Cuadro de relaciones Elaborado por: Sheila Gissel Carrillo Romero y Karla Edith García Bautista
Los caminos de Clio. “Belinda Artiaga Castillo” La historiografía que nos proponemos revisar nace y se desarrolla a mediados del siglo pasado, al lado de los grandes cambios que la revolución industrial y la expansión del capitalismo maduro en el nivel mundial trajeron consigo. Por ello, partimos de tres corrientes que, como paradigmas fundadores, habrían de signar con sus asuntos no solo los debates respecto de la historia y su quehacer, sino que abandonarían los recintos académicos y saldrían a la calle impactando con sus
La historia, el hombre y el ¿Qué es la historia tiempo. ahora? “March Bloch” Edward H. Carr ¿Qué es la historia y para qué La historia era un sirve? intento de comprender e interpretar el pasado, El objeto de la historia es el de explicar las causas y hombre a través del tiempo. los orígenes de las cosas en términos legibles. La historia se basa en el estudio del hombre y de sus actos. El pasado se convertía La historia, sin embargo, tiene en un hecho histórico indudablemente sus propios cuando era tomado y por un placeres estéticos, que no se p utilizado arecen a los de ninguna otra historiador como parte disciplina. Ellos se deben a que el de un argumento. espectáculo de las actividades humanas, que forma su objeto particular, está hecho, más que otro cualquiera, para seducir la imaginación de los hombres.
La propuesta. “Belinda Arteaga Castillo” Para Fontana la historia no es un método que nos permite “mirar con otros ojos nuestro propio entorno social”. Una historia en la que tienen cabida tanto los hombres y las mujeres comunes y corrientes como su vida cotidiana. La historia que aspire como opiniones e interpretaciones que se pueden y se deben La historia era el estudio analizar y discutir. científico del pasado y su interpretación en “la historia es mucho términos de grandes más que cualquier fuerzas y desarrollos a narrativa porque la historia es una disciplina
Aprender a pensar históricamente. “Sebastián Plá” La enseñanza y el aprendizaje de la historia es un campo de investigación mucho más amplio de lo que las investigaciones realizadas en México hacen suponer. El estudio sobre el proceso de enseñanza y aprendizaje de la historia en la educación formal en niveles preuniversitarios ha preocupado a grandes pedagogos e historiadores desde finales del siglo XIX y principios del XX. No es hasta mediados de los sesenta cuando los
poderosas utopías la vida misma al construir, al lado de visiones respecto de la realidad, los hombres y su tiempo, convocatorias políticas organizadas en función del futuro como proyecto. Positivismo Los hombres del XIX atestiguaron la transformación acelerada del mundo. El dogma y la metafísica perdieron peso frente a los argumentos de la ciencia y la razón La búsqueda de la verdad y de la objetividad absoluta son consideradas condiciones reciprocas que imponen un cierto tratamiento a los problemas que se plantean, las herramientas que utiliza y/o descartan. La ciencia y sus instrumentos fueron la base argumentativa de esta nueva mirada y la historia se constituyó en un quehacer que se supuso
El objeto de la historia es esencialmente el hombre, mejor dicho, los hombres. Detrás de los rasgos sensibles del paisaje, de las herramientas o de las máquinas, detrás de los escritos aparentemente más fríos y de las instituciones aparentemente más distanciadas de los que las han creado, la historia quiere aprehender a los hombres. Ocurre que en una línea determinada, el conocimiento del presente es directamente más importante todavía para la comprensión del pasado. El pasado es por definición, un dato que ya nada habrá de modificar. Pero hay momentos en el que el más imperioso debe ser sabio es, habiéndolo intentado todo, resignarse a la ignorancia y confesarlo honestamente. . El historiador no es, o es cada vez menos, ese juez de instrucción, arisco y malhumorado, cuya imagen desagradable nos impondría ciertos manuales de
largo plazo, ayudada compleja con sus por la teoría social. propios procedimientos y estándares para La historia se elaborar conocimientos investigaría no por válidos sobre el pasado y individuos solos que sus múltiples relaciones trabajaran al estilo de con el presente. un autor solitario, sino por grupos, La historia como una laboratorios, disciplina que posee una organizaciones lógica propia susceptible colaboradas en de ser aprehendida pero proyectos a gran escala no de manera “natural” y usuarias de las más o espontánea sino sofisticadas mediante ejercicios de herramientas de las abstracción. adelantas ciencia sociales. Los conceptos de primer orden comprenden los Lo que los historiadores procesos históricos que escribían era su propia se han desarrollado a lo invención y no una largo del tiempo en representación objetiva diversas latitudes y o verdadera de la espacios sociales. realidad del pasado, que en esencia, era Los contenidos irrecuperable. históricos de segundo orden, se definen como La historia es como un nociones que “proveen palimpsesto, un las herramientas de pergamino medieval. comprensión de la
problemas de enseñanza y de aprendizaje de la hostia se convierten en una preocupación constante de pedagogos, psicólogos educativos e historiadores. Este repunte en las investigaciones se debe a dos causas fundamentales: Los cambios en la historiografía profesional, sobre todo a partir de la escuela de los Annales francesa de los años veinte La revolución cognitiva Los avances en la psicología educativa y en la historiografía profesional se introdujeron en las aulas luchando por la hegemonía de la enseñanza de la historia. En México, la historia de la enseñanza de la historia ha pasado del boom didáctico de finales de los sesenta, a
riguroso, sistemático, objetivo. Materialismo Histórico Carlos Marx se encuentra con la miseria y la explotación, pero también con el socialismo como imaginario de sociedad futura en la que los obreros serán la vanguardia orgánica responsable de reconstruir el mundo. La apuesta teórica de Marx se asienta en la contradicción, la dialéctica y la lucha de clases. Se trata de transformar por la vía de la praxis y de resolver a favor de los desposeídos el nudo contradictorio del capitalismo. El historicismo Su réplica se ubica en el campo propiamente historiográfico y desde el pretende resolverse. El historiador apela a los hechos, los construye, decide sobre ellos en la
incitación a poco descuidáramos.
que
nos
Ver a la Historia no sólo como una secuencia cronológica de hechos importantes para la humanidad, sino como una ciencia, cuyo objeto de estudio es el hombre, y apoyada en la filosofía (la Historia), llega a ser un elemento importante para él.
Historia: a todo estudio de un cambio en la duración La obra de una sociedad que modifica según sus necesidades el suelo en que vive es, como todos percibimos por instinto, un hecho eminentemente “histórico”. El objeto de la historia es esencialmente el hombre. Mejor dicho: los hombres. Ciencia de los hombres en el tiempo Verdadero es, por su propia naturaleza, un continuo. Es también cambio perpetuo. El pasado no fue empleado tan activamente para
historia como una una integración de las disciplina o forma de ciencias sociales en los conocimiento específica setenta y ochenta, para que, actualmente, se encuentre en un proceso de reflexión poco estructurado A lo largo de estas páginas el autor indaga sobre la función de la escritura de la historia en el pensar históricamente de los estudiantes de bachillerato. En esta investigación minuciosa se explican los procesos de significación del pasado que se dan dentro del ámbito escolar y se definen las características del pensar históricamente que se trabajan dentro del aula, a partir de los textos producidos por los estudiantes. Este estudio es una discusión teórica sobre el vínculo y el distanciamiento entre la historia profesional y la historia escolar; es también una reflexión acerca de la historia como
medida que los selecciona, los ordena y, sobre todo, los interpreta. La historia como comprensión del ayer mediante la mirada del presente mueve a los historicistas a argumentar que solo desde una lectura inteligente del pasado esta deja de ser algo muerto y se transforma en proceso vivo, y por lo tanto, histórico. La escuela de los Annales y la nueva historia La escuela de los Annales se remonta como proyecto a los años inmediatos de la Primera Guerra Mundial. Ésta conduce al cuestionamiento de un mundo que ha rebasado, esta vez a partir de la violencia, los límites de os estados nacionales.
aplicar el presente más que con el designio de justificarlo mejor o de condenarlo. Quien quiera tenderse al presente, a lo actual, no comprenderá lo actual. Los escritos facilitan con más razón estas transferencias de pensamiento entre generaciones muy alejadas. La primera característica del conocimiento de los hechos humanos del pasado y de la mayor parte de los del presente consiste en ser un conocimiento por huellas.
acto moralizante y sobre el papel del estudiante como autor en la creación de la intertextualidad, la comprensión del tiempo histórico y la construcción de juicios reflexivos sobre el pasado.
Conclusión ¿Para qué sirve la historia? ¿Qué es la historia? La historia es una disciplina humana, al igual que una ciencia social que La historia sirve para hacer registros cronológicos de los sucesos y cosas
se encarga de estudiar los acontecimientos pasados de los seres que nos pasan o rodean, desde procesos bélicos hasta la creación y humanos.
descubrimiento de obras o monumentos.
La historia es la ciencia de los hombres en el tiempo, la historia de los Esta ciencia también tiene sus especialistas, llamados historiadores, hombres es relativa, ya que se somete a un cambio contante y esta es quienes se encargan de buscar y de preservar los sucesos importantes modificable. Durante la revisión de que es la historia, he podido cambiar el concepto que de ella tenía, ya que solía pensar que esta se trataba de solo el estudio del pasado, sin ponerme a reflexionar que además de esto, para que exista la historia hubo un proceso el cual es el siguiente: El pasado es producto del presente mismo y este último influirá en el futuro.
para la posteridad