台北公館教會 週報 20170319

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華語禮拜

上午 11:00 主禮: 林輝彥 牧師 敬拜讚美 讀 經 信 息 回 應 詩 報 告 奉 獻 祝 禱 祝福與差遣 每 週 金 句

詠恩敬拜讚美團 馬可福音四:35~41 【現代中文譯本修訂版新約 P.44】 『幸福』

獻上感恩 賜福與你

※禮拜中請關手機 司琴: 張憶恩 姐妹 會 眾 詠恩敬拜讚美團 主 禮 會 眾 蘇家宏長老 詠恩敬拜讚美團 主 禮 會 眾

我把這件事告訴你們,是要使你們因跟我連結而有平安。在世上,你們有苦 難;但是你們要勇敢,我已經勝過了世界!(約翰福音十六:33)

報告 3/19 家庭禮拜

◆本會消息

1.本週家庭禮拜將於 3/21(二) 晚上 8:00 於黃錦綢姊妹府上,歡 迎兄姊踴躍參加,19:20 在教會集

台南神學院紀念主日 本主日為台南神學院紀念主 日,秀朗教會林輝彥牧師代表校 方前來本會講道請安。本會王牧 師前往秀朗教會講道,敬請為台 南神學院關心代禱與奉獻。

合搭車前往,或 19:50 大坪林捷運 站出口三集合,約 300 公尺到達。 2.下週家庭禮拜將於 3/28(二) 晚上 8:00 於賴劉蝶姊妹府上,歡 迎兄姊踴躍參加,7:30 在教會集合

召開事工協調會 第二季(4~6 月)事工協調會訂 於本主日中午 12:30 於 2 樓會議室 召開,請各事工組、各團契及相關 機構派人參加。

前往。 3.本會推動「家庭禮拜」,為家 庭祝福禱告,歡迎兄姊至公佈欄登 記家庭禮拜日期。

電子管風琴培訓課程 本會電子管風琴司琴培訓團體 班課程於本日下午 1:00-2:30 於一 樓禮拜堂上課,請報名同工準時出 席。

新舊約聖經背景註釋合購

松年團契

校園團契六十週年,重校再刷版 《新舊約聖經背景註釋》 ,4/20 前 合購六套以上,每套 1980 元(原價 3300 元-六折) ,歡迎向幹事登記訂 購。

本主日禮拜後於地下室練詩, 請契友踴躍參加,同心來謳咾主。 松年部 4 月 18-19 日舉辦屏東 山地門琉璃吊橋之旅,每人 3300 元,松年部補助 500 元,實收 2800 元,未滿 65 歲者加收 200 元門 票。請於 3 月 26 日前向江珣真姊 妹報名繳費。

本週壽星(敬稱省略) 3/19 張巨峰、楊主安 3/20 劉凱葳 3/21 陳雅涵、高若琪 3/23 吳秀鳳 3/25 謝黃燕、陳宇賢、石珍霞、 劉尚恩 下週預告 3/26 阮宏恩 3/28 阮國禧、賴照明、陳秀月 3/29 陳慧珀、周志隆 3/30 林雪玉 3/31 馮意庭 生日快樂!願上帝賜福,福杯滿溢!

本週新眼光讀經 19 日 20 日 21 日 22 日 23 日 24 日 25 日

彌迦書 7:8-13 彌 7:14-20 那鴻書 1:1-8 鴻 1:9-15 鴻 2:1-13 鴻 3:1-7 鴻 3:8-19

松大健康與社會新知講座,歡 迎參加:3/20(一)9:00-10:50 台灣歷史-黃昭弘教授、 3/22( 三 )10:00-11:50 幸 福 愛 家財富傳承-蘇家宏律師。

婦女團契 1.3/21(二)聚會內容:9:00 小組,主理:各小組長。10:30 練詩,11:30 棒鐘,12:30 幹部 開會,14:00 直笛,歡迎姊妹踴 躍參加。 2.星中婦女事工部舉辦多加 會關懷之旅前往客家中會—關 西 教 會 參 訪 , 3/22( 三 ) 上 午 8:00 從台北火車站東三門口集 合出發,逾時不候,敬請報名姊 妹準時參與。

少年團契 下週日(3/26)聚會內容:兩性 專題,主理:張憶恩姊妹,歡迎 國高中生踴躍參加。

◆團契消息

1

歡迎參加松大課程

2


◆近期探訪與教會事工(*自行閱讀) 3/13(一)北二區區會在深坑教會。 3/14(二)探訪盧道隆長老、王澄枝長老家庭禮拜(30 人)。 3/15(三)探訪陳景晨長老。 3/16(四)拜訪秀朗教會林輝彥牧師、 盧林鶴長老娘追思禮拜(52 人)。 3/17(五)校園團契師大分部公館小組專題:瑪拉基書。 3/18(六)下午二時盧林鶴長老娘告別禮拜。

◆代禱事項 為陳瑛瑛姊妹的媳婦鄧宏方生產順利代禱。

3/19 早天禱告會 主 禮:吳慧馨 牧師 題 目:讚美上帝 經 文:彌迦書 7 章 8-13 節

3/22 週三禱告會 主 禮:王豐榮 牧師 題 目:我要原諒他幾次? 經 文:馬太福音 18 章 21-35 節

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講壇信息 同心合意讚美神 使徒行傳二:43-47 王豐榮牧師

青。如果教會有愛餐也要等一陣

餐。成人主日學課程是使徒行

班該如何牧養餐飲從業人員?世

子,不能馬上吃飯。如果沒有特

傳。

界餐福事工聯會就關心這個族群

別活動的人,不知道去哪裡,所 以就預備離開。 所以有教會設計主日禮拜後的

每個禮拜到教會來,覺得開不

聚會,第一周松年團契、第二周

開心?一個禮拜好不見的老朋友

婦女團契、第三周社青團契、第

可以再次見面,真的非常快樂。

四周雅歌詩班。讓每個禮拜會後 都可以留下來交誼分享。現代新

教會有一個現象,就是禮拜完

教會建築開始會設計交誼空間,

大家就匆忙趕著離開!特別有兩

讓禮拜後會友可以輕鬆喝咖啡聊

場禮拜的教會,第一場主場台

天。例如:台南聖教會交誼空間、

語、時間提早、人也最多,可是

台北榮光小組教會。特別現代台

禮拜完大家趕著走,因為等一下

北人很忙碌,一個禮拜來到教

就有第二場禮拜。有停車場的教

會,時間很珍貴,可以彼此代禱。

會車輛要淨空,讓第二場的人可

關心的時間有限,要好好把握,

以停車。久而久之,大家趕著馬

鼓勵多留十分鐘,可以關心旁邊

上離開!以前十點禮拜,禮拜完

的人、新朋友。我們也努力讓會

會友在禮拜堂聊天,分享、關心。

友多留些時間讓大家彼此關心分

因為等一下禮拜堂沒有使用,可

享。這個禮拜開始成人主日學開

以盡情、馬上聊天,不用在換一

課,邀請大家可以來參加,多留

個地方。有時會友趕著離開情形

一些時間,學習聖經知識,也互

是姊妹忙著回去煮飯、參加喜

相認識關心。上課完也也預備愛

宴、聚餐、全家一起出去散步踏 5

的朋友。牧者最希望星期天弟兄

透過使徒行傳的主題,我們一

姊妹可以放下工作來參加主日禮

起思考初代教會的生活。

拜,休診、放假完全安息在上帝

一、什麼是教會?

面前。也希望會友可以找一個星

教會的定義:是一群人聚集、

期天可以放假的工作。不過很多

有牧師會友、每個禮拜天主日禮

人星期天無法來教會,這群朋友

拜、有十字架的建築物的地方。

也是我們要關心的朋友,我們連

可是有十字架的地方就是教會

結各行各業基督徒,為福音彼此

嗎?十字架不只是記號。許多沒

連結。

有十字架的地方,現代教會隱身

隨著網路的發達早期有網路教

在城市當中,不一定在星期天,

會、網路禮拜堂的概念,有會友

不一定有十字架,他們透過小組

說:我沒有來教會也有做禮拜,

一起聚會。

因為我看好消息電視的空中禮拜

例如為餐飲人員預備的禮拜:

堂!現在流行網路直播,可以看

飲食業福音團契,香港飲食業信

到不同教會的禮拜。中國大陸工

徒聯合崇拜,他們星期一晚上

作的青年,透過網路直播一起做

11:45pm-1:30am 在香港九龍彌

禮拜!曾經遇到總會同工,我建

敦道 521-523 號禮基大廈 8 樓 C

議總會舉辦很多的研習會紀念禮

室(午夜場崇拜),禱告會下午

拜,是否可以開直播讓沒有來的

3:00-下午 5:00,利用中午休息

人可以參加。但是同工回答:我

時間一起禱告關心。面對動輒

們更希望大家到現場來聚會。

12、13 小時工時、周末又都要上 6


口才,說起別國的話來

平時早上靈修可以聆聽空中禮 拜堂的講道。可是網路、電視、

聖靈動工的意義:

手機的聚會無法代替禮拜!

32 節「這耶穌,上帝已經叫他

禮拜的意義:是預備心、敬拜

復活了,我們都為這事作見證;」

神、聽講道、奉獻、守聖餐、彼

41、42 節,「於是領受他話的

此服事、互相禱告。電視的禮拜

人就受了洗。那一天,門徒約添

影片、手機的網路直播無法完全

了三千人;都恆心遵守使徒的教

代替禮拜的意義,重要是來到禮

訓,彼此交接,擘餅,祈禱。」

拜堂的預備心。前來的過程。與

44~47 節,信的人都在一處,

弟兄姊妹的互動代禱。

凡物公用,並且賣了田產、家業,

甚麼是教會?是心靈與上帝相

照各人所需用的分給各人。

通,人與人彼此扶持,超乎外在

他們天天同心合意恆切地,

形式。

在殿裏且在家中擘餅,存著歡喜

二、第一間教會建立

誠實的心用飯,讚美上帝,得眾

初代教會是如何開始?在聖靈

民的喜愛。主將得救的人,天天

動工、賜下聖靈開始。

加給他們。」

使徒行傳二:1~4 五旬節到

1.經歷大風,聖靈動工

了,門徒都聚集在一處。忽然,

2.經歷耶穌復活、為主見證、

從天上有響聲下來,好像一陣大

為信徒洗禮

風吹過,充滿了他們所坐的屋

3.信徒一起生活

子;又有舌頭如火焰顯現出來,

4.同心合意敬拜

分開落在他們各人頭上。他們就

5.上帝使教會成長加添人數

都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的 7

教會的建立最重要有聖靈的動

恩典,在教會服事中、在家庭中、

工,而不是一群人的聚集,若不

我們可以細數上帝的帶領。

是聖靈動工我們無法心靈受感動

34「那許多信的人都是一心一

謙卑聆聽上帝話語,若不是敬虔

意的,沒有一人說他的東西有一

順服我是把世俗的態度驕傲帶到

樣是自己的,都是大家公用。」

教會,教會的彼此相愛是一個合

在初代教會他們相聚在一起,一

一的見證。

起生活居住、一起聚會敬拜、一

三、教會要見證基督

起工作。那人數是十分龐大,也

四章 31 節, 「他們就都被聖靈

成為當時一股強大的力量。今日

充滿,放膽講論上帝的道。」 「使

雖然我們不能居住在一起,但是

徒大有能力,見證主耶穌復活,

我們可以保有這樣的精神互相關

眾人也都蒙大恩;」見證有二種:

心。在教會中許多獨居的會友長

一、見證上帝的話語(講道)、二、

輩,我們可以透過打電話、來到

見證親身的經歷。

教會聚會。讓我們可以彼此關 心。

當使徒被聖靈充滿後,他們勇 敢在眾人面前傳講上帝的話語,

結論

目的是傳揚,讓更多人看見耶

我們是弟兄姊妹,我不是一個

穌。我們在教會中也要常常見證

人,我們不孤單。我們可以在教

上帝的話語,將閱讀聖經的感

會生活中彼此扶持。盼望在星期

動、上帝的啟示跟弟兄姊妹彼此

天可以讓弟兄姊妹之間有更多的

分享。這是第一個見證。

認識與交流,學習去認識不同的 會友,彼此關心。若時間允許我

第二個見證是生命親身的經

們可以一起聚集關懷。

歷,我們每一天都在經歷上帝的 8


講壇信息 呼召-開始轉換生命 使徒行傳七:57~60、 九:1~31 羅滋嶸傳道

的,這個就是保羅經歷神的故

在故事裡面傳福音的人,我想在

亞拿尼亞:

事,從一個逼迫基督徒的人到一

他們的生命當中都有對於傳福音

10 當下,在大馬士革有一個門

個積極為主傳福音的一個生命故

的期待感

事,聖經裡面看這個故事可能因 為是用文字寫的大家比較沒有感 覺,大家去想像一下保羅的故事 就如同,一個 ISIS 的成員,還是

60 又跪下大聲喊著說:「主

你的朋友,可能是生日禮物、節

有一天忽然說他遇見耶穌他要為

啊,不要將這罪歸於他們!」說

日禮物或情人禮物,當你還沒送

耶穌做見證,甚至讓其它的人追

了這話,就睡了。掃羅也喜悅他

出禮物或你在準備禮物的時候,

殺他都沒關係,這樣子的狀態,

被害。

你會有一種感覺,就是不知道對

我想這是非常恐怖的一個改變。

的果效與內容物是由神所準備

救,所以他在生命的最後他依然

數看在這個故事的裡面,有幾個

求主,不要將自己的死歸罪在這

人是負責傳福音的,應該是有四

些人的身上。

亞拿尼亞、巴拿巴,我們今日要

的,神可以知道對方最需要的是 什麼,而我們只是要與不要當這

針對他們在這個故事裡面所做的

個宅急便的運送員,你願意嗎?

來看-呼召轉換生命的這個主

神今日要你將祂的禮物送給誰

題。

呢?

一、看見那不是很好的地方(找 到期待感)

本論: 我們一起來看今日的經文,今

各位兄弟姐妹,你們對教會有

日的經文大家應該都是非常熟悉

期待感嗎?今日所談到的這四個 9

主耶穌一找到他的時候,還沒說 要去做的事情,他就說我在這 裡,他渴慕成為主的僕人。 保羅:

19 吃過飯就健壯了。掃羅和大

期待感:他期待所有的人都得

而在經文當中,我們可以來數

個人,第一個是司提反、保羅、

有一個為主服事的期待,所以當

的靈魂!」

責任就是殺害基督徒,而這個人

和送禮物最大的不同是,傳福音

期待感:我相信亞拿尼亞一直

提反呼籲主說: 「求主耶穌接收我

員,當你準備好一個禮物要送給

只在於要不要送出去,但傳福音

我在這裡。」

59 他們正用石頭打的時候,司

高階的長官,而且他所被賦予的

物,會不會送出去很尷尬,決定

對他說: 「亞拿尼亞。」他說: 「主,

司提反:

我喜歡把傳福音比喻包裹運送

方喜不喜歡或需不需要這個禮

徒,名叫亞拿尼亞。主在異象中

馬士革的門徒同住了些日子, 20 就在各會堂裡宣傳耶穌,說 他是神的兒子。 期待感:當掃羅遇見耶穌之

掃羅:

後,他有另外一個期待,就是將

2 求文書給大馬士革的各會

福音傳到地極。

堂,若是找著信奉這道的人,無

巴拿巴(勸慰子) :

論男女,都准他捆綁帶到耶路撒

27 惟有巴拿巴接待他,領去見

冷。

使徒,把他在路上怎麼看見主,

期待感:還未遇見主的掃羅,

主怎麼向他說話,他在大馬士革

他期待所有的基督徒都被抓走,

怎麼奉耶穌的名放膽傳道,都述

甚至處死。

說出來。 10


期待感:相信我們從巴拿巴的

們常常會在教會裡面聽見,我覺

各位兄弟姐妹,你有從神領受

現在才是開始,在今日的經文當

名字和他所做的事情,就知道他

得神你要我們做甚麼?所以誰誰

一個期待嗎?你有在教會裡面看

中,我要推薦一個人讓大家學

期待更多的人可以同心合一傳揚

誰做這樣並不好,我覺得怎麼樣

見期待嗎?你有在你的職場看見

期,而我自己也在學習他,就是

主名,所以他願意接納每一個

比較好,會演變成一個狀態,就

期待嗎?你有在我們的城市看見

司提反-聖經中第一個殉道者,

人。

是我們原本都是要為主做工,但

期待嗎?而你有開始將這個期待

他是聖經當中親自由保羅本人迫

二、神要我如何做?

是到最後我們並沒有問神要我們

放在你的禱告裡面嗎?很多人認

害致死的人,我相信他最後講的

做甚麼?或者將期待回到神的面

為期待離現實非常的遙遠,但是

話最於保羅來說有很大的影響,

前尋問神,以致於我們互相傷

在這裡我要告訴大家,保羅一開

59 他們正用石頭打的時候,司

害。

始也只是期待他可以照著耶穌給

提反呼籲主說: 「求主耶穌接收我 的靈魂!」

從上一點可以清楚的看見,每 一個人的生命當中都有神擺在他 們生命裡面的期待與使命,我們 也可以說每一個人從神那裡來領

在這個故事的裡面有一個人,

他的去做,他靠著神他做到了,

受一些期待,而這個時候我們要

他在禱告的時候遇見了神,這個

因此我們領受了福音,德雷莎修

問神,神那是你給我的期待嗎?

人是「亞拿尼亞」 ,當他遇見神的

女一開始也只是在需要的人身上

就用保羅當例子來說,在保羅還

時候,神要他去告訴掃羅一個使

看見期待,多少人被拯救,台灣

是掃羅的時候,他有領受一個期

命,並且為他禱告,他告訴神他

救鞋救命一開始也只是一點點的

是 ISIS 負責殺基督徒的,他迫害

期待,但他開始做的時候也就成

害基督徒,是期待這個世界上將

很多的基督徒,不要吧!耶穌這樣

就了,很多時刻都只是一個期

耶穌基督是為神的人都要殺掉,

好嗎?但神繼續告訴他,這個人

待,讓我們把期待放到神的面

因為他們褻瀆了神的名字,但他

要成為福音的傳遞者。而亞拿尼

前,問神的旨意,神會教導你將

這個使命是他自己的阿,不是神

亞也這樣做,他領受一個使命,

會不一樣。

要他做的,所以當我們從神那裡

成為一個為人禱告的人,他原本

三、困難中仍要運送祝福

領受一個期待,當我們從神那裡

的心思意念認為掃羅是一個大壞

但是不是在這樣的期待中,在

的生命裡面,你還會持續向前走

領受一個感動的時候,我們要問

蛋,但他繼續尋求神,神告訴他:

與神的同工中,就會一帆風順的

嗎?甚至問你,你會願意為主走

神: 「你要我怎麼做?」 ,不然我

「要大大使用掃羅」 。

成就一切呢?告訴各位不是的,

到生命的最後一刻嗎?

待,但是這個期待是甚麼?是迫

11

60 又跪下大聲喊著說:「主 啊,不要將這罪歸於他們!」說 了這話,就睡了。掃羅也喜悅他 被害。 他在生命的最後一刻,仍然繼 續將主的名放在最前面,甚至還 在希望當時候身邊的人可以得 救。各位兄弟姐妹,他你領受看 見期待,進入禱告,領受呼召, 開始行動的時候,當困難來到你

12


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