Brasil Presbiteriano O Jornal Brasil Presbiteriano é órgão oficial da Igreja Presbiteriana do Brasil Ano 50 nº 655 – Maio de 2009
Caroline Santana Pereira
Evento sobre Darwinismo reúne mais de 1000 pessoas no Mackenzie
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Vem aí o Congresso da Saf Educação cristã: Aprendizagem e moral
Divulgação
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Consultório Bíblico: Depressão e fé Página 16
Eco Resort do Cabo
Brasil Presbiteriano
Maio de 2009
EDITORIAL
Acompanhando os desafios E
xpansão tem sido um de nossos maiores desafios desde a chegada de Simonton ao Brasil em 1859. A partir da visão e do esforço de uma denominação estrangeira distante e do trabalho árduo de uns poucos obreiros aqui entre nós, passamos a ser uma igreja brasileira. A organização do Sínodo em 1888 foi um marco do nosso sucesso, como também o foram os acontecimentos de 1909, quando passaram a existir dois sínodos, e os de 1910, quando foi criada a Assembleia Geral. O texto da ata da organização do então concílio maior da IPB encontra-se na página 3, como mais uma importante contribuição do historiador oficial da IPB, Rev. Alderi Souza de Matos, que assina a coluna “Documentos da História da IPB”, publicada aqui durante o ano do Sesquicentenário. O BP tem se dedicado a noticiar com prioridade e destaque o esforço realizado pelos presbiterianos para expandir as fronteiras da IPB a partir de uma base sólida, bem como o caráter dinâmico da vida de nossa igreja. Nesta edição informamos sobre o trabalho missionário em Dakar, com a nota enviada pelo missionário Marco Antônio Mota (pág. 6), e sobre a “Nossa Missão”, dirigida pelo ex-frade franciscano Abelardo Nogueira
Júnior (pág. 7). Sua história e sua obra evangelística nos fazem lembrar o pioneiro José Manoel da Conceição, o primeiro padre católico a deixar o romanismo e ingressar na O fedor da sujeira e excremenIPB, sendo ordetos no chãoem eraseguida inacreditável" nado pastorAefilantropia dedicando-se de (pág.447). e o tramodo evangelizabalho incansável voluntário à de caridade ção. a sua vida foramConceição respostas deu cristãs naquele contexto. Grupos se organizapelo evangelho e essa história ram. Sociedades beneficentes e continua sendo escrita. orfanatos se multiplicaram. "O O mencionado dinamismo da grupo Clapham foi um exemplo igreja torna-se claro na ênfaexcepcional ... e seu(págs. trabalho se dada à educação 4, refletia o papel chave desempe12), traço tão típico de uma nhado pelas sociedades voluntádenominação rias nas atividadesReformada. filantrópicas Igualmente, uma igreja viva eA ativa perde o passo de IPB não existe há 150 anos em seu a matéria sobre um tempo, contextoe que significa um odesafio II Simpósio perene na Darwinismo área social, e muitas têm sido as dos Hoje, realizado norespostas Mackenzie presbiterianos à carência reinan(pág. 8), mostra que temos o te. Este tem informado que dizerjornal à sociedade secular. a respeito dessas ações,de como Não nos esquecemos que estímulo a que mais se faça nesse o desenvolvimento científico sentido e para que se glorifique a só se tornou possível a partir Deus por isso. É, por isso, com da cosmovisão cristã gratidão a Deus queresgatada acompapela Reforma, que o nhamos e noticiamosentendia a respeito mundo de Deus como algo das iniciativas de presbiterianos ordenado e inteligente, ordeiro por ocasião da lamentável tragédia que se abateu sobre Santa e previsível, podendo, portanCatarina e sobre outros estados to, ser estudado e compreenbrasileiros (págs. 10 e 11). É a dido. A mesma preocupação Jesus que estamos servindo (Mt apologética e igual engajamento são vistos também na reseOutro destaque desta edição é nha (pág. 13) do livro Falsa a matéria sobre o ensino do criaIdentidade, de Peter eJones, cionismo no Mackenzie a reapublicado pela Cultura ção da mídia secular. NãoCristã. comeEsse modoescolas inteçamoslivro nadalida quedeoutras ligente e esclarecedor com as evangélicas e confessionais já não estejam fazendo, mas o grito “iluminadas” apresentações
de Jesus ocorridas em nossos dias. Fruto de estudo sério feito por um respeitável erudito cristão, Falsa Identidade atrai e conquista pela qualidade da
pesquisa feita e pela solidez do resultado final. Não menos importantes, as notícias sobre o dia a dia da igreja completam essa demons-
tração do dinamismo da IPB, pelo que louvamos a Deus. O desafio que enfrentamos consiste em abraçarmos essa causa e crescermos com ela.
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Órgão Oficial da
Ano 50, nº 655 – Maio de 2009 Rua Miguel Teles Junior, 394 – Cambuci, São Paulo – SP - CEP: 01540-040 www.ipb.org.br Conselho de Educação Cristã e Publicações: Mauro Meister – presidente André Luis Ramos - secretário Alexandre Henrique Moraes - tesoureiro
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Edição e textos: Raquel Magalhães - ES - 01149/JP E-mail: bp@ipb.org.br Diagramação: Aristides Neto Impressão: Folhagráfica
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Documentos da História da IPB
Organização da Assembleia Geral (1910) Alderi Souza de Matos
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Leonardo de Campos e Basílio Braga. Esta comissão, depois de um exame cuidadoso, apresenta o seu relatório, que dá em resultado o reconhecimento dos seguintes deputados: Revs. Álvaro Reis, Thomas Porter, Constâncio Homero Omegna, Samuel Gammon, Samuel Barbosa e os presbíteros Christiano Faria, Benjamim Napoleão, Theodoro Vollmer e Ernest Heckert, pelo Presbitério do Rio de Janeiro; Revs. Antônio André
do Livro de Ordem, há quorum; declara, pois, aberta a sessão e diz que está em ordem a eleição da mesa, que, feita por escrutínio secreto, deu o seguinte resultado: moderador – Rev. Álvaro Reis, vice-moderador – Rev. A. A. Lino da Costa, Secretário Permanente – Rev. Erasmo Braga, 1° Secretário “ex tempore” – Rev. Constâncio Homero Omegna, 2° Secretário – Rev. Samuel Barbosa. Após a posse dos eleitos, o novo
m 1909, o Sínodo da Igreja Presbiteriana do Brasil, organizado em 1888, dividiuse em dois: Sínodo do Norte e Sínodo do Sul. Isso possibilitou, no ano seguinte, a criação da Assembleia Geral, o concílio maior do presbiterianismo. A ata de organização diz o seguinte: Aos sete dias do mês de janeiro do ano mil novecentos e dez, na cidade do Rio de Janeiro e no templo da Igreja Presbiteriana, à rua Silva Jardim nº 23, sendo sete horas e quarenta minutos da noite, reunidos os deputados dos vários presbitérios dos Sínodos Norte e Sul do Brasil e sob a presidência do Rev. Modesto Perestrello Barros de Carvalhosa, moderador designado pelo Sínodo da Igreja Presbiteriana no Brasil, reuniu-se este Supremo Concílio da Igreja Presbiteriana. Após um culto solene, em que o referido Assembleia Geral, no Rio de Janeiro, em 1910 moderador pregou o sermão sobre o livro de Atos dos Apóstolos, capítulo Lino da Costa, George Bickerstaph moderador falou à assembléia. 1 e versículo 8, este declarou e o presbítero regente Alberto Foi nomeada uma Comissão de aberta a Sessão, convidando o Rev. Barddal, pelo Presbitério do Sul; Correspondência, para receber e Constâncio Homero Omegna para Revs. Alberto Zanon, Alva Hardie e responder mensagens dirigidas secretário interino. Tendo lido tudo o presbítero regente Basílio Braga, ao concílio, e outra para elaborar quanto o nosso Livro de Ordem pelo Presbitério de Minas; Revs. um projeto de regimento interno e preceitua acerca da organização Erasmo Braga e Robert Daffin e o um regulamento. Deu-se assento do Supremo Concílio, o moderador presbítero regente Dr. Abílio Botto, aos membros correspondentes e convidou os deputados dos pelo Presbitério de São Paulo; Revs. visitantes. A seguir, foi lido um presbitérios a apresentarem as suas João Vieira Bizarro, Otávio Jensen memorial do Presbitério do Rio de credenciais e, para examiná-las, e o presbítero regente Leonardo Janeiro alusivo ao 4º centenário do nomeou uma comissão composta de Campos, pelo Presbitério nascimento de Calvino: dos Revs. Álvaro Reis, Roberto Oeste de São Paulo. O Reverendo Considerando os elevados serviços Daffin e presbíteros regentes Moderador verifica que, em face prestados à humanidade pelo ilustre
benemérito João Calvino, tanto na esfera religiosa como na civil e no desenvolvimento que ele deu à educação geral; considerando que todas as igrejas calvinistas acabaram de celebrar no ano passado o 4° Centenário deste reformador; considerando que pertencemos à Aliança das Igrejas Presbiterianas espalhadas por todo o mundo e que seguem a doutrina calvinista; considerando que, no século XVI, Villegagnon pediu ao Almirante Coligny Arquivo que lhe enviasse missionários e Coligny apelou para Calvino, e, por intermédio deste, foram enviados para o Rio de Janeiro Jacques Le Balleur, Mathieu Verneil, André La Fon e Jean de Bourdel (mártires) e outros evangelistas para aqui anunciarem o evangelho, este Presbitério lembra à Assembléia Geral da Igreja Presbiteriana, aqui reunida, a conveniência de, em suas sessões atuais, determinar um dia especial para solenizar devidamente o referido aniversário. Rio de Janeiro, 7 de janeiro de 1910. Franklin do Nascimento, Secretário permanente do Presbitério do Rio. Após a aprovação desse memorial e a nomeação de uma comissão para tal fim, bem como a realização de alguns outros procedimentos, a sessão foi suspensa às 22 horas e 40 minutos, devendo reiniciar os trabalhos no dia seguinte, às onze e meia da manhã. O Rev. Alderi Souza de Matos é pastor presbiteriano e historiador oficial da IPB. asdm@mackenzie.com.br
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EDUCAÇÃO
A aprendizagem moral Wilson do Amaral Filho
A
Educação tornouse peça fundamental na vida dos povos do século 21. Isto porque as pessoas precisam estudar, se quiserem postos de trabalho na selva urbana, desde os mais simples até os mais qualificados, os quais são mais valorizados financeiramente. Enfim, estudar se tornou exigência de sobrevivência. É o meio mais objetivo para o progresso pessoal. Nos regimes capitalistas, se incentiva a concorrência e não a cooperação. Cada um cuida de si mesmo e “salve-se quem puder”. Nos regimes totalitários, de outro lado, quase não se são valoriza a criatividade e capacidade de produção individual, mas a produção coletiva em benefício do Estado. Preocupada com a desigualdade social, a UNESCO, órgão das Nações Unidas, quer garantir a educação como direito de todos, sem que isto signifique que todos os que estudam tenham a igualdade de oportunidade. A UNESCO propõe aos países membros, há pelo menos quatro décadas, que ofereçam educação integral a suas populações. Considera-se “integral” a educação que proporciona conhecimentos intelectuais, científicos, profissionais, morais, éticos e espirituais, de modo que o ser humano
saiba: a) escolher o que aprender; b) como aplicar o conhecimento adquirido nas atividades que exerce; c) como conviver com outros aceitando as diferenças; d) ser um indivíduo competente, com senso crítico e moral. Naturalmente, a educação
A educação cristã não tem o foco voltado para o ensino de todas as áreas do conhecimento do ser humano, mas pode oferecerlhe condições para ser uma pessoa sábia capacitada por Deus para compreender e praticar as Escrituras
cristã praticada na igreja não tem o foco voltado para o ensino de todas as áreas do conhecimento do ser humano, mas pode oferecer-lhe condições para ser uma pessoa sábia que, salva pela graça de Deus, é capacitada por ele para compreender e praticar
as Escrituras, e tudo que elas dizem com respeito à vida (2Tm 3.15-17). Ali se aprende a amar a Deus e ao próximo, como a si mesmo, e adquirir maturidade moral e espiritual. A aprendizagem moral é uma das áreas em que a educação cristã precisa dedicar seus esforços. Muito mais do que simplesmente discernir o certo do errado, os cristãos devem ser instruídos pela Palavra a respeito de sua ação moral e espiritual como forma de vida no mundo. Jesus qualificou seus discípulos como “sal” e “luz” (Mt 5.13-16), referindo-se à qualidade da doutrina que pregam, e da postura coerente que assumem diante da humanidade necessitada de Deus. Perry Downs (CEP, 2001) discorre sobre esse assunto, começando pela pergunta: Como um infante amoral se torna capaz de um comportamento moral? O autor avalia algumas propostas existentes: 1) educação do caráter – ensinar as crianças a distinguir o certo do errado e transmitir-lhes valores; 2) esclarecimento dos valores – ensinar as crianças a escolher valores morais para si e a tolerar as posições dos outros; 3) comportamento moral – ensinar as crianças a fazer o certo; 4) conflito moral – ensinar as crianças a resolver seus conflitos internos e fazer escolhas. Downs não considera nen-
Muito mais do que simplesmente discernir o certo do errado, os cristãos devem ser instruídos pela Palavra a respeito de sua ação moral e espiritual como forma de vida no mundo huma delas satisfatória. Aproveitando, então, os estudos de Lawrence Kohlberg, Downs aplica os princípios das Escrituras aos estágios do desenvolvi-
mento moral, sugeridos por aquele teórico. Assim, o primeiro estágio de moralidade, denominado pré-convencional, seria aquele em que as pessoas praticam atos morais por medo da punição e, amadurecendo um pouco, os praticam por lealdade e reciprocidade. A Bíblia mostra algo deste nível, como o discurso de Moisés ao povo em Deuteronômio 28, em que declara a bênção de Deus se houver obediência, e seu
Brasil Presbiteriano castigo se houver desobediência. No segundo estágio da moralidade, as pessoas têm maior consciência quanto ao relacionamento com outros e às questões que envolvem lealdade, respeito e gratidão; fazem suas obrigações, mostram respeito pelas autoridades e acatam a ordem social. A Bíblia enfatiza muitas vezes que a obediência devida a Deus não deve ocorrer somente porque
SXC
O parâmetro cristão para lutar pela vida, pela liberdade e pelos direitos humanos, se dá segundo o que determinam as Escrituras, e não segundo o relativismo moral que impera na sociedade contemporânea ele mandou, mas porque ele é Deus. A educação cristã deve ensinar os cristãos a fazer tudo, de todo o coração, como para o Senhor e não para homens (Cl 3.23), porque ele é o Senhor. No terceiro e último estágio da moralidade, os olhos das pessoas se dirigem para as questões que envolvem a sociedade, de forma a lutar pela preservação da vida e da liberdade, e pelos direitos humanos. A Bíblia mostra que os cidadãos do reino buscam em primeiro lugar o reino de Deus e a sua justiça (Mt 6.33) e vivem segundo o fruto do Espírito (Gl 5.22,23). Dessa forma, o parâmetro cristão para lutar pela vida, pela liberdade e pelos direitos humanos, se dá segundo o que determinam as Escrituras, e não segundo o relativismo moral que impera na sociedade contemporânea. A educação cristã tem,
Maio de 2009 portanto, a missão de estimular e acompanhar a aprendizagem moral de seus educandos. Especialmente o Antigo Testamento fornecerá fartos exemplos do estágio pré-convencional, o primeiro estado moralteocrático do povo de Israel, quando passou a ser dirigido pelo Senhor e se confrontou com sua bênção e castigo. A lei foi dada e ela se tornou o parâmetro moral para todos. A Bíblia toda fornecerá exemplos do estágio convencional, especialmente nos ensinos dos evangelhos e dos apóstolos, e nas histórias de obediência dos heróis da fé, por amor a Deus. A Bíblia também dará exemplos do estágio pós-convencional, mediante o estudo da pessoa de Jesus e de sua interação com o mundo. A aprendizagem moral não se dá à parte do desenvolvimento da pessoa. A educação cristã precisa estar atenta a este detalhe. Crianças, adolescentes, jovens e adultos têm embates morais todos os dias e precisam experimentar, discutir e vencer os conflitos, mediante a fé na Palavra de Deus. A Escola Dominical, por exemplo, é um espaço importante de reflexão e ajuda na resolução desses conflitos. Com as crianças é preciso tratar no nível pré-convencional, mas com adolescentes, jovens e adultos, é necessário avançar para estágios mais profundos, envolvendo-os sempre sob a ótica da Palavra de Deus, a fim de ajudá-los a ser sal e luz para a sociedade. O Rev. Wilson do Amaral Filho, pastor da 2ª IP de Jundiaí, é pedagogo, Mestre em Educação Cristã e professor de TS na EST do Mackenzie.
GRATIDÃO
Goiânia celebra Sesquicentenário Caroline Santana Pereira
O
s presbiterianos de Goiânia (GO) reuniram-se durante o dia 28 de março para renderem graças a Deus pelos 150 anos da IPB. Pela manhã até a noite foram realizadas diversas atividades comemorativas, encerradas no culto vespertino. As lideranças locais participaram de um fórum no período matutino onde o rev. Leandro Antônio de Lima abordou a importância dos grupos familiares.
nesse momento,e as bandas Expresso Luz e ZAO conduziram os louvores. O culto de gratidão a Deus foi realizado a noite, com a presença rev. Roberto Brasileiro, presidente do Supremo Concílio da IPB, do rev. Jáder Borges, do prefeito da cidade e do representante do governo estadual. Fizeram-se presentes também todas as lideranças do Sínodo Brasil Central e membros de seus presbitérios, além dos irmãos de Goiânia e das diversas caravanas do interior do estado. Divulgação
Na ocasião, o quarteto feminino Cantarte, da IP Novo Horizonte, conduziu os cânticos. A tarde, o rev. Jáder Borges, executivo da comissão sesquicentenário, reuniu-se com a mocidade e compartilhou alguns pontos a respeito da vida cristã. Cerca de mil jovens estiveram presentes
Um grande coral, composto por 200 vozes, apresentou-se no culto. O pregador foi o rev. Hernandes Dias Lopes, que falou sobre avivamento, com base na passagem bíblica de Is 44:3-5. O presidente do SC também falou aos irmãos presentes e orou pela vida dos pastores e suas esposas.
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Notícias do campo Dakar, fevereiro de 2009. “... a palavra da cruz é loucura para os que perecem; mas para nós que somos salvos, é o poder de Deus” (1Co 1.18). “Hoje eu sou louco mesmo, sou de Jesus...” Essas são as palavras do Sr. Diouf, que foi curado de uma enfermidade psiquiátrica grave, pela ação maravilhosa da Palavra de Deus. Ele tem 56 anos. Durante 25 anos teve uma doença que foi piorando, levando-o à loucura. Mesmo sendo muçulmano, procurava cura nos feiticeiros e gastou muito dinheiro com os médicos, porém sua doença era mesmo espiritual, estava completamente possesso por demônios. Ele ficou tão agressiFotos: Divulgação
vo que expulsou de casa suas duas esposas (os muçulmanos costumam ter mais de uma esposa) e seus onze filhos. Todos tinham medo dele. Um dia, um evangelista nacional, que trabalha comigo, foi visitá-lo. Ele estava tão cansado do sofrimento que perguntou se Jesus poderia curá-lo. Então o evangelista orou com ele e pregou a Palavra. Diouf entregou sua vida a Cristo e na mesma hora queimou todos os seus feitiços. Depois de muitos anos, foi a primeira noite que conseguiu dormir e descansar. Como ele ficou feliz de poder voltar a viver normalmente! Começou a frequentar a igreja, principalmente as reuniões de oração e sua vida foi se enchendo da presença de Deus. A primeira atitude foi de reconciliar-se com sua família, sua primeira esposa e dez filhos. De sua segunda esposa, com a qual ele tem um filho, não temos notícias. Hoje ele tem uma família feliz. Plantou a roça, teve uma boa colheita, e levou para a nossa igreja os sacos com os grãos e disse que é o dízimo do seu trabalho. Foram convertidos tanto seu coração quanto seu bolso também! Toda a sua família foi batizada por nós e foi uma grande festa! Por falar em festa, no dia 10 de janeiro p.p. houve uma outra festa na sua aldeia. Ele chamou todos os seus parentes e vizinhos, cuja maioria é de muçulmanos. Após o almoço comunitário, tivemos um culto festivo ao som dos tambores. Tivemos também a oportunidade de pregar para uma multidão que ouvia atentamente a Palavra de Deus. Após a pregação, batizamos seu 12º filho que se chama Marco Diouf (gostei de ganhar um xará!). Um outro dia, fizemos cultos nas aldeias vizinhas e quando ele começou a dar seu testemunho eu chorei, pois parecia que eu estava ouvindo o apóstolo Paulo pregar. Ele dizia: “Eu não gostava dos crentes, eu os perseguia. Vocês conhecem minha vida, sabem como eu era e como minha vida mudou. Muitos dizem que agora eu sou louco, e eu sou mesmo, sou de Jesus.” Após o apelo, muitos vieram à frente para entregarem-se a Jesus. Fiquei admirado de ver como Deus está usando esse irmão! Realmente, a “loucura da pregação” transforma loucos em sábios. Que o Senhor seja louvado! No amor de Cristo, Rev. Marco Antônio Mota, Missionário em Dakar, Senegal
Batismo e pregação da Palavra numa aldeia, em Dakar
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EVANGELISMO
“Nossa missão?” ou “Nossa missão!” Fotos: Divulgação
Abelardo Nogueira Júnior
H
á mais de dez anos venho dedicando minha vida ao trabalho de missões. Tive uma conversão dramática do Catolicismo Romano, onde fui frade franciscano, e hoje, pela graça de Deus, estou servindo ao Senhor como missionário itinerante, levando a Palavra de Deus àqueles que têm sede. Por causa de uma experiência maravilhosa, passei da “letra” para a “Palavra”, quando o Espírito de Deus abriu meus olhos para as riquezas da salvação em Cristo Jesus, libertando-me do homossexualismo e da depressão. Desde então, abri mão da vida religiosa franciscana e segui a vocação que se tornou a paixão da minha vida: levar a Palavra de Deus pelo Brasil. Hoje, como ministro da Igreja Presbiteriana do Brasil, dirijo a “Nossa Missão”, entidade que, em princípio, nasceu com o objetivo de evangelizar caminhoneiros pelas estradas brasileiras. Este ministério cresceu e, juntamente com as bênçãos, cresceram também os desafios inerentes ao trabalho evangelístico; luz e trevas estão em luta constante... Mas, Deus é fiel! Anualmente distribuímos milhares de Bíblias por todo o país e, em parceria com a Sociedade Bíblica do Brasil, conseguimos publicar a “Bíblia do Caminhoneiro”, uma edição especial e personalizada que tem alcançado resultados surpreendentes, para a glória de Deus. No ano de 2009 temos o alvo de alcançar dez mil caminhoneiros, fazendo de vários postos de combustível nossa base missionária. Tem sido uma experiência gloriosa ver
Trabalhadores das estradas são alvo da Nossa Missão
como Deus transforma vidas por meio da Palavra, fazendo a luz brilhar nos corações e nas boleias por todos os rincões do Brasil. À frente do trabalho pastoral da equipe “Nossa Missão”, temos visto se cumprir que
“Tem sido uma experiência gloriosa, ver como Deus transforma vidas por meio da Palavra, fazendo a luz brilhar nos corações e nas boleias por todos os rincões do Brasil”
“as sementes que caíram em boa terra produziram na base de cem, de sessenta e de trinta grãos por um”, visto que, ao pregar o santo evangelho e distribuir sistematicamente a Palavra de Deus, mais frutos
e mais desafios ainda têm surgido à nossa frente. Hoje somos oito obreiros, sendo três pastores presbiterianos em dedicação integral à evangelização de caminhoneiros, prostitutas de beira de estrada, andarilhos e viajantes. Desde o ano de 2006, também ampliamos nossa atuação para o campo social, com especial atenção às vitimas da seca no sertão nordestino, e principalmente, ao trabalho de apoio às igrejas carentes do Nordeste, onde procuramos ajudar vários povoados, implantando igrejas e fornecendo apoio espiritual aos trabalhos da IPB já existentes. Nosso foco de apoio tem sido os estados de Sergipe e Piauí, esperamos, no próximo ano, apoiar também as igrejas do interior de Alagoas. Além disso, Deus está nos conduzindo no desafio de ampliar trabalho de evangelização de prostitutas também nas cidades, trabalho que denominamos “Projeto Redenção”. Em nosso coração está cada vez mais claro “que a seara é grande e são poucos os obreiros...”. O desafio da missão é grande e por isso precisamos da
sua ajuda. Mas, ela é “Nossa Missão?” ou “Nossa Missão!” Alguns irmãos tratam o tema missões como se ele fosse algo distante, que diz respeito às outras pessoas, aquelas que foram especialmente chamadas tais como pastores, evangelistas e missionários, e não um propósito de vida para “todos” e também para “cada” crente individualmente. Quando afirmamos biblicamente que esta é uma missão de todos, a impressão que temos é que, alguns têm dúvidas se esta é, de fato, também sua
Temos uma necessidade urgente de ajuda, pois precisamos adquirir um ônibus para melhor apoio logístico às nossas atividades. As equipes que cooperam com as viagens missionárias têm crescido, mas ainda precisamos de parceiros financeiros, intercessores, voluntários na área de saúde, doações de roupas, remédios e etc. Os obreiros da Nossa Missão percorrem anualmente mais de 50.000 km, e regularmente formamos equipes especiais durante os meses de janeiro e julho a fim de que os
Rev. Abelardo com a esposa Adriana e a filhas Rhaissa e Rebecca
responsabilidade. Em alguns lugares onde temos pregado esta mensagem, falando do nosso trabalho e levando este desafio, há crentes que ainda têm dúvidas sobre sua responsabilidade de fazer Cristo conhecido... Fica no ar um clima de estranhamento e perplexidade por parte dos ouvintes que parecem se perguntar: “nossa missão?” Por outro lado, graças ao Espírito de Deus, também temos recebido apoio dos crentes que sabem que este desafio diz respeito a todos os membros da igreja.
irmãos possam dedicar suas férias ao serviço missionário. Espero em Deus que, por meio do nosso trabalho, de alguma maneira, os presbiterianos possam dizer conscientes biblicamente, “Nossa Missão!”, numa afirmação fervorosa do desejo de fazer Cristo conhecido por aqueles que ainda não tem o nosso privilégio. Mais informações: www.nossamissao.com.br O rev. Abelardo Nogueira Júnior é pastor presbiteriano no Presbitério de Rio Claro – SP; é autor de dois livros: Da Letra à Palavra e Chamados para Fora.
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DEBATE
Em sua segunda edição, o evento reuniu mais de mil participantes
Mackenzie realiza II Simpósio Darwinismo Hoje N
o ano em que a publicação de “A Origem das Espécies", de Charles Darwin, completa 150 anos, o Mackenzie realizou, entre os dias 13 e 16 de abril, o II Simpósio Internacional Darwinismo Hoje. O evento, que contou com mais de mil inscritos, reuniu grandes pesquisadores e teóricos de diversas áreas, na esfera nacional e internacional, com o objetivo central de promover um amplo debate sobre as diversas interpretações do Darwinismo, do Design Inteligente e do Criacionismo. Organizado pela chancelaria do Instituto Presbiteriano Mackenzie, o Simpósio Darwinismo Hoje foi criado em harmonia com o propósito acadêmico da Universidade de estimular o ímpeto investigativo e a diversidade de idéias, abrindo espaço para o contraditório. "Incitar o espírito crítico e questionar conceitos muitas vezes erroneamente sedimentados deve ser um dos objetivos da Academia", explicou o Chanceler do Mackenzie, Dr. Augustus Nicodemus Lopes. "Acreditamos ser este um dos principais papéis da Universidade: discutir e reavaliar teorias, apresentar e confrontar idéias, promover o contato com outras correntes científicas", afirmou. Em sua segunda edição, o Simpósio Darwinismo Hoje manteve a discussão em torno da origem das espécies, mas avançou sobre o tema, ao ampliar o número de palestrantes e debatedores representantes do Darwinismo, do Design Inteligente e do
Wilson Camargo
O evento reuniu grandes pesquisadores e teóricos das diversas áreas
Criacionismo. "Qualquer teoria científica que tenha evidências contrárias a ela deve ser revista", comenta o chanceler. "Diante do avanço científico e das recentes descobertas da bioquímica e da microbiologia, não se pode mais insistir em uma única teoria como a explicação exclusiva da realidade. É necessário que todas as vozes sejam ouvidas nessas questões fundamentais, que permeiam todas as áreas do conhecimento, nos diversos setores da nossa vida." Entre os palestrantes, destacaram-se grandes nomes do meio acadêmico e científico nacional e internacional, como o Prof. Dr. Paul Nelson, filósofo da Biologia especializado em biologia do desenvolvimento e PhD em Filosofia pela Universidade de Chicago, e o Prof. Dr. Aldo Mellender de Araújo, evolucionista com doutora-
do em Genética e Biologia Molecular pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul. Além desses, o evento contou com a presença, entre outros nomes, do Prof. Dr. John Lennox, da Universidade de Oxford, e do Prof. Dr. Marcos Nogueira Eberlin, adepto da teoria do Design Inteligente. Doutor em Química pela Universidade Estadual de Campinas e com pós-doutorado no Laboratório Aston de Espectrometria de Massas da Universidade de Purdue, nos USA, Eberlin é atualmente professor titular da Unicamp. Um dos grandes momentos do evento foi a mesa redonda que reuniu todos os palestrantes. O debate, que durou aproximadamente duas horas, garantiu a todos os participantes, uma visão mais esclarecida acerca de tudo que já havia sido dis-
cutido durante as palestras. Outro destaque do evento foi a participação de várias
pessoas pela internet e pelo celular. “Recebemos perguntas e contribuições até por mensagens SMS (torpedo)”, contou Nicodemus. Com a iniciativa, o Mackenzie acredita cumprir sua missão de enxergar o futuro e dar continuidade ao ímpeto investigativo que deve estar sempre presente no meio acadêmico. "É importante que a comunidade científica não se limite a postulados anacrônicos de 150 anos atrás, estabelecidos em uma era em que ainda não existiam quaisquer pesquisas possíveis na área da microbiologia, as quais têm exposto algumas fragilidades na teoria da evolução", comentou um dos diretores do Instituto Presbiteriano Mackenzie, Francisco Solano Portela Neto.
O II Simpósio Internacional Darwinismo Hoje foi
um sucesso. As diferentes posições foram expostas em palestras elucidativas e informativas, promovendo verdadeiro debate. O debate final entre os palestrantes, de quase duas horas, ocorreu com muita lucidez e também firmeza. Os palestrantes e debated ores com posição cristã tiveram ampla oportunidade de expor o Design Inteligente e o Criacionismo, uma ocasião raríssima em eventos deste tipo. Uma posição científica compatível com a revelação das Escrituras esteve diante dos olhos de muitos alunos e professores da Universidade e creio, sinceramente, que o nome de Cristo foi glorificado nesta oportunidade. Não só estes, mas outros muitos puderam ver e ouvir as palestras ao vivo pela internet. Muitas pessoas do meio acadêmico aproximaram-se para elogiar a estrutura, amplitude e singularidade do evento. Estou muito grato a Deus por ter visto tudo isto acontecer! Dr. Mauro Fernando Meister, pastor, presidente do Conselho de Educação Cristã e Publicações da IPB, membro do Conselho Editorial da Cultura Cristã e Diretor Executivo da Associação Internacional de Escolas Cristãs.
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Uma igreja acolhedora Sérgio Pereira Tavares
“... acolhei-vos uns aos outros, como também Cristo nos acolheu para a glória de Deus” (Rm 14. 7).
42º aniversário da IP Umuarama Divulgação
Membros da IP de Umuarama
Elio Calvino Ferreira a A Igreja Presbiteriana de Umuarama, organizad ado pass mês u em 21 de abril de 1967, completo a tem 42 anos de existência. A história desta igrej corosido marcada por muitas lutas, mas sempre anos, ada com vitórias. Hoje, após todos esses pretemos a certeza de que Deus tem estado . meio o noss em s coisa sente e realizado grandes raemo com a dess Estamos felizes por fazer parte ia, ção e continuamos orando ao Senhor da Glór seus os s para que ele realize, nesta igreja, todo propósitos. por Há um longo caminho a ser percorrido e, me derra que Pai o noss ao essa razão, rogamos leforta e ida med sem sobre essa igreja bênçãos dade fideli com os ça sua liderança para cumprirm todos a missão que nos foi confiada. Parabéns a que fazem parte desta história!
A Igreja está fundamentada em Jesus. É sobre Cristo que ela está erguida. Isso implica dizer que ela precisa ser como o seu Senhor. A Igreja precisa agir como Cristo agiu. Entre tantas virtudes observadas em Jesus, destaca-se a sua atitude acolhedora. Quantos, em seu ministério terreno, foram acolhidos por ele! Ele acolhia pobres e ricos, homens e mulheres, adultos e crianças, pessoas doentes e pessoas saudáveis. Não há dúvida de que o Senhor da Igreja quis ensinar seus discípulos, em todas as épocas, que a Igreja precisa ser uma comunidade de acolhimento, simpatia, amizade, companheirismo e fraternidade. A IP de Manhumirim completou 87 anos de organização no dia 26 p.p. Podemos dizer que “Com efeito, grandes coisas o Senhor tem feito por nós; por isso, estamos alegres” (Sl 126. 3). No entanto, a grande pergunta é: “E nós, o que temos feito por ele?” Entre tantas coisas que poderiam ser citadas, o que precisamos fazer para o Senhor é prestar-lhe obediência incondicional em todas as áreas. Isso significa dizer que é necessário observar o que é dito nas Escrituras Sagradas sobre “Acolher uns aos outros”, conforme Romanos 14.7.
Ao completar mais um ano de vida, somos desafiados a ser uma comunidade mais acolhedora, fraterna e amiga. Aqueles que nos visitam precisam sentir o cheiro do verdadeiro amor em nosso meio. Por meio da nossa simpatia os visitantes e novos membros precisam sentir o “bom perfume de Cristo”. A Igreja precisa compreender numa dimensão muito maior e mais profunda a importância do acolhimento na vida dos visitantes. Quando alguém vem nos visitar, participar de um culto ou outra reunião qualquer da Igreja é necessário entender que Deus está concedendo a essa pessoa uma oportunidade de estar com um povo diferente, que ama incondicionalmente e que, em última instância, deseja que ele também faça parte dessa comunidade. Todos nós sabemos que uma pessoa volta à igreja se ela for bem recebida, bem tratada e amada. Por meio do acolhimento amistoso as pessoas poderão ver que, de fato, somos igreja de Jesus. Dizem que “a primeira impressão é a que fica”. Há, realmente, uma verdade nessa afirmação. Quando há uma boa acolhida aos
visitantes, com certeza, eles levarão consigo uma ótima impressão da igreja e poderão voltar. Aliás, isso quase sempre acontece. Se prestarmos bastante atenção vamos perceber que o que mais importa numa festa, ou em outro determinado ambiente, é a maneira como somos recebidos. Numa festa, por exemplo, podemos ser muito bem servidos com comidas, mas se não recebemos atenção e os donos da festa não se preocupam ou não se interessam por nós, isso nos deixa tristes e até aborrecidos. Vamos nos esforçar, irmãos e irmãs, para sermos de verdade uma igreja acolhedora, alegre, simpática, de braços abertos para receber a todos os que entram em nosso templo para adorar e se edificar na Palavra. Parabéns, Igreja de Manhumirim! Que Cristo continue sendo o exemplo a ser seguido. Que à sua semelhança, nossa igreja seja conhecida pelo amor e simpatia com que acolhe a todos. Rev. Sérgio Pereira Tavares é pastor da Igreja Presbiteriana de Manhumirim desde 1987
Participe! Este espaço é dedicado à publicação dos aniversários das nossas igrejas. Pedimos aos leitores que participem enviando carta e/ou email para nós, nos informando de que forma comemoraram ou irão comemorar mais um ano de vida de suas respectivas igrejas!
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meio da vida e do exemplo deixado por Simonton”, explica ele. A EBF estará baseada nos seguintes pilares: exemplo, testemunho, confiança e na continuidade da obra de Simonton. “Montamos um material muito bonito, com sugestões de dinâmicas, brincadeiras e todo material de apoio necessário para a realização de uma EBF. Outro ponto interessante deste material é que ele é adaptável a realidade de cada uma das igrejas, o que certamente facilitará, ainda mais, a sua utilização”, esclarece Jader. O lançamento desta EBF especial está previsto para este ano, pela Editora Cultura Cristã. Todos os líderes de UCP deverão adquirir o seu exemplar.
LANÇAMENTO
Criatividade e fidelidade são diferenciais neste material preparado para levar a Palavra de Deus às crianças
EBF especial sobre a vida de Simonton Raquel Magalhães
Q
uem trabalha à frente de ministérios infantis tem uma missão que exige sábias palavras e a Bíblia na ponta da língua. Também, para cativar e envolver os pequenos é necessário criatividade! As tradicionais Escolas Bíblicas de Férias, realizadas com muito empenho pelos professores e líderes das UCP´s espalhadas pelo Brasil, são prova de como, ao unir Palavra e criatividade, é possível colher bons frutos. Para dar uma forcinha a essa turma responsável pela elaboração de material adequado para a realização de uma EBF, a secretaria nacional da UCP juntou uma turma de educadores cristãos e fez a seguinte encomenda: que fosse preparado um material de apoio com base na vida de Simonton. Após pesquisas e algumas reuniões, eis que o trabalho ganha vida por meio de seus três personagens principais: Leo, Sofia e Simonton. Os dois primeiros, dentro do contexto proposto, são duas crianças, irmãs que, por causa da chuva,
estão presas dentro de um apartamento sem ter o que fazer. Leo chuta uma bola e acerta sem querer a estante de sua casa, de onde cai um pequeno livro. Curiosos, os dois abrem e descobrem se tratar do Diário de Simonton. Daí para frente uma série de aventuras e descobertas começa a ser realizadas pela dupla que fica encantada com as histórias do jovem missionário. Para o rev. Jader Borges Filho, Secretário Nacional do Ministério Infantil da IPB, o material vem alinhado com a proposta da IPB. “Simonton, ao logo dos anos, tem sido visto com um personagem apenas da história. Mas nossa proposta vai além. Queremos que nossas crianças percebam Cristo por
FUTURO
Qual o papel que a igreja deve desenvolver com relação às crianças de modo que preparemos a igreja do amanhã?
As crianças para Jesus Michel Reis
É
evidente que todos nós temos uma visão com respeito ao papel das crianças no Reino de Deus e da importância que tem a educação cristã que elas recebem nesta fase. Também compreendemos que elas são a igreja do futuro e que são delas que sairão os próximos Pastores, Presbíteros, Diáconos, Professores de Escola Dominical e etc. Contudo, infelizmente, não temos idéia da dimensão da responsabilidade que isto trás a cada um de nós enquanto lideres da igreja e pais desta parte do Corpo de Cristo.
Embora em nossas mentes esteja bem latente a visão do papel delas amanhã na igreja, muitas vezes nos esquecemos – ou queremos esquecer – o papel que elas exercem hoje e da nossa função de ensiná-los desde já nos caminhos do SENHOR, agindo muitas vezes como os discípulos de Cristo agiram em Marcos 10.13-16, servindo de obstáculos entre as crianças e Cristo. Também é preciso analisar o que tem ocorrido com a crianças na sociedade civil. Infelizmente elas também perderam o seu papel na sociedade civil diante de tantos absurdos que vemos todos os dias ao ligarmos os
Brasil Presbiteriano noticiários. A elas não cabem mais o papel de sonhar pois seus sonhos são muitas vezes destruídos pelas pessoas que deveriam dar apoio a elas. Não se dá uma educação digna nem uma condição digna de sobrevivência neste mundo sob a mesma ótica que a igreja tem observado (assimilando o mundo): “elas são a sociedade do amanhã”. Mas o que fazer hoje? Qual o papel que a igreja deve desenvolver com relação ás crianças de modo que preparemos a igreja do amanhã? O que eu e você temos feito para dar apoio e base bíblica para esta “igreja do futuro”? Será que o nosso maior problema está no fato de vermos elas única e exclusivamente como “igreja do amanhã” e nos esquecemos que elas pertencem – e são – a igreja de hoje? As respostas que damos a estas questões definem radicalmente a postura que temos tomado em nossas igrejas.
Precisamos compreender que elas, as crianças, já são a igreja e irão compor a liderança de amanhã, mas serão aquilo que nós as temos ensinado e farão aquilo que nós temos feito a elas Contudo, diante de tudo isto que já expusemos aqui, pensemos: “O que o nosso Mestre nos tem a dizer diante destas coisas?” Qual seria a reação de Jesus ao adentrar a nossas igrejas hoje e observasse a maneira como nós temos educado nossas crianças “no caminho em que deve andar”? Analisemos o que ocorreu em Marcos 10.13-16 e vejamos algumas lições para nós hoje. 1. Afastando as crianças de Jesus: Ao olharmos a reação dos discípulos de Cristo quando as crianças aproximam-se Dele, infelizmente, temos a sensação de que esta passagem está ocorrendo dentro de nossas igrejas novamente. É com tristeza que
vemos aqueles que deveriam ensinar a palavra de Deus as crianças muitas vezes agirem com certo descaso para com elas achando que coisas referentes a Deus e ao serviço santo não devem ser ensinados a elas de modo prático. É comum vermos em cultos públicos – independente da denominação – vermos todas as alas da igreja presentes com exceção das crianças que quando estão presentes são em menor número que os demais. Vemos grandes trabalhos evangelísticos sendo realizados pela igreja, contudo quantos trabalhos evangelísticos são feitos com as crianças? A maioria das pessoas talvez diriam que isso é de total responsabilidade dos professores das ED’s, outros afirmariam que é de responsabilidade dos diretores de UCP e este afirmariam que isto é de responsabilidade da igreja (líderes) ou, no máximo, das próprias crianças em relação aos amigos da escola. E no final das contas ficam sempre um esperando pelo outro e o trabalho não vai adiante. Infelizmente os discípulos de Cristo em nossas igrejas estão fazendo como os discípulos fizeram a mais de 2000 anos atrás: impedindoas de terem acesso ao SENHOR da Salvação. Contudo, a educação cristã infantil não é apenas de responsabilidade da igreja, mas também dos pais que muitas vezes negligenciam os preceitos bíblicos neste mister (Dt 6; Pv 22.6, etc.), esquecendonos que elas também são salvas pela graça
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mediante o ato sacrificial de Cristo (Rm 6.23), pois, ainda que crianças, são pecadoras e carecem da Glória de Deus (Rm 3.23). Ao invés de facilitarmos o acesso delas ao SENHOR, muitas vezes as afastamos sem nos dar conta do que estamos fazendo. 2. A reação de Jesus: Quando Jesus vê o que seus discípulos estavam
É com tristeza que vemos aqueles que deveriam ensinar a palavra de Deus as crianças muitas vezes agirem com certo descaso para com elas achando que coisas referentes a Deus e ao serviço santo não devem ser ensinados a elas de modo prático fazendo com aquelas crianças, Ele se indigna e passa a mostrar-lhes que elas devem ter acesso a Ele. Mostralhes ainda que inclusive eles deveriam ser como crianças para entrarem no reino de Deus. Mas o que isto significa? Devemos agir de modo infantil em nossas atitudes cristãs? De modo Algum. Jesus está expressando ali que os discípulos deveriam ser como aquelas crianças no
sentido de que deveriam empenharse em estar juntos Dele e agir com pureza e sinceridade em relação aos ofícios santos. Quando as crianças estavam ali, próximas ao SENHOR Jesus, não era com falsidade ou por interesse. Elas estavam ali não porque convinha, mas porque de fato era o que elas queriam. Elas iriam viver toda a sua vida para servir á Cristo porque elas foram tocadas por Ele ainda crianças. De modo que hoje nós também devemos ter a mesma mentalidade expressada ali: quando as crianças se entregam ao SENHOR, elas o fazem não por conveniência, mas por que realmente amam a Deus e quando entregam suas vidas, elas entregam totalmente. Precisamos compreender que elas não são meramente a igreja do amanhã. Precisamos compreender que elas já são a igreja e irão compor a liderança de amanhã, mas serão aquilo que nós as temos ensinado e farão aquilo que nós temos feito a elas. Qual tem sido a nossa postura como os responsáveis pela educação cristã das crianças? Temos agido com descaso ou de fato temos nos preocupado com esta questão? Temos compreendido que elas são de fato a igreja ou temos simplesmente dito que elas são a “igreja do amanhã”? Que o SENHOR molde a nossa visão para termos uma visão biblicamente orientada a respeito deste ministério na igreja. Que Deus nos abençoe! Michel Reis é secretário Presbiterial da UCP no Presbitério de SBCampo, Seminarista na IP de VL Paulicéia e está no 2º ano do seminário JMC
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EVENTO
Anep realiza encontro nacional A
Anep promoverá em âmbito da Igreja Presbiteriana 2009 o VIII Encontro do Brasil, pela sua temática Nacional de Escolas “Educando para Cidadania” e Presbiterianas, no Colégio pelo novo momento em funPresbiteriano Mackenzie ção das mudanças estatutáBrasília, nos dias 21 a 23 rias da Anep e da CONAPE. de maio. É um Encontro Entre os palestrantes estafeito com o objetivo de reu- rão Rev. Dr. Augustus nir as lideranças das Escolas Nicodemus Lopes, Chanceler Presbiterianas e também da Universidade Presbiteriana de realizar a Assembléia Mackenzie; Rev. Cilas Ordinária para cumprir os de Menezes, membro do requisitos estatutários. Conselho de Curadores O VIII Encontro será rea- do Instituto Presbiteriano lizado em Brasília com um Mackenzie; Rev. Roberto motivo muito especial, que Brasileiro, Presidente da Escola Presbiteriana Erasmo Braga é a criação da Associação Igreja Presbiteriana do Brasil; Regional do Brasil Central, Presb. Prof. Francisco Solano palestras. No II Encontro, Presbiteriana do Brasil, nos moldes da AMEP Portela Filho, Dir. Financeiro Caldas Novas, ano de 1999, pela Assembléia convo(Associação Matogrossense e de Desenvolvimento foi criada a comissão para cada para este fim. A parde Escolas Presbiterianas), do Instituto Presbiteriano elaboração do Currículo de tir daí a coordenação dos criada em 1998. A AMEP é Mackenzie e o Senador Ensino Religioso e Ética para Encontros Nacionais pasassociada da Anep e tem per- Cristovan Buarque, Ex- a Educação Básica. sou a ser feita pela FENEP sonalidade jurídica. A meta Ministro da Educação. No III Encontro, Serra (Federação Nacional de da Anep é criar Associações Os Encontros anteriores Negra, ano de 2000, foi apro- Escolas Presbiterianas) Regionais com o objetivo de foram realizados nas seguin- vada a Proposta Curricular e Anep. A FENEP existiu descentralizar as suas ativi- tes cidades: Rio de Janeiro, para edição dos Materiais do como comissão do Supremo dades e facilitar a integração Caldas Novas, Serra Negra, Aluno e do Professor. No Concílio até o ano de 2008, regional. Embu das Artes, Luziânia, mesmo Encontro foi criada a quando passou a ser chamaDe acordo com os organi- Recife e São Paulo. Foram ANEP (Associação Nacional da de CONAPE(Comissão zadores, o VIII Encontro será lançados tês Anais com o de Escolas Presbiterianas), Nacional Presbiteriana de um marco para a Educação no conteúdo das realizações e 3/30/09 como Autarquia da Igreja Educação) após a aprovação Anuncio_SESQ_RODAPE_19_5:selo_tarja_Slogan_A4.qxp 12:12 PM Page 1
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de um novo Regimento, que definiu o papel filosófico.
Inscrições: www.anep-ipb.org.br depósito: Banco Bradesco Agência 00119-8 C/c 0117896-2 taxa de inscrição: R$ 80,00 Mais informações: 11 3275-0259
Igreja Presbiteriana RPC 090330 / AM
150 anos evangelizando o Brasil No Brasil há muitas igrejas cristãs. Mas poucas têm um século e meio de história. A IPB tem. São cento e cinquenta anos educando, promovendo ações sociais, transformando vidas com a palavra de Deus. Igreja Presbiteriana. 150 anos evangelizando o Brasil.
www.ipb.org.br/sesq
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RESENHA Divulgação
Um Jesus Reinventado Marcelo Smeets
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s mudanças costumam acontecer rápida e sutilmente em nossos dias. Costumamos nos impressionar com coisas que fazíamos há bem pouco tempo e que já são consideradas velharias. Basta analisar há quanto tempo temos computadores pessoais e como eles se tornam ultrapassados da noite para o dia. Estão sempre reinventando algo. Dentro dessa rotina de alterações instantâneas, terminamos por nos acostumar com as modificações e considerá-las parte de nosso cotidiano. Desse modo, não avaliamos o que mudou, quais são os novos conceitos, quais valores passaram a ser transmitidos, qual o motivo e a eficácia da alteração, etc. Além de não fazer essas avaliações, também não notamos, muitas vezes, que tentam modificar coisas que não devem mudar jamais. A mensagem do evangelho, por exemplo. Mas muitos têm tentado tornar as boas-novas mais palatáveis aos gostos atuais, retirando e acrescentando coisas de acordo com a vontade dos “fregueses” – uma reinvenção do evangelho. Há os que desejam mudar até mesmo o imutável. No livro Falsa identidade, lançado pela Editora Cultura Cristã, o Dr. Peter
Jones apresenta o imutável Jesus bíblico e o Jesus do gnosticismo. O Filho de Deus presente nas Escrituras você já conhece, assim esperamos, e talvez estranhe muito esse Cristo gnóstico, mas ele talvez não seja tão estranho assim. Muitos têm comprado a idéia de que Jesus, na verdade, foi um místico, um iluminado, um sábio misterioso. Isso pode ser visto pelo assombroso recorde de vendas do livro O Código da Vinci, de Dan Brown, levando-o a ser transformado em filme estrelado por alguém do quilate de Tom Hanks.
Não podemos aceitar que nosso Senhor e Salvador seja transformado em uma aberração enganadora e transmitido como verdadeiro para pessoas que ainda não o conhecem
Muitos que leram o livro, viram o filme ou ouviram falar de ambos podem ter questionado você sobre as idéias apresentadas na obra de Brown. Talvez você até mesmo tenha sido afrontado por alguém que afir-
mou: “agora sim a verdade veio à tona. Nada daquele Jesus da Bíblia que a igreja criou”. A mentira é tomada como verdade muito facilmente. Precisamos estar preparados para dar resposta a todo aquele que pedir a razão da esperança que há em nós (1Pe 3.15). Necessitamos discernir a Palavra de Deus e o nosso tempo. Em Falsa identidade, o Dr. Jones investiga os argumentos gnóstico e bíblico, comparando o entendimento que o Jesus apresentado pelas partes teria de Deus, de sua humanidade, sua divindade, sua espiritualidade, sua visão da sexualidade e seu propósito de ser no mundo. Tudo isso é apresentado em nove capítulos iniciais. O paralelo é feito permitindo que comparemos os argumentos de cada lado e que ao mesmo tempo nos aprofundemos no conhecimento do Jesus bíblico. Tudo é fundamentado em grande pesquisa, do gnosticismo e da Palavra de Deus. No décimo capítulo, os dois retratos de Jesus apresentados são revistos de modo resumido e confrontados, exortando o leitor a fazer sua escolha entre ambos. No capítulo 11, o último, Peter Jones relata sua experiência de encontro com Jesus, ele que foi criado em um lar evangélico, foi ter esse encontro
mado em uma aberração enganadora e transmitiPrecisamos estar do como verdadeiro para pessoas que ainda não o preparados para conhecem. Ele é o Verbo dar resposta a encarnado, o Filho de todo aquele que Deus, nossa Rocha, cujas pedir a razão da palavras jamais passarão (Mt 24.35). Devemos estar esperança que atentos às ciladas do inihá em nós migo e nos preparar para (1Pe 3.15) os ataques. Isso tem de ser feito com conhecimento do Salvador e Senhor preverdadeiramente na idade sente na Palavra de Deus. adulta. Aí também são Temos de sempre crescer apresentados os motivos no conhecimento de Jesus. pelos quais ele escolhe, O livro de Jones pode nos evidentemente, o Salvador ajudar. exposto na Bíblia. O Jesus apresentado pelo SERVIÇO: Falsa identidade gnosticismo é uma tentati- – Uma conspiração para reinventar Jesus, Peter Jones, va de reinventá-lo e ade- Editora Cultura Cristã, 192 quá-lo aos desejos do ser págs. humano. Não podemos aceitar que nosso Senhor Marcelo Smeets é editor assistente e Salvador seja transforda Editora Cultura Cristã.
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AGENDE-SE
Encontro Brasileiro de Estudos de João Calvino O
ano de 2009 marca o quinto centenário do nascimento do reformador francês João Calvino, bem como o aniversário de 450 anos da publicação da última edição latina de sua obra magna, As Institutas da Religião Cristã. Sendo a Universidade Presbiteriana Mackenzie uma instituição de ensino pautada por valores e princípios oriundos na Reforma
Protestante, é com grande alegria e expectativa que apresentamos o Encontro Brasileiro de Estudos em João Calvino a ser realizado nos dias 26 a 28 de maio. O principal conferencista do evento será o Prof. Dr. John Hesselink, uma das maiores autoridades mundiais na área dos estudos em João Calvino, tendo publicado muitas obras a respeito, como Calvin's
Arquivo
João Calvino
Concept of the Law; Calvin's First Catechism, A Commentary; Calvin on Prayer, dentre outras. Além do palestrante internacional Dr. Hesselink, haverão outros convidados, autoridades nacionais de renome, que trarão também importantes contribuições no estudo desse tema. São eles: Dr. Alderi Souza de Matos, Dr. Ricardo Willy Rieth e Dr. Hermisten M. P. da Costa.
Com mais esse evento, o objetivo do Mackenzie é reafirmar sua natureza confessional mediante o resgate das origens de sua cosmovisão. A promoção do contraditório, bem como a liberdade acadêmica regulamentadas pela orientação institucional, tornam o ambiente universitário do Mackenzie o solo adequado para esse tipo de proposta que visa o profícuo debate acadêmico.
AÇÃO SOCIAL
Inpar lança novo projeto
O
Inpar - Instituto Presbiteriano Álvaro Reis de Apoio à Criança e ao Adolescente – apresenta no dia nove de maio, a partir das 10 horas, na Catedral Presbiteriana do Rio, seu mais novo projeto, o Amigos do INPAR. Com o objetivo de criar laços de aproximação e fidelização entre as igrejas, a iniciativa tem por fim desenvolver uma rede de amigos que podem de fato ajudar a mudar a vida de crianças e adolescentes em situação de risco social. O Amigos do Inpar é dividido em amigos próximos, que visitarão regularmente à instituição, amigos provedores, que darão apoio material e financeiro, e amigos voluntários, que contribuirão com a própria
Fotos: Divulgação
O Inpar é uma instituição que oferece gratuitamente atividades para crianças e adolescentes
mão-de-obra. As crianças atendidas pelo Inpar estarão presentes e participarão de diversas atividades no local do evento. Fundado em 1910, o Inpar é uma instituição sem fins lucrativos que oferece gratuitamente uma série de atividades sócioeducativas para crianças e adolescentes entre 4 e 15 anos. Por meio de aulas de artesanato, informática e reforço escolar, entre outras atividades, o Inpar tem como objetivo prioritário o desenvolvimento social e profissional de crianças e adolescentes de áreas de risco social como, por exemplo, a Cidade de Deus, no Rio de Janeiro, comunidade de onde vem a grande maioria dos 195 alunos atendidos.
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ACONTECEU
Congresso da federação de homens organiza UPH da igreja hospedeira N
os dias 31 de janeiro e 01 de fevereiro – a Federação das UPHs do Presbitério de Fortaleza realizou na cidade de Russas-Ce 130 km de Fortaleza, um encontro fraterno com os irmãos da IP de Russas (PCEA), levando o entusiasmo dos homens e mulheres do PFOR para a organização da UPH local, pastoreada pelo querido reverendo Elias Pinheiro.
Foram momentos de intensa confraternização entre a caravana e os irmãos da igreja. Sábado 31 foi realizado um Culto de Evangelização e no Domingo uma Escola Dominical festiva em que o reverendo Daniel Campos foi o preletor. Destaque para a presença do presbítero Murilo Costa, representante oficial da CNHP Nordeste.
“Sempre é bom encontros como este, porque conhecemos o valor dos homens do interior do Estado” assim falou o Presidente da Federação presbítero Francisco Martins da Silva. Esperamos que o sentimento de fraternidade seja a tônica dos homens que fazem a União Presbiteriana de Homens em todo o Estado do Ceará. Ebenezer! UPH da IP de Russas, no Ceará
Divulgação
ORGANIZAÇÃO
PFOR apoia formação das federações: UPA/UMP Fotos: Divulgação
R
esgatando as Sociedades Internas, os Secretários Presbiteriais Cícero Leandro de Lima (UPA) e Vandeildo de Sousa Alves – pastores indicados pelo Presbitério de Fortaleza (PFOR), foi realizado no dia 17 de janeiro a organização de duas Federações da UPA e da UMP na IP de Pajuçara, a 30 km de Fortaleza. As igrejas filiadas ao PFOR enviaram seus adolescentes e jovens para participarem do congresso. O destaque da organização foi o entusiasmo dos adolescentes e jovens
Diretoria da UPA
ao serem pela primeira vez eleitos para uma sociedade interna de nossa IPB. Após os trames legais, a eleição nos apresentou o seguinte quadro: UPA – Presidente – Samila
Diretoria da UMP
Araújo Batista; Vice – Ana Victória Araújo Rodrigues; Sec. Executivo – João Carlos Reis; 1º Secretário – Matheus Lopes Carvalho; 2º Secretária – Ana Virgínia Araújo
Rodrigues e Tesoureiro – Antônio Bruno da Silva Santos. UMP – Presidente – Dihego Fernandes Silveira Mendes; Vice – Natália Miranda França; Sec. Executivo – Natan dos
Santos Silva; 1º Secretário – Aline da Silva Santos; 2º Secretária – Quízia Araújo Silva e Tesoureiro – Rammy da Silva Lopes. A Deus toda a Glória!
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CONSULTÓRIO BÍBLICO
Depressão e Fé Odayr Olivetti
“Fé gera vida? Depressão, fracasso, adversidade são provas de falta de fé?”
P
rimeiro é preciso distinguir entre fonte de poder e meio ou instrumento de poder. Um manancial abundante pode ser aproveitado diferentemente, com um copo, um balde, um caminhão tanque, uma usina geradora de luz e energia! Deus é a fonte de todo bem (Tg 1.17). Deus é “espírito infinito, eterno e imutável em seu ser sabedoria, poder, santidade, justiça, bondade e verdade”. Deus é a fonte infinita, incomensurável e inexaurível de todo bem. A nossa fé capta, viabiliza e comunica variáveis porções desse poder. Segundo, nem sempre o sofrimento, a depressão, a adversidade são provas de falta de fé. Exemplos bíblicos: Jó, José, Moisés, Davi, Jeremias, entre outros, eram homens de fé, mas sofreram respectivamente: traição (duas vezes), escravidão, prisão (José); quarenta anos de peregrinação e a proibição divina de entrar em Canaã (Moisés); calamidades familiares, traição, derrotas em combates, terrível sentimento de culpa (Davi); acusação de traição, desprezo nacional, prisão a pão e
água (Jeremias). Os mártires citados em Hebreus 11 e os mártires cristãos eram homens e mulheres de fé. Foi num contexto de grandes provações que o apóstolo Paulo declarou: “Somos mais que
pequena semente, poderiam remover montanhas e nada lhes seria impossível (Mt 17.20). Quer dizer que, no conceito de Jesus, os seus discípulos não tinham fé nem do tamanho de um “grão de mostarda”! Sua fé
seja esta um sim, seja um não (Jó: “Embora ele [Deus] me mate, ainda assim esperarei nele”: Jó 13.15, NVI); Paulo, apóstolo, aprendeu a gloriar-se nas fraquezas quando Deus não retirou o espinho de sua carne mas
arrependido, os apóstolos lhe pediram: “Senhor: Aumenta-nos a fé” (Lc 17.5). O puritano Obadiah Sedgwick (1595-1652), que sofreu vários períodos de
lhe garantiu a suficiência de sua graça: 2Co 12.7-10; Jesus, depois de pedir que, se possível, ficasse livre do amargo cálice que lhe cabia beber, mesmo antes do não do Pai, disse: “Não se faça a minha vontade, e sim a tua”: Lc 22.42.) 3. Roguemos a Deus que aumente a nossa fé, como os discípulos pediram a Jesus. Reconhecendo a dificuldade de perdoar indefinidamente o ofensor
dolorosa depressão, escreveu preciosos conselhos para os deprimidos. Encerro estas breves considerações registrando este seu pensamento:
ece u q a r f n e e s a d “Na lece” ta r o f e s é f a e d on
vencedores,por meio daquele que nos amou” (Rm 8.37). Terceiro, Jesus Cristo deixou claro que a fé pode variar de tamanho. Num dado contexto ele lembrou aos apóstolos que eram homens de “pequena fé” (Mt 8.26). Segundo o registro de Marcos, nem fé eles tinham (Mc 4.40). Noutro contexto Jesus declarou que se os seus discípulos tivessem fé do tamanho de uma
era menor que uma diminuta semente! – E a nossa? Aplicações: 1. Na crise (depressão, desânimo, fracasso, derrota, perda, luto, adversidade, calamidade, ruína), intensifiquemos o uso dos meios de graça: A Palavra de Deus, a comunhão com os irmãos (igreja), o digno uso dos sacramentos, a prática das boas obras, a oração. 2. Roguemos a Deus que nos dê a sua bênção,
“Nada se enfraquece onde a fé se fortalece”
O Rev. Odayr Olivetti é pastor presbiteriano, ex-professor de Teologia Sistemática do Seminário Presbiteriano de Campinas, escritor e tradutor. odayrolivetti@uol.com.br
Brasil Presbiteriano BOLSAS DE ESTUDO
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Os números, em relação ao ano passado são bons, mas eles poderiam ser melhores
Fep vai atender a mais bolsistas este ano
Divulgação
Raquel Magalhães
A
Fundação Educacional Presbiteriana vai conceder mais bolsas de estudo este ano que no ano passado. É o que garantem seus diretores, que prevêem um aumento de 59% no número de alunos beneficiados, em relação ao ano passado. Mas este aumento poderia ser maior se novos parceiros se juntassem à missão. Criada em agosto de 1969, a Fep trabalha com bolsas restituíveis, ou seja, bolsas que os alunos Conselho administrativo da Fep: Pb. João Evangelista Oliveira Coelho, rev. Avaci José dos Santos, Pb.Ivan Edson devolvem após concluírem Ribeiro Gomes e Pb.Carlos Eduardo Pereira seus cursos. Para manter o benefício para os alunos, atuais da Fundação, temos sas, mas, se outras pes- tes da Fundação é o auxílio contribuir para que alunos a Fep lança mão de par- condições de atender, este soas abraçassem a causa concedido a estudantes por com dificuldades financeicerias. “Com os recursos ano, a 154 pedidos de bol- juntamente conosco, con- meio de bolsas de estu- ras não tenham que parar seguiríamos atender a do. “Nosso compromisso seus estudos, por causa da muito mais”, comenta o é atuar como facilitadores falta de recursos”, esclarerev. Avaci José dos Santos, da missão educacional. É ce ele. presidente da Fundação. Presbitério Sul de Rondônia - PSRO As formas de contribuir são inúmeras. Uma delas Mais informações é por meio da adoção de Convocação - As bolsas têm duram até a conclusão do curso. um aluno bolsista. “As - Para ter direito, o aluno precisa já estar matricuigrejas que se interessarem lado em uma faculdade. em atuar com a Fep nesta Convocamos o Rev. Cícero Meyer - Os candidatos interessados em se candidatar a frente educacional, podem, Vassão Filho para comparecer à reuuma bolsa devem preencher uma ficha, disponípor exemplo, arcar com as vel no site http://fep.ipb.org.br/pagina2.htm. nião da CE/PSRO, na IP de Vilhena, no despesas da bolsa referente As bolsas são atendidas por ordem de chegada. dia 09 de maio de 2009, às 09h:00min, a matrícula de um aluno”, - Em 2008 foram concedidas 97 bolsas. para tratar de assunto de seu interesse explica o presidente. pessoal e do presbitério. A Fep é uma das autarquias Os interessados em estabelecer parceria com a da Igreja Presbiteriana Fep devem entrar em contato com a Fundação. Atenciosamente, Rua 24 de Maio, 35 – 18º, salas 1807 e 1808 do Brasil. Seu objetivo é Cep: 01041-001 apoiar economicamente a São Paulo – SP obra educacional e cultural Rev. WAGNER NOGUEIRA Telefone: (11) 3361-5899 da igreja. Uma das frentes Sec. Exec. do PSRO Email: fep.fep@uol.com.br de trabalho mais importan-
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Brasil Presbiteriano
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Encontro acontecerá no Cabo de Sto. Agostinho, em Pernambuco
Abertas as inscrições para Congresso da SAF M
ulheres, atenção. Não deixem para a última hora! Comecem, desde já, a se programar para participar do XVI CONGRESSO NACIONAL DA CNSAF´s, a ser realizado entre os dias 10 e 14 de março de 2010, no Eco Resort do Cabo, em Cabo de Sto. Agostinho, Pernambuco. O tema geral do congresso será “Mulheres Que Surpreendem: Instru-mentos de Deus” e o preletor, o Rev. Flávio de Aguiar Fonseca Na programação estarão contempladas as seguintes atividades: cultos, devocionais, preleções, assuntos pertinentes sobre o Trabalho Feminino, plenários, trabalho de comissões, trabalho cultural e eleição e posse da nova diretoria para o quadriênio 2010/2014. Poderão ir como delegas as presidentes (atuais e as eleitas para 2010) da Confederação Sinodal e da Federação. Se não for possível, a Confederação Sinodal ou a Federação poderá credenciar outras delegadas para substituírem. É importante lembrar que, para que a sociedade não fique sem representação, cada Confederação Sinodal e Federação deverá nomear, uma ou duas SUPLENTES, que deverão substituir as delegadas em
Fotos: Divulgação
Eco Resort do Cabo
caso de imprevisto de última hora. A taxa de inscrição, por delegada, é de R$ 698,00, que deverá ser paga por Federação e por Confederação Sinodal, independente do nome das pessoas que irão ocupar as vagas. Forma de Pagamento: Em 9 vezes com 1ª parcela em maio de 2009: 1 parcela de R$ 82,00 em maio de 2009 + 8 parcelas
de R$ 77,00 - junho de 2009 a janeiro de 2010 A Confederação Nacional criou um Fundo de Congresso que está cobrindo cerca de 1/3 (um terço) da taxa real de inscrição, podendo, assim, praticar os valores acima. Se a Federação ou Confederação Sinodal quiser quitar a taxa integralmente mais adiante, deverá depositar até maio um sinal nos valores acima para confirmar a participação.
Mais informações Conta para Depósito: IPB CONFEDERAÇÃO NACIONAL SAF Banco do Brasil Ag. 4442-3 c/c 6003-8 *Especificar Congresso Nacional. *Enviar cópia dos comprovantes, com o nome da Federação ou Confederação Sinodal, para a Tesoureira da CNSAF’s: Maria da Paz Magalhães Sousa, Rua Sadoc Pereira - Q37 – casa 7 – Jd. Belvedere – Planalto – Manaus – AM CEP 69044-320
Brasil Presbiteriano HOMENAGEM
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1ª IP de Belo Horizonte homenageia Rev. Ludgero Bonilha Morais
Três décadas de dedicação O
Fotos: divulgação
Rev. Ludgero Bonilha Morais, Secretário Executivo do SC da IPB, completou 30 anos de pastorado à frente da 1ªIP de Belo Horizonte. A data mereceu comemoração especial organizada pela igreja que recordou a história do seu pastor. Ludgero nasceu na cidade de Ponte Nova, no dia 7 de julho de 1951. Seu pai, o saudoso Rev. Ludgero Rev. Ludgero, Regina e filhos Rev. Ludgero batizando conversos Machado de Morais, serda igreja e uma quantida- taurados, filhos converten- Executivo do SC da IPB. vindo na Junta de Missões em ser pastor”. Em julho de 1968, parde imensa de casamentos do o seu coração aos seus Nacionais, plantou a Igreja Louvamos a Deus por Presbiteriana daquela cida- ticipou da primeira equi- foram celebrados por ele. pais e os pais aos filhos. tudo o que ele permitiu de e sempre acalentou o pe de “Vencedores por Milhares de pessoas rece- Pessoas deprimidas, aba- ao Rev. Ludgero realizar sonho de ver o filho no Cristo” e esteve em várias beram orientação espiritual tidas, tristes, encontraram nos últimos 30 anos! Deus cidades de Minas Gerais, e aconselhamento em seu conforto e segurança na o proteja e fortaleça em ministério. Mas até os 17 anos visitando, inclusive, a 1ª gabinete pastoral. Muitos Palavra de Deus. sua vida e ministério, bem Ludgero foi um adolescen- IP de Belo Horizonte. Em foram levados ao evangeEm julho de 2002, o Rev. como à sua esposa Regina te rebelde, mau aluno e só 1971, foi recebido como lho, casamentos foram res- Ludgero foi eleito Secretário e aos seus filhos. ia à igreja por insistência candidato pelo Presbitério camiseta_adesivo:anuncio BP camisetas 5/5/09 5:41 PM Page 1 de seus pais. Nessa idade, Belo Horizonte e começou em um encontro de jovens seus estudos no Seminário as * . t e s evangélicos em Mogi- Presbiteriano do Sul, em is mi etete grát a Mirim, no interior de São Campinas, São Paulo. c r re ão + fetas, f Formou-se em dezembro Paulo, ele ouviu novamente ç o , is a mensagem que sempre de 1974 e foi ordenado ao om 20 1 cam r P $ de 1 ouvira pela boca de seu ministério em 12 de janeiro R partir Sesquicentenário IPB pai. Agora, no entanto, a de 1975. O seu presbité*A Palavra de Deus desceu ao rio lhe concedeu licença A RPC está oferecendo a seu coração jovem e ele para a continuação de seus toda família presbiteriana, camisetas e adesivos com estudos teológicos no Faith rendeu a sua vida a Jesus. o selo oficial do Seu relacionamento com Theological Seminary, na Sesquicentenário da IPB. seus pais foi totalmente Filadélfia, Estados Unidos. Peça já a sua camiseta Em maio de 1975, casoumudado. Antes, ele era disou adesivo ligando para: tante, arredio. Muitas vezes se com Regina Helena, com 0800-141963 ou 11 3207-7099 ou lhe perguntavam: “Você vai quem teve quatro filhos, escreva para vendas@ipb.org.br. ser pastor também?” E sua Lilian, Vivian, Ludgero resposta pronta e raivosa Neto e Ricardo. No final de era: “Jamais!”. Mas agora, 1975, foi convidado pelo coração mudado, passou a então pastor da igreja, Rev. ter um desejo intenso de Denoel Nicodemos Eller, seguir os passos de seu para ser pastor auxiliar, pai, de tornar-se pastor. responsável pelo ministério Foi quando disse a dona junto à juventude. Rede Presbiteriana de Comunicação Realizou grande parte Josenira, sua mãe: “Mamãe, www.ipb.org.br/rpc estou pensando seriamente dos batismos de crianças RPC 090505 • AM
Camisetas e adesivos
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Brasil Presbiteriano
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COMO COMEÇOU
O presbiterianismo no estado do Espírito Santo Alderi Souza de Matos
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o final do século 19, um colportor vendeu uma Bíblia ao Sr. Manoel Batista de Morais, residente em São José do Calçado. Depois de algum tempo, essa Bíblia passou a ser lida por sua nora, Celina de Morais, que começou a compartilhar com outras pessoas as verdades que ia descobrindo. Foi então que Manoel de Morais, de passagem por Alto Jequitibá, conheceu o Rev. Matatias Gomes dos Santos, que se mudara recentemente para essa cidade. Atendendo ao convite recebido, o jovem ministro foi a São José do Calçado em setembro de 1903. As primeiras pregações foram feitas na residência do farmacêutico Benjamim Morais, pai do futuro pastor com esse nome. Na segunda viagem, em 1904, depois de passar por Muniz Freire e Alegre o Rev. Matatias visitou novamente São José do Calçado, onde havia três famílias interessadas. Foram recebidos por profissão de fé Benjamim e Adélia Morais, bem como Romão e Celina de Morais. Entre as crianças batizadas na ocasião estava Sinval Filgueiras de Morais, filho deste último casal, outro futuro ministro presbiteriano. As duas famílias Morais não eram aparentadas. A partir de 1905, esse
campo passou a ser pastoreado pelo Rev. Constâncio Homero Omegna, residente em Niterói. Após dois anos de frutífero ministério, ele organizou a Igreja de Calçado em 10 de março de
Rev. Constâncio Homero Omegna
igrejas: Rio Novo (1909) e Rio Norte (1910). Em outubro de 1912, o jovem e consagrado Rev. Samuel fixou residência em Calçado, mas quatro meses depois, em 4 de fevereiro de 1913, veio a falecer vitimado pela febre tifóide. Ele foi o segundo ministro presbiteriano a residir no estado. De 1913 a 1918, o campo foi pastoreado pelos Revs. Bernardino de Souza, Anibal Nora, Otávio de Souza, André Jensen e Laudelino de Oliveira Lima. Surgiu uma nova igreja organizada, a de Santa Bárbara de Caparaó (1914). Houve então a organização do Presbitério do Espírito Santo e Minas, em 20 de janeiro de 1919, com apenas três pastores:
1907 e em novembro do mesmo ano passou a residir nessa cidade. Esses fatos provocaram uma forte reação do clero católico, que culminou em março de 1909 com a destruição do bonito templo de São José do Calçado. Nessa altura, a igreja estava sob os cuidados pastorais do Rev. Álvaro Reis, residente no Rio de Janeiro. Em abril de 1909, essa região passou a ter a assistência pastoral do Rev. Samuel Barbosa, estabelecido na cidade de Cam- Rev. Matatias Gomes dos pos. Nesse período, foram Santos organizadas duas novas
Fotos: Arquivo
Rev. Samuel Barbosa
Aníbal Nora, Otávio de Souza e Laudelino de Oliveira. Deles, quem mais se destacou foi o primeiro, o notável evangelista da Zona da Mata. Nesse período, surgiram cinco novas igrejas no estado capixaba: Guaçuí, Cachoeirinha do Rio Pardo, Vargem Alegre, Celina e Alegre. Em 1924, o Rev. Trasilbo Filgueiras começou a trabalhar em Cachoeiro de Itapemirim. Em sua reunião de julho de 1925, o Presbitério planejou a ocupação da capital, Vitória, onde passou a servir o Rev. Mário Neves. Finalmente, no dia 16 de dezembro de 1925 foi criado o Presbitério do Espírito Santo, depois denominado Presbitério de Itapemirim. As novas igrejas do período, organizadas entre 1926 e 1932, foram as de Vinagre,
Cachoeiro de Itapemirim, Serrinha (Piaçu), Vitória, São Pedro de Itabapoana, Cachoeirinha do Rio Novo, Independência e Mimoso do Sul. Os novos pastores foram Agenor Mafra, João de Barros, Sinval Morais, Antônio Godói, Silvino de Figueiredo e José Ferreira de Melo Júnior. Entre 1937 e 1947, surgiram as igrejas de Sabino Pessoa (Vala do Sousa), Muqui, 2ª de Vitória, Trindade, Itaipava (Itaici) e Muniz Freire. Em 24 de janeiro de 1949 foi organizado o Presbitério de Vitória. Os obreiros que entraram em atividade nesses anos foram Jáder Gomes Coelho, Walter Hoeschl, Antônio Nunes de Carvalho, Antônio Vilaça, Donato Demétrio Soares, Adiron J. Ribeiro, Emílio Avelar, Armando Ferreira, Renato Ribeiro dos Santos, Américo Gomes Coelho, Samuel Berçot Neto, Ludgero Morais, Antônio Souza Lima, Celso Soares e Joaquim Beato. A Igreja de Cachoeiro de Itapemirim foi organizada em 22 de maio de 1926 e a 1ª Igreja de Vitória em 26 de dezembro de 1928. Em 1955, havia 43 igrejas no Espírito Santo: 19 no Presbitério de Vitória, 20 no de Itapemirim e quatro cedidas a outros presbitérios. Hoje, o Estado do Espírito Santo é o único da federação em que existem igrejas presbiterianas em todos os municípios.