bp_abril2008

O Jornal Brasil Presbiteriano é um órgão oficial da Igreja Presbiteriana do Brasil Ano 50 nº 642 – Abril de 2008

Wilson Camargo

Páginas 10 e 11 Divulgação

www.ctaprovida.org

Divulgação

IPB e AEBG: parceiras no Projeto Minha Esperança

Alternativa Cristã no tratamento de dependentes químicos e HIV.

Igrejas Presbiterianas auxiliam no combate à dengue

Páginas 15

Página 20

Página 17

Brasil Presbiteriano

Abril de 2008

Editorial

Devocional

O desafio de ser IPB Apenas uma atitude E

sta edição conta aos leitores do BP um pouco sobre a Executiva 2008, mas o caderno com as resoluções será publicado assim que recebermos o texto da Secretaria Executiva. Cada uma dessas reuniões é um exercício de presbiterianismo que não pode ser subestimado, numa época em que a denominação sofre tantos ataques.

O desafio de ser igreja sob ataque foi colocado pelo apóstolo Paulo aos presbíteros de Éfeso (At 20.29,30). Ele foi claro: viria chumbo de dentro e de fora. Os “lobos vorazes” não dariam sossego ao rebanho, o que é próprio dos lobos, sendo por isso fundamental que os responsáveis permaneçam atentos. Ao longo dos séculos, violência física e bombardeio

doutrinário heterodoxo têm fustigado a igreja e não é diferente hoje. E nem precisávamos de mais uma ameaça, mas ela aí está, como avisou o apóstolo: “homens falando coisas pervertidas para arrastar os discípulos atrás deles”, esses surgindo em nosso próprio meio.

A igreja nunca teve tranqüilidade e sofreu mais quando supôs ter, esquecendo-se das palavras da exortação apostólica (v.31). Vigiar é preciso. Daí vermos como motivo de louvor e gratidão a Deus a firmeza demonstrada pela Executiva diante de questões polêmicas, mas também nos inspira acompanhar a boa obra em que a IPB está envolvida, como se constata ao ler as matérias e notícias desta edição.

Vigiar e... trabalhar.

“Tal como o Filho do homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos” (Mateus 20.28).

Carlos Henrique

E

ra uma bela e radiante manhã de sol.

Estávamos todos na praia aproveitando das belezas da criação, dádiva de Deus. As crianças, os adultos e os jovens brincavam alegremente expostos a um sol deliciosamente controlado pelo supremo criador.

As pessoas se entretinham nadando, correndo, se expondo ao sol, batendo papo com os amigos debaixo de um guarda-sol, comendo um salgadinho ou uma espiga de milho verde. Os vendedores perambulavam entre a multidão com os seus produtos: picolés, milho verde, salgadinhos, espetinhos, balões, bonés, óculos. Quantas coisas.

O carrinho do picolé parou e todos pediram picolé de milho verde. O vendedor disse que só tinha mais quatro; exatamente um picolé para cada

um de nós. Cada um pegou o seu e começou a desembalá-lo, quando, acidentalmente, a menininha linda de olhos azuis e cabelos cacheados, a mais nova da família, que mais parece um anjo do que uma criança derrubou o seu picolé no chão.

Ela não teve tempo suficiente para esboçar uma reação de choro, pois o irmãozinho de lindos olhos verdes, meigo, dócil e extremamente dadivoso, vendo o que aconteceu, imediatamente esticou o seu braço e disse: – “não chore minha irmãzinha, pode ficar com o meu”. Ele não tinha tirado o papel do seu picolé ainda. Ficamos atônitos, ele simplesmente disse: – “não tem problema mamãe, eu pego outro de outro sabor”. Foi apenas uma atitude. Uma atitude simples, mas que denota carinho, amor, desapego às coisas e uma profunda capacidade de se doar em favor do outro.

Naquela manhã ensolarada à beira da praia aprendi uma grande lição.

Aprendi que uma criança é capaz de gestos extraordinários que arrancam lágrimas do mais frio dos seres humanos.

Aprendi que um simples gesto de amor pode despertar o mais profundo sentimento de grati-

EXPE­DIEN­TE

Ano 50, nº 642 – Abril de 2008

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Conselho de Educação Cristã e Publicações: Fernando Hamilton de Souza – presidente Mauro Meister - secretário Anízio Borges - tesoureiro Casa Editora Presbiteriana: Haveraldo Ferreira Vargas - superintendente Cláudio Antônio Batista Marra – editor

Conselho Editorial: Anízio Alves Borges, Cláudio Marra (supervisão) Hermisten Maia Pereira da Costa Jader Borges Filho Misael Nascimento Valdeci da Silva Santos

O Rev. Carlos Henrique é capelão institucional do Instituto Presbiteriano Mackenzie

Assinaturas

Brasil PRES­BI­TE­RIA­NO

Órgão Oficial da

dão. Aprendi que uma atitude pode construir ou destruir os mais belos sonhos de nossa frágil existência. Naquela manhã o belo menino de lindos olhos verdes ensinou que é possível construir um mundo melhor.

Vivemos numa sociedade profundamente marcada pelo egocentrismo, pelo materialismo e pelo consumismo, correntes ideológicas invisíveis que consomem a todos e a tudo. Porém, quando testemunhamos uma atitude tão simples, mas, ao mesmo tempo, tão encharcada de amor, só temos que levantar as mãos aos céus cheios de alegria e dizer: “Glória a Deus”.

Que bom seria se fôssemos capazes de abrir mão do que temos em prol da necessidade do próximo, se tivéssemos essa capacidade rápida e espontânea de doar ao outro aquilo que ele precisa. Que bom seria se seguíssemos na prática o exemplo maior de nosso Senhor Jesus Cristo e nos dispuséssemos a viver como ele viveu: “Tal como o Filho do homem, que não veio para ser servido, mas para servir e dar a sua vida em resgate

Uma publicação do Conselho de Educação Cristã e Publicações

Edição e textos: Eliezer Pereira DRT 44877/SP E-mail: bp@cep.org.br Diagramação: Aristides Neto Impressão: Folhagráfica

Para qualquer assunto relacionado a assinaturas e distribuição do BP, entre em contato com a Casa Editora Presbiteriana.

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Consultório Bíblico

Existência de Deus Odayr Olivetti

P

ergunta: 1 - “Não é lamentável a personalidade de Ló?”

Resposta: O consulente acusa: Ló entregou suas filhas, vacilou na fuga, embebedou-se; suas filhas cometeram incesto.

Pretendo responder em três partes. Nesta primeira, consideremos: 1. Ló era pecador. Não se pode esperar de um pecador que ele nunca vai pecar.

Entretanto, a Bíblia afirma que Ló era justo. Depois de dizer que Deus reduziu a cinzas as cidades de Sodoma e Gomorra, e que as ordenou “à ruína completa, tendo-as posto como exemplo a quantos venham a viver impiamente”, a Bíblia

declara, em 2 Pedro 2.6-8, que Deus “livrou o justo Ló, afligido pelo procedimento libertino daqueles insubordinados (porque este justo, pelo que via e ouvia quando habitava entre eles, atormentava a sua alma justa, cada dia, por causa das obras iníquas daqueles”. – Ele se afligia com o procedimento libertino dos moradores de Sodoma; hoje vejo muitos e muitos que se dizem religiosos, aceitarem passivamente, às vezes até com certo prazer, os procedimentos libertinos que a mídia expõe abertamente. No texto citado, note-se a repetição: “o justo Ló”, “este justo”, “sua alma justa”.

2. Mas, que é um justo? A Bíblia declara que não existe nenhum justo. Citando o Salmo 14.3, o apóstolo Paulo afir-

ma em Romanos 3.10: “Não há justo, nem um sequer”. Se ninguém é justo, como é que a Bíblia se refere a ”justos e injustos” (Mt 5.45), e, no presente caso, chama Ló de justo?

No conceito bíblico, é justo aquele que foi revestido da justiça de Deus em Cristo. Cristo se revestiu do nosso pecado e da nossa culpa; pagou a nossa culpa com Seu sacrifício, cumpriu perfeitamente a lei que não conseguimos cumprir. Por Sua obediência (Fp 2.6-8) adquiriu a reconciliação com o Pai que, misteriosa mas realmente, O havia desamparado no momento culminante do sacrifício vicário, e vestiu com Sua justiça perfeita os que nele crêem, como se vê claramente em 2 Coríntios 5.21: “Aquele [Cristo] que não cometeu pecado, ele [Deus o Pai] o

fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos justiça de Deus”. – Em suma: Na cruz, Deus viu em Seu Filho amado o nosso pecado, os nossos crimes de lesa Divindade e a nossa culpa merecedora da maior condenação. No cristão (i.e., naquele que verdadeiramente crê em Jesus Cristo como o Messias, o Filho eterno do Deus eterno, o único Mediador entre Deus e o homem) – no cristão, Deus vê a justiça de Cristo.

Por isso, apesar de o homem salvo continuar sendo pecador na terra, é aceito e declarado justo por Deus (justificado pela fé em Cristo). Pela fé em Cristo o pecador, morto em delitos e pecados, recebe vida, com base na graça de Deus (Ef 2.1-8).

Em Romanos 5.2, diz a Palavra de Deus: “Justificados, pois,

mediante a fé, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo – Tenha vivido no tempo da espera do Messias, na antiga dispensação, ou depois, o justo é o pecador que foi justificado pela fé em Cristo.

Espera-se que o justo não peque, e ele deve empenharse em não pecar. Disse Deus: “Sede santos, porque eu sou santo” (Lv 11.44,45; 19.2; 20.7; 1 Pe 1.16). E em 1 João 2.1 diz o apóstolo: “Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que não pequeis. Se, todavia, alguém pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo”. – Louvado seja Deus!

O Rev. Odayr Olivetti é pastor presbiteriano, ex-professor de Teologia Sistemática do Seminário Presbiteriano de Campinas, escritor e tradutor. Email: odayrolivetti@uol.com.br

Artigo

O Legado da Escola Dominical Wilson do Amaral Filho

D

esde os idos tempos de Roberto Raikes, criador da Escola Dominical, essa modalidade de trabalho na igreja não cessou. É verdade que muitos grupos evangélicos brasileiros não a utilizam, porém esse fato não a invalida, nem a diminui.

A Escola Dominical compreende desde a criancinha recémnascida até a pessoa mais idosa da igreja. Está presente na vida desde o nascimento até a morte.

Pode-se dizer que é a única estratégia educacional da igreja que atinge simultaneamente todas as faixas etárias de sua membresia e agregados.

Ela se propõe a compartilhar o conhecimento das Escrituras de acordo com a capacida-

de cognitiva de seus alunos. A evolução desse conceito teve a ajuda daquelas ciências humanas que pesquisam a capacidade de aprender e ensinar do ser humano. Assim, para cada faixa etária existem técnicas e materiais de apoio apropriados. Por essa razão, o material didático destinado às escolas dominicais precisa ser preparado por gente que entenda do assunto.

O currículo da Escola é sempre o mesmo – as Escrituras – com vistas a moldar, cada vez mais, a imagem de Cristo nos alunos (Rm 8.29). O que muda é a forma de trabalhar com a Bíblia.

A mesma história, o mesmo princípio, a mesma doutrina, etc., recebem luzes, enfoques e aplicações diferentes no decorrer da vida e de suas demandas.

Na Escola Dominical os cris-

tãos também têm a oportunidade de descobrir e desenvolver as capacidades conferidas pelo Senhor, para a edificação do corpo de Cristo.

Surgem aqueles com maior capacidade de docência, que se transformam em mestres da Bíblia. Esses alunos precisam ser incentivados, mediante treinamento continuado, a assumir seus postos de colunas da igreja.

Surgem também poetisas e poetas, cantoras e cantores, músicas e músicos, compositoras e compositores, pastores, presbíteros, diáconos, contadoras e contadores de história, presidentes..., amigos de Deus e amigos entre si. Quem freqüenta sabe disso. É sabido que a Escola Dominical enfrenta dificuldades em muitos lugares, com poucos alunos, baixa freqüência e pouca

gente disponível para ensinar.

Outras prioridades têm tomado o lugar da Escola Dominical na vida dos cristãos. O prejuízo é evidente.

Diante das pressões da vida contemporânea, os cristãos adultos estão cada vez mais inseguros, como quem perdeu o primeiro amor; os jovens sofrem tentações pesadíssimas e muitos sucumbem por falta de fundamentos; as crianças crescem sem instrução e socialização cristãs.

Pode-se argumentar que a Escola Dominical não gradua ninguém e que sua fórmula é ultrapassada e cansativa. Para evitar tais comentários muitos esforços são feitos para torná-la dinâmica. Isto pode ser assunto para outra hora. Mas ainda que a Escola Dominical sofra tal desprezo e incompreensão, sua

importância para o Reino de Deus é muito grande. Ela deve perseverar.

As igrejas, por seus Conselhos e Conselhos de Educação Cristã locais, precisam continuar insistindo na instrução programada para professores e alunos; aperfeiçoando os métodos e mantendo os princípios; amando o ensino e amando as pessoas; buscando a glória de Deus e a riqueza do conhecimento, porque este é o seu legado.

Enquanto houver, em qualquer parte, paixão pelo ensino da Palavra de Deus, a Escola Dominical será sempre um meio eficiente e eficaz no processo de conduzir pessoas ao conhecimento de Deus e de si mesmas.

O Rev Wilson do Amaral Filho é pastor presbiteriano. Professor de TS na Escola Superior de Teologia do Mackenzie.

Abril de 2008

Brasil Presbiteriano

Brasil Presbiteriano

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Lições da História da Igreja

Tradições: Problemáticas ou Benéficas?

Revista Christian History

Alderi Souza de Matos

ma das grandes controvérsias da Reforma do século 16 girou em torno da tradição eclesiástica, valorizada pela igreja católica como fonte de verdades cristãs e rejeitada pelos protestantes, que queriam ficar somente com a Bíblia (sola Scriptura). Em si mesmo, o termo “tradição” (em grego parádosis e em latim traditio) tem uma acepção positiva, significando “entrega” ou “transmissão”, neste caso, das verdades da fé. Embora Jesus tenha repudiado certas tradições religiosas dos judeus como distorções ou mesmo contradições da lei de Deus (ver Mt 15.3,6 e Mc 7.8,9,13), os apóstolos tiveram uma atitude muito construtiva em relação a esse conceito, numa referência os ensinos que receberam de Cristo e transmitiram às igrejas (1 Co 11.2; 2 Ts 2.15). Em conexão com esse tema, Paulo usa várias vezes a fórmula “porque eu recebi o que também vos entreguei” (1 Co 11.23; 15.3).

As legítimas tradições cristãs originais foram preservadas pelos apóstolos nos livros do Novo Testamento. Acontece que com o passar dos séculos a igreja começou a acolher certos ensinos e práticas para os quais não havia um claro precedente bíblico, ou que até mesmo pareciam conflitar com o texto sagrado. São exemplos disso o papado, a veneração dos santos, dos anjos e de Maria, a missa, o sacramento da penitência e o purgatório. Essas noções e muitas outras passaram a constituir a tradição da igreja, considerada como tendo a mesma validade e autoridade que as Escrituras. Em reação à Reforma Protestante, o Concílio de Trento (1545-1563) definiu que as verdades do evangelho estão contidas tanto na

U

Peregrinos medievais viajando para visitar o túmulo do arcebispo Thomas Becket

Bíblia como nas tradições orais dadas à igreja por Cristo e pelo Espírito Santo e preservadas mediante a sucessão apostólica.

O problema com esse entendimento é a falta de evidências de que isso tenha ocorrido. Além disso, se esses ensinos eram tão fundamentais, por que não foram incluídos nos livros do Novo Testamento?

Todavia, os herdeiros da Reforma não devem se apressar em acusar os católicos e os ortodoxos gregos pela importância que atribuem à tradição, porque o protestantismo, como todo movimento religioso, também possui as suas tradições ou, para utilizar uma expressão corrente em certos círculos, os seus “usos e costumes”. São exemplos disso as histórias dos diferentes grupos, as experiências dos fundadores,

Alderi Souza de Matos

As 95 Teses de Lutero contra as indulgências, na porta da igreja de Wittenberg

os documentos confessionais, a legislação eclesiástica, as praxes litúrgicas e administrativas e as idéias dos pensadores mais influentes. Tanto igrejas antigas, como a presbiteriana, com seus quase 500 anos de história, como as recentes igrejas neopentecostais, possuem suas tradições, que tendem a se tornar altamente valorizadas e reverenciadas.

Alguém dirá: sim, mas as tradições não têm no protestantismo o mesmo status e a mesma centralidade que recebem na experiência católica. O fato é que o apreço pela tradição pode ser até um tanto inconsciente, mas certamente existe nas igrejas que resultaram da Reforma, e poucos estão dispostos a abrir mão delas, porque são parte de sua identidade e autocompreensão. Assim, a primeira coisa que os evangélicos, inclusive os presbiterianos, precisam fazer é admitir honestamente que também possuem tradições, isto é, valores e práticas que não são extraídos diretamente das Escrituras. A Confissão de Fé de Westminster aponta para isso ao falar das “circunstâncias” quanto ao culto e ao governo da igreja que devem ser ordenadas pela “luz da natureza e pela prudência cristã” (1.6).

Em segundo lugar – e aqui está a parte mais difícil – eles devem reafirmar o seu compromisso com o princípio de sola Scriptura e compreender que suas tradições, por importantes que sejam, são construções humanas e não podem ser incluídas na categoria de verdades reveladas e divinamente inspiradas. Que Deus conceda à sua igreja a sabedoria para fazer essas distinções necessárias.

O Rev. Alderi Souza de Matos é pastor presbiteriano e historiador oficial da IPB. E-mail: asdm@mackenzie. com.br

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Aniversários Divulgação

38º Aniversário da Igreja Presbiteriana de Araras A Igreja Presbiteriana de Araras completou 38 anos de organização, dia 01 de fevereiro. A comemoração ocorreu dias 24 e 25 de fevereiro. No dia 24 pregaram, pela manhã, o rev.

Emerson Baran Santos e, à noite, o rev. Pedro Alves de Oliveira. No dia 25, o pregador foi o rev.

Hernandes Dias Lopes.

Participaram do culto representantes de todas

as igrejas do Presbitério de Leme (PLME).

O rev. Ádler tem orado para que esse ano seja um ano de “colheita de almas” e, para isso tem desafiado os crentes com a campanha: “Pescadores de Homens”. Cada membro da igreja tem a responsabilidade de orar e evangelizar, pelo menos, cinco pessoas durante esse ano.

Pb. Baghin, Pb. Nilman, Rev. Ádler, Rev. Hernandes, Pb. Jonas e Pb. Elizeu (Conselho da IP Araras com o Rev. Hernandes)

Como surgiu a Igreja Presbiteriana de Manhumirim: Lutas e Conquistas Por Marcos Alexandre de Faria Moreira Graduado em História e membro da Igreja Presbiteriana de Manhumirim O primeiro encontro presbiteriano em Manhumirim ocorreu no ano de 1912.

Foi um culto dirigido pelo rev. Aníbal Nora, realizadona residência de um senhor chamado Francisco Bastos. A partir daí, abriu-se o caminho para a organização de uma congregação. Pouco tempo depois, um fazendeiro de nome Alfredo Breder construiu ótimas casas de residência na cidade, e aconteceu em um salão cedido por ele o início de uma Escola Dominical, que se tornou oficialmente Congregação da Igreja Presbiteriana de Alto Jequitibá. Em pouco tempo a congregação adquiriu um terreno onde construiu o seu salão de cultos.

A Igreja Presbiteriana de Manhumirim escreveu muitas páginas da história

desse município. Alfredo Breder, que os memorialistas da região afirmam ter sido um dos defensores e colaborador para emancipação do distrito, mudou-se para a Vila de Pirapetinga por volta de 1919 e, no ano seguinte, iniciou a construção do prédio onde funcionaria uma escola. Breder cedeu o salão para o funcionamento da congregação presbiteriana e, com isso, nossa igreja foi enfim organizada pelo Presbitério Espírito Santo-Minas (hoje, desmembrado: Presbitério Leste de Minas-PLMN).

A organização ocorreu dia 26 de março de 1922, com 123 membros. Seu primeiro pastor foi o rev. Aníbal Nora, da Igreja de Alto Jequitibá, que fez parte da Comissão Organizadora. Nos 86 anos de abençoada existência a Igreja Presbiteriana de Manhumirim, contou com dezoito pastores.

No decorrer dos anos, a atuação presbiteriana foi aumentando na cidade e foram criadas mais duas Igrejas, a de Vista Alegre

(Córrego do Lessa) e a IP Cidade Jardim. “Em seus 86 anos, a Igreja Presbiteriana de Manhumirim sempre procurou servir a Deus, pautando seu excelente serviço na Bíblia Sagrada, respeitando e caminhando fraternalmente com as outras comunidades cristãs presentes no município” (Matéria publicada em 3/4/2006 no Jornal Tribuna do Leste).

Com inúmeros motivos para agradecer e louvar a Deus pelas bênçãos recebidas nesses anos todos, parabenizamos a Igreja pelos seus 86 anos de existência e evangelização, por seu sonho de permanecer crescente e atuante, e também pelas vitórias conquistadas anunciando o Reino de Deus. Soli Deo Gloria.

Os cultos de gratidão pelos 86 anos de organização da Igreja Presbiteriana de Manhumirim aconteceram dias 29 e 30 de março de 2008. O pregador foi o rev. Evaldo Beranger, da equipe pastoral da Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro.

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Conselho da IP Manhumirim no aniversário de 86 anos

Fachada do Templo da IP Manhumirim

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Aniversários

Congregação Presbiteriana da Praça Seca

Memória e saudade Rev. João Dantas: Vida de testemunho! Herói da Fé!

Ações de Graças pelo 2º aniversário da Congregação

Por Clemildo Brunet Radialista

Rev. Josias Vieira Sistons Pastor da Congregação Presbiteriana da Praça Seca

Dormiu no Senhor na dia 25 de fevereiro de 2008, na cidade sertaneja de Pombal, o pastor jubilado da IPB, rev.

João Dantas Neto. Seu testemunho em vida o coloca entre aqueles heróis da fé que a Bíblia retrata como, “homens dos quais o mundo não era digno” (Hb 11.38).

Um santo, na expressão da palavra de Deus, um separado. Filho de Paulo Dantas da Costa e Maria Dantas de Assis, nasceu no dia 10 de outubro de 1933, no sítio formiga município de Pombal. Foi batizado na Igreja Presbiteriana de Imburaninha no dia 03 de agosto de 1940, pelo rev. José Martins Ferreira. Sua profissão de fé se deu no dia 31 de dezembro de 1948,

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Congregação Presbiteriana Praça Seca

A Congregação Presbiteriana da Praça Seca/RJ, localizada à Rua Cândido Benício, 2399, comemorou o seu 2º aniversário no último dia 29 de março.

Resumo histórico No início de janeiro de 2006, o rev. Josias Vieira Sistons, pastor auxiliar da Igreja Presbiteriana de Honório Gurgel, foi residir com sua família no bairro da Praça Seca. Conheceu a dimensão do bairro, visitou muitas outras igrejas e percebeu a carência de um trabalho presbiteriano. O rev. Josias entrou em contato com algumas famílias presbiterianas que apoiaram na abertura do trabalho de plantação da IP da Praça Seca. Com a aprovação do Conselho da IP de Honório Gurgel, foi iniciado o trabalho no dia 05 de abril de 2006 nas dependências da antiga AEPAM (instituição inaugurada dia 30 de junho

de 1959, pelo saudoso rev.

Laudelino de Oliveira Lima Filho), atual Instituto SócioCultural Eu Sou, dirigida pelo diácono Paulo César Correa da IP de Curicica.

No culto de Ações de Graças, além da presença marcante da igreja mãe – IP de Honório Gurgel, muitas igrejas foram representadas somando quase 90 pessoas adorando a Deus. Participaram o quarteto “Ceifeiros do Rei”, do coral feminino da IP de Honório Gurgel e a banda “Nosso Louvor” da IP de Coelho Neto. O dirigente litúrgico foi o pastor da Congregação, rev. Josias, e o pregador o rev. Carlos Vargas Farias, pastor efetivo da IP de Honório Gurgel.

Contamos também com a presença do rev. Eli Oliveira de Salles, pastor auxiliar da IP de Honório Gurgel, e com a presença do Conselho daquela igreja.

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Rev. João Dantas Neto

sendo oficiante o rev. Abel Cordeiro de Moura.

No dia 25 de janeiro de 1970 foi ordenado pastor pelo mesmo Presbitério, tendo sido enviado para pastorear as igrejas de Sousa e Imburaninha, realizando ainda os atos pastorais da Congregação

de Alagoa Grande até 1974.

Como ministro da Palavra de Deus, esse pastor exerceu durante o seu ministério as funções de Secretário Presbiterial de Educação Religiosa, Sociedade Auxiliadora Feminina, União de Mocidade Presbiteriana e União Presbiteriana de Homens. Mesmo após a jubilação não recusava convite para pregar, pois entendia que o trabalho no Senhor não é em vão.

Assim foi o pastor João Dantas: um autêntico servo de Deus. Obediente e fiel em tudo. Atendia com integridade as determinações dos Concílios da Igreja Presbiteriana do Brasil.

No seu sepultamento, muitos pastores testemunharam a seu respeito, declarando que buscavam seus conselhos na busca de ajuda e orientação espiritual.

Era amigo, conselheiro, humilde, piedoso e abnegado.

Falecimento: Rev. Arinaldo Ribeiro Santos Por rev. Edmilson Comunicamos o falecimento do rev.

Arinaldo Ribeiro Santos. O referido ministro da Igreja Presbiteriana do Brasil foi promovido à glória celestial na tarde do dia 22 de março de 2008. Era casado com Nerci, pastoreou as seguintes igrejas em Volta Redonda, Rio de Janeiro: 1ª Igreja Presbiteriana de Volta Redonda (onde recebeu o título de pastor emérito), 7ª Igreja Presbiteriana de Volta Redonda, IP Central e atualmente após sua jubilação, era pastor colaborador na 2ª Igreja Presbiteriana de Volta Redonda.

A família da IPB em Volta Redonda presta suas condolências e se solidariza com a irmã Nerci neste momento de luto.

O corpo foi velado no pavilhão da 2ª IPVR, situado na Av. Presbiteriana, bairro Retiro, em Volta Redonda. A cerimônia de ato fúnebre foi realizada na 2ª IPVR e o sepultamento aconteceu dia 23, às 11h.

Louvamos a Deus pelo privilégio de conhecer e trabalhar com o rev. Arinaldo Santos. Que o Senhor conforte e abençoe a irmã Nerci, os familiares e os amigos.

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Aconteceu

VI Encontro de Mobilizadores e Líderes de Missões Acontecerá no dia 07/06/2008, na cidade de São Paulo, o VI ENCONTRO DE MOBILIZADORES E LÍDERES DE MISSÕES, promovido pela APMT e JMN. O tema deste ano "Anunciando as Insondáveis Riquezas de Cristo" reflete o teor da obra missionária. Queremos convidar você a participar, pois cremos que será altamente enriquecedor para a sua vida e, conseqüentemente, para a sua igreja. Olhemos para o mundo que se encontra perdido, carecendo de conhecer o amor de Deus, e nos unamos na tarefa da proclamação.

Fotos: divulgação

primeira até 30/04/2008 e a segunda até 30/05), totalizando R$ 60,00. O depósito deve ser feito em nome de APMT – Agência Presbiteriana de Missões Transculturais - Banco do Brasil - Agência: 0635-1 C/C:7500-0 - Transferência on-line - CNPJ: 04138895/0001-86. * Enviar fotocópia do comprovante de depósito.

Lançada pedra fundamental do futuro templo da Igreja Presbiteriana em Tamboré por Renato Jong, obreiro da IP em Alphaville A Igreja Presbiteriana em Alphaville realizou no último dia 16 de março o assentamento da pedra fundamental do futuro templo da IP em Tamboré, Barueri, São Paulo.

A igreja reuniu-se sob uma tenda armada no terreno de 5.000 m2 que foi cedido pela IPB, através do Instituto Presbiteriano Mackenzie em Tamboré, para a construção do futuro templo.

Esteve presente o rev. Roberto Brasileiro, presidente do Supremo Concílio, que trouxe a mensagem, além de vários pastores, irmãos

Um pouco de nossa História Ainda candidato ao Sagrado Ministério, o agora rev. Ricardo recebeu do rev. Carlos Alberto Brito Braz, seu tutor eclesiástico, o desafio para início de uma reunião de oração com o objetivo da formação de um ponto de pregação no Tamboré. Nascia assim a Congregação Presbiteriana em Tamboré, da Igreja Presbiteriana em Alphaville.

Ricardo, sua esposa Vera Lúcia e os filhos (João Ricardo, Raquel e Davi) iniciaram no primeiro domingo do mês de junho de 2002 uma reunião de oração em sua casa à Alameda Colônia, 148 – Alphaville Residencial Zero.

Fizeram parte desse grupo inicial os irmãos Eduardo e Denise Kerr e filhos, Fábio e Alexandra Marques, rev. Edgar dentre outros.

A partir de novembro de 2002, o grupo passou a realizar culto dominical em espaço cedido pelo Instituto Presbiteriano MackenzieTamboré. Vale a pena lembrar que no mesmo local, em 1985, iniciou-se o trabalho da Igreja Presbiteriana em Alphaville, sob a liderança do rev. Carlos Alberto.

Em 2003, Ricardo foi licenciado pelo Presbitério, e juntamente com seu novo tutor,

Cartaz do evento promovido pela APMT e JMN

O evento acontecerá nas dependências da Igreja Presbiteriana Unida de São Paulo, à Rua Helvetia, 772, Campos Elíseos, São Paulo, SP (fica bem próximo à estação Santa Cecília do metrô). O telefone da igreja: (11) 3337-3344.

Serão oferecidos: o material, o almoço e o jantar. A inscrição oferece duas opções de pagamento: 1ª Opção – depósito até 30/04/2008 – R$ 54,00; 2ª Opção – 2x de R$ 30,00 (sendo a

Pastores presentes no assentamento da pedra fundamental da IP em Tamboré-SP

e amigos. Também falaram o rev. Hilder Campagnucci Stutz, pastor titular da IP em Alphaville, rev. Ricardo Gomes Gutierrez, pastor auxiliar junto à Congregação em Tamboré, além da participação do Coral da IP em Alphaville.

rev. Dídimo de Freitas, atuou no trabalho da Congregação até dezembro daquele ano.

Em fevereiro de 2004 Ricardo Gutierrez foi ordenado pelo PREP (Presbitério Pirituba), ficando responsável pela Congregação do Tamboré, que continuava a reunir-se no salão

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Aconteceu do Auditório do Prédio 3. Nesse ano teve início a organização de uma orquestra, que cresceu alcançando em um ano o número de 40 instrumentos, sendo 25 participantes membros da congregação.

A primeira cerimônia de batismos e profissões de fé ocorreu em 2004, com dezesseis batismos com profissão de fé e três profissões de fé de adultos. Alguns desses membros mudaram de endereço, saindo do rol de membros.

Em 2005 foi organizada a Escola Bíblica Dominical, que passou a usar salas do Prédio 3 do Mackenzie.

O foco do trabalho em Tamboré foi expandir o trabalho local e desenvolver sua visão missionária para outras regiões do país e do mundo. A experiência do rev. Ricardo, a ajuda do rev. Hilder Campagnucci Stutz e a do presbítero Eduardo Kerr foram decisivas para a mobilização e criação do Projeto “Semeando Vida” que, a partir de 2006, vem realizando (congregação e sede) viagens missionárias a várias regiões do país (Alagoas, Maranhão, Minas Gerais, Bahia, Rio Grande do Sul e São Paulo). Parcerias com a JMN, APMT, PREP e Igrejas irmãs, permitiram o avanço, o despertamento e o crescimento do chamado missionário. Na primeira viagem missionária participaram a dra. Maria Célia, a missionária Denise, os diáconos Jacó e Fábio Nobre, além do rev. Ricardo.

Deus continuou a nos abençoar e, em 2007 a Igreja Presbiteriana em Alphaville recebeu por doação um terreno do Instituto Presbiteriano Mackenzie, para a edificação da nossa igreja em Tamboré.

Realizamos esse culto de Ação de Graças e o assentamento da pedra fundamental desta casa de oração para o louvor e adoração ao Deus Eterno. A ele toda honra e glória!

outras programações definindo um enfoque de interesse das mulheres presbiterianas.

Fotos: divulgação

SAF da 1ª IP de Eunápolis-BA em visita a cidade de Porto Seguro

Encontro de pastores e oficiais do Presbitério Setentrional

UCP – IPB Realiza a segunda edição de seu congresso nacional Fonte: Portal IPB

Rev. Arnobio Loula Dourado Presidente do Presbitério Setentrional Nos dias 07 a 10 de fevereiro de 2008, o rev. Ludgero Bonilha de Morais, Secretário Executivo do SC/IPB, falou às igrejas: Quinta Igreja Presbiteriana de Manaus; Segunda Igreja Presbiteriana de Manaus; Igreja Presbiteriana do Crespo e Igreja Presbiteriana Cidade Nova, todas em Manaus. O motivo da visita foi o Encontro de Pastores e ofi-

Primeiro Congresso UCP-IPB, realizado ano passado

1ª IP de Eunápolis comemora Dia Internacional da Mulher A SAF da 1ª Igreja Presbiteriana de Eunápolis, na Bahia, promoveu dia 08 de março uma programação com um passeio à cidade de Porto Seguro-Ba, em comemoração ao dia Internacional da Mulher.

O passeio transcorreu num clima de muita animação e entusiasmo, com dinâmicas, entre outras atividades, e almoço à beira mar, além de visitas a vários pontos turísticos e monumentos históricos de Porto Seguro, como a Cidade Alta e Coroa Vermelha.

A diretoria da SAF anuncia que em breve terá

ciais do Presbitério Setentrional, com o tema “O Princípio Regulador do Culto e a Igreja Reformada”.

Foram momentos de consolidação do que já se crê, bem como de reconhecimento por parte de alguns, de que a forma como cultuamos é tão importante quanto a doutrina que professamos. Houve arrependimento, edificação, consolo e uma comunhão entre os que participaram que não somente gerou expectativa de um retorno do tema, como vontade de levar outros para desfrutar de momentos tão preciosos em uma próxima oportunidade.

Bendito seja o Senhor Deus pela nossa IPB e por aqueles que ele tem levantado como líderes, cuja piedade é inspiradora.

Rev. Ludgero Bonilha fala aos oficiais do Presbitério Setentrional-Manaus

A Secretaria Geral do Trabalho com a Infância, da IPB, promove, entre 22 e 25 de maio de 2008, em Recife (PE), a segunda edição do Congresso Infantil Primeiros Passos, cujo objetivo é formar e atualizar líderes da União de Crianças Presbiterianas ou do Departamento Infantil das Igrejas. O rev.

Jáder Borges, que está à frente da secretaria, afirma que a finalidade de tal encontro é descobrir talentos dentro da IPB mediante o intercâmbio de experiências entre servos e servas com disposição para compartilhar e aprender mais sobre o trabalho com crianças.

O número de vagas é limitado.

Palestrantes: rev. Márcio Alonso; rev. Jáder Borges e Presb. Solano Portela.

As inscrições poderão ser feitas no site www. ipb.org.br/ucp

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Brasil Presbiteriano

Abril de 2008

Brasil Presbiteriano

Reunião da Comissão Executiva do Supremo Concílio A

Abertura No dia 24, segunda-feira, às 14 horas, foi realizado o culto a Deus na abertura dos trabalhos da reunião, na Capela do Mackenzie (IPM). O programa foi dirigido

pelo rev. Augustus Nicodemus Lopes, chanceler do IPM. O rev. Roberto Brasileiro, presidente do Supremo Concílio da IPB, trouxe uma breve exposição da Palavra de Deus, baseado em Mateus 24. De acordo com o

terra e empenhar-se na expansão do Reino de Deus.

O rev. Roberto Brasileiro mencionou o trabalho que a IPB vem realizando na área missionária, lembrou dos investimentos feitos nessa área pela Igreja (52% de

tudo que é arrecadado) e de como esse trabalho é importante para o crescimento e fortalecimento da igreja.

Antes de finalizar sua mensagem, o rev. Roberto expressou o seu desejo de ver a CE exami-

nando com atenção e dedicação todos os documentos para análise, para que, desse modo, a IPB continue a crescer e cumprir sua missão.

Após a oração final do presb.

Adilson Vieira, presidente do

Subcomissões

Fotos: Wilson Camargo

Rev. Ludgero Bonilha, Rev. Roberto Brasileiro, Rev. Cilas Cunha e Rev. Osvaldo Hack

Culto de Jubilação Fonte: Portal IPB

N

o dia 26 foi celebrado o culto dos jubilados, pastores presbiterianos que completaram 70 anos de idade. Pregou a palavra de Deus o rev. Wadislau Gomes, Secretário Geral de Apoio Pastoral. Proferiu palavras de incentivo aos pastores que, segundo ele, têm muito o que ensinar às gerações futuras. Dos jubilados, esteve presente o rev.

Mário Alves. Ele e sua esposa Meire foram homenageados no plenário.

Culto de abertura realizado na Capela do Instituto Presbiteriano Mackenzie

(SP). Na reunião da CE são tratadas as matérias mais importantes que envolvem a denominação e as maiores preocupações da IPB no interregno do SC. Como as anteriores, a reunião da Comissão Executiva 2008 foi extremamente positiva para a vida da IPB e todos os assuntos foram tratados dentro da maior seriedade.

As decisões refletem o que é a IPB hoje, pois reafirmam os seus valores confessionais e um enorme respeito à sua Constituição.

Destaque para a participação ativa de todos os sínodos do Brasil, mostrando que a Igreja tem olhado para o todo, mas respeitando sempre as diferenças do nosso país.

Rev. Roberto Brasileiro, presidente do Supremo Concílio da IPB

rev. Roberto, a passagem bíblica representa bem o momento em que a Igreja vive, num mundo cheio de desafios e contradições, e numerou três pontos a serem levados em consideração pelo corpo de Cristo: 1. A Igreja deve aprender a discernir espiritualmente o seu papel, sem se deixar levar por ventos de doutrina e interpretações que contrariam sua fé.

2. A Igreja deve estar preparada para enfrentar as tribulações do mundo – que sempre vão existir – e as que nascem dentro de si, sem deixar o amor se esfriar.

3. A Igreja deve continuar a ser testemunha do evangelho, espalhar a palavra pelos confins da

www.executivaipb.com.br

Jubilação “Pastores são dádivas, presentes do céu. Rendemos glórias a Deus por essas vidas”, afirmou o rev. Ludgero Bonilha, antes de iniciar a entrega do certificado e medalha de jubilação.

Os demais pastores jubilados, que não puderam comparecer a cerimônia, foram representados pelos presidentes de seus sínodos.

A Igreja Presbiteriana do Brasil agradece a Deus pela vida desses nobres Ministros e pelos profícuos pastorados.

Os ministros são: - Rev. Luiz Carlos Cézar (Presbitério das Alterosas, Sínodo Belo Horizonte) - Rev. Hermes Laurentino de Santana (Presbitério Sul Pernambuco, Sínodo Garanhuns) - Rev. Caetano Ataíde Pereira (Presbitério da Bahia, Sínodo da Bahia) - Rev. Jair Moreira (Presbitério Guarapari, Sínodo Central Espiritosantense)

Rev. Mário Alves e sua esposa Meire no Culto dos Jubilados

- Rev. Siegfried Heinzle (Presbitério Litoral Catarinense, Sínodo Integração Catarinense) - Rev. Oscar Pugsley (Presbitério Ponta Grossa, Sínodo Vale do Tibagi) - Rev. Acir Rickli (Presbitério Ponta Grossa, Sínodo Vale do Tibagi) - Rev. Célio José Soares (Presbitério São João do Meriti, Sínodo Oeste Fluminense) - Rev. Joaquim Bezerra Bonfim (Presbitério de Campo Grande, Sínodo Mato Grosso do Sul)

As Subcomissão trabalharam durante toda a semana

- Rev. Ismael Andrade Leandro (Presbitério de Sorocaba, Sínodo de Sorocaba) - Rev. Neemias Alexandre da Silva (Presbitério de Ponte Nova, Sínodo Oeste da Bahia) - Rev. Caruso Godinho (Presbitério de Itapemirim, Sínodo Espírito Santo/Rio de Janeiro) - Rev. Adão Evilásio Vieira (Presbitério de Botucatú, Sínodo Sudoeste Paulista)

- Rev. Antônio Barros de Souza (Presbitério Litoral Catarinense, Sínodo Integração Catarinense)

- Rev. Frans Leonard Schalkwijk (Presbitério do Iguaçu, Sínodo Meridional)

- Rev. Davi Nunes dos Santos (Presbitério da Paraíba, Sínodo da Paraíba)

- Rev. Mário Manoel Alves (Presbitério Norte Paulistano, Sínodo Norte Paulistano)

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IPM, e da bênção apostólica impetrada pelo rev. Ludgero Moraes, secretário executivo da IPB, os participantes deslocaramse até o auditório João Calvino para a verificação de poderes.

Foram recebidos os presidentes de sínodos da IPB e demais lideranças.

Evento

Comissão Executiva do Supremo Concílio da Igreja Presbiteriana do Brasil esteve reunida entre os dias 24 a 29 de março de 2008, no Instituto Presbiteriano Mackenzie (IPM), São Paulo

Abril de 2008

Plenário da Comissão Executiva do Supremo Concílio-2008

Os trabalhos das subcomissões começaram logo na segunda-feira, dia 24, e prosseguiram durante toda a semana. Assuntos delicados foram discutidos no plenário da reunião. A questão da maçonaria e de manifestações corporais (danças “litúrgicas”) apareceram com destaque e foi reafirmada a posição da IPB com relação a esses temas. Outro ponto importante foi a questão da participação dos ministros da IPB em cerimônias e cultos ecumênicos.

A CE procurou estabelecer um ponto de vista equilibrado à luz da Palavra de Deus, da Confissão de Fé de Westminster e da Constituição da Igreja.

Todas as decisões da CE poderão ser encontradas no Brasil Presbiteriano, que publicará as resoluções em momento oportuno.

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Abril de 2008

Atualidade

Brasil Presbiteriano

Construção de barragens é o motivo para retirada da Igreja e da população do município de São João, eficácia do projeto é contestada

Desapropriação de Edifício Centenário Elmir Batista Pereira e Edson Batista Pereira

O

governo de Minas Gerais está levando adiante um Projeto de construção de barragens nos rios da bacia Hidrográfica do Sapucaí, no Sul de Minas, visando conter as enchentes que têm invadido as cidades de Itajubá, Santa Rita do Sapucaí e Pouso Alegre, na época das chuvas.

Este Projeto prevê a desapropriação de extensas áreas rurais, onde as águas seriam ajuntadas no período chuvoso. Toda população residente nessas áreas serão indenizadas e deverão deixar suas terras. “À priori” o Projeto se apresenta como eficiente, no entanto, o mesmo tem sofrido críticas de autorida- Templo da IP de São João Cristina, localizado na área a ser desapropriada. des da área ambiental e de engenharia, que afirmam a ineficácia do mesmo quanto a uma solução real para o problema. Crêem os especialistas nessa matéria que acontecerá um grande impacto de ordem ambiental e uma desastrosa desestruturação de ordem financeira, social, moral e psicológica na vida dos desapropriados. Isto porque a área a ser desapropriada é enorme e 850 famílias deverão deixar suas casas e terras. Questiona-se ainda, as reais intenções do Estado de Minas na construção dessas barragens, a suficiência dos recursos propostos para indenização e a eficiência do Projeto na resolução do problema.

Dentre as áreas a serem desapropriadas encontra-se o bairro São João, município de Maria da Fé-MG, no qual Vista da área que será inundada pelas águas das barragens

se localiza a histórica e centenária Igreja Presbiteriana de São João da Cristina, organizada em 24 de setembro de 1900. Hoje com 442 membros (adultos e crianças), semeia o Evangelho do Senhor Jesus ininterruptamente, gerando pastores, evangelistas e missionários para os campos, sustentando a obra missionária no Brasil e no exterior, além da inequívoca e expressiva influência social em seu meio.

O Presbitério Itajubá, ao qual pertence a IP de São João da Cristina, tem-se manifestado na mídia, perante o Ministério Público e as autoridades envolvidas nessa questão, posicionando-se contrário à construção dessas barragens que promoveriam a extinção do atual bairro São João.

Conclamamos o povo presbiteriano a orar pela Igreja em São João, unindo-se em clamor a Deus. Se porventura, algum irmão na fé, puder auxiliar de outra maneira, entrar em contato com o Rev. Elmir Batista Pereira, caixa postal, 225, 37.501-970, Itajubá-MG, pelos telefones: (35) 3621-1785 ou 88582208, e ainda, pelo e-mail: elmir_sandra@hotmail.com Cremos no soberano governo do Senhor sobre todas as coisas. Estamos esclarecidos que, se for da Sua vontade que o projeto prossiga, mesmo sendo de alto risco, Sua Providência guardará e nada, absolutamente nada, faltará ao seu povo eleito.

Rev. Elmir Batista Pereira – SE/PBIT Rev. Edson Batista Pereira – Pastor titular da I. P. de São João da Cristina

Brasil Presbiteriano

Abril de 2008

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Missões Nacionais

Trabalho missionário em Canela-RS completa três anos Divulgação

Afonso Celso de Oliveira

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sse trabalho começou dia 20 de março de 2005, no Instituto Janz Team, em Gramado-RS, mas está hoje instalado em CanelaRS, no centro da cidade.

Os interessados poderão ser intercessores, mantenedores ou parceiros desse projeto!

Caso queira receber maiores informações, entre em contato conosco pelo e-mail: revafonso@gmail.com ou (54) 32781727.

História A Igreja Presbiteriana de Canela-RS é um campo missionário que surgiu de uma

Membros da IP de Canela-RS

iniciativa pioneira envolvendo igrejas de Belo Horizonte, de Porto Alegre e a Junta de Missões Nacionais. A idéia embrionária de desenvolver um ministério missionário nesse estado surgiu ainda na época de seminário, em Belo Horizonte-MG, nossa terra natal, em uma visita do Secretário Executivo da JMN, rev. Lourival Luis do Prado, no ano de 2001. Naquela oportunidade, foram relatadas as dificuldades e os desafios do sul do Brasil, especialmente a do Rio Grande do Sul. Surgiu daí o desejo de buscar a vontade de Deus sobre o desafio de fazer missões.

Carazinho-RS, mais um ano de trabalho missionário Fotos: Divulgação

Paulo Foltran Kolorki

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o dia 06 de Abril o campo missionário de Carazinho completou 3 anos. A plantação deste trabalho faz parte do Projeto Rio Grande do Sul, da Junta Sinodal de Missões.

O Rio Grande do Sul certamente constitui um dos maiores desafio missionários da IPB, de modo que cada nova etapa ou conquista é motivo de grande louvor ao Senhor da seara.

Quero também trazer minha palavra de agradecimento aos irmãos e irmãs que, de uma forma ou outra, têm apoiado Templo da IP de Carazinho o trabalho missionário no Rio Grande do Sul. Somos gratos emergente e o enraizamento grandes coisas. Conseguimos pelas ofertas, pelo apoio e, na cultura religiosa familiar um ótimo lugar para reunir e principalmente, pelas orações. são muralhas a serem trans- mostramos a cara da fé reforÉ certo que temos um árduo postas. Contudo podemos mada no município. Hoje, o trabalho pela frente. O plura- dizer que em três anos pude- carazinhense sabe que existe lismo religioso, o espiritismo mos fazer, pela graça de Deus, uma igreja presbiteriana em

Rev. Paulo e a esposa Laís

sua cidade; há três anos, quase ninguém sabia sequer da existência desta denominação.

No culto de aniversário estiveram presente em torno de 50 adultos e 10 crianças,

assim como o supervisor dos campos missionários da IPB, Rev. Claudimir Silva, e um representante do poder público, o vereador Claudio Santos.

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Brasil Presbiteriano

Abril de 2008

Evangelização

Igreja Presbiteriana de Nova Era-MG e Polícia Militar, parceiras na promoção da paz

1ª. Blitz da Paz na Cidade de Nova Era-MG Juberto Oliveira da Rocha Júnior

Fotos: Marcos Benevides

N

Cap. Barcelos (E), Pr. Juberto e Sg. Bahia Dep. de Relaçõess Rúblicas da PM

a manhã do sábado, dia 12/04/2008, a cidade de Nova Era em Minas Gerais teve uma surpresa. A Igreja Presbiteriana de Nova Era-MG em parceria com a Polícia Militar de Nova Era-MG, realizou a 1ª Blitz da Paz com o objetivo de deixar uma mensagem em favor da vida e por um mundo melhor.

De caráter educativo e evangelístico, a abordagem dos policiais e da Igreja teve a intenção de sensibilizar as pessoas levando-as a refletir sobre a importância de combatermos a violência em suas várias vertentes (no trânsito, na família, na escola e etc.).

Foi uma Blitz atípica, pois foram abordados carros, motos, pedestres, ciclistas e até cavaleiros. Todos receberam panfletos com mensagens de justiça, paz e reforço a espiritualidade. Foram distribuídos 10.000 folhetos evangelísticos (além dos folhetos específicos da Blitz da Paz). Numa cidade com aproximadamente 18.000 habitantes isso é muita coisa.

Também foram distribuídos Novos Testamentos aos motoristas.

Ver a reação das pessoas ao serem informadas de que não mostrariam documentos, e sim, que nós lhes mostraríamos uma mensagem de Paz e transformação. Foi tremendo!

O evento teve repercussão positiva entre os participantes e os abordados. A Blitz da Paz foi realizada nos pontos de maior circulação da cidade.

Momento de oração no encerramento da Blitz

Equipe da Blitz - Membros da IP Nova Era e PM

O 5º Pelotão Especial em Nova Era recebeu o apoio do Sargento Winder Bahia Pereira, que é presbiteriano, e do Cabo Paulo César de

Oliveira, membro de uma Igreja evangélica, da 12ª Região da Polícia Militar.

Eles ajudaram a promover a BLITZ DA PAZ uma vez que

ambos possuem experiência na realização do evento na cidade de Ipatinga.

Os irmãos da Igreja Presbiteriana trabalharam

muito. A Igreja promoveu farta distribuição de literatura e tivemos intercessores que clamaram ao Senhor por este evento. Estamos gratos a Deus pelo privilégio de participar dessa empreitada.

“A reação positiva das pessoas em eventos anteriores e a parceria entre as Igrejas Evangélicas e a Polícia Militar foram fatores motivadores dessa iniciativa. Se o negócio da Polícia Militar é a promoção da paz social não podemos perder a oportunidade de contribuir para o combate a violência com o apoio da comunidade”.

Declaração da Polícia Militar em divulgação do evento.

Participaram como voluntários os seguintes militares de Nova Era: Sargento Costa; Cabo Nunes, membro da IP Nova Era; Cabo Rocha; Cabo Rogério; Soldado Penélope e Capitão Barcelos.

Participaram da distribuição os membros da Igreja: Rev. Juberto, Pb. José Eustáquio, Pb. Moacyr, Dc. José Martins, Dc. Vandirlei, Glêdes Geane, Vanessa, Tirza, Hadassa, Pedro, Lucas, Eduardo, Daniele, Carolina, Betânia, Édna, Denilson e Karen.

Conversas sobre novas Blitz e outras ações já estão em andamento entre a IP Nova Era e PM. A cidade experimentou um mover diferente e pessoas testemunharam que “o centro da cidade foi inundado por uma alegria diferente”.

Sabemos que foi o mover do Espírito Santo.

Toda glória a Cristo.

Rev. Juberto Oliveira da Rocha Júnior é Pastor da Igreja Presbiteriana de Nova Era

Brasil Presbiteriano Evangelização

Abril de 2008

A Comissão Executiva do Supremo Concílio aprova parceria com a Associação Billy Graham no Projeto Minha Esperança

Projeto Minha Esperança Edson Benevides

F

oi aprovado, em sua última reunião, a parceria da IPB na campanha evangelística denominada Minha Esperança, promovida pela Associação Billy Graham. Esta é uma grande oportunidade para mobilizar Igrejas e lares presbiterianos para cumprir o “ide” de Jesus.

“Minha Esperança” é um projeto evangelístico que permite a cada crente no Brasil alcançar os seus amigos, parentes e vizinhos com o evangelho transformador de Jesus Cristo, por três noites de transmissões televisivas, em horário nobre e em rede nacional, agendado para novembro de 2008. Os programas incluem testemunhos comoventes, clipes de música cristã brasileira, e duas mensagens evangelísticas, na primeira noite por Billy Graham, e na segunda, pelo seu filho Franklin Graham.

Na terceira noite será exibido um filme evangelístico de 90 minutos produzido pela AEBG. A chave do sucesso deste projeto consiste nos membros de milhares de igrejas convidando seus amigos, parentes e vizinhos a virem às suas casas e assistirem à transmissão destes programas, ao longo destas três noites. Após a apresentação clara do evangelho através da transmissão destes programas, os anfitriões convidam os não salvos a receberem Jesus Cristo como Salvador e Senhor. Esta estratégia chama-se “Mateus e seus Amigos”, baseada na história no Novo Testamento do discípulo Mateus, que deu

um banquete aos seus amigos depois de conhecer a Cristo.

Maiores informações pode ser obtidas no site: www. minhaesperanca.com.br A divulgação e suprimento de material de treinamento para pastores e lares de igrejas locais está sendo providenciado pela equipe de pastores presbiterianos: Coordenador Denominacional: Rev. Edson Barbosa Benevides: edson@minhaesperanca.com.br Coordenador Região Nordeste: Rev. Ricardo Regis Bandeira: revricardoregis@ hotmail.com Coordenador Região Norte: Rev. Roberto : revBetto@ msn.com Coordenador Região Central: Rev. Esdras Carlos Eller: eller10@gmail.com Coordenador Região Sul: Rev. Mario Sergio Batista: mariobatista@mackenzista. com.br Se você estiver interessando neste projeto não deixe de mandar um e-mail solicitando maiores informações.

O Rev. Edson Benevides é o Coordenador do Projeto Minha Esperança junto a IPB

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Brasil Presbiteriano

Abril de 2008

Missões Transculturais

Deus agiu maravilhosamente no Senegal Marco Antônio, em nome da APMT/Senegal

R

ecebemos, no Senegal, a primeira equipe de saúde, oficial, enviada pela APMT (Projeto AGE “Ação Glogal Emergencial”). O Dr. Ricardo Gutierrez e a Dra. Rosa Maria da Silva, odontólogos, da IP de Alphaville – São Paulo. Durante o mês de fevereiro deste ano, eles abençoaram o povo senegalês proporcionando-lhes um novo sorriso.

Após uma restauração estética nos dentes de uma criança, eu vi o Dr. Ricardo chorando de emoção ao ver o sorriso dela.

Quando essa criança abriu a boca pela primeira vez, eu vi os dentes feios e estragados, mas depois a cena mudou e os dentes estavam brilhando, que sorriso bonito! Então o Dr. Ricardo em

lágrimas disse que servindo a essa criança, ele estava servindo a Jesus. Além dos dentistas, vieram irmãos da IP de Matão – SP, o Rev. Everton e o Pb. Carlos que, juntamente com os missionários do Senegal, formaram uma equipe para ajudar no atendimento odontológico e espiritual. Atendemos na cidade de Dakar, capital do Senegal, e nas aldeias de Thioffior e Sintiobadane. Ao todo foram 489 atendimentos.

O fato que mais nos marcou foi a cirurgia de um irmão senegalês chamado Joseph Toupane. Quando tinha 8 anos, ele caiu de uma árvore e quebrou a mandíbula. Aos 14 anos, isso em 1992, fez uma cirurgia, pois não conseguia abrir a boca, pouco tempo depois a boca fechou novamente. Desde então ele não abriu mais boca

APMT/Senegal

Dra Rosa e Dr. Ricardo durante atendimento odontológico

e se alimentava com muita dificuldade por um pequeno espaço entre dois dentes quebrados. Quando o Dr. Ricardo o examinou, ele ficou muito preocupado, pois vários dos seus dentes já estavam estragados, com muita infecção o que

poderia causar a sua morte em poucos meses. A cirurgia foi marcada. Entramos no centro cirúrgico às 8h00 e só saímos depois das 17h00. Que cirurgia difícil! Pela graça de Deus, o Joseph está bem, a boca já abriu muito, está fazendo fisioterapia

e está superfeliz de voltar a uma vida normal. Sua família não é crente. Tivemos a oportunidade de testemunhar aos seus parentes do amor de Deus. O sonho dele é ser um pregador, e agora ele pode abrir a sua boca para anunciar as maravilhas de Deus!

Na aldeia de Sintiobadane, onde estamos construindo nossa base nacional da APMT/ Senegal, após o atendimento odontológico, passamos o filme Jesus. Essa aldeia é 100 % muçulmana e pela primeira vez eles ouviram a Palavra do Senhor. Deus usou esse trabalho social para aliviar o sofrimento do povo e também para abrir muitas oportunidades de anunciarmos a Palavra. Por onde passamos, semeamos a Palavra e sentimos alegria em servir ao povo senegalês.

Campanha de Oração 2008 da APMT “A

nunciando as Insondáveis Riquezas de Cristo” é o tema da campanha deste ano, baseada em Efésios 3.8 “A mim, o menor de todos os santos, me foi dada esta graça de pregar aos gentios o Evangelho das insondáveis riquezas de Cristo”.

A cada ano, a APMT elabora uma campanha diferente, visando a despertar as igrejas locais da IPB a orarem pelos missionários e campos transculturais. É um grande privilégio sermos proclamadores das riquezas de Cristo. Louvamos a Deus pelo crescimento do trabalho, pelos frutos colhidos, pelos novos obreiros enviados e pela participação efetiva de

cada igreja na missão de testemunhar o Evangelho de Cristo.

Como Igreja Presbiteriana do Brasil, temos enviado obreiros para todos os continentes onde estão sendo desenvolvidos diversos projetos nas seguintes atividades: 1) Evangelismo – Através do esporte, rádio e TV, em escolas, hospitais, presídios e universidades.

2) Plantação de Igrejas - Bolívia – Puerto Suarez, Cochabamba, Quillacollo; Espanha – Don Benito, Huelva, Madri e Sevilha; Guiné Bissau – Bissau; Itália – Torino; Paraguai – Assunción, Concepción, San Lorenzo, Santa Rita, Belen, 25 de abril e Hugo Rivas; Portugal – Carnaxide

e Paços de Ferreira; Romênia – Mangália; Senegal – Dakar; Timor Leste – Dili.

3) Atividades - Ação Social, Aconselhamento familiar, Capelania hospitalar, Desenvolvimento de liderança autóctone, Discipulado, Ensino Teológico, Evangelismo, Plantação de Igrejas, Préescola e Ensino Fundamental, Tradução da Bíblia, Cursos Profissionalizantes.

4) Ação Social - Ambulatório – África e Brasil, Agronomia – Norte da África, Projeto Amadeus – Romênia, Projeto meninos de rua – Senegal, Projeto de apoio aos imigrantes, Projeto de apoio aos idosos e Dakar - Senegal 5) Pré-escola e Ensino

Fundamental Escola Paraguai / Brasil – San Lorenzo (Paraguai), Escola Presbiteriana Ebenezer – Asunción (Paraguai), Centro Educacional Presbiteriano – Concepción (Paraguai), Alfabetização de adultos e reforço escolar – Santa Rita (Paraguai).

6) Blocos étnico-religiosos alcançados – Animistas, Árabes, Beduínos, Budistas, Ciganos, Hindus, Indígenas, Muçulmanos e Ateus.

7) Alcançando os povos indígenas - Alfabetização bilíngüe (língua mãe e português), Assistência à saúde, Plantação de igrejas autóctones, Produção de cartilhas, Tradução da Bíblia, Aproveitamento do solo e

desenvolvimento agrícola.

Como pode ver, suas orações e de sua igreja são muito importantes, a favor de nossos missionários e dos trabalhos transculturais que a APMT/ IPB tem desenvolvido.

A APMT conta, atualmente com 95 missionários atuando em 24 países. Ainda neste ano, novos missionários passarão a integrar nossa equipe e estaremos em novos países.

Louvamos a Deus por todos os Seus benefícios e rogamos d’Ele as mais ricas bênçãos de Paz e Amor fraterno sobre a sua vida.

Pelos povos ainda não alcançados, Rev. Marcos Agripino Executivo da APMT

Brasil Presbiteriano Atualidade

Abril de 2008

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Igrejas Presbiterianas do Rio de Janeiro somam forças com o governo e auxiliam no combate a dengue

IPs mobilizam-se no combate a dengue do atendimento, sem qualquer hidratação. Na oportunidade, serão distribuídos folhetos, bíblias e material de conscientização sobre a dengue.

- Visitas aos hospitais com o grupo da Capelania Evangélica

Edson Menezes

E

stamos diante de um momento trágico em nossa cidade, a epidemia da dengue vem adoecendo e matando muitas pessoas.

Muitas famílias vivem assustadas e algumas já desesperadas pela perda repentina de entes queridos. O que nós podemos fazer como Igreja? Vamos assistir a dor alheia e quem sabe a dor de alguns de nossos parentes? Dizer que não podemos fazer nada é negar a grandiosidade do Deus que temos como senhor. Dizer que não estamos preparados é a atitude mais cômoda e egoísta que podemos ter diante de um Deus nos capacita. Deus nos proporciona uma oportunidade singular para mostrarmos quem nós somos realmente, como Igreja é tempo de nos aproximarmos de tantas pessoas que sofrem nos hospitais e nas ruas da nossa cidade.

Na caminhada da vida, muitas pessoas vivem a experiência do desencanto, do desalento, do desânimo. Através das nossas ações efetiva devemos

Voluntários em hospital do Rio de Janeiro

apresentar o Cristo vivo, que acompanha os homens pelos caminhos do mundo, e ainda com a sua Palavra anima os corações magoados, frustrados e desesperançados.

Por esses motivos os membros das Igrejas Presbiterianas estão se mobilizando no combate a dengue. O Presbitério da Guanabara está envolvido nessa iniciativa e traçou estratégias para as Igrejas. O objetivo é somar forças e auxiliar a população em sua dimensão

física e espiritual, nessa crise da saúde pública jamais vista na história da cidade.

Desafios Diante da situação que vivem os postos de saúde e hospitais, as principais tarefas dos voluntários e das Igrejas que quiserem auxiliar são: - Distribuição de águas nas filas dos hospitais aos pacientes, já que as pessoas correm o risco de permanecer quase seis horas numa fila aguardan-

Voluntários atuam no atendimento aos casos de dengue

Hospitalar, promovendo auxílio espiritual, apoio jurídico e social.

- Treinamento de "agentes de brigadas", com o apoio da

Fotos: www.pgnb.org

Grupo de voluntários

Defesa Civil, a fim de visitar comunidades e conscientizar os moradores sobre a dengue (prevenção, combate, etc). As Igrejas que desejarem poderão abrir suas portas para promover esse curso e também para

Essa é a situacão atual, hospitais sempre lotados

a coleta de sangue.

As primeiras equipes de voluntários já estão atuando nos hospitais, com o apoio da Capelania Hospitalar, e algumas comunidades receberam as visitas dos novos agentes de conscientização. De qualquer forma, ainda há muito a ser feito nessa campanha.

Está será uma grande oportunidade de evangelização e participação cristã em defesa às vítimas de dengue.

Convidamos todos para unirem força, pois, como Igreja de Cristo, não podemos ficar omissos vendo os cariocas sofrendo, sem nos mover para ajudá-los.

O Rev. Edson Menezes é pastor da IP Maria da Graça-RJ. E-mail: edsonmnascimento@ig.com.br

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Brasil Presbiteriano

Abril de 2008

Literatura

Reforma Espiritual Marcelo Smeets

É

ponto passivo entre os crentes que devemos ter vida de oração, mas a passividade permanece quanto a colocar isso em prática.

Muitos cristãos lutam consigo mesmos para se dedicar mais à oração, outros já vivem como tendo desistido da batalha.

Muitas vezes há um ativismo imenso, mas a comunhão com Deus e uma busca de aproximação mais intensa por meio da oração são deixadas de lado.

O pragmatismo de muitos crentes parece considerar a oração quase uma perda de tempo.

Parecemos estar todos presos a essa bola de neve de falta de oração e que cresce dia a dia.

D. A. Carson é um conhecido estudioso das Escrituras, autor de vários livros e atualmente professor pesquisador do Novo Testamento na Trinity Evangelical Divinity School, em Deerfield, Illinois, Estados Unidos. Ele escreveu Um chamado à reforma espiritual, publicado pela Editora Cultura Cristã, não para que fosse uma teologia da oração, mas com o objetivo de “trabalhar em diversas orações de Paulo de tal modo que ouçamos Deus falar conosco hoje, e encontrar força e direção para aperfeiçoar a nossa oração, tanto para a glória de Deus quanto para o nosso bem”. O livro teve origem em uma série de sete sermões pregados na “escola de verão” da Church Missionary Society, em New South Wales, no início de janeiro de 1990.

Na introdução da obra, Carson esclarece o que considera ser a necessidade imediata da igreja.

Embora considere fundamentais a pureza quanto a questões sexuais, a integridade e generosidade financeiras, a evangelização e plantação de igrejas,

o pensamento disciplinado e bíblico, ele afirma que o que a cristandade ocidental precisa “é de um conhecimento mais profundo de Deus. Precisamos conhecer melhor a Deus”. Seu objetivo não é tratar diretamente do desafio de conhecer melhor a Deus, porém focalizar uma pequena, mas vital parte desse desafio _ a oração, oração espiritual, persistente e biblicamente direcionada. Para isso, a abordagem do autor é simples: “Assim como a Palavra de Deus deve reformar a nossa teologia, a nossa ética e as nossas práticas, do mesmo modo ela deve reformar a nossa oração”.

Preciosas lições da escola de oração são apresentadas no primeiro capítulo do livro. São oito pontos muito práticos que consideram a necessidade de planejarmos orar, adotar práticas que nos ajudem a não divagar enquanto oramos, desenvolver um relacionamento de oração com um companheiro, escolher pessoas que são modelos de oração, fazer listas de oração, combinar louvor confissão e intercessão em nossa oração, exercitar orações públicas, e orar efetivamente. São alguns passos para começarmos a nos disciplinar no aprendizado da vida de oração.

Aprimeira oração de Paulo analisada é a de 2Tessalonicenses 1.3-12, no capítulo 2 _ “A estrutura da oração”. Nesse capítulo se destaca a freqüência com que costumamos orar agradecendo por bênçãos materiais e é demonstrado que o foco de Paulo é muito diferente. Ele agradece pelo crescimento da fé e do amor de seus leitores, por sua perseverança em meio às provações, o que é sinal evidente do “reto juízo de Deus” (v. 5). O apóstolo tem em mente o reino de Deus e seus propósitos.

“Petições dignas” é o título do terceiro capítulo, no qual ainda se trabalha com o capítulo inicial de 2Tessalonicenses, procurando agora responder que tipo de petições devemos apresentar a Deus.

No capítulo 4, Carson apresenta a importância de orar pelos outros. Há uma seleção de orações do apóstolo Paulo que demonstra o quanto se preocupava em orar pelo próximo.

Devemos desfrutar da graça que é orar pelas necessidades e bênçãos de outras pessoas.

Para fazer isso adequadamente é preciso seguir a orientação das Escrituras, sabendo assim que devemos orar pelos outros, mas sempre em conformidade com a vontade soberana de Deus. Além disso, não podemos orar pelos outros nutrindo ressentimentos. Nosso coração deve ser examinado e os obstáculos da falta de perdão removidos segundo a graça de nosso Deus.

“Uma paixão pelas pessoas” é o título do quinto capítulo, no qual é analisado o texto de 1Tessalonicenses 3.9-13. Os versículos adjacentes demonstram que a oração de Paulo nasceu do intenso desejo de estar com os tessalonicenses, da afeição ardente em procurar o bem dos outros e do prazer sincero em receber informações sobre a fé, o amor, a perseverança e a força dos tessalonicenses. A oração de Paulo é de gratidão pelo povo de Deus, para que os crentes sejam fortalecidos, para que haja um transbordamento de amor e eles estejam preparados quando o fim vier. Orar desse modo nos permite a prática do que consiste toda a Lei e os profetas: amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos.

Colossenses 1.9-14 é tratado no sexto capítulo: “O conteúdo

de uma oração desafiadora”.

Somos exortados a orar por objetivos concretos em nossa vida. O capítulo seguinte é uma pausa na avaliação das orações do apóstolo. Nele são avaliados nossos pretextos para não orar.

Coisas como estar ocupado demais, espiritualmente esgotado, não sentir necessidade, estar amargurado ou envergonhado para orar, etc. Carson dá respostas bíblicas para as desculpas que costumamos dar e nos motiva à prática da oração.

A pausa no exame das orações de Paulo continua no capítulo 9, em que é apresentado nosso Deus soberano e pessoal, com o estudo de vários textos bíblicos, praticamente uma introdução ao capítulo seguinte: “Orando ao Deus soberano”.

A oração estudada nesse capítulo está em Efésios 1.15-23.

Nossas orações devem sempre apresentar consciência da soberania de Deus.

O título do capítulo 11 é “Orando por poder”. Apesar do título talvez soar pouco “ortodoxo”, o texto de Efésios 3.1421, em que Paulo ora pedindo

a Deus que “sejais fortalecidos com poder” e “conforme o seu poder que opera em nós”, deixa clara a abordagem que se faz.

Orar pelo nosso ministério e atuação como cristãos é o tema do capítulo 12, em que se analisa Romanos 15.14-33. É essencial que isso faça parte de nossas orações, pois fomos chamados para as “boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas” (Ef 2.10).

O Epílogo apresenta a oração do Dr. Carson por reforma espiritual. Ao final de cada capítulo há perguntas que ajudam a refletir sobre os temas apresentados. Os capítulos podem servir de base para grupos de estudos bíblicos ou aulas de escola dominical. O autor anseia por cristãos que sejam reformados espiritualmente, e a oração é parte do processo para que nosso conhecimento de Deus aumente, possibilitando essa reforma.

Marcelo Smeets é presbítero da IP de Santo André, SP, e editor-assistente da CEP.

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Liderança

Caráter ainda é Importante Valdeci da Silva Santos

N

o dia 28 de agosto de 1963 o Dr. Martin Luther King Jr., uma figura até então relativamente desconhecida no cenário mundial, tornou-se célebre por seu discurso em Washington, D.C., em uma manifestação anti-racismo. A frase continuamente repetida no discurso do Dr. King que capturou a atenção das pessoas foi: “Eu tenho um sonho!” Na verdade, o sonho do Dr. King já era conhecido dos americanos, pois ele tinha uma participação ativa na realização de protestos em prol da igualdade racial nas cidades de Montgomery e Birmingham, no Alabama. Naquele ajuntamento em Washington o Dr. King foi o responsável pelo discurso de encerramento, quando as pessoas estavam

curiosas por saber o que aquele pastor batista do sul dos Estados Unidos diria à nação americana e, de certa forma, ao mundo.

A mensagem de Martin L. King contra o racismo foi estruturada em torno de seu sonho em prol da igualdade racial. Aquele sonho, segundo ele, estava enraizado no sonho americano de liberdade e igualdade. Ele falou sobre sua esperança de que um dia os filhos dos proprietários de escravos, juntamente com os filhos daqueles que haviam sido escravos, pudessem se assentar à mesa da comunhão.

Contudo, o seu discurso ainda fazia referência ao sonho de que um dia os seus filhos vivessem em uma nação na qual eles não seriam julgados pela cor da pele, mas pelo caráter.

Na ocasião em que Martin

Luther King Jr. proferiu o seu discurso, o caráter ainda era tido com algo valioso e a beleza do mesmo era almejada por um número significativo de pessoas. Os tempos mudaram e hoje o que conta para muitos é a popularidade, ou seja, carisma, ao em vez de caráter.

Infelizmente, a liderança eclesiástica não está imune a essa “nova tendência”, o que faz com que o zelo pela beleza do caráter deixe de ser uma das prioridades de muitos. Com isto é fácil encontrar aqueles que atentam para precisão teológica, postura e aparência pessoal, mas se esquecem da piedade e da prática das virtudes cristãs.

Segundo as Escrituras, o caráter é importante para todos, especialmente para o líder eclesiástico. Das várias razões pelas quais o líder cristão deveria cultivar integrida-

de do caráter podem se destacar três. Em primeiro lugar, as qualificações para os líderes em 1Timóteo 3.1-13 estão diretamente relacionadas ao caráter e não ao carisma dos candidatos. A tese do apóstolo é que a excelência da tarefa do líder exige virtudes condizentes. Dessa forma, não há o requisito de palavras persuasivas nem aparência impressionantes, mas de fidelidade, modéstia, domínio próprio e outros. Em segundo lugar, o modus operandi do ministério pastoral descrito em 1Pedro 5.1-4 exige nobreza de caráter.

Naquele texto o apóstolo exorta os líderes a desempenhar sua tarefa sem sórdida ganância, mas de boa vontade. Por último, há deve-se notar que a exortação bíblica para se imitar líderes diz respeito àqueles que até o fim de sua vida ofereceram exemplos notórios

de fé e prática (Hb 13.7). A importância do caráter, mais uma vez, é inquestionável.

Falta espaço para mencionar a preocupação de Paulo com a demonstração da obra do Espírito em sua vida em vez de impressionar com linguagem persuasiva (1Co 2.4). Se for considerado que a obra do Espírito é operada diretamente no caráter e se evidencia no fruto do Espírito (Gl 5.22-23), a importância do caráter fica clara. Também poder-se-ia mencionar que os falsos mestres igualmente são identificados por suas falhas no caráter, pois eles são hipócritas, mentirosos e têm cauterizada a própria consciência. O veredicto final será que o caráter continua sendo mais importante do que se considera.

O Rev. Valdeci da Silva Santos (Ph.D.) é pastor presbiteriano e Coordenador do DMin RTS/CPAJ

Reflexão

Encorajamento para quem sai andando e chorando Ronaldo Lidório

L

endo a parábola do semeador e o Salmo 126 lembrei-me de muitos amigos e veio forte a cena dos semeadores de hoje.

Aqueles que falam de Jesus visitam de casa em casa, servem o caído, cuidam do rebanho e seguem caminhando.

Alguns andam a vida toda sempre com a sensação de que há ainda mais um lugar a chegar.

O Salmo 126 nos fala sobre a relação entre a caminhada e o choro. Quem sai andando

e chorando enquanto semeia voltará para casa com alegria trazendo seus feixes, o fruto do trabalho. Para cumprirmos o ministério que Jesus nos confiou é necessário andar e chorar. E é certo que muitos fazem ambas as coisas.

Tantas idas e vindas, caminhos incertos, a impressão de que há sempre mais um passo a dar, uma pessoa a evangelizar, uma visita a fazer, uma ovelha a cuidar. E as lágrimas que descem abundantes com a saudade que bate, a enfermidade que chega, o abraço que não chega, o fruto que

não é visível, o coração que já amanhece apertado, o caminho que é longo demais.

Temos andado e chorado.

Mas voltaremos um dia, trazendo os frutos, apresentando ao Cordeiro e dando glória a Deus! Poderá ser amanhã ou em algum momento ainda distante. Mas ainda não é hora de voltar. É hora de seguir, andando e chorando, com alegria no coração e sabendo que não trocaríamos esta viagem por nenhuma outra na vida. O grande consolo e motivação é que não andamos sós. Ele está conosco. E maior é Aquele

que está em nós. Portanto não desistimos, olhando sempre para o horizonte a frente e trazendo à memória o que pode nos dar esperança.

Guarde seu coração enquanto anda e chora. Não perca a alegria de viver e caminhar, nem a mansidão, nem a oração, ou o humor, ou o amor.

Não deixe de semear mesmo quando está difícil. Lance a semente em todas as terras. Uma há de germinar e talvez a mais improvável. A que menos promete. Não dê ouvido aquele que diz que não vai acontecer porque a

terra é árida, o sol é forte e o vento está chegando. Lance a semente.

Abrace o que também anda e chora que está ao seu lado. Ele talvez se sinta só e pense que é o único que chora enquanto caminha.

Andar e chorar é cumprir a missão. Se você tem feito isto, louve a Deus por esta oportunidade. É um grande privilégio. Um dia você voltará... mas este dia ainda não chegou.

O Rev. Ronaldo Lidório é missionário das missões AMEM e APMT, atualmente trabalha no Amazonas.

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Ação Social

CTA-Pró Vida, 16 anos oferecendo uma alternativa cristã para o tratamento de dependentes químicos e HIV

Ele mesmo tomou as nossas enfermidades

Pró Vida Centro de Tratamento Alternativo

Carlos Gainete Faria da Fonseca

A

os 24 dias de fevereiro de 1992, nasceu a entidade considerada pioneira no Estado de Santa Catarina: o Centro de Tratamento Alternativo PróVida, idealizado pela Primeira Igreja Presbiteriana de Itajaí, diante do grande e assustador índice de crescimento dos casos de contaminação pelo HIV entre os dependentes químicos, com a nobre e responsável missão de “Melhoria de vidas por meio de um tratamento de recuperação e reeducação de pessoas com transtornos decorrentes do uso e abuso de substâncias psicoativas portadoras ou não do vírus HIV e/ou doentes de Aids, proporcionando aos mesmos um resgate de valores e auto-estima, contribuindo para a sua inclusão social”.

O CTA Pró-Vida, aos 16 anos de idade, completados no último dia 24 de fevereiro, mantém parceria com a Prefeitura Municipal de Itajaí desde 1998, com as Centrais Elétricas de Santa Catarina S.A (CELESC) [que recolhe para nós doações, via conta de luz elétrica pessoais desde 1999] e com a Universidade Presbiteriana Mackenzie de São Paulo, desde 2007, além das doações esporádicas de empresas e pessoas. O CTA Pró-Vida mantém um movimento de capacidade máxima de trinta e dois internos, sendo vinte do convênio com a Prefeitura, duas reservadas para indicações da Primeira Igreja Presbiteriana de Itajaí, e as outras dez vagas para não munícipes e particulares, mediante o pagamento de dois salários mínimos mensais, geralmente ficando muito pró-

ximo da lotação completa.

O CTA Pró-Vida foi declarado de utilidade pública pela Lei Municipal nº 2.728 de 11 de junho de 1992, Lei Estadual nº 8.959 de janeiro de 1993, e um Lei Federal nº 5.558 de 24 de julho de 2001. Seu quadro atual de funcionários inclui um supervisor geral, quatro coordenadores, um monitor, três voluntários, um terapeuta pastoral, uma psicóloga, duas cozinheiras, uma secretária, uma relações pública e um professor de educação física; totalizando dezesseis pessoas.

Sua diretoria é composta de: presidente, vice-presidente, secretário, tesoureira, diretor de coordenação e diretor de relações associativas.

Embora apoiado nas parcerias acima citadas, sem as quais seria impossível manter-se, o CTA Pró-Vida é totalmente administrado pela Primeira Igreja Presbiteriana de Itajaí que, na sua interpretação teológica reformada, entende que o Cristianismo leva consigo a cidadania mediante o exercício do amor ao próximo.

O Programa de Tratamento do CTA Pró-Vida prioriza os portadores do vírus HIV e tem duração de seis meses, cinco

16 Anos VISÃO: Ser reconhecida pela sociedade pelos serviços prestados à comunidade, na excelência do trabalho a dependentes químicos, portadores ou não do virus HIV e/ou doentes de Aids e por ser autosustentável.

MISSÃO: “Melhoria de vidas por meio de um tratamento de recuperação e reeducação de pessoas com transtornos decorrentes do uso e abuso de substâncias psicoativas portadoras ou não do virus HIV e/ou doentes de Aids, proporcionando aos mesmo um resgate de valores e auto-estima, contribuindo para a sua inclusão social”

VALORES: Amor a Deus e ao próximo; Respeito mútuo; Cosmovisão Cristã; Confiança; Ética e Solidariedade”.

CONTATO: Secretaria@ctaprovida.org Tel. (47) 3346.5193 www.ctaprovida.orgRua Álvaro Beraldi, 104 C.P. 140-Carvalho Itajaí/SC CEP 88.307-740 de internação e um de reintegração à família e sociedade.

Além das atividades realizadas na Instituição, são também utilizadas as dependências da

Primeira Igreja Presbiteriana de Itajaí para os encontros do GRAF – Grupo de Apoio às Famílias, e para a realização das entrevistas iniciais (tria-

gem), com vistas à internação.

Entre outros atendimentos, os internos têm: despertar espiritual, assistência psicológica, práticas terapêuticas desportivas e ocupacionais, além de prevenção de recaída. Esta é a atuação do CTA Pró- Vida num setor da sociedade que luta contra um mal cada vez maior: a drogadição, e, principalmente, contra a baixa auto-estima e os preconceitos dos dependentes químicos que, muitas vezes, são os maiores empecilhos para o tratamento efetivo, uma vez que desistiram de ter uma vida digna.

O CTA Pró-Vida também é excelente exemplo de que, quando somadas a boa vontade com a ação efetiva, ainda que pequena, em prol dos outros muito se pode fazer para a melhoria da qualidade de vida.

Parabéns, CTA Pró-Vida, pelos seus dezesseis anos bem vividos, e que eles lhe sejam multiplicados por muitos e muitos anos ainda, pois Santa Catarina, e, especialmente, Itajaí, muito já lhe devem e dependem da sua nobre e discreta missão.

O rev. Carlos Gainete Faria da Fonseca é pastor presbiteriano e terapeuta pastoral do CTA Pró-Vida.