ilustraciones por ZEPTIKA
foucault
luditas sexxxuales
nietzsche
FNZ N AN barthes
TI SĂN
tiqqun
DELEUZE
2°
VA LEN TÍ N
Toda niño sensible sabrá entender de qué se tra ta.
¿Dónde están las palabras, dónde la casa, dónde mis ante-pasados, dónde están mis amores, dónde mis amigos? No existen, mi niño. Todo está por construir. Debes construir la lengua que habitarás y debes encontrar los ante-pasados que te hagan más libre. Debes construir la casa donde ya no vivirás solo. Y debes construir la nueva educación sentimental mediante la que amarás de nuevo. -Tiqqun
Nos dirigimos a lxs inconscientes que protestan. Buscamos aliadxs. Tenemos gran necesidad de aliadxs. Tenemos la impresión de que nuestros aliadxs ya están por ahí, que se nos han adelantado, que hay mucha gente que está harta, que piensan, sienten y trabajan en una dirección análoga a la nuestra. -Deleuze
Más fácil decir que hacer, porque es más fácil decir que vivir construyendo las afinidades, construyendo las cosas, edificando los hogares, escribiendo los libros. Y sin embargo, los encuentros convenientes harán crecer la potencia de nuestras vida y por tanto la alegría. Lo difícil es saber cuáles son esas cosas que me convienen y cómo encontrarlas. ¿Existe un método? No existe nada. Luditas Sexxxuales
Cuando dos cuerpos afectados, en un cierto lugar, en un cierto momento, por la misma forma-de-vida, se encuentran, tienen la experiencia de un pacto objetivo, anterior a toda decisión. Esta experiencia es la experiencia de la comunidad. -El encuentro de un cuerpo afectado por la misma forma-de-vida que yo, la comunidad, me pone en contacto con mi propia potencia. -El cuerpo que dice «yo», en realidad dice «nosotros». -Tiqqun
La conversación. El lenguaje es una piel. Yo froto mi lenguaje contra el otro. Mi lenguaje tiembla de deseo. La emoción proviene de un doble contacto: por una parte, toda una actividad discursiva viene a realzar discretametne, indirectamente, un significado único, que es “yo te deseo”, y lo libera, lo alimenta, lo ramifica, lo hace estallar (el lenguaje goza tocándose a sí mismo); por otra parte, envuelvo al otro en mis palabras, lo acaricio, lo mimo, converso acerca de estos mimos, me desvivo por hacer durar el comentario al que someto la relación. -Barthes
Queremos extraer del amor toda posesión, toda identifica-ción, para ser por fin capaces de amar. -Tiqqun
En el Amor-Romántico, placer y dolor se convierten, cual hŷpnos y thánatos en hermanos siameses que intensifican la vida cotidiana. La policía pasa a través de los cuerpos de lxs románticos. Su objeto fetiche es la pareja, que a veces adquiere, cual changelling, otros nombres: compañera reza la vulgata de la izquierda pero también la lésbica como si acaso no fuésemos varias las que nos acompañamos en este viaje llamado vida. Esta institución es otro de los mecanismos reguladores y disciplinarios del poder formativo: produce una clase de amantes, una clase de amor, más cara al heterocapitalismo. Conforma un tipo de sujeto y un tipo de subjetividad: su deseo es el deseo del Estado. Luditas Sexxxuales
Una vez que nos hemos encontrado, debemos entender cรณmo, de vez en cuando, perdernos, y luego cรณmo volver a encontrarnos. Para quien piensa es desventajoso estar atada a una persona todo el tiempo . -Nietzsche
Su cuerpo estaba dividido: por una parte su cuerpo propio —su piel, sus ojos—, tierno, cálido, y, por la otra, su voz, breve, contenida, sujeta a accesos de distanciamiento, su voz, que no daba lo que daba su cuerpo. -Barthes
Todo es peligroso. -Foucault