruggieri, en Bolonia.

Prontamente me instruyeron sobre mi misión.

Me advirtieron que mi existencia cobraría sentido en el breve espacio de unos segundos: un maestro pirotécnico encendería mi mecha, yo ascendería dejando tras de mí una estela. Luego, estallaría proyectando fragmentos de luz sobre la negra noche. También me hablaron de la dignidad a la que estaba llamada: producir un destello de luz sobre los jardinesy palacios de alguna casa real; brillar ante los ojos de reyes, condes y marqueses.

Tras estas lecciones me encerraron en una caja de madera. Allí asimilé la fugacidad de mi efímera vida. Me imaginé surcando el cielo sobre tejados de mansiones señoriales. Soñé con reflejarme en la superficie de estanques cubiertos de nenúfares.

Semanas después abrieron la caja. Atardecía.

Observé el paisaje donde iba a culminar mi vida.

Me llevé un gran desengaño. En lugar de jardines y palacios había un patio de tierra apelmazada junto a una pobre casa. El aire estaba poblado por los gritos y las risas de chicos que seguían a un joven sacerdote al que todos llamaban Don Bosco. Me sentí decepcionada: mis sueños de grandeza se derrumbaron.

Cuando anocheció, me fijaron con estacas de madera y varios sacos de tierra. Junto a mí dispusieron también bengalas, fuentesy ruedas de luz.

Me aprestaba a cumplir mi misión a regañadientes cuando de pronto se acercó Don Bosco. Llegó rodeado de muchachos. Sonreían. Se detuvo. Se-

ñalándome, les dijo: "Estos fuegos artificiales son la sorpresa que les he preparado para el día de su confirmación. El Espíritu Santo les ha llenado con su fuerza. Con estos fuegos artificiales quiero que aprendan a iluminar las noches oscuras de su vida con los colores de la alegría, la amistad, el trabajo y la oración" Minutos comenzaron los fuegos artificiales.

De pronto tomé conciencia del nuevo sentido de mi vida. Fue como un destello: Don Bosco me había convertido en signo de alegría, amistad y bondad. ¿Qué más podía pedir? Sentí el fuego en mi interior Ascendí con fuerza. El brillo de mi estela rasgó la oscuridad. Me esforcé todo lo que pude por pintar lunares de color sobre la piel oscura de la noche. Fui feliz. Mientras me apagaba para siempre, deseé que mi breve resplandor sirviera de ayuda a aquel joven sacerdote que iluminaba con su luz la vida de sus muchachos.

La historia Junio 29 de 1847. Monseñor Luis Fransoni, arzobispo de Turín, visita el Oratorio establecido en el cobertizo Pinardi. Confirma a unos 300 jóvenes y comparte un entrañable día de fiesta con los muchachos de Don Bosco. "La fiesta acabó por la noche con un espectáculo de fuegos artificiales y la elevación de globos aerostáticos" (Memorias Biográficas, \\\, 188)0

junio

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Don Bosco es hoy más necesario que nunca Por Emmanuel Niyoyitungira, SDB, misionero burundés en Siheria

Tengo 33 años y soy de Burundi. Soy el primero de siete hijos. Soy misionero salesiano en Yakutsk, Siberia. Mi vocación misionera nació cuando yo era pequeño y cuando entré en el Seminario Menor de mi diócesis comprendí que era verdaderamente mi vocación.

Comencé participando en el Movimiento Focolares. Leyendo su historia y su objetivo —"Construir un mundo unido" — entendí que todos pueden ser misioneros. Pero no podía expresar mi deseo a ningún sacerdote del Seminario porque, siendo diocesano, las posibilidades de desarrollar esta fuerza misionera eran menores.

En mi pueblo no teníamos garantía de terminar el año escolar debido a las continuas huelgas de los docentes. En ese entonces visité a un amigo de la parroquia salesiana en Rukago. Participamos en la Eucaristía de la mañana y después el P. Remy Nsengiyumva, sacerdote salesiano, llegó a saludarnos y a hacernos algunas preguntas sobre nuestros estudios. Aquel gesto me marcó y decidí ser salesiano y, por tanto, misionero. Entendí que la vocación salesiana equivale a ser misionero.

Apenas comencé mi formación salesiana, me interesé por la vocación misionera y por fin expresé mi deseo al Provincial, el P Camiel Swetvagher, que me acompañó permitiéndome realizar mi vocación. Recibí el crucifijo misionero de manos del Rector Mayor en la 148a Expedición Misionera para ir a la Alta Siberia (Rusia).

Mis desafíos se dividen en tres categorías: 1 Climáticos. Como pueden comprender, es muy difícil adaptarse a las condiciones de vida a menos 50 grados, cuando el clima en mi país siempre era positivo. Al principio perdí la noción del tiempo. Por otra parte, en nuestra comunidad dependemos mucho de las condiciones climáticas.

2. Culturales: cada uno de nosotros tiene su propia cultura. Tuve muchas dificultades para integrar mi cultura en esta tierra de misión (hábi-

tos, mentalidad y sentimientos) debido a las dificultades de nuevos idioma, comida, hoja de ruta, etcétera.

3. Pastorales: El éxito en las actividades pastorales requiere planes y recursos. El hecho de que los jóvenes con frecuencia estuvieran ausentes en nuestra comunidad me parecía un gran desafío para mi misión.

Me gustaría expresar mi alegría y gratitud a la Congregación, que me ha ayudado a realizar mis sueños. Hoy estoy feliz porque soy un misionero para los jóvenes, para la Congregación y para la Iglesia. Me doy cuenta de lo que necesitan hoy los jóvenes para amar a Dios y a Don Bosco. En resumen, mi gran alegría es participaren la evangelización, cantando juntos la gloria de Dios.

Aconsejo a los jóvenes salesianos que sienten la vocación misionera salesiana que continúen escuchando la voz de Dios, que se tomen el tiempo para conocer lo que quiere decir "ser misionero" hoy. Con humildad y poca experiencia, podría decir que ser misionero hoy es difícil, pero posible e indispensable para salvar las almas de los jóvenes que sufren muchos virus de la globalización. Don Bosco es hoy más necesario que nunca. 0

Desigualdad: la brecha que no se cierra PorGiuliaTraversari P£«DÓ>V PROFE...

EflO HASTA ACÁ NO SE — ESCUCHA..

Ante la avanzada de la pandemia de covid-19, una de las primeras medidas adoptadas por el gobierno Federal fue la suspensión de las clases escolares presenciales a partir del 23 de marzo, delegando a las familias gran parte de la responsabilidad de garantizar el acceso a la educación a 26 millones de niñas, niños y adolescentes en educación básica y otros 6 millones de alumnos en media superior Esta medida, adoptada para frenar los contagios, ha puesto el reflector sobre la brecha de desigualdad y marginación que viven la niñez y la adolescencia mexicana en el tema de la educación, entre otros. Con el cierre de las escuelas, las clases se han trasladado a plataformas digitales y ahora, además de libros, cuadernos, lapices y sacapuntas, ahora los alumnos también necesitan acceso a internet y computadora o teléfonos inteligentes para poder ejercer su derecho a la educación.

Este tema ha causado controversia. En 2019 el Intituto Nacional de Estadística y Geografía (INEGI) daba cuenta de que solamente 4 de cada 10 hogares contaba con una computadora, el 56.4 por ciento tenía acceso a internet y sólo el 75.1 por ciento de la población mayor de 6 años poseía un teléfono celular Un dato revelador es que el acceso a internet está asociado a la ciudad: mientras el 73.1 por ciento de la población urbana es usuaria de internet, en el campo la cifra es de apenas 40.6 por ciento. Esta disparidad hace que sea imposible hablar de un acceso equitativo a la educación a distancia, sobre todo cuando se habla de poblaciones indígenas y los contextos rurales. Otros problemas encontrados fueron el escaso conocimiento tecnológico y la falta de habilidad digital de parte del cuerpo docente, que ha limitado los canales de comunicación e intercambio con los alumnos, así como un bajo replanteamiento de la enseñanza en línea, que ha provocado un cuestionable sobrecargo de tareas,

incrementando el estrés de los menores durante el confinamiento.

Y mientras muchas niñas, niños y adolescentes se quedarán atrás con el aprendizaje relativo a estos meses, es probable que otros no volverán a incorporarse al sistema escolar en el próximo ciclo a causa del deterioro de la situación.económica familiar durante la pandemia. Al respecto, el Consejo Coordinador Empresarial (CCE) estima que en 2020 se perderán alrededor de un millón de empleos en México y que el Producto Interno Bruto (PIB) podría contraerse hasta 10 por ciento como efecto del coronavirus. Estos datos dejan entrever un escenario en el que las y los menores habrán de dejar la escuela para incorporarse al mercado laboral (principalemente informal), sumándose a los casi 5 millones de menores de entre 3 y 17 años que en 2015 se encontraban fuera del sistema escolar (INEGI, Encuesta íntercensal). Por otro lado, el Movimiento Migrante Mesoamericano ha observado una drástica disminución de los flujos migratorios de México y Centroamérica durante la pandemia —hasta 95 por ciento—, consecuencia directa del miedo al contagio pero también del cierre total de la frontera sur de Estados Unidos a los solicitantes de asilo. Sin embargo, la organización advierte que la crisis económica provocada por el covid-19 no tardará en transformarse en crisis migratoria, ya que más familias y menores solos serán forzados a tomar la decisión dejar sus hogares al verse privados de los medios para la supervivencia.

Es necesario monitorear y diagnosticar las secuelas de la pandemia en los contextos de las obras donde actuamos, para que en cuanto el semáforo de la epidemia se ponga en verde tengamos planes claros para replantear o diseñar nuevos servicios que respondan a las exigencias de la niñez y adolescencia para frenar el aumento de la brecha de desigualdad y marginación de los sectores en condición de mayor desventaja social, ñ

De aquí saldrá mi gloria

La capital de España también honra a María Auxiliadora Por Redacción BS

Hic domus mea, ¡nde gloría mea (Esta es mi casa, de aquí saldrá mi gloria). Don Bosco pensó esta frase como parte del cuadro monumental de María Auxiliadora que se encuentra en su basílica, en Turín. El padre de la Familia Salesiana lo quiso así como una expresión de su cariño y de la devoción a la Madre de Dios, bajo el título de Auxilio de los Cristianos, que él mismo difundió por doquiera fue y que encomendó como parte de su testamento a todos lossalesianos.

La expresión concreta de la difusión de esta devoción ha sido la construcción de cada iglesia dedicada a María Auxiliadora, un recorrido por el mundo que tiene como impulso el cariño a la Virgen.

El recorrido de esta vez hace escala en la iglesia de María Auxilia-

dora en España, específicamente en Madrid, su capital.

La historia de los salesianos en España es de las más antiguas. Luego de las primeras presencias fundadas en Italia y Francia, Don Bosco envió personalmente a los salesianos a la península ibérica. Los primeros salesianos llegaron a España el 16 de febrero de 1881, específicamente a Utrera (Sevilla).

A finales del siglo XIX, en las cercanías de Madrid y sobre los arroyos que venían del Paseo del Prado, al lado de los lavaderos de la ciudad, comenzó a fermentarse la labor educativa y evangelizados con los niños y jóvenes. Ésta fue una de las razones para que el 29 de mayo de 1966 se firmara el contrato entre monseñor Casimiro Morcillo, arzobispo de Madrid-Alcalá, y la Congregación Salesiana para construir la Parroquia de María Auxiliadora, comenzando sus labores pastorales como primera sede en lo que hoy es la cripta del templo.

La nueva iglesia empezó a edificarse hacia los años sesenta por el arquitecto Enrique Huidobro y fue terminada en 1972 por el hijo de éste, Javier Huidobro. Fue inaugurado el 23 de mayo de 1973 por monseñor Vicente Enrique y Tarancón.

Para los Salesianos, la devoción a María Auxiliadora es un legado espiritual que Don Bosco ha dejado para difundirlo por todo el mundo. Esta devoción y el amor a Jesús en la Eucaristía siguen siendo los dos pilares sobre los cuales cimienta la Familia

La capilla está dedicada a los 42 beatos mártires salesianos de la Inspectoría de Madrid, que Fueron beatiFicados el 28 de octubre de 2008 junto a otros 446 sacerdotes, religiosos y laicos muertos por odio a la Fe. Sólo se conservan restos de once de ellos, pues, como explican los responsables de la orden, "otros están enterrados en Fosas comunes y no han sido exhumados, mientras que de otros no se conoce dónde Fueron sepultados" En las paredes del recinto puede leerse la leyenda "Ni la muerte ni la vida podrán apartarnos del amor a Cristo" Según el provincial salesiano de Madrid, Luis Manuel Moral, supuso "un acontecimiento Festivo y de proFundo signiFicado", puesto que se trataba de rendir homenaje a todos aquellos siervos de Don Bosco que padecieron martirio hasta la muerte por causa del odio a la religión, ñ

Salesiana en su misión evangelizados y educativa.

Don Egidio Viganó, séptimo sucesor de Don Bosco, Fue el gran impulsor de dicha devoción, convencido de que su relanzamiento renovaría a toda la Familia Salesiana. Promovió la implantación de "una sede en el principal templo mariano de cada Inspectoría del mundo" Por eso, teniendo en cuenta la historia del templo de María Auxiliadora, la irradiación que desde el principio del siglo XX ha tenido lugar a su alrededor, la centralidad geográFica respecto a la Inspectoría y la propia nación, éste Fue declarado Santuario de María Auxiliadora por Cosme Robredo, inspector de Madrid, el 5 de junio de 1982.

El Centenario Salesiano de 1988, con motivo de la muerte de Don Bosco, pretendió comprometer a toda la Familia Salesiana para dar a esta devoción de la Virgen "un nuevo empuje con un talante renovado y hacer de ella una devoción también de juventudes, de pueblos cristianos y de unos tiempos difíciles, como pueden ser éstos" * Con información de parroquiamariaauxiliadora.es/santuario/templo/la_parroquia

Un vistazo a Introducción a la vida devota, de san Francisco de Sales Por Redacción SDB

En este espacio se ha mostrado la riqueza de la labor apostólica de san Francisco de Sales, realizada a través de sus escritos pastorales. Entre sus obras editadas hay algunas que son consideradas verdaderas joyas de espiritualidad cristiana, y más específicamente de espiritualidad salesiana. A manera de botón de muestra, en esta ocasión reproducimos algunas líneas de Introducción a la vida devota. Escrita en 1604 y dirigida a Pilotea [alma que ama a Dios], esta obra del santo obispo de Ginebra presenta un modelo de ser devoto distinto al que se entendía entonces, una manera accesible para cualquier persona.

Capítulo I Tú aspiras a la devoción, queridísima Pilotea, porque eres cristiana y sabes que es una virtud sumamente agradable a la divina Majestad; mas, como sea que las pequeñas Faltas que se cometen al comienzo de una empresa crecen inFinitamente en el decurso de la misma y son casi irreparables al Fin, es menester, ante todo, que sepas en qué consiste la virtud de la devoción, porque, no existiendo más que una verdadera y siendo muchas las Falsas y vanas, si no conocieses cuál es aquélla, podrías engañarte y seguir alguna devoción impertinente y supersticiosa. Aurelio pintaba el rostro de todas las imágenes que hacía según

el aire y el aspecto de las mujeres que amaba, y cada uno pinta la devoción según su pasión y Fantasía. El que es aFicionado al ayuno se tendrá por muy devoto si puede ayunar, aunque su corazón esté lleno de rencor Mientras no se atreverá, por sobriedad, a mojar su lengua en el vino y ni siquiera en el agua, no vacilará en sumergirla en la sangre del prójimo por la maledicencia y la calumnia. Otro creerá que es devoto porque reza una gran cantidad de 1 i/

oraciones todos los días, aunque después se desate su lengua en palabras insolentes, arrogantes e injuriosas contra sus familiares y vecinos. Otro sacará con gran presteza la limosna de su bolsa para darla a los pobres, pero no sabrá sacar dulzura de su corazón para perdonar a sus enemigos.

Otro perdonará a sus enemigos, pero no pagará sus deudas, si no le obliga a ello, a viva fuerza, la justicia. Todos estos son tenidos vulgarmente por devotos y, no obstante, no lo son en manera alguna. Las gentes de Saúl buscaban a David en su casa; Micol metió una estatua en la cama, la cubrió con las vestiduras de David y les hizo creer que era el mismo David que yacía enfermo. Así muchas personas se cubren con ciertas acciones exteriores propias de la devoción, y el mundo cree que son devotas y espirituales de verdad, pero, en realidad, no son más que estatuas y apariencias de devoción.

La viva y verdadera devoción, ¡oh Pilotea!, presupone el amor de Dios; mas no un amor cualquiera, porque, cuando el amor divino embellece a nuestras almas, se llama gracia, la cual nos hace agradables a su divina Majestad; cuando nos da fuerza para obrar bien, se llama caridad; pero cuando llega a un tal grado de perfección que no sólo nos hace obrar bien, sino además, con cuidado, frecuencia y prontitud, entonces se llama devoción. Las avestruces nunca vuelan; las gallinas vuelan, pero raras veces, despacio, muy bajo y con pesadez; mas las águilas, las palomas y las golondrinas vuelan con frecuencia veloces y muy altas. De la misma manera, los pecadores no vuelan hacia Dios por las buenas acciones, pero son terrenos y rastreros; las personas buenas, pero que todavía no han alcanzado la devoción, vuelan hacia Dios por las buenas oraciones, pero poco, lenta y pesadamente; las personas devotas vuelan hacia Dios, con frecuencia con prontitud y por las alturas. En una palabra, la devoción no es más

que una agilidad y una viveza espiritual, por cuyo medio la caridad hace sus obras en nosotros, o nosotros por ella, pronta y afectuosamente, y, así como corresponde a la caridad el hacernos cumplir general y umversalmente todos los mandamientos de Dios, corresponde también a la devoción hacer que los cumplamos con ánimo pronto y resuelto. Por esta causa, el que no guarda todos los mandamientos de Dios, no puede ser tenido por bueno ni devoto, porque, para ser bueno es menester tener caridad y, para ser devoto, además de la caridad se requiere una gran diligencia y presteza en los actos de esta virtud. Y, puesto que la devoción consiste en cierto grado de excelente caridad, no sólo nos hace prontos, activos y diligentes, en la observancia de todos los mandamientos de Dios, sino además, nos incita a hacer con prontitud y afecto, el mayor número de obras buenas que podemos, aun aquellas que no están en manera alguna mandadas, sino tan sólo aconsejadas o inspiradas. Porque, así como un hombre que está convaleciente anda tan sólo el camino que le es necesario, pero lenta y pesadamente, de la misma manera, el pecador recién curado de sus iniquidades, anda lo que Dios manda, pero despacio y con fatiga, hasta que alcanza la devoción, ya que entonces, como un hombre lleno de salud, no sólo anda sino que corre y salta 'por los caminos de los mandamientos de Dios' y, además, pasa y corre por las sendas de los consejos y de las celestiales inspiraciones. Finalmente, la caridad y la devoción sólo se diferencian entre sí como la llama y el fuego; pues siendo la caridad un fuego espiritual, cuando está bien encendida se llama devoción, de manera que la devoción nada añade al fuego de la caridad, fuera de la llama que hace a la caridad pronta, activa y diligente no sólo en la observancia de los mandamientos de Dios, sino también en la práctica de los consejos y de las inspiraciones celestiales" «

* Introducción la vida devota ha sido publicada por varias editoriales católicas y también puede encontrarse en internet.

La formación en tiempos de pandemia El pasado 14 de mayo, los inspectores que integran el Curatorium del Teologado Salesiano de Tlaquepaque, Jalisco (de las inspectorías México-Guadalajara, México-México, Antillas, Haití, Estados Unidos Este y Estados Unidos Oeste), se reunieron virtualmente con el consejero regional para Interamérica, el P. Hugo Orozco Sánchez, SDB, así como con el equipo formativo para dialogar los retos y los escenarios que enfrenta la formación religiosa en el contexto de la pandemia por covid-19. También se contó con la participación de los inspectores de Ecuador y Venezuela como invitados.

Primero se abordaron los asuntos del centro de estudios, en donde cursan el Bachillerato en Teología quienes están formándose como salesianos sacerdotes. Uno de los retos es continuar su difusión formativa para llegar a un mayor número de personas interesadas en el estudio de la teología y en la profundización de su fe.

El P. Juan Carlos Solís, SDB, director de la comunidad, expuso el proceso formativo que se ha venido desarrollando durante el confinamiento. De modo particular se acentuó la necesidad de revisar y actualizar el proyecto formativo de la casa.

Al final de la reunión virtual, el P. Hugo Orozco, consejero para Interamérica, deliberó junto con los inspectores las recomendaciones que el Curatorium hará al equipo de formadores.

Los Centros Salesianos del País Vasco vuelven a operar de manera presencial En los últimos días de mayo volvieron a las aulas algunos cursos de Bachillerato para cerrar el curso de manera presencial. "Lo cierto es que la incorporación en estas condiciones ha sido mejor de lo que esperábamos. Todos estamos deseando recuperar las rutinas" afirmó Josean Prol, director de Salesianos Deusto.

Para la reapertura de los centros se han seguido en todo momento las instrucciones de las autoridades sanitarias, aplicando el distanciamiento en aulas y talleres, el uso obligatorio de mascarillas, la toma de temperatura en los accesos y un importante refuerzo en la limpieza. "Ha sido un trabajo de preparación intenso por parte del equipo directivo, pero con una aportación importante del claustro, a quienes se les planteó la experiencia piloto para estos días y la estamos poniendo en práctica con las asignaturas de Matemáticas y Lengua" explicó Prol.

Por su parte, José Luis Pinedo, director de Salesianos Urnieta, detalló que retomaron actividades con horarios escalonados, además de que sólo asisten al centro "aquellos que necesitan refuerzo para terminar El resto de la enseñanza sigue en línea" Como todos los equipos directivos, ahora tienen la mente puesta en septiembre. Están ya inmersos en el diseño de la enseñanza para el comienzo del próximo curso, con la idea de impartir clase 50 por ciento en línea y 50 por ciento presencial.

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El P. Huberto González asume como inspector de MEG El pasado 25 de mayo dio inicio el servicio del P. Filiberto González, SDB, como superior de la inspectoría de México-Guadalajara. A la celebración sólo asistieron pocas personas debido a las medidas sanitarias frente al covid-19.

Implorando la intercesión de María para que esta emergencia termine, el nuevo inspector de MEG afirmó que "no se trata de que termine para seguir como antes, de ningún modo", sugiriendo también algunas de las actitudes que la humanidad debería asumir luego de este periodo.

La celebración fue presidida por el P. Hugo Orozco, predecesor del P. Filiberto en el cargo de inspector y que, ahora como consejero regional de Interamérica, fue el encargado de leer la carta con la que el Rector Mayor anunciaba el nombre del nuevo superior de México-Guadalajara. El servicio de animación y gobierno del P. Filiberto comenzó formalmente una vez pronunciada la Profesión de Fe. Como un gesto manifiesto de su nuevo ministerio, el P. Hugo cedió la casulla al P. Filiberto y a partir de ese momento presidió la celebración.

El P. Filiberto recibe esta encomienda luego de doce años de servicio como miembro del Consejo General de la Congregación Salesiana. Antes, había ocupado el cargo de inspector de México- Guadalajara entre 2006 y 2008.

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Los jóvenes no se dejan desanimar

junio

Los jóvenes son de los más afectados por las medidas de confinamiento. Ellos inevitablemente tienen sueños, proyectos, expectativas, cosas que han sido detenidas, o al menos suspendidas. En el Centro Juvenil Don Bosco de Gatenga, en Kigali, los jóvenes han dialogado sobre la problemática con la idea de identificar esperanzas para el futuro.

"Soy un estudiante de Catenga; estoy siguiendo los cursos de quinto año de administración hotelera. La pandemia nos ha afectado de varias maneras. Estábamos a punto de completar nuestros cursos de educación secundaria, pero esto no fue posible debido al coronavirus. Nos sentimos desanimados, pero no podíamos quedarnos en este estado. Así que empezamos a revisar los materiales de las lecciones en nuestras casas nosotros mismos" expresó un joven estudiante del Centro Salesiano.

Niyitegeka Moses, entrenador deportivo del Centro Juvenil de Gatenga, explica el problema desde su punto de vista: "El gran reto al que nos enfrentamos los jóvenes es que la epidemia ha reducido nuestra Velocidad de crucero' Esto nos impide llevar a cabo algunos de los proyectos que habíamos planeado" Sin embargo, este joven entrenador cree que, con medidas concretas tomadas localmente, todavía hay esperanza de un futuro mejor "Como jóvenes, tendremos que ser activos e ingeniosos para asegurarnos de que una vez que empecemos de nuevo, no empecemos de cero.

Carmen Lucrecia Uríbe, FMA, es la nueva delegada mundial para los Salesianos Cooperadores La Madre General del Instituto de las Hijas de María Auxiliadora, sor Ivonne Reungoat, comunicó el nombramiento como delegada Mundial de la Asociación de Salesianos Cooperadores para el Instituto de las Hijas de María Auxiliadora de sor Carmen Lucrecia Uribe, de origen colombiano, deseando pasión y creatividad carismática.

La nueva delegada es Hija de María Auxiliadora por la Inspectoría María Auxiliadora, en Colombia. Estudió Psicología de la Educa- : ción en la Facultad de Ciencias de la Educación Auxilium en Roma, y luego tomó una especialización en Informática Educativa.

Sobre los Salesianos Cooperadores, ha señalado que "en el Congreso Mundial de 2018 se indicaron las principales opciones, que son el punto de partida para estar donde el Señor nos llama a 'ser Don Bosco hoy'- consolidar el compromiso a la promesa apostólica, aumentar el sentido de pertenencia a la Iglesia, a la Asociación y a la Familia Salesiana, cuidar el espíritu de familia y la responsabilidad compartida. Como Delegada Mundial, me comprometo a acompañar la Asociación caminando junto a los jóvenes para construir una sociedad más cristiana y humana. Me encomiendo al Señor para que me sostenga en esta nueva misión y les pido a todos que me acompañen con la oración y la fraternidad"

Don Bosco Creen Alliance se suma al año dedicado a la encíclica LaudatoSi' El Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral de El Vaticano ha proclamado un año especial dedicado a la encíclica Laudato Si" que comenzó el 24 de mayo de 2020 y terminará el mismo día de 2021 Explicando los planes para este año, desde el Dicasterio se indica: "La urgencia de la situación reclama respuestas inmediatas, globales y unitarias en todos los niveles. Tenemos necesidad de 'un movimiento de los pueblos' que comience desde la base, una alianza de todas las personas de buena voluntad. Como nos recuerda el Papa Francisco, todos podemos colaborar como instrumentos de Dios para cuidar la Creación" En este contexto, la organización Don Bosco Creen Alliance ha sido invitada para liderar el Sector Escuela. La ¡dea es suscitar una revisión de los programas educativos y pensar una reforma de las instituciones educativas para lograr mayor conciencia ecológica y pensar en acciones concretas.

Se han fijado siete objetivos para este año especial: la respuesta al grito de la Tierra, respuesta al grito de los jóvenes, Economía ecológica, Adopción de estilos de vida sencillos, Educación y Espiritualidad ecológica, Implicación de las comunidades y Acciones participativas para el cuidado de la Creación.

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¿De vuelta a la normalidad?

Por Iván Vega Ponce, SDB

En las últimas semanas han pasado cosas que han cambiado la "normalidad" que vivíamos. La contingencia sanitaria ha planteado muchos desafíos y emociones que pasan por el miedo, la incertidumbre, llevándonos a revisar y Fortalecer las convicciones que tenemos como familia.

Llevamos un tiempo con la suspensión de clases presenciales, así como de las misas y demás celebraciones litúrgicas en vivo. Puede ser que algunos extrañen lo que se tenía como algo normal, mientras que otros quizá piensen que es mejor mantenerse a distancia o con una presencia virtual.

Algo que nos ha enseñado este tiempo de cuarentena es a valorar el contacto físico, que es insustituible: las clases pueden ser vistas, podemos vernos y escucharnos, pero siempre falta tocar al otro y sentirse tocado. Entre nosotros es conocido el dicho que dice: "Amor de lejos es de pen sarse", y así puede pasar con nuestra fe: una fe de lejos, es de pensarse; una fe que no busca a Dios o no tiene necesidad de Él, también.

En el evangelio de Juan (Jn 21, 1-19), Pedro, después de la muerte de Jesús, quiso regresar a la normalidad, es decir, a ser un pescador El relato nos narra que no consiguió pescar, a pesar de estar con un grupo de apóstoles que también eran pescadores. A lo mejor, al igual que a Pedro, nos puede pasar que, al querer regresar a una cierta normalidad, nos veamos tentados a hacerlo sin Jesús, a estar acostumbrados a no ir a misa y evitar las reuniones, optando por la comodidad de elegir el mejor horario y estar en la comodidad de nuestra casa, o incluso elegir a quién quiero escuchar, aprovechando la variedad de celebraciones en línea.

Al igual que a Pedro, nos tocará responder a la pregunta: "¿Han pescado algo?" La pregunta en nuestro tiempo será "¿Qué pescaron durante

I esta situación de pandemia? ¿Qué cosas normales han cambiado en tu vida? ¿Cómo las valoras?" Al final de este pasaje, a Pedro le confían una misión pero antes viene la pregunta: "¿Me amas?"

Creo que Jesús podría preguntarnos lo mismo: ¿Lo amamos? ¿Cómo lo demostramos? ¿Cómo cuidamos a las ovejas que nos confía, a los hijos, vecinos, alumnos, conocidos? Sólo sintiéndonos amados y respondiendo por amor es que cuidaremos de los demás.

En esta situación de regreso a la normalidad vale la pena preguntarnos si este tiempo que estuvimos en una situación diferente nos dimos el tiempo para revisar cómo estamos amando a nuestros semejantes, qué tiempo de calidad les dedicamos y, sobre todo, qué valor le estoy dando a Dios en mi vida y cómo lo transmito a los demás.

Si descubrimos que a lo mejor no dedicamos el tiempo suficiente, o nos hace falta valor para hacerlo, podemos pedir ayuda; los discípulos también estuvieron encerrados por miedo, hasta la llegada del Espíritu Santo en Pentecostés.

Puedes hacer toda una catequesis sobre este punto: ¿qué dones necesitas del Espíritu Santo: entendimiento o inteligencia, sabiduría, consejo, fortaleza, ciencia, piedad, temor de Dios? No temas pedirlos a Dios, ya que al practicarlos podrás tener un regreso a tu nueva normalidad, a ver el mundo desde la perspectiva de Jesús, un mundo para ayudar al necesitado, para sentirte cercano del prójimo y para poder extender el Reino de Dios, es decir, dejarte gobernar por Él, dejarte amar por Dios, ñ

Víctor J. Ventosa (coord.)

Manual del

monjbor

de biempo libre Dinamización de actividades de tiempo libre educativo infantil y juvenil Cuando se lanzó la primera edición de este libro, su aparición supuso un hito en la historia de la formación en temas relacionados con la animación y el tiempo libre. En su tiempo el volumen Fue el primer manual destinado a la formación oficial de monitores de tiempo libre, con una propuesta didáctica rigurosa e innovadora a través del método didáctico PREPIAE (presentar objetivos, plantear interrogantes, informar de contenidos, aplicar y evaluar) y un tratamiento sistemático de los contenidos específicos para este tipo de cursos.

Desde entonces y hasta su décimo novena edición, el libro Manual del monitor de tiempo libre. Dinamización de actividades de tiempo libre educativo infantil y juvenil, coordinado por Víctor Juan Ventosa Pérez — doctor en Pedagogía, licenciado en Filosofía y con un máster Universitario en Tecnología Educativa—, se ha convertido en un referente para la formación y titulación de educadores y animadores no sólo en España, sino también en el resto de países iberoamericanos.

Lo que comenzó siendo una formación ubicada en el ámbito de la educación no formal, destinada básicamente a la preparación de los cuadros del asociacionismo juvenily de tiempo libre, se ha convertido en una cualificación profesional oficialmente reconocida como "Dinamización de actividades de tiempo libre

educativo infantil y juvenil" En razón de ello, se presenta un manual formativo actualizado y con una estructura concebida para servir de material didáctico abierto a la posibilidad de diferentes usos, ya sea como guía didáctica para el diseño y la impartición de cursos de monitores de tiempo libre; como libro de texto o manual de formación; como libro de consulta orientado a educadores y animadores e incluso como material de autoformación destinado a grupos y asociaciones, ñ

Con información de editorialccs.com/ultimas-novedades/

Salesianos de Don Bosco México Sur Hno. Sebastián Marcisz, SDB Colegio Salesiano 38, Col. Anáhuac, Miguel Hidalgo 11320 México D.F Tel. 553 653 7618 seb.marcisz@gmail.com Salesianas Hijas de María Auxiliadora México Sur Sor Elvia Castillo Juárez, FMA Laguna de San Cristóbal 64, Col. Anáhuac, Miguel Hidalgo 11320 México D.F Tel. 555 396 6697 siguemefma@yahoo.com.mx Salesianos Cooperadores (MEM) Ma. Elena Ochoa sale_cooperadores_mes@yahoo.com Voluntarias de Don Bosco vdb mex@hotmail.com

Salesianos de Don Bosco ^ México Norte P.Óscar Miguel Martínez Velazco, SDB P.Gabriel Gómez Gutiérrez, SDB Hno. Efrén Flores González, SDB López Cotilla 1274, Col. Americana, 44160 Guadalajara, Jal. Cel. 333 809 9238 vocaciones@salesianosmeg.org Salesianas Hijas de María Auxiliadora México Norte Sor Karla Marrón Trasvina, FMA Felipe Ángeles 700, Col. León 67120 Guadalupe, N.LJels. 8 83797392-8183793737 monterreyfma@gmail.com iwww.salesianasdemexico.org

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