Km 85

‫ﺳﺮدﺑﯿﺮ؛ ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‬ ‫روز ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﻮدک ﮔﺮاﻣﯽ ﺑﺎد!‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ﺷﺎد واﯾﻤﻦ ﺑﺮای ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﻣﻤﮑﻦ و ﺷﺪﻧﯽ اﺳﺖ!‬ ‫روزﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﻮدک ﻓﺮﺻﺖ دﯾﮕﺮی اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫ھﻤﺮاه ﺑﺎ آرزوی ﺑﮭﺘﺮﯾﻨﮭﺎ ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن در‬ ‫ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﮭﺎن‪ ،‬ﺑﮫ ﻣﻤﮑﻦ ﺑﻮدن دﻧﯿﺎﯾﯽ ﺑﮭﺘﺮ و‬ ‫ﺷﺎﯾﺴﺘﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺣﻘﯿﻘﺖ اﯾﻦ اﺳﺖ‬ ‫ﮐﮫ ﻣﻌﯿﺎر رﻓﺎه ھﺮ ﺟﺎﻣﻌﮫ ای درﺟﮫ رﻓﺎه‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ زﻧﺪﮔﯽ اﯾﻤﻦ و ﻣﺮﻓﮫ ﺑﺮای‬ ‫ﻋﺪه ای ﻧﺎﭼﯿﺰی از ﮐﻮدﮐﺎن در ﺑﺮﺧﯽ ﺟﻮاﻣﻊ‬ ‫ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﮫ‪ ،‬ﻣﯿﺴﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ ،‬اﯾﻦ رﻓﺎه ﺑﺮای‬ ‫دﯾﮕﺮ ﮐﻮدﮐﺎن در ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﮭﺎن ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﻣﻤﮑﻦ ﮔﺮدد‪ .‬اﯾﻦ ﻣﻤﮑﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﮕﺮ ﺧﻮد‬ ‫ﮐﻮدک وﺣﻘﻮق ﭘﺎﯾﮫ او ﺑﻌﻨﻮان ﺣﻘﯽ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﺸﻤﻮل ﺑﺮﺳﻤﯿﺖ ﺷﻨﺎﺧﺘﮫ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫در اوﻟﯿﻦ ﻗﺪم ﺑﺎﯾﺪ رﺷﺪ و ﭘﺮورش ﮐﻮدک را‬ ‫از اﻣﮑﺎﻧﺎت اﻗﺘﺼﺎدی ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎﻧﺶ ﻣﺠﺰا‬ ‫ﮐﺮد‪ ،‬اﯾﻦ ﻣﺴﻮﻟﯿﺖ وظﯿﻔﮫ ﻓﻮری دوﻟﺖ اﺳﺖ‬ ‫ﮐﮫ اﻣﮑﺎﻧﺎت اﻗﺘﺼﺎدی ﯾﮑﺴﺎن ﺑﺮای ھﻤﮫ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن اﯾﺠﺎد ﮐﻨﺪ‪ .‬ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺣﻖ دارﻧﺪ‬ ‫ﺑﺪون ﺗﺒﻌﯿﺾ از اﻣﮑﺎﻧﺎت ﺗﻐﺬﯾﮫ‪ ،‬آﻣﻮزش و‬ ‫ﭘﺮورش‪ ،‬ﺑﮭﺪاﺷﺖ و درﻣﺎن‪ ،‬ﺗﻔﺮﯾﺢ و ﺑﺎزی‬ ‫ﺑﮫ راﯾﮕﺎن ﺑﮭﺮه ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ رﻓﺎه و ﺳﻌﺎدت ﭼﯿﺰی روﯾﺎﯾﯽ و دﺳﺖ‬ ‫ﻧﯿﺎﻓﺘﻨﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ھﻤﯿﻦ ﺣﺎﻻ ﻋﻤﻠﯽ و ﻣﻤﮑﻦ‬ ‫اﺳﺖ! در ﺑﺮﺧﯽ ﺟﻮاﻣﻊ ﭘﯿﺸﺮﻓﺘﮫ ﺑﮫ درﺟﮫ ای‬ ‫ﮐﻢ و ﯾﺎ ﺑﯿﺶ ﻋﻤﻼ ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘﮫ اﺳﺖ!‬ ‫اﻣﺎ در ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻮﺟﻮدات‬ ‫ﺑﯽ ﭘﻨﺎھﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ زﯾﺮ دﺳﺖ و ﭘﺎی‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﮐﻮدک ﺳﺘﯿﺰ ﺑﮫ ﻧﺎﺑﻮدی ﮐﺸﯿﺪه‬ ‫ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ‪ ،‬در ھﯿﭻ ﮐﺠﺎی ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﺣﺘﯽ ﺗﻌﺮﯾﻔﯽ وﻟﻮ ظﺎھﺮی از ﮐﻮدک‬ ‫وﺟﻮد ﻧﺪارد‪ ،‬ھﯿﭻ ﮐﺠﺎ اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺧﻮد را‬ ‫ﻣﮑﻠﻒ ﺑﮫ ﺗﺎﻣﯿﻦ رﻓﺎه ﮐﻮدﮐﺎن ﻧﮑﺮده اﺳﺖ!‬ ‫اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﺣﻖ ﮐﻮدک از ﺑﮫ رﺳﻤﯿﺖ‬ ‫ﺷﻨﺎﺧﺘﻦ ﺳﻦ دوران ﮐﻮدﮐﯽ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺗﺎ ﺗﺎﻣﯿﻦ‬ ‫ﻧﯿﺎزھﺎی اوﻟﯿﮫ او دﻗﯿﻘﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﺣﮑﻮﻣﺖ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ زﯾﺮ ﭘﺎ ﮔﺬاﺷﺘﮫ ﺷﺪه اﺳﺖ!‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺑﺎﻻﺗﺮﯾﻦ ﻣﻘﺎم ﺟﮭﺎﻧﯽ در‬ ‫اﻋﺪام ﮐﻮدﮐﺎن را ﺑﺨﻮد اﺧﺘﺼﺎص داده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ارﺗﺶ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن درﺑﺴﺖ‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ ﮐﻮدک ﺳﺘﯿﺰی اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫دﺳﺖ درازی ﻣﺬھﺐ در ھﻤﮫ ﺷﺆن زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن و دﺳﺘﮕﺎه ﺧﺮاﻓﮫ ﺳﺎزی اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ‬ ‫ﺑﮫ ﻧﺎم آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﺳﮭﻢ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪه ای‬ ‫در ﻣﺤﻮ ﻋﻠﻢ و داﻧﺶ و ﺷﺎدی و ﻧﺸﺎط از‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮدﮐﺎن دارد‪.‬‬ ‫اداﻣﮫ در ﺻﻔﺤﮫ‪٢‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬

‫ﻣﮭﺮ ﻣﺎه ‪١٣٩٠‬‬

‫در ﺻﻔﺤﺎت دﯾﮕﺮ‪:‬‬ ‫اﻓﺴﺎﻧﮫ وﺣﺪت؛ دﺳﺖ ﻣﺬھﺐ از زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﻮﺗﺎه‪.‬‬ ‫ﮐﺮﯾﻢ ﺷﺎﻣﺤﻤﺪی؛ ﺗﺤﺼﻦ و اﻋﺘﺼﺎب ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن در اﺳﺘﮭﮑﻠﻢ‪.‬‬ ‫ﺷﻤﺲ اﻟﺪﯾﻦ اﻣﺎﻧﺘﯽ؛ ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﮫ آﺧﺮ ھﺮ ﻣﺎه‪ ،‬روز ﺻﺪﻗﮫ ‪. . .‬‬ ‫ھﮋﯾﺮ ﭘﻼﺳﭽﯽ؛ دراﻧﺪرزﮔﺎه‪ ،‬زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﭘﯿﻮﺳﺘﮫ ﺷﮑﻨﺠﮫ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺰرﮔﺪاﺷﺖ روز ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﻮدک در ﺳﻮﺋﺪ‪.‬‬ ‫ﮔﺰارﺷﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن زﺑﺎﻟﮫ ﮔﺮد‪.‬‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﮭﺎی ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ در دﻓﺎع از ﺣﻖ‬ ‫ﭘﻨﺎھﻨﺪﮔﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ھﻤﺮاه‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﻮد در ﻣﺮﮐﺰ‬ ‫ﺷﮭﺮ اﺳﺘﮑﮭﻠﻢ دﺳﺖ ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺤﺼﻦ اﻋﺘﺮاﺿﯽ زده‬ ‫اﻧﺪ‪.‬‬ ‫اداﻣﮫ در ﺻﻔﺤﮫ ‪٢‬‬

‫ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺳﮫ ﺷﻨﺒﮫ ﺷﺒﮭﺎ از ﺳﺎﻋﺖ‬ ‫‪ ٢٣ /١٥‬ﺗﺎ ‪ ٢٣ /٣٠‬ﺑﻮﻗﺖ اﯾﺮان‬ ‫‪ ٢٠ /٤٥‬ﺗﺎ‪ ٢١‬ﺑﻮﻗﺖ اروﭘﺎی ﻣﺮﮐﺰی‬ ‫ﻟﻄﻔﺎ ﺳﺎﻋﺖ ﭘﺨﺶ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ را ﺑﮫ ھﻤﮕﺎن اطﻼع دھﯿﺪ!‬ ‫ﻣﺎ را از ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ھﺎ ﻣﻄﻠﻊ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬

‫‪www.newchannel.tv‬‬

‫‪٢‬‬

‫ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬

‫اداﻣﮫ اطﻼﻋﯿﮫ روز ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﻮدک‬ ‫‪ . . .‬رﺷﺪ ﻓﺤﺸﺎ و اﻋﺘﯿﺎد ﭼﻨﺎن ﺳﺮﺳﺎم آور‬ ‫در ﻣﯿﺎن ﮐﻮدﮐﺎن اﻓﺰاﯾﺶ ﯾﺎﻓﺘﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎور آن ﻣﺸﮑﻞ اﺳﺖ‪ .‬ﺗﺤﻤﯿﻞ ﻓﻘﺮ و ﻓﻼﮐﺖ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺮ ﻣﺮدم‪ ،‬ﻋﻤﻼ ﮐﻮدﮐﺎن را‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان ﻧﺎن آوران ﺧﺮدﺳﺎل ﺑﮫ ﻧﯿﺮوی ﮐﺎر‬ ‫ارازان و ﻣﻄﯿﻊ ﺑﺎزار ﺑﯿﺮﺣﻢ ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ ﺑﺪل‬ ‫ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬ھﺮ درﺟﮫ از ﺗﻼش ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﻣﺘﻤﺪن ﺑﺮای ﻧﺠﺎت ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎ ﻣﺎﻧﻌﯽ‬ ‫ﺳﺮﺳﺨﺖ ﺑﮫ ﻧﺎم ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮﻣﯿﺨﻮرد‪ .‬دﺳﺘﮕﯿﺮی و اذﯾﺖ و آزار و‬ ‫زﻧﺪاﻧﮭﺎی طﻮﯾﻞ اﻟﻤﺪت ﺑﺮای ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ دﻓﺎع‬ ‫از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن ﯾﮏ ﻧﻤﻮﻧﮫ واﺿﺢ از‬ ‫ﮐﻮدک ﺳﺘﯿﺰی آﺷﮑﺎر ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ ھﻤﮫ اﯾﻦ ﻓﺠﺎﯾﻊ ﺑﯿﺸﻤﺎر‪ ،‬ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ‬ ‫دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک و ھﺰاران اﻧﺴﺎن‬ ‫ﺷﺮاﻓﺘﻤﻨﺪ و آزاده‪ ،‬ﺑﺎ ﺑﺮﭘﺎﯾﯽ ﻓﺴﺘﯿﻮاﻟﮭﺎی‬ ‫دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن و ﻣﻄﺮح ﮐﺮدن‬ ‫ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﭘﺎﯾﮫ و ﺟﮭﺎﻧﺸﻤﻮل ﮐﻮﮐﺎن و ﺑﺪل‬ ‫ﮐﺮدن اﯾﻦ روز ﺑﮫ اﻋﻼم ﮐﯿﻔﺮﺧﻮاﺳﺘﯽ ﺟﺪی‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺴﺒﺒﺎن وﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺎ ﺑﺮﭘﺎﯾﯽ ﺟﺸﻦ‬ ‫وﺳﺮور ﺳﻨﺘﯽ ﻣﺪرن‪ ،‬رزﻣﻨﺪه ای و ﻣﺎﻧﺪﮔﺎر‬ ‫اﯾﺠﺎد ﮐﺮده اﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ روز را ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ﺑﺮﮔﺰاری ﺟﺸﻦ و‬ ‫ﭘﺎﯾﮑﻮﺑﯽ و ﻣﻄﺮح ﮐﺮدن ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﺑﺤﻖ‬ ‫ﺑﺮای ﻧﺠﺎت ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﮔﺮاﻣﯽ داﺷﺖ! اﯾﻦ‬ ‫ﺳﻨﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﺤﻤﻞ ﻧﺎﭘﺬﯾﺮی اﯾﻦ وﺿﻌﯿﺖ‬ ‫ﺑﺮای ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻧﻤﺎﻧﯿﺪﮔﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ!‬ ‫ﻣﺪاوﻣﺎ ﺗﻼش اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﭼﺸﻤﮕﯿﺮی ﺑﺮای‬ ‫دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن درﺟﺮﯾﺎن اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻧﺠﺎت ﮐﻮدﮐﺎن و ﺗﻐﯿﯿﺮ وﺿﻌﯿﺖ ﺟﮭﻨﻤﯽ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد‪ ،‬ﯾﮏ وﺟﮫ داﺋﻤﯽ ﻣﺒﺎرزات ﻣﺮدم‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﯾﺮان ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ‬ ‫و ﺑﯿﺮﺣﻢ ﺗﺮﯾﻦ دﺷﻤﻦ ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ‪.‬‬ ‫در روز ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﻮدک ﯾﮑﺒﺎر دﯾﮕﺮ ﯾﺎﯾﺪ‬ ‫ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﺮ ھﺮ ﻣﻨﻔﻌﺖ‬ ‫و‬ ‫ﻓﺮھﻨﮕﯽ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدی‪،‬‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﯽ‪،‬‬ ‫اﯾﺪﯾﻮﻟﻮژﯾﮏ! رﻓﺘﺎر ھﺮ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﺎ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﮫ درﺟﮫ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﻮدن آن ﺟﺎﻣﻌﮫ اﺳﺖ‪.‬‬

‫دﺳﺖ ﻣﺬھﺐ از زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﻮﺗﺎه!‬

‫اﻓﺴﺎﻧﮫ وﺣﺪت؛‬ ‫ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ از ﺑﺪو‬ ‫ﺗﺎﺳﯿﺲ ﺗﺎﮐﻨﻮن ﺑﺮ اھﻤﯿﺖ‬ ‫ﺑﯽ ﻣﺬھﺒﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﺗﺎﮐﯿﺪ‬ ‫داﺋﻤﯽ داﺷﺘﮫ و ﺗﺤﻤﯿﻞ‬ ‫ﻣﺬھﺐ ﺑﮫ ﮐﻮدک را ﺟﺰو ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ﮐﻮدک و دﺳﺖ اﻧﺪازی ﺑﮫ ﺣﺮﯾﻢ ﮐﻮدک‬ ‫ﺗﻠﻘﯽ ﮐﺮده وﺧﻮاھﺎن ﺟﺎﻣﻌﮫای اﺳﺖ ﮐﮫ در‬ ‫آن اﯾﻦ ﺗﺤﻤﯿﻞ را ﭼﮫ از طﺮف دوﻟﺖ و‬ ‫آﻣﻮزش و ﭘﺮورش و ﭼﮫ ﺗﻮﺳﻂ ﭘﺪر و‬ ‫ﻣﺎدر ﺟﺮم ﺑﮫ ﺣﺴﺎب ﺑﯿﺎورد‪ .‬ﺗﻌﺪادی از‬ ‫اﻋﻀﺎی ﻣﺎ‪ ،‬ﺑﯿﻨﻨﺪﮔﺎن ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن و‬ ‫ﺧﻮاﻧﻨﺪﮔﺎن ﻧﺸﺮﯾﺎت ﻣﺎ ﻋﻠﺖ اﯾﻦ ﺗﺎﮐﯿﺪ را‬ ‫ﺳﻮٔ ال ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ .‬اﻣﯿﺪوارم ﺑﺘﻮاﻧﻢ ﺗﺎ ﺣﺪی‬ ‫ﺟﻮاﺑﮕﻮ ﺑﺎﺷﻢ‪.‬‬ ‫ﮐﻮدک ﻣﺬھﺐ ﻧﺪارد‪ .‬اﮔﺮ ﺑﺰرﮔﺴﺎﻻن‬ ‫اﯾﺪھﺎی ﻣﺬھﺒﯽ ﺧﻮد را ﺑﮫ ﮐﻮدک ﺗﺤﻤﯿﻞ‬ ‫ﻧﮑﻨﻨﺪ و ﻋﻘﺎﯾﺪ ﺧﻮد را در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﮫ ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻮدک ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻧﮑﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺧﻮد ﮐﻮدک درﺟﮭﺎن‬ ‫ﮐﻮدﮐﯿﺶ دﻧﺒﺎل ﮐﺸﻒ اﯾﻦ اﻋﺘﻘﺎدات ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬ ‫اﯾﻨﻄﻮر ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﺣﺎﻻ ﺑﺮوم ﻧﻤﺎز‬ ‫ﺑﺨﻮاﻧﻢ ﯾﺎ روزه ﺑﮕﯿﺮم‪ ،‬ﯾﺎ روﺳﺮی ﺳﺮم‬ ‫ﮐﻨﻢ‪ .‬اﯾﻦھﺎ ﺗﺤﻤﯿﻼت ﺑﺰرﮔﺘﺮھﺎ ﺑﮫ ﮐﻮدک‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺬھﺐ را ھﻤﯿﺸﮫ ﯾﺎ ﺑﺎ ﺗﻨﺒﯿﮫ‪ ،‬ﯾﺎ‬ ‫ﺗﺸﻮﯾﻖ ﯾﺎ ﺑﺎ ﺗﺮﺳﺎﻧﺪن از آﺗﺶ ﺟﮭﻨﻢ و‬ ‫ﺳﻘﻮط از ﭘﻞ ﺻﻼت و ﻋﺰراﺋﯿﻞ و‬ ‫ﺷﯿﻄﺎن و ﻏﯿﺮه ﺑﮫ ﮐﻮدک ﺗﺤﻤﯿﻞ ﮐﺮده اﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﺠﺎب اﻧﺘﺨﺎب ھﯿﭻ ﮐﻮدﮐﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﮐﻮدک‬ ‫ﻣﺬھﺐ را ﺑﮫ ارث ﻣﯿﺒﺮد‪ ،‬ﻣﺠﺒﻮرش ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‬ ‫ﻓﺮاﺋﺾ دﯾﻨﯽ ﺑﺠﺎ ﺑﯿﺎورد‪ ،‬روزه ﺑﮕﯿﺮد‪،‬‬ ‫اﻓﺮاد را ﺑﮫ ﻣﺤﺮم و ﻧﺎﻣﺤﺮم ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﻨﺪ‪ .‬از‬ ‫‪ ٩‬ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺟﺸﻦ ﺗﮑﻠﯿﻒ زن‬ ‫اﻋﻼﻣﺶ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬از اﯾﻨﮭﺎ ﺟﺪی ﺗﺮ ﺗﺠﺎوز‬ ‫ﺷﺮﻋﯽ و ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﮫ ﺟﺴﻢ ﮐﻮدکان دﺧﺘﺮ‬ ‫ﮐﮫ از ﻧﻈﺮ ﺷﺮﻋﯽ ﺑﮫ ﺳﻦ ّ ﺷﺮﻋﯽ ﺑﺮای‬ ‫ﺗﻤﺘﻊ ﻣﺮدان رﺳﯿﺪه اﻧﺪ اﺳﺖ‪ .‬ﺗﺎزه اﯾﻦ ھﻢ‬ ‫ﮐﺎﻓﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬اﯾﻨﮑﮫ ﺑﺰرﮔﺴﺎﻟﯽ ﺑﮫ ﺧﻮدش‬ ‫اﺟﺎزه ﺑﺪھﺪ ﮐﮫ ﻗﻄﻌﮫای از ﺑﺪن ﮐﻮدک را‬ ‫ﺑﺒﺮد و ﺑﮫ اﺻﻄﻼح ﺧﺘﻨﮫ ﯾﺎ ﻣﺜﻠﮫ ﮐﻨﺪ ﻋﯿﻦ‬ ‫ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﮐﻤﭙﯿﻨﯽ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ اﺳﺖ ﺑﯽ ﺣﺮﻣﺘﯽ ﺑﮫ ﺟﺴﻢ ﮐﻮدک ﺑﻌﻨﻮان اﻧﺴﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﺮای اﯾﺠﺎد ﺟﮭﺎﻧﯽ اﯾﻤﻦ‪ ،‬ﺷﺎد و ﺧﻼق ﺑﺮای ﮐﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎﻧﯿﺶ را ﻣﺤﺘﺮم‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺪون ﺗﺮدﯾﺪ‪ ،‬ھﻤﯿﻦ ﺣﺎﻻ ﺷﻤﺮد اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﯽ ﺗﻮان آﻧﺮا ﺳﺎﺧﺖ!‬ ‫ﺑﮫ اﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺷﺨﺼﯿﺖ و ھﻮﯾﺖ ﮐﻮدک‬ ‫ﻣﻮرد ھﺠﻮم ﻗﺮار ﻣﯿﮕﯿﺮد‪ ،‬دﻧﯿﺎی زﯾﺒﺎی‬ ‫روز ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﻮدک ﮔﺮاﻣﯽ ﺑﺎد!‬ ‫ﮐﻮدﮐﯿﺶ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻣﯿﮑﻨﺪ‪ ،‬ﺧﻼﻗﯿﺖ و ﻓﮑﺮ‬ ‫ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫آزاد از او ﮔﺮﻓﺘﮫ ﻣﯿﺸﻮد‪ .‬اﯾﻦ ﮐﻮدک را‬ ‫ﺳﻮم اﮐﺘﺒﺮ ‪٢٠١١‬‬ ‫از ﺣﻘﻮق اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﻣﺪﻧﯿﺶ ﻣﺤﺮوم‬

‫ﮐﺮدن اﺳﺖ و ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺟﺮم ﺗﻠﻘﯽ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫ھﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﮫ ﻣﯿﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﺴﯽ ﺣﻖ آزار و‬ ‫اذﯾﺖ ﮐﻮدک را ﻧﺪارد! ھﯿﭽﮑﺲ ﺣﻖ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻨﺴﯽ از ﮐﻮدک را ﻧﺒﺎﯾﺪ داﺷﺘﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ھﯿﭽﮑﺲ ﺣﻖ اﺳﺘﻔﺎده از ﮐﺎر ﺣﺮﻓﮫ‬ ‫ای ﮐﻮدﮐﺎن را ﻧﺒﺎﯾﺪ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ھﯿﭽﮑﺲ‬ ‫ﺣﻖ ﻣﺤﺮوم ﮐﺮدن ﮐﻮدک از اﻣﮑﺎﻧﺎت‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺟﻠﻮﮔﯿﺮی از ﺗﺤﺼﯿﻞ و‬ ‫آﻣﻮزش آن را ﻧﺒﺎﯾﺪ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ‬ ‫ﺷﮑﻞ ھﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ھﯿﭽﮑﺲ ﺣﻖ‬ ‫ﺷﺴﺘﺸﻮی ﻣﻐﺰی و دﺳﺖ درازی ﺑﮫ ﺣﺮﯾﻢ‬ ‫ﻓﮑﺮی و آزادی ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬از طﺮﯾﻖ ﻣﺬھﺐ‬ ‫را ھﻢ ﻧﺒﺎﯾﺪ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ! اینھﺎ ﺟﺮاﯾﻤﯽ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ روز ﻣﺮه‬ ‫ﻣﺮﺗﮑﺐ ﻣﯿﺸﻮد ‪ .‬اﯾﻦھﺎ ﺟﺮاﯾﻤﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮنان در اﯾﺮان ﺑﯿﺶ از ﺳﮫ دھﮫ اﺳﺖ‬ ‫ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘﮫ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺬھﺐ دﺳﺘﻮر ھﺮ‬ ‫ﻧﻮع ﮐﻮدک آزاری را ﺷﺮﻋﺎ ﺻﺎدر‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﺪ‪ ،‬ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﺑﺮ اﺳﺎس ﻗﻮاﻧﯿﻦ‬ ‫ﺟﺰاﯾﯽ اﺳﻼﻣﯽ ﻗﺼﺎص‪ ،‬ﮐﻮدﮐﺎن در‬ ‫اﯾﺮان اﻋﺪام ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺬھﺐ اﻣﺮ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﯽ اﻧﺴﺎنها ﺑﻮد‪ ،‬اﮔﺮ در ﻗﺪرت‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻧﺒﻮد‪ ،‬اﮔﺮ دﺳﺖ از ﺳﺮ ﮐﻮدﮐﺎن و‬ ‫آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﺑﺮ ﻣﯽداﺷﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎ‬ ‫ﻣﺮدم ﺑﮫ ﻓﮑﺮ دﻓﺎع از ﺧﻮد درﻣﻘﺎﺑﻞ ﺗﮭﺎﺟﻢ‬ ‫ﻣﺬھﺐ ﺑﮫ زﻧﺪﮔﯿﺸﺎن ﺑﺮ ﻧﻤﯽ آﻣﺪﻧﺪ‪ .‬در‬ ‫اﯾﺮان‪ ،‬ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﺑﺮ ﺳﺮ ﮐﺎر اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫ﻣﯿﺨﻮاھﺪ ﻣﺮدم را ﺑﺮﻧﮓ ﺧﻮدش درآورد‪،‬‬ ‫روش ﺧﻮدش ﯾﻌﻨﯽ ارزشھﺎی ﻗﺮون‬ ‫وﺳﻄﺎﯾﯽ از ﮔﻮر در آﻣﺪه را ﺑﺎ اﺳﻠﺤﮫ و‬ ‫زﻧﺪان و ﻏﯿﺮو ﺑﮫ ﻣﺮدم ﺗﺤﻤﯿﻞ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﮔﺮ ﮐﻮدﮐﯽ ﺷﺌﻮن ﻣﺬھﺒﯽ را ﺑﮫ ﺟﺎ ﻧﯿﺎورد‬ ‫ﺳﻌﯽ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﭘﺪر و ﻣﺎدرش راھﻢ ﺑﮫ ﺟﺎﻧﺶ‬ ‫ﺑﯿﺎﻧﺪازﻧﺪ‪ .‬ﺑﯿﺶ از ﺳﮫ دھﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﺠﺎی‬ ‫ﻣﺤﯿﻂ ﻋﻠﻤﯽ‪ ،‬ﻣﺤﯿﻂ ﺟﮭﻞ و ﺧﺮاﻓﺎت در‬ ‫ﻣﺪارس را ﺣﺎﮐﻢ ﮐﺮده اﻧﺪ‪ ،‬ﺑﮫ ﺟﺎی‬ ‫آﻣﻮزش ﻋﻠﻢ و داﻧﺶ از داﻧﺶ آﻣﻮزان‬ ‫ﺷﻤﺎرش ﺻﻠﻮات ﻣﯿﺨﻮاھﻨﺪ‪ .‬ﺑﺠﺎی ﻣﺤﯿﻄﯽ‬ ‫ﻣﻄﻠﻮب و ﺷﺎد‪ ،‬ﻣﮑﺎﻧﯽ ﻏﻤﺰده و ﺑﺸﺪت‬ ‫ﺧﺴﺘﮫ ﮐﻨﻨﺪه اﯾﺠﺎد ﮐﺮده اﻧﺪ‪ .‬طﺒﻖ اﺧﺒﺎر‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ دﺧﺘﺮان زﯾﺎدی دﭼﺎر اﻓﺴﺮدﮔﯽ‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ وﺿﯿﻌﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺣﮑﻮﻣﺖ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﮐﻮدک ﺳﺘﯿﺰ ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن اﯾﺠﺎد‬ ‫ﮐﺮده اﺳﺖ و اﯾﻦ ﺗﺎﺛﯿﺮﻣﺬھﺐ اﺳﺖ ﺑﺮ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮدک‪ .‬ﺑﺎ وﺟﻮدی ﮐﮫ آﯾﺖ ﷲھﺎ و‬ ‫ﻣﻼھﺎی و رﯾﺰ و درﺷﺖ اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺮﺑﯿﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺸﻐﻮﻟﻨﺪ‪ ،‬راﺑﻄﮫ‬ ‫آزاداﻧﮫ و طﺒﯿﻌﯽ دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ را ﻣﻤﻨﻮع‬ ‫ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﻋﺎﺷﻖ ﺷﺪن را ﺟﺮم ﺗﻠﻘﯽ ﮐﺮدﻧﺪ و‬ ‫ھﺮ آﻧﭽﮫ ‪. . .‬‬ ‫اداﻣﮫ در ﺻﻔﺤﮫ ‪١٢‬‬

‫ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺣﺠﺎب ﮐﻮدﮐﺎن!‬

‫‪٣‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬ ‫ﺗﺤﺼﻦ و اﻋﺘﺼﺎب‬ ‫ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن در اﺳﺘﮭﮑﻠﻢ‬

‫روزی ﻧﯿﺴﺖ ﮐﮫ ﺧﺒﺮی دردﻧﺎک از‬ ‫وﺿﻌﯿﺖ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻧﺸﻮد‪،‬‬ ‫دﺳﺘﮕﯿﺮی‪ ،‬دﯾﭙﻮرت‪ ،‬ﺗﮭﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺗﺤﻘﯿﺮ و ﺑﺪ‬ ‫رﻓﺘﺎری ﺑﺎ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن در ﺳﻮﺋﺪ ﺑﮫ ﻧﺤﻮ ﭼﺸﻢ‬ ‫ﮔﯿﺮی ﮔﺴﺘﺮش ﯾﺎﻓﺘﮫ اﺳﺖ‪ .‬روز ﺳﮫ ﺷﻨﺒﮫ‬ ‫ﺑﯿﺴﺘﻢ ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ﺗﻌﺪادی ﺣﺪود ﺑﯿﺴﺖ ﻧﻔﺮ‬ ‫ﭘﻨﺎھﺠﻮ در ﻣﺮﮐﺰﺷﮭﺮ اﺳﺘﮭﮑﻠﻢ در ﯾﮏ‬ ‫ﭼﺎدر‪ ،‬آﻧﮭﻢ در اﯾﻦ وﺿﻌﯿﺖ ﺑﺪ آب و ھﻮاﯾﯽ‬ ‫دﺳﺖ ﺑﮫ ﺗﺤﺼﻦ زدﻧﺪ‪ .‬درﻣﯿﺎن آﻧﮭﺎ ﺧﺎﻧﻮاده‬ ‫ھﺎﯾﯽ ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﺎﻧﺸﺎن را ﻧﯿﺰ ﺑﮫ ھﻤﺮا‬ ‫ﺧﻮد دارﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﯾﮏ ھﻔﺘﮫ از اﯾﻦ ﺗﺤﺼﻦ ﮔﺬﺷﺘﮫ اﺳﺖ‪ ،‬از‬ ‫اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت ﺧﺒﺮی ﻧﮕﺮﻓﺖه اﻧﺪ‪ ،‬ﻧﺎﭼﺎرا‬ ‫ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﮐﮫ دﺳﺖ ﺑﮫ اﻋﺘﺼﺎب ﺑﺰﻧﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺮوز ﺳﮫ ﺷﻨﺒﮫ ‪ ٢٦‬ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ﻣﻦ از طﺮف‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ در ﺟﻤﻊ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن حاﺿﺮ‬ ‫ﺷﺪم‪ .‬دو ﻧﻔﺮ از ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت‬ ‫ﺧﺎﻧﻢ وروﻧﯿﮑﺎ ﻟﯿﻨﺪﺳﺘﺮوم و آﻗﺎی ﯾﻮھﺎن‬ ‫راھﻢ‪ .‬ﺑﮫ ﻣﺤﻞ ﺗﺤﺼﻦ آﻣﺪﻧﺪ‪ .‬ﮔﻒتﮔﻮی‬ ‫ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ﺑﺎ اﯾﻦ دو ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ﺣﺪودا ﯾﮏ‬ ‫ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻄﻮل اﻧﺠﺎﻣﯿﺪ‪ .‬ﯾﮑﯽ از ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن‬ ‫ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ﮔﻔﺖ‪ :‬اﯾﻦ ﮔﺮوھﯽ ﮐﮫ دﺳﺖ ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺤﺼﻦ زده اﻧﺪه اﻧﺪ ھﻤﮕﯽ ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﺳﯿﺎﺳﯽ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻒ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺑﻮده اﻧﺪ‪ ،‬ھﺮ‬ ‫ﮐﺪام از آﻧﮭﺎ ﻣﺪت طﻮﻻﻧﯽ در اﻧﺘﻈﺎر اﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ و اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت ﯾﮑﯽ ﺑﻌﺪ از‬ ‫دﯾﮕﺮی ﺟﻮاب رد ﻣﯽ دھﺪ اﯾﻦ در ﺣﺎﻟﯽ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﻓﻌﺎل ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺑﻮدن و ﻣﺒﺎرزه‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻋﻠﯿﮫ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﻣﺤﺎرﺑﮫ ﺑﺎ‬ ‫ﺧﺪا و اﻗﺪام ﻋﻠﯿﮫ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺧﻮاﻧﺪه‬ ‫ﻣﯽ ﺷﻮد و ﺣﮑﻢ ھﺮ ﮐﺪام از ﻣﺎ زﻧﺪان‪،‬‬ ‫ﺷﮑﻨﺠﮫ و اﻋﺪام اﺳﺖ ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮ اﯾﻦ ھﺮ ﮐﺪام‬ ‫از ﻣﺎ ﮐﮫ ﺑﮫ اﯾﺮان ﺑﺮ ﮔﺮداﻧﺪه ﺷﻮد اﻣﻨﯿﺖ‬ ‫ﺟﺎﻧﯽ ﻧﺪارﯾﻢ و اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت اﯾﻨﺮا ﺑﮫ‬ ‫رﺳﻤﺖ ﻧﻤﯽ ﺷﻨﺎﺳﺪ‪ .‬ﻣﺎ اﯾﻨﺠﺎ دﺳﺖ ﺑﮫ‬ ‫اﻋﺘﺼﺎب زده اﯾﻢ و اﯾﻨﺠﺎ ﺧﻮاھﯿﻢ ﻣﺎﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﺮﺟﯿﺢ ﻣﯽ دھﯿﻢ ﮐﮫ در اﯾﻦ ﭼﺎدر ﺑﻤﯿﺮﯾﻢ و‬ ‫ﺑﮫ اﯾﺮان ﺑﺮ ﮔﺮداﻧﺪه ﻧﺸﻮﯾﻢ‪ ،‬ﭼﻮﻧﮑﮫ در‬ ‫اﯾﺮان ھﺮ ﮐﺪام از ﻣﺎ را ﺑﺎ ﺷﮑﻨﺠﮫ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺸﻨﺪ‪.‬‬

‫ﻣﻦ ﺑﺮ ﭼﻨﺪ ﻧﮑﺘﮫ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮدم‪ .‬اوﻻ اﻣﻨﯿﺖ‬ ‫ﺟﺎﻧﯽ ھﺮ ﮐﺪام از اﯾﻦ اﻓﺮادی ﮐﮫ اﻋﺘﺼﺎب‬ ‫ﮐﺮده اﻧﺪ در ﺧﻄﺮ ﺟﺪی اﺳﺖ و ھﯿﭻ‬ ‫ﺗﻀﻤﯿﻨﯽ ﺑﺮای اﻣﻨﯿﺖ آﻧﮭﺎ وﺟﻮد ﻧﺪارد‪.‬‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺑﮫ ﺧﻮدﯾﮭﺎی ﺧﻮدﺷﺎن ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺎ ھﻢ دﺳﺘﺸﺎن در ﯾﮏ ﮐﺎﺳﮫ اﺳﺖ‪ ،‬رﺣﻢ‬ ‫ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﭼﮫ رﺳﺪ ﺑﮫ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﭘﯿﺸﻤﺮگ‬ ‫ﺑﻮده اﻧﺪ و ﻋﻠﯿﮫ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﻣﺒﺎرزه‬ ‫ﮐﺮده ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬اﺗﻔﺎق ﻣﯽ اﻓﺘﺪ ﮐﮫ دوﻟﺖ ﺳﻮﺋﺪ‬ ‫در ﺣﺎﻟﯽ ﺑﮫ اﯾﻦ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ﺟﻮاب ﻣﻨﻔﯽ‬ ‫ﻣﯿﺪھﺪ ﮐﮫ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﯾﺮان‪ ،‬ﺑﮫ ﺧﺸﻦ‬ ‫ﺗﺮﯾﻦ وﺟﮫ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻦ ﺧﻮد دﺳﺖ ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺸﺘﺎر آﻧﮭﺎ ﻣﯿﺰﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎدن ھﺮ ﮐﺪام از اﯾﻦ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ﻣﻐﺎﯾﺮ‬ ‫ﺑﺎ ﺣﻘﻮق اﻧﺴﺎﻧﯽ اﺳﺖ و از طﺮف دﯾﮕﺮ‬ ‫ﺗﻌﺪادی از ﮐﻮدﮐﺎن از دو ﻣﺎھﮫ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺗﺎ‬ ‫زﯾﺮ ھﯿﺠﺪه ﺳﺎل در اﯾﻦ ﺗﺤﺼﻦ ھﺴﺘﻨﺪ در‬ ‫ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﮫ ھﯿﭻ ﮐﻮدﮐﯽ ﭘﻨﺎھﺠﻮ ﻧﯿﺴﺖ و‬ ‫ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﮐﻨﻮاﻧﺴﯿﻮن ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ھﻢ ﺑﮫ‬ ‫آن اﺷﺎره دارد ﺗﺤﺖ اﯾﻦ ﻋﻨﻮان ﮐﻮدﮐﯽ ﭼﮫ‬ ‫ھﻤﺮاه ﺧﺎﻧﻮاده ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﺗﻨﮭﺎ آﻣﺪه ﺑﺎﺷﺪ و ﯾﺎ‬ ‫ھﻤﺮاه ھﺮ ﮐﺴﯽ دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ از ﺣﻘﻮﻗﯽ‬ ‫ﮐﮫ در ﮐﻨﻮانﺳﯿﻮن ﺗﺪوﯾﻦ ﺷﺪه اﺳﺖ‬ ‫ﺑﺮﺧﻮردار ﮔﺮدد‪.‬‬ ‫ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﺗﻼش ﺑﺮ اﯾﻦ ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد ﮐﮫ‬

‫اﻋﻀﺎی ﺧﺎﻧﻮاده ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺗﻨﮭﺎ آﻣﺪه‬ ‫اﻧﺪ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﻧﺪ ﺑﻨﺎﺑﺮ اﯾﻦ ﺑﺮ ﮔﺮداﻧﺪن ھﺮ ﮐﺪام‬ ‫از اﯾﻦ ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎ ﯾﻌﻨﯽ ﺟﺪا ﮐﺮدن آﻧﮭﺎ از‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎﻧﺸﺎن ﯾﺎ ﺑﺪ ﺗﺮ از اﯾﻦ ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪن‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ھﻤﺮاه ﺧﺎﻧﻮاده اﺷﺎن ﮐﮫ از ھﺮ ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻏﯿﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻌﻠﻮم ﻧﯿﺴﺖ ﭼﮫ ﺑﻼﯾﯽ ﺑﮫ‬ ‫ﺳﺮ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﻮاھﺪ آﻣﺪ‪ .‬ھﻤﭽﻨﯿﻦ‬ ‫ﺷﺮاﯾﻄﯽ ھﻢ ﮐﮫ ﺑﺮای اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﻦ‬ ‫ﻣﺪت ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﮫ ﺑﻮﺟﻮد آﻣﺪه اﺳﺖ اﺻﻼ‬ ‫ﺟﺎﻟﺐ ﻧﯿﺴﺖ ﺗﻤﺎم زﻧﺪﮔﯿﺸﺎن ﻣﻌﻠﻖ ﻣﺎﻧﺪه و ﺑﺎ‬ ‫ﺗﺮس و ﻧﮕﺮاﻧﯽ ﭘﯿﺶ ﻣﯽ رود ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ از‬ ‫اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﻓﻮﺗﺒﺎﻟﯿﺴﺖ ھﺴﺘﻨﺪ وﻟﯽ ﭼﻮﻧﮑﮫ‬ ‫اﻗﺎﻣﺖ ﻧﺪارﻧﺪ اﺟﺎزه ﻧﺪارﻧﺪ در ﻣﺴﺎﺑﻘﺎت ﺑﮫ‬ ‫ﮐﺸﻮرھﺎی دﯾﮕﺮ ﺑﺮوﻧﺪ و اﺻﻼ در ﻣﺪت‬ ‫ھﻔﺖ‪ ،‬ھﺸﺖ ﺳﺎل اﺟﺎزه ﻧﺪاﺷﺘﮫ اﻧﺪ از ﺳﻮﺋﺪ‬

‫ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد‬ ‫ﺧﺎرج ﺑﺸﻮﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﺷﺮاﯾﻄﯽ ﮐﮫ ﺑﺮای‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﮫ وﺟﻮد آﻣﺪه اﺳﺖ دﻧﯿﺎی ﮐﻮدک‬ ‫ﻧﯿﺴﺖ و ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮫ آن ﺑﯿﻨﺪﯾﺸﯿﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ از ﺻﺤﺒﺘﮭﺎ و ﺳﻮال و ﺟﻮاﺑﮭﺎ دو ﻧﻔﺮ‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه ﻗﻮل دادﻧﺪ ﮐﮫ ﺻﺤﺒﺘﮭﺎی را ﮐﮫ ﺷﻨﯿﺪه‬ ‫اﻧﺪ را در اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت ﺑﺮرﺳﯽ ﺧﻮاھﻨﺪ‬ ‫ﮐﺮد و ﺑﮫ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ھﻢ ﭘﯿﺸﻨﮭﺎد دادﻧﺪ ﮐﮫ‬ ‫ھﺮ ﮐﺪام ﭼﯿﺰھﺎی ﺗﺎزه ای ﮐﮫ اﺗﻔﺎق اﻓﺘﺎده‬ ‫اﺳﺖ ﺑﮫ ﮐﯿﺴﺸﺎن اﺿﺎﻓﮫ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ از ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﺑﺤﻖ اﯾﻦ‬ ‫ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن و ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻓﻮری ﻧﯿﺎزھﺎی ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫آﻧﮭﺎ ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ و ﺑﺮای ﺗﺎﯾﯿﺪ اﻗﺎﻣﺖ داﯾﻢ‬ ‫اﯾﻦ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن در ﮐﺸﻮر ﺳﻮﺋﺪ از ھﯿﭻ‬ ‫ﺗﻼﺷﯽ ﮐﻮﺗﺎھﯽ ﻧﺨﻮاھﺪ ﮐﺮد‪.‬‬

‫ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده؛ ﻓﻌﺎل دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬زﻧﺪان اوﯾﻦ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن زﺑﺎﻟﮫ ﮔﺮد !‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ را ﻣﯿﺒﯿﻨﻢ ﮐﮫ ﺳﻄﻠﮭﺎی زﺑﺎﻟﮫ را‬ ‫ﺑﺮای ﻟﻘﻤﮫ ای ﻏﺬا ﺟﺴﺘﺠﻮ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻧﺎﮔﺰﯾﺮﻧﺪ دراﻣﺪ ﺣﺎﺻﻞ از ﺳﺎﻋﺘﮭﺎ‬ ‫زﺑﺎﻟﮫ ﮔﺮدی طﺎﻗﺖ ﻓﺮﺳﺎی ﺧﻮد را ﺟﮭﺖ‬ ‫اﻣﺮار ﻣﻌﺎش در اﺧﺘﯿﺎر ﺧﺎاﻧﻮاده ھﺎی ﻓﻘﯿﺮ‬ ‫و ﭘﺮ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﺧﻮد ﺑﮕﺬارﻧﺪ‪ .‬ﭘﺴﺮاﻧﯽ ﮐﮫ‬ ‫زﺑﺎﻟﮫ ﮔﺮد‪ ،‬ﻧﻤﮑﯽ ﯾﺎ ﮔﭽﮑﺎراﻧﺪ‪ .‬دﺧﺘﺮاﻧﯽ ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮫ ﮐﺎرﮔﺮی وﻧﻈﺎﻓﺖ در ﻣﻨﺎزل ﻣﯿﭙﺮدازﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ از اﻣﮑﺎﻧﺎت ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ‬ ‫ﻣﺤﺮوم ﺑﻮده ‪ ،‬ﺑﻠﮑﮫ ﺣﺘﯽ از اﺻﻮل ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ‬ ‫ﻧﯿﺰ ﺑﯽ اطﻼع ﺑﻮده وﺑﺎ ﺗﻮﺟﮫ ﺑﮫ ﻧﻮع ﮐﺎر‬ ‫ﺣﺘﻤﺎل اﺑﺘﻼ آﻧﺎن ﺑﮫ اﻧﻮاع ﺑﯿﻤﺎرﯾﮭﺎی‬ ‫ﻋﻔﻮﻧﯽ‪ ،‬اﻧﮕﻠﯽ‪ ،‬وﯾﺮوﺳﯽ‪ ،‬ﺑﯿﻤﺎرﯾﮭﺎی‬ ‫ﺻﻌﺐ اﻟﻌﻼج ﻧﻈﯿﺮ ھﭙﺎﺗﯿﺖ و اﯾﺪز ﺑﺴﯿﺎر‬ ‫زﯾﺎد اﺳﺖ‪ .‬اﻧﺰوای اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و طﺮد آﻧﺎن‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺟﺎﻣﻌﮫ وﺳﺎﺧﺘﺎرھﺎی ﻣﻌﻤﻮل آن‬ ‫اﺣﺘﻤﺎل اﻗﺪام ﺑﮫ رﻓﺘﺎرھﺎی ﺷﺪﯾﺪا ﺿﺪ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ وﺻﺪﻣﮫ ﺑﮫ ﺧﻮد ودﯾﮕﺮان را در‬ ‫ﺑﺮ دارد ﮐﮫ در دراز ﻣﺪت ﻣﻮﺟﺐ اﺧﻼل در‬ ‫اﻣﻨﯿﺖ ﺟﺎﻣﻌﮫ وﺑﺤﺮان ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ‪.‬‬

‫ھﯿﭻ ﮐﻮدﮐﯽ ﭘﻨﺎھﺠﻮ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﮐﻮدﮐﺎن ﺷﮭﺮوﻧﺪان ﺟﺎﻣﻌﮫ اﻧﺪ!‬

‫ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬

‫‪٤‬‬ ‫ﮔﺰارﺷﯽ از ﺗﺤﺼﻦ و اﻋﺘﺼﺎب‬ ‫ﮔﺮوھﯽ از ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن در اﺳﺘﮭﮑﻠﻢ‬ ‫ﺳﺎﻋﺖ ﺣﺪود ﻧﮫ ﺻﺒﺢ ﺑﻮد‪ ،‬ﺗﻠﻔﻨﻢ زﻧﮓ زد‬ ‫ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﺮدم از طﺮف اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻮن از ﺳﺎﻋﺖ ھﺸﺖ و ﻧﯿﻢ ﺻﺒﺢ ﮐﮫ‬ ‫اداره ﺑﺎز ﺷﺪه ﺑﻮد در ﺗﻤﺎس ﺑﻮدم و‬ ‫ﻣﯿﺨﻮاﺳﺘﻢ ﺑﺎ "ﯾﻮھﺎن رام" ﯾﺎ "وروﻧﯿﮑﺎ‬ ‫ﻟﯿﻨﺪﺳﺘﺮاﻧﺪ" از ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت‬ ‫ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﻢ وﻟﯽ ﻓﻘﻂ ﭘﯿﻐﺎﻣﮕﯿﺮ ﺑﻮد و ﻣﻦ‬ ‫ھﻢ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺑﺎر ﭘﯿﻐﺎم ﮔﺬاﺷﺘﻢ ﺑﮫ ھﺮ ﺣﺎل‬ ‫ﺟﻮاب ﺗﻠﻔﻦ را دادم‪ ،‬ﮐﺮﯾﻢ ﺷﺎه ﻣﺤﻤﺪی‬ ‫ھﺴﺘﻢ ﺑﻔﺮﻣﺎﺋﯿﺪ‪ .‬ﮔﻔﺖ ﻣﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎدری ھﺴﺘﻢ‬ ‫ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﺑﮫ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﻮﯾﻢ وﺿﻌﯿﺖ ﻓﺮﯾﺪون‬ ‫ﺣﺴﻦ آذری ﺧﻮب ﻧﯿﺴﺖ ھﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﮫ ﺧﺒﺮ‬ ‫دارﯾﺪ از ﺳﮫ ﺷﻨﺒﮫ ﺗﺎ ﺣﺎﻻ ﻧﮫ ﭼﯿﺰی ﺧﻮرده‬ ‫و ﻧﮫ ﭼﯿﺰی ﻧﻮﺷﯿﺪه اﺳﺖ و ھﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻣﯿﻦ اﺣﻤﺪﯾﺎن ﮐﮫ ﻧﺎراﺣﺘﯽ ﻓﺸﺎر ﺧﻮن دارد‬ ‫وﺿﻌﯿﺖ او ھﻢ ﺑﺪ اﺳﺖ و دو ﻧﻔﺮ دﯾﮕﺮ از‬ ‫ﺑﭽﮫ ھﺎ دﭼﺎره ﺳﺮﮔﯿﺠﮫ ﺷﺪه اﻧﺪ‪ .‬ﮔﻮﺷﯽ را‬ ‫ﮔﺬاﺷﺘﻢ و ﺑﮫ ﺗﻠﻔﻦ اورژاﻧﺲ زﻧﮓ زدم‪.‬‬ ‫ﮔﻔﺘﻢ ﺣﺎل ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ از ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎﻧﯽ ﮐﮫ‬ ‫اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬا ﮐﺮده اﻧﺪ ﺑﮫ ﺷﺪت ﺧﺮاب ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ و ﯾﮑﯽ از آﻧﮭﺎ ﺑﻨﺎم ﻓﺮﯾﺪون ﭼﯿﺰی‬ ‫ﻧﺨﻮرده اﺳﺖ و ﺑﯽ ﺣﺎل ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺧﻮب ﭘﻠﯿﺲ را ﺑﻔﺮﺳﺘﯿﻢ ﯾﺎ ﭘﺮﺳﺘﺎر؟‬ ‫ﮔﻔﺘﻢ ھﺮ دو را ﺑﻔﺮﺳﺘﯿﺪ‪ .‬ﮔﻔﺘﻨﺪ‪ :‬ﺧﻮب ﺣﺎﻻ‬ ‫آﻣﺒﻼﻧﺲ را ﻣﯽ ﻓﺮﺳﺘﯿﻢ وﻟﯽ آﯾﺎ آﻧﮭﺎ زﺑﺎن‬ ‫ﺳﻮﺋﺪی ﺑﻠﺪﻧﺪ؟ ﮔﻔﺘﻢ‪ :‬ﻧﮫ ﺑﮫ اﻧﺪازه ﮐﺎﻓﯽ‪.‬‬ ‫ﮔﻔﺘﻨﺪ‪ :‬ﺧﻮب ﺣﺎﻻ ﺷﻤﺎره ﺗﻠﻔﻦ آﻧﮭﺎ را ﺑﮫ ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺪه ﮐﮫ ﺳﮫ ﻧﻔﺮی ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﻢ و ﺻﺤﺒﺘﮭﺎی‬ ‫ﻣﺎ را ﺑﺮای آﻧﮭﺎ ﺗﺮﺟﻤﮫ ﮐﻦ‪ .‬در ﻣﻮرد‬ ‫وﺿﻌﯿﺖ ﺟﺴﻤﯽ آﻧﮭﺎی ﮐﮫ ﺣﺎﻟﺸﺎن ﺧﺮاب‬ ‫ﺷﺪه ﺑﻮد ﺳﻮال و ﺟﻮاب ﺷﺪ و ﻣﻦ ھﻢ ﺗﺮﺟﻤﮫ‬ ‫ﮐﺮدم‪ .‬آﻣﺒﻼﻧﺲ آﻣﺪ و ﻣﯽ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﺑﭽﮫ ھﺎی‬ ‫ﮐﮫ ﺣﺎﻟﺸﺎن ﺧﺮاب اﺳﺖ را ﺑﮫ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ﯾﮏ ﺻﺪا ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻣﺎ از‬ ‫اﯾﻨﺠﺎ ﺗﮑﺎن ﻧﻤﯽ ﺧﻮرﯾﻢ ﯾﺎ اﯾﻨﺠﺎ ﻣﯽ ﻣﯿﺮﯾﻢ‬ ‫ﯾﺎ اﯾﻨﮑﮫ ﺑﮫ اﯾﺮان ﺑﺮ ﻧﻤﯽ ﮔﺮدﯾﻢ‪.‬‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺎری ﮐﮫ ﺑﺎ آﻣﺒﻼﻧﺲ آﻣﺪه ﺑﻮد ﺑﮫ ﻣﻦ‬ ‫ﮔﻔﺖ‪ :‬آﻧﮭﺎ ﺑﮫ ﺣﺮف ﻣﺎ ﮔﻮش ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮫ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ ﮔﻔﺘﻢ ﺧﻮب در ﭼﺎدر‬ ‫ﮐﺎری ﺑﮑﻨﯿﺪ‪ .‬ﮔﻔﺘﻨﺪ‪ :‬ﺧﻮب آﻧﮭﺎرا ﻣﻌﺎﯾﻨﮫ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﯿﻢ و ﺑﺎ دﮐﺘﺮ ﺗﻤﺎس ﻣﯽ ﮔﺮﯾﻢ ﮐﮫ ﺑﺒﯿﻨﯿﻢ ﭼﮫ‬ ‫ﮐﺎر دﯾﮕﺮی ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺑﮑﻨﯿﻢ‪ .‬دﮐﺘﺮ آﻣﺪ و‬ ‫ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮی را ﻣﻌﺎﯾﻨﮫ ﮐﺮد‪ .‬ﺳﺮوم ﻏﺬاﯾﯽ را‬ ‫ﺑﮫ ﻣﺤﻤﺪ اﺣﻤﺪﯾﺎن وﺻﻞ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ﭼﻨﺪ دﻗﯿﻘﮫ‬ ‫ای ﮐﮫ ﮔﺬﺷﺖ و ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ﺑﺎ ﺧﺎﻟﺪ‬

‫اﻣﯿﻨﯽ ﯾﮑﯽ از ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺮدم ﯾﮏ دﻓﻌﮫ ﮔﻔﺖ‪ :‬ﭼﺮا اﯾﻦ ﺳﺮوم را‬ ‫ﮐﻨﺪﻧﺪ ﭼﯿﺰی را ﮐﮫ ﺷﻨﯿﺪم ﺑﺎور ﻧﮑﺮدﻧﯽ ﺑﻮد‬ ‫ﺷﻮک ﺑﺰرﮔﯽ ﺑﮫ ﻣﻦ وارد ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻠﮫ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺧﺎطﺮ ﺳﺮوم را ﻗﻄﻊ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮭﺎر ﺷﻤﺎره ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ و ﮔﻔﺘﻨﺪ‪ :‬دﯾﮕﺮ ﻣﺎ ﻧﻤﯽ‬ ‫ﺗﻮاﻧﯿﻢ اﯾﻨﺠﺎ ﺑﻤﺎﻧﯿﻢ‪ .‬ازاﯾﻦ ﺣﺮﮐﺖ ﺑﺴﯿﺎر‬ ‫ﻧﺎراﺣﺖ ﺷﺪم ﭼﻮن ﺣﺮﮐﺖ آﻧﮭﺎ ﻏﯿﺮه اﻧﺴﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﻮد‪ .‬ﺑﮫ ﺧﻮدم ﮔﻔﺘﻢ ﭼﮫ دﻧﯿﺎی واروﻧﮫ ای‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﮔﻮﺷﯽ را ﻗﻄﻊ ﮐﺮدﻧﺪ ورﻓﺘﻨﺪ و‬ ‫ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻢ ﺣﺮف دﻟﻢ را ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﺑﺰﻧﻢ‪ .‬ﻣﻌﯿﺎر‬ ‫ﻧﺠﺎت ﺟﺎن ﯾﮏ اﻧﺴﺎن ﺑﺮای ﭘﺰﺷﮑﺎن‬ ‫اﻋﻈﺎﻣﯽ در ﯾﮑﯽ از ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ھﺎی ﺳﻮﺋﺪ‪،‬‬ ‫داﺷﺘﻦ ﭼﮭﺎر ﺷﻤﺎره ﺑﻮد وﻟﯽ اﻋﺘﺮاض و‬ ‫اﻋﺘﺼﺎب ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ھﻢ ﺑﮫ ﻧﺪاﺷﺘﻦ ھﻤﺎن‬ ‫ﭼﮭﺎر ﺷﻤﺎره ﺑﻮد ﮐﮫ ﻣﺸﺨﺼﺎت ھﺮﮐﺴﯽ را‬ ‫ﺑﺎ آن ﺷﻨﺎﺳﺎی ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ھﻤﯿﻦ ﺣﺮف را ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ﺑﮫ ﭘﺰﺷﮑﺎن‬ ‫اﻋﻈﺎﻣﯽ زده ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﮔﻔﺘﮫ ﺑﻮدﻧﺪ‪ :‬اﮔﺮ ﭼﮭﺎر‬ ‫ﺷﻤﺎره داﺷﺘﯿﻢ اﯾﻨﺠﺎ ﭼﮫ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﺮدﯾﻢ؟ ﺑﮫ‬ ‫ھﺮ ﺣﺎل ﺑﮫ ﻓﮑﺮ ﻓﺮو رﻓﺘﻢ‪ ،‬ﯾﮏ دﻓﻌﮫ‬ ‫ﯾﻮھﺎن رام از اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت زﻧﮓ زد و‬ ‫از اﯾﻨﮑﮫ ﻧﺮﺳﯿﺪه اﺳﺖ ﺟﻮاب ﺗﻠﻔﻦ ھﺎی ﻣﻦ‬ ‫را ﺑﺪھﺪ ﻣﻌﺬرت ﺧﻮاھﯽ ﮐﺮد‪ .‬ﺻﺪاﯾﺶ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﺪه ﺑﻮد ﻣﻌﻠﻮم ﺑﻮد ﺑﮫ ﭘﯿﺎﻣﮭﺎی ﻣﺎ و‬ ‫اﺣﺘﻤﺎﻻ ﺻﺤﺒﺖ دﮐﺘﺮ ﯾﺎ ﭘﺮﺳﺘﺎرھﺎ ﮔﻮش‬ ‫داده ﺑﻮد‪ .‬ﮔﻔﺘﻢ ﺟﻮاب ﺷﻤﺎ ﺑﮫ اﯾﻦ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن‬ ‫ﭼﯿﺴﺖ؟ ﮔﻔﺖ ﮐﯿﺲ ﭘﯿﭽﯿﺪه و ﺳﺨﺘﯽ اﺳﺖ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ ھﻤﮑﺎراﻧﻢ دو ﺑﺎره ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﻢ و‬ ‫ﭼﺎره ای ﺑﯿﻨﺪﯾﺸﯿﻢ‪ .‬وﻟﯽ ﺣﺘﻤﺎ ﺑﻌﺪ از ظﮭﺮ ﺑﺎ‬ ‫ﺷﻤﺎ ﺗﻤﺎس ﻣﯽ ﮔﯿﺮم‪ .‬در اﻧﺘﮭﺎی ﺻﺤﺒﺖ‬ ‫ھﺎﯾﻢ ﺑﺎ ﯾﻮھﺎن دو ﺑﺎره ﺗﺎﮐﯿﺪ ﻣﺠﺪد ﮐﺮدم و‬ ‫ﮔﻔﺘﻢ‪ :‬ﺷﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻨﺮا ﻣﺘﻮﺟﮫ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻦ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن راه ﺑﺮﮔﺸﺘﯽ ﺑﮫ‬ ‫اﯾﺮان ﻧﺪارﻧﺪ و ﺑﮫ اﯾﺮان ﺑﺮﻧﺨﻮاھﻨﺪ ﮔﺸﺖ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ﭘﯿﺸﻤﺮگ ﺑﻮده اﻧﺪ و ﺑﺮ ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﻣﺒﺎرزه ﮐﺮده اﻧﺪ و ﺣﮑﻢ‬ ‫ھﺮ ﮐﺪام از اﯾﻨﮭﺎ ﻗﻄﻌﺎ زﻧﺪان‪ ،‬ﺷﮑﻨﺠﮫ و‬ ‫اﻋﺪام ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد‪ .‬وﻟﯽ اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت ﺑﮫ‬ ‫درﺧﻮاﺳﺖ ﭘﻨﺎھﻨﺪﮔﯽ آﻧﮭﺎ ﺟﻮاب رد داده و‬ ‫ﮔﻔﺘﮫ اﺳﺖ ﺷﻤﺎھﺎ از اﻓﺮاد رھﺒﺮی درﺟﮫ‬ ‫اول ﺣﺰب دﻣﮑﺮات ﻧﺒﻮده اﯾﺪ ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ‬ ‫ﺧﺎطﺮ ﮔﻔﺘﻢ‪ :‬ﺣﺘﯽ اﮔﺮ اﯾﻦ اﻓﺮاد ﺧﻮدﺷﺎن را‬ ‫ﺑﮫ طﻮر داوطﻠﺒﺎﻧﮫ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ ﻣﻮرد ﺑﺨﺸﺶ ﻗﺮار ﻧﻤﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎز ھﻢ‬ ‫ﺳﮭﻤﺸﺎن ﺑﺮای ﻣﺪﺗﯽ ﺷﮑﻨﺠﮫ و زﻧﺪان اﺳﺖ‬ ‫وﻟﯽ اﯾﻦ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ﺗﺼﻤﯿﻢ ﻧﮕﺮﻓﺘﮫ اﻧﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺑﺸﻮﻧﺪ آﻧﮭﺎ ﻣﯽ ﺧﻮاھﻨﺪ ﻣﺒﺎرزه ﺳﯿﺎﺳﯽ‬

‫ﺑﮑﻨﻨﺪ و ﮔﻔﺘﻢ ﺣﺮف ﺷﻤﺎ و اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت‬ ‫ﻏﯿﺮﻣﻨﺼﻔﺎﻧﮫ اﺳﺖ‪ ،‬ﻋﻠﯿﮫ ﺗﺤﺰب اﺳﺖ و‬ ‫ﻋﻠﯿﮫ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺳﯿﺎﺳﯽ آﻧﮭﺎﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻗﺒﻞ از ظﮭﺮ ﺑﺎ ﭼﻨﺪ ﺗﺎ از ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت ﺳﻮﺋﺪ‬ ‫ﺗﻤﺎس ﮔﺮﻓﺘﻢ‪ ،‬آﻓﺘﻮن ﺑﻼدت‪ ،‬ﻣﺘﺮو‪ ،‬ت ت ‪،‬‬ ‫ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﺳﻮﺋﺪ و رادﯾﻮ ﭘﮋواک ﺑﻌﻀﯽ ھﺎ‬ ‫ﺷﻤﺎره ﺗﻠﻔﻦ ﻣﻦ را ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ و ﺑﻌﻀﯿﮭﺎ ﻧﮫ‪،‬‬ ‫وﻟﯽ اﻣﯿﺪوارﯾﻢ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ و ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﺑﮫ‬ ‫ﺣﻖ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن را ﻣﻨﻌﮑﺲ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪ از ظﮭﺮ ﺑﮫ ﭼﺎدر ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن رﻓﺘﻢ‪ :‬اﮐﺜﺮا‬ ‫آﻧﮭﺎ ﺑﯽ ﺣﺎل دراز ﮐﺸﯿﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬اول ﺗﻼش‬ ‫ﮐﺮدم ﮐﮫ آﻧﮭﺎرا ﻗﺎﻧﻊ ﮐﻨﻢ ﮐﮫ اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬا‬ ‫ﺳﻼﻣﺘﯽ ﺷﻤﺎ را ﺑﮫ ﺧﻄﺮ ﻣﯽ اﻧﺪازد ﺣﺪ اﻗﻞ‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﭼﯿﺰی ﺑﻨﻮﺷﯿﺪ وﻟﯽ ﺗﺼﻤﯿﻤﺸﺎن ﺑﺮ اداﻣﮫ‬ ‫اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬا ﺟﺪی ﺑﻮد وظﺎھﺮا ھﯿﭻ‬ ‫ﺗﺮدﯾﺪی درآﻧﮭﺎ ﺑﺮای ﺷﮑﺴﺘﻦ اﻋﺘﺼﺎﺑﺸﺎن‬ ‫دﯾﺪه ﻧﻤﯽ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫از طﺮف دﯾﮕﺮ ﮐﻮدﮐﺎن را دﯾﺪم ﮐﮫ ﻧﮕﺮاﻧﯽ‬ ‫از ﺗﻤﺎم وﺟﻮدﺷﺎن ﻣﯽ ﺑﺎرﯾﺪ‪ ،‬ﻧﮕﺮان ﭘﺪر و‬ ‫ﻣﺎدرﺷﺎن ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ در اﯾﻦ اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬا‬ ‫ﭼﮫ ﺑﻼﯾﯽ ﺳﺮﺷﺎن ﺧﻮاھﺪ آﻣﺪ و آﯾﻨﺪه آﻧﮭﺎ‬ ‫ﭼﮫ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ‪ .‬ﺑﺎ ﺻﺪای ﺑﻠﻨﺪ ﮔﻔﺘﻢ اﯾﻦ دﻧﯿﺎی‬ ‫ﮐﻮدک دوﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ! ﺑﻨﺎﺑﺮ اﯾﻦ ﺑﺎﯾﺪ ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫اﯾﻦ دﻧﯿﺎی ﺿﺪ ﮐﻮدک و ﺿﺪ اﻧﺴﺎﻧﯽ اﯾﺴﺘﺎد‬ ‫و اﯾﻨﮭﻢ ﺑﺎ اﻋﺘﺮاض ﻣﺎ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎی ﮐﻮدک‬ ‫دوﺳﺖ و آزادﯾﺨﻮاه ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ ﯾﮏ‬ ‫ﻧﯿﺮو ﻋﻈﯿﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﻮد و ﺑﺴﺎط اﯾﻦ‬ ‫ﺑﯽ ﻋﺪاﻟﺘﯽ را ﺟﻤﻊ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫از ﺻﺤﺒﺘﮭﺎی ﻣﻦ ﺑﺎ اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت‬ ‫ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ؟ ﻣﻦ ھﻢ ﺑﮫ طﻮر ﻣﻔﺼﻞ ﺗﻮﺿﯿﺢ‬ ‫دادم و در اﻧﺘﻈﺎر اﯾﻦ ﺑﻮدﯾﻢ ﮐﮫ اداره‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮت ﺑﻌﺪ از ﺟﻠﺴﮫ ای ﮐﮫ در اﯾﻦ راﺑﻄﮫ‬ ‫داﺷﺘﻨﺪ ﺑﺎ ﻣﻦ ﺗﻤﺎس ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ ﻣﻌﻠﻮم ﺑﻮد ﺟﻠﺴﮫ‬ ‫اﺷﺎن ﺑﮫ درازا ﮐﺸﯿﺪه ﺑﻮد‪ .‬ﺑﻌﺪ از ﺳﺎﻋﺖ‬ ‫ﭼﮭﺎر ﺗﻠﻔﻨﻢ زﻧﮓ زد و دﯾﺪم ﮐﮫ ﯾﻮھﺎن رام‬ ‫ازاداره ﻣﮭﺎﺟﺮت ﺑﻮد‪ .‬ﮔﻔﺘﻢ ﺧﻮش ﺧﺒﺮ‬ ‫ﺑﺎﺷﯿﺪ‪ .‬ﮔﻔﺖ آره‪ ،‬ھﺮ ﮐﺪام از ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮاﻧﻨﺪ دو ﺑﺎره ﺑﮫ طﻮر ﻓﺮدی در ﺧﻮاﺳﺖ‬ ‫ﺟﺪﯾﺪ ﺑﻔﺮﺳﺘﻨﺪ‪ .‬درﺧﻮاﺳﺖ دﺳﺘﮫ ﺟﻤﻌﯽ ﺑﮫ‬ ‫ﻟﺤﺎظ ﺣﻘﻮﻗﯽ اﺷﮑﺎل دارد و ﺑﺮای اداره‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮت ﻏﯿﺮ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﮔﻔﺘﻢ ﺧﻮب ﻣﻦ اﯾﻨﺮا ﺑﮫ اطﻼع ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن‬ ‫ﻣﯽ رﺳﺎﻧﻢ وﻟﯽ اﯾﻦ ﺧﺒﺮ ﺧﻮﺑﯽ اﺳﺖ اﻣﺎ‬ ‫اﺻﻼ ﻗﺎﻧﻊ ﮐﻨﻨﺪه ﻧﯿﺴﺖ و ﻓﮑﺮ ﻧﮑﻨﻢ ﺑﺎ اﯾﻦ‬ ‫ﺧﺒﺮ ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن اﻋﺘﺼﺎﺑﯽ دﺳﺖ از‬ ‫اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬاﯾﺸﺎن ﺑﮑﺸﻨﺪ ﭼﻮﻧﮑﮫ آﻧﮭﺎ‬ ‫ھﻤﮕﯽ ﭼﻨﺪﯾﻦ ﺳﺎل ﭘﯿﺸﻤﺮگ ﺑﻮده اﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن ﺟﮭﺎﻧﺸﻤﻮل اﺳﺖ!‬

‫ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬

‫‪٥‬‬ ‫اداﻣﮫ از ﺻﻔﺤﮫ ﻗﺒﻞ ‪. . .‬‬ ‫و ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﺳﯿﺎﺳﯽ داﺷﺘﮫ اﻧﺪ و ﺑﺮﮔﺮداﻧﺪن‬ ‫ھﺮ ﮐﺪام از آﻧﮭﺎ ﺑﮫ اﯾﺮان ﺑﺎ ﺧﻄﺮ ﺟﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻮاﺟﮫ ﺧﻮاھﻨﺪ ﺷﺪ‪ .‬ﭘﺮﺳﯿﺪم ﺣﺎﻻ ﭼﮫ ﮐﺎر‬ ‫دﯾﮕﺮی ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮑﻨﻨﺪ روی ﭘﺮوﻧﺪه ﻓﺮدی آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﺜﺒﺖ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﺪ؟ ﭼﻮن ﺗﺎ آﻧﺠﺎی ﮐﮫ‬ ‫ﻣﻦ در ﺟﺮﯾﺎن ھﺴﺘﻢ آﻧﮭﺎ اطﺮاف ﻣﺤﻞ‬ ‫اﻋﺘﺼﺎﺑﺸﺎن ﺷﻌﺎر ﻧﻮﺷﺘﮫ اﻧﺪ‪ ،‬ﻋﮑﺴﮭﺎی‬ ‫زﯾﺎدی را از آﺛﺎر ﺟﻨﺎﯾﺖ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺑﮫ ﻧﻤﺎﯾﺶ ﮔﺬاﺷﺘﮫ اﻧﺪ و ﻣﺤﯿﻂ دورو ﺑﺮور‬ ‫ﺧﻮد را ﺑﮫ ﯾﮏ آﮐﺴﯿﻮن ﺑﺰرگ ﻋﻠﯿﮫ‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮐﺮده اﻧﺪ و ﺑﺎ‬ ‫ﻣﻄﺒﻮﻋﺎت و رﺳﺎﻧﮫ ھﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮔﻔﺖ و ﮔﻮ‬ ‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ‪ ....‬ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت ھﻢ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮرش از اراﺋﮫ ﻣﺪارک ﺟﺪﯾﺪ ھﻤﯿﻦ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ھﺎ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻻزم ﺑﮫ ذﮐﺮ اﺳﺖ ﮐﮫ در اﯾﻦ راﺑﻄﮫ ﻣﺎ‬ ‫ﺳﺘﺎدی را ﺗﺸﮑﯿﻞ دادﯾﻢ‪ ،‬از ﺟﻤﻠﮫ ﻋﺒﺪﷲ‬ ‫اﺳﺪی ‪ ،‬ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‪ ،‬ﺳﺎرا ﻧﺨﻌﯽ و‬ ‫اﻧﺪﯾﺸﮫ ﻋﻠﯿﺸﺎھﯽ ﮐﮫ ﺑﻄﻮر ﻣﺮﺗﺐ ﺑﺎ آﻧﮭﺎ در‬ ‫ﺗﻤﺎس و ﺗﺒﺎدل ﻧﻈﺮ ﺑﻮده ام و اﯾﻦ دوﻣﯿﻦ‬ ‫ﮔﺰارﺷﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ در اﯾﻦ ﻣﻮرد ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﯿﻨﻢ‪ .‬ﻋﻼوه ﺑﺮ اﯾﻦ در روز ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﮫ‬ ‫‪٢٩‬ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ از طﺮف ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ و‬ ‫ﻓﺪراﺳﯿﻮن ﺳﺮاﺳﺮی ﭘﻨﺎھﻨﺪﮔﺎن اﯾﺮاﻧﯽ‬ ‫درﯾﮏ ﻧﺎﻣﮫ ﺳﺮﮔﺸﺎده از اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت‬ ‫ﺧﻮاﺳﺘﮫ اﯾﻢ در اﺳﺮع وﻗﺖ ﺑﮫ ﭘﺮوﻧﺪه‬ ‫ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن اﻋﺘﺼﺎﺑﯽ رﺳﯿﺪﮔﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن اﻋﺘﺼﺎﺑﯽ ﻣﻮاﻓﻘﺖ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻄﻮر ﻓﺮدی درﺧﻮاﺳﺖ ﺟﺪﯾﺪ ﺑﻔﺮﺳﺘﻨﺪ وﻟﯽ‬ ‫در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل اﻋﻼم ﮐﺮدﻧﺪ ﺗﺎ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺟﻮاب‬ ‫ﺑﮫ اﻋﺘﺼﺎب ﺧﻮد اداﻣﮫ ﻣﯽ دھﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﮑﺘﮫ ﻣﮭﻤﺘﺮ اﯾﻦ ﺑﻮد ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه اداره ﻣﮭﺎﺟﺮت‬ ‫ﮔﻔﺖ‪:‬ھﻤﮫ آﻧﮭﺎ ﻻزم اﺳﺖ ﺑﮫ طﻮر ﻓﺮدی‬ ‫دارای وﮐﯿﻞ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺳﺎﻋﺖ ﻧﮫ و ﻧﯿﻢ ﺷﺐ ﺑﻮد ﮐﮫ ﺟﻌﻔﺮﺣﺴﻦ‬ ‫ﻗﺎدری زﻧﮓ زد و ﮔﻔﺖ ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﺷﻤﺎ را در‬ ‫ﺟﺮﯾﺎن ﺑﮕﺬارم ﮐﮫ ﻓﺮﯾﺪون ﺣﺎﻟﺶ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺪ‬ ‫ﺷﺪه اﺳﺖ و ﺑﮫ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن زﻧﮓ زدﯾﻢ‬ ‫آﻣﺒﻮﻻﻧﺲ آﻣﺪ و او را ﺑﮫ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ﮔﻔﺘﻢ ﮐﮫ ﻓﺮدا در اوﻟﯿﻦ ﺗﻤﺎس ﺑﺎ ادار‬ ‫ﻣﮭﺎﺟﺮت وﺿﻌﯿﺖ ﺷﻤﺎ را ﺑﺎزﮔﻮ ﺧﻮاھﯿﻢ‬ ‫ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﮐﺮﯾﻢ ﺷﺎه ﻣﺤﻤﺪی از طﺮف‬ ‫ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ‪ -‬اﺳﺘﮑﮭﻠﻢ‬ ‫و ھﻤﺒﺴﺘﮕﯽ‪ ،‬ﻓﺪراﺳﯿﻮن ﺳﺮاﺳﺮی‬ ‫ﭘﻨﺎھﻨﺪﮔﺎن اﯾﺮاﻧﯽ‪ -‬ﺳﻮﺋﺪ‬ ‫ﺳﯽ ام ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ‪٢٠١١‬‬

‫ﮔﺰارش ﮐﻮﺗﺎه و ﻓﺸﺮه از ﺑﺮﮔﺰاری ﺟﺸﻦ‬ ‫روز ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﻮدک ﺗﻮﺳﻂ ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﻧﮭﺎد‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ در ﺷﮭﺮ ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ﺳﻮﺋﺪ‬

‫طﺮاﺣﯽ ﮐﺮده ﺑﻮد ﺑﮫ اﺟﺮا در آورد و ﺗﻤﺎم‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪه را ﺑﺮای رﻗﺼﯿﺪن ﺑﮫ‬ ‫ﺻﺤﻨﮫ آورد‪.‬‬

‫ﯾﮑﺸﻨﺒﮫ دوم اﮐﺘﺒﺮ ﺑﻤﻨﺎﺳﺒﺖ ﺑﺰرﮔﺪاﺷﺖ‬ ‫روز ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﻮدک‪ ،‬ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫در ﺷﮭﺮ ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ﻣﺮاﺳﻢ ﺟﺸﻦ و ﺳﺨﻨﺮاﻧﯽ‬ ‫ﺑﺮﭘﺎ ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺮاﺳﻢ ﺑﺎ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﮔﺮﻣﯽ روﺑﺮو ﺷﺪ‪ .‬در‬ ‫طﻮل ﭼﮭﺎر ﺳﺎﻋﺖ‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ھﺎی ﻣﺘﻨﻮﻋﯽ‬ ‫ﮐﮫ از ﭘﯿﺶ ﺗﺪارک دﯾﺪه ﺷﺪه ﺑﻮد ﺑﺮﮔﺰار‬ ‫ﺷﺪ‪.‬‬

‫اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ھﯿﺠﺎن ﺟﺎﻟﺒﯽ درﻣﯿﺎن ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫اﯾﺠﺎد ﮐﺮده ﺑﻮد‪ .‬ﻗﺴﻤﺖ ﺑﻌﺪی ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ﺑﺮﮔﺰاری ﻣﺴﺎﺑﻘﮫ ﺑﻮد‪ .‬ﺳﭙﺲ ﮔﺮوه ﮐﺮ ﺑﮫ‬ ‫اﺟﺮای ﺗﺮاﻧﮫ ھﺎی ﺷﺎد ﭘﺮداﺧﺖ‪ .‬در ﻧﻮﺑﺖ‬ ‫ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﺑﺎزی ﻣﺎھﯿﮕﯿﺮی و ﻣﺠﺪدا اﺟﺮای‬ ‫ھﻨﺮﻧﻤﺎﯾﯽ رﻗﺺ ﻣﯿﻨﺎ اﺣﻤﺪﻟﻮ ﺑﻮد‪.‬‬

‫ﭘﺲ از ﺧﻮش آﻣﺪ ﮔﻮﯾﯽ ﺑﮫ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ و‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ و اھﺪاف واﻻی‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﯽ آن‪ .‬ﮔﺮوه ﮐﺮ‪ ،‬ﺷﻌﺮی ﮐﮫ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﻮد ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ‪ .‬ﮐﮫ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﮫ‬ ‫و ﺗﺸﻮﯾﻖ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬از ﺷﺮوع ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ﯾﮑﯽ از اﻋﻀﺎی ﻧﮭﺎد روی ﺻﻮرت ﺑﭽﮫ ھﺎ‬ ‫ﻧﻘﺎﺷﯽ ﻣﯿﮑﺮد‪.‬‬

‫ﻣﯿﻨﺎ اﺣﻤﺪﻟﻮ از اﻋﻀﺎی ﻓﻌﺎل ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ رﻗﺼﯽ را ﮐﮫ از ﭘﯿﺶ‬

‫ﮔﺮوه ﮐﺮ ﺳﻮﻣﯿﻦ ﺗﺮاﻧﮫ را را ھﻢ اﺟﺮا ﮐﺮد‬ ‫ﮐﮫ ﺑﺎ اﺳﺘﻘﺒﺎل و ﺗﺸﻮﯾﻖ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ روﺑﺮو‬ ‫ﺷﺪ‪ .‬از ﻗﺴﻤﺘﮭﺎی دﯾﺪﻧﯽ اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ﻋﺮوﺳﮏ ﮔﺮداﻧﯽ ﺑﻮد ﮐﮫ آﻗﺎی ﻏﻔﺮاﻧﯿﻔﺮ‬ ‫زﺣﻤﺖ اﺟﺮای آﻧﺮا ﮐﺸﯿﺪ و درﺿﻤﻦ ﭘﺮﯾﺴﺎ‬ ‫و اﺻﻐﺮ ارﺳﻨﮓ ﺑﺎ ﭘﻮﺷﯿﺪن ﻟﺒﺎس دﻟﻘﮏ در‬ ‫ﺗﻤﺎم طﻮل ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﺑﭽﮫ ھﺎ را ﺳﺮﮔﺮم ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ﻗﺴﻤﺖ آﺧﺮ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﺻﺮف ﻏﺬا و‬ ‫ﺷﺎم و ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻋﮑﺲ ﯾﺎدﮔﺎری ﺑﺎ ﺑﭽﮫ ﺑﻮد‪.‬‬

‫ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‪ ،‬واﺣﺪ ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ‪ ،‬ﺳﻮﺋﺪ‬

‫درﺟﮫ رﻓﺎه ﺟﺎﻣﻌﮫ‪ ،‬رﻓﺎه ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ!‬

‫‪٦‬‬ ‫ﺷﻤﺲ اﻟﺪﯾﻦ اﻣﺎﻧﺘﯽ؛‬ ‫ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﮫ آﺧﺮ ھﺮ ﻣﺎه ﺑﻨﺎم روز ﺻﺪﻗﮫ‪ ،‬در‬ ‫آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﻧﺎﻣﮕﺬارى ﺷﺪ‬

‫درﺷﺮاﯾﻄﻰ ﺑﮫ اﺳﺘﻘﺒﺎل ﺳﻰ و ﺳﻮﻣﯿﻦ ﺳﺎل‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻠﻰ ﺟﺪﯾﺪ ﻣﯿﺮوﯾﻢ‪ ،‬ﮐﮫ ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺑﻰ‬ ‫ﻋﺪاﻟﺘﻰ‪ ،‬ﻧﺎ ﺑﺮاﺑﺮى‪ ،‬و ﺳﺘﻢ طﺒﻘﺎﺗﯽ در اﯾﺮان‬ ‫ﺗﺤﺖ ﺣﺎﮐﻤﯿﺖ رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﻰ‪ ،‬رھﺒﺮان و‬ ‫ﻣﺠﺮﯾﺎن رژﯾﻢ ﺑﺎ ھﺮ آﻧﭽﮫ ﮐﮫ ﺗﺤﺖ ﻧﺎم ﻋﻠﻢ و‬ ‫ﭘﯿﺸﺮﻓﺖ داﻧﺶ ﺑﺸﺮى در ﺟﻮاﻣﻊ ﻣﺘﺮﻗﻰ‬ ‫ﻧﮭﺎدﯾﻨﮫ ﺷﺪه‪ ،‬ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﺑﮫ ﺷﺪت ﻣﺨﺎﻟﻒ ھﺴﺘﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ ﺑﺎ ﺗﻼش ﻣﺴﺘﻤﺮ و ﻧﺎ ﻣﻮﻓﻖ ﺧﻮد‪ ،‬ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر ﭘﯿﺸﮕﯿﺮى از رﺷﺪ ﻋﻠﻢ و داﻧﺶ در‬ ‫اﯾﺮان ﺑﮫ ھﺮ وﺳﯿﻠﮫ ﻣﻤﮑﻨﻰ ﻣﺘﻮﺻﻞ ﺧﻮاھﻨﺪ‬ ‫ﺷﺪ ‪.‬‬ ‫ﺑﺎزﮔﺸﺎﯾﻰ ﻣﺪارس در ﻣﮭﺮ ﻣﺎه اﻣﺴﺎل و‬ ‫ﺑﺎزﮔﺸﺖ داﻧﺶ آﻣﻮزان ﺑﺨﺎﻧﮫ دوم ﺧﻮد ﺑﻌﺪ‬ ‫از ﺗﻌﻄﯿﻼت ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻧﻰ‪ ،‬ﻓﺎرغ از ھﺮ ﻧﻮع‬ ‫ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺣﮑﻮﻣﺘﻰ ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮﺟﺎﻣﻌﮫ و ﻧﻈﺎم‬ ‫آﻣﻮزﺷﻰ در ﻣﺪارس آن‪ ،‬ﺑﮫ روال ھﺮ ﺳﺎل‪،‬‬ ‫آﻏﺎزى ﺷﯿﺮﯾﻦ ھﻤﺮاه ﺑﺎ اوﻗﺎت ﺧﻮش‬ ‫ﺳﺎﻟﮭﺎى ﮔﺬﺷﺘﮫ‪ ،‬ﺟﺸﻦ و ﺳﺮور ﺗﻮأم ﺑﺎ‬ ‫ھﯿﺠﺎن‪ ،‬ﺻﻔﺎ‪ ،‬ﺻﻤﯿﻤﯿﺖ و اﻣﯿﺪ ﺑﮫ آﯾﻨﺪه در‬ ‫آﻏﺎزﯾﻦ روزھﺎى اﯾﻦ دﯾﺪار وﺻﻒ ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﮫ ﻋﻤﺮ اﯾﻦ ﺷﻮر و ﺷﻮق و‬ ‫ھﯿﺠﺎن در ﻣﺪارس اﯾﺮان ﮐﻮﺗﺎه و در اﻏﻠﺐ‬ ‫ﻣﻮارد ﺑﮫ ﯾﺄس و ﻧﺎ اﻣﯿﺪی ﻣﻨﺠﺮﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ روﻧﺪ در اداﻣﮫ ﺧﻮد ﺗﺄﺛﯿﺮات ﻣﺨﺮﺑﻰ ﺑﺮ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ اى ﮐﮫ ﻗﺮار اﺳﺖ ﺷﻮر و ﺷﻮق و‬ ‫اﻧﺮژى اﯾﻦ داﻧﺶ آﻣﻮزان ﺟﻠﻮه اى از‬ ‫زﯾﺒﺎﯾﻰ و ﺻﻤﯿﻤﯿﺖ ﺑﮫ آن ﺑﺒﺨﺸﺪ دارد‪.‬‬ ‫ﻣﺮورى ﮐﻮﺗﺎه ﺑﺮ ﺑﺨﺶ ھﺎﯾﯽ از ﻧﻘﺸﮫ ﻋﻤﻞ‬ ‫ارﺗﺠﺎﻋﻰ و ھﺪﻓﻤﻨﺪ دﺳﺖ اﻧﺪر ﮐﺎران رژﯾﻢ‬ ‫اﺳﻼﻣﻰ در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش را‬ ‫ﮐﮫ”ﻗﺮار” اﺳﺖ در ﺳﺎل ﺟﺎرى در ﻣﺪارس‬ ‫ﻋﻤﻠﻰ ﺷﻮد ﺧﻮاھﯿﻢ ﮐﺮد‪ .‬ﺑﺎ ﻣﺮاﺟﻌﮫ ﺑﮫ‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬ ‫ﺑﺎﯾﮕﺎﻧﻰ ﺳﺨﻨﺮاﻧ ﮭﺎى روزاﻧﮫ وزﯾﺮ آﻣﻮزش‬ ‫و ﭘﺮورش رژﯾﻢ و وﻋﺪه ھﺎى ﭘﻮچ و‬ ‫ﻋﻮاﻣﻔﺮﯾﺒﺎﻧﮫ او در ﺑﮫ اﻧﺤﺮاف ﮐﺸﺎﻧﺪن‬ ‫اﻓﮑﺎر ﻋﻤﻮﻣﻰ ﺗﺤﺖ ﻟﻮاى ﺷﻌﺎر”ﺗﺤﻮل‬ ‫ﺑﻨﯿﺎدﯾﻦ”در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﻧﺸﺎن از‬ ‫ﺷﮑﺴﺖ ﺑﻰ ﭼﻮن و ﭼﺮاى ﺳﯿﺎﺳﺘﮭﺎى‬ ‫ارﺗﺠﺎﻋﻰ رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﻰ طﻰ اﯾﻦ ﺳﻰ و ﺳﮫ‬ ‫ﺳﺎل دارد‪.‬‬ ‫طﺮح ﺗﺤﻮل ﺑﻨﯿﺎدﯾﻦ در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش‬‫ﮐﮫ اﯾﺪﺋﻮﻟﻮگ آن ﺧﺎﻣﻨﮫای اﺳﺖ‪ ،‬ھﺪف‬ ‫اﺻﻠﻰ و ﻣﻮﺿﻮع ﮐﺎر ارﺗﺠﺎﻋﯽ آن ﻣﺘﻮﺟﮫ‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮزان ﭘﯿﺶ دﺑﺴﺘﺎﻧﻰ‪ ،‬دﺑﺴﺘﺎﻧﻰ و‬ ‫دﺑﯿﺮﺳﺘﺎﻧﻰ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ طﺮح ارﺗﺠﺎﻋﯽ اﻋﻼم‬ ‫ﻧﻮﻋﻰ از ﺟﺪل طﺒﻘﺎﺗﻰ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﯿﺎن ﻓﺮھﻨﮓ‬ ‫ارﺗﺠﺎﻋﻰ و ﻓﺮھﻨﮓ ﺳﮑﻮﻻر‪ ،‬ﮐﮫ ﻣﺒﺎرزه‬ ‫ﺑﺮای ﺗﺜﺒﯿﺖ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﺳﮑﻮﻻر ﺑﮫ‬ ‫ﺳﻨﺘﯽ ﺟﺎ اﻓﺘﺎدە و ﻗﺎﺑﻞ اﺗﮑﺎ در ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺗﻼش رژﯾﻢ ﺑﺮای ﺑﺮون‬ ‫رﻓﺖ از ﺑﻦ ﺑﺴﺖ اﯾﺪه ھﺎى ارﺗﺠﺎﻋﻰ ﺧﻮد‬ ‫در آﻣﻮزس و ﭘﺮورس‪ ،‬ﻋﻠﯽ رﻏﻢ ﺗﻮﺻﻞ ﺑﮫ‬ ‫زور و ارﻋﺎب ﺑﮫ ﻧﺘﯿﺠﮫ دﻟﺨﻮاه ﺧﻮد ﻧﺮﺳﯿﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﺟﮭﺖ و ﺳﯿﺎﺳﺖ ارﺗﺠﺎﻋﻰ ـ‬ ‫ﻣﺬھﺒﻰ ﻋﻠﻰ رﻏﻢ ﺷﮑﺴﺖ در ﻋﺮﺻﮫ ھﺎى‬ ‫آﻣﻮزﺷﻰ‪ ،‬ﻣﺘﺄﺳﻔﺎﻧﮫ ﺑﺎ ﺑﺮ ﺟﺎى ﮔﺬاﺷﺘﻦ‬ ‫ﺧﺴﺎرات ﺟﺒﺮان ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ اﻓﺖ درﺳﯽ‪ ،‬ﺗﺮک‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻞ‪ ،‬ﻓﺮار ازﻣﻨﺰل‪ ،‬اﻋﺘﯿﺎد‪ ،‬ﺑﯿﮑﺎری‪،‬‬ ‫ﺧﻮد ﮐﺸﯽ و ‪ . . .‬در ﺟﺎﻣﻌﮫ اﯾﮑﮫ ‪١۴‬‬ ‫ﻣﯿﻠﯿﻮن داﻧﺶ آﻣﻮز ﺑﮫ ﺗﺤﺼﯿﻞ اﺷﺘﻐﺎل دارﻧﺪ‬ ‫ﺟﺎی ﺗﺄﻣﻞ و ﻧﮕﺮاﻧﯽ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺷﮑﺴﺖ در اﯾﻦ ﻋﺮﺻﮫ را از زﺑﺎن ﺷﺠﺎع‬ ‫ﺟﺰاﯾﺮى ﮐﺎرﺷﻨﺎس ﻣﺴﺎﺋﻞ ﮐﻮدک در ﮔﻔﺖ و‬ ‫ﮔﻮ ﺑﺎ اﯾﻠﻨﺎ ﺟﻠﺐ ﻣﯿﮑﻨﻢ”آﻣﻮزش و ﭘﺮورش‬ ‫ھﻨﻮز آﻣﺎدﮔﻰ ﻻزم را ﺑﺮاى ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﯾﻰ ﺑﮫ‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮزان ﻧﺪارد ﯾﻌﻨﻰ اﯾﻦ ﻧﮭﺎد در‬ ‫ﻣﺸﮑﻼت دﺑﺴﺘﺎن و راھﻨﻤﺎﯾﻰ و دﺑﯿﺮﺳﺘﺎن‬ ‫ﻣﺎﻧﺪه ﺣﺎل ﭼﮕﻮﻧﮫ ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺗﻌﻠﯿﻢ و‬ ‫ﭘﺮورش ﮐﻮدﮐﺎن ﭘﯿﺶ دﺑﺴﺘﺎﻧﻰ را ﺑﺮ ﻋﮭﺪه‬ ‫ﺑﮕﯿﺮد؟‬ ‫در ﻣﺎﻧﺪﮔﯽ و ﻧﺎﺗﻮاﻧﻰ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش در‬ ‫ﭘﺎﺳﺨﮕﻮﯾﻰ ﺑﮫ ﻧﯿﺎزھﺎى داﻧﺶ آﻣﻮزان‪،‬‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﯾﻰ ﺑﺠﺰﻋﺪم اﺣﺴﺎس ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ در ﻗﺒﺎل‬ ‫ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ آﻧﮭﺎ‪ ،‬رھﺎ ﮐﺮدن و ﺑﺪام اﻧﺪاﺧﺘﻦ‬ ‫در ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻓﺎﺳﺪى ﮐﮫ ﺧﺎﻟﻖ آن ﺧﻮد رژﯾﻢ‬ ‫اﺳﻼﻣﻰ و ﺑﺎﻧﺪھﺎى ﻓﺮوش ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر رﯾﺰ‬ ‫و درﺷﺖ ﺳﭙﺎه ﭘﺎﺳﺪاران ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺳﺮﻧﻮﺷﺘﻰ‬ ‫اﺳﻔﺒﺎرﺗﺮ از آﻧﭽﮫ ﮐﮫ اﯾﻦ ﮐﺎرﺷﻨﺎس ﺑﮫ آن‬ ‫اﺷﺎره دارد در اﻧﺘﻈﺎر داﻧﺶ آﻣﻮزاﻧﯽ اﺳﺖ‬ ‫ﮐﮫ ﻣﮭﺮ ﻣﺎه اﻣﺴﺎل ﻋﺎزم ﻣﺪاس ﺧﻮد ﺷﺪه‬ ‫اﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﻰ وزﯾﺮ اطﻼﻋﺎت رژﯾﻢ ﺟﻨﺎﯾﺘﮑﺎر‬

‫ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد‬ ‫اﺳﻼﻣﻰ‪ ،‬ﺑﺮای ﻓﺮﯾﺐ اﻓﮑﺎر ﻋﻤﻮﻣﯽ و ﺷﺎﻧﮫ‬ ‫ﺧﺎﻟﯽ ﮐﺮدن از زﯾﺮ ﺑﺎر ﻣﺴ ﻟﯿﺖ اﯾﻦ ﺑﺤﺮان‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﮫ ﺗﺤﻠﯿﻞ از ﺟﺎﻣﻌﮫ اى ﮐﮫ ﺑﯿﺶ از‬ ‫ﺳﮫ دھﮫ ﻣﯿﺪان ﺗﺎﺧﺖ ﺗﺎز او و رژﯾﻤﺶ اﺳﺖ‬ ‫ﭘﺮداﺧﺘﮫ‪ .‬روزﻧﺎﻣﮫ ﺷﺮق”ھﺸﺪارھﺎ درﺑﺎره‬ ‫ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن و داﻧﺶآﻣﻮزان ﺟﺪى ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫وزﯾﺮ اطﻼﻋﺎت زﻧﮓ ﺧﻄﺮ را ﺑﮫ ﺻﺪا‬ ‫درآورده و ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ وﺟﻮد ﺷﺒﮭﺎت دﯾﻨﻰ‪،‬‬ ‫رواج ﺗﻮﺳﻌﮫ ﻧﻤﺎدھﺎى ﻏﺮﺑﻰ و ﻧﺎھﻨﺠﺎرى‬ ‫ھﺎى ﻏﺮﺑﻰ‪ ،‬رﺷﺪ ﻓﺮﻗﮫھﺎى ﻧﻮظﮭﻮر و‬ ‫ﺑﮭﺮه ﮔﯿﺮى‬ ‫داﻧﺶآﻣﻮزان‪،‬‬ ‫ﮔﺮاﯾﺶ‬ ‫ﮔﺮوھﮑﮭﺎى ﺿﺪا ﻧﻘﻼب از داﻧﺶآﻣﻮزان‪،‬‬ ‫ﮐﺸﺎﻧﺪن آﻧﮭﺎ ﺑﮫ اﻋﺘﺮاﺿﺎت ﺳﯿﺎﺳﻰ و اﯾﺠﺎد‬ ‫ﯾﺄس و ﻧﺎاﻣﯿﺪى ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ آﯾﻨﺪه ﻧﻈﺎم و آﯾﻨﺪه‬ ‫ﺟﻤﮭﻮرى اﺳﻼﻣﻰ ھﺸﺪار داده اﺳﺖ”‪.‬‬

‫ﺑﺨﺶ ﻋﻤﺪه ای از اﯾﻦ”ھﺸﺪارھﺎ”ﻧﻘﻄﮫ ﻗﻮت‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ ای ﻣﺤﺴﻮب ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ‪ ،‬ﮐﮫ در آن‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮزان و ﺟﻮاﻧﺎن اﻧﻘﻼﺑﯽ طﯽ ﺳﮫ‬ ‫دھﮫ از ﻣﺒﺎرزە رو در رو ﺑﺎ رژﯾﻢ ﺗﺎ دﻧﺪان‬ ‫ﻣﺴﻠﺢ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﮐﺴﺐ ﮐﺮدەاﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﺴﺐ آﮔﺎھﯽ ﺳﯿﺎﺳﯽ در ﺟﺮﯾﺎن اﯾﻦ روﻧﺪ از‬ ‫ﻣﺒﺎرزه داﻧﺶ آﻣﻮزان‪ ،‬ﺑﮫ ﻣﺎﻧﻌﯽ اﺻﻠﯽ در‬ ‫راه ﺗﺜﺒﯿﺖ ﺳﯿﺎﺳﺖ ھﺎی ارﺗﺠﺎﻋﯽ رژﯾﻢ‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش‬ ‫ﺷﺪ‪ .‬داﻧﺶ آﻣﻮزان و ﺟﻮاﻧﺎن ﻣﺒﺎرز از ھﻤﺎن‬ ‫روزھﺎی اول ﺑﺮ ﺳﺮ ﮐﺎر آﻣﺪن رژﯾﻢ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‪ ،‬ﻧﮫ اﯾﻨﮑﮫ اﻣﯿﺪی ﺑﮫ آﯾﻨﺪه رژﯾﻢ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﮫ ﺑﺎ ﻣﺒﺎرزات ﭘﯿﮕﯿﺮ‬ ‫ﺧﻮد ﻧﺸﺎن دادﻧﺪ ﮐﮫ ﺑﺎ ﮐﻠﯿﺖ ﻧﻈﺎم ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ‬ ‫داری ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﻣﺨﺎﻟﻒ ھﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﺣﺴﺎن داﻧﺶ آﻣﻮزی! ﺑﮫ ﮔﺰارش‬‫ﺧﺒﺮﮔﺰارى ﭘﺎﻧﺎ‪:‬ﺳﻌﯿﺪ ﺳﺘﺎرى ﻣﻌﺎون ﺗﻮﺳﻌﮫ‬ ‫ﻣﺸﺎرﮐﺖ ھﺎی ﻣﺮدﻣﯽ ﮐﻤﯿﺘﮫ اﻣﺪاد ﺧﻤﯿﻨﯽ‬ ‫از اﺟﺮای طﺮح”اﺣﺴﺎن داﻧﺶ آﻣﻮزی ﺑﺮای‬ ‫ﮐﻤﮏ ﺑﮫ داﻧﺶ آﻣﻮزان ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ ﺧﺒﺮ داد‪ .‬ﺑﮫ‬ ‫ھﻤﯿﻦ ﻣﻨﻈﻮر‪ :‬ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﮫ آﺧﺮ ھﺮ ﻣﺎه ﺑﻨﺎم روز‬ ‫ﺻﺪﻗﮫ در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﻧﺎﻣﮕﺬارى‬ ‫ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ‪”.‬اﯾﻦ طﺮح ﮔﺪا ﭘﺮورى‪ ،‬ﺑﻰ‬ ‫اﺣﺘﺮاﻣﻰ و ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺷﮑﻨﻰ آﺷﮑﺎر ﺑﮫ‬ ‫ﻓﺮزﻧﺪان ﮐﺎرﮔﺮان و زﺣﻤﺘﮑﺸﺎن ﺟﺎﻣﻌﮫ اى‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ در آن ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ داران و‬

‫ﻣﻨﻔﻌﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮ ھﺮ ﻣﻼﺣﻈﮫ و ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻣﻠﯽ‪ ،‬ﻣﺬھﺒﯽ‪ ،‬ﻧﮋادی‪ ،‬اﻗﺘﺼﺎدی‪ ،‬ﻓﺮھﻨﮕﯽ و اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ ﻣﻘﺪم اﺳﺖ!‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬

‫‪٧‬‬ ‫و ﺻﺎﺣﺒﺎن ﻗﺪرت در رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﻰ ﺑﺎ ﺑﮫ‬ ‫ﮔﺮوﮔﺎن ﮔﯿﺮى ﻧﯿﺮوى اﻧﺴﺎﻧﻰ و ﻋﺪم‬ ‫ﭘﺮداﺧﺖ دﺳﺘﻤﺰد ﺑﮫ واﻟﺪﯾﻦ اﯾﻦ ﺻﺪﻗﮫ‬ ‫ﺑﮕﯿﺮان )ﻓﺮزﻧﺪان ﺗﮭﻰ دﺳﺘﺎن ﺟﺎﻣﻌﮫ( از‬ ‫طﺮﯾﻖ ھﻤﮑﻼﺳﻰ ھﺎى آﻧﮭﺎ )ﻓﺮزﻧﺪان‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ داران( روز ﭘﻨﺠﺸﻨﺒﮫ ھﺮ ﻣﺎه ﺻﺪﻗﮫ‬ ‫ﺧﻮد را در ﻗﻠﮑﮭﺎی ﭘﻼﺳﺘﯿﮑﯽ ﺑﮫ ھﻤﮑﻼﺳﻰ‬ ‫ھﺎى ﺧﻮد ﺧﻮاھﻨﺪ ﺑﺨﺸﯿﺪ!‬

‫اﯾﻦ ﺻﺪﻗﮫ و ﮔﺪا ﭘﺮوری ﮐﮫ ﺟﺰﯾﻰ از‬ ‫ﻓﺮھﻨﮓ آﺧﻮﻧﺪھﺎی ﻣﺮﺗﺠﻊ رﯾﺰ و درﺷﺖ‬ ‫در رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﻰ اﺳﺖ‪ ،‬رﯾﺸﮫ در ﺧﻤﺲ و‬ ‫ذﮐﺎﺗﻰ)ﮐﺪاﯾﻰ ﮐﻼن ﺷﺮﻋﻰ( دارد ﮐﮫ ﺳﺎﻻﻧﮫ‬ ‫ﺑﮫ ﺟﯿﺐ اﯾﻦ ﻣﻔﺖ ﺧﻮرھﺎ ﺳﺮازﯾﺮ ﻣﯿﺸﻮد‪.‬‬ ‫ھﻢ اﮐﻨﻮن و ﺑﺎ آﻏﺎز ﺷﺮوع ﻣﺪارس اﯾﻦ‬ ‫ﺣﯿﻠﮫ ﺷﺮﻋﻰ زﻣﯿﻨﮫ ﺳﺎز و ﭘﺸﺘﻮاﻧﮫ ﻣﺎﻟﯽ‬ ‫ﺟﮭﺖ طﺮح ﮐﺬاﯾﻰ”ﺗﺤﻮل ﺑﻨﯿﺎدﯾﻦ”در‬ ‫آﻣﻮزش و ﭘﺮورش رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﻰ اﺳﺖ‪ ،‬ﮐﮫ‬ ‫ﺗﺎزﮔﻰ ھﺎ ﺗﻮﺳﻂ وزﯾﺮ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش‬ ‫رژﯾﻢ و ﻣﻌﺎوﻧﯿﻦ او ﺑﺮ ﺳﺮ زﺑﺎﻧﮭﺎ اﻓﺘﺎده‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬ ‫طﺮح ﺗﻔﮑﯿﮏ ﺟﻨﺴﯿﺘﻰ‪ ،‬ﯾﮑﻰ دﯾﮕﺮ از‬‫ارﮐﺎن ﭘﺎﯾﮫ اى”ﺗﺤﻮل ﺑﻨﯿﺎدﯾﻦ”در آﻣﻮزش و‬ ‫ﭘﺮورش رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﻰ اﺳﺖ‪ ،‬ﮐﮫ از ﻧﮕﺎه‬ ‫ﻣﺮاﺟﻊ ﺗﻘﻠﯿﺪ و در رأس آﻧﮭﺎ ﺧﺎﻣﻨﮫ‬ ‫ای”اﺧﺘﻼط”دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ ﻏﯿﺮ اﺳﻼﻣﯽ و‬ ‫ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ! اﯾﻦ ﺗﻔﮑﯿﮏ از ھﻤﺎن اواﺋﻞ ﺑﺮ‬ ‫ﺳﺮ ﮐﺎر آﻣﺪن رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ در ﻣﺪارس‬ ‫اﺑﺘﺪاﯾﯽ‪ ،‬راھﻨﻤﺎﯾﯽ و دﺑﯿﺮﺳﺘﺎن ﺑﮫ اﺟﺮا‬ ‫درآﻣﺪ‪ .‬ﺑﺎ آﻏﺎز ﺳﺎل ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ﺟﺪﯾﺪ اﯾﻦ‬ ‫طﺮح ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎل ﮐﻮدﮐﺎن ﭘﯿﺶ دﺑﺴﺘﺎﻧﯽ ھﻢ‬ ‫ﺷﺪ‪ .‬در ﺳﻄﺢ داﻧﺸﮕﺎه ھﺎ ﻋﻼوه ﺑﺮ طﺮح‬ ‫راﺳﺘﺎی‬ ‫در‬ ‫ﺟﻨﺴﯿﺘﯽ‪،‬‬ ‫ﺗﻔﮑﯿﮏ‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﺖ”اﺳﻼﻣﯽ ﮐﺮدن داﻧﺸﮕﺎه ھﺎ”ﻗﺮار‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬داﻧﺸﮕﺎهھﺎی ﺗﮏ ﺟﻨﺴﯿﺘﯽ در ھﻤﮫ‬ ‫اﺳﺘﺎنھﺎ ﺗﺄﺳﯿﺲ ﺷﻮد‪ .‬ھﺮ ﭼﻨﺪ اﯾﻦ ﺗﻔﮑﯿﮏ‬

‫ﻏﯿﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ و زﯾﺎن آور ﺑﮫ ادارات و اﻣﺎﮐﻦ‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﯽ ھﻢ ﺳﺮاﯾﺖ ﮐﺮده اﺳﺖ‪ ،‬اﻣﺎ ﺗﺄﺛﯿﺮات‬ ‫ﻣﺨﺮب اﯾﻦ طﺮح ارﺗﺠﺎﻋﯽ ﺑﺮای ﺟﻮاﻧﺎن و‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮزان ﺑﮫ ﻣﺮاﺗﺐ ﻣﺸﮑﻞ ﺗﺮ وزﯾﺎن‬ ‫ﺑﺎرﺗﺮاﺳﺖ‪ .‬ﺟﻠﻮﮔﯿﺮی و ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ از ارﺗﺒﺎط‬ ‫ﺳﺎﻟﻢ و دوﺳﺘﺎﻧﮫ در ﻣﺪرﺳﮫ و ﺧﺎرج از آن‪،‬‬ ‫ﻣﻨﺠﺮ ﺑﮫ رﻓﺘﺎرھﺎی ﻧﺎﺳﺎﻟﻢ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺧﻮاھﺪ‬ ‫ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﺪاﻟﺖ ﺟﻨﺴﯽ‪ ،‬ﻣﻘﻮﻟﮫ ارﺗﺠﺎﻋﯽ دﯾﮕﺮی‬‫اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺮای ﻓﺸﺎر روﺣﯽ ﺑﺮ داﻧﺶ آﻣﻮزان‪.‬‬ ‫ﻓﺎطﻤﮫ ﻗﺮﺑﺎن ﻣﻌﺎون آﻣﻮزش اﺑﺘﺪاﯾﯽ در‬ ‫ﮔﻔﺖ و ﮔﻮ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر ﭘﺎﻧﺎ ﮔﻔﺖ” ‪٩٨‬درﺻﺪ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن در ﮐﻞ ﮐﺸﻮر ﺗﺤﺖ ﭘﻮﺷﺶ‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ﻣﻘﻄﻊ اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﻗﺮار دارﻧﺪ و ﺑﺎ‬ ‫ﭘﻮﺷﺶ ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ‪ ۴٩‬درﺻﺪ داﻧﺶ آﻣﻮزان‬ ‫دﺧﺘﺮ‪ ،‬ﻋﺪاﻟﺖ ﺟﻨﺴﯽ رﻋﺎﯾﺖ ﺷﺪه اﺳﺖ و ‪.‬‬ ‫‪ . . .‬اﺳﺘﺪﻻل ﻏﯿﺮ ﻋﻠﻤﻰ اﯾﻦ ﺧﻮاھﺮ زﯾﻨﺐ‬ ‫در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﻓﮑﺎھﻰ اﺳﺖ‪ .‬ﺟﻤﮭﻮرى‬ ‫اﺳﻼﻣﻰ‪ ،‬و ﻋﺪاﻟﺖ!؟ آﻧﮭﻢ از ﻧﻮع ﺟﻨﺴﻰ‬ ‫آن!؟‬ ‫ﺑﺎ ﺗﺤﻘﯿﻘﻰ ﮐﮫ اﺧﯿﺮآ از ﺟﺎﻣﻌﮫ اى ﮐﮫ ﺑﺎ‬ ‫ﭘﻮﺷﺶ ﺗﺤﺼﯿﻠﻰ ‪ ۴٩‬در ﺻﺪى اﯾﻦ ﺧﻮاھﺮ‬ ‫زﯾﻨﺐ “ﻋﺪاﻟﺖ ﭘﺮور” اﻧﺠﺎم ﺷﺪه! طﺒﻖ آن‬ ‫در ﺗﮭﺮان ‪ ٨٠‬درﺻﺪ دﺧﺘﺮان دﺑﯿﺮﺳﺘﺎﻧﯽ‬ ‫دوﺳﺖ ﭘﺴﺮ دارﻧﺪ و ﺣﺘﯽ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ‬ ‫ارﺗﺒﺎط ﺟﻨﺴﯽ ھﻢ داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ،‬ﮐﮫ‬ ‫ﺧﺎﻧﻮادهھﺎ و ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻣﺪارس از اﯾﻦ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع ﺑﯽاطﻼع ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﻧﺘﺸﺎر اﯾﻦ آﻣﺎر‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ اﯾﻠﻨﺎ و ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎی ﺗﺤﻘﯿﻘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ “دﮐﺘﺮ ﻣﺤﻤﻮد ﮔﻠﺰاری”اﺳﺘﺎد‬ ‫داﻧﺸﮕﺎه اﻧﺠﺎم ﮔﺮﻓﺘﮫ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﮫ ﻗﺪﻣﺖ ﻋﻤﺮ ﻧﻨﮕﯿﻦ ﺟﻤﮭﻮرى اﺳﻼﻣﻰ ﺑﮫ‬ ‫ﺿﺮب ﺷﻼق‪ ،‬ﺗﮭﺪﯾﺪ‪ ،‬اﺧﺮاج و زﻧﺪان ﻣﻘﻨﻌﮫ‬ ‫و ﭼﺎدر اﺟﺒﺎرى را ﺑﮫ ﺗﻦ زﻧﺎن ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﺗﺎ ﺑﮫ‬ ‫ﻗﻮل ﺧﻮد آﻧﮭﺎ‪ ،‬ﭼﺎدر ﺳﯿﺎه و ﻣﻘﻨﻌﮫ‪ ،‬اﺳﻼم‪،‬‬ ‫ﻧﺎﻣﻮس و آﺑﺮوى رژﯾﻢ ﻣﺬھﺒﻰ آﻧﮭﺎ را ﺣﻔﻆ‬ ‫ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﮐﮫ در اﯾﻦ زﻣﯿﻨﮫ ھﻢ ﻣﻮﻓﻖ ﻧﺸﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫طﺮح ھﺮ ﻧﻮع ﺗﻔﮑﯿﮏ ﺟﻨﺴﯿﺘﻰ در ھﺮ‬ ‫ﺳﻄﺤﻰ در اﯾﺮان ﺳﺮﻧﻮﺷﺘﻰ ﺑﮫ ﻣﺮاﺗﺐ از‬ ‫‪ ٨٠‬در ﺻﺪى ارﺗﺒﺎط ﺟﻨﺴﻰ را ﮐﮫ ﺣﻖ‬ ‫طﺒﯿﻌﻰ ھﺮ ﻧﻮﺟﻮان و ﺟﻮاﻧﻰ اﺳﺖ را‬ ‫ﺧﻮاھﺪ داﺷﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﺤﺮم ﺳﺎزی‪ .‬طﺮح ﺑﺤﺚ ﺑﺮ ﺳﺮ”ﻣﺤﺮم‬‫ﺳﺎزی ﻣﺪارس دﺧﺘﺮاﻧﮫ” ﯾﺎ اﺳﺘﺘﺎر‪ ،‬ﺑﻌﺪ از‬ ‫‪ ١۶‬ﺳﺎل ھﻤﺰﻣﺎن ﺑﺎ طﺮح”ﺗﺤﻮل‬ ‫ﺑﻨﯿﺎدﯾﻦ”ﺧﺎﻣﻨﮫ ای در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش‬ ‫ﻣﺠﺪدآ ﻣﻄﺮح ﺷﺪه اﺳﺖ!‬ ‫ﺑﮫ ﮔﺰارش ﺧﺒﺮﮔﺰاری ﭘﺎﻧﺎ‪ :‬ﻣﺮﺗﻀﯽ‬ ‫رﺋﯿﺴﯽ ﻣﻌﺎون وزﯾﺮ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش‬

‫ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد‬ ‫ﮔﻔﺖ”ﻣﺤﺮم ﺳﺎزی ﻣﺪارس دﺧﺘﺮاﻧﮫ ﻣﺤﻘﻖ‬ ‫ﺷﺪ‪ .‬اﯾﺠﺎد ﺣﯿﺎط ﻣﺮﮐﺰی در ﻣﺪارس ﺗﺎزه‬ ‫ﺳﺎﺧﺖ دﺧﺘﺮاﻧﮫ در زﻣﯿﻦھﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﻣﺘﺮاژ‬ ‫ﻣﻨﺎﺳﺐ‪ ،‬در راﺳﺘﺎی طﺮح ﺷﺎداب ﺳﺎزی و‬ ‫ﻣﺤﺮم ﺳﺎزی ﻣﺪارس دﺧﺘﺮاﻧﮫ اﻧﺠﺎم‬ ‫ﻣﯽﺷﻮد”!‬ ‫ازﺳﺎل ‪١٣٨۴‬طﺮح اﯾﺠﺎد دﯾﻮارھﺎی ﺑﻠﻨﺪ در‬ ‫وﺳﻂ ﺣﯿﺎط ﻣﺪارس دﺧﺘﺮاﻧﮫ و ﭘﻮﺷﺎﻧﺪن‬ ‫ﭘﻨﺠﺮھﺎی ﮐﻼﺳﮭﺎی درس ﺑﺎ ﺷﯿﺸﮫ ھﺎی‬ ‫ﻣﺎت‪ ،‬ﺑﻤﻨﻈﻮر”اﺳﺘﺘﺎر و دور ﻧﮕﮫ داﺷﺘﻦ از‬ ‫ﭼﺸﻢ ﻧﺎﻣﺤﺮم” ﻣﻄﺮح ﺷﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﮕﻔﺘﮫ‬ ‫ﻣﺄﻣﻮرﯾﻦ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﺑﻮدﺟﮫ ای‬ ‫ﻣﻌﺎدل ‪ ٨٠٠‬ﻣﯿﻠﯿﺎرد ﺗﻮﻣﺎن ﻧﯿﺎز دارد‪ ،‬ﮐﮫ‬ ‫ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﮫ از ﺳﺎل ‪ ٨۴‬ﺗﺎ ﺑﺤﺎل ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻧﺸﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬طﺒﻖ اظﮭﺎرات طﺮاﺣﺎن اﯾﻦ‬ ‫ﭘﺮوژه”داﻧﺶ آﻣﻮزان دﺧﺘﺮ ﺑﺎ ﺑﺮداﺷﺘﻦ‬ ‫ﻣﻘﻨﻌﮫ و ﻣﺎﻧﺘﻮ در زﻧﮓ ﺗﻔﺮﯾﺢ و ﺳﺎﻋﺎت‬ ‫ورزش در ﺟﻮی ﺷﺎد‪ ،‬زﻣﯿﻨﮫ ﺑﺮای اﻟﺘﺰام‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﯽ آﻧﮭﺎ ﺑﮫ ﺣﺠﺎب ﻣﮭﯿﺎ ﺧﻮاھﺪ ﺷﺪ”‪.‬‬ ‫‪٢۴‬ﺳﺎﻋﺖ ﻣﺄﻣﻮرھﺎی ﺳﺮﮐﻮﺑﮕﺮﺗﺎن را از‬ ‫ﮐﻮﭼﮫ و ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﮭﺎ ﺟﻤﻊ ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬آﻧﻮﻗﺖ ﻣﺘﻮﺟﮫ‬ ‫ﺧﻮاھﯿﺪ ﺷﺪ ﮐﮫ اﻟﺘﺰام ﻣﻨﻄﻘﯽ زﻧﺎن و در‬ ‫رأس آﻧﮭﺎ داﻧﺶ آﻣﻮزان دﺧﺘﺮ ﺑﮫ ﺣﺠﺎب‬ ‫اﺟﺒﺎری ﭼﻨﺪ در ﺻﺪ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﮐﻨﻮن ﮐﺸﯿﺪن دﯾﻮار ﺑﻠﻨﺪ‪ ،‬ﺑﮫ ﯾﮑﯽ از‬ ‫اوﻟﻮﯾﺘﮭﺎی اﺳﻼﻣﯽ ﮐﺮدن ﻣﺪارس ارﺗﻘﺄ ﯾﺎﻓﺘﮫ‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺗﺎﻣﺒﺎدا دﺧﺘﺮان داﻧﺶ آﻣﻮز در ﺣﯿﺎط‬ ‫ﻣﺪرﺳﮫ ﺗﻮﺳﻂ ھﻤﺴﺎﯾﮫ ھﺎی ﻧﺎ ﻣﺤﺮم اطﺮاف‬ ‫ﻣﺪرﺳﮫ دﯾﺪه ﺷﻮﻧﺪ!‬ ‫اﯾﻦ ﻣﺤﺮم ﺳﺎزی ﺑﮫ ﮐﻼﺳﮭﺎی ﭘﯿﺶ دﺑﺴﺘﺎﻧﯽ‬ ‫ھﻢ ﺳﺮاﯾﺖ ﮐﺮد‪ ،‬ﺑﮫ ﻧﺤﻮی ﮐﮫ از آﻏﺎز ﺳﺎل‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﭘﯿﺶ دﺑﺴﺘﺎﻧﯽ ھﺎ اﺟﺎزه در‬ ‫ﮐﻨﺎر ھﻢ ﺑﻮدن را ﻧﺪارﻧﺪ‪ .‬دﯾﻮار ﺑﻠﻨﺪ‪ ،‬ﺷﯿﺸﮫ‬ ‫ﻣﺎت‪ ،‬ﺗﻔﮑﯿﮏ ﺟﻨﺴﯿﺘﻰ‪ ،‬ﺟﺎﺳﻮس ھﺎى‬ ‫ﺑﺴﯿﺠﻰ‪ ،‬ﭘﻮﺷﺶ اﺳﻼﻣﻰ‪ ،‬ﻧﻤﺎز و روزه‬ ‫اﺟﺒﺎرى و ﺻﺪھﺎ طﺮح ﻏﯿﺮ ﻋﻠﻤﻰ و آزار‬ ‫دھﻨﺪه‪ ،‬ﺳﺎﻟﮭﺎ اﺳﺖ ﮐﮫ ﮐﺎراﯾﯽ ﺧﻮد را از‬ ‫دﺳﺖ داده اﺳﺖ‪ .‬داﻧﺶ آﻣﻮزان ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ‬ ‫ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ارزﺷﻰ ﺑﺮاى اﯾﻦ طﺮﺣﮭﺎى‬ ‫ارﺗﺠﺎﻋﻰ ﻗﺎﺋﻞ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﮫ ﺑﺎ ﺑﻰ اﻋﺘﻨﺎﯾﻰ‬ ‫ﺑﮫ اﯾﻦ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﮐﮭﻨﮫ ﭘﺮﺳﺘﺎﻧﮫ رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫از ھﻤﺎن روزھﺎى آﻏﺎز ﺳﺎل ﺗﺤﺼﯿﻠﻰ ﺟﺪﯾﺪ‬ ‫و ﺑﺎ اﻟﮭﺎم از ﻣﺒﺎرزات ﺗﻮده اى در دو ﺳﮫ‬ ‫ﺳﺎل اﺧﯿﺮ در اﯾﺮان و ﮐﺸﻮرھﺎی‬ ‫ﺧﺎورﻣﯿﺎﻧﮫ و ﺷﻤﺎل اﻓﺮﯾﻘﺎ‪ ،‬ﻣﺒﺎرزه ﭘﯿﮕﯿﺮ و‬ ‫ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺧﻮد را ﺟﮭﺖ ﺗﺜﺒﯿﺖ آﻣﻮزش و‬ ‫ﭘﺮورش ﺳﮑﻮﻻر‪ ،‬ﻣﺘﺮﻗﻰ و راﯾﮕﺎن ﺑﺎ‬ ‫ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﻰ و راھﻨﻤﺎﯾﻰ ھﺎى ﺑﻰ درﯾﻎ ﻣﻌﻠﻤﺎن‬ ‫ﻣﺒﺎرز و ﻣﺮدم اﻧﻘﻼﺑﻰ ﺑﮫ ﭘﯿﺶ ﺧﻮاھﻨﺪ ﺑﺮد‪.‬‬

‫رﻓﺘﺎر ھﺮ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﺎ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺤﮏ ارزﯾﺎﺑﯽ درﺟﮫ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﻮدن آن ﺟﺎﻣﻌﮫ اﺳﺖ!‬

‫‪٨‬‬ ‫رواﯾﺘﯽ از زﻧﺪان زﯾﺮ ھﺠﺪه ﺳﺎل‪:‬‬ ‫دراﻧﺪرزﮔﺎه‪ ،‬زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﭘﯿﻮﺳﺘﮫ‬ ‫ﺷﮑﻨﺠﮫ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‬ ‫ھﮋﯾﺮ ﭘﻼﺳﭽﯽ‬

‫اﻧﺪرزﮔﺎه” ﺟﺎﯾﯽ ﺑﻮد ﺑﺎ ﭘﻨﺞ ﺳﻠﻮل اﻧﻔﺮادی‬ ‫ﮐﮫ دو ﺗﺎ ﺳﮫ ﺳﺮﺑﺎز وﺣﺸﯽ و ﺧﺸﻦ‪ ،‬ﻣﺴﺌﻮل‬ ‫آن ﺑﻮدﻧﺪ… ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ﭘﺴﺮی ﮐﮫ درآﻧﺠﺎ‬ ‫ﺑﻮد ﺑﮫ "ﺣﺴﯿﻦﺧﺎﻟﺪار" ﻣﻌﺮوف ﺑﻮد‪ ،‬او‬ ‫ﺑﺮای ﭼﯿﺰھﺎی ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻢ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻮد ﺧﻮدش‬ ‫را دراﺧﺘﯿﺎر دﯾﮕﺮان ﺑﮕﺬارد‪ ،‬ﮔﺎه ﺣﺘﺎ ﺑﺮای‬ ‫ﯾﮏ ﻧﺦ ﺳﯿﮕﺎر‪ ،‬ﯾﮏ ﭘﺴﺮاﻓﻐﺎن زﺣﻤﺖ‬ ‫ﮐﺸﯽ ھﻢ ﺑﻮد ﮐﮫ ﺑﮫ ﺟﺮم ورود ﻏﯿﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ‬ ‫ﺑﮫ اﯾﺮان ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﺪه ﺑﻮد‪ .‬ھﻤﺎن اوﻟﯿﻦ‬ ‫ﺷﺐ ورودش ﺑﮫ زﻧﺪان ﺑﮫ او ﺗﺠﺎوز ﺷﺪه‬ ‫ﺑﻮد‪.‬‬ ‫رواﯾﺖ ھﮋﯾﺮ ﭘﻼﺳﭽﯽ از زﻧﺪان زﯾﺮ ھﺠﺪه‬ ‫ﺳﺎل‪ :‬دراﻧﺪرزﮔﺎه‪ ،‬زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﭘﯿﻮﺳﺘﮫ ﺷﮑﻨﺠﮫ‬ ‫ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‬ ‫ﻋﺎﺑﺮ ﺑﺎﺷﯽ ﯾﺎ ﻣﻼﻗﺎﺗﯽ‪ ،‬ﺳﺮﺑﺎﻻﯾﯽ ﺧﯿﺎﺑﺎن‬ ‫"ﺷﮭﺮ زﯾﺒﺎ" ﺑﺮاﯾﺖ ﻧﻔﺴﮕﯿﺮ‪ ،‬اﺳﺖ‪ .‬ﺑﮫ ﺑﺎﻻی‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎن ﮐﮫ ﻣﯿﺮﺳﯽ‪ ،‬ﺑﺎزدﻣﺖ را ﭘﺲ ﻧﺪاده‪،‬‬ ‫ﻧﮕﺎھﺖ روی ﺗﺎﺑﻠﻮی "ﮐﺎﻧﻮن اﺻﻼح‬ ‫وﺗﺮﺑﯿﺖ ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن" ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ‪ .‬آن ﺳﻮی اﯾﻦ‬ ‫دﯾﻮار‪ ،‬ﺷﮭﺮی اﺳﺖ در دل ِ ﺗﮭﺮان‪ ،‬آﻣﯿﺨﺘﮫ‬ ‫ﺑﺎ ﻗﺎﻧﻮن زﻧﺪان‪ ،‬زﻧﺪاﻧﯽ و زﻧﺪاﻧﺒﺎن‪ ،‬ﮐﮫ ھﺮ‬ ‫ﯾﮏ ﺑﮫ زﺑﺎن ﺧﻮد ﺑﺎ ﺗﻮ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ اﯾﻦ ﮐﮫ ھﻔﺘﺎد درﺻﺪ ﺳﺎﮐﻨﺎﻧﺶ را‪،‬‬ ‫ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺷﮭﺮﺳﺘﺎﻧﯽ ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯿﺪھﻨﺪ‪ ،‬اﻣﺎ‬ ‫ﺗﮭﺮاﻧﯽ وﺷﮭﺮﺳﺘﺎﻧﯽ ﻧﺪارد‪ ،‬زﻧﺪان زﻧﺪان‬ ‫اﺳﺖ و ھﻤﮫ اﯾﻦ ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺑﺎ ﺟﺮﻣﮭﺎی‬ ‫ﺳﺮﻗﺖ‪ ،‬ﺿﺮب وﺟﺮح‪ ،‬ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر و ﻗﺘﻞ و‬ ‫ﮔﺎھﯽ ﺳﯿﺎﺳﯽ‪ ،‬درآن ﺑﺴﺮ ﻣﯽ ﺑﺮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﺎﻧﻮن اﺻﻼح وﺗﺮﺑﯿﺖ ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن‪ ،‬ﺑﺮای‬ ‫اوﻟﯿﻦ ﺑﺎر در ﺳﺎل ‪ ١٣٤٨‬ﺑﺎ ھﺪف اﺻﻼح‬ ‫ﮐﻮدک‪ -‬اﯾﺠﺎد ارﺗﺒﺎط ﺑﯿﻦ ﻗﺎﺿﯽ وﮐﻮدک‬ ‫ﺑﺰھﮑﺎر‪ ،‬در ﺗﮭﺮان ﺗﺸﮑﯿﻞ و ﺑﺎ اﻓﺰاﯾﺶ‬ ‫ﺟﺮاﺋﻢ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن‪ ،‬در ﺷﮭﺮھﺎی‬ ‫اھﻮاز و ﻣﺸﮭﺪ ﻧﯿﺰ راه اﻧﺪازی ﺷﺪ‪ .‬ﺑﮫ ﮔﻔﺘﮫ‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬ ‫ﻋﻠﯽ رﺳﺘﻤﯽ ﻣﺪﯾﺮ ﻓﻌﻠﯽ ﮐﺎﻧﻮن اﺻﻼح‬ ‫وﺗﺮﺑﯿﺖ ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن‪ ،‬طﯽ ﯾﮏ ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﮫ‬ ‫ﺗﻌﺪاد ﺳﺎﮐﻨﺎﻧﺶ دو ﺑﺮاﺑﺮﺷﺪه و از ‪ ٢٠٠‬ﺑﮫ‬ ‫‪ ٤٠٠‬زﻧﺪاﻧﯽ رﺳﯿﺪه اﺳﺖ ﮐﮫ اﯾﻦ ﺧﻮد‪،‬‬ ‫ﺟﺎی ﺗﺎﻣﻞ دارد‪.‬‬ ‫از ﺳﻮی دﯾﮕﺮ در زﻧﺪان زﯾﺮ ‪ ١٨‬ﺳﺎل ﻧﯿﺰ‬ ‫ﻣﮑﺎن ھﺎﯾﯽ ﺑﮫ ﻧﺎم "ﻗﺮﻧﻄﯿﻨﮫ" ﯾﺎ ﻧﮕﮭﺪاری‬ ‫ﻣﻮﻗﺖ واﻧﺪرزﮔﺎه وﺟﻮد دارد ﮐﮫ ھﺮ ﯾﮏ‪،‬‬ ‫ﺑﺮای زﻧﺪاﻧﯽ و زﻧﺪاﻧﺒﺎن ﺗﻌﺎرﯾﻒ ﻣﺘﻔﺎوﺗﯽ‬ ‫دارد‪.‬‬ ‫ھﮋﯾﺮﭘﻼﺳﭽﯽ ‪٢٩‬ﺳﺎﻟﮫ وﻓﻌﺎل ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻣﻘﯿﻢ‬ ‫آﻟﻤﺎن ﮐﮫ دراواﺧﺮ ﻣﺮداد ﻣﺎه ﺳﺎل ‪١٣٧٨‬‬ ‫ودر ﭘﯽ ﺣﻮادث ﮐﻮی داﻧﺸﮕﺎه دﺳﺘﮕﯿﺮ ﺷﺪ‪،‬‬ ‫روزھﺎی زﯾﺎدی را درﻣﯿﺎن زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﮐﺎﻧﻮن‬ ‫اﺻﻼح وﺗﺮﺑﯿﺖ ﺳﭙﺮی ﮐﺮد او در ﮔﻔﺖ‬ ‫وﮔﻮی ﺗﻠﻔﻨﯽ ﺑﺎ ﺑﺨﺶ ﻓﺎرﺳﯽ رادﯾﻮ ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﻤﻠﻠﯽ ﻓﺮاﻧﺴﮫ در اﯾﻦ ﺧﺼﻮص ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪:‬‬ ‫زﻧﺪان زﯾﺮ ‪ ١٨‬ﺳﺎل ﺗﺠﺮﺑﮫ ﻟﺨﺖ وﻋﺮﯾﺎن‬ ‫ﺧﺸﻮﻧﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ در ﺟﺎﻣﻌﮫ وﺟﻮد دارد‬ ‫وﮔﺎه ﻣﯽ ﺗﻮان درﻣﯿﺎن زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﮐﺎﻧﻮن‪،‬‬ ‫اﻓﺮادی را دﯾﺪ ﮐﮫ ﺑﺮای دزدﯾﻦ ﯾﮏ ﭘﻔﮏ‬ ‫ﻧﻤﮑﯽ‪ ،‬ﯾﺎ دوﭼﺮﺧﮫ‪ ،‬اداره آﮔﺎھﯽ‬ ‫وﺑﺎزداﺷﺘﮕﺎه را ﺗﺠﺮﺑﮫ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ وﺣﺘﺎ‬ ‫ﻣﺪاﻓﻌﺎن ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ‪ ،‬در ﺧﺼﻮص اﯾﻦ ﻗﺴﻢ‬ ‫از ﺷﮑﻨﺠﮫ ھﺎی ﮐﻮدﮐﺎن وﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺳﮑﻮت‬ ‫ﮐﺮده اﻧﺪ‪.‬‬ ‫دﻟﯿﻞ اﺻﻠﯽ ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﻤﺎ ﭼﮫ ﺑﻮد وﭼﺮا‬ ‫ﺷﻤﺎ را ﺑﮫ زﻧﺪان زﯾﺮ ‪١٨‬ﺳﺎل ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ؟‬ ‫ﭘﯿﻤﺎن‪ :‬درﭘﯽ ﺣﻮادث ﮐﻮی داﻧﺸﮕﺎه دﺳﺘﮕﯿﺮ‬ ‫ﺷﺪم وزارت اطﻼﻋﺎت‪ ،‬اﺳﻢ ﻣﻦ را در‬ ‫اطﻼﻋﯿﮫ ﺷﻤﺎره ﭘﻨﺞ رھﺒﺮان اﻏﺘﺸﺎﺷﺎت‬ ‫وﮐﺸﺎﻧﺪن آن ﺑﮫ ﻧﻘﺎط ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﮭﺮ‪ ،‬اﻋﻼم‬ ‫ﮐﺮده ﺑﻮد‪.‬‬ ‫از طﺮﻓﯽ‪" ،‬ﮐﺎﻧﻮن" زﻧﺪان ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻧﺒﻮد‪.‬‬ ‫ﺑﻘﯿﮫ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ زﯾﺮ ‪ ١٨‬ﺳﺎل ﺑﻮدﻧﺪ و‬ ‫دﺳﺘﮕﯿﺮ ﺷﺪﻧﺪ را ﺑﮫ ﺑﺨﺶ ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن زﻧﺪان‬ ‫اوﯾﻦ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ﻣﺮا از ﺑﺎزداﺷﺘﮕﺎه‬ ‫ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺑﮫ ﺷﻌﺒﮫ ﺳﻮم دادﮔﺎه اﻧﻘﻼب ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ‬ ‫وﺑﻌﺪ ﭘﯿﺶ ﻗﺎﺿﯿﻤﺤﺴﻦ ﻣﻘﺪﺳﯽ ﺑﺮدﻧﺪ )ﮐﮫ‬ ‫ﺑﻌﺪھﺎ ﺗﺮور ﺷﺪ( او ﺑﺎﻻی ﺑﺮﮔﮫ ارﺳﺎل ﺑﮫ‬ ‫زﻧﺪان اوﯾﻦ را ﻧﻮﺷﺖ‪ ،‬در ھﻤﺎن ﺣﯿﻦ‪،‬‬ ‫ﺷﺨﺼﯽ آﻣﺪ و ﺑﮫ او ﺑﺮﯾﺪه ای از روزﻧﺎﻣﮫ‬ ‫ﺻﺒﺢ اﻣﺮوز را ﻧﺸﺎن دادﻧﺪ ﮐﮫ ھﯿﭻ وﻗﺖ‬ ‫ﻧﻔﮭﻤﯿﺪم آن ﻧﻮﺷﺘﮫ ﭼﮫ ﺑﻮد وﺑﻌﺪ ﻗﺎﺿﯽ‬ ‫ﻣﻘﺪﺳﯽ‪ ،‬زﻧﺪان اوﯾﻦ را ﺧﻂ زد و ﺑﺎﻻی‬ ‫ﺑﺮﮔﮫ ﻧﻮﺷﺖ "ﮐﺎﻧﻮن اﺻﻼح وﺗﺮﺑﯿﺖ" و‬ ‫ﻣﻦ ﺗﻨﮭﺎ ﮐﺴﯽ ﺑﻮدم ﮐﮫ در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺣﻮادث‬ ‫ﮐﻮی داﻧﺸﮕﺎه دﺳﺘﮕﯿﺮﺷﺪه وﻣﻦ را ﺑﮫ ﮐﺎﻧﻮن‬ ‫اﺻﻼح وﺗﺮﺑﯿﺖ )ﮐﮫ زﻧﺪان زﯾﺮ ‪ ١٨‬ﺳﺎل‬ ‫اﺳﺖ( اﻧﺘﻘﺎل دادﻧﺪ‪.‬‬

‫ھﯿﭻ ﮐﻮدﮐﯽ ﻣﺠﺮم ﻧﯿﺴﺖ!‬

‫ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد‬ ‫ﺷﻤﺎ ﺗﻨﮭﺎ‪ ،‬زﻧﺪاﻧﯽ ﺳﯿﺎﺳﯽ زﯾﺮ ‪ ١٨‬ﺳﺎل‬ ‫ﺑﻮدﯾﺪ ﮐﮫ در ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺣﻮادث ﮐﻮی‬ ‫داﻧﺸﮕﺎه دﺳﺘﮕﯿﺮ ﺷﺪ؟‬ ‫ﻧﮫ‪ ،‬ﺧﯿﻠﯽ ھﺎ ھﻢ ﺳﻦ و ﺳﺎل ﻣﻦ ﺑﻮدﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﭽﮫ ھﺎی اﻣﯿﺮ آﺑﺎد ﮐﮫ دﺳﺘﮕﯿﺮ ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫زﯾﺮ ‪ ١٨‬ﺳﺎل ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﮐﮫ ﻣﻌﺮوﻓﺘﺮﯾﻦ ﺷﺎن‬ ‫ﭘﯿﻤﺎن ﺻﺎﺣﺒﯽ ﺑﻮد اﻣﺎ ھﻤﮫ را ﺑﮫ اوﯾﻦ‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻋﺘﺮاض ﻧﮑﺮدی ﮐﮫ ﭼﺮا ﺷﻤﺎ را ﺑﮫ زﻧﺪاﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺮای ﺑﺰھﮑﺎران ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺷﺪه‪،‬‬ ‫ﻣﯽ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪ؟‬ ‫ﭘﯿﻤﺎن‪ :‬ﻧﮫ‪ ،‬آﻧﻘﺪر ﺑﺮاﯾﻢ ﻋﺠﯿﺐ ﺑﻮد وﺣﺎﻟﻢ از‬ ‫ﻧﻈﺮ ﺟﺴﻤﯽ وروﺣﯽ ﺧﻮب ﻧﺒﻮد و در‬ ‫ﺑﺎزداﺷﺘﮕﺎه ھﻢ ﮐﺘﮏ ﺧﻮرده وﺷﮑﻨﺠﮫ ﺷﺪه‬ ‫ﺑﻮدم ﮐﮫ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﻧﺴﺘﻢ ﺣﺮف ﺑﺰﻧﻢ‪.‬‬ ‫ﭼﮫ ﻣﺪت در ﺑﺎزداﺷﺘﮕﺎه ﺗﻮﺣﯿﺪ ﺑﻮدی؟‬ ‫ﭘﯿﻤﺎن‪ :‬ﺑﻌﺪ ازدﺳﺘﮕﯿﺮی‪ ،‬ﯾﮏ‬ ‫درﺑﺎزداﺷﺘﮕﺎه “ﺗﻮﺣﯿﺪ” ﺷﮑﻨﺠﮫ ﺷﺪم‪.‬‬ ‫زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﮐﺎﻧﻮن‪ ،‬ﭼﻄﻮر ﯾﮏ ﻓﺮد ﺳﯿﺎﺳﯽ را‬ ‫ﺑﯿﻦ ﺧﻮدﺷﺎن ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ؟‬ ‫در ﮐﺎﻧﻮن ﮐﮫ وارد ﺷﺪم )ﺑﮫ رﺳﻢ ھﺮ زﻧﺪان‬ ‫دﯾﮕﺮی( اول ﻣﺮا ﺑﮫ ﻗﺮﻧﻄﯿﻨﮫ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ در‬ ‫ﻗﺮﻧﻄﯿﻨﮫ ھﻤﺎن ﺷﺐ اول‪ ،‬ﺳﺮﺑﺎزی ﮐﮫ ﺑﺴﯿﺎر‬ ‫ﻗﻠﺪر اﺳﺖ ﺑﮫ زﻧﺪاﻧﯽ ﻣﯽ ﻓﮭﻤﺎﻧﺪ ﮐﮫ وارد‬ ‫ﮐﺠﺎ ﺷﺪه آن ﺷﺐ ﮐﮫ ﻣﺮا ﺑﮫ ﻗﺮﻧﻄﯿﻨﮫ ﺑﺮدﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺳﺮﺑﺎزی ﺑﮫ ﻧﺎم ﯾﺎﺷﺎر درآﻧﺠﺎ ﺑﻮد ﮐﮫ وظﯿﻔﮫ‬ ‫داﺷﺖ ﺑﮫ زﻧﺪاﻧﯽ ﺑﻔﮭﻤﺎﻧﺪ ﮐﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻌﻨﻮان ﯾﮏ‬ ‫ﮔﻮﺳﻔﻨﺪ ﺳﺮ ﺑﺮاه‪ ،‬وارد ﺑﻨﺪ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﺧﺎرج از ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻧﻮﺷﺘﮫ ﺷﺪه زﻧﺪان اﺳﺖ‬ ‫ﮐﮫ ﭘﯿﺶ از ورود ﺑﮫ ﺑﻨﺪ اﺟﺮا ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫درآن روز اول‪ ،‬ﻣﺎ ‪ ٧٨‬زﻧﺪاﻧﯽ در ﻗﺮﻧﻄﯿﻨﮫ‬ ‫ﺑﻮدﯾﻢ ﮐﮫ ﯾﺎﺷﺎر ﺑﮫ ﻣﺎ ﺑﺸﯿﻦ‪ -‬ﭘﺎ ﺷﻮ ﻣﯽ داد‪.‬‬ ‫ﺑﻘﯿﮫ ازدادﮔﺎه اﻧﻘﻼب آﻣﺪه وﺟﺮﻣﮭﺎی ﻋﺎدی‬ ‫ﻣﺮﺗﮑﺐ ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﺑﺨﺎطﺮ ﺷﮑﻨﺠﮫ ھﺎی‬ ‫زﯾﺎدی ﮐﮫ در "ﺗﻮﺣﯿﺪ" داﺷﺘﻢ‪ ،‬ﭘﺎھﺎﯾﻢ‬ ‫ﺑﺴﯿﺎرآﺳﯿﺐ دﯾﺪه ﺑﻮدﻧﺪ و در ھﻤﺎن ‪١٠‬‬ ‫ﺷﻤﺎره اول اﻓﺘﺎدم‪ ،‬ﯾﺎﺷﺎراول ﻓﮑﺮ ﮐﺮد ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﺎرض دارم اﻣﺎ ﭘﺎھﺎﯾﻢ را ﮐﮫ دﯾﺪ وﺣﺸﺖ‬ ‫زده ﺷﺪ‪ ،‬ﻣﺮا ﺑﮫ ﺑﮭﺪاری ﮐﺎﻧﻮن ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ‬ ‫ﺑﻌﺪ ھﻤﺎن روز ﻣﻘﺎره ﻋﺎﺑﺪ رﺋﯿﺲ وﻗﺖ‬ ‫ﮐﺎﻧﻮن‪ ،‬ﮔﻔﺖ ﻧﯿﺎزی ﺑﮫ ﻗﺮﻧﻄﯿﻨﮫ ﻧﺪاری و‬ ‫ﻣﯽ ﺧﻮاھﯿﻢ ﺗﻮ راﺑﮫ ﺑﻨﺪ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﮐﻨﯿﻢ‪،‬‬ ‫آﻧﮭﺎ ﺗﺮﺳﯿﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ زﺧﻢ ﭘﺎھﺎﯾﻢ ﻋﻔﻮﻧﺖ‬ ‫ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻓﻀﺎی ﻓﮑﺮﯾﺖ‪ ،‬ﺑﺎ ﺳﺎﯾﺮ زﻧﺪاﻧﯿﺎن ﻓﺮق‬ ‫داﺷﺖ اﯾﻦ ﻣﻮﺟﺐ ﻧﻤﯽ ﺷﺪ ﮐﮫ ﺷﻤﺎ را ﺑﮫ‬ ‫ﺟﻤﻊ ﺧﻮدﺷﺎن راه ﻧﺪھﻨﺪ؟‬ ‫ﻣﺎه‬

‫ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬

‫‪٩‬‬ ‫ﺑﮫ واﻗﻊ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮐﮫ ﮐﺎﻧﻮن اﺻﻼح‬ ‫وﺗﺮﺑﯿﺖ‪ ،‬ﯾﮑﯽ از ﺑﮭﺘﺮﯾﻦ ﺗﺠﺮﺑﮫ ھﺎی‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ام ﺑﻮد‪ .‬ﺑﺎ آدﻣﮭﺎﯾﯽ در ﯾﮑﺠﺎ زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫ﻣﯽ ﮐﺮدم ﮐﮫ ھﻤﯿﺸﮫ در ﺻﻔﺤﮫ ﺣﻮادث‬ ‫روزﻧﺎﻣﮫ ھﺎ‪ ،‬آدم ھﺎی ﺧﻄﺮ ﻧﺎﮐﯽ ﺑﻮدﻧﺪ ‪.‬اﻣﺎ‬ ‫آﻧﺎن آدم ھﺎی ﺳﺎده و راﺣﺘﯽ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﮫ ﻧﻤﻮﻧﮫ‬ ‫ھﺎی آﻧﺎن را ﻣﯽ ﺷﺪ در ﺟﺎﻣﻌﮫ دﯾﺪ وﺑﺎ آﻧﺎن‬ ‫راﺣﺖ ﺑﻮدم‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﮫ اول ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ ﻣﻦ‪ ،‬ﮔﺎرد داﺷﺘﻨﺪ وﺑﮫ‬ ‫اﺻﻄﻼح ﺧﻮدﺷﺎن‪ ،‬ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ ﻣﻦ ﯾﮏ‬ ‫ﺑﭽﮫ ﺳﻮﺳﻮل ﮐﺘﺎﺑﺨﻮان ھﺴﺘﻢ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﻌﺪ دﯾﺪﻧﺪ‬ ‫ﮐﮫ ﺑﺎ آﻧﮭﺎ راﺣﺖ ھﺴﺘﻢ و ﻣﺮا ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ‪ .‬ﮐﻢ‬ ‫ﮐﻢ ﺑﺎ ﺑﻌﻀﯽ ازآﻧﮭﺎ ﮐﮫ ﺷﺮورﺗﺮﯾﻦ ﭼﮭﺮه‬ ‫ھﺎی ﮐﺎﻧﻮن ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬دوﺳﺘﯽ ﺧﻮﺑﯽ‬ ‫ﺑﺮﻗﺮارﮐﺮدم وﺣﺘﺎ ﮐﻤﮏ ھﻢ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ﯾﮏ‬ ‫ﻧﻮﺟﻮاﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﺎ دو ﺗﺎ از ﭘﺴﺮﻋﻤﻮھﺎﯾﺶ‬ ‫درزﻧﺪان ﺑﻮد وﺑﮫ ﮔﺮوه "داﻟﺘﻮﻧﮭﺎ" ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ و زﯾﺎد ﺧﻮد زﻧﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬زﻣﺎﻧﯽ‬ ‫ﮐﮫ ﺑﮫ دﻟﯿﻞ ﮐﻤﺒﻮد وﯾﺘﺎﻣﯿﻦ آ‪ ،‬دﭼﺎر ﯾﮏ ﻧﻮع‬ ‫ﮐﭽﻠﯽ و زﺧﻢ‪ ،‬در ﺳﺮم ﺷﺪم‪ ،‬ﺑﺮای ﻣﻦ‬ ‫ھﻤﯿﺸﮫ ازآﺷﭙﺰﺧﺎﻧﮫ ﺑﺮﻧﺞ اﺿﺎﻓﮫ ﺗﺮ‪ ،‬ﻣﯽ‬ ‫آوردﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺨﻮرم وزﺧﻤﮭﺎی ﺳﺮم ﺧﻮب‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﺴﺮ دﯾﮕﺮی ﺑﻮد ﮐﮫ ﺑﮫ "ﮔﻨﺪه ﻻت" آﻧﺠﺎ‬ ‫ﻣﻌﺮوف ﺑﻮد و ﺑﺠﺮم دﻋﻮا او را ﮔﺮﻓﺘﮫ‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺎ اوھﻢ راﺑﻄﮫ دوﺳﺘﺎﻧﮫ ای داﺷﺘﻢ‪.‬‬

‫از "ﺧﻮد زﻧﯽ" ﮔﻔﺘﯽ‪" ،‬ﺧﻮدزﻧﯽ" در‬ ‫زﻧﺪان ﭼﮫ ﻣﻌﻨﯽ داﺷﺖ و ﻣﺴﺌﻮﻻن زﻧﺪان ﺑﺎ‬ ‫اﯾﻦ اﺗﻔﺎق ﭼﻄﻮر ﺑﺮﺧﻮرد ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ؟‬ ‫آدﻣﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ در ﮐﺎﻧﻮن ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺮای ﮔﺮﻓﺘﻦ‬ ‫ﺣﻖ ﺧﻮد ﺑﻤﺜﺎﺑﮫ ﯾﮏ زﻧﺪاﻧﯽ ﺳﯿﺎﺳﯽ آﮔﺎه‪،‬‬ ‫دﺳﺖ ﺑﮫ اﻋﺘﺼﺎب ﻏﺬا ﻧﻤﯽ زدﻧﺪ‪ ،‬آﻧﺎن‬ ‫ﺑﺮای ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺣﻖ ﺧﻮد آﺧﺮﯾﻦ راه را‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﮔﺎه ﻓﻘﻂ ﺑﺮای اﻋﺘﺮاض‬ ‫ﺑﮫ ﺷﺮاﯾﻄﯽ ﮐﮫ درآن زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺎ‬ ‫ﺷﯿﺸﮫ ﭘﻨﺠﺮه ﯾﺎ ﻣﺮﺑﺎ‪ ،‬ﯾﺎ ﺣﺘﯽ ﻗﺎﺷﻘﯽ ﮐﮫ‬ ‫ازآﺷﭙﺰﺧﺎﻧﮫ دزدﯾﺪه ﺑﻮدﻧﺪ وﮔﻮﺷﮫ ی آن را‬ ‫ﺗﯿﺰ ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺪن ﺧﻮد را زﺧﻤﯽ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ﯾﮑﯽ از ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﺻﺤﻨﮫ ھﺎﯾﯽ ﮐﮫ‬ ‫دﯾﺪم وھﯿﭻ وﻗﺖ ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﻤﯽ ﮐﻨﻢ‪ ،‬روزی‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﭘﺴﺮی ﺑﮫ ﻧﺎم ﻗﺎئم را ﺑﮫ ﺑﮭﺪاری‬ ‫ﮐﺎﻧﻮن آوردﻧﺪ‪ ،‬آن روزھﺎ ﻣﻦ ﺑﺮای اﻧﺠﺎم‬

‫ﺗﺴﺖ ھﻮش از زﻧﺪاﻧﯿﮭﺎ ﺑﺎ ﺑﺨﺶ روان‬ ‫ﺷﻨﺎﺳﯽ ﮐﺎﻧﻮن ھﻤﮑﺎری ﻣﯽ ﮐﺮدم واﯾﻦ‬ ‫ﺑﺨﺶ‪ ،‬ﮐﻨﺎر ﺑﮭﺪاری ﺑﻮد‪ .‬ﭘﺴﺮک‪ ،‬ﺷﺎھﺮﮔﺶ‬ ‫زده ﺑﻮد ﺑﯿﺮون و طﭘﺸﮭﺎی آن دﯾﺪه ﻣﯽ ﺷﺪ‪،‬‬ ‫ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﮫ ﺷﺎھﺮﮔﺶ ﻗﻄﻊ ﻧﺸﺪه ﺑﻮد‪ .‬اﻣﺎ‬ ‫ﺧﺐ‪ ،‬ﺑﮫ طﻮرﮐﻠﯽ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺧﻮد زﻧﯽ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺮدﻧﺪ را ﺑﮫ اﻧﺪرزﮔﺎه ﻣﯽ ﻓﺮﺳﺘﺎدﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻧﺪرزﮔﺎه؟‬ ‫اﻧﺪرزﮔﺎه ﺟﺎﯾﯽ ﺑﻮد ﺑﺎ ‪ ٥‬ﺳﻠﻮل اﻧﻔﺮادی ﮐﮫ‬ ‫دو ﺗﺎ ﺳﮫ ﺳﺮﺑﺎز وﺣﺸﯽ وﺧﺸﻦ‪ ،‬ﻣﺴﺌﻮل آن‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﺑﻌﺪ از ﺧﻮدزﻧﯽ‪ ،‬زﻧﺪاﻧﯽ را ﺑﮫ ﺳﻠﻮل‬ ‫ھﺎی اﻧﺪرزﮔﺎه ﻣﯽ ﺑﺮدﻧﺪ و از ﭘﺎ‪ ،‬آﻧﺎن را از‬ ‫ﺳﻘﻒ ﺳﻠﻮل آوﯾﺰان ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ وﺑﺎ ﺷﯿﻠﻨﮓ‬ ‫ﮐﺘﮏ ﺷﺎن ﻣﯽ زدﻧﺪ و ﺑﻌﺪ ﺑﺮای اﯾﻦ ﮐﮫ‬ ‫زﺧﻢ ھﺎی ﺷﺎن ﻋﻔﻮﻧﺖ ﻧﮑﻨﺪ‪ ،‬روی آن ﻧﻤﮏ‬ ‫ﻣﯽ ﭘﺎﺷﯿﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫در ﭘﺎﺳﺦ ﺑﮫ اﻋﺘﺮاض ﺷﺎن وﻣﮭﺎر اﯾﻦ‬ ‫اﻋﺘﺮاﺿﺎت اﯾﻦ ﮐﺎر را ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬در‬ ‫ھﻤﺎن ﻣﺎھﮭﺎی اول ﯾﮏ ﮔﺮوه ﺑﺎ ﻧﺎم ﭘﻠﯿﺲ‬ ‫ﻗﻀﺎﯾﯽ ﺑﮫ ﮐﺎﻧﻮن آﻣﺪﻧﺪ ودرآﻧﺠﺎ ﻣﺴﺘﻘﺮﺷﺪﻧﺪ‬ ‫و ﻗﺒﻠﯽ ھﺎ ﺧﻠﻊ ﺷﺪﻧﺪ و ﺗﺎ آن زﻣﺎن‪ ،‬ﻧﻤﯽ‬ ‫داﻧﺴﺘﻢ ﮐﮫ دردﺳﺘﮕﺎه ﻗﻀﺎﯾﯽ ﭼﯿﺰی ﺑﺎ ﻧﺎم‬ ‫ﭘﻠﯿﺲ ﻗﻀﺎﯾﯽ ھﻢ دارﯾﻢ‪.‬‬ ‫ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﻣﺪﯾﺮ داﺧﻠﯽ ﺷﺪه ﺑﻮد ﯾﮏ روز‬ ‫ﻣﺮا ﺻﺪا ﮐﺮد وﮔﻔﺖ‪ ،‬ﻣﻦ ﮐﺎری ﻣﯽ ﮐﺮدم‬ ‫ﮐﮫ زﻧﺪاﻧﯽ ﺧﻮدش ﻣﺜﻞ ﺑﭽﮫ آدم ﺑﺮای اﻋﺪام‬ ‫ﻣﯿﺮﻓﺖ ﭘﺎی ﭼﻮﺑﮫ دار وﯾﺎ اﯾﻦ ﮐﮫ ﺑﺮای‬ ‫اﺟﺮا ی ﺣﮑﻢ ﻗﻄﻊ دﺳﺖ وﭘﺎ ‪،‬ﻣﯽ آﻣﺪ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮐﮫ ﺑﮫ طﻮر ﺳﯿﺴﺘﻤﺎﯾﺘﮏ در اﻧﺪرزﮔﺎه‬ ‫در ﮐﺎﻧﻮن ﺷﮑﻨﺠﮫ اﻋﻤﺎل ﻣﯽ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ زﻧﺪاﻧﯽ ﮐﮫ در آﻧﺠﺎ ﺑﻮد ﭼﻨﺪ‬ ‫ﺳﺎل داﺷﺖ؟‬ ‫زﻧﺪان ‪ ٥‬ﺑﻨﺪ داﺷﺖ‪ ،‬اﻣﺎ ﯾﮏ ﺑﺨﺸﯽ ﺟﺪای‬ ‫از ‪ ٥‬ﺑﻨﺪ ﮐﺎﻧﻮن ﺑﻮد ﮐﮫ ﻣﺠﺮﻣﺎن زﯾﺮ ‪١٢‬‬ ‫ﺳﺎل را ﺑﮫ آﻧﺠﺎ ﻣﯽ ﺑﺮدﻧﺪ و ﻣﻦ ﺑﮫ آﻧﺎن‪،‬‬ ‫زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﯽ ﯾﺎد ﻣﯽ دادم وﺑﺮاﯾﺸﺎن ﮐﺘﺎب‬ ‫ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﺪم‪ ،‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﭽﮫ ھﺎ ھﻔﺖ‪ ،‬ھﺸﺖ‬ ‫ﺳﺎﻟﮫ ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﮫ ﭼﮫ ﺟﺮﻣﯽ در زﻧﺪان ﺑﻮدﻧﺪ؟‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺳﺮﻗﺖ‪.‬‬

‫ﺑﺰرﮔﺘﺮھﺎ ﺑﮫ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮھﺎ ھﻢ ﺑﻮد؟‬ ‫ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﮫ ﺑﻠﮫ‪ ،‬ﯾﮏ ﻣﻮرد ﺧﯿﻠﯽ ﺣﺎدی‬ ‫داﺷﺘﯿﻢ‪ ،‬ﭘﺴﺮی ﮐﮫ ‪١٤‬ﺳﺎﻟﺶ ﺑﻮد‪،‬‬ ‫ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ﭘﺴﺮی ﮐﮫ در‪ ٥‬ﺗﺎ ﺑﻨﺪ ﺑﻮد‬ ‫)ﺟﺮﻣﺶ دﻋﻮا ﺑﻮد( ﺑﮫ “ﺣﺴﯿﻦ ﺧﺎﻟﺪار”‬ ‫ﻣﻌﺮوف ﺑﻮد‪ .‬ﻧﻤﯽ داﻧﻢ ﻣﯽ ﺷﻮد اﯾﻦ را‬ ‫ﺗﺠﺎوز داﻧﺴﺖ ﯾﺎ ﻧﮫ؟ اﻣﺎ او ﺑﺮای ﭼﯿﺰھﺎی‬ ‫ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻢ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﻮد ﺧﻮدش را دراﺧﯿﺘﺎر‬ ‫دﯾﮕﺮان ﺑﮕﺬارد‪ ،‬ﮔﺎه ﺣﺘﺎ ﺑﺮای ﯾﮏ ﻧﺦ‬ ‫ﺳﯿﮕﺎر‪) ،‬ﭼﻮن ھﻤﺮاه داﺷﺘﻦ ﭘﻮل در زﻧﺪان‬ ‫ﻣﻤﻨﻮع ﺑﻮد( ﺑﻌﻀﯽ اوﻗﺎت ھﻢ ﺑﺮای ﮔﺮﻓﺘﻦ‬ ‫‪ ٥٠‬ﺗﻮﻣﺎن ﭘﻮل ﺣﺎﺿﺮ ﻣﯽ ﺷﺪ ﺑﮫ او‬ ‫ﺗﻌﺮض ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﺴﺌﻮﻻن ﮐﺎﻧﻮن وﻗﺘﯽ ﻓﮭﻤﯿﺪﻧﺪ‬ ‫او را ﺑﮫ اﻧﺪرزﮔﺎه ﺑﺮدﻧﺪ وﺑﮫ ﺷﺪت ﮐﺘﮑﺶ‬ ‫زدﻧﺪ‪ .‬ﺣﺴﯿﻦ ﺧﺎﻟﺪار ﻟﯿﺴﺖ ھﻤﮫ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ‬ ‫ﺑﮫ او ﺗﻌﺮض ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ را ﻟﻮ داد‪ .‬ﻋﻼوه‬ ‫ﺑﺮزﻧﺪاﻧﯿﺎن اﺳﺎﻣﯽ ﺑﺮﺧﯽ از ﻣﺴﺌﻮﻻن‬ ‫زﻧﺪان وﺳﺮﺑﺎزھﺎ ھﻢ درآن ﺑﯿﻦ دﯾﺪه ﻣﯽ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ھﻤﯿﻦ اﻣﺮ ﻣﻮﺟﺐ ﺷﺪ ﮐﮫ روی اﯾﻦ ﭘﺮوﻧﺪه‬ ‫درﭘﻮش ﮔﺬاﺷﺘﮫ ﺷﺪ و ﭘﺮوﻧﺪه را ﺑﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﭘﺴﺮ‬ ‫ﻣﻈﻠﻮﻣﯽ ﺑﻮد‪ ،‬دﻟﻢ ﺑﺮاﯾﺶ ﻣﯽ ﺳﻮﺧﺖ اﻣﺎ‬ ‫ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻢ ﺑﺮاﯾﺶ ﮐﺎری اﻧﺠﺎم ﺑﺪھﻢ‪.‬‬ ‫ﯾﺎدم اﺳﺖ‪ ،‬ﯾﮏ ﭘﺴﺮ اﻓﻐﺎن زﺣﻤﺘﮑﺸﯽ ھﻢ‬ ‫ﺑﻮد ﮐﮫ داﺋﻢ ھﻤﮫ ﺟﺎ را ﺗﻤﯿﯿﺰ ﻣﯽ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﺑﺠﺮم ورود ﻏﯿﺮ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﮫ اﯾﺮان ﺑﺎزداﺷﺖ‬ ‫ﺷﺪه ﺑﻮد وﺑﺮاﯾﺶ "رد ّ ﻣﺮز" زده ﺑﻮدﻧﺪ ﺗﺎ او‬ ‫را ﺑﮫ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن ﺑﺮﮔﺮداﻧﻨﺪ‪ ،‬ھﻤﺎن اوﻟﯿﻦ ﺷﺐ‬ ‫ورودش ﺑﮫ زﻧﺪان ﺑﮫ او ﺗﺠﺎوز ﺷﺪه ﺑﻮد‪ .‬ﺑﺎ‬ ‫ﻗﺎﺷﻖ ھﺎی ﻧﻮک ﺗﯿﺰ‪ ،‬او را ﺗﮭﺪﯾﺪ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﺻﺪاﯾﺶ در ﻧﯿﺎﯾﺪ و ﻓﻘﻂ ﺑﺮای اﯾﻦ ﮐﮫ ﺑﻌﺪھﺎ‬ ‫ﺑﺮای ﺷﺎن ﺷﺎخ ﻧﺸﻮد واز ﺑﻘﯿﮫ‬ ‫ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮداری ﮐﻨﺪ ﻗﺎﻧﻮن ﺑﻨﺪ را اﯾﻨﻄﻮر ﺑﮫ او‬ ‫ﻓﮭﻤﺎﻧﺪند‪ .‬اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن در ھﺮ ﺑﻨﺪ ﺑﮫ ﯾﮏ‬ ‫روش‪ ،‬ﺑﺮای ﺗﺎزه وارد اﻋﻤﺎل ﻣﯽ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫در ﺑﻨﺪی ﮐﮫ ﻣﻦ ﺑﻮدم‪ ،‬ﭘﺴﺮی ﺑﮫ ﻧﺎم ﻧﻌﯿﻢ‬ ‫ﺑﻮد ﮐﮫ ﻣﺠﺮی ﻗﺎﻧﻮن ﺑﻨﺪ ﺑﻮد وﺑﮫ ھﺮ ﺗﺎزه‬ ‫وارد ﯾﮏ ﺳﯿﻠﯽ ﻣﺤﮑﻢ ﻣﯽ زد‪ ،‬روزی ﮐﮫ‬ ‫رﺳﯿﺪم او ﻧﺒﻮد وھﻤﮫ ﻣﯽ ﮔﻔﺘﻨﺪ‪ ،‬آﻣﺎده ﺑﺎش‬ ‫ﮐﮫ ﻧﻌﯿﻢ ﻣﯽ آﯾﺪ وﺳﯿﻠﯽ ﻣﯽ زﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﯾﮏ آدم‬ ‫ﮔﻨﺪه ﻻت آﻣﺪ‪ ،‬آﻣﺎده ﺳﯿﻠﯽ ﺧﻮردن ﺑﻮدم‪،‬‬ ‫ﭘﺮﺳﯿﺪ ﺟﺮﻣﺖ ﭼﯿﮫ؟ ﺑﮫ او ﮔﻔﺘﻢ ﮐﮫ ﺟﺮﻣﻢ‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﯽ اﺳﺖ درارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺣﻮادث ﮐﻮی‬ ‫داﻧﺸﮕﺎه ﻣﺮا ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ وﺳﯿﻠﯽ ﻧﺨﻮردم‪.‬‬

‫ﺑﺎ آﻧﮭﺎ ھﻢ رﻓﺘﺎر ﺧﺸﻮﻧﺖ آﻣﯿﺰ ﻣﯽ ﺷﺪ؟‬ ‫ﻧﻤﯿﺪاﻧﻢ‪ ،‬ﭼﻮن وﻗﺘﯽ ﺣﻔﺎظﺖ اطﻼﻋﺎت‬ ‫ﮐﺎﻧﻮن‪ ،‬ﻓﮭﻤﯿﺪ ﮐﮫ ﻣﻦ ﺑﺮای ﺑﭽﮫ ھﺎی اﯾﻦ‬ ‫ﺑﻨﺪ‪ ،‬ﮐﺘﺎب ﻣﯽ ﺑﺮم وﺑﺮای ﺷﺎن ﮐﺘﺎب ھﻢ ﻣﯽ‬ ‫ﺧﻮاﻧﻢ‪ ،‬ﺟﻠﻮی ﮐﺎرم را ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫آﯾﺎ در ﺑﻨﺪھﺎی ﮐﺎﻧﻮن‪ ،‬ﺑﺤﺚ ﺗﺠﺎوز‬

‫ھﯿﭻ ﮐﻮدﮐﯽ ﻧﺒﺎﯾﺪ در زﻧﺪان ﺑﻤﺎﻧﺪ!‬

‫‪١٠‬‬

‫ﭘﺲ ﻧﻌﯿﻢ ھﻢ ﻓﺮق ﺑﯿﻦ زﻧﺪان ﺳﯿﺎﺳﯽ وﻏﯿﺮ‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﯽ را ﻣﯽ ﻓﮭﻤﯿﺪ؟‬ ‫ﺑﻠﮫ ﺧﻮب‪ ،‬ﻣﯽ ﻓﮭﻤﯿﺪ‪ .‬در آﻧﺠﺎ ﭘﺴﺮی ﺑﻮد ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺎم ﺟﺎوﯾﺪان ﺟﺮﻣﺶ ﻗﺘﻞ ﺑﻮد‪ ،‬او ھﻢ اﯾﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻠﮫ را ﻣﯽ ﻓﮭﻤﯿﺪ‪ ،‬اﻟﺒﺘﮫ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﮫ اواﯾﻞ ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﻌﻨﻮان ﯾﮏ ﺑﭽﮫ ﺳﻮﺳﻮل ﮐﺘﺎﺑﺨﻮان ﻧﮕﺎه‬ ‫ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ وھﻤﺎن روز اول ھﻤﮫ ﻟﻮازﻣﻢ را‬ ‫دزدﯾﺪﻧﺪ اﻣﺎ اﯾﻦ آزار واذﯾﺖ ھﺎ از ﯾﮏ‬ ‫ﺟﺎﯾﯽ‪ ،‬ﭘﺎ ﻓﺮاﺗﺮ ﻧﮕﺬاﺷﺖ وﺑﮫ ﻣﺮور ﻣﺮا ﺑﯿﻦ‬ ‫ﺧﻮدﺷﺎن ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮ از ﭼﮫ ﻗﺸﺮو ﺳﻄﺢ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﺑﻮدﻧﺪ؟‬ ‫ﻧﻤﯿﺸﻮد ﺣﮑﻢ ﮐﻠﯽ داد‪ ،‬اﻣﺎ ﻋﻤﻮم آﻧﮭﺎ‬ ‫درﺣﺎﺷﯿﮫ ﺗﮭﺮان زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬رﺑﺎط‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬ ‫ﮐﺮﯾﻢ‪ ،‬ﻗﯿﺎم دﺷﺖ‪ ،‬ﭘﺎک دﺷﺖ‪ ،‬از اﯾﻦ ﻣﻨﺎطﻖ‬ ‫زﯾﺎد ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﮐﮫ ﮐﺎﻧﻮن در ﺗﮭﺮان ﺑﻮد‬ ‫اﻣﺎ آﻣﺎر ﺷﮭﺮﺳﺘﺎﻧﯽ ھﻢ زﯾﺎد ﺑﻮد ﮐﮫ ﺑﯿﺸﺘﺮ‬ ‫ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ ﻣﻨﺎطﻖ ﺗﺮک ﻧﺸﯿﻦ و ﮐﺮد ﻧﺸﯿﻦ‬ ‫وﺑﻄﻮرﻋﻤﺪه ﺟﺮم ﺷﺎن ﻣﻮاد ﻣﺨﺪروﺳﺮﻗﺖ‬ ‫ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺑﻌﻀﯽ وﻗﺘﮭﺎ واﻗﻌﺎ ﺑﮫ دﻟﯿﻞ ﺳﺮﻗﺖ ھﺎی‬ ‫ﮐﻮﭼﮏ درزﻧﺪان ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﭘﺴﺮی داﺷﺘﯿﻢ ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻨﮭﺎ ﺑﮫ ﺟﺮم دزدﯾﻦ ﯾﮏ ﭘﻔﮏ ﻧﻤﮑﯽ‪ ٦ ،‬ﻣﺎه‬ ‫در زﻧﺪان ﺑﻮد‪ .‬ھﻤﯿﺸﮫ ﺳﺎرﻗﺎن ﻋﺠﯿﺐ‬ ‫ﻧﺒﻮدﻧﺪ‪ .‬ﭘﺴﺮ ‪ ١٦‬ﺳﺎﻟﮫ ای ھﻢ ﺑﻮد ﮐﮫ ﺟﺮﻣﺶ‬ ‫ﺳﺮﻗﺖ دوﭼﺮﺧﮫ ﺑﻮد‪ .‬ﻣﯽ ﮔﻔﺖ ﺧﺎﻧﻮاده ام‬ ‫ﭘﻮل ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ ﺑﺮاﯾﻢ دوﭼﺮﺧﮫ ﺑﺨﺮﻧﺪ وﻣﻦ دﻟﻢ‬ ‫ﻣﯽ ﺧﻮاﺳﺖ ﻣﺜﻞ ﺧﯿﻠﯽ ھﺎ دوﭼﺮﺧﮫ داﺷﺘﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﮫ‪ ،‬ﺑﯿﺸﺘﺮاز ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎی ﭘﺮ ﺟﻤﻌﯿﺖ‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬وﺿﻊ ﻣﺎﻟﯽ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ‪ .‬ﻣﻮاردی‬ ‫ھﻢ ﺑﻮد ﮐﮫ ھﻤﺰﻣﺎن واﻟﺪﯾﻦ ﺑﭽﮫ‪ ،‬ھﻢ ﺑﮫ دﻟﯿﻞ‬ ‫ﺟﺮم ھﺎی ﻣﺸﺎﺑﮫ در زﻧﺪان ﺑﺰرﮔﺴﺎﻻن ﺑﺴﺮ‬ ‫ﻣﯽ ﺑﺮدﻧﺪ ‪.‬‬ ‫اﻋﺪاﻣﯽ ھﻢ ﺑﯿﻦ ﺷﻤﺎ ھﺎ ﺑﻮد؟‬ ‫ﭼﻨﺪﯾﻦ ﻧﻔﺮ ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﯾﮑﯽ دو ﻧﻔﺮ ﺑﮫ ﺟﺮم‬

‫ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد‬ ‫ﻗﺎﭼﺎق ﻣﻮاد ﻣﺨﺪرﻣﺤﮑﻮم ﺑﮫ اﻋﺪام ﺷﺪه‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﺑﮭﻤﻦ ﺳﻠﯿﻤﯿﺎن ھﻢ ﮐﮫ ھﻨﻮز در زﻧﺪان‬ ‫اﺻﻔﮭﺎن ﺑﺴﺮ ﻣﯽ ﺑﺮد آن زﻣﺎن ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﻮد‪،‬‬ ‫اﻟﺒﺘﮫ وﻗﺘﯽ ﻓﮭﻤﯿﺪ ﺣﮑﻢ اﻋﺪام ﺑﺮاﯾﺶ ﺑﺮﯾﺪﻧﺪ‪،‬‬ ‫دﺳﺖ ﺑﮫ ﺧﻮدﮐﺸﯽ زد اﻣﺎ ﺑﮫ ﻣﻮﻗﻊ ﻧﺠﺎﺗﺶ‬ ‫دادﻧﺪ‪ .‬دﭼﺎر اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﺣﺎد ﺷﺪه ﺑﻮد‬ ‫وﻣﺎدرﺑﺰرﮔﺶ را ﺑﺎ ﭼﺎﻗﻮ ﮐﺸﺘﮫ ﺑﻮد‪ .‬ﻣﯽ‬ ‫ﮔﻔﺖ ﻣﺎدرﺑﺰرﮔﻢ را از زﺟﺮ ﮐﺸﯿﺪن ﻧﺠﺎت‬ ‫دادم‪ .‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﮐﮫ ﭘﺰﺷﮑﯽ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺗﺎﺋﯿﺪ ﮐﺮد ﮐﮫ‬ ‫ھﻨﮕﺎم وﻗﻮع ﺟﺮم‪ ،‬دﭼﺎر اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﺣﺎد ﺑﻮد‬ ‫اﻣﺎ ھﻨﻮز ﺣﮑﻤﺶ ﭘﺎﺑﺮﺟﺎﺳﺖ‪ .‬ﺷﺎﮐﯽ‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﯽ دارد ﮐﮫ رﺿﺎﯾﺖ ﻧﻤﯿﺪھﺪ‪ .‬ﭘﺴﺮ‬ ‫ﺧﻮﺑﯽ ﺑﻮد‪ .‬ھﺮ وﻗﺖ ﺧﺎﻧﻮاده ام ﺑﮫ ﻣﻼﻗﺎت‬ ‫ﻣﯽ آﻣﺪﻧﺪ ﺗﻤﺎم روزﻧﺎﻣﮫ ھﺎی ﯾﮏ ھﻔﺘﮫ را‬ ‫ﺑﺮاﯾﻢ ﻣﯽ آوردﻧﺪ و او ﮐﻨﺎرم ﻣﯽ ﻧﺸﺴﺖ و‬ ‫ﺑﺎ ﻣﻦ روزﻧﺎﻣﮫ ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﮫ ﻧﻘﻞ از ﺧﺒﺮﮔﺰاری ﻣﮭﺮ‪ ،‬ﺑﺮ اﺳﺎس آﻣﺎر‬ ‫ﺗﺤﻠﯿﻞ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮫ اﺧﯿﺮ‪ ،‬ھﺸﺘﺎد و ھﺸﺖ‬ ‫درﺻﺪ از ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎﻧﯽ ﮐﮫ وارد ﮐﺎﻧﻮن‬ ‫اﺻﻼح وﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﺑﺪون ﺳﺎﺑﻘﮫ‪،‬‬ ‫ﺷﺶ درﺻﺪ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺳﺎل ﺳﺎﺑﻘﮫ‪ ،‬ﭼﮭﺎر‬ ‫درﺻﺪ ﺑﺎ دو ﺳﺎل ﺳﺎﺑﻘﮫ و دو درﺻﺪ‬ ‫ﺑﺎﻻی ﯾﮏ ﺳﺎل ﺳﺎﺑﻘﮫ دارﻧﺪ!‬

‫ﺑﮭﻨﺎم اﺑﺮاھﯿﻢ زاده‪ ،‬زﻧﺪاﻧﯽ ﺳﯿﺎﺳﯽ و ﻓﻌﺎل ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﺑﯿﺶ از ﯾﮏ ﺳﺎل اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺤﺮوم از ﺣﻖ ﻣﺮﺧﺼﯽ و ﺣﺘﯽ ﻣﻼﻗﺎت ﺣﻀﻮری‬ ‫در ﺑﻨﺪ ‪ ٣۵٠‬زﻧﺪان اوﯾﻦ ﻧﮕﮭﺪاری ﻣﯽ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫اﯾﻦ زﻧﺪاﻧﯽ ﺳﯿﺎﺳﯽ ‪ ٢٢‬ﺧﺮداد ﻣﺎه ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺎﻣﻮران اﻣﻨﯿﺘﯽ ﺑﺎزداﺷﺖ ﺷﺪ و ﻣﺪﺗﯽ را در ﺑﻨﺪ ‪ ٢٠٩‬زﻧﺪان اوﯾﻦ ﮔﺬراﻧﺪ‪ .‬وی‬ ‫اﺑﺘﺪا در دادﮔﺎھﯽ ﺑﮫ رﯾﺎﺳﺖ ﻗﺎﺿﯽ ﺻﻠﻮاﺗﯽ ﺑﮫ ﺑﯿﺴﺖ ﺳﺎل ﺣﺒﺲ ﺗﻌﺰﯾﺮی ﻣﺤﮑﻮم ﺷﺪ ﮐﮫ ﭘﺲ از اﻋﺘﺮاض وﮐﻼی ﻣﺪاﻓﻌﺶ‪ ،‬اﯾﻦ رای در‬ ‫دﯾﻮان ﻋﺎﻟﯽ ﮐﺸﻮر ﻧﻘﺾ ﺷﺪ‪ .‬وی در دادﮔﺎھﯽ دﯾﮕﺮ ﮐﮫ ﭼﻨﺪی ﭘﯿﺶ ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ ،‬ﺑﮫ ﭘﻨﺞ ﺳﺎل ﺣﺒﺲ ﻗﻄﻌﯽ ﻣﺤﮑﻮم ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﺎدر اﺑﺮاھﯿﻢ زاده در ﻧﻮﺷﺘﮫ ای ﮐﻮﺗﺎه ﺧﻄﺎب ﺑﮫ ﻓﺮزﻧﺪش‪ ،‬از دﻟﺘﻨﮕﯽ ھﺎﯾﺶ ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﺪ و ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ‪» :‬ﻣﻦ ﻧﻤﯽ داﻧﻢ ﭼﺮا و ﺑﮫ ﭼﮫ ﺟﺮﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮ ﭘﺸﺖ ﻣﯿﻠﮫ ھﺎی زﻧﺪان ھﺴﺘﯽ در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﮔﻨﺎھﺖ اﯾﻦ ﺑﻮده ﮐﮫ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﮫ ای ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ ﺟﺎﻣﻌﮫ و ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎ ﺑﯽ ﺗﻔﺎوت‬ ‫ﺑﻤﺎﻧﯽ‪ .‬ﺗﻮ ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن‪ ،‬ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺪ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ و ﺑﯽ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ را ھﻤﭽﻮن ﻓﺮزﻧﺪ ﺧﻮد داﻧﺴﺘﮫ و آﻧﮭﺎ را ھﻤﭽﻮن ﻓﺮزﻧﺪ ﺧﻮد‬ ‫دوﺳﺖ داﺷﺘﯽ‪ ،‬آﯾﺎ اﯾﻦ اﺳﺖ ﺳﺰای ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺳﺮزﻣﯿﻨﺶ را ھﻤﭽﻮن ﻓﺮزﻧﺪان ﺧﻮد دوﺳﺖ دارد؟ آﯾﺎ ﺳﺰای او ﻣﯿﻠﮫ ھﺎی زﻧﺪان و‬ ‫دﯾﻮارھﺎی ﺑﻠﻨﺪ و ﺳﯿﻢ ھﺎی ﺧﺎردار اﺳﺖ؟«‬ ‫ﭘﺴﺮ ﻋﺰﯾﺰم‪ ،‬ﺑﮭﻨﺎم؛‬ ‫ﯾﺶ از ﯾﮏ ﺳﺎل اﺳﺖ ﮐﮫ ﺳﺎﯾﮫ ات در ﺧﺎﻧﮫ ﻣﺎن ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﻣﯿﺰان دﻟﺘﻨﮕﯽ ام را ﺑﺮاﯾﺖ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﭼﺮا ﮐﮫ ﻧﻤﯽ ﺗﻮان ﻣﺤﺒﺖ ھﯿﭻ‬ ‫ﻣﺎدری ﺑﮫ ﻓﺮزﻧﺪش را ﺑﺎ ﮐﻠﻤﺎت ﺑﮫ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﮐﺸﯿﺪ‪ .‬ﺗﻨﮭﺎ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮐﮫ ﻣﻦ‪ ،‬ھﻤﺴﺮ و ﺗﻨﮭﺎ ﻓﺮزﻧﺪت ﺑﮫ ﺷﺪت دﻟﺘﻨﮓ ﺗﻮ ھﺴﺘﯿﻢ‪ .‬ﺗﻮ ﮐﮫ‬ ‫اﮐﻨﻮن ﭘﺸﺖ ﻣﯿﻠﮫ ھﺎی زﻧﺪاﻧﯽ و ﻣﺎھﮭﺎﺳﺖ ﺣﺘﯽ در آﻏﻮش ﮐﺸﯿﺪن ﺗﻮ از ﻣﺎ درﯾﻎ ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻓﺮزﻧﺪم‪ ،‬ﻣﻦ ﻧﻤﯽ داﻧﻢ ﭼﺮا و ﺑﮫ ﭼﮫ ﺟﺮﻣﯽ ﺗﻮ ﭘﺸﺖ ﻣﯿﻠﮫ ھﺎی زﻧﺪان ھﺴﺘﯽ در ﺣﺎﻟﯽ ﮐﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﮔﻨﺎھﺖ اﯾﻦ ﺑﻮده ﮐﮫ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﮫ ای ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ و ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎ ﺑﯽ ﺗﻔﺎوت ﺑﻤﺎﻧﯽ‪ .‬ﺗﻮ ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن‪ ،‬ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺪ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ و و ﺑﯽ ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ را ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﺮزﻧﺪ ﺧﻮد‬ ‫دوﺳﺖ داﺷﺘﯽ‪ ،‬آﯾﺎ اﯾﻦ اﺳﺖ ﺳﺰای ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺳﺮزﻣﯿﻨﺶ را ھﻤﭽﻮن ﻓﺮزﻧﺪان ﺧﻮد دوﺳﺖ دارد؟ آﯾﺎ ﺳﺰای او ﻣﯿﻠﮫ ھﺎی زﻧﺪان و‬ ‫دﯾﻮارھﺎی ﺑﻠﻨﺪ و ﺳﯿﻢ ھﺎی ﺧﺎردار اﺳﺖ؟‬ ‫آﻧﮭﺎ ﻣﻦ و ﺗﻮ را از ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ﺣﻘﻮق ﺧﻮد ﻣﺤﺮوم ﮐﺮده اﻧﺪ‪ ،‬ﺗﻮ ﺣﺘﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯽ ﺑﮫ ﻣﺮﺧﺼﯽ ﺑﯿﺎﯾﯽ و ﻣﻦ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻢ ﺑﻌﻨﻮان ﯾﮏ ﻣﺎدر‬ ‫ﺑﺠﺰ از ﭘﺸﺖ ﻣﯿﻠﮫ ھﺎ ﺗﻮ را ﺑﺒﯿﻨﻢ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﺎ ھﻤﮫ اﯾﻨﮭﺎ ﺑﮫ ھﻤﮫ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﭼﻨﯿﻦ ﺳﺮﻧﻮﺷﺘﯽ را ﺑﺮای ﺗﻮ رﻗﻢ زده اﻧﺪ اﻋﻼم ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﮐﮫ ﻣﻦ ﺑﮫ‬ ‫ﻓﺮزﻧﺪم اﻓﺘﺨﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﻢ و از ﺧﺪاوﻧﺪ ﺷﺎﮐﺮم ﮐﮫ ﻓﺮزﻧﺪی ﺑﮫ ﻣﻦ داده ﮐﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﺑﮫ وظﺎﯾﻒ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺧﻮد ﻋﻤﻞ ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻦ در دﻋﺎھﺎی‬ ‫ﺷﺒﺎﻧﮫ ام ھﻤﻮاره رو ﺑﮫ ﺧﺪاوﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎل ﮔﻔﺘﮫ ام ﮐﮫ ﺗﻮ ﺗﻨﮭﺎ ﭘﻨﺎه ﻣﻈﻠﻮﻣﺎن و ﺳﺘﻤﺪﯾﺪﮔﺎﻧﯽ‪ ،‬ﭘﺲ ﻓﺮزﻧﺪ ﻣﻦ و دﯾﮕﺮ ﻓﺮزﻧﺪان اﯾﻦ ﺳﺮزﻣﯿﻦ را‬ ‫ﮐﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﺑﺠﺮم دوﺳﺖ داﺷﺘﻦ ھﻤﻨﻮﻋﺎن و وطﻨﺸﺎن اﮐﻨﻮن در ﺑﻨﺪ ھﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬در ﺳﺎﯾﮫ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺧﻮد ﻗﺮار ﺑﺪه‪ .‬ﻓﺮزﻧﺪم‪ ،‬ﺑﺪان ﮐﮫ ﭘﺎﯾﺎن اﯾﻦ ﺷﺐ‬ ‫ﺳﯿﺎه ﺑﺰودی ﺳﭙﯿﺪ ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﺎدر دردﻣﻨﺪت‬ ‫ﻋﺎﯾﺸﮫ ﻣﺪرﺳﯽ‬ ‫ﺷﮭﺮﯾﻮر ﻣﺎه ﺳﺎل ‪٩٠‬‬

‫‪١١‬‬ ‫ﮔﺰارﺷﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن زﺑﺎﻟﮫ ﮔﺮد‬

‫ﯾﻜﻲ از ﺧﺮوﺟ ﯿ ﮭ ﺎی ﺟ ﺎده ﺧ ﺎوران ﺑ ﮫ ﯾ ﻚ‬ ‫دﺳﺘﮕﺎه ﻣﻨ ﺘ ﮭ ﯽ ﻣ ﯽ ﺷ ﻮد‪ .‬ﻣ ﺤ ﻠ ﻲ ﻛ ﮫ ﻧ ﺎن‬ ‫ﺧﺸﻜﻲ ھﺎ ﯾﺎ ﭘﻼﺳﺘﯿﻚ ﺟﻤﻊ ﻛﻦ ھ ﺎ آﻧ ﭽ ﮫ را‬ ‫از آھﻦ‪ ،‬ﻧﺎن ﺧﺸﻚ و ﭘﻼﺳﺘﯿﻚ ﺟﻤﻊ ﻛﺮده اﻧﺪ‬ ‫ﺑﮫ اﯾﻨﺠﺎ ﻣﻲ آورﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ دﺳﺘ ﮕ ﺎه ﻗﺴ ﻤ ﺘ ﯽ از‬ ‫ﯾﻚ ﮔﺎراژ اﺗﻮﻣﺒﯿﻞ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﯾ ﻦ دﺳ ﺘ ﮕ ﺎه ﻣ ﺤ ﻞ ﻧ ﺎن ﺧﺸ ﻜ ﯽ ھ ﺎﺳ ﺖ‪.‬‬ ‫ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﯾ ﺎ ﺻ ﺎﺣ ﺐ دﺳ ﺘ ﮕ ﺎه‪ ،‬ﮔ ﻮﻧ ﯿ ﮭ ﺎی‬ ‫ﻛ ﺎرﮔ ﺮان را ﺑ ﮫ ﻧ ﻮﺑ ﺖ وارﺳ ﯽ ﻣ ﯿ ﻜ ﻨ ﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﻼﺳﺘﯿﻜﮭﺎ‪ ،‬آھﻦ و ﻧﺎن ﺧﺸﻚ ھﺎ را ﺟ ﺪاﮔ ﺎﻧ ﮫ‬ ‫ﺑﺎ ﺗﺮازو ﻣﻲ ﻛﺸﺪ و ﺟﻠﻮی اﺳﻢ ھﺮ ﻛ ﺪام از‬ ‫ﻛﺎرﮔﺮھﺎ در دﻓﺘﺮ ﻋﺪدھﺎﯾﯽ را ﻣ ﯽ ﻧ ﻮﯾﺴ ﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﺪدھﺎ و ﻣﻮاد ﺟﻤﻊ آوری ﺷ ﺪه اﺳ ﺖ و ﺑ ﺮ‬ ‫اﺳﺎس آن ﺑ ﮫ ﻛ ﺎرﮔ ﺮھ ﺎ ﭘ ﻮل ﭘ ﺮداﺧ ﺖ ﻣ ﯽ‬ ‫ﺷﻮد‪.‬‬ ‫دو آﻟﻮﻧﻚ درﺳﺖ ﺑﯿﻦ دو ﻛﻮه زﺑﺎﻟﮫ‪ ،‬ﻣﺤﻞ‬ ‫ﺧﻮاب و اﺳﺘﺮاﺣﺖ ﻛﺎرﮔﺮان اﺳﺖ‪ .‬آﻟﻮﻧﻜﻲ‬ ‫ﻛﮫ ﺑﺮاي ﺗﻦ ﺧﺴﺘﮫ ﻛﻮدﻛﯽ ﻛﮫ ﺣﺪاﻗﻞ ھﺸﺖ‬ ‫ﺳﺎﻋﺖ را در ﻛﻮﭼﮫ ھﺎی ﺷﮭﺮ ﯾﻚ روﻧﺪ‬ ‫زﺑﺎﻟﮫ را ﮔﺸﺘﮫ و ھﺮ روز ﺳﻌﯽ ﻣﯽ ﻛﻨﺪ‬ ‫ﺑﺮاي دﺳﺘﻤﺰد ﺑﯿﺸﺘﺮ زﺑﺎﻟﮫ ﺑﯿﺸﺘﺮی ﺟﻤﻊ‬ ‫ﻛﻨﺪ‪ ،‬ﺣﻜﺎﯾﺖ ھﺘﻞ ﭼﮭﺎرﺳﺘﺎره را دارد‪.‬‬ ‫ﻧﺰدﯾﻚ ﭘﺎﻧﺰده ﻧﻔﺮ در اﯾﻦ دو اﺗﻘﺎق دو در‬ ‫ﺳﮫ ﻣﺘﺮی ﻣﻲ ﺧﻮاﺑﻨﺪ‪ .‬ﻟﻮازم اﺗﺎق ھﻤﮫ از‬ ‫ﺑﺮﻛﺖ وﺟﻮد زﺑﺎﻟﮫ ھﺎی ﻣﺮدم ﺷﮭﺮ ﺗﺎﻣﯿﻦ‬ ‫ﺷﺪه‪ ،‬ﭘﺘﻮ‪ ،‬ﻣﺘﻜﺎ‪ ،‬ﻗﻮري و ﺣﺘﯽ ﭘﻮﺳﺘﺮھﺎی‬ ‫ﺳﺘﺎره ھﺎی ﺑﺪن ﺳﺎزی و ﺳﯿﻨﻤﺎ ﻛﮫ ﺑﺮ در و‬ ‫دﯾﻮار اﺳﺖ‪ .‬زﺑﺎﻟﮫ ﻧﮫ ﻓﻘﻂ ﻣﻌﯿﺸﺖ آﻧﮭﺎ را‬ ‫ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻣﯽ ﻛﻨﺪ ﺑﻠﻜﮫ دﯾﻮارھﺎی آﻟﻮﻧﻚ ﺷﺎن را‬ ‫ھﻢ ﺑﺮﭘﺎ ﻛﺮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫دﯾﻮارھﺎﯾﯽ ﻛﮫ از ﺟﻨﺲ ورﻗﮫ ھﺎی آھﻨﻲ و‬ ‫ﺣﻠﺒﻲ ﻛﮭﻨﮫ و زﻧﮓ زده‪ ،‬ﻣﻘﻮا و ﻛﯿﺴﮫ‬ ‫ﻧﺎﯾﻠﻮن اﺳﺖ‪ .‬در اﯾﻦ آﻟﻮﻧﻚ ھﺎ ﻣﮕﺲ ھﺎ‬ ‫ﺣﻜﻤﺮاﻧﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﮕﺲ ھﺎﯾﯽ ﻛﮫ ھﺮ روز‬ ‫در ﯾﺰاﺑﮫ ھﺎی ﺳﯿﺎه رﻧﮓ ﺟﺎری ﺑﺮ زﻣﯿﻦ‬ ‫ﺑﯿﺮون آﻟﻮﻧﻚ ھﺎ ﻏﻠﺖ ﻣﯽ زﻧﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺟﻠﻮی دھﺎن و ﺑﯿﻨﯽ ات را ﻧﻤﻲ ﮔﯿﺮی ﺗﺎ‬ ‫آﻧﭽﮫ را ﻛﮫ اﯾﻦ ﻛﻮدﻛﺎن ﺑﺎ آن زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻲ‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ ﻋﻤﯿﻘﺎ ﺗﺠﺮﺑﮫ ﻛﻨﯽ و ﻣﺴﻠﻤﺎ آﻧﭽﮫ‬ ‫اﺳﺘﺸﻤﺎم ﻣﻲ ﻛﻨﻲ ﺑﻮﯾﻲ اﺳﺖ ﻛﮫ ﻣﺎ ﺷﮭﺮی‬ ‫ھﺎ ﻛﻤﺘﺮ آن را ﺗﺠﺮﺑﮫ ﻣﻲ ﻛﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬ ‫ﻛﻮﭼﻚ ﺗﺮﯾﻦ ﭘﺴﺮ اﯾﻦ دﺳﺘﮕﺎه ﻛﻮدﻛﯽ ‪٨‬‬ ‫ﺳﺎﻟﮫ ﺑﮫ ﻧﺎم ﺣﯿﺪر اﺳﺖ و اھﻞ اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎ اﯾﻨﻜﮫ ﻧﺎم ﺣﯿﺪر دارد اﻣﺎ ھﻤﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﻛﺎرﮔﺮان اﻓﻐﺎﻧﯽ دﯾﮕﺮ ﺳﻨﻲ اﺳﺖ‪ .‬ﭼﻨﺪ‬ ‫روزی ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ً ھﺸﺖ ھﺰار ﺗﻮﻣﺎن در آﻣﺪ‬ ‫دارد و اﯾﻦ ﭘﻮل از روزاﻧﮫ ‪ ٢٠‬ﺗﺎ ‪ ٣٠‬ﻛﯿﻠﻮ‬ ‫ﺑﺎر زدن ﻛﺎﻏﺬ و ﻣﻘﻮا ﮔﯿﺮش ﻣﯽ آﯾﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﮭﻠﻮان اﯾﻦ ﺑﭽﮫ ھﺎ ﭘﺴﺮی ‪ ١٤‬ﺳﺎﻟﮫ ﺑﮫ ﻧﺎم‬ ‫ھﺎﺷﻢ اﺳﺖ ﻛﮫ روزي ‪٧٠‬ﻛﯿﻠﻮ ﺑﺎر ﻣﯽ آورد‬ ‫و ‪ ١٢‬ھﺰار ﺗﻮﻣﺎن ﮔﯿﺮش ﻣﻲ آﯾﺪ‪ .‬در اﯾﻦ‬ ‫دﺳﺘﮕﺎه ھﺮﻛﺲ ﻗﻮی ﺗﺮ ﺑﺎﺷﺪ آھﻦ ﺟﻤﻊ ﻣﯽ‬ ‫ﻛﻨﺪ و ﭘﻮل ﺑﯿﺸﺘﺮی ﮔﯿﺮش ﻣﯽ آﯾﺪ و ﺑﮫ ﻗﻮل‬ ‫ﺑﭽﮫ ھﺎ ھﺎﺷﻢ ﺑﮫ ﭼﯿﺰی ﻏﯿﺮ از زﺑﺎﻟﮫ ھﺎی‬ ‫آھﻦ دﺳﺖ ﻧﻤﯽ زﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺪون اﺳﺘﺜﻨﺎ‪ ،‬ھﻤﮫ ﻛﻮدﻛﺎن دﺳﺘﮕﺎه دوﺳﺖ‬ ‫دارﻧﺪ ھﻤﺎﻧﻨﺪ ھﺎﺷﻢ ﻗﻮی ﺑﺎﺷﻨﺪ و درآﻣﺪ او‬ ‫را داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ اﻣﺎ وﻗﺘﯽ ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﻣﻲ ﮔﻮﯾﻢ ﺑﮫ‬ ‫دﻟﯿﻞ ﻛﻮﭼﻚ ﺑﻮدن ﺳﻦ آﻧﮭﺎ ﻣﺰد واﻗﻌﯽ اﯾﻦ‬ ‫ﻛﺎر ﺑﮫ آﻧﮭﺎ داده ﻧﻤﯽ ﺷﻮد‪ ،‬ﻗﺒﻮل ﻧﻤﯽ ﻛﻨﻨﺪ و‬ ‫از درآﻣﺪ ﺧﻮد ﺑﺴﯿﺎر راﺿﯽ ھﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫"اﯾﻨﮭﺎ اﻓﺮاد ﮔﻮﻧﻲ ﺑﮫ دﺳﺘﻲ ھﺴﺘﻨﺪ ﻛﮫ ﺑﻌﺪ‬ ‫از ﺟﻤﻊ آوري ﻣﻮاد ﺧﺸﻚ ﺑﺎزﯾﺎﻓﺘﻲ‪ ،‬آﻧﮭﺎ را‬ ‫ﺑﮫ واﺳﻄﮫ ھﺎﯾﻲ ﻛﮫ در ﻣﺤﻠﮫ ھﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﺑﺨﺼﻮص ﻣﻨﻄﻘﮫ ھﯿﺠﺪه وﺟﻮد دارﻧﺪ ﻣﻲ‬ ‫ﻓﺮوﺷﻨﺪ ﻛﮫ در ﻧﮭﺎﯾﺖ اﻓﺮاد واﺳﻄﮫ ھﻢ زﺑﺎﻟﮫ‬ ‫ھﺎ را ﺑﮫ ﻛﺎرﮔﺎه ھﺎي اطﺮاف ﺗﮭﺮان ﺣﻤﻞ‬ ‫ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ‪ .‬در آﻧﺠﺎ ﯾﺎ ﺑﮫ طﻮر ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﻛﺎر‬ ‫ﺑﺎزﯾﺎﻓﺖ ﺻﻮرت ﻣﻲ ﮔﯿﺮد و ﯾﺎ اﯾﻨﻜﮫ ﺑﮫ‬ ‫ﻛﺎرﺧﺎﻧﮫ ھﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺗﺤﻮﯾﻞ داده ﻣﯿﺸﻮد‪.‬‬ ‫وي ﻣﻌﺘﻘﺪ اﺳﺖ ﻛﮫ ﺑﮫ دﻟﯿﻞ ﺳﺎﻣﺎن دھﻲ‬ ‫ﻧﺸﺪن اﯾﻦ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ھﺎ در ﻛﺸﻮر ﺑﺎ ﺑﺎزﯾﺎﻓﺖ‬ ‫ﻣﻮاد ﺑﮫ اﯾﻦ طﺮﯾﻖ ﻏﯿﺮﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت‬ ‫زﯾﺴﺖ ﻣﺤﯿﻄﻲ و ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ ﻓﺮاواﻧﯽ را ﺑﮫ‬ ‫دﻧﺒﺎل دارد از ﻗﺒﯿﻞ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻏﯿﺮ‬ ‫ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ ﻛﮫ ﻧﺎﻗﻞ اﻧﻮاع ﺑﯿﻤﺎرﯾﮭﺎ ھﺴﺘﻨﺪ ﻛﮫ‬ ‫اﻏﻠﺐ در اﺧﺘﯿﺎر روﺳﺘﺎﺋﯿﺎن ﺑﺎ ﻗﯿﻤﺖ ﭘﺎﯾﯿﻦ‬

‫ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد‬ ‫ﮔﺬاﺷﺘﮫ ﻣﻲ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫وی ﻣﻲ اﻓﺰاﯾﺪ‪ :‬ﺗﻮﻟﯿﺪ ﺷﺎﻧﮫ ﺗﺨﻢ ﻣﺮغ و‬ ‫ﺟﻌﺒﮫ ھﺎي ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ از دﯾﮕﺮ ﻣﻮادی اﺳﺖ‬ ‫ﻛﮫ ﺗﻮﺳﻂ ﺑﺎزﯾﺎﻓﺖ ﻏﯿﺮﻗﺎﻧﻮﻧﯽ و ﻏﯿﺮ‬ ‫ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﻲ ﺷﻮد ﻛﮫ در ﺗﻤﺎم اﯾﻨﮭﺎ‬ ‫آﻟﻮدﮔﯽ ﻣﺤﻞ ﻣﻲ ﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﻋﺒﺪﻟﯽ ﺑﮫ ﺣﻤﻞ آﻟﻮدﮔﯽ ﺗﻮﺳﻂ زﺑﺎﻟﮫ دزدھﺎ‬ ‫اﺷﺎره ﻣﻲ ﻛﻨﺪ و ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ‪ :‬ﺗﻤﺎﻣﯽ اﻓﺮادی ﻛﮫ‬ ‫در اﯾﻦ ﭼﺮﺧﮫ ﻏﯿﺮﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺣﻀﻮر دارﻧﺪ‪،‬‬ ‫دﭼﺎر ﻣﺸﻜﻼت روﺣﯽ و ﺟﺴﻤﯽ ھﺴﺘﻨﺪ و ﺑﮫ‬ ‫دﻟﯿﻞ ﺗﻤﺎس ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺑﺎ زﺑﺎﻟﮫ ھﺎی ﻏﯿﺮ‬ ‫ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ و اﺷﯿﺎء ﺗﯿﺰ و ﺑﺮﻧﺪه ﻣﺎﻧﻨﺪ آھﻦ و‬ ‫ﺷﯿﺸﮫ ﻧﺎﻗﻞ ﺑﯿﻤﺎرﯾﮭﺎی ﻋﻔﻮﻧﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﯾﺪز و‬ ‫ھﭙﺎﺗﯿﺖ ھﺴﺘﻨﺪ؛ اﻣﺎ ﺗﻨﮭﺎ ﭼﯿﺰی ﻛﮫ ﺑﺮاي‬ ‫ﻛﺎرﻓﺮﻣﺎﯾﺎن اﯾﻦ زﺑﺎﻟﮫ دزدھﺎ ﻣﮭﻢ اﺳﺖ‬ ‫ﺳﻮدی اﺳﺖ ﻛﮫ از اﯾﻦ طﺮﯾﻖ ﻛﺴﺐ ﻣﻲ‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫"ﻗﺎﺳﻢ ﺧﺎن" ﺳﺮ ﻣﻲ رﺳﺪ‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ دﺳﺘﮕﺎه‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬ﺗﺮوﺗﻤﯿﺰ و آدم ﺣﺴﺎﺑﯽ اﺳﺖ‪ .‬اﺻﻼ ً‬ ‫ﺷﺒﺎھﺘﻲ ﺑﮫ ﺗﺼﻮﯾﺮی ﻛﮫ ﺗﻮ از ارﺑﺎب‬ ‫دﺳﺘﮕﺎه در ذھﻨﺖ ﺳﺎﺧﺘﮫ ﺑﻮدی ﻧﺪارد‪.‬‬ ‫ﺟﺪي‪ ،‬ﻛﺎري و ﺣﺴﺎﺑﮕﺮ ﺑﮫ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳﺪ و‬ ‫دوﺳﺖ ﻧﺪارد زﯾﺎد آﻧﺠﺎ ﻣﻌﻄﻞ ﻛﻨﯿﻢ ﭼﻮن‬ ‫ﻣﻲ ﮔﻮﯾﺪ‪ ":‬اﯾﻦ دﺳﺘﮕﺎه ﻏﯿﺮ ﻣﺠﺎز اﺳﺖ‪".‬‬ ‫درﺑﺎره ﻛﺎرﮔﺮاﻧﺶ ﻣﻲ ﮔﻮﯾﺪ‪ :‬اﻛﺜﺮا ً اﻓﻐﺎﻧﯽ‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ ﭼﻮن ﺑﮭﺘﺮ از اﯾﺮاﻧﻲ ھﺎ ﻛﺎر ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ‬ ‫و اﻏﻠﺐ ﻛﻮدك ھﺴﺘﻨﺪ و ﭼﻮن ﺑﮫ ﭘﻮﻟﯽ ﻛﮫ‬ ‫در ﻣﻲ آورﻧﺪ ﻗﺎﻧﻊ اﻧﺪ و دردﺳﺮ درﺳﺖ ﻧﻤﯽ‬ ‫ﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﮫ ﻋﻘﯿﺪه "ﻗﺎﺳﻢ"ﺧﺎن ھﻤﮫ اﯾﻦ ﻛﻮدﻛﺎن‬ ‫ﻣﺤﺘﺎج ﻛﻤﻚ ھﺴﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ ﺑﺮاي ﺧﺎﻧﻮاده‬ ‫ﺧﻮد ﭘﻮل ﺑﺒﺮﯾﻨﺪ و اﯾﻦ ﻛﺎر ﺑﺴﯿﺎر ﺑﮭﺘﺮ از‬ ‫دزدي و ﮔﺪاﯾﻲ ﻛﺮدن اﺳﺖ‪.‬‬ ‫وﻗﺘﻲ از ﻧﺤﻮه ﻓﺮوش اﯾﻦ ﺿﺎﯾﻌﺎت ﻣﻲ‬ ‫ﭘﺮﺳﻢ ﺗﻨﮭﺎ ﭘﺎﺳﺦ ﻣﯿﺪھﺪ ﻛﮫ ﺑﮫ ﻛﺎرﺧﺎﻧﮫ ھﺎي‬ ‫ﺑﺎزﯾﺎﻓﺖ ﻣﻲ ﻓﺮوﺷﻢ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ اﺻﺮارھﺎی ﻣﻦ را در ﻣﻮرد ﺣﺎﺷﯿﮫ‬ ‫ﺳﻮد اﯾﻦ ﻛﺎر ﺑﯽ ﭘﺎﺳﺦ ﮔﺬاﺷﺖ‪.‬‬ ‫و ﻓﻘﻂ ﺑﮫ اﯾﻦ ﭘﺎﺳﺦ ﺑﺴﻨﺪه ﻛﺮد‪:‬ﻣﻦ زﻣﯿﻦ‬ ‫اﯾﻦ دﺳﺘﮕﺎه را ﺑﺎﻗﯿﻤﺖ ﺑﺎﻻﯾﯽ اﺟﺎره ﻛﺮده ام‬ ‫و ﺑﺎ ﺣﻘﻮق ﻛﺎرﮔﺮان ﻛﮫ ﺣﺪاﻗﻞ ﺑﮫ ﻣﺎھﯽ‬ ‫‪ ٢٠٠‬ھﺰار ﺗﻮﻣﺎن ﻣﻲ رﺳﺪ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ درآﻣﺪي‬ ‫ﺑﯿﺶ از ‪ ٢٠‬ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺗﻮﻣﺎن در ﻣﺎه داﺷﺘﮫ‬ ‫ﺑﺎﺷﻢ‪.‬‬

‫‪١٢‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬ ‫دﮐﺘﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﻣﺠﺪ؛‬

‫ﭼﮭﺎرﺷﻨﺒﮫ ‪ ٢١‬ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ )‪ ٣٠‬ﺷﮭﺮﯾﻮر( در‬ ‫ﮐﺮج‪ ،‬ﺟﻼدان ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻲ ‪ ،‬ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎﻧﻲ ﯾﮏ ﺟﻮان ‪ ١٨‬ﺳﺎﻟﮫ را در ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﭼﺸﻤﺎن ﺧﺎﻧﻮاده و ﺑﺴﺘﮕﺎن او اﻋﺪام ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫روزﻧﺎﻣﮫ ھﺎي ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻲ از ﺑﺮرﺳﻲ‬ ‫ﭘﺮوﻧﺪه ﺑﮫ دﻟﯿﻞ اھﻤﯿﺖ آن در ﺳﮫ ﻣﺎه و اﻋﻼم‬ ‫ﺣﮑﻢ اﻋﺪام در ﯾﮏ رﺳﯿﺪﮔﻲ ﺳﺮﯾﻊ ﺣﺮف‬ ‫زدﻧﺪ و ﮔﻔﺘﻨﺪ ﻻرﯾﺠﺎﻧﻲ رﺋﯿﺲ ﻗﻮه ﻗﻀﺎﯾﯿﮫ‬ ‫دﺳﺘﻮر اﺟﺮاي اﯾﻦ اﻋﺪام را داده ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﺳﻠﻄﺎﻧﻲ ﻣﺘﮭﻢ ﺑﮫ ﻗﺘﻞ روح ﷲ‬ ‫داداﺷﻲ ورزﺷﮑﺎر اﯾﺮاﻧﻲ ﺑﻮد ﮐﮫ ﺑﮫ ﻗﻮﯾﺘﺮﯾﻦ‬ ‫ﻣﺮد ﺟﮭﺎن ﻣﻌﺮوف ﺑﻮد‪.‬‬ ‫اﻣﺮوز در ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻣﺤﻞ ﻗﺘﻞ داداﺷﻲ و در‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻞ ﭼﺸﻤﺎن ﺧﺎﻧﻮاده اﯾﻦ ﺟﻮان ‪ ١٨‬ﺳﺎﻟﮫ ‪،‬‬ ‫ﺑﺎ ﺣﻀﻮر ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻗﺘﻞ و اﻋﺪام‬ ‫اﺳﻼﻣﻲ و ھﻤﭽﻨﯿﻦ رﺳﺎﻧﮫ ھﺎ و ﺗﻌﺪادي از‬ ‫ﻣﺮدم‪ ،‬ﺑﯿﺮﺣﻤﺎﻧﮫ او را ﺑﮫ دار آوﯾﺨﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫روز ﺳﮫ ﺷﻨﺒﮫ ) ‪ ٢٩‬ﺷﮭﺮﯾﻮر( ﺳﺠﺎد ﺟﻠﯿﻠﻲ‬ ‫در ﻣﯿﺪان ﻧﺒﻮت ﺗﮭﺮان در ﻣﻼ ﻋﺎم اﻋﺪام ﺷﺪ‪.‬‬ ‫روز دوﺷﻨﺒﮫ ‪ ٢٨‬ﺷﮭﺮﯾﻮر ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻲ‬ ‫در زﻧﺪاﻧﮭﺎي اوﯾﻦ و رﺟﺎﯾﻲ ﺷﮭﺮ ‪ ٢٢‬ﻧﻔﺮ را‬ ‫اﻋﺪام ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬و اﯾﻦ ﻣﻮج ﺟﺪﯾﺪ اﻋﺪاﻣﮭﺎ‬ ‫ھﻤﭽﻨﺎن اداﻣﮫ دارد‪ .‬ﺗﻌﺪاد اﻋﺪاﻣﮭﺎ در دو‬ ‫ھﻔﺘﮫ ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺑﯿﺶ از ‪ ۴٠‬ﻧﻔﺮ ﺷﺪ و ﺑﻨﻈﺮ‬ ‫ﻣﯿﺮﺳﺪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻗﺼﺪ اﺟﺮاي اﻋﺪاﻣﮭﺎي‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮي را دارد‪.‬‬ ‫ﻣﺮدم و ﺟﻮاﻧﺎن رزﻣﻨﺪه !‬ ‫اداﻣﮫ ﺣﯿﺎت اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﯾﻌﻨﻲ اداﻣﮫ اﻋﺪام و‬ ‫ﺑﻲ ﺣﻘﻮﻗﻲ و ﻓﻘﺮ و ﻓﻼﮐﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮ‪ .‬دﺳﺖ ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺖ ھﻢ دھﯿﻢ و ﻻﺷﮫ ﮔﻨﺪﯾﺪه ﺣﮑﻮﻣﺘﻲ ﻗﺮون‬ ‫وﺳﻄﺎﯾﻲ و ﺑﯿﺮﺣﻢ و ﻓﺎﺳﺪ اﺳﻼﻣﻲ را از ﺳﺮ‬ ‫اﯾﻦ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﺮدارﯾﻢ ‪ .‬ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﻲ ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﻓﻮرا ﺳﺮﻧﮕﻮن ﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﺟﻼدان ﺣﺎﮐﻢ ‪ ،‬از ﺗﺮس اﻧﻘﻼب ﻣﺮدم و از‬ ‫ﺗﺮس ﺳﺮﻧﮕﻮﻧﻲ ‪ ،‬ﺑﮫ اﯾﻦ ﺟﻨﺎﯾﺎت ﮔﺴﺘﺮده ﺗﺮ‬ ‫دﺳﺖ ﻣﯿﺰﻧﻨﺪ‪ .‬ﺑﭙﺎ ﺧﯿﺰﯾﻢ و ﺗﮑﻠﯿﻒ اﯾﻦ‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺖ را ھﺮ ﭼﮫ زودﺗﺮ روﺷﻦ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﮐﻤﯿﺘﮫ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ ﻋﻠﯿﮫ اﻋﺪام‬ ‫‪ ٢١‬ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ‪٢٠١١‬‬

‫ھﻤﺎﻧﻄ ﻮر ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ ﺑ ﭽ ﮫ ھ ﺎ ﯾ ﺎد ﻣ ﯽ دھ ﯿ ﻢ‬ ‫ﭼﮕﻮﻧﮫ دﺳﺘﮭﺎﯾﺸﺎن را ﻗﺒﻞ از ﻏﺬا ﺑﺸ ﻮﯾ ﻨ ﺪ‬ ‫آﻣﻮزش ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺟﻨﺴﯽ ھﻢ ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ ﺳﺎدﮔ ﯽ‬ ‫ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫آﻣﻮزش ﻣﺴﺎﯾﻞ ﺟﻨﺴﯽ ﻣﺜﻞ آﻣ ﻮزش ﻣﺴ ﺎﯾ ﻞ‬ ‫ﭘﺰﺷﮑﯽ دﯾﮕﺮ اﺳﺖ‪ ،‬ھﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐ ﮫ ﺑ ﮫ ﺑ ﭽ ﮫ‬ ‫ھﺎ ﯾﺎد ﻣﯽ دھﯿﻢ دﺳﺘﮭﺎﯾﺸﺎن را ﻗ ﺒ ﻞ از ﻏ ﺬا‬ ‫ﺑﺸﻮﯾﻨﺪ و ﯾﺎ واﮐﺴﻦ ﺑﮫ آﻧﮭﺎ ﻣﯿﺰﻧﯿﻢ ‪ ،‬آﻣﻮزش‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺟﻨﺴﯽ ھﻢ ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ ﺳﺎدﮔﯽ ﻣﯽ ﺑ ﺎﺷ ﺪ‬ ‫و ﮐﺎر ﺳﺨﺘﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﻣﻨﺘﮭﯽ ﻣﺴﺌﻠﮫ اﯾﻦ اﺳ ﺖ‬ ‫ﮐﮫ ﻣﺎ ﺑﺮ ﺣﺴﺐ ﻓﺮھﻨ ﮓ ﺣ ﺎﮐ ﻢ ﺑ ﺮ ﺟ ﺎﻣ ﻌ ﮫ‬ ‫ﺑﻌﻀﯽ از ﻣﻮاﻗﻊ اﯾﻦ واﻗﻌﯿﺖ را ﮐﮫ داﻧﺴ ﺘ ﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﯽ از اطﻼﻋﺎت ﻣﻔﯿ ﺪ اﺳ ﺖ اﻧ ﮑ ﺎر ﻣ ﯽ‬ ‫ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬ ‫ﻣﺜﻼ ﯾﮑﯽ از اوﻟﯿﻦ ﺳﻮاﻻﺗﯽ ﮐﮫ دﺧﺘ ﺮھ ﺎ در‬ ‫ﺳﻨﯿﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﯽ ﭘﺮﺳﻨﺪ در ﻣ ﻮرد ﭼ ﮕ ﻮﻧ ﮕ ﯽ‬ ‫زاﯾﻤﺎن اﺳﺖ‪ .‬ﻣ ﺎدران ﻣ ﯽ ﺗ ﻮاﻧ ﻨ ﺪ ﺑ ﮫ ﯾ ﮏ‬ ‫زﺑﺎن ﺑﺴﯿﺎر ﺳﺎده اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع را ﺑﺮای آﻧﮭ ﺎ‬ ‫ﺗﻮﺿﯿﺢ دھﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻔﮑﯿﮏ ﺳﻨﯽ ﻣﯿﺸﻮد ﮔﻔﺖ ﮐﮫ ﺳﻮاﻻت ﺑﭽﮫ‬ ‫ھﺎ در ﻣﻮرد ﻣﺴﺎﯾﻞ ﺟﻨﺴﯽ از ﭘ ﻨ ﺞ ﺳ ﺎل ﺑ ﮫ‬ ‫ﺑﺎﻻ ﺷﺮوع ﻣﯿﺸﻮد و واﻟﺪﯾﻦ ﺑﺎﯾﺪ در اﯾﻦ ﺳ ﻦ‬ ‫واﻗﻌﯿﺘﮭﺎ را ﺑﮫ زﺑﺎن ﺧﯿﻠﯽ ﺳ ﺎده ﺑ ﺮای ﺑ ﭽ ﮫ‬ ‫ھﺎ ﺗﻮﺿﯿﺢ دھﻨﺪ و اﮔﺮ ﺟﻮاب دادن ﺑﮫ ﺳﻮال‬ ‫را ﺟﺎﯾﺰ ﻧﺪاﻧﺴﺘﻨﺪ اﺻﻼ ً ﺟﻮاب ﻧﺪھﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺪﺗﺮﯾﻦ ﻧﻮع ﺟﻮاب‪ ،‬ﺟﻮاب ﻏﯿﺮ واﻗﻌﯽ دادن‬ ‫ﺑﮫ ﺳﻮال ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ ‪.‬ﻗﺒﻞ از ﺳﻦ ﺑ ﻠ ﻮغ ‪،‬‬ ‫ﭘﺪر و ﻣﺎدر ﺑﺎﯾﺪ در ﻣﻮرد ﺑﻠﻮغ و ﺗ ﻐ ﯿ ﯿ ﺮات‬ ‫ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ﮐﮫ در ﺑ ﭽ ﮫ ھ ﺎ اﯾ ﺠ ﺎد ﻣ ﯿ ﺸ ﻮد‪ ،‬ﺑ ﺎ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺻﺤﺒﺖ ﻧﻤﻮده و آﻧﮭﺎ را آﻣ ﺎده اﯾ ﻦ‬ ‫ﺗﻐﯿﯿﺮات ﺑ ﻨ ﻤ ﺎﯾ ﻨ ﺪ‪ .‬ﺑﺴ ﯿ ﺎر زﯾ ﺒ ﺎﺳ ﺖ ﮐ ﮫ ﺑ ﺎ‬ ‫ﻣﺸﺎھﺪه اوﻟﯿﻦ ﻧﺸﺎﻧﮫ ھﺎی ﺑ ﻠ ﻮغ ﺑ ﺮای آﻧ ﮭ ﺎ‬ ‫ﺟﺸﻦ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﻮد‪ .‬ﮐﻮدﮐ ﺎن زﻣ ﺎﻧ ﯽ‬ ‫ﺑﺎ ﻣﺸﺎهده ﻋﻼﺋﻢ ﺑﻠﻮغ دﭼﺎر ﺗﺮس و وﺣﺸ ﺖ‬ ‫ﻧﻤﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﮐﮫ واﻟﺪﯾﻦ ﺑﭽﮫ ھﺎ را از ﻧﻈﺮ‬

‫ﮐودﮐﺎن‬ ‫ذھﻨﯽ آﻣﺎده ﮐﺮده ﺑﺎﺷﻨﺪ و اطﻼﻋﺎت ﮐﺎﻓﯽ را‬ ‫ﺑﮫ آﻧﮭﺎ داده ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ ،‬دﯾﮕﺮ ﺑﭽﮫ ھﺎ ﺑﺎ ﻣﺸﺎهده‬ ‫ﻋﻼﺋﻢ ﺑﻠﻮغ دﭼﺎر ﺗﺮس و وﺣﺸﺖ ﻧﻤﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫در ﺳﻨﯿﻦ ﺑﺎﻻﺗﺮ‪ ،‬اطﻼﻋﺎت ﻣﻮرد ﻧﯿﺎز درﺑﺎره‬ ‫ازدواج را ﻣﯿﺸﻮد ﺑﺎ ﺧﻮاﻧﺪن ﮐﺘﺎب ﯾﺎ ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺮاﺟﻌﮫ ﺑﮫ ﻣﺸﺎور ﮐﺴﺐ ﮐﺮد وﻟﯽ در‬ ‫ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﮫ ھﯿﭽﮑﺪام از اﯾﻦ روﺷﮭﺎ ﻣﻤﮑﻦ‬ ‫ﻧﺒﺎﺷﺪ ‪ ،‬ﭘﺪر و ﻣﺎدرھﺎ ﺑﺎﯾﺪ داﻧﺶ و ﺗﺠﺮﺑﮫ‬ ‫ﺧﻮدﺷﺎن را در اﺧﺘﯿﺎر ﺑﭽﮫ ﻗﺮار دھﻨﺪ‪ .‬در‬ ‫ﺑﻌﻀﯽ از ﺧﺎﻧﻮادھﺎ اﮔﺮ ﻓﺮزﻧﺪان ﺑﺎ ﺳﺎﯾﺮ‬ ‫اﻓﺮاد ﻓﺎﻣﯿﻞ )ﻣﺜﻞ ﻋﻤﻮ‪ ،‬ﻋﻤﮫ‪ ،‬ﺧﺎﻟﮫ ﯾﺎ داﯾﯽ(‬ ‫اﺣﺴﺎس ﻧﺰدﯾﮑﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮی ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ‪،‬آﻧﮭﺎ ﻣﯽ‬ ‫ﺗﻮاﻧﻨﺪ اﯾﻦ ﻧﻘﺶ را در آﻣﻮزش ﺑﭽﮫ ھﺎﺑﮫ‬ ‫ﻋﮭﺪه ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﯾﮏ ﻧﮑﺘﮫ ﻣﮭﻢ دﯾﮕﺮ در آﻣﻮزش ﮐﻮدﮐﺎن در‬ ‫ﺳﻨﯿﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﻣﺮﺑﻮط ﻣﯿﺸﻮد ﺑﮫ ﻋﻼﻗﮫ ﺷﺪﯾﺪ‬ ‫دﺧﺘﺮ ﺑﭽﮫ ھﺎ ﺑﮫ ﭘﺪرھﺎﯾﺸﺎن و ﭘﺴﺮ ﺑﭽﮫ ھﺎ ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺎدراﻧﺸﺎن‪ .‬ﮔﺎھﯽ اﯾﻦ ﻋﻼﻗﮫ ﺑﮫ ﺣﺪی زﯾﺎد‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﭘﺴﺮ ﺑﭽﮫ ھﺎ آرزو‬ ‫ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﮫ ﭘﺪرھﺎﯾﺸﺎن ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ ﺗﺎ آﻧﮭﺎ ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﺑﺎ ﻣﺎدرھﺎﯾﺸﺎن ﺗﻨﮭﺎ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬در اﯾﻦ ﺳﻨﯿﻦ ﺧﯿﻠﯽ‬ ‫ﻣﮭﻢ اﺳﺖ ﮐﮫ ﭘﺪرھﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﭘﺴﺮھﺎﯾﺸﺎن را ﺑﮫ‬ ‫طﺮف ﺧﻮد ﺟﻠﺐ ﮐﺮده ﺗﺎ ﭘﺴﺮھﺎ رﻓﺘﺎر‬ ‫ﻣﺮداﻧﮫ را ﯾﺎد ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪.‬ﻣﺎدرھﺎﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﭼﻨﯿﻦ‬ ‫رﻓﺘﺎری را در ﻗﺒﺎل دﺧﺘﺮاﻧﺸﺎن داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬

‫اداﻣﮫ از ﺻﻔﺤﮫ ‪ . . . ٢‬دﺳﺖ ﻣﺬھﺐ ‪. . .‬‬ ‫ﺟﺎﻟﺐ و اﻧﺴﺎﻧﯿﺴﺖ از ﮐﻮدک ﺳﻠﺐ ﮐﺮدﻧﺪ‪،‬‬ ‫وﻟﯽ ﻣﯿﺒﯿﻨﯿﻢ ھﻤﯿﻦ ﻧﺴﻞ ﻋﻠﯿﮫ اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ‬ ‫ھﻨﮕﺎﻣﮫ ﺑﮫ ﭘﺎ ﮐﺮد و اﮔﺮ ﺳﺮﮐﻮب ﺷﺪﯾﺪ و‬ ‫ﺷﮑﻨﺠﮫھﺎی وﺣﺸﯿﺎﻧﮫ و ﺗﺠﺎوز درون زﻧﺪاﻧﮭﺎ‬ ‫ﻣﯿﮕﺬاﺷﺖ ﺑﺴﺎط اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ را ﺑﺎ ﭼﭙﺎوﻟﺶ‬ ‫و ﻣﺬھﺐ ش زﯾﺮ و رو ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ در ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﭘﺪر و ﻣﺎدر را‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ ﮐﻮدک ﻧﻤﯿﺪاﻧﯿﻢ‪ .‬اﯾﻦ را ﺣﻖ ﮐﻮدک‬ ‫ﻣﯿﺪاﻧﯿﻢ ﮐﮫ ﺻﺮف ﻧﻈﺮ از ﺑﺎورھﺎ و‬ ‫اﻋﺘﻘﺎدات ﻣﺬھﺒﯽ واﻟﺪﯾﻨﺶ از ﯾﮏ آﻣﻮزش و‬ ‫ﭘﺮورش ﺳﮑﻮﻻر و ﻏﯿﺮ ﻣﺬھﺒﯽ ﺑﺮﺧﻮردار‬ ‫ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﮐﻮدﮐﺎن اﻋﻀﺎی ﺑﺎ ارزش ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ و ﻣﺎ ﺟﺎﻣﻌﮫ و دوﻟﺖ را ﻣﻮظﻒ ﺑﮫ‬ ‫دﻓﺎع و ﺣﻔﺎظﺖ از ﺣﻘﻮق آﻧﮭﺎ ﻣﯿﺪاﻧﯿﻢ‪ .‬و ﺑﮫ‬ ‫دﻻﺋﻞ ذﮐﺮ ﺷﺪه‪ ،‬ﻣﺎ ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮای ﺣﻘﻮق‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﺮان را ﺟﺪا از ﻣﺒﺎرزه ﺑﺮای‬ ‫ﺧﻼﺻﯽ ﮐﻮدک از ﺷﺮ ﻣﺬھﺐ ﻧﻤﯿﺪاﻧﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬

‫‪١٣‬‬ ‫ﺑﺪون ﺷﺮح ‪. . .‬‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﯽ اﻗﻠﯿﻤﺎ‪ ،‬رﺋﯿﺲ اﻧﺠﻤﻦ ﻋﻠﻤﯽ‬ ‫ﻣﺪدﮐﺎران اﯾﺮان و ﻋﻀﻮ ﺷﻮرای ﺑﺮرﺳﯽ‬ ‫آﺳﯿﺐھﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎ اﻋﻼم اﯾﻦ ﮐﮫ‬ ‫ﺳﺎﻟﯿﺎﻧﮫ ‪ ٢٥‬درﺻﺪ از داﻧﺶآﻣﻮزان ﺗﺮک‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬اظﮭﺎر داﺷﺖ‪:‬‬ ‫»ﭼﺎﻟﺸﮭﺎی ﻣﻮﺟﻮد در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش‬ ‫و ﻧﺎﺗﻮاﻧﯽ ﺑﺮﺧﯽ از ﻣﻌﻠﻤﺎن در ﻣﺪارس از‬ ‫ﻋﻠﺘﮭﺎی اﺻﻠﯽ ﺟﺪاﯾﯽ داﻧﺶآﻣﻮزان از‬ ‫ﻣﺪارس اﺳﺖ«‪.‬‬ ‫دارﯾﻮش ﻗﻨﺒﺮی‪ ،‬ﻋﻀﻮ ﻓﺮاﮐﺴﯿﻮن اﻗﻠﯿﺖ‬ ‫درﺑﺎره آﻣﺎر داﻧﺶآﻣﻮزان ﺗﺮک ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ‬ ‫ﺑﮫ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر ﻓﺮارو ﮔﻔﺖ‪» :‬ﻣﻦ از آﻣﺎر‬ ‫دﻗﯿﻖ داﻧﺶآﻣﻮزان ﺗﺮک ﺗﺤﺼﯿﻞ ﮐﻨﻨﺪه‬ ‫اطﻼﻋﯽ ﻧﺪارم‪ ،‬اﻣﺎ ﻋﻠﻞ و زﻣﯿﻨﮫھﺎی‬ ‫ﺗﺮک ﺗﺤﺼﯿﻞ در ﺷﺮاﯾﻂ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﻗﺎﺑﻞ‬ ‫ﻣﺸﺎھﺪه اﺳﺖ‪ .‬اﻓﺰاﯾﺶ ھﺰﯾﻨﮫھﺎی ﺧﺎﻧﻮار‬ ‫از ﯾﮏ ﺳﻮ‪ ،‬ﻋﺪم اﻣﮑﺎن اداﻣﮫ ﺗﺤﺼﯿﻞ‬ ‫ﺑﺮای اﻓﺮادی ﮐﮫ در ﺧﺎﻧﻮارھﺎی ﮐﻢ درآﻣﺪ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ از ﺳﻮی دﯾﮕﺮ و ورود اﯾﻦ‬ ‫اﻓﺮاد ﺑﮫ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖھﺎی اﻗﺘﺼﺎدی ﻓﺮﺻﺖ‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻞ را از ﭼﻨﯿﻦ داﻧﺶآﻣﻮزاﻧﯽ ﺳﻠﺐ‬ ‫ﻣﯽﮐﻨﺪ«‬ ‫ﯾﮏ ﺳﻮم داﻧﺶ آﻣﻮزان اﯾﺮاﻧﯽ ﺗﺮک‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ’ ﺗﻨﮭﺎ ‪ ۶٧‬درﺻﺪ از‬ ‫داﻧﺶ اﻣﻮزان اﯾﺮاﻧﯽ ﭘﺲ از ورود ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺪرﺳﮫ در ﺳﯿﺴﺘﻢ آﻣﻮزﺷﯽ اﯾﻦ ﮐﺸﻮر‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ‪ .‬رﺋﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﻧﻈﺎم‬ ‫رواﻧﺸﻨﺎﺳﯽ اﯾﺮان ﻣﯽ ﮔﻮﯾﺪ ﯾﮏ ﺳﻮم‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮزان اﯾﺮاﻧﯽ از ﭼﺮﺧﮫ آﻣﻮزﺷﯽ‬ ‫ﺧﺎرج ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ و در ﻣﻌﺮض آﺳﯿﺐ ھﺎی‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و ﮐﺞ روی ﻗﺮار دارﻧﺪ‪.‬‬ ‫آﻏﺎز آﻣﻮزش ﻣﺪاﺣﯽ در ﻣﺪارس‬ ‫ﺑﮫ ﮔ ﺰارش ﺧ ﺒ ﺮﮔ ﺰاری ﻣ ﮭ ﺮ‪ ،‬ﻣ ﺪﯾ ﺮﮐ ﻞ‬ ‫دﻓ ﺘ ﺮ ﻧ ﻤ ﺎز‪ ،‬ﻗ ﺮآن و ﻋ ﺘ ﺮت وزارت‬ ‫آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﺑ ﺎ ﺑ ﯿ ﺎن اﯾ ﻨ ﮑ ﮫ ﺗ ﻌ ﺪاد‬ ‫ﻣﺪارس ﻗﺮآﻧ ﯽ در ﺳ ﺎل ﺗ ﺤ ﺼ ﯿ ﻠ ﯽ ﺟ ﺪﯾ ﺪ‬ ‫دوﺑﺮاﺑﺮ ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬ﮔﻔﺖ‪ :‬در ﺳﺎل ﺗﺤﺼﯿ ﻠ ﯽ‬ ‫ﺟ ﺪﯾ ﺪ ﺑ ﮫ داﻧ ﺶآﻣ ﻮزان ﻣﺴ ﺘ ﻌ ﺪ ﻣ ﺪاﺣ ﯽ‬ ‫آﻣﻮزش داده ﻣﯽﺷﻮد‪.‬‬

‫روز ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﻮدک در ﺳﻮﺋﺪ‬ ‫دوﺷﻨﺒﮫ‪ ،‬ﺳﻮم اﮐﺘﺒﺮ روز ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﻮدک در‬ ‫ﺳﻮﺋﺪ‪ .‬ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ در‬ ‫ﺷﮭﺮھﺎی اﺳﺘﮑﮭﻠﻢ و ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ‪ ،‬ﺑﺎ ﺣﻀﻮر‬ ‫در ﻧﻘﺎط ﭘﺮ رﻓﺖ و آﻣﺪ ﺷﮭﺮ‪ ،‬ﺑﺎ ﭘﺨﺶ‬ ‫اطﻼﻋﯿﮫ و ﺑﺤﺚ و ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ ﻣﺮدم در‬ ‫راﺑﻄﮫ ﺑﺎ روز ﮐﻮدک و ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﺑﺎ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﻦ ﻋﮑﺲ‪ ،‬ﻓﯿﻠﻢ‪ ،‬ﭘﺨﺶ اطﻼﻋﯿﮫ و ﺣﻤﻞ‬ ‫ﺷﻌﺎرھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﺣﻘﻮق ﭘﺎﯾﮫ ای و ﺟﮭﺎﻧﺸﻤﻮل‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن را ﻣﻨﻌﮑﺲ ﻣﯿﮑﺮد‪ ،‬ﺑﺎ دﻋﻮت ﮐﺮدن‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن و ﺑﺰرﮔﺴﺎﻻن ﺑﮫ ﺷﯿﺮﯾﻨﯽ‪ ،‬اﯾﻦ روز‬ ‫را ﮔﺮاﻣﯽ داﺷﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺴﯿﺎری از ﻣﺮدم‪ ،‬ﻣﺸﺘﺎﻗﺎﻧﮫ‪ ،‬در راﺑﻄﮫ ﺑﺎ‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﻣﯿﭙﺮﺳﯿﺪﻧﺪ و ﺑﺎ‬ ‫اﺣﺴﺎس ﺑﺴﯿﺎر زﯾﺒﺎﺋﯽ در ﻣﻮرد اھﻤﯿﺖ‬ ‫دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن و وﯾﮋﮔﯽ اﯾﻦ روز‪،‬‬ ‫ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯿﮑﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫در اﺳﺘﮑﮭﻠﻢ ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﮫ‬ ‫ﭼﺎدر ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﺮای اﺣﻘﺎق ﺣﻘﻮق‬ ‫ﭘﻨﺎھﻨﺪﮔﯿﺸﺎن دﺳﺖ ﺑﮫ ﺗﺤﺼﻦ و اﻋﺘﺼﺎب‬ ‫زده اﻧﺪ‪ ،‬رﻓﺘﻨﺪ‪ .‬ﭘﻨﺎھﺠﻮﯾﺎن ﻣﺘﺤﺼﻦ ھﻤﯿﻨﮑﮫ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟﮫ ﺷﺪﻧﺪ ﻧﮭﺎد ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ وﯾﮋه ﺑﺮای‬ ‫ﺑﺰرﮔﺪاﺷﺖ روز ﺟﮭﺎﻧﯽ ﮐﻮدک دارد‪،‬‬ ‫ھﻤﮕﯽ ﺑﮫ ﻓﻌﺎﻟﯿﻦ ﻧﮭﺎد ﭘﯿﻮﺳﺘﻨﺪ‪ ،‬ﭘﻼﮐﺎردھﺎﯾﯽ‬ ‫ﮐﮫ ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﭘﺎﯾﮫ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﺑﺮ آن‬ ‫ﻧﻮﺷﺘﮫ ﺷﺪه ﺑﻮد را ﺑﮫ ﮔﺮدﻧﺸﺎن آوﯾﺰان‬

‫ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد‬

‫ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ﺧﺎﻧﻮداه ھﺎی ﭘﻨﺎھﺠﻮ ﺧﻮاﺳﺘﻨﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﺧﺒﺮﻧﮕﺎران ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ از‬ ‫وﺿﻌﯿﺖ آﻧﮭﺎ‪ ،‬دﻻﯾﻞ ﭘﻨﺎھﻨﺪﮔﯿﺸﺎن و ﺣﻘﻮق‬ ‫ﭘﺎﯾﻤﺎل ﺷﺪه ﮐﻮدﮐﺎﻧﺸﺎن رﭘﺮﺗﺎژ ﺗﮭﯿﮫ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫رﭘﺮﺗﺎز ﺗﮭﯿﮫ ﺷﺪه در وب ﺳﺎﯾﺖ ﯾﻮﺗﯿﻮب و‬ ‫وب ﺳﺎﯾﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﻗﺎﺑﻞ دﺳﺘﺮﺳﯽ‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬

‫دﺑﯿﺮ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫اﻓﺴﺎﻧﮫ وﺣﺪت‬ ‫‪afsanehvahdat@yahoo.se‬‬ ‫‪barnenforst@hotmail.com‬‬ ‫‪Tel: 0046-702468454‬‬ ‫‪Fax: 0046-706199054‬‬ ‫‪Address: Barnen Först‬‬ ‫‪Box 48‬‬ ‫‪151 21 Södertälje Sweden‬‬ ‫ﺳﺮدﺑﯿﺮﻧﺸﺮﯾﮫ ﻓﺎرﺳﻰ‬ ‫ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‬ ‫‪siabahari@yahoo.com‬‬ ‫ﻧﺸﺮﯾﮫ ﻓﺎرﺳﻰ ﻣﺎھﺎﻧﮫ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯿﺸﻮد و از طﺮﯾﻖ‬ ‫ﺳﺎﯾﺖ ﻛﻮدﻛﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﻗﺎﺑﻞ دﺳﺘﺮس اﺳﺖ‪.‬‬

‫‪www.barnenforst.com‬‬

‫ﺗﻮﺟﮫ‪ :‬ﮐﺎﻧﺎل ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺮ روی ﺷﺒﮑﮫ ھﺎﺗﺒﺮد از ﺳﺎﻋﺖ ﻧﮫ و ﻧﯿﻢ ﺗﺎ ﯾﺎزده و ﻧﯿﻢ ﺷﺐ ﺑﻮﻗﺖ اﯾﺮان ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ دارد‪.‬‬

‫‪KBC Channel‬‬ ‫‪Freq: 11604‬‬ ‫‪Symbol Rate: 27500‬‬ ‫‪Polarity: Vertical‬‬ ‫‪FEC: 5/6‬‬

‫‪١٤‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٥‬‬

‫ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد‬

‫ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﻓﻮری ﺟﻨﺒﺶ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﮫ ﻣﻨﻈﻮر ﺗﺴﮭﯿﻞ ﭘﯿﺸﺮوی و ﻣﺘﺸﻜﻞ ﺷﺪن ھﺮﭼﮫ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺟﻨﺒﺶ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن و‬ ‫اﺣﻘﺎق ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﻣﻔﺎد زﯾﺮ را ﺑﻌﻨﻮان ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﻓﻮری و ﺣﺪاﻗﻞ ﺟﻨﺒﺶ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﺮان‬ ‫اﻋﻼم ﻣﯿﺪارد‪:‬‬ ‫‪١‬ــ ﺗﻀﻤﯿﻦ و ﺗﺎﻣﯿﻦ اﻣﮑﺎﻧﺎت رﻓﺎھﯽ‪ ،‬آﻣﻮزﺷﯽ‪ ،‬ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ و درﻣﺎﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮاﺑﺮ آﺧﺮﯾﻦ اﺳﺘﺎﻧﺪاردھﺎی ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﻮﺳﯿﻠﮫ دوﻟﺖ‪ .‬دوﻟﺖ ﻣﻮظﻒ اﺳﺖ اﺳﺘﺎﻧﺪارد واﺣﺪی از رﻓﺎه و اﻣﮑﺎﻧﺎت رﺷﺪ ﻣﺎدی و ﻣﻌﻨﻮی ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫را‪ ،‬در ﺑﺎﻻﺗﺮﯾﻦ ﺳﻄﺢ ﻣﻤﮑﻦ‪ ،‬ﺗﻀﻤﯿﻦ ﮐﻨﺪ و ﮐﻤﮏ ھﺰﯾﻨﮫ ھﺎی ﻻزم و ﺧﺪﻣﺎت راﯾﮕﺎن ﭘﺰﺷﮑﯽ و آﻣﻮزﺷﯽ و‬ ‫ﻓﺮھﻨﮕﯽ را ﻣﺴﺘﻘﻞ از وﺿﻌﯿﺖ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪٢‬ــ اﯾﺠﺎد ﻣﮭﺪ ﮐﻮدک ھﺎی ﻣﺠﮭﺰ و ﻣﺪرن ﺑﮫ ﻣﻨﻈﻮر ﺑﺮﺧﻮرداری ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن از ﯾﮏ ﻣﺤﯿﻂ زﻧﺪه و ﺧﻼق ﺗﺮﺑﯿﺘﯽ‬ ‫و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻘﻞ از ﺷﺮاﯾﻂ ﺧﺎﻧﻮداﮔﯽ ‪.‬‬ ‫‪٣‬ــ ﺗﻀﻤﯿﻦ ﺣﻘﻮق ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺮای ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ از ﻣﺤﻞ ﺗﻮﻟﺪ‪ ،‬اﻧﺘﺴﺎب ﺑﮫ ﻣﻠﯿﺖ ﯾﺎ ﻣﺬاھﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ .‬ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ‬ ‫ھﺮﻧﻮع ﺗﺒﻌﯿﺾ ﻋﻠﯿﮫ ﮐﻮدﮐﺎن دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ‪ ،‬ﻣﮭﺎﺟﺮ و ﻏﯿﺮ ﻣﮭﺎﺟﺮ و ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ داﺧﻞ ﯾﺎ ﺧﺎرج ازدواج ﺑﺪﻧﯿﺎ آﻣﺪه‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪٤‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﮐﺎر ﺣﺮﻓﮫ ای ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫‪٥‬ــ ﻟﻐﻮ ﮐﻠﯿﮫ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻗﺼﺎص و اﻋﺪام درﻣﻮرد ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﻧﮕﮭﺪاری ﮐﻮدﮐﺎن در زﻧﺪان‪ .‬اﯾﺠﺎد ﻣﺮاﮐﺰ‬ ‫ﺑﺎزآﻣﻮزی ﺑﺎ اﻣﮑﺎﻧﺎت رﻓﺎھﯽ‪ ،‬آﻣﻮزﺷﯽ و ﭘﺮورﺷﯽ ﻣﺪرن ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﮐﻤﮏ ھﺎی ﻣﺆﺛﺮ ﭘﺰﺷﮑﯽ و رواﻧﭙﺰﺷﮑﯽ ﺑﺮای‬ ‫ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺑﺰھﮑﺎرﺑﺎ ھﺪف ﺑﺎزﮔﺮداﻧﺪن زﻧﺪﮔﯽ ﺷﺎﯾﺴﺘﮫ ﺑﮫ آﻧﺎن‪.‬‬ ‫‪۶‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺣﺠﺎب ﮐﻮدﮐﺎن!‬ ‫‪٧‬ــ ﮐﻮدک ﻣﺬھﺐ ﻧﺪارد‪ .‬ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎﯾﺪ از ھﺮ ﻧﻮع دﺳﺖ اﻧﺪازی ﻣﺎدی و ﻣﻌﻨﻮی ﻣﺬاھﺐ و ﻧﮭﺎدھﺎی ﻣﺬھﺒﯽ ﻣﺼﻮن‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺟﻠﺐ اﻓﺮاد زﯾﺮ ﺷﺎﻧﺰده ﺳﺎل ﺑﮫ ﻓﺮﻗﮫ ھﺎی ﻣﺬھﺒﯽ و ﻣﺮاﺳﻢ و اﻣﺎﮐﻦ ﻣﺬھﺒﯽ ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪٨‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ دﺧﺎﻟﺖ ﻣﺬھﺐ در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش و ﻟﻐﻮ ﻓﻮری ﺗﺒﻌﯿﺾ و ﺗﻤﺎﯾﺰ در ھﻤﮫ ﻋﺮﺻﮫ ھﺎ و ﺳﻄﻮح‬ ‫آﻣﻮزﺷﯽ ﻣﯿﺎن دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ‪ .‬ﻣﺨﺘﻠﻂ ﺷﺪن ﻣﺪارس در ھﻤﮫ ﺳﻄﻮح ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ‬ ‫‪٩‬ــ ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﻗﺎطﻊ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻨﺴﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن ﺣﺘﯽ ﺗﺤﺖ ﻧﺎم ازدواج‪ ،‬ﺟﺮم ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺟﻨﺎﯾﯽ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد‪.‬‬ ‫راﺑﻄﮫ ﺟﻨﺴﯽ اﻓﺮاد ﺑﺰرﮔﺴﺎل ﺑﺎ اﻓﺮاد زﯾﺮ ‪ ١٨‬ﺳﺎل‪ ،‬وﻟﻮ ﺑﺎ رﺿﺎﯾﺖ آﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ و ﺟﺮم ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد ‪.‬‬ ‫‪١٠‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ھﺮ ﻧﻮع آزار ﮐﻮدﮐﺎن در ﺧﺎﻧﻮاده‪ ،‬ﻣﺪارس و ﻣﻮﺳﺴﺎت آﻣﻮزﺷﯽ و در ﺳﻄﺢ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ‪.‬‬ ‫ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ اﮐﯿﺪ ﺗﻨﺒﯿﮫ ﺑﺪﻧﯽ‪ .‬ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﻓﺸﺎر و آزار رواﻧﯽ و ارﻋﺎب ﮐﻮدﮐﺎن‪.‬‬ ‫‪١١‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺑﺨﺪﻣﺖ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮐﻮدﮐﺎن در ﻧﮭﺎدھﺎی ﻧﻈﺎﻣﯽ‪ ،‬اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و اﻣﻨﯿﺘﯽ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت ﻓﻮری ﺟﻨﺒﺶ اﻧﺴﺎﻧﯽ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﺮان و ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﺣﺪاﻗﻞ و ﻋﺎﺟﻞ ﺑﺮای رھﺎﻧﯿﺪن‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن از ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ و ﺑﯿﺤﻘﻮﻗﯽ و دﺳﺖ درازی ﻣﺬھﺐ و ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﺑﺎ ﮐﻮدک آزاری ﺳﯿﺴﺘﻤﺎﺗﯿﮏ ﺗﻮﺳﻂ ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻧﮭﺎد "ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ" ھﻤﮫ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻗﻠﺒﺸﺎن ﺑﺮای ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﻣﯽطﭘﺪ و ﮐﻠﯿﮫ ﺗﺸﮑﻠﮭﺎ و‬ ‫ﻧﮭﺎدھﺎی ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک را ﺑﻤﺒﺎرزه ﺑﺮای ﺗﺤﻘﻖ اﯾﻦ ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎ ﻓﺮاﻣﯿﺨﻮاﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺮﭘﺎﯾﯽ ﯾﮏ دﻧﯿﺎی ﺑﮭﺘﺮ ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﮫ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﯾﺪ!‬