ΕΣΥ ΤΙ ΚΑΝΕΙΣ με ΤΗ ΖΩΗ ΣΟΥ; «Ένας από τους κορυφαίους διανοητές της εποχής μας». ΔΑΛΆΙ ΛΆΜΑ
ΚΡΙΣΝΑΜΟΥΡΤΙ
ΠΆΝΩ ΑΠΌ 4.000.000 ΠΩΛΉΣΕΙΣ ΣΕ ΌΛΟ ΤΟΝ ΚΌΣΜΟ
1 Τι είστε; —1—
Κατανοώντας τον νου Μου φαίνεται πως όταν κάποιος δεν κατανοεί τον τρόπο με τον οποίο δουλεύει ο νους μας, δεν μπορεί να κατανοήσει και να επιλύσει τα άκρως περίπλοκα προβλήματα του ζην. Τούτη η κατανόηση δεν μεταδίδεται μέσω της γνώσης που αποκτά κανείς από τα βιβλία. Ο νους, αυτός καθαυτός, συνιστά ένα ιδιαί τερα περίπλοκο πρόβλημα. Κατά τη διαδικασία και μόνο της κατανόησής του είναι πιθανόν οι δυσκολίες που αντιμετωπίζει καθένας μας στη ζωή να ερμηνευτούν και να ξεπεραστούν.
��21_1_272_WhatRYouDoingWithYourLife.indd 19
11/5/21 2:40 PM
20 —
Ο Ε Α ΥΤ ΟΣ ΣΑ Σ Κ Α Ι Η Ζ ΩΗ Σ ΑΣ
—2— Μου φαίνεται ότι είναι πολύ σημαντικό να κατανοήσουμε τη διαδικασία του ίδιου του νου μας…
—3—
Τι είναι ο νους; Δεν γνωρίζουμε τους μηχανισμούς του ίδιου του νου μας – του νου όπως είναι, όχι όπως θα έπρεπε ή όπως θα θέλαμε να είναι. Ο νους είναι το μοναδικό εργαλείο μας, το εργαλείο με το οποίο σκεφτόμαστε, ενεργούμε, εντός του οποίου φέρουμε την ύπαρξή μας. Αν δεν κατανοούμε τον νου την ώρα που λειτουργεί, όπως λειτουργεί σε καθένα μας, τότε ό,τι πρόβλημα αντιμετωπίζουμε θα γίνεται πιο περίπλοκο και πιο καταστροφικό. Γι’ αυτό θεωρώ ότι η κατανόηση του νου είναι το πρώτο και κύριο καθήκον της εκπαίδευσης. Τι είναι ο νους, ο δικός σας και ο δικός μου –όχι σύμφωνα με… κάποιον άλλον–; Αν δεν παρακολουθήσετε την περιγραφή που δίνω για τον νου, αλλά, όσο με ακούτε, πραγματικά παρατηρείτε τον νου την ώρα που λειτουργεί, τότε μάλλον θα ήταν ωφέλιμο και θα άξιζε να εμβαθύνετε στο όλο ζήτημα της σκέψης. Τι είναι ο νους μας; Είναι το αποτέλεσμα –έτσι δεν είναι;– του κλίματος, της μακραίωνης παράδοσης, της αποκαλούμενης κουλτούρας, των κοινωνικών και οικονομικών επιρροών, του περιβάλλοντος, των ιδεών, των δογμάτων που η κοινωνία χαράσσει στον νου μέσω της θρησκείας, μέσω της αποκαλούμενης γνώσης και της επιφανειακής ενημέρωσης. Σας παρακαλώ, παρατηρήστε τον νου σας και μην παρακολουθείτε απλώς την περιγραφή που δίνω, διότι η περιγραφή έχει
��21_1_272_WhatRYouDoingWithYourLife.indd 20
11/5/21 2:40 PM
Κ ΡΙΣΝ Α Μ ΟΥΡΤ Ι
—
21
πολύ μικρή σημασία. Αν καταφέρουμε να παρακολουθήσουμε τη λειτουργία του νου μας, τότε ίσως καταφέρουμε να αντιμετωπίσουμε τα προβλήματα της ζωής ενόσω μας απασχολούν. Ο νους χωρίζεται στο συνειδητό και στο ασυνείδητο. Αν δεν μας αρέσουν τούτες οι δυο λέξεις, μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε τους όρους «επιφανειακό» και «κρυμμένο» – τα επιφανειακά τμήματα του νου και τα βαθύτερα στρώματά του. Ολόκληρο το συνειδητό και το ασυνείδητο, το επιφανειακό και το κρυμμένο, η συνολική διεργασία της σκέψης μας –ένα μέρος της οποίας είναι συνειδητό, ενώ το υπόλοιπο, το μεγαλύτερο μέρος της, δεν είναι συνειδητό– είναι αυτό που ονομάζουμε «συνείδηση». Τούτη η συνείδηση είναι χρόνος, είναι το αποτέλεσμα του μακραίωνου ανθρώπινου μόχθου. Είμαστε μαθημένοι να πιστεύουμε σε ορισμένες ιδέες απ’ την παιδική μας ηλικία, μας έχουν διαμορφώσει τα δόγματα, οι πεποιθήσεις, οι θεωρίες. Καθένας μας διαμορφώθηκε από διάφορες επιρροές, και από τούτη τη διαμόρφωση, από τούτες τις περιορισμένες και ασυνείδητες επιρροές, πηγάζουν οι σκέψεις μας και παίρνουν τη μορφή του κομμουνιστή, του ινδουιστή, του μουσουλμάνου ή του επιστήμονα. Η σκέψη βεβαίως πηγάζει απ’ το υπόβαθρο της μνήμης, της παράδοσης, και με τούτο το υπόβαθρο του συνειδητού καθώς και του ασυνείδητου, των επιφανειακών καθώς και των βαθύτερων στρωμάτων του νου, προσεγγίζουμε τη ζωή. Η ζωή είναι πάντοτε εν κινήσει, ποτέ στατική. Όμως ο νους μας είναι στατικός. Ο νους μας έχει διαμορφωθεί, κρατείται, αλυσοδένεται απ’ τα δόγματα, τις πεποιθήσεις, τις εμπειρίες, τις γνώσεις. Με τούτον τον σιδηροδέσμιο νου, με τούτον τον νου που έχει διαμορφωθεί σε τέτοιο βαθμό, που κρατείται τόσο γερά, προσεγγίζουμε τη ζωή, η οποία βρίσκεται σε μια ακατάπαυστη κίνηση. Η ζωή, με τα πολυάριθμα, περίπλοκα και γοργά μεταβαλλόμενα προβλήματά της, δεν
��21_1_272_WhatRYouDoingWithYourLife.indd 21
11/5/21 2:40 PM
22 —
Ο Ε Α ΥΤ ΟΣ ΣΑ Σ Κ Α Ι Η Ζ ΩΗ Σ ΑΣ
μένει ποτέ ακίνητη και απαιτεί μια φρέσκια προσέγγιση κάθε μέρα, κάθε λεπτό. Επομένως, όταν ερχόμαστε αντιμέτωποι με τη ζωή, διεξάγεται μια αδιάκοπη πάλη μεταξύ του νου, που είναι διαμορφωμένος και στατικός, και της ζωής, που βρίσκεται σε μια ακατάπαυστη κίνηση. Αυτό δεν συμβαίνει; Δεν πρόκειται μόνο για μια σύγκρουση μεταξύ ζωής και διαμορφωμένου νου, αφού ένας τέτοιος νους, όταν προσεγγίζει τη ζωή, δημιουργεί περισσότερα προβλήματα. Αποκτάμε επιπόλαιη γνώση, νέους τρόπους κατάκτησης της φύσης, την επιστήμη. Όμως ο νους που έχει αποκτήσει γνώση παραμένει σε διαμορφωμένη κατάσταση, καθηλωμένος σε έναν συγκεκριμένο τύπο πεποίθησης. Άρα, το πρόβλημά μας δεν είναι πώς προσεγγίζουμε τη ζωή, αλλά πώς ο νους, με όλα τα διαμορφωμένα ανακλαστικά του, με τα δόγματά του και τις πεποιθήσεις του, θα καταφέρει να απελευθερωθεί. Μόνο ο ελεύθερος νους μπορεί να προσεγγίσει τη ζωή, όχι ο νους που είναι σιδηροδέσμιος ενός συστήματος, μιας πεποίθησης, μιας συγκεκριμένης γνώσης. Μήπως είναι κρίσιμο να πάψουμε να δημιουργούμε περισσότερα προβλήματα, να δώσουμε ένα τέλος στη δυστυχία, στη θλίψη, να κατανοήσουμε τους μηχανισμούς του ίδιου μας του νου;
—4—
Τι είναι ο εαυτός; Γνωρίζουμε πώς εννοούμε τον εαυτό; Θέλω να πω, τις ιδέες, τις μνήμες, τα συμπεράσματα, τις εμπειρίες, τις διάφορες ομολογημένες και ανομολόγητες προθέσεις, τη συνειδητή προσπάθεια να είστε ή να μην είστε κάτι, τη συσσωρευμένη μνήμη του ασυνείδητου, τις φυλές, τις ομάδες, το άτομο, το συγγενολόι
��21_1_272_WhatRYouDoingWithYourLife.indd 22
11/5/21 2:40 PM
Κ ΡΙΣΝ Α Μ ΟΥΡΤ Ι
—
23
και όλα τα σχετικά, είτε αυτά προβάλλονται προς τα έξω με πράξεις είτε προβάλλονται κατά το πνεύμα ως αρετή. ο αγώνας για όλα αυτά είναι ο εαυτός. Σε αυτόν συμπεριλαμβάνονται ο ανταγωνισμός, η επιθυμία να είστε κάτι. Όλη αυτή η διαδικασία είναι ο εαυτός. και είναι αλήθεια πως όταν ερχόμαστε αντιμέτωποι μαζί του, αντιλαμβανόμαστε ότι πρόκειται για κάτι κακό. Χρησιμοποιώ τη λέξη «κακό» σκόπιμα, διότι ο εαυτός διχάζει. ο εαυτός περιχαρακώνει: Οι ενέργειές του, όσο ευγενείς και να είναι, διαχωρίζουν και απομονώνουν. Τα γνωρίζουμε όλα αυτά. Γνωρίζουμε, επίσης, εκείνες τις εκπληκτικές στιγμές που ο εαυτός παύει να είναι παρών, όταν δεν υπάρχει η αίσθηση της προσπάθειας, του κόπου, στιγμές που προκύπτουν όταν επικρατεί η αγάπη.
—5—
Η αυτογνωσία είναι μια διαδικασία Επομένως, για να κατανοήσουμε τα αναρίθμητα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε όλοι μας, μήπως είναι ουσιώδης η αυτογνωσία; Κι είναι ό,τι πιο δύσκολο, η αυτεπίγνωση – η οποία δεν σημαίνει απομόνωση, απόσυρση. Σαφώς και η γνώση του εαυτού είναι κρίσιμη. μα η γνώση του εαυτού δεν προϋποθέτει απόσυρση απ’ το σχετίζεσθαι. Και θα ήταν σφάλμα, σίγουρα, να σκεφτεί κανείς ότι μπορεί να γνωρίσει τον εαυτό του καλά, εντελώς, πλήρως, στην απομόνωση, στον αποκλεισμό ή βλέποντας έναν ψυχολόγο ή έναν ιερέα. ή ότι μπορεί κανείς να αποκτήσει αυτογνωσία διαβάζοντας ένα βιβλίο. Η αυτογνωσία εννοείται ότι είναι μια διαδικασία, όχι αυτοσκοπός. και για να γνωρίζει κανείς τον εαυτό, πρέπει να έχει επίγνωση του εαυτού εν δράσει, με άλλα λόγια στις σχέσεις. Δεν ανακαλύ-
��21_1_272_WhatRYouDoingWithYourLife.indd 23
11/5/21 2:40 PM
24 —
Ο Ε Α ΥΤ ΟΣ ΣΑ Σ Κ Α Ι Η Ζ ΩΗ Σ ΑΣ
πτετε τον εαυτό σας στην απομόνωση ούτε στην απόσυρση, αλλά στις σχέσεις – στις σχέσεις με την κοινωνία, τη σύζυγό σας, τον σύζυγό σας, τον αδερφό σας, τον άνθρωπο. όμως για να ανακαλύψετε πώς αντιδράτε, πώς ανταποκρίνεστε, απαιτείται εξαιρετική εγρήγορση του νου, ικανότητα αντίληψης.
—6—
Ό,τι είστε είναι κι ο κόσμος Τι σχέση έχει ο εαυτός σας με τη δυστυχία, τη σύγχυση, μέσα κι έξω από σας; Σίγουρα η σύγχυση, η δυστυχία, δεν δημιουργήθηκε μόνη της. Εσείς κι εγώ την προκαλέσαμε. Όχι κάποια καπιταλιστική ή κομμουνιστική ή φασιστική κοινωνία, αλλά εσείς κι εγώ τη φέραμε στις διαπροσωπικές μας σχέσεις. Ό,τι είστε μέσα σας προβλήθηκε έξω, στον κόσμο. ό,τι είστε, ό,τι σκέφτεστε κι ό,τι αισθάνεστε, ό,τι κάνετε στον καθημερινό βίο σας, προβάλλεται προς τα έξω και συγκροτεί τον κόσμο. Αν είμαστε δυστυχισμένοι, μπερδεμένοι, χαοτικοί μέσα μας, μέσω της προβολής όλο αυτό γίνεται ο κόσμος, γίνεται η κοινωνία, επειδή η σχέση του εαυτού σας με τον εαυτό μου, του εαυτού μου με έναν άλλο είναι η κοινωνία –η κοινωνία είναι παράγωγο των σχέσεών μας– κι αν η σχέση μας είναι μπερδεμένη, εγωκεντρική, στενή, περιορισμένη, εθνική, την προβάλλουμε στον κόσμο και φέρνουμε το χάος. Ό,τι είστε είναι κι ο κόσμος. Επομένως, το πρόβλημα το δικό σας είναι και πρόβλημα του κόσμου. Εδώ, ασφαλώς, έχουμε ένα απλό και βασικό γεγονός, έτσι δεν είναι; Φαίνεται πως στις σχέσεις μας με τον έναν ή με τους πολλούς παραβλέπουμε με κάποιον τρόπο διαρκώς τούτο το σημείο. Θέλουμε να φέρουμε την αλλαγή μέσω ενός συστήματος ή μέσω μιας
��21_1_272_WhatRYouDoingWithYourLife.indd 24
11/5/21 2:40 PM
Κ ΡΙΣΝ Α Μ ΟΥΡΤ Ι
—
25
επανάστασης ιδεών ή αξιών που βασίζονται σε ένα σύστημα, λησμονώντας ότι εσείς κι εγώ δημιουργούμε την κοινωνία, προκαλούμε σύγχυση ή τάξη με τον τρόπο ζωής μας. Επομένως, πρέπει να ξεκινήσουμε από τα κοντινά, δηλαδή πρέπει να στοχαστούμε τον καθημερινό βίο μας, τις καθημερινές σκέψεις μας, τα αισθήματα και τις πράξεις μας, τα οποία αποκαλύπτονται στον τρόπο με τον οποίο βγάζουμε τα προς το ζην και σχετιζόμαστε με τις ιδέες ή τις πεποιθήσεις.
—7—
Η πάλη σας είναι η πάλη του ανθρώπου Μια ολική, μια γόνιμη επανάσταση είναι δυνατόν να λάβει χώρα μόνο όταν εσείς κι εγώ αντιληφθούμε τους εαυτούς μας ως μια διαδικασία συνολική. Εσείς κι εγώ δεν είμαστε μεμονωμένα άτομα, αλλά το αποτέλεσμα της πάλης του ανθρώπου με τις ψευδαισθήσεις του, τις προτιμήσεις, τις επιδιώξεις, την άγνοια, τον αλληλοσπαραγμό, τις συγκρούσεις και τη δυστυχία του. Κανείς δεν μπορεί να μεταβάλει την κατάσταση του κόσμου αν δεν κατανοήσει πρώτα τον εαυτό του. Κι όταν αυτό συμβαίνει, αμέσως συντελείται μια ολική επανάσταση μέσα σας, έτσι δεν είναι; Τότε κανένας γκουρού δεν είναι απαραίτητος, επειδή γνωρίζουμε τον εαυτό λεπτό προς λεπτό και δεν συσσωρεύουμε διαδόσεις γι’ αυτόν ούτε τον βρίσκουμε στα κηρύγματα των θρησκευτικών διδασκάλων. Επειδή ανακαλύπτετε τον εαυτό σας στις σχέσεις σας με τους άλλους λεπτό προς λεπτό, η σχέση αποκτά ένα εντελώς διαφορετικό νόημα. Η σχέση τότε γίνεται μια αποκάλυψη, μια αδιάκοπη διαδικασία ανακάλυψης του εαυτού, κι από τούτη την αυτο-ανακάλυψη εκκινεί η δράση.
��21_1_272_WhatRYouDoingWithYourLife.indd 25
11/5/21 2:40 PM
26 —
Ο Ε Α ΥΤ ΟΣ ΣΑ Σ Κ Α Ι Η Ζ ΩΗ Σ ΑΣ
Επομένως, η αυτογνωσία έρχεται μονάχα διά μέσου των σχέσεων, όχι της απομόνωσης. Οι σχέσεις είναι δράση, ενώ η αυτογνωσία είναι το αποτέλεσμα της επίγνωσης εν δράσει.
—8—
Μεταμορφώνοντας τον εαυτό σας μεταμορφώνετε τον κόσμο Η μεταμόρφωση του κόσμου έρχεται με τη μεταμόρφωση του εαυτού, επειδή ο εαυτός αποτελεί προϊόν και κομμάτι της ανθρώπινης ύπαρξης στη συνολική πορεία της. Για να μεταμορφώσετε τον εαυτό σας είναι απαραίτητη η αυτογνωσία. δίχως τη γνώση του τι είστε λείπει η βάση για ορθή σκέψη, και δίχως τη γνώση του εαυτού είναι ανέφικτη η μεταμόρφωση.
— 9—
Γιατί να αλλάξετε τώρα; Δεν υπάρχει ουσιαστική διαφορά ανάμεσα στους μεγάλους και στους μικρούς, αφού κι οι δυο είναι δέσμιοι των επιθυμιών τους και της ικανοποίησής τους. Η ωριμότητα δεν είναι ζήτημα ηλικίας. έρχεται με την κατανόηση. Το φλογερό ερευνητικό πνεύμα μπορεί να ξυπνά πιο εύκολα στους νέους, διότι οι μεγαλύτεροι σε ηλικία άνθρωποι έχουν κακοποιηθεί απ’ τη ζωή, οι συγκρούσεις τούς έχουν φθείρει, ενώ ο θάνατος στις διάφορες μορφές του καραδοκεί. Τούτο δεν σημαίνει ότι είναι ανίκανοι για συνειδητή διερεύνηση, παρά μόνο ότι είναι πιο δύσκολο γι’ αυτούς. Πολλοί ενήλικες είναι ανώριμοι και συχνά παιδιαρίζουν, γεγονός που συντελεί στη σύγχυση και
��21_1_272_WhatRYouDoingWithYourLife.indd 26
11/5/21 2:40 PM
Κ ΡΙΣΝ Α Μ ΟΥΡΤ Ι
—
27
στη δυστυχία του κόσμου. Οι μεγαλύτεροι σε ηλικία άνθρωποι ευθύνονται για την επικρατούσα οικονομική και ηθική κρίση. και μια από τις θλιβερές αδυναμίες μας είναι ότι θέλουμε κάποιος άλλος να δράσει εκ μέρους μας και να αλλάξει τη ροή της ζωής μας. Περιμένουμε απ’ τους άλλους να εξεγερθούν και να χτίσουν απ’ την αρχή, ενώ εμείς παραμένουμε αδρανείς μέχρι να σιγουρευτούμε για το αποτέλεσμα. Την ασφάλεια και την επιτυχία κυνηγάμε οι περισσότεροι, κι ο νους που αναζητεί την ασφάλεια, που ποθεί την επιτυχία δεν είναι ευφυής και, ως εκ τούτου, δεν είναι ικανός για ενιαία δράση. Η ενιαία δράση είναι εφικτή μονάχα όταν έχει κανείς επίγνωση της διαμόρφωσής του, των φυλετικών, εθνικών, πολιτικών και θρησκευτικών προκαταλήψεών του, δηλαδή μονάχα όταν συνειδητοποιεί ότι οι συνήθειες του εαυτού είναι πάντοτε διαχωριστικές. Η ζωή είναι ένα βαθύ πηγάδι. Μπορεί να πάει κανείς σε αυτό με μικρούς κουβάδες και να τραβήξει λίγο νερό ή μπορεί να πάει με μεγάλα δοχεία και να αντλήσει άφθονο νερό που θα τον θρέψει και θα τον συντηρήσει. Τα νιάτα είναι η ηλικία της διερεύνησης, του πειραματισμού με τα πάντα. Το σχολείο πρέπει να βοηθά τους νέους του να ανακαλύπτουν την έφεσή τους και τις ευθύνες τους, και να μην παραγεμίζει τα μυαλά τους με γεγονότα και τεχνικές γνώσεις. Πρέπει να είναι το πρόσφορο έδαφος στο οποίο θα μεγαλώσουν χωρίς φόβο, ευτυχισμένοι και ολοκληρωμένοι.
— 10 —
Η σκέψη δεν λύνει το πρόβλημα του εαυτού Όσο σκεφτόμαστε ένα πρόβλημα, όσο το εξετάζουμε, το αναλύουμε και το συζητάμε, τόσο πιο περίπλοκο γίνεται. Άρα,
��21_1_272_WhatRYouDoingWithYourLife.indd 27
11/5/21 2:40 PM
28 —
Ο Ε Α ΥΤ ΟΣ ΣΑ Σ Κ Α Ι Η Ζ ΩΗ Σ ΑΣ
είναι δυνατόν να εξετάσουμε ένα πρόβλημα σφαιρικά, συνολικά; Πώς γίνεται αυτό; Γιατί τούτο, μου φαίνεται, είναι η μεγαλύτερη δυσκολία. Τα προβλήματά μας πολλαπλασιάζονται –έχουμε τον επικείμενο κίνδυνο πολέμου, έχουμε κάθε λογής σκοτούρες στις σχέσεις μας– και, ως εκ τούτου, πώς γίνεται να τα κατανοήσουμε όλα σφαιρικά, στο σύνολό τους; Είναι αυτονόητο ότι το πρόβλημα λύνεται μονάχα όταν το εξετάσουμε στο σύνολό του – όχι τμηματικά, όχι αποσπασματικά. Και πότε είναι εφικτό κάτι τέτοιο; Μονάχα όταν η διεργασία της σκέψης –η οποία πηγάζει απ’ το «εγώ», τον εαυτό, το υπόβαθρο της παράδοσης, της διαμόρφωσης, της προκατάληψης, της ελπίδας, της απόγνωσης– σταματήσει. Άραγε, μπορούμε να κατανοήσουμε τον εαυτό όχι αναλύοντάς τον, αλλά βλέποντάς τον όπως είναι, ως γεγονός και όχι ως κάτι θεωρητικό, και να μην επιζητούμε να τον εξαλείψουμε για να επιτύχουμε ένα αποτέλεσμα, αλλά να παρατηρούμε τη δράση του εαυτού, του «εγώ» συνεχώς στην πράξη; Μπορούμε να τον κοιτάζουμε χωρίς να κάνουμε καμία κίνηση για να τον εξοντώσουμε ή να τον ενθαρρύνουμε; Αυτό είναι το πρόβλημα, έτσι δεν είναι; Αν στον καθένα μας πάψει να υπάρχει το κέντρο του «εγώ», με την επιθυμία του για εξουσία, για κοινωνική αναγνώριση, για αυθεντία, για διάρκεια, για αυτοσυντήρηση, τότε είναι βέβαιο ότι θα τελειώσουν τα προβλήματά μας! Ο εαυτός αποτελεί ένα πρόβλημα το οποίο η σκέψη δεν μπορεί να λύσει. Είναι απαραίτητη η επίγνωση, η οποία δεν έχει να κάνει με τη σκέψη. Να έχουμε, δηλαδή, επίγνωση των ενεργειών του εαυτού, χωρίς να επικρίνουμε ή να δικαιολογούμε. απλώς να έχουμε επίγνωση, είναι αρκετό. Γιατί αν έχετε επίγνωση προκειμένου να βρείτε πώς θα λύσετε το πρόβλημα, με σκοπό να μεταμορφώσετε αυτό που βλέπετε, με σκοπό να πετύχετε ένα αποτέλεσμα, τότε παραμένετε στο πεδίο του εαυ-
��21_1_272_WhatRYouDoingWithYourLife.indd 28
11/5/21 2:40 PM
Κ ΡΙΣΝ Α Μ ΟΥΡΤ Ι
—
29
τού, του «εγώ». Όσο επιζητούμε ένα αποτέλεσμα, ανεξάρτητα αν αυτό το κάνουμε μέσω της ανάλυσης, μέσω της επίγνωσης, μέσω της συνεχούς διερεύνησης κάθε σκέψης, παραμένουμε στο πεδίο της σκέψης, η οποία βρίσκεται στο πεδίο του «εγώ», του εαυτού, του «δικό μου», ή όπως αλλιώς θέλετε να το πείτε. Όσο ο νους βρίσκεται σε δράση, είναι βέβαιο πως δεν μπορεί να υπάρχει αγάπη. Όταν υπάρξει αγάπη, δεν θα έχουμε κοινωνικά προβλήματα.
��21_1_272_WhatRYouDoingWithYourLife.indd 29
11/5/21 2:40 PM
ΠΟΙΟΙ ΕΊΜΑΣΤΕ; ΠΟΥ ΠΗΓΑΙΝΟΥΜΕ; ΤΙ ΘΈΛΟΥΜΕ ΑΠΌ ΤΗ ΖΩΉ; Ένας από τους σπουδαιότερους Δασκάλους του κόσμου, ο Τζίντου Κρισναμούρτι, μας εμπνέει μέσα από τα λόγια σοφίας του. Κάθε εμπόδιο της ζωής, από τις δυσκολίες στις σχέσεις και στον έρωτα μέχρι το άγχος και τη μοναξιά, αποτελεί μια αφορμή για να ανακαλύψουμε την αλήθεια μέσα μας και να οδηγηθούμε στην πνευματική ισορροπία. Οι απαντήσεις του μεγάλου φιλοσόφου σε ερωτήματα, όπως «Ποιο είναι το νόημα της ζωής;» και «Πώς να ζήσω τη ζωή μου στο έπακρο;», θα σας αποκαλύψουν τον ιδανικό τρόπο να αναγεννηθείτε ψυχικά. Με εκατομμύρια αναγνώστες σε όλο τον κόσμο, ο Κρισναμούρτι πιστεύει ότι δεν χρειάζεται να ακολουθήσουμε κάποιο συγκεκριμένο μονοπάτι, μία ανώτερη εξουσία ή έναν πνευματικό ηγέτη. Το μόνο που μετρά είναι το πώς εμείς επιλέγουμε να ζήσουμε τη ζωή μας, με υπευθυνότητα απέναντι στον εαυτό μας και στους γύρω μας.
ISBN 978-618-5265-49-6
9 786185 265496