اﮐﺘﺒﺮ112
ﻧﺸﺮﻳﻪ ﮐﻤﻴﺘﻪ ﮐﺮﺩﺳـﺘﺎﻥ ﺣﺰﺏ ﮐﻤـﻮﻧﻴﺴﺖ ﮐﺎﺭﮔﺮي -ﺣﮑﻤﺘﻴﺴﺖ 26ورد ﻦ 15 - 1392آور ﻞ 2013
ﺍﻋﻼﻣﯿـــــــﻪ ﺣـــــــﺰﺏ ﺣﮑﻤﺘﯿـــــــﺴﺖ
ﺍﻋﻼﻣﯿﻪ ﺣﺰﺏ ﺣﮑﻤﺘﯿﺴﺖ
ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺖ ﺍوﻝ ﻣﻪ
ﺯﻟﺰﻟﻪ ﺯﺩﮔﺎﻥ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﺑﻮﺷﻬﺮ ﺑﻪ ﮐﻤﮑﻬﺎي ﺑﻲ ﺩﺭﻳﻎ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺮﻛــﺰ ژﺋﻮﻓﻴﺰﻳــﻚ داﻧــﺸﮕﺎه
ﺑﻪ ﺳﺎﻛﻨﻴﻦ اﻳﻦ اﺳﺘﺎن رﺳﺎﻧﺪ. ﺗﻬﺮان ﻛـﺎﻧﻮن اﻳـﻦ زﻟﺰﻟـﻪ را
ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ ﺗﻨﻬﺎ ﺭﺍﻩ ﻧﺠﺎﺕ
ﻧﻴﺎﺯ ﺩﺍﺭﻧﺪ
ﺑﺸﺮﻳﺖ ﺍﺳﺖ!
داراﺑﻲ ﻋﺒﺪاﻟﻪ ﺷــﻨﺒﻪ ﺷــﻨﺒﻪ 2/6 21درﺟﻪ در ﻣﻘﻴﺎس رﻳﺸﺘﺮ ﺳــﻪ روز ﻓﺮوردﻳﻦ 1392راس ﺳﺎﻋﺖ اﺳــﺘﺎن ﺑﻮﺷــﻬﺮ را ﻟﺮزاﻧــﺪ و
در دﻧﻴــﺎﺋﻲ ﻛــﻪ ﺳﺮﺷــﺎر از ﺛــﺮوت و ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژي و ﺗﻮاﻧﺎﺋﻲ ﺧﺎرق اﻟﻌﺎده اﺳﺖ،
16:22زﻣﻴﻦ ﻟﺮزه اي ﺑﻪ ﻗﺪرت ﺧﺴﺎرات ﺟﺎﻧﻲ و ﻣﺎﻟﻲ زﻳﺎدي
ﺷﻬﺮ ﻛﺎﻛﻲ در اﺳﺘﺎن ﺑﻮﺷـﻬﺮ اﻋﻼم ﻛﺮده اﺳﺖ .ﻃﺒﻖ اﺧﺒﺎر ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪه در اﺛﺮ اﻳﻦ زﻣﻴﻦ
در دﻧﻴﺎﺋﻲ ﻛﻪ اﻣﻜـﺎن واﻗﻌـﻲ و ﻣـﺎدي
ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺖ ﺍﻭﻝ ﻣﻪ ﺭﻭﺯ ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﻲ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎﺭﮔﺮ ،ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺑﻪ ﻃﺒﻘﻪ
ﺑﺮﭘﺎﺋﻲ ﻳﻚ ﺟﺎﻣﻌـﻪ آزاد و ﺧﻮﺷـﺒﺨﺖ
ﮐﺎﺭﮔﺮ ﻭ ﻓﻌﺎﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﮐﺎﺭﮔﺮي!
ﺻﻔﺤﻪ 3
ﺑــﺮاي ﻫﻤﮕــﺎن وﺟــﻮد دارد ،ﺑــﺸﺮﻳﺖ ﺗﻮﺳﻂ ﻧﻈﺎم ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري ﺑـﻪ اﺳـﺎرت
ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻟﻐﻮ ﮐﺎﺭ ﻣﺰﺩي
ﻛﺸﻴﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ .در ﻗـﺮن ﺑﻴـﺴﺖ و ﻳﻜﻢ ﺑﻴﺶ از ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﺎرد ﻧﻔﺮ ﮔﺮﺳـﻨﻪ
)ﮔﻔﺘﮕﻮی ﺭﺍﺩﯾﻮ ﺍﻧﺘﺮﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻝ ﺑﺎ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺣﮑﻤﺖ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻟﻐﻮ ﮐﺎﺭ ﻣﺰﺩى(
اﻧﺪ! روزاﻧﻪ ﺑﻴﺶ از 16ﻫﺰار ﻛﻮدك ﺟﺎن
ﺻﻔﺤﻪ 4
ﺧﻮد را از دﺳـﺖ ﻣﻴﺪﻫﻨـﺪ! ﻫـﺮ روزه ﺑﻴﺶ از 6ﻫﺰار ﻧﻔﺮ در اﺛﺮ ﺳﻮاﻧﺢ ﻛﺎري
ﻣﻌﻨﺎي ﺷﮑﺴﺖ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯي ﺩﺭ
ﺑﻪ ﻗﺘﻞ ﻣﻴﺮﺳﻨﺪ! ﻫﺮ روز ﻧﺰدﻳﻚ ﺑﻪ 30
ﻣﺬﺍﮐﺮﺍﺕ ﺩﻭﻟﺖ ﺗﺮﮐﻴﻪ ﺑﺎ ﭖ.ﮎ.ﮎ
ﻫﺰار ﻧﻔﺮ ﺟﺎن ﺧﻮد را در اﺛﺮ اﺑﺘـﻼء ﺑـﻪ ﺑﻴﻤﺎرﻳﻬــﺎي ﻗﺎﺑــﻞ ﻋــﻼج از دﺳــﺖ
ﻫﻤﺎﯾﻮﻥ ﮔﺪﺍﺯﮔﺮ
ﺻﻔﺤﻪ 15
ﻣﻴﺪﻫﻨﺪ! ﻧﻪ ﻓﻘﻂ روﻳﺎي ﺑﺮﺧـﻮرداري از ﻳﻚ زﻧـﺪﮔﻲ ﺷﺎﻳـﺴﺘﻪ اﻧـﺴﺎن ﺑـﺮاي اﻛﺜﺮﻳﺖ ﻋﻈﻴﻢ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﻛـﺎﺑﻮس ﺗـﻼش
ﺭﻣﻀﺎﻧﻌﻠﻲ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺩﺳﺘﮕﻴﺮيﻫﺎي ﺍﺧﻴﺮ
ﺑﺮاي ﺑﻘﺎء ﺗﺒـﺪﻳﻞ ﺷـﺪه اﺳـﺖ ،ﺑﻠﻜـﻪ
ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﮐﺎﺭﮔﺮي ﺩﺭ ﺳﻨﻨﺪﺝ
از ﻣﺴﻜﻦ ،ﻛﺎر ،درﻣـﺎن و ﺑﻬﺪاﺷـﺖ از ﻣﻌــﻀﻼت روزﻣــﺮه ﺑﺨــﺶ وﺳــﻴﻌﻲ از اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ در دﻧﻴﺎي اﻣﺮوز اﺳﺖ .ﺑﺤـﺮان اﻗﺘﺼﺎدي ﺑﻪ وﺧﺎﻣﺖ اوﺿﺎع و ﺗﻮﺣـﺶ ﻋﻨﺎن ﮔﺴﻴﺨﺘﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ اﻓﺰوده اﺳـﺖ.
ﺻﻔﺤﻪ 17 ﺻﻔﺤﻪ 19
ﮐﺎﺭﮔﺮ ﺗﻌﻤﻴﻢ ﺁﭘﺎﺭﺗﺎﻳﺪ ﺟﻨﺴﻲ ﺑﻪ
ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻧﺸﺮﻳﻪ ﺍﮐﺘﺒﺮ ﺑﺎ ﻧﺴﺮﻳﻦ
ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺗﺎﻣﻴﻦ ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ ،ﺑﺮﺧﻮرداري
ﺗﺸﮑﻞ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺯﻧﺎﻥ
”ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎﺭﮔﺮي“ ﺻﻔﺤﻪ 9
ﺁﺫﺭ ﻣﺎﺟﺪی
ﺑﺮ ﮔﯽ ﺍﺯ ﺗ
ﺎﺭﯾﺦ
ﺟ ﺸﻦ او ل ﻣ ﺎ وﻃ ه ﻣﺎ ﻦ اﺻ ه /ﻛﺎ ﻔ ر ﻬ ﺎ ﺧ ﺎ ن ﻧ ﻪ /ا ردﻳﺒﻬ ﺸ ﺖ 0 131
ﺑﻴﻜﺎري و ﺑﻴﻤﺎري و ﻧﺎاﻣﻨﻲ اﻗﺘـﺼﺎدي، اﻋﺘﻴﺎد و ﻓﺤﺸﺎ ،ﺑﻲ ﺧﺎﻧﻤﺎﻧﻲ و ﺟﻨﮓ و ﻛــﺸﺘﺎر ﺑﻴــﺪاد ﻣﻴﻜﻨــﺪ و ﺻﻔﺤﻪ ﺻﻔﺤﻪ22
ﮔﺰﻳﺪه اي از اﺧﺒﺎر و روﻳﺪادﻫﺎي ﻛﺎرﮔﺮي و ﻋﻤﻮﻣﻲ در ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺷﻤﺎره 50 ﺗﻬﻴﻪ و ﺗﻨﻈﻴﻢ :اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ وﻳﺴﻲ ﺻﻔﺤﻪ 21
زنده باد سوسياليسم
2
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112 اﻋﻼﻣﻴﻪ ﺣﺰب ﺣﻜﻤﺘﻴﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ...
را ﺑﻄﻮر ﺑﻨﻴـﺎدي ﺗﻐﻴـﻴﺮ دﻫـﺪ .ﺑﺮﭼﻴﺪن اﻳﻦ ﻧﻈﺎم ﺿﺪﺑـﺸﺮي و دﻧﻴﺎي اﻣـﺮوز ﻧﻴﺎزﻣﻨـﺪ ﺗﻐﻴﻴـﺮ ﻟﻐﻮ ﻛﺎﻣﻞ ﻛـﺎر ﻣـﺰدي ﻣﺒـﺎرزه
زﻧﺪﮔﻲ ﻣﺮدم از ﻛﻮدك و ﭘـﻴﺮ و اﻣﺮوز ،ﺑﺎﻳﺪ از ﻣﻮﺿﻊ دﻓـﺎع ﺑـﻪ اﻧﻘﻼﺑﻲ و ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﻲ اﺳﺖ.
ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ ،در ﻋﻴـﻦ ﺣـﺎل ﺑـﺮاي
ﺟﻮان را ﺑﻪ دﺳﺖ ﺑﻴﺮﺣﻢ ﺑـﺎزار ﻣﻮﺿﻊ ﺗﻬـﺎﺟﻢ ﺧـﻴﺰ ﺑـﺮدارﻳﻢ .در اﻳﺮان زﻳﺮ اﻧﻘﻴﺎد ﻣﻨﺎﺳـﺒﺎت ﺑﻬﺒــﻮد ﻓــﻮري ﺷــﺮاﻳﻂ ﻛــﺎر و آزاد و ﻗﻮاﻧﻴﻦ رﻗﺎﺑﺖ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻫﺎ ﺑﺤﺮان اﻗﺘﺼﺎدى ﻛﻨﻮﻧـﻰ دو راه ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري و ﺑﺮدﮔﻲ ﻣﺰدي و زﻳﺴﺖ ﺧﻮد ﺧﻮاﻫﺎن ﻟﻐـﻮ ﻛـﺎر ﺳــﭙﺮده اﻧــﺪ .ﻫــﺮ روز ﺑﺨــﺶ ﺣﻞ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺪارد؛ ﻳـﺎ ﺳـﺮﻣﺎﻳﻪ ﺑﺎ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﻳﻜـﻲ از ﻫﺎرﺗﺮﻳـﻦ ﻗــﺮاردادى ،ﺧﻮاﻫــﺎن اﻓﺰاﻳــﺶ ﺑﻴﺸﺘﺮي از ﺧﺪﻣﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ را دارى ﺑﻘﺎﻳﺶ را ﺑﺎ ﻛﻮﺑﻴﺪن ﻃﺒﻘﻪ رژﻳﻤﻬــﺎي ﺑﻮرژواﺋــﻲ ﻣﻮﺟــﻮد ،دﺳﺘﻤﺰدﻫﺎ ﺑﺮاﺳﺎس ﺗﺎﻣﻴﻦ ﻳﻚ ﺣﺬف ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ و ﻛﺎرﮔﺮان را ﺑـﻪ ﻛﺎرﮔﺮ ﺣﻞ ﻣﻴﻜﻨﺪ ،و ﻳـﺎ ﻃﺒﻘـﻪ ﺗﻬﺎﺟﻢ اﻓﺴﺎر ﮔﺴﻴﺨﺘﻪ ﺣﻜـﻮت زﻧﺪﮔﻰ اﻧﺴﺎﻧﻰ ،ﺧﻮاﻫﺎن ﻛﺎر ﻳـﺎ ﻗﻌﺮ ﻓﻼﻛﺖ و ﻣﺤﺮوﻣﻴﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻛﺎرﮔﺮ ﺑﺎ ﻧﻔﻰ ﻧﻈﺎم ﺑﺮدﮔﻰ ﻣﺰدى اﺳــﻼﻣﻲ ﺑــﻪ ﻣــﺮدم ﻛــﺎرﮔﺮ و ﺑﻴﻤﻪ ﺑﻴﻜﺎرى ﻣﻜﻔـﻰ ،ﺧﻮاﻫـﺎن ﺳﻮق ﻣﻴﺪﻫﻨﺪ .ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري در و اﺳﺘﺜﻤﺎر و ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﺧﺼﻮﺻﻰ ،زﺣﻤﺘﻜـﺶ ﺑـﺎ ﺗﺤﻤﻴـﻞ ﻓﻘــﺮ و ﺣﻖ ﺑﻴﻘﻴـﺪ و ﺷـﺮط ﺗـﺸﻜﻞ و ﻛﻨﺎر اﻧﻘﻴﺎد اﻗﺘﺼﺎدي ،ﺟﺎﻣﻌﻪ را ﺑﺤﺮان را ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﺑﺸﺮﻳﺖ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﻓﻼﻛــﺖ روزاﻓــﺰون و ﺗﻌﻴﻴــﻦ و اﻋﺘــﺼﺎب ،و ﺧﻮاﻫــﺎن ﺗﻐﻴﻴــﺮ در ﭼﻨﮕﺎل ﺧﺮاﻓـﺎت ،ﺟﻬﺎﻟـﺖ ﻣﻴﺪﻫﺪ.
ﺗﺤﻤﻴﻞ دﺳﺘﻤﺰدﻫﺎي ﭼﻬﺎر ﺑﺮاﺑﺮ ﻓﻮرى وﺿﻌﻴﺖ زﻧﺪﮔﻰ اﻛﺜﺮﻳـﺖ
ﻣــــﺬﻫﺒﻲ ،ﻣﺮدﺳــــﺎﻻري ،ﻃﺒﻘﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺮ و ﻓﻼﻛﺖ زﻳﺮ ﺧﻂ ﻓﻘﺮ رﺳـﻤﻲ ،ﺷـﺮاﻳﻂ ﻣﺤﺮوم ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻗﻮﻣﭙﺮﺳﺘﻲ و ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﻢ ﺑـﻪ و ﻛﻠﻴﺖ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري ﺑﺎ ﭘﺮﭼـﻢ دﺷﻮاري را ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزه و ﻧﻔﺲ ﺑﻘﺎ ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ! اﺳﺎرت ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳـﺖ .در ﻗـﺮن ﻛﻤﻮﻧﻴــﺴﺘﻰ ﻛــﺎرﮔﺮى ﺑﻤﻴــﺪان ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻬﺎ ﺧﺎﻧﻮاده ﻫﺎي ﻛـﺎرﮔﺮي اول ﻣﻪ روز ﻋﻮاﻣﻔﺮﻳـﺒﻰ ”ﻣﻠـﺖ ﺑﻴﺴﺖ و ﻳﻜـﻢ ﻣـﺮدم ﻛـﺎرﮔﺮ و ﺑﻴﺎﻳﺪ .ﻃﺒﻘﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺑـﺮاى اﻳـﻦ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻛﺮده اﺳﺖ .در ﻛﻨﺎر ﻓﻘﺮ ﻫــﺎ“ و ”ﻗﻮﻣﻬــﺎ“ و ”ﻣــﺬاﻫﺐ“ زﺣﻤﺘﻜــﺶ در ﭼﻬــﺎر ﮔﻮﺷــﻪ ﺟﻨﮓ ﺳﺎزﻣﺎن ﻳﺎﺑـﺪ و ﺑﻌﻨـﻮان و ﺑﻴﻜﺎري ﻧﺠﻮﻣﻲ ،و ﺑﺮاي اﺑﻘﺎي ﻧﻴﺴﺖ ،ﻋﻠﻴـﻪ ﻫﻤـﻪ آﻧﻬﺎﺳـﺖ. ﺟﻬﺎن در ﻳﻜﻲ از ﺳﺨﺖ ﺗﺮﻳـﻦ ﻳـــﻚ آﻟﺘﺮﻧـــﺎﺗﻴﻮ اﺟﺘﻤﺎﻋـــﻲ ﻫﻤﻴﻦ ﻓﻘﺮ و ﻓﻼﻛﺖ و ﺑﻴﻜـﺎري اول ﻣﻪ روز ﺗﺎﻛﻴـﺪ ﺑـﺮ ﻫﻮﻳـﺖ دوره ﻫﺎي ﺗﺎرﻳﺦ ﺣﻴـﺎت ﺧـﻮد ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺘﻲ در ﻫﺮ ﻛﺸﻮر ﻗﺪ اﻧﺒﻮه ﻛﻪ ﺷﺮط اﺑﻘـﺎي ﺳـﺮﻣﺎﻳﻪ ﻃﺒﻘــﺎﺗﻲ -اﻧﺘﺮﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴــﺴﺘﻰ زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ و ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري ﻋﻠــﻢ ﻛﻨــﺪ .ﻛــﺎرﮔﺮان ﺑــﺮاي داري ﻣﺘﻜﻲ ﺑﻪ ﻛﺎر ارزان اﺳﺖ ،ﻃﺒﻘﻪ ﻛﺎرﮔﺮ و روز اﻋﺘﺮاض ﺑـﻪ آﻳﻨــﺪه ﻫﻮﻟﻨــﺎﻛﻲ را در ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﭘﻴــﺸﺮوي و ﭘــﻴﺮوزي ﺑﺎﻳــﺪ از اﺳــﺘﺒﺪاد ﺳﻴﺎﺳــﻲ ﻋﺮﻳــﺎن و ﻧﻈﺎم ﺳـﺮﻣﺎﻳﻪ داري اﺳـﺖ .در ﺑﺸﺮﻳﺖ ﻗﺮار داده اﺳﺖ. ﭼﻬﺎرﭼﻮب ﻫﺎي ﻧﻈـﺎم ﻣﻮﺟـﻮد ﺳﺮﻛﻮب ﺑﻴﻮﻗﻔـﻪ و ﺧـﺸﻦ ﺑـﻪ اول ﻣــﺎه ﻣــﻪ در ﺻــﻔﻮف ﺑﻬــﻢ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري ﻧﻈﺎﻣﻲ اﺳﺖ ﻛـﻪ ﻋﺒﻮر ﻛﻨﻨﺪ .ﻧﻴﺎز ﻣﺒﺮم و ﺑﻼﻓﺼﻞ ارﻛــﺎن ﺑﻘــﺎي ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ داري ﻓﺸﺮده ﺑﺎ ﭘﺮﭼﻢ ﺳﺮخ ﺑﻪ ﻣﻴﺪان اﺳﺎﺳﺶ ﺑﺮ اﺳـﺘﺜﻤﺎر ﻛـﺎرﮔﺮ و ﻛــﺎرﮔﺮان در ﻫﻤــﻪ ﺟــﺎ ﺣــﺰب ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷـﺪه اﺳـﺖ .ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻬـﺎ ﺑﻴﺎﺋﻴﻢ و ﺑﻪ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎن اﻋﻼم ﻛﻨﻴﻢ ﻛﺎﻻ ﺑﻮدن ﻧﻴﺮوي ﻛﺎر و ﻣﺎﻟﻜﻴﺖ ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﻛـﺎرﮔﺮي ،ﻛــﺎرﮔﺮ در ﻣﻨﮕﻨــﻪ ﺑﻴﻜــﺎري و ﻛﻪ اﻳـﻦ ﻧﻈـﺎم ،اﻳـﻦ زﻧـﺪﮔﻲ، ﺧﺼﻮﺻﻲ ﺳـﺮﻣﺎﻳﻪ ﺑـﺮ وﺳـﺎﻳﻞ ﺣﺰب اﻧﻘﻼب ﻛـﺎرﮔﺮي اﺳـﺖ .ﺑﻴﻤـــﺎري و ﺑـــﻲ ﻣـــﺴﻜﻨﻲ و ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ اﻧﺴﺎن ﻧﻴـﺴﺖ .اﻋـﻼم ﺗﻮﻟﻴﺪ و ﺗﻮزﻳﻊ ﻣﺒﺘﻨﻲ اﺳﺖ .در ﻛﺎرﮔﺮان در ﻫﺮ ﻛﺸﻮر ﺿـﺮوري ﮔﺮﺳــﻨﮕﻲ و اﻋﺘﻴــﺎد و ﺗــﻦ ﻛﻨﻴﻢ ﻳﻚ ﺟﻬﺎن دﻳﮕـﺮ و ﻳـﻚ اﻳﻦ ﻧﻈﺎم ﻣﻴﻠﻴﺎردﻫﺎ اﻧﺴﺎن ﺑﺎﻳﺪ اﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﻨﺘﻬﺎي رادﻳﻜﺎل ﺗﻮده ﻓﺮوﺷــﻲ ﻧــﺎﺑﻮد ﻣﻴــﺸﻮﻧﺪ .زن دﻧﻴﺎي ﺑﻬﺘﺮ ﻫﻢ ﺿـﺮوري و ﻫـﻢ ﻛﺎر ﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ زﻧﺪه ﺑﻤﺎﻧﻨﺪ و ﺗﻨﻬـﺎ اي -ﺷﻮراﺋﻲ ﻣﺘﻜـﻲ ﺷـﻮﻧﺪ و ﺳــﺘﻴﺰي و ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﺳــﺘﻴﺰي و ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ .اﻋﻼم ﻛﻨﻴـﻢ اﮔـﺮ زﻣﺎﻧﻲ ﻛﺎر ﺧﻮاﻫﻨﺪ داﺷـﺖ ﻛـﻪ ﭘﺘﺎﻧﺴﻴﻞ وﺳﻴﻊ اﻋﺘﺮاﺿﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺟﻨﺎﻳﺖ و زﻧﺪان و اﻋﺪام ﺑﻪ رﻛﻦ دﻧﻴﺎ دﺳﺖ ﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺑـﺎ ﺗـﻮان و ﻛﺎرﺷــﺎن ﺑــﻪ ﺳــﻮد ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري را ﺣـﻮل ﭘﺮﭼـﻢ اﺳﺎﺳــﻲ ﺣﺎﻛﻤﻴــﺖ اﺳــﻼﻣﻲ ﻗﺪرت ﺗﻜﻨﻮﻟﻮژﻳـﻚ ،ﻋﻠﻤـﻲ و ﺑﻴﺎﻓﺰاﻳﺪ .ﻛﺎرﻧﺎﻣﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ ﻣﺘﺤﺪ ﻛﻨﻨﺪ .ﻃﺒﻘﻪ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪه و ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ ﺗﻮﻟﻴﺪي ﻣﻮﺟﻮد ﻣﻴﺘﻮاﻧﻴﻢ ﻳـﻚ ﻣﻤﻠــﻮ از ﺟﻨﺎﻳــﺖ ﻋﻠﻴــﻪ ﻣــﺎ ﻛــﺎرﮔﺮ ﺑــﺎ ﻫﻤــﻪ ﻣﺒــﺎرزات و ﺟﺎﻣﻌــﻪ اﻳــﺮان را در آﺳــﺘﺎﻧﻪ دﻧﻴﺎي ﺑﻬـﺘﺮ را ﺑـﺮاي ﻫﻤﮕـﺎن ﻛﺎرﮔﺮان اﺳﺖ .آﻧﭽﻪ در ﺟﺮﻳﺎن اﻋﺘــﺼﺎﺑﺎت ﻗﻬﺮﻣﺎﻧﺎﻧــﻪ ،ﺑــﺪون اﻧﻬﺪام و ﻓﺮوﭘﺎﺷـﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋـﻲ ﺳﺎزﻣﺎن دﻫﻴﻢ .اﻋﻼم ﻛﻨﻴﻢ اﮔـﺮ اﺳﺖ ﻳﻚ ﻧﺒﺮد ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ واﻗﻌﻲ و ﺳــﻨﺖ رادﻳﻜــﺎل ﻣﺒــﺎرزاﺗﻰ و ﻗﺮار داده اﺳﺖ .ﻛﺎرﮔﺮان اﻳﺮان دﻧﻴﺎ دﺳﺖ ﻣﺎ ﺑﺎﺷـﺪ ،از ﻓﻘـﺮ و ﻋﺮﻳﺎن اﺳﺖ :ﺟﻨﮓ ﺑﻮرژواﻫـﺎ و ﺑــﺪون ﻇــﺎﻫﺮ ﺷــﺪن ﺑﻌﻨــﻮان ﻛﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺧﻮاﻫـﺮان و ﺑـﺮادران ﻓﻼﻛﺖ و ﻣﺤﺮوﻣﻴﺖ و ﻣـﺸﻘﺎت دوﻟﺘﻬﺎﻳﺸﺎن ﻋﻠﻴﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﻛﺎرﮔـﺮ ﭘﺮﭼﻤﺪار آزادى ﺟﺎﻣﻌﻪ در ﻗﺎﻟﺐ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﺧﻮد در ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﻬـﺎن اﻣﺮوز اﺛﺮي ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻣﺎﻧﺪ .اﻋﻼم و ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ! ﻣـﺎ ﻛـﺎرﮔﺮان و ﺣــﺰب ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﻛﻤﻮﻧﻴــﺴﺘﻰ اﺳﻴﺮ ﺑﺮﺑﺮﻳﺖ اﺳﺘﺜﻤﺎر ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ و ﻛﻨﻴﻢ ﺑﺮاى رﻫﺎﺋـﻰ ﺳﺎزﻧﺪﮔﺎن ﻛﻞ ﻧﻌﻤـﺎت دﻧﻴـﺎي ﻛﺎرﮔﺮى ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﺪ اﻳﻦ وﺿـﻌﻴﺖ ﺑﺮدﮔﻲ ﻣـﺰدي ﻫـﺴﺘﻨﺪ ،ﺑـﺮاي ﺟﺎﻣﻌﻪ راﻫـﻰ ﺟـﺰ
ﺻﻔﺤﻪ 8
3
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112 اﻋﻼﻣﻴﻪ ﺣﺰب ﺣﻜﻤﺘﻴﺴﺖ ،زﻟﺰﻟﻪزدﮔﺎن ﺑﻮﺷﻬﺮ...
ﭼﻨﻴــﻦ ﺗﺮاژدﻳﻬــﺎي اﻧــﺴﺎﻧﻲ در دﺳــﺘﻮر ﻛــﺎر دﻫﻬــﺎ ﻫــﺰار ﻧﺒﺎﺷﻴﻢ.
ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪه اﻳﻦ ﺗـﺮاژدي اﻧـﺴﺎﻧﻲ
ﻟﺮزه ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ 40ﻧﻔﺮ ﻛـﺸﺘﻪ و اﻳﻦ اوﻟﻴﻦ ﺑﺎر ﻧﻴﺴﺖ در اﻳﺮان ﺑﺮ اﻛﻨــﻮن زﻣــﺎن اﻣــﺪاد رﺳــﺎﻧﻲ ﻗﺮار ﺑﮕﻴﺮد ﻛﻪ ﺑﺪون ﻛﻤﻜﻬـﺎي ﺑﻴــﺸﺘﺮ از 900ﻧﻔــﺮ زﺧﻤــﻲ و اﺛﺮ زﻟﺰﻟـﻪ ﻣـﺮدم ﺑـﻲ دﻓـﺎع و ﺟﻤﻌﻲ ﻣﺮدم اﺳﺖ ﺗﺎ ﺑـﻪ ﻳـﺎري ﺑﻲ ﺷﺎﺋﺒﻪ ﺳﺎﻳﺮ ﻣـﺮدم اﻳـﺮان و ﻣﺼﺪوم ﺷﺪﻫﺎﻧﺪ .ﺗـﺎﻛﻨﻮن اﻳـﻦ ﻛﻮدﻛﺎن ﻣﻌﺼﻮم زﻳﺮ آوار دﻓـﻦ ﻫﻤﻨﻮﻋﺎﻧﺸﺎن ﺑـﺸﺘﺎﺑﻨﺪ .ﻣـﺮدم ﻓﺸﺎر آوردن ﺑـﻪ دوﻟـﺖ ﺑـﺮاي زﻣﻴﻦ ﻟﺮزه و ﻗﺮﻳﺐ ﺑـﻪ ﻳﻜـﺼﺪ ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ .در ﻳﻚ دﻫﻪ ﮔﺬﺷـﺘﻪ اﻳﺮان ﺑﺨﻮﺑﻲ ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﺣﻜﻮﻣـﺖ ﺗــﺎﻣﻴﻦ اﻳــﻦ ﻧﻴﺎزﻫــﺎ ﻣﻤﻜــﻦ و ﭘــﺲ ﻟــﺮزه 4و 5ﻳــﺸﺘﺮي دﻫﻬﺎ ﻫﺰار اﻧﺴﺎن اﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ در اﺳﻼﻣﻲ ﺳـﺮﻣﺎﻳﻪ واﻗﻔﻨـﺪ ﻛـﻪ ﻋﻤﻠﻲ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮد .زﻟﺰﻟﻪ ﺷـﻬﺮ ﺧﺎﻧﻪﻫﺎي ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺮﻛﺰي زﻟﺰﻟـﻪ ﻳﻚ ﭼﺸﻢ ﺑﻬـﻢ زدن از ﺑـﻢ ﺗـﺎ ﻋﻠــﻴﺮﻏﻢ درآﻣــﺪ ﺳﺮﺷــﺎر و ﺑﻢ و ورزﻗﺎن و اﺳﺘﺎن ﺑﻮﺷـﻬﺮ و را ﺑﺎ ﺧﺎك ﻳﻜﺴﺎن ﻛﺮده و ﻃﺒﻖ ورزﻗﺎن و ﻛﺎﻛﻲ و ﺷﻨﺒﻪ و ﺑﺎﻏﺎن ﺳﺎﻣﺎن ﻧﺠﻮﻣـﻲ اﻳـﻦ ﻛـﺸﻮر از ﻏﻴﺮه ﻋﺪم اﻳﻔﺎي ﻧﻘﺶ دوﻟﺖ در ﮔﺰارﺷﻬﺎ روﺳﺘﺎي ﺑﺎﻏـﺎن ﺻـﺪ زﻳﺮ آوار ﻣﺪﻓﻮن ﺷـﺪﻫﺎﻧﺪ و ﻳـﺎ اﺧﺘﺼﺎص رﻗﻢ ﻧـﺎﭼﻴﺰي از اﻳـﻦ ﺑﺎزﺳــﺎزي اﻳــﻦ ﺷــﻬﺮ و ﺣﺘــﻲ درﺻــﺪ وﻳــﺮان ﺷــﺪه و ﺳــﺎﻳﺮ در ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺳﻬﻞ اﻧﮕﺎري دوﻟـﺖ ﻣﺒﻠﻎ ﺑﻪ ﻣﺮدم اﻳﺮان ﺑﻮﻳـﮋه در دزدي و ﭼﭙـــﺎول ﻛﻤﻜﻬـــﺎي روﺳﺘﺎﻫﺎي اﻃﺮاف ﻧﻴﺰ ﺻـﺪﻣﺎت اﺳــﻼﻣﻲ ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ و ﻓﻘــﺪان ﭼﻨﻴــﻦ ﻣﻮاﻗــﻊ اورژاﻧــﺴﻲ اﺑــﺎ ارﺳﺎﻟﻲ از ﺟﺎﻧﺐ ﻣـﺮدم ﺟﻬـﺎن ﺟﺪي دﻳﺪه اﻧﺪ و ﺑـﺎ ﺗﻮﺟـﻪ ﺑـﻪ اﻣﻜﺎﻧﺎت درﻣﺎﻧﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺟـﺎن دارﻧــﺪ .ﻟــﺬا ﺑــﺮاي ﻧﺠــﺎت ﻧﻤﻮﻧــﻪاي از ﻋﻤﻠﻜــﺮد دوﻟــﺖ ﭘﺲ ﻟﺮزﻫﻬﺎي ﻣﺪاوم ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑـﻞ ﺧﻮد را از دﺳﺖ داده اﻧﺪ .ﺑﺎرﻫﺎ ﻣـــﺼﺪوﻣﻴﻦ و ﻣﺠﺮوﺣـــﺎن و ﺳـــﺮﻣﺎﻳﻪ داري اﺳـــﻼﻣﻲ و ﺳﻜﻮﻧﺖ ﻣﻴﺒﺎﺷـﻨﺪ ،ﺑـﻪ ﻫﻤﻴـﻦ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﻮده اﻳﻢ در اﻗﺼﻲ ﻧﻘـﺎط ﻫﻤﭽﻨﻴــﻦ ﻛﻤــﻚ ﺑــﻪ ﻫــﺰاران ﻧﻬﺎدﻫﺎي آن ﺑﻮده اﺳﺖ و ﺑﺎﻳـﺪ دﻟﻴﻞ ﻫﺰاران ﻧﻔﺮ از ﻣﺮدم اﻳـﻦ اﻳﻦ ﻛﺸﻮر و در ﭼﻨﻴﻦ وﻗﺎﻳﻌـﻲ اﻧﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺧﺎﻧـﻪ و ﻛﺎﺷـﺎﻧﻪ ي از اﻳﻦ ﺗﺠﺎرب درس ﮔﺮﻓﺖ. ﻣﻨــﺎﻃﻖ ﺷــﺐ را در ﺑــﻴﺮون از ﻣﺠﺮوﺣﺎن اﻳـﻦ ﮔﻮﻧـﻪ ﺣـﻮادث ﺧـــﻮد را از دﺳـــﺖ داده و از اﻛﻨﻮن زﻣـﺎن ﺗﺤـﺮك ﺟـﺪي و ﻣﻨﺎزﻟﺸﺎن ﺳﭙﺮي ﻛﺮدهاﻧﺪ.
ﻣــﻮرد ﻣــﺪاواي ﺳــﺮﻳﻊ ﻗــﺮار داﺷﺘﻦ ﺳﺮﭘﻨﺎه ﻣﺤﺮوم ﺷﺪه اﻧﺪ ﺳﺎزﻣﺎﻧﻴﺎﻓﺘﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻛﻤﻮﻧﻴـﺴﺖ
ﻫﺰاران ﻧﻔﺮ ﻛﺎﻣﻼ ﺑـﻲ ﺧﺎﻧﻤـﺎن ﻧﻤﻴﮕﻴﺮﻧﺪ و ﺑـﺮ ﺷـﻤﺎر ﺗﻠﻔـﺎت ،ﺑﺎﻳﺪ آﺳﺘﻴﻨﻬﺎ را ﺑـﺎﻻ ﺑـﺰﻧﻴﻢ و و ﻧﻬﺎدﻫﺎي ﻛـﺎرﮔﺮي و ان ﺟـﻲ ﺷــﺪهاﻧــﺪ .آﻣــﺎر ﺗﻠﻔــﺎت و اﻧﺴﺎﻧﻲ اﻓﺰوده ﻣﻴﺸﻮد.
دﺳﺖ ﺑﻜﺎر ﺷﻮﻳﻢ.
ﻣﺠﺮوﺣﻴﻦ ﺑـﺎ ﺗﻮﺟـﻪ ﺑـﻪ ﭘـﺲ ﺑﻼﻳﺎي ﻃﺒﻴﻌﻲ اﻳﻦ ﭼﻨﻴﻨﻲ ﻛﺎﻣﻼ
اوﻫﺎﺳﺖ ﻛـﻪ در ﻣﺤـﻞ ﻛـﺎر و زﻧﺪﮔﻲ ﺧـﻮد آﺳـﺘﻴﻨﻬﺎ را ﺑـﺎﻻ
ﻟﺮزﻫﻬﺎ در ﺣﺎل اﻓﺰاﻳﺶ اﺳﺖ و ﻗﺎﺑﻞ ﭘﻴـﺸﺒﻴﻨﻲ اﺳـﺖ اﻣـﺎ در ﻫﻨﻮﺯ ﮐﺎﺭ ﺯﻳﺎﺩي ﻣﺎﻧﺪﻩ ﺍﺳﺖ! ﻃﺒﻖ ﻣﻌﻤـﻮل در ﻧﺘﻴﺠـﻪ ﻋـﺪم ﻣﻨﺎﻃﻘﻲ از ﺟﻬﺎن ﺑﺪﻟﻴﻞ وﺟـﻮد ﻫﺰاران اﻧﺴﺎن ﺑﻲ ﺳـﺮﭘﻨﺎه ﺑـﻪ اﻣﺪادرﺳــﺎﻧﻲ اﻳﺠــﺎد ﻛﻨﻨــﺪ و ﺑﺰﻧﻨﺪ و ﻛﻤﻴﺘﻪﻫـﺎ و اﻧﺠﻤﻨﻬـﺎي
ﺗﺨﺼﻴﺺ اﻣﻜﺎﻧﺎت ﻛﺎﻓﻲ و ﻧﺒـﻮد ﺣــﺪاﻗﻞ اﺳــﺘﺎﻧﺪارد زﻧــﺪﮔﻲ و آذوﻗــﻪ و ﻣﺎﻳﺤﺘــﺎج اﺑﺘﺪاﻳــﻲ ﻛﻤﻜﻬﺎي ﺟﻨﺴﻲ و ﻧﻘﺪي ﻣﺮدم ﻧﻴﺮوي آﻣﺎده و آﻣـﻮزش دﻳـﺪه ﺷﻬﺮﺳﺎزي ﺑﺎ اﻣﻜﺎﻧﺎت ﻣﻘـﺎوم و زﻧﺪﮔﻲ ﻧﻴﺎز دارﻧﺪ .ﻫﻨﻮز ﭼـﺸﻢ را ﺟﻤﻊ آوري ﻛﻨﻨـﺪ و ﺗﻮﺳـﻂ ﺑﺮاي ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻮاﻗﻌﻲ آﻣﺎر ﺗﻠﻔﺎت ﻣﻨﺎﺳــﺐ ﺗﻠﻔــﺎت اﻳــﻦ ﭼﻨﻴــﻦ ﺑﺮاه ﻛﻤﻜﻬﺎي ﺑﻲ درﻳـﻎ ﻣـﺮدم ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎﻧﺸﺎن ﺑﻪ ﻣﺤﻞ اﺳﺘﻘﺮار اﻧﺴﺎﻧﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ دﻗﺎﻳﻖ اوﻟﻴـﻪ زﻟﺰﻟﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺣﺘﻲ ﺑﺎ اﺑﻌﺎد رﻳﺸﺘﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛـﻪ زﺧﻤﻬـﺎي ﻋﻤﻴـﻖ زﻟﺰﻟﻪ زدﮔﺎن ارﺳﺎل و ﺧﻮد راﺳﺎ ﺣﺎدﺛﻪ ﻣﺮﺗﺒﺎً در ﺣـﺎل اﻓﺰاﻳـﺶ ﺑﻤﺮاﺗﺐ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﺗﻠﻔﺎت اﻧﺴﺎﻧﻲ آن اﻳﺠﺎد ﺷﺪه در ﻗﻠﺐ و ﺗﻦ ﺷـﺎن در اﺧﺘﻴﺎر آﻧﺎن ﻗﺮار دﻫﻨﺪ .ﺑﺮاي از ﭼﻨﺪ ﺗﻦ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺒﻮده اﺳـﺖ .ﺑﺎ ﻳﺎري و ﻛﻤﻚ ﻫﻤﻨﻮﻋﺎﻧـﺸﺎن ﭘﺰﺷــﻜﺎن ﻣﺘﻌﻬــﺪ زﻣــﺎن آن اﺳﺖ. در ﻣﻨــﺎﻃﻖ روﺳــﺘﺎﻳﻲ ﺑﺪﻟﻴــﻞ آﻧﭽﻪ دﻫﻬﺎ ﺳﺎل در اﻳﺮان ﺗﺤﺖ ﺗﺮﻣﻴﻢ ﻳﺎﺑﺪ .اﻳﻦ ﮔﺎم اول اﺳـﺖ .رﺳﻴﺪه ﻛﻪ ﺑﻪ ﻧﻴﺎزﻫﺎي درﻣﺎﻧﻲ و ﺳﺎﺧﺖ ﺧﺎﻧﻬﻬـﺎي ﻣـﺴﻜﻮﻧﻲ از ﺣﺎﻛﻤﻴــﺖ رژﻳﻤﻬــﺎي ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ اﻳﻦ ﮔﺎم را ﻣﺮدم ﻫﻤﺴﺮﻧﻮﺷـﺖ رواﻧﻲ ﺑﻴﻤـﺎران و ﻣـﺼﺪوﻣﻴﻦ و ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻏﻴﺮ اﺳـﺘﺎﻧﺪارد و ﻏﻴـﺮ داري ﺳــﻠﻄﻨﺘﻲ ﺗــﺎ اﺳــﻼﻣﻲ ﺑﺮداﺷــﺘﻪاﻧــﺪ و ﻻزم اﺳــﺖ ﺑﺎزﻣﺎﻧــﺪﮔﺎن ﭘﺎﺳــﺨﮕﻮ ﺑﺎﺷــﻨﺪ. ﻣﻘــﺎوم ﺑﻨﺎﻫــﺎي ﻣــﺴﻜﻮﻧﻲ از ﻣﺤﻠــﻲ از اﻋــﺮاب ﻧﺪاﺷــﺘﻪ ،ﮔﺴﺘﺮدهﺗﺮ ﺷﻮد و ﺳـﺎزﻣﺎﻧﻴﺎﻓﺘﻪ داﻧــﺸﺠﻮﻳﺎن ﺑﻌﻨــﻮان ﻧــﻴﺮوي اﺳﺘﺤﻜﺎم ﻛﺎﻓﻲ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﭼﻨﻴﻦ ﻣــﺴﺌﻮﻟﻴﺖ در ﻗﺒــﺎل ﺟــﺎن و و ﺑﺪور از دﺧﺎﻟﺖ رژﻳﻢ اﺳﻼﻣﻲ ﺟﻮان آﮔﺎه در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﻳﻼت اﻧﺴﺎﻧﺪوﺳﺘﺎﻧﻪ و رادﻳﻜﺎل ﺑﻮﻳـﮋه ﺑﻼﻳــﺎي ﻃﺒﻴﻌــﻲ ﺑﺮﺧــﻮردار زﻧﺪﮔﻲ ﻣﺮدم اﻳﻦ ﻛـﺸﻮر ﺑـﻮده اداﻣﻪ ﻳﺎﺑﺪ. ﻧﻴــﺴﺘﻨﺪ و ﻣﺘﺎﺳــﻔﺎﻧﻪ ﻫﻤــﻮاره ﻛﻪ اﺳﺘﺎﻧﺪارد زﻧﺪﮔﻲ و ﻣـﺴﻜﻦ ﮔﺎﻣﻬﺎي اﺳﺘﻮار ﺑﻌﺪي ﺑـﻪ ﻳﻤـﻦ ﻃﻴﻒ ﻛﻤﻮﻧﻴـﺴﺖ داﻧـﺸﺠﻮﻳﺎن ﺷﺎﻫﺪ ﻛﺸﺘﻪ ﺷﺪن ﺑـﺴﻴﺎري از آﻧﺎن ﺑﻪ ﺣـﺪ ﻗﺎﺑـﻞ ﻗﺒـﻮل و در ﻳﻚ ﻣﺒﺎرزه ﻗﺎﻃﻊ ﺑﺮاي ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﻣﻜﺎﻧﻴﺴﻤﻬﺎي ﻣﻤﻜﻦ ﺳﺎﻛﻨﻴﻦ اﻳﻦ ﮔﻮﻧـﻪ ﻣﻨـﺎﻃﻖ در ﺷﺎن اﻧﺴﺎﻧﻴﺖ آﻧﺎن ارﺗﻘـﺎ ﻳﺎﺑـﺪ ﻣــﺴﻜﻦ ﻣﻨﺎﺳــﺐ و ﻣﻘــﺎوم در و واﻛﻨﺶ ﺳﺮﻳﻊ ﻧﻴﺎزﻫﺎي ﻓﻮري ﭼﻨﻴﻦ ﺣﻮادﺛﻲ ﻫﺴﺘﻴﻢ .
ﻛﻪ ﻫـﺮ از ﮔـﺎﻫﻲ ﺷـﺎﻫﺪ اﻳـﻦ ﻣﻘﺎﺑﻞ زﻟﺰﻟﻪ ﺑﺪون ﺗﺮدﻳـﺪ ﺑﺎﻳـﺪ
ﺻﻔﺤﻪ 8
4
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112 ﺑﻤﻨﺎﺳﻴﺖ ﺍﻭﻝ ﺭﻭﺯ ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﻲ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎﺭﮔﺮ ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺑﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎﺭﮔﺮ ﻭ ﻓﻌﺎﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﮐﺎﺭﮔﺮي!
ﻛﺴﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺐ وﺳـﺎﻳﻞ ﺑﺪﺳﺖ ﺑﻴﺎورد و ﻣﺼﺮف ﻛﻨﺪ! ﺗﻮﻟﻴﺪ اﺳﺖ ،ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺻـﺎﺣﺐ ﺧﻮد اﻳـﻦ وﺿـﻌﻴﺖ ،وﺿـﻌﻴﺖ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ اﺳﺖ ،او آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﺑﺎزار ﺷﻨﻴﻌﻰ اﺳﺖ .اﻳـﻦ وﺿـﻌﻴﺖ از
ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻟﻐﻮ ﮐﺎﺭ ﻣﺰﺩي
ﻣﻴĤورد و ﺷﻤﺎ ﻣﻴﺮوﻳﺪ ﺑﺎ ﻣﺰدﺗﺎن روز اول ﻧﺒﻮده و ﺗﺎ اﺑﺪ ﻫﻢ اداﻣﻪ ﺑﺨﺸﻰ از آﻧﻬـﺎ را ﻣﻴﺨﺮﻳـﺪ ﺗـﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ داﺷﺖ ،وﺿﻌﻴﺘﻰ ﻧﻴﺴﺖ
)ﮔﻔﺘﮕﻮی ﺭﺍﺩﯾﻮ ﺍﻧﺘﺮﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻝ ﺑﺎ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺣﮑﻤﺖ ﺩﺭ ﺑﺎﺭﻩ ﻟﻐﻮ ﮐﺎﺭ
ﺑﺘﻮاﻧﻴﺪ زﻧﺪه ﺑﻤﺎﻧﻴﺪ .و ﻣﻴﺮوﻳـﺪ ﻛﻪ ﺑﺸﺮ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻏﺮﻳﺰى ﺑﺎﻳﺪ در
ﻣﺰﺩى(
ﻣﻴﺨﺮﻳﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻴﺪ ﻓﺮدا ﺑﺮوﻳـﺪ آن ﺑﺎﺷﺪ .اﻳـﻦ ﻣﺤـﺼﻮل ﻳـﻚ دوﺑﺎره ﻛﺎر ﻛﻨﻴﺪ .ﺑﻴـﺸﺘﺮ ﻣـﺰد رواﺑﻂ اﺟﺘﻤـﺎﻋﻰ اﺳـﺖ و اﻳـﻦ
ﺭﺍﺩﯾــﻮ ﺍﻧﺘﺮﻧﺎﺳــﯿﻮﻧﺎﻝ :ﻣﻨــﺼﻮﺭ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﺣﺎﻻ اﻳﻦ وﺳﺎﻳﻞ ﺗﻮﻟﻴـﺪ ﺷﻤﺎ ،ﻧﻮد و ﺧـﺮدهاى درﺻـﺪ از رواﺑــﻂ اﺟﺘﻤــﺎﻋﻰ را ﻣﻴــﺸﻮد ﺣﮑﻤــﺖ ﺍﺟــﺎﺯﻩ ﺑﺪﻫﯿــﺪ ﺍﺯ ﺍﯾــﻦ از ﻣﻴـــــﺦ و ﭼﻜـــــﺶ و از ﻣﺰد ﺷﻤﺎ ﺻﺮف زﻧﺪه ﻧﮕﻬﺪاﺷﺘﻦ ﺗﻐﻴﻴﺮ داد .اﺳـﺎس ﻗـﻀﻴﻪ اﻳـﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺷـﺮوﻉ ﮐﻨـﻢ ﮐـﻪ ﺍﺻـﻼ
ﭼﺮﺍ ﺷﻤﺎ و ﺣـﺰﺏ ﮐﻤﻮﻧﯿـﺴﺖ ﻛﻮﭼﻜﺘﺮﻳﻦ اﺑﺰار ﺗﻮﻟﻴﺪ ﮔﺮﻓﺘـﻪ ،ﺷﻤﺎ ،ﺻﺮف ﺳـﺮ ﭘﻨـﺎه داﺷـﺘﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ و ﺷﻤﺎ و دﻳﮕﺮاﻧـﻰ ﺗﺎ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ،ﺗﺎ وﺳﺎﻳﻞ ﺣﻤﻞ و ﺷﻤﺎ و ﺧﺎﻧﻮادهﺗﺎن ﻣﻴﺸﻮد ،ﺑﺮاى ﻛﻪ ﻣﻴﺮوﻳﻢ ﻛﺎر ﻣﻴﻜﻨﻴـﻢ و ﻗـﻮه
ﮐـــﺎﺭﮔﺮى ﻣـــﺪﺍﻓﻊ ﻟﻐـــﻮ ﮐـــﺎﺭ
ﻣـﺰﺩى ﻫـﺴﺘﯿﺪ؟ ﺍﯾـﺮﺍﺩ و ﺍﻧﺘﻘـﺎﺩ ﻧﻘــﻞ ﻋﻈﻴــﻢ و ﺗــﺎ ﻧﻬﺎدﻫــﺎ و اﻳﻨﻜﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻴﺪ دوﺑﺎره ﻓﺮدا ﻛـﺎر ﺟﺴﻤﻰ ﺧﻮد را ﻣﻴﻔﺮوﺷـﻴﻢ ﺑـﻪ ﻓﻠﺴﻔﻰ ﺷﻤﺎ ﺑـﻪ ﻧﻔـﺲ وﺟـﻮﺩ ﺳﻴــﺴﺘﻤﻬﺎﻳﻰ ﻛــﻪ ﻣﺤــﺼﻮﻻت ﻛﻨﻴﺪ .اﻳﻦ دﻋﻮاى ﺑﻘﺎ ،ﻫـﺮروزه ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻗﺒﻼ ﺑﺮ وﺳﺎﻳﻞ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﮐـــﺎﺭ ﺑـــﺮﺍى ﻣـــﺰﺩ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌـــﻪ ﭼﻨﮓ اﻧﺪاﺧﺘﻪ اﻧﺪ ﻛﻪ ﺧﻮد اﻳـﻦ اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ را ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻴﻜﻨﻨـﺪ ،ﺑـﺎ اﺳﺖ. ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻛــﻞ ﭘﻴﭽﻴــﺪﮔﻴﻬﺎ را ﺷــﺎﻣﻞ ﻛﺎر ﻣﺰدى اﻣﺘﺪاد ﺳﻴـﺴﺘﻤﻬﺎى وﺳﺎﻳﻞ ﺗﻮﻟﻴﺪ در ﻣﺮاﺣﻞ ﻗﺒﻞ ﺗﺮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺣﮑﻤـﺖ :اﮔـﺮ از ﻛـﺎر ﻣﻴﺸﻮد .اﻳﻨﻬﺎ ﻣﺘﻌﻠـﻖ ﺑـﻪ ﻳـﻚ ﺑﻬﺮه ﻛﺸﻰ دﻳﮕﺮى اﺳﺖ .زﻣﺎﻧﻰ ﻫــﻢ ﻣﺤــﺼﻮل ﻛــﺎر ﺧــﻮد ﻣــﺎ ﺑﺮاى ﻣﺰد در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻳﻚ ﻛﻤـﻰ ﻗﺸﺮ و ﺑﺨﺸﻰ از ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﺖ و ﺑﻮد ﻛﻪ ﺧﻮد اﻧﺴﺎنِ ﻛﺎرﻛﻦ ،ﺧﻮد ﺑﻮده اﻧﺪ ،و ﻣﺎ را از آﻧﻬﺎ ﻣﺤـﺮوم ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ ،ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻴﺸﻮﻳﻢ ﻳﻚ اﻛﺜﺮﻳﺖ ﻋﻈﻴﻤﻰ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮوﻧﺪ ﺟﺴﻤﺶ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ارﺑﺎب ﺑـﻮد ،ﻛﺮده اﻧﺪ ،در ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮوﻳـﻢ ﻛﻪ اﺗﻔﺎق ﻧﺎﮔﻮارى اﺳﺖ ﻛﻪ دارد ﻧــﻴﺮوى ﻛﺎرﺷــﺎن را ﺑــﻪ اﻳﻨﻬــﺎ ﺑﺮدهدارى ﭼﻴﺰى ﺟﺰ اﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﺑــﺮاى اﻳﻨﻜــﻪ ﺑﺨــﺸﻰ از اﻳــﻦ ﻣﻴﺎﻓﺘﺪ .ﺑﺒﻴﻨﻴﺪ اﻳﻦ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﺑﻔﺮوﺷﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨـﺪ در ازاء آن ﻛﻪ ﺑﺮده ﻛﺎر ﻣﻴﻜﻨﺪ و ارﺑﺎب او را وﺳـــﺎﻳﻞ را ﺑـــﺮاى ﻣﻌﻴـــﺸﺖ ﺑﺎﻳﺪ در ازاء ﻣﺰد ﻛﺎر ﻛﻨﺪ ،ﻳـﻚ ﭘﻮﻟﻰ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ ،ﻳﻌﻨﻰ ﺑﺎ ﻣـﺰد ﻛـﻪ زﻧﺪه ﻧﮕﻪ ﻣﻴﺪارد .اﻳﻦ ﺳﻴـﺴﺘﻢ ﺧﻮدﻣﺎن ﺑﻜﺎر ﺑﮕﻴﺮﻳﻢ ،ﺑﺮاى آﻧﻬﺎ ﭼﻴﺰى راﺟﻊ ﺑﻪ وﺿﻌﻴﺖ ﻣﻮﺟﻮد ﭘﻮﻟﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ در ازاء ﻓﺮوﺧﺘـﻦ ﻛﺎر ﻣـﺰدى روﺷـﻰ اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﻛﺎر ﻛﻨﻴﻢ. اﻳﻦ آدم ﻣﻴﺪﻫﺪ و آن اﻳﻦ اﺳﺖ ﻧﻴﺮوى ﻛﺎرﺷﺎن ﻣﻴﮕﻴﺮﻧـﺪ ،ﺑﻌـﺪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻌﺎﺻـﺮ ،ﺟﺎﻣﻌـﻪ ﻣـﺪرن ﺗﺼﻮرش ﺳﺎده اﺳـﺖ ﻛـﻪ اﮔـﺮ ﻛــﻪ اﻳــﻦ آدم ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧــﺪ ﺑــﺮود ﺑﺘﻮاﻧﻨـــﺪ ﺑﺮوﻧـــﺪ در ﺑـــﺎزار ﺳـــﺮﻣﺎﻳﻪدارى دارد ﻫﻤـــﺎن ﺑﻄﻮر ﻛﻠﻰ اﻳﻦ وﺳﺎﻳﻞ ﺗﻮﻟﻴﺪ در ﺧﻮدش ﻛﺎر ﻛﻨﺪ ،ﺑﺎﻳﺪ ﻛـﺎرش را ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻛﺎر ﺧﻮدﺷﺎن را ﻛـﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎت ﻗﺪﻳﻤﻰ اﺳـﺘﺜﻤﺎرى را اﺧﺘﻴﺎر ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻮد ،آﻧﻮﻗﺖ ﻛﺴﻰ ﺑﻔﺮوﺷــﺪ .ﻣﻨﻈــﻮرم از ﺑــﺮود دﻳﺮوز ﺗﻮﻟﻴـﺪ ﻣﻴﻜﺮدﻧـﺪ ﺑـﺎ آن در آن ﺷــﻜﻞ ﻣﻴﺪﻫــﺪ .ﻳﻌﻨــﻰ ﺑﻪ ﻛﺴﻰ ﻣـﺰد ﻧﻤﻴـﺪاد ،آدﻣﻬـﺎ ﺧﻮدش ﻛﺎر ﻛﻨﺪ اﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﻛـﻪ ﭘﻮل از ﺑﺎزار ﺑﺨﺮﻧﺪ. اﻧــﺴﺎﻧﻬﺎﻳﻰ ﻣﺠﺒﻮرﻧــﺪ ﺑــﺮاى ﻣﻴﺮﻓﺘﻨﺪ ﺑـﺎ اﻳـﻦ وﺳـﺎﻳﻞ ﻛـﺎر ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻮﭼﻚ ﺧﻮدش را داﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دﻳﮕﺮ ﺷـﻤﺎ ﻣﻴﺮوﻳـﺪ دﻳﮕﺮان ﻛﺎر ﻛﻨﻨﺪ .در ﺳﻴـﺴﺘﻢ ﻣﻴﻜﺮدﻧـــﺪ ،ﺣـــﺎﻻ ﺑـــﺎ ﻫـــﺮ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻳﻌـﻨﻰ در ﻫﻴـﭻ وﺳـﺎﻳﻞ ﻛﺎر ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ ،ﻧﻴﺮوى ﻛﺎرﺗـﺎن را ﻗﺒﻠﻰ اﻳﻦ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻃﻮﻗـﻰ ﺑـﻮد ﺳــﺎزﻣﺎﻧﺪﻫﻰ ﻛــﻪ در ﺗﻮﻟﻴــﺪ ﺗﻮﻟﻴﺪى ﺑﻪ ﻫﻴﭻ ﺷﻜﻠﻰ ﺳـﻬﻴﻢ ﻣﻴﻔﺮوﺷــﻴﺪ ،آن ﻧــﻴﺮوى ﻛــﺎر ﻛـــﻪ ﺑـــﺮ ﮔـــﺮدن ﺑﺮدﮔـــﺎن داﺷﺘﻨﺪ ،و ﺑﻌﺪ ﻣﻴĤﻣﺪﻧﺪ ﺧﺎﻧـﻪ و ﻧﻴﺴﺖ و اراده و ﻛﻨﺘﺮﻟﻰ ﺑـﺮ آن ﺷﻤﺎﺳﺖ .ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛـﻪ ﺻـﺎﺣﺐ ﻣﻴﺎﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ ،ﻛﻪ ﺑﻪ آن ﻣﻴﮕﻔﺘﻨﺪ ﻣﺤﺼﻮﻻت را ﻣﺼﺮف ﻣﻴﻜﺮدﻧﺪ، ﻧﺪارد ،در ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻛـﺎرش را ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ ،ﺻﺎﺣﺐ وﺳﺎﻳﻞ ﻃﻮق ﺑﺮدﮔﻰ .در اﻳﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑـﻪ اﺟﺎزه داﺷﺘﻨﺪ ﺑﺮوﻧـﺪ و ﻣﻘـﺪار ﺑﻪ ﻛﺴﻰ ﺑﻔﺮوﺷﺪ؛ ﻛـﻪ آن روى ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻫﺴﺘﻨﺪ اﻳﻦ ﻧﻴﺮوى ﻛﺎر را ﺧﺎﻃﺮ ﺟﺪاﺋﻰ از وﺳﺎﻳﻞ ﺗﻮﻟﻴﺪ و ﺑﻨﺰﻳﻦ ﻣﻮرد ﻧﻴﺎزﺷﺎن را از اﻳـﻦ ﺳﻜﻪ اﻳـﻦ اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﻛـﺴﺎﻧﻰ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗـﺮار ﻣﻴﺪﻫﻨـﺪ ،ﻧﺪاﺷﺘﻦ ﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﻛﻨﺘﺮﻟـﻰ ﺑـﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﺮداﺷﺖ ﻛﻨﻨـﺪ ،ﻛـﺴﻰ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻛﺎر را ﻣﻴﺨﺮﻧـﺪ .در اﻳﻦ ﻧﻴﺮوى ﻛﺎر ﻣﺼﺮف ﻣﻴﺸﻮد و وﺳﺎﻳﻞ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﺠﺒﻮر ﺷﺪه اﺳﺖ ﭘﻮﻟﻰ رد و ﺑﺪل ﻧﻤﻴﻜﺮد ،ﻛـﺴﻰ ﻧﺘﻴﺠﻪ آﻧﻬﺎ ﻗﺎﻋﺪﺗﺎً ﺑﺎﻳﺪ وﺳـﺎﻳﻞ ﻛﺎﻻﻫﺎﻳﻰ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻴﺸﻮد ﻛـﻪ ﺑـﺎ در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻗﺪرت ﺟﺴﻤﻴﺶ را ﺑﻪ ﭼﻴﺰى را ﻧﻤﻴﻔﺮوﺧﺖ .در ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺗﻮﻟﻴﺪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ .ﻳﻚ ﻋـﺪه اﻳﻨﻜـــﻪ ﺷـــﻤﺎ روى آن ﻛـــﺎر ﻋﻨﻮان ﻛﺎﻻ ﺑﻔﺮوﺷﺪ ﺗـﺎ ﺑﺘﻮاﻧـﺪ ﻛــﻪ وﺳــﺎﻳﻞ ﺗﻮﻟﻴــﺪ ﻣﻠــﻚ ﻣﺎﻟﻚ وﺳﺎﻳﻞ ﺗﻮﻟﻴـﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋـﻰ ﻛﺮده اﻳﺪ ،اﻣﺎ ﭼﻮن ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ آن ﺑﺨﺸﻰ از ﻣﺤـﺼﻮل ﺧـﻮدش را ﺧﺼﻮﺻﻰ ﻳﻚ ﻋﺪه ﻗﻠﻴﻠﻰ اﺳﺖ
5
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112 آﻧﻮﻗﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﻧﻴﺮوى ﻛﺎرﺗـﺎن اﻛﺜﺮﻳﺖ اﻳﻦ ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮى را ﺗﺤﻤـﻞ ﺑﻴﺎﻳﻴــﺪ در روﻧــﺪ ﻛــﺎر ﺷــﺮﻛﺖ
ﻧﯿﺎﺯﻣﻨـــــــﺪﯾﻬﺎى ﺍﻧـــــــﺴﺎﻧﻬﺎ ﺩﺭ
را ﺑﻔﺮوﺷﻴﺪ ﺗـﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻴـﺪ ﺑـﺎ آن ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﻛـﺮد ،در ﻧﺘﻴﺠـﻪ اﻳـﻦ ﺑﻜﻨﻴﺪ .ﺧﻮب واﺿﺢ اﺳـﺖ ﻛـﻪ
ﺳـــــﻄﺢ ﺍﺟﺘﻤـــــﺎﻋﻰ ،ﭼﻨـــــﺪ و
وﺳﺎﺋﻞ ﻛﺎر ﻛﻨﻴﺪ و ﻣﻌﺎﺷـﺘﺎن را ﻓﺮاﺧﻮاﻧﻰ اﺳﺖ راﺟﻊ ﺑﻪ آﻳﻨـﺪه ﻟﺰوﻣﺎ اﻳﻦ ﺑﺎزﺗﻮﻟﻴﺪ ﺑﻪ اﺻـﻄﻼح ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻛﻨﻴﺪ.
و ﻧﺸﺎن دادن راه آﻳﻨﺪه ﺟﺎﻣﻌـﻪ ﺑﺨﻮر و ﻧﻤﻴﺮ ﻧﻴﺴﺖ .اﻣﺎ ﻣـﺴﺄﻟﻪ
ﺭﺍﺩﯾــــﻮ ﺍﻧﺘﺮﻧﺎﺳــــﯿﻮﻧﺎﻝ :ﯾــــﮏ اﺳﺖ.
اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﺎرﮔﺮ در ﻫﺮ ﺣﺎل
ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺎﺋﻰ ﺍﺯ ﻧﻘﺪى ﮐـﻪ ﺷـﻤﺎ در ﻣﻮرد ﺟﻨﺒﻪﻫﺎى ﻋﻤﻠﻰﺗﺮ اﻳﻦ ﭼﻪ در ﺟﻮاﻣﻊ ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ ﻏﺮﺑـﻰ ﻣﻄﺮﺡ ﮐﺮﺩﯾﺪ ،ﻧﻘﺪ ﺍﺧﻼﻗﻰ ﺑﻪ ﻧﻈﺎﻡ ﺳـﺮﻣﺎﯾﻪ ﺩﺍﺭى ﺍﺳـﺖ ،ﺁﯾـﺎ ﺍﯾﻨﻄــﻮﺭ ﺍﺳــﺖ؟ ﺟﻮﺍﻧــﺐ ﺩﯾﮕــﺮ
ﻗﻀﻴﻪ ،ﻣﻌﻠﻮم اﺳﺖ ﻛﻪ در اﻳـﻦ ﭼﻪ در ﺟﻮاﻣﻊ ﻋﻘﺐﻣﺎﻧﺪهﺗﺮ ﻣﺜﻞ ﺳﻴﺴﺘﻢ ،آن اﻛﺜﺮﻳﺖ ﻋﻈﻴـﻢ از ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻳﺮان ،ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺻﺎﺣﺒﺎن
ﭼـــــﻮﻧﺶ ﭼﮕﻮﻧـــــﻪ ﺗﺄﻣﯿـــــﻦ ﻣﯿﺸﻮﺩ؟
ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺣﮑﻤﺖ :ﺑﻪ ﻫـﺮ ﺣـﺎل دارﻳﺪ راﺟﻊ ﺑﻪ ﺟﻨﺒـﻪ ﺗﻮﻟﻴـﺪى ﺣﺮف ﻣﻴﺰﻧﻴﻢ ﻧﻪ ﺗﻮزﻳﻌﻰ آن… ﺭﺍﺩﯾﻮ ﺍﻧﺘﺮﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻝ :بﻟﻪ ﻣﻨــــﺼﻮﺭ ﺣﮑﻤــــﺖ :ﺟﻨﺒــــﻪ
ﻧﻘــﺪ ﺷــﻤﺎ ﺑــﻪ ﻣــﺴﺄﻟﻪ ﻓــﺮوﺵ ﺑــﺴﻴﺎرى از ﻣﻮاﻫــﺐ زﻧﺪﮔــﻰ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ و ﻣﺪﻳﺮان و ﻏـﻴﺮه ،آن ﺗﻮﻟﻴﺪى ﻣﻜﺎﻧﻴﺴﻤﻬﺎى ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﻧﯿﺮوى ﮐـﺎﺭ ﭼـﻪ ﻫـﺴﺖ؟ ﻣﺜـﻼ ﻣﺤﺮوم ﻫﺴﺘﻨﺪ ،آﺧﺮ ﻋﻤﺮﺷـﺎن ﻗﺸﺮ ﻛﻢ درآﻣﺪﺗﺮ اﺳﺖ .ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻛﺮدن اﻳﻦ ﻧﻈﺎم ﺳﺎده اﺳﺖ .اﮔﺮ ﺩﺳـﺘﻤﺰﺩ ﺑــﺮﺍى ﻓــﺮوﺵ ﻧــﯿﺮوى ﻛﻪ ﺑﺮﻣﻴﮕﺮدﻧﺪ و ﺑﻪ زﻧﺪﮔﻴـﺸﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ﺑﻨﺎ ﺑﻪ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﭼـﻮن دارد از ﻫﻤﻴﻦ آراﻳـﺶ ﺗﻮﻟﻴـﺪى ﻛـﻪ ﮐــﺎﺭ ،ﺷــﺮﺍﯾﻂ ﻓــﺮوﺵ ﻧــﯿﺮوى ﻧﮕــﺎه ﻣﻴﻜﻨﻨــﺪ ﻣﻴﺒﻴﻨﻨــﺪ ﺳــﻰ ﻧــﻴﺮوى ﻛــﺎرش را ﻣﻴﻔﺮوﺷــﺪ و ﻫﻤﻴﻦ اﻻن دارﻳﻢ ﻣﻨﺎﺳـﺒﺘﻬﺎى ﮐﺎﺭ و ﻏﯿﺮﻩ؟ ﺳﺎل ،ﭼﻬـﻞ ﺳـﺎل روز ﺑـﻪ روز ﺑﺎﻳﺪ در ﭘﺮوﺳﻪ ﻛﺎر ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﺪ، ﻣﻠﻜﻰ و ﻣﺎﻟﻜﻴﺘﻰ ﻧﺎﻇﺮ ﺑﺮ آن را ﻣﻨــﺼﻮﺭ ﺣﮑﻤــﺖ :اﻳــﻦ ﻧﻘــﺪ ﺑﺮاى ﻧﻴﺮوى ﻛﺎرﺷـﺎن ﻣـﺸﺘﺮى ﺑﻪ ﺧﻄﺮ رﻗﺎﺑﺘﻰ ﻛـﻪ در ﺻـﻔﻮف ﻋﻮض ﻛﻨﻴﻢ ﻣﻴﺘﻮاﻧﺪ ﺗـﺎ ﻣﺪﺗﻬـﺎ اﺧﻼﻗﻰ ﺷﺎﻳﺪ ﻛﻠﻤـﻪ ﻣﻨﺎﺳـﺒﻰ ﮔﻴﺮ آوردهاﻧﺪ و ﻓﺮوﺧﺘﻪاﻧﺪ و در اﻳﻦ ﻧﻴﺮوى ﻋﻈﻴـﻢ ﻛـﺎر وﺟـﻮد ﻛــﺎر ﻛﻨــﺪ .واﺿــﺢ اﺳــﺖ ﻛــﻪ ﻧﺒﺎﺷﺪ .اﮔﺮ ﺷﻤﺎ اﻧﺴﺎن ﺑﺮاﺑـﺮى ﭘﺎﻳﺎن اﻳﻦ ﭘﺮوﺳﻪ اﮔـﺮ در اﻳـﻦ دارد ،ﺑــﻪ اﻧــﺪازه ﺑﻘــﺎﻳﺶ در دﺳﺘﺨﻮش ﺗﻐﻴﻴﺮاﺗﻰ در ﺷـﻴﻮه ﻃﻠﺒﻰ ﺑﺎﺷﻴﺪ و ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﺎﺷﻴﺪ ﻛﻪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺑﺎ ﻫﺰار ﻛﻠﻚ دﻳﮕﺮ ﻳﺎ ﺑـﺎ ﭼﺎرﭼﻮب اﺳﺘﺎﻧﺪاردﻫﺎى وﻗـﺖ اداره و ﻣــﺪﻳﺮﻳﺘﺶ ﻣﻴــﺸﻮﻳﻢ. ﺑﻪ ﻫﻤﻪ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺑﺎﻳـﺪ ﺑـﻪ ﻳـﻚ ﻫﺰار ﻓﺸﺎر دﻳﮕﺮ ﺑﺎزﻧﺸـﺴﺘﮕﻰ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺰد ﻣﻴﮕﻴﺮد و ﻧﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ. واﺿــﺢ اﺳــﺖ ﻛــﻪ دﺳــﺘﺨﻮش ﭼﺸﻢ ﻧﮕﺮﻳﺴﺘﻪ ﺷﻮد و ﺟﺎﻣﻌـﻪ ﺑﺮاى ﺧﻮدﺷﺎن درﺳـﺖ ﻧﻜـﺮده و اﻳﻦ دﻳﮕـﺮ ﺷـﺮوع ﻣﻘﻮﻻﺗـﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮاﺗــﻰ در ﺳــﺎﻋﺖ ﻛــﺎر ﻳــﺎ ﻧﺒﺎﻳﺪ رده ﺑﻨﺪى داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷـﺪ و ﺑﺎﺷﻨﺪ ،دﻳﮕﺮ ﺑﻰ ﭼﻴﺰ ﻫـﺴﺘﻨﺪ .اﺳﺖ ﻣﺜـﻞ ﻓﻘـﺮ ،ﻣﺤﺮوﻣﻴـﺖ، ﺷﺮاﻳﻂ ﻛﺎر ﻳﺎ اﻳﻤﻨﻰ ﻣﺤﻴﻂ ﻛﺎر آدﻣﻬــﺎ ﺑــﻪ ﺑــﺎﻻﺗﺮ و ﭘــﺎﺋﻴﻦﺗــﺮ در ﺻﻮرﺗﻴﻜﻪ ﻏﻮﻟﻰ ﻛﻪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧﺪﮔﻰ و ﺧﻴﻠﻰ از ﻣـﻀﺎر و ﻏﻴﺮه ﻣﻴﺸﻮﻳﻢ. ﺗﻘﺴﻴﻢ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﻨﺪ ،آﻧﻮﻗﺖ ﺷﻤﺎ اﻳﻨﻬﺎ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ،ﻏـﻮل دﻳﮕﺮ ﻣﺜﻞ اﻋﺘﻴﺎد ،ﻓﺤـﺸﺎ ﺑـﻰ ﺑﺎ اﻳﻨﺤﺎل ﻓﺮض ﻣﻴﻜﻨﻴـﻢ ﻳـﻚ ﺑﻪ اﻳﻦ راﺑﻄـﻪ ﻛـﻪ در آن ﻳـﻚ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ،ﻛﻪ ﺑﺎ ﻧﻴﺮوى ﺧﻮد اﻳﻨﻬﺎ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ و ﻫﺰار و ﻳﻚ ﻣﺼﻴﺒﺖ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ﻛﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮﺳﺎزى ﻫﻨـﻮز ﺳﺮى از آدﻣﻬﺎ ،اﻗﻠﻴﺖ ﻛﻮﭼﻜﻰ، ﺳــﺎﺧﺘﻪ ﺷــﺪه ،ﺻــﺪﻫﺎ ﺑﺮاﺑــﺮ دﻳﮕﺮ ﻛـﻪ ﺟﺎﻣﻌـﻪ اﻣـﺮوز را در ﺳﺮ ﺟﺎﻳﺶ اﺳـﺖ ﻣـﻦ و ﺷـﻤﺎ ﺑﻪ اﻋﺘﺒﺎر ﻛﻨﺘﺮﻟﺸﺎن ﺑﺮ وﺳـﺎﻳﻞ ﻗﺪرﺗﻤﻨﺪﺗﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ .ﻫﺮ ﭼـﻪ ﺧﻮدش ﻏﺮق ﻛﺮده اﺳﺖ .ﭘﺸﺖ ﻣﻴﺮوﻳﻢ آﻧﺠﺎ ﻛﺎر ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ وﻟـﻰ ﺗﻮﻟﻴﺪ ،ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ و ﺛﺮوت ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻛﺎرﻣﻴﻜﻨﻨﺪ ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑـﻞ ﻫﻤﻪ اﻳﻨﻬﺎ ﻫﻤﻴﻦ راﺑﻄﻪ ﺑﺮدﮔـﻰ آن ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ دﻳﮕـﺮ ﻣﺘﻌﻠـﻖ ﺑـﻪ ﻣﻴﺎﻧﺪوزﻧﺪ و در ﻣﻘﺎﺑﻠﺶ اﻛﺜﺮﻳﺖ در ﻣﻘﺎﺑﻠﺸﺎن ﻗﻮى ﺗـﺮ ﻣﻴـﺸﻮد ،ﻣﺰدى ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ. ﺻﺎﺣﺐ ﻣﻌﻴﻨﻰ ﺑﻪ اﺳﻢ آﻗـﺎ ﻳـﺎ ﻋﻈﻴﻤــﻰ ﭼــﻴﺰى ﺟــﺰ ﻧــﻴﺮوى ﻫﺮ ﭼﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻛﺎر ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ ،ﺭﺍﺩﯾـــﻮ ﺍﻧﺘﺮﻧﺎﺳـــﯿﻮﻧﺎﻝ :ﺍﺟـــﺎﺯﻩ ﺧﺎﻧﻢ ﻓﻼن ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻛﺎرش ﻧﺪارد ﻛﻪ ﺑﻔﺮوﺷﺪ و ﺗﻮان ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪدارى ﺑﻴــﺸﺘﺮ رﺷــﺪ ﺑﺪﻫﯿــﺪ ﻣــﻦ ﺳــﺆﺍﻝ ﺩﯾﮕــﺮى ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﮐﻨﻢ ،ﺷﻤﺎ ﻣﻮﻗﻌـﻰ ﮐـﻪ ﻣﺎل او ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ و ﺑﻌﺪ او ﺑﺨﺸﻰ ﻛــﺎر ﻛــﺮدن ﻳــﺎ ﺗــﻮان ﺗﻮﻟﻴــﺪ ﻣﻴﻜﻨﺪ و ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ دارﻫﺎ ﻗﻮى ﺗـﺮ ﻣﻄـــــﺮﺡ ﻣﯿﮑﻨﯿـــــﺪ ﺧﻮﺍﻫـــــﺎﻥ از آن را ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﺰد ﺑـﻪ ﻣـﺎ ﻛﺮدﻧﺶ را ﻣﻴﻔﺮوﺷﺪ ،ﺑـﻪ ﺧـﻮد ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ و ﻗـﺪرت اﻗﺘـﺼﺎدى و ﺁﻥ ﺩﺭ ـﻪ ـ ﮐ ـﺴﺘﯿﺪ ـ ﻫ ﺍى ـﻪ ـ ﺟﺎﻣﻌ ﺑﺮﻣﻴﮕﺮداﻧﺪ ،ﺑﻠﻜﻪ آن ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ و اﻳﻦ ﭘﺪﻳﺪه اﻋﺘﺮاض ﻣﻴﻜﻨﻴﺪ .آﻳﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴــﺸﺎن اﻓــﺰاﻳﺶ ﭘﻴــﺪا ﻧﯿﺮوى ﻓﺮوﺵ ﺑﻪ ﻧﺎﭼﺎﺭ ﮐﺴﻰ آن ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻣﺎل ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺳﺖ. اﻳﻦ ﻧﻘﺪ اﺧﻼﻗﻰ اﺳﺖ؟ ﺑﻪ ﻳـﻚ ﻣﻴﻜﻨﺪ. ﮐﺎﺭﺵ ﻧﺒﺎﺷﺪ و ﯾﺎ ﺍﺻﻼً ﭼﻨﯿﻦ ﺟﺎﻣﻌﻪ در ﭼﻨﻴﻦ ﺻﻮرﺗﻰ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻌﻨﻰ اﺧﻼﻗﻰ اﺳﺖ ﺑﺮاى اﻳﻨﻜﻪ ﻧﻴﺮوى ﻛﺎر را ﻣﺜـﻞ ﻳـﻚ ﻛـﺎﻻ ﻣﮑﺎﻧﯿـــــﺴﻤﻰ ﺑـــــﺮﺍى ﺗﺄﻣﯿـــــﻦ ﻣــﺎ ﺑــﻪ ﻋﻨــﻮان ﺷــﻬﺮوﻧﺪان از ﺑﺮاﺑﺮى ﻃﻠﺒﻰ ﺷﻤﺎ ﻧﺎﺷﻰ ﺷﺪه ﻣﻴﺒﺮﻳﺪ ﺑﺎزار و ﻣﻴﻔﺮوﺷﻴﺪ و آﻧﻬﺎ ﻣﻌﺎﺵ وﺟـﻮﺩ ﻧﺪﺍﺷـﺘﻪ ﺑﺎﺷـﺪ، ﺍوﻟﯿــــﻦ ﺳــــﺆﺍﻟﻰ ﮐــــﻪ ﻣﻄــــﺮﺡ ﻣﺘﺴﺎوى اﻟﺤﻘﻮق و ﺳـﻬﺎﻣﺪاران اﺳــﺖ؛ وﻟــﻰ ﻧﻬﺎﻳﺘــﺎً اﺧﻼﻗــﻰ در ﻣﻘــﺎﺑﻠﺶ ﻣــﺰد را ﺑــﻪ آن ﻣﯿــــــــﺸﻮﺩ ،ﻣﺜــــــــﻼ ً ﭼــــــــﻪ ﺧﻮدش ﻧﮕﺎه ﻣﻴﻜﻨﺪ ،ﭘﻮﻟﻰ رد و ﻧﻴﺴﺖ ،ﺑﻠﻜﻪ ﺧﻴﻠﻰ ﻫﻢ ﻋﻠﻤـﻰ ﻣﻘــﺪارى ﻣﻴﺪﻫﻨــﺪ ﻛــﻪ ﺷــﻤﺎ ﻣﮑﺎﻧﯿـــﺴﻤﻰ ﺟـــﺎﯾﮕﺰﯾﻦ ﺍﯾـــﻦ ﺑﺪل ﻧﻤﻴﺸﻮد .ﻣﺎ ﻣـﻴﺮوﻳﻢ ﻛـﺎر اﺳﺖ ﭼﻮن ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﺪ اﻳﻦ ﺑﺘﻮاﻧﻴــﺪ ﺑﺮوﻳــﺪ ﺧﻮدﺗــﺎن را ﻧﻘــﺪ ﻣــﻮﺭﺩ ﮐــﻪ ﻣﮑﺎﻧﯿــﺴﻤﻰ ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ و ﻣﻴĤﻳﻴﻢ ﺧﺎﻧﻪ .ﻣﺪرﺳﻪ ﻧــﺎﺑﺮاﺑﺮى را ﺗﺤﻤــﻞ ﻛﻨــﺪ .آن ﺑﺎزﺗﻮﻟﻴﺪ ﺑﻜﻨﻴﺪ و دوﺑـﺎره ﻓـﺮدا ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯿﮕﯿﺮﺩ وﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ؟ ﺭﻓـﻊ
6
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112
ﻣﺎ ﻣﻌﻠﻮم اﺳـﺖ ،ﻣﻌﻠـﻮم اﺳـﺖ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻴﻢ در آن زﻧﺪﮔﻰ ﻛﻨﻴـﻢ .ﻗﻄﻊ ﺑﺸﻮد ﻳـﻚ ﻋـﺪه ﻫﺠـﻮم ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﺎر ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﺎر دﻛﺘﺮ ﻣﺎ ﻛﻴﺴﺖ ،ﻣﻴﺘـﻮاﻧﻴﻢ ﻫـﺮ ﭼﺮا دﻳﮕﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻛـﺴﻰ ﭘـﻮل ﻧﻤﻴﺒﺮﻧﺪ ﻛﺘـﺎب از ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧـﻪ اى از ﺑﻴﻦ ﻧﻤـﻴﺮود ،وﻟـﻰ ﺗﻘـﺴﻴﻢ وﻗﺖ ﺑﺨـﻮاﻫﻴﻢ ﺳـﻮار وﺳـﺎﻳﻞ داد؟ و اﮔﺮ ﻣﻦ اﺟﺎره ﻧﻤﻴﺪﻫﻢ و ﻗــﺮض ﺑﮕﻴﺮﻧــﺪ ﺑــﺪون اﻳﻨﻜــﻪ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻛﺎر از ﺑﻴـﻦ ﻣـﻴﺮود. ﻧﻘﻠﻴــﻪ ﻋﻤﻮﻣــﻰ ﺑــﺸﻮﻳﻢ ،اﮔــﺮ ﭘﻮل ﺑﺮاى ﻣﺪرﺳـﻪ ﻧﻤﻴـﺪﻫﻢ و اﺳﻤـﺸﺎن را ﻳﺎدداﺷـﺖ ﻛﻨﻨـﺪ .ﺑﺮاى ﻣﺜﺎل اﻳﻨﻄﻮر ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﺨﻮاﻫﻴﻢ ﺑﺮوﻳﻢ ﺗﺌﺎﺗﺮ دروازه آن ﭘﻮل ﻏﺬا ﻫـﻢ ﻧﻤﻴـﺪﻫﻢ و ﭘـﻮل ﻣﺮدم ﺑﻪ ﭼﻴﺰى ﺣﻤﻠـﻪ ﻣﻴﺒﺮﻧـﺪ ﻣﺠﺒﻮرم آﺳـﻔﺎﻟﺖ ﻛـﺎر ﺑﺎﺷـﻢ، ﺑﻪ روى ﻫﻤـﻪ ﺑـﺎز اﺳـﺖ ،اﮔـﺮ ﻛﺮاﻳﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻫﻢ ﻧﻤﻴـﺪﻫﻢ و اﮔـﺮ ﻛﻪ ﻓﻜﺮ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﻪ آﻧﻬـﺎ واﺿﺢ اﺳﺖ ﻛـﻪ ﺗﻘـﺴﻴﻢ ﻛـﺎر ﻣﻴﺨﻮاﻫﻴﻢ ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻰ داﺷـﺘﻪ ﭘــﻮل ﺑــﺮاى ﺣﻤــﻞ وﻧﻘــﻞ ﻫــﻢ داده ﻧﻤﻴﺸﻮد و ﻓﻜـﺮ ﻣﻴﻜﻨﻨـﺪ ﻫﺴﺖ ﻳﻌـﻨﻰ ﻳـﻚ ﻋـﺪه ﺑﺎﻳـﺪ ﺑﺎﺷــﻴﻢ در دﺳــﺘﺮس دارﻳــﻢ .ﻧﻤﻴﺪﻫﻢ و ﭘﻮل ﺑﺮاى ﻛﺎﻣﭙﻴﻮﺗـﺮ اﻣﺘﻴﺎزى اﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﻴﭻ وﻗﺖ ﮔﻴﺮ ﺑﺮوﻧﺪ در ﻳﻚ روزى ﺟـﺎدهاى را ﻫﻤﻴﻦ اﻻن ﻫﻢ ﻣـﺮدم در اروﭘـﺎ ﻫﻢ ﻧﻤﻴﺪﻫﻢ و ﭘﻮل ﺑﺮاى ﻟﺒـﺎس آﻧﻬﺎ ﻧﺨﻮاﻫﺪ آﻣﺪ.
آﺳﻔﺎﻟﺖ ﻛﻨﻨـﺪ ﻳـﺎ آﺷـﻐﺎﻟﻬﺎ را
روى اﻳﻨﺘﺮﻧﺖ ﺧﺮﻳـﺪ ﻣﻴﻜﻨﻨـﺪ ،ﻫﻢ ﻧﻤﻴﺪﻫﻢ ،ﻣﻜﺎﻧﻴﺴﻢ ﺟﺎﻣﻌـﻪ اﮔﺮ ﺣﻖ ﻃﺒﻴﻌﻰ ﻫﺮ ﻛﺴﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﺟﻤﻊ ﻛﻨﻨﺪ ﻳﺎ ﻳـﻚ ﻋـﺪه ﺑﺎﻳـﺪ ﺷﻤﺎ آن ﻣﻮﻗﻊ دو ﺗـﺎ دﻛﻤـﻪ را دﻳﮕﺮ اﺣﺘﻴﺎﺟﻰ ﻫﻢ ﻧﺪارد ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛﻪ ﺑﺮود از ﻣﺮاﻛﺰ ﻓﻨﻰ اﺳـﺘﻔﺎده ﺑﺮوﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل ﻃﺒﺎﺑﺖ ﺑﻜﻨﻨﺪ، ﻓﺸﺎر ﻣﻴﺪﻫﻴـﺪ ﻳـﺎ ﻣﻴﺮوﻳـﺪ از ﻣﻦ ﭘﻮل ﺑﺪﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﺮوم اﻳﻨﻬـﺎ را ﻛﻨﺪ ،ﺑﺮود ﺑﻨﺸﻴﻨﺪ ﺳﺮ ﺧﻴﺎﺑـﺎن ﻳﻚ ﻋﺪه ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮوﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل ﺳــــﻮﭘﺮﻣﺎرﻛﺖ ﭼــــﻴﺰى را ﺑﺎ آن ﺑﺨﺮم .ﺑﻪ ﺻﺮف اﻳﻨﻜﻪ ﻳﻚ در ﻣﺮﻛﺰ ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ ﻣﺤﻠﺸﺎن و از ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن ﺳﺎزى ﺑﻜﻨﻨﺪ ﻳـﺎ ﻫـﺮ ﺑﺮﻣﻴﺪارﻳﺪ ﺑﺪون اﻳﻨﻜﻪ آﺧـﺮش ﺷﻬﺮوﻧﺪ ﻫﺴﺘﻢ ،ﻣﻴﺘﻮاﻧﻢ ﺑﺮوم از ﻛﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮ اﺳﺘﻔﺎده ﻛﻨـﺪ ،ﺑـﺮود ﻛﺎر دﻳﮕﺮى .وﻟﻰ اﻳـﻦ ﻋـﺪه اى ﻣﺠﺒﻮر ﺑﺸﻮﻳﺪ ﭘﻮﻟﻰ ﺑﺪﻫﻴﺪ.
اﻳــﻦ ﭼﻴﺰﻫــﺎﻳﻰ ﻛــﻪ ﻫــﺴﺖ اﺳﺘﺨﺮ ﺷـﻨﺎى ﻣﺤﻠـﺸﺎن ﺷـﻨﺎ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ اﻳﻦ ﻛﺎر را ﺑﻜﻨﻨﺪ ﻟﺰوﻣـﺎً
ﭼﺮا ﺑﺎﻳﺪ ﺣﺎﻻ ﭘﻮل وﺟﻮد داﺷﺘﻪ اﺳﺘﻔﺎده ﻛﻨﻢ.
ﺑﻜﻨــﺪ ،آن وﻗــﺖ ﺑــﻪ ﭼــﻰ ﻫﻤــﺎن ﻋــﺪه اى ﻧﻴــﺴﺘﻨﺪ ﻛــﻪ
ﺑﺎﺷــﺪ؟ ﺑــﻪ ﺧــﺎﻃﺮ اﻳﻨﻜــﻪ در ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ دارﻫﺎ ﺑﻪ ﻣـﺎ ﻣﻴﮕﻮﻳﻨـﺪ :ﻣﻴﺨﻮاﻫﻨﺪ ﻫﺠﻮم ﺑﺒﺮﻧﺪ؟ ﻛﺎﻻﻳﻰ دﻳﺮوز آن ﻛـﺎر را ﻣﻴﻜﺮدﻧـﺪ ،و ﺷــﺮاﻳﻂ ﺣــﺎﻛﻢ ﻣﻮﺟــﻮد ،اﻳــﻦ آﻧﻮﻗﺖ ﻣﺮدم ﻫﺠﻮم ﻣﻴﺒﺮﻧﺪ ﻫﻤﻪ در ﻛﺎر ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻛﺴﻰ ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﻟﺰوﻣﺎً اﻳﻦ ﺷﻐﻞ ﺑﻪ ﭘﻴﺸﺎﻧﻰ ﺷﺎن ﻛﺎﻻﻫﺎ ﺻﺎﺣﺐ دارﻧﺪ و ﻣﻴﺨﻮاﻫﺪ ﭼﻴﺰﻫﺎ را ﺑﺎ ﺧﻮدﺷـﺎن ﻣﻴﺒﺮﻧـﺪ .ﺟﺎﻳﻰ ﺑﺒﺮد .اﻳـﻦ ﺣـﺮص و آز و اﻟﺼﺎق ﻧـﺸﺪه اﺳـﺖ .اﻳﻨﻄـﻮر ﭘﻮل ﺑﮕـﻴﺮد و از اﻳـﻦ راه ﻣـﺎل وﻟﻰ واﻗﻌﻴـﺖ اﻳـﻦ اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﻃﻤﻌﻰ ﻛﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺳـﺮﻣﺎﻳﻪ دارى ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ ﺑﺎﻳـﺪ ﺑـﻪ ﻣـﺪت اﻧﺪوزى ﺑﻜﻨﺪ ،ﺑﻪ ﺧـﺎﻃﺮ اﻳﻨﻜـﻪ اﻳﻨﻄﻮر ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺷـﺪ ،ﭼـﺮا ﻛـﻪ ﺧﻮدش ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﺮده اﺳﺖ را ﺑـﻪ ﺑﻴﺴﺖ و ﭘﻨﺞ ﺳﺎل در زﻧﺪﮔﻴـﻢ آدﻣﻬــﺎ ﻣﺤــﺮوم ﻫــﺴﺘﻨﺪ و ﺑــﻪ آدﻣﻬﺎ وﻗﺘﻰ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﻫﺠﻮم ذات اﻧﺴﺎﻧﻰ ﻧﺴﺒﺖ ﻣﻴﺪﻫﻨـﺪ .و ﻣﺄﻣﻮر ﺟﻤﻊ آورى زﺑﺎﻟﻪ ﺑﺎﺷﻢ ،ﻳﺎ ﺧﺎﻃﺮ اﻳﻨﻜﻪ وﻓﻮر وﺟﻮد ﻧـﺪارد .ﺑﺒﺮﻧﺪ ،ﻛﻪ ﻓﻜﺮ ﻣﻴﻜﻨﻨـﺪ ﺑﻄـﻮر ﺑﻌﺪ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻛﻤﻮﻧﻴـﺴﺘﻬﺎ اﻳـﻦ ﻣﻌﺪﻧﭽﻰ ﺑﺎﺷﻢ ،ﻳﺎ ﻟﺰوﻣـﺎ ﺣﺘﻤـﺎ وﮔﺮﻧﻪ اﮔﺮ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻣﺴﻜﻦ ﺑـﺮاى ﻋﺎدى آن ﭼﻴﺰﻫﺎﺋﻰ را ﻛﻪ ﻏﺎرت ﺑﺤﺚ ﻣﻄﺮح ﻣﻴـﺸﻮد ﻛـﻪ ﻳـﻚ ﺑﺎﻳــﺪ ﺳــﺮﺑﺎز ﺑﺎﺷــﻢ ﻳــﺎ ﭼﻴــﺰ ﻣﺜﺎل ﺣـﻖ ﻫـﺮ ﻛـﺲ داﻧـﺴﺘﻪ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻧﻤﻴﺪﻫﻨﺪ .ﺷـﻤﺎ ﭼﻨﻴﻦ وﺿﻌﻴﺘﻰ ﻛﻪ ﻣـﻦ ﺑﺤـﺚ دﻳﮕﺮى .ﻛـﺴﻰ ﻛـﻪ ﻣﻴĤﻳـﺪ در ﺑﺸﻮد و ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺴﻜﻦ و ﺗﻮﻟﻴـﺪ ﻳــﻚ ﻟﺤﻈــﻪ ﺑــﺮق را در ﻟــﺲ ﻣﻴﻜﻨــﻢ ،ﻣﻤﻜــﻦ ﻧﻴــﺴﺖ ،در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺎر ﻣﻴﻜﻨﺪ ﺑـﺴﺘﮕﻰ ﺑـﻪ آﻧﺮا ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﺪﻫﺪ ﺑﻪ ﻧﺤﻮى ﻛﻪ آﻧﺠﻠﺲ ﻗﻄﻊ ﻛﻨﻴﺪ ،ﺗﻤﺎم ﺷـﻬﺮ ﺻﻮرﺗﻰ ﻛﻪ ﻛﺎﻣﻼ ً ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ .
اﺳﺘﻌﺪادش ﻳﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﺧﺎﻃﺮش در
ﻫﺮ ﻛﺴﻰ ﺣﻖ داﺷـﺘﻪ ﺑﺎﺷـﺪ از ﻏــﺎرت ﻣﻴــﺸﻮد ،ﻳــﻚ ﻟﺤﻈــﻪ ،ﺭﺍﺩﯾـــﻮ ﺍﻧﺘﺮﻧﺎﺳـــﯿﻮﻧﺎﻝ :ﺍﺟـــﺎﺯﻩ ﻛﺎرﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ ،ﻛﺎرﻫـﺎﻳﻰ ﺑـﻪ ﻳــﻚ ﻓــﻀﺎى ﻣﻨﺎﺳــﺒﻰ و ﻳــﻚ ﺑﻴﺴﺖ دﻗﻴﻘﻪ ،ﺑﺮق در ﻧﻴﻮﻳﻮرك ﺑﺪﻫﯿــﺪ ﻣــﻦ ﺳــﺆﺍﻟﻰ ﺭﺍ ﻣﻄــﺮﺡ ﻋﻬــﺪه ﻣﻴﮕــﻴﺮد .ﺧﻴﻠــﻰ از ﻣﺴﻜﻦ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﺎﺷﺪ ،ﻳﺎ ﻟﺲ آﻧﺠﻠﺲ ﺑﺮود ﺷﻬﺮ ﻏﺎرت ﻛﻪ ﺧﻴﻠﻰ از ﻛﺸﻮرﻫﺎ ﺣـﺘﻰ در ﻣﻴﺸﻮد .اﻣﺎ ﺟﺎﻣﻌﻪ اى ﻛﻪ ﺑﺮ اﻳﻦ
ﮐﻨـــﻢ .ﺍﻣﮑـــﺎﻥ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﺭ ﺟـــﻮﺍﺏ ﺷﻤﺎ ﺍﯾﻦ ﺳﺆﺍﻝ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﮐﻨﻨﺪ ﮐــــــﻪ ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻬــــــﺎى ﺗﻮﻟﯿــــــﺪى
ﻛﺎرﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﺳﻨﮕﻴﻦ و ﻧﺎﭘـﺴﻨﺪ اﺳﺖ و ﺑﺸﺮ ﻣﺪﺗﻬﺎ ﺑﺎ آن ﺳﺮ در
ﺷﺮاﻳﻂ ﻛﻨﻮﻧﻰ ﺑـﻪ درﺟـﺎﺗﻰ در ﻣﺒﻨﺎﺳــﺖ ﻛــﻪ ﭼﻴﺰﻫــﺎﻳﻰ ﻛــﻪ ﭼﮕﻮﻧــــﻪ ﺗﻨﻈﯿــــﻢ ﻣﯿـــــﺸﻮﺩ؟ ﮔﺮﻳﺒﺎن ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ﻣﺜﻞ ﻓـﺮض اﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﭘﻴﺶ رﻓﺘﻪاﻧﺪ ،آﻧﻮﻗﺖ ﻫﺴﺖ ﻣﺎل ﻫﻤﻪ اﺳﺖ و ﻫﺮ وﻗﺖ ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﻬــﺎى ﺗﻮﻟﯿــﺪى ﺍﻗﺘــﺼﺎﺩى ﻛﻨﻴــﺪ ﻛﺎرﻫــﺎى ﺳــﻨﮕﻴﻦ ﻳــﺎ ﻣﻦ و ﺷـﻤﺎ ﺑـﻪ ﺳـﻦ ﻫﻴﺠـﺪه ﺑﺨﻮاﻫﻴــﺪ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻴــﺪ ﻣﺮاﺟﻌــﻪ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﭼﮕﻮﻧــﻪ ﺳــﺎﺯﻣﺎﻥ ﻛﺎرﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ آﻟـﻮده اﺳـﺖ ،اوﻻ ﺳﺎﻟﮕﻰ ﻛـﻪ رﺳـﻴﺪﻳﻢ ﻣﻴﺮوﻳـﻢ ﻛﻨﻴﺪ ،ﻣﺜﻞ ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ اى ﻛﻪ اﻻن ﺩﺍﺩﻩ ﻣﯿــﺸﻮﺩ؟ ﺳــﻬﻢ ﻫــﺮ ﻓــﺮﺩ ﺗﻜﻨﻮﻟــﻮژى اﻳﻨﻬــﺎ ﭘﻴــﺸﺮﻓﺖ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻣﻴﻜﻨﻴـﻢ ﺑـﻪ ﺷـﻮراى ﻫــﻢ ﻫــﺴﺖ و ﺷــﻤﺎ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻴــﺪ ﻣﺴﻜﻦ ﻣﺤﻞ زﻧﺪﮔﻴﻤﺎن و آﻧﻬـﺎ ﻣﺮاﺟﻌﻪ ﻛﻨﻴـﺪ و ﻛﺘـﺎب ﻗـﺮض
ﺑـــــﺮﺍى ﺗﻮﻟﯿـــــﺪ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨـــــﺪﯾﻬﺎى ﺍﺟﺘﻤـــﺎﻋﻰ ﭼﮕﻮﻧـــﻪ ﺗﻨﻈﯿـــﻢ و ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﺭﯾﺰى ﻣﯿﺸﻮﺩ؟
ﻣﻴﻜﻨﺪ و ﺛﺎﻧﻴﺎً ﻧﻮﺑـﺘﻰ ﻣﻴـﺸﻮﻧﺪ. ﺑﺎﻻﺧﺮه آدم در ﻣﺎه دو دﻓﻌﻪ ﻫﻢ
ﻫﻢ اﺳﻢ ﻣﺎ را ﻣﻴﻨﻮﻳﺴﻨﺪ و ﻳﻜﻰ ﻛﻨﻴــﺪ ،دﭼــﺎر اﻳــﻦ وﺿــﻌﻴﺖ ﻣﻨـــﺼﻮﺭ ﺣﮑﻤـــﺖ :ﺑﺒﻴﻨﻴـــﺪ ﻣــﻴﺮود در ﺗﻴــﻢ ﺗﻤــﻴﺰ ﻛــﺮدن ﻣﺤﻴﻂ زﻳﺴﺖ ،ﻛﺎرش را ﻣﻴﻜﻨﺪ. از ﺧﺎﻧﻪﻫﺎ را ﺑـﻪ ﻣـﺎ ﻣﻴﺪﻫﻨـﺪ و ﻧﻤﻴﺸﻮد .اﻻن اﮔـﺮ ﺑـﺮق ﺷـﻬﺮ
7
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112
وﻟﻰ ﺑـﻪ ﻃـﻮر واﻗﻌـﻰ اﻧـﺴﺎﻧﻬﺎ ﺑﻜﻨــﺪ .ﻣــﺮدم ﺑــﻪ ﺧــﺎﻃﺮ آن ﺑﻄــﻮﺭ وﯾــﮋﻩﺍى ﻣﻄــﺮﺡ ﻣﯿــﺸﻮﺩ اﻗﺘﺼﺎدى اﻧﺴﺎن ،ﻳﻌﻨﻰ ﺗﻮاﻧﺎﻳـﻰ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻨﺪ از اﻳـﻦ ﻛـﺎر ﺑـﻪ ﻛـﺎر آﻣﻮزش ﻣﻴﺒﻴﻨﻨـﺪ ،آدﻣﻬـﺎ ﻫـﻢ ﮐﻪ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺳـﻌﺎﺩﺕ ﺍﻧـﺴﺎﻧﻬﺎ ،اﻗﺘــﺼﺎدى اﻧــﺴﺎن .اﮔــﺮ ﺷــﻤﺎ دﻳﮕﺮى ﺑﺮوﻧﺪ ،ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﻣﻴﺘﻮاﻧﺪ ﺗﺨﺼــﺼﻬﺎى ﻣﺘﻨﻮﻋــﻰ ﭘﻴــﺪا ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ ﻣـﺎرﻛﺲ ﻣﻴﮕﻮﻳـﺪ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ ،ﻛﻤﺎ اﻳﻨﻜـﻪ ﺣـﺎﻻ ﻫـﻢ
ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻰ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﺑـﻪ ﺍﻧﺠـﺎﻡ ﺍﻧﻘــﻼﺏ ﺍﻗﺘــﺼﺎﺩى و ﻟﻐــﻮ ﮐــﺎﺭ ﻣﺰﺩى ﺑﻄﻮﺭ وﯾﮋﻩ ﮔـﺮﻩ ﺧـﻮﺭﺩﻩ
ﺑﻴﺎﻳﻴﺪ ﺑﺨﺸﻰ از ﺟﺎﻣﻌـﻪ را ﺑـﻪ اﻳﻦ ﻣﺤﻜﻮم ﺑﻜﻨﻴـﺪ ﻛـﻪ روزى
ﺻــﺒﺢ ﻧﻘــﺎش ﺑﺎﺷــﺪ و ﻋــﺼﺮ ﻫﻤﻴﻦ ﻃﻮر ﺷﺪه اﺳﺖ ،ﺧﻴﻠﻰ از ﺍﺳــﺖ و ﺗﻼﺷــﻬﺎى ﺯﯾــﺎﺩى ﮐــﻪ ﻫﺸﺖ ﺳﺎﻋﺖ ﻳﺎ ﺷﺶ ﺳﺎﻋﺖ ﻳﺎ ﻣﺎﻫﻰ ﮔـﻴﺮ ﺑﺎﺷـﺪ .آدم ﻣﺠﺒـﻮر ﻛﺎرﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻗﺒﻼ رﺷﺘﻪ ﻳﻚ ﻧﻔﺮ ﺩﺭ ﺗـــــﺎﺭﯾﺦ ﺻـــــﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘـــــﻪ ﻫــﺮ ﭼﻘــﺪر ،ﺑــﺮود ﻛــﺎرش را ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ ﺷﻐﻞ ﻣﻌﺪﻧﭽﻴﮕﺮى و ﺑﻮد ﺣﺎﻻ ﺧﻴﻠﻴﻬﺎ در آن اﺳـﺘﺎد ﺁﻧﺠﺎﯾﻰ ﮐﻪ ﻣﻮﻓﻖ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﻔﺮوﺷﺪ ،ﺑﻌﺪش ﻫـﻢ ﺧـﺴﺘﻪ و ﺷﻐﻞ راﻧﻨـﺪﮔﻰ وﺳـﺎﻳﻞ ﻧﻘﻠﻴـﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺑﻠﺪﻧﺪ اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﻨـﺪ ،ﮐــﺎﺭ ﻣــﺰﺩى ﺭﺍ ﻟﻐــﻮ ﮐﻨــﺪ ﺑــﻪ ﻛﻮﻓﺘﻪ ﺑﺮود ﺧﺎﻧﻪاش ﺧـﻮدش را ﻋﻤﻮﻣﻰ ،ﺷـﻐﻞ زﻧـﺪﮔﻰ ﻣـﻦ و ﺑﻪ ﺧﺼﻮص ﺑﺎ رﺷﺪ ﺗﻜﻨﻮﻟـﻮژى داﺳﺘﺎن زﻧﺪﮔﻰ ﻣﻦ و ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﺪ .ﻳﺎدﮔﻴﺮى ﻛﺎرﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠـﻒ ﺑـﻪ
ﺷﮑﺴﺖ ﻣﻨﺘـﺞ ﺷـﺪﻩ ﺍﺳـﺖ ،و ﺩﺭ ﺗــــﺎﺭﯾﺨﻰ ﺩوﺑــــﺎﺭﻩ ﻣﺠــــﺪﺩﺍً ﺗﮑﺮﺍﺭ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ،ﺍﮔﺮ ﻣﻤﮑﻦ
ﺑﺎزﺳﺎزى ﺑﻜﻨﺪ ،ﺑﻨﺎ ﺑـﻪ ﺗﻌﺮﻳـﻒ آدﻣﻬﺎ را از ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻰ ﻣﺤـﺮوم
ﺑﻠــﻪ ﻣﻴــﺸﻮد رﻓــﺖ و در ﻣــﺎه ﻳﻚ ﻣﻌﻨﻰ ﺳﺎده ﺗﺮ و ﺳـﺎده ﺗـﺮ ﺍﺳـــــــﺖ ﺍﯾـــــــﻦ ﻣـــــــﺴﺄﻟﻪ ﺭﺍ ﻛﺮده اﻳـﺪ .اﻧـﺴﺎن ﺧﻮﺷـﺒﺨﺖ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎى ﻣﻌﻴﻨﻰ را ﺑـﻪ ﻋﻨـﻮان ﻣﻴﺸﻮد .آدﻣﻬﺎ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻨﺪ ﻻﺑـﻼى ﻣﯿﺨﻮﺍﺳـــــﺘﻢ ﺷـــــﻤﺎ ﺑﯿـــــﺸﺘﺮ اﻧﺴﺎﻧﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﻼﻗﻴﺘﺶ را ﺑﻪ راﻧﻨــﺪه ﻗﻄــﺎر ﻛــﺎر ﻛــﺮد و ﻛﺎرﻫﺎﻳﻰ ﻛﻪ ﻫﺴﺖ ﺑﭽﺮﺧﻨـﺪ و ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺑﺪﻫﯿﺪ.
ﻛﺎر ﺑﻴﺎﻧﺪازد ،اﻧﺴﺎﻧﻰ اﺳﺖ ﻛـﻪ
ﺳــﺎﻋﺘﻬﺎى ﻣﻌﻴــﻨﻰ ﻫــﻢ در ﺑــﻪ ﺗﻨﺎﺳــﺐ ﺗﻮاﻧــﺎﺋﻰﺷــﺎن در ﻣﻨــﺼﻮﺭ ﺣﮑﻤــﺖ :ﻣــﻦ ﻓﻜــﺮ ﺣﺲ ﻣﻴﻜﻨﺪ اﻣـﻮرش و اﺧﺘﻴـﺎر ﻣﻴﻜﻨــﻢ ﺗﻌــﺪاد آدﻣﻬــﺎﻳﻰ ﻛــﻪ زﻧﺪﮔﻴﺶ دﺳﺖ ﺧﻮدش اﺳـﺖ، داﻧﺸﮕﺎه درس داد ،اﻳﻦ ﻋﻤﻠـﻰ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﺎر ﺷﺮﻛﺖ ﻛﻨﻨﺪ. اﺳﺖ ،ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻴﺘﻮاﻧﺪ اﻳﻦ ﻛﺎر را واﺿﺢ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺗﻤﺮﻛﺰ و ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﻣﺎﻫﻰ ﻳﻚ ﺑﺎدام ﺑﺨﻮرﻧﺪ اﻧﺴﺎﻧﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﻜـﺮ ﻣﻴﻜﻨـﺪ ﺑﻜﻨﺪ ،اﻳﻨﻜﻪ ﭼﻪ ﻛـﺴﻰ اﻳـﻦ را ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔـﻴﺮى اﺣﺘﻴـﺎج اﺳـﺖ ،و ﺑــﻪ آﺳــﻤﺎن ﻧﮕــﺎه ﻛﻨﻨــﺪ و ﻣﺠﺒﻮر ﻧﻴﺴﺖ .اﻧﺴﺎﻧﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻴﺪﻫﺪ ﺑﻪ ﺧﺼﻮص اﻻن ﻣﻨﺘﻬﺎ اﻳﻦ ﺗﻤﺮﻛﺰ و ﺗﺼﻤﻴﻢﮔﻴﺮى اﺣﺴﺎس ﺳﻌﺎدت ﺑﻜﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﻫـﺮ ﻓﻜﺮ ﻣﻴﻜﻨﺪ ﻣﻴﺘﻮاﻧﺪ ﺗﺼﻤﻴﻤﺎﺗﺶ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺗﻘﻮﻳﺖ ﺷـﺒﻜﻪﻫـﺎى ﺑــﻪ ﻣﻌﻨــﺎى ﺗﻤﺮﻛــﺰ ﺳﻴﺎﺳــﻰ ﺣﺎل ﻛﻢ اﺳﺖ .ﻣﻴﺪاﻧﻢ ﺑﻌـﻀﻴﻬﺎ را ﺧــﻮدش آزاداﻧــﻪ ﺑﮕــﻴﺮد. ارﺗﺒــﺎﻃﻰ و ﻣــﺴﺄﻟﻪ اﻳﻨﺘﺮﻧــﺖ و ﻧﻴﺴﺖ ،ﺑـﻪ ﻣﻌﻨـﺎى ﻗـﺪرت آن ﻣﻴﮕﻮﻳﻨــﺪ ﭘــﻮل ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﻰ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻰ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل ﺑﺎ آزادى ﭘﻴــــﺸﺮﻓﺘﻬﺎى ﺗﻜﻨﻮﻟــــﻮژى ﻣﺮﻛﺰ ﻧﻴـﺴﺖ .ﻛـﺴﻰ ﻛـﻪ دارد ﻧﻤﻴĤورد ﻳـﺎ ﺧﻮﺷـﺒﺨﺘﻰ ﻳـﻚ راﺑﻄﻪ دارد و اﻳﻦ آزادى ﺑـﺪون اﻃﻼﻋﺎﺗﻰ ،ﺧﻴﻠﻰ ﺳﺎده ﺗـﺮ ﻫـﻢ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﻴﮕـﻴﺮد ﺷـﻬﺮ ﭼﻄـﻮر اﻣﺮﻣﻌﻨﻮى اﺳﺖ و ﻣﺎدى ﻧﻴﺴﺖ .آزادى اﻗﺘﺼﺎدى ﻣﻤﻜﻦ ﻧﻴﺴﺖ. ﺷﺪه اﺳﺖ .اﻳﻨﻜﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﻌﺪاد ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺎﻛﻴﺰه ﺑﻤﺎﻧـﺪ ،ﻳـﺎ ﭘﺎرﻛﻬـﺎ وﻟﻰ ﺗﻌﺪاد ﻛﺴﺎﻧﻰ ﻛﻪ ﻣﻴﺘﻮاﻧﻨـﺪ در ﻗﻠﺐ اﻗﺘﺼﺎد ﻛﺎر ﻣـﺰدى ،در آدﻣﻬــﺎى زﻳــﺎدى ﻣﻴﺘﻮاﻧﻨــﺪ ﭼﻄﻮر ﺑﺎﻳﺪ درﺳﺖ ﺑـﺸﻮﻧﺪ ،ﻳـﺎ اﻳﻨﻄﻮرى ﺧﻮﺷﺒﺨﺖ ﺑﺸﻮﻧﺪ ،ﻛﻢ ﻗﻠــﺐ ﺳﻴــﺴﺘﻢ ﻣــﺰد ﺑﮕــﻴﺮى، ﺑــﺸﻴﻨﻨﺪ و ﻃــﺮح ﺑﺮﻳﺰﻧــﺪ و ﻓــﺮض ﻛﻨﻴــﺪ ﺻــﻨﺎﻳﻊ ﻓﻠــﺰات اﺳﺖ .اﻛﺜﺮﻳﺖ ﻋﻈﻴﻢ ﻣﺮدم ﺑﺮاى اﻧـــﺴﺎﻧﻬﺎى زﻳـــﺎدى از آزادي ﻃﺮﺣﺸﺎن را دﻗﻴﻖ ﻛﻨﻨـﺪ و ﺑـﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺎرش ﭘﻴﺶ ﺑـﺮود ،ﺧﻮﺷﺒﺨﺖ ﺷـﺪن اﺣﺘﻴـﺎج ﺑـﻪ ﻣﺤﺮوﻣﻨﺪ .اﻧﺴﺎﻧﻬﺎى زﻳﺎدى ﻛـﻪ آن ﺟﺎﻣﻪ ﻋﻤﻞ ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﻨﺪ .ﺑﻪ ﻫﺮ ﻟﺰوﻣﺎً ﻫﻤﺎن ﻛﺴﻰ ﻧﻴـﺴﺖ ﻛـﻪ اﻣﻜﺎﻧﺎت دارﻧﺪ ،اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﻧﺎﮔﺰﻳﺮﻧﺪ ﻫـﺮ روز ﻧـﻴﺮوى ﻛـﺎر ﺣﺎل ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛـﺎر ﻫـﺴﺖ وﻟـﻰ ﺣﺎﻻ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣﻴﮕﻴﺮد ﻣﻦ و ﺷﻤﺎ دارﻧﺪ ،اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ دﻛﺘﺮ دارﻧـﺪ ،ﺧﻮدﺷـﺎن را ﺑﻔﺮوﺷــﻨﺪ وﮔﺮﻧــﻪ ﻛﺎرﻫﺎ را ﺗﻘـﺴﻴﻢ ﻣﻴﻜﻨﻴـﻢ ،ﻧـﻪ را ﻛــﻰ ﺑــﻪ زﻧــﺪان ﻣﻴﺎﻧﺪازﻧــﺪ! اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ اﻳﻦ دارﻧﺪ ﻛﻪ اﻣﻨﻴﺖ ﻓﺮدا وﺟﻮد ﻧﺪارﻧﺪ ،وﺟﻮد ﻧﺪارﻧﺪ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ را .آن ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻛﺎر ﺧﻮب ﻗﺪرت ﺳﻴﺎﺳﻰ ﻣﺤـﻮ ﻣﻴـﺸﻮد ،اﻗﺘﺼﺎدى داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ،اﺣﺘﻴﺎج ﺣﺘﻰ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻰ ﻓﻴﺰﻳﻜـﻰ ﻛﻠﻤـﻪ، ﻳﻚ ﻧﻘﺸﻪ ﻣﻴﺸﻮد ،ﻳﻚ ﭘـﺮوژه وﻟــﻰ ﻗــﺪرت ادارى و ﺗﻮاﻧﺎﻳــﻰ ﺑﻪ اﻳﻦ دارﻧﺪ ﻛﻪ آزادى ﺣﺮﻛـﺖ ﻳﻌﻨﻰ ﻣﻤﻜـﻦ اﺳـﺖ از ﻏـﺬا و ﻣﻴﺸﻮد .راه اﻧـﺪازى ﻗﻄﺎرﻫـﺎى ادارى ﺑﻴﻦ ﺷﻬﺮوﻧﺪان ﺗﻘـﺴﻴﻢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺘﻮاﻧﻨـﺪ در ﻛـﺮه ﻣﺎﻳﺤﺘـﺎج روزﻣـﺮه و ﻣـﺴﻜﻦ و ﻛﺸﻮر و ﻫﻤـﻪ ﻗﻄﺎرﻫـﺎ را ﺳـﺮ ﻣﻴﺸﻮد . ارﺿــﻰ ﻛــﻪ روى آن زﻧﺪﮔــﻰ ﻏﻴﺮه ،از ﻫﻤﻪ اﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻰ ﻛﻪ اﺟﺎزه وﻗﺖ ﺑﻪ اﻳﺴﺘﮕﺎﻫﻬﺎ رﺳﺎﻧﺪن در ﺭﺍﺩﯾـــﻮ ﺍﻧﺘﺮﻧﺎﺳـــﯿﻮﻧﺎﻝ :ﺍﺟـــﺎﺯﻩ ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ ﺳـﻔﺮ ﻛﻨﻨـﺪ ،اﺣﺘﻴـﺎج ﻣﻴﺪﻫﺪ ﻳﻚ اﻧﺴﺎن اﻧﺴﺎن ﺑﻤﺎﻧﺪ ﻳﻚ ﻛﺸﻮر ،واﺿـﺢ اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﺩﺭ ﺁﺧﺮ ﺑﺤﺜﻤﺎﻥ ﺑـﻪ ﺍﯾـﻦ دارﻧﺪ ﺑﺎ آدﻣﻬﺎى ﺟﺪﻳـﺪ آﺷـﻨﺎ و از ﻧﻴﺎزﻫﺎى ﻓﺮﻫﻨﮕﻰ و زﻳﺒﺎﻳﻰ ﻣـــــﺴﺄﻟﻪ ﺑـــــﭙﺮﺩﺍﺯﯾﻢ و ﺁﻧﻬـــــﻢ ﺑــﺸﻮﻧﺪ ،اﺣﺘﻴــﺎج دارﻧــﺪ ﺑــﻪ ﺷﻨﺎﺳﺎﻧﻪ اش ﻫـﻢ ﺣـﺘﻰ ارﺿـﺎ ﺑﺮاى ﺧﻮدش ﻛﺎرى اﺳﺖ ،وﻟـﻰ ﻣــﺴﺄﻟﻪ ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﻰ ﺍﻧــﺴﺎﻧﻬﺎ
ﻛﺎرﻫﺎى ﻣﺨﺘﻠﻒ دﺳﺖ ﺑﺒﺮﻧـﺪ و ﻧﺸﻮد .در ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻫﺮ روز ﻧﻴﺮوى آدﻣﻬــﺎ ﻣﺮاﺟﻌــﻪ ﻣﻴﻜﻨﻨــﺪ و از ﺍﺳــﺖ .ﺩﺭ ﺍﺩﺑﯿــﺎﺕ ﮐﻤﻮﻧﯿــﺴﻢ ﭘﻴﺶ ﻣﻌﻠﻮم اﺳﺖ ﭼﻪ ﻛـﺴﻰ و ﮐـــــــــــــﺎﺭﮔﺮى ،ﺍﺩﺑﯿـــــــــــــﺎﺕ ﻛﺎرﻫﺎى ﺟﺪﻳﺪ را ﻳﺎد ﺑﮕﻴﺮﻧـﺪ .و ﻛﺎر را ﻓﺮوﺧﺘﻦ و ﻫﺮ روز ﺻـﺒﺢ ﭼﻪ ﺳﺎﻋﺘﻰ ﺑﺎﻳـﺪ اﻳـﻦ ﻛـﺎر را ﻣﺎﺭﮐﺴﯿــــــﺴﻢ ﮐﻼﺳــــــﯿﮏ ﻫﻤـــﻪ اﻳﻨﻬـــﺎ ﻳﻌـــﻨﻰ آزادى ﺳــﺮ ﺑــﺎزار ﻛــﺎر ﺣــﻀﻮر ﺑﻬــﻢ
8
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112 رﺳــﺎﻧﺪن و دﻧﺒــﺎل ﻣــﺸﺘﺮى ﺷﻤﺎ ﻓﻜﺮش را ﺑﻜﻨﻴﺪ اﮔـﺮ اﻳـﻦ دﻳﮕـــﺮان از روى دوش ﺑـــﺸﺮ ﻣﻨﺼﻮر ﺣﻜﻤﺖ /اوت 2000 ﮔﺸﺘﻦ و ﺗﻤـﺎم ﻋﻤـﺮ ﺑـﻪ ﺧـﻮد ﺑﺮاﺑﺮى اﻗﺘﺼﺎدى ﺗﺄﻣﻴﻦ ﺑـﺸﻮد ،ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﺑـﺸﻮد ،ﺑـﺸﺮ ﭼﻘـﺪر
ﻣﻨﺘﺨــﺐ ﺁﺛــﺎﺭ ﻣﻨــﺼﻮﺭ ﺣﮑﻤــﺖ
ﻟﺮزﻳﺪن ﻛﻪ ﻛﺎرم را ﻫﻢ ﻣﻤﻜـﻦ اﮔﺮ اﻳﻦ ﺑﺮدﮔﻰ ﻣـﺰدى از ﺑﻴـﻦ ﻇﺮﻓﻴﺖ اﻳﻦ را دارد ﻛﻪ ﺷـﺎد و
ﺻﻔﺤﺎﺕ 1533ﺗﺎ 1537
اﺳﺖ از دﺳﺘﻢ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ ،اﻳـﻦ ﺑـﺎ ﺑﺮود ،اﮔﺮاﻳﻦ اﺟﺒﺎر روزﻣﺮه ﺑـﻪ ﺧﻮﺷﺒﺨﺖ زﻧﺪﮔﻰ ﻛﻨﺪ. ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﻰ اﻧــﺴﺎﻧﻬﺎ ﻣﻨﺎﻓــﺎت ﻛﺎر ﺑﺮاى دﻳﮕﺮان و ﺗـﺴﻠﻴﻢ ﺑـﻪ ﮔﻔﺘﮕﻮي رادﻳﻮ اﻧﺘﺮﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎل ﺑـﺎ دارد .ﻣﺎرﻛﺴﻴــﺴﻢ آن ﻣﻜﺘﺒــﻰ اﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺸﺖ ﻫﻤـﻪ ﺣﺮﻓﻬـﺎى
اﻋﻼﻣﻴﻪ ﺣﺰب ﺣﻜﻤﺘﻴﺴﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺒﺖ ...
ﻓﻠــﺴﻔﻰ و ﺻــﻮﻓﻴﺎﻧﻪ و ﻏﻴــﺮ ﺻﻮﻓﻴﺎﻧﻪ ﻛﻪ راﺟـﻊ ﺑـﻪ ﻣﻌﻨـﻰ اﻧﻘﻼب ﻛﺎرﮔﺮي و اﻟﻐﺎي ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺑﺮدﮔﻰ ﻣﺰدى وﺟﻮد ﻧﺪارد .اﻋﻼم ﻛﻨﻴﻢ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ ﺗﻨﻬﺎ راه ﻧﺠﺎت زﻧﺪﮔﻰ و ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻰ ﺑـﺸﺮ زده ﺑﺸﺮﻳﺖ اﺳﺖ! ﺷﺪه ،ﻳﻚ ﺟﻮاب ﻛﺎﻣﻼ روﺷﻨﻰ زﻧﺪه ﺑﺎد اول ﻣﻪ! زﻧﺪه ﺑﺎد اﻧﻘﻼب ﻛﺎرﮔﺮي! را ﭘﻴﺪا ﻣﻴﻜﻨﺪ و ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ :اﻧﺴﺎن
ﺣﺰب ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﻛﺎرﮔﺮي اﻳﺮان – ﺣﻜﻤﺘﻴﺴﺖ
ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺮﻓّﻪ و آزاد ﺑﺎﺷﺪ و ﺑـﺮاى
13ﻓﺮوردﻳﻦ 2 -1392آورﻳﻞ 2013
اﻳﻨﻜﻪ ﻣﺮﻓّﻪ و آزاد ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎﻳﺪ آن ﻧﻈــﺎم اﺟﺘﻤــﺎﻋﻰ ﻛــﻪ در آن زﻧﺪﮔﻰ ﻣﻴﻜﻨﺪ ،ﻧﻈﺎﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ ﺑـﺮ ﻣﺒﻨﺎى آزادى ،ﺑﺮا ﺑﺮى و رﻓﺎه ،و
اﻋﻼﻣﻴﻪ ﺣﺰب ﺣﻜﻤﺘﻴﺴﺖ ،زﻟﺰﻟﻪزدﮔﺎن ﺑﻮﺷﻬﺮ...
ﻣﺮﻓّﻪ ﻛﺮدن اﻧﺴﺎﻧﻬﺎ ﻓﻠـﺴﻔﻪ آن ﻣﺮدم زﻟﺰﻟﻪ زده را ﺗﺎﻣﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪ.
ﻧﻈﺎم را ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺑﺪﻫﺪ. ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪدارى اﻳﻦ ﻧﻴﺴﺖ ،اﻳﻦ روزﻫﺎي ﺳﺨﺖ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ داغ ﺳﻨﮕﻴﻦ ﺗﺮاژدي اﻧﺴﺎﻧﻲ ﺑﺎﻳﺪ درﺟﻪ واﻻﻳﻲ از روﺣﻴﻪ و اﺣـﺴﺎس و آزاد ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ ،ﺑﻪ ﺧـﺎﻃﺮ اﻳﻨﻜـﻪ ﺗﻼش ﻧﻮع دوﺳﺘﺎﻧﻪ ﻧﻴﺰ در اذﻫﺎن ﻣﺮدم اﻳﺮان ﺑﻮﻳﮋه زﻟﺰﻟﻪ زدﮔﺎن ﻧﻘﺶ ﺑﺒﻨﺪد. ﻣﺠﺒﻮر ﻫﺴﺘﻴﻢ ﻧﻴﺮوى ﻛﺎرﻣﺎن را ﺣﺰب ﺣﻜﻤﺘﻴﺴﺖ ﻋﻤﻴﻖ ﺗﺮﻳﻦ اﺣﺴﺎس ﻫﻤﺪردي ﺧﻮد را ﺑﺎ ﺑﺎزﻣﺎﻧﺪﮔﺎن اﻳﻦ ﻓﺎﺟﻌﻪ در ﻣﻨﺎﻃﻖ زﻟﺰﻟـﻪ ﺑﻔﺮوﺷﻴﻢ ،آزاد ﻧﻴـﺴﺘﻴﻢ ﺑـﺮاى زده اﻋﻼم ﻣﻴﻜﻨﺪ و از ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ و دوﺳﺘﺪاران ﺣﺰب ﺣﻜﻤﺘﻴﺴﺖ و ﻛﺎرﮔﺮان و ﻣﺮدم ﻣﺒـﺎرز ﻣﻴﺨﻮاﻫـﺪ اﻳﻨﻜﻪ دوﻟﺖ ﻃﺒﻘﻪ ﺣﺎﻛﻢ ﺑـﺎﻻى ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﺎري زﻟﺰﻟﻪ زدﮔﺎن و آﺳﻴﺐ دﻳﺪﮔﺎن ﺑﺸﺘﺎﺑﻨﺪ. ﺳﺮﻣﺎن اﺳﺖ ،رﻓـﺎه ﻣـﺎ ﻫـﺪف ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﻴﺴﺖ ﺳﻮد ﻫﺪف ﺟﺎﻣﻌﻪ
ﺣﺰب ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﻛﺎرﮔﺮي اﻳﺮان – ﺣﻜﻤﺘﻴﺴﺖ
اﺳﺖ .ودر ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺨﺶ اﻋﻈﻢ ﻣﺎ
21ﻓﺮوردﻳﻦ 10 - 1392آورﻳﻞ 2013
اﺣﺴﺎس ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻰ ﻧﻤﻴﻜﻨﺪ. ﺑﺎ ﻫﻤﻪ اﻳﻨﻬﺎ آﻧﻘﺪر اﻧـﺴﺎﻧﻴﺖ در
از ﺳﺎﻳﺖ ﻛﻤﻴﺘﻪ ﺳﺎزﻣﺎﻧﺪه ﺣﺰب ﺣﻜﻤﺘﻴﺴﺖ دﻳﺪن ﻛﻨﻴﺪ
ﺗﻚ ﺗﻚ ﻣﺎ ﻗﻮى اﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﺘﻰ در اﻳــﻦ ﻣﻬﻠﻜــﻪ ،در دل اﻳــﻦ ﺷﺮاﻳﻂ ﺑﺎ اﻳﻦ ﻫﻤـﻪ ﻓـﺸﺎر ،ﺑـﻪ ﻫﻤــﺪﻳﮕﺮ ﻧﮕــﺎه ﻣﻴﻜﻨﻴــﻢ و ﺑــﻪ ﻫﻤﺪﻳﮕﺮ ﻋﻼﻗﻪ ﭘﻴﺪا ﻣﻴﻜﻨﻴﻢ ،ﺑﻪ ﺑﭽــﻪﻫﺎﻳﻤــﺎن و ﺑــﻪ ﺑﭽــﻪﻫــﺎى دﻳﮕــﺮان و ﺑــﻪ ﺧﻼﻗﻴﺘﻬــﺎى دﻳﮕﺮان .وﻗﺘﻰ ﻣﺎ در اﻳﻦ ﺷﺮاﻳﻂ ﻫﻨــﻮز ﻣﻴﺘــﻮاﻧﻴﻢ ﻳــﻚ درﺟــﻪ اﺣــﺴﺎس ﺧﻮﺷــﺒﺨﺘﻰ ﺑﻜﻨﻴــﻢ.
www.komonist.com
9
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112
زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ﺑﻪ درون ﺳﺎﻳﺖ ﻫﺎي اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﻢ در اﺻـﻞ ﺑـﺎ ﭼﭗ راه ﭘﻴﺪا ﻛﺮده اﺳﺖ .در دو ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴــﺴﻢ ﺗﻔــﺎوﺗﻲ ﻧــﺪارد.
ﺗﺸﮑﻞ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺯﻧﺎﻥ ﮐﺎﺭﮔﺮ ﺗﻌﻤﻴﻢ ﺁﭘﺎﺭﺗﺎﻳﺪ ﺟﻨﺴﻲ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﮐﺎﺭﮔﺮي ﺁﺫﺭ ﻣﺎﺟﺪی
دﻫــﻪ 80و 90ﻣﻴــﻼدي اﻣــﺮ ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧــﻪ ﻛــﻪ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴــﺴﻢ ﺗــﺸﻜﻞ ﻣــﺴﺘﻘﻞ زﻧــﺎن ﺑــﺮاي ﭘﺎﺳــﺦ ﻣــﺴﺎﻟﻪ ﻣﻠــﻲ ﻧﻴــﺴﺖ، ﻣﺒﺎرزه ﺑـﺮاي ﺣﻘـﻮق ﺧﻮﻳـﺶ ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﻢ ﻧـﻴﺰ ﻗـﺎدر ﺑـﻪ ﺣـﻞ ﻣﻮﺿﻮع داغ ﺑﻮد .اﻛﻨﻮن ﻛﻪ اﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ زن ﻧﻴـﺴﺖ .ﻫـﺮ دو ﺑـﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﻇـﺎﻫﺮا دﻳﮕـﺮ ﻛﻬﻨـﻪ و ﻣﺸﻘﺎت ﮔﺮوه ﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ اي دﻣﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ ،ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺗﺸﻜﻞ ﻛﻪ ﻣﺪﻋﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﻲ آن ﻫﺴﺘﻨﺪ
اﺧﻴﺮا ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺗـﺸﻜﻞ ﻣـﺴﺘﻘﻞ از ﻧﻈﺮ ﻣﺎ اﻳﻦ اﻳـﺪه ﻳـﻚ اﻳـﺪه ﻣﺴﺘﻘﻞ زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ﺗﻮﺳﻂ ﭼﭗ ﻣﻲ اﻓﺰاﻳﻨﺪ. زﻧـﺎن ﻛـﺎرﮔﺮ از ﺟﺎﻧـﺐ ﺑﺮﺧــﻲ ﻧﺎدرﺳﺖ و از ﻧﻈﺮ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﺳﻨﺘﻲ ﻣﻄﺮح ﻣﻲ ﺷﻮد. ﺟﺮﻳﺎﻧﺎت ﭼﭗ ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق زن ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺨﺮب اﺳﺖ.
اﻳــﻦ دو ﺟﺮﻳــﺎن ﻫــﺮ دو ﺑــﺮ
از ﻧﻈﺮ ﭼﭗ ﺳﻨﺘﻲ و ﺑﺨـﺸﻲ از ﺿﺮورت و ﻣﻄﻠﻮﺑﻴﺖ اﻳﻦ ﻧﺤـﻮه آن ﻛـﻪ در ﺟﻨﺒـﺶ ﺣﻘـﻮق زن از ﺗﺸﻜﻞ ،ﭼﻪ از ﻧﻈﺮ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ و
ﻣﻄﺮح ﺷﺪه و ﻣﻮرد دﻓﺎع ﻗـﺮار ﺧﺎﺳﺘﮕﺎﻩ ﺍﻳﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﭼﻴﺴﺖ؟ ﻣﻴﮕﻴﺮد .اﻳﻦ اﻳﺪه ﺑﻌﻨﻮان ﻳـﻚ ﻧﻘﻄﻪ ﻋﺰﻳﻤﺖ اﻳﻦ ﮔﺮاﻳﺸﺎت در ﻓﻌﺎﻟﻨــﺪ ،ﺿــﺮورت و ﻣﻄﻠﻮﺑﻴــﺖ ﭼﻪ از زاوﻳﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺣﻘﻮق زن، ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ در ﺟﻬﺖ دﻓـﺎع ﺑﻬـﺘﺮ و ﻃﺮح ﺿﺮورت و ﻣﻄﻠﻮﺑﻴﺖ اﻳـﻦ ﺗﺸﻜﻞ ﻣـﺴﺘﻘﻞ زﻧـﺎن ﻛﺎرﮔـﺮ ﭘﺎي ﻣﻲ ﻓﺸﺎرﻧﺪ .ﺑﻨﻈﺮ ﻣﻲ رﺳﺪ ﻗﺎﻃﻊ ﺗﺮ از ﻣﻨﺎﻓﻊ و ﺧﻮاﺳﺘﻬﺎي ﻧﺤﻮه از ﺗﺸﻜﻞ ﻳﻜـﻲ ﻧﻴـﺴﺖ .ﭼﻴﺴﺖ؟ در ﻋﻴﻦ ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ ﻧﻘﻄﻪ ﻛﻪ اﺧﺘﻼﻓﺎت و ﻧﻘﺪ ﮔﺬﺷـﺘﻪ از زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ﻃﺮح ﻣـﻲ ﺷـﻮد .از ﺑﺮﺧﻲ از ﻣﻮﺿﻌﻲ اﻳﺪﺋﻮﻟﻮژﻳـﻚ ﻋﺰﻳﻤﺖ اﻳﻦ دو ﺟﺮﻳﺎن ﻣﺘﻔﺎوت ﺑﻲ ﺗﻮﺟﻬـﻲ ﺟﻨﺒـﺶ ﭼـﭗ ﺑـﻪ ﺟﺎﻧــﺐ ﻣــﺪاﻓﻌﻴﻦ اﻳــﻦ اﻳــﺪه ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ و ﺑﺮﺧﻲ دﻳﮕﺮ اﺳﺖ ،اﻣـﺎ اﻳـﻦ دو ﮔـﺮاﻳﺶ دو ﻣﺴﺎﻟﻪ زن و ﺣﻘﻮق زﻧﺎن ،ﻫﺮ دو اﺳﺘﺪﻻل ﻣﻲ ﺷﻮد ﻛـﻪ ﺗـﺸﻜﻞ در ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻪ ﻣﻌـﻀﻼت ﻋﻤﻠـﻲ .روي ﻳﻚ ﺳﻜﻪ ﻋﻘـﺐ ﻣﺎﻧـﺪه و ﺟﺮﻳﺎن را ﻛﻪ از ﻧﻈﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ - ﻣﺴﺘﻘﻞ زﻧﺎن ﺑﻬـﺘﺮﻳﻦ راه رﻓـﻊ ﺑﺮﺧﻲ از ﻣﻮﺿﻊ ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﺘﻲ ﺑـﻪ ﺳــﻜﺘﻲ ﻫــﺴﺘﻨﺪ .ﺑﺨــﺸﻲ از ﺳﻴﺎﺳﻲ در ﻳﻚ ﺑـﺴﺘﺮ ﻓﻜـﺮي ﻣﻮاﻧﻊ ﭘﻴﺸﺎروي زﻧـﺎن ﻛـﺎرﮔﺮ ،اﻳﻦ ﺿﺮورت ﻣﻲ رﺳﻨﺪ؛ ﺑﺮﺧـﻲ ﺟﻨﺒـــﺶ ﻓﻤﻴﻨﻴـــﺴﺘﻲ از زن ﻗﺮار دارﻧﺪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ رﺳﺎﻧﺪه ﺑﻌﻨﻮان ﺿﺮﺑﻪ ﭘﺬﻳﺮ ﺗﺮﻳﻦ ﺑﺨـﺶ از ﻣﻮﺿــﻊ ﭘﻮﭘﻮﻟﻴــﺴﺘﻲ .ﻧﻘﻄــﻪ ﺣﺮﻛﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ و ﺑـﻪ زن ﺧﺘـﻢ اﺳﺖ .ﻇﺎﻫﺮا ،ﺑﺮاي ﺟـﺒﺮان ﺑـﻲ ﻃﺒﻘﻪ ﻛـﺎرﮔﺮ ،در ﻳـﻚ ﺟﺎﻣﻌـﻪ ﻋﺰﻳﻤﺖ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻻزم اﺳﺖ ﻣﻲ ﻛﻨـﺪ .زن ﻧـﺰد آن ﻣﺮﻛـﺰ و ﺗﻮﺟﻬﻲ ﮔﺬﺷﺘﻪ ،ﺗﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﻣﺮدﺳﺎﻻر اﺳﺖ .ﺑـﺪﻳﻬﻲ اﺳـﺖ اﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻫـﻢ از ﻧﻘﻄـﻪ ﻧﻈـﺮ ﻣﺤﻮر ﺟﻬﺎن اﺳـﺖ .زن ﺣـﺮف زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ﺑﻪ ﻧﻘﻄـﻪ ﺳﺎزﺷـﻲ ﻛــﻪ ﺗــﺸﻜﻞ ﻣﻬﻤــﺘﺮﻳﻦ اﺑــﺰار ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻣﺒـﺎرزه ﻃﺒﻘـﺎﺗﻲ ﻃﺒﻘـﻪ اول و آﺧﺮ اﺳﺖ .ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ ،ﻣﻴﺎن ﻣﻨﺘﻘﺪﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﭼﭗ )ﻛﻪ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮاي دﺳﺘﻴﺎﺑﻲ ﺑﻪ اﻫﺪاف ﻛﺎرﮔﺮ و ﻫﻢ از ﻧﻘﻄﻪ ﻧﻈﺮ ﺟﻨﺒﺶ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑـﻪ ﺻـﻮرت ﻇﺎﻫـﺮ ﻋﻤﻮﻣﺎ زﻧـﺎﻧﻲ ﻫـﺴﺘﻨﺪ ﻛـﻪ در ﻫﺮ ﺟﻨﺒﺶ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ -ﺳﻴﺎﺳﻲ آزادي زن ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳـﻲ ﻗـﺮار ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻣـﻲ ﻧﮕﺮﻧـﺪ ،اﻳـﻦ ﻧـﻮع ﺳــﺎﻟﻬﺎي 56-62ﺧــﻮد ﺑــﻪ اﺳﺖ .اﻣﺎ ﻣﺎﻫﻴﺖ و ﺷـﻜﻞ اﻳـﻦ ﮔﻴﺮد .ﺳﻮال اﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ آﻳﺎ اﻳﻦ ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﻢ را ﻣﺪاﻓﻊ ﭘﺮ و ﭘﺎ ﻗﺮص ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي ﭼﭗ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻮدﻧﺪ و ﺗﺸﻜﻞ ﺧﻮد ﻳﻚ ﺳﻮال اﺳﺎﺳﻲ ﻳﻚ اﻳﺪه ﭘﻴﺸﺮو و ﻛﻤﻮﻧﻴـﺴﺘﻲ ﺣﻘﻮق زن ﻣـﻲ داﻧﻨـﺪ .ﻣﻤﻜـﻦ زﻧﺎن ﺟﻮاﻧـﺎﻧﻲ ﻛـﻪ اﻛﻨـﻮن در اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑـﻪ آن ﭘﺮداﺧﺘـﻪ اﺳــﺖ؟ آﻳــﺎ اﻳــﻦ اﻳــﺪه ﺑﻨﻔــﻊ اﺳﺖ ﺑﻪ اﻳـﻦ ﮔـﺮاﻳﺶ از اﻳـﻦ ﺑﺴﺘﺮ ﻋﻤﻮﻣـﻲ ﻫﻤﻴـﻦ ﺟﻨﺒـﺶ ﺷﻮد .ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺳﻮال اﺳﺎﺳﻲ ﭘﻴﺸﺮوي ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﻃﺒﻘﻪ ﻛﺎرﮔﺮ و زاوﻳﻪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ دﻳﮕـﺮ دﻧﻴـﺎ ﻗــﺮار دارﻧــﺪ( و ﻣﻮﺿــﻮع ﻧﻘــﺪ ﺑﻲ اﻋﺘﻨﺎء اﺳﺖ ﻧﻘﺪ ﻛﻨﻨﺪ ،اﻣﺎ از )ﻣــﺮدان ﭼــﭗ در آن ﻣﻘﻄــﻊ و ﭘﺎﺳﺦ داد :آﻳﺎ ﺗﺸﻜﻞ ﻣـﺴﺘﻘﻞ ﺑﻨﻔﻊ آزادي زن اﺳﺖ؟ زﻧﺎن واﻗﻌﺎ راه ﺣﻠﻲ اﺻﻮﻟﻲ ﺑﺮاي اﻳﺪه ﺗﺸﻜﻴﻼت ﻣـﺴﺘﻘﻞ زﻧـﺎن زاوﻳﻪ ﺣﻘﻮق زن ﻧﻘﺪي ﺑـﻪ اﻳـﻦ ﻣﺮدان ﺟﻮاﻧـﻲ ﻛـﻪ در ﻫﻤﻴـﻦ رﻓﻊ ﻣﻮاﻧﻊ ﻓﻮق اﺳﺖ؟ آﻳﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﻛﺎرﮔﺮ اﻳﺪه ﺟﺪﻳﺪي ﻧﻴـﺴﺖ .در دﻳﺪﮔﺎه وارد ﻧﻤﻲ داﻧﻨﺪ .اﻳﻨﺠـﺎ ﺑــﺴﺘﺮ ﻓﻜــﺮي ﻫــﺴﺘﻨﺪ و ﻣــﻲ ﺷــﻴﻮهي ﺳــﺎزﻣﺎﻧﺪﻫﻲ از ﻧﻈــﺮ ﺟﻨﺒــﺶ ﭼــﭗ در اﻳــﺮان اﻳــﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻇﺎﻫﺮ ﺑﻴﻦ ﻫـﺎ ﺑـﻪ ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺗﻌﻬﺪ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ،ﻫﻢ ﺑﻌﻨـﻮان ﺗﺸﻜﻼت ﻣﺴﺘﻘﻞ زﻧـﺎن ﻛﺎرﮔـﺮ ﻳﻚ اﺷﺘﺒﺎه ﻣﻬﻠﻚ دﭼـﺎر ﻣـﻲ زن ﺛﺎﺑــﺖ ﻛﻨﻨــﺪ( ﺑــﺪل ﺷــﺪه ﻋﻀﻮي از ﻃﺒﻘـﻪ ﻛـﺎرﮔﺮ و ﻫـﻢ ﻛﻢ و ﺑﻴﺶ در اﺑﺘـﺪاي ﺑﻘـﺪرت ﺷــﻮﻧﺪ .ﭼــﺮا ﻛــﻪ اﻳــﻦ ﻧــﻮع اﺳﺖ. ﺑﻌﻨﻮان ﻋﻨـﺼﺮي از ﻳـﻚ ﻗـﺸﺮ رﺳﻴﺪن رژﻳﻢ اﺳﻼﻣﻲ ﻃﺮح ﻣﻲ ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﻢ ،ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑـﻪ ﻣـﺴﺎﺋﻞ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺘﻌﺪدي در ﻫﻤﻴﻦ ﻧﻘﻄﻪ ﺳﺮﻛﻮب ﺷﺪه و ﺗﺤﺖ ﺳـﺘﻢ در ﺷﺪ .و اﻛﻨﻮن ﻣﺪﺗﻲ اﺳـﺖ ﻛـﻪ دﻧﻴﺎ ﻛﻮر اﺳـﺖ ،ﺑﻠﻜـﻪ از ﺣـﻞ ﻋﺰﻳﻤﺖ وﺟـﻮد دارد ﻛـﻪ ﺑﺎﻳـﺪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﻄﻠﻮب و ﺿﺮوري اﺳﺖ؟ دﮔﺮ ﺑﺎر ﺑﺤﺚ ﺗـﺸﻜﻞ ﻣـﺴﺘﻘﻞ ﻣــﺴﺎﻟﻪ زن ﻧــﻴﺰ ﻧﺎﻛــﺎم اﺳــﺖ .ﻣﻮرد ﻧﻘﺪ و ﺑﺮرﺳﻲ ﻗﺮار ﮔـﻴﺮد.
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112
10
ﻧﻘﺪ ﺟﺮﻳﺎﻧﺎت ﭼﭗ ﺑﺨـﺎﻃﺮ ﻛـﻢ ﻛﻨﻔﺪراﺳﻴﻮن در ﺧﺎرج ﻛـﺸﻮر ﺟﻨــﺴﻲ( ﻣﺘﻬــﻢ ﻣــﻲ ﻛﺮدﻧــﺪ .آزادي زن ﺳﺨﻦ ﻣﻲ ﮔﻔﺖ ،ﺧﻮد ﺗﻮﺟﻬﻲ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺣﻘﻮق زن در آﻏﺎز ﻛﺮده و در دوران اﻧﻘـﻼب ﺳﭙﺲ در اواﺧﺮ دﻫﻪ 80ﻫﻤـﺮاه را ﻣﻮﻇﻒ ﻣﻲ دﻳﺪ ﻛﻪ ﺧﻂ و ﻣﺮز ﺟﺎﻣﻌﻪ و ﭼﺸﻢ ﺑﺴﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﺎﻫﻴﺖ ﺑﻪ اﻳﺮان آﻣـﺪه ﺑﻮدﻧـﺪ ،ﺑﺮﺧـﻲ ﺑــﺎ ﺳــﻘﻮط ﺷــﻮروي و ﻧﻈــﺎم ﺧــﻮﻳﺶ را ﺑــﺎ ﻓــﺴﺎد اﺧﻼﻗــﻲ زن ﺳﺘﻴﺰ رژﻳﻢ اﺳﻼﻣﻲ ،ﭘﺲ از زﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻃﻲ ﺳـﺎﻟﻬﺎي 60-56ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري دوﻟﺘﻲ ﻛﻪ ﺗﺤـﺖ ﺗﺮﺳﻴﻢ ﻛﻨـﺪ؛ ﺛﺎﻟﺜـﺎ ﻧـﺰد اﻳـﻦ ﺳﺮﻛﻮب ﺧﻮﻧﻴﻦ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﻫـﺎ ﺑﻪ ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي ﭼﭗ ﺟﺬب ﺷـﺪه ﻧﺎم ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ وﺟﻮد داﺷـﺖ ،ﺟﺮﻳـــﺎن ،ﻣﺒـــﺎرزه ﻋﻠﻴـــﻪ در دﻫﻪ 60ﺷﻤﺴﻲ ،ﻫﻤـﺮاه ﺑـﺎ ﺑﻮدﻧﺪ .اﻛﺜﺮﻳﺖ ﻗﺮﻳـﺐ ﺑﺎﺗﻔـﺎق ﺣﻤﻼت ﺑﻪ ﭼﭗ و ﻛﻤﻮﻧﻴـﺴﻢ در اﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴﺴﻢ ﺑﻤﻌﻨﺎي ﻣﺒـﺎرزه ﺑـﺎ ﻣﻬﺎﺟﺮت ﺑﺨﺸﻲ از زﻧﺎن ﭼﭗ و ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي زﻧـﺎن در اﻳـﻦ دوره ﻋﺮﺻﻪ ﻣﺴﺎﻟﻪ زن ﺗﺸﺪﻳﺪ ﺷﺪ و ﻓﺮﻫﻨﮓ و اﺧﻼﻗﻴﺎت ﻏﺮﺑﻲ ﻧﻴـﺰ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﺑﻪ ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻏﺮﺑﻲ ،ﺗﻮﺳﻂ زﻧﺎن ﭼﭗ ﺑﻨﻴﺎن ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﻢ ارج و ﻏﺮﺑﻲ ﻳﺎﻓﺖ.
ﺑﻮد .اﻳﻦ ﭼﭗ از ﻧﻈﺮ اﺧﻼﻗـﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮕــﻲ ﻫﻴــﭻ رﺑﻄــﻲ ﺑــﻪ
ﺑــﺎب ﮔﺮدﻳــﺪ .ﻧــﺸﺮﻳﺎت زﻧــﺎن ﺷﺪه ﺑﻮد .اﮔﺮ ﺑـﻪ ﭼـﭗ ﻧﻘـﺪي ﭘﻮﭘﻮﻟﻴﺴﻢ ﻭ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺯﻥ ﻣﺎرﻛﺴﻴـــﺴﻢ ﻳـــﺎ ﺟﻨﺒـــﺶ اﻧﺘﺸﺎر ﻳﺎﻓﺖ و ﻧﻘﺪ ﺟﻨﺒﺶ ﭼﭗ وارد ﺑﻮد ،ﻛﻪ ﺑﻮد ،ﺷـﺎﻣﻞ اﻳـﻦ و ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﺑﻪ ﭘﺎي ﺛﺎﺑﺖ اﻳـﻦ زﻧﺎن و ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي زﻧﺎن ﻣﺰﺑـﻮر ﭼﭗ ﺳﻨﺘﻲ در اﻳﺮان دﭼﺎر ﻛـﻮر ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﻧﺪاﺷـﺖ .ﻓﺮاﻧﺘـﺲ ﻧــﺸﺮﻳﺎت ﺑــﺪل ﺷــﺪ .ﭼــﭗ و ﻫﻢ ﻣﻲ ﺷﺪ .اﻣﺎ اﺷﻜﺎل ﻧﻘﺪﻫﺎي ﺟﻨﺴﻲ ﺑﻮد؛ ﺑﻌﻀﺎ ﻣـﺴﺎﻟﻪ زن را ﻓﺎﻧﻮن ﻳﺎ ورژن ”وﻃﻨﻲ“ آن ﻋﻠﻲ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﻢ ﺗﻨﻬﺎ ﺟﻨﺒﺶ و ﺟﺮﻳﺎن اﻳﻦ دوره ﺑـﻪ ﭼـﭗ اﻳـﻦ ﻧﻜﺘـﻪ در ﺳــﻄﺢ ﻛﻼﺳــﻴﻚ ﻫــﺎي ﺷــﺮﻳﻌﺘﻲ و ﺟــﻼل آل اﺣﻤــﺪ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻣﻮرد ﻧﻘﺪ ﻗـﺮار اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻨﺘﻘـﺪﻳﻦ ﺧـﻮد را از ﻣﺎرﻛﺴﻴــﺴﺘﻲ ،ﺑﺮﺳــﻤﻴﺖ ﻣــﻲ ﺷــﻜﻞ دﻫﻨــﺪﮔﺎن ﻓﻜــﺮي- ﻣﻲ ﮔﺮﻓﺖ؛ ﺑﻌﻀﺎ اﻳﻦ ﻧﻘﺪ ﺗﺎ آﻧﺠﺎ زﻳﺮ ﻧﻘﺪ ﺑﻴﺮون ﻣﻲ ﺑﺮﻧﺪ و ﻧﻘﺪﻫﺎ ﺷﻨﺎﺧﺖ ،اﻣﺎ ﺟﻨﺒﺶ ﺣﻘـﻮق زن اﺧﻼﻗﻲ اﻳﻦ ﭼﭗ ﺑﻮدﻧﺪ. ﭘﻴﺶ ﻣﻲ رﻓﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺑﺮداﺷﺖ ﻋﻤﻮﻣــﺎ ﻣﺘﻮﺟــﻪ ﻣــﺮدان ﭼــﭗ را ﺑﻌﻨﻮان ”ﺟﻨﺒﺸﻲ ﺑﻮرژواﻳـﻲ“ ﺑﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ روﺷﻦ اﺳـﺖ ﻛـﻪ را در ذﻫﻦ ﺧﻮاﻧﻨﺪه اﻳﺠﺎد ﻣـﻲ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻲ ﺷﻮد .ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺘﺪي رد ﻣﻲ ﻛﺮد .ﺟﻨﺒﺶ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﺑﺨﺶ ﻋﻤـﺪه ﺟﻨﺒـﺶ ﭼـﭗ در ﻛﺮد ﻛﻪ ﻋﺎﻣﻞ اﺻـﻠﻲ ﺳـﺮﻛﻮب ﺧﻮد ﺑﻴـﻚ ﻣﻌﻨـﺎ ﻣﺮدﺳـﺎﻻراﻧﻪ در اﻳﺮان در ﻣﻘﻄﻊ اﻧﻘـﻼب 57ﻣﻘﻄﻊ ﻗﺪرﺗﮕﻴﺮي رژﻳﻢ اﺳﻼﻣﻲ زﻧﺎن ،ﻧﻪ رژﻳﻢ اﺳـﻼﻣﻲ ،ﺑﻠﻜـﻪ اﺳﺖ؛ ﻳﻌﻨﻲ ﻋﻤﻼ ﺑـﺮ اﻳـﻦ ﺗـﺰ ﺗﺤﺖ ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﭘﻮﭘﻮﻟﻴﺴﻢ ﺑـﻮد .ﻋﻤــﻼ در ﺑﺮاﺑــﺮ ﻣــﺴﺎﻟﻪ زن و ﺟﻨﺒــﺶ ﻛﻤﻮﻧﻴــﺴﺘﻲ اﺳــﺖ .ﻣﺮدﺳﺎﻻراﻧﻪ ﻛﻪ ”زﻧـﺎن ﻗـﺪرت ﭘﻮﭘﻮﻟﻴﺴﻢ در ﻋﻤﻞ ﮔﺮاﻳﺶ ﭼﭗ آزادي زن ﺧﻠﻊ ﺳﻼح ﺑﻮد؛ ﺑﺎﻳﺪ روﺷﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻮرد ﺟﻨﺒﺶ ﺗﻔﻜﺮ و ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﻴﺮي ﻧﺪارﻧـﺪ و ﺟﻨﺒـــﺶ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴـــﺴﺘﻲ در ﺗﺎﻛﻴﺪ ﻛﺮد ﻛـﻪ در اﻳـﻦ زﻣﻴﻨـﻪ ﭼﭗ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﺣﻘﻮق زن و زن ﻧﻴﺎز ﺑﻪ ﻗﻴﻢ دارﻧـﺪ“ ﺗﺎﺋﻴـﺪ ﻣـﻲ ﻛــﺸﻮرﻫﺎي ﺗﺤــﺖ ﺳــﻠﻄﻪ را ﻣﺮد و زن ﭼﭗ ﻧﺰدﻳﻜﻲ ﻧﮕﺮﺷﻲ ﺳﺘﻴﺰي رژﻳﻢ اﺳﻼﻣﻲ ﻗﺎﺑﻞ ﻧﻘﺪ ﮔــﺬارد .ﻛﺎﻓﻴــﺴﺖ ﻛﻤــﻲ در ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .ﺿـﺪﻳﺖ ﺑـﺎ و اﺧﻼﻗﻲ ﺑﺴﻴﺎري داﺷﺘﻨﺪ .ﻟـﺬا اﺳﺖ و ﻣﻲ ﺑﺎﻳﺴﺖ ﻧﻘﺪ ﺷﻮد .اﻣﺎ اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻧﻘﺪﻫﺎ دﻗﻴـﻖ ﺷـﺪ ﺗـﺎ ”اﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴــﺴﻢ“ ﻗــﻮي ﺗــﺮﻳﻦ و زﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ اﺳﻼﻣﻴـﺴﺖ ﻫـﺎ ﺑـﺮ اوﻻ اﻳﻦ ﭼﭗ ﺗﺤـﺖ ﺣﺎﻛﻤﻴـﺖ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﻮﻳﻢ ﻛـﻪ ﺳـﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي ﻋﻤﺪه ﺗﺮﻳﻦ ﺧﺼﻠﺖ اﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﺟﻨﺒﺶ ﺳﺮﻧﮕﻮﻧﻲ ﻣﺮدم ﺣﺎﻛـﻢ ﭘﻮﭘﻮﻟﻴﺴﻢ ﺑـﻮد و ﻻﺟـﺮم اﻳـﻦ ﭼﭗ ﺿﻤﻴﺮي اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﺑـﺮاي اﺳــﺖ .ﭘﻮﭘﻮﻟﻴــﺴﻢ در اﻳــﺮان ﺷﺪﻧﺪ و ﺣﻘﻮق و ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ زﻧـﺎن ﭘﻮﭘﻮﻟﻴﺴﻢ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺑﺎﻳﺴﺖ ﻣﺮدان ﭼﭗ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗـﺮار ﺑﺸﺪت ﺑـﺎ ﻧﻈـﺮات ،ارزﺷـﻬﺎ و در ﺧﻄﺮ ﺟﺪي ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ ،اﻳﻦ ﻣــﻮرد ﻧﻘــﺪ ﻗــﺮار ﮔــﻴﺮد ،ﻧــﻪ ﻣﻲ ﮔﻴﺮد .ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺖ ﻛﻪ اﺧﻼﻗﻴﺎت ﺷﺮق زده و اﺳـﻼﻣﻲ ﭼﭗ ﻛﺎﻣﻼ ﺑﺮاي ﻣﻘﺎﺑﻠـﻪ ﺑـﺎ آن ﻣﺎرﻛﺴﻴﺴﻢ و ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﻢ؛ ﺛﺎﻧﻴـﺎ ،ﻋﻼوه ﺑﺮ ﻣـﻮرد ﻣﻌﻴـﻦ ﺟﺎﻣﻌـﻪ ﺗﻨﻴﺪه ﺑﻮد .ﺑﻄﻮر ﻧﻤﻮﻧـﻪ اﮔﺮﭼـﻪ ﻧﺎآﻣــﺎده ﺑــﻮد .در ﺗﻈــﺎﻫﺮات و ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﺗﻤﺎم ﻛﻤﺒﻮدﻫﺎ و ﻋﻘـﺐ اﻳﺮان و اﻧﻘﻼب ،57ﺷﺮاﻳﻂ ﺑﻴﻦ ﻳــﻚ ﭘﻮﭘﻮﻟﻴــﺴﺖ از ﺿــﺮورت اﻋﺘﺮاﺿﺎت ﺧﻴﺎﺑﺎﻧﻲ ﺿـﺪ ﺷـﺎه، ﻣﺎﻧﺪﮔﻲ ﻛﻪ اﻳﻦ ﭼـﭗ از آن در اﻟﻤﻠﻠﻲ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻳﻮرش ﺑﻪ ﭼﭗ ﺑﺮاﺑﺮي زن و ﻣـﺮد ﺳـﺨﻦ ﻣـﻲ ﭘﺲ از آﻧﻜﻪ ﻏﺮب ﻣﻮﻓـﻖ ﺷـﺪ رﻧﺞ ﺑﻮد ،ﭼﭗ ﻓﻌﺎﻟﺘﺮﻳﻦ ﺑﺨـﺶ ﻧﻘــﺶ داﺷــﺖ .در دﻫــﻪ 80ﮔﻔﺖ ،اﻣﺎ اوﻻ از آﻧﺠﺎ ﻛﻪ در آﺛﺎر ﺧﻤﻴــﻨﻲ و اﺳﻼﻣﻴــﺴﺖ ﻫــﺎ را ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﻘـﻮق زن در ﻣﻴﻼدي ﺟﻨﺒﺶ ﻓﻤﻴﻨﻴـﺴﺘﻲ در ﻛﻼﺳﻴﻚ ﺧﻮاﻧﺪه ﺑﻮد ﻛﻪ رﻫﺎﻳﻲ ﺑﻌﻨﻮان رﻫﺒﺮ اﻧﻘﻼب ﺑﻪ ﻣﺮدم ﺟﺎ ﻧﻘﺪ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﻢ و ﻣﺎرﻛﺴﻴﺴﻢ در واﻗﻌـــﻲ زﻧـــﺎن در ﺟﺎﻣﻌـــﻪ ﺑﺰﻧﺪ ،اﻛﺜﺮﻳـﺖ ﻏﺮﻳـﺐ ﺑﺎﺗﻔـﺎق ﺟﺎﻣﻌﻪ اﻳﺮان ﺑﻮد. ﻳﻚ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻣﻬﻢ دﻳﮕﺮ ﻣﻮﻗﻌﻴـﺖ ﻋﺮﺻﻪ ﻣﺴﺎﻟﻪ زن ﺑـﺴﻴﺎر ﻓﻌـﺎل ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴــﺴﺘﻲ ﻗﺎﺑــﻞ ﺗﺤﻘــﻖ زﻧـﺎن ﭼــﭗ ﺑـﺎ ﺣﺠــﺎب ﻇﺎﻫــﺮ ﻣﻨﺘﻘﺪﻳﻦ اﺳـﺖ .اﻳﻨﻬـﺎ زﻧﺎﻧـﻲ ﺑــﻮد؛ در اﻳــﻦ دوره ﺑﺮﺧــﻲ از اﺳﺖ ،ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮاي ﺑﺮاﺑﺮي زن و ﺷﺪﻧﺪ .ﭘﺲ از ﻗﺪرﺗﮕﻴﺮي رژﻳﻢ ﺑﻮدﻧــﺪ ﻛــﻪ در ﺳــﺎزﻣﺎن ﻫــﺎي ﺗﺌﻮرﻳــﺴﻴﻦ ﻫــﺎي ﻓﻤﻴﻨﻴــﺴﺖ ،ﻣﺮد را ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﻛـﻮل ﻣـﻲ اﺳﻼﻣﻲ ،ﺑﺮﺧﻲ از اﻳﻦ ﺳـﺎزﻣﺎن ﻣﺨﺘﻠﻒ ﭼﭗ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﻲ ﻛﺮدﻧﺪ؛ ﻣﺎرﻛﺴﻴﺴﻢ را ﺑﻪ ”ﻧﺎﺑﻴﻨـﺎﻳﻲ در ﻛﺮد؛ ﺛﺎﻧﻴﺎ ﺑﺮ اﺳﺎس اﺧﻼﻗﻴـﺎت ﻫﺎ ،ﺑﻄﻮر ﻣﺜﺎل ﺳﺎزﻣﺎن ﭘﻴﻜـﺎر، ﺑﺮﺧــﻲ ﻓﻌﺎﻟﻴــﺖ ﺧــﻮﻳﺶ را از ﻣﻮرد ﻣﻘﻮﻟـﻪ ﺟﻨـﺴﻴﺖ“ )ﻛـﻮر ﻋﻘﺐ اﻓﺘﺎده ﺷﺮق زده ﻫﺮﮔﺎه از زﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ در ﺗﺎﺑﺴﺘﺎن داغ ﻟﺒﺎس
11
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112
ﺑﻲ آﺳﺘﻴﻦ ﻣﻲ ﭘﻮﺷﻴﺪﻧﺪ را ﺑـﻪ اي و ﺷﻜﻞ ﮔﻴﺮي ﻳﻚ ﺟﻨﺒـﺶ از ﻛﻨﻔــﺮاﻧﺲ ﺳــﺮ ﺑــﺎز زدﻧــﺪ و ﻣﺤﻜﻢ ﻋﻠﻴـﻪ ﺣﺠـﺎب اﺳـﻼﻣﻲ ﻣﻴﺘﻴﻨﮓ ﻫـﺎي ﺧـﻮد راه ﻧﻤـﻲ اﻧﻘﻼﺑﻲ ﻛﻪ رژﻳـﻢ دﻳﻜﺘـﺎﺗﻮري ﺑﺠــﺎي آن در ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﺳــﻔﺎرت اﺗﺨﺎذ ﻧﻜﺮد .ﺣﺎﻛﻤﻴﺖ ﭘﻮﭘﻮﻟﻴﺴﻢ دادﻧﺪ.
ﺷﺎه را ﺑﺰﻳﺮ ﻛﺸﻴﺪه ﺑﻮد ،روﺣﻴﻪ آﻣﺮﻳﻜﺎ در ﺣﻤﺎﻳـﺖ از ”دوﻟـﺖ ﺑﺮ اﻳﻦ ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎ آﻧﻬﺎ را ﺑـﻪ ﺑـﻲ
ﺗﻔﺎوت زﻳﺎدي ﻣﻴﺎن ﻧﺤﻮه ﻟﺒﺎس ﺑﺸﺪت رادﻳﻜﺎل و ﻣﻴﻠﻴﺘﺎﻧﺘﻲ ﺑﺮ ﺿــﺪ اﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴــﺴﺖ“ ﺧﻤﻴﻨــﻲ اﻋﺘﻨﺎﻳﻲ ﻳـﺎ ﻛـﻢ ﺑﻬـﺎ دادن ﺑـﻪ ﭘﻮﺷﻴﺪن زﻧﺎن ﺳـﻨﺘﻲ و زﻧـﺎن زﻧـــﺎن ﻣﺠﺘﻤـــﻊ در ﺻـــﺤﻦ راﻫﭙﻴﻤﺎﻳﻲ ﻛﺮدﻧﺪ .زﻣـﺎﻧﻲ ﻛـﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺣﻘﻮق زن ﺳﻮق ﭘﻮﭘﻮﻟﻴــﺴﺖ وﺟــﻮد ﻧﺪاﺷــﺖ؛ دادﮔـــﺴﺘﺮي ﺣـــﺎﻛﻢ ﺑـــﻮد .ﭼــﭗ ﻫــﺎ در ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﺳــﻔﺎرت ﻣﻲ داد .در ﻣﻮاﺿﻊ رﺳﻤﻲ ،آﻧﻬﺎ ﻋﻤﻮم اﻳﻦ زﻧﺎن روﺳـﺮي ﺑـﺴﺮ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎران ﺧﺎرﺟﻲ ﺑﺎ ﻋﻼﻗﻪ اﻳﻦ آﻣﺮﻳﻜــــﺎ در ﭘــــﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻲ از اﻋﻼم ﻣﻲ ﻛﺮدﻧـﺪ ﻛـﻪ ﻣـﺴﺎﺋﻞ داﺷﺘﻨﺪ ،ﻟﺒـﺎس ﻫـﺎي آﺳـﺘﻴﻦ واﻗﻌﻪ را دﻧﺒﺎل ﻣﻲ ﻛﺮدﻧﺪ .زﻧﺎن داﻧﺸﺠﻮﻳﺎن ﺧﻂ اﻣـﺎم رژه ﻣـﻲ زﻧــﺎن ﻛــﺎرﮔﺮ و زﺣﻤﺘﻜــﺶ در ﺑﻠﻨﺪ و ﮔـﺸﺎد ﻣـﻲ ﭘﻮﺷـﻴﺪﻧﺪ .ﭼﭗ ﻣﺘﺸﻜﻞ در ﺳﺎزﻣﺎن ﻫـﺎي رﻓﺖ ،ﺣﺰب اﷲ ﺑﻪ داﻧﺸﮕﺎه ﭘﻠﻲ اوﻟﻮﻳﺖ اﻫﺪاﻓﺸﺎن ﻗـﺮار دارد. ﮔﻮﻳﻲ ﻋﻤﺪ داﺷﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺧـﻮد را زﻧﺎن ﺑﺎ ﺟﺪﻳﺖ ﺧﺎﺻﻲ ﺗﻼش ﻣﻲ ﺗﻜﻨﻴﻚ رﻳﺨﺘﻪ ﺑﻮد ﺗﺎ ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ اﻣــﺎ از آﻧﺠــﺎ ﻛــﻪ آﻧﻬــﺎ ﻣــﺴﺎﻟﻪ ﺑﻪ ﻏﻴﺮﺟﺬاب ﺗﺮﻳﻦ ﺷﻜﻞ ﻣﻤﻜﻦ ﻛﺮدﻧﺪ ﻛﻪ زﻧﺎن آراﻳﺶ ﻛـﺮده را زﻧﺎن را ﺑﻬﻢ رﻳﺰد؛ ﺑـﺮق آﻣﻔـﻲ ﺣﺠـﺎب و آﭘﺎرﺗﺎﻳـﺪ ﺟﻨــﺴﻲ را درآورﻧﺪ .اﻳﻦ اﻟﮕـﻮي ﻳـﻚ زن از ﺟﻠـــﻮي دورﺑﻴـــﻦ ﻫـــﺎي ﺗﺌﺎﺗﺮ را ﻗﻄﻊ ﻛﺮدﻧﺪ ،ﺑـﻪ ﺳـﺎﻟﻦ ”ﻣــﺴﺎﻟﻪ زن زﺣﻤﺘﻜــﺶ“ ﻧﻤــﻲ ﻛﻤﻮﻧﻴــﺴﺖ و اﻧﻘﻼﺑــﻲ ﺑــﻮد .ﺧﺒﺮﻧﮕﺎران ﺧﺎرﺟﻲ دور ﻛﻨﻨـﺪ .ﻛﻪ ﺟﺎي ﺳﻮزن اﻧﺪاﺧﺘﻦ در آن داﻧﺴﺘﻨﺪ ،ﺑﻪ اﻳﻦ دو ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻣﻬﻢ ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧـــﻪ ﻛـــﻪ ﺷـــﺎﻋﺮان و ﺑﺨﻮﺑﻲ ﺑﺨﺎﻃﺮ دارم ﻛﻪ ﻳﻜـﻲ از ﻧﺒــﻮد ،ﻫﺠــﻮم آوردﻧــﺪ .زﻧــﺎن و اﺻﻠﻲ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﺎﺻﻲ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ. ﻧﻮﻳﺴﻨﺪﮔﺎن و ﺑﺎﺻﻄﻼح ادﺑـﺎي اﻳﻦ زﻧﺎن ﻛـﻪ از ﻧﺰدﻳـﻚ ﺑـﺎ او ﻣﺠﺘﻤــﻊ در آﻣﻔــﻲ ﺗﺌــﺎﺗﺮ را ﻣﻮاﺿﻊ آﻧﻬﺎ ،ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳـﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي ﻣﻠﻲ – اﺳﻼﻣﻲ زﻧﺎن را ﻓﻘـﻂ در آﺷﻨﺎ ﺑﻮدم ﺑﺎ ﺗﻌﺠﻴـﻞ ﺑـﺴﻴﺎر از ﻣﺴﺨﺮه ﻛﺮدﻧﺪ و اراﺟﻴﻔﻲ ﭼﻮن :ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻣﺘﺒﻮع ﺧﻮد ،در ﻗﺒـﺎل ﻗﺎﻟﺐ ﻣﺎدر ﺑﺰرگ ﻳﺎ ﻓﺎﺣﺸﻪ ﺑـﻪ ﻣﻦ ﻣﻲ ﺧﻮاﺳـﺖ ﻛـﻪ ﻧﮕـﺬارم ”ﺧﻮاﻫﺮم ﺣﺠﺎب ﺗﻮ ﻣﺤﻜﻢ ﺗﺮ از زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ و زﺣﻤﺘﻜـﺶ ﺑﻴـﻚ ﺗــﺼﻮﻳﺮ ﻣــﻲ ﻛــﺸﻴﺪﻧﺪ ،ﻧــﺰد زﻧﺎن آراﻳﺶ ﻛﺮده ﺑﺎ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎران ﺳﻼح ﻣﻦ اﺳﺖ“ ﺳﺮ دادﻧﺪ.
ﻣﻌﻨﺎ اﻛﻮﻧﻮﻣﻴﺴﺘﻲ ﺑﻮد.
ﺟﻨﺒﺶ ﭼﭙﻲ ﻛﻪ اﺻﻞ و ﻧﺴﺒﺶ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻛﻨﻨـﺪ و ﺑﺠـﺎي آﻧﻬـﺎ ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻭ ﺗﺎﺭﻳﺨﭽﻪ ﻛﻪ ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي ﭼـﭗ ،ﻋﻠﻴﺮﻏـﻢ ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ادﺑﺎ ﻣﻲ رﺳـﻴﺪ ،زﻧـﺎن ﺧﻮدم ﺑﺎ ﺧﺒﺮﻧﮕـﺎران ﻣـﺼﺎﺣﺒﻪ اﻧﻘﻼﺑﻲ ﺟﻠﻮه اي از زﻧﺎن ”ﻣﺘﻴﻦ ﻛﻨﻢ .ﺑﻪ او ﮔﻔﺘﻢ ﻣﺎ ﻛـﻪ ﻣﺒـﺼﺮ ﺑﺎ رﺷﺪ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري در اﻳﺮان و ﻛﻤﺒﻮدﻫﺎي ﻓﺎﺣﺶ ﺷﺎن ،ﻧﻘﺸﻲ و ﻣﺤﺠﻮب“ آل اﺣﻤﺪي ﺑﻮدﻧﺪ .ﻣﺮدم ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ ،اﻳﻨﻬﺎ ﻣﻌﺘﺮﺿﻨﺪ و ورود زﻧﺎن ﺑـﻪ ﺑـﺎزار ﻛـﺎر ،ﺑـﻪ ﻣﻬﻢ و اﺻﻠﻲ در آن اﻳﻔـﺎء ﻣـﻲ
وﺟﻮد ﻳﻚ ﺟﻨﺒﺶ ﺣﻘـﻮق زن،
زﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ زﻧﺎن روز 17اﺳﻔﻨﺪ ) ﺣﻖ دارﻧﺪ اﻋﺘﺮاﺿﺸﺎن را ﺑﻴـﺎن داﻧﺸﮕﺎه ﻫﺎ و ﻻﺟـﺮم ﺑـﻪ درون ﻛﺮدﻧﺪ ،زن ﻛﺎرﮔﺮ و زﺣﻤﺘﻜـﺶ ﺟﻨﺒﺶ ﭼﭗ ،ﺑﻮﻳـﮋه ﻫﻤـﺮاه ﺑـﺎ را ﺑﻪ ﻳﻚ وﺟﻪ داﺋﻤﻲ ﻧـﺸﺮﻳﺎت 8ﻣﺎرس( 1357در اﻋﺘﺮاض ﺑﻪ ﻛﻨﻨﺪ. ﺣﻜﻢ ﺧﻤﻴﻨﻲ ﻣﺒﻨﻲ ﺑﺮ ﺣﺠـﺎب ﻳﻚ واﻗﻌﻪ ﻣﻬﻢ دﻳﮕﺮ ﻛﻨﻔﺮاﻧﺴﻲ ﺷﻜﻞ ﮔﻴﺮي ﺟﻨﺒﺶ ﺳـﺮﻧﮕﻮﻧﻲ اﻳــﻦ ﺳــﺎزﻣﺎﻧﻬﺎ ﺗﺒــﺪﻳﻞ ﻛــﺮد. اﺟﺒﺎري ﺑﺮاي زﻧﺎن ﻛـﺎرﻛﻦ ﺑـﻪ ﺑﻮد ﻛﻪ در ﭘﺎﺋﻴﺰ 1359در آﻣﻔﻲ ،1357ﻣــﺴﺎﻟﻪ زن ﺑﺮﺟــﺴﺘﮕﻲ ﺳــﺘﻮﻧﻲ وﻳــﮋه زن ﻛــﺎرﮔﺮ و ﺧﻴﺎﺑﺎن رﻳﺨﺘﻨﺪ ،اﻳﻦ ﺳـﺎزﻣﺎﻧﻬﺎ ﺗﺌﺎﺗﺮ داﻧﺸﮕﺎه ﭘﻠﻲ ﺗﻜﻨﻴـﻚ در ﻳﺎﻓﺖ .ﺑﺮﺧﻲ زﻧﺎن ﭼﭗ ،ﺑﻮﻳـﮋه زﺣﻤﺘﻜﺶ ﻳﺎ ”زﻧـﺎن ﺧﻠـﻖ“ در ﻋﻤﻼ ﻏﺎﻓﻠﮕﻴﺮ ﺷﺪﻧﺪ .اﻋﺘﺮاض 8ﻣﻮرد ﺣﻘﻮق زﻧﺎن ﺳﺎزﻣﺎن ﻳﺎﻓﺘﻪ آﻧﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ در ﺧﺎرج ﻛﺸﻮر و در ﻧﺸﺮﻳﺎت ﭼﭗ اﻳﺠـﺎد ﺷـﺪ .زن ﻣﺎرس در ﻫﻤﺎن روز ﺧﺘﻢ ﻧﺸﺪ و ﺑــﻮد .ﺗﻤــﺎم ﺳــﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي زﻧــﺎن ﻛﻨﻔﺪراﺳﻴﻮن ﻓﻌـﺎل ﺑﻮدﻧـﺪ ،در روﺳﺮي ﺑﻪ ﺳﺮي را در ﺣﺎل رژه ﻳﻚ ﻫﻔﺘﻪ اداﻣﻪ ﻳﺎﻓﺖ ،ﺗﺤـﺼﻦ ﺑﻤﺪت ﭼﻨﺪ ﻣﺎه ﻓـﺸﺮده ﺑـﺮاي ﺳﺎل 1357ﻗﺒﻞ و ﺑﻌﺪ از ﻗﻴـﺎم و ﭘﺮﭼﻢ ﺑﺪﺳﺖ ﺑﺎﻻي اﻳﻦ ﺳﺘﻮن در دادﮔــﺴﺘﺮي ،ﻣﻴﺘﻴﻨــﮓ در ﺳﺎزﻣﺎﻧﺪﻫﻲ اﻳﻦ ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻛـﺎر ﭼﻨﺪ ﺳـﺎزﻣﺎن زﻧـﺎن ﺗـﺸﻜﻴﻞ ﻃﺮاﺣــﻲ ﻛﺮدﻧــﺪ و ﻳﻜــﻲ از زﻣﻴﻦ ﭼﻤﻦ داﻧﺸﮕﺎه و ﺑـﺎﻻﺧﺮه ﻛﺮده ﺑﻮدﻧﺪ .ﻣﻦ در ﻣﻴﺎن ﻛﻤﻴﺘﻪ دادﻧﺪ .اﻳﻦ ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎ ﻳﺎ اﻧﺠﻤـﻦ ﻛﺎدرﻫــﺎي ﺑــﺎﻻي زن ﺳــﺎزﻣﺎن ﺑﻪ ﻣﻴﺪان آﻣﺪن زﻧـﺎن وﻛﻴـﻞ و ﺑﺮﮔﺰارﻛﻨﻨـــﺪه ﺑـــﻮدم .اﻳـــﻦ ﻫﺎي زﻧﺎن ﻋﻤﻼ از ﺧﻂ ﺳﻴﺎﺳـﻲ ﻣﺴﺌﻮل اﻳﻦ ﺳﺘﻮن ﺷﺪ .در اﻳﻦ ﺗﻬﻴﻪ ﻗﻄﻌﻨﺎﻣﻪ اي ﺑﺮاي اراﺋﻪ ﺑـﻪ ﻛﻨﻔﺮاﻧﺲ ﻣﺼﺎدف ﺷﺪ ﺑﺎ اﺷﻐﺎل ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﺘﺒﻮع ﺧﻮد ﺗﺒﻌﻴﺖ ﻣﻲ ﺳﺘﻮن ﺑﻪ ﻣﺸﻘﺎت زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ و دوﻟﺖ ﺑﺎزرﮔﺎن ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﺨﺘﻠـﻒ ﺳﻔﺎرت آﻣﺮﻳﻜﺎ .ﺑﺎ وﺟﻮد اﻳﻨﻜـﻪ ﻛﺮدﻧﺪ .ﻧﺰد اﻳﻦ ﺳـﺎزﻣﺎﻧﻬﺎ ﻧﻴـﺰ زﺣﻤﺘﻜــﺶ ﻣــﻲ ﭘﺮداﺧﺘﻨــﺪ. آن ﺑــــﻮد .در ﺗﺤــــﺼﻦ در ﻛﻠﻴــﻪ اﻳــﻦ ﺳــﺎزﻣﺎﻧﻬﺎ ﺑــﻪ ﻣﺒــﺎرزه ”ﺿــﺪ اﻣﭙﺮﻳﺎﻟﻴــﺴﺘﻲ“ ﻣﺴﺎﺋﻠﻲ ﻛﻪ ﻃﺒﻖ ﺗﻌﺎرﻳﻒ ﭼـﭗ دادﮔﺴﺘﺮي ﻳﻚ ﺟﻮ اﻋﺘﺮاﺿـﻲ ﺳــﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي ﺳﻴﺎﺳــﻲ ﭼــﭗ ﻣــﺴﺎﻟﻪ اﺻــﻠﻲ و ﺑﺎﺻــﻄﻼح ﺳـﻨﺘﻲ ”ﺻـﻨﻔﻲ“ ﻧﺎﻣﻴـﺪه ﻣــﻲ رادﻳﻜﺎل ﺣـﺎﻛﻢ ﺑـﻮد؛ ﺑـﺪﻧﺒﺎل واﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧـﺪ ،روز ﻛﻨﻔﺮاﻧـﺲ ”ﻋﻤﺪه“ ﺑﻮد .ﻫﻴﭽﻴـﻚ از اﻳـﻦ ﺷﻮد ،ﻣﻮﺿﻮع اﻳﻦ ﺳﺘﻮن ﺑـﻮد: ﺑﻴﺶ از ﻳﻜﺴﺎل اﻋﺘﺮاﺿﺎت ﺗﻮده ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي ﺳﻴﺎﺳﻲ از ﺣﻤﺎﻳـﺖ ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎ ﻳﻚ ﻣﻮﺿـﻊ ﻗـﺎﻃﻊ و ﻣﻬــﺪ ﻛــﻮدك و ﺷــﻴﺮﺧﻮارﮔﺎه،
12
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112
دﺳﺘﻤﺰد ﺑﺮاﺑـﺮ در ﻣﻘﺎﺑـﻞ ﻛـﺎر ﻣﺪﻧﻲ ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺮاي زن و ﻣﺮد را ﺑﻪ دارد ﻛﻪ زن ﻛﺎرﮔﺮ ﺟﺰ دﺳﺘﻤﺰد ﺷﻜﻞ ﻣﺒﺎرزه ﻧـﺰد آن ،ﻣﺒـﺎرزه ﺑﺮاﺑﺮ ،ﻣﺮﺧﺼﻲ زاﻳﻤﺎن و ﻏـﻴﺮه .زﻧﺎن ﻃﺒﻘﺎت دﻳﮕﺮ ﻣﻲ ﺳـﭙﺮد و و ﻣﻬﺪﻛﻮدك ﺑﻪ ﻣﻘﻮﻟﻪ دﻳﮕـﺮي ﻣﺠــﺰاي زن و ﻣـــﺮد اﺳـــﺖ. ﺗﺤﻠﻴﻞ آﻧﻬﺎ از ﺳﺘﻤﻜﺸﻲ زن در زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ را ﺑﻪ ﻣﺒـﺎرزه ﺑـﺮاي ﻧﻤــﻲ اﻧﺪﻳــﺸﺪ ،ﻗــﺎدر ﻧﻴــﺴﺖ آﭘﺎرﺗﺎﻳﺪ ﺣﺎﻛﻢ ﺑﺮ ﺟﺎﻣﻌﻪ را ﺑﻄﻮر ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﺗﺤــﺖ ﻣﻘﻮﻟــﻪ ”ﺳــﺘﻢ دﺳﺘﻤﺰد ﺑﺮاﺑﺮ ،ﺗـﺸﻜﻞ و ﻣﻬـﺪ ﺑﻴﺎﻧﺪﻳﺸﺪ و اﮔﺮ ﺑﻴﺎﻧﺪﻳﺸﺪ اﺳﻴﺮ ﺧﻮدﺑﺨﻮدي ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزه زن و ﻣﺮد ﻣﻀﺎﻋﻒ“ ﻓﺮﻣﻮﻟﻪ ﻣﻲ ﺷﺪ و اﻳﻦ ﻛﻮدك ﻣﺤﺪود ﻣﻲ ﻛﺮد.
ﺗﻔﻜﺮات ﺑﻮرژواﻳﻲ ﺷﺪه اﺳـﺖ .ﻛﺎرﮔﺮ ﻫـﻢ ﺗﻌﻤﻴـﻢ ﻣـﻲ دﻫـﺪ.
ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺑﻪ ﺳﺘﻢ ﺑﻌﻨﻮان ﻛـﺎرﮔﺮ و اﻳﻦ دﻳـﺪﮔﺎه درﻛـﻲ ﻣﺤـﺪود و ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺣﺠﺎب ﻣـﺴﺎﻟﻪ زن ﻏﻴـﺮ ﻣﺒﺎرزه ﻣﺴﺘﻘﻞ زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ﺑﺮاي زﺣﻤﺘﻜﺶ و ﺑﻌﻨﻮان زن اﺷـﺎره ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ اي از ﻣﺒﺎرزه ﻃﺒﻘﺎﺗـﻲ ﭘﺮوﻟﺘﺮ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻲ ﺷـﻮد .آﻧﻬـﻢ او ﻳﻚ اﻣﺮ ﻃﺒﻴﻌﻲ اﺳـﺖ ،آﻧـﺮا داﺷﺖ .ﺟﻨﺒﺶ ﭼﭗ ﻋﻤﻮﻣﺎ اﻣـﺮ دارد .ﻣﺒﺎرزه ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﻧـﺰد اﻳـﻦ در ﺟﺎﻣﻌــﻪ اي ﻛــﻪ ﺣﺠــﺎب و زﻳﺮ ﺳﻮال ﻫﻢ ﻧﻤﻲ ﺑﺮد. ﺧﻮد را ”ﺧﻠﻖ“ ﻗـﺮار داده ﺑـﻮد. اﻳﻦ ﺧﻠـﻖ ﻳـﻚ ﻛﻴـﺴﻪ ﮔـﻞ و ﮔﺸﺎد ﺑﻮد ﻛﻪ از ﻛﺎرﮔﺮ و دﻫﻘﺎن، ﺧﺮده ﺑﻮرژوازي ﺷﻬﺮي و روﺳﺘﺎ
ﺟﻨﺒﺶ ﻣﺒﺎرزه اي اﺳﺖ ﻛـﻪ در آﭘﺎرﺗﺎﻳﺪ ﺟﻨـﺴﻲ ﺑـﻪ ﻳﻜـﻲ از ﭼﭗ ﻭ ﺗﺸﮑﻞ ﺯﻧﺎﻥ ﮐﺎﺭﮔﺮ ﻋﺮﺻﻪ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ﻣﻴـﺎن ﻛـﺎرﮔﺮ و ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ ﻋﺮﺻﻪ ﻫـﺎي ﻣﺒـﺎرزه ﻛﺎرﻓﺮﻣــﺎ اﻧﺠــﺎم ﻣــﻲ ﮔــﻴﺮد ،ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﺑﺎ ﺣﻜﻮﻣـﺖ ﺑﻮرژواﻳـﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺖ ﻛﻪ ﻫﺮﮔﺎه اﻳﻦ ﺣﺪاﻛﺜﺮ ﻣﺒـﺎرزه اي اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﺣﺎﻛﻢ ﺑـﺪل ﺷـﺪه اﺳـﺖ .اﻳـﻦ ﭼــﭗ از ﺗــﺸﻜﻞ ﻛــﺎرﮔﺮي ﻳــﺎ
و ”ﺑﻮرژوازي ﻣﻠـﻲ“ ﺷـﺎﻣﻞ آن ﻃﺒﻘﻪ ﻛﺎرﮔﺮ ﺑﺮ ﺳﺮ دﺳـﺘﻤﺰد و دﻳﺪﮔﺎه از ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻋﺮﺻـﻪ ﻫـﺎي ﺟﻨﺒــﺶ ﻛــﺎرﮔﺮي ﺳــﺨﻦ ﻣــﻲ ﻣﻲ ﺷﺪ .ﺳﺎزﻣﺎن ﻫﺎي زﻧﺎن ﻧﻴـﺰ ﺣﻘﻮق ﻛﺎرﮔﺮي ﺑﺎ دوﻟﺖ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ اﺻﻠﻲ ﻣﺒـﺎرزه ﻃﺒﻘـﺎﺗﻲ ﻋﺎﺟـﺰ ﮔﻔﺖ ،ﺟﻨﺒﺸﻲ ﻛﺎﻣﻼ ﻣﺮداﻧـﻪ را ﻋﻤﺪﺗﺎ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ زﻧﺎن ﺧﻠﻖ ﻣﻲ ﻣﻲ ﺑﺮد .ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮ ﺳـﺮ ﺗﻐﻴﻴـﺮ اﺳﺖ .ﻫـﺮ ﻣـﺴﺎﻟﻪ اي ﺑﻐـﻴﺮ از ﻣﺪ ﻧﻈﺮ دارد و روي ﺳﺨﻨﺶ ﺑـﺎ ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ و از اﻳﻨﺮو ﺑﻪ ﻣـﺴﺎﻟﻪ دﻧﻴﺎ ،ﺟﺎﻣﻌﻪ ،ﺑﺮ ﺳﺮ اﻳـﺪﺋﻮﻟﻮژي ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻗﺘﺼﺎدي ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺒـﺎرزه ﻣﺮدان ﻛﺎرﮔﺮ اﺳﺖ .ﺗﺤﺖ ﻓﺸﺎر آزادي ﻫﺎ و ﺣﻘﻮق ﻣـﺪﻧﻲ ،ﻛـﻪ ﺣﺎﻛﻢ ،ﺑـﺮ ﺳـﺮ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴـﺴﻢ ،ﺟﺎري ﻃﺒﻘﻪ ﻛﺎرﮔﺮ ﻣﺤﺪود ﻣـﻲ واﻗﻌﻴﺎت ﻋﻴـﻨﻲ ،ﻳﻌـﻨﻲ وﺟـﻮد آﻧﺮا ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت زﻧﺎن ﺑـﻮرژوا ﻣـﻲ دﻣﻮﻛﺮاﺳﻲ و ﻗﺪرت ﺳﻴﺎﺳﻲ در ﺷﻮد را از ﻣﺒﺎرزه ﻃﺒﻘـﺎﺗﻲ و از ﺑﺨﺸﻲ از ﻃﺒﻘﻪ ﻛـﺎرﮔﺮ ﻛـﻪ زن ﻣﻴــﺎن ﻣﺒــﺎرزه ﻃﺒﻘــﺎﺗﻲ ﺟــﺎي دﺳﺘﺮس ﻃﺒﻘﻪ ﻛﺎرﮔﺮ ﺧﺎرج ﻣﻲ ﺑــﻮد و ﻣﺤﺮوﻣــﺘﺮﻳﻦ و ﺿــﺮﺑﻪ ﻧﺎﻣﻴﺪﻧﺪ ،ﻛﻢ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻮدﻧﺪ. ﭘﺬﻳﺮﺗﺮﻳﻦ ﺑﺨﺶ آﻧـﺮا ﺗـﺸﻜﻴﻞ ﻧﺰد آﻧﻬﺎ ،ﺧﻮاﺳـﺖ ﻣﻘﺎﺑﻠـﻪ ﺑـﺎ ﻧﺪارد .در اﻳﻨﺠﺎﺳـﺖ ﻛـﻪ ﻣـﻲ ﻛﻨﺪ. ﺣﺠــﺎب اﺟﺒــﺎري ،آﭘﺎرﺗﺎﻳــﺪ ﺑﻴﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﻛﺎﺳﻪ داغ ﺗـﺮ از آش ”ﺗﺸﻜﻼت ﻣﺴﺘﻘﻞ زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ“ ﻣــﻲ داد ،ﺷــﻜﻞ ﮔــﻴﺮي ﻳــﻚ ﺟﻨﺴﻲ ،اﺻﻼح ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺧﺎﻧﻮاده ﺷﺪن روﺷﻨﻔﻜﺮ ﺧـﺮده ﺑـﻮرژوا ﭘﺎﺳﺨﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳـﻦ دﻳـﺪﮔﺎه ﺟﻨﺒــﺶ وﺳــﻴﻊ ﺣﻘــﻮق زن و و ﺑﺮاﺑــﺮي در اﻣــﺮ ﺗﺤــﺼﻴﻞ ،ﺑﺮاي ﻛـﺎرﮔﺮ ،و ﻛـﺎرﮔﺮ ﻛﺎرﮔـﺮ ﻋﻘــﺐ ﻣﺎﻧــﺪه ،ﻣﺤــﺪود ﻧﮕــﺮ ﺗﺤﺖ ﻓﺸﺎر زﻧـﺎن ”روﺷـﻨﻔﻜﺮ“ ﺧﻮاﺳـــﺘﻬﺎي زﻧـــﺎن ﺑـــﻮرژوا ﻛﺮدن آﻧﻬﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ اﺳﺎرت ﻛـﺎر رﻓﺮﻣﻴــﺴﺘﻲ -ﭘﻮﭘﻮﻟﻴــﺴﺘﻲ در ﭼﭗ ،درﻫﺎي ﺳﺎزﻣﺎن ﻫﺎي ﭼﭗ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻲ ﺷﺪ و ﻟﺬا ﺟﺎﻳﮕـﺎه ﻣﺰدي و اﺳﺎرت ﻃﺒﻘـﺎﺗﻲ را ﺑـﺮ ﻣﻘﺎﺑﻞ زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ﻣﻲ ﮔـﺬارد .و ﺑﺮوي ﻣﺴﺎﺋﻞ زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ﻧﻴﻤـﻪ ﻣﻬﻤﻲ ﻧﺪاﺷﺖ .ﻣﺒﺘـﺬل ﺗﺮﻳـﻦ دﺳﺖ و ﭘﺎي ﻛﺎرﮔﺮ ﺗﺤﻜﻴﻢ ﻣـﻲ در اﻳﻨﺠﺎ اﺗﻔﺎﻗﺎ ﺑﺎ ﻋﻘـﺐ ﻣﺎﻧـﺪه ﮔﺸﻮده ﺷﺪ .ﺳﺎزﻣﺎن ﻫﺎي ﭼـﭗ ﺗـــﺮﻳﻦ ﮔـــﺮاﻳﺶ ﺟﻨﺒـــﺶ ﻳﺎ ﺳﺎزﻣﺎن ﻫﺎي زﻧـﺎن ﺗـﺸﻜﻴﻞ ﻧﻮع اﻳـﻦ ارزش ﮔـﺬاري ﺑﺎﻳـﻦ ﻛﻨﺪ. ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻓﺮﻣﻮﻟﻪ ﻣﻲ ﺷﺪ” :ﺣﺠﺎب ﻧﺰد اﻳﻦ ﭼﭗ ،ﻛﺎرﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﺒـﺎرزه ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﺘﻲ ﻫﻢ زﺑﺎن و ﻫـﻢ راي دادﻧﺪ ،ﻳﺎ ﻳﻚ دﭘﺎرﺗﻤﺎن زﻧﺎن ﻛﻪ ﻣﺴﺎﻟﻪ زﻧﺎن زﺣﻤﺘﻜﺶ ﻧﻴﺴﺖ!“ ﺳﻴﺎﺳﻲ ﺑﺮ ﺳﺮ ﻣـﺴﺎﺋﻞ اﺻـﻠﻲ ﻣﻲ ﺷﻮد .ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﻢ از روي ﻣﺮد ﻛﺎرش ﭘﺮداﺧﺘﻦ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ زﻧﺎن ﺑــﻪ ﻳــﻚ ﻣﻌﻨــﺎ ﻫﻤــﺎن دﻳــﺪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺎري ﻧﺪارد .ﻛﺎرﮔﺮ ﻓﻘـﻂ ﺳﺘﻴﺰي ﺑﻪ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻘﻞ زﻧﺎن ﺑﻮد. اﻛﻮﻧﻮﻣﻴﺴﺘﻲ ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزات ﻃﺒﻘـﻪ در ﻋﺮﺻﻪ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ﻣﺒـﺎرزه ﻣـﻲ ﻛﺎرﮔﺮ ﻣﻲ رﺳﺪ؛ ﭘﻮﭘﻮﻟﻴـﺴﺖ از در ﻣﺘﻦ ﺷﺮاﻳﻂ ﻣﺮدﺳﺎﻻراﻧﻪ اي ﻛﺎرﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزات زﻧـﺎن ﺑـﺮاي ﻛﻨﺪ .اﻳﻦ دﻳﺪ در ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﻋﺠــﺰ در درك ﻣﻔﻬــﻮم ﻃﺒﻘــﻪ ،ﻛﻪ آﭘﺎرﺗﺎﻳﺪ ﺟﻨـﺴﻲ ﺣـﺎﻛﻢ در ﺣﻘﻮق ﺑﺮاﺑـﺮ ﺗﻌﻤﻴـﻢ داده ﻣـﻲ ﺑــﻪ ﻳــﻚ رﻓﺮﻣﻴــﺴﻢ ﺗﺮﻳــﺪ ﻣﻨﺎﺳــﺒﺎت ،ﻣﻨــﺎﻓﻊ و ﻣﺒــﺎرزه ﺟﺎﻣﻌﻪ را ﺑﻪ اﻣﺮي ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺑـﺪل ﺷﺪ؛ ﻫﻤﺎن دﻳﺪﮔﺎه ﭘﻮﭘﻮﻟﻴـﺴﺘﻲ ﻳﻮﻧﻴﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﺧﺘﻢ ﻣﻲ ﺷﻮد .ﻟﺬا ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ .ﺑﻌـﻼوه ،ﭘﻮﭘﻮﻟﻴـﺴﻢ از ﻛﺮده ﺑﻮد ،ﺑﺸﻜﻠﻲ ﺧﻮد ﺑﺨﻮدي، ﻛﻪ ﻣﺒﺎرزه ”ﺻـﻨﻔﻲ“ را ﻣﺒـﺎرزه ﻋﻠــﻴﺮﻏﻢ ﻇــﺎﻫﺮ رادﻳﻜــﺎل و ﻧﻈﺮ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ ﻳـﻚ زﻧﺎن ﭼﭗ اﻣﺮ ﺗـﺸﻜﻞ ﻣـﺴﺘﻘﻞ ﻛﺎرﮔﺮ و ﻣﺒـﺎرزه ”ﺳﻴﺎﺳـﻲ“ را ”ﻛﺎرﮔﺮي“ اﻳﻦ ﺟﻨﺒﺶ ،اﻳﻦ ﻳﻚ دﻳﺪﮔﺎه ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧﺪه اﺳﺖ؛ ﺧـﻮد زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ را ﻃﺮح ﻛﺮدﻧﺪ .ﻋﻤﻼ ﻣﺒــﺎرزه ”روﺷــﻨﻔﻜﺮ“ و ﻃﺒﻘــﻪ دﻳﺪﮔﺎه ﻣﺤﺪود ،ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧـﺪه و اﺳﻴﺮ ﻣﺮدﺳـﺎﻻري اﺳـﺖ؛ و در ﻃﺒﻘﻪ ﻛـﺎرﮔﺮ را ﺑـﻪ دو دﺳـﺘﻪ ﺑﻮرژوا ﻣﻲ داﻧﺴﺖ ،ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮاي ﻏﻴﺮﻛﺎرﮔﺮي اﺳﺖ .ﺑﺮ اﻳﻦ ﺗﺼﻮر ﻳﻚ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺗﺤﺖ ﺣﺎﻛﻤﻴـﺖ زن ﺗﻘـــﺴﻴﻢ ﻛﺮدﻧـــﺪ .و ﺟﺎﻟـــﺐ ﺣﻘــﻮق ﺳﻴﺎﺳــﻲ ،اﺟﺘﻤــﺎﻋﻲ و ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧـﺪه و ﻋﺎﻣﻴﺎﻧـﻪ ﺗﺎﻛﻴـﺪ ﺳﺘﻴﺰي اﺳﻼﻣﻲ ،ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺗﺮﻳـﻦ اﻳﻨﺠﺎﺳﺖ ﻛﻪ در ﺑﺴﻴﺎري ﻣﻮارد،
13
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112
ﺿــﺮورت و ﻣﻄﻠﻮﺑﻴــﺖ ﺗــﺸﻜﻞ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﻢ روس ﻛﻪ ﭘـﺲ از اﭘﻮزﻳﺴﻴﻮن و ﺳـﺮﻛﻮب و ﻗﺘـﻞ ﺑــﺪرﺟﺎﺗﻲ اﻳــﻦ ﮔـــﺮاﻳﺶ را زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ از زاوﻳـﻪ ”ﻣﻨـﺎﻓﻊ“ ﺷﻜــﺴﺖ اﻧﻘــﻼب ﻛــﺎرﮔﺮي در ﻋﺎم ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻬﺎ ،ﺟﻨﺒﺶ ﺣﻘﻮق ﻧﻤﺎﻳﻨــﺪﮔﻲ ﻣــﻲ ﻛــﺮد و روﻧــﺪ ﻣﺮدان ﻛﺎرﮔﺮ ﻃﺮح ﻣـﻲ ﺷـﺪ و روﺳــﻴﻪ ﺗﺤــﺖ ﻧــﺎم ﺣــﺰب زن ﺑﻪ ﻣﺤﺎق رﻓﺖ .ﭘﺲ از ﭘﺎﻳﺎن ﻣﺸﺎﺑﻪ اي را ﻃﻲ ﻛـﺮده اﺳـﺖ. ﻣﻮرد دﻓﺎع ﻗﺮار ﻣﻲ ﮔﺮﻓﺖ .اﮔﺮ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﺑﻘﺪرت رﺳـﻴﺪ ﻳـﻚ ﺟﻨﮓ اﻳﺮان و ﻋـﺮاق ،ﺷـﺮاﻳﻂ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﺗﺎرﻳﺦ اﻧﺘﺮﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎل اول زﻧﺎن آﮔﺎه ﻧﻤـﻲ ﺷـﺪﻧﺪ ،ﻣﺒـﺎزه دﻳــﺪﮔﺎه و درك ﻣﻜﺎﻧﻴــﺴﺘﻲ و ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻣﺘﺤﻮل ﺷﺪ .ﻧﺴﻞ ﺟﺪﻳﺪ و دوم ﻣﻤﻠـــــﻮ از ﭼﻨﻴـــــﻦ ﻃﺒﻘﻪ ﻛﺎرﮔﺮ ﺷﻜﺴﺖ ﻣﻲ ﺧﻮرد؛ اﻛﻮﻧﻮﻣﻴﺴﺘﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺟﻨﺒـﺶ ﺑﻪ ﺣﻘﻮق و ﺟﺎﻳﮕﺎه زن ﺣـﺴﺎس ﺑﺮﺧﻮردﻫﺎﻳﻲ اﺳﺖ. اﮔﺮ زﻧﺎن ﻣﺘﺸﻜﻞ ﻧﻤﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ را ﻛﻪ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳـﻦ ﺑﻮد و ﻧﻄﻔﻪ ﻫﺎي ﻳـﻚ ﺟﻨﺒـﺶ ﺳﻨﺘﺎ در ﺟﻨﺒﺶ ﭼﭗ ،ﺟﻨﺒـﺶ ﻣﺎﻧﻌﻲ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺒﺎرزه ﻣـﺮدان آن ﺟﻨﺒـــﺶ آزادي زن ﺑـــﻮد ،ﺣﻘــﻮق زن وﺳــﻴﻊ و ﺗــﻮده اي ﺣﻘــﻮق زن را ﺑــﻪ دو ﮔﺮاﻳــﺶ ﺑﺪل ﻣﻲ ﺷـﺪﻧﺪ! ﻻﺟـﺮم زﻧـﺎن ﺗﺮوﻳﺞ ﻣﻲ ﻛﺮد.
ﺷﻜﻞ ﮔﺮﻓﺖ .ﺑﺎ رﺷـﺪ ﺟﻨﺒـﺶ ﺑﻮرژواﻳﻲ و ﭘﺮوﻟـﺘﺮي ﺗﻘـﺴﻴﻢ
ﭼﭗ ﺑﻤﻨﻈﻮر ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ از ”ﻣﺒﺎرزه اﻧﺘﺮﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎل اول ،اﻧﺘﺮﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎل ﺣــﻖ زن در اﻳــﺮان و ﻣــﺼﺎف ﻛﺮده اﻧﺪ .ﺟﻨﺒﺶ ﭘﺮوﻟﺘﺮي زﻧﺎن ﺷﻜﻨﻲ“ ﺧﻮاﻫـﺮان ﻛﺎرﮔﺮﺷـﺎن ﻣـــﺮدان ﻛـــﺎرﮔﺮ ﺑـــﻮد .در روزاﻧﻪ آن ﺑـﺎ رژﻳـﻢ اﺳـﻼﻣﻲ ،را ﺑﻪ ﻋﺮش اﻋﻼء رﺳـﺎﻧﺪه اﻧـﺪ؛ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ آﮔﺎﻫﻲ و ﺗﺸﻜﻞ آﻧﻬﺎ ﻣﻲ اﻧﺘﺮﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎل دوم ﺑـﺮاي ﺟﻠـﺐ ﺷﺮاﻳﻂ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻛﺮد .اﻳﻦ ﺗﺤﻮﻻت ﺟﻨﺒــﺶ ﺑﻮرژواﻳــﻲ زﻧــﺎن را ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ.
ﺣﻤﺎﻳﺖ آن از ﺣـﻖ راي زﻧـﺎن ،ﺣﺘﻲ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺧﻠﻖ را ﻣﺤﻜﻮم ﻛﺮده اﻧﺪ .اﻳﻦ دﻳـﺪﮔﺎه،
ﺍﻧﺘﺮﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻝ ﺍﻭﻝ ﻭ ﺩﻭﻡ
ﺳﺎﻋﺎت ﻃﻮﻻﻧﻲ ﺑﺤﺚ ﺷﺪه و در ﻛﻪ ﻳﻚ ﺳﻜﺖ اﺳـﻼﻣﻲ اﺳـﺖ دﻳــﺪﮔﺎه ﺣــﺎﻛﻢ در ﺟﻨﺒــﺶ ﻗﻄﻌﻨﺎﻣﻪ اي ﻣﻔﺼﻞ ﻣﻄﻠﻮﺑﻴﺖ و وادار ﻛﺮد ﺷﻜﻞ ﻇـﺎﻫﺮ ﺧـﻮد و ﻛﻤﻮﻧﻴــﺴﺘﻲ ﺑــﻮده اﺳــﺖ .از
ﺟﻨﺒــﺶ ﻛﻤﻮﻧﻴــﺴﺘﻲ ﺳــﻨﺘﺎ در ﺿﺮورت آن ﺑﺮاي ﻃﺒﻘﻪ ﻛﺎرﮔـﺮ آراﻳــﺶ ﺳــﺎزﻣﺎﻧﻴﺶ را ﺗﻐﻴﻴــﺮ اﻧﺘﺮﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎل دو و ﺳﻪ ﺗﺎ اﻣـﺮوز ﻗﺒﺎل ﻣﺴﺎﻟﻪ زن و ﺟﻨﺒﺶ ﺣﻘﻮق ﺗﻮﺿـﻴﺢ داده ﺷــﺪه اﺳــﺖ .ﺑــﺎ دﻫﺪ .رﻫـﺒﺮ ﺳـﻜﺖ ﻫﻤـﺴﺮي ﺟﻨﺒﺶ ﻛﻤﻮﻧﻴـﺴﺘﻲ ﺳـﻨﺘﻲ دو زن دﭼﺎر ﻛﻤﺒﻮد ﺑﻮده اﺳﺖ .اﻳﻦ ﺷﻜﺴﺖ ﺑﻠﺸﻮﻳـﺴﻢ در ﻣﻘﺎﺑـﻞ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪ و او را ”ﻫﻢ رﻫﺒﺮ“ ﻧﺎﻣﻴﺪ ﻗﻄﺒﻲ ﭘﺮوﻟـﺘﺮي -ﺑﻮرژواﻳـﻲ را ﻛﻤﺒﻮد ﺑﻪ ﻣﺎرﻛﺲ و ﻣﺎرﻛﺴﻴﺴﻢ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎل رﻓﺮﻣﻴﺴﻢ روس ،اﻳـﻦ و اﻋﻀﺎي زن ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﺠﺎﻫﺪﻳﻦ ﺑﺮاي ﺗﻌﺮﻳﻒ و ﺗﺒﻴﻴـﻦ ﺟﻨﺒـﺶ ﻣﺮﺑــﻮط ﻧﻤــﻲ ﺷــﻮد؛ از درك روﻧﺪ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺳﻨﺖ ﭘﺎﻳﺪار و ﺟﺎن در ﺧﺎرج ﻛﺸﻮر ﻣﺪل ﻟﺒﺎس ﺧﻮد ﺣﻘﻮق زن ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻛﻼم آﺧﺮ ﺑﻜﺎر ﻧﺎدرﺳﺖ از ﻣﺎرﻛﺴﻴﺴﻢ ﻧـﺸﺎت ﺳﺨﺖ ﺑﺪل ﺷﺪ ﻛﻪ ﺟﺎﭘﺎي آﻧـﺮا را ﺗﻐﻴﻴﺮ دادﻧـﺪ .اﻳﻨﻬـﺎ ﻫﻤﮕـﻲ ﺑﺴﺘﻪ اﺳﺖ .ﺑﺎﻳﺪ دﻳﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ دو ﻣﻲ ﮔﻴﺮد ﻛـﻪ ﺑـﺎ ﻣﺮدﺳـﺎﻻري در ﺗﻤﺎم ﺟﻨﺒﺶ ﻫﺎ و اﺣﺰاب ﭘﺮو ﺗﻼﺷﻬﺎﻳﻲ ﭘﻮچ و ﺳﻄﺤﻲ ﺑـﺮاي ﺻﻔﺖ ﻋﻤﻼ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻣﻌﻨـﺎ اﺳـﺖ. ﺣــﺎﻛﻢ در ﺟﺎﻣﻌــﻪ ﭘﻴﻮﻧــﺪ ﻣــﻲ ﺳــﻮﻳﺖ ﻣــﺸﺎﻫﺪه ﻣــﻲ ﻛﻨﻴــﻢ .ﻣﻮرد ﻗﺒﻮل اﻓﺘﺎدن ﻧﺰد ﺟﻨﺒـﺶ در ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺟﻨﺒﺶ ﺣﻘـﻮق زن و ﺧﻮرد .ﺟﻨﺒﺶ ﭼـﭗ در اﻳـﺮان ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﻢ ﭼﻴـﻨﻲ و ﻣﺎﺋﻮﺋﻴـﺴﺖ ﻋﻈﻴﻢ ﺣﻘﻮق زن در ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻮد .ﺷﻨﺎﺳــﺎﻳﻲ آﻧﻜــﻪ ﻛﺪاﻣﻴــﻚ دﭼﺎر ﻣﺸﻜﻼت ﻣﺘﻌـﺪدي ﺑـﻮد .ﻛــﻪ از اﻳــﻦ ﻧﻈــﺮ از ﺟﻨﺒــﺶ ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي ﭼﭗ ﻧﻴﺰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎرج ﺑﻮرژواﻳﻲ و ﻛﺪاﻣﻴﻚ ﭘﺮوﻟـﺘﺮي ﻋــﻼوه ﺑــﺮ ﻋﻘــﺐ ﻣﺎﻧﺪﮔــﻲ ﺑﺮادرش ﻧﻴﺰ ﻋﻘـﺐ ﻣﺎﻧـﺪه ﺗـﺮ ﻛﺸﻮر ﻣﻬﺎﺟﺮت ﻛﺮده ﺑﻮدﻧﺪ ،در اﺳﺖ ،ﺗﺌﻮرﻳﺴﻴﻦ ﻫﺎ و رﻫـﺒﺮان ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﺣــﻀﻮر ﺟﻨﺒــﺶ زن در ﻓﻜﺮي -ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﺑﻪ ﭘﻮﭘﻮﻟﻴﺴﺘﻲ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ -اﺧﻼﻗﻲ ﺑﻮد. ﺑﻮﻣﻲ ،آﻧﺠﺎﻳﻲ ﻧﻴﺰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺟﻨﺒﺶ در اﻳﺮان اﺳﻼم زده ﺗﺤﺖ رژﻳﻢ ﺻﺤﻨﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ و ﻧﻴﺰ آﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑـﺎ ﭘﺎﻳﻪ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﺟﻨﺒﺶ ﻣﻲ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﻃﻲ ﺗﺎرﻳﺦ ﻣﺮاﺟﻌـﻪ اﺳــﻼﻣﻲ ﺑﺨــﺎﻃﺮ ﻓــﺸﺎرﻫﺎي آراء و ﻋﻘﺎﻳــﺪ ﻓﻤﻴﻨﻴــﺴﺘﻲ ،در ﻧﮕـــﺮد؛ ﺟﻨﺒـــﺶ ﺑﻮرژواﻳـــﻲ ﻣــﻲ ﻛــﺮد ،دﻳــﺪﮔﺎه ﻫــﺎي روزاﻓــﺰون ﺑــﺮ زﻧــﺎن و اﻋﻤــﺎل ﻣﻮاﺿﻊ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﺧﻮد ﺗﺠﺪﻳﺪ ﻧﻈﺮ ﺟﻨﺒﺸﻲ اﺳﺖ ﻛـﻪ ﻓﻌـﺎﻟﻴﻦ آن ﻋﻤﺪﺗﺎ از ﺧﺎﺳﺘﮕﺎه ﻏﻴﺮ ﻛﺎرﮔﺮي اﻛﻮﻧﻮﻣﻴــﺴﺘﻲ آن ﻧــﺴﺒﺖ ﺑــﻪ ﻣﺤﺪودﻳﺖ ﻫﺎي ﺑﺴﻴﺎر ﺑﺮ زﻧﺎن و ﻛﺮدﻧﺪ. ـﺶ اﻧﺪ .ﺟﻨﺒﺶ ﭘﺮوﻟﺘﺮي ،ﺟﻨﺒـﺸﻲ ـﻲ ،ﺟﻨﺒـ ـﺶ ﺑﻮﺭﮊﻭﺍﻳـ ﻣﺒﺎرزه ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ و ﺟﻨﺒﺶ ﻫـﺎي اﻳﺠــﺎد ﻳــﻚ ﻧﻈــﺎم آﭘﺎرﺗﺎﻳــﺪ ﺟﻨﺒـ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ را ﻣﻮرد ارﺟـﺎع ﻗـﺮار اﺳــﺖ ﻛــﻪ ﻓﻌــﺎﻟﻴﻦ آن ﻋﻤﺪﺗــﺎ ﺟﻨﺴﻲ رﺳﻤﻲ ﻛﻪ ﺑـﺎ ﺧـﺸﻮﻧﺖ ﭘﺮﻭﻟﺘﺮي ﻛﺎرﮔﺮﻧـﺪ .ﺑـﺎﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴـﺐ ﺗﻤـﺎم ﻣﻲ داد و در آن دﻧﺒﺎل ﺗﻮﺟﻴـﻪ اﻋﻤﺎل ﻣﻲ ﺷﺪ ،ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺗـﺸﻜﻞ ﻣﻮاﺿـــﻊ ﻏﻴﺮﻣﺎرﻛﺴﻴـــﺴﺘﻲ ﻣﺴﺘﻘﻞ زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ﺣـﺘﻲ زﻳـﺮ اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎﻳﺪ اﺷﺎره ﺷﻮد ﻛـﻪ اﻳـﻦ ﺧﻮاﺳـــﺖ ﻫـــﺎي ﺳﻴﺎﺳـــﻲ، ﺧﻮﻳﺶ ﻣﻲ ﮔﺸﺖ .اﻧﺘﺮﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎل ﺳﻮال ﻧﻴﺰ ﻧﺮﻓﺖ .ﺑﻌﻨﻮان ﻳﻚ اﻣﺮ ﻧﻈــﺮات ﻣﺮدﺳــﺎﻻر ﻣﺨﺘــﺺ اﺟﺘﻤــﺎﻋﻲ ،ﻓﺮﻫﻨﮕــﻲ و ﺑﻌــﻀﺎ اول و دوم و ﺟﻨﺒﺶ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺷـﺪ .در دﻫـﻪ ﺟﻨﺒــﺶ ﭼــﭗ اﻳــﺮان ﻧﻴــﺴﺖ .اﻗﺘﺼﺎدي ﺟﻨﺒـﺶ اول ﺑﻌﻨـﻮان روﺳﻴﻪ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﺪرﺟﺎﺗﻲ از اﻳﻦ 60ﺷﻤــﺴﻲ ﺑــﺪﻧﺒﺎل ﺳــﺮﻛﻮب ﺗﺎرﻳﺨــﺎ ﺟﻨﺒــﺶ ﻛــﺎرﮔﺮي و ﺧﻮاﺳــﺖ ﻫــﺎﻳﻲ ﺑﻮرژواﻳــﻲ ﺷﻴﻮه ﺑﺮﺧـﻮرد ﻣﺘـﺎﺛﺮ ﺑﻮدﻧـﺪ .ﺧﺸﻦ ﻫﺮ ﻧﻮع ﺟﻨﺒﺶ و ﺣﺮﻛﺖ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴــﺴﺘﻲ در ﻏــﺮب ﻧﻴــﺰ ﺷــﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣــﻲ ﺷــﻮﻧﺪ .ﺗﺎرﻳﺨــﺎ
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112
14
ﺧﻮاﺳﺖ ﺗﺤﺼﻴﻞ ،اﺷﺘﻐﺎل ،ﺣـﻖ ﻃﺒﻘﺎت ﻣـﻲ ﭘـﺮدازد .در ﻣـﻮرد ﺑﻮرژواﻳــﻲ در ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﻣﻄﺎﻟﺒــﺎت ﺣﻘــﻮق ﻫﻤــﺴﺮي و ﻣــﺎدري“ را راي ،و ﺳﺎﻳﺮ ﺣﻘـﻮق ﺳﻴﺎﺳـﻲ -زﻧﺎن ﭘﺮوﻟـﺘﺮ رﻳـﺸﻪ ﻣـﺴﺎﻟﻪ زن ﺟﻨﺒﺶ زﻧﺎن ﺑﻮرژوا اﺳﺎﺳﺎ ﻣﻮﺿﻊ ﻣﻄﺮح ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .ﺑﺮ ﻣﺒﻨـﺎي اﻳـﻦ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﻌﻨـﻮان ﺧﻮاﺳـﺘﻬﺎﻳﻲ ”ﻧﻴــﺎز ﺳــﺮﻣﺎﻳﻪ ﺑــﻪ اﺳــﺘﺜﻤﺎر و ﻣﺨﺎﻟﻔﻲ ﻧﻤﻲ ﮔﻴﺮد .اﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺑﺎ دﻳــﺪﮔﺎه ﺗﻨﻬــﺎ وﻇﻴﻔــﻪ ﺣــﺰب ﺑﻮرژواﻳﻲ ﻧـﺰد اﻳـﻦ ﺟﻨﺒـﺶ از ﺟﺴﺘﺠﻮي ﭘﺎﻳﺎن ﻧﺎﭘﺬﻳﺮش ﺑـﺮاي اﺻﻼﺣﺎﺗﻲ ﻛﻪ ﻓﻲ اﻟﺤـﺎل ﺑﻨﻔـﻊ ﺳﻮﺳﻴﺎل دﻣﻮﻛﺮات ﺟﺬب زﻧـﺎن اﻫﻤﻴﺖ ﭘﺎﻳﻴﻨﻲ ﺑﺮﺧـﻮردار ﺑـﻮده ﻧﻴﺮوي ﻛﺎر ارزان اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺴﺎﻟﻪ زﻧﺎن در ﻋﺮﺻﻪ ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ،ﭼﻪ ﻛﺎرﮔﺮ ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزه ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﻋﻤﻮﻣﻲ اﺳﺖ .اﻣﺎ ﺧﻮاﺳﺖ ﺣﻘﻮق ﺑﺮاﺑﺮ در زن را ﺑﻮﺟــﻮد آورده اﺳــﺖ “.و ﺷﺨﺼﻲ و ﭼـﻪ ﻋﻤﻮﻣـﻲ ،اﻧﺠـﺎم اﺳﺖ و در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﻨﺒﺶ ﺣﻘـﻮق ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻛﺎر ﺑﺮاﺑﺮ و ﺗـﺸﻜﻞ ﻛـﻪ از ﺑﺎﻻﺧﺮه اﻋﻼم ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛـﻪ” :زن ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻗﺎﺑﻞ ﻣـﺸﺎﻫﺪه اﺳـﺖ .در زن ﺑﻲ وﻇﻴﻔﻪ اﺳﺖ. ﻃﺮف زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ﻣﻄﺮح ﻣﻴﺸﻮد ،ﭘﺮوﻟــﺘﺮ اﺳــﺘﻘﻼل اﻗﺘــﺼﺎدي ﻣﻮرد ﻛﺎر ﺣﺰﺑﻲ در ﻣﻴـﺎن زﻧـﺎن ﺑﻌﻨﻮان ﺧﻮاﺳﺘﻬﺎﻳﻲ ﭘﺮوﻟـﺘﺮي و ﺧﻮﻳﺶ را ﺑﺪﺳـﺖ آورده اﺳـﺖ ،ﭘﺮوﻟﺘﺮ زﺗﻜﻴﻦ اﻳﻦ رﻫﻨﻤﻮدﻫـﺎ را ﺗﺸﮑﻞ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺯﻧﺎﻥ ﻣﻬﻤـــﺘﺮﻳﻦ ﺧﻮاﺳـــﺖ ﻫـــﺎي اﻣﺎ ﻧﻪ ﺑﻌﻨﻮان ﻳـﻚ ﺷـﺨﺺ ،ﻧـﻪ اراﺋﻪ ﻣﻲ دﻫﺪ” :در اﻳـﻦ ﻋﺮﺻـﻪ ﺑﻌﻨﻮان ﻳﻚ زن ﻳﺎ ﻳـﻚ ﻫﻤـﺴﺮ اﻳﺪه راﻫﻨﻤﺎ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ :در ﺳﺎزﻣﺎﻧﺪﻫﻲ ﻣﺴﺘﻘﻞ زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ. ﺑﻄﻮر ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻛﻼرا زﺗﻜﻴﻦ ﻳﻜﻲ از اﻣﻜﺎن ﻧﺪارد ﻛﻪ ﺑﻌﻨﻮان ﻳﻚ ﻓﺮد ﻣﻴﺎن زﻧﺎن ﻣﺎ ﻫﻴـﭻ آژﻳﺘﺎﺳـﻴﻮن ﻫﻴﭽﮕﺎه ﻳﻚ اﻳﺪه ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ درون رﻫـــﺒﺮان ﺣـــﺰب ﺳﻮﺳـــﻴﺎل از ﻳﻚ زﻧﺪﮔﻲ ﻛﺎﻣـﻞ ﺑﺮﺧـﻮردار وﻳــﮋه زﻧــﺎن ﻧــﺪارﻳﻢ ،ﺑﻠﻜــﻪ ﺟﻨﺒﺶ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﻧﺒﻮده اﺳـﺖ. دﻣﻮﻛــﺮات آﻟﻤــﺎن و از رﻫــﺒﺮان ﺑﺎﺷﺪ “.و ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣـﻲ ﮔـﻴﺮد ﻛـﻪ آژﻳﺘﺎﺳــﻴﻮن ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴــﺴﺘﻲ را ﺗﺒﻴﻴــﻦ اﻛﻮﻧﻮﻣﻴــﺴﺘﻲ و ﻏﻴــﺮ ﺟﻨﺒﺶ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ زﻧﺎن ﻃﻲ ﻳﻚ ”ﻧﺘﻴﺠﺘﺎ ﻣﺒﺎرزه رﻫﺎﻳﻲ ﺑﺨﺶ زن ﺑﺎﻳﺪ در ﻣﻴﺎن آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﺑﺮﻳﻢ .ﻣﺎرﻛﺴﻴﺴﺘﻲ از ﺳﺘﻤﻜﺸﻲ زن و ﺳــﺨﻨﺮاﻧﻲ ﺑــﻪ ﻛﻨﮕــﺮه ﺣــﺰب ﭘﺮوﻟﺘﺮ ﻧﻤﻴﺘﻮاﻧﺪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻣﺒﺎرزه زن ﻣﺎ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻟﺤﻈﻪ اي ﭘﻴﺶ ﭘﺎ ﺟﻨﺒــﺶ ﺣﻘــﻮق زن ،اﻧﺤﺮاﻓــﺎت ﺳﻮﺳــﻴﺎل دﻣﻮﻛــﺮات آﻟﻤــﺎن در ﺑﻮرژوا ﻋﻠﻴﻪ ﻣﺮد ﻫـﻢ ﻃﺒﻘـﻪ اي اﻓﺘــﺎده زﻧــﺎن را در راس ﻗــﺮار ﻣﺘﻌـــﺪدي را ﺑـــﺮ ﺟﻨﺒـــﺶ ﺳﺎل 1896اﻋـﻼم ﻣﻴﻜﻨـﺪ ﻛـﻪ ﺧﻮد ﺑﺎﺷـﺪ “.ﺑـﺮاي زن ﭘﺮوﻟﺘـﺮ دﻫﻴﻢ؛ وﻇﻴﻔﻪ ﻣﺎ ﺑﺎﻳـﺪ ﺑﻌـﻀﻮﻳﺖ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻛﺮده اﺳـﺖ. ﻣﺴﺎﻟﻪ زن داراي ﺧﺼﻠﺖ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﻣﺴﺎﻟﻪ در ﻣﻮرد ﭘﺎﻳﻴﻦ ﻛـﺸﻴﺪن ﮔﺮﻓﺘﻦ زﻧﺎن ﭘﺮوﻟـﺘﺮ در ﻣﺒـﺎرزه اﮔﺮ ﭼﻪ اﻳﻦ اﻧﺤﺮاﻓـﺎت در ﻗـﺮن ﻧﻮزده و اواﻳﻞ ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺖ ﻣﺎﻧـﻊ اﺳﺖ و اﺷﻜﺎل ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲ در ﻣﻴﺎن دﻳﻮارﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ اﻣﻜﺎن رﻗﺎﺑﺘﺶ }ﺑﺎ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﺑﺎﺷﺪ“ . زﻧــﺎن ﻃﺒﻘــﺎت ﻣﺨﺘﻠــﻒ ﺑﺨــﻮد ﻣﺮد ﻫﻢ ﻃﺒﻘﻪ اﻳﺶ{ ﻣﺤﺪود ﻣﻲ ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ اﻳﻨﻜﻪ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻊ زﺗﻜﻴﻦ ﻣﻬﻤﻲ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺟﻨﺒـﺶ ﻃﺒﻘـﻪ ﻣﻴﮕﻴﺮد .اﻳﻦ ﺳﺨﻨﺮاﻧﻲ ﺑﻌﺪ از آن ﻛﻨﺪ ،ﻧﻴﺴﺖ .ﺑﻠﻜﻪ ”ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ در ﻗﻴﺎس ﺑﺎ ﻣﻮﺿﻊ اﻧﺘﺮﻧﺎﺳـﻴﻮﻧﺎل ﻛﺎرﮔﺮ و ﺟﻨﺒﺶ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﻗﺮار ﺑﺸﻜﻞ ﻳﻚ ﺟﺰوه ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷـﺪ و ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﻮاﻧـﻊ ﺟﺪﻳـﺪي اﺳـﺖ اول و دوم ﻗﺪﻣﻲ ﺑﺠﻠﻮ اﺳﺖ؛ اﻣﺎ ﻧﺪاده ﺑﻮد ،اﻣﺎ در ﻧﻴﻤﻪ دوم ﻗـﺮن ﺑــﻪ ﻣﻮﺿــﻊ رﺳــﻤﻲ ﺟﻨﺒــﺶ ﻋﻠﻴﻪ اﺳﺘﺜﻤﺎر زن ﭘﺮوﻟﺘﺮ؛ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﺗﺤﻠﻴﻞ وي ﻳﻚ ﺗﺤﻠﻴـﻞ ﺗﻘﻠﻴـﻞ ﺑﻴﺴﺖ ،ﻫﻤﺮاه ﺑـﺎ ﺷـﻜﻞ ﮔـﻴﺮي ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴــﺴﺘﻲ آﻟﻤــﺎن ﺑــﺪل ﺑﺮ ﺳﺮ اﺣﻴﺎء و ﺗـﻀﻤﻴﻦ ﺣﻘـﻮق ﮔﺮاﻳﺎﻧﻪ و ﺳـﺎده ﮔﺮاﻳﺎﻧـﻪ اﺳـﺖ .ﺟﻨﺒﺶ آزادي زن در ﻏﺮب و در ﮔﺮدﻳﺪ” .ﻳـﻚ ﻣـﺴﺎﻟﻪ زن ﺑـﺮاي ﻫﻤﺴﺮي و ﻣﺎدري او اﺳﺖ .ﻫﺪف زﺗﻜﻴﻦ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎي ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت زﻧـﺎن ﺷـــﺮاﻳﻄﻲ ﻛـــﻪ آﻧﭽـــﻪ ﺑـــﻪ زﻧﺎن ﭘﺮوﻟﺘﺮ ،ﻳﻜـﻲ ﺑـﺮاي زﻧـﺎن ﻧﻬﺎﻳﻲ او ﻧﻪ رﻗﺎﺑﺖ آزاد ﺑﺎ ﻣﺮدان ،ﻃﺒﻘــﺎت ﻣﺨﺘﻠــﻒ در آن ﻣﻘﻄــﻊ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴــﺴﻢ ﻣﻮﺟــﻮد ﻣﻌــﺮوف ﺑــﻮرژوازي ﻣﺘﻮﺳــﻂ و اﻗــﺸﺎر ﺑﻠﻜﻪ اﺳﺘﻘﺮار ﺣﻜﻮﻣﺖ ﭘﺮوﻟﺘﺎرﻳﺎ ﻣﻌﻴﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﻣـﺴﺎﻟﻪ زن را ﺑـﻪ ﺷﺪه ﺑـﻮد ،ﻋﻤـﻼ ﻳـﻚ ﺟﻨﺒـﺶ ﻣﺘﺨﺼﺺ ،و ﻳﻜﻲ ﺑﺮاي ده ﻫـﺰار اﺳﺖ “.ﺑﺎ اﻳﻦ وﺟﻮد ”زن ﭘﺮوﻟﺘـﺮ ﺳﻪ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻣﺠﺰا ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .ﺑﻮرژواﻳﻲ و ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري دوﻟﺘﻲ زن ﻃﺒﻘﻪ ﺑـﺎﻻ وﺟـﻮد دارد .ﺑـﺮ ﺑﺎ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت ﺟﻨﺒﺶ زﻧﺎن ﺑـﻮرژوا ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻞ آز آﻧﺠﺎﻳﻲ ﻛـﻪ زﻧـﺎن را ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﻲ ﻣـﻲ ﻛـﺮد ،ﻣﻮاﻧـﻊ ﻃﺒــﻖ ﻣﻮﻗﻌﻴــﺖ ﻃﺒﻘــﺎﺗﻲ اﻳــﻦ ﻧﻴﺰ ﺗﻮاﻓﻖ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .اﻣﺎ از ﻧﻈـﺮ او دﻫﻘﺎن ﺟﻨﺒﺶ و ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ وﻳﮋه اي ﺑــﺴﻴﺎري را در ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﺟﻨﺒــﺶ اﻗــﺸﺎر ،ﻣــﺴﺎﻟﻪ زن اﺷــﻜﺎل ﺗﺤﻘﻖ اﻳﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒـﺎت وﺳـﻴﻠﻪ اي ﻋﺮﺿﻪ ﻧﻜﺮده ﺑﻮدﻧﺪ ،زﺗﻜﻴـﻦ ﺑـﺮ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﻃﺒﻘﻪ ﻛـﺎرﮔﺮ و ﺟﻨﺒـﺶ ﻣﺘﻨﻮﻋﻲ ﺑﺨﻮد ﻣﻲ ﮔﻴﺮد”) “.زﻧﺎن ﺑﺮاي رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﻳﻚ ﻫﺪف اﺳﺖ؛ اﻳﻦ ﻧﻈﺮ ﺑﻮد ﻛﻪ در ﻣﻴـﺎن زﻧـﺎن آزادي زن ﻗﺮار داد .ﻧﻘﺪﻫﺎي ﺑـﻲ ﭘﺮوﻟﺘﺮ و اﻧﻘﻼب ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴـﺴﺘﻲ“ ﺗﺎ اﻳﻨﻜـﻪ او ﺑﺘﻮاﻧـﺪ در ﻧـﺒﺮد در دﻫﻘﺎن ﻣﺴﺎﻟﻪ زن وﺟﻮد ﻧـﺪارد .ﭘﺎﻳﻪ و اﺳﺎس ﻓﻤﻴﻨﻴﺴﺘﻲ از اﻳـﻦ در S o c i a l i s tﻛﻨﺎر ﻣﺮد ﻛﺎرﮔﺮ و ﺑﺎ ﺳﻼﺣﻲ ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﻌﻼوه ،زﺗﻜﻴﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮ ﺧﻮاﺳـﺖ اﻧﺤﺮاﻓـــﺎت و ﭘﺮاﺗﻴـــﻚ ﻏﻴـــﺮ ﻫــﺎي ﻋﻤﻮﻣــﻲ ﻃﺒﻘــﻪ ﻛﺎرﮔــﺮ ﻣﺎرﻛﺴﻴـــﺴﺘﻲ ﻋﻤـــﻼ داﻣـــﻦ 1976Registerﺻﻔﺤﻪ )192ﻗﺮار ﮔﻴﺮد“ . ﺳﭙﺲ زﻧﻜﻴﻦ ﺑﻪ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻣـﺴﺎﻟﻪ در ﻣﻮرد ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت زﻧـﺎن ﺑـﻮرژوا ﻣﺘﻤﺮﻛﺰ ﻣﻲ ﺷﻮد و در ﻣﻮرد زﻧﺎن ﻣﺎرﻛﺴﻴـــﺴﻢ و ﻛﻤﻮﻧﻴـــﺴﻢ را زن در ﻣﻴــﺎن ﻫــﺮ ﻳﻜــﻲ از اﻳــﻦ زﺗﻜﻴﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ” :ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻛﺎرﮔﺮ ﺻـﺮﻓﺎ ”اﺣﻴـﺎء و ﺗـﻀﻤﻴﻦ ﮔﺮﻓﺖ .در ﻣﻴـﺎن ﺟﻨﺒـﺶ ﭼـﭗ اﻳﺮان ﻧﻴﺰ ﺷﺮاﻳﻂ را ﺻﻔﺤﻪ 16
15
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112 اﺳﺖ .ﺣﺰب دﻣﻜﺮات ﻛﺮدﺳـﺘﺎن اﻳﺮان ﻳﻚ ﺑﺨﺶ ﻣﻬﻢ از ﺗﺎرﻳـﺦ
ﻣﻌﻨﺎي ﺷﮑﺴﺖ ﻭ ﭘﻴﺮﻭﺯي ﺩﺭ ﻣﺬﺍﮐﺮﺍﺕ ﺩﻭﻟﺖ
ﻣﻌﺎﺻﺮش ﺗﻼش ﺧﺎﻟـﺼﺎﻧﻪ ﺑـﻮده
ﺗﺮﮐﻴﻪ ﺑﺎ ﭖ.ﮎ.ﮎ
اﺳﺖ ﺑﺮاي ﺑﻪ ﺗﻮاﻓﻖ رﺳﻴﺪن ﺑـﺎ ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ وﺳﻬﻴﻢ ﺷﺪن
ﻫﻤﺎﯾﻮﻥ ﮔﺪﺍﺯﮔﺮ
در ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮔﻮﺷﻪاي از ﻗﺪرت. وﺑﺎﻻﺧﺮه اﻳﻦ روزﻫﺎ ﺑـﻪ ﺑﺤـﺚ و
ﻛﻤﺘﺮ از ﻳﻜﻤﺎه از ﭘﻴﺎم اوﺟـﺎﻻن ﻛﺎرﮔﺮان ﻧﺪارﻧﺪ .اﺳﺘﺮاﺗﮋي اﻳﻨﺎن ارزﻳــــﺎﺑﻲ روﺷــــﻨﻔﻜﺮان و اﺣﺰاب ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﺖ و دوﻟﺘﻬﺎي ﻣﻲ ﮔﺬرد .دراﻳﻦ ﻣـﺪت ﺗﺤﻠﻴـﻞ ﺳــﻬﻴﻢ ﺷــﺪن در ﮔﻮﺷــﻪاي از اﻳـــــﺪﺋﻮﻟﻮﮔﻬﺎي اﺣـــــﺰاب ﺷﻮوﻧﻴﺴﺖ در ﻗﺪرت ﺑـﺮ ﺟـﺎي وﮔﻤﺎﻧﻪزﻧـﻲ ﻫـﺎي ﺑـﺴﻴﺎري ﺑـﺎ ﻗﺪرت وﺛﺮوت ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﻗﻴﻤـﺖ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﺖ ﻛُﺮد ﺗﻮﺟﻪ ﻛﻨﻴـﺪ ،ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪ ،درﻳـﺎﻳﻲ از ﻣـﺼﻴﺒﺖ و ﺗﺄﻛﻴﺪات ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲ ﺑﻴﺎن ﺷﺪهاﻧـﺪ اﺳﺘﺜﻤﺎر و ﻓﻘﺮ ﻛﺎرﮔﺮان و ﻣـﺮدم ﻫﻤﮕــﻲ در ﭘﺮﺗــﻮ ﻣــﺬاﻛﺮات اﻧﺪوه و ﻏﻢ ﺑﻲ ﭘﺎﻳـﺎن از دﺳـﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺪام ﺑﻪ ﺟﻨﺒﻪﻫـﺎي ﻣﻬـﻢ زﺣﻤﺘﻜﺶ اﺳﺖ .و ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ اﻳـﻦ پ.ك.ك و دوﻟـــﺖ ﺗﺮﻛﻴـــﻪ ،از دادن ﻋﺰﻳــــﺰان و ﺗﻔﺮﻗــــﻪ و اﻳﻦ ﻣﻬﻢ ﺗﺮﻳﻦ اﺗﻔﺎق آﻏﺎز ﺳـﺎل ﺟﻨـــﮓ ،ﺣـــﺘﻲ ﻣـــﺬاﻛﺮه ﺑﻮﺟﻮد آﻣﺪن ﺷﺮاﻳﻂ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺮاي دودﺳﺘﮕﻲ در ﺻﻒ ﻗﺮﺑﺎﻧﻴﺎن اﻳﻦ در ﻣﻨﻄﻘﻪ ﭘﺮداﺧﺘﻪ اﻧﺪ .واﻗﻌﻴـﺖ ﻛﺮدنﻫﺎﻳﺸﺎن ﻫﻢ رﺑﻄﻲ ﺑﻪ ﺣـﻞ ”ﻣﻠﺖ ﻛُﺮد“ و ﺳﺮ ﻋﻘـﻞ آﻣـﺪن ﺟﻨـــﮓ ﻳﻌـــﻨﻲ ﻛـــﺎرﮔﺮان و اﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ ﺳﺮف ﺧﺎﻣﻮش ﺷﺪن ”ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻣﻠﻲ“ ﻧﺪارد .اﻳﻦﻫـﺎ از ﺟﻤﻬﻮري اﺳـﻼﻣﻲ ﺣـﺮف ﻣـﻲ زﺣﻤﺘﻜﺸﺎن اﺳﺖ. اﺳـﻠﺤﻪﻫــﺎ از ﻃــﺮف دو ﺟﺒﻬــﻪ وﺟﻮد و ﺗﺪاوم ﺳﺘﻤﮕﺮي ”ﻣﻠﻲ“ زﻧﻨــﺪ و اﻣﻴــﺪ رﺳــﻴﺪن ﭘﻴــﺎم اﻣﺎ ﺗـﺎ ﺟـﺎﻳﻲ ﻛـﻪ ﺑـﻪ ﻣـﺴﺌﻠﻪ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﺘﻲ ﻣﺎﻳﻪ ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ و ارﺗﺬاق ﻣﻲﻛﻨﻨـﺪ .اﮔـﺮ ﺟﻨﺒـﺶ ﻣﺬاﻛﺮه و ﺻﻠﺢ از ﺗﻬـﺮان ،ﻫﻤـﻪ ﻣــﺸﺨﺺ ﻣــﺬاﻛﺮه پ.ك.ك ﺑــﺎ ﻣﻮرد اﺳﺘﻘﺒﺎل اﻛﺜﺮﻳـﺖ ﺟﺎﻣﻌـﻪ ﻗﺎﺿﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﻢ) ،ﻛﻪ ﻫﻨﻮز ﻫـﺮ وﺟﻮدﺷﺎن را ﻓﺮا ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
دوﻟﺖ ﺗﺮﻛﻴﻪ ﻣﺮﺑﻮط اﺳﺖ ،اﻳـﻦ
اﺳــﺖ .زﻳــﺮا اﻳــﻦ اﻛﺜﺮﻳــﺖ و ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻪ ﻳﺎدﺑﻮدش ﻣﺮاﺳﻢ ﺑﺤﺚ و در ﭼﻨﻴﻦ ﺷﺮاﻳﻄﻲ ﻛﻪ ﻣﺬاﻛﺮات روﻧــﺪ اﮔــﺮ اداﻣــﻪ ﭘﻴــﺪا ﻛﻨــﺪ، ﺑﺨــﺼﻮص ﻛــﺎرﮔﺮان و ﻣــﺮدم ارزﻳﺎﺑﻲ داﺋﺮ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ( ﭘﻴﺮوز ﻣﻲ پ.ك.ك و دوﻟﺖ ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺑﻪ ﺑﺤﺚ ﻣﺴﺘﻘﻞ از اﻫـﺪاف و ﺑﺮﻧﺎﻣـﻪ دو زﺣﻤﺘﻜﺶ ﻫﻴﭻ ﻧﻔﻌـﻲ در اﻳـﻦ ﺷﺪ ،ﺳﻬﻢ ﻣﺮدم ﺗﻨﻬﺎ ﻏﻢ و اﻧﺪوه ﻫﺮ ﺟﻤﻊ و ﻣﺤﻔﻞ و ﺧـﺎﻧﻮاده اي ﻃﺮف درﮔـﻴﺮ در آن ﻣـﻲ ﺗﻮاﻧـﺪ روﻳــﺎروﻳﻲ ﺧــﻮﻧﻴﻦ ﻧﺪارﻧــﺪ .ﺑــﺎ از دﺳــﺖ دادن ﻋﺰﻳﺰاﻧــﺸﺎن و ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺷﺪه اﺳـﺖ ،ﻛـﺎرﮔﺮان و اﻣﻜﺎﻧﺎت و ﺷﺮاﻳﻂ ﻣﻨﺎﺳﺒﻲ ﺑﺮاي اﻳﻨﺤﺎل از آﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺗﻔﺮﻗﻪ ﻗﻮﻣـﻲ ﺳﻬﻢ ﺣﺎﻛﻤﺎن ﺟﺪﻳـﺪ ﺛـﺮوت و ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﻫـﺎ ﺑﺎﻳـﺪ ﻓﻌﺎﻻﻧـﻪ در ﺟﺮﻳﺎﻧــﺎت و اﻓﻜــﺎر ﭘﻴــﺸﺮو و وﺳﺘﻤﮕﺮي ﻣﻠﻲ در ﺑﺨﺶ ﻫـﺎي ﺳﺎﻣﺎن ﺑﺎدآورده ﻣﻲ ﺑﻮد.
اﻓـــﺸﺎي ﻣﺎﻫﻴﻴـــﺖ اﺣـــﺰاب ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴــﺴﺘﻲ در ﻛــﻞ ﺟﺎﻣﻌــﻪ
ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﻳﻜﻲ از ﻣﻮاﻧﻊ ﺑﻪ ﻫﻤﻴـﻦ ﻛﺮدﺳـﺘﺎن ﻋـﺮاق و ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﺖ ﻛُﺮد ﺑﻜﻮﺷﻨﺪ و ﺑﻪ ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺑﻮﺟﻮد آورد .ﻧﻪ ﺑـﻪ اﻳـﻦ ﻣﻬـــﻢ اﺗﺤـــﺎد و ﻫﻤﺒـــﺴﺘﮕﻲ ﺣﻜﻮﻣﺖ اﻗﻠﻴﻢ آن ﻧﮕـﺎه ﻛﻨﻴـﺪ .ﭘﺎك ﻛﺮدن ﺻﻒ ﻣﺒﺎرزه ﻛﺎرﮔﺮان ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ ﻣﺬاﻛﺮات اﻳﻦﻫﺎ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﻛﺎرﮔﺮان اﺳـﺖ ،ﭘـﺮداﺧﺘﻦ ﺑـﻪ ﺳﻬﻢ ﻛﺎرﮔﺮان و اﻛﺜﺮﻳﺖ ﺟﺎﻣﻌـﻪ و ﻣﺮدم زﺣﻤﺘﻜـﺶ از ﺗﻮﻫﻤـﺎت ﻛﺎري در ﻣﺴﻴﺮ ﺣـﻞ ﺳـﺘﻤﮕﺮي ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻫـﺎي اﻳـﻦ اﺗﻔـﺎق ﺑـﺮاي از ﺻﺪ ﻫﺎ ﻣﻴﻠﻴﻮن دﻻر ﺑـﺎدآورده ﻧﺎ ﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﺘﻲ ﻳـﺎري رﺳـﺎﻧﻨﺪ .ﻣﻠﻲ اﻧﺠﺎم دﻫـﺪ ،ﺑﻠﻜـﻪ از اﻳـﻦ ﻓﻌــﺎﻟﻴﻦ ﺟﻨﺒــﺶ ﻛــﺎرﮔﺮي -ﻛﻪ ﺳﺎﻟﻴﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺻﻨﺪوق ﺣﻜﻮﻣـﺖ ﻛــﺎري ﻛﻨﻨــﺪ ﻛــﻪ ﻫــﻮاداري و زاوﻳﻪ ﻛﻪ ﺟﺪا از اﻳﻨﻜﻪ ﺟﻨـﮓ و ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺘﻲ ﻻزم و ﺣـﺎوي درس ﺳﺮازﻳﺮ ﻣﻲ ﺷﻮد ،ﻫﻤﭽﻨﺎن ﻓﻘﺮ و ﺣﻤﺎﻳﺖ از اﻳﻦ اﺣﺰاب ﺑﻪ ﻛﺴﺎﻧﻲ وﻳﺮاﻧﻲ و ﻧﺎاﻣﻨﻲ از ﺻﺤﻨﻪ زﻧﺪﮔﻲ ﻫﺎي ﻣﻬﻤﻲ اﺳﺖ .اﻳﻦ ﻧﻪ اوﻟﻴـﻦ اﺳﺘﺜﻤﺎر و ﺟﻨﮓ داﺋﻢ ﺑﺮاي اداﻣﻪ ﻣﺤﺪود ﺷﻮد ﻛﻪ در ﺑـﻪ ﻗـﺪرت ﻣﺮدم ﻣﺼﻴﺒﺖ دﻳـﺪه ﻛﻨـﺎر ﻣـﻲ ﻧﻤﻮﻧﻪ و ﻧﻪ آﺧﺮﻳﻦ آن در ﺗﺎرﻳـﺦ زﻧﺪﮔﻲ ،و ﺳﻬﻢ ﺣﻜﻮﻣـﺖ داران رﺳﻴﺪن اﻳﻦﻫﺎ ذﻳﻨﻔﻊاﻧـﺪ .ﺻـﻒ رود ،ﻓﺮﺻﺘﻲ ﭘﻴﺶ ﻣﻲ آﻳﺪ ﺗﺎ در ﻣﺬاﻛﺮات ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﻢ ﻛُـﺮد ﺑـﺎ وﻃﻴﻒ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪداران ﺣﺎﻣﻲ آنﻫﺎ ﻣﺴﻠﺢ اﻳﻦ اﺣﺰاب ﻧﺒﺎﻳـﺪ ﺟـﺎي آن ﺟﺮﻳﺎﻧﺎت ﭘﻴﺸﺮو وﻧﻬﺎدﻫـﺎي دوﻟﺘﻬﺎي ﻣﺮﻛـﺰي اﺳـﺖ .ﺑﺎﻳـﺪ در دل ﻓﺴﺎد و دزدي ﺑﻲ ﭘﺎﻳـﺎن ،ﺟﻮاﻧﺎن و ﻓﺮزﻧـﺪان ﻛـﺎرﮔﺮان و ﻣﺪﻧﻲ ﺑﻪ اﻣﺮ ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﻲ و اﺗﺤﺎد ﺑﺮاي ﻫـﺰارﻣﻴﻦ ﺑـﺎر در ﺟﺎﻣﻌـﻪ ﺛــﺮوت اﻧــﺪوزي و ﭘﺮﻛــﺮدن ﻣﺮدم زﺣﻤﺘﻜـﺶ ﺑﺎﺷـﺪ .ﺑﺎﻳـﺪ ﺑﻴﻦ ﻣﺮدم ﺗﺮك زﺑﺎن و ﻛُﺮد زﺑﺎن اﻋﻼم ﻛﺮد ﻛـﻪ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴـﺴﻢ و ﺑﺎﻧﻜﻬــﺎي ﺧــﺎرﺟﻲ از ﭘﻮﻟﻬﺎﻳــﻲ ﺧﺴﺘﮕﻲ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ اﻳﻦ واﻗﻌﻴـﺖ را ﻣﺸﻐﻮل ﺷﻮﻧﺪ و اﻟﺘﻴﺎﻣﻲ ﺑﺎﺷـﻨﺪ ﺟﻨﺒﺶ آن در ﺣـﺎل ﺟﻨـﮓ ﻳـﺎ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺑﻬﺎﻧﻪ ﻣﺒـﺎرزه ﺑـﺮاي ﺗﻜﺮار ﻛـﺮد ﻛـﻪ در ﭘﺎﻳـﺎن ﻫـﺮ ﺑﺮ درد و رﻧﺞ ﺳﻪ دﻫﻪ اﻧﺸﻘﺎق و ﻣﺬاﻛﺮه ،رﺑﻄﻲ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺟﺎﻣﻌﻪ و ”ﻣﻠﺖ ﻛُﺮد“ ﺑﻪ داﻣﻨﺸﺎن اﻓﺘـﺎده ﺟﻨــﮓ و ﻣــﺬاﻛﺮهاي ﻛــﻪ ﺑﻴــﻦ ﺗﻔﺮﻗﻪ در ﺻﻔﻮف ﺟﺎﻣﻌﻪ .و از اﻳﻦ
16
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112 ﻣﻬﻢ ﺗـﺮ اﮔـﺮ اﺣـﺰاب ﻣـﺴﻠﺢ و ﻛﺮدﺳــﺘﺎن ﺳــﻮرﻳﻪ و ﻋــﺮاق ﺑــﺎ ﻧﻤﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑـﻪ ﻫﻤـﺎن ﺳﻴﺎﺳـﺖ ﻫﻤﺎﻳﻮن ﮔﺪازﮔﺮ ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴــﺴﺘﻲ ﭼــﻮن پ.ك.ك ﺧﻨــﺜﻲ ﻛــﺮدن پ.ك.ك ﺑــﺪون آﻫﻨﻴﻦ ﺧﻮد در ﻗﺒﺎل اﻋﺘﺮاﺿـﺎت 14آورﻳﻞ 2013 ﻃﻲ ﭘﺮوﺳﻪاي ﺑﺎ ﺷـﺮﻳﻚ ﺷـﺪن ﻣــﺎﻧﻊ وآﺳــﺎنﺗــﺮ ﭘﻴــﺶ ﺑــﺮده ﻣﺮدم در ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺗﺮﻛﻴﻪ اداﻣـﻪ در ﻗﺪرت ﻣﺤﻠﻲ ﺑﻌﻨﻮان ﻣﺪاﻓـﻊ ﻣــﻲﺷــﻮد .و ﺑــﺎﻻﺧﺮه دوﻟــﺖ ﺑﺪﻫــﺪ .ﺑﺨــﺼﻮص ﺑــﺎ ﭘﻴﻮﺳــﺘﻦ ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري ﻣﺤﻠﻲ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻮﻧﺪ .اردوﻏﺎن اﮔﺮ ﺑﺘﻮاﻧـﺪ ﭘـﺸﺘﻴﺒﺎﻧﻲ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺑﻪ اﺗﺤﺎدﻳﻪ اروﭘﺎ، در ﻣﻘﺎﺑﻞ آن ﺑﺮاي ”ﻛﺎرﮔﺮ ﻛُﺮد“ آﻳﻨﺪه ﺑﺪﺳﺖ آورد ،ﻳـﻚ ﻗـﺪم ﺷــﻬﺮوﻧﺪان اروﭘــﺎ ﻗﻠﻤﻤــﺪاد آﺳﺎن ﺗﺮ و ﺳﺮ راﺳﺖ ﺗﺮ ﺧﻮاﻫـﺪ ﻣﻬﻢ دﻳﮕـﺮ ،رﻗﺒـﺎي ﻛﻤﺎﻟﻴـﺴﺖ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ و دﺳﺖ ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮﻳﻬﺎي ﺑﻮد .در ﺣﺎﻟﻴﻜﻪ وﺟـﻮد پ.ك.ك ﺧﻮد راﻋﻘﺐ ﺧﻮاﻫﺪ راﻧﺪ.
دوﻟﺖ ﻣﺮﻛﺰي ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺣﺪاﻗﻞ ﺑـﻪ
ﻣــﺴﻠﺢ ﺑــﻪ ﻳﻤــﻦ ﺳﻴﺎﺳــﺘﻬﺎي ﺑﺎ اﻳﻦ وﺟﻮد اﮔﺮﭼﻪ پ.ك.ك در ﺷﻴﻮه ﺗﺎﻛﻨﻮﻧﻲ از ﺳﺮ ﻣﺮدم ﻛﻮﺗﺎه ﻓﺎﺷﻴﺴﺘﻲ دوﻟـﺖ ﺗﺮﻛﻴـﻪ ﺗﻨﻬـﺎ اﻳﻦ ﻣﺬاﻛﺮات ﺑﺮاي ﻫـﺮ ﺷـﺮاﻳﻂ ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ .و ﻓﺮﺟﻪ اي ﺑﺮاي ﻛﺎر ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻮﻫﻢ ﭘﺮاﻛﻨﻲ واﺧﺘـﺸﺎش ﺧﻔﺖ ﺑﺎري آﻣـﺎده اﺳـﺖ ،وﻟـﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﻣﺪﻧﻲ و ﻫﻤﺒـﺴﺘﮕﻲ در ﺻﻒ ﻛـﺎرﮔﺮان و ﻣـﺮدم ﻣـﻲ ﻧﻮﺷﻴﺪن اﻳﻦ ﺟـﺎم زﻫـﺮ ﺑـﺮاي ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﻛﺎرﮔﺮان ﭘﻴـﺶ ﺧﻮاﻫـﺪ ﺷــﻮد .در ﺻــﻮرت ﭘﻴــﺸﺮوي دوﻟﺖ ﺗﺮﻛﻴﻪ ﻫﻢ ﻛﻪ ﭼﻨﺪﻳﻦ دﻫﻪ آﻣﺪ. اﺣﺘﻤــﺎﻟﻲ ﭘﺮوﺳــﻪ ﻣــﺬاﻛﺮات ،ﺑــﻪ ﺳــﺮﻛﻮب ﺑﻴﺮﺣﻤﺎﻧــﻪ ﻣــﺮدم روﺷﻦ اﺳـﺖ ﺣـﺘﻲ ﺑـﺎ ﺑﻮﺟـﻮد پ.ك.ك اﻳﻦ اﻣﻜﺎن را از دﺳـﺖ ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﻣﺸﻐﻮل ﺑـﻮده اﺳـﺖ آﻣﺪن اﻳﻦ ﺷﺮاﻳﻂ ﻫﻢ ،ﺗـﺎ ﺣـﻞ
ﻮی اری روز ﮫﺎ ﯽ ﮐﺎر
ﺷﻨﺎﺳﺎﻳﻲ و ﻣﺒﺎرزه ﺑﺪون ﺗﻮﻫـﻢ ﻣﺮدم ﻛﺮدﺳﺘﺎن را در اﻧﺘﺨﺎﺑـﺎت ﻣـــﺮدم ﻛﺮدﺳـــﺘﺎن ﺑﻌﻨـــﻮان
ﻣﻲ دﻫﺪ و ﻣﺠﺒﻮر ﻣﻲ ﺷﻮد ﻫﻤﺮاه آﺳﺎن ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮد .اﻳـﻦ ﻫـﺎ ﺗـﺎ ﻣـــﺴﺌﻠﻪ ﺳـــﺘﻤﮕﺮي ﻣﻠـــﻲ و ﺑﺨـــﺶ ﻗـــﺎﻧﻮﻧﻲ و ﻋﻠﻨـــﻲ ﻛﻨﻮن ﺣﺎﺿﺮ ﻧﺸﺪه اﻧﺪ ﺣﺘﻲ ﺧﺒﺮ ﺑﺮﺳﻤﻴﺖ ﺷﻨﺎﺧﺘﻦ ﺣـﻖ ﻣـﺮدم آﻳﻨــﺪه ﺧــﻮد را از ﻛﺎﻧﺎﻟﻬــﺎي اﻋﻼم ﻛﻨﻨـﺪ .ﻫﻨـﻮز زﻧـﺪاﻧﻬﺎي ﺟﺪا ﺷﺪن ،راﻫﻲ ﺑﺲ ﻃﻮﻻﻧـﻲ و دﻳﮕﺮي ﭘﻴﺶ ﺑﺒﺮد.
ﺗﺮﻛﻴﻪ ﻣﻤﻠﻮ از زﻧﺪاﻧﻴﺎن ﺳﻴﺎﺳﻲ دﺷﻮار در ﭘﻴﺶ اﺳﺖ .ﻛﻪ آﻧﻬـﻢ
ﺑﺎﺷ ﻮه
ﻧﺎﺳﻴﻮﻧﺎﻟﻴﺴﻢ ﻛُـﺮد ﺳﺮﻧﻮﺷـﺖ و ﻣــﺬاﻛﺮه ﺑــﺎ پ.ك.ك را رﺳــﻤﺎ ﻛُﺮدﺳﺘﺎن ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺑﺮاي ﻣﺎﻧﺪن ﻳـﺎ
ﺑﺎ ﺗﻤﺎم اﻳﻦ اﺣﻮال ﻫﻨﻮز آﻳﻨـﺪه ﻛُﺮد اﺳﺖ و دوﻟﺖ ﺗﺮﻛﻴـﻪ ﻫﻴـﭻ رﺑﻂ ﻣﺴﺘﻘﻴﻢ ﺑﻪ ﻣﺒﺎرزه و اﺗﺤـﺎد ﻣــﺬاﻛﺮات دوﻟــﺖ ﺗﺮﻛﻴــﻪ ﺑــﺎ ﻃﺮح وﭘﻴﺸﻬﺎد ﻋﻠﻨﻲ اي در ﭘﺮﺗﻮ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﻛﺎرﮔﺮ ﻛﺮد زﺑﺎن و ﺗـﺮك پ.ك.ك روﺷﻦ ﻧﻴـﺴﺖ .دوﻟـﺖ اﻳــﻦ ﻣــﺬاﻛﺮات و در راﺑﻄــﻪ ﺑــﺎ زﺑﺎن در آﻳﻨﺪه دارد .رﻓﻊ ﻗﻄﻌـﻲ ﺗﺮﻛﻴــﻪ از ﻳــﻚ ﻃــﺮف ﺑﻨــﺎ ﺑــﻪ ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﻣﻄﺮح ﻧﻜﺮده اﺳﺖ .اﻣﺎ ﻫﺮ ﻧﻮع ﺳـﺘﻤﮕﺮي ﻣﻠـﻲ و ﺑـﻲ ﻣﻮﻗﻌﻴﺖ ﺑﺪﺳﺖ آﻣـﺪه ﺑـﺪﻧﺒﺎل ﻋﻠــﻴﺮﻏﻢ اﻳــﻦ ﺷــﺮاﻳﻂ ﺑﻨﻈــﺮ ﻋﺪاﻟﺘﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ در ﮔﺮو ﻣﻘﺘﺪر ﺗﺤﻮﻻت ﻣﻨﻄﻘﻪ اي ﻣـﻲ ﺧﻮاﻫـﺪ ﻣﻲرﺳﺪ ﻛﻪ دوﻟﺖ ﺳـﺮﻣﺎﻳﻪداري ﺷــﺪن ﺟﻨﺒــﺶ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴــﺴﺘﻲ ﺑﻌﻨـــﻮان رﻫـــﺒﺮ و ﻧﻤﺎﻳﻨـــﺪه ﺗﺮﻛﻴـــﻪ در ﺗﻌﻘﻴـــﺐ ﻣﻨﺎﻓـــﻊ ﻃﺒﻘﻪ ﻛﺎرﮔﺮ و ﺟﻨﺒـﺶ آزادي و ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻣﺴﻠﻤﺎن ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻧﻘﺶ ﻣﻨﻄﻘﻪ اي و اﺳـﺘﺮاﺗﮋﻳﻚ ﺧـﻮد ،ﺑﺮاﺑﺮي اﺳﺖ. اﻳﻔﺎ ﻛﻨﺪ و از اﻳـﻦ ﻃـﺮف دﻳﮕـﺮ ﺿــﻤﻦ ﻣــﻨﺰوي ﻛــﺮدن رﻗﺒــﺎي
ﺗﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻘﻞ زﻧﺎن ﻛﺎرﮔﺮ ...
ﺑﺠﺎﻳﻲ ﻧﻤﻲ ﺑﺮد .زن ﻛﺎرﮔﺮ آﻧﺠـﺎ ﻧﺴﺨﻪ ﺗـﺸﻜﻞ ﻣـﺴﺘﻘﻞ زﻧـﺎن ﻛــﻪ ﺑــﺮاي ﻣﻨــﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘﺎﺗﻴــﺶ ﻛﺎرﮔﺮ ﻳﻚ ﻧﺴﺨﻪ ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧـﺪه و
داﺧﻠﻲ در ﺗﺮﻛﻴﻪ ﺗﻮﺟﻪ ﻏـﺮب را ﺑﺮاي ﻃﺮح و ﺗﺮوﻳﺞ ﻳـﻚ اﻳـﺪه ﻣﻲﺟﻨﮕـﺪ ﺑﺎﻳـﺪ ﻫﻤـﺮاه رﻓﻴـﻖ ﻣﺨــﺮب در ﺟﻨﺒــﺶ ﻛــﺎرﮔﺮي ﺑﺮاي ﭘﻴﻮﺳﺘﻦ ﺑﻪ اﺗﺤﺎدﻳﻪ اروﭘـﺎ ﻏﻴﺮ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ و ﺳﻜﺘﻲ ﺗﻮﺟﻴـﻪ و ﻣﺮدش در ﺳﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي ﺗـﻮده اي اﺳﺖ .ﺑﺎﻳﺪ ﺑـﺎ ﺗﻌﻤﻴـﻢ آﭘﺎرﺗﺎﻳـﺪ ﺟﻠــﺐ ﻛﻨــﺪ .ﺳــﺮﻛﻮﺑﮕﺮﻳﻬﺎي ﻣﻬﻴﺎ ﻛﺮد. ﺗـــﺎﻛﻨﻮﻧﻲ دوﻟـــﺖ در ﻣﻘﺎﺑـــﻞ ﺗﺸﻜﻞ ﻣﺴﺘﻘﻞ زﻧﺎن ﻧﻪ ﺗﻨﻬـﺎ از ﻛﻪ ﺑﺮاي ﺣﻘﻮق ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﻌﻨﻮان ﻳﻚ ﻣﺒﺎرزه ﻛﺮد. ﻣﺒــﺎرزات ﻣــﺮدم در ﻛﺮدﺳــﺘﺎن زاوﻳــﻪ ﻣﻨــﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘــﻪ ﻛﺎرﮔــﺮ زن ،ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻳـﻚ ﻋﻨـﺼﺮ ﻓﻌـﺎل
ﻛﺎرﮔﺮي ﻣﺘﺸﻜﻞ ﺷﻮد .و آﻧﺠﺎﻳﻲ ﺟﻨﺴﻲ درون ﺟﻨﺒﺶ ﻛـﺎرﮔﺮي
ﺗﺮﻛﻴﻪ ﻳﻜﻲ از ﻣﻮاﻧﻊ اﻳـﻦ روﻧـﺪ ﻧﺎدرﺳﺖ و ﻣﻀﺮ اﺳﺖ ،ﺑﻠﻜـﻪ از ﺟﻨﺒﺶ آزادي زن درآﻳﺪ .ﻫﻴـﭻ اﺳﺖ .ﺑﻪ ﻏﻴﺮ از اﻳﻦ دﺧﺎﻟﺘﮕﺮي و زاوﻳﻪ ﺟﻨﺒﺶ آزادي زن ﻧـﻴﺰ راه راه ﻣﻴــﺎن ﺑــﺮي وﺟــﻮد ﻧــﺪارد. ﺗﺄ ﺛﻴﺮﮔﺬاري دوﻟـﺖ ﺗﺮﻛﻴـﻪ در
17
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112 ﺑﺎ ﮔﻞ ﺑﻪ اﺳﺘﻘﺒﺎﻟـﺸﺎن رﻓﺘﻨـﺪ و ﺻﺪﻫﺎ ﻧﻔﺮ در اﻳﻦ روز ﺑﻪ ﻣﻨـﺎزل
ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﻧﺸﺮﻳﻪ ﺍﮐﺘﺒﺮ ﺑﺎ ﻧﺴﺮﻳﻦ ﺭﻣﻀﺎﻧﻌﻠﻲ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ
دﺳﺘﮕﻴﺮﺷﺪﮔﺎن رﻓﺘﻨﺪ و ﺑﺎ آنﻫﺎ
ﺩﺳﺘﮕﻴﺮيﻫﺎي ﺍﺧﻴﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﮐﺎﺭﮔﺮي ﺩﺭ ﺳﻨﻨﺪﺝ
دﻳﺪار ﻛﺮدﻧﺪ .ﺗﻼش ﺑﺮاي آزادي دو ﻓﻌﺎل ﻛﺎرﮔﺮي دﻳﮕﺮ ﻫﻨﻮز در ﺟﺮﻳﺎن اﺳﺖ .اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺎﻳـﺪ اﻳـﻦ را
ﻧﺸﺮﯾﻪ ﺍﮐﺘـﺒﺮ ،ﻫﻤـﺎﻧﻄﻮﺭ ﺧﻮاﻫﺎن آزادي ﻓﻮري دﺳـﺘﮕﻴﺮ ﻧﻴﺰ اﺷﺎره ﻛﻨﻢ ﻛﻪ آﺧﺮﻳﻦ ﺧﺒـﺮ ﮐﻪ ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﺪ ﺩﺭ ﺁﺳﺘﺎﻧﻪ 8ﺷﺪﮔﺎن ﺑﻮدﻧﺪ .ﺑﺮ اﺳﺎس ﻫﻤﻴـﻦ رﺳﻴﺪه ﺑﻪ ﺣﺰب از ﺷﻬﺮ ﺳﻨﻨﺪج ﮔﻮﺷﻪاى از ﺳﺮﻛﻮب ﭼﭗ ﺑﻮد .در ﻣــــﺎﺭﺱ ﺭوﺯ ﺟﻬــــﺎﻧﯽ ﺯﻥ ،ﮔﺰارﺷــﺎت ﺗــﺎﻛﻨﻮن 4ﻧﻔــﺮ از ﻣﺒﻨﻲ ﺑﺮ اﻳﻦ اﺳﺖ .ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻛﺎرﮔﺮ دوران ﺟﻨﮓ 8ﺳـﺎﻟﻪ اﻳـﺮان و
ﺟﻤﻌــــــــــﯽ ﺍﺯ ﻓﻌﺎﻟﯿــــــــــﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﺑﺎ وﺛﻴﻘﻪ ﻫـﺎي ﺳـﻨﮕﻴﻨﻲ ”ﺷﺮﻳﻒ ﺳـﺎﻋﺪﭘﻨﺎه“ و ”ﻣﻈﻔـﺮ ﻋﺮاق در اﺑﻌﺎدي دﻳﮕﺮ ﻧﺎن ﻃﺒﻘﻪ ﮐــﺎﺭﮔﺮی ﺷــﻬﺮ ﺳــﻨﻨﺪﺝ آزاد ﺷــﺪهاﻧــﺪ .و ﺑــﺮاي آزادي ﺻﺎﻟﺤﻲﻧﻴﺎ“ ﻛﻪ ﻗﺒﻞ ﺗﺮ دﺳـﺘﮕﻴﺮ ﻛﺎرﮔﺮ را ﺑﻪ ﮔﺮو ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ و ﺗﺤﺖ ”ﻋﻠـــــــــﯽ ﺁﺯﺍﺩی ،ﺧﺎﻟـــــــــﺪ ﺳﺎﻳﺮ دﺳﺘﮕﻴﺮﺷـﺪﮔﺎن ﻛﻤﺎﻛـﺎن ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ و ﺑﺎ ﻗﺮار وﺛﻴﻘـﻪ آزاد ﻋﻨﻮان ”ﻣـﺎ در ﺷـﺮاﻳﻂ ﺟﻨﮕـﻲ ﺣﺴﯿﻨﯽ ،وﻓﺎ ﻗﺎﺩﺭی ،ﺑﻬﺰﺍﺩ ﺗﻼﺷــﻬﺎي زﻳــﺎدي در ﺟﺮﻳــﺎن ﺷــﺪه ﺑﻮدﻧــﺪ در آﺳــﺘﺎﻧﻪ روز ﻫﺴﺘﻴﻢ“ ﻫﺮ اﻋﺘﺮاض ﻛﺎرﮔﺮي ﺑﺎ ﻓــــــﺮﺝ ﺍﻟﻠﻬــــــﯽ و ﺣﺎﻣــــــﺪ اﺳﺖ .ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻢ ﺑﻪ ﺟـﺮات ﺟﻬﺎﻧﻲ ﻛـﺎرﮔﺮ ﺑﺮاﻳـﺸﺎن ﺣﻜـﻢ ﺳﺮﻛﻮب ﺷﺪﻳﺪ روﺑﺮو ﺷﺪ .ﺑﻌﺪ از ﻣﺤﻤﻮﺩﻧــــــﮋﺍﺩ“ ﺗﻮﺳــــــﻂ ﺑﮕﻮﻳﻢ ﺷﻬﺮ ﻳﻚ ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﻔـﺮي ﺻﺎدر ﻛﺮده اﻧﺪ و 6ﻣـﺎه زﻧـﺪان ﭘﺎﻳــﺎن ﺟﻨــﮓ دور دﻳﮕــﺮي از ﻧﯿﺮوﻫﺎی ﺍﻣﻨﯿﺘﯽ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺖ ﺳﻨﻨﺪج از دﺳـﺘﮕﻴﺮي ﻓﻌﺎﻟﻴـﻦ ﺗﻌﺰﻳــﺮي را ﺑــﻪ آنﻫــﺎ ﺗﺤﻤﻴــﻞ ﺗﻌﺮض ﺑﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﻛﺎرﮔﺮ آﻏﺎز ﺷﺪ. ﻣﻄﻠﻊ ﺷﺪﻧﺪ و از ﺟﺎﻧﺐ ﻣﺮدم ﻫﻢ ﻛﺮدهاﻧﺪ . درﺳﺖ در ﻫﻤﺎن ﺳﺎلﻫﺎ ﺑﻮد ﻛـﻪ ﺷــﺪﻧﺪ .ﻣــﯽﺗﻮﺍﻧﯿــﺪ ﺑــﺮﺍی ﻣﻮرد ﺣﻤﺎﻳﺖ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ .ﻣﺎ در ﻧــﺸﺮﯾﻪ ﺍﮐﺘــﺒﺮ :ﺑــﺎ ﺗﻮﺟــﻪ ﻛﺎرﮔﺮان ﻧﻔﺖ دﺳﺖ ﺑﻪ اﻋﺘﺼﺎب ﺧﻮﺍﻧﻨــــــﺪﮔﺎﻥ ﻧــــــﺸﺮﯾﻪ اﻳﻦ ﻣﺪت ﺷﺎﻫﺪ ﺗﻼﺷﻬﺎي زﻳﺎدي ﺑﻪ ﻧﺰﺩﯾـﮏ ﺷـﺪﻥ ﺑـﻪ ﺭوﺯ و اﻋﺘﺮاض زدﻧﺪ .اﻣﺎ اﻳﻦ اﻋﺘﺼﺎب ﺍﮐﺘــﺒﺮ ﺍﺯ ﺁﺧــﺮﯾﻦ وﺿــﻌﯿﺖ ﺑﻮدﻳﻢ ﺗﺠﻤﻊ ﻫـﺮ روزه ﺧـﺎﻧﻮاده ﺍوﻝ ﻣــــﺎﻩ ﻣــــﻪ ،و ﺍﺣﺘﻤــــﺎﻝ را ﺳﺮﻛﻮب ﻛﺮدﻧﺪ .در اداﻣـﻪ ﺑـﺎ ﺍﯾـــﻦ ﻓﻌـــﺎﻟﯿﻦ ﮐـــﺎﺭﮔﺮی و ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﺪﮔﺎن در ﻣﻘﺎﺑﻞ اداره ﺑﺮﮔــــــﺰﺍﺭی ﻣﺮﺍﺳــــــﻢ ﺩﺭ اﺧﺮاجﻫﺎ و ﻃـﺮح ﮔـﺰﻳﻨﺶﻫـﺎ و ﺍﻗﺪﺍﻣﺎﺗﯽ ﮐـﻪ ﺑـﺮﺍی ﺁﺯﺍﺩی اﻃﻼﻋﺎت ﻳﻜﻲ از اﻳﻦ ﺗـﻼش ﻫـﺎ ﺳــﻨﻨﺪﺝ ،ﺗــﺎ ﭼــﻪ ﺣــﺪ ﺍﯾــﻦ ﻣﺼﺎﺣﺒﻪ ﺑﺮاي اﺳﺘﺨﺪام ،ﻫﺰاران ﺁﻥﻫــﺎ ﺗﻮﺳــﻂ ﮐــﺎﺭﮔﺮﺍﻥ و ﺑﻮده اﺳﺖ .و در اﻳﻦ ﻣﺪت ﻧﻴﺰ از ﺩﺳــــﺘﮕﯿﺮیﻫــــﺎی ﺍﺧﯿــــﺮ ﻛــﺎرﮔﺮ و ﭼﻬــﺮهﻫــﺎي ﻓﻌــﺎل و ﺧــﺎﻧﻮﺍﺩﻩﻫــﺎی ﺁﻧــﺎﻥ ﺍﻧﺠــﺎﻡ ﺟﺎﻧﺐ ﻛﺎرﮔﺮان و ﻣﺮدم ﺣﻤﺎﻳـﺖ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﺁﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﻣﺤﺒــﻮب و ﺧﻮﺷــﻨﺎم در ﻣﻴــﺎن ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ ،ﺗﻮﺿـﯿﺤﺎﺗﯽ ﻛﺎرﮔﺮان را ﻳﺎ ﺑﻴﻜﺎر و ﻳﺎ دﺳﺘﮕﻴﺮ ﻣﻲ ﺷـﺪﻧﺪ .ﻃﻮﻣﺎرﻫـﺎي ﺟﻬـﺖ ﺑﺎﺷﺪ؟ ﺑﺪﻫﯿﺪ؟ ﻣﺤﻜﻮم ﻛﺮدن ﺣﻜﻮﻣﺖ و آزادي و رواﻧﻪ زﻧـﺪان ﻛﺮدﻧـﺪ .در دوره ﻓﻮري دﺳﺘﮕﻴﺮﺷﺪﮔﺎن در ﻣﺤﻴﻂ ﻧـــــــﺴﺮﯾﻦ ﺭﻣـــــــﻀﺎﻧﻌﻠﯽ :ﺣﻜﻮﻣــﺖ آﺧﻮﻧــﺪ ﺧــﺎﺗﻤﻲ ﺑــﺎز ﻧﺴﺮﯾﻦ ﺭﻣﻀﺎﻧﻌﻠﯽ :ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻛﺎر و زﻳﺴﺖ ﺑﻪ اﻣﻀﺎي ﻛﺎرﮔﺮان ﻓــﺸﺎرﻫﺎي ﻛﻨﻮﻧــﻰ ﺑــﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴــﻦ دﺳــﺘﮕﻴﺮيﻫــﺎ و ﺗﻌــﺮض ﺑــﻪ دارد ﻛﻪ در آﺳﺘﺎﻧﻪ 8روز ﺟﻬﺎﻧﻲ و ﻣﺮدم رﺳﻴﺪ و ﻫﻨﻮز دﺳﺖ ﺑـﻪ ﻛﺎرﮔﺮى و اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ ﮔﻮﺷﻪ اى از ﻛﺎرﮔﺮان در ﺑﺨـﺸﻬﺎي ﺻـﻨﺎﻳﻊ زن ﺗﻌﺪادي از ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻛﺎرﮔﺮي و دﺳﺖ در ﻣﻴﺎن ﻣﺮدم اﻳﻦ ﻃﻮﻣﺎر ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺳـﺮﻛﻮب ﻣـﺴﺘﻤﺮ ﺑـﺮ دﺳﺘﻲ و ﻛﻮﭼﻚ ﺑﻪ ﻓﻴﺠﻊ ﺗﺮﻳـﻦ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ دﺳﺘﮕﻴﺮ و رواﻧﻪ زﻧﺪان ـﺴﺘﻨﺪ. ﻫــ ـﺮان ـ اﻳـ در ـﺮدم ـ ﻣـ دﺳـﺘﮕﻴﺮي ﻫﻤﺰﻣﺎن ﭼﺮﺧﺪ. ﻣﻲ ﺷــﻜﻞ آﻏــﺎز ﺷــﺪ .اﻋــﺘﺮاض ﺷﺪﻧﺪ .آﺧﺮﻳﻦ اﺧﺒﺎر ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﺰب اﻳــﻦ ﻓﻌــﺎﻟﻴﻦ ﻛــﺎرﮔﺮي ﻣــﻮرد ﺟﻤﻬﻮري اﺳﻼﻣﻲ از ﺑﺪو ﺳـﺮﻛﺎر ﻛﺎرﮔﺮان ﺧﺎﺗﻮن آﺑﺎد را ﺑﺎ ﮔﻠﻮﻟـﻪ رﺳـــﻴﺪه اﺳـــﺖ .ﺧـــﺎﻧﻮاده اﻋﺘﺮاض ﺧﻴﻠﻲ از ﺗـﺸﻜﻞ ﻫـﺎي آﻣﺪﻧﺶ ﺑﺎ ﻓﺮاﺧﻮان ﺑـﻨﻲ ﺻـﺪر ﺟـــﻮاب دادﻧـــﺪ .اﻋﺘﺮاﺿـــﺎت دﺳﺘﮕﻴﺮﺷﺪﮔﺎن ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻣـﺮدم ﻛﺎرﮔﺮي در ﺳﺎﻳﺮ ﻛﺸﻮر ﻫﺎ روﺑﺮو رﺋﻴﺲ ﺟﻤﻬﻮر ﺧﻤﻴـﻨﻰ و ﺷـﻌﺎر ﻛﺎرﮔﺮان ﺷﺮﻛﺖ واﺣـﺪ ﺷـﺪﻳﺪا و ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻛﺎرﮔﺮي از ﻫﻤﺎن ﺑـﺪو ﻫﻤـﻪ ﺗﻌﺮض “ ﻣﺎﻟﻴﺪه ﭘﻮرا ﺷﻮرا ” از ﺧـﺎرج در ﻫﺎﺋﻲ ﻛﻤﭙﻴﻦ و ﺷﺪ. ﺳــﺮﻛﻮب ﻣــﻲﺷــﻮد و ﻫﻨــﻮز دﺳﺘﮕﻴﺮي و ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﺪﻧﺸﺎن، ﻛﺸﻮر ﻫﻢ ﺑـﺮاي آزادي ﻓﻌﺎﻟﻴـﻦ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﺑﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﻛـﺎرﮔﺮ را آﻏـﺎز ﻧﻤﺎﻳﻨــﺪﮔﺎناﺷــﺎن در زﻧــﺪان ﻣﺮﺗــﺐ در ﻣﻘﺎﺑــﻞ ﻧﻬــﺎدﻫــﺎ و ﺳﺎزﻣﺎن داده ﺷـﺪ .ﺑـﺎ آزادي 4ﻛﺮد .اﻳﻦ ﺗﻌﺮض ﺗﻼﺷـﻰ ﺑـﺮاي ﻫﺴﺘﻨﺪ .در ﻫﻤﻴﻦ ﻣﻘﻄﻊ اﺳـﺖ ارﮔﺎﻧﻬﺎي اﻃﻼﻋﺎت و دادﮔﺴﺘﺮي ﻧﻔﺮ از دﺳﺘﮕﻴﺮﺷﺪﮔﺎن ده ﻫﺎ ﻧﻔﺮ ﺗﺜﺒﻴﺖ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻫﺎر اﺳـﻼﻣﻲ و ﻛﻪ ﻛﺎرﮔﺮان ”ﻧﻴﺸﻜﺮ ﻫﻔﺖﺗﭙـﻪ“ و اﺳــﺘﺎﻧﺪاري ﺗﺠﻤــﻊ ﻛــﺮده و
18
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112
وارد ﻓﺎز ﺟﺪﻳـﺪي از اﻋﺘﺮاﺿـﺎت ﻫﻢ دارد .ﻣﻲﮔﻮﻳﻨـﺪ در ﺷـﺮاﻳﻂ ﻣﻲداﻧﺪ ﻛـﻪ ﻓﻌـﺎﻟﻴﻦ و رﻫـﺒﺮان راﻧﺪ .ﺻﺪور اﻃﻼﻋﻴﻪ ﻋﻠﻴـﻪ اﻳـﻦ ﺧــﻮد ﻣــﻲﺷــﻮﻧﺪ .در دوران ﺗﺤﺮﻳﻢ ﻫﺴﺘﻴﻢ .ﺑﺎ ﺑﺤﺚ ﺗﺤﺮﻳـﻢ ﻛــﺎرﮔﺮي ﻳﻜــﻲ دو ﺗــﺎ و ده ﺗــﺎ دﺳﺘﮕﻴﺮيﻫﺎ ﻻزم اﺳﺖ اﻣﺎ ﻛﺎﻓﻰ اﺣﻤﺪيﻧﮋاد ﻛﻪ اﻋﺘﺮاﺿﺎت در ﻛﻞ دﺳﺘﻤﺰد و ﺳﺎﻳﺮ ﺣـﻖ و ﺣﻘـﻮق ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﻛـﻪ ﺑﮕﻴﺮﻧـﺪ و ﺧﻴﺎﻟـﺶ ﻧﻴﺴﺖ .اﻳﻦ رژﻳﻢ دارد ﻣﻲ ﮔﻮﻳـﺪ ﺟﺎﻣﻌﻪ اﺑﻌـﺎد ﺗـﺎزه اي ﺑـﻪ ﺧـﻮد ﻛـﺎرﮔﺮ را ﻧﻤـﻲدﻫﻨـﺪ و اﺧـﺮاج راﺣﺖ ﺷﻮد .ﻣﺒﺎرزه ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﺑـﻪ دﺳﺘﮕﻴﺮ ﻣﻲﻛﻨﻢ و ﻛﺴﻰ ﻛﺎرى از ﻣﻲ ﮔﻴﺮد ،در ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻛـﺎرﮔﺮان ﻟﺤﻈﻪ اى را ﻋﺎدى ﻛﺮده اﻧﺪ .ﺣﺘﻰ ﺣﻜﻢ ﺷـﺮاﻳﻂ ﻣﺮﺗﺒـﺎ ﻧـﺴﻠﻬﺎى دﺳﺘﺶ ﺑـﺮ ﻧﻤـﻰ آﻳـﺪ .ﻟـﺬا ﻣـﺎ در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﺠﻠﺲ و ادارات دوﻟﺘﻲ ﻓﺸﺎر ﻫﺎ را ﺑﻪ ﺧـﺎﻧﻮاده ﻛـﺎرﮔﺮى ﺟﺪﻳﺪى از ﻓﻌـﺎﻟﻴﻦ ﻛـﺎرﮔﺮى را ﻛﺎرﮔﺮان ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ ﻧﻘﻄﻪ ﻗـﺪرﺗﻤﺎن ﺗﺠﻤﻊ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ و ﺑﻴﺶ از ﭘﻴـﺶ ﮔﺴﺘﺮش دادهاﻧﺪ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﺣﺪاﻗـﻞ ﭘﺮورده ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .ﺑـﻪ رژﻳـﻢ ﻫـﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻳـﻦ وﺿـﻌﻴﺖ ﺑﺎﻳـﺴﺘﻴﻢ و در ﺗﻼش ﺑﺮاى ﺑﺮﭘﺎﺋﻰ ﺗﺸﻜﻠﻬﺎي دﺳﺘﻤﺰد ﺳﺎل 92ﻧﺸﺎن ﻣﻲ دﻫﺪ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ دﺳـﺘﮕﻴﺮي ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ ﮔﺴﺘﺮش دﺳﺘﮕﻴﺮيﻫﺎ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﺧﻮد ﻫـﺴﺘﻨﺪ” ،ﺗﻮﻧـﻞ ﻛﻪ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺑﺎ ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻓﻘﺮ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻛﺎرﮔﺮي ﻋﻠﻴﺮﻏﻢ ﻓﺸﺎرى و ﺳﺮﻛﻮبﻫـﺎ را ﻣﻨﺘﻔـﻰ ﻛﻨﻴـﻢ. ﻣﺮگ“ ﺑﺮاي ﻛـﺎرﮔﺮان ﻧـﺴﺎﺟﻲ ﺗﻼش ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﺑـﻪ ﺑﻘـﺎ و ﺣﻴـﺎت ﻛﻪ روى ﺧﺎﻧﻮاده ﻫـﺎى آن ﻫـﺎ و ﺷﺮاﻳﻂ ﺣﺴﺎﺳﻲ ﻛـﻪ در اﻳـﺮان درﺳﺖ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﻣﺎﻧﻊ ﮔﺴﺘﺮش ﻧﻨﮕﻴﻦ ﺧﻮد اداﻣﻪ ﺑﺪﻫـﺪ .اﺧـﻴﺮا دوﺳـــﺘﺪاران ﻃﺒﻘـــﻪ ﻛﺎرﮔـــﺮ ﺣــﺎﻛﻢ اﺳــﺖ و ﺗــﺮس رژﻳــﻢ از اﻋﺘﺮاﺿــﺎت ﻛــﺎرﮔﺮى ﺷــﻮﻧﺪ .ﺷﺎﻫﺪ ﺑﻮدﻳﻢ ﺑﺮاي اﻳﺠﺎد ﻓـﻀﺎي ﻣﻲﮔﺬارد اﻣﺎ ﻗـﺎدر ﻧـﺸﺪه ﺟﻠـﻮ ﻧﻴﺮوي ﻣﺘﺤﺪ ﻣﺎ اﻳﻦ را ﺑﻴﺶ ﻫـﺮ ﻣﺎﺷﻴﻦ ﺳﺎزي ﻫﺎ ،ﭘﺘﺮوﺷﻴﻤﻲ ﻫﺎ ،ارﻋﺎب ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺳﺮاغ ﭘﺮوﻧﺪه ﻫﺎي اﻋﺘﺼﺎب و اﻋـﺘﺮاض ﻛـﺎرﮔﺮى را زﻣﺎﻧﻲ ﺿﺮوري ﻛﺮده اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﻛﺎرﮔﺮان ﺳـﺎﺧﺘﻤﺎﻧﻲ ،ﻛـﺎرﮔﺮان ﻳﻜﻲ دو دﻫﻪ ﻗﺒﻞ ﻫﻢ ﻣﻲ روﻧـﺪ .ﺳﺪ و ﻳﺎ ﺣﺘﻰ ﻛﺎﻫﺶ دﻫﺪ .اﮔـﺮ ﺑــﺮاي آزادي ﻓﻌــﺎﻟﻴﻦ ﻛــﺎرﮔﺮي ﺧﺒﺎزيﻫﺎ و ﻏـﻴﺮه اﻋﺘﺮاﺿـﺎت را ﭼــﺮا؟ ﺧﻴﻠــﻲ ﺳــﺎده اﺳــﺖ ،ﻛﺴﻲ ﻣﻘﺪاري از ﻣﺤﻴﻂ ﻛﺎرﮔﺮي ﻣﺒﺎرزهاي ﺟﺎﻧﺎﻧﻪ را آﻏﺎز ﻛﻨﻴﻢ . ﺷﺮوع ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ .اﻣﺎ ﻧﻤﺎﻳﻨـﺪﮔﺎن ﺣﻜﻮﻣــﺖ از ﻓــﻀﺎي ﺗﺒﻠﻴﻐــﺎت ﺑﺎﺧﺒﺮ ﺑﺎﺷـﺪ ﻣﺘﻮﺟـﻪ اﻳـﻦ اﻣـﺮ ﺳﻼح اﻳﻦ ﻛﺎر اﻋﺘﺼﺎب ﺣﻤﺎﻳﺘـﻰ ﻛــﺎرﮔﺮان و ﻓﻌــﺎﻟﻴﻦ ﻛــﺎرﮔﺮي را ﺟﻨﮕﻲ و ﺗﺤﺮﻳﻤﻬـﺎي اﻗﺘـﺼﺎدى ﻣــﻲﺷــﻮد .دﺳــﺘﮕﻴﺮي ﻓﻌﺎﻟﻴــﻦ اﺳــﺖ .ﺑﺎﻳــﺪ ﺣــﺘﻰ اﮔــﺮ ﺑــﺮاى دﺳﺘﻪ دﺳﺘﻪ دﺳﺘﮕﻴﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﻨـﺪ .ﺑﻬــﺮهﺑــﺮدارى ﻣــﻲﻛﻨــﺪ ،ﻓﻘــﺮ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺧﻔـﻪ ﻛـﺮدن ﻣﺒـﺎرزات دﻗﺎﻳﻘﻰ ﻫﻢ ﺷﺪه ﭼﺮﺧﻬﺎى ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺟﻤﻬــﻮري اﺳــﻼﻣﻲ ﺣــﺘﻲ از ﺷــﺪﻳﺪﺗﺮى ﺑــﻪ ﻃﺒﻘــﻪ ﻛﺎرﮔــﺮ ﻛﺎرﮔﺮي ﻧﺸﺪه اﺳﺖ .
را از ﻛﺎر اﻧﺪاﺧﺖ .ﻣﻮﺛﺮﺗـﺮﻳﻦ راه
ﺑﺮﮔﺰارى ﻳﻚ ﻣﺮاﺳﻢ ﺳـﺎده روز ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ،ﻓﻀﺎي ارﻋﺎب و
اﻳﻨﺴﺖ ﻛﻪ در ﻣﺮاﻛﺰ ﻛﺎرﮔﺮي در
ﺟﻬﺎﻧﻲ ﻛﺎرﮔﺮ ﺑﺮ ﺧﻮد ﻣﻲﻟـﺮزد و ﻧﺎاﻣﻨﻰ اﻳﺠﺎد ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ،ﻣﻲ ﺧﻮاﻫﺪ ﻧﺸﺮﯾﻪ ﺍﮐﺘﺒﺮ :ﮐـﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ،ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﻫﻢ ﻃﺒﻘﻪ ﻫـﺎي ﺧـﻮد ﺑﺮاى اول ﻣﻪ ﻗﺸﻮن ﻣﻲ ﻛـﺸﺪ و از ﺟﺎﻣﻌﻪ و ﻛﺎرﮔﺮان زﻫﺮ ﭼـﺸﻢ ﻓﻌـــﺎﻟﯿﻦ ﮐـــﺎﺭﮔﺮی ،ﻣـــﺮﺩﻡ ﻣﺎﺷــﻴﻨﻬﺎي ﺗﻮﻟﻴــﺪ را ﺧــﺎﻣﻮش ﺑﮕﻴﺮد و ﺑـﻪ ﺳـﻜﻮت وادارﺷـﺎن ﺁﺯﺍﺩﯾﺨـــﻮﺍﻩ ﺩﺭ ﺣﻤﺎﯾـــﺖ ﺍﺯ ﻛﻨﻴﻢ .ﻛـﺎرﮔﺮان ﺷـﺮﻛﺖ واﺣـﺪ ﺧﻮن ﻣﻲرﻳﺰد . ﻃﻰ اﻳﻦ ﺳﻪ دﻫﻪ در ﻋﻴﻦ ﺣـﺎل ﻛﻨﺪ .دﺳﺘﮕﻴﺮي و زﻧﺪاﻧﻲ ﻛﺮدن ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﮐﺎﺭﮔﺮی ﺩﺭﺑﻨـﺪ ،و ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﻫﻤﺰﻣﺎن در ﻫـﺮ ﻛﺠـﺎ ﺗﻼش ﻛﺮدﻧﺪ ﺷﻮراﻫﺎى اﺳﻼﻣﻲ و ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻛﺎرﮔﺮي ﺷﻬﺎﺑﻲ ،ﻧﺠﺎﺗﻲ ،ﻫﻤﺮﺍﻫــﯽ ﺑــﺎ ﺧــﺎﻧﻮﺍﺩﻩﻫــﺎی ﻫﺴﺘﻨﺪ اﺗﻮﺑـﻮس ﻫـﺎ را ﻣﺘﻮﻗـﻒ اﻧﻮاع ﺑﺎﻧﺪﻫﺎى ﭘﻠﻴﺴﻰ ﺣﻜﻮﻣﺘـﻰ ﺧﺎﻟﺪ ﺣـﺴﻴﻨﻲ ﻣﺤﻤـﺪ ﻓﺮﺟـﻲ ،ﺁﻧﺎﻥ ﭼﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮑﻨﻨﺪ؟ ﻛﻨﻨــﺪ .ﻧﻴﺮوﮔﺎﻫﻬــﺎي ﺑــﺮق در را ﺑﻪ ﻛﺎرﮔﺮان ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻛﻨﻨﺪ اﻣـﺎ ﺷﺎﻫﺮخ زﻣﺎﻧﻲ ﻋﻠﻲ آزادي ،ﺧﺎﻟﺪ اﻳـﻦ در : ﺭﻣﻀﺎﻧﻌﻠﯽ ﻧﺴﺮﯾﻦ ﻛــﺎرﮔﺮان ﺗﻨﻬــﺎ ﺑــﻪ رﻳﺸــﺸﺎن ﺣﺴﻴﻨﻲ ،وﻓﺎ ﻗﺎدري ،ﺑﻬﺰاد ﻓـﺮج ﻣﺮاﻛﺰ ﺗﻮﻟﻴﺪي را ﻣﺨﺘـﻞ ﻛﻨﻨـﺪ. ﺧﻨﺪﻳﺪﻧـــﺪ .اﻋﻤـــﺎل ﻓـــﺸﺎر و اﻟﻠﻬﻲ و ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﻮدﻧﮋاد و دهﻫﺎ ﺷﺮاﻳﻂ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻴـﺸﺘﺮﻳﻦ ﻧـﻴﺮو را ﭘﺘﺮوﺷﻴﻤﻰﻫﺎ ،ﻣﺎﺷﻴﻦﺳﺎزىﻫـﺎ، دﺳﺘﮕﻴﺮي ﻓﻌـﺎﻟﻴﻦ ﻛـﺎرﮔﺮي در ﻓﻌﺎل دﻳﮕﺮ در اداﻣﻪ اﻳﻦ ﺳﻴﺎﺳﺖ ﺑﺮاي ﺑﺴﻴﺞ اﻋـﺘﺮاض اﺧﺘـﺼﺎص و در ﺑﺨﺸﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻫﻤﺰﻣـﺎن اﻋﺘﺮاض ﺑﻪ اﻳﻦ وﺿﻌﻴﺖ ﺑﺮﻗﻬـﺎي
ﺷﺮاﻳﻂ اﻣـﺮوز اداﻣـﻪ ﺳـﺮﻛﻮب اﺳﺖ .ﺑﻪ اﻳﻦ ﻫﺎ ﺗﺎﺛﻴﺮات ﻣﺨـﺮب داد .ﺑﺎﻳﺪ وﺿﻌﻴﺘﻰ اﻳﺠﺎد ﻛﺮد ﻛﻪ ﭼﻨﺪ دﻗﻴﻘـﻪ ﻣﺎﺷـﻴﻦ ﺗﻮﻟﻴـﺪ را ﻛﺎرﮔﺮان در ﺳـﻪ دﻫـﻪ ﮔﺬﺷـﺘﻪ ﺗﺤـــﺮﻳﻢ اﻗﺘـــﺼﺎدى ،اﻋﻤـــﺎل دﺳﺘﮕﻴﺮى ﻓﻌﺎل ﻛﺎرﮔﺮى ﺑﻪ ﺿﺮر ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻛﻨﻨـﺪ .ﭼﻨﻴـﻦ اﻗﺪاﻣـﻰ اﺳﺖ .اداﻣﻪ ﺳـﻪ دﻫـﻪ اﻋـﺪام و ﺳﻴﺎﺳــﺖ ﺣــﺬف ﺳﻮﺑــﺴﻴﺪﻫﺎ ،ﺟﻤﻬﻮرى اﺳـﻼﻣﻰ ﺗﻤـﺎم ﺷـﻮد .ﺑﻮﻳﮋه در ﻣﺮاﻛﺰ ﻣﻬﻢ ﺻﻨﻌﺘﻲ ﻣﺜﻞ ﺟﻨﺎﻳــﺖ و ﺗــﺮور و ﺳــﺮﻛﻮب ﺑﻴﻜــﺎرى ﮔــﺴﺘﺮده ،اﺧﺮاﺟﻬــﺎى ﻣﻲ ﺗﻮان و ﺿﺮورى اﺳﺖ ﻛـﻪ در ﮔﺎز و ﻧﻔﺖ ﺗﺎﺛﻴﺮات ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪه ﺳﻴﺎﺳﻰ ﺷﻬﺮوﻧﺪان و ﻫﺮ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻣــﺴﺘﻤﺮ و ﭘﺮداﺧــﺖ ﻧﻜــﺮدن ﻣﺮاﻛﺰ ﻛـﺎرﮔﺮي و در ﻣﺤـﻼت و و ﻓﻮرى دارد .ﻛﺎرﮔﺮان ﻫﻤﻪ ﺟـﺎ ﺳﻴﺎﺳــﻰ اﺳــﺖ .اﻣــﺎ ﺗﻼﺷــﻬﺎى دﺳﺘﻤﺰد ﻧﺎﭼﻴﺰ ﻛﺎرﮔﺮان را اﺿﺎﻓﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻛﺎرﮔﺮي وﺳﻴﻌﺎ ﻣﺘﺤﺪ ﺷﺪ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﻧـﺼﺐ ﭘﻼﻛﺎرﺗﻬﺎﺋـﻲ و آزادى ﺑﻴﻘﻴﺪ و ﺷﺮط ﻛـﺎرﮔﺮان ﺑﺮﺳﺮ در ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ﻛـﻪ ﺑـﺮ آن ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮاﻧﻪ و ﺿﺪ ﻛﺎرﮔﺮى اﻣﺮوز ﻛﻨﻴﺪ . را ﺳﻴﺎﺳـﻰ زﻧـﺪاﻧﻴﺎن و زﻧﺪاﻧﻰ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ ”ﻣـﺎ ﺧﻮاﻫـﺎن ﺣﻜﻮﻣﺖ ﺗﻮﺟﻴﻬـﺎت ﺟﺪﻳـﺪﺗﺮى اﻣــﺎ ﺟﻤﻬــﻮري اﺳــﻼﻣﻲ ﺧــﻮب ﺑﻌﻨﻮان ﺧﻮاﺳﺖ ﻓﻮرى ﺑـﻪ ﺟﻠـﻮ
19
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112
ﺑﻮدﻧﺪ ،زﻳﺮا ﺷﻴﺮ آب در ﺷـﻴﻔﺖ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ﺿﺒﻂ ﻣـﻲﺷـﺪ.
ﺟﺸﻦ ﺍﻭﻝ ﻣﺎﻩ ﻣﺎﻩ
ﺷﺐ ﻣﺴﺪود ﺑﻮد .ﻫﻤـﻪي اﻳـﻦ ﻣﺎدهي دﻳﮕﺮ از اﻳﻦ ﻗـﺮارداد آن وﻳﮋﮔﻲﻫﺎ ﺷﺮاﻳﻂ را ﺑﺮاي اﺗﺤـﺎد ﭼﻨﺎن ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷﺪه ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑـﺮاي
ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﻭﻃﻦ ﺍﺻﻔﻬﺎﻥ ،ﺍﺭﺩﻳﺒﻬﺸﺖ 1310
ﻛﺎرﮔﺮان ﻣﻬﻴﺎ ﻣﻲﻛﺮد .و ﺑﻪ اﻳـﻦ ﻳﻚ روز ﻏﻴﺒﺖ ﻛﺎرﮔﺮان ﻣﻌـﺎدل ﺗﺮﺗﻴﺐ اوﻟﻴﻦ ﺗﺸﻜﻴﻼت ﻣﺨﻔـﻲ ﺳــﻪ روز دﺳــﺘﻤﺰد آنﻫــﺎ را
ﺑﺪﺗﺮ از آن ،ﻛﺎرﮔﺮان ﺷـﺐ ﻛـﺎر در اﻳﻦ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ آﻏﺎز ﺑـﻪ ﺷـﻜﻞ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﻛﺴﺮ ﻛﻨﻨﺪ .ﻣﻄﺮح ﻧﻤﻮدن اﻳﻦ ﻗﺮارداد و ﻓـﺸﺎر ﺑـﻪ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ي وﻃﻦ اﺻﻔﻬﺎن ﻳﻜﻲ از ﻧﺎﭼﺎر ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺪون وﻗﻔﻪ ﺗﺎ ﺻﺒﺢ ﮔﻴﺮي ﻛﺮد. ﺑﺰرگﺗﺮﻳﻦ واﺣـﺪﻫﺎي ﻧـﺴﺎﺟﻲ ﻛﺎر ﻛﻨﻨﺪ .دﺳﺘﻤﺰد ﻣﺮدان از 25ﻣﻮﺿﻮﻋﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﮔﺴﺘﺮش اﻳﻦ ﻛﺎرﮔﺎن ﺑﺮاي اﻣﻀﺎي آن ﻣﻮﺟـﺐ اﻳﺮان در آن ﺳـﺎلﻫـﺎ ﺑﻮد.ﻛـﻪ ﺷﺎﻫﻲ ﺗﺎ 50ﺷﺎﻫﻲ ﺑﻮد و زﻧﺎن و ﺗﺸﻜﻴﻼت ﺷـﺪ واﻗﺒـﺎل آن در ﻧﺎرﺿﺎﻳﺘﻲ آنﻫـﺎ ﺷـﺪه ﺑـﻮد .و ﺻﺪﻫﺎ ﺷﺎﻏﻞ داﺷـﺖ .ﺑﻌـﻀﻲ از ﻛﻮدﻛﺎن ده ﺷﺎﻫﻲ ﻳﺎ ﻳﻚ ﻗـﺮان ﻣﻴﺎن ﻛﺎرﮔﺮان ﺑﺎﻻ ﮔﺮﻓﺖ ،ﻫﻤﺎﻧـﺎ ﺷﺮاﻳﻂ ﺑﺮاي ﺟﻠـﺐ ﻛـﺎرﮔﺮان و آنﻫﺎ ﻧﻴﺰﺳﺎﺑﻘﻪي ﺷﺶ ﺗﺎ ﻫﺸﺖ ﻣــﻲﮔﺮﻓﺘﻨــﺪ .ﻧﺎﺳــﺰاﮔﻮﻳﻲ ﺑــﻪ ﻗﺮارداد ﺗﺤﻤﻴﻠﻲ)ﻛﻨﺘﺮات ﻧﺎﻣـﻪ( ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺗﻬﻴﻴﺠـﻲ ﻣﻬﻴـﺎ ﮔـﺸﺘﻪ ﺳﺎﻟﻪ داﺷﺘﻨﺪ .ﺷـﺮاﻳﻂ ﻛـﺎر در ﻛﺎرﮔﺮان و ﺟﺮﻳﻤﻪ ﻛـﺮدن آﻧـﺎن اي ﺑــﻮد ﻛــﻪ از ﺳــﻮي ﺻــﺎﺣﺐ ﺑﻮد .ﺗﺸﻜﻴﻼت ﺳﺮي ﻛﻪ ﺑﻴﺶ از ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ﻃﺎﻗﺖ ﻓﺮﺳﺎ ﺑﻮد .زﻣـﺎن ﻣﻌﻤﻮل ﺑﻮد .ﺻﺎﺑﻮن ﺑﺮاي دﺳـﺖ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ﻣﻄﺮح ﮔﺸﺖ .ﺑﺮ اﺳﺎس ﻳﻚ ﻣﺎه و ﻧﻴﻢ ﺑـﻪ ﻛـﺎر ﺗﺒﻠﻴﻐـﻲ ﻛﺎر روزاﻧﻪ دوازده ﺳـﺎﻋﺖ و در ﺷﻮﻳﻲ و ﻧﻈﺎﻓﺖ وﺟﻮد ﻧﺪاﺷـﺖ .اﻳﻦ ﻗـﺮار داد ﻛـﺎرﮔﺮان ﻧﺎﭼـﺎر درﻣﻴــﺎن ﻛــﺎرﮔﺮان ﭘﺮداﺧــﺖ .و دو ﺷﻴﻔﺖ ﺻـﻮرت ﻣـﻲﮔﺮﻓـﺖ .ﻛــﺎرﮔﺮان در ﻫﻨﮕــﺎم ﺧــﺮوج از ﻣــﻲﺷــﺪﻧﺪ ﻳــﻚ ﻣــﺎه ﻗﺒــﻞ از آنﻫــﺎ را ﺑــﺮاي اﻧﺠــﺎم ﻳــﻚ ﻛﺎرﮔﺮان ﻧﻮﺑﺖ ﺻﺒﺢ ﻛـﺎر ﻓﻘـﻂ ﻣﺤﻴﻂ ﻛﺎر ﻣﻮرد ﺑﻲﺣﺮﻣﺘﻲ ﻗﺮار اﻧــﺼﺮاف از ﻛــﺎر در ﻛﺎرﺧﺎﻧــﻪ ،اﻋﺘﺼﺎب ﺣـﺴﺎب ﺷـﺪه اﻣـﺎده ﻧﻴﻢ ﺳﺎﻋﺖ ﺑـﺮاي ﺻـﺮف ﻏـﺬا ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﺗﻔﺘﻴﺶ ﺑﺪﻧﻲ ﻣﻲﺷﺪﻧﺪ .ﻣﻮﺿﻮع را ﺑﻪ آﮔـﺎﻫﻲ ﻣـﺴﻮﻻن ﻛـــﺮد .روز اول ﻣـــﺎه ﻣـــﻪ)11 اﺳﺘﺮاﺣﺖ داﺷﺘﻨﺪ.
ﻣﻬﻤﺘﺮ از اﻳﻦﻫﺎ ﻛـﺎرﮔﺮان ﺷـﺐ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ .در ﻏـﻴﺮ اﻳـﻦ اردﻳﺒﻬــﺸﺖ (1310ﺑــﻪ دﻋــﻮت ﻛﺎر ﺑﺮاي رﻓﻊ ﺗﺸﻨﮕﻲ در ﺗﻨﮕﻨﺎ ﺻﻮرت دﺳﺘﻤﺰد ﻳﻚ ﻣﺎه آنﻫـﺎ ﺗﺸﻜﻴﻼت ﺳﺮي 60ﺗـﺎ 70ﻧﻔـﺮ
آزادي ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻛﺎرﮔﺮي ﻫﺴﺘﻴﻢ“ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺑﺎﻳﺪ ﺻﻨﺪوﻗﻬﺎي ﻛﻤـﻚ رژﻳﻢ ﻫﺎر ﻗﻄﻊ ﻛﻨﻨﺪ .ﺣﻤﺎﻳﺘﻬﺎي ﻛﻮﺗــﺎه ﺑﮕــﻮﻳﻢ ﻣــﺎهﻫــﺎ اﺳــﺖ اﺑﺮاز وﺟـﻮد ﻛﻨﻨـﺪ .در ﻣﺤـﻼت ﺑﺮاي ﺧﺎﻧﻮاده ﻫﺎي دﺳﺘﮕﻴﺮ ﺷﺪه ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺑﺪون ﺗﺮدﻳﺪ اﺛﺮات ﺧـﻮد ﻛــﺎرﮔﺮان در ﺧﻴﻠــﻲ از ﻣﺮاﻛــﺰ ﻛﺎرﮔﺮي ﻣﺮﺗﺐ اﻳﻦ ﺷﻌﺎر ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﻮد .ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻧﻬﺎدﻫـﺎى را ﻧﻴﺰ ﺧﻮاﻫـﺪ داﺷـﺖ .در اﻳـﻦ ﻛﺎرﮔﺮي و ﻣﺤـﻼت ﻛـﺎرﮔﺮي در ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻠﻜﻪ دور ﻫـﻢ ﺟﻬــﺎﻧﻰ ﻛــﺎرﮔﺮى از ﺟﻤﻬــﻮرى دوره ﺧﺎص ﻣﻦ ﻓﻜـﺮ ﻣـﻲ ﻛﻨـﻢ ﺗــﺪارك ﺑﺮﮔــﺰاري ﻣﺮاﺳــﻢ روز ﺟﻤﻊ ﺷـﻮﻧﺪ و از ﺗﺎﻛﺘﻴـﻚﻫـﺎ و اﺳــﻼﻣﻰ ﺑــﺪﻟﻴﻞ اذﻳــﺖ و آزار ﺟﺎﻳﮕﺎه ﺧﺎﺻﻲ ﺑﻪ ﻧﻔﺶ رﻫـﺒﺮان ﺟﻬﺎﻧﻲ ﻛﺎرﮔﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ .اﻳـﻦ روز اﺷﻜﺎل دﻳﮕﺮ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮاي آزادي ﻛــﺎرﮔﺮان و ﺧــﺎﻧﻮادهﻫﺎﻳــﺸﺎن ﻋﻤﻠــﻲ ﻛــﺎرﮔﺮان ﻛﻤﻮﻧﻴــﺴﺖ و ﺧﻴﺎﺑﺎن ﻫـﺎ ﻣـﺎل ﻣﺎﺳـﺖ ﭘﻴـﺶ ﻛﺎرﮔﺮان ﺻﺤﺒﺖ ﻛﻨﻨﺪ .ﺿـﺮورى ﺷــﻜﺎﻳﺖ ﻛــﺮد .ﺧﺎﻧﻮادﻫﻬــﺎي رادﻳﻜﺎل ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﺖ ﭼﺸﻤﮕﻴﺮ ﺑــﺴﻮي ﺑﺮﮔــﺬاري ﻣﺮاﺳــﻤﻬﺎي و ﻣــﺒﺮم اﺳــﺖ ﻛــﻪ در ﻣﺮاﻛــﺰ ﻛﺎرﮔﺮي ﻛﻪ ﻧﺎن آوراﻧﺸﺎن در اﻳﻦ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎﺷﺪ .اﻳﻦ ﺑﺨـﺶ از ﻃﺒﻘـﻪ وﺳﻴﻊ روز ﺟﻬﺎﻧﻲ ﻛﺎرﮔﺮ و ﻛﻴﻔﺮ ﻛــﺎرﮔﺮي در ﻣﺠــﺎﻣﻊ ﻋﻤﻮﻣــﻲ ﺷﺮاﻳﻂ ﺑﻦ ﺑﺴﺖ اﻗﺘﺼﺎدي و ﻓﻘﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﺻﺪاي ﻛـﺎرﮔﺮ ﻣﻌـﺘﺮض در ﺧﻮاﺳﺖ ﺧﻮد را ﻋﻠﻴﻪ اﻳﻦ ﻧﻈـﺎم ﺗﺼﻤﻴﻢ ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ ﻛﻪ ﻛﻤﻴﺘﻪ ﻫﺎﺋـﻲ و ﻓﻼﻛﺖ ﺑﻴﺶ از ﭘﻴـﺶ ﺻـﺪاي ﮔﻮﺷﻪ و ﻛﻨﺎر اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﺑﺎﺷـﻨﺪ .ﻫﺎر ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري اﻋﻼم ﻛﻨﻴﻢ . ﺑﺮاي ﺣﻤﺎﻳﺖ از ﻛﺎرﮔﺮان زﻧﺪاﻧﻰ ﺧﻮد را از ﻫﺮ ﻃﺮﻳﻘﻲ ﻛـﻪ ﺷـﺪه ﺗــﻼش ﺑــﺮاي اﻳﺠــﺎد ﺗــﺸﻜﻬﺎي اﻳﺠﺎد ﻛﻨﻨﺪ و ﺑـﺎ اﻳﺠـﺎد رواﺑـﻂ اﺳــﺖ ﺑــﻪ ﮔــﻮش ﻣــﺮدم دﻧﻴــﺎ واﻗﻌﻲ ﻃﺒﻘﻪ ﻛﺎرﮔﺮ ﻛﻪ ﺣﺰب ﻣـﺎ ﻧﺸﺮﯾﻪ ﺍﮐﺘـﺒﺮ :ﺑـﺎ ﺗـﺸﮑﺮ ﮔــﺴﺘﺮده و ﺧﺒﺮرﺳــﺎﻧﻰ ﻣﺮﺗــﺐ ﺑﺮﺳﺎﻧﻨﺪ از ﻫﺮ ﺗﺮﻳﺒﻮﻧﻲ اﺳﺘﻔﺎده اﺳﻨﺎد زﻳﺎدي در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ دارد ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﮐـﻪ وﻗـﺖ ﺧـﻮﺩ ﺭﺍ ﻓــﻀﺎى ﺟﺪﻳــﺪى ﺧﻠــﻖ ﻛﻨﻨــﺪ .ﻛﻨﻨﺪ و از ﺑﺸﺮﻳﺖ ﻣﺘﻤﺪن اواﻳﻞ ﻣﺒﻨــﺎ ﻗــﺮار ﺑﺪﻫﻨــﺪ و ﺣــﻮل ﺩﺭ ﺍﺧﺘﯿــﺎﺭ ﻧــﺸﺮﯾﻪ ﺍﮐﺘﺒــﺮ ﺧﺎﻧﻮادهﻫـﺎي ﻛـﺎرﮔﺮان زﻧﺪاﻧـﻰ ﻗﺮن 21ﺑﺨﻮاﻫﻨﺪ ﻛﻪ رژﻳـﻢ ﻫـﺎر ﺧﻮاﺳﺘﻬﺎي ﺧﻮد ﻣﺠﺎﻣﻊ ﻋﻤﻮﻣﻲ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﯾﺪ ﺷﺎﻳــﺴﺘﻪ ﺑﻬــﺘﺮﻳﻦ ﺣﻤﺎﻳﺘﻬــﺎى اﺳﻼﻣﻲ را ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﻣﺤﻜﻮم ﻛﻨﻨﺪ ﺧﻮد و ﺷﻮراﻫﺎي ﺧﻮد را ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﺎدي و ﻣﻌﻨﻮي ﻫﻢﻃﺒﻘﻪ ايﻫـﺎ و ﺑﻠﻜﻪ از دوﻟﺘﻬﺎي ﺧﻮد ﺑﺨﻮاﻫﻨـﺪ ﺑﺪﻫﻨﺪ .اﻳﺠﺎد ﺗﺸﻜﻠﻬﺎي ﺗﻮده اي ﻣﺮدم زﺣﻤﺘﻜـﺶ و آزادﻳﺨـﻮاه ﻫﺮ ﮔﻮﻧﻪ راﺑﻄﻪ ﺳﻴﺎﺳﻲ را ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﺳـﻼح ﻣﺎﺳـﺖ .در ﭘﺎﻳـﺎن
***
20
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112 ﮔﺮد ﻫﻢ آﻣﺪﻧﺪ .درﻣﺮاﺳﻢ ﻓـﻮق
ﺑﺮرﺳــﻲ ﻗــﺮار داده اﺳــﺖ .در
ﭘﺎرﭼــﻪي ﺳــﺮﺧﻲ ﻛــﻪ روي آن
اﻧﺘﻬﺎي اﻳﻦ ﻣﻘﺎﻟﻪ ﭼﻨﻴـﻦ آﻣـﺪه
ﻋﺒــﺎرت ِ“رﻧﺠــﺒﺮان روي زﻣﻴــﻦ
اﺳﺖ:
اﺗﺤﺎد“ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﻮد ،ﺑﺮ دﻳﻮار
اﻋﺘﺼﺎب ﻧﺴﺎﺟﺎن اﺻﻔﻬﺎن ﻳـﻚ
ﻧــﺼﺐ ﮔــﺸﺘﻪ ﺑــﻮد .در ﺟﻠــﺴﻪ
ﻗﺴﻤﺖ اﺷﺘﺒﺎﻫﺎت و ﻧﻮاﻗـﺼﺎﺗﻲ
زﻳــﺎنﻫــﺎي ”ﻛﻨــﺘﺮات ﻧﺎﻣــﻪ“
ﻧﻴﺰ دارد ﻛﻪ ﻻزم اﺳﺖ ﺑﻪ آنﻫـﺎ
ﺑﺮﺷــﻤﺮده ﺷــﻮد و ﺑــﺎ ذﻛــﺮ
اﺷﺎره ﺷﻮد:
ﺗﻮﺿﻴﺤﺎﺗﻲ ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﻓـﺸﺎرﻫﺎﻳﻲ
-1اﻋﺘــﺼﺎب ﻧــﺸﺎن داد ﻛــﻪ
ﻛﻪ ﺑﻪ ﻛـﺎرﮔﺮان وارد ﻣـﻲﺷـﺪ،
اﺗﺤﺎدﻳــﻪ ﻛــﺎرﮔﺮان ﺑــﻪ زنﻫــﺎ
زﻣﻴﻨﻪي اﻋﺘﺼﺎب ﻓﺮاﻫﻢ آﻣﺪ .آن ﺑﺮآورده ﻛﻨـﺪ .ﻧﻤﺎﻳﻨـﺪهاي ﻛـﻪ ﺑﻮدﻧﺪ.
وﻛﻮدﻛﺎن ﻛﻪ در ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪي وﻃﻦ
ﮔﺎه ﻣﺮاﺳﻢ ﺑﺎ ﺷـﻌﺎر“زﻧـﺪه ﺑـﺎد ﻋــﻀﻮ ﻓﺮﻗــﻪ ﺑــﻮد ،از ﻛﺎزروﻧــﻲ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﭘﺲ از اﻳـﻦ اﻋﺘـﺼﺎب ،ﻛﺎر ﻣـﻲﻛﻨﻨـﺪ اﻫﻤﻴـﺖ ﻻزﻣـﻲ اﺗﺤﺎد ﻛﺎرﮔﺮان ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪي وﻃﻦ“ ﻣﻲﺧﻮاﻫﺪ ﻛـﻪ ﺑـﻪ ﺟـﺎي ﻗـﻮل ﺗﺸﻜﻴﻼت ﺳﺮي ﻛﺎرﮔﺮان وﻃـﻦ ﻧﺪاده و آنﻫﺎ را ﺑـﻪ ﺗـﺸﻜﻴﻼت و ...اﺗﻤﺎم ﻳﺎﻓﺖ.
ﺷــﻔﺎﻫﻲ ،ﻛﺘﺒــﺎ ﺑــﺎ ﺗﻘﺎﺿــﺎﻫﺎي ﻣﻨﺤﻞ ﺷﺪ اﻣﺎ ﺑﺎ ﻣﻮﻓﻘﻴـﺖﻫﺎﻳـﻲ ﻛﺎرﮔﺮي ﺟﻠﺐ ﻧﻨﻤـﻮده اﺳـﺖ و
روز 15اردﻳﺒﻬــــﺸﺖ ﻋﻤــــﻼ ﻛﺎرﮔﺮان ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﻛﻨﺪ .ﻛﺎزروﻧـﻲ ﻫﻤﺮاه ﺑﻮد و دﺳـﺘﺎوردﻫﺎي زﻳـﺮ ﺣﺎل آن ﻛـﻪ از ﺗﺎﺳـﻴﺲ اوﻟﻴـﻦ اﻋﺘﺼﺎب آﻏﺎز ﺷـﺪ .زﻣـﺎﻧﻲ ﻛـﻪ درﺻﺪ ﺑﺮﻣﻲآﻳﺪ او را از ﺟﻠـﺴﻪ ﺣﺎﺻﻞ ﺷﺪ:
ﺣﻮزهﻫﺎي اﺗﺤﺎدﻳﻪ در ﻛﺎرﺧﺎﻧـﻪ
ﻣﺎﻣﻮرﻳﻦ ﻛﺎرﮔﺮان را ﺑﺮاي اﻣﻀﺎي ﺑﻴﺮون ﻛﻨﺪ .اﻣﺎ وﻗﺘﻲ ﻣـﻲﺑﻴﻨـﺪ -1ﺳﺎﻋﺎت ﻛﺎر از 12ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻪ 9ﻻزم ﺑﻮد زنﻫﺎ و ﻛﻮدﻛﺎن را ﻧﻴـﺰ ﻗﺮارداد ﺗﺤﺖ ﻓﺸﺎر ﻗﺮار دادﻧـﺪ ،ﺳﺎﻳﺮ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن ﻧﻴﺰ در ﺣﻤﺎﻳـﺖ ﺳﺎﻋﺖ ﻛﺎﻫﺶ ﻳﺎﻓﺖ.
در ﻧﻈﺮ داﺷﺘﻪ و در ﻣﻴﺎن آنﻫـﺎ
آنﻫــﺎ ﺳــﺮﺑﺎز زده و ﺗﻮﻟﻴــﺪ را از ﻫﻤﻜﺎر ﺧﻮد آﻣـﺎده ﺷـﺪﻧﺪ از -2ﺗﻔﺘﻴﺶ ﺑﺪﻧﻲ ﻛـﺎرﮔﺮان ﻟﻐـﻮ ﻧﻴﺰ ﻛﺎرﻫﺎي ﻻزﻣﻪ را اﻧﺠﺎم دﻫﺪ. ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻛﺮدﻧﺪ .و ﻳﻚ ﻛﻤﻴـﺴﻮن اﺗــﺎق ﺑــﻴﺮون روﻧــﺪ ،ﻋﻘــﺐ ﺷﺪ.
-2اﻋﺘﺼﺎب ﻧﺴﺎﺟﺎن ﺑﺪون ﻫﻴﭻ
اﻋﺘﺼﺎب ﺗﺸﻜﻴﻞ دادﻧﺪ .روز ﺑﻌﺪ ﻣـﻲﻧــﺸﻴﻨﺪ .ﺑـﺎ وﺟــﻮد اﻳــﻦ او -3ﻛﺎﻓﻪاي ﺑﺮاي ﺻﺮف ﻏـﺬا در ﻋﻼﻗﻪ و ارﺗﺒـﺎﻃﻲ ﺑـﺎ ﻛـﺎرﮔﺮان در ﺻﻔﻮف ﻣﻨﻈﻢ ﭼﻬﺎر ﻧﻔـﺮي از ﺳﻨﺪي را اﻣﻀﺎ ﻧﻤﻲﻛﻨﺪ.
ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ اﻳﺠﺎد ﺷﺪ.
ﺳــﺎﻳﺮ ﻛﺎرﺧﺎﻧﺠــﺎت اﺻــﻔﻬﺎن
ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ﺧﺎرج ﺷﺪه و وارد ﺷﻬﺮ روز ﻫﻔﺪﻫﻢ اردﻳﺒﻬﺸﺖ ﭘﻠﻴـﺲ 20 -4درﺻــﺪ ﺑــﻪ دﺳــﺘﻤﺰدﻫﺎ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻳﺎﻓﺘﻪ و ﻫﻴﭻ اﻗﺪاﻣﻲ ﻫﻢ ﺷﺪﻧﺪ واز ﻣﺴﻴﺮ ﺧﻴﺎﺑﺎن ﭼﻬﺎرﺑﺎغ ﻣﺪاﺧﻠﻪ ﻣﻲﻛﻨـﺪ و ﻣـﻲﻛﻮﺷـﺪ اﻓﺰوده ﺷﺪ.
ﺑﺮاي اﻳﺠﺎد اﻳﻦ ارﺗﺒـﺎط ﻧـﺸﺪه
وارد ﻣﺪرﺳﻪي ﭼﻬﺎرﺑﺎغ ﺷـﺪﻧﺪ .ﻛﺎرﮔﺮان را ﺑﺎ زور وارد ﻛﺎرﺧﺎﻧـﻪ -5ﻧﺎﺳﺰاﮔﻮﻳﻲ و ﺟﺮﻳﻤﻪ ﻛﺎﻫـﺶ اﺳــﺖ .رﻫــﺒﺮان و ﻣﻮﺳــﺴﻴﻦ آژانﻫﺎ ﺗﻌـﺪادي از ﻛـﺎرﮔﺮان را ﻛﻨـــﺪ .ﻛـــﺎرﮔﺮان ﭘـــﺲ از ﻳﺎﻓﺖ.
اﻋﺘــﺼﺎب ﺑــﺮاي ﺗﻮﺳــﻌﻪي آن
ﺑــﺮاي ذﻛــﺮ ﺗﻮﺿــﻴﺤﺎﺗﻲ ﺟﻠــﺐ ﻣﺸﻮرت ِﺟﻤﻌﻲ ﺑﻪ اﺗﻔﺎق ﺗﺼﻤﻴﻢ - 6ﻇﺮفﻫﺎي آب ﻳـﺦ در ﺗﻤـﺎم اﻗﺪاﻣﺎت ﻻزﻣـﻪ را ﻧﻤـﻮده اﻧـﺪ. ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ .روز ﺳﻮم اﻋﺘﺼﺎب 250ﻣﻲﮔﻴﺮﻧﺪ ﻛﻪ ﻛﺎر را آﻏﺎز ﻛﻨﻨـﺪ ،ﻗﺴﻤﺖﻫﺎي ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ﻧﺼﺐ ﺷﺪ.
----------------------
ﻛﺎرﮔﺮ در ﺟﺎدهاي اﺟﺘﻤﺎع ﻛﺮده ،وﻟﻲ ﺑﻪ ﺟـﺎي 12ﺳـﺎﻋﺖ ،ﻓﻘـﻂ -7زﻣﺎن اﺳﺘﺮاﺣﺖ ﺟﻬﺖ ﺻﺮف ﻣﻨﺎﺑﻊ: -اﺳﻨﺎد ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺟﻨﺒﺶ ﻛﺎرﮔﺮي ،ﺟﻠﺪ
از ﻣﻴﺎن ﺧﻮد ﻫـﺸﺖ ﻧﻔـﺮ را ﺑـﻪ ﻫﺸﺖ ﺳﺎﻋﺖ ﻛﺎر ﻛﺮده ،ﭘـﺲ از ﻏﺬا ﺑـﻪ ﻳـﻚ ﺳـﺎﻋﺖ اﻓﺰاﻳـﺶ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﺎﻳﻨـﺪه ﺑﺮﻣـﻲﮔﺰﻳﻨﻨـﺪ .آن ﺑﻪ ﻣﻨﺎزل ﺧﻮد ﺑﺮوﻧﺪ .روز ﺑﻌﺪ ﻳﺎﻓﺖ.
،6اﻧﺘﺸﺎرات ﻋﻠﻢ ،ﭼﺎپ دوم ﭘﺎﻳﻴﺰ ،58 ﺻﻔﺤﻪ 168
ﻳﻚ ﻧﻔﺮ از آنﻫﺎ از اﻋﻀﺎي ﻓﺮﻗﻪ آژانﻫﺎ 25ﺗـﺎ 30ﺗـﻦ را ﺑـﺮاي - 8ﻛﻨﺘﺮات ﻧﺎﻣـﻪ ﭘﻴـﺶ ﮔﻔﺘـﻪ -ﺷـﻮق ﻳـﻚ ﺧــﻴﺰ ﺑﻠﻨـﺪ ،ﻧﺨــﺴﺘﻴﻦ
و ﭼﻬﺎر ﻧﻔﺮ از اﻋﻀﺎي ﺗﺸﻜﻴﻼت ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت ﺑﻪ ﻧﻈﻤﻴﻪ ﻣـﻲﺑﺮﻧـﺪ و ﺷﺪه ﻟﻐﻮ ﺷﺪ.
اﺗﺤﺎدﻳﻪﻫﺎي ﻛﺎرﮔﺮي در اﻳﺮان -1285
ﺳﺮي و ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺑﻲﻃﺮف ﺑﻮدﻧـﺪ .ﺷﺶ ﻧﻔﺮ از ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن را ﺣﺒﺲ در ﻧﺸﺮﻳﻪي ﻧﻬﻀﺖ ﻛـﻪ اوﻟﻴـﻦ ،1320ﺟﻠﻴﻞ ﻣﺤﻤﻮدي ،ﻧﺎﺻﺮ ﺳﻌﻴﺪي،
ﻛﺎزروﻧﻲ رﻳﻴﺲ ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ زﻣﺎﻧـﻲ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ .ﺑﺮ اﺛﺮ ﻓﺸﺎرﻫﺎي ﭘﻠﻴﺲ ،ﺷــﻤﺎرهي آن در اﺳــﻔﻨﺪ 1310ﻧﺸﺮ ﻗﻄﺮه،ﭼـﺎپ اول ،1381ﺻـﻔﺤﻪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻳـﻚ ﭘـﺎرﭼﮕﻲ ﻛـﺎرﮔﺮان ﻋﺪهاي از دﺳﺘﮕﻴﺮ ﺷـﺪﮔﺎن ﺑـﻪ ﻣﻨﺘــﺸﺮ ﺷــﺪ ،ﻣﻘﺎﻟــﻪاي ﺗﺤــﺖ 215
روﺑﺮو ﻣﻲﺷﻮد ،ﻧﻤﺎﻳﻨﺪﮔﺎن را ﺑـﻪ وﺟﻮد ﺗﺸﻜﻴﻼت ﺳﺮي ﻛـﺎرﮔﺮي ﻋﻨــﻮان ”ﺗﺠﺮﺑﻴــﺎت ﺳﻴﺎﺳــﻲ ﺣﻀﻮر ﻣﻲﻃﻠﺒﺪ و ﺑﻪ آنﻫﺎ ﻗـﻮل اﻋﺘﺮاف ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ .از ﻣﻴـﺎن اﻳـﻦ اﻋﺘــﺼﺎب ﻧــﺴﺎﺟﺎن اﺻــﻔﻬﺎن“ ﻣﻲدﻫﺪ ﻛﻪ ﺧﻮاﺳﺘﻪﻫﺎﻳـﺸﺎن را ﺷﺶ ﻧﻔﺮ 5ﺗﻦ دو ﻣﺎه در ﺣﺒﺲ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪ ﻛﻪ آن را ﻣﻮرد ﻧﻘﺪ و
ﻣﻨﺒﻊ :ﺳﺎﻳﺖ ﻛﺎﻧﻮن ﻣﺪاﻓﻌﺎن ﺣﻘﻮق ﻛﺎرﮔﺮ
21
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112 ﮔﺰﻳﺪهاي از اﺧﺒﺎر و روﻳﺪادﻫﺎي ﻛﺎرﮔﺮي و ﻋﻤﻮﻣﻲ در ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺷﻤﺎره 50 ﺗﻬﻴﻪ و ﺗﻨﻈﻴﻢ :اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ وﻳﺴﻲ
اﻋﺘﺮاﺿﺎت و اﻋﺘﺼﺎﺑﺎت ﻛﺎرﮔﺮي
ﺑﺎزداﺷﺖ در اداره اﻃﻼﻋﺎت رژﻳﻢ ي ﻫﻤــﺎﻫﻨﮕﻲ ﺑــﺮاي ﻛﻤــﻚ ﺑــﻪ ﺣـــﻖ و ﺣﻘﻮﻗـــﻲ ﺑﺮﺧـــﻮردار در اﻳﻦ ﺷﻬﺮ ،ﻫﺮﻛﺪام ﺑﺎ ﺗﻮدﻳـﻊ اﻳﺠﺎد ﺗـﺸﻜﻞ ﻫـﺎي ﻛـﺎرﮔﺮي ،ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ،ﺑﻠﻜﻪ در ﺣﻴﻦ ﻛﺎر ﺧﻄﺮ وﺛﻴﻘﻪ 50ﻣﻴﻠﻴﻮن ﺗﻮﻣﺎﻧﻲ .و روز ﺷــﺮﻛﺖ ”ﻣﻌﺘــﺒﺮ ” ﭘﻴﻤﺎﻧﻜــﺎر ﻣﺮگ و ﻛﺸﺘﺎرﺷﺎن ﺑﺮ اﺛﺮ ﺣﻤﻠـﻪ
در روز ” 17اﺳﻔﻨﺪ ﻣـﺎه 3 / 1391ﺷﻨﺒﻪ 20ﻓﺮوردﻳﻦ ﻣﺎه 1391اﺣﺪاث ﺗﻮﻧﻞ داﺧﻞ ﺷﻬﺮي داراي ﻧﻴﺮوﻫــﺎي اﻧﺘﻈــﺎﻣﻲ و اﻣﻨﻴﺘــﻲ 7ﻣﺎه ﻣﺎرس ” 2013در آﺳـﺘﺎﻧﻪ ”ﺑﻬﺰاد ﻓﺮج اﻟﻠﻬﻲ“ ﻧﻴﺰ از زﻧـﺪان 40ﻧﻔﺮ ﻛﺎرﮔﺮ ﻣﻲ ﺑﺎﺷـﺪ ﻛـﻪ در ﺣﻜﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻲ ،زﻧﺪﮔﻲ آﻧـﺎن 8ﻣـــﺎرس روز ﺟﻬـــﺎﻧﻲ زن ،آزاد ﺷﺪﻧﺪ. ﻧﻴﺮوﻫــﺎي اﻣﻨﻴــﺘﻲ ﺣﻜﻮﻣــﺖ ﻛﺎرﮔﺮان آزاد ﺷﺪه ﺑﺎ ﺷﺎﺧﻪ ﻫﺎي ﺧﻴﺎﺑﺎن ﺳﻴﺮوس ﺳﻨﻨﺪج ﺑﻪ ﻃﻮر ﮔﺰارﺷﺎت ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪه در ﻓﺎﺻﻠﻪ اﺳــﻼﻣﻲ در ﺷــﻬﺮ ﺳــﻨﻨﺪج در ﮔـﻞ ﻣـﻮرد اﺳـﺘﻘﺒﺎل ﺧــﺎﻧﻮاده ،ﺷـﺒﺎﻧﻪ روزي ﻣــﺸﻐﻮل ﺑـﻪ ﻛــﺎر زﻣﺎﻧﻲ ﻣﺎرس 2011ﺗﺎ ژوﺋﻦ 2012 ﻧﺪاوم ﺳﻴﺎﺳﺘﻬﺎي ﺳﺮﻛﻮﺑﮕﺮاﻧﻪ و دوﺳــﺘﺎن و ﺟﻤﻌــﻲ از ﻓﻌﺎﻟﻴــﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ .دﺳﺘﻤﺰد ﻫﺎ ،ﭘـﺎداش و ﺣﺪاﻗﻞ 98ﻧﻔﺮ ﻛﺎرﮔﺮ ” ﻛﻮﻟﺒﺮ ” اﻳﺠــﺎد ﺟــﻮ و ﻓــﻀﺎي رﻋــﺐ و ﻛﺎرﮔﺮي ﺳﻨﻨﺪج ﻛﻪ در اﺳﺘﻘﺒﺎل ﻋﻴــﺪي ﺳــﻪ ﻣــﺎه آﺧــﺮ ﺳــﺎل و ﻛﺎﺳــﺒﻜﺎر در ﻣﻨــﺎﻃﻖ ﻣــﺮزي ﭘــﺮوژه اﺣــﺪاث ﺗﻮﻧــﻞ ﺷــﻬﺮي را ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .و ﺑﺮ اﺳـﺎس
وﺣﺸﺖ در ﺳﻄﺢ ﺷﻬﺮ و ﻳﻮﻳـﮋه از آﻧﺎن ﺗﺠﻤﻊ ﻧﻤﻮده ﺑﻮدﻧﺪ ،ﻗﺮار 1391ﻛﺎرﮔﺮان ﺷـﺎﻏﻞ در اﻳـﻦ ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺎﻣﻮران ﻧﻴﺮوي در ﻣﻴــﺎن ﻓﻌــﺎﻟﻴﻦ ﻛــﺎرﮔﺮي و ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ... .ﺟﻬﺖ اﻃﻼع ”ﻏﺎﻟـﺐ ﺷــﺮﻛﺖ را ﻧﭙﺮداﺧﺘــﻪ اﺳــﺖ .اﻧﺘﻈﺎﻣﻲ و اﻣﻨﻴﺘﻲ رژﻳﻢ اﺳﻼﻣﻲ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ” ﻋﻠﻲ آزادي ،ﺣﺎﻣـﺪ ﺣﺴﻴﻨﻲ و ﻋﻠـﻲ آزادي“ دو ﺗـﻦ ﻛﺎرﻓﺮﻣﺎﻳﺎن ﺷـﺮﻛﺖ ﻣـﺬﻛﻮر ﺑـﺎ ﺑﻪ ﻗﺘﻞ رﺳﻴﺪه اﻧﺪ .و ... *** ﻣﺤﻤﻮد ﻧﮋاد ،وﻓﺎ ﻗﺎدري و ﺑﻬﺰاد دﻳﮕﺮ از ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻛﺎرﮔﺮي ﺳﻨﻨﺪج ﮔﻤﺎردن ﺷﺨﺼﻲ ﺑﻪ ﻧﺎم ﻣﻬﺪوﻳﺎن ﻓﺮج اﻟﻬـﻲ ” و ﻣﺘﻌﺎﻗـﺐ آن ،ﻫﻤﭽﻨـــﺎن در ﺑﺎزداﺷـــﺖ اداره ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺪﻳﺮ ﭘﺮوژه ﻫـﺎﻳﺶ در زﻧﺪان ،ﺷﻜﻨﺠﻪ و ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﺮﻳﻒ ﺳﺎﻋﺪ ﭘﻨﺎه ،ﺳـﻴﺪ ﺧﺎﻟـﺪ اﻃﻼﻋﺎت ﺑﺴﺮ ﻣﻲ ﺑﺮﻧﺪ .ﻣﻘﺎﻣـﺎت ﻛﺮدﺳﺘﺎن ﺑـﻪ اﺳـﺘﺜﻤﺎر ﺷـﺪﻳﺪ ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻛﺎرﮔﺮي و ﺳﻴﺎﺳﻲ- ﺣﺴﻴﻨﻲ را دﺳﺘﮕﻴﺮ و ﺑﺎزداﺷـﺖ اداره اﻃﻼﻋﺎت رژﻳـﻢ ﺑـﻪ ﻏﺎﻟـﺐ ﻛﺎرﮔﺮان ﭘﺮداﺧﺘـﻪ و ﻫـﺮ ﮔﻮﻧـﻪ اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻧﻤﻮدﻧﺪ .ﺑﺎز داﺷﺖ اﻳﻦ ﻓﻌﺎﻟﻴـﻦ ﺣﺴﻴﻨﻲ اﻋـﻼم ﻛـﺮده اﻧـﺪ ﻛـﻪ اﻋﺘﺮاض ﻛـﺎرﮔﺮان را ﺑـﺎ اﺧـﺮاج ﻛﺎرﮔﺮي -اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﻨﺠـﺮ ﺑـﻪ وي ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻣﺪت 2ﻣﺎه دﻳﮕﺮ در ﭘﺎﺳﺦ ﻣﻲ دﻫـﺪ .ﻛـﺎرﮔﺮان ﺳـﺪ ﺍﺣﻀﺎﺭ ” ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤـﻮﺩ ﻧـﮋﺍﺩ، ﺗﺠﻤﻌــﺎت اﻋﺘﺮاﺿــﻲ ﻫــﺮ روزه ﺑﺎزداﺷﺖ ﺑﺎﺷﺪ .و ... ژاوه ﻧﻴﺰ ﺗﺎﻛﻨﻮن ﺑﺪﻟﻴﻞ اﻋـﺘﺮاض ﺧﺎﻟﺪ ﺣﺴﻴﻨﻲ ﻭ ﻭﻓﺎ ﻗﺎﺩﺭي ” ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻮاده ﻫﺎﻳﺸﺎن و ﺟﻤﻌﻬـﺎﺋﻲ از ﻣــﺎ آزادي اﻳــﻦ دوﺳــﺘﺎن را ﺑﻪ ﻋﺪم ﭘﺮداﺧـﺖ دﺳـﺘﻤﺰدﻫﺎي ﺷــﻌﺒﻪ 5ﺑﺎﺯﭘﺮﺳــﻲ ﺩﺍﺩﮔــﺎﻩ ﻛــﺎرﮔﺮان در ﺷــﻬﺮ ﺳــﻨﻨﺪج در ﺻﻤﻴﻤﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻧﻮاده ،دوﺳـﺘﺎن و ﺷﺎن ﺑﺎرﻫﺎ ﺑـﺎ اﺧـﺮاج و ﺑﻴﻜـﺎر ـﻨﻨﺪﺝ /ﺑــﺮ اﺳــﺎس ﮔــﺰارش ﺳـ ﻣﺤﻴــﻂ ﻛــﺎر و زﻳــﺴﺖ ﺷــﺎن و ﺗﻤــﺎﻣﻲ ﻛــﺎرﮔﺮان ﺗﺒﺮﻳــﻚ ﻣــﻲ ﺳﺎزي ﻣﻮاﺟﻪ ﺑﻮده اﻧﺪ . ﭘﺨﺶ ﺷﺪه از ﻛﻤﻴﺘﻪ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕـﻲ *** ﻓﻌــﺎﻟﻴﻦ ﻛــﺎرﮔﺮي در ﺳــﻄﺢ ﮔﻮﺋﻴﻢ! و ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮاي آزادي ﺗﻤﺎﻣﻲ ﺑﺮاي ﻛﻤﻚ ﺑﻪ اﻳﺠﺎد ﺗﺸﻜﻞ ﻫﺎي ﺳﺮاﺳﺮي ﻛﻪ ﻣـﺼﺮاﻧﻪ ﺧﻮاﻫـﺎن ﻓﻌــﺎﻟﻴﻦ ﻛــﺎرﮔﺮي و ﺳﻴﺎﺳــﻲ ﻛﺎري ﺣﻮادث ﻛــﺎرﮔﺮي ،روز ﺳــﻪﺷــﻨﺒﻪ 20 آزادي ﺑﺪون ﻗﻴﺪ وﺷﺮط و ﻓﻮري ﻫﻤﭽﻨﺎن ،ﺑﺎ ﻫﻤﺒـﺴﺘﮕﻲ ﻛﺎﻣـﻞ ﻓﺮوردﻳﻦ ﺣﺎﻣـﺪ ﻣﺤﻤـﻮد ﻧـﮋاد، ﺷﺎن ﺑﻮدﻧﺪ ،ﮔﺮدﻳﺪ .در ﻧﺘﻴﺠـﻪ ﺗﻼش ﻧﻤﻮد! ﻣﺮﺯي ﮐﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﮐﺸﺘﺎﺭ ﺍﺯ ﺁﻣﺎﺭ ﺧﺎﻟﺪ ﺣﺴﻴﻨﻲ و وﻓﺎ ﻗﺎدري ﺑﺮاي اﻳﻦ ﺗﻼﺷﻬﺎ ” ﺷﺮﻳﻒ ﺳﺎﻋﺪ ﭘﻨـﺎه *** / ـﺘﺎﻥ ﮐﺮﺩﺳـ ﺩﺭ ” ـﺒﺮﺍﻥ ﮐﻮﻟـ ” آﺧــﺮﻳﻦ دﻓﺎﻋﻴــﺎت در ﺷــﻌﺒﻪ 5 ﻓﻌﺎل ﻛﺎرﮔﺮي ” روز ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﻪ 8 ﻓــﺮوردﻳﻦ ﻣــﺎه 1391ﺑــﺎ ﻗــﺮار دﺳﺘﻤﺰدﻫﺎ ،اﺧﺮاج و ﺑﻴﻜﺎر ﻛﻮﻟﺒﺮان ﻛﺎرﮔﺮاﻧﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻧﺎﭼﺎرا ﺑﺎزﭘﺮﺳﻲ دادﮔﺎه ﺳﻨﻨﺪج اﺣﻈـﺎر ﺳﺎزي ﺑﺮاي ﺗﺎﻣﻴﻦ اﻣﺮار ﻣﻌﺎش ﺷﺎن در و ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪﻧﺪ. وﺛﻴﻘﻪ 70ﻣﻴﻠﻴﻮﻧﻲ از زﻧﺪان آزاد ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ ﺑﺮاي ﻛﺎﻻ ﺣﻤﻞ ﺑﻪ ﻣﺮزﻫﺎ اﺗﻬــﺎم وارده ﺑــﻪ اﻳــﻦ 3ﻧﻔــﺮ، ﺷﺪ .روز دوﺷﻨﺒﻪ 19ﻓﺮوردﻳـﻦ ـﺎﺕ ﻣﻄﺎﻟﺒـ ـﺖ ﭘﺮﺩﺍﺧـ ـﺪﻡ ﻋـ در و ـﺪ ـ درآﻣ ـﺘﺮﻳﻦ ـ ﻛﻤ ـﺎ ـ ﺑ داران ﻋﻀﻮﻳﺖ در ﻛﻤﻴﺘـﻪ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕـﻲ ﻣﺎه 1392ﻧﻴﺰ ”ﺧﺎﻟﺪ ﺣـﺴﻴﻨﻲ، ـﺮﮐﺖ ﻣﻌﺘـ ـﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﺷـ ﮐـ ـﺒﺮ ﺩﺭ ﺑﺪﺗﺮﻳﻦ ﺷﺮاﻳﻂ ﻣﻤﻜﻦ ﻛـﺎر ﻣـﻲ اﺳﺖ .ﻓﻌﺎﻟﻴﻦ ﻛﺎرﮔﺮي ﻧﺎم ﺑـﺮده وﻓﺎ ﻗﺎدري و ﺣﺎﻣﺪ ﻣﺤﻤﻮد ﻧـﮋاد“ در ﺳــﻨﻨﺪج ﭘــﺲ از ﻣﺪﺗﻬــﺎ ﺳﻨﻨﺪﺝ /ﺑﻨﺎ ﺑﺮ ﮔﺰارش ﻛﻤﻴﺘـﻪ ﻛﻨﻨﺪ و ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ از اﺑﺘﺪاﺋﻲ ﺗﺮﻳـﻦ ﺿﻤﻦ دﻓﺎع از ﻣﻮاﺿﻊ ﻛﻤﻴﺘـﻪ از
22
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112 ﻋﻀﻮﻳﺖ ﺧـﻮﻳﺶ در ﻛﻤﻴﺘـﻪ ي ﺳـﻨﻨﺪج ﺑـﻪ ﻣﺤﺎﻛﻤـﻪ ﻛــﺸﻴﺪه ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ ﻧﻴﺰ دﻓﺎع ﻛـﺮده و ﺑـﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ ﺑﻮدن ﻛﻤﻴﺘﻪ ي ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ ﭘﺎي ﻓﺸﺎري ﻛﺮدﻧﺪ .و ... ﺗﺤﻤﻴﻞ 6ﻣﺎﻩ ﺣﺒﺲ ﺗﻌﺰﻳﺮي ﺑﻪ ” ﺷﺮﻳﻒ ﺳﺎﻋﺪ ﭘﻨـﺎﻩ ﻭ ﻣﻈﻔـﺮ ﺻﺎﻟﺢ ﻧﻴﺎ ” /ﺑﻨـﺎ ﺑـﺮ ﮔـﺰارش ”اﺗﺤﺎدﻳﻪ آزاد ﻛـﺎرﮔﺮان اﻳـﺮان“ در 22ﻓــﺮوردﻳﻦ ﻣــﺎه /1392 ﺣﻜﻢ ﻣﺤﻜﻮﻣﻴﺖ ﺷﺮﻳﻒ ﺳـﺎﻋﺪ ﭘﻨﺎه و ﻣﻈﻔﺮ ﺻﺎﻟﺢ ﻧﻴﺎ در ﺷـﻌﺒﻪ اول دادﮔــﺎه ﺑــﺪوي اﻧﻘــﻼب ﺳﻨﻨﺪج ﺑﻪ وﻛﻴﻞ اﻳـﻦ ﻛـﺎرﮔﺮان اﺑﻼغ ﺷﺪ .ﺑﺮ اﺳﺎس اﻳـﻦ ﺣﻜـﻢ ﺷﺮﻳﻒ ﺳﺎﻋﺪ ﭘﻨﺎه و ﻣﻈﻔﺮ ﺻﺎﻟﺢ ﻧﻴﺎ ﻫﺮ ﻛـﺪام ﺑـﻪ اﺗﻬـﺎم واﻫـﻲ ﺗﻮﻫﻴﻦ ﺑﻪ ﻧﻈـﺎم ﺑـﻪ ﺷـﺶ ﻣـﺎه ﺣﺒﺲ ﺗﻌﺰﻳﺮي ﻣﺤﻜﻮم ﺷﺪه اﻧﺪ. ﺷﺮﻳﻒ ﺳﺎﻋﺪ ﭘﻨﺎه و ﻣﻈﻔﺮ ﺻﺎﻟﺢ ﻧﻴـﺎ از اﻋــﻀﺎي ﻫﻴﺌــﺖ ﻣــﺪﻳﺮه اﺗﺤﺎدﻳــﻪ آزاد ﻛــﺎرﮔﺮان اﻳــﺮان، ﺑــﺪﻧﺒﺎل ﺑﺎزداﺷــﺖ از ﺳــﻮي ﻧﻴﺮوﻫﺎي اﻣﻨﻴﺘﻲ در روز 15دي ﻣﺎه ، 1390روز 29ﻫﻤﺎن ﻣـﺎه از زﻧﺪان آزاد ﺷﺪﻧﺪ و اوﻟﻴﻦ ﺟﻠﺴﻪ ﻣﺤﺎﻛﻤــﻪ آﻧــﺎن روز 25اﺳــﻔﻨﺪ 1390ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ اﻣﺎ دادﮔﺎه ﺑـﻪ دﻟﻴﻞ ﻋﺪم وﺟﻮد ﻣﺴﺘﻨﺪاﺗﻲ دال ﺑﺮ ﺗﺎﻳﻴﺪ اﺗﻬﺎﻣـﺎت آﻧـﺎن ،ﻫﻴـﭻ ﺣﻜﻤﻲ در ﻣﻮرد اﻳـﻦ ﻛـﺎرﮔﺮان ﺻﺎدر ﻧﻜﺮد و آﻧﺎن ﺑﺎر دﻳﮕـﺮ ﺑـﺎ ﻫﻤﺎن اﺗﻬﺎﻣﺎت ﻗﺒﻠﻲ روز 15ﻣﻬﺮ ﻣﺎه ﻣﻮرد ﻣﺤﺎﻛﻤﻪ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ و
ﺷﻨﺒﻪ 17ﻓـﺮوردﻳﻦ ﻣـﺎه 1391
ﮔﺰارﺷﺎت ﻣﺴﺎﻳﻞ ،ﻣﺸﻜﻼت و اﻗــﺪام ﺑــﻪ ﺧﻮدﻛــﺸﻲ ﻧﻤــﻮد و ﺷﺪﻧﺪ .و ... روﻳﺪادﻫﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺟﺎن ﺧﻮد را از دﺳـﺖ ـﺪﺭﺍﻡ ـﺮ ﭘـ ـﺸﺎﺭ ﺑـ ـﺸﺪﻳﺪي ﻓـ ﺗـ داد .ﭘﻴﻜﺮ ﺑﻲ ﺟﺎن اﻳﻦ ﻛﺎرﮔﺮ در ـﺪﺍﻥ /ﺑــﻪ ـﺼﺮﺍﻟﻠﻬﻲ ﺩﺭ ﺯﻧـ ﻧـ ﺑﻬﺮﻩ ﮐﺸﻲ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﺯ ﮐـﺎﺭﮔﺮﺍﻥ ﻣﻴﺎن ﻏﻢ و اﻧﺪوه اﻫﺎﻟﻲ ﻧﻮدﺷـﻪ ﮔﺰارش ”ﻛﻤﻴﺘﻪ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ ﺑـﺮاي ﻛﻤــﻚ ﺑــﻪ اﻳﺠﺎدﺗــﺸﻜﻞ ﻫــﺎي ﺷــﺮﮐﺖ ”ﻧــﺎﻳﻠﻮﻥ ﻭ ﻧﺎﻳﻠﮑــﺲ ﺑﻪ ﺧﺎك ﺳﭙﺮده ﺷﺪ. ـﺎﻧﻲ“ ﺳـ ﭘﮋﻣـ ـﻨﻨﺪﺝ /ﺑﻨــﺎ ﺑــﺮ ﺟﺎﻧﺒﺎﺟﺘﻦ ﺻـﺒﻮر اﻳﻮﺑـﻲ را ﺑـﻪ ﻛــﺎرﮔﺮي“ ﻣﻘﺎﻣــﺎت و دﺳــﺖ ـﻨﻨﺪج، ﺳـ از ـﻴﺪه رﺳـ ـﺰارش ﮔـ ﺧﺎﻧﻮاده و دوﺳـﺘﺎﻧﺶ ﺻـﻤﻴﻤﺎﻧﻪ اﻧــﺪرﻛﺎران زﻧــﺪان و ﻧﻴﺮوﻫــﺎي ﭘﮋﻣﺎﻧﻲ ﻧﺎﻳﻠﻜﺲ و ﻧﺎﻳﻠﻮن ﺷﺮﻛﺖ ﺗﺴﻠﻴﺖ ﻣﻲ ﻛﻮﺋﻴﻢ! اﻣﻨﻴﺘﻲ ،ﺑﺎ ﻣﺮاﺟﻌـﺎت ﻣﺘﻌـﺪد و واﻗﻊ در ﺷﻬﺮك ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺷـﻤﺎره زﻳــﺮ ﻓــﺸﺎر ﻗــﺮار دادن ﻣــﺪاوم 1ﺳﻨﻨﺪج در ﺧﻴﺎﺑﺎن ﻧﻬـﻢ داراي ﻧﺮﺥ ﺑﻴﮑﺎﺭي ﻓـﺼﻞ ﺯﻣـﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﭘــﺪرام ﻧــﺼﺮاﻟﻠﻬﻲ ،و در ﺗﻨﮕﻨــﺎ ﺻﻮرت ﺑﻪ ﻛﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻲ ﻛﺎرﮔﺮ 7 ﺳﺎﻝ / 1391ﺑﻨـﺎ ﺑـﺮ ﮔـﺰارش ﻗــﺮار دادن وي ﺑــﺮاي ﭘــﺬﻳﺮش ﺷﺮاﻳﻂ آﻧـﺎن ﻣﺒـﻨﻲ ﺑـﺮ ”ﻋـﺪم 2ﺷﻴﻔﺖ ﻛﺎري و در ﻫﺮ ﺷـﻴﻔﺖ ﺧﺒﺮﮔﺰاري ﺣﻜﻮﻣـﺘﻲ ”ﻓـﺎرس“ ﺷﺮﻛﺖ در ﻛﻠﻴﻪ ﻓﻌﺎﻟﻴـﺖ ﻫـﺎي 12ﺳﺎﻋﺖ در روز ﻛﺎر ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ .ﻣﺮﻛﺰآﻣــﺎر رژﻳــﻢ اﺳــﻼﻣﻲ در ﻛﺎرﮔﺮي و اﺳﺘﻌﻔﺎ از ﻋﻀﻮﻳﺖ در اﻳﻦ ﻛـﺎرﮔﺮان دﺳـﺘﻤﺰد ﺛﺎﺑـﺖ ﮔﺰارﺷــﻲ ﺑﺘــﺎرﻳﺦ24ﻓﺮوردﻳــﻦ ﻛﻤﻴﺘﻪ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ“ ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﺑـﺮ ﻧﺪارﻧﺪ و دﺳﺘﻤﺰد آﻧﺎن ﻛﻴﺴﻪ اي ، 1392ﭼﻜﻴــﺪه ﻧﺘــﺎﻳﺞ ﻃــﺮح ﻓﺸﺎرﻫﺎي ﺧﻮد ﺑـﺮ اﻳـﻦ ﻓﻌـﺎل و ﺑﺮﻣﺒﻨﺎي ”ﻛﻴﻠﻮ ﻛﺎر“ ﻣﺤﺎﺳـﺒﻪ آﻣﺎرﮔﻴﺮي ﻧﻴﺮوي ﻛﺎر زﻣـﺴﺘﺎن ﻛﺎرﮔﺮي ﻣﻲ اﻓﺰاﻳﻨـﺪ و ﺑـﺎ دادن ﻣﻲ ﺷﻮد .اﻳـﺎم ﺗﻌﻄﻴـﻞ رﺳـﻤﻲ 1391و ﭼﻜﻴــﺪه ﻧﺘــﺎﻳﺞ ﻃــﺮح وﻋــﺪه ﻫــﺎﻳﻲ از ﻗﺒﻴــﻞ ”آزادي ﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ دﺳﺘﻤﺰدي ﺷﺎﻣﻞ اﻳﻦ آﻣــــــﺎرﮔﻴﺮي ﻧــــــﻴﺮوي ﻓﻮري و اﻋﻄﺎي ﺷﺮاﻳﻂ اﻗﺎﻣﺖ در ﻛﺎرﮔﺮان ﻧﻤﻲ ﺷـﻮد و در زﻣـﺎن ﻛﺎرﺳﺎل1391راﻣﻨﺘﺸﺮﻛﺮد .ﺑﻨﺎﺑﺮ ﻛﺸﻮرﻫﺎي اروﭘـﺎﻳﻲ“ ﺳـﻌﻲ در ﺗﻌﻄﻴﻼت ﻧﻮروزي ﻧﻴﺰ ﺗﻨﻬﺎ 3روز ﻫﻤﻴــﻦ ﮔــﺰارش ،ﺑﺮرﺳﻲ ﻧﺮخ ﺗﻄﻤﻴﻊ و ﺗﺮﻏﻴﺐ او در ﭘـﺬﻳﺮش ﺗﻌﻄﻴﻠﻲ دارﻧﺪ .ﻛﺎرﮔﺮان ﺷﺮﻛﺖ ﺑﻴﻜﺎري ﺳﺎل 1391ﻧﺸﺎن ﻣﻲدﻫﺪ ﺧﻮاﺳــﺘﻪ ﺧــﻮد از ﺟﺎﻧــﺐ وي از ﻟﺒﺎس ﻛـﺎر و اﻳﻤـﻨﻲ ﻣﺤـﺮوم ﻛﻪ 2/12درﺻﺪ از ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻓﻌﺎل، دارﻧﺪ .اﻣﺎ ﭘـﺪرام ﻧـﺼﺮاﻟﻠﻬﻲ ﺑـﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺧﻮدﺷﺎن ﻣﺠﺒﻮرﻧﺪ ﺑـﺎ ﺑﻴﻜﺎر ﺑﻮده اﻧﺪ .ﺑﺮ اﺳﺎس اﻳﻦ اراده و ﻋﺰﻣــﻲ راﺳــﺦ ﺗــﺮ از ﻫﺰﻳﻨﻪ ﺷﺨﺼﻲ اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻟﺒـﺎس و ﻧﺘـﺎﻳﺞ ،ﻧـﺮخ ﺑﻴﻜـﺎري در ﺑـﻴﻦ ﻫﻤﻴـــﺸﻪ ،در ﺑﺮاﺑـــﺮ ﺗﻤﺎﻣـــﻲ ﺗﺠﻬﻴﺰات اﻣﻨﻴﺘﻲ را ﺗﻬﻴﻪ ﻛﻨﻨﺪ .زﻧـــــﺎن ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺮدان و در ﺗﻬﺪﻳﺪﻫﺎ و ﺗﻄﻤﻴﻊ ﻫﺎ اﻳﺴﺘﺎده ،و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻫﺰﻳﻨﻪ ﺳﺮوﻳﺲ ﻫـﺎي ﻧﻘﺎط ﺷﻬﺮي ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻧﻘﺎط ﺑــﺎ ﭘــﺎي ﻓــﺸﺎري ﺑــﺮ ﺣﻘﺎﻧﻴــﺖ اﻳﺎب و ذﻫﺎب ﻧﻴﺰ ﺑﺮ ﻋﻬﺪه ﺧـﻮد روﺳﺘﺎﻳﻲ ﺑﻴﺶﺗﺮ ﺑﻮده اﺳﺖ. ﺑﺎورﻫﺎي ﻛﺎرﮔﺮي ﺧﻮد ،از اداﻣـﻪ ﻛﺎرﮔﺮان اﺳـﺖ .و ﺗﺤـﺖ ﺑﻬـﺮه ﻧﺮخ ﺑﻴﻜﺎري ﺟﻮاﻧﺎن 15 - 24 ﻋﻀﻮﻳﺖ در ﻛﻤﻴﺘـﻪ ﻫﻤﺎﻫﻨﮕـﻲ ﻛﺸﻲ ﺑﺴﻴﺎر ﺷﺪﻳﺪي ﻗﺮار دارﻧﺪ .ﺳﺎﻟﻪ ﺣﺎﻛﻲ از آن اﺳﺖ ﻛﻪ و ... 9/26درﺻﺪ از ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻓﻌﺎل دﻓﺎع ﻧﻤـﻮده ،و از ﺣـﻖ اﻳﺠـﺎد 15 -24ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻴﻜﺎر ﺑـﻮده اﻧـﺪ.
ﺗــﺸﻜﻞ ﻫــﺎي ﻣــﺴﺘﻘﻞ و ﺧــﻮد ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻛﺎرﮔﺮان ﻣـﺼﺮاﻧﻪ دﻓـﺎع ﺧﻮﺩﮐﺸﻲ ﻳﮏ ﮐﺎﺭﮔﺮ ﺩﺭ ﺷـﻬﺮ اﻳــ ـﻦ ﺷــ ـﺎﺧﺺ درﺑﻴﻦ زﻧﺎن ﻧﻮﺩﺷــﻪ /ﺑﻨــﺎ ﺑــﻪ ﮔــﺰارش ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺮدان و در ﻧﻘﺎط ﻛﺮده اﺳﺖ .و ... درﻳـــﺎﻓﺘﻲ از ﺷـــﻬﺮ ﻧﻮدﺷـــﻪ ﺷﻬﺮي ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻧﻘﺎط روﺳﺘﺎﻳﻲ ***
ﺳــﭙﺲ ﺑــﺮاي آﺧــﺮﻳﻦ ﺑــﺎر روز
اوراﻣﺎﻧﺎت ،ﺻﺒﻮر اﻳﻮﺑـﻲ ﻛﺎرﮔـﺮ ﺑﻳﺸﺘﺮ ﺑﻮده اﺳﺖ. ﺟــﻮان ﺑــﻪ دﻟﻴــﻞ ﺑﻴﻜــﺎري و
در ﺷــﻌﺒﻪ اول دادﮔــﺎه اﻧﻘــﻼب
ﻣــﺸﻜﻼت ﺧــﺎﻧﻮادﮔﻲ در روز ﻧﺮخ ﺑﻴﻜﺎري ﺟﻮاﻧﺎن 15 - 29
ﭘﻨﺠﻢ اﺳﻔﻨﺪ ﻣﺎه ﺳـﺎل ﮔﺬﺷـﺘﻪ
23
ﺍﮐﺘﺒﺮ 112 ﺳﺎﻟﻪ ﻧﻴﺰ ﺣﺎﻛﻲ از آن اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻌﻤـﻮل ﺑﻳﺸﺘﺮ از 49ﺳﺎﻋﺖ در 5/24درﺻﺪ از ﺟﻤﻌﻴﺖ ﻓﻌﺎل ﻫﻔﺘﻪ ﻛﺎر ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ .اﻳﻦ ﺷﺎﺧﺺ 15 -29ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻴﻜﺎر ﺑﻮده اﻧﺪ .ﻛﻪ ﻳﻜﻲ از ﻧﻤﺎﮔﺮﻫﺎي ﻛﺎر اﻳﻦ ﺷﺎﺧﺺ درﺑﻴﻦ زﻧﺎن ﻧﺴﺒﺖ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ ﻧﺸﺎن ﻣﻲدﻫﺪ ﺑﻪ ﻣﺮدان و در ﻧﻘﺎط ﺷﻬﺮي در ﻛﺸﻮر ﺳﻬﻢ زﻳــــــــﺎدي ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻧﻘﺎط روﺳﺘﺎﻳﻲ ﺑﻴﺷــﺘﺮ ازﺷﺎﻏﻠﻴﻦ ﺑﻴﺶﺗﺮ از اﺳﺘﺎﻧﺪارد ﻛﺎر ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ.
ﺑﻮده اﺳﺖ.
*** ﺑﺮرﺳﻲ ﺳﻬﻢ ﺷﺎﻏﻠﻴﻦ 15ﺳﺎﻟﻪ و اسماعيل ويسی ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺎ ﺳﺎﻋﺖ ﻛﺎر ﻣﻌﻤﻮل 49 esmail.waisi@gmail.com ﺳﺎﻋﺖ وﺑﻴﺶ ﻧﺸﺎن مﻲدﻫﺪ 6/40،درﺻﺪ ﺷﺎﻏﻠﻴﻦ ﺑﻪ ﻃﻮر
ﺳﺎﻳﺖ ﺣﺰﺏwww.hekmatist.org ......................... : ﺳﺎﻳﺖ ﮐﻤﻴﺘﻪ ﺧﺎﺭﺝwww.iran-telegraph.com...........: ﺳﺎﻳﺖ ﮐﻤﻴﺘﻪ ﮐﺮﺩﺳﺘﺎﻥwww.october-online.com.......: ﺳﺎﻳﺖ ﮐﻤﻴﺘﻪ ﺳﺎﺯﻣﺎﻧﺪﻩwww.komonist.com...............: ﺳﺎﻳﺖ ﺗﻠﻮﻳﺰﻳﻮﻥ ﭘﺮﺗﻮwww.partow.tv...................... : ﺳﺎﻳﺖ ﺭﺍﺩﻳﻮ www.partowradio.com......................: ﺳﺎﯾﺖ ﺍﮐﺘﺒﺮ ) ﺳﺎﯾﺖ ﮐﻤﯿﺘﻪ ﮐﺮﺩﺳﺘﺎﻥ ﺣﺰﺏ(
www.october-online.com ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺳﺎﯾﺖ ﺍﮐﺘﺒﺮ ) ﺳﺎﯾﺖ ﮐﻤﯿﺘﻪ ﮐﺮﺩﺳﺘﺎﻥ ﺣﺰﺏ(
Esmail.waisi@gmail.com ﺳﺮدﺑﯿﺮ ﻧﺸﺮﯾﻪ :ﮐﺎﻣﯿﺎر اﺣﻤﺪی kamyar.ahmadi2012@gmail.com دﺑﯿﺮ ﮐﻤﯿﺘﻪ ﮐﺮدﺳﺘﺎن :ﻋﺒﺪاﻟﻠﻪ داراﺑﯽ darabiabe@yahoo.com رواﺑﻂ ﻋﻤﻮﻣﯽ :اﺑﻮﺑﮑﺮ ﺷﺮﯾﻒزاده rawabet.omumi.k@gmail.com ﺳﺎﯾﺖ ﮐﻤﯿﺘﻪ ﮐﺮدﺳﺘﺎن: ﻧﺸﺮﻳﻪ اﻛﺘﺒﺮ ﻣﻴﺘﻮاﻧﺪ ﻛﺘﺎب ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻛﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﻛﺎرﮔﺮي را در اﺧﺘﻴﺎر ﺷﻤﺎ ﺑﮕﺬارد. ﺗﻨﻬﺎ ﻛﺎﻓﻲ اﺳﺖ ﺑﻪ آدرس اﻳﻤﻴﻞ ﺳﺮدﺑﻴﺮ ﻧﺸﺮﻳﻪ اﻛﺘﺒﺮ اﻳﻤﻴﻠﻲ ﺑﻔﺮﺳﺘﻴﺪ ﺗﺎ ﻓـﺎﻳـﻞ ﭘﻲدياف آن ﺑﺮاي ﺷﻤﺎ ارﺳﺎل ﺷﻮد.
www.october‐online.com اﻛﺘﺒﺮ ﻫﺮ دو ﻫﻔﺘﻪ ﻳﻜﺒﺎر و دوﺷﻨﺒﻪﻫﺎ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻲﺷﻮد! ﺑﺎ اﻛﺘﺒﺮ ﻫﻤﻜﺎري ﻛﻨﻴﺪ!
آزادی ،برابری ،حکومت کارگری!