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Buenos Aires, 12 de abril 2012 EL CARISMA DE LA UNIDAD EN DIALOGO CON LA CULTURA CONTEMPORÁNEA María Emmaus Voce El título de mi conversación nos pone frente a una cuestión de fondo: el carisma de la unidad, que Dios le donó a Chiara Lubich, ¿tiene algo para aportar a la cultura contemporánea? Desde los comienzos de su aventura espiritual y humana, Chiara intuía que el carisma que Dios le estaba donando tenía una envergadura universal. Universal en dos sentidos: que comprendía a toda la familia humana situada en los más variados puntos geográficos y culturales y que, además de tener una espiritualidad para vivir, estaría en grado de influir sobre los diferentes saberes, como en las realidades sociales, políticas, económicas. Intuición que con el tiempo se reveló como una realidad histórica. Para poder entender cuánto este carisma aporta a la cultura actual sirve puntualizar su contexto más auténtico e innovador. La palabra que Dios, a través de Chiara, quiso reenfocar para la humanidad de hoy está encerrada en el Testamento de Jesús: “todos sean uno” ( Jn 17,21). El relato de Chiara posee un sabor simple y al mismo tiempo solemne, fundacional: “Estamos en guerra. Algunas jóvenes y yo nos encontramos en un lugar oscuro, tal vez un sótano. A la luz de una vela leemos el Testamento de Jesús. Lo leemos todo. Esas palabras difíciles parece que se iluminan, una por una. Tenemos la impresión de comprenderlas. Sobre todo, advertimos que esa es la “carta magna” de la nueva vida y de todo lo que está por nacer a nuestro alrededor”.1 Más tarde, mucho más tarde, Chiara nos explica: “La unidad es nuestra vocación específica… La unidad, que para nosotros contiene toda realidad sobrenatural, cualquier práctica o mandamiento, toda actitud religiosa”.2 1
C. Lubich. La Unidad y Jesús Abandonado. Cittá Nuova. Roma 1984, pp 27-‐28
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Ib pp26-‐27. El padre Jesús Castellano, carmelita descalzo, conocido especialista de espiritualidad y mística, consultor de varias congregaciones de la Santa Sede y miembro de la Escuela Abbá escribía en la Introducción del libro de Chiara anteriormente citado:” No hay dudas de que una sabiduría sobrenatural, un carisma del Espíritu Santo fue la base de un descubrimiento tan nuevo y tan alto, diría inédito hasta ahora en la Iglesia, si bien fue intuido y predicado en la espiritualidad cristiana. Podemos afirmar que nos encontramos frente a un carisma, nacido de una página del Evangelio, que esta vez no es la página de la pobreza, de la oración o de las obras de misericordia, sino la que revela el misterio de la unidad, el objetivo de la venida de Jesús entre los hombres, de su muerte y de su resurrección(…) Se trata de una espiritualidad que encumbra la espiritualidad comunitaria y eclesial a espiritualidad trinitaria, una espiritualidad de la unidad en la que el amor y las exigencias de este amor, poseen una medida trinitaria: ´como tú en mí y yo en ti´