Km 80

‫ﻣﺎ ﭼﮫ ﻧﻤﯽ ﺧﻮاھﯿﻢ!؟‬ ‫ﺿﺮورت ﺑﺮﭘﺎﯾﯽ راھﭙﯿﻤﺎﯾﯽ‬ ‫ھﺎ و ﺗﺠﻤﻌﺎت اول ﻣﺎه ﻣﮫ‬

‫اﻣﮑﺎن ﭘﺬﯾﺮ ﺑﻮدن ﺳﻌﺎدت و ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﯽ‪،‬‬ ‫ﺷﺎدﻣﺎﻧﯽ و ﺳﻼﻣﺘﯽ و اﯾﺠﺎد ﺟﮭﺎﻧﯽ اﯾﻤﻦ‬ ‫ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﺟﻨﺒﺶ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق‬ ‫ﮐﻮدک را ﻣﯿﺴﺮ ﻣﯿﮑﻨﺪ‪ .‬ﭘﺎﯾﺎن دادن ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻮدک ﺳﺘﯿﺰی از ھﻤﯿﻦ ﺟﺎ آﻏﺎز ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻮد!‬ ‫ﻋﻈﻤﺖ و ﺷﮑﻮه اول ﻣﺎه ﻣﮫ‪ ،‬درھﻤﯿﻦ ﭘﯿﺎم‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﺟﮭﺎﻧﯽ دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﺑﺪون اﺳﺘﺜﻤﺎر و‬ ‫ﺳﺮﮐﻮب ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ‪ .‬ﯾﮏ ﺧﺎﺻﯿﺖ وﯾﮋه‬ ‫اول ﻣﺎه ﻣﮫ ﺗﺠﻤﻊ و اﻋﻼم ﺣﻀﻮر‬ ‫ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ اﻧﺴﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺎ ھﻤﯿﻦ ﭘﯿﺎم‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﮭﺎ را ﺑﮫ ﺗﺼﺮف ﺧﻮد در ﻣﯽ آورﻧﺪ‬ ‫و ﻓﺮﯾﺎد رھﺎﯾﯽ از ﺷﺮ وﺿﻌﯿﺖ ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫را ﺳﺮ ﻣﯿﺪھﻨﺪ‪ ،‬دﻗﯿﻘﺎ ﺑﮫ اﯾﻦ دﻟﯿﻞ ﮐﮫ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ ﺑﮭﺘﺮی ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ! ﺟﮭﺎﻧﯽ ﻣﺮﻓﮫ‬ ‫و ﺧﻮﺷﺒﺨﺖ‪ ،‬ﮐﮫ از ﻣﺎ درﯾﻎ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻧﻌﻤﺎﺗﯽ ﮐﮫ ﺧﻮد ﺧﺎﻟﻖ آن ھﺴﺘﯿﻢ از آن ﻣﺎ‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬رﻓﺎه و ﺳﻌﺎدﺗﯽ ﮐﮫ ﺑﺎ دﺳﺖ ﺧﻼق‬ ‫ﻣﺎ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ اﻧﺴﺎن ﺳﺎﺧﺘﮫ ﺷﺪه‪ ،‬از آن ﻣﺎ‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ!‬ ‫ﮔﻮﯾﯽ ﻣﺎ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪه اﯾﻢ ﺗﺎ در ﻓﺮﺻﺖ‬ ‫ﮐﻮﺗﺎھﯽ ﮐﮫ ﻋﻤﺮ ﻣﺎ ﺧﻮاﻧﺪه ﻣﯿﺸﻮد‪،‬‬ ‫ﮐﺎﺧﮭﺎی ﺳﻌﺎدت زورﮔﻮﯾﺎن و ﻣﻔﺘﺨﻮران‬ ‫را ﺑﺴﺎزﯾﻢ و ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ ﺧﻮد و‬ ‫ﻓﺮزﻧﺪاﻧﻤﺎن را ﺑﮫ ﻧﺴﻞ ﺑﻌﺪ از ﺧﻮد‬ ‫ﺑﺴﭙﺎرﯾﻢ‪.‬‬

‫ﻣﻣﻧوﻋﯾت ﻓوری‬ ‫ﮐﺎر ﺣرﻓﮫ ای ﮐودﮐﺎن و ﻧوﺟواﻧﺎن‬ ‫راه ﮐﺎرھﺎی ﻣﺎ در ﺧﺎرج ﮐﺸﻮر؛‬ ‫ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﺮای دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎﻧﯽ و ﻣﺪﻧﯽ‪ ،‬ﺑﺮای‬ ‫ﺑﮭﺒﻮد ﺷﺮاﯾﻂ زﻧﺪﮔﯽ و ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﮐﻮدﮐﺎن در ﺳﺮاﺳﺮ‬ ‫ﺟﮭﺎن‪ ،‬ﻣﺒﺎرزه ﻣﯿﮑﻨﺪ‪ .‬ﺗﻼش ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ‬ ‫ﮐﻮدک در ﺟﺎﻣﻌﮫ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﮐﻮدک در ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﺎﯾﺪ اﺻﻠﻰ‬ ‫ﺗﺮﯾﻦ ﻣﻌﯿﺎر در ارزش ﮔﺬارى ھﺮ ﺟﺎﻣﻌﮫ و ﻓﺮھﻨﮓ ﺑﺸﻤﺎر آﯾﺪ‪.‬‬ ‫اﻓﺴﺎﻧﮫ وﺣﺪت‬ ‫ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ رﻓﺘﺎر ھﺮ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﺎ ﮐﻮدﮐﺎن را ﻣﮭﻤﺘﺮﯾﻦ ﻣﺤﮏ درﺟ ﮫ اﻧﺴ ﺎﻧ ﻰ‬ ‫و آزاد ﺑﻮدن آن ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﯿﺪاﻧﺪ و ﻋﻘﯿﺪه دارد ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ‪. . .‬اداﻣﮫ در ﺻﻔﺤﮫ ‪٣‬‬ ‫ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﺳﻮداﺑﮫ اردوان‬ ‫آزادی ﭘﺮ ‪. . .‬‬ ‫ﻣ ﯽﺗ ﻮاﻧ ﻢ ﺑ ﮕ ﻮﯾ ﻢ ﯾ ﮑ ﯽ از ظ ﺎﻟ ﻤ ﺎﻧ ﮫﺗ ﺮﯾ ﻦ و ﻏ ﯿ ﺮ‬ ‫ﻋﺎدﻻﻧﮫﺗﺮﯾﻦ ﭘﺪﯾﺪه ھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻣﯿﺸﻮد ﺑﮫ آن ﭘﺮداﺧﺖ ھﻤﯿ ﻦ‬ ‫ﻣﺴﺎﻟﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﺮدﺳﺎل در زﻧﺪاﻧﮭﺎی ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣ ﯽ‬ ‫اﺳ ﺖ‪ .‬ﮐ ﻮدﮐ ﺎﻧ ﯽ ﺑ ﻮدﻧ ﺪ ﮐ ﮫ ﻣ ﻮﻗ ﻊ دﺳ ﺘ ﮕ ﯿ ﺮی ﭘ ﺪر و‬ ‫ﻣﺎدرﺷﺎن ھﻤﺮاه ﺑﺎ آﻧﮭﺎ ﺑﮫ زﻧﺪان اﻓﺘ ﺎده ﺑ ﻮدﻧ ﺪ‪ ،‬ﺗ ﻌ ﺪادی‬

‫دﯾﮕﺮاﺻﻼ در زﻧﺪان ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ھﻤﮫ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺤﯿﻂ زﻧﺪان را ﺑﺎ ھﻤﺎن ﺷﺮاﯾﻂ‬ ‫اول ﻣﺎه ﻣﮫ روز ھﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ھﻤﮫ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻏﯿﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﺰرﮔﺘﺮھﺎ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﮫ ﺗﺤﻤﻞ آن ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﮫ ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺪون اﯾﻨﮑﮫ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﻼش ﻋﻈﯿﻢ ﺧﻼﺻﯽ اﻧﺴﺎن از واﻗﻌﺎ ً ﺧﻮد آﮔﺎھﯽ از ﭼﺮاﯾﯽ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ ‪. . .‬‬ ‫اداﻣﮫ در ﺻﻔﺤﮫ ‪٥‬‬ ‫ﺷﺮ ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮی را ﮔﺮاﻣﯽ ﻣﯿﺪارﻧﺪ! ﺟﻨﺒﺶ‬ ‫اﻋﻼم ﻧﮫ ﺑﮫ وﺿﻌﯿﺖ ﻣﻮﺟﻮد اﺳﺖ! ﮐﻠﯿﺪ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‪،‬‬ ‫اﻋﻼم اﺗﺤﺎد ﻣﺎ در اول ﻣﺎه ﻣﮫ اﯾﻦ اﺳﺖ‬ ‫ﺳﮫ ﺷﻨﺒﮫ ﺷﺒﮭﺎ از ﺳﺎﻋﺖ‬ ‫ﮐﮫ دﻗﯿﻖ روﺷﻦ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﮫ ﭼﮫ ﻧﻤﯿﺨﻮاھﯿﻢ!‬ ‫‪ ٢٣/٤٥‬ﺗﺎ ‪ ٢٤‬ﺑﻮﻗﺖ اﯾﺮان‬ ‫از ﭼﮫ ﺑﮫ ﺗﻨﮓ آﻣﺪه اﯾﻢ؟ ﮐﺪام وﺿﻌﯿﺖ را‬ ‫‪ ٢١/٤٥‬ﺗﺎ ‪ ٢٢‬ﺑﻮﻗﺖ اروﭘﺎی ﻣﺮﮐﺰی‬ ‫ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﯿﻢ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﻨﯿﻢ!؟ اﯾﻦ ﻧﻘﻄﮫ آﻏﺎز‬ ‫اﻋﻼم ھﻢ ﺳﺮﻧﻮﺷﺘﯽ ﻣﺎ و ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ ﻓﻮرﯾﺖ ﻟﻄﻔﺎ ﺳﺎﻋﺖ ﭘﺨﺶ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ را ﺑﮫ ھﻤﮕﺎن اطﻼع دھﯿﺪ!‬ ‫و ﺿﺮورت اﺗﺤﺎد ﻣﺎﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ را از ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ھﺎ ﻣﻄﻠﻊ ﮐﻨﯿﺪ‬ ‫)اداﻣﮫ در ﺻﻔﺤﮫ‪(٢‬‬

‫ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﮐﺎر ﺣﺮﻓﮫ ای ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن!‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٠‬‬

‫‪٢‬‬ ‫ﻣﺎ ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﯿﻢ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﻢ ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﺎﻧﻤﺎن ﺑﺠﺎی‬ ‫درس و ﻣﺪرﺳﮫ راھﯽ ﺑﺎزار ﺑﯿﺮﺣﻢ ﮐﺎر‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ! ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ از ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﻮدﮐﺎﻧﻤﺎن‬ ‫ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤﻞ ﻧﯿﺴﺖ! ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﯿﻢ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﻨﯿﻢ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎﻧﻤﺎن ﺑﺨﺎطﺮ ﺗﻐﺬﯾﮫ ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐ دﭼﺎر‬ ‫اﻧﻮاع ﺑﯿﻤﺎرﯾﮭﺎ ﺷﻮﻧﺪ و اﻣﮑﺎن دﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﮫ‬ ‫دارو و درﻣﺎن ﻧﺪاﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﯿﻢ ﺑﯽ ﻣﺒﺎﻻﺗﯽ ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ را‬ ‫در ﺗﻀﻤﯿﻦ ﺗﺎﻣﯿﻦ اﻣﮑﺎﻧﺎت رﻓﺎھﯽ‪،‬‬ ‫آﻣﻮزﺷﯽ‪ ،‬ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ و درﻣﺎﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎﻧﻤﺎن‬ ‫ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﻢ! ﺗﺒﻌﯿﺾ ﺑﯿﻦ ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﻋﺬاب آور‬ ‫اﺳﺖ و ﻣﺎ ﺗﺤﻤﻠﺶ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﻢ! اﯾﻨﮑﮫ‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﮐﻮدﮐﺎﻧﻤﺎن را در زﻧﺪان‬ ‫ﻧﮕﮫ ﺑﺪارد‪ ،‬ﺑﮫ دادﮔﺎه ﺑﮑﺸﺎﻧﺪ و ﺷﺎﻣﻞ ﻗﻮاﻧﯿﻦ‬ ‫ظﺎﻟﻤﺎﻧﮫ‪ ،‬ﺑﮑﻨﺪ آﻧﺎن را ﻣﺠﺮم ﺧﻄﺎب ﮐﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺣﺘﯽ اﻋﺪاﻣﺸﺎن ﮐﻨﺪ را ﯾﮏ ﻟﺤﻈﮫ ھﻢ‬ ‫ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﯿﻢ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﻨﯿﻢ!‬ ‫ﺳﻦ ﺷﺮﻋﯽ ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن و ﺟﺪا ﺳﺎزی‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎﻧﻤﺎن ﺑﻌﻨﻮان دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ ﺑﺸﺪت‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﺮ آﻣﯿﺰ اﺳﺖ و ﻣﺎ آﻧﺮا ﺗﺤﻤﻞ ﻧﻤﯿﮑﻨﯿﻢ!‬ ‫ﺗﻨﺒﮫ ﺑﺪﻧﯽ و رواﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎﻧﻤﺎن ﻋﺬاﺑﻤﺎن‬ ‫ﻣﯿﺪھﺪ‪ .‬دﺳﺘﮕﯿﺮی و ﺣﺒﺲ ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ دﻓﺎع از‬ ‫ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک را ﺗﺤﻤﻞ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﯿﻢ و ‪. . .‬‬ ‫راھﭙﯿﻤﺎﯾﯽ و ﺗﺠﻤﻌﺎت اول ﻣﺎه ﻣﮫ اﯾﻦ‬ ‫ﻓﺮﺻﺖ را اﯾﺠﺎد ﻣﯿﮑﻨﺪ! اﯾﻦ ﻧﮫ را ﺑﺎﯾﺪ رﺳﺎ‬ ‫ﻓﺮﯾﺎد زد! دﻧﯿﺎﯾﯽ ﺑﮭﺘﺮ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ و ﺑﺎ‬ ‫دﺳﺘﺎن ﻣﺎ ﺳﺎﺧﺘﮫ ﻣﯿﺸﻮد!‬ ‫دﺑﯿﺮ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫اﻓﺴﺎﻧﮫ وﺣﺪت‬

‫‪barnenforst@hotmail.com‬‬ ‫‪Tel: 0046-702468454‬‬ ‫‪Fax: 0046-706199054‬‬ ‫‪Address: Barnen Först‬‬ ‫‪Box 48‬‬ ‫‪151 21 Södertälje Sweden‬‬ ‫ﺳﺮدﺑﯿﺮ‬ ‫ﻧﺸﺮﯾﮫ ﻓﺎرﺳﻰ‬ ‫ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‬ ‫‪siabahari@yahoo.com‬‬ ‫ﺳﺮدﺑﯿﺮ‬ ‫ﻧﺸﺮﯾﮫ ﺳﻮﺋﺪى‬ ‫اﻓﺴﺎﻧﮫ وﺣﺪت‬ ‫‪afsanehvahdat@yahoo.se‬‬ ‫ﻧﺸﺮﯾﮫ ﻓﺎرﺳﻰ ﻣﺎھﺎﻧﮫ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯿﺸﻮد و از‬ ‫طﺮﯾﻖ ﺳﺎﯾﺖ ﻛﻮدﻛﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﻗﺎﺑﻞ دﺳﺘﺮس‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪www.barnenforst.com‬‬

‫ﻋﻠﯽ ﻣﯿﮭﻦ ﺗﺮاﺑﯽ‬ ‫در ﺧﻄﺮ ﺟﺪی اﺳﺖ!‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ او را از طﻨﺎب‬ ‫ﻣﺮگ ﻧﺠﺎت داد!‬

‫ﭘﺎﯾﯿﺰ ﮔﻔﺖ ﺗﺎ ﭼﻨﺪ روز دﯾﮕﺮ ﻣﯽ رود‪.‬‬ ‫ﻣﺎﻣﻮر زﻧﺪان ھﻢ ﮔﻔﺖ ﻗﺒﻞ از رﻓﺘﻦ ﭘﺎﯾﯿﺰ ﺗﻮ‬ ‫ھﻢ ﻣﯽ روی‪.‬‬ ‫ﺑﺎ اﻧﮕﺸﺖ روزھﺎ را ﻣﯽ ﺷﻤﺎرم‪.‬‬ ‫ﻟﺤﻈﮫ ھﺎی ﻣﺮﻣﻮز ﺑﮫ ﺗﻨﺪی ﻣﯽ ﮔﺬرﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻟﻮﻟﻮی ﺷﺐ ﻣﯽ آﯾﺪ‪ ،‬ھﺮ ﺷﺐ ‪. . .‬‬ ‫ﺗﻮ ھﻢ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯽ؟‬ ‫اﯾﻨﺠﺎ ﺗﺎرﯾﮏ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻮی ﻣﺪرﺳﮫ از ﯾﺎدم رﻓﺘﮫ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﯽ ﻣﯿﮭﻦ ﺗﺮاﺑﯽ‪ ،‬ﻧﻮﺟﻮاﻧﯽ ﮐﮫ ﻣﺪت ھﻔﺖ‬ ‫ﺳﺎل و ھﻔﺖ ﻣﺎه و ﯾﺎزده روز در زﻧﺪان‬ ‫ﺑﺴﺮ ﺑﺮد و ﺑﺎ ﺗﻼش ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ آﻣﯿﺰ و اﻧﺴﺎن‬ ‫دوﺳﺘﺎﻧﮫ ﺑﺴﯿﺎری از ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﻋﻠﯿﮫ اﻋﺪام‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﺗﺒﺮﺋﮫ ﮔﺮدﯾﺪ‪ ،‬ﻣﺠﺪدا ﺣﮑﻢ‬ ‫ﺑﯿﮕﻨﺎھﯿﺶ ﻟﻐﻮ ﮔﺮدﯾﺪه اﺳﺖ‪ .‬روز دوﺷﻨﺒﮫ‬ ‫‪ ٢٩‬ﻓﺮوردﯾﻦ‪ ،‬ﺷﻌﺒﮫ ‪ ٢٧‬دﯾﻮاﻧﻌﺎﻟﯽ ﮐﺸﻮر‪،‬‬ ‫ﺣﮑﻢ ﺻﺎدره از ﺷﻌﺒﮫ ‪ ١١٢‬دادﮔﺎه ﺟﺰاﯾﯽ‬ ‫ﮐﺮج‪ ،‬ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮﺑﯿﮕﻨﺎھﯽ ﻋﻠﯽ ﻣﯿﮭﻦ ﺗﺮاﺑﯽ‬ ‫ﻓﺮزﻧﺪ ﻣﺤﻤﺪ رﺿﺎ‪ ،‬ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺳﺎل ‪ ١٣٦٥‬را‬ ‫ﻧﻘﺾ و اﻋﻼم ﮐﺮد ﮐﮫ وی ﻣﺘﮭﻢ ﺑﮫ ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻋﻤﺪی ﯾﮑﯽ از ھﻤﮑﻼﺳﯽ ھﺎﯾﺶ ﺑﻨﺎم ﻣﺰدک‬ ‫ﺧﺪاداﯾﺎن اﺳﺖ‪ .‬ﻋﻠﯽ ﻣﯿﮭﻦ ﺗﺮاﺑﯽ در روز‬ ‫ﭼﮭﺎردھﻢ ﺑﮭﻤﻦ ﺳﺎل ‪ ٨١‬در ﺳﻦ ‪ ١٦‬ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﺑﮫ اﺗﮭﺎم ﺿﺮﺑﮫ ﺑﺎ ﭼﺎﻗﻮ دﺳﺘﮕﯿﺮ ﻣﯿﺸﻮد‪ ،‬اﻣﺎ‬ ‫در ﺟﺮﯾﺎن ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﺗﺼﺮﯾﺢ ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﮫ‬ ‫ھﯿﭽﮕﺎه ﻗﺼﺪ اﺳﺘﻔﺎده از ﭼﺎﻗﻮ و ﻗﺘﻞ را‬ ‫ﻧﺪاﺷﺘﮫ و ﻣﺘﻮﺟﮫ ﺿﺮﺑﮫ ﺧﻮردن ﻣﻘﺘﻮل ﻧﯿﺰ‬ ‫ﻧﮕﺮدﯾﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻋﻠﯽ‪ ،‬ھﻔﺖ ﺳﺎل و ھﻔﺖ ﻣﺎه‬ ‫و ﯾﺎزده روز در زﻧﺪان ھﺮ ﺷﺐ ﺑﺎ ﮐﺎﺑﻮس‬ ‫طﻨﺎب دار ﺷﺐ را ﺑﮫ روز دوﺧﺖ‪ .‬او ﮐﮫ‬ ‫ﯾﮑﯽ از ﺗﯿﺰھﻮﺷﺎن ﻣﺪرﺳﮫ اش ﺑﻮد‪ ،‬ﭘﯿﺶ از‬ ‫اﻋﻼم ﺑﮕﯿﻨﺎھﯿﺶ در زﻧﺪان دﭼﺎر ﻣﺸﮑﻼت‬ ‫روﺣﯽ ﺷﺪه ﺑﻮد‪ ،‬اﻓﺴﺮدﮔﯽ رواﻧﯽ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻓﺸﺎرھﺎی ﻋﺼﺒﯽ در زﻧﺪان او را رﻧﺞ‬ ‫ﻣﯿﺪاد‪.‬‬ ‫ﮐﻤﯿﺘﮫ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﻋﻠﯿﮫ اﻋﺪام و ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﺎرھﺎ ﺑﺮای آزادی ﻋﻠﯽ ﻣﮭﯿﻦ ﺗﺮاﺑﯽ‪،‬‬ ‫ﺑﮫ اﻗﺪاﻣﺎت ﺟﮭﺎﻧﯽ دﺳﺖ زدﻧﺪ و ﺑﺎ ﺑﺮﮔﺰاری‬ ‫ﻣﯿﺘﯿﻨﮕﮭﺎ و ﺗﻈﺎھﺮاﺗﮭﺎ و ﯾﺎ ﻣﻼﻗﺎت ﺑﺎ‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن دوﻟﺘﮭﺎ و اﺗﺤﺎدﯾﮫ اروﭘﺎ ﺑﮫ ﺣﮑﻢ‬ ‫اﻋﺪام ﻋﻠﯽ ﻣﮭﯿﻦ ﺗﺮاﺑﯽ اﻋﺘﺮاض ﮐﺮده ﺑﻮد‪.‬‬

‫ﻧﮕﮭﺪاری ﮐﻮدﮐﺎن در ﺳﻠﻮل ﻣﺮگ ﺗﺎ ھﯿﺠﺪه‬ ‫ﺳﺎﻟﮫ ﺷﺪن آﻧﮭﺎ‪ ،‬ﺳﭙﺲ اﻋﺪام آﻧﮭﺎ‪ ،‬ﯾﮏ ﻓﺎﺟﻌﮫ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﺰرگ اﺳﺖ ﮐﮫ در اﯾﺮان اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﺗﻔﺎق ﻣﯽ اﻓﺘﺪ‪ .‬ﺗﺎ ﮐﻨﻮن دھﮭﺎ ﮐﻮدک و‬ ‫ﻧﻮﺟﻮان ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ اﯾﻦ وﺣﺸﯿﮕﺮی ﺣﮑﻮﻣﺖ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﺷﺪه اﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﯽ ﺷﺎﻧﺰده ﺳﺎﻟﮫ ﺑﻮد ﮐﮫ ﺑﮫ اﺗﮭﺎم ﻗﺘﻞ‬ ‫دﺳﺘﮕﯿﺮ ﺷﺪ و در زﻧﺪان ﺑﺎ ﮐﺎﺑﻮس اﻋﺪام‬ ‫ﺑﯿﺴﺖ و ﭼﮭﺎر ﺳﺎﻟﮫ ﺷﺪ! ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ روزھﺎ و‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎی زﻧﺪﮔﯿﺶ را در اﻧﺘﻈﺎر طﻨﺎب دار‬ ‫ﺳﭙﺮی ﮐﺮد و ﺑﻌﺪ از ﯾﮏ ﺳﻠﺴﻠﮫ ﺗﻼش ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﻤﻠﻠﯽ و اﻋﻼم ﺑﯿﮕﻨﺎھﯿﺶ‪ ،‬از زﻧﺪان آزاد‬ ‫ﺷﺪ‪ ،‬آزادﯾﺶ را ھﺰاران ﻧﻔﺮ ﺟﺸﻦ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ و‬ ‫ﺑﺪرﺳﺘﯽ ﯾﮏ ﭘﯿﺮوزی درﺧﺸﺎن در ﻣﺒﺎرزه‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ اﻋﺪام اﻋﻼم ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬اﻣﺎ دﺳﺘﮕﺎه ﻗﺼﯽ‬ ‫اﻟﻘﻠﺐ و ﺧﻮﻧﺮﯾﺰ ﻗﻀﺎﯾﯽ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻣﺠﺪدا ﺑﺎ ﻟﻐﻮ ﺣﮑﻢ ﺑﯿﮕﻨﺎھﯽ ﻋﻠﯽ ﻣﯿﮭﻦ ﺗﺮاﺑﯽ‬ ‫آﻧﮭﻢ در آﺳﺘﺎﻧﮫ اول ﻣﺎه ﻣﮫ‪ ،‬ﻗﺼﺪ دارد ﺑﺎ‬ ‫اﺟﺮای ﺟﻨﺎﯾﺘﯽ دﯾﮕﺮ و ﺑﺮاه اﻧﺪاﺧﺘﻦ ﺣﮑﻢ‬ ‫ﻗﺮون وﺳﻄﺎﯾﯽ "ﻗﺼﺎص" اﻋﺪام ﮐﻮدﮐﺎن و‬ ‫ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺑﺎز ھﻢ ﺑﮫ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺧﻮن ﺑﭙﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ از ھﻤﮫ ﻣﺠﺎﻣﻊ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮی و ﻧﮭﺎدھﺎی‬ ‫ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻣﯽ ﺧﻮاھﯿﻢ ﮐﮫ درﮐﻤﭙﯿﻦ‬ ‫آزادی ﻋﻠﯽ ﻣﯿﮭﻦ ﺗﺮاﺑﯽ ﻋﺎﺟﻼﻧﮫ ﺷﺮﮐﺖ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺟﺎن او در ﺧﻄﺮ ﺟﺪی اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ ﻋﻠﯽ‬ ‫را از طﻨﺎب ﻣﺮگ ﻧﺠﺎت داد!‬ ‫ﻋﻠﯽ ﻣﯿﮭﻦ ﺗﺮاﺑﯽ ﺑﺎ رﺿﺎﯾﺖ ﺧﺎﻧﻮاده ﻣﺤﺘﺮم‬ ‫ﻣﻘﺘﻮل‪) ،‬ﻣﺰدک ﺧﺪادﯾﺎن( آزاد ﮔﺮدﯾﺪه ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﺎدر ﻣﺰدک ﻋﻠﯽ را ﺑﺨﺸﯿﺪ و ﮔﻔﺖ ﮐﮫ ﻣﯿﺪاﻧﺪ‬ ‫ﮐﮫ او ﺑﯿﮕﻨﺎه اﺳﺖ‪ .‬راﻓﺖ ﻣﺎدراﻧﮫ او را ﻗﺎﻧﻊ‬ ‫ﮐﺮده ﺑﻮد ﮐﮫ اﯾﻦ ﻧﻮﺟﻮان ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺘﮫ ﻗﺎﺗﻞ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻋﻠﯽ در ﻣﯿﺎن ﺷﺎدی ﻣﺮدم در ﺣﺎﻟﯿﮑﮫ‬ ‫دﯾﮕﺮ ﺗﻮاﻧﺎﯾﯽ روﺣﯿﺶ ﻟﺒﺮﯾﺰ ﺑﻮد‪ ،‬آزاد ﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ زﻧﺪﮔﯽ دوﺑﺎره اﻣﺎ دﯾﺮی ﻧﭙﺎﯾﯿﺪ و ﺣﮑﻢ‬ ‫دﯾﻮاﻧﻌﺎﻟﯽ دﺳﺘﮕﺎه ﻗﻀﺎﯾﯽ آدﻣﮑﺶ ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ دوﺑﺎره ﺑﺎ ﺗﮭﺪﯾﺪ طﻨﺎب ﻣﺮگ ﺑﮫ‬ ‫ﺳﺮاغ ﻋﻠﯽ آﻣﺪ‪.‬‬ ‫اﻋﺪام اﯾﻦ ﭘﺪﯾﺪه ﺷﻮم‪ ،‬اﯾﻦ ﻗﺘﻞ ﺳﺎزﻣﺎن ﯾﺎﻓﺘﮫ‬ ‫دوﻟﺘﯽ را ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺎﯾﺎن داد‪ .‬اﯾﻦ وظﯿﻔﮫ ﺗﺎرﯾﺨﯽ‬ ‫ﻣﺎﺳﺖ! ﻋﻠﯽ را ﻧﺠﺎت ﺧﻮاھﯿﻢ داد!‬ ‫اﯾﻦ ﻓﻘﻂ ﻋﻠﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ ﺣﮑﻢ ﺑﯿﮕﻨﺎھﯿﺶ را‬ ‫دﯾﻮاﻧﻌﺎﻟﯽ ﮐﺸﻮر ﻟﻐﻮ ﻣﯿﮑﻨﺪ! اﯾﻦ اﻋﻼم‬ ‫ﺟﻨﮕﯽ ﺧﻮﻧﯿﻦ ﺑﮫ ﺟﺎﻣﻌﮫ ای اﺳﺖ ﮐﮫ اﻋﺪام‬ ‫ﻧﻤﯽ ﺧﻮاھﺪ‪ ،‬ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﺬھﺒﯽ ﻧﻤﯽ ﺧﻮاھﺪ‪ ،‬ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻮدک ﺳﺘﯿﺰی ﺳﯿﺴﺘﻤﺎﺗﯿﮏ ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫در ﺳﺘﯿﺰ اﺳﺖ و ﺑﺮای ﺑﺎز ﮔﺮداﻧﺪن ﺣﺮﻣﺖ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎن و ﺣﻘﻮق از دﺳﺖ رﻓﺘﮫ ﺷﺎن‪،‬‬ ‫در ﻧﺒﺮدی ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﺳﺎز ﺑﮫ ﻣﯿﺪان آﻣﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﮫ ﻛﻤﭙﯿﻦ ﻋﻠﯿﮫ اﻋﺪام ﻛﻮدﻛﺎن ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﯾﺪ!‬

‫‪٣‬‬ ‫راه ﮐﺎرھﺎی ﻣﺎ ‪ . . .‬اداﻣﮫ از ﺻﻔﺤﮫ ﯾﮏ‬ ‫ﺑﺮ ھﺮ ﻣﻼﺣﻈﮫ و ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻣﻠﻰ‪ ،‬اﻗﺘﺼﺎدى‪،‬‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﻰ‪ ،‬اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ و ﻣﺬھﺒﻰ‪ .‬ﺑﺮ اﯾﻦ‬ ‫اﺳﺎس‪ ،‬ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ در ھﺮ ﮐﺠﺎی‬ ‫دﻧﯿﺎ ﮐﮫ ھﺴﺘﻨﺪ در اﯾﻦ راﺳﺘﺎ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ھﺮﺟﺎ ﺣﻘﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن ﺿﺎﯾﻊ ﺷﻮد ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﻣﺪاﻓﻌﯿﻨﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺧﻮد ﻣﺎﻧﻊ دﺳﺖ‬ ‫درازی ﺑﮫ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫در اروﭘﺎ ﻋﻤﺪه ﺗﺮﯾﻦ ﺗﻮﺟﮫ ﻣﺎ ﺑﻄﻮر‬ ‫ﻣﺸﺨﺺ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن در ﺧﺎﻧﻮادهھﺎی‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ ﺳﻨﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ از ﮐﺸﻮرھﺎی اﺳﻼم‬ ‫زده ﺑﮫ اروﭘﺎ ﻣﯽ آﯾﻨﺪ ﭼﺮا ﮐﮫ ﺻﺪای اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن اﻏﻠﺐ ﺷﻨﯿﺪه ﻧﻤﯽ ﺷﻮد‪ ،‬ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺳﻨﺘﯽ‬ ‫ﺧﺎﻧﻮاده و ﻋﺸﯿﺮه در ﮐﻨﺎر ﺑﯽ ﺗﻮﺟﮭﯽ ﻋﻤﺪی‬ ‫دوﻟﺘﮭﺎ و ﻓﻀﺎی ﻣﺴﻤﻮﻣﯽ ﮐﮫ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻧﺴﺒﯿﺖ‬ ‫ﻓﺮھﻨﮕﯽ اﯾﺠﺎد ﻣﯿﮑﻨﺪ و اﻧﺴﺎﻧﮭﺎ را ﺑﺮ اﺳﺎس‬ ‫ﻣﻠﯿﺖ‪ ،‬ﻣﺬھﺐ و ﻓﺮھﻨﮓ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﮔﺎھﺎ‬ ‫ھﻮﯾﺖ ﻓﺮھﻨﮕﯽ و ﻣﺬھﺒﯽ ﮐﻮدک را ﻣﮭﻤﺘﺮﯾﻦ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع ﻗﻠﻤﺪاد ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫را ﺑﻌﻨﻮان ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ﻣﺮدم ﺑﺮﺳﻤﯿﺖ ﻣﯿﺸﻨﺎﺳﺪ و‬ ‫ھﺰاران ﻣﺮدﻣﯽ ﮐﮫ از آﺧﻮﻧﺪ و ﻣﺴﺠﺪ و‬ ‫ارﺗﺠﺎع ﻣﺬھﺒﯽ ﻓﺮار ﮐﺮده اﻧﺪ را دوﺑﺎره ﺑﮫ‬ ‫دام آﻧﮭﺎ ﻣﯿﺎﻧﺪازﻧﺪ‪ .‬ﺟﺮاﺋﻢ ﻧﺎﻣﻮﺳﯽ و ﻓﺮھﻨﮓ‬ ‫ﺿﺪ زن و ﺑﯽ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﮐﻮدﮐﺎن در ﻣﯿﺎن‬ ‫ﺧﺎﻧﻮادهھﺎی ﻣﮭﺎﺟﺮ ﺳﻨﺘﯽ در اروﭘﺎ ﺑﯿﺪاد‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﻣﺪاوﻣﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﮔﯿﺮد‪ .‬دوﻟﺘﮭﺎی‬ ‫اروﭘﺎﯾﯽ ﺑﺎ اﯾﻦ ﺳﯿﺎﺳﺖ دﺳﺖ ﺧﺎﻧﻮادهھﺎی‬ ‫ﺳﻨﺘﯽ را ﺑﺎز ﻣﯿﮕﺬارﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﮫ راﺣﺘﯽ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺧﻮد را از ﺣﻘﻮق اﺟﺘﻤﺎﻋﯽﺷﺎن ﻣﺤﺮوم ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫و ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﺗﺮﯾﻦ و اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﺗﺮﯾﻦ زﻧﺪﮔﯽ و‬ ‫ﺣﻘﻮق را از آﻧﮭﺎ ﺳﻠﺐ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ ﺑﻌﻀﯽ‬ ‫دروس اﺟﺒﺎری ﻣﺜﻞ ﺷﺮﮐﺖ در ﮐﻼﺳﮭﺎی‬ ‫آﻣﻮزﺷﯽ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺗﻦ و ﺑﺪن و آﻣﯿﺰش ﺟﻨﺴﯽ‬ ‫و ﺳﮑﺲ‪ ،‬ورزش‪ ،‬ﻣﻮزﯾﮏ و ﺷﻨﺎ را در‬ ‫ﻣﺪارس را ﺑﺮای آﻧﮭﺎ ﻣﻤﻨﻮع ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﮔﺮ‬ ‫ھﻤﯿﻦ ﮐﺎر را ﺧﺎﻧﻮاده ای از ھﻤﺎن ﮐﺸﻮر و‬ ‫ﯾﺎ ﺑﺎ ﭘﯿﺸﯿﻨﮫ اروﭘﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﻓﺮزﻧﺪاﻧﺸﺎن ﺑﮑﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺗﻌﻘﯿﺐ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻗﺮار ﻣﯿﮕﯿﺮد‪ .‬دﺧﺘﺮان‬ ‫در اﯾﻨﮕﻮﻧﮫ ﺧﺎﻧﻮادهھﺎ ﺑﻄﻮر داﺋﻢ ﺗﺤﻘﯿﺮ‬ ‫ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺸﺪت ﻣﺤﺪود ھﺴﺘﻨﺪ و زﯾﺮ ﻓﺸﺎر‬ ‫ﻗﺮار دارﻧﺪ‪ .‬ﺗﻌﺪاد زﯾﺎدی ﻓﺮار ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ و در‬ ‫ﺧﺎﻧﮫھﺎی اﻣﻦ ﺑﺎ ھﻮﯾﺖ دﯾﮕﺮی زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ .‬ﺗﻌﺪاد زﯾﺎدی دﺧﺘﺮ در ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎی‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ‪ ،‬در اروﭘﺎ ﺑﺠﺮم داﺷﺘﻦ دوﺳﺖ ﭘﺴﺮ و‬ ‫ﯾﺎ ﻣﻌﺎﺷﺮت ﺑﺎ دوﺳﺘﺎﻧﺸﺎن ﺑﻌﺪ از ﺳﺎﻋﺖ‬ ‫ﻣﺪرﺳﮫ در ﺧﺎﻧﮫ زﻧﺪاﻧﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‬ ‫و اﺟﺎزه رﻓﺘﻦ ﺑﮫ ﻣﺪرﺳﮫ ﻧﺪارﻧﺪ ﯾﺎ ﺑﮫ ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻣﯿﺮﺳﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﻧﻤﻮﻧﮫ در ﺳﻮﺋﺪ‪ ،‬در ھﺮ‬ ‫ﻣﺤﻠﮫای ﮐﮫ ﻣﺴﺠﺪی ھﺴﺖ ﯾﺎ ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﻗﺪرت دارﻧﺪ‪ ،‬وﺿﻌﯿﺖ زﻧﺎن و‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٠‬‬ ‫دﺧﺘﺮان ﺑﺪﺗﺮ اﺳﺖ و ﺟﺮاﯾﻢ ﻧﺎﻣﻮﺳﯽ و‬ ‫زﯾﺮﭘﺎ ﮔﺬاﺷﺘﻦ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﮫ ﻣﺮاﺗﺐ‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮاﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﯾﮏ ﭘﺪﯾﺪه ﺷﻨﺎﺧﺘﮫ ﺷﺪه و ﻣﺸﺨﺼﺎ ﺿﺪ‬ ‫ﮐﻮدک‪ ،‬در اروﭘﺎ ﻣﺪارس اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ‪ .‬در‬ ‫اﯾﻦ ﻣﺪارس دﺧﺘﺮان ﺑﺸﺪت ﺗﺤﻘﯿﺮ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫آﻧﮭﺎ آﻣﻮزش ﻣﯿﺒﯿﻨﻨﺪ ﮐﮫ ارزﺷﺸﺎن از ﭘﺴﺮھﺎ‬ ‫ﮐﻤﺘﺮ اﺳﺖ‪ .‬در ﮐﻼس درس ﻧﯿﻤﮫ ﻋﻘﺐ‬ ‫ﮐﻼس ﻧﺸﺎﻧﺪه ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ‪ .‬درﺳﺖ ﺑﮫ ھﻤﺎن‬ ‫ﺗﺮﺗﯿﺒﯽ ﮐﮫ در ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻣﻌﻤﻮل اﺳﺖ‪ .‬در‬ ‫ﮐﺸﻮر ﺳﻮﺋﺪ ﺑﺎ دورﺑﯿﻦ ﻣﺨﻔﯽ از ﯾﮑﯽ از‬ ‫اﯾﻦ ﻣﺪارس ﻓﯿﻠﻢ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬در اﯾﻦ ﻓﯿﻠﻢ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺗﺤﻘﯿﺮ ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ و ﮐﺘﮏ ﻣﯿﺨﻮردﻧﺪ‪.‬‬ ‫درﺣﺎﻟﯽ ﮐﮫ اﯾﻦ ﻣﻮارد در ﮐﺸﻮر ﺳﻮﺋﺪ‬ ‫ﺟﺮم ﺳﻨﮕﯿﻨﯽ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد و ﭘﯿﮕﺮد‬ ‫ﺟﺪی ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ دارد‪ .‬وﻟﯽ اﯾﻦ ﻣﺪارس ﺑﺎ‬ ‫وﺟﻮد اﻋﻤﺎل ﻏﯿﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ھﻤﭽﻨﺎن ﺑﮑﺎر‬ ‫ﺧﻮد اداﻣﮫ ﻣﯿﺪھﺪ‪ .‬دوﻟﺖ ﺳﻮﺋﺪ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک‬ ‫را ﺑﮫ اﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺑﮫ ﺑﻨﺪ و ﺑﺴﺖھﺎﯾﺶ ﺑﺎ‬ ‫اﺳﻼم ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻣﯿﻔﺮوﺷﺪ و ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﺑﺎج‬ ‫ﻣﯿﺪھﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺮای ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣﻌﻀﻼت‪ ،‬ﮐﺎری ﮐﮫ ﻣﺎ‬ ‫ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ اﻓﺸﺎی اﯾﻦ ﺳﯿﺎﺳﺖ در ﻣﯿﺎن ﻣﺮدم و‬ ‫ﻣﺪﯾﺎ و ھﻤﯿﻨﻄﻮر ﻓﺸﺎر آوردن ﺑﮫ ﻧﮭﺎدھﺎی‬ ‫دوﻟﺘﯽ اﺳﺖ ﺗﺎ ﺑﮫ ﺣﺮﻣﺖ و اﺳﺘﻘﻼل ﻓﮑﺮی‬ ‫ﮐﻮدک اﺣﺘﺮام ﺑﮕﺬارﻧﺪ و ﻣﺪارس ﻣﺬھﺒﯽ را‬ ‫ﻣﻨﺤﻞ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﻓﺸﺎر ﻣﯿﺎورﯾﻢ ﮐﮫ ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ‫ﮐﻤﮑﮭﺎی ﻣﺎﻟﯽ دوﻟﺘﯽ ﺑﮫ ارﮔﺎﻧﮭﺎی ﻣﺬھﺒﯽ‬ ‫ﻗﻄﻊ ﺷﻮد‪ .‬از طﺮﯾﻖ رﺳﺎﻧﮫھﺎی ﻋﻤﻮﻣﯽ‪،‬‬ ‫ﺳﻤﯿﻨﺎرھﺎ و ﺑﺮﻧﺎﻣﮫھﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ در طﻮل‬ ‫ﺳﺎﻟﯿﺎن دراز ﺗﻌﺪاد زﯾﺎدی از ﻣﺮدم را ﺑﺎ‬ ‫ﺧﻮدﻣﺎن ھﻢ ﻧﻈﺮ ﮐﺮده اﯾﻢ‪ .‬اﻻن در ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﺳﻮﺋﺪ ﺳﯿﺎﺳﺖ ﻧﺴﺒﯿﺖ ﻓﺮھﻨﮕﯽ دﯾﮕﺮ در‬ ‫ﻣﯿﺎن ﻣﺮدم ﺷﻨﺎﺧﺘﮫ ﺷﺪه اﺳﺖ و ﻣﻨﺘﻘﺪﯾﻦ‬ ‫زﯾﺎدی دارد‪ .‬ﻣﺎ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣﺒﺎرزات ﺗﻮاﻧﺴﺘﯿﻢ‬ ‫ﺳﻦ ازدواج ﮐﮫ ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎ ﭘﯿﺸﯿﻨﮫ‬ ‫ﺳﻮﺋﺪی ھﯿﺠﺪه ﺳﺎل و ﺧﺎﻧﻮادهھﺎی‬ ‫را‬ ‫ﺑﻮد‬ ‫ﺳﺎل‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮ ﺷﺎﻧﺰده‬ ‫ﺑﮫ ھﯿﺠﺪه ﺳﺎل ﺗﻐﯿﯿﺮ دھﯿﻢ‪ .‬ﺑﺨﺶ زﯾﺎدی ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺣﺠﺎب ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ اﻻن ﺑﺎ ﻣﺎ ھﻢ ﻧﻈﺮ ﺷﺪه اﻧﺪ ﮐﮫ ﮐﻮدک‬ ‫ﻣﺬھﺐ ﻧﺪارد و ھﯿﭻ ﺑﺰرﮔﺴﺎﻟﯽ ﺣﻖ ﻧﺪارد‪،‬‬ ‫ھﯿﭽﮕﻮﻧﮫ ﻣﺬھﺐ و اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژی را ﺑﮫ ﮐﻮدک‬ ‫ﺗﺤﻤﯿﻞ ﮐﻨﺪ و ﺣﺠﺎب ﺳﺮ او ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺳﻌﯽ ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺮ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ در ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮاى اﺣﻘﺎق‬ ‫ﺣﻘﻮق و رﻓﺎه ﮐﻮدﮐﺎن ھﻤﮫ اﻣﮑﺎﻧﺎت و‬ ‫راه ھﺎى ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ ﻣﻤﮑﻦ‪ ،‬از ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺑﻌﻨﻮان‬ ‫ﯾﮏ ﮔﺮوه ﻓﺸﺎر روى دوﻟﺘﮭﺎ و ﻧﮭﺎدھﺎى‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ ،‬ﺗﺎ ﻓﺮاﺧﻮان دادن ﻣﯿﺘﯿﻨﮕﮭﺎ و‬ ‫ﺗﻈﺎھﺮات ھﺎ و ﺳﺎزﻣﺎﻧﺪھﻰ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﻣﺮدم‪،‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫را ﺑﮑﺎر ﺑﺒﺮﯾﻢ‪ .‬ﺗﻌﺪادﻣﺎن ﺑﺎﯾﺪ آﻧﻘﺪر زﯾﺎد ﺷﻮد‬ ‫و ﺗﻌﺪاد رھﺒﺮان در اﯾﻦ ﻋﺮﺻﮫ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ آﻧﻘﺪر‬ ‫اﻓﺰاﯾﺶ ﯾﺎﺑﺪ ﮐﮫ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ﮐﻮدک را از دﺳﺖ‬ ‫درازی ﻣﺬھﺐ و ﺳﺮﮐﻮب و ﺗﺤﻘﯿﺮ ﻣﺬھﺐ در‬ ‫ھﻤﮫ ﺟﺎ ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﮐﻤﭙﯿﻨﮭﺎی ﻣﺘﻨﻮﻋﯽ را ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫داده اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﯿﺒﺎﯾﺴﺘﯽ ﺗﻌﺪاد ﺑﯿﺸﺘﺮی در آﻧﮭﺎ‬ ‫ﻓﻌﺎل ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﮐﻤﭙﯿﻦ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺪارس ﻣﺬھﺒﯽ‪ ،‬ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ﺣﺠﺎب ﮐﻮدک‪ ،‬ﻋﻠﯿﮫ ﺧﺘﻨﮫ و ﻣﺜﻠﮫ ﮐﺮدن‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن‪ .‬ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﮐﻤﭙﯿﻦ ﻋﻠﯿﮫ اﻋﺪام ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﮐﮫ ھﺪف و ﺳﻤﺖ و ﺳﻮﯾﺶ رو ﺑﮫ اﯾﺮان‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬اﯾﻦ ﮐﻤﭙﯿﻨﮭﺎ ﻣﯿﺘﻮاﻧﺪ در ﮐﺸﻮرھﺎی‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ ھﻤﺰﻣﺎن اﺟﺮا ﺷﻮد‪ .‬ﺑﺮای ﭘﯿﺸﺒﺮد اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻤﭙﯿﻨﮭﺎ اﺣﺘﯿﺎج ﺑﮫ ﻓﻌﺎﻟﯿﻨﯽ ھﺴﺖ ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺳﻤﯿﻨﺎرھﺎ و ﮐﻨﻔﺮاﻧﺲھﺎﯾﯽ را در اﯾﻦ‬ ‫زﻣﯿﻨﮫ ھﺎ ﺑﺮﮔﺰار ﮐﻨﻨﺪ و ﯾﺎ در ﭼﻨﯿﻦ‬ ‫ﺳﻤﯿﻨﺎرھﺎﯾﯽ ﮐﮫ از ﺳﻮی دﯾﮕﺮ ﻧﮭﺎدھﺎ ﺑﺮﮔﺰار‬ ‫ﻣﯿﮕﺮدد‪ ،‬ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬در ﻣﺪارس و ﺟﻠﺴﺎت‬ ‫ﻧﮭﺎدھﺎی دوﻟﺘﯽ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ در ﻣﻮرد اھﺪاف‬ ‫ﮐﻤﭙﯿﻨﮭﺎ روﺷﻨﮕﺮی ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬در ﻣﺪﯾﺎ ظﺎھﺮ ﺷﻮﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﻨﻮﯾﺴﻨﺪ و ﺑﮫ اﻧﺤﺎء ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﮔﺬار ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ در ﺧﺎرج ازﮐﺸﻮر ﯾﮏ رﮐﻦ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ‬ ‫ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻓﻘﻂ ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ ﭼﺸﻤﺖ را ﺑﺒﻨﺪی و ﯾﮏ‬ ‫ﻟﺤﻈﮫ واﻗﻌﯿﺖ ﺧﺸﻦ وﺿﻌﯿﺖ ﮐﻮدﮐﺎن در‬ ‫ﺟﮭﺎن را ﻣﺠﺴﻢ ﮐﻨﯽ؛ در ھﺮ ‪ ۶‬ﺛﺎﻧﯿﮫ‬ ‫ﯾﮏ ﮐﻮدک ﺟﺎﻧﺶ را در اﺛﺮ ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ در‬ ‫دﻧﯿﺎ از داﺳﺖ ﻣﯿﺪھﺪ‪ .‬ﻓﻘﻂ ھﻤﯿﻦ ﯾﮏ رﻗﻢ ﺑﮫ ﻣﺎ‬ ‫ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﮐﮫ ﻧﻤﯿﺸﻮد ﺑﯽ ﺗﻔﺎوت ﻣﺎﻧﺪ‪ ،‬ﻧﻤﯿﺸﻮد‬ ‫راﺣﺖ ﻣﺎﻧﺪ و ﮐﺎری ﺑﺮای ﺗﻐﯿﯿﺮ اﯾﻦ ﺑﯽ‬ ‫ﻋﺪاﻟﺘﯽ ﻧﮑﺮد‪ .‬از اﯾﻦ ارﻗﺎم ﻧﺠﻮﻣﯽ در ﻣﻮرد‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر‪ ،‬ﻋﺪم دﺳﺘﺮﺳﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﮫ‬ ‫ﺑﮭﺪاﺷﺖ‪ ،‬ﻣﺪرﺳﮫ‪ ،‬رﻓﺎه‪ ،‬آب اﺷﺎﻣﯿﺪﻧﯽ و ‪ ..‬ﮐﻢ‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﻣﺎ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﭼﻨﺎن ﺷﺎﯾﻊ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ اﻧﮕﺎر اﯾﻦ وﺿﻌﯿﺖ درﻧﺎک و ﺳﺒﻌﯿﺖ‬ ‫ﺟﺎﻧﮑﺎه ﻋﺎدی ﺷﺪه‪ ،‬اﻧﮕﺎری ﮐﺴﯽ واﮐﻨﺶ‬ ‫ﻧﺸﺎن ﻧﻤﯿﺪھﺪ‪ .‬ﮔﻮﯾﯽ اﯾﻦ ﺑﯽ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺟﺰﺋﯽ‬ ‫ﺛﺎﺑﺖ از اﯾﻦ دﻧﯿﺎی واروﻧﮫ اﺳﺖ‪ .‬ﺻﺤﻨﮫھﺎی‬ ‫ﺗﮑﺎن دھﻨﺪه ﮐﻮدﮐﺎن ﻓﻘﯿﺮ‪ ،‬ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺜﻞ اﺳﮑﻠﺘﮭﺎی ﻣﺘﺤﺮﮐﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﮔﻮﺷﮫای‬ ‫اﻓﺘﺎده اﻧﺪ و ﻣﻨﺘﻈﺮ ﻣﺮگ ھﺴﺘﻨﺪ ﺑﺨﺸﯽ از‬ ‫ﺗﺼﺎوﯾﺮ روزاﻧﮫ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ و دم‬ ‫و دﺳﺘﮕﺎه ﻋﺮﯾﺾ و طﻮﯾﻞ ادارﯾﺶ در ﻧﮭﺎﯾﺖ‬ ‫ارﮔﺎﻧﯽ ﺟﮭﺖ اﻧﻌﮑﺎس ﻧﺎﻗﺺ و ﺑﯽ راه ﺣﻞ‬ ‫ﻓﺠﺎﯾﻊ ﺑﯿﺸﻤﺎر ﻋﻠﯿﮫ ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی ﺑﮫ اﺻﻄﻼح ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک‬ ‫وارد ﻋﺮﺻﮫ ﮐﺎرزار اﺻﻠﯽ و ﭼﺮاﯾﯽ اﯾﻦ‬ ‫ﻧﺎﺑﺴﺎﻣﺎﻧﯽ ﻧﻤﯿﺸﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎ وﺟﻮد ﺻﺮف ﺑﻮدﺟﮫ‬ ‫ھﺎی ﮐﻼن راه ﺑﺠﺎﯾﯽ ﻧﻤﯿﺒﺮﻧﺪ‪ .‬وﮔﺮﻧﮫ ﺑﺎﻻﺧﺮه‬ ‫اﯾﻦ ﻓﺎﺟﻌﮫ درﺟﺎﯾﯽ ﺗﺮﻣﺰ ﻣﯽ ﮐﺮد و‬

‫ﻣﻨﻔﻌﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮ ھﺮ ﻣﻼﺣﻈﮫ و ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻣﻠﯽ‪ ،‬ﻣﺬھﺒﯽ‪ ،‬ﻧﮋادی‪ ،‬اﻗﺘﺼﺎدی‪ ،‬ﻓﺮھﻨﮕﯽ و اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ ﻣﻘﺪم اﺳﺖ!‬

‫‪٤‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٠‬‬

‫روز ﺑﮫ روز وﺳﯿﻌﺘﺮ و ھﻤﮫ ﮔﯿﺮﺗﺮ ﻧﻤﯿ ﺸ ﺪ‪.‬‬ ‫در ﺣﻘﯿﻘﺖ اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺘﮭﺎ و دوﻟ ﺘ ﮭ ﺎ ھﺴ ﺘ ﻨ ﺪ‬ ‫ﮐﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮی رﻓ ﻊ ﻧ ﯿ ﺎزھ ﺎی ﮐ ﻮدﮐ ﺎن‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺴﺌﻮل و ﭘﺎﺳﺨﮕﻮی اﺻﻠﯽ ﮐﺴ ﺎﻧ ﯽ ھﺴ ﺘ ﻨ ﺪ‬ ‫ﮐﮫ ﺟﺎﻣﻌﮫ را ﺑﮫ اﯾﻦ وﺿﻌﯿﺖ دﭼﺎر ﮐﺮده اﻧﺪ‪ .‬آﻧ ﮭ ﺎ‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﭘﻮل و اﻣ ﮑ ﺎﻧ ﺎت ﻣ ﻤ ﺎﻟ ﮏ را در‬ ‫اﺧﺘﯿﺎر دارﻧﺪ‪ .‬اوﻟﻮﯾﺘﮭﺎ را آﻧﮭﺎ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﯾﮏ ﻋ ﺮﺻ ﮫ ﺑﺴ ﯿ ﺎر ﻣ ﮭ ﻢ از‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻣﺎ ﺗﺤﺖ ﻓﺸﺎ رﮔﺬاﺷﺘﻦ دوﻟﺘ ﮭ ﺎ ﺑ ﺮای‬ ‫ﺗﻐﯿﯿﺮ درﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﯿ ﺮی ھ ﺎﯾﺸ ﺎن اﺳ ﺖ‪ .‬اﯾ ﻦ‬ ‫ﻋﺮﺻﮫ اھﻤﯿﺖ ﺑﺴﯿﺎر وﯾﮋه دارد ﮐﮫ ﺟﺰ ﺑ ﺎ‬ ‫ﺗﮑﯿﮫ ﺑﺮ ﻧﮭﺎدی ﮐﮫ ﺧﻄﻮط روﺷﻦ و ﻓﻌﺎﻟﯿﻨ ﯽ‬ ‫ﻣﻌﺘﺒﺮ در ﺟﺎﻣﻌﮫ دارد و ﻣﯿﺘﻮاﻧﺪ اﻋﺘﺮاﺿﺎت‬ ‫را ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﺪھﻨﺪ و ﮔﻮش دوﻟﺘﮭﺎ را ﺑﮑ ﺸ ﻨ ﺪ‬ ‫و ﺑ ﺎ اﻓﺸ ﺎﮔ ﺮی ﻣ ﺎﻧ ﻊ اﺟ ﺮای ﺑﺴ ﯿ ﺎری از‬ ‫ﭘﺮوژه ھﺎی ﺿﺪ ﮐﻮدک و ﯾﺎ ﺑﯽ ﺗﻮﺟﮭ ﯽ ﺑ ﮫ‬ ‫ﻣﻨﺎﻓﻊ ﮐﻮدﮐﺎن ﺷﻮﻧﺪ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺧﻮاھﺎن ﭘﺎﯾﺎن دادن ﺑﮫ اﯾﻦ دوران‬ ‫ﺗﺎرﯾﮏ ھﺴﺘ ﻨ ﺪ‪ .‬ﮐﺴ ﺎﻧ ﯽ ﮐ ﮫ ﻓ ﮑ ﺮ ﻣ ﯿ ﮑ ﻨ ﻨ ﺪ‬ ‫دوران ارزﺷ ﮭ ﺎی ﻗ ﺮون وﺳ ﻄ ﺎﯾ ﯽ ﺑﺴ ﺮ‬ ‫رﺳﯿﺪه‪ .‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﻔﮑﺮ ﺑﺮﭼﯿﺪن ھ ﻤ ﯿ ﺸ ﮕ ﯽ‬ ‫ﻣﺬھﺐ از زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮدک ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ‬ ‫دﯾﮕﺮ ﺗﺤ ﻤ ﻞ ﺷ ﻨ ﯿ ﺪن ﺧ ﺒ ﺮ اﻋ ﺪام و از آن‬ ‫وﺣﺸ ﯿ ﺎﻧ ﮫ ﺗ ﺮ اﻋ ﺪام ﮐ ﻮدک را ﻧ ﺪارﻧ ﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﯿﺨﻮاھﻨﺪ ﮐﻮدک ﺳﺘﯿﺰی را ﺑﺎ ﺳ ﻨ ﮕ ﺴ ﺎرش‬ ‫و اﻋﺪاﻣﺶ ﺑﮫ ﮔﻮر ﺗﺎرﯾﺦ ﺑﺴﭙﺎرﻧﺪ‪ ،‬ﺑ ﺎﯾ ﺪ ﺑ ﭙ ﺎ‬ ‫ﺧﯿﺰﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﻧﺠﺎت ﮐﻮدﮐﺎن ھ ﻤ ﯿ ﻦ اﻣ ﺮوز‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ دﺳﺖ ﺑﮑﺎر ﺷﺪ‪ .‬ﻓﺮدا دﯾﺮ اﺳﺖ‪ .‬ﮐﺴ ﺎﻧ ﯽ‬ ‫ﮐﮫ ﺑﯽ ﺗﻔﺎوت ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﻧ ﻤ ﯿ ﺘ ﻮاﻧ ﻨ ﺪ‬ ‫ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﯽ ﺗﻮﺟﮭﯽ ﻣﺒﺸ ﻮد‪ ،‬ﺗ ﺤ ﺖ‬ ‫ظﻠﻢ و ﺳﺘﻢ ﻗﺮار دارﻧﺪ‪ ،‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ واﮐ ﻨ ﺶ‬ ‫ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪھﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺮای ﺣﺮﻣﺖ اﻧﺴﺎن و ﺣﺮﻣﺖ‬ ‫و ﻣﻨﺰﻟﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ارزش ﻗﺎﺋﻠﻨﺪ‪ ،‬اوﻟ ﯿ ﻦ ﻗ ﺪم‬ ‫ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺷﺪن و ﻣﺘﺤﺪ ﺷﺪن اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﺒﺎرزات ﺗﺎﮐﻨﻮﻧﯽ ھﻤﯿﻦ ﻓﻌﺎﻟ ﯿ ﻦ ﺳ ﺒ ﺐ ﺷ ﺪه‬ ‫ﮐﮫ وﺿﻊ از اﯾﻨﮑﮫ ھﺴﺖ ﺧﺮاب ﺗ ﺮ ﻧﺸ ﻮد‪،‬‬ ‫وﮔﺮﻧﮫ وﺿﻌﯿﺖ ﺻﺪ ھﺎ ﺑﺎر ﺑﺪ ﺗﺮ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻮر ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﺴ ﯽ ﺑ ﺎﺷ ﺪ ﮐ ﮫ در ﻣ ﻮرد‬ ‫ﺟﻨﺒﺶ ﻋﻠﯿﮫ اﻋﺪام ﭼﯿﺰی ﻧﺸﻨﯿﺪه ﺑ ﺎﺷ ﺪ‪ .‬اﮔ ﺮ‬ ‫ﻣ ﺒ ﺎرزات ﻋ ﻠ ﯿ ﮫ اﻋ ﺪام در اﯾ ﺮان ﻧ ﺒ ﻮد‪،‬‬ ‫ﻣﺤﮑﻮﻣﯿﻦ ﺑﮫ اﻋﺪام را راﺣﺖ ﺗ ﺮ و ﺳ ﺮﯾ ﻊ‬ ‫ﺗﺮ ﻣﯿﮑﺸﺘﻨﺪ‪ .‬ﮐﺴﯽ از زﯾﺮ ﺗﯿﻎ اﻋﺪام ﻧ ﺠ ﺎت‬ ‫ﭘﯿﺪا ﻧﻤﯿﮑﺮد ‪ ،‬دﺳﺖ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﺎزﺗﺮ و ﺑ ﺎزﺗ ﺮ‬ ‫ﻣ ﯽ ﻣ ﺎﻧ ﺪ و اﺑ ﺎﯾ ﯽ از ﺧ ﻮﻧ ﺮﯾ ﺰی ﺑ ﯿ ﺸ ﺘ ﺮ‬ ‫ﻧﺪاﺷﺖ‪ .‬ﻣﺒﺎرزات ﻣﺮدم در اﯾﻦ ﻋﺮﺻﮫ ﭼ ﮫ‬ ‫در داﺧﻞ و ﭼﮫ در ﺧ ﺎرج ﮐﺸ ﻮر ﺟ ﺎﻧ ﮭ ﺎی‬ ‫زﯾﺎدی را از ﻣﺮگ رھ ﺎﻧ ﯿ ﺪه‪ .‬ﺗ ﻌ ﺪاد زﯾ ﺎدی‬ ‫را ﻧﺠﺎت داده‪ .‬ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮای ﺣ ﻘ ﻮق ﮐ ﻮدک‬ ‫در ﺧﺎرج ﮐﺸﻮر دﺳﺘﺎوردھﺎی زﯾﺎدی داﺷﺘﮫ‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﺮای ﻧﻤﻮﻧﮫ در ﮐﺸﻮر در ﺳﻮﺋﺪ ﻣﺜﻠﮫ ﮐﺮدن‬ ‫دﺧﺘﺮان ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﮫ ﺑﺮ اﺛﺮ ﻣﺒﺎرزات‬ ‫ﻧﮭﺎدھﺎﯾﯽ ﭼﻮن ﻣﺎ و ﻣﺮدم اﻧﺴﺎﻧﺪوﺳﺖ‬ ‫ﻣﻤﻨﻮع ﺷﺪه اﺳﺖ اﮔﺮﭼﮫ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﮫ ھﻨﻮز ﺧﺘﻨﮫ‬ ‫ﭘﺴﺮان ﻣﺠﺎز اﺳﺖ‪ .‬ﻣﯿﺒﯿﻨﯿﺪ ﮐﮫ ﻋﺼﺮ‬ ‫ﺑﺮﺑﺮﯾﺖ در ﮐﻨﺎر ﻣﺪرﻧﯿﺴﻢ داﺋﻤﺎ ً ﺧﻮد را‬ ‫ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪھﺪ‪.‬‬ ‫ﯾﮏ ﻋﺮﺻﮫ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪه دﯾﮕﺮ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ‬ ‫ﺣﺠﺎب ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ‪ .‬ﺣﺠﺎب ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﻣﻤﻨﻮع ﺷﻮد‪ .‬ﮐﻮدﮐﺎن را ﺑﺎﯾﺪ از ﺗﻤﺎﻣﯽ دﺳﺖ‬ ‫اﻧﺪازﯾﮭﺎی ﻣﺬھﺐ و اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮭﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ در‬ ‫اﻣﺎن ﻧﮕﮭﺪاﺷﺖ! اﯾﻦ ﯾﮑﯽ از ﻋﺮﺻﮫ ھﺎﯾﯽ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺬھﺐ و ارﺗﺠﺎع ھﯿﭻ اﺑﺎﯾﯽ از‬ ‫ﺧﻮن ﭘﺎﺷﯿﺪن ﺑﮫ آن ﻧﺪارﻧﺪ‪ .‬ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ از وﺟﻮد‬ ‫ﺷﺮاﯾﻄﯽ آزاد و ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺮای دﺧﺘﺮان‪ ،‬ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺘﻮاﻧﺪ آزاداﻧﮫ ﻓﮑﺮ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺒﯿﻨﺪ‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﮫ ﮐﻨﺪ‬ ‫ﺑﭙﺮﺳﺪ و اطﺮاف ﺧﻮد را ﻧﻘﺪ ﮐﻨﺪ ﯾﮏ وﺟﮫ‬ ‫ﺗﻼش اﺳﻼم ﺳﯿﺎﺳﯽ و ھﻤﮫ ﺷﺮﮐﺎی ﻣﺮﺗﺠﻌﺶ‬ ‫از ھﺮ رﻧﮓ و ﻗﻤﺎش اﺳﺖ‪ .‬ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﮐﻮدک‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ در اﯾﻦ ﻋﺮﺻﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﺣﻀﻮری ﭘﺮ‬ ‫رﻧﮓ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﯾﮏ ﻣﯿﺪان واﻗﻌﯽ‬ ‫ﺟﻨﮕﯽ ﺗﻤﺎم ﻋﯿﺎر اﺳﺖ‪ .‬ﺟﻨﮕﯽ ﮐﮫ دوﻟﺘﮭﺎی‬ ‫اروﭘﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﺑﺰدﻟﯽ و ﻣﻨﻔﻌﺖ طﻠﺒﯽ از آن ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺮﯾﺰﻧﺪ و ﺑﺎ ﺑﺎج و ﺧﺮاج ﺑﮫ ﺗﻮﺣﺶ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی اﺳﻼﻣﯽ‪ ،‬ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ و زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﺻﺪ ھﺎ ھﺰار ﮐﻮدک را ﺗﺒﺎه ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﯾﮏ ﻋﺮﺻﮫ دﯾﮕﺮ از ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻣﺎ ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻌﺮض ﺑﮫ ﺟﺴﻢ ﮐﻮدﮐﺎن ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ﺧﺘﻨﮫ و‬ ‫ﺗﺒﯿﻌﺖ از دﺳﺘﻮرات ﻣﺬھﺒﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﺧﺘﻨﮫ‬ ‫ﺗﻌﺮض ﺑﮫ ﺟﺴﻢ ﮐﻮدک اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺪون دﺧﺎﻟﺖ‬ ‫و رﺿﺎﯾﺖ او ﺑﺨﺸﯽ از ﻋﻀﻮ ﺑﺪن او را‬ ‫ﻣﯿﺒﺮﻧﺪ‪ .‬ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﮫ ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی زﯾﺎدی ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ﺧﺘﻨﮫ ﭘﺴﺮان ﻣﺒﺎرزه ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ و ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﻣﺎ ھﻢ‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ در اﯾﻦ ﻋﺮﺻﮫ ﺣﻀﻮر ﻗﻮی داﺷﺘﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺒﺎررزه ﺑﺎ ﺑﯽ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﺮان؛‬ ‫اﮐﺜﺮﯾﺖ ﻋﻈﯿﻢ ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾ ﺮان از اﺑ ﺘ ﺪاﯾ ﯽ‬ ‫ﺗﺮﯾﻦ ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺧﻮد ﻣﺤﺮوﻣﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺠﺒﻮرﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮای اﻣﺮار ﻣﻌﺎش ﺧﺎﻧ ﻮاده ﺧ ﻮد‪ ،‬از ﺳ ﻨ ﯿ ﻦ‬ ‫ﺧﺮد ﺳﺎﻟﯽ ﮐﺎر ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﮐﻮدک ﺷﺮﻋﺎ و ﻗ ﺎﻧ ﻮﻧ ﺎ‬ ‫ﺑﮫ ﻗﺘﻞ ﻣﯿﺮﺳﺪ‪ .‬ﺑﮭﻨﺎم زارع‪ ،‬ﺑﮭﻨﻮد ﺷ ﺠ ﺎﻋ ﯽ‪،‬‬ ‫دﻻرا دارﺑ ﯽ و ده ھ ﺎ ﮐ ﻮدک و ﻧ ﻮﺟ ﻮان‬ ‫دﯾ ﮕ ﺮ زﻧ ﺪﮔ ﯿ ﺸ ﺎن ﺑ ﮫ دﺳ ﺖ ﺟ ﺎﻧ ﻮراﻧ ﯽ ﮐ ﮫ‬ ‫وﺟﻮدﺷﺎن ﺑﺎ ﻗﺘﻞ‪ ،‬ﺷﮑﻨﺠﮫ و ﺳﺮﮐﻮب ﺗ ﺪاﻋ ﯽ‬ ‫ﻣﯿﺸﻮد‪ ،‬ﺑﺎ طﻨﺎب دار ﺑﮫ ﭘﺎﯾﺎن رﺳ ﯿ ﺪ‪ .‬ﮐ ﻮدک‬ ‫ﺳﯿﺰده ﺳﺎﻟﮫ‪ ،‬ژﯾﻼ و ﺑﺮادر ‪ ١۴‬ﺳ ﺎﻟ ﮫ اش ﺑ ﮫ‬ ‫ﺳ ﻨ ﮕ ﺴ ﺎر ﻣ ﺤ ﮑ ﻮم ﺷ ﺪﻧ ﺪ! ﻋ ﺎط ﻔ ﮫ رﺟ ﺒ ﯽ‬ ‫‪ ١٦‬ﺳﺎﻟ ﮫ در ﻣ ﺮﮐ ﺰ ﺷ ﮭ ﺮ ﻧ ﮑ ﺎ ﺑ ﮫ دﺳ ﺘ ﻮر‬ ‫ﻗﺎﺿﯽ ﺣﺎج رﺿﺎﯾﯽ ﺣﻠﻖ آوﯾﺰ ﺷﺪ‪.‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ﭘﺴﺮک ﭼﮭﺎرده ﺳﺎﻟﮫای ﮐﮫ در ﺷﮭﺮ ﺳﻨﻨﺪج‬ ‫ﺑﺠﺮم روزه ﺧﻮاری ﺑﮫ ھﺸﺘﺎد ﺿﺮﺑﮫ ﺷﻼق‬ ‫ﻣﺤﮑﻮم ﺷﺪ و ﺑﺪن ﮐﻮﭼﮏ و ﺟﻮاﻧﺶ ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫ﺑﯿﺶ از ﭘﺎﻧﺰده ﺿﺮﺑﮫ ﻧﺪاﺷﺖ و ﻗﻠﺐ ﺟﻮاﻧﺶ‬ ‫از طﭙﺶ ﺑﺎزاﯾﺴﺘﺎد‪ .‬اﯾﻦ ﺟﻨﺎﯾﺎت ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫ﺗﻮﺻﯿﻒ ﻣﯿﺒﺎﯾﺴﺘﯽ ھﻤﮫ اﻧﺴﺎﻧﯿﺖ را ﺑﮫ‬ ‫اﻋﺘﺮاض وادارد و دﻧﯿﺎ را ﺑﺮ ﺳﺮ اﯾﻦ ﺟﺎﻧﯿﺎن‬ ‫ﺧﺮاب ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ ﺻﺪای ﺑﯽ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ‬ ‫ﮐﻮدک ﺷﺪ وﻋﻠﯿﮫ ﺷﺮاﯾﻂ ﻏﯿﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ دﺳﺖ‬ ‫ﺑﮫ ﻣﺒﺎرزه زد‪ .‬ﺗﺎ ﺣﺮﻣﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﮐﯿﻔﺮﺧﻮاﺳﺘﯽ ﺟﺪی در ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﺳﺮﭘﻨﺎھﯽ اﯾﻤﻦ‪ ،‬ﻏﺬای ﮐﺎﻓﯽ‪ ،‬ﻣﺤﯿﻂ آﻣﻮزﺷﯽ‬ ‫ﺳﺎﻟﻢ و ﻣﺪرن‪ ،‬آﯾﻨﺪه ای اﻣﻦ ﺣﻖ ﺗﻤﺎﻣﯽ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ‪ .‬ھﯿﭻ ﮐﻮدﮐﯽ ﻧﺒﺎﯾﺪ اﺳﺘﺜﻤﺎر‬ ‫ﮔﺮدد‪ ،‬ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎﯾﺪ از رﻓﺎه ﮐﺎﻓﯽ ﺑﺮﺧﻮردار‬ ‫ﮔﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺤﯿﻂ ھﺎی آﻣﻮزﺷﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ آﺧﺮﯾﻦ‬ ‫اﺳﺘﺎﻧﺪاردھﺎی ﻋﻠﻤﯽ ﻣﺠﮭﺰ ﮔﺮدﻧﺪ و از دﺳﺖ‬ ‫درازی ﻣﺬھﺐ در اﻣﺎن ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺑﺪون ﻓﻌﺎﻟﯿﻨﯽ‬ ‫ﮐﮫ اﯾﻦ اﻣﺮرا ﻣﺘﺤﻘﻖ ﮐﻨﻨﺪ ﺳﻌﺎدت و رﻓﺎه‬ ‫ﮐﻮدک ﻏﯿﺮ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺳﮑﻮت در ﺑﺮاﺑﺮ وﺿﻌﯿﺖ ﻏﯿﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺎﺋﯿﺪ وﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮد‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺎﯾﯿﺪ‬ ‫اﯾﻨﮑﮫ آﯾﺖ ﷲھﺎی ﻣﯿﻠﯿﺎردر‪ ،‬ﺣﻖ دارﻧﺪ ﻟﻘﻤﮫ‬ ‫را از دھﺎن ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ ﮐﻮدک ﮔﺮﺳﻨﮫ در اﯾﺮان‬ ‫ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﺑﺮ ﺛﺮوﺗﮭﺎی اﻓﺴﺎﻧﮫای ﺧﻮد اﺿﺎﻓﮫ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺎﯾﯿﺪ ﺳﯿﮫ روزی ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ ﮐﻮدک‪.‬‬ ‫ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺎﯾﯿﺪ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ ﮐﻮدک ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن‪.‬‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺻﺪاﯾﯽ ﻧﺪارﻧﺪ‪ .‬ﺟﻨﺒﺸﯽ ﻧﺪارﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﻮدک ﺧﻮدش ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﺪ ﺟﻨﺒﺶ دﻓﺎع از ﺣﻖ‬ ‫ﺧﻮدش را ﺳﺎزﻣﺎﻧﺪھﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺰرﮔﺴﺎﻻن و ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ اﯾﻦ ﻋﺮﺻﮫ ھﺴﺘﯿﻢ ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﺣﻮل ﭘﺎﯾﮫ ای ﺗﺮﯾﻦ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﻣﺘﺸﮑﻞ و ﻣﺘﺤﺪ ﺷﻮﯾﻢ‪.‬‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ھﻤﮫ ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ‪ ،‬دوﺳﺘﺪاران‪،‬‬ ‫ﻣﺎدران و ﭘﺪران‪ ،‬ﻣﻌﻠﻤﯿﻦ و ھﻤﮫ اﻗﺸﺎر ﻣﺮدم‬ ‫را ﺑﮫ اﺗﺤﺎد ﺣﻮل ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﻓﺮا ﻣﯿﺨﻮاﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﺮدا دﯾﺮ اﺳﺖ‪ .‬از ھﻤﯿﻦ اﻣﺮوز ﺑﺎﯾﺪ ﺷﺮوع‬ ‫ﮐﺮد‪ .‬ﭘﺲ ﺑﮫ ﻣﺎ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﯾﺪ! ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ظﺮف ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺷﻤﺎﺳﺖ!‬

‫رﻓﺘﺎر ھﺮ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﺎ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺤﮏ ارزﯾﺎﺑﯽ درﺟﮫ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﻮدن آن ﺟﺎﻣﻌﮫ اﺳﺖ!‬

‫‪٥‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٠‬‬

‫ﺑﺮ ﮔﺮﻓﺘﮫ از ﻧﻘﺎﺷﯿﮭﺎی زﻧﺪان‪،‬‬ ‫اﺛﺮ ھﻨﺮﻣﻨﺪ ﺳﺮﺷﻨﺎس‪ ،‬ﺳﻮداﺑﮫ اردوان‬

‫آزادی ﭘﺮ ‪. . .‬‬ ‫ﺳﻮداﺑﮫ اردوان ﻧﻘﺎش‪ ،‬ﻣﺠﺴﻤﮫ ﺳﺎز و‬ ‫ھﻨﺮﻣﻨﺪ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺗﺒﺮﯾﺰ اﺳﺖ‪ .‬ازﺳﺎل ‪١٣٧٥‬‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان ﭘﻨﺎھﻨﺪه ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺳﺎﮐﻦ ﮐﺸﻮر ﺳﻮﺋﺪ‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ او داﻧﺸﺠﻮی ‪ ٢٣‬ﺳﺎﻟﮫ‬ ‫در ﺗﮭﺮان ﺑﻮد‪ ،‬در ﺗﻮﺳﻂ ﻋﻮاﻣﻞ دﺳﺘﮕﺎه‬ ‫اﻣﻨﯿﺘﯽ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ در ﺳﺎل‬ ‫‪١٣٦٠‬ﺑﺪﻟﯿﻞ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺳﯿﺎﺳﯽ دﺳﺘﮕﯿﺮ و‬ ‫رواﻧﮫ زﻧﺪان ﺷﺪ‪.‬‬ ‫او از ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ و ﻣﺒﺎرزان راه آزادی و‬ ‫ﺑﺮاﺑﺮی اﺳﺖ‪ .‬ھﺸﺖ ﺳﺎل از ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎی زﻧﺪﮔﯿﺶ را در زﻧﺪاﻧﮭﺎی ﻣﺨﻮف‬ ‫اوﯾﻦ و ﻗﺰل ﺣﺼﺎر ﮔﺬراﻧﺪ‪ .‬او ﯾﮑﯽ از‬ ‫ﺷﺎھﺪان زﻧﺪه ﮐﺸﺘﺎر دﺳﺘﺠﻤﻌﯽ زﻧﺪاﻧﯿﺎن‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﯽ در ﺳﺎل ‪ ٦٧‬در زﻧﺪاﻧﮭﺎی اﯾﺮان‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﯾﺎدﻧﮕﺎره ھﺎی زﻧﺪان ﻣﺠﻤﻮﻋﮫ ای از‬ ‫ﺧﺎطﺮات دردﻧﺎک ﺳﺎﻟﮭﺎی زﻧﺪان اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫در ﺳﺎل ‪١٣٨٢‬ﺑﮫ ھﻤﺮاه ﻣﺠﻤﻮﻋﮫ ای ﺑﯽ‬ ‫ﻧﻈﯿﺮ از ﻧﻘﺎﺷﯿﮭﺎی اﯾﻦ ھﻨﺮﻣﻨﺪ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﻧﻘﺎﺷﯿﮭﺎی ﮐﺘﺎب او ﺗﺼﺎوﯾﺮی اﺳﺖ‬ ‫در اﺑﻌﺎد ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻧﺘﯿﻤﺘﺮی از زﻧﺪاﻧﯿﺎن‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﯽ‪ ،‬زﻧﺪﮔﯽ در زﻧﺪان و ﺗﺠﺴﻢ وﺿﻌﯿﺖ‬ ‫روﺣﯽ و رواﻧﯽ زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﮐﮫ وی ﺑﺎ اﺑﺘﺪاﯾﯽ‬ ‫ﺗﺮﯾﻦ وﺳﺎﯾﻞ ﻣﻤﮑﻦ در زﻧﺪان ﺑﮫ ﺗﺼﻮﯾﺮ‬ ‫ﮐﺸﯿﺪه اﺳﺖ و ﻣﻮﻓﻖ ﺷﺪه آﻧﮭﺎ را ازدﺳﺘﺒﺮد‬ ‫زﻧﺪاﻧﺒﺎﻧﺎن ﻣﺼﻮن ﺑﺪارد و ﻣﺨﻔﯿﺎﻧﮫ از‬ ‫زﻧﺪان ﺑﮫ ﺑﯿﺮون ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ‪ .‬ﻗﺴﻤﺖ اﻋﻈﻢ‬ ‫ﻧﻘﺎﺷﯿﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ او ﺑﺎ رﻧﺞ ﻓﺮاوان و ﻣﺨﻔﯽ‬ ‫ﮐﺎری در زﻧﺪان ﺗﮭﯿﮫ ﮐﺮده ﺑﻮد‪ ،‬ﺗﻤﺎﻣﺎ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ زﻧﺪاﻧﺒﺎﻧﺎن‪ ،‬ﻧﺎﺑﻮد ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺳﻮداﺑﮫ‬ ‫اردوان ﮐﺘﺎﺑﺶ را ﺑﮫ ﭘﺎس ﻗﺪرداﻧﯽ از‬ ‫ﻣﺎدرش و ھﻤﮫ ﭘﺪر و ﻣﺎدرھﺎی زﻧﺪاﻧﯿﺎن‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﯽ‪ ،‬ﺑﮫ آﻧﺎن ﺗﻘﺪﯾﻢ ﮐﺮده اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‪ :‬ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﻌﻠﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻦ‬ ‫ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ھﻤﺮاه واﻟﺪﯾﻨﺸﺎن زﻧﺪاﻧﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺷﻤﺎ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن را درﺳﺎﻟﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ زﻧﺪاﻧﯽ‬ ‫ﺑﻮدﯾﺪ ﻣﺸﺎھﺪه ﮐﺮدﯾﺪ‪ ،‬اﺟﺎزه ﺑﺪھﯿﺪ ﮐﮫ از‬ ‫ﻣﺸﺎھﺪات ﺧﻮدﺗﺎن ﺷﺮوع ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﭘﺪﯾﺪه ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫در زﻧﺪان را ﭼﮕﻮﻧﮫ ﻣﯽ دﯾﺪی؟‬ ‫ﺳﻮداﺑﮫ‪ :‬ﻣﯽﺗﻮاﻧﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﯾﮑﯽ از ظﺎﻟﻤﺎﻧﮫﺗﺮﯾﻦ و‬ ‫ﻏﯿﺮ ﻋﺎدﻻﻧﮫﺗﺮﯾﻦ ﭘﺪﯾﺪه ھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻣﯿﺸﻮد ﺑﮫ آن‬ ‫ﭘﺮداﺧﺖ ھﻤﯿﻦ ﻣﺴﺎﻟﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﺮدﺳﺎل در‬ ‫زﻧﺪاﻧﮭﺎی ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ ﻣﻮﻗﻊ دﺳﺘﮕﯿﺮی ﭘﺪر و ﻣﺎدرﺷﺎن‬ ‫ھﻤﺮاه ﺑﺎ آﻧﮭﺎ زﻧﺪان اﻓﺘﺎده ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﺗﻌﺪادی دﯾﮕﺮ‬ ‫اﺻﻼ در زﻧﺪان ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ھﻤﮫ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺤﯿﻂ زﻧﺪان را ﺑﺎ ھﻤﺎن‬ ‫ﺷﺮاﯾﻂ ﻏﯿﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﺰرﮔﺘﺮھﺎ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ آن ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﮫ ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺪون اﯾﻨﮑﮫ‬ ‫واﻗﻌﺎ ً ﺧﻮد آﮔﺎھﯽ از ﭼﺮاﯾﯽ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ از ــ ﺑﻨﺪ زﻧﺎن ــ ﺑﻨﺪی ﮐﮫ ﺧﻮدم در آن‬ ‫زﻧﺪاﻧﯽ ﺑﻮدم ﻣﯿﮕﻮﯾﻢ‪ ،‬ھﯿﭻ اﻣﮑﺎﻧﺎت ﺧﺎﺻﯽ از‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ زﻧﺪاﻧﺒﺎﻧﺎن ﺑﮫ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن اﺧﺘﺼﺎص ﻧﻤﯽ‬ ‫ﯾﺎﻓﺖ‪ .‬اﻏﻠﺐ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺑﺴﺘﮕﯽ داﺷﺖ ﮐﮫ ﻣﺎدر اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن از ﻟﺤﺎظ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﭼﮫ ﺑﺮﺧﻮردی ﻧﺸﺎن‬ ‫داده اﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺎدری ﺑﻮد ﮐﮫ در زﻧﺪان‬ ‫ﻣﺠﺒﻮر ﺑﮫ ھﻤﮑﺎری ﺷﺪه ﺑﻮد‪ ،‬ﯾﮏ ﺳﺮی‬ ‫اﻣﮑﺎﻧﺎت ﻧﺎﭼﯿﺰی ﺑﮫ او و ﻓﺮزﻧﺪش ﺗﻌﻠﻖ‬ ‫ﻣﯽﮔﺮﻓﺖ‪ .‬اﻣﺎ اﮔﺮ ﻣﺎدری ﺑﻮد ﮐﮫ ﻣﻘﺎوﻣﺖ‬ ‫ﻣﯿﮑﺮد و ﺣﺎﺿﺮ ﺑﮫ ھﻤﮑﺎری ﻧﺒﻮد‪ ،‬ﻣﺎدر در‬ ‫دوران ﻣﺤﮑﻮﻣﯿﺘﺶ ﺗﻨﺒﯿﮫ ﻣﯿﺸﺪ طﺒﻌﺎ ﮐﻮدک‬ ‫ھﻤﺮاه ﻣﺎدر ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ دﭼﺎر ﺗﻨﺒﯿﮫ ﻣﯿﺸﺪ‪.‬‬ ‫اﮔﺮ ﺑﮫ دوران ﺑﺎزﺟﻮﯾﯽ ﺑﺮ ﮔﺮدﯾﻢ دﯾﮕﺮ‬ ‫وﺿﻌﯿﺖ ﺧﯿﻠﯽ اﺳﻔﻨﺎک ﺗﺮ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ در آن زﻣﺎن ﺧﻮدم ﻣﺎدر ﻧﺒﻮدم وﻟﯽ ﺷﺎھﺪ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ دردﻧﺎک ﻣﺎدرھﺎ و ﮐﻮدﮐﺎن آﻧﮭﺎ در‬ ‫زﻧﺪان ﺑﻮدم‪.‬‬ ‫اﻧﺴﺎن ﺑﺎ ﭘﺪﯾﺪه ھﺎﯾﯽ روﺑﺮو ﻣﯿﺸﺪ ﮐﮫ در‬ ‫ﺷﺮاﯾﻂ ﻣﻌﻤﻮل ﺣﺘﯽ اﮔﺮ در ﻓﯿﻠﻢ ھﻢ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﻓﮑﺮ‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﮫ اﯾﻨﮭﺎ زاﺋﺪه ذھﻦ ﻓﯿﻠﻤﺴﺎز اﺳﺖ‪ .‬اﻣﮑﺎن‬ ‫ﻧﺪارد ﮐﮫ اﯾﻨﮭﺎ در دﻧﯿﺎی واﻗﻌﯽ اﺗﻔﺎق ﺑﯿﻔﺘﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﮑﺮش را ﺑﮑﻨﯿﺪ؛ ﻣﺎدری را ﮐﮫ ﺻﺒﺢھﺎ ﺑﺮای‬ ‫ﺑﺎزﺟﻮﯾﯽ ﺻﺪا ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ و ﺑﭽﮫ دو ﯾﺎ ﺳﮫ ﺳﺎﻟﮫ‬ ‫اش ﮔﺮﯾﮫ ﻣﯿﮑﺮد و ﻣﯽﻓﮭﻤﯿﺪ ﮐﮫ ﻣﺎدرش ﮐﺠﺎ‬ ‫دارﻧﺪ ﻣﯿﺒﺮﻧﺪ‪ .‬ﭼﺎدر ﻣﺎدر را ﻣﯽﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬دﺳﺖ و‬ ‫ﭘﺎی ﻣﺎدر را ﻣﯽﮔﺮﻓﺖ و ﺑﮫ او آوﯾﺰان ﻣﯿﺸﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﻧﮕﺬارد ﺑﺮود‪ .‬ﮐﻮدک ﮐﺎﻣﻼ ﻧﮕﺮاﻧﯽ و‬ ‫اﺿﻄﺮاب ﻣﺎدرش را ﮐﮫ ﺑﺮای ﺑﺎزﺟﻮﯾﯽ ﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮدﻧﺪ ﻣﯽﻓﮭﻤﯿﺪ‪ .‬ھﯿﭽﮑﺎری ھﻢ ﻧﻤﯿﺸﺪ ﮐﺮد ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻮدک اﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻂ را ﻧﻔﮭﻤﺪ‪.‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‪ :‬اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﺷﺎھﺪ‬ ‫روﯾﺪادھﺎی ھﻮﻟﻨﺎﮐﯽ در زﻧﺪان ﺑﻮدﻧﺪ‪،‬‬ ‫اﻣﮑﺎﻧﺶ ھﺴﺖ ﻧﻤﻮﻧﮫ ھﺎﯾﯽ را ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﻨﯽ؟‬ ‫ﺳﻮداﺑﮫ‪ :‬ﺑﻠﮫ ﻣﻦ ﻣﺸﺎھﺪات ﺧﯿﻠﯽ زﯾﺎدی دارم‪.‬‬ ‫در دوران ھﺸﺖ ﺳﺎﻟﮫ ای ﮐﮫ در زﻧﺪان ﺑﻮدم‬ ‫ﺑﺎ ﮐﻮدﮐﺎن زﯾﺎدی در ﺑﻨﺪھﺎی ﻣﺘﻔﺎوت زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﮐﺮدم‪ .‬ﯾﺎدم ﻣﯽ آﯾﺪ ﮐﮫ در ﯾﮑﯽ از ﺑﻨﺪھﺎی‬ ‫زﻧﺪان اوﯾﻦ‪ ،‬در ﺑﻨﺪ ﭘﺎﺋﯿﻦ و ﺑﻨﺪ ﺑﺎﻻی ﺑﻨﺪ‬ ‫دوﯾﺴﺖ و ﭼﮭﻞ ﺑﯿﺸﺘﺮ از ده ﮐﻮدک داﺷﺘﯿﻢ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﺑﭽﮫھﺎ ﺷﺮاﯾﻄﺸﺎن ﻣﺜﻞ ﺑﻘﯿﮫ ﺑﺰرﮔﺘﺮھﺎ‬ ‫ﺑﻮد‪ ،‬ھﯿﭻ ﻓﺮﻗﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ‪ .‬ھﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺧﺎﺻﯽ ﺑﮫ‬ ‫آﻧﮭﺎ ﺗﻌﻠﻖ ﻧﻤﯽﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬ﻧﮫ ﻏﺬای ﺧﺎﺻﯽ‪ ،‬ﻧﮫ‬ ‫اﻣﮑﺎﻧﺎت وﯾﮋه ای‪ ،‬ھﯿﭻ ﭼﯿﺰ! آﻧﺠﺎ ﻣﺤﯿﻄﯽ‬ ‫ﺑﻮد ﮐﮫ ﮐﻮدک ھﻢ ﻣﺜﻞ ﺑﻘﯿﮫ زﻧﺪاﻧﯿﺎن ھﻤﮫ‬ ‫ﺳﯿﺎھﯿﮭﺎ‪ ،‬ھﻤﮫ ﺧﺸﻮﻧﺘﮭﺎی ﻏﯿﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ را‬ ‫ﻣﯿﺪﯾﺪ‪ .‬ھﻤﮫ اﯾﻨﮭﺎ را ﺣﺲ ﻣﯿﮑﺮد درﺳﺖ ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﺰرﮔﺘﺮھﺎ‪ .‬ھﺮ ﭼﻨﺪ ﮐﮫ زﺑﺎن ﮔﻔﺘﻦ ﻧﺪاﺷﺖ و‬ ‫ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺑﺎ درک ﮐﻮدﮐﺎﻧﮫ اش ھﻤﮫ ﭼﯿﺰ‬ ‫را ﺑﻔﮭﻤﺪ‪ .‬وﻟﯽ اﺿﻄﺮاب و ﻧﺎراﺣﺘﯽ اﻧﺴﺎﻧﯽ‬ ‫در اﻋﻤﺎق وﺟﻮد ﻣﺎدرش را ﻣﯽﻓﮭﻤﯿﺪ‪ .‬ﺑﺮای‬ ‫ھﻤﯿﻦ ﺑﻮد ﮐﮫ ﺑﮫ ﻣﺎدر آوﯾﺰان ﻣﯿﺸﺪ ﻣﺎدر را‬ ‫ﻣﺤﮑﻢ ﻣﯽﮔﺮﻓﺖ ﮐﮫ ﻧﮕﺬارد از ﺑﻨﺪ ﺑﯿﺮون‬ ‫ﺑﺮود‪ ،‬ﭼﻮن ﻣﯽداﻧﺴﺖ ﮐﮫ اﮔﺮ ﻣﺎدرش را‬ ‫ﺑﺒﺮﻧﺪ وﻗﺘﯽ ﮐﮫ ﺑﺮﻣﯿﮕﺮدد ﺑﺎ ﭼﮫ وﺿﻌﯿﺘﯽ ﺑﺎز‬ ‫ﺧﻮاھﺪ ﮔﺸﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﺎدران را ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺑﻨﺪ ﮐﻨﺎر راھﺮوھﺎی‬ ‫ﺑﺎزﺟﻮﯾﯽ ﻧﮕﮫ ﻣﯿﺪاﺷﺘﻨﺪ و ﺑﭽﮫ ھﻢ ھﻤﯿﻦ طﻮر‬ ‫ﮐﻨﺎر ﻣﺎدر‪ ،‬ﯾﺎ در آﻏﻮش ﻣﺎدر ﻣﯿﻨﺸﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﻀﯽ اوﻗﺎت ﻣﺎدرھﺎ از ﺑﭽﮫھﺎ ﯾﻮاﺷﮑﯽ‬ ‫ﻣﯿﭙﺮﺳﯿﺪﻧﺪ اﯾﻦ دور و ﺑﺮھﺎ ﭼﯽ ھﺴﺖ‪ ،‬ﮐﯽ‬ ‫ھﺴﺖ‪ ،‬و اﮔﺮ ﺑﭽﮫ زﺑﺎن ﺑﺎز ﮐﺮده ﺑﻮد‬ ‫ﯾﻮاﺷﮑﯽ آﻧﭽﮫ را دﯾﺪه ﺑﻮد ﻣﯿﮕﻔﺖ‪ .‬ﺑﮫ ﻧﻮﻋﯽ‬ ‫ﻣﯽﺷﻮد ﮔﻔﺖ ﺑﭽﮫ ﭼﺸﻢ ﻣﺎدر ﺑﻮد‪ .‬ﯾﮑﯽ از‬ ‫دوﺳﺘﺎﻧﻢ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯿﮑﺮد‪ ،‬در ﺷﻌﺒﮫای ﮐﮫ‬ ‫ﺧﻮدش ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﺎزﺟﻮﯾﺎن وﺣﺸﯿﺎﻧﮫ ﻣﺎدری را‬ ‫زده ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﺷﮑﻨﺠﮫ ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﭘﺎھﺎﯾﺶ‬ ‫ﺗﻤﺎﻣﺎ ﺧﻮﻧﯿﻦ ﺑﻮد و ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﺴﺖ راه ﺑﺮود‪،‬‬ ‫ﻣﺎدر ﻧﺎﭼﺎرا ﺑﮫ ﺑﭽﮫ ﭼﮭﺎر ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮫ ﺧﻮدش‬ ‫ﺗﮑﯿﮫ ﮐﺮده ﺑﻮد ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ راه ﺑﺮود‪ .‬اﯾﻦ‬ ‫ﺻﺤﻨﮫ را ﻣﺠﺴﻢ ﮐﻨﯿﺪ و ﺣﺪس ﺑﺰﻧﯿﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻮدک ﺑﺎ ﻣﺸﺎھﺪه اﯾﻦ ﺻﺤﻨﮫ ھﺎی ﺟﮕﺮ‬ ‫ﺧﺮاش و اﺣﺴﺎﺳﺶ ﺑﮫ ﻣﺎدرش‪ ،‬ﺑﺎ ﭼﮫ‬ ‫ﺟﮭﻨﻤﯽ روﺑﺮو ﺑﻮد و ﭼﮫ اﺣﺴﺎﺳﯽ در‬ ‫دروﻧﺶ ﺑﮫ ﺟﻮﺷﺶ ﻣﯽ اﻓﺘﺎد ‪.‬‬ ‫ﻣﺜﻼ ﺑﭽﮫ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﮐﮫ ﻣﺎدرش را ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ‬ ‫او را ﺣﺎﻣﻠﮫ ﺑﻮد ﺑﺸﺪت زده ﺑﻮدﻧﺪ و ﺷﮑﻨﺠﮫ‬ ‫ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬وﻗﺘﯽ اﯾﻦ ﺑﭽﮫ ﺑﮫ دﻧﯿﺎ آﻣﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺎدرش اﺻﻼ اﻋﺼﺎب درﺳﺘﯽ ﻧﺪاﺷﺖ وﻟﯽ‬ ‫ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻮد ﮐﮫ اﯾﻦ ﺑﭽﮫ را در ﺷﺮاﯾﻂ‬

‫زﻧﺪﮔﯽ ﺷﺎد‪ ،‬اﯾﻤﻦ و ﺧﻼق ﺣﻖ ﻣﺴﻠﻢ ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ!‬

‫‪٦‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٠‬‬

‫ﻓﻮق اﻟﻌﺎده ﻏﯿﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ آﻧﺠﺎ وﺟﻮد‬ ‫داﺷﺖ‪ ،‬در زﻧﺪان ﺑﺰرگ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﺮﮐﺖ ﮐﺮدن ﯾﺎ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ﮐﺎری ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﯽ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ اﻧﺠﺎم ﺑﺪھﻨﺪ ﺑﮫ‬ ‫زﻧﺪاﻧﺒﺎﻧﺎن ﮔﺰارش داده ﻣﯿﺸﺪ و ﺳﺮﯾﻌﺎ‬ ‫ﺑﮭﺎﻧﮫ ای ﺑﺮای ﺗﻨﺒﯿﮫ ﻣﯽ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺧﻮب ﺑﺨﺎطﺮ دارم‪ ،‬ﻣﺎدری را ﮐﮫ ﺣﺎل‬ ‫ﺧﻮدش ﺑﺪ ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﭽﮫ اش ھﻢ داﺋﻤﺎ ً ﮔﺮﯾﮫ‬ ‫ﻣﯿﮑﺮد درﺳﺖ در ھﻤﺎن ﺷﺮاﯾﻂ ﻣﺎدر‬ ‫دﯾﮕﺮی داﺷﺘﯿﻢ ﮐﮫ ﺳﻌﯽ ﻣﯿﮑﺮد ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺎ‬ ‫روﺣﯿﮫ‪ ،‬ﺑﮕﻮﯾﺪ و ﺑﺨﻨﺪد‪ ،‬واﻗﻌﺎ ﺧﯿﻠﯽ‬ ‫ﺷﺮاﯾﻂ ﺑﺪی ﺑﻮد و ﺑﭽﮫ آن ﻣﺎدر ھﻢ آراﻣﺘﺮ‬ ‫ﺑﻮد‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺴﺘﮕﯽ دارد ﺑﮫ اﯾﻨﮑﮫ آداﻣﮭﺎ در‬ ‫ھﺮ ﺷﺮاﯾﻄﯽ ﭼﻄﻮری ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﺧﻮدﺷﻮن‬ ‫را ﺑﮫ ھﺮ ﺣﺎل ﺟﻤﻊ و ﺟﻮر ﺑﮑﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﭽﮫ ھﻢ‬ ‫ﺷﮑﻞ ﻣﯿﮕﯿﺮد و اﯾﻦ ﺑﺮ ﻣﯿﮕﺮدد ﮐﮫ ﺧﻮد‬ ‫ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﮫ آن ﺳﺨﺘﯽ ھﺎ و‬ ‫رﻧﺠﮭﺎ‪ ،‬ﻏﺎﻟﺐ ﺑﺸﻮﻧﺪ و ﮐﻮدک ھﻢ‬ ‫ﻣﯽﺗﻮاﻧﺴﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺑﮕﯿﺮد و ﺑﺎ دﯾﮕﺮان ھﻤﺎن‬ ‫ﮔﻮﻧﮫ ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯿﮑﺮد‪.‬‬ ‫ﯾﺎدم ﻣﯽ آﯾﺪ ﺗﮑﮫ ﮐﻼم دﺧﺘﺮ ﮐﻮﭼﻮﻟﻮﯾﯽ را‬ ‫ﮐﮫ ﺷﺎﯾﺪ ﺳﮫ ﺳﺎل ﻧﯿﻢ ﯾﺎ ﭼﮭﺎر ﺳﺎل داﺷﺖ‬ ‫وﻗﺘﯽ ﺧﺴﺘﮫ ﻣﯿﺸﺪ ﻣﯿﮕﻔﺖ "اﻋﺼﺎﺑﻢ‬ ‫ﺧﺮده"‪" ،‬اﯾﻨﮑﺎر رو ﻧﮑﻨﯿﺪ"‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ درﺳﺖ‬ ‫ﻣﺜﻞ آدم ﺑﺰرﮔﮭﺎ ﺣﺮف ﻣﯿﺰد‪ .‬اﻟﺒﺘﮫ ﺧﻮب‬ ‫ﺳﺎﯾﺮ زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﺧﯿﻠﯽ ﺳﻌﯽ ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ ﮐﮫ اﯾﻦ‬ ‫ﻣﺎدرھﺎ را در ﺷﺴﺘﻦ ﮐﮭﻨﮫھﺎی ﺑﭽﮫ و ﯾﺎ‬ ‫ھﺮ ﭼﯿﺰ دﯾﮕﺮی ﮐﮫ اﻣﮑﺎن داﺷﺖ ﮐﻤﮏ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﺑﮫ ھﺮ ﺣﺎل اﯾﻦ ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ‬ ‫ﺑﺮای ﯾﮏ ﮐﻮدک و دﻧﯿﺎی ﮐﻮدﮐﯽ اش‬ ‫ﺑﺴﯿﺎر ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺑﻮد‪ .‬ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ در اﯾﻦ‬ ‫ﺑﻨﺪھﺎ ﺑﺰرگ ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ ھﻤﯿﺸﮫ زﻧﮭﺎ را دور‬ ‫و ﺑﺮ ﺧﻮدﺷﺎن ﻣﯿﺪﯾﺪﻧﺪ‪ .‬ﻣﺮد ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫در زﻧﺪان‪ ،‬ﺧﻼﺻﮫ ﻣﯿﺸﺪ در ﻓﺮدی ﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﺑﺎزﺟﻮ‪ ،‬و ﯾﺎ زﻧﺪاﻧﺒﺎن‪ .‬ﮐﻮدﮐﺎن زﻧﺪان‬ ‫ھﻤﯿﺸﮫ از ﺟﻨﺲ ﻣﺮد وﺣﺸﺖ‬ ‫داﺷﺘﻨﺪ‪ .‬ﺣﺘﯽ ﻣﻮاردی ﭘﯿﺶ آﻣﺪه ﺑﻮد ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺜﻼ زﻧﺪاﻧﺒﺎﻧﮭﺎ وﻗﺖ ﻣﻼﻗﺎت ﺑﺮای ﺑﭽﮫ ﺑﺎ‬ ‫ﭘﺪرش ﮔﺬاﺷﺘﮫ ﺑﻮدﻧﺪ و ﺑﭽﮫ از ﭘﺪرش‬ ‫وﺣﺸﺖ ﻣﯿﮑﺮد‪ .‬ﭼﺮا ﮐﮫ ﭘﺪرش ھﻢ ﺑﮫ ھﺮ‬ ‫ﺣﺎل ﯾﮏ ﻣﺮد ﺑﻮد‪ .‬ﺑﺨﺎطﺮ اﯾﻨﮑﮫ ﺑﭽﮫ ﻓﻘﻂ‬ ‫زﻧﮭﺎ را ﺑﻌﻨﻮان آدم ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ دور و ﺑﺮ‬ ‫ﺧﻮدش دﯾﺪه ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻧﻤﻮﻧﮫ دﯾﮕﺮی را ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﺑﮕﻮﯾﻢ؛ دو‬ ‫ﮐﻮدک ﺧﻮاھﺮ و ﺑﺮادر ﺑﺎھﻢ در زﻧﺪان‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﺣﺪودا‪ ،‬ﺳﮫ ﺳﺎﻟﮫ و ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮫ‪ ،‬ﺗﻮی‬ ‫ﺑﻨﺪ ﻣﺜﻞ آدم ﺑﺰرﮔﮭﺎ دﺳﺘﺸﺎن را ﺣﻠﻘﮫ‬

‫ﻣﯿﺰدﻧﺪ ﭘﺸﺘﺸﺎن و ﻗﺪم ﻣﯿﺰدﻧﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺤﯿﻂ ﺑﻨﺪ‬ ‫را ﺑﺎﻻ و ﭘﺎﺋﯿﻦ ﻣﯽرﻓﺘﻨﺪ‪ .‬ﺗﻨﮭﺎﯾﯽ ﺳﺮﺷﺎن رو‬ ‫ﻣﯽ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪ ﭘﺎﺋﯿﻦ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ درﺳﺖ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‬ ‫ﻣﺜﻞ آدم ﺑﺰرﮔﮭﺎ‪ .‬ﻣﺎدرﺷﺎن ﺑﻌﺪ از ﻣﺪﺗﯽ‪،‬‬ ‫ﮐﻮدک ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ را از زﻧﺪان ﺑﮫ ﺑﯿﺮون‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎد‪ ،‬ﺑﭽﮫ ﺑﺰرﮔﺘﺮ ھﻨﻮز ﺗﻮی زﻧﺪان ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ ﻣﻼﻗﺎت‪ ،‬ﺑﭽﮫ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﻣﯽ آﻣﺪ ﺑﮫ دﯾﺪن‬

‫ﻣﺤﺒﻮﺑﮫ و ﯾﺎﺷﺎر در زﻧﺪان ــ ‪١‬‬ ‫ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﮫ از ﻧﻘﺎﺷﯿﮭﺎی زﻧﺪان‬ ‫ﺑﭽﮫ ﺑﺰرﮔﺘﺮ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﯾﮏ ﺑﭽﮫ ﺳﮫ ﺳﺎﻟﮫ‬ ‫ﯾﮑﻄﺮف ﮐﺎﺑﯿﻦ ﻣﻼﻗﺎت ﻣﯽ ﻧﺸﺴﺖ و ﯾﮏ‬ ‫ﺑﭽﮫ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮫ طﺮف دﯾﮕﺮ و ﺑﺎ ھﻢ ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﯾﮑﯽ از ﺻﺤﻨﮫھﺎی ﺑﺸﺪت‬ ‫ﺗﮑﺎن دھﻨﺪه و ﺗﺎﺛﺮ آور ﺑﻮد‪ .‬ﯾﮏ ﺑﭽﮫ ﺳﮫ‬ ‫ﺳﺎﻟﮫ و ﯾﮏ ﺑﭽﮫ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮫ وﺳﻂ ﺷﺎن ﺷﯿﺸﮫ‬ ‫و از طﺮﯾﻖ ﺗﻠﻔﻦ ﮐﺎﺑﯿﻦ ﻣﻼﻗﺎت ﺑﺎ ھﻢ ﺣﺮف‬ ‫ﻣﯿﺰدﻧﺪ‪ .‬در ھﻤﯿﻦ ﺑﻨﺪی ﮐﮫ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮدم‪ ،‬ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪود ده ﺗﺎ ﭘﺎﻧﺰده ﮐﻮدک ﺧﺮدﺳﺎل داﺷﺘﯿﻢ‪،‬‬ ‫ﯾﮏ روز از طﺮف ﺳﺎزﻣﺎن ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﯾﺎ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ اﻻن دﻗﯿﻘﺎ ﯾﺎدم ﻧﯿﺴﺖ ﮐﺪام ﻧﮭﺎد‬ ‫ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﺮای ﺑﺎزدﯾﺪ زﻧﺪاﻧﮭﺎ آﻣﺪﻧﺪ‪ ،‬ھﻤﺎن دوره‬ ‫ﮐﮫ ﻋﮑﺲ از ﺣﺴﯿﻨﮫ اوﯾﻦ و اﯾﻨﺠﻮر ﭼﯿﺰھﺎ‬ ‫ﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﮐﮫ در اﯾﻨﺘﺮﻧﺖ ھﻢ ﭘﺨﺶ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻻﺟﻮردی ﺟﻼد ھﻢ اﯾﻦ ھﯿﺌﺖ را آورد ﺗﻮی‬ ‫ھﻤﺎن ﺑﻨﺪی ﮐﮫ ﺑﭽﮫ زﯾﺎد ﺑﻮد‪ .‬او ﺑﺎ اﻓﺘﺨﺎر‬ ‫ﺗﻤﺎم ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﮐﮫ رأﻓﺖ اﺳﻼﻣﯽ را‬ ‫ﺑﺒﯿﻨﯿﺪ! ﻣﺎ ﺗﻮی اﯾﻦ ﺑﻨﺪ ﺑﭽﮫ ھﺎ را دارﯾﻢ و‬ ‫ﭼﻘﺪر ﺧﻮب اﯾﻨﮭﺎ را ﺑﺎ ﻣﺎدراﻧﺸﺎن در زﻧﺪان‬ ‫ﻧﮕﮫ ﻣﯿﺪارﯾﻢ‪ .‬ﺑﺮداﺷﺘﯽ ﮐﮫ ھﯿﺌﺖ از دﯾﺪن اﯾﻦ‬

‫ﺑﭽﮫھﺎی ﺗﻮی زﻧﺪان دارﻧﺪ از زﻣﯿﻦ ﺗﺎ‬ ‫آﺳﻤﺎن ﺑﺎ ﺗﻌﺮﯾﻔﮭﺎی ﻻﺟﻮردی ﻓﺮق داﺷﺖ!‬ ‫وﻗﺘﯽ ﮐﮫ ھﯿﺌﺖ ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮی ﺑﺮ ﻣﯿﮕﺮدﻧﺪ‬ ‫ﺑﺸﺪت ﺑﮫ ﺑﻮدن اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن در زﻧﺪان ﻋﮑﺲ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ ﻣﻨﻔﯽ ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪھﻨﺪ‪ .‬ﻋﮑﺲ اﻟﻌﻤﻞ آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ ﮐﮫ ﻻﺟﻮردی ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺟﺪﯾﺪی‬ ‫ﺑﮕﯿﺮد‪ .‬ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺟﺪﯾﺪ اﯾﻦ ﺑﻮد؛ ﻣﺎدرھﺎ ﮐﺎری‬ ‫ﺑﮑﻨﻨﺪ ﮐﮫ ﺑﭽﮫھﺎ را ﺑﻔﺮﺳﺘﻨﺪ ﺑﯿﺮون‪ .‬ﺧﯿﻠﯽ از‬ ‫اﯾﻦ ﻣﺎدرھﺎ ھﯿﭽﮑﺴﯽ را ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ ﮐﮫ اﯾﻦ‬ ‫ﺑﭽﮫھﺎ را ﺑﺰرگ ﮐﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ آﻧﮭﺎ وادارﺷﺎن‬ ‫ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﮫ ﺑﭽﮫ ھﺎ را ﺑﮫ ﺑﯿﺮون ﺑﻔﺮﺳﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﯿﺮون ﮐﺮدن ﺑﭽﮫھﺎ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﯿﺸﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎدرھﺎ در زﻧﺪان داﻏﺎن ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ‪ .‬ﻣﻌﻠﻮم ﻧﺒﻮد‬ ‫ﮐﮫ ﭼﮫ ﺳﺮﻧﻮﺷﺘﯽ در ﺑﯿﺮون در اﻧﺘﻈﺎر اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻌﻀﯽھﺎ ﺑﮫ ﭘﺮورﺷﮕﺎه داده‬ ‫ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ‪ ،‬ﭘﺮورﺷﮕﺎھﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ دﺳﺖ ﮐﻤﯽ از‬ ‫زﻧﺪاﻧﮭﺎی ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‪ :‬راﺑﻄﮫ زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﺑﺎ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﭼﮕﻮﻧﮫ ﺑﻮد؟‬ ‫در زﻧﺪان ﺑﭽﮫھﺎ ﺑﺮای ﺑﺰرﮔﺘﺮھﺎ‪ ،‬ﺑﻨﻮﻋﯽ‬ ‫ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﺟﺎﻟﺒﯽ ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﺑﺰرﮔﺘﺮھﺎﯾﯽ ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎ در زﻧﺪان ﺑﻮدﻧﺪ و ﺑﺠﺰ ﺧﻮدﺷﺎن ﮐﺴﯽ‬ ‫را ﻧﻤﯿﺪﯾﺪﻧﺪ‪ .‬ﻣﻦ از ﺳﺎل آﺧﺮ ﺷﺮوع ﻣﯽﮐﻨﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ از ھﺸﺖ ﺳﺎﻟﯽ ﮐﮫ ﺗﻮی زﻧﺪان ﺑﻮدﯾﻢ‪.‬‬ ‫ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﮫ در "در ﺑﺴﺘﮫ" ﺑﻮدﯾﻢ‪ ،‬ــ در‬ ‫ﺑﺴﺘﮫ ﺟﺎﯾﯽ ﺑﻮد ﮐﮫ زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﺗﻨﺒﯿﮭﯽ را آﻧﺠﺎ‬ ‫ﻧﮕﮭﻤﯿﺪاﺷﺘﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﺗﻮﺑﮫ ﻧﮑﺮده ﺑﻮدﯾﻢ‪ ،‬اﻧﺰﺟﺎر‬ ‫ﻧﻨﻮﺷﺘﮫ ﺑﻮدﯾﻢ‪ ،‬ﻣﺼﺎﺣﺒﮫ ﻧﮑﺮده ﺑﻮدﯾﻢ‪ ،‬ﻣﺎ را‬ ‫در آﻧﺠﺎ ﻧﮕﺎه داﺷﺘﮫ ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺳﺎﻟﻨﯽ را اﺧﺘﺼﺎص داده ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﮫ زﻧﺪاﻧﯽ‬ ‫ھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻣﯿﮕﻔﺘﻨﺪ "اﺣﺮاز ﺗﻮﺑﮫ ای"‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ‬ ‫ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮﺑﮫ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﯾﺎدم ﻣﯿﺂﯾﺪ‪ ،‬روزی‬ ‫درب ﺳﻠﻮل را ﺑﺎز ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻣﺎ ﻏﺬا‬ ‫ﺑﺪھﻨﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ﺑﭽﮫ ﮐﻮﭼﻮﻟﻮ از ﯾﮏ ﺑﻨﺪ دﯾﮕﺮ‪،‬‬ ‫از ﺟﻠﻮی ﺳﻠﻮل ﻣﺎ ﻣﯿﮕﺬﺷﺖ‪ ،‬ﻣﯽﺧﻮاﺳﺖ ﺑﮫ‬ ‫ﺑﮭﺪاری ﯾﺎ ﺟﺎی دﯾﮕﺮی ﺑﺮود‪ ،‬ﻣﺎ ﺳﺮک‬ ‫ﮐﺸﯿﺪﯾﻢ و اﯾﻦ ﺑﭽﮫ را ﻧﮕﺎه ﮐﺮدﯾﻢ و ﯾﮏ‬ ‫دﻓﻌﮫ ھﻤﮫ ﺑﺎ ھﻢ داد ﮐﺸﯿﺪﯾﻢ ‪ . . .‬وای ﭼﻘﺪر‬ ‫اﯾﻦ ﺑﺎﻣﺰه اﺳﺖ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ دﻗﯿﻘﺎ اﯾﻨﮑﮫ ﻣﯿﮕﻮﯾﻨﺪ‬ ‫آدم ﻧﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺑﺪﯾﺪ ﻣﯿﺸﻮد‪ ،‬دﯾﺪن ﯾﮏ آدم در اﺑﻌﺎد‬ ‫ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ ﺑﺮای ھﻤﮫ ﻣﺎ آﻧﻘﺪر ﺟﺎﻟﺐ ﺑﻮد ﮐﮫ‬ ‫ھﻤﮫ ﺑﺎ ھﻢ ﻋﮑﺲ اﻟﻌﻤﻞ ﻏﯿﺮ ﻋﺎدی ﻧﺸﺎن‬ ‫ﻣﯿﺪادﯾﻢ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ در ﻋﺮض اﯾﻦ‬ ‫ﭼﻨﺪﯾﻦ و ﭼﻨﺪ ﺳﺎل ﺑﺎ روح و روان آدم‬

‫دﺳﺖ ﻣﺬھﺐ از زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﻮﺗﺎه!‬

‫‪٧‬‬ ‫ﭼﮑﺎر ﮐﺮده ﮐﮫ ﺑﺎ دﯾﺪن ﯾﮏ آدﻣﯽ ﮐﮫ ﺳﻦ و‬ ‫ﺳﺎﻟﺶ ﮐﻢ اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﭽﮫ اﺳﺖ‪ ،‬آدﻣﮭﺎ از ﺧﻮد‬ ‫ﺑﯿﺨﻮد ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻮرد دﯾﮕﺮی را ﺑﮫ ﯾﺎد دارم؛ در ﺑﻨﺪ ﺗﻮاﺑﺎن‬ ‫ﺑﻮدﯾﻢ‪ ،‬ﻓﺸﺎر ﺧﯿﻠﯽ زﯾﺎد ﺑﻮد‪ ،‬ﮐﻮدک‬ ‫ﺧﺮدﺳﺎﻟﯽ در ﺑﻨﺪ ﻣﺎ ﺑﻮد‪ .‬ﻣﻦ وﻗﺘﯽ ﮐﮫ از‬ ‫ﻣﺤﯿﻂ ﺑﻨﺪ ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻼﻓﮫ ﻣﯿﺸﺪم‪ ،‬ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ‬ ‫ﻟﺤـﻈﺎﺗﻢ وﻗﺘﯽ ﺑﻮد ﮐﮫ اﯾﻦ ﺑﭽﮫ را ﺑﻐﻞ‬ ‫ﻣﯽﮐﺮدم و ﯾﺎ ﺗﻮی راھﺮو ﺑﺎ او راه ﻣﯿﺮﻓﺘﻢ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﮐﻮدﮐﯽ ﮐﮫ ھﻨﻮز ﻗﺎدر ﺑﮫ ﺣﺮف زدن ﻧﺒﻮد‪،‬‬ ‫ﺣﺮف ﻣﯿﺰدم‪ .‬اﯾﻦ وﺿﻌﯿﺖ ﺑﺮای ھﻤﮫ ﻣﺎ‬ ‫وﺟﻮد داﺷﺖ و اﯾﻦ ﺑﭽﮫ ھﺎی ﮐﻮﭼﮏ ﺑﺮای‬ ‫ھﻤﮫ ﻣﺎ ﺟﺎﻟﺐ ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮﺧﯽ اوﻗﺎت اﯾﻦ اﺑﺮاز‬ ‫ﻣﺤﺒﺘﮭﺎ ﺑﯿﺶ از اﻧﺪازه ﺑﻮد و ﺑﭽﮫ را ﮐﻼﻓﮫ‬ ‫ﻣﯿﮑﺮد‪ .‬ﻣﺎدرھﺎﯾﯽ ﮐﮫ اﯾﻦ ﺗﺠﺮﺑﮫ را دارﻧﺪ‬ ‫ﺑﮭﺘﺮﻣﯿﺘﻮاﻧﻨﺪ راﺟﻊ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻗﻀﯿﮫ ﺻﺤﺒﺖ‬ ‫ﺑﮑﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ھﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﺎ ھﺮ ﺳﻠﯿﻘﮫ ای و ھﺮ ﺣﺮﻓﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻈﺮش ﺟﺎﻟﺐ ﺑﻮد ﺑﺎ ﺑﭽﮫ ھﺎ رﻓﺘﺎر ﻣﯽ ﮐﺮد‪،‬‬ ‫ﺑﭽﮫ ﮐﻼﻓﮫ ﻣﯽﺷﺪ‪ .‬ﺧﻮب ﺑﭽﮫ ﻧﻤﯿﻔﮭﻤﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﺟﺮﯾﺎن ﭼﯿﺴﺖ‪ .‬ھﻤﮫ ﺳﻌﯽ ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ اﮔﺮ‬ ‫ﭼﯿﺰی دارﻧﺪ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺑﭽﮫ ھﺎ ﺑﺪھﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺜﻼ اﮔﺮ‬ ‫اﺗﻔﺎﻗﯽ ﮐﺴﯽ ﺧﻮراﮐﯽ ﮔﯿﺮش آﻣﺪه ﺑﻮد ﺻﺪ‬ ‫در ﺻﺪ ﺑﮫ ﺑﭽﮫ ھﺎ ﻣﯿﺪاد و ﯾﺎ اﮔﺮ ﮐﺴﯽ از‬ ‫طﺮﯾﻖ ﺧﺎﻧﻮاده‪ ،‬ﻟﺒﺎس رﻧﮕﯽ ﺷﺎدی ﮔﯿﺮش‬ ‫آﻣﺪه ﺑﻮد ﺑﮫ ﻣﺎدران اﯾﻦ ﺑﭽﮫ ھﺎ ﻣﯿﺪادﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﯿﮕﻔﺘﻨﺪ اﯾﻦ رو ﻗﯿﭽﯽ ﮐﻦ‪ ،‬ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﮫ ﻟﺒﺎس‬ ‫ﮐﻮﭼﮏ ﮐﻦ ﺑﺮای ﺑﭽﮫ ﺧﻮدت‪ .‬ﯾﺎ ﺑﺮای ﺑﭽﮫ‬ ‫ھﺎ اﺳﺒﺎب ﺑﺎزی درﺳﺖ ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﺗﻮﻟﺪ ﻣﯽ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ و اﯾﻨﺠﻮر ﮐﺎرھﺎ‪.‬‬ ‫در ھﻤﺎن ﺳﺎﻟﮭﺎی ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺨﺖ و ﺧﻔﻘﺎن ﺑﯿﺶ‬ ‫از اﻧﺪازه در زﻧﺪان‪ ،‬دﺧﺘﺮ ﺟﻮاﻧﯽ زﻧﺪاﻧﯽ‬ ‫ﺑﻮد ﮐﮫ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ از ﻣﻌﺪود آدﻣﮭﺎﯾﯽ‬ ‫ﺑﻮد ﮐﮫ ﺟﺮات ﮐﺮده ﺑﻮد ﺗﻮی ﺑﻨﺪ ﯾﮏ ﺗﻨﮫ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ زﻧﺪاﻧﺒﺎﻧﺎن ﺑﺎﯾﺴﺘﺪ و ﺑﮕﻮﯾﺪ ﮐﮫ ﻣﺼﺎﺣﺒﮫ‬ ‫ﻧﻤﯿﮑﻨﻢ و اﯾﻦ ﺑﺮاﯾﺶ ﻓﺸﺎر ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺰرﮔﯽ‬ ‫اﯾﺠﺎد ﮐﺮده ﺑﻮد اﺻﻼ آﻧﺠﺎ اﮔﺮ ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪادی‬ ‫ﮐﮫ ﯾﮏ آدم ﺳﯿﺎﺳﯽ ھﺴﺘﯽ ﺧﻮد ﺑﺨﻮد ﻣﻨﺠﺮ‬ ‫ﺑﮫ ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﺷﮑﻨﺠﮫھﺎ ﻣﯿﺸﺪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎﯾﺪ آﻧﻘﺪر‬ ‫ﻣﻮاظﺐ رﻓﺘﺎر ﺧﻮدت ﺑﻮدی و ﻋﺎدی رﻓﺘﺎر‬ ‫ﻣﯿﮑﺮدی ﮐﮫ ﮔﺮﻓﺘﺎر اﯾﻦ ﺷﮑﻨﺠﮫھﺎی‬ ‫روزﻣﺮه ﺑﺎزﺟﻮﯾﺎن ﻧﺸﻮی‪ ،‬درﻏﯿﺮ اﯾﻦ‬ ‫ﺻﻮرت زﻧﺪاﻧﺒﺎﻧﺎن او را آزاد ﻧﻤﯽﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ ﻓﺸﺎرھﺎی طﺎﻗﺖ ﻓﺮﺳﺎ ﺑﮫ اﯾﻦ دﺧﺘﺮ‪،‬‬ ‫او روﺣﯿﮫ ﺑﺴﯿﺎر ﺟﺎﻟﺒﯽ داﺷﺖ‪ .‬اوﺑﺎ ﯾﮏ ﺑﭽﮫ‬ ‫ﮐﻮﭼﻮﻟﻮﯾﯽ داﺋﻤﺎ ﺑﺎزی ﻣﯿﮑﺮد و ﺑﺮاﯾﺶ ﺷﻌﺮ‬ ‫ﻣﯿﺨﻮاﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎھﺎش ﺑﺎزی ﮔﻨﺠﺸﮏ ﭘﺮ ﮐﻼغ ﭘﺮ‬ ‫ﻣﯿﮑﺮد‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻣﯿﮕﻔﺖ آزادی ﭘﺮ‪ .‬اﯾﻦ ﺑﭽﮫ ھﻢ‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٠‬‬ ‫اﯾﻨﮭﺎ رو ﯾﺎد ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺑﻮد و ﻣﯿﮕﻔﺖ آزادی ‪. . .‬‬ ‫ﭘﺮ‪. . .‬‬ ‫ﯾﮏ ﺗﺮاﻧﮫ ﮐﻮدﮐﺎﻧﮫ ای ﺑﻮد ﮐﮫ ﻣﯽ ﮔﻔﺖ؛ از‬ ‫ﭼﯽ ﻣﯿﺘﺮﺳﯽ ﺗﻮ ای ﮐﻮدک ﺧﻮﺷﺮو‪ ،‬ﺑﭽﮫ‬ ‫ﺟﻮن ﻣﻦ ﺗﻮ ﮐﮫ ﻧﺒﻮدی ﺗﺮﺳﻮ‪ ،‬ﺑﮫ ﻟﻮﻟﻮ ﻣﯿﺨﻨﺪه‬ ‫ھﺮﮐﺲ ﮐﮫ ﻋﺎﻗﻠﮫ‪ ،‬ﺗﺮﺳﯿﺪن ﮐﺎر آدﻣﮭﺎی ﺑﺰدﻟﮫ‪.‬‬ ‫او اﯾﻦ ﺗﺮاﻧﮫ را ﺑﮫ اﯾﻦ ﺑﭽﮫ ﯾﺎد داده ﺑﻮد و ﯾﺎ‬ ‫ﻣﺜﻼ ﻣﯿﮕﻔﺖ‪ :‬ﻟﻮﻟﻮ ﭘﺸﺖ دره‪ ،‬ﻣﯿﺎد ﺗﻮ رو‬ ‫ﺑﺒﺮه‪ ،‬و ﺑﭽﮫ ﮐﻮﭼﻮﻟﻮ ﯾﺎد ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺑﻮد و در‬ ‫ﺟﻮاب ﻣﯽ ﮔﻔﺖ‪" :‬ﺑﭽﮫ ﺟﻮن ﺗﻤﻮﻣﺶ ﮐﻠﮑﮫ‬ ‫دروﻏﮫ از ﺳﺮﺗﺎﭘﺎش"‪ .‬اﯾﻦ ﺗﺮاﻧﮫ را وﻗﺘﯽ‬ ‫ﺑﺮای اﯾﻦ ﺑﭽﮫ ﻣﯿﺨﻮاﻧﺪ در آن ﻓﻀﺎ و ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ‬ ‫ﺳﺨﺖ‪ ،‬ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻌﻨﯽ ﭘﯿﺪا ﻣﯿﮑﺮد‪ .‬ﻣﻌﻨﺎی‬ ‫ﺷﻌﺮھﺎی ﮐﻮدﮐﺎﻧﮫ ﺑﮫ ﻣﺎ ﺑﺮﻣﯿﮕﺸﺖ و ﺑﺎ اﯾﻨﮑﮫ‬ ‫زﻧﺪاﻧﺒﺎﻧﺎن ﻣﺮﺗﺐ از درون ﺑﻨﺪھﺎ ﮔﺰارش‬ ‫ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﻨﺪ‪ ،‬ﮐﺎری ھﻢ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﺑﮑﻨﻨﺪ‬ ‫ﭼﻮﻧﮑﮫ او داﺷﺖ ﺑﺮای ﺑﭽﮫ آواز ﻣﯿﺨﻮاﻧﺪ و‬ ‫اﯾﻦ ﺟﻮر ﭼﯿﺰھﺎ را ھﻤﮫ ﺟﺎ ﻣﯿﺨﻮاﻧﺪﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‪ :‬ﮐﻮدﮐﺎن زﻧﺪان‪ ،‬اﺳﺒﺎب ﺑﺎزی‬ ‫داﺷﺘﻨﺪ؟ ﭼﮫ اﻣﮑﺎﻧﺎﺗﯽ ﺑﺮای اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن در‬ ‫ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﻣﯿﺸﺪ؟ آﻣﻮزش‪ ،‬ﺑﺎزی و ﺗﻔﺮﯾﺢ‪،‬‬ ‫ﺣﺘﯽ ھﻮاﺧﻮری!؟‬ ‫ﺳﻮداﺑﮫ‪ :‬ﭼﻮن ﺧﻮدم ﺑﭽﮫ ﻧﺪاﺷﺘﻢ راﺳﺘﺶ ﭼﯿﺰ‬ ‫ﺧﺎﺻﯽ درﻣﻮرد اﺳﺒﺎب ﺑﺎزی ﺑﭽﮫھﺎ ﯾﺎدم ﻧﻤﯿﺎد‬ ‫وﻟﯽ از ھﺮ ﭼﯿﺰی ﮐﮫ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮد از آن ﺑﺮای‬ ‫ﺑﭽﮫ ﺑﻌﻨﻮان اﺳﺒﺎب ﺑﺎزی اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ‪ .‬ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎ وﺳﺎﯾﻞ اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﮔﻞ ﺳﺮ درﺳﺖ ﻣﯽﮐﺮدم‪.‬‬ ‫دﺧﺘﺮ ﺑﭽﮫھﺎ ھﻢ ﺧﯿﻠﯽ ﺧﻮﺷﺸﺎن ﻣﯽآﻣﺪ‪ ،‬ﺑﺎ‬ ‫ﭘﺎرﭼﮫ ﺧﺮس ﯾﺎ ﺗﻮپ درﺳﺖ ﻣﯿﮑﺮدم‪ .‬اﺳﺒﺎب‬ ‫ﺑﺎزﯾﮭﺎی اﯾﻦ ﺑﭽﮫھﺎ از ﻟﺒﺎس ﮐﮭﻨﮫ ﯾﺎ ﻟﺒﺎﺳﮭﺎی‬ ‫ﺑﻘﯿﮫ ﺑﭽﮫ ھﺎ ﺑﻮد ﮐﮫ ﻟﺒﺎﺳﮭﺎﯾﺸﺎن را ﭘﺎره‬ ‫ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﻋﺮوﺳﮏ ﻣﯽدوﺧﺘﻨﺪ ﯾﺎ ﺗﻮپ درﺳﺖ‬ ‫ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ ﯾﺎ ھﺮ ﭼﯿﺰ دﯾﮕﺮی‪.‬‬ ‫اﮔﺮ در دﺳﺘﺮس ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﺎ ﮐﻤﯽ ﻗﻨﺪ ﯾﺎ ﻣﺜﻼ‬ ‫ﮐﺸﻤﺶ ﯾﺎ ﺧﺮﻣﺎ ﮐﯿﮏ درﺳﺖ ﻣﯿﮑﺮدﯾﻢ ﺗﺎ‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ ﻏﺬای زﻧﺪان ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﻧﺴﺒﺘﺎ ﻣﺘﻔﺎوﺗﯽ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺗﻌﻠﻖ ﻣﯿﮕﺮﻓﺖ‪.‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ﻣﻮردھﺎی ﺧﯿﻠﯽ زﯾﺎدی از ﮐﻤﺒﻮدھﺎ ﺑﺮای‬ ‫اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن وﺟﻮد داﺷﺖ‪ .‬ﭼﯿﺰی ﺑﮫ آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺗﻌﻠﻖ ﻧﻤﯿﮕﺮﻓﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﺳﺎده ﺗﺮﯾﻦ ﭼﯿﺰی‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﯿﺘﻮاﻧﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ‪ .‬وﻗﺘﯿﮑﮫ ﺗﻮی ﺑﻨﺪ‬ ‫ھﺸﺖ ﺗﻨﺒﯿﮭﯽ "ﻗﺰل ﺣﺼﺎر" ﺑﻮدﯾﻢ‪ ،‬ھﻮا‬ ‫ﺧﻮری ﻧﺪاﺷﺘﯿﻢ‪ ،‬ﺑﭽﮫھﺎی ﮐﻮﭼﮏ ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺰرﮔﺘﺮھﺎ ﺗﻨﺒﯿﮫ ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ ﻣﻮردی ﺑﻮد‬ ‫ﮐﮫ ﺑﭽﮫ راﺷﯿﺘﯿﺴﻢ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺑﻮد ﺑﺨﺎطﺮ‬ ‫اﯾﻨﮑﮫ ھﯿﭻ وﻗﺖ ﻧﻮر آﻓﺘﺎب ﻧﺨﻮرده ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺣﺘﯽ ﺧﻮد ﻣﺎ را ھﻢ ﮐﮫ ﺑﻌﺪ از ﻣﺎھﮭﺎ ﯾﮑﺒﺎر‬ ‫ﻣﯿﺎوردﻧﺪ ھﻮا ﺧﻮری‪ ،‬ﭼﺸﻤﺎﻧﻤﺎن از ﻧﻮر‬ ‫ﺑﺎز ﻧﻤﯽﺷﺪ‪ ،‬ﻧﻮر ﺑﯿﺮون را ﻧﺪﯾﺪه ﺑﻮدﯾﻢ‪.‬‬ ‫وﻟﯽ ﺧﻮب اﯾﻦ ﺑﭽﮫ ھﺎ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ ﻣﺮﯾﺾ‬ ‫ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬راﺷﯿﺘﯿﺴﻢ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬دو ﻧﻔﺮ‬ ‫را ﺑﺨﻮﺑﯽ ﺑﮫ ﯾﺎد ﻣﯿﺂورم ﮐﮫ دﭼﺎر ﺑﯿﻤﺎری‬ ‫راﺷﯿﺘﯿﺴﻢ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ھﺮ دوی آﻧﮭﺎ ﺗﻮی‬ ‫زﻧﺪان ﻣﺘﻮﻟﺪ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ ﻣﺎدرﺷﺎن‬ ‫ﻣﺠﺒﻮر ﺷﺪ ﺑﭽﮫ ھﺎ را ﺑﮫ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺑﮫ ﺑﯿﺮون‬ ‫از زﻧﺪان ﺑﻔﺮﺳﺘﺪ‪ .‬ﻣﺎدران ﺑﺎ درﮔﯿﺮی و‬ ‫اﻋﺘﺮاض و ﭼﺎﻧﮫ زدن ﻣﻘﺪاری ﺷﯿﺮ ﺧﺸﮏ‬ ‫ﺑﺮای ﻧﻮزادﺷﺎن ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﻨﺪ‪ ،‬ﯾﺎ ﻣﺜﻼ ﺑﭽﮫ‬ ‫ﮐﻮﭼﮏ ﺑﻮد‪ ،‬اﺣﺘﯿﺎج ﺑﮫ ﮐﮭﻨﮫ داﺷﺖ‪ ،‬اﻣﺎ‬ ‫ھﯿﭻ اﻣﮑﺎﻧﯽ در اﺧﺘﯿﺎر ﻣﺎدر ﻧﺒﻮد‪.‬‬ ‫ﺑﺨﺼﻮص در اﻧﻔﺮادی ﻣﺎدرﻧﯽ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ‬ ‫از روﺳﺮی ﺷﺎن ﺑﻌﻨﻮان ﮐﮭﻨﮫ ﺑﭽﮫ اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ‪ .‬ﻣﺎدر ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻮد از ھﻤﯿﻦ ﮐﮭﻨﮫ‬ ‫ﺑﻌﺪا ﺑﻌﻨﻮان روﺳﺮی ﺧﻮدش ھﻢ اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ ﻣﻼﻓﮫ ھﺎ را ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﮫ ﮐﮭﻨﮫ ﺑﭽﮫ‬ ‫ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ ﺑﺎ ﺧﻮد ﻣﺎدراﻧﯽ ﮐﮫ‬ ‫ﺑﭽﮫ داﺷﺘﻨﺪ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﺪ ﺧﯿﻠﯽ دردﻧﺎﮐﺘﺮ‬ ‫ھﺴﺖ‪ .‬ﺑﺮای اﯾﻨﮑﮫ ﻣﻦ در ھﺮ ﺣﺎل ﯾﮑﻘﺪم‬ ‫دورﺗﺮ از اﯾﻦ ﻣﺎدرھﺎ ﻣﺸﺎھﺪه ﻣﯽﮐﺮدم‪،‬‬ ‫وﻟﯽ ﻣﺎدرھﺎﯾﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ اﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻂ‬ ‫دردﻧﺎک را ﺗﺤﻤﻞ ﮐﺮدﻧﺪ و ﺗﺠﺮﺑﮫ ﮐﺮدﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﺧﻮدﺷﺎن ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬ ‫ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‪ :‬ﺗﻮﺟﮫ وﯾﮋه ای ﺑﻌﻨﻮان‬ ‫ﺣﻖ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻄﺮح ﺑﻮد‪ ،‬ﺧﻮاھﺎن ﻣﻄﺎﻟﺒﺎﺗﯽ‬ ‫ﺑﺮای ﺑﮭﺒﻮد زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮدﮐﺎن در زﻧﺪان ﺑﻮدﯾﺪ؟‬ ‫ﺳﻮداﺑﮫ‪ :‬آری ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺸﮑﻞ ﻓﺮدی و‬ ‫ﺷﺨﺼﯽ ﺑﻮد‪ .‬وﻟﯽ اﯾﻨﮑﮫ ﺑﮫ ﯾﮏ ﺣﺮﮐﺖ‬ ‫ﺟﻤﻌﯽ ﺑﺨﺎطﺮ وﺿﻌﯿﺖ ﮐﻮدﮐﺎن در ﺑﻨﺪ‬ ‫اﻧﺠﺎم ﺑﺸﻮد ﻧﮫ‪ ،‬ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﻧﺒﻮد‪ .‬ﺿﻤﻦ‬ ‫اﯾﻨﮑﮫ ﻣﺎ ﻣﯿﻔﮭﻤﯿﺪﯾﻢ ﮐﮫ زﻧﺪاﻧﺒﺎﻧﮭﺎ ﭼﮫ ظﻠﻤﯽ‬ ‫در ﺣﻖ اﯾﻦ ﺑﭽﮫھﺎ روا ﻣﯽدارﻧﺪ‪ .‬ﮐﺎری‬ ‫ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﺴﺘﯿﻢ ﺑﮑﻨﯿﻢ‪ .‬ﯾﺎ ﺷﺎﯾﺪ ﺗﻔﮑﺮ ﻣﺎ در آن‬ ‫ﻣﻮﻗﻊ ﺑﮫ اﯾﻦ ﭼﯿﺰھﺎ ﻧﻤﯽرﺳﯿﺪ‪ ،‬واﻧﮕﮭﯽ‬

‫ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ دﺧﺎﻟﺖ ﻣﺬھﺐ در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش و ﻟﻐﻮ ﻓﻮری ﺗﺒﻌﯿﺾ و ﺗﻤﺎﯾﺰ در ھﻤﮫ ﻋﺮﺻﮫ ھﺎ و‬ ‫ﺳﻄﻮح آﻣﻮزﺷﯽ‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٠‬‬

‫‪٨‬‬ ‫اﮔﺮ ھﻢ ﻣﯽﺧﻮاﺳﺘﯿﻢ ﮐﺎری ﯾﺎ ﺣﺮﮐﺘﯽ اﻧﺠﺎم‬ ‫ﺑﺪھﯿﻢ‪ ،‬زﻧﺪاﻧﺒﺎﻧﮭﺎ ﺑﭽﮫ را از ﻣﺎدرش ﺟﺪا‬ ‫ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ و ﻣﯽﺑﺮدﻧﺪ ﺑﯿﺮون! در ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ‬ ‫ﺣﺎﻟﺖ ﻣﯿﺪادﻧﺪ ﺑﮫ ﭘﺮورﺷﮕﺎه ﮐﮫ در واﻗﻊ ﺑﮫ‬ ‫ﺿﺮر ﻣﺎدر ﺗﻤﺎم ﻣﯿﺸﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﻧﻤﯿﺪاﻧﺴﺘﯿﻢ ﮐﮫ‬ ‫واﻗﻌﺎ ً ﭼﮑﺎر ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺣﺮﮐﺖ اﻋﺘﺮاﺿﯽ ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫ﻣﺜﻼ در ﻣﻮرد ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﮐﺎﻣﻼ رواﻧﯽ ﺷﺪه‬ ‫ﺑﻮد اﻧﺠﺎم دادﯾﻢ‪ ،‬وﻟﯽ در ﻣﻮرد ﺑﭽﮫ ھﺎی‬ ‫ﮐﻮﭼﮏ ﻧﮫ‪ ،‬ﺑﺮای اﯾﻨﮑﮫ ﻣﺎدران اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮ از ﺑﻘﯿﮫ ﻧﮕﺮان ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ اﮔﺮ ﺑﯿﺸﺘﺮ‬ ‫از اﯾﻦ ﺑﺨﻮاھﺪ ﺣﺮﻓﯽ ﺑﺰﻧﺪ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ‬ ‫ﺑﻼﯾﯽ ﺳﺮ ﺑﭽﮫ ﺑﯿﺎورﻧﺪ ﯾﺎ ﻣﺎدر ﺧﻮدش‬ ‫ﻧﻤﯽﺧﻮاﺳﺖ ﮐﮫ ﭼﻨﯿﻦ رﯾﺴﮑﯽ ﺑﮑﻨﺪ‪ .‬در‬ ‫ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﺑﮫ ﻧﻈﺮم اﯾﻦ ﻧﮕﺮش ھﻢ در‬ ‫آﻧﻤﻮﻗﻊ وﺟﻮد ﻧﺪاﺷﺖ ﮐﮫ ﯾﮏ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﮐﻠﯽ‬ ‫در ﻣﻮرد ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن اﻧﺠﺎم ﺑﺸﻮد ‪ ،‬ﻧﮫ‬ ‫اﯾﻦ ﺗﻔﮑﺮ ھﻢ ﻧﺒﻮد‪.‬‬ ‫ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‪ :‬ﮐﻮدﮐﺎن ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ‬ ‫زﻧﺪاﻧﺒﺎﻧﺎن واﮐﻨﺸﯽ وﯾﮋه ای داﺷﺘﻨﺪ؟‬ ‫ﺳﻮداﺑﮫ‪ :‬ﯾﮑﯽ از زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﺣﺎﻣﻠﮫ ﺑﻮد و ﺣﮑﻢ‬ ‫اﻋﺪام ھﻢ داﺷﺖ‪ .‬او را ﺑﺨﺎطﺮ اﯾﻨﮑﮫ ﺣﺎﻣﻠﮫ‬ ‫ﺑﻮد اﻋﺪام ﻧﮑﺮده ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﺑﮫ اﺻﻄﻼح ﮔﺬاﺷﺘﮫ‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ ﺑﭽﮫ را ﺑﮫ دﻧﯿﺎ ﺑﯿﺎرود‪ ،‬ﺑﻌﺪا‬ ‫اﻋﺪاﻣﺶ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺪﺗﯽ ﮔﺬﺷﺖ‪ ،‬اﯾﻦ ﺑﭽﮫ دو‪ ،‬ﺳﮫ ﺳﺎﻟﺶ ﺷﺪه‬ ‫ﺑﻮد وﻟﯽ ﻣﺎدرش ھﻤﯿﻨﻄﻮر ﺑﻼﺗﮑﻠﯿﻒ ﺗﻮی‬ ‫زﻧﺪان ﺑﻮد‪ .‬ﺑﭽﮫ او ﺑﺴﯿﺎر زﺑﺮ و زرﻧﮓ‬ ‫ﺑﻮد‪ .‬در ھﻤﺎن ﺑﻨﺪی ﮐﮫ ﻣﺎ ﺑﮫ ﺗﻌﺪاد ﻓﺮاوان‬ ‫ﺑﭽﮫ داﺷﺘﯿﻢ‪ .‬اﯾﻦ ﺑﻨﺪ درﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﭘﺮ از‬ ‫ﺗﻮاب ﺑﻮد‪ .‬اﯾﻦ ﺑﭽﮫ ﯾﮏ ﺣﺲ ﻋﺠﯿﺒﯽ‬ ‫داﺷﺖ‪ .‬طﺒﻌﺎ ﺑﺪون اﯾﻨﮑﮫ ﭼﯿﺰی از ﻣﻮاﺿﻊ‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺑﺪاﻧﺪ‪ ،‬اﻧﻮاع و اﻗﺴﺎم ﺧﺎﻟﮫھﺎ ھﻤﮫ‬ ‫ﻣﯽﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﺑﻐﻠﺶ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﭽﮫ ﺑﻐﻞ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ‬ ‫در آزار و اذﯾﺖ زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﺳﮭﻤﯽ داﺷﺘﻨﺪ‬ ‫ﻧﻤﯿﺮﻓﺖ‪ ،‬ﺑﺎور ﮐﻨﯿﺪ ﻣﻦ ھﻨﻮز ھﻢ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻢ‬ ‫ﺑﻔﮭﻤﻢ ﮐﮫ اﯾﻦ ﺑﭽﮫ ﺳﮫ ﺳﺎﻟﮫ از ﮐﺠﺎ ﻣﯿﻔﮭﻤﯿﺪ‬ ‫ﮐﮫ ﺑﻐﻞ ﭼﮫ ﮐﺴﯽ اﯾﻦ ﻧﺮود‪.‬‬ ‫در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﻣﺜﻼ ﮐﺴﯽ را داﺷﺘﯿﻢ ﮐﮫ ﭘﺪر و‬ ‫ﻣﺎدرش در درﮔﯿﺮی ﮐﺸﺘﮫ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬اﯾﻦ‬ ‫ﺑﭽﮫ ھﻔﺖ ﺳﺎﻟﮫ را ﺑﮫ زﻧﺪان آورده ﺑﻮدﻧﺪ و‬ ‫ﺑﺸﺪت ﺷﺴﺘﺸﻮی ﻣﻐﺰی داده ﺑﻮدﻧﺪ و ﺑﭽﮫ‬ ‫ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪه ﺑﻮد ﺑﮫ ﺗﯿﭗ ھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﺑﻘﯿﮫ را‬ ‫اذﯾﺖ ﺑﮑﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﺑﭽﮫ ﻧﻤﯿﻔﮭﻤﯿﺪ ﮐﮫ ﭘﺪر و‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬

‫ﻣﺎدرش ﮐﯽ ھﺴﺘﻨﺪ و ﭼﯽ ﺷﺪه‪ .‬ھﯿﭻ ﭼﯿﺰی‬ ‫در ﻣﻮرد ﺧﻮدش ﻧﻤﯿﺪاﻧﺴﺖ‪ .‬ﻣﻮاردی ﺑﻮدﻧﺪ‬ ‫ﮐﮫ ﻣﺎدر و ﭘﺪر در درﮔﯿﺮی ﺑﺎ ﭘﺎﺳﺪاران‬ ‫ﮐﺸﺘﮫ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ و ﺑﭽﮫ را ﮐﺎﻣﻼ ﺷﺴﺘﺸﻮی‬ ‫ﻣﻐﺰی داده ﺑﻮدﻧﺪ و اﯾﻦ ﮐﻮدک ﺑﮫ ﻓﺎﻻﻧﮋ‬ ‫وﺣﺸﺘﻨﺎﮐﯽ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪه ﺑﻮد ﮐﮫ ﺑﻘﯿﮫ را در‬ ‫ﺑﯿﺮون اذﯾﺖ ﻣﯿﮑﺮد‪.‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ در ﺑﺰرﮔﺴﺎﻟﯽ ھﻨﻮز‬ ‫ﻋﻮارض وﺣﺸﺘﻨﺎک آن دوران را ﺑﺎ ﺧﻮدﺷﺎن‬ ‫ﺣﻤﻞ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ و ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﮫ اﻧﺪ ﺧﻮدﺷﺎن را از‬ ‫اﯾﻦ ﻗﻀﺎﯾﺎ ﺑﯿﺮون ﺑﯿﺎورﻧﺪ‪ .‬ﺗﺎﺛﯿﺮات ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺸﮑﻼت ﭘﯿﭽﯿﺪه ﺗﺮی ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﮔﺎھﺎ‬ ‫ﺗﺸﺨﯿﺺ اﯾﻨﮑﮫ ﮔﺮﻓﺘﺎرﯾﮭﺎی ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺑﮫ دوران‬ ‫زﻧﺪان ﺑﺮﮔﺮدد ﻣﺸﮑﻞ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﭽﮫ ھﺎﯾﯽ ھﻢ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﺿﻤﻦ اﯾﻨﮑﮫ ھﻤﺎن‬ ‫دوران را ﺗﺠﺮﺑﮫ ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬ھﻤﺎن ﺳﺨﺘﯽھﺎ را‬ ‫ﮐﺸﯿﺪﻧﺪ ﺗﻮاﻧﺴﺘﮫ اﻧﺪ ﺧﻮدﺷﺎن را از اﯾﻦ‬ ‫ﺳﺨﺘﯽھﺎ ﺑﯿﺮون ﺑﮑﺸﻨﺪ و رﺷﺪ ﺑﺪھﻨﺪ‪ ،‬ﺑﮫ‬ ‫ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺷﺎن اﻓﺘﺨﺎر ھﻢ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ .‬در واﻗﻊ‬ ‫ﮔﺬﺷﺘﮫ را ﻣﺜﻞ ﻣﺎده اوﻟﯿﮫ ﺑﺮای ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﺸﺎن‬ ‫ﻣﯽ ﺑﯿﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﺎﺛﯿﺮات ﻣﺘﻔﺎوت را ﻣﯽﺷﻮد در آدﻣﮭﺎی‬ ‫ﻣﺘﻔﺎوت ﺑﮫ ﺷﮑﻠﮭﺎی ﻣﺘﻔﺎوت دﯾﺪ‪ .‬ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﯿﻢ ﮐﮫ‬ ‫ﯾﮏ ﻧﺘﯿﺠﮫ ﮐﻠﯽ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ﮐﮫ ھﻤﮫ اﯾﻦ آدﻣﮭﺎ‬ ‫درب و داﻏﺎن ﺷﺪه اﻧﺪ‪.‬‬

‫ﻣﺤﺒﻮﺑﮫ و ﯾﺎﺷﺎر در زﻧﺪان ــ ‪٢‬‬ ‫ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﮫ از ﻧﻘﺎﺷﯿﮭﺎی زﻧﺪان‬

‫در ﻣﺠﻤﻮع ﻣﻦ از آدﻣﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ در اطﺮاف‬ ‫ﺧﻮدم ﻣﯿﺸﻨﺎﺳﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ .‬اﮐﺜﺮا ﻣﻮﻓﻖ‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﭽﮫھﺎی ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺎھﻮش‪ ،‬ﺑﭽﮫھﺎی‬ ‫ﺑﺴﯿﺎر زرﻧﮓ و ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺴﺌﻮل‪ ،‬ﺑﯿﺸﺘﺮ اﯾﻦ‬ ‫ﺗﯿﭙﯽ ھﺴﺘﻨﺪ و ﺧﯿﻠﯽ ﻣﮭﻢ ھﺴﺖ ﮐﮫ ﭘﺪر و‬ ‫ﻣﺎدر در رواﺑﻂ ﺑﺎ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن در آن ﺷﺮاﯾﻂ‬ ‫ﺳﺨﺖ‪ ،‬اﮔﺮ وﺟﻮد داﺷﺘﻨﺪ‪ ،‬ﭼﮫ ﻋﮑﺲاﻟﻌﻤﻠﯽ‬ ‫ﻧﺸﺎن دادهاﻧﺪ و ﯾﺎ اﮔﺮ ﭘﺪر ﯾﺎ ﻣﺎدر اﻋﺪام ﯾﺎ‬ ‫ﺑﻌﻨﻮاﻧﯽ ﺗﻮی زﻧﺪﮔﯽ آن ﮐﻮدک ﻧﺒﻮده اﻧﺪ‪ ،‬آن‬ ‫ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺑﻮده اﻧﺪ ﭼﮫ ﻧﻘﺸﯽ را‬ ‫دراﯾﻦ راﺑﻄﮫ اﻧﺠﺎم دادهاﻧﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﺑﭽﮫ اﯾﯽ را‬ ‫ﻣﯿﺸﻨﺎﺳﻢ ﮐﮫ ﭘﺪرش اﻋﺪام ﺷﺪه ﺑﻮد‪ .‬ﺳﺎﻟﮭﺎ ﺑﻮد‬ ‫ﮐﮫ ﺣﻘﯿﻘﺖ را ﺑﮫ او ﻧﻤﯿﮕﻔﺘﻨﺪ ﺗﺎ اﯾﻨﮑﮫ در‬ ‫ﺑﺰرﮔﺴﺎﻟﯽ و در ﺳﻦ ھﯿﺠﺪه‪ ،‬ﻧﻮزده ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﻣﯿﻔﮭﻤﺪ ﮐﮫ ﭘﺪرش ﮐﯽ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ ،‬ﮐﺠﺎ‪ ،‬ﭼﺮا‬ ‫ﺑﮫ ﭼﮫ دﻟﯿﻞ اﻋﺪام ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬او در ﺧﺎرج‬ ‫ﮐﺸﻮر زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ‪ ،‬ھﻤﯿﻦ ﭘﺴﺮ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﮫ‬ ‫ﺑﻌﺪ از ﺷﻨﯿﺪن ﺣﻘﺎﯾﻖ در ﺑﺎره ﭘﺪرش‪ ،‬ﺗﺼﻤﯿﻢ‬ ‫ﻣﯿﮕﯿﺮد ﮐﮫ ﺑﮫ اﯾﺮان ﺳﻔﺮ ﮐﻨﺪ‪ ،‬از ﻓﺮودﮔﺎه‬ ‫ھﻢ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ ﻣﯿﺮود ﺑﺮ ﺳﺮ ﻣﺰار ﭘﺪرش‪.‬‬ ‫ﻣﻘﺼﻮدم اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺮﺧﻮردھﺎ ﻣﺘﻔﺎوت‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ‬ ‫اﯾﻦ ﻧﺎﻣﻼﯾﻤﺎت آﺳﯿﺐ ﺟﺪی دﯾﺪه اﻧﺪ و ﻣﻮﻓﻖ‬ ‫ﺑﮫ ﺑﺎزﺳﺎزی ﺧﻮد ﻧﺸﺪه اﻧﺪ‪) .‬ﭘﺎﯾﺎن(‬

‫ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‪ :‬ﻋﻮارض زﻧﺪان روی اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﭼﮫ ﺗﺎﺛﯿﺮی ﮔﺬاﺷﺘﮫ؟ در ﺑﺰرﮔﺴﺎﻟﯽ‬ ‫ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﻮرد ﭼﮕﻮﻧﮫ ﺑﺮﺧﻮرد ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﺎﯾﺮ ﺑﻘﯿﮫ ﭘﺪﯾﺪه ھﺎ‪ ،‬ﺧﯿﻠﯽھﺎ زﻧﺪان را‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﮫ ﮐﺮدﻧﺪ وﻟﯽ ﺗﺎﺛﯿﺮ زﻧﺪان‬ ‫روی آدﻣﮭﺎ ﮐﺎﻣﻼ ﻣﺘﻔﺎوت ھﺴﺖ‪ .‬ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ‬ ‫ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺴﺖ در زﻧﺪان و زﯾﺮ‬ ‫ﺑﺎزﺟﻮﯾﯽ ﺗﻦ ﺑﮫ ھﻤﮑﺎری ﺑﺪھﺪ‪ ،‬ﯾﮑﯽ ﻣﻤﮑﻦ‬ ‫اﺳﺖ ﺑﺮﻋﮑﺲ رﻓﺘﺎر ﮐﻨﺪ‪ .‬ﯾﮑﯽ ﺑﺎ اﯾﻦ‬ ‫ﺧﺎطﺮات ﮔﺮﯾﮫ ﻣﯿﮑﻨﺪ و دﯾﮕﺮی ﺑﺎھﻤﯿﻦ‬ ‫ﺧﺎطﺮات ﻣﯽ ﺧﻨﺪد‪ .‬ﯾﮑﯽ از ﻧﻈﺮ رواﻧﯽ‬ ‫ﺑﺸﺪت ﺿﺮﺑﮫ ﻣﯿﺒﯿﻨﺪ و اﺣﺴﺎس ﻣﯿﮑﻨﺪ داﻏﺎن‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ‪ ،‬ﯾﮑﯽ از آن ﻧﯿﺮو ﻣﯿﮕﯿﺮد و‬ ‫زﻧﺪﮔﯿﺶ را ﺑﺎﺷﺎداﺑﯽ اداﻣﮫ ﻣﯿﺪھﺪ‪ .‬ﮐﺴﯽ‬ ‫ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ دﯾﮕﺮ ﺑﮫ دوران در زﻧﺪان ﺗﻮﺟﮫ‬ ‫ﻧﮑﻨﺪ‪ ،‬و دﯾﮕﺮی از ﺷﺐ ﺗﺎ ﺻﺒﺢ ﮐﺎﺑﻮس‬ ‫ھﻤﺎن دوران را ﺑﺒﯿﻨﺪ‪ .‬ﻣﻘﺼﻮدم اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫ھﻤﯿﻨﻄﻮر ﮐﮫ ﺗﺎﺛﯿﺮش روی ﺑﺰرﮔﺴﺎﻻن‬ ‫ﻣﺘﻔﺎوت ھﺴﺖ روی ﮐﻮدﮐﺎن ھﻢ ﻣﺘﻔﺎوت‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺗﻮﺟﮫ‪ :‬ﮐﺎﻧﺎل ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺮ روی ﺷﺒﮑﮫ ھﺎﺗﺒﺮد از ﺳﺎﻋﺖ ﻧﮫ و ﻧﯿﻢ ﺗﺎ دوازده و ﻧﯿﻢ ﺷﺐ ﺑﻮﻗﺖ اﯾﺮان ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ دارد‬

‫‪KBC Channel‬‬ ‫‪Freq: 11604‬‬ ‫‪Symbol Rate: 27500‬‬ ‫‪Polarity: Vertical‬‬ ‫‪FEC: 5/6‬‬

‫‪٩‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٠‬‬

‫ﮐﻮدک آزاری ﭘﺪﯾﺪه ای راﯾﺞ در اﯾﺮان‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ!‬ ‫‪ . . .‬وﺿﻌﯿﺖ "زھﺮا " از ھﻤﻪ رﻗﺖ ﺑﺎر‬ ‫ﺗﺮ اﺳﺖ او دﺧﺘﺮ ‪ ١٧‬ﺳﺎﻟﻪ ﻻﻏﺮ اﻧﺪام‬ ‫‪،‬ﻣﻮ ﺑﻮر و زﯾﺒﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺟﺮم ﮐﺸﺘﻦ‬ ‫دﺧﺘﺮ ﻧﺎﺗﻨﯽ اش ﺑﯿﺶ از ﯾﮏ ﺳﺎل‬ ‫اﺳﺖ در زﻧﺪا ن ﺑﺴﺮ ﻣﯿﺒﺮد و اھﻞ‬ ‫ﯾﮑﯽ از دھﺎت ﻣﺮاﻏﻪ اﺳﺖ و‬ ‫ﺷﻮھﺮش ﮐﻪ ﺑﺎ او اﺧﺘﻼف ﺳﻨﯽ‬ ‫زﯾﺎدی دارد ﺑﻌﺪ از طﻼق ھﻤﺴﺮش ﺑﻪ‬ ‫او اﺑﺮاز ﻋﻼﻗﻪ ﻣﯿﮑﻨﺪ وآﻧﮫﺎ ﺑﺎ وﺟﻮد‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺧﺎﻧﻮاده زھﺮا ﺑﺎھﻢ ازدواج‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ وﺷﻮھﺮش ﮐﻪ از ھﻤﺴﺮش‬ ‫ﺟﺪا ﺷﺪه ﺑﻮد ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ دﺧﺘﺮ ‪5‬‬ ‫ﺳﺎﻟﻪ اش را در ﻏﯿﺎب ﺧﻮدش ﺑﻪ او‬ ‫ﻣﯽ ﺳﭙﺎرد اﯾﻦ ﮐﻮدک ﺗﻮﺳﻂ ﭘﺪر ﺑﻪ‬ ‫ﮐﺮات ﻣﻮرد آزار و ﺷﮑﻨﺠﻪ ﻗﺮار ﻣﯿﮕﯿﺮد‬ ‫طﻮری ﮐﻪ در اﺛﺮ ﺿﺮﺑﺎت ﭘﺪر ﻗﺒﻞ از‬ ‫ﻣﺮگ ﺷﻨﻮاﯾﯽ ﺧﻮد را از دﺳﺖ‬ ‫ﻣﯿﺪھﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻣﺎدر ﮐﻮدک اﺟﺎزه ﻣﻼﻗﺎت ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻮدک داده ﻧﻤﯿﺸﻮد و از ﺳﻮی دﯾﮕﺮ‬ ‫ﻣﺮد ﻧﻤﯿﺨﻮاھﺪ ﺑﺨﺎطﺮ وﺟﻮد ﮐﻮدک‬ ‫دوﺑﺎره ﺑﺎ ھﻤﺴﺮ ﻣﻄﻠﻘﻪ اش ازدواج‬ ‫ﺑﮑﻨﺪ ﺗﺎ آﻧﮑﻪ در اﺛﺮ اﺧﺘﻼﻓﺎت و ﻧﺰاع‬ ‫ھﺎی ﺷﺪﯾﺪ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﺷﻮھﺮش ﺑﻪ‬ ‫زھﺮا ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ ﭼﺎﻗﻮ را ﺑﺮدارد و ﺑﭽﻪ را‬ ‫ﺑﮑﺸﺪ و او ﮐﻪ از ﻧﻈﺮ ﭘﯿﻤﺎن ﻧﺎﻣﻪ‬ ‫ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ــ ﮐﻪ ﺳﻦ ﺑﻠﻮغ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫را ‪ ١٨‬ﺳﺎل ﻣﯽ داﻧﺪ ــ ﺧﻮدش ﯾﮏ‬ ‫ﮐﻮدک ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد در اﺛﺮ‬ ‫ﺗﺤﺮﯾﮑﺎت ھﻤﺴﺮش ﮐﻮدک او را‬ ‫ﻣﯿﮑﺸﺪ و ﺑﻌﺪ ﺑﻪ اﺗﻔﺎق ﮐﻮدک ﻣﻘﺘﻮل‬ ‫را در ﺑﺎﻏﭽﻪ ﺧﺎﻧﻪ دﻓﻦ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ و ﺑﻪ‬ ‫ھﺮﮐﺴﯽ ﮐﻪ از ﮐﻮدک ﺳﻮال ﻣﯿﮑﺮده‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯿﺸﻮد ﮐﻮدک ﮔﻢ ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻌﺪ از ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﻣﺤﻠﯽ ﺟﺴﺪ‬ ‫ﮐﻮدک ﭘﯿﺪا ﻣﯿﺸﻮد و زھﺮا ﺑﺎ‬ ‫ھﻤﺴﺮش دﺳﺘﮕﯿﺮ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ زھﺮا ﺑﻪ‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺳﻦ و ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺑﺴﯿﺎر اﻧﺪﮐﺶ ﺑﻪ‬ ‫ﻗﺘﻞ ﮐﻮدک اﻋﺘﺮاف ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﭘﺪر ﮐﻮدک‬ ‫ﻗﺘﻞ ﮐﻮدﮐﺶ را ﺑﻪ زھﺮا ﻧﺴﺒﺖ ﻣﯿﺪھﺪ‬ ‫او اﮐﻨﻮن ﺷﺎﮐﯽ ﺧﺼﻮﺻﯽ زھﺮا‬ ‫ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد و ﺑﺮای ھﻤﯿﻦ زھﺮا‬ ‫ﻣﺠﺒﻮر اﺳﺖ ﺗﺎ روﺷﻦ ﺷﺪن وﺿﻌﯿﺘﺶ‬ ‫از طﺮف دادﮔﺎه در زﻧﺪان ﺗﺒﺮﯾﺰ ﺑﻤﺎﻧﺪ‪.‬‬

‫آﻧﭽﮫ ﮐﮫ در ﺳﺘﻮن ﺑﺎﻻ ﺧﻮاﻧﺪﯾﺪ ﮔﺰﯾﺪه ای از‬ ‫ﯾﮏ ﮔﺰارش ﻣﻔﺼﻞ‪ ،‬از ﺧﺎﻧﻢ ﺷﮭﻨﺎز ﻏﻼﻣﯽ‬ ‫ﻋﻀﻮ اﻧﺠﻤﻦ ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک از‬ ‫زﻧﺪان زﻧﺎن ﺗﺒﺮﯾﺰ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﮐﻞ ﻣﺎﺟﺮا ﺣﮑﺎﯾﺘﯽ از ﺟﻨﺎﯾﺘﯽ ھﻮﻟﻨﺎک اﺳﺖ‪.‬‬ ‫دﺧﺘﺮ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮫ ﺑﯽ ﭘﻨﺎھﯽ راﻧﺪه از ﻣﺎدر‪ ،‬ﻣﺎﻧﺪه‬ ‫در دﺳﺖ ﭘﺪری ﻗﺼﯽ اﻟﻘﻠﺐ ﺗﺎوان زﻧﺪه ﺑﻮدﻧﺶ‬ ‫را دارد ﺑﺎ زﺟﺮﮐﺶ ﺷﺪﻧﺶ ﻣﯿﭙﺮدازد‪ ،‬آﻧﻘﺪر‬ ‫ﺳﯿﻠﯽ ﺧﻮرده اﺳﺖ ﮐﮫ ﭘﺮده ﮔﻮﺷﺶ ﭘﺎره ﺷﺪه‬ ‫و ﺷﻨﻮاﯾﯽ اش را از دﺳﺖ داده اﺳﺖ‪ .‬او را از‬ ‫ﻣﺎدرش ﺟﺪا ﮐﺮده اﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺤﺒﺖ ﻣﺎدری را ھﻢ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﮫ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬آﺧﺮ ﺳﺮ ﺑﺎ ﻓﺮﻣﺎن ﭘﺪر‪ ،‬ﺑﺎ‬ ‫ﭼﺎﻗﻮ ﺑﻘﺘﻞ ﻣﯿﺮﺳﺪ‪ ،‬ﺟﺴﺪ ﻧﺤﯿﻔﺶ را در ﺑﺎﻏﭽﮫ‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ ﭘﻨﮭﺎن ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ھﻤﮫ ﺗﺎرﯾﺦ ﮐﻮﺗﺎه ﻋﻤﺮ‬ ‫دﺧﺘﺮک ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮫ اﺳﺖ‪ ،‬او در ﺳﮑﻮﺗﯽ‬ ‫ﺑﺎورﻧﮑﺮدﻧﯽ ﺗﺤﻘﯿﺮ ﻣﯿﺸﻮد‪ ،‬ﺷﮑﻨﺠﮫ ﻣﯿﺸﻮد‪ ،‬ﺑﺎ‬ ‫ﭼﺎﻗﻮ ﻣﺜﻠﮫ ﻣﯿﺸﻮد و ﻣﯿﻤﯿﺮد‪ .‬ﮐﺴﯽ ﺻﺪای زﺟﮫ‬ ‫ھﺎی او را ﻧﻤﯿﺸﻨﻮد‪ ،‬ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯿﺪاﻧﺪ ھﻨﮕﺎم‬ ‫ﻣﻮاﺟﮫ ﺷﺪن ﺑﺎ ﺣﻤﻠﮫ ﻧﺎﻣﺎدری ﭼﺸﻤﺎن وﺣﺸﺖ‬ ‫زده اش ﭼﮫ ﻣﯿﺪﯾﺪه و ﭼﮫ وﺣﺸﺘﯽ ﺳﺮاﭘﺎی‬ ‫وﺟﻮد ﻧﺤﯿﻔﺶ را در ﺑﺮ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬ﻧﮫ!‬ ‫ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯿﺪاﻧﺪ‪ .‬ﭼﮕﻮﻧﮫ ﻗﻠﺐ ﻣﺠﺮوﺣﺶ از ھﻢ‬ ‫درﯾﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬آﺧﺮﯾﻦ زﺟﮫ و اﻟﺘﻤﺎﺳﺶ ﭼﮫ‬ ‫ﺑﻮده اﺳﺖ!؟ ﻓﺮﯾﺎدرﺳﯽ ﻧﺒﻮده‪ ،‬ھﻤﮫ ﭼﯿﺰ در‬ ‫ﺳﮑﻮﺗﯽ ﮐﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﺣﮑﻤﻔﺮﻣﺎ ﺑﺎﺷﺪ اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺮای او ﺗﺠﺮﺑﮫ ﭘﻨﺠﻤﯿﻦ ﺑﮭﺎر زﻧﺪﮔﯽ ﺑﯽ‬ ‫آﻧﮑﮫ ﺷﮑﻮﻓﮫ ای در زﻧﺪﮔﯿﺶ ﺷﮑﻔﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ و ﮔﻞ‬ ‫ﺧﻨﺪه‪ ،‬ﺑﺮ ﻟﺒﮭﺎش ﻏﻨﭽﮫ زده ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬دﺳﺖ ﮔﺮﻣﯽ‬ ‫دﺳﺘﮭﺎﯾﺶ را ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ و طﻨﯿﻦ ﻧﺮﻣﯽ ﻻﻻﯾﯽ‬ ‫در ﮔﻮﺷﮭﺎﯾﺶ ﮔﻔﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ و ﻧﮕﺎھﯽ ﮔﺮم ﺑﮫ‬ ‫ﭼﺸﻤﮭﺎﯾﺶ‪ ،‬ﺧﯿﺮه ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺧﻨﺠﺮی اﺳﺖ‬ ‫ﻗﻠﺒﺶ را از طﭙﺶ ﺑﺎز ﻣﯿﺪارد‪.‬‬ ‫ﻧﺎﻣﺎدرﯾﺶ‪ ،‬زھﺮا ﺗﻨﮭﺎ دوازده ﺳﺎل از او‬ ‫ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ‪ ،‬زھﺮای ھﻔﺪه ﺳﺎﻟﮫ ﮐﮫ ﺧﻮد‬ ‫ھﻨﻮز ﮐﻮدﮐﯽ ﺑﯿﺶ ﻧﯿﺴﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﻧﻘﺶ ﻣﺎدر و ﯾﺎ‬ ‫ﻧﺎﻣﺎدری را ﺑﺎزی ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺷﺎﯾﺪ ھﻢ ﺑﺮای ﻓﺮار از‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ راھﯽ ﺑﺠﺰ ﺗﻦ دادن ﺑﮫ ازدواج ﺑﺎ ﻣﺮدی‬ ‫ﮐﮫ ﺳﺎﻟﮭﺎ از او ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ ﻧﺪاﺷﺘﮫ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫زھﺮا دﺧﺘﺮک ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮫ را ﺑﺎ ﺑﯿﺮﺣﻤﯽ ﮐﺸﺘﮫ‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﯾﻨﮑﮫ ﭼﮫ ﮐﺴﯽ ﻣﺎﺟﺮای ﻗﺘﻞ را ﭘﯿﮕﯿﺮی ﮐﺮده‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﺸﺨﺺ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬اﺣﺘﻤﺎﻻ ﻣﺎدر ﺑﺪﻧﺒﺎل‬ ‫دﺧﺘﺮک ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮫ اش زﻣﯿﻦ و زﻣﺎن را ﺑﮭﻢ‬ ‫رﯾﺨﺘﮫ اﺳﺖ‪ ،‬ﺗﺎ ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻣﻀﻨﻮن ﺷﺪه ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎﯾﺪ دﺧﺘﺮﮐﺶ را ﮐﺸﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ،‬و زھﺮای ﺑﯽ‬ ‫ﺗﺠﺮﺑﮫ آﺧﺮش ﺑﮫ ﺣﺮف آﻣﺪه اﺳﺖ‪ .‬و ﻧﮭﺎﯾﺘﺎ‬ ‫ﮐﻮدﮐﯽ ﺑﺠﺮم ﻗﺘﻞ ﮐﻮدﮐﯽ دﯾﮕﺮ اﻋﺘﺮاف ﮐﺮده‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﺑﺮای دﺳﺘﮕﺎه اداره آﮔﺎھﯽ ﮐﺎﻓﯽ‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺟﺮم را ﮐﺸﻒ و ﻣﺠﺮم را ﭘﯿﺪا ﮐﺮده‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺣﺎﻻ ﯾﺎ زھﺮا را ﺑﮫ دار ﻣﯽ آوﯾﺰﻧﺪ و ﯾﺎ‬ ‫در زﻧﺪان ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺎﻗﯽ ﮐﻮدﮐﯿﺶ و‬ ‫ﻧﻮﺟﻮاﻧﯿﺶ را ﺑﺎ داغ و ﻣﮭﺮ ﻗﺘﻞ ﺑﺮ ﭘﯿﺸﺎﻧﯽ‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ﮔﻤﻨﺎم در ﮔﻮﺷﮫ زﻧﺪان ﺑﻤﺎﻧﺪ و ﺑﺎ ﮐﺎﺑﻮﺳﯽ‬ ‫ﻣﺪاوم‪ ،‬ﺑﺎ ﺳﺎﯾﮫ طﻨﺎب دار ”زﻧﺪﮔﯽ” ﮐﻨﺪ!‬ ‫در ﻻﺑﻼی ھﻤﮫ اﯾﻦ ﺳﻄﻮر ھﺰار ﺑﺎر ﺟﺎی‬ ‫ﭘﺎی ﺑﯽ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﮐﻮدک و ﺑﯽ ﭘﻨﺎھﯽ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺑﭽﺸﻢ ﻣﯽ ﺧﻮرد‪ .‬زھﺮا ﺧﻮد ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮐﻮدک‬ ‫آزاری اﺳﺖ‪ ،‬ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻣﺎﻧﻊ ازدواﺟﺶ ﺑﻌﻨﻮان‬ ‫ﯾﮏ ﮐﻮدک ﺑﺎ ﻣﺮدی ﺑﺰرﮔﺴﺎل ﻧﺸﺪه اﺳﺖ‪ .‬او‬ ‫از زﻧﺪﮔﯽ زﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ﺟﺰ ﻣﺮدی ﮐﮫ ﻋﺎﻗﺒﺖ‬ ‫ﮐﺎرد ﺳﻼﺧﯽ ﺑﺪﺳﺘﺶ داده اﺳﺖ ﺗﺎ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﻮﭼﮑﺘﺮی را ﻣﺜﻠﮫ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﭼﯿﺰی ﻧﺼﯿﺒﺶ ﻧﺸﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬او ﮐﻮدﮐﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﮫ ﻣﻮرد‬ ‫رﺳﯿﺪﮔﯽ وﯾﮋه روان درﻣﺎﻧﯽ ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮد‪.‬‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻗﺎﻧﻮن ﺑﮫ ﻣﺮاﺟﻊ ﺻﻼﺣﯿﺖ دار‬ ‫روان درﻣﺎﻧﯽ ﺳﭙﺮده ﺷﻮد‪ .‬و ﺑﺎز ﭘﺮوری‬ ‫ﮔﺮدد‪ .‬ﻣﺮدی ﮐﮫ ﻓﺮﻣﺎن ﻗﺘﻞ ﺻﺎدر ﮐﺮده اﺳﺖ‬ ‫و اﯾﻨﮏ ﺷﺎﮐﯽ ﺧﺼﻮﺻﯽ زھﺮا اﺳﺖ‪ .‬ﺧﻮد‬ ‫ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ دﯾﮕﺮی اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﮫ ﻣﮭﺮ ﭘﺪری آﻣﻮﺧﺘﮫ‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬ﻧﮫ ﻋﺸﻘﯽ را ﺗﺠﺮﺑﮫ ﮐﺮده اﺳﺖ‪ ،‬ﺷﮑﻨﺠﮫ‬ ‫ﮔﺮی اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﻼﻓﯽ ھﻤﮫ ﺣﺮﻣﺎﻧﮭﺎی زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫را ﺗﻨﮭﺎ ﻣﯿﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﮐﻮدک ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮫ ای ﮐﮫ‬ ‫از آﻏﻮش ﻣﺤﺒﺖ ﻣﺎدر ﺟﺪا ﻣﺎﻧﺪه و ﻣﺤﺘﺎج‬ ‫ﺗﻮﺟﮫ و ﻣﺤﺒﺖ ﭘﺪر اﺳﺖ‪ ،‬ﺧﺎﻟﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﮔﻮﺷﮫ ای از ﺗﮑﺮار ھﺮ روزه ﺗﺮاژدی‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮدﮐﺎن در ﺳﻠﻄﮫ ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫ﺧﻮد ﻧﺸﺎن ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ ﮐﻮدک آزارﯾﮭﺎی‬ ‫ﺳﯿﺴﺘﻤﺎﺗﯿﮏ و ﮐﺸﺘﺎر ﮐﻮدﮐﺎن را ﺑﺮ ﺳﯿﻨﮫ‬ ‫دارد‪ .‬ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﮐﮫ ﺧﻮد ﻣﻨﺒﻊ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺧﺸﻮﻧﺖ‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬ﻧﮫ ﻣﯿﺘﻮاﺗﻨﺪ و ﻧﮫ ﻣﯽ ﺧﻮاھﺪ ﮐﮫ ﺧﺸﻮﻧﺖ‬ ‫در ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺧﺎﺗﻤﮫ ﯾﺎﺑﺪ‪.‬‬ ‫اﮔﺮ ﮐﻮدک در اﯾﻦ ﻧﻈﺎم ﺟﮭﻨﻤﯽ ﭘﺸﺖ و ﭘﻨﺎھﯽ‬ ‫داﺷﺖ‪ ،‬زھﺮای ﺑﯿﭽﺎره درھﻔﺪه ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺮدی ﮐﮫ ﺳﺎﻟﮭﺎ از او ﺑﺰرﮔﺘﺮ ﺑﻮد ﭘﻨﺎه ﻧﻤﯽ‬ ‫ﺑﺮد‪ .‬دﺧﺘﺮ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮫ ای ﮐﮫ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺖ‬ ‫ﺧﻮاھﺮ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮش ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺤﺖ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫ﻗﺮار ﻣﯿﮕﺮﻓﺖ و ﺳﺎﻟﮭﺎ ﺑﺎ اﻋﻤﺎل ﺷﮑﻨﺠﮫ ﭘﺪر‬ ‫زﺟﺮ ﻧﻤﯿﺪﯾﺪ‪ .‬ﭘﺪرھﺮﮔﺰ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺖ دﺧﺘﺮک‬ ‫ھﻔﺪه ﺳﺎﻟﮫ ای را ﺑﻌﻨﻮان ھﻤﺴﺮ ﺑﮫ ﺧﺎﻧﮫ اش‬ ‫ﺑﯿﺎورد و اﺧﺘﯿﺎر دﺧﺘﺮک ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮫ ای را ﺑﮫ‬ ‫او ﺑﺴﭙﺮد‪ .‬اﻣﺎ در ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ‪،‬‬ ‫زھﺮا زن ﻣﮑﻠﻔﮫ ای اﺳﺖ ﮐﮫ ھﺸﺖ ﺳﺎل ھﻢ از‬ ‫ﺳﻦ ﺗﮑﻠﯿﻔﺶ ﺑﺰرﮔﺘﺮ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺠﺮﻣﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺠﺎزات ﺷﻮد!‬ ‫اﯾﻦ وﺿﻌﯿﺖ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺤﻤﻞ اﺳﺖ و ﺳﺰاوار‬ ‫ھﯿﭻ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺳﺎزﻣﺎن ﯾﺎﻓﺘﮫ‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻠﻐﯽ ﮔﺮدد‪ .‬ﻣﺎ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺑﯿﺶ از ﺷﺎھﺪ‬ ‫ﻧﺎﺑﻮدی ﮐﻮدﮐﺎﻧﻤﺎن ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ .‬دﺳﺘﮭﺎی ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮑﯽ‬ ‫ﺷﻮد‪ .‬ﺑﺮای ﭘﺎﭘﺎن دادن ﺑﮫ اﯾﻦ ﺣﺮﻣﺎن ﺑﯽ ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺑﯽ ﭘﺎﭘﺎن‪ ،‬ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﯾﺪ!‬

‫ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺑﺨﺪﻣﺖ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮐﻮدﮐﺎن در ﻧﮭﺎدھﺎی ﻧﻈﺎﻣﯽ‪ ،‬اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و اﻣﻨﯿﺘﯽ‬

‫‪١٠‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٠‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬

‫ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﻓﻮری ﺟﻨﺒﺶ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﮫ ﻣﻨﻈﻮر ﺗﺴﮭﯿﻞ ﭘﯿﺸﺮوی و ﻣﺘﺸﻜﻞ ﺷﺪن ھﺮﭼﮫ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺟﻨﺒﺶ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن و اﺣﻘﺎق‬ ‫ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﻣﻔﺎد زﯾﺮ را ﺑﻌﻨﻮان ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﻓﻮری و ﺣﺪاﻗﻞ ﺟﻨﺒﺶ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﺮان اﻋﻼم ﻣﯿﺪارد‪:‬‬

‫‪١‬ــ ﺗﻀﻤﯿﻦ و ﺗﺎﻣﯿﻦ اﻣﮑﺎﻧﺎت رﻓﺎھﯽ‪ ،‬آﻣﻮزﺷﯽ‪ ،‬ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ و درﻣﺎﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮاﺑﺮ آﺧﺮﯾﻦ اﺳﺘﺎﻧﺪاردھﺎی ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﻮﺳﯿﻠﮫ دوﻟﺖ‪ .‬دوﻟﺖ ﻣﻮظﻒ اﺳﺖ اﺳﺘﺎﻧﺪارد واﺣﺪی از رﻓﺎه و اﻣﮑﺎﻧﺎت رﺷﺪ ﻣﺎدی و ﻣﻌﻨﻮی ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫را‪ ،‬در ﺑﺎﻻﺗﺮﯾﻦ ﺳﻄﺢ ﻣﻤﮑﻦ‪ ،‬ﺗﻀﻤﯿﻦ ﮐﻨﺪ و ﮐﻤﮏ ھﺰﯾﻨﮫ ھﺎی ﻻزم و ﺧﺪﻣﺎت راﯾﮕﺎن ﭘﺰﺷﮑﯽ و آﻣﻮزﺷﯽ و‬ ‫ﻓﺮھﻨﮕﯽ را ﻣﺴﺘﻘﻞ از وﺿﻌﯿﺖ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪٢‬ــ اﯾﺠﺎد ﻣﮭﺪ ﮐﻮدک ھﺎی ﻣﺠﮭﺰ و ﻣﺪرن ﺑﮫ ﻣﻨﻈﻮر ﺑﺮﺧﻮرداری ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن از ﯾﮏ ﻣﺤﯿﻂ زﻧﺪه و ﺧﻼق ﺗﺮﺑﯿﺘﯽ‬ ‫و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻘﻞ از ﺷﺮاﯾﻂ ﺧﺎﻧﻮداﮔﯽ ‪.‬‬ ‫‪٣‬ــ ﺗﻀﻤﯿﻦ ﺣﻘﻮق ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺮای ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ از ﻣﺤﻞ ﺗﻮﻟﺪ‪ ،‬اﻧﺘﺴﺎب ﺑﮫ ﻣﻠﯿﺖ ﯾﺎ ﻣﺬاھﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ .‬ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ‬ ‫ھﺮﻧﻮع ﺗﺒﻌﯿﺾ ﻋﻠﯿﮫ ﮐﻮدﮐﺎن دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ‪ ،‬ﻣﮭﺎﺟﺮ و ﻏﯿﺮ ﻣﮭﺎﺟﺮ و ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ داﺧﻞ ﯾﺎ ﺧﺎرج ازدواج ﺑﺪﻧﯿﺎ آﻣﺪه‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪٤‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﮐﺎر ﺣﺮﻓﮫ ای ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫‪٥‬ــ ﻟﻐﻮ ﮐﻠﯿﮫ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻗﺼﺎص و اﻋﺪام درﻣﻮرد ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﻧﮕﮭﺪاری ﮐﻮدﮐﺎن در زﻧﺪان‪ .‬اﯾﺠﺎد ﻣﺮاﮐﺰ‬ ‫ﺑﺎزآﻣﻮزی ﺑﺎ اﻣﮑﺎﻧﺎت رﻓﺎھﯽ‪ ،‬آﻣﻮزﺷﯽ و ﭘﺮورﺷﯽ ﻣﺪرن ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﮐﻤﮏ ھﺎی ﻣﺆﺛﺮ ﭘﺰﺷﮑﯽ و رواﻧﭙﺰﺷﮑﯽ ﺑﺮای‬ ‫ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺑﺰھﮑﺎرﺑﺎ ھﺪف ﺑﺎزﮔﺮداﻧﺪن زﻧﺪﮔﯽ ﺷﺎﯾﺴﺘﮫ ﺑﮫ آﻧﺎن‪.‬‬ ‫‪۶‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺣﺠﺎب ﮐﻮدﮐﺎن!‬ ‫‪٧‬ــ ﮐﻮدک ﻣﺬھﺐ ﻧﺪارد‪ .‬ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎﯾﺪ از ھﺮ ﻧﻮع دﺳﺖ اﻧﺪازی ﻣﺎدی و ﻣﻌﻨﻮی ﻣﺬاھﺐ و ﻧﮭﺎدھﺎی ﻣﺬھﺒﯽ ﻣﺼﻮن‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺟﻠﺐ اﻓﺮاد زﯾﺮ ﺷﺎﻧﺰده ﺳﺎل ﺑﮫ ﻓﺮﻗﮫ ھﺎی ﻣﺬھﺒﯽ و ﻣﺮاﺳﻢ و اﻣﺎﮐﻦ ﻣﺬھﺒﯽ ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪٨‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ دﺧﺎﻟﺖ ﻣﺬھﺐ در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش و ﻟﻐﻮ ﻓﻮری ﺗﺒﻌﯿﺾ و ﺗﻤﺎﯾﺰ در ھﻤﮫ ﻋﺮﺻﮫ ھﺎ و ﺳﻄﻮح‬ ‫آﻣﻮزﺷﯽ ﻣﯿﺎن دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ‪ .‬ﻣﺨﺘﻠﻂ ﺷﺪن ﻣﺪارس در ھﻤﮫ ﺳﻄﻮح ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ‬ ‫‪٩‬ــ ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﻗﺎطﻊ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻨﺴﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن ﺣﺘﯽ ﺗﺤﺖ ﻧﺎم ازدواج‪ ،‬ﺟﺮم ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺟﻨﺎﯾﯽ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد‪.‬‬ ‫راﺑﻄﮫ ﺟﻨﺴﯽ اﻓﺮاد ﺑﺰرﮔﺴﺎل ﺑﺎ اﻓﺮاد زﯾﺮ ‪ ١٨‬ﺳﺎل‪ ،‬وﻟﻮ ﺑﺎ رﺿﺎﯾﺖ آﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ و ﺟﺮم ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد ‪.‬‬ ‫‪١٠‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ھﺮ ﻧﻮع آزار ﮐﻮدﮐﺎن در ﺧﺎﻧﻮاده‪ ،‬ﻣﺪارس و ﻣﻮﺳﺴﺎت آﻣﻮزﺷﯽ و در ﺳﻄﺢ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ‪.‬‬ ‫ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ اﮐﯿﺪ ﺗﻨﺒﯿﮫ ﺑﺪﻧﯽ‪ .‬ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﻓﺸﺎر و آزار رواﻧﯽ و ارﻋﺎب ﮐﻮدﮐﺎن‪.‬‬ ‫‪١١‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺑﺨﺪﻣﺖ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮐﻮدﮐﺎن در ﻧﮭﺎدھﺎی ﻧﻈﺎﻣﯽ‪ ،‬اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و اﻣﻨﯿﺘﯽ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت ﻓﻮری ﺟﻨﺒﺶ اﻧﺴﺎﻧﯽ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﺮان و ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﺣﺪاﻗﻞ و ﻋﺎﺟﻞ ﺑﺮای رھﺎﻧﯿﺪن‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن از ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ و ﺑﯿﺤﻘﻮﻗﯽ و دﺳﺖ درازی ﻣﺬھﺐ و ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﺑﺎ ﮐﻮدک آزاری ﺳﯿﺴﺘﻤﺎﺗﯿﮏ ﺗﻮﺳﻂ ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻧﮭﺎد "ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ" ھﻤﮫ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻗﻠﺒﺸﺎن ﺑﺮای ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﻣﯿﻄﭙﺪ و ﮐﻠﯿﮫ ﺗﺸﮑﻠﮭﺎ و‬ ‫ﻧﮭﺎدھﺎی ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک را ﺑﻤﺒﺎرزه ﺑﺮای ﺗﺤﻘﻖ اﯾﻦ ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎ ﻓﺮاﻣﯿﺨﻮاﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺮﭘﺎﯾﯽ ﯾﮏ دﻧﯿﺎی ﺑﮭﺘﺮ ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﮫ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﯾﺪ!‬