Peleriner nos Tsadikim by Torah-Box

PĂŠleriner nos Tsadikim

AUTEUR Haïm ben Rav Haï Désiré ELBEZE • TRADUCTEURS Chmouel DARMON Néïla IFRAH Judith REICH Dan COHEN Israël ABTAN • COUVERTURE Zelda LEOTARDI • MAQUETTE Cynthia SEBBAH • MISE EN PAGE Cynthia SEBBAH Chalva DADOUCHE Chanel OHANA Hanna RUIMY • COORDINATION Moshé-Haïm SEBBAH • DIRECTION Binyamin BENHAMOU • Publié et distribué par les EDITIONS TORAH-BOX France Tél. : 01.80.91.62.91 Israël Tél. : 077.466.03.32 contact@torah-box.com www.torah-box.com © Copyright 2018 / Torah-Box • Imprimé en Israël Ce livre comporte des textes saints, veuillez ne pas le jeter n'importe où, ni le transporter d'un domaine public à un domaine privé pendant Chabbath.

Note de l’éditeur Les Editions Torah-Box ont la joie de vous présenter l’ouvrage “Péleriner nos Tsadikim”. En Erets Israël, que vous vous trouviez au Nord ou plus au Sud, chaque colline ou sentier abrite parfois l’un des hauts personnages du peuple Juif ! A travers ce livre qui témoigne d’un travail de recherche inégalé en la matière, ‘Haïm Elbeze a compilé près de 250 tombeaux de Tsadikim à travers tout Israël. Aux côtés d’infos pratiques qui vous permettront de trouver facilement votre chemin, vous découvrirez pour chaque Tsadik une fiche claire et concise comprenant sa biographie ainsi que l’un de ses enseignements à lire sur sa tombe. Nos Sages ont beaucoup insisté sur l’importance de prier sur les tombeaux des Justes du peuple Juif. Ces lieux où Ciel et terre s’unissent sont une source de bénédiction et d’élévation pour tous ceux qui viennent s’y recueillir. Puissions-nous mériter, grâce aux supplications dites sur leurs lieux de sépulture, d’assister promptement à leur résurrection et à la Délivrance finale de tout le peuple juif, Amen ! ‫להגדיל תורה ולהאדירה‬ L’équipe Torah-Box

Que ce livre contribue à la réussite du

Collel « Vayizra’ Itshak » Centre d’étude de Torah pour Francophones à Jerusalem

sous l’enseignement du rav Eliezer FALK à la mémoire de M. & Mme Jacques -Itshak- BENHAMOU au Roch-Collel : Rav Eliezer FALK aux Rabbanim : Rav Tséma’h ELBAZ Rav ‘Haïm BENMOCHÉ Rav Eliahou UZAN

et à leurs chers étudiants assidus et dévoués pour la Torah : Rabbi Moché AVIDAN

Rabbi Binyamin JAMI

Rabbi Binyamin BENHAMOU

Rabbi Amir MADAR

Rabbi David BRAHAMI

Rabbi Isaac MARCIANO

Rabbi Nathan CHEMLA

Rabbi Nethanel OUALID

Rabbi Yossef COHEN

Rabbi Mikhael RIMOKH

Rabbi Anthony COOPMANS

Rabbi Raphael SABBAH

Rabbi Aaron DANA

Rabbi Franck SAYADA

Rabbi M. Moché GOLDBERGER

Que ce livre contribue à la réussite du

Collel « Torat Yé’hia »

Centre d’étude de Halakha pour francophones à la mémoire de M. & Mme Yé’hia TEBOUL au Roch-Collel : Rav ‘Haïm BENMOCHÉ

et à leurs chers étudiants assidus et dévoués pour la Torah : Rabbi Shlomo AFLALO Rabbi Gamliel LEVY Rabbi Lionel SELLEM Rabbi Yaakov ORLIK

Qu’ils puissent grandir ensemble dans la Torah et la Crainte du Ciel.

Table des matières par régions Jérusalem et ses alentours

Beth Lé'hem.......................................................................p.17 Eshtaol.................................................................................p.46 Jérusalem............................................................................p.53 Modi'in................................................................................p.76 Ramot..................................................................................p.80

Centre

Ariel...................................................................................... p.18 Beth Che'arim.................................................................. p.112 Bné Brak.............................................................................. p.41 Césarée................................................................................ p.44 Eyal....................................................................................... p.20 Givatayim, Tel Aviv.......................................................... p.49 Itamar.................................................................................. p.36 Kfar Saba............................................................................ p.74 Netanya............................................................................... p.78 Shkhem................................................................................ p.39 Yehoud................................................................................ p.82

Tibériade et ses alentours

Arbel.....................................................................................p.99 Kfar Na’houm.................................................................. p.150 Tibériade........................................................................... p.213

Basse Galilée

Arraba................................................................................ p.107 Eilabun............................................................................... p.126 'Houkouk........................................................................... p.135 Peki'in................................................................................ p.179 Sakhnin............................................................................. p.204 Shfar'am............................................................................ p.206 Tsipori................................................................................ p.239 Yarka.................................................................................. p.240

Haute Galilée

Akhbara, Safed.................................................................. p.85 Alma..................................................................................... p.93 Bar'am............................................................................... p.108 Birya, Safed...................................................................... p.113 Carmiel.............................................................................. p.141 Dalton................................................................................ p.122 Goush 'Halav.................................................................... p.128 Hatzor HaGlilit................................................................ p.133 Kabul.................................................................................. p.137 Katsyon.............................................................................. p.142 Kerem Ben Zimra............................................................ p.144 Kfar 'Hanania................................................................... p.145 Mérone.............................................................................. p.152 Parod.................................................................................. p.177 Sassa.................................................................................. p.205 Shezor................................................................................ p.207 Tsfat (Safed)..................................................................... p.183

Nord

Baniyas..............................................................................p.127 Haïfa....................................................................................p.50 Mont Shanan...................................................................p.176 Tel Kadesh........................................................................p.209

Sud

Hébron.................................................................................p.21 Kiryat-Malakhi..................................................................p.75 Netivot.................................................................................p.83 Yavné...................................................................................p.81 -------

Prières

Table des matières par noms Abayé.....................................................................................113 Abba 'Hilkiya.........................................................................133 Abba Chaoul.........................................................................117 Acher, ben Ya'akov..............................................................211 Achi, Rav................................................................................176 Adam.......................................................................................26 Adino Ha'etsni......................................................................188 Admon ben Guedaï.............................................................86 Akavia ben Mahalalel, Rabbi............................................87 Akiva, Rabbi..........................................................................219 Ami, Rav.................................................................................217 Antignos Ich Sokho.............................................................183 Arié Lévine, Rav...................................................................73 Assi, Rav.................................................................................218 Avahou, Rabbi......................................................................44 Avdimi de 'Haïfa..................................................................51 Avigaïl.....................................................................................232 Avner ben Ner......................................................................21 Avraham Avinou..................................................................22 Avraham Azoulaï, Rabbi....................................................34 Avraham Ibn Ezra, Rabbi...................................................138 Avraham M. Friedman, Rabbi...........................................49 Avraham Y. Karelits, Rav ('Hazon Ich)...........................43 Avtalione................................................................................129 Azaria, Rabbi.........................................................................93 Bar Kapara............................................................................141 Barona, Rav...........................................................................238 Bé'hayé ben Acher, Rabbénou.........................................136 Bé'hayé, Rabbénou..............................................................198 Bénaa, Rabbi.........................................................................162 Bilha........................................................................................228 Binyamin Hatsadik..............................................................203 Binyamin ben Ya'akov........................................................74 Calev ben Yéfouné..............................................................18 Chalom Charabi, Rav (Rachach)......................................61

Chamaï Hazaken..................................................................160 Chéma'ya...............................................................................130 Cheth (fils de Adam Harichon)........................................103 Chevouel ben Guerchom...................................................127 Chim'on bar Yo'haï, Rabbi (la grotte)............................179 Chim'on bar Yohaï, Rabbi..................................................154 Chim'on ben 'Azaï...............................................................185 Chim'on ben El'azar, Rabbi...............................................235 Chim'on ben Gamliel, Rabbi.............................................81 Chim'on ben Lakich, Rabbi...............................................142 Chim'on ben Ménassia, Rabbi..........................................171 Chim'on ben Netanel, Rabbi............................................94 Chim'on Chézouri, Rabbi...................................................207 Chim'on Gabbaï, Rav..........................................................78 Chim'on Hatsadik................................................................65 Chim'on, ben Ya'akov.........................................................20 Chimchon..............................................................................46 Chlomo Elkabets, Rabbi.....................................................192 Chlomo Ibn Gabirol, Rabbi................................................137 Chmouël, Prophète..............................................................80 Cimetière antique de Hébron...........................................30 Dan, ben Ya'akov.................................................................48 David ben Zimra, Rabbi.....................................................195 David Hamélekh...................................................................66 Dévorah, Prophétesse.........................................................209 Dimi de Néhardé'a, Rav.....................................................114 Dina bat Ya'akov..................................................................99 El'azar ben 'Arakh, Rabbi..................................................96 El'azar ben 'Azaria, Rabbi..................................................95 El'azar ben Aharon..............................................................38 El'azar ben Rabbi Chim'on bar Yohaï, Rabbi...............153 El'azar Hamodaï, Rabbi......................................................119 El'azar Mena'hem Man Chakh, Rav................................41 Eliahou Allouche, Rabbi.....................................................64 Eliahou, Prophète (la grotte)............................................50 Elicheva..................................................................................231 Eliézer ben Horkanos, Rabbi.............................................215 Eliézer ben Ya'akov, Rabbi................................................145

Elkana.....................................................................................163 Guid'on, ben Yoach............................................................36 'Habakouk, Prophète..........................................................135 'Hagaï, Prophète..................................................................57 'Haïm ben 'Attar , Rabbi....................................................55 'Haïm Vital, Rav...................................................................75 'Haim Yossef David Azoulai ('Hida)................................67 'Halafta, Rabbi (et ses fils)................................................147 Hamnouna Sava, Rav.........................................................158 'Hananel, Rav........................................................................236 'Hanania ben 'Akachia, Rabbi..........................................146 'Hanina ben Dossa, Rabbi.................................................107 'Hanina Sgane Hacohanim, Rabbi..................................149 'Hanna et ses 7 fils..............................................................191 'Hava.......................................................................................27 'Hézir haCohanim (Les fils)...............................................63 Hillel Hazaken......................................................................152 Hillel Nessia (Le Emora).....................................................124 'Hiya, Rabbi (et ses fils).....................................................221 'Hizkiya Roch Hagola.........................................................101 Hocha'ia Rabba, Rabbi.......................................................182 Hocha'ia ich Teraya, Rabbi...............................................181 Hoché'a ben Beéri...............................................................200 'Honi Hamé'aguel................................................................134 'Houchaï Haarki...................................................................240 Houna, Rav (Rech Galouta)..............................................222 'Houtspit le traducteur......................................................187 Israël Abi'hssira, Rabbi (Baba Salé)................................83 Itamar ben Aharon..............................................................37 Its'hak Avinou.......................................................................28 Its'hak Halavan, Rav...........................................................173 Its'hak Kadouri, Rav............................................................69 Its'hak Louria, Rav (Ari zal).............................................197 Kahana, Rav.........................................................................223 Krouspédaï, Rav (le Amora).............................................167 Krouspédaï, Rav (le Tana)..................................................165 Léa Iménou...........................................................................23 Levi ben Sissi, Rabbi...........................................................205

Levitas, Rabbi.......................................................................89 Makabim...............................................................................76 Malakhi, Prophète...............................................................58 Manoa'h.................................................................................47 Mar 'Oukva............................................................................92 Mar Zoutra............................................................................110 Martyrs, 10............................................................................45 Matia ben 'Harach, Rabbi.................................................126 Matityahou le Cohen Gadol.............................................77 Méir Abi'hssira, Rabbi........................................................54 Méir Ba'al Haness, Rabbi..................................................234 Meir ben Rabbi It'shak, Rabbi..........................................132 Mikha, Prophète..................................................................140 Moché 'Haïm Luzzato, Rabbi (Ramhal).........................220 Moché ben Maïmon, Rabbi (Rambam)..........................213 Moché ben Na'hman, Rabbi (Na'hmanide)..................35 Moché Ben Tov, Rav...........................................................68 Moché de Tirani, Rabbi (Mabit).......................................193 Moché Kordovéro, Rabbi (Ramak)..................................202 Mordekhaï Eliahou, Rav.....................................................70 Na'houm Ich Gamzo..........................................................186 Na'houm, Prophète.............................................................150 Naftali, ben Ya'akov...........................................................212 Na'hman Katofa, Rav.........................................................109 Nathan Habavli, Rabbi.......................................................175 Nathan Tsoutsita, Rabbi....................................................184 Ne'hemia Ha'amsoni, Rabbi.............................................178 Ne'hounia ben Hakané, Rabbi.........................................189 Nitaï Haarbéli.......................................................................102 Ochaïa zé'ira, Rabbi...........................................................88 'Otniel ben Kénaz................................................................33 Ouria haCohen.....................................................................161 'Ovadia de Bartenura, Rabbi.............................................59 'Ovadia Yossef, Rav.............................................................71 'Ovadia, Prophète................................................................111 Papa et ses fils, Rav............................................................115 Pin'has ben Yaïr, Rabbi......................................................194 Ra'hel (épouse de Rabbi 'Akiva)......................................224 Ra'hel Iménou......................................................................17

Rabba bar Rav Houna........................................................98 Rava........................................................................................121 Réouven ben Yaa'kov.........................................................100 Rivka Iménou........................................................................29 Ruth.........................................................................................32 Sama, Rav.............................................................................90 Sarah Iménou.......................................................................24 Soumkhous............................................................................226 Tan'houm, Rabbi.................................................................151 Tarfone, Rabbi......................................................................169 Tsipora....................................................................................230 Ya'akov Avinou....................................................................25 Ya'akov Ich Navoria, Rabbi...............................................120 Ya'akov Israël Kanievski, Rav (Steipeler).......................42 Ya'akov Moché Harlap, Rav..............................................72 Yael..........................................................................................210 Yanaï, Rabbi..........................................................................85 Yécha'yahou, Prophète......................................................108 Yéchaya Horowitz, Rav (Chlah')......................................216 Yéhochafat, le roi................................................................62 Yéhochoua ben 'Hanania, Rabbi.....................................199 Yéhochoua bin Noun..........................................................19 Yéhochoua de Sakhnin, Rabbi.........................................204 Yéhochoua' ben Lévi, Rabbi..............................................239 Yéhochoua' ben Péra'hia...................................................106 Yehouda Ayache, Rabbi.....................................................53 Yéhouda bar Il'aï, Rabbi.....................................................166 Yéhouda ben Bava, Rabbi.................................................206 Yéhouda ben Betéra, Rabbi..............................................157 Yéhouda ben Téma, Rabbi.................................................125 Yéhouda Halévi, Rabbi.......................................................139 Yéhouda Hanassi, Rabbi....................................................112 Yéhouda Néssia, Rabbi.......................................................116 Yéhouda ben Ya'akov.........................................................82 Yéhoyada Hacohen.............................................................201 Yekoutiel Halbershtam, Rabbi.........................................79 Yichaï......................................................................................31 Yichmael ben Elicha, Rabbi..............................................208 Yichmael ben Rabbi Yossi, Rabbi....................................123

Yichmael, Rabbi (auteur des Braytot)..........................177 Yirméya, Rabbi.....................................................................227 Yitro.........................................................................................105 Yiva Saba, Rav......................................................................159 Yo'haï, Rabbi (père de Rabbi Chim'on)..........................131 Yo'hanan ben Béroka, Rabbi............................................172 Yo'hanan ben Nouri, Rabbi...............................................225 Yo'hanan de Katsion, Rabbi..............................................143 Yo'hanan Hasandlar, Rabbi...............................................155 Yo'hanan, Rabbi (ben Naf'ha)..........................................237 Yo’hanan ben Zakaï, Rabbi...............................................214 Yoël, Prophète......................................................................128 Yokhévèd................................................................................233 Yonathan ben 'Ouziel.........................................................118 Yossef 'Haim, Rabbi - Ben Ich 'Haï...............................56 Yossef Karo, Rabbi..............................................................190 Yossef Sargossi, Rabbi........................................................168 Yossef ben Ya'akov..............................................................39 Yossi bar Ya'akov, Rabbi....................................................170 Yossi ben Kissma, Rabbi....................................................156 Yossi ben Lakounia, Rabbi................................................180 Yossi ben Zimra, Rabbi.......................................................144 Yossi Bénaa, Rabbi (Habanaï)..........................................196 Yossi de Man Yokrat, Rabbi..............................................164 Yossi de Pékiïn, Rabbi.........................................................174 Yossi Hacohen, Rabbi.........................................................97 Yossi Haguélili, Rabbi.........................................................122 Zekahria ben Hakatsav......................................................148 Zekharia, Prophète (Zacharie)..........................................60 Zéra, Rabbi............................................................................104 Zilpa........................................................................................229 Zrika, Rabbi...........................................................................91&

Préface On se demande bien souvent : pour quelle raison se rendre sur les tombeaux des Tsadikim, quelle est la signification de ce pèlerinage ? Débordés par notre vie quotidienne, nous avons tous besoin de nous rasséréner, de marquer une pause dans notre course folle, une pause qui nous prodiguerait un repos de l’esprit et nous permettrait de renouer avec nos racines, avec notre identité. Nous avons besoin de renouer avec notre identité, avec la source originelle de la vie qui coule depuis le Don de la Torah au mont Sinaï. Mais pour cela, il nous faut une échelle, le feu, la lumière et un bon défenseur : une échelle pour nous aider à atteindre le Ciel, le feu pour raviver la joie dans notre cœur, la lumière pour éclairer notre chemin, et un défenseur pour faire pencher la balance en notre faveur le jour de notre Jugement. Se rendre sur les tombeaux des Tsadikim, c’est se rattacher au patrimoine de nos ancêtres, c’est puiser dans la véritable source de la vie. Les endroits où reposent les Tsadikim sont sources d’une lumière qui provient directement du Gan Eden. Ce sont les Lumières des générations, les Grands que le monde a connus, qui combattront pour nous et débarrasseront notre route de toutes les épines qui freinent notre épanouissement, et ce, dans tous les domaines : la santé, la Parnassa, l’harmonie conjugale, la réussite des enfants et bien d’autres encore. Les Tsadikim sont là pour nous aider, et leur force est plus grande maintenant que de leur vivant, car de là où ils se trouvent, leur influence est incommensurable. Ainsi que l’expliquent nos Sages, l’abondance de bénédiction dans ce monde dépend de ce que l’on appelle dans la tradition "Léchem Yi’houd Koudcha Bérikh Hou Ouchekhinetéh" – l’unité entre le monde Céleste et le monde terrestre.

Le corps du Tsadik, qui toute sa vie a accompli les Mitsvot d’Hachem avec intégrité, enfoui sous la terre d’Israël, la terre sainte, constitue une connexion entre Ciel et terre et apporte un torrent de bénédictions dans ce monde, et c’est en faisant son pèlerinage qu’on y accède. Chaque pas que nous faisons vers Sion a une signification et une valeur : lorsque nous nous rendons sur la tombe d’un Tsadik, chaque pas que l’on fait dans sa direction fait que, dans les Cieux, le Tsadik marche vers Hachem afin que nos prières soient exaucées. Lorsque nous allumons une bougie à la mémoire du Tsadik, la lumière de la flamme incandescente anéantit tous les anges accusateurs qui veulent notre chute. Lorsque nous prions avec notre bouche et notre cœur, nous poussons le Tsadik à prier en notre faveur, ainsi qu’il est écrit : "Fais prier les lèvres des endormis", à nous protéger et à retirer toutes les embûches de notre vie. Lorsque nous versons des larmes chaudes et authentiques du fond de notre cœur, nos larmes se mêlent à celles de la Présence Divine, qui pleure pour Ses enfants et ne demande que leur Délivrance en leur disant : "Si vous prenez sur vous d’améliorer votre conduite et vos traits de caractères, si vous saisissez chaque instant pour servir Hachem, vous aurez le mérite d’être associés à la Délivrance Finale, car Je suis avec vous et Je vous réconforte." Le Tsadik nous montre la voie, une voie d’humilité et de simplicité qui n’est que vérité, la voie vers le bonheur ! Avec tous nos vœux de délivrance complète. Chmouël Darmon

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Coordonnées géographiques de la sépulture

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Nom de la personnalité Lieu de sa sépulture

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Biographie

Etude

Mini biographie de la personnalité

Texte d’étude qu’il est bon de réciter devant la tombe.

Ra'hel Iménou Beth Lé'hem

Biographie

a'hel est la matriarche la plus proche de nous et la plus attachante. Par son souci constant du Peuple Juif, par son amour pour ses enfants qu'elle nourrit au-delà de la mort, elle est restée la protectrice et la défenderesse de ses descendants à travers les générations. La Torah relate le périple exemplaire mais douloureux que suivit Ya’akov Avinou lorsqu'il retourna en Erets Israël avec sa famille. Sur le chemin qui le ramena en Terre Sainte, il perdit Ra'hel, la mère de ses enfants Yossef et Binyamin. Son chagrin, immense, ne lui fit pas oublier qu'il fallait rapidement donner une sépulture à cette femme exceptionnelle et il décida de l'enterrer dans la grotte de la Makhpela où demeuraient déjà Sarah et Rivka. Mais Hachem en avait décidé autrement et demanda au patriarche de ne pas l'emmener jusqu'à ‘Hévron mais de l'enterrer là où il se trouvait, à Beth Lé'hem. A la croisée des chemins, "sur la route", afin que la tombe de Ra'hel puisse être un lieu de prière pour ses enfants à travers l'histoire. D.ieu voulait que lors des exils successifs vers Babel puis vers Rome, les Juifs puissent déverser leurs cœurs sur la tombe de Ra'hel. Le verset nous enseigne qu'elle "pleure pour ses enfants". Même si elle-même n'eut pas beaucoup d'enfants, elle fut gratifiée de millions de descendants de qui elle se soucia au-delà de la mort. Pleine d'amour, pleine de sollicitude et d'attention, pleine de miséricorde et de tendresse, elle fut et resta une maman qui n'oublie jamais. Les yeux pleins de larmes de tous ceux qui attendent une réponse divine, une aide ou une délivrance, se tournent vers Beth Lé'hem, vers ce lieu si chargé d'émotion.

Calev ben Yéfouné Ari'el (à coté de)

Danger ! Coordination avec Tsahal obligatoire.

Biographie

Etude

alev ben Yéfouné Hakénizi était le chef de la tribu de Yéhouda qui fit parti des douze explorateurs envoyés pour explorer Erets Israël. Calev, ainsi que Yéhochou’a bin Noun, ne médit pas sur la terre comme le firent les explorateurs, mais à l’inverse, campa sur ses positions contre eux et le peuple entier avec courage, en déclarant : "Ce pays est bon, il est excellent". Par ce mérite, il fut épargné du mauvais décret qui toucha sa génération, celui ne pas entrer en Erets Israël. Selon le Midrach (commentaires), Calev ben Yéfouné et Pin’has ben Eliézer Hacohen furent les deux explorateurs que Yéhochou’a envoya à Jéricho, où ils se réfugièrent chez Ra’hav la prostituée et d’où finalement, ils la sauvèrent, elle et sa famille.

our mon serviteur Calev, attendu qu'il a été animé d'un esprit différent et m'est resté pleinement fidèle, je le ferai entrer dans le pays où il a pénétré, et sa postérité le possédera. (Bamidbar 14, 24)

Yéhochoua bin Noun Ari'el (à coté de)

Danger ! Coordination avec Tsahal obligatoire.

Biographie

Etude

éhochoua bin Noun était l'assistant et l'élève attitré de Moché Rabbénou, et a été nommé par Moché sur l'ordre de Hachem pour être le dirigeant du peuple juif après son décès. Sa conduite du peuple est décrite essentiellement dans le Livre de Yéhochoua.

près la mort de Moché, serviteur de l'Eternel, Dieu parla ainsi à Josué, fils de Noun, qui avait servi Moché : "Mon serviteur Moché est mort. Maintenant, dispose-toi à traverser le Jourdain avec tout ce peuple, pour entrer dans le

pays que je donne aux enfants d'Israël. Toute région que foulera la plante de votre pied, je vous la donne, ainsi que je l'ai déclaré à Moché. Depuis le Désert jusqu'au Liban que voilà et jusqu'au grand Fleuve, le fleuve de l'Euphrate, tout le pays des Héthéens jusqu'à la grande mer, au couchant, tel sera votre territoire. Nul ne pourra te résister, tant que tu vivras ; comme j'ai été avec Moché, je serai avec toi, je ne te laisserai faiblir ni ne t'abandonnerai. Sois ferme et vaillant ! Car c'est toi qui vas mettre ce peuple en possession du pays que j'ai juré à ses ancêtres de lui donner. Mais sois ferme et bien résolu, en t'appliquant à agir conformément à toute la doctrine que t'a tracée mon serviteur Moïse : ne t'en écarte à droite ni à gauche, pour que tu réussisses dans toutes tes voies. Ce livre de la Doctrine ne doit pas quitter ta bouche, tu le méditeras jour et nuit afin d'en observer avec soin tout le contenu ; car alors seulement tu prospéreras dans tes voies, alors seulement tu seras heureux. Oui, je te le recommande : sois fort et résolu, sans peur et sans faiblesse ! Car Hachem, ton Dieu, sera avec toi dans toutes tes voies." (Yéhochoua 1, 1-9)

Chim'on ben Ya'akov Eyal

Biographie

him’on est le second fils de Ya'akov Avinou et Léa Iménou.

Son statut dans la famille a pris un coup après que lui et Lévi, fils de Ya'akov essuyèrent des reproches quant à leur conduite à Chékhem, lorsqu’ils ont vengé l’honneur de leur sœur Dina, fille de Léa qui avait été abusée par Chékhem fils de 'Hamor.

Avner ben Ner

A coté de Me'arat Hamakhpela, Hébron

Biographie

Etude

vner ben Ner était le chef des armées du roi Chaoul, et le premier général des armées du royaume d’Israël unifié. Dans les Ecritures, Chmouël I, il est présenté comme le cousin de Chaoul, et d’après les Divré Hayamim (Chroniques) c’était son oncle. Au titre de général des armées, Avner conduisit l’armée de Chaoul pour ses conquêtes de l’autre côté du Jourdain, menant des guerres difficiles contre les Philistins à l’époque du règne de Chaoul ainsi que la guerre interne contre les partisans de David, dont il a été l’un des plus proches alliés.

lïab, son frère aîné, l'entendant parler à ces hommes, se mit en colère contre David et dit : "Pourquoi es-tu descendu ici, et à qui as-tu confié ces quelques brebis dans le désert ? Je connais ton caractère volontaire et vicieux, car c'est pour voir la guerre que tu es venu ! Eh ! Qu'aije donc fait, répondit David ? C'était une simple parole."

Le quittant alors, il s'adressa à un autre, à qui il tint le même discours ; les gens lui firent la même réponse que précédemment. Les propos de David ayant été propagés, on les répéta devant Chaoul, qui le fit venir. David dit à Chaoul : "Que personne ne perde courage à cause de lui ! Ton serviteur ira et se battra avec ce Philistin." Mais Chaoul dit à David : "Tu ne peux aller te battre avec ce Philistin, car tu n'es qu'un enfant, et lui est un homme de guerre depuis sa jeunesse." David répondit à Chaoul : "Ton serviteur faisait paître les brebis de son père ; quand survenait le lion ou l'ours et qu'il emportait une bête du troupeau, je le poursuivais, je le terrassais, et la lui arrachais de la gueule ; alors il se jetait sur moi, mais je le saisissais par la mâchoire et le frappais à mort. Puisque ton serviteur a eu raison et du lion et de l'ours, cet impur Philistin aura le même sort, lui qui a défié les légions du Dieu vivant." Et David ajouta : "Hachem, qui m'a protégé contre le lion et l'ours, me protégera aussi contre ce Philistin…" Et Chaoul dit à David : "Va, et que Hachem soit avec toi !" (Chmouel I, 17, 28-37)

Avraham Avinou

Me'arat Hamakhpela, Hébron

Biographie

Etude

vraham Avinou est le premier Patriarche du peuple juif. Il naquit à son père Téra’h à ‘Harane.

Il s’installa ensuite à Our Kasdim, où il reçut l’ordre d’Hakadoch Baroukh Hou : "Éloigne-toi de ton pays, de ton lieu natal et de la maison paternelle, et va au pays que Je t'indiquerai" (Béréchit 12, 1). Il se rendit en terre de Canaan avec sa femme Saraï, qui n’est autre que Sarah Iménou, son neveu Loth, ainsi que "les gens qu'ils avaient acquis à ‘Harane".

ans la parachat Lekh Lékha, après le retour d’Égypte d’Avraham et de son entourage qui y traversèrent une rude épreuve, une dispute opposa les bergers d’Avraham et ceux de Loth, son neveu. Avraham décida alors de faire une proposition drastique à Loth. « Avraham dit à Loth : "Qu’il n’y ait donc pas de querelle entre moi et toi, entre mes pasteurs et les tiens, car nous sommes frères. Tout le pays n’est-il pas devant toi ? Sépare-toi, je t’en prie, de moi ; si tu vas à gauche, j’irai à droite et si [tu vas] à droite, j’irai à gauche." »

Les commentateurs demandent pourquoi Avraham voulut se séparer de Loth précisément à cet instant, et non auparavant ? Rachi explique que tant que Loth résidait avec Avraham, ce dernier ne pouvait prophétiser à cause de la mauvaise influence de Loth qui éloignait la Providence Divine. Ce n’est qu’après son départ qu’Hachem parla de nouveau à Avraham. Rav ‘Haïm Chmoulewitz tire deux conclusions intéressantes de ce passage. Tout d’abord, il est évident qu’Avraham fut spirituellement affecté par la compagnie de son neveu, au point qu’il ne parvenait pas à prophétiser. Pourtant, Avraham continua à rester avec Loth, espérant le marquer positivement. Rav Chmoulewitz en déduit l’importance d’influencer positivement les autres, même si l’on risque d’être affecté. En revanche, il y a une chose que même Avraham ne pouvait tolérer ; c’est la ma’hloket. Et pour apaiser la discorde, il jugea nécessaire de se séparer de son neveu.

Léa

Me'arat Hamakhpela, Hébron

Biographie

Etude

éa est l’une des quatre Matriarches du peuple juif. Elle est la mère de six des douze fils de Ya'akov Avinou – Réouven, Chim’on, Lévi, Yéhouda, Issakhar, Zévouloun – et de sa fille Dina.

elon les maîtres de la Kabale, Ra'hel représente le monde du dévoilement, et Léa est le monde du mystère, de ce qui est caché et secret. L’histoire avec Ra'hel est claire

dès le début : il la rencontre près du puits et tombe amoureux dès ce moment-là. Par contre, pour Léa, même si le lendemain du mariage il accepte la situation, il est clair qu’il ne ressent rien pour elle. Mais, petit à petit, Léa saura se faire sa place, et son mari l’aimera plus de jour en jour, jusqu’au jour de sa mort. C’est, en effet, Léa qui est enterrée auprès de Ya'akov, et non pas Rachel. Elle a su pertinemment faire preuve de patience et de persévérance pour gagner le cœur de son mari. D’ailleurs, tous les noms de ses fils représentent l’amour graduel que Ya'akov va lui porter. Pour Réouven, Léa dit : “Car Hachem a vu ma douleur, maintenant mon mari m’aimera”. A propos de Chim'on, elle dit : “C’est parce D.ieu a entendu que je suis haïe qu’Il m’a aussi envoyé cet enfant”. Ce fils viendra lui aussi renforcer le lien conjugal. Pour Lévi, elle dit : “Cette fois-ci, mon mari sera à mes côtés, car je lui ai donné trois fils”. Pour Yéhouda, elle dit : “Cette fois-ci, je remercie D.ieu (pour l’amour de mon mari qui grandit au jour le jour)”. Au sujet d’Issakhar, elle dit : “C’est le salaire que j’ai mérité de recevoir, grâce aux mandragores de mon fils”. Et, enfin, au sujet de Zévouloun : “Cette fois-ci, mon mari s’attachera à moi, car je lui ai engendré six fils”. La majorité du peuple juif descend de Léa. D’ailleurs, les juifs s’appellent ainsi Yéhoudim, car ils sont, pour la plupart, descendants de Yéhouda, le fils de Léa. Cela représente deux types d’amour. Celui de Jacob pour Ra'hel, qui est romantique et visible. Mais il existe aussi une sorte d’amour plus graduel, plus profond et plus discret, mais aussi plus éternel, qui est représenté par celui de Ya'akov pour Léa.

Sarah

Me'arat Hamakhpela, Hébron

Biographie

Etude

e premier nom de Sarah était Saraï. Elle a épousé Avraham Avinou lorsqu’ils vivaient à Our Kasdim.

Sarah a été enlevée chez Pharaon puis chez Elimélekh roi des Philistins et par la grâce d’Hachem, aucun mal ne lui a été fait. Des décennies durant, elle ne put avoir d’enfants ; à un certain moment, elle suggéra donc à son mari d’épouser Hagar la servante afin d’avoir des enfants d’elle, puisque la coutume voulait que l’enfant né d’une servante à son maître est considéré comme fils de la famille et fils de la maîtresse de maison. De cette union est né Ichmaël. Sarah eut Its’hak à l’âge de 90 ans et quitta ce monde à l’âge de 127 ans. Elle fut enterrée à ‘Hévron, au caveau de Makhpéla.

es anges de service se soucient de complimenter Sarah, âgée de quatre-vingtdix ans, pour qu’Avraham alors centenaire, l’apprécie encore plus. Ils lui demandent : « Où est Sarah, ta femme ? », alors qu’ils le savaient déjà. Pour que la paix règne dans le ménage, la femme doit plaire à son mari. La Torah nous enseigne que c’est indispensable, même à l’âge de cent ans. De même Sarah dit (en parlant d’Avraham) : « Et mon maître est vieux ! » et Hachem rapporte ainsi à Avraham ses paroles : « Et moi, j’ai vieilli ! », pour préserver la paix de leur foyer. Il faut sans cesse s’investir pour l’harmonie de la maison, « La Présence divine ne repose que dans un lieu sans conflits ! » Les deux conjoints doivent avoir cette responsabilité à l’esprit durant toute leur vie de couple.

Ya'akov

Me'arat Hamakhpela, Hébron

Biographie

Etude

a'akov Avinou fait partie des trois Patriarches, avec Avraham Avinou et Its’hak Avinou. Comme son père, il est né en Israël mais a vécu vingt-etun ans à ‘Haran chez son oncle Lavan Haarami. Il est l’un des jumeaux nés à ses parents. Sa vie est relatée dans le livre de Béréchit sur sept Parachiot, depuis Toldot jusqu’à Vayé’hi. Il épousa quatre femmes avec lesquelles il eut les douze tribus.

a Paracha Vayigach présente un évènement extraordinaire qui va bousculer la vie de la famille de Ya'akov et avoir des répercussions spirituelles très importantes. En effet, nous assistons à la révélation de l’identité de Yossef à ses frères, après 22 années de disparition. Cette nouvelle va être transmise rapidement à Ya'akov Avinou qui était profondément peiné depuis l’annonce de la disparition de son fils. Le texte de la Paracha a une formule très évocatrice pour évoquer l’impact de cette annonce sur Ya'akov Avinou : « Et l’esprit de Ya'akov revint à la vie » (Beréchit 45, 27). Nous comprenons ainsi que, selon notre tradition, un esprit affligé, peiné, désespéré, D.ieu nous en préserve, n’est plus vivant. Rachi va encore plus loin et nous précise le sens de ce verset : « La Présence divine qui s’était retirée de lui vint à nouveau reposer sur lui ». En effet, nos Sages nous enseignent que le Roua’h Hakodèch, l’inspiration divine, l’esprit prophétique, ne peut reposer que sur un homme heureux, sur un esprit apaisé et joyeux. La tristesse fait obstacle de manière définitive à la prophétie et à la spiritualité authentique telle qu’elle est souhaitée dans le judaïsme (Chabbath, 30b). C’est ce que l’on voit ici à propos de notre Patriarche.