Km 87

‫ﺳﺮدﺑﯿﺮ؛ ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬

‫‪siabahari@yahoo.com‬‬

‫دی ﻣﺎه ‪١٣٩٠‬‬ ‫‪www.barnenforst.com‬‬

‫اﮔﺮ ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻮﺋﻞ‬ ‫ﺣﻘﯿﻘﺖ داﺷﺖ!‬ ‫ﻣﻌﻤﻮﻻ رﺳﻢ اﺳﺖ در ﭘﺎﯾﺎن‬

‫ﺳﺎل روﯾﺪادھﺎی ﻣﮭﻢ آﻧﺮا‬ ‫ﻣﯽ ﺷﻤﺎرﻧﺪ‪ ،‬ارزﯾﺎﺑﯽ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﮫ ﺑﯿﺎﻧﯽ‪ ،‬ﯾﮑﺒﺎر دﯾﮕﺮ ﺗﺎرﯾﺦ را ﻣﯽ‬ ‫ﻧﻮﯾﺴﻨﺪ و ﯾﺎ ﺑﺮ ﻋﮑﺲ ﻟﺤﻈﺎت ﻣﮭﻤﯽ از‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ را ﭘﺎک ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﺗﺎ ﺣﻘﯿﻘﺖ را ﭘﻮﺷﺎﻧﺪه‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ھﯿﭽﮑﺪام اﯾﻨﮭﺎ ﺑﺮای ﺑﺸﺮ ﺗﺎزﮔﯽ‬ ‫ﻧﺪارد‪ ،‬ھﺮ ﺳﺎﻟﮫ اﯾﻦ را ﺗﺠﺮﺑﮫ ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬ﺑﮫ‬ ‫ﺧﺎطﺮ ﺳﭙﺮده و ﯾﺎ از ﺧﺎطﺮ ﺑﺮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫وﻗﺘﯽ ﺣﺴﺎب و ﮐﺘﺎب ﺑﺮ ﺳﺮ ﮐﻮدک و‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﺶ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬اﻟﺒﺘﮫ ﮐﻤﯽ ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ‪ .‬ﺧﻮد‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﺪ از ﺧﻮدش و ﺗﺎرﯾﺨﺶ دﻓﺎع‬ ‫ﮐﻨﺪ‪ .‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺑﺮای او ﺗﺎرﯾﺨﺶ را ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﺎد و ﯾﺎ ﭘﺮ او ﻣﺼﯿﺒﺖ و درد‪ .‬ﭘﺮ ازرﻓﺎه ﯾﺎ‬ ‫ﻣﺎﻻﻣﺎل از رﻧﺞ‪ .‬ﺗﺎ اﯾﻨﺠﺎ اﯾﻦ را داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﯿﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﮫ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺑﺮﻣﯿﮕﺮدم‪.‬‬ ‫ﯾﮏ ﺷﺨﺼﯿﺖ ﺗﺎرﯾﺨﯽ ھﺴﺖ ﮐﮫ ھﺮ ﺳﺎل‪،‬‬ ‫ﺷﺐ ﻣﻌﯿﻨﯽ ﺑﺎ ﮐﻮﻟﮫ ﺑﺎری از آرزوھﺎﯾﯽ ﮐﮫ‬ ‫ھﺮ ﮐﻮدﮐﯽ را ﺳﺮﻣﺴﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ از راه‬ ‫ﻣﯿﺮﺳﺪ‪ ،‬از دودﮐﺶ ﯾﺎ از ھﺮ ﺟﺎی دﯾﮕﺮ‪ ،‬ھﺮ‬ ‫طﻮر ﮐﮫ ﺷﺪه ﻣﯽ آﯾﺪ ﮐﺎرش را ﮐﮫ ﮐﺮد‪ ،‬ﺑﯽ‬ ‫ﺗﻮﻗﻊ ﻣﯿﺮود‪ .‬ھﻤﯿﺸﮫ ﻣﯿﺨﻨﺪد‪ ،‬ﻣﮭﺮﺑﺎن اﺳﺖ‪،‬‬ ‫ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن را ﺑﮫ ﯾﮑﺴﺎن دوﺳﺖ دارد‪ .‬ھﺮ‬ ‫ﺳﺎل او آﻣﺪه اﺳﺖ‪ ،‬ﺟﻮراﺑﮭﺎی ﺑﭽﮫ ھﺎی را‬ ‫ﭘﺮ از ھﺪﯾﮫ ﮐﺮده اﺳﺖ‪ ،‬رﻓﺘﮫ اﺳﺖ ﯾﮏ ﺟﺎﯾﯽ‬ ‫ﺷﺎﯾﺪ در ﻗﻄﺐ ﺷﻤﺎل زﻣﯿﻦ ﺗﺎ دوﺑﺎره ﺑﺮای‬ ‫ﺑﭽﮫ ھﺎ اﺳﺒﺎب ﺑﺎزی ﺑﺴﺎزد و ﺑﯿﺎورد‪.‬‬ ‫ﺑﺮای ﺑﭽﮫ ھﺎ ﭼﮫ ﻓﺮق ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﮫ او ﺣﻘﯿﻘﯽ‬ ‫اﺳﺖ ﯾﺎ ﻧﯿﺴﺖ! ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻮﺋﻞ ﭼﯿﺰھﺎﯾﯽ ﻣﯽ آورد‬ ‫ﮐﮫ ﻧﺎم دﯾﮕﺮش آرزوﺳﺖ! و ﭼﮫ ﺧﻮب اﮔﺮ‬ ‫ﺣﻘﯿﻘﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﺑﮫ راﺳﺘﯽ‪ ،‬ای ﮐﺎش در ﻋﺎﻟﻢ واﻗﻊ ﺣﻘﯿﻘﯽ‬ ‫ﺑﻮد و ﭼﮫ ﺧﻮب ﻣﯿﺸﺪ ﮐﮫ ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻮﺋﻞ ﺣﺘﯽ‬ ‫ﯾﮑﺒﺎر در ﺳﺎل ھﻢ ﺷﺪه ﺑﺎ ﺧﻮدش ﺑﺮای ھﻤﮫ‬ ‫ﺑﭽﮫ ﺑﮫ ﯾﮑﺴﺎن ﻧﺎن و آب ﻣﯽ آورد‪ ،‬دارو و‬ ‫درﻣﺎن و ﭘﻮﺷﺎک ﻣﯽ آورد‪ ،‬ﮐﯿﻒ و ﮐﻔﺶ و‬ ‫ﮐﺘﺎب ﻣﯽ آورد‪ ،‬اﮔﺮ ﭼﮫ ﮐﻤﯽ ﺑﺮاﯾﺶ ﺳﻨﮕﯿﻦ‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬وﻟﯽ ای ﮐﺎش ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺖ ﻣﯿﺰ و‬ ‫ﻧﯿﻤﮑﺖ ﻣﺪرﺳﮫ ھﻢ ﺑﯿﺎورد‪ .‬راﺳﺘﯽ‪ ،‬ﺳﻘﻒ‪،‬‬ ‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﺳﻘﻒ ﺑﯿﺎور‪ ،‬ﮐﮫ ﭼﯿﺰی روی ﺳﺮ‬ ‫ﺑﭽﮫ ھﺎ ﺑﺎﺷﺪ و ﺧﯿﻠﯽ ﭼﯿﺰھﺎی دﯾﮕﺮ ﮐﮫ ﻣﺎل‬ ‫ھﻤﮫ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬اﻣﺎ اﮔﺮ ‪. .‬‬ ‫اداﻣﮫ در ﺻﻔﺤﮫ‪٢‬‬

‫در ﺻﻔﺤﺎت دﯾﮕﺮ ﻣﯿﺨﻮاﻧﯿﺪ‪:‬‬ ‫ﻣﯿﺰ ﮔﺮد ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ اﺳﺘﻔﺎده از ﮐﻮدﮐﺎن در اﻣﻮر ﻧﻈﺎﻣﯽ‪ ،‬اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و اﻣﻨﯿﺘﯽ‬ ‫ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺑﺎ اﻓﺴﺎﻧﮫ وﺣﺪت‪ ،‬ﮐﺮﯾﻢ ﺷﺎﻣﺤﻤﺪی و ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‬ ‫زﻧﮕﮭﺎ ﺑﺮای ﮐﮫ ﺑﺼﺪا در ﻣﯽ آﯾﺪ‪ :‬ﺷﻤﺲ اﻟﺪﯾﻦ اﻣﺎﻧﺘﯽ‬ ‫ﺑﺮرﺳﯽ ﭘﮋوھﺸﯽ در ﺑﺎره ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ در اﯾﺮان‪ :‬ﻣﯿﻨﻮ اﻣﯿﺪوار‬ ‫ﺧﺎطﺮه‪ :‬ﻓﺮزاﻧﮫ ﻣﺤﻤﺪ ﭘﻮر‬ ‫ﺟﺸﻦ ﺗﮑﻠﯿﻒ‪ :‬ﻧﻮا آزادی‬ ‫و‪...‬‬

‫ﺳﮫ ﺷﻨﺒﮫ ﺷﺒﮭﺎ از ﺳﺎﻋﺖ‬ ‫‪ ٢٣ /١٥‬ﺗﺎ ‪ ٢٣ /٣٠‬ﺑﻮﻗﺖ اﯾﺮان‬ ‫‪ ٢٠ /٤٥‬ﺗﺎ‪ ٢١‬ﺑﻮﻗﺖ اروﭘﺎی ﻣﺮﮐﺰی‬ ‫ﻟﻄﻔﺎ ﺳﺎﻋﺖ ﭘﺨﺶ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ را ﺑﮫ ھﻤﮕﺎن اطﻼع دھﯿﺪ!‬

‫ﻣﺎ را از ﮐﯿﻔﯿﺖ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ھﺎ ﻣﻄﻠﻊ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬

‫‪٢‬‬ ‫اﮔﺮ ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻮﺋﻞ ‪. . .‬‬ ‫ﻣﯽ ﺷﺪ و ﻣﯽ آورد‪ ،‬ﭼﮫ ﺧﻮب ﻣﯿﺸﺪ‪ .‬ﺑﺎﺑﺎ‬ ‫ﻧﻮﺋﻞ اﮔﺮ ﯾﮑﺒﺎر در ﺳﺎل ھﻢ ﮐﮫ ﺷﺪه‬ ‫آرزوھﺎی ﺳﺎده ای ﮐﮫ اﺳﻤﺶ ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﯽ‬ ‫اﺳﺖ را ﺑﺎ ﺧﻮدش در ﮐﻮﻟﮫ ﺑﺎر ﭘﺮ از‬ ‫ﻣﮭﺮﺑﺎﻧﯿﺶ ﻣﯽ آورد‪ ،‬ﺑﺎ ھﻤﺎن ﻟﺒﺨﻨﺪ‬ ‫ﺷﯿﺮﯾﻨﺶ ﺑﮫ ﺟﺎ ﻣﯽ ﮔﺬاﺷﺖ‪ ،‬ﺣﺘﯽ اﮔﺮ‬ ‫ﮐﻮدﮐﯽ در ﺧﻮاب ھﻢ ﺑﻮد و ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺖ‬ ‫دﺳﺘﯽ ﺑﮫ رﯾﺶ ﻧﺮم و ﭘﺮ ﭘﺸﺘﺶ ﺑﮑﺸﺪ‪ ،‬ﺑﺎز‬ ‫ھﻢ ﺳﮭﻤﯿﮫ اش را ﻣﯿﮕﺬاﺷﺖ و ﻣﯿﺮﻓﺖ‪.‬‬

‫اﻣﺎ اﮔﺮ ھﻤﮫ ﭼﯿﺰ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﺑﺎﺷﺪ ﭼﮫ؟ ﮐﺴﯽ‬ ‫ﺑﯿﺎﯾﺪ و ﻧﺎن و آب و ﮐﯿﻒ و ﮐﻔﺶ و ﺳﻘﻒ‬ ‫روی ﺳﺮ ﺑﭽﮫ ھﺎ را ﺑﺮ دارد و ﺑﺒﺮد‪ ،‬ﻧﮫ‬ ‫وﻗﺘﯽ ﮐﮫ ﺑﭽﮫ ھﺎ در ﺧﻮاﺑﻨﺪ‪ ،‬ﻧﮫ درﺳﺖ‬ ‫وﻗﺘﯽ ﺑﯿﺪارﻧﺪ و زل زده اﻧﺪ ﺑﮫ دﺳﺘﺶ!‬ ‫دﺳﺖ ﮐﯿﺴﺖ اﯾﻦ ﮐﮫ ﻣﯿﺒﺮد‪ ،‬ﻣﯽ رﺑﺎﯾﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﯿﺰﻧﺪ‪ ،‬ﻣﯽ ﺳﻮزاﻧﺪ‪ ،‬ﻣﯿﮑﺸﺪ و ﻋﺮﺑﺪه‬ ‫ﮐﺸﺎن ﻣﯽ ﻣﺎﻧﺪ‪ ،‬ﻧﮫ ﯾﮑﺒﺎر ﮐﮫ ھﻤﯿﺸﮫ ‪. . .‬‬ ‫ﺑﮫ رﺳﻢ ھﺮ ﺳﺎل‪ ،‬ﻧﮕﺎھﯽ دوﺑﺎره ﺑﮫ‬ ‫وﺿﻌﯿﺖ ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﺧﻮاب ﺧﻮش ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻮﺋﻞ‬ ‫را از ﺳﺮ ﻣﯽ ﭘﺮاﻧﺪ‪ .‬اﻋﺪاد ﺧﻮﻧﯿﻦ ﻣﯿﺸﻮد‪،‬‬ ‫رﻧﮓ ﻣﺮگ ﻣﯿﮕﯿﺮد‪ ،‬ﺑﮫ ﺟﺎی ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻮﺋﻞ ﺑﺮ‬ ‫دودﮐﺶ ﺧﺎﻧﮫ‪ ،‬اﻧﮕﺎر ﮐﮫ ﮐﺮﮐﺴﯽ ﻧﺸﺴﺘﮫ‬ ‫ﻣﻨﺘﻈﺮ را ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯽ‪ .‬ﮔﺎھﯽ اﻋﺪاد ﭼﻨﺎن‬ ‫ﺑﺰرﮔﻨﺪ‪ ،‬ﭼﻨﺎن ﻣﮭﯿﺒﻨﺪ‪ ،‬ﭼﻨﺎن ﺣﺘﯽ‬ ‫ﻗﮭﺮآﻣﯿﺰﻧﺪ ﮐﮫ ﻣﯿﺪاﻧﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﯽ ﺑﺎ ﮐﻤﯽ‬ ‫ﺗﻐﯿﯿﺮ‪ ،‬ﮐﻤﯽ ﺟﻤﻊ و ﺗﻔﺮﯾﻖ ﺑﺮوﻓﻖ‬ ‫ﻣﺮادﺷﺎن ﮐﻨﯽ‪.‬‬ ‫ﯾﻮﻧﯿﺴﻒ ای ﮐﺎش ﺑﮫ ﺟﺎی ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻮﺋﻞ ﻣﯽ‬ ‫آﻣﺪ‪ ،‬ﺣﺘﯽ ﯾﮑﺒﺎر در ﺳﺎل ﻣﯽ آﻣﺪ‪ .‬ﻗﺒﻮل‬ ‫ﺑﻮد‪ ،‬اﻣﺎ اﮔﺮ ﻣﯽ آﻣﺪ‪ ،‬ﺣﺘﯽ اﮔﺮ زود ھﻢ‬ ‫ﻣﯿﺮﻓﺖ ﺑﺎز ھﻢ ﻗﺒﻮل ﺑﻮد‪ ،‬اﻣﺎ اﮔﺮ ﻣﯽ آﻣﺪ‬ ‫و ﺑﺎ ﺧﻮدش ﺑﺠﺎی آﻣﺎر و ارﻗﺎم‪ ،‬آﻧﭽﮫ را‬ ‫ﮐﮫ ﻧﯿﺴﺖ ﻣﯽ آورد‪.‬‬ ‫ﭘﯿﺸﺘﺮ ﮔﻔﺘﮫ ﺑﻮدﻧﺪ ﺳﺎل ‪ ٢٠١٥‬ﻣﺮگ و ﻓﻘﺮ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن را ﻧﺼﻒ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺪرﺳﮫ ﻣﯽ‬ ‫آورﻧﺪ‪ ،‬ﺳﺮﭘﻨﺎه ﻣﯽ آورﻧﺪ‪ ،‬درد و ﻣﺮض‬ ‫را ﻣﯿﺒﺮﻧﺪ‪ ،‬ﺑﯿﻐﻮﻟﮫ ھﺎ را آﺑﺎد ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ .‬ﮐﻮدک‬ ‫را ﺑﻌﻨﻮان ﮐﻮدک‪ ،‬ﻣﺤﮏ رﻓﺎه ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ اﯾﻦ ﺑﺎر ﻋﺪدی ﺑﮫ ﺑﺰرﮔﯽ ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﺎرد‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬ ‫و دوﯾﺴﺖ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﮐﻮدک ﺑﯽ ﺳﺮﭘﻨﺎه در‬ ‫ﺟﮭﺎن را روی ﻣﯿﺰ ﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ! ﮔﯿﺞ ﮐﻨﻨﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺳﺮﺳﺎم آور اﺳﺖ‪ .‬ھﻀﻢ ﭼﻨﯿﻦ‬ ‫ﻋﺪدی ﺳﺎده ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﯾﻨﮭﺎ ﺷﻤﺎرش ﺳﻨﮕﺮﯾﺰه‬ ‫ھﺎی ﺑﯿﺎﺑﺎن ﻧﯿﺴﺖ! ﭼﯿﺰی ﮐﮫ اﯾﻦ ﻋﺪد‬ ‫ﺳﮭﻤﯿﮕﯿﻦ را ﺳﺎﺧﺘﮫ اﺳﺖ‪ ،‬ﮐﻮدﮐﺎن اﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﭼﻘﺪر اﯾﻦ ﻋﺪد ﺷﻮم اﺳﺖ‪ .‬ﮐﺮﮐﺲ واﻗﻌﺎ‬ ‫ﺑﺎﻻی دودﮐﺶ ﻧﺸﺴﺘﮫ اﺳﺖ!‬ ‫طﺒﻖ ﮔﺰارﺷﯽ ﮐﮫ دوﺳﺎل ﭘﯿﺶ ﻣﻨﺸﺮ ﺷﺪ‪،‬‬ ‫در ﺳﺎل ‪ ٩‬ﻣﯿﻠﯿﻮن ﮐﻮدک‪ ،‬ﭘﯿﺶ از رﺳﯿﺪن‬ ‫ﺑﮫ ﺳﻦ ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻟﮕﻰ ﻣﻰﻣﯿﺮﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﻋﺪد را‬ ‫در ذھﻦ ﻣﺠﺴﻢ ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ ﻗﺪ ھﺮ‬ ‫ﮐﻮدک ﯾﮏ ﻣﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬آﻧﻮﻗﺖ ﻣﺎ ﺑﺎ ﻧﮭﺼﺪ‬ ‫ھﺰار ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮ ﺟﺴﺪ ﮐﻮدﮐﺎن زﯾﺮ ﭘﻨﺞ ﺳﺎل‬ ‫روﺑﺮوﯾﯿﻢ! ﯾﻌﻨﯽ ﺑﯿﺶ از ھﻔﺘﺎد ﺑﺮاﺑﺮ ﻗﻄﺮ‬ ‫ﮐﺮه زﻣﯿﻦ!‬ ‫ﺑﯿﺶ از دوﯾﺴﺖ و ﭘﻨﺠﺎه ﻣﯿﻠﯿﻮن ﮐﻮدک در‬ ‫ﺳﻨﯿﻦ ﻣﯿﺎن ﭘﻨﺞ ﺗﺎ ھﻔﺪه ﺳﺎﻟﮕﯽ ﻣﺠﺒﻮر ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺠﺎم ﮐﺎرھﺎی ﺳﺨﺖ و زﯾﺎن آورﻧﺪ!‬ ‫ﮐﻮدک ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن اﻧﺪ‪ ،‬دارﻧﺪ رزق و‬ ‫روزی ﻧﺎﭼﯿﺰ ﺧﻮد و ﺧﺎﻧﻮاده ﺷﺎن را در‬ ‫ﺑﯿﻐﻮﻟﮫ ھﺎ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﯿﺶ از ﻧﯿﻤﯽ از‬ ‫اﯾﻦ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﮐﺜﯿﺮ‪ ،‬ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻨﺴﯽ‬ ‫ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ و در ﭼﮭﺎر ﻋﺮﺻﮫ‪ ،‬رﺷﺪ‬ ‫ﺟﺴﻤﯽ‪ ،‬ذھﻨﯽ‪ ،‬ﻋﺎطﻔﻰ و اﺟﺘﻤﺎﻋﻰ دﭼﺎر‬ ‫ﻣﻌﻀﻼت ﺟﺪی اﻧﺪ‪ .‬ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﮫ ھﻔﺘﺎد‬ ‫درﺻﺪ از اﯾﻦ ﮔﺮوه‪ ،‬ھﺮﮔﺰ ﺷﺎﻧﺲ درس و‬ ‫ﻣﺪرﺳﮫ را ﻧﺨﻮاھﻨﺪ داﺷﺖ! ھﺸﺘﺎد در ﺻﺪ‬ ‫آﻧﺎن ﯾﮑﺒﺎر در ﺳﺎل اﻣﮑﺎن اﺳﺘﺤﻤﺎم ﺑﺎ آب‬ ‫ﮔﺮم و ﺻﺎﺑﻮن را دارﻧﺪ و ﺷﺪﯾﺪا از‬ ‫ﻣﺸﮑﻼت ﺑﮭﺪاﺷﺘﻰ رﻧﺞ ﻣﻰﺑﺮﻧﺪ‪.‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﻗﺮﺑﺎﻧﻰ اﻧﻮاع ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺷﺪه‬ ‫اﻧﺪ‪ ،‬ﺑﮫ رﻗﻢ ﺳﺮﺳﺎم آور ﺳﯿﺼﺪ ﻣﯿﻠﯿﻮن‬ ‫ﮐﻮدک در ﺟﮭﺎن رﺳﯿﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺻﺪ و ﭘﻨﺠﺎه‬ ‫ﻣﯿﻠﯿﻮن دﺧﺘﺮﺑﭽﮫ و ھﻔﺘﺎد و ﭘﻨﺞ ﻣﯿﻠﯿﻮن‬ ‫ﭘﺴﺮ ﺑﭽﮫ‪ ،‬ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺟﻨﺴﻰ را ﺗﺠﺮﺑﮫ‬ ‫ﮐﺮدهاﻧﺪ‪ .‬ﺑﯿﺶ از ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﮐﻮدک‬ ‫ﻗﺮﺑﺎﻧﻰ ﺑﺎﻧﺪھﺎى ﻗﺎﭼﺎق اﻧﺴﺎن ﻣﻰﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﮫ ﺻﺪ و ﭘﻨﺠﺎه ﮐﺸﻮر ﺟﮭﺎن ﺑﮫ‬ ‫طﻮر ﻗﺎﻧﻮﻧﻰ اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻨﺴﻰ از ﮐﻮدﮐﺎن را‬ ‫ﻣﻤﻨﻮع ﻧﮑﺮدهاﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﯾﻮﻧﯿﺴﻒ اﻋﻼم ﮐﺮده اﺳﺖ ﮐﮫ در ﺣﺎل‬ ‫ﺣﺎﺿﺮ در ﺑﯿﺴﺖ ﺟﻨﮓ و درﮔﯿﺮى‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﮫاى ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﻌﻨﻮان ﺳﺮﺑﺎز ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ‬ ‫ﻣﻰﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫واﻗﻌﺎ آرزو ﻧﻤﯽ ﮐﺮدﯾﺪ ﮐﮫ ای ﮐﺎش ﺑﺎﺑﺎ‬ ‫ﻧﻮﺋﻞ ﺣﻘﯿﻘﺖ داﺷﺖ؟ روﯾﺎ ﻧﺒﻮد‪ .‬ﺣﺘﯽ اﮔﺮ‬ ‫ﻓﻘﻂ ﯾﮑﺒﺎر در ﺳﺎل ﻣﯽ آﻣﺪ!؟‬

‫آﻧﭽﮫ در ﺳﺎﻟﯽ ﮐﮫ ﮔﺬﺷﺖ‪ ،‬ﺳﭙﺮ در ﻣﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ﺳﭙﺮ اﯾﻦ وﺿﻌﯿﺖ ھﺮاس اﻧﮕﯿﺰ اﯾﺴﺘﺎده‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬اﺳﻤﺶ را ﺷﻮرش ﮔﺮﺳﻨﮕﺎن ﻧﺎم‬ ‫ﮔﺬاﺷﺘﮫ اﻧﺪ‪ .‬ﻗﯿﺎم ﻋﻠﯿﮫ وﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮد! ﺑﺮای‬ ‫ﻧﺎن و ﮐﺮاﻣﺖ! و ھﻤﮫ ﮔﺮﺳﻨﮕﺎن‪ ،‬ﻧﺴﻞ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن در ﺳﺮاﺳﺮ ﺟﮭﺎن‬ ‫دارﻧﺪ ﻣﯿﺪان اﻟﺘﺤﺮﯾﺮھﺎی ﺧﻮد را‬ ‫ﻣﯿﺴﺎزﻧﺪ! ﺣﻖ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻓﺮﯾﺎدی ﺟﮭﺎﻧﯽ ﺷﺪه‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬از وال اﺳﺘﺮﯾﺖ ﺗﺎ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﮭﺎی ﻏﺮق‬ ‫ﺑﮫ ﺧﻮن ﺣﻤﺺ و دﻣﺸﻖ‪ ،‬از ﺷﺮق ﺗﺎ‬ ‫ﻏﺮب‪ ،‬ﺟﮭﺎن دارد ﺑﮫ اﯾﻦ وﺿﻌﯿﺖ "ﻧﮫ"‬ ‫ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ!‬ ‫ھﺮ ﺣﺮﮐﺖ اﻋﺘﺮاﺿﯽ ﮐﮫ وﺿﻌﯿﺖ اﺳﻔﺒﺎر‬ ‫ﮐﻨﻮﻧﯽ در ﺟﮭﺎن را ﻧﺸﺎﻧﮫ ﺑﺮود ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ‬ ‫وﺿﻌﯿﺖ زﻧﺪﮔﯽ و ﻣﻌﯿﺸﺖ ﮐﻮدﮐﺎن را‬ ‫ﺑﮭﺒﻮد ﺑﺨﺸﺪ!‬ ‫ﺳﺎﻟﯽ ﮐﮫ ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﮔﺬاﺷﺘﯿﻢ‪ ،‬ﺳﺎل ﻣﺼﺎﺋﺐ‬ ‫و در ﻋﯿﻦ ﺣﺎل ﺳﺎل آﻏﺎز ﺟﻨﮓ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ‬ ‫ﺑﺮای ﮐﻞ ﺑﺸﺮﯾﺖ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ را دﯾﮕﺮ ﺣﺘﯽ‬ ‫ﻓﺎﮐﺲ ﻧﯿﻮز ھﻢ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﮐﺘﻤﺎن ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﮔﺮ ﻓﻘﺮ و ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﻣﯿﻠﯿﺎردی اﺳﺖ‬ ‫اﻋﺘﺮاض و ﻧﭙﺬﯾﺮﻓﺘﻦ ھﻢ درھﻤﯿﻦ ﻗﯿﺎس‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬وﺟﺪان ﺑﺸﺮﯾﺖ ﺑﮫ ﻏﻠﯿﺎن آﻣﺪه اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ھﯿﭽﮕﺎه ﺑﺸﺮﯾﺖ اﯾﻨﭽﻨﯿﻦ ﺑﺮای دﻓﺎع از‬ ‫ﮐﺮاﻣﺖ ﺧﻮد ﯾﮑﭙﺎرﭼﮫ ﻧﺒﻮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺎور ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻮﺋﻞ ھﺎی ﺣﻘﯿﻘﯽ دارﻧﺪ ﻣﯽ‬ ‫آﯾﻨﺪ ﺳﺮخ ﺳﺮخ اﻧﺪ‪ ،‬ﻧﮫ ﻓﻘﻂ از ﺳﺮزﻣﯿﻨﮭﺎی‬ ‫ﻗﻄﺒﯽ ﮐﮫ از ﭼﮭﺎر ﮔﻮﺷﮫ ﺟﮭﺎن ﻣﯽ آﯾﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻮﻟﮫ ﺑﺎری از ﺷﺎدی‪ ،‬رﻓﺎه‪ ،‬ﺳﻌﺎدت و‬ ‫ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﯽ و ﭼﯿﺰی ﮐﮫ ﻧﺎﻣﺶ ﮐﺮاﻣﺖ اﺳﺖ‬ ‫و اﯾﻦ ﺑﺎر ﺑﺎﺑﺎ ﻧﻮﺋﻞ ھﺎ ﭼﮫ ﺟﻮان و ﺷﺎداﺑﻨﺪ!‬ ‫ﻣﯽ آﯾﻨﺪ و ﻣﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ!‬ ‫ﺳﺎل ﻧﻮ ﺑﮫ ھﻤﮫ ﺷﻤﺎ ﺧﺠﺴﺘﮫ ﺑﺎد!‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬

‫‪٣‬‬ ‫ﻣﻣﻧوﻋﯾت اﺳﺗﻔﺎده از ﮐودﮐﺎن در‬ ‫ﻣوﺳﺳﺎت اﻣﻧﯾﺗﯽ‪ ،‬ﻧظﺎﻣﯽ و‬ ‫اﻧﺗظﺎﻣﯽ‬ ‫ﮔﻔﺗﮕوی ﻧﺷرﯾﮫ ﮐودﮐﺎن ﻣﻘدﻣﻧد ﺑﺎ‬ ‫اﻓﺳﺎﻧﮫ وﺣدت‪ ،‬ﮐرﯾم ﺷﺎﻣﺣﻣدی و‬ ‫ﺳﯾﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‪ :‬ﺑ ﮫ ﻣ ﯿ ﺰﮔ ﺮد دوم ﻧﺸ ﺮﯾ ﮫ‬ ‫ﺧﻮش آﻣ ﺪﯾ ﺪ‪ .‬از ﺳ ﻮال ﺳ ﺎده اﻣ ﺎ ﺑﺴ ﯿ ﺎر‬ ‫ﻣﮭﻤﯽ ﺷﺮوع ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬اﺳﺗﻔﺎده از ﮐودﮐﺎن‬ ‫در ﻣوﺳﺳﺎت اﻣﻧﯾﺗﯽ ‪ ،‬ﻧظﺎﻣ ﯽ و اﻧ ﺗ ظ ﺎﻣ ﯽ‬ ‫ﭼرا ﺑﺎﯾد ﻣﻣﻧوع ﺑﺎﺷد؟‬ ‫اﻓﺴﺎﻧﮫ وﺣﺪت‪ :‬اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫از ﮐﻮدﮐﺎن در ارﺗﺶ‬ ‫و دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺮوھﺎی‬ ‫ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺷﺮم ﺑﺸﺮﯾﺖ‬ ‫ﻣﺘﻤﺪن اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﻣﻤﻨﻮع ﺷﻮد ﭼﻮن‬ ‫دﻧﯿﺎی ﮐﻮدک ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ‬ ‫دﻧﯿﺎﯾﯽ اﻣﻦ و ﺷﺎد و‬ ‫ﻣﺮﻓﮫ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﮫ دور از ﺟﻨﮓ‪ ،‬ﻓﻘﺮ‪ ،‬ﻣﺼﯿﺒﺖ‬ ‫و ﻓﺸﺎر ﻣﺬھﺐ‪ .‬ﮐﻮدک ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﮫ ھﯿﭻ ﻋﻨﻮان‬ ‫در ﺟﻨﮓ ﺷﺮﮐﺖ داده ﺷﻮد‪ .‬اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫در ﻣﻮﺳﺴﺎت ﻧﻈﺎﻣﯽ ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﻣﯿﺒﺎﯾﺴﺘﯽ دهھﺎ‬ ‫ﺳﺎل ﭘﯿﺶ ﻣﻤﻨﻮع ﻣﯿﺸﺪ ﺑﻠﮑﮫ ﻋﺎﻣﻠﯿﻦ آن ﺑﮫ‬ ‫اﺷﺪ ّ ﻣﺠﺎزات ﻣﺤﮑﻮم ﻣﯿﺸﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ھﻤﯿﺸﮫ ﺑﺎزﯾﭽﮫ دﺳﺖ دﯾﮑﺘﺎﺗﻮرھﺎ‪،‬‬ ‫آﺧﻮﻧﺪھﺎ‪ ،‬ﮐﺸﯿﺶ ھﺎ و ﺧﺎﺧﺎم ھﺎ ﺑﻮده اﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺳﯿﺴﺘﻢ ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ دﻧﯿﺎ ھﻤﯿﺸﮫ از ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺑﻌﻨﻮان اﻧﺴﺎﻧﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻧﯿﺮوی ﮐﺎرﺷﺎن ارزان‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬ﺷﺴﺘﺸﻮی ﻣﻐﺰی دادﻧﺸﺎن راﺣﺖ‬ ‫اﺳﺖ و راﺣﺖ ﻣﯽ ﺷﻮد آﻧﮭﺎ را ﺑﺮده ﺧﻮد‬ ‫ﮐﺮد‪ ،‬ﺳﻮاﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬ﮔﻤﺎردن‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﮫ ﮐﺎر اﺟﺒﺎری و اﺳﺘﻔﺎده از آﻧﮭﺎ‬ ‫در ارﺗﺶ از ھﻤﯿﻦ دﺳﺖ اﺳﺖ‪ .‬ﺗﻌﺪاد‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺳﺮﺑﺎز در دﻧﯿﺎ در ﺳﺎل ‪ ٢٠٠٦‬ﻧﯿﻢ‬ ‫ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮﺗﺨﻤﯿﻦ زده ﻣﯿﺸﺪ‪ .‬اﯾﻦ رﻗﻢ اﻟﺒﺘﮫ‬ ‫واﻗﻌﯽ ﻧﯿﺴﺖ و ﻓﻘﻂ در ﻣﻮرد ﮐﻮدﮐﺎﻧﯿﺴﺖ‬ ‫ﮐﮫ ﺑﮫ ﺛﺒﺖ رﺳﯿﺪه اﻧﺪ‪ .‬ﺑﻄﻮر ﻣﺜﺎل ”ارﺗﺶ‬ ‫ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﻟﺮد” در ﺷﻤﺎل اوﮔﺎﻧﺪا‪(LRA)،‬‬ ‫در ﯾﮏ دوره ‪ ٢٠‬ﺳﺎﻟﮫ ﺑﺎ ظﻠﻢ و وﺣﺸﯿﮕﺮی‬ ‫وﺻﻒ ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ‪ ،‬ﮐﻮدﮐﺎن را ﻣﯽ دزدﯾﺪ و از‬ ‫آﻧﮭﺎ ﺑﻌﻨﻮان ﺑﺮده در ارﺗﺶ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯿﮑﺮد‪.‬‬ ‫دﺧﺘﺮان ﺧﺮدﺳﺎل ھﻢ ﺑﺮدﮔﺎن ﺟﻨﺴﯽ آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﺣﺘﯽ اﻋﻀﺎی ﺧﺎﻧﻮادهھﺎی آﻧﮭﺎ را‬ ‫ﻣﯽ ﮐﺸﺘﻨﺪ ﮐﮫ راﺣﺖ ﺗﺮ ﮐﻮدﮐﺎن را ﺑﮫ‬ ‫ﭼﻨﮓ آورﻧﺪ‪ .‬ﺑﮭﺮه ﺑﺮداری ﺑﺸﺪت وﺣﺸﯿﺎﻧﮫ‬

‫و ﻏﯿﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ دوﻟﺘﮭﺎی ﻋﻘﺐ ﻣﺎﻧﺪه و‬ ‫ﻧﯿﺮوھﺎی ﺳﺘﻤﮕﺮ ﺷﻮرﺷﯽ و اﺳﻼﻣﯽ در‬ ‫ﻧﻘﺎط ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﮭﺎن از ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬اﺑﻌﺎد‬ ‫وﺳﯿﻌﯽ دارد‪ .‬اﺳﺘﻔﺎده از ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر ﺑﺮای‬ ‫ﻣﺠﺒﻮر ﮐﺮدن ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﮫ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮداری و‬ ‫ﺷﺮﮐﺖ در درﮔﯿﺮیھﺎی ﻗﻮﻣﯽ و ﻣﻠﯽ در‬ ‫ﻣﯿﺎن اﯾﻦ ﮔﺮوهھﺎ راﯾﺞ اﺳﺖ‪ .‬ﮐﻮدﮐﺎن را ﺑﮫ‬ ‫درﺟﮫای ﻣﻌﺘﺎد ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﮐﮫ ﺑﺪون ﭼﻮن و ﭼﺮا‬ ‫ھﺮ "دﺷﻤﻨﯽ" را ﺑﺒﯿﻨﻨﺪ ﺑﮑﺸﻨﺪ‪ .‬ﺑﺘﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫راﺣﺖ روی ﻣﯿﻦ ﺑﺮوﻧﺪ و ﻣﻌﺒﺮ ﺑﺎز ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﻌﻀﺎ ﻗﺘﻠﮭﺎی ﺧﻮﻧﯿﻨﯽ اﻧﺠﺎم‬ ‫داده اﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﯿﺮوھﺎی دﻓﺎﻋﯽ اﺳﺮاﯾﯿﻠﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﻓﻠﺴﻄﯿﻨﯽ در ﺑﺴﯿﺎری ﻣﻮارد ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﺳﭙﺮ‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﯽ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮده اﻧﺪ‪ .‬در ﺑﺴﯿﺎری‬ ‫ﮐﺸﻮرھﺎ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺠﺒﻮر ﺑﮫ دﺧﺎﻟﺖ در‬ ‫درﮔﯿﺮیھﺎی ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﮫ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﺷﮑﻨﺠﮫ ﻗﺮار‬ ‫ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ‪ .‬در ﺑﺮوﻧﺪی ﺳﻦ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺣﺘﯽ ﺑﮫ زﯾﺮ ‪ ٩‬ﺳﺎل ھﻢ ﻣﯿﺮﺳﺪ‪ .‬ﺗﻌﺪادی از‬ ‫اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﻮﭼﮏ ﻗﺎدر ﺑﮫ ﺣﻤﻞ ﺳﻼح‬ ‫ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ وﻟﯽ ﻣﺠﺒﻮرﺷﺎن ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ در‬ ‫درﮔﯿﺮﯾﮭﺎ ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻨﻨﺪ و ﺳﭙﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫آﻧﮭﺎ را دﺳﺘﮫ دﺳﺘﮫ ﺑﮫ ﺧﻂ ﻣﻘﺪم ﻣﯽ ﻓﺮﺳﺘﻨﺪ‬ ‫ﺗﺎ دﺷﻤﻦ ﺧﯿﺎل ﮐﻨﺪ ﺗﻌﺪاد ﺳﺮﺑﺎزان زﯾﺎد‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬داﺳﺘﺎن ﺳﺮﺑﺎزان ﮐﻮﭼﮏ در ﮐﻨﮕﻮ‬ ‫ﯾﮑﯽ از ﺗﺮاژدﯾﮭﺎ و ﻓﺠﺎﯾﻊ ﺑﺰرگ اﻧﺴﺎﻧﯽ‬

‫اﺳﺖ‪.‬‬ ‫در اﯾﻦ ﻣﯿﺎن دﻧﯿﺎ ﭼﮫ ﻣﯽﮐﻨﺪ؟ و ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ ﺑﮫ اﺻﻄﻼح دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﭼﮫ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ؟ دوﻟﺘﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ دم از‬ ‫دﻣﻮﮐﺮاﺳﯽ و ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮ ﻣﯿﺰﻧﻨﺪ ﭼﮫ ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪ؟ ﭼﮫ ﮐﺴﯽ ﻣﺴﺌﻮل اﺳﺖ؟ آﯾﺎ ﺣﻖ اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺷﮑﻞ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺷﻮﻧﺪ؟‬ ‫آﯾﺎ ﻓﺮھﻨﮓ آﻧﮭﺎﺳﺖ ﮐﮫ ﺷﮑﻨﺠﮫ ﺷﻮﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﻌﺘﺎدﺷﺎن ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﮫ طﻮر داﺋﻢ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫ﻗﺮار ﮔﯿﺮﻧﺪ؟ آﯾﺎ وﺟﻮد ‪ ۶٠٠٠‬ﺳﺮﺑﺎز زﯾﺮ‬ ‫‪ ١١‬ﺳﺎل در دارﻓﻮر ﻧﻤﯽ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﺧﻢ ﺑﮫ‬ ‫اﺑﺮوی رﺋﯿﺲ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ﺑﯿﺎورد‪ ،‬ﯾﻮﻧﯿﺴﻒ‬ ‫را ﺗﮑﺎن دھﺪ‪ .‬ﻧﺠﺎت ﮐﻮدک را ﺑﯿﺪار ﮐﻨﺪ؟‬ ‫ﻣﮕﺮ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ﭼﻨﺪ ﺳﺎل ﭘﯿﺶ اﻋﻼم‬ ‫ﻧﮑﺮد ﮐﮫ اﻣﮑﺎﻧﺎت ﻣﺎدی و ﺗﮑﻨﯿﮑﯽ ﺑﺮای‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫آﻧﮑﮫ ھﻤﮫ در ﮐﺮه ﺧﺎﮐﯽ زﻧﺪﮔﯽ ﻣﺮﻓﮭﯽ‬ ‫داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻓﺮاھﻢ اﺳﺖ؟ ﭼﺮا ھﻨﻮز ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﻓﻘﺮ و ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ اﯾﻦ ﮐﻮدﮐﺎن را ﺑﮫ دام اﯾﻦ‬ ‫ﺟﺎﻧﻮران ﺑﯿﻨﺪازد؟ ﭼﺮا ھﺮ ﻗﻠﺪری در ھﺮ‬ ‫ﺟﺎی دﻧﯿﺎ ھﺮ ﺑﻼی ﺳﺮ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﺪ‬ ‫ﺑﯿﺎورد؟ ﮐﺪام اﯾﻨﮭﺎ از اﯾﻦ ھﻤﮫ اﻣﮑﺎﻧﺎت‬ ‫ﻣﺎدی ﻣﯿﻠﯿﺎردی اﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮده اﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﮫ اﯾﻦ‬ ‫وﺿﻊ ﺧﺎﺗﻤﮫ ﺑﺪھﻨﺪ؟ دﻧﯿﺎ ﭼﺸﻤﺶ را ﺑﺴﺘﮫ‬ ‫و ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻠﯽ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق‬ ‫ﺑﺸﺮ ﭼﺸﻤﺸﺎن را ﺑﺴﺘﮫ اﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﺮﯾﻢ ﺷﺎﻣﺤﻤﺪی‪:‬‬ ‫ﺑﮫ ﭼﻨﺪﺑﻦ دﻟﯿﻞ ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﺷﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﻤﻨﻮع‬ ‫ﭼﻮﻧﮑﮫ ﭼﻨﯿﻦ ﺷﯿﻮه‬ ‫ای و ﻗﯿﺤﺎﻧﮫ ﺗﺮﯾﻦ‬ ‫ﺷﯿﻮه ﺳﻮ اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫ﮐﺮدن از ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬و ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺳﻮ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮدن از‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﻦ ﻣﻮﺳﺴﺎت اﻣﻨﯿﺘﯽ‪ ،‬ﻧﻈﺎﻣﯽ و‬ ‫اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻤﻨﻮع ﺷﻮد و ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮاﯾﺶ‬ ‫ﻣﺒﺎرزه ﮐﺮد ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﯽ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻧﮭﺎدھﺎ‬ ‫ﮐﺸﺎﻧﺪه ﻧﺸﻮد‪.‬‬ ‫راه ﺣﻞ اﺳﺎﺳﯽ ﺗﺮ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ اﯾﻦ‬ ‫ﻣﻮﺳﺴﺎت اﻣﻨﯿﺘﯽ‪ ،‬ﻧﻈﺎﻣﯽ و اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ ﺣﺮﻓﮫ‬ ‫ای ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﻣﻨﺤﻞ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﭼﻮﻧﮑﮫ اﯾﻦ ﻧﮭﺎدھﺎ‬ ‫ﺳﺎﺧﺘﮫ دﺳﺖ ﺣﮑﻮﻣﺘﮭﺎ و ﺟﺎﻣﻌﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫در ﺟﮭﺖ ﻣﻨﺎﻓﻊ اﻗﻠﯿﺘﯽ ﺳﺎﺧﺘﮫ ﺷﺪه اﺳﺖ و‬ ‫اﯾﻦ ﻣﻮﺳﺴﺎت ﮐﮫ ﺑﻮی ﺧﻮن از ﺳﺮاﭘﺎی آن‬ ‫ﻣﯽ ﺑﺎرد ھﯿﭻ ﮐﮫ ﺑﮫ درد ﮐﻮدﮐﺎن ﻧﻤﯽ ﺧﻮرد‬ ‫و ﻧﺒﺎﯾﺪ ﮐﻮدﮐﯽ ﭘﺎﯾﺶ را در آن ﺑﮕﺬارد ﺑﮫ‬ ‫درد ﻣﺎ ﺑﺰرﮔﺴﺎﻻن ﻧﯿﺰ ﻧﻤﯽ ﺧﻮرد‪ .‬ﭼﻮﻧﮑﮫ‬ ‫ﺑﺮای ھﺮ ﮐﺪام از ﻣﺎ ﮐﮫ ﺳﺮﺑﺎزی رﻓﺘﮫ اﯾﻢ و‬ ‫ھﯿﭻ اﺧﺘﯿﺎر و اﻧﺘﺨﺎﺑﯽ ھﻢ در اﯾﻦ ﻣﻮرد‬ ‫ﻧﺪاﺷﺘﯿﻢ ﮐﺎﻣﻼ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻤﺲ اﺳﺖ ﮐﮫ ﭼﺮا اﯾﻦ‬ ‫ﻧﮭﺎدھﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻨﺤﻞ ﺷﻮد‪ .‬ﭼﻮﻧﮑﮫ اﯾﻦ‬ ‫ﻣﻮﺳﺴﺎت اﺑﺰار ﺣﻔﺎظﺖ دﺳﺖ طﺒﻘﮫ ای‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ﺣﻔﺎظﺖ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﻋﻤﻮم‬ ‫اﺳﻢ ﮔﺮﻓﺘﮫ اﺳﺖ دارد ﺧﻮن ﻣﯽ ﭘﺎﺷﺪ‪ ،‬رﻋﺐ‬ ‫و وﺣﺸﺖ اﯾﺠﺎد ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬زﻧﺪان و اﻋﺪام ﻣﯽ‬ ‫ﮐﻨﺪ و ﺑﮫ اﯾﻦ وﺳﯿﻠﮫ ﻣﯽ ﺧﻮاھﻨﺪ ﻣﺮدم را ﺑﮫ‬ ‫ﺗﻤﮑﯿﻦ ﺑﮑﺸﺎﻧﻨﺪ‪ .‬ﭼﻮﻧﮑﮫ اﯾﻦ اﺑﺰارھﺎ‪ ،‬اﺑﺰار‬ ‫ﺟﻨﮓ اﺳﺖ‪ ،‬ﺧﻮن اﺳﺖ‪ ،‬ﭼﻮﻧﮑﮫ ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫در ھﻤﺎن دوران ﮐﻮدﮐﯽ ﯾﺎد ﻣﯽ دھﻨﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﭼﮕﻮﻧﮫ ھﻤﻨﻮﻋﺎن ﺧﻮدﺷﺎن را ﺑﮑﺸﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﭼﻮﻧﮑﮫ ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﮫ ھﺮ ﺷﯿﻮه ای ﻣﻤﮑﻦ‬ ‫اﺳﺖ ﺗﺠﺎوز ﺑﺸﻮد‪ .‬ﭼﻮﻧﮑﮫ در ﮐﻞ ﺷﺎدی‪،‬‬ ‫ﺧﻼﻗﯿﺖ و اﻣﻨﯿﺖ ﮐﻮدﮐﺎن را ﺧﻮاھﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﭼﻮﻧﮑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﮔﻮﺷﺖ دم ﺗﻮپ ﺟﻨﮕﮭﺎی‬ ‫ﺧﻮﻧﯿﻦ ﺣﮑﻮﻣﺘﮭﺎی ﮐﻮدک ﺳﺘﯿﺰ و ﺿﺪ‬

‫اﺳﺘﻔﺎده از ﮐﻮدﮐﺎن در ﻣﻮﺳﺴﺎت اﻣﻨﯿﺘﯽ‪ ،‬ﻧﻈﺎﻣﯽ و اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ ﻣﻤﻨﻮع!‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬

‫‪٤‬‬ ‫اداﻣﮫ اﻣﯿﺰﮔﺮد از ﺻﻔﺤﮫ ﭘﯿﺶ ‪. . .‬‬ ‫ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﭼﻨﯿﻦ ﺣﮑﻮﻣﺘﮭﺎﯾﯽ ﺧﻮاھﻨﺪ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫و اﮔﺮ ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ھﻢ از اﯾﻦ ﺟﻨﮓ و ﺧﻮن‬ ‫ﺟﺎن ﺳﺎﻟﻢ ﺑﮫ در ﺑﺒﺮﻧﺪ آراﻣﺸﯽ در زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫آﯾﻨﺪه اﺷﺎن ﻧﺨﻮاھﺪ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎ ﺑﺮ اﯾﻦ و ده ھﺎ دﻻﯾﻞ دﯾﮕﺮ‪ ،‬اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫ﮐﺮدن از ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﻦ ﻣﻮﺳﺴﺎت‪،‬‬ ‫وﻗﯿﺤﺎﻧﮫ ﺗﺮﯾﻦ ﺷﯿﻮه اﺳﺘﻔﺎده از ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺖ‬ ‫و ﻗﻄﻌﺎ و ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻤﻨﻮع ﺷﻮد‪.‬‬

‫ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‪ :‬ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺳﻦ ﮐﻮدﮐﯽ در اﯾﻨﺠﺎ‬ ‫ھﻢ ﻧﻘﺶ ﮐﻠﯿﺪی دارد‪ .‬اﯾﻦ را ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺠﺪدا‬ ‫ﯾﺎدآور ﺷﻮﯾﻢ‪ .‬ﮐﻮدک ﺳﺮﺑﺎز ﺑﮫ ﮐﺴﯽ ﮔﻔﺘﮫ‬ ‫ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ در ﺳﻦ زﯾﺮ ھﯿﺠﺪه ﺳﺎل ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻀﻮﯾﺖ دﺳﺘﺠﺎت واﺑﺴﺘﮫ ﺑﮫ ﻧﯿﺮوھﺎی‬ ‫ﻧﻈﺎﻣﯽ‪ ،‬اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و اﻣﻨﯿﺘﯽ در آﯾﺪ‪ .‬ﭼﮫ اﯾﻦ‬ ‫ﮔﺮوھﮭﺎ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ درﮔﯿﺮ ﺟﻨﮓ ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﯾﺎ‬ ‫ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ را ھﻢ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﻨﻢ ﮐﮫ دوﻟﺘﮭﺎ و‬ ‫ﮔﺮوھﮭﺎی ﺷﺒﮫ ﻧﻈﺎﻣﯽ ھﺮ دو در اﺳﺘﻔﺎده از‬ ‫ﮐﻮدک ﺳﺮﺑﺎزان ﻣﻘﺼﺮ و ﻣﺴﺌﻮﻟﻨﺪ‪.‬‬ ‫در ﺣﺪود ﭼﮭﻞ ﻛﺸﻮر ﺟﮭﺎن‪ ،‬ﻛﻮدﻛﺎن ﺑﮫ‬ ‫ﺳﺮﺑﺎزی اﻋﺰام ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﯾﺎ در ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫ﻧﯿﺮوھﺎی ﺷﺒﮫ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﻗﺮار ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ‪ .‬در‬ ‫ﮐﺸﻮرھﺎی آﻓﺮﯾﻘﺎﯾﯽ‪ ،‬ﺳﭙﺲ آﺳﯿﺎ و آﻣﺮﯾﻜﺎی‬ ‫ﺟﻨﻮﺑﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﻛﻮدﻛﺎن ﺳﺮﺑﺎز ﺑﮑﺎر‬ ‫ﮔﻤﺎرده ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ‪ .‬اﺳﺘﻔﺎده از ﮐﻮدﮐﺎن در‬ ‫اﻣﻮر ﻧﻈﺎﻣﯽ‪ ،‬اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و اﻣﻨﯿﺘﯽ‪ ،‬وﯾﮋه‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺘﮭﺎ‪ ،‬اﺣﺰاب‪ ،‬ﻓﺮﻗﮫ ھﺎ و دﺳﺘﺠﺎت‬ ‫ﻧﻈﺎﻣﯽ‪ ،‬ﻣﺬھﺒﯽ‪ ،‬ﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎﻟﯿﺴﺖ و اﺳﺎﺳﺎ‬ ‫اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﻌﺮﯾﻔﺸﺎن از ﮐﻮدک‬ ‫ﻧﮫ ﺑﺮ اﺳﺎس ﺣﻘﻮق ﺟﮭﺎﻧﺸﻤﻮل ﮐﻮدک‪ ،‬ﺑﻠﮑﮫ‬ ‫در ﺣﯿﻄﮫ وظﺎﯾﻒ و ﺗﮑﻠﯿﻒ ﺑﺮای او اﺳﺘﻮار‬

‫اﺳﺖ‪ .‬ﮐﻮدک ﺑﻌﻨﻮان ﯾﮏ وﺳﯿﻠﮫ واﺑﺰار‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ آﻧﺎن ﺑﺨﺪﻣﺖ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﻣﯿﺸﻮد‪.‬‬ ‫ﺳﺮﺑﺎزﮔﯿﺮی از ﻣﯿﺎن ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﺑﺎ اﻏﻔﺎل‪،‬‬ ‫ﻓﺮﯾﺐ و اﻋﻤﺎل زور ﺻﻮرت ﻣﯽ ﮔﯿﺮد‪.‬‬ ‫ﯾﮏ اﺻﻞ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﮐﮫ در ﻣﻮرد اﻏﻠﺐ‬ ‫ﻣﺬاھﺐ و ﻣﺸﺨﺼﺎ اﺳﻼم‪ ،‬ﺻﺪق ﻣﯿﮑﻨﺪ اﯾﻦ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺮز ﺳﻨﯽ ﮐﻮدک را ﺗﺎ آﻧﺠﺎ ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺸﻮد ﮐﺎھﺶ ﻣﯿﺪھﺪ ﺗﺎ زودﺗﺮ ﺑﻌﻨﻮان ﻓﺮد‬ ‫"ﻣﮑﻠﻒ" ﺑﮫ ﺧﺪﻣﺖ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﻮد ﺗﺎ ﺷﺮﻋﺎ‬ ‫ﺑﺘﻮان ﺑﮫ او اﻣﺮ و ﻧﮭﯽ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﻧﻈﺎﻣﯽ‪ ،‬اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و اﻣﻨﯿﺘﯽ از‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﮫ ﺷﮑﻠﮭﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن اﻧﺠﺎم ﻣﯿﺸﻮد‪..‬‬ ‫از ﺑﮑﺎرﮔﯿﺮی ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﮐﻮدک ﺑﻌﻨﻮان‬ ‫ﺳﺮﺑﺎز‪ ،‬ﯾﺎ ﺑﺮاى ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺪرﺳﮫ ﻧﻈﺎﻣﻰ راه‬ ‫اﻧﺪازى ﻣﯿﺸﻮد‪ ،‬ﺑﻌﻨﻮان اﯾﺠﺎد ﺳﭙﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ‬ ‫از آﻧﺎن اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯿﺸﻮد‪ ،‬از ﮐﺎﺷﺘﻦ و ﯾﺎ ﭘﺎک‬ ‫ﮐﺮدن ﻣﯿﺪان ﻣﯿﻦ و ﻣﻮاد ﻣﻨﻔﺠﺮه ﺗﺎ اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫از ﮐﻮدک ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﮭﺎی ﻟﺠﺴﺘﯿﮑﯽ‬ ‫و ﭘﺸﺘﯿﺒﺎﻧﯽ ﺟﺒﮭﮫ ھﺎ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ دﯾﺪه ﺑﺎﻧﯽ و‬ ‫ﻣﺮاﻗﺒﺖ‪ ،‬ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﺟﻨﮕﯽ‪ ،‬ﺧﺒﺮﭼﯿﻨﯽ و‬ ‫ﺟﺎﺳﻮﺳﯽ‪ ،‬ﭘﯿﺎم رﺳﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺗﮭﯿﮫ آذوﻗﮫ و‬ ‫ﻣﮭﻤﺎت‪ ،‬آﺷﭙﺰی و ﺧﺪﻣﺎت ﺧﺎﻧﮕﯽ و ﺣﺘﯽ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻨﺴﯽ‪ .‬اﺷﮑﺎل ﻣﺘﻨﻮع اﺳﺘﻔﺎده از‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن اﻋﻢ از ﭘﺴﺮ و دﺧﺘﺮ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺗﺸﮑﻠﮭﺎی ﺷﺒﮫ ﻧﻈﺎﻣﯽ و اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ ﻣﺎﻧﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺳﭙﺎه ﭘﺎﺳﺪاران‪ ،‬ﺑﺴﯿﺞ‪ ،‬طﺎﻟﺒﺎن‪ ،‬ﺣﻤﺎس‪،‬‬ ‫اﻟﺠﮭﺎد و ﺣﺰب ﷲ‪ ،‬ﺷﺒﮫ ﻧﻈﺎﻣﯿﺎن ﭼﭽﻦ‪،‬‬ ‫اﻟﻘﺎﻋﺪه‪ ،‬اﻟﺸﺒﺎب و ﻏﯿﺮه ﻣﺸﻐﻮل‬ ‫ﺳﺮﺑﺎزﮔﯿﺮی و آﻣﻮزش ﻧﻈﺎﻣﯽ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﯾﮑﯽ از ﻧﻤﻮﻧﮫ ھﺎی ﺗﮑﺎن دھﻨﺪه اﯾﻦ‬ ‫ﺳﺮﺑﺎزﮔﯿﺮﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﮐﺮدن ﮐﻮدﮐﺎن ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻋﻨﻮان ﺑﻤﺐ ﮔﺬاران اﻧﺘﺤﺎری اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫ﮐﻮدک ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ ﺑﻌﻨﻮان ﺳﻼح ﺑﮑﺎر ﮔﺮﻓﺘﮫ‬ ‫ﻣﯿﺸﻮد‪ .‬اﺻﻄﻼح ﺗﮑﺎن دھﻨﺪه ﮔﻮﺷﺖ دم‬ ‫ﺗﻮپ ھﻤﯿﻦ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﯾﮑﯽ از واﻗﻌﯿﺎت‬ ‫ﺗﺎﺳﻒ ﺑﺎر ﺟﮭﺎن ﻣﻌﺎﺻﺮ و ﮔﻮاھﯽ ﺑﺮ‬ ‫ﺿﺮورت ﺟﮭﺎﻧﺸﻤﻮل ﮐﺮدن ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﮐﻼ در ﺟﻮاﻣﻌﯽ ﮐﮫ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺷﺮﯾﻌﮫ و ﻓﺮﻗﮫ‬ ‫ای ﺣﮑﻢ ﻣﯿﺮاﻧﺪ‪ ،‬اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻨﮕﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺑﮫ اﻣﺮی ﻣﺸﺮوع ﺑﺪل ﻣﯿﺸﻮد‪ .‬ﻧﻤﻮﻧﮫ اش را‬

‫ھﻤﮫ ﻣﺎ درﺟﻨﮓ ھﺸﺖ ﺳﺎﻟﮫ اﯾﺮان و ﻋﺮاق‬ ‫از ﺟﺎﻧﺐ ھﺮ دوی ﺣﮑﻮﻣﺘﮭﺎ از ﻧﺰدﯾﮏ‬ ‫ﻣﺸﺎھﺪه ﮐﺮدﯾﻢ‪.‬‬ ‫در ﺟﻮاﻣﻌﯽ ﮐﮫ ﺷﯿﺮازه ﻣﺪﻧﯿﺖ در آن از ھﻢ‬ ‫ﮔﺴﯿﺨﺘﮫ ﺷﺪه‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺳﻮﻣﺎﻟﯽ‪ ،‬ﺳﻮدان‪،‬‬ ‫رواﻧﺪا‪ ،‬اﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن و ﻏﯿﺮه ﮐﻮدﮐﺎن ﺳﺮﺑﺎز‬ ‫ﺑﮫ ﺑﺨﺸﯽ از ﺑﺪﻧﮫ ارﺗﺸﮭﺎ ﺑﺪل ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮ‬ ‫ﮔﺰارش ﺳﺎزﻣﺎن ﻋﻔﻮ ﺑﯿﻦ اﻟﻤﻠﻞ در اﻓﺮﯾﻘﺎ‬ ‫ﻗﺮﯾﺐ ﺑﮫ ﺳﯿﺼﺪ ھﺰار ﮐﻮدک ﺳﺮﺑﺎز در‬ ‫ﺟﻨﮕﮭﺎ ﺑﮑﺎر ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﺪه و ﻣﯿﺸﻮد‪.‬‬

‫ﻛﻮدﻛﺎن ﺳﺮﺑﺎز‪ ،‬در اوﻟﯿﻦ ﻗﺪم ﮐﻮدﮐﯽ ﺧﻮد‬ ‫را ﺷﺎﯾﺪ ﺑﺮای ھﻤﯿﺸﮫ از دﺳﺖ ﻣﯿﺪھﻨﺪ و ﮔﻢ‬ ‫ﻣﯿﻜﻨﻨﺪ‪ ،‬از درس و ﻣﺪرﺳﮫ ﻣﺤﺮوم ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ‪،‬‬ ‫دوران ﻛﻮدﻛﯽ ﻣﺎﻟﻤﺎل از ﺧﺸﻮﻧﺖ و‬ ‫ﻧﺎھﻨﺠﺎری دارﻧﺪ‪ .‬دﺳﺘﻮر دادن‪ ،‬اﺟﺮای‬ ‫ﻓﺮاﻣﯿﻦ و اطﺎﻋﺖ ﮐﺮدن را ﻣﯽ آﻣﻮزﻧﺪ‪ .‬در‬ ‫ﺳﯿﺴﺘﻤﯽ از ﺗﺮس و رﻋﺐ و وﺣﺸﺖ رﺷﺪ‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ .‬ھﻨﮕﺎﻣﯿﮑﮫ آﺗﺶ ﺟﻨﮓ و ﺧﺼﻮﻣﺖ‬ ‫ﻓﺮوﻧﺸﺴﺖ و از ﺳﺮﺑﺎزی و ﺟﻨﮕﯿﺪن‬ ‫ﺧﻼص ﺷﺪﻧﺪ‪ ،‬آﻧﮕﺎه ﺧﻼ ﻋﻈﯿﻢ آﻧﭽﮫ در‬ ‫دوران ﻛﻮدﻛﯽ از آﻧﺎن ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﺪه اﺳﺖ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ﻧﺎھﻨﺠﺎری را در ﺑﺰرﮔﺴﺎﻟﯽ‬ ‫ﺑﺮاﯾﺸﺎن ﺑﮫ ارﻣﻐﺎن ﺧﻮاھﺪ آورد‪ .‬آﯾﻨﺪه ای‬ ‫ﮐﮫ ﺑﺴﺎن ﮔﺬﺷﺘﮫ آﻧﺎن درﻧﺎک و ﻓﺎﺟﻌﮫ آﻣﯿﺰ‬ ‫ﺧﻮاھﺪ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻛﻮدﻛﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن از ﺳﻨﯿﻦ ﯾﺎزده‬ ‫ﺗﺎ ھﻔﺪه ﺳﺎل‪ ،‬ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﮫ ارﺗﺸﮭﺎ و‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی ﻧﻈﺎﻣﯽ ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﮔﺮوه ﺳﻨﯽ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﯿﺘﻮاﻧﺪ آﺳﺎﻧﺘﺮ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻗﺮار‬ ‫ﺑﮕﯿﺮد‪ .‬ﻗﺪرت ﺟﺴﻤﯽ ﻛﺎﻓﯽ ﺑﺮای ﺑﯿﺸﺘﺮ‬ ‫ﺟﻨﮕﯿﺪن و ﮐﻤﺘﺮ ﺧﺴﺘﮫ ﺷﺪن دارد‪.‬‬ ‫ﺑﺴﯿﺎری از اﯾﻦ ﻗﺮﺑﺎﻧﯿﺎن ﺑﺪﻟﯿﻞ ﺑﯿﻜﺎری و‬ ‫ﻧﺪاﺷﺘﻦ ﺣﺮﻓﮫ و ﺗﺨﺼﺺ‪ ،‬ﻋﺪم دﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺪرﺳﮫ و اداﻣﮫ ﺗﺤﺼﯿﻞ‪ ،‬وﺣﺸﺖ و ﺗﺮس از‬ ‫ﻣﻮرد ﺣﻤﻠﮫ و ﺷﻜﻨﺠﮫ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﮔﺮوھﮭﺎی دﯾﮕﺮ‪ ،‬اﻋﺘﻘﺎدات ﺷﺪﯾﺪ ﺧﺮاﻓﯽ و‬ ‫ﻣﺬھﺒﯽ‪ ،‬ﺣﺘﯽ ﺑﺎ ﺗﻤﺎﯾﻞ ﺷﺨﺼﯽ ﺧﻮد در‬ ‫ﺟﻨﮕﮭﺎ ﺷﺮﮐﺖ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ .‬ﺷﮭﺎدت طﻠﺐ‬ ‫ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ‪ ،‬ﺷﺎﯾﺪ ﺑﺎ اﯾﻦ اﻣﯿﺪ ﻛﮫ در زﻧﺪﮔﯽ‬ ‫اﻓﺘﺨﺎری ﺑﯿﺎﻓﺮﯾﻨﻨﺪ وﯾﺎ ﺑﮫ ﺑﮭﺸﺖ ﻣﻮﻋﻮد‬ ‫ﺑﺮوﻧﺪ‪ .‬ھﻨﮕﺎﻣﯽ ﮐﮫ ھﯿﭻ ﺳﺮﭘﻨﺎھﯽ ﺑﺮای‬ ‫ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻮدک ﺑﺎﻗﯽ ﻧﻤﺎﻧﺪ‪،‬‬

‫ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن ﺟﮭﺎﻧﺸﻤﻮل اﺳﺖ!‬

‫‪٥‬‬ ‫اداﻣﮫ ﻣﯿﺰ ﮔﺮد از ﺻﻔﺤﮫ ‪. . . . ٤‬‬ ‫آﻧﻮﻗﺖ ﭘﯿﻮﺳﺘﻦ ﺑﮫ ﮔﺮوھﮭﺎی درﮔﯿﺮ در‬ ‫ﺟﻨﮓ ﺗﻼﺷﯽ ﺑﺮای ﺑﻘﺎ و زﻧﺪه ﻣﺎﻧﺪن اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻧﯿﺎز رواﻧﯽ ﮐﻮدک ﺑﮫ ﺣﺲ اﻣﻨﯿﺖ در ﮐﻨﺎر‬ ‫اﯾﻦ دﺳﺘﺠﺎت و ﮔﺮوھﮭﺎی ﻣﺴﻠﺢ ﺑﮫ ﻣﻨﺰﻟﮫ‬ ‫ﻧﻮﻋﯽ ﻣﺮاﻗﺒﺖ از ﺧﻮد ھﻢ ھﺴﺖ‪ .‬در اﻏﻠﺐ‬ ‫ﻣﻮارد ﺗﻼﺷﯽ ﺑﺮای ﺗﺎﻣﯿﻦ ﺳﺮﭘﻨﺎه و ﻏﺬا و‬ ‫ﮔﺎھﺎ ﺣﺘﯽ اﻣﮑﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﮐﻮدک ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن دﯾﮕﺮ ﻧﺰدﯾﮏ ﺷﻮد و ﺑﺎ آﻧﺎن راﺑﻄﮫ‬ ‫ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﺪ‪ ،‬ھﻤﺒﺎزی ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ و ﺗﻨﮭﺎ ﻧﻤﺎﻧﺪ‬ ‫ﻧﯿﺰ ھﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﮑﻨﯿﻢ ﮐﮫ ﺑﮫ ﻟﺤﺎظ رواﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺳﺮﺑﺎز ﺑﺮ ﺧﻼف ﺑﺰرﮔﺴﺎﻻن در ﻣﻮاﺟﮫ ﺑﺎ‬ ‫ﺧﻄﺮات ﻧﻈﺎﻣﯽ از ﺗﺸﺨﯿﺺ ﻣﯿﺰان ﺧﻄﺮ‬ ‫ﻋﺎﺟﺰﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﭼﻨﺎﻧﭽﮫ ﮐﮫ ﺑﺎﯾﺪ‪ ،‬ﺗﺮس را‬ ‫ﻧﻤﯽ ﺷﻨﺎﺳﻨﺪ و ﺗﺠﺮﺑﮫ ﻣﻠﻤﻮﺳﯽ از آن‬ ‫ﻧﺪارﻧﺪ‪ .‬ﺑﺴﯿﺎری از وظﺎﯾﻒ رزﻣﯽ را ﺑﮫ‬ ‫راﺣﺘﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮی اﻧﺠﺎم ﻣﯿﺪھﻨﺪ‪ .‬اﻏﻠﺐ در‬ ‫ذھﻦ ﮐﻮدﮐﺎﻧﮫ ﺷﺎن ﺧﻮد را ﻗﮭﺮﻣﺎﻧﯽ ﺷﮑﺴﺖ‬ ‫ﻧﺎﭘﺬﯾﺮ ﻓﺮض ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ ،‬ﭼﺮا ﮐﮫ ﻗﺎدر ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﻋﻮاﻗﺐ ﮐﺎرھﺎی ﺧﻮد را ﻣﺠﺴﻢ ﮐﻨﻨﺪ و‬ ‫ﺑﺴﻨﺠﻨﺪ‪.‬‬ ‫از زاوﯾﮫ دﯾﮕﺮ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺴﯿﺎر ﺿﺮﺑﮫ‬ ‫ﭘﺬﯾﺮﺗﺮﻧﺪ و ﺑﮫ ﺳﺎدﮔﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮی ﻣﯿﺘﻮان آﻧﺎن‬ ‫را ﻣﺮﻋﻮب و ﻣﻄﯿﻊ ﮐﺮد‪ ،‬ﺗﺎ ﺧﻮد را ﺑﺎ‬ ‫اواﻣﺮ ﻓﺮﻣﺎﻧﺪه و ﯾﺎ ﺑﺰرﮔﺘﺮ از ﺧﻮد ﺗﻄﺒﯿﻖ‬ ‫ﺑﺪھﻨﺪ‪.‬‬

‫در دھﮫ ‪ ١٩٧٠‬ﺑﺮای ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ از ﺷﺮﮐﺖ‬ ‫دادن ﮐﻮدﮐﺎن در ﺟﻨﮕﮭﺎ و اﺳﺘﻔﺎده از‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن در ﺧﺸﻮﻧﺘﮭﺎی ﺳﯿﺎﺳﯽ و ﻧﻈﺎﻣﯽ‬ ‫ﭘﯿﻤﺎن ﻧﺎﻣﮫ ھﺎﯾﯽ ﺗﺼﻮﯾﺐ ﺷﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺣﻘﯿﻘﺖ‬ ‫اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ ھﯿﭻ ﻧﻈﺎرت ﺟﺪی و ﻣﻮﺛﺮی‬ ‫ﺑﺮای ﻣﺘﻮﻗﻒ ﮐﺮدن اﯾﻦ اﻣﺮ در ﺟﮭﺎن‬ ‫وﺟﻮد ﻧﺪارد‪ .‬ﭼﻨﺎﻧﭽﮫ درﺳﺎل دوھﺰار‬ ‫ﻣﯿﻼدی طﯽ ﺗﺼﻮﯾﺐ ﻣﻮاﻓﻘﺘﻨﺎﻣﮫ ای ﮐﮫ در‬ ‫ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ﻣﺘﺤﺪ‪ ،‬در ﻣﻮرد‬ ‫ﺷﺮﮐﺖ ﮐﻮدﮐﺎن در درﮔﯿﺮﯾﮭﺎی ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﮫ ﺑﮫ‬ ‫ﺗﺼﻮﯾﺐ رﺳﯿﺪ‪ ،‬دوﻟﺘﮭﺎ ﻣﺠﺎز ﺷﻤﺮده ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ‬ ‫ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﺎن را در ﻧﯿﺮوھﺎی ﻣﺴﻠﺢ ﺑﺼﻮرت‬ ‫داوطﻠﺒﺎﻧﮫ اﺳﺘﺨﺪام ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ اﻣﺎ در ﺣﺪ اﻣﮑﺎن‬ ‫آﻧﮭﺎ را در ﻧﺒﺮد ﻣﺴﻠﺤﺎﻧﮫ ﺑﮑﺎر ﻧﮕﯿﺮﻧﺪ!‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﯾﺮان ده ﺳﺎل ﺑﻌﺪ ﯾﻌﻨﯽ‬ ‫در ‪ ٢١‬ﺳﭙﺘﺎﻣﺒﺮ ‪ ٢٠١٠‬آﻧﺮا اﻣﻀﺎ ﮐﺮد‪.‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬ ‫طﺒﻖ ﻣﺼﻮﺑﮫ دادﮔﺎه ﮐﯿﻔﺮی ﺑﯿﻦاﻟﻤﻠﻠﯽ‬ ‫درﺳﺎل ‪ ١٩٩٨‬ﮐﮫ اول ژوﺋﯿﮫ ‪،٢٠٠٢‬‬ ‫اﺟﺮاﯾﯽ ﺷﺪ "ﺳﺮﺑﺎز ﮔﯿﺮی ﯾﺎ ﻧﺎﻣﻨﻮﯾﺴﯽ از‬ ‫اﻓﺮاد زﯾﺮ ‪ ١۵‬ﺳﺎل ﺑﺮای ﺷﺮﮐﺖ در‬ ‫درﮔﯿﺮﯾﮭﺎی ﻧﻈﺎﻣﯽ ﻣﻤﻨﻮع و ﯾﮏ ﺟﺮم‬ ‫ﺟﻨﮕﯽ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽﺷﻮد"‪.‬‬

‫ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﮫ ﺣﻖ ﮐﻮدک ﺑﺎ ﺑﮫ رﺳﻤﯿﺖ‬ ‫ﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻦ ﺟﮭﺎن ﮐﻮدﮐﯽ او ﺗﻮﺳﻂ ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ ﺑﮫ ﭼﮫ ﺳﺎدﮔﯽ ﻣﯿﺴﺮ ﻣﯿﺸﻮد‪ .‬ھﻨﻮز‬ ‫ﺳﻦ دوران ﮐﻮدﮐﯽ ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ ﺗﺼﻮﯾﺐ‬ ‫ﮐﻨﻮاﻧﺴﯿﻮن ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن ﮐﮫ ﮐﻮدک را‬ ‫زﯾﺮ ھﯿﺠﺪه ﺳﺎل ﺗﻤﺎم ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯿﮑﻨﺪ‪ ،‬ﺣﺘﯽ‬ ‫ﻣﺠﻤﻊ ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ﺳﻘﻒ ﺳﻨﯽ را‬ ‫زﯾﺮ ﭘﺎﻧﺰده ﺳﺎل ﺗﻠﻘﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ‪ .‬ھﯿﭻ ﭘﺸﺘﯿﺎﻧﯽ‬ ‫ﺟﺪی در ﺟﮭﺎن ﺑﺮای ﺗﻮﻗﻒ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﺟﻨﮕﯽ‬ ‫ﮐﺸﺘﺎر ﮐﻮدﮐﺎن وﺟﻮد ﻧﺪارد‪.‬‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﯾﻌﻨﯽ اﻓﺮاد زﯾﺮ ھﯿﺠﺪه ﺳﺎل ﻣﻄﻠﻘﺎ‬ ‫ﻧﺒﺎﯾﺪ در ﻣﻮﺳﺴﺎت ﻧﻈﺎﻣﯽ‪ ،‬اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و‬ ‫اﻣﻨﯿﺘﯽ ﺗﺤﺖ ھﺮ ﻋﻨﻮاﻧﯽ ﻋﻀﻮ و ﯾﺎ اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫ﺷﻮﻧﺪ! اﯾﻦ ﯾﮑﯽ از وﺣﺸﯿﺎﻧﮫ ﺗﺮﯾﻦ و ﺷﻨﯿﻊ‬ ‫ﺗﺮﯾﻦ اﺷﮑﺎل ﺗﻌﺮض ﺑﮫ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﻧﻮع ﻓﻌﺎﻟﯿﺘﮭﺎ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﺑﺸﺪت ﻣﺨﺮب و‬ ‫اﻏﻠﺐ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺮﻣﯿﻤﯽ ﺑﺮ روان ﮐﻮدک‬ ‫ﻣﯿﮕﺬارد‪ .‬از اﯾﻦ رو اﺳﺘﻔﺎده از ﮐﻮدﮐﺎن در‬ ‫اﻣﻮر ﻧﻈﺎﻣﯽ‪ ،‬اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و اﻣﻨﯿﺘﯽ ﺑﺎﯾﺪ‬ ‫ﺑﯿﺪرﻧﮓ ﻣﻤﻨﻮع ﮔﺮدد‪.‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ﻧﺸﺮﯾﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‪ :‬اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ از داﻧﺶ آﻣﻮزان ﺑﺮای ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت‬ ‫ﺟﻨﮕﯽ ﭼﮕﻮﻧﮫ اﺳﺖ؟‬ ‫اﻓﺴﺎﻧﮫ وﺣﺪت‪:‬‬ ‫در اﯾﺮان ھﻢ ‪ ٣٢‬ﺳﺎل اﺳﺖ ھﻤﯿﻦ وﺿﻊ‬ ‫ﺣﺎﮐﻢ اﺳﺖ‪ .‬ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ‪ ،‬از ﺑﺪو‬ ‫ورودش ﺑﮫ آزار ﺳﯿﺴﺘﻤﺎﺗﯿﮏ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل ﺷﺪ‪ .‬ھﺮ آﻧﭽﮫ در ﯾﮏ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﺘﻤﺪن‬ ‫ﺟﺮم ﺑﮫ ﺣﺴﺎب ﻣﯿﺎﯾﺪ ﺑﺮای ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﻧﻮرم و روﺗﯿﻦ اﺳﺖ‪ .‬ھﺮ ﻣﺠﺎزاﺗﯽ‬ ‫ﮐﮫ ﻗﺮنھﺎ ﭘﯿﺶ‪ ،‬زﻣﺎن ﺟﮭﺎﻟﺖ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽﺷﺪه ﺑﺮای ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺖ‪ .‬ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﮫ‬ ‫ﭼﺸﻢ طﻌﻤﮫھﺎﯾﯽ ﻧﮕﺎه ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﮫ ھﺮ ﻟﺤﻈﮫ‬ ‫ﺑﺘﻮاﻧﺪ از آﻧﮭﺎ ﺑﺮای ﻣﻘﺎﺻﺪ ﭘﻠﯿﺪش اﺳﺘﻔﺎده‬ ‫ﮐﻨﺪ‪ .‬طﻌﻤﮫھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﺑﺎ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت و ﺷﺴﺘﺸﻮی‬ ‫ﻣﻐﺰی دادن ﺣﺎﺿﺮ ﺑﮫ ھﺮ ﮐﺎری ﺑﺸﻮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻌﻨﯽ ﮐﻮدک ﺑﻮدن ﺑﺮای اﯾﻦ ﺟﺎﻧﻮران‪،‬‬ ‫ﮐﻮدک "ﺷﮭﯿﺪ" "ﺳﺮﺑﺎز اﻣﺎم زﻣﺎن"و‬ ‫"ﺑﺴﯿﺠﯽ" و "اﯾﺜﺎرﮔﺮ" اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻮدﺟﮫھﺎی‬ ‫ﮐﻼن از ھﻤﺎن روز اول ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮای رﺑﻮدن ﮐﻮدﮐﯽ ﮐﻮدﮐﺎن و اﺳﺘﻔﺎده از‬ ‫آﻧﮭﺎ در ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﻋﺮاق ﺑﮫ ﮐﺎر ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﮭﺎ داﻧﺶ آﻣﻮز ﺟﺰو ارﺗﺶ ‪٢٠‬‬ ‫ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯽ ﺧﻤﯿﻨﯽ ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬و اﯾﻦ ﻧﻨﮓ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ‬ ‫ﺷﺮﮐﺖ دادن و اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻮدﮐﺎن در ارﺗﺶ و‬ ‫ﺟﻨﮓ ﺑﺮای اﺳﻼﻣﯿﻮن ﺣﺎﮐﻢ اﻓﺘﺨﺎر اﺳﺖ و‬ ‫ھﺮ ﭼﮫ ﺳﻦ ّ آﻧﮭﺎ در اﯾﻦ راﺑﻄﮫ ﮐﻤﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ‪،‬‬ ‫اﻓﺘﺨﺎر آﻣﯿﺰ ﺗﺮ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺪﺗﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫ﻧﻮزادان ﺑﺴﯿﺠﯽ در ﺻﺪر ﻟﯿﺴﺖ اﻓﺘﺨﺎر اﯾﻦ‬ ‫ﺟﺎﻧﯿﺎن اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ ارﺗﺶ ‪ ٢٠‬ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯽ ﺧﻤﯿﻨﯽ در ﺟﻨﮓ‬ ‫اﯾﺮان و ﻋﺮاق ﮐﮫ ﺑﺨﺶ وﺳﯿﻊ از آن را ﻧﻮ‬ ‫ﺟﻮاﻧﺎن داﻧﺶ آﻣﻮز ﺗﺸﮑﯿﻞ داده ﺑﻮدﻧﺪ طﺒﻖ‬ ‫آﻣﺎر رژﯾﻢ ھﻼﮐﺖ ‪ ٣۶٠٠٠‬داﻧﺶ آﻣﻮز‬ ‫ﺑﺴﯿﺠﯽ ﺑﻮد‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ در طﻮل ‪ ٨‬ﺳﺎل ﺟﻨﮓ‬ ‫ھﺮ ﺳﺎل ‪ ۴۵٠٠‬ﻧﻮﺟﻮان‪ ،‬ھﺮ ﻣﺎه ‪٣٠٠‬‬ ‫ﻧﻔﺮﺑﮫ ﻗﺘﻞ رﺳﯿﺪﻧﺪ‪ .‬و اﯾﻨﮭﺎ اﻧﺴﺎن ﺑﻮدﻧﺪ و‬ ‫آﯾﻨﺪه اﯾﻦ دﻧﯿﺎ و اﯾﻦ ﻣﻤﻠﮑﺖ ﮐﮫ ﻧﺎﺑﻮد ﺷﺪﻧﺪ و‬ ‫دﻧﯿﺎ ﺳﺎﮐﺖ ﺑﻮد و ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﻠﻞ ﺳﺎﮐﺖ ﺑﻮد و‬ ‫ﯾﻮﻧﯿﺴﻒ و ﻧﺠﺎت ﮐﻮدک ﺳﺎﮐﺖ ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﭼﻄﻮر ﻣﻮﻓﻖ ﺷﺪﻧﺪ اﯾﻦ ﺟﻮاﻧﺎن را ﺑﮫ ﮐﺎم‬ ‫ﻣﺮگ ﺑﻔﺮﺳﺘﻨﺪ؟ ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺨﺖ ﻧﯿﺴﺖ وﻗﺘﯽ ﮐﮫ‬ ‫اﻣﮑﺎﻧﺎت ﻣﻤﻠﮑﺘﯽ را در دﺳﺖ دارﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت ﻣﺎل آﻧﮭﺎﺳﺖ‪ ،‬ﺑﻮدﺟﮫ ھﻨﮕﻔﺘﯽ زﯾﺮ‬ ‫دﺳﺘﺸﺎن رﯾﺨﺘﮫ ﮐﮫ ﺑﺨﺶ ﻋﻈﯿﻤﯽ از آن را‬ ‫ﺻﺮف ﺳﺮﮐﻮب و ارﺗﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﻣﯿﺘﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﻣﺬھﺐ و ﺧﺮاﻓﺎت را در ﻣﺪارس ﺟﺎﯾﮕﺰﯾﻦ‬ ‫ﻋﻠﻢ و داﻧﺶ ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﮫ ﺷﺴﺘﺸﻮی ﻣﻐﺰی‬ ‫ﺟﻮاﻧﺎن ﺑﭙﺮدازﻧﺪ‪ .‬آﻧﻘﺪر آﻧﮭﺎ را از ﻗﯿﺎﻣﺖ و‬ ‫ﻋﻘﻮﺑﺖ ﺑﺘﺮﺳﺎﻧﻨﺪ ﮐﮫ وﺟﻮدﺷﺎن از ﺗﺮس و‬ ‫وﺣﺸﺖ ﭘﺮ ﺷﻮد‪.‬‬

‫‪٦‬‬ ‫اداﻣﮫ ﻣﯿﺰﮔﺮد از ﺻﻔﺤﮫ ‪. . . ٥‬‬ ‫ﺑﻌﺪ راﺣﺖ ﺗﺮ ﻣﯿﺘﻮاﻧﻨﺪ آﻧﮭﺎ را اﺳﯿﺮ ﮐﻨﻨﺪ و‬ ‫ﺑﺮای اھﺪاف ﺷﻮﻣﯽ ﮐﮫ دارﻧﺪ ﺑﮑﺎر ﮔﯿﺮﻧﺪ‪.‬‬ ‫ھﺪف ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ از ھﻤﺎن اول ھﻤﯿﻦ‬ ‫ﺑﻮد‪.‬‬

‫طﺮﻓﻨﺪ دﯾﮕﺮ رژﯾﻢ ﻋﻼوه ﺑﺮ ﺷﺴﺘﺸﻮی‬ ‫ﻣﻐﺰی ﺟﻮاﻧﺎن‪ ،‬و ﺗﺮﺳﺎﻧﺪن آﻧﮭﺎ از ﻋﻘﻮﺑﺖ و‬ ‫ﺟﮭﻨﻢ و ﻏﻀﺐ ﺧﺪا‪ ،‬اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ اول‬ ‫ﺧﺎﻧﻮادهھﺎ را از ھﺴﺘﯽ ﺳﺎﻗﻂ ﻣﯿﮑﻨﺪ‪ ،‬ﺷﺎم‬ ‫ﺷﺐ را از آﻧﮭﺎ ﻣﯿﮕﯿﺮد‪ ،‬ھﻤﮫ را ﺑﮫ ﻓﻘﺮ و ﺑﮫ‬ ‫ورطﮫ ﻧﺎﺑﻮدی ﻣﯿﮑﺸﺎﻧﺪ‪ ،‬اﻣﮑﺎن رﻓﺘﻦ ﺑﮫ‬ ‫ﻣﺪرﺳﮫ را از ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﯿﮕﯿﺮد و آﻧﮭﺎ را در‬ ‫ﺳﻨﯿﻦ ﭘﺎﯾﯿﻦ رواﻧﮫ ﺑﺎزار ﮐﺎر ﻣﯿﮑﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﺑﮫ‬ ‫ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎ اﮔﺮ ﺟﮕﺮ ﮔﻮﺷﮫھﺎﯾﺸﺎن را ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺴﯿﺞ ﺑﻔﺮﺳﺘﻨﺪ ھﺰار وﻋﺪه و وﻋﯿﺪ ﻣﯿﺪھﻨﺪ و‬ ‫ﺑﮫ ﺟﻮاﻧﺎن ھﻢ وﻋﺪه ﻣﺪرک ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ و‬ ‫درآﻣﺪ ﺑﺎﻻ و ﺟﯿﺐھﺎی ﭘﺮ ﭘﻮل ﻣﯿﺪھﻨﺪ و ﯾﺎ‬ ‫ﺑﮫ ﮐﻮدک وﻋﺪه ﻣﯿﺪھﻨﺪ ﮐﮫ ﺧﺎﻧﻮادهاش را‬ ‫ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﮫ ﺧﻮد ﻣﻘﺎﻣﺎت دوﻟﺘﯽ و آﺧﻮﻧﺪھﺎ ﺑﮫ اﯾﻦ‬ ‫اراﺟﯿﻒ و دروغھﺎ ﺑﺎور ﻧﺪارﻧﺪ‪".‬اﯾﺜﺎر‬ ‫ﮔﺮی" و "ﺷﮭﺎدت" ﺑﺮای آﻧﮭﺎ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬آﻗﺎ‬ ‫زادهھﺎ ھﺮ روز ﻓﺮﺑﮫ ﺗﺮ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ و‬ ‫ﺟﯿﺐھﺎﯾﺸﺎن ﭘﺮ ﭘﻮل ﺗﺮ‪ ،‬ﻋﻤﺎرات و ﺑﺮجھﺎ‬ ‫ﺑﮫ اﺳﻤﺸﺎن ﺳﺎﺧﺘﮫ ﻣﯿﺸﻮد‪ .‬ﺑﺴﺘﻨﯽ ‪٢۵٠‬‬ ‫دﻻری ﻣﺎل آﻧﮭﺎﺳﺖ و ﺟﻨﮓ و ﻣﺼﯿﺒﺖ و‬ ‫ﺧﻮف از ﺧﺪا ﻣﺎل ﺧﺎﻧﻮادهھﺎی ﻣﺤﺮوم اﺳﺖ‬ ‫ﮐﮫ ﺑﺮای ﻟﻘﻤﮫای ﻧﺎن ﻓﺮزﻧﺪﺷﺎن را رواﻧﮫ‬ ‫ﺟﺒﮭﮫھﺎ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ھﻢ ‪ ۴‬ﻣﯿﻠﯿﻮن‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮز دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ در دورهھﺎی‬ ‫اﺑﺘﺪاﺋﯽ‪ ،‬راھﻨﻤﺎﺋﯽ و ﻣﺘﻮﺳﻄﮫ ﻋﻀﻮ ﺑﺴﯿﺞ‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﺎ ﺑﻮدﺟﮫ ھﻨﮕﻔﺖ و ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت وﺳﯿﻊ در‬ ‫ﻣﺪارس ﺿﺤﺎﮐﺎن در ﮐﻤﯿﻦ ﺗﻌﺪاد ﺑﯿﺸﺘﺮی‬ ‫ﮐﻮدک و ﺟﻮان ھﺴﺘﻨﺪ و ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﺗﺎ‬ ‫ﭼﻨﺪ ﺳﺎل دﯾﮕﺮ اﯾﻦ رﻗﻢ ﺑﮫ ‪ ٨‬ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺑﺮﺳﺪ‪.‬‬ ‫اﻟﺒﺘﮫ اﯾﻦ ﺟﺎﻧﯿﺎن ھﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﮫ ذﮐﺮ ﮐﺮدم ﺑﮫ‬ ‫ﺳﻦ ّ اﺑﺘﺪاﺋﯽ ﺑﺴﻨﺪه ﻧﮑﺮدﻧﺪ و ﺑﮫ ﻧﻮزادان ھﻢ‬ ‫دﺳﺖ درازی ﮐﺮده اﻧﺪ و ﺧﺎﻧﻮادهھﺎ را‬ ‫ﺗﺸﻮﯾﻖ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻧﻮزاد ﺧﻮد را‬ ‫ﻋﻀﻮ ﺑﺴﯿﺞ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﭼﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺮد؟ آﯾﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﮔﺬاﺷﺖ ﺣﮑﻮﻣﺖ‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﺑﮫ ﺳﺮﺑﺎز ﮔﯿﺮی ﮐﻮدﮐﺎن اداﻣﮫ دھﺪ؟‬ ‫آﯾﺎ ﻣﯿﺸﻮد ﺳﺎﮐﺖ ﺑﻮد و ﮔﺬاﺷﺖ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫دﯾﮕﺮی آﻣﺎده رﻓﺘﻦ روی ﻣﯿﻦھﺎ ﺷﻮﻧﺪ و‬ ‫ﻣﻌﺒﺮ ﺑﺮای ﺳﺮﺑﺎزان اﻣﺎم زﻣﺎن ﺑﺎز ﮐﻨﻨﺪ؟‬ ‫ﺧﺎﻧﻮادهھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﺎﻧﺸﺎن را ﻋﻀﻮ ﺑﺴﯿﺞ‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﻣﺴﺆل ﺟﺎن ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﻮد‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑﮫ ﻗﺼﺎﺑﯽ ‪ ٣۶٠٠٠‬ﮐﻮدک در‬ ‫ﺟﻨﮓ را ﺗﺎﯾﯿﺪ ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ‪ .‬ﭼﮫ ﮐﺴﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮫ اﯾﻦ‬ ‫وﺿﻊ ﺧﺎﺗﻤﮫ دھﺪ و ﺣﺮﻣﺖ و ﻣﻨﺰﻟﺖ را ﺑﮫ‬ ‫ﮐﻮدک ﺑﺎز ﮔﺮداﻧﺪ‪ ۶۵ .‬ﺳﺎل از ﺣﯿﺎت‬ ‫ﯾﻮﻧﯿﺴﻒ ﻣﯽﮔﺬرد‪ .‬آﯾﺎ در اﯾﻦ ﻣﺪت ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﮐﻤﺘﺮی ﺑﮫ ﺳﺮﺑﺎزی ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﺪه اﻧﺪ؟ آﯾﺎ ﻓﻘﺮ‬ ‫ﮐﻮدک ﺧﺎﺗﻤﮫ ﭘﯿﺪا ﮐﺮده؟ دﯾﮕﺮ ﮐﺎر‬ ‫ﻣﻮﺳﺴﺎت ﺧﯿﺮﯾﮫ و ﻏﯿﺮاﻧﺘﻔﺎﻋﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﮫ‬ ‫ﺧﯿﻞ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺤﺮوم ﮐﻤﮑﯽ ﺑﮑﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺷﺪ و اﻋﺘﺮاض ﮐﺮد‪ .‬زﻣﺎن‬ ‫اﻋﺘﺮاﺿﺎت وﺳﯿﻊ ﺑﺮای ﺑﺪﺳﺖ آوردن آﻧﭽﮫ‬ ‫اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ از ﻓﺮزﻧﺪاﻧﻤﺎن دزدﯾﺪه ﻓﺮا‬ ‫رﺳﯿﺪه‪ .‬اﯾﻦ ﺑﯽ ﺣﺮﻣﺘﯽھﺎ و ظﻠﻢھﺎ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﯽ‬ ‫ﭘﺎﺳﺦ ﺑﻤﺎﻧﺪ‪ .‬ﺻﻔﻮف دزدان ﺣﺎﮐﻢ در اﯾﺮان‬ ‫ﺑﺸﺪت در ھﻢ رﯾﺨﺘﮫ اﺳﺖ‪ .‬ﻓﺮﺻﺖ آن اﺳﺖ‬ ‫ﮐﮫ ﺑﺎ ﺻﻔﻮف ﻣﺘﺸﮑﻞ و دﺳﺖ در دﺳﺖ‪،‬‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ ای آزاد و ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺴﺎزﯾﻢ‪ .‬ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺑﺎﯾﺴﺖ ﻣﻘﺪم ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮ ھﺮ ﻣﻼﺣﻈﮫ و ﻣﻨﻔﻌﺖ‬ ‫ﻣﻠﻰ‪ ،‬ﻧﮋادى‪ ،‬اﻗﺘﺼﺎدى‪ ،‬ﺳﯿﺎﺳﻰ‪،‬‬ ‫اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ و ﻣﺬھﺒﻰ‪.‬‬

‫ﻧﺸﺮﯾﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‪ :‬ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﭼﮕﻮﻧﮫ از ﮐﻮدﮐﺎن در ﺟﻨﮓ اﯾﺮان و ﻋﺮاق‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮد؟‬ ‫ﮐﺮﯾﻢ ﺷﺎﻣﺤﻤﺪی‪ :‬ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻋﻨﻮان دﻓﺎع ﻣﻘﺪس و ﺻﺪور اﺳﻼم ﯾﺎ ﭘﺎن‬ ‫اﺳﻼﻣﯿﺴﻢ در ﺟﻨﮓ ھﺸﺖ ﺳﺎﻟﮫ اﯾﺮان و‬ ‫ﻋﺮاق‪ ،‬ﺑﺮای ﮐﺸﺎﻧﺪن ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﮫ ﻣﯿﺪان‬ ‫ﺟﻨﮓ و ﻣﯿﻦ از ھﺮ ﺷﮕﺮد وﻗﯿﺤﺎﻧﮫ و ﻏﯿﺮه‬ ‫اﻧﺴﺎﻧﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺘﻔﺎده ﮐﺮد‪ .‬ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﻧﮫ ﻓﻘﻂ از ﺷﮕﺮدھﺎی ﻧﻮﺣﮫ ﺧﻮاﻧﯽ‬ ‫ﯾﺎ ھﺮ راه ﻣﻤﮑﻦ ﺑﺮای ﺷﺴﺘﺸﻮی ﻣﻐﺰی‬ ‫ﺟﻮاﻧﺎن اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﮐﺮد‪ ،‬ﺑﻠﮑﮫ ﺑﺮای ﺑﯿﺴﺞ‬ ‫ﮐﺮدن ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﻧﮭﺎدھﺎی ﻏﯿﺮه دوﻟﺘﯽ در‬ ‫رده ھﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮای ﺳﺎزﻣﺎن دادن‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن اﯾﺠﺎد ﮐﺮد‪ .‬ﺑﺎ وﺻﻒ اﯾﻨﮑﮫ‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﯾﺮان در ﺳﺎل ‪١٣٧٢‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ﮐﻨﻮاﻧﺴﯿﻮن ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک را ﻧﯿﺰ اﻣﻀﺎ ﮐﺮده‬ ‫ﺑﻮد وﻟﯽ ھﯿﭻ وﻗﻌﯽ ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ ﻣﻌﺎھﺪات ﺑﯿﻦ‬ ‫اﻟﻤﻠﻠﯽ ﮐﮫ ﺧﻮدﺷﺎن اﻣﻀﺎ ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ‬ ‫ﻧﮕﺬاﺷﺖ و ﺳﺎزﻣﺎﻧﯽ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶ آﻣﻮزی" ﮐﮫ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ زﯾﺮ ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺳﭙﺎه ﭘﺎﺳﺪاران ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ اﯾﺠﺎد ﮐﺮده‬ ‫اﺳﺖ و ھﻨﻮز ھﻢ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﮭﺎدی ﺑﮫ ﻗﻮت ﺧﻮد‬ ‫ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﮔﻔﺘﮫ ﻣﯽ ﺷﻮد ﮐﮫ اﯾﻦ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﯿﺶ از ﭼﮭﺎر و ﻧﯿﻢ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻋﻀﻮ‬ ‫دارد‪ .‬ھﻤﯿﻦ ﺳﺎزﻣﺎن ﻣﺴﻠﺢ ﻏﯿﺮدوﻟﺘﯽ‪ ،‬در‬ ‫زﻣﺎن ﺟﻨﮓ ھﺸﺖ ﺳﺎﻟﮫ اﯾﺮان و ﻋﺮاق‬ ‫وظﯿﻔﮫ ﺳﺮﺑﺎزﮔﯿﺮی از ﺑﯿﻦ داﻧﺶآﻣﻮزان و‬ ‫اﻋﺰام آﻧﺎن ﺑﮫ ﺟﺒﮭﮫھﺎی ﺟﻨﮓ را ﺑﺮ ﻋﮭﺪه‬ ‫داﺷﺖ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ھﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﮫ در ﺑﺎﻻ اﺷﺎره ﮐﺮدم اﯾﻦ‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶ آﻣﻮزان رده ﺑﻨﺪﯾﮭﺎﯾﯽ‬ ‫ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "اﻣﯿﺪان" ﺑﺮای دوره اﺑﺘﺪاﯾﯽ‪،‬‬ ‫"ﭘﻮﯾﻨﺪﮔﺎن" ﺑﺮای دوره راھﻨﻤﺎﯾﯽ و‬ ‫ﭘﯿﺸﮕﺎﻣﺎن در دوره دﺑﯿﺮﺳﺘﺎن اﯾﺠﺎد ﮐﺮده‬ ‫ﺑﻮد و در ھﺮ رده ای ﻣﺸﻐﻮل ﻋﻀﻮﮔﯿﺮی‬ ‫ﺑﻮده اﻧﺪ‪.‬‬ ‫در ﺳﺎﯾﺖ رﺳﻤﯽ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﺴﯿﺞ‬ ‫داﻧﺶآﻣﻮزی ﻧﯿﺰ ﺑﮫ وﺿﻮح ﺑﯿﺎن ﺷﺪه ﺑﻮد"‬ ‫ﻛﻠﯿﮫ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖھﺎی ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ اوﻗﺎت ﻓﺮاﻏﺖ‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮزان در ﻣﺪارس )واﺣﺪھﺎی‬ ‫ﻣﻘﺎوﻣﺖ( و در ﻣﺤﻞ ﺳﻜﻮﻧﺖ از طﺮﯾﻖ‬ ‫ﭘﺎﯾﮕﺎهھﺎی ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﺑﺴﯿﺞ ﺟﻮاﻧﺎن اﻧﺠﺎم‬ ‫ﻣﯽﮔﯿﺮد"‪.‬‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ از ﺷﮕﺮدھﺎی دﯾﮕﺮ از‬ ‫ﺟﻤﻠﮫ ﺳﻔﺮه ﺧﺎﻟﯽ ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ‬ ‫ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬و ﺑﮫ اﺻﻄﻼح اﻣﺘﯿﺎزاﺗﯽ را‬ ‫ﺑﺮای اﻋﻀﺎی ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶآﻣﻮزی در ﻧﻈﺮ‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﮫ اﺳﺖ ﮐﮫ از ﻓﻘﺮ و ﺑﯽ اﻣﮑﺎﻧﺎﺗﯽ ﮐﮫ‬ ‫آﻧﮭﻢ ﻋﺎﻣﻠﺶ ﺧﻮد ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼم ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ ﮐﺮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ از ﺗﻮھﻢ ﺟﻮاﻧﺎﻧﯽ ﮐﮫ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ دم و دﺳﺘﮕﺎھﺎی ﻧﯿﺮﻧﮓ ﺧﻮدﺷﺎن‬ ‫ﺷﺴﺘﺸﻮی ﻣﻐﺰی داده ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻗﻮل‬ ‫و ﻗﺮار ﮐﮫ ﺑﺮای ﺑﮭﺸﺖ ﺧﯿﺎﻟﯿﺸﺎن ﺑﺎﯾﺪ ﻋﺠﻠﮫ‬ ‫داﺷﺘﮫ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﮫ ﺟﺒﮭﮫ ﺟﻨﮓ‬

‫ﻣﻨﻔﻌﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮ ھﺮ ﻣﻼﺣﻈﮫ و ﻣﻨﻔﻌﺖ ﻣﻠﯽ‪ ،‬ﻣﺬھﺒﯽ‪ ،‬ﻧﮋادی‪ ،‬اﻗﺘﺼﺎدی‪ ،‬ﻓﺮھﻨﮕﯽ و اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ ﻣﻘﺪم اﺳﺖ!‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬

‫‪٧‬‬ ‫اداﻣﮫ ﻣﯿﺰﮔﺮد از ﺻﻔﺤﮫ ‪. . . .٦‬‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎده ﻣﯽ ﺷﺪﻧﺪ ‪.‬طﺒﻖ آﻣﺎر رﺳﻤﯽ‪ ،‬در‬ ‫اﯾﻦ ﺟﻨﮓ ﺑﯿﺶ از ﻧﯿﻢ ﻣﯿﻠﯿﻮن داﻧﺶآﻣﻮز‬ ‫زﯾﺮ ‪ ١٨‬ﺳﺎل ﺑﮫ ﺟﺒﮭﮫھﺎی ﺟﻨﮓ اﻋﺰام‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬از ﻣﯿﺎن آﻧﺎن ‪ ٣۶‬ھﺰار ﻧﻔﺮ ﮐﺸﺘﮫ و‬ ‫ﻣﻔﻘﻮد ﺷﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪ ٢٨۵٣ ،‬ﻧﻔﺮ ﻣﻌﻠﻮل و‬ ‫‪ ٢۴٣٣‬ﻧﻔﺮ ﻧﯿﺰ ﺑﮫ اﺳﺎرت ﻧﯿﺮوھﺎی ﻋﺮاﻗﯽ‬ ‫درآﻣﺪه ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﺷﻤﮫ ای از ﺷﺮاﯾﻂ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮدﮐﺎن و‬ ‫ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ آﻧﮭﺎ ﮐﮫ ﺑﺎ ﺗﻤﺎم وﻗﺎﺣﺖ و ﺑﯽ‬ ‫ﺷﺮﻣﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮای اھﺪاف ﻧﻨﮕﯿﻨﺸﺎن‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﺷﺪه ﺑﻮد و ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﺣﺎل ﺑﮫ ﻟﺤﺎظ‬ ‫روﺣﯽ و رواﻧﯽ ﭼﮫ ﺑﻼﯾﯽ ﺳﺮ ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ‬ ‫ﺟﺎن ﺳﺎﻟﻢ ﺑﮫ در ﺑﺮده اﻧﺪ ﻣﯽ آﯾﺪ ﺑﺠﺎی‬ ‫ﺧﻮد‪.‬‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﺑﮫ اﯾﻦ ﮐﻮدک ﮐﺸﯽ‪ ،‬ﺑﮫ اﯾﻦ ﺗﻮﺣﺶ در‬ ‫ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺸﻮرھﺎی ﮐﮫ از ﮐﻮدﮐﺎن اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽ‬ ‫ﺷﻮد ﺑﯿﺪرﻧﮓ ﺧﺎﺗﻤﮫ داده ﺷﻮد‪.‬‬

‫ﻧﺸﺮﯾﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‪ :‬ﭼﺮا ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶ آﻣﻮزی را ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫داده اﺳﺖ؟‬ ‫ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‪ :‬ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ رژﯾﻤﯽ‬ ‫ﻣﺬھﺒﯽ و اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ اﺳﺖ‪ .‬اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻨﮕﯽ‬ ‫از ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮای اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ اﻣﺮی اﻟﮭﯽ‬ ‫و ﺷﺮﻋﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﺷﺴﺘﺸﻮی ﻣﻐﺰی ﯾﮏ ﺑﺨﺶ‬ ‫از دﮐﺎن دﯾﻨﯽ اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ از اﺑﺘﺪای ﺑﺮ ﺳﺮ ﮐﺎر‬ ‫آﻣﺪن ﺑﺎ اﻧﻘﻼب و اﻋﺘﺮاض ﻣﺪاوم ﻣﺮدم‬ ‫روﺑﺮو ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺪام ﻣﺸﻐﻮل ﺟﻨﮓ‬ ‫آﻓﺮﯾﻨﯽ و ﻋﻤﻠﯿﺎت ﺗﺮورﯾﺴﺘﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ‬ ‫ﻣﺪاوﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺳﺮﺑﺎزﮔﯿﺮی ﮐﻨﺪ‪ .‬وﻗﺘﯽ ﮐﮫ‬ ‫ھﺠﻮم ﺧﻮﻧﯿﻦ اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﺑﺮای ﺑﮫ ﺷﮑﺴﺖ‬ ‫ﮐﺸﺎﻧﺪن ﮐﺎﻣﻞ اﻧﻘﻼب ‪ ٥٧‬ﺷﺮوع ﺷﺪ‪،‬‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن دادن ﻣﺮاﻗﺒﺖ ﻋﻠﯿﮫ ﻣﺨﺎﻟﻔﺎن در‬ ‫ﻣﺤﻼت و ﻣﺪارس ﺑﮫ ﯾﮏ ﺟﺰ ﺛﺎﺑﺖ ﮐﺎر‬ ‫ﭘﻠﯿﺴﯽ و اﻣﻨﯿﺘﯽ اش ﺑﺪل ﺷﺪ‪ .‬ﭼﺮا ﺑﺨﺶ‬ ‫وﺳﯿﻌﯽ از اﯾﻦ اﻋﺘﺮاﺿﺎت ﺗﻮﺳﻂ ﺟﻮاﻧﺎن و‬ ‫ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﯾﯿﺶ ﻣﯿﺮﻓﺖ‪ .‬ﺑﺎ آﻏﺎز‪ .‬ﺟﻨﮓ‬ ‫ھﺸﺖ ﺳﺎﻟﮫ‪ ،‬ﺳﺮﺑﺎزﮔﯿﺮی وﺟﮫ ﺟﺪی ﺗﺮ و‬

‫ﻓﻮری ﺗﺮی ﯾﺎﻓﺖ‪ .‬اﯾﺠﺎد ﻓﻀﺎی ﺟﻨﮕﯽ ﺑﮫ‬ ‫ﺟﺒﮭﮫ ھﺎ ﻣﺤﺪود ﻧﻤﯿﺸﺪ و ﮐﻞ ﺟﺎﻣﻌﮫ را در‬ ‫ﺑﺮ ﻣﯿﮕﺮﻓﺖ‪ .‬ﺑﮑﺎر ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺟﻮاﻧﺎن و‬ ‫ﺳﺮﺑﺎزان ذﺧﯿﺮه ﮐﺎﻓﯽ ﻧﺒﻮد‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎدن ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺑﮫ ﺟﺒﮭﮫ ھﺎی ﺟﻨﮓ ﺑﺎ‬ ‫ﺳﺮﻋﺖ ﺑﯿﺸﺘﺮی ﺳﺎزﻣﺎن ﯾﺎﻓﺖ‪ .‬ﻧﮭﺎدی ﺑﮫ‬ ‫ﻧﺎم ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶآﻣﻮزی در واﺣﺪ ﺑﺴﯿﺞ‬ ‫ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﯿﻦ ﮐﮫ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ ﺗﺤﺖ اﻣﺮ ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫ﻧﻈﺎﻣﯽ‪ ،‬ﺗﺮورﯾﺴﺘﯽ و اﯾﺪﺋﻮﻟﻮژﯾﮏ ﺳﭙﺎه‬ ‫ﭘﺎﺳﺪاران‪ ،‬اﻧﺠﺎم وظﯿﻔﮫ ﻣﯿﮑﺮد ﺷﮑﻞ ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫روز ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶ آﻣﻮزی ھﻢ ﺑﮫ ﻧﺎم ﺣﺴﯿﻦ‬ ‫ﻓﮭﻤﯿﺪه داﻧﺶ آﻣﻮز ﺳﯿﺰده ﺳﺎﻟﮫ ای ﮐﮫ در‬ ‫ھﺸﺘﻢ آﺑﺎﻧﻤﺎه زﯾﺮ ﭼﺮخ ﺗﺎﻧﮑﮭﺎی ﻋﺮاﻗﯽ‬ ‫ﺟﺎن ﺧﻮد را از دﺳﺖ داد ﻧﺎم ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﯿﺖ اﺻﻠﯽ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺷﺪه ﺑﺮای ﺑﺴﯿﺞ‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮزی "ﺷﮭﺎدت طﻠﺒﯽ" اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﻌﺪھﺎ در ﺳﺎل ‪ ١٣٧١‬ﺑﺮ طﺒﻖ ﺗﻮاﻓﻘﻨﺎﻣﮫ ای‬ ‫ﮐﮫ ﺑﯿﻦ ﻧﯿﺮوی ﻣﻘﺎوﻣﺖ ﺑﺴﯿﺞ ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﯿﻦ و‬ ‫آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﻣﻨﻌﻘﺪ ﺷﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫رﺳﻤﯽ ﺗﺮ در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﻣﺴﺘﻘﺮ‬ ‫ﮔﺮدﯾﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﻨﺎ ﺑﮫ ﻣﺎده ‪ ٦٤‬ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺘﺨﺪاﻣﯽ ﺳﭙﺎه‪ ،‬ﻛﻠﯿﮫ‬ ‫اﻋﻀﺎی ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶ آﻣﻮزی ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ از‬ ‫اﻣﺘﯿﺎز ﻛﺴﺮی دو ﻣﺎه ﺧﺪﻣﺖ ﺳﺮﺑﺎزی‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺸﺮوط ﺑﺮ اﯾﻨﻜﮫ ﻋﻼوه ﺑﺮ‬ ‫ﮔﺬراﻧﺪن آﻣﻮزش آﻣﺎدﮔﯽ دﻓﺎﻋﯽ ﻣﺪارس در‬ ‫اردوی آﻣﻮزﺷﯽ ﺑﺴﯿﺞ ﻧﯿﺰ ﺷﺮﻛﺖ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻧﮭﺎد ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶ آﻣﻮزی‪ ،‬ﯾﮏ ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫ﻧﻈﺎﻣﯽ اﻣﻨﯿﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺴﺘﻘﯿﻤﺎ ﺑﺎ ﺳﭙﺎه‬ ‫ﭘﺎﺳﺪارن ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ در ارﺗﺒﺎط اﺳﺖ‬ ‫و ﻣﺸﻐﻮل ﺳﺎزﻣﺎن دادن ﺷﺒﮑﮫ ھﺎی‬ ‫ﺟﺎﺳﻮﺳﯽ و ﺧﺒﺮﭼﯿﻨﯽ در ﻣﺪارس و‬ ‫ﺳﺮﺑﺎزﮔﯿﺮی از آﻧﮭﺎﺳﺖ‪ .‬ﺑﺮای اﻏﻔﺎل داﻧﺶ‬ ‫آﻣﻮزان و ﺟﺬب آﻧﮭﺎ ﺑﮫ اﯾﻦ ﻧﮭﺎد اﻣﺘﯿﺎزات‬ ‫وﯾﮋه ای ﺑﮫ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶ آﻣﻮزی‬ ‫اﺧﺘﺼﺎص ﯾﺎﻓﺘﮫ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺜﻼ ﺑﺮاﺳﺎس آﯾﯿﻦ‬ ‫ﻧﺎﻣﮫ اﺟﺮاﯾﯽ ﻣﺎده ‪ ٢٠١‬ﻗﺎﻧﻮن ﻣﻘﺮرات‬ ‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﯽ ﺳﭙﺎه ﭘﺎﺳﺪاران ﺑﺴﯿﺠﯿﺎﻧﯽ ﻛﮫ‬ ‫ﺣﺪاﻗﻞ دارای ﻣﺪرك ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ دﯾﭙﻠﻢ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻤﻮل ﻗﺎﻧﻮن اﯾﺠﺎد ﺗﺴﮭﯿﻼت ﺑﺮای ورود‬ ‫رزﻣﻨﺪﮔﺎن و ﺟﮭﺎد ﮔﺮان داوطﻠﺐ ﺑﺴﯿﺠﯽ ﺑﮫ‬ ‫داﻧﺸﮕﺎه ھﺎ و ﻣﺆﺳﺴﺎت آﻣﻮزش ﻋﺎﻟﯽ‬ ‫ﻛﺸﻮر ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬و ﻧﯿﺰ داﻧﺶ آﻣﻮزان‬ ‫ﺑﺴﯿﺠﯽ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ از اﻣﺘﯿﺎزات ﺷﺮﻛﺖ در‬ ‫ﻛﻨﻜﻮر آزﻣﺎﯾﺸﯽ و اﻟﻤﭙﯿﺎدھﺎی ﻋﻠﻤﯽ ﺑﺴﯿﺠﯽ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ‪ .‬اﻋﻀﺎی ﺑﺴﯿﺒﺞ داﻧﺶ آﻣﻮزی‬ ‫ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﯿﺰان ھﻤﻜﺎری ﺧﻮد ﺑﺎ‬ ‫واﺣﺪ ﻣﻘﺎوﻣﺖ از اﻣﺘﯿﺎزات ﺷﺮﻛﺖ در‬ ‫اردوھﺎی آﻣﻮزﺷﯽ‪ ،‬ﻋﻠﻤﯽ و ﻓﺮھﻨﮕﯽ‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده ﻧﻤﺎﯾﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺳﺮﺑﺎز در اﯾﺮان ﺑﮫ ﻧﺎم "ﺑﭽﮫ ھﺎی‬ ‫ﺑﺴﯿﺠﯽ" ﺑﮑﺎر ﻧﻈﺎﻣﯽ ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﺪﻧﺪ و ﺑﺎ‬ ‫ﮐﻤﺎل ﺗﺎﺳﻒ طﺒﻖ آﻣﺎرھﺎی ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ‬ ‫ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﮫ ﺣﺪود ﭼﮭﻞ ھﺰار ﻧﻔﺮ از اﯾﻦ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن در ﺟﺒﮭﮫ ھﺎی ﺟﻨﮓ ھﺸﺖ ﺳﺎﻟﮫ‬ ‫اﯾﺮان و ﻋﺮاق ﮐﺸﺘﮫ ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ﺑﯿﺶ از ﻧﯿﻢ‬ ‫ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻧﻔﺮ از داﻧﺶ آﻣﻮزان ﺑﮫ ﺟﺒﮭﮫ ھﺎی‬ ‫ﺟﻨﮓ اﻋﺰام ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮ طﺒﻖ آﻣﺎرھﺎی‬ ‫ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﮫ ﺳﮫ ھﺰار ﮐﻮدک داﻧﺶ‬ ‫آﻣﻮز ﺑﻌﻨﻮان ﺟﺎﻧﺒﺎز ﺛﺒﺖ ﮔﺮدﯾﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﺎ ﭘﺎﯾﺎن ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺟﻨﮓ اﻣﺎ ﮐﺎر ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶ‬ ‫آﻣﻮزی اداﻣﮫ و ﮔﺴﺘﺮش ﺑﯿﺸﺘﺮی ﭘﯿﺪا ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﺑﻄﻮرﯾﮑﮫ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﺴﯿﺞ ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﯿﻦ اﻋﻼم‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﺪ ﮐﮫ‪" :‬در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﺑﯿﺶ از ‪٤‬‬ ‫ﻣﯿﻠﯿﻮن داﻧﺶ آﻣﻮز دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ در دوره‬ ‫ھﺎی اﺑﺘﺪاﯾﯽ‪ ،‬راھﻨﻤﺎﯾﯽ و ﻣﺘﻮﺳﻄﮫ ﺟﺬب‬ ‫ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶ آﻣﻮزی ﺷﺪه اﻧﺪ ﮐﮫ ﺑﯿﺶ از‬ ‫‪ ٤٥٠‬ھﺰار ﻧﻔﺮ از آﻧﺎن ﻋﻀﻮ ﻓﻌﺎل ﺑﺴﯿﺞ‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮزی ھﺴﺘﻨﺪ ﮐﮫ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ھﺪاﯾﺖ و‬ ‫ﮐﻨﺘﺮل واﺣﺪھﺎی ﺧﻮد را ﺑﺮ ﻋﮭﺪه دارﻧﺪ‪".‬‬ ‫ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﺴﯿﺞ ﻣﺴﺘﻀﻌﻔﯿﻦ ﺑﮫ ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶ‬ ‫آﻣﻮزی ﺑﺴﻨﺪه ﻧﮑﺮد و ﭘﺮوژه ھﺎی ﻣﺸﻤﺌﺰ‬ ‫ﮐﻨﻨﺪه ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺷﯿﺮﺧﻮارﮔﺎن ﺑﺴﯿﺠﯽ و ﺳﮫ‬ ‫ﺳﺎﻟﮕﺎن ﺣﺴﯿﻨﯽ را ﻧﯿﺰ ﺑﮫ ﻟﯿﺴﺖ ﺟﻨﺎﯾﺎت‬ ‫ﺧﻮد در ھﺪف ﻗﺮار دادن زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫اﻓﺰود‪.‬‬ ‫ﮐﻼ ﭘﺎدﮔﺎﻧﯽ ﮐﺮدن ﻣﺤﯿﻂ آﻣﻮزش و‬ ‫ﭘﺮورش ﯾﮏ ﺧﻂ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺟﺪی ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺗﻮﺳﻂ ﻧﮭﺎدھﺎﯾﯽ ﻣﺎﻧﻨﺪ‬ ‫ﺑﺴﯿﺞ داﻧﺶ آﻣﻮزی ﻣﻤﮑﻦ ﻣﯿﮕﺮدد‪ .‬ﺑﺴﺞ‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮزی دﺳﺘﮕﺎه ﮐﻨﺘﺮل ﭘﻠﯿﺴﯽ و‬ ‫ﻧﻈﺎرت ﺑﺮ راﺑﻄﮫ داﻧﺶ آﻣﻮزان و ﻣﺮﺑﯿﺎن‬ ‫آﻣﻮزﺷﯽ ﻧﯿﺰ ھﺴﺖ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺗﻼﺷﮭﺎی اﻣﻨﯿﺘﯽ و ﭘﻠﯿﺴﯽ‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ و ﭘﺎدﮔﺎﻧﯽ ﮐﺮدن ﻣﺤﯿﻂ‬ ‫ھﺎی آﻣﻮزﺷﯽ‪ ،‬ﻣﺒﺎرزات ﺟﻮاﻧﺎن و داﻧﺶ‬ ‫آﻣﻮزان ﯾﮏ ﻟﺤﻈﮫ ﺣﺮﮐﺖ ﺑﺎﻟﻨﺪه ﺧﻮد ﺑﺎز‬ ‫ﻧﺎﯾﺴﺘﺎده اﺳﺖ‪.‬‬

‫رﻓﺘﺎر ھﺮ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﺎ ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺤﮏ ارزﯾﺎﺑﯽ درﺟﮫ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺑﻮدن آن ﺟﺎﻣﻌﮫ اﺳﺖ!‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬

‫‪٨‬‬ ‫زﻧﮕﮭﺎ ﺑﺮای ﮐﮫ‬ ‫ﺑﺼﺪا در ﻣﯽ آﯾﺪ؟‬ ‫ﺷﻤﺲ اﻟﺪﯾﻦ اﻣﺎﻧﺘﯽ‬ ‫ﺑﺎ ﺗﻮﺟﮫ ﺑﮫ ﻣﺎھﯿﺖ طﺒﻘﺎﺗﯽ رژﯾﻢ ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ‪ ،‬ﺗﺪوﯾﻦ و اﻧﺘﺸﺎر اﺳﻨﺎد ﻏﯿﺮ ﻋﻠﻤﯽ‬ ‫و ﻓﺮﯾﺐ ﮐﺎراﻧﮫ رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ‪ ،‬ﻧﺰد اﻓﮑﺎر‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺑﺎ در ﺻﺪ ﺑﺎﻻﺋﯽ ﺑﯽ اﻋﺘﺒﺎر اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ھﯿﺎھﻮ در راﺑﻄﮫ ﺑﺎ ﺗﺪوﯾﻦ ﺳﻨﺪ"ﺗﺤﻮل‬ ‫ﺑﻨﯿﺎدﯾﻦ آﻣﻮزش و ﭘﺮورش"ﮐﮫ از‬ ‫ﺳﺎل‪ ١٣٨٣‬آﻏﺎز و ﺳﺎل ﻗﺒﻞ ﺗﻮﺳﻂ اﺣﻤﺪی‬ ‫ﻧﮋاد اﻣﻀﺎ ﺷﺪ‪ ،‬از ﺟﻤﻠﮫ اﺳﻨﺎد ارﺗﺠﺎﻋﯽ و‬ ‫ﺑﯽ اﻋﺘﺒﺎری اﺳﺖ ﮐﮫ ﺟﺎﯾﮕﺎھﯽ در ﺳﯿﺴﺘﻢ‬ ‫ﻓﺮھﻨﮓ اﻧﻘﻼﺑﯽ و ﺳﮑﻮﻻر ﻧﺪارد‪ .‬در ھﻤﯿﻦ‬ ‫راﺑﻄﮫ و ﺑﮫ ﻧﻘﻞ از اﯾﺮﻧﺎ"ﺣﺎﺟﯽﺑﺎﺑﺎﯾﯽ وزﯾﺮ‬ ‫آﻣﻮزش و ﭘﺮورش رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ طﯽ‬ ‫ﭘﯿﺎﻣﯽ از روﻧﻤﺎﯾﯽ اﯾﻦ ﺳﻨﺪ در‪ ٢٢‬آذرﻣﺎه‬ ‫ﺧﺒﺮ داد‪ ،‬در اﯾﻦ ﭘﯿﺎم ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮد‪ ،‬آﻣﻮزش و‬ ‫ﭘﺮورش در آﺳﺘﺎﻧﮫ ﺗﺤﻮ ﻟﯽ ﺑﺰرگ ﻣﺒﺘﻨﯽ ﺑﺮ‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت ﻣﻘﺎم ﻣﻌﻈﻢ رھﺒﺮی‪ ،‬و ﺑﺮ اﺳﺎس‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﮫ ﺗﻌﻠﯿﻢ و ﺗﺮﺑﯿﺖ اﺳﻼﻣﯽ ﻗﺮار دارد‪".‬‬ ‫ﺑﻌﺪ از ﮔﺬﺷﺖ دو ھﻔﺘﮫ از اﯾﻦ اظﮭﺎرات و‬ ‫ﺑﺮاﺳﺎس ﮔﺰارش ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر ﻣﮭﺮ‪ ،‬ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ"ﭘﻨﺒﮫ ﻧﻈﺎم آﻣﻮزﺷﯽ ﺟﺪﯾﺪ را‬ ‫زد‪ /‬اﺟﺮای ‪ ٣-٣-٦‬از ﺳﺎل آﯾﻨﺪه ﺷﻌﺎر‬ ‫اﺳﺖ" ﻋﻠﯽ ﻋﺒﺎﺳﭙﻮر‪ ،‬رﺋﯿﺲ ﮐﻤﯿﺴﯿﻮن‬ ‫آﻣﻮزش و ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﺻﺒﺢ اﻣﺮوز در ﻧﺸﺴﺖ‬ ‫ﺧﺒﺮی ﮐﮫ ﺑﺎ ﺧﺒﺮﻧﮕﺎران ﭘﺎرﻟﻤﺎﻧﯽ داﺷﺘﮫ‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﻮﺿﻊ ﺗﻨﺪی ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ اﻗﺪام ﺣﺎﺟﯽ‬ ‫ﺑﺎﺑﺎﯾﯽ در اﻋﻼم زﻣﺎن اﺟﺮای ﻧﻈﺎم‬ ‫آﻣﻮزﺷﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﮔﺮﻓﺘﮫ و ﺑﺎ ﺻﺮاﺣﺖ اﻋﻼم‬ ‫ﮐﺮده اﺳﺖ "وزارت آﻣﻮزش و ﭘﺮورش ﺑﺮ‬ ‫ﺧﻼف وﻋﺪه ھﺎی وزﯾﺮ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ اﯾﻦ ﻧﻈﺎم‬ ‫را از ﺳﺎل آﯾﻨﺪه اﺟﺮاﯾﯽ ﮐﻨﺪ‪".‬‬ ‫از ﺳﺎل ‪ ٨٣‬ﺗﺎﮐﻨﻮن ﺳﻨﺪ ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﺧﺎﻣﻨﮫ‬ ‫ای ﯾﺎ ﺑﮫ ﻋﺒﺎرت دﯾﮕﺮ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت ﺧﺎﻣﻨﮫ ای‪،‬‬ ‫ﺑﺎ اﻣﺎ و اﮔﺮ ﺟﮭﺖ"ﻧﮭﺎدﯾﻨﮫ"ﮐﺮدن آن ﺑﺮ‬ ‫اﺳﺎس ﻓﻠﺴﻔﮫ ﺗﻌﻠﯿﻢ و ﺗﺮﺑﯿﺖ اﺳﻼﻣﯽ در‬ ‫آﻣﻮزش و ﭘﺮورش‪ ،‬ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺒﻠﻐﯿﻦ ﻣﺮﺗﺠﻊ‬ ‫رﯾﺰ و درﺷﺖ رژﯾﻢ ﺗﺒﻠﯿﻎ و ﺗﺮوﯾﺞ ﻣﯿﺸﻮد‪.‬‬ ‫ﮐﮫ در ﻧﮭﺎﯾﺖ ﻣﺠﻠﺲ ﺧﻮدﺷﺎن"ﭘﻨﺒﮫ ﻧﻈﺎم‬ ‫آﻣﻮزﺷﯽ را زد‪ ".‬ﻋﻼوه ﺑﺮ اﯾﻦ ﺧﻮد زﻧﯽ‬ ‫ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎن ﻣﺠﻠﺲ رژﯾﻢ‪ ،‬ﺗﺄﺧﯿﺮ دراﺑﻼغ اﯾﻦ‬ ‫ﺳﻨﺪ در واﻗﻊ رﯾﺸﮫ در ﺑﯽ اﻋﺘﻨﺎﺋﯽ اﻓﮑﺎر‬ ‫ﻋﻤﻮﻣﯽ در ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎ ﻣﺤﺘﻮای اﯾﻦ ﺳﻨﺪ‬ ‫ﺧﺮاﻓﯽ دارد‪ ،‬ﮐﮫ رژﯾﻢ ﺧﻮد ﺑﺮ آن واﻗﻒ‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﺑﮫ دﻧﺒﺎل ﻗﯿﺎم ﻧﺎﻓﺮﺟﺎم ﺳﺎل ‪ ٥٧‬ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻨﻮن‪ ،‬ﮐﻠﯿﮫ ارﮔﺎﻧﮭﺎی ﺳﺮﮐﻮﺑﮕﺮ رژﯾﻢ‬

‫ﭘﮭﻠﻮی ﮐﮫ در ﺟﺮﯾﺎن ﻗﯿﺎم ﺑﺎ ﻣﺒﺎرزه و‬ ‫ﻓﺪاﮐﺎری ﻣﺮدم ﻣﻌﺘﺮض و اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺑﺮﭼﯿﺪه‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ‪ ،‬رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ از ھﻤﺎن روزھﺎی‬ ‫آﻏﺎز ﺑﮑﺎرش اﯾﻦ ارﮔﺎﻧﮭﺎی از ھﻢ ﭘﺎﺷﯿﺪه را‬ ‫ﺟﮭﺖ ﺳﺮﮐﻮب ﻣﺮدم اﻧﻘﻼﺑﯽ و آزادﯾﺨﻮاه ﺑﮫ‬ ‫ﺳﺮﻋﺖ ﺑﺎزﺳﺎزی و ﺑﮫ ﻧﯿﺮوﺋﯽ ﺳﺎزﻣﺎن‬ ‫ﯾﺎﻓﺘﮫ ﺟﮭﺖ ﺑﺎز ﭘﺲ ﮔﯿﺮی دﺳﺖ آوردھﺎی‬ ‫ﻗﯿﺎم ﺑﮑﺎر ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺷﺪ‪.‬‬

‫در اﯾﻦ ﭘﺮوﺳﮫ از ﺑﺎز ﭘﺲ ﮔﯿﺮی‪ ،‬داﻧﺶ‬ ‫آﻣﻮزان‪ ،‬ﺟﻮاﻧﺎن و در ﻣﯿﺎن آﻧﮭﺎ دﺧﺘﺮان‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮز ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﺻﺪﻣﮫ روﺣﯽ را‬ ‫ﻣﺘﺤﻤﻞ ﺷﺪﻧﺪ‪ .‬رژﯾﻢ ﺑﮫ ﺑﮭﺎﻧﮫ اﺳﻼﻣﯽ ﮐﺮدن‬ ‫ﻣﺪارس ﺑﮫ ﺗﻔﺘﯿﺶ ﻋﻘﺎﯾﺪ‪ ،‬دﺧﺎﻟﺖ در اﻣﻮر‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ﺷﺨﺼﯽ داﻧﺶ آﻣﻮزان و ﺑﺎ ﺗﺤﻤﯿﻞ‬ ‫ﻓﻘﺮ و ﻓﻼﮐﺖ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﻮاده آﻧﮭﺎ زﻣﯿﻨﮫ ﺗﺮک‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻞ داﻧﺶ آﻣﻮزان را ﻓﺮاھﻢ و ﺑﻨﺎی‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺑﺎ ﻋﻠﻢ و داﻧﺶ اﻣﺮوزی را ﺑﮫ‬ ‫ﻓﺮﯾﻀﮫ ای دﯾﻨﯽ در ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎ ﺳﮑﻮﻻرﯾﺴﻢ و‬ ‫ﻓﺮھﻨﮓ اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺳﺎزﻣﺎﻧﺪھﯽ ﮐﺮد‪ .‬ﭘﯿﺶ ﺑﯿﻨﯽ‬ ‫ﻣﺤﺘﻮای اﯾﻦ ﺟﻌﺒﮫ ﺳﯿﺎه ﺣﺎوی ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت‬ ‫ﺧﺎﻣﻨﮫ ای‪ ،‬ﺑﺎ ﺗﻮﺟﮫ ﺑﮫ روﻧﺪ ارﺗﺠﺎﻋﯽ ﮐﮫ در‬ ‫ﺳﯿﺴﺘﻢ ﮐﻨﻮﻧﯽ آﻣﻮزش‪ ،‬و ﮐﻞ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﺎ در‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﮫ ﻧﮭﺎدﯾﻨﮫ ﺷﺪن اﺳﺖ‪ ،‬وﺿﻊ ﻣﻮﺟﻮد را‬ ‫از آﻧﭽﮫ ﮐﮫ ھﺴﺖ ﺑﺪﺗﺮ ﺧﻮاھﺪ ﮐﺮد‪.‬‬ ‫ﺑﮫ ﮔﺰارش ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر ﭘﺎﻧﺎ‪ ،‬ﺣﺎﺟﯽ ﺑﺎﺑﺎﯾﯽ در‬ ‫ﺗﺠﻠﯿﻞ از ﻣﻮﻟﻔﺎن ﮐﺘﺐ درﺳﯽ ﺑﺎ ﺑﯿﺎن اﯾﻨﮑﮫ‬ ‫اﻣﺎم ﺣﺴﯿﻦ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان ﻋﺎﺷﻮرا را در‬ ‫ﺗﺎرﯾﺦ ﻧﻮﺷﺖ‪ ،‬ﮔﻔﺖ "ﭘﯿﺎم ﻋﺎﺷﻮرا اﻣﺮ ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﺮوف و ﻧﮭﯽ از ﻣﻨﮑﺮ ﺑﺮای ﺗﻤﺎم ﻣﺮدم‬ ‫دﻧﯿﺎﺳﺖ‪ ".‬ﺑﺎ ﺗﻮﺟﮫ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺗﻮھﻢ ﭘﺮاﮐﻨﯽ و‬ ‫ھﻤﺰﻣﺎن ﺑﺎ آﻏﺎز ﻣﺎه ﻣﺤﺮم "زﻧﮓ اﺣﯿﺎی‬ ‫اﻣﺮ ﺑﮫ ﻣﻌﺮوف و ﻧﮭﯽ از ﻣﻨﮑﺮ در ﻣﺪارس‬ ‫اﯾﺮان ﻧﻮاﺧﺘﮫ ﺷﺪ‪".‬ﻧﻮاﺧﺘﻦ اﯾﻦ زﻧﮓ‪ ،‬ﺑﺎ‬ ‫زﻧﮓ ھﺎی ﻗﺒﻠﯽ ﻣﺘﻔﺎت ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﮫ ﮔﻮﻧﮫ ای ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺤﺪوده ﺟﻐﺮاﻓﯿﺎﺋﯽ اﯾﻦ ﭘﯿﺎم ارﺗﺠﺎﻋﯽ و‬ ‫زﻧﮓ ﺧﻄﺮ آن اﯾﻦ ﺑﺎر از ﺻﺤﺮای ﮐﺮﺑﻼ‬ ‫ﻣﯿﻌﺎد ﮔﺎه ﺧﻮن‪ ،‬ﺷﻤﺸﯿﺮ و ﻗﺼﺎوت اﺑﺘﺪا ﺑﮫ‬ ‫اﯾﺮان‪ ،‬ﺳﭙﺲ ﺑﺮای "اﺟﺮا" ﺑﮫ ﻣﺪارس و‬ ‫ﭘﺲ ﻣﺎﻧﺪه آن‪ ،‬ﺑﻨﺎ ﺑﮕﻔﺘﮫ اﯾﻦ وزﯾﺮ ﮐﺮﺑﻼﺋﯽ‬ ‫ﺑﺮای ﺗﻤﺎم"ﻣﺮدم دﻧﯿﺎ"ارﺳﺎل ﻣﯿﺸﻮد؟ ﭘﺮوﺳﮫ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﮐﺮدن آﻣﻮزش در ﻣﺪارس ﯾﮑﯽ از‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ﻣﮭﻤﺘﺮﯾﻦ و ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮرده ﺗﺮﯾﻦ ﭘﺮوژه‬ ‫ھﺎی ﺗﺎ ﮐﻨﻮﻧﯽ رژﯾﻢ در ارﮔﺎن آﻣﻮزش و‬ ‫ﭘﺮورش اﺳﺖ‪ .‬رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ ﺑﮫ ھﺮ ﺷﯿﻮه‬ ‫ﻣﻤﮑﻦ ﺳﻌﯽ در ﺟﺒﺮان اﯾﻦ ﭘﺮوﺳﮫ ﺟﻨﺠﺎﻟﯽ‪،‬‬ ‫ﭘﺮھﺰﯾﻨﮫ و ﺷﮑﺴﺖ ﺧﻮرده را دارد‪ .‬ﺑﮫ‬ ‫ھﻤﯿﻦ ﻣﻨﻈﻮر در ﺳﺎل ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ ﺟﺪﯾﺪ ﺗﻌﺪاد‬ ‫ﻣﺪارس ﻗﺮآن را از ﯾﺎزده ھﺰار ﺑﮫ ‪٢٠‬‬ ‫ھﺰار واﺣﺪ اﻓﺰاﯾﺶ داد )ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﮫ ازﺧﺒﺮ‬ ‫ﮔﺰاری ﻗﺮآﻧﯽ(‪ .‬اﻓﺰاﯾﺶ اﯾﻦ ﮐﻤﯿﺖ ﺧﻮاﺳﺖ‬ ‫ارﺗﺠﺎﻋﯽ آﻧﮭﺎ را ﺑﺮآورده ﻧﮑﺮد و ﺑﮫ دﻧﺒﺎل‬ ‫ﮐﯿﻔﯿﺖ ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﺧﻮد ﺗﺤﺖ ﻟﻮای "ﻏﻠﺒﮫ‬ ‫ﺧﻮن ﺑﺮ ﺷﻤﺸﯿﺮ" و ﺑﺮای ﺑﺮون رﻓﺖ از‬ ‫اﯾﻦ ﺑﻦ ﺑﺴﺖ‪ ،‬راھﯽ ﺻﺤﺮای ﮐﺮﺑﻼ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺗﺎ ﺑﮭﺎﻧﮫ ای ﺑﺮای ﻧﮭﺎدﯾﻨﮫ ﮐﺮدن ﻓﺮھﻨﮓ‬ ‫"اﻣﺮ ﺑﮫ ﻣﻌﺮوف و ﻧﮭﯽ از ﻣﻨﮑﺮ" در‬ ‫ﻣﻘﺎطﻊ ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ را از راه دور‪ ،‬ﺑﮫ ﺑﺨﺸﯽ‬ ‫از ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ آﻣﻮزش ارﺗﺠﺎﻋﯽ در ﻣﺪارس‬ ‫ﺗﺤﻤﯿﻞ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺗﺎ ﺑﺎ اﯾﻦ ﻧﯿﺮﻧﮓ ﭘﺸﺘﻮاﻧﮫ ای‬ ‫ﺑﺮای ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت ﺧﺎﻣﻨﮫ ای در ﺳﻨﺪ ﺷﮑﺴﺖ‬ ‫ﺧﻮرده ﻣﻨﺘﺴﺐ ﺑﮫ او را دﺳﺖ و ﭘﺎ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺗﺒﻠﯿﻎ و ﺗﺮوﯾﺞ ﻓﺮھﻨﮓ آﻟﻮده ﺑﮫ دﯾﻦ و‬ ‫ﻣﺬھﺐ ﺗﺤﺖ ﻧﺎم ﻓﺮﯾﻀﮫ اﻟﮭﯽ‪ ،‬ﻣﻨﻔﻮر ﺗﺮﯾﻦ‬ ‫و ﺑﯽ اﻋﺘﺒﺎر ﺗﺮﯾﻦ ﻣﻘﻮﻟﮫ ای اﺳﺖ ﮐﮫ ﺑﮫ‬ ‫ﻗﺪﻣﺖ ﻋﻤﺮ رژﯾﻢ دﯾﮑﺘﺎﺗﻮر ﻣﺬھﺒﯽ در اﯾﺮان‬ ‫ﻣﻮرد ﺗﻨﻔﺮ داﻧﺶ آﻣﻮزان و واﻟﺪﯾﻦ آﻧﮭﺎ‪،‬‬ ‫داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن‪ ،‬ﺟﻮاﻧﺎن‪ ،‬ﻣﻌﻠﻤﺎن اﻧﻘﻼﺑﯽ و‬ ‫ﺳﮑﻮﻻر ﺑﻮده و ھﺴﺖ‪ .‬ﺑﮫ ھﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫ﻣﺎ ﭘﺬﯾﺮای ﭼﻨﯿﻦ ﻓﺮھﻨﮕﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺣﺘﯽ اﮔﺮ‬ ‫دورﺑﯿﻦ ھﺎی ﻣﺪار ﺑﺴﺘﮫ ﺟﮭﺖ ﮐﻨﺘﺮل ﭘﻠﯿﺴﯽ‬ ‫را در داﺧﻞ ﮐﻼﺳﮭﺎی درس ﻧﺼﺐ ﮐﻨﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺗﻌﺪاد ﻣﺴﺎﺟﺪ در ﻣﺪارس را اﻓﺰاﯾﺶ دھﻨﺪ‪،‬‬ ‫آﺧﻮﻧﺪھﺎی ﺑﮫ زﻋﻢ ﺧﻮدﺷﺎن ﻣﺘﻌﮭﺪ و‬ ‫آﻣﻮزش دﯾﺪه را ھﻢ در ﻣﺪارس ﻣﺴﺘﻘﺮ ﮐﻨﻨﺪ‪،‬‬ ‫ﺟﺎﺳﻮﺳﺎن ﺑﺴﯿﺠﯽ را در ﻣﺪارس اﺳﮑﺎن‬ ‫دھﻨﺪ و ﺳﭙﺲ روﯾﺪاد ﺗﻠﺦ و ﺧﻮﻧﯿﻦ ﻋﺎﺷﻮرا‬ ‫و ﺗﺎﺳﻮﻋﺎ را ﺟﮭﺖ ﻓﺮﯾﺐ اﻓﮑﺎر ﻋﻤﻮﻣﯽ ﺑﮫ‬ ‫ﺷﮭﺎدت و ﻋﺎرﯾﮫ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ و ﺳﭙﺲ ﺗﻔﮑﯿﮏ‬ ‫ﺟﻨﺴﯿﺘﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﭘﯿﺶ دﺑﺴﺘﺎﻧﯽ را ﺗﺎ ﺳﻄﺢ‬ ‫داﻧﺸﮕﺎه ھﺎ ﺗﻌﻤﯿﻢ و اﺟﺮا ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬و ‪ . . .‬ﺑﺎ‬ ‫ﺗﻤﺎم اﯾﻦ ﺗﻔﺎﺻﯿﻞ داﻧﺶ آﻣﻮزان ﻣﺒﺎرز و‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ ﻣﺎ زﯾﺮ ﺑﺎر اﯾﻦ ﻓﺮھﻨﮓ‬

‫‪٩‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬

‫روش زﻧﺪﮔﯽ و ﻓﺮھﻨﮓ اﻧﻘﻼﺑﯽ داﻧﺶ ﺑﮫ ﮔﺰارش اﯾﺮان ﻛﺎرﮔﺮ‪:‬‬

‫اداﻣﮫ از ﺻﻔﺤﮫ ﭘﯿﺶ‪ ،‬زﻧﮕﮭﺎ ﺑﺮای ﮐﮫ ‪. . .‬‬ ‫وارداﺗﯽ آﻧﮭﺎ و ﭘﯿﺎم "ﻋﺎﺷﻮرا" ﺑﺎ ﻣﺎھﯿﺖ‬ ‫ارﺗﺠﺎﻋﯽ"اﻣﺮ ﺑﮫ ﻣﻌﺮوف و ﻧﮭﯽ ازﻣﻨﮑﺮ"‬ ‫آن ﻧﺨﻮاھﻨﺪ رﻓﺖ؟‬ ‫ﺑﮕﻔﺘﮫ ﻣﺮاﺟﻊ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﺷﯿﻌﮫ "اﻣﺮ ﺑﮫ ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﻓﺮﻣﺎن دادن ﺑﮫ ﮐﺎرھﺎی ﭘﺴﻨﺪﯾﺪه اﺳﺖ‪،‬‬ ‫ھﻤﯿﻦ طﻮر ﻧﮭﯽ از ﻣﻨﮑﺮ ﺑﺎز داﺷﺘﻦ از‬ ‫ﮐﺎرھﺎی ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ اﺳﺖ‪".‬ﺑﺎ ﻋﻠﻢ ﺑﮫ اﯾﻨﮑﮫ ﻋﻤﻞ‬ ‫"ﻧﺎﭘﺴﻨﺪ" از ﻣﻨﻈﺮ آﺧﻮﻧﺪھﺎی رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮای ﺳﺮﮐﻮب و ﺑﮫ ﺑﻨﺪ ﮐﺸﯿﺪن ﺣﺪاﻗﻞ‬ ‫آزادی ھﺎی ﻓﺮدی اﺳﺖ و ﭘﺴﻨﺪﯾﺪه اش ﻧﯿﺰ‬ ‫ﺑﺮای اطﺎﻋﺖ ﻣﺤﺾ از ﻓﺮاﯾﺾ دﯾﻨﯽ‬ ‫ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻋﻤﻼ ﻣﺎھﯿﺖ ﭘﺴﻨﺪ و ﻧﺎﭘﺴﻨﺪش ﺑﮫ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎ ی اطﺎﻋﺖ ﮐﻮرﮐﻮراﻧﮫ از اواﻣﺮ‬ ‫ﻣﺬھﺒﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﭘﯿﺎم ﻋﺎﺷﻮرا و ﻣﺎھﯿﺖ‬ ‫ارﺗﺠﺎﻋﯽ آن در ﻗﺮن ﺑﯿﺴﺖ و ﯾﮑﻢ‬ ‫ﺧﺮﯾﺪاری ﻧﺨﻮاھﺪ داﺷﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﺴﺖ ﻧﺸﺴﺘﻦ‪ ،‬ﮔﺮﯾﮫ ﮐﺮدن‪ ،‬ﻗﻤﮫ زدن‪ ،‬ﻧﻮﺣﮫ‬ ‫ﺳﺮاﺋﯽ و ﻣﻈﻠﻮم ﻧﻤﺎﺋﯽ ﺑﺮای ﻣﺴﺒﺒﯿﻦ ﮐﺸﺖ‬ ‫و ﮐﺸﺘﺎر ﻣﺮدم ﺑﯽ ﮔﻨﺎه در ﮐﺮﺑﻼ‪ ،‬ﻧﮫ اﯾﻨﮑﮫ‬ ‫ﺗﺄﺛﯿﺮی ﺑﺮ اراده ﻣﺮدم ﺳﺘﻤﺪﯾﺪه و ﺑﺠﺎن آﻣﺪه‬ ‫ﺑﺮای ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت و ﺧﻮاﺳﺖ واﻗﻌﯽ آﻧﮭﺎ ﻧﺪارد‪،‬‬ ‫ﺑﻠﮑﮫ ﮐﺸﺖ و ﮐﺸﺘﺎر اﻗﺸﺎر وﺳﯿﻌﯽ از ﻣﺮدم‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ‪ ،‬ﻣﻌﺘﺮض و آزادﯾﺨﻮاه از ﺟﻤﻠﮫ‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮزان‪ ،‬در ﺳﯿﺎه ﭼﺎﻟﮭﺎ و ﻣﻸ ﻋﺎم‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺟﻼدان رژﯾﻢ اﺳﻼﻣﯽ و دﻓﻦ ﭘﻨﮭﺎﻧﯽ‬ ‫اﺟﺴﺎد آﻧﮭﺎ در ﺧﺎوران و ﻗﺒﺮﺳﺘﺎن ھﺎی ﺑﯽ‬ ‫ﻧﺎم و ﻧﺸﺎن‪ ،‬ﻧﮫ اﯾﻨﮑﮫ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ ﺧﻠﻠﯽ در‬ ‫اراده ﻣﺮدم ﻣﺒﺎرز و اﻧﻘﻼﺑﯽ در ﻣﺒﺎرزات‬ ‫روزﻣﺮه آﻧﮭﺎ ﻋﻠﯿﮫ ﺗﻤﺎﻣﯿﺖ رژﯾﻢ ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ اﯾﺠﺎد ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﮫ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﮫ ﺗﻐﯿﯿﺮ‬

‫آﻣﻮزان و ﺟﻮاﻧﺎن ھﻢ ﻧﺸﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﻣﻮارد ﻓﻮق ﮐﮫ ﺑﺎزﮔﻮ ﮐﻨﻨﺪه ﺑﺨﺸﯽ از‬ ‫ﻧﺎﺗﻮاﻧﯽ و ﻋﺪم ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ رژﯾﻢ در ﻋﺮﺻﮫ‬ ‫آﻣﻮزﺷﯽ اﺳﺖ‪ ،‬در واﻗﻊ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ‪ ،‬اﻣﺘﯿﺎز و‬ ‫دﺳﺖ آورد ﺑﺎ ارزش و ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ اﻧﮑﺎری‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬ﮐﮫ داﻧﺶ آﻣﻮزان و ﺟﻮاﻧﺎن ﺑﺎ‬ ‫اﯾﺴﺘﺎدﮔﯽ‪ ،‬ﻓﺪاﮐﺎری و ﻣﺒﺎرزه در ﺗﻘﺎﺑﻞ ﺑﺎ‬ ‫ﺳﯿﺎﺳﺖ ھﺎی ﺑﮫ ﻏﺎﯾﺖ ارﺗﺠﺎی رژﯾﻢ‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﮐﺴﺐ ﮐﺮده اﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ اﯾﻦ ﺗﻤﺎم آﻧﭽﮫ ﮐﮫ ﻻزﻣﮫ اﯾﺠﺎد ﻓﺮھﻨﮕﯽ‬ ‫اﻧﻘﻼﺑﯽ و ﺳﮑﻮﻻر در ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻣﺮدم آزادﯾﺨﻮاه و ﺑﺮاﺑﺮی طﻠﺐ‪ ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﮫ‬ ‫ﻣﯿﺸﻮد ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﮐﺴﺐ ﺑﺨﺶ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﮭﯽ از‬ ‫اﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت و ﭘﺬﯾﺮش آن ﺑﺴﺘﮕﯽ ﺑﮫ ﭘﺎﯾﮕﺎه‬ ‫طﺒﻘﺎﺗﯽ و ﻣﺎھﯿﺖ ﻧﻈﺎم ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ آن ﺟﺎﻣﻌﮫ‬ ‫دارد‪ .‬ﻓﺮھﻨﮓ اﻧﻘﻼﺑﯽ و ﺳﮑﻮﻻر در ﻧﻈﺎم‬ ‫ﺳﺮﻣﺎﯾﮫ داری ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺗﺎ دﻧﺪان‬ ‫ﻣﺴﻠﺢ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ دﺳﺘﺮﺳﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﺗﺤﺼﯿﻞ‬ ‫راﯾﮕﺎن در اﯾﻦ ﻧﻈﺎم ﻏﯿﺮ ﻋﻤﻠﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﻋﻠﻢ‬ ‫و ﮐﺴﺐ داﻧﺶ ﺣﺮام اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﺪارس ﻣﺨﺘﻠﻂ‬ ‫ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ‪ ،‬ﺣﺠﺎب اﺟﺒﺎری اﺳﺖ‪ ،‬ﺗﺮک‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻞ ﺑﮫ دﻟﯿﻞ ﻓﻘﺮ ﻣﺴﺄﻟﮫ ای اﺳﺖ ﻋﺎدی‪،‬‬ ‫ﺧﻮاﻧﺪن و ﻧﻮﺷﺘﻦ ﺑﮫ زﺑﺎن ﻣﺎدری ﻣﻤﻨﻮع‬ ‫اﺳﺖ و ‪ ....‬ﺑﺮ ﭼﯿﺪن اﯾﻦ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ھﺎ و‬ ‫ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮی ھﺎ ﺗﻨﮭﺎ در ﮔﺮو ﻣﺒﺎرزه ای ﻧﻘﺸﮫ‬ ‫ﻣﻨﺪ و ﻣﺘﺸﮑﻞ ﺑﮫ ﮐﻤﮏ ھﻤﮫ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ‬ ‫ﻧﻮﻋﯽ در اﯾﻦ ﻧﻈﺎم ﻣﻮرد ﺳﺘﻢ ﻗﺮار دارﻧﺪ‬ ‫اﻣﮑﺎن ﭘﺬﯾﺮ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ اﻣﮑﺎن ﭘﺬﯾﺮی ﻧﯿﺰ‪،‬‬ ‫ﯾﮑﯽ از ﻣﮭﻤﺘﺮﯾﻦ و اﺳﺎﺳﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﺷﺮط‬ ‫ﻻزم ﺑﺮای ﺑﮫ زﯾﺮ ﮐﺸﯿﺪن ﺗﻤﺎﻣﯿﺖ رژﯾﻢ‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫در اﯾﻦ ﭘﺮوﺳﮫ از ﻣﺒﺎرزه و ﮐﺴﺐ ﻣﻮﻓﻘﯿﺖ‬ ‫ﻧﺴﺒﯽ‪ ،‬ﺑﺮای ﻧﮭﺎدﯾﻨﮫ ﮐﺮدن ﻧﻈﺎﻣﯽ ﺑﺮ اﺳﺎس‬ ‫آزادی ﺑﺮاﺑﺮی و ﻋﺪاﻟﺖ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ،‬ﺟﻌﺒﮫ‬ ‫ﺳﯿﺎه ﺣﺎوی ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت ﺧﺎﻣﻨﮫ ای و ارﺳﺎل‬ ‫ﺑﺴﺘﮫ ھﺎی ﺳﻔﺎرﺷﯽ از ﺟﻤﺎران و ﮐﺮﺑﻼ ﺑﺎ‬ ‫آن ﻣﺤﺘﻮای ارﺗﺠﺎﻋﯿﺶ‪ ،‬ﯾﻘﯿﻨﺂ ﺑﺮﮔﺸﺖ‬ ‫ﺧﻮاھﺪ ﺧﻮرد‪.‬‬

‫ﺑﺎ ﮐﻮدﮐﯽ ﮐﮫ ﻣﺸﻐﻮل ﻓﺮوش ﭘﺎﮐﺘﮭﺎی ﻧﺎﻣﮫ و‬ ‫ﭘﻮل ﺑﻮد ﺻﺤﺒﺘﯽ داﺷﺘﻢ ‪ ،‬ﺣﺮف ھﺎی ﺟﺎﻟﺒ ﯽ‬ ‫ﻣﯽ زد‪...‬‬ ‫ﭼﻨﺪ ﺳﺎﻟﺘﮫ و ﭼﮫ ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﯽ؟‬ ‫‪ ١٤‬ﺳﺎل‪ ،‬ﻣﻦ ﺑ ﺎﯾ ﺪ ﺧ ﺮج ﻣ ﺎدرﻣ ﻮ ﺧ ﻮاھ ﺮ‬ ‫ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﻣﻮ در ﺑﯿﺎرم‪ .‬ﺑﺎﺑﺎم ﺳ ﮫ ﺳ ﺎل ﭘ ﯿ ﺶ‬ ‫ﮐﺎرﮔﺮ ﯾﮫ ﮐﺎرﺧﻮﻧﮫ ﺑﻮد ﮐﮫ ﯾﮫ اﺗﻔ ﺎﻗ ﯽ ﺑ ﺮاش‬ ‫اﻓﺘﺎدو ﺳﮫ ﺗﺎ از اﻧﮕ ﺸ ﺘ ﺎﺷ ﻮ از دﺳ ﺖ داد و‬ ‫دﯾﮕﮫ ﮐﺎر ﻧﻤﯿﮑﻨﮫ ‪...‬‬ ‫ﭘﺪر و ﻣﺎدرم راﺿﯽ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ ﻣﻦ ﮐ ﺎر ﮐ ﻨ ﻢ و‬ ‫ﻣ ﯿ ﮕ ﻦ ﻣ ﺪرﺳ ﮫ ﺑ ﺮو‪ ،‬وﻟ ﯽ ﭘ ﻮل از ﮐ ﺎر‬ ‫اﻓﺘﺎدﮔﯽ ﮐﮫ ﺑﮫ ﺑﺎﺑﺎم ﻣﯿﺪن ﮐﻤﮫ و ﺧﺮج ﻣ ﺎرو‬ ‫در ﻧﻤﯿﺎره‪ .‬ﻣﻦ ﻣﯿﺨﻮام ﮐﺎرﮐﻨﻢ ﮐ ﮫ ﺧ ﻮاھ ﺮم‬ ‫ﻣﯿﺮه ﻣﺪرﺳﮫ راﺣﺖ ﺑﺎﺷﮫ و اون ﺑﮫ ﯾﮫ ﺟﺎﯾ ﯽ‬ ‫ﺑﺮﺳﮫ ‪. . .‬‬ ‫از ﮐﺎرت راﺿﯽ ھﺴﺘﯽ؟‬ ‫ﻧﮫ ﺑﺎﺑﺎ ﭼﮫ راﺿﯽ ﺑﻮدﻧﯽ ‪ .‬روزی ﺗﻘ ﺮﯾ ﺒ ﺎ ‪٦‬‬ ‫ﺗﻮﻣﻦ در ﻣﯿﺎرم ﻛﮫ از اﯾﻦ ﺷ ﺶ ﺗ ﻮﻣ ﻦ ﺑ ﺎﯾ ﺪ‬ ‫روزی ﯾﮑﯽ دو ﺗﻮﻣﻦ ﺑﮫ دﺳﺘﻔﺮوﺷﺎی اﯾ ﻨ ﺠ ﺎ‬ ‫ﺑﺪم ﺗﺎ ﺑﺬارن ﻣﻨﻢ اﯾﻨﺠﺎ ﮐﺎر ﮐﻨﻢ ‪. . .‬‬ ‫ﻋﺎﻟﯿﮫ‪ ،‬ده ﺳﺎﻟﮫ‪ ،‬ﭘﻨﺠﻢ دﺑﺴﺘﺎن‬

‫اﮔﮫ ‪. . .‬‬ ‫اﮔﮫ ﻣﻦ ﭘﻮل داﺷﺘﻢ ﭘﺪرم را ﺑﮫ دﮐﺘﺮ ﻣﯿﺒﺮدم‪.‬‬ ‫اﮔﮫ ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻣﺠﺎﻧﯽ ﺑﻮد ھﯿﭻ ﮐ ﺲ ﺑ ﮫ ﺑ ﯽ‬ ‫ﭘﻮﻟﯽ ﻧﻤﯽ ﻣﺮد‪.‬‬ ‫اﮔﮫ ﻣﻮاد ﻣﺨﺪر رد و ﺑﺪل ﻧﻤﯽ ﺷﺪ ﺟﻮاﻧﮭﺎ از‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ﻧﺎﮐﺎم ﻧﻤﯽ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﮔﮫ ﻟﺒﺎس ارزان ﺑ ﻮد ﻓ ﻘ ﯿ ﺮھ ﺎ در زﻣﺴ ﺘ ﺎن‬ ‫ﻣﺮﯾﺾ ﻧﻤﯽ ﺷﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫‪ ...‬اﮔﮫ ﭘﻠﯿﺲ ھﺎ ﺧﻮب ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﯽ ﮔ ﻨ ﺎھ ﮭ ﺎ را‬ ‫ﺑﮫ زﻧﺪان ﻧﻤﯽ ﺑﺮدﻧﺪ و ﮐﺘﮏ ﻧﻤﯽ زدﻧﺪ‪.‬‬ ‫اﮔﮫ ﻣﺮﺑﯽ ھﺎ ﭘﻮل روی ھﻢ ﺑﺬارﻧﺪ ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ‬ ‫ﯾﮏ ﻣﺪرﺳﮫ ﺑﺰرگ ﺑﺨﺮﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺗﻀﻤﯿﻦ و ﺗﺎﻣﯿﻦ اﻣﮑﺎﻧﺎت رﻓﺎھﯽ‪ ،‬آﻣﻮزﺷﯽ‪ ،‬ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ و درﻣﺎﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﻌﮭﺪه دوﻟﺖ اﺳﺖ!‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬

‫‪١٠‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ﺑﭽﮫ ھﺎی اﻋﻤﺎق!‬

‫اﺣﻤﺪ ﺷﺎﻣﻠﻮ‬

‫ﻓﺮزاﻧﮫ ﻣﺤﻤﺪﭘﻮر‬

‫ﺧﺎطﺮه ‪. . .‬‬ ‫ھﻨﻮز ﻣﯽ ﺗﻮﻧﻢ درد ﻧ ﺎﺷ ﯽ از ﺿ ﺮﺑ ﮫ ﺧ ﻂ‬ ‫ﮐ ﺶ آھ ﻨ ﯽ رو روی دﺳ ﺘ ﺎم ﺣ ﺲ ﮐ ﻨ ﻢ‬ ‫ھﻤﯿﻨﻄﻮر ‪ ،‬ﺳﺮﻣﺎی ﺷﺪﯾﺪ و ﺑﺮف و ﯾﺨﺒ ﻨ ﺪان‬ ‫زﻣﺴ ﺘ ﺎن آن ﺳ ﺎل رو‪.‬درﺳ ﺖ ﯾ ﺎدم ﻧ ﯿ ﺴ ﺖ‬ ‫ﮐﻼس ﭼﻨﺪم اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﺑﻮدم ﺷﺎﯾﺪ ھﺸ ﺖ ﯾ ﺎ ﻧ ﮫ‬ ‫ﺳﺎﻟﮫ ﺑﻮدم‪ .‬ﻓﻘﻂ ﭼﻨﺪ دﻗﯿﻘﮫ دﯾﺮ رﺳﯿﺪه ﺑﻮدم و‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﺗ ﻮی ﺻ ﻒ ﻣ ﯽ اﯾﺴ ﺘ ﺎدم ﺑ ﺮای ﮐ ﺘ ﮏ‬ ‫ﺧﻮردن از دﺳﺖ ﻣﺪﯾﺮ ﻋﻈﯿﻢ اﻟﺠﺴﮫ ﻣﺪرﺳ ﮫ‬ ‫ﮐﮫ ﺑﮫ ﻧﻈﺮم ﺗﺮﮐﯿﺐ ﯾﮫ ھﯿﻮﻻ رو داﺷﺖ اﻟﺒﺘﮫ‬ ‫اون ﻣﻮﻗﻊ ﭼﻮن ﮐﻮﭼﮏ ﺑﻮدم اﯾﻨ ﻄ ﻮری ﺑ ﮫ‬ ‫ﻧﻈﺮم ﻣﯽ اوﻣﺪ‪ .‬اﻣﺎ واﻗ ﻌ ﺎ آدم ﺑ ﺪ اﺧ ﻼق و‬ ‫ﻋﺼﺒﯽ ﺑﻮد ﯾﺎ ﺷﺎﯾﺪم اﯾﻨﻄﻮری واﻧ ﻤ ﻮد ﻣ ﯽ‬ ‫ﮐﺮد اﻣ ﺎ ھ ﻤ ﮫ ﺑ ﭽ ﮫ ھ ﺎ ازش ﺣﺴ ﺎﺑ ﯽ ﻣ ﯽ‬ ‫ﺗﺮﺳﯿﺪن‪ .‬ﺑﻌ ﺪ از ﭼ ﻨ ﺪ ﻧ ﻔ ﺮ ﻧ ﻮﺑ ﺖ ﻣ ﻦ ﺷ ﺪ‬ ‫اﻟﺘﻤﺎس ﻣﯽ ﮐﺮدم و طﻠﺐ ﺑﺨﺸﺶ ﻣ ﯽ ﮐ ﺮدم‬ ‫اﻣﺎ ﻣﮕﮫ ﮔﻮﺷﺶ ﺑﮫ اﯾﻦ ﺣﺮﻓﮭﺎ ﺑﺪھ ﮑ ﺎر ﺑ ﻮد‬ ‫ﺧﻂ ﮐﺶ رو ﻣﯽ ﺑ ﺮد ﺑ ﺎﻻ و در ﺣ ﺎﻟ ﯽ ﮐ ﮫ‬ ‫ﺗﻤﺎم ﺑﺪﻧﻢ ﻣﯽ ﻟﺮزﯾﺪ ﻣﺤﮑﻢ ﺑ ﮫ دﺳ ﺘ ﮭ ﺎی ﯾ ﺦ‬ ‫زده ام ﻣﯽ زد ﮔﺮﯾﮫ ﻣﯽ ﮐﺮدم و ﺑﺮای اﯾﻨﮑﮫ‬ ‫درد ﺧ ﻂ ﮐ ﺶ ﮐ ﻤ ﺘ ﺮ ﺑﺸ ﮫ ﺑ ﮫ دﺳ ﺘ ﺎم ھ ﺎ‬ ‫ﻣﯿﮑﺮدم و اﻟﺘﻤﺎس ﻣﯽ ﮐﺮدم اﻣ ﺎ ﺑ ﯽ ﻧ ﺘ ﯿ ﺠ ﮫ‬ ‫ﺑﻮد‪.‬دﺳ ﺘ ﮭ ﺎم ﻗ ﺮﻣ ﺰ ﻣ ﺎﯾ ﻞ ﺑ ﮫ ﮐ ﺒ ﻮدی ﺷ ﺪه‬ ‫ﺑﻮد‪.‬اﻣﺎ ھﯿﻮﻻ دﺳﺖ ﺑﺮدار ﻧ ﺒ ﻮد‪ .‬ھ ﯿ ﭽ ﻮﻗ ﺖ‬ ‫ﯾﺎدم ﻧﻤﯿﺮه‪ .‬اﻣﺮوز ﺑﻌﺪ از ﺳﺎﻟﯿﺎن زﯾﺎد وﻗﺘ ﯽ‬ ‫ﺑﮫ اون روز ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐ ﻨ ﻢ و ﺑ ﺎ ﺧ ﻮدم اﯾ ﻦ‬ ‫ﺟﺮﯾﺎن رو آﻧﺎﻟﯿﺰ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﻧﺘﯿﺠﮫ ﻣﯽ ﮔﯿﺮم ﮐﮫ‬ ‫اﯾﻦ ﺳﯿﺴﺘﻢ دﯾﮑﺘﺎﺗﻮری و ﺑﯿﻤﺎرﮔﻮﻧﮫ ﻧﮫ ﺗ ﻨ ﮭ ﺎ‬ ‫ﺗﻮی ﺳﯿﺴﺘﻢ آﻣﻮزﺷﯽ ﻣﺎ ﺑﻠﮑﮫ ﺗﻮی ﺗ ﻤ ﺎﻣ ﯿ ﺖ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻣﺎ ﻧﮭﺎدﯾﻨﮫ ﺑﻮد و ﺗﺎ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮﯾﻦ ﻣﺤﯿﻂ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﯾﻌﻨﯽ ﺧﺎﻧ ﻮاده ﻧ ﻔ ﻮذ ﮐ ﺮده ﺑ ﻮد‪ .‬و‬ ‫ھﺮ ﮐﺲ ﮐﮫ ﻣﯽ ﺗﻮﻧﺴﺖ ﺑﮫ ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ و ﯾﺎ ﺑ ﮫ‬ ‫اﻓ ﺮاد ﺿ ﻌ ﯿ ﻒ ﺗ ﺮ ﺑ ﮫ ﻟ ﺤ ﺎظ اﺟ ﺘ ﻤ ﺎﻋ ﯽ و‬ ‫اﻗ ﺘ ﺼ ﺎدی زور ﻣ ﯽ ﮔ ﻔ ﺖ و اﯾ ﻦ ﮐ ﺎر‬ ‫ھﻤﯿﻨﻄﻮر در ﺟﻮاﻣﻌﯽ ﻣ ﺜ ﻞ اﯾ ﺮان ﻣ ﺎ داره‬ ‫ﺑﺎزﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﯽ ﺷﮫ‪ .‬ﺑﺮﻣﯽ ﮔﺮدم ﺑﮫ ﻋﮑﺲ ﺷﺶ‬ ‫ﺳ ﺎﻟ ﮕ ﯽ دﺧ ﺘ ﺮم ﮐ ﮫ ﺗ ﻮی اﯾ ﺮان ﻣ ﺮاﺣ ﻞ‬ ‫رﺷﺪش رو ﮔﺬروﻧﺪه و ﺑﮫ ﻋﮑ ﺲ ﭘﺴ ﺮم ﮐ ﮫ‬ ‫رﺷﺪش رو در ﮐﺸﻮر ﺳﻮﺋﺪ ﮔ ﺬروﻧ ﺪه ﻧ ﮕ ﺎه‬

‫ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﺣﺘﯽ اﯾﻦ ﺗﻔﺎوت رو در ﻋﮑﺲ اوﻧﮭ ﺎ‬ ‫ھ ﻢ ﻣ ﯽ ﺷ ﮫ دﯾ ﺪ از ط ﺮز ﻧ ﮕ ﺎه ﮐ ﺮدن و‬ ‫ﻟﺒﺨﻨﺪﺷﻮن‪ .‬ﺑﻠﮫ اﯾﻦ ﺗﻔﺎوت ﺑﮫ طﺮز ﺑ ﺎرزی‬ ‫روﺷﻨﮫ ‪.‬ﺑﭽﮫ ھﺎ ﺷ ﺮاﯾ ﻂ ﺑ ﮭ ﺘ ﺮی رو اﯾ ﻨ ﺠ ﺎ‬ ‫دارن و اﯾﻦ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ اﻧﮑﺎره‪) .‬اﻟ ﺒ ﺘ ﮫ ﮐ ﺎری‬ ‫ﺑﮫ ﻣﺮاﺣﻞ ﻧﻮﺟﻮاﻧﯽ و ﺟﻮاﻧ ﯽ ﻧ ﺪارﯾ ﻢ ﺟ ﻮن‬ ‫ﺑﺤﺚ اﯾﻦ ﻣﺮﺣﻠﮫ ﺧﯿ ﻠ ﯽ ﮔﺴ ﺘ ﺮده و ﭘ ﯿ ﭽ ﯿ ﺪه‬ ‫اﺳﺖ(‬ ‫ﺧﺸﻮﻧﺖ رو از ﮐﻮدﮐ ﯽ ﻣ ﯽ ﺷ ﮫ ﺗ ﻮی اون‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﮫ ﻟﻤﺲ ﮐﺮد و اﯾﻦ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﮫ از‬ ‫ﻣﻌﻀﻼ ﺗﯽ ھﺴﺖ ﮐﮫ ﺗﻮی اون ﺟﺎﻣﻌﮫ وﺟﻮد‬ ‫داره ﺑﮫ دﻻﯾﻞ ﻣﺘﻔﺎوت اﻋﻢ از ﻓﻘﺮ اﻗﺘ ﺼ ﺎدی‬ ‫وﺑ ﯿ ﮑ ﺎری وآﻣ ﻮزش و ﭘ ﺮورش و ﻣ ﺤ ﻞ‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ اﺟ ﺘ ﻤ ﺎﻋ ﯽ و ﻓ ﺮھ ﻨ ﮕ ﯽ و‬ ‫ﻏﯿﺮه‪....‬ھﺴﺖ ﮐﮫ ھﻤﮫ اﯾﻨﮭﺎ ﺑ ﺮﻣ ﯽ ﮔ ﺮه ﺑ ﮫ‬ ‫ﻓﺎﺻﻠﮫ طﺒﻘﺎﺗﯽ و ﻓﻘﺮ ﻧﺎﺷﯽ از اون‪.‬‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﺎ اﯾﻦ ﺳﺮﻣﺎﯾ ﮫ ھ ﺎ و آﯾ ﻨ ﺪه ﺳ ﺎزان‬ ‫اون ﮐﺸ ﻮر ﺗ ﻮی ﯾ ﮏ ﭼ ﻨ ﯿ ﻦ ﺟ ﻮاﻣ ﻌ ﯽ‬ ‫ﭘﺮورش ﭘﯿﺪا ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و اﯾﻦ ط ﺒ ﯿ ﻌ ﯽ ھﺴ ﺖ‬ ‫ﮐﮫ اﯾﻦ ﺧﺸﻮﻧﺖ رو ﺑ ﮫ ﮐ ﻮدﮐ ﺎن ﺧ ﻮدﺷ ﻮن‬ ‫ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﯽ ﮐﻨﻦ و ﺗﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐ ﮫ ﮐ ﻞ ﺳ ﺎﺧ ﺘ ﺎر‬ ‫اون ﺟ ﺎﻣ ﻌ ﮫ ﻋ ﻮض ﻧﺸ ﮫ ﻣ ﺘ ﺎﺳ ﻔ ﺎﻧ ﮫ اﯾ ﻦ‬ ‫ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺑﺎزﺗﻮﻟﯿﺪ ﻣﯽ ﺷﮫ و ﺻﺪﻣﺎت ﺟﺒ ﺮان‬ ‫ﻧﺎﭘﺬﯾﺮی رو ﺑﮫ ﺑﺎر ﻣﯿﺎره ‪.‬و ﺑ ﮫ ﯾ ﺎد ﺳ ﺮود‬ ‫اﻧﺘﺮﻧﺎﺳﯿﻮﻧﺎل ﻣﯿﻔﺘﻢ )ﺑﺎﯾﺪ از رﯾﺸﮫ ﺑ ﺮاﻧ ﺪازﯾ ﻢ‬ ‫ﮐﮭﻨﮫ ﺟﮭﺎن ظ ﻠ ﻢ و ﺑ ﻨ ﺪ ‪ . . .‬وآﻧ ﮕ ﮫ ﻧ ﻮﯾ ﻦ‬ ‫ﺟﮭﺎﻧﯽ ﺳﺎزﯾﻢ ھﯿﭻ ﺑﻮدﮔﺎن ھﺮﭼﯿﺰ ﮔﺮدﻧﺪ‪.‬‬

‫‪ ...‬در ﺷﺒﮑﮫی ﻣﻮرﮔﯽ ﭘﺲﮐﻮﭼﮫ و‬ ‫ﺑ ُﻦﺑﺴﺖ‪،‬‬ ‫آﻏﺸﺘﮫی دود ِ ﮐﻮره و ﻗﺎﭼﺎق و‬ ‫زردزﺧﻢ‬ ‫ﻗﺎب ِ رﻧﮕﯿﻦ در ﺟﯿﺐ و ﺗﯿﺮﮐﻤﺎن در‬ ‫دﺳﺖ‪،‬‬ ‫ﺑﭽﮫھﺎی اﻋﻤﺎق‬ ‫ﺑﭽﮫھﺎی اﻋﻤﺎق‬ ‫ﺑﺎﺗﻼق ِ ﺗﻘﺪﯾﺮ ِ ﺑﯽﺗﺮﺣﻢ در ﭘﯿﺶ و‬ ‫دﺷﻨﺎم ِ ﭘﺪران ِ ﺧﺴﺘﮫ در ﭘ ُﺸﺖ‪،‬‬ ‫ﻧﻔﺮﯾﻦ ِ ﻣﺎدران ِ ﺑﯽﺣﻮﺻﻠﮫ در ﮔﻮش‬ ‫و‬ ‫ھﯿﭻ از اﻣﯿﺪ و ﻓﺮدا در ﻣﺸﺖ‪،‬‬ ‫ﺑﭽﮫھﺎی اﻋﻤﺎق‬ ‫ﺑﭽﮫھﺎی اﻋﻤﺎق‬ ‫□□□‬ ‫ﺑﺮ ﺟﻨﮕﻞ ِ ﺑﯽﺑﮭﺎر ﻣﯽﺷﮑﻔﻨﺪ‬ ‫ﺑﺮ درﺧﺘﺎن ِ ﺑﯽرﯾﺸﮫ ﻣﯿﻮه ﻣﯽآرﻧﺪ‪،‬‬ ‫ﺑﭽﮫھﺎی اﻋﻤﺎق‬ ‫ﺑﭽﮫھﺎی اﻋﻤﺎق‬ ‫ﺑﺎ ﺣﻨﺠﺮهی ﺧﻮﻧﯿﻦ ﻣﯽﺧﻮاﻧﻨﺪ و از ﭘﺎ‬ ‫درآﻣﺪﻧﺎ‬ ‫درﻓﺸﯽ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﮫ ﮐﻒ دارﻧﺪ‬ ‫ﮐﺎوهھﺎی اﻋﻤﺎق‬ ‫ﮐﺎوهھﺎی اﻋﻤﺎق‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬

‫‪١١‬‬

‫ﻧﻮا آزادی‬ ‫ﺑﺎز ﺑﺎران‪،‬‬ ‫ﺑﺎ ﺗﺮاﻧﮫ‪،‬‬ ‫ﺑﺎ ﮔﮭﺮھﺎی ﻓﺮاوان‬ ‫ﻣﯽ ﺧﻮرد ﺑﺮ ﺑﺎم ﺧﺎﻧﮫ‪.‬‬ ‫ﮐﻮدﮐﯽ ده ﺳﺎﻟﮫ ﺑﻮدم‬ ‫ﺷﺎد و ﺧﺮم‬ ‫ﻧﺮم و ﻧﺎزک‬ ‫ﭼﺴﺖ و ﭼﺎﺑﮏ‪...‬‬ ‫وﻗﺘﯽ ﺑﭽﮫ ﺑﻮدﯾﻢ اﯾﻦ ﺷﻌﺮ رو ھﺰار ﺑﺎر‬ ‫ﻣﯿﺨﻮﻧﺪﯾﻢ ‪ . . .‬ﻣﯿﺪوﯾﺪم از ﺳﺮ و ﮐﻮه ‪....‬‬ ‫اﻣﺎ ھﻤﮫ اﯾﻨﮭﺎ رو در ﺣﺎﻟﯽ ﺧﻮﻧﺪﯾﻢ ﮐﮫ ﻋﺮق‬ ‫از ﺳﺮ و روی ﭘﯿﭽﯿﺪه ﺑﮫ ﻣﻘﻨﻌﮫ ﻣﻮن‬ ‫ﻣﯿﭽﮑﯿﺪ و ﺑﮫ ﻣﯿﺰھﺎی ﺑﯽ اﺣﺴﺎﺳﻤﻮن‬ ‫ﭼﺴﺒﯿﺪه ﺑﻮدﯾﻢ ‪ ....‬و ﺗﻨﮭﺎ اﺣﺴﺎﺳﯽ ﮐﮫ ﻣﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﮫ ﺧﺮج ﻣﯿﺪاد وﻗﺘﯽ ﺑﻮد ﮐﮫ اﺷﺘﺒﺎه‬ ‫ﻣﯿﺨﻮﻧﺪﯾﻢ‪ . . .‬درﺳﺖ وﻗﺘﯽ دو ﭘﺎی ﮐﻮدﮐﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣﻮن از زﻣﯿﻦ ﺑﻠﻨﺪ ﻣﯿﺸﺪ‪.‬ﯾﮏ ﺟﻤﻠﮫ ´´از‬ ‫اول ﺑﺨﻮن ´´ﮐﺎﻓﯽ ﺑﻮد ﺑﺮای ﯾﮏ ﺳﻘﻮط‬ ‫آزاد ‪.‬ﺑﻨﮓ ‪.‬اﯾﻦ ﺷﻌﺮ رو وﻗﺘﯽ ﻓﮭﻤﯿﺪم ﮐﮫ‬ ‫دﯾﮕﮫ ﺑﭽﮫ ﻧﺒﻮدم‪ .‬ﺧﯿﻠﯽ وﻗﺖ ﺑﻮد اون دو‬ ‫ﭘﺎی ﮐﻮدﮐﺎﻧﮫ ´´ﺑﮫ زﻣﯿﻦ ﭼﺴﺒﯿﺪن ´´رو ﯾﺎد‬ ‫ﮔﺮﻓﺘﮫ ﺑﻮدن‪ .‬درﺳﺖ ھﻢ ده ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺑﻮد‪ .‬ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻮی ﻧﮫ ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺑﮫ زﻣﯿﻦ ﭼﺴﺒﯿﺪم‪ .‬وﻗﺘﯽ ﻣﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺪرﺳﮫ ﮔﻔﺖ ﺗﺎ ﺳﮫ روز دﯾﮕﮫ ﺑﺎ ﺧﻮدﺗﻮن‬ ‫ﭘﻮل ﺑﯿﺎرﯾﺪ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ از ﻣﺪرﺳﮫ ﭘﺎرﭼﮫ ﺑﮕﯿﺮد‪....‬‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ‪ ...‬ﺑﺮای ﺟﺸﻦ ﺗﮑﻠﯿﻔﺘﻮن‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﭼﺎدر‬ ‫ﺑﺪوزﯾﺪ‪ ...،‬ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺰﺋﯿﻨﺶ ﮐﻨﯿﺪ‪ ...‬و اون روز‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ ﺑﭙﻮﺷﯿﺪ ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ‪ ....‬ﺟﺸﻦ ﺑﺎﯾﺪ ھﺎ و ﻧﺒﺎﯾﺪ ھﺎ‬ ‫رو درﺳﺖ ھﻤﻮن ﺳﻦ ﮔﺮﻓﺘﯿﻢ ‪ .‬ھﺮ ﺑﺎﯾﺪی ﺑﺎ‬ ‫ھﺰار ﺳﯿﻠﯽ ﺑﮫ ﺻﻮرﺗﻤﺎن ﺧﻮرد ‪.‬ﺑﭽﮫ ﺑﻮدﯾﻢ‬ ‫ﺣﺲ ﻧﮑﺮدﯾﻢ ﺟﺎی ھﺮ ﺳﯿﻠﯽ ﺗﺎزه ﺑﮫ ﺳﻮزش‬ ‫اﻓﺘﺎده‪ .‬روز ﺟﺸﻦ ﭼﺎدر ﺳﺒﺰ زﺷﺘﻢ را ﮐﮫ‬ ‫ﻣﺎدرم ﯾﮏ ردﯾﻒ ﻣﺮوارﯾﺪ ﺑﮫ روﯾﺶ دوﺧﺘﮫ‬ ‫ﺑﻮد را ﺳﻔﺖ ﺳﻔﺖ ﺑﮫ دور ﺧﻮد ﭘﯿﭽﯿﺪم‪.‬‬ ‫ﺗﺼﻤﯿﻢ ﻋﺎﻗﻼﻧﮫ ای ﺑﻮد‪ ،‬آﺧﺮ ﺳﺎل ﺑﮫ اﻧﻈﺒﺎط‬ ‫آن روز ﻧﯿﺎز داﺷﺘﻢ ‪.‬از ﺟﺸﻦ ﺳﮫ ﭼﯿﺰ ﺑﮫ ﯾﺎد‬ ‫دارم ‪.‬ﭼﺎدر ﺳﺒﺰ زﺷﺘﻢ‪ .‬ﺑﻐﻞ دﺳﺘﯽ ام ﮐﮫ‬ ‫ﭼﺎدرش ﺗﻮی ﭘﻮﻟﮑﮭﺎ و زرق و ﺑﺮﻗﮭﺎ و‬

‫دﮐﻤﮫ ھﺎ و اﮐﻠﯿﻠﮭﺎ اﺻﻼ دﯾﺪه ﻧﻤﯿﺸﺪ و‬ ‫ﻣﻌﻠﻤﯽ ﮐﮫ وﺳﻂ ﻣﺴﺠﺪ راه ﻣﯿﺮﻓﺖ و ﺑﺎ‬ ‫ﭼﺸﻢ ﻏﺮه اش‪ ،‬دﺳﺘﮭﺎ ﺑﺎﻻ ﻣﯿﺮﻓﺖ و ﻣﻮھﺎ‬ ‫ﺟﻤﻊ ﻣﯿﺸﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﺗﺎ اﺑﺪ ﯾﺎدﮔﺎر ﻣﺎﻧﺪ‬ ‫از ان روز´´‪ ....‬ﺑﺎﯾﺪ‪´´.‬ﭼﯿﺰی ﮐﮫ ﻣﻦ‬ ‫اﻧﺘﺨﺎب ﻧﮑﺮدم ‪.‬ﮔﺮﭼﮫ از ھﻔﺖ ﺳﺎﻟﮕﯽ ﮐﻼه‬ ‫ﺣﺠﺎب ﺑﺮ ﺳﺮﻣﺎن رﻓﺖ اﻣﺎ ﻧﮫ ﺳﺎﻟﮕﯽ‬ ‫ﭼﮑﺶ آﺧﺮ را ﮐﻮﻓﺘﻨﺪ‪ .‬و ﺑﺪﯾﻦ ﺳﺎن ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺰرگ ﺷﺪﯾﻢ‪ ،‬ﺧﺎﻧﻢ ﺷﺪﯾﻢ و آﻣﺎده ی ﭘﺬﯾﺮا‬ ‫ﺷﺪن ﺗﮑﺎﻟﯿﻔﻤﺎن‪ .‬آن روز ﺑﮫ ﻣﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ از ﻓﺮدا‬ ‫دﯾﮕﺮ اﮔﺮ ﻣﺮد ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﯽ آﻣﺪ ﺣﺠﺎب از‬ ‫واﺟﺒﺎت اﺳﺖ‪ .‬ﺗﻔﮑﺮ ﻣﺎ ھﻢ ﮔﺮد ﺣﺠﺎب‬ ‫ﭼﺮﺧﯿﺪ و ﻣﺎﻧﺪ و ﺑﻌﺪﺗﺮھﺎ دﯾﺪی ای دل ﻏﺎﻓﻞ‬ ‫ﻣﺎ در ﺧﻢ ﻣﻮی ﯾﺎر ﻣﺎﻧﺪﯾﻢ و ﺗﮑﻠﯿﻒ ﭼﯿﺰ‬ ‫دﯾﮕﺮی ﺑﻮد‪ .‬ﺑﻌﺪﺗﺮھﺎ ﺑﻮد ﮐﮫ ﻓﮭﻤﯿﺪم ﺳﻦ‬ ‫اﻋﺪام ھﻢ ‪ ٩‬ﺳﺎﻟﮕﯿﺴﺖ‪ .‬ﻣﻌﻠﻢ ﺗﮏ ﺗﮑﻤﺎن را‬ ‫ﺑﺮد ﺗﻮی ﯾﮏ اﺗﺎق ﺗﺰﯾﯿﻦ ﺷﺪه و ﺑﮫ ﺳﺠﺎده‬ ‫اﺷﺎره ﮐﺮد‪ .‬ﻣﻦ دﻗﯿﻘﺎ ﻧﻤﯿﺪاﻧﺴﺘﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﭼﮫ ﮐﻨﻢ‪.‬‬ ‫اﻣﺎ ﻣﻌﻠﻢ ﮔﻔﺖ ﺑﺎﯾﺪ ‪ ...‬ﺑﺎ ﺧﺪا ﺣﺮف ﺑﺰﻧﻢ‪.‬‬ ‫ﭘﺮﺳﯿﺪم ﭼﮫ ﺣﺮﻓﯽ؟ ﮔﻔﺖ ﻓﺮﻗﯽ ﻧﻤﯿﮑﻨﺪ‪...‬‬ ‫ﻣﯿﺘﻮاﻧﯽ اداﯾﺶ را در ﺑﯿﺎوری‪ .‬ﻗﺮآن را ﺑﮫ‬ ‫دﺳﺖ ﮔﺮﻓﺘﻢ و ﻧﮕﺎھﺶ ﮐﺮدم‪ .‬اداﯾﺶ را در‬ ‫آوردم‪ .‬از آن روز ﺑﮫ ﺑﻌﺪ ﺧﯿﻠﯽ روزھﺎ‬ ‫ادای دﻋﺎ ﮐﺮدن را در آوردم ‪ .‬ﺳﺮ ﮐﻮدﮐﺎﻧﮫ‬ ‫ﻣﺎن را ﺗﻮی ﮐﻼه ﺣﺠﺎب ﮐﺮدﻧﺪ و ﺑﺮای ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺸﻨﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﮐﮫ از ﮐﯿﮏ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﺟﺸﻦ‬ ‫ھﯿﭻ ﺑﮫ ﻣﺎ ﻧﺮﺳﯿﺪ‪ ،‬ﺣﺮﻓﮭﺎی ﺗﻠﺦ ﺗﻠﺨﺶ‬ ‫ﯾﺎدﮔﺎرﯾﻤﺎن ﺷﺪ‪.‬‬

‫دﺧﺘﺮی ﻛﮫ ﻧ ُﮫ ﺳﺎﻟﮫ ﺷﺪ‬ ‫ﯾﻌﻨﯽ ﺑﮫ ﺗﻜﻠﯿﻒ رﺳﯿﺪه‬ ‫ﺑﺰرگ ﺷﺪه‪ ،‬ﺧﺎﻧﻢ ﺷﺪه‬ ‫ﺑﺎ وﻗﺎر و ﻣﺘﯿﻦ ﺷﺪه‬ ‫ﻣــﻮھــﺎی‬ ‫ﺑﺎﯾﺪ‬

‫ﺑﺎ‬

‫طﻞ‬

‫ﺷ‬ ‫ﻮد!‬

‫ﻧـﺎزﻧـﯿــﻨـﺸــﻮ‬ ‫ﺑﮫ ﺟﺰ ﺑﺎﺑﺎ ﺑﮫ ﺟﺰ داداش‬ ‫ﺑﮫ ﺟﺰ داﯾﯽ و ﻋﻤﻮ و ﭘﺪر ﺑﺰرگ‬ ‫ھﯿﭻ ﻛﺲ ﻧﺒﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿﻨﮫ‬ ‫ﭼﻮن ﻛﮫ اوﻧﺎ ﻧﺎﻣﺤﺮﻣﻨﺪ‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ﻣﺪرﺳﮫ ﻗﻠﯽ ﭘﻮر؛ ﺳﮫ ﮐﻼس درس ﺑﺮای‬ ‫ﭘﺎﻧﺼﺪ داﻧﺶ آﻣﻮز‬ ‫اھﻮاز ‪ -‬ﺧﺒﺮﮔﺰاری ﻣﮭﺮ‪ :‬ﺳﮫ ﮐﻼس ﺑﺎ‬ ‫اﻣﮑﺎﻧﺎت ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐ و ﻓﺮﺳﻮده ﺗﻤﺎم داﺷﺘﮫ‬ ‫ھﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻣﺪرﺳﮫ ﻗﻠﯽ ﭘﻮر در ﺷﮭﺮک‬ ‫ﻋﺸﺎﯾﺮی ﺷﮭﯿﺪ ﻗﻠﯽ ﭘﻮر ﺷﻮﺷﺘﺮ ﺑﺮای‬ ‫ﭘﺎﻧﺼﺪ داﻧﺶ آﻣﻮز ﻣﻨﻄﻘﮫ ﻓﺮاھﻢ ﮐﺮده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺑﮫ ﮔﺰارش ﺧﺒﺮﻧﮕﺎر ﻣﮭﺮ در اھﻮاز‪،‬‬ ‫ﻣﺪرﺳﮫ ﻗﻠﯽ ﭘﻮر ھﻤﯿﻦ ﻧﺰدﯾﮑﯽ اﺳﺖ‬ ‫ﻣﺤﺮوﻣﯿﺘﯽ ﮐﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﻋﺸﺎﯾﺮی ﺳﺎﻟﮭﺎﺳﺖ‬ ‫آن را ﺗﻠﻔﻆ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﺎ اﻟﻔﺒﺎی ﻓﻘﺮ و‬ ‫ﻧﺪاﺷﺘﻦ اﺑﺘﺪاﯾﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﻟﻮازم رﻓﺎھﯽ آﺷﻨﺎ‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬در ھﻔﺖ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮی ﺷﻮﺷﺘﺮ در‬ ‫ﺑﯿﺎﺑﺎﻧﯽ از ﺧﺎک و ﺳﻨﮓ‪ ،‬ﺗﺎﺑﻠﻮی ﺷﮭﺮک‬ ‫ﻋﺸﺎﯾﺮی ﺷﮭﯿﺪ ﻗﻠﯽ ﭘﻮر ﺧﻮدﻧﻤﺎﯾﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫از اﺑﺘﺪای ورودی ﺷﮭﺮک ﺗﺎ ﻣﺪرﺳﮫ ﺷﮭﯿﺪ‬ ‫ﻗﻠﯽ ﭘﻮر ﺧﺎﮐﺴﺘﺮی ﺧﺎﮐﺴﺘﺮی اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻨﺠﺎ‬ ‫ﺧﺒﺮی از اﻣﮑﺎﻧﺎت رﻓﺎھﯽ ﻣﻮﺟﻮد در‬ ‫ﺷﮭﺮھﺎ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ھﻤﮫ ﭼﯿﺰ آﻧﻘﺪر ﮔﻮﯾﺎﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫ﻧﯿﺎزی ﻧﯿﺴﺖ ﺑﭙﺮﺳﯽ و ﺑﺸﻨﻮی‪ ...‬ﺗﺎ ﭼﺸﻢ‬ ‫ﮐﺎر ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﻮی ﻣﺸﻤﺌﺰ ﮐﻨﻨﺪه ﺳﺮوﯾﺴﮭﺎی ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ‬ ‫ﺧﺮاب ﻣﺪرﺳﮫ در ﮔﻮﺷﮫ ﺳﻤﺖ ﭼﭗ اﻧﺘﮭﺎی‬ ‫ﺣﯿﺎط‪ ،‬آﺑﺨﻮرﯾﮭﺎی ﺧﺮاب‪ ،‬ﮔﺮد و ﺧﺎک‬ ‫زﯾﺎد ﺣﯿﺎط و ﺑﯽ ﺟﺎن ﺑﻮدن ﻣﺪرﺳﮫ آﻧﻘﺪر ﺑﮫ‬ ‫ﭼﺸﻢ ﻣﯽ آﯾﺪ ﮐﮫ از ﭘﺎ ﮔﺬاﺷﺘﻦ ﺑﮫ ﻣﺪرﺳﮫ‬ ‫ﺑﯿﺰارت ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﭼﮫ ﺑﺮﺳﺪ ﺑﮫ اﯾﻨﮑﮫ ﺑﻤﺎﻧﯽ و‬ ‫ﺑﺨﻮاﻧﯽ و زﻧﺪﮔﯽ ﮐﻨﯽ‪ .‬دﯾﻮارھﺎ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﺷﺪه‬ ‫و ﮐﺜﯿﻒ ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬روی ﻧﯿﻤﮑﺘﮭﺎی ﭼﻮﺑﯽ ﺑﺎ‬ ‫ﯾﮏ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﻨﺪه ﮐﺎری ﺳﮫ ﯾﺎ ﭼﮭﺎر داﻧﺶ‬ ‫آﻣﻮز ﻣﯽ ﻧﺸﯿﻨﻨﺪ و ﺑﮫ دھﺎن ﻣﻌﻠﻢ ﯾﺎ دﺳﺖ او‬ ‫ﮐﮫ ﭘﯿﺎﭘﯽ ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ را روی ﺗﺨﺘﮫ ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﺪ‪،‬‬ ‫ﺧﯿﺮه ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎ وﺟﻮد ھﻤﮫ ﮐﺎﺳﺘﯿﮭﺎ اﯾﻨﺠﺎ‬ ‫داﻧﺶ آﻣﻮزاﻧﺶ ﺷﺒﮭﺎ ﺧﻮاب ﻣﻌﻠﻢ ﺷﺪن ﻣﯽ‬ ‫ﺑﯿﻨﻨﺪ و ﺧﻮد را روزی ﻣﻌﻠﻢ ﮐﻼس دﯾﮕﺮی‬ ‫ﻣﯽ ﭘﻨﺪارﻧﺪ‪.‬‬

‫‪١٢‬‬ ‫ﭼﺎپ و ﯾﺎ ﻧﻘﻞ ﻗﻮل ﺗﻤﺎم و ﯾﺎ ﻗﺴﻤﺘﯽ از‬ ‫اﯾﻦ ﻣﻘﺎﻟﮫ ﺑﺎ ذﮐﺮ ﻧﺎم ﭘﮋوھﺸﮕﺮ و ﻧﺸﺮﯾﮫ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﻣﺠﺎز اﺳﺖ!‬

‫وﺿﻌﯿﺖ ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ در اﯾﺮان‬ ‫ﺑﺮ اﺳﺎس ﺑﺮﺧﯽ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫در داﻧﺸﮕﺎھﮭﺎی اﯾﺮان‬ ‫ﭘﮋوھﺸﮕﺮ‪ :‬ﻣﯿﻨﻮ اﻣﯿﺪوار‬ ‫اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﮫ اﻧﻌﮑﺎس ﭼﻨﺪ ﻧﻤﻮﻧﮫ از ﺗﺤﻘﯿﻖ‬ ‫اﻧﺠﺎم ﺷﺪه ﺑﺎ ﻣﺘﺪھﺎی ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن درﺑﺎره‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ در اﯾﺮان ﻣﯽ ﭘﺮدازد‪ .‬ﻻزم‬ ‫ﺑﮫ ذﮐﺮ اﺳﺖ اﯾﻦ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﮐﮫ ﻣﺤﺪود‪،‬‬ ‫آﻣﺎﺗﻮر و ﻧﯿﻤﮫ ﮐﺎره اﻧﺪ‪ ،‬اﺳﺎﺳﺎ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﻧﮭﺎدھﺎی ﻏﯿﺮ دوﻟﺘﯽ و ﻋﻤﻮﻣﺎ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫داﻧﺸﮕﺎھﮭﺎ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻘﻞ از ﭘﺮوژه ھﺎی دوﻟﺘﯽ‬ ‫ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘﮫ اﻧﺪ‪ .‬ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ ھﻤﮫ ﮐﻢ و‬ ‫ﮐﺎﺳﺘﯽ ھﺎ و اﺷﮑﺎﻻت ﺷﯿﻮه ھﺎی ﺗﺤﻘﯿﻘﯽ و‬ ‫ﻋﺪم دﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﮫ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻻزم ﺑﺮای ﺗﺤﻘﯿﻖ‪،‬‬ ‫ﻧﺘﯿﺠﮫ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت اﻧﺠﺎم ﺷﺪه ﻓﻌﻠﯽ‪ ،‬ﺑﮫ ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺑﺎرزی ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪھﻨﺪ ﮐﮫ ﭘﺪﯾﺪه ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫وﺿﻌﯿﺖ‬ ‫ﻣﻮﻟﻮد‬ ‫دﻗﯿﻘﺎ‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﺎﺑﺮاﺑﺮﻗﺘﺼﺎدی ﺟﺎﻣﻌﮫ و ﻓﻘﺮ و ﻓﻼﮐﺘﯽ‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺑﮫ ﻣﺮدم اﯾﺮان‬ ‫ﺗﺤﻤﯿﻞ ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬رﻓﺘﺎر ﺧﺸﻦ و ﺑﯿﺮﺣﻤﺎﻧﮫ‬ ‫و ﻏﯿﺮ ﻣﺴﺌﻮﻻﻧﮫ ﺣﮑﻮﻣﺖ اﺳﻼﻣﯽ در ﻗﺒﺎل‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺟﺎﯾﯽ ﺑﺮای ﺗﺮدﯾﺪ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﻤﯿﮕﺬارد‬ ‫ﮐﮫ اﯾﻦ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻧﮫ ﺗﻨﮭﺎ ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ ای ﺑﺮای‬ ‫ﺣﻞ اﯾﻦ ﻣﺸﮑﻞ ﻧﺪارد‪ ،‬ﮐﮫ ﺧﻮد ﯾﮑﯽ از‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ اﺻﻠﯽ و ﺑﻨﯿﺎدی ﮔﺴﺘﺮش ﭼﻨﯿﻦ ﭘﺪﯾﺪه‬ ‫ای اﺳﺖ‪ .‬ﻻاﺑﺎﻟﯽ ﮔﺮی ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫در ﻗﺒﺎل وﺿﻌﯿﺖ ﮐﻮدﮐﺎن از ﺳﺮ ﻋﺪم‬ ‫ﮐﺎرداﻧﯽ و ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﭘﺪﯾﺪه ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﻣﺤﺼﻮل ﮐﺎرﮐﺮد ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ اﺳﺖ‬ ‫ﮐﮫ ﺗﻌﮭﺪی ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ ﺗﺎﻣﯿﻦ رﻓﺎه‪ ،‬آﺳﺎﯾﺶ و‬ ‫ﺳﻌﺎدت ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﻧﺪاﺷﺘﮫ و ﻧﺪارد‪ .‬ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ‬ ‫ﮐﮫ اﺳﺎﺳﺎ ﺑﺮای اﯾﻨﮑﺎر ﺳﺎﺧﺘﮫ ﻧﺸﺪه اﺳﺖ‬ ‫طﺒﻌﺎ ھﯿﭻ ﭘﺮﻧﺴﯿﭗ و اﻟﺘﺰام روﺷﻦ و ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ‬ ‫در اﯾﻦ ﺑﺎره ﻧﺪارد‪.‬‬

‫ﺑﺮﺧﻮرد ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺑﮫ ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﺮﺧﻮرد ﺷﻨﯿﻌﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫اﺧﯿﺮا ﺑﺎ ﮐﺎرﺗﻦ ﺧﻮاﺑﮭﺎ ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬آﻧﺎن‬ ‫را ﺑﻌﺪ از ﻧﻤﺎﯾﺶ ﺑﮕﯿﺮ و ﺑﺒﻨﺪ ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬ ‫اﺳﯿﺮان ﺟﻨﮕﯽ دﺳﺘﮕﯿﺮ ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬دﺳﺘﺒﻨﺪ زدﻧﺪ‬ ‫و ﺑﮫ اﺻﻄﻼح ﺧﻮدﺷﺎن "ﺟﻤﻊ ﮐﺮدﻧﺪ"!‬ ‫ھﻤﯿﻦ ﺷﯿﻮه ﻧﯿﺰ درﻗﺒﺎل ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﻮﺳﻂ ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ ﮐﻞ ﮐﺸﻮر ﺑﺎرھﺎ ﺑﮫ‬ ‫اﺟﺮا درآﻣﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﯿﺶ از ھﺮ ﭼﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ ﮐﮫ‬ ‫ﺟﻤﻌﯿﺖ ﮐﺸﻮر اﯾﺮان در ﻓﺎﺻﻠﮫ ﺳﺎﻟﮭﺎی ‪٥٨‬‬ ‫ﺗﺎ ‪ ٧١‬ﺷﺎھﺪ اﻓﺰاﯾﺶ رﻗﻤﯽ در ﺣﺪود ‪٢٥‬‬ ‫ﻣﯿﻠﯿﻮن اﺳﺖ‪ .‬ﻛﮫ ﻋﻤﺪه آﻧﮭﺎ در ﮔﺮوه ﺳﻨﯽ‬ ‫ﺻﻔﺮ ﺗﺎ ﭼﮭﺎر ﺳﺎل ﻗﺮار داﺷﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﻌﺒﺎرﺗﯽ‬ ‫دﯾﮕﺮ ‪ ٢٥‬ﻣﯿﻠﯿﻮن ﻛﻮدك زﯾﺮ ‪ ١٤‬ﺳﺎل ﺑﮫ‬ ‫ﺟﻤﻌﯿﺖ ﻛﺸﻮر اﻓﺰوده ﺷﺪ در ﺣﺎﻟﯿﻜﮫ ﻓﻘﻂ‬ ‫اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﻋﻈﯿﻢ‪ ،‬ﮐﮫ ﺑﺮای ﻣﺜﺎل‪ ،‬ﺟﻤﻌﯽ‬ ‫ﻣﻌﺎدل ﭘﻨﺞ ﺑﺮاﺑﺮ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﮐﺸﻮر داﻧﻤﺎرک‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﮔﺮوه رو ﺑﮫ اﻓﺰاﯾﺶ‪ ,‬ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ‬ ‫ﻏﺬا‪ ،‬ﺑﮭﺪاﺷﺖ‪ ،‬آﻣﻮزش و ﭘﺮورش‪ ،‬و‬ ‫درآﯾﻨﺪه ای ﻧﺰدﯾﮏ ﻧﯿﺎزﻣﻨﺪ اﺷﺘﻐﺎل‪ ،‬ﻣﺴﮑﻦ‬ ‫و ‪ . . .‬اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺪﯾﮭﯽ اﺳﺖ ﻛﮫ ﺑﮫ دﻟﯿﻞ ﻋﺪم‬ ‫ﻗﺒﻮل ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺣﮑﻮﻣﺖ در ﻗﺒﺎل رﺷﺪ و‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺟﺎﻣﻌﮫ‪ ،‬ﺑﯽ ﺗﻮﺟﮭﯽ ﻋﻤﺪی و ﭼﺸﻢ‬ ‫ﺑﺴﺘﻦ ﺑﮫ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن و ﺗﺎﻣﯿﻦ اﻣﮑﺎﻧﺎت‬ ‫رﻓﺎھﯽ و ﻣﻌﯿﺸﺘﯽ ﺟﺎﻣﻌﮫ‪ ،‬ﻧﻤﯽ ﺗﻮان ﺗﻨﺎﺳﺐ‬ ‫اﻣﻜﺎﻧﺎﺗﯽ ﮐﮫ دوﻟﺖ ﻣﻮظﻒ ﺑﮫ اﯾﺠﺎد آن ﺑﺮای‬ ‫رﻓﻊ ﻧﯿﺎزھﺎ و ﺧﻮاﺳﺘﮫ ھﺎی اﯾﻦ ﺟﻤﻌﯿﺖ‬ ‫اﺳﺖ ﯾﺎﻓﺖ‪ .‬ﻋﺪم ﺑﺮآوردن ﻧﯿﺎزھﺎی اوﻟﯿﮫ و‬ ‫ﭘﺎﯾﮫ ای ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻣﮑﺎﻧﺎت ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ و درﻣﺎﻧﯽ‪،‬‬ ‫آﻣﻮزﺷﯽ و ﭘﺮورﺷﯽ‪ ،‬ﺳﭙﺲ ﻓﺮﺻﺘﮭﺎی‬ ‫ﺷﻐﻠﯽ درﻣﻘﺎﺑﻞ وﺟﻮد ﻓﻘﺮ و ﻓﻼﮐﺖ ﮔﺴﺘﺮده‪،‬‬ ‫ﮔﺮاﻧﯽ و ﺑﯿﮑﺎری ﺳﺮﺳﺎم آور‪ ،‬ﮔﺴﺘﺮده‬ ‫وﺳﯿﻌﯽ از ﺑﺤﺮاﻧﮭﺎ و آﺳﯿﺒﮭﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ را‬ ‫ﭘﺪﯾﺪ آورده اﺳﺖ ﻛﮫ ﭘﺪﯾﺪه ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ‬ ‫در دل آن ﻣﺘﻮﻟﺪ ﻣﯿﺸﻮد‪.‬‬ ‫در ﺳﺎﻟﮭﺎی اﺧﯿﺮ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﻣﺘﻌﺪدی ھﺮﭼﻨﺪ‬ ‫در اﻧﺪازه ھﺎی ﻣﺤﺪود و در ﺳﻄﺢ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت‬ ‫آﻣﺎﺗﻮر‪ ،‬داﻧﺸﺠﻮﯾﯽ و داﻧﺸﮕﺎھﯽ) و ﻧﮫ‬ ‫"ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﻣﺒﺘﻨﯽ ﺑﺮ ﺷﻮاھﺪ"( در داﺧﻞ‬ ‫اﯾﺮان اﻧﺠﺎم ﺷﺪه اﺳﺖ ﮐﮫ ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ‬ ‫ﻣﺤﺪودﯾﺘﮭﺎﯾﺸﺎن و اﯾﻨﮑﮫ در داﺧﻞ ﮐﺸﻮر ﺑﮫ‬ ‫اﻧﺠﺎم رﺳﯿﺪه ﺷﺪه و اﺟﺎزه ﻧﺸﺮ ﭘﯿﺪا ﮐﺮده‬ ‫اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺎز ھﻢ ﺑﺎ ﻧﮕﺎه ﺳﺮد و ﻋﺪم ﺗﻮﺟﮫ‬ ‫دﺳﺘﮕﺎھﮭﺎی ذﯾﺮﺑﻂ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺑﺮای‬ ‫ﺣﻞ اﯾﻦ ﻣﺸﮑﻞ ﺑﺰرگ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﻮاﺟﮫ ﺷﺪه‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬در اﯾﻦ ﺑﺨﺶ ﺑﮫ ﺗﻌﺪادی از اﯾﻦ ﻣﻮارد‬ ‫اﺷﺎره ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﮫ‬ ‫داﻧﺸﺠﻮﯾﺎن و ﻣﺤﻘﻘﺎن ﺗﻼش ﻣﯿﮑﻨﻨﺪ ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ‬ ‫دﺳﺘﺮﺳﯽ ﻻزم ﺑﮫ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﻮرد ﻧﯿﺎز‪ ،‬ﻧﻤﻮﻧﮫ‬ ‫ھﺎی ﻧﺴﺒﺘﺎ ﻋﻠﻤﯽ و دﻗﯿﻘﯽ ﺑﺪﺳﺖ دھﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ اداﻣﮫ ﭘﺮوﺳﮫ‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﻖ ﯾﻌﻨﯽ اﻓﺸﺎی ﺣﻘﯿﻘﺖ و در ﻗﺪم ﺑﻌﺪی‬ ‫راه ﺣﻞ آن را ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻣﯿﮑﻨﺪ‪.‬‬ ‫ــ ﺗﺤﻘﯿﻘﯽ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان »ﺑﺮرﺳﯽ ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫ﻣﻮﺛﺮ در ﺑﺮوز ﭘﺪﯾﺪه ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﺷﮭﺮ‬ ‫ﻣﺸﮭﺪ« اﻧﺠﺎم ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻧﺘﺎﯾﺞ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﺒﯿﻦ آن‬ ‫اﺳﺖ ﻛﮫ ‪٦٦‬درﺻﺪ از ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ ﺑﺎ ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎی ﺧﻮد در‬ ‫ارﺗﺒﺎط اﻧﺪ و ﺑﺮای ﻛﺴﺐ و ﻛﺎر و درآﻣﺪ‪،‬‬ ‫اﻣﺮار ﻣﻌﺎش از ﻣﻨﺰل ﺑﯿﺮون آﻣﺪه و ﺳﺮ ﺑﮫ‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎن ﻣﯽ ﮔﺬارﻧﺪ‪ .‬ﺗﻌﺪاد ‪ ٣٠‬درﺻﺪ از آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﮫ ﻣﺤﻜﻮﻣﯿﺖ دارﻧﺪ‪ ٤١ .‬درﺻﺪ از آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺑﯽ ﺳﻮاد ﯾﺎ ﺳﻄﺢ ﺗﺤﺼﯿﻼت ﭘﺎﯾﯿﻦ داﺷﺘﮫ و‬ ‫‪ ٨٥‬درﺻﺪ ﺷﺎن ﻣﻠﯿﺖ اﯾﺮاﻧﯽ داﺷﺘﮫ اﻧﺪ‪٥٦ .‬‬ ‫درﺻﺪ آﻧﺎن ﺑﻌﻠﺖ ﻧﺎﺳﺎزﮔﺎری ﺑﺎ واﻟﺪﯾﻦ‬ ‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ً ﺑﺪ رﻓﺘﺎری ﭘﺪر اﻗﺪام ﺑﮫ ﺗﺮك‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ ﻛﺮده اﻧﺪ‪ .‬در ﻣﻮر اﻧﺤﺮاف ﺟﻨﺴﯽ‪،‬‬ ‫‪ ٤٤‬درﺻﺪ آﻧﮭﺎ دارای اﺧﺘﻼﻻت ﺟﻨﺴﯽ و‬ ‫‪ ٢٢‬درﺻﺪ آﻧﮭﺎ ﻣﻮرد اﻏﻔﺎل ﮔﺰارش ﻛﺮده‬ ‫اﻧﺪ‪ ٨٠ .‬درﺻﺪ ﻛﻮدﻛﺎن ﻛﻢ ﺳﻦ و ﺳﺎل‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ ﻛﮫ ﻛﻤﺘﺮ از ﺻﺪ ﺗﻮﻣﺎن در روز‬ ‫درآﻣﺪ دارﻧﺪ )داﻧﺸﮕﺎه ﻋﻠﻮم ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ و‬ ‫ﺗﻮاﻧﺒﺨﺸﯽ‪(١٣٨١ ،‬‬

‫ــ ﺣﺴﯿﻨﯽ در ﭘﮋوھﺸﯽ ﺑﺎ ﻋﻨﻮان »وﺿﻌﯿﺖ‬ ‫ﻛﻮدﻛﺎن ﻛﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن در اﯾﺮان« ﭘﺪﯾﺪه‬ ‫ﻛﻮدﻛﺎن ﻛﺎر و ﺧﯿﺎﺑﺎن را در ﻣﺮاﻛﺰ اﺳﺘﺎن‬ ‫ﺗﮭﺮان‪ ،‬ﻣﺸﮭﺪ‪ ،‬اھﻮاز‪ ،‬ﺷﯿﺮاز و رﺷﺖ‬ ‫ﻣﻮرد ﻣﻄﺎﻟﻌﮫ ﻗﺮار داده اﺳﺖ‪ .‬ﯾﺎﻓﺘﮫ ھﺎی‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دھﻨﺪ ﻛﮫ ﻋﻮاﻣﻠﯽ ﭼﻮن‬ ‫ﻧﺎرﺳﺎﯾﯽ ﻧﮭﺎدھﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ )ﻣﺜﻞ ﺧﺎﻧﻮاده ‪،‬‬ ‫ﻣﺪرﺳﮫ(‪ ،‬ﻓﻘﺮ اﻗﺘﺼﺎدی ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎی‬ ‫ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ و ﻧﺎﺗﻮاﻧﯽ آﻧﮭﺎ در اﻧﻄﺒﺎق‬ ‫ﺑﺎ ﺷﯿﻮه ھﺎی زﻧﺪﮔﯽ ﺷﮭﺮی‪ ،‬آﻟﻮدﮔﯽ و‬ ‫آﺳﯿﺐ زا ﺑﻮدن ﺣﺎﺷﯿﮫ ﺷﮭﺮھﺎ‪ ،‬ﻓﻘﺪان‬ ‫ﻧﻈﺎرت ﻛﺎﻓﯽ از ﺳﻮی ﺳﺎزﻣﺎﻧﮭﺎی ﻣﺴﺌﻮل و‬ ‫اﻟﮕﻮی ﻧﺎدرﺳﺖ ﻛﻨﺶ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﺑﯿﻦ ﺷﮭﺮوﻧﺪان‬

‫‪١٣‬‬ ‫و ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ در ﺑﺮوز ﭘﺪﯾﺪه ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﻣﻮﺛﺮ ﺑﻮده اﻧﺪ )ﺣﺴﯿﻨﯽ‪(١٣٨٤ ،‬‬

‫ــ در ﺑﺮرﺳﯽ دﯾﮕﺮ ﻛﮫ ﺑﺎ ھﺪف ﺗﺤﻠﯿﻞ‬ ‫اطﻼﻋﺎت ﺟﻤﻊ آوری ﺷﺪه ﻣﺮﺑﻮط ﺑﮫ‬ ‫ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﺑﺎ ﺗﺮﺳﯿﻢ ﺳﯿﻤﺎی ﺑﺎﻟﯿﻨﯽ آن‬ ‫در اﯾﺮان اﻧﺠﺎم ﮔﺮﻓﺘﮫ‪ ،‬ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ آن اﺳﺖ ﻛﮫ‬ ‫ﺣﺪود ‪ ٨٨‬درﺻﺪ ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﭘﺴﺮ و‬ ‫‪ ١٢‬درﺻﺪ دﺧﺘﺮ ﻣﯿﺒﺎﺷﻨﺪ ‪ ٢٥‬درﺻﺪ ﻓﺎﻗﺪ‬ ‫ﺳﻮاد ﺑﻮده و ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ً ‪ ٦٠‬درﺻﺪ آﻧﮭﺎ ﺑﺎ‬ ‫واﻟﺪﯾﻦ ﺧﻮد زﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﻛﻨﻨﺪ‪ ٨٤ .‬درﺻﺪ‬ ‫آﻧﮭﺎ اﻣﻜﺎن دﺳﺘﺮﺳﯽ ﺑﮫ واﻟﺪﯾﻦ ﺧﻮد را‬ ‫دارﻧﺪ‪ .‬در ﻣﺠﻤﻮع ‪ ١٩‬درﺻﺪ ﺑﮫ ﻣﻌﻨﺎی‬ ‫واﻗﻌﯽ ﺟﺰو ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﻣﺤﺴﻮب‬ ‫ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ‪ ٦٧ .‬درﺻﺪ آﻧﮭﺎ ﺗﺎﺑﻌﯿﺖ اﯾﺮاﻧﯽ‬ ‫داﺷﺘﮫ و ‪ ٢٥‬ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ درآﻣﺪ دارﻧﺪ‪.‬‬ ‫ـــ ﻧﺘﺎﯾﺞ ﻣـﻄـﺎﻟـﻌـﮫ ای ﻛـﮫ ﺑـﺎ ھـﺪف ﺗـﻌـﯿـﯿـﻦ‬ ‫ﻋـﻮاﻣــﻞ ﻣــﻮﺛــﺮ ﺑــﺮ ﺧــﻮد ﭘــﻨــﺪاری ﻛــﻮدﻛــﺎن‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻲ ﺳﻨﯿﻦ ‪ ٦‬ﺗﺎ ‪١٢‬ﺳﺎل ﻣﺮاﺟﻌﮫ ﻛﻨﻨﺪه ﺑﮫ‬ ‫ﻓﺮھﻨﮕﺴﺮای ﺧﻮاﺟـﻮی ﻛـﺮﻣـﺎن در ﺗـﮭـﺮان‬ ‫در ﺳﺎل ‪ ١٣٨٠‬اﻧﺠﺎم ﺷﺪه ‪ ،‬ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪھﺪ ﻛـﮫ‬ ‫ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﺗﻌﺪاد واﺣﺪھﺎی ﻣﻮرد ﭘﮋوھﺶ )‪٥٠‬‬ ‫درﺻﺪی ( ﺧﻮد ﭘﻨﺪاری ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻨﻔﯽ داﺷﺘﮫ و‬ ‫ﻓﻘﻂ ‪ ٢١‬درﺻـﺪ آﻧـﮭـﺎ ﺧـﻮد ﭘـﻨـﺪاری ﺧـﯿـﻠـﯽ‬ ‫ﻣﺜﺒﺖ داﺷﺘﮫ اﻧﺪ‪ .‬ھﻤﭽﻨﯿﻦ در ﺑﺮرﺳﯽ ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫ﻣﻮﺛﺮ ﺑﺮ ﺧﻮد ﭘﻨﺪاری‪ ،‬ﯾﺎﻓﺘﮫ ھﺎ ﻧﺸﺎن داد ﻛـﮫ‬ ‫ﺑﯿﻦ ﻋﻮاﻣﻠﯽ ﭼﻮن ﺟﻨـﺴـﯿـﺖ‪ ،‬ﻣـﯿـﺰان ﺳـﻮاد‪،‬‬ ‫ﻣﯿﺰان درآﻣﺪ‪ ،‬ﻣﺪت اﺷﺘﻐﺎل ﺑﮫ ﻛـﺎر ﻛـﻮدك‪،‬‬ ‫ﻣــﯿــﺰان ﺷــﺎد ﺑــﻮدن در ﻛــﻨــﺎر ﺧــﺎﻧــﻮاده و‬ ‫ﺷﺨﺺ ﻣﺸﺎور‪ ،‬ﻋﻜﺲ اﻟﻌﻤﻞ ﺳﺮﭘﺮﺳـﺖ در‬ ‫ھــﻨــﮕــﺎم ﺧــﻄــﺎی ﻛــﻮدك‪ ،‬داﺷــﺘــﻦ وﺳــﺎﯾــﻞ‬ ‫ﺿــــﺮوری زﻧــــﺪﮔــــﯽ‪ ،‬داﺷــــﺘــــﻦ ﻏــــﺬا و‬ ‫ﭘﻮﺷﺎك ﻛﺎﻓﯽ‪ ،‬داﺷﺘـﻦ دوﺳـﺘـﺎن ﺧـﯿـﺎﺑـﺎﻧـﯽ و‬ ‫ﺧــﻮد ﭘــﻨــﺪاری واﺣــﺪھــﺎی ﻣــﻮرد ﭘــﮋوھــﺶ‬ ‫ارﺗﺒﺎط ﻣﻌـﻨـﺎداری وﺟـﻮد دارد‪ .‬از اﯾـﻦ رو‬ ‫ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻲ از ﻧﻈـﺮ ﺗـﻜـﺎﻣـﻞ ﺟﺴـﻤـﻲ و‬ ‫رواﻧــﯽ در ﻣــﻌــﺮض ﺧــﻄــﺮ ﻣــﯽ ﺑــﺎﺷــﻨــﺪ‬ ‫)داﻧﺸﮕﺎه ﻋﻠﻮم ﭘﺰﺷﻜﻲ ﺗﮭﺮان ‪(١٣٨١‬‬ ‫ـــ از ﻧﻈﺮ ﺳﻄﺢ ﺗﻮاﻧﻤﻨﺪی ھﻮﺷﯽ‬ ‫‪٦٢‬درﺻﺪ آﻧﺎن در داﻣﻨﮫ ھﻮﺷﯽ ‪ ٨٥‬ﺗﺎ‬ ‫‪ ١١٥‬ﻗﺮار دارﻧﺪ‪ .‬از ﻧﻈﺮ ﺗﺤﻮل ﯾﺎﻓﺘﮕﯽ‬ ‫ﻛﻠﯽ ﺣﺪود ‪ ٢‬ﺳﺎل و ‪ ٤‬ﻣﺎه ﺗﺎﺧﯿﺮ را در‬ ‫ﻣﻘﺎﯾﺴﮫ ﺑﺎ ﺳﻦ ﺗﻘﻮﯾﺘﯽ دارﻧﺪ‪ .‬ﺷﺎﯾﻊ ﺗﺮﯾﻦ‬ ‫رﮔﮫ ھﺎی ﺧﻠﻘﯽ آﻧﺎن ﺻﺮع ﻓﻮﺑﯽ اﺳﺖ ﻛﮫ‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﮫ ﻋﻤﺪه آن ﭼﺴﺒﻨﺪﮔﯽ ﻋﺎطﻔﯽ در‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬ ‫زﻧﺪﮔﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﺷﺎﯾﻊ ﺗﺮﯾﻦ ﺑﯿﻤﺎری ﺟﺴﻤﯽ‬ ‫آﻧﺎن اﺧﺘﻼﻻت ﭘﻮﺳﺘﯽ و اﻧﮕﻠﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ً‬ ‫‪٢٥‬درﺻﺪ آﻧﺎن دﭼﺎر ﺳﻮء ﺗﻐﺬﯾﮫ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﺪود ‪ ١٢‬درﺻﺪ آﻧﺎن ﺳﺎﺑﻘﮫ آﺳﯿﺐ ﻧﺎﺷﯽ از‬ ‫ﻛﻮدك آزاری داﺷﺘﮫ اﻧﺪ )ﺳﺎزﻣﺎن ﺑﮭﺰﯾﺴﺘﯽ‬ ‫ﻛﺸﻮر‪(١٣٧٩ ،‬‬ ‫ـــ ﻋﻠﯿﺮﺿﺎ ﺻﺎﻟﺢ در ﺑﺮرﺳﯽ ﺧﻮد ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻋﻨﻮان »ﺑﺮرﺳﻲ ﻣﻘﺎﯾﺴﮫ ای وﯾﮋه ﮔﯿﮭﺎی‬ ‫ﺷﻨﺎﺧﺘﯽ‪ ،‬رﻓﺘﺎری و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻛﻮدﻛﺎن‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ و ﺷﺒﺎﻧﮫ روزی ﺗﮭﺮان در ﺳﺎل‬ ‫‪ ١٣٧٩‬ﻛﮫ ﺑﮫ ﺷﯿﻮه ﺗﺤﻘﯿﻖ ﺷﺒﮫ ﺗﺠﺮﺑﯽ و‬ ‫در ﻗﺎﻟﺐ ﺗﻮﺻﯿﻔﯽ و اﺳﺘﻨﺒﺎطﯽ اﻧﺠﺎم ﮔﺮﻓﺘﮫ‬ ‫ﻧﺸﺎن ﻣﯽ دھﺪ ﻛﮫ ﻣﯿﺎﻧﮕﯿﻦ ﻧﻤﺮات ﺷﻨﺎﺧﺘﯽ‬ ‫ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ در ﺳﻄﺢ ﺷﮭﺮ از ﻣﯿﺎﻧﮕﯿﻦ‬ ‫ﻧﻤﺮات ﻛﻮدﻛﺎن ﺷﺒﺎﻧﮫ روزی ﻛﻤﺘﺮ اﺳﺖ و‬ ‫در ﺳﻄﺢ وﯾﮋﮔﯿﮭﺎی اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﯿﻦ ﻣﯿﺎﻧﮕﯿﻦ‬ ‫ﻧﻤﺮات ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ و ﺷﺒﺎﻧﮫ روزی در‬ ‫ﻣﻘﯿﺎس رﺷﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ "واﻧﯿﻠﻨﺪ" ﺗﻔﺎوت‬ ‫وﺟﻮد دار‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻨﻜﮫ ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﻧﺴﺒﺖ ﺑﮫ ﻛﻮدﻛﺎن ﺷﺒﺎﻧﮫ روزی از ﭼﮭﺮه‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺗﺮی ﺑﺮﺧﻮردارﻧﺪ)ﺻﺎﻟﺢ‪،‬‬ ‫‪(١٣٧٩‬‬

‫ـــ ﺟﺎﻣﻘﻠﯽ ﺑﮫ ﺑﺮرﺳﯽ ﻣﮭﻤﺘﺮﯾﻦ ﻋﻠﻞ ﺑﺮوز‬ ‫ﭘﺪﯾﺪه ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﮫ ﺑﮫ وﺿﻌﯿﺖ‬ ‫ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ آﻧﮭﺎ ﭘﺮداﺧﺘﮫ اﺳﺖ ‪ :‬ﻓﺮار‬ ‫ﻛﻮدﻛﺎن دارای ﻋﻠﻞ ﻣﺘﻨﻮﻋﯽ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﺷﺎﻣﻞ اﯾﻦ ﻣﻮارد اﺳﺖ‪:‬‬ ‫ﺟﻤﻌﯿﺖ زﯾﺎد ﺧﺎﻧﻮاده‪ ،‬ﻓﻘﺮ ﻋﺎطﻔﯽ ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫در ﺧﺎﻧﻮاده‪ ،‬ﺗﻌﺪاد زوﺟﺎت ﭘﺪر‪ ،‬ﺗﺮس از‬ ‫ﺗﻨﺒﯿﮫ و ﻣﺠﺎزات ﺑﮫ دﺳﺖ ﺑﺰرﮔﺘﺮھﺎ ﺑﺪﻟﯿﻞ‬ ‫اﻧﺠﺎم اﻋﻤﺎل ﺿﺪ اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و اﺧﻼﻗﯽ‪،‬‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت درﺳﯽ‪ ،‬داﺷﺘﻦ ﻧﻘﺾ ﻋﻀﻮ و‬ ‫ﻣﻮرد ﺗﻤﺴﺨﺮ و اﺳﺘﮭﺰا ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺗﻮﺳﻂ‬ ‫ﺳﺎﯾﺮ اﻓﺮاد ﺧﺎﻧﻮاده‪ ،‬ﺗﺠﺪﯾﺪ ﯾﺎ ﻣﺮدود ﺷﺪن‬ ‫در درس‪ ،‬ﻓﺸﺎر ﺧﺎﻧﻮاده و اﻋﻤﺎل ﻧﮕﺮﺷﮭﺎی‬ ‫ﻣﺘﻌﺼﺒﺎﻧﮫ‪ ،‬ﭘﺎﯾﯿﻦ ﺑﻮدن آﺳﺘﺎﻧﮫ ﻣﻘﺎوﻣﺖ‬ ‫ﻛﻮدﻛﺎن در ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻓﺸﺎرھﺎ‪ ،‬اﻋﺘﯿﺎد ﯾﻜﻲ از‬ ‫واﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬ﺗﻤﺎﯾﻞ ﺑﺮای اﺳﺘﻘﻼل ﻓﺮدی و ﺗﻼش‬ ‫ﺑﺮای اﺷﺘﻐﺎل ﻋﻠﻞ ﻓﺮار در ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎی ﺗﻚ‬ ‫ﺳﺮ ﭘﺮﺳﺖ ﺗﺤﺖ ﺗﻜﻔﻞ ﭘﺪر‪ ،‬ﻋﺪم ﺗﺴﻠﻂ‬ ‫ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺑﮫ ھﺪاﯾﺖ و ﺣﻤﺎﯾﺖ ﻛﻮدك‪ ،‬ﻓﻘﺮ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدی‪ ،‬ﻓﺸﺎر رواﻧﯽ ﻧﺎﺷﯽ از ﺑﺮوز ﭘﺪﯾﺪه‬ ‫طﻼق و ﺧﻼء اﯾﺠﺎد ﺷﺪه‪ ،‬ھﻤﺴﺮ ﮔﺰﯾﻨﯽ‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ﺳﺮﯾﻊ ﻋﻠﻞ ﻓﺮار در ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎی ﺗﻚ‬ ‫ﺳﺮﭘﺮﺳﺖ ﺗﺤﺖ ﺗﻜﻔﻞ ﻣﺎدر‪ ،‬ﻓﺸﺎرھﺎی‬ ‫ﻣﻀﺎﻋﻒ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎن ﺳﺒﺒﯽ ﯾﺎ ﻧﺴﺒﯽ دارای‬ ‫ﺣﻖ ﺣﻀﺎﻧﺖ‪ ،‬اﺣﺴﺎس ﺣﻘﺎرت ﻛﻮدك در‬ ‫ﺟﻤﻊ ﺷﺒﮫ ﺧﺎﻧﻮاده‪ ،‬ﻓﺎش ﺷﺪن راز ﻛﻮدك در‬ ‫ﺑﯿﻦ اھﺎﻟﻲ ﻣﺤﻞ و ﮔﺮوه ھﻤﺴﺎﻻن و ﺗﺸﺪﯾﺪ‬ ‫اﺣﺴﺎس ﺣﻘﺎرت ﻣﻮﺟﻮد‪.‬‬ ‫ﻣﺤﻘﻖ ﮔﺰارش ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﮫ ﯾﮏ ﻣﺴﺎﻟﮫ ﻋﻤﺪه‬ ‫ﯾﺎﻓﺘﮫ ﺷﺪه در اﯾﻦ ﭘﮋوھﺶ وﺟﻮد ﻋﻼﯾﻢ روان‬ ‫ﻧﮋﻧﺪی ﻧﻈﯿﺮ اﺿﻄﺮاب‪ ،‬اﻓﺴﺮدﮔﯽ‪ ،‬اﻧﺰوا‪،‬‬ ‫ﮔﻮﺷﮫ ﮔﯿﺮی‪ ،‬ﭘﺮﺧﺎﺷﮕﺮی ﺑﯿﺶ از ﺳﺎﯾﺮ‬ ‫ھﻤﺴﺎﻻن در ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫)ﺟﺎﻣﻘﻠﯽ ‪.(١٣٨٢‬‬ ‫ـــ ﺳﻨﺠﺮ در ﺑﺮرﺳﯽ ای ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "ﻋﻠﻞ‬ ‫ﻓﺮار ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن از ﺧﺎﻧﮫ" ﻛﮫ ﺑﮫ ﺷﯿﻮه‬ ‫ﭘﯿﻤﺎﯾﺸﯽ از ﭘﻨﺠﺎه ﻧﻔﺮ ﺑﯿﻦ ‪١٢‬ﺗﺎ ‪ ١٨‬ﺳﺎل‬ ‫اﻧﺠﺎم داده‪ ،‬ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪھﺪ ﻛﮫ ﻓﻘﺮ ﻣﺎﻟﯽ و‬ ‫ﻓﺮھﻨﮕﯽ‪ ،‬ﻛﻢ ﻣﺤﺒﺘﯽ‪ ،‬ﺳﺨﺘﮕﯿﺮی‪ ،‬ﺗﺒﻌﯿﺾ‪،‬‬ ‫ﻋﺪم ﺗﻔﺎھﻢ ﺑﺎ اﻓﺮاد ﺧﺎﻧﻮاده‪ ،‬ﺧﺸﻮﻧﺖ ھﺎی‬ ‫ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ‪ ،‬دﻋﻮاھﺎی ﺗﻤﺎم ﻧﺸﺪﻧﯽ ﭘﺪر و ﻣﺎدر‬ ‫ﯾﺎ ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎن‪ ،‬ﺧﻼﻓﻜﺎری اﻓﺮاد ﺧﺎﻧﻮاده در‬ ‫ﻓﺮار ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن از ﺧﺎﻧﮫ ﻣﻮﺛﺮ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫)ﺳﻨﺠﺮ‪(١٣٨٢ ،‬‬ ‫ـــ ﺧﺎﻣﺴﺎن در ﻣﻄﺎﻟﻌﮫ اي ﺑﺎ ﻋﻨﻮان‬ ‫»ﺑﺮرﺳﯽ ﭘﯿﺮاﻣﻮن ﻣﺴﺎﻟﮫ ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ«‬ ‫در ﺷﮭﺮﺳﺘﺎن ﺑﯿﺮﺟﻨﺪ ﻣﺸﺨﺺ ﺳﺎﺧﺖ ﻛﮫ ﻓﻘﺮ‬ ‫اﺻﻠﯽ ﺗﺮﯾﻦ ﻋﻠﻞ ﺑﻮﺟﻮد آورﻧﺪه ﻛﻮدﻛﺎن‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ اﺳﺖ‪ .‬اﻛﺜﺮ ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ‬ ‫ﺗﺤﺼﯿﻞ را رھﺎ ﻛﺮده و ﺑﺮ ﻛﺴﺐ درآﻣﺪ‬ ‫ﻣﯽﭘﺮدازﻧﺪ‪ .‬ﻣﮭﺎﺟﺮت و ﺣﺎﺷﯿﮫ ﻧﺸﯿﻨﻲ ﺗﺎﺛﯿﺮ‬ ‫زﯾﺎدي ﺑﺮ ﻣﺴﺎﻟﮫ ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﻲ دارد‪ .‬اﻛﺜﺮ‬ ‫ﻛﻮدﻛﺎن از ﺧﺪﻣﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﺑﺮﺧﻮردار‬ ‫ﻧﺒﻮده ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎي آﻧﺎن ﺗﺤﺖ ﭘﻮﺷﺶ‬ ‫ﺣﻤﺎﯾﺘﮭﺎي اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و اﻛﺜﺮ آﻧﮭﺎ از‬ ‫ﺧﺎﻧﻮارھﺎی ﭘﺮ ﺟﻤﻌﯿﺖ ھﺴﺘﻨﺪ‪).‬ﺧﺎﻣﺴﺎن‬ ‫‪(١٣٧٩‬‬

‫ـــ اﯾﻤﺎﻧﯽ و ھﻤﮑﺎران در داﻧﺸﮕﺎه ﺗﮭﺮان ﺑﮫ‬ ‫ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﺑﺮوز ﭘﺪﯾﺪه ﻛﺎر ﻛﻮدﻛﺎن در ﺧﯿﺎﺑﺎن‬ ‫و ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ‪ ،‬ﻧﺤﻮه ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ و ﺗﻌﺎﻣﻼت‬ ‫ﻛﻮدﻛﺎن ﻛﺎر در ﺧﯿﺎﺑﺎن و اﻗﺪاﻣﺎت ﻧﮭﺎدی‬ ‫اﻧﺠﺎم ﺷﺪه در ﻣﻮرد اﯾﻦ ﻛﻮدﻛﺎن در ﺷﮭﺮ‬ ‫ﻛﺮج ﭘﺮداﺧﺘﻨﺪ‪ .‬در اﯾﻦ راﺳﺘﺎ ﻣﺤﻘﻖ ﺑﺎ ﺑﯿﺶ‬ ‫از ‪ ٣٠‬ﻧﻔﺮ از ﻛﻮدﻛﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﺷﮭﺮ ﻛﺮج و‬

‫‪١٤‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬ ‫ﺣﯿﺎت ﺧﻮد و ﺧﺎﻧﻮاده آواره ﺧﯿﺎﺑﺎن ﺷﺪه اﻧﺪ‬

‫و درﻣﻌﺮض ﺧﻄﺮات ﺑﮫ ﻣﺮاﺗﺐ ﻓﺎﺟﻌﮫ ﻣﻦ از ﺗﺒﺎر ﮐﻮدﮐﺎﻧﻢ‬

‫ﺑﺎرﺗﺮی ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﭘﺪﯾﺪه ای ﮐﮫ اﺳﺎﺳﺎ ﻣﻮﻟﻮد‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﻓﻘﺮ و ﻓﻼﮐﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ ﺑﮫ ﻣﺮدم ﺗﺤﻤﯿﻞ ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺘﮭﻢ‬ ‫ردﯾﻒ اول و ﮐﺴﯽ ﮐﮫ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ اﯾﻦ‬ ‫ﺣﺮﻣﺎن اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ را ﺑﭙﺬﯾﺮد ﺣﮑﻮﻣﺘﯽ اﺳﺖ‬ ‫ﮐﮫ ﺟﺎﻣﻌﮫ را ﺑﮫ زﯾﺮ ﺧﻂ ﻓﻘﺮ راﻧﺪه اﺳﺖ ﺗﺎ‬ ‫ﺧﻮد را ﺳﺮﭘﺎ ﻧﮕﮭﺪارد‪.‬‬ ‫اداﻣﮫ از ﺻﻔﺤﮫ ‪. . . ١٣‬‬ ‫ﺑﯿﺶ از ‪ ١٠‬ﻧﻔﺮ از ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ و اﻓﺮاد ﻣﺮﺗﺒﻂ‬ ‫ﺑﺎ اﯾﻦ ﭘﺪﯾﺪه ﻣﺼﺎﺣﺒﮫ ﻛﺮده و طﯽ ﭘﻨﺞ ﻣﺎه‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﯿﺪاﻧﯽ ﺑﺼﻮرت ﻣﺴﺘﻤﺮ ﺑﮫ ﻣﺸﺎھﺪه‬ ‫وﺿﻌﯿﺖ ﻛﻮدﻛﺎن ﻛﺎر ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﺷﮭﺮ ﻛﺮج‬ ‫ﭘﺮداﺧﺘﮫ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎ ﺗﻮﺟﮫ ﺑﮫ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻧﺠﺎم ﺷﺪه‬ ‫ﻣﯿﺘﻮان ﺑﮫ ﻋﻮاﻣﻠﯽ ھﻤﭽﻮن روﻧﺪ ﺳﺮﯾﻊ‬ ‫ﻧﻮﺳﺎزی ﺟﮭﺎﻧﯽ و ﻣﮭﺎﺟﺮت از ﺟﻮاﻣﻊ‬ ‫ﺗﻮﺳﻌﮫ ﻧﯿﺎﻓﺘﮫ‪ ،‬ﺑﺎ ﻓﺮھﻨﮓ ﺑﺴﯿﺎر ﻣﺘﻔﺎوت‪ ،‬ﺑﮫ‬ ‫ﺟﻮاﻣﻊ ﺗﻮﺳﻌﮫ ﯾﺎﻓﺘﮫﺗﺮ ﺑﻌﻨﻮان ﻋﻮاﻣﻞ اﺻﻠﯽ‬ ‫ﺑﺮوز اﯾﻦ ﭘﺪﯾﺪه اﺷﺎره ﻛﺮد‪ .‬از ﺟﻤﻠﮫ ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫ﻓﺮﻋﯽ ﺟﻤﻌﯿﺖ زﯾﺎد ﺧﺎﻧﻮاده‪ ،‬ﺑﯿﺴﻮادي‬ ‫واﻟﺪﯾﻦ‪ ،‬و ﻋﺪم وﺟﻮد ﭼﺸﻢاﻧﺪازی روﺷﻦ از‬ ‫آﯾﻨﺪه ﻛﻮدﻛﺎن در ﺻﻮرت اداﻣﮫ ﺗﺤﺼﯿﻞ‬ ‫ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ ‪.‬ﻛﻮدﻛﺎن ﻛﺎر ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺮادر ﯾﺎ ﯾﻜﻲ از اﻗﻮام ﻧﺰدﯾﻚ و ھﻤﺴﺎﻟﺸﺎن‬ ‫ﻛﺎر ﻣﯿﻜﻨﻨﺪ و ﺑﺎ ﺑﻘﯿﮫ ﻛﻮدﻛﺎن ﻛﺎری ﻛﮫ در‬ ‫ﻣﺤﺪوده ﻛﺎری آﻧﮭﺎ ﻓﻌﺎﻟﯿﺖ ﻣﯿﻜﻨﻨﺪ‪ ،‬ﯾﻚ ﺷﺒﻜﮫ‬ ‫رﻗﺎﺑﺖ‪ ،‬ھﻤﻜﺎری و دوﺳﺘﯽ را ﺗﺸﻜﯿﻞ‬ ‫ﻣﯽدھﻨﺪ ‪.‬ﻧﮭﺎدھﺎی ﻓﻌﺎل در زﻣﯿﻨﮫ ﻛﻮدﻛﺎن‬ ‫ﻛﺎر ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ در ﻛﺮج ﺑﮫ ﯾﻚ ﻣﻮﺳﺴﮫ‬ ‫ﻏﯿﺮدوﻟﺘﯽ ﺣﻤﺎﯾﺖ از ﻛﻮدﻛﺎن ﻛﺎر و ﺳﺘﺎد‬ ‫ﺳﺎﻣﺎﻧﺪھﯽ آﺳﯿﺐ دﯾﺪﮔﺎن اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ،‬ﻛﮫ ھﺪف‬ ‫آن ﻣﺒﺎرزه ﺑﺎ ﺗﻜﺪی ﮔﺮی اﺳﺖ ﻣﺤﺪود‬ ‫ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪ .‬ﻧﻜﺘﮫ ﻣﮭﻢ اﯾﻦ اﺳﺖ ﻛﮫ اھﺪاف و‬ ‫ﻓﻌﺎﻟﯿﺖھﺎی ﻧﮭﺎد دوﻟﺘﯽ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﻛﻮدﻛﺎن‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ و ﻣﻮﺳﺴﮫ ﻏﯿﺮ دوﻟﺘﯽ در راﺳﺘﺎی‬ ‫ﯾﻜﺪﯾﮕﺮ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ )‪.(١٣٨٧‬‬ ‫ﻧﻤﻮﻧﮫ ھﺎی ﺑﺎﻻ ﺑﺨﻮﺑﯽ ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪھﺪ ﮐﮫ‬ ‫ﻋﻠﯿﺮﻏﻢ ﻣﺤﺪود ﺑﻮدن داﻣﻨﮫ ﺗﺤﻘﯿﻖ و‬ ‫روﺷﮭﺎی ﻏﯿﺮ ﺣﺮﻓﮫ ای‪ ،‬ﻣﻮﺿﻮع ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﺑﻌﻨﻮان ﯾﮏ ﭘﺪﯾﺪه اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺮای‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﮐﺎﻣﻼ روﺷﻦ و ﻣﻠﻤﻮس‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ھﻤﯿﻦ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت ﻣﺤﺪود ھﻢ ﻧﺸﺎن ﻣﯿﺪھﺪ‬ ‫ﮐﮫ اﯾﻦ ﭘﺪﯾﺪه ﻋﺎﻣﻞ و ﻣﺴﺒﺐ ﻣﻌﯿﻨﯽ دارد‪.‬‬ ‫ﻧﻤﯿﺘﻮان ﻣﺸﮑﻞ را ﺑﮫ دوش ﺧﺎﻧﻮاده و ﻧﺎﮐﺎر‬ ‫آﻣﺪی ﺗﻮان ﻓﺮھﻨﮕﯽ آن ﮔﺬاﺷﺖ‪.‬‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت اﻧﺠﺎم ﺷﺪه درﻓﺎﺻﻠﮫ ﺳﺎﻟﮭﺎی‬ ‫‪ ١٣٦٩‬ﺗﺎ ‪ ١٣٨٢‬ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺘﮫ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ‬ ‫ﺧﻮد ﻣﺒﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﮫ اﮐﻨﻮن ﺑﮫ ﻣﺮاﺗﺐ داﻣﻨﮫ‬ ‫ﻓﻘﺮ و ﻓﻼﮐﺖ ﻣﺮدم و ﺧﻂ ﻓﻘﺮ ﺗﺤﻤﯿﻠﯽ‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﮔﺴﺘﺮش دردﻧﺎک ﺗﺮی‬ ‫ﯾﺎﻓﺘﮫ اﺳﺖ‪ .‬ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﯿﺸﺘﺮی ﺑﺮای اداﻣﮫ‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﺣﺎﺻﻞ ﮐﺎرﮐﺮد ﺳﯿﺎﺳﺘﮭﺎی‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ و اﻗﺘﺼﺎدی ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ھﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﻣﺸﮑﻼت اﻗﺘﺼﺎدی‪ ،‬اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪،‬‬ ‫ﻓﺮھﻨﮕﯽ‪ ،‬ﮐﮫ روز ﺑﮫ روز اﺑﻌﺎد وﺧﯿﻢ ﺗﺮی‬ ‫ﻣﯽ ﯾﺎﺑﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﭘﺪﯾﺪه را ﺑﯿﺶ از ﭘﯿﺶ ﻧﻤﺎﯾﺎن و‬ ‫ﺑﺮﺟﺴﺘﮫ ﻣﯿﮑﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ ﺑﮫ ﮐﻤﮏ دﺳﺘﮕﺎه دروغ‬ ‫ﭘﺮدازی و آﻣﺎرﺳﺎزی ﻓﻠﮫ ای اش‪ ،‬ﻣﺸﮑﻞ‬ ‫را ﻣﺘﻮﺟﮫ ﻣﺴﺎﯾﻞ دﯾﮕﺮی ﻣﺎﻧﻨﺪ رﺷﺪ ﺟﻤﻌﯿﺖ‬ ‫و ﻋﺪم ﻧﺎﮐﺎر آﻣﺪی ﻓﺮھﻨﮕﯽ ﺧﺎﻧﻮاده ھﺎ‬ ‫ﻣﯿﮑﻨﺪ‪ .‬ﺑﯿﺸﺮﻣﺎﻧﮫ از زﯾﺮ ﺑﺎرﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺧﻮد‬ ‫درﻗﺒﺎل ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺷﺎﻧﮫ ﺧﺎﻟﯽ ﻣﯿﮑﻨﺪ‪.‬‬ ‫در اﯾﻦ ﻣﻘﺎﻟﮫ ﺧﻮاﻧﻨﺪه ﺧﻮد ﮔﻮاه اﯾﻦ ﺑﻮده‬ ‫اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﻤﻮﻧﮫ ھﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﺑﻌﻨﻮان ﺗﺤﻘﯿﻖ در‬ ‫ﺑﺎﻻ آورده ﺷﺪ‪ ،‬ﺗﻼﺷﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﺸﺎن دھﺪ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن ﺧﯿﺎﺑﺎﻧﯽ ﻣﺤﺼﻮل ﻓﻘﺮﻧﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﺗﻼﺷﯽ‬ ‫اﺳﺖ ﺗﺤﻘﯿﻘﯽ و در ﺣﻮزه ﮐﺎر داﻧﺸﮕﺎھﯽ و‬ ‫داﻧﺸﺠﻮﯾﯽ ﻣﺤﺪود ﺑﺎﻗﯽ ﻣﯿﻤﺎﻧﺪ ﺻﺤﻨﮫ‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﺮﺳﯽ و ﺗﻐﯿﯿﺮ درﺟﺎﻣﻌﮫ اﺳﺖ و اﻋﻼم‬ ‫ﮐﯿﻔﺮﺧﻮاﺳﺘﯽ ﮐﮫ ﻋﻠﯿﮫ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺻﺎدر ﻣﯿﺸﻮد‪ .‬ﺑﮫ راﺳﺘﯽ ﺑﺰرﮔﺘﺮﯾﻦ دﺷﻤﻦ‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ‪.‬‬

‫زﻣﺴﺘﺎن و ﺗﻮ در ﺳﺮﻣﺎ‪...‬‬ ‫ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻣﯽ ﮐﺸﻢ اﻣﺎ‪...‬‬ ‫زﻣﺴﺘﺎن و ﺗﻮ در ﺳﺮﻣﺎ‬ ‫ﻧﺪاری ﭼﮑﻤﮫ ای ﺑﺮ ﭘﺎ‬ ‫ﻧﻤﯽ ﻟﺮزی ﺗﻮ از ﺳﺮﻣﺎ؟؟؟‬ ‫ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻣﯽ ﮐﺸﻢ ﺟﻮری‬ ‫زﻣﺴﺘﺎن و ﺗﻮ رﻧﺠﻮری‬ ‫ﻧﻤﺎﻧﺪه رﻏﺒﺘﯽ ﺷﻮری‬ ‫اﻣﺎن از اﯾﻦ ھﻤﮫ دوری‬ ‫ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻣﯽ ﮐﺸﻢ اﻣﺎ‪...‬‬ ‫زﻣﺴﺘﺎن و ﺗﻮ در ﺳﺮﻣﺎ‬ ‫ﻧﺪاری ﭼﮑﻤﮫ ای ﺑﺮ ﭘﺎ‬ ‫ﻧﻤﯽ ﻟﺮزی ﺗﻮ از ﺳﺮﻣﺎ؟‬ ‫ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻣﯽ ﮐﺸﻢ آری‪...‬‬ ‫زﻣﺴﺘﺎن و ﺗﻮ ﺑﯿﻤﺎری‬ ‫ﺑﮑﻦ ﺑﺮ ﺣﺎل ﻣﻦ زاری‬ ‫ﮐﮫ ﺧﻮاﺑﻢ ﺗﻮی ﺑﯿﺪاری‬ ‫ﺧﺠﺎﻟﺖ ﻣﯽ ﮐﺸﻢ اﻣﺎ‪...‬‬ ‫زﻣﺴﺘﺎن و ﺗﻮ در ﺳﺮ ‪...‬‬ ‫ﻧﻤﯽ ﻟﺮزی ﺗﻮ از ﺳﺮﻣﺎ‬

‫رزا اﻓﺮوزﯾﺎن ــ ﺻﺪﻓﯽ‬

‫ﺳﻤﯿﮫ‪ ،‬ﭘﺎﻧﺰده ﺳﺎﻟﮫ‪ ،‬ﭘﻨﺠﻢ دﺑﺴﺘﺎن‬ ‫‪ . . .‬وﻗﺘﯽ ﺑﻌﺪ از ﺳﮫ ﻣﺎه ﺣﻘﻮﻗﻢ را دادﻧﺪ‬ ‫ﺑﺮای ﭘﺪرم ﯾﮏ ﺟﻔﺖ ﮐﻔﺶ ﺑﺨﺮم ﺑﺮای‬ ‫ﻣﺎدرم ﯾﮏ ‪. . .‬ﮐﺎﻓﺸﻦ ﮔﺮﻣﯽ ﺗﺎ ﺑﺘﻮاﻧﺪ‬ ‫زﻣﺴﺘﺎن از آن اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﻋﯿﺪ ﺑﮫ‬ ‫ﺑﺮادرم ﯾﮏ ﺷﻠﻮار ﻟﯽ ﺑﺨﺮم ﺗﺎ در ﻣﺪرﺳﮫ‬ ‫ﺑﮫ او ﺑﮫ ﺧﺎطﺮ ﺷﻠﻮارش ﺗﻮھﯿﻦ ﻧﮑﻨﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺑﺮای ﺧﻮاھﺮم ﯾﮏ ﮐﯿﻒ ﻧﻮ ﺑﺨﺮم ﺗﺎ وﻗﺘﯽ‬ ‫ﺑﮫ ﻣﺪرﺳﮫ ﻣﯽ رود ﮐﺘﺎب و دﻓﺘﺮ ھﺎﯾﺶ را‬ ‫در ﮐﯿﺴﮫ ﭘﻼﺳﺘﯿﮑﯽ ﻧﮑﻨﺪ و ﺑﭽﮫ ھﺎ ﺑﮫ او‬ ‫ﻧﺨﻨﺪﻧﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺧﻮدم ﭼﯽ‪ .‬ﻣﻦ ھﻢ ﭼﯿﺰھﺎﯾﯽ‬ ‫ﻻزم دارم ﻣﺜﻞ ﻣﺎﻧﺘﻮ‪ ،‬ﮐﻔﺶ و ﺑﺮای ﻣﺪرﺳﮫ‬ ‫ﮐﯿﻒ‪ .‬وﻟﯽ ﮐﻔﺶ ﭘﺪرم و ﮐﺎﻓﺸﻦ ﻣﺎدرم و‬ ‫ﮐﯿﻒ و ﺷﻠﻮار ﺧﻮاھﺮ و ﺑﺮادرم ﻣﮭﻤﺘﺮ‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﭘﻮﻟﻢ رﺳﯿﺪ ھﻤﮫ را ﻣﯽ ﺧﺮم ﺑﺮای‬ ‫ﺧﻮدم ﺑﻤﺎﻧﺪ ﺑﻌﺪ‪ .‬آﻧﮭﺎ ﻻزم ﺗﺮ دارﻧﺪ‪.‬‬

‫‪١٥‬‬ ‫ﻗﺼﺎص ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫آﻧﭽﮫ در زﯾﺮ ﻣﯽ ﺧﻮاﻧﯿﺪ‪ ،‬ﻣﻄﻠﺒﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ‬ ‫در روزﻧﺎﻣﮫ ﺷﺮق درج ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﺧﻮد‬ ‫ﻣﺘﻦ ﭼﻨﺎن واﺿﺢ اﺳﺖ ﮐﮫ ﻧﯿﺎزی ﺑﮫ ﺗﻮﺿﯿﺢ‬ ‫و ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻧﺪارد‪ .‬ﺑﺪون ھﯿﭻ ﺗﻐﯿﯿﺮ و‬ ‫ﺗﻮﺿﯿﺤﯽ در زﯾﺮ ﻣﯿﺨﻮاﻧﯿﺪ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﺟﮭﺎن اﻣﻨﯽ اﺳﺖ ﮐﮫ ﺟﻤﮭﻮری اﺳﻼﻣﯽ‬ ‫ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن ﺳﺎﺧﺘﮫ اﺳﺖ‪ .‬دادﮔﺎه ﺗﺸﮑﯿﻞ‬ ‫ﻣﯿﺪھﺪ ﺗﺎ ﭼﮕﻮﻧﮕﯽ ﻣﺮاﺣﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﮐﻮر‬ ‫ﮐﺮدن ﯾﮏ ﮐﻮدک دوازده ﺳﺎﻟﮫ را ﺗﺪارک‬ ‫ﺑﺒﯿﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﮐﻮدک دوزاده ﺳﺎﻟﮫ ﮐﮫ ﺣﺘﯽ ﺑﺮاﺑﺮ ﻗﻮاﻧﯿﻦ‬ ‫ارﺗﺠﺎﻋﯽ ﺷﺮﻋﯽ اﺳﻼﻣﯽ ھﻢ ﺑﺎﻟﻎ و ﻋﺎﻗﻞ‬ ‫ﺑﺤﺴﺎب ﻧﻤﯽ آﯾﺪ و ﻣﮑﻠﻒ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬در ﻣﻘﺎم‬ ‫ﻣﺘﮭﻢ و ﻣﺠﺮم ﺑﮫ دادﮔﺎه ﮐﺸﺎﻧﺪه ﺷﺪه اﺳﺖ‪.‬‬

‫روزﻧﺎﻣﮫ ﺷﺮق‪:‬‬ ‫ﭘﺴﺮی ﻛﮫ ﺑﮫ ﺳﺒﻚ ﻓﯿﻠﻤﮭﺎی وﺳﺘﺮن‬ ‫آﻣﺮﯾﻜﺎﯾﯽ ﺑﺎ ﺗﻔﻨﮓ ﺑﺎدی ﺑﺎ دوﺳﺘﺎﻧﺶ ﺷﻮﺧﯽ‬ ‫ﻛﺮد و ﺑﺎﻋﺚ ﻛﻮرﺷﺪن ﭼﺸﻢ ﯾﻜﯽ از آﻧﮭﺎ‬ ‫ﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺎ درﺧﻮاﺳﺖ ﻗﺼﺎص ﭼﺸﻢ از ﺳﻮی‬ ‫ﺷﺎﻛﯽ ﭘﺎی ﻣﯿﺰ ﻣﺤﺎﻛﻤﮫ رﻓﺖ‪.‬‬ ‫دوازدھﻢ ﻓﺮوردﯾﻦ اﻣﺴﺎل ﭘﺮﺳﺘﺎران‬ ‫ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎﻧﯽ در ﻛﺮج ﺧﺒﺮ دادﻧﺪ ﭘﺴﺮﺑﭽﮫای‬ ‫ﺑﮫ ﻧﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﯾﻚ ﭼﺸﻢ ﺧﻮد را از دﺳﺖ داده‬ ‫اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺎﻣﻮران زﻣﺎﻧﯽ در ﻣﺤﻞ ﺣﺎﺿﺮ‬ ‫ﺷﺪﻧﺪ ﻛﮫ ﻣﺤﻤﺪ از ﺑﯿﮭﻮﺷﯽ ﺧﺎرج ﺷﺪه ﺑﻮد‪.‬‬ ‫او ادﻋﺎ ﻛﺮد دوﺳﺘﺶ ﻋﻠﯽ وی را ﻣﻮرد‬ ‫اﺻﺎﺑﺖ ﮔﻠﻮﻟﮫ ﺗﻔﻨﮓ ﺑﺎدی ﻗﺮار داده اﺳﺖ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﻧﻮﺟﻮان ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻣﻦ و ﺑﭽﮫھﺎ در ﺧﯿﺎﺑﺎن‬ ‫داﺷﺘﯿﻢ ﺑﺎزی ﻣﯿﻜﺮدﯾﻢ ﻛﮫ ﻋﻠﯽ آﻣﺪ و ﺗﻔﻨﮕﯽ‬ ‫در دﺳﺘﺶ ﺑﻮد‪ .‬او ﻣﺜﻞ ﻓﯿﻠﻤﮭﺎی ﺳﯿﻨﻤﺎﯾﯽ‬ ‫ﺳﻼح را ﺑﮫ ﺳﻤﺖ ﻣﺎ ﮔﺮﻓﺖ و ﮔﻔﺖ دﺳﺖھﺎ‬ ‫ﺑﺎﻻ ﺑﻌﺪ ﺷﻠﯿﻚ ﻛﺮد و ﻣﻦ ﺑﻌﺪ از آن ﻣﺘﻮﺟﮫ‬ ‫ﭼﯿﺰی ﻧﺸﺪم‪ .‬ﭘﻠﯿﺲ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﮫ ﺑﮫ ﮔﻔﺘﮫھﺎی اﯾﻦ‬ ‫ﻧﻮﺟﻮان‪ ،‬ﻋﻠﯽ – ﭘﺴﺮ ‪١٦‬ﺳﺎﻟﮫ – را ﺑﺎزداﺷﺖ‬ ‫ﻛﺮد‪ .‬او اﺗﮭﺎﻣﺶ را ﭘﺬﯾﺮﻓﺖ و ﮔﻔﺖ ﺷﻠﯿﻚ‬ ‫ﻣﻦ ﺑﺎﻋﺚ ﻛﻮر ﺷﺪن ﻣﺤﻤﺪ ﺷﺪ اﻣﺎ‬ ‫ﻧﻤﯿﺨﻮاﺳﺘﻢ اﯾﻦ ﻛﺎر را ﺑﻜﻨﻢ و آن ﻣﺎﺟﺮا ﯾﻚ‬ ‫ﺷﻮﺧﯽ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت از اﯾﻦ دو ﻧﻮﺟﻮان ﺗﻜﻤﯿﻞ و ﭘﺮوﻧﺪه‬ ‫ﺑﺎ ﺻﺪور ﻛﯿﻔﺮﺧﻮاﺳﺖ ﺑﺮای ﻣﺤﺎﻛﻤﮫ ﺑﮫ‬ ‫ﺷﻌﺒﮫ اول دادﮔﺎه ﻛﯿﻔﺮی اﺳﺘﺎن اﻟﺒﺮز ﻧﺰد‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬ ‫ﻗﺎﺿﯽ رﻧﺠﺒﺮ رﯾﯿﺲ دادﮔﺎه و ﭼﮭﺎر ﻗﺎﺿﯽ‬ ‫ﻣﺴﺘﺸﺎر )ﻣﯿﻨﺎﯾﯽ‪ ،‬ﺳﮭﺮاﺑﯽ‪ ،‬اﺻﻒاﻟﺤﺴﯿﻨﯽ‬ ‫و ﺑﺼﯿﺮﻧﯿﺎ( ﻓﺮﺳﺘﺎده و روز ﮔﺬﺷﺘﮫ ﺟﻠﺴﮫ‬ ‫رﺳﯿﺪﮔﯽ ﺑﮫ اﯾﻦ ﭘﺮوﻧﺪه ﺑﺮﮔﺰار ﺷﺪ‪ .‬در‬ ‫اﺑﺘﺪای ﺟﻠﺴﮫ ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه دادﺳﺘﺎن اﻟﺒﺮز در‬ ‫ﺟﺎﯾﮕﺎه ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ و ﺑﺮاي ﻋﻠﯽ درﺧﻮاﺳﺖ‬ ‫ﺻﺪور ﻣﺠﺎزات ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻛﺮد‪.‬‬ ‫او ﮔﻔﺖ‪ :‬ﺑﺮاﺳﺎس ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺗﯽ ﻛﮫ ﻣﺎ اﻧﺠﺎم‬ ‫دادﯾﻢ ﻋﻠﯽ ﺑﺎ ﺑﺮداﺷﺘﻦ ﺗﻔﻨﮓ ﺳﺎﭼﻤﮫای از‬ ‫ﺧﺎﻧﮫ ﺑﯿﺮون رﻓﺖ و ﻗﺼﺪ داﺷﺖ ﺑﺮای‬ ‫دوﺳﺘﺎﻧﺶ ﻗﺪرﺗﻨﻤﺎﯾﯽ ﻛﻨﺪ ﻛﮫ اﯾﻦ اﺗﻔﺎق رخ‬ ‫داد‪ .‬ﻋﻠﯽ ﺗﻔﻨﮓ ﺳﺎﭼﻤﮫای را ﺑﮫ ﺳﻤﺖ ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻧﺸﺎﻧﮫ رﻓﺖ و درﺳﺖ ﭼﺸﻤﺶ را ھﺪف‬ ‫ﮔﺮﻓﺖ‪ .‬ﻣﺎ ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت زﯾﺎدی در اﯾﻦ ﺧﺼﻮص‬ ‫اﻧﺠﺎم دادﯾﻢ و ﻣﺘﮭﻢ ﺧﻮدش ھﻢ ﺑﮫ ﺟﺮم‬ ‫ارﺗﻜﺎﺑﯽ اﻋﺘﺮاف ﻛﺮده اﺳﺖ‪ .‬ﺻﺤﻨﮫ ﺣﺎدﺛﮫ‬ ‫ﺑﺎزﺳﺎزی ﺷﺪه و ﻣﻘﺮون ﺑﮫ واﻗﻊ اﺳﺖ‬ ‫ﺿﻤﻦ اﯾﻨﻜﮫ ﺷﺎھﺪان ھﻢ در اﯾﻦ ﺧﺼﻮص‬ ‫ﺷﮭﺎدت دادهاﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﮫ ﺑﮫ اﯾﻨﻜﮫ‬ ‫ﻣﺪارك ﻛﺎﻓﯽ در ﭘﺮوﻧﺪه وﺟﻮد دارد ﺑﮫ‬ ‫ﻋﻨﻮان ﻧﻤﺎﯾﻨﺪه دادﺳﺘﺎن درﺧﻮاﺳﺖ ﻣﺠﺎزات‬ ‫ﺑﺮای ﻣﺘﮭﻢ را دارم‪.‬‬ ‫ﺳﭙﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﻧﻮﺟﻮان دوازده ﺳﺎﻟﮫ در ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ‪ .‬او ﮔﻔﺖ‪ :‬وﻗﺘﯽ ﻋﻠﯽ از ﺧﺎﻧﮫ‬ ‫ﺑﯿﺮون آﻣﺪ ﺑﮫ ﻣﺎ ﮔﻔﺖ ھﺮ ﻛﺲ ﺑﻤﺎﻧﺪ او را‬ ‫ﻣﯿﺰﻧﻢ ﺑﭽﮫھﺎ زﯾﺎد ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ھﻤﮫ ﻓﺮار ﻛﺮدﻧﺪ‬ ‫اﻣﺎ ﻣﻦ ﻣﺎﻧﺪم و او ﯾﻜﺪﻓﻌﮫ ﺑﮫ ﺳﻤﺘﻢ ﺷﻠﯿﻚ‬ ‫ﻛﺮد و ﻣﻦ دﯾﮕﺮ ﻣﺘﻮﺟﮫ ﭼﯿﺰی ﻧﺸﺪم‪ .‬وﻗﺘﯽ‬ ‫ﺑﮭﻮش آﻣﺪم‪ ،‬دﯾﺪﯾﻢ در ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ھﺴﺘﻢ و‬ ‫ﭼﺸﻢ ﭼﭙﻢ ﺟﺎﯾﯽ را ﻧﻤﯿﺒﯿﻨﺪ‪ .‬اﺻﻼ ﺑﺎورم‬ ‫ﻧﻤﯿﺸﺪ ﻛﻮر ﺷﺪهام و ھﻨﻮز ھﻢ ﻛﮫ ﻣﺎهھﺎ از‬ ‫اﯾﻦ ﺣﺎدﺛﮫ ﮔﺬﺷﺘﮫ‪ ،‬ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﻢ اﯾﻦ ﺣﺎدﺛﮫ را‬ ‫ﻓﺮاﻣﻮش ﻛﻨﻢ و ﺑﺮای ﻣﺘﮭﻢ درﺧﻮاﺳﺖ‬ ‫ﻣﺠﺎزات دارم‪.‬‬ ‫در اداﻣﮫ ﻣﺎدر ﻣﺤﻤﺪ در ﺟﺎﯾﮕﺎه ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ‬ ‫و ﺑﺎ ﺗﻮﺟﮫ ﺑﮫ اﯾﻨﻜﮫ ﭘﺴﺮش ھﻨﻮز ﺑﮫ ﺳﻦ‬ ‫ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﻧﺮﺳﯿﺪه ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﮫ ﻋﻨﻮان ﻗﯿﻢ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ او‬ ‫درﺧﻮاﺳﺖ ﻛﺮد ﻋﺎﻣﻞ ﻛﻮر ﺷﺪن ﭘﺴﺮش‪،‬‬ ‫ﻗﺼﺎص ﺷﻮد‪ .‬او ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻣﺤﻤﺪ ﯾﻚ ﭘﺴﺮﺑﭽﮫ‬ ‫اﺳﺖ و از دﺳﺖ دادن ﭼﺸﻤﺶ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ او‬ ‫را ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻗﺮار داده و ﭘﺴﺮم دﯾﮕﺮ‬ ‫ﻧﻤﯿﺘﻮاﻧﺪ ﻣﺜﻞ ﺳﺎﺑﻖ زﻧﺪﮔﯽ ﻛﻨﺪ‪ .‬او‬ ‫ﻣﯿﺘﻮاﻧﺴﺖ آدم ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻮﻓﻘﯽ ﺷﻮد و ﺣﺎﻻ ﻛﮫ‬ ‫ﻋﻠﯽ ﺑﺎ رﻓﺘﺎرش ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ‬ ‫ﭘﺴﺮم ﺷﺪه‪ ،‬ﻣﻦ درﺧﻮاﺳﺖ ﺻﺪور ﻗﺼﺎص‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫ﺑﺮای او را دارم ﺗﺎ ﻣﺘﻮﺟﮫ ﺷﻮد ﭼﮫ ﺑﺮ ﺳﺮ‬ ‫ﭘﺴﺮم آورده اﺳﺖ‪ .‬ﺳﭙﺲ ﻋﻠﯽ ﺑﮫ ﺟﺎﯾﮕﺎه‬ ‫ﻓﺮاﺧﻮاﻧﺪه ﺷﺪ‪ .‬او ﮔﻔﺖ‪ :‬ﻣﻦ اﺗﮭﺎﻣﻢ را ﻗﺒﻮل‬ ‫دارم و از اﯾﻨﻜﮫ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪم ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻮر‬ ‫ﺷﻮد‪ ،‬ﻣﻌﺬرت ﻣﯿﺨﻮاھﻢ‪ .‬آن روز ﻣﻦ ﺗﻔﻨﮓ‬ ‫ﺳﺎﭼﻤﮫای ﭘﺪرم را ﺑﺮداﺷﺘﻢ و ﺑﯿﺮون آﻣﺪم‪.‬‬ ‫ﻣﯿﺨﻮاﺳﺘﻢ ﮔﻨﺠﺸﻚ ﺷﻜﺎر ﻛﻨﻢ و ﭘﯿﺶ دوﺳﺘﺎﻧﻢ‬ ‫ﻛﻢ ﻧﯿﺎورم و ﺑﮕﻮﯾﻢ ﭼﻘﺪر ﻗﻮی ھﺴﺘﻢ‪ .‬ﺑﮫ‬ ‫ﺑﭽﮫھﺎ ﮔﻔﺘﻢ ﺗﻔﻨﮓ دارم و ﺣﺎﻻ ﻣﯽ ﺑﯿﻨﯿﺪ ﭼﮫ‬ ‫ﻣﯿﻜﻨﻢ اﺻﻼ ﻧﻤﯿﺨﻮاﺳﺘﻢ آﻧﮭﺎ را ﺑﺘﺮﺳﺎﻧﻢ‪ ،‬ﺑﻠﺪ‬ ‫ھﻢ ﻧﺒﻮدم ﻣﺎﺷﮫ را ﺑﭽﻜﺎﻧﻢ ﺑﭽﮫھﺎ ﺧﻮدﺷﺎن‬ ‫ﺗﺮﺳﯿﺪﻧﺪ و ﻓﺮار ﻛﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﻣﻦ ھﻢ ﻣﯿﺨﻮاﺳﺘﻢ‬ ‫وﻗﺘﯽ ﮔﻨﺠﺸﻚ را زدم‪ ،‬ﺟﺴﺪش را ﺑﮫ‬ ‫دوﺳﺘﺎﻧﻢ ﻧﺸﺎن دھﻢ و اﺣﺴﺎس ﻏﺮور ﻛﻨﻢ اﻣﺎ‬ ‫ﻧﻤﯿﺪاﻧﻢ ﭼﮫ ﺷﺪ ﻛﮫ اﯾﻦ اﺗﻔﺎق اﻓﺘﺎد ﻣﻦ‬ ‫ﻣﯿﺨﻮاﺳﺘﻢ ﺑﮫ ﺳﻤﺖ ﺑﺎﻻ ﺷﻠﯿﻚ ﻛﻨﻢ اﻣﺎ ھﻮل‬ ‫ﻛﺮدم و دﺳﺘﻢ ﻟﺮزﯾﺪ‪ .‬از ﻣﺤﻤﺪ و ﻣﺎدرش‬ ‫ﻋﺬرﺧﻮاھﯽ ﻣﻲﻛﻨﻢ و درﺧﻮاﺳﺖ دارم ﻣﺮا‬ ‫ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﺑﺎ ھﻢ ھﻤﺴﺎﯾﮫ ھﺴﺘﯿﻢ و ﻣﻦ ﺑﺎ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ ھﯿﭻ ﻣﺸﻜﻠﻲ ھﻢ ﻧﺪاﺷﺘﻢ و ﻧﺪارم‪ .‬او‬ ‫دوﺳﺖ ﻣﻦ ﺑﻮد‪ .‬ﻗﺼﺎص ﭼﺸﻢ ﻣﻦ ﻣﺸﻜﻠﻲ‬ ‫را ﺑﺮای ﻣﺤﻤﺪ ﺣﻞ ﻧﻤﯿﻜﻨﺪ‪ .‬درﺧﻮاﺳﺖ دارم‬ ‫ﭘﯿﺸﻨﮭﺎد دﯾﮕﺮی را ﺑﺮای ﺣﻞ اﯾﻦ ﻣﺸﻜﻞ‬ ‫ﺑﺪھﺪ‪ .‬در اﯾﻦ ھﻨﮕﺎم ﻗﺎﺿﯽ رﻧﺠﺒﺮ ﭘﺎﯾﺎن‬ ‫ﺟﻠﺴﮫ اول ﻣﺤﺎﻛﻤﮫ را اﻋﻼم و اداﻣﮫ‬ ‫رﺳﯿﺪﮔﯽ ﺑﮫ ﭘﺮوﻧﺪه را ﺑﮫ ﺑﻌﺪ ﻣﻮﻛﻮل ﻛﺮد‪.‬‬ ‫دﺑﯿﺮ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬ ‫اﻓﺴﺎﻧﮫ وﺣﺪت‬ ‫‪afsanehvahdat@yahoo.se‬‬ ‫‪barnenforst@hotmail.com‬‬ ‫‪Tel: 0046-702468454‬‬ ‫‪Fax: 0046-706199054‬‬ ‫‪Address: Barnen Först‬‬ ‫‪Box 48‬‬ ‫‪151 21 Södertälje Sweden‬‬ ‫ﺳﺮدﺑﯿﺮﻧﺸﺮﯾﮫ ﻓﺎرﺳﻰ‬ ‫ﺳﯿﺎﻣﮏ ﺑﮭﺎری‬ ‫‪siabahari@yahoo.com‬‬ ‫ﻧﺸﺮﯾﮫ ﻓﺎرﺳﻰ ﻣﺎھﺎﻧﮫ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯿﺸﻮد و از طﺮﯾﻖ‬ ‫ﺳﺎﯾﺖ ﻛﻮدﻛﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﻗﺎﺑﻞ دﺳﺘﺮس اﺳﺖ‪.‬‬

‫‪www.barnenforst.com‬‬

‫ﺗﻮﺟﮫ‪ :‬ﮐﺎﻧﺎل ﺟﺪﯾﺪ ﺑﺮ روی ﺷﺒﮑﮫ ھﺎﺗﺒﺮد از ﺳﺎﻋﺖ ﻧﮫ و ﻧﯿﻢ ﺗﺎ ﯾﺎزده و ﻧﯿﻢ ﺷﺐ ﺑﻮﻗﺖ اﯾﺮان ﺑﺮﻧﺎﻣﮫ دارد‪.‬‬

‫‪KBC Channel‬‬ ‫‪Freq: 11604‬‬ ‫‪Symbol Rate: 27500‬‬ ‫‪Polarity: Vertical‬‬ ‫‪FEC: 5/6‬‬

‫‪١٦‬‬

‫ﺷﻤﺎره ‪٨٧‬‬

‫ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ‬

‫ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﻓﻮری ﺟﻨﺒﺶ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن‬ ‫ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﮫ ﻣﻨﻈﻮر ﺗﺴﮭﯿﻞ ﭘﯿﺸﺮوی و ﻣﺘﺸﻜﻞ ﺷﺪن ھﺮﭼﮫ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺟﻨﺒﺶ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن و‬ ‫اﺣﻘﺎق ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﻣﻔﺎد زﯾﺮ را ﺑﻌﻨﻮان ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﻓﻮری و ﺣﺪاﻗﻞ ﺟﻨﺒﺶ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﺮان‬ ‫اﻋﻼم ﻣﯿﺪارد‪:‬‬ ‫‪١‬ــ ﺗﻀﻤﯿﻦ و ﺗﺎﻣﯿﻦ اﻣﮑﺎﻧﺎت رﻓﺎھﯽ‪ ،‬آﻣﻮزﺷﯽ‪ ،‬ﺑﮭﺪاﺷﺘﯽ و درﻣﺎﻧﯽ ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺮاﺑﺮ آﺧﺮﯾﻦ اﺳﺘﺎﻧﺪاردھﺎی ﺟﮭﺎﻧﯽ‬ ‫ﺑﻮﺳﯿﻠﮫ دوﻟﺖ‪ .‬دوﻟﺖ ﻣﻮظﻒ اﺳﺖ اﺳﺘﺎﻧﺪارد واﺣﺪی از رﻓﺎه و اﻣﮑﺎﻧﺎت رﺷﺪ ﻣﺎدی و ﻣﻌﻨﻮی ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫را‪ ،‬در ﺑﺎﻻﺗﺮﯾﻦ ﺳﻄﺢ ﻣﻤﮑﻦ‪ ،‬ﺗﻀﻤﯿﻦ ﮐﻨﺪ و ﮐﻤﮏ ھﺰﯾﻨﮫ ھﺎی ﻻزم و ﺧﺪﻣﺎت راﯾﮕﺎن ﭘﺰﺷﮑﯽ و آﻣﻮزﺷﯽ و‬ ‫ﻓﺮھﻨﮕﯽ را ﻣﺴﺘﻘﻞ از وﺿﻌﯿﺖ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪٢‬ــ اﯾﺠﺎد ﻣﮭﺪ ﮐﻮدک ھﺎی ﻣﺠﮭﺰ و ﻣﺪرن ﺑﮫ ﻣﻨﻈﻮر ﺑﺮﺧﻮرداری ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن از ﯾﮏ ﻣﺤﯿﻂ زﻧﺪه و ﺧﻼق ﺗﺮﺑﯿﺘﯽ‬ ‫و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻘﻞ از ﺷﺮاﯾﻂ ﺧﺎﻧﻮداﮔﯽ ‪.‬‬ ‫‪٣‬ــ ﺗﻀﻤﯿﻦ ﺣﻘﻮق ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﺮای ھﻤﮫ ﮐﻮدﮐﺎن ﺻﺮﻓﻨﻈﺮ از ﻣﺤﻞ ﺗﻮﻟﺪ‪ ،‬اﻧﺘﺴﺎب ﺑﮫ ﻣﻠﯿﺖ ﯾﺎ ﻣﺬاھﺐ ﻣﺨﺘﻠﻒ‪ .‬ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ‬ ‫ھﺮﻧﻮع ﺗﺒﻌﯿﺾ ﻋﻠﯿﮫ ﮐﻮدﮐﺎن دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ‪ ،‬ﻣﮭﺎﺟﺮ و ﻏﯿﺮ ﻣﮭﺎﺟﺮ و ﮐﻮدﮐﺎﻧﯽ ﮐﮫ داﺧﻞ ﯾﺎ ﺧﺎرج ازدواج ﺑﺪﻧﯿﺎ آﻣﺪه‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬ ‫‪٤‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﮐﺎر ﺣﺮﻓﮫ ای ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن و ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن‬ ‫‪٥‬ــ ﻟﻐﻮ ﮐﻠﯿﮫ ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﻗﺼﺎص و اﻋﺪام درﻣﻮرد ﮐﻮدﮐﺎن‪ ،‬ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﻧﮕﮭﺪاری ﮐﻮدﮐﺎن در زﻧﺪان‪ .‬اﯾﺠﺎد ﻣﺮاﮐﺰ‬ ‫ﺑﺎزآﻣﻮزی ﺑﺎ اﻣﮑﺎﻧﺎت رﻓﺎھﯽ‪ ،‬آﻣﻮزﺷﯽ و ﭘﺮورﺷﯽ ﻣﺪرن ھﻤﺮاه ﺑﺎ ﮐﻤﮏ ھﺎی ﻣﺆﺛﺮ ﭘﺰﺷﮑﯽ و رواﻧﭙﺰﺷﮑﯽ ﺑﺮای‬ ‫ﻧﻮﺟﻮاﻧﺎن ﺑﺰھﮑﺎرﺑﺎ ھﺪف ﺑﺎزﮔﺮداﻧﺪن زﻧﺪﮔﯽ ﺷﺎﯾﺴﺘﮫ ﺑﮫ آﻧﺎن‪.‬‬ ‫‪۶‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺣﺠﺎب ﮐﻮدﮐﺎن!‬ ‫‪٧‬ــ ﮐﻮدک ﻣﺬھﺐ ﻧﺪارد‪ .‬ﮐﻮدﮐﺎن ﺑﺎﯾﺪ از ھﺮ ﻧﻮع دﺳﺖ اﻧﺪازی ﻣﺎدی و ﻣﻌﻨﻮی ﻣﺬاھﺐ و ﻧﮭﺎدھﺎی ﻣﺬھﺒﯽ ﻣﺼﻮن‬ ‫ﺑﺎﺷﻨﺪ‪ .‬ﺟﻠﺐ اﻓﺮاد زﯾﺮ ﺷﺎﻧﺰده ﺳﺎل ﺑﮫ ﻓﺮﻗﮫ ھﺎی ﻣﺬھﺒﯽ و ﻣﺮاﺳﻢ و اﻣﺎﮐﻦ ﻣﺬھﺒﯽ ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ‪.‬‬ ‫‪٨‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ دﺧﺎﻟﺖ ﻣﺬھﺐ در آﻣﻮزش و ﭘﺮورش و ﻟﻐﻮ ﻓﻮری ﺗﺒﻌﯿﺾ و ﺗﻤﺎﯾﺰ در ھﻤﮫ ﻋﺮﺻﮫ ھﺎ و ﺳﻄﻮح‬ ‫آﻣﻮزﺷﯽ ﻣﯿﺎن دﺧﺘﺮ و ﭘﺴﺮ‪ .‬ﻣﺨﺘﻠﻂ ﺷﺪن ﻣﺪارس در ھﻤﮫ ﺳﻄﻮح ﺗﺤﺼﯿﻠﯽ‬ ‫‪٩‬ــ ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﻗﺎطﻊ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده ﺟﻨﺴﯽ از ﮐﻮدﮐﺎن ﺣﺘﯽ ﺗﺤﺖ ﻧﺎم ازدواج‪ ،‬ﺟﺮم ﺳﻨﮕﯿﻦ ﺟﻨﺎﯾﯽ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد‪.‬‬ ‫راﺑﻄﮫ ﺟﻨﺴﯽ اﻓﺮاد ﺑﺰرﮔﺴﺎل ﺑﺎ اﻓﺮاد زﯾﺮ ‪ ١٨‬ﺳﺎل‪ ،‬وﻟﻮ ﺑﺎ رﺿﺎﯾﺖ آﻧﮭﺎ‪ ،‬ﻣﻤﻨﻮع اﺳﺖ و ﺟﺮم ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯿﺸﻮد ‪.‬‬ ‫‪١٠‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ھﺮ ﻧﻮع آزار ﮐﻮدﮐﺎن در ﺧﺎﻧﻮاده‪ ،‬ﻣﺪارس و ﻣﻮﺳﺴﺎت آﻣﻮزﺷﯽ و در ﺳﻄﺢ ﺟﺎﻣﻌﮫ ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ‪.‬‬ ‫ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ اﮐﯿﺪ ﺗﻨﺒﯿﮫ ﺑﺪﻧﯽ‪ .‬ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﻓﺸﺎر و آزار رواﻧﯽ و ارﻋﺎب ﮐﻮدﮐﺎن‪.‬‬ ‫‪١١‬ــ ﻣﻤﻨﻮﻋﯿﺖ ﺑﺨﺪﻣﺖ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﮐﻮدﮐﺎن در ﻧﮭﺎدھﺎی ﻧﻈﺎﻣﯽ‪ ،‬اﻧﺘﻈﺎﻣﯽ و اﻣﻨﯿﺘﯽ‪.‬‬ ‫اﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺒﺎت ﻓﻮری ﺟﻨﺒﺶ اﻧﺴﺎﻧﯽ دﻓﺎع از ﺣﻘﻮق ﮐﻮدﮐﺎن در اﯾﺮان و ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎی ﺣﺪاﻗﻞ و ﻋﺎﺟﻞ ﺑﺮای رھﺎﻧﯿﺪن‬ ‫ﮐﻮدﮐﺎن از ﻣﺤﺮوﻣﯿﺖ و ﺑﯿﺤﻘﻮﻗﯽ و دﺳﺖ درازی ﻣﺬھﺐ و ﻣﻘﺎﺑﻠﮫ ﺑﺎ ﮐﻮدک آزاری ﺳﯿﺴﺘﻤﺎﺗﯿﮏ ﺗﻮﺳﻂ ﺟﻤﮭﻮری‬ ‫اﺳﻼﻣﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻧﮭﺎد "ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ" ھﻤﮫ اﻧﺴﺎﻧﮭﺎﯾﯽ ﮐﮫ ﻗﻠﺒﺸﺎن ﺑﺮای ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک ﻣﯿﻄﭙﺪ و ﮐﻠﯿﮫ ﺗﺸﮑﻠﮭﺎ و‬ ‫ﻧﮭﺎدھﺎی ﻣﺪاﻓﻊ ﺣﻘﻮق ﮐﻮدک را ﺑﻤﺒﺎرزه ﺑﺮای ﺗﺤﻘﻖ اﯾﻦ ﺧﻮاﺳﺘﮭﺎ ﻓﺮاﻣﯿﺨﻮاﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺮﭘﺎﯾﯽ ﯾﮏ دﻧﯿﺎی ﺑﮭﺘﺮ ﺑﺮای ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﮫ ﻧﮭﺎد ﮐﻮدﮐﺎن ﻣﻘﺪﻣﻨﺪ ﺑﭙﯿﻮﻧﺪﯾﺪ!‬