ஒவ்வ ஒவ்வ
ாரு புல்லலயும்….
ோரு புல்லையும் வேயர் வசோல்ைி
அலழப்மேன் ேறல
கம
எனக்குத் வதரிந்த வசோல்ைோல் ஒவ்வ
ிப்மேன்
ோரு புல்லையும்…
நீளும் லகக நீ
ண்லையும் ி
ில் மதோழல
வதோடரும்
ோத லகயிலும் வநஞ்சம் ேடரும்
எனக்கு ம
ண்டும் உைகம் ஓர் கடைோய்
உைகுக்கு ம ஒவ்வ
ண்டும் நோனும் ஓர் து
ோரு புல்லையும்…
ியோய்
கூவும் குயிலும் கலையும் கோகமும் ிரியும் எனது கில
க
ில் அலடயும்
மேோதியின் நிழலும் சிலுல
யும் ேிலறயும்
வேோங்கும் ச த்து
ப் புனைில் கலையும்!
எந்த மூலையில்
ிசும்ேல் என்றோலும்
ஒவ்வ
என் வச
ோரு புல்லையும்… ிக
ோடு
எனது சிறகிலும் குருதியின்
ோடு எல்லை கடப்மேன்
வேயர் வதரியோத கல்லையும்
கூண்டில் ம ோதும் சிறகுகம
ிமை எதிவைோைி மகட்கும்
மகோடு! ஒவ்வ
ோரு புல்லையும்…
ச யம் கடந்து சு
ோனுடம் கூடும்
ரில்ைோத ச வ
குறிக
ி மதோறும்
ில்ைோத முகங்க
ிழிப்மேன்
ில்
னிதம் என்வறோரு ேோடலை
இலசப்மேன்! ஒவ்வ
ோரு புல்லையும்…
இன்குலாப் நன்றி:யாழினி முனுசாமி
காற்றுவ
கோர்த்திலக/
ஆசிரியர்:
ளி
ோர்கழி 2016
மசோேோ கைினியிடலும்
டி
கோர்த்திகோ.
ல ப்பும்:
ேலடப்புக்களுக்கும்,ஆமைோசலனக்கும்: R.Mahendran 34,Redriffe Road, PlaistoW, London, E13 0JX. Uk ேலடப்புக்கள் அனுப்ேம ண்டிய ின்னஞ்சல்: mullaiamuthan16@gmail.com நன்றி: கூகுள் முகநூல் பலைப்புக்களின் கருத்துக்களுக்கு பலைப்பாளர்களள வபாறுப்பு
ைக்கம்,
மீ ண்டும் கோர்த்திலக இதழுடன் சந்திக்கிமறோம். ோழ்
ியலுக்கோன மேோைோட்டம் ஒருபுறம்.இைக்கியம் வசய்யும் ேோலதயில்
ைிகளுடன் ேயைம்... நீண்ட இலடவ மநைத்தில் லக கோற்றுவ
ிக்குப் ேின் அச்சில் வகோண்டு
ிடப்ேட்டது.ஆனோலும் வதோடர்ந்து முயற்சிப்மேோம்.
ியின் ேயைத்தில் இவ்
ச ர்ப்ேைமும் கோர்த்திகோ வதோடர்ந்து நிகழ்ல இன்வனோரு மகள் நூல்கள்
ரும் முயற்சி கலடசி
ோண்டு வசன்ற
ோதம் இலச
ின் நூல் அறிமுகமும் சிைப்ேோக நலடவேற்றது.
நடத்துகின்ற எண்ைத்லத
ியும் எழம
ீ ண்டும்
து.
வசய்கிறது.
ோங்கிப் ேடிக்கோத சமூகமும் இருந்துக் வகோண்மட
இருக்கிறது.எழுத்தோ
ர்களும்,ேதிப்ேோ
அலடயோ
ருகிறோர்கள்.
ப்ேடுத்தி
எத்தலன மகோடி த ிழ்
க்கள்
ர்களும் நோளுக்கு நோள் தங்கள்
ோழும் சூழைில் வ
ிற்கின்றமத முயற்வகோம்ேோக இருப்ேதின்
றும் 50 நூல்கல
ர் ம் யோமதோ?
னநிலை இல்லையோ?அல்ைது ேதிப்ேகங்கள் ேலடப்ேோ இலடமயயோன புரிந்துைர்வு இன்ல யோ? லகலயச்சுட்டுக்வகோள்ளும் ேலடப்ேோ னப்ேோன்ல அதிக ோகி கோைம்
ிலதத்துள்
அ
ர்கள் வ ௌன ோகி
ர்க
ோற்ற லடயம
னநிலைமய
ண்டும்.
வதோடர்ச்சியோக எழுதும் சூழலை ேதிப்ேகங்களும் உரு கோற்றுவ
ியும் லகவகோடுக்க தயோைோகம
அடுத்த இதழுடன் சந்திப்மேோம்,
நட்புைன்
ளசாபா
ர்களுக்கு
ின் வதோடர்ச்சியோன எழுதும்
ிடும்
ிடுகின்ற மசோகமும் உண்டு.
ோங்கும்
உள்
து.
ோக்கம
ண்டும்.
கல்லை
கல
ிலதத்து
எடுக்கிறோர்கள் ி
சோயத்லத!
மு. வகௌந்தி
லைக்கூ க ிற்றன அகல்
ி
குடிலசக்குள் குய
ிலதகள்
க்குகள் ன் திரும்ே
நுலழகிறது நிைவ ோ ி -Oவ ிச்சத்லத கோட்டுகிறது இறந்த தந்லதயின்
துபுட்டியில்
ஊற்றிய எண்வைய் ி க்கு -0ம கத்தினுள் ஒ ிந்து வகோண்டது மதங்கிய நீரில்
ிட்ட கோகித கப்ேல் -0கலையோன் அரித்திருந்த ேைலகயில் புற்றுமநோய்க்கோன சிகிச்லச அறி -0தடுப்புச்சு ரில்
ிப்பு -
ம ோதிய ைோரியிைிருந்து வகோட்டுகிறது றண்டநதியில் ைல் -0மேருந்து ேயைத்தில் உைசியதோல் ேின்வதோடர்கிமறன் கூந்தைில் எழுதுமகோல் -
பானால். சாயிராம். தஞ்சாவூர்
இந்து மதம்
"அகர முதல எழுத்வதல்லாம் ஆதி பக
ான் முதற்ளற உலகு"
"இந்து ச யம் ேற்றி வேரிய இச்சிறு கட்டுலைலய வேற்று
ிட
லைந்துள்ம
ன்.இதுேற்றி சிறித
ில்லை.என்னோல் வேற்று
இக்கட்டுலைலய
தம் ஏலனய
டக்கினோலும்,ஏலனய
வகோண்டுள்
தங்கல
ிைி இருந்து ேை
ிடயங்கல ிட
ோரு
ழிநடுத்துே
ர்கம
தத்லத
ிடயங்கல
வசோல்ை
றுப்பு ஏற்ேட அ
முக்கிய கோைைி.எந்த ில்லை. ிக சிறந்த
ோழ்லக முலறல லயயும தங்கல
அல
ழி
நடத்துே
ர்கள்
ில்லை.
ற்லற முன்னின்று
தமும் கீ ழ்த்தை ோன ஓர் ஒவ் னித மநய ேண்புகல
ோத
யும், சீைோன
கோட்டி நிற்கின்றன.
ிட இந்து ச யம
கருதப்ேடுகிறது.இதன் மதோற்று
ோய் யோைோலும்
முடிய
ருடம்* ேழல
ில்லை.ஆனோல் *5000
ில்
தனக்குள்
தம் அப்ேடி வசய்யும் ேடி வசோல்ை
தத்திலும் ேற்று,வ
உைகிலுள்
ிடயங்க
ிக ம ோச ோன வசயற்ேோடலடயும்
து ஏற்கமுடியோது. இதற்கு இந்து
தோன் கோைைம்,இந்து ஒவ்வ
ிடவும் முடியோவதன்ேலத கூறிக்வகோண்டு
தங்க
றுேட்டு நிற்கின்றது .ேை நல்ை
உள்
ோன மதர்ச்சிகூட நோன்
லைகிமறன்.
எ து இந்து ம
ர்கள் ேைர் வசோல்ைியிருப்ேலத நோன் ேடித்து
முதல் மதோற்றம் வேற்றதோக இன்னும் சரியோக கைிக்க ோய்ந்தது என
வசோல்ைப்ேடுகிறது. *ஏழோம் நூற்றோண்டின்* வதோடக்கத்தில் மதோன்றிய ேல்ை முன்னைோன இலடப்ேட்ட கோைப்ேகுதிலய *சங்கம்
ரு
கோைம் "கி.ேி.300- 700" கோைப்ேகுதியோகும்.சங்க கோை மூம நல்லுைகம் கி.ேி.மூன்றோம் நூற்றோண்டில் அயை ச ை,வே
த்த ச யங்கல
உள்
ர் ஆட்சிக்கு
ிய கோைம் என்ேர்.இந்த ந்தர் ஆட்சியோன
ர் ஆட்சிக்கு உட்ேட்டது.
டக்கி நிற்க்கும் ஐம்வேரும் கோப்ேியம்
கி.ேி.*2-7* நூற்றோண்டு கோைத்தில் எழுதப்ேட்டது.
*1800* ேோடல்கல
உள்
டக்கிய திருமுலறகள்.
ேழம்வேரும் நூைோன வதோல்கோய்ப்ேியம் +2000
ருட+ ேழல
ோய்ந்தது.அதற்க்கு முன்னமை இந்து ச யம் மதோற்றம் வேற்று இந்து ச யம் எப்ே,எப்ேடி,யோைோல் மதோற்று இது
லை த ிழ் ேண்டிதர்க
ஆைோட்சியோ
ோர்க
ஆதோைங்கல இந்து
மயோ கோட்டிட முடிய
ி
ோதிக
ழங்கி
ிக்கு
ோமைோ, வதோல் வேோருள்
க்கத்லதமயோ அல்ைது உறுதியோன
ில்லை.
தம் என்ற வேயர் "ஓர் அலடயோ
வதோடக்கத்திைிருந்து
ிக்கப்ேட்டது- என்ற மகள்
ோமைோ, ஆன் ீ க
ோமைோ பூைை ோன
ிட்டது.
ம " த
ிை,இதற்க்கு ஆதிகோை
ரும் வேயர் அல்ை.இதுேற்றி கோைம்வசன்ற
ைக்கத்துக்குரிய கோஞ்சி கோம ோடி ஸ்ரீ சந்திைமசகமைந்திைோ சு
ோ ிகள்
கூறும்மேோது! அந்நிய நோட்டினர் சிந்து நதிலய கடந்து இந்தியோ ந்தோர்கள்.சிந்து என்னும் நதிலய அ
ர்கள் த
உச்சரித்தோர்கள்.ம லும் இந்திய ேழம் குடி ஆகோயம் மேோன்ற
ற்லற வதய்
தம்" என்றனர்.அந்த வேயமை *கி.மு.1300* த க்குள்
ோக
றுதைோக *இந்து* என
க்கள் வநருப்பு,நீர்,நிைம்,கோற்று,
ழிேட்டலத மநரில் கண்டு அது "இந்து
ழக்கத்தில்
ந்து
ிட்டது என்றோர்.
ருடத்துக்கு முன்னமை எகிப்து நோட்டில் இரு அைசர்கள்
வசய்து வகோண்ட உடன்ேடிக்லகயில் " ித்திைன்
சோட்சியோக* என லகவயோப்ேம் இட்டனர். ித்திைனும், ேோர்த்தோல்; எ து இந்து ம வேற்று
கோைப்ேடோத *
இந்துக்கள் ஒவ்வ பூஜிக்கிறோர்கள்.ேசு
ழிேோமட* முதன்ல
ோரு வதய்
ின் உடல் முழு
ிக்கிைகம்" ல
த்து
இருந்த மேோதும்; அதன்
ன் எங்கும்
ிப்ேடுகிறது.
லன தண்டிக்கோத
குறித்த மநைத்துக்கு ஆையம் வசல்ைல் ம
டி
ியோேித்து இருந்த
னது அருள் ேிைகோசம் *சிலை மூைம்* வ
இந்து சல ய மகோட்ேோட்டுக்கு அல ய
ில்
வேறுகிறது.அதனோல் தோன்
தும் ேோல்
கடவுள் இல்லை என்று வசோன்னோலும் அ தம்
தம்.ஏலனய ச யங்க
த்துக்கும் "தனித்தனி
மூைம் ேோல் சுைப்ேது மேோன்று! இலற மேோதும்` அ
ோ?
ழிேோட்லட கோட்டி நிற்ேது இந்து ிக்கிைக
லதகள். அப்ேடி
ருடங்களுக்கு முன்னமை மதோற்றம்
ிட்டது என்ேது உறுதியோகிறது அல்ை
ேை வதய்
ருைனும் யோர் என
தத்தில் வசோல்ைப்ேடட மத
ேோர்த்தோல் இந்து ச யம் "கி மு.1300"
ருைன்
தம் இந்து
ண்டுவ ன கூறோத
தம்
ோழ்க்லகலய நடோத்து என கூறோத
தம்
தக்குறியீடுகல
அைிந்தோக ம
தம்
ஒட்டு வ ோத்த இந்து
தம்
த
று வசய்த
உ ிழ்ந்திடும்
ண்டுவ ன
தத்லத கட்டுப்ேடுத்தும்
ன் சோ ியோக இருப்ேினும் அ
தம், இயற்லகலய
கடவுள் என ஏற்ற தோழ்
ழிேடும்
ில்ைோது கூறும்
தம் , உறவுகள் ேற்றி,த ண் ஆலசலய ஒழித்திட
லையலற வசய்யோத ன் முகத்தில் கோறி
எண்ைிைடங்கோ ம
ின் உேமதசம
த்துக்கு சித்த ஆயுர் ம
தம்,கல்
நைத்துக்கு மயோகோ சோஸ்த்திைம்,கட்டு
இைோ ோயைம்,
ிக்கு ம
ோனத்துக்கு
சு
கோ சமுத்திை ோகும்.
ிஸிலிருந்து- வபாலிலக வெயா
தம்,
சோஸ்த்திைம்,
தக்கைிதம்,உடல் ோஸ்த்து சோஸ்த்திைம்,
ிண்ைியலுக்கு வகோள் கைிதம் இப்ேடி வேரும் கடலை தந்துள் இந்து ச யம் ஒரு
தம் தந்த
கோேோைதமும் கடல லய உைர்த்த ேோக
அைசியலுக்கு அர்த்த சோஸ்த்திைம்,தோம்ேத்தியத்துக்கு கோ ருத்து
ர் அற்ற
தம், நீயும் கடவுள்,நோனும்
தம்
றோன எண்ைங்க
தத்தலை
து.எனம
புலனக்கூ
கில
நீ அ ர்
1.
ற்றது
மநற்று
ந்த சிட்டுக்குரு
கண்டுக்வகோள்
2. ிட்டுத்தை முடிகிறது சு
10.
ரில் பூசைிக்வகோடி.
ண்ை
டு ீ
ோறி
ந்த ேிறகும்
ோசம் ேிடித்து
ேக்கத்து
ந்து
ட்டு ீ கரு
ோட்டு
அனு தியின்றி உள்ம கோற்மற அ 5.
ள் உலட
பூலனயின் கண்.
ிட்டது
4.
ைம்.
ைோமத
ோற்றுகிறோள்.
நலட சோத்தியதும் கடவுள் வ
ிமயறினோர் மகோ
ிலை
ிட்டு
மசரிக்கு. 6.
கடித்தோல் கோைம்தோன் ி
கோய்ப்ேழத்லத
ோயில் ஒட்டிக்வகோண்ட கி இறந்த
ன்
என் உரு
ி.
ிழிலயத் திறந்ததும்
உயிமைோடு இருந்தது ம்.
ேடர்ந்து கிடக்குவ ன்
ீ ந்வதோட்டி
அலைந்து வகோண்டிருந்தது
3.
ி
ப்ேடோத தோத்தோ
புலகப்ேடம்.
ேயைத்தில் இருக்லக
8.
ோய்?
அலடக்கைம் வகோடுத்தது
ஏலழக்குடிலச.
7.
ில் எப்மேோது
9.
லழநீர் மச ிப்பு திட்டம் ைம
க
ாலிதாசன்
தயவு இது
வசய்து
அக
சத்தமிைாதீர்கள்..
ைக்கம்
வசலுத்தும்
கல்ைலறக் குழந்லதகள் சூரியப் வேோழுதுகள் ஒவ்வ
ோரு
ஒவ்வ
ோரு ஜீ
வசத்து
கோணும்
தீேமும் னும்
த்தோர்
ிழித்து
மநைம். ோரு தியோகம்
த ிழ்
ண்ை
ள்
வசோல்ைோதீர்
ைம் ீ
ிடுதலை கீ தம் ேோடிய குைல்கல
கண்
ஒவ்வ
டிந்தோவைன்று
மசர்த்து ல
தம்
மநைம்.
என்றிடுங்கள். குயில்கள்
நிறுத்திடு ோ..?
த ிழ் என்றேோடல் தைைியிமை எங்கும் ஒைிக்குது ..ஒைிக்குது ...ஒைிக்குது. உயிைோல்
என் உைர் உறவுகம ோ
ைம ீ
ைக்கம் ோல்
ைக்கம்
ைக்கம்... ைக்கம்..
வசோத்து.
தமிழ் இலக்கியங்களில் னிதன் ேிறந்ததும் அ உள்
து. அது, அ
ன் ேின்னோல் ஒரு
ன்
ோழ்நோள் முழு
திரிந்து ஒரு திட ோன வசல்கின்றது. இவ் அல ி
வதல்ைோம் அ
ை
தும் முன்னும் ேின்னும் சுற்றித்
ற்லறப் வேோறுத்தது.
ழி நடோத்திச்
ோதிரி அல
தில்லை.
ோழ்
வசயல்
ியல்
த்தியில் அன்று ேை ஆன்மறோரும், சோன்மறோரும்
ச் சல த்து ல
ிட்டுச் வசன்ற எச்சங்கல
ண்ைம்
ர் வசயல்திறன், வசயல்திட்டம், வசயல்ேோடு,
ஆகிய
ோன நூல்கல
ியல் வதோடர்ந்த
ியல் எல்ைோருக்கும் ஒமை
சிறப்புற்மறோங்கத் த ிழர் ஏைோ
ோழ்
ியல்
ோழ்க்லக முலறலய அல த்து
ோழ்
க்கம், ஆளுல
ாழ்
த்துச் வசன்றுள்
னர். அ
ர்க
ிற் சிைர்
யும் கோண்மேோம்.
வதோல்கோப்ேியம்:- மூத்த நூைோன வதோல்கோப்ேியத்லத யோத்த வதோல்கோப்ேியர் (கி.மு.711) த ிழ் என்ற ஐ
ண்லை முல்லை, குறிஞ்சி, ேோலை,
லக நிைங்கல
அல த்து, அ
ற்றில் முலறமய இருத்தல்,
புைர்தல், ேிரிதல், ஊடல், இைங்கல் ஆகிய இடவ ோதுக்கி, க தலை
ியலைப் ே
க்கல
ருதம், வநய்தல்
க்க
ின் உைர்வ
ியல், கற்ேியல் ஆகிய இைண்டிலும் தலை னி
ை இட
ழுச்சிகளுக்கு ன்
ித்து, சடங்கு முலறயோன கைைம்
இல்ைறத்தில் இலைத்து, ‘அச்சமும் நோணும்
குத்து
டனும் முந்துறுதல்,
நிச்சமும் வேண்ேோற் குரிய என்ே’ (வேோருள். 96) என்றும், ‘உயிரினும் நோைம் சிறந்தது;
அதனினும் கற்புச் சிறந்தது’ (வேோருள். 111) என்றும்,
லன
ி
(வேோருள். 77-10,13, 163-1, 164-1, 170-2, 223-1) என்றும், கிழத்தி (வேோருள். 90-3, 116-2, 140-2, 144-32, 153-2, 171-2, 178-2, 200-3, 490-2, 494-1, 495-1, 496-1, 4992) என்றும், கோ க் கிழத்தி (வேோருள். 144-49, 145-18,36) என்றும், நல்மைோள் (வேோருள். 77-30) என்றும், கோதைி (வேோருள். 77-28) என்றும், கிழ 5, 118-2, 121-3) என்றும், கிழம வச
ோள் (வேோருள். (145-43, 230-1) என்றும், ‘மதோழி,
ிைி (வேோருள். 490-1) என்றும்,
‘ஒண்வடோடி ோழ்
ி (வேோருள். 111-
ிறைி, ேைத்லத (வேோருள். 491-1) என்றும்,
ோதர் (வேோருள். 494-1) என்றும்,
க
ிர் வேருல
ியைில் நிலைத்து நிற்க உதவுகைம் வகோடுக்கின்றோர்.
மேசி,
க்கல
கோேோைதம்:- இக் கோ ‘தரு ம் வ
ியத்லத யோத்த
ற்றி வேறு !;’ என்ேமத
நீதியோகும். தரு ர்,
ியோசர் உைகில் ஓர் ஒப்ேற்ற ம லத.
கோேோைதம் உைகக்கு உைர்த்தும் ஒப்ேற்ற
ிதுைர் ஆகிய இரு
ரும் தரு ம் தோங்கிச் வசயற்ேட்டனர்.
கோேோைதத்தில் நட்பு, ஞோனம், சத்தியம், த அறியோல , கோதல், திரு ைம்,
இறப்பு, மேோர்,
சமுதோயவநறி, இலறயுைர்வு மேோன்றல ஆற்றுப்ேடுத்துகின்றன. இதில்
ம், தோனம், ஆலச, தியோகம், அறம், நோகரிகம், ேண்ேோடு,
ேைந்து, வசறிந்து நின்று
க்கல
ரும் குந்தியும், திவைௌேதியும்
கற்புக்கைசியைோய்த் திகழ்ந்து வேண்ேோைோலை ஈர்க்கின்றனர். சமகோதைர்க வகௌை
ர் குடும்ேத்துக்கும், ேோண்ட
ர் குடும்ேத்துக்கும் இலடயில் எழுந்த
ிரிசல் ஒரு ேோைதப் மேோைோகிப் ேோரிய உயிைழி வ
ன்றது. இது
னித
ோழ்
அல கின்றது. இன்னு ,; எடுத்து
ி
ோன ன
ில் முடிவுற்றுத் தரு ம்
ியைில் என்றும் ேடிக்கும் ேோட ோய்
கோேோைதம்
னிதன்
ோழ்க்லகத் தத்து
த்லத
க்கி நிற்கின்றது.
சிைப்ேதிகோைம்:- ஐம்வேரும் கோப்ேியங்க நூலை இ
ங்மகோ
ில் ஒன்றோன சிைப்ேதிகோைம் என்ற
டிகள் யோத்துத் தந்துள்
ோர். மகோ
ைன்- கண்ைகி கலத
மசோழ நோட்டில் எழுந்து, ேோண்டியநோட்டுக்குப் ேைந்து வசன்று,
ீ ண்டும்
ர்ந்து
மசை நோட்டுக்குப் மேோய்ச் மசர்ந்ததும் கலத முற்றுப் வேறுகின்றது. கண்ைகி, ோத
ி, மகோப்வேருந்மத
சிறப்ேிலனப் வேண்கள் ஆற்றியுள்
ி, கவுந்தியடிகள், மத ிரும்பு
து. கண்ைகி மகோ
இழந்தோள்.
ோத
மகோப்வேருந்மத
ி மகோ
வேோன்மன!
ைன்ம ல் என்றும
ஊடோது
ி வநடுங்வசழியனுடன் சிறு
ல
ினோள் (கண்ைகி) புகழுலட
ழப் ேல்
ின்
ோழ்ல லன இழந்தோள்.
ோண்டோள். டி
ினோள்’ (1-26) என்றும், ‘ ோசறு
ைம்புரி முத்மத! கரும்மே! மதமன! ஆருயிர் , ே
ிர்க
ிடயங்களுக்கும் ஊடி நின்று
கூந்தல் லதயோல்! (2-73,74,75,80) என்றும், ‘வசம்வேோற் லக ோல்
க
ர். ஊடல் இங்கு வேரும் ேங்லக
ைன்ம ல் என்றும் ஊடி நின்று அ
ன்னலன இழந்து தோனும் ‘மேோதிைோர் திரு
ந்தி ஆகிய ஐந்து
ருந்மத! தோழிருங் ல
, ேரியகம்,
லக அைிந்து’ (6-92,93) என்றும், ‘குறுவநறிக் கூந்தல்
வநடுமுடி கட்டி’ (12-23) என்றும், ‘இலை ைர்ச் சீறடி’ (12-45) என்றும், ‘வகோங்லகச் வசல்
ி! வதன்த ிழ்ப் ேோல
! வசய்த
க் வகோழுந்து!’ (12-47,48) என்றும்,
‘வேரு லனக் கிழத்தி’ (13-57) என்றும், ‘வேோன்மன! வகோடிமய! புலனபூங் மகோதோய்! நோைின் ேோ
ோய்! நீைிை
ி
க்மக! கற்ேின் வகோழுந்மத! வேோற்ேின்
வசல்
ி!’ (16-89,90,91) என்றும், சிைம்பு வேண்ைழலகப் மேசு
லதயும்
கோண்கின்மறோம். அைசியல் ேிலழத்மதோர்க்கு அறம் கூற்றோகும், ஊழ் ஊட்டும், வதய்
ம் வத
ிலன உருத்து
ந்து
ி ின்!, வேோய்யுலை அஞ்சு ின்!, ஊனூண் துற ின்!,
உயிர்க்வகோலை நீங்கு ின்!, தோனம் வசய் ின்!, த
ம்ேை தோங்கு ின்!,
ேிறர் லன அஞ்சு ின்!, அற லன கோ ின்!, அல்ைல
கடி ின்!, கள்ளும்,
க
ல யும், வசல்
வும், கோ மும், வேோய்யும்,
யோக்லகயும், நிலையோ! வசறிந்து,
க்கல
ம ம்ேடுத்து
ிைகினில் ஒழி ின்!, இ
மேோன்ற அறவநறிகள் இக்கோப்ேியம் முழு
னிதமநயப்ேடுத்தி, அ
ர்தம்
ோழ்
ியலை
ில்
ைிம கலை இைண்டோ
நூைோகும். கி.ேி. இைண்டோம் நூற்றோண்டில் எழுந்த இந்நூலை ோைிகன் சோத்தனோர் என்ே
ர் யோத்துள்
ைனுக்கும் கைிலகயர் குைத்து
ோத
ேிறந்த
ைிம கலை.
ம், சிந்தோமத
ஆகிமயோர் மூைம் ேை வதய் ஊழ்
ைிம கைோ வதய் க ீ நிகழ்ச்சிகல
ிலன, முற்ேிறப்பு, சேித்தல், வதய்
ஆகிய வதய் க்கல
கச் ீ வசயல்கல
ச் சீைர்க
ேசிக் வகோடுல
து
துலை
ோர். மசோழ நோட்டில் பூம்புகோர்
நகரில் மகோ ள்
தும் ேைந்து
தில் ஆற்றுப்ேடுத்துகின்றன.
ைிம கலை:- ஐம்வேரும் கோப்ேியங்க கூை
மும்,
ிக்கும்
க
ோகப்
ி, தீ
திைலக
யும் கோண்கின்மறோம்.
ம் அ
யும் ேை இடங்க
ித்த அமுதசுைேிப் ேோத்திைம் ிற் வசோல்ைிக் கோட்டி
ோக்கும் மநோக்கிலனயும் கோண்கின்மறோம்.
உைர்ந்து ‘உண்டி வகோடுத்மதோர் உயிர் வகோடுத்மதோமை!’ என்ற
உயர் வேருங் வகோள்லக நிலைநோட்டப்ேடுகின்றது. உண்ை உைவும், உடுக்க உலடயும், உறங்க உலறயும் வகோடுப்ேலத அறம் என்ேர். ைிம கலை ேைத்லதயர் குைத்த ேரு
த்தில் துற
சல த்தோர். அ துற
ியோனோள். இ
ள்; அ
ற்லற ல
ள் ஒரு கன்னி;
ேைத்லத ஒழிப்பு, சிலற ஒழிப்பு, சமுதோயச் சீர்;திருத்தங்கல
அதிலும் அ
ர் வ
த்தில் ற்றி கண்டோர்.
து ஒழிப்பு, சோதி ஒழிப்பு ஆகிய ேை
யும் கோண்கின்மறோம்.
கலதகள் கோைப்ேடுகின்றன. அல
ைிம கலையில் ேை சிறு
கோப்ேியத்மதோடும், அறவநறிமயோடும்
வதோடர்பு ேட்டதோகவும், ேடிப்மேோர் சிந்லதலயத் வதோட்டுச் வசல் அல ந்துள்
ன.
ள் கன்னிப்
த்மத சோத்தனோர் வேரும் கோப்ேியம்
ின் ேைத்லதக் குைத்லதயும், கன்னிப் ேரு
ியோனலதயும் முன்நிறுத்திக் கோட்டி
அ
தோகவும்
ைிம கலை ேை ச ய
ோதிக
நிலையில் இருக்லகயில், அற மேோதலனகல
ின் கருத்துலைகல ை
உேமதசித்தோள்.
டிகள் அ
னந்வத
க் மகட்டு
ளுக்குப் புத்த
ிந்த
னம் குலைந்த தப்
ைிம கலை ‘புத்தம் சைைம்
கச்சோ ி, தர் ம் சைைம் கச்சோ ி, சங்கம் சைைம் கச்சோ ி’ என்னும் முத்திற ைிகல
னத்திற் ேதித்துத் த
அலனத்தும் சீ
க்கள்
த்லத ம ற்வகோண்டோள்.
இல
னத்லதத் வதோட்டு நிற்கின்றன.
க சிந்தோ ைி:- ஐம்வேருங் கோப்ேியங்க
நூைோகும். இலத யோத்த
ில் சீ
ர் திருத்தக்க மத
க சிந்தோ ைி மூன்றோ
ர். கி.ேி. ஏழோம் நூற்றோண்டில்
எழுந்த நூைோகும். இது ச ை ச யத்லதச் சோர்ந்தது. கோந்தரு குை ோலை, ேதுல , மக சரி, கனக ோலை, ஆகிய எட்டுப் வேண்கல ஆ
ோன். அந்நோ
ைங்கல
தத்லத,
ி லை, சுை ஞ்சரி, இைக்கலை
ைம் புரிந்து நோட்லடயோண்ட
ின் ேைதோை
து
அைசுகளும்,
ன் சீ
கன்
க்களும் ஏற்றுக்
வகோண்டனர். அன்று கல்
ியுடன்
ில்,
ோள் ஆகிய ேயிற்சியும், ேை நுண் கலைப்
ேயிற்சியு ,; குைல் இலசயும், யோழ், குழல், முைசு ஆகிய இன்னிலசயும், நடனம், ஓ
ியம், சிற்ேம்,
க
வசய்தல், நீரில் நீந்தல், நீர்
ிர் ேந்தோடல் ஆகிய கலைகளும், சுண்ைம்
சுதல், ீ
ைர் வகோய்தல்,
ோலை வதோடுத்தல்,
அன்று கடகம், குலழ, ஆைம், குண்டலும், மதோடு, வேோன் ஓலை, முத்து
கைம்,
டம், குைங்குச் வசறி, கிண்கிைி, ேோடகம், சிைம்பு, ம ோதிைம்,
வேோன் ோலை, ம கலை, வ கோைல், வதய்
ம் உருவ
கைிகர் எதிர்வு கூறல், நம்ேிக்லக மேோன்றல ோழ்
ைி
ள்
ல
டுத்து உத க
ஆகிய அைிகைன்கள்; அைிதல், கனவு ல், ம
றுரு எடுத்தல், சோதக நம்ேிக்லக,
ிர்க்குச் சீதனம் வகோடுத்தல், ஊழ்
அலனத்தும்
க்கள்
த்தியிற் ேை
ியலை ம ம்ேடுத்தும். கம்ே இைோ ோயைம்:-
ிலன
ிநின்று அ
ோல் ீ கி முனி
ர்தம்
ைோல்
ச க்கிருதத்தில் இயற்றப்ேட்ட இைோ ோயைத்லதத் த ிழிற் ேோடித் தந்த கம்ேர் ஆ ம
ோர். இைோ ன்
ந்தன் இைோ
ல
லன
ியோன சீலத ம ற் கோ ங் வகோண்ட இைங்லக
ைன், சீலதலயக் க
ர்ந்து வசன்று இைங்லகயிற் சிலற
த்தோன். அதனோல் எழுந்தது யுத்தம். வேரும் மேோரில் இைோ
ோண்டனர். சீலதலய அகைிலக, தோலை,
ீ ட்டு
ந்தோன் இைோ ன்.
ைன் ஆகிமயோர்
கம்ே இைோ ோயைத்தில் சீலத,
ண்மடோதரி ஆகிமயோர் கற்ேின் அைசியர்க
வேண்குைத்மதோலைப் வேருல ப்ேடுத்துகின்றனர். இைக்கு அனு ன், சுக்ரீ
ர்
ோகிப்
ன், ேைதன்,
ன், மகோசலை, சு த்திலை, திரிசலட, உருல
ஆகிய
டைன், ீ
ேோத்திைங்கள் ேடிப்புக்குரியன திரு ந்திைத்லத யோ
ர்
ோய் அல கின்றன. ‘ைோ ைோ ’ என்ற
னத்திலும் ேதிய ல
க்கம
இந்த இதிகோசம்
மதோன்றியது என்ேர். முடிவுலை வதோல்கோப்ேியம்,
கோேோைதம், சிைப்ேதிகோைம்,
ைிம கலை, சீ
கம்ேைோ ோயைம் ஆகிய த ிழ் இைக்கியங்கள் த ிழன் ம ம்ேோட்டுக்குரிய ேை அரிய வசய்திகள் ேற்றிக் கூறியுள்
ோழ்
கசிந்தோ ைி,
ியல்
லதப் ேடித்து
அறிந்து வகோண்மடோம். நம் ேண்லடத் த ிழ் அறிஞர்கள் தம் ழித்மதோன்றல்கள் சிறந்த வகோண்டு இவ் வ ய்யோை
நுணா
ோழ்க்லக நடோத்த ம
ோறோன இைக்கியங்கல
ண்டுவ ன்ற அ
ச் சல த்துச் வசன்ற ேோங்கிலன
ோழ்த்தி நிற்மேோ ோக!.
ிலூர் கா.
ோக்
ிசயரத்தினம் (இலண்ைன்)
எங்ளக எம் அ
தார
புருஷர்கள் ைோ ைோ
அன்லே மேோதித்த
கோலதயில் ேடித்த
அகிம்லசயோல் சோதித்த
ைலன
ோழ்
ஈழப்மேோரின் மேோது
தத்து
ஆனோல்
தைைி மேோற்றும்
துயில் உரியும்
அ
துரிமயோதனன்கல வதோலைக்கோட்சி வசய்திக
ில்
தினமும் ஒருமுலறமயனும் ிடுகிமறோம்..!
ேைந்தோ னோய் நின்று கோத்த கண்ைலனமயமனோ.. ம
முடிய
ில்லை
ிலும்
எதிர்த்துப் மேச திைோனியற்று.. ஒரு கண்ைத்தின்
ைிலய
வேோறுத்து றுகண்ைத்லதக் கோட்டும் ர்கள்
இருக்கத்தோன் வசய்கிறோர்கள்.. ஆனோல் மூன்றோம் நோ
ில்
உயிர்த்வதழுந்த ஏசுேிைோலன எங்கும் கோமைோம் எங்மக எங்கள் அ
தோைப் புருஷர்கள்
ோழ்ல
ோண்புறச் வசய்த
ைோ லனக் கோமைோம்..!
ைில யற்ற
ம் தந்து
ோனுட
ீ ட்வடடுக்கும்
எல்ைோ இடங்க
ன்
தன்னம்ேிக்லக ஊட்டி
எம் இன க்கல
கண்டுவகோள்
ன்
ின் வநறிமுலறகல
ிலதத்த
ீ ண்டும் ேோர்த்மதோம்
ேோர்த்து
ன்
ன் - என
தோை புருஷர்கள்
எத்தலன எத்தலனமயோ.. எங்மக கோண்மேன் இன்வனோரு அ
தோை புருஷன்
திருமலல ளசாமு
அப்ளபாதிக்கரி அய்யாத்துலர ோசைில் கட்டப்ேட்டிருந்து கதைி
ோலழ
ைங்க
ின் இலைகள் கோற்றில்
ஆலசந்தோடின. அமதோடு வதோங்கிய வதன்னங் குருத்து, மதோைைங்கள் ம
று.
ட்டில் ீ ஏமதோ
அம் ங்க
ரிலசயில் ரும
ேோக்கு சீ
ல் , வ
தட்டத்தில் அ ந்த
ம்ேைப்ேடுத்தியது.
ில், ம
ில் சிைர் அ ர்ந்த
ப்ே ைத்தின் நிழைில்
ோறு மேோம
ி ர்சித்துக் வகோண்டிருந்தனர். அ
ோர்
ர்களுக்கு முன்னோல்
ற்றிலை, சுண்ைோம்பு, சுருட்டு சிகைட் வேகட்டுகள் வ
ர்களுக்கோகம
சிறு ியும், சிறு
ி
மேோனோல் முன்
ோடலகக் கதிலைக
ோலைப் ேற்றி
ிலைத்
அைங்கோைம் அந்த புதிதோக கட்டப்ேட்ட
ிமசஷம் நடக்கிறது என்ேலத
ோசலைத் தோண்டி உள்ம
ோ
ல
க்கப்ேட்டிருந்தன. ஒரு ேத்து
னும் ேோல் கைந்த மகோப்ேிலய வ
ள்
யது
ிப் ேோத்திைங்க
ைி
என்று
வ
அம்ேட்டன் அ
ினோசியும் ,
குலதப்ேியேடி
ஒரு
னதுக்குள்
ழிமய
ண்ைோன் ல
புழுங்கிய ர்
ழிந்மதோடியது.
கிட்டத்து உற
வதரி
ினர்.
தம் ித்தோர்.
கருத்து
வ
ிஞ்சும ோ வதரியோது” இது இன்வனோரு ினோசியும் ல ேோத்திட்டு
ோறி
ித்த
மேோறலத
க
ட்டுக்கு ீ
ி ர்சித்தேடி இருந்த
அ
ி ர்சகர்க எடுத்து
குடிபுகும் முற்றத்தில்
ர்கள், ோக
ோறி
சிகைட்லட
னியோத
ந ிடங்க லறந்து
ோறு
தனது
மசர்ட்
புது
டு ீ
ில் தோம்ேோ ிட்டன.
நண்ேர்கள் ஒவ்வ
ோரு
ிைலைமய”?
ோடலகக்
ிட்டோர்கள். அதில் ஒரு த்து,
ேின்னர்
டு ீ
கட்டிய
ோர்
கதிலைகளுக்குhப்
ோய் ரின்
கருத்து ரும
மநைம்
ோலை
ேோை ோக ரும்
லை
ர் ஒரு சிகைட் ேக்வகட் ஒன்லற
மூன்று
சிகைட்டுகல
ேதுக்கிக்
ய
எ
ரும்
வகோண்டோர்.
சிை
த்தில் இருந்த சுருட்டுகளும் சிகைட்டுகளும் ைோக
கட
ோலழப்ேழஙகள்
அப்மேோத்திகரி
ைத் வதோடங்கினோர்கள்.
வு முடிந்திருக்கும், என நிலனக்கிறியல்?.
ோய ோய்
அய்யோத்துலையின்
“ என்ன அண்லை அய்யோத்துலையருக்குக்கு இந்த நோலு சோை முடிக்க எவ்
ர்
முதல்
மேோம
சோப்ேோடு
லேயுக்குள்
கட்டிய
ர்கள்
ந்து குலைகள் ேத்திை ோக இருக்கோ
மேோக்கிற்கோக
ேற்றல
புது
த்த
ற்றிலைலய
அ
தோனம்.
ட்டுக்குப் ீ
இருந்த
சோறு
ிலை எத்தலன
ைிக்க
சடங்கு
வேோழுது
ர்
ரின் அ
ோறி
ித்தர் ேதில் வசோன்னோர்.
புது
க
த்தியும்
ோயுக்குள்
ற்றிலைச்
வதரி
ோலழதோன்
த்தியும் வகோடுத்து ல
கருத்லத
“ இண்லடக்கு ேின்மனைம் உந்த குலைக
வதரி
ில்ை
வேறு தியிருக்கும்
மேோை இருக்கு. குலை நிலறய ேழங்கள். உது நிட்சயம் நீர்ம
என்று
ித்
ர்களுக்கு ேரி ோரிக்வகோண்டிருந்தனர்.
“இரு கதைிக் குலைகளும் குலறந்தது அறுநூறு ரூேோய்
‘
ள்
ட்லடக் ீ கட்டி
வுந்திருற்த
ஒரு
ர்
தன்
னiதில்
குறண்டிக்
அடக்கமுடியோ ல் கக்கினோர். தோன் கட்டிய வசய்திருப்ேோமைோ என்ற ஆதோங்கம் அ “
நோன்
நிலனக்கிறன்
ேடியோல்
கல்லும்
அ
ண்ணும்
ஓ
சும் ோ
ர்சியர்
“ சீ அப்ேடி ேிடித்து
ோன்
மேோட்டு
கட்டின
னுசன் ஒரு சி
ைோம்;.
பூட்டின
வ
ைோம்.
வகோந்துைோநதுக்கோர் ேஞ்சம .
ேை
அப்ே
ிநோட்டில்
ைியம்
நிறங்க
வு
கோசு
கைக்கு
ில்
மைோடு
த்தோர்.
ில் என்ஜனியலைப்
அலை
ோசியிருக்கக்லக
ப்ே ைத்தோல் வசய்ததோம். கல் அரிஞ்சு
இருந்து
அவ்
இருந்த
ர் . இப்ே கட்டி முடிந்த ேிறகு மூன்றுக்கு
ம ல் திண்டிருக்கும். கதவுகள் கூட ம கட்டின
கட்டி
ி
ியிருப்ேோர்.” ஏமதோ
ர் கருத்து வதரி
ைோக்கும்.
இைண்டு ைட்சம்; முடிஞ்சிது எண்ட
உத
ோ னோரும்
டு ீ கட்ட தள்
ர் மேோல் இன்வனோரு
வசோல்ைோலதயும். அந்த
ேி
ோ னோர்
கிலடத்திருக்கும்.
மேோடுகிற சோட்டில் வகோஞ்சத்லத இங்லக நடந்தலத மநரில் கண்ட
சந்மதகத்லத
ட்டிலும் ீ ேோர்க்க கூட வசைவு
ருக்கு.
ருலடய
வகோண்டிருந்த
இறக்கு தி
லைட்
மேோயிருக்கும்
வசோன்னோர்.
ருத்து
வசய்த
கைந்து
“அ
ருக்வகன்ன
வகோடுத்து
தோமன”இ கோசுக்கு
நல்ைோய்
கோசு
உலழத்துப்மேோட்டோர். அதுவும் ேை கோைம் ைம்புக்கலன, இைத்தினபுரி மேோன்ற சிஙக
ப் ேகுதிக
கிம்ே
மும்
மநோயோ
ிலை அப்மேோதிக்கரியோக ம
லை வசய்து சம்ே
த்லத
வதோட்டவுடலன
இருந்த
வதரியோ ல்
அதிக ோக
ிலயத்
ோங்கின
ர்.
அய்யோத்துலை
மநோய்
ேறந்துமேோகுது. அதோலை சனங்களுக்கு அ ரும்ேடிக்கு
கைந்த சி “அது
ைோசோ. .
ட்டும
சும் ோம அ
வசோல்ை கள்
ம
ண்டும ?
”.
சங்கைப்ேிள்ல
.
அ
வசோன்னது
ைத்தில்
ருக்கு
கண்டு
ேிடித்த
“சுந்தைம்
சவுண்ட்
ஊரில்
கட்டியிருந்த
உள்
ஊ த்தம் பூ மேோன்ற வேரிய குழோய்க கலத
அ
ருக்கு
இைட்சத்துக்கு ம ல் வசைவு வசய்து
எலதமயோ
ிேைமும் வதரியும். ோலழ
ருந்து
ர்க
ில்
ின்
ருக்கு ர்
டு ீ கட்டு
ட்டும் மகட்கும் ோதிரி
சங்கக்கலட
ரு ோனம்ேற்றுp
மச
சின்”
இரு
முழு
வேரிய
ைேோண்டிய ீ கட்டப்வேோம் னின்
உந்த
வதோண்லட
கிழிய
கத்திற
சனத்லதப்
மேோடுறோங்கம
வதரியோது நிற்ேோட்டிப் மேோட்டு ஒரு சுந்தைம்ேோள் அல்ைது ை ைியம் ோ ேக்திப்ேோடலைப்
மேோடைோம
வசோன்னலதக் மகட்மடோ என்னம “
து
சனம் மேோய்வகோண்டிருந்தது.
ஏன்
ஒரு
ர்
ர்ம ல் நல்ை நம்ேிக்லக. ேிறகு
ருக்கு கஷ்டம ” என்றோர் ேக்கத்தில் இருந்த தோன்
இடம்
அ
வ டிக்கல் மசர்ட்டிேிவகட் எழுதி வகோடுத்து சம்ேோதித்தது
. அப்ே ஐந்து
ிதத்தில்
“
இது
லகைோசிக்கோைன.
ிட
ர் கலைத்தேடி,
ிதோலனயோர்
ிசு
என ோ
வேயர்கல
ஒரு
ர்
கருத்து
வதரி
ித்தோர்.”
சனம் தீடிவைன நிறத்தப்ேட்டது. ோசிக்கத் வதோடங்கினோர்:
ைிங்கம் ஐந்நூற்றி ஒரு ரூேோய். தர் ைிங்கம்
அ
ோஸ்டர்
ோ ின் ர்
நோனூறு
ரூேோய் , ேிைம்ேடி மேைம்ேைம் முன்னூற்றி ஐம்ேது,
ோைிக்கம் நூற்றி ஒன்று… டத்தடி சி
ேைம் வகோடுத்த மகட்டுக் ேிள்ல
யள் எடுத்த
மேோய்
ஒரு
ர்
ி
ோருத்தரிண்லட
ரிசிட்
வகோடுக்க
ைிஙகத்திற்கு
ஆளுக்குக்கு
“
இவதன்ன
எமதோ
ஐந்து
அந்தஸ்லத மதல
வேட்லடயள்.
நூறு
ரூேோய்
அல
வகோடுத்த
ர்
ி
“ நீர் உவதல்ைோம் கைக்கு ல அய்யோத்துலையயின்லட த்து
ய
ிதோலனயோர்
ிண்லட
கைியோைத்துக்கு
அய்யோத்துலையர்.
சம்ேோதிக்கிறோனோம்.
அனுப்ேியருக்கிறோைோம். அலதமயன் அ வசோல்ை
ிட்டோர். “
ிலை வைஸ்வடோைண்ட்
அ
ர்
ஐம்ேதோனியைம்
ன் வேயலை ல க்கிலை முதைிலை
ில்லை?
“ நல்ைோய் இருக்கு கலத. உலத ஆரும் வேடியன்கள் கோதிலை தங்களுக்கு அதிலை
ிஷயத்லத அப்ேடிமய வ
மூத்த
கனுக்கு அந்த கனடோ
ியிலை வசோல்ைோ ல் அமுக்கிப்மேோட்டோர்.”
ர்சிட்டியிலை என்ஜனியரிங் ேடிக்கிற அய்யோத்தலையிண்லட ச்சோன்லட
களுக்கு வகோடுக்கத் திட்ட ோம ?
அது தோன் முதல் ேை ோக அனுப்ேியிருக்கிறோமைோ என்னம “
நோன்
மகள்
ிேட்டது
அந்த
களுக்கும் இங்லக ேள்
இப்ே
இைண்டு
மேரும்
மதல
யில்லை”
யூனி
ர்சிட்டியிலை
“
உ க்மகன்
உம்முலடய
ஒைிேைப்ேி;யில்
யூனி
சிறுசுக
ிண்லட தோமன
எண்ட
ஸ்மடசன்
ேடியோல்
கலத.
ோஸ்டர்
ம மை
உம்முலட
கைியோைம்
கனின் கோதலைப் ேற்றி மேசிய
ிட்டு நகர்ந்தோர். வதோடர்ந்து
வேயர்கள்
வசய்த
ள்.
மேசத் களும்
அதுவும்
ட்டு ீ
ந்த
கைக்கு
ர் மேசோ ல் வ து
ோசிக்கப்ேட்டன.
த்து அய்யோத்துலையின்
அய்யோத்துலையர்
அய்யோத்துலையரின்லட தோன்
ர்சிட்டியிலை
கோதைித்து
ில் ேைத்லத ல
வகோடுத்தோர்கள். லன
எங்கலட
ரு கனுக்கு திருமகோை லை வசோந்த ஊர்”
ிடத்லத
உலறக
வேடியனும்
ோ?”
ிக் கூடத்திலை ேடிக்கிறதிலை இருந்து வதோடர்ேோம்.
அந்த
அய்யோத்துலையின் அவ்
ிழுந்தோல்,
ரி தைச் வசோல்ைிக் மகட்டோல் ேிைச்சலன கண்டீமைோ. அது
தோன்
“ அது சரி யூனி
அதுதோன்
த்திருக்கிறீர் மேோை. ஆமைோ வசோல்ைிச்சினம்
னுசியண்லட தம்ேி கனோட
நல்ை
ம்ேைப்ேடுத்தும்
யில்லை.
வகோடுத்த கோலச திருப்ேி ஒரு ரூேோமயோடு மசர்த்து வகோடுத்து
ல
குப்ேிலை
ம்ேைம ”?
ஒவ்வ
முலறயோகும். ிசு
ோஸ்டர்
ிக்கப்ேட்டது. அலதக்
ோர்க்லச சத்தம் மேோட்டு வசோல்லுறது மேோை கிடக்கு.
ிதோன
அதில்லை
ைோசோ நூறு ரூேோய் ” ேைச்சடங்கில்
ினது வேயரும் வதோலகயும் அறி
வகோண்டிருந்த
இதுவும் ஒரு “
ர்க
ைியகோைைர்
லன
ர்கல ழக்குகல
ைம க்
சிைர்
ரும்ேடி
வ டிக்கல் மசர்ட்டிப்ேிக்கட் வகோடுக்க அ
எவ் ர் ஆட்க
வு ின
என்று
கடித
ி தங்கம் ோ
ிடம்
ற்றேடியிருந்தோர். ேோர்ப்ேது
ி தங்கம் ோ தோன் என்ேது ஊரில் எல்மைோருக்கும் வதரியும். அ அய்யோத்துலையரின்
ோக
அ
ர்
ளுக்கு
வதரியும்.
ரு ோனத்து தக்க
ஒரு ோறு
ோங்கு
லத தங்கம் ோ தோன் தீர் ோனிப்ேோள்.
அய்யோத்துலையர்
ரிட்லடயைோக
இன்னும்
உத்திமயோகத்தில் இருக்கும் மேோது திட்டம். வதரிய
அதுவும்
ந்தது.
ஊவைோலட
அதற்ேிறகு
ஒரு ேகுதிலய ஒதுக்கி ல அய்யோத்துலையரின் அ
ேிள்ல
லை
ட்டில் ீ
ோறி
ல
த்து
த்தோர் தனது புது ில்
மூத்த
ல
லன
ியும்
வகோடுக்க இருக்கும் டு ீ கட்டியதில் அ
தங்கம் ோ
ின்
இன்னும்
கன்.
ட்டிலை ீ
கைக்கு
வசோந்தக்கோைர்களும் அமதோலட
ேடி
ர்
இருந்து சிங்க
ிய
உருத்து
ல
ேோர்க்க
நோம
த்து
ம
ைம
ோ க ,
அப்மேோத்திகரியோக ி ோர்
அலழப்ேர்கள். கோைைம் அ று
நி ிடம
வகோடுத்த அ
ர்
ம
ைம
ல
சிங்க
ண்டும்.
அ
கைக லை
ர்
மேோன்ற
வசய்த
ண்டும். அ
முதைோ
திட்டம்
ி ோர்
அலத
அ
மேோட்டிருந்தோர்
ஒைிேைப்ேி வதோடர்ந்து வேயர்கல வசல்
ைோசோ
முணு முணுத்தது வத “
ி
ஐம்ேது
த்தின்
மசர்ந்து
ம
ிட்டது.
இருந்து
லை
வசய்தது
சிங்ன
சிங்க
ப்
ஊர்கள்.
ேகுதிக
ில்
லை வசல்ை ோக
ர் ம
மேோய்
ர்க
ட்டி , மேோத்தல்கம
மேோக குலறந்தது ஒரு இைட்சம் ,
ர் திட்டம். புது
ர்கன் அய்யோத்துலையமைோடு
ட்லட ீ
லை வசய்த
நின்று
ோல்
றக்க
ருந்து
முடியு ோ?
ோலட மூன்றோம் நோள் வேரும்
அய்யோத்துலையர்.
குலறந்தது ஒரு இைட்சம் கிட்டும் என்ேது அ
ரூேோய்
ிட்டோல்
ியோகக் கைிக்கப்ேட்டோர். கோச்சல் என்றோல்
அய்யோத்துலையர்.
க்க
கள்.
சீதன ோக
வகோழும்ேில்
ர் ஆறடி உயைம். அமதோடு அ
ர் முக்கிய புள்
ர்களுக்வகன கிடோய் வ
சடங்கு
சதியோக
து
களுக்கு
ஐம்ேதோயிைம்
வகோண்ட்டோட்டம்.
நண்ேர்களும்
முதைோ
ில் அ
ருக்குத்
கலை மசர்த்து
ஒட்வடன்றோல் ஒட்டு. “ வைோக்கு அய்யோ “ என்ற தோன் அ இடங்க
அ
இைண்டோ
ோழைோம் என்ேது தோன் அ
முதல்
நோள்
ஸ்மகைியோ,
அ
சீ
ல
ேைலை
ர்
ருக்கு இைோேம் என்ற தோன் வசோல்ைைோம். ேைச்சடங்கில்
இைண்டு
ைம்புக்கலன,
அந்த
த்தியம்
ட்டில். ீ
ன்
இருந்தன.
ண்டும் என்ேது அ
ந்ததோல்
ளுலடய கைியோைத்லதயும் முற்றோக்கி அ
தோனும்
ோதங்கள்
டு ீ கட்டி குடி புக ம
ம
க
ஆற
ர் கைிப்பு.
மூன்றோம்
நோள்
டு ீ கட்டிய வசைவு
ிஞ்சும் ேைச்சடங்கு மூைம். கதறிக் வகோண்டிருந்தது. முருமகசு எழுேது ரூேோய்..
என்றவுடன்
ோகக் மகட்டது. அது தங்கம் ோ
உ
ன்
வசல்
களுலடய
எழுதி
ல
த்திருக்கிறன்.
அ
“
மகோேத்மதோடு.
சோ த்திய
யோமைோ
ேின்னனியில்
ின் குைை.
சடங்கிற்கு
நூறு
ரூேோய்
மநோட்டு ஒன்லற சுலையோக நோன் வகோடுத்தது நோன் இங்லக வகோப்ேியிலை மேோறோன் மேோன
ர்க
என்றோள்
ன்
அலத
றந்து அ
ஐம்ேது ள்
கோசு
வகோடுத்து
ிட்டுப்
வகோடுத்து
ின் வதோலகலய தோன் வகோடுத்த வதோலகயுடன் வகோப்ேி ஒன்றில்
இருநதது கைக்மகோடு ஒப்ேிட்டு ேோர்த்துக்வகோண்டிருந்தோள் தங்கம் ோ. “அலதக் மகட்ட முன் தஙம் ோ அக்கோம ல
ிட்டு
த்திருக்கிறோள்.”
ில் சிகைட் குடித்துக் வகோண்டு இருந்த ஒரு
ோலட மசட்லட
ர் “
ிட முடியோது. எல்ைோத்துக்கும் கைக்கு
“
ஏன்
உந்த
இன்வனோரு
னுசிக்கு
ரின்
உவ்
வு
ிருதங்கச் சத்தம் மகட்டது. “
ிருதஙகம்
ோசிக்கிறது.” இலசயில் ஆர்
ைி
மகட்டோர்.
ஐயர்
“ உ க்குத் வதரியோமத? வதரியுவ ண்டு
ோசிக்கிறது
அய்யோத்தலையர்
அந்த ச யம் இரு
இரு
ர்கள்
உந்த
ருகினம்”? ந்த
ர்க
ில்
ஏன் சிக்கல்ேடு மகள்
ிலய
மகட்டோர்.. இது ற்ற
ஒரு
மேர்.
ர்
ோக
அதுவும்
ந்த
ர்க
ரில்
ற்ற
ர்
ில் ஒரு
இல்ைோத
“
இரு
ேடியோல்
யோட
ந்தோர்கள். அ
ர்கள்
லடமயோலட அப்மேோதிக்கரி
ரும்
ஊடோ”
ஊழல்
இது
லைச்
ரும்
இ
ர்கல
ஒேீலச
மேச
மசர்ந்த
வதரிந்த
ரும் யோர்
அதிகோரிகள்.
ிசோைலை
அலடயோ
ோஸ்டரும்
த ிழில்
ர் மேசி த ிழ் உச்சரிப்ேில்
சந்தித்து
தங்கள்
அலதப்ேோர்த்தவுடன்
சுைங்கோ ல்
த ிழ்
டு ீ தோன். அது சரி நிங்கள் இரு வகோ ிசனர்
அ
இரு
அலடந்தோர்கள்.
வதோனியுடன்
ோஸ்டர் மகட்டோர்.
ந்திருக்கு.
ந்திருக்கிமறோம்”.
ோஸ்டர்
ில
வுக்குள்
தோன்
அதிகோைத்
அய்யோத்தலையலைப் ேற்றி ஒரு ேோைதூை ோன .
கோட்டினோர்கள்.
ோஸ்டர்
அய்யத்துலையரின்
ட்டுக்கு ீ
இது
ர் முஸ்லீம் என்ேது அ
என்று வசோல்ை முடிய ோ?
“
என்றோர்
குடிபுகுற
சற்று
அய்யோத்துலையர்
“ ஓம் ஓம் இது அய்யோத்துலையர்
வேட்டிசன்
இப்ேடி
ோன் என்று ஒருத்தரும் ேதில் வசோல்ைோ ல் இருந்தனர். அமத
ர் மகட்டோர்.
நோங்கள்
இது
என்று மகட்டோர். ஆங்கிைத்தில் ேதில் வசோல்ைி
இருந்து வதரிந்தது.
“
ர்க
ஆங்கிைத்தில்
டோ”? ீ
அப்மேோதிக்கரி
ந்த இரு
“
யோர்
ிருதஙகம்
ோசலைத் தோண்டி
அறிமுக ோன
இைண்டு
அய்யோத்துலையின்
“
இருக்குது.
லையும் எைமைோருலடய கண்களும் மநோக்கின.
ஆர்
வதரியோது..
ம் உன்ன சின்னத்தம்ேி
கோட்டுகிறோர்.”
ர் லடயுடன்
ஊருக்கு
மேோை
ருகிற சனத்துக்கு தனக்கு
உற்ற நண்ேன் கனகைிங்கம். ந்த
ஆலசமயோ
ி ர்சனம்.
ட்டைிருந்து ீ
“ேோைக்கோட்டு
“
ேை
வசய்ய
அட்லடகல
இருந்த
ர்களும்
அய்யோத்துலையரிடம்
க்
அதிர்ச்சி
கூட்டிப்
மேோம்”
என’றது கூட்டத்தில் ஒரு குைல். “
சரி
உங்கல
சரி.
அய்யோத்துலையர்
கூட்டிப்மேோய் அ
அதிகோரிகள் இரு “நோங்கள் கலதச்ச
லையும்
ேிசியோக
இருக்கிறோர்.
ோருங்மகோ
ருக்கு ஆறிமுகப்ேடுத்துகிறன்.”
என்று
ட்டுக்குள் ீ கூட்டிச்வசன்றோர்.
ோதரி நடக்கப் மேோகுது மேோை. ஆமைோ ஒரு
உள்ம நத
ன்
அய்யோத்துலையருக்கு எதிைோக எரிச்சைிலை வேட்டிசன் மேோட்டிட்டோன் மேோை
இருக்கு.
ந்த ஆட்கள் ஊழல் ஒழிப்பு இைோக்கோல
என்றோர் ஆங்கிைம் அலைகுலறயோக வதரிந்த ஒரு ட்டுக்குள் ீ
ோஸ்டரும்
சற்று மநைத்தில்
மசர்;ந்த அதிகோரிகள் ;”
ர்.
ந்த இரு அதிகோரிகளும் மேோனோர்கள்
ட்டுக்குள் ீ ஒமை
ோக்கு
ோதம் ஆங்கிைத்திலும் த ிழிலும்
நடந்தது. ேடிப்ேடியோக அய்யோத்துலையரின் குைல் ஓய்ந்தது. எல்மைோரும்
வ ோ
ன ோக
நடக்கப்
மேோ
வகோண்டிருந்தனர். சிை மநைத்துக்கு முன்னர் அய்யோத்துலையமைோடு
ட்டகு;கு ீ
வ
ிமய
லத
ம
ந்த அதிகோரிகள் ந்தோைகள்.
வதோங்கிய முகத்மதோடு நடந்தோர். ஒருத்தமைோடும் அ குடிபுகுற
நோ
வதரியோது ஒரு
ண்டு
அய்யோத்துலையருக்கு
லை ஒரு
என்ன
ர் ேோர்த்தேடி இருந்தனர்.
அய்யோத்துலையலை ஊழல் குற்றச்சோட்டுக்கோக ஒரு
குைல்
மகட்டது.
முணுமுைத்தது
“அய்யோத்துலையர்
டு ீ குடி புகு
மகட்டது.
துக்கு ல
மேோை கிடக்கு “என்றோர் கூட்டத்தில் “உங்கல
டிக்லக
இரு
ர் மேச
லகது வசய’து
ில்லை. இந்த
என்று
ிேைம்
ிட்டோர்க
தங்கம் ோ
அழு
ோ”?.
தும்
த்த முகுர்த்த மநைம் சரியில்லை
ந்திருந்த சோஸ்திரியோர் சோம்ேசி
ம்.
அய்யோத்துலையர் மகட்டிருந்தோல் ஊழல் ஒழிப்பு அதிகோரிகள்
ஒரு நல்ை நோல
ரும்
அய்யோத்துலையர்
நடந்தது
ட்டுக்குள் ீ
ேோர்த்துக்
ைோத
குறித்துக் வகோடுத்திருப்ேியல் என்ன சோத்திரியோர்? என்றது
ஒரு குைல் நக்கைோக.
வபான் குளலந்திரன் - கனைா)
ள
ட்லை
சலதகல
ம
ட்லடயோடும்
உன்லன சந்தித்மதன் துலடக்கப் ேடோத த வதோன்
ோம்ச யுகத்தில்
ோடியின்
ிம்ேம் உனது
ிருகத்லதப்மேோை இருந்தோய்
ஊர் முலனயில் ல வதோலடயுனக்கு
த்திருக்கும் எல்லைச்சோ ியின் கற்கல
இலதப்மேோை எத்தலனமயோ சந்திப்புக்கல கடந்திருக்கிமறோம்- ஆனோலும்
இன்லறப்மேோை உன்லனப் ேிடித்துப் மேோக லறந்து வகோள்
ப்மேோது ோனதோயிருக்கிறது
உனது புற்கள் சிதறிய
ீ லச
ஒட்டிக் கசியும் உனதுடல் ேற்றி முற்றும் துறந்த உயிர்
இலதப்மேோை எத்தலன தழு
ிலறக்கிறது
ல்கல
க்
கடந்திருக்கிமறோம்- ஆனோலும் இன்லறப்மேோை
ிலசமயறிப் ேடர்ந்ததில்லை
எத்தலன ஆழ ோனது உடல் என்றோய்
கனத்த முடிக்கற்லறகளுடன் மதகத்லத உன்முன்மன வேண்மைோ ஆமைோ
ஆதி.பா
ில்லை -நோன்
ிரிக்கிமறன் - நோன்
ற்ற உடல்
வயோத்த
இப்புலத்தில் இ
லனப்ளபால்...
புனிதன் ேைேைப்மேோடு ஓடிப்மேோய் மேரூந்தில் ஏறிக்வகோண்டோன். இருள்
ிைகோத அந்த இ
ஒன்றோன, எைிசோ
ங்கோலையில், தோன் ம
ின்
ட்டிற்கு ீ அருகிலுள்
ிடிந்தும்
லை வசய்யும் இடங்க
தரிப்ேில்
ந்து அ
ில்
ன்
இறங்கினோன். நித்திலையில்கூட கஞ்சற்தனஞ்வசய்து இ கண்கள்கனத்து முகம்வ
ிறி
ைைம் இழுத்து
நிலையில் மதோன்றினோன். கண்கல மூடமூடம
..
ில்ைங்க ோக
னிதன்மேோை, அ
இருேத்லதந்து
ருடங்கல
மேோர்ம
ள்
ச்சுருக்கி
ிழி டல்கல
அலைநித்திலை
புனிதனுக்கு இப்வேோழுது
துகூட அ
தனது குடும்ேச் சிலுல நி ிடங்கல
லய
ண்ைில் ஓட்டி
ிட்ட
ிட்டது.
னுக்கு இருக்கும் இலட
னுக்குத் வதரி
ந்து
ோன்!
குதூைம் தோண்டி
முயற்சிக்குச்ச னோக, அன்றோடம் எழுந்து அ யதுமேோ
ிடும ோ... என்ற
த்திறந்து, அயலைமநோக்கும்
டமநோர்ம
யமதோ வ
ிட்ட
ிழுங்கி
ரிக்மகோடுகள்
ன் இயங்கு
இந்த
ியில் குதித்து
ன் ஓயோது உலழப்ேதோல்,
ன் இயங்கு
ிடோத தோல்.. தன்
தில்லை.
னத்திற்சு ந்தேடி அ
யும் எப்ேடிப் ேை ோக்கி, அ
ன்,
ற்லறத் தன்
ஒவ்வ
ோரு
ட்டுக்கு ீ அனுப்ேைோம்
என்ேதிலைமய கண்ணும் கருத்து ோக இருந்தோன் இ
னின் கோைத்தில் இங்மக
ேடித்த
ர்க
ந்த
ோய், இன்று நல்ை ம
ர்க
ில் ேைர் ஏமதமதோவ
லைக
ல்ைோம்
ில் ஈடுேடும்மேோது, இ
ன் ேடிப்லேப்
வேோருட்ேடுத்த மநை ின்றி, அன்றிைிருந்து இன்று வசய்து அ
ி ோனத்தோக்குதைில்
மய
ைைம் அலடந்ததும், அ
ந்த மதநீர்க்கலட சிதறிஅழிந்ததும், அந்தக் குடும்ேத்துள்
புகுந்துவகோள்
ழிமகோைியது. கைியோை
இருந்ததும், அ கல்
ருத்திச் வசய்யும் வதோழில்கல
ோழ்கின்றோன்.
னின் தந்லதயோர்
நடத்தி
லை உடலை
ியில்
ர்கம
ல்ை
யதில் மூன்று தங்லககள்
ோடு சீதனப்மேயும் மசர்ந்துேிறந்து
னோய்
றுல
ர்ந்ததும்..
ர் ந்து
தம்ேியோர் துைங்கியதும் புனிதலனப் ேைம்மதடும் இயந்திை ோக தனது மதோள்கல
ச் சுல தோங்கியோக்கி.. வேரும் ேழு
குடும்ேேோைத்லதத் தனியனோய்நின்று அ உலழத்துப் ேைம்மதடம கருதி
ோழ்ே
நல்ை ந
அ
ிக்கம
ன் தோங்கியதோல், ேகைிைவு ேோைோது ிர்க்கமுடியோத தனது கடல
ோங்கம
ன்டும்.
ண்டும்... இருக்கத் தனி
டும் ீ
சுல
இருந்தும்..
உைோ
ைக்கோரும், அழகோன
அ
ற்லறவயல்ைோம் அ
ன் தள்
அ
னுக்குக் லககூட
ில்லை.
ோடலக அலறயும், த
ேோட
ின் ஒறுப்பும் அ மய
ண்டும் என்று
து உண்ல தோன்.
ேிறகு ேோப்ேவ ல்ைோம்” என்று, த
வேோருட்கல
என்று
யோன உைவுகல
ியும், இனில யோன வேோழுதுமேோக்குக்களும் ம
னுள் ஆலசகள் உந்து
உை
ோக அமுக்கிய
ன் இந்தப் புனிதன்.
நோகரீக உலடகல
உண்டு க லன
ண்டியது த
ோற்றியன.
ி
லனமுலறயில்
ந்ததோல், இன்று
சதியற்ற வ
லை அல
வயல்ைோம்
றுல யும், தனில யின்த
லன உறுத்தியன.
ைிந்த
ிப்பும்,
ிலையுள்
ோங்கி, சல யல்வசய்து உண்டு
யிற்லற நிைப்பு
தும், சற்று
அயர்ந்து எழுந்து ீ ண்டும் ம சுற்று
லைக்கு ஓடு
ட்ட ோன நிகழ்
அலறச்சு
ர்க
தும், புனிதன் பூண்ட இந்தத் துறவு
ில் கோட்சிதரும் தன்குடும்ே அங்கத்த
குலறேோட்டு வநருடல்கவ எைிசோ அம்ல யோரின் லைகல
ப் ேோர்ப்ே
ம ைதிக உலழப்ேோக இலத வசய்து
ிட, ேல்ம ருே
ன்.
ின்
ோகிக் கழிகின்றன.
வதரியும் நிம் திப் புன்னலகப்ேோர்த்ததும் அ
ம
ோழ்
னின்
ர்க
ின் நிழற்ேடங்க
னதில்மதோன்றும்
ல்ைோம் எங்மகோகோைோது மேோய் ட்டில் ீ புனிதன் கழு
ில்
ிடும்.
ித் துப்புைவுவசய்யும்
ன். இது சிை ோதங்களுக்குமுன் அ
னுக்குக்கிலடத்த
ிழங்கியது. .
று இடங்க
ில் ேைதைப்ேட்ட ம
ினோடிகள்ஒவ்வ
லைகல
அ
ன் தினமும்
ோன்றும் உலழப்ேதற்கு, என்ேது அ
னின்
சித்தோந்த ோகும். எைிசோ எண்ேது இ
யலதக் கடந்த
ருக்குச் வசோந்தம். இ
மதசியஇைோணு
ோது. இனியமுகமும், சுல
ரின், கோதற்கை
த்தில் ேைிபுரிந்து
யோன மேச்சும்
ர் டோனியல் மநோர்ம
ைீ ைைம் எய்திய
ர்.
நோட்டின்
அந்த
ோ
ைரின், ீ கம்ேீை ோன மதோற்றங்கள் வகோண்டேடங்கள் இ
ட்டின்சு ீ னிதர்க
ர்கல
அைங்கரித்தன. கை
ிடமும் ேிைோைிக
புனிதலனப் ேிை ிக்கல அன்று, புனிதனின் ம
ிடமும் அ
ர்குறித்து எைிசோ மேசோதநோ
க்கும். லைகள் முடிந்ததும் அ
மகக்முதைியனவும் மகோப்ேியும்
உடல்
ில்லை.
ர்கோட்டும் இைக்கமும்.. மேைன்பும்
லனஅலழத்து இருத்தி, எைிசோ
அம்ல யோர் இனில யோக உலையோடினோர். அ
புனிதனின் அப்ேோ
ரின்
ழங்கி.. அ
ன் உண்ேதற்கு
லன உேசரித்து
ித் மதோற்றமும் வநட்லடயோன
கிழல
த்தோர். .
ோநிற ோன வ ைிந்த
ோகும் சிரித்த முகமும் அதில் வதரியும் அடக்கமும், தன்தலைலய
அ
னின் லககள் அடிக்கடிதடவும் அந்த இயல்ேோன ேோங்கும் யோ
அ
னின்ம ல் இைக்கங்வகோள்
ல
அன்று புனிதமனோடும், தன்கை வகோண்டிருந்தோள். அ கலதக்கல
லையும்
க்கும்.
ர் டோனியல் ேற்றி எைிசோ கலதத்துக்
ின் தனில
ோழ்வு அ
ல
அ
வுக்கு ீ றிக்
த்ததுமேோலும்!
கலதமகட்கும் அ
கோசம் சற்று ில்ைோ
மநோக்க ோக அ
ின் கலதலய அ
ிடத்தும் கிழ
ிலயத் திருப்திப்ேடுத்தும்
ன் வேோறுல மயோடு மகட்டுக்வகோண்டு
இருந்தோன். இைண்டோம் உைகப்மேோரின்மேோது, மஜர் னியோல் மநோர்ம
நோடும்
ஆக்கிை ிக்கப்ேட்டலதயும், கிட்ைரின் நோசிப்ேலடயோல் நோடு நோச ோகம வேரும்வதோலகயோன
க்கள் வகோலையுண்டு மேோனலதயும்...
மதசப்ேற்று நிலறந்த
ர்கள் எல்மைோரும்... சு
முதைோன மதசங்களுக்குச்வசன்று இைோணு
,
டன், ீ கனடோ ேிரித்தோனியோ
ப்ேயிற்சிகள் வேற்றலதயும் அதில்
டோனியலும் இலைந்துவகோண்டு ேைிபுரிந்தலதயும் .. ேயிற்சிவேற்றுத் திரும்ேி
ந்து மதச ீ ட்புப்மேோரில் அ
வதோடர்ந்த யுத்தத்தில் கை சுதந்திைப்மேோரில் இறந்த ஒரு
ைோக
ி
ங்கு
ர் புரிந்த ோ
ைர்க ீ
ின்
ைசோகசங்கல ீ
ர் ஈடுேட்டலதயும்... யும் கூறிய
ரிலசயில் தனது
தில், தோன் வேருல வகோள்
ை
தோகக் கூறி, கிழ
ள்... ோ
னும் ி
கிழ்வுவேோங்கச் சிரித்தோள். தோய்நோடுதோன் எல்ைோ மசல
ற்லறயும்
ிட உயற்சியோனது. நோட்டுக்குச் வசய்யும்
யில்இருக்கும் இன்ேத்திற்கு இலையோனது எதுவும் இல்லை.
என
ியந்த
வசலுத்தி, அ
ள், தனது சிரித்தகண்கல
ேடை
ிட்டு சிை
கை
ரின் புலகப்ேடங்க
ினோடிகள் வ ய் றந்து மேசோது இருந்தோள்
ின் சுருங்கியமுகம ோ ேிைகோச ோக சிைகைங்கள்
ைர்ந்துமதோன்றியது..
நோனும், தங்கச்சியள் மூண்டுமேருக்கும் நல்ை இடங்க வசய்துல அ
ின்ம ல்
ச்சன். தம்ேிலயயும் ேடிக்கல
ிலை, கைியோைங்கள்
ச்சுப் ேட்டதோரியோக்கினன்.
னும் நல்ைஉத்திமயோகத்திலை அ ர்ந்து.. நிலறயச் சம்ேோதிக்கிறோன்.
கைியோைமும் முடிச்சு நல்ைோய் தனி
டும்கட்டி ீ அ
ல
ோழிறோன். அம் ோவுக்வகண்டு
யும் சந்மதோச ோக
ோழல
ச்சனோன்..ஆனோல்,
நோட்டுக்கு… என்னோைோனலதக் வகோடுத்மதனோ? இல்லை.. இல்லை! இந்தக் கிழ மக
ியின்லை ேோர்ல
ை ோன
னோய்த் வதரிம
ஊரும் மதசமும் உயை ட்டினர் ீ
ட்டும்
யில் நோன் ஒரு சுருண்டஅட்லடயிலும் னோ…
லகவசய்மதனோ… ஒரு இம் ிதோனும் உத
னம் உருகவுருகக் கடிதங்கல
உயிலைவநரித்து…
யிற்லறக்கிழித்து அ
ேிடுங்க… நோன் ஒரு ஈன ோன
கிழ
ியிடம்
வேோறுல யற்ற வறோரும
ோழ்கிமறனோ…
எண்ைித்திைறிய புனிதன்,
ிலடவேற்று, தனது தலைலயத் தட
அதன்ம ல் வதோப்ேிலயப்மேோட்டு, கோது
ம
எழுதிவயழுதி என்
ர்கள் வேோன்முட்லட ேிடுங்கப்
ோத்தோக இன்றும்
என்வறல்ைோம் தனக்குள் சிைகைங்கள்
ிமனனோ…
ி
ிட்டுக்வகோண்டு,
லையலத இழுத்து
ிட்டு,
னோய்,
லைத் தைத்லதச் வசன்றலடயும் ம
கத்மதோடு, அ
ன்
மேரூந்துத் தரிப்ேிடத்லதமநோக்கி ஓடினோன். அன்லறயநோள் ம
லைகள் யோவும்முடிந்து
ோலையில்
புனிதலன தேோற்வேட்டிக்குள் இருந்த கடிதம் ந்திருந்தது. கல
ப்லேக் கல
அலதத்திறந்து ேடித்தோன். அ ஊர்த்திரு
ிழோக்கள்..
நிலறத்திருந்த அ
ந்வதறிந்த
ைம
டுதிரும்ேிய ீ
ற்றது. அது ஊரிைிருந்து
னோக அ
ன் ஆ
மைோடு
னின் தோயோர்தோன் அலத எழுதியிருந்தோர்.
ற்றும், அது இதுவ
ன்று நீட்டிநி ிர்த்திக் கடிதத்லத
ர், இறுதியோக..
தம்ேி புனிதம் நீ எழுதியிருந்தோய்.. உனக்கு ஒரு வேண் ேோர்க்கு ோறு.. நோன் என்னப்பு வசய்யிறது.. இஞ்லச ஊரிலை உம் லட வேோம்ேில
ப்ேிள்ல
யதுக்குஏத்த
யள் எதுவும் இல்லை. ஆரும் தோை ிழந்ததுகல
யோ
து
மேசு
ம் எண்டோல் உன்லை மகோைத்லதப்ேோத்தோல் ஓருத்தியும்
சம் திக்கோயினம். எண்டு உன்லை சமகோதரியள் வசோல்லீனம். அதுவும் எனக்குச் சரிவயண்டுதோன் ேடுகுதும ோலன.. அதுதோன் நீ உங்கிலன ஒருத்திலயப்ேோத்து முடி சரிமய.. கடிதத்லதப் ேடித்துமுடித்த புனிதனின் கண்கள்கைங்கம னந்த
ர்ந்த
னோய் அ
ன் தனது ேடுக்லகயில் சரிந்துவகோண்டோன்.
ந. கிருஷ்ணசிங்கம்
..
“வ
ளிச்சம் என் மரணகாலம்”
>>>> வநற்வகாழு தாசன் <<<<
“ஆய கலைகள் அறுேத்து நோன்கு” என்ேது ீ ள்ேரிசீைலனக்கு உரியது.
வ ோழியோனது கலைக “உள்ம
... வ
ின் உடல்கள்
ீ து
ிமய...” என நர்த்தனம்
ஆடிக்வகோண்டிருக்கின்றது. இலசயிலும் நடனத்திலும் வ ோழியின் ேங்கு உள்ளுலறகின்றது. ேண்ைிலும் ேோட்டிலும் வ ோழி வ வ ோழிலயப் புறக்கைித்து
ிட்மடோ அல்ைோல்
வ ோழிலய உதோசீனப் ேடுத்தி கலைகள்
ிப்ேலடயோனது.
ிட்மடோ
ர்ந்திருக்க முடியோது.
“க
ிலத” என்ற வசோல்ைில் ஏமதோ ஒரு சீகைம் இருக்கின்றது.
ஒரு க
ிலத என்ேது வ
ட்டும் கட்டப்ேடு எந்த வ ோழிக் க ி
றும்
ோல்
ிலதக்கும் கீ மழ வேோழிப்புலை எழுதி ிக்கப்ேட்மட ஆகம
என்று தீர் ோனிப்ேதும் ஒரு
ஒரு க
ோர்த்லதக
தில்லை.
க்கம் வசோல்ைிப் புரி
தனது க
ித
ிலதக்கு
ி
ித
ன்முலறயோகும்.
க்கம் கூற மநரு
ிஞன் சோே ோகம
ண்டும்
கருதுகிறோன்.
லத
வ ோழியின் உச்சநிலையோன சோத்தியம்... அது க ஒவ்வ
ிலதயோகத் தோன் இருக்க முடியும்.
ோரு க
ிலதக்கும் ஒரு உடலும் உயிரும்
இருக்கின்றது. எல்ைோக் க
ிலதகளும் மநைடித் தன்ல
வகோண்டிருப்ேதில்லை. க
ிலத ஒரு
ோசகலனக் கி
அது ம லும் நீட்சிக்கு எல்ைோக் க சிை க
ோய்ப்ே
ர்த்துகின்றது. ிக்கின்றது.
ிலதகளும் முடிவுறும் க
ிலதகம
அல்ை.
ிலதகள் வ ௌன ோக
ோசகலனப் வேயர்த்வதடுத்து ம
வறோரு
னோக
ோயம் வசய்ய
ோற்றி ல்ைல
இல்ைறசுகம் மேோை ேிைச ேிைச
ம
ிடும் யோக இருக்கின்றன. ம
தலன மேோன்றதல்ை
வகோடு மநோயிைிருந்து
தலன இருப்ேதில்லை.
ிடுேடுதல் என்ேது.
புதுக்க
ிலத ேிறந்த ேின்னர்
“கற்ேலன” என்ற வசோல்ைின் மேோதோல “ேடி ம்” என்ற வசோல்லை சு ‘‘ேடி ங்கள் தன்னுைர் லக அனுே
என்று ஒரு
ங்கள்’’
கத்லதமய ேடி ம் என்று
றோகப் புரிந்து வகோண்ட
ேடி ம் உரு வ
லகப் ேடுத்தப்ேட்ட
லையலற வசோல்கின்றது.
இக்கோைத்தில் உரு த
வ
ருட “எழுத்து” 36 ி
ர்கள் இருக்கின்றோர்கள்.
ோகும்மேோது க
ற்றுச் வசோற்கள் அல
1961ம்
கரித்துக் ீ வகோண்டது க
ற்ற நிலையில்
னத்தில் மசகரிக்கப்ேட்டு
ஒரு
ிலதயில் தில்லை.
து இதழில்
ந்த ேோனுச்சந்திைனின் க
ிலத “
பூ ித் மதோைில்
அழகுத் மத ல். ேரிதி புைர்ந்து ேடரும்
கருதிப் மேோலும்,
ிந்து.
கதிர்கள் க ழ்ந்து ிரியும் பூ. இரு
ின் சிறலகத்
வ
ிச்சச் சிறகில்
தின்னும் கிரு ி.
ிதக்கும் குரு
ி.
(சூரியக்கதிர்கள் பூ ிலயத் வதோடும் அழகிலனப் ேோருங்கள்).
ிடிவு”
ிலத!
இங்கு ஒமை கோட்சி ஐந்து ரூேங்க ஐந்து
ித மதோற்றங்க
ில் ஒன்லறயழித்து
ற்வறோன்றோகத் மதோன்றி இதும
த ிழில் வ
ேடி க் க வசோற்க ஓ
ிலதயோகும்.
ில்
ி
லறகின்றது. ந்த முதன் முதல்
ோல் வநஞ்சத் திலையில்
லையும்
ியம்தோன் ேடி ம் என்ேது.
******************************************** இத்தலகய அ
வு மகோலைத் துலையோகக் வகோண்டு
வநற்வகோழு தோசலன எலடமேோட்டுப் ேோர்ப்மேோம். இ
லை
ட்டந்தட்ட ம
ண்டும் என்ேதும
மேோற்றிப் புகழ்ந்து புகழோைம் சூட்டம
ோ அல்ைது
ண்டும் என்ேதும
எ து மநோக்க ன்று. “தைோசுமுலனயின்” தோக்குதலுக்கு இ
ர் நின்று தோக்குப் ேிடிக்கின்றோைோ ேோர்ப்மேோம்.
புைத்தின்
ேனிப்புழுதியிமை இ
புைண்டு எழுந்திருந்தோலும் க
த்தில்
கைந்து இ ஒ
ைது க
ிலதகள்
சிய ீ கோற்றிலும் மூச்சிலும் ைம் ேைப்புகின்றன.
ருக்குள்ம
மய ஒரு அற்புத ோன க
ிந்திருக்கின்றோன் என்ேதலன இ
ேலடப்புகள் வ
ிக்கோட்டத் தயங்க
இந்த சமூகத்தின் இந்த இனத்தின்
ீ து ஒரு ீ து ஒரு
ைது
ிஞன்
ில்லை.
ித மகோேமும்... ித வ
றுப்பும்...
இ
ைது ேதிவுக
ில் இலழமயோடுகின்றது.
இ
ைது எண்ைங்களும்...எழுத்துக்களும்...
கனவுகளும்... ஆலசகளும்...
ோ
ஒருமேோதும்
அங்கீ கரிக்கப்ேட
என்ற ஒரு ஆம இ
ருள்ம
ில்லைமய
சம் எப்வேோழுதும்
எரிந்துவகோண்டிருக்கின்றது.
அத்தலகய வ
றுப்லே... எரிச்சலை... மகோேத்லத...
இங்மக வகோட்டித் தீர்க்கின்றோர். “நீங்கள் என்னுடன் மேசு
தோக இருந்தோல்
மதநீர்க்மகோப்லேலய க இந்த
ரிகளுக்குள்ம
எனம
க
ிரிப்புகளும்
ி
க்கங்களும்
க
ிரிக்கப் மேோ
இலைகல
ின்றி
க் கழற்றிய கில
ரிகளுக்குள்ம
ஆயிைம் மகள்
ோசகலனச் வசன்றலடந்து
தில்லை.
ோனம் இறந்து கிடக்க,
கோற்மறோடு குைவுகின்றன...” இந்த
ிலதக்கோன
லதயும்
அது தர் மும் அன்று. “ேறல
ிடைோம்...”
மய இந்தக் க
ிலத முழு
நோன் இங்மக
ிழ்த்து
கள்
...
ிகள்... ஆயிைம்
ிலடகள்...
ஆயிைம் சிந்தலனகள்... அதற்கோன தீர்வுகளும்... எ து
ேறல
னத்திலையில் கோட்சிப்ேடுத்தப்ேடுகின்றன.
கள் ஏன் இல்ைோ ல் மேோயின??
ோனம் ஏன் இறந்து கிடக்கின்றது??
இலைகல
க் கில
கள் ஏன் கழற்றின??
இலைகள் இல்ைோத கில
கள்
கோற்மறோடு எப்ேடிக் குை
முடியும்??
க
ோலழப் ேழத்லத உரித்துத்தரு ிஞனின் ம
லையில்லை
து
ிடுகின்றன.
ஒரு ேறல எந்த
யின் கூட்டில்
ித ோன
ஓலசயும் மகட்க
என்று ஆதங்கப் ேடும் க நோல என வ
ி
இப்ேடி
ிஞர்...
ில்லைமய
ஒரு நிலை த க்கும் ஏற்ேடைோம்
க்கம் ஏதும் மதல
ிப்ேலடயோகம
யின்றி
ேதிவுவசய்து மேோகின்றோர்.
“நோன், இழந்து வகோண்டிருக்கிமறன் வகோஞ்சம் வகோஞ்ச ோக கூடுதிரும்ேோத ேறல
யின் நிலனவுகல
நோல
நோனும் கூடு திரும்ேோ முடிவுறோத ஒரு க
ிட்டோல்...”
ிலதலய... ஒரு க
ோசகனுக்குத் திறந்து
ிட்டு
ஒதுங்கிக் வகோள்ளுகின்றோர். இந்தக் க நிச்சயம் அ ம
ிலத
கி
லன ம மறோர்
தலடகள்
.
உைர்வுள்
ிட்டு
ஒவ்வ
ர்த்தி நிற்கும்.
த்லத...
ோரு த ிழலனயும்
மறோர் இடத்துக்கு...
இக்கட்டோன சூழலுக்குக் கடத்திச் வசல்கிறது. தோண்டி...
முகோம்கள் தோண்டி...
கோப்ேைண்கள் தோண்டி கடல்கள் தோண்டி கடத்திச் வசல்கின்றது. நீட்சிவேறம ஒரு
ண்டிய இந்தக் க
ிலதலய
ோசகன் தன் அனுேங்களுக்கு ஏற்ே முடித்துல
வ ோழியின் உச்சநிலை க உைர்வுக
ிலத என்றும்...
ின் உச்சநிலைலயக் க
ிலதக
ோல்
ப்ேோன்.
ட்டும
அனுே
ரீதியோக வ
ிக்வகோைை...
கோட்சிப்ேடுத்த முடியும், என நோன் கூறிய
அதலன எல்ைோம் அத்தலகய இந்த இ
லை
ினத் தோண்டி..
என் கண்முன்னோமைமய வேோய்யோக்கி
ஆற்றல்
ிக்க
ரிகல
ம் சிற்ேி இப்ேடிச் வசதுக்கி ல
த்திருக்கிறோர்.
“இருந்தமேோதும், ன்புைர்ந்து வகோல்ைப்ேடும் வேண்க ோய்க்குள் திைித்துக் கிடக்கும்
உள்
ோலடக
ின்
ின் கனத்லதயும்,
கண்ைமைோடு ீ அைிந்துவகோள் நிர்ப்ேந்திக்கப்ேடும் உள்
ோலடக
எந்த வ ோழியோலும் ேகிர்ந்து “வ ோழியோனது கலைக
ின் வ
றுப்லேயும்
ிட முடியோது.
ின் உடல்கள்
ிமய...” என நர்த்தனம்
ீ து
“உள்ம
... வ
இந்த
ரிகள் ம மை நோன் குறிப்ேிட்டல
ஆடிக்வகோண்டிருக்கின்றது”. தோன்.
ேோதிக்கப்ேட்ட அந்தப் வேண்ைின் உைர்வுகல வ ோழியோல்
கோட்சிப்ேடுத்தி
ட்டு ல்ை... எந்தவ
ோரு க
ிட முடியோது என்ேதலன
நோமும் ஏற்றுக்வகோண்மடதோன் ஆகம உைர்வுக மேோய்
ிஞனோலும்
ண்டும்.
ின் முன்மன வ ோழிகள் மதோற்றுப்
ிடுகின்றன.
இங்மக த து இயைோல லய அல
கள்
ஏற்றுவகோள்ளுகின்றன. உைர்வுக
ின் உண்ல யோன ஊடகன்தோன்
வ ோழிஎன்ேதும் இங்மக வேோய்த்துப்மேோய்
ிட்டது.
ிடுகின்றோர்.
உைர்வுகல வ
க்
கடத்து
ிக்வகோைர்
வ ோழி என்றும்... டி
ம்தோன் க
இந்த
தற்கும்
ிகவும் அற்ேத ோன சோதனம்
அதன் உச்சக்கட்ட வ
ிலத என்றும் இது
ிதியும்... இந்த
என்ேதலன இந்தக் க “வசோற்க
தற்கும்...
லை எண்ைியிருந்மதோம்.
லைவும் வேோய்யோனது
ிஞர் வேோறித்துச் வசல்லுகின்றோர்.
ிைிருந்து புன்னலககல
ஆலடகம
ிப்ேோட்டு
ோடு வகோழு
க் கழற்றி
ியேின்,
இறந்துமேோன அந்தச் வசோற்க எழுதத் வதோடங்கிமனன்
ோல்
நோட்குறிப்லே”.
ஏதும் புரிகிறதோ?? என்ன புரிகிறது உங்களுக்கு?? வசோற்களுக்குள்
ட்டு ல்ை...
வசோற்வறோடர்களுக்குள் ஒரு சிை
ரிகளுக்குள்ளும்
உள்ளூை உைர்வுகல ோர்த்லதக
அனுே
ோல் வ
ங்கல
...
ிப்ேடுத்த முடியோத க்க முடியும்
ரிகள் சோன்று வசோல்கின்றன.
இதலனத்வதோடர்ந்து ம ற்குறித்த
... கோட்சிகல
யும் பூட்டி ல
என்ேதற்கு இந்த
அர்த்தங்கல
ட்டு ல்ை...
ரும்
ரிகள்
ரிகளுக்குள் இருக்கும் ஆழ ோன ... உைர்வுகல
அதன் வேோருல “..........
ம லும் உைர்த்துகின்றன.
இறந்துமேோன வசோற்க
ோல்
எழுதப்ேட்ட நோட்குறிப்லே ேத்திைப்ேடுத்தி
...
ிட்டு
தற்வகோலைவசய்யத் தயோைோகிமனன்” இவ்
ோறோக
ோசகலனக் கி
ர்த்தும்...
ம
மறோரிடதுக்குக் கடத்திச் வசல்லும்
இ
ைது இந்தத் வதோகுப்ேில் கோைமுடிகிறது.
ஆற்றல் ிக்க அற்புத ோன க
ஒரு முலற
ட்டு ல்ை.. ேைமுலற இ
க
ிலதகல
இ
ர் வசதுக்கி ல
ஆ
ிலதகல
ப் ேடிக்கம
ைது
ண்டுவ ன்ற
ல் எனக்கும் ம ைிடுகின்றது.
த்திருக்கும் சிற்ேங்க
ில்
அழகும்... ஆழமும்... வேோருளும்... புதிரும்... உைர்வுக ம
ின் உச்சமும்... வ
தலனகளும் எங்கும்
இந்த இனத்தின் எம் ீ து
ிை
ிப்ேடுத்தமுடியோத
ிக்கிடக்கின்றன.
ீ தும்... இந்த வ ோழியின்
ைிந்து திைிக்கப்ேட்ட இந்த
இ
ருக்கிருக்கும் மகோேம்...
இ
ரின் முதுலகத் தட்டிக்வகோடுத்து
நியோய ோனமத!!
ோழ்
ிைக்தி.. ம
ரிட ிருந்து நோம் வேற்றுக்வகோள்
இ
ரிட ிருந்து இன்னும் அற்புத ோன
ின்
ீ தும்
தலன.. ஆத்திைம்...
இதுமேோன்ற இன்னும் ேை ேலடப்புகல இ
ீ தும்...
ம
ண்டும்.
ேை ேலடப்புகள் வேறமுடியும் என்ற நம்ேிக்லகயில் தைோசுமுலனயின் சிறப்ேோன
ோழ்த்துகல
யும்
சோன்றிதலழயும் வேற்றுக்வகோள்ளும் “முதல்தை ேலடப்ேோ
ி”க
ில் ஒரு
ர் ஆகின்றோர்.
இந்தத் வதோகுப்ேிைிருந்து “முத்திலைக்க
ிலத”
என்ற சிறப்ேிலனப் ேின்
ரிகள் வேறுகின்றன.
ரும் க
ிலத
இருந்தமேோதும்,
ன்புைர்ந்து வகோல்ைப்ேடும் வேண்க ோய்க்குள் திைித்துக் கிடக்கும்
உள்
ோலடக
ின்
ின் கனத்லதயும்,
கண்ைமைோடு ீ அைிந்துவகோள் நிர்ப்ேந்திக்கப்ேடும் உள்
ோலடக
எந்த வ ோழியோலும் ேகிர்ந்து இ
ங்க
உன்லன னம்
ிமய!
ோழ்த்து
உனக்குப் பூக்கள் தூவு
தில்
வகோள்கின்றது!!
சிறீ சிறீஸ்கந்தராொ 01/10/2016
றுப்லேயும்
ிட முடியோது”.
தில்
கிழ்கின்மறன்!!
என்த ிழ் வேருல
ின் வ
தைம் யோர்
ந்தோலும் அலடயோ
எலதயோ
ோய்
து
ிட்டுச் வசல்கிறோர்கள் ேோட்டியின் வ
ள்ல
முடி
ேட்டோசல் முழுக்கப் ேறக்கும். சின்னத் தோத்தோ ஒரு
ோைம் மூக்குப்வேோடி
டுமுழுக்க ீ ேிள்ல
ந்துவசன்றேின் ோசம்
சும். ீ
கள் முழுப்ேரிட்லச லீவுக்கு
ந்தோல்
வடைோம் ீ குட்டிக் கோர்ப்வேோம்ல கள்.
திம்ேைோஜபுைம் கோந்தி தியக்கோ தயிர் ந்த தடம் வ வேரியம் ோ அ
ள்ல
ச்சு
ரில் நீள்தீற்றல்க
ோழ்ந்துவசன்ற அலடயோ
ள் கோசியில்
ோங்கி
ோரு
அலடயோ
த்லதத் தோன்
தட ோய்
ிட்டுச் வசல்கிறோர்கள் ின் அலடயோ
நோன் எழுதுகிற இந்தக் க
ந்ததன் ோய் ிலத ோதிரி.
*
வசௌந்தர மகாளத
ோய்
ந்த கங்லகச்வசம்பு.
இப்ேடி எல்மைோரும் ஏமதோவ
என் நிலன
ிற்க
ன்
ோய்.
குறுங்க
ிலத
கல்ைலறயிலும்
கிழித்வதறியப்ேடோத
பூக்கள்
உன் நியோேகங்கள் தோன்
பூப்ேதுண்டு கரு கடும்
நித்தமும் என்லன
லறயிலும்
கிழித்வதறிந்து
ிருகம்
வகோண்மடயிருக்கிறது.........
ேிறப்ேதுண்டு......... ________________________________________ வ
டித்து சிதறி
சிதற
ோம் என்று
வதரிந்தும்
ைர்
மசோப்பு கு ிழி..........
________________________________________ கோத் ோ புலதத்த
ிடும்...........
___
ியனின்
எண்ைத்துக்கு
த்து
வகோண்டிருப்ேவதன்னம
ோ
'மகோட்மசக்கள்'
உயிர் வகோடுத்தது
________________________________________
ேலக
லைய ோகி
_____________________________________
ஓ
ண்ைில்
ழியோனோல்
ோம்
ோலையோகோது
ம லுழும்புகிறது
ேழிக்கு ேழி
ிடும
மகோர்த்தோல்
உயிர்வேற்று
முல
___
மகோேங்கல
ண்ைில் தோன் ழ்ம ீ
_____________________________________
ட்டும
ட்டும
நம் வ ோழியோகி இருக்கும்............ ________________________________________
தூரிலக....... _____________________________________ ___
மு. வகௌந்தி
உண்லம வபரிது ள்
ி முதைோ
ி அம் ோ
ிட்டு முதைோ
நடந்தோள் . இற்று
ட்டு ீ
ோலழத்தோலை சந்லதயில் மேோட்டு
ி அம் ோ வசோன்ன கோய்கறிகல
ோற்றி
ிடும்மேோை
ோங்கிக்வகோண்டு
ோற்றி தூக்கினோலும் இைண்டு லககளும் ைித்தன .ச்மச சித்திை
என்ேது சரியோகத்தோன் இருக்கிறது இப்ேடிவயன்றோல்…..எங்கோ
ோதத்து கத்திரி வ
கோலை ேத்து
ைிக்வக
து சற்று உட்கோர்ந்து ஆசு
மேோகைோம் என்றோல்.. எஜ ோனி சத்தம் மேோடு
யில்
ோசப் ேடுத்திக்வகோண்டு
ோள்
இத்தலன மநை ோ என்று? ேல்லைக்கடித்துக்வகோண்டு நடந்தோள் எப்ேடியோ ம
து
கன் சம்மு
லைக்குப்மேோய்
ம் ேடித்து ஒரு கவ்ர்வ ண்ட்
ிட்டோல் மேோதும் அ
னுக்கு ஒரு
மேோதும் என னது நிலனத்தது . அவ்
ின் திரு ைம் கோதல் திரு ைம் இைண்டு
திரு ைம் வசய்து வகோண்டோள் ள்
ருதுல
ிதி
அ
ருதுல
ட்லடயும் ீ எதிர்த்து
நஞ்லச புஞ்லச என்று
ியின் அப்ேோ வகோண்லடயோ ேிள்ல
தோன்இருந்தோர் .
ஓை
வு
சதியோகத்
சதியோன லேயலனத்தோன் ேோர்த்தோர் ஆனோல் அ
ியும் தற்வகோலை வசய்து வகோள் ட்டிலும் ீ அவ்ர்கல
மசர்க்கோததோல்
ழியில்ைோ ல் அல்ைலுற்றனர். கூைி ம
நடத்தினர் இதில் மூன்றோவ்து உயிர் உரு
ரு ோனத்திற்கு
லை வசய்து ேிழப்லே ோனது .. குந்லதக்கு ேோல்
ோங்கக்கூட சம்ேோத்தியம் இல்ைோத நிலையில்
குடிக்க ஆைம்ேித்தோன் குடிக்க ஆைம்ேித்ததும்
ருதுக்கும்
அவ்ள் கஷ்டப்ேட்டு இைண்டு வகோண்டு
ள்
டு ீ ம
யும் அவ்ர்
கன் மசகர் அந்த
வசோத்துக்களுக்கு அதிேதி ஆனோன் ருது
ள் தலை
கோதைித்து ஓடிமேோய் கையோைம் வசய்து வகோண்டோள் அந்த
ோனத்லத தோங்க முடியோ ல் வகோண்லடய ேிள்ல
லன
ழி ேிறந்திட்டோல்
ருது
ோங்குகிற கூைியில்
ிக்கும் சண்லட
ை ஆைம்ேித்தது
லை ேோர்த்து குழந்லதக்கோக
ரும் ேைத்லத திருடி எடுத்துப்மேோய் குடித்தோன் குடித்து குடித்து
ஒரு நோள் குடல் அரித்து வசத்தோன் ள்
ி இந்தப் புயைின் ம
கத்லத வ ல்ை வ ல்ை சகிக்க
கத்துக்வகோண்டோள் . அந்த ஊலை
ிட்டு ேக்கத்து ஊருக்கு குடி மேோனோள்
அவ்ள் நல்ை மநைம் இந்த முதைோ
ிஅம் ோ
ம
ீ னோஷி லைக்குல
ள்
ிலய
ட்டு ீ
த்துக்வகோண்டதுடன் தன் அவுட்
வுஸிமைமய தங்கவும்
இடம் வகோடுத்தோள் எஜ ோனி வகோடுக்கும் ேைத்தில்தோன் சம்மு ர்த்து ஆ
ோக்கி இன்று அ
எழுதியிருக்கிறோன் .
ன் ேி
ஸ் டு
த்லத
’’என்ன
ள்
ி சந்லதக்கு மேோயிட்டு
ரியோ ?’’ அஞ்சலையின் குைல்
மகட்டு நிலனவுக்கு
ந்த
’’சம்மு
லைக்குப்மேோனோன்னோ வகோஞ்சம் சுல
முடியலை
ள் ;; ஆ ோக்கோ மநைம் ஆயிட்டு
ிைசோ நடக்க
யசோவுதுல்ை ‘’
ம் ேடிச்சி ம
குலறயும்
நீயும்தோன் ஓடி ஓடி உலழக்கிமற உடம்பு என்ன இரும்ேோ என்ன இரும்பு கூட துரு ேிடிக்கு ில்மை வகோஞ்ச நோல ிடியோ ைோ மேோயிடும் க
‘’சரிக்கோ நோன் ’’என்ன
ள்
மைன் ‘’ ம
லைப்ேடோமத // ஆறுதல் கூறினோள் அஞ்சலை
க ோக நலட மேோட்டோள்
ி இத்தலன மநை ோ சந்லதக்கு மேோயிட்டு
‘’இல்ைம் ோ
ோலழத்தோலை குறச்ச
மநைம் ஆயிட்டு இமதோ எல்ைோ ம ம
ோதம் ரிசல்ட்
அ
ள் ேிைோர்த்தலன
கலை ேிள்ல ோை
ி
லையும் முடிச்சிடமறன் ‘’
ம் வசோன்னோமனன்னு தினமும் ஆத்தங்
க்குப்மேோட்டு ம
ண் ீ மேோக
ண்டிக்வகோண்டோள்
ில்லை சம்மு
ம் ேள்
னோகத் மதறினோன், தோய் வசோல்லைத்தட்டோத ோர்க்
ோதம் ேிடிக்க
ள்
ி வநோந்து மேோனோள் ‘’இவதோ ேோரு சம்மு
வசோல்ைிப்ேோர்த்தோள் சம்மு டிகிரி முடிச்ச
ி’
ியிமைமய முத
ந்தோன் சம்மு
து ஒரு டிகிரி ேடிக்க ல
இஞ்சீனியர் ேடிப்ேிற்வகல்ைோம் ேைத்திற்கு எங்மக மேோ ி அம் ோ
ள்
ம்
ோங்கியதும் இஞ்சீனியருக்குத்தோன் ேடிப்மேன் என்று
குடும்ே நிலைலயயும் மயோசி எப்ேடியோ
முதlைோ
ை ‘’
ிலைக்கு மகட்டோங்க அதோன் மேைம் மேச
ந்துடும்னு சம்மு
யோருக்கு
ஆனோல் அதிக ேிடி
க்குத்தோன் இந்த கஷ்டவ ல்ைோம்
ம் மகட்க
ில்லை
ோழலை உன் ேிள்ல
க்கிமறன்
து ?
ிடம் கடன் மகட்டமேோது’’’’இவதல்ைோம் ஓ
வனல்ைோம் உயிர்
ம் நம்
ர் .சோதோைை
க்கு நிலைல
புரியலை
இஞ்சீனியருக்குப்ேடிக்க அஞ்சோரு ைட்சம் ஆகும் அதற்கப்புறமும் சம்ேோத்தியம் ர்ணும்னுை இந்த ஆலசலய மூட்லட கட்டி ல ேடிக்கச்வசோல்லு ‘’
ஆக எஜ ோனி ேைம் வகோடுக்க வதோலக .
ள்
மேோய் தன் க ‘’இதப்ேோரு
ச்சுட்டு டிகிரி
ோட்டோள் யோர்தோன் வகோடுப்ேோர்கள் இவ்
ி தனக்கு மயோசலன வசோல்லும் வசல்;லையோ
ோத்தியோரிடம்
லைலயச்வசோன்னோள் ள்
ி ேத்து
ருஷ ோ உன் ேிள்ல
க்மகத்வதரியோ
ேோைம் வகோடுத்து மேோடவசோன்னிமய அந்த ேைம் இைண்டு
ருஷ
ோசோ ோசம்
ேடிப்புக்கு மேோதும் .அமதோட ஒரு ைட்சியத்திற்குத்தோன ேோடு ேடமற மேசோ வ
ட்கம்
வு
ோனத்லத
ிட்டு உன் அண்ைன்கிட்ட சம்மு
ேைம்மகட்டுப்ேோமறன் ‘’ ’’சோமை எந்த முகத்லத ல மகட்டோலும் தரு
த்திற்கோக
ச்சுக்கிட்டு நோன் மேோய் மகட்மேன் ?அப்ேடிமய
ோருன்னு எனக்குத்மதோைமை’’
‘’வகஞ்சி மகட்டுப்ேோரு கடனோ வகோடுக்கவசோல்ைி ம
ற
அப்ேடியும் வகோடுக்கலைன்னோ ..மயோசலன வசய்ம
ோம் ’’
ழியில்மை
ோத்தியோர் வசோன்னதோல் மேோய் மகட்டோள் வேோங்கிப்மேோனோன் மசகர் ‘’இந்த புத்தி அப்ேோ அம் ோ இருந்தமேோது அ
ங்கல
எங்கல
அ
ோனேடுத்தும்மேோது எங்மக மேோயிற்று? உனக்கு தி ிருடி
வயல்ைோம்
திக்கோ
ஓடுமன எங்க
யிற்வறரிச்சல் தோன் உன்
புருஷலன இழந்துட்டு ேிச்லச எடுக்கிமற எடுக்கிறது ேிச்லச இதிமை இஞ்சீனியர் ஆகணும ோ உன் ேிள்ல மேசோ
க்கு ,,வைோம்ேத்தோன் ஆலச மேோ மேோ
கலடயிமை கைக்கு எழுதும் ம
சப்மேோர்ட்டோ இருக்கச் வசோல்லு
லைக்கு அனுப்ேி உனக்கு
ியோ ?அலத
ிட்டு முட
ன்
வகோம்புத்மதனுக்கு ஆலசேட்ட ோதிரி..மேோமேோ ’’ கழுத்லதப்ேிடித்துத்தள் அ
ல
ோத குலறயோக
ோனம் தோங்கோ ல் வ
ிைட்டினோன்
ிமயறினோள்..அ
ைோக்கியம் ேிறந்தது .எப் ேடியோ
ள்
னதில் ஒரு
து
கலன இஞ்சீனியோக்கிப்ேோர்க்கணும்என்று
அன்று முதல் உட்கோை மநை ட்டு ீ ம
ில்ைோ ல் உலழத்தோல் எஜ ோனி அம் ோ
லை முடிந்ததும் லதயல்
குப்ேிற்குச்வசன்றோள் ஆமற
ோதத்தில் ஊருக்மக லதயல் லதத்து வகோடுத்தோள் ஆசிரியர் உத
ினோர் கடன் வகோடுத்து
இன்னும் ஒரு சம்மு
ருடம்தோன் ேோக்கி அதற்குள் கோம்வேஸ் இண்வடர்வ்யூ
த்திற்கு ம
முடிந்ததும் ம சம்மு
லைக்குப்மேோனோன்
ம் ோதோ
நிலைப்ேதில்லைமய
ள்
ோதம் வசல்லையோ
வகோஞ்ச ோக கடலன அலடத்தோன் சம்மு வசோகுசு
ந்தோள்.
ம் அதிக சந்மதோஷமும் தரும்
ிக்க முடியோ ல் ம ோச ோன நிலைக்கு
கனுக்குத்திரு ைம் முடிக்க ஆலசப்ேட்டோள்
மசகரின் நண்ேன்
ிசு
ம்
ள்
ோங்கண்மை ‘’ அலழத்தோள் ி ம
ோத்தியோருக்கு வகோஞ்சம்
ிக்கு உடல் நிலை ம ோச ோனது ேிள்ல
ோழ்க்லகலய அனுே
ஒரு நோள்
ள்
ில்
லை கிலடத்தது ..ேடிப்பு
அம் ோ வசோன்னேடி
’’
ீ தி ேைத்திற்கு
தலனதோன் ம
ிலயத்மதடி ள்
ர் ல
ி
க்கும் என்ேது உன்
உண்ல யோயிற்று,மசகர் உனக்கு உத மேசியிருக்க ம
ந்தோர்
ண்டோம் நோனும் எவ்
ிஷயத்தில்
ியிருக்கைோம் ேைத்தி ிரிமை அப்ேடி ம
ோ வசோன்மனன் மகட்க
ில்லை நீ வஜயிச்சிட்வட ஆனோல் உன் அண்ைன் நிலைதோன் ம ோச யிட்டு ‘’ ‘’என்ன அண்மை வசோல்ரீங்க அ
ருக்கு என்ன ஆச்சு?’’தோன் ஆடோ
ிட்டோலும் சலத ஆடும் என்ேது இது தோமனோ ஆ ோம் ‘’
ள்
ி உன் அண்ைனுக்கு கோன்சர் இன்னும் ஆறு
ோசம ோதோன் டோக்டர் வசோல்ைிட்டோரு
களுக்கு
ோசம ோ’எட்டு
ைன் மதடி மதடி
அலுத்துப்மேோயிட்டோங்க உங்க அண்ைி என்ன வசய்யறது வசய்த யோலை
ிடும்?உன்னிடம் மகட்க வ
ிலன
க்க ோ இருக்குன்னுஎன்லன தூது
ிட்டிருக்கிறோன்,அழுவுறோன் வகஞ்சறோன்
வசல்
ம் என்கிறது வசல்
வதரியோ
ஆடிட்டு இப்மேோ
துதோமன ேை ிருக்கும்மேோது நிலைகோல் ருத்தப்ேட்டு என்னைோேம்? அ
ன் நிலைலய
வசோல்ைிட்மடன் ஏத்துக்கிறதும் ஏத்துக்கோ ப்மேோறதும் உன்னிஷ்டம் நோன்
மைன் ‘’எழுந்திருக்க
‘’அண்மை அ ல
ள்
ி வசோன்னோள்
ருக்கு சம் தம்னோ என்
கனுக்மக
ல்ைிகோல
ம் உள்ம
ரு
ள்
ி
ேண்ைி
க்கிமறன் ….
‘’அ
ள் வசோல்ைி முடிப்ேதற்கும் சம்மு
சரியோக இருந்தது
‘’அம் ோ அது ஒரு நோளும் நடக்கோது என்லன அ நோன்
‘’சம்மு
ைம் வசய்
தற்கும்
தித்த
தோ மநோ?’’
ரின் வேண்லை
ம் ‘அப்ேடிவயல்ைோம் நீ மேசினோல் அது தப்பு எனக்கும் அன்று
மகோேம்
ந்தது உண்ல தோன் அதற்கோக அ
ர்
ோதிரிமய நோமும் நடந்தோல்
வசோன்னதோைதோமன நோனும் உன்லன எப்ேடியோ
து உயர்த்திக்கோட்டணும்னு
அ
ம் அ
அப்புறம் அ ல
ருக்கும் ந க்கும் என்னடோ
ித்தியோசம் ?அவ்ர் அப்ேடி
ைோக்கிய ோ எடுத்துகிட்மடன்.இந்த உயர்வுக்மக அ தித்ததுதோன். நீர் அடிச்சு நீர்
ிைகோது ேோ
நிலை சரியில்லை எனக்கும் இப்வேோம
ோ எப்வேோம
மேோனதுகப்புறம் உனக்கு ஏதடோ வசோந்தம் நோமன இருக்கிற
லை ஒரு
ோதிரியோத்தோன்
னசு
ோழ்க்லக
திக்கோ
கல
ேதப்ேடறது
றுக்கோ
ந்தமதன்னு உறல
ருக்கும் உடல்
ோன்னுஇருக்கு
நோன்
ன்னிச்சுட்மடன் ேைம்
னுஷங்க
ோறிடறோங்க வநோடிச்சப்ேிறகுதோன் எல்மைோருக்கும
ர் நம்ல
நீயும் இன்லனக்கு இப்ேடி ஒரு ோறிடோமத அண்ைன்
நீகல்யோைம் ேண்ைிக்கிமற இந்த அம் ோ
மேச்லச நீதட்ட ோட்மடன்னு நிலனக்கிமறன் அப்புறம் உன் இஷ்டம் ‘’இலைக்க இலைக்கப்மேசினோள் ள்
ி
‘’அம் ோ உன் மேச்லச என்லனக்கு நோன் தட்டிமேசியிருக்மகன் நீவசோல்றேடிமய வசய்யமறன் ோ ‘’ உனக்குன்னு உள் புரிஞ்சு
உயர்ந்த ேண்ேோல் ேிைக்லகவயல்ைோம் நீக்கிடுப்ேோ
ோழும் உண்ல
ஒரு நல்ை நோ
ில்சம்மு
வேரிதப்ேோ’’ த்துக்கும்
நடந்மதறியது
சரஸ்
திராளசந்திரன்
ல்ைிகோ
ிற்கும் திரு ைம்
தீர்க்கக்ளகாைாய்... நோன்நல்ைோ சோப்புட்டு
ருஷக்கைக்குை ஆச்சு.சோர்,என்ன வசய்ய ஒண்ணு
ேோக்கணும், இல்லைன்னோ அந்த வயடத்த வசோல்சுழற்சிலயஎதிர் வகோண்ட
ிட்டு
ந்துைணும் என்கிற
னோய்த்தோன் நுலழகிறோன் அவ்
ம ற்கண்டவசோல்லைவசோன்னவேண்ணுக்கு
ிடத்தில்/
யதுஐம்ேலதவநருக்கிஇருக்கைோம்,
கூட ந்திருந்த வேண்ணுக்கு எப்ேடியும் நோற்ேதுக்கும் ம ைோன உறுதியோகச்வசோல்ைி
ிடைோம்,அ
து சி
ந்த நிறத்திற்கும் ேருத்த உடலு க்கும்
யது ஏற்றிச்வசோல்லும் மதோற்றம் இருந்தது,ஆனோல் அப்ேடிவயல்ைோம் வசோல்ைி
ிட ோட்மடன் எ
யது என
ிடோப் ேிடியோக
ிதில் எனது
யலத எனவும், இமதோ
உடன் கூட்டி ல
ந்திருக்கிமறமன இ
யலத ம
த்துக்வகோள்ளுங்கள் என்றோள் அ
வசய்
ோள்அ
ண்டு ோ னோல் வசோல்கிமறன் குறித்து
ள், வசய்தோலும்
ள்ேோர்த்தோல்அப்ேடித்தோன் வதரிகிறோள். வகோஞ்சம் வ
தோன்இருந்தோள்.இந்த அ
ள்
ர்கள் இரு
யதில் இவ்
வு வ
ரும் கட்டியிருந்த மசலை
டுப்ேோகத்
டுப்புஎன்றோல்ேிைோயத்தில்,,,,,,,,, ழக்க ோன பூப்மேோட்ட டிலசன் தோன்,
ஆனோல் ேோர்க்க சற்று ேோந்த ோக இருந்தது,நன்றோக இருந்தோல் முன் னூறு ரூேோய்க்கும் ம ல்
ிலை வசோல்ை முடியோத மசலை.
ஒல்ைியோக இருந்த அம் ோள் கட்டியிருந்த மசலையில் கில
கள் இல்ைோ
ல்
பூத்திருந்த பூக்கள் ஒன்மறோடு ஒன்று வநருக்க ோகவும் சற்மற நிற ிழ ந்து கோைப்ேட்டு ோய்,/அ ைர்ந்து
ைம்
ள் நடக்கும் மேோது அ
சியதோய்,,/ ீ
சற்று குண்டோய் இருந்த
ள் கட்டியிருந்த புடல
வேரிதோய் இருந்தது,வகோஞ்சம் மேோனோல் அ மசலையிைிருந்துபூக்கள்கழண்டு ம இருந்தது,ச ீ ேகோை ோகஇ ல
ளுடன் அலசந்த பூக்கள் பூத்து
யில் இருந்த பூக்கள் வேரிது
ள் நடக்கும் வேோழுது
றிடத்தில் மேோய்
ிழுந்து
ிடும் மேோல்
ன்எடுக்கிறமசலையில் அப்ேடிவயல்ைோம் பூக்கள்
த்து
எடுப்ேதில்லை.அப்ேடிமய இலடயில் பூக்கள் ல கழட்டி தனியோக ல
த்து
ிட்டு
த்து
ந்தோலும் கூட அல
கல
ிட்மடோ அல்ைது கலடக்கோைரிடம் வகோடுத்து
ிட்மடோ ந்து
ந்து
ிடுகிறோன்,அப்ேடி வகோடுக்கிற அல்ைது எடுத்து ல
ிடுகிற பூக்கள்
ோடிப்மேோகும் மேோது இ
ன்
சங்கடப்ேடத்தோன் வசய்கிறது,ஆனோலும் அலத இ
த்து
ிட்டு
னது வகோஞ்சம் ன் வதோடர்ந்து வசய்து
வகோண்டுதோன் இருக்கிறோன்,
கலடசியோக இ
கலடயின் ஓனர்
ன் புடல
எடுத்தது மேோன
கூட மகட்டோர், ேழக்க ோன ேைத்லத அ
ர்க
ர்,
து எதிர்ேோர்ப்ேிற்கு
ோைம் என நிலனக்கிறோன்,
ழக்க ோக அங்கு
ோறோ ல் கட்டு
“ஏன் சோர் பூப்மேோட்ட மசலைய த
ோங்கு
ிர்க்கிறீங்க,இப்ே என்னதோன்
மேோகை ேோத்துக்கங்க,’,,,என்ேோர், ோஸ்த
என்னம
ம்தோன் அ
ோ
ர் வசோல்
ோடர்ன் கோட்டன் புடல இ
ன் புடல
யதோன
அம் ோ
கள்
லைப்
தோலும்/
ந்துட்டோலும் கூட பூக்கள் இன்னும் நிறவ ழந்தும் வசல்
”
தோலும் த
தும் கூட என்றோலும் இ ீ தும்,மகோடு மேோட்ட
ோடனோ வநலறய
ோக்கு வயழந்தும்
னுக்குக்கோதல்
ில் மசலைகள்
ீ தும்தோன்,
கள் எடுக்கிற கலடயில் எப்வேோழுதும் அம்ேர் மசலை எடுக்கிற
ிடம் ஒரு தடல
ிகவும் தயங்கித் தயங்கிக் மகட்ட வேோழுது
”ஒங்களுக்கு எப்ேிடி கோட்டன் புடல
கள் ம ை ஒரு ஆலசமயோ அது மேோை
எனக்கு
அம்ேர் மசலை ம ை ஒரு ேிரியம் எனக்கு கல்யோை ோன வகோஞ்ச நோள்ையிருந்து அம்ேர் மசலைக
த்தோன் கட்டிக் கிட்டு
ர்மைன், அதுக்குன்னு வேரிசோ ஒண்ணும்
கோைைம்இல்ை,கல்யோைம் முடிஞ்ச புதுசுை மகோயிலுக்குப் மேோயிருந் மதோம்.அங்க வைோம்ே
யசோன
ிருந்துக்கு மேோயிருந்த ஊர்ை
ச்சி ஒருஅம் ோ
ங்வகல்ைோம் வகலடயோது,நடு
ப்ேோத்மதோம்,
ோந்திை ோன
மசலைதோன் கட்டீர்ந்தோங்க, நோன் மகோயிலுக்கு எதுக்கு மேோமனமனோ அந்த ம அந்தம் அன்லன
யசுதோன்.அம்ேர் லைய
ிட்டுட்டு
ோேின்னோடிமயமேோயிமசலையப்ேத்தி மகட்டு வதரிஞ்சிக் கிட்மடன்,
யிை இருந்து இன்லனக்கி
லைக்கும்அம்ேர்மசலைதோன் உடுத்துக்கிட்டு
ர்மைன்,ஏந்தலையப்ேோத்தஒடமன கலடக்கோைரும் அம்ேர் மசலைய எடுத்து வைடியோ ச்சிரு
ோரு/நோன்
ோட்டு
ந்த ஒடமன அவுங்க ேிரிச்சிக் கோண்ேி க்கிற
நோலைஞ்சு மசலைகள்ை ஒண்ை இல்ைோ மேோயிரும
ட்டும் எடுத்துக்கிட்டு சப்தம்
ன்,வைோம்ேவும் ம
லை ல
க்கோததுனோை கலடக்கோை
ங்களும்,நோன் ர்றத
ிரும்பு
ோங்க, இந்த
ோதிரி கஷ்ட ர்ங்க
வசௌகரியம்ேோர் கலட முதைோ மேோைோன
ர்கல
ப்
ேோர்க்கும் மேோது த மேோல்தோன் இ இ
ிர்க்க முடியோ
ர்கள் இரு
னும் லன
ி”/என அ
ள் அன்று உதித்தவசோல் இது
ல் ஞோேகம்
ந்து
ந்தது.
ியு ோகமேோயிருந்தமேோது ஆஸ்ேத்திரியின் முன் ேக்கத்தில்
ேக்கத்தில்அ ர்ந்ததும் ிகச்சரியோக அ ர்கல
ிடுகிறதுண்டு.அது
லைப் ேோர்த்ததும் ஞோேகம்
இைண்டுவேண்கள்மேசிக்வகோண்டிருந்தோர்கள்,இ அ
ந்தோ எங்களுக்கு வைோம்ே
ர்கல
ன் லன
டோக்டர் கூப்ேிட்டு
ோடிக்லகயோ
ிைிருக்கிற ம
ைோகி ஒரு
ருடத்திற்கு ம ைோக இருக்கும். இதற்கு முன்
வகோண்ட மநோய்களுக்கோன ரு
ருகிறோன்
ருத்து
ன்
ந்த நோள் முதைோய் நிலை
வகோண்ட புயைோய் இங்குதோன் ல யம் வகோள்கிறோன்.இ
ல
து
ிட்டோர்.
ோ ிமயோேதி ஆஸ்ேத்திரிக்கு இ
ேோர்த்தஇடத்திைிருந்து இங்கு இடம் வேயர்ந்து
ன்
ர்க
/
ம ைக்குப்புசோ ி வதரு
இ
ிமேோய்அ
னது உடைில் குடி
த்திற்கோக/
து ட்டு ில்ைோ ில்ைோ ை லன
ிலயயும்இங்குதோன்கூப்ேிட்டு
த்தியம் ேோர்க்க,,,/ முதைில் ேோர்த்த இடத்திைிருந்து இது வகோஞ்சம்
திருப்தியோய் இருக்கிறது என்றோள்,இ
னுக்குத்தோன் வகோஞ்சம் அடிக்கடி
ந்து
மேோகும் நிலை ஏற்ேட்டது, கு ோைைிங்கபுைத்திற்கு ோறுதைோன நோ வகோண்டதோ அல்ைது ஏற்கனம மேோனநோ
ிைிருந்து இ
குடிவகோண்டிருந்தது கு ோைைிங்கபுைம்
ிைிருந்துகூடிப்மேோனதோவதரிய
ஆஸ்ேத்திரிக்குமேோகம குடித்துப்ேோர்த்தோர்.இ
னில் அந்த மநோய் குடி
ில்லை. வேரும்ேோலு ோக தினசரி
ண்டியிருந்தது. ருத்து
ரும் தலை கீ ழோக தண்ைர்ீ
னுக்குள் குடிவகோண்ட மநோய்தோன் இ
ேடுத்திஎடுத்தது,வேரிதோகஒன்றும் இல்லை,இருசக்கை ஒரு கிமைோ ரு இ
ீ ட்டர் கூட வசல்ை முடிய
வேரும்ேோலு ோய் இ
ில் நின்று
ிடு
ோன்,வேரும்ேோலு ோய்
ிைோய் இருக்கும்,டீக்கலடகள்
னுக்கு வதரிந்தல
க
ோய்த்தோன் இருக்கிறது.
ஒருநோள்ேோைத்தின்அருகில்இருக்கிற டீக்கலடயின் ,”ஏண்மைஇந்தோ இருக்குற ேஜோர் மேோய் நிக்குறீங்கம
ோகனத்தில் வதோடர் ச்சியோக
ில்லை.தலை சுற்றியது ேஜோர் மேோய்
தற்கு முன்ேோய் நோலைந்து இடங்க
ன் நிற்ேது டீக்கலடக
லன ேோடோய்ப்
” என,,,,அதற்கு இ
ர்றதுங்குள்
ோஸ்டர் கூட மகட்டோர் இத்தன கலடயிை
னது ேதில் சிரிப்ேோய்த்தோன் இருந்தது.
த
ிர்க்கமுடியோ ல்ஒமை ஒரு கலடக்கோைரிடம்
இ
னது
ட்டும் வசோல்ைி
ிட்டோன்
உடல் நிலை ேற்றி,,,,எல்ைோம் மகட்ட அ வசோன்னோர்.இது மேோைோன தினங்க
ர் தன் உடல் நிலை ேற்றி வகோஞ்சம்
ில் ஆஸ்ேத்திரிக்கு
மேோனதினங்கள்மேோய்இப்வேோழுவதல்ைோம்ஆடிக்வகோருமுலற அ ோ
ோலசக்
வகோரு முலற மேோய்
ருகிற நிலையோகத்தோன் இருக்கிறது. ம ைக்குப்பு சோ ித்வதரு இ ேள்
ன் அறிந்த வதருதோன்.வேண்கள் ம ல் நிலைப்
ிக்கும்,அைசுஆஸ்ேத்திரிக்கு ோய்
தோன்மேோ
ோன்
ரு
ரும்வேோழுது அந்தத்வதரு
ோன்.இதுமேோவதரு திரும்பும் இடத்தில்தோன் வேட்மைோல் ேங்க்
இருக்கிறது, அந்தப் ேக்கம் மேோனோல் ேஜோர் அல்ைது வேட்மைோல் மேோட்டுக் வகோள் ஒரு முலற இ
கட்டி
க
ிட்டு
ோன்.
ி
என்றோர்,இ
ியைங்க நிகழ்ச்சி ல
ம்ேை மேோர்லட அைசு ஆஸ்ேத்திரியின் உள்ம
ந்தோன் உடன்
லதப்ேற்றிய
ன்
வசோன்னோன் அதற்கு ,இது க
த்த
வகோண்டு
ந்த நண்ேரின் துலையுடன்/
ந்தநண்ேர்தோன் வசோன்னோர்,”ஏன்நண்ேோ மநோயோ ிலதேோடு
ோர்க்வகட் அங்குதோன்
ன் சோர்ந்திருக்கிற இைக்கிய அல ப்பு க
வேோழுது அதற்கோன மேோய்
ழியோகத்
ி
ம்ேை ோஇதும
ிலத
ிகள் இருக்கிற இடத்தில்
ஒருக
ிலதயோகஇருக்கிறமத”
ட்டு ல்ை சமூகத் தின்
யோதர்த்தம்
ிலக முைண்
என/
அந்த க
ியைங்கத்தில் கூட்டம் அவ்
ோை
ர்கள்
ோை
ிகளும் எட்டோம்
நிலறயப்மேர்
ந்திருந்தோர்கள்,
குப்ேிைிருந்து ேத்தோம்
வேரும்ேோலு ோய் அ ந்திருந்தோர்கள். ில் ஒரு
ர்க
து ேள்
அ
ர்க
இ
னது நண்ேன் வசோன்னோன் இ
வ
ற்றி”என,,அந்த
அலதக் க
ோை
குப்பு
னித்ததும்
நிகழ்வு வேரும்
ோை
ந்திருந்த
ோக இல்லை என்றோலும் கூட ோை
லை ேடிக்கிற
ர்களும் ோை
ி சீருலடயுடமன மய
ன் இரு ேோல் இனத்த
ர்கள்
ைோய் இருந்தோன்,
னது கோதருகில்
லன லக கோட்டி,,/
ர்கள்.அ
ந்து, ”க
ியைங்க
அந்த ோை
னும்இ
ர்கள் மேசியலதயும் இ
த்திருக்க ம
ண்டும்,அடிக்கடி இ
க
ியைங்க நிகழ்வு முடிந்து மேோகும் மேோது இ
இருந்தோன்.
ோை
ர்கல
ர்க
னுக்கு
லகவகோடுத்து அனுப்ேி ல
து அலசல
ப்ேோர்ப்ேதும்,தலைலய க
யும் க
ிழ்ந்து வகோள்
னி து ோய்
னும் நண்ேனும் அந்த
த்தோர்கள்.சங்கட ோய் சிரித்துக் வகோண்ட அ
ன் ”இது
மேோைோய் எனக்கு கற்ேிக்கும் ஆசிரியர் கூட என் லகேிடித்து குலுக்கியது கிலடயோது,ஆனோல் ஒமை நோ ஊக்கு
ில் அறிமுக ோன நீங்கள் என்லன லககுடுத்து
ிக்கிறீர்கள்/உங்கல
றக்க
ட்டு ில்லை,என்லன என்
ேள்
ியும் ஒதுக்கி ல
எனச் வசோல்ைி
ர்ந்த
ம
ட்டும் ஊக்கு
ைங்கல
வகோள்
ிழோ அந்தப்ேள்
ர்கள் அடித்த லூட்டியிமைோ இ
னம் ஈடு ேோடு வகோள் ட்டும
இ
ில்லை,இ
நண்ேர்கல துண்டித்து
ன்
ந்திருந்தோர்கள்.அ
ர்கள்
ன் கைந்து
ில்லை. ோறோகஸ்மடடியம்,அங்குநடக்க இருக்கிற ன் கண் முன்னோகவும்
ன்அவதல்ைோம் ம
ிட்டு
ோகச்
ியில் நடந்தது. ஓங்கி
னம் முழு
சரிஇருக்கட்டும அதனோல்என்ன என இருந்த மேோது நண்ேர் இ ிட
னதினுள்
ோயில் தோண்டித்தோன் ஸ்மடடியம்
னுடன் மசர்ந்து நண்ேர்களும்
ில்லை,அல்ைது இ
நிகழ்ச்சி இது
ிக்கிறீர்கம
ன்/
கோட்சிப்ேடுத்திய நுலழ
ண்டியிருந்தது,இ
மேச்சிமைோ அ
ில், அது
கிழ்ச்சியோய்வசன்றோன். அதுதோன் நோங்கள் என
ோலைமய அல ச்சர் ேங்மகற்கிற
மேோக
ோழ்நோ
டும் ீ எனது சுற்றுப் புறமும்நோன் ேடிக்கிற
க்கிற மேோது நீங்கள்
வசோல்ைிக்வகோண்டோன்.இ அன்று
ோட்மட ன்,என்
ஸ்ட்,
ிட்டு ஒரு ஐஸ்கிரீம்
ந்த ம
லைலய க
து ோய்/ லன
னிப்மேோம் என
ோங்கிக்வகோண்டு மேோய் உட்கோர்ந்து
ிட்டோன் ,ஆடிட்மடோரியத்தில்/ ஆஸ்வேஸ்டோஸ்கூலைம
யப்ேட்டிருந்த ஆடிட்மடோரியம் வகோஞ்சம் வேரிதோ கம
கோைப்ேட்டதோகத்வதரிந்தது. இ
ன்
ந்ததிைிருந்துஆடிட்மடோரியத்திற்கும்ேள்
கு ோய்ஓடிக்வகோண்டிருந்தடீச்சர்இ ிட்டோள்.மநைோகஇ என்கிற
னிடம்
ந்தஅ
ிசோைலையில் இறங்கி
எரிச்சைோகவும் ேதில் வசோல்ைி
ன்க
ிதலைல ஆசிரியர்அலறக்
னித்துக் வகோண்டிருந்தலத க
ள் எங்கிருந்து
ிட்டோள்.இ
னி த்து
ருகிறீர்கள், என்ன ஏது
னும் வகோஞ்சம் மகோே ோகவும்
ிட்டோன் அதற்கு,/
”என்ன நிலனத்து இப்ேடிவயல்ைோம் என்னிடம் மகள் யூகிக்க முடிகிறது,நீங்கள் நிலனக்கிற
ி மகட்கிறீர்கள் என என்னோல்
ோதிரியோன ஆள் இல்லை நோன், த
ிை
நீங்கள் வேோது நிகழ்ச்சி எனவசோல்ைித்தோமன இலத நடத்துகி றீர்கள்,அப்புறம் இ
ர்
ைக்கூடோது அ
எழுதிப்மேோட்டிருக்க ம
ர்
ைக்கூடோது என்றோல் முன்னம ண்டும்” என இ
மேச்லசயும் நடப்லேயும் க டீச்சர்”சோர்,சோர்
வ
ியில்
ன் வகோஞ்சம் சப்தம் கூட்டவும் இந்தப்
னித்துக் வகோண்ட
ோமற
ிடுங்க,அங்கன ேோருங்க அல ச்சர்
ந்த இன்வனோரு
ர்றோருன்னு அவுங்க
கட்சிகோைங்க ேண்ணுற அழிச்சோட்டியத்த,,,,,இத அவுங்ககிட்ட வசோல்ை முடியை ஒங்க கிட்ட
ந்து மகோ
என்கிற வசோல்லுடன்
த்தக் கோ ிக்கிறோ தப்ேோ வநலனச்சிக்கிறோதீங்க சோர்” ிைகிச்வசன்று
ிட்டோள்,
அன்லறய
ிழோ நடப்பும் அல ச்சரின் நல்ை த ிழ் மேச்சும் இ
மகோேப்ேட்டுப்மேசிய டீச்சரின் நிலனவும் இ வகோண்டிருந்தது,அடுத்தடுத்தநோட்க மேோதும் அல்ைது அந்தவதருல அன்று
இ
ன்
னதில் நீண்ட நோள் குடி
ில்அந்தப்ேள்
ிப்ேக்க ோகஇ
ியில் இ
னிடம் மகோேப்ேட்டுப்மேசிய டீச்சலை இ
ேள்
ியினுள்
ோகஎப்ேடிடீச்சைோக கோட்சிப்ேட்டோம
மயோசிக்க ல
ேள்
த்து ி
ல
இருேத்தி நோன்கு
ிடுகிறோள் அ
ிட்டு
ல
ில் இ
ினன்று
ன் ேோர்க்க மநர்
ோ அப்ேடிமய வ
ோய்
துண்டு,
ியிலும்
ைி டீச்சைோக இருப்ேோம
ப்ேோர்க்கிற ச யங்க
ருகிற ஒரு நோ
ன் வசன்ற
ன் கடக்க மநர்கிற ச யங்க
ேள்
இருந்தோள்,ஒரு ம
னிடம்
ோ என
ில்/
ன் ஆஸ்ேத்திரியில்
உட்கோர்ந்திருந்தலதப்ேோர்த்தடீச்சர் ”என்ன சோர் ஒடம்புக்கு ஏது ோ,ஏன் இப்ேிடி இங்க
ந்து உக்கோந்துருக்குறீங்க” என்றோள் இ
நைக்குலறவ
ன்றோல் இங்கு
ரும்
ழக்கத்
ன்ஏதோ
லதச்வசோன்னோன்,சிறிதுமநைம்மேசிக்வகோண்டிருந்த ம
ண்டும், நீண்ட நோட்க
து ஓரு உடல்
ள் தனக்கும் கோண்ேிக்க
ோக இருக்கும் உடல் ேிைச்சலனக்கு/ எங்கு மேோய்
யோரிடம் கோண்ேிப்ேது எனத்வதரியோ ல் திைறிக்வகோண்டிருந்மதன், இனி ம ல் இங்கு கோண்ேிக்கைோம் என நிலனக்கிமறன் என்றோள். இ இ
ன் அ ர்ந்திருந்த ைப்வேஞ்சிற்கு எதிர்த்தோர் மேோல் அ ர்ந்திருந்த அ ன்அ ர்ந்திருந்தவேஞ்சில்
ள்
ந்து அ ர்ந்து வகோண்டு ”சோரி சோர், அன்லன
க்கிஸ்கூல்ைஅப்ேிடி நடந்துக்கிட்டது என்மனோட தப்புதோன்,என்மனோட அப்ேோ இல்லைன்னோ அண்ைன்
ோதிரி இருக்குற ஒங்க
அப்ேிடி வநலன ச்சி தப்ேோ
மேசீருக்கக்கூடோதுதோன்,எனக்கு சோர், அன்லனக்கி ஒமை நல்ை மசலை துைி ைிக
க் கட்டிக்கிட்டு வ
யசு
ன அழுத்தம் என்னதோன்
ி யிை சிரிச்சிக் கிட்டு
இருந்தோலும் கூட அன்லனக்கி எனக்கிருந்த வடன்சன் ம
றசோர்,ஸ்மடஜ்வடகமைசன்,சவுண்ட் சிஸ்டத்துை ஆைம்ேிச்சி ,
தினர்க
க
னிக்கிற வேோறுப்பு
ஸ்நோக்ஸ்,கூல்டிரிங்க்ஸ்
லை ஏந்தலையிைதோன், த
ைட்சைத்துை கூட ம எனக்கு
லை ேோக்குற
ிழோநடத்துறவேோறுப்ே நிர் டீச்சர்களும்
து ஒன்னுை எசகு
லைக்கும் உருளும். இந்த
ங்க குடுத்த டோர்ச்சர் ம
ற,என்னதோன்
ோகம் குடுத்துருந்தோ லும் கூட சீனியர்
ோத்தியோர்களும் அவுங்களுக்கு இந்தப் வேோறுப்ேக்
குடுக்கலைன்னு க
லையும் வேோறோல யும்,,,/ அது ேை மநைங் கள்ை வசய்யிற
ஏற்ேோடுகளுக்கு வைோம்ே தலடயோக்கூட இருந்துச்சி, இப்ேி டித்தோன் வ ோத நோ நோன் ஏற்ேோடு வசஞ்சி த்த சிை ம
ிருந்
ிை டீ கோப்ேி
லை,,,,ஏன்வேோறுப்புதோன்,இதுைஏதோ
வேசகு ஆனோக்கூட ஏங் தலை ம மனஜ்வ ண்ட மேோர்ட்
ர்ற
ிழோவுக்கு
ச்சிருந்த ஸ்மடஜ் வடகமைசன்,சவுண்ட் சிஸ்டம்
லைகள்ை வகோழப்ேம் ஆகிப் மேோச்சி,எல்ைோம
என்னன்னு
ிசோரிச்சப்ே எனக்கு சீனியர் ஒருத்தர் ேண்ணுன ம இப்ேிடிமய
லைன்னு வதரிஞ்சிச்சி,சரி இனி
ிட்டோ ைோயக் குப் ேடோதுன்னு
ிழோ க ிட்டிகிட்டப்மேோயி
வசோல்லீட்மடன் வநலை ய,,,,,/ அவுங்க கூப்ேிட்டு அந்த சீனியை லைக்கும் ஸ்கூல் ேக்க ம
ிழோ முடியிை
ைக் கூடோன்னுட் டோங்க,,,,, இந்த
ோதிரிவயல்ைோம் நடக்குற நிகழ்வுக ம
ோட
ஆட்கள்கிட்ட இப்ேிடிவயல்ைோம் மேச
ில
வு தோன் ஒங்க
ோதிரி
ச்சிருது, சோர்,அதோன் அன்லனக்கி
அப்ேிடிமேசீட்மடன்தப்ேோ எடுத்துக்கோதீ ங்க” என்றோள்,அன்று அ
ள்
ருத்து
ம்
ேோர்த்துப்மேோன ேின்பும் கூட அகைோத டீச்சரின் நிலனவு இ ேள் ம
லன
ிஇறுதி
ிகவும் இம்சித்து
குப்புமுடித்து
ண்டும்அடுத்த
ிட்டதுதோன்,
ிட்ட தனது
கல
டீச்சர் ட்வையினிங் மசர்க்க
ருடம்எனநிலனத்திருந்தோன்,அது இப்வேோழுது
புஸ்தோனோ,அடப்ேோ
ிக
ோ,,,,என்கிறநிலனப்பும ைிட்ட
னோகவும் னம்வதோங்கிய
னோகவும்/ இ ம
னது
ல
ிட்டு
கள் ப்
யோக ேள்
ி
ரும் வேோழுது அ
அ ர்ந்திருப்ே தலை க ட்டிற்கு ீ
னிடம் நோல
ள் மநைோக
ோங்கிப்ேடித்து
யதும் அதும மைோருக்கும்
ந்து இ
ருகிற
க்கு ேள்
னது
யது இப்வேோழுது ேதிமனழு, அ
னது
னிடம் வகோடுத்திருக்கிறோள் கடிதத்லத,,,/
ர்ச்சிமய,எனம
கள் தியம் சோப்ேோட்டு ம
இது ேற்றிவயல்ைோம்
ன் வசோல்ைி
ல
ிட
று
யோகப்ேோர்த்து
ில்லை.கடிதத்தின் உள்ம
உள்
ின் அர்த்தம் புரியோ ல் அதற்கோன அருஞ்வசோற்வேோருள் புடிேடோ ல் ிட்டோய் கடிதத்லத என்னிடம்,/ ிகவும் அ
சை ோய்,ஷோஜகோன்,லைைோ
இழுத்துள்
யதில் எல்
ண்டோம்,உனக்கு என்ன மதோணுகிறது இந்த
எண்ைத்திலும் இந்தக் கடித்லதக் வகோடுக் க வகோடுத்து
ிட்டு ிட்டு
னில்லை,தப்ேோன
ோர்த்லதக
ரிலச வேஞ்சில்
ரும் வேோழுது இந்த
லனக்கூப்ேிட்டு வசோல்ைி யிருக்கிறோள்,”நீ ஒன்றும்
தப்ேோன
அ
ிக்கு
ழி வசோல்கி மறன் என இ
நோள்
ோலை
ிடுகிமறன் எனச் வசோல்ைி
ோற்றுப்ேோல் இனக்க
ிஷயத்தில் எனச்வசோல் நோன்
அ
ோட்டு
இது கோதவைல்ைோம் இல்லை,இந்த
சீரியஸோக ஒன்றும் மயோசிக்க ம
ஸ்கூலுக்குப்மேோன இ
ன்றின்
ிட் டோன்,வைட்டர் வகோடுத்து
ிட்டு உனது
,,,,,,,ஆகம
லழ நோ
குப்புப் லேயன் (ேக்க
ோய் மூை ோய் ேதில் வசோல்ைி
ந்த
னும்
ள்
ன்) வைட்டர் வகோடுத்து
ிழ்ந்து நின்ற
கடிதத்திற்கு
இ
ஸ் டூ ேடிக்கிற மேோது ஒரு
ோய்,,,,,,,,ம
ஜ்னு,அம்ேிகோ
ைோம் அவ்
ிட்டோய்,இல்ைோத ஊருக்கு
வு தூைம்,ம
சை
தி அ ைோ
தி எல்ைோம்
ஸ்டோய் சுத்தி
ழி மகட்டது மேோல் மகட்டுள்
ோய் என்னிடம்.
ழியும் இல்லை இப்வேோழுது என்னிடம்,நீ வகோடுத்தது கோதல் கடிதமும்
இல்லை,உன் னதில் என் ேற்றிய எண்ைங்க
ோல் நீ ேின்னிப் ேிலைந்து ல
கோதலும் இல்லை.என்லனப்ேற்றிய க
ர்ச்சி அவ்
இன்வனோருத்திலயப்ேோர்த்தவுடன் இந்தக்க மேோய்
,,,,, என்மேோல்
ர்ச்சி கோைோ ல்
ிடும்.அப்வேோழுது நீ ஓரிடத்தில் நிற்ேோய்,நோன் ஓரிடத்ிில் நிற்மேன்,ஆகம
ம
ைோம் இந்த எண்ைம்,இலத ம
இ
ன் ேோைோட்டிய ேோைோட்டுக்கு வசோல்
வசோல்ைி
ிட்டு
மறோடு ேிடுங்கி எறிந்து
ந்ததோய் வசோன்னோள் அன்று
தங்களுலடயதும்,அம் ோ உங்கல
ம
த்திருப்ேது
ோலை இ
ிடுஎன கடுல யோக
னிடம்/
ட்டும்தோன் என்னது,
ற்றவதல் ைோம்
ினுலடயதுதோமனஅப்ேோஎன்றோள் இ
னது
கள்.
ப்மேோவைல்ைோம் கோதைிக்க இப்வேோழுவதல்ைோம் யோரும் இல்லை என
நிலனக்கிமறன்.அப்ேடி எதிர்ப்லேயும்
ீ றி
ோய்ந்து
ோய்ந்து கோதைித்து இரு
ைம் புரிந்து
ோழ்க்லகயில் சோதித்த
ட்டோர்க ீ
ின்
ர்கள். நன்றோக
இருக்கிறீர்கள்,இந்தநன்றோயிருத்தலுக்குநீங்கள்ேட்டசிை மும்,கஷ்டமும் வகோஞ்ச நஞ்ச ல்ை,,,,,அந்த வகோஞ்ச நஞ்சத்திற்கு நோன் அல்ைது எனது வசயல் ிலனயோகி
ிடக்கூடோது என நிலனத்துதோன் அந்தப் லேயனிடம் எனது முடில
இப்ேடி
வசோன்மனன் லதரிய ோக என்றோள்,
அன்று வசோன்ன லதரியத்லத வகோண்ட டீச்சரிடம்
மேசிக் வகோண்டிருந்த நோ
ின் மேச்சு நிலனவுக்கு
ில்/
இந்நிலனவுசு ந்து அந்தப்ேக்க ோக வசன்று நிச்சய ோக டீ சோப்ேிட்டு என்றோல்அ கடு
கைக்கு
ிடு
ிட்டோல் சுல்தோன்ேோய் கலட யில்
ோன்,என்ன ேோய் ஏதோ
ர்நீங்கள் டீ சோப்ேிட
ோேோர்ட்டியப்ே அ
ந்தது,
ரு
மத
து
ிமஷச ோ
ிமசஷம்தோன் என்ேோர், “அ
ன்கிட்ட ஒண்ணு
ன்
ோங்க முடியோது,ஆனோ சோர் நீங்க மேோய்
ச்சு லகயில் இருக்குற மநைம் குடுத்தும் ,இல்ைோத மநைம்
வசோல்லீட்டு ோ டீக்குடிச்சுட்டு
ந்துர்றீங்கம
சோர்,என்ேோர்கள்
நண்ேர்கள்/ இ
னும் அப்ேடித்தோன்,அதற்குக்கோைைம் அ
ைது கலட டீயின் ருசியும் டீக்
கலடயில் ஒைிக்கிற ேோடல்களும் எனச்வசோல்ைைோம்/ கிருஷ்ைோ முகுந்தோ முைோமை
ிைிருந்து,,,,,,,,,இப்வேோழுது வ
எல்ைோமும் அ அதிலும் இல இ
ைது லக யைோஜோ
சமும்
ி
ந்த புதுப்ேட ேோடல்
னதினுள்ளு ோக/
ின் ேோடல்கள் என்றோல் உயிலை
ிடு
னுக்குக்கூட அப்ேடி ஒரு கிறுக்கு உண்டு.அந்தப்ேோடல்கல
வகோண்டும்அதன்இனில யில் நலனந்த டீக்கல
க்கூட
ோங்கிக்குடித்து
அந்தக்கலடக்குப்மேோகிற ச யங்க
லைக்கும்
ிடு
ோர்
னிதர்/
மகட்டுக்
ோறும் ச யத்தில் இைண்டு மூன்று
ோன்/
ில் டீக்குடிக்கும் முன்ேோக ஒரு டீக்
குடிப்ேோன்,டீக்குடிக்கும்மேோதுஒருடீக்குடிப்ேோன்,டீக்குடித்தேின்ஒருடீக்குடிப்ேோன். அப்ேடிக்குடித்து ச யங்க கலடக
ிட்டு
ிலும் கூட இ
ருகிற ச யங்க
ிலும் குடிக்கோ ல்
ன் டீக்குடிக்கிற கலடகள் த
ிர்த்து
ிலும் அ ந்து அ ந்து எரிகிற வேோடிப்வேோடியோன
ி
ருகிற
ற்ற டீக்
க்குகள் சுற்ற மடப்
ரிக்கோர்டர்களும்,சவுண்ட் சிஸ்டமும் இருக்கப்ேோர்த்திருக்கிறோன். ம ைக்குப்புசோ ி வதரு
வகோண்டதோ அல்ைது இ வகோண்டோனோ என்ேது இ
னது ேதி
நல்ை
ிைிருக்கிற ம ன் ம
ோ ிமயோேதி ஆஸ்ேத்திரி இ
லன லகக்
ோ ிமயோேதி ஆஸ்ேத்திரியில் தஞ்சம்
ில் சரியோக இல்லை.
ிஸ்தீைை ோன இடம் எனச்வசோல்ை முடியோ
க்க ோன
கட்டிடம்.ேோர்க்க இலடயில் ஒரு
ருகிற மநோயோ
ிகள் அ ை வ
ைப்ேைலக தடுப்பு ல
ிட்டோலும் லகக்கு அட
ியில் சிறிது இடம்
த்து நீட்டி
ழி
ிட்டு உள்ம
ிட்டு
ருத்து
ர்
இருந்தோர். நீ
ோன
ைவேஞ்சும் நோன்லகந்து ேி
ோஸ்டிக் ஸ்டூல்களுக ோக மநோயோ
ி கள்
அ ர்கிற இடத்தில் மேோட்டிருந்தோர்கள். இ
ன் தனியோகப்மேோகிற மேோதும் சரி, லன
நீ
ியுடன் மேோகிற மேோதும் சரி
ைவேஞ்சில்சம் ைங்கோல்மேோட்டுத்தோன்அ ர்
து
ர்
மகட்கிற மேோதும் சரி, லன
ோன்.ஏன்அப்ேடிஎன
ி மகட்கிற மேோதும் இருக்கட்டும
எக்ஸர்லசஸ் மேோை என்ேோன். ஆனோல் அ ர்
ருத்து
லத
ர் சரியோக கண்டுேிடித்து
ிடு
ோர்.
இது ஒரு
ோயோக கோல் நீட்டி
ிடவும் இதில் ஒரு ேோதுகோப்பு இருப்ேதோய் வதரியும். இைண் டோ
உடம்பு ஒரு கட்டுக்குள் இருப்ேதோய் நிலனக்க ல
க்கும்.
இப்ேடிஉட்கோர்ந்திருப்ேதில்ஒருவசௌகரியத்லத உைர்
.ஆகம
ருத்
து
ர்கள் ீ என்கிற
வசோல்
தோங்கியும் அந்த வசோல்ச்சுட்டியின் ஞோேகத்துடனும் ஆஸ்ேத் திரிக்கு மேோன அன்றுதோன் எங்கல
கடந்து மேோன வேண் ைி உள்ம
டோக்டரிடம் அப்ேடியோய்
மேசிக்வகோண்டிருந்தோள், :என்னவசய்யச் வசோல்லுங்க டோக்டர், அ முடியோ
ேடுத்துக்
வகடக்குறோரு ேடுக்லகமயோட ேடுக்லகயோ,அ அள்
ரு ஒடம்புக்கு
ருக்கு தினசரி ேீ,,,,மூத்திைம்
ி
ஒடம்பு வதோடச்சி அ
ருக்கு துைி
மேோது எனக்கு மசோறு அள் ோந்திதோன
ோத்தி
ிட்டு வ
ி சோப்புட முடியை,அப்ேிடி
ியிை
ந்து உக்கோரும்
ீ றி சோப்ேிட்டோலும்
ந்துருது, என்ன வசய்ய வசோல்லுங்க,இந்த ேீ மூத்துை
ோலடவயல்ைோம் சகிச்சிக்கிட்டு இருந்தோலும் கூட ஏதோ
து ஒரு மநைத்துைஇல்ைன்னோலும் கூட
மசோத்த அள்
ி
ோயிை
க்கிறப்ே ஞோேகம்
வகோஞ்சம்
நஞ்சம் சோப்புட்டதும் வ
ியிை
ந்துருது,ஏன்
ந்துருது.என்ன வசய்ய ேின்மன ட்டுக்கோைருக்கு ீ ட்டும்
இல்ை,வ ோதல்ை ஏங் ோ ி யோருக்குப்ேோத்தமதன்,அப்புறம் ஏங் ேோத்மதன்,இப்ே ஏன்
ட்டுக்கோைருக்கு, ீ ேோக்குமறன்,,,,இன்னும் யோர்,
யோருக்குப் ேோக்கணும்ன்னு எழுதி
ச்சிருக்மகோ,,,, வதரியை டோக்டர்,
முன்னவயல்ைோம்இப்ே இருக்குற ஒடம்பு மேோை மூணு இருப்மேன்.
இப்ே சோப்புட முடியோ , வசய்யோ
வயடத்த ிட்டு
ைப் ேடோ
ள்,,,,,,அது
ஒண்ணு அவுங்க
ந்துைணும் அதுதோன்
கம
ட்டு ில்ை ஏங்
ப்ேோக்கணும்,இல்ை அந்த
ழி என டோக்டரிடம் வசோன்னோள்.
அதற்கு டோக்டர் அப்ேிடிவயல்ைோம் இல்ைம் ோ,இனிம டைோம்,எப்ேயும் மேோை
டங்கு குண்டோ
இப்ேிடி வ ைிஞ்சி ஒடம்பு நைிஞ்சி
மேோயிட்மடன் டோக்டர் எனச் வசோன்ன அ ஒடம்ேப்ேத்தி க
ோ னோருக்குப்
ன அரு
ருப்பு இல்ைோ
நீங்க நல்ைோ சோப்பு
இருக்கைோம், புள்ல
ோட மேதம்
ேோைோட்டோ
இருக்கைோம்.
நோன் குடுக்குற
ோத்திலைய ஒரு
ோசம் சோப்புட்டுட்டு என்லனய
ேோருங்க,அப்ே ஒங்க வநலைல மய தலை கீ ழோ னுசனோப்ேோத்து
ச்சிக்கிறதுதோனம் ோ என அ
வகோடுத்து அனுப்ேினோர் டோக்டர்/
ிமலன்
ந்து
ோறியிருக்கும்,எல்ைோம்
ிடம்
ோத்திலை குப்ேிலய
நிலா இறங்கி ஏன்
ந்தது
ந்தது
எதற்கு
ஊற்றித்தோமன இைவுக
ந்தது
ில் கறி சல க்கும்
யோருக்குத் வதரியும்
அதில் உப்பு பு
ிேோர்க்க
ஓர் எண்ைம்
ந்து
ஊர் திைண்டு கடற்கலையில்
ஏன் கடற்கலையில் இறங்கம
இதனுலடய
ிஜயம்
நிைோ ேோர்க்கிறோர்கள்
முதன் முதைோய்
நோன் ேோர்க்க
ில்லை
இந்தத் வதரு
ி
கோல்கள் கடிக்கோதோ
அலை ேோய்ந்தோல்
க்லகப் ேோர்த்து
ந க்வகன்ன ஆகும்
ஒரு
ோர்த்லத
ஒரு மதல
நல்ை தண்ைி வகோண்டு
உயைத்தில் இருந்தோமை இது நிைோ
என்லன
இறங்கி
வசோன்னதோ
பூ ல வ
க்கு
ந்தோலும்
ோமை வசய்வதடுத்த ஏைில
இறங்கி
ைம
றும் கோமைோடு
நின்றவதன்றோல் வசருப்பு ின்றி இது வதரு வ
ௌ
ி
த்து
ண்டியது
க்கோ ல்
க்குத்தோமன ந்தோல்
ைிப்ேது யோருக்கோம்
எத்தலனமயோ
ைி தோங்கி
கிடக்கின்ற எனக்கு இதன் ஏலு ோ
ைியும் தோங்க
ஆளுக்கோள் கழுத்தறுத்து கத்திவயல்ைோம் வ ோட்டோக கிடக்கின்ற ஊைோன் நல்ைவதோரு சோலைக்கல் இது என்று தம் கத்திகல
த் தீட்டோனோ
நோன் ேோர்க்க
ில்லை
நோைய ோ உண்டு நிைோ என்று ேோர்க்க நோன் நிைோதோன் ேோர்க்கிற அண்ைோர்ந்து ேோர்க்கிற குனிய ஏலழ எ
ன ில்லை
நோன் ேோர்க்க
ில்லை
ன் ன்
ியதுகள் இதன் ேோல்
ைச்
நோன் நிைோேோர்த்துப் ேழகிய
ளசாலலக்கிளி
ந்து
ோல்கள் ம ோதோதோ
கோைில் புண்
ண்டும்
ன்
வ
ளி
ந்து
ிட்ைது!
இலக்கியப்பூக்கள்- 2 ஈழத்து மலறந்த பலைப்பாளர்கள் பற்றிய கட்டுலரகள் அைங்கிய வதாகுப்பு.. பல அறிஞர்கள் எழுதியுள்ளனர். வ
ளியீடு:
காந்தளகம் 4, முதல் மாடி, இரகிசா கட்ைைம், 68, அண்ணா சாலல, வசன்லன - 600 002. வதா.ளப.: 0091 - 44 - 2841 4505 மின்னஞ்சல்: tamilnool@tamilnool.com மின்னம்பலம்: www.tamilnool.com
வ
ளி
ந்து
ிட்ைது!
எழுத்தாளர்
ிபரத் திரட்டு
புலம்வபயர் ஈழத்து பலைப்பாளர்களின்
ிபரங்கள் அைங்கிய
வதாகுப்பு நூல். அகர
ரிலசப்படி வதாகுப்பட்டுள்ளது. ஓ
ியோ ேதிப்ேகம் A/c. No.: 896488767 Bank: INDIAN BANK
BATLAGUNDU, TAMIL NADU. Pincode: 624202 IFSC Code: IDIB000B116
oviyapathippagam@gmail.com